جوزيف إل. لويس
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2019}}
{{صندوق معلومات كاتب
| الاسم         = 
| صورة         = 
| حجم_الصورة   = 
| عنوان        = 
| الاسم_الأدبي   = 
| اسم_الميلاد   = 
| تاريخ_الميلاد = 
| مكان_الميلاد  = 
| تاريخ_الوفاة = 
| مكان_الوفاة  = 
| مكان_الدفن   =
| الوظيفة      = 
| الجنسية      = 
| الإثنية       = 
| المواطنة     = 
| المدرسة_الأم  =
| الفترة       = 
| لغة المؤلفات        = 
| النوع        = 
| الموضوع      = 
| الحركة       = 
| أعمال_هامة   = 
| تزوج         = 
| أطفال        = 
| أقارب        = 
| تأثر بـ = 
| أثر في          = 
| جوائز        = 
| توقيع        = 
| الموقع         = 
| ويكي مصدر    = 
| أدب          = 
}}
'''جوزيف لويس''' {{إنج|Joseph L. Lewis}} (11 يونيو 1889 - 4 نوفمبر 1968)<ref name="nyt2">{{استشهاد بخبر
| عنوان = Joseph Lewis, Publisher, Dead; Crusader for Atheism was 79
| مسار = https://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9A07E2DD1630E034BC4D53DFB7678383679EDE
| تاريخ الوصول = 3 June 2016
| عمل = [[نيويورك تايمز]]
| تاريخ = 5 November 1968
| صفحة = 47
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180222044902/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9A07E2DD1630E034BC4D53DFB7678383679EDE|تاريخ أرشيف=2018-02-22}} {{الاشتراك مطلوب| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20160701135309/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9A07E2DD1630E034BC4D53DFB7678383679EDE | تاريخ الأرشيف = 1 يوليو 2016 }}</ref> [[فكر حر|مفكر حر]] أمريكي وناشط [[إلحاد|ملحد]] وناشر ومقيم للدعاوى القضائية. خلال منتصف القرن العشرين، كان أحد أبرز الملحدين المجاهرين في أمريكا إلى جانب إيمانويل هالدمان جوليوس. ولد في مونتغومري، ألاباما لأسرة [[اليهودية|يهودية]]،<ref>{{استشهاد بخبر
| الأخير1 = Cornell
| الأول1 = George W.
| عنوان = Liberal Trend of Religion Scatters Atheist Groups
| مسار = https://news.google.com/newspapers?id=QQ5WAAAAIBAJ&pg=6041%2C1374726
| تاريخ الوصول = 2 May 2016
| عمل = [[Eugene Register-Guard]]
| تاريخ = 9 June 1956
| مكان = Eugene, Oregon
| صفحة = 6
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210227220124/https://news.google.com/newspapers?id=QQ5WAAAAIBAJ&pg=6041,1374726
|تاريخ أرشيف=2021-02-27}}</ref> واضطره العوز إلى ترك المدرسة في سن التاسعة للعثور على عمل. قرأ بنهم، وأصبح متعلّمًا ذاتيًا. طوّر لويس أفكاره بقراءة روبرت غرين إنغرسول -من بين آخرين- الذي ساهمت أعماله المنشورة باطلاعه على توماس بين. أُعجب في البداية بفكرة أن يصبح ملحدًا بعد أن قرأ كمًّا هائلًا من محاضرات إنغرسول المكرسة لمَثله الأعلى بين، والتي جلبها أخوه الأكبر إلى منزلهم.<ref name="Lewis1">[http://fultonhistory.com/highlighter/highlight-for-xml?uri=http%3A%2F%2Ffultonhistory.com%2FNewspaper%252011%2FNew%2520York%2520Evening%2520Post%2FNew%2520York%2520NY%2520Evening%2520Post%25201945%2520Grayscale%2FNew%2520York%2520NY%2520Evening%2520Post%25201945%2520Grayscale%2520-%25206529.pdf&xml=http%3A%2F%2Ffultonhistory.com%2FdtSearch%2Fdtisapi6.dll%3Fcmd%3Dgetpdfhits%26u%3D12f89823%26DocId%3D5600210%26Index%3DZ%253a%255cIndex%2520U%252dF%252dP%26HitCount%3D26%26hits%3Dd%2Be%2B30%2B60%2B8a%2B8b%2B9c%2Bdb%2Beb%2Bf1%2Bf2%2B144%2B212%2B21a%2B298%2B29b%2B2c7%2B2da%2B30a%2B360%2B5a1%2B5ba%2B5f3%2B632%2B633%2B63e%2B%26SearchForm%3D%252fFulton%255fNew%255fform%252ehtml%26.pdf&openFirstHlPage=false/A Paine-inspired Quest for knowledge] Retrieved in 17 Jan 2018 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210921193030/https://fultonhistory.com/highlighter/highlight-for-xml?uri=http%3A%2F%2Ffultonhistory.com%2FNewspaper%2011%2FNew%20York%20Evening%20Post%2FNew%20York%20NY%20Evening%20Post%201945%20Grayscale%2FNew%20York%20NY%20Evening%20Post%201945%20Grayscale%20-%206529.pdf&xml=http%3A%2F%2Ffultonhistory.com%2FdtSearch%2Fdtisapi6.dll%3Fcmd%3Dgetpdfhits%26u%3D12f89823%26DocId%3D5600210%26Index%3DZ%3a%5CIndex%20U-F-P%26HitCount%3D26%26hits%3Dd%2Be%2B30%2B60%2B8a%2B8b%2B9c%2Bdb%2Beb%2Bf1%2Bf2%2B144%2B212%2B21a%2B298%2B29b%2B2c7%2B2da%2B30a%2B360%2B5a1%2B5ba%2B5f3%2B632%2B633%2B63e%2B%26SearchForm%3D%2fFulton_New_form.html%26.pdf&openFirstHlPage=false/A|date=2021-09-21}}</ref> نسب لاحقًا الفضل إلى كتاب عصر المنطق لبين في مساعدته على ترك الإيمان.

