title: Скачать презентацию или конспект Жуковский В.А.

extracted_text:
Василий Андреевич Жуковский
Слово о поэте и его
романтической балладе «Лесной царь»
Цель урока:
познакомиться с личностью поэта, с его ролью в развитии русской литературы;
определить особенности романтической баллады на примере произведения Жуковского «Лесной царь».
сравнить тексты баллады Гёте и Жуковского
Примечание
В основе педагогической мастерской – индивидуальная или групповая самостоятельная работа учеников по изучению нового материала без предварительного объяснения его учителем. Ученики прорабатывают и преобразовывают текст учебника или дополнительный материал в план, тезисы, сравнительные таблицы и самостоятельно добывают новые знания из книг, а не со слов учителя.
2
Его стихов пленительная сладостьПройдет веков завистливую даль,И, внемля им, вздохнет о славе младость,Утешится безмолвная печаль,И резвая задумается радость.                   А.С.Пушкин «К портрету Жуковского»
3
4
«Весь мир в мою теснился грудь…»
Василий Андреевич Жуковский… Кто он?

 Задание I. Познакомьтесь с содержанием статьи учебника (с. 58-59). Составьте тезисный план. Прочтите тезисы, дополните при необходимости свои записи.
Скажите, можно ли назвать Жуковского обыкновенным человеком?

5
Посмотреть
 Василий Андреевич Жуковский… Кто он?
Переводчик. Организатор литературной группы «Арзамас». Учитель Пушкина. Высокий сановник. Ходатай за декабристов. Воин, участник сражения с Наполеоном. Поэт…  Да, все это один человек!
«Весь мир в мою теснился грудь…», - сказал о себе Жуковский. Но вернее всего, он основатель фундамента, на котором воздвиглось сложное и стройное здание российской поэзии.
6
Назад
Примерная запись в тетради:
В.А.Жуковский – большой оригинальный поэт, открывший новый век в отечественной литературе

Поэзия Жуковского пронизана высокой человечностью – автор любит человека, сострадает ему в горе, радуется его победам и верит в добрые начала души

Незаконнорожденный сын помещика Бунина – Жуковский считал, что в земных отношениях все зависит не от социальных условий, а от самих людей, от меры их человеколюбия

По словам Белинского, Жуковский вдохнул душу в русскую поэзию.
Жуковский писал стихотворения, элегии, послания, баллады

Баллады Жуковского:
русские – «Людмила», «Светлана», «Двенадцать спящих дев» и др.;
рыцарские – «Эолова арфа», «Кубок», «Рыцарь Тогенбург» и др.;
античные – «Ахилл», «Ивиковы журавли» и др

Поэзия Жуковского открыла русскому читателю романтический мир таинственных преданий, она проникнута гуманизмом и стремлением к нравственному совершенству.
7
Назад
Как вы понимаете выражение «романтический мир»? Каков он?
Задание II. Запишите  словосочетание «романтический мир» и ассоциации, которые возникают  у вас при этих словах.
Прочтите  ваши записи, послушайте своих товарищей и допишите то, что вам кажется интересным.
8
Посмотреть
Примерная запись в тетради:
яркий,
 таинственный,
особенный,
 необыкновенный,
 экзотический,
исключительный,
необычный,
загадочный.
9
Назад
«Поэзия необыкновенного человека – Василия Андреевича Жуковского – открыла русскому читателю необыкновенный мир».
Послушайте балладу Жуковского «Лесной царь», попытайтесь проанализировать свои чувства.
Вопросы:
Какие слова
Какие чувства вызвала у вас баллада? Почему?
Как поэту удаётся вызвать у читателей эти чувства? В чём секрет баллады?
10
Словарь литературоведческих терминов
БАЛЛАДА - (от франц. ballade - танцевальная песня) -
один из жанров лиро-эпической поэзии, повествовательная песня (или стихотворение) с драматическим развитием сюжета, основой которого является необычайный случай. Для Б. характерен относительно небольшой объем, выраженная сюжетность, особая напевность, музыкальность. Часто в Б. присутствует элемент загадочного, фантастического, необъяснимого, недоговоренного, даже трагически неразрешимого. По происхождению Б. связаны с преданиями, народными легендами, соединяют черты рассказа и песни. Б. - один из главных жанров в поэзии сентиментализма и романтизма.

  www.gramma.ru

11
Назад
В чем особенность романтической баллады?
Задание III. Прочтите балладу (текст), обсудите в группе проблемный вопрос. Для выполнения задания, используйте карточки.
1 группа – карточка № 1
2 группа – карточка № 2
3 группа – карточка № 3
12
Карточка № 1

Какую картину рисует поэт?
Что вы представляете, читая эти строки?
Кто он этот запоздалый путник? Что заставило его пуститься в путь?
Какая атмосфера создана в произведении?
Изменилась ли картина в последней строфе?
Каков финал произведения?
13
Назад
Карточка № 2

Как построена баллада?
Кто с кем говорит?
Какие чувства испытывает ребенок?
Каково отношение Лесного царя к младенцу?
Почему отец не видит Лесного царя?
Можем ли мы определенно сказать, сон это или явь?

14
Назад
Карточка № 3
Кто обращается к мальчику? Зачем?
Отвечает ли ему мальчик?
Как рисует свою страну Лесной царь? Похож ли его мир на реальный?
Подберите синонимы к слову сказочный.
Действительно ли существует Лесной царь как представитель чудесного, нереального мира или это только сон младенца?
15
Назад
Что мы выяснили?
Пейзажный зачин и концовка
Диалоги (открытый и скрытый)
Реальные и фантастические герои
Два мира: реальный и идеальный
Острый, напряженный сюжет
Трагический финал
Сравним с определением: см. здесь
16
М. Цветаева «Два «Лесных царя»:
Лучше перевода «Лесного царя», чем это сделал Жуковский, нельзя и не должно пытаться. За столетием давности это уже не перевод, а подлинник. Это просто другой «Лесной царь». Русский «Лесной царь» из хрестоматий и страшных детских снов.

17
Задание IV. Сопоставьте строки из подстрочного перевода баллады Гете и баллады Жуковского и определите различия в содержании двух баллад.
    Гёте                Жуковский
18
Поэт, создавая произведение, выражает в нём свои мысли и чувства, отражает свою личность.
Что хотел показать нам Гёте?
Что внёс Жуковский в перевод?

Запишите свои выводы

19
Вот как писала об этом М.И. Цветаева:
 “Вещи равновелики и совершенно разны. Две вариации на одну тему, два видения одной вещи. Гёте — из черноты своих огненных глаз — увидел лесного демона, и мы с ним. 	Жуковский из глади своих ярких, добрых, разумных глаз — не увидел, не увидели и мы с ним.
Наше чувство при чтении «Лесного царя»: как это ребёнок не видит, что это вётлы?
У Жуковского ребёнок погибает от страха, у Гёте — от лесного царя”.

20
21
22
23
В. Г. Белинский как-то писал:
 “…В балладе главное не событие, а ощущение, которое оно возбуждает, дума, на которую оно наводит ...”
Рефлексия
Просмотрев свои записи и вспомнив, как проходила мастерская, отметьте моменты, когда было трудно, было радостно, когда (чему) удивились, когда хотелось поспорить.
24
Домашнее задание:
Выучить балладу наизусть
Определить размер баллады, схему рифмовки.
Создать иллюстрации к балладе В.А. Жуковского «Лесной царь»
25


title: Скачать презентацию или конспект Казань в судьбе Сергея Тимофеевича Аксакова

extracted_text:
Казань в судьбе Сергея ТимофеевичаАКСАКОВА
С.Т.Аксаков - …«благодушный рапсод», произведения которого «представляют собой один из самых уютных уголков русской литературы».        Ю.Айхенвальд
Восьми лет от роду С.Т.Аксаков вместе с родными приехал в Казань. Местные друзья Аксаковых настоятельно советовали им оставить здесь мальчика на постоянное жительство и определить его в гимназию.
«В середине зимы 1799 года приехали мы в губернский город Казань. Мне было 8 лет. Морозы стояли трескучие, и хотя заранее были наняты для нас две комнаты в маленьком доме капитанши Аристовой, но мы не скоро отыскали свою квартиру, которая, впрочем, находилась на хорошей улице,называющейся Грузинскою…»
«…Не знаю, какие обстоятельства принудили моих родителей, при стеснённом
положении в деньгах, приехать в губернский город Казань, но знаю, что это было не для меня, хотя вся моя будущность определилась этой поездкой…»
16 января 1801 года в журнале казанской гимназии  было зарегистрировано прошение титулярного советника Тимофея Степановича Аксакова «о принятии в гимназию для обучения на  пансионерное  дворянское содержание сына его Сергея, 9 лет. Причём представил  четыре свидетельства: 1) о дворянском его достоинстве; 2) что малолетний действительно его сын; 3) что он никаких болезней не имеет; 4)  по-русски читать и писать обучен»
     Ко времени поступления Аксакова гимназия отличалась хорошим составом
преподавателей. Многие из них были воспитанниками Московского университета. Вспоминая впоследствии свои гимназические годы, С.Т.Аксаков тепло и благодарно отзывался о преподавателе русской словесности Н.М.Ибрагимове, о И.И.Запольском, преподававшем физику, особенно о математике Г.И.Карташевском, своём наставнике и воспитателе.
5 ноября 1804 г. Александром I были подписаны "утвердительная грамота" и "устав", провозгласившие, что университет "пребудет сословием ученых мужей", в котором "преподаваемы будут науки во всем пространстве как общие, каждому человеку нужные, так и особенные, служащие к образованию гражданина для разных родов государственной службы".
14 февраля 1805 г. состоялось открытие университета, которому была передана часть здания гимназии, а 22 февраля названы фамилии 33 лучших гимназистов, "произведенных" в студенты (в течение года это количество увеличилось до 41 человека). В алфавитном списке Казанского университета первой стояла фамилия будущего известного русского писателя С.Т. Аксакова
     В годы учёбы в Казанском университете (1804–1807) С.Т. Аксаков участвует в издании рукописных журналов «Аркадские пастушки» и «Журнал наших занятий». В них он публикует свои первые стихи, написанные в наивно-сентиментальном стиле. В 1807 г. Аксаков был принят в существовавшее при университете Общество вольных упражнений в российской словесности; с успехом выступал в студенческих спектаклях.
С 1806-го года Аксаков принимает участие в деятельности «Общества любителей отечественной словесности» при Казанском Университете
     Еще в гимназические годы Аксаков оказался в центре кружка молодых людей, проявлявших живой интерес к искусству.
     Увлечение гимназистов литературой проявлялось в том энтузиазме, с каким издавались здесь рукописные журналы. Один из таких журналов - "Аркадские пастушки" - выпускал близкий приятель Аксакова, Александр Панаев. Несколько позднее пристрастился к сочинительству и Аксаков, совместно с Панаевым организовавший другой журнал, который назывался "Журнал наших занятий". Каждый номер "Журнала наших занятий" открывался эпиграфом, сочиненным Аксаковым: "Многие пишут для славы, мы пишем для удовольствия: приятная улыбка на устах наших товарищей и друзей есть для нас драгоценный венок награды".

      В журнале он публикует свои первые литературные опыты - стихи, написанные в наивно-сентиментальном стиле. «Карамзинизм» юного Аксакова длился недолго и сменился другой крайностью. В это время он читает «Рассуждение о старом и новом слоге российского языка» адмирала А. С. Шишкова и становится ревностным сторонником его литературно-лингвистической теории. Приверженность эта, однако, носила скорее характер идеологический и теоретический, чем практический, поскольку она слабо влияла на поэтику и стилистику его литературного творчества.

К соловью.

Друг весны, певец любезнейший,
Будь единой мне отрадою,
Уменьши тоску жестокую,
Что снедает сердце  страстное.
     Гордостью Казани в то время был публичный театр, на сцене которого временами гастролировали известные столичные актеры. В университете была создана своя любительская труппа, успешно ставившая комедии Сумарокова, Веревкина и других авторов. Аксаков был организатором самодеятельного театра, его первым директором и даже соавтором какого-то драматического сочинения, постановка которого и положила начало этому театру. Здесь, в Казани, на сцене университетского театра, Аксаков узнал первые радости сценического успеха.
"...Я играл очень много, всегда с блистательным успехом!" - вспоминал Аксаков много лет спустя. Со своим другом Панаевым они смастерили маленький механизированный театр с куклами и разыгрывали пьески в кругу своих друзей. Аксаков и Панаев увлекались также собиранием бабочек, а учил их этому преподаватель естественных наук в университете по фамилии Фукс.

