title: Скачать презентацию или конспект Образ Татьяны Лариной

extracted_text:
Татьяна-любимая героиня А.С.пушкина
Детство Татьяны. Воспитание.
Итак, она звалась Татьяной.
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она ласкаться не умела
К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей
Играть и прыгать не хотела,
И часто целый день одна
Сидела молча у окна

Черты характера татьяны
Татьяна не играла с другими детьми
Не занималась рукоделием
Не умела лгать и притворяться
Татьяна – одухотворённая, романтическая натура
Ее изнеженные пальцы
Не знали игл; склонясь на пяльцы,
Узором шелковым она
Не оживляла полотна

Но куклы даже в эти годы
Татьяна в руки не брала;

Она в горелки не играла

Родители Татьяны
Отец Татьяны, “добрый малый, но в прошлом веке запоздалый”, вел простой обывательский образ жизни, какой вели его родители и деды: “в халате ел и пил; покойно жизнь его катилась; под вечер иногда сходилась соседей добрая семья, нецеремонные друзья, и потужить, и позлословить, и посмеяться кой о чем”. Он искренне любил жену, был снисходителен к ее капризам, никогда не читал книг, но не препятствовал увлечению дочери, в общем, “был простой и добрый барин”, необремененный интеллектом и образованием, и Ленский, “полный искренней печалью”, с теплотой вспоминает о нем.
Мать Татьяны в юности испытала страстную любовь, но по старинному обычаю, “не спросясь ее совета, девицу повезли к венцу”. Она “рвалась и. плакала сначала”, но “потом хозяйством занялась, привыкла и довольна стала”. Ее образ жизни типичен для деревенской помещицы:
Она езжала по работам,
Сушила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь —
Все это мужа не спросясь.
Это были милые, гостеприимные люди, вполне удовлетворенные своим положением, не пытающиеся осмыслить устройство мироздания, но искренне привязанные друг к другу, ценящие порядочность, простоту, доброту. Такие деревенские жители, как и прекрасные картины природы, привлекают поэта гармоничностью и свободой. Под обаяние природы и простоты человеческих отношений попадают и главные герои романа, но поэтичности, умения найти прекрасное в простом им не всегда хватает.

Татьяна и Ольга
Почему автору
 неинтересно описывать Ольгу
 (строфа 23)?
Сравните портрет Ольги,
  данный автором, с портретом,
 данным ей Онегиным .
Почему, описывая Татьяну,  автор употребляет
 частицу «не», показывает, какой она НЕ была?
Няня в жизни татьяны
Отношение татьяны к природе, к народу
Что читала татьяна?
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Мнение  писателя  И.А. Гончарова:
«…характер положительный – пушкинская Ольга
Один – безусловное, пассивное выражение эпохи,
тип, отливающийся, как воск,
 в готовую господствующую форму.
Другой – с инстинктом самосознания,
самобытности, самодеятельности.
 Оттого первый ясен, открыт, понятен сразу…
Другой, напротив, своеобразен,
ищет сам своего выражения и формы
и оттого кажется капризным, таинственным, малоуловимым».

Письмо татьяны
Как строфы 22-25 объясняют читателю смелый поступок Татьяны – решение писать Онегину, открыть свою душу?

Чем проникнуто письмо Татьяны?

Как отнёсся Онегин к письму Татьяны?

Посещение татьяной дома онегина
« Здесь не книга родила страсть, но страсть
 всё-таки не могла  не проявиться
немножко по-книжному.
Зачем было воображать Онегина
Вольмаром, Малек-Аделем, де-Линаром и Вертером?..
Затем, что для Татьяны не существовал
настоящий Онегин,
которого она не могла ни понимать, ни знать…»

А счастье было так возможно, так близко…
Почему, несмотря на своё глубокое чувство к Онегину, Татьяна отказывает Евгению  во взаимности?
Светская дама
Спасибо за урок!
Источники: интернет, собственные материалы

Презентацию подготовила Ляпунова Елена Ивановна, учитель русского языка и литературы муниципального общеобразовательного учреждения «Усть-Цилемская средняя общеобразовательная школа»
Республика Коми


title: Скачать презентацию или конспект Загадка Козьмы Пруткова

extracted_text:
Загадка
 Козьмы Пруткова

Когда в толпе ты встретишь человека,
        Который наг;*
Чей лоб мрачней туманного Казбека,
        Неровен шаг;
Кого власы подъяты в беспорядке;
        Кто, вопия,
Всегда дрожит в нервическом припадке, —
        Знай: это я!

Кого язвят со злостью вечно новой,
        Из рода в род;
С кого толпа венец его лавровый
        Безумно рвет;
Кто ни пред кем спины не клонит гибкой,
        Знай: это я!..
В моих устах спокойная улыбка,
        В груди  — змея!

Мой портрет
создатели       биография       афоризмы      стихотворения       названия пьес

Создатели
 Козьмы Пруткова

        биография        афоризмы       стихотворения        названия пьес

Загадка портрета

создатели       биография       афоризмы      стихотворения       названия пьес

Козьма Петрович Прутков провел всю свою жизнь, кроме годов детства и раннего отрочества, в государственной службе. Он родился 11 апреля 1801 года в деревне Тентелевой Сальвычеготского уезда. Маленький Кузька получил прекрасное домашнее образование. К.П.Прутков, вступив в Пробирную Палатку в 1823 году, оставался там до смерти, т.е. до 13 января 1863 года. И как бы ни были велики его служебные успехи и достоинства, они одни не доставили бы ему даже сотой доли той славы, какую он приобрел литературною своею деятельностью.
1803-1863
создатели    полная версия    афоризмы   стихотворения  названия пьес

Биография Козьмы
Пруткова

Алексей Константинович
Толстой
[24 авг. (5 сент.) 1817 — 1875]
Судьба самого известного из создателей Пруткова писателя не уступала в фантастичности книжным биографиям его персонажей. Он организовывал ополчение в Крымскую войну и вступил в стрелковый полк, где едва не погиб от тифа, а потом женился на своей спасительнице.

Вянет лист. Проходит лето.
Иней серебрится...
Юнкер Шмидт из пистолета
Хочет застрелиться.
Погоди, безумный, снова
Зелень оживится!
Юнкер Шмидт! честное слово.
Лето возвратится!

Все стою на камне,—
Дай-ка брошусь в море...
Что пошлет судьба мне,
Радость или горе?
Может, озадачит...
Может, не обидит...
Ведь кузнечик скачет,
А куда — не видит.
Стихотворения
Юнкер Шмидт
Перед морем
 житейским
создатели  биография   афоризмы  избранные стихотворения   названия пьес

Александр Михайлович
Жемчужников
[13 (25) июня 1826 — 1896)
Отличался литературным озорством среди клевретов1 Козьмы Пруткова. Первая басня Пруткова «Незабудки и запятки», появилась еще без его подписи, придуманная Александром Жемчужниковым «для шутки». Творческие искания Александра во многом сделали самого Пруткова. Именно он научил «неудачника» драматурга писать стихи и басни, способствовал развитию философских мыслей и одарил талантом мистика, сделав Пруткова первым литератором, вещавшим с того света.

1.Клеврет-(книжн.) приспешник, приверженец
Алексей Михайлович
Жемчужников
[10 (22) февраля 1821 — 1908]
Русский поэт некрасовской школы, почетный академик Петербургской АН (1900), получивший это звание в числе первых четырех русских писателей вместе со Львом Толстым, Чеховым и Короленко. Литературной критикой считался совестью русской интеллигенции.

Владимир Михайлович
Жемчужников
[11 (23) апреля 1830 — 1884]
Ключевая роль в создании образа Козьмы Пруткова принадлежит именно Владимиру Жемчужникову, не только предложившему писать вместе под вымышленным именем, но и сочинившему биографию псевдонима, и ставшему автором или соавтором почти половины творений с установленным авторством его создателей.

Козьма Петрович Прутков родился 11 апреля 1801 года близ Сольвычегодска, в деревне Тентелевой.
 Его родитель  по тому времени считался между своими соседями человеком богатым.
Когда маленькому Козьме исполнилось 5 лет, у него появился друг, Павлуша, с которым он не расставался 15 лет.
Когда Козьме исполнилось десять лет, его начали учить азбуке. Первым его учителем был Иоанн Пролептов, приходской священник. Он же впоследствии обучал Козьму и другим предметам.
Юноша учился хорошо. Его отметки приводили родителей в радость и укрепляли их убеждение о том, что из Козьмы выйдет нечто необыкновенное. Предчувствие их не обмануло. Рано развернувшиеся в их сыне литературные силы, подстрекали к занятиям и избавляли его от пагубных увлечений юности. Козьме было семнадцать лет, а его портфель, в котором он прятал свои юношеские произведения, был переполнен.
Там была проза и стихи. Заметив однажды на скамье спящего отца Иоанна, Козьма написал басню:

Биография Козьмы
Пруткова
Однажды, с посохом и книгою в руке,
Отец Иван плелся нарочито к реке.
Зачем к реке? Затем, чтоб паки
Взглянуть, как ползают в ней раки.
Отец Ивана нрав такой,
Вот, рассуждая сам с собой,
Рейсфедером он в книге той
Чертил различные, хотя зело не метки,
Заметки.
Уставши, сев на берегу реки,
Уснул, а из руки
Сначала книга, гуммиластик,
А там и посох – все на дно.
Как вдруг наверх всплывает головастик,
И, с жадностью схватив в мгновение одно
Как посох, так равно
И гуммиластик,
Ну, словом, все, что пастырь упустил,
Такую речь к нему он обратил:
“Иерей! Не надевать бы рясы,
Коль хочешь, батюшка, ты в праздности сидеть
Иль в праздности точить балясы!
Ты денно, нощно должен бдеть,
Тех наставлять, об тех радеть,
Кто догматов не знает веры,
А не сидеть,
И не глазеть,
И не храпеть,
Как пономарь, не зная меры”.

Священник и Гуммиластик
Такая басня, разумеется, не осталась безнаказанной. Приближался день именин отца Козьмы. Отцу Иоанну пришло в голову заставить Козьму разучить к этому дню стихи для поздравления именинника. Ему пришлось их выучить и в торжественный день проговорить (причем без запинки) виновнику торжества. Родитель был в восторге, он расцеловал Козьму и отца Иоанна. В течение дня юношу неоднократно просили то рассказать еще раз стихи, то показать их. Вся семья села за стол. Все ликовало, шумело, и казалось, ожидать неприятности неоткуда. Но случилось так, что за обедом пришлось Козьме сесть рядом с соседом Анисимом Пузыренко, которому вздумалось дразнить его по поводу того, что он, Козьма, сам ничего не пишет, сочинять сам ничего не умеет. Козьма разгорячился и отвечал ему довольно строптиво, а когда тот сосед потребовал доказательств, Козьма не замедлил и отдал ему находившуюся у него в кармане бумажку, на которой была написана басня “Священник и Гуммиластик”. Бумажка пошла по рукам. Кто, прочитав, хвалил, кто ничего не говорил. Затем отец подозвал Козьму к себе и наругал его. Так, юноша в слезах поспешно ушел.
Происшествие это имело влияние на дальнейшую судьбу Козьмы. Было признано, что он слишком избаловался, а поэтому довольно ему учиться, а лучше бы определить на службу и познакомить с военной дисциплиной. Таким образом, Козьма поступил юнкером в армейский гусарский полк.
Женившись на двадцать пятом году жизни, Козьма в некоторое время был в отставке и занимался лишь хозяйством в доставшемся ему по наследству имении рядом с Сольвычегодском.
Впоследствии он снова поступил на службу, но уже по гражданскому ведомству. При этом, никогда не оставляя занятий литературой, справедливо наслаждался славой поэта и государственного человека.

 Козьма вступил на гражданскую службу и переехал жить в Санкт-Петербург. Он не собирался его покидать, поскольку в этом городе была большая перспектива для карьерного роста. Позже Козьме досталась вакансия начальника Пробирной Палатки. Про служебные способности Козьмы говорили: “Служи, как до сих пор служил, и далеко пойдешь”. Различные проекты, предположения, мысли, клонящиеся исключительно на пользу отечества, вскоре наполнили портфель Козьмы. Таким образом, сложилось мнение о замечательных дарованиях Козьмы как человека государственного. Вскоре такие лестные отзывы вскружили ему голову, может, поэтому некоторые проекты его отличались особенной краткостью, и на них не обращалось должного внимания. “Но это не моя вина. Я давал мысль, а развить и обработать ее была обязанность второстепенных деятелей”, – говорил сам Козьма.
Но он не ограничивался одними проектами, а постоянно касался различных нужд и потребностей государства.
Большую часть времени Козьма уделял на занятие литературой. Ни служба в Пробирной Палатке, ни составление проектов, ничто не уменьшало в Козьме страсти к поэзии. Он писал много, но ничего не печатал, а довольствовался тем, что его рукописные произведения с восторгом читались многочисленными поклонниками его таланта. И в особенности дорожил отзывами Алексея Константиновича Толстого и двоюродных братьев его – Алексея, Александра и Владимира Жемчужниковых. Под их непосредственным влиянием и руководством развился, возмужал и окреп тот громадный литературный талант, который прославил имя Пруткова и поразил мир своей необыкновенной разнообразностью. Вскоре Козьма решился напечатать свои произведения в “Современнике”.
Умер этот замечательный писатель, как утверждают его биографы, в 1863 году.
Но Козьма Прутков выходит за рамки породившего его «Современника» и становится современником всей литературы.

