علي بن عبد الله بن عباس
{{معلومات عالم مسلم
| سابقة تشريفية = الإمام
| الاسم = عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس
| لاحقة تشريفية = 
| لقب = السجَّاد، القانِت
| الصورة = 
| حجم الصورة = 
| التعليق = تَخْطِيط لإسم أبِي الحَسَن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميّ القُرَشيّ
| اسم الولادة = 
| تاريخ الولادة = [[40 هـ|40]] هـ / [[660]] م
| عرقية = [[عرب|عربي]]
| أسماء أخرى = أبي الحسن ،أبي محمد
| الإقامة = [[الحميمة|الحُمَيْمَة]]
| مواطنة = [[الدولة الأموية|الخِلافَة الأُمَويَّة]] {{صورة رمز علم|Umayyad Flag.svg}}
| الجنسية = <!-- معلومات عالم مسلم -->
| العصر = [[التابعون|التابعين]]
| الاهتمامات الرئيسية = [[القرآن]]، [[سنة|السنة]]، [[الحديث النبوي|الحديث]]
| المهنة = [[عالم (إسلام)|عالم مسلم]]
| الديانة = [[الإسلام]]
| الزوجة = العالية بنت عبيداللّٰه بن العباس بن عبدالمطلب<br/>[[عائشة بنت موسى|عائشة بنت موسى بن طلحة بن عبيد الله]]<br/>أم أبيها بنت عبد الله [[جعفر بن أبي طالب]]
| أبناء = طالع [[علي بن عبد الله بن عباس#ذريته|ذريته]]
| الأب = [[عبد الله بن عباس|عَبدُ الله بن العَبَّاس]]
| الأم = زَرعة بنت مُشرح بن مُعدي يَكرب
| وفاة = 
| تاريخ وفاة = [[118 هـ|118]] هـ / [[736]] (76 عاماً).
}}

'''الإمامُ السجَّاد القانِت أبُو الحَسَن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبدِ المُطَّلِب الهاشِميُّ القُرشيُّ''' ([[40 هـ|40]] - [[118 هـ|118]] هـ / [[660]] - [[736]] م) ولد عام قتل [[علي بن أبي طالب|الإمام علي]] فسمي باسمه. حدث عن أبيه [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] و[[أبو هريرة|أبي هريرة]] و[[عبد الله بن عمر بن الخطاب|ابن عمر]] و[[أبو سعيد الخدري|أبي سعيد]] وجماعة، وروى عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد و[[زهري (توضيح)|الزهري]] و[[منصور بن المعتمر]] [[سعد بن إبراهيم الزهري|وسعد بن إبراهيم]] وعلي بن أبي حملة وآخرون. أمه ابنة ملك كندة مشرح بن عدي. وكان جسيما وسيما كأبيه طوالا مهيبا مليح اللحية يخضب بالوسمة. ورد عن [[عبد الرحمن الأوزاعي|الأوزاعي]] وغيره أنه كان يصلي في اليوم ألف سجدة، وقال [[محمد بن سعد البغدادي|ابن سعد]]: هو ثقة قليل الحديث. قال له [[عبد الملك بن مروان]]: لا أحتمل لك الاسم والكنية فغيره وكناه أبا محمد. قال [[عكرمة البربري|عكرمة]] قال لي [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] ولابنه علي انطلقا إلى [[أبو سعيد الخدري|أبي سعيد الخدري]] فاسمعا من حديثه، فأتيناه في حائط له. وقال [[علي بن أبي حملة]] دخلت على علي بن عبد الله وكان آدم جسيما ورأيت له مسجدا كبيرا في وجهه.<ref name=":0">{{استشهاد ويب
| مسار = https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=822&idfrom=0&idto=0&flag=1&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0
| عنوان = الكتب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثالثة - علي بن عبد الله- الجزء رقم5
| موقع = www.islamweb.net
| تاريخ الوصول = 2019-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191210154138/https://www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=822&idfrom=0&idto=0&flag=1&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0|تاريخ أرشيف=2019-12-10}}</ref> ذكر [[شمس الدين الذهبي|الإمام الذهبي]] في سير أعلام النبلاء أن علي بن عبد الله كان يصلي مئة ركعة في اليوم وذلك سبب تلقيبه بالسجاد.<ref name=":0" />

