عبد الله باعلوي
{{صندوق معلومات شخص
| الاسم = عبد الله باعلوي
| الصورة = 
| تعليق الصورة = 
| تاريخ الولادة = [[638 هـ]]
| مكان الولادة = [[تريم]]، {{اليمن}}
| مكان الوفاة = [[تريم]]، {{اليمن}}
| تاريخ الوفاة = [[15 جمادى الأولى]] [[731 هـ]]
| مكان الدفن = [[مقبرة زنبل]]
| المواطنة = [[سلطنة آل يماني]]
| الديانة = [[الإسلام]]
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]]
| المذهب = [[شافعية|الشافعي]]
| العائلة = [[باعلوي|آل باعلوي]]
| الأب = علوي الغيور
| أخوة = علي مولى الدرك
| الأقارب = [[محمد مولى الدويلة]] (ابن أخ)
}}
'''عبد الله باعلوي''' (638 - 731 هـ) شيخ من آل بيت رسول الله [[محمد]] {{صلى الله عليه وسلم}}. كان كثير العناية بالمصالح العامة العلمية والاقتصادية، وكان له ديوان مرتب بالعطاء باسم المحتاجين وأبناء السبيل وغيرهم من الخدم والجيران. وهو أول من سُمي بالشيخ في سلسلة السادة [[باعلوي|بني علوي]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://ia800608.us.archive.org/21/items/Qorr.albhaa.aldawy/%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A6%D9%8A.pdf|عنوان=غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي|تاريخ=2002|ناشر=المكتبة الأزهرية للتراث|مكان=القاهرة، مصر|صفحة=227|الأول=محمد بن علي|مؤلف1=خرد|مؤلف-وصلة=محمد بن علي خرد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210228014148/https://ia800608.us.archive.org/21/items/Qorr.albhaa.aldawy/%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A6%D9%8A.pdf|تاريخ أرشيف=2021-02-28}}</ref>

== نسبه ==
'''عبد الله''' <small>بن</small> علوي الغيور <small>بن</small> [[محمد بن علي باعلوي|الفقيه المقدم محمد]] <small>بن</small> علي <small>بن</small> [[محمد صاحب مرباط]] <small>بن</small> [[علي خالع قسم]] <small>بن</small> علوي <small>بن</small> محمد <small>بن</small> علوي <small>بن</small> عبيد الله <small>بن</small> [[أحمد المهاجر]] <small>بن</small> عيسى <small>بن</small> [[محمد النقيب]] <small>بن</small> [[علي العريضي]] <small>بن</small> [[جعفر الصادق]] <small>بن</small> [[محمد الباقر]] <small>بن</small> [[علي زين العابدين]] <small>بن</small> [[الحسين بن علي|الحسين السبط]] <small>بن</small> [[علي بن أبي طالب|علي]] <small>بن</small> [[أبو طالب بن عبد المطلب|أبي طالب]]، وعلي زوج [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] <small>بنت</small> [[محمد]] {{صلى الله عليه وسلم}}.

فهو [[حفيد|الحفيد]] <u>18</u> لرسول الله [[محمد]] {{صلى الله عليه وسلم}} في سلسلة نسبه.

== مولده ونشأته ==
ولد في مدينة [[تريم]] بحضرموت سنة 638 هـ، حيث أدرك من حياة جده الفقيه المقدم [[محمد بن علي باعلوي|محمد بن علي]] 15 سنة تقريبا، ووالدته فاطمة بنت أحمد بن علوي بن محمد صاحب مرباط.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=شمس الظهيرة|المجلد=الأول|تاريخ أرشيف=2 يناير 2020|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200102173710/https://ia801300.us.archive.org/15/items/chams-addahira/chams-addahira.pdf|مسار=https://ia801300.us.archive.org/15/items/chams-addahira/chams-addahira.pdf|مؤلف-وصلة=عبد الرحمن بن محمد المشهور|صفحة=335|تاريخ=1984|الأول=عبد الرحمن بن محمد|مكان=جدة، السعودية|مؤلف1=المشهور|ناشر=عالم المعرفة}}</ref> حفظ القرآن وترعرع على التقوى منذ نعومة أظفاره، وكانت أحواله تنزع إلى أحوال أبيه وجده، وما سلكها مثل سلوكه أحد من بعده، فكان في أول سلوكه يأوي إلى الجبال والقفار، ويجاهد نفسه ويكلفها مشاق العبادات، وعزائم القربات والطاعات، وكان كثير التلاوة لكتاب الله القرآن الكريم، ويأمر أولاده وأصحابه بكثرة تلاوته.

