دختنوس بنت لقيط
{{صندوق معلومات شاعر
| اسم             = 
| صورة            =
| عنوان الصورة    =
| الاسم عند الولادة =
| تاريخ_الولادة    = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|سنة الميلاد|الشهر|اليوم}} -->
| مكان_الولادة     =
| تاريخ الوفاة    = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|سنة الوفاة|الشهر|اليوم|سنة الميلاد|الشهر|اليوم|df=y}} -->
| مكان الوفاة     = 
| التعليم         = 
| المهنة          =
| اللقب           = 
| الزوج           = 
| الأهل            = 
| الأبناء          = 
| الإقامة          = 
| الديانة         = 
| اشتهر بـ        =
| الأصل            =
| الجنسية         = 
| الموقع          =
| التوقيع         =
| أدب             = 
}}
'''دَخْتَنُوس بنت [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيط بن زُرارة]] الدارمِية''' (؟ - نَحو 30 ق هـ - ؟ - نَحو [[594]] م) شاعِرة جاهلية مُجيدة مُحسنة، من [[بنو تميم|بني تميم]] ولها شِعْرٌ كثير منه [[هجاء (شعر)|الهجو]]، والمديح، و[[رثاء|الرّثاء]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://poetsgate.com/poet.php?pt=1861
| عنوان = بوابة الشعراء - دخنتوس بنت لقيط
| موقع = بوابة الشعراء
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-04-29
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210429113612/https://poetsgate.com/poet.php?pt=1861 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2021 }}</ref>

== نسبها ==
* هي: دَخْتَنُوس بنت [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيط]] بن [[زرارة بن عدس|زُرَارة بن عُدَس]] بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن [[بنو تميم|تميم بن مر]] بن أد بن [[طابخة بن إلياس|طابخة]] بن [[إلياس بن مضر|الياس]] بن [[مضر]] بن [[نزار بن معد|نزار]] بن [[معد بن عدنان|معد]] بن [[عدنان]] التميمية.<ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/481/1582.htm الموسوعة الشاملة - أنساب الأشراف<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140827114957/http://islamport.com/w/nsb/Web/481/1582.htm |date=27 أغسطس 2014}}</ref>
* أُمها: زينب بنت قيس بن مسعود.

== أزواجها ==
تزوجت ثلاث رجال وهُم:
* أبي شريح عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وهو ابن عمها.
* عُمَيْر بن معبد بن زرارة وهو ابن عمها أيضاً.
* خالد الزراري.<ref>في رواية أبي عبيدة أن عمير بن معبد كان ثالث أزواجها؛ ففي القصة اختصار حسب رواية الضبي.</ref>
== حياتها ==
هي حفيدة زُرارة بن عُدَس سيد بني تميم وابنة [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيط بن زُرارة]] فارِس [[مضر]]، قيل أن أبيها كان يأتي [[كسرى (توضيح)|كسرى]] فيحبوه ويكسوه ويكرمه، وكان لملك الفرس هذا بنت تدعى دخترنوش - أي بنت الهنيء - فَعرب لقيط الاسم وسمى إبنته على إسمها،<ref>[http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+**/i46&p1 كتاب: الكامل في التاريخ **|نداء الإيمان<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170801101829/http://www.al-eman.com/الكتب/الكامل+في+التاريخ+**/i46&p1 |date=01 أغسطس 2017}}</ref> وكانت ذات جمال أخّإذ وبهاء ودهاء، وقد سطرت كتب المُؤرخين عدة مواقف في حياتها منها:

