الصدف (قبيلة)
{{محمية|2}}

قبيلة '''الصدف''' بتشديد وفتح الصاد المهملة، وكسر الدال المهملة، قبيلة من اقدم قبائل [[حضرموت]] ورد اسمها في نقوش الآثار القديمة.<ref>Arbach – Sayun 1</ref>

== نسب الصدف ==
أختلف في نسب الصدف على عدة أقوال، منها:
* الصدف ابن شهال بن عَمْرو بن دعمي بن زيد بن حَضَرَمَوت، وهو قول [[ابن الكلبي]] في كتاب نسب حضرموت المفقود.<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40262/2/854 المؤتلف والمختلف - الدارقطني - ج2 - الصفحة 854.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230113104019/https://ar.lib.eshia.ir/40262/2/854|date=2023-01-13}}</ref>
* الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن حَضَرَمَوت الأكبر، وهو قول [[الشرقي بن القطامي]] و[[ابن حزم (توضيح)|ابن حزم]].<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40262/2/1103 المؤتلف والمختلف - الدارقطني - ج2 - الصفحة 1103.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184327/https://ar.lib.eshia.ir/40262/2/1103|date=2023-01-10}}</ref><ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40506/1/461 جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة 461.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184333/https://ar.lib.eshia.ir/40506/1/461|date=2023-01-10}}</ref>
* الصدف وهو مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة، وهو قول منسوب إلى [[عبد الرزاق الصنعاني]].<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=2_FHDwAAQBAJ&pg=PT67 فتوح البلدان - البلاذري - الصفحة 68.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184320/https://books.google.com.sa/books?id=2_FHDwAAQBAJ&pg=PT67|date=2023-01-10}}</ref>
* الصدف وهو مالك بن عمرو بن ديسع بن السبب بن شرحبيل بن الحارث بن مالك ابن زيد بن سدد بن حمير الأصغر، وهو قول [[نشوان الحميري]].<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/71734/6/380 شمس العلوم - الحميري - ج6 - الصفحة 380.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184333/https://ar.lib.eshia.ir/71734/6/380|date=2023-01-10}}</ref>
* الصدف بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير، وهو قول [[أبو سعد السمعاني|السمعاني]].<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40495/8/286 الأنساب - السمعاني - ج8 - الصفحة 286.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184328/https://ar.lib.eshia.ir/40495/8/286|date=2023-01-10}}</ref>
وعلق [[جواد علي]] على خلاف النسابة في نسب الصدف بقوله: {{اقتباس مضمن|واختلاف أهل الأنساب، وأهل الأخبار في نسب الصدف، دليل على اختلاط هذه القبيلة ببطون كندة وحمير وحضرموت. ودخول بطونها فيها، وانتسابها إلى البطون التي دخلت فيها، ويؤدي ذلك في الغالب كما رأينا إلى اختلاط الأنساب}}.<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40056/8/57 المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام - جواد علي - ج8 - الصفحة 57.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110184333/https://ar.lib.eshia.ir/40056/8/57|date=2023-01-10}}</ref>

وعن سبب تسميتهم بالصدف، قال [[الشرقي بن القطامي]]: {{اقتباس مضمن|الصدف هو أسلم ومالك ذو جدن وربيح بنو زيد بن الحَضْرَمِيّ وإنما سموا الصدف لأنهم صدفوا فصاروا أعرابا وورث مَالِك وربيح الأرض وصاروا أهلها}}.<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40178/4/189 الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب - ابن ماكولا - ج4 - الصفحة 189.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110185833/https://ar.lib.eshia.ir/40178/4/189|date=2023-01-10}}</ref> أما [[عبد الرزاق الصنعاني]] فقال: {{اقتباس مضمن|حضرموت والصدف - وهم ولد مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة - وإنما سمى صدفا لان مرتعا تزوج حضرمية وشرط لها أن تكون عنده، فإذا ولدت ولدا لم يخرجها من دار قومها. فولدت له مالكا. فقضى الحاكم عليه بأن يخرجها إلى أهلها. فلما خرج مالك عنه معها قال: صدف عنى مالك. فسمى الصدف}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3465_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_157 فتوح البلدان - البلاذري - ج ١ - الصفحة ١٢٢.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220123185310/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3465_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-١/الصفحة_157|date=2022-01-23}}</ref>

