بيير أندريه تاغييف
{{صندوق معلومات شخص
|الاسم           = بيير أندريه تاغييف
|الصورة          =
|حجم الصورة     =
|بدل الصورة            =
|تعليق الصورة        =
|تاريخ الولادة     = 
|مكان الولادة    = [[باريس]]، فرنسا
|الجنسية    = فرنسي
|العرقية      =
|التعليم      =
|المدرسة الأم     =
|المهنة     = فيلسوف
|سنوات النشاط   =
|موظف       = المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي، باريس.<br />ومعهد الدراسات السياسية، باريس
|منظمة   =
|سبب الشهرة      = باحث في العنصرية ومعاداة السامية
|أعمال بارزة  =
|الزوج         =
|الأبناء       =
|والدان        =
|الأقارب      =
|الجوائز         =
|التوقيع      =
|بدل التوقيع  =
|signature_size =
|الموقع الرسمي        = <!-- {{مسار|www.example.com}} -->
|box_width      = 300px
}}

'''بيير أندريه تاغييف''' {{فرن|Pierre-André Taguieff}} {{يم}} (مواليد 4 أغسطس 1946) فيلسوف وباحث سياسي فرنسي، وهو مؤرّخ للأفكار ويشغل منصب مدير للأبحاث في [[المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي]].

وهو من أب روسي وأم من أصل بولندي، اهتم منذ صغره بالثقافة اليهودية (خصوصا الموسيقى)، على الرغم من أنه ليس يهوديا. في سنة 15 انضم إلى الحزب الاشتراكي الموحد (PSU)، لكن أفكاره بدأت تتجه نحو [[لاسلطوية|اللاسلطوية]] وانتهى به الأمر بترك الحزب. في الستينات درس الفلسفة، والسيميائية واللسانيات في [[جامعة غرب باريس نانتير لاديفونس|جامعة باريس العاشرة]] (نانتير). ولمدة عامين (1967-1968) تعمق في دراسة لفكر [[فريدريك نيتشه]]. وفي نفس الفترة قدم ترشيحه في [[الأممية الاشتراكية|الاشتراكية الدولية]]، لكن بسبب الخلافات الأيديولوجية ابتعد عن التنظيم.

وبسبب خلفيته ومهارته الموسيقية خصوصا في البيانو، شكل مجموعة جاز «رباعية تاغييف»، الذي عزف في عدة أماكن في باريس في ذلك الوقت، خصوصا في بيشيه دو ترتر في مونمارتر.

وابتداءً من السبعينات أصبح مهتما بظاهرة [[اليمين الجديد]] في فرنسا، فدخل عالم التحليل السياسي والاجتماعي. ومن ذلك الحين وحتى الآن، كتب على نطاق واسع حول الأشكال الكلاسيكية من [[عنصرية|العنصرية]] و[[معاداة السامية]] وتحولاتها المعاصرة، وكذلك في [[قومية|القومية]] و[[شعوبية|الشعوبية]]، واليمين المتطرف، و[[نسوية|النسوية]] ويوتوبيا التقدم.

== مؤلفات ==
قدّم جان بيير تاغييف عشرات الكتب في تخصصات متعددة، من بينها:
* ''في مواجهة العنصرية''
* ''معنى التقدّم'' {{فرن|Le Sens du progrès}} {{يم}} (2004)
* ''حول اليمين الجديد'' {{فرن|Sur la Nouvelle Droite}} {{يم}}(1994)
* ''عن الشيطان في السياسة'' {{فرن|Du diable en politique}}، المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (2014).<ref>[http://www.albayan.ae/books/from-world-library/2014-07-04-1.2157598 عن الشيطان في السياسة ومكاسب اليمين المتطرف] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160816020740/http://www.albayan.ae/books/from-world-library/2014-07-04-1.2157598 |date=16 أغسطس 2016}}</ref>
* ''الوهم الشعبوي'' {{فرن|L’Illusion populiste}} {{يم}} (2002)