=== دختنوس في [[يوم شعب جبلة]] ===
حضرت [[يوم شعب جبلة]] قبل مولد [[محمد|نبي الإسلام]] بتسع عشرة أو بسبع عشرة سنة حيث كان القتال بين [[بنو غطفان|بني عبس]] و[[بنو عامر بن صعصعة|بني عامر بن صعصعة]] وقومها [[بنو تميم|بني تميم]] بقيادة أبيها [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيط بن زُرارة]] الذي كان يأخذها معه في كل غزوة ويرجع إلى رأيها.<ref>كتاب المستقصي: ص 121</ref>
وفي أثناء زحف جيش [[بنو تميم|بني تميم]] ساروا في جمعٌ عظيم لا يشكون في قتل عبس وعامر فلقي لقيط في طريقه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي وكان شريفًا فقال:
:{{اقتباس مضمن|ما منعك أن تسير معنا في غزاتنا ؟}}
قال:
:{{اقتباس مضمن|أنا مشغول في طلب إبلٍ لي<ref>كتاب الكامل في التاريخ الجزء الأول. ص:14.</ref>}}.
قال:
:{{اقتباس مضمن|لا بل تريد أن تنذر بنا القوم ولا أتركك حتى تحلف أنك لا تخبرهم}}.

فحلف له ثم سار عنه وهو مُغضب، وعاد كرب بن صفوان فلقي لقيطًا
فقال له:
:{{اقتباس مضمن|أأنذرتَ القوم ؟؟!}}
 
فأعاد الحلف له أنه لم يكلم أحدًا منهم فخلى عنه.
 
فقالت دختنوس لأبيها لقيط:
:{{اقتباس مضمن|ردني إلى أهلي ولا تعرضني ل[[بنو غطفان|عبس]] و[[بنو عامر بن صعصعة|عامر]] فقد أنذرهم لا محالة<ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/481/1581.htm# الموسوعة الشاملة - أنساب الأشراف<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160401012800/http://islamport.com/w/nsb/Web/481/1581.htm |date=01 أبريل 2016}}</ref>}}.

فأستحمقها وساءه كلامها وردها ولم يسمع مشورتها بإن كرب بن صفوان أنذر [[بنو عامر بن صعصعة|بني عامر بن صعصعة]] منهم وأنهم سينهزمون في [[معركة|المعركة]] فتجاهل أبوها رأيها وسار بالجيش فاقتتلوا مع [[بنو غطفان|بني عبس]] و[[عامرية (توضيح)|بني عامر]] قتالًا شديدًا وكثرت القتلى في [[بنو تميم|تميم]] وقتل رؤساء الجيش وتم آسر زوجها '''عمرو بن عدس''' وعمها '''حاجب ابن زُرارة''' و'''معاوية بن الجون''' وأبيها [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيط بن زُرارة]] وقع في الأسر أيضاً وطعنه '''شريح بن الأحوص العامري''' فَتذكر ما قالته دختنوس فَجعل يرثيها عند احتضاره:
{{أبيات|
يا ليت شعري عنك دخنتوس\\إذا أتاها الخبر المرموس
أتحلق القرون أم تميس\\لا بل تمس إنّها عروس}}
وعندما مات جعل [[بنو غطفان|بنو عبس]] يضربون جثته فبلغ ذلك دختنوس فقالت:<ref>[https://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=51934 ☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: أَلا يا لَها الويلاتُ ويلة من هوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100223022952/http://www.poetsgate.com/poem_51934.html |date=23 فبراير 2010}}</ref>
{{أبيات|
أَلا يا لَها الويلاتُ ويلة من هوى\\بِضرب [[بنو غطفان|بني عبسٍ]] [[لقيط بن زرارة التميمي|لقيطاً]] وقد [[موت|قضى]]
لَقد عفّروا وَجهاً عليه مهابةٌ\\وَما تحفلُ الصمّ الجنادلُ من ثوى
فَلَو أنّكم كُنتم غَداة لقيتمُ\\[[لقيط بن زرارة التميمي|لَقيطاً]] ضَربتم بِالأسنّة والقنا
عُذرتُم وَلكن كنتمُ مثل ظبيةٍ\\أَضاءت لها القُنّاص مِن جانبِ الشرا
فَما ثأرهُ فيكم وَلكنّ ثأرهُ\\شُريجٌ أَأردَته الأسنّة أَم هوى
فَإن تُعقبِ الأيّام من فارسٍ نكن\\عَليكم حَريقاً لا يرام إذا سما
وَلَو قَتَلتنا غالبٌ كان قَتلها\\عَلَينا منَ العارِ المجدّعِ للعلا
لَقَد صَبرت لِلموتِ [[بنو كعب|كعبٌ]] وَحافَظت\\بني كِلابٌ وَما أَنتم هناك لِمن رأى
فَما جَبنوا بالشعبِ إِذ صبرت لهم\\رَبيعة يدعى [[بنو كعب|كَعبها]] وَكِلابها}}
وأيضاً تقول في رثاء أبيها:<ref>[https://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=51933 ☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: بَكَرَ النعيّ بِخيرِ<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100223023149/http://www.poetsgate.com/poem_51933.html |date=23 فبراير 2010}}</ref>
{{أبيات|
بَكَرَ النعيّ بِخيرِ [[خندف|خندَفَ]] كَهلُها وَشَبابُها\\وَأَضرّها لِعدوّها وَأفكّها لِرقابِها
وَقريعِها وَنجيبها عندَ الوَغى وَشهابها\\وَرئيسها عندَ المُلوكِ وَزين يومِ خِطابها
وَأتمّها نَسباً إِذا رجعَت إِلى أَنسابها\\فَرعٌ عمودٌ للعشيرَةِ رافعٌ لِنِصابِها
كَالكوكبِ الدرّيّ في ظلماء لا يَخفى بِها\\عبث الأغرُّ بِه وكلُ منيّةٍ لِكتابها
فَرّت [[بنو أسد|بنو أسدٍ]] فرارَ الطيرِ عَن أَربابِها\\لَم يَحفظوا حَسباً وَلم يَأووا لِفيء عقابِها
عَن خَيرِها نَسباً إِذا نُصّت إِلى أَنسابِها\\وَ[[هوازن|هوازنٌ]] أصحابهم كَالفأرِ في أَذنابِها}}

