الجوهرية الإستراتيجية
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2019}}

'''الجوهرية الإستراتيجية''' هي مفهوم رئيسي في نظرية [[ما بعد الاستعمارية]]، قدمت في عام 1980 من قبل الناقدة الادبية ال[[الهند|هندية]] والمنظرة [[غاياتري شاكرافورتي سبيفاك]].<ref>{{استشهاد بكتاب |محرر=G. Ritze and J.M. Ryan |عنوان=The Concise Encyclopedia of Sociology |تاريخ=2010 |صفحة=193}}</ref> وهو يشير إلى تكتيك سياسي تقوم فيه مجموعات الأقلية، القوميات أو المجموعات العرقية بالتعبئة على أساس الهوية الجنسية، الثقافية أو السياسية المشتركة لتمثيل نفسها. في حين قد توجد اختلافات قوية بين أعضاء هذه المجموعات، وبينهم هم أنفسهم يشاركون في نقاشات مستمرة، إلا أنه من المفيد لهم أحيانا إخفاء الطابع الشخصي على أنفسهم مؤقتا وتقديم هوية جماعتهم بطريقة مبسطة لتحقيق أهداف معينة، مثل حقوق متساوية أو مكافحة العولمة.  ([[ضد العولمة]]) <ref>{{استشهاد بكتاب |مؤلف=B. Ashcroft |إظهار المؤلفين=etal |عنوان=Key Concepts in Post-colonial Studies |مسار=https://archive.org/details/keyconceptsinpos0000ashc_w2x0 |تاريخ=1998 |صفحات=[https://archive.org/details/keyconceptsinpos0000ashc_w2x0/page/159 159]–60}}</ref>

قدم مفهوم  سيبفاك لأول مرة في سياق المفاوضات الثقافية، وليس كمفهوم إنساني(الانثروبولوجية).<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف=Susan Abraham |سنة=2009 |عنوان=Strategic Essentialism in Nationalist Discourses: Sketching a Feminist Agenda in the Study of Religion |مسار= https://muse.jhu.edu/article/266799 |صحيفة=Journal of Feminist Studies in Religion|المجلد=25| العدد = 1|صفحات=156–161 |عبر=Project Muse|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190401030750/https://muse.jhu.edu/article/266799|تاريخ أرشيف=2019-04-01}}</ref> في كتابها المصدر في عام 2008(أسيات الأخرى) , '<ref>{{استشهاد بكتاب |عنوان=Other Asias |مؤلف=[[غاياتري شاكرافورتي سبيفاك]] |ناشر=Blackwell Publishing |سنة=2008 |isbn=978-1405102070 |مكان=Malden, MA |صفحة=260}}</ref> واستنكرت سيبفاك هذا المصطلح، مشيرة إلى عدم رضاها عن كيفية نشره في المؤسسات القومية لتعزيز النزعة الأساسية (غير إستراتيجي).<ref>{{استشهاد بكتاب |محرر=G. Ritze and J.M. Ryan |عنوان=The Concise Encyclopedia of Sociology |تاريخ=2010 |صفحة=619}}</ref>

كما يظهر المفهوم بانتظام في نظرية المثليين ([[نظرية كويرية|نظرية أحرار الجنس]]) ,[[النظرية النسوية]]، دراسات الصم,<ref>{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Paddy Ladd |عنوان=Understanding Deaf Culture: In Search of Deafhood |مسار= https://books.google.com/books?id=Pr649oNCaSMC&pg=PA81 |تاريخ=2003 |ناشر=Multilingual Matters Ltd. |isbn=1-85359-546-2 |صفحة=81|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200128014142/https://books.google.com/books?id=Pr649oNCaSMC&pg=PA81|تاريخ أرشيف=2020-01-28}}</ref> وتحديدا في عمل [[لوسي إيريجاري]] الذي يشير إليه على أنه تقليد. [[محاكاة (فن)]]<ref>{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Virpi Lehtinen |عنوان=Luce Irigaray's phenomenology of feminine being |ناشر=State University of New York Press |تاريخ=2014 |صفحة=39}}</ref>

