title: Скачать презентацию или конспект Стихи Э. Асадова

extracted_text:
Асадов Эдуард Аркадьевич
7.09.1923-21.04.2004
Русский советский поэт, прозаик.

Что из того, что ты уже любила,
Кому-то, вспыхнув, отворяла дверь.
Все это до меня когда-то было,
Когда-то было в прошлом, не теперь.
Мы словно жизнью зажили второю,
Вторым дыханьем, песнею второй.
Ты счастлива, тебе светло со мною,
Как мне тепло и радостно с тобой.
Но почему же все-таки бывает,
Что незаметно, изредка, тайком
Вдруг словно тень на сердце набегает
И остро-остро колет холодком...
О нет, я превосходно понимаю,
Что ты со мною встретилась, любя.
И все-таки я где-то ощущаю,
Что, может быть, порою открываю
То, что уже открыто для тебя.
То вдруг умело галстук мне завяжешь,
Уверенной ли шуткой рассмешишь.
Намеком ли без слов о чем-то скажешь
Иль кулинарным чудом удивишь.
Да, это мне и дорого и мило,
И все-таки покажется порой,
Что все это уже, наверно, было,
Почти вот так же, только не со мной.

ЕЕ ЛЮБОВЬ

Артистке цыганского театра "Ромэн" -
Ольге Кононовой
Ах, как бурен цыганский танец!
Бес девчонка: напор, гроза!
Зубы - солнце, огонь - румянец
И хохочущие глаза!
Сыплют туфельки дробь картечи.
Серьги, юбки - пожар, каскад!
Вдруг застыла... И только плечи
В такт мелодии чуть дрожат.
Снова вспышка! Улыбки, ленты,
Дрогнул занавес и упал.
И под шквалом аплодисментов
В преисподнюю рухнул зал...
Правду молвить: порой не раз
Кто-то втайне о ней вздыхал
И, не пряча влюбленных глаз,
Уходя, про себя шептал:
"Эх, и счастлив, наверно, тот,
Кто любимой ее зовет,
В чьи объятья она из зала
Легкой птицею упорхнет".

                                                                           ЛЮБОВЬ

Известно все: любовь не шутка,
Любовь - весенний стук сердец,
А жить, как ты, одним рассудком,
Нелепо, глупо наконец!

Иначе для его мечты?
Зачем тропинки под луною?
К чему лоточницы весною
Влюбленным продают цветы?!

Когда бы не было любви,
То и в садах бродить не надо.
Пожалуй, даже соловьи
Ушли бы с горя на эстраду.

Зачем прогулки, тишина.
Ведь не горит огонь во взгляде?
А бесполезная луна
Ржавела б на небесном складе.

Представь: никто не смог влюбиться.
И люди стали крепче спать,
Плотнее кушать, реже бриться,
Стихи забросили читать...

Но нет, недаром есть луна
И звучный перебор гитары,
Не зря приходит к нам весна
И по садам гуляют пары.

Бросай сомнения свои!
Люби и верь. Чего же проще?
Не зря ночные соловья
До хрипоты поют по рощам!

ЛЮБОВЬ И ТРУСОСТЬ

Почему так нередко любовь непрочна?
Несхожесть характеров? Чья-то узость?
Причин всех нельзя перечислить точно,
Но главное все же, пожалуй, трусость.
Да, да, не раздор, не отсутствие страсти,
А именно трусость - первопричина.
Она-то и есть та самая мина,
Что чаще всего подрывает счастье.
Неправда, что будто мы сами порою
Не ведаем качеств своей души.
Зачем нам лукавить перед собою,
В основе мы знаем и то и другое,
Когда мы плохи и когда хороши.
Пока человек потрясений не знает,
Не важно - хороший или плохой,
Он в жизни обычно себе разрешает
Быть тем, кто и есть он. Самим собой.
Но час наступил - человек влюбляется
Нет, нет, на отказ не пойдет он никак.
Он счастлив. Он страстно хочет понравиться.
Вот тут-то, заметьте, и появляется
Трусость - двуличный и тихий враг.
Волнуясь, боясь за исход любви
И словно стараясь принарядиться,
Он спрятать свои недостатки стремится,
Она - стушевать недостатки свои.
Чтоб, нравясь быть самыми лучшими, первыми,
Чтоб как-то "подкрасить" характер свой,
Скупые на время становятся щедрыми,
Неверные - сразу ужасно верными.
А лгуньи за правду стоят горой.
Стремясь, чтобы ярче зажглась звезда,
Влюбленные словно на цыпочки встали
И вроде красивей и лучше стали.
"Ты любишь?" - "Конечно!"
"А ты меня?" - "Да!"
И все. Теперь они муж и жена.
А дальше все так, как случиться и должно;
Ну сколько на цыпочках выдержать можно?!
Вот тут и ломается тишина...
Теперь, когда стали семейными дни,
Нет смысла играть в какие-то прятки.
И лезут, как черти, на свет недостатки,
Ну где только, право, и были они?
Эх, если б любить, ничего не скрывая,
Всю жизнь оставаясь самим собой,
Тогда б не пришлось говорить с тоской:
"А я и не думал, что ты такая!"
"А я и не знала, что ты такой!"

Я могу тебя очень ждать,
Долго-долго и верно-верно,
И ночами могу не спать
Год, и два, и всю жизнь, наверно!

Пусть листочки календаря
Облетят, как листва у сада,
Только знать бы, что все не зря,
Что тебе это вправду надо!

Я могу за тобой идти
По чащобам и перелазам,
По пескам, без дорог почти,
По горам, по любому пути,
Где и черт не бывал ни разу!

Все пройду, никого не коря,
Одолею любые тревоги,
Только знать бы, что все не зря,
Что потом не предашь в дороге.

Я могу для тебя отдать
Все, что есть у меня и будет.
Я могу за тебя принять
Горечь злейших на свете судеб.

Буду счастьем считать, даря
Целый мир тебе ежечасно.
Только знать бы, что все не зря,
Что люблю тебя не напрасно!
             Я могу тебя очень ждать

День окончился, шумен и жарок,
Вдоль бульвара прошла тишина...
Словно детский упущенный шарик,
В темном небе всплывает луна...

Все распахнуто: двери, окошки,
Где-то слышно бренчанье гитар.
Желтый коврик швырнул на дорожку
Ярко вспыхнувший круглый фонарь.

И от этого света девчонка
В ночь метнулась, пропав без следа,
Только в воздухе нежно и звонко
Все дрожало счастливое: "Да!"

Он идет, как хмельной, чуть шатаясь.
Шар земной под ногами гудит!
Так, как он, на весь мир улыбаясь,
Лишь счастливый влюбленный глядит.

Люди, граждане, сердцем поймите:
Он теперь человек не простой -
Он влюбленный, и вы извините
Шаг его и поступок любой.

На панелях его не сшибайте,
Не грубите в трамваях ему,
От обид его оберегайте,
Не давайте толкнуть никому.

Вы, шоферы, его пощадите,
Штраф с него не бери, постовой!
Люди, граждане, сердцем поймите:
Он сейчас человек не простой!
                Влюблённый

                                                                                ДЕВУШКА

Девушка, вспыхнув, читает письмо.
Девушка смотрит пытливо в трюмо.
Хочет найти и увидеть сама
То, что увидел автор письма.

Тонкие хвостики выцветших кос,
Глаз небольших синева без огней.
Где же "червонное пламя волос"?
Где две "бездонные глуби морей"?

Где же "классический профиль", когда
Здесь лишь кокетливо вздернутый нос?
"Белая кожа"... но, гляньте сюда,
Если он прав, то куда же тогда
Спрятать веснушки? Вот в чем вопрос!

 !

Девушка снова читает письмо,
Снова с надеждою смотрит в трюмо.
Смотрит со скидками, смотрит пристрастно,
Ищет старательно, но... напрасно!

Ясно, он просто над ней пошутил.
Милая шутка! Но кто разрешил?!
Девушка сдвинула брови. Сейчас
Горькие слезы брызнут из глаз...

Как объяснить ей, чудачке, что это
Вовсе не шутка, что хитрости нету!
Просто, где вспыхнул сердечный накал,
Разом кончается правда зеркал!

Просто весь мир озаряется там
Радужным, синим, зеленым...
И лгут зеркала. Не верь зеркалам!
А верь лишь глазам влюблённым.

Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Санкт-Петербург Федора Михайловича Достоевского

extracted_text:
Санкт-ПетербургФедора Михайловича Достоевского
Проспект Римского-Корсакова (Екатеригофский), дом 25
Самое начало романа, Раскольников идет на "разведку":
«С замиранием сердца и нервною дрожью подошел он к преогромнейшему дому, выходившему одною стеной на канаву, а другою в -- ю улицу. Этот дом стоял весь в мелких квартирах и заселен был всякими промышленниками -- портными, слесарями, кухарками, разными немцами, девицами, живущими от себя, мелким чиновничеством и проч. Входящие и выходящие так и шмыгали под обоими воротами и на обоих дворах дома. Тут служили три или четыре дворника. Молодой человек был очень доволен, не встретив ни которого из них, и неприметно проскользнул сейчас же из ворот направо на лестницу. Лестница была темная и узкая, "черная", но он всё уже это знал и изучил, и ему вся эта обстановка нравилась: в такой темноте даже и любопытный взгляд был неопасен. "Если о сю пору я так боюсь, что же было бы, если б и действительно как-нибудь случилось до самого дела дойти?.." -- подумал он невольно, проходя в четвертый этаж.»
Дом Раскольникова
Дом Раскольникова. На доме горельеф Достоевского, выполненный в граните и бронзе. Он был установлен в 1999 году.
На мемориальной доске написано:  "Дом Раскольникова. Трагические судьбы людей этой местности Петербурга послужили ДОСТОЕВСКОМУ основой его страстной проповеди добра для всего человечества".
Горельеф "Дом Раскольникова"
Лестница, ведущая к каморке Раскольникова имела 8 верхних ступеней, 5 нижних ступеней.
Дом старухи-процентщицы
Набережная канала Грибоедова, дом 104
Именно в этом доме жила героиня романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» старуха-процентщица Алёна Ивановна. В этом дом совершил своё знаменитое преступление Родион Романович Раскольников.
Набережная канала Грибоедова, дом 73
Это дом, в котором жила героиня романа Фёдора Михайловича Достоевского Сонечка Мармеладова. Дом угловой, находится в конце Малой Мещанской улицы, где жил сам Достоевский во время написания романа «Преступление и наказание» и выходит на "канаву". Дом имеет характерный "безобразный" тупой угол — один из отличительных признаков дома Сони Мармеладовой.
(Первая версия)Набережная канала Грибоедова, дом 99
В этом доме проходили беседы Родиона Раскольникова и Порфирия Петровича, героев романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Это здание бывшей Казанской полицейской части.
Дом находится на набережной канала Грибоедова (тогда - Екатерининский канал) у Львиного моста. В романе Достоевский канал называет "канавой".
Канал Грибоедова - «канава»
(Вторая версия)Садовая улица, дом 58
Садовая улица, дом 58
Это здание бывшей Спасской полицейской части (так называемый съезжий дом) на Садовой улице, где Порфирий Петрович допрашивал Радиона Раскольникова.


title: Скачать презентацию или конспект Садко

extracted_text:
Урок литературного чтения
3 класс
Автор
учитель начальных классов
Красавина Ю.А.
ГОУ лицей №533 образовательный комплекс «Малая Охта»
г. Санкт-Петербург
2009

Быль

Былина
рассказывает о том, что было,
что происходило на самом деле.

Исполнители былин – СКАЗИТЕЛИ

Из глубины веков

Пришёл к нам этот свиток.

Да свиток непростой.

Он волшебство хранит –

Живой он речью зазвучит.

А знающих ответы на вопросы

Он памятью волшебной одарит.

Сели в ряд богатыри на честном пиру,

Ай один сидит на приступочке.

Для кого взял во крепки руки гусельки?

Кому славу петь? Кого величать?

Он расскажет нам о морском царе…

Как  зовут лавного героя былины ?

Толмачи
Палаты белокаменные

Дружина хоробрая

Бесчётная казна

Заморские страны

Гусельки яровчатые

-- богатый каменный дом

-- храброе войско

-- большое количество денег

-- за границей Руси

-- весёлые гусли

В каком городе

жил Садко?

На каком инструменте

играл Садко?

   Как познакомились

морской царь и Садко?

Какую тайну поведал

 купцу  хозяин морей?

Каким путём

разбогател Садко?

Сколько кораблей

построил Садко?

