title: Скачать презентацию или конспект Жизнь и творчество Ф.М. Достоевского

extracted_text:
Всероссийский открытый молодёжный интернет-фестиваль «Сочи-МОСТ-2004»
Григорян Прохор Меружанович
 16 лет Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа  № 1 г. Новокубанска
 тел. 8  86195 - 3-28-87

Фёдор Михайлович Достоевский
Жизнь и творчество.
Б и о г р а ф и я
Фёдор Михайлович
Достоевский родился
в 1821 году, 30 октября
(11 ноября) в семье врача
московской Марьинской
больницы для бедных.

Отец писателя. М. Достоевский.

1838-1843 - учился в петербургском Военно-инженерном училище, окончив которое поступил в чертёжную инженерного департамента.
1844 - вышел в отставку и занялся литературной деятельностью

М.Д. Исаева, первая жена Ф.М. Достоевского.
1846 - первая повесть, "Бедные люди". В других произведениях 40-х гг. - "Двойник" (1846), "Белые ночи" (1848) , "Неточка Незванова" (1849) - возникает тема психологической двойственности человека, характерная и для позднего периода творчества.

«Бедные люди» Макар Девушкин.
"Белые ночи". Настенька и мечтатель.

1847 - становится участником революционного кружка М.В. Петрашевского, увлекается идеями утопического социализма.
    1849 - вместе с другими петрашевцами арестован и приговорен к смертной казни, заменённой затем 4-летней каторгой.
    1850-54 - отбыв заключение в Омской каторжной тюрьме, зачислен рядовым в сибирский линейный полк в Семипалатинске.

 И.Н. Шидловский. Фотография. 1843г..

    1859 - возвращен в Петербург и возобновил литературную деятельность. Опубликовал повести "Дядюшкин сон" (1859), "Село Степанчиково и его обитатели" (1859), романы "Униженные и оскорблённые" (1861) и "Записки из мертвого дома" (1861-62). В журналах "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65), издававшихся Достоевским вместе с братом, пропагандировал идеологию почвинечества, близкую славянофильству. В них были опубликованы очерки "Зимние заметки о летних впечатлениях" (1863) и повесть "Записки из подполья" (1864).

А.Г. Достоевская, вторая жена писателя.

1860-70 - созданы крупнейшие романы - "Преступление и наказание" (1866), "Идиот" (1868), в котором Достоевский стремился создать характер идеально прекрасного человека в лице князя Мышкина. В образе Настасьи Филипповны изображена трагедия женщины, вынужденной продавать свою красоту и не желающей мириться с унижением её человеческого, женского достоинства.
«Идиот». Князь Мышкин
Цель романа «Преступление и наказание» состоит не в том, чтобы вывести перед глазами читателей какой-нибудь новый тип, изобразить нам “бедных” людей, “подпольного” человека, людей “мертвого дома”, “отцов и детей” и т. д. Весь роман сосредоточивается около одного поступка, около того, как родилось и совершилось некоторое действие и какие повлекло за собою последствия в душе совершившего. Так роман и называется, на нем надписано не имя человека, а название события, с ним случившегося. Предмет обозначен вполне ясно: дело идет о преступлении и наказании.

«Преступление и наказание». Раскольников.
Роман "Бесы" (1871-72) - памфлет на русское революционное движение 60-х - начала70-х гг. В публицистической форме Достоевский пропагандировал свои политические и философские взгляды в ежемесячном издании "Дневник писателя" (1873, 1876-77, 1880-81).
  В “Бесах” та же тема если не углублена, то значительно расширена и усложнена. Целое общество людей, одержимых мечтой о насильственном перевороте, чтобы переделать мир по-моему, совершают зверские преступления и гибнут позорным образом, а исцеленная верой Россия склоняется перед своим Спасителем.

Любовь и Фёдор Достоевские, дети писателя.

1875 - роман "Подросток".
    1879-1880 - роман "Братья Карамазовы".
    1881, 28 января    (9 февраля) - умер в Петербурге.

Автопортрет. Ф.М. Достоевский


title: Скачать презентацию или конспект Национальная книжная премия в области художественной литературы

extracted_text:
http://www.nationalbook.org

- основана группой издателей в 1950 году.
 Премию вручают по четырем номинациям: художественная литература, поэзия и детская литература, а также - вопреки названию премии - документальная литература. Победителей в каждой номинации определяет независимое жюри из пяти человек. Приз - около 10 тысяч долларов и хрустальная статуэтка. Церемония проводится в Нью-Йорке.
Национальная книжная премия
 в области художественной литературы
National Book Award for Fiction
В XXI веке этой премии были удостоены следующие книги
2001 год: Джонатан Фрэнзен. Поправки
(Jonathan Franzen. The Corrections. New York, Farrar Straus & Giroux).

Джонатан Фрэнзен. Поправки

Это история безумной семейки Ламбертов, которые пытаются собраться вместе на Рождество. У всех свои проблемы: старик-отец, страдающий болезнью Паркинсона, постепенно впадает в маразм, его жена утомлена пятьюдесятью годами службы на посту супруги и матери, дети - кто в депрессии, кто уволен с теплого университетского местечка за роман со студенткой, кто крутит любовь с женатым мужчиной. Все это, как и положено в семейной саге, происходит на обширной территории, на разных широтах и в разных странах мира, в частности в Литве. «Одни современные писатели - мастера захватывающего рассказа, другие ловко играют словами на постмодернистский манер, третьи блестяще обрисовывают сложные характеры, но мало кому удается объединить все три таланта.
http://www.powells.com/authors/franzen.html
2002 год: Джулия Гласс. Три июня
(Julia Glass. Three Junes. New York, Pantheon Books).

“Три июня” - дебютный роман, и это довольно поздний дебют (автору сорок шесть лет). До этого Джулия Гласс писала рассказы (которые, по ее собственным словам, никак нельзя было назвать короткими) - за рассказы ей трижды присуждалась премия Нельсона Альгрена и один раз премия Тобиаса Вульфа - и новеллы (новелла “Колли” в 1999 году получила медаль Фолкнеровского общества “За лучшую новеллу”, позднее она стала первой частью романа “Три июня”).
Джулия Гласс начинала как художница и собственные литературные занятия воспринимала поначалу как некое запретное удовольствие - вместо того чтобы писать картины маслом, она прокрадывалась к письменному столу, испытывая при этом неизменное чувство вины. Пока не приняла наконец дерзкое решение посвятить свою жизнь литературе.
http://www.bookpage.com/0205bp/julia_glass.html

РОМАН-ДЕБЮТ

“Три июня” - очень традиционная книга, очевидна любовь автора к добротному английскому роману XIX века. Это в первую очередь повествование о семейных связях, о хитросплетении любви, ревности, старых обид, воспоминаний.  Правда, Джулия Гласс уверяет, что никогда не училась писательскому ремеслу и потому, вероятно, “нарушила множество правил, даже не подозревая об этом”. Но эти опасения напрасны - правила соблюдаются весьма методично, причем как старые, так и новые, в романе, наряду с конфликтом отцов и детей и другими вечными темами, затронуты и такие проблемы, как нетрадиционная сексуальная ориентация (Фенно - гомосексуалист), СПИД, искусственное оплодотворение и т. д. В сущности, книгу можно было бы назвать банальной, если бы не множество живописных, ярких деталей и тонких наблюдений. Кроме того, выручают герои романа - живые и противоречивые, они заставляют читателя сопереживать им, совершенно забывая, что они всего лишь плод буйного писательского воображения
2003 год: Ширли Хаззард. Великий пожар
 (Shirley Hazzard.The Great Fire. New York, Farrar Straus & Giroux).
http://www.middlemiss.org/lit/authors/hazzards/hazzards.html

http://www.pulitzer.org/

Пулицеровская премия существует с 1917 года и носит имя американского журналиста венгерского происхождения Йозефа Пулицера. Эту премию получают американские писатели любых литературных жанров, журналисты, композиторы. Денежные суммы включаются в эту премию в очень редких случаях, и не более 5 тысяч долларов в каждой категории.
Лауреат Пулицеровской премии
2001 год: Майкл Чейбон. Удивительные приключения Кавальера и Клэя
(MichaelShabon.The Amazing Adventures of Kavalier and Clay. New York, Random House).
http://www.michaelchabon.com/

Список публикаций:

«Иностранная литература», № 4 за 2004 г.
«И родился сюжет…». Фрагменты интервью с Майклом Чейбоном
«Иностранная литература», № 4 за 2004 г.
На обочине дороги. Рассказ

МАЙКЛ ЧЕЙБОН
MICHAEL CHABON
[р. 1963]. Прозаик.
Автор романовПиттсбургские тайны [TheMysteriesofPittsburg, 1988],
Чудесныемальчики [Wonder Boys,1995],
Удивительные приключения Кавалера и Клэя [The Amazing Adventures of Kavalier and Clay,2000] и др.
В романе перед читателем разворачивается широкая панорама современной провинциальной жизни северо-востокa США (штат Мэн) и проходит целая галерея человеческих типов - книга Руссо продолжает богатую традицию американских романов о «простых людях». Более обстоятельный разбор этой семейной саги вы найдете в рецензии, опубликованной в настоящем номере «ИЛ».

2002 год: Ричард Руссо.
Эмпайр-фолс
 (Richard Russo Empire Falls. New York, Alfred A. Knopf).
2003 год: Джеффри Евгенидес.
Средний пол
(Jeffrey Eugenidis.Middlesex. New York, Farrar Straus & Giroux).

Семейная сага. Чтобы придать остроту повествованию, автор прибегает к радикальному средству - выбирает в герои-рассказчики гермафродита. «Мне довелось появиться на свет дважды, - начинает он(а) свой рассказ, - сначала в виде новорожденной девочки в январе 1960 года, одним детройтским утром, на удивление ясным; потом - мальчика-подростка в приемном покое больницы городка Петоски, штат Мичиган, в августе 1974-го». Каллиопа-Кэл начинает рассказ о своей семье с полумифических малайзийских предков, живших на склонах горы Олимп; потом читатель переносится в Чикаго времен сухого закона, затем - в Детройт периода расцвета его автомобильной славы, далее действие происходит на фоне расовых волнений 1967 года…

Третья по значению премия - ПЕН/Фолкнер (PEN/Fauklner) - присуждается за произведения художественной литературы
В основу фонда ПЕН/Фолкнер легла Нобелевская премия Уильяма Фолкнера, которую писатель пожертвовал на развитие американской литературы.
 ПЕН/Фолкнер существует с 1981 года. За это время премия превратилась в крупнейшую денежную награду (призовой фонд - около 35 тыс. долларов, из них 15 - победителю, остальное делится поровну между четырьмя другими финалистами). Жюри из трех человек (как правило, известные писатели и критики) выбирает сначала пять лучших произведений года, затем одно, которое и получает главную награду. Церемония проводится в Вашингтоне (округ Колумбия).
ПЕН/Фолкнер (PEN/Fauklner)
2001 год: Филип Рот. Людское клеймо
(Philip Roth Philip Roth. The Human Stain. New York-Boston, Houghton Mifflin Co).
http://orgs.tamu-commerce.edu/rothsoc/

Филип Рот
Людское клеймо
Роман Перевод: Л. Мотылев
Опубликовано в журнале:«Иностранная литература» 2004, №4,5
Главный герой романа – Коулмен Силк, интеллектуал, в юности подававший надежды боксер, человек яркий, если не сказать блестящий - из тех, кого принято называть «сильная личность», - заплативший дорогую цену за то, чтобы построить свою жизнь не так, как следовало бы по всем устоявшимся канонам, а так, как хотелось ему самому. И, кажется, добился своего: он уважаемый профессор, декан, революционным путем «ожививший» учебный процесс в провинциальном университете, у него энергичная жена и четверо детей (и лишь один из них неудачник), о его тайне никто не знает (и читатель узнаёт далеко не сразу). Однако случается беда: профессора обвиняют в расизме: он якобы оскорбил двух своих чернокожих студенток

2002 год: Анн Патчетт. Бельканто
 (Ann Patchet. Bel Canto. New York, HarperCollins).
Фабула романа - долгая (продолжающаяся много месяцев, может быть, даже лет) история сближения террористов и заложников. Решение жюри вызывает некоторое недоумение, так как эта книга, вышедшая из печати уже после событий 11 сентября 2001 года, в корне противоречит национальной политике и гражданскому самоощущению современной Америки. В рубрике «Среди книг» этого номера «ИЛ» более подробно излагается мнение рецензентов по поводу данного произведения.

2003 год: Сабина Мюррей. Капризы
 (SabineMurray. The Caprices. New York; Boston, Houghton Mifflin Co).
Это сборник рассказов, посвященных событиям Второй мировой войны в Юго-Восточной Азии - в Малайзии, на Филиппинах, в Новой Гвинее. Некоторые критики сравнивают писательницу (филиппинку по происхождению) с автором «Английского пациента» Ондаатжи; другие удивляются, что такая незначительная книга - сюжет первых рассказов забывается прежде, чем вы доходите до последних, - получила столь престижную награду.