     В память об этом замечательном писателе казанцы назвали одну из улиц и переулок в Кировском районе Казани (поселок Залесный) его именем. Вот только жаль, что в этом древнем городе не сохранилась замечательная усадьба Бронникова, где провел свои гимназические годы юный Сережа Аксаков. На этом месте ныне расположилось здание выставочного зала Художественного фонда Республики Татарстан (ул. К. Маркса, 57).


title: Скачать презентацию или конспект Жизнь и творчество А. А.Фета

extracted_text:
Жизнь и творчествоА. А.Фета
Происхождение
	Афанасий Фет родился в 1820 году в деревне Новоселки Орловской губернии. До 14 лет он носил фамилию отца — богатого помещика Афанасия Шеншина. Как выяснилось позже, брак Шеншина с Шарлоттой Фет был незаконным в России, поскольку они обвенчались только после рождения сына, что православная церковь категорически не принимала. Из-за этого юношу лишили привилегий потомственного дворянина. Он стал носить фамилию первого мужа матери — Иоганна Фета.
Детство Фета
	Афанасий получал образование на дому. В основном грамоту и азбуку ему преподавали не профессиональные педагоги, а камердинеры, повара, дворовые, семинаристы. Но больше всего знаний Фет впитал из окружающей природы, крестьянского уклада и сельского быта.
Начальное образование
	В 14 лет мальчика отправили в немецкую школу-пансионат Крюммера в эстонский город Выру. Именно там он полюбил стихи Александра Пушкина. В 1837 году юный Фет приехал в Москву, где продолжил обучение в пансионе профессора всеобщей истории Михаила Погодина.
	В 1838 году Фет поступил на юридический факультет Московского университета, но вскоре перешел на историко-филологический. С первого курса он писал стихи, которые заинтересовали однокурсников. Юноша решил показать их профессору Погодину, а тот — писателю Николаю Гоголю. Вскоре Погодин передал отзыв знаменитого классика: «Гоголь сказал, это несомненное дарование».
	Одобряли произведения Фета и его друзья — переводчик Иринарх Введенский и поэт Аполлон Григорьев, к которому Фет переехал из дома Погодина. Он вспоминал, что «дом Григорьевых был истинной колыбелью моего умственного я». Два поэта поддерживали друг друга в творчестве и жизни.
	 В 1840 году вышел первый сборник стихов Фета «Лирический пантеон». Он был опубликован под инициалами «А. Ф.». В него вошли баллады и элегии, идиллии и эпитафии. Сборник понравился критикам: Виссариону Белинскому, Петру Кудрявцеву и поэту Евгению Баратынскому. Через год стихи Фета уже регулярно печатал журнал Погодина «Москвитянин», а позднее журнал «Отечественные записки».
	Мысль вернуть дворянский титул не покидала Афанасия Фета, и он решил поступить на военную службу: офицерский чин давал право на потомственное дворянство. В 1845 году его приняли унтер-офицером в Орденский кирасирский полк в Херсонесской губернии.
	 В 1854 году в Санкт-Петербурге поэт вошел в литературный круг «Современника», где познакомился с писателями Николаем Некрасовым, Иваном Гончаровым и Иваном Тургеневым, критиками Александром Дружининым и Василием Боткиным. Вскоре стихи Фета начал печатать «Современник».
	Воодушевленный успехом второго сборника стихов, Фет начал писать целые поэмы, повести в стихах, художественную прозу, а также путевые очерки и критические статьи. Кроме того, переводил произведения Генриха Гейне, Иоганна Гете, Андре Шенье, Адама Мицкевича и других поэтов.
	В 1857 году Афанасий Фет женился на младшей сестре Василия Боткина — Марии, наследнице богатого купеческого рода. В следующем году в чине гвардейского штабс-ротмистра он вышел в отставку, так и не добившись дворянства.
	Как говорил Иван Тургенев, «он [Фет] теперь сделался агрономом-хозяином до отчаянности, отпустил бороду до чресл, о литературе слышать не хочет и Музу прогнал взашею...». Фет посвятил себя сельским заботам и домашнему хозяйству: выращивал зерновые культуры, проектировал конный завод, держал коров, овец, птицу, разводил пчел, рыбу.
	 Афанасий Фет регулярно публиковался в журналах «Русский вестник», «Литературная библиотека» и «Заря». Там выходили его очерки о пореформенном состоянии сельского хозяйства. Их печатали под редакционными названиями «Записки о вольнонаемном труде», «Из деревни», «По вопросу о найме рабочих». В 1867 году Афанасия Фета выбрали мировым судьей. Это во многом повлияло и на то, что через 10 лет по императорскому указу за ним наконец-то утвердили фамилию Шеншин и вернули дворянский титул. Но свои произведения писатель продолжил подписывать фамилией Фет.
	 В 1877 году Фет продал Степановку, чтобы купить в Москве дом, а в Курской губернии старинное имение Воробьевку. Несмотря на то что на помещика Шеншина легло много новых забот, он не забросил литературу. После 20-летнего перерыва в 1883 году вышла новая поэтическая книга — «Вечерние огни». К этому времени Фет смирился с тем, что его произведения «для немногих».«Людям не нужна моя литература, а мне не нужны дураки», — говорил он. В свою очередь, читатели отвечали поэту тем же.
	3 декабря 1892 года Фет попросил жену позвать доктора, а тем временем продиктовал секретарше: «Не понимаю сознательного преумножения неизбежных страданий. Добровольно иду к неизбежному» и подписал «Фет (Шеншин)». Писатель скончался от сердечного приступа, но известно, что сначала он пытался покончить с собой, кинувшись за стальным стилетом. Афанасия Фета похоронили в селе Клейменово, родовом имении Шеншиных.


title: Скачать презентацию или конспект «Молодой герой» в литературе последних десятилетий

extracted_text:
«Молодой герой» в литературе последних десятилетий
Автор работы:Мирон Яна
Учница 10 класса Б
МОУ СОШ №10, г.Чайковский
Научный руководитель: Дряхлова Елена Николаевна
Цель работы:
рассмотреть тему «молодой герой» в современной литературе.
Методы:
анализ художественных произведений;
сравнительный анализ;
 опрос;
 систематизация и обобщение накопленного материала

Задачи работы:
 проанализировать рассказы: «Глюк» Л.Петрушевской, «Женский разговор» В.Распутина, «Нежный возраст» А.Геласимова;
 выявить основные черты «молодого героя» нашего времени;
сравнить взгляд ровесников на «молодого героя» со взглядом современных писателей.
Гипотеза: на характер «молодого героя» влияет эпоха.
Людмила Петрушевская
«Глюк»
Героиня Людмилы Петрушевской

для нее жизнь- наслаждение
цель  – брать от жизни все
стремится к миру гламура
мечтает о розовом доме
Валентин Распутин
«Женский разговор»
Героиня рассказа «Женский разговор»
сделала аборт в 16 лет ;
 для нее женщина должна быть лидером;
 считает, главное качество женщины – целеустремленность, а все остальное не важно.
Андрей Геласимов«Нежный возраст»
Современный подростокА. Геласимова

 циничен;
груб;
одинок;
озлоблен;
не имеет увлечений.
Приобщение к красоте искусства наполняет душу героя верой в добро

Результаты опросаЧто понимаете под определением «герой нашего времени»?
Какими качествами на ваш взгляд обладает современный подросток?
Кто или что на ваш взгляд формирует внутренний мир подростка?
Заключение
Противоречивый мир подростков формируется под влиянием
социума;
семьи;
круга общения;
СМИ

Взгляд ровесников на героя времени со взглядом современных писателей, расходится.
Авторы представляют подростка как пассивным и эгоистичным , но по результатам опроса  мои сверстники считают подростка целеустремленным, креативным, коммуникабельным


title: Скачать презентацию или конспект Стихи о любви

extracted_text:
Lina Vease

Беспощадно.
Любовь - нема, как мгла ночная, она грешна, не победима.Любовь сама себя придумала и разукрасила цвета.По принуждённости и беспощадию, меняет жизни поворот.И в извращенной форме дарит две строчки в голове....Она, как яд, дышать труднее, о позабытом плане счастье, она наркотик для людей незнающих верности.Она до боли нас ломает все, перекрыв минуты счастья.. Как вынос мозга о тебе, как сонная болезнь, с тобой бы быть и бесконечно... Почему же?? Что за чувство?? Что за боль?? И от чего так больно по ночам? Ты привыкаешь бесконечно и без секунды... Забыть бы —- невозможно.Проснуться утром с этим сном.... Нам не дано писать романы и без любви, летать без крыльев, ты падаешь вниз по ступеням лжи.....Моя история глупа —- возможно, но для меня она важна, как сердце, камень на душе пишу чернилами, на теле фразы о любви.
Беспощадно
Любовь - нема, как мгла ночная, она грешна, не победима.Любовь сама себя придумала и разукрасила цвета.По принуждённости и беспощадию, меняет жизни поворот.И в извращенной форме дарит две строчки в голове....Она, как яд, дышать труднее, о позабытом плане счастье, она наркотик для людей незнающих верности.Она до боли нас ломает все, перекрыв минуты счастья.. Как вынос мозга о тебе, как сонная болезнь, с тобой бы быть и бесконечно... Почему же?? Что за чувство?? Что за боль?? И от чего так больно по ночам? Ты привыкаешь бесконечно и без секунды... Забыть бы —- невозможно.Проснуться утром с этим сном.... Нам не дано писать романы и без любви, летать без
 крыльев, ты падаешь вниз по ступеням лжи.....Моя история глупа —- возможно, но для меня она важна,
как сердце, камень на душе пишу чернилами, на теле
фразы о любви.

Серый дождь дали печальной,Забытой, проклятой, пустой.Ты остаешься где – то рядомЗа темной стенкой тишины,А в сердце тот же холод страха,Все то же тихое «Прости»А небо для меня закрыто,И солнце говорит «Уйди»….
Серый дождь дали печальной,Забытой, проклятой, пустой.Ты остаешься где – то рядомЗа темной стенкой тишины,А в сердце тот же холод страха,Все то же тихое «Прости»А небо для меня закрыто,И солнце говорит «Уйди»….

ВремяОнося любовь на крыльях. По перелетным фразам. Боль.И в блокнотах твое мертвое сознание и ментоловым дыханьем, как след в душе о нем…..И на следующей странице все чисто, напиши красиво неизменно, что привычно, как душою над рекой, напиши, о чем мечтала, и сейчас пусть замрут, минуты на часах, воспоминания картины с красивыми словами по высоким нотам с удивительной историей любви…

Лишь только…..Мечтаю, утром проснуться , а рядом на твоих губах играет солнце... Легкий, сонный взгляд едва пробудившихся твоих очей. Вот так вот просто и не принуждённо, растягивая минуты на века..... Знаешь, да, живу мечтами лишь, потому что нет того что так хочу… о чем мечтаю чем живу….И каждой клеточкой души меня терзает эта мука.… Так беспощадно все сильнее.…… Зачем жестоко столь судьба играет? Зачем все новыми словами бросаемся на взрыт? —- они легки, но так больны и ранят, глубже чем кинжал … пусть будет, так как хочешь ты…. И где- то позади останутся, те сны те глупые обещания….

О чем молчишь?....Жестоко. Больно. Не привычно, как будто сердце льда. Ты прячешь страхи в голове, пытаясь, что – то вымолвить в ответ. А над землей расцвет цветет, на окнах иней таит. Может быть, и камень льда в твоей груди растает.Под лживым гримом твой сонет, читать, что, лживо, не правдиво ожидая снова фраз… Гори огнем все, то, что было, в прóклятой ночной дурман. И со слезами вспоминать жизни прошлые моменты….

Ментоловый взгляд/ Правды нет.Хрусталью падает слеза с ресниц, что на закате озарятся. Ее глаза на мрачном небе как ангела творение и перед сном она из «Алых парусов» как Ассоль чего – то ждет…. Она все пишет свой рассказ, а на страницах, наугад ей снова дарит, взгляд ментоловый, та ночь, что столь мрачна, она все больше в голове мечтает о новой встрече, о глазах его, а он ведь далеко, безжалостно так врет, что любит «Все взаимно», но разве можно ли сказать те глупые слова на изречения, не тратя даже миг? —- Она все знает, отрицает, что лишь пустые строки.. ее глаза полны унынья, а разве скажешь, что любовь, может быть, холоднее невзаимной?!

Я не буду забывать.....Тихий омут в голове..... О тебе он говорит и о чем - то вновь молчит, сочиняет сказки на ходу, пишет о себе рассказы, но я о чем - то говорю... Поймешь ли ты???А в мечтах моих роман в диких прозах. Ты ль мне враг?? Но дышу труднее я и о чем - то забываю, снова о любви пишу .... пусть каждый миг тот будет проклят... я снова думаю: о чем ты??? Почему я вновь перебираю моменты тихого сознания, когда в эйфории утопала??? И истерика на взрыв как будто небо под ногами и шагая вновь по краю..... я не буду забывать...

