أنطونيو نيجري
{{معلومات فيلسوف|الصورة =Antonio Negri (cropped).jpg}}
'''أنطونيو «طوني» نيجري''' {{إنج|Antonio Negri}} (من مواليد 1 أغسطس من عام 1933)، عالم اجتماع ينتمي إلى مذهب السبينوزية الماركسية وفيلسوف سياسي، معروف بمشاركته في تأليف كتاب «إمباير» وكتابه الخاص «سبينوزا».<ref>Negri, Antonio: ''L'anomalia selvaggia. Saggio su potere e potenza in Baruch Spinoza''. (Milano: Feltrinelli, 1981)</ref><ref>Negri, Antonio: ''Spinoza sovversivo. Variazioni (in)attuali''. (Roma: Antonio Pellicani Editore, 1992)</ref><ref>Negri, Antonio: ''Spinoza et nous'' [La philosophie en effet]. (Paris: Éditions Galilée, 2010)</ref><ref>Negri, Antonio: ''Spinoza e noi''. (Milano: Mimesis, 2012)</ref><ref>Goddard, Michael (2011), 'From the Multitudo to the Multitude: The Place of Spinoza in the Political Philosophy of Toni Negri,'. In: Pierre Lamarche, David Sherman, and Max Rosenkrantz (eds.), ''Reading Negri: Marxism in the Age of Empire'' (Chicago: Open Court, 2011), pp. 171–192</ref>

وُلد في مدينة بادوفا، وأصبح أستاذاً في الفلسفة السياسية في جامعة المدينة ذاتها. أسّس مجموعة «بوتير أوبيرايو – بالإيطالية: Potere Operaio» (القوى العاملة) في عام [[1969]] وكان عضواً قيادياً في حركة «اوتونوميا اوبيرايا». باعتباره من أكثر واضعي نظرية الحكم الذاتي شُهرةً، نشر العديد من الكتب المؤثرة بشكل كبير والتي يحثّ فيها على «الوعي الثوري».

أُدين نيجري في أواخر سبعينيات القرن الماضي باتهامات مختلفة، من بينها اتّهامه بكونه العقل المُدبّر لمنظمة إرهابية يسارية تدعى<ref name="portelli">{{استشهاد بدورية محكمة|doi=10.1093/hwj/20.1.5|عنوان=Oral Testimony, the Law and the Making of History: the 'April 7' Murder Trial|الأخير=Portelli|الأول=Alessandro|صحيفة=History Workshop Journal|المجلد=20|العدد=1|صفحات=5–35|ناشر=Oxford University Press|سنة=1985}}</ref> «الألوية الحمراء (بالإيطالية: Brigate Rosse أو BR)»، المتورطة في حادثة اختطاف ألدو مورو، رئيس وزراء إيطاليا لولايتين متتاليتين، وزعيم الحزب المسيحي الديمقراطي في مايو عام 1978، بالإضافة إلى العديد من الحوادث الأخرى. اشتُبه به بالخطأ بتهمة إجراءه مكالمة تهديد بالنيابة عن منظمة BR، ولكن لم تتمكن المحكمة من إثبات ارتباطه بذلك بشكل قاطع. تُعتبر مسألة تواطؤ نيجري مع التيار [[يسارية|اليساري]] المتطرف موضوعاً مثيراً للجدل. أُدينَ للعديد من التهم، من بينها «الارتباط والتمرد ضد الدولة» (وهي تهمة أُسقطت في وقت لاحق)، وحُكم عليه بتورطه في عمليتي قتل.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1988/10/05/ultima-parola-sul-caso-aprile.html
| عنوان = L' ULTIMA PAROLA SUL CASO '7 APRILE' LA CASSAZIONE CONFERMA LE CONDANN - la Repubblica.it
| صحيفة = Archivio - la Repubblica.it
| تاريخ الوصول = 2017-01-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181118081943/https://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1988/10/05/ultima-parola-sul-caso-aprile.html | تاريخ أرشيف = 18 نوفمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=dZAuGb9ZNjEC&pg=RA1-PA242&dq=toni+negri+phone+call+moro&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjs-9PEk6fRAhXGvxQKHSVpBSEQ6AEIHzAA#v=onepage&q=toni%20negri%20phone%20call%20moro&f=false|عنوان=Death of Luigi Trastulli and Other Stories, The: Form and Meaning in Oral History|الأخير=Portelli|الأول=Alessandro|تاريخ=2010-03-30|ناشر=SUNY Press|isbn=9781438416335|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200205140311/https://books.google.com/books?id=dZAuGb9ZNjEC&pg=RA1-PA242&dq=toni+negri+phone+call+moro&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjs-9PEk6fRAhXGvxQKHSVpBSEQ6AEIHzAA | تاريخ أرشيف = 5 فبراير 2020 }}</ref><ref name="drake">Drake, Richard. "The Red and the Black: Terrorism in Contemporary Italy", International Political Science Review / Revue internationale de science politique, Vol. 5, No. 3, Political Crises (1984), pp. 279–298. Quote: "The debate over Toni Negri's complicity in left-wing extremism has already resulted in the publication of several thick polemical volumes, as well as a huge number of op-ed pieces."</ref>