Что такое афоризм?
Афоризм – короткое и ясное изречение, правило основанное на опыте и рассуждении, отрывочное, но полное по себе умозаключение.

 афоризмы

 Избранные стихотворения

Незабудки и запятки
Честолюбие
Разочарование
Желание поэта
Стан и голос
Осень
Блестки во тьме
Мой сон

Пьесы

Фантазия
Торжество и благодетель
Любовь и Силин
Спор древнегреческих
 философов об изящном

Название: «Загадка Козьмы Пруткова»
Авторы проекта: Лучникова Мария, Дубровских Ксения, ученицы 10в класса  МОУ  «Гимназия № 17» города Перми
Руководитель проекта: Шитова Валентина Анатольевна, учитель русского языка и литературы
Инструментарий: использованы материалы из Интернета. Сайт www.prutkov.ru
Практическая значимость: проект  может использоваться на уроках литературы по творчеству писателей второй половины XIX века.

О проекте


title: Скачать презентацию или конспект "Неизвестный цветок" А.П. Платонов

extracted_text:
Андрей Платонович Платонов
«НЕИЗВЕСТНЫЙ ЦВЕТОК»
Словарик
Томиться - мучиться, испытывать тягость от чего-нибудь.
Тучная земля - плодородная земля.
Превозмогать - пересиливать, например, боль.
Глодать - грызть, тщательно объедать.
Мерцающий - слабо светящийся колеблющимся светом.
Благоухание - аромат, приятный запах.
Ботанический сад - сад, в котором собраны коллекции живых растений, выращиваемых в открытом грунте и в оранжереях.
Минувший - прошедший.
Стеснившиеся - располагающиеся тесно друг к другу.
История жизни цветка до знакомства с Дашей
Разговор с девочкой
Новая жизнь пустыря
Год спустя

План:
Не просто скучал – ему было очень одиноко.
Он рос один на пустыре.
Жизнь была очень трудной.
Нечем цветку было питаться в камне и глине.
Капли дождя не проникали до его корня.
Цветку приходилось собирать пылинки, что принёс ветер с чёрной тучкой земли.
Цветок очень страдал.
Быль – то, что было в действительности, происходило на самом деле, рассказ о таком происшествии.

Что такое быль?
Доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим.
Добро - все положительное, хорошее, полезное.
Милосердие - это готовность помочь кому-либо; -готовность простить человека; -желание добра другому -это участие в чей-либо судьбе; -человечность, бескорыстие
   и др.
Кто сделал людям добро, тот ДОБРЫЙ человек;
кто пострадал за совершенное им добро, тот ОЧЕНЬ ДОБРЫЙ человек;
кто принял за это смерть, тот достиг ВЕРШИНЫ ДОБРОДЕТЕЛИ, героической и совершенной.
                                   Жан де Лабрюйер,            французский писатель
Высказывания известных людей:
Смотри на каждую утреннюю зарю, как на начало твоей жизни, и на каждый закат солнца, как на коней ее. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретенным знанием.
Джон Рескин
(1819-1900, английский
теоретик искусства, публицист)
Никто из нас не имеет права пройти мимо страданий, за которые мы, собственно, не несем ответственности, и не предотвратить их.
Альберт Швейцер
(1875-1965, немецко-французский
мыслитель, врач, музыковед)
Люди, у которых свое горе, умеют утешать других.
Марк Твен
(1835-1910, американский писатель)

Николай Рубцов «Одинокий дуб»

Дурная почва: слишком узловат
И этот дуб, и нет великолепья
В его ветвях.
Какие-то отрепья
Торчат на нем и глухо шелестят.
Но скрученные намертво суставы
Он так развил, что, кажется, ударь –
И запоет он колоколом славы,
И из ствола закапает янтарь.
Вглядись в него: он важен и спокоен
Среди своих безжизненных равнин.
Кто говорит, что в поле он не воин?
Он воин в поле, даже и один.

Вывод:
Сказка Андрея Платонова «Неизвестный цветок» имеет глубокий философский смысл.
Корни: заслуживает уважение тот, кто верен своим корням, тому месту, где жили его предки, своей родине, даже если она сурова. Родину не выбирают, поэтому сын цветка вырос в прежних тяжёлых условиях.


title: Скачать презентацию или конспект Крылов И.А.

extracted_text:
.

Иван
              Андреевич
              Крылов

(1769 – 1844)
В гостях у Ивана Андреевича Крылова

Кто не слыхал его живого слова?
Кто в жизни с ним не встретился
                                                       своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим всё
                                                   сильней.
Со школьной парты с ними мы
                                               сживались,
В те дни букварь постигшие едва.
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.

                                         М.Исаковский.

Басня

       - один из малых
             эпических
              жанров.

(Учебник литературы)

Басня
   – краткий рассказ, чаще всего в стихах, главным образом сатирического характера. Басня состоит из вступления, описания событий и морали.(«Словарь литературоведческих терминов»)

Басня
     -  жанр дидактической поэзии, короткая повествовательная форма, сюжетно законченная и подлежащая аллегорическому истолкованию как иллюстрация к известному житейскому или нравственному правилу. От притчи или аполога басня отличается законченностью сюжетного развития, от других форм аллегорического повествования (напр. аллегорического романа) - единством действия и сжатостью изложения, не допускающей введения детальных характеристик и других элементов неповествовательного характера, тормозящих развитие фабулы. (Мультимедийная энциклопедия. «Русская литература». Словарь.)

Особенности жанра басни:
Басня в стихах обычно написана вольным стихом, передающим смешливую разговорную речь;
черты человеческого характера, поступки и отношения изображаются в басне иносказательно;
басня часто заканчивается кратким заключением – «моралью».
Мораль басни
   – краткое заключение, в котором разъяснена основная поучительная мысль. Иногда такая поучительная мысль разъясняется в начале басни.
Е.М.Рачев. Волк и Ягнёнок.
Иван Андреевич Крылов
Родился 2 февраля (14 февраля н.с.) 1769 года в Москве в семье бедного армейского капитана, получившего офицерский чин только после тринадцатилетней солдатской службы. В 1775 отец вышел в отставку, и семья поселилась в Твери.
К. П. Брюллов.
     Портрет баснописца
     Ивана Андреевича Крылова

Особенно нравились ему шумные народные зрелища.

Сироту учили
      уму-разуму.

На первом представлении шутотрагедии…
Иван Андреевич Крылов исполнял заглавную роль.

Иван  Андреевич  Крылов.
   С портрета О. Кипренского.

Титульный лист
  журнала «Почта духов».
  (январь – август 1789 год)

Титульный лист журнала   «Зритель».
1972 год.

Обыск в типографии... был учинен «со всею прилежностью».

Титульный    лист    журнала   «Санкт-Петербургский  Меркурий».
1783 год.

Очень много времени отнимала у Ивана Андреевича служба в библиотеке

Петербургская Публичная библиотека, где И. А. Крылов прослужил около тридцати лет.

И пленительная сила басен особенно проявлялась в   чтении   самого
   автора.

Титульный лист   четвертого   издания басен  И.  А.  Крылова.

Со всех сторон на Сенатскую площадь сбегались люди.

Крылов рассказывал Пушкину о своем детстве, об оренбургской осаде, о Яицком городке.

И.А.Крылов, А.С.Пушкин, В.А.Жуковский и Н.И.Гнедич в Летнем саду. С картины Г.Чернецова «Парад на Марсовом поле» (1832 г.)

9 ноября (21 н.с.) 1844 в возрасте 75 лет Крылов скончался. Похоронен в Петербурге.

Памятник Крылову в Летнем саду в Санкт-Петербурге (скульптор
   П. Клодт)

Квартет.

Проказница-Мартышка,
Осел,
Козел,
Да косолапый Мишка
Затеяли сыграть Квартет.
Достали нот, баса, альта, две скрипки
И сели на лужок под липки,—
Пленять своим искусством свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку нет.
«Стой,  братцы,  стой! — кричит  Мартышка.—
                                                                                Погодите!
Как музыке идти?  Ведь вы не так сидите.
Ты с басом, Мишенька, садись против альта,
Я, прима, сяду против вторы;
Тогда пойдет уж музыка не та:
У нас запляшут лес и горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он все-таки на лад нейдет.
«Постойте ж, я сыскал секрет! —
Кричит Осел,— мы, верно, уж поладим,
Коль рядом сядем».
Послушались Осла: уселись чинно в ряд;
А все-таки Квартет нейдет на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них разборы
И споры,
Кому и как сидеть.
Случилось Соловью на шум их прилететь.
Тут с просьбой все к нему, чтоб их решить сомненье.
«Пожалуй,— говорят,— возьми  на  час терпенье.
Чтобы Квартет  в порядок наш привесть:
И ноты есть у нас, и инструменты есть,
Скажи лишь, как нам сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье
И уши ваших понежней,—
Им отвечает Соловей,—
А вы, друзья,  как  ни садитесь,
Всё в музыканты не годитесь».

Свинья под дубом.

Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.
«Ведь это дереву вредит,—
Ей с Дубу ворон говорит,—
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».—
«Пусть сохнет,— говорит Свинья,—
Ничуть меня то не тревожит;
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,
Лишь были б желуди:  ведь я от них жирею».—
«Неблагодарная! — промолвил  Дуб ей  тут,—
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут».
Невежда также в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Е.М.Рачев. Свинья под Дубом.

Лебедь, Щука и Рак.

Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись,
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав,— судить не нам;
Да только воз и ныне там.

Е. М. Рачев. Лебедь, Щука и Рак.
                        Аллегория

 - изображение отвлечённого понятия или явления через конкретный образ ( любовь – сердце, мир – голубь, упрямство – осёл, медицина – чаша со змеёй). На аллегории построена басня, в которой определённые лица или явления изображаются под видом животных.

Е.М.Рачев. Ворона иЛисица.

Портрет баснописца
     И. А. Крылова.

Автор –
     Иван Егорович Эггинк (1787—1867).

Время создания
    1834 год.

Литература:
1.В мире литературы. 6 класс. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учебных заведений. Авт.-сост. А.Г.Кутузов, В.В. Леденёва, Е.С. Романичева, А.К.Киселёв. М.: Дрофа. 1998.
2. Ельцова О.В. Поурочные разработки по литературе. Курс «В мире литературы».6 класс. М.: «ВАКО». 2006.
3. Крылов Иван Андреевич. Сочинения в двух томах.  Том 2. М.: Правда. 1984.
4. Русские писатели. Биобиблиографический словарь. (В 2-х ч.). Ч. 1. А – Л. Редкол.: Б.Ф.Егоров и др.; Под ред. П.А. Николаева. М.: Просвещение, 1990. Стр.376 – 380.
5. Сергеев Иван Владимирович. Крылов (Повесть о жизни великого баснописца). М.: Детская литература. 1959 год.
6. Уроки литературы. Приложение  к журналу «Литература  в школе». № 4, 2007 год.
7. Материалы Интернета.


title: Скачать презентацию или конспект Забавы по Крылову

extracted_text:
Забавы по Крылову
Муниципальное казённое образовательное учреждение
Дополнительного образования детей
«Дом детского творчества»
р.п. Екатериновка Саратовской области
Внеклассное мероприятие
для детей среднего звена
Автор: Ишина Наталия Николаевна
педагог дополнительного образования
объединение «Школа Василис»
Мы чтим Крылова подвиг величавый,
И ум его насмешливо – лукавый,
И русский ясный слог его живой…
                                     А. Сурков
13 февраля 1769 г.
Г. Москва
Литературная викторина
1. У сильного всегда
бессильный виноват.
2. Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Волк и Ягнёнок
Стрекоза и Муравей
1. Хоть видит око,
Да зуб неймёт.
Лисица и Виноград
2. А Васька слушает да ест.
Кот и Повар
Литературная викторина
А вы, друзья, как не садитесь,
Всё в музыканты не годитесь!
2. Когда в товарищах
согласья нет,
На лад их дело не пойдёт.
Квартет
Лебедь,
Щука, и Рак
Да наши предки
Рим спасли!
2. Ты сер, а я, приятель, сед…
Гуси
Волк на псарне
Литературная викторина
Охотно мы дарим,
Что нам ненадобно самим.
2. Да только помните ту разницу меж нас,
Что с новою весной лист новый народится;
А корень иссушится, -
Не станет дерева, ни вас.
Волк и Лисица
Листы и Корни
1. Кто виноват из них,
Кто прав – судить не нам;
Да только воз и ныне там.
Лебедь, Щука
и Рак
2. Ты всё пела? Это дело:
Так, пойди же, попляши.
Стрекоза и Муравей
Литературная викторина
1. Вот то-то мне и духу придаёт,
Я что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
2. Невежда так же в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все учёные труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.
Слон и Моська
Свинья
под дубом
Литературная викторина
Тут Воробей, случась, промолвил им: «Друзья!
Хоть вы охрипните, хваля, друг дружку, -
Всё ваша музыка плоха!..»
2. Пошла и говорит с досадою: «Ну, что ж!
На взгляд – то он хорош,
Да зелен – ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь.
Кукушка и Петух
Лисица и Виноград
Литературная викторина
Тут Соловей являть своё искусство стал:
Защёлкал, засвистал
На тысячу ладов, тянул, переливался,
То нежно он ослабевал
И томной вдалеке свирелью отдавался,
То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.
2. Смотри-ка, - говорит: - кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у неё ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на неё хоть чуть была похожа.
Осёл и
Соловей
Зеркало и
Обезьяна
Проказница – Мартышка,
Осёл,
Козёл
Да косолапый Мишка
Затеяли сыграть Квартет…
Весёлые побасёнки
…Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись,
И вместе трое все в него впряглись…
Весёлые побасёнки
Вороне где-то Бог послал кусочек сыру:
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было, совсем уж собралась,
Да позадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду Лиса близёхонько бежала…
…Сыр выпал – с ним была плутовка такова.