ولها قصيدة هجاء تُعير فِيها النعمان بن قهوس التيمي - من تيم الرباب - لِفراره من القتال [[يوم شعب جبلة]]، وكان حامل لواء قومه في ذلك اليوم.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=295209&bk_no=482&startno=1|عنوان=مكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2020-01-24|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124194059/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=295209&bk_no=482&startno=1|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref>
فتقول:<ref>[https://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=51935 ☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: فرّ اِبنُ قهوسٍ الشجاع<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100223023155/http://www.poetsgate.com/poem_51935.html |date=23 فبراير 2010}}</ref>
{{أبيات|
فرّ اِبنُ قهوسٍ الشجاعُ بكفّه رمحٌ مِتَلُّ\\يعدو به خاظي البضيع كأنه سمع أذل
وَلأنتَ من تيمٍ فدع غَطفانَ إِن ساروا وحلّوا\\لا منكَ عدّهم ولا آباك إِن هلكوا وذلّوا
فَخُرَ البغيّ بحدجِ رب بَتِها إِذا الناسُ اِستقلّوا\\لا حدجَها ركبت ولا لرعاكَ فيها مستظلُّ
وَلَقد رَأيت أباكَ وسطَ القومِ يبزو أو يجلُّ\\مُتقلّداً ربقَ الفرار كأنّه في الجيدِ غلِّ}}

