النسخة القياسية المنقحة
{{صندوق معلومات ترجمة الكتاب المقدس| translation_title = النسخة القياسية المنقحة
| image =
| full_name = النسخة القياسية المنقحة
| abbreviation = RSV
| NT_published = 1946
| OT_published = 1952
| derived_from = [[American Standard Version]]
| textual_basis = '''NT:''' [[طبعة نستله ألاند]]. '''OT:''' [[Biblia Hebraica Stuttgartensia]] with limited [[مخطوطات البحر الميت]] and [[الترجمة السبعينية|السبعونية]] influence.  '''Apocrypha:''' [[الترجمة السبعينية|السبعونية]] with [[فولغاتا]] influence.
| translation_type = Borderline of [[تكافؤ ديناميكي وتكافؤ شكلي]] and [[تكافؤ ديناميكي وتكافؤ شكلي]].
| reading_level = Middle School
| version_revised = 1966 (Catholic Edition), 1971 (NT only), 2006 (Second Catholic or Ignatius Edition)
| copyright = 1946, 1952, 1971 (the Apocrypha is copyrighted 1957, 1977) by the Division of Christian Education of the [[المجلس الوطني الأمريكي لكنائس المسيح]]
| religious_affiliation = Protestant (usually mainline)
}}
'''النسخة القياسية المنقحة''' ('''Revised Standard Version RSV''') هي [[ترجمة الكتاب المقدس|ترجمة]] [[الكتاب المقدس]] باللغة الإنجليزية نشرت في عدة مناطق خلال منتصف القرن ال20. والنسخة القياسية المنقحة هي إعادة نظر في [[النسخة القياسية الأمريكية]] (ASV) التي أذن بها صاحب حقوق الطبع والنشر، وشعبة التعليم المسيحي [[المجلس الوطني للكنائس]] في الولايات المتحدة الأميريكية.<ref>{{استشهاد ويب |مسار = http://www.ncccusa.org/newbtu/aboutrsv.html | عنوان = About the RSV |تاريخ الوصول = 2009-08-13 | ناشر = NCC | مكان = USA| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180918142857/http://www.ncccusa.org:80/newbtu/aboutrsv.html | تاريخ أرشيف = 18 سبتمبر 2018}}</ref>

طرحت النسخة القياسية المنقحة التي مثلت أول تحد كبير لشعبية [[نسخة الملك جيمس|النسخة المصرح بها (الملك جيمس)]] (KJV). كان المقصود بها أن تكون قابلة للقراءة ودقيقة حرفيا كترجمة إنجليزية حديثة، وليس فقط لايجاد صيغة أكثر وضوحا من الكتاب المقدس للكنائس الناطقة بالإنجليزية ولكن أيضا تسعى إلى "الحفاظ على كل ما هو أفضل في الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية كما كان معروفا ومستخدما عبر القرون" و"لوضع رسالة من الكتاب المقدس بسيطة الكلمات ودائمة التي تستحق أن تستمر في إظهار التقاليد العظيمة لتيندال الملك جيمس.""<ref name="Harrington1979">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Daniel J. Harrington|عنوان=Interpreting the New Testament: A Practical Guide|مسار= https://books.google.com/books?id=S_V7xmSHDZIC&pg=PA26|سنة=1979|ناشر=Liturgical Press|isbn=978-0-8146-5124-7|صفحات=26–|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220302010057/https://books.google.com/books?id=S_V7xmSHDZIC&pg=PA26|تاريخ أرشيف=2022-03-02}}</ref><ref name="CooganBrettler2010">{{استشهاد بكتاب |الأخير=Metzger |الأول=Bruce M. |مؤلف-وصلة=Bruce M. Metzger |الفصل=To the Reader |مسار الفصل=https://books.google.com/books?id=Nc-i_pQsiW8C&pg=PAxvii |محرر1-الأخير=Coogan |محرر1-الأول=Michael D. |محرر1-وصلة=Michael Coogan |محرر2-الأخير=Brettler |محرر2-الأول=Marc Z. |محرر2-وصلة=Marc Zvi Brettler |محرر3-الأخير=Newsom |محرر3-الأول=Carol A. |محرر3-وصلة=Carol A. Newsom |محرر4-الأخير=Perkins |محرر4-الأول=Pheme |محرر4-وصلة=Pheme Perkins |عنوان=[[Oxford Annotated Bible|The New Oxford Annotated Bible: New Revised Standard Version with the Apocrypha]] |سنة=2007 |مكان=[[نيويورك]] |ناشر=[[دار نشر جامعة أكسفورد]] |صفحة=xvii |طبعة=3rd, Augmented |isbn=978-0-19-528955-8}}</ref>