== مسيرته المهنية ==
في عام 1920، انتقل لويس إلى نيويورك حيث تواصل مع جمعية المفكرين الأحرار، وهي منظمة تأسست عام 1915.

بصفته مؤسسًا لشركة تروث للنشر حوكم في عام 1927 على يد جون ساكستون سومنر، أمين جمعية نيويورك لمكافحة الرذيلة، «لنشر كتاب حقائق جنسية لويليام روبنسون وبيعه ... في إحدى جلسات الاستماع [في عام 1921]، صرح أحد المستشارين أن لائحة اتهام فيدرالية أُعدَّت ضد تروث للاشتباه بأنها لا ترسل معلومات تتعلق بمنع الحمل إلى عملاء معينين فحسب، بل إنها ترسل وسائل الوقاية أيضًا».<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Gertzman|الأول1=Jay A.|عنوان=Bookleggers and Smuthounds: The Trade in Erotica 1920-1940|وصلة=https://archive.org/details/bookleggerssmuth0000gert|تاريخ=1999|ناشر=University of Pennsylvania Press|مكان=Philadelphia, Pa.|isbn=0-8122-1798-5|صفحات=[https://archive.org/details/bookleggerssmuth0000gert/page/25 25]–26|إصدار=First paperback printing, 2002}}</ref>

في عام 1928، أدمج لويس جمعية المفكرين الأحرار وأعاد تسميتها «المفكرين الأحرار في أمريكا» وأصبح رئيسًا لها (لقب احتفظ به لبقية حياته). أسس لاحقًا شركة النشر الخاصة به، هي جمعية صحافة الفكر الحر، التي نشر من خلالها مؤلفات عن الفكر الحر، منها كتبها بنفسه. نُشر كتاب لويس بعنوان كشف القناع عن الكتاب المقدس في عام 1926 وبيعت منه 15 ألف نسخة.<ref name="Lewis1" /> في الثلاثينيات من القرن العشرين، وسّع لويس شركته مع شركة فرعية هي شركة يوجينيكس للنشر التي نشرت مؤلفات لعامة الناس كتبها خبراء طبيون حول مواضيع مثل وسائل منع الحمل. على غرار هالدمان جوليوس، نشر لويس كتبًا منخفضة التكلفة حول موضوعات مثيرة للجدل وحقق نجاحًا تجاريًا باهرًا. أمّنت له أرباح شركة يوجينيكس للنشر مصدرًا للعيش الرغيد، مع عقار في مقاطعة ويستشستر، نيويورك، وشقة في بارك أفينيو في [[نيويورك|مدينة نيويورك]]، ومنزل في [[ميامي بيتش]]. وكان أيضًا قادرًا على تمويل العجز السنوي لجمعية المفكرين الأحرار في أمريكا؛ لذا قال مؤرخ الفكر الحر روبرت موريل «إنها في الواقع إقطاعته الخاصة».<ref name="Morrell">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Morrell|الأول=Robert|عنوان=''The New Encyclopedia of Unbelief''|وصلة=https://archive.org/details/isbn_9781591023913|سنة=2007|ناشر=[[Prometheus Books]]|محرر=Tom Flynn|محرر-وصلة=Tom Flynn (author)|صفحة=[https://archive.org/details/isbn_9781591023913/page/490 490]|الفصل=Joseph Lewis}}</ref>