=== دختنوس وعمرو بن عدس ===
تزوجت ابن عمها عمرو بن عدس بعدما أسن وأصبح عجوزاً، وكان أكثر قومه مالاً وأعظمهم شرفاً وكان رجلاً شهمًا كريمًا، يُغدق عليها طعاماً وشراباً ومالاً مع حِسن معاملة وإجلال وإكرام ولكنه كان شيخاً كبيراً قبيحاً رديء الفم <ref name="alwaraq.net">[http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqSrv/bookpage?book=114&session=ABBBVFAGFGFHAAWER&fkey=2&page=1&option=1 المعارف - resource for arabic books<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305053100/http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqSrv/bookpage?book=114&session=ABBBVFAGFGFHAAWER&fkey=2&page=1&option=1 |date=05 مارس 2016}}</ref> وأبرص أبخر أعرج،<ref>[http://al-hakawati.net/arabic/civilizations/book52a23.asp Al- Hakawati<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200410123406/http://al-hakawati.net/Home/NotFound?aspxerrorpath=/arabic/civilizations/book52a23.asp |date=10 أبريل 2020}}</ref> فلم تزل تولع به وتؤذيه وتسمعه ما يكره وتهجره، فوضع رأسه ذات يوم في حجرها فهي تُهمهُم وتُفلي في رأسه فأغفى ونام عمرو فَسال [[لعاب|لعابه]] وهو بين النائم واليقظان
فإنتبه لِذلك فلقى دختنوس تَتأفف منه، فقال:
:{{اقتباس مضمن|أيسرك أن أفارقك وأطلقك ؟}}

قالت:
:{{اقتباس مضمن|نعم}}.
فَطلقها وكان ذَلِكَ في الصيف.<ref>كتاب الفاخر: ص 90</ref>
=== دختنوس وعُمَير بن مَعبد بن زرارة ===
نكحت بعد الطلاق ابن عمها عُمير بن مَعبد بن زرارة وكان شاب يتبجح بالشجاعة وكان ينام طيلة الصباح وإذا نبّهته دختنوس للصبّوح<ref>وهو شرب الغداة أو الفجر.</ref> يقول لها:
:{{اقتباس مضمن|لو لغادية<ref>أي لخيل مغيرة غدوة.</ref> أو غزو أو حرب نبّهتني سأفيق من النوم}}.

وفي أحد الأيام أغارت [[بكر بن وائل|بني بكر بن وائل]] على قومها بني دارم<ref>وهُم عشيرة من [[بنو تميم|بني تميم]].</ref> وكان زوجها نائِماً يشخر فنبهته وهي تظن أن فيه خيراً فقالت له:
:{{اقتباس مضمن|الغارة الغارة والغزو الغزو يا عُمير}}.

فلم يزل الرجل يحبق في مكانه من الخوف والجبن حتى أتى أحد فرسان [[بكر بن وائل|بني بكر بن وائل]] فقَتله فسُمي المنزوف ضرطاً فأصبح [[عرب|العرب]] يضربون به المثل في الجبن فيقال:
:{{اقتباس مضمن|أجبن من المنزوف ضرطاً<ref>[http://www.nooonbooks.com/media/downloadable/files/links/2/5/pages/25589/OPS/Text/chapter-159.xml ما علي افعل من هذا الباب , اجبن من المنزوف ضرطا<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160306062423/http://www.nooonbooks.com/media/downloadable/files/links/2/5/pages/25589/OPS/Text/chapter-159.xml |date=06 مارس 2016}}</ref>}}.

