بدر الدين الغزي
{{معلومات عالم مسلم
| سابقة تشريفية = 
| الاسم = '''محمد بن محمد بن محمد'''
| لاحقة تشريفية = 
| لقب = أبو البركات الغزي
| الصورة = 
| حجم الصورة = 
| التعليق = 
| لغة الاسم الأصلي = 
| الاسم الأصلي = 
| اسم الولادة = 
| مكان الولادة = 
| مكان الوفاة = 
| سبب الوفاة = 
| احداثيات مكان الدفن = 
| مكان الدفن = 
| نصب تذكارية = 
| عرقية = 
| أسماء أخرى = 
| الإقامة = 
| الجنسية = <!-- معلومات عالم مسلم -->
| العصر = [[قرن 10 هـ|القرن العاشر للهجرة]]
| المدرسة الأم = 
| الاهتمامات الرئيسية = [[أهل الحديث|علم الحديث]]
| منطقة = [[دمشق]]
| نظام المدرسة = [[أهل الحديث|مدرسة الحديث]]
| المهنة = [[عالم (إسلام)|عالم مسلم]]
| أعمال = 
| أعمال ملحوظة = 
| اشتهر بـ = 
| سنوات النشاط = 
| تأثر بـ = 
| أثر في = 
| الديانة = 
| مذهب = [[شافعية|شافعي]]
| الزوجة = 
| الحزب = 
| أبناء = 
| الأب = 
| الأم = 
| الجوائز = 
| التوقيع = 
| بديل التوقيع = 
| حجم توقيع = 120
| الموقع الإلكتروني = 
| ملاحظات = 
}}

أبو البركات '''محمد بن محمد بن محمد''' بن عبد الله بدر بن عثمان بن جابر الغزي العامري القرشي الدمشقي الشافعي. أو '''محمد العامري الغزي الدمشقي بدر الدين''' ([[904 هـ]] - [[984 هـ]]) الموافق (1499- 1577 م)<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q122197128|ص=626|ج=الثاني}}</ref>  <ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|عنوان=الأعلام|مؤلف-وصلة=خير الدين الزركلي|صفحة=59|ناشر=دار العلم للملايين|مكان النشر=بيروت|المجلد=مج7|طبعة=15|سنة=2002|الأول=خير الدين|مؤلف1=الزركلي}}</ref> أحد علماء [[أهل السنة والجماعة]].

ولد ليلة الاثنين رابع عشر [[ذو القعدة|ذي القعدة]] سنة 904 هـ. وطلب العلم صغيراً فقرأ [[القرآن|القرآن الكريم]] على الشيوخ: محمد البغدادي ومحمد بن السبكي، ومحمد النشائي، ومحمد اليماني والشيخ سمعة القاري وجود عليه القرآن العظيم، وعلى الشيخ بدر الدين علي بن محمد السنهودي بروايات العشرة، وعلى الشيخ نور الدين علي الأشموني المقرئ، والشيخ شمس الدين محمد الدهشوري. ودرس الفقه، والعربية، والمنطق، على والده الشيخ رضي الدين.

قرأ في الفقه على شيخ الإسلام تقي الدين أبي بكر ابن قاضي عجلون وأكثر انتقاعه بعد والده عليه، وسمع عليه في [[الحديث النبوي|الحديث]]، ثم أخذ الحديث، و[[صوفية|التصوف]] على الشيخ بدر الدين حسن ابن الشويخ المقدسي. ثم رحل مع والده إلى [[القاهرة]]، فأخذ عن شيخ الإسلام [[زكريا الأنصاري]]. وأكثر انتفاعه في [[مصر]] به والبرهان بن أبي شريف، والبرهان القلقشندي و[[شهاب الدين القسطلاني|القسطلاني]]، وغيرهم. بقي في الاشتغال بالعلم بمصر مع والده نحو خمس سنوات، واستجاز له والده قبل ذلك من الحافظ [[جلال الدين السيوطي]]، وبرع، ودرس وأفتى، وألف وشيوخه أحياء.

رجع مع والده من القاهرة إلى [[دمشق]]، ودخلها في رجب سنة إحدى وعشرين وتسعمائة، تصدر بعد عوده من القاهرة للتدريس، والإفادة، واجتمعت عليه الطلبة، وهو ابن سبع عشرة سنة، واستمر على ذلك إلى الممات مشتغلاً في العلم تدريساً، وتصنيفاً، وتولى الوظائف الدينية كمشيخة القراء ب[[الجامع الأموي (توضيح)|الجامع الأموي]]، وإمامة المقصورة، ودرّس [[المدرسة العادلية الكبرى|بالعادلية]]، ثم بالفارسية، ثم الشامية البرانية، ثم المقدمية، ثم التقوية، ثم جمع له بينها، وبين الشامية الجوانية.

