إثم
{{بطاقة عامة}}
'''الإثم''' وهو عمل سيئ يفعله الشخص الآثم بغض النظر عن كونه [[طيب (توضيح)|طيب]] أم [[شر|شرير]].<ref>[http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A3%D8%AB%D9%85/ معنى كلمة أثم في معجم المعاني الجامع والمعجم الوسيط - معجم عربي عربي - صفحة 1<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305011014/http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/أثم/ |date=05 مارس 2016}}</ref>
* من مرادفات الإثم: الخطأ (الخطيئة) والذنب والمعصية والسيئة.
* إما أضداد الإثم: فهي ال[[بر]] والحسنة (حسنات) وال[[إحسان]] والعمل الصالح.

== الأثم في الأديان ==
{{أيضا|حسنات وسيئات|عقيدة إسلامية|عقيدة مسيحية}}

دعت كل الأديان إلى الابتعاد عن الآثام والتوجه إلى العمل الصالح، لكن اختلفت [[دين (توضيح)|الأديان]] و[[مذهب|المذاهب]] في سلطة وصلاحية الإثم، وتفوقه أو انحطاطه أمام [[بر (خلق)|البر]].<ref>[https://www.ammonnews.net/article/173430 الإنسان والخطيئة في الأديان | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195052/http://www.ammonnews.net/article.aspx?articleno=173430 |date=04 مارس 2016}}</ref>
=== الإثم في الإسلام ===
{{مفصلة|خطيئة|كبيرة}}
{{أيضا|أركان الإيمان|أركان الإسلام}}
* يعتقد المسلمون أن الإثم ليس ذو سلطة، وهو تافه أمام البر، يقول [[الله]] سبحانه وتعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ} <ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura11-aya114.html القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة هود - الآية 114<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170721082822/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura11-aya114.html |date=21 يوليو 2017}}</ref> [[سورة هود]]:الآية 114
* ويؤمن المسلمين كذلك أن الآثم ليس له قيمة {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} [[سورة الكهف]]:الآية 105<ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura18-aya105.html القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 105<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170721054927/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura18-aya105.html |date=21 يوليو 2017}}</ref>
* ويعتقد المسلمون ان المسيئين سوف يعذبون بنار [[جهنم]] يقول سبحانه وتعالى {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ • وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ [[جحيم|الْعَذَابُ]] الْأَلِيمُ} <ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura15-aya50.html القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 50<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170622014219/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura15-aya50.html |date=22 يونيو 2017}}</ref> [[سورة الحجر|سورة الحجر آيات:49و50]]
* وعن [[خطأ (عام)|الخطأ]] ويقول النبي [[محمد]] عليه الصلاة والسلام: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ».<ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=530&pid=850819 الكتب - بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي - كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171224213855/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=530&pid=850819 |date=24 ديسمبر 2017}}</ref> وهذا يعني ان الخطيئة صفة طبيعية عند الإنسان ولا يوجد أحد معصوم حسب العقيدة الإسلامية.
* يؤمن المسلمون بخطيئة الشيطان ووسوسته ويدعو الإسلام إلى الابتعاد عن المخطئين والمسيئين الذين يوصفهم بالمفسدين بالارض،
* ولا يؤمن المسلمون بالخطيئة الجماعية أو الخطيئة المتوارثة وانما لكل انسان أعماله الخاصة به يقول الله سبحانه وتعالى {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} [[سورة الأنعام|سورة الانعام آية:164]].

=== الإثم في المسيحية ===
{{أيضا|العقيدة المسيحية|الخطيئة الأصلية|سر التوبة}}
* يختلف المسيحين مع المسلمين في تقيم الإثم، حيث يؤمن ال[[مسيحيون]] بتعادل قيمة البر مع الإثم،
{الإنسان الذي يصوم عن خطاياه ثم يعود يفعلها، مَنْ يستجيب لصلاته؟! وماذا نفعه اتضاعه؟} ([[سفر يشوع]] بن سيراخ 34: 31)<ref>[https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/01_A/ethm.html إثم | St-Takla.org<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170716182606/http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/01_A/ethm.html |date=16 يوليو 2017}}</ref>
* تشترط [[عقيدة مسيحية|العقيدة المسيحية]] في ال[[خطيئة]] أن تكون صادرة عن وعي ومعرفة، ولذلك فإن الخطايا التي ترتكب عن غير معرفة أو قصد لا يعتبر الإنسان مسؤولاً عنها.
* وتقسم الخطايا، من حيث نوعها، إلى ثلاث أنواع: طفيفة، وثقيلة، ومميتة، بكل الأحوال فإن كل خطيئة من الممكن أن يقبل الله [[سر التوبة|التوبة]] عنها، صافحًا وغافرًا.
* ويؤمن المسيحيون ب[[الخطيئة الأصلية]] المتوارثة، وبالخطيئة الجماعية التي إفتدى بسببها [[يسوع]] بنفسه لتُغفر خطايا المسيئين.

