تاريخ العرب
[[ملف:Xerxes_I_tomb_Arab_soldier_circa_470_BCE_cleaned_up.jpg|تصغير| جندي عربي <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=DNa - Livius|صفحة=DNa inscription Line 27|مسار= https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/dna/|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190212070653/https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/dna/|تاريخ أرشيف=2019-02-12}}</ref> في [[الإمبراطورية الأخمينية|الجيش الأخميني]] حوالي 480 قبل الميلاد. ]]
يبدأ '''تاريخ العرب''' في منتصف [[القرن 9 ق م|القرن التاسع قبل الميلاد]] وهو أول شهادة معروفة للغة العربية القديمة. يبدو أن العرب كانوا تحت سيطرة [[الإمبراطورية الآشورية الحديثة]] وتواجدوا في المناطق من جنوب تركيا إلى شبه الجزيرة العربية. [[قائمة قبائل العرب|القبائل العربية]] وأبرزها [[غساسنة|الغساسنة]] و[[مناذرة|المناذرة]] بدأت في الظهور في جنوب [[بادية الشام|الصحراء السورية]].

قبل التوسع في [[الخلافة الراشدة]] (632-661) استقر العرب إلي حد كبير في [[شبه الجزيرة العربية]] و[[بادية الشام|الصحراء السورية]] و[[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]]. يشار إلى العرب الأشخاص الذين تشكل مناطقهم الأصلية [[الوطن العربي|العالم العربي]] بسبب انتشار العرب [[اللغة العربية|واللغة العربية في]] جميع أنحاء المنطقة خلال [[فتوحات إسلامية|الفتوحات الإسلامية المبكرة]] في القرنين السابع والثامن. توسعت مناطق تواجد العرب خلال فترة [[الخلافة الراشدة]] (632-661) [[الدولة الأموية|والخلافة الأموية]] (661-750) و[[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] (750-1258) والتي وصلت في اقصى اتساع لها إلى جنوب حدود [[فرنسا]] في الغرب و[[الصين]] في الشرق و[[الأناضول]] في الشمال و[[السودان]] في الجنوب. وكانت هذه واحدة من [[قائمة أكبر الإمبراطوريات|أكبر إمبراطوريات الأرض في التاريخ]]. في أوائل القرن العشرين أشارت [[الحرب العالمية الأولى]] إلى نهاية [[الدولة العثمانية]] التي حكمت معظم العالم العربي منذ غزو [[الدولة المملوكية|دولة المماليك]] في عام 1517. وقد أدى ذلك إلى [[سقوط الدولة العثمانية|هزيمة]] الإمبراطورية [[سقوط الدولة العثمانية|وحلها]] [[تقسيم الدولة العثمانية|وتقسيم أراضيها]] وتشكيل الدول العربية الحديثة. بعد اعتماد [[بروتوكول الإسكندرية]] في عام 1944 تأسست [[جامعة الدول العربية]] في 22 مارس 1945.<ref name="History">[http://www.history.com/this-day-in-history/arab-league-formed Arab League formed — History.com This Day in History — 3/22/1945]. History.com. Retrieved on 28 April 2014. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181116041827/https://www.history.com/this-day-in-history/arab-league-formed |date=16 نوفمبر 2018}}</ref> أقر [[ميثاق جامعة الدول العربية]] مبدأ [[وحدة عربية|الوطن العربي]] مع احترام السيادة الفردية للدول الأعضاء فيها.

== العصور القديمة ==
دراسة شبه الجزيرة العربية ما قبل الإسلام العربية مهمة لأنها وفق [[دراسات إسلامية|الدراسات الإسلامية]] توفر السياق لتطور الإسلام. تطورت بعض المجتمعات المستقرة في شبه الجزيرة العربية إلى حضارات مميزة. مصادر هذه الحضارات ليست واسعة النطاق وتقتصر على الأدلة الأثرية والكتب التاريخية خارج شبه الجزيرة العربية والتقاليد الشفوية العربية التي سجلها لاحقا علماء الإسلام. كان من بين أبرز الحضارات [[دلمون]] الذي نشأت حوالي الألفية الرابعة قبل الميلاد واستمرت حتى عام 538 قبل الميلاد وحضارة [[ثمود]] التي نشأت حوالي الألفية الأولى قبل الميلاد واستمرت حوالي 300 م. بالإضافة إلى ذلك فمنذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد كانت [[جنوب الجزيرة العربية]] موطنا لعدد من الممالك مثل [[السبئيون|مملكة سبأ]] وكانت المناطق الساحلية في [[إقليم البحرين|شرق الجزيرة العربية (إقليم البحرين)]] تحت سيطرة [[الإمبراطورية الفرثية]] [[الإمبراطورية الساسانية|والساسانيون]] من 300 قبل الميلاد.

=== الممالك الكلاسيكية ===
[[ملف:Petra,_Al-Khazneh_2.jpg|تصغير| واجهة من [[الخزنة (البتراء)|الخزنة]] في [[البتراء]] في الأردن التي بناها [[الأنباط (شعب)|الأنباط]] . ]]
تعطي النصوص العربية الأولى أو [[عربية شمالية قديمة|العربية الشمالية القديمة]] صورة أوضح لظهور العرب. وكانت مكتوبة في وقت قريب وبعيدة عن المتغيرات عن كتابات اللغة العربية الجنوبية المكتوبة بخط ''[[خط المسند|المسند]]'' بما في ذلك القرن الثامن قبل الميلاد وقد عثر علي كتابات ونقوش في منطقة [[الأحساء]] شرق المملكة وأخرى تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد في [[مملكة دادان]] جنوب شرق المملكة العربية السعودية والنصوص [[ثمودية|الثمودية]] وجدت في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية و[[شبه جزيرة سيناء|سيناء]] وليس في الواقع مرتبطة مع حضارة [[ثمود]].

