مرحلة ركود الدولة العثمانية
[[ملف:OttomanEmpireIn1683 ar.png|تصغير|توسّع الدولة العثمانية منذ قيامها حتى بداية دور الركود في سنة 1683.]]
'''مرحلة الركود (1683–1827)''' وهي المرحلة الثالثة بتاريخ الدولة العثمانية بعد مرحلتي [[قيام الدولة العثمانية|التاسيس]] و[[نهضة الدولة العثمانية|التوسع]].

عُزل السلطان [[محمد الرابع (توضيح)|محمد الرابع]] بتاريخ [[8 نوفمبر]] سنة [[1687|1687م]]، الموافق فيه [[2 محرم]] سنة [[1099 هـ|1099هـ]]،<ref>تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 304 ISBN 9953-18-084-9</ref> فعمّت الفوضى بعد عزله، وتوالت الهزائم على الدولة العثمانية، فاحتلت [[النمسا]] [[بلغراد]] وأجزاء من [[صربيا|بلاد الصرب]]، واحتلت [[البندقية]] أجزاء كثيرة من [[كرواتيا]] و[[دلماسية|دلماسيا]] وأكثر أجزاء المورة.<ref name="القرن الثاني عشر الهجري">[http://www.islamstory.com/العثمانيون-في-القرن-الثاني-عشر-الهجري قصة الإسلام: العثمانيون في القرن الثاني عشر الهجري]، تاريخ التحرير: الثلاثاء، [[6 أبريل|06 نيسان/أبريل]] [[2010]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160411053245/http://islamstory.com/العثمانيون-في-القرن-الثاني-عشر-الهجري |date=04 2يناير6 }}</ref> ولم يُنقذ الدولة من تلك المشاكل إلا «مصطفى كوبرولي باشا»، الابن الآخر للمصلح الكبير محمد كوبرولي، فبذل جهده في بث روح النظام في الجنود، وأحسن للنصارى بشكل كبير حتى استمال جميع مسيحيي الدولة، واستطاع استرجاع [[بلغراد]] وإقليم [[ترانسيلفانيا|ترانسلڤانيا]].<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/> لكن على الرغم من ذلك، فإن الدولة العثمانية لم تحقق أي فتوحات جديدة وراء الحدود التي رسمها السلطان [[سليمان القانوني]]، فكانت حروبها وفتوحاتها خلال هذه الحقبة لاسترداد ما سُلب منها إجمالاً، ففي عهد السلطان [[مصطفى الثاني]]، انتصر العثمانيون على [[بولندا]] وأجبروا قيصر الروس [[بطرس الأكبر]] على فك الحصار عن مدينة [[آزوف]]، واستعادوا [[البوسنة والهرسك|البوسنة]] وبعض الجزر في [[بحر إيجة]]، لكن الروس ما لبثوا أن عادوا لفتح آزوف، وانتصر النمساويون مرة أخرى على العثمانيين في [[معركة زانطة]]،<ref>Norman Itzkowitz, ''Ottoman Empire and Islamic Tradition'' p.83–84.</ref> وتحالفوا مع بضعة دول أوروبية ضد الدولة العثمانية وأجبروها على توقيع [[معاهدة كارلوفجة]]، التي فقدت فيها مدينة آزوف لصالح [[روسيا]]، وما بقي لها من [[المجر|بلاد المجر]] للنمسا، و[[أوكرانيا]] وبودوليا لبولندا، وساحل دلماسيا وبعض جزر بحر إيجة للبندقية.<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/>

==أحمد الثالث ==
إزداد وضع الدولة العثمانية سوءًا خلال السنوات القليلة اللاحقة، ففي أوائل [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، وفي عهد السلطان [[أحمد الثالث]] تحديدًا، طلبت [[السويد]] دعم العثمانيين في حربها ضد [[روس|الروس]]، لكن الأخيرة رفضت في بداية الأمر، فمالت كفة الميزان لصالح الروس الذين هزموا السويد وأرغموا ملكها على الفرار ملتجئً إلى [[تركيا|بلاد الترك]]،<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/> وعندما قررت الدولة العثمانية خوض الحرب أخيرًا، سنحت لها الفرصة أن تقضي على القيصر [[بطرس الأكبر]]، لكن الصدر الأعظم رفع الحصار عنه بعد تلقيه رشوة من خليلة القيصر [[كاثرين الأولى|كاترين]]. كذلك أجبر العثمانيون على توقيع معاهدة جديدة هي معاهدة «بيساروفتش»، وذلك بعد أن استنجدت [[البندقية]] [[النمسا|بالنمسا]] لتجبر الأخيرة العثمانيين على إعادة جزيرة [[كريت]] إلى البندقية، واضطرت الدولة في هذه المعاهدة أن تستغني عن [[بلغراد]]، ومعظم [[صربيا|بلاد الصرب]] وجزءًا من [[الأفلاق]] للنمسا، وأن تظل البندقية مسيطرة على سواحل [[دلماسية|دلماسيا]]، مقابل عودة بلاد مورة للعثمانيين.<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/> استرجعت الدولة العثمانية أيضًا بعض المدن التي فقدتها سابقًا لصالح الصفويين، مثل [[همدان (توضيح)|همدان]] و[[تبريز]] وإقليم [[لرستان (محافظة)|لورستان]]، لكنهم عادوا وهزموا وتنازلوا عن كل ما أخذوه من الصفويين.<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/>

