علي يوسف
{{صندوق معلومات شخص}}
هو الشيخ '''علي يوسف'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q111309344 |ص =240 |ج=الرابع   }}</ref>المصري، من الشخصيات المبدعة اللامعة. ولد في سنة 1863م في [[بلصفورة]] من مديرية [[محافظة سوهاج|سوهاج]] ب[[مصر]].<ref name="ReferenceA">جريدة اللواء، مائة عام على وفاة الشيخ علي يوسف مؤسّس جريدة «المؤيد» في القاهرة، بتاريخ 13 أغسطس 2013</ref>
هو أحد أشهر الصحفيين العرب. كان يرتجل صناعته الصحفية في كل شيء: في التقاط الأخبار، في جمع الآراء، وفي تحرير المقالات، وفي سياسة الجمهور وسياسة ولاة الأمور.<ref>رجال عرفتهم، عباس محمود العقاد، مؤسسة هنداوي، 2012، ص13</ref>

== نشأته ==
ولد يوسف في قرية «[[بلصفورة]]» في [[محافظة سوهاج]] عام 1863.<ref name="ReferenceB">البوابة نيوز، الشيخ علي يوسف.. صحفي الخديوي، بتاريخ 1 ديسمبر 2013</ref> تلقى مبادئ العلم صغيراً في بني عدي ب[[أسيوط|مديرية أسيوط]]، ثم انتقل إلى [[القاهرة]] سنة 1881 حيث أكمل دروسه في [[الجامع الأزهر]] على أنه لم يكتف بما تلقاه في [[الأزهر (توضيح)|الأزهر]] من علومه اللغوية والدينية فأخذ يطالع كتب التاريخ والأدب والشعر.<ref name="ReferenceA"/>

== حياته العملية ==
في سنة 1885م نشر ديواناً شعرياً أسماه «نسمة السحر»، ثم ما لبث أن مال إلى [[صحافة|الصحافة]] فأنشأ مجلة أدبية علمية أسبوعية اسمها [[الآداب (مجلة)|الآداب]] في [[القاهرة]] صدرت في سنة 1885م اشترك معه فيها الشيخ أحمد ماضي، وقد كانت في ثماني صفحات فمضت متعثرة الخطى شكلاً ومضموناً وموضوعاً، ولكنها في السنة الأولى كانت تعالج المباحثات والخطب في المواضيع، وتتطرق إلى التربية الاجتماعية، وجمعت نخبة من أهل العلم في ذلك العهد. وكان يتردد إليها كبار رجال الأقلام وقادة الفكر. وظلت بضعة أعوام دائمة الصدور. ثم ما عتَّم أن تركها لينشئ في [[كانون الأول]] سنة 1889م جريدة [[المؤيد (جريدة)|المؤيد]] سياسيّة تدافع عن استقلال [[مصر]].<ref name="ReferenceA"/>

كان علي يوسف الرئيس الأول ل[[المؤيد (جريدة)|جريدة المؤيد]] التي أنشأها الزعيم [[مصطفى كامل]]، والتي صدر العدد الأول منها في 1 ديسمبر 1889 وأعلنت في هذا العدد إنها صحيفة تهدف إلى بث الأفكار المعتمدة والأخبار الصادقة والمبادرة إلى نشر الحوادث الداخلية. وشهدت المؤيد في أيام الشيخ يوسف صولات وجولات ضد معارضيه، وقد بدأت [[المؤيد (جريدة)|المؤيد]] بتمويل من «أحمد ماضي» صديق الشيخ، ثم وقع خلاف بين الشيخ وصديقه هدد «المؤيد» بالتوقف وأنقذ الموقف [[سعد زغلول]] الذي مكن الشيخ من مواصلة الإصدار. واعتبرت المؤيد مدرسة كبيرة للصحافة حيث نشرت لسعد زغلول ومصطفى كامل و[[مصطفى لطفي المنفلوطي]] و[[أحمد حافظ عوض]] و[[أحمد فتحي زغلول]] و[[عباس محمود العقاد]] وإبراهيم الهلباوي و[[إسماعيل باشا أباظة|إسماعيل أباظة]] و[[قاسم أمين]]. وعلى مدى 60 يومًا نشرت [[المؤيد (جريدة، مصر)|المؤيد]] عام 1899 كتاب [[حركة تحرير المرأة|تحرير المرأة]] ل[[قاسم أمين]] مما يوضح استنارة الشيخ في مواقفه من [[المرأة في مصر|المرأة المصرية]]، واتخذ الشيخ سياسة ذكية فأفسحت «المؤيد» صفحاتها للمعارضين والمؤيدين.<ref name="ReferenceB"/>

