قطب الدين القسطلاني
{{ميز|شهاب الدين القسطلاني}}
{{معلومات عالم مسلم| اسم الولادة= محمد بن أحمد بن علي القسطلّاني المصري المالكي}}
هو '''قطب الدين أبو بكر محمـد بن أحمد بن علي المصري ثم المالكي''' ([[614 هـ]] - [[686 هـ]]) المعروف '''بالقسطلّاني'''، نسبة إلى قسطلينة من إقليم أفريقية، ولد بمصر [[614 هـ]] الموافق [[1218]]،<ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|عنوان=الأعلام|مؤلف-وصلة=خير الدين الزركلي|صفحة=323|ناشر=دار العلم للملايين|مكان النشر=بيروت|المجلد=مج5|إصدار=15|سنة=2002|الأول=خير الدين|مؤلف1=الزركلي}}</ref> وسمع بها الحديث وتفقه وأفتى <ref>الصفدي : الوافي بالوفيات ، 2/132</ref>، ثم رحل إلى الشام والعراق سنة [[649 هـ]] واستقر بمكة مدة، ثم عاد إلى القاهرة فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية <ref>العيني: عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان،ج1، 99</ref><ref name="مولد تلقائيا1">االزركلي : الأعلام،ج5، 323</ref>، وبها توفي [[18 يناير]] [[686 هـ]] الموافق [[14 مارس]] [[1287]]م، ودفن بالقرافة.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام|مؤلف-وصلة=شمس الدين الذهبي|محرر1-وصلة=بشار عواد معروف|صفحات=578- 579|ناشر=دار الغرب الإسلامي|مكان النشر=بيروت|المجلد=مج15|إصدار=1|سنة=2003|الأول=محمد بن أحمد بن عثمان|محرر1=تحقيق بشار عواد معروف|مؤلف1=الذهبي}}</ref><ref>الذهبي: العبر في خبر من غبر، دار الكتب العلمية، بيروت، 3/ 362-363</ref> وهو متقدم في الزمن على الحافظ [[شهاب الدين القسطلاني]] المتوفى سنة [[923 هـ]].

== مصنفاته ==
له العديد من المصنفات في الفقه والحديث والتفسير:<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة، ج7، 373</ref>
 
* مدارك المرام في مسالك الصيام، (مطبوع)
* مراصد الصلات في مقاصد الصلاة، (مطبوع)
* الإفصاح عن المعجم من الغامض والمبهم
* اقتداء الغافل باهتداء العاقل
* رسالة في " تفسير آيات من القرآن الكريم
* لسان البيان عن اعتقاد الجنان
* عروة التوثيق في النار والحريق، وفيه وثق حادثتي احتراق [[المسجد النبوي]] و[[ظهور نار من الحجاز (علامات الساعة الصغرى)|ظهور النار]]، سنة (654 هـ) حينما كان مقيماً بالحجاز.

== مشايخه ==
أخذ العلم عن جم غفير من العلماء بمصر والشام والعراق والحجاز منهم:
# [[أبي الحسن ابن البناء]]
# [[أبي القسم ابن السهروردي]]
# [[محمد بن نصر بن الحصري]]
# [[يحيى بن القميرة]]
# [[ابرهيم بن أبي بكر الزعبي]]

== تلاميذه ==
من أشهر تلاميذه:
* [[الدمياطي]]
* [[جمال الدين المزي|المزي]]
* [[علم الدين البرزالي|البرزالي]]
* [[ابن سيد الناس]]

== من شعره ==
{{أبيات|
'''إذا كان أنسى في ألتزامي لخلوتي'''\\'''وقلبي عن كل البرية خال'''
'''فما ضرني من كان لي الدهر قالياً'''\\'''ولا سرني من كان في موالي'''}}
ومنه:
{{أبيات|
'''ألا هل لهجر العامرية أقصار'''\\'''فيقضي من الوجد المبرح أوطار'''
'''عسى ما مضى من خفض عيشى على الحمى'''\\'''يعود فلي فيه نجوم وأقمار'''
'''عدمت فؤادي أن تعلقت غيرها'''\\'''وأن زين السلوان لي فهو غدار'''
'''ولي من دواعي الشوق في السخط والرضى'''\\'''على الوصل والهجران ناه وأمار'''
'''أأسلو وفي الأحشاء من لاعج الجوى'''\\'''لهيب أسأل الروح فالصبر منهار'''}}
ومنه:<ref name="مولد تلقائيا2">الصفدي: الوافي بالوفيات ج1، ص 205</ref>
{{أبيات|
'''لما رأيتك مشرقاً في ذاتي'''\\'''بدلت من حالي ذميم صفاتي'''
'''وتوجهت أسرار فكري سجداً'''\\'''لجميل ما واجهت من لحظاتي'''
'''وتلوت من آيات حسنك سورة'''\\'''سارت محاسنها بجميع شتاتي'''
'''وبلوت أحوالي فخلت معبراً'''\\'''في الصحو عن سكري بصدق ثباتي'''
'''وتحولت أحوال سرى في العلى'''\\'''فعلت على محو وعن أثبات'''
'''وتوحدت صفتي فرحت مروحاً'''\\'''نظراً لما أشهدت من آيات'''
'''لا آشتهي أن اشتهي متنزهاً'''\\'''بل أنتهى عن غفلة الشهوات'''
'''لا أدعي عزاً لذل قام في'''\\'''الأشباح من تأثير نعت سماتي'''
'''أنا أن ظهرت فعن ظهور بواطن'''\\'''شهدت بنطق كان من سكناتي'''
'''من كان يجهل ما أقول عذرته'''\\'''فالشمس تخفي في دجا الظلمات'''
'''فدع المعنف والعدول وقل له'''\\'''الحق أبلج فاستمع كلماتي'''
'''لا تأنسن بذاهب من حاضر'''\\'''أو غايب يدعو إلى الغفلات'''
'''لا تنظرن لغير ذاتك وأسترح'''\\'''عن كل ما في الكون من طلبات'''
'''نزه مصادر وردها عن كل ما'''\\'''يلقى بها في ظلمة الشبهات'''}}

