توماس بيري

{{معلومات عالم
|الاسم  =
|الصورة =
|حجم الصورة     =
|بديل   =
|التعليق        =
|لغة الاسم الأصلي       =
|الاسم الأصلي   =
|اسم الولادة    =
|تاريخ الولادة  = 
|مكان الولادة   =
|تاريخ الوفاة   =
|مكان الوفاة    =
|سبب الوفاة     =
|احداثيات مكان الدفن    = 
|مكان الدفن     =
|أسماء أخرى     =
|الإقامة        =
|المواطنة       =
|الجنسية        =
|عرقية  =
|المجال =
|أماكن العمل    =
|التخرج =
|مشرف الدكتوراه =
|طلاب الدكتوراه =
|عنوان الأطروحة =
|وصلة الأطروحة  =
|سنة الأطروحة   =
|المشرفون الأكاديميون   =
|التلاميذ المشهورون     =
|اشتهر بـ       =
|تأثر بـ        =
|أثر في =
|الجوائز        =
|اختصار عالم نبات       =
|اختصار عالم حيوان      =
|الديانة        =
|الزوج  =
|التوقيع        =
|بديل التوقيع   =
|الموقع الإلكتروني      =
|ملاحظات        =
}}
كان '''توماس بيري'''، عضو رهبان آلام يسوع، الحائز على درجة [[دكتوراه|الدكتوراه]] (9 نوفمبر 1914 – 1 يونيو 2009) مؤرخًا ثقافيًا ومختصًا في [[قائمة التعداد الديني|أديان العالم]]، وبشكل خاص التقاليد الآسيوية. درس فيما بعد تاريخ الأرض وتطورها، وقد أطلق على نفسه لقب «جيولوجي». رفض لقب «لاهوتي» أو «لاهوتي بيئي» لأنه لقب محدود جدًا، ولا يصف دراساته الثقافية في تاريخ الأديان. انجذب في وقت مبكر للاستجابة للأزمة البيئية والمناخية، واقترح الحاجة إلى «رواية جديدة» للتطور في عام 1978. اقترح في هذا المقال أنّ الفهم العميق للتاريخ وطريقة عمل الكون المتطور عبارة عن عامل إلهام ضروري ودليل لتأدية أدوارنا بشكل فعال باعتبارنا أفراد وأنواع.

يعتقد بيري أنّ البشرية في مرحلة تأهب لتلعب دورًا جديدًا كجزء حيوي من مجتمع الأرض الأكبر المتكاتف الذي يتألف من «اجتماع الأفراد وليس مجموعة الأشياء» وذلك بعد أجيالٍ قضت في تخريب الكوكب. وقد شعر أننا كنا عند نقطة تحول حساسة، منتقلين من [[حقبة الحياة الحديثة]] إلى الدخول في مرحلة تطورية جديدة، والتي ستكون إمّا حقبة الحياة البيئية التي تتميز بعلاقات متبادلة معززة بين الأرض والإنسان، أو حقبة الحياة التقنية، وفيها نسيطر على الكوكب ونستثمره من خلال براعتنا التكنولوجية.<ref>[https://www.l4ecozoic.org/about ABOUT | Leadership for the Ecozoic<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200514170658/http://www.l4ecozoic.org/about |date=14 مايو 2020}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.coursera.org/learn/thomas-berry
| عنوان = The Worldview of Thomas Berry: The Flourishing of the Earth Community
| تاريخ = 
| موقع = Coursera
| الأخير = 
| الأول = 
| حالة المسار = live
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200503101659/https://www.coursera.org/learn/thomas-berry| تاريخ أرشيف = 3 مايو 2020| تاريخ الوصول = December 12, 2019
}}</ref>

قال بيري أنّ تحوّل أولويات البشرية لن يأتي بسهولة. وهو يتطلب ما أطلق عليه «العمل العظيم» -وهو ما يمثل عنوان أحد كتبه- ويتمثل في أربعة ميادين مؤسساتية: النظام السياسي والقانوني، والعالم الاقتصادي والصناعي، [[تعليم|والتعليم]]، [[دين (معتقد)|والدين]].<ref>REVKIN, ANDREW C. (June 3, 2009). [https://www.nytimes.com/2009/06/04/us/04berry.html "Thomas Berry, Writer and Lecturer With a Mission for Mankind, Dies at 94".] The New York Times. The New York Times Company. Retrieved 23 July 2015. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180223085219/http://www.nytimes.com/2009/06/04/us/04berry.html |date=23 فبراير 2018}}</ref>