سجّلت هذه المرحلة بداية اليقظة العثمانية بالانفتاح على [[عالم غربي|الغرب]]،<ref>Stone, Norman "Turkey in the Russian Mirror" pages 86-100 from ''Russia War, Peace and Diplomacy'' edited by Mark & Ljubica Erickson, Weidenfeld & Nicolson: London, 2004 page 97</ref> وبدأت ترجمة بعض المؤلفات الغربية، وسُمح بإنشاء [[آلة الطباعة|مكتب للطباعة]] في العاصمة، وجرت الاستعانة بمجريّ اعتنق الإسلام، لبناء المطبعة وتشغيلها.<ref>أ.د. محمد سهيل طقّوش: تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة: صفحة 258 ISBN 978-9953-18-443-2</ref> وأخذت وجهة الإصلاح تتجه نحو الاقتباس من الغرب الأوروبي مع المحافظة على الأصول العثمانية الإسلامية، إذ كانت الحضارة الغربية تتسرب، بشكل أو بآخر، إلى الدولة ولكن ببطء، وظهر عدد من المثقفين [[علمانية|العلمانيين]]، كما وفد إلى البلاد عدد من الخبراء الأجانب الذين وضعوا خبراتهم في خدمة الدولة.<ref>Davison: Reform in the Ottoman Empire: p21</ref>