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Узнай меня!
Скворец
Белка
Волк и Журавль
Мартышка и очки
Петух  и
жемчужное зёрнышко
Ларчик
Собачья дружба
Демьянова уха
Я дорисую ваш портрет…
Кто не слыхал его живого слова?
Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессменные творения Крылова
Мы с каждым годом любим всё сильней.

Со школьной парты с ними мы сживались,
В те дни букварь постигшие едва.
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.
М. Исаковский
Используемые ресурсы:
http://s16.radikal.ru/i190/1007/62/ab8b771aec62.jpg - фон
И.А. Крылов в портретах, иллюстрациях, документах [текст] /сост. А.М.Гордин, под ред. А.В.Десницкого.- М.-Л.: Просвещение, 1966.- 346 [2] с. – стихи
http://www.artscroll.ru/Images/2008/e/Eggink%20Ivan%20Egorovich/000002.jpg  - Крылов И.А.
http://img.readtiger.com/wkp/en/Книги_3.png - книги, свиток, перо
http://audiolibrary.org.ua/uploads/posts/2009-11/1258302669_book2.jpg - Басни Крылов (лебедь, рак и щука)
http://iskatel.net/files/tovars/125.jpg - Басни (Лисица и Виноград)
http://img-fotki.yandex.ru/get/4813/98598246.22/0_6416d_6bd706eb_L.jpg - Басни (Ворона и Лисица)
http://www.zlatoriza.ru/uploads/items/big/01-10980.jpg - Басни (Квартет)
http://skupiknigi.ru/multimedia/books_covers/1003620499.jpg - Басни
http://www.o-nih.ru/content/biographies/64/300x400.jpg - портрет Крылова
http://img01.chitalnya.ru/upload2/312/6824707752093.jpg - Волк и Ягнёнок
http://i045.radikal.ru/1103/91/3e351128f122.png - Стрекоза и Муравей
http://shkolazhizni.ru/img/content/i100/100962.jpg - Лисица и Виноград
http://www.tirnet.ru/sites/default/files/soviet_tales/kot_po4.jpg - Кот и повар
http://sovetskiymultik.at.ua/_ph/176/458102551.jpg - Гуси
http://www.tirnet.ru/sites/default/files/soviet_tales/volk_n6.jpg - Волк на псарне
http://sp07.ru/ollelukoe/images/stories/krylow/1/33.jpg - Волк и Лисица
http://www.stal21.ru/images/menu4_4.jpg - Дерево
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0842/01labacdq1224098986.jpg - Стрекоза
http://www.proza.ru/pics/2012/08/07/1271.jpg - Свинья под дубом
Используемые ресурсы:
http://ocka3ke.ru/sites/default/files/styles/large_tale/public/kukushka_i_petuh_1.jpg - Кукушка и Петух
http://www.copah.info/system/files/upload/2012-11-21/zerkalo_i_obezyana_2.jpg - Зеркало и Обезьяна
http://pptcloud.ru/datai/literatura/Krylov-Ivan-Andreevich/0017-021-Krylov-Ivan-Andreevich.png - Лебедь, Щука и Рак
http://900igr.net/datai/literatura/Krylov/0006-006-Kvartet.jpg - Квартет
http://cdn.bolshoyvopros.ru/files/users/images/26/5a/265a9413c7db9fba0f5b1a43c7ca1aa5.jpg - Соловей
Картинки для конкурса «Я дорисую ваш портрет…» из серии книг «Раскраски для детей», отредактированные автором презентации (дорисованы муз. инструменты), Козлёнок - авторский рисунок
http://forum.alpari.ru/attachment.php?attachmentid=227904&stc=1&d=1365534185 – памятник Крылову
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0944/011lab0opo1256594349.jpg - Скворец
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/1019/04labi1hc1273556102.jpg - Белка
 http://izogiz.ru/system/files/1967_0013_1.jpg?1279123168 – Волк и Журавль
http://static3.read.ru/images/illustrations/1278592647473520434.jpg - Мартышка и очки
http://server.audiopedia.su:8888/staroeradio/images/pics/012138.jpg - Петух и жемчужное зёрнышко
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0944/015lab0opo1256594350.jpg - Ларчик
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0849/02lab579c1228241536.jpg - Собачья дружба
http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0849/04lab579c1228241537.jpg - Демьянова уха


title: Скачать презентацию или конспект Война и мир-философия романа

extracted_text:
"Война и мир"
- Э, соколик, не   тужи.
Л.Т.Толстой
         Лев Николаевич Толстой - великий писатель-философ. Он сумел поставить в своих работах столько важных вопросов, сумел подняться до такой высоты, что его произведения заняли одно из первых мест в мировой художественной литературе. Вершиной его творчества явился роман – эпопея «Война и мир».Именно в нём он образно и правдиво изобразил самые трагические и героические события начала XIX века. Отечественная война 1812 года показана Толстым как всенародная героическая эпопея: «Я старался писать историю народа. В «Войне и мире» я любил мысль народную, вследствие войны 1812 года». Толстой понимал все патриотические настроенное население России, включающее в себя и крестьянство, и городскую бедноту, и дворянство, и торговое сословие.
Вопросы к презентации
   1. Что такое патриотизм?
   2. «Мысль народная».
   3. Образ Платона Каратаева.
   4. Крепостничество.
   5. Партизанские отряды.
   6. Лжепатриотизм.
   7. Философия о народе.
   8. Заключение.

      По Толстому, патриотизм - свойство души любого русского человека, и в этом отношении разница между Андреем Болконским и любым солдатом его полка незначительна. Война заставляет каждого действовать и поступать так, как не поступать нельзя. Люди действуют не по приказу, а повинуясь внутреннему чувству, ощущению значительности момента. Толстой пишет, что они объединились в своих стремлениях и действиях, когда почувствовали опасность, нависшую над всем обществом.
Что такое патриотизм по мнению писателя?

       В романе показаны величие и простота жизни роевой, когда каждый делает свою часть общего дела, и человеком движет не инстинкт, а именно законы общественной жизни, как понимает их Толстой. И такой рой, или мир, состоит не из обезличенной массы, а из отдельных личностей, не теряющих в слиянии с роем своей индивидуальности. Это и купец Ферапонтов, сжигающий свой дом, чтобы он не достался неприятелю, и московские жители, оставляющие столицу просто из соображения, что жить в ней под Бонапартом нельзя, даже если не угрожает никакая опасность. Участниками роевой жизни становятся мужики Карп и Влас, не отдающие сено французам, и та московская барыня, которая покидала Москву со своими арапками и моськами еще в июне из соображения, что "она Бонапарту не слуга". Все эти люди-- деятельные участники народной, роевой жизни.
  «Мысль народная»

       "Мысль народная" выражена и в образах многих представителей дворянского класса. Путь идейного и нравственного роста ведет положительных героев к сближению с народом. Герои испытываются Отечественной войной. Независимость частной жизни от политической игры верхов подчеркивает нерасторжимую связь героев с жизнью народа. Жизнеспособность каждого из персонажей проверяется "мыслью народной".     Она помогает Пьеру Безухову обнаружить и проявить свои лучшие качества; Андрея Болконского солдаты называют "наш князь"; Наташа Ростова достает подводы для раненых; Марья Болконская отвергает предложение мадемуазель Бурьен остаться во власти Наполеона.
Платон Каратаев
      Но особое место в романе занимает Платон Каратаев, солдат Апшеронского полка, с которым Пьер Безухов столкнулся в плену. Очень общительный, маленький с певучей речью, этот человек для всех старается найти утешительное слово, помочь перенести все тяготы плена. Ко всем обращается ласково с особой заботой. Он не просто смирился с участью военнопленного, а приспособился к жизни в новых суровых условиях. Не стараясь противостоять злу, Каратаев не высказывает никакого протеста. Он спокойно приемлет всё, что посылает ему судьба.
         В поведении Платона Каратаева неосознанно выражается истинная мудрость народной, крестьянской философии жизни, над постижением которой мучаются главные герои эпопеи. Свои рассуждения этот герой излагает в притчеобразной форме. Это, например, легенда о невинно осужденном купце, страдающем "за свои да за людские грехи", смысл которой заключается в том, что надо смиряться и любить жизнь, даже когда страдаешь.     И тем не менее, в отличие от Тихона Щербатого, Каратаев вряд ли способен к решительным действиям; его благообразие приводит к пассивности. Ему противопоставлены в романе богучаровские мужики, поднявшиеся на бунт, выступившие за свои интересы.
Крепостничество
      Близок Платону Каратаеву по своей жизненной позиции Савельич, крепостной слуга в доме Пьера Безухова. На вопрос Пьера, хочет ли Савельич воли, тот отвечает, что век при господах жил и дети проживут, «за такими господами жить можно».
      Крепостное право довлея над крестьянами, убивало в них активность, веру в собственные силы. Вековой гнёт порождал духовное рабство. Толстой здесь выступает как непримиримый противник рабства, крепостного строя.

Партизанские отряды
      Огромную роль в окончательном уничтожении врага сыграло крестьянство, которое организовывало партизанские отряды, бесстрашно истребляющие наполеоновскую армию в тылу. Наиболее ярким и запоминающимся является образ Тихона Щербатого, который выделяется в отряде Денисова своей необычной удалью, ловкостью и отчаянной смелостью. Этот мужик, который сначала в одиночку сражался с "миродерами" в родной деревне, пристав к партизанскому отряду Денисова, вскоре стал в нем самым полезным человеком в отряде.
Лжепатриотизм
        Истинному чувству любви к родине противопоставлен показной, фальшивый патриотизм Растопчина, который вместо выполнения возложенной на него обязанности — вывезти из Москвы все ценное — волновал народ раздачей оружия и афишами, так как ему нравилась "красивая роль руководителя народного чувства". В то время, когда решалась судьба России, этот лжепатриот мечтал лишь о "героическом эффекте". Когда огромное количество людей жертвовало своей жизнью ради спасения родины, петербургская знать желала для себя только одного: выгод и удовольствий. Все эти люди "ловили рубли, кресты, чины", используя для своих корыстных целей даже такое бедствие, как война. Яркий тип карьериста дан в образе Бориса Друбецкого, который умело и ловко использовал связи, искреннюю доброжелательность людей, притворяясь патриотом, чтобы продвинуться по служебной лестнице. Проблема истинного и ложного патриотизма, поставленная писателем, позволяет широко и всесторонне нарисовать картину военных будней, выразить свое отношение к войне.
Философия Толстого о народе
        Агрессивная, захватническая война была ненавистна и отвратительна Толстому, но, с точки зрения народа, она была справедливой, освободительной. Взгляды писателя раскрываются и в реалистических картинах, рисующих кровь, смерть, страдания, и в контрастном сопоставлении вечной гармонии природы с безумием убивающих друг друга людей. Толстой нередко вкладывает в уста своих любимых героев собственные мысли о войне. Андрей Болконский ненавидит ее, так как понимает, что ее основная цель — убийство, которое сопровождается изменой, воровством, грабежами, пьянством, то есть война обнажает в людях их самые низменные инстинкты. Пьер во время Бородинского сражения с ужасом осознает, что многие из тех людей, которые с удивлением смотрят на его шляпу, обречены на раны и смерть.
Заключение
      Итак, в романе Толстого "Война и мир" наиболее близко к духовному единению приходят люди из народа, поскольку именно народ, по мнению писателя, является носителем духовных ценностей. Герои, воплощающие "мысль народную", находятся в постоянном поиске истины, а следовательно, в развитии. В духовном единении писатель видит путь к преодолению противоречий современной ему жизни. Война 1812 года была реальным историческим событием, где идея духовного единения осуществилась.