وسُبيت دختنوس فأدركهم الحي و[[بنو تميم|بني تميم]] ولحقوا بهم وعندما هزمُهم طلب طليقها عمرو بن عدس أن يردوا دختنوس فأبوا ورفضوا فقتل منهم ثلاثة رهط وكان في السرعان<ref>سرعان الخيل والناس: أوائلهم، وفي حديث حُنين " فخرج سرعان الناس وأخفاؤهم " وابن الأعرابي يسكن الراء من سرعان.</ref><ref>[http://ara.bi/sayings/12/%D8%A3%D8%AC%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%81-%D8%B6%D8%B1%D8%B7%D8%A7/ ARA.BI - Generic Domain Registration - Marcaria.com<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141026124244/https://ara.bi/sayings/12/أجبن-من-المنزوف-ضرطا/ |date=26 أكتوبر 2014}}</ref> ثم طلب وسل منهم دختنوس وجعلها أمامه وهو يقول:
: أي زوجيكِ رأيتِ خيراً: أألعظيم فيشةً وأيراً: أم الذي يأتي العدوَ سيراً<ref name="alwaraq.net"/><ref>كتاب الزاهر 2: ص 235 (عن الفضل)</ref><ref>كتاب المعارف</ref>
ثم ردها إلى أهلها فقالت تُرثي عمير بن معبد بن زرارة:
: أَعَيْني أَلا فابْكِي عُمَيْرَ بن مَعْبَد: وكانَ ضَرُوباً باليَدَيْنِ وباليَدِ.<ref>وباليد تعني بالسيف والقداح</ref><ref>حقه أن يقول بالقداح والسيف، لأن ضرب القداح باليدين وضرب السيف باليد؛ في س: بالسيف وبالقداح.</ref>
=== في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دختنوس ===
ثم بعد ذلك تزوجت خالد الزراري وهو فتى ذا جمال وشباب جسيماً وسيماً ولكنه فقيراً قليل المال،<ref>كتاب جمهرة العسكري المجلد الأول : ص 575</ref> وذات عام أجدبت الأرض وأصبحت قاحلة وكان الوقتُ صيفاً قائضاً فمرت إبل عمرو بن عدس عليها كأنها الليل من كثرتها فقالت دختنوس لخادمتها:
:{{اقتباس مضمن|ويلك إنطلقي إلى أبي شريح - وكان عمرو يكنى بأبي شريح - فقولي له فليسقنا من اللبن}}.

فأتت الخادمة تطلب منه حلوبة<ref>أي شي من حليب الأبل</ref> فقالت له:
:{{اقتباس مضمن|إن بنت عمك دختنوس تقول لك إسقِنا من لبنك}}.
فقال لها عمرو:
:{{اقتباس مضمن|قولي لها في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دختنوس<ref>إنما خُص الصيف لأنها طلبت الطلاق فيه</ref><ref>كتاب المثل في فصل المقال: ص357، ص 359</ref><ref>الميداني 2: 10</ref>}}.

فمضى مثلاً مُتداول بين العرب يضرب لمن ضيّع الفرصة، وفوّت الغنيمة<ref>كتاب الوسيط: 48ص</ref><ref>كتاب الشربشي 5: 136.ص</ref> وقيل أن هذا المثل يروى هكذا:
:{{اقتباس مضمن|الصيف ضيحت اللبن}}
: بال[[حاء]] بدلاً من ال[[عين (حرف)|عين]] وهو من الضياح والضيج، وهو اللبن الممذوق الكثير الماء، يُريد ويقصد: الصيف أفسدت اللبن وحرمته نفسك.<ref>ذكره أبو سليمان</ref><ref>وذكر [[أبو عبيد القاسم بن سلام]] في الكتاب وجهين في تخصيص الصيف، وهما صحيحان</ref><ref>يروي أبي عبيد أن " الصيف صيحت اللبن " بالحاء بدل العين يريد: الصيف أفسدت اللبن.</ref>
ثم أرسل إليها بلقوحين ورواية من لبن، فقالت الخادمة:
:{{اقتباس مضمن|أرسل إليكِ أبو شريح بِهذا}}