وكان يكافئ على الهدية أضعافاً، وكان يعطي الطلبة كثيراً، ويكسوهم، ويجري على بعضهم، وإذا ختم كتاباً تدريساً، أو تصنيفاً، أولم وجعل ختماً حافلاً، ودعا أكابر الناس إليه، وفقراءهم، ثم أضافهم، وساوى في ضيافته بين الفقراء، والأمراء، وأحسن إلى الطلبة، وكان يحب الصوفية، ويكرمهم، وإذا سمع شيئاً مما ينكره الشرع بعث إليهم، ونصحهم.

مرض في ثاني [[شوال]] سنة أربع وثمانين وتسعمائة، واستمر مريضاً إلى يوم الأربعاء سادس عشر شوال المذكور، فتوفي عقب أذان العصر، وهو يسمع الأذان جالساً، وصلى عليه الجمع الغفير من الغد يوم الخميس بعد صلاة الظهر في [[الجامع الأموي (توضيح)|الجامع الأموي]]، وتقدم للصلاة عليه الشيخ شهاب الدين العيثاوي، مفتي السادة الشافعية، بدمشق، ودفن بتربة الشيخ أرسلان خارج [[باب توما]] من أبواب دمشق.

== مؤلفاته ==
له مئة وبضعة عشر كتاباً، منها ثلاثة تفاسير، وحواش وشروح كثيرة، ورسائل. ومن مؤلفاته:
# [[آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة (كتاب)|آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة]].<ref>[https://archive.org/stream/adabishrh/ آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة لأبي البركات الغزي ت ...]</ref>
# آداب النكاح.
# ابهاج المحتاج في شرح [[منهاج الطالبين وعمدة المفتين|المنهاج]] [[يحيى بن شرف النووي|للنووي]].
# التخصيص في شرح شواهد التلخيص في المعاني والبيان.
# تفسير آية الكرسي.
# تقريب المعاهد في شرح الشواهد وهي تلخيص شرح الشريف العباسي لشواهد التلخيص.
# التنقيب على ابن النقيب.
# التيسير في التفسير منظوم.
# جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر.
# حاشية على [[المحلى بالآثار|المحلى]] [[ابن حزم الأندلسي|لابن حزم]] في الخلاف.
# الدر الثمين في المناقشة بين [[أبو حيان الغرناطي|أبي حيان]] و[[السمين الحلبي|السمين]].
# الدر النضيد في آداب المفيد والمستفيد.
# رسالة التمانع.
# الزبدة في شرح قصيدة [[قصيدة البردة (البوصيري)|البردة]]
# شرح [[ألفية ابن مالك|الألفية]] [[ابن مالك|لابن مالك]] في النحو ثلاثة منثور ومنظومان.
# شرح منظومة جمع الجوامع لوالده.
# العقد الجامع في شرح درر اللوامع لابن أبي شريف.
# فصل الخطاب لوصل الاحاب في اثني عشر ألف بيت.
# المراح في المزاح.<ref>[http://alnoor.se/extra/salat3/24.pdf المراح في المزاح] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180208004540/http://alnoor.se/extra/salat3/24.pdf |date=08 فبراير 2018}}</ref>
# المطالع البدرية في الرحلة الرومية.<ref>[https://archive.org/stream/waq67003/ المطالع البدرية في المنازل الرومية]</ref>
وغيرها من الكتب.

== مصادر ==
{{مراجع}}

== مراجع ==
# الأعلام - خير الدين الزركلي (طبعة دار العلم للملايين:ج7 ص59)
# فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات - محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (طبعة دار الغرب الإسلامي: ج1 ص218)
# الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة - نجم الدين محمد بن محمد الغزي (طبعة دار الكتب العلمية: ج3 ص3)
# معجم المؤلفين - عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق (طبعة مكتبة المثنى:ج11 ص270)
# هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين - إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (طبعة دار إحياء التراث:ج2 ص254)
{{شريط بوابات|أعلام|علماء مسلمون}}

[[تصنيف:علماء دين سنة]]
[[تصنيف:علماء مسلمون في القرن 10 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 984 هـ]]
[[تصنيف:مدفونون في مقبرة الشيخ رسلان]]
[[تصنيف:مواليد 904 هـ]]
أبو البركات محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بدر بن عثمان بن جابر الغزي العامري القرشي الدمشقي الشافعي. أو محمد العامري الغزي الدمشقي بدر الدين (904 هـ - 984 هـ) الموافق (1499- 1577 م)   أحد علماء أهل السنة والجماعة.

ولد ليلة الاثنين رابع عشر ذي القعدة سنة 904 هـ. وطلب العلم صغيراً فقرأ القرآن الكريم على الشيوخ: محمد البغدادي ومحمد بن السبكي، ومحمد النشائي، ومحمد اليماني والشيخ سمعة القاري وجود عليه القرآن العظيم، وعلى الشيخ بدر الدين علي بن محمد السنهودي بروايات العشرة، وعلى الشيخ نور الدين علي الأشموني المقرئ، والشيخ شمس الدين محمد الدهشوري. ودرس الفقه، والعربية، والمنطق، على والده الشيخ رضي الدين.