هرب نيجري إلى فرنسا حيث كان تحت حماية سياسة ميتران، وقام بالتدريس في جامعة باريس 8 والجامعة الدولية للفلسفة، إلى جانب جاك دريدا وميشيل فوكو وجيل ديلوز. في عام 1997، بعد التفاوض لتخفيف عقوبة السجن من 30 إلى 13 عاماً، عاد نيجري إلى [[إيطاليا]] لقضاء نهاية فترة عقوبته. نُشرت العديد من كتبه الأكثر تأثيراً بينما كان وراء القضبان.<ref name="windschuttle">Windschuttle, Keith. [http://97.74.65.51/readArticle.aspx?ARTID=9048 "Tutorials in Terrorism"], ''The Australian'', 16 March 2005.{{وصلة مكسورة|date=January 2011}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140714145329/http://97.74.65.51/readArticle.aspx?ARTID=9048 |date=14 يوليو 2014}}</ref>

وبالمثل ديلوز، فإن انهماك نيجري مع سبينوزا معروف جيدًا في الفلسفة المعاصرة. وجنبًا إلى جنب مع ألتوسر وديلوز، كان إحدى الشخصيات المركزية في السبينوزية الجديدة المستوحاة من الفرنسية في الفلسفة القارية في أواخر [[القرن 20|القرن العشرين]] وأوائل القرن الحادي والعشرين، إذ اعتُبر ذلك الإحياء الثاني لسبينوزا عبر التاريخ، بعد إعادة اكتشاف معروف جدًا لسبينوزا من قِبَل مُفكّرين ألمان (خاصة الرومانسيين والمثاليين الألمان) في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. وهو والد مُخرجة الأفلام آنا نيجري.<ref>Negri, Antonio: ''Subversive Spinoza: (Un)Contemporary Variations''. Translated from the Italian by Timothy S. Murphy et al. (Manchester: Manchester University Press, 2004). Originally published as ''Spinoza sovversivo: Variazioni (in)attuali'' (Roma: Antonio Pellicani Editore, 1992). Antonio Negri (1992): "Twenty-some years ago, when at the age of forty I returned to the study of the ''Ethics'', which had been 'my book' during adolescence, the theoretical climate in which I found myself immersed had changed to such an extent that it was difficult to tell if the Spinoza standing before me then was the same one who had accompanied me in my earliest studies."</ref><ref>[[سلافوي جيجك]]: ''The Parallax View''. (Cambridge, MA: MIT Press, 2006)</ref><ref>Several notable figures of French (and Italian)-inspired [[ما بعد البنيوية]] Neo-Spinozism including [[Ferdinand Alquié]]، [[لوي ألتوسير]]، [[Étienne Balibar]], Alain Billecoq, Francesco Cerrato, Paolo Cristofolini, [[جيل دولوز]]، [[Martial Gueroult]], Chantal Jaquet, [[Frédéric Lordon]]، [[Pierre Macherey]], Frédéric Manzini, Alexandre Matheron, Filippo Mignini, Pierre-François Moreau, Vittorio Morfino, Antonio Negri, Charles Ramond, Bernard Rousset, Pascal Sévérac, [[André Tosel]], Lorenzo Vinciguerra, and Sylvain Zac.</ref><ref>Vinciguerra, Lorenzo (2009), 'Spinoza in French Philosophy Today,'. Philosophy Today 53(4): 422–437. {{دوي|10.5840/philtoday200953410}}</ref><ref>Peden, Knox: ''Reason without Limits: Spinozism as Anti-Phenomenology in Twentieth-Century French Thought''. (PhD thesis, University of California, Berkeley, 2009)</ref><ref>Peden, Knox: ''Spinoza Contra Phenomenology: French Rationalism from Cavaillès to Deleuze''. (Stanford University Press, 2014) {{ردمك|9780804791342}}</ref>

