المضاء بن عيسى الكلاعي
{{معلومات عالم مسلم
|سابقة تشريفية	=
|الاسم	=المضاء بن عيسى الكلاعي
|لاحقة تشريفية	=
|لقب	= العابد , الزاهد
|الصورة	=
|حجم الصورة	=
|التعليق	=
|لغة الاسم الأصلي	=
|الاسم الأصلي	=
|اسم الولادة	=
|تاريخ الولادة	=
|مكان الولادة	=
|تاريخ الوفاة	=[[210 هـ]]
|مكان الوفاة	=
|سبب الوفاة	=
|احداثيات مكان الدفن	=
|مكان الدفن	=
|نصب تذكارية	= 
|عرقية	=
|أسماء أخرى	=
|الإقامة	=
|مواطنة	=
|الجنسية	=
 <!-- معلومات عالم مسلم -->
|العصر	=[[الدولة العباسية|العصر العباسي]]
|المدرسة الأم	=
|الاهتمامات الرئيسية	= [[الحديث النبوي|الحديث الشريف]] <br /> [[الحديث النبوي|السنة النبوية]] <br /> [[رواية (أدب)|رواية]] [[الحديث النبوي|الحديث]]
|طلاب  = 
|إدارة  = 
|تعلم لدى  = 
|منطقة 	=|نظام المدرسة	=
|المهنة	= 
|أعمال	= 
|أعمال ملحوظة	=
|اشتهر بـ       	=  
|سنوات النشاط	=
|تأثر بـ	= 
|أثر في	= 
|الديانة	= 
|مذهب	= 
|الزوجة	=
|الحزب	=	
|أبناء	=  
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|بديل التوقيع	=
|حجم توقيع     	=  120
|الموقع الإلكتروني	=
|ملاحظات	=
}}

'''الْمَضَاءُ بْنُ عِيسَى الْكَلاعِيُّ الدمشقي''' ( ؟ - [[210 هـ]] ) [[العالم الإسلامي|عالم إسلامي]] جَليل وفَقِيه و [[التابعون|تابعي]] و [[محدث]] مِن رواة [[الحديث النبوي]] مِن أصحاب الطبقة التاسعة، وِلد بالقرن الثاني الهجري في [[السيدة زينب (ريف دمشق)|راوية]] <ref>تحرفت بالأصل و " ز " إلى: " زاوية " والمثبت عن د، ومعجم البلدان. وراوية: قرية من غوطة دمشق بها ضريح ل[[زينب بنت علي|زينب بنت علي بن أبي طالب]] ، كما في معجم البلدان. وفي غوطة دمشق ص 20 راوية وتسمى ب‍ " قبر الست ".</ref> وعاشَ مُتَنَقِلاً بِين [[الكوفة]] و[[دمشق]]، صحب سليمان الخواص وحدث عن [[شعبة بن الحجاج]].<ref>[http://library.islamweb.net/hadith/RawyList.php?srchword=&alpha=&startno=37120 موسوعة الحديث - أضخم موسوعة حديثية على الإنترنت - إسلام ويب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150119212636/http://library.islamweb.net/hadith/RawyList.php?srchword=&alpha=&startno=37120 |date=19 يناير 2015}}</ref><ref>تاريخ الثقات للعجلي ص 430 رقم 1583.</ref>

== شيوخه ==
* [[شعبة بن الحجاج|شُعبة بن الحجاج الأزدي]].<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3214_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B3%D8%A7%D9%83%D8%B1-%D8%AC-%D9%A5%D9%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_281 تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 58 - الصفحة 281<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904181522/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3214_تاريخ-مدينة-دمشق-ابن-عساكر-ج-٥٨/الصفحة_281 |date=04 سبتمبر 2014}}</ref>

== تلاميذه ==
* عبيد بن عصام الخراساني.
* القاسم بن عثمان الجوعي.
* أحمد بن أبي الحواري.<ref>الحواري: نسبه إلى حوران. تحرفت بالأصل إلى: " الحواري " والمثبت عن د، و " ز "، وم.</ref>
* إبراهيم بن أيوب الحوراني.<ref>[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=1987&idfrom=1714&idto=1714&flag=0&bk_no=131&ayano=0&surano=0&bookhad=0 الكتب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - مضاء بن عيسى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305073818/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1714&idto=1714&bk_no=131&ID=1987 |date=05 مارس 2016}}</ref>

== ما جاء عنه ==
كان معروفاً بِ[[حكمة|الحكمة]] و[[التقوى]] والصلاح وكان كثير [[الزهد في الإسلام|الزهد]] فَلَقَبه الناس بِالزاهد العابد، قال عنه [[أبو نعيم الأصبهاني]] في كتابه [[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (كتاب)|حلية الأولياء وطبقات الأصفياء]] :
:كَانَ مِن العابدين العاملين لله، إجتذبه الحب في الله واستلبه الخوف مِن الله.