Джон Апдайк
2004 год :
Американский писатель в романах об обществе, коротких рассказах и эссе описывает жизнь среднего белого американца-провинциала. Основными темами его произведений являются страхи и надежды его героев, которые преломляются в восприятии последних сквозь призму религии, секса и смерти.
http://books.fantasticfiction.co.uk/c1/c8273.htm

The Early Stories: 1953-1975

Начиная с 1976 года ежегодно вручается Пушкартовская премия (Pushcart Prize) за малые формы: эссе, рассказы, стихи, опубликованные в периодических изданиях; в результате конкурса отбирают лучшие произведения, которые публикуются в ежегодном сборнике «Пушкартовская премия», что нередко помогает открывать новые литературные имена. http://www.pushcartprize.com

Пушкартовская премия
Бен МАРКУС
Женская пантомима
РассказПеревод: Вадим Михайлин
Опубликовано в журнале:«Иностранная литература» 2004, №4
http://magazines.russ.ru/

Полночь в саду добра и злаСерия: Гранд ЛибрисАвторский сборникИздательство: Гудьял - Пресс, 1999 г
Книга Дж. Берендта `Полночь в саду добра и зла` стала настоящей сенсацией после выхода в свет. Сегодня по этой книге поставлена пьеса на Бродвее, получившая несколько `Оскаров`. Успех сопутствует и одноименному фильму, снятому известным голливудским актером и режиссером Клинтом Иствудом. `Полночь в саду добра и зла` - это не вымышленная история об убийстве и последовавших за ним событиях, которые имели место в городке Саванна в штате Джорджия. Видимо и сам автор, который ведет постоянную колонку в журнале`Эсквайр` не мог предвидеть такого успеха своей книги, которой уже продано десятки миллионов экземпляров и которая продолжает оставаться в числе национальных бестселлеров.

Джон Берендт
родился в 1948 году в Эванстоне, Иллинойс, получил образование в Университете Южного Иллинойса и Университете Штата Нью-Йорк (Стоуни-Брук). Работал карикатуристом и репортером в газете «Чикаго Трибьюн» и был членом художественного совета газеты «Сент-Луис Прауд» прежде, чем занять пост профессораанглийской филологии в Университете штата Вашингтон, Сиэттл.
Его третий роман «Срединный путь» (Middle Passage, 1990) завоевал Национальную Книжную Премию в области художественной прозы. Предлагаемый рассказ взят из сборника «Ученик чародея».

Чарльз Джонсон
http://www.charlesjohnson.homestead.com/

Действие романа происходит в основном на корабле, везущем из Африки рабов на продажу в Иллинойс. Главный герой сам негр, служит помощником кока. На этом корабле оказался только потому, что на суше перед ним стоял тяжелый выбор между женитьбой и тюрьмой :). На судне также присутствует, во-первых, свирепый и беспощадный капитан - легенда Америки, внушающий команде ужас; во-вторых, немного странный старший помощник; в-третьих, простой парень - кок, все время вспоминающий свою покойную жену; а также команда матросов и рабы. При этом на власть претендует и капитан, и команда, и сами невольники (племя африканских колдунов олмузери). Не обошлость и без мистики. Вместе с племенем Олмузери из Африки вывезен их бог, которого перевозят в ящике, похожем на ящик для перевозки слонов.
Луиза ХЭЙ

Луиза Хей - автор пятнадцати бестселлеров. Она помогла тысячам людей уверовать в свои силы и избавиться от мучительных болезней. Работы Луизы Хей были переведены на 23 языка и изданы в 30 странах мира...
В России переведены все ее книги, и они пользуются большой популярностью среди различных слоев населения.
У Луизы Хей обнаружили рак .  Через 3 месяца она должна была умереть. Пришлось на практике проверять свою собственную теорию о том, что болезни тела рождены прежде всего мыслями и чувствами человека. Луиза принимает новые Решения, чтобы сформировать новые Чувства и Действия, которые должны привести к новым Событиям в ее жизни. Это должно помочь в телесном выздоровлении. Рак - это обида. Если избавиться от накопленной годами обиды, то рак исчезнет.
Мало простить, надо было научиться любить и уважать себя. В детстве Луизе давали мало любви и она не научилась любить себя, даже в толк не могла взять, что же это такое "любить себя". Но зато она научилась мастерски критиковать себя. И Луиза ежедневно подходила к зеркалу и "через нехочу" говорила своему отражению: "Луиза, я люблю тебя. Я действительно люблю тебя". Обида - это глубоко запрятанный гнев на тех, кто насиловал и издевался. Луиза представляла в воображении обидчиков и в ярости била подушки, била и орала что есть силы. Так Луиза выплескивала накопившийся гнев. Душевные болячки воплотились в "телесной загрязненности". Надо было избавиться от "накопившегося за многие годы дерьма в теле", т.е садиться на диету, голодание, чистить толстую кишку (как йоги). Через 6 месяцев такой работы рак исчез.

Люди!Любите себя, других людей!Любите свою жизнь, работу, свой город и свою Землю!Любите весь мир и ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!Вы будете счастливы!!!
Главная причина всех болезней –
в характере
АМЕРИКАНСКИЕ

ЛИТЕРАТУРНЫЕ
ПРЕМИИ
ХХI  века
Современные писатели
АМЕРИКИ


title: Скачать презентацию или конспект А.П. Чехов в Мелихове

extracted_text:
А.П.Чехов В Мелихове.
1892-1899 гг.
«Желание служить общему благу должно  непременно быть потребностью души, условием личного счастья»
А.П.Чехов.
Мелихово оставило большой неизгладимый след в жизни писателя.

«Здесь в Мелихове
он вновь узнал
русскую жизнь,
русскую природу,
русских людей,
которых он бесконечно
любил, в силу которых
он верил…»

О.Л. Книппер-Чехова.

Ушел с головой в вопросы
народного образования и
здравоохранения.
Мелиховская  школа, построенная А.П. Чеховым в 1899 году.
Живя в Мелихове, он все
время выискивал, что бы
сделать для крестьян…

Мелихово хранит память о многочисленных гостях Антона Павловича-
писателях, художниках, актерах, о тех счастливых днях, когда здесь
звучала музыка, шутки, смех.
Гостиная
Через год после покупки
усадьбы  нельзя было узнать.
вся семья взялась дружно за
работу: кто занялся домом,
кто огородом, кто посевами…

    У всех Чеховых есть одно
свойство: их, как говорится,
«слушаются» растения и цветы
- «хоть палку воткни, вырастет»,
- говорил Антон Павлович.
На огороде творились чудеса:
зрели на воздухе баклажаны и
артишоки
…поспели стручковый перец,
кукуруза, томаты, поспевают
дыни и даже арбузы – не в
парнике, а на открытом грунте.
Дом, где написана
" Чайка"
Самые светлые воспоминания Антона Павловича связаны
С Мелиховым. Это было время расцвета его творчества.


title: Скачать презентацию или конспект "Гранатовый браслет" - сила любви

extracted_text:
«Великая сила любви!»
(по повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет»)
«Самый большой дар, который ты можешь дать или получить, - 				ЛЮБОВЬ»						П. Брегг
1. Какие положительные чувства может вызывать ЛЮБОВЬ?

2. Какие отрицательные чувства может вызывать ЛЮБОВЬ?
3. ЛЮБОВЬ возвышает человека или нет?

«Все, что не окрашено любовью, остается бесцветным»                                   Г. Гауптман
Любовь – это:
ЛЮБОВЬ -  это интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. (Большой энциклопедический словарь)

ЛЮБОВЬ – это 1) глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство; 2) чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности; 3) постоянная, сильная склонность, увлечённость чем-нибудь; 4) предмет любви (тот или та, кого кто-нибудь любит, к кому испытывает влечение, расположение). (Толковый словарь С.И. Ожегова)

ЛЮБОВЬ – 1) чувство привязанности, основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу; 2) Склонность, расположение или влечение к чему-нибудь. (Толковый словарь русского языка под ред. Д.Н. Ушакова)

Александр Иванович Куприн «Гранатовый браслет» (1910 г.)
1. Какой предстаёт княгиня перед читателями в первых главах повести?

2. Способна ли она на пылкую, страстную любовь?
3. Какой прием использует автор для того, чтобы ярче выделить появление в повести Желткова?
1. Какие подарки получила Вера?

2. Чем отличался подарок Желткова от всех остальных? Почему Вера Николаевна почувствовала тревогу?
3. Когда впервые заходит разговор о настоящей любви?
1. Как изображается Куприным Желтков и его любовь?

2. Каким предстает Желтков в предсмертном письме?
3. Любовь без взаимности: счастье или трагедия?
1. Каким настроением проникнут финал повести?

2. Существует ли  идеальная любовь?

3. Любить и быть любимым – это одно и то же? Что лучше?

4. Какова судьба гранатового браслета?

1. Встречается ли неземная любовь?

2. Как нужно притягивать любовь?

3. Какой видит А.И. Куприн истинную любовь?
ВЫВОД:
	Любовь для А. И. Куприна – основа всего существующего: «Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире. И никакие жизненные неудобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться. Она должна основываться на возвышенных чувствах, на взаимном уважении, честности и правдивости, должна стремиться к идеалу.


title: Скачать презентацию или конспект Словесное описание и зрительные образы

extracted_text:
ТЕКСТОВОЙ МАТЕРИАЛДЛЯ СООТНЕСЕНИЯ СЛОВЕСНЫХ ОПИСАНИЙ И ЗРИТЕЛЬНЫХ ОБРАЗОВПодготовила Маринченко Ю.А.

Жук с мишуткою играют
 Мячик по полу катают.

Жук с мишуткою играют —
 Шарик по полу катают.

Света в горку идёт,
 Света санки везёт.
Куклу в санки посадила,
Привязать её забыла.
Света с горки бежит
И назад не глядит.
Снег летит и сразу тает.
Кукла с саночек сползает.
ежик

Эти груши на иголках

 Тянут ежики под елку

Три грибочка на иголках
Тянут ежики  по елку

Три яйца в гнезде лежали,
Нынче птенчиками стали.
Рот раскрыли и пищат —
 Видно, очень есть хотят.
Носит птичка им червей:
 — Подрастайте поскорей!

Три яйца в гнезде лежали,
Нынче птенчиками стали.
И теперь с утра до ночи
Мама с папою хлопочут:
 Надо много корму им,
Чтоб хватило всем троим.

Жук, кузнечик и зайчишка
 Знать хотят, про что там книжка.
Всем им нравится стишок,
Что читает кот Пушок.
Жук, кузнечик и зайчишка
Знать хотят, про что там книжка.
Видно, всем рассказ хорош,
 Что читает дядя ёж.

Молоко сосёт наш мишка
Из бутылки, как малышка.
 Львёнок тоже хочет пить.
Что же делать, как нам быть?
Молоко сосёт наш мишка
 Из бутылки, как малышка.
 Саша тоже хочет пить.
 Что же делать, как нам быть?

Жёлтый шарик дал мне Петя.
Он, как солнышко, мне светит.
Жёлтый шарик дал мне Петя,
Но его уносит ветер.

Вытирает Женя пол.
Жучка тянет за подол.
Подметает Женя пол.
Жучка тянет за подол.

Подарили грузовик.
Рома бегать с ним привык.
 Соскочила шина —
На боку машина.
Подарили грузовик.
 Рома бегать с ним привык.
 Отвалилось колесо.
 — Починю его, и всё.

Аа, аа, баю-бай!
Спи, петрушка, засыпай.
Аа, аа, баю-бай!
 Спи, Танюшка, засыпай.

Нет водителя в кабине,
Так зачем же ёж в машине?
Нет водителя в кабине,                                                     Так зачем же кот в машине?


title: Скачать презентацию или конспект Жизнь и творчество А.Н. Михайловой

extracted_text:
"Я почитаюсь быть загадкою для всех"
Жизнь и творчество
Михайловой Александры Николаевны
«… Понимаю, нельзя держать слова в кандалах, они должны выражать содержание выбранного сюжета, формулировать чувства, надежду, веру, любовь и  мечту»
                                            Исповедь Михайловой А.Н.                                    «Отголосок  минувших дней»

Юбилейная встреча с Михайловой А.Н.  1988.

Михайлова А.Н. в гостях на «Посиделках».
За годом год
Всегда – вперед,
За счастьем и
                  мечтой.
Добро творить,
Тепло дарить
И звать других
                  за собой.