== الفكر السياسي والكتابة ==
على خلاف أشكال الماركسية الأخرى، تؤكد الماركسية ذاتية الحكم (أو المستقلة) على قدرة الطبقة العاملة على فرض تغييرات على تنظيم النظام الرأسمالي بشكل مستقل عن الدولة أو النقابات أو الأحزاب السياسية. يهتم الاستقلاليون بالتنظيم السياسي الحزبي أكثر من اهتمامهم بالماركسيين الآخرين، حيث يركزون بدلاً من ذلك على العمل المنظم ذاتيًا خارج الهياكل التنظيمية التقليدية. وبالتالي، تٌعتبر الماركسية المستقلة نظرية «تصاعدية»: فهي تسترعي الانتباه إلى الأنشطة التي يراها الاستقلاليون على أنها مقاومة يومية من الطبقة العاملة ضد [[رأسمالية|الرأسمالية]]، على سبيل المثال التغيب والعمل البطيء والتنشئة الاجتماعية في مكان العمل. كانت لصحيفة «كواديرني روسي – (بالإنجليزية: Red Notebooks)، التي أٌصدرت بين عامي 1961 و 1965، وخليفتها صحيفة «كلاس اوبيرايا - (بالإنجليزية: Working Class)، التي أُصدرت بين عامي 1963 و 1966، تأثيرًا واضحًا أيضًا في تطور حركة الاستقلالية المبكر. إذ أسس كل منهما من قِبَل أنطونيو نيجري وماريو ترونتي.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://semiotexte.com/?p=660
| عنوان = Marx is still Marx: Antonio Negri
| عمل = Semiotext(e)
| تاريخ الوصول = 2013-10-28
| الأخير = Ganahl
| الأول = Rainer
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20131030001958/http://semiotexte.com/?p=660
| تاريخ أرشيف = 30 October 2013
| حالة المسار = live
| df = dmy-all
}}</ref><ref name="alqua2">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.autistici.org/operaismo/alquati/5_1.htm
| عنوان = Intervista a Romano Alquati
| صفحات = 5, 13, 15, 17-18
| محرر = Autistici/Inventati
| تاريخ الوصول = 2 December 2018
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304185616/http://www.autistici.org/operaismo/alquati/5_1.htm | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref>

يشتهر أنطونيو نيجري اليوم بكونه مؤلف مشارك، مع مايكل هارت، لكتاب «إمباير» المثير للجدل والمستوحى من الماركسية (2000).

في عام 2009، أكمل نيجري كتاب «كومونويلث»، وهو الكتاب النهائي ضمن ثلاثية بدأت في عام [[2000]] إلى جانب كتاب «إمباير»، واستمر مع كتاب«مالتيتود» في عام 2004، الذي تشارك في تأليفه مع مايكل هاردت.

منذ كتاب «كومونويلث»، كتب نيجري العديد من المقالات البارزة التي تتحدث عن [[الربيع العربي]] والاحتلال إلى جانب قضايا اجتماعية أخرى.