title: Скачать презентацию или конспект Габдулла Тукай

extracted_text:
Габдулла Мухамедгари́фович Тукай
Работу выполнили: Петрусенко Ксюша, Худякова Лера, Калинина Оксана.
Габдулла Тукай родился 26 апреля 1886 года в деревне Кушлауч. Отец — Мухамедгариф Мухамедгалимов, уроженец деревни Кушлавыч Казанского уезда, Казанской губернии[2]. Дед Мухамедгалим был муллой. Мать — Мэмдудэ, отец которой Зиннатулла сын Зайнельбашира так же, как и Гариф-мулла, учился в Кышкарском медресе. Зиннатулла служил муэдзином Кушлауче, а позже по просьбе жителей Училе пошел к ним муллой.[2]
Когда Габдулле исполнилось четыре с половиной месяца, он лишился отца, а в возрасте трёх лет стал круглым сиротой. После кратковременного пребывания в семье деда Зиннатуллы, он оказывается в Казани, в семье бездетного жителя Ново-Татарской слободы по имени Мухамметвали, где провел около 2 лет. Его приемные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу в Учили.
В 1892—1895 годах его жизнь проходит в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко от Кушлауч. Здесь Габдулла начал приобщаться к трудовой крестьянской жизни, испытал её радости и горечи, стал учиться и, как он сам потом признавался[нейтральность?] в своих воспоминаниях, Кырлай открыл ему глаза на жизнь. Действительно, впечатления кырлайского периода оставили в памяти и творчестве поэта неизгладимый след любви к родной земле и её простым чистосердечным людям (действие поэмы «Шурале» происходит именно в этой деревне).
В дальнейшем детство Габдуллы продолжалось в городе Уральске. Будучи взятым туда в семью купца Галиаскара Усманова, где была хозяйкой его тетя по линии отца, он учился в медресе прогрессивно настроенной семьи меценатов Тухватуллиных, одновременно посещая русский класс и проявляя высокую одарённость в учёбе.
Первые литературные опыты Тукая частично запечатлились в рукописном журнале «Аль-Гаср аль-джадид» («Новый век») за 1904 год. В этот же период он переводит на татарский язык басни Крылова и предлагает их к изданию. Увлекается поэзией Пушкина и Лермонтова. Его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения А.Кольцова «Что ты спишь, мужичок?», опубликованный в 1905 году под названием «Сон мужика».

После начала революции 1905 года в Уральске появились первые татарские газеты и журналы «Фике́р» (Мысль), «Аль-гаср аль-джадид» (Новый век), «Укла́р» (Стрелы). Тукай сотрудничает в них и выступает с многочисленными стихами и статьями на темы, поднятые революцией. Он участвует в прошедших волной по городу демонстрациях.
В начале 1907 года Тукай покидает медресе «Муты́гия» (Тухватуллиных). Начинается его «вольная жизнь». Третьеиюньский переворот 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение «Не уйдём!», в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь Родины и демократии. Такие стихотворения Тукая, как «Шурале», «Пара лошадей», «Родной земле», написанные одновременно с «Не уйдём!», были посвящены теме Родины.
Осенью 1907 года Тукай приезжает (по сути, возвращается) в Казань, чтобы посвятить свою деятельность творчеству. Здесь он быстро входит в литературные круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» («Реформа») — Фатих Амирхан и др. Все свои творческие возможности Тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «Яшен» («Молния»), «Ялт-юлт» («Зарница»).
К 1908 году в творчестве Тукая возникает целый цикл замечательных поэтических и очерково-публицистических произведений, в которых исчерпывающе ясно[нейтральность?] выражено отношение к народу. Такие его стихотворения, как «Осенние ветры», «Гнёт», «Дача» (1911), «Чего не хватает сельскому люду?» (1912), «Надежды народа…» (1913), его близкая дружба с Хусаином Ямашевым (1882—1912) и стихотворение, посвященное его памяти («Светлой памяти Хусаина», 1912), ярко свидетельствуют о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам — борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством. Стихотворения «Светлой памяти Хусаина» и «Татарская молодежь» (1912) пронизаны чувством исторического оптимизма
Большинство его стихотворений и путевых очерков, опубликованных в 1911—1912 гг., написано под впечатлениями посещения им деревень Заказанья — своей малой Родины. В них запечатлена реальная действительность, оцененная с позиции заступника народа. Отвергая пресловутую «деревенскую идиллию», Тукай трезво смотрел на сельскую реальность, стремясь охватить социальные контрасты её будней («Чего не хватает сельскому люду?», «Гнет», «Возвращение в Казань»).
Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в 1911—1912 гг. он совершает путешествия, имевшие для него большое значение. В начале мая 1911 года Тукай пароходом приезжает в Астрахань, по пути знакомясь с жизнью Поволжья («Дача», очерк «Маленькое путешествие»). Здесь Тукай остаётся в гостях у своего друга поэта Сагита Рамиева. В Астрахани он встречается с азербайджанским общественным деятелем и писателем Нариманом Наримановым, сосланным туда за революционную деятельность в родном краю.
Весной 1912 года Тукай решается на более значительное путешествие по маршруту Казань — Уфа — Петербург. В Уфе он встречается с М.Гафури. Эта встреча оставляет глубокий след в жизни обоих народных писателей, укрепляет их симпатии друг к другу. Прожив в Петербурге 13 дней, 6 (19) мая, Тукай покидает столицу и отправляется в Троицк, а затем в казахскую степь — пить кумыс, надеясь этим поправить свое здоровье. В Казань возвращается в начале августа. В столице Тукай работает в удушливой атмосфере типографии и, несмотря на плохое самочувствие, продолжает писать
Последние годы жизни и деятельности Тукая свидетельствуют о том, что писатель, всё ближе постигая народную действительность, резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал все то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть («Первое мое дело после пробуждения», «По случаю юбилея» и др.). 2 (15) апреля 1913 года в 20 часов 15 минут Габдуллы Тукая не стало. Он ушёл из жизни в расцвете своего таланта. «Татары в лице Тукаева потеряли величайшего национального поэта»,— писали казанские русскоязычные газеты. Тукаевские традиции стали одним из решающих идейно-эстетических факторов и животворных источников для дальнейшего развития татарской литературы под знаменем реализма и народности.
Габдулла Тукай был похоронен на Татарском кладбище Ново-татарской слободы (Казань).

Площадь носит имя знаменитого татарского поэта
Габдулла Тукай


title: Скачать презентацию или конспект «Злоумышленник» А.П. Чехов

extracted_text:
Рассказ А.П.Чехова «Злоумышленник»

АВТОР РАССКАЗА
Антон Павлович Чехов
Русский писатель.
Родился 29 января 1860
года в Таганроге,
умер 15 июля 1904 года
в Германии.

ГЛАВНЫЕ ГЕРОИ РАССКАЗА
Судебный следователь
(Он судит людей, которые нарушили закон)
 и
Денис Григорьев – простой крестьянин, мужик.

Пестрядинная рубаха –
длинная рубашка
из льна.
Залатаные порты-
зашитые штаны.
ЗА КАКИМ ДЕЛОМ ЗАСТАЛИ МУЖИКА?
Его застали за отвинчиванием гайки с железной дороги.
Он открутил гайку рельсы.

Гайки прикрепляют рельсы к шпалам.
 Если гайки открутить, поезд сойдет с рельс,
и будет крушение. Погибнут люди.

ДЛЯ ЧЕГО МУЖИКУ БЫЛА НУЖНА ГАЙКА?
Он хотел сделать из нее грузило, чтобы ловить рыбу.

Грузило – груз, подвешиваемый на леске удочки. Чаще всего это кусочек свинца.
СЛЕДОВАТЕЛЬ ВЕРИТ МУЖИКУ?
«Послушай, братец, не прикидывайся ты мне идиотом, а говори толком. Нечего тут про грузила врать!»

ПОЧЕМУ МУЖИК УКРАЛ ГАЙКУ?
 «Свинец на дороге не найдешь, купить надо, а гвоздик не годится. Лучше гайки и не найтить... И тяжелая, и дыра есть.»

Мужик беден. У него нет денег на свинец, из которого делают грузила.
К ЧЕМУ МОГЛО ПРИВЕСТИ ОТВИНЧИВАНИЕ ГАЙКИ?
«Разве ты не понимаешь, глупая голова, к чему ведет это отвинчивание? Не догляди сторож, так ведь поезд мог бы сойти с рельсов, людей бы убило! Ты людей убил бы!»
МУЖИК ПОНИМАЕТ, ЧТО МОГ УБИТЬ ЛЮДЕЙ?
«Ну! Уж сколько лет всей деревней гайки отвинчиваем и хранил господь, а тут крушение... людей убил... Ежели б я рельсу унес или, положим, бревно поперек ейного пути положил, ну, тогды, пожалуй, своротило бы поезд, а то... тьфу! гайка!
Да пойми же, гайками прикрепляется рельса к шпалам!»
МУЖИК РАНЬШЕ УЖЕ КРАЛ ГАЙКИ?
«Когда у тебя делали обыск, то нашли еще одну гайку... Эту в каком месте ты отвинтил и когда?»
«Я ее не отвинчивал, ее мне Игнашка, Семена кривого сын, дал. Это я про ту, что под сундучком, а ту, что на дворе в санях, мы вместе с Митрофаном вывинтили.»
ЧТО ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ СЛЕДОВАТЕЛЬ С МУЖИКОМ?
«Я должен взять тебя под стражу и отослать в тюрьму.»
МУЖИК ПОНЯЛ ЗА ЧТО ЕГО ХОТЯТ ПОСАДИТЬ В ТЮРЬМУ?
«В тюрьму... Было б за что, пошел бы, а то так... здорово живешь... За что? И не крал, кажись, и не дрался...»

КТО ТАКОЙ ЗЛОУМЫШЛЕННИК?
 Злоумышленник – это человек, совершивший преступление, которое он заранее задумал.
ПОЧЕМУ РАССКАЗ НАЗВАН «ЗЛОУМЫШЛЕННИК»?
Главный герой рассказа – Денис Григорьев сделал плохое дело, которое могло привести к гибели людей. У него не было злого умысла при отвинчивании гаек.
Но следователь не поверил мужику. Он считал его злоумышленником.


title: Скачать презентацию или конспект По страницам прочитанных книг

extracted_text:
Урок-конкурсПо страницам прочитанных книг
Из всех чудес, созданных человеком, наиболее сложным и великим является книга.
                                     А.М.Горький

 К.Г.Паустовский писал: «Читайте! И пусть в вашей жизни не будет ни одного дня, когда бы вы не прочли хоть одной страницы из новой книги!»

1 конкурс. Разминка.Вопросы команде №1
Кто автор романа «Приключения Робинзона Крузо»?
С кем в пути встретился Вольга?
Как греки называли свои сказки?
Знаменитый русский баснописец.
Название имения Троекурова
Какой псевдоним взял себе Дубровский?
За кого Мария Кирилловна выходит замуж?
На сколько Настя старше Митраши?
Назовите прозаические жанры.

Дефо
 С Микулой Селяниновичем
 Мифы
И.А. Крылов
Покровское
Дефорж
За князя Верейского
На 2 года
Повесть, роман, рассказ
1 конкурс. Разминка.Вопросы команде №2
1.С кем сразился Илья Муромец в начале своего боевого пути?
2.Название имения Дубровского
Кто автор романа «Путешествие Гулливера»?
Как называли Настю в «Кладовой солнца» ?
Кто из чиновников помогал Троекурову в тяжбе за имение Дубровского?
Как звали Митрашу в «Кладовой солнца» ?
Кто подковал блоху?
Назовите поэтические жанры
9.Как называлось болото, где заблудились дети?

С Соловьем-разбойником
Кистеневка
 Д.Свифт
Золотая
курочкa
 Шабашкин
Мужичок в
 мешочке
Левша
Песня, ода, гимн,
 стихотворение, поэма
Блудово
2 конкурс. «Галерея»
2

1
3
4
5
6
8
7
Н.А.Некрасов
И.С.Тургенев
К.Г.Паустовский
Л.Н.Толстой
А.П.Чехов
И.А.Крылов
М.Ю.Лермонтов
Н.В.Гоголь
3 конкурс. «Дерево мудрости».
 Что Вакула достал Оксане?
Кто возглавил русские полки во время Полтавского сражения?
Год рождения А.С.Пушкина.
Кто из литературных героев 28 лет провел на необитаемом острове?
Кто автор и откуда это выражение: «Там русский дух, там Русью пахнет»?
Откуда эти слова: «Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье!»?
Автор стихотворения «Тучи».
Назовите автора и произведение, в котором персонаж Митраша.
Кто автор повести «Дети подземелья»?