وهو يقول لكِ:
:{{اقتباس مضمن|في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دخنتوس}}.
فقالت دختنوس حين سمعت ذلك وضربت بيدها بخفة على منكب زوجها خالد الزُراري:<ref>يضرب للشيء القليل المعجب الموافق للمحبة دون الكثير المبغض، وانظر في المثل: فصل المقال: 358 وجمهرة العسكري 1: 576، 2: 365 والزاهر 2: 236.</ref>
:{{اقتباس مضمن|هذا ومِذقَةُ خيرٌ <ref>والمذقة شربة ممزوجة.</ref>}}.
- تقصد وتعني بقولها هذا أن هذا الزوج مع عدم اللبن والمال خيرٌ وأفضل من زوجها السابق عمرو بن عدس - فذهبت كلماتها مثلاً مُتداول بين العرب يُضرب في محبوب يجب أن يحتمل له الشّدّة ولمن قنِع بِاليسير.<ref>[http://ara.bi/sayings/1286/%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D9%88%D9%85%D8%B0%D9%82%D9%87-%D8%AE%D9%8A%D8%B1/ ARA.BI - Generic Domain Registration - Marcaria.com<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141026123603/https://ara.bi/sayings/1286/هذا-ومذقه-خير/ |date=26 أكتوبر 2014}}</ref>
== وفاتها ==
توفيت عام [[594]] م نحو 30 سنة قبل الهـجرة.<ref>انظر الخبر كله في كتاب أمثال الضبي: 6 - 7.</ref>
== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|الجاهلية|السعودية|أعلام|المرأة|أدب عربي|شعر|العرب}}

[[تصنيف:أشخاص مضرب المثل]]
[[تصنيف:أشخاص من بادية نجد]]
[[تصنيف:أشخاص من تاريخ نجد الوسيط]]
[[تصنيف:شاعرات عربيات]]
[[تصنيف:شاعرات نجديات]]
[[تصنيف:شعراء العصر الجاهلي]]
[[تصنيف:شعراء رثاء]]
[[تصنيف:شعراء نجديون في القرن 6]]
[[تصنيف:مواليد القرن 6 في نجد]]
[[تصنيف:مواليد في نجد]]
[[تصنيف:وفيات القرن 6 في نجد]]
[[تصنيف:وفيات في نجد]]
[[تصنيف:سنة الولادة غير معروفة]]
[[تصنيف:جاهليات]]
دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرارة الدارمِية (؟ - نَحو 30 ق هـ - ؟ - نَحو 594 م) شاعِرة جاهلية مُجيدة مُحسنة، من بني تميم ولها شِعْرٌ كثير منه الهجو، والمديح، والرّثاء.

 نسبها 
 هي: دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرَارة بن عُدَس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمية.الموسوعة الشاملة - أنساب الأشراف 
 أُمها: زينب بنت قيس بن مسعود.

 أزواجها 
تزوجت ثلاث رجال وهُم:
 أبي شريح عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وهو ابن عمها.
 عُمَيْر بن معبد بن زرارة وهو ابن عمها أيضاً.
 خالد الزراري.في رواية أبي عبيدة أن عمير بن معبد كان ثالث أزواجها؛ ففي القصة اختصار حسب رواية الضبي.
 حياتها 
هي حفيدة زُرارة بن عُدَس سيد بني تميم وابنة لقيط بن زُرارة فارِس مضر، قيل أن أبيها كان يأتي كسرى فيحبوه ويكسوه ويكرمه، وكان لملك الفرس هذا بنت تدعى دخترنوش - أي بنت الهنيء - فَعرب لقيط الاسم وسمى إبنته على إسمها،كتاب: الكامل في التاريخ **|نداء الإيمان  وكانت ذات جمال أخّإذ وبهاء ودهاء، وقد سطرت كتب المُؤرخين عدة مواقف في حياتها منها:

 دختنوس في يوم شعب جبلة 
حضرت يوم شعب جبلة قبل مولد نبي الإسلام بتسع عشرة أو بسبع عشرة سنة حيث كان القتال بين بني عبس وبني عامر بن صعصعة وقومها بني تميم بقيادة أبيها لقيط بن زُرارة الذي كان يأخذها معه في كل غزوة ويرجع إلى رأيها.كتاب المستقصي: ص 121
وفي أثناء زحف جيش بني تميم ساروا في جمعٌ عظيم لا يشكون في قتل عبس وعامر فلقي لقيط في طريقه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي وكان شريفًا فقال:

قال:
.
قال:
.

