title: Скачать презентацию или конспект Понятие права

extracted_text:
ПОНЯТИЕ ПРАВА
Право в системе социальных норм
ПРАВО

МОРАЛЬ

ОБЫЧАИ

РЕЛИГИЯ

НОРМЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА
ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (ЗАКОНЫ – БОЖЕСТВЕННЫЙ ДАР)
ТЕОРИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА (ПРАВА, КОТОРЫМИ ЧЕЛОВЕК ОБЛАДАЕТ ОТ РОЖДЕНИЯ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ ОТМЕНИТЬ)
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ (ПРАВО – РЕЗУЛЬТАТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ, ЭМОЦИЙ)
ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ (ПОТРЕБНОСТИ РАЗРЕШАТЬ ПРОТИВОРЕЧЕЯ ОБЩЕСТВА ПРИВЕЛИ К СОЗДАНИЮ МЕХАНИЗМА УСТАНОВЛЕНИЯ ПОРЯДКА – ПРАВА)
НОРМАТИВИСТСКАЯ ТЕОРИЯ (ПРАВО = ЗАКОН)
ПОЗИТИВИСТСКАЯ ТЕОРИЯ (СИЛЬНЕЙШИЙ ДИКТУЕТ СВОИ ПРАВИЛА И УСТАНАВЛИВАЕТ СВОЙ ПОРЯДОК)
МАРКСИСТСКАЯ ТЕОРИЯ (ПРАВО ЗАВИСИТ ОТ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ ОБЩЕСТВА)
НОРМА ПРАВА
это общеобязательное, социально определенное правило поведения, установленное или санкционированное государством, обеспеченное его силой, закрепляющее права и обязанности участников общественных отношений и являющиеся критерием оценки поведения, как правомерного, так и неправомерного.
ПРИЗНАКИ ПРАВОВЫХ НОРМ
Регулирование поведения. Нормы права регулируют поведение людей, деятельность организаций, представляют собой правила поведения.
Общий характер. Неконкретность адресата, неперсонифицированный характер. Они регулируют типичные отношения и рассчитаны на многократное применение.
Общеобязательность. Нормы права обязательны для всех.
Связь с государством.  Правовые нормы устанавливаются и санкционируются государством, при необходимости обеспечиваются государственным принуждением.
Формальная определённость. Нормы права, как правило, фиксируются в правовых актах государства и чётко закрепляют права, обязанности и запреты.
Системность. Нормы права взаимосвязаны и не противоречат друг другу.
СТРУКТУРА НОРМЫ ПРАВА
ГИПОТЕЗА
ДИСПОЗИЦИЯ
САНКЦИЯ
элемент правовой нормы, который содержит само правило поведения и указывает на то, каким может и каким должно быть это поведение, которому должны следовать участники правоотношений
элемент правовой нормы, который указывает на правовые последствия несоблюдения установленных требований
элемент правовой нормы, который указывает на обстоятельства вступления нормы в действие
ПРИЗНАКИ ПРАВА
ФУНКЦИИ ПРАВА
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ
ПРАВО АККУМУЛИРУЕТ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ ОБЩЕСТВА, ПЕРЕДАЕТ ИХ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ
ОКАЗЫВАЕТ СТИМУЛИРУЮЩЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА СУБЪЕКТОВ ОТНОШЕНИЙ
ФУНКЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ
ОПРЕДЕЛЯЕТ МЕРУ ВОЗМОЖНОГО И ДОЛЖНОГО ПОВЕДЕНИЯ
РЕГУЛЯТИВНАЯ
УСТАНАВЛИВАЕТ ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ, НАПРАВЛЕННЫЕ НА КООРДИНАЦИЮ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
ОХРАНИТЕЛЬНАЯ
ЗАЩИЩАЕТ НАИБОЛЕЕ ВАЖНЫЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ
ИСТОЧНИКИ ПРАВА
ПРАВОВОЙ ОБЫЧАЙ – ОБЫЧАЙ, включённый государством в систему правовых норм и признаваемый источником права.
НОРМАТИВНЫЙ ДОГОВОР. Представляет собой соглашение, из которого вытекают общеобязательные правила поведения (нормы права).
Нормативный договор может быть международным, либо же это может быть договор в рамках одного государства, например, между федерацией и её субъектами.
СУДЕБНЫЙ ПРЕЦЕНДЕНТ - решение определённого суда по конкретному делу, устанавливающее, изменяющее или отменяющее правовые нормы.
ПРАВОВАЯ ДОКТРИНА  – правовые принципы власти, юридической науки и практики, которым придается общеобязательное значение.

СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ – священные тексты, излагающие религиозные нормы, которым государство придает общеобязательный статус.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПРАВОВЫЕ АКТЫ – официальные документы, заключенные субъектами международного права.
ПРАВОВОЙ НОРМАТИВНЫЙ АКТ - официальный письменный документ, имеющий обязательную силу, принятый управомоченным субъектом права, выражающий властные веления, порождающий определенные правовые последствия, создающий юридическое состояние и направленный на регулирование общественных отношений. Правовому акту соответствует понятие «юридический акт». (Конституция, законы, приказы)
Право — это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.
Право — единство равной для всех нормы и меры свободы и справедливости.
ПРАВО

ЕСТЕСТВЕННОЕ
ПОЗИТИВНОЕ
Законы, установленные государством
Условия, необходимые для обеспечения жизни и деятельности людей
ПАРАГРАФ № 19,

СХЕМА ПРИНЯТИЯ ЗАКОНА В РФ – В ТЕТРАДЬ.

СИСТЕМА ПРАВА
НОРМА ПРАВА
ПРАВОВОЙ ИНСТИТУТ (СОБСТВЕННОСТЬ, КУПЛЯ-ПРОДАЖА, НАСЛЕДОВАНИЕ)
ОТРАСЛИ ПРАВА
БАЗОВОЕ (Конституция, гражданское, уголовное, административное право)
СПЕЦИАЛЬНОЕ (трудовое, семейное, финансовое право)
КОМПЛЕКСНОЕ (экологическое, аграрное, предпринимательское право)
Правоотношения
отношения между людьми, урегулированные нормами права
Содержание правоотношений:
Юридическая обязанность – предусмотренная законом необходимость должного поведения.
Субъективное право – предусмотренная законом возможность субъекта по своему усмотрению совершать действия, закрепленные в нормативных актах.
Правоспособность
способность обладать правами и нести юридические обязанности
Возникает с момента рождения, заканчивается со смертью
Дееспособность
способность своими действиями приобретать и осуществлять права и обязанности.
Полная дееспособность – 18 лет; частичная – с 14;
Право на эмансипацию – 16 лет.
Юридические предпосылки
Юридические факты
предусмотренные нормой права обстоятельства, служащие основанием для возникновения (изменения, прекращения) конкретных правоотношений.
факты, не зависящие от воли человека.
факты, зависящие от воли человека.


title: Скачать презентацию или конспект Жилище и быт населения

extracted_text:
Жилище и быт населения
Из чего строили жилище
Виды изб
Крыша
Постройки
Русская печь
"Красный" угол
Мебель
Посуда
Из чего строили жилище
Наши предки жили в избах. Дома возводили из разных пород деревьев, чаще всего из дуба. Позже для постройки избы стали использовать менее ценные, чем дуб, породы деревьев: осину, сосну, ольху, вербу.
Бедные крестьяне ставили дома из плетня. Позже зажиточные жители стали строить дома из кирпича, а еще позже – из кирпича и дерева.

Виды изб
 белые – с печью и трубой;
 черные (курные) – без труб;
 избы-столбянки;
 глинобитные;
 саманные и др.
Все избы назывались «поземными», потому что они ставились на грунт.

Крыша традиционной русской избы была четырехскатная. Крышу делали из:
 теса;
 камыша;
 черепицы;
 железа;
 шифера.
Крыша

Постройки:
Изба – отапливаемое помещение квадратной или прямоугольной формы, имеющее размеры 5Х5,5м, 6Х5м, 7Х6м.
Сени – подсобное помещение, защищающее от холода.
Клеть – кладовая для хранения одежды, продуктов и разных предметов.
Если все эти постройки имелись у одного крестьянина, то они назывались «связью».

"Связь"
Сарай

Сени
Изба
Клеть
Русская печь
Русская печь занимала около 1/4, 1/5 часть избы. Она служила не только для приготовления пищи, обогрева помещения, но и была удобным местом для отдыха и сушки продуктов.

По диагонали от печи находился «красный» угол, где висели иконы и стоял обеденный стол. В этой части избы происходили важные события в жизни.
"Красный" угол

Обстановка в доме была простой:
 лавки;
 стол;
 примост;
 полати;
 табуреты;
 сундук.
Мебель

Посуда
Столовая и кухонная посуда была глиняной и деревянной. Ели из одной большой миски. Тарелки на каждого человека семьи были только в богатых семьях и выставлялись только по праздникам.