== شيوخه ==
أخذ عن علماء [[حضرموت]] و[[اليمن]] و[[الحجاز]]، وانتفع بهم، وأجازوه في الإفتاء والتدريس في كل علم، من أشهرهم:
{{أعمدة متعددة}}
* جده [[محمد بن علي باعلوي]]
{{فاصل أعمدة متعددة}}
* الفقيه أحمد بن عبد الرحمن باعلوي
* عبد الله بن إبراهيم باقشير
{{فاصل أعمدة متعددة}}
* إبراهيم بن يحيى بافضل
* عمر بن محمد بن ميمون
{{فاصل أعمدة متعددة}}
{{نهاية أعمدة متعددة}}
== تلاميذه ==
تخرج به جمع كثير ممن يطول ذكرهم منهم أولاده الثلاثة علي ومحمد وأحمد، ومنهم:
{{أعمدة متعددة}}
* ابن أخيه [[محمد مولى الدويلة|محمد بن علي مولى الدويلة]]
* ابن عمه أبو بكر بن أحمد بن الفقيه المقدم
* ابن عمه علوي بن أحمد بن الفقيه المقدم
{{فاصل أعمدة متعددة}}
* محمد بن علوي صاحب العمائم
* عبد الله بن الفقيه أحمد باعلوي
* [[علي بن محمد بن سلم]]
* فضل بن محمد بافضل
{{فاصل أعمدة متعددة}}
* عبد الله بن فضل بافضل
* [[محمد بن أبي بكر باعباد]]
* محمد بن علي باشعيب
* محمد بن علي الخطيب
{{فاصل أعمدة متعددة}}
* أحمد بن علي الخطيب
* عبد الرحمن بن محمد الخطيب
* عمر بن محمد باوزير
* مفلح بن عبد الله بن فهد
{{نهاية أعمدة متعددة}}
== رحلته إلى الحجاز ==
رحل في مقتبل عمره من حضرموت إلى [[الحرمان الشريفان (توضيح)|الحرمين الشريفين]]، ومكث بهما قرابة ثمانية أعوام، وعبر خلال رحلته من حضرموت في حواضر [[اليمن]] وقراها، منها حاضرة العوالق السفلى مدينة [[أحور]]، وكان بها الشيخ عمر بن محمد بن ميمون التهاني، وهو من تلاميذ الشيخ أحمد بن الجعد، وكان متصدرا بها لنشر العلم والدعوة إلى الله، فأخذ عنه الشيخ عبد الله، وأقام بأحور مدة من الزمن، ومنها رحل إلى [[عدن]]، وإلى تهائم اليمن، وحيثما نزل كان العلماء والوجهاء يحتفون به ويأخذون عنه ويفيدونه ويستفيدون منه.

وعندما وصل إلى [[الحجاز]] استقر [[مكة|بمكة]] مجاورا لبيت الله الحرام، ومستفيدا من حلقات العلم التي بها، وقائما بالعمل الصالح فيها، حتى برز بين أهلها، واستشعر الناس نورانية حاله، وأثر فعاله ومقاله، فأخذ عنه الخاص والعام، واستجازه الجم الغفير من مختلف الأقطار، واستسقى به أهل مكة مرتين ففرج الله به كربهم، وحصل لهم مطر سالت منه جميع الأودية. وأقام ب[[المدينة المنورة]] نحو عام، وكان يتردد بين مكة والمدينة، أوقاته كلها في الطلب والاستقراء.