تم نشر النسخة القياسية المنقحة في المراحل التالية:
* [[العهد الجديد]] (الطبعة الأولى)، 1946 (حقوق الطبع والنشر في الأصل إلى [[المجلس الدولي للتعليم الديني]])
* [[العهد القديم]] (وبالتالي البروتستانتية الكتاب المقدس الكامل) لعام 1952
* [[أبوكريفا|ابوكريفا]] لعام 1957
* الطبعة المعدلة لعام 1962
* [[النسخة القياسية المنقحة الكاثوليكية الطبعة|RSV الطبعة الكاثوليكية (RSV-CE)]]، (NT عام 1965، الكتاب المقدس المكتمل 1966)
* العهد الجديد (الطبعة الثانية)، 1971
* الكتاب المقدس المشتركة لعام 1973
* ابوكريفا، الطبعة الموسعة، 1977
* [[النسخة القياسية المنقحة الطبعة الكاثوليكية#الطبعة الثانية|النسخة القياسية المنقحة الكاثوليكية الثانية (أو اغناطيوس) الطبعة (RSV-2CE)]] 2006

في السنوات اللاحقة، خدم RSV كأساس لإثنين من المراجعات - في [[جديدة منقحة النسخة القياسية|النسخة القياسية الجديدة المنقحة (NRSV)]] لعام 1989، و[[إنجليزي النسخة القياسية|النسخة القياسية الانجليزية (ESV)]] من عام 2001.

== إنجاز النسخة القياسية المنقحة ==
في عام 1928، حصل [[المجلس الدولي للتربية الدينية]] (ICRE) على حقوق الطبع والنشر للنسخة القياسية الأمريكية.
[[ملف:Title Page to RSV.jpg|تصغير|يسار|200px|الصفحة التي تظهر العنوان على الطبعة الأولى من الكتاب المقدس RSV]]

من 1930-1932، تم إجراء دراسة لنص النسخة القياسية الأمريكية للبت في مسألة تنقيح جديد، ولكن نظرا لحدوث [[الكساد الكبير]]، لم يكن حتى عام 1937 ICRE التي صوتت لصالح تنقيح نص النسخة القياسية الأمريكية. تم تجميع فريق من 32 من العلماء لهذه المهمة. أيضا، يأمل المجلس على تشكيل لجنة الترجمة المقابلة في بريطانيا العظمى، كما كان الحال مع RV وASV، ولكن تم إلغاء هذه الخطة بسبب [[الحرب العالمية الثانية]].

التمويل لعمل مراجعة للنسخة تم في عام 1936 من قبل اتفاق تم التوصل إليه مع الناشر [[توماس نيلسون (الناشر)|توماس نيلسون وأولاده]] الذي أعطى توماس نيلسون وأولاده الحقوق الحصرية لطباعة النسخة الجديدة لمدة عشر سنوات. تحدد اللجنة أنه منذ العمل سيكون مراجعة «الكتاب المقدس ستاندارد» (كما كان ASV تسمى أحيانا بسبب استخدام معيار في الحوزات العلمية في تلك الأيام)، واسم العمل سيكون «النسخة المنقحة ستاندارد».

استخدمت لوحة الترجمة للطبعة ال17 من [[طبعة نستله ألاند|نص نستله-آلاند اليوناني]] من أجل [[العهد الجديد]] و[[اللغة العبرية|العبرية]] التقليدية [[المخطوطات الماسورتية]] [[العهد القديم|للعهد القديم]]. في [[كتاب أشعيا]]، اتبعوا أحيانا قراءات وجدت في [[مخطوطات البحر الميت]] المكتشفة حديثا.

تم نشر النسخة القياسية المنقحة للعهد الجديد في 11 فبراير 1946. وفي خطاب العرض الذي قدمه إلى ICRE، [[لوثر ويجيل]]، عميد لجنة الترجمة، وأوضح أنه يريد أن تأتى النسخة القياسية المنقحة لتكملة نسخة الملك جيمس وASV وليس لتحل محلها.

في عام 1950، اندمجت ICRE مع [[المجلس الاتحادي للكنائس]] لتشكيل [[المجلس الوطني لكنائس المسيح في الولايات المتحدة الأمريكية]]. أصبحت ICRE السابقة قسم جديد للمجلس التربية والتعليم المسيحي، وأصبح NCC الراعي الرسمي للRSV ل.

بعد دراسة مستفيضة وحوالي 80 من التعديلات على نص العهد الجديد، أذن '''المجلس الوطني للكنائس''' بإقرار النسخة القياسية المنقحة للكتاب المقدس النسخة القياسية المنقحة للنشر في عام 1951. تم اختيار [[جيروم|يوم سانت جيروم]]، 30 سبتمبر 1952 يوم النشر، وفي ذلك اليوم، تم التنسبق بمسيرة احتفالية برعاية لجنة التنسيق الوطنية في [[واشنطن DC]]، مع ممثلي الكنائس التابعة لها. وقدمت النسخة الأولى من الكتاب المقدس النسخة القياسية المنقحة التي كتبها ويجيل إلى الرئيس [[هاري ترومان]] تقديرا قبل أربعة أيام حيث تم الأفرج عنها للجمهور العام في 26 سبتمبر.
[http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=14262#.U2w_zpcZkuI.facebook]

== الميزات ==

كان هناك ثلاثة اختلافات رئيسية بين النسخة القياسية المنقحة (من جهة)، ونسخة الملك جيمس، RV، والنسخة القياسية الأمريكية (من جهة أخرى):