Зачем Садко

отправился в

заморские страны?

Какой выкуп

потребовал

морской царь?

О чём просил

морской царь Садко?

Что вызвала

на море игра Садко?

Кто помог  Садко

выбраться из плена?
Источники
1.Гостимская Е.С., Мишина М.И.  «Внеклассное чтение»  4 класс
М.,2008

2. Рерих Н.К. «Заморские гости» (репродукция )

3.Васильев К.А. «Садко и владыка морской» (репродукция)

4.Рябушкин А.П.»Пир богатырей у ласкового князя Владимира» (репродукция )

5. Кадры из фильма «Садко»

                         6.Ресурсы интернета


title: Скачать презентацию или конспект Тема «маленького человека» в русской литературе XIX века

extracted_text:
Муниципальное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 18»
Тема «маленького человека»
в русской литературе XIX века
Исполнитель:
Маков Игорь,  ученик 9 в класса
Руководитель:
Калашникова Н. В.,  учитель литературы
Полевской
Цель  -

выявление особенностей эволюции образа «маленького человека» в русской литературе XIX века.
Задачи:
1. Рассмотреть, как возникло в русской литературе понятие  «маленького человека».
2. Проследить развитие этой темы в творчестве русских писателей XVIII-XIX веков.
3. Найти сходства и различия образов «маленьких людей» в творчестве писателей XVIII-XIX веков.

Одним из первых писателей, который открыл мир «маленьких людей» был Н.М.Карамзин
Авторская позиция в повести - это позиция гуманиста. Перед нами Карамзин- художник и Карамзин-философ. Он воспел красоту любви, описал любовь как чувство, способное преобразить человека. Писатель учит - миг любви - прекрасен, но долгую жизнь и прочность дает только разум.  Главной идеей произведения становится мысль автора о том, что и «крестьянки любить умеют». Н. М. Карамзин заставляет читателей сопереживать своей «чувствительной» героине, помогает ему ощутить всю сложность ее душевного мира.

А.С. Пушкин был следующим писателем, в сферу творческого внимания которого стала входить вся огромная Россия, ее просторы, жизнь деревень.
Значимость темы «маленького человека» для Пушкина заключалась не в обличении забитости своего героя, а в открытии в «маленьком человеке» сострадательной и чуткой души, наделенной даром отклика на чужое несчастье и чужую боль.

Еще глубже, чем А. С. Пушкин, тему «маленького человека» раскрыл
М. Ю. Лермонтов.
Герои Лермонтова - его “маленькие люди” - отличаются от всех предыдущих. Это уже не пассивные люди, как у А. С. Пушкина, и не иллюзорные, как у Н. М. Карамзина, - это люди, в душе которых уже готова почва для крика протеста тому миру, в котором они живут. «Маленькие люди» М. Ю. Лермонтова не могут отойти от среды, в которой им приходится существовать, и которая заставляет этот протест пойти в другую сторону. “Маленький человек” стремится не к свободе, как к высшему идеалу, а к богатству, как в “Княгине Лиговской” или к воспоминаниям, как в “Максиме Максимыче”из «Героя нашего времени».

Н. В. Гоголь вызывает у читателя искреннее сочувствие и жалость к личности незаметного, скромного труженика, который придавлен до такой степени, что у него уже и нет, как будто, никаких сердечных переживаний и стремлений, но который всё-таки, наконец, находит какой- то предмет для своей затаённой сердечной привязанности, для почти уже исчезнувшей жажды, нежности и участия.
 Проблема «маленького человека», его бед и чаяний, его взглядов на мир и насущных потребностей живо волновала писателей, хотя каждый из них по-своему раскрывает образ «маленького человека»,  вызывая сочувствие и жалость у читателей и заставляя задуматься над проблемами таких людей,  чтобы помочь им измениться.
Спасибо
за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Андреев Леонид Николаевич

extracted_text:
Изгнанник трижды – из дома, из России и из творчества…		А. Ланщиков
Андреев Леонид Николаевич
Изгнание первое – из дома (добровольное)

Родился Л.Андреев в городе Орле 9 (21 августа) 1871 года, там же закончил гимназию и сбежал…из провинциального Орла в столицу от «пошлых лиц», «бессмысленных глаз», «убийственно скучных разговоров», от «деревянных людей» и их «деревянных мыслей и чувств».

Изгнание второе – из России

ХХ век. Россия.
Мировой пожар
	Андреев ждал революцию…Но когда она началась, он в полном смятении покидает Петроград
«Был большой дом – Россия с ее могучей опорой, силой и простором. И все пропало.»
Л.Андрееев

Изгнание ПОСЛЕДНЕЕ– из ТВОРЧЕСТВА
	Нет России, нет и творчества… Так жутко мне без моего царства.
Л.Андреев

	1901 год – выпуск первого    тома рассказов писателя
 Прочти- прочувствуй- пойми!
«Полет», «Бездна», «Покой», «В темную даль», «Он», «Мысль», «Иуда Искариот», «Молчание»
Л.Андреев, философская мысль и русская литература
Андреев и Горький

Для Л.Андреева Максим Горький был товарищем по литературному цеху
	В пасхальном № газеты «Курьер» помещен рассказ «Баргамот и Гараська» Леонида Андреева… Хорошая у него душа..!
		М. Горький
Андреев и Л.Н.Толстой

Толстовские критерии отношения и к жизни, и к литературе были близки Л. Андрееву
Внимание вопрос!
 В чем своеобразие философской мысли Л.Н. Толстого?
Андреев и Ф.М. Достоевский

Экзистенциальные уроки Достоевского
 герои поставлены в кризисную ситуацию
 тема «сверхчеловека»
  герой произведений один на один с “предвечными вопросами”
 тема свободы, герои находятся в состоянии преодоления “стен”, что встают на его пути к свободе
Человек в цельности своей природы есть существо иррациональное; поэтому как полное его объяснение недоступно для разума

Андреев и А.П. Чехов

	Изображение «маленького человека», который задавлен действительностью сближает  этих двух великих русских писателей
Андреев и  философская мысль
Ницше
Идея ДОБРА и ЗЛА
Идея ДВОЙСТВЕННОСТИ
Шопенгауэр
Пессимизм

Гартман
Идея бунта, несогласия с миром

Леонид Андреев – новый символист
Земля и небо, стена и дверь,
 тьма и свет… Вот это двуединство – главная тема Андреева.
А. Ланщиков
Стена

Темная даль
Горький  Андрееву:
- Если Вы можете отправлять человека «в темную даль», - стало быть, можете провидеть в ней свет…


title: Скачать презентацию или конспект «Гроза» А.Н. Островский

extracted_text:
А.Я. Головин. Эскиз к драме А.Н. Островского «Гроза».Александринский театр.

София.
Мир, который окружает героев.
Дикой
Потому только заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет…
Доротея о матери и отчиме.
Есть деньги, у которых нет никакой цены и на них ничего не купишь. Это деньги жадных людей.

Воображение, чувства героинь
Катерина
«Кабы я маленькая умерла, лучше бы было. Глядела бы я с неба на землю да радовалась всему. А то полетела бы невидимо, куда захотела. Вылетела бы в поле и летела бы с василька на василек по ветру, как бабочка».
Доротея
«Одно время я думала, что он питается человеческими головами, прогрызает им макушки, а потом выбрасывает их в окно, как пустые кокосовые орехи. И другие жуткие картины представлялись мне. То мне виделось, что он удлиняется, как червяк».
Характеры героинь
Катерина
«Я лучше буду терпеть, пока терпится»
«Я от тоски что-нибудь сделаю над собой»
«А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой».
Доротея
«Я научилась летать – с тоски».
«Да и что мне еще оставалось делать, как не терпеть, терпеть и терпеть?»
«Не знаю, хорошо ли это – из лебедя превратится в человека. Да еще в принцессу».
  Душевное состояние Антония и Тихона.
Тихон
«Он как выедет, так запьет. Он теперь слушает, а сам думает, как ему вырваться-то поскорей».(Варвара)

Антоний
Одиночество. Едва нахожу в себе силы вырваться из его тисков.
«Нет пожалуй, лучшего лекарства от душевных смут, чем бокал-другой хорошего вина».
Антоний и Тихон. Отношение к героиням при жизни.
Тихон
«Не разберу я тебя, Катя! То от тебя слова не добьешься, не то что ласки, а то так сама лезешь»
Антоний
«Черт возьми, неужели ты не можешь быть такой же, как все девушки?»
Антоний и Доротея
Илья Глазунов. Иллюстрация к драме А.Н.Островского «Гроза». Катерина и Тихон.
Антоний и Тихон. Отношение к героиням после смерти.
Тихон
«Маменька, вы ее погубили! Вы, вы, вы…»
Антоний
«Я старался утешить себя надеждой, что не виновен в ее смерти».
Варвара и Юрукова
Варвара и Катерина
«Ты какая-то мудреная, Бог с тобой! А по-моему: делай, что хочешь, только бы шито да крыто было».
Юрукова и Доротея
«… она много читает; она хватается за все, что попадается, даже за мои медицинские книги. При своей удивительной памяти она знает некоторые вещи лучше многих моих коллег…»
«Интуиция отлично помогает ей там, где не хватает знаний или логики».
Работы больного К.
Работа больного Ю.
Работы больного К.
Работа больного С.


title: Скачать презентацию или конспект Реклама по страницам прочитанных книг

extracted_text:
РЕКЛАМАпо страницам прочитанных книг
Работу выполнили
учащиеся 4а класса
МОУ ИРМО «Хомутовская СОШ№2»
Руководитель: Пшенникова Л.Н.
учитель начальных классов
Вниманию богатырей русских!
Для Вас серия увлекательных
путешествий по Руси
нашей могучей в компании
трёх замечательных друзей:
Ильи, Добрыни и Алёши.
Их героизм, мужество,
находчивость, смекалка не
оставят Вас равнодушными.
Читайте вместе с нами
былины о русских богатырях и
становитесь героями
нашего времени!

А  Вы читали про Робин Гуда?
- Ещё нет?! Тогда Вы пропустили увлекательную историю
о самом справедливом человеке на свете.
Вместе с ним легко стать храбрым и справедливым.
У Вас ещё есть шанс. Вперёд, в библиотеку!!!
Вам интересно узнать кто живёт в этом домике?
Необычная компания из трёх друзей, выдуманных
Эдуардом Успенским: дядя Фёдор, пёс и кот.
Вы ещё не побывали у них в гостях?
- Спешите познакомиться!!!

ПРОСТОКВАШИНО
Внимание! Это озорной мальчишка!
Он без проблем продаст букварь, поверит незнакомым людям,
перестанет слушаться родителей. А что дальше?
Неужели он никогда не исправится?
Читайте повесть-сказку Алексея Толстого «Золотой ключик,
или Приключения Буратино», Вас ждут ответы…
«Путешествия Гулливера» — сатирико-фантастическая книга Джонатана Свифта, с помощью которой мы побываем в
гостях у лилипутов и великанов. А как они нас встретят?
Всё на страницах книги!!!
Вы верите в волшебство?
Тогда это для Вас!
Произнеси заветные слова «Лети, лети лепесток, через запад на восток...» и желание тотчас же сбудется…
Название: Цветик-семицветикАвтор: Валентин Петрович КатаевИздательство: МалышГод: 1987Страниц: 28Где можно найти:У НАС В БИБЛИОТЕКЕ!!!
Гарри Поттер и Орден Феникса — пятая книга английской писательницы Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере.
«Дадли угрожает Гарри и вынуждает его вытащить волшебную палочку»
А что дальше? Читайте и узнайте!