== عودته إلى حضرموت ==
وبعد وفاته أخيه علي مولى الدرك بحضرموت كتب إليه أعيان تريم يطلبون منه العودة إلى [[تريم]]. فهيأ نفسه من الحجاز بطريق البر وعبر [[عدن]]، ومنها إلى [[المكلا]]. وفي رحلته بين عدن والمكلا دخل مدينة [[أحور]] لحضور جنازة شيخه عمر بن ميمون فوجده قد مات وغسلوه وكفنوه، وكان الشيخ عمر لما احتضر طلب أصحابه منه أن يقدم عليهم واحدا منهم يكون خليفته من بعده، فقال لهم: «إذا مت غسلوني وكفنوني، وسيقدم عليكم عند ذلك شيخ صفته كذا وكذا فهو الشيخ بعدي فقدموه في الصلاة عليّ»، فلما قدم عليهم الشيخ عبد الله على الصفة المذكورة أخبروه بوصية الشيخ، فتقدم وصلى بهم عليه وألزموه بالإقامة عندهم ليكون شيخا عليهم، فاعتذر عن ذلك، ثم رأى ولد الشيخ عمر أهلا للمشيخة فحكّمه وألبسه الخرقة الشريفة وأقامه شيخا عليهم، ثم ارتحل عنهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=من أعقاب البضعة المحمدية الطاهرة|تاريخ=2006|ناشر=دار المهاجر|مؤلف1=بلفقيه|مكان=المدينة المنورة، السعودية|الأول=علوي بن محمد بن أحمد|المجلد=الثاني|صفحة=21}}</ref>

عاد إلى [[تريم]] واستقبله أهلها ورحبوا به وجعلوا مكانه في الصدارة، واحتفوا به غاية الاحتفاء، وتزوج من زوجة أخيه المتوفى واسمها فاطمة بنت سعد باليث. ثم جلس للتدريس، ووفد إليه الناس من كل جانب للعلم والتعلم.

== من مجاهداته ==
وكان ملازما للعمل والعبادة، فكانت عادته أنه يخرج إلى المسجد في السحر، فيصلي الوتر ويقرأ القرآن إلى أن تطلع الشمس، ثم يذهب إلى البيت فيجلس قليلا، ثم يرجع إلى المسجد فيجلس للدرس إلى وقت القيلولة فينامها، ويجلس بعد الظهر يطالع إلى العصر، ثم يصلي بالناس العصر، ويستمر مع أصحابه إلى أن يصلي المغرب، ثم يجلس يقرأ القرآن إلى العشاء، ويصلي بعد صلاة العشاء ما شاء الله، ثم يذهب إلى داره.

وأما في رمضان فيستمر في المسجد إلى أن يصلي التراويح، ثم يصلي ركعتين يقرأ فيهما القرآن، ثم يذهب إلى داره يتسحر، ثم يرجع إلى المسجد فيقرأ القرآن حتى يضحي النهار فيصلي الضحى، ويرجع إلى بيته فينام القيلولة، ثم يرجع إلى المسجد فيصلي الظهر جماعة ويجلس للدرس إلى العصر، ويجلس بعد العصر يذكر الله. فهذه عاداته التي اشتهرت وعباداته التي ظهرت.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية بذكر طريق السادات العلوية|تاريخ=2009|ناشر=دار العلم والدعوة|مؤلف1=الحبشي|مكان=تريم، اليمن|الأول=عيدروس بن عمر|المجلد=الثاني|صفحة=1082|مؤلف-وصلة=عيدروس بن عمر الحبشي}}</ref>

== من سخائه ==
كان الشيخ عبد الله ينفق في زمانه على جميع [[باعلوي|آل أبي علوي]]، ويتصدق بصدقات عظيمة، منها صدقته على المسجد المنسوب إليه [[مسجد باعلوي]]، وكان يسمى من قبل مسجد بني أحمد نسبة لذرية المهاجر [[أحمد المهاجر|أحمد بن عيسى]]، تصدق عليه بأراض وعيون ونخيل بما يساوي قيمته تسعون ألف دينار، وجعل مصارفها على عمارته وضيافة الواردين إليه، كما عمّر سوق تريم وتصدق بأراض أخرى ونخيل على خدمة مقابر تريم من حفر ودفن وغير ذلك، وتصدق أيضا بأراض تسمى «[[الواسطة (تريم)|الواسطة]]» على ضيوف البلدة. وكانت الأموال تصل إلى حضرموت من [[الحجاز]] مدة إقامته هناك. وكان جماعة من أهل تريم تأتيهم نفقاتهم إلى بيوتهم لا يدرون ممن هي، فلما توفي فقدوا ذلك.