# عاد المترجمون إلى النسخة القياسية المنقحة والممارسون لترجمة النسخة القياسية [[يهوه]]، أو الاسم الإلهي، [[يهوه]]. وفقا لإصدارات 1611 و1885، تترجم النسخة القياسية المنقحة بأنها "{{LORD}}" أو "{{GOD}}" (اعتمادا على ما إذا كانت الترجمة العبرية لآية معينة التي تقرأ «[[أدوناي]]» أو «[[إلوهيم]]» في الممارسة اليهودية)، في حين أن النسخة القياسية الأمريكية قد ترجمتها«[[رب]]».
# تم إجراء تغيير في استخدام اللغة الإنجليزية القديمة لضمائر[[صمير الغائب|شخص ثاني]] «، [[أنت (توضيح)|أنت]]»، «بينك»، «خاصتك»، وأشكال الفعل «الفن، يمتلك»، وما إلى ذلك نسخة الملك جيمس، النسخة المنقحة، والنسخة الأميريكية القياسية تستخدم هذه المصطلحات لمعالجة كل من الله والبشر. والنسخة القياسية المنقحة تستخدام الضمائر والأفعال الإنجليزية القديمة فقط لمعالجة اللفظ المتعلق بالله، وهي ممارسة شائعة لترجمة الكتاب المقدس حتى منتصف 1970.
# بالنسبة للعهد الجديد، تتبع النسخة القياسية المنقحة أحدث نسخة متوفرة من النص اليوناني نستلة، في حين أن النسخة المنقحة والنسخة الأميريكية القياسية قد استخدمت نص يسكوت وهورت اليونانية، وكانت نسخة الملك جيمس تستخدام '' [[النص المتلقى]] ''.

=== النزاع والأثر لدى [[أشعياء 7:14]] ===
{{مفصلة|أشعياء 7:14}}
كانت النسخة القياسية المنقحة للعهد الجديد قد استقبلت حسنا، ولكن تم تباين ردود الفعل بالنسبة للعهد القديم وليس من دون جدل.<ref>[[دانيال بي. والاس]]، "The History of the English Bible" (lecture series with transcripts). http://www.bible.org/page.php?page_id=1825 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201005225830/https://bible.org/seriespage/4-why-so-many-versions/|date=2020-10-05}}</ref> وزعم النقاد أن المترجمين للنسخة القياسية المنقحة قد ترجموا العهد القديم من وجهة نظر غريبة. بعض النقاد أشاروا تحديدا إلى وجهة نظر اليهود، لافتا إلى اتفاقات مع {{Ill-WD2|نسخة جمعية النشر اليهودية الأمريكية|id=Q6189916}} [[تناخ]] لعام 1917 مع تواجد أحد علماء اليهود، في هيئة تحرير {{Ill-WD2|id=Q5671393|نص=هاري أورلنسكى}}. هؤلاء النقاد إدعوا كذلك أن وجهات النظر الأخرى، بما فيها ترجمة العهد الجديد، لم تعتبر. وكان محور الجدل الترجمة والنسخة القياسية المنقحة من الكلمة العبرية{{رمز لغة|he|עַלְמָה}} ({{Ill-WD2|id=Q6185594|نص={{يونيكود|''ʿalmāh''}}}}) في [[أشعياء 7:14|أشعياء 07:14]] بأنها «امرأة شابة» بدلا من الترجمة المسيحية التقليدية «عذراء».<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Pharisees, Scribes and Sadducees in Palestinian Society
| ناشر = Wm. B. Eerdmans
| isbn = 0-8028-4358-1
| صفحة = 1007
| تاريخ = 2001
| الأخير = Saldarini
| الأول = Anthony J. J.
}}</ref>

من الظهورات السبعة {{يونيكود|''ʿalmāh''}}، للكلمة [[الترجمة السبعينية|السبعونية]] تترجم اثنين منهم تظهر فقط ك ''بارثينوس''، ''عذراء''(بما في ذلك إشعياء7:14). مع الاعتبار النقيض من ذلك، كلمة{{رمز لغة|he|בְּתוּלָה}} ({{يونيكود|''bəṯūlāh''}}) يظهر ما يقرب من 50 مرة، وترجمة السبعينية والإنجليزية تتفق في فهم كلمة تعني «عذراء» في كل حالة تقريبا. تستمر الخلافات حول ما {{يونيكود|''ʿalmāh''}} لا يعني، اختار المترجمين النسخة القياسية المنقحة للتوفيق مع مقاطع أخرى فيها وهذا لا يعني بالضرورة «عذراء».<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير=Saldarini |الأول=Anthony J. J. |تاريخ=2001 |عنوان=Pharisees, Scribes and Sadducees in Palestinian Society |ناشر=Wm. B. Eerdmans |صفحة=1007 |isbn=0-8028-4358-1}}</ref>

الجدل الناجم عن هذا التقديم ساعد إشعال [[حركة الملك جيمس فقط]] داخل المعمدانية المستقلة و[[خمسينية]]. وعلاوة على ذلك، اعتمد العديد من المسيحيين ما أصبح يعرف «[[أشعياء 7:14|أشعياء 07:14]] باسم الاختبار الحقيقي»، وهذا يستلزم التحقق من أن الآية تحدد ما إذا كانت أو لم تكن ترجمة جديدة يمكن الوثوق بها.<ref name="Rhodes">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Rhodes, Ron|عنوان=The Complete Guide to Bible Translations|مسار= https://books.google.com/books?id=NfI6sgyzq4YC&q=litmus+test&pg=PA81|سنة=2009|ناشر=Harvest House Publishers|isbn=978-0736931366|صفحات=80–82|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220823114733/https://books.google.com/books?id=NfI6sgyzq4YC&q=litmus+test&pg=PA81|تاريخ أرشيف=2022-08-23}}</ref>