Черевички
ПетрI
1799
Робинзон Крузо
А.С.Пушкин
М.Ю.Лермонтов
И.А.Крылов
В.Г.Короленко
М.М. Пришвин «Кладовая солнца»
4 конкурс «Угадай автора»
                                  Список произведений
«Ларчик»
«Руслан и Людмила»
Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»
«Бородино»
«Ночь перед Рождеством»
«Муму»
«Кавказский пленник»
«Лошадиная фамилия»
«Малахитовая шкатулка»
«Робинзон Крузо»
«Снежная королева»
«Тарас Бульба»
«Кладовая солнца»

Ответы
И.А.Крылов
А.С.Пушкин
А.С.Пушкин
М.Ю.Лермонтов
Н.В.Гоголь
И.С.Тургенев
Л.Н.Толстой
А.П.Чехов
П.П.Бажов
Д.Дефо
Г.Х.Андерсен
Н.В.Гоголь
М.М.Пришвин

5 конкурс. «Найди и исправь ошибки».
У лукоморья дуб зеленый,
Большая цепь на дубе том:
И днем и ночью пес ученый
Все ходит по цепи кругом,
Идет налево – песнь заводит,
Направо – сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
С русалкой на ветвях сидит,
Там на невидимых дорожках
Следы неведомых зверей…

кот
направо
Налевово
Русалка
неведомых
невидимых
Победителям – салют!!!
Презентацию
приготовила учитель русского языка и литературы
Чепкасова Л.И.
ГБОУ СОШ №1931


title: Скачать презентацию или конспект А.А. Перовский

extracted_text:
А н т о н и й       П о г о р е л ь с к и й
 (А л е к с е й     А л е к с е е в и ч     П е р о в с к и й)
( 1787 – 1836 )
              Два таланта жили в Алексее Перовском – талант творческий и редчайший талант самоотверженной любви, - когда они соединились, и произошло чудо рождения сказки.

А. Шаров
Биография писателя

      Алексей Алексеевич Перовский, родился спустя четыре года после Жуковского, в 1787 году, и тоже некоторое время учился в частном пансионе. В таких учебных заведениях обучалось  много детей русских дворян. Что же это такое — частные пансионы?      Существительное пансион образовано от латинского слова со значением «платеж, взнос». В XVIII и XIX вв. пансионами называли учебные заведения, где дети дворян жили на полном содержании и обучались разным наукам.

     Представьте себе русских дворян, которые живут в своих поместьях, часто очень небогатых, разбросанных в разных частях России. Дворянская семья живет, например, в поместье, от которого полдня пути на лошадях до уездного города (говоря современным языком, до районного центра), два-три дня (или даже больше) — до губернского города (т. е. до нынешнего областного центра). Вокруг села, где живут крестьяне. Школ для крестьян в XVIII веке почти не было, для дворян гимназии были только в губернских городах.      В семьях рождаются дети. По закону того времени дворяне должны дать своим детям хорошее образование и воспитание. Чтобы обучить ребенка разным языкам и наукам, нужны учителя. Где же взять учителей в далеком поместье? Вот и приходилось родителям расставаться со своими дорогими детьми на много лет, чтобы отвезти их в столицу, в пансион, где дети могли бы жить и учиться за определенную — довольно большую — плату. Потратив много денег на дорогу и заплатив за несколько лет вперед, родители обычно возвращались домой, в свое поместье.
     Телефонов в то время не было, телеграфа тоже; чтобы послать письмо, надо было специально ехать в уездный город. Родители отвезли ребенка, доверили его содержателю пансиона...      — Какие бы чувства испытали вы, оказавшись в такой ситуации?      Отдавали детей в пансионы и дворяне, которые жили в самой столице. Столица в те времена была не в Москве, а в Санкт-Петербурге.      Мы сегодня будем читать сказку, в которой главный герой живет в таком пансионе.      Но сначала вернемся к Алексею Алексеевичу Перовскому. Он некоторое время учился в пансионе, затем родители нанимали ему частных учителей — тогда это называли домашним образованием. Потом он поступил в Московский университет и закончил его со степенью доктора философских и словесных наук. Когда началась Отечественная война 1812 года, Алексею Перовскому было 25 лет. Как офицер, он участвовал в этой войне, а затем в заграничном походе русских войск.
      В 1817 г. у Алексея Перовского родился племянник, тоже Алексей, который стал знаменитым в России человеком. Это был Алексей Константинович Толстой, близкий друг императора Александра II, его флигель-адъютант и, что самое главное, знаменитый русский писатель и поэт. Но в двадцатые годы он не был еще знаменитостью, а был простым мальчиком из дворянской семьи. Алексей Перовский очень любил своего племянника и сочинил для него сказку «Черная курица, или Подземные жители», но опубликовал ее не под собственным именем, а под псевдонимом.
      Псевдоним — придуманное литературное имя, которым писатель подписывает свои произведения.      Псевдонимы бывают не только у писателей; псевдоним может взять себе актер, журналист, художник. В современном компьютерном мире мы встречаемся с псевдонимами очень часто, только называем их иначе: ник.      Итак, Алексей Перовский взял себе псевдоним Антоний Погорельский.

      Волшебную сказку «Чёрная курица, или Подземные жители» А. Погорельский написал для своего воспитанника, племянника Алёши, будущего выдающегося литератора Алексея Константиновича Толстого.
Алексей Константинович Толстой— русский писатель, поэт, драматург, член-корреспондент Петербургской АН (1873), граф. Алексей Константинович Толстой родился 24 августа 1817 года в Санкт-Петербурге. Отец — граф Константин Петрович Толстой (1779—1875). Мать — Анна Алексеевна Перовская, воспитанница графа А. К. Разумовского. Она разошлась с мужем сразу после рождения ребенка по неизвестным причинам. Вместо отца Алексея воспитывал дядя по матери А. А. Перовский, известный писатель, печатавшийся под псевдонимом Антоний Погорельский. Раннее детство Алексей провел на Украине, в имении дяди. С 10-летнего возраста мальчика возили за границу, путешествие по Италии 1831 г. он описал в дневнике. Толстой принадлежал к детскому окружению наследника престола, будущего Александра II.
Словарная работа
 Пансион – закрытое учебное заведение.
Дортуары – спальные комнаты
Букли  - кольца завитых волос, локоны
Тупей – старинная причёска – взбитый хохол на голове.
Вакации – каникулярное время
Шиньон  - женская причёска, обычно из накладных волос
Салоп – широкое дамское пальто
Империал – золотая монета
Фрак – род сюртука  вырезанными спереди пополам и длинными узкими фалдами сзади
Изразец – плитка из  обожжённой глины, для облицовки стен, печей, обычно покрытая с лицевой стороны глазурью, кафель
Бекеша – верхняя мужская одежда на меху, в талию и со сборками.
С.И.Ожегов.
Скромный – сдержанный в обнаружении своих достоинств, заслуг, не хвастливый.

Д.Н.Ушаков.
Скромный – такой, что не стремиться выказать свои качества, достоинства, заслуги, лишённый высокомерия  и заносчивости.
В.И.Даль.
Скромный – умеренный во всех требованиях, смиренный; кроткий и невзыскательный за себя; не ставящий личность свою наперед, не мечтающий о себе; приличный, тихий в обращении.

А л ё ш а
                 Н а ш и      в о п р о с ы

    Каким знали в пансионе Алёшу, за что его  любили?
    Что было для мальчика единственным утешением?
    Чем увлекался Алёша в свободное время?
    Почему Алёша спас Чернушку ?
    Что изменилось в Алёше, когда он получил конопляное семечко?
    Имеет ли человек право считать себя лучше других?
    Какую награду пожелал Алёша за свой поступок? Почему?
    Почему Алёша выдал тайну подземных жителей?
    Что должен делать человек, по мнению Чернушки, чтобы исправиться?

Антоний Погорельский


title: Скачать презентацию или конспект История русской литературы 20 в. (1917-1956)

extracted_text:
ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХХ ВЕКА (1917-1956)
Литература ХХ века
МОУ ИРМО «Оёкская СОШ»
Учитель: Самотис Мария Михайловна
2013 год
ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
АННА АХМАТОВА
Мне голос был. Он звал утешно,
Он говорил: «Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.
Я кровь от рук твоих отмою,
Из сердца выну черный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид».
Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернился скорбный дух.
1917 год
И.А.БУНИН (1870-1953)
«…Я плакал слезами и лютого горя, и какого-то болезненного восторга, оставив за собой и Россию, и всю свою прежнюю жизнь…вырвавшись из этого разливанного моря страшных, несчастных, потерявших всякий образ человеческий, буйно и с какой-то надрывной страстью орущих дикарей…»
Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) (1868-1936)
Горький говорит  в «Несвоевременных мыслях»: революция станет тем деянием, благодаря которому народ примет «сознательное участие в творчестве своей истории», обретёт «чувство родины», революция должна «возродить духовность» в народе. Но вскоре после октябрьского переворота (в статье от 7 декабря 1917 года), уже предчувствуя иной, чем он предполагал, ход революции, Горький с тревогой вопрошает: «Что же нового даст революция, как изменит она звериный русский быт, много ли света вносит она во тьму народной жизни?»
Главная цель революции, по мнению Горького, нравственная -превратить в личность вчерашнего раба. А в действительности, как с горечью констатирует автор«Несвоевременных мыслей», октябрьский переворот не только не принёс «в себе признаков духовного возрождения человека», но, напротив, спровоцировал «выброс» самых тёмных, самых низменных - зоологических инстинктов.
    Революция бесплодна, если она не займётся культурным строительством, предупреждает автор:
• он протестует против «грязной» литературы, «особенно вредной именно теперь, когда в людях возбуждены все тёмные инстинкты»;
•   выступает против решения Совета народных депутатов по вопросу отправки на фронт артистов, художников, музыкантов, потому что страшится: «с чем мы будем жить, израсходовав свой лучший мозг?»
 •   сетует по поводу исчезновения с книжного рынка «хорошей честной книги», а «книга - лучшее орудие просвещения»;
  •   протестует против ареста и т.д.
Пильняк (Вогау ) Борис Андреевич (1894-1938)
В 1926 в журнале «Новый мир» была  опубликована  «Повесть непогашенной луны», вызвавшая крупный скандал. Номер был конфискован, главному редактору Воронскому и автору пришлось напечатать свои покаянные письма.
В повести Пильняк показал смерть красного командарма (в его образе угадывался герой Гражданской войны, талантливый военачальник М. В. Фрунзе) как едва ли не умышленное убийство, содеянное по приказу сверху. Фрунзе считался одним из главных претендентов на пост генсека компартии и был серьезным соперником постепенно узурпировавшего власть Сталина. Писатель оказался точным социальным диагностом: здесь, по сути, впервые был изображен будущий механизм уничтожения «соратников», выявлена опасность партийного «единомыслия» и безропотного исполнительства.
Исаак Эммануилович Бабель (1894-1940)
Склонный к метафорическому мышлению, уверенный в том, что стиль держится «сцеплением отдельных частиц», Бабель написал в одном из рассказов: «И мы услышали великое безмолвие рубки». Он сознательно пренебрег привычными представлениями, где рубка не могла быть великой, пренебрег и реальностью, где рубка могла только казаться безмолвной. Родившийся художественный образ был метафорой революции в «Конармии». Обогатившись опытом реальной жизни, действительно увидев в революции не только силу, но и «слезы и кровь», Бабель в рассказах отвечал на вопрос, который в дни польского похода записал в своем дневнике: «Что такое наш казак?» Находя в казаке и «барахольство», и «революционность», и «звериную жестокость», Бабель в «Конармии» все переплавил в одном тигле, и казаки предстали как художественные характеры с нерасторжимостью их внутренне сплетенных противоречивых свойств. Доминантой стало изображение персонажей конармейцев изнутри, с помощью их собственных голосов. Писателя интересовало их самосознание.В такой сказовой стилистике были написаны новеллы «Соль», «Измена», «Жизнеописание Павличенки, Матвея Родионовича», «Письмо» и др.
Много новелл было написано от имени интеллигентного рассказчика Лютова. Его одиночество, его отчужденность, его содрогающееся при виде жестокости сердце, его стремление слиться с массой, которая грубее, чем он, но и победительнее, его любопытство, его внешний вид — все это биографически напоминало Бабеля 1920 года. Дуэт голосов — автора и Лютова — организован так, что читатель всегда чувствует призвук непосредственного голоса реального автора. Исповедальная интонация в высказывании от первого лица усиливает иллюзию интимности, способствует отождествлению рассказчика с автором. И уже непонятно, кто же — Лютов или Бабель — говорит о себе: «Я изнемог и согребенный под могильной кроной пошел вперед, вымаливая у судьбы простейшее из умений — умение убить человека».
Бабель сочувствует Лютову, как может сочувствовать человек себе прежнему. Однако к своему романтизму Бабель уже относится отчужденно-иронически. Это и создает дистанцию между Лютовым и автором. Дистанция существует и между Лютовым и конармейцами. Благодаря освещению в разных зеркалах — зеркале самовыражения, самопознания, в зеркале другого сознания — характеры конармейцев и Лютова приобретают объем больший, чем если бы каждый из них находился только наедине со своим «я». Становится ясным, что истоки поведения конармейцев лежат в сфере бытовой, физиологической, социально-исторической, в опыте многовековой истории и в ситуации войны и революции.

