عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع
{{معلومات عالم مسلم
|سابقة تشريفية	=
|الاسم	='''عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع'''
|لاحقة تشريفية	=
|لقب	= 
|الصورة	=
|حجم الصورة	=
|التعليق	=
|لغة الاسم الأصلي	=
|الاسم الأصلي	=
|اسم الولادة	=
|تاريخ الولادة	=[[444 هـ]]
|مكان الولادة	=
|تاريخ الوفاة	=[[522 هـ]]
|مكان الوفاة	=
|سبب الوفاة	=
|احداثيات مكان الدفن	=
|مكان الدفن	=
|نصب تذكارية	= 
|عرقية	=
|أسماء أخرى	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
 <!-- معلومات عالم مسلم -->
|العصر	=[[قرن 5 هـ|القرن الخامس للهجرة]]
|المدرسة الأم	=
|الاهتمامات الرئيسية	= [[أهل الحديث|علم الحديث]]
|منطقة 	=[[إشبيلية]]
|نظام المدرسة	=[[أهل الحديث|مدرسة الحديث]]
|المهنة	= [[عالم (إسلام)|عالم مسلم]]
|أعمال	= 
|أعمال ملحوظة	=
|اشتهر بـ       	=  
|سنوات النشاط	=
|تأثر بـ	= 
|أثر في	= 
|الديانة	= 
|مذهب	= [[ظاهرية]]
|الزوجة	=
|الحزب	=	
|أبناء	=  
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|بديل التوقيع	=
|حجم توقيع     	=  120
|الموقع الإلكتروني	=
|ملاحظات	=
}}

أبو محمد '''عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع''' بن سليمان الإشبيلي المالكي الفقيه المحدث الظاهري. ([[444 هـ]] - [[522 هـ]])]. أحد العلماء ومن رواة [[الحديث النبوي|الحديث]] عند [[أهل السنة والجماعة]].<ref name=":0">[[بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس]]، أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة، أبو جعفر الضبي، [[دار الكتاب العربي (دمشق)|دار الكاتب العربي]]، [[القاهرة]]، 1967م، ج 340/1.</ref><ref>هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكناً، طبع بعناية: وكالة المعارف [[إسطنبول|بإسطنبول]]، 1951م، 1955م، ج 454/1.</ref>

‌عبد ‌الله ‌بن ‌أحمد ‌بن ‌سعيد ‌بن ‌يربوع بن سليمان: من أهل إشبيلية. سكن قرطبة وأصله من شنتمرية من الغرب يكنى: أبا محمد، ومولده سنة أربعٍ وأربعين وأربع مئة.<ref name=":1">الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، أبو القاسم خلف بن عبد الملك [[ابن بشكوال|بن بشكوال]]، عني بنشره وصححه وراجع أصله: السيد عزت العطار الحسيني، مكتبة الخانجي، ط الثانية، 1374هـ، 1955م، ج 282/1.</ref><ref>[[الأعلام (الزركلي)|الأعلام]]، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، [[خير الدين الزركلي|الزركلي]] الدمشقي، [[دار العلم للملايين]]، [[بيروت]]، ط الخامسة عشر، 2002م، ج 66/4.</ref>

من أهل إشبيلية. سكن [[قرطبة]]. كان حافظا للحديث وعلله، عارفا بأسماء رجاله ونقلته، يبصر المعدلين منهم والمجرحين، ضابطا لما كتبه، ثقة فيما رواه.<ref name=":2">[[الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب]]، إبراهيم بن علي بن محمد، [[ابن فرحون]]، برهان الدين اليعمري، تحقيق وتعليق: الدكتور [[محمد الأحمدي أبو النور]]، دار التراث للطبع والنشر، [[القاهرة]]، ج 442/1.</ref>

'''قال ابن الآبار:''' وله تواليف مفيدة وكان ظاهري المذهب.<ref name=":3">معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي، ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي، مكتبة الثقافة الدينية، [[مصر]]، ط الأولى، 1420هـ، 2000م، ج 206/1.</ref>

'''قال [[عبد الحي الكتاني]]:''' الإقليد في [بيان] الأسانيد: للحافظ الضابط الثقة الزكي أبي محمد ‌عبد ‌الله ‌ابن ‌أحمد ‌بن ‌سعيد ‌بن ‌يربوع الإشبيلي القرطبي محدثها المتوفى سنة 522. أرويه بالسند إلى [[ابن بشكوال]] عنه، قال الحافظ [[ابن ناصر الدين|ابن ناصر الدين الدمشقي]] في حق ابن يربوع الشنتريني المذكور: كان أحد الحفاظ الثقات المصنفين عارفاً بالعلل والجرح والتعديل ومتون الأسانيد، ومن مصنفاته الاقليد في بيان الأسانيد اه.<ref>فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات، محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف ب<nowiki/>[[عبد الحي الكتاني]]، تحقيق: [[إحسان عباس]]، [[دار الغرب الإسلامي]]، [[بيروت]]، ط الثانية، 1982م، ج 192/1.</ref>

== '''شيوخه''' ==
'''روى ببلده عن:''' أبي عبد الله محمد بن أحمد بن منظور سمع منه: [[صحيح البخاري]] عن أبي ذر، وسمع من أبي محمد بن خزرج كثيرا من روايته، وسمع بقرطبة: من أبي القاسم حاتم بن محمد، وأبي مروان بن سراج، وأبي علي الغساني، وكتب إليه أبو العباس العذري بإجازة ما رواه. وكتب بخطه علماً كثيراً، وصحب أبا علي الغساني كثيراً واختص به وانتفع بصحبته <ref>[[تهذيب الكمال في أسماء الرجال]]، جمال الدين أبو الحجاج يوسف [[جمال الدين المزي|المزي]]، حققه وضبط نصه وعلق عليه: د [[بشار عواد معروف]]، [[مؤسسة الرسالة]]، [[بيروت]]، ط الأولى، 1413هـ، 1992م، ج 165/12.</ref>، وكان أبو علي يكرمه ويفضله <ref name=":2" />، ويعرف حقه، ويصفه بالمعرفة والذكاء.<ref name=":0" /><ref name=":1" />