=== انتقادات للنسخة القياسية المنقحة ===
الأصوليين والإنجيليين، على وجه الخصوص، قد اتهموا المترجمين بالعبث عمدا بنصوص الكتاب المقدس لاسيما إنكار عقيدة [[ولادة عذرية]] ليسوع، وأوردوا نبوءات يهودية مسيحية تقليدية أخرى التي زعم أنها حجبت في النسخة القياسية المنقحة (أي، {{Bibleverse|Psalm|16:10|RSV}}, {{Bibleverse|Genesis|22:18|RSV}}).<ref>[http://www.bible-researcher.com/rsv-bibsac.html C. P. Lincoln, A.M., Th.D., ''A Critique of the Revised Standard Version'', Bibliotheca Sacra Volume 110 (Jan. 1953) pp. 50-66] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170730060308/http://www.bible-researcher.com/rsv-bibsac.html |date=30 يوليو 2017}}</ref> أخذ بعض المعارضين للنسخة القياسية المنقحة العداء إلى ما هو أبعد من الإدانة. على سبيل المثال، فإن قسا في جنوب الولايات المتحدة حرق نسخة من النسخة القياسية المنقحة بواسطة [[موقد لحام]] في منبره، معتبرا انه مثل الشيطان لأنه كان من الصعب حرقه، وأرسلت رماده احتجاجا لويجيل.

إن مترجمي النسخة القياسية المنقحة ربطوا هذه الأحداث بحياة [[ويليام تيندال]]، وكان مصدر إلهام لهم، موضحا في مقدمة رسالة لهم: إننى {{اقتباس مضمن|القى معارضة مريرة واتهام بتحريف متعمد لمعاني الكتاب المقدس، وكان العهد الجديد. قد أمر أن يحرق بوصفه 'ترجمة غير صحيحة.}} ولكن حيث تم حرق تيندال ونصبه على وتد جزاء لعمله، فإن [[بروس متزجر]]، في إشارة إلى القس الذي أحرق النسخة القياسية المنقحة وأرسل رمادا إلى ويجيل، وعلق في كتابه {{اقتباس مضمن|الكتاب المقدس الذي تمت ترجمته اليوم ... فمن حسن الحظ أنها تلك النسخة من الترجمة التي تلقى مثل هذا المصير}}''.<ref name="Metzger2001">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The Bible in Translation: Ancient and English Versions
| ناشر = Baker Academic
| isbn = 978-0-8010-2282-1
| صفحات = [https://archive.org/details/bibleintranslati0000metz/page/120 120]–
| مسار = https://archive.org/details/bibleintranslati0000metz
| تاريخ = 1 October 2001
| مؤلف = Bruce M. Metzger
| التسجيل = registration
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220301172448/https://archive.org/details/bibleintranslati0000metz|تاريخ أرشيف=2022-03-01}}</ref>''

=== الطبعة الكاثوليكية الثانية ===
في أوائل عام 2006، [[صحافة اغناطيوس]] صدر
في أوائل عام 2006، [[اغناطيوس الصحافة]] صدر [[ترجمة انجليزية للغة الكتاب المقدس]]. هذه الطبعة الثانية إزالة الضمائر القديمة (اليك، أنت) وما يصاحبها من أشكال الفعل (دست، يتكلم)، الممرات المنقحة المستخدمة في كتاب الفصول وفقا لوثيقة الفاتيكان Liturgiam authenticam، Liturgiam authenticam، ورفع بعض المقاطع من حواشي النسخة القياسية المنقحة عندما يفضل الاداءات الكاثوليكية، مثل استبدال «امرأة شابة» مع «عذراء» في أشعيا 07:14.

== التنقيحات ==

=== النسخة الجديدة القياسية المنقحة ===
{{مفصلة|النسخة الجديدة القياسية المنقحة}}

في عام 1989، أصدر [[المجلس الوطني للكنائس]] مراجعة واسعة النطاق للنسخة القياسية المنقحة تسمى [[إالنسخة الجديدة القياسية المنقحة|'''النسخة الجديدة القياسية المنقحة (NRSV)''']]. وكان هذا أول إصدار رئيسي لاستخدام [[لغة محايدة بين الجنسين]]، وبالتالي ووجهت بمزيد من الانتقادات والغضب من المسيحيين المحافظين مما كانت عليه سابقتها عام 1952. هذا النقد نابع إلى حد كبير من المخاوف من أن اللغة بتعديلها للعبارات قد أسهمت في تمويه لعبارات في [[العهد القديم]]
لغة محايدة بين الجنسين التي يمكن قراءتها كما في نبوءات [[مشيح]].