قامت الحرب مجددًا بين [[روسيا]] والدولة العثمانية خلال [[عقد 1730|عقد الثلاينيات من القرن الثامن عشر]] بسبب احتلال الأخيرة [[بولندا|لبولندا]] بدعم من [[النمسا]]، فاتحدت الدولة العثمانية مع [[فرس (قوم)|الفرس]] واستطاعت دحر الجيش الروسي والنمساوي وثأرت لنفسها من النمسا بعد أن أرغمتها على توقيع معاهدة بلغراد التي نصت على عودة [[بلغراد]] وما استحوذت عليه النمسا من [[صربيا|أراضي الصرب]] و[[الأفلاق]] إلى الدولة العثمانية، وأن تلتزم روسيا بهدم قلاع مدينة [[آزوف]]، وألا تبحر أي سفينة حربية أو تجارية تابعة لها في [[البحر الأسود]].<ref>تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 320-326 ISBN 9953-18-084-9</ref> لكن نيران الحرب عادت لتستعر مجددًا بين الروس والعثمانيين خلال [[عقد 1770|عقد السبعينيات من القرن الثامن عشر]]، عندما فقد العثمانيون عدة مدن لصالح [[الإمبراطورية الروسية]]، إلى جانب إقليمي [[الأفلاق]] و[[مولدوفا|البغدان]]. وحاول الروس احتلال [[طرابزون]] ولكنهم لم يستطيعوا،<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/> ولكنهم استطاعوا لاحقًا فصل [[القرم]] عن الدولة العثمانية، وقاومت الدولة العثمانية بكل ما أتيح لها من وسائل حتى أجلت الروس عن كثير من المناطق التي احتلوها. وعند هذه النقطة لجأت [[الإمبراطورية الروسية]] إلى أسلوب آخر لزعزعة كيان الدولة العثمانية، هو أسلوب الفتنة الداخلية، فقامت بإثارة مسيحيي المورة على العثمانيين،<ref name="القرن الثاني عشر الهجري"/> واتجه الأسطول الروسي إلى المورة لدعم الثورة، ولكنه مُني بالهزيمة، ولكن بعض السفن التي أفلتت تمكنت من إحراق جزء كبير من الأسطول العثماني، ثم اتجهت لاحتلال جزيرة «لمنوس»، فأجبرتها البحرية العثمانية على التقهقر، وأخمدت الثورة في المورة. وفي [[10 يونيو]] سنة [[1772|1772م]]، الموافق فيه [[9 ربيع الأول]] سنة [[1186 هـ|1186هـ]]، تهادن الفريقان مقابل بعض الامتيازات لصالح روسيا لعلّ أهمها هو حقها في حماية جميع [[أرثوذكسية (توضيح)|المسيحيين الأرثوذكس]] في الدولة العثمانية.<ref>تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 383 ISBN 9953-18-084-9</ref> وفي غضون الحرب العثمانية الروسية، ظهرت حركتان استقلاليتان عن الدولة العثمانية هي: حركة [[علي بك الكبير]] في [[مصر]] وحركة الشيخ [[ظاهر العمر]] في [[فلسطين]]، وقد تمكن العثمانيون من القضاء عليها.<ref name="لبنان والأحداث المجاورة">المصور في التاريخ، الجزء السابع. تأليف: شفيق جحا، [[منير البعلبكي]]، [[بهيج عثمان]]، [[دار العلم للملايين]]، لبنان والأحداث المجاورة، صفحة 104-122</ref><ref>Sicker, Martin (2001), ''The Islamic world in decline: from the Treaty of Karlowitz to the disintegration of the Ottoman Empire'', pp. 83-85. Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-96891-X</ref><ref>Sayyid-Marsot, Afaf Lutfi (2007), ''A history of Egypt: from the Arab conquest to the present'', pp. 57-59. [[مطبعة جامعة كامبريدج]], ISBN 0-521-70076-0</ref>
==سليم الثالث==
[[ملف:Konstantin Kapidagli 002.jpg|تصغير|يمين|السلطان الغازي [[سليم الثالث]]، رائد الحركة الإصلاحية في الدولة العثمانية.]]
ابتدأت محاولات الإصلاح الجدية في عهد السلطان [[سليم الثالث]]، الذي يُعد من أوائل المصلحين والروّاد الحقيقيين في التاريخ العثماني كله، وقد قلّده من جاء بعده، واستهدفت إصلاحاته نواحي الحياة كافة، [[إدارة|إدارية]] و[[ثقافة|ثقافية]] و[[اقتصاد|اقتصادية]] و[[علم الاجتماع|اجتماعية]] و[[جندي (رتبة عسكرية)|عسكرية]].<ref name="Amira K. Bennison p. 89">Amira K. Bennison, "Muslim Universalism and Western Globalization," in ''Globalization in World History'', ed. A.G. Hopkins, p. 89.</ref> كانت ثقافة هذا السلطان أكثر اكتمالاً من ثقافة من سبقه من السلاطين، إذ تلقّى بعض التدريب على الأفكار الغربية، كما تلقى تعليمًا خاصًا بالطرق الأوروبية، واطّلع على كتابات المؤلفين [[أوروبا|الأوروبيين]]، ويبدو أنه استوعب الحالة المتدنية للدولة بشكل أفضل من أسلافه. وعندما اعتلى هذا السلطان العرش كانت ثروات البلاد قد وصلت إلى حالة متدنية، وكان العثمانيون قد عادوا للحرب مع [[روسيا]] و[[النمسا]]، ولم يكن باستطاعة أي سلطان أن يقوم بحملة إصلاحات ورحى الحرب دائرة، لكن جاءت عناية القدر، عندما ظهرت [[الثورة الفرنسية]] وانشغل الإمبراطور النمساوي بها، وخاف أن تمتد إلى بلاده، فعقد صلحًا مع العثمانيين أعاد إليهم بموجبه [[صربيا|بلاد الصرب]] و[[بلغراد]].<ref name="12هـ">[http://www.islamstory.com/العثمانيون-في-النصف-الأول-من-القرن-الثالث-الهجري قصة الإسلام: العثمانيون في النصف الأول من القرن الثالث عشر الهجري]، تاريخ التحرير: الثلاثاء، [[6 أبريل|06 نيسان/أبريل]] [[2010]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141221154004/http://islamstory.com/العثمانيون-في-النصف-الأول-من-القرن-الثالث-الهجري |date=12 2يناير4 }}</ref> واجهت السلطان سليم الثالث في بداية حياته السياسية، المشكلات التقليدية القديمة: تفوّق الغرب، والاتجاه المحافظ لشعبه، وكان بطبعه ميالاً للإصلاح بحيث لم يتردد في الأخذ ببعض الأنماط الغربية، بعد أن حصل على معلومات عن المؤسسات المدنية والعسكرية لدول [[أوروبا الغربية]] وأسباب تفوقها على العثمانيين. فجاء بفكرة الجنود النظامية ليتخلص من [[إنكشارية|الإنكشارية]] الذين أصبحوا منبعًا للفتن والهزائم، وأصلح الثغور وبنى [[قلعة|القلاع]] الحصينة لحمايتها وجعل إنشاء السفن على الطريقة الفرنسية، واستعان [[السويد|بالسويد]] في وضع [[مدفع|المدافع]]، وترجم المراجع العلمية في الرياضيات والفن العسكري،<ref name="12هـ"/> كما وضع نظامًا هرميًا للقيادة العسكرية، وأخضع التجنيد لقواعد أكثر صرامة، ووضع نظامًا للجنود المشاة تضمن تعليمات لمساعدة الجنود على التصرف كوحدة، ودُعي هذا النظام «[[النظام الجديد (الدولة العثمانية)|بالنظام الجديد]]».<ref name="Amira K. Bennison p. 89"/> كان من الطبيعي أن تبرز المعارضة لإصلاحات السلطان سليم الثالث العسكرية من جانب المحافظين عند إدراكهم لنتائجها، فنظر [[إنكشارية|الإنكشارية]] إلى هذه الإصلاحات نظرة ارتياب خاصة بعد فصل السلطان [[أسطول|الأسطول]] و[[مدفعية|المدفعية]] عن فرقتهم، فثاروا ومعهم الجنود غير النظاميين وأجبروا الخليفة على إلغاء النظام العسكري الجديد،<ref name="12هـ"/> ولم يكتفوا بذلك بل عزلوا السلطان وقاموا بقتله لاحقًا بناءً على أمر خليفته،<ref>Goodwin, Jason: "Lords of the Horizons", Chapter 24: The Auspicious Event, 1998</ref> ويُعتبر سليم الثالث السلطان العثماني الوحيد الذي قُتل بسلاح أبيض.<ref>{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Palace of Topkapi in Istanbul| وصلة=https://archive.org/details/palaceoftopkapii00davi| الأخير=Davis| الأول=Claire| سنة=1970| صفحات=[https://archive.org/details/palaceoftopkapii00davi/page/213 213]–217| ناشر=Charles Scribner's Sons| مكان=New York| id=ASIN B000NP64Z2}}</ref>
