فيروسات العقل (مقال)
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2019}}
{{بطاقة كتاب}}
[[ملف:Richard Dawkin Kepler Talk.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
" '''فيروسات العقل'''" هو مقال كتبه عالم الأحياء التطوري البريطاني [[ريتشارد دوكينز]]، نُشر لأول مرة في كتاب "دينيت ونقاده: إزالة الغموض عن العقل"(1993). في الأصل، كتب دوكينز المقال في عام 1991 [[الجمعية الإنسانية البريطانية|وسلمه كمحاضرة فولتير]] في 6 نوفمبر 1992 في مركز كونواي هول الإنساني. يناقش المقال كيف يمكن النظر إلى الدين على أنه [[ميم (وحدة)|ميم]]، وهي فكرة سبق أن أعرب عنها داوكينز في [[الجين الأناني]] (1976). يحلل دوكينز نشر الأفكار والسلوكيات الدينية باعتبارها فيروسًا متميّزًا، مشابهًة لكيفية انتشار [[فيروس حاسوب|الفيروسات]] [[فيروس|البيولوجية]] [[فيروس حاسوب|والكمبيوترية]]. تم نشر المقال لاحقًا في كتاب [[قسيس الشيطان]] (2003) رالذي تم تحويل أفكاره بشكل موسع أكثر في البرنامج التلفزيوني (جذور كل الشرور" (The Root of All Evil؟) (2006).

== ردود الفعل المنتقدة ==
علق [[ليستر ماكغراث|أليستر ماكغراث]]، عالم اللاهوت المسيحي، على تحليل دوكينز، مشيرًا إلى أن «الميمات ليس لها مكان في التفكير العلمي الجاد»، <ref>''داوكنز إله: الجينات ، الميمات ومعنى الحياة'' ص. 125 نقلا عن [[سيمون كونواي موريس]] هو الدعم</ref> وأن هناك أدلة قوية على أن مثل هذه الأفكار لا تنتشر عن طريق عمليات عشوائية، ولكن عن طريق إجرآت مخطط لها ومتعمدة،<ref>''Dawkins's God'' p. 126</ref> أن «تطور» الأفكاو هي [[لاماركية]] من آنها داروينية،<ref>''Dawkins's God'' p. 127</ref> ويشير إلى عدم وجود دليل على أن النماذج الوبائية تفسر انتشار الأفكار الدينية بشكل مفيد.<ref>''إله دوكينز'' (ص 137-138)</ref> يستشهد ماكغراث أيضًا بمراجعة ل 100 دراسة ويقول إن «إذا كان للدين تأثير إيجابي على رفاهية الإنسان بنسبة 79٪ من الدراسات الحديثة في هذا المجال، فكيف يمكن اعتباره مماثلاً للفيروس؟» <ref>''Dawkins's God'' p. 136 نقلا عن كونيغ وكوهين ''الصلة بين الدين والصحة'' OUP 2002</ref>

==انظر أيضا==

* [[تمييز بين الأنواع|التميز بين الأتواع # "العقل المتواصل"]] 
* مفهوم اللغة كفيروس في ''الثورة الإلكترونية من'' قبل [[ويليام بوروز]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}



== روابط خارجية ==

* [http://bactra.org/Dawkins/viruses-of-the-mind.html ''فيروسات العقل''] [http://bactra.org/Dawkins/viruses-of-the-mind.html] [http://skeptically.org/againstreligion/id7.html عنوان لبديل]

{{شريط بوابات|الأديان|إلحاد|فلسفة}}
{{بذرة فلسفة}}

[[تصنيف:أعمال ريتشارد دوكينز]]
[[تصنيف:دراسة الدين]]
[[تصنيف:علم التطور الثقافي]]
[[تصنيف:مقالات 1993]]
[[تصنيف:وثائق 1992]]
" فيروسات العقل" هو مقال كتبه عالم الأحياء التطوري البريطاني ريتشارد دوكينز، نُشر لأول مرة في كتاب "دينيت ونقاده: إزالة الغموض عن العقل"(1993). في الأصل، كتب دوكينز المقال في عام 1991 وسلمه كمحاضرة فولتير في 6 نوفمبر 1992 في مركز كونواي هول الإنساني. يناقش المقال كيف يمكن النظر إلى الدين على أنه ميم، وهي فكرة سبق أن أعرب عنها داوكينز في الجين الأناني (1976). يحلل دوكينز نشر الأفكار والسلوكيات الدينية باعتبارها فيروسًا متميّزًا، مشابهًة لكيفية انتشار الفيروسات البيولوجية والكمبيوترية. تم نشر المقال لاحقًا في كتاب قسيس الشيطان (2003) رالذي تم تحويل أفكاره بشكل موسع أكثر في البرنامج التلفزيوني (جذور كل الشرور" (The Root of All Evil؟) (2006).

 ردود الفعل المنتقدة 
علق أليستر ماكغراث، عالم اللاهوت المسيحي، على تحليل دوكينز، مشيرًا إلى أن «الميمات ليس لها مكان في التفكير العلمي الجاد»، داوكنز إله: الجينات ، الميمات ومعنى الحياة ص. 125 نقلا عن سيمون كونواي موريس هو الدعم وأن هناك أدلة قوية على أن مثل هذه الأفكار لا تنتشر عن طريق عمليات عشوائية، ولكن عن طريق إجرآت مخطط لها ومتعمدة،Dawkins's God p. 126 أن «تطور» الأفكاو هي لاماركية من آنها داروينية،Dawkins's God p. 127 ويشير إلى عدم وجود دليل على أن النماذج الوبائية تفسر انتشار الأفكار الدينية بشكل مفيد.إله دوكينز (ص 137-138) يستشهد ماكغراث أيضًا بمراجعة ل 100 دراسة ويقول إن «إذا كان للدين تأثير إيجابي على رفاهية الإنسان بنسبة 79٪ من الدراسات الحديثة في هذا المجال، فكيف يمكن اعتباره مماثلاً للفيروس؟» Dawkins's God p. 136 نقلا عن كونيغ وكوهين الصلة بين الدين والصحة OUP 2002

انظر أيضا

 التميز بين الأتواع # "العقل المتواصل" 
 مفهوم اللغة كفيروس في الثورة الإلكترونية من قبل ويليام بوروز

 المراجع 

 روابط خارجية 

 فيروسات العقل  عنوان لبديل

تصنيف:أعمال ريتشارد دوكينز
تصنيف:دراسة الدين
تصنيف:علم التطور الثقافي
تصنيف:مقالات 1993
تصنيف:وثائق 1992