محمد بن حمد البندنيجي
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2019}}
{{معلومات عالم مسلم
|سابقة تشريفية	=
|الاسم	= '''محمد بن حمد'''
|لاحقة تشريفية	=
|لقب	= البندنيجي
|الصورة	=
|حجم الصورة	=
|التعليق	=
|لغة الاسم الأصلي	=
|الاسم الأصلي	=
|اسم الولادة	=
|تاريخ الولادة	=
|مكان الولادة	= 
|تاريخ الوفاة	=  [[538 هـ]]/1144م
|مكان الوفاة	= [[بغداد]]
|سبب الوفاة	=
|احداثيات مكان الدفن	=
|مكان الدفن	=[[المقبرة الوردية]]
|نصب تذكارية	= 
|عرقية	= [[عرب|عربي]]
|أسماء أخرى	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
 <!-- معلومات عالم مسلم -->
|العصر	=[[قرن 5 هـ|القرن الخامس للهجرة]]
|المدرسة الأم	=
|الاهتمامات الرئيسية	= [[أهل الحديث|علم الحديث]]
|منطقة 	=[[العراق]]
|نظام المدرسة	=[[أهل الحديث|مدرسة الحديث]]
|المهنة	= [[عالم (إسلام)|عالم مسلم]]، [[محدث]]
|أعمال	= 
|أعمال ملحوظة	=
|اشتهر بـ       	= 
|سنوات النشاط	=
|تأثر بـ	= 
|أثر في	= 
|الديانة	= [[مسلم]]
|مذهب	= [[أهل السنة والجماعة]]
|الزوجة	=
|الحزب	=	
|أبناء	=  
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|بديل التوقيع	=
|حجم توقيع     	=  
|الموقع الإلكتروني	=
|ملاحظات	=
}}
وهو '''محمد بن حمد بن خلف بن الحسين بن المنى''' وكنيتهُ '''أبو بكر البندنيجي'''.<ref>الأنساب - السمعاني - تحقيق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره - مجلس دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد - الطبعة الأولى 1382هـ/1962م - الجزء الثاني - صفحة 339.</ref><ref>معجم البلدان - ياقوت الحموي - دار صادر - بيروت - الطبعة الثانية 1995 - الجزء الثاني - صفحة 319.</ref><ref>إكمال الأكمال (تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا) - تأليف: ابن نقطة - تحقيق: د.عبد القيوم عبد ريب النبي - جامعة أم القرى - مكة المكرمة - الطبعة الأولى 1410هـ - الجزء الثاني - صفحة 224.</ref><ref>ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - الجزء 16 - صفحة 404.</ref><ref>المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار - الحافظ أبو الحسين الدمياطي - تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا - دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان - الطبعة الثانية 2004 - الجزء 21 - صفحة 10.</ref><ref>طبقات الشافعية الكبرى - السبكي - الجزء السادس - صفحة 101.</ref>ومعروف بحنفش. وقيل إنما لقب بحنفش لأنهُ كان [[حنابلة|حنبلياً]] ثم صار [[حنفية|حنفياً]] ثم [[شافعية|شافعياً]]. <ref name="مولد تلقائيا1">المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار - الحافظ أبو الحسين الدمياطي - تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا - دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان - الطبعة الثانية 2004 - الجزء 21 - صفحة 11.</ref>

سمع [[الحديث النبوي]] في صباه من أبي محمد الصريفيني<ref>هو عبد الله بن محمد الصريفيني، خطيب صريفين، ويعرف بابن المعلم، ولد في عام 384هـ، وتوفي في عام 469هـ.(تاريخ بغداد- [[الخطيب البغدادي]] - الجزء العاشر - صفحة 145. و[[البداية والنهاية]] - [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]] - الجزء 16 - صفحة 63.)</ref>، وأبي الحسين بن النقور<ref>أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو الحسين ابن النقور البزاز، ولد في عام 381هـ، وهو صدوق ثقة، ومتحرياً فيما يرويه، ويسكن طرف درب الزعفران في جانب الكرخ من بغداد، وتوفي عام 470هـ ودفن في مقابر الشهداء من باب حرب.([[المنتظم في تاريخ الملوك والأمم]] - [[ابن الجوزي]] البغدادي - الجزء 16 -صفحة 193. وتاريخ بغداد - [[الخطيب البغدادي]] - الجزء الخامس - صفحة 146.)</ref>، وأبي القاسم عبد الله بن الحسن الخلال<ref>عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحافظ أبي محمد الحسن بن محمد بن الحسن أبو القاسم ابن الخلال البغدادي، من أولاد المحدثين، ولد في عام 478هـ، وتوفي في عام 550هـ.(تاريخ الإسلام - الذهبي - الجزء 11 - صفحة 985، وشذرات الذهب في أخبار من ذهب - ابن العماد - الجزء الخامس - صفحة 302.)</ref>، وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري.<ref>علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو القاسم البندار المعروف بابن البسري، وكان صدوقاً، توفي عام 474هـ.(تاريخ الإسلام - الذهبي - الجزء العاشر - صفحة 370، سير أعلام النبلاء - الذهبي - الجزء 13 - صفحة 488.)</ref>

