title: Скачать презентацию или конспект Драматургия А.П. Чехова «Вишневый сад»: жанр, конфликт, тематика, особенности героев

extracted_text:
Драматургия А.П. Чехова.«Вишневый сад»: жанр, конфликт, тематика, особенности героев.
«Чайка» (1896)«Дядя Ваня» (1897)«Три сестры» (1901)«Вишневый сад» (1903)Все пьесы поставлены на сцене Московского художественного театра (МХТ), созданного в 1898 г.
Премьера «Вишневого сада» в МХТ состоялась 17 января 1904 г. Режиссёры – Станиславский и Немирович-Данченко.Гаев – Станиславский,Раневская – Книппер-Чехова, жена писателя,Варя – Андреева,Аня - Лилина, жена Станиславского,Трофимов – Качалов,Лопахин – Леонидов,Епиходов – Москвин.

ЖанрАвторское определение – «комедия». В пьесе сочетается комическое и драматическое.1. Внешний комизм – смешные слова, поступки героев, ситуации.2. Драматический комизм, связанный с непониманием одними героями глубинных причин поведения других персонажей.Для Чехова в самой жизни смешное неотделимо от печального: «В жизни нет сюжетов – в ней все перемешано: глубокое с мелким, великое с ничтожным, трагическое с смешным».
Т. Л. Щепкина-Куперник вспоминала:«Помню — раз как-то мы возвращались в усадьбу после долгой прогулки. Нас застиг дождь, и мы пережидали его в пустой риге. Чехов, держа мокрый зонтик, сказал: — Вот бы надо написать такой водевиль: пережидают двое дождь в пустой риге, шутят, смеются, сушат зонты, в любви объясняются — потом дождь проходит, солнце — и вдруг он умирает от разрыва сердца! — Бог с вами! — изумилась я. — Какой же это будет водевиль? — А зато жизненно. Разве так не бывает? Вот шутим, смеемся и вдруг — хлоп! Конец!»
КонфликтВ пьесе изображены представители разных социальных слоев: уходящего дворянства – Раневская, Гаев, поднимающейся буржуазии – купец Лопахин, мелкобуржуазной интеллигенции – студент Петя Трофимов. Основной повод для конфликта – усадьба и сад Раневской. Но конфликт материальных интересов в пьесе не столь важен, как нравственные, психологические противоречия между героями.
А.П. Скафтымов:Социально-конфликтное состояние действующих лиц (…) сосредоточено на невольных, самою жизнью созданных различиях в инидивидуально-интимной психике каждого из них. Судьба усадьбы у разных людей поднимает разные переживания, естественные и близкие для одной стороны и совершенно посторонние, чуждые для другой. В развитии этих противоречий и состоит драматическая тема основного сюжетного узла пьесы.Разрозненность между людьми его здесь интересовала только со стороны непроизвольности и неизбежности внутреннего разлада в данной обстановке общественной жизни.
ТематикаСодержание комедии основано на сквозных темах. Главные из них:тема прошлого (тема ушедшего детства, юности; тема несбывшихся надежд; тема исчезающей эпохи), тема неразделенной любви и тема одиночества, тема будущего (для одних – мрачного, для других - светлого), тема времени (мотивы изменчивости и неизменности человека).Основной символический образ – образ вишневого сада.
Из воспоминаний К. Станиславского: «Послушайте, я же нашел чудесное название для пьесы. Чудесное!» — объявил он, смотря на меня в упор. «Какое?» — заволновался я. «Ви́шневый сад», — и он закатился радостным смехом. Я не понял причины его радости и не нашел ничего особенного в названии. Вместо объяснения Антон Павлович начал повторять на разные лады, со всевозможными интонациями и звуковой окраской: «Ви́шневый сад. Послушайте, это чудесное название! Ви́шневый сад. Ви́шневый!»… После этого свидания прошло несколько дней или неделя… Как-то во время спектакля он зашел ко мне в уборную и с торжественной улыбкой присел к моему столу. «Послушайте, не Ви́шневый, а Вишнёвый сад», — объявил он и закатился смехом. В первую минуту я даже не понял, о чем идет речь, но Антон Павлович продолжал смаковать название пьесы, напирая на нежный звук ё в слове «Вишнёвый», точно стараясь с его помощью обласкать прежнюю красивую, но теперь ненужную жизнь, которую он со слезами разрушал в своей пьесе. На этот раз я понял тонкость: «Ви́шневый сад» — это деловой, коммерческий сад, приносящий доход. Такой сад нужен и теперь. Но «Вишнёвый сад» дохода не приносит, он хранит в себе и в своей цветущей белизне поэзию былой барской жизни. Такой сад растет и цветет для прихоти, для глаз избалованных эстетов. Жаль уничтожать его, а надо, так как процесс экономического развития страны требует этого.
Особенности изображения героев«Вишневый сад» - лирическая пьеса, «драма настроения». Каждый из героев изображен двояко: каким он представляется другим и каким он является на самом деле. Глубины души персонажа остаются непонятными для окружающих. Отсюда - разобщенность, взаимное непонимание и, как следствие, одиночество каждого героя. Эта разобщенность видна в разорванных диалогах героев.
СюжетВ сюжете слабо выражены завязка, кульминация, развязка, нет ярких драматических событий, коллизий, в финале противоречия не разрешаются. Пьеса начинается и заканчивается диссонансом:«Виноватых нет, а всем жить душно, скучно, и всем хочется вырваться к какой-то другой жизни».В пьесе события происходят на протяжении шести месяцев, действия не делятся на явления.
Изображение бытаТак как драматизм заключается в самой жизни, Чехов подробно описывает будничную, обычную атмосферу жизни героев. Центральное событие пьесы – продажа усадьбы – составляет лишь часть обычного существования людей. Чехов создает ощущение длительности и неизменности бытовой жизни персонажей.
А. Скафтымов:Жизнь идет своим чередом, обычным порядком, и каждый в ней участвует, не нарушая ее общего хода. Однако среди ежедневных встреч, вялых разговоров, полуравнодушных споров и робких полупризнаний каждый из них, как только на минуту отвлечется и окажется перед самим собой, сейчас же ощущает, как в нем что-то остается непримененным, всегда зовущим и неисполнимым. А жизнь идет, сорится изо дня в день бесплодно и безрадостно.Горечь жизни этих лиц, их драматизм, следовательно, состоит не в особом печальном событии, а именно в этом длительном, обычно томительно-неполном ежедневно-будничном состоянии.