Твои слова —- просты. Во мраке комнаты, почему - то верю я.А правда ль все то, что говоришь? Впреди меня обрыв, на сонной улице — мир мил. Моя печаль, как дождь хрустальный, разрывая небо, рвется вниз. Душой согрел меня январь. И лишь, печали отдаваясь, я вижу облик твой сквозь тучи. Забыть его, и вычеркнуть все строчки SMS, так отдаленные от реальности слова, вычеркнуть все то, чем согреваюсь подле мутного окна....
Больше стихов?
Группа Вконтакте  https://vk.com/teh_offical_lina
Хотите узнать что-то новое? https://vk.com/official_page_lina
Есть вопросы? http://ask.fm/SH_Lina
Блог http://linavease.blogspot.ru/
Google+ https://plus.google.com/u/0/


title: Скачать презентацию или конспект Зинаида Гиппиус

extracted_text:
Зинаида Гиппиус

   Личность и творчество Зинаиды Николаевны Гиппиус (1869-1945) неотделимы от русской культуры XX столетия.
    Яркий и глубокий лирик, умный и тонкий критик, блестящий мемуарист — "декадентская мадонна", как называли ее современники, — она имела значительный авторитет и влияние в литературных кругах. А дом Гиппиус, где она проживала вместе с мужем, известным писателем и философом Дмитрием Мережковским, был в дореволюционном Петербурге, а затем и в эмигрантском Париже 1920-1930-х годов одним из центров культурной жизни.
    Литературное наследие Гиппиус огромно и разнообразно: пять сборников стихов, шесть сборников рассказов, несколько романов, драмы, литературная критика, публицистика, две книги мемуаров, дневники. Но для потомков Зинаида Николаевна всегда останется человеком, проявившим свое "сломанное", "манерное", "потерянное" время.

    Представление о русском символизме, давшем миру целую плеяду замечательных художников, подлинных волшебников слова, будет крайне неполным, если не упомянуть о Зинаиде Гиппиус, о ее уникальном поэтическом мире. Но на ее родине об этом "забыли" на целых семьдесят лет.
    Зинаида Николаевна Гиппиус — крупнейший представитель литературы "серебряного века", поэт, прозаик, драматург, критик, публицист, родилась 8-го ноября 1869 года в городе Белеве Тульской губернии. Ее мать, урожденная Степанова, родом из Сибири. Отец — выходец из старинной немецкой колонии в Москве. Отец умер в возрасте 48-и лет от туберкулеза. В 1882 году его вдова вместе с дочерьми переехала в Москву, и Зинаида стала учиться в гимназии Фишера. Занималась охотно, с интересом, но вскоре врачи обнаружили туберкулез и у нее. Гимназию пришлось оставить. В 1885 году Зинаида Гиппиус с матерью и сестрами переезжает в Тифлис.

В шестнадцать лет проявился богатый литературный потенциал Зинаиды. Правда, осознанных творческих целей тогда еще не было: она вела дневник, а ее первые поэтические опыты мирно соседствовали с рядом других, вполне девических увлечений. Творческая работа в ней не замирала, но главной страстью ее взрывной, неукротимой натуры в то время были все же танцы и верховая езда. Тепло солнца и тепло человеческих отношений, природа Кавказа — все складывалось в ощущение свободы, грандиозности, силы. Жизнь шла нараспашку. Лето 1888 года она с семьей проводила в Боржоми. Эта высокая статная девушка, золотистые, отливавшие солнцем волосы которой и прекрасные изумрудные глаза, казалось, излучали энергию и веселье, неудержимо влекла к себе взоры, мысли, чувства собиравшейся там молодежи. Ее закружил яростный вихрь веселья, танцев, поэтических состязаний, скачек. В такой обстановке бешеного ритма жизни и оказался на ее пути серьезный, внутренне сосредоточенный Дмитрий Сергеевич Мережковский. У бывшей без ума от танцев Зиночки он спросил: "Вы, вы не читали Спенсера?!" В судьбе З.Н.Гиппиус начался новый отсчет. Ее неукротимая энергия  вошла в берега и обрела свое истинное направление.

8 января 1889 года в церкви Михаила Архангела в Тифлисе состоялось венчание Дмитрия Мережковского и Зинаиды Гиппиус. Прошло оно в высшей степени скромно и тихо. Союз с Д.С.Мережковским, молодым, но уже достаточно известным поэтом, человеком энциклопедических знаний, в будущем историческим романистом и крупным религиозным мыслителем, дал смысл и

мощный стимул всей ее исподволь совершавшейся внутренней деятельности, вскоре позволив юной красавице вырваться на огромные интеллектуальные просторы. Это был союз, сыгравший совершенно особую роль в развитии и становлении литературы "серебряного века". В истории был и другой пример брака двух выдающихся литераторов, двух великих поэтов Анны Ахматовой и Николая Гумилева. Но он оказался непрочным потому, что каждый из них считал себя как поэт более значимым. Брак Д.С.Мережковского и З.Н. Гиппиус в течение более чем 50-лет, до самой смерти Д.С.Мережковского, был счастливым, хотя и на их долю выпали трудности немалые.

Небеса унылы и низки,
	Но я знаю - дух мой высок.
Мы с тобой так странно близки,
	И каждый из нас одинок.

Беспощадна моя дорога,
	Она меня к смерти ведет.
Но люблю я себя, как Бога,-
	Любовь мою душу спасет.

Если я на пути устану,
	Начну малодушно роптать,
Если я на себя восстану
	И счастья осмелюсь желать,-

Не покинь меня без возврата
	В туманные, трудные дни.
Умоляю, слабого брата
	Утешь, пожалей, обмани.

Мы с тобою единственно близки,
	Мы оба идем на восток.
Небеса злорадны и низки,
	Но я верю - дух наш высок.

    Дом З.Н.Гиппиус и Д.С.Мережковского в Петербурге был настоящим оазисом русской духовной жизни начала ХХ столетия. А.Белый говорил, что в нем "воистину творили культуру. Все здесь когда-то учились". З.Гиппиус была "вдохновительницей, подстрекательницей, советчицей, исправительницей, сотрудницей чужих писаний, центром преломления и скрещения разнородных лучей" (Г. Адамович).

    Образ "Зинаиды прекрасной" поражал, притягивал, отталкивал и вновь притягивал А.Блока, А.Белого, В.Розанова, В.Брюсова. Один из первых символистских издателей П.П.Перцов писал о З.Гиппиус: "Высокая, стройная блондинка с длинными золотистыми волосами и изумрудными глазами русалки, в очень шедшем к ней голубом платье, она бросалась в глаза своей наружностью.(...) Весь Петербург ее знал, благодаря этой внешности и благодаря частым ее выступлениям на литературных вечерах, где она читала свои столь преступные стихи с явной бравадой". Не только чистота линий явственно ощущалась в облике "декадентской мадонны". Вместе с этим в ней уживалось демоническое, взрывное начало, тяга к богохульству, вызов покою налаженного быта, духовной покорности и смирению.

  От литературного быта, кружковой культуры, философско- эстетического сознания эпохи начала века неотъемлем "литературный образ" З.Гиппиус, влияние которого на литературный процесс признавалось едва ли не всеми литераторами символистской ориентации: "декадентская мадонна", дерзкая "сатанесса", "ведьма", вокруг которой роятся слухи, сплетни, легенды и которая их деятельно умножает (бравадой, с которой читает на литературных вечерах свои "кощунственные" стихи; знаменитой лорнеткой, которой близорукая Гиппиус пользуется с вызывающей бесцеремонностью, и т.д.). Она притягивает людей необычной красотой, культурной утонченностью, остротой критического чутья.

    Очень точным объяснением расхожих мнений о Зинаиде Гиппиус было наблюдение В.Н.Муромцевой, жены И.А.Бунина: "Про Гиппиус говорили — зла, горда, умна, самомнительна. Кроме "умна", все неверно, то есть, может быть, и зла, да не в той мере, не в том стиле, как об этом принято думать. Горда не более тех, кто знает себе цену. Самомнительна — нет, нисколько в дурном смысле. Но, конечно, она знает свой удельный вес...«
    В тревожные для интеллигенции годы перед первой русской революцией деятельность З.Гиппиус была связана с журналом "Новый путь". В это время появилось множество новых газет и приехало немало эмигрантов. Среди них — Ленин, который стал издавать газету "Новая жизнь". "Мережковцы" немедленно ее возненавидели, вынеся за одну скобку и социал-демократов, и большевиков, и меньшевиков.
    Тем временем стало ясно, что русская революция, первой и, пожалуй, единственной целью которой было свержение самодержавия, не удалась. В декабре 1905 года вышла последняя книжка "Нового пути". Вместо него в январе 1906г. вышла уже книга журнала "Вопросы жизни", возглавляемого С.Булгаковым.    Журнал просуществовал всего несколько месяцев. З.Гиппиус там больше не печаталась, предпочитая брюсовские "Весы" и "Северные цветы". Но еще до этих событий Д.Мережковский предлагал им троим, вместе с Д.Философовым, на два-три года уехать за границу.

    Мережковские выехали из Петербурга 14 марта 1906 года. Мало кто знал, что они уезжают. Начался новый период их жизни — в Париже. "Говорить об этом нашем, почти трехлетнем, житье в Париже ... хронологически, — невозможно, — пишет З.Гиппиус. — Главное, потому, что, благодаря разнообразию наших интересов, нельзя определить, в каком, собственно, обществе мы находились. В один и тот же период мы сталкивались с людьми разных кругов... У нас было три главных интереса: во-первых, католичество и модернизм, во-вторых, европейская политическая жизнь, французы у себя дома. И наконец — серьезная русская политическая эмиграция, революционная и партийная".
    Образовались их "субботы", на которых стали бывать старые друзья-писатели, неудачные эмигранты.

Не знаю я, где святость, где порок,
И никого я не сужу, не меряю.
Я лишь дрожу пред вечною потерею:
Кем не владеет Бог - владеет Рок.
Ты был на перекрестке трех дорог,-
И ты не стал лицом к Его преддверию...
Он удивился твоему неверию
И чуда над тобой свершить не мог.

Он отошел в соседние селения...
Не поздно, близок Он, бежим, бежим!
И, если хочешь,- первый перед Ним
С бездумной верою склоню колени я...
Не Он Один - все вместе совершим,
По вере,- чудо нашего спасения...

Дмитрий и Зинаида Мережковские в эти парижские годы много работали: он писал исторические романы, а она выступала как публицист и писала стихи. Связи с русскими газетами и журналами не только не прерывались, но стали даже теснее. В России продолжали выходить их книги, они получали оттуда огромное количество писем.  Как ни близка однако была связь с Россией, в начале третьего парижского года они стали подумывать о возвращении, а в июле 1908-го вернулись. В России за это  время изменилось многое, неуловимо изменились и старые друзья. После трехлетней отвычки от Петербурга их стал преследовать грипп и другие вызванные им болезни. В течение 1908 — 1914 годов они еще несколько раз ездили лечиться за границу.
   Кажется невероятным, а между тем в самом конце 1917-го, в разгар ночных грабежей, убийств и полного торжества Ленина, еще не только существовала газета Горького, но и другие старые газеты, в которых Зинаида  могла печатать самые антибольшевистские стихи. Мало того, в Тенишевском зале она устроила вечер, где Дмитрий читал лекцию о Достоевском, а она сама, Анна Ахматова и другие читали свои стихи. В середине вечера пришел какой-то комиссар и объявил: "Довольно, вечер отменяется, — и спросил, — адрес Достоевского?" Ему ответили: "Митрофаньевское кладбище".
   Зимой  1919г Дмитрий и Зинаида Мережковские выехали в Польшу, а затем снова в Париж.

    З.Гиппиус принадлежала к тому классу, который на протяжении двух столетий созидал русскую культуру. Она понимала, что империя обречена, и мечтала о возрожденной родине, но с приходом революции увидела крушение культуры, страшное нравственное одичание. Ее творчество — это не только "шум и ярость" (Фолкнер), но и боль за Россию. В стихотворении "14 декабря 17 года" она, обращаясь мысленно к декабристам, пишет:

Как вспыхнули бы ваши лица
Перед оплеванной Невой!

И вот из рва, из терпкой муки,
Где по дну вьется рабий дым,
Дрожа протягиваем руки
Мы к вашим саванам святым.

К одежде смертной прикоснуться,
Уста сухие приложить,
Чтоб умереть — или проснуться,
Но так не жить! Но так не жить!