== ذريته ==
لديه ثلاثة بنين: أحمد له ابن هو محمد جمل الليل المتوفى ب[[قسم (حضرموت)|قسم]] سنة 787 هـ وعقبه منقرض، وعلي ومحمد أمهما أم [[محمد مولى الدويلة]] وفيهما العقب والذرية.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=شرح العينية|تاريخ=1997|ناشر=مطبعة كرجاي المحدودة|مؤلف1=الحبشي|مكان=سنغافورة|الأول=أحمد بن زين|مؤلف-وصلة=أحمد بن زين الحبشي|صفحة=176}}</ref>
== وفاته ==
توفي بتريم يوم الأربعاء منتصف شهر جمادى الأولى سنة 731 هـ، ودفن [[مقبرة زنبل|بمقبرة زنبل]] بجانب قبر جده [[محمد بن علي باعلوي|الفقيه المقدم]].

== المراجع ==

* {{استشهاد بكتاب|مسار=http://ia800300.us.archive.org/31/items/GalaAlhmm/Alshih-Abdullh.Baalwi.pdf|عنوان=الشيخ عبد الله باعلوي سلسلة أعلام حضرموت 8|تاريخ=2002|ناشر=مركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث|مكان=عدن، اليمن|الأخير=المشهور|الأول=أبو بكر بن علي}}
* {{استشهاد بكتاب|الأول=محمد بن أبي بكر|إصدار=الثانية|مؤلف-وصلة=محمد بن أبي بكر الشلي|مؤلف1=الشلي|تاريخ=1982|عنوان=المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي|صفحة=403|المجلد=الثاني|مسار= https://ia801900.us.archive.org/15/items/Almshra-Arrawy/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8A%20%D8%AC2.pdf|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20211201122610/https://ia801900.us.archive.org/15/items/Almshra-Arrawy/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8A%20%D8%AC2.pdf|تاريخ أرشيف=2021-12-01}}

=== استشهادات ===
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أعلام|اليمن|تصوف}}

[[تصنيف:أشاعرة]]
[[تصنيف:أولياء صوفيون يمنيون]]
[[تصنيف:حضارم]]
[[تصنيف:شافعية]]
[[تصنيف:علماء دين سنة يمنيون]]
[[تصنيف:آل باعلوي]]
[[تصنيف:مجازون بالسند المتصل]]
[[تصنيف:مواليد 638 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1240]]
[[تصنيف:مواليد في تريم]]
[[تصنيف:وفيات في تريم]]
[[تصنيف:وفيات 731 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 1331]]
عبد الله باعلوي (638 - 731 هـ) شيخ من آل بيت رسول الله محمد . كان كثير العناية بالمصالح العامة العلمية والاقتصادية، وكان له ديوان مرتب بالعطاء باسم المحتاجين وأبناء السبيل وغيرهم من الخدم والجيران. وهو أول من سُمي بالشيخ في سلسلة السادة بني علوي.

 نسبه 
عبد الله بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد .

فهو الحفيد 18 لرسول الله محمد  في سلسلة نسبه.