== نسبه نشأته ==
هو علي بن [[عبد الله بن عباس|عبد الله]] بن [[بنو هاشم|العباس]] بن [[عبد المطلب بن هاشم|عبد المطلب]] بن [[هاشم بن عبد مناف|هاشم]] [[بنو هاشم|الهاشمي]] [[قريش|القرشي]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الأساس في أنساب بني العباس|ناشر=دار القاهرة للطباعة والنشر|مؤلف1=حسني|مؤلف2=العباسي|سنة=2007|مسار= https://www.abjjad.com/book/2727378948/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3/2727837700/reviews|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208075559/https://www.abjjad.com/book/2727378948/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3/2727837700/reviews|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

كان على بن عبد الله بن العباس من التابعين وكنيته أبي الحسن وأبي محمد، (أمّه زُرْعة بنت مِشْرَح بن مَعْدِ يكَرِب بن وَليعة بن شُرَحْبيل بن معاوية بن حُجْر القِرْد بن الحارث الولاّدة بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثَوْر بن مرتِّع بن ثَوْر)<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب
| مسار = https://al-maktaba.org/book/1686/1651
| المجلد = 5
| صفحة = ٢٣٩ – ٢٤٠
|الفصل = 973- علي بن عبد الله بن عباس
| عنوان = الطبقات الكبرى
| تاريخ = 1410 هـ - 1990 م
| ناشر = دار الكتب العلمية
| مكان = [[بيروت]]
| تاريخ الوصول = 2021-09-16
| الأخير = بن سعد البغدادي
| الأول = محمد
| مؤلف-وصلة = محمد بن سعد البغدادي
| إصدار = الأولى
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210822180409/https://al-maktaba.org/book/1686/1651|تاريخ أرشيف=2021-08-22}}</ref> ، وأمه ابنة ملك كندة مشرح بن عدي،

== صفاته ==
وكان جسيما وسيما كأبيه طوالا، مهيبا، مليح اللحية، يخضب بالوسمة .

وصفه المؤرِّخون بأنه أجمل قرشي على وجه الأرض في وقته، وكان طويلًا مفرط الطول، وكان كثير العبادة حتى لُقِّب بالسَّجَّاد، قال ابن كثير: كان علي هذا في غاية العبادة والزهادة والعلم والعمل وحُسْن الشكل والعدالة والثقة.

وكان سيدًا شريفًا، وكان مُعَظَّما جدًّا إلى الحدِّ الذي كان إذا قدم مكة حاجًّا أو معتمرًا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام، وهجرت مواضع حلقها، ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظامًا وإجلالًا وتبجيلًا؛ فإن قعد قعدوا، وإن نهض نهضوا، وإن مشى مشوا جميعًا حوله، وكان لا يرى لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذِكْر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.sasapost.com/opinion/ali-bin-abdullah/
| عنوان = محمد إلهامي: سيرة علي بن عبد الله جد الخلفاء العباسيين
| موقع = ساسة بوست
| تاريخ الوصول = 2021-03-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201205032016/https://www.sasapost.com/opinion/ali-bin-abdullah/ | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2020 }}</ref>

ولد أبي الحسن علي بن عبد الله عام [[40 هـ]] بعد قتل [[علي بن أبي طالب]] فسماه عبد الله بن عباس عليا وكناه بأبي الحسن، قال له [[عبد الملك بن مروان]] لاأحتمل لك الاسم والكنية جميعاً فغيره بأبي محمد.