    По инициативе Гиппиус было создано общество «Зеленая лампа» (1925—1940), которое должно было объединить разные литературные круги эмиграции, если они принимали тот взгляд на призвание русской культуры за пределами советской России, который вдохновительница этих воскресных собраний сформулировала в самом начале деятельности кружка: необходимо учиться истинной свободе мнений и слова, а это невозможно, если не отказаться от «заветов» старой либерально-гуманистической традиции. Сама «Зеленая лампа», однако, страдала идеологической нетерпимостью, что порождало многочисленные конфликты.
    После смерти Мережковского в 1941 Гиппиус, подвергавшаяся гонениям из-за двусмысленной позиции в отношении фашизма, посвятила свои последние годы работе над его биографией, оставшейся неоконченной (издана в 1951).
    Гиппиус скончалась в Париже 9 сентября 1945 г. Похоронена рядом с мужем на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа недалеко от французской столицы.


title: Скачать презентацию или конспект Математика в литературе

extracted_text:
Потребности нашего времени:
 предприимчивые
деловые
компетентностные специалисты
Можно ли применить симметрию  к разным областям:
благоустройство территории школы
анализ литературного произведения   с этой точки зрения
       Актуальность:
Перейдя в новую школу, мы обратили внимание на то, что дизайн территории  до конца не оформлен.Поэтому  вопрос о благоустройстве пришкольного участка  своевременен.
Облагораживая территорию вокруг себя, человек не должен забывать и о внутренней красоте. Эта вечная проблема добра и зла раскрывается в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Проекты:
Эстетическое оформление цветников на территории школы
Симметрия в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проектирование работы: Этап постановки целей 1.Представление проблемной ситуации.2. Формулировка проблемы. 3. Выбор предметной области для выполнения проекта (математика, литература, искусство, и т.д.) в соответствии со своими интересами. Поиск решений, выдвижение гипотез, определение типа проекта.
Этап планирования 1.  Организация малых групп сотрудничества, распределение ролей. 2. Обсуждение в группах стратегии исследования, источников информации.3. Выбор способов оформления результатов, программной среды для представления проекта.
Этап осуществления:1. Самостоятельная работа учащихся в соответствии со своим заданием 2.Промежуточные обсуждения, дискуссии, сбор и обработка данных. 3. Оформление отчета по проектной деятельности с применением выбранных технологий. 4. В случае, если разные группы учащихся работали над разными аспектами одной и той же темы, возможно создание интегрированного продукта по этой теме, объединяющего отдельные ученические проекты

Этап оценки
1.Защита проекта, оппонирование, дискуссия. 2. Самооценка, взаимооценка, итоговая рефлексия
Симметрия вокруг нас
Система. Симметрия. Гармония.

    «Симметрия является той идеи, посредством которой человек на протяжении веков пытался постичь и создать порядок, красоту и совершенство»
                                                               Г. Вейль.

Термин «симметрия» по-гречески означает «соразмерность, пропорциональность, одинаковость в расположении частей»	Математически строгое представление о симметрии  сформировалось сравнительно недавно - в 19 веке. В наиболее простой трактовке современное определение симметрии выглядит примерно так: симметричным называется такой объект, который можно как-то изменять, получая в результате то же, с чего начали (Г.Вейлю).
Симметрия является фундаментальным свойством природы, представление о котором  слагалось в течение десятков, сотен, тысяч поколений. В древности слово «симметрия» употреблялось в значении «гармония», «красота». Действительно, в переводе с греческого это слово означает «соразмерность, пропорциональность, одинаковость в расположении частей ».
      Виды симметрии.
В школьном курсе геометрии рассматриваются три вида симметрии:
Симметрия относительно точки (центральная симметрия);
Симметрия относительно прямой  (осевая или зеркальная симметрия);
Симметрия относительно плоскости.
Однако наряду с привычными формами симметрии существуют и другие виды симметрии:
Винтовая симметрия
Переносная симметрия.
Понятие поворота  даёт представление о поворотной симметрии.
Осевая симметрия
Сегментационные части тел насекомых и животных послушно следуют закону симметрии, фундаменту красоты и гармонии. Так что за кажущимся хаосом мира скрывается порядок.
Симметрия относительно прямой называется осевой симметрией
Центральная симметрия
Симметрия относительно точки называется центральной симметрией
Зеркальная симметрия
Мы любуемся пейзажами художников, удачными снимками. Горы красиво отражаются на поверхности озера, придавая снимку законченность...
Симметрия относительно плоскости называется зеркальной симметрией
Эта симметрия хорошо видна у бабочек. Можно сказать, что каждое животное, насекомое, рыба, птица состоит из правой и левой половин .
Симметрия в природе

Характерная для растений симметрия конуса хорошо видна на примере практически любого дерева
В многообразном мире цветов встречаются поворотные оси разных порядков. Однако наиболее распространена поворотная симметрия 5-го порядка. Эта симметрия встречается у цветов зверобоя, незабудки, гвоздики, колокольчика.
Если одна половина объекта является зеркальным двойником к другой половине, то такой объект называется зеркально симметричным.  Зеркальная симметрия наблюдается у листьев: клена, дуба, березы,
 тополя, но встречается и у цветов.
Симметрия в неживой природеКристаллы- это твердые вещества, имеющие естественную форму многогранников.
Многогранник – это такое тело, поверхность которого состоит из конечного числа плоских многоугольников. Многогранник называется правильным, если он лежит по одну сторону от плоскости любой его грани, т.е. является выпуклым, и все его грани есть равные правильные многоугольники.
Многогранник – это такое тело, поверхность которого состоит из конечного числа плоских многоугольников. Многогранник называется правильным, если он лежит по одну сторону от плоскости любой его грани, т.е. является выпуклым, и все его грани есть равные правильные многоугольники.
тетраэдр
куб
октаэдр
икосаэдр
додекаэдр

Симметрия проявляется в многообразных структурах и явленияхнеорганического мира. В мир неживой природы очарованиесимметрии вносят кристаллы. Каждая снежинка- это маленький кристаллзамерзшей воды. Форма снежинок может быть очень разнообразной, но все ониобладают симметрией - поворотной симметрией 6-го порядка и, кроме того,зеркальной симметрией.
Симметрия в искусстве ,  архитектуре , литературе
Люди всегда стремились достичь гармонии в архитектуре. Благодаря этому стремлению на свет появлялись всё новые изобретения, конструкции и стили.
В литературе существует некая симметрия. Так называемая симметрия образов, положений и мышления.
В « Евгении Онегине»  А. С. Пушкина мы наблюдаем симметрию положений: «Онегин, отвергнувший когда-то любовь Татьяны, сам через несколько лет вынужден испытывать горечь отвергнутой любви».
На примере комедии «Недоросль», можно  увидеть  новый тип симметрии в литературе, в котором симметричны главные герои относительно автора. Если сравнивать героев комедии, то можно заметить их четкое разделение на положительных и отрицательных(число положительных и отрицательных героев одинаково).
Русский язык.
Буквы русского языка тоже можно рассмотреть с точки зрения симметрии.
В русском языке так же есть «симметричные» слова – палиндромы, которые можно читать одинаково в двух направлениях:
    Шалаш, казак, радар, Алла, поп..
 Могут быть палиндромическими  и предложения:
    А роза упала на лапу Азора
    Я иду с мечем судия.

Нравится ли вам состояние цветников около нашей школы?
Какие цветы вы хотели бы видеть на вышесказанных клумбах ?
Симметрия в романе М.А.Булгакова        «Мастер и Маргарита»

Цель: Изучить разные виды симметрии; проанализировать роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» с точки зрения симметрии; развивать  наблюдательность и умение приобретать знания из различных источников.
 Задачи:
Изучить  виды симметрии;
 Применять свойства симметрии при анализе литературного произведения
 Попытаться разобраться в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»;
 Определить идею произведения через симметрию.

          Этапы работы:1.Знакомство с теоретическим материалом
  2.Знакомство с писателем, чтение          произведения
3.Исследовательская работа (симметрия в композиции романа, симметрия образов, звукобуквенная симметрия в именах героев)4.Творческая работа (составление таблицы, стихотворения «даймонд», создание рисунков)
                      Актуальность     Перед нами самый читаемый и самый загадочный роман ушедшего века, роман, вызвавший большое количество споров и самых противоречивых толкований, которые столь различны, что создается впечатление, что критики говорят о совершенно разных произведениях.    Роман «Мастер и Маргарита» впервые был опубликован в нашей стране в 1966 году (в следующем году  исполнится 55 лет со дня выхода его в свет) . Он  чудесным образом продолжает «звучать» актуально и злободневно, так как в произведении затронуты вечные философские проблемы: борьба добра и зла, совести человека, веры и неверия, любви и ненависти. . И сегодня проблема выбора перед человеком и человечеством не становится менее важной.
                    Что же такое симметрия?
        Существуют, в принципе, две группы симметрий:
       • симметрия положений, форм, структур. Это та симметрия, которую    можно непосредственно видеть. Она может быть названа  геометрической симметрией.
        Эту симметрию можно обнаружить в
        построении литературного произведения,
        последовательности действий, событий.

   Зеркальное отражение  - основа идеи произведения.
                        Композиция романа
       Композиция романа многопланова.           Это «роман в романе».     Роман о судьбе Мастера
       Роман об Иешуа и Понтии Пилате.
У каждого персонажа есть двойник. Это тоже зеркальное отражение.
   МАСТЕР  -   ИЕШУА  ГА-НОЦРИ

   ИВАН БЕЗДОМНЫЙ - ЛЕВИЙ МАТВЕЙ

   МАСТЕР И ЕГО ГЕРОЙ ИЕШУА ГА- НОЦРИ          – БУЛГАКОВ И ЕГО МАСТЕР

                                ВОЛАНД-ИЕШУА

     закон дьявола - справедливое наказание
     закон Бога - милосердие.
БАНГА -                                        БЕГЕМОТ
НАТАША -                                   ГЕЛЛА
МАРК КРЫСОБОЙ –             АЗАЗЕЛЛО
ВОЛАНД-                                    ПОНТИЙ ПИЛАТ
ИВАН БЕЗДОМНЫЙ
                         (23года)-            (32 года) АЛЕКСАНДР
                                                          РЮХИН
ВОЛАНД-                                    АРЧИБАЛЬД
                                                          АРЧИБАЛЬДОВИЧ
АЛОИЗИЙ МОГАРЫЧ –      ИУДА
СТРАВИНСКИЙ-                     ПОНТИЙ ПИЛАТ

Само пространство не менее символично. Его можно разделить на две части: пространство "наше" -"чужое",  или "иномирие", потусторонний мир.
Буква М имеет вертикальную симметрию.
    Михаил Берлиоз, МАССОЛИТ, Москва, май, Маргарита, Левий Матвей, московский музей, черная магия, маг, барон Майгель, масло, буква М на шапочке Мастера, чудодейственная мазь, мигрень, мимозы, Алоизий Могарыч, мантия, маэстро, марш, марево, мания, Малая Бронная и т.д.

М
1.МАССОЛИТ-одна из писательских организаций, насчитывающая 3111 членов. Все они, злодеи великие и маленькие, негодяи большого калибра и мелкие жулики, решают не столько“творческие” проблемы, сколько квартирные, и дачные, и продовольственные...
    2.Москва. Булгаков писал ещё в конце 1924 г., пытаясь схватить трагическую суть диалектики советской жизни (что отразилось впоследствии в его “московской прозе”): “Москва в грязи, всё больше в огнях - и в ней странным образом уживаются два явления: налаживание жизни и полная её гангрена.

3.Масло.Растительное масло ассоциируется с растениями, с жизнью, но именно по причине пролитого масла трагически попадает под колеса трамвая М.Берлиоз, и несет в себе уже совершенно противоположное контекстуальное значение –смерть.
    4.Михаил Берлиоз. Многоучёный Берлиоз наделен и интеллектом, и знаниями, и эрудицией, и хорошо отработанной риторикой, - всё это сознательно поставлено на службу порочной, преступной идее, подлинный смысл которой он хорошо понимает. Для него нет ни Бога ,ни дьявола. Он сам себе хозяин. Воланд же ему доказывает обратное. Отказавшись от Бога, с этого момента судьбой вашей распоряжается никто иной как сатана.

5. Алоизий Могарыч - явный аналог Иуды из Кариафа, Иуда меняет имя и костюм, но он вечен, как вечен образ правдоискателя. Вначале предстает как друг, втирается в доверие, а затем исподтишка наносит смертельный удар.
    6. Левий Матвей по своему общественному положению двойственен: с одной стороны, он иудей и обязан беспрекословно подчиняться Синедриону и Калифе, с другой стороны, собирает подати для римлян, находится пусть на одной из низших ступенек, но римской иерархии и потому сравнительно независим от иерархии иудейской.

7.Маргарита Само имя героини имеет определенное значение, особый символический смысл. В русском языке XVIII века оно означало «жемчуг», «жемчужина».
    Но с другой стороны Маргарита -ведьма. Она становится “частью той силы”, что “совершает благо”, соучаствуя во зле, и тем самым вершит справедливый суд.
8.МАСТЕР несет в себе черты не только Христа, как обычно принято думать, но и Пилата. Он отрекается от своей роли (а вместе с этим - и от своего героя), сжигает рукопись, пытался рассказать миру известную ему одному правду о совершившейся казни.
    Но у него не хватает сил это сделать, и слабость делает его не только жертвой но и молчаливым свидетелем-соучастником. Очевидно, именно этой двойной проекции образа объясняется знаменитый конечный приговор Мастеру. Он не заслуживал света, он заслуживал покой. Участь Мастера - это гибель и затем “пробуждение” - воскресение для покоя.

