انتقال العذراء
{{عقيده دينيه}}
يعد مفهوم '''انتقال العذراء''' Assumption of Mary أو '''رفع مريم العذراء''' بالنفس والجسد لالسماء من أهم المعتقدات المسيحيه حول [[العدرا مريم|مريم العذراء]]. يشترك ده المفهوم كمان بين مختلف الطوايف المسيحية اللى تبجل مريم العذراء و إن كان بأشكال مختلفة.

فى الكنائس اللى تلتزم بالعيد، يعد الانتقال يوم رئيسى يحتفل به فى [[15 اغسطس]]. فى الكتير من الدول، يتم تمييز العيد كمان باعتباره يوم مقدس للالتزام فى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

لا يحتوى [[العهد الجديد]] على أى نص صريح عن موت أو انتقال مريم، لكن تم تفسير بعض المقاطع الكتابية لاهوتيا لوصف المصير النهائى لوالدة يسوع.<ref name="ARCIC">{{مرجع ويب
| url = http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/angl-comm-docs/rc_pc_chrstuni_doc_20050516_mary-grace-hope-christ_en.html
| title = Mary: Grace and Hope in Christ
| date = 26 June 2000
| publisher = Vatican.va
| archiveurl = https://web.archive.org/web/20190114010207/http://www.vatican.va:80/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/angl-comm-docs/rc_pc_chrstuni_doc_20050516_mary-grace-hope-christ_en.html
| archivedate = 14 يناير 2019
| accessdate = 3 November 2013
| quote = There is no direct testimony in Scripture concerning the end of Mary’s life. However, certain passages give instances of those who follow God's purposes faithfully being drawn into God's presence. Moreover, these passages offer hints or partial analogies that may throw light on the mystery of Mary's entry into glory.
}}</ref>

== الكنيسة الكاثوليكية ==
ييجى ده الاعتقاد فى [[كنيسة الروم الكاتوليك|الكنيسة الكاثوليكية]] متوافق مع الرؤية المسيحية لدواعى الموت، فالإنسان يموت بسبب [[الخطيئه الاصليه|الخطيئة المتوارثة من آدم]]، وبصفة أن العذراء لم ترث دى [[الخطيئه الاصليه|الخطيئة الأصلية]] فهى بالتالى لا داعى لموتها.

== الكنيسة الأرثوذكسية ==
[[الكنيسه الاورثوذوكسيه الشرقيه|الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]] [[الارثوذكسيه المشرقيه|والكنائس الأرثوذكسية المشرقية]] وبعض [[ليستة الكنايس الكاتوليكيه الشرقيه|الكنائس الكاثوليكية الشرقية]] يرون أن الانتقال قد تم بعد فترة قصيرة من وفاتها، فلما توفيت حسب التقليد الشرقى فى بستان الزيتون حيث نازع [[يسوع]] و شاف الحدث من بقى حى من [[رسل المسيح الاتناشر|التلاميذ الاثنى عشر]] بعث جسدها بعد 3 أيام من جديد حى ونقلت نفسها وجسدها لالسماء، البعض من دى الكنائس يرى أن جسدها نقل لالسماء من بدون ما يبعث حي؛ تتعدد تفاصيل الروايات التانيه باختلاف الأصول: فهى قدمت تذكار [[توما|لتوما]] واحد من [[رسل المسيح الاتناشر|التلاميذ الاثنى عشر]] ممثل بحزام ثوبها، وبحسب القديس كيرلس الأورشليمى فإنها قد نقلت من بستان الزيتون ل[[القدس]] ودفنت هناك، ولما قام واحد من اليهود باعتراض موكب الجنازة، اجترحت معجزة بشفاعتها، وتعتقد [[كنيسة اسكندريه المصريه الارتودوكسيه|الكنيسة القبطية الأرثوذكسية]] أن الانتقال قد تم بعد شوية أشهر من وفاتها مش بعد فتره قصيره ، و اكتشف فى [[القرن السادس]] المكان التقليدى المسمى '''“قبر العذراء الفارغ”''' وشيدت هناك [[كنيسة رقاد السيدة العذراء|كنيسة رقاد العذراء]] اللى لسه لحد اليوم المكان التقليدى اللى شاف انتقالها، علما أنه يذكر فى [[الكتاب المقدس]] عدد من الشخصيات اللى رفعت أو نقلت بدون موت لالسماء [[نبى|كالنبى]] [[ايليا|إيليا]] [[اخنوخ|وأخنوخ]].