[[سقاية|سقاية العباس]] (الزمازمة) تولاها وراثيا علي بن [[عبد الله بن عباس|عبدالله]] بن [[العباس بن عبد المطلب|عباس]] فقد جاء في تاريخ دمشق لابن عساكر :<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://archive.org/details/FP24037|عنوان=تاريخ دمشق|ناشر=دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع|الأخير=إبن عساكر|الأول=الإمام العالم الحافظ علي بن الحسن الشافعي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200308225058/https://archive.org/details/FP24037 | تاريخ أرشيف = 8 مارس 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://zamazemah.com.sa/whoarewe/
| عنوان = من نحن {{!}} مكتب الزمازمة الموحد
| موقع = zamazemah.com.sa
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2018-11-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180928131831/http://zamazemah.com.sa/whoarewe/ | تاريخ أرشيف = 28 سبتمبر 2018 }}</ref>

{{أبيات|
'''ياأيها السائل عن علي'''\\'''تسأل عن بدرٍ لنا بدري'''
'''عبنك في العيص أبطحـي'''\\'''سنايله عزتـــــه مضي'''
أ'''غلب في العلياء هاشمي'''\\'''ولين الشيمــة شمري'''
'''ليس بفحّــاشٍ ولا بــذي'''\\'''مردد في الحسـب الزكي'''
'''حل محـل البيت زمزميّ'''\\'''قرم لنا مبـارك عباسيّ'''}}

== نبذه ==
نهل من علم أبيه حبر الأمة [[عبد الله بن عباس]] حفظ عنه، وتعلم على يد [[أبو سعيد الخدري|أبي سعيد الخدري]] وأخذ عنه، يقول وقد أرسله إليه أبوه هو و[[عكرمة البربري|عكرمة]] مولاه ليتعلما منه ويأخذا عنه: {انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا من حديثه، فأتيناه وهو في حائط له، فلما رآنا قام إلينا، فقال: مرحبا بوصية رسول الله. ثم أنشأ يحدثنا، فلما رآنا نكتب قال: لا تكتبوا واحفظوه كما كنا نحفظ، ولا تتخذوه قرآنًا}.

حدث عن [[أبو هريرة|أبي هريرة]] و[[عبد الله بن عمر بن الخطاب]]، وغيرهم. وهو قليل الحديث.

وحدث عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد، وحدث عنه ابن شهاب وسعد بن إبراهيم قاضي المدينة، ومنصور بن المعتمر وجملة وآخرون.
وعاش في المدينة، وسافر إلى [[البصرة]] و[[بلاد الشام|الشام]] وقد أقطعه الأمويون قرية بصقع الشام طريق المدينة تعرف ب[[الحميمة]] فأقام بها.

ضربه [[الوليد بن عبد الملك]] في خلافتة مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت [[عبد الله بن جعفر بن أبي طالب]] ، وكانت عند عبد الملك، فعض تفاحة وناولها، وكان أبخر، فقشطتها بسكين، وقالت : أميط عنها الأذى، فطلقها، فتزوجها علي .
والثانية ضرب ووضع على جمل مقلوبا ينادى عليه: هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم (يعنى بني أمية وكان هذا في عصر [[الوليد بن عبد الملك]] ) عنه أنه كان يقول: أن هذا الأمر «يعني الخلافة» يصير في ولدى وحلف ليكونن فيهم وقد حدث بالفعل فيما بعد، وكان علي بن عبد الله هو جد الخلفاء العباسيين .

