العلوة (أغنية)
{{معلومات أغنية منفردة <!-- شاهد ويكيبيديا:مشاريع ويكي/موسيقى -->
| الاسم = العلوة
| الغلاف = أحمد ولد قدور.jpg
| مقاس الغلاف =
| الحدود =
| التعليق = الألبوم الأصلي المتضمن لأغنية العلوة من أداء الشيخ أحمد ولد قدور
| الفنان = الشيخ [[أحمد ولد قدور]]
| الألبوم =
| الوجه الأول =
| الوجه الثاني =
| الإصدار = [[عقد 1990|التسعينيات]]<br/>{{المغرب}}
| الشكل =
| التسجيل =
| النوع = [[عيطة|العيطة]]
| اللغة = [[اللغة العربية|عربية]] [[لهجة]] [[مغاربيون|مغاربية]]
| المدة =
| العلامة التجارية=
| الكاتب =
|الملحن =
| المنتج =
| الشهادة =
| متنوع =
| التعليق العلوي =
}}

'''العلوة''' هي أغنية شعبية عروبية مغربية تراثية من صنف فن العيطة لمنطقة الشاوية، كلماتها زجلية، وتُعد من أشهر الأغاني المغربية الشعبية الوطنية التي ينشدها الفنانون المغاربة. وهي تتغنى بالأولياء الصالحين في مدينة بن أحمد الملقبة بالعلوة.<ref>[https://www.alqudsalarabi.info/index.asp?fname=today%5C22m25.htm&arc=data%5C2012%5C10%5C10-22%5C22m25.htm جريدة القدس العربي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150402114044/http://www.alqudsalarabi.info/index.asp?fname=today\22m25.htm&arc=data\2012\10\10-22\22m25.htm |date=02 أبريل 2015}}</ref>
<ref>[http://bayanealyaoume.press.ma/?option=com_content&view=article&id=2685:2010-07-05-11-54-28&catid=99:2010-06-10-10-24-35&Itemid=170 مهرجان لوتار يكرم الفنان الشعبي احمد ولد قدور] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304132657/http://bayanealyaoume.press.ma/index.php?option=com_content&view=article&id=2685:2010-07-05-11-54-28&catid=99:2010-06-10-10-24-35&Itemid=170 |date=04 مارس 2016}}</ref>

== الدلالات ==
وتعني كلمة العلوة في الاصطلاح المحلي الهضبة المرتفعة، ويرمز إلى الأم الحانية ومسقط الرأس والهوية وهو مصطلح بتعلق هنا بالأرض ومستقر الأجداد.

فالعلوة عنوانها الأرض والاستقرار والروح والشوق وفيها حركة دائمة فهي تدل على الحياة والتعلق بالهوية وأمومة الأرض، بصيغة [[عيطة|عيطاوية]] متميزة.

كلمات الأغنية مليئة بالإيحاءات الشعبية، ومن مقاطعها:

*يامن غادي العلوة.. تعالى نوصيك بعدا
*إلا وصلتي سلّم.. العلوة لا تكلم
*العلوة زينت البلدان.. خرجو منها قومان
*محمد مرضي والديه.. حفضو ربي لاتحفيه
*العلوة ومواليها، والصلاح اللي فيها
*العار امول التوتة.. لمواسم فيك منعوتة
*لالحقتي الباب توضى وتأدب..
*لبهالة بحر كبير.. لبهالة مَجمَع الخير

تنتقل القصيدة الزجلية إلى التغني بالأخلاق والمكارم والفروسية من قبيل «هز عينك وشوف، العلوة كاع سيوف». ثم تنتقل القصيدة إلى تصوير «العلوة» بالمرأة العفيفة والجميلة، فيلحقه تصوير حدث «وحدة العلوة» في غياب الحماة الذين يذوذون عن حرمتها، فتبقى الأخيرة وحيدة أمام المجهول تحدق بها الأخطار الشريرة، فتقول القصيدة: «العلوة وافين ماليك، العلوة شكون بقا حاضيك، العزري عينو عليك».

ولكن سرعان ما يتضح من تراتيل الزجلية أن هذه الشرور المحدقة سرعان ما تنجلي عندما يظهر أنها ليست إلا عيون الجد «بويا حجاج» المستقيمة والطاهرة العفيفة، كما في المقطع الموالي: '''«آلعزري ما يدوز ولادو، بويا حجاج زين السميّة.. بويا حجاج.. السفينة ما تعواج»'''.

