أبو يوسف الجصاص
{{صندوق معلومات راوي حديث
| اسم_الميلاد         = '''يعقوب بن عبد الرحمن'''
| تاريخ_الميلاد       = غيرُ مؤرّخ
| مكان_الميلاد        = [[بغداد]]، {{الدولة العباسية}}
| تاريخ_الوفاة      = [[331 هـ]]
| مكان_الوفاة       = [[بغداد]]، {{الدولة العباسية}}
| الطبقة            = 
| الكنية            = '''أبو يوسف'''
| اللقب             = '''الْجَصَّاص'''، '''الدَّعَّاء'''
| النسب             = 
| إشتهر_بأنه        =
| مرتبتة_عند_ابن_حجر= 
| مرتبتة_عند_الذهبي  = 
| تاريخ_الإسلام       =
| عدد_الأحاديث       =
| الغزوات           =
| أبوه              = '''عبد الرحمن بن أحمد'''
| أمه               =
| زوجاته            =
| أبنائه            =
| أقاربه            =
| روى_له            = 
| لم_يروى_عنه        =
}}

'''يعقوب بن عبد الرّحمَن بن أحمد بن يعقوب [[بغداد|البغدادي]] الْجَصَّاص الدَّعَّاء'''، وكنيته '''أبو يوسف'''، (تُوفيّ في عام [[331 هـ]] بِ[[بغداد]])، هُوّ واعظ وعالم من علماء المسلمين في زمانه وأحد رواة [[الحديث النبوي]].

== سيرته ==
وُلِد في [[بغداد]] ولا تُعرف سنة مولده، اشتُهِر برواية [[الحديث النبوي]] وكان واعظاً ومن مشايخ العِلم في زمانه ووصفه الإمام [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] حينما ترجم له: {{اقتباس مضمن|الشيخ العالم الواعظ أبو يوسف ، يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب البغدادي الجصاص الدعاء.<ref name="الجصاص">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=3033&idfrom=3177&idto=3177&flag=0&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 الجصاص - سير أعلام النبلاء للذهبي]، ''موقع [[إسلام ويب]]''، تاريخ الولوج: [[30 مارس]] [[2015]] م، الموافق [[9 جمادى الآخرة|9 جمادى الثانية]] [[1436 هـ]]. {{استشهاد ويب |مسار=https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=3033&idfrom=3177&idto=3177&flag=0&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=30 مارس 2015 |تاريخ أرشيف=15 يونيو 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160615113852/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3177&idto=3177&bk_no=60&ID=3033 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>}}

روى الحديث عن: '''أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي'''، و'''حفص بن عمرو الربالي'''، و'''حميد بن الربيع'''، و'''[[علي بن إشكاب]]'''، و'''علي بن عمرو الأنصاري'''، وعدة غيرهم.<ref name="الجصاص" />

وحدث عنه: '''[[الدارقطني]]'''، و'''عبد الله بن محمد الحنائي'''، و'''إسماعيل بن زنجي'''، و'''أبو الحسين بن جميع'''، وآخرون غيرهم.<ref name="الجصاص" />

ترجم له العديد من العلماء، منهم: [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] في كتابه ''[[سير أعلام النبلاء]]'' تحت باب '''الطبقة الثامنة عشر''' <ref name="الجصاص" />، و[[ابن العماد الحنبلي]] في كتابه ''[[شذرات الذهب|شذرات الذهب في أخبار من ذهب]]''، و[[ابن حجر العسقلاني]] في كتابه ''[[لسان الميزان]]'' <ref name="يعقوب">[http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/8652-%20(%D8%B2):%20%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A./i837&d1133132&c&p1 يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ - لسان الميزان لابن حجر العسقلاني]، ''موقع نداء الإيمان''، تاريخ الولوج: [[30 مارس]] [[2015]] م، الموافق [[9 جمادى الآخرة|9 جمادى الثانية]] [[1436 هـ]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160308104600/http://www.al-eman.com/الكتب/لسان%20الميزان%20(نسخة%20منقحة)/8652-%20(ز):%20يعقوب%20بن%20الفضل%20بن%20عبد%20الرحمن%20بن%20عباس%20بن%20ربيعة%20بن%20الحارث%20بن%20عبد%20المطلب%20الهاشمي./i837&d1133132&c&p1 |date=08 مارس 2016}}</ref>، وغيرهم.

يُعد من رواة الحديث [[علم الرجال|المجروحين]] إذ نقل [[ابن حجر العسقلاني]] و[[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] قول [[الخطيب البغدادي]] فيه حيثُ قال عنه: {{اقتباس مضمن|في حديثه وهمٌ كثيرٌ.<ref name="الجصاص" /><ref name="يعقوب" />}}، وقال عنه الحافظ '''أبو محمد الحسن بن غلام الزهري''': {{اقتباس مضمن|ليس بالمُرضي..<ref name="يعقوب" />}}.

وقد روى [[الدارقطني]] في كتابه ''غرائب مالك'':
{{اقتباس خاص|حدثنا الجصاص مرتين، مرة قال:
حدثنا أبو حذافة حدثنا مالك عن نافع عن [[عبد الله بن عمر بن الخطاب|ابن عمر]] رضي الله عنهما: أن رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} دخل [[مكة]] وعلى رأسه المغفر.