title: Скачать презентацию или конспект Бабель И.Э.

extracted_text:
Бабель Исаак Эммануилович
Страницы жизни и творчества
Учитель русского языка и литературы Емельянова Л.Н.
Детство
Родился в Одессе на Молдаванке в семье бедного торговца Маня Ицковича Бобеля (Эммануила (Мануса, Мане) Исааковича Бабела), родом из Белой Церкви, и Фейги (Фани) Ароновны Бобель. Начало века было временем общественных беспоряд-ков и массового исхода евреев из Россий-ской империи. Сам Бабель выжил во время погрома 1905 года (его спрятала христиан-ская семья), а его дед Шойл стал одним из трёхсот убитых тогда евреев.
Молдаванка — историческая часть города Одессы на территории Малиновского и Приморского района. В конце 1700-х годов Молдаванка представляла собой отдель-ное поселение, состоящее из двух десятков домов, но в 1820 году эта местность вошла в состав города. Это было рабочее предме-стье Одессы, где разместились промыш-ленные предприятия и где проживали их работники.
Детство
Чтобы поступить в подготовительный класс одесского коммерческого учи-лища Николая I, Бабель должен был превысить квоту на студентов-евреев (10 % в черте осёдлости, 5 % за её пре-делами и 3 % для обеих столиц), но несмотря на положительные отметки, дававшие право на обучение, место было отдано другому юноше, чьи ро-дители дали взятку руководству учи-лища. За год образования на дому Ба-бель прошёл программу двух классов. Помимо традиционных дисциплин, он изучал Талмуд и занимался музыкой.
Талму́д (ивр. תָלְמוּד, «учение, учё-ба») — многотомный свод право-вых и религиозно-этических поло-жений иудаизма, охватывающий Мишну и Гемару в их единстве.
Юность
После ещё одной неудачной попытки поступить в Одесский университет (вновь из-за квот) он оказался в Киевском институте финансов и предпринимательства, которую закончил под своей первоначальной фамилией Бобель. Там он встретил свою будущую жену Евгению Гронфейн, дочь богатого киевского промышлен-ника, которая бежала с ним в Одессу.
Свободно владея идишем, русским и француз-ским языками, Бабель первые свои произведе-ния писал на французском языке, но они до нас не дошли. Затем он отправился в Петербург, не имея на это, по собственным воспоминаниям, права, так как город находился вне черты осёд-лости. (Недавно обнаружен документ, выдан-ный петроградской плицией в 1916 году кото-рый разрешал Бабелю проживать в городе на время учёбы в Психоневрологическом институ-те, что подтверждает неточность писателя в его романтизирующей автобиографии). В столице ему удалось поступить сразу на четвёртый курс юридического факультета Петроградского пси-хоневрологического института.
Начало творчества
Первые рассказы на русском Бабель опубликовал в жур-нале «Летопись» в 1915. «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевна» и «Мама, Римма и Алла» привлекли внимание, и Бабеля собрались судить за порнографию (1001-я статья), чему помешала революция. По совету М. Горького, Бабель «ушёл в люди» и переменил несколько профессий.