title: Скачать презентацию или конспект "Песнь о Гайавате" Г. Лонгфелло

extracted_text:
Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате»
Солдатова Л.Е.
ЛОНГФЕ́ЛЛО (Longfellow) Генри Уодсворт (1807-82), американский писатель. Поэт-романтик. В эпических поэмах, балладах, лирике, часто афористически-дидактичных, сентиментальных (по настроению), сочетавших как песенно-фольклорную, так и книжную традицию, обращался к героическому прошлому США, средневековым легендам, христианской тематике, обличал рабство и религиозную нетерпимость. Сборники «У моря и очага» (1849), «Перелетные птицы» (1858); поэмы «Эванджелина» (1847), «Песнь о Гайавате» (1855; на основе индейских сказаний), «Сватовство Майлза Стендиша» (1858). Перевел на английский язык «Божественную комедию» Данте (т. 1-3, 1867). Романы, публицистика.
"Песнь о Гайавате", - говорит Лонгфелло, - это индейская Эдда, если я могу так назвать ее. Я написал ее на основании легенд, господствующих среди североамериканских индейцев. В них говорится о человеке чудесного происхождения, который был послан к ним расчистить их реки, леса рыболовные места и научить народы мирным искусствам. У разных племен он был известен под разными именами: Michabou, Chiabo, Manabozo, Tarenaywagon, Hiawatha, что значит - пророк, учитель. В это старое предание я вплел и другие интересные индейские легенды... Действие поэмы происходит в стране оджибуэев, на южном берегу Верхнего Озера, между Живописными Скалами и Великими Песками».Лучшим переводом "Песни о Гайавате" на русский язык считается перевод Ивана Бунина.
Молодой американский индеец Гайавата, воспитанный в племени оджибве, в детстве изучил язык птиц и зверей. Волшебные рукавицы наделяют его сверхъестественной силой, волшебные мокасины позволяют делать с каждым шагом по миле. Они помогают ему воздать по заслугам отцу, Мэджекивису, олицетворению Западного Ветра, за зло, что тот причинил его матери, Веноне. Став вождем племени, Гайавата оберегает его на протяжении долгих лет безоблачного мира. Его женитьбу на деве Миннегага отмечают пиром и песнями, но в конце концов смерть, голод и белые люди губят индейцев. Умирают друзья Гайаваты, умирает Миннегага, а сам Гайавата, дав своему народу совет принять новую религию белых священников, отплывает на Острова Блаженных.
Миновали годы детства, Возмужал мой Гайавата; Игры юности беспечной, Стариков житейский опыт, Труд, охотничьи сноровки - Все постиг он, все изведал.
Было два у Гайаваты Неизменных, верных друга. Сердце, душу Гайаваты Знали в радостях и в горе Только двое: Чайбайабос, Музыкант, и мощный Квазинд.
Там жила с ним дочь невеста,Быстроногая, как речка,Своенравная, как брызгиВодопадов Миннегаги.В блеске черных глаз игралиУ нее и свет и тени Свет улыбки, тени гнева;Смех ее звучал как песня,Как поток струились косы,И Смеющейся ВодоюВ честь реки ее назвал он,В честь веселых водопадовДал ей имя - Миннегага.
Погрузитесь в эту реку, Смойте краски боевые, Смойте с пальцев пятна крови;Закопайте в землю луки, Трубки сделайте из камня, Тростников для них нарвите, Ярко перьями украсьте, Закурите Трубку Мира И живите впредь как братья!»
Из долины Тавазэнта, Из долины Вайоминга, Из лесистой Тоскалузы, От Скалистых Гор далеких, От озер Страны Полночной Все народы увидали Отдаленный дым Покваны,Дым призывный Трубки Мира.
СЛОВАРЬ ИНДЕЙСКИХ СЛОВ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В ПОЭМЕ
Аджидомо - белка.Амик - бобр.Амо - пчела.
Бимагут - виноградник.Бэм вава - звук грома.
Вабассо - кролик; север.Вава - дикий гусь.
Ва ва тэйзи - светляк.Вавбик - утес.Вавонэйса - полуночник (птица).Вагономин - крик горя.Вампум - ожерелья, пояса и различные украшения из раковин и бус.Во би вaвa - белый гусь.Вобивайо - кожаный плащ.Вэбино - волшебник.Вэбино Вэск - сурепка.Вэ мок квана - гусеница.
Гитчи Гюми - Верхнее озеро.
Дагинда - гигантская лягушка,Джиби - дух.Джосакиды - пророки.Дэш кво нэ ши - стрекоза.
Иза - стыдись!Овейса - сивоворонка (птица).Одамин - земляника.Озавабик - медный диск (в игре в кости)..Окагавис - речная сельдь.Омими - голубь.Онэвэ - проснись, встань!Опечи - красногрудка (птица).
Па пок кина - кузнечик.Пибоан - зима.Пимикан - высушенное оленье мясо.Пишнэкэ - казарка (птица).Поггэвогон - палица.Погок - смерть.Пок Уэджис - пигмеи.Понима - загробная жизнь.
Сава - окунь.Сибовиша - ручей.Соббикаши - тарантул.Сон джи тэгэ - сильный.Сэгвон - весна.
Тэмрак - лиственница.
Уг - да.
Угодвош - самглав, луна рыба.
Читовэйк - зуек.
Шабомин - крыжовник.Ша ша - далекое прошлое.Шингебис - нырок.Шишэбвэг - утенок (фигурка в игре в кости).Шовэн нэмэшин - сжалься!Шогаши - морской рак.Шогодайя - трус.Шошо - ласточка.Шух шух га - цапля.
Энктаги - Бог Воды.Эннэмики - гром.Эпокеа - тростник.
Пишнэкэ - казарка (птица).Поггэвогон - палица.Погок - смерть.Пок Уэджис - пигмеи.Понима - загробная жизнь.
Сава - окунь.Сибовиша - ручей.Соббикаши - тарантул.Сон джи тэгэ - сильный.Сэгвон - весна.
Тэмрак - лиственница.
Уг - да.
Угодвош - самглав, луна рыба.
Читовэйк - зуек.
Шабомин - крыжовник.Ша ша - далекое прошлое.Шингебис - нырок.Шишэбвэг - утенок (фигурка в игре в кости).Шовэн нэмэшин - сжалься!Шогаши - морской рак.Шогодайя - трус.Шошо - ласточка.Шух шух га - цапля.
Энктаги - Бог Воды.
Инайнивэг - пешка (в игре в кости).Ишкуда - огонь, комета.
Йенадиззи - щеголь, франт.
Кагаги - ворон.Каго - не тронь!Кайошк - морская чайка.Кивайдин - северо западный ветер.Кинэбик - змея.Киню - орел.Ко - нет.Куку кугу - сова.Куо ни ши - стрекоза.Кенбза, Маскеноза - щука.
Манг - нырок.Ман го тэйзи - отважный.Маномони - дикий рис.Месяц Земляники - июнь.
Месяц Листьев - май.Месяц Лыж - ноябрь.Месяц Падающих Листьев - сентябрь.Месяц Светлых Ночей - апрель.Миды - врачи.Минага - черника.Минджикэвон - рукавицы.Минни вава - шорох деревьев.Мискодит - "След Белого" (цветок).Мише Моква - Великий Медведь.Мише Нама - Великий Осетр.Мондамин - маис.Мушкодаза - глухарка.Мэдвэй ошка - плеск воды.Мэма - зеленый дятел.Мэшинова - прислужник.
Нама - осетр.Нама Вэск - зеленая мята.Нинимуша - милый друг.Ноза - отец.Нэго Воджу - дюны озера.Нэпавин - сон, дух сна.Нэшка - смотри!


title: Скачать презентацию или конспект Жизнь и творчество А.С. Грибоедова

extracted_text:
Тема урока: «Вся жизнь -один чудесный миг»
(очерк жизни и творчества
А.С. Грибоедова)
Цели урока:
познакомить учащихся с личностью и судьбой Грибоедова А.С., человека, писателя, музыканта, дипломата.
развивать умение выделять тайны и загадки творчества автора.
воспитывать интерес  к жизни писателя.

Этап – погружение в проект.

                 Анкетирование.

Проблемы
   Смысл заглавия
комедии
«Горе от ума»
и проблемы
ума.
Что в имени
«тебе моём»
Детские годы
А.С. Пушкина
Очерк жизни и
творчества
А.С. Грибоедова

Выход:

Поиск материала по А.С. Грибоедову
выход
Проблема проекта:
             А.С. Грибоедов –
         интересный человек,
          писатель, музыкант,
        талантливый дипломат.
Задачи проекта:
 привлечение внимания учащихся к личности и судьбе А.С Грибоедова;
выявление групп, увлеченных тайнами и «загадками» биографии писателя.

Сообщения учащихся.

Школьная библиотека
Поселковая библиотека
Компьютер и Интернет
Этап  поиска информации
Выход
Этап – осуществление деятельности
           (этап практических действий).

1 группа –А.С. Грибоедов – образованнейший
                   человек своей эпохи.
2 группа – Грибоедов и декабристы.
3 группа – Н. Чавчавадзе и А.С. Грибоедов.
4 группа – «Государственный человек».
5 группа – Грибоедов – создатель комедии
                    «Горе от ума».

Этап –  презентация

 подарок учащимся  9 а/в классу
для  изучения
Выход

Взгляни на лик холодный сей,
Взгляни: в нем жизни нет;
Но как на нем былых страстей
Ещё заметен след!
А.С.Грибоедов
Страница 1

       А.С. Грибоедов – образованный человек
                               своей эпохи.

                   Как жаль, что Грибоедов не оставил
               своих записок…
               но замечательные люди
               исчезают у нас, не оставляя по себе
               следов.
                                    А.С.Пушкин

А.С.Грибоедов

В биографии Грибоедова много загадок и пробелов особенно в детстве и юности. Достоверно не известен ни год его рождения, хотя известен день 4 января . Современный исследователь Д. Мещеряков выдвигает аргументы в пользу 1790 года. Фальсификация связана с тем ,что ребёнок у Настасии Фёдоровны Грибоедовой, матери автора , родился до брака .Родители вскоре расстались. Саша грибоедов был понятлив и не робок по природе. Он рвётся к знаниям. С  детства говорил и читал как по - русски ,так и по- французски, чуть позже  овладел немецким. В 12 лет окончил университетский пансион, принят в Московский университет, на словесные отделения. Затем оканчивает юридический и физико – математический.  В 17 лет окончил университет. К этому времени знал английский, латинский языки, занимается музыкой, играет на фортепиано, пишет свои вальсы. До нас дошел один из них.
А.С.Грибоедов
Вам приходилось хоть раз за беседою
Вдруг различить и узнать в отдаленье,
Как человека,
                          Вальс Грибоедова.
И удивиться его появлению?
Музыки голос. Разве мы ведаем,
Как от него мы порою зависим?
Спорим, мудрим. . .
                               И вдруг вальс Грибоедова
Искренней всех человеческих писем. . .
Как это много.
В июне 1812 года Грибоедов должен был сдавать экзамены на звание доктора права, но началась Великая Отечественная Война. Идёт на службу Овладел еще итальянским. Обладал глубокими познаниями в философии, истории.  В университетские годы открылась ещё одна страсть - театр. Был отличным чтецом, обладал неистощимой весёлостью. Пленили его комедии Мольера. Переводит с французского комедию  «Молодые супруги».
Страница 2
           Грибоедов и декабристы.

     Сто человек прапорщиков хотят изменить
                        весь  государственный  строй…

А.С. Грибоедов
События 14 декабря 1825 года не только перечеркнули надежды на публикацию двух первых действий «Горе от ума», но и поставило под угрозу саму судьбу Грибоедова. Непосредственного участия в восстании писатель не принимал, поскольку был на Кавказе. А его идейная близость к взглядам декабристов была общеизвестной. Положение усугубилось тем , что на следствии по делу  о восстании С. Трубецкой и Е. Оболенский показали ,что Грибоедов был принят в организацию К.Рылеевым.

Существуют две точки зрения .
1 Грибоедов всегда был правоверным декабристом М. Нечкина
   Главный аргумент сторонников этого взгляда не дружеские   связи с лидерами декабристского движения, а собственные взгляды на проблемы того времени – крепостное право и самодержавие .
2 Вторая точка зрения- никогда полностью не разделял взглядов декабристов, а после Сенатской площади сделался отступником.

Биографическая традиция сохранила ироническую фразу Грибоедова , которую он часто повторял, смеясь: «Сто человек прапорщиков хотят изменить  весь государственный быт в России» .
Сторонники обеих  точек зрения сходятся в главном: Грибоедову был чужд  установившийся в стране политический режим .
22 января 1826 года он был арестован и препровождён в Петербург . После суда 2 июня был освобождён с «очистительным аттестатом», принят  Николаем 1,  произведён в надворные советники.

                                       Страница 3

                      Нина Чавчавадзе и Александр Грибоедов

Она была похожа на мадонну Мурилью….
                                                                                В.Ходасевич
Особая страница в жизни Грибоедова – встреча с Ниной Чавчавадзе. Это дочь известного грузинского поэта, генерала русской службы Александра Гарсевановича Чавчавадзе. Дом Чавчавадзе стал своеобразным литературным салоном.
Вот как о Нине Чавчавадзе и Грибоедове
пишет В. Ходасевич: «Она была похожа
на мадонну Мурилью, и ей шел только
16-й год. А Грибоедову было 33. Он давно
знал ее, когда-то давал ей уроки музыки.
Она выросла у него на глазах. Он был влюблен,
но тайно, сдержано и, быть может, холодно:
женщин научился презирать с юности».