Конец


title: Скачать презентацию или конспект Молодежь в современном мире

extracted_text:
«Союз работающей
молодёжи»
Работающая молодёжь
важнейший стратегический ресурс
основная движущая сила
развитие предприятия и территории
Повестка совещания:
1. О комплексном конкурсе для работающей молодёжи предприятий, организаций, учреждений, поселений Чусовского муниципального района «Лучшие из лучших»;

2. О I Слёте работающей молодёжи Чусовского муниципального района «Молодёжь Чусового»;

3. О создании районного молодёжного общественного объединения «Союз работающей молодёжи».
Комплексный конкурс
«Лучшие из лучших»
выявление организаций, успешно осуществляющих работу с молодыми рабочими;
стимулирование других предприятий;
повышение активности молодых рабочих, специалистов и руководителей.
Цель конкурса:
Мероприятия конкурса:
I Слет работающей молодёжи Чусовского муниципального района «Молодёжь Чусового»;
Творческий конкурс молодёжных агитбригад «Маевка»;
Молодёжный туристический слёт
День молодёжи
I Слёт работающей молодёжи
Чусовского муниципального района
«Молодёжь Чусового»
3 марта 2017 года
разработка эффективной программы молодёжной политики;
создание условий для проявления активной позиции;
выявление наиболее активных молодых людей и лидеров;
формирование перечня предложений;
привлечение молодёжи к культурной жизни района.
Программа Слёта:
- Регистрация участников;
                               - Распределение по командам;
- Командообразование;
                              -Торжественное открытие Слета;
Работа  на тематических площадках;
                              - Кофе – брейк;
 Круглого стола – неформальное общение с руководством города и района;
                              - Практикум «Инициатива = дело»;
Творческое задание «Наш Чусовой»;
                              -Ужин;
Создание районного молодёжного объединения «Союз работающей молодёжи»;
                              -Торжественное закрытие Слета;
Развлекательная программа, дискотека.
Предлагаемые темы площадок:
 Благоустройство города, создание
комфортной и безопасной среды
проживания;
Брэндинг и реклама территории;

Культура и сфера досуга;

Спорт и активный образ жизни.
Районное молодёжное общественное объединение
«Союз работающей молодёжи»
Цель: привлечение работающей
молодёжи к активному участию
в жизнедеятельности
Чусовского муниципального
района, разработка и
реализация эффективной
молодёжной политики на территории района.
Вступив в «Союз работающей молодёжи» вы сможете:
заниматься социальным проектированием и предпринимательством;
участвовать в социальных и творческих проектах;
иметь поддержку со стороны властей
посещать  практикумы, семинары, форумы, слёты;
решать вопросы своих организаций;
выступать со своими  идеями, предложениями, проектами на Земском собрании и Городской думе.
vk.com/molodeg_chusovoi
vk.com/comitetchus


title: Скачать презентацию или конспект Менеджер по туризму

extracted_text:
Менеджер по туризму

С каждым годом число желающих отдохнуть за пределами нашей страны становится все больше. Как туристу выбрать страну, организовать поездку и оформить все необходимые документы? В этих вопросах поможет разобраться менеджер по туризму. Высшим профессионализмом такого специалиста считается расшифровать мечту клиента. Ведь многие люди порой сами не знают, чего хотят. Можно долго рассказывать о достопримечательностях Греции, а человеку, возможно, хочется уехать куда-нибудь подальше и побыть в одиночестве. Важно правдиво рассказать о плюсах и минусах тура, страны, учесть финансовые возможности клиента и предоставить самостоятельные выбор.
Работа менеджера по туризму в туристическом агентстве отличается от туроператорской фирмы. В первом случае менеджер в основном оформляет путевки и ведет туристов за руку. В туроператорской фирме коллектив большой. Одни бронируют билеты, места в отелях, другие оформляют визы, третьи готовят рекламные буклеты и продают готовые маршруты турагентствам.

Плюсы профессии:
Туристическая отрасль одна из самых выгодных и перспективных,
Возможность побывать во многих странах,
Хороший заработок. Хотя доход и зависит от сезона
Азарт, обычно в этой области трудятся настоящие фанаты, которые не променяют турбизнес ни на что другое.

Минусы профессии:
Побывав в огромном количестве стран, часто ни одну из них не удается посмотреть внимательно,
Огромная ответственность,
Очень нервная работа, постоянно нужно быть в курсе дел отдыхающих: не забыла ли их встретить принимающая сторона, довольны ли питанием, не возникает ли проблем с персоналом или местным населением. Часто взволнованные туристы могут позвонить среди ночи и попросить развеять их сомнения,
Большая текучка кадров.

Работа для менеджера по туризму:
В туристических агентствах или туроператорских фирмах.
Личные качества:
70% рабочего времени в туристическом агентстве занимает общение с клиентами. Замкнутый, закомплексованный, неразговорчивый человек не сможет продать ни одной путевки. Нужно быть веселым, внимательным и обаятельным. Профессионал расписывает красоты заморского курорта и умеет слушать клиента. Очень важно для менеджера уметь оперативно разрешить негативную ситуацию, не теряя при этом рабочего ритма. Ведь проблема одного туриста не должна сказаться на других.

Менеджеру необходимы внятная речь, хорошая память, высокая эмоционально - волевая устойчивость, развитые коммуникативные и организаторские способности, готовность к разумному риску. Он должен быть смелым, решительным, обязательным, самокритичным, терпеливым, компетентным, иметь чувство юмора и обладать эмпатией.

Работа не рекомендуется лицам, страдающим заболеваниями сердечно - сосудистой и нервной систем (гипертоническая болезнь, стенокардия, проявления невротических и истерических реакций), имеющим дефекты речи и физические недостатки.
Менеджеру необходима хорошая подготовка в области экономики, права, социальной психологии, психологии труда, управления. Он должен знать трудовое законодательство, закономерности ценообразования, налогообложения, маркетинга, рекламы, технику ведения коммерческих переговоров, организацию производства. Менеджер должен ориентироваться в вопросах занятости, социальной защиты граждан, безопасности труда, конфликтологии, профессионального подбора, владеть навыками общения с людьми. Умение работать на ПК, желательно знание иностранного языка.

Часто в поездках по рекламным турам всего за неделю нужно осмотреть массу отелей, их номерной фонд, инфраструктуру, оценить экскурсионные программы, изучить достопримечательности страны. Здесь надо иметь не только цепкую память, но всё записывать и структурировать наблюдения. Это пригодится потом, когда посыпятся вопросы дотошных клиентов.
Перспективы профессии менеджера по туризму:
Карьера менеджера по туризму начинается с помощника менеджера. Сначала работа на телефоне, потом с клиентами. Далее можно стать специалистом по одному из этих направлений. Можно занять место заместителя директора или директора туристического агентства. В туроператорских фирмах возможностей сделать карьеру несколько больше.

Презентацию подготовила
ученица 9 класса
 Минина Мария


title: Скачать презентацию или конспект Как не стать преступником

extracted_text:
1
Как не стать преступником
2
Цель:
изучить причины, ведущие к совершению преступлений, а также всего комплекса проблем, связанных с ними.
3
Задачи:
Проанализировать пути и средства предупреждения преступлений в современном обществе.
Недостатки в направлении и содержании этой работы.
Проанализировать причины этих недостатков и выяснить, имеются ли в нашем обществе потенциальные возможности снизить преступность и при каких условиях этого можно было бы достичь.
4
Гипотеза:
Мы сделали попытку предположить, что на определённом этапе формирования личности, при создании необходимых условий, при комплексном, всестороннем, осознанном и целенаправленном воздействии, можно будет повлиять на реальные условия для формирования адекватного социального поведения личности и тем самым снизить асоциальное, криминальное поведение что в перспективе, возможно, приведёт к снижению преступности.
5

                                         Диаграмма № 1

                     Вопрос №1 (Что такое   преступление?)

6

Диаграмма №2

Вопрос №2 (Портрет преступника.)
7

                            Диаграмма№3

Вопрос № 3 (Что толкает человека на   преступления?)

8

                          Диаграмма№4

Вопрос №4 (Можно ли случайно стать преступником?)

9

                                  Диаграмма№ 5

Вопрос № 5 (Что должен знать каждый человек, чтобы случайно
                       не стать преступником?)

10

                                Диаграмма№6

Вопрос №6 (Какие меры борьбы с преступностью должна
                      использовать семья, школа, общество и государство?)

11

                           Диаграмма№7

Вопрос №7 (Вы уверены, что никогда в своей жизни не
                                     совершите преступление?)


title: Скачать презентацию или конспект Общество как динамическая система

extracted_text:
общество как динамическая система
План.
Общее понятие системы.
Характерные черты общества как системы.
Основные сферы общественной жизни.
Социальные институты.
Общее понятие системы.
Понятие «система» относится к
	сложным объектам и механическим, и
	биологическим, и социальным. Все они
	включают в себя разнородные элементы.
Все эти элементы, части системы связаны между собой, взаимодействуют друг с другом. Система функционирует лишь благодаря этому взаимодействию.
Свойства системы принадлежат не её отдельным частям, а только системе в целом.
Характерные черты общества как системы
Сложный характер общественной системы: множество уровней, подсистем элементов
Общество как система включает в себя разнокачествен-ные элементы – материальные (классы) и идеальные (добрые люди)
Человек  включен в каждую из социальных систем
Общество отличает динамичность, незавершенность, альтернативность развития, т.к. человек ставит цели…
Интегративное качество системы как целого: способность создавать условия для своего существования
Социальная система -  самоуправляема, самодостаточна
Средой общества определённой страны как системы является природа, мировое сообщество
Основные функции социальной системы: адаптация, целедостижение, поддержание образца, интеграция

Общество является динамической  саморазвивающейся системой, т.к.
мировоззрение,
социальные ценности,
трудовые процессы,
экономические и политические задачи,
религиозные и нравственные установки
и т.п.
создаются самими людьми
развиваются в ходе истории
могут различаться между собой в разные исторические эпохи
Основные сферы общественной жизни (подсистемы).

Экономическая сфера (базис) – регулирует вопросы производства собственности, распределения и потребления материальных и духовных благ. Включает:
Отношения человека к средствам производства (владеть, пользоваться, распоряжаться)
Место человека в системе общественного производства (отношения господства или подчинения)
Способ и размер получения доли общественного богатства.
Характер деятельности в системе производства (умственный, физический, управления…)
Основные сферы общественной жизни (подсистемы).
Политическая сфера – управленческая надстройка общества, которая включает в себя
политику
государство
право
и их соотношение и функционирование.
Основные сферы общественной жизни (подсистемы).
Социальная сфера – определенный способ взаимодействия людей, занимающих определенный статус и выполняющих свои роли в соответствии с принятыми в данной социальной системе нормами и ценностями.
Структурные образования:
классы
социальные слои
нации
в их взаимоотношении и
взаимодействии.
Основные сферы общественной жизни (подсистемы).

Культурная или духовная сфера – отражает различные формы и уровни общественного сознания, которые, будучи воплощенными в реальной жизни общества, образуют то, что принято называть духовной культурой.
Основания для разграничения сфер общественной жизни – базовые потребности человека
Базовые потребности человека
Материальные потребности
Потребности в контактах, общении
Потребность в организованности, мире, законе и порядке
Потребность в самореализации, в возрастании добра, в нравственном совершенствовании
Основные сферы общественной жизни
Экономическая

Социальная

Политическая

Духовная

Каково соотношение основных сфер общественной жизни?