فحلف له ثم سار عنه وهو مُغضب، وعاد كرب بن صفوان فلقي لقيطًا
فقال له:

 
فأعاد الحلف له أنه لم يكلم أحدًا منهم فخلى عنه.
 
فقالت دختنوس لأبيها لقيط:
.

فأستحمقها وساءه كلامها وردها ولم يسمع مشورتها بإن كرب بن صفوان أنذر بني عامر بن صعصعة منهم وأنهم سينهزمون في المعركة فتجاهل أبوها رأيها وسار بالجيش فاقتتلوا مع بني عبس وبني عامر قتالًا شديدًا وكثرت القتلى في تميم وقتل رؤساء الجيش وتم آسر زوجها عمرو بن عدس وعمها حاجب ابن زُرارة ومعاوية بن الجون وأبيها لقيط بن زُرارة وقع في الأسر أيضاً وطعنه شريح بن الأحوص العامري فَتذكر ما قالته دختنوس فَجعل يرثيها عند احتضاره:

وعندما مات جعل بنو عبس يضربون جثته فبلغ ذلك دختنوس فقالت:☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: أَلا يا لَها الويلاتُ ويلة من هوى 

وأيضاً تقول في رثاء أبيها:☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: بَكَرَ النعيّ بِخيرِ 

ولها قصيدة هجاء تُعير فِيها النعمان بن قهوس التيمي - من تيم الرباب - لِفراره من القتال يوم شعب جبلة، وكان حامل لواء قومه في ذلك اليوم.
فتقول:☆ شعراء العصر الجاهلي > غير مصنف > ديوان دخنتوس بنت لقيط > قصيدة: فرّ اِبنُ قهوسٍ الشجاع 

 دختنوس وعمرو بن عدس 
تزوجت ابن عمها عمرو بن عدس بعدما أسن وأصبح عجوزاً، وكان أكثر قومه مالاً وأعظمهم شرفاً وكان رجلاً شهمًا كريمًا، يُغدق عليها طعاماً وشراباً ومالاً مع حِسن معاملة وإجلال وإكرام ولكنه كان شيخاً كبيراً قبيحاً رديء الفم المعارف - resource for arabic books  وأبرص أبخر أعرج،Al- Hakawati  فلم تزل تولع به وتؤذيه وتسمعه ما يكره وتهجره، فوضع رأسه ذات يوم في حجرها فهي تُهمهُم وتُفلي في رأسه فأغفى ونام عمرو فَسال لعابه وهو بين النائم واليقظان
فإنتبه لِذلك فلقى دختنوس تَتأفف منه، فقال:

قالت:
.
فَطلقها وكان ذَلِكَ في الصيف.كتاب الفاخر: ص 90
 دختنوس وعُمَير بن مَعبد بن زرارة 
نكحت بعد الطلاق ابن عمها عُمير بن مَعبد بن زرارة وكان شاب يتبجح بالشجاعة وكان ينام طيلة الصباح وإذا نبّهته دختنوس للصبّوحوهو شرب الغداة أو الفجر. يقول لها:
.

وفي أحد الأيام أغارت بني بكر بن وائل على قومها بني دارموهُم عشيرة من بني تميم. وكان زوجها نائِماً يشخر فنبهته وهي تظن أن فيه خيراً فقالت له:
.

فلم يزل الرجل يحبق في مكانه من الخوف والجبن حتى أتى أحد فرسان بني بكر بن وائل فقَتله فسُمي المنزوف ضرطاً فأصبح العرب يضربون به المثل في الجبن فيقال:
.