 Мистическое значение этой буквы « М » соответствует 13 букве («Мем») древнееврейского магического алфавита, где она имеет мистическое значение «женщина» и «превращение человека», а также символ и значение «скит» и «преображение» . Символическое значение «М» в картах Таро – «коса» (13-я карта в главной колоде называлась «смерть», в применении к человеку 13-й аркан означал «смерть и возрождение», а иероглиф аркана представлял фигуру женщины-посредника по переходу в другой «план жизни», когда земные «задачи» уже завершены, и, согласно Книге Тота, открывается «путь к постижению Бога»
     Название романа «Мастер и Маргарита» с точки зрения фонетики совершенно безупречная формула гармонии – согласные «М – Р – Т» и гласные «А – И» создают единый фонетический образ заглавия, так что словосочетание воспринимается как одно слово. . Гармония и в соединении мужского и женского имен (условно будем считать Мастер именем), и в повторении начального слога «МА». Единый звуковой образ.
Графически М – это перевернутая латинская W- не что иное, как зеркальное отражение буквы М, которую Маргарита вышила на шапочке своего возлюбленного. Таким образом, в названии романа мы имеем три М: Многоуровневую и многоплоскостную сюжетно-композиционную модель романа организует алгоритм трех:
    повествование развивается на трех уровнях    реальности : земной, мистической, художественной,

М       М
W
 в трех временных (настоящее - прошлое - вечное) и трех сюжетных потоках - приключения Воланда и Ко в Москве 20-х - 30-х гг., евангельский сюжет, история любви М. и М. Причем каждое явление или событие земной реальности реализуют себя в двух измерениях и имеет свой аналог в инобытии.
     Эта многомерная модель закодирована в названии романа. Нижнее М является как бы невидимым мистическим отражением земной реальности в инобытии, и одновременно обозначает третьего героя  романа - Воланда.

WOLAND   Воланд«двойственность природы Воланда отражена в эпиграфе: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо…» и зиждется на представлении о разделении «полномочий» и функций ада и рая, является традиционным в прочтении образа.
     Воланд - первый дьявол в мировой литературе, который наказывает за несоблюдение заповедей Христа. Грешники, нарушающие заповеди Иисуса Христа, попадают в «ведомство» Воланда, в ад. Куда же еще? Воланд карает богохульников и святотатцев, отцов «всяческой лжи», доносчиков и взяточников. Выступает поборником справедливости. Доносительство, взяточничество, казнокрадство, очковтирательство, разгильдяйство, злоупотребление служебным положением, моральное разложение – это все черты портрета героя нового времени, кабинетного чиновника страны советов.

Нравственный выбор целиком и полностью принадлежит человеку – такова итоговая мысль романа. То есть, кому служить – дьяволу или Богу, решает сам человек.
    «Каждому будет дано по его вере».
    Это и есть идея произведения. Все персонажи романа получают то, во что они верят, то, что они заслужили: свет, покой или тьму. Зеркальное отражение у Булгакова является философией возмездия: что заслужил, то и получил. Это некие чаши весов в поисках равновесия. И все же добро побеждает зло.
                                                                Даймонд                            Существительное                  прилагательное      прилагательное                причастие          причастие           причастие             наречие        наречие          наречие         наречие глагол           глагол           глагол              глагол        глагол           наречие        наречие          наречие         наречие               причастие          причастие           причастие                        прилагательное      прилагательное                                 антоним

                                                       ЛЮБОВЬ
                                             ЗАГАДОЧНА, ЧУДЕСНА,
              УНОСЯЩАЯ К СОЗВЕЗДИЯМ ИНЫМ, НЕ ВЕДАЯ ОРБИТ,
          ОДНАЖДЫ,МОЖЕТ БЫТЬ,НА МИГ,БЕЗУМНО,ОСЛЕПИТЕЛЬНО
 ГОРИТ,ТРЕВОЖИТ, ВОЗВЫШАЕТ, ПОРОЮ СИЛЬНО ОТРАВЛЯЕТ И ДАЖЕ УБИВАЕТ
           МУЧИТЕЛЬНО,                     ДИКО,                           НАДМЕННО
              ВОНЗАЮЩАЯ  БЕЗЖАЛОСТНО В СЕРДЦЕ ОСТРЫЙ НОЖ,
                                        ХОЛОДНАЯ И ОТВРАТИТЕЛЬНАЯ
                                                            НЕНАВИСТЬ

Математика — это язык, язык природы. Не зная языка, вы не можете понять красоту окружающего мира. Математический язык помог нам лучше понять язык литературный.


title: Скачать презентацию или конспект "Живи и помни" В.Г. Распутин

extracted_text:
Одной из лучших книг о войне заслуженно считается повесть В.Распутина «Живи и помни», которая сразу же после её издания в 1974 году вызвала живой интерес и получила европейское признание.

Живи
помни.
и

Это заглавие притягивает. Здесь таится какой-то смысл. Кому и зачем предназначены эти слова?
Написана в 1974 году.
Экранизация повести 2007 год.
Режиссёр Александр Прошкин.

Великая
Отечественная
война
 «Живи и помни, человек, в беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытания место твоё – с твоим народом – всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, неразуменьем ли, оборачивается большим горем для твоей Родины и народа, а стало быть, и для тебя».

 ------------------------------------------------------В.Астафьев

Сажусь возле окна. Беру  в руки книгу Распутина и забываюсь, листая страницы этой повести.
    Смертью жены и неродившегося ребёнка карает автор героя: «Живи и помни. Живи и помни!»
Нельзя прожить врозь от народной судьбы.
Бывает наказание смертью, а бывает – жизнью. Так вот и Андрей вынужден жить загнанным, озверевшим.
Зима на 45-й, последний военный год, простояла сиротской, но крещенские морозы своё взяли, отстучали за сорок…

Отстал с деревьев куржак, и лес совсем помертвел. В жёстком воздухе по утрам трудно было продохнуть…

В морозы в бане Гуськовых, стоящей на нижнем огороде у Ангары, исчез хороший, плотницкий топор Михеича.

Ёкнуло сердце у Настёны…Она чуть не задохнулась от этой мысли. Днём возила солому и всякий раз посматривала, как заворожённая,  на баню снова и снова.

Укрылся Андрей в старом зимовье, расшурудил  печку и впервые за много волчьих дней согрелся. Сюда мало кто и раньше заглядывал, а сейчас и подавно никто не полезет.

Вот что я скажу тебе, Настёна. Ни одна собака не должна знать, что я здесь. Скажешь кому – убью. Убью – мне терять нечего. Так и запомни.
  Как же этот человек, честно защищавший от врагов родину, заслуживший уважение товарищей, решился на поступок, презираемый всеми?

Андрея взяли в первые дни войны. Долго воевал удачно. Был ранен, контужен, лежал в госпитале. Но летом 44 года пропал.
                                        - Ну как ты насмелился?
                                                          - Не знаю. Невмоготу
                                                          стало. Дышать нечем
                                                          было.
                                                          - Война кончится, -
                                                                       может, простят.
                                                          - Нет. За это не
                                                                                прощают!
Я к тебе шёл. Не к отцу, не к матери – к тебе. И никто: ни мать, ни отец – не должен обо мне знать. Не было меня и нету. Пропал я без вести. Убили по дороге, сожгли…Я теперь в твоих руках…
Господи, научи, что делать! Не вынести Андрею этой вины. Так что же, отказаться от него? Это совсем надо не иметь сердца.

Настёна думала об Андрее, любя его горькой любовью. Она любила его жалея и жалела любя – эти два чувства неразрывно сошлись в одно. И ничего с собой Настёна сделать не могла.
Коней отец любил. С тех пор, как потерялся Андрей. Михеич стал чураться людей, он больше отмалчивался…Вид Михеича был измученный, безнадёжный. Так сильно сдал Михеич за один год.
Он здесь, Настёна. Не отказывайся, я знаю. Я ить отец ему. Дай один только и последний раз увидаться.
Христом – богом молю.
Хочу я спросить его,
на что он надеется. А?
Пожалей меня, Настёна,
подмогни…
И тебе легче будет.
Как быть? Что делать? Счастье-то, где ж оно было раньше жданное – пережданное, почему открылось только сейчас?
Она взяла его ладонь и приставила туда, где начинал бугриться, уже чем-то упираясь, ребёнок.
Простить его – не простят: горе народное не позволит. Вину Андрея она берёт на себя. А как с таким грузом жить? Дитя рожать? Что ребёнку передать в наследство?

Возьми сердце в камень. Я знаю. Что тебе придётся ходить по раскалённым углям. Вытерпи, Настёна.

Все держались открыто и ясно. Настёна таила такое, что было против всех. Она была уже чужой, посторонней…

  Не мог мой живым остаться…смертью храбрых. А что с его храброй смертью я теперь делать буду? Их что ли кормить?

Гуськов однажды, чтобы спугнуть волка, от злости ответил ему своим воем. Ответил и поразился: его голос сошёлся с волчьим.

Огни в окнах взволновали Гускова, ему представился самовар на столе, половики под босыми ногами – пахнуло родным, и сладко и безнадёжно заныла душа – и  свернулась.

   Ночь была тихая, потёмистая. На Ангаре виделось хорошо.
Настёна сняла с берега лодку, оттолкнула её…Надо успеть предупредить. Надо попрощаться. Навсегда, до других времён – неизвестно.
Стыдно…почему так истошно стыдно и перед Андреем, и перед людьми, и перед собой? Где набрала она вины для такого стыда?

Поперёк Ангары проплыла широкая тень. Далеко из воды шло мерцание, в нём струилось и трепетало небо.  Сколько людей решилось пойти туда и скольким ещё решаться!
 - Настёна, не смей! Настё-ё-о-на!.. последнее, что  довелось ей услышать, и осторожно перевалилась в воду.
…Предали Настёну земле среди своих, только чуть с краюшку. После похорон собрались у Надьки и всплакнули: жалко было Настёну.

Распутин ответил так:
«Ну какая же страсть, это любовь. Любовь – жертва. В страсти нет желания отдавать. В страсти есть желание получать».

Презентацию подготовила:
Келлер Александра Сергеевна
Алтайский край
г. Камень – на – Оби
МОУ «Лицей № 4».


title: Скачать презентацию или конспект Адресаты любовной лирики А.С. Пушкина

extracted_text:
Адресаты любовной  лирики А.С. Пушкина

Тематический учебник по литературе
для учащихся старших классов
составили:
 учитель русского языка и литературы МОУ «Лицей №1 Брянского района» Матюшкина Н.Н.,
Лицеисты 11б класса Михалева Кристина, Кочергина Вера

Обращение к читателям.
     При знакомстве с данным пособием, мы надеемся, что каждый из вас сумеет открыть для себя новую страничку в биографии и творчестве А.С.Пушкина. Мы уверены, что,  читая его творения, можно почувствовать то особенно благородное, кроткое, нежное, и вместе с тем, чувственно глубокое, что пытался воспеть поэт.  Это любовь – символ духовного возрождения. Следует отметить, что  поэзия Пушкина лишена фантастического, ложного, нереального; она реальна и правдоподобна, она показывает действительность в её естественной истинной красоте. Есть в его поэзии и полёт мечты, и смена настроений, и буйство красок – в этом весь Пушкин.
     Читая стихи этого пособия, постарайтесь погрузиться в мир чистой и светлой любви, воплощённой в образах прекрасных женщин, встречу с которыми подарила Пушкину судьба.
Содержание.
Введение.
Глава 1.
    Любовная лирика А.С.Пушкина.
Глава 2.
   Жанр послания в лирике А.С.Пушкина.
Глава 3.
    Любовные адресаты.
Образец исполнительского анализа стихотворения  «Я вас любил…»
Глава 4.
    Заключение.
Список используемой литературы.

 Введение.
Тема пушкинского окружения была и остаётся одной из важнейших в пушкиноведении. Точно так же, как биография Пушкина неотделима от его творчества и не может изучаться в отрыве от него, личность поэта не может быть правильно понята вне связи с жизнью людей, которые были ему близки и дороги.
	Знакомясь с лирикой Пушкина, мы видим, что поэт достаточно часто обращался в своих стихотворениях к конкретным лицам, то есть прибегал к жанру стихотворного послания. Именно этот жанр позволяет, на наш взгляд, глубже понять и почувствовать и пушкинскую лирику, и личность самого поэта.
Главная цель работы – рассмотрение  любовной лирики А.С. Пушкина путём изучения биографических сведений поэта и его любовных адресатов, а также определения особенностей стихотворений этой тематической группы.