[[ملف:Battle of Mišar, Afanasij Scheloumoff.jpg|تصغير|معركة "ميشار" ([[1806]]) بين الثوّار الصربيين تساندهم النمسا وروسيا، والدولة العثمانية، بريشة «أفاناسيج شيلوموڤ».]]
[[ملف:Navarino.jpg|تصغير|[[معركة نافارين|معركة ناڤارين]] ([[1827]]) بين الأسطول العثماني والأوروبي، بريشة لويس أمبرواز گرناري.]]
وكان من أبرز الأحداث التي حصلت في عهد [[سليم الثالث]] قيام [[الحملة الفرنسية على مصر]] بقيادة [[نابليون بونابرت|نابليون بونابرت الأول]]، فتحول أعداء الأمس إلى حلفاء والعكس صحيح، حيث انهارت الصداقة العثمانية الفرنسية التي قامت منذ عهد السلطان [[سليمان القانوني]]، وتحالفت [[روسيا]] و[[المملكة المتحدة|بريطانيا]] مع الدولة العثمانية لإخراج الفرنسيين من مصر، وفي عهده أيضًا تكونت جمهورية مستقلة في اليونان تحت حماية الدولة العثمانية.<ref name="12هـ"/> وبعد سليم الثالث تولّى [[مصطفى الرابع]] عرش آل عثمان، ولم يدم ملكه طويلاً قبل أن تثور الانكشارية عليه ويقوموا بعزله وتنصيب أخاه [[محمود الثاني|محمود]] بدلاً منه.<ref>{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Palace of Topkapi in Istanbul| وصلة=https://archive.org/details/palaceoftopkapii00davi| الأخير=Davis| الأول=Claire| سنة=1970| صفحات=[https://archive.org/details/palaceoftopkapii00davi/page/214 214]–217| ناشر=Charles Scribner's Sons| مكان=New York| id=ASIN B000NP64Z2}}</ref> امتلأ عهد محمود الثاني بأحداث مهمة، سواء على الصعيد الداخلي أو الخارجي، فنتيجة للضعف الشديد الذي دب في أوصال الدولة العثمانية ظهر فيها اتجاهان: الاتجاه الأول الذي أرجع ما وصلت إليه الدولة العثمانية من ضعف إلى الابتعاد عن [[الإسلام]]، والذي ما كان للمسلمين أن تقوم لهم قائمة في الأرض إلا بالتمسك به؛ والاتجاه الثاني الذي يقوم على ضرورة تقليد [[أوروبا]] تقليدًا أعمى، لكي يصل العثمانيون إلى ما وصلت إليه من تقدم وازدهار.<ref name="12هـ"/> وكان من نتيجة الإيمان بالاتجاه الأول أن قامت [[الدعوة الوهابية|الحركة الوهابية]] في [[شبه الجزيرة العربية]]،<ref group="معلومة">ال[[الدعوة الوهابية|وهابيون]] قوم من [[عرب|العرب]] اتبعوا طريقة الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب]] الذي التجأ إلى [[آل سعود]] في [[الدرعية]] من بلاد [[نجد]]، وقد درس [[حنابلة|المذهب الحنبلي]] وسافر إلى [[أصفهان]] ولاذ بعلمائها وأخذ عنهم حتى اتسعت معلوماته في فروع الشريعة وخصوصًا في تفسير [[القرآن]]، ولمّا عاد إلى بلاده أنشأ مذهبًا مستقلاً لتلاميذه فاتبعوه ودخل فيه الناس بكثرة، وشاع أمره في [[نجد]] و[[محافظة الأحساء|الإحساء]] و[[محافظة القطيف|القطيف]] و[[عمان (توضيح)|عمان]] وبعض أنحاء [[اليمن]]. ولم يزل أمرهم شائعًا ومذهبهم متزايدًا حتى قضى عليهم [[إبراهيم باشا (توضيح)|إبراهيم باشا بن محمد علي]] والي مصر، بأمر من السلطان [[محمود الثاني]].</ref> واجتذبت إليها الكثير من أهلها، ودعت إلى تطهير الإسلام من كامل الشوائب التي تعلقت به عبر القرون.<ref name="محمود الثاني"/> ولما رأى السلطان محمود أنه من الضروري قمع هذه الفئة التي يخشى من امتدادها على تفريق كلمة الإسلام، كلّف [[محمد علي باشا]]، والي مصر ومؤسس [[الأسرة العلوية|أسرتها الخديوية العلوية]]، بمحاربتها والقضاء عليها، ففعل ما طُلب منه وأباد الحركة الوهابية، ثمّ شرع في إصلاح مصر وتنظيمها وفق النظام الأوروبي.<ref name="محمود الثاني">تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 404-409 ISBN 9953-18-084-9</ref> وفي بداية عهد محمود الثاني استقلّت عدّة دول أوروبية عن الدولة العثمانية، وكانت بداية انشقاق [[أوروبا الشرقية]] عن الدولة العثمانية عندما ثار الصربيون وطالبوا باستقلالهم، فقمعتهم الدولة العثمانية مرتين، وتعهدت ألا تتدخل في شؤون [[صربيا|الصرب]] الداخلية، وأن تكون السيطرة للعثمانيين في الصرب على القلاع فقط.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.njegos.org/past/liunion.htm |عنوان=Liberation, Independence and Union |ناشر=Njegos.org |تاريخ= |تاريخ الوصول=2010-08-26| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190427213134/http://www.njegos.org/past/liunion.htm | تاريخ أرشيف = 27 أبريل 2019 }}</ref><ref>Berend, Tibor Iván, ''History derailed: Central and Eastern Europe in the long nineteenth century'', ([[دار نشر جامعة كاليفورنيا]] Ltd, 2003), 127.</ref> سرعان ما أعقب هذه الثورة عصيان «علي باشا» والي مدينة يانية [[ألبانيا|الألبانية]]، حيث امتنع عن دفع الخراج واحترام الأوامر التي تُرسل إليه من الآستانة، فأرسل إليه السلطان جيشًا تمكن قائده من القبض عليه و[[عقوبة الإعدام|إعدامه]].<ref>تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 410 ISBN 9953-18-084-9</ref> وما فتئت المشاكل تنهال على الدولة العثمانية، فقد [[حرب الاستقلال اليونانية|ثار اليونانيون طلبًا للاستقلال]] وهزموا فرقة عسكرية عثمانية أرسلت لقمعهم، فلم يجد السلطان لإخماد الثورة في اليونان غير [[محمد علي باشا]] والي مصر، فاستجاب الأخير لطلبه وأرسل سفنًا حربية محملة بالجنود إلى [[اليونان]]،<ref name="استقلال اليونان"/> استطاعت أن تحقق انتصارات كاسحة على الثوّار. غير أن ثورة اليونانيين نجحت، واستطاع الثائرون أن يستقلوا ببلدهم عن الدولة العثمانية بعد المساعدات التي تلقوها من الدول الأوروبية. كذلك كان الأسطول العثماني قد تحطم في [[معركة نافارين|معركة ناڤارين]] عام 1827م، على يد السفن البريطانية والروسية.<ref name="استقلال اليونان">المصور في التاريخ، الجزء السابع. تأليف: شفيق جحا، [[منير البعلبكي]]، [[بهيج عثمان]]، [[دار العلم للملايين]]، [[محمد علي باشا|محمد علي]] والي [[مصر]]، صفحة 155</ref>

