अयोध्या वंश

अयोध्या वंश
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[[फाईल:Map of Vedic India.png|thumb|410px|प्राचीन भारत]] 

[[प्राचीन भारत]] म [[सिंधु घाटी सभ्यता]] के पश्चात जे नवीन सभ्यता के विकास होलै ऊ ही '''वैदिक सभ्यता''' के नाम स जानलो जाय छै। ई काल के जानकारी हमरा  मुख्यत: [[वैदिक साहित्य]] स प्राप्त  होय छै, जिसमे ''[[ऋग्वेद]]'' सर्वप्राचीन होने के कारण सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। वैदिक काल को ऋग्वैदिक या पूर्व वैदिक काल (1500–1000 ई.पू.) तथा उत्तर वैदिक काल (1000–600 ई.पू.) में बांटा गया है। वैदिक काल या वैदिक युग (ल. 1500 से ल. 500 ईसा पूर्व), शहरी [[सिंधु घाटी सभ्यता]] के अंत और उत्तरी मध्य-गंगा में शुरू होने वाले एक "दूसरे शहरीकरण" के बीच उत्तरी [[भारतीय उपमहाद्वीप]] के इतिहास में अवधि है।

[[वैदिक साहित्य]] जो इस अवधि के दौरान लिखे गए, समकालीन जीवन का विवरण देने वाले प्रख्यात ग्रंथ हैं और साथ ही विश्व के प्राचीनतम ग्रंथ भी है। जिन्हें ऐतिहासिक माना गया है और अवधि को समझने के लिए प्राथमिक स्रोतों का गठन किया गया है। संबंधित पुरातात्विक अभिलेखों के साथ ये दस्तावेज वैदिक संस्कृति के विकास का पता लगाने और उस काल का अनुमान लगाने की अनुमति देते हैं।<ref>{{Cite web |url=https://www.booksfact.com/archeology/kalpa-vigraha-oldest-hindu-idol-of-lord-siva-26450-bc.html |title=कल्प विग्रह। |access-date=14 मार्च 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190420163157/https://www.booksfact.com/archeology/kalpa-vigraha-oldest-hindu-idol-of-lord-siva-26450-bc.html |archive-date=20 अप्रैल 2019 |url-status=dead }}</ref> 

वेदों की रचना और मौखिक रूप से एक पुरानी [[हिन्द-आर्य भाषाएँ]] बोलने वालों द्वारा सटीक रूप से प्रेषित की गई थी, जो इस अवधि के शुरू में [[भारतीय उपमहाद्वीप]] के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में चले गए थे। वैदिक समाज "पितृसत्तात्मक" था। आरंभिक वैदिक आर्य [[पंजाब]] में केंद्रित एक [[कांस्य युग]] के समाज से थे, जो कि राज्यों के बजाय जनजातियों में संगठित थे। इनका मुख्य रूप से जीवन देहाती था। ल. 1500–1300 ई.पू., वैदिक आर्य पूर्व में उपजाऊ पश्चिमी [[गंगा]] के मैदान में फैल गए और उन्होंने लोहे के उपकरण अपना लिए, जो जंगल को साफ करने और अधिक व्यवस्थित, कृषि जीवन के लिए उपयोगी थे।

वैदिक काल के उत्तरार्ध में [[पुरु|भारत राजवंश]], [[यदुवंश]] और [[कुरु|कुरु साम्राज्य]] मुख्य शक्ति के रूप में उबरे। वैदिक हिन्दू समाज [[यज्ञ]] परक था और [[यज्ञ]] सामाजिक व्यवस्था का एक अंग था। इस काल की [[वर्ण व्यवस्था]] "कार्यानुसार" थी ना की जन्मनुसार थी।

वैदिक काल के अंत में (ल. 700 से 500 ई.पू मे) महानगरो और बड़े राज्यों [[महाजनपद]] का उदय हुआ। इसके साथ-साथ [[श्रमण परम्परा]] (जैन धर्म और बौद्ध धर्म सहित) में वृद्धि हुई, जिसने वैदिक परंपराओं को चुनौती दी। 

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वेदों के अतिरिक्त [[संस्कृत]] के [[संस्कृत साहित्य]]  के अन्य कई ग्रंथो की रचना भी 9वी शताब्दी से 5वी शताब्दी ई.पू काल में हुई थी। [[वेदांग|वेदांगसूत्रौं]] की रचना [[मन्त्र]], [[ब्राह्मणग्रंथ]] और [[उपनिषद]] इन वैदिकग्रन्थौं को व्यवस्थित करने मे हुआ है। [[रामायण]], [[महाभारत]] और [[पुराण|पुराणौं]] की रचना हुआ जो इस काल के ज्ञानप्रदायी स्रोत माना गया हैं। अनन्तर [[चार्वाक]], [[तान्त्रिकौं]], [[बौद्ध]] और [[जैन धर्म]] का उदय भी हुआ। 