И вдруг в эти самые мрачные дни он как – то внезапно расцвел.
Бракосочетание состоялось 22 августа 1828 года вечером. Во время венчания болезнь – лихорадка стала трясти Грибоедова, и он уронил обручальное кольцо, а это было дурным предзнаменованием.
24 августа в доме, где жил Грибоедов, был свадебный обед и бал, а через день бал в честь молодоженов  дал военный  губернатор Тифлиса Сипягин.  Все было очень празднично  и торжественно, даже устроен фейерверк.
Брак  А. Грибоедова с Н. Чавчавадзе продлился всего три с половиной  месяца. После трагической гибели Грибоедова у Нины Александровны преждевременно  родился ребенок, проживший всего несколько часов.

          Страница 4

«Государственный человек»

                               Ум и дела твои
                                бессмертны в
                                 памяти народной
                                                       Чавчавадзе.

А.С.Грибоедов
Перед нами А. Грибоедов, служивший в Коллегии иностранных дел. Он секретарь дипломатической миссии в Персии. По дороге заехал в Москву, посетил близких. На Кавказе встретился с А. Ермоловым, известным генералом, героем 1812 года, воевавшим теперь с горцами. С мрачными думами   и тяжелым чувством покидал он родину. По дороге заехал к Бегичеву. Вот что друг вспоминал: «Во время пребывания его у меня  он был чрезвычайно мрачен, я ему заметил это, и он, взявши меня за руки, с глубокой горечью сказал: «Прощай, брат Степан, вряд ли  мы с тобой более увидимся!» «К чему эти мысли?» - возразил я. «Я знаю персиян, отвечает он – Аллаяр – хар - мой личный враг, он от меня уходит! ». Да, Грибоедов был блестящим дипломатом. Россия воевала с Персией. Грибоедов приложил немало усилий, таланта в выработке мирного договора. В Москве за Туркманчайский мир его наградили. Подстрекаемая Англией, Персия уклонялась от выполнения мирного договора. Грибоедов требовал исполнения. Его пытались купить – не смогли. А потом просто решили убрать с дороги».
«Вся жизнь – один чудесный миг»

                                            Ум и дела твои
                                       бессмертны в
                                         памяти народной
                                          Н.Чавчавадзе

А.С.Грибоедов


title: Скачать презентацию или конспект Россияне - лауреаты Нобелевской премии по литературе

extracted_text:
Россияне  -  лауреаты Нобелевской премиипо литературе
Альфред Бернхард Нобель
    Альфред Нобель родился в Стокгольме 21 октября 1833 года.  Он был третьим сыном, всего в семье было восемь детей, но выжили, помимо Альфреда, лишь Роберт, Людвиг и Эмиль.
    Ранней осенью 1842 года семья Нобеля переехала в Санкт-Петербург.
Альфред Бернхард Нобель
    В 1849 году, после семи лет пребывания семьи Нобель в Петербурге, отец отправил сына на обучение в Европу и Америку. Альфред  посетил Данию, Германию, Италию, Францию и затем Америку. Заграничная поездка заняла около двух лет. Альфред вынужден был вернуться в Швецию с отцом после банкротства семейного дела и посвятил себя изучению взрывчатых веществ.

«Самый богатый бродяга Европы»

- так назвал Виктор Гюго химика, инженера, изобретателя динамита и учредителя самой известной и престижной премии
 Альфреда Бернхарда Нобеля.
 Альфред Нобель умер 10 декабря 1896 от приступа стенокардии в Сан-Ремо  (Италия).
Похоронен  в Стокгольме.
Завещание Альфреда Нобеля
	27 ноября 1895 года в Париже Альфред Нобель подписал текст завещания, в котором были следующие строки:
	Я, нижеподписавшийся, Альфред Бернхард Нобель, после тщательного обдумывания, объявляю…
Создание фонда Нобелевской премии
     В 1895 году Нобель обнародовал в Париже свое ставшее знаменитым "Завещание", согласно которому весь его капитал, достигший к тому времени 30 миллионов крон (около 10 миллионов долларов по тогдашнему курсу), обращался в особый фонд. Проценты с него должны были ежегодно присуждаться в виде именных премий за научные открытия предыдущего года, наиболее способствовавшие прогрессу и процветанию человечества.

 Номинации премии
Физика (присуждается с 1901, в Швеции);
Химия (присуждается с 1901, в Швеции);
 Физиология и медицина (присуждается с 1901, в Швеции);
Литература (присуждается с 1901, в Швеции);
Миротворчество (присуждается с 1901, в Норвегии).
Россияне - лауреаты премии по литературе
Иван БУНИН
Борис ПАСТЕРНАК
Михаил ШОЛОХОВ
Александр СОЛЖЕНИЦЫН
Иосиф БРОДСКИЙ
 Иван  Алексеевич Бунин
   Удостоен премии "за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы".

1933 год

Борис Леонидович Пастернак
    Удостоен премии "за выдающиеся заслуги в современной лирической поэзии и в области великой русской прозы". Был вынужден отказаться от премии под угрозой высылки из страны. Шведская академия признала отказ Пастернака от премии вынужденным и в 1989 году вручила диплом и медаль его сыну.
  1958 год

Михаил Александрович Шолохов
   Премия вручена "за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время".

1965 год
Александр Исаевич Солженицын
Премия вручена "за нравственную силу, почерпнутую в традиции великой русской литературы".
Советское правительство сочло решение Нобелевского комитета "политически враждебным", и Солженицын, боясь, что после своей поездки он не сможет вернуться на родину, награду принял, однако на церемонии награждения не присутствовал.

1970 год
Иосиф  Александрович Бродский
   Премия присуждена "за многогранное творчество, отмеченное остротой мысли и глубокой поэтичностью".

1987 год

Презентацию подготовила преподаватель Выборгского политехнического колледжа «Александровский»
Немкова Ирина Геннадьевна

2012 год


Скачать презентацию или конспект Джон Китс


Скачать презентацию или конспект Японские хокку


title: Скачать презентацию или конспект Литература русского символизма

extracted_text:
Литература русского символизма
Символизм
Символизм — первое и самое значительное из модернистских течений в России. По времени формирования и по особенностям мировоззренческой позиции в русском символизме принято выделять два основных этапа. Поэтов, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами» (В. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, 3. Гиппиус, Ф. Сологуб и др.). В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. Блок, А. Белый, В. Иванов и др.). Принятое обозначение «второй волны» символизма — «младосимволизм». «Старших» и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества.
Философия и эстетика символизма складывалась под влиянием различных учений — от взглядов античного философа Платона до современных символистам философских систем В. Соловьева, Ф. Ницше, А. Бергсона. Традиционной идее познания мира в искусстве символисты противопоставили идею конструирования мира в процессе творчества. Творчество в понимании символистов — подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов, доступное лишь художнику-творцу. Более того, рационально передать созерцаемые «тайны» невозможно. По словам крупнейшего среди символистов теоретика Вяч. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного». От художника требуется не только сверхрациональная чуткость, но тончайшее владение искусством намека: ценность стихотворной речи — в «недосказанности», «утаенности смысла». Главным средством передать созерцаемые тайные смыслы и призван был символ.
Категория музыки — вторая по значимости (после символа) в эстетике и поэтической практике нового течения. Это понятие использовалось символистами в двух разных аспектах — общемировоззренческом и техническом. В первом, общефилософском значении, музыка для них — не звуковая ритмически организованная последовательность, а универсальная метафизическая энергия, первооснова всякого творчества. Во втором, техническом значении, музыка значима для символистов как пронизанная звуковыми и ритмическими сочетаниями словесная фактура стиха, т. е. как максимальное использование музыкальных композиционных принципов в поэзии. Стихотворения символистов порой строятся как завораживающий поток словесно-музыкальных созвучий и перекличек.

Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий. Символисты придали поэтическому слову неведомую прежде подвижность и многозначность, научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные оттенки и грани смысла. Плодотворными оказались их поиски в сфере поэтической фонетики: мастерами выразительного ассонанса и эффектной аллитерации были К. Бальмонт, В. Брюсов, И. Анненский, А. Блок, А. Белый. Расширились ритмические возможности русского стиха, разнообразнее стала строфика. Однако главная заслуга этого литературного течения связана не с формальными нововведениями.

Символизм пытался создать новую философию культуры, стремился, пройдя мучительный период переоценки ценностей, выработать новое универсальное мировоззрение. Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, символисты на заре нового века по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, начали движение к созданию таких форм искусства, переживание которых могло бы вновь объединить людей. При внешних проявлениях элитарности и формализма символизм сумел на практике наполнить работу с художественной формой новой содержательностью и, главное, сделать искусство более личностным, персоналистичным.
Символизм как направление в искусстве сложился во Франции уже в 7080-е годы прошлого века. Именно в творчестве великих французских поэтов того времени черпали свое вдохновение их русские последователи. Символизм принято считать одним из проявлений декаданса мировосприятия, характеризующегося подчеркнутым индивидуализмом, уходом от действительности, разочарованием в традиционных ценностях, пессимизмом. Символисты решительно противопоставили мир внутренний и мир внешний и признали за первым право на истинность. Нельзя существовать в мире, не познавая его, и в качестве формы познания они предложили символ, наделив его особым, необычным смыслом. Символ перестает быть лишь средством художественной образности, условно выражающим суть какого-либо явления. Отныне он призван отразить глубинные, доступные только взору поэта связи вещей.
Он принципиально многозначен, и эта многозначность достигается за счет неясности, неопределенности, размытости образа. Основной принцип изображения никаких красок, только оттенки. Задача поэта внушать читателю определенное настроение.
Представители
Но с тобой идет кудрявый
Кроткий мальчик в белой шапке,
Ты ведешь его за ручку,
Не даешь ему упасть.
Я стою в тени портала,
Там, где резкий дует ветер,
Застилающий слезами
Напряженные глаза.
А. Блок
Я вам поведал неземное.
 Я все сковал в воздушной мгле.
 В ладье топор. В мечте герои.
 Так я причаливал к земле.
 А. Блок

Творчество А. Блока, гениального поэта, трагического тенора эпохи, как назвала его А.Ахматова, во многом определилось эстетикой одного из модернистских литературных течений того времени символизма. Именно с ним связаны основные темы, идеи и образы блоковской лирики, ее художественные средства и приемы.
Константин Дмитриевич Бальмонт (1867-1942) - поэт-символист, который, по признанию В.Брюсова, "нераздельно царил над русской поэзией" в начале XX века. "Стихийный гений", неутомимый путешественник, кумир целого поколения.
Бальмонт считается крупнейшим представителем старшего поколения символистов. «Королем нашей поэзии», наиболее ярким поэтом в «истории нашего символизма» называл его И. Анненский. Брюсов в разные годы писал: «Равных Бальмонту в искусстве стиха в русской литературе не было» (1903); «В течение десятилетия Бальмонт нераздельно царил над русской поэзией» (1906).
Бальмонта трактовали как поэта жизнеутверждающего. А. Блок, например, так характеризовал его творчество (1907): «Когда слушаешь Бальмонта — всегда слушаешь весну. Никто не окутывает душу таким светлым туманом, как Бальмонт. Ярко было всегда его солнце...»
Главная и основная черта поэтических убеждений Бальмонта — оптимизм... светлое и радостное, какое-то победное настроение проходит золотой полосой через все десять томов его стихотворений.

Сам Бальмонт тоже осмысливал свой творческий путь как путь к свету и радости. В предисловии к первому тому «Полного собрания стихов» (1909) он писал: «Мое творчество началось... с печали, угнетенности и сумерек, началось под северным небом. Но, силою внутренней неизбежности, через жажду безгранного, безбрежного, через долгие скитания по пустынным равнинам и провалам Тишины, подошло к радостному Свету, к Огню, к победительному Солнцу». Перебрасывая, далее, «звенья» от книги к книге, Бальмонт утверждал, что его мечта «создает мост и уходит в вольные, манящие дали. От бесцветных сумерек к красочному Маю... от незнанья к счастью вечного познания, от гнета к глубокому вздоху освобожденья».