[[الأنباط (شعب)|الأنباط]] كانوا من البدو الذين انتقلوا إلى الأراضي التي أخلتها [[مملكة إدوم]]&nbsp;وهم من الشعوب السامية الذين استوطنوا المنطقة قرونًا من قبلهم. وكانت نقوشهم المبكرة باللغة [[اللغة الآرامية|الآرامية]] لكنهم تحولوا تدريجياً إلى اللغة العربية وبما أنهم كتبوا فإنهم هم الذين صنعوا النقوش الأولى باللغة العربية. تم تبني [[أبجدية نبطية|الأبجدية النبطية]] من قبل العرب في الجنوب وتطورت إلى نص عربي حديث في حوالي القرن الرابع. يشهد على ذلك النقوش [[صفائية|الصفائية]] (بداية من القرن الأول قبل الميلاد) والعديد من الأسماء الشخصية العربية في النقوش [[الأنباط (شعب)|النبطية]]. منذ حوالي القرن الثاني قبل الميلاد تكشف بعض النقوش من [[قرية الفاو]] عن لهجة لم تعد تُعتبر ''اللغة العربية الفصحى'' ولكن ''قبل العربية الكلاسيكية'' . تم العثور على خمس نقوش [[اللغة السريانية|سريانية]] تذكر العرب في أثار [[سوماتار هارابيسي]] وأحدها يعود إلى القرن الثاني الميلادي.
[[ملف:Temple_of_Bel,_Palmyra_15.jpg|تصغير|مدينة تدمر القديمة. |بديل=]]
وصل العرب إلى [[تدمر]] في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد. {{Sfn|Bryce|2014}} وصف جنود [[شيخ|الشيخ]] زابديبل الذين ساعدوا السلوقيين في معركة رافيا (217 ق.م.) بالعرب. لم يُعرّف زابديبل ورجاله بالفعل في النصوص، لكن اسم «زابديبل» هو الاسم الذي تم استنتاجه لأن الشيخ تمكن في النهاية من السيطرة على تدمر. {{Sfn|Bryce|2014}} تم فتح تدمر من قبل [[الخلافة الراشدة]] بعد الاستيلاء عليها عام 634 من قبل القائد العربي [[خالد بن الوليد]] الذي فتح المدينة في طريقه إلى دمشق في مسيرة استمرت 18 يومًا من قبل [[جيش الخلفاء الراشدين|جيشه]] عبر الصحراء السورية من بلاد ما بين النهرين. {{Sfn|Burns|2007}} بحلول ذلك الوقت كانت تدمر تقتصر على معسكر دقلديانوس. {{Sfn|Speake|1996}} بعد الفتح أصبحت المدينة جزءًا من [[جند حمص|محافظة حمص]]. {{Sfn|Le Strange|1890}}
[[ملف:Pergamon-Museum_-_Wandmalerei_3.jpg|تصغير|جزء من لوحة جدارية تُظهر ملكًا كنديًا ، القرن الأول الميلادي.]]
ازدهرت تدمر كجزء من الخلافة الأموية وتزايد عدد سكانها. {{Sfn|Hillenbrand|1999}} وكانت محطة رئيسية على الطريق التجاري بين الشرق والغرب مع ''[[سوق تقليدي|سوق]]'' كبير بناه الأمويين {{Sfn|Hillenbrand|1999}} {{Sfn|Bacharach|1996}}{{Sfn|Bacharach|1996}} خلال هذه الفترة، كانت تدمر معقل قبيلة [[بنو كلب]]. {{Sfn|Grabar|Holod|Knustad|Trousdale|1978}} بعد هزيمة [[سليمان بن هشام]] من قبل [[مروان بن محمد|مروان الثاني]] خلال حرب أهلية في الخلافة هرب الأمير الأموي [[سليمان بن هشام]] إلى بنو كلب في تدمر لكنه تعهد في النهاية بالولاء لمروان في عام 744 واصلت تدمر معارضة مروان حتى استسلام زعيم بنو كلب الأبرش الكلبي في عام 745. {{Sfn|Hawting|1991}} ذلك العام أمر مروان بهدم أسوار المدينة. {{Sfn|Speake|1996}} {{Sfn|Cobb|2001}} في عام 750 اندلعت ثورة بقيادة [[مجزأة بن الكوثر|مجزة بن الكوثر]] و[[زياد السفياني|أبو محمد السفياني]] ضد [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] الجديدة عبر سوريا{{Sfn|Cobb|2001}} والقبائل في تدمر دعمت المتمردين. {{Sfn|Cobb|2001}} بعد هزيمته لجأ أبو محمد إلى المدينة التي صمدت أمام الهجوم العباسي لفترة كافية للسماح له بالفرار. {{Sfn|Cobb|2001}}

=== الممالك المتأخرة ===
[[ملف:NE 565ad-ar.png|تصغير|الشرق الأدنى عام 565 م .]]
قامت الممالك الثلاث [[غساسنة|الغساسنة]] و[[مناذرة|المناذرة]] و[[مملكة كندة|كندة]] بالهجرة الكبرى الأخيرة من العرب قبل الإسلام من اليمن إلى الشمال. زاد الغساسانيون من الوجود السامي في [[سوريا (ولاية رومانية)|سوريا]] الهيلينية واستقروا بشكل أساسي في منطقة [[حوران]] وانتشروا في [[لبنان]] وفلسطين وشرق الأردن.
[[ملف:Roman_Empire_125_political_map.svg|تصغير|المقاطعة العربية في الامبراطورية الرومانية الفترة 117-138 م. |بديل=]]
أشار الإغريق والرومان إلى جميع السكان الرحل في الصحراء في الشرق الأدنى بالعرب. ودعا الرومان اليمن «بلاد العرب السعيدة».<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.cartographic-images.net/Cartographic_Images/117_Dionysius_Periegetes.html
| عنوان = Dionysius Periegetes
| موقع = www.cartographic-images.net
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180914113448/http://cartographic-images.net:80/Cartographic_Images/117_Dionysius_Periegetes.html | تاريخ أرشيف = 14 سبتمبر 2018 }}</ref> أطلق الرومان على دول البدو الرحل داخل [[الإمبراطورية الرومانية]] (''[[العربية البترائية]])'' والمنطقة من بعد مدينة [[البتراء]] والصحارى التي تحد الإمبراطورية الرومانية إلى الجنوب والشرق [[شبه الجزيرة العربية|بشبه الجزيرة العربية]].