=== الإثم في اليهودية ===

{{أيضا|الوصايا العشر|يهودية}}

[[اعتقاد]] ال[[يهود]] اساساً قائم على الوصايا العشر، والتي أخذت باقي [[أديان إبراهيمية|الأديان الإبراهيمية]] تعاليمها منها، ويعتبر المخالف لها [[ذنب (توضيح)|مذنباً]]، وتقسم إلى نوعين، الأول بين الإنسان وربه والثاني بين الإنسان واخيه الإنسان.
جاء في الكتاب [[التوراة|المقدس العبري]] لا يريد الله تعالى موت الظالم ظالماً إنما عودته إلى الطريق المستقيم ليحيى، وقال: «عودوا إلى التوبة واحيوا». وال[[مغفرة|غفران]] بعد ال[[توبة]] هو من نعمه تعالى، حيث منطقياً وعلمياً يجب على الآثم أن ينال عقابه، إنما الله عز وجل برحماته يغفر له، إذا هو ندم على ذنوبه وتاب. كذلك نجد قوله تعالى ([[حزقيال]] 18: 21 – 23 ترجمة [[كتاب الحياة]]:
﴿وَلَكِنْ إِنْ رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ خَطَايَاهُ كُلِّهَا الَّتِي ارْتَكَبَهَا، وَمَارَسَ جَمِيعَ فَرَائِضِي وَصَنَعَ مَا هُوَ عَدْلٌ وَحَقٌّ فَإِنَّهُ حَتْماً يَحْيَا، لاَ يَمُوتُ. وَلاَ تُذْكَرُ لَهُ جَمِيعُ آثَامِهِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا. إِنَّمَا يَحْيَا بِبِرِّهِ الَّذِي عَمِلَهُ. أَحَقّاً أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ؟ أَلَيْسَ بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ الآثِمَةِ فَيَحْيَا؟﴾
ويؤمن اليهود بالخطيئة الأصلية المتوارثة، والخطيئة الجماعية التي يعاقب عليها قوم المذنبين.<ref>[http://www.aslalyahud.org/subsubpage.php?id=56&cid=2 Aslalyahud.org<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120125035602/http://www.aslalyahud.org/subsubpage.php?id=56&cid=2 |date=25 يناير 2012}}</ref>

== طالع ايضًا ==
* [[الخير والشر|جدلية الخير والشر]]
* [[خير|الخير]]
* [[شر|الشر]]
* [[شيطان]]
* [[ملاك|الملاك]]

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الإسلام|المسيحية|اليهودية}}

[[تصنيف:دين]]
[[تصنيف:معتقدات إسلامية]]
الإثم وهو عمل سيئ يفعله الشخص الآثم بغض النظر عن كونه طيب أم شرير.معنى كلمة أثم في معجم المعاني الجامع والمعجم الوسيط - معجم عربي عربي - صفحة 1 
 من مرادفات الإثم: الخطأ (الخطيئة) والذنب والمعصية والسيئة.
 إما أضداد الإثم: فهي البر والحسنة (حسنات) والإحسان والعمل الصالح.