=== النسخة الإنجليزية القياسية ===
{{مفصلة|النسخة الإنجليزية القياسية}}
كبديل للنسخة القياسية المنقحة الجديدة في عام 2001، فإن الناشر [[كروس واى بايبلز]] أصدر نسخته الخاصة به المراجعة [[الإنجيلية|البروتستانتية الإنجيلية]] من النسخة القياسية المنقحة التي أطلق عليها [[النسخة الإنجليزية القياسية|'''النسخة الإنجليزية القياسية (ESV) ''']]وقد كان القصد من وراء هذا الإصدار هو غرض تعديل مقاطع من النسخة القياسية المنقحة التي سبق للمحافظين إثارة نقاطا متنازع عليها منذ فترة طويلة: على سبيل المثال، تم تغيير RSV في أشعياء 07:14 استخدام عبارة «امرأة شابة» إلى «عذراء». خلافا لابن عم لها، أنها تستخدم سوى كمية صغيرة من لغة محايدة بين الجنسين.

== التراث واستخدام اليوم ==
عندما أطلقت [[النسخة القياسية الجديدة المنقحة]] (NRSV) في عام 1989، فقد حدث أن بعض المسيحيين التقليديين - على حد سواء الكاثوليك والبروتستانت - وكذلك ثلة من علماء الكتاب المقدس قد إنتقدوا استخدام لغة [[الحياد بين الجنسين]] على نطاق واسع التي غالبا ما تعكس معنى [[تكافؤ ديناميكي وتكافؤ شكلي|دينامبكى]] مما يجعل من النص الأساسي دليلا على مدى الحرفية.<ref>Inclusive Language: Is It Necessary? | http://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?id=2623 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201005225834/https://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?id=2623/|date=2020-10-05}}</ref> بسبب أهميتها في تطوير تقاليد اللغة الإنجليزية في الكتاب المقدس، العديد من الناشرين وعلماء الكتاب المقدس لا يزالون يعتمدون على تقليد النسخة القياسية المنقحة في عملهم، خصوصا عند الكتابة عن [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] و[[بروتستانتية|البروتستانت]] المختلطة لدى الجماهير:

== وثائقي ==

في عام 1999 أصدر [[المجلس الوطني الأمريكي لكنائس المسيح]]، بالتعاون مع [[Odyssey Productions]] فيلما وثائقيا عن عمل هذه النسخة بعنوان [[The Bible Under Fire (1999 documentary)|''The Bible Under Fire'']].<ref>{{استشهاد ويب|تاريخ= October 15, 1999|عنوان=NCC Documentary 'The Bible Under Fire' Set for Nov. 21 Premiere|موقع=NCC:USA
|مسار=  http://www.ncccusa.org/news/99news112.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170205132138/http://www.ncccusa.org/news/99news112.html | تاريخ أرشيف = 5 فبراير 2017}}</ref>

== انظر أيضًا ==
* Marlowe, Michael D. (2001) [http://www.bible-researcher.com/rsv.html "Revised Standard Version (1946-1977)"]. Retrieved July 21, 2003.
* May, Herbert Gordon (1952). ''Our English Bible In The Making". Philadelphia: Westminster Press.
* Metzger, Bruce (2001). ''The Bible in Translation''. Grand Rapids: Baker Academic. ISBN 0-8010-2282-7
* Sheely, Steven and Robert Nash (1999). ''Choosing A Bible''. Nashville: Abdington Press. ISBN 0-687-05200-9
* Thuesen, Peter (1999). ''In Discordance with the Scriptures: American Protestant Battles over Translating the Bible.'' New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515228-X

== مراجع ==
{{مراجع}}

== روابط خارجية ==
* [http://www.ncccusa.org/newbtu/aboutrsv.html RSV Preface]
* [http://quod.lib.umich.edu/r/rsv/browse.html RSV text online; searchable]
* [http://www.bible-researcher.com/rsv-bibsac.html A Critique of the Revised Standard Version] from ''[[Bibliotheca Sacra]]'' Volume 110 (Jan. 1953) pp.&nbsp;50–66. A contemporary review of the newly published RSV by the faculty of [[Dallas Theological Seminary]]
* [http://www.bible-researcher.com/rsv.html The Revised Standard Version (1946-1977)] – some history from a privately run web site.
* [http://www.factualtv.com/documentary/The-Bible-Under-Fire The Bible Under Fire] A video documentary on the history of the RSV and NRSV translations
{{روابط شقيقة|commons=Revised Standard Version}}
{{شريط بوابات|الأديان|الإنجيل|المسيحية|عقد 1950|كتب}}

[[تصنيف:المسيحية في 1946]]
[[تصنيف:المسيحية في 1952]]
[[تصنيف:كتب غير خيالية 1946]]
[[تصنيف:كتب غير خيالية 1952]]
[[تصنيف:نسخ وترجمات الكتاب المقدس]]
[[تصنيف:نصوص مسيحية في القرن 20]]
النسخة القياسية المنقحة (Revised Standard Version RSV) هي ترجمة الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية نشرت في عدة مناطق خلال منتصف القرن ال20. والنسخة القياسية المنقحة هي إعادة نظر في النسخة القياسية الأمريكية (ASV) التي أذن بها صاحب حقوق الطبع والنشر، وشعبة التعليم المسيحي المجلس الوطني للكنائس في الولايات المتحدة الأميريكية.

