الشاسو
[[ملف:Shasu.png|تصغير|سجين شاسو كما صور في نقوش رمسيس الثالث في [[هابو (مدينة)|مدينة هابو]]]]
كان '''الشاسو''' من [[الرعي البدوي|البدو الرحل للماشية]] الناطقين [[لغات سامية|بالسامية]] في جنوب [[بلاد الشام]] من أواخر [[العصر البرونزي]] إلى [[العصر الحديدي]] المبكر أو [[فترة مصرية انتقالية ثالثة|الفترة الانتقالية الثالثة]] في [[مصر القديمة]]. تم تنظيمهم في عشائر تحت قيادة زعيم قبلي، ووصفوا بأنهم قطاع طرق نشطون من [[مرج ابن عامر|وادي يزرعيل]] إلى [[عسقلان]] و[[شبه جزيرة سيناء|سيناء]].<ref>[https://books.google.it/books?id=8HKDtlPuM2oC&pg=PA313 ''Shasu,'']in Ian Shaw, Robert Jameson (eds) ''Dictionary of Archaeology,'' John Wiley & Sons, 2008 p.313. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171017202230/https://books.google.it/books?id=8HKDtlPuM2oC&pg=PA313 |date=17 أكتوبر 2017}}</ref><ref>{{Article | auteur = H.W. Fairman | titre = Preliminary Report On the Excavations at 'Amrah West, Anglo-Egyptian Sudan, 1938-9. | revue =  JEA | numéro = 25 | année = 1939}}</ref><ref>[http://www.anthro.ucsd.edu/~tlevy/Fidan_archive/Fidan/JHF/Shasu.pdf ''Archaeology and the Shasu Nomads: Recent Excavations in the Jabal Hamrat Fidan, Jordan''], Thomas E. Levy, Russell B. Adams, Adolfo Muniz {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819145503/http://anthro.ucsd.edu/~tlevy/Fidan_archive/Fidan/JHF/Shasu.pdf |date=19 أغسطس 2008}}</ref><ref>Miller (2005), p.95</ref><ref>Hasel, Michael G. (1998). Domination and Resistance: Egyptian Military Activity in the Southern Levant, 1300–1185 BC. Probleme der Ägyptologie 11. Leiden: Brill, pp. 217–239.</ref><ref>MacDonald, Burton (1994). "Early Edom: The Relation between the Literary and Archaeological Evidence"</ref>

== التسمية ==
قد يكون الاسم الأصلي للاسم شاسو، والذي يعني في الأصل «أولئك الذين يمشون على الأقدام». أفاد ليفي وآدامز ومونيز بإمكانيات مماثلة: كلمة مصرية تعني «يتجول»، وكلمة سامية بديلة بمعنى «النهب».<ref>Levy, Adams, and Muniz, p. 66</ref>
== تاريخ ==
أقدم إشارة معروفة إلى الشاسو تحدث في القرن الخامس عشر قبل الميلاد قائمة الشعوب في منطقة [[شرق الأردن]]. يظهر الاسم في قائمة أعداء مصر المدرجين على قواعد الأعمدة في معبد [[صوليب]] الذي بناه [[أمنحتب الثالث]]. تم نسخ القائمة في وقت لاحق في القرن الثالث عشر قبل الميلاد إما بواسطة [[سيتي الأول]] أو [[رمسيس الثاني]] في [[عمارة غرب]].<ref>
Sivertsen (2009), p. 118</ref><ref>Hasel (1998), p. 219
</ref>

فيما يتعلق بالاسم شاسو، لاحظ مايكل أستور أن «الترجمة الهيروغليفية تتوافق بدقة شديدة مع الكلمة العبرية يهوه، وتسبق أقدم ظهور لهذا الاسم الإلهي حتى الآن - على [[نقش ميشع|حجر موآبي]] - بأكثر من خمسمائة عام.» يخلص ك.فان دير تورن إلى أنه: «بحلول القرن الرابع عشر قبل الميلاد، قبل وصول عبادة الرب إلى إسرائيل، عبدت مجموعات من [[مملكة إدوم|الأدوميين]] و[[قوم مدين|المديانيين]] الرب باعتباره إلههم.»<ref>Horn, Siegfried - (1953). [https://www.jstor.org/stable/542702?seq=1#page_scan_tab_contents "Jericho in a Topographical List of Ramesses II"], ''Journal of Near Eastern Studies'' 12: 201-203. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180623222240/https://www.jstor.org/stable/542702?seq=1#page_scan_tab_contents |date=23 يونيو 2018}}</ref>
== شاسو يهوه ==
جادل [[دونالد بي. ريدفورد]] أن أوائل بني إسرائيل، شبه الرحل المرتفعات في وسط [[كنعانيون|كنعان]] المذكورة في [[لوحة مرنبتاح]] في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد، سيتم تحديدها على أنها جيب شاسو. بما أن التقليد الكتابي اللاحق يصور يهوه «قادمًا من سعير»، استمر الشاسو، وهم في الأصل من [[مملكة موآب|موآب]] وشمال أدوم / سعير، ليشكلوا عنصرًا رئيسيًا واحدًا في الملغم الذي سيشكل «إسرائيل» التي أسست فيما بعد [[مملكة إسرائيل الموحدة]]. وفقًا لتحليله الخاص ل[[رسائل تل العمارنة]]، خلص أنسون ريني إلى أن وصف الشاسو يناسب وصف بني إسرائيل الأوائل. إذا كان هذا التعريف صحيحًا، لكان بني إسرائيل / شاسو قد استقروا في المرتفعات في قرى صغيرة بها مبانٍ مشابهة للهياكل الكنعانية المعاصرة في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد.<ref>[https://books.google.com/books?id=8HKDtlPuM2oC&pg=PA313 ''Shasu,''] in Ian Shaw, Robert Jameson (eds) ''Dictionary of Archaeology,'' John Wiley & Sons, 2008 p.313. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220124024058/https://books.google.com/books?id=8HKDtlPuM2oC&pg=PA313|date=2022-01-24}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{دول ومناطق بلاد الشام القديمة}}
{{شريط بوابات|الشرق الأوسط القديم|علم الآثار|مصر القديمة}}