== بطون قبيلة الصدف ==
'''بنو الأحروم''' وهو حريم، و'''بنو الأجذوم''' وهو جذام، و'''بنو ذهبان''' وموطنهم قرية الحيق والنسبة إلى ذهبان وهو بطن من حضرموت وهوذهبان بن مالك ذي المنار بن وائل ذي طواف بن ربيعة بن النعمان سيار ذي ألم بن زيد نوسع ذي جماد بن مالك ذي جدن، هكذا ذكر ابن حبيب عن ابن الكلبي.<ref>الأنساب للسمعاني ج3 ص17</ref> و'''بنو نباتة''' وموطنهم قرية دفيش، و'''بنو أيدعان'''، و'''بنو غسان'''، و'''بنو رعيل'''، و'''بنو ذخير'''، و'''بنو موصل بن جمان'''.<ref>الأنساب للسمعاني ق54 ق239 ق255 ق 390 ق409/1 -2</ref><ref>تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223 /ج8 ص224/ج9 ص295</ref><ref>معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 317</ref> وذكر [[أبو محمد الحسن الهمداني|أبو محمد الهمداني]]،'''بنو الحارث''' بن الصدف ومن بطونها: آل أبي ناعمة، آل مرشد، آل نافع، آل النمر، آل أبي ثور.<ref name="مولد تلقائيا1">الإكليل ج 2 ص 339</ref> وذكر [[جلال الدين السيوطي]] من بطون الصدف: الأبرد وأبوذ وأولوم وحريم وذخير ورعيل والصدفي وعريف وقسحم وناتل وخوار والأبيود وهو آبد ونسي وهو نسائي.<ref>لب اللباب في تحرير الأنساب ص1 2 7 25 35 37 51 57 66 82</ref> و'''بنو الصيعر'''، وهم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريم<ref>الإكليل ج2 ص41</ref>· وذكر باحنَّان والحداد من بطون الصدف: '''بنو سلامه''': هم بنو سلامه بن رقاش بن عمرو بن سرحان بن داس بن أبي داس عمر بن سويلم آل عمر آل جعاسم آل باداس من الصدف. و'''بنو إبراهيم''' هم آل باجمال وآل باحاتم وآل باحفين وآل باحلوان وآل باخطيب وآل بن ذبيح من الصدف.<ref>الإكليل ج 2 ص 37-51-52</ref> و'''بنو ذهبان''' وآل بن طبن و'''بنو العفار''' وآل عقبة وآل باحاتم وبن ذبيح وآل باغانم وآل باحفين وآل باصهي وآل باعباد وآل بامروان وآل باناعمة وآل باكثير ومنهم و'''بنو مشيرح''' و'''بنو نباية'''، وقال باحنان بنو الصدف لها بقية احتفظت باسمها تعد حالياً في قبيلة '''الجوهيين''' من [[سيبان]].<ref>جواهر الأحقاف ج 2 ص70-10-11-12</ref><ref>الشامل ص89 ص 182</ref> وآل باناعمة: قيل هم بنو أبي ناعمة مالك بن ناعمة الصدفي، وذكرهم [[أبو محمد الحسن الهمداني|أبو محمد الهمداني]] وقال: هم سادة بني الحارث بن [[حضرموت الكبرى|حضرموت]].<ref name="مولد تلقائيا1" /> وأيضاً ذكر: آل بازرعة: هم بنو زرعة بن جعشم من الصدف. وآل الريان: هم بنو الريان بن قطيبة بن عمرو بن ألمي بن الصدف وآل باعباد: قيل هم من حمير، وقيل هم العباد ويدعوهم آل باعباد، والحرمية من الصدف<ref>الحامد ج2 ص785)،(ملاحظات ص 23</ref><ref>الشامل ص 132- ص 182</ref>· و'''بنو''' '''الحكلي'''، وهم الحكلي بن الأبيود بن مالك الصدف: [[الحكلي]].<ref>الإكليل ج2 ص40</ref>