«Шурă аппа» - литературный
псевдоним.
В 1998 году принята в Союз писателей Чувашии. Участвовала в работе Чувашского культурного центра, в работе 1-го Всесоюзного съезда чувашских женщин. За произведение «Аве Мария» Михайлова Александра Николаевна  стала Лауреатом премии «Дева Мария».
Публикации, переписка, рукописи,
 издания.
I Михайловские чтения
Образ Девы Марии – вечная тема.
Произведения Рафаэля «Сикстинская мадонна»,  Шуберта «Аве Мария», незабываемый голос Робертино Лоретти и  «Аве Мария» А.Н.Михайловой на чувашском языке
Авторские работы А.Н. Михайловой
Учительница русского языка и литературы Ильина Любовь Борисовна – ученица, коллега, последовательница
идей Александры Николаевны
Ученики с увлечением проникли в глубину произведений Александры Николаевны
Каждый участник Михайловских чтений раскрыл тему и идею произведений.
Митрофанова Анастасия ознакомила ребят и гостей с произведением «Вăрçăра»
- …Я – Святой Воздух,
  Я – Мать,
  Я – Мать Матерей,
  Я – Аве Мария…

 Отрывок из произведения А.Н.Михайловой
«Аве Мария»


title: Скачать презентацию или конспект А.А. Ахматовой. Реквием

extracted_text:
Урок – конференция.

	Поэма А. А. Ахматовой
«Реквием» - памятник погибшим во время репрессий.
Эпиграф

Как черный ангел на снегу
Ты показалась мне сегодня,
И утаить я не могу,
Есть на тебе печать господня...
О. Э. Мандельштам.
«РЕКВИЕМ».МЕССА        ПОЭМА
* «Господи, помилуй!»

* «Слава».

* «Верую».

*«Свят, благослови».

*«Агнец Божий».

*Эта женщина больна,
 Эта женщина одна,
 Муж в могиле, сын в тюрьме,
 Помолитесь обо мне.

*Хор ангелов великий час
Восславил…

*У меня сегодня много дела…
 Надо снова научиться жить.

*Хотелось бы всех поимённо назвать…

* Ни сына страшные глаза –
  Окаменелое страданье.
	ПОМИНОВЕНИЕ.
И я молюсь не о себе одной, а обо всех, кто там стоял со мною…


title: Скачать презентацию или конспект Роль языка в жизни человека

extracted_text:
Celebrate
Celibate
- радуйся.
- воздерживайся.
Слово
?
Ассоциации
Слово
«В каждом слове бездна пространства, каждое слово необъятно».
Николай Васильевич
 Гоголь (1809-1852)
Слово
«Слово — великое
оружие жизни».
Василий Осипович Ключевский
(1841-1911)
Слово
«Слово — полководец человечьей силы. Слово ласковое — мастер дивных див».
Владимир Владимирович
   Маяковский (1893-1930)
Слово
«Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести».
Вадим Сергеевич Шефнер
(1914-2002)

Пословицы и поговорки
Многогранность слова
 От слова спасение, от слова и погибель..
 Одним словом можно убить, другим воскресить.
Пословицы и поговорки
«Словом можно убить…»
 Слово не стрела, а сердце сквозит.
 Бритва скребёт, а слово режет.

 Пчела жалит жалом, а человек - словом.

Пословицы и поговорки
«… Словом можно спасти…»
 Доброе слово и кошке приятно.
 Ласковое слово, что весенний день.
 Доброе слово человеку - что дождь в засуху.
Пословицы и поговорки
«… Словом можно полки за собой
повести».
 На великое дело — великое слово.

 Коня ведут уздечкой, а человека — словом.
Пословицы и поговорки
?
Примеры от аудитории
История и литература
«Вчера, когда я плакала перед вами, если б вы мне сказали одно слово, одно только слово - я бы осталась. Вы его не сказали».
История и литература
 София:  «Он не в своем уме…»  (3-е действие)
   Чацкий: «Поверили глупцы, другим передают,  Старухи вмиг тревогу
               бьют -  И вот общественное мненье!» (4-е действие)
История и литература
История и литература
«В своё время на поход Наполеона в Россию наш народ ответил отечественной войной и Наполеон потерпел поражение, пришел к своему краху... Красная Армия и весь наш народ вновь поведут победоносную отечественную войну за Родину, за честь, за свободу».                                                     (В.М. Молотов)
История и литература
?
Примеры от аудитории


title: Скачать презентацию или конспект «Доктор Живаго» Б.Л. Пастернак

extracted_text:
                        Презентация
Борис Леонидович Пастернак  «Доктор Живаго».

Выполнила учитель литературы
 Колесник Е .И.-МОУ  ПСОШ№2.

Г.Первомайск -2011.
В. Гроссман
Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми.
Великий Горький
Есть что-то жестокое и единственно правильное в стремлении человека бороться. И счастье, когда эта борьба не за кусок хлеба, не за право жить и выживать, а за свою душу, за свое право быть человеком. Это единственное, из-за чего стоит жить, бороться и умереть, до последней минуты оставаясь верным самому себе, своим принципам и своему человеческому достоинству. И скажут тогда сто великих классиков: “Вот он, наш герой! Вот она, уникальность человеческой души!” Скажут и возьмутся за перо, и появится в литературе еще один новый герой, а за ним еще один и еще... Каждый будет чуточку новым, немножко традиционным, например герой начала XX века.
Начало века... Что такое начало века? Время, когда “нужда и бездействие обострились, вследствие чего резко повысилась активность народных масс”? Нет, это еще не есть главная причина появления нового героя XX века. Да, произошел разлом, появились слабый интеллигент и сильный рабочий. Юрий Живаго и ночлежка на самом дне жизни. Но разве не пытались люди, разделенные, сословными барьерами, найти себя в этом сумбурном времени? Пытались ведь! Актер искал лечебницу, Пепел — счастье, Лука — веру, Сатин — правду... Каждый ставил перед собой цель.
Однажды любой человек ставит перед собой цель и уже от него зависит, станет ли эта цель смыслом его жизни или это так, минутное желание. Цель существует всегда, часто она становится единственной и конечной, без нее нет жизни, и борьба за нее есть борьба за жизнь. Есть что-то обидное и несправедливое в революции, наверное потому, что она заставила бороться с особой силой и жестокостью. Она вышвырнула из своих фанатичных рядов наивного доктора по фамилии Живаго.
“Маленьким мальчиком он застал еще то время, когда именем, которое он носил, называлось множество различнейших вещей. Была мануфактура Живаго, бани Живаго, дома Живаго, способ завязывания и закапывании галстука булавкой Живаго, даже какой-то сладкий пирог круглой формы, вроде ромовой бабы, под названием Живаго. Вдруг все это разлетелось. Они обеднели”. Осталось лишь одно сокровище: бесценная душа Живаго. За это революция поставила его перед выбором: стань жестоким или погибай. Но разве мог хрупкий, добрый Живаго стать жестоким? И вдруг, в один день, стать совсем-совсем другим, забыть об умении мечтать, писать стихи...
Нет, он сделал другой окончательный выбор, прозвучавший как приговор: он решил остаться в своем времени, в то время как новая жизнь несла всех куда-то дальше, в новые измерения, не поддающиеся законам космоса. Он решил погибнуть, но сохранить себя как личность. В этом и есть смысл его борьбы: желание сохранить себя. Жизнь через смерть. Очень трудно знать, что умрешь, и продолжать жить. А Живаго знал, что умрет.
Мело, мело по всей земле Во все пределы, Свеча горела на столе, Свеча горела. Как летом роем мошкара Летит на пламя, Сметались хлопья со двора К оконной раме.
Слетались к Юрию Живаго те, кто еще сомневался в правильности своего выбора. Слетались за поддержкой, за частицей той твердости, которой обладал он в своих убеждениях. И уходили от него тихие и молчаливые. Тоня, Лара, Гордон... Наверное, не убежденные, но пораженные его доводами. Они знали, что он умрет. Тогда уже знали.
А он сделал проще: он перестал думать о том, что он другой, что ему суждено бороться, а потом куда-то уйти, “не обращая внимания на окрики” прорваться сквозь толчею, ступить со ступеньки стоящего трамвая на мостовую, сделать шаг, другой, третий, рухнуть на камни и больше не вставать”.
Он перестал думать о будущем и попытался прожить отпущенное ему время так, как хотел бы жить всегда. И загорелось ярче пламя свечи, окрепла душа в своей вере, и воссияла на небе новая звезда (не могла не восстать). Стала она ориентиром блуждающим впотьмах душам. Люди называли ее Рождественской,
потому как когда-то, неведомая перед тем, застенчивей плошки В оконце сторожки Мерцала звезда по пути в Вифлеем. Она пламенела, как стог, в стороне От неба и Бога, Как отблеск поджога, Как хутор в огне и пожар на гумне. Она возвышалась горящей скирдой Соломы и сева Средь целой вселенной, Встревоженной этою новой звездой.
Осветила она рождение младенца Иисуса. Но это было раньше, а теперь светила она другому человеку — Юрию Живаго. Вела его вперед, уверенного и свободного, а потом кто-то назвал пройденный под этой звездой путь — борьбой за жизнь.


title: Скачать презентацию или конспект Раздумья над «раздумиями» Д.С. Лихачева

extracted_text:
Раздумья над «Раздумьями»           Д.С.Лихачёва
Презентация
к уроку литературы
в 9 классе
Зубко Любовь Николаевна, учитель русского языка и литературы
МКОУ Митрофановская СОШ

Дмитрий Сергеевич Лихачёв
28.11.1906 Санкт – Петербург, Российская империя
 30.09.1999 Санкт – Петербург, Россия
Российский филолог, искусствовед, сценарист, академик РАН (до 1991 — АН СССР)

«Гордость русского народа, гордость интеллигенции…»

Образование
 Гимназия Императорского Человеколюбивого общества
 Реальное училище К.И.Мая
 Советская единая трудовая школа
 Ленинградский Государственный университет (факультет общественных наук)

Трудовая деятельность
Профессор Ленинградского государственного университета исторического факультета
Член Учёного совета ИРЛИ АН СССР
Председатель редколлегии серии АН СССР «Литературные памятники»
Заведующий Отделом древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР
Член Союза писателей СССР (Секция критики), с 1992 — член союза писателей Санкт-Петербурга
Член Учёного совета Музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева
	Дмитрий Сергеевич Лихачёв родился в Санкт-Петербурге 28 ноября 1906 года. В возрасте 11 лет он стал свидетелем революции 1917 года. Через несколько лет, уже будучи студентом, Дмитрий Лихачёв был арестован за участие в собрании одного из популярных тогда студенческих кружков, приговорен к пяти годам исправительных работ и сослан на Соловки в бывший Соловецкий монастырь, расположенный на севере России, который стал одним из первых лагерей печально известной системы ГУЛАГ. Этот опыт не сломил, а закалил юного Лихачёва; он писал, что "все неудобства, лишения и даже несчастья, через которые, возможно, придется пройти из-за своих убеждений, ничто по сравнению с теми душевными и духовными мучениями, которые неизбежны в случае отказа от своих принципов".
	Лихачёв смог пережить советскую эру, не поступившись ни своими глубокими религиозными убеждениями, ни патриотической любовью к России. Он более, чем кто-либо другой, имел отношение к формированию той истинной "российской индивидуальности", которая сочетает в себе здоровый патриотизм, глубокое понимание и почитание всех аспектов российской культуры, а также широкую открытость и восприимчивость по отношению к западным и другим нерусским культурам; и сам же он был воплощением этой индивидуальности.
Духовный авторитет академика Дмитрия  Сергеевича Лихачева так велик, что его справедливо называют «совестью нации».
	Являясь членом Российской Академии наук, Дмитрий Лихачёв возглавлял Отдел древнерусской литературы Института русской литературы ("Пушкинский дом") РАН в Санкт-Петербурге. Он был не только крупнейшим учёным своего времени, одним из наиболее авторитетных специалистов в области древнерусской литературы, но и одним из самых громких и настойчивых голосов, призывавших нацию к гуманизму и демократии.

	Лихачёв являлся почетным сопредседателем Российской программы лидерства «Открытый мир», учрежденной и финансируемой Конгрессом США. Он скончался 30 сентября в день окончания программы обменов 1999 года. Личная преданность Дмитрия Лихачёва программе (он лично занимался отбором всех участников, номинированных в 1999 году) и его высочайший авторитет в России для многих участников стали решающим аргументом для участия в программе «Открытый мир». По большому счету, Дмитрий Сергеевич Лихачёв действительно был "совестью России" и воплощением великой русской традиции веры и духовного сподвижничества как в литературе, так и в жизни.
Чувство собственного достоинства -Вот таинственная стезя,На которой разбиться запросто,Но с которой свернуть нельзя,Потому что без промедления,Вдохновенный, чистый, живой.Растворится, в пыль превратитсяЧеловеческий образ твой!
                                  (Б.Ахмадулина.)