== ملاحظات ==
<references group="معلومة"/>

==مراجع==
{{مراجع}}

{{تنظيم الدولة العثمانية}}

{{شريط بوابات|الدولة العثمانية}}

[[تصنيف:الدولة العثمانية|*]]
مرحلة الركود (1683–1827) وهي المرحلة الثالثة بتاريخ الدولة العثمانية بعد مرحلتي التاسيس والتوسع.

عُزل السلطان محمد الرابع بتاريخ 8 نوفمبر سنة 1687م، الموافق فيه 2 محرم سنة 1099هـ،تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 304 ISBN 9953-18-084-9 فعمّت الفوضى بعد عزله، وتوالت الهزائم على الدولة العثمانية، فاحتلت النمسا بلغراد وأجزاء من بلاد الصرب، واحتلت البندقية أجزاء كثيرة من كرواتيا ودلماسيا وأكثر أجزاء المورة.قصة الإسلام: العثمانيون في القرن الثاني عشر الهجري، تاريخ التحرير: الثلاثاء، 06 نيسان/أبريل 2010  ولم يُنقذ الدولة من تلك المشاكل إلا «مصطفى كوبرولي باشا»، الابن الآخر للمصلح الكبير محمد كوبرولي، فبذل جهده في بث روح النظام في الجنود، وأحسن للنصارى بشكل كبير حتى استمال جميع مسيحيي الدولة، واستطاع استرجاع بلغراد وإقليم ترانسلڤانيا. لكن على الرغم من ذلك، فإن الدولة العثمانية لم تحقق أي فتوحات جديدة وراء الحدود التي رسمها السلطان سليمان القانوني، فكانت حروبها وفتوحاتها خلال هذه الحقبة لاسترداد ما سُلب منها إجمالاً، ففي عهد السلطان مصطفى الثاني، انتصر العثمانيون على بولندا وأجبروا قيصر الروس بطرس الأكبر على فك الحصار عن مدينة آزوف، واستعادوا البوسنة وبعض الجزر في بحر إيجة، لكن الروس ما لبثوا أن عادوا لفتح آزوف، وانتصر النمساويون مرة أخرى على العثمانيين في معركة زانطة،Norman Itzkowitz, Ottoman Empire and Islamic Tradition p.83–84. وتحالفوا مع بضعة دول أوروبية ضد الدولة العثمانية وأجبروها على توقيع معاهدة كارلوفجة، التي فقدت فيها مدينة آزوف لصالح روسيا، وما بقي لها من بلاد المجر للنمسا، وأوكرانيا وبودوليا لبولندا، وساحل دلماسيا وبعض جزر بحر إيجة للبندقية.