== انظر أيضا ==
* [[جوهر (توضيح)|جوهر]]
* [[حقبية]]
* [[سياسات الهوية]]
* [[تقاطع أشكال التمييز]]
* [[بنائية (اجتماع)]]
* [[ستيوارت هال]]

== مراجع ==
{{مراجع}}

== قراءات اضافية ==
* A. Prasad, ''Postcolonial Theory and Organizational Analysis'' (2003)
* Abraham, Susan. “Strategic Essentialism in Nationalist Discourses: Sketching a Feminist Agenda in the Study of Religion.” Journal of Feminist Studies in Religion, vol. 25, no. 1, 2009, pp.&nbsp;156–161. [https://web.archive.org/web/20190426103116/https://www.jstor.org/stable/10.2979/fsr.2009.25.1.156 JSTOR].
* Elizabeth Grosz, “Sexual Difference and the Problem of Essentialism,” The Essential Difference. Ed. Naomi Schor and Elizabeth Weed, pp.&nbsp;82–97.

== روابط خارجية ==
* [https://web.archive.org/web/20130115090153/http://www.english.emory.edu/Bahri/Glossary.html Glossary of Key Terms in the Work of Gayatri Chakravorty Spivak] by Michael Kinburn


{{بذرة علم اجتماع}}
{{شريط بوابات|فلسفة}}

[[تصنيف:ما بعد الاستعمارية]]
[[تصنيف:ماهوية]]
الجوهرية الإستراتيجية هي مفهوم رئيسي في نظرية ما بعد الاستعمارية، قدمت في عام 1980 من قبل الناقدة الادبية الهندية والمنظرة غاياتري شاكرافورتي سبيفاك. وهو يشير إلى تكتيك سياسي تقوم فيه مجموعات الأقلية، القوميات أو المجموعات العرقية بالتعبئة على أساس الهوية الجنسية، الثقافية أو السياسية المشتركة لتمثيل نفسها. في حين قد توجد اختلافات قوية بين أعضاء هذه المجموعات، وبينهم هم أنفسهم يشاركون في نقاشات مستمرة، إلا أنه من المفيد لهم أحيانا إخفاء الطابع الشخصي على أنفسهم مؤقتا وتقديم هوية جماعتهم بطريقة مبسطة لتحقيق أهداف معينة، مثل حقوق متساوية أو مكافحة العولمة.  (ضد العولمة) 

قدم مفهوم  سيبفاك لأول مرة في سياق المفاوضات الثقافية، وليس كمفهوم إنساني(الانثروبولوجية). في كتابها المصدر في عام 2008(أسيات الأخرى) , ' واستنكرت سيبفاك هذا المصطلح، مشيرة إلى عدم رضاها عن كيفية نشره في المؤسسات القومية لتعزيز النزعة الأساسية (غير إستراتيجي).

كما يظهر المفهوم بانتظام في نظرية المثليين (نظرية أحرار الجنس) ,النظرية النسوية، دراسات الصم, وتحديدا في عمل لوسي إيريجاري الذي يشير إليه على أنه تقليد. محاكاة (فن)

 انظر أيضا 
 جوهر
 حقبية
 سياسات الهوية
 تقاطع أشكال التمييز
 بنائية (اجتماع)
 ستيوارت هال

 مراجع 

 قراءات اضافية 
 A. Prasad, Postcolonial Theory and Organizational Analysis (2003)
 Abraham, Susan. “Strategic Essentialism in Nationalist Discourses: Sketching a Feminist Agenda in the Study of Religion.” Journal of Feminist Studies in Religion, vol. 25, no. 1, 2009, pp. 156–161. JSTOR.
 Elizabeth Grosz, “Sexual Difference and the Problem of Essentialism,” The Essential Difference. Ed. Naomi Schor and Elizabeth Weed, pp. 82–97.

 روابط خارجية 
 Glossary of Key Terms in the Work of Gayatri Chakravorty Spivak by Michael Kinburn

تصنيف:ما بعد الاستعمارية
تصنيف:ماهوية