== المؤيد منبرًا ==
كانت في مصر في ذلك الوقت حركة سياسية وأفكار تحرّرية على إثر [[الاحتلال البريطاني لمصر|الاحتلال الإنجليزي لمصر]]. وكانت السياسة العامة ترمي إلى جلاء الإنجليز عن مصر... وكانت المحادثات جارية في هذا الشأن بين إنكلترا والباب العالي وآمال [[مصريون|المصريين]] تتجه إلى هذه النقطة. واتفق ان صدرت جريدة [[المقطم (جريدة)|المقطم]] في سنة 1888م. وكانت خطة هذه الجريدة تأييد [[الاحتلال البريطاني لمصر|الاحتلال]] في حين أحسّ بعض الوطنيين أنه يلزم إنشاء جريدة تساعد وتمهّد السبيل إلى إنقاذ مصر من الاحتلال فكانت جريدة «المؤيد».

ناصر الوطنيون هذه الجريدة أدبياً ومادياً لأنها وافقت ما في نفوسهم من تطلعات ورؤى. وقامت منافسة بينها وبين «المقطم» على أن مناصرة الوطنيين لهذه الجريدة لم تمنع من قيام بعض العقبات في سبيلها أو لعل بعض الأحوال ساعدت على قيام تلك العقبات، وأهمها «قضية التلغرافات» التي رفعتها الحكومة على الشيخ علي يوسف لأنه نشر تلغرافاً من [[السودان]] لم تأذن بنشره. وراح سكان القطر المصري يلهجون بهذه القضية مدة على ألسنتهم وفي أقلامهم ينتظرون الحكم فيها. ودخل «المؤيد» بعد ذلك في طور جديد. ثم ما لبث أن صادف عقبات أخرى لم تزده إلا حماسة حتى بلغ «المؤيد» إلى ما بلغ من الشهرة في العالمين العربي والإسلامي. وأصبح له في السياسة المصرية صوت عال ومسموع ونفوذ عظيم.

كان علي يوسف في جريدته شديد الدفاع عن استقلال مصر يطالب بجلاء الإنكليز وينتقدهم بشدة. ثم عدّل خطته في النقد فأصبح مطالباً بالجلاء باعتدال. وعندما أعلن الدستور العثماني وأصبح الخلاف بين الأحزاب العثمانية مستشرياً بينهم. كان «المؤيد» ضد الإتحاديين. وقد نصر الائتلافي على أن خطته الأولى كانت الدفاع عن [[الإسلام]] وحقوق المسلمين حيثما كانوا. استطاع علي يوسف أن يجذب كبار الأدباء إلى التحرير في [[المؤيد (جريدة)|المؤيد]] أمثال: [[مصطفى كامل]] و[[مصطفى لطفي المنفلوطي]] والإمام [[محمد عبده]] و[[سعد زغلول]] و[[حافظ عوض]] و[[محمد كرد علي]] و[[إبراهيم المويلحي]]، و[[أحمد فتحي زغلول]] و[[قاسم أمين]] و[[عبد العزيز جاويش]] و[[حفني ناصف]] و[[جميل مدور]] و[[سليم سركيس]] و[[محيي الدين الخطيب]] و[[عمر منصور]] و[[عبد القادر المغربي]].