В своей новой книге известный советский ученый, академик Дмитрий Сергеевич Лихачев вновь обращается к молодежи. Написанная в форме новелл, эссе, раздумий, афоризмов, эта книга является логическим продолжением "Писем о добром и прекрасном" - издании, получившем широкую популярность у нас в стране и за рубежом.
«Человек должен жить
                           в сфере добра».
Почему именно добро ставит Лихачёв на первое место?
И какова роль каждого человека в формировании сферы добра?
Человек должен жить в сфере добра.Эта сфера добра в значительной степени создается им самим.Она создаётся из его добрых дел, добрых чувств, добрых воздействий на окружающую среду, памяти на добро.                                 Д. С. Лихачёв
Добро безмерно, как водаБездонного колодца, Будь добрым к людям, и тогдаДобро к тебе вернется.
«Каждый из нас начинает задумываться, в чём смысл жизни, что значит – жить…                   Доброта – самое необходимое качество для человека.
«Я вспоминаю…»
    Путешествовать по родной стране нужно как можно раньше и как можно чаще
Многим я в своём воспитании обязан школам, в которых учился
«Ленинградский университет в 20-е годы представлял собой необыкновенное явление в литературоведении»
Нравственные вершины
Память - одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого… Память - преодоление времени, преодоление смерти…
Память – основа совести и нравственности,
                                             память – основа культуры
Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг и перед потомками
Без памяти нет совести.
О поле, поле…
Красота спасёт человечество
Будущее живёт  в делах и планах сегодняшнего дня
Человеку… важно переключаться на тишину, на природу и на высокие размышления
Законна гордость любого народа своими памятниками, своими изобретениями, своим фольклором, своей музыкой или литературой
Город на земле
Изучим, сохраним всё ценное, преумножим богатства среды обитания
Память – это форма воплощения вечности и преодоления времени
«Небесная линия» города на Неве
Словесный мир                 в «цвете»
 «Самая большая ценность народа- его язык. Язык, на котором он                 пишет, говорит, думает».
Старайтесь на говорить вычурно
Будьте осторожны со словами
Первый гений в русской литературе
«И ветви, и корни…»
Патриотизм – это тема жизни человека, его творчества.

Национализм – это проявление слабости нации, а не ее силы.
Патриотизм – это благороднейшее из чувств… Будем любить свой народ, свою природу, свой город, своё село, свою семью.
Память- это хранение прошлого, это забота о будущем
«Пути, оставленные нам»
- Какие черты восприняла литература того времени от литературы древней?
- Почему именно Пушкин стал знаменем русской литературы?
- Нужны ли знания для восприятия искусства и почему?
- Какое место занимает Новгород в собрании древнерусской живописи?
«Пушкин – это гений, сумевший создать идеал нации»
Для восприятия искусства нужны знания

«Дано судьбой»
В чём смысл жизни по Лихачёву?
Как вы понимаете слова: «Друзья создаются в юности»?
Можно ли повысить уровень счастья. Что такое «завоёванное счастье»?
В жизни есть какой-то уровень счастья, от которого мы ведём отсчёт, как ведём отсчёт высоты от уровня моря. Точка отсчёта. Так вот,  задача каждого человека и в крупном и в малом повышать этот уровень счастья, повышать в жизни …
В жизни надо уметь парить над эпохой и в эпохе,.. скользить по воздуху, не падая
Одно из самых ценных человеческих качеств – индивидуальность!
Честь истинная всегда в соответствии с совестью
Освободить своё время от пустяков
Книгу заменить ничем нельзя!
Талантливым сделаться очень трудно – им надо родиться. Умным стать вполне можно.
Что же такое школа?
Это прежде всего воспитательное учреждение.
Если книга не породила у вас ни одной самостоятельной мысли, значит, она напрасно прочитана.
Человек всегда хотел остаться с книгой наедине – как с самым доверительным, самым близким собеседником
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ

Не убий и не начинай войны.
Не помысли народ свой врагом других народов. Не укради и не присваивай труда брата своего. Ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло ради корысти.
Уважай мысли и чувства братьев своих.
Чти родителей и прародителей своих и все сотворенное ими сохраняй и почитай.
Чти природу как матерь свою и помощницу.
Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба.
Пусть живет все живое, мыслится мыслимое. Пусть свободным будет все, ибо все рождается свободным.

(Лихачев Д. С. «Раздумья»)
«Читать его книги – наслаждение:так ярко, просто, увлекательно они написаны. Они одинаково значимы и для учёного, и для школьника».

“ Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека”.
«У Лихачева был талант человека, который знал, что ему надо делать, знал, что он обязан делать, - талант ответственности. Перед историей, обществом. Перед самим собой, перед своим прошлым. Перед своей верой».
                                                                                Даниил Гранин
Около тридцати лет назад на звездном небосклоне появилась новая звезда — малая планета № 2877 получила имя Дмитрия Сергеевича Лихачева. Пусть ее лучи, сияние этого имени осветит вашу дорогу в мир чтения и культуры, дорогие наши юные друзья! Радостных вам открытий и впечатлений!
Вы, как всегда, глядитесь лордом,Про вас сказали: «Соль земли»..!От Соловков и до ОксфордаПути тернистые легли.…Вас ржа эпохи не задела,С ума блокада не свела,Вы знали: слово – это дело,Творя высокие дела.
Его любили за интонацию, за лицо и пластику рук, за весь его облик, совпавший с народными представлениями об истинной интеллигентности. Ни до, ни после Лихачева никто не говорил снами так и о таких вещах…
Духовное наследие нашего великого соотечественника должно стать для российской школы и всех нас вдохновляющим свидетельством того, что основополагающие ценности русской культуры - вера, добро, милосердие - остаются неизменными, и только на их основе можно строить будущее нашей страны.
   Сколько уже издано и продолжает выходить из печати книг Д.С. Лихачёва!
    А сколько наград!...

"Надо прожить жизнь с достоинством,
чтобы не стыдно было вспомнить"
                                                   Д.С. Лихачев
Герой Социалистического Труда (1986)
Орден Святого Андрея Первозванного (1998) —
за выдающийся вклад в развитие отечественной
культуры (вручён орден № 1)Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени
(1996) — за выдающиеся заслуги перед государством
и большой личный вклад в развитие русской культурыОрден ЛенинаОрден Трудового Красного Знамени (1966)Медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (22 марта 1995)Медаль Пушкина (4 июня 1999) — в ознаменование 200-летия со дня рождения А. С. Пушкина, за заслуги в области культуры, просвещения, литературы и искусства
Медаль «За трудовую доблесть» (1954)
Звания и награды
Медаль «За оборону Ленинграда»(1942) «30 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (1975)Медаль «40 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (1985)Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (1946)Медаль «Ветеран труда» (1986)Орден Георгия Димитрова (НРБ, 1986)Два ордена «Кирилла и Мефодия» I степени (НРБ, 1963, 1977)Орден «Стара Планина» I степени (Болгария, 1996)
Орден «Мадарский всадник» I степени (Болгария, 1995)Знак Исполкома Ленсовета «Жителю блокадного Ленинграда»
Русской академией искусствознания и музыкального исполнительства награждён орденом искусств «Янтарный крест» (1997).
Награждён Почётным дипломом Законодательного Собрания Санкт-Петербурга.
Награждён Большой золотой медалью имени  М. В. Ломоносова (1993).
Первый Почётный гражданин Санкт-Петербурга (1993).
Почётный гражданин итальянских городов Милана и Ареццо.
Лауреат Царскосельской художественной премии (1997).
В памяти живёт всегда!
Использованные источники
http://www.child-library.ru/resources-LIHACHEV-zapovedi.html
http://urfin1657.livejournal.com/844925.html
http://www.greenplaneta.ru/node/678
http://www.rudata.ru/wiki
http://nyagantel.ru/telecommunikacii
http://www.childlib.ru/dep-resourses/Lihachev-beseda.htm
http://www.rf-u.ru/istoricheskie_lichnosti/statya_lixachev_dmitrij_sergeevich.php
http://gvardiya.ru/shop/books/zh_z_l/652
http://alexnn.trinitas.pro/files/2011/08/SLOVO-O-D.S.-LIHACHEVE_2.pdf
http://www.chayka.org/node/3247
http://hghltd.yandex.net/
http://belomorye-blog.com/tag/lixachyov-d-s
http://za-partoj.ru/d/cult/cult079.htm
http://library.pgups.ru/jirbis/
http://ehorussia.com/forum/showthread.php?t=1416
http://www.lihachev.ru/nauka/pedagogika/biblio/3933/


title: Скачать презентацию или конспект Типичные вопросы по драматическим произведениям

extracted_text:
 Типичные вопросы по драматическим произведениям

В рамках какого литературного направления создавалось данное произведение?
Классицизм, реализм
Каким термином обозначается форма речи персонажей, представляющая собой обмен репликами?
 Диалог
Определите жанр произведения.
Фонвизин «Недоросль» -
комедия
Грибоедов «Горе от ума» -
 комедия
Гоголь «Ревизор» -
комедия
Островский «Гроза» -
 драма
Чехов «Вишневый сад» -
комедия
Горький «На дне» -
драма
Одним из характерных приёмов классицизма является раскрытие характера героя посредством его фамилии. Как называются такие фамилии?
Говорящие
Как в литературоведении называют персонажей, которые не появляются на сцене?
Внесценические

Как называется герой, который выражает авторскую позицию?
Резонёр
Во фрагменте изображено острое столкновение позиций героев. Как называется такое столкновение в произведении?
Конфликт
Тип конфликта?
Общественный, любовный, социальный
К  какому этапу в развитии действия относится данный фрагмент?
 Завязка, кульминация, развязка
Укажите название рода литературы, к которому принадлежит пьеса…?
 Драма

Каким термином обозначают авторские пояснения, комментарии  в тексте пьесы?
Ремарка
Как называется развернутое высказывание одного героя?
Монолог
Назовите термин, которым обозначается высказывание героев в пьесе. // Как в драматургии называется отдельно взятая фраза собеседника в сценическом диалоге?
Реплика
Как называется часть акта (действия) драматического произведения, в которой состав действующих лиц остаётся неизменным?
Сцена
Назовите термин, который используется в литературоведении для обозначения выражения, ставшего крылатым? // Актер произносит емкую, лаконичную фразу: «Без имени – нет человека». Как называется такой вид изречений?// Как называются изречения героев, отличающиеся краткостью, емкостью мысли и выразительностью?
Афоризм

В приведённой сцене содержатся сведения о персонажах, месте и времени действия, описаны обстоятельства, имевшие место до его начала. Укажите этап в развитии сюжета, для которого характерны названные признаки.// Каким термином принято обозначать часть произведения, где изображаются обстоятельства, предваряющие основные события сюжета?
 Экспозиция
Что является главным средством характеристики в данном фрагменте пьесы?
Речь
Назовите средство художественной изобразительности


title: Скачать презентацию или конспект Лирика Н. Блохиной

extracted_text:
 ЯЗЫКОВАЯ  ЛИЧНОСТЬ АВТОРА В ЛИРИКЕ НАТАЛИИ БЛОХИНОЙ
 Автор: КОЗЛОВА   ПОЛИНА  ИВАНОВНА;
                                                   МБОУ «Лицей №1», 10 «Г» класс

                                                                             Руководитель:
                                                                       ЛОБОДА ЛЮДМИЛА ВЛАДИМИРОВНА,
			учитель русского языка и литературы
                                                                        МБОУ «Лицей №1»
Городская научно-практическая конференция школьников
«Юность и наука - третье тысячелетие»
СЕКЦИЯ: РУССКИЙ ЯЗЫК
Поэт... есть средство существования языка
							Иосиф Бродский
Характеристики исследования
		Объектом исследования является  языковая личность норильской поэтессы Наталии Блохиной.
           Предметом исследования являются  языковые средства выражения языковой личности в  её лирике.
		Гипотеза заключается в следующем:  исследование языковой личности позволит более глубоко раскрыть  характер и мировоззрение  лирической героини Наталии Блохиной.
		Цель исследования –  раскрыть языковую картину мира в лирике Наталии Блохиной и языковую личность автора, поэтическую индивидуальность поэтессы.
Задачи исследования
изучить литературу по теме исследования;
опираясь на лингвистические исследования в изучаемой области, раскрыть поэтическую специфику  языкового сознания лирической героини Наталии Блохиной;
выяснить, как она связана с языковой картиной мира.
Характеристики исследования
		 В работе использовались следующие методы и приёмы: сопоставительный, текстовый анализ, элементы стилистического анализа, метод словарных дефиниций, а также общенаучные приёмы наблюдения, обобщения, описания.
		Актуальность исследования определяется не внутринаучными проблемами (к их решению я ещё не готова). Она связана  с практической необходимостью  лингвистического анализа поэтических текстов, которую постоянно ощущает и исследователь-интерпретатор,  изучающий поэтический текст на основе  комплексного подхода, и школьник, «вынужденный» анализировать стихотворения, и любой читатель, стремящийся к глубокому   постижению поэзии, образа автора, его индивидуальности и мировоззрения.
		Научная новизна исследования выражается в следующем: языковая специфика поэтических текстов, рассмотренная на материале лирики норильской поэтессы Наталии Блохиной с позиций понятия «языковая личность», позволила глубоко раскрыть образ лирической героини, показать, как в речевой структуре стихотворений  концептуализируются и выражаются субъективные и объективные представления о мире.
Теоретическая и практическая значимости
		Теоретическая значимость работы видится в описании средств выражения    языковой личности в поэтическом тексте, в том числе и имплицитных средств и в изучении их возможностей.
		 Практическая  значимость исследования обусловлена возможностью применения его материалов на спецкурсах по обучению интерпретации поэтического текста в классах с углубленным изучением русского языка и литературы, а также на уроках литературы при изучении поэзии Красноярского края.