== ثناء العلماء عليه ==
ترجم له الحافظ [[ابن سيد الناس]] عند ذكر شيوخه بقوله: «أولهم في التقديم وأولاهم بالتعظيم».<ref>الراوندي : ابن سيد الناس حياته وآثاره وتحقيق أجوبته 2/166</ref>

وترجم له [[الصفدي (توضيح)|الصفدي]] بقوله: «كان شيخاً عالماً عاملاً زاهداً عابداً جامعاً للفضايل كريم النفس كثير الإيثار حسن الأخلاق قليل المثل، طلب من مكة إلى القاهرة وولي مشيخة الكاملية إلى أن مات، وله شعر مليح»

وقال عنه أيضاً: "كان مأماً للمساكين والفقراء الواردين إلى القاهرة يعمل لهم سماطا يأكلون عنده ويبرهم ويعين كثيرا منهم على الحج.<ref name="مولد تلقائيا2" />

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{مؤرخو العصر الإسلامي}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|التاريخ الإسلامي|الدولة المملوكية}}

[[تصنيف:علماء دين سنة]]
[[تصنيف:مدفونون في القرافة]]
[[تصنيف:مواليد 1218]]
[[تصنيف:مواليد 614 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 1287]]
[[تصنيف:وفيات 686 هـ]]
هو قطب الدين أبو بكر محمـد بن أحمد بن علي المصري ثم المالكي (614 هـ - 686 هـ) المعروف بالقسطلّاني، نسبة إلى قسطلينة من إقليم أفريقية، ولد بمصر 614 هـ الموافق 1218، وسمع بها الحديث وتفقه وأفتى الصفدي : الوافي بالوفيات ، 2/132، ثم رحل إلى الشام والعراق سنة 649 هـ واستقر بمكة مدة، ثم عاد إلى القاهرة فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية العيني: عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان،ج1، 99االزركلي : الأعلام،ج5، 323، وبها توفي 18 يناير 686 هـ الموافق 14 مارس 1287م، ودفن بالقرافة.الذهبي: العبر في خبر من غبر، دار الكتب العلمية، بيروت، 3/ 362-363 وهو متقدم في الزمن على الحافظ شهاب الدين القسطلاني المتوفى سنة 923 هـ.

 مصنفاته 
له العديد من المصنفات في الفقه والحديث والتفسير:ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة، ج7، 373
 
 مدارك المرام في مسالك الصيام، (مطبوع)
 مراصد الصلات في مقاصد الصلاة، (مطبوع)
 الإفصاح عن المعجم من الغامض والمبهم
 اقتداء الغافل باهتداء العاقل
 رسالة في " تفسير آيات من القرآن الكريم
 لسان البيان عن اعتقاد الجنان
 عروة التوثيق في النار والحريق، وفيه وثق حادثتي احتراق المسجد النبوي وظهور النار، سنة (654 هـ) حينما كان مقيماً بالحجاز.

 مشايخه 
أخذ العلم عن جم غفير من العلماء بمصر والشام والعراق والحجاز منهم:
 أبي الحسن ابن البناء
 أبي القسم ابن السهروردي
 محمد بن نصر بن الحصري
 يحيى بن القميرة
 ابرهيم بن أبي بكر الزعبي

 تلاميذه 
من أشهر تلاميذه:
 الدمياطي
 المزي
 البرزالي
 ابن سيد الناس

 من شعره 

ومنه:

ومنه:الصفدي: الوافي بالوفيات ج1، ص 205

 ثناء العلماء عليه 
ترجم له الحافظ ابن سيد الناس عند ذكر شيوخه بقوله: «أولهم في التقديم وأولاهم بالتعظيم».الراوندي : ابن سيد الناس حياته وآثاره وتحقيق أجوبته 2/166

وترجم له الصفدي بقوله: «كان شيخاً عالماً عاملاً زاهداً عابداً جامعاً للفضايل كريم النفس كثير الإيثار حسن الأخلاق قليل المثل، طلب من مكة إلى القاهرة وولي مشيخة الكاملية إلى أن مات، وله شعر مليح»

وقال عنه أيضاً: "كان مأماً للمساكين والفقراء الواردين إلى القاهرة يعمل لهم سماطا يأكلون عنده ويبرهم ويعين كثيرا منهم على الحج.

 مراجع 

تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:مدفونون في القرافة
تصنيف:مواليد 1218
تصنيف:مواليد 614 هـ
تصنيف:وفيات 1287
تصنيف:وفيات 686 هـ