طلحة بن عبد الله الخزاعي
{{صندوق معلومات شخص
| سابقة تشريفية = 
| الاسم = طلحة عبد الله الخزاعي
| لاحقة تشريفية = 
| الاسم عند الولادة = طلحة عبد الله بن خلف بن أسعد الخزاعي
| تاريخ الولادة = 
| مكان الولادة = 
| مكان الوفاة = [[سجستان]]
| تاريخ الوفاة = 
| سبب الوفاة = 
| مكان الدفن = 
| الإقامة = 
| الجنسية = {{الدولة الأموية}}
| منشأ = 
| الديانة = [[الإسلام|إسلام]]
| الحزب = 
| الزوج = 
| الأب = [[عبد الله بن خلف الخزاعي]]
| الأم = صفية بنت الحارث بن طلحة [[عبد الدار بن قصي|العبدري]]
| سبقه = 
| خلفه = 
| مؤسسة منصب = 
| بداية منصب = 
| نهاية منصب = 
| المدرسة الأم = 
| المهنة = والي [[هراة]] ثم والي [[سجستان]]
| سنوات النشاط = 
| أعمال بارزة = أشتهر بالجود والكرم
| الجوائز = 
| الاسم الأصلي = 
| الصورة = 
| معالم = 
| العرقية = [[عرب]]
| تأثر بـ = 
| أثر في = 
| التلفزيون = 
| المنصب = 
| المدة = 
| الأبناء = 
| التوقيع = 
| الموقع الرسمي = 
| أقارب = [[أمينة بنت خلف]] (عمة)
}}
'''طلحة بن [[عبد الله بن خلف الخزاعي]]'''، '''أبو المطرف'''، وقيل: '''أبو محمد'''، [[التابعون|تابعي]] وأمير أموي وكان والي [[سجستان]] وعُرف بِلّقب طلحة الطلحات بِسبب كرمه وهو أحد الأجواد الأسخياء المُفضلين المَشهورين، كان أجود أهل البصرة في زمانه؛ عاصر [[عثمان بن عفان]] وعَمته هي [[الصحابة|الصحابية]] الجَّليلة [[أمينة بنت خلف]]، كان والده عبد الله بن خلف كَاتِب [[عمر بن الخطاب]] بالمدينة. وفي [[موقعة الجمل]] كان مع [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها]] وكان مولاه [[رزيق الخزاعي]].<ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1857&pid=649215 الكتب - تهذيب الكمال للمزي - طلحة بن عبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن عامر بن لحى بن قمعة بن إلياس بن مضر الخزاعي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170930035915/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1857&pid=649215 |date=30 سبتمبر 2017}}</ref>

== ما جاء عنه ==
قال [[الأصمعي]]:
:«المعروفون بِالكرم [[طلحة بن عبيد الله|طلحة بن عُبيد الله بن عُثمان التيمي]]، وطلحة بن عمر بن عُبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود، و[[طلحة بن عبد الله بن عوف]] ابن أخي [[عبد الرحمن بن عوف]] الزهري وهو طلحة الندى، وطلحة بن [[الحسن بن علي|الحسن بن علي بن أبي طالب]] وهو طلحة الخير، وطلحة بن عبد الله بن خَلَف الخُزاعي وهو طلحة الطلحات، وسُميَ بِذلك لأنه كان أجودهم».<ref>[https://www.dorar.net/akhlaq/414/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85 الدرر السنية - موسوعة الأخلاق - الطَّلَحَات المشهورون بالكَرَم<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170419004553/http://www.dorar.net/enc/akhlaq/414 |date=19 أبريل 2017}}</ref>

وقال [[ابن دريد|إبن دريد]]:
:إن أم طلحة صَفية ابنة الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدري فَلِذلك سُمي طلحة الطلحات.

وقال [[أبو حاتم السجستاني]]، عن أبي عُبيدة:
:أجواد أهل [[الحجاز]] ثلاثة: [[عبد الله بن جعفر بن أبي طالب]]، و[[عبيد الله بن العباس|عُبيد الله بن العباس]]، و[[سعيد بن العاص]] وأجواد أهل [[الكوفة]]، يعني ثلاثة: [[عتاب بن ورقاء الرياحي]]، و[[أسماء بن خارجة الفزاري|أسماء بن خارجة]]، وعكرمة بن ربعي، وأجواد أهل [[البصرة]]، يعني ثلاثة: [[عبيد الله بن أبي بكرة]]، و[[عبيد الله بن معمر التيمي|عبيد الله بن معمر]]، وطلحة بن عبد الله الخُزاعي.

قال أبي عبيدة معمر بن المثني، عن [[عوانة بن الحكم]]، قال: 
:دخل [[كثير عزة]] على طلحة عائداً زائراً، فقعد عند رأسه فلم يكلمه طلحة لِشدة ما به من المرض، فأخذ [[كثير عزة]] في الثناء عليه، فأطرق ملياً، ثم التفت [[كثير عزة]] إلى جلسائه فقال: 
:لقد كان بحراً زاخراً، وغيماً ماطراً، ولقد كان هطل السحاب، حلو الخطاب، قريب الميعاد، صعب القياد، إن سئل جاد، وإن جاد عاد، وإن حبا غمر، وإن ٱبتُلِي صَبر، وإن فوخر فخر، وإن صارع بدر، وإن جني عليه غفر، سليط البيان، جريء الجنان، بالشرف القديم، والفرع الكريم، والحسب الصميم، يبذل عطاءهُ، ويرفد جلساءهُ، ويرهب أعداءهُ.