قرأ في الفقه على شيخ الإسلام تقي الدين أبي بكر ابن قاضي عجلون وأكثر انتقاعه بعد والده عليه، وسمع عليه في الحديث، ثم أخذ الحديث، والتصوف على الشيخ بدر الدين حسن ابن الشويخ المقدسي. ثم رحل مع والده إلى القاهرة، فأخذ عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري. وأكثر انتفاعه في مصر به والبرهان بن أبي شريف، والبرهان القلقشندي والقسطلاني، وغيرهم. بقي في الاشتغال بالعلم بمصر مع والده نحو خمس سنوات، واستجاز له والده قبل ذلك من الحافظ جلال الدين السيوطي، وبرع، ودرس وأفتى، وألف وشيوخه أحياء.

رجع مع والده من القاهرة إلى دمشق، ودخلها في رجب سنة إحدى وعشرين وتسعمائة، تصدر بعد عوده من القاهرة للتدريس، والإفادة، واجتمعت عليه الطلبة، وهو ابن سبع عشرة سنة، واستمر على ذلك إلى الممات مشتغلاً في العلم تدريساً، وتصنيفاً، وتولى الوظائف الدينية كمشيخة القراء بالجامع الأموي، وإمامة المقصورة، ودرّس بالعادلية، ثم بالفارسية، ثم الشامية البرانية، ثم المقدمية، ثم التقوية، ثم جمع له بينها، وبين الشامية الجوانية.

وكان يكافئ على الهدية أضعافاً، وكان يعطي الطلبة كثيراً، ويكسوهم، ويجري على بعضهم، وإذا ختم كتاباً تدريساً، أو تصنيفاً، أولم وجعل ختماً حافلاً، ودعا أكابر الناس إليه، وفقراءهم، ثم أضافهم، وساوى في ضيافته بين الفقراء، والأمراء، وأحسن إلى الطلبة، وكان يحب الصوفية، ويكرمهم، وإذا سمع شيئاً مما ينكره الشرع بعث إليهم، ونصحهم.

مرض في ثاني شوال سنة أربع وثمانين وتسعمائة، واستمر مريضاً إلى يوم الأربعاء سادس عشر شوال المذكور، فتوفي عقب أذان العصر، وهو يسمع الأذان جالساً، وصلى عليه الجمع الغفير من الغد يوم الخميس بعد صلاة الظهر في الجامع الأموي، وتقدم للصلاة عليه الشيخ شهاب الدين العيثاوي، مفتي السادة الشافعية، بدمشق، ودفن بتربة الشيخ أرسلان خارج باب توما من أبواب دمشق.

 مؤلفاته 
له مئة وبضعة عشر كتاباً، منها ثلاثة تفاسير، وحواش وشروح كثيرة، ورسائل. ومن مؤلفاته:
 آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة.آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة لأبي البركات الغزي ت ...
 آداب النكاح.
 ابهاج المحتاج في شرح المنهاج للنووي.
 التخصيص في شرح شواهد التلخيص في المعاني والبيان.
 تفسير آية الكرسي.
 تقريب المعاهد في شرح الشواهد وهي تلخيص شرح الشريف العباسي لشواهد التلخيص.
 التنقيب على ابن النقيب.
 التيسير في التفسير منظوم.
 جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر.
 حاشية على المحلى لابن حزم في الخلاف.
 الدر الثمين في المناقشة بين أبي حيان والسمين.
 الدر النضيد في آداب المفيد والمستفيد.
 رسالة التمانع.
 الزبدة في شرح قصيدة البردة
 شرح الألفية لابن مالك في النحو ثلاثة منثور ومنظومان.
 شرح منظومة جمع الجوامع لوالده.
 العقد الجامع في شرح درر اللوامع لابن أبي شريف.
 فصل الخطاب لوصل الاحاب في اثني عشر ألف بيت.
 المراح في المزاح.المراح في المزاح 
 المطالع البدرية في الرحلة الرومية.المطالع البدرية في المنازل الرومية
وغيرها من الكتب.

 مصادر 

 مراجع 
 الأعلام - خير الدين الزركلي (طبعة دار العلم للملايين:ج7 ص59)
 فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات - محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (طبعة دار الغرب الإسلامي: ج1 ص218)
 الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة - نجم الدين محمد بن محمد الغزي (طبعة دار الكتب العلمية: ج3 ص3)
 معجم المؤلفين - عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق (طبعة مكتبة المثنى:ج11 ص270)
 هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين - إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (طبعة دار إحياء التراث:ج2 ص254)

تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 10 هـ
تصنيف:وفيات 984 هـ
تصنيف:مدفونون في مقبرة الشيخ رسلان
تصنيف:مواليد 904 هـ