 Любви все возрасты покорны, её порывы благотворны…
Фонтан любви, фонтан живой,
Принёс я в дар тебе две розы…
                А.С.Пушкин.
« Печаль моя полна тобою…»
Стихи Пушкина – вовсе не дневник его любовных побед и поражений. В них мы находим то, чего не в состоянии дать ни одно биографическое «разыскание», касающееся любовных увлечений Пушкина. В них запечатлена не только психологическая правда любовных чувств, но и выражены философские представления поэта о Женщине как об источнике красоты, гармонии, неизъяснимых желаний.

Глава 2. Жанр послания в лирике Пушкина.
Просмотрев все стихотворения А. С. Пушкина, напечатанные в I и II томах Полного собрания сочинений 1, можно выбрать послания, то есть стихи, адресованные конкретным лицам. Всего было обнаружено 244 послания.
Кому адресованы эти произведения, можно увидеть на диаграмме (рис. 1).
Рис.1. Адресаты лирики А.С. Пушкина:
1 группа – друзья, лицейские товарищи, родственники;
2 группа – исторические личности, военнослужащие, церковнослужители;
3 группа – адресаты любовной лирики;
4 группа – крепостные;
5 группа – театральные деятели, художники, скульпторы;
6 группа – поэты , издатели, критики
1 Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в 10-ти томах. Т. 1. Стихотворения 1813-1824 годов. Т.2. Стихотворения 1825-1836 годов. – М.: Худ. Лит., 1974.
Как показало исследование, чаще всего к жанру послания поэт обращался

 в 1816 году (13 стихов),
 в 1819 году (31 стихотворение),
 в 1825 году (27 стихов),
в 1828 году  (19 стихов).

Наибольшее количество любовных лирических посланий посвящено
Анне Алексеевне Олениной – 5
Елизавете Ксаверьевне Воронцовой - 5

61 стихотворение посвящено женщинам.
В любовной лирике Пушкина царят искренность, благородство, восторг, восхищение.
Увлечение прекрасными женщинами вселяло в поэта вдохновение, рождало прекрасные строки.
Адресаты любовной лирики.
Чаще всего в литературных источниках встречаются имена
Екатерины Павловны Бакуниной,
Анны Петровны Керн,
Екатерины Николаевны Ушаковой,
Елизаветы Ксаверьевны Воронцовой,
Анны Алексеевны Олениной
Зинаиды Александровны Волконской
Наталии Николаевны Гончаровой.
Екатерины Николаевны Раевской
Менее упоминаемы имена
Марии Николаевны Раевской,
Евдокии Ивановны Голициной,
Александры Михайловны Колосовой,
Екатерины Семёновны Семёновой,
Елены Михайловны Завадовской,
Александры Осиповны Россет-Смирновой,
Александры Ивановны Истоминой
Елены Михайловны Горчаковой
А также имена кишинёвских красавиц:
Елены Михайловны Горчаковой,
Марии Егоровны Эйхфельд,

   Бакунина Екатерина Павловна
О милая, повсюду ты со мною,
Но я уныл и в тайне я грущу.
Блеснёт ли день за синею горою,
Взойдёт ли ночь с осеннею луною –
Я всё тебя, прелестный друг, ищу;
Засну ли я, лишь о тебе мечтаю,
Одну тебя в неверном вижу сне;
Задумаюсь – невольно призываю,
Заслушаюсь – твой голос слышен мне.
Рассеянный сижу между друзьями,
Невнятен мне их шумный разговор,
Гляжу на них недвижными глазами,
Не узнаёт уж их мой хладный взор!

Керн Анна Петровна
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолётное виденье,
Как гений чистой красоты.
В томленьях грусти безнадёжной,
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты.
Шли годы. Будь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твои небесные черты.
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слёз, без жизни, без любви.
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолётное виденье,
Как гений чистой красоты.
И сердце бьётся в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слёза, и любовь.

Оленина Анна Алексеевна
Она мила – скажу меж нами –
Придворных витязей гроза,
И можно с южными звёздами
Сравнить, особенно стихами,
Её черкесские глаза.
Она владеет ими смело,
Они горят огня живей;
Но, сам признайся, то ли дело
Глаза Олениной моей!
Какой задумчивый в них гений,
И сколько детской простоты,
И сколько томных выражений,
И сколько неги и мечты!..
Потупит их с улыбкой Леля –
В них скромных граций торжество;
Поднимает – ангел Рафаэля
Так созерцает божество.
Завадовская Елена Михайловна
Всё в ней гармония, всё диво,
Всё выше мира и страстей:
Она покоится стыдливо
В красе торжественной своей;
Она кругом себя взирает:
Ей нет соперниц, нет подруг;
Красавиц наш бледный круг
В её сиянье исчезает.

Куда бы ты ни поспешал,
Хоть на любовное свиданье,
Какое б в сердце ни питал
Ты сокровенное мечтанье, -
Но встретясь с ней, смущённый, ты
Вдруг остановишься невольно,
Благоговея богомольно
Перед святыней красоты.
Пушкина Наталья Николаевна
Не множеством картин старинных мастеров
Украсить я всегда желал свою обитель,
Чтоб суверенно им дивился посетитель,
Внимая важному сужденью знатоков.

В простом углу моём, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,
Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков;
Пречистая и наш божественный спаситель –

Она с величием, он с разумом в очах –
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
Глава 4. Заключение.
Проанализировав лирические послания А.С. Пушкина, а также литературу, посвящённую окружению поэта, можно прийти к выводу, что среди высоких и прекрасных талантов, которыми был щедро наделён Пушкин, есть один, особый - талант любви.
Начав с воспевания женственно-земной стороны любви, поэт всё настойчивее стремился к раскрытию её идеального, духовного смысла.
В своих стихотворениях он показал, что любовь позволяет увидеть в земной женщине красоту небесного идеала  Мадонны.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ЛИТЕРАТУРЫ.

1. А.С. Пушкин в воспоминаниях современников. В 2-х томах./ Под общ. ред. В.В. Григоренко и др. -М.: Худож. Лит., 1974.
2. Беляев М. Д. Наталья Николаевна Пушкина в портретах и отзывах современников. - С.-П.:Опыты,1993.
3. Галушко Т. К. Пушкинский календарь:  Рассказы./Всупит. слово Н. Слепаковой.- Л.:Детская литература,1991г.
4. Губер П.К. Дон-Жуанский список Пушкина: главы из биографии с 9 портретами.. –Харьков: Дельта, 1993г.
5. Детский Плутарх: «История России от Рюрика до 1917г.» Энциклопедия для школьника. – М.: Олма-пресс,2001г.
6. Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. В 2-х томах. /Сост. В. В. Кунина – М. Правда,1986г.
7. Карпушин С.В. и др. Язык русской классики: А.С.Пушкин. В 2-х частях.- Минск: Высшая школа, 1998 г.
8. Клюквина С.Н. Литература: Пособие для поступающих в ВУЗы. –М.:Аквариум,1997 г.
9. Колокольцев Е. Н. А.С. Пушкин в портретах и иллюстрациях: Пособие для учащихся. –М.: Просвещение, 1999 г.
10. Лотман Ю. М. Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя: Пособие для учащихся. –М.:Просвещение,1981 г.
11. Михайлова Н.И. Василий Львович Пушкин.//Пушкин В.Л. Стихи. Проза. Письма./Сост. Н.И. Михайловой. – М.: Сов. Россия, 1989.
12. Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2001.
13. Ободовская И.М. Дементьев М.А. Вокруг Пушкина. Неизвестные письма Н.Н. Гончаровой и ее сестер Е.Н. и А.Н. 14. Гончаровых. – М.: Совет. Россия, 1975.
14. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. В 10-ти томах. – М.: Худож. лит., 1974(т 1,2).
15. Пушкин в портретах и иллюстрациях: Пособие для учителей средней школы./Сост. М.М. Карамзин. – Л.: Учпедгиз, 1956.
16. Пушкин и его окружение.//Пушкинская энциклопедия. – М., 1999.
17. Словарь литературоведческих терминов. Ред. – сост.: Л.Н. Тимофеев и С.В. Тураев. – М.: Просвещение, 1974.
18. Соколов В.Д. Рядом с Пушкиным: Портреты кистью и пером./Под ред. В.А. Алексеева. – Харьков: Паритет ЛТД, 1991.
19. Тимофеев Л.В. В кругу друзей и муз: Дом Оленина. – Л.: Лениздат, 1983.
20. Тынянов Ю.Н. Пушкин и его современники. – М.: Наука, 1969.


title: Скачать презентацию или конспект М.Ю. Лермонтов на Кавказе

extracted_text:
М.Ю. Лермонтов на Кавказе.
Работу выполнила Симонова Екатерина ученица 11 «А» класса Фастовецкой СОШ №3    Тихорецкого района    Краснодарского края

15 ноября 1814 года в Москве родился Михаил Юрьевич Лермонтов. Отец – Лермонтов Ю.П., армейский офицер. Мать – Арсеньева М.М., из влиятельного рода Столыпиных, наследница большого состояния. Рано умерла мать, и мальчик воспитывался бабушкой Арсеньевой Е.А.
в имении Тарханы Пензенской губернии.

1828 года переезд семьи в Москву и зачисление М.Лермонтова  в Московский университетский благородный пансион, где он получает систематическое гуманитарное образование. Здесь же и определяется его интерес к литературе.

1830 году поступает в Московский университет на нравственно –политическое отделение. Ранняя лирика – тема в жизни героя «Наполеон» , «Дума».

1836 год. Окончание работы над произведениями, начатыми в 1835 году. Стихотворение «Смерть поэта», распространение в списках и получившее широкий резонанс в стране.

1837 год.  Начало первой ссылки.

1838  год. Окончание ссылки и возвращение в Петербург. В период ссылки написаны: «Казачья колыбельная песня», «Дары Терека», «Бородино».

1838 -1840г. Годы литературной славы М.Ю. Лермонтова.

1840 год, март. За дуэль переведен на Кавказ в действующую армию.

В феврале 1841 года уезжает в двухмесячный отпуск в Петербург. В ноябре возвращается на Кавказ и останавливается на лечение в городе Пятигорске.

М.Ю.Лермонтов в Пятигорске.

		14 мая 1841 года  Михаил Юрьевич Лермонтов  с Алексеем Аркадьевичем Столыпиным приезжают в Пятигорск и снимают дом у Чиляева.
		Домик был маленький: всего четыре небольших комнаты. Две из них, выходящие окнами в сад, занял Лермонтов, и они получили название  лермонтовской половины. Столыпин поселился в двух других, окна которых выходят во двор.

Спальня и кабинет  Лермонтова.
Именно здесь были созданы его произведения
«Свидание»,    «Листок»,  «Выхожу один я на дорогу»,  «Пророк»   и
«Как я любил Кавказ мой величавый».
      	Как я любил, Кавказ мой величавый,Твоих сынов воинственные нравы,Твоих небес прозрачную лазурьИ чудный вой мгновенных, громких бурь,Когда пещеры и холмы крутыеКак стражи окликаются ночные;И вдруг проглянет солнце, и потокОзолотится, и степной цветок,Душистую головку поднимая,Блистает, как цветы небес и рая...В вечерний час дождливых облаков Я наблюдал разодранный покров;Лиловые, с багряными краями,Одни еще грозят, и над скаламиВолшебный замок, чудо древних дней,Растет  в минуту; но еще скорейЕго рассеет  ветра дуновенье.Так прерывает резкий звук цепейПреступного страдальца сновиденье,Когда он зрит  холмы своих  полей..,Меж тем белей, чем горы снеговые,Идут на запад облака другиеИ, проводивши день, теснятся в ряд,Друг через друга светлые глядятТак весело, так пышно и беспечно,Как будто жить и нравиться им вечно!..
Лермонтов - художник
М.Ю. Лермонтов был не только талантливым русским писателем но и художником.

На Горячих водах.1825
Своё восхищение величественной природой Кавказа Лермонтов выскажет  в детском рисунке.

Он выполнил его акварельными красками, изобразив горы, напоминающие Бештау и Машук. У их подножья огромное озеро, парусная лодка.

Под рисунком подпись на Французском языке. «М.Л. 1825 год. 13 июля. На Горячих водах».

Бештау около Железноводска.1837
В поселке Иноземцево, бывшее селение Шотландка, Лермонтов побывал там и сделал пейзажные зарисовки: «Бештау около Железноводска», «Офицер верхом и амазонка».  Рисунки очень точны в деталях, бесспорно они выполнялись с натуры.
     Развалины близ селения Караагач в 			Кахетии.1837-1838
На своей картине Лермонтов                                                                                изобразил окрестности Караагача, где стоял Нижегородский драгунский полк, в котором он служил.
В те времена близ скалы, возвышающейся над Караагачем и видной за много десятков километров из левобережной части Алазанской долины, пролегал торговый путь.
«Роскошной Грузии долины
Ковром раскинулись вдали;
Счастливый, пышный край земли!»-
такой увидел и полюбил Грузию Лермонтов.