Каковы приоритеты?
…прежде чем заниматься наукой, искусством, политикой и т.д., человек должен есть, пить и иметь жилище…
Мысли человека, идеи, представления предшествуют его практической деятельности… Общественным переменам предшествуют изменения в сознании людей.
Компромиссный подходкаждая сфера общественной жизни может стать определяющей в различные периоды общественной жизни.
Социальные институты
Социальные институты –
	это общественные образования
учреждения,
нормы,
культурные образцы
способы поведения
	служащие для упорядочивания и регуляции отношений между людьми.
Социальные институты
Потребность в воспроизводстве рода

Семейно-бытовая деятельность

Институт семьи и брака,
институты родства

Социальные институты
Потребность в безопасности и социальном порядке

Политическая, управленческая, государственная деятельность

Политические институты (государство, партии…)

Социальные институты
Потребность в средствах существования

Экономическая деятельность

Экономические институты
(собственности, разделения труда,
заработной платы…)

Социальные институты
Потребность в получении знаний
социализации, подготовке кадров

Научная, воспитательная,
образовательная деятельность

Институты науки,
образования и культуры

Социальные институты
Потребность в решении духовных
проблем смысла жизни

Религиозная деятельность

Институт религии

Социальный институт
возникает на основе совместной деятельности больших масс людей
деятельность направлена на удовлетворение фундаментальных потребностей общества
представляет собой устойчивые формы организации подобной деятельности
сложились исторически, регулируются нормами, традициями, обычаями.
Организуют человеческую деятельность в определенную систему ролей и статусов
Включают систему санкций
Упорядочивают, координируют действия
Обеспечивают стандартное поведение
Функции социального институтаскрытые, явные


title: Скачать презентацию или конспект В мире бабочек

extracted_text:
В МИРЕ БАБОЧЕК
ПЕДАГОГ-ПСИХОЛОГ
МБОУ «СОШ № 5 Г.СУВОРОВА ТУЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ»
ДАНИЛОВА ОЛЬГА АЛЕКСАНДРОВНА
НА БОЛЬШОЙ ЦВЕТНОЙ КОВЕРСЕЛА ЭСКАДРИЛЬЯ –ТО РАСКРОЕТ, ТО ЗАКРОЕТ
РАСПИСНЫЕ КРЫЛЬЯ.
Над цветком порхает, пляшет,Веерком узорным машет.
Бабочки обитают на всём земном шаре, кроме Арктики, Антарктики и горных вершин, покрытых вечным льдом и снегом. В остальных же местах в тёплое время года можно встретить этих, хрупких на первый взгляд, созданий.

Крылья бабочек покрыты мелкими чешуйками, которые покрыты красящими веществами. Вот они то и придают бабочкам чудесную окраску крыльев. Но эти цветные чешуйки очень-очень хрупкие. Поэтому, если взять бабочку в руки, можно повредить эти чешуйки и тогда бабочка погибнет. Не берите бабочек в руки и другим не разрешайте этого делать.
Я у желтой бабочкиТихо-тихо спрашивал:- Бабочка, скажи мне,Кто тебя раскрашивал?
Может, это лютик?Может, одуванчик?Может, желтой краскойТот соседский мальчик?
Или это солнышко После скуки зимней?Кто тебя раскрашивал?Бабочка, скажи мне!
Прошептала бабочка,В золото одета:- Всю меня раскрасилоЛето, лето, лето!
Бабочки садятся на цветы и питаются их нектаром, доставая его хоботком. Усиками насекомые принюхиваются.

СКОЛЬКО  БАБОЧЕК ВЕСЕЛЫХ, СТОЛЬКО СДЕЛАЕМ ПОКЛОНОВ!

ЦВЕТНЫХ БАБОЧЕК СЧИТАЕМ,
ДРУЖНО ВМЕСТЕ ПРИСЕДАЕМ!
МЫ  КАК  БАБОЧКИ  ПОРХАЕМ,
   РУКИ   ВВЕРХ  ПОДНИМАЕМ!
Я в руки взял большой сачокИ долго поджидал.Но вот прыжок,Но вот скачок -Я бабочку поймал.Я ей на крылышки подул,Немножко погрустил,Потом взглянул,Потом вздохнул,А после – отпустил…
Список использованных источников:
А) активные ссылки на использованные изображения
http://www.vot-zadachka.ru/index.php?article_id=154&category_id=383&product_id=174#top
http://www.vot-zadachka.ru/uploads/image/middle/products/product-174.jpg
http://www.mir-babochek.ru/images/bab_on_black.jpg
http://www.mir-babochek.ru/images/kallikora.jpg
http://s-pb.in/images/stories/museums/buterfly/buterfly17.jpg
http://sadbabochek.ru/cat/morpho_3.jpg
http://sadbabochek.ru/cat/morpho_2.jpg
http://sadbabochek.ru/konkurs/71.jpg
 http://sadbabochek.ru/konkurs/74.jpg
http://g2.s3.forblabla.com/u38/photoC5E0/20239666761-0/large.jpg#20239666761
http://g3.s3.forblabla.com/u37/photoEE74/20678156818-0/large.jpg#20678156818
http://elite-pets.narod.ru/images/imag3.jpg
http://homepage.ntlworld.com/ray.hamblett1/nature/natimages/leps/gvwhite0014.jpg
http://mrassokhin.narod.ru/catalogue_of_coins/comments/images/PNG_Ornithoptera_Paradisea.jpg
http://www.stembol.com/morphidae/morpho/iphixibia/anaxibia/Morpho_anaxibia_female.jpg
http://www.butterfly-guide.co.uk/species/whites/pics/cardun.jpg
http://allpolus.com/uploads/posts/2011-02-05/75167-0.jpg
http://tarologiay.ru/wp-content/uploads/2010/11/920.jpg
http://ejka.ru/uploads/images/9/8/a/2/13/d71eab1198.jpg


title: Скачать презентацию или конспект Права человека. В современном мире

extracted_text:
Права человека
В современном мире
Автор проекта
ученица 10 класса
«МОУ СОШ №6 с Солдато-Александровского»
 Советского района Ставропольского края
Недбайло Татьяна
Руководитель- учитель истории и обществознанию
Левченко Ольга Сергеевна.

Из истории прав человека
Древняя Греция – гражданин обладал важными правами как в личной, так и в политической жизни.
Серьезные обязанности: строго соблюдать законы и защищать отечество.

Древний Рим – все права были разделены на две группы: публичные, т.е. общественные и частные.
Если у гражданина не было публичных прав, то он считался не полноправным.

XVII – XIX вв. – были созданы знаменитые документы, которые заново открыли историю прав человека.

Основные идеи этих документов
Обеспечение свободы человека путем провозглашения его естественных прав.
Человеческие права ни кем не дарованы, а имеют естественное происхождение.
Цель государства – защита естественных и не отчуждаемых прав человека.
Свобода состоит в праве человека – делать все, что не вредит другому человеку.
Гражданин имеет права и ответственность перед законом.
Причиной «общественных бедствий и порчи правительства», является забвение прав человека.
Сущность гражданина
Гражданин - 1) в юридическом (правовом) смысле - это лицо, обладающее правом гражданства. Или, говоря иначе, - это принадлежность лица к государству.
2) С древнейших времён в понятие «гражданин» вкладывается и особый моральный смысл: быть гражданином - значит занимать активную нравственную позицию, глубоко осознавать свой патриотический долг и ответственность по отношению к Отечеству, народу, национальным ценностям, святыням, культуре.
Гражданин - это житель страны, имеющий гражданство, полноправный участник его правовой и политической жизни. Самостоятельный, сознающий себя таковым член общества, обладающий правами и несущий ответственность за свои поступки и действия.
Классификация прав человека
Личные или гражданские

Политические

Социально-экономические

Культурные
1-17 статьи

18-21 статьи

22-25, 28-29 статьи

26-27 статьи
Основные права
и свободы человека

Всеобщая Декларация прав человека
Утверждает и защищает
права человека
во всех его видах деятельности.

Всеобщая декларация прав человека

Ее основные идеи вошли в национальные Конституции

Дает право любому человеку защищать свои права в Международном комитете по защите прав человека в г.Женева
Значение Всеобщей Декларации прав человека
Это уникальный, не имеющий аналогов в истории человечества международный документ.
Принятие Декларации является переломом в мировом и правовом развитии, возрождением естественного права, причем возрождением качественно новым, т.к. основные идеи этого документа вошли в содержание национальных конституций многих стран мира.
Определила единую целостную систему естественных прав человека.


title: Скачать презентацию или конспект Социология личности. Девиантное поведение

extracted_text:
I вариант
Дайте определение понятию «социология» (в широком смысле)
Приведите примеры объекта и предмета социологического исследования.
Объясните связь социологии с одной из общественных наук (на выбор)
Раскройте познавательную функцию социологии.
II вариант
Дайте определение понятию «социология» (в узком смысле)
Приведите примеры объекта и предмета социологического исследования.
Объясните связь социологии с одной из общественных наук (на выбор)
Раскройте практическую функцию социологии.

Контрольная работа №1

Лекция№3
Социология личности.
Девиантное поведение.
План
Личность как объект социологии.
Социализация личности.
Причины девиантного поведения.
Социологический анализ девиантного поведения.

1) Личность как объект социологии.
Выстройте цепочку

  индивидуальность, человек, личность, индивид.

Личность – это отдельный человек как единичная система устойчивых характеристик и свойств, реализуемых в социальной жизни посредством активной деятельности и общения.
 Социология личности изучает широкий круг проблем, связанных с рассмотрением взаимоотношений личности и общества.
личность
Подходы к изучении личности
1
Личность проявляется  через сущностные, наиболее
значимые характеристики и оценивается
 относительно принятых в обществе норм.
Подходы к изучении личности
2
Личность проявляется  через
набор функций или ролей

2) Социализация личности.

Социализация – начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой старости процесс усвоения социальных ролей и культурных норм.
Человек «социально отзывчив», т.е. реагирует на требования, стандарты, принятые в обществе;
У человека формируется осознание своего «Я», иначе говоря, способность воспринимать себя как действующее лицо.
Человек становится личностью в процессе социального взаимодействия с другими людьми.
взаимодействия

Генетически обусловленные
свойства человека: инстинкты,
задатки, темперамент…

Физические особенности:
возраст, вес, пол.
На формирование личности влияют:
Окружающая среда;
Индивидуальный опыт;
Культура;
Осознание своего «Я».