[[تصنيف:الاتصالات الخارجية لمصر القديمة]]
[[تصنيف:النقب]]
[[تصنيف:تاريخ بلاد الشام القديم]]
[[تصنيف:حضارة سوريا]]
[[تصنيف:ساميون]]
[[تصنيف:شعوب قديمة في الشرق الأدنى]]
[[تصنيف:فترة مصرية انتقالية ثالثة]]
[[تصنيف:مجموعات مترحلة في أوراسيا]]
كان الشاسو من البدو الرحل للماشية الناطقين بالسامية في جنوب بلاد الشام من أواخر العصر البرونزي إلى العصر الحديدي المبكر أو الفترة الانتقالية الثالثة في مصر القديمة. تم تنظيمهم في عشائر تحت قيادة زعيم قبلي، ووصفوا بأنهم قطاع طرق نشطون من وادي يزرعيل إلى عسقلان وسيناء.Shasu,in Ian Shaw, Robert Jameson (eds) Dictionary of Archaeology, John Wiley & Sons, 2008 p.313. Archaeology and the Shasu Nomads: Recent Excavations in the Jabal Hamrat Fidan, Jordan, Thomas E. Levy, Russell B. Adams, Adolfo Muniz  Miller (2005), p.95Hasel, Michael G. (1998). Domination and Resistance: Egyptian Military Activity in the Southern Levant, 1300–1185 BC. Probleme der Ägyptologie 11. Leiden: Brill, pp. 217–239.MacDonald, Burton (1994). "Early Edom: The Relation between the Literary and Archaeological Evidence"

 التسمية 
قد يكون الاسم الأصلي للاسم شاسو، والذي يعني في الأصل «أولئك الذين يمشون على الأقدام». أفاد ليفي وآدامز ومونيز بإمكانيات مماثلة: كلمة مصرية تعني «يتجول»، وكلمة سامية بديلة بمعنى «النهب».Levy, Adams, and Muniz, p. 66
 تاريخ 
أقدم إشارة معروفة إلى الشاسو تحدث في القرن الخامس عشر قبل الميلاد قائمة الشعوب في منطقة شرق الأردن. يظهر الاسم في قائمة أعداء مصر المدرجين على قواعد الأعمدة في معبد صوليب الذي بناه أمنحتب الثالث. تم نسخ القائمة في وقت لاحق في القرن الثالث عشر قبل الميلاد إما بواسطة سيتي الأول أو رمسيس الثاني في عمارة غرب.Sivertsen (2009), p. 118Hasel (1998), p. 219

فيما يتعلق بالاسم شاسو، لاحظ مايكل أستور أن «الترجمة الهيروغليفية تتوافق بدقة شديدة مع الكلمة العبرية يهوه، وتسبق أقدم ظهور لهذا الاسم الإلهي حتى الآن - على حجر موآبي - بأكثر من خمسمائة عام.» يخلص ك.فان دير تورن إلى أنه: «بحلول القرن الرابع عشر قبل الميلاد، قبل وصول عبادة الرب إلى إسرائيل، عبدت مجموعات من الأدوميين والمديانيين الرب باعتباره إلههم.»Horn, Siegfried - (1953). "Jericho in a Topographical List of Ramesses II", Journal of Near Eastern Studies 12: 201-203. 
 شاسو يهوه 
جادل دونالد بي. ريدفورد أن أوائل بني إسرائيل، شبه الرحل المرتفعات في وسط كنعان المذكورة في لوحة مرنبتاح في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد، سيتم تحديدها على أنها جيب شاسو. بما أن التقليد الكتابي اللاحق يصور يهوه «قادمًا من سعير»، استمر الشاسو، وهم في الأصل من موآب وشمال أدوم / سعير، ليشكلوا عنصرًا رئيسيًا واحدًا في الملغم الذي سيشكل «إسرائيل» التي أسست فيما بعد مملكة إسرائيل الموحدة. وفقًا لتحليله الخاص لرسائل تل العمارنة، خلص أنسون ريني إلى أن وصف الشاسو يناسب وصف بني إسرائيل الأوائل. إذا كان هذا التعريف صحيحًا، لكان بني إسرائيل / شاسو قد استقروا في المرتفعات في قرى صغيرة بها مبانٍ مشابهة للهياكل الكنعانية المعاصرة في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد.Shasu, in Ian Shaw, Robert Jameson (eds) Dictionary of Archaeology, John Wiley & Sons, 2008 p.313. 

 المراجع 

تصنيف:الاتصالات الخارجية لمصر القديمة
تصنيف:النقب
تصنيف:تاريخ بلاد الشام القديم
تصنيف:حضارة سوريا
تصنيف:ساميون
تصنيف:شعوب قديمة في الشرق الأدنى
تصنيف:فترة مصرية انتقالية ثالثة
تصنيف:مجموعات مترحلة في أوراسيا