ЗАБОЛОЦКИЙ Николай Алексеевич (1903-58)
Я не ищу гармонии в природе.
Разумной соразмерности начал
Ни в недрах скал, ни в ясном небосводе
Я до сих пор, увы, не различал.
Как своенравен мир ее дремучий!
В ожесточенном пении ветров
Не слышит сердце правильных созвучий,
Душа не чует стройных голосов.
Но в тихий час осеннего заката,
Когда умолкнет ветер вдалеке.
Когда, сияньем немощным объята,
Слепая ночь опустится к реке,
Когда, устав от буйного движенья,
От бесполезно тяжкого труда,
В тревожном полусне изнеможенья
Затихнет потемневшая вода,
Когда огромный мир противоречий
Насытится бесплодною игрой,--
Как бы прообраз боли человечьей
Из бездны вод встает передо мной.
И в этот час печальная природа
Лежит вокруг, вздыхая тяжело,
И не мила ей дикая свобода,
Где от добра неотделимо зло.
И снится ей блестящий вал турбины,
И мерный звук разумного труда,
И пенье труб, и зарево плотины,
И налитые током провода.
Так, засыпая на своей кровати,
Безумная, но любящая мать
Таит в себе высокий мир дитяти,
Чтоб вместе с сыном солнце увидать.
 1947
Разрушение стереотипов (Возвращение забытых имен)
Среди писателей, которые оказали существенное влияние на наши представления о советской литературе, кроме Михаила Булгакова, Всеволода Иванова, Бориса Пильняка, следует назвать и, возвратившегося не так давно Андрея Платонова, с его "Чевенгуром", "Котлованом", "Ювенильным морем"
Я о тебе как о своем тужу
И каждому завидую, кто плачет.
А. Ахматова
«Котлован» А. Платонова — книга-пророчество
«Котлован» - это произведение — страшный, мрачный гротеск, вызванный осознанием абсурдности общественного бытия.
Все — «ничто», а значит, все можно и ничего нельзя. Нет ценностей, нет ориентиров. Жизнь, вывернутая наизнанку, — это смерть.
Стремление сделать человека центром мироздания обезличивает окружающий его мир.
С одной стороны, котлован — это миф о язычестве, где присутствует обычай: самый первый камень в строящемся доме нужно полить кровью жертвы.
С другой стороны, это яма, в которую бросили все доброе, хорошее, светлое, что было в России до 1917 года, и затаптывают в грязь.
Также котлован ассоциируется с братской могилой, которую строители Дома копают себе и другим.

Жизнь человеческая ни в грош не ценится!"
- это я еще тогда всем сердцем понял и из сердца спросил себя: "Какая жестокая
рука написала этот закон и какое "мраморное" сердце исполняет этот закон?
А.М.Ремизов
Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Античные мифы о цветах

extracted_text:
Екимова Дарья
Цепина Анастасия
12 группа
Античные мифы  о цветах
	Греческий миф повествует о том, как Клития, дочь царя Вавилона, была покинута в любви богом-солнцем Аполлоном, поскольку он обратил свое внимание на ее сестру Левкотою. Ревность Клитии стала причиной смерти ее сестры. Сама она, отвергнутая богом, медленно умирала и превратилась в цветок, который всегда поворачивает свой лик к солнцу.

Подсолнух
	Греческий миф рассказывает о прекрасном юноше – сыне речного бога Кефисса и прекрасной нимфы. Имя этого юноши было Нарцисс. Он покорял своей красотой женские сердца. Нимфа Эхо, пленённая его красотой, жестоко страдала от неразделённой любви и, в конце - концов, умерла, оставив только лишь свой печальный голос.

Нарцисс
	Но по неизвестным причинам, сердце Нарцисса никому не отвечало взаимностью. В наказание Немесида напророчила Нарциссу испытать однажды всепоглощающее чувство безответной любви. Спустя не много времени пророчество сбылось: в знойный день юноша склонился над ручьём, чтобы утолить жажду и, увидев собственное отражение в зеркальной глади воды, замер. Нарцисс был очарован, влюблён до беспамятства. Склонившись над водой, он любовался своим отражением целые дни, пока, наконец, не умер. На месте, где душа покинула тело, вырос прекрасный одинокий цветок с поникшей головой. А мифические богини возмездия - Фурии - поспешили украсить им свои головы.

Нарцисс
	Шла война между римлянами и фракийцами. Победа досталась римлянам. Жестокий римский полководец захватил в плен фракийских воинов и приказал превратить их в гладиаторов. Тоска по родине связала двух юношей-пленников Сента и Тереса крепкой дружбой. Желая развлечь публику, жестокий полководец заставил двух друзей сражаться друг против друга, обещая победителю награду - возвращение на родину, то есть то, ради чего они готовы были отдать жизнь. На ратное зрелище сошлись любопытные. Затрубили трубы, призывая отважных к битве, но Сент и Терес воткнули мечи в землю и бросились друг к другу с распростертыми объятиями. Их предали смерти. Но как только тела коснулись земли, из рукоятей их мечей расцвели высокие прекрасные цветы. В честь благородных гладиаторов их назвали гладиолусами. И до сих пор они являются символом верности, благородства, памяти.

Гладиолус
	Юный сын царя Спарты был так красив, что даже олимпийские боги сочли Гиацинта достойным своей компании. Как-то раз Аполлон и Гиацинт решили посоревноваться в метании бронзового диска. Гиацинт был ловок и искусен, и олимпиец Аполлон был доволен встретить достойное бога соперничество.
	Взлетал диск раз от раза всё выше и дальше, и вот метнул ещё раз Аполлон, вложив в бросок всю свою мощь. Диск ударил в голову Гиацинта, стремившегося его поймать, чтобы продемонстрировать своё умение. Сражённый ударом тяжёлого диска, Гиацинт умер на руках Аполлона.
	Аполлон решил увековечить память о красивом юноше и друге, вырастив на месте смерти Гиацинта прекрасные цветы.

Гиацинт
	Покровителем лауреатов, согласно древнегреческим мифам, являлся бог Аполлон. Встретив однажды нимфу Дафну, дочь речного бога Пенея, златокудрый Аполлон влюбился. Но в сердце Дафны стрелы Эрота убили ответное чувство любви. Образ Аполлона тяготил её, его преследования были невыносимы. Убегала Дафна, уносилась быстрее ветра, но Аполлон настигал, моля остановиться. Тогда взмолилась Дафна к отцу своему, Пенею, избавить её от преследований Аполлона. В тот же миг тело Дафны превратилось в кору лаврового дерева, а руки и волосы - в ветви и листья. Опечалился Аполлон, что не досталась ему любимая. Ни на одном поприще не знавший прежде поражений, повелел Аполлон украшать свою голову венком священного лаврового дерева.

Лавр
	Уже в Древней Греции люди были знакомы с созвездием Девы, которое ассоциировалось с богиней любви Афродитой. Согласно древнегреческому мифу астра возникла из космической пыли, когда Дева смотрела с неба и плакала. Для древних греков астра символизировала любовь.
Астра
	Считается, что название растения связано с формой его цветков, напоминающий спину дельфина. Согласно древнегреческому мифу жестокие боги превратили в дельфина юношу, который изваял свою погибшую возлюбленную и оживил её. Каждый день подплывал он к берегу, чтобы встретиться со своей любимой, но никак не мог её найти. Однажды, стоя на скалистом берегу, девушка увидела дельфина. Она помахала ему рукой, и он подплыл к ней. В память о своей любви печальный дельфин выбросил к её ногам синий цветок дельфиниума. У древних греков дельфиниум символизировал печаль.

Дельфиниум
	Согласно древнегреческой мифологии богиня радуги Ирис (Ирида), порхала на лёгких, прозрачных, радужных крыльях по небу и выполняла поручения богов. Люди могли её увидеть в каплях дождя или на радуге. В честь златокудрой ирис был назван цветок, оттенки которого были также великолепны и разнообразны, как и цвета радуги.

Ирисы
	Согласно древнегреческому мифу богиню охоты Диану во время одной из её охотничьих прогулок захотели поймать фавны. Они её подстерегли, но богиня бросилась бежать. С её разгоряченного лица разлетались капельки пота. Они были необычайно ароматны. И там, куда они падали, вырастали ландыши.

Ландыш
	Древнегреческие мифы приписывали лилии божественное происхождение. Согласно одному из них, однажды богиня Гера кормила младенца Ареса. Капли брызнувшего молока упали на землю и превратились в белоснежные лилии. С тех пор эти цветы стали эмблемой богини Геры.

Лилия
	Название этого растения связано с именем персонажа древнегреческой мифологии – Пионом, который был талантливым учеником врача Эскулапа. Однажды Пион вылечил владыку загробного мира Плутона, раненного Геркулесом. Чудесное исцеление повелителя подземного царства возбудило в Эскулапе зависть, и он решил убить своего ученика. Однако Плутон, узнавший о злых намерениях Эскулапа, в благодарность за оказанную ему помощь, не дал Пиону умереть. Он превратил искусного врача в красивый лекарственный цветок, названный в честь него пионом.

Пион
Роза
	В античной культуре роза была символом богини любви и красоты Афродиты. Согласно древнегреческой легенде Афродита появилась на свет, выйдя из моря у южного побережья Кипра. В этот момент совершенное тело богини покрывала белоснежная пена. Именно из неё и возникла первая роза с ослепительно-белыми лепестками. Боги, увидев красивый цветок, обрызгали его нектаром, который придал розе восхитительный аромат.
	Цветок розы оставался белым до тех пор, пока Афродита не узнала о том, что её возлюбленный Адонис смертельно ранен. Богиня стремглав побежала к любимому, не замечая ничего вокруг. Афродита не обратила внимания, как наступила на острые шипы роз. Капли её крови окропили белоснежные лепестки этих цветов, сделав их красными.


title: Скачать презентацию или конспект Война и мир

extracted_text:
Урок русской литературы в 10 классе

  Уроки нравственности
   по роману «Война и мир»                                          Л.Н.Толстого.

Толковый словарь русского языка (С.И. Ожегов и Н.Ю. Шведова)

                                  ОЖЕГОВ Сергей Иванович1900-1964) - российский языковед, лексиколог,
                                         лексикограф, исследователь норм русского литературного языка, доктор
                                             филологических наук.

НРАВСТВЕННОСТЬ, -и, ж. Внутренние, духовные качества, которыми  руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.
Человек безупречной нравственности. || прил. нравственный, -ая, -ое. Н. кодекс человека.

нравственность

«Роман «Война и мир» —
 роман,   без которого
не обойдётся потомство»

                                   Ф.М.Достоевский
Уроки нравственности по Л.Н.Толстому
 Урок пресс - конференция
1 группа – литературоведы – психологи,
2 группа – журналисты.

Слово журналистам
Наташа Ростова

Семья Ростовых
Наташа,
маленький Петруша,
 Соня, Николай,
 Борис  Друбецкой
(друг Николая)
(т.1,ч.1,гл.7)
На балу
«Отчаянное, замирающее
лицо Наташи бросилось
в глаза князю Андрею.
Он узнал её,
угадал её чувство…»
(том 2, часть.3, гл.16)
Первый бал Наташи Ростовой

Первый бал Наташи Ростовой

«Наташа танцевала превосходно.
ножки её в бальных атласных
башмачках быстро, легко и
независимо от неё делали
 своё дело, а лицо  её сияло
восторгом счастья»

(том 2, часть.3, гл.16)

Наташа Ростова
 и князь
Андрей
На балу
Наташа Ростова
и князь Андрей

Какой нравственный урок вы получили ?

 Слово журналистам
Пляска «Где, как, когда всосала в себя из этого русского воздуха, которым  она дышала,- эта графинечка,  воспитанная эмигранткой – француженкой,- этот дух, откуда взяла она  эти приёмы, которые pas de chale давно бы должны  были вытеснить (т.2, ч.4 гл.7)
Деревенские праздники

 Какой предстаёт Наташа Ростова в эпизоде «Пляска»?

Слово журналистам
Просьба отдать подводы для раненых «Маменька, это нельзя; посмотрите, что на дворе!- закричала она (Наташа).- Они остаются!..»  (т.3,  ч.3, гл.16)
Перед отъездом из Москвы

Какой нравственный урок вы получили ?