В чем особенности социализации:
в юности
в зрелом возрасте
в старости

В какой половине жизни – первой или второй – человек усваивает больше социальных ролей?
???
???
Кого природа наделила большим числом инстинктов – человека или животного? Как вы думаете инстинкты помогают или затрудняют социализацию?

3) Причины девиантного поведения.

Девиантное поведение – действия и поступки людей, социальных групп, которые противоречат социальным нормам, признанным стандартам поведения.
Объяснения девиации

4) Социологический анализ девиантного поведения.

Четыре типа самоубийств (по Э.Дюркгейму)
Эгоистическое самоубийство;
Альтруистическое самоубийство;
Фаталистическое самоубийство;
Аномическое самоубийство.
Характерные черты людей, совершившие суицидальные попытки:
Низкая коммуникативность, замкнутость, скрытность (67%);
Склонность к драматизации, негативной оценки событий и фактов (31%);
Неуравновешенность, раздражительность (29%);
Повышенная чувствительность, впечатлительность (20%);
Завышенная самооценка и притязание на особое признание.

В разработке рекомендаций по профилактике девиантного поведения существенную роль призвана сыграть социология, служащая «мостиком» к пониманию социальных процессов.


title: Скачать презентацию или конспект Политическая культура

extracted_text:
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

           тема
Политическая культура
Политическая культура – это система исторически сложившихся, относительно устойчивых ценностей, символов, верований, установок, убеждений, представлений, моделей поведения, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса и обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности.
Основные интерпретации политической культуры:
1. Совокупность духовных явлений и символов ((Г. Алмонд, С. Верба,  Д. Дивайн, Л. Диттмер, Ю. Краснов, Ф.М. Бурлацкий, А.А. Галкин и др.)
2. Совокупность типичных образцов поведения   (Дж. Плейно), особый тип политического поведения (Э. Баталов, Е.А. Егоров, Н.М. Кейзеров, М.Х. Фарукшин).
3.  Способ, стиль политической деятельности человека, предполагающий воплощение его ценностных ориентации в практическом поведении (И. Шапиро, П. Шаран, В. Розенбаум).

Структура политической культуры
 общезначимые политические знания, которые складываются из теоретических, т.е. научных знаний;

политический опыт, который обеспечивает вхождение человека в политику (традиции, обычаи, историческая память);

политическое поведение как непосредственная деятельность участников политического процесса;

политическое сознание, которое состоит из идеологического и психологического компонентов и фиксирует отношение субъектов политического процесса друг к другу и к политической системе в целом.

Проявление политической культуры
степень интереса субъекта к политике (большой, средний, малый, полное отсутствие интереса);
степень развития политического сознания субъекта;
отношение к существующей политической системе в целом, ее отдельным институтам, их символам и представляющим их лицам;
отношение к другим участникам политического процесса (терпимость или нетерпимость к ним);
готовность принять личное участие в тех или иных политических акциях;
представления о «правилах политической игры»;
характер политико-идеологической самоидентификации («я - левый», «я - центрист», «я - либерал»);
политический язык.

формы и степень участия в политической жизни общества (митингах, демонстрациях, политических забастовках, пикетах, политической деятельности);
формы и уровень взаимодействия с государственными институтами (конфронтация, сотрудничество, несотрудничество);
формы и уровень взаимодействия с институтами гражданского общества (в частности, с политическими партиями и движениями);
формы и уровень взаимодействия с другими субъектами политического процесса;
тип электорального поведения.

В СФЕРЕ СОЗНАНИЯ
В СФЕРЕ ПОВЕДЕНИЯ
Основные функции политической культуры:

Нормативная - задает индивидам, группам, обществу в целом определенные нормы, стандарты политического мышления и поведения, реакции на окружающую политическую среду, обозначает границы, которые политическому субъекту не следует преступать; фиксирует иерархию политических ценностей - например, приоритетную ориентацию в одних случаях на государство, в других - на какую-нибудь общину, в третьих - на самого себя и т д.

Воспитательная - формирует определенный тип «человека политического», адекватного данной политической системе.

Мобилизационная - организует граждан на решение определенных социальных и политических задач.

Интеграционная - обеспечивает усвоение гражданами политических норм и ценностей, присущих данной общности, и тем самым сплачивает их.

Репродуктивная - способствует воспроизводству данной системы общественно-политических отношений со всеми присущими ей противоречиями и особенностями и тем самым связывает друг с другом уходящие и приходящие поколения, обеспечивая в итоге историческую преемственность и непрерывность политического процесса.

 Типология политической культуры
высокий уровень интереса к деятельности правительства и хорошая осведомлённость в этой области;
чувство гордости за политические институты своей нации;
желание обсуждать вопросы политики публично или в кругу друзей и знакомых;
открытое и лояльное проявление оппозиционных настроений;
чувство удовлетворения в связи с проведением общенациональных политических мероприятий, например кампаний по выборам;
компетентность суждений по поводу правительственной политики и развитое чувство обязанности оказывать воздействие на эту политику;
компетентность в использовании правовых установлений в целях успешного противодействия актам произвола;
вера в то, что демократия участия является необходимой и желательной системой государственного управления.

Классической типологией политических культур признана классификация, предложенная Г. Алмондом и С. Вербой в книге «Гражданская культура» (1963 год).

Провинциалистская (отсутствие интереса к политике и знаний о политической  системе)

Подданническая (ориентация на политические институты при невысоком уровне индивидуальной активности)

Активистская (государство и граждане выступают как равноправные политические партнеры)

Культура гражданственности  характеризуется набором следующих качеств:

горизонтальные, фиксирующие отличия, вычленяемые по социально-экономическим, классовым, национально-этническим, религиозным, демографическим основаниям: - региональные, социоэкономические, этнолингвистические, религиозные, возрастные
вертикальные,
отражающие существующие
различия в политических
ориентациях
«масс» и «элит»
Политическая субкультура
Политическая субкультура - совокупность политических ориентации заметно отличающихся от ориентации значительного большинства в рамках данной культуры или от доминирующих в обществе культурных ориентации.

Г. Алмонд подразделяет субкультуры на:
По степени консенсуса между различными субкультурами выделяют следующие типы политических культур
У. Розенбаум
(американский исследователь)
 Д. Каванах
(английский исследователь)
Фрагментарная
Интегрированная
Смешанная
Гомогенная
Фрагментарная
Искусственно гомогенная

Особенности российской политической культуры
 Признание решающей роли государства в решении общественных проблем.
 Приоритет интересов государства и коллектива перед интересами отдельного индивида.
 Патриархальное отношение к власти, персонифицированное ее восприятие, высокие требования к моральному облику руководителей.
 Надежда на призванного разрешить все проблемы сильного лидера.
 Недооценка и недопонимание роли парламента и иных представительных органов в общественной жизни, подсознательное отождествление власти только с исполнительными органами.
 Неуважение к единым законам государства, предпочтение им местных законов, традиций и обычаев.
 Уверенность в правоте собственных идей и агрессивное неприятие чужих.
 Склонность к стихийным формам политического протеста и бунтам и одновременно неспособность к сознательному и организованному гражданскому действию.

 интерес к политической информации;
 привычка к политическим оценкам происходящего в мире, стране;
 потребность в систематизированных политических знаниях, в самообразовании и образовании;
 стремление проникнуть в глубь происходящих в мире политических процессов, восприятие этого как собственных исканий своего места в реальном политическом многообразии мира;
 стремление и умение защитить свою политическую гражданскую позицию.
Политическая социализация
Политическая социализация – процесс усвоения человеком норм и ценностей данной политической культуры, политических навыков и умений
Основные показатели политической социализации :
Типы политической социализации:

По степени взаимодействия человека с властью:
По степени осознанности участия в политике:
Гармонический  -  рациональное и уважительное отношение человека к правопорядку, государству, своим гражданским обязанностям.
Плюралистический -   способность человека менять свои политические пристрастия, опираясь на демократические права.
Гегемонический   - негативное отношение человека к любам социальным и политическим системам, кроме «своей».
Конфликтный  - противостояние интересов власти и человека.
Парохиальные субъекты –  движимые заботой о реализации своих непосредственных интересов, не осознающие своей политической роли.
Подданные – понимающие свои политические роли, но не видящие возможности самостоятельно воздействовать на политическую жизнь.
Партиципанты (участники) –  ясно осознающие свои политические цели и пути их реализации.

Аспекты политической социализации

Явная - целенаправленная передача информации, ценностей и политических эмоций, непосредственно связанных с содержанием определенных политических ролей и деятельностью политической системы.
Латентная - перенос характера и внутреннего содержания неполитических форм социального поведения на политическое поведение. Часто называется социализацией «по аналогии».
Основные этапы политической социализациии

.

Допартиципаторный - «первичная» политическая социализация: усвоение норм политической культуры и адаптация к политической системе и нормам политический культуры на эмоциональном уровне. Осуществляется посредством неполитических агентов социализации.
Партиципаторный - «вторичная» политическая социализация: самостоятельный выбор и коррекция ценностных представлений, предпочтительных способов политического поведения. Осуществляется преимущественно посредством политических агентов социализации.
Постпартиципаторный - если не происходит каких-либо экстраординарных событий в личной жизни или в жизни общества, сложившихся и устоявшихся политических взглядов обычно не меняют. Осуществляется посредством, как политических, так и неполитических агентов социализации .


title: Скачать презентацию или конспект Образ культурного человека нашего времени

extracted_text:
Образ культурного человека нашего времени
Классный час
 в 8 классе
ЧТО ТАКОЕ «КУЛЬТУРНЫЙ ЧЕЛОВЕК»?
Культурный человек-это хорошо или плохо?
Надо ли быть культурным человеком?
Трудно ли быть культурным человеком?
Ты культурный человек?
Чего тебе для этого не хватает?
А кто ,по  твоему мнению ,культурный человек?

          Культура человека
                     Термины
Этикет (с фр.  – «этикетка, надпись, ярлык»).
Под этикетом в широком смысле понимают совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям, обхождение с окружающими, формы обращений и приветствий, нормы поведения в общественных местах, манеры и одежда
Этика – учение о морали. Мораль, в свою очередь, с лат.«нравственность».
Мораль или нравственность рассматривают как один из способов регулирования отношений людей в человеческом обществе, то есть поступки людей.
ЧТО ТАКОЕ «КУЛЬТУРНЫЙ ЧЕЛОВЕК»?