حكمت مملكة [[مناذرة|المناذرة]] وهي سلالة عربية من قبيلة لخم من [[تنوخيون|تنوخ]] المنطقة من منتصف نهر دجلة حول عاصمتهم [[الحيرة]]. وانتهى بهم الأمر بالتحالف مع [[الإمبراطورية الساسانية|الساسانيين]] ضد الغساسنة [[الإمبراطورية البيزنطية|والإمبراطورية البيزنطية]]. حارب [[مناذرة|المناذرة]] القبائل العربية المتحالفة مع [[مملكة كندة]] حيث دمر [[مناذرة|المناذرة]] [[مملكة كندة]] في نهاية المطاف عام 540 بعد سقوط حليفهم الرئيسي [[مملكة حمير]]. قام الساسانيون [[فرس (قوم)|الفارسيون]] بحل سلالة [[مناذرة|المناذرة]] في عام 602 حيث كانوا تحت سيطرتهم المباشرة.<ref>Harold Bailey [https://books.google.com/books?id=Ko_RafMSGLkC&pg=PR59 The Cambridge history of Iran: The Seleucid, Parthian and Sasanian periods], Volume 1, Cambridge University Press, 1983, {{ردمك|0-521-20092-X}} p. 59 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171014074823/https://books.google.com/books?id=Ko_RafMSGLkC&pg=PR59 |date=14 أكتوبر 2017}}</ref> هاجر الكنديون من اليمن إلى جانب الغساسنة والمناذرة، لكن قبيلة [[ربيعة (قبيلة)|ربيعة]] رجعتهم إلى البحرين. عادوا إلى اليمن وتحالفوا مع الحميريين الذين قاموا بتثبيتها كمملكة تابعة وحكمت شبه الجزيرة العربية الوسطى من «قرية الفاو». وحكموا الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية الشمالية والوسطى حتى تم تدميرهم من قبل ملك المناذرة [[المنذر بن امرئ القيس]] وابنه [[عمرو بن المنذر]].

== فترة العصور الوسطى ==
[[ملف:Map_of_expansion_of_Caliphate.svg|تصغير| عصر [[خلافة إسلامية|الخلفاء]] {{مؤشر لوني|#a1584e|الدولة الإسلامية في ظل بعثة النبي محمد (ص), 622–632
}}{{مؤشر لوني|#ef9070|الدولة الإسلامية في ظل دولة الخلفاء الراشدون 632–661.
}}{{مؤشر لوني|#fad07d|الدولة الإسلامية في ظل الدولة الأموية 661–750
}}]]

=== الخلافة الراشدة (632- 661) ===
بعد وفاة النبي [[محمد]] صلى الله عليه وسلم في عام 632 أطلقت [[جيش الخلفاء الراشدين]] حملات الفتح التي أسست [[خلافة إسلامية|الخلافة الإسلامية]] أو الإمبراطورية الإسلامية كواحدة من [[قائمة أكبر الإمبراطوريات|أكبر الإمبراطوريات في التاريخ]]. كانت أكبر واستمرت لفترة أطول من الإمبراطورية العربية السابقة [[الملكة ماوية|كالمملكة ماوية]] أو [[مملكة تدمر]] أو[[آراميون|الآراميون]]. كانت دولة [[الخلفاء الراشدون]] دولة جديدة تماما وعلى عكس الممالك العربية الأخرى لها مثل [[مملكة حمير|حمير]] أو[[مناذرة|المناذرة]] أو [[غساسنة|الغساسنة]].

=== الخلافة الأموية (661–750 و 756-1031) ===
[[ملف:Great_Mosque_of_Kairouan_Panorama_-_Grande_Mosquée_de_Kairouan_Panorama.jpg|تصغير| [[جامع عقبة بن نافع|الجامع الكبير في القيروان]] في [[تونس]] تأسس في عام 670 من قبل القائد العربي [[عقبة بن نافع]] . وهو أقدم مسجد في المغرب العربي <ref>Clifford Edmund Bosworth [https://books.google.com/books?id=UB4uSVt3ulUC&pg=PA264 Historic cities of the Islamic world], Brill, Leyde, 2007, {{ردمك|90-04-15388-8}} p. 264 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171014074832/https://books.google.com/books?id=UB4uSVt3ulUC&pg=PA264 |date=14 أكتوبر 2017}}</ref> ويمثل شهادة معمارية على الفتح العربي لشمال إفريقيا. |بديل=]]
[[ملف:Umayyad_Mosquee_panoramic.jpg|تصغير| يعد [[الجامع الأموي (دمشق)|المسجد الأموي]] في [[دمشق]] الذي تم بناؤه عام 715، أحد أقدم وأكبر وأفضل المساجد المحفوظة في العالم. ]]
في عام 661 سقطت الخلافة الراشدة في أيدي [[بنو أمية (قبيلة)|بني أمية]] وأنشأت [[دمشق]] عاصمة للخلافة. كان الأمويون فخورين بهويتهم العربية. وقد أسسوا مدن حامية في [[الرملة]] [[الرقة|والرقة]] [[البصرة|والبصرة]] [[الكوفة|والكوفة]] [[الموصل|والموصل]] [[سامراء|وسامراء]] وكلها تطورت إلى مدن كبرى.<ref name="Lunde">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Lunde|الأول=Paul|عنوان=Islam|مسار=https://archive.org/details/islam0000lund|سنة=2002|ناشر=Dorling Kindersley Publishing|صفحات=[https://archive.org/details/islam0000lund/page/50 50]–52|مكان=New York|ISBN=0-7894-8797-7}}</ref>

أنشأ [[خلافة إسلامية|الخليفة]] [[عبد الملك بن مروان]] اللغة العربية كلغة رسمية للخلافة في عام 686.<ref>John Joseph Saunders, ''A history of medieval Islam'', Routledge, 1965, page 13</ref> أثر هذا الإصلاح بشكل كبير على الشعوب غير العربية المهزومة وأثار سياسة [[تعريب (سياسة)|التعريب]] على المنطقة. ومع ذلك فإن مكانة العرب العليا بين المسلمين غير العرب تحولت إلى التزام الأخير بدفع ضرائب باهظة مما تسبب في الاستياء. سعى الخليفة [[عمر بن عبد العزيز]] إلى حل النزاع عندما وصل إلى السلطة في عام 717. وقام بتصحيح التباين وطالب بمعاملة جميع المسلمين على قدم المساواة لكن إصلاحاته المقصودة لم تدخل حيز التنفيذ حيث مات بعد ثلاث سنوات فقط من الحكم. في الوقت الحالي اجتاح المنطقة استياء الأمويين وحدثت انتفاضة وصل فيها [[الدولة العباسية|العباسيون]] إلى السلطة ونقلوا العاصمة إلى [[بغداد]].
[[ملف:Dome_of_the_Rock_III,_Jerusalem.jpg|تصغير| [[قبة الصخرة|مسجد قبة الصخرة]] في [[القدس]] شيد في عهد [[عبد الملك بن مروان]] . ]]
وسّع الأمويون إمبراطوريتهم غربًا واستولوا على شمال إفريقيا من البيزنطيين. قبل الفتح العربي تم غزو شمال إفريقيا أو توطينها من قبل [[بونيقيون|البونيقيون]] والرومان. بعد الثورة العباسية فقد الأمويين معظم أراضيهم باستثناء [[شبه الجزيرة الإيبيرية|إيبيريا]]. وأصبحت حيازتهم الأخيرة معروفة باسم إمارة قرطبة. لم يكن حتى حكم حفيد مؤسس هذه الإمارة الجديدة أن الدولة دخلت مرحلة جديدة باسم خلافة قرطبة. تميزت هذه الدولة الجديدة بتوسعها في التجارة والثقافة والمعرفة وشهدت بناء روائع عمارة [[الأندلس]] ومكتبة [[الحكم المستنصر بالله]] التي تضم أكثر من 400000 مجلد. مع انهيار الدولة الأموية في 1031 م تم تقسيم [[الأندلس]] إلى ممالك صغيرة.