ومرة قال: 
حدثنا محمد بن أحمد بن السكن أبو خراشة حدثنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن [[عبد الله بن عمر بن الخطاب|ابن عمر]] رضي الله عنهما: أن النبي {{صلى الله عليه وسلم}} دخل [[مكة]] وعلى رأسه المغفر.<ref name="يعقوب" />}}

ثُمّ أردف [[الدارقطني]] بعد ذلك عن بطلان إسناد الحديثين: {{اقتباس مضمن|وكلاهُما باطلٌ بهذا ال[[الإسناد (توضيح)|إسناد]].}}، ولكنَّ [[ابن حجر العسقلاني]] رد على كلام [[الدارقطني]] هذا وقال:
{{اقتباس خاص|كنتُ أظن أن هذا من أوهام '''أبي حذافة''' فإني أنبئتُ عمن سمع الحافظ الضياء أن زاهر بن أبي طاهر أخبرهم أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا الكنجروذي أخبرنا الطرازي أخبرنا يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص حَدَّثَنا أحمد بن إسماعيل حَدَّثَنا مالك عن نافع عن [[عبد الله بن عمر بن الخطاب|ابن عمر]] رضي الله عنهما به.<ref name="يعقوب" />}}

ثُمّ أضاف [[ابن حجر العسقلاني]] كلام الحافظ '''أبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء البرذعي الطرازي''' عن إسناد الحديث: {{اقتباس مضمن|هذا حديث غلط فيه أبو حذافة وإنما رواه [[مالك بن أنس|مالك]]، عَن [[زهري (توضيح)|الزهري]]، عَن [[أنس بن مالك|أنس]].<ref name="يعقوب" />}}

وأعقب [[ابن حجر العسقلاني]] بعده: {{اقتباس مضمن|ورواه [[أبو عبد الله الحاكم النيسابوري|الحاكم]] في تاريخه، عَن عَلِيّ بن محمد عن يعقوب وقد تبين من كلام [[الدارقطني]] أن الواهم فيه يعقوب لا أحمد بن إسماعيل.<ref name="يعقوب" />}}

ومن الأحاديث التي رواها '''الجصاص''' وقد أورده [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]]:
{{اقتباس خاص|أخبرنا عمر بن عذير، أخبرنا عبد الصمد بن محمد  حضوراً، أخبرنا علي بن المسلم، أخبرنا أبو نصر بن طلاب، أخبرنا محمد بن أحمد  ب[[صيدا]]، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الواعظ، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا  حفص بن غياث، عن [[سليمان بن مهران الأعمش|الأعمش]]، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، قال: قال [[محمد|رسول الله]] {{صلى الله عليه وسلم}}: اقرأ عليّ [[سورة النساء]]. قلتُ: أقرأ عليك، وعليك أُنزِل ؟ !! قال: إني أشتهي أسمعه من غيري. فقرأتُ حتى انتهيت إلى قوله: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ًقال: فسالت عيناه، فسكتُ.<ref name="الجصاص" />}}

حسبما روى [[الخطيب البغدادي]] فإنَّ يعقوب تُوفيّ في عام [[331 هـ]] بِ[[بغداد]]، [[العراق]].<ref name="الجصاص" /><ref name="يعقوب" />

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{أعلام الحنفية}}
{{شريط بوابات|الحديث النبوي|الإسلام|أعلام|بغداد}}

[[تصنيف:وفيات القرن 10]]
[[تصنيف:أحناف]]
[[تصنيف:وفيات 331 هـ]]
[[تصنيف:أشخاص من بغداد]]
[[تصنيف:رواة الحديث]]
[[تصنيف:راوي صدوق فيه ضعف]]
يعقوب بن عبد الرّحمَن بن أحمد بن يعقوب البغدادي الْجَصَّاص الدَّعَّاء، وكنيته أبو يوسف، (تُوفيّ في عام 331 هـ بِبغداد)، هُوّ واعظ وعالم من علماء المسلمين في زمانه وأحد رواة الحديث النبوي.

 سيرته 
وُلِد في بغداد ولا تُعرف سنة مولده، اشتُهِر برواية الحديث النبوي وكان واعظاً ومن مشايخ العِلم في زمانه ووصفه الإمام الذهبي حينما ترجم له: 

روى الحديث عن: أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي، وحفص بن عمرو الربالي، وحميد بن الربيع، وعلي بن إشكاب، وعلي بن عمرو الأنصاري، وعدة غيرهم.

وحدث عنه: الدارقطني، وعبد الله بن محمد الحنائي، وإسماعيل بن زنجي، وأبو الحسين بن جميع، وآخرون غيرهم.

ترجم له العديد من العلماء، منهم: الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء تحت باب الطبقة الثامنة عشر ، وابن العماد الحنبلي في كتابه شذرات الذهب في أخبار من ذهب، وابن حجر العسقلاني في كتابه لسان الميزان يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ - لسان الميزان لابن حجر العسقلاني، موقع نداء الإيمان، تاريخ الولوج: 30 مارس 2015 م، الموافق 9 جمادى الثانية 1436 هـ. ، وغيرهم.

يُعد من رواة الحديث المجروحين إذ نقل ابن حجر العسقلاني والذهبي قول الخطيب البغدادي فيه حيثُ قال عنه: ، وقال عنه الحافظ أبو محمد الحسن بن غلام الزهري: .

وقد روى الدارقطني في كتابه غرائب مالك:

ثُمّ أردف الدارقطني بعد ذلك عن بطلان إسناد الحديثين: ، ولكنَّ ابن حجر العسقلاني رد على كلام الدارقطني هذا وقال:

ثُمّ أضاف ابن حجر العسقلاني كلام الحافظ أبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء البرذعي الطرازي عن إسناد الحديث: 

وأعقب ابن حجر العسقلاني بعده: 

ومن الأحاديث التي رواها الجصاص وقد أورده الذهبي:

حسبما روى الخطيب البغدادي فإنَّ يعقوب تُوفيّ في عام 331 هـ بِبغداد، العراق.

 مراجع 

تصنيف:وفيات القرن 10
تصنيف:أحناف
تصنيف:وفيات 331 هـ
تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:رواة الحديث
تصنيف:راوي صدوق فيه ضعف