Первая книга Бальмонта-символиста — «Под северным небом» (1894) — имеет эпиграфом строки из Ленау: «Вне страдания божественное недостижимо». И в этом суть книги. Поэт всячески возвеличивает страдания: «Одна есть в мире красота — любви, печали, отреченья и добровольного мученья...» Страдания и скорбь противопоставляются «Солнцу», «Весне» и оказываются единственно «истинными»:
		Есть красота в постоянстве страдания
		И в неизменности скорбной мечты.
Поэтому с самого начала возникают у Бальмонта совершенно определенные символические образы мира. Это «Болото» (стихотворение), «нищенская жизнь без бурь, без ощущений, холодный полумрак, без звуков и огня», где «жабы черные... ведут зловещий хоровод». Это мир, где господствуют «Духи чумы» (название другого стихотворения) и «в двери к людям стучат смерть, гибель, страх». Или, наконец, это мир, который «безответен и нем», в котором вечно звучит скорбный вопрос: «Зачем? Зачем?» (название стихотворения), а люди «обмануты, плачут, точно дети».
Брюсов - поэтический вождь символистов. Руссский сиволизм как литературное
направление родился с появлением поэтических сборников "Русские символисты" (1894 - 95).

В манифесте к первому сборнику - Брюсов охарактеризовал символизм как близкую к импрессионизму: цель символизма рядом сопоставлений.
Во 2м сборнике он называл символизм как поэзия намеков.
Стихотворение "Творчество" - и есть поэзия намеков. Поэт передает процесс творчества символами.
Валерий Брюсов писал о себе: " Я называю символической поэзией тот род поэзии, где помимо конкретного содержания есть содержание скрытое соединенное с ним органически". Символ видится ему в проникновении в тайный смысл явлений с помощью намеков, недомолвок и особых поэтических вдохновений. Он чужд мистики и религиозным исканиям. Поэт символист отображает не окружающий его мир, а лишь субъективное влечение от него. Его задача - в воссоздании потока мгновенных ощущений и раздумий.
Гиппиус Зинаида Николаевна (1869-1945), русская писательница. Идеолог символизма.
«Я ничего не боюсь …» (литературное кредо З. Н. Гиппиус).

Зинаида Гиппиус: Поэт, показавший себя своенравно и дерзко. Свой путь писателя Гиппиус начала как поэт. Два ее первых, еще подражательных, "полудетских" стихотворения были напечатаны в "Северном вестнике" (1888), вокруг которого группировались петербургские символисты "старшего" поколения. Ранние стихи Гиппиус отражали общую ситуацию пессимизма и меланхолии 1880-х гг. Молодое поколение было увлечено поэзией Надсона, и Гиппиус вместе с Минским, Бальмонтом и Мережковским не была здесь исключением.
Первый романтическо-подражательный этап творчества Гиппиус 1889—1892 гг. совпал со временем становления раннего русского символизма и стал для Гиппиус периодом поисков собственного литературного лица. В журналах "Северный вестник", "Вестник Европы", "Русская мысль" и других она печатает рассказы, романы ("Без талисмана", "Победители", "Мелкие волны") и реже — стихи. Первой заметной публикацией в прозе стал ее небольшой рассказ "Простая жизнь", появившийся в "Вестнике Европы" в 1890 г. с небольшими купюрами и под измененным редактором названием "Злосчастная". Если стихи Гиппиус писала как бы интимно и "для себя" и творила их, по ее словам, словно молитву, то в прозе она сознательно ориентировалась на общий эстетический вкус. В этом проявилась характерная для Гиппиус яркая двойственность ее личности.
Федор Сологуб (1863 - 1927) - один из виднейших представителей старейшего поколения русских символистов. Выходец из специальных низов, он прошел большой, сложный и во многом противоречивый путь.
К началу 1910-х годов Фёдор Сологуб стал полноправным участником литературной жизни России. На фоне повышенного интереса общества к новому искусству и к сочинениям автора «Творимой легенды» в частности, Фёдор Сологуб совершал серии поездок по стране с чтением стихов и лекции о новом искусстве, пропагандировшем принципы символизма.
Сологуб, один из первых символистов сказал своё обоснование символизма в эпоху, когда символизм существенно подвёргся пересмотру как самими символистами и их критиками, так и новыми литературными течениями, порождавшими эстетическую борьбу. Сологуб развивает мысль о соотношении искусства и жизни. По нему, подлинное искусство влияет на жизнь, заставляет человека смотреть на жизнь уже пережитыми образами, но оно же и побуждает к действию. Без искусства жизнь становится лишь бытом, с искусством же начинается преобразование самой жизни, то есть творчество.
Искусство символизма
Я мечтою ловил уходящие тени,
Уходящие тени погасавшего дня,
Я на башню всходил, и дрожали ступени,
И дрожали ступени под ногой у меня.
И чем выше я шел, тем ясней рисовались,
Тем ясней рисовались очертания вдали...
И какие-то звуки вокруг раздавались,
Вкруг меня раздавались от Небес и Земли.
Чем я выше всходил, тем светлее сверкали,
Тем светлее сверкали выси дремлющих гор...
И сиянием прощальным как будто ласкали,
Словно нежно ласкали отуманенный взор.
А внизу подо мною уж ночь наступила,
Уже ночь наступила для уснувшей Земли,
Для меня же блистало дневное светило,
Огневое светило догорало вдали.
Я узнал, как ловить уходящие тени,
Уходящие тени потускневшего дня,
И все выше я шел, и дрожали ступени,
И дрожали ступени под ногой у меня.
Символисты создали свой мир и отвергли существующую реальность. Этот мир без правил в последствии превратился в настоящую действительность. Искусство, жизнь по символизму – это театр, в котором каждый играет свои роли.


title: Скачать презентацию или конспект «Взыскание погибших» А.П. Платонов

extracted_text:
"Образ матери
в рассказе А.П.Платонова
"Взыскание погибших"

«Взыскание погибших»Рассказ-икона
     После войны, когда на нашей земле будет построен храм вечной славы воинам, то против него… следует соорудить храм вечной памяти мученикам нашего народа. На стенах этого храма мертвых будут начертаны имена ветхих стариков, женщин, грудных детей.Они равно приняли смерть от рук палачей человечества…
А.П. ПЛАТОНОВ

Противостояние войне связано с образами отца и матери
«…раз мать родила его для жизни – его убивать не должно и убить его никто не может»
(«Дерево родины», 1942)
«…солдатское дело… подобно отцовству и даже важнее отцовства» («Домашний очаг», 1943)

«Рождается ребенок лишь однажды, но оберегать его от врага и смерти нужно постоянно. Поэтому в нашем народе понятие матери и воина родственны; воин несет службу матери, храня ее ребенка от гибели. И сам ребенок, вырастая сбереженным, превращается затем в воина»
А. Платонов

М.А. Врубель. Надгробный плач.
 Эскиз росписи для Владимирского собора в Киеве. 1887

Женщина у своего дома
Фото из Государственного архива РФ
Немецкий солдат проверяет документы у русских женщин в прифронтовой полосе

Фото из Государственного архива РФ
Пришла беда
Фото из Государственного архива РФ
Фото из Государственного архива РФ
«Чьей бы ты матерью ни была, а я без тебя тоже остался сиротой»
«Взыскание погибших» А.П.Платонов
Название рассказа
"Взыскание погибших" -
 это  завещание нам,
ныне живущим
Икона Богоматери "Взыскание погибших"

Стоял бы и смотрел, не отрываясь.Икона – чудо! Кротость и печаль.“Взыскание погибших”. Как живая!Струится покрывало по плечам,Дитя прильнуло в поисках защиты,Предчувствуя далёкий Крестный час.Пока ещё ручонки не пробиты,Но ты глядишь на каждого из нас.О Мати Света! Все мы виноваты.История кружит в который раз.Растут иуды, воины, пилаты,
Кто пред тобой сейчас?

Р.Матюшин (2001 г.)

 Эпиграф рассказа
Из бездны взываю.
Слова мертвых

предостережение мучеников земли Российской  ныне живущим

Рассказ «Взыскание погибших» -
 это  реквием женщине-матери

В презентации использованы фотографии
 Государственного архива РФ


title: Скачать презентацию или конспект К.В. Иванов

extracted_text:
КЛАССИК ЧУВАШСКОЙ ПОЭЗИИ
К.В.ИВАНОВ
ПЕВЕЦ ПРАВДЫ
        К.В.Иванов родился 15 мая 1890 года. Поэт прожил недолго: ему не было и 25 лет, когда  он скончался. Однако за свою короткую и яркую жизнь поэт успел сделать очень многое: написал гениальную поэму «Нарспи», записал много памятников устного народного творчества, закончил ряд этнографических работ, создал более десяти оригинальных произведений живописи и графики, издал совместно с И.Т.Трофимовым первый в истории чувашского просвещения иллюстрированный букварь.
Предки поэта, как это явствует из его дневниковых записей «Потомки», с давних времен жили на территории Башкирии, сначала в Белебее, а потом в его окрестностях. Башкирские степи и леса приютили предков выдающегося поэта, вынужденных бежать с родных волжских берегов, чтобы спастись от притеснений и гнета царских колонизаторов.
Его взрастила земля Башкортостана
Мать
Отец
Семья К.В.Иванова
Сестра
Учеба в школе
В начале 1907 года учащиеся Симбирской чувашской учительской школы проводят политические митинги, выносят протест против шовинистически настроенных преподавателей, поют «Марсельезу», «Красное знамя», «Первомайский гимн»… Иванов был одним из активных участников революционного выступления. Им была нарисована карикатура на реакционно-настроенного русского читателя и чувашского священника. В марте 1907 года весь класс Иванова был исключен из школы за революционное выступления без права поступления в другие учебные заведения.
К.В.Иванов с И.Я.Яковлевым
При содействии чувашского просветителя И.Я.Яковлева К.В.Иванов устраивается на работу в комиссии по переводу и изданию книг на чувашском языке, сдает экстерном экзамен на звание учителя. В октябре 1910 года ему удается устроиться учителем чистописания и рисования в женском двухклассном училище при Симбирской чувашской учительской школе.
Хвала И.Я.Яковлеву за его усердие в деле просвещения чувашей сопровождается критикой тех, кто эгоистические интересы ставит выше интересов народных:
…Иные чуваши,
Люди черственькой души,
Тоже зашевелились,
Встали да и заявили:
«Нам чинов бы поважней,
Стать бы барами скорей».
Жизнь отдаст такой вот ради
Светлых пуговиц в наряде.
Свой язык не признает
И родных не узнает,
Сердце смерзлось у него,
Трупом пахнет от него.
К.В.Иванов и русская литература
К.В.Иванов внес огромный вклад в развитие дореволюционной чувашской литературы. Он был выразителем свободолюбивых стремлений народа, страстным проповедником новых отношений между людьми, борцом против косности, всего отсталого в жизни своего народа. Активная творческая деятельность К.В.Иванова падает на 1906-1908гг. Его литературная деятельность была весьма короткой, но то, что создано им, до сего времени является украшением чувашской литературы, образцом высокой требовательности к себе, проникновенности в жизнь народа, понимания его интересов и желаний. Вот почему его произведения любимы народом, волнуют, доставляют истинное наслаждение.
Художественное мастерство К.В.Иванова в поэме «Нарспи»
Подлинное творение искусства неисчерпаемо, как сама природа. Таково и классическое произведение чувашской литературы – поэма К.В.Иванова «Нарспи». Она постоянно возбуждает интерес и новое толкование среди молодых поколений. Но в одном поэма всегда примиряет их: «Нарспи» неизменно остается образцом высшей красоты и гармонии – шедевром чувашского национального искусства.
«Нарспи» К.Иванова на Марийском языке.
Среди произведений братских литератур, оказавших идейно-художественное влияние на развитие современной марийской поэзии, наиболее видное место занимает поэма «Нарспи» чувашского поэта-классика К.В.Иванова. Опубликованная на марийском языке в нескольких изданиях, она оказала большое влияние на творчество писателей-марийцев и способствовала сближению чувашского и марийского народов. Чувашское художественное слово, чувашская поэтическая мысль через К.Иванова во всей глубине дошли до марийских чиателей.
Палитра своеобразного реалиста
«Нарспи» поражает читателя какой-то необычной влюбленностью в жизнь и природу. Эта жизнерадостность выражается в щедрой внимательности поэта к здоровым проявлениям народной жизни, в любовном воспроизведении деталей окружающей действительности. Эта гармония живой природы вместе с тем полна человеческого смысла, в ней как бы спроектирован чувашский идеал души и характера.
К.В.Иванов в чувашском литературоведении
За все время своего развития чувашская литературоведческая наука обращала пристальное внимание на исследование вопросов, связанных с жизнью и художественным творчеством К.В.Иванова. Это объясняется тем, что он по праву считается основоположником и классиком чувашской поэзии. Все созданное Ивановым, являя собою совершенные образцы чувашской поэзии, исполнено истинной народности. Именно этим привлекает его наследие многонациональные читательские массы, не теряя своей нравственно-воспитательной силы и художественного очарования. Поэма Иванова «Нарспи» не только получила высокую оценку среди многочисленных читателей различных национальностей: своим идейно-художественным содержанием она оказала значительное влияние на творчество писателей и других деятелей искусства нашей страны.
К.Иванов любил русскую народную песню и сделал очень многое для ого, чтобы познакомить свой родной народ с её лучшими образцами. Знаменателен тот факт, что первыми его опытами в области перевода песен с русского языка на чувашский были «Крестьянская марсельеза» и «Дубинушка». Для перевода на родной язык  К.Иванов выбрал такие песни, в которых наиболее полно проявились неистощимая сила и несгибаемая воля русского народного характера. Поэт хотел видеть свой народ, забитый и униженный, более смелым и решительным.
Русские народные песни
в творчестве К.В.Иванова


title: Скачать презентацию или конспект Семантическое поле «ночь» в поэзии А. Блока

extracted_text:
Семантическое поле «ночь» в поэзии А.Блока
Исследовательская работа
Александр Александрович Блок
Актуальность и новизну работы определяет не исследованность семантики ночи в поэзии А.Блока

