مسلمة بن القاسم القرطبي
{{معلومات عالم مسلم
|سابقة تشريفية	=
|الاسم	=مسلمة بن القاسم
|لاحقة تشريفية	=
|لقب	= القرطبي
|الصورة	=
|حجم الصورة	=
|التعليق	=
|لغة الاسم الأصلي	=
|الاسم الأصلي	=
|اسم الولادة	=
|تاريخ الولادة	=
|مكان الولادة	=
|تاريخ الوفاة	=[[353 هـ|353هـ]]
|مكان الوفاة	=
|سبب الوفاة	=
|احداثيات مكان الدفن	=
|مكان الدفن	=
|نصب تذكارية	= 
|عرقية	=
|أسماء أخرى	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
 <!-- معلومات عالم مسلم -->
|العصر	=[[قرن 3 هـ|القرن الثالث للهجرة]]
|المدرسة الأم	=
|الاهتمامات الرئيسية	= [[أهل الحديث|علم الحديث]]
|منطقة 	=[[قرطبة]]
|نظام المدرسة	=[[أهل الحديث|مدرسة الحديث]]
|المهنة	= [[قائمة العلماء المسلمين|عالم مسلم]]
|أعمال	= 
|أعمال ملحوظة	=
|اشتهر بـ       	=  
|سنوات النشاط	=
|تأثر بـ	= 
|أثر في	= 
|الديانة	= 
|مذهب	= [[أهل السنة والجماعة]]
|الزوجة	=
|الحزب	=	
|أبناء	=  
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|بديل التوقيع	=
|حجم توقيع     	=  120
|الموقع الإلكتروني	=
|ملاحظات	=
}}

'''مسلمة بن القاسم ابن إبراهيم المحدث الرحال أبو القاسم الأندلسي القرطبي'''، أحد علماء الحديث، توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة هجرية .<ref name="islamweb.net">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=3324&idfrom=3467&idto=3467&flag=0&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 سير أعلام النبلاء - الطبقة العشرون- مسلمة بن القاسم ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160615012157/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3467&idto=3467&bk_no=60&ID=3324 |date=15 يونيو 2016}}</ref><ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q111309344|الصفحة=220|المجلد=6}}</ref>

== رأي الرواة فيه ==
كان أحد المكثرين من الرواية والحديث سمع الكثير [[قرطبة|بقرطبة]] ثم رحل إلى المشرق قبل العشرين وثلاث مِئَة فسمع [[القيروان|بالقيروان]] و<nowiki/>[[طرابلس|أطرابلس]] و<nowiki/>[[الإسكندرية]] وأقريطش و<nowiki/>[[مصر]] و<nowiki/>[[القلزم]] و<nowiki/>[[جدة]] و<nowiki/>[[مكة]] و<nowiki/>[[اليمن]] و<nowiki/>[[البصرة]] و<nowiki/>[[واسط (محافظة)|واسط]] و<nowiki/>[[الأبلة]] و<nowiki/>[[بغداد]] و<nowiki/>[[المدائن]] و<nowiki/>[[بلاد الشام]] وجمع علما كثيرا ثم رجع إلى [[الأندلس]] فكف بصره.
أخبرني يحيى بن الهيثم- رجل صالح لقيته بقرطبة وكان يلزم مجلس أحمد بن محمد بن الجسور يحضر السماع عنده حسبة- قال: نام مسلمة بن قاسم ليلة في بيت المقدس وأبواب المسجد عليه مطبقة فاستيقظ في الليل فرأى مع نفسه أسدا عظيما راعه فسكن روعه وعاود نومه فلما أصبح سأل معبرا عنه فقال: ذاك جبريل أما إنه سيكف بصرك فبادر إلى بلدك قال: فكفت عينه الواحدة في البحر منصرفا وعمي بالأندلس وكان قوم بالأندلس يتحاملون عليه وربما كذبوه.
وسئل القاضي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج عنه فقال: لم يكن كذابا ولكن كان ضعيف العقل.
وقال عبد الله بن يوسف الأزدي، يعني ابن الفرضي- كان مسلمة صاحب رقى ونيرنجانات وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات

قال ابن الفرضي لم يكن بثقه سمعت من ينسبة إلى الكذب وقال لي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج لم يكن كذابابل كان ضعيف العقل قال وحفظ عليه كلام سوء في التشبيه وقال ابن الفرضي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة قلت اراه كان من أبناء الستين اهـ
قلت: ففيها قول الذهبي: لم يكن بثقة .
و قول ابن الفرضي: سمعت من ينسبه إلى الكذب.
و تعقيب ابن مفرج على هذا: لم يكن كذابابل كان ضعيف العقل.
و قال المالقي في تاريخه: فيه نظر.
و لم يحفظ فيه توثيق لإمام معتبر بقوله.

== المصادر ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أعلام|الحديث النبوي}}

{{بذرة طرابلس}}

[[تصنيف:رواة الحديث]]
مسلمة بن القاسم ابن إبراهيم المحدث الرحال أبو القاسم الأندلسي القرطبي، أحد علماء الحديث، توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة هجرية .سير أعلام النبلاء - الطبقة العشرون- مسلمة بن القاسم  

 رأي الرواة فيه 
كان أحد المكثرين من الرواية والحديث سمع الكثير بقرطبة ثم رحل إلى المشرق قبل العشرين وثلاث مِئَة فسمع بالقيروان وأطرابلس والإسكندرية وأقريطش ومصر والقلزم وجدة ومكة واليمن والبصرة وواسط والأبلة وبغداد والمدائن وبلاد الشام وجمع علما كثيرا ثم رجع إلى الأندلس فكف بصره.
أخبرني يحيى بن الهيثم- رجل صالح لقيته بقرطبة وكان يلزم مجلس أحمد بن محمد بن الجسور يحضر السماع عنده حسبة- قال: نام مسلمة بن قاسم ليلة في بيت المقدس وأبواب المسجد عليه مطبقة فاستيقظ في الليل فرأى مع نفسه أسدا عظيما راعه فسكن روعه وعاود نومه فلما أصبح سأل معبرا عنه فقال: ذاك جبريل أما إنه سيكف بصرك فبادر إلى بلدك قال: فكفت عينه الواحدة في البحر منصرفا وعمي بالأندلس وكان قوم بالأندلس يتحاملون عليه وربما كذبوه.
وسئل القاضي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج عنه فقال: لم يكن كذابا ولكن كان ضعيف العقل.
وقال عبد الله بن يوسف الأزدي، يعني ابن الفرضي- كان مسلمة صاحب رقى ونيرنجانات وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات

قال ابن الفرضي لم يكن بثقه سمعت من ينسبة إلى الكذب وقال لي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج لم يكن كذابابل كان ضعيف العقل قال وحفظ عليه كلام سوء في التشبيه وقال ابن الفرضي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة قلت اراه كان من أبناء الستين اهـ
قلت: ففيها قول الذهبي: لم يكن بثقة .
و قول ابن الفرضي: سمعت من ينسبه إلى الكذب.
و تعقيب ابن مفرج على هذا: لم يكن كذابابل كان ضعيف العقل.
و قال المالقي في تاريخه: فيه نظر.
و لم يحفظ فيه توثيق لإمام معتبر بقوله.

 المصادر 

تصنيف:رواة الحديث