Осенью 1917 года Бабель, отслужив несколько месяцев рядовым, дезертировал и пробрался в Петроград, где в декабре 1917 года пошёл работать в ЧК, а затем в Нар-компрос и в продовольственных экспедициях. Весной 1920 г. по рекомендации М. Кольцова под именем Кирилла Васильевича Лютова был направлен в 1-ю Кон-ную армию в качестве военного корреспондента Юг-РОСТа, был там бойцом и политработником. С нею он воевал на румынском, северном и польском фронтах. Потом работал в Одесском губкоме, был выпускающим редактором 7-ой советской типографии, репортёром в Тифлисе и Одессе, в Госиздате Украины. Согласно озвученному им самим мифу в автобиографии, в эти годы не писал, хотя именно тогда начал созда-вать цикл «Одесских рассказов».
«Конармия»
В 1924 в журналах «Леф» и «Красная новь» опубликовал ряд рассказов, позднее составивших циклы «Конармия» и «Одес-ские рассказы». Бабель сумел мастерски передать на русском языке стилистику литературы, созданной на идиш (особенно это заметно в «Одесских рассказах», где местами прямая речь его героев является подстрочным переводом с идиша).
Советская критика тех лет, отдавая должное таланту и значе-нию творчества Бабеля, указывала на «антипатию делу рабо-чего класса» и упрекала его в «натурализме и апологии сти-хийного начала и романтизации бандитизма». Книгу «Конар-мия» подверг резкой критике  С. М. Будённый, усмотрев в ней клевету на Первую конную армию. Климент Ворошилов в 1924 г. жаловался Дмитрию Мануильскому, члену ЦК, а позже главе Коминтерна, что стиль произведения о Конармии был «не-приемлемым». Сталин же считал, что Бабель писал о «вещах, которые не понимал». Горький же высказал мнение, что писа-тель, наоборот, «украсил изнутри» казаков «лучше, правди-вее, чем Гоголь запорожцев».
В последующий период, с ужесточением ситуации и наступле-нием тоталитаризма Бабель печатался всё меньше. Несмотря на свои сомнения относительно происходящего, не эмигриро-вал, хотя имел такую возможность, навещая в 1927, 1932 и 1935 годах свою жену, проживавшую во Франции, и родившу-юся после одного из этих визитов дочь.
Арест и расстрел
15 мая 1939 Бабель был арестован на даче в Переделки-но по обвинению в «антисоветской заговорщической террористической деятельности» и шпионаже (дело № 419). При аресте у него изъяли несколько рукописей, ко-торые оказались навсегда утраченными (15 папок, 11 записных книжек, 7 блокнотов с записями). Судьба его романа о ЧК остается неизвестной.
На допросах Бабеля подвергали жестоким пыткам. Воен-ной коллегией Верховного Суда СССР осуждён к высшей мере наказания. Расстрелян 27 января 1940 в здании ВКВС. Расстрельный список был подписан лично Иоси-фом Сталиным. В числе возможных причин неприязни Сталина к Бабелю называют то, что «Конармия» была посвящена рассказу о Польском походе 1920 года — во-енной операции, проваленной Сталиным.
В 1954 году посмертно реабилитирован. При активном воздействии Константина Паустовского, весьма любив-шего его и оставившего о нём тёплые воспоминания, после 1956 года Бабель был возвращён в советскую ли-тературу. В 1957 году был издан сборник «Избранное» с предисловием Ильи Эренбурга, который назвал Исаака Бабеля одним из выдающихся писателей XX века, блестящим стилистом и мастером новеллы.
Бабель перед казнью
Творчество
Творчество Бабеля оказало огромное влияние на литераторов так называемой «южнорусской школы» (Ильф, Петров, Олеша, Катаев, Паустовский, Светлов, Багрицкий) и получило широкое признание в Советском Союзе, его книги переведены на многие иностранные языки.