=== الخلافة العباسية (750-1258 و 1261–1517) ===
[[ملف:Mustansiriya_University_CPT.jpg|تصغير| [[الجامعة المستنصرية]] في [[بغداد]] . |بديل=]]
[[ملف:Maqamat_hariri.jpg|تصغير|علماء في مكتبة عباسية في بغداد.]]
العباسيون كانوا أحفاد [[العباس بن عبد المطلب]] أحد أصغر أعمام النبي محمد (ص). قاد العباسيون تمردًا ضد الأمويين وهزموهم في [[معركة الزاب|معركة الزاب وأنهىوا]] حكمهم فعليًا في جميع أنحاء الإمبراطورية باستثناء [[الأندلس]]. في عام 762 أسس الخليفة العباسي [[أبو جعفر المنصور|المنصور الثاني]] مدينة [[بغداد]] وأعلن أنها عاصمة الخلافة. على عكس الأمويين حصل العباسيون على دعم من غير العرب.<ref name="Lunde" />

تم افتتاح [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]] بحلول منتصف القرن الثامن بعد صعود الخلافة العباسية ونقل العاصمة من [[دمشق]] إلى مدينة [[بغداد]] التي تأسست حديثًا. تأثر العباسيون بالقرارات [[القرآن]]ية والأحاديث [[الحديث النبوي|النبوية]] مثل «حبر الباحث أكثر قداسة من دماء الشهداء» مؤكدًا على قيمة المعرفة. وخلال هذه الفترة [[العالم الإسلامي]] أصبحت بغداد مركزا فكريا للعلم والفلسفة والطب والتعليم ودافع العباسيين عن المعرفة وإنشاء «[[بيت الحكمة]]» في بغداد. كانت السلالات المتنافسة مثل [[الدولة الفاطمية|الفاطميين]] في [[مصر]] [[الدولة الأموية|والأمويين]] في [[الأندلس]] أيضًا من المراكز الفكرية الكبرى التي تضم مدنًا مثل [[القاهرة]] [[قرطبة|وقرطبة]] المنافسة [[بغداد|لبغداد]].<ref name="Vartan">Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26–38 {{ردمك|0-8157-3283-X}}</ref>
[[ملف:Harun-Charlemagne.jpg|تصغير| [[هارون الرشيد]] يستقبل وفداً أرسله [[شارلمان]] . ]]
حكم العباسيون 200 عام قبل أن يفقدوا سيطرتهم المركزية عندما بدأت [[ولاية (تقسيم إداري)|الولاية]] في [[ولاية (تقسيم إداري)|الانهيار]] في القرن العاشر وكان هناك إحياء لقوتهم التي أمهى عليها [[إمبراطورية المغول|المغول]] الذين [[سقوط بغداد (1258)|غزوا بغداد]] في عام 1258 وقتلوا الخليفة [[عبد الله المستعصم بالله]]. وهرب أفراد من العائلة العباسية من المذبحة ولجأوا إلى القاهرة التي كانت قد خرجت عن الحكم العباسي قبل ذلك بسنتين واتخذ القادة<nowiki/>[[الدولة المملوكية|المماليك]] الجانب السياسي للحكم بينما كان الخلفاء العباسيون يشاركون في الأنشطة المدنية واستمروا في رعاية العلوم والفنون والأدب.

=== الخلافة الفاطمية (909-1171) ===
[[ملف:A_side_view_of_the_front_gate_of_Al_Azhar_mosque..jpg|تصغير| [[الجامع الأزهر]] شيد بتكليف من الخليفة الفاطمي [[المعز لدين الله]] في العاصمة [[القاهرة]] المنشأة حديثًا في عام 969. |بديل=|مركز]]
تأسست الخلافة الفاطمية على يد [[عبيد الله المهدي]] وهو سليل السيدة [[فاطمة الزهراء]] ابنة النبي محمد (ص) في أوائل القرن العاشر. كانت مصر المركز السياسي والثقافي والديني للإمبراطورية الفاطمية. تشكلت الدولة الفاطمية بين [[كتامة (توضيح)|قبائل كتامة]] البربرية في غرب الساحل الشمالي الإفريقي في الجزائر في عام 909 م وغزت مدينة [[رقادة]] عاصمة [[الدولة الأغلبية|الأغالبة]]. في عام 921 أسس الفاطميون مدينة [[المهدية (تونس)|المهدية]] التونسية لتكون عاصمتهم الجديدة. في عام 948 حولوا عاصمتهم إلى [[المنصورية (تونس)|المنصورية]] بالقرب من [[القيروان]] في تونس وفي عام 969 احتلوا مصر وأنشأوا [[القاهرة]] عاصمة لخلافتهم.

حققت الحياة الفكرية في مصر خلال الفترة الفاطمية تقدماً ونشاطاً كبيراً وذلك بسبب العديد من العلماء الذين عاشوا في مصر أو قدموا إليها، فضلاً عن عدد الكتب المتاحة. أعطى الخلفاء الفاطميون مناصب بارزة للعلماء في محاكمهم وشجعوا الطلاب وأنشأوا مكتبات في قصورهم حتى يتسنى للعلماء توسيع معارفهم وجني الفوائد من عمل أسلافهم.<ref name="imamreza.net">Shorter Shi'ite Encyclopaedia, By: Hasan al-Amin, http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php?id=574 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201013183612/http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php?id=574 |date=13 أكتوبر 2020}}</ref> عرف الفاطميون أيضًا بفنونهم الرائعة. توجد العديد من آثار العمارة الفاطمية في القاهرة حتى اليوم والأمثلة الأكثر تحديدًا تشمل [[مسجد الحاكم بأمر الله]] [[جامعة الأزهر|وجامعة الأزهر]].