Крестовая гора. 1837-1838

Лермонтов зарисовывает все увиденное.
И так была написана картина «Крестовая гора», одна из лучших живописных работ Лермонтова.
Башня в Сиони. 1837-1838

И башни замков на скалах
Смотрели грозно сквозь туманы-
У врат Кавказа на часах
Сторожевые великаны.
	Воспоминания о Кавказе.
Как я любил Кавказ мой величавый,
 Твоих сынов воинственные нравы,
 Твоих небес прозрачную лазурь
 И чудный вой мгновенных, громких бурь…

15 июля 1841 года на одном из вечеров в пятигорском семействе Верзилиных поссорился с сослуживцем Мартыновым.
Ссора повлекла за собой вызов на дуэль, в результате которой М. Лермонтов был убит.
Мы пьём из чаши бытия  с закрытыми очами,златые омочив края своими же слезами;…                                                                                М.Ю.Лермонтов.
Место дуэли Лермонтова в Пятигорске в наше время.

Памятник  М.Ю.Лермонтову в центре  г. Пятигорска.


title: Скачать презентацию или конспект А.С. Пушкин в Петербурге

extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение Молькинская средняя общеобразовательная школа с. Молька Усть-Удинского района Иркутской области
А.С. Пушкин. Петербургский период
(1817--1820 гг.)

Урок литературы в 9 классе
Учитель: Пригожаева Н.А.
Цель урока – выяснить:
  - Кто оказал влияние на поэта?
  -  Как развивалось творчество Пушкина в 1817--1820 гг?

Творческий путь Пушкина можно условно разделить на несколько этапов:
    В Петербурге Пушкин жил с начала июня 1817 года (9 июня состоялся выпуск Лицея, и того же месяца он уже был в Петербурге) по 6 мая 1820 года, когда он выехал по царскосельской дороге, направляясь в южную ссылку.
   Первые три года петербургской жизни Александра Пушкина после окончания Лицея прошли на Фонтанке, близ Калинкина моста. Здесь, в 5-м квартале 4-й Адмиралтейской части, с 1814 года жили родители поэта Сергей Львович и Надежда Осиповна Пушкины. Не имея достаточных средств, чтобы снять квартиру в центре Петербурга, они поселились в Коломне.
Коломна
   Квартира родителей поэта состояла из семи комнат. Три из них, парадные, выходили десятью окнами на Фонтанку, остальные - во двор, где находился небольшой сад. Поэт занимал небольшую комнату. "Мой угол тесный и простой…" - так говорил он о своем неприхотливом жилище.
    Планы военной службы, которые Пушкин лелеял в своем воображении, пришлось оставить: отец, опасаясь расходов (служба в гвардии требовала больших трат), настоял на гражданской. Пушкин стал служить в Коллегии иностранных дел.
    Пушкин, столько лет находившийся под стеснительным надзором лицейских аргусов и впервые предоставленный самому себе, так как его служба была формальной, жадно ринулся в водоворот столичной жизни, стремясь воспользоваться всеми ее удовольствиями. Стремление к содружеству, сообществу, братскому единению составляет характерную черту поведения и Пушкина этих лет.

          Е.И. Голицына
   Живой, общительный, жадный до жизни молодой поэт не мог подолгу оставаться дома. Из своего захолустья он спешил на Большую Миллионную, в изящный особняк "ночной княгини" Е. И. Голицыной, в гостиницу Карамзиных, в салон Олениных, на сходки молодых вольнодумцев, в квартиру братьев Тургеневых, на "субботы" Жуковского.

   Все плотнее сближается с самыми прогрессивными людьми: Н. И. Тургеневым, П. Я. Чаадаевым, П. А. Катениным и многими другими. Его все сильнее захватывают вольнолюбивые идеи освободительной борьбы.
Н. И. Тургенев.
П. А. Катенин
Пушкин в любую минуту ожидает обид и постоянно готов ответить на них вызовом на дуэль. Летом 1817 года он по ничтожному поводу вызвал на дуэль старика дядю С.И. Ганнибала, вызывал на поединок Н. Тургенева, однокурсника по Лицею М. Корфа, майора Денисевича и, видимо, многих других. Е.А. Карамзина писала брату, Вяземскому: "У г. Пушкина всякий день дуэли; слава богу, не смертоносные" *. Не все дуэли удавалось уладить, не доводя дела до "поля чести": осенью 1819 года Пушкин стрелялся с Кюхельбекером (по вызову последнего), оба выстрелили в воздух (дело кончилось дружеским примирением). В этот период душевной смуты спасительным для Пушкина оказалось сближение с П.Я. Чаадаевым.
    Чаадаев Петр Яковлевич (1794–1856) Участвовал в Отечественной войне 1812 г. В 1821 г. принят в Северное общество декабристов. В 1823–1826 гг. – за границей. В «Философических письмах» высказал критическое отношение к российской истории, православию, самодержавному строю, крепостничеству. Объяснял отсталость России ее оторванностью от Запада вследствие принятия православия. За публикацию первого из писем (1836) журнал «Телескоп» был закрыт, а П. Я. Чаадаев объявлен сумасшедшим.
Раков с оригинала Козима. 1864 г.
Всероссийский музей А. С. Пушкина,
Санкт-Петербург
   Беседы с Чаадаевым учили Пушкина видеть и свою жизнь "облагороженной высокою целью". Только обстановкой разговоров о тираноубийстве может объяснить гордые слова:
    И на обломках самовластья Напишут наши имена (II, 1, 72).
    Особую роль в жизни Пушкина этих лет сыграл Николай Тургенев. Он был на десять лет старше Пушкина. Н.И. Тургенев сочетал твердый ум с любовью к России и русскому народу. Борьба с рабством ("хамством", как он выражался на своем специфическом политическом лексиконе) была идеей, которую он пронес через всю жизнь.
   Влияние Н.И. Тургенева отчетливо сказалось в стихотворении Пушкина "Деревня". Характерно с этой точки зрения и начало оды "Вольность" - демонстративный отказ от любовной поэзии и обращение к вольнолюбивой Музе.
    Н.И. Тургенев был суровым моралистом - не все в пушкинском поведении и пушкинской поэзии его удовлетворяло. Резкие выходки Пушкина против правительства, эпиграммы и легкомысленное отношение к службе (сам Н. Тургенев занимал ответственные должности и в Государственном совете и в министерстве финансов и относился к службе весьма серьезно) заставляли его "ругать и усовещать" Пушкина.
    Осенью 1817 года Пушкин познакомился с Федором Николаевичем Глинкой. Глинка происходил из небогатого, но старого рода смоленских дворян. Небольшого роста, болезненный с детства, он отличался исключительной храбростью на войне (вся его грудь была покрыта русскими и иностранными орденами) и крайним человеколюбием.
Федор Николаевич Глинка
   Филантроп и бессребреник Федор Глинка покрывался вместо одеяла шинелью и, если надо было выкупить на волю какого-нибудь крепостного артиста, отказывал себе в чае и переходил на кипяток. Его лозунгом была суровая бедность и труд.
   Поэт начинает тяготиться «важным бездельем» («Всеволожскому», 1819), «чадом большого света» ( «Послание к кн. Горчакову», 1819). Он ищет общества людей «с душою благородной, возвышенной и пламенно свободной»
     Для петербургского периода характерно тяготение к активному романтизму, декабристским настроениям во имя торжества свободы. Пушкин приобщается к либеральным ценностям, дружит с будущими декабристами. Рождается вольнолюбивая лирика: "Вольность", "Деревня", "К Чаадаеву". Используя старинные народные сказания, Пушкин создает новаторское произведение "Руслан и Людмила".
     В поэзии Пушкина этой поры, приобретая все большую естественность, искренность, сердечность, продолжают звучать эпикурейские мотивы, то вакхические ( «Веселый пир», 1819), то шутливые ( «Старик», 1815; «Платоническая любовь», 1819; «Русалка“, 1819), иногда принимающие черты напускной бравады (“27 мая!», 1819; «Юрьеву», 1819; «Мансурову», 1819).
   Это время стремительного развития поэтического гения Пушкина. Поэт избирается членом «Арзамаса», с деятелями которого общался уже в последние два года пребывания в лицее, становится членом «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств», вступает в литературно-политическое общество «Зеленая лампа» (март—апрель 1819 до осени 1820).
   Одно из таких возвращений вместе с Пушкиным, очевидно с заседания "Зеленой лампы", описывает Яков Толстой:

      …Зыбясь, в Фонтанке отражаласьСтолбом серебряным луна,И от строений расстилаласьГустая тень, как пелена,И слышен был, подобно грому,Повозок шум издалека;По своду темно - голубомуПрозрачны плыли облака,И Веспер теплился порою,Двояся трепетно в струях,В то время мчались мы с тобоюВ пустых коломенских краях…
   Н. П. Огарев в 1861 году в предисловии к сборнику «Русская потаенная литература XIX века», восхищаясь «звучностью» выражения юной веры Пушкина в будущую свободу, воскликнул: «Кто во время оно не знал этих стихотворений? Какой юноша, какой отрок их не переписывал?».
        Огарев Н.
   Многочисленные свидетельства современников подтверждают обаяние Пушкина, его одаренность в дружбе и талантливость в любви. Но он умел возбуждать и ненависть, и у него всегда были враги.
    В Петербурге 1819-1820 годов нашлось достаточно людей, добровольно доносивших правительству о стихах, словах и выходках Пушкина. Особенно усердствовал В.Н. Каразин - беспокойный и завистливый человек, одержимый честолюбием. Чужая слава вызывала у него искреннее страдание. Доносы его, доведенные до сведения Александра I, были тем более ядовиты, что Пушкин представал в них личным оскорбителем царя, а мнительный и злопамятный Александр мог простить самые смелые мысли, но никогда не прощал и не забывал личных обид.
19 апреля 1820 года Н.М. Карамзин писал Дмитриеву:

   «Над здешним поэтом Пушкиным, если не туча, то по крайней мере облако…»
   Хлопоты Карамзина, Чаадаева, Ф. Глинки несколько облегчили участь Пушкина: ни Сибирь, ни Соловки не стали местом его ссылки. 6 мая 1820 года он выехал из Петербурга на юг с назначением в канцелярию генерал-лейтенанта И.Н. Инзова.
Источники
www.philosofiya.ru › ... › Биография Пушкина
pushkin.niv.ru/pushkin/mesta/peterburg.htm
www.litra.ru/composition/get/coid/.../00030101184773070620/

ДОМАШНЕЕ задание
 Письменно ответьте на вопросы:
    «Кто оказал влияние на поэта в 1817--1820 гг.?
    Как развивалось творчество Пушкина?»


title: Скачать презентацию или конспект Японская средневековая литература

extracted_text:
Литература средневековой Японии
Японская литература— литература на японском языке, хронологически охватывающая период почти в полтора тысячелетия: от летописи «Кодзики» (712 год) до произведений современных авторов. На ранней стадии своего развития испытала сильнейшее влияние китайской литературы и зачастую писалась на классическом китайском. Влияние китайского в разной степени ощущалось вплоть до конца периода Эдо, сведясь к минимуму в XIX веке, начиная с которого развитие японской литературы стало во многом обусловлено продолжающимся до настоящего времени диалогом с европейской литературой
Манъёсю
Манъёсю
("Собрание мириад листьев") - первая японская поэтическая антология, вобравшая в себя все самое лучшее, что создали поэты древности, и вместе с тем ставшая своеобразным эталоном для последующих веков. Появление "Манъёсю" датируется второй половиной VIII в. Это действительно грандиозное произведение. В 20 книгах содержится более 4,5 тысячи стихотворений более 500 поэтов. Самая ранняя из представленных здесь песен относится к IV в. и принадлежит императрице Ивано-химэ. Самая же поздняя была сложена поэтом Отомо Якамоти уже в 759 г.
В "Манъёсю" собраны безымянные и авторские стихотворения многих веков. Сочинение стихов не было занятием только поэтов, сочинять умели все. Сочинять песню значило то же, что произносить молитву. Она охраняла урожай, оберегала жизнь, сохраняла благополучие.
 Котодама - вера в силу души слова, в магию слова, - одно из основных верований того времени. Поэтому-то японцы привыкли поклоняться не сверхприродному существу, а самой природе, душевно сосредотачиваться на ней.

Авторы стихотворений принадлежали к высшему придворному кругу; многие из них — женщины. Называются имена 561 автора стихотворений; из них 70 женщин. Особенно знамениты два поэта: Какиномото-но Хитомаро, чиновник при дворе Сёму (724—754), часто сопровождавший микадо в путешествиях, и Акахито. Из длинных стихотворений, нагаута, наиболее популярна легенда об Урасиме — рыбаке, который по безрассудству утратил возможность жить постоянно в стране бессмертных. Эта поэтичная легенда написана на вечную тему губительного человеческого любопытства.