Языковая личность – это

	«совокупность способностей и характеристик человека, его языковую компетенцию, обусловливающую создание и восприятие им речевых произведений (текстов), которые различаются степенью структурно-языковой сложности, глубиной и точностью отражения действительности, а также определенной целевой направленностью».
	совокупность особенностей вербального поведения человека, использующего язык как средство общения.
закрепленный преимущественно в лексической системе базовый национально-культурный прототип носителя определенного языка, своего рода «семантический фоторобот».

Уровни рассмотрения языковой личности

вербально-семантический – слова и их значения;
когнитивный – концепты;
мотивационный – высший уровень, отвечает на вопрос, с какой целью писатель использует в своем тексте именно эти слова и когниции, какую мысль автор хочет выразить и передать в тексте.
Определение «языковая картина мира»
система всех возможных содержаний: духовных, определяющих своеобразие культуры и менталитета данной языковой общности, и языковых, обусловливающих существование и функционирование самого языка;
представление о действительности, отраженное в языковых знаках и их значениях — языковое членение мира, языковое упорядочение предметов и явлений, заложенная в системных значениях слов информация о мире
результат отражения объективного мира обыденным (языковым) сознанием того или иного языкового сообщества
языковая картина мира, с одной стороны, есть следствие исторического развития этноса и языка, а с другой стороны, является причиной своеобразного пути их дальнейшего развития;
языковая картина мира чётко структурирована и в языковом выражении является многоуровневой. Она определяет особый набор звуков и звуковых сочетаний, особенности строения артикуляционного аппарата носителей языка, просодические характеристики речи, словарный состав, словообразовательные возможности языка и синтаксис словосочетаний и предложений, а также паремиологический багаж;

языковая картина мира существует в однородном своеобразном самосознании языковой общности и передается последующим поколениям через мировоззрение, правила поведения, образ жизни, запечатлённые средствами языка;
картина мира какого-либо языка является его преобразующей силой, формирующей представление об окружающем мире через язык как «промежуточный мир» у носителей этого языка;
языковая картина мира конкретной языковой общности — это её общекультурное достояние

«Когда любовь из плена страха вылетит…»
		Когда любовь из плена страха вылетит,

	оковы смерти тихо упадут…

	Когда  тоска-старуха неуклюжая

Забудет путь-дорогу в этот дом…

«Когда любовь из плена страха вылетит…»

…жарки от света солнца зацветут –
Тепло любви растопит иглы инея.

Метафоры света

«Успение»
Лирическая героиня Блохиной не только осознаёт, но и переживает свою связь с миром природы .
«Успение»
Нас призывает к мудрости планета,
она проста, бесхитростно-добра,
		лишь для того, чтоб день вставал с рассветом,

чтоб «здравствуй» каждый мог сказать с утра,

чтобы однажды наши же потомки,
всей мудрости её внимая свято,
	сидели под такой же сливой тонко,
		нас добрым словом помянув когда-то.

	«Умозаключительная» роль

Вид спелых сочных ягод так нежданно
	Мне говорит: «Ну, рви нас, собирай!»

Диалоговый характер отношений, отражение потребности общения с природой.

А лес двум потерявшимся аукал,
		«Найдутся ли?» - всё волновал вопрос…
	Тут для кого-то Бог устроил рай! /…/
Зачем мне рай одной?..

Форма постижения

Горел костёр чуть видно. Вот дорога.
И - никого. Он смог меня согреть.

И было чувство, что во всём я Бога
Так просто и легко могу узреть.

Поэтическое открытие
«Рассыпается время на звуки…»
Рассыпается время на звуки –
И горит эта россыпь мгновений
Горьковатою песней осенней…
От звучанья сонат и сонетов,
фиолетово-радужных красок,
Что тянулись от Пасхи до Спасов,
Обозначились пятна рассвета.
И мазками на холст наносило
Время – листья осенних мелодий,
Они слышались издали вроде…
«Слышит» время
«Видит» время

Может, это сама неизбежность
Перекрещена с робостью чьей-то?
	Сон рассветный, ты был или не был?
Что ж закат полыхает так чудно?
	«Фиксация» изменчивости окружающего мира, осознание «участия» времени в духовной жизни человека и мира.

«Где ангел босыми ногами ступал…»
Стихающих звуков осенняя муть,
И звуки цикад лёгким ветром по коже,
И только желание скорее нырнуть
В озёрную влагу минутою позже…
И плыть, удивляясь спокойствию вод,
Как быстро закат угасает порфирный,
А пух одуванчиков рядом плывёт
Как символ мгновений, летящих над миром.

«Изображение» и «озвучивание»
		времени
Выводы
С точки зрения психолингвистики, язык существует в той мере, в какой существует внутренний мир говорящего и слушающего, пишущего и читающего. Для лингвистической поэтики проблема человека в его отношении к языку имеет особое значение, так как речь идет не просто о  носителе языка,  а о художнике, творце произведения словесного искусства. Он более глубоко и более тонко чувствует мир, открывая читателям своё видение. Субъективность этого видения соотносится языковым сознанием читателя с объективностью языковой картины мира, усвоенной им как носителем национального языка. Так рождаются читательские открытия, а языковая картина мира обогащается новым содержанием.
При исследовании картины мира, закреплённой в поэтическом языке (языковом поэтическом сознании)  Наталии Блохиной, было выяснено, что её лирическая героиня в своём видении мира, с одной стороны, выражается через традиционные в русской языковой картине мира образы, а с другой стороны, привносит индивидуальное видение мира, раскрываясь как языковая личность.
Интерес к метафорическим образованиям объясняется тем, что созданные посредством их фрагменты языковой картины мира наиболее ярко и самобытно окрашивают концептуальную модель мира в национально-культурные цвета.


title: Скачать презентацию или конспект Исследовательская культура школьников

extracted_text:
Развитие исследовательской культуры школьниковна уроках литературного чтенияГончарова Н.В.
Чтение. Глубокое знакомство с текстом
Определи тему исследования
В.Одоевский

сказка
В гостях у дедушки МорозаРассмотрите иллюстрацию на с 20
Задай себе вопросы и ответь на них:
Насколько мне это интересно?
Что мне известно по этой теме?
Какая идея вынесена в заголовок?
Что нового я смогу узнать, побывав в гостях у дедушки Мороза?
Чтение. Глубокое знакомство с текстом
хрестоматия
«Литературное чтение», 2класс
СТРАНИЦЫ
18-20
Задание для 1 пары
Докажите, почему это произведение относится  к указанному жанру ?

Слова, которые вам незнакомы, непонятны или вы не помните их значения, выпишите и определите, что они обозначают.

Задание для 1 пары
Докажите, почему это произведение относится  к указанному жанру ?

Слова, которые вам незнакомы, непонятны или вы не помните их значения, выпишите и определите, что они обозначают.

Задание для 2 пары

Определите особенность интонации прочтения этого произведения. Докажите свой выбор.
Выберите отрывок для прочтения.
Выдели  главное и второстепенное. Составь схему по выбору: «Паучок» или «Дерево»
Задание для 3 пары
Когда происходила эта история?
Чем занят был дедушка Мороз?
Похоже ли жилище дедушки Мороза на наше? Если -  да , то найдите этому подтверждение, если -  нет, то докажите, чем оно отличается?

Задание для 4 пары
Подумайте, правильное ли поступил дедушка Мороз?
 Расскажите, в чём проявились его  мудрость?
Найдите  пословицу в этом произведении

Задание для 5 пары
Представьте себя героями этого произведения, как вы  представляете случившееся?
Проведите мысленный эксперимент и разыграйте ситуацию

Выступление представителей групп
Вопросы от слушателей
Резюме
Чему учит эта сказка?
Какое важное качество вы обнаружили у дедушки Мороза?
РЕФЛЕКСИЯ
В результате исследования
Я
ВСПОМНИЛ
УЗНАЛ
НАУЧИЛСЯ
ПОДТВЕРДИЛ
СВОЁ
ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ
О.....


title: Скачать презентацию или конспект Литературно-спортивное многоборье

extracted_text:
Литературно-спортивное многоборье
   Цель. Формирование устойчивых интересов и теоретических знаний по физической культуре и спорту.
   Задачи.
Пробудить интерес к литературе по физической культуре и спорту;
Содействовать развитию общего кругозора учащихся,
Воспитывать познавательную активность и ориентацию учащихся на здоровый образ жизни.
Укрепление межпредметных связей физической культуры и литературы.
Способствовать формированию коммуникативной компетентности.
Порядок проведения
Урок проходит в форме интеллектуальной игры, сопровождаемой презентацией, выполненной в Power Point.
В игре участвуют две команды (количество игроков в команде определяется заранее: 4–6 человек). Игра состоит из 5 конкурсов: "Загадки”, “Кроссворд “Олимпиада”, “Олимпийская азбука”, “Города и страны”, “Спорт в литературе”.
За ходом игры наблюдает жюри из трех человек (в состав жюри могут входить учителя, воспитатели, старшеклассники). За правильное выполнение конкурсных заданий команды получают баллы. По общей сумме набранных баллов определяется команда – победитель.
Ход урока
Физкульт-привет, будущие рекордсмены! Готовы побить все мыслимые и немыслимые рекорды? А может, вы уже побили рекорды по прогуливанию уроков? По списыванию у соседа? По вырыванию листов с двойками из дневников? Нет таких? Тогда рад приветствовать вас на нашей встрече по литературно-спортивному многоборью!
Рекорды - это ваше возможное будущее, а ваше гарантированное настоящее - это учеба плюс упорный труд. Не пугайтесь! Те рекорды, которые вам предстоит установить сегодня, несложные, можно даже сказать - веселые. Вам предстоит ответить на вопросы о спорте.
Я призываю команды к честной борьбе и желаю успеха всем! Пусть победит сильнейший, а в выигрыше пусть останутся наша дружба и сплоченность!
 Чтоб провести соревнованья,
    Вам нужен опытный судья.
   Такое, видно, уж призванье –
   Судьей, конечно, буду я!
   А еще хочу добавить
  И арбитров вам представить. (Представление жюри.)
Конкурс – разминка “Загадки”
Команды по очереди выбирают загадки о видах спорта, читают их, отгадывают. За правильный ответ команда получает 1 балл.


title: Скачать презентацию или конспект Владимир Васильевич Бараев - Серке

extracted_text:
Войною прерванная песняВладимир Васильевич Бараев - Серке
Работу выполнил: ученик 2а класса
МОУ «Шемуршинская СОШ» Чураев Антон
Руководитель: Чураева Марина Валерьевна
Владимир Васильевич Бараев-Серке родился 5 декабря 1910 года в д. Трехизб-Шемурша Шемур-шинского района. Началь-ное образование получил в родной деревне, а потом поступил в Хорноварскую школу. После её окончания продолжил учёбу в Улья-новском сельско-хозяйст-венном техникуме. В 1930 году В.Бараев переехал в г.Куйбышев и поступил в планово-экономический институт. Его первые сти-хотворения были напеча-таны здесь в краевой газе-те «Колхозник» и в альма-нахе «Средняя Волга»
   В 1934 году В.Бараев переехал в Чебоксары и начал работать в Доме народного творчества, в радиокомитете, книжной палате, редакциях газет.
   В эти годы он активно изучал историю и фольклор чувашского
народа, в результате в 1936 году поэт создал поэму о подвиге
трудового народа «Али-Батыр», «Бесстрашие». Начал писать
повесть «Солнца свет». Второй поэмой, задуманной под вли-
янием  чувашского эпоса, явилась поэма-сказка «Победитель
смерти», но она осталась незаконченной – поэт ушёл на
фронт.
В первые же месяцы войны Бараев был мобилизован в Красную Армию и направ-лен на курсы младших офицеров в Подольское военно-пулемётное учили-ще. Зимой принимал учас-тие в обороне Москвы от фашистских войск. Стихи  «Присяга перед Родиной», «Патриотка», «С берега тихого Дона» и другие были написаны в окопах и являются проникновенной песней солдата.
  В апреле 1942 года Бараев окончил Ивановское пехотное училище в звании лейтенанта. Его назначили командиром  миномётной роты 365 стрелкового полка 119 стрел-ковой дивизии. В начале ноября 1942 года эта дивизия сосредото-чилась в районе посёлка Калмы-ковский Сталинградского фронта. В окопах поэт пишет стихи, полные глубокого патриотизма и ненависти к фашистам: «Девушке-землячке», «Матери», «Сыну», «В час присяги». Поэт утверждает в них жизнь, говорит о бессмертии великого подвига советских
солдат. Поэт верит, что этот
подвиг останется в веках.
   Товарищу по перу часто называли Бараева по имени героя его произведения Али-Батыром, хорошо зная его храбрость и отвагу. Перед своим последним боем он записал в своём дневнике: «В завтрашнем сражении примет участие огромная масса людей. Не знаю, останусь ли жив или нет… От своей судьбы не уйдёшь. Здесь начнётся доселе невиданное на планете крупное сражение».
           А если мы падём в бою,
           нас Родина не позабудет,
           и песню тихую споют
           о нас с тобой простые люди.
    После сражения на Сталинградском фронте Бараев был тяжело ранен и в ночь с 20 на 21 ноября его не стало.
    Бараев погиб, сражаясь за Родину. Но стихи и песни его продолжают бой. Его фронтовая тетрадка была найдена на поле боя. Сейчас она бережно хранится вместе с другими произведениями поэта.
    В мае 1962 года Бараев посмертно принят в члены Союза писателей СССР. На некоторые его стихи чувашские композиторы сложили песни.
    В деревне Трехизб-Шемурша Шемуршинского района на здании дома, в котором родился поэт Владимир Бараев, открыта мемориальная доска.