أطلق لويس نشرة بعنوان «المفكرين الأحرار في أمريكا» في عام 1928. وفي الأربعينيات من القرن العشرين أعيدت تسميتها لتصبح «المفكر الحر» وفي الخمسينيات أصبح اسمها النهائي «عصر المنطق» (سميت على اسم كتاب توماس بين عصر المنطق). من المساهمين في النشرة: ويليام فيلدينغ وكورليس لامونت وفرانكلين ستاينر وآخرون.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://ffrf.org/news/day/dayitems/item/14432-joseph-lewis
| عنوان = Joseph Lewis
| سنة = 
| ناشر = Freedom From Religion Foundation.
| تنسيق = 
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160502085658/http://ffrf.org/news/day/dayitems/item/14432-joseph-lewis
| تاريخ أرشيف = May 2, 2016
| تاريخ الوصول = 2 May 2016
| مؤلف = 
}}</ref>

رفع لويس على مدى سنوات سلسلةً من الدعاوى القضائية -غير الناجحة عمومًا- لمواجهة ما رآه انتهاكات للفصل بين الكنيسة والدولة، ونشرها في صفحات النشرات المتتالية للمفكرين الأحرار في أمريكا. وشكّك في المعالجين بالإيمان البارزين.<ref>{{استشهاد بخبر
| الأخير = Roberts
| الأول = Jack
| عنوان = $10,000 dares Oral Roberts to prove faith healing
| مسار = https://news.google.com/newspapers?nid=2206&dat=19580119&id=4bwyAAAAIBAJ&pg=631,1236440
| تاريخ = January 19, 1958
| صحيفة = [[The Miami News]]
| مكان = Miami, FL
| تاريخ الوصول = 2014-01-23
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221231140400/https://news.google.com/newspapers?nid=2206&dat=19580119&id=4bwyAAAAIBAJ&pg=631,1236440|تاريخ أرشيف=2022-12-31}} {{وصلة مكسورة|date=May 2016}}</ref> حققت بعض مبادراته الأخرى نجاحًا كبيرًا. جمع المال لنصب تماثيل لتوماس بين في موريستاون، نيوجيرسي؛ ومسقط رأس بين في ثيتفورد، إنجلترا؛ وباريس، فرنسا. ووضع تمثالًا نصفيًا لبين في قاعة مشاهير جامعة نيويورك، مع أنه لم يتمكن من وضع تمثال نصفي لإنغرسول هناك. كان تحريضه مسؤولًا على الأقل عن إصدار طابع بريدي أمريكي (في عام 1968) تكريمًا لبين. (انسحب من حفل إزاحة الستار عنه في فيلادلفيا بعد تلاوة إحدى الصلوات). في عام 1954، نسّق الترميم الثاني لمسقط رأس الخطيب اللاأدري في القرن التاسع عشر روبرت غرين إنغرسول، وهو متحف للفكر الحر في دريسدن بنيويورك أداره لويس عدة سنوات بعد ذلك.

== روابط خارجية ==
== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|أعلام|الولايات المتحدة|كتابة}}
{{ضبط استنادي}}
{{روابط شقيقة|commons=Joseph L. Lewis}}

[[تصنيف:ملحدون أمريكيون يهود]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب فكر حر]]
[[تصنيف:كتاب من مونتغومري]]
[[تصنيف:ملحدون في القرن 19]]
[[تصنيف:ملحدون في القرن 20]]
[[تصنيف:ملحدون يهود]]
[[تصنيف:مواليد 1889]]
[[تصنيف:ناشطو إلحاد أمريكيون]]
[[تصنيف:نقاد المسيحية]]
[[تصنيف:وفيات 1968]]
[[تصنيف:نقاد أمريكيون في المسيحية]]
جوزيف لويس  (11 يونيو 1889 - 4 نوفمبر 1968)  مفكر حر أمريكي وناشط ملحد وناشر ومقيم للدعاوى القضائية. خلال منتصف القرن العشرين، كان أحد أبرز الملحدين المجاهرين في أمريكا إلى جانب إيمانويل هالدمان جوليوس. ولد في مونتغومري، ألاباما لأسرة يهودية، واضطره العوز إلى ترك المدرسة في سن التاسعة للعثور على عمل. قرأ بنهم، وأصبح متعلّمًا ذاتيًا. طوّر لويس أفكاره بقراءة روبرت غرين إنغرسول -من بين آخرين- الذي ساهمت أعماله المنشورة باطلاعه على توماس بين. أُعجب في البداية بفكرة أن يصبح ملحدًا بعد أن قرأ كمًّا هائلًا من محاضرات إنغرسول المكرسة لمَثله الأعلى بين، والتي جلبها أخوه الأكبر إلى منزلهم.Paine-inspired Quest for knowledge Retrieved in 17 Jan 2018  نسب لاحقًا الفضل إلى كتاب عصر المنطق لبين في مساعدته على ترك الإيمان.