لم يكن حتى القرن الحادي عشر أن شهدت المنطقة [[المغرب الكبير (توضيح)|المغاربية]] تدفقًا كبيرًا من العرب. ابتداءً من القرن الحادي عشر هاجرت قبائل البدو العربية [[بنو هلال (قبيلة)|بنو هلال]] إلى الغرب. بعد أن أرسلهم [[الدولة الفاطمية|الفاطميون]] لمعاقبة البربر [[زيريون|الزيريين]] على التخلي عن [[الشيعة]] حيث سافروا غربًا. سرعان ما هزم بنو هلال [[زيريون|الزيريين]] وأضعف [[حماديون|الحماديون]]. وفقا لبعض المؤرخين الحديثين. كان تدفقهم عاملاً رئيسياً في تعريب المغرب العربي.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.ca/books?id=umyHqvAErOAC&pg=PA668&lpg=PA668&dq=arabization+tribes+maghreb+banu+hilal&source=bl&ots=xJfyHTcsc_&sig=jUAPDgpbO-pTex_sv26Cp-5Z9P4&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiok7rbpP7VAhWo1IMKHQc1DWUQ6AEIPzAE#v=onepage&q=arabization%20tribes%20maghreb%20banu%20hilal&f=false|عنوان=Encyclopedia of African History 3-Volume Set|مؤلف1=Shillington|الأول=Kevin|تاريخ=4 July 2013|ناشر=Routledge|سنة=|ISBN=9781135456702|مكان=|صفحات=668|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171010101831/https://books.google.ca/books?id=umyHqvAErOAC | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.ca/books?id=MVQlDQAAQBAJ&pg=PA42&lpg=PA42&dq=arabization+tribes+maghreb+banu+hilal&source=bl&ots=dvwaIK4s6h&sig=OiMRYpYeMc9RCmohlLsVrwEYPiY&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiok7rbpP7VAhWo1IMKHQc1DWUQ6AEIOzAD#v=onepage&q=arabization%20tribes%20maghreb%20banu%20hilal&f=false|عنوان=Poems for the Millennium, Volume Four: The University of California Book of North African Literature|مؤلف1=Joris|الأول=Pierre|مؤلف2=Tengour|الأول2=Habib|تاريخ=2012|ناشر=Univ of California Press|سنة=|ISBN=9780520269132|مكان=|صفحات=42|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171010101841/https://books.google.ca/books?id=MVQlDQAAQBAJ | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2017 }}</ref> على الرغم من أن البربر كانوا يحكمون المنطقة حتى القرن السادس عشر (تحت السلالات القوية مثل [[الدولة المرابطية|المرابطين]] [[الدولة الموحدية|والموحدين]] [[الدولة الحفصية|والحفصيين]] وما إلى ذلك).

=== الإمبراطورية العثمانية (1299-1922 / 1923) ===
في الفترة من 1517 إلى 1918 كان معظم العالم العربي تحت حكم [[الدولة العثمانية|الإمبراطورية العثمانية]]. هزم العثمانيون [[الدولة المملوكية|سلطنة المماليك]] في القاهرة وانتهوا من الخلافة العباسية. العرب لم يشعروا بتغيير الإدارة لأن العثمانيين كانواعلى غرار حكمهم بعد بأنظمة الإدارة العربية السابقة.

في عام 1911 شكل المثقفون والسياسيون العرب من جميع أنحاء بلاد الشام [[جمعية العربية الفتاة]] وهو ناد قومي صغير في باريس. كان هدفها المعلن هو «رفع مستوى الأمة العربية إلى مستوى الأمم الحديثة». في السنوات القليلة الأولى من وجودها دعت [[جمعية العربية الفتاة]] إلى مزيد من الحكم الذاتي داخل الدولة العثمانية الموحدة بدلاً من الاستقلال العربي عن الإمبراطورية. استضافت [[جمعية العربية الفتاة]] [[المؤتمر العربي الأول|المؤتمر العربي لعام 1913]] في باريس وكان الغرض منه مناقشة الإصلاحات المنشودة مع أشخاص معارضين آخرين من العالم العربي. ومع ذلك مع قمع السلطات العثمانية لأنشطة المنظمة وأعضائها انطلقت أعمال [[جمعية العربية الفتاة]] في السر وطالبت بالاستقلال والوحدة الكاملين للمحافظات العربية.<ref name="Choueiri166">Choueiri, pp.166–168.</ref>

بعد [[الحرب العالمية الأولى]] عندما هزمت [[الدولة العثمانية|الإمبراطورية العثمانية]] من قبل [[الإمبراطورية البريطانية]] تم تقسيم المستعمرات العثمانية السابقة بين [[المملكة المتحدة|البريطانية]] و[[فرنسا|الفرنسية]].

== الفترة الحديثة ==
يعيش العرب في العصر الحديث في العالم العربي الذي يضم 22 دولة في غرب آسيا وشمال إفريقيا وأجزاء من القرن الإفريقي. وهي جميعها دول حديثة وأصبحت مهمة ككيانات سياسية مميزة بعد سقوط [[سقوط الدولة العثمانية|وهزيمة الإمبراطورية العثمانية وتفككها]].

[[ملف:030Arab.jpg|تصغير| جنود الجيش العربي في [[الصحراء العربية]] يحملون [[علم الثورة العربية]] . |بديل=]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}
<br />{{دول ومناطق بلاد الشام القديمة}}
{{شريط بوابات|الإسلام|التاريخ|الوطن العربي|حضارات قديمة}}

[[تصنيف:تاريخ العرب|*]]
[[تصنيف:تاريخ الوطن العربي]]
يبدأ تاريخ العرب في منتصف القرن التاسع قبل الميلاد وهو أول شهادة معروفة للغة العربية القديمة. يبدو أن العرب كانوا تحت سيطرة الإمبراطورية الآشورية الحديثة وتواجدوا في المناطق من جنوب تركيا إلى شبه الجزيرة العربية. القبائل العربية وأبرزها الغساسنة والمناذرة بدأت في الظهور في جنوب الصحراء السورية.