Слово журналистам
Наташа Ростова в «плену» у Курагиных
 Элен,
 Анатоль Курагин,
Наташа Ростова

«Погибла я для
любви князя
Андрея или нет..?»
(т.2, ч.5, гл. 10)

Чему научил вас жизненный опыт, полученный  Наташей Ростовой   в отношениях с Анатолем Курагиным?

Слово журналистам.
Наташа Ростова и Пьер Безухов Эпилог, ч.1, гл.10
«Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям».
                                           (Л.Н. Толстой)
Пьер Безухов

  Вечер Анны Павловны Шерер

Счастье настоящей дружбы Встреча Пьера с Наташей Ростовой
«Считайте меня
своим другом…»

Т.2, ч.5, гл.22
Какой нравственный урок преподал Л.Н.Толстой?
Слово журналистам.
Пьер Безухов на Бородинском поле

Какой нравственный урок вы получили ?

Слово журналистам
 Марья Болконская
«…у  княжны Марьи была в самой глубокой
 тайне её души скрытая  мечта и надежда,
доставлявшая ей главное утешение  в её жизни…
… она решилась… пойти странствовать»
Том 2 ч 3 гл.26

Чему вы научились у Марьи Болконской?
Слово журналистам
Андрей Болконский
На поле Аустерлица
Ранение Андрея Болконского,
        встреча с Наполеоном
(т.1, ч.3, гл.19)
Поле Бородино

Поле Бородино
Андрей Болконский
Смертельная
 рана
(т.4, ч.4,
гл.16)

Чему вас научила история жизни
Андрея Болконского?

Какие уроки нравственности вы получили?
“Счастье настоящей любви и дружбы”
Любить — это прежде всего отдавать.
“Радость делать что-то хорошее, чувствовать себя нужным, полезным людям”
 «Потребность   иметь семью, мужа»
Уроки нравственности
Рефлексия Составить синквейнроман «Война и мир»
Роман «Война и мир»
Интересный, увлекательный
Учит, развивает, воспитывает
Всегда находишь для себя полезное
Жизнь
Домашнее задание
Темы для сочинений:
В чём видят смысл жизни любимые герои Толстого?
Красота истинная и ложная.
«Нет величия там, где нет простоты, добра и правды».
Любимая героиня Л.Н.Толстого.
«Мысль народная» в романе – эпопее «Война и мир».

Ребята,
спасибо за работу


title: Скачать презентацию или конспект Аркадий Кирсанов в произведение И.А. Тургенева - Отцы и дети

extracted_text:
Аркадий Кирсанов в произведение Ивана сергеевича тургенева «отцы и дети».Выполнили: тарасова Мария, Головнева Анастасия, Романов Илья, Киселев Максим, шубина рита.
Иван Сергеевич Тургенев
Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко?.. Они лучшие из дворян — и именно потому и выбраны мною, чтобы доказать их несостоятельность.
Аркадий по натуре добр
Преисполнен благих намерений
Склонен видеть в людях прежде всего хорошее
«никого не ненавидит»
Любит ораторствовать, иногда просто упиваясь своими речами.
Мягкосердечие Аркадия-следствие художественной одаренности его натуры- поэтической,   мечтательной, чуткой к музыки и поэзии, человеколюбивой .

Сначала Аркадий во всем подчиняется своему другу, его не сформировавшаяся еще натура находится полностью под влиянием Базарова. Но постепенно Аркадий становится все более самостоятельным и отдаляется от него. По сути своей Аркадий никогда не был нигилистом, и ему вряд ли нравился Базаров, но он был необыкновенно добр и многое прощал своему другу.
Таким образом, Аркадий, кажущийся поначалу идеальной компанией для Евгения, — его мнимый ученик и последователь. Увлечение его Базаровым было не более чем данью молодости. По мере взросления Аркадий начинает сближаться с отцом, не смотря на его «отсталость».
Базаров не оставил в жизни Аркадия никакого следа и даже воспоминания о себе, и тем не менее в романе младший Кирсанов — лучший из учеников Базарова

Благодарим за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Мама куда-то ушла Распутин

extracted_text:
Тема:

  Валентин Григорьевич Распутин
  «Мама куда – то ушла».

3 класс
Урок  чтения
Цели:
Познакомить с творчеством В.Г.Распутина;

 2. Развитие грамотной речи учащихся;

 3.Учить детей понимать чувства других людей, сопереживать,                                                                               пробуждать в них доброту.
Оборудование:
1.Доска – эпиграф:
                 «Что в сердце нашем самое святое?
	             Навряд ли надо думать и гадать.
	             Есть в мире слово самое простое
	             И самое возвышенное – Мать!»
	                                                        Э.Асадов.
2.Выставка книг, посвящённая мамам;
 3. Магнитофон;
 4. Записи: песня о маме, лирическая музыка.
Знать: творчество и произведения писателя – современника  В.Г.Распутина.
  Уметь:
грамотно строить предложения;
работать с книгой.
Ход урока:
Организационный момент.
Проверка домашнего задания:
С творчеством, какого писателя мы познакомились на прошлом уроке?                             / мы познакомились с творчеством Андрея Платонова/
Какое произведение Андрея Платонова изучали?
	  /с произведением «Ещё мама»/
Дома вы ещё раз перечитали  рассказ А.Платонова «Ещё мама», какие эпизоды (моменты) вас взволновали больше всего?
    1.Разговор Артёма и мамы /в лицах/; стр. 147 -148.
      Почему же Артём не хотел идти в школу?
	/ Артём не хотел идти в школу, т.к. он боялся, что мама будет скучать/.
2.Прочитайте отрывок, в котором описывается момент расставания Артёма с мамой, стр.148.
Что вас взволновало в этом отрывке?
	/бережное отношение между мамой и сыном, нежелание расставаться/.
Как Артём вёл себя в школе?
/он был невнимателен, думал о маме/
 3.Что же сказала ему Аполлинария Николаевна, что заставило его внимательно слушать учителя? Давайте прочитаем /в лицах/; стр. 152.
Какое первое слово написала Аполлинария Николаевна?
	/мама/
А почему, как вы думаете?
 /потому что мама самый близкий человек, и первое слово, которое мы говорим – мама/
Чтение эпиграфа:           « Что в сердце самое нашем самое святое?
	                                  Навряд ли надо думать и гадать.
	                                  Есть в мире слово самое простое
                                        И самое возвышенное – МАТЬ!»
 Новый материал :
Сообщение темы и постановка целей урока:
      А сегодня на уроке мы будем знакомиться с произведением Валентина Григорьевича Распутина «Мама куда – то ушла».
Знакомство с произведением (чтение учащимися-5 чел.)
	                                                                               Стр.154 – 158.
Беседа по содержанию:
Что случилось с малышом, о котором говориться в рассказе?
	/малыш остался дама один/
А кто из вас оказывался в подобной ситуации? Поднимите руки.
Что вы чувствовали?       /одиночество, было скучно/
Что бы вы могли сказать этому малышу, чтобы его успокоить?
	/не плачь, мама скоро придёт; не плачь, ты ведь уже большой; не грусти, поиграй/
А что сделал мальчик, чтобы не плакать?
	/он стал играть со своей игрушкой – зайцем/
Давайте об этом прочитаем (выборочное чтение, стр.156)
Физ. Минутка:          А теперь, ребята, встали.
	                                   Быстро руки вверх подняли,
	                                   В стороны, вперёд, назад.
	                                  Повернулись вправо, влево,
	                                  Тихо сели вновь за дело.

У кого спрашивал мальчик про маму?  /у зайца/
Ответил ли ему заяц?   /нет/
Найдите в тексте отрывок, где автор рассказывает о том, как мальчик отреагировал на молчаливый ответ зайца? стр. 158
Почему мальчик так себя вёл?
	/он не знал, что ему делать, он искал маму, а мамы нигде не было/
Задумывались ли вы над тем, почему человек в самые трудные минуты жизни зовёт на помощь маму?
А каких писателей, писавших о маме, вы знаете?

Многие писатели посвятили свои произведения маме. Об этом свидетельствуют книги, которые находятся на нашей выставке.
А как вы думаете, почему писатели в своих произведениях говорят о маме?
	/потому что мама самый близкий человек; мама всегда поможет, подскажет, если что–то не получается/

Мама, самый близкий, самый дорогой для всех нас человек. Никто не поймёт нас так, как мама. Мы ещё не умели говорить,  а она нас понимала без слов. Мама  знала, что мы хотим. Она научила нас ходить, читала нам первую книжку. Мама всегда рядом. Мы должны помнить, что мама одна и бережно относиться к ней.

А в какой весенний праздник мы поздравляем мам, бабушек?
Какой сюрприз для своих мам вы готовили сами или вместе с папами?
Как вы думаете, какой подарок маме приятней получить: купленный в магазине или сделанный своими руками? Почему?

В этот день звучат стихи, песни посвященные женщинам. Как вы думаете, какая по характеру будет мелодия?
	/медленная, лирическая, плавная, душевная, мелодичная/
Давайте послушаем музыку.
А может кто–то хочет прочитать стихотворение о маме?
                                                         * * *
                            Красивые мамы – на свете вас много,
                           В глаза вы глядите, открыто и прямо…
                           В какую бы даль ни звала нас дорога,
                           Нас провожают красивые мамы.
                           Мы маме так редко приносим букеты,
                          Но каждый так часто её огорчает…
                          А добрая мама прощает всё это,
                         Красивая мама всё это прощает.
                         Под грузом забот не сгибаясь упрямо,
                         Она выполняет свой долг терпеливо…
                         Красива по – своему каждая мама,
                        Любовью своей материнской красива.
                                                                                С.Богомазов.
 Итог:
О ком мы сегодня говорили на уроке?
С творчеством, какого писателя познакомились?
Как называется произведение, которое мы разбирали на уроке?
 Выставление оценок с комментированием.
 Домашнее задание: стр. 154 – 158 – выразительное чтение/пересказ
		в тетради: сочинение о маме.


title: Скачать презентацию или конспект Басни И. Крылова

extracted_text:
«В прекрасном мире басен И.Крылова»
Данная работа помогает проверить знания басен Крылова, литературных  терминов  у учащихся 4-го класса.
Звёздочки            отправят  по гиперссылке  к  правильному ответу,  а затем вернут  назад к вопросам.

И.А.Крылов
«Люблю, где случай есть, пороки пощипать»
В  прекрасном  мире  басен

Проверим  изученное

Что называется басней?
Что такое мораль?
Какой приём используют  баснописцы, когда, изображая животных, имеют ввиду людей?
Кто такой баснописец?
Каких  баснописцев  знаете?

Басня
Ба́сня — стихотворное или прозаическое литературное произведение нравоучительного, сатирического характера.
В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение — так называемая мораль.

Мораль
В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение — так называемая мораль.

Иносказание
Приём, когда баснописцы изображают животных, а имеют  ввиду людей.
Иносказание придумал Эзоп, который жил около трёх тысяч лет назад в Древней Греции.
До сих пор иносказательную речь  называют эзоповым языком.

Эзоп
Иван Андреевич Крылов
Турнир эрудитов
В  каком  городе  баснописцу  Крылову  поставлен  памятник?
Что  означает  слово  квартет?
Сколько  басен  написал  И.А.Крылов?
Из  каких  басен  взяты  эти  строки?
а)  Да только воз и ныне там…
б) «Не оставь меня, кум милый!
          Дай ты мне собраться с силой
          И до вешних только дней
          Прокорми и обогрей!»

Лебедь, рак и щука

в) А вы, друзья, как ни садитесь,
        Все в музыканты не годитесь.

г) Вертит очками так и сяк:
        То к темю их прижмёт,
        То их на хвост нанижет,
        То их понюхает, то их полижет;
        Очки не действуют никак.

Турнир эрудитов
д) Голубушка! Как хороша!
        Ну что за шейка, что за глазки!
        Рассказывать, так, право, сказки!

е) Вот то-то мне и духу придаёт,
        Что я совсем без драки,
        Могу попасть в такие забияки…

Турнир эрудитов
5. Многие  басни  содержат  выражения,  ставшие  пословицами и поговорками. Объясните  их смысл.
 «Слона-то я и не приметил»;
«Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку»
 «Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдёт»
 «На задних лапках я хожу»
«Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума,  оборотиться?»
 «Да только воз и ныне там»
 «...рыльце у тебя в пуху»

Турнир эрудитов
За 30 лет работы он написал 205 басен, обогатил русский язык крылатыми, остроумными, образными выражениями, сравнениями.

Басни Крылова не стареют. Каждое новое поколение воспитывается на них. Они вошли в фонд национальной культуры. Строки из басен вошли в речь, стали привычными.Басни Крылова широко известны не только в нашей, но и в других странах. Они переведены более чем на 50 языков.