Наследие репрессированого Бабеля в чём-то разделило его судьбу. Его начали снова печатать лишь после «посмертной реабилитации» в 1960-х годах, тем не менее, его произведения подвергались сильной цензуре. Дочь писателя, американская гражданка Натали Бабель (Браун) сумела собрать малодоступные или неопубликованные произведения и издать их с комментариями.
Всего Бабелем написано около 80 рассказов, объединённых в сборники, две пьесы и пять киносценариев
Память
В настоящее время в Одессе проводится сбор средств горо-жан на памятник Исааку Бабе-лю. Уже получено разрешение городского совета; монумент будет стоять на пересечении улиц Жуковского и Ришельев-ской, напротив дома, где он когда-то жил. Торжественное открытие планируется в 2010 году — к 70-летию трагической гибели писателя.
Мемориальная доска в Одессе, на доме, где он жил


title: Скачать презентацию или конспект «Три пальмы» М.Ю. Лермонтов

extracted_text:
Человек и природа в балладе М.Ю. Лермонтова «Три пальмы»
Выполнили
ученицы 7А класса
Коноплёва Дарья,
Аскерова Сева,
Антонова Алина
Руководитель Гузенкова М.Н.
Цели проекта:
Развивать свои читательские навыки, умение  видеть и интерпретировать художественные детали.
Задуматься о нравственных проблемах – вопросах смысла жизни, назначения человека, его взаимоотношениях с природой.
Задачи проекта:
Познакомиться с балладой М.Ю.Лермонтова «Три пальмы».
Определить художественные средства, используемые автором  для раскрытия темы и идеи баллады.
Определить взаимоотношения мира людей и мира природы, нашедшие своё отражение в балладе М.Ю. Лермонтова.

Географическая справка
Арави́йская пусты́ня — пустыня в Африке, северо-восточная часть Сахары. Расположена между долиной Нила и Красным морем; на юге переходит в Нубийскую пустыню. Обширные пространства Аравийской пустыни заняты движущимися барханами, песчаными массивами, а в центральной её части наблюдаются выходы коренных пород. Большая часть территории абсолютно необитаема из-за частых песчаных и пыльных бурь, а также сильных ветров, малого количества осадков, высоких температур с обычными для пустынь большими суточными амплитудами.

Аравийская пустыня (на севере), Нубийская пустыня (на юге)
 Жизнь гордых пальм в пустыне
В песчаных степях аравийской земли
Три гордые пальмы высоко росли.
Родник между ними из почвы бесплодной,
Журча, пробивался водою холодной,
Хранимый под сенью зелёных листов
От знойных лучей и сыпучих песков.