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي|}}
{{شريط بوابات|أعلام|السياسة|اليهودية|علم الاجتماع|فرنسا|فلسفة|لاسلطوية}}

[[تصنيف:أكاديميون وكتاب على سياسة يمينية متطرفة]]
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة تدريس مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية]]
[[تصنيف:بروتوكولات حكماء صهيون]]
[[تصنيف:خريجو معهد الدراسات السياسية بباريس]]
[[تصنيف:علماء المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي]]
[[تصنيف:علماء سياسة فرنسيون]]
[[تصنيف:فرنسيون من أصل بولندي]]
[[تصنيف:فرنسيون من أصل روسي]]
[[تصنيف:فلاسفة فرنسيون في القرن 20]]
[[تصنيف:فلاسفة القرن 21]]
[[تصنيف:فلاسفة فرنسيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب عن معاداة السامية]]
[[تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون]]
[[تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب مقالات في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب مقالات في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب من باريس]]
[[تصنيف:معارضة الإسلام في فرنسا]]
[[تصنيف:مواليد 1946]]
[[تصنيف:مواليد في باريس]]
بيير أندريه تاغييف   (مواليد 4 أغسطس 1946) فيلسوف وباحث سياسي فرنسي، وهو مؤرّخ للأفكار ويشغل منصب مدير للأبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي.

وهو من أب روسي وأم من أصل بولندي، اهتم منذ صغره بالثقافة اليهودية (خصوصا الموسيقى)، على الرغم من أنه ليس يهوديا. في سنة 15 انضم إلى الحزب الاشتراكي الموحد (PSU)، لكن أفكاره بدأت تتجه نحو اللاسلطوية وانتهى به الأمر بترك الحزب. في الستينات درس الفلسفة، والسيميائية واللسانيات في جامعة باريس العاشرة (نانتير). ولمدة عامين (1967-1968) تعمق في دراسة لفكر فريدريك نيتشه. وفي نفس الفترة قدم ترشيحه في الاشتراكية الدولية، لكن بسبب الخلافات الأيديولوجية ابتعد عن التنظيم.

وبسبب خلفيته ومهارته الموسيقية خصوصا في البيانو، شكل مجموعة جاز «رباعية تاغييف»، الذي عزف في عدة أماكن في باريس في ذلك الوقت، خصوصا في بيشيه دو ترتر في مونمارتر.

وابتداءً من السبعينات أصبح مهتما بظاهرة اليمين الجديد في فرنسا، فدخل عالم التحليل السياسي والاجتماعي. ومن ذلك الحين وحتى الآن، كتب على نطاق واسع حول الأشكال الكلاسيكية من العنصرية ومعاداة السامية وتحولاتها المعاصرة، وكذلك في القومية والشعوبية، واليمين المتطرف، والنسوية ويوتوبيا التقدم.

 مؤلفات 
قدّم جان بيير تاغييف عشرات الكتب في تخصصات متعددة، من بينها:
 في مواجهة العنصرية
 معنى التقدّم   (2004)
 حول اليمين الجديد  (1994)
 عن الشيطان في السياسة ، المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (2014).عن الشيطان في السياسة ومكاسب اليمين المتطرف 
 الوهم الشعبوي   (2002)

 مراجع 

تصنيف:أكاديميون وكتاب على سياسة يمينية متطرفة
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية
تصنيف:بروتوكولات حكماء صهيون
تصنيف:خريجو معهد الدراسات السياسية بباريس
تصنيف:علماء المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي
تصنيف:علماء سياسة فرنسيون
تصنيف:فرنسيون من أصل بولندي
تصنيف:فرنسيون من أصل روسي
تصنيف:فلاسفة فرنسيون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة القرن 21
تصنيف:فلاسفة فرنسيون في القرن 21
تصنيف:كتاب عن معاداة السامية
تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون
تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 21
تصنيف:كتاب مقالات في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات في القرن 21
تصنيف:كتاب من باريس
تصنيف:معارضة الإسلام في فرنسا
تصنيف:مواليد 1946
تصنيف:مواليد في باريس