== أخباره ==
وعن [[أبي المغيرة]] كنا نطلب له النعل فما نجده حتى يستعمله لكبر رجله قلت لقب بالسجاد لكثرة صلاته وقيل إنه دخل على عبد الملك فأجلسه معه على السرير قال المبرد ضربه الوليد مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله ابن جعفر وكانت عند عبد الملك فعض تفاحة وناولها وكان أبخر فقشطتها بسكين وقالت أميط عنها الأذى فطلقها فتزوجها علي ورؤي مضروبا وهو على جمل مقلوبا ينادى عليه هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم عنه أنه يقول إن هذا الأمر سيصير في ولدي وحلف ليكونن فيهم حتى تملك عبيدهم الصغار الأعين العراض الوجوه وقيل إنه دخل على هشام فاحترمه وأعطاه ثلاثين ألفا ثم قال هذا الشيخ اختل وخلط يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي فسمعها علي فقال والله ليكونن ذلك وليتملكن هذان وكان معه ولدا ابنه السفاح و[[منصور (توضيح)|المنصور]] قلت كان قد أسكنه هشام [[بالحميمة]] قرية من [[البلقاء (محافظة)|البلقاء]] هو وأولاده توفي سنة ثماني عشرة ومئة عن ثمان وسبعين سنة وهو جد الخلفاء وله من الولد المذكورون ومحمد الإمام وصالح وأحمد وبشير ومبشر وإسماعيل وعبد الله وعبيد الله وعبد الملك وعثمان وعبد الرحمن ويحيى وإسحاق ويعقوب وعبد العزيز والأحنف وعدة بنات.<ref name=":0" />

== من كلماته ==
ذكر عند علي بن عبد الله بن عباس بلاغة رجل، فقال: إني لأكره أن يكون مقدار لسانه فاضلا على مقدار علمه، كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله.

وقال: إن اصطناع المعروف قربة إلى الله وحظ في قلوب العباد وشكر باقي.

وأنشد قائلاً:
{{أبيات|
'''وزهدني في كل خير صنعته'''\\'''إلى الناس ما جوزيت من قلة الشكر'''}}

ودخل على [[هشام بن عبد الملك]]، فاحترمه وأعطاه ثلاثين ألفا، ثم قال: إن هذا الشيخ اختل وخلط، يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي (يقصد الخلافة)، فسمعها علي، فقال: والله ليكونن ذلك، وليتملكن هذان (وكان معه ولدا ابنه [[أبو العباس عبد الله السفاح|السفاح]] و[[أبو جعفر المنصور|المنصور]]).

== ذريته ==
هو جد الخلفاء العباسيين. وله من الولد [[محمد بن علي العباسي|محمد الإمام]]، و<nowiki/>[[عيسى بن علي العباسي|عيسى]]، و[[داود بن علي العباسي|داود]]، و[[سليمان بن علي العباسي|سليمان]]، و<nowiki/>[[عبد الصمد بن علي العباسي|عبد الصمد]]، و[[صالح بن علي العباسي|صالح]]، وأحمد، وبشير، ومبشر وإسماعيل، و<nowiki/>[[عبد الله بن علي العباسي|عبد الله]]، وعبيد الله، وعبد الملك، وعثمان، وعبد الرحمن، ويحيى، وإسحاق، ويعقوب، وعبد العزيز، والأحنف، وعدة بنات.

== وفاته ==
توفي في الشام سنة [[118 هـ]]. وقال [[أبو معشر البلخي|أبو معشر]] وغيره: توفي بالشام سنة 117 هـ.<ref name="مولد تلقائيا1" /> عن ثمان وسبعين سنة.

== المرجع ==
* الأعلام للزركلي
* [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]
* تاريخ ابن الاثير
* [[تاريخ الطبري]]
* [[تاريخ دمشق (كتاب)]]
* [[سير أعلام النبلاء]]
* [[البداية والنهاية]]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{طبقات المحدثين من التابعين}}
{{شريط بوابات|أعلام|الإسلام|التاريخ|الوطن العربي}}