لتجلّى زجلية «العلوة» على أنها ثنائية الأم والأرض منبع الحياة والخير وأصل الوجود، فتترابط مع صفاء أهل العلوة عندما يتحدث عن «بويا حجاج» أحد رموز ورجالات المتصوفين لدى العلوة، وربط القصيدة لهذا الصفاء بالمنطقة وحب الأرض والأمومة.

== طالع أيضا ==
*[[أحمد ولد قدور]]
*[[عيطة|العيطة]]
*[[مهرجان العيطة]]
*[[شاوية (توضيح)|الشاوية]]

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{موسيقى عربية}}

{{شريط بوابات|فنون|أغان|المغرب}}

[[تصنيف:أغان مغربية]]
[[تصنيف:تراث مغربي]]
[[تصنيف:تراث]]
[[تصنيف:جهة الشاوية ورديغة]]
العلوة هي أغنية شعبية عروبية مغربية تراثية من صنف فن العيطة لمنطقة الشاوية، كلماتها زجلية، وتُعد من أشهر الأغاني المغربية الشعبية الوطنية التي ينشدها الفنانون المغاربة. وهي تتغنى بالأولياء الصالحين في مدينة بن أحمد الملقبة بالعلوة.جريدة القدس العربي 
مهرجان لوتار يكرم الفنان الشعبي احمد ولد قدور 

 الدلالات 
وتعني كلمة العلوة في الاصطلاح المحلي الهضبة المرتفعة، ويرمز إلى الأم الحانية ومسقط الرأس والهوية وهو مصطلح بتعلق هنا بالأرض ومستقر الأجداد.

فالعلوة عنوانها الأرض والاستقرار والروح والشوق وفيها حركة دائمة فهي تدل على الحياة والتعلق بالهوية وأمومة الأرض، بصيغة عيطاوية متميزة.

كلمات الأغنية مليئة بالإيحاءات الشعبية، ومن مقاطعها:

يامن غادي العلوة.. تعالى نوصيك بعدا
إلا وصلتي سلّم.. العلوة لا تكلم
العلوة زينت البلدان.. خرجو منها قومان
محمد مرضي والديه.. حفضو ربي لاتحفيه
العلوة ومواليها، والصلاح اللي فيها
العار امول التوتة.. لمواسم فيك منعوتة
لالحقتي الباب توضى وتأدب..
لبهالة بحر كبير.. لبهالة مَجمَع الخير

تنتقل القصيدة الزجلية إلى التغني بالأخلاق والمكارم والفروسية من قبيل «هز عينك وشوف، العلوة كاع سيوف». ثم تنتقل القصيدة إلى تصوير «العلوة» بالمرأة العفيفة والجميلة، فيلحقه تصوير حدث «وحدة العلوة» في غياب الحماة الذين يذوذون عن حرمتها، فتبقى الأخيرة وحيدة أمام المجهول تحدق بها الأخطار الشريرة، فتقول القصيدة: «العلوة وافين ماليك، العلوة شكون بقا حاضيك، العزري عينو عليك».

ولكن سرعان ما يتضح من تراتيل الزجلية أن هذه الشرور المحدقة سرعان ما تنجلي عندما يظهر أنها ليست إلا عيون الجد «بويا حجاج» المستقيمة والطاهرة العفيفة، كما في المقطع الموالي: «آلعزري ما يدوز ولادو، بويا حجاج زين السميّة.. بويا حجاج.. السفينة ما تعواج».

لتجلّى زجلية «العلوة» على أنها ثنائية الأم والأرض منبع الحياة والخير وأصل الوجود، فتترابط مع صفاء أهل العلوة عندما يتحدث عن «بويا حجاج» أحد رموز ورجالات المتصوفين لدى العلوة، وربط القصيدة لهذا الصفاء بالمنطقة وحب الأرض والأمومة.

 طالع أيضا 
أحمد ولد قدور
العيطة
مهرجان العيطة
الشاوية

 مراجع 

تصنيف:أغان مغربية
تصنيف:تراث مغربي
تصنيف:تراث
تصنيف:جهة الشاوية ورديغة