== '''تلاميذه''' ==
'''حدث عنه:'''

# [[ابن بشكوال]].
# وأبو جعفر [[ابن الباذش|بن الباذش]] وغيرهما.<ref name=":3" />

== '''مؤلفاته''' ==
* '''الإقليد في بيان الأسانيد.'''
* '''تاج الحلية وسراج البغية في معرفة أسانيد المؤطأ.'''
* '''لسان البيان عما في كتاب أبي نصر الكلاباذي من الإغفال والنقصان.'''
* '''المنهاج في رجال مسلم ابن الحجاج.'''

== '''وفاته''' ==
وتوفي رحمه الله يوم السبت، ودفن أثر صلاة العصر من يوم الأحد التاسع من صفر سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة. ودفن بمقبرة الربض وصلى عليه القاضي محمد بن أصبغ.<ref name=":1" />

== '''المراجع''' ==

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أعلام|الحديث النبوي}}

[[تصنيف:أشخاص من إشبيلية]]
[[تصنيف:رواة الحديث]]
[[تصنيف:علماء دين سنة]]
[[تصنيف:مواليد 467 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 532 هـ]]
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع بن سليمان الإشبيلي المالكي الفقيه المحدث الظاهري. (444 هـ - 522 هـ)]. أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة، أبو جعفر الضبي، دار الكاتب العربي، القاهرة، 1967م، ج 340/1.هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكناً، طبع بعناية: وكالة المعارف بإسطنبول، 1951م، 1955م، ج 454/1.

‌عبد ‌الله ‌بن ‌أحمد ‌بن ‌سعيد ‌بن ‌يربوع بن سليمان: من أهل إشبيلية. سكن قرطبة وأصله من شنتمرية من الغرب يكنى: أبا محمد، ومولده سنة أربعٍ وأربعين وأربع مئة.الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال، عني بنشره وصححه وراجع أصله: السيد عزت العطار الحسيني، مكتبة الخانجي، ط الثانية، 1374هـ، 1955م، ج 282/1.الأعلام، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي، دار العلم للملايين، بيروت، ط الخامسة عشر، 2002م، ج 66/4.

من أهل إشبيلية. سكن قرطبة. كان حافظا للحديث وعلله، عارفا بأسماء رجاله ونقلته، يبصر المعدلين منهم والمجرحين، ضابطا لما كتبه، ثقة فيما رواه.الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري، تحقيق وتعليق: الدكتور محمد الأحمدي أبو النور، دار التراث للطبع والنشر، القاهرة، ج 442/1.

قال ابن الآبار: وله تواليف مفيدة وكان ظاهري المذهب.معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي، ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي، مكتبة الثقافة الدينية، مصر، ط الأولى، 1420هـ، 2000م، ج 206/1.

قال عبد الحي الكتاني: الإقليد في [بيان] الأسانيد: للحافظ الضابط الثقة الزكي أبي محمد ‌عبد ‌الله ‌ابن ‌أحمد ‌بن ‌سعيد ‌بن ‌يربوع الإشبيلي القرطبي محدثها المتوفى سنة 522. أرويه بالسند إلى ابن بشكوال عنه، قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي في حق ابن يربوع الشنتريني المذكور: كان أحد الحفاظ الثقات المصنفين عارفاً بالعلل والجرح والتعديل ومتون الأسانيد، ومن مصنفاته الاقليد في بيان الأسانيد اه.فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات، محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني، تحقيق: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط الثانية، 1982م، ج 192/1.

 شيوخه 
روى ببلده عن: أبي عبد الله محمد بن أحمد بن منظور سمع منه: صحيح البخاري عن أبي ذر، وسمع من أبي محمد بن خزرج كثيرا من روايته، وسمع بقرطبة: من أبي القاسم حاتم بن محمد، وأبي مروان بن سراج، وأبي علي الغساني، وكتب إليه أبو العباس العذري بإجازة ما رواه. وكتب بخطه علماً كثيراً، وصحب أبا علي الغساني كثيراً واختص به وانتفع بصحبته تهذيب الكمال في أسماء الرجال، جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي، حققه وضبط نصه وعلق عليه: د بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط الأولى، 1413هـ، 1992م، ج 165/12.، وكان أبو علي يكرمه ويفضله ، ويعرف حقه، ويصفه بالمعرفة والذكاء.

 تلاميذه 
حدث عنه:

 ابن بشكوال.
 وأبو جعفر بن الباذش وغيرهما.

 مؤلفاته 
 الإقليد في بيان الأسانيد.
 تاج الحلية وسراج البغية في معرفة أسانيد المؤطأ.
 لسان البيان عما في كتاب أبي نصر الكلاباذي من الإغفال والنقصان.
 المنهاج في رجال مسلم ابن الحجاج.

 وفاته 
وتوفي رحمه الله يوم السبت، ودفن أثر صلاة العصر من يوم الأحد التاسع من صفر سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة. ودفن بمقبرة الربض وصلى عليه القاضي محمد بن أصبغ.

 المراجع 

 مراجع 

تصنيف:أشخاص من إشبيلية
تصنيف:رواة الحديث
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:مواليد 467 هـ
تصنيف:وفيات 532 هـ