== سيرة حياته ==
ولد لوالده ويليام بيري ووالدته بيس بيري في [[غرينزبورو (كارولاينا الشمالية)|غرينزبورو]] بولاية [[كارولاينا الشمالية]] في عالم 1941، وكان بيري الطفل الثالث من بين ثلاثة عشر طفلًا. أسس والده شركة بيركو للوقود في عام 1924. شهد تجربة عيد الغطاس في مرج أخضر عندما كان في الحادية عشر من عمره، وهذا ما أصبح نقطة مرجع رئيسية لبقية حياته.<ref>Thomas Berry, “Meadow Across the Creek,” ''The Great Work'' (Bell Tower, 1999).</ref> وضح هذه التجربة لاحقًا في مجموعة من «اثني عشر مبدئًا لفهم الكون»،<ref>Thomas Berry, ''Evening Thoughts: Reflecting on Earth as Sacred Community,'' edited by Mary Evelyn Tucker (Sierra Club, 2006), 145-147.</ref> الذي أصبح أساس مساهماته في فقه الأرض. استندت هذه المبادئ على هذا المنظور: <blockquote>«يشكِّل الكون، والنظام الشمسي، وكوكب الأرض في حد ذاتهم وفي نشوئهم التطوري بالنسبة للمجتمع البشري الوحي الأساسي لهذا الغموض النهائي والذي منه انبثقت كل الأشياء إلى الوجود».<ref>Lonergan, Anne; Richards, Caroline (1987). ''Thomas Berry and the New Cosmology.'' Twenty-Third Publications. p. 112. {{ردمك|9780896223370}}.</ref></blockquote>دخل بيري ديرًا لرهبان آلام يسوع في عام 1933، حيث تبنى اسم توماس على اسم توماس الأكويني (توما الأكويني). رُسم قس في عام 1942. بدأ دراسة [[تاريخ ثقافي|التاريخ الثقافي]] وبشكل خاص أديان العالم.

استلم شهادة الدكتوراه في التاريخ من الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، وكانت أطروحته حول فلسفة التاريخ لجيامباتيستا فيكو. درس بعد ذلك [[اللغة الصينية]] والثقافة الصينية في الصين، وتعلم [[اللغة السنسكريتية]] من أجل دراسة [[الهندوسية]]. نشر كتابًا بعنوان ''أديان الهند'' وواحدًا آخر بعنوان ''البوذية.'' درّس الأديان الهندية في جامعات نيوجيرسي ونيويورك (1956 -1965). أصبح بعد ذلك المؤسس والمشرف على برنامج الدراسات العليا في تاريخ الأديان في [[جامعة فوردهام]] (1966 -1979). أشرف هناك على أكثر من عشرين أطروحة دكتوراه. أسس خلال هذه الفترة وأشرف على مركز ريفرديل للأبحاث الدينية في ريفرديل، نيويورك (1970 - 1955).

بالإضافة إلى الأديان الآسيوية، فقد درس وعلَّم صفوفًا في ثقافات الأمريكيين الأصليين والشامانية. ساعد في برنامج تعليمي لشعوب قبيلة تبولي في جنوب كوتاباتو، وفي جزيرة [[مينداناو|ميندناو]] في [[الفلبين|الفيليبين]].

تطور بيري إلى مؤرخ للأرض وعملياتها التطورية، مع العلم أن بداياته الأكاديمية كانت كمؤرخ لثقافات وأديان العالم. تأثر بعمل العالم اليسوعي بيير تيلار دي شاردان، وشغل منصب رئيس جمعية تيلار الأمريكية (1975 -1987).

== التعليم ==
تعلم في [[الجامعة الكاثوليكية الأمريكية]].


== روابط خارجية ==
* {{روابط فنية}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|الأديان|أعلام|الولايات المتحدة|طبيعة|كتابة}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:أخلاقيون مسيحيون]]
[[تصنيف:أشخاص من غرينزبورو (كارولاينا الشمالية)]]
[[تصنيف:خريجو الجامعة الكاثوليكية بأمريكا]]
[[تصنيف:علم البيئة اللاهوتي]]
[[تصنيف:قساوسة رومان كاثوليك أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب بيئة غير روائيين أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كهنة كاثوليك رومان في القرن العشرين]]
[[تصنيف:مواليد 1914]]
[[تصنيف:وفيات 2009]]
[[تصنيف:كاثوليك من كارولاينا الشمالية]]
كان توماس بيري، عضو رهبان آلام يسوع، الحائز على درجة الدكتوراه (9 نوفمبر 1914 – 1 يونيو 2009) مؤرخًا ثقافيًا ومختصًا في أديان العالم، وبشكل خاص التقاليد الآسيوية. درس فيما بعد تاريخ الأرض وتطورها، وقد أطلق على نفسه لقب «جيولوجي». رفض لقب «لاهوتي» أو «لاهوتي بيئي» لأنه لقب محدود جدًا، ولا يصف دراساته الثقافية في تاريخ الأديان. انجذب في وقت مبكر للاستجابة للأزمة البيئية والمناخية، واقترح الحاجة إلى «رواية جديدة» للتطور في عام 1978. اقترح في هذا المقال أنّ الفهم العميق للتاريخ وطريقة عمل الكون المتطور عبارة عن عامل إلهام ضروري ودليل لتأدية أدوارنا بشكل فعال باعتبارنا أفراد وأنواع.