كانت الجريدة بفضل جهوده منتشرة انتشاراً واسعاً، إذ بقيت تصدر قرابة ثلاث وعشرين سنة متواصلة، وان تتمكن من طبع نحو أربعين ألف نسخة يتمّ توزيعها في مصر وخارج مصر. وقد نال من مُنشئها لقب الباشوية، وعيّن شيخاً للسادات الوفائية. وأصبح من العاملين في المصالح العامة، فأنشأ [[حزب الإصلاح الدستوري]]، وانتخب عضواً في [[مجلس النواب (مصر)|مجلس الأمة]]. وتقرّب من الجناب الخديوي ونال ثقته العالية، وأصبح وجيهاً كبيراً يزوره الوزراء والأمراء. وأحرز الرتب والأوسمة الرفيعة من [[الدولة العثمانية]].
<ref name="ReferenceA"/>

== زواجه ==
وفي عام 1904 تزوج علي يوسف من صفية السادات دون معرفة أبيها الذي «جُن جنونه» عندما نشرت الصحف الخبر ورفع دعوة أمام المحكمة الشرعية بطالب فيها بإبطال [[زواج|الزواج]] والتفريق بين الزوجين. وظلت القضية مطروحة أمام المحكمة واهتز [[الرأي العام (توضيح)|الرأي العام]] لها وقضي «الشيخ أبو خطوة» بتسليم «صفية» إلى أبيها الشيخ السادات لحين الفصل في الدعوة بحكم نهائي. فيما رفضت السيدة صفية الانتقال إلى بيت أبيها خوفًا من وقوع أذى عليها وخيرها القاضي «الشيخ الرافعي» أن تقبل الإقامة في بيته أو في بيت [[قائمة مفتي الديار المصرية|مفتي الديار المصرية]] أو بيت «الشيخ الرافعي» وكلها بيوت ذات سمعة طيبة وتأمن فيها صفية على نفسها. ووافقت صفية – على الإقامة في بيت الشيخ الرافعي. ونشر علي يوسف قصة زواجه في الصفحة الأولى من جريدة «المؤيد» التي كان يرأس تحريرها في ذلك الوقت، يوم النطق بالحكم أصدر القاضي «الشيخ أبو خطوة» قرارًا بإحالة الدعوة للتحقيق لإثبات أن «الشيخ السادات» من نسل «الحسين» – رضي الله عنه. ولإثبات أن «حرفة» علي يوسف، الصحافة «حرفة وضيعة».<ref name="ReferenceB"/>

== وفاته ==
توفي الشيخ علي يوسف في [[25 أكتوبر]] سنة 1913.<ref name="ReferenceB"/>

== مصادر ==
{{مراجع}}

== مراجع ==
* الشيخ علي يوسف وجريدة المؤيد: تاريخ الحركة الوطنية في ربع قرن، سليمان صالح، سلسلة تاريخ المصريين، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ج1 1990م، ج2، 1997م.
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|مصر|أعلام}}

[[تصنيف:أشخاص من سوهاج (مدينة)]]
[[تصنيف:صحفيون مصريون]]
[[تصنيف:مواليد 1863]]
[[تصنيف:وفيات 1913]]
هو الشيخ علي يوسفالمصري، من الشخصيات المبدعة اللامعة. ولد في سنة 1863م في بلصفورة من مديرية سوهاج بمصر.جريدة اللواء، مائة عام على وفاة الشيخ علي يوسف مؤسّس جريدة «المؤيد» في القاهرة، بتاريخ 13 أغسطس 2013
هو أحد أشهر الصحفيين العرب. كان يرتجل صناعته الصحفية في كل شيء: في التقاط الأخبار، في جمع الآراء، وفي تحرير المقالات، وفي سياسة الجمهور وسياسة ولاة الأمور.رجال عرفتهم، عباس محمود العقاد، مؤسسة هنداوي، 2012، ص13

 نشأته 
ولد يوسف في قرية «بلصفورة» في محافظة سوهاج عام 1863.البوابة نيوز، الشيخ علي يوسف.. صحفي الخديوي، بتاريخ 1 ديسمبر 2013 تلقى مبادئ العلم صغيراً في بني عدي بمديرية أسيوط، ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1881 حيث أكمل دروسه في الجامع الأزهر على أنه لم يكتف بما تلقاه في الأزهر من علومه اللغوية والدينية فأخذ يطالع كتب التاريخ والأدب والشعر.