== عمل ديوناسيس: نقد على شكل الدولة (1994) ==
في هذا الكتاب، يسأل المؤلفون أنفسهم «كيف يكون العمل إذاً، بكل إمكاناته المؤكدة للحياة، قد أصبح وسيلة للانضباط الرأسمالي والاستغلال والهيمنة في المجتمع الحديث؟». يكشف المؤلفون عن هذه المفارقة ويتعقبونها من خلال تحليل منهجي لدور العمال في عمليات الإنتاج الرأسمالي وإنشاء المؤسسات القانونية والاجتماعية الرأسمالية. نقدًا لمفاهيم الليبرالية و[[اشتراكية|الاشتراكية]] حول العمل والإصلاح المؤسساتي من منظور ديمقراطي راديكالي، يتحدى هارت ونيجري الدولة التي تُشكّل نفسها.<ref name="telefonobluff">{{استشهاد بخبر
| عنوان = Tecniche d'indagine. Quando il telefono è un bluff
| صحيفة = Panorama
| مسار = http://italia.panorama.it/Tecniche-d-indagine-Quando-il-telefono-e-un-bluff
| تاريخ = 29 September 2011
| لغة = Italian
| تاريخ الوصول = 30 October 2012
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130929074133/http://italia.panorama.it/Tecniche-d-indagine-Quando-il-telefono-e-un-bluff
| تاريخ أرشيف = 29 September 2013
| حالة المسار = dead
| df = dmy-all
}}</ref><ref name="toninegrispiegafilosofia">{{استشهاد بخبر
| عنوان = Dopo il caso Battisti, ora Toni Negri spiega la filosofia ai francesi
| مسار = https://www.ilgiornale.it/news/caso-battistiora-toni-negri-spiega-filosofia-ai-francesi.html
| تاريخ = 10 December 2011
| صحيفة = Il Giornale
| مؤلف = Lucio Di Marzo
| لغة = Italian
| تاريخ الوصول = 30 October 2012
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120903141903/http://www.ilgiornale.it/news/caso-battistiora-toni-negri-spiega-filosofia-ai-francesi.html
| تاريخ أرشيف = 3 September 2012
| حالة المسار = live
| df = dmy-all
}}</ref>

== كتاب «التمرد»: القوة التأسيسية والدولة الحديثة (1999) ==
يبحث هذا الكتاب، الذي كتبه نيجري بمفرده، حول دراما الثورات الحديثة - من فلورنسا في عهد مكيافيلي وإنجلترا في عهد هارينجتون وصولًا إلى الثورات الأمريكية والفرنسية والروسية - ويطرح فكرة جديدة حول كيفية فهم القوة والعمل إذا أردنا تحقيق مستقبل ديمقراطي [[راديكالية|راديكالي]].

== كتاب «إمباير» عام (2002) ==
بشكل عام، يضع الكتاب نظريات حول الانتقال المستمر من ظاهرة الإمبريالية «الحديثة» المتمركزة حول الدول القومية الفردية، إلى بناء ما بعد الحداثة الناشئ الذي خُلِق بين القوى الحاكمة التي يُسميها المؤلفون «الإمبراطورية»، بأشكال مختلفة من الحرب.

يطرح كتاب «إمباير» مجموعة متنوعة من الأفكار المحيطة بالدساتير والحرب العالمية والطبقات. وبالتالي، يُشكّل الكتاب عن طريق نظام ملكي (الولايات المتحدة ومجموعة الثماني ومنظمات دولية مثل الناتو أو [[صندوق النقد الدولي]] أو منظمة التجارة العالمية)، حكم الأقليات (الشركات متعددة الجنسيات ودول قومية أخرى) ودولة ديمقراطية (مختلف المنظمات غير الحكومية والأمم المتحدة). يتعامل جزء من تحليل الكتاب مع «تخيل المقاومة»، لكن «الهدف من الكتاب، هو بأنه كتاب «جمعي» وبأن مقاومته يمكنها فقط أخذ شكل الإنكار - «الرغبة بأن تكون ضد».

الامبراطورية كُلية، لكن التفاوت الاقتصادي مازال قائمًا، ومثلما مُسحت جميع الهويات واسُتبدلت بأخرى عالمية، فما زالت هوية الفقراء قائمة.

== كتاب «مالتيتود»: الحرب والديمقراطية في عصر الإمبراطورية عام (2004) ==
يعالج هذا الكتاب هذه المشكلات ويلتقط الخيط من النقطة التي انتهى عندها كتاب «إمباير». من أجل القيام بذلك، يجادل هارت ونيجري كيف أن يجب على المرء أولاً تحليل الترتيب الحالي للحرب وتناقضاتها. يظهر هذا التحليل في الفصل الأول، وبعد ذلك يركز الفصلان الثاني والثالث على التعددية والديمقراطية، على التوالي. لا يُعتبر الكتاب تتمة بقدر ما هو تكرار من وجهة نظر جديدة بأسلوب جديد يسهل الوصول إليه والذي يتمايز عن أسلوب النثر الأكاديمي الذي اسُتخدم في كتاب «إمباير».