 مولده ونشأته 
ولد في مدينة تريم بحضرموت سنة 638 هـ، حيث أدرك من حياة جده الفقيه المقدم محمد بن علي 15 سنة تقريبا، ووالدته فاطمة بنت أحمد بن علوي بن محمد صاحب مرباط. حفظ القرآن وترعرع على التقوى منذ نعومة أظفاره، وكانت أحواله تنزع إلى أحوال أبيه وجده، وما سلكها مثل سلوكه أحد من بعده، فكان في أول سلوكه يأوي إلى الجبال والقفار، ويجاهد نفسه ويكلفها مشاق العبادات، وعزائم القربات والطاعات، وكان كثير التلاوة لكتاب الله القرآن الكريم، ويأمر أولاده وأصحابه بكثرة تلاوته.

 شيوخه 
أخذ عن علماء حضرموت واليمن والحجاز، وانتفع بهم، وأجازوه في الإفتاء والتدريس في كل علم، من أشهرهم:

 جده محمد بن علي باعلوي

 الفقيه أحمد بن عبد الرحمن باعلوي
 عبد الله بن إبراهيم باقشير

 إبراهيم بن يحيى بافضل
 عمر بن محمد بن ميمون

 تلاميذه 
تخرج به جمع كثير ممن يطول ذكرهم منهم أولاده الثلاثة علي ومحمد وأحمد، ومنهم:

 ابن أخيه محمد بن علي مولى الدويلة
 ابن عمه أبو بكر بن أحمد بن الفقيه المقدم
 ابن عمه علوي بن أحمد بن الفقيه المقدم

 محمد بن علوي صاحب العمائم
 عبد الله بن الفقيه أحمد باعلوي
 علي بن محمد بن سلم
 فضل بن محمد بافضل

 عبد الله بن فضل بافضل
 محمد بن أبي بكر باعباد
 محمد بن علي باشعيب
 محمد بن علي الخطيب

 أحمد بن علي الخطيب
 عبد الرحمن بن محمد الخطيب
 عمر بن محمد باوزير
 مفلح بن عبد الله بن فهد

 رحلته إلى الحجاز 
رحل في مقتبل عمره من حضرموت إلى الحرمين الشريفين، ومكث بهما قرابة ثمانية أعوام، وعبر خلال رحلته من حضرموت في حواضر اليمن وقراها، منها حاضرة العوالق السفلى مدينة أحور، وكان بها الشيخ عمر بن محمد بن ميمون التهاني، وهو من تلاميذ الشيخ أحمد بن الجعد، وكان متصدرا بها لنشر العلم والدعوة إلى الله، فأخذ عنه الشيخ عبد الله، وأقام بأحور مدة من الزمن، ومنها رحل إلى عدن، وإلى تهائم اليمن، وحيثما نزل كان العلماء والوجهاء يحتفون به ويأخذون عنه ويفيدونه ويستفيدون منه.

وعندما وصل إلى الحجاز استقر بمكة مجاورا لبيت الله الحرام، ومستفيدا من حلقات العلم التي بها، وقائما بالعمل الصالح فيها، حتى برز بين أهلها، واستشعر الناس نورانية حاله، وأثر فعاله ومقاله، فأخذ عنه الخاص والعام، واستجازه الجم الغفير من مختلف الأقطار، واستسقى به أهل مكة مرتين ففرج الله به كربهم، وحصل لهم مطر سالت منه جميع الأودية. وأقام بالمدينة المنورة نحو عام، وكان يتردد بين مكة والمدينة، أوقاته كلها في الطلب والاستقراء.

 عودته إلى حضرموت 
وبعد وفاته أخيه علي مولى الدرك بحضرموت كتب إليه أعيان تريم يطلبون منه العودة إلى تريم. فهيأ نفسه من الحجاز بطريق البر وعبر عدن، ومنها إلى المكلا. وفي رحلته بين عدن والمكلا دخل مدينة أحور لحضور جنازة شيخه عمر بن ميمون فوجده قد مات وغسلوه وكفنوه، وكان الشيخ عمر لما احتضر طلب أصحابه منه أن يقدم عليهم واحدا منهم يكون خليفته من بعده، فقال لهم: «إذا مت غسلوني وكفنوني، وسيقدم عليكم عند ذلك شيخ صفته كذا وكذا فهو الشيخ بعدي فقدموه في الصلاة عليّ»، فلما قدم عليهم الشيخ عبد الله على الصفة المذكورة أخبروه بوصية الشيخ، فتقدم وصلى بهم عليه وألزموه بالإقامة عندهم ليكون شيخا عليهم، فاعتذر عن ذلك، ثم رأى ولد الشيخ عمر أهلا للمشيخة فحكّمه وألبسه الخرقة الشريفة وأقامه شيخا عليهم، ثم ارتحل عنهم.