== الكنيسة الأنجليكانية ==
[[الكنيسه الانجليكانيه|الكنيسة الأنجليكانية]] ذات موقف مختلف، فهى ترى أن الإنسان بعد موته لا يتجه مباشرة لالجنة بل يمكث لحد يوم القيامة والعذراء هيا وحدها من دخلت روحها لالجنة مباشرة بعد موتها، أما جسدها فلم ينتقل.

تلتقى عقيدة انتقال العذراء بمختلف أشكالها مع النظرة المسيحية بكونها أولى المخلَّصين، كذلك تعتبر دى المناسبة عطلة رسمية فى عدد كبير من [[دوله|دول العالم]] [[لبنان|كلبنان]] [[فرنسا|وفرنسا]] [[اسبانيا|واسبانيا]] [[جابون|والغابون]] و غيرها.
== مصادر ==
{{مصادر|30em}}

[[تصنيف:مصطلحات مسيحيه]]
يعد مفهوم انتقال العذراء Assumption of Mary أو رفع مريم العذراء بالنفس والجسد لالسماء من أهم المعتقدات المسيحيه حول مريم العذراء. يشترك ده المفهوم كمان بين مختلف الطوايف المسيحية اللى تبجل مريم العذراء و إن كان بأشكال مختلفة.

فى الكنائس اللى تلتزم بالعيد، يعد الانتقال يوم رئيسى يحتفل به فى 15 اغسطس. فى الكتير من الدول، يتم تمييز العيد كمان باعتباره يوم مقدس للالتزام فى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

لا يحتوى العهد الجديد على أى نص صريح عن موت أو انتقال مريم، لكن تم تفسير بعض المقاطع الكتابية لاهوتيا لوصف المصير النهائى لوالدة يسوع.

 الكنيسة الكاثوليكية 
ييجى ده الاعتقاد فى الكنيسة الكاثوليكية متوافق مع الرؤية المسيحية لدواعى الموت، فالإنسان يموت بسبب الخطيئة المتوارثة من آدم، وبصفة أن العذراء لم ترث دى الخطيئة الأصلية فهى بالتالى لا داعى لموتها.

 الكنيسة الأرثوذكسية 
الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الأرثوذكسية المشرقية وبعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية يرون أن الانتقال قد تم بعد فترة قصيرة من وفاتها، فلما توفيت حسب التقليد الشرقى فى بستان الزيتون حيث نازع يسوع و شاف الحدث من بقى حى من التلاميذ الاثنى عشر بعث جسدها بعد 3 أيام من جديد حى ونقلت نفسها وجسدها لالسماء، البعض من دى الكنائس يرى أن جسدها نقل لالسماء من بدون ما يبعث حي؛ تتعدد تفاصيل الروايات التانيه باختلاف الأصول: فهى قدمت تذكار لتوما واحد من التلاميذ الاثنى عشر ممثل بحزام ثوبها، وبحسب القديس كيرلس الأورشليمى فإنها قد نقلت من بستان الزيتون لالقدس ودفنت هناك، ولما قام واحد من اليهود باعتراض موكب الجنازة، اجترحت معجزة بشفاعتها، وتعتقد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أن الانتقال قد تم بعد شوية أشهر من وفاتها مش بعد فتره قصيره ، و اكتشف فى القرن السادس المكان التقليدى المسمى “قبر العذراء الفارغ” وشيدت هناك كنيسة رقاد العذراء اللى لسه لحد اليوم المكان التقليدى اللى شاف انتقالها، علما أنه يذكر فى الكتاب المقدس عدد من الشخصيات اللى رفعت أو نقلت بدون موت لالسماء كالنبى إيليا وأخنوخ.

 الكنيسة الأنجليكانية 
الكنيسة الأنجليكانية ذات موقف مختلف، فهى ترى أن الإنسان بعد موته لا يتجه مباشرة لالجنة بل يمكث لحد يوم القيامة والعذراء هيا وحدها من دخلت روحها لالجنة مباشرة بعد موتها، أما جسدها فلم ينتقل.

تلتقى عقيدة انتقال العذراء بمختلف أشكالها مع النظرة المسيحية بكونها أولى المخلَّصين، كذلك تعتبر دى المناسبة عطلة رسمية فى عدد كبير من دول العالم كلبنان وفرنسا واسبانيا والغابون و غيرها.
 مصادر 

تصنيف:مصطلحات مسيحيه