== مناصب ==
تولى منصب عضو مجلس النواب في الجمهورية الإيطالية.

== التعليم ==
تعلم في [[جامعة باريس]]، و[[جامعة بادوفا|جامعة بادوا]].

== الوفاة ==
توفي أنطونيو نيغري في 16 ديسمبر 2023 عن عمر ناهز التسعين.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=رحيل أنطونيو نيغري الفيلسوف الإيطالي الداعي إلى "عولمة بديلة"|مسار= https://www.independentarabia.com/node/528276/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88-%D9%86%D9%8A%D8%BA%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%84%D8%A9|تاريخ الوصول=2023-12-17|صحيفة=اندبندنت عربية|تاريخ=2023-12-17|لغة=ar|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231217073150/https://www.independentarabia.com/node/528276/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88-%D9%86%D9%8A%D8%BA%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%84%D8%A9|تاريخ أرشيف=2023-12-17}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع|محاذاة=نعم}}

== روابط خارجية ==
{{روابط شقيقة}}
* {{روابط فنية}}
{{صندوق تصفح اشتراكية تحررية}}
{{فلسفة قارية}}
{{ضبط استنادي}}
{{الفلسفة الاجتماعية والسياسية}}
{{عولمة}}
{{شريط بوابات|أعلام|إيطاليا|اشتراكية|السياسة|تربية وتعليم|شيوعية|فلسفة|لاسلطوية}}

[[تصنيف:اشتراكيون إيطاليون]]
[[تصنيف:اشتراكيون تحرريون]]
[[تصنيف:العمال الصناعيين في العالم]]
[[تصنيف:أشخاص من بادوا]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة التدريس بجامعة باريس 8]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة بادوا]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ديوك]]
[[تصنيف:خريجو جامعة بادوا]]
[[تصنيف:رفض العمل]]
[[تصنيف:شيوعيون إيطاليون]]
[[تصنيف:علماء الماركسية]]
[[تصنيف:فلاسفة إيطاليون]]
[[تصنيف:فلاسفة إيطاليون في القرن 20]]
[[تصنيف:فلاسفة إيطاليون في القرن 21]]
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون]]
[[تصنيف:فلاسفة قاريون]]
[[تصنيف:كتاب ضد العولمة]]
[[تصنيف:كتاب من بادوفا]]
[[تصنيف:ماركسيون إيطاليون]]
[[تصنيف:ماركسية استقلالية]]
[[تصنيف:محررو مجلات إيطاليون]]
[[تصنيف:ملحدون إيطاليون]]
[[تصنيف:منظرون سياسيون إيطاليون]]
[[تصنيف:منظرون ماركسيون]]
[[تصنيف:مواليد 1933]]
[[تصنيف:مواليد في بادوفا]]
[[تصنيف:مؤسسو مجلات إيطاليون]]
[[تصنيف:ناشرو كتب إيطاليون]]
[[تصنيف:ناشرون إيطاليون]]
أنطونيو «طوني» نيجري  (من مواليد 1 أغسطس من عام 1933)، عالم اجتماع ينتمي إلى مذهب السبينوزية الماركسية وفيلسوف سياسي، معروف بمشاركته في تأليف كتاب «إمباير» وكتابه الخاص «سبينوزا».Negri, Antonio: L'anomalia selvaggia. Saggio su potere e potenza in Baruch Spinoza. (Milano: Feltrinelli, 1981)Negri, Antonio: Spinoza sovversivo. Variazioni (in)attuali. (Roma: Antonio Pellicani Editore, 1992)Negri, Antonio: Spinoza et nous [La philosophie en effet]. (Paris: Éditions Galilée, 2010)Negri, Antonio: Spinoza e noi. (Milano: Mimesis, 2012)Goddard, Michael (2011), 'From the Multitudo to the Multitude: The Place of Spinoza in the Political Philosophy of Toni Negri,'. In: Pierre Lamarche, David Sherman, and Max Rosenkrantz (eds.), Reading Negri: Marxism in the Age of Empire (Chicago: Open Court, 2011), pp. 171–192

وُلد في مدينة بادوفا، وأصبح أستاذاً في الفلسفة السياسية في جامعة المدينة ذاتها. أسّس مجموعة «بوتير أوبيرايو – بالإيطالية: Potere Operaio» (القوى العاملة) في عام 1969 وكان عضواً قيادياً في حركة «اوتونوميا اوبيرايا». باعتباره من أكثر واضعي نظرية الحكم الذاتي شُهرةً، نشر العديد من الكتب المؤثرة بشكل كبير والتي يحثّ فيها على «الوعي الثوري».