 مسيرته المهنية 
في عام 1920، انتقل لويس إلى نيويورك حيث تواصل مع جمعية المفكرين الأحرار، وهي منظمة تأسست عام 1915.

بصفته مؤسسًا لشركة تروث للنشر حوكم في عام 1927 على يد جون ساكستون سومنر، أمين جمعية نيويورك لمكافحة الرذيلة، «لنشر كتاب حقائق جنسية لويليام روبنسون وبيعه ... في إحدى جلسات الاستماع [في عام 1921]، صرح أحد المستشارين أن لائحة اتهام فيدرالية أُعدَّت ضد تروث للاشتباه بأنها لا ترسل معلومات تتعلق بمنع الحمل إلى عملاء معينين فحسب، بل إنها ترسل وسائل الوقاية أيضًا».

في عام 1928، أدمج لويس جمعية المفكرين الأحرار وأعاد تسميتها «المفكرين الأحرار في أمريكا» وأصبح رئيسًا لها (لقب احتفظ به لبقية حياته). أسس لاحقًا شركة النشر الخاصة به، هي جمعية صحافة الفكر الحر، التي نشر من خلالها مؤلفات عن الفكر الحر، منها كتبها بنفسه. نُشر كتاب لويس بعنوان كشف القناع عن الكتاب المقدس في عام 1926 وبيعت منه 15 ألف نسخة. في الثلاثينيات من القرن العشرين، وسّع لويس شركته مع شركة فرعية هي شركة يوجينيكس للنشر التي نشرت مؤلفات لعامة الناس كتبها خبراء طبيون حول مواضيع مثل وسائل منع الحمل. على غرار هالدمان جوليوس، نشر لويس كتبًا منخفضة التكلفة حول موضوعات مثيرة للجدل وحقق نجاحًا تجاريًا باهرًا. أمّنت له أرباح شركة يوجينيكس للنشر مصدرًا للعيش الرغيد، مع عقار في مقاطعة ويستشستر، نيويورك، وشقة في بارك أفينيو في مدينة نيويورك، ومنزل في ميامي بيتش. وكان أيضًا قادرًا على تمويل العجز السنوي لجمعية المفكرين الأحرار في أمريكا؛ لذا قال مؤرخ الفكر الحر روبرت موريل «إنها في الواقع إقطاعته الخاصة».

أطلق لويس نشرة بعنوان «المفكرين الأحرار في أمريكا» في عام 1928. وفي الأربعينيات من القرن العشرين أعيدت تسميتها لتصبح «المفكر الحر» وفي الخمسينيات أصبح اسمها النهائي «عصر المنطق» (سميت على اسم كتاب توماس بين عصر المنطق). من المساهمين في النشرة: ويليام فيلدينغ وكورليس لامونت وفرانكلين ستاينر وآخرون.

رفع لويس على مدى سنوات سلسلةً من الدعاوى القضائية -غير الناجحة عمومًا- لمواجهة ما رآه انتهاكات للفصل بين الكنيسة والدولة، ونشرها في صفحات النشرات المتتالية للمفكرين الأحرار في أمريكا. وشكّك في المعالجين بالإيمان البارزين.  حققت بعض مبادراته الأخرى نجاحًا كبيرًا. جمع المال لنصب تماثيل لتوماس بين في موريستاون، نيوجيرسي؛ ومسقط رأس بين في ثيتفورد، إنجلترا؛ وباريس، فرنسا. ووضع تمثالًا نصفيًا لبين في قاعة مشاهير جامعة نيويورك، مع أنه لم يتمكن من وضع تمثال نصفي لإنغرسول هناك. كان تحريضه مسؤولًا على الأقل عن إصدار طابع بريدي أمريكي (في عام 1968) تكريمًا لبين. (انسحب من حفل إزاحة الستار عنه في فيلادلفيا بعد تلاوة إحدى الصلوات). في عام 1954، نسّق الترميم الثاني لمسقط رأس الخطيب اللاأدري في القرن التاسع عشر روبرت غرين إنغرسول، وهو متحف للفكر الحر في دريسدن بنيويورك أداره لويس عدة سنوات بعد ذلك.

 روابط خارجية 
 مراجع 

تصنيف:ملحدون أمريكيون يهود
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب فكر حر
تصنيف:كتاب من مونتغومري
تصنيف:ملحدون في القرن 19
تصنيف:ملحدون في القرن 20
تصنيف:ملحدون يهود
تصنيف:مواليد 1889
تصنيف:ناشطو إلحاد أمريكيون
تصنيف:نقاد المسيحية
تصنيف:وفيات 1968
تصنيف:نقاد أمريكيون في المسيحية