وقال تلميذه أحمد بن أبي الحواري:
:سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:
{{اقتباس خاص|خَفِ اللَّهَ تَعَالَى يُلْهِمْكَ , وَاعْمَلْ لَهُ لا يُلْجِئْكَ إِلَى دَلِيلٍ وَذَلِيلٍ.<ref>راوه عبد الله بن محمد بن جعفر  ، عن أحمد بن الحسن بن عبد الملك  ، عن [[زياد بن أيوب]]</ref><ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1327&pid=881719 الكتب - مشيخة أبي عبد الله الرازي - خف الله تعالى يلهمك , واعمل له لا يلجئك إلى دليل<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305011523/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1327&pid=881719 |date=05 مارس 2016}}</ref>
}}

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:
:سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:
{{اقتباس خاص|عمل النهار يستخرجه الليل ، وعمل الليل يستخرجه النهار.<ref name="ReferenceA">راوه إسحاق بن أحمد  ، عن إبراهيم بن يوسف</ref><ref>[http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-845ce31b9cf79c9aad515d0209881a3c الأحاديث النبوية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904175335/http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-845ce31b9cf79c9aad515d0209881a3c |date=04 سبتمبر 2014}}</ref>}}

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:
:سمعتُ المضاء يقول:
{{اقتباس خاص|من أحب رجلاً لله وقصر في حقه فهو كاذب في حبه ، وإذا أراد الله بالشاب خيراً وفق له رجلاً صالحاً.<ref name="ReferenceA"/><ref>كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ص: 325</ref>}}

وأيضاً مِن أقُوالِهِ:
:{{اقتباس خاص|مِثْقَالٌ مِنْ لَحْمٍ يُقَسِّي الْقَلْبَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً.<ref>[http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=shoabBaihaqy-1ce4fe042832e6bd7d06697a43055373 الأحاديث النبوية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904175116/http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=shoabBaihaqy-1ce4fe042832e6bd7d06697a43055373 |date=04 سبتمبر 2014}}</ref><ref>كتاب شعب الإيمان للبيهقي - الجزء السابع - حديث رقم: 5801</ref>}}

وجاء عن المضاء إنهُ قال عن [[إبراهيم بن أدهم]] :
:{{اقتباس خاص|مَا فَاقَ [[إبراهيم بن أدهم|إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ]] أَصْحَابَهُ بِصَوْمٍ وَلَا صَلَاةَ , وَلَكِنْ بِالصِّدْقِ وَالسَّخَاءِ.<ref>[http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-d1aee41b5b02c5bbb3f50a4a5a104984 الأحاديث النبوية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904181215/http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-d1aee41b5b02c5bbb3f50a4a5a104984 |date=04 سبتمبر 2014}}</ref>}}

ومن أقوالِهِ :
:{{اقتباس خاص|إِذَا وَصَلُّوا إِلَيْهِ لَمْ يَرْجِعُوا عَنْهُ إِنَّمَا رَجَعَ مَنْ رَجَعَ مِنَ الطَّرِيقِ.<ref>[http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-7de504cb196a4909cba94d8005d2e8df الأحاديث النبوية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904175841/http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-7de504cb196a4909cba94d8005d2e8df |date=04 سبتمبر 2014}}</ref>}}

ويُقال إنَ سباع الموصلي سأل المضاء بن عيسى إلى أي شيءٌ أفضى بِكَ الزهد ؟
:قال : إلى الأنس بالله.<ref>[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2024&idfrom=1779&idto=1779&flag=0&bk_no=131&ayano=0&surano=0&bookhad=0 الكتب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - سباع الموصلي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140905014306/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1779&idto=1779&bk_no=131&ID=2024 |date=05 سبتمبر 2014}}</ref><ref>[http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-8ec7ff1ac324a4bed44cc51d362e5b94 الأحاديث النبوية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904192639/http://al-hadith.info/cached-version.aspx?id=helyaAsbahany-8ec7ff1ac324a4bed44cc51d362e5b94 |date=04 سبتمبر 2014}}</ref>

== روايته ==
مِن أحاديثه عن [[محمد|النبي محمد]]:
:{{اقتباس خاص|حدثنا الحسين بن أحمد بن بكر  ، ثنا أبو بحر محمد بن أحمد بن حمدان القشيري  ، ثنا حسين بن الربيع  ، ثنا عبيد بن عاصم الخراساني  ، ثنا مضاء بن عيسى   - بالكوفة   - عن شعبة  ، عن مغيرة  ، عن إبراهيم  ، وعلقمة  ، والأسود  ، عن  عبد الله بن مسعود  ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ضبط هذا - وأشار إلى لسانه - ، وهذا - وأشار إلى بطنه - ضمنت له الجنة".<ref>[http://islamport.com/d/1/akh/1/85/621.html الموسوعة الشاملة - حلية الأولياء<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304194411/http://islamport.com/d/1/akh/1/85/621.html |date=04 مارس 2016}}</ref>}}