Оазис в пустыне, созданный этими удивительными деревьями, оживляет все вокруг, спасает от усталости и жажды всех проходящих по пустыне.
Их обращение к Богу
Но не даром поэт употребил эпитет «гордые» пальмы. Они возроптали, отвергая справедливость Создателя:
 И стали три пальмы на Бога роптать:
«На то ль мы родились, чтоб здесь увядать?
Без пользы в пустыне росли и цвели мы,
Колеблемы вихрем и зноем палимы,
Ничей благосклонный не радуя взор?
Не прав твой, о небо, святой приговор!»
 Олицетворения («роптать», «родились», «росли») показывают, что речь в стихотворении идет не просто о пальмах. В описании пальм можно увидеть образы людей, которые недовольны своей жизнью. Пальмы хотят быть полезными людям, хотят подарить им свою прохладу и радовать взор своей красотой.
Появление каравана
И вот Бог внял их молитвам:
И только замолкли - в дали голубой
Столбом уж кружился песок золотой,
Звонков раздавались нестройные звуки,
Пестрели коврами покрытые вьюки,
И шёл, колыхаясь, как в море челнок,
Верблюд за верблюдом, взрывая песок.
Пальмы встречают гостей
Пальмы радушно встречают гостей. Наконец-то они приносят пользу людям:
Вот к пальмам подходит, шумя, караван:
В тени их весёлый раскинулся стан.
Кувшины, звуча, налилися водою,
И, гордо кивая махровой главою,
Приветствуют пальмы нежданных гостей,
И щедро поит их студёный ручей.

Лермонтов снова использует олицетворения: «кивая», «приветствуют», «поит». Этим он подчёркивает, что пальмы – живые существа, тоже могут чувствовать боль.
Гибель «питомцев столетий»
Наступила ночь, изнуряющая жара сменилась невыносимым холодом, и путники ответили пальмам чёрной неблагодарностью:
Но только что сумрак на землю упал,
По корням упругим топор застучал,
И пали без жизни питомцы столетий!
Одежду их сорвали малые дети,
Изрублены были тела их потом,
И медленно жгли их до утра огнём.

       Картина гибели оазиса проникнута горьким чувством неблагодарности  и  возмущения тем, что люди каравана заботятся только о себе, что они не подумали о том, что оазис может дать воду и прохладу еще и другим путешественникам.
         Автор в этой строфе использует перифраз: «питомцы столетий», это ещё раз подчёркивает, что пальмы росли несколько веков, а погублены были за одну ночь. Пальмы предстают перед нами как люди благодаря сравнению листьев с одеждой, стволов с телами, которые изрубили и жгли до утра.

Что стало с оазисом  после его посещения караваном
От пальм остался лишь пепел:
Когда же на запад умчался туман,
Урочный свой путь продолжал караван,
И следом печальным на почве бесплодной
Виднелся лишь пепел седой и холодный,
И солнце остатки сухие дожгло,
А ветром их в степи потом разнесло.
«Все дико и пусто кругом»
И ныне всё дико и пусто кругом-
Не шепчутся листья с гремучим ключом:
Напрасно Пророка о тени он просит –
Его лишь песок раскалённый заносит,
Да коршун хохлатый, степной нелюдим,
Добычу терзает и щиплет над ним.
      Начало и конец стихотворения скреплены антитезой. Поэт противопоставляет красоту оазиса до прихода каравана тому разорению, которое оставили после своего ухода люди. М. Ю. Лермонтов использует антитезу, чтобы мы острее почувствовали печаль от разорения прекрасного уголка Земли.
Выводы:
1. Главная мысль произведения состоит в том, что нельзя пользоваться тем, что копилось в природе столетиями, думая только о своем собственном, сегодняшнем благополучии. Человек всегда должен думать о тех, кто придет после него, и нужно беречь природные богатства следующих поколений.
2. «Питомцы столетий» погибли в одно мгновение, и поэт предупреждает нас о том, как хрупка жизнь, как легко ее погубить.
 3. «Три пальмы» - это и философское произведение о выборе образа жизни. Пальмы с делали достойный выбор - жить для других. М.Ю. Лермонтов честно предупреждает: жить достойно – это очень трудно. Если приносишь себя в жертву, не жди благодарности. Люди могут и не заметить твоей жертвы. Но истинное добро всегда бескорыстно.
Литература
Лермонтов М.Ю. Сочинения в двух томах. Том первый / Сост. И комм. И.С. Чистовой; Вступ. ст. И.Л. Андронникова. -  М.: Правда, 1988.
2. Ерёмина О.А. Поурочное планирование по литературе. 6 кл. к учебнику-хрестоматии Полухиной В.П. «Литература 6 кл.: Методическое пособие / О.А. Ерёмина. – М.: Издательство «Экзамен», 2003.
3.http://images.yandex.ru/yandsearch?p=0&from_pos=1&text=%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8F&rpt=image