Этическое общение (формирование внутренней культуры) происходит с помощью исторически сформировавшихся неписаных норм и правил, относительно которых поведение людей оценивается как доброе и злое, честное и бесчестное, созидающее или разрушающее, в отличие от этикета, который включает в себя определенный свод правил.
В отличие от норм права нормы морали официально нигде не зафиксированы и в течение столетий передавались из уст в уста, от отца к сыну, от старшего поколения к младшему.
В отличие от правового регулирования, где за соблюдением закона надзирают государственные органы и выносят наказание за нарушение закона, контроль за выполнением моральных норм осуществляется  исключительно совестью каждого конкретного человека и общественным мнением. Именно поэтому быть или не быть моральным (честным, порядочным, добрым) – почти полностью зависит (от чего?) от личного выбора каждого.

А вот правила и нормы этикета носят формальный характер, то есть не вынуждают человека выбирать между добром и злом, правдой и ложью, как это требуют моральные заповеди. Предписания этикета диктуют требования общечеловеческой культуры: вежливость, обходительность, учтивость, приветливость, – но при этом они регламентируют иерархию возрастных, статусных, половых различий людей. В правилах этикета заранее предусматриваются ситуации и даются готовые модели конкретных ситуаций, в отличие от этики.

Этикет подразумевает благожелательное и уважительное отношение ко всем людям, безотносительно к их должностному и социальному положению, учтивое обращение с женщинами, почтительное отношение к старшим. Он включает формы обращений, приветствий, правила ведения беседы, спора, поведения за столом, обхождения с гостями, требования, предъявляемые к одежде человека в зависимости от обстоятельств.
В человеке должно быть все прекрасно:и лицо, и одежда, и душа, и мысли.А. П. Чехов

Культурный человек - понятие многогранное, к нему применимы слова доктора Астрова из пьесы Чехова "Дядя Ваня":" В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли."Но достичь этого идеала очень трудно.
Как вы понимаете слово «  вежливость»
Вежливость – это моральное качество человека, для которого уважение к людям является повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими. Она включает: внимательность, проявление доброжелательности ко всем, готовность оказать услугу каждому, кто в этом нуждается, приветливость, деликатность, тактичность, скромность. Следовать этикету и быть вежливым – значит содействовать счастью ближнего и ни в коем случае не задевать чужое достоинство.
Соблюдение правил этикета должно осуществляться сознательно и в то же время непроизвольно, то есть стать привычкой.
Зачем?
Этикетные нормы призваны облегчать контакты между людьми и предоставлять им наиболее удобные пути для их установления.
Вернемся  к понятию « вежливость»

Вежа – ведать, знать. Вежа – человек, который знает, как вести себя в той или иной ситуации, обстановке: наблюдает за собой со стороны глазами другого человека. Надо не только следить за собой, но и давать себе честную, без всяких скидок оценку, то есть я себя изучаю, познаю – самопознание.
У древнего восточного мудреца Лукмана спросили: «У кого ты учился благовоспитанию?» «У невоспитанных, – ответил он, – я избегал делать то, что делают они».
Как воспитывать те или иные качества? Знать, уметь, привыкать!
Главное условие воспитанности – знание общепринятых норм и правил поведения.
Выход один! Выработать умения: тренироваться и упражняться в правильном поведении. Чем чаще мы повторяем правильные действия и поступки, тем меньше усилий они требуют от нас, тем естественнее, непринужденнее, красивее становится наше поведение, потому что возникла привычка Важным инструментом самовоспитания могут стать собственная наблюдательность человека и анализ окружающей действительности.
К примеру, как мы здороваемся?
...Бежит Кеша по переулку: руки в карманах, кепка на глаза нахлобучена, воротник поднят, ноги консервную банку подфутболивают. Навстречу ему – школьная медсестра. Он на бегу бодро прокричал не то «дрась», не то «брысь» и помчался вперед. Что хотел сказать Кеша, она так и не поняла. А он, оказывается, поздоровался.
Заповедь!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Не закрывай глаза на горести и беды окружающих тебя людей,
стыдись нечуткости, проявленной не только к тебе, а и к другому человеку,
пойми чужую боль,
 старайся радоваться успехам других – и ты возвысишься духом. И красивый нравственный поступок станет твоей потребностью.
Совет…………….
Послушай, как говорят люди, попробуй по их речи, словарному запасу определить уровень их культуры, характер, человеческую сущность. И ты увидишь, как тесно это взаимосвязано. Стоит позволить себе говорить неточно, небрежно, невыразительно, излишне несдержанно, с употреблением вульгарных выражений – и такой стиль может закрепиться в поведении, тоне и характере общения и стать привычкой, оказав обратное влияние на личность. Это дорога в бескультурье.
И чтобы добиться успеха в этом направлении: быть уважаемым, интересным, понятым людьми, которые тебе дороги, – необходимо приложить огромные усилия, ведь одного желания, хотения здесь недостаточно.
Посмотри, как люди одеваются, как относятся к своей одежде, и ты сможешь понять, какие разные задачи они решают, заботясь о своем внешнем виде: стремятся «быть, как все»; превзойти других, выделиться; подчеркнуть свой вкус, стиль; выявить особенности своей внешности, привлекательности для окружающих; обеспечить уют и удобство; «оформить» свой внешний облик соответственно своему богатому внутреннему миру и т. п.
Попробуй разобраться в том, что ты хочешь сказать о себе своей одеждой. Справедлива, по-моему, мысль, что со вкусом одет, как правило, не тот, у кого очень много вещей, а тот, у кого их немного, но они умело сочетаются, гармонируют.
Внутренняя культура, творческое отношение ко всем граням жизни в сочетании с культурой речи, благородством и сдержанностью манер, стиля общения, с красивой, отражающей твою индивидуальность одеждой создают твой неповторимый, эстетически выразительный облик. А это не так уж мало значит в жизни, в создании своей судьбы, в твоем мироощущении.

Соблюдая общие требования, необходимо выработать свой стиль поведения. Но этот стиль должен выражать личность человека, а не его стремление выделиться. Для человека очень важно понимать, что жизнь - не сцена, и поэтому надо в своей жизни быть, а не казаться. "Быть" - это быть самим собой, таким, каким подсказывают собственные убеждения, собственная совесть, быть со своими недостатками и достоинствами.
Казаться - это подстраиваться под других, изворачиваться по обстоятельствам, играть кем-то написанную роль.
По-настоящему культурный человек живет по принципу "быть", как бы трудно это ему не давалось, он всегда естественен, ведет себя непринужденно, не заискивает и не лицемерит, его не смущают должность или общественное положение собеседника. Наоборот, тот, кто старается "казаться", в первую очередь пытается продемонстрировать свой, самим придуманный "авторитет", образ "умного и самого хорошего". Как это ни странно на первый взгляд, тем, кто живет по принципу "быть", труднее в жизни, более того, с ними труднее жить и работать, ибо честность, объективность, смелые суждения, невзирая на ... далеко не всем по вкусу. Куда проще соседствовать (в том числе и на работе) с недалеким подхалимом, двуличным трусом, имитатором, который сам ничего не может и с других много не требует.

Воспитанный человек - это не только образованность, не только правильные привычки, усвоенные в семье, а в первую очередь внутренняя культура, основанная на постоянном, непрерывном самообразовании и самовоспитании, на уважении к другому человеку, на желании быть интеллигентным, в самом лучшем понимании этого слова.

Цинизм, даже в сочетании с умом, знаниями, соблюдением правил поведения, несовместим с понятием истинной культуры и воспитанности. Основные проявления цинизма заключаются в наглом, бесстыдном поведении, откровенном презрении к общепринятым нормам морали и этики, неуважении к людям и обществу в целом.
Придти к цинизму не так сложно: сначала - самовлюбленность, потом - самовлюбленность, доведенная до неприятия другого мнения и другого человека вообще, далее - просто безнравственность и ее апофеоз - цинизм.
На чем же основывается поведение воспитанного человека?
Конечно, он видит недостатки и просчеты окружающих, но его надо долго убеждать в отрицательных качествах, ибо положительные начала в человеке - для него главное. И это во-вторых. То есть воспитанный человек готов к тому, что людям свойственны и достоинства, и недостатки.
В-третьих, воспитанный человек всегда постарается своим поведением, своими действиями обеспечить добрые взаимоотношения между коллегами. Однако по-настоящему честный человек не должен терпеть хамства, двуличия, бестолковости, наглости и обязан давать им отпор. Но этот отпор должен пресечь зло, а не разжигать его, должен быть направлен на ошибки и недостатки, а не на самого человека.