أُدين نيجري في أواخر سبعينيات القرن الماضي باتهامات مختلفة، من بينها اتّهامه بكونه العقل المُدبّر لمنظمة إرهابية يسارية تدعى «الألوية الحمراء (بالإيطالية: Brigate Rosse أو BR)»، المتورطة في حادثة اختطاف ألدو مورو، رئيس وزراء إيطاليا لولايتين متتاليتين، وزعيم الحزب المسيحي الديمقراطي في مايو عام 1978، بالإضافة إلى العديد من الحوادث الأخرى. اشتُبه به بالخطأ بتهمة إجراءه مكالمة تهديد بالنيابة عن منظمة BR، ولكن لم تتمكن المحكمة من إثبات ارتباطه بذلك بشكل قاطع. تُعتبر مسألة تواطؤ نيجري مع التيار اليساري المتطرف موضوعاً مثيراً للجدل. أُدينَ للعديد من التهم، من بينها «الارتباط والتمرد ضد الدولة» (وهي تهمة أُسقطت في وقت لاحق)، وحُكم عليه بتورطه في عمليتي قتل.Drake, Richard. "The Red and the Black: Terrorism in Contemporary Italy", International Political Science Review / Revue internationale de science politique, Vol. 5, No. 3, Political Crises (1984), pp. 279–298. Quote: "The debate over Toni Negri's complicity in left-wing extremism has already resulted in the publication of several thick polemical volumes, as well as a huge number of op-ed pieces."

هرب نيجري إلى فرنسا حيث كان تحت حماية سياسة ميتران، وقام بالتدريس في جامعة باريس 8 والجامعة الدولية للفلسفة، إلى جانب جاك دريدا وميشيل فوكو وجيل ديلوز. في عام 1997، بعد التفاوض لتخفيف عقوبة السجن من 30 إلى 13 عاماً، عاد نيجري إلى إيطاليا لقضاء نهاية فترة عقوبته. نُشرت العديد من كتبه الأكثر تأثيراً بينما كان وراء القضبان.Windschuttle, Keith. "Tutorials in Terrorism", The Australian, 16 March 2005. 

وبالمثل ديلوز، فإن انهماك نيجري مع سبينوزا معروف جيدًا في الفلسفة المعاصرة. وجنبًا إلى جنب مع ألتوسر وديلوز، كان إحدى الشخصيات المركزية في السبينوزية الجديدة المستوحاة من الفرنسية في الفلسفة القارية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، إذ اعتُبر ذلك الإحياء الثاني لسبينوزا عبر التاريخ، بعد إعادة اكتشاف معروف جدًا لسبينوزا من قِبَل مُفكّرين ألمان (خاصة الرومانسيين والمثاليين الألمان) في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. وهو والد مُخرجة الأفلام آنا نيجري.Negri, Antonio: Subversive Spinoza: (Un)Contemporary Variations. Translated from the Italian by Timothy S. Murphy et al. (Manchester: Manchester University Press, 2004). Originally published as Spinoza sovversivo: Variazioni (in)attuali (Roma: Antonio Pellicani Editore, 1992). Antonio Negri (1992): "Twenty-some years ago, when at the age of forty I returned to the study of the Ethics, which had been 'my book' during adolescence, the theoretical climate in which I found myself immersed had changed to such an extent that it was difficult to tell if the Spinoza standing before me then was the same one who had accompanied me in my earliest studies."سلافوي جيجك: The Parallax View. (Cambridge, MA: MIT Press, 2006)Several notable figures of French (and Italian)-inspired ما بعد البنيوية Neo-Spinozism including Ferdinand Alquié، لوي ألتوسير، Étienne Balibar, Alain Billecoq, Francesco Cerrato, Paolo Cristofolini, جيل دولوز، Martial Gueroult, Chantal Jaquet, Frédéric Lordon، Pierre Macherey, Frédéric Manzini, Alexandre Matheron, Filippo Mignini, Pierre-François Moreau, Vittorio Morfino, Antonio Negri, Charles Ramond, Bernard Rousset, Pascal Sévérac, André Tosel, Lorenzo Vinciguerra, and Sylvain Zac.Vinciguerra, Lorenzo (2009), 'Spinoza in French Philosophy Today,'. Philosophy Today 53(4): 422–437. Peden, Knox: Reason without Limits: Spinozism as Anti-Phenomenology in Twentieth-Century French Thought. (PhD thesis, University of California, Berkeley, 2009)Peden, Knox: Spinoza Contra Phenomenology: French Rationalism from Cavaillès to Deleuze. (Stanford University Press, 2014) 