Объектом работы являются стихотворения А.Блока, предмет-символика ночи в них
Цель:исследовать функции и семантику ночи и ее составляющих в лирике А.Блока
Задачи:
Систематизировать, классифицировать семантику ночи и ее составляющих в лирике Блока и выявить основные функции
Выявить мифологическое значение ночи
При написании работы были использованы структурно-семиотический и биографический методы

Упоминание дня и его составляющих в поэзии А.Блока
Упоминание ночи и ее составляющих в поэзии А.Блока

     Ночь-время действия      лирического героя           звездаспасательный       образ    свет          любимой                    вечность         одиночество
    ночь = чувство(любовь)                     встречи          смысл жизни
             ночьновая жизнь        смерть          факел-свет,  погасшие          указывающий    звезды           мертвым                 дорогу                               вечная ночь             (загробная жизнь)
Ночь-отображение внутреннего мира лирического героя ночь  =  путь                  познание         самоопределение         в жизни
Выводы:Ночь в поэзии Блока функционирует на разных уровнях, меняясь в зависимости от душевного состояния поэта, приобретая со временем новые символические значения
Спасибо за внимание


title: Скачать презентацию или конспект Литературная страничка

extracted_text:
Литературная страничка.
Назвать событие описанное в произведении – 1 балл.
Назвать произведение или его автора – 2 балла.
«Полтава» А.С. ПушкинПолтавская битва.
Горит восток зарёю новой                       Уж на равнине, по холмам                   Грохочут пушки. Дым багровый           Кругами всходит к небесам.                         На встречу утренним лучам.                      Полки ряды свои сомкнули.            Катятся ядра, свищут пули;                      Нависли хладные штыки.
Ледовое побоищеЭпос «Слово о полку Игореве»
И только выждав, чтоб ливонцы                  Смешав ряды втянулись в бой,                            Он, полыхнув мячом на солнце,                         Повёл дружину за собой.                                  Подняв мечи из русской стали,                         Нагнув копейные древки,                                         Из леса с криком вылетали Новогородские полки.
«Блокада» Л.Г. ШепелеваБлокада Ленинграда
Да, мы не скроем: в эти дни                                  Мы ели землю, клей, ремни;                                  Но, съев похлёбку из ремней,                             Вставал к станку упрямый мастер,             Чтобы точить орудий части,                Необходимые войне.                                               Но он точил, пока рука                                              Могла производить движенья.                                     И если падал у станка,                                      Как падает солдат в сраженье.
«Бородино» М.Ю.ЛермонтовБородинское сражение.
Вам не видать таких сражений!... Носились знамена, как тени,                     В дыму огонь блестел,                      Звучал булат, картечь визжала,           Рука бойцов колоть устала,                       И ядрам пролетать мешала                       Гора кровавых тел.

«Победа» И. РядченкоДень победы Красной армии над фашисткой Германией
Связист из полкового штаба                      Вскочил и бросил телефон.                                  И всё! Никто не звал горнистов,                                     Никто не подавал команд.                                 Был грохот радости неистов,                                         Дробил чечётку лейтенант.                                         Стреляли танки и пехота                                      И, раздирая криком рот,                                                     Впервые за четыре года                                                 Палил из «вальтера» начпрод.


title: Скачать презентацию или конспект Выразительные средства текста

extracted_text:
Выразительные средства текста
Презентация открытого занятия элективного курса в 8 «Б» класса
Учитель Борисова И.В.
Выразительные средства текста
Лексические
Звуковые
 Синтаксические
Лексические средства
Сравнение
Эпитет
Метафора
Метонимия
Гипербола
Литота
Оксюморон
Звуковые средства
Аллитерация
Ассонанс
Строфа
Рифма
Ритм
Выразительные средства синтаксиса
Анафора.
     Не напрасно дули ветры,
    Не напрасно шла гроза.
Эпифора
    Мне бы хотелось знать, отчего  я титулярный советник? Почему именно титулярный советник?

Выразительные средства синтаксиса

Антитеза.Ты богат, я очень беден,Ты прозаик, я поэт
 Инверсия.
   Сметливость его и тонкость чутья меня поразили.
Градация
Восходящая –расположение слов в порядке усиливающегося значения.
   Пришел, увидел, победил.
Нисходящая- расположение слов в порядке уменьшающегося  значения.
   Рыбу ловят в океанах, реках, прудах, а под Москвой также в лужицах и канавах.
Выразительные средства синтаксиса

Бессоюзие (асиндетон)
Швед, русский колет, рубит режет.
Волков бояться – в лес не ходить.
Многосоюзие (полисиндетон)
            Перед глазами ходил океан, и колыхался,      и гремел, и сверкал, и                                   угасал, и уходил куда-то в бесконечность.

 Параллелизм.Твой ум глубок, что море.Твой дух высок, что горы.
Умолчание
   Но слушай: если я должна тебе… кинжалом я владею, я близ Кавказа рождена.

Эллипсис – пропуск элемента высказывания.
   Мы села – в пепел, грады – в прах.
Парцелляция- особое членение высказывания, при котором возникают неполные предложения.
   Какие только толкования не предлагали разные эпохи и разные ученые. И все толкования были правильны. Интересны. Глубоки.

Риторический вопрос.
   На кого не действует новизна?
Риторическое обращение.
 Мечты, мечты! Где ваша сладость?

Тренировочные упражнения.
1.  Весна! Весна! Как высоко на крыльях ветерка, ласкаясь к солнечным лучам, летают облака.

2.   За все, за все тебя благодарю я:
   За тайные мучения страстей,
   За горечь слез, отраву поцелуя,
   За месть друзей, за клевету друзей.

Не для тебя ль по скалам бегут и брызжут водопады? Не для тебя ль в ночной тиши вчера цветы благоухали?
Есть люди добрые  злые, храбрые  и трусливые, умные и недалекие.

Тренировочные упражнения.
Хотя страшился он сказать, не трудно было б отгадать, когда  б…но сердце, чем моложе, тем боязливее и строже хранит причину от людей своих надежд, своих страстей.
    Если стало темнее вокруг, если гаснет звезда за звездою, если скрылась луна в облаках…

Самостоятельное исследование текста.
Пять чувств у человека есть...
Но сколько в нас таится их?
Не учтены ни долг, ни честь,
Ни чувство интуиции.
И кроме чувства высоты,
Нам всем ничуть не менее
Знакомо чувство красоты
И чувство отвращения.
И чувство локтя- наконец,
Что гонит чувство страха?!
А чувство юмора – венец,
С которым – хоть на плаху.


title: Скачать презентацию или конспект Обучение созданию рецензии на поэтический текст

extracted_text:
Презентация  к уроку литературы в 9 классе)
Обучение созданию
рецензии
 на поэтический текст
Автор и читатель

Примерный план анализа
История создания стихотворения.
Жанр.
Размер, тип рифмы.
Тип названия.
Соотношение логического и эмоционального рядов.
Поэтические изобразительные средства.
Образ лирического героя.
Тема.
Идея стихотворения.
Мнение критики. Личное впечатление.

История создания стихотворения
Время и место создания стихотворения,
связь с биографией писателя,
место в ряду других произведений автора,
число редакций, авторы переводов и т.д.
    Стихотворение было написано в 1828 году, во время пребывания поэта ...
    В основу произведения положена…
    В стихотворении отразились личные переживания поэта, связанные с …

Жанр стихотворения
   Ода, элегия, эпиграмма, эпитафия, лирическое стихотворение…

Стихотворный размер, рифмовка и рифма
  Двусложные размеры:
      ямб
      хорей
  Трехсложные:
      дактиль
      амфибрахий
      анапест
  Рифмовка:
      парная, перекрестная, кольцевая.
  Рифма:
      мужская, женская,
      точная, неточная
   Стихотворение написано …
   Строфа представляет собой четырехстишие с …  рифмами.
Тип названия
    1.Название - ситуация («На железной дороге», «Размышления у парадного подъезда»).

    2.Название –     центральный образ
     («Узник», «Парус»).

    3.Название – первая строка стихотворения
     ( «Отговорила роща золотая…»)
   Название выражает центральный образ стихотворения
Соотношение логического и эмоционального рядов лексики
   Логический ряд - слова, передающие сюжет, использованные в прямом значении.
  Эмоциональный ряд – слова, связанные с чувствами автора, использованные чаще в переносном значении
    Размеры этих рядов почти всегда отличаются

Художественные изобразительные средства
 Стилистический отбор лексических средств
  Метафора
  Эпитет
  Сравнение
  Гипербола
  Анафора
  Антитеза
  Аллитерация

    Стихотворение насыщено придает ему… Среди множества тропов, использованных в стихотворении, можно выделить…
Образ лирического героя
   Герой – бунтарь, одиночка, философ, влюбленный…
   Как правило, лирическое стихотворение написано от первого лица
  «в нем чувства и мысли лирического героя выражены через  центральный образ…, который является…
Тема стихотворения
   Лирика любовная, философская, вольнолюбивая, пейзажная, стихи о дружбе…
  Тема может быть выражена открыто, а может (что часто встречается в лирике) иносказательно
   Стихотворение относится к .. лирике поэта.
Идея стихотворения
   Идея – главная мысль произведения, ради которой оно было написано. Чаще всего идея стихотворения выражается через центральный образ
   Идеей стихотворения является мысль о… Она выражена в образах…
Оценка критики. Собственное впечатление о стихотворении

 Авторы критических работ, посвященных лирике
   Современниками стихотворение было оценено так: …
   В критике 20 века о нем писали: …
   В моем представлении это стихотворение…
   (Мое впечатление совпадает с оценкой критика …)

Подводя итог, запомним, что…

    у понимания художественного произведения всегда есть предел,
   а у непонимания предела нет.


title: Скачать презентацию или конспект Русские народные сказки

extracted_text:
МБОУ ООШ СЕЛЬХОЗТЕХНИКА
Урок .Чтение и развитие речи.
Цель: приучать учащихся читать сказки; развивать технику  чтения; прививать любовь к  чтению  литературы; научить использовать  современные компьютерные технологии при составлении презентаций; развивать внимание, мышление , память.
Русские народные сказки
Авторы проекта:  Шалабан Т.Н. , учитель МБОУ ООШ Сельхозтехника.

«Колобок, колобок, я тебя съем!»
Январь 2015

Февраль 2015
«Осерчал медведь, зарычал медведь и дубовою дубиной замахал медведь»
«Петушок, петушок, золотой гребешок, масляна головушка, шелкова бородушка»

Март 2015
Апрель 2015
«Козлятушки, ребятушки, ваша мать пришла, молочка принесла»
Май 2015
«Кто ел из моей миски и  все съел?»
Июнь 2015
«Кто, кто в теремочке живет, кто, кто в невысоком живет?»
Июль 2015
«Братец, не пей из копытца – козленочком станешь»

«Не садись на пенек, не ешь пирожок,
Высоко сижу, далеко гляжу  »
Август 2015
Сентябрь 2015
«Несут меня гуси-лебеди за темные леса, за высокие горы»
Октябрь 2015
-«Покушай, куманек,- сама стряпала »

Ноябрь 2015
«Снесла курочка яичко не простое, а золотое»
«А Иван-царевичу досталась лягушка»
Декабрь 2015


title: Скачать презентацию или конспект «Демон» М.Ю. Лермонтов и ее воплощение в живописи

extracted_text:
 Поэма М.Ю.Лермонтова «Демон»и ее художественное воплощение в творчестве М.А.Врубеля и А.Г.Рубинштейна.