Во-первых, на уважительном отношении к людям. воспитанному человеку проще разочароваться потом, чем изначально настраивать себя против всех или против большинства.
Культура поведения зависит не столько от знания общепринятых норм и правил, сколько от черт характера, которыми каждый человек обязан управлять
Тактичность - одно из основных таких качеств, оно основывается на понимании того, что другому человеку может быть не по себе, что кто-либо может доставить ему неприятность или вызвать неприязнь. Тактичный человек всегда готов понять переживания другого и старается предупредить возможный инцидент, не применяет (по крайней мере первым) повышенных тонов, а тем более грубости.
"В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли... Часто я вижу прекрасное лицо и такую одежду, что кружится голова от восторга, но душа и мысли - боже мой! В красивой оболочке прячется иногда душа такая черная, что не затрешь ее никакими белилами".
Очевидной бестактностью будет демонстративное проявление своей неприязни, но и бестактно будет на людях чрезмерно изливать свою симпатию. Бестактно излишнее любопытство, тем более если оно проявляется в подглядывании и подслушивании. Тактичный человек сделает вид, что он не заметил неловкость, поможет другому в трудном положении, никогда не будет злословить и сплетничать. Особенно недопустимо смеяться над физическими недостатками и над проблемами, возникшими у коллеги или знакомого, обсуждать его личную жизнь.
Вежливый - значит желающий добра, не допускающий даже возможности обидеть другого. Грубость - характеристика хама, грубость - проявление низменной самовлюбленности, желание унизить собеседника, несдержанности.
Когда нечего сказать, нет разумных доводов, в дело вступают оскорбления, ругательства и неприличные выражения.
"Поведение - это зеркало, в котором каждый показывает свой истинный облик".И. Гете.;
Разрешите Вас познакомить:
Любой деловой человек должен помнить, что своим внешним видом, одеждой, манерами он представляет не только себя, но и фирму и дело, которым занимается. Раздражать своего партнера, посетителя или клиента неудачно выбранным костюмом и небрежной внешностью по крайней мере не лучший метод работы.Существуют общеизвестные правила, которые просты, но дают большой эффект. Вот основные из них.
Всегда надо выглядеть опрятным, аккуратным; все во внешнем облике должно быть уместным.
Неважно, какой длины волосы, важно, чтобы они были чистые и причесанные; не имеет принципиального значения, как подстрижены ногти, имеет значение, что они чистые и подстрижены аккуратно. Но не следует причесываться, чистить ногти на людях.
Внешний карман предназначен для платка, небольшого формата документов, а не для авторучки, расчески или очков.[1]
Больше всего характеризует недостаточную опрятность мятый костюм или невыглаженная рубашка, нечищенная обувь, грязный галстук или воротничок.
Необходимо иметь сменную обувь. Женщине недопустимо находиться на своем рабочем месте в зимних или резиновых сапогах. Такое же правило действует на приемах, в театре и т. п.
Так что же отличает культурного человека?
– цивилизованность и образованность,
– интеллигентность и ответственность,
– умение ценить высокие достижения и почитание Высшего начала,
– любовь к Природе и Родине,
– признательность и умение быть благодарным,
– преклонение перед Прекрасным и утонченность вкуса,
– почитание Знания, творческий труд и стремление к высокому качеству,
– истинное понимание сотрудничества и доброжелательство,
– сердечная преданность ко всему новому, созидательному,
– утонченность и культура сердца...
Но более всего отличает человека высокой Культуры то, что:
– он никогда не солжет,
–  сохранит самообладание и достоинство в любых обстоятельствах и поможет другому,
– и каждый день он учится чему-нибудь, а красота  –  критерий этих знаний.
Культурный человек
Выводы:


title: Скачать презентацию или конспект Понятие политической власти

extracted_text:
ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ
ТУШКОВ
Александр Анатольевич
Доктор исторических наук, профессор кафедры ГМУ
Презентация по курсу «Политология»
Предназначен для студентов специальности
030201 - Политология
020251 - Политический менеджмент и связи с общественностью

ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ЭКОНОМИКИ И СЕРВИСА
Институт права и управления
Кафедра государственного и муниципального управления
Учебные вопросы
Современные теоретические трактовки политической власти
Содержание власти
Измерения и идеальные типы политической власти
2

3
Кратология (гр. — власть) — направление в политологии, исследующее комплекс проблем, связанных с понятием власти, формами и способами ее осуществления и/или распределения

1. Современные теоретические трактовки политической власти

4
Сила
Богатство
Положение, занимаемое в обществе
Организация
Знания и информация
Источники политической власти

Современные теоретические трактовки политической власти
5
Основные трактовки власти:

атрибутивно-релятивистские концепции – отношение между двумя партнерами, агентами, при котором один из них оказывает определяющее влияние на второго;
бихевиористские концепции – акцентируется внимание на мотивах поведения людей в борьбе за власть;
Современные теоретические трактовки политической власти

6
системные концепции – власть как систематизирующее отношение в политической системе общества, все остальные элементы системы связаны с ней непосредственно или опосредованно;
структурно-функциональный подход (способ организации целенаправленной деятельности);
психологические свойства ее носителей и т.д.
Современные теоретические трактовки политической власти

7
Атрибутивно-релятивистский.
Его сторонники связывают сущность власти с различными свойствами человека и сторонами его индивидуальной (микрогрупповой) деятельности. По своей сути такой теоретический подход развивает своеобразную «философию человека», заставляя его приверженцев усматривать сущность власти в волевых (Гегель), силовых (Т. Гоббс), психологических (Л. Петражицкий) и прочих свойствах и способностях индивида или в использовании им определенных средств принуждения (инструменталистские теории) и поведенческого взаимодействия (Г. Лассуэлл).
Современные теоретические трактовки политической власти

8
Структурно-функциональный подход.
Для марксистских взглядов характерно представлять политическую власть в качестве функции социального аппарата того или иного класса, формирующего общественные отношения, предопределяющие его способность навязывать свою волю другому классу (или обществу в целом). К данному направлению относятся и информационно-коммуникативные трактовки власти (Ю. Хабермас), рассматривающие ее как глобальный процесс многократно опосредованного и иерархиизированного социального общения, регулирующего общественные конфликты и интегрирующего человеческое сообщество.
Современные теоретические трактовки политической власти

9
Постструктурно-функциональный подход.
При таком подходе политическая власть по сути отождествляется не только со всеми политическими, но и со  всеми социальными отношениями в целом. Ни в обществе, ни в политике не признается ничего такого, что могло бы выйти за рамки власти. И при этом выходит, что не люди обладают способностью присваивать власть, а сама власть присваивает на время того или , иного субъекта (президента, судью, полицейского) для осуществления принуждения..
Современные теоретические трактовки политической власти

10
Структура:

источник власти (авторитет, сила, закон, богатство, знание, престиж, соц. статус, тайна, интерес и т.д.);
субъект-объект власти (субъект воплощает активное, направляющее начало; использует приказ, подчинение частной воли всеобщей воли власти; наказание);
функции власти (господство, руководство, регуляция, контроль, управление, координация, организация, мобилизация и т.д.);
Современные теоретические трактовки политической власти

11
основания и ресурсы (основания – база власти, источники, на которые опирается властная воля субъекта – экономические, социальные, юридические, административно-силовые, культурно-информационные;
ресурсы – реальные и потенциальные средства, которые могут быть использованы для укрепления самой власти и ее оснований (организационные, поощрительные, принудительные, нормативные).
Современные теоретические трактовки политической власти

12
Многообразие определения власти

Телеологические (с точки зрения цели)
Бихевиористкие (как особый тип поведения)
Психологичесские (субъективная мотивация )

Системная трактовка (противоположная бихевиористскому)
Структурно-функционалистские
Релятивистские (Пугачев, Соловьев)

Современные теоретические трактовки политической власти

13
Основные принципы политической власти
Легитимность
Коллегиальность
Действенность
Реальность
Предусмотрительность
Самокритичность
Терпимость
Твердость
Скрытность

Современные теоретические трактовки политической власти
14
функции политической власти

Выработка стратегии управления обществом
Разработка и принятие конкретных решений по важнейшим проблемам

Оперативное управление и регулирование общественным процессом.
Контроль за параметрами развития общества

Современные теоретические трактовки политической власти
15
Основные виды политической власти
Формы правления
Экономическая
Политическая
Правовая

Военная
Духовная
Семейная
Господство
Руководство
Управление

Координация
Организация
Контроль

Современные теоретические трактовки политической власти
16
Средства осуществления власти

Современные теоретические трактовки политической власти
17
ресурсы осуществления власти

Современные теоретические трактовки политической власти
18

Современные теоретические трактовки политической власти
19
2. Содержание власти
Типы политической власти и их характеристика

20
2. Содержание власти
характеризуется
Легальностью использования силы в пределах государства;
Верховенством - обязательностью решений её для всякой иной власти, способностью
проникновения в любые общественные процессы;
Публичностью - т.е. всеобщностью и безличностью («правительство постановило»)
Моноцентричностью - наличием единого центра принятия решений
признаки политической власти

21
3. Измерения и идеальные типы политической власти
Основные типы политической власти и

ТРАДИЦИОННАЯ

          ХАРИЗМАТИЧЕСКАЯ

          ЛЕГАЛЬНАЯ

22
3. Измерения и идеальные типы политической власти
Легитимность политической власти

23

Духовная (концепту-альная) власть
СМИ

Исполнительная
власть

Законодательная
власть
 Политические группы влияния (лобби)
Структура власти в государстве
Силовые
структуры

Суды
(Конституционный, Верховный, Высший арбитражный

«Силовая»
власть
24
Алмонд., Пауэл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня / Учебное пособие. М., 2002.Бентон Филипп. Введение в политическую науку / Пер. с фр. ─ М.: Изд-во «Весь мир», 2002.
Голосов Г.В. Сравнительная политология. Учебник. 3-е издание. СПб.: Летний Сад, 2001. – С.45-51 (или Голосов Г.В. Сравнительная политология. Учебник. 2-е изд. Новосибирск: Изд. Новосибирского ун-тета, 1995. – С.34-38)
Ильин М.В. Сравнительная политология. Научная компаративистика в системе политического знания. // Полис. № 4. 2001. – С.162-175.
Ильин М.В. Сравнительная политология. Методологические проблемы и научные аппарат. // Полис. № 6. 2001. – С.143-155.
Коротаев А.В. «Проблема Гэлтона» (дополнительные замечания к заключительной главе) // Мердок Дж.П. Социальная структура. М.: ОГИ, 2003. – С. 556-565.
Сморгунов Л.В. Современная сравнительная политология. Учебник. М.: РОССПЭН, 2002. – С.48-61.
Литература:

25
Использование материалов презентации

Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов  РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.

Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов.


title: Скачать презентацию или конспект Институционализация прав человека

extracted_text:
Институционализация прав человека  в современной России
Александр Сунгуров
Курс «Публичная политика и права человека». Тема 6.