قبل التوسع في الخلافة الراشدة (632-661) استقر العرب إلي حد كبير في شبه الجزيرة العربية والصحراء السورية وبلاد ما بين النهرين. يشار إلى العرب الأشخاص الذين تشكل مناطقهم الأصلية العالم العربي بسبب انتشار العرب واللغة العربية في جميع أنحاء المنطقة خلال الفتوحات الإسلامية المبكرة في القرنين السابع والثامن. توسعت مناطق تواجد العرب خلال فترة الخلافة الراشدة (632-661) والخلافة الأموية (661-750) والخلافة العباسية (750-1258) والتي وصلت في اقصى اتساع لها إلى جنوب حدود فرنسا في الغرب والصين في الشرق والأناضول في الشمال والسودان في الجنوب. وكانت هذه واحدة من أكبر إمبراطوريات الأرض في التاريخ. في أوائل القرن العشرين أشارت الحرب العالمية الأولى إلى نهاية الدولة العثمانية التي حكمت معظم العالم العربي منذ غزو دولة المماليك في عام 1517. وقد أدى ذلك إلى هزيمة الإمبراطورية وحلها وتقسيم أراضيها وتشكيل الدول العربية الحديثة. بعد اعتماد بروتوكول الإسكندرية في عام 1944 تأسست جامعة الدول العربية في 22 مارس 1945.Arab League formed — History.com This Day in History — 3/22/1945. History.com. Retrieved on 28 April 2014.  أقر ميثاق جامعة الدول العربية مبدأ الوطن العربي مع احترام السيادة الفردية للدول الأعضاء فيها.

 العصور القديمة 
دراسة شبه الجزيرة العربية ما قبل الإسلام العربية مهمة لأنها وفق الدراسات الإسلامية توفر السياق لتطور الإسلام. تطورت بعض المجتمعات المستقرة في شبه الجزيرة العربية إلى حضارات مميزة. مصادر هذه الحضارات ليست واسعة النطاق وتقتصر على الأدلة الأثرية والكتب التاريخية خارج شبه الجزيرة العربية والتقاليد الشفوية العربية التي سجلها لاحقا علماء الإسلام. كان من بين أبرز الحضارات دلمون الذي نشأت حوالي الألفية الرابعة قبل الميلاد واستمرت حتى عام 538 قبل الميلاد وحضارة ثمود التي نشأت حوالي الألفية الأولى قبل الميلاد واستمرت حوالي 300 م. بالإضافة إلى ذلك فمنذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد كانت جنوب الجزيرة العربية موطنا لعدد من الممالك مثل مملكة سبأ وكانت المناطق الساحلية في شرق الجزيرة العربية (إقليم البحرين) تحت سيطرة الإمبراطورية الفرثية والساسانيون من 300 قبل الميلاد.

 الممالك الكلاسيكية 
تصغير| واجهة من الخزنة في البتراء في الأردن التي بناها الأنباط . 
تعطي النصوص العربية الأولى أو العربية الشمالية القديمة صورة أوضح لظهور العرب. وكانت مكتوبة في وقت قريب وبعيدة عن المتغيرات عن كتابات اللغة العربية الجنوبية المكتوبة بخط المسند بما في ذلك القرن الثامن قبل الميلاد وقد عثر علي كتابات ونقوش في منطقة الأحساء شرق المملكة وأخرى تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد في مملكة دادان جنوب شرق المملكة العربية السعودية والنصوص الثمودية وجدت في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية وسيناء وليس في الواقع مرتبطة مع حضارة ثمود.

الأنباط كانوا من البدو الذين انتقلوا إلى الأراضي التي أخلتها مملكة إدوم وهم من الشعوب السامية الذين استوطنوا المنطقة قرونًا من قبلهم. وكانت نقوشهم المبكرة باللغة الآرامية لكنهم تحولوا تدريجياً إلى اللغة العربية وبما أنهم كتبوا فإنهم هم الذين صنعوا النقوش الأولى باللغة العربية. تم تبني الأبجدية النبطية من قبل العرب في الجنوب وتطورت إلى نص عربي حديث في حوالي القرن الرابع. يشهد على ذلك النقوش الصفائية (بداية من القرن الأول قبل الميلاد) والعديد من الأسماء الشخصية العربية في النقوش النبطية. منذ حوالي القرن الثاني قبل الميلاد تكشف بعض النقوش من قرية الفاو عن لهجة لم تعد تُعتبر اللغة العربية الفصحى ولكن قبل العربية الكلاسيكية . تم العثور على خمس نقوش سريانية تذكر العرب في أثار سوماتار هارابيسي وأحدها يعود إلى القرن الثاني الميلادي.
تصغير|مدينة تدمر القديمة. |بديل=
وصل العرب إلى تدمر في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد.  وصف جنود الشيخ زابديبل الذين ساعدوا السلوقيين في معركة رافيا (217 ق.م.) بالعرب. لم يُعرّف زابديبل ورجاله بالفعل في النصوص، لكن اسم «زابديبل» هو الاسم الذي تم استنتاجه لأن الشيخ تمكن في النهاية من السيطرة على تدمر.  تم فتح تدمر من قبل الخلافة الراشدة بعد الاستيلاء عليها عام 634 من قبل القائد العربي خالد بن الوليد الذي فتح المدينة في طريقه إلى دمشق في مسيرة استمرت 18 يومًا من قبل جيشه عبر الصحراء السورية من بلاد ما بين النهرين.  بحلول ذلك الوقت كانت تدمر تقتصر على معسكر دقلديانوس.  بعد الفتح أصبحت المدينة جزءًا من محافظة حمص. 
تصغير|جزء من لوحة جدارية تُظهر ملكًا كنديًا ، القرن الأول الميلادي.
ازدهرت تدمر كجزء من الخلافة الأموية وتزايد عدد سكانها.  وكانت محطة رئيسية على الطريق التجاري بين الشرق والغرب مع سوق كبير بناه الأمويين   خلال هذه الفترة، كانت تدمر معقل قبيلة بنو كلب.  بعد هزيمة سليمان بن هشام من قبل مروان الثاني خلال حرب أهلية في الخلافة هرب الأمير الأموي سليمان بن هشام إلى بنو كلب في تدمر لكنه تعهد في النهاية بالولاء لمروان في عام 744 واصلت تدمر معارضة مروان حتى استسلام زعيم بنو كلب الأبرش الكلبي في عام 745.  ذلك العام أمر مروان بهدم أسوار المدينة.   في عام 750 اندلعت ثورة بقيادة مجزة بن الكوثر وأبو محمد السفياني ضد الخلافة العباسية الجديدة عبر سوريا والقبائل في تدمر دعمت المتمردين.  بعد هزيمته لجأ أبو محمد إلى المدينة التي صمدت أمام الهجوم العباسي لفترة كافية للسماح له بالفرار. 