План:
1.«Собранье зол его стихия...» поэма М.Ю.Лермонтова«Демон».2.«...Я пишу Демона».Образ Демона в творчестве Н.А.Врубеля.3.«И проклял Демон побежденный мечты безумные свои...».Опера А.Г.Рубинштейна «Демон».
Демон (дьявол) – с греческого «клеветник», «обольститель», один из злых ангелов последовавших за сатаной против Бога; старается обольстить людей и внушить им ложные мысли и злые желания.
В откровении Иоанна Богослова 12:9 записан текст, наиболее отчетливо  характеризующий демонов: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый Диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». Библия отмечает, что демоны являются падшими ангелами – ангелами, которые вместе с Люцифером восстали против Бога. Падение сатаны с небес описано в книгах Исаии 14:12 – 15 и Иезекииля 28:12 – 15. В Откровении говорится, что сатана забрал с собой треть ангелов, когда согрешившие ангелы. Поэтому, вероятно, что демоны – это ангелы, последовавшие за сатаной в грехе против Бога.
ДЕМОН
Литература
Живопись
Музыка
Произведение «Демон» в творчестве Лермонтова.

Образ демона волновал М.Ю.Лермонтова с юного возраста и не покидал его на протяжении всей творческой жизни. Еще в стенах Московского    Благородного пансиона в 14 лет поэт стал делать наброски произведения о Демоне. Более 10 лет отдал Лермонтов работе над поэмой, но при жизни она так и не была напечатана.

Вместо зрительного портрета Лермонтов использует ассоциативно-цветовые характеристики космического фона, на котором является Демон: «в лазурной тишине чернея...», «мрак полночи голубой»,бездна со «следом кровавым»,багровые всполохи вихря, одетого «молнией и туманом»,лиловая темнота «громовых туч».Мрачные краски, на фоне которых дан Демон, вызывают у читателей чувства страха, опасности, предвещают зло, кровь, смерть.
Многое в жизни взаимосвязано, иногда самым непостижимым, «демоническим» образом. Это утверждение в полной мере относится к двум величайшим личностям русской культуры — поэту Михаилу Юрьевичу Лермонтову и художнику Михаилу Александровичу Врубелю. Общее, что их связывает и объединяет, -  образ Демона, однажды вошедший в их творческое сознание и не покинувший мастеров до самой смерти.
Образ Демона в творчестве Врубеля.

В 1856 году, когда через 15 лет после гибели М.Ю.Лермонтова впервые была напечатана его поэма «Демон»,в Омске, в семье военного юриста, родился Михаил  Врубель. Необычайно одаренный мальчик, он с детства был увлечен русской литературой. В 1891 году к 50-летию гибели великого поэта фирма Кушнерева готовила к изданию собрание сочинений Лермонтова. Иллюстрации к этому собранию предложено было выполнить известнейшим русским художникам, в их числе и был Врубель.
.
Картина «Демон сидящий» никого не может оставить равнодушным, она заставляет зрителей вглядываться, вдумываться, откликаться. Врубель работал над этим полотном с маниакальной исступленностью, по двадцать часов в сутки. Он считал его главным своим творением, называл иконой. Когда картина была уже выставлена, Врубель ежедневно приходил на вернисаж и дописывал ее. Образ Демона волновал творческое сознание художника М.А.Врубеля более 20 лет. Итогом многолетних размышлений, поисков, титанической работы воображения стали великолепные иллюстрации, замечательные картины, многочисленные наброски.
Опера Рубинштейна Демон.
Поэма М.Ю.Лермонтова «Демон»оказала огромное влияние на многих композиторов. На ее сюжет написаны опера Б.Фитингофа-Шеля «Тамара»,музыкальная картина «Демон»П.Бларамберга, третья симфония «Демон» Э.Направника, одноименный балет С. Цинцадзе. Но самым лучшим воплощением лермонтовского произведения по праву считается опера Антона Григорьевича Рубинштейна. Любовь к творчеству М.Ю.Лермонтова проходит через всю жизнь композитора.
Что же явилось для композитора главным в образе Демона? Рубинштейн воспринимает его как романтического героя, посмевшего бросить вызов обществу и самому Богу. Поэтому он одинокий страдалец. Свое художественное внимание композитор заострил на лирической стороне сюжета поэмы — на взаимоотношениях Демона и Тамары. Демон Рубинштейна в большей степени человек, чем злой дух, как это изображено у Лермонтова.
Хотя опера Рубинштейна и не передает в полной мере мятежный дух гениальной поэмы, музыка завораживает слушателя невероятной красотой мелодий и яркой инструментовкой. Опера была написана в 1871 году, но ее долго запрещала к постановке театральная цензура, ведь в православной России произведение с таким названием могло вызвать существенные нарекания со стороны синодальных чиновников. Лишь в 1875 году опера была с успехом поставлена в Петербурге, а потом и в Москве.

Вывод:
В разных сферах искусства: живописи, музыке и литературе, нашел свое отражение образ Демона. Такие великие люди, как Лермонтов, Врубель и Рубинштейн по разному описали свое видение этого героя. Опираясь на лермонтовского Демона, Врубель и Рубинштейн передали свое восприятие героя. Сравнивая трех знаменитых Демонов, нельзя выделить из них лучшего, ведь  каждый творец вложил в своего героя душу и жизнь.
Использованная литература
1.История русской литературы. В 4 томах. Т. 2. От сентиментализма к романтизму и реализму. - Л. 1981.
2.Касаткина В. Бесконечный поединок Добра со Злом // Литература. - 2000. - №17.
3.Скляревская Г.Н. Словарь православной церковной культуры. - Спб., 2000.
4.Скрябина Т. «В пространстве брошенных светил...» // Литература. - 2001. - №31.
5.Дмитриева Н.А. Михаил Врубель: Жизнь и творчество. - М., 1988.
6.Ельшевская Г. Главная тема // Искусство. - 1999. - №20.
7.Медкова Е. Неисчерпаемость и беспредельность // Искусство. - 2005. - №21.
8.ПетроваН.В. Демон в творчестве Лермонтова и Врубеля // Литература в школе. - 2001. - №8.
9.Балашша И., Гал Д.Ш. путеводитель по операм. Кн.З. Русская и советская опера. - М., 1993.
10.Гозенпуд А.А. Краткий оперный словарь. - Киев, 1989.
11.Шедевры мировой классической музыки. - М., 2004.
12.Иллюстрированная полная библейская энциклопедия.


title: Скачать презентацию или конспект Фантастическая добавка

extracted_text:
ФАНТАСТИЧЕСКАЯ ДОБАВКА

Что дает учащемуся подобная работа?
Во-первых,  он невольно соотносит поведение героев со своим собственным опытом.
Ученик "включает свое воображение", воссоздавая содержание текста и одновременно творя нечто новое.
Развивается  образное мышление.

 Во-вторых, требование во время творческого пересказа опираться на  текст  способствует развитию навыков грамотного и свободного владения литературной речью.
 В-третьих, в процессе творческого пересказа, учащимися происходит также совершенствование и реализация потребности в общении, формирование эмпатийной сферы ребенка.

В-четвертых, воображаемая ситуация, в которой оказался ребенок, стимулирует процессы мышления.
 В-пятых, воображаемая ситуация ставит ребенка перед необходимостью выбора действий, поступков, оценки состояний. Ребенок не только пересказывает текст, но и выражает свое отношение к тому, о чем или о ком он говорит.

Что же говорила старуха после отбытия солдата?

И. Тургенев «Муму»
Скажи, пожалуйста, Герасим, почему ты не ушел от барыни раньше? Ведь ты мог не топить свою любимую собаку, а сразу с ней уйти в деревню?
Думал ли ты, Герасим, что ты мог уйти от барыни со своей собакой?
О чем ты, Герасим, думал, когда возвращался в свою деревню из Москвы? Было ли тебе страшно, что барыня велит тебя поймать, привезти опять в Москву? А если бы она велела запороть тебя до смерти?

    Представьте себе, что спустя 1-2 года спустя барыня и Герасим встретились. Своевольная барыня ездила по деревням. Какой вы себе представляете их встречу?

Представьте себе, что вы можете встретиться с Онегины и Ленским за день до дуэли. Что бы вы сказали им?

Расскажите о дальнейшей судьбе Софьи  от лица Лизы.

 Напишите  письмо от лица  начинающего бизнесмена 21 века Чичикову.
Вывод
« Фантастическая добавка» развивает следующие умения:
Учиться руководить учебной работой своей группы в классе, активно участвовать  в коллективной познавательной деятельности.

 Пользоваться формами диалогической речи для решения различных учебных задач; уметь аргументировать свое высказывание; свободно владеть основными типами ответов; логично излагать материал межпредметного характера.


title: Скачать презентацию или конспект Д.Н. Мамин-Сибиряк

extracted_text:
Эпиграф урока
Самый лучший день  - сегодня.
Самый лучший отдых – работа.
Самая лучшая работа та, которую ты любишь.
Самая большая потребность – общение.
Самоё большое богатство – здоровье.
Самый большой дар - любовь .

Кластер

Приёмыш

Составь рассказ, используя слова:
Рыбак
Озеро
Собака
Дмитрий Наркисович Мамин- Сибиряк

Словарная работа
Протока
Сайма
Бобылем
Особняком
Схиреет
Сгрудятся

Грезилось
Дескать
На перелёте
Божья птица
Божья тварь
Царская птица
ТАРАС -  кто он?
  Где жил?
  Когда поселился?
  Как  выглядел?
Что было бы правильнее?
 Поступить с лебедем так, как это сделал Тарас?
 Подрезать крылья птице и навсегда её сделать ручной?
Силой удержать в избушке до зимних холодов, а затем оставить зимовать, а весной подпустить к какой-нибудь стае лебедей?
Кубизм

Опишите внешность и характер Приёмыша.
Сравните поведение лебедя летом и осень.
Докажите, что Соболько и Приёмыш были дороги Тарасу.
Проанализи-руйте: умышленно или случайно Приёмыш ушёл от Тараса.
Подумайте и скажите, где можно применить знания, полученные в рассказе?

Диаграмма ВЕНН

Характерные качества
Соболько

Характерные качества Приёмыша

Общие
качества
Прозвенел уже звонок.Значит, кончился урок.Спасибо вам, ребята, за  работу на уроке.


title: Скачать презентацию или конспект Николай Михайлович Карамзин

extracted_text:
Николай Михайлович Карамзин(1766-1826)

Николай Михайлович Карамзин
Российский историк,
писатель,
поэт,
журналист,
почетный
член Петербургской
Академии Наук (1818).
Родился 1 декабря близ Симбирска.
Отец – отставной капитан. Детство провел
в имении отца, воспитывался в частном пансионе Симбирска,
затем в московском пансионе профессора Шадена (1775 — 81), посещал лекции в университете. С 1782 служил в гвардейском Преображенском полку.
Хотел писать я много
О том, как человеку
Себя счастливым сделать
 И мудрым быть в сей жизни.
Н.М.Карамзин
    Знал церковно-славянский, французский,
    немецкий языки.
    В 17 лет стал поручиком Преображенского полка
    в 19  - литератором, переводящим
    Шекспира, французских авторов, да и
    сам начинает писать стихи.

В 1783 появилось первое печатное произведение Карамзина — “Деревянная нога”. В 1784 Карамзин вышел в отставку и до июля 1785 жил в Симбирске. В 1785-89 - в Москве, где сблизился с московскими масонами, с которыми вскоре порвал, поняв их преступную сущность. Изучал литературу французского Просвещения, немецких писателей и поэтов-романтиков, занимался переводами (Карамзин владел многими древними и новыми языками).
г. Симбирск
    В мае 1790 Карамзин отправился в заграничное путешествие, в котором находился до середины июля 1790, посетил Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встречался с И. Кантом, И. Гете, в Париже был свидетелем событий французской революции. Впечатления от поездки по западноевропейским странам Карамзин изложил в “Письмах русского путешественника” (опубл. в издаваемом им “Московском журнале”, 1791-92г.г.)
    В  «Московском журнале» были опубликованы принесшие славу Карамзину повести «Бедная Лиза», «Письма русского путешественника» (1791-92), поставившие Карамзина в ряд первых русских литераторов, «Фрол Силин», «Благодетельный человек”, «Лиодор». Все они написаны в духе сентиментализма.