Направления анализа институционализации прав человека
1. Инкорпорация прав человека в нормативную базу государства и в процесс правоприменения.
2. Включение концепции прав человека в широкую общественную дискуссию и ее принятие  существенной частью общества.
3. Появление и развитие государственных правозащитных институтов.
4. Развитие общественных правозащитных организаций.
Права человека и их нарушения.
Человек и бюрократическая машина администрации.
Внутриармейский беспредел.
Условия в местах заключения и пытки при дознании.
Права беженцев и вынужденных переселенцев.
Права детей и женщин.
Проблема прав национальных меньшинств, «титульных наций» в российских республиках и прав некоренного населения.
Особенности соблюдения прав человека в российских регионах.
1. Права человека и российское право

1. Права человека и российское право
Инкорпорация прав человека в нормативную базу государства,
проникновение этой концепции из сферы естественного в сферу позитивного права.
Изменение правоприменительной практики

Достижения
Закрепленные в Конституции положения о правах человека соответствуют лучшим мировым стандартам
Вступлением в Совет Европы мы признали юрисдикцию Европейского суда по правам человека.
Законы в основном соответствуют нормам прав человека
Проблемы институционализации прав человека в России
1. Подавляющее большинство российских юристов, особенно  работающих в государственных структурах,
воспринимают право как исключительно как совокупность существующих в стране законов,
то есть исходят из позитивистской концепции права.
А.И.Ковлер, судья Европейского суда по правам человека:
«Противостояние между двумя типами правопонимания–
легистского, настаивающего на монополии государства на правотворчество, и
 юридического, признающего множественность субъектов правотворчества
 – похоже, закончилось победой сторонников юридического, антилегистского, подхода,
 хотя на практике «скрытое» право все еще продолжает пребывать на полулегальном положении по отношению к праву «официальному»
А.И.Ковлер на 15-летии Центра СТРАТЕГИЯ (Москва)
.
Джек Донелли, в книге о правах человека:
«Требования соблюдения прав человека сущностно экстралегальны
(выходят за пределы существующего нормативного поля – А.С.) –
их главная цель поставить под сомнение или изменить существующие институты, практики или нормы, особенно  юридические институты и нормы».
Donnely Jack. Unversal Human Rights in Theory and Practice. – Inhaca, N.Y.: Cornell Univ. Press, 1989. P. 14.
Другие проблемы:
Ряд законов и многие подзаконные акты приводят к фактическому нарушению прав человека
Выплачивая компенсации по решениям Страсбургского суда, реальных действий по изменению
Изменений правоприменительной практики практически не происходит
Дело «Будтов против  России – 2»
Яркий пример
Законодательство и митингах и демонстрациях
Право записано в Конституции
В законе зафиксирован уведомительный характер
Однако подзаконные акты фактически превращают – в разрешительный
Стратегия - 31
Проблемы правоприменительной практики
Ситуация еще более далека от уважения к правам человека
Если в нормативном акте – пишется то, что должно быть
То в практике реализуется – как есть на самом деле
Особо ярко это происходит в процессе выборов
А также в деятельности милиции

Проблема:
Власть, нарушающая права человека, пользуется поддержкой большинства населения
Т.е. соблюдение прав человека не стало пока реальной потребностью общества
Людей в основном интересует социально-экономические права/интересы/претензии…
И пока Труба дает возможность поддерживать некий уровень…
2. Права человека в общественной дискуссии

2. Права человека в общественной дискуссии
Включение концепции прав человека в публичную дискуссию,
в которой принимают участие самые различные группы населения, а не только исходные адепты этой концепции, а также
принятие концепции прав человека существенной частью общества.
 Включение концепции прав человека в широкую общественную дискуссию
Одной из проблем является проблема инкорпорации возникшего в недрах западно европейской цивилизации концепта в российскую и иную национально-культурную среду
Эта проблема тесно связана с проблемой степени изменчивости политической культуры

Достижения
В тему  прав человека постепенно включаются все большие слои общества
Академическое сообщество
Православная церковь и воцерковленная общественность
в 2008 году
На Архиерейском соборе РПЦ были приняты «Основы учения Русской православной церкви о достоинстве, свободе и правах человека»
Вопрос о необходимости поиска баланса между правами и обязанностями личности, о связи прав человека и его достоинства.
Однако многие правозащитники
протестуют против вторжения в тему прав человека иных групп населения, и особенно- церкви
Глеб Якунин: «“Декларация” подрывает демократические основы общества и вносит свою лепту в ползучий конституционный переворот»
С.Н. Егоров, СПб.:
«Казалось бы, секуляризм окончательно победил в цивилизованном мире и, в частности, в России.
Ан нет. Церковь снова, как и в средние века, хочет порулить всем обществом, а не только своими членами»
Однако
В реальной России представители либерализма, с котором связано само понятие прав человека
Явно не в большинстве
Поэтому то так необходима дискуссия и обсуждения темы прав человека
С представителями иных идеологий – социалистической, консервативной  и т.д.
3. Государственные правозащитные институты

3. Государственные правозащитные институты
Как появляются и развиваются государственные институты, основной целью которых является именно защита прав человека?
Кто им помогает и кто мешает?
Основной институт- Уполномоченный по правам человека в РФ и в субъектах РФ
Появление и развитие государственных правозащитных институтов.
Развитие государственных правозащитных институтов
тема трансфера правозащитных институтов – например, института омбудсмана,
 Возможны варианты –
Отторжение
Имитация
Копирование
Адаптация

Краткая история появления и самоорганизации
Самые первые:
1996 г. – Избран УПЧ в Республике Башкортостан – Ч.Б.Газизов
1997 – избран УПЧ в Свердловской области В.В.Машков
1998 – Избран УПЧ в Смоленской области В.Н.Осин

Ч.Б.Газизов
В.Н.Осин
Программа «Региональный омбудсман» (СПб центр СТРАТЕГИЯ и Совет Европы)
1998 г: Конференции: «Развитие института УПЧ на Северо-Западе России», СПб, март и
Развитие института УПЧ на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке, Иркутск, июнь.
Семинары-тренинги  по развитию института Уполномоченного): Осетия, сентябрь, Самара, ноябрь.
1999 г.: Мурманск, Архангельск, Петрозаводск, Псков, Новосибирск
2000 г.: Сыктывкар, Ростов-на-Дону, Пушкин, Краснодар, Махачкала, Смоленск, Звенигород, Светлогорск
2001 – Красноярск2002 - Владивосток

1999 г.:
Назначены Уполномоченные по правам человека в Саратовской области А.С.Ландо
И в Астраханской области – В.В.Виноградов
2000 г.:
Назначены Уполномоченные по правам человека в Волгоградской области – М.А.Таранцов
И в Республике Татарстан – Р.Г.Вагизов
Октябрь 2000 г. – Первый Круглый стол УПЧ в Астрахани, подписание Астраханского соглашения

I Круглый стол Уполномоченных в субъектах РФ (Астрахань, 5.10.00)

Тогда их было всего Семеро

2001 г. – появление УПЧ в девяти субъектах РФ
Проведение трех Круглых столов при поддержке Совета Европы:
Май – СПб, Пушкин
Июнь – Саратов
Октябрь – Смоленск
В Смоленске состоялось и принятие положения о «Координационном совете УПЧ в РФ и в субъектах РФ», первым сопредседателем избран В.Н.Осин.

III Круглый стол – Саратов, 16-18.06. 2001 г
XI Круглый стол региональных омбудсманов России, СПб, Пушкин, 2 июля 2008 г.

Основные функции  Омбудсмана
Содействие более эффективной работе власти
Содействие жителям в восстановлении нарушенных властью прав
Реализация функции посредника, моста между обществом и властью
Реализация функции внесудебного расследования
 Как институт себя позиционирует?
С какой позиции омбудсман  и его сотрудники будут вести взаимодействие с органами власти
Вариант 1.  С позиции «Уважаемого бюро жалоб», которое переадресовывает обращения и жалобы жителей и ждет ответа от тех или иных властных структур, принимая их ответ как неоспариваемую истину
Варианты позиции омбудсмана -2
Вариант 2. С позиции государственно-общественной организации (действует по закону, но руководители работают на общественных началах, или «по совместительству»).
При этом и отношение сотрудников исполнительной власти – как к полу-общественной, хотя и уважаемой структуре
Варианты позиции омбудсмана -3
Вариант 3. С позиции государственного института, играющего важную, а возможно и центральную роль
в создаваемой, или только зарождающейся системе административной юстиции
Административная юстиция -  система специальных органов по контролю за соблюдением законности в сфере государственного управления.
В реальности, конечно, все эти модели
Могут сосуществовать как бы «в одном флаконе»
Но важно видеть тенденцию развития института,
И не только видеть, но и выстраивать ее, то есть реализовывать на практике.

Ре-активная и про-активная составляющая работы УПЧ
Реактивная составляющая:
Реакция на жалобы
Может ли Уполномоченный и его сотрудники проводить расследование?
Проблема территориальных агентств структур федеральной власти
Что делать, если по данным прокуратуры факты не подтвердились?
Что делать с теми, кто не реагирует на обращения УПЧ?
Про-активная составляющая
1. Ежегодные и специальные доклады
2. Мониторинг и совершенствование законодательства
3. Обращения в Конституционные./ Уставные суды
4. Правовое образование, обучение правам человека

Возможные варианты развития института УПЧ в субъектах РФ
1. Постепенно превратиться в привилегированное бюро жалоб
2. Стать консультативным органом при губернаторе, либо «витриной» для западных визитеров
3. Принципиально отстаивать права человека и войти в конфликт с власть
4. Стать самому актором публичной политики, постепенно внедряя уважение к правам человека в сознание чиновников
Достижения и проблемы
Действуют УПЧ в РФ – В.П.Лукин
И в более 60 субъектов РФ

Иногда этот институт оказывается «островом свободы» внутри органов государственной власти

Проблемы
Уполномоченные не имеют опоры в парламентах, которым не нужно контролировать исполнительную власть
Иногда сами парламентарии инициируют отставку УПЧ
Яркие примеры – казусы И.Михайлова в СПб и Б.Дульнева в Нарьян-Маре
4. Общественные правозащитные организации

4. Общественные правозащитные организации
Кто кроме государства защищает права человека?
Кто помогает правозащитникам и кто мешает?
Роль правозащитных организаций в развитии гражданского общества
Как взаимодействуют  общественные и государственные правозащитные организации
Общественные правозащитные организации
Возникли в нашей стране существенно раньше государственных
И стали одной из сил, подготовивших крах коммунистического режима
Сегодня они являются одной из основ зарождающегося гражданского общества
Хотя по численности и составляют менее 10% от других организаций Третьего сектора.

Правозащитниками называют людей
Которые в одиночку или совместно с другими пропагандируют или отстаивают права человека мирными средствами.
Правозащитник отличается тем, что защищает права окружающих, и не важно, кем он является по профессии...
 ("Международная Амнистия").
Что такое «правозащитные организации»?
Это не просто организации, ставящие своей целью «защиту права», или, точнее, контроль и содействие выполнению законов,
Но и понимающие «право» не просто как совокупность законов,
А как нормативную систему, основанную на приоритете прав человека, на существовании «естественных прав человека»
Основные функции правозащитных НКО:
Защита прав конкретных граждан
Мониторинг соблюдения прав человека
Правовое просвещение и образование
Именно правозащитные НКО выполняют такую функцию
Как общественный контроль исполнения государством законов этого государства
Т.е. содействует становлению в стране открытой, публичной власти
Типы правозащитников (попытка классификации)
1. Правозащитники с доперестроечным стажем
«Золотой фонд» российского правозащитного движения, люди, в большинстве своем служащие камертоном и для других правозащитников, и просто для российских граждан.

