ؤسطورة د لأصل
[[فيشي:René-Antoine Houasse - The Dispute of Minerva and Neptune, 1689.jpg|تصغير|لوحة ديال لفنان ل[[فرانسا]]وي [[روني أنطوان هواس]]، كاتبين الصراع مابين [[رب|لأرباب]] [[مينيرڤا]] و [[نيپتون (رب)|نيپتون]]، ف لؤسطورة د التأسيس ديال مدينة [[أتينا]] ف [[ليونان]]]]
'''لؤسطورة د لأصل''' هيّا [[ؤسطورة]] لي كاتوصف ؤلا كاتحاول تعطي تفسير ل شي [[فينومين]] طبيعي ؤلا من صنع بنادم، و منين جا. لؤسطورة د لأصل تقدر تكون متلاً [[ؤسطورة د لخلق]] ديال ل[[كون]] ؤلا لعالم، ؤسطورة كاتحاول تفسّر لوجود ديال بنادم ؤلا لأصل د شي [[شعب]] ؤلا شعوب، ؤسطورة ديال لبني د شي [[مدينة]]، و غيرها. لؤسطورة د لأصل غادية معا النسق ديال التفكير لؤسطوري لي كان سايد قبل ماتبان ال[[صيونص]] و [[منهج د الصيونص|لمنهج ديالها]]، و تقدر تخلط وقايع تاريخية حقيقية معا لخيال.<ref>{{Cite journal
|url=https://www.cairn-int.info/article-E_DHA_HS42_0563--theban-foundation-myths-and-history.htm
|title=Les mythes fondateurs de Thèbes et l'histoire : les mises en forme du passé d'une cité et leurs enjeux
|date=2010
|author=كارين ماكوڤياك
|publisher=Dialogues d'Histoire Ancienne
|volume=42
|issue=42
|pages=563-589
|language=fr
|doi=10.3917/dha.hs42.0563
|archive-url=https://web.archive.org/web/20230120140725/https://www.cairn-int.info/article-E_DHA_HS42_0563--theban-foundation-myths-and-history.htm
|archive-date=2023-01-20
|access-date=2023-01-20
|url-status=live
}}</ref>

[[لإتيولوجيا]] {{Lang|en|etiology}} ؤلا علم لأسباب هوّا مجال لي كيحاول يدرس لأسباب د لحوايج و منين جاو، و هوّا تقاطع ديال بزاف د الضومينات، بحال ل[[لفلسفة|فلسفة]]، ل[[فيزيك]]، ل[[پسيكولوجيا]]، ل[[جغرافيا]]، [[علم اللاهوت]]، و غيرهوم.

بزاف د لمدون لقدام كانلقاو بلي عندهوم ؤسطورة د لأصل ؤلا ؤسطورة د التأسيس لي كاتربط لبني ديالها ب شي شخصيات ؤلا أحدات ف الديانات لقديمة بحال رب معبود، نص رب، شي حادات خارق ؤلا ب شي قايد ؤلا جد عضيم. من بين لمدون لي عندهوم ؤسطورة د التأسيس كاينين [[طانجا]]، [[فاس]]، [[أتينا]] ف ليونان، [[روما]]، [[مكة]] و غيرهوم.

== مصادر ==
{{عيون}}
{{ضبط مخازني}}
{{زريعة}}

[[تصنيف:ؤسطورة د لأصل| ]]
[[تصنيف:تاريخ]]
[[تصنيف:دين]]
[[تصنيف:مفهوم ف لأداب]]
[[تصنيف:مقالات فيها مصدر و علاين 3000 بايت]]
[[تصنيف:أنطروپولوجيا تقافية]]
[[تصنيف:تاريخ د لأديان]]
لؤسطورة د لأصل هيّا ؤسطورة لي كاتوصف ؤلا كاتحاول تعطي تفسير ل شي فينومين طبيعي ؤلا من صنع بنادم، و منين جا. لؤسطورة د لأصل تقدر تكون متلاً ؤسطورة د لخلق ديال لكون ؤلا لعالم، ؤسطورة كاتحاول تفسّر لوجود ديال بنادم ؤلا لأصل د شي شعب ؤلا شعوب، ؤسطورة ديال لبني د شي مدينة، و غيرها. لؤسطورة د لأصل غادية معا النسق ديال التفكير لؤسطوري لي كان سايد قبل ماتبان الصيونص و لمنهج ديالها، و تقدر تخلط وقايع تاريخية حقيقية معا لخيال.

لإتيولوجيا  ؤلا علم لأسباب هوّا مجال لي كيحاول يدرس لأسباب د لحوايج و منين جاو، و هوّا تقاطع ديال بزاف د الضومينات، بحال لفلسفة، لفيزيك، لپسيكولوجيا، لجغرافيا، علم اللاهوت، و غيرهوم.

بزاف د لمدون لقدام كانلقاو بلي عندهوم ؤسطورة د لأصل ؤلا ؤسطورة د التأسيس لي كاتربط لبني ديالها ب شي شخصيات ؤلا أحدات ف الديانات لقديمة بحال رب معبود، نص رب، شي حادات خارق ؤلا ب شي قايد ؤلا جد عضيم. من بين لمدون لي عندهوم ؤسطورة د التأسيس كاينين طانجا، فاس، أتينا ف ليونان، روما، مكة و غيرهوم.

 مصادر 

 
تصنيف:تاريخ
تصنيف:دين
تصنيف:مفهوم ف لأداب
تصنيف:مقالات فيها مصدر و علاين 3000 بايت
تصنيف:أنطروپولوجيا تقافية
تصنيف:تاريخ د لأديان