ومِن أحاديثه [[حديث مقطوع|المقطوعة]] عن التابعي حذيفة المرعشي:
:{{اقتباس خاص|حَدَّثَنَا  إِسْحَاقُ  , حدَّثَنَا  إِبْرَاهِيمُ  , حدَّثَنَا  أَحْمَدُ  ، قَالَ : سَمِعْتُ  مَضَاءً  ، يَقُولُ : قَالَ حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ :  " الْقُلُوبُ قُلْبَانِ ، فَقَلْبٌ مُلِحٌّ يَسْأَلُهُ ، وَقَلْبٌ يَتَوَقَّعُ شَيْئًا يَجِيئُهُ ".<ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=628&pid=323845&hid=14597 الكتب - حلية الأولياء لأبي نعيم - مضاء بن عيسى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305013926/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=628&pid=323845&hid=14597 |date=05 مارس 2016}}</ref>
}}

== مكانته عند علماء [[علم الرجال|الجرح والتعديل]] ==
* قالَ عَنهُ [[ابن عساكر|ابن عساكر الدمشقي]]: صحب سليمان الخواص وحدث عن شعبة.
* قالَ عَنهُ أحمد بن عبد الملك المؤذن: من قدماء المشايخ بدمشق.<ref>راجع موقع إسلام ويب.</ref>

== انظر أيضًا ==
{{قائمة أعمدة|عدد الأعمدة=2|الأعمدة=
*[[وهبان بن عثمان]]
*[[أحمد بن عيسى العجلي]]
*[[أحمد بن محمد البيع]]
*[[عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص]]
*[[عبد الله بن عبد الرحمن الرومي]]
*[[هارون بن إدريس]]
}}

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|الحديث النبوي|إسلام|التاريخ الإسلامي|أعلام|علماء مسلمون}}

[[تصنيف:أشخاص من دمشق]]
[[تصنيف:تابعون]]
[[تصنيف:راوي مجهول الحال]]
[[تصنيف:رواة الحديث]]
[[تصنيف:رواة الطبقة التاسعة]]
[[تصنيف:علماء حديث من الشام]]
[[تصنيف:علماء دين سنة]]
[[تصنيف:علماء مسلمون في القرن 13 هـ]]
[[تصنيف:علماء مسلمون في القرن 2 هـ]]
[[تصنيف:مسلمون عرب]]
الْمَضَاءُ بْنُ عِيسَى الْكَلاعِيُّ الدمشقي ( ؟ - 210 هـ ) عالم إسلامي جَليل وفَقِيه و تابعي و محدث مِن رواة الحديث النبوي مِن أصحاب الطبقة التاسعة، وِلد بالقرن الثاني الهجري في راوية تحرفت بالأصل و " ز " إلى: " زاوية " والمثبت عن د، ومعجم البلدان. وراوية: قرية من غوطة دمشق بها ضريح لزينب بنت علي بن أبي طالب ، كما في معجم البلدان. وفي غوطة دمشق ص 20 راوية وتسمى ب‍ " قبر الست ". وعاشَ مُتَنَقِلاً بِين الكوفة ودمشق، صحب سليمان الخواص وحدث عن شعبة بن الحجاج.موسوعة الحديث - أضخم موسوعة حديثية على الإنترنت - إسلام ويب تاريخ الثقات للعجلي ص 430 رقم 1583.

 شيوخه 
 شُعبة بن الحجاج الأزدي.تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 58 - الصفحة 281 

 تلاميذه 
 عبيد بن عصام الخراساني.
 القاسم بن عثمان الجوعي.
 أحمد بن أبي الحواري.الحواري: نسبه إلى حوران. تحرفت بالأصل إلى: " الحواري " والمثبت عن د، و " ز "، وم.
 إبراهيم بن أيوب الحوراني.الكتب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - مضاء بن عيسى 

 ما جاء عنه 
كان معروفاً بِالحكمة والتقوى والصلاح وكان كثير الزهد فَلَقَبه الناس بِالزاهد العابد، قال عنه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء :
كَانَ مِن العابدين العاملين لله، إجتذبه الحب في الله واستلبه الخوف مِن الله.

وقال تلميذه أحمد بن أبي الحواري:
سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:
سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:
سمعتُ المضاء يقول:

وأيضاً مِن أقُوالِهِ:

وجاء عن المضاء إنهُ قال عن إبراهيم بن أدهم :

ومن أقوالِهِ :

ويُقال إنَ سباع الموصلي سأل المضاء بن عيسى إلى أي شيءٌ أفضى بِكَ الزهد ؟
قال : إلى الأنس بالله.الكتب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - سباع الموصلي الأحاديث النبوية 

 روايته 
مِن أحاديثه عن النبي محمد:

ومِن أحاديثه المقطوعة عن التابعي حذيفة المرعشي:

 مكانته عند علماء الجرح والتعديل 
 قالَ عَنهُ ابن عساكر الدمشقي: صحب سليمان الخواص وحدث عن شعبة.
 قالَ عَنهُ أحمد بن عبد الملك المؤذن: من قدماء المشايخ بدمشق.راجع موقع إسلام ويب.

 انظر أيضًا 

 مراجع 

تصنيف:أشخاص من دمشق
تصنيف:تابعون
تصنيف:راوي مجهول الحال
تصنيف:رواة الحديث
تصنيف:رواة الطبقة التاسعة
تصنيف:علماء حديث من الشام
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 13 هـ
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 2 هـ
تصنيف:مسلمون عرب