أحمد الثالث 
إزداد وضع الدولة العثمانية سوءًا خلال السنوات القليلة اللاحقة، ففي أوائل القرن الثامن عشر، وفي عهد السلطان أحمد الثالث تحديدًا، طلبت السويد دعم العثمانيين في حربها ضد الروس، لكن الأخيرة رفضت في بداية الأمر، فمالت كفة الميزان لصالح الروس الذين هزموا السويد وأرغموا ملكها على الفرار ملتجئً إلى بلاد الترك، وعندما قررت الدولة العثمانية خوض الحرب أخيرًا، سنحت لها الفرصة أن تقضي على القيصر بطرس الأكبر، لكن الصدر الأعظم رفع الحصار عنه بعد تلقيه رشوة من خليلة القيصر كاترين. كذلك أجبر العثمانيون على توقيع معاهدة جديدة هي معاهدة «بيساروفتش»، وذلك بعد أن استنجدت البندقية بالنمسا لتجبر الأخيرة العثمانيين على إعادة جزيرة كريت إلى البندقية، واضطرت الدولة في هذه المعاهدة أن تستغني عن بلغراد، ومعظم بلاد الصرب وجزءًا من الأفلاق للنمسا، وأن تظل البندقية مسيطرة على سواحل دلماسيا، مقابل عودة بلاد مورة للعثمانيين. استرجعت الدولة العثمانية أيضًا بعض المدن التي فقدتها سابقًا لصالح الصفويين، مثل همدان وتبريز وإقليم لورستان، لكنهم عادوا وهزموا وتنازلوا عن كل ما أخذوه من الصفويين.

سجّلت هذه المرحلة بداية اليقظة العثمانية بالانفتاح على الغرب،Stone, Norman "Turkey in the Russian Mirror" pages 86-100 from Russia War, Peace and Diplomacy edited by Mark & Ljubica Erickson, Weidenfeld & Nicolson: London, 2004 page 97 وبدأت ترجمة بعض المؤلفات الغربية، وسُمح بإنشاء مكتب للطباعة في العاصمة، وجرت الاستعانة بمجريّ اعتنق الإسلام، لبناء المطبعة وتشغيلها.أ.د. محمد سهيل طقّوش: تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة: صفحة 258 ISBN 978-9953-18-443-2 وأخذت وجهة الإصلاح تتجه نحو الاقتباس من الغرب الأوروبي مع المحافظة على الأصول العثمانية الإسلامية، إذ كانت الحضارة الغربية تتسرب، بشكل أو بآخر، إلى الدولة ولكن ببطء، وظهر عدد من المثقفين العلمانيين، كما وفد إلى البلاد عدد من الخبراء الأجانب الذين وضعوا خبراتهم في خدمة الدولة.Davison: Reform in the Ottoman Empire: p21