 الفكر السياسي والكتابة 
على خلاف أشكال الماركسية الأخرى، تؤكد الماركسية ذاتية الحكم (أو المستقلة) على قدرة الطبقة العاملة على فرض تغييرات على تنظيم النظام الرأسمالي بشكل مستقل عن الدولة أو النقابات أو الأحزاب السياسية. يهتم الاستقلاليون بالتنظيم السياسي الحزبي أكثر من اهتمامهم بالماركسيين الآخرين، حيث يركزون بدلاً من ذلك على العمل المنظم ذاتيًا خارج الهياكل التنظيمية التقليدية. وبالتالي، تٌعتبر الماركسية المستقلة نظرية «تصاعدية»: فهي تسترعي الانتباه إلى الأنشطة التي يراها الاستقلاليون على أنها مقاومة يومية من الطبقة العاملة ضد الرأسمالية، على سبيل المثال التغيب والعمل البطيء والتنشئة الاجتماعية في مكان العمل. كانت لصحيفة «كواديرني روسي – (بالإنجليزية: Red Notebooks)، التي أٌصدرت بين عامي 1961 و 1965، وخليفتها صحيفة «كلاس اوبيرايا - (بالإنجليزية: Working Class)، التي أُصدرت بين عامي 1963 و 1966، تأثيرًا واضحًا أيضًا في تطور حركة الاستقلالية المبكر. إذ أسس كل منهما من قِبَل أنطونيو نيجري وماريو ترونتي.

يشتهر أنطونيو نيجري اليوم بكونه مؤلف مشارك، مع مايكل هارت، لكتاب «إمباير» المثير للجدل والمستوحى من الماركسية (2000).

في عام 2009، أكمل نيجري كتاب «كومونويلث»، وهو الكتاب النهائي ضمن ثلاثية بدأت في عام 2000 إلى جانب كتاب «إمباير»، واستمر مع كتاب«مالتيتود» في عام 2004، الذي تشارك في تأليفه مع مايكل هاردت.

منذ كتاب «كومونويلث»، كتب نيجري العديد من المقالات البارزة التي تتحدث عن الربيع العربي والاحتلال إلى جانب قضايا اجتماعية أخرى.

 عمل ديوناسيس: نقد على شكل الدولة (1994) 
في هذا الكتاب، يسأل المؤلفون أنفسهم «كيف يكون العمل إذاً، بكل إمكاناته المؤكدة للحياة، قد أصبح وسيلة للانضباط الرأسمالي والاستغلال والهيمنة في المجتمع الحديث؟». يكشف المؤلفون عن هذه المفارقة ويتعقبونها من خلال تحليل منهجي لدور العمال في عمليات الإنتاج الرأسمالي وإنشاء المؤسسات القانونية والاجتماعية الرأسمالية. نقدًا لمفاهيم الليبرالية والاشتراكية حول العمل والإصلاح المؤسساتي من منظور ديمقراطي راديكالي، يتحدى هارت ونيجري الدولة التي تُشكّل نفسها.

 كتاب «التمرد»: القوة التأسيسية والدولة الحديثة (1999) 
يبحث هذا الكتاب، الذي كتبه نيجري بمفرده، حول دراما الثورات الحديثة - من فلورنسا في عهد مكيافيلي وإنجلترا في عهد هارينجتون وصولًا إلى الثورات الأمريكية والفرنسية والروسية - ويطرح فكرة جديدة حول كيفية فهم القوة والعمل إذا أردنا تحقيق مستقبل ديمقراطي راديكالي.