     Пусть нам за счастье,
                       за свободу
     Придётся голову сложить,
     Но в светлой памяти
                          народа
     Мы не умрём,
                       мы будем жить!
                 (В.В.Бараев)


title: Скачать презентацию или конспект Образ свах в произведениях русских писателей

extracted_text:
Исследовательская работа по теме:«Образ свах в произведениях русских писателей Н.В. Гоголя  «Женитьба», Н.С. Лескова «Воительница», А.Н. Островского «Женитьба Бальзаминова».
Выполнила ученица 9 «а» класса Чумадина Мария ГОУ СОШ №20
Научный руководитель: Репина Людмила Владимировна
Цель: понять какую роль в жизни общества играет сваха и выяснить её актуальность в наше время.

1.Сравнить образы и характеры свах в произведениях русских писателей.2.Провести исследование «Сваха в наше время»
Задачи:

В разные  времена в городах и деревнях жили люди, которые занимались устройством браков, и их деятельность была направлена на создание новых семей. Этих людей называли свахами.
Обращаясь к толковому словарю, мы понимаем, что сваха - это женщина, постоянно занимающаяся сватовством, устройством браков.

 Николай Васильевич Гоголь  создал произведение «Женитьба» в 1833—1835 гг. и опубликовал в 1842 году. Первоначальное название было «Женихи».
В этом произведении сваха многим героям не нравится. Гоголь представил её как старую женщину, которая пользуется своим положением в обществе, чтобы обеспечить себя материально. Ведь она даже не смогла добиться того, чтобы найти невесту жениху.
Русский критик В.Г. Белинский, прочитав это произведение написал:"Лицо свахи в «Женитьбе» — есть одно из самых живых и типических созданий Гоголя. Бойкость, яркость движений, трещоточный разговор, должны быть прежде всею схвачены актрисою, выполняющею эту роль; малейшая вялость, тяжеловатость сейчас испортят дело. Это  баба,   наметавшаяся  в  своем  ремесле;  ее не расстроит никакое обстоятельство, не смутит никакое возражение; у нее готов ответ на всякий вопрос.
Немного позже было создано произведение Александра Николаевича  Островского "Женитьба Бальзаминова"(другое название — «За чем пойдёшь, то и найдёшь»), в котором он ярко рисует образ русской свахи.
Островский очень хорошо подчеркнул, какой должна быть настоящая сваха.
Он в своём произведении показал настойчивую и уверенную в своём деле сваху. Она помогла главному герою найти своё счастье, при этом для неё это занятие не составило какого-либо труда.
Позже было создано произведение Николая Семёновича Лескова «Воительница» (1866)-повесть, в основном, трагического звучания, в которой автор вывел  женский образ разных сословий.
Домна Платоновна –сваха-начисто лишена самых обыкновенных человеческих чувств. Но, по словам самого писателя, он "находил теплые углы в холодных сердцах и освещал их".
Д. П. Святополк-Мирский говорил:"Воительница, колоритная история петербургской сводницы, которая относится к своей профессии с восхитительно-наивным цинизмом и глубоко, совершенно искренно обижена на "черную неблагодарность" одной из своих жертв, которую она первая толкнула на путь позора."
Каждый из писателей создал свой уникальный образ свахи, наделив его  необычным характером, речью, поведением. Они по-разному относятся к своей деятельности и отличаются как внутренне, так и внешне.
Выводы:
Сама профессия "сваха" появилась на Руси около XV века, существовала в широком распространении вплоть до XIX и всегда была популярна и востребована.
Современные свахи  хороши собой, имеют образование психолога и принимают клиентов в уютных офисах, не работают в одиночку, а управляют целыми агентствами.
Вывод:
Роль свахи в жизни человека, нуждающегося в её помощи, очень велика. Она, как опытный специалист, помогает  создать полноценную семью. Актуальность этой профессии в наше время очевидна, так как в наш век нанотехнологий очень трудно найти свою вторую половинку. Сваха является неким посредником в отношениях между мужчиной и женщиной.


title: Скачать презентацию или конспект Владимир Маяковский

extracted_text:
Володимир МАЯКÓВСЬКИЙ (1893–1930). Життєвий і творчий шлях письменника. Маяковський – лідер російського футуризму, його непересічна поетична обдарованість. Трагічна доля поета.
Творчість В. Маяковського досі залишається визначним художнім здобутком російської поезії початку XX ст.
Як і Ахматова, Маяковський став сполучною ланкою між «срібним віком» російської поезії та радянською епохою її розвитку.
На початку XX ст.  у російській поезії потужного розвитку набула футуристська течія, серед представників якої особливе місце посідають Володимир Маяковський та Борис Пастернак. Варто наголосити, що навіть на етапі свого «офіційного» перебування у лавах футуристів вони виходили за межі цієї течії, а згодом і зовсім від неї відійшли. Однак досвід засвоєння футуристських ідей та естетичних принципів, безперечно, суттєво вплинув на поетичний почерк кожного з них.
Футуризм (від лат. майбутнє) — авангардистська течія в літературі й мистецтві 10-30-х років XX століття. Батьківщиною футуризму була Італія.
Футуризм у Росії складався із  чотирьох угруповань:
1. «Гілея», або кубофутуристи, — В. Хлєбников, Д. і М. Бурлюки, В. Маяковський, В. Каменський, О. Гуро, О. Кручених, Б. Лівшиць;
2. «Асоціація егофутуристів» — І. Сєвєрянін, І. Ігнатьєв, К. Олімпов, В. Гнєдов;
3. «Мезонін поезії» — В. Шершеневич, Р. Івнєв, С. Третьяков, Б. Лавреньов;
4. «Центрифуга» — С. Бобров, Б. Пастернак, М. Асєєв, Божидар.
Сім'я Маяковських, Кутаїсі, 1905
Народився Володимир Володимирович Маяковський 7 липня 1893 р. у Багдаді (Грузія) у бідній дворянській родині, що мала у своєму родоводі запорізьких козаків.
В. К. Маяковский, батько поета
О. В. Маяковская, сестра поета

В.Маяковський - гимназист 2-го класа. Фото 1904 р.
Ще з дитячих років Володя виявив здібності до віршування та малярства. Його малюнки викликали щире захоплення в однокласників і привертали увагу професійних художників. Деякий час саме з розвитком малярського таланту Маяковський пов'язував реалізацію свого мистецького «я».
Після раптової смерті батька у 1906 р. родина переїхала до Москви, де їй довелося боротися з суворими матеріальними нестатками. До цієї боротьби долучився і юний Володимир: використовуючи свої малярські здібності, він допомагав сестрі розписувати шкатулки, коробочки, писанки. Все це, відволікаючи від уроків та домашніх завдань, звісно, заважало успішному навчанню у гімназії.
В.Маяковський. Фото 1908 р.
В.Маяковський. Фото 1910 р.
14-річний юнак, захопившись політикою, долучився до соціал-демократичного рyxy, через що його тричі заарештовували. Кілька місяців він провів у Бутирській в'язниці, але був достроково звільнений, бо неповнолітній (на той момент йому виповнилося 17 років).
В.Маяковский. Фото 1911 р., которое было представлено вместе с прошением в Академию художеств.
1911 р. він продовжив освіту в Училищі живопису, скульптури. Тут знайомиться з лідером  російського футуризму, художником і поетом Д. Бурлюком (разом з яким був виключений з училища у 1914 p.). Той відразу ж збагнув, що доля звели його з неординарною і художньо обдарованою людиною. А тому - як старший за віком і досвідченіший щодо мистецьких питань - вирішив взяти цього «дикого самородка» під свою опіку. Згодом Маяковський згадував його турботу з великою теплотою.
Давид Бурлюк — одна із найяскравіших постатей ХХ століття. Його називають одним із засновників російського футуризму - лівої течії в мистецтві початку ХХ століття, яка декларувала кінець старого і створення мистецтва майбутнього (звідки і пішла назва напрямку), підтримку технічному прогресу.
В.Маяковський. Фото 1912 р.
В автобіографії В. Маяковський розповів, як саме Бурлюк відкрив у ньому поета. «Вдень у мене вийшов вірш. Вірніше - шматки. Погані. Ніде не надруковані. Ніч. Стрітенський бульвар. Читаю рядки Бурлюку. Додаю - це один мій знайомий. Давид зупинився. Зміряв мене поглядом. Гаркнув: «Та це ж ви самі написали! Та ви ж геніальний поет!» Вживання щодо мене епітета такого грандіозного і незаслуженого потішило мене. Я весь поринув у вірші. Того вечора несподівано я став поетом».
В.Маяковський. Фото 1912 р.
В.Маяковський. Фото 1913 р.
1913 р. вийшов у світ альманах «Ляпас громадському смакові», в якому був вміщений колективний маніфест футуризму, підписаний Велимиром Хлєбниковим, Д. Бурлюком, О. Кручоних та В. Маяковський. У цій збірці вперше друкувалися поезії Маяковського («Ніч» та «Ранок»). А вже наступного року вийшла друком його дебютна збірка «Я!» і відбулася прем'єра його трагедії «Володимир Маяковський».
В.Маяковський. Фото 1915 р.
Володимир Маяковський і Максим Горький у Фінляндії. Малюнок художника С.Бродского.
1915 р. Маяковський познайомився з Лілею Брік. На багато років вона стала головною героїнею життя та творчості поета, його музою і першим слухачем його новонароджених віршів. Сила кохання до неї розкривається, зокрема, у поезіях «Флейта-хребет», «Люблю», «Про це» та багатьох інших. Документальною паралеллю до поетичних одкровень є листи та телеграми, які Маяковський надсилав коханій.
Вони ніколи не були пов’язані путами Гіменея. Їхнє кохання не було платонічним і завжди служило мішенню для тих, у кого, кажучи словами самого поета, «очерствевает сердечная почва». Стосунки велетня Маяковського, який перевернув поетичну свідомість сторіччя, й мініатюрної, тендітної, витонченої, ніби вигравіюваної ювеліром, Лілі Брик — це оголена несамовита пристрасть, «выжимка бессонниц».
Маяковський, поет з палаючим серцем, котрий асоціюється в читацькій свідомості передусім з трибуном-громовержцем («ненавижу всяческую мертвечину, обожаю всяческую жизнь»), був насправді неймовірно вразливою й самотньою людиною. Не випадково, ставлячи «точку пули в своем конце», він написав у передсмертній записці «любовная лодка разбилась о быт».
Від 1917 р. розпочалася нова епоха в житті митця. Жовтневу революцію він сприйняв із захватом - як великий прорив у справі здійснення «будетлянської» утопії. В автобіографії Маяковський так описував свої тодішні почуття: «Приймати чи не приймати? Такого питання для мене (як і для багатьох москвичів-футуристів) не було. Моя революція. Пішов до Смольного. Працював. Все, що доводилося».
А працювати довелося і пером, і пензлем. Як поет і художник, він робив агітаційно-сатиричні плакати для «Вікон РОСТА» (Російського телеграфного агентства). Як діяч нової культури, він виступив організатором ряду «лівих» літературних об'єднань та угруповань, таких ям «Комфут» («Комуністичний футуризм»), ЛЄФ («Лівий фронт мистецтв»), РЄФ («Революційний фронт мистецтв»). А як митець, він підкорив власну творчість служінню революції та розбудові соціалістичного суспільства. Відтак поет, який розпочав свій творчий шлях з епатажно-зухвалої презентації власного «Я» (так називалася його перша збірка), заговорив після революції від імені «150 000 000» (а так називалася поема, що, вперше була надрукована взагалі без прізвища автора).
В.Маяковський фільмі "Не для грошей народжений". Кінокадр. 1918
1918 р. Маяковський написав сценарій до фільма «Народжений не задля грошей» («Не для денег рождённый») за мотивами роману Джека Лондона «Мартин Іден». Поет сам зіграв головну роль Івана Нова. На жаль, не збереглось жодної копії фільму.
В.Маяковський фільмі "Панночка і хуліган". Кінокадр. 1918
Також 1918 р. Маяковський знявся у головній ролі експериментального фільму  «Барышня и хулиган» за сценарієм самого Маяковського. Через 50 років сценарій не залишився забутим. 1970 року вийшов телефільм-балет «Барышня и хулиган» на основі сценарію 1918 року.
В.Маяковський. Фото 1922 р.
В.Маяковський. Фото 1923 р.
Досить швидко В. Маяковський став лідером молодої радянської поезії. Тому влада тривалий час охоче випускала цього «лицаря революції» за кордон, використовуючи його як свою пропагандистську рекламу - яскраву, талановиту, здатну впливати на широку аудиторію. Протягом 1922-1929 pp. поет відвідав Латвію, Німеччину, Францію, Мексику, США. Втім, 1930 р. Маяковському було відмовлено у проханні виїхати до Парижа, де жила його нова любов - Тетяна Яковлєва, з якою він пов'язував надії на сімейне життя. Вимушена розлука з коханою стала для поета ще однією ланкою у ланцюзі внутрішніх поразок, пережитих на тлі зовнішніх тріумфів.
В.Маяковський. Фото А.Родченко 1925 р.
В.Маяковський. Фото 1925 р. Париж.
В.Маяковський. Фото 1926-1927 р.
В.Маяковський в Празі. Фото 1927 р.
В.Маяковський. Фото 1929 р.
В.Маяковський читає п'єсу "Баня" біля мікрофона. Фото 1929 р.
В.Маяковській на книжковому базарі серед червоноармійців. Фото 1929
Виступ В.Маяковського на одному із зібрань. Фото 1930
Але, попри численні знаки широкого визнання, в останні роки життя поет дедалі глибше відчував невдоволеність і тим, що писав, і тим, що бачив навколо себе (радянська дійсність здавалася далекою від ідеалістичних уявлень «будетлян» про новий світ). Його виснажували постійні конфлікти з літературним світом - з відвертими ворогами, які дошкуляли тим, що він, мовляв, списався, та випадковими приятелями, котрі у власних інтересах використовували його авторитет, дар переконання і натиск енергії.
14 квітня 1930 р.  Маяковський застрелився. Самогубство 37-річного поета, який, авалося, був у зеніті слави і випромінював   у   своїх   творах   величезну Життєствердну енергію, стало для суспільства справжнім потрясінням.
Передсмертна записка поета
Пам'ятник поету на Новодівичому цвинтарі
Пам'ятник на площі Маяковського у Москві
Виконав:
Учень 11-Б класу
Ганачівський Роман