قامت الحرب مجددًا بين روسيا والدولة العثمانية خلال عقد الثلاينيات من القرن الثامن عشر بسبب احتلال الأخيرة لبولندا بدعم من النمسا، فاتحدت الدولة العثمانية مع الفرس واستطاعت دحر الجيش الروسي والنمساوي وثأرت لنفسها من النمسا بعد أن أرغمتها على توقيع معاهدة بلغراد التي نصت على عودة بلغراد وما استحوذت عليه النمسا من أراضي الصرب والأفلاق إلى الدولة العثمانية، وأن تلتزم روسيا بهدم قلاع مدينة آزوف، وألا تبحر أي سفينة حربية أو تجارية تابعة لها في البحر الأسود.تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 320-326 ISBN 9953-18-084-9 لكن نيران الحرب عادت لتستعر مجددًا بين الروس والعثمانيين خلال عقد السبعينيات من القرن الثامن عشر، عندما فقد العثمانيون عدة مدن لصالح الإمبراطورية الروسية، إلى جانب إقليمي الأفلاق والبغدان. وحاول الروس احتلال طرابزون ولكنهم لم يستطيعوا، ولكنهم استطاعوا لاحقًا فصل القرم عن الدولة العثمانية، وقاومت الدولة العثمانية بكل ما أتيح لها من وسائل حتى أجلت الروس عن كثير من المناطق التي احتلوها. وعند هذه النقطة لجأت الإمبراطورية الروسية إلى أسلوب آخر لزعزعة كيان الدولة العثمانية، هو أسلوب الفتنة الداخلية، فقامت بإثارة مسيحيي المورة على العثمانيين، واتجه الأسطول الروسي إلى المورة لدعم الثورة، ولكنه مُني بالهزيمة، ولكن بعض السفن التي أفلتت تمكنت من إحراق جزء كبير من الأسطول العثماني، ثم اتجهت لاحتلال جزيرة «لمنوس»، فأجبرتها البحرية العثمانية على التقهقر، وأخمدت الثورة في المورة. وفي 10 يونيو سنة 1772م، الموافق فيه 9 ربيع الأول سنة 1186هـ، تهادن الفريقان مقابل بعض الامتيازات لصالح روسيا لعلّ أهمها هو حقها في حماية جميع المسيحيين الأرثوذكس في الدولة العثمانية.تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 383 ISBN 9953-18-084-9 وفي غضون الحرب العثمانية الروسية، ظهرت حركتان استقلاليتان عن الدولة العثمانية هي: حركة علي بك الكبير في مصر وحركة الشيخ ظاهر العمر في فلسطين، وقد تمكن العثمانيون من القضاء عليها.المصور في التاريخ، الجزء السابع. تأليف: شفيق جحا، منير البعلبكي، بهيج عثمان، دار العلم للملايين، لبنان والأحداث المجاورة، صفحة 104-122Sicker, Martin (2001), The Islamic world in decline: from the Treaty of Karlowitz to the disintegration of the Ottoman Empire, pp. 83-85. Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-96891-XSayyid-Marsot, Afaf Lutfi (2007), A history of Egypt: from the Arab conquest to the present, pp. 57-59. مطبعة جامعة كامبريدج, ISBN 0-521-70076-0
سليم الثالث
تصغير|يمين|السلطان الغازي سليم الثالث، رائد الحركة الإصلاحية في الدولة العثمانية.
ابتدأت محاولات الإصلاح الجدية في عهد السلطان سليم الثالث، الذي يُعد من أوائل المصلحين والروّاد الحقيقيين في التاريخ العثماني كله، وقد قلّده من جاء بعده، واستهدفت إصلاحاته نواحي الحياة كافة، إدارية وثقافية واقتصادية واجتماعية وعسكرية.Amira K. Bennison, "Muslim Universalism and Western Globalization," in Globalization in World History, ed. A.G. Hopkins, p. 89. كانت ثقافة هذا السلطان أكثر اكتمالاً من ثقافة من سبقه من السلاطين، إذ تلقّى بعض التدريب على الأفكار الغربية، كما تلقى تعليمًا خاصًا بالطرق الأوروبية، واطّلع على كتابات المؤلفين الأوروبيين، ويبدو أنه استوعب الحالة المتدنية للدولة بشكل أفضل من أسلافه. وعندما اعتلى هذا السلطان العرش كانت ثروات البلاد قد وصلت إلى حالة متدنية، وكان العثمانيون قد عادوا للحرب مع روسيا والنمسا، ولم يكن باستطاعة أي سلطان أن يقوم بحملة إصلاحات ورحى الحرب دائرة، لكن جاءت عناية القدر، عندما ظهرت الثورة الفرنسية وانشغل الإمبراطور النمساوي بها، وخاف أن تمتد إلى بلاده، فعقد صلحًا مع العثمانيين أعاد إليهم بموجبه بلاد الصرب وبلغراد.قصة الإسلام: العثمانيون في النصف الأول من القرن الثالث عشر الهجري، تاريخ التحرير: الثلاثاء، 06 نيسان/أبريل 2010  واجهت السلطان سليم الثالث في بداية حياته السياسية، المشكلات التقليدية القديمة: تفوّق الغرب، والاتجاه المحافظ لشعبه، وكان بطبعه ميالاً للإصلاح بحيث لم يتردد في الأخذ ببعض الأنماط الغربية، بعد أن حصل على معلومات عن المؤسسات المدنية والعسكرية لدول أوروبا الغربية وأسباب تفوقها على العثمانيين. فجاء بفكرة الجنود النظامية ليتخلص من الإنكشارية الذين أصبحوا منبعًا للفتن والهزائم، وأصلح الثغور وبنى القلاع الحصينة لحمايتها وجعل إنشاء السفن على الطريقة الفرنسية، واستعان بالسويد في وضع المدافع، وترجم المراجع العلمية في الرياضيات والفن العسكري، كما وضع نظامًا هرميًا للقيادة العسكرية، وأخضع التجنيد لقواعد أكثر صرامة، ووضع نظامًا للجنود المشاة تضمن تعليمات لمساعدة الجنود على التصرف كوحدة، ودُعي هذا النظام «بالنظام الجديد». كان من الطبيعي أن تبرز المعارضة لإصلاحات السلطان سليم الثالث العسكرية من جانب المحافظين عند إدراكهم لنتائجها، فنظر الإنكشارية إلى هذه الإصلاحات نظرة ارتياب خاصة بعد فصل السلطان الأسطول والمدفعية عن فرقتهم، فثاروا ومعهم الجنود غير النظاميين وأجبروا الخليفة على إلغاء النظام العسكري الجديد، ولم يكتفوا بذلك بل عزلوا السلطان وقاموا بقتله لاحقًا بناءً على أمر خليفته،Goodwin, Jason: "Lords of the Horizons", Chapter 24: The Auspicious Event, 1998 ويُعتبر سليم الثالث السلطان العثماني الوحيد الذي قُتل بسلاح أبيض.