[[تصنيف:بنو العباس]]
[[تصنيف:عرب في القرن 7]]
[[تصنيف:عرب في القرن 8]]
[[تصنيف:محدثو التابعين]]
[[تصنيف:مواليد 40 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 661]]
[[تصنيف:هاشميون]]
[[تصنيف:وفيات 118 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 736]]
الإمامُ السجَّاد القانِت أبُو الحَسَن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبدِ المُطَّلِب الهاشِميُّ القُرشيُّ (40 - 118 هـ / 660 - 736 م) ولد عام قتل الإمام علي فسمي باسمه. حدث عن أبيه ابن عباس وأبي هريرة وابن عمر وأبي سعيد وجماعة، وروى عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد والزهري ومنصور بن المعتمر وسعد بن إبراهيم وعلي بن أبي حملة وآخرون. أمه ابنة ملك كندة مشرح بن عدي. وكان جسيما وسيما كأبيه طوالا مهيبا مليح اللحية يخضب بالوسمة. ورد عن الأوزاعي وغيره أنه كان يصلي في اليوم ألف سجدة، وقال ابن سعد: هو ثقة قليل الحديث. قال له عبد الملك بن مروان: لا أحتمل لك الاسم والكنية فغيره وكناه أبا محمد. قال عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا من حديثه، فأتيناه في حائط له. وقال علي بن أبي حملة دخلت على علي بن عبد الله وكان آدم جسيما ورأيت له مسجدا كبيرا في وجهه. ذكر الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء أن علي بن عبد الله كان يصلي مئة ركعة في اليوم وذلك سبب تلقيبه بالسجاد.

 نسبه نشأته 
هو علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي القرشي.

كان على بن عبد الله بن العباس من التابعين وكنيته أبي الحسن وأبي محمد، (أمّه زُرْعة بنت مِشْرَح بن مَعْدِ يكَرِب بن وَليعة بن شُرَحْبيل بن معاوية بن حُجْر القِرْد بن الحارث الولاّدة بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثَوْر بن مرتِّع بن ثَوْر) ، وأمه ابنة ملك كندة مشرح بن عدي،

 صفاته 
وكان جسيما وسيما كأبيه طوالا، مهيبا، مليح اللحية، يخضب بالوسمة .

وصفه المؤرِّخون بأنه أجمل قرشي على وجه الأرض في وقته، وكان طويلًا مفرط الطول، وكان كثير العبادة حتى لُقِّب بالسَّجَّاد، قال ابن كثير: كان علي هذا في غاية العبادة والزهادة والعلم والعمل وحُسْن الشكل والعدالة والثقة.

وكان سيدًا شريفًا، وكان مُعَظَّما جدًّا إلى الحدِّ الذي كان إذا قدم مكة حاجًّا أو معتمرًا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام، وهجرت مواضع حلقها، ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظامًا وإجلالًا وتبجيلًا؛ فإن قعد قعدوا، وإن نهض نهضوا، وإن مشى مشوا جميعًا حوله، وكان لا يرى لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذِكْر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم.

ولد أبي الحسن علي بن عبد الله عام 40 هـ بعد قتل علي بن أبي طالب فسماه عبد الله بن عباس عليا وكناه بأبي الحسن، قال له عبد الملك بن مروان لاأحتمل لك الاسم والكنية جميعاً فغيره بأبي محمد.

سقاية العباس (الزمازمة) تولاها وراثيا علي بن عبدالله بن عباس فقد جاء في تاريخ دمشق لابن عساكر :

 نبذه 
نهل من علم أبيه حبر الأمة عبد الله بن عباس حفظ عنه، وتعلم على يد أبي سعيد الخدري وأخذ عنه، يقول وقد أرسله إليه أبوه هو وعكرمة مولاه ليتعلما منه ويأخذا عنه: {انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا من حديثه، فأتيناه وهو في حائط له، فلما رآنا قام إلينا، فقال: مرحبا بوصية رسول الله. ثم أنشأ يحدثنا، فلما رآنا نكتب قال: لا تكتبوا واحفظوه كما كنا نحفظ، ولا تتخذوه قرآنًا}.

حدث عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وغيرهم. وهو قليل الحديث.

وحدث عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد، وحدث عنه ابن شهاب وسعد بن إبراهيم قاضي المدينة، ومنصور بن المعتمر وجملة وآخرون.
وعاش في المدينة، وسافر إلى البصرة والشام وقد أقطعه الأمويون قرية بصقع الشام طريق المدينة تعرف بالحميمة فأقام بها.