title: Скачать презентацию или конспект Оскар Уайльд

extracted_text:
 Оскар Уайльд
Виконала Корягіна Єлизавета
10-А клас
Оскар Уайльд народився 16 жовтня 1854 року в Дубліні.
Батько - найвідоміший лікар-офтальмолог і отоларинголог, високо ерудована людина. Мати - господиня світського салону, поетеса, переконана в тому, що народжена для величі. Він взяв від них багато що, успадкувавши від батька рідкісну працездатність і допитливість, від матері - мрійливий розум, аристократизм, пристрасть до краси і переконання в своїй геніальності.
Оскар отримав прекрасну освіту, спочатку в Королівському коледжі в Енніскіллені, потім у Трініті коледжі в Дубліні, і в підсумку в 1878 році з відзнакою закінчив Оксфорд. В Оксфорді Уайльд створив самого себе. Він виробив кришталевий англійський акцент, придбав репутацію людини, блистающего без особливих зусиль. Тут же оформилася його особлива філософія мистецтва як сенсу життя і платформи світогляду.
Після закінчення університету він перебрався до Лондона, де швидко влився у світське життя. Уайльдом стали «пригощати» відвідувачів салонів - за дотепність, прекрасну мова, блискучі манери. Він став модний у світлі, а його манера одягатися зробила революцію в стилі манірних британців.
Ранні вірші його відзначені впливом імпресіонізму, в них виражені безпосередні поодинокі враження, вони неймовірно мальовничі. Його перша поетична збірка «Вірші» був опублікований в 1881 році, а незабаром Уайльд відправився з лекціями в США. В Америці він провів рік, читаючи блискучі лекції у провідних університетах. Ненадовго повернувшись до Лондона, Уайльд їде до Парижа. Там він знайомиться з елітою світової літератури (Поль Верлен, Еміль Золя, Віктор Гюго, Стефан Малларме, Анатоль Франс та ін) і завойовує без особливих труднощів їх симпатії.
Повернувшись на батьківщину, він зустрічає Констанс Ллойд, закохується і в 29 років стає сім'янином. У них народжуються двоє синів, для яких Уайльд складає казки. На життя він у цей час заробляв журналістикою
У 1891 році побачила світ повість «Портрет Доріана Грея», найвідоміший твір Уайльда. Її успіх сногсшібателен. За романом пішов ряд блискучих комедійних п'єс.
З 1895 по 1897 роки Оскар відбував покарання, звинувачений в гомосексуалізмі - судячи з усього, це була помста маркіза Куїнсберрі за втрачене вплив на свого сина, юного красеня Альфреда Дугласа. В'язниця значно вплинула на Уайльда - «найстрашніше не те, що життя розбиває серце ... але те, що вона звертає серце в камінь» - напише він пізніше ...
После выхода из тюрьмы он уезжает в Париж, сменив имя на Мельмота. Во Франции Уайльд написал знаменитую поэму «Баллада Редингской тюрьмы».
Баллада Редингской тюрьмы.Рис. М. Дурнова (1904)
Помер Оскар Уайльд 30 листопада 1900 від менінгіту, що послідував за вушної інфекцією. Він був похований у Парижі на кладовищі Баньйо.
Дякую за увагу!


title: Скачать презентацию или конспект П.Верлена

extracted_text:
Урок 24  Артюр Рембо.
Найдивніший поетичний геній Франції
Е. Клансьє
Особливості поетики П.Верлена

1. Модернізм.
2. Сугестивна лірика.
3. Імпресіонізм і символізм
4. Мелодійність.

Біографія
Артюра Рембо (1854 — 1891)
"Я був проклятий райдугою", — такими словами завершував своє творче життя 18-річний поет. Це не помилка, у 18 років він справді підбивав підсумки невдалого, на його думку, життєвого експерименту під назвою "Творчість Артюра Рембо".
                   "Прокляття райдугою"
                    позначилося на його житті раптовим спалахом поетичної зрілості і не менш стрімким згасанням його літературної зірки: ті тридцять сім років, що судилося прожити Рембо на землі, були постійним духовним експериментом і авантюрою. Ключове слово для розуміння всього того, що відбулося з ним, - «пошук», пошук недосяжного ідеалу і невідомого.
                    Гостре невдоволення собою
                    і людьми, жага абсолюту гнали його з місця на місце і примушували вдаватися до «шаленств» (так він називав свої спроби перебудувати власну свідомість, використовуючи різноманітні дозволені і недозволені засоби). У його серці палав той самий вогонь, про який писав Бодлер у «Подорожі», заповіті всіх шукачів нових континентів і духовних світів:
Вогонь, що мозок нам жере і
                                             душу рве,
В провалля зве - дарма,
                   пекельне чи небесне, -
У глиб Незнаного, щоб осягти
                                                 нове.

                       Народився Рембо   1854  р.
                       на  півночі  Франції,  у  Шарлевілі, «найідіотськішому з усіх провінційних міст», за його висловом. Дитинство майбутнього поета минало у непримиренному конфлікті з родиною, що була прообразом того обмеженого буржуазного оточення, з яким він воював до останньої миті свого земного шляху.

                     Батько Артюра, Фредерік
                    Рембо, був військовим і з корисливих міркувань одружився з заможною селянською дівчиною Віталі Кюїф. Хоча в подружжя було четверо дітей, він ніколи не жив з родиною, навіть після того, як пішов у відставку. Мати цілком присвятила себе вихованню дітей - так як вона це розуміла: головним для неї було навчити своїх двох дочок і двох синів ощадливості й покорі.
                  За найменшу провину їх
                 карали домашнім арештом на хлібі й воді. Як свідчать їхні сучасники, під час прогулянок родина Рембо мала досить трагікомічний вигляд.  З парасольками за будь-яких погодних умов, парами - сестри попереду, а брати позаду - діти крокували із серйозними обличчями під суворим наглядом матері. Взаємини Артюра з матір’ю були напруженими: вона не схвалювала його прагнення стати поетом.
                     Мати хотіла бачити в
                     ньому звичайного селянина-фермера, а обдарований юнак з душею шукача пригод і завойовника невідомих   країн   вимушений   був   удавати   з   себе шанобливого сина, хоча у мріях був далеко від Шарлевіля. Вигадки і читання книжок замінювали йому рідну домівку. Цей розколотий навпіл світ дитинства Рембо згадує у вірші «Семилітні поети».
                    Жорстокою, байдужою
                   постає у творі мати, на яку син дивиться сповненими ненависті очима. Тільки заховавшись від неї подалі - на горищі, у «передпокої, де цвіллю вкрились стіни», а то й «у клозетній прохолоді», - відчуває він свободу - свободу бути самим собою: перекривляти дорослих і фантазувати до запаморочення:

В сім років він писав романи про пригоди
В пустелі, де зоря виблискує Свободи,
Ліси, сонця, яри, савани!

                    Ось де був його світ, а не в
                    нудному Шарлевілі. У нього сформувався комплекс ворожості не тільки до того місця, де він виріс, а й до Франції, а згодом і до Європи, яка здавалась йому надто старою та маленькою. З них він тікатиме, бо краще безцільні поневіряння, ніж ситий спокій самозакоханого буржуа. Краще вдатися до авантюри, ніж втратити смак до життя і перетворитися на «добропорядного» адвоката або крамаря, які нічим, крім власного багатства, не переймаються.
                 Найвідомішими з таких
                авантюр стали блукання Рембо з Верленом, а також його африканський період.
     Поетичний спосіб свого життя Рембо змалював у вірші
«Моя циганерія».
    Сміливий і безвідповідальний геній-юнак, «фертик», якому «по коліно море», з дірками в кишенях і на ліктях, що має в голові «лиш рими», мандрує без мети.
                   Відсутність доброї їжі або
                  одягу його не бентежить: йому відоме вище щастя - хмеліти від «вересневого вечора» і «капарити вірші, згорнувшись у калачик». Він розуміється у зірках, як добрий селянин на своєму подвір'ї («як зозулясті кури, сокочуть в небі зорі»). Юнак - брат неба і його ворог. Таким і був Артюр Рембо - один із найнезвичайніших поетів світу, непосидючий, з важкою і навіть агресивною вдачею, бунтівник і волоцюга, «ясновидець» і творець нової поетичної мови.

                 Способу життя Рембо
                 відповідали його погляди - радикальні й несподівані. Він був послідовним бунтівником і рішуче відмовлявся від усіх форм цивілізації, яку оголосив втіленням буржуазності. Із захватом юнак зустрів звістку про Паризьку комуну, а потім зі сльозами гніву й болю описав її поразку. У віршах Рембо висловлює співчуття тим, хто страждає: бідним, сиротам, робітникам, солдатам.

                  Типовим у цьому плані є вірш
              «Руки Жанни-Марі».                Поет обрав дуже ефектний спосіб показати дух класової ненависті. Він відмовляється від риторичних звинувачень і гучних промов, а зосереджується тільки на одній деталі — жіночі руки постають втіленням ненависті й помсти. Вони не звикли виконувати те, що виконують руки жінок: колисати немовля, пестити коханого, приносити дари Богові. І навіть працювати.
               Руки - втілення народного
болю - створені лише для того, щоб сіяти смерть ворогам. Це руки Брінії, богинь помсти:
Зате вп'ялися б вам у шиї
Ці сильні руки залюбки,
Вони б вас всіх передушили,
Нікчемні, пещені ляльки!

                 Ось такі руки цілує поет
                «святими цілунками Бунтаря!». Вірш вражає своєю агресивністю, різкою, навантаженою негативною енергією лексикою. Це виклик світові, для якого поет, крім смерті, нічого не передбачає.
       Проте не варто думати, що Рембо серйозно переймався проблемами реформування соціальних інституцій. Підтримувати Комуну його примушувала не любов до комунарів, а ненависть до буржуа .
                  Він погоджувався
                підтримувати будь-які заходи, навіть найбезглуздіші, аби тільки знищити несправедливість у світі. Поет відкидає усе: релігію, мораль, будь-які цінності і прагне бути надлюдиною. Яке презирство відчувається в його зверненні до праведника — втілення фальшивої суспільної моралі:
І стопи Божественні мене хай топчуть без вагань!
У тебе в гнидах чуб, їх повно до хвороби!
Сократи і Христи, Святі й Блаженні, твань!
Ви перед Проклятим схиліться для шаноби!