title: Скачать презентацию или конспект Александр Грин: жизнь и творчество

extracted_text:
Александр Степанович ГриневскийЖизнь и творчество

Алекса́ндр Грин (настоящее имя — Алекса́ндр Степа́нович Грине́вский; 11 (23) августа 1880, Слободской,Вятской губернии, Российской империи — 8 июля 1932, Старый Крым, СССР) — русский писатель-прозаик,поэт, представитель неоромантизма, автор философско-психологических, с элементами символической фантастики, произведений. Начал печататься в 1906 году, всего опубликовал около 400 произведений[

Александр Гриневский родился 11(23) августа 1880 года в городе Слободской Вятской губернии. Отец — Стефан Гриневский (польск. Stefan Hryniewski,1843—1914), польский шляхтич из Дисненского уезда Виленской губернии Российской империи. За участие в Январском восстании 1863 года был в 20-летнем возрасте бессрочно сослан в Колывань Томской губернии. Позже ему было разрешено переехать в Вятскую губернию, куда он и прибыл в 1868 году. В России его называли «Степан Евсеевич». В 1873 году женился на 16-летней русской медсестре Анне Степановне Лепковой (1857—1895). Первые 7 лет детей у них не было, Александр стал первенцем, позднее у него появились брат Борис и две сестры, Антонина и Екатерина.
Саша научился читать в 6 лет, и первой его прочитанной книгой стала «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта. С детства Грин любил книги о мореплавателях и путешествиях. Мечтал уйти в море матросом и, движимый этой мечтой, делал попытки убежать из дома. Воспитание мальчика было непоследовательным — его то баловали, то строго наказывали, то бросали без присмотра

Ранние годы

Анна Степановна Гриневская, мать писателя
Степан Евсеевич Гриневский, отец Грина
В 15 лет Саша остался без матери, умершей от туберкулёза. Спустя 4 месяца (май 1895 года) отец женился на вдове Лидии Авенировне Борецкой. Отношения Александра с мачехой были напряжёнными, и он поселился отдельно от новой семьи отца. Впоследствии атмосферу провинциальной Вятки Грин охарактеризовал как «болото предрассудков, лжи, ханжества и фальши». Мальчик жил в одиночестве, увлечённо читая книги и сочиняя стихи. Подрабатывал переплётом книг, перепиской документов. С подачи отца увлёкся охотой, но из-за импульсивного характера редко возвращался с добычей

1906—1908 годы стали переломными в жизни Грина. Прежде всего, он стал писателем.
Летом 1906 г. Грин написал 2 рассказа — «Заслуга рядового Пантелеева» и «Слон и Моська». Первый рассказ был подписан «А. С. Г.» и опубликован осенью того же года. Он был издан как агитброшюра для солдат-карателей и описывал бесчинства армии среди крестьян. Гонорар Грин получил, но весь тираж был конфискован в типографии и уничтожен (сожжён) полицией, случайно сохранились лишь несколько экземпляров. Второй рассказ постигла аналогичная судьба — он был сдан в типографию, но напечатан не был.
Как новый оригинальный и талантливый российский литератор он знакомится с Алексеем Толстым, Леонидом Андреевым, Валерием Брюсовым, Михаилом Кузминым и другими крупными литераторами. Особенно сблизился он сА. И. Куприным. Впервые в жизни Грин стал зарабатывать много денег, которые у него, впрочем, не задерживались, быстро исчезая после кутежей и карточных игр
Последние годы
Александр Грин скончался утром 8 июля 1932 года на 52-м году жизни в Старом Крыму от рака желудка. За два дня до смерти он попросил пригласить священника и исповедался[70]. Похоронен писатель нагородском кладбище Старого Крыма. Нина выбрала место, откуда видно море… На могиле Грина скульптором Татьяной Гагариной установлен памятник «Бегущая по волнам».
Узнав о смерти Грина, несколько ведущих советских писателей призвали издать сборник его произведений; к ним присоединилась даже Сейфуллина. Сборник А.