عند ذلك فتح طلحة عينيه فقال
:ويلُكَ يا [[كثير عزة]]، ما تقول؟

فقال [[كثير عزة]]:
{{أبيات|
يا ابن الذوائب من خزاعة والذي\\لبس المكارم وارتدى بنجاد
حلت بساحتك الوفود من الورى\\فكأنما كانوا على ميعاد
لنعود سيدنا وسيد غيرنا\\ليت التشكي كان بالعواد}}
ثم استوى طلحة جالساً، وأمر له بعطية سنية، وقال لِ[[كثير عزة]]: 
:هيَ لَكَ ما عُشتَ في كل سنة.<ref>تهذيب الكمال للمزي</ref>

استعمله [[سعيد بن عثمان بن عفان]] على [[هراة]]، ثم أصبح والي على [[سجستان]] وماتَ بِها.<ref>كِتاب الوافي بالوفيات للصفدي</ref>
وفي ذلك يقول الشاعر: {{أبيات|رحم الله أعظُماً دفنوها\\بِسجستان طلحة الطلحات}}
وكان هوى طلحة الطلحات أموياً، وكان [[بنو أمية (توضيح)|بنو أمية]] يكرمونه.<ref>[http://islamport.com/w/tkh/Web/290/2295.htm الموسوعة الشاملة - الوافي بالوفيات<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141020120218/http://islamport.com/w/tkh/Web/290/2295.htm |date=20 أكتوبر 2014}}</ref>

== مراجع ==
{{روابط شقيقة}}
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|الدولة الأموية|السياسة|إسلام|التاريخ الإسلامي|أعلام}}

[[تصنيف:أشخاص من قبيلة خزاعة]]
[[تصنيف:أمويون في القرن 7]]
[[تصنيف:تابعون]]
[[تصنيف:عرب في القرن 7]]
[[تصنيف:قادة عسكريون أمويون]]
[[تصنيف:وفيات عقد 680]]
[[تصنيف:ولاة أمويون]]
[[تصنيف:ولاة سجستان الأمويون]]
طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي، أبو المطرف، وقيل: أبو محمد، تابعي وأمير أموي وكان والي سجستان وعُرف بِلّقب طلحة الطلحات بِسبب كرمه وهو أحد الأجواد الأسخياء المُفضلين المَشهورين، كان أجود أهل البصرة في زمانه؛ عاصر عثمان بن عفان وعَمته هي الصحابية الجَّليلة أمينة بنت خلف، كان والده عبد الله بن خلف كَاتِب عمر بن الخطاب بالمدينة. وفي موقعة الجمل كان مع عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها وكان مولاه رزيق الخزاعي.الكتب - تهذيب الكمال للمزي - طلحة بن عبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن عامر بن لحى بن قمعة بن إلياس بن مضر الخزاعي 

 ما جاء عنه 
قال الأصمعي:
«المعروفون بِالكرم طلحة بن عُبيد الله بن عُثمان التيمي، وطلحة بن عمر بن عُبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود، وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندى، وطلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب وهو طلحة الخير، وطلحة بن عبد الله بن خَلَف الخُزاعي وهو طلحة الطلحات، وسُميَ بِذلك لأنه كان أجودهم».الدرر السنية - موسوعة الأخلاق - الطَّلَحَات المشهورون بالكَرَم 

وقال إبن دريد:
إن أم طلحة صَفية ابنة الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدري فَلِذلك سُمي طلحة الطلحات.

وقال أبو حاتم السجستاني، عن أبي عُبيدة:
أجواد أهل الحجاز ثلاثة: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعُبيد الله بن العباس، وسعيد بن العاص وأجواد أهل الكوفة، يعني ثلاثة: عتاب بن ورقاء الرياحي، وأسماء بن خارجة، وعكرمة بن ربعي، وأجواد أهل البصرة، يعني ثلاثة: عبيد الله بن أبي بكرة، وعبيد الله بن معمر، وطلحة بن عبد الله الخُزاعي.

قال أبي عبيدة معمر بن المثني، عن عوانة بن الحكم، قال: 
دخل كثير عزة على طلحة عائداً زائراً، فقعد عند رأسه فلم يكلمه طلحة لِشدة ما به من المرض، فأخذ كثير عزة في الثناء عليه، فأطرق ملياً، ثم التفت كثير عزة إلى جلسائه فقال: 
لقد كان بحراً زاخراً، وغيماً ماطراً، ولقد كان هطل السحاب، حلو الخطاب، قريب الميعاد، صعب القياد، إن سئل جاد، وإن جاد عاد، وإن حبا غمر، وإن ٱبتُلِي صَبر، وإن فوخر فخر، وإن صارع بدر، وإن جني عليه غفر، سليط البيان، جريء الجنان، بالشرف القديم، والفرع الكريم، والحسب الصميم، يبذل عطاءهُ، ويرفد جلساءهُ، ويرهب أعداءهُ.

عند ذلك فتح طلحة عينيه فقال
ويلُكَ يا كثير عزة، ما تقول؟

فقال كثير عزة:

ثم استوى طلحة جالساً، وأمر له بعطية سنية، وقال لِكثير عزة: 
هيَ لَكَ ما عُشتَ في كل سنة.تهذيب الكمال للمزي

استعمله سعيد بن عثمان بن عفان على هراة، ثم أصبح والي على سجستان وماتَ بِها.كِتاب الوافي بالوفيات للصفدي
وفي ذلك يقول الشاعر: 
وكان هوى طلحة الطلحات أموياً، وكان بنو أمية يكرمونه.الموسوعة الشاملة - الوافي بالوفيات 

 مراجع 

تصنيف:أشخاص من قبيلة خزاعة
تصنيف:أمويون في القرن 7
تصنيف:تابعون
تصنيف:عرب في القرن 7
تصنيف:قادة عسكريون أمويون
تصنيف:وفيات عقد 680
تصنيف:ولاة أمويون
تصنيف:ولاة سجستان الأمويون