== إسلام الصدف ==
ذكر [[ابن كثير الدمشقي|إسماعيل بن عمر بن كثير]] وفود أهل [[حضرموت الكبرى|حضرموت]] على رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها قبيلة [[مملكة كندة|كندة]] و[[حضرموت الكبرى|حضرموت]] وقبيلة الصدف، حيث قال عن وفد '''الصدف''': قدموا في بضعة عشر راكبا، فصادفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر، فجلسوا ولم يسلموا، فقال: «أمسلمون أنتم؟» قالوا: نعم. قال: «فهلا سلمتم؟». فقاموا قياما فقالوا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. فقال: «وعليكم السلام، اجلسوا». فجلسوا وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أوقات الصلوات.<ref>السيرة النبوية لأبن كثير ج4 ص181 وص692</ref> وحدد [[ابن الأثير الجزري]] الحدث والزمن الذي وفد فيه الصدف على الرسول صل الله علية وسلم، وهي عند حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة عند ذكره الأحداث التي حصلت فيها حيث قال: وفيها قدم وفد الصدف، وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع.<ref>الكامل في التاريخ ج1 ص349</ref> وحدد [[ابن خلدون]] الجهة التي قدم منها وفد الصدف، وهي [[حضرموت الكبرى|حضرموت]] حيث قال: قدم وفد الصدف من [[حضرموت الكبرى|حضرموت]] في بضعة عشر نفرا فأسلموا وعلمهم أوقات الصلاة وذلك في حجة الوداع.<ref>تاريخ ابن خلدون ج2 ص72</ref>

== مواطن قبيلة الصدف ==
في العصر الجاهلي نستخرج في نصوص المسند التي دونت في حوالي القرن الثالث للميلاد، أن حدود مساكن قبائل الصدف من بعد مدينة [[صوران]] بمنطقة الكسر وإلى القريب من مدينة [[شبام]] في وادي [[حضرموت]].<ref>تاريخ اليمن القديم ص145</ref> وفي العصر الإسلامي، عند بداية عهد [[الإسلام]] ذكر مواطنهم في [[حضرموت]]، وفي القرن الرابع للهجري ذكر [[أبو محمد الحسن الهمداني|أبو محمد الهمداني]] المتوفي سنة 334هـ في كتابه [[صفة جزيرة العرب]] مواطن بني الصدف حيث قال: وكان ب[[حضرموت]] الصَّدف من يوم هم، ثم جاءت إليهم [[مملكة كندة|كندة]] بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي [[مملكة كندة|كندة]]. وعدد فيها مساكن قبائل الصدف وقال: الصيعر قبيلة من الصَّدف تنسب إليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة أرضين، ثم [[عندل]] مدينة عظيمة للصَّدف وعندل وخودون وهدون و[[حي دمون (حضرموت)|دمون]] مدن للصدف بحضرموت، وريدة العباد وريدة الحرميَّة للأحروم من الصَّدف، والحيق وهو لبني نباتة من الصدف، وتفيش لبني ذهبان من الصدف، ذو دهانة وادٍ لبني بحر وبني ذهبان من الصدف، وبئر ميمون بمكة وهو ميمون بن قحطان الصدفي من ولد أبد بن أبيود بن مالك بن الصّدف <ref>صفة جزيرة العرب ص43</ref> ·