इतिहासकारों का मानना है कि आर्य मुख्यतः [[उत्तरी भारत]] के मैदानी इलाकों में रहते थे इस कारण आर्य सभ्यता का केन्द्र मुख्यत [[उत्तरी भारत]] था। इस काल में उत्तरी भारत (आधुनिक [[पाकिस्तान]], [[बांग्लादेश]] तथा [[नेपाल]] समेत) कई [[महाजनपद|महाजनपदों]] में बंटा था।
अयोध्या वंश

thumb|410px|प्राचीन भारत 

प्राचीन भारत म सिंधु घाटी सभ्यता के पश्चात जे नवीन सभ्यता के विकास होलै ऊ ही वैदिक सभ्यता के नाम स जानलो जाय छै। ई काल के जानकारी हमरा  मुख्यत: वैदिक साहित्य स प्राप्त  होय छै, जिसमे ऋग्वेद सर्वप्राचीन होने के कारण सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। वैदिक काल को ऋग्वैदिक या पूर्व वैदिक काल (1500–1000 ई.पू.) तथा उत्तर वैदिक काल (1000–600 ई.पू.) में बांटा गया है। वैदिक काल या वैदिक युग (ल. 1500 से ल. 500 ईसा पूर्व), शहरी सिंधु घाटी सभ्यता के अंत और उत्तरी मध्य-गंगा में शुरू होने वाले एक "दूसरे शहरीकरण" के बीच उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास में अवधि है।

वैदिक साहित्य जो इस अवधि के दौरान लिखे गए, समकालीन जीवन का विवरण देने वाले प्रख्यात ग्रंथ हैं और साथ ही विश्व के प्राचीनतम ग्रंथ भी है। जिन्हें ऐतिहासिक माना गया है और अवधि को समझने के लिए प्राथमिक स्रोतों का गठन किया गया है। संबंधित पुरातात्विक अभिलेखों के साथ ये दस्तावेज वैदिक संस्कृति के विकास का पता लगाने और उस काल का अनुमान लगाने की अनुमति देते हैं। 

वेदों की रचना और मौखिक रूप से एक पुरानी हिन्द-आर्य भाषाएँ बोलने वालों द्वारा सटीक रूप से प्रेषित की गई थी, जो इस अवधि के शुरू में भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में चले गए थे। वैदिक समाज "पितृसत्तात्मक" था। आरंभिक वैदिक आर्य पंजाब में केंद्रित एक कांस्य युग के समाज से थे, जो कि राज्यों के बजाय जनजातियों में संगठित थे। इनका मुख्य रूप से जीवन देहाती था। ल. 1500–1300 ई.पू., वैदिक आर्य पूर्व में उपजाऊ पश्चिमी गंगा के मैदान में फैल गए और उन्होंने लोहे के उपकरण अपना लिए, जो जंगल को साफ करने और अधिक व्यवस्थित, कृषि जीवन के लिए उपयोगी थे।

वैदिक काल के उत्तरार्ध में भारत राजवंश, यदुवंश और कुरु साम्राज्य मुख्य शक्ति के रूप में उबरे। वैदिक हिन्दू समाज यज्ञ परक था और यज्ञ सामाजिक व्यवस्था का एक अंग था। इस काल की वर्ण व्यवस्था "कार्यानुसार" थी ना की जन्मनुसार थी।

वैदिक काल के अंत में (ल. 700 से 500 ई.पू मे) महानगरो और बड़े राज्यों महाजनपद का उदय हुआ। इसके साथ-साथ श्रमण परम्परा (जैन धर्म और बौद्ध धर्म सहित) में वृद्धि हुई, जिसने वैदिक परंपराओं को चुनौती दी। 

वैदिक संस्कृति के चरणों से पहचानी जाने वाली पुरातात्विक संस्कृतियों में चार मुख्य है–
चित्रित धूसर मृद्भाण्ड संस्कृति
काले और लाल बर्तन संस्कृति
गेरू की कब्र संस्कृति
चित्रित ग्रे वेयर संस्कृति में गेरू रंग की बर्तनों की संस्कृति

वेदों के अतिरिक्त संस्कृत के संस्कृत साहित्य  के अन्य कई ग्रंथो की रचना भी 9वी शताब्दी से 5वी शताब्दी ई.पू काल में हुई थी। वेदांगसूत्रौं की रचना मन्त्र, ब्राह्मणग्रंथ और उपनिषद इन वैदिकग्रन्थौं को व्यवस्थित करने मे हुआ है। रामायण, महाभारत और पुराणौं की रचना हुआ जो इस काल के ज्ञानप्रदायी स्रोत माना गया हैं। अनन्तर चार्वाक, तान्त्रिकौं, बौद्ध और जैन धर्म का उदय भी हुआ। 

इतिहासकारों का मानना है कि आर्य मुख्यतः उत्तरी भारत के मैदानी इलाकों में रहते थे इस कारण आर्य सभ्यता का केन्द्र मुख्यत उत्तरी भारत था। इस काल में उत्तरी भारत (आधुनिक पाकिस्तान, बांग्लादेश तथा नेपाल समेत) कई महाजनपदों में बंटा था।