Памятник
   И.А. Крылову установлен
   в Летнем саду

Квартет

Слон  и  Моська

Ворона  и  лисица

Стрекоза  и  муравей

Мартышка  и  очки

Иван  Крылов
Кто не слыхал его живого слова,Кто в жизни с ним не встретился своей?Бессмертные творения КрыловаМы с каждым годом любим все сильней.Со школьной парты с ними мы сживались, В те дни букварь постигшие едва, И в памяти навеки оставалисьКрылатые крыловские слова.
Исаковский


title: Скачать презентацию или конспект Л.Н. Толстой

extracted_text:
Л.Н.Толстой
   На этом уроке вы
познакомитесь с рассказом
Л.Н.Толстого «После бала»,
повествующем об эпохе
правления Николая I. Всю
жизнь Толстой призывал
«каждого человека к
Нравственному обновлению, к
борьбе со своими недостатками
к созданию своей нравственной
ответственности за все свои
поступки». Именно эти
проблемы и подняты в
произведении.
 Портрет императора Николая I
    Главной темой произведения Толстого, начиная с 1852 года, становится исследование внутреннего мира, моральных основ личности. Л.Н.Толстой был четвертым ребенком в большой дворянской семье. Его мать, урожденная княжна Волконская, умерла, когда

Толстому не было еще двух лет, некоторые черты матери и даже портретное сходство Толстой придал княжне Марье Николаевне Болконской («Война и мир»). Отец Толстого, участник Отечественной войны 1812 года, запомнившийся писателю добродушно-насмешливым характером, любовью к чтению, к охоте, тоже умер рано (1837). Воспитанием детей занималась дальняя родственница Т.А.Ергольская, имевшая огромное влияние на Толстого: «она научила меня духовному наслаждению любви».
     Сюжетной основой для произведения послужили реальные события из жизни отца и брата писателя. Одним из источников рассказа считается случай, произошедший с братом С.Н.Толстым.
     Н.Н.Гусев так излагает эту историю: «Варвара Андреевна Корейш… была дочерью воинского начальника в Казани Андрея Петровича Корейша… Чувство С.Н.Толстого к этой девушке угасло после того, как он, весело танцевавший с ней на бале мазурку, на другое утро увидел, как ее отец распоряжался прогнанием сквозь строй бежавшего из казармы солдата…»

     Рассказ несколько раз переименовывался писателем. Были названия «Рассказ о бале и сквозь строй», «Дочь и отец», «Отец и дочь», «А вы говорите…» и, наконец, «После бала».
«После бала»
   Полковник «по закону» надевает замшевую перчатку перед танцем и по закону же бьет этой рукой в перчатке солдата. И на балу он искренне любит дочь и веселится вместе с ней, и здесь, при наказании, он также искренне считает, что виновных надо наказывать, а уж как наказывать, это решает свыше. Именно эта искренность и ставит в тупик Ивана Васильевича: «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал».  Так и не приняв жестокости происходящего, Иван Васильевич не смог поступить на военную службу, да и Вареньку любить он уже тоже не мог. Вполне возможно, что вина полковника не была настолько велика – он военный и исполняет приказы главнокомандующего. Но Иван Васильевич приводит это происшествие в качестве примера, показывая что дело не в среде, а в случае.
«После бала»
Основные события рассказа начинаются ранним утром, после бала. Обратите внимание, как меняются цвета, звуки, чувства в этой части. Некоторые исследователи обращают внимание и на естественный свет раннего утра, противопоставленный искусственному освещению бала. Вместо дам в бриллиантах героя окружают ломовые с дровами на санях, покрытые рогожками извозчики, кузнец в засаленном полушубке и фартуке. В ушах Ивана Васильевича все еще звучит прелестная музыка мазурки, которая, как ему показалось сначала, продолжается и на улице, но прислушавшись, до него доносится «какая-то другая, жестокая,
нехорошая музыка». Белые одежды дам на балу сменяются черными мундирами солдат, собравшихся на улице. И только отец Вареньки был все так же румян, строен и все в тех же домодельных  сапогах четко вышагивал рядом с наказуемым и следил, чтобы солдаты опускали палки на спину татарина с соответствующей силой и не «мазали».
     В рассказе Толстого показаны не только добрые и жестокие начала человека, но и социальная несправедливость, царящая вокруг. Писатель поднимает проблему ответственности человека за все происходящее в его жизни.
Автор разработки:
Мережкин Дмитрий
Prezentacia.ucoz.com
МОУ СОШ №77


title: Скачать презентацию или конспект Петербург в повестях Н.В. Гоголя

extracted_text:
 Концепт «Петербург» в  повестях  Н.В Гоголя «Портрет» и «Шинель».
Выполнила: ученица 7-го класса
Санжаева Марина
Руководитель: Цыден-Ешиева
Светлана Васильевна

Цель работы: Исследовать концепт «Петербург» в повестях Н.В Гоголя   «Портрет» и «Шинель». Доказать, что город Петербург- это  концепт русской литературы 19 века, олицетворяющий идею другой цивилизации, другого мира, в первую очередь Запада, вторгающегося в русский национальный мир.

    Действие в произведениях А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя и других писателей 19 века  происходит в Петербурге.
       Почему этот город занимает пристальное внимание художников   слова?

   1. Петровский табель о рангах
   2. Вся империя в царствование Николая 1 надела мундиры. Шинель и чин определяли место человека в табели о рангах.

В повести «Портрет» (первый вариант-1835, второй- 1842) поднимается проблема творчества: художник Чартков живет в бедном районе города, терпит нужду и голод, «старая шинель и нещегольское платье показывали в нем того человека, который с самоотвержением предан был своему труду».
   Гоголь рисует художественное пространство Петербурга, где обитала беднота: «лестницы, облитые помоями и украшенные следами кошек, собак», «передние нестерпимо холодные», комнаты с «мерзнущими окнами» - все свидетельствует о трудном быте.
       Гоголь показывает еще один мир Невского проспекта - мир купленной славы.

     1.Известность можно купить не заслугами и трудом, а деньгами.
     2.Живопись из искусства познания становится ремеслом, отношения рисовальщика и заказчика становятся отношениями купли- продажи.
     3.Художник, погнавшись  за славой и деньгами теряет свой дар. Чартков сходит с ума и гибнет, уничтожив картины своих талантливых  современников.
     4.Помрачение разума - традиционная для романтической литературы расплата за преступление, за отход от жизни.

    Во 2 части повести Н.В. Гоголь рассказывает историю портрета, это символ зла, как люди должны противостоять злу, не дать злу проникнуть в свою душу. Зло можно победить духовным подвигом – об этом говорится в финале повести. Петербургские соблазны, образ жизни, «табели о рангах» не смогут отрицательно повлиять на истинного художника-творца, на человека с чистой душой…

    У Н.В.Гоголя центром Петербурга является Невский проспект, по которому прогуливаются «бакенбарды бархатные, атласные, черные как соболь или уголь… здесь вы встретите усы чудные… тысячи сортов шляпок, платьев, платков пестрых, легких»- целого нет, есть только вещный мир.
     Изобразительные средства языка создают фантастическую картину.
 1. Шинель-отражение петербургского мира, где на первое место выходит ранг, чин, униформа.
 2.«Ничего нет сердитее всякого рода департаментов, полков, канцелярий и, словом, всякого рода должностных сословий».
 3.Автор рисует нравы в департаменте, где служил главный герой, несправедливыми и жестокими.
     «Капот» Акакия Акакиевича делал его чужим в мире канцелярских чиновников.
   Новая шинель помогла Башмачникову войти в мир чиновников. Его встречает в доме столоначальника «шум, говор и толпа людей», герой поднимается по «светлой, ярко освещенной лестнице»- символу блестящего и обманчивого мира.
  Петербургские должностные лица не принимают участия в судьбе ограбленного чиновника: будочник отправляет его к квартальному надзирателю, частный надзиратель «вместо того, чтобы обратить внимание на главный пункт дела,…стал расспрашивать…: да почему он так поздно возвращался….»
     Говоря о значительном лице и его системе: «Строгость, строгость и – строгость», Гоголь передает атмосферу николаевского времени.
   «Значительное лицо» из повести «Шинель» - обобщающий образ высших государственных чиновников, которые олицетворяют жестокую систему.
   Раскрытие общественной несправедливости было очень большой заслугой Гоголя, рассказавшего в «Петербургских повестях» о двух мирах – мире  бедных и богатых, власти и народа.
 Мир Петербурга антиномичен.
Заключение
        1. Петербург- особый концепт в русской литературе19 века. Он олицетворял фасадную сторону империи, это Запад, проникший в иной мир.
    2. В художественной литературе он олицетворяет двойственность, городской мир, который русское традиционное сознание не сразу может понять и усвоить.
    3.Обычный житель Петербурга, «маленький человек» часто становится жертвой каких – то потусторонних,  стихийных сил и яростно сопротивляется им.
     4. Все петербургские типы объединены одними свойствами: они не могут существовать вне петербургского художественного пространства. У них раздвоенность в душе, не укоренены в национальную русскую почву, не умеют любить, не имеют близких друзей, становятся «лишними людьми».
Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Литературное чтение

extracted_text:
Литературное чтение
4 класс
"Даже самый серьёзный,
самый деловитый человек,
когда говорит об этом
всемирно известном мальчике,
начинает улыбаться,
и глаза его добреют"
?
В какой день недели происходят события в рассказе?
                          2
Какого цвета была известь, которой белили забор?
                          1
С какими словами обращался к Тому Джим?
                          3
Что изображал Бен Роджерс, когда встретил Тома?
                          2
Как звали тётушку Тома?
                          2
Спасибо
за работу
на уроке


title: Скачать презентацию или конспект "Скифы" А. Блок

extracted_text:
Александр Блокурок литературы 11 класс
«СКИФЫ»
моу «Тюхтетская средняя общеобразовательная школа №2»
Зинович Т.Н.
Скифы (от греческого ??????), кочевая нация, говорящая на одном из иранских языков, доминировала над Понтийской степью на протяжении всего периода Классической Древности. Большая часть дошедшей до нас информации о Скифах идет от греческого историка Геродота (440 гг. до н.э.), из его Историй, и из археологических раскопок в Скифских могильных холмах (Курганах) в Украине и Южной России.
В наше время под скифами в узком смысле обычно понимают ираноязычных кочевников, занимавших в прошлом территории Украины, Молдавии, Южной России, Казахстана и части Сибири. Это не исключает иную этническую принадлежность некоторых из племен, которых античные авторы также называли скифами.
Раненый скиф. Золотой сосуд из кургана Куль-Оба. IV в. до н. э.
Для вас - века, для нас - единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас
Монголов и Европы!
…нас тьмы, и тьмы, и тьмы…
 Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.Попробуйте, сразитесь с нами!Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,С раскосыми и жадными очами!


title: Скачать презентацию или конспект Поэты о блокадном Ленинграде

extracted_text:
МОУ Сортавальского МР РК Кааламская СОШ
Республиканская акция
"Вахта памяти - 2008"
"Поэты о блокадном Ленинграде"
учитель математики
Стуканова Галина Евгеньевна
Кааламо 2008 год
Поэты

 о блокадном Ленинграде
Номинация
 «Пока сердца стучатся – Помните!»
За сентябрь – ноябрь 1941 года
нормы для населения
 снижались пять раз,
 а для войск – трижды.

С 20 .11 бойцы получали
 в сутки 500 г хлеба,

рабочие – 250 г,

служащие и дети – 125 г.
Паек хлеба
Эти кусочки

суррогатного хлеба
 являлись, по существу,
 единственной пищей,
 поскольку другие
продукты питания
выдавались очень редко.
В городе начался голод,
 силы людей быстро
истощались, резко
выросла смертность
Прочтем
 стихотворение

Глеба Семенова

« Мужество».

«Там хлеба черного буханку
На восемнадцать человек, …» -

это строки из стихотворения

Борис Лихачев
Булка
Владимир Лифшиц
Баллада о черством куске
Это стихотворение о настоящем
русском характере, который
 особенно проявляется в трудное
для человека время.
«…Женя умерла 28 дек. В 12 час
 утра 1941 г.
Бабушка умерла 25 янв. В 3 ч.
1942 г.
Лека умер 17 марта в  5 час. Утра
1942 г.
Дядя Вася умер 13 апр. В 2 часа
 ночи 1942 г. ..."

Из дневника Тани Савичевой:
Сергей Смирнов
Таня Савичева
Это отрывок из поэмы
 «Дневник и сердце»
«Пусть
              из поколенья в поколенье
Эстафетно
Шествует она, …»
Использованная литература:

Свиридов Н. В. И др.
 Венок Славы
 Подвиг Ленинграда. Т. 3.Москва.
«Современник» 1987г.
2. Бобылев П. Н. и др.
Великая Отечественная война:
Вопросы и ответы.
М.: Политиздат, 1985
3. Шлейкин Ю. В., Москин Д. Н. Карелия.
Память о войне. 1945-2005 Петрозаводск:
ПетроПресс, 2005.