                 Протягом наступних п'яти
                років Артюр Рембо цілком віддається творчості, більшу частину часу мандруючи з Полем Верленом північною Європою, їхні стосунки припиняються після 10 липня 1873 року, коли Верлен поранив свого друга пострілом з револьвера і потрапив до в'язниці. Поети зустрічаються востаннє 1875 р. у Штутгарті, щоб розійтися назавжди. Десь у цей період Рембо вирішує кинути писати вірші.
                Після розриву стосунків із
               Верленом, Рембо охопила глибока духовна криза. Він розчарувався в силі слова як засобу перебудови Всесвіту. Подальша доля його віршів поета більше не цікавить, а про те, що став відомий , він майже нічого не знає.
      А.Рембо розпочинає другий етап своїх авантюр - цього разу земних: вирішує назавжди переселитися з Європи на Схід або до Африки. Проте не так легко було видертися з цупких обіймів Старого Світу.
                П'ять років Рембо поривався
                втекти, але, рухаючись зачарованим колом, знову і знову опинявся в Шарлевілі, на фермі матері.
    1875 р., зустрівшись з Верленом і жорстоко посварившись із ним, він пішки іде до Швейцарії, потім до Італії, аби втекти на Схід. Здійснити цей намір завадив йому сонячний удар - хворий і втомлений, він змушений повернутися до Шарлевіля.
                    Влітку 1876 р. у складі
                   голландських військ А.Рембо перебуває на острові Ява, але його кар'єра солдата триває тільки два тижні - він дезертирує і повертається до рідного міста. 1877 р. спробував дістатися до Росії: під Віднем поета пограбували, і йому нічого не залишилося, як знову повернутися до Шарлевіля. Того ж року він подорожує з мандрівним цирком Німеччиною, Данією, Швецією. З останньої країни А.Рембо було вислано додому, але його це не зупиняє.
                Поет наймається
                вантажником на корабель у Марселі та відпливає до Олександрії. Ще раз хвороба стає на заваді, і він знову повертається до Шарлевіля. У 1878 р. А.Рембо зробив дві невдалі спроби потрапити на Схід - перша через Гамбург, а друга, коли він пішки восени перетнув Альпи, потрапив до Генуї, а звідти на Кіпр. Там поет захворів і 1879 р. знову повернувся до Шарлевіля.
                  І тільки 1880 р. він зміг
                 відірватися від Європи: попрацювавши деякий час на будівництві на Кіпрі, стає агентом у фірмі, що торгувала в Ємені, Сомалі та Ефіопії. Двадцять разів А.Рембо ходив з караванами до сучасної Аддис-Абеби, але все ж таки йому судилося повернутися до Франції — аби зустріти свою смерть. Навесні 1891 р. у нього утворилася пухлина у правому коліні, і його вивезли до Марселя, де згодом ампутували ногу.
                  Операція, що була зроблена
                  надто пізно, не врятувала поета. Лікар записав у книзі реєстрації померлих: «10 листопада 1891 р. у віці 37 років пішов з життя негоціант Артюр Рембо».
                  Рембо створював вірші лише
                 протягом кількох років - це, мабуть, найбільш вражаючий факт його творчої біографії. 1870 р. він показує свої перші спроби вчителю риторики Жоржу Ізамбару, який одразу помітив, що перед ним непересічний талант, який потребує підтримки, і порадив йому продовжувати писати. Його доробок зовсім невеликий: кілька десятків поезій і дві збірки віршів у прозі –
«Осяяння» і «Сезон у пеклі».
                За життя він опублікував два
                чи три вірші та свою останню книжку «Сезон у пеклі», яку ніхто не хотів купувати. Але й те, що було Артюром Рембо зроблено, без перебільшення можна вважати революцією в поезії.
    Всесвітня слава прийшла до поета після смерті. Ім'я А.Рембо стало символом світового поетичного авангарду. Без Рембо не було б великої поетичної революції  ХХ століття.

«Голосівки»
Яскравим зразком символістської лірики  Артюра Рембо є сонет „Голосівки". 13 травня 1871 року він пише листа, в якому заявляє про свій намір створювати нову поезію: "Я хочу бути поетом, і я намагаюся перетворитися на ясновидця... Йдеться про те, щоб досягти невідомого шляхом розладу всіх почуттів...".
                  Прагнення до "ясновидіння"
                  прямо пов'язується Рембо з бунтом, а "розлад почуттів" протиставляється "нормальному" соціальному буттю.
   У сонеті "Голосівки" Рембо пропонує новий принцип формування образу, який будується на вільній асоціації між звуком і кольором, зорових враженнях. У "Голосівках" "поет-ясновидець" усе підкоряє своїй свідомості.
А чорне, біле Е, червоне І, зелене
У, синє О, — про вас я нині б розповів:
А — чорний мух корсет, довкола смітників
Кружляння їх прудке, дзижчання тороплене;

Е — шатра в білій млі, списи льодовиків,
Ранкових випарів тремтіння незбагненне;
І — пурпур, крові струм, прекрасних уст шалене,
Сп'яніле каяття або нестримний гнів;

У — жмури на морях божественно-глибокі,
І спокій пасовищ, і зморщок мудрий спокій —
Печать присвячених алхімії ночей;

О — неземна Сурма, де скрито скрегіт гострий,
Мовчання Янголів, Світів безмовний простір,
Омега, блиск його фіалкових Очей.
                 Рембо здатен бачити природу
                 та світобудову позбавленими об'єктивних закономірностей; причинно-наслідкових зв'язків. Як і більшість віршів Рембо, "Голосівки" мають безліч трактувань. Наприклад, одне з них пропонує розглядати вірш як символічну картину людського буття: від темряви (чорний колір А) до світла (білий колір Е), через бурхливі пристрасті (червоний колір І) до мудрості (зелений колір У) та пізнання таємниці Всесвіту (синій колір О).
                  Важливу роль у "Голосівках"
              відіграє принцип контрастності: чорне - біле, смерть - життя; потворне - прекрасне, швидкоплинне - випадкове. Рембо використовує форму сонета, який традиційно складається з тези, антитези та їх синтезу, тобто в самій його будові закладене протиріччя, і це дозволяє розглядати "Голосівки" як зразок символістського пошуку "відповідностей”, як панорамну картину Всесвіту.

              Поет намагається відмовитись
              від слова як смислової одиниці та викликати суб'єктивні, непевні почуття, підмінивши логічний зміст кольоромузикою, звуками і барвами. Слово не розповідає, не говорить, а звучить співзвуччям кольорів. Рембо був одним із перших французьких поетів, який почав писати верлібром. Він фактично знищив межу між поезією і прозою як основними типами організації художнього мовлення.
              Поет намагається відмовитись
              від слова як смислової одиниці та викликати суб'єктивні, непевні почуття, підмінивши логічний зміст кольоромузикою, звуками і барвами. Слово не розповідає, не говорить, а звучить співзвуччям кольорів. Рембо був одним із перших французьких поетів, який почав писати верлібром. Він фактично знищив межу між поезією і прозою як основними типами організації художнього мовлення.
Намагаючись вивільнити енергію вірша, зробити його засобом фіксації відтінків найвищої таємниці буття, Рембо розхитував уявлення про формальну досконалість поезії. Він стверджував: якщо «те, що Поет приносить звідси (зі світу абсолюту, - ОЛ.), має форму, він відтворює його оформленим, але якщо воно форми не має, він передає його безформним». Рембо був одним із перших французьких поетів, який почав писати верлібром. Він фактично знищив межу між поезією і прозою як основними типами організації художнього мовлення.

” П’яний корабель”
Для поезії Артюра Рембо характерна підвищена ,загострена суб'єктивність, чим позначені вже ранні вірші французького автора.
     «Людиною з підметками із вітру» назвав Рембо Поль Верлен. Подібний і ліричний герой молодого поета, який охоче малює себе у вигляді бродяги, що крокує серед полів, ночує просто неба, з обличчям, вмитим вранішньою росою.

                У «П'яному кораблі» А. Рембо
                ототожнюється з кораблем, який обірвав корабельні канати, звільнився від команди, з смертельним захопленням віддається стихії. І все це відбувається під знаком фатального руху. Подолавши течію рік, корабель з насолодою кидається в море.
За течією Рік байдужим плином гнаний,
Я не залежав більш од гурту моряків:
Зробили з них мішень крикливі індіани,
Прибивши цвяхами до барвних стояків.
На вантажі свої я не звертав уваги,—
Чи хліб фламандський віз, чи з Англії сукно,
I, ледь урвався крик матроської ватаги,
Я вирушив туди, куди хотів давно.

Скажено хлюпали припливи океанські,
А я, колись глухий, як мозок дітвори,
Все за водою плив! I заколот гігантський
Зняли Півострови, простори і вітри.
Втративши кермо і штурвал, омитий хвилями від гидких слідів людської присутності, він занурюється в стихію Поезії — в морську стихію. Простір перестає розділяти, далеке стає близьким, а близьке — далеким; предмети втрачають чіткість окреслень і стають синіми плямами.
Моє пробудження благословили шквали.
Мов корок, танцював я на морських валах,
Що їх візничими утоплених прозвали,
I десять діб вогнів не бачив по ночах.

В сосновий корпус мій текла вода зелена,—
Солодка, як малим кисличний сік, вона,
Відкинувши убік і якір, і демено,
Блювоту вимила та плями від вина.
Поетичний текст переобтяжений зоровими образами і мовними тропами, безпосередні враження зливаються абстрактними поняттями. Корабель «ковтає вод блакить», «пробиває небеса, роздерті блискавками», як стіну, бачить «сонця диск, що в жахові містичнім світився сплесками фіалкових огнів».
І раптом серед блискавиці і грому виникає тихе ностальгічне бачення:  «у мряці запашній засмучене дитя навшпинячки пускає, немов метелик той, хисткий кораблик свій».
У заключних рядках злиття між кораблем і ліричним «я» поета стає повним.

I, взявшись на своїх бортах птахів гойдати,
Їх чвари та послід, я, майже острівець,
Ледь задкував, коли в мої тонкі канати,
Шукаючи нічліг, чіплявся пухлий мрець!

Під гривою заток я — корабель пропащий,—Закинутий у вись етерну без птахів,
Звідкіль ні монітор, ні парусник найкращий
Не вирвуть остова, що від води сп'янів;
                  Межі особистості зникають
                 подібно тому, як втрачаються межі оточуючого простору. Не лише з простором, але і з часом відбуваються дивні метаморфози. З одного боку, дія поеми надзвичайно драматична, вона має початок і передбачений кінець і відбувається ніби у нас на очах. У той же час події відбуваються в минулому, що підкреслюється повторами зачинів строф: «Я бачив», «Я знаю», «Я марив»...
                   Дехто з дослідників
                 творчості А.Рембо схильний думати, що відчуття прямого контакту з дійсністю доходило у нього до пароксизму, а зорове сприйняття світу, його фарб і пластичних форм було настільки гострим, що породжувало галюцинацію. Саме цим можна пояснити його бажання, щоб у горнилі війни згоріло все - республіки й імперії, армії й народи - і хай вітер розвіє їх прах.

Я, весь плямований вогнистою дугою,
Що мчав і гнав ескорт із коників морських
(Ультрамаринове склепіння наді мною
Валилось, плавлячись у вирвах вогняних),

Я, жахом пройнятий, бо округ потойбічний
Тремтів од ревища Мальштремів та Биків,
Ясних застиглостей вивідувач одвічний,—
Я за Європою прадавньою тужив!
                  Мотив митарства, який був
                  доволі оптимістичним у ранніх віршах, дуже швидко набуває трагічного звучання: це біг назустріч смерті. Замкнутості міста, осілому способу життя, гнітючій повсякденності Рембо протиставляє вільну морську далечінь - простір мандрівки.
    З хмільним захопленням поет передчуває власну погибель і згин своїх товаришів...
                   Катастрофа набуває
                  космічних масштабів: Європа, Азія, Америка безслідно зникають, вулкани вивергаються, океани виходять з берегів. Після чого А.Рембо замовкає назавжди.
    Після того, як йому виповнилося двадцять років, він не написав жодного поетичного рядка. На думку французького письменника Альбера Камю, розрив Рембо з поезією - це «самогубство духу», а Стефан Цвейг розцінює це як «зневажання мистецтва, нехтування ним».
Особливості віршу
головна тема (мандри душі особистості у світі своєї уяви та в житті);
композиція поезії (загибель команди й втрата керування кораблем; уявні мандри ліричного героя в морській стихії; його відмова від прагматичного життя);
Особливості віршу
3. два виду конфліктів (зовнішнього—зіткнення ліричного героя зі стихією та буденністю — і внутрішнього — боротьба душі ліричного героя за власне духовне пробудження, свій незалежний світ мрії);
Особливості віршу
4. символіка вірша, його назви (мотив сп'яніння): море — символ почуттів, примхливої життєвої долі, символ поезії; зелений та синій кольори — символи надії на щасливе завершення пошуків «небаченого» і «нечуваного»;
Особливості віршу
5.провідний мотив (гімн творчій уяві, яка відкриває небачені глибини людського духу).

Домашнє завдання
Підручник с. 164-172 (конспект уроку)