 الممالك المتأخرة 
تصغير|الشرق الأدنى عام 565 م .
قامت الممالك الثلاث الغساسنة والمناذرة وكندة بالهجرة الكبرى الأخيرة من العرب قبل الإسلام من اليمن إلى الشمال. زاد الغساسانيون من الوجود السامي في سوريا الهيلينية واستقروا بشكل أساسي في منطقة حوران وانتشروا في لبنان وفلسطين وشرق الأردن.
تصغير|المقاطعة العربية في الامبراطورية الرومانية الفترة 117-138 م. |بديل=
أشار الإغريق والرومان إلى جميع السكان الرحل في الصحراء في الشرق الأدنى بالعرب. ودعا الرومان اليمن «بلاد العرب السعيدة». أطلق الرومان على دول البدو الرحل داخل الإمبراطورية الرومانية (العربية البترائية) والمنطقة من بعد مدينة البتراء والصحارى التي تحد الإمبراطورية الرومانية إلى الجنوب والشرق بشبه الجزيرة العربية.

حكمت مملكة المناذرة وهي سلالة عربية من قبيلة لخم من تنوخ المنطقة من منتصف نهر دجلة حول عاصمتهم الحيرة. وانتهى بهم الأمر بالتحالف مع الساسانيين ضد الغساسنة والإمبراطورية البيزنطية. حارب المناذرة القبائل العربية المتحالفة مع مملكة كندة حيث دمر المناذرة مملكة كندة في نهاية المطاف عام 540 بعد سقوط حليفهم الرئيسي مملكة حمير. قام الساسانيون الفارسيون بحل سلالة المناذرة في عام 602 حيث كانوا تحت سيطرتهم المباشرة.Harold Bailey The Cambridge history of Iran: The Seleucid, Parthian and Sasanian periods, Volume 1, Cambridge University Press, 1983,  p. 59  هاجر الكنديون من اليمن إلى جانب الغساسنة والمناذرة، لكن قبيلة ربيعة رجعتهم إلى البحرين. عادوا إلى اليمن وتحالفوا مع الحميريين الذين قاموا بتثبيتها كمملكة تابعة وحكمت شبه الجزيرة العربية الوسطى من «قرية الفاو». وحكموا الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية الشمالية والوسطى حتى تم تدميرهم من قبل ملك المناذرة المنذر بن امرئ القيس وابنه عمرو بن المنذر.

 فترة العصور الوسطى 
تصغير| عصر الخلفاء 

 الخلافة الراشدة (632- 661) 
بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام 632 أطلقت جيش الخلفاء الراشدين حملات الفتح التي أسست الخلافة الإسلامية أو الإمبراطورية الإسلامية كواحدة من أكبر الإمبراطوريات في التاريخ. كانت أكبر واستمرت لفترة أطول من الإمبراطورية العربية السابقة كالمملكة ماوية أو مملكة تدمر أوالآراميون. كانت دولة الخلفاء الراشدون دولة جديدة تماما وعلى عكس الممالك العربية الأخرى لها مثل حمير أوالمناذرة أو الغساسنة.

 الخلافة الأموية (661–750 و 756-1031) 
تصغير| الجامع الكبير في القيروان في تونس تأسس في عام 670 من قبل القائد العربي عقبة بن نافع . وهو أقدم مسجد في المغرب العربي Clifford Edmund Bosworth Historic cities of the Islamic world, Brill, Leyde, 2007,  p. 264  ويمثل شهادة معمارية على الفتح العربي لشمال إفريقيا. |بديل=
تصغير| يعد المسجد الأموي في دمشق الذي تم بناؤه عام 715، أحد أقدم وأكبر وأفضل المساجد المحفوظة في العالم. 
في عام 661 سقطت الخلافة الراشدة في أيدي بني أمية وأنشأت دمشق عاصمة للخلافة. كان الأمويون فخورين بهويتهم العربية. وقد أسسوا مدن حامية في الرملة والرقة والبصرة والكوفة والموصل وسامراء وكلها تطورت إلى مدن كبرى.

أنشأ الخليفة عبد الملك بن مروان اللغة العربية كلغة رسمية للخلافة في عام 686.John Joseph Saunders, A history of medieval Islam, Routledge, 1965, page 13 أثر هذا الإصلاح بشكل كبير على الشعوب غير العربية المهزومة وأثار سياسة التعريب على المنطقة. ومع ذلك فإن مكانة العرب العليا بين المسلمين غير العرب تحولت إلى التزام الأخير بدفع ضرائب باهظة مما تسبب في الاستياء. سعى الخليفة عمر بن عبد العزيز إلى حل النزاع عندما وصل إلى السلطة في عام 717. وقام بتصحيح التباين وطالب بمعاملة جميع المسلمين على قدم المساواة لكن إصلاحاته المقصودة لم تدخل حيز التنفيذ حيث مات بعد ثلاث سنوات فقط من الحكم. في الوقت الحالي اجتاح المنطقة استياء الأمويين وحدثت انتفاضة وصل فيها العباسيون إلى السلطة ونقلوا العاصمة إلى بغداد.
تصغير| مسجد قبة الصخرة في القدس شيد في عهد عبد الملك بن مروان . 
وسّع الأمويون إمبراطوريتهم غربًا واستولوا على شمال إفريقيا من البيزنطيين. قبل الفتح العربي تم غزو شمال إفريقيا أو توطينها من قبل البونيقيون والرومان. بعد الثورة العباسية فقد الأمويين معظم أراضيهم باستثناء إيبيريا. وأصبحت حيازتهم الأخيرة معروفة باسم إمارة قرطبة. لم يكن حتى حكم حفيد مؤسس هذه الإمارة الجديدة أن الدولة دخلت مرحلة جديدة باسم خلافة قرطبة. تميزت هذه الدولة الجديدة بتوسعها في التجارة والثقافة والمعرفة وشهدت بناء روائع عمارة الأندلس ومكتبة الحكم المستنصر بالله التي تضم أكثر من 400000 مجلد. مع انهيار الدولة الأموية في 1031 م تم تقسيم الأندلس إلى ممالك صغيرة.

 الخلافة العباسية (750-1258 و 1261–1517) 
تصغير| الجامعة المستنصرية في بغداد . |بديل=
تصغير|علماء في مكتبة عباسية في بغداد.
العباسيون كانوا أحفاد العباس بن عبد المطلب أحد أصغر أعمام النبي محمد (ص). قاد العباسيون تمردًا ضد الأمويين وهزموهم في معركة الزاب وأنهىوا حكمهم فعليًا في جميع أنحاء الإمبراطورية باستثناء الأندلس. في عام 762 أسس الخليفة العباسي المنصور الثاني مدينة بغداد وأعلن أنها عاصمة الخلافة. على عكس الأمويين حصل العباسيون على دعم من غير العرب.