ذكر في كتاب ''المستفاد من ذيل تاريخ بغداد'': (نزل بغداد وسكن [[المدرسة النظامية]]، وكان يتكلم في المسائل، وكان عسراً في رواية الحديث، سيء الأخلاق ضجوراً، وسمعت غير واحد ممن أثق بهم أنه كلّ بالصلوات، وليست لهُ طريقة محمودة)<ref name="مولد تلقائيا1" />

== وفاته ==
توفي في [[بغداد]] يوم الخميس في شهر رمضان عام [[538 هـ]]/ 1144م، ودفن في [[المقبرة الوردية]].<ref>الروضة الندية فيمن دفن من الأعلام في المقبرة الوردية - د. محمد سامي الزيدي - بغداد 2016 - صفحة 73، 75.</ref><ref name="مولد تلقائيا1" />

==المصادر==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|الدولة العباسية|الحديث النبوي|علماء مسلمون|أعلام}}
[[تصنيف:أشخاص من بغداد]]
[[تصنيف:رواة الحديث]]
[[تصنيف:علماء دين سنة]]
[[تصنيف:وفيات 1144]]
[[تصنيف:وفيات 538 هـ]]
وهو محمد بن حمد بن خلف بن الحسين بن المنى وكنيتهُ أبو بكر البندنيجي.الأنساب - السمعاني - تحقيق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره - مجلس دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد - الطبعة الأولى 1382هـ/1962م - الجزء الثاني - صفحة 339.معجم البلدان - ياقوت الحموي - دار صادر - بيروت - الطبعة الثانية 1995 - الجزء الثاني - صفحة 319.إكمال الأكمال (تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا) - تأليف: ابن نقطة - تحقيق: د.عبد القيوم عبد ريب النبي - جامعة أم القرى - مكة المكرمة - الطبعة الأولى 1410هـ - الجزء الثاني - صفحة 224.ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - الجزء 16 - صفحة 404.المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار - الحافظ أبو الحسين الدمياطي - تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا - دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان - الطبعة الثانية 2004 - الجزء 21 - صفحة 10.طبقات الشافعية الكبرى - السبكي - الجزء السادس - صفحة 101.ومعروف بحنفش. وقيل إنما لقب بحنفش لأنهُ كان حنبلياً ثم صار حنفياً ثم شافعياً. المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار - الحافظ أبو الحسين الدمياطي - تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا - دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان - الطبعة الثانية 2004 - الجزء 21 - صفحة 11.

سمع الحديث النبوي في صباه من أبي محمد الصريفينيهو عبد الله بن محمد الصريفيني، خطيب صريفين، ويعرف بابن المعلم، ولد في عام 384هـ، وتوفي في عام 469هـ.(تاريخ بغداد- الخطيب البغدادي - الجزء العاشر - صفحة 145. والبداية والنهاية - ابن كثير - الجزء 16 - صفحة 63.)، وأبي الحسين بن النقورأحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو الحسين ابن النقور البزاز، ولد في عام 381هـ، وهو صدوق ثقة، ومتحرياً فيما يرويه، ويسكن طرف درب الزعفران في جانب الكرخ من بغداد، وتوفي عام 470هـ ودفن في مقابر الشهداء من باب حرب.(المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ابن الجوزي البغدادي - الجزء 16 -صفحة 193. وتاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - الجزء الخامس - صفحة 146.)، وأبي القاسم عبد الله بن الحسن الخلالعبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحافظ أبي محمد الحسن بن محمد بن الحسن أبو القاسم ابن الخلال البغدادي، من أولاد المحدثين، ولد في عام 478هـ، وتوفي في عام 550هـ.(تاريخ الإسلام - الذهبي - الجزء 11 - صفحة 985، وشذرات الذهب في أخبار من ذهب - ابن العماد - الجزء الخامس - صفحة 302.)، وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري.علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو القاسم البندار المعروف بابن البسري، وكان صدوقاً، توفي عام 474هـ.(تاريخ الإسلام - الذهبي - الجزء العاشر - صفحة 370، سير أعلام النبلاء - الذهبي - الجزء 13 - صفحة 488.)

ذكر في كتاب المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: (نزل بغداد وسكن المدرسة النظامية، وكان يتكلم في المسائل، وكان عسراً في رواية الحديث، سيء الأخلاق ضجوراً، وسمعت غير واحد ممن أثق بهم أنه كلّ بالصلوات، وليست لهُ طريقة محمودة)

 وفاته 
توفي في بغداد يوم الخميس في شهر رمضان عام 538 هـ/ 1144م، ودفن في المقبرة الوردية.الروضة الندية فيمن دفن من الأعلام في المقبرة الوردية - د. محمد سامي الزيدي - بغداد 2016 - صفحة 73، 75.

المصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:رواة الحديث
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:وفيات 1144
تصنيف:وفيات 538 هـ