نكاح الاستبضاع
{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2014}}

'''نكاح الاستبضاع''' هو [[نكاح (توضيح)|نكاح]] انتقائي مؤقت كان الرجل يدفع زوجته إليه، بعد أن يكون قد حسم اختياره للرجل العيّنة الذي ستتصل به زوجته جنسياً، بعد انقطاع [[دورة شهرية|دورتها الشهرية]] مباشرة- وغالباً ما يكون هذا النموذج شاعراً أو فارساً عربياً، ويكون في هذا الرجل المختار المميزات التي تنقص عائلته حتى تحمل الزوجة من الرجل المختار وتعود إلى زوجها، ويعتزل إمرأته حتي يتبين حملها وله أن يتصل بها على الفراش أثناء فترة الحمل بعد تبين [[حمل|الحمل]]، وبعد أن تلد، ينسب الزوج هذا الطفل إليه رغبة منه في تحسين النسل أو إنجاب الولد وهي عادة من عادات [[جاهلية|الجاهلية]]، وقد نبذها [[الإسلام]] وحرمها.<ref>نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب، شهاب الدين أحمد التيفاشي ، ت: [[جمال جمعة]] ، ص 15 . وانظر أيضا فتح الباري ، ابن حجر ، ج 9 /150 .</ref>

== أصل التسمية ==
{{مصادر أكثر}}
ومعنى البُضع في اللغة: النكاح أو فرج المرأة والمباضعة: المجامعة.
ويروي ابن منظور نقلاً عن ابن الأثير، إن الاستبضاع نوع من نكاح [[جاهلية|الجاهلية]]، وهو استفعال من البضع (الجماع) وذلك أن تطلب المرأة جماع الرجل لتنال منه الولد فقط، كان الرجل منهم يقول لأمَته أو امرأته: «اذهبي إلى فلان فاستبضعي منه»، ويعتزلها فلا يمسها حتى يتبين حملها وإنما يفعل ذلك رغبة في إنجاب الولد.<ref>لسان العرب، إبن منظور ، دار صادر ، سنة النشر: 2003م ، ج 2، ص 99-100 .</ref><ref>نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب، شهاب الدين أحمد التيفاشي ، تحقيق :جمال جمعة ، ص 16 .</ref>

== تحريم الأديان له ==
إن هذا النمط من النكاح يوغل في التاريخ إلى ما قبل الإسلام بآلاف السنين. فمن جملة التحريمات الإسلامية الجنسية، وفي التوراة ورد في الإصحاح الثامن عشر من [[سفر اللاويين]] ما نصه: «لا تجعل مع امرأة صاحبك مضجعك لزرعٍ فتتنجس بها. ولا تعط من زرعك للإجازة لمولك لئلا تدنس اسم الهك» <ref>الاصحاح الثامن عشر من سفر اللاويين ،(20 -21)</ref>، والزرع هنا بمعنى النطفة للنسل، والنص كما يبدو يشير بشكل واضح إلى نكاح الاستبضاع وإن لم يسمّه.<ref>نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب ، شهاب الدين أحمد التيفاشي ،ص 17.</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|الجاهلية|الإسلام|الفقه الإسلامي|الأديان}}

{{بذرة}}

[[تصنيف:ثقافة عربية]]
[[تصنيف:جاهلية]]
[[تصنيف:زواج]]
نكاح الاستبضاع هو نكاح انتقائي مؤقت كان الرجل يدفع زوجته إليه، بعد أن يكون قد حسم اختياره للرجل العيّنة الذي ستتصل به زوجته جنسياً، بعد انقطاع دورتها الشهرية مباشرة- وغالباً ما يكون هذا النموذج شاعراً أو فارساً عربياً، ويكون في هذا الرجل المختار المميزات التي تنقص عائلته حتى تحمل الزوجة من الرجل المختار وتعود إلى زوجها، ويعتزل إمرأته حتي يتبين حملها وله أن يتصل بها على الفراش أثناء فترة الحمل بعد تبين الحمل، وبعد أن تلد، ينسب الزوج هذا الطفل إليه رغبة منه في تحسين النسل أو إنجاب الولد وهي عادة من عادات الجاهلية، وقد نبذها الإسلام وحرمها.نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب، شهاب الدين أحمد التيفاشي ، ت: جمال جمعة ، ص 15 . وانظر أيضا فتح الباري ، ابن حجر ، ج 9 /150 .

 أصل التسمية 

ومعنى البُضع في اللغة: النكاح أو فرج المرأة والمباضعة: المجامعة.
ويروي ابن منظور نقلاً عن ابن الأثير، إن الاستبضاع نوع من نكاح الجاهلية، وهو استفعال من البضع (الجماع) وذلك أن تطلب المرأة جماع الرجل لتنال منه الولد فقط، كان الرجل منهم يقول لأمَته أو امرأته: «اذهبي إلى فلان فاستبضعي منه»، ويعتزلها فلا يمسها حتى يتبين حملها وإنما يفعل ذلك رغبة في إنجاب الولد.لسان العرب، إبن منظور ، دار صادر ، سنة النشر: 2003م ، ج 2، ص 99-100 .نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب، شهاب الدين أحمد التيفاشي ، تحقيق :جمال جمعة ، ص 16 .

 تحريم الأديان له 
إن هذا النمط من النكاح يوغل في التاريخ إلى ما قبل الإسلام بآلاف السنين. فمن جملة التحريمات الإسلامية الجنسية، وفي التوراة ورد في الإصحاح الثامن عشر من سفر اللاويين ما نصه: «لا تجعل مع امرأة صاحبك مضجعك لزرعٍ فتتنجس بها. ولا تعط من زرعك للإجازة لمولك لئلا تدنس اسم الهك» الاصحاح الثامن عشر من سفر اللاويين ،(20 -21)، والزرع هنا بمعنى النطفة للنسل، والنص كما يبدو يشير بشكل واضح إلى نكاح الاستبضاع وإن لم يسمّه.نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب ، شهاب الدين أحمد التيفاشي ،ص 17.

 مراجع 

تصنيف:ثقافة عربية
تصنيف:جاهلية
تصنيف:زواج