Л.А.Алексеева предложила разделить их на 2 подтипа:
А) Люди, для которых исходным была именно защита права
Б) Противники советской власти, избравшие участие в правозащитном движении как эффективную форму антисоветской деятельности
Алексеева Людмила Михайловна
Род. 20.07.27 г.
Окончила исторический факультет МГУ в 1950 г., аспирантуру  в 1956 г.; в 1952 г. вступила в КПСС; 1959-1968 - научный редактор издательства "Наука";
принимала активное участие в правозащитной деятельности, неоднократно подвергалась обыскам и допросам;
в апреле 1968 г. была исключена из КПСС и уволена с работы;
1970-1977 - сотрудник ИНИОН  АН СССР

Приняла предложение Ю. Орлова войти в состав создаваемой правозащитной организации еще в начале 1976 г.
Стала редактором и хранителем документов МХГ, а ее квартира — своеобразной канцелярией группы.
 Подписала первые 19 документов группы
9 февраля 1977 г. в ее квартире состоялась последняя перед арестом пресс-конференция главы МХГ Ю. Орлова.
В эмиграции была зарубежным представителем МХГ. В 1977–1984 гг. подготовила издание документов группы.
 В мае 1996 г. избрана председателем МХГ.
С ноября 1998 г. — Президент Международной Хельсинкской федерации.
Член Комиссии по правам человека при Президенте РФ, член Совета по содействию развитию гражданского общества и правам человека

Типы правозащитников - 2
2. Более молодые люди с гражданской позицией, исходно (начиная с перестройки) избравшие правозащитное движение как форму проявления гражданской позиции
3. Правозащитники «grass roots» - защитившие на практике свои права или права своих близких, и продолжающие свой путь как «народные адвокаты»
Пономарев Лев Александрович
Род. 1941 г.
Закончил МФТИ в 1965 г.
доктор физико-математических                        наук, профессор; с 1969 г.                            работал в Институте теоретической и экспериментальной физики
1990-1993 - народный депутат, член Совета Национальностей Верховного Совета РФ, сопредседатель «ДемРоссии»
1993-1995 - депутат Государственной Думы
Исполнительный директор Общероссийского движения «За права человека»,

О деле правозащитника Льва Пономарева
 Правозащитник Лев Пономарев стал обвиняемым по уголовному делу. Следственный комитет при прокуратуре предъявил ему обвинение в клевете за высказывание в адрес руководителя ФСИН Юрия Калинина, в котором правозащитник назвал Калинина «автором садистской системы» в российских колониях и тюрьмах. Пономарев считает, что уголовное преследование началось из-за активизации его правозащитной деятельности.
Лев Пономарев: "Думаю, что заведенное дело связано с возросшей активностью моей правозащитной деятельности. У меня есть доказательства нарушения прав человека в отдельных колониях, мы продолжаем бороться с этими нарушениями..."
  27/02/2008, HRO.org
Типы правозащитников - 3
4. Лидеры и активисты демократических партий «первой волны», решившие (полностью или частично) сменить профиль деятельности (Напоминают тип 1-Б)
5. Активисты НКО других типов, выходящие на «правозащитное поле» (экологические, феминистские, ветеранские и т.д.) и остающиеся там достаточно долго (А.Никитин и т.д.)
Александр Никитин, капитан 1 ранга запаса, эксперт норвежского экологического объединения "Беллуна".
                 В 1995 году он написал для
                    ежегодного доклада этой
                    организации главу о захоронения
                    радиоактивных отходов топлива
                    атомных подлодок на российском
                      Северном флоте.
                  При подготовке этой главы Никитин пользовался сведениями, опубликованными в открытой печати.
 Тем не менее 6 февраля 1996 года Никитин был арестован сотрудниками петербургского УФСБ. Ему было предъявлено обвинение в государственной измене в форме шпионажа и разглашении государственной тайны

Материалы обвинения были построены на секретных приказах министра обороны, изданных уже после заключения Никитина под стражу и возбуждения против него уголовного дела
Организация "Международная амнистия" объявила Никитина узником совести.
29 декабря 1999 года городской суд Санкт-Петербурга признал его невиновным по всем статьям обвинения.
13 сентября 2000 года судебная коллегия Верховного суда своим не подлежащим обжалованию решением оставила оправдательный приговор в силе.

Типы правозащитников - 4
6. Молодые юристы-практики (часто через юридические клиники)
7. Преподаватели университетов, ученые, вошедшие в правозащитное поле в процессе преподавательской, законотворческой и иной подобной деятельности.
Иногда  это уже не право-защита, а право-творчество, т.е. создание новых законов, институтов, практик.
Квази-правозащитники
1. Политики или неудавшиеся политики, использующие правозащитную фразеологию для собственного Пиара
В Питере это – Вячеслав Марычев, Рудольф Каграманов
2. Организации – «пожиратели грантов»
3. НКО-имитаторы, созданные или используемые для вытеснения других НКО с публичного поля.
Рудольф Каграманов, «король скандалов»

Правозащитные организации современной России
Общество «Мемориал» и его правозащитные комиссии.
Движение «Солдатские матери» и его особенность в различных регионах.
Попытки создания непартийных структур для контроля за выборами.
Правозащитная составляющая других общественных организаций: благотворительные фонды, экологическое движение, центры гендерных исследований и т.д.
Дело Александра Никитина как пример солидарной деятельности  российских и международных правозащитных и экологических организаций.
Правозащитные ассоциации и сети
1. Историко-просветительская и правозащитная организация «Мемориал»
2. Московская Хельсинская группа (Московская группа содействия выполнению Хельсинкских соглашений )
3. Общероссийское движение «За права человека»
Общественные правозащитные организации и власть.
и формы их взаимодействия и (или) оппонирования власти
Как индикатор развития наиболее «гражданственной» части гражданского общества
Имеют ли граждане право на сопротивление несправедливой власти?
Как возможно уважение к правосудию, если многие правозащитники уверены, что могут оценить справедливость любого приговора?
Проблема: как критиковать не «подставляя» для возможных репрессий?

Группа правозащитников, конференция в преддверии Гражданского форума, ноябрь 2001 г.


title: Скачать презентацию или конспект Духовный подвиг русского война

extracted_text:
ВоинЕвгений Родионов
В Чечне шла жестокая война... Рядовой пограничник Евгений Родионов завершал обучение в части спецподготовки пограничных войск в г. Неман Калининградской области.
«Мама, я не просто солдат, я - пограничник! От судьбы еще никто не ушел...Я могу выйти на дорогу, и меня задавит машина. Разве от этого будет легче? А плен... Это уж как повезет...»

                                                                          (Из письма солдата)
Военная специальность Евгения -гранатометчик
Зимой 1996 года рядовой пограничник Евгений Родионов начал нести службу на Ингушской заставе в составе пограничного отряда особого назначения.
Служба
На границе с Чечней вместе с другими солдатами Женя нес службу на КПП, через который проезжали машины, проходили люди, следуя в Чечню и обратно. Блокпост был не оборудован для проверки: ни света, ни связи, ни огневой поддержки...

Женя и его сослуживцы досматривали машины, чтобы не допустить провоза оружия и боеприпасов для боевиков.
     Однажды ночью "уазик" остановился сам. Из него выскочили несколько хорошо вооруженных бандитов. Завязалась борьба. Спустя некоторое время "уазик" уехал в сторону Чечни, увозя в плен молодых солдат.   .

Мученический путь Евгения и его товарищей
   Сто дней и ночей провели узники в чеченском плену в местечке Бамут. Их избивали, пытали, подвешивая на дыбе, почти не кормили. Стены сырого темного подвала и бетонный пол почернели от крови солдат.    Днем пленников заставляли носить воду, стирать, копать траншеи, таскать ящики с боеприпасами...
Женя и его друзья пытались освободиться через решетку в маленьком окне, но слишком толстыми были прутья решетки и мало сил у пленников. Ребята пытались вырвать ее, погнули вовнутрь, но дом был построен прочно.
 Они мужественно терпели, до последнего веря, что их спасут, не оставят в беде.
   Мама Евгения, не дождавшись от командиров помощи в поисках их бойца, ходила по селам и аулам, пытаясь хоть что-то узнать о пропавшем сыне.
 Чеченские женщины и старики кричали на нее, кидали камнями угрожали ей смертью.
   И только российские солдаты  жалели и кормили её, спрашивали, есть ли новости о сыне.

Самые страшные мучения обрушились на Евгения. Православный крестик на его груди был ненавистен врагам.    Русскому парню был предложен выбор: погибнуть или сменить веру.
Как его ни мучили, он не снял крест...
Боевики жестоко казнили Евгения, отрезав ему голову. Это произошло 23 мая 1996 года, в день Вознесения Господня и в день рождения самого Евгения, ему исполнилось 19 лет.
Только 21 сентября убийца сказал матери о смерти сына и запросил выкуп за тело.
Изуродованные тела Евгения Родионова, Андрея Трусова, Александра Железнова и Игоря Яковлева подняты со дна воронки, выбитой авиабомбой.
В это время в поселке Курилове, на родине Евгения, начал возрождаться старинный храм Вознесения Господня. В ста метрах от этого храма Земля распахнула свои объятия, принимая тело воина-мученика Евгения Родионова.
"Здесь лежит русский солдатЕвгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа,казненный под Бамутом23 мая 1996 года".

   Написано 160 икон воина-мученика Евгения, они появились в 26 храмах России. Некоторые из них мироточат.
    На Алтае возносит молитвы Свято-Евгеньевский храм.
Прошли годы со дня гибели рядового Евгения Родионова и его боевых друзей, а память жива.
   На его могилу едут с Поволжья, Чувашии, Украины. О нем знают в Америке, Японии, Германии, на Кавказе. В Сербии его называют Евгением Русским. Его любят солдаты, его помощи просят в тюрьмах.
    Однажды на могилу Жени приехал ветеран Великой Отечественной войны. Сняв с себя фронтовую медаль “За отвагу”, он положил ее на могилу  и сказал:“Он душу России спас!”