طرحت النسخة القياسية المنقحة التي مثلت أول تحد كبير لشعبية النسخة المصرح بها (الملك جيمس) (KJV). كان المقصود بها أن تكون قابلة للقراءة ودقيقة حرفيا كترجمة إنجليزية حديثة، وليس فقط لايجاد صيغة أكثر وضوحا من الكتاب المقدس للكنائس الناطقة بالإنجليزية ولكن أيضا تسعى إلى "الحفاظ على كل ما هو أفضل في الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية كما كان معروفا ومستخدما عبر القرون" و"لوضع رسالة من الكتاب المقدس بسيطة الكلمات ودائمة التي تستحق أن تستمر في إظهار التقاليد العظيمة لتيندال الملك جيمس.""

تم نشر النسخة القياسية المنقحة في المراحل التالية:
 العهد الجديد (الطبعة الأولى)، 1946 (حقوق الطبع والنشر في الأصل إلى المجلس الدولي للتعليم الديني)
 العهد القديم (وبالتالي البروتستانتية الكتاب المقدس الكامل) لعام 1952
 ابوكريفا لعام 1957
 الطبعة المعدلة لعام 1962
 RSV الطبعة الكاثوليكية (RSV-CE)، (NT عام 1965، الكتاب المقدس المكتمل 1966)
 العهد الجديد (الطبعة الثانية)، 1971
 الكتاب المقدس المشتركة لعام 1973
 ابوكريفا، الطبعة الموسعة، 1977
 النسخة القياسية المنقحة الكاثوليكية الثانية (أو اغناطيوس) الطبعة (RSV-2CE) 2006

في السنوات اللاحقة، خدم RSV كأساس لإثنين من المراجعات - في النسخة القياسية الجديدة المنقحة (NRSV) لعام 1989، والنسخة القياسية الانجليزية (ESV) من عام 2001.

 إنجاز النسخة القياسية المنقحة 
في عام 1928، حصل المجلس الدولي للتربية الدينية (ICRE) على حقوق الطبع والنشر للنسخة القياسية الأمريكية.
تصغير|يسار|200px|الصفحة التي تظهر العنوان على الطبعة الأولى من الكتاب المقدس RSV

من 1930-1932، تم إجراء دراسة لنص النسخة القياسية الأمريكية للبت في مسألة تنقيح جديد، ولكن نظرا لحدوث الكساد الكبير، لم يكن حتى عام 1937 ICRE التي صوتت لصالح تنقيح نص النسخة القياسية الأمريكية. تم تجميع فريق من 32 من العلماء لهذه المهمة. أيضا، يأمل المجلس على تشكيل لجنة الترجمة المقابلة في بريطانيا العظمى، كما كان الحال مع RV وASV، ولكن تم إلغاء هذه الخطة بسبب الحرب العالمية الثانية.

التمويل لعمل مراجعة للنسخة تم في عام 1936 من قبل اتفاق تم التوصل إليه مع الناشر توماس نيلسون وأولاده الذي أعطى توماس نيلسون وأولاده الحقوق الحصرية لطباعة النسخة الجديدة لمدة عشر سنوات. تحدد اللجنة أنه منذ العمل سيكون مراجعة «الكتاب المقدس ستاندارد» (كما كان ASV تسمى أحيانا بسبب استخدام معيار في الحوزات العلمية في تلك الأيام)، واسم العمل سيكون «النسخة المنقحة ستاندارد».

استخدمت لوحة الترجمة للطبعة ال17 من نص نستله-آلاند اليوناني من أجل العهد الجديد والعبرية التقليدية المخطوطات الماسورتية للعهد القديم. في كتاب أشعيا، اتبعوا أحيانا قراءات وجدت في مخطوطات البحر الميت المكتشفة حديثا.

تم نشر النسخة القياسية المنقحة للعهد الجديد في 11 فبراير 1946. وفي خطاب العرض الذي قدمه إلى ICRE، لوثر ويجيل، عميد لجنة الترجمة، وأوضح أنه يريد أن تأتى النسخة القياسية المنقحة لتكملة نسخة الملك جيمس وASV وليس لتحل محلها.

في عام 1950، اندمجت ICRE مع المجلس الاتحادي للكنائس لتشكيل المجلس الوطني لكنائس المسيح في الولايات المتحدة الأمريكية. أصبحت ICRE السابقة قسم جديد للمجلس التربية والتعليم المسيحي، وأصبح NCC الراعي الرسمي للRSV ل.

بعد دراسة مستفيضة وحوالي 80 من التعديلات على نص العهد الجديد، أذن المجلس الوطني للكنائس بإقرار النسخة القياسية المنقحة للكتاب المقدس النسخة القياسية المنقحة للنشر في عام 1951. تم اختيار يوم سانت جيروم، 30 سبتمبر 1952 يوم النشر، وفي ذلك اليوم، تم التنسبق بمسيرة احتفالية برعاية لجنة التنسيق الوطنية في واشنطن DC، مع ممثلي الكنائس التابعة لها. وقدمت النسخة الأولى من الكتاب المقدس النسخة القياسية المنقحة التي كتبها ويجيل إلى الرئيس هاري ترومان تقديرا قبل أربعة أيام حيث تم الأفرج عنها للجمهور العام في 26 سبتمبر.