تم افتتاح العصر الذهبي الإسلامي بحلول منتصف القرن الثامن بعد صعود الخلافة العباسية ونقل العاصمة من دمشق إلى مدينة بغداد التي تأسست حديثًا. تأثر العباسيون بالقرارات القرآنية والأحاديث النبوية مثل «حبر الباحث أكثر قداسة من دماء الشهداء» مؤكدًا على قيمة المعرفة. وخلال هذه الفترة العالم الإسلامي أصبحت بغداد مركزا فكريا للعلم والفلسفة والطب والتعليم ودافع العباسيين عن المعرفة وإنشاء «بيت الحكمة» في بغداد. كانت السلالات المتنافسة مثل الفاطميين في مصر والأمويين في الأندلس أيضًا من المراكز الفكرية الكبرى التي تضم مدنًا مثل القاهرة وقرطبة المنافسة لبغداد.Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26–38 
تصغير| هارون الرشيد يستقبل وفداً أرسله شارلمان . 
حكم العباسيون 200 عام قبل أن يفقدوا سيطرتهم المركزية عندما بدأت الولاية في الانهيار في القرن العاشر وكان هناك إحياء لقوتهم التي أمهى عليها المغول الذين غزوا بغداد في عام 1258 وقتلوا الخليفة عبد الله المستعصم بالله. وهرب أفراد من العائلة العباسية من المذبحة ولجأوا إلى القاهرة التي كانت قد خرجت عن الحكم العباسي قبل ذلك بسنتين واتخذ القادةالمماليك الجانب السياسي للحكم بينما كان الخلفاء العباسيون يشاركون في الأنشطة المدنية واستمروا في رعاية العلوم والفنون والأدب.

 الخلافة الفاطمية (909-1171) 
تصغير| الجامع الأزهر شيد بتكليف من الخليفة الفاطمي المعز لدين الله في العاصمة القاهرة المنشأة حديثًا في عام 969. |بديل=|مركز
تأسست الخلافة الفاطمية على يد عبيد الله المهدي وهو سليل السيدة فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد (ص) في أوائل القرن العاشر. كانت مصر المركز السياسي والثقافي والديني للإمبراطورية الفاطمية. تشكلت الدولة الفاطمية بين قبائل كتامة البربرية في غرب الساحل الشمالي الإفريقي في الجزائر في عام 909 م وغزت مدينة رقادة عاصمة الأغالبة. في عام 921 أسس الفاطميون مدينة المهدية التونسية لتكون عاصمتهم الجديدة. في عام 948 حولوا عاصمتهم إلى المنصورية بالقرب من القيروان في تونس وفي عام 969 احتلوا مصر وأنشأوا القاهرة عاصمة لخلافتهم.

حققت الحياة الفكرية في مصر خلال الفترة الفاطمية تقدماً ونشاطاً كبيراً وذلك بسبب العديد من العلماء الذين عاشوا في مصر أو قدموا إليها، فضلاً عن عدد الكتب المتاحة. أعطى الخلفاء الفاطميون مناصب بارزة للعلماء في محاكمهم وشجعوا الطلاب وأنشأوا مكتبات في قصورهم حتى يتسنى للعلماء توسيع معارفهم وجني الفوائد من عمل أسلافهم.Shorter Shi'ite Encyclopaedia, By: Hasan al-Amin, http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php?id=574  عرف الفاطميون أيضًا بفنونهم الرائعة. توجد العديد من آثار العمارة الفاطمية في القاهرة حتى اليوم والأمثلة الأكثر تحديدًا تشمل مسجد الحاكم بأمر الله وجامعة الأزهر.

لم يكن حتى القرن الحادي عشر أن شهدت المنطقة المغاربية تدفقًا كبيرًا من العرب. ابتداءً من القرن الحادي عشر هاجرت قبائل البدو العربية بنو هلال إلى الغرب. بعد أن أرسلهم الفاطميون لمعاقبة البربر الزيريين على التخلي عن الشيعة حيث سافروا غربًا. سرعان ما هزم بنو هلال الزيريين وأضعف الحماديون. وفقا لبعض المؤرخين الحديثين. كان تدفقهم عاملاً رئيسياً في تعريب المغرب العربي. على الرغم من أن البربر كانوا يحكمون المنطقة حتى القرن السادس عشر (تحت السلالات القوية مثل المرابطين والموحدين والحفصيين وما إلى ذلك).

 الإمبراطورية العثمانية (1299-1922 / 1923) 
في الفترة من 1517 إلى 1918 كان معظم العالم العربي تحت حكم الإمبراطورية العثمانية. هزم العثمانيون سلطنة المماليك في القاهرة وانتهوا من الخلافة العباسية. العرب لم يشعروا بتغيير الإدارة لأن العثمانيين كانواعلى غرار حكمهم بعد بأنظمة الإدارة العربية السابقة.

في عام 1911 شكل المثقفون والسياسيون العرب من جميع أنحاء بلاد الشام جمعية العربية الفتاة وهو ناد قومي صغير في باريس. كان هدفها المعلن هو «رفع مستوى الأمة العربية إلى مستوى الأمم الحديثة». في السنوات القليلة الأولى من وجودها دعت جمعية العربية الفتاة إلى مزيد من الحكم الذاتي داخل الدولة العثمانية الموحدة بدلاً من الاستقلال العربي عن الإمبراطورية. استضافت جمعية العربية الفتاة المؤتمر العربي لعام 1913 في باريس وكان الغرض منه مناقشة الإصلاحات المنشودة مع أشخاص معارضين آخرين من العالم العربي. ومع ذلك مع قمع السلطات العثمانية لأنشطة المنظمة وأعضائها انطلقت أعمال جمعية العربية الفتاة في السر وطالبت بالاستقلال والوحدة الكاملين للمحافظات العربية.Choueiri, pp.166–168.

بعد الحرب العالمية الأولى عندما هزمت الإمبراطورية العثمانية من قبل الإمبراطورية البريطانية تم تقسيم المستعمرات العثمانية السابقة بين البريطانية والفرنسية.

 الفترة الحديثة 
يعيش العرب في العصر الحديث في العالم العربي الذي يضم 22 دولة في غرب آسيا وشمال إفريقيا وأجزاء من القرن الإفريقي. وهي جميعها دول حديثة وأصبحت مهمة ككيانات سياسية مميزة بعد سقوط وهزيمة الإمبراطورية العثمانية وتفككها.

تصغير| جنود الجيش العربي في الصحراء العربية يحملون علم الثورة العربية . |بديل=

 المراجع 

*
تصنيف:تاريخ الوطن العربي