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|العرب|اليمن}}

[[تصنيف:قبائل عربية]]
قبيلة الصدف بتشديد وفتح الصاد المهملة، وكسر الدال المهملة، قبيلة من اقدم قبائل حضرموت ورد اسمها في نقوش الآثار القديمة.Arbach – Sayun 1

 نسب الصدف 
أختلف في نسب الصدف على عدة أقوال، منها:
 الصدف ابن شهال بن عَمْرو بن دعمي بن زيد بن حَضَرَمَوت، وهو قول ابن الكلبي في كتاب نسب حضرموت المفقود.المؤتلف والمختلف - الدارقطني - ج2 - الصفحة 854. 
 الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن حَضَرَمَوت الأكبر، وهو قول الشرقي بن القطامي وابن حزم.المؤتلف والمختلف - الدارقطني - ج2 - الصفحة 1103. جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة 461. 
 الصدف وهو مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة، وهو قول منسوب إلى عبد الرزاق الصنعاني.فتوح البلدان - البلاذري - الصفحة 68. 
 الصدف وهو مالك بن عمرو بن ديسع بن السبب بن شرحبيل بن الحارث بن مالك ابن زيد بن سدد بن حمير الأصغر، وهو قول نشوان الحميري.شمس العلوم - الحميري - ج6 - الصفحة 380. 
 الصدف بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير، وهو قول السمعاني.الأنساب - السمعاني - ج8 - الصفحة 286. 
وعلق جواد علي على خلاف النسابة في نسب الصدف بقوله: .المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام - جواد علي - ج8 - الصفحة 57. 

وعن سبب تسميتهم بالصدف، قال الشرقي بن القطامي: .الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب - ابن ماكولا - ج4 - الصفحة 189.  أما عبد الرزاق الصنعاني فقال: .فتوح البلدان - البلاذري - ج ١ - الصفحة ١٢٢. 

 بطون قبيلة الصدف 
بنو الأحروم وهو حريم، وبنو الأجذوم وهو جذام، وبنو ذهبان وموطنهم قرية الحيق والنسبة إلى ذهبان وهو بطن من حضرموت وهوذهبان بن مالك ذي المنار بن وائل ذي طواف بن ربيعة بن النعمان سيار ذي ألم بن زيد نوسع ذي جماد بن مالك ذي جدن، هكذا ذكر ابن حبيب عن ابن الكلبي.الأنساب للسمعاني ج3 ص17 وبنو نباتة وموطنهم قرية دفيش، وبنو أيدعان، وبنو غسان، وبنو رعيل، وبنو ذخير، وبنو موصل بن جمان.الأنساب للسمعاني ق54 ق239 ق255 ق 390 ق409/1 -2تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223 /ج8 ص224/ج9 ص295معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 317 وذكر أبو محمد الهمداني،بنو الحارث بن الصدف ومن بطونها: آل أبي ناعمة، آل مرشد، آل نافع، آل النمر، آل أبي ثور.الإكليل ج 2 ص 339 وذكر جلال الدين السيوطي من بطون الصدف: الأبرد وأبوذ وأولوم وحريم وذخير ورعيل والصدفي وعريف وقسحم وناتل وخوار والأبيود وهو آبد ونسي وهو نسائي.لب اللباب في تحرير الأنساب ص1 2 7 25 35 37 51 57 66 82 وبنو الصيعر، وهم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريمالإكليل ج2 ص41· وذكر باحنَّان والحداد من بطون الصدف: بنو سلامه: هم بنو سلامه بن رقاش بن عمرو بن سرحان بن داس بن أبي داس عمر بن سويلم آل عمر آل جعاسم آل باداس من الصدف. وبنو إبراهيم هم آل باجمال وآل باحاتم وآل باحفين وآل باحلوان وآل باخطيب وآل بن ذبيح من الصدف.الإكليل ج 2 ص 37-51-52 وبنو ذهبان وآل بن طبن وبنو العفار وآل عقبة وآل باحاتم وبن ذبيح وآل باغانم وآل باحفين وآل باصهي وآل باعباد وآل بامروان وآل باناعمة وآل باكثير ومنهم وبنو مشيرح وبنو نباية، وقال باحنان بنو الصدف لها بقية احتفظت باسمها تعد حالياً في قبيلة الجوهيين من سيبان.جواهر الأحقاف ج 2 ص70-10-11-12الشامل ص89 ص 182 وآل باناعمة: قيل هم بنو أبي ناعمة مالك بن ناعمة الصدفي، وذكرهم أبو محمد الهمداني وقال: هم سادة بني الحارث بن حضرموت. وأيضاً ذكر: آل بازرعة: هم بنو زرعة بن جعشم من الصدف. وآل الريان: هم بنو الريان بن قطيبة بن عمرو بن ألمي بن الصدف وآل باعباد: قيل هم من حمير، وقيل هم العباد ويدعوهم آل باعباد، والحرمية من الصدفالحامد ج2 ص785)،(ملاحظات ص 23الشامل ص 132- ص 182· وبنو الحكلي، وهم الحكلي بن الأبيود بن مالك الصدف: الحكلي.الإكليل ج2 ص40