عاد إلى تريم واستقبله أهلها ورحبوا به وجعلوا مكانه في الصدارة، واحتفوا به غاية الاحتفاء، وتزوج من زوجة أخيه المتوفى واسمها فاطمة بنت سعد باليث. ثم جلس للتدريس، ووفد إليه الناس من كل جانب للعلم والتعلم.

 من مجاهداته 
وكان ملازما للعمل والعبادة، فكانت عادته أنه يخرج إلى المسجد في السحر، فيصلي الوتر ويقرأ القرآن إلى أن تطلع الشمس، ثم يذهب إلى البيت فيجلس قليلا، ثم يرجع إلى المسجد فيجلس للدرس إلى وقت القيلولة فينامها، ويجلس بعد الظهر يطالع إلى العصر، ثم يصلي بالناس العصر، ويستمر مع أصحابه إلى أن يصلي المغرب، ثم يجلس يقرأ القرآن إلى العشاء، ويصلي بعد صلاة العشاء ما شاء الله، ثم يذهب إلى داره.

وأما في رمضان فيستمر في المسجد إلى أن يصلي التراويح، ثم يصلي ركعتين يقرأ فيهما القرآن، ثم يذهب إلى داره يتسحر، ثم يرجع إلى المسجد فيقرأ القرآن حتى يضحي النهار فيصلي الضحى، ويرجع إلى بيته فينام القيلولة، ثم يرجع إلى المسجد فيصلي الظهر جماعة ويجلس للدرس إلى العصر، ويجلس بعد العصر يذكر الله. فهذه عاداته التي اشتهرت وعباداته التي ظهرت.

 من سخائه 
كان الشيخ عبد الله ينفق في زمانه على جميع آل أبي علوي، ويتصدق بصدقات عظيمة، منها صدقته على المسجد المنسوب إليه مسجد باعلوي، وكان يسمى من قبل مسجد بني أحمد نسبة لذرية المهاجر أحمد بن عيسى، تصدق عليه بأراض وعيون ونخيل بما يساوي قيمته تسعون ألف دينار، وجعل مصارفها على عمارته وضيافة الواردين إليه، كما عمّر سوق تريم وتصدق بأراض أخرى ونخيل على خدمة مقابر تريم من حفر ودفن وغير ذلك، وتصدق أيضا بأراض تسمى «الواسطة» على ضيوف البلدة. وكانت الأموال تصل إلى حضرموت من الحجاز مدة إقامته هناك. وكان جماعة من أهل تريم تأتيهم نفقاتهم إلى بيوتهم لا يدرون ممن هي، فلما توفي فقدوا ذلك.

 ذريته 
لديه ثلاثة بنين: أحمد له ابن هو محمد جمل الليل المتوفى بقسم سنة 787 هـ وعقبه منقرض، وعلي ومحمد أمهما أم محمد مولى الدويلة وفيهما العقب والذرية.
 وفاته 
توفي بتريم يوم الأربعاء منتصف شهر جمادى الأولى سنة 731 هـ، ودفن بمقبرة زنبل بجانب قبر جده الفقيه المقدم.

 المراجع 

 
 

 استشهادات 

تصنيف:أشاعرة
تصنيف:أولياء صوفيون يمنيون
تصنيف:حضارم
تصنيف:شافعية
تصنيف:علماء دين سنة يمنيون
تصنيف:آل باعلوي
تصنيف:مجازون بالسند المتصل
تصنيف:مواليد 638 هـ
تصنيف:مواليد 1240
تصنيف:مواليد في تريم
تصنيف:وفيات في تريم
تصنيف:وفيات 731 هـ
تصنيف:وفيات 1331