 الميزات 

كان هناك ثلاثة اختلافات رئيسية بين النسخة القياسية المنقحة (من جهة)، ونسخة الملك جيمس، RV، والنسخة القياسية الأمريكية (من جهة أخرى):

 عاد المترجمون إلى النسخة القياسية المنقحة والممارسون لترجمة النسخة القياسية يهوه، أو الاسم الإلهي، يهوه. وفقا لإصدارات 1611 و1885، تترجم النسخة القياسية المنقحة بأنها "" أو "" (اعتمادا على ما إذا كانت الترجمة العبرية لآية معينة التي تقرأ «أدوناي» أو «إلوهيم» في الممارسة اليهودية)، في حين أن النسخة القياسية الأمريكية قد ترجمتها«رب».
 تم إجراء تغيير في استخدام اللغة الإنجليزية القديمة لضمائرشخص ثاني «، أنت»، «بينك»، «خاصتك»، وأشكال الفعل «الفن، يمتلك»، وما إلى ذلك نسخة الملك جيمس، النسخة المنقحة، والنسخة الأميريكية القياسية تستخدم هذه المصطلحات لمعالجة كل من الله والبشر. والنسخة القياسية المنقحة تستخدام الضمائر والأفعال الإنجليزية القديمة فقط لمعالجة اللفظ المتعلق بالله، وهي ممارسة شائعة لترجمة الكتاب المقدس حتى منتصف 1970.
 بالنسبة للعهد الجديد، تتبع النسخة القياسية المنقحة أحدث نسخة متوفرة من النص اليوناني نستلة، في حين أن النسخة المنقحة والنسخة الأميريكية القياسية قد استخدمت نص يسكوت وهورت اليونانية، وكانت نسخة الملك جيمس تستخدام  النص المتلقى .

 النزاع والأثر لدى أشعياء 7:14 

كانت النسخة القياسية المنقحة للعهد الجديد قد استقبلت حسنا، ولكن تم تباين ردود الفعل بالنسبة للعهد القديم وليس من دون جدل.دانيال بي. والاس، "The History of the English Bible" (lecture series with transcripts). http://www.bible.org/page.php?page_id=1825  وزعم النقاد أن المترجمين للنسخة القياسية المنقحة قد ترجموا العهد القديم من وجهة نظر غريبة. بعض النقاد أشاروا تحديدا إلى وجهة نظر اليهود، لافتا إلى اتفاقات مع  تناخ لعام 1917 مع تواجد أحد علماء اليهود، في هيئة تحرير . هؤلاء النقاد إدعوا كذلك أن وجهات النظر الأخرى، بما فيها ترجمة العهد الجديد، لم تعتبر. وكان محور الجدل الترجمة والنسخة القياسية المنقحة من الكلمة العبرية () في أشعياء 07:14 بأنها «امرأة شابة» بدلا من الترجمة المسيحية التقليدية «عذراء».

من الظهورات السبعة ، للكلمة السبعونية تترجم اثنين منهم تظهر فقط ك بارثينوس، عذراء(بما في ذلك إشعياء7:14). مع الاعتبار النقيض من ذلك، كلمة () يظهر ما يقرب من 50 مرة، وترجمة السبعينية والإنجليزية تتفق في فهم كلمة تعني «عذراء» في كل حالة تقريبا. تستمر الخلافات حول ما  لا يعني، اختار المترجمين النسخة القياسية المنقحة للتوفيق مع مقاطع أخرى فيها وهذا لا يعني بالضرورة «عذراء».

الجدل الناجم عن هذا التقديم ساعد إشعال حركة الملك جيمس فقط داخل المعمدانية المستقلة وخمسينية. وعلاوة على ذلك، اعتمد العديد من المسيحيين ما أصبح يعرف «أشعياء 07:14 باسم الاختبار الحقيقي»، وهذا يستلزم التحقق من أن الآية تحدد ما إذا كانت أو لم تكن ترجمة جديدة يمكن الوثوق بها.

 انتقادات للنسخة القياسية المنقحة 
الأصوليين والإنجيليين، على وجه الخصوص، قد اتهموا المترجمين بالعبث عمدا بنصوص الكتاب المقدس لاسيما إنكار عقيدة ولادة عذرية ليسوع، وأوردوا نبوءات يهودية مسيحية تقليدية أخرى التي زعم أنها حجبت في النسخة القياسية المنقحة (أي، , ).C. P. Lincoln, A.M., Th.D., A Critique of the Revised Standard Version, Bibliotheca Sacra Volume 110 (Jan. 1953) pp. 50-66  أخذ بعض المعارضين للنسخة القياسية المنقحة العداء إلى ما هو أبعد من الإدانة. على سبيل المثال، فإن قسا في جنوب الولايات المتحدة حرق نسخة من النسخة القياسية المنقحة بواسطة موقد لحام في منبره، معتبرا انه مثل الشيطان لأنه كان من الصعب حرقه، وأرسلت رماده احتجاجا لويجيل.