 حياته العملية 
في سنة 1885م نشر ديواناً شعرياً أسماه «نسمة السحر»، ثم ما لبث أن مال إلى الصحافة فأنشأ مجلة أدبية علمية أسبوعية اسمها الآداب في القاهرة صدرت في سنة 1885م اشترك معه فيها الشيخ أحمد ماضي، وقد كانت في ثماني صفحات فمضت متعثرة الخطى شكلاً ومضموناً وموضوعاً، ولكنها في السنة الأولى كانت تعالج المباحثات والخطب في المواضيع، وتتطرق إلى التربية الاجتماعية، وجمعت نخبة من أهل العلم في ذلك العهد. وكان يتردد إليها كبار رجال الأقلام وقادة الفكر. وظلت بضعة أعوام دائمة الصدور. ثم ما عتَّم أن تركها لينشئ في كانون الأول سنة 1889م جريدة المؤيد سياسيّة تدافع عن استقلال مصر.

كان علي يوسف الرئيس الأول لجريدة المؤيد التي أنشأها الزعيم مصطفى كامل، والتي صدر العدد الأول منها في 1 ديسمبر 1889 وأعلنت في هذا العدد إنها صحيفة تهدف إلى بث الأفكار المعتمدة والأخبار الصادقة والمبادرة إلى نشر الحوادث الداخلية. وشهدت المؤيد في أيام الشيخ يوسف صولات وجولات ضد معارضيه، وقد بدأت المؤيد بتمويل من «أحمد ماضي» صديق الشيخ، ثم وقع خلاف بين الشيخ وصديقه هدد «المؤيد» بالتوقف وأنقذ الموقف سعد زغلول الذي مكن الشيخ من مواصلة الإصدار. واعتبرت المؤيد مدرسة كبيرة للصحافة حيث نشرت لسعد زغلول ومصطفى كامل ومصطفى لطفي المنفلوطي وأحمد حافظ عوض وأحمد فتحي زغلول وعباس محمود العقاد وإبراهيم الهلباوي وإسماعيل أباظة وقاسم أمين. وعلى مدى 60 يومًا نشرت المؤيد عام 1899 كتاب تحرير المرأة لقاسم أمين مما يوضح استنارة الشيخ في مواقفه من المرأة المصرية، واتخذ الشيخ سياسة ذكية فأفسحت «المؤيد» صفحاتها للمعارضين والمؤيدين.

 المؤيد منبرًا 
كانت في مصر في ذلك الوقت حركة سياسية وأفكار تحرّرية على إثر الاحتلال الإنجليزي لمصر. وكانت السياسة العامة ترمي إلى جلاء الإنجليز عن مصر... وكانت المحادثات جارية في هذا الشأن بين إنكلترا والباب العالي وآمال المصريين تتجه إلى هذه النقطة. واتفق ان صدرت جريدة المقطم في سنة 1888م. وكانت خطة هذه الجريدة تأييد الاحتلال في حين أحسّ بعض الوطنيين أنه يلزم إنشاء جريدة تساعد وتمهّد السبيل إلى إنقاذ مصر من الاحتلال فكانت جريدة «المؤيد».

ناصر الوطنيون هذه الجريدة أدبياً ومادياً لأنها وافقت ما في نفوسهم من تطلعات ورؤى. وقامت منافسة بينها وبين «المقطم» على أن مناصرة الوطنيين لهذه الجريدة لم تمنع من قيام بعض العقبات في سبيلها أو لعل بعض الأحوال ساعدت على قيام تلك العقبات، وأهمها «قضية التلغرافات» التي رفعتها الحكومة على الشيخ علي يوسف لأنه نشر تلغرافاً من السودان لم تأذن بنشره. وراح سكان القطر المصري يلهجون بهذه القضية مدة على ألسنتهم وفي أقلامهم ينتظرون الحكم فيها. ودخل «المؤيد» بعد ذلك في طور جديد. ثم ما لبث أن صادف عقبات أخرى لم تزده إلا حماسة حتى بلغ «المؤيد» إلى ما بلغ من الشهرة في العالمين العربي والإسلامي. وأصبح له في السياسة المصرية صوت عال ومسموع ونفوذ عظيم.

كان علي يوسف في جريدته شديد الدفاع عن استقلال مصر يطالب بجلاء الإنكليز وينتقدهم بشدة. ثم عدّل خطته في النقد فأصبح مطالباً بالجلاء باعتدال. وعندما أعلن الدستور العثماني وأصبح الخلاف بين الأحزاب العثمانية مستشرياً بينهم. كان «المؤيد» ضد الإتحاديين. وقد نصر الائتلافي على أن خطته الأولى كانت الدفاع عن الإسلام وحقوق المسلمين حيثما كانوا. استطاع علي يوسف أن يجذب كبار الأدباء إلى التحرير في المؤيد أمثال: مصطفى كامل ومصطفى لطفي المنفلوطي والإمام محمد عبده وسعد زغلول وحافظ عوض ومحمد كرد علي وإبراهيم المويلحي، وأحمد فتحي زغلول وقاسم أمين وعبد العزيز جاويش وحفني ناصف وجميل مدور وسليم سركيس ومحيي الدين الخطيب وعمر منصور وعبد القادر المغربي.

كانت الجريدة بفضل جهوده منتشرة انتشاراً واسعاً، إذ بقيت تصدر قرابة ثلاث وعشرين سنة متواصلة، وان تتمكن من طبع نحو أربعين ألف نسخة يتمّ توزيعها في مصر وخارج مصر. وقد نال من مُنشئها لقب الباشوية، وعيّن شيخاً للسادات الوفائية. وأصبح من العاملين في المصالح العامة، فأنشأ حزب الإصلاح الدستوري، وانتخب عضواً في مجلس الأمة. وتقرّب من الجناب الخديوي ونال ثقته العالية، وأصبح وجيهاً كبيراً يزوره الوزراء والأمراء. وأحرز الرتب والأوسمة الرفيعة من الدولة العثمانية.

 زواجه 
وفي عام 1904 تزوج علي يوسف من صفية السادات دون معرفة أبيها الذي «جُن جنونه» عندما نشرت الصحف الخبر ورفع دعوة أمام المحكمة الشرعية بطالب فيها بإبطال الزواج والتفريق بين الزوجين. وظلت القضية مطروحة أمام المحكمة واهتز الرأي العام لها وقضي «الشيخ أبو خطوة» بتسليم «صفية» إلى أبيها الشيخ السادات لحين الفصل في الدعوة بحكم نهائي. فيما رفضت السيدة صفية الانتقال إلى بيت أبيها خوفًا من وقوع أذى عليها وخيرها القاضي «الشيخ الرافعي» أن تقبل الإقامة في بيته أو في بيت مفتي الديار المصرية أو بيت «الشيخ الرافعي» وكلها بيوت ذات سمعة طيبة وتأمن فيها صفية على نفسها. ووافقت صفية – على الإقامة في بيت الشيخ الرافعي. ونشر علي يوسف قصة زواجه في الصفحة الأولى من جريدة «المؤيد» التي كان يرأس تحريرها في ذلك الوقت، يوم النطق بالحكم أصدر القاضي «الشيخ أبو خطوة» قرارًا بإحالة الدعوة للتحقيق لإثبات أن «الشيخ السادات» من نسل «الحسين» – رضي الله عنه. ولإثبات أن «حرفة» علي يوسف، الصحافة «حرفة وضيعة».

 وفاته 
توفي الشيخ علي يوسف في 25 أكتوبر سنة 1913.

 مصادر 

 مراجع 
 الشيخ علي يوسف وجريدة المؤيد: تاريخ الحركة الوطنية في ربع قرن، سليمان صالح، سلسلة تاريخ المصريين، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ج1 1990م، ج2، 1997م.

تصنيف:أشخاص من سوهاج (مدينة)
تصنيف:صحفيون مصريون
تصنيف:مواليد 1863
تصنيف:وفيات 1913