يعتقد بيري أنّ البشرية في مرحلة تأهب لتلعب دورًا جديدًا كجزء حيوي من مجتمع الأرض الأكبر المتكاتف الذي يتألف من «اجتماع الأفراد وليس مجموعة الأشياء» وذلك بعد أجيالٍ قضت في تخريب الكوكب. وقد شعر أننا كنا عند نقطة تحول حساسة، منتقلين من حقبة الحياة الحديثة إلى الدخول في مرحلة تطورية جديدة، والتي ستكون إمّا حقبة الحياة البيئية التي تتميز بعلاقات متبادلة معززة بين الأرض والإنسان، أو حقبة الحياة التقنية، وفيها نسيطر على الكوكب ونستثمره من خلال براعتنا التكنولوجية.ABOUT | Leadership for the Ecozoic 

قال بيري أنّ تحوّل أولويات البشرية لن يأتي بسهولة. وهو يتطلب ما أطلق عليه «العمل العظيم» -وهو ما يمثل عنوان أحد كتبه- ويتمثل في أربعة ميادين مؤسساتية: النظام السياسي والقانوني، والعالم الاقتصادي والصناعي، والتعليم، والدين.REVKIN, ANDREW C. (June 3, 2009). "Thomas Berry, Writer and Lecturer With a Mission for Mankind, Dies at 94". The New York Times. The New York Times Company. Retrieved 23 July 2015. 

 سيرة حياته 
ولد لوالده ويليام بيري ووالدته بيس بيري في غرينزبورو بولاية كارولاينا الشمالية في عالم 1941، وكان بيري الطفل الثالث من بين ثلاثة عشر طفلًا. أسس والده شركة بيركو للوقود في عام 1924. شهد تجربة عيد الغطاس في مرج أخضر عندما كان في الحادية عشر من عمره، وهذا ما أصبح نقطة مرجع رئيسية لبقية حياته.Thomas Berry, “Meadow Across the Creek,” The Great Work (Bell Tower, 1999). وضح هذه التجربة لاحقًا في مجموعة من «اثني عشر مبدئًا لفهم الكون»،Thomas Berry, Evening Thoughts: Reflecting on Earth as Sacred Community, edited by Mary Evelyn Tucker (Sierra Club, 2006), 145-147. الذي أصبح أساس مساهماته في فقه الأرض. استندت هذه المبادئ على هذا المنظور: «يشكِّل الكون، والنظام الشمسي، وكوكب الأرض في حد ذاتهم وفي نشوئهم التطوري بالنسبة للمجتمع البشري الوحي الأساسي لهذا الغموض النهائي والذي منه انبثقت كل الأشياء إلى الوجود».Lonergan, Anne; Richards, Caroline (1987). Thomas Berry and the New Cosmology. Twenty-Third Publications. p. 112. .دخل بيري ديرًا لرهبان آلام يسوع في عام 1933، حيث تبنى اسم توماس على اسم توماس الأكويني (توما الأكويني). رُسم قس في عام 1942. بدأ دراسة التاريخ الثقافي وبشكل خاص أديان العالم.

استلم شهادة الدكتوراه في التاريخ من الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، وكانت أطروحته حول فلسفة التاريخ لجيامباتيستا فيكو. درس بعد ذلك اللغة الصينية والثقافة الصينية في الصين، وتعلم اللغة السنسكريتية من أجل دراسة الهندوسية. نشر كتابًا بعنوان أديان الهند وواحدًا آخر بعنوان البوذية. درّس الأديان الهندية في جامعات نيوجيرسي ونيويورك (1956 -1965). أصبح بعد ذلك المؤسس والمشرف على برنامج الدراسات العليا في تاريخ الأديان في جامعة فوردهام (1966 -1979). أشرف هناك على أكثر من عشرين أطروحة دكتوراه. أسس خلال هذه الفترة وأشرف على مركز ريفرديل للأبحاث الدينية في ريفرديل، نيويورك (1970 - 1955).

بالإضافة إلى الأديان الآسيوية، فقد درس وعلَّم صفوفًا في ثقافات الأمريكيين الأصليين والشامانية. ساعد في برنامج تعليمي لشعوب قبيلة تبولي في جنوب كوتاباتو، وفي جزيرة ميندناو في الفيليبين.

تطور بيري إلى مؤرخ للأرض وعملياتها التطورية، مع العلم أن بداياته الأكاديمية كانت كمؤرخ لثقافات وأديان العالم. تأثر بعمل العالم اليسوعي بيير تيلار دي شاردان، وشغل منصب رئيس جمعية تيلار الأمريكية (1975 -1987).

 التعليم 
تعلم في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية.

 روابط خارجية 
 
 مراجع 

تصنيف:أخلاقيون مسيحيون
تصنيف:أشخاص من غرينزبورو (كارولاينا الشمالية)
تصنيف:خريجو الجامعة الكاثوليكية بأمريكا
تصنيف:علم البيئة اللاهوتي
تصنيف:قساوسة رومان كاثوليك أمريكيون
تصنيف:كتاب بيئة غير روائيين أمريكيون
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كهنة كاثوليك رومان في القرن العشرين
تصنيف:مواليد 1914
تصنيف:وفيات 2009
تصنيف:كاثوليك من كارولاينا الشمالية