    «Карамзин преобразовал русский язык, совлекши его с ходуль латинской конструкции и тяжелой славянщины и приблизив к живой, естественной, разговорной речи»
                        				В.Г.Белинский

    «Красота и чувствительность – вот, что очаровывало в Карамзине»

                           (Один из
                          современников
                           писателя)
    Литературная молодежь того времени:
Жуковский В.А.
Вяземский П.А.
Пушкин Василий Львович (дядя Пушкина)
Язык наш был – кафтан тяжелый
И слишком пахнул стариной.
Дал Карамзин покрой иной –
Пускай ворчат себе расколы,
Все приняли его покрой.
			Петр Вяземский.
«Детское чтение для сердца и разума» (1787-1789),
«Московский журнал» (1802-30)
«Вестник Европы»
      (1802-03)
Журналы,
созданные Н.М.Карамзиным
В 1890-е годы возрастает его интерес к истории России; он знакомится с историческими сочинениями, основными опубликованными источниками: летописными памятниками, записками иностранцев и т. п.
В октябре 1803 Карамзин добился от Александра I назначения историографом с пенсией в 2000 руб. для сочинения российской истории. Для него были открыты библиотеки и архивы. До последнего дня жизни Карамзин был занят писанием «Истории государства Российского». В этом произведении писатель создал галерею характеров русских людей: князей, крестьян, полководцев, героев многочисленных            сражений «за землю    Русскую».
«Истории государства Российского» составило 12 томов текста высоких литературных достоинств, сопровождавшихся более чем 6 тыс. исторических примечаний
Николай Михайлович Карамзин умер в 1826 г., не закончив работу над 12-м томом, в котором описывал и анализировал события Смутного времени. Пушкин посвятил его памяти замечательную трагедию «Борис Годунов».

В 1845 году в Симбирске был установлен памятник Николаю Михайловичу. На памятнике вместе с изображением Карамзина мы видим статую музы истории Клио.

    «Мы одно любим, одного желаем: любим Отечество, желаем ему благоденствия еще более, нежели славы.»
		Н.М.Карамзин (1815)


title: Скачать презентацию или конспект Герой романа - Азамат

extracted_text:
 герой романа - Азамат

     Герой романа - Азамат
      Роман «Герой нашего времени»                   повесть «бэла»
     Азамат увидел конь Казбича и будет впечатлён от коня. Азамат просит Казбича продать ему коня, но он отказывается это делать. Азамат не перестаёт уговаривать Казбича, чтобы получить этот конь Азамат готов был на всё. Азамат предлагает даже своего родного сестру Бэлу, но Казбич остаётся на своём ответе «нет». После этого мальчик устраивает шум против разбойника Казбича. Казбич ускользнул от этой потехи. Азамату очень понравится конь и сохнет по нему. Григорий  Александрович говорит Азамату, что если он хочет завладеть коня, то Азамат за коня должен отдать свою сестру Бэлу. Азамат молчал, но потом согласился. Печорин в свою очередь крадёт коня у Казбича и отдаёт его Азамату. Азамат как и договаривались помогает украсть Бэлу. Получив желанного коня, Азамат уезжает из дома навсегда.

    Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Тема Родины в лирике Ахматовой

extracted_text:
Тема Родины в лирике Ахматовой
«Молитва»
Дай мне горькие годы недуга,
Задыханья, бессонницу, жар,
Отыми и ребенка, и друга,
И таинственный песенный дар —

Так молюсь за твоей литургией
После стольких томительных дней,
Чтобы туча над темной Россией
Стала облаком в славе лучей.
Не бывать тебе в живых,
Со снегу не встать.
Двадцать восемь штыковых,
Огнестрельных пять.
Горькую обновушку
Другу шила я.
Любит, любит кровушку
Русская земля.
1921
Мне голос был. Он звал утешно,
Он говорил: "Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих отмою,
Из сердца выну черный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид".

Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернился скорбный дух.
1917
Как характеризуется в стихотворении революционная Россия?

Каким образом выражена нравственная позиция автора?

В критической литературе жанр этого стихотворения определяется как инвектива (резко обличительное по характеру произведение). Подтвердите или опровергните это мнение.

Не с теми я, кто бросил землю
На растерзание врагам.
Их грубой лести я не внемлю,
Им песен я своих не дам.
Но вечно жалок мне изгнанник,
Как заключенный, как больной.
Темна твоя дорога, странник,
Полынью пахнет хлеб чужой.
А здесь, в глухом чаду пожара
Остаток юности губя,
Мы ни единого удара
Не отклонили от себя.
И знаем, что в оценке поздней
Оправдан будет каждый час...
Но в мире нет людей бесслезней,
Надменнее и проще нас.
В чем особенность лексики этого стихотворения?
Найдите старославянизмы;
слова высокого стиля;
отрицания;
отрицательно окрашенную лексику.

Какие противопоставления мы видим в этом произведении?

Сделайте вывод: каков стилистический характер этого произведения.
Два десятилетия спустя Ахматова восприняла Великую Отечественную войну как искупление народом исторического греха революции и безбожия, обернувшегося неисчислимыми жертвами.
Ее патриотические стихи тех лет – вполне в духе советской поэзии, но ничего неорганичного для Ахматовой в этом не было.
«Все расхищено, предано, продано...»
Все расхищено, предано, продано,
Черной смерти мелькало крыло,
Все голодной тоскою изглодано,
Отчего же нам стало светло?

Днем дыханьями веет вишневыми
Небывалый под городом лес,
Ночью блещет созвездьями новыми
Глубь прозрачных июльских небес, -

И так близко подходит чудесное
К развалившимся грязным домам...
Никому, никому не известное,
Но от века желанное нам.
1921
Как рисуется образ родины?
Каково настроение этого произведения?
От какого лица идет речь?
В заветных ладанках не носим на груди,
О ней стихи навзрыд не сочиняем,
Наш горький сон она не бередит,
Не кажется обетованным раем.

Не делаем ее в душе своей
Предметом купли и продажи,
Хворая, бедствуя, немотствуя на ней,
О ней не вспоминаем даже.

Да, для нас это грязь на калошах,
Да, для нас это хруст на зубах.
И мы мелем, и месим, и крошим
Тот ни в чем не замешанный прах.

Но ложимся в нее и становимся ею,
Оттого и зовем так свободно – своею.
И вовсе я не пророчица,
Жизнь моя светла, как ручей,
А просто мне петь не хочется
Под звон тюремных ключей.
1930-е годы
В годы Великой Отечественной войны Ахматова видит свое предназначение в том, чтобы стать голосом мужества и скорби, разделить судьбу своей страны.
«Мужество».
Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах.
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!
1941
Помирает царь,
Православный царь.
Колокол стозвонный раскачал звонарь.
Раскачалась звонница: дон-дон.
Собирайся, вольница, на Дон, на Дон.
Вольная головушка, хмелю не проси.
Грозный царь преставился на Руси.
В 1961 году Ахматова пишет стихотворение «Петербург в 1913 году», как бы связывая нить времен:
За заставой воет шарманка,
Водят мишку, пляшет цыганка
На заплеванной мостовой.
Паровик идет до Скорбящей,

И гудочек его щемящий
Откликается над Невой.
В черном ветре злоба и воля.
Тут уже до Горячего Поля,

Вероятно, рукой подать.
Тут мой голос смолкает вещий,
Тут еще чудеса похлеще.
Но уйдем – мне некогда ждать.
Совсем не просты были отношения Ахматовой с родиной. Любовь к родине замешана на горечи («город, горькой любовью любимый», «обряды наших горьких встреч», «горькие годы недуга»).
Ахматова с достоинством переносила страдания и муки, разделила боль с народом, голосом которого по праву стала.
Нет! и не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл –
Я была тогда с моим народом, там, где мой народ,
                                                    к несчастью, был.
1961
Домашнее задание.
Прочитать поэму «Реквием».
Ответить на вопросы:
1) Какие мотивы произведения кажутся вам основными?
2) В чем гражданское мужество поэта?


title: Скачать презентацию или конспект Николай Рубцов

extracted_text:
СТРАННИК
ОН НАС НА ЗЕМЛЕ ПОСЕТИЛ,КАК ЧЕЙ-ТО ПРИВЕТ И УЛЫБКА…

Я спешу и к сумеркам глухим, И к рожденью солнечных рассветов.Я спешу сложить свои стихи,И прочесть стихи других поэтов.
    Я переписывать не стану    Из книги Тютчева и Фета,    Я даже слушать перестану    Того же Тютчева и Фета,    И я придумывать не стану    Себя особого, Рубцова,    За это верить перестану    В того же самого Рубцова.    Но я у Тютчева и Фета    Проверю искреннее слово,    Чтоб книгу Тютчева и Фета    Продолжить книгою                                    Рубцова!..
Николай Рубцов родился 3 января 1936 года в селе Емецк Архангельской области. В 1940 году переехал вместе с семьёй в Вологду, где Рубцовых и застала война.
Родители
 поэта
Дом, где родился Рубцов
Н. Рубцов в детстве
В 1942 умерла мать, и Николая направили в Никольский детский дом Тотемского района Вологодской области.
Детский дом в с.Никольское
До слез теперьЛюбимые места!И там, в глуши,Под крышею детдомаДля нас звучалоКак-то незнакомо,Нас оскорбляло слово «сирота».
1950 г.- Николай Рубцов успешно
окончил Никольскую семилетнюю школу
Рубцов буквально «бредил морем». 12 июня 1950 года юный Рубцов отправляется в Ригу поступать в мореходное училище! Но его не приняли – нет еще 15 лет. Он возвращается в Тотьму, где поступает в лесотехнический техникум, но через два года бросает учебу.
Как я рвался на море!
Бросил дом безрассудно
И в моряцкой конторе
Все просился на судно...

1952г – вторая неудачная попытка стать моряком. Его желание быть ближе к морю было настолько огромно, что, в конце концов, он устроился всё-таки кочегаром на рыболовецкое судно
На тралфлоте –
такие ребята...
1953 г.
Забрызгана крупно и рубка, и рында,
Но час отправления дан!
И тральщик тралфлота треста «Севрыба»
Пошел бороздить океан...
1955 -1959 гг. – служба  на Северном  флоте
1959 г.  возвращается из армии в Ленинград.1960г.поступил в 9 класс школы рабочей молодежи.  1961г. устроился работать на Кировский завод и поселился в общежитии. В это время становится членом литературного объединения при заводской газете «Кировец».
1962-1967гг.-учеба в Московском литературном институте им. Горького.
ПРИЖИЗНЕННЫЕ ИЗДАНИЯ
ВОЛНЫ И СКАЛЫ
1962 г.
ЛИРИКА
1965 г.
ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ
1967 г.
ДУША ХРАНИТ
 1969 г.
Рубцов не выбирал своей судьбы, он только предугадывал ее. По его стихам точнее, чем по документам и автобиографиям, можно проследить его жизненный путь. Многие настоящие поэты угадывали свою судьбу, легко заглядывали в будущее, но в Рубцове провидческие способности были с необыкновенной силой. Когда сейчас читаешь написанные им незадолго до смерти стихи, охватывает жуткое чувство нереальности.
Я умру в крещенские морозы.Я умру, когда трещат березы,А весною ужас будет полный:На погост речные хлынут волны!Из моей затопленной могилыГроб всплывет, забытый и унылый,Разобьется с треском, и в потемкиУплывут ужасные обломки.Сам не знаю, что это такое…Я не верю вечности покоя!

В морозную крещенскую ночь 19 января 1971 г. Николай Рубцов трагически погиб. Ему только что исполнилось 35 лет...

Если умру — по мне Не зажигай огня! Весть передай родине И посети меня.Где я зарыт, спроси Жителей дальних мест, Каждому на Руси Памятник — добрый крест!

Он точно знал, что счастье — это дымИ что не породнишь его со словом,Вот почему он умер молодымИ крепко спитВ своем краю суровом,На Вологодском кладбище своем,В кругу теней любимых и печальных.
Мое слово верное прозвенит!Буду я, наверное, знаменит! Мне поставят памятник на селе!Буду я и каменный                             навеселе...
Вологда.
г. Емецк
г.Тотьма
Озябший средь божьего лета,
С дорожною думой в мозгу,
Опять ты стоишь без билета
В толпе на крутом берегу.

«Мы сваливатьне вправе Вину свою на жизнь. Кто едет,тот и правит, Поехал, так держись, Я повода оставил, Смотрю другим вослед. Сам ехал быи правил, Да мне дороги нет.
Ушел из жизни поэт, но его стихи продолжают жить.
Вновь грядет за вехой вехаВ череде январских дней.Нету с нами человека,А стихи его – слышней,Потому что – настоящий…