 إسلام الصدف 
ذكر إسماعيل بن عمر بن كثير وفود أهل حضرموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها قبيلة كندة وحضرموت وقبيلة الصدف، حيث قال عن وفد الصدف: قدموا في بضعة عشر راكبا، فصادفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر، فجلسوا ولم يسلموا، فقال: «أمسلمون أنتم؟» قالوا: نعم. قال: «فهلا سلمتم؟». فقاموا قياما فقالوا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. فقال: «وعليكم السلام، اجلسوا». فجلسوا وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أوقات الصلوات.السيرة النبوية لأبن كثير ج4 ص181 وص692 وحدد ابن الأثير الجزري الحدث والزمن الذي وفد فيه الصدف على الرسول صل الله علية وسلم، وهي عند حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة عند ذكره الأحداث التي حصلت فيها حيث قال: وفيها قدم وفد الصدف، وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع.الكامل في التاريخ ج1 ص349 وحدد ابن خلدون الجهة التي قدم منها وفد الصدف، وهي حضرموت حيث قال: قدم وفد الصدف من حضرموت في بضعة عشر نفرا فأسلموا وعلمهم أوقات الصلاة وذلك في حجة الوداع.تاريخ ابن خلدون ج2 ص72

 مواطن قبيلة الصدف 
في العصر الجاهلي نستخرج في نصوص المسند التي دونت في حوالي القرن الثالث للميلاد، أن حدود مساكن قبائل الصدف من بعد مدينة صوران بمنطقة الكسر وإلى القريب من مدينة شبام في وادي حضرموت.تاريخ اليمن القديم ص145 وفي العصر الإسلامي، عند بداية عهد الإسلام ذكر مواطنهم في حضرموت، وفي القرن الرابع للهجري ذكر أبو محمد الهمداني المتوفي سنة 334هـ في كتابه صفة جزيرة العرب مواطن بني الصدف حيث قال: وكان بحضرموت الصَّدف من يوم هم، ثم جاءت إليهم كندة بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي كندة. وعدد فيها مساكن قبائل الصدف وقال: الصيعر قبيلة من الصَّدف تنسب إليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة أرضين، ثم عندل مدينة عظيمة للصَّدف وعندل وخودون وهدون ودمون مدن للصدف بحضرموت، وريدة العباد وريدة الحرميَّة للأحروم من الصَّدف، والحيق وهو لبني نباتة من الصدف، وتفيش لبني ذهبان من الصدف، ذو دهانة وادٍ لبني بحر وبني ذهبان من الصدف، وبئر ميمون بمكة وهو ميمون بن قحطان الصدفي من ولد أبد بن أبيود بن مالك بن الصّدف صفة جزيرة العرب ص43 ·

 مراجع 

تصنيف:قبائل عربية