وسُبيت دختنوس فأدركهم الحي وبني تميم ولحقوا بهم وعندما هزمُهم طلب طليقها عمرو بن عدس أن يردوا دختنوس فأبوا ورفضوا فقتل منهم ثلاثة رهط وكان في السرعانسرعان الخيل والناس: أوائلهم، وفي حديث حُنين " فخرج سرعان الناس وأخفاؤهم " وابن الأعرابي يسكن الراء من سرعان.ARA.BI - Generic Domain Registration - Marcaria.com  ثم طلب وسل منهم دختنوس وجعلها أمامه وهو يقول:
 أي زوجيكِ رأيتِ خيراً: أألعظيم فيشةً وأيراً: أم الذي يأتي العدوَ سيراًكتاب الزاهر 2: ص 235 (عن الفضل)كتاب المعارف
ثم ردها إلى أهلها فقالت تُرثي عمير بن معبد بن زرارة:
 أَعَيْني أَلا فابْكِي عُمَيْرَ بن مَعْبَد: وكانَ ضَرُوباً باليَدَيْنِ وباليَدِ.وباليد تعني بالسيف والقداححقه أن يقول بالقداح والسيف، لأن ضرب القداح باليدين وضرب السيف باليد؛ في س: بالسيف وبالقداح.
 في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دختنوس 
ثم بعد ذلك تزوجت خالد الزراري وهو فتى ذا جمال وشباب جسيماً وسيماً ولكنه فقيراً قليل المال،كتاب جمهرة العسكري المجلد الأول : ص 575 وذات عام أجدبت الأرض وأصبحت قاحلة وكان الوقتُ صيفاً قائضاً فمرت إبل عمرو بن عدس عليها كأنها الليل من كثرتها فقالت دختنوس لخادمتها:
.

فأتت الخادمة تطلب منه حلوبةأي شي من حليب الأبل فقالت له:
.
فقال لها عمرو:
.

فمضى مثلاً مُتداول بين العرب يضرب لمن ضيّع الفرصة، وفوّت الغنيمةكتاب الوسيط: 48صكتاب الشربشي 5: 136.ص وقيل أن هذا المثل يروى هكذا:

 بالحاء بدلاً من العين وهو من الضياح والضيج، وهو اللبن الممذوق الكثير الماء، يُريد ويقصد: الصيف أفسدت اللبن وحرمته نفسك.ذكره أبو سليمانوذكر أبو عبيد القاسم بن سلام في الكتاب وجهين في تخصيص الصيف، وهما صحيحانيروي أبي عبيد أن " الصيف صيحت اللبن " بالحاء بدل العين يريد: الصيف أفسدت اللبن.
ثم أرسل إليها بلقوحين ورواية من لبن، فقالت الخادمة:

وهو يقول لكِ:
.
فقالت دختنوس حين سمعت ذلك وضربت بيدها بخفة على منكب زوجها خالد الزُراري:يضرب للشيء القليل المعجب الموافق للمحبة دون الكثير المبغض، وانظر في المثل: فصل المقال: 358 وجمهرة العسكري 1: 576، 2: 365 والزاهر 2: 236.
.
- تقصد وتعني بقولها هذا أن هذا الزوج مع عدم اللبن والمال خيرٌ وأفضل من زوجها السابق عمرو بن عدس - فذهبت كلماتها مثلاً مُتداول بين العرب يُضرب في محبوب يجب أن يحتمل له الشّدّة ولمن قنِع بِاليسير.ARA.BI - Generic Domain Registration - Marcaria.com 
 وفاتها 
توفيت عام 594 م نحو 30 سنة قبل الهـجرة.انظر الخبر كله في كتاب أمثال الضبي: 6 - 7.
 مراجع 

تصنيف:أشخاص مضرب المثل
تصنيف:أشخاص من بادية نجد
تصنيف:أشخاص من تاريخ نجد الوسيط
تصنيف:شاعرات عربيات
تصنيف:شاعرات نجديات
تصنيف:شعراء العصر الجاهلي
تصنيف:شعراء رثاء
تصنيف:شعراء نجديون في القرن 6
تصنيف:مواليد القرن 6 في نجد
تصنيف:مواليد في نجد
تصنيف:وفيات القرن 6 في نجد
تصنيف:وفيات في نجد
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:جاهليات