Отрывок из Манъёсю:
На сливовый цветНалёг толстый снег.Я хотел собратьПоказать тебе,Но в моих руках он растаял весь

На мне нет одежды,Смоченной росойПри моей прогулке по летней траве.Но платья моего рукавПостоянно мокр от слёз

Стихи "Манъёсю" отразили этап непосредственного переживания мира.
С точки зрения "Манъёсю", все, сама жизнь - все, что видишь и слышишь. Нет избирательности, есть ощущение открытия мира и восторга перед ним. Красота "Манъёсю" безусловна - красиво все, как есть. Истина представлена в чистом виде - все правда, что видишь и слышишь. Нет желания осмыслить мир, есть желание восторгаться им. Земное и есть божественное. Всё способно вызвать восторг - природа, любовь, люди, обычаи.

В "Манъёсю" двадцать книг-свитков.
«дзока»   ("разные песни"), песни о странствиях, об охоте, о встрече или разлуке с любимой;
«сомон»   (любовные "песни-переклички"),
«банка»
«циклы песен» о дожде, о луне, о реках, облаках, о цветах и травах или песни, рассказывающие "о том, что лежит на сердце".
 "Манъёсю" позволяет судить о том, что волновало тогда японцев. О буддизме напоминает идея бренности всего земного, о даосизме - поиски бессмертия, о конфуцианстве - уважение к предкам, о синтоизме - культ природы, ощущение одухотворенности мира. "Манъёсю" задала тон последующей поэзии, предложила метрическую систему японского стихосложения (закон чередования пяти- и семисложных стихов. Японские стихи не рифмуются). Уже в стихах "Манъёсю" даёт себя знать стремление к целостности.

Наиболее древними считаются песни любви. Они возникли во время земледельческих праздников и связанных с ними народных игрищ. Иногда происходила своего рода перекличка песнями, связанными с обрядами сватовства и свадьбы. Даже в патриархальные времена в Японии оставались в силе некоторые обычаи матриархата (главным божеством страны была солнечная дева). К таким пережиткам относился брак "цумадои", когда муж и жена жили отдельно и муж навещал жену в доме её родителей. Во время некоторых празднеств, согласно древнему обычаю, брачные союзы считались недействительными. Песни на эти темы придают любовной японской поэзии особый характер. Долгие времена женщина была так же свободна в изъявлении чувств, как и мужчина.
"Манъёсю" послужила источником не только тем и сюжетов для поэзии, прозы драмы,но и дала образцы поэтических приёмов, таких, как энго ("родственные слова)дзё(поэтическое введение),
 какэкотоба (употребление слов с двойным смыслом, игра на омонимах)
макура-котоба
      Макура-котоба  иллюстрирует недуальную модель мира: единство покоя - движения, неизменного .Использование этого приема связано с различием между японским исполнительским искусством и западноевропейским актёрским исполнением. Сердцевиной японского исполнительского искусства являются так называемые ма (паузы). К этому понятию паузы близко подходит то, что в японском искусстве называется кокю (унисон, сопереживание) или ёхаку (оставленное незаполненным пространство, белое пятно). Эта пауза выражает физиологическое осознание красоты в японском искусстве… Именно через эти паузы происходит общение между актёрами и зрителями" .

Вывод:
Японская литература во многих отношения уникальна и удивительна. Здесь изумительная вежливость уживается со смелостью, отвагой и готовность. Именно в эпоху средневековья Япония заимствовала и усваивала достижения и традиции других народов чаще, чем какое-либо другое время.
Япония - одна из трех  стран оставившая для себя без каких либо существенных изменений
Стихи "Манъёсю" отразили этап непосредственного переживания мира. Прекрасно, с точки зрения "Манъёсю", все, сама жизнь - все, что видишь и слышишь. Нет избирательности, есть ощущение открытия мира и восторга перед ним. Красота "Манъёсю" безусловна - красиво все, как есть.


title: Скачать презентацию или конспект Жанр басни в творчестве Крылова

extracted_text:
Кто не слыхал его живого слова,Кто в жизни с ним не встретился своей?Бессмертные творения КрыловаМы с каждым годом любим все сильней.Со школьной парты с ними мы сживались,В те дни букварь постигшие едва,И в памяти навеки оставалисьКрылатые крыловские слова. М. Исаковский
Тема урока:И.А.Крылов. Жанр басни в творчестве Крылова. Басня «Свинья под дубом»
Цели урока:
 совершенствовать умение и навыки анализа художественного произведения;
учиться выразительному, осознанному чтению текста;
закрепить и обобщить знания по теме «Басня».

Иван Андреевич Крылов

 Портрет баснописца Крылова написал художник
  К.П.БРЮЛЛОВ
  1841г.
Задания к тексту «И.А.Крылов»
1.Найдите в тексте слова, которые мы могли бы использовать в качестве эпиграфа к уроку.
2. Когда и в какой семье родился Крылов?
3. В каких видах творческой деятельности Крылов проявил себя?
4. Как потомки Крылова чтут память о великом баснописце?
5. Опишите памятник Крылову, выполненный скульптором П.Клодтом.
Памятник И.А. Крылову в Петербурге

И.А. Крылов

Скульптор
КЛОДТ П.К.
и художник Агин А.А.

…Ты все пела?
     Это дело;…

…Чем кумушек
считать  трудиться,…

…Когда товарищах согласья     нет,…

…Мартышка к старости…

…«Ах,
Моська!
Знать, она сильна,…
Жанровые признаки басни
Проблемный вопрос:

 1. Как отличить басню от других     стихотворных произведений?

 2. Какие признаки имеет этот жанр?

Древнегреческий баснописец – Э З О П
Первым автором, чьи басни были записаны, был древнегреческий баснописец ЭЗОП, который жил в У1 веке до н.э. Легенда рассказывает, что эзоп в своих баснях так настойчиво говорил людям об их пороках, что они обиделись и сбросили его со скалы.
Великие баснописцы
XVI-XVII распространение басни в Западной Европе.
Жан де Лафонтен – один из ярких баснописцев того времени. Ему суждено было стать реформатором басни.

Жанр басни утвердил в русской поэзии А.П.Сумароков (1717-1777).
Писатель-просветитель, поэт-сатирик, всю жизнь боровшийся с общественным злом людской несправедливостью

Иван Иванович Дмитриев
Дмитриев значительно преобразует традиционный жанр. Его басни лишены социальных мотивов и сатирического элемента. Поэт призывает довольствоваться тем, что они имеют и не роптать на судьбу.
С.В.Михалков – Герой Социалистического труда, детский писатель-поэт, драматург, баснописец.
Мораль его басен заключается в том, что наш заускоренный век ни в коем случае не должен отменять чувства незыблемости совести человеческой, красоты его внешнего и нравственного облика.
			               Сергей Владимирович    			               Михалков
Рисунок юного художникаШевченко Владимира

Что изображено на рисунке?
Может ли художник показать, как происходило событие, что было сначала, что - потом ?
Имеет ли значение для иллюстратора басни то, что в ней стихотворная речь?
Сделайте вывод: чем отличается произведение словесного искусства от произведения изобразительного искусства
Иллюстрация басни И.А.Крылова«Свинья под дубом»

ТЕСТ
Басней называется:
            а/ рассказ в стихах о каком-либо событии или случае;
            б/ короткое нравоучительное произведение, в котором есть иносказание и специально выделенная авторская мораль;
            в/ короткое стихотворение в остроумной форме, высмеивающее какое-либо лицо, реже группу лиц или общественное явление.

Узнай басню по морали:
             К несчастью, то ж бывает у людей:
             Как ни полезна вещь, - цены не зная ей,
             А ежели невежда познатней,
             Так он ее еще и гонит.
              а/  «Мартышка и очки»
              б/ «Слон и моська»
              в/ «Зеркало и обезьяна»
              г/ «Стрекоза и муравей»

3. Крылатое выражение в басне « Лебедь, Щука и Рак»:
        а/ «и вместе  трое все в него впряглись»;
        б/  «из кожи лезут вон, а возу все нет ходу»;
         в/ « да только воз и ныне там».
Мораль басни «Лебедь, Щука и Рак»:
         а/ осуждение отсутствия единодушия при выполнении общего дела;
         б/ поощрение желания сделать работу во что бы то ни стало;
         в/ сожаление об отсутствии сил, чтобы сдвинуть груз с места.
Персонаж басни «Свинья под дубом», который попытался остановить Свинью, подрывавшую корни Дуба:
         а/ коршун;
         б/ орел;
         в/ ворон.
6. Мораль басни «Свинья под Дубом» -
    обличение невежд:
         а/ которые с неуважением относятся к просвещению и злом отвечают на добро:
         б/ которых не устраивает их запас знаний;
         в/ которые отрицают активную деятельность для пользы государства.

7 Средство художественной выразительности, используемое автором в басне «Свинья под Дубом»:
         а/ сравнение;
		б/ метафора;
         в/ аллегория.
8. Определите, к какому стилю относится слово «вкушать»:
        а/ художественный;
        б/ разговорный;
        в/ научный.
9. Эпитет, используемый автором в басне
«Свинья под Дубом» для характеристики Дуба:
        а/ многолетний;
        б/ вековой;
        в/ старинный.

МОУ СОШ №40
Урок литературы и ИЗО
Учитель русского языка и литературы
САПЕГИНА ВАЛЕНТИНА СТЕПАНОВНА и
Учитель ИЗО
ЛОСЕВА ТАТЬЯНА ДМИТРИЕВНА


title: Скачать презентацию или конспект А.Л. Барто

extracted_text:
А.Л.Барто
Автор проекта:
учитель нач.классов
МОУ "СОШ" № 32,
Петрова Е.А.
Ба – ба –ба –ба –бабушка Барто
Знала и про это, и про то,
Знала, никому не говорила,
Знала то, чего не знал никто.
Бросит зайку кто-нибудь в саду –
Бабушка Барто, скользя по льду,
Прибежит, обнимет,
                              приголубит,
Одолеет зайкину беду.
Таня громко плачет – ничего.
Бабушка Барто сильней всего:
Все на свете мячики поймает,
Переловит все до одного.
На ходу качается бычок.
Он как первоклассник – новичок.
Бабушка сейчас его подхватит
И умчится в Вышний Волочок.
Кто такая бабушка Барто?
Пару лет назад или все сто –
Что она тогда такое знала,
Что потом не выяснил никто?
В.А.Долина
  Сегодня, услышав имя А.Л.Барто, человек
любого возраста улыбается и произносит:
«Да, да, конечно помню с детства».

              Агния Львовна Барто родилась в 1906 году в Москве в семье врача-ветеринара, ко-
торый и воспитал в ней с са-
мых ранних лет любовь к ли-

 тературе, к великим поэтам и писателям,
 к  родному слову, к его огромным, чудесным,
 как казалось будущей поэтессе, возможнос-
 тям.
               Писала Агния Львовна всегда. По до-
 машней легенде, первые стихи она написала
 в 4 года.
   Во время ВОВ она много выступала по ра-
дио  в Москве и в Свердловске (Екатерин –
бург), печатала военные стихи, статьи,
очерки  в газетах.
    В 1942 году была на западном фронте кор-
респондентом «Комсомольской правды».
После войны Агния Львовна вернулась к ве -
 сёлым стихам,
 над которыми
 всегда с увлечением
 работала.
   Детские стихи Барто любят все. В них
юмор и лирика, грусть и радость. Она пи-
шет  легко и серьёзно, а главное – не пов –
торяет себя и других.
Перечитывая детские
письма к
А.Барто.
«Я Вас люблю и оборачиваю
в бумагу. Когда Вы порвались,
я Вас склеила».
«Мы хотим, чтобы Вы жили
долго… Как слон».
Можно много и долго перечислять
строчки стихов, живущих в памяти постоянно, передающихся из
поколения в поколение. Они сближают взрослых и детей, помогая
сделать общение приятным и
продуктивным.
  Спасибо    за
     внимание!
До новых встреч!
Литература:
Материалы газеты «Начальная школа»,
     № 23 / 2006 год.


title: Скачать презентацию или конспект Лингвистический футбол

extracted_text:
ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ФУТБОЛ
ПРАВИЛА ИГРЫ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
СУДЕЙСКОЙ КОЛЛЕГИИ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
 СУДЬИ МАТЧА
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
ПЕРВОЙ КОМАНДЫ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
ВТОРОЙ КОМАНДЫ
ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ:
images.yandex.ru
gotowall.com/show_wallp…
wwww.2krota.com/wallpap… www.nntt.org/viewtopic.…
inukr.net/sport/30845-z…

Автор:
ПЕЛИПЕНКО ОЛЬГА ВИКТОРОВНА
учитель русского языка и литературы
МАОУ СОШ № 11 им.В.В.Рассохина
г.Армавир
2013 год