إن مترجمي النسخة القياسية المنقحة ربطوا هذه الأحداث بحياة ويليام تيندال، وكان مصدر إلهام لهم، موضحا في مقدمة رسالة لهم: إننى  ولكن حيث تم حرق تيندال ونصبه على وتد جزاء لعمله، فإن بروس متزجر، في إشارة إلى القس الذي أحرق النسخة القياسية المنقحة وأرسل رمادا إلى ويجيل، وعلق في كتابه .

 الطبعة الكاثوليكية الثانية 
في أوائل عام 2006، صحافة اغناطيوس صدر
في أوائل عام 2006، اغناطيوس الصحافة صدر ترجمة انجليزية للغة الكتاب المقدس. هذه الطبعة الثانية إزالة الضمائر القديمة (اليك، أنت) وما يصاحبها من أشكال الفعل (دست، يتكلم)، الممرات المنقحة المستخدمة في كتاب الفصول وفقا لوثيقة الفاتيكان Liturgiam authenticam، Liturgiam authenticam، ورفع بعض المقاطع من حواشي النسخة القياسية المنقحة عندما يفضل الاداءات الكاثوليكية، مثل استبدال «امرأة شابة» مع «عذراء» في أشعيا 07:14.

 التنقيحات 

 النسخة الجديدة القياسية المنقحة 

في عام 1989، أصدر المجلس الوطني للكنائس مراجعة واسعة النطاق للنسخة القياسية المنقحة تسمى النسخة الجديدة القياسية المنقحة (NRSV). وكان هذا أول إصدار رئيسي لاستخدام لغة محايدة بين الجنسين، وبالتالي ووجهت بمزيد من الانتقادات والغضب من المسيحيين المحافظين مما كانت عليه سابقتها عام 1952. هذا النقد نابع إلى حد كبير من المخاوف من أن اللغة بتعديلها للعبارات قد أسهمت في تمويه لعبارات في العهد القديم
لغة محايدة بين الجنسين التي يمكن قراءتها كما في نبوءات مشيح.

 النسخة الإنجليزية القياسية 

كبديل للنسخة القياسية المنقحة الجديدة في عام 2001، فإن الناشر كروس واى بايبلز أصدر نسخته الخاصة به المراجعة البروتستانتية الإنجيلية من النسخة القياسية المنقحة التي أطلق عليها النسخة الإنجليزية القياسية (ESV) وقد كان القصد من وراء هذا الإصدار هو غرض تعديل مقاطع من النسخة القياسية المنقحة التي سبق للمحافظين إثارة نقاطا متنازع عليها منذ فترة طويلة: على سبيل المثال، تم تغيير RSV في أشعياء 07:14 استخدام عبارة «امرأة شابة» إلى «عذراء». خلافا لابن عم لها، أنها تستخدم سوى كمية صغيرة من لغة محايدة بين الجنسين.

 التراث واستخدام اليوم 
عندما أطلقت النسخة القياسية الجديدة المنقحة (NRSV) في عام 1989، فقد حدث أن بعض المسيحيين التقليديين - على حد سواء الكاثوليك والبروتستانت - وكذلك ثلة من علماء الكتاب المقدس قد إنتقدوا استخدام لغة الحياد بين الجنسين على نطاق واسع التي غالبا ما تعكس معنى دينامبكى مما يجعل من النص الأساسي دليلا على مدى الحرفية.Inclusive Language: Is It Necessary? | http://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?id=2623  بسبب أهميتها في تطوير تقاليد اللغة الإنجليزية في الكتاب المقدس، العديد من الناشرين وعلماء الكتاب المقدس لا يزالون يعتمدون على تقليد النسخة القياسية المنقحة في عملهم، خصوصا عند الكتابة عن الكاثوليكية والبروتستانت المختلطة لدى الجماهير:

 وثائقي 

في عام 1999 أصدر المجلس الوطني الأمريكي لكنائس المسيح، بالتعاون مع Odyssey Productions فيلما وثائقيا عن عمل هذه النسخة بعنوان The Bible Under Fire.

 انظر أيضًا 
 Marlowe, Michael D. (2001) "Revised Standard Version (1946-1977)". Retrieved July 21, 2003.
 May, Herbert Gordon (1952). Our English Bible In The Making". Philadelphia: Westminster Press.
 Metzger, Bruce (2001). The Bible in Translation. Grand Rapids: Baker Academic. ISBN 0-8010-2282-7
 Sheely, Steven and Robert Nash (1999). Choosing A Bible. Nashville: Abdington Press. ISBN 0-687-05200-9
 Thuesen, Peter (1999). In Discordance with the Scriptures: American Protestant Battles over Translating the Bible. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515228-X

 مراجع 

 روابط خارجية 
 RSV Preface
 RSV text online; searchable
 A Critique of the Revised Standard Version from Bibliotheca Sacra'' Volume 110 (Jan. 1953) pp. 50–66. A contemporary review of the newly published RSV by the faculty of Dallas Theological Seminary
 The Revised Standard Version (1946-1977) – some history from a privately run web site.
 The Bible Under Fire A video documentary on the history of the RSV and NRSV translations

تصنيف:المسيحية في 1946
تصنيف:المسيحية في 1952
تصنيف:كتب غير خيالية 1946
تصنيف:كتب غير خيالية 1952
تصنيف:نسخ وترجمات الكتاب المقدس
تصنيف:نصوص مسيحية في القرن 20