 الأثم في الأديان 

دعت كل الأديان إلى الابتعاد عن الآثام والتوجه إلى العمل الصالح، لكن اختلفت الأديان والمذاهب في سلطة وصلاحية الإثم، وتفوقه أو انحطاطه أمام البر.الإنسان والخطيئة في الأديان | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية 
 الإثم في الإسلام 

 يعتقد المسلمون أن الإثم ليس ذو سلطة، وهو تافه أمام البر، يقول الله سبحانه وتعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ} القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة هود - الآية 114  سورة هود:الآية 114
 ويؤمن المسلمين كذلك أن الآثم ليس له قيمة {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} سورة الكهف:الآية 105القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 105 
 ويعتقد المسلمون ان المسيئين سوف يعذبون بنار جهنم يقول سبحانه وتعالى {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ • وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 50  سورة الحجر آيات:49و50
 وعن الخطأ ويقول النبي محمد عليه الصلاة والسلام: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ».الكتب - بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي - كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون  وهذا يعني ان الخطيئة صفة طبيعية عند الإنسان ولا يوجد أحد معصوم حسب العقيدة الإسلامية.
 يؤمن المسلمون بخطيئة الشيطان ووسوسته ويدعو الإسلام إلى الابتعاد عن المخطئين والمسيئين الذين يوصفهم بالمفسدين بالارض،
 ولا يؤمن المسلمون بالخطيئة الجماعية أو الخطيئة المتوارثة وانما لكل انسان أعماله الخاصة به يقول الله سبحانه وتعالى {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} سورة الانعام آية:164.

 الإثم في المسيحية 

 يختلف المسيحين مع المسلمين في تقيم الإثم، حيث يؤمن المسيحيون بتعادل قيمة البر مع الإثم،
{الإنسان الذي يصوم عن خطاياه ثم يعود يفعلها، مَنْ يستجيب لصلاته؟! وماذا نفعه اتضاعه؟} (سفر يشوع بن سيراخ 34: 31)إثم | St-Takla.org 
 تشترط العقيدة المسيحية في الخطيئة أن تكون صادرة عن وعي ومعرفة، ولذلك فإن الخطايا التي ترتكب عن غير معرفة أو قصد لا يعتبر الإنسان مسؤولاً عنها.
 وتقسم الخطايا، من حيث نوعها، إلى ثلاث أنواع: طفيفة، وثقيلة، ومميتة، بكل الأحوال فإن كل خطيئة من الممكن أن يقبل الله التوبة عنها، صافحًا وغافرًا.
 ويؤمن المسيحيون بالخطيئة الأصلية المتوارثة، وبالخطيئة الجماعية التي إفتدى بسببها يسوع بنفسه لتُغفر خطايا المسيئين.

 الإثم في اليهودية 

اعتقاد اليهود اساساً قائم على الوصايا العشر، والتي أخذت باقي الأديان الإبراهيمية تعاليمها منها، ويعتبر المخالف لها مذنباً، وتقسم إلى نوعين، الأول بين الإنسان وربه والثاني بين الإنسان واخيه الإنسان.
جاء في الكتاب المقدس العبري لا يريد الله تعالى موت الظالم ظالماً إنما عودته إلى الطريق المستقيم ليحيى، وقال: «عودوا إلى التوبة واحيوا». والغفران بعد التوبة هو من نعمه تعالى، حيث منطقياً وعلمياً يجب على الآثم أن ينال عقابه، إنما الله عز وجل برحماته يغفر له، إذا هو ندم على ذنوبه وتاب. كذلك نجد قوله تعالى (حزقيال 18: 21 – 23 ترجمة كتاب الحياة:
﴿وَلَكِنْ إِنْ رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ خَطَايَاهُ كُلِّهَا الَّتِي ارْتَكَبَهَا، وَمَارَسَ جَمِيعَ فَرَائِضِي وَصَنَعَ مَا هُوَ عَدْلٌ وَحَقٌّ فَإِنَّهُ حَتْماً يَحْيَا، لاَ يَمُوتُ. وَلاَ تُذْكَرُ لَهُ جَمِيعُ آثَامِهِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا. إِنَّمَا يَحْيَا بِبِرِّهِ الَّذِي عَمِلَهُ. أَحَقّاً أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ؟ أَلَيْسَ بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ الآثِمَةِ فَيَحْيَا؟﴾
ويؤمن اليهود بالخطيئة الأصلية المتوارثة، والخطيئة الجماعية التي يعاقب عليها قوم المذنبين.Aslalyahud.org 

 طالع ايضًا 
 جدلية الخير والشر
 الخير
 الشر
 شيطان
 الملاك

 مراجع 

تصنيف:دين
تصنيف:معتقدات إسلامية