 كتاب «إمباير» عام (2002) 
بشكل عام، يضع الكتاب نظريات حول الانتقال المستمر من ظاهرة الإمبريالية «الحديثة» المتمركزة حول الدول القومية الفردية، إلى بناء ما بعد الحداثة الناشئ الذي خُلِق بين القوى الحاكمة التي يُسميها المؤلفون «الإمبراطورية»، بأشكال مختلفة من الحرب.

يطرح كتاب «إمباير» مجموعة متنوعة من الأفكار المحيطة بالدساتير والحرب العالمية والطبقات. وبالتالي، يُشكّل الكتاب عن طريق نظام ملكي (الولايات المتحدة ومجموعة الثماني ومنظمات دولية مثل الناتو أو صندوق النقد الدولي أو منظمة التجارة العالمية)، حكم الأقليات (الشركات متعددة الجنسيات ودول قومية أخرى) ودولة ديمقراطية (مختلف المنظمات غير الحكومية والأمم المتحدة). يتعامل جزء من تحليل الكتاب مع «تخيل المقاومة»، لكن «الهدف من الكتاب، هو بأنه كتاب «جمعي» وبأن مقاومته يمكنها فقط أخذ شكل الإنكار - «الرغبة بأن تكون ضد».

الامبراطورية كُلية، لكن التفاوت الاقتصادي مازال قائمًا، ومثلما مُسحت جميع الهويات واسُتبدلت بأخرى عالمية، فما زالت هوية الفقراء قائمة.

 كتاب «مالتيتود»: الحرب والديمقراطية في عصر الإمبراطورية عام (2004) 
يعالج هذا الكتاب هذه المشكلات ويلتقط الخيط من النقطة التي انتهى عندها كتاب «إمباير». من أجل القيام بذلك، يجادل هارت ونيجري كيف أن يجب على المرء أولاً تحليل الترتيب الحالي للحرب وتناقضاتها. يظهر هذا التحليل في الفصل الأول، وبعد ذلك يركز الفصلان الثاني والثالث على التعددية والديمقراطية، على التوالي. لا يُعتبر الكتاب تتمة بقدر ما هو تكرار من وجهة نظر جديدة بأسلوب جديد يسهل الوصول إليه والذي يتمايز عن أسلوب النثر الأكاديمي الذي اسُتخدم في كتاب «إمباير».

 مناصب 
تولى منصب عضو مجلس النواب في الجمهورية الإيطالية.

 التعليم 
تعلم في جامعة باريس، وجامعة بادوا.

 الوفاة 
توفي أنطونيو نيغري في 16 ديسمبر 2023 عن عمر ناهز التسعين.

 مراجع 

 روابط خارجية 

 

تصنيف:اشتراكيون إيطاليون
تصنيف:اشتراكيون تحرريون
تصنيف:العمال الصناعيين في العالم
تصنيف:أشخاص من بادوا
تصنيف:أعضاء هيئة التدريس بجامعة باريس 8
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة بادوا
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ديوك
تصنيف:خريجو جامعة بادوا
تصنيف:رفض العمل
تصنيف:شيوعيون إيطاليون
تصنيف:علماء الماركسية
تصنيف:فلاسفة إيطاليون
تصنيف:فلاسفة إيطاليون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة إيطاليون في القرن 21
تصنيف:فلاسفة سياسيون
تصنيف:فلاسفة قاريون
تصنيف:كتاب ضد العولمة
تصنيف:كتاب من بادوفا
تصنيف:ماركسيون إيطاليون
تصنيف:ماركسية استقلالية
تصنيف:محررو مجلات إيطاليون
تصنيف:ملحدون إيطاليون
تصنيف:منظرون سياسيون إيطاليون
تصنيف:منظرون ماركسيون
تصنيف:مواليد 1933
تصنيف:مواليد في بادوفا
تصنيف:مؤسسو مجلات إيطاليون
تصنيف:ناشرو كتب إيطاليون
تصنيف:ناشرون إيطاليون