ضربه الوليد بن عبد الملك في خلافتة مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وكانت عند عبد الملك، فعض تفاحة وناولها، وكان أبخر، فقشطتها بسكين، وقالت : أميط عنها الأذى، فطلقها، فتزوجها علي .
والثانية ضرب ووضع على جمل مقلوبا ينادى عليه: هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم (يعنى بني أمية وكان هذا في عصر الوليد بن عبد الملك ) عنه أنه كان يقول: أن هذا الأمر «يعني الخلافة» يصير في ولدى وحلف ليكونن فيهم وقد حدث بالفعل فيما بعد، وكان علي بن عبد الله هو جد الخلفاء العباسيين .

 أخباره 
وعن أبي المغيرة كنا نطلب له النعل فما نجده حتى يستعمله لكبر رجله قلت لقب بالسجاد لكثرة صلاته وقيل إنه دخل على عبد الملك فأجلسه معه على السرير قال المبرد ضربه الوليد مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله ابن جعفر وكانت عند عبد الملك فعض تفاحة وناولها وكان أبخر فقشطتها بسكين وقالت أميط عنها الأذى فطلقها فتزوجها علي ورؤي مضروبا وهو على جمل مقلوبا ينادى عليه هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم عنه أنه يقول إن هذا الأمر سيصير في ولدي وحلف ليكونن فيهم حتى تملك عبيدهم الصغار الأعين العراض الوجوه وقيل إنه دخل على هشام فاحترمه وأعطاه ثلاثين ألفا ثم قال هذا الشيخ اختل وخلط يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي فسمعها علي فقال والله ليكونن ذلك وليتملكن هذان وكان معه ولدا ابنه السفاح والمنصور قلت كان قد أسكنه هشام بالحميمة قرية من البلقاء هو وأولاده توفي سنة ثماني عشرة ومئة عن ثمان وسبعين سنة وهو جد الخلفاء وله من الولد المذكورون ومحمد الإمام وصالح وأحمد وبشير ومبشر وإسماعيل وعبد الله وعبيد الله وعبد الملك وعثمان وعبد الرحمن ويحيى وإسحاق ويعقوب وعبد العزيز والأحنف وعدة بنات.

 من كلماته 
ذكر عند علي بن عبد الله بن عباس بلاغة رجل، فقال: إني لأكره أن يكون مقدار لسانه فاضلا على مقدار علمه، كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله.

وقال: إن اصطناع المعروف قربة إلى الله وحظ في قلوب العباد وشكر باقي.

وأنشد قائلاً:

ودخل على هشام بن عبد الملك، فاحترمه وأعطاه ثلاثين ألفا، ثم قال: إن هذا الشيخ اختل وخلط، يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي (يقصد الخلافة)، فسمعها علي، فقال: والله ليكونن ذلك، وليتملكن هذان (وكان معه ولدا ابنه السفاح والمنصور).

 ذريته 
هو جد الخلفاء العباسيين. وله من الولد محمد الإمام، وعيسى، وداود، وسليمان، وعبد الصمد، وصالح، وأحمد، وبشير، ومبشر وإسماعيل، وعبد الله، وعبيد الله، وعبد الملك، وعثمان، وعبد الرحمن، ويحيى، وإسحاق، ويعقوب، وعبد العزيز، والأحنف، وعدة بنات.

 وفاته 
توفي في الشام سنة 118 هـ. وقال أبو معشر وغيره: توفي بالشام سنة 117 هـ. عن ثمان وسبعين سنة.

 المرجع 
 الأعلام للزركلي
 وفيات الأعيان
 تاريخ ابن الاثير
 تاريخ الطبري
 تاريخ دمشق (كتاب)
 سير أعلام النبلاء
 البداية والنهاية
 مراجع 

تصنيف:بنو العباس
تصنيف:عرب في القرن 7
تصنيف:عرب في القرن 8
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:مواليد 40 هـ
تصنيف:مواليد 661
تصنيف:هاشميون
تصنيف:وفيات 118 هـ
تصنيف:وفيات 736