تصغير|معركة "ميشار" (1806) بين الثوّار الصربيين تساندهم النمسا وروسيا، والدولة العثمانية، بريشة «أفاناسيج شيلوموڤ».
تصغير|معركة ناڤارين (1827) بين الأسطول العثماني والأوروبي، بريشة لويس أمبرواز گرناري.
وكان من أبرز الأحداث التي حصلت في عهد سليم الثالث قيام الحملة الفرنسية على مصر بقيادة نابليون بونابرت الأول، فتحول أعداء الأمس إلى حلفاء والعكس صحيح، حيث انهارت الصداقة العثمانية الفرنسية التي قامت منذ عهد السلطان سليمان القانوني، وتحالفت روسيا وبريطانيا مع الدولة العثمانية لإخراج الفرنسيين من مصر، وفي عهده أيضًا تكونت جمهورية مستقلة في اليونان تحت حماية الدولة العثمانية. وبعد سليم الثالث تولّى مصطفى الرابع عرش آل عثمان، ولم يدم ملكه طويلاً قبل أن تثور الانكشارية عليه ويقوموا بعزله وتنصيب أخاه محمود بدلاً منه. امتلأ عهد محمود الثاني بأحداث مهمة، سواء على الصعيد الداخلي أو الخارجي، فنتيجة للضعف الشديد الذي دب في أوصال الدولة العثمانية ظهر فيها اتجاهان: الاتجاه الأول الذي أرجع ما وصلت إليه الدولة العثمانية من ضعف إلى الابتعاد عن الإسلام، والذي ما كان للمسلمين أن تقوم لهم قائمة في الأرض إلا بالتمسك به؛ والاتجاه الثاني الذي يقوم على ضرورة تقليد أوروبا تقليدًا أعمى، لكي يصل العثمانيون إلى ما وصلت إليه من تقدم وازدهار. وكان من نتيجة الإيمان بالاتجاه الأول أن قامت الحركة الوهابية في شبه الجزيرة العربية،الوهابيون قوم من العرب اتبعوا طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي التجأ إلى آل سعود في الدرعية من بلاد نجد، وقد درس المذهب الحنبلي وسافر إلى أصفهان ولاذ بعلمائها وأخذ عنهم حتى اتسعت معلوماته في فروع الشريعة وخصوصًا في تفسير القرآن، ولمّا عاد إلى بلاده أنشأ مذهبًا مستقلاً لتلاميذه فاتبعوه ودخل فيه الناس بكثرة، وشاع أمره في نجد والإحساء والقطيف وعمان وبعض أنحاء اليمن. ولم يزل أمرهم شائعًا ومذهبهم متزايدًا حتى قضى عليهم إبراهيم باشا بن محمد علي والي مصر، بأمر من السلطان محمود الثاني. واجتذبت إليها الكثير من أهلها، ودعت إلى تطهير الإسلام من كامل الشوائب التي تعلقت به عبر القرون. ولما رأى السلطان محمود أنه من الضروري قمع هذه الفئة التي يخشى من امتدادها على تفريق كلمة الإسلام، كلّف محمد علي باشا، والي مصر ومؤسس أسرتها الخديوية العلوية، بمحاربتها والقضاء عليها، ففعل ما طُلب منه وأباد الحركة الوهابية، ثمّ شرع في إصلاح مصر وتنظيمها وفق النظام الأوروبي.تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 404-409 ISBN 9953-18-084-9 وفي بداية عهد محمود الثاني استقلّت عدّة دول أوروبية عن الدولة العثمانية، وكانت بداية انشقاق أوروبا الشرقية عن الدولة العثمانية عندما ثار الصربيون وطالبوا باستقلالهم، فقمعتهم الدولة العثمانية مرتين، وتعهدت ألا تتدخل في شؤون الصرب الداخلية، وأن تكون السيطرة للعثمانيين في الصرب على القلاع فقط.Berend, Tibor Iván, History derailed: Central and Eastern Europe in the long nineteenth century, (دار نشر جامعة كاليفورنيا Ltd, 2003), 127. سرعان ما أعقب هذه الثورة عصيان «علي باشا» والي مدينة يانية الألبانية، حيث امتنع عن دفع الخراج واحترام الأوامر التي تُرسل إليه من الآستانة، فأرسل إليه السلطان جيشًا تمكن قائده من القبض عليه وإعدامه.تاريخ الدولة العليّة العثمانية، تأليف: الأستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق: الدكتور إحسان حقي، دار النفائس، الطبعة العاشرة: 1427 هـ - 2006 م، صفحة: 410 ISBN 9953-18-084-9 وما فتئت المشاكل تنهال على الدولة العثمانية، فقد ثار اليونانيون طلبًا للاستقلال وهزموا فرقة عسكرية عثمانية أرسلت لقمعهم، فلم يجد السلطان لإخماد الثورة في اليونان غير محمد علي باشا والي مصر، فاستجاب الأخير لطلبه وأرسل سفنًا حربية محملة بالجنود إلى اليونان، استطاعت أن تحقق انتصارات كاسحة على الثوّار. غير أن ثورة اليونانيين نجحت، واستطاع الثائرون أن يستقلوا ببلدهم عن الدولة العثمانية بعد المساعدات التي تلقوها من الدول الأوروبية. كذلك كان الأسطول العثماني قد تحطم في معركة ناڤارين عام 1827م، على يد السفن البريطانية والروسية.المصور في التاريخ، الجزء السابع. تأليف: شفيق جحا، منير البعلبكي، بهيج عثمان، دار العلم للملايين، محمد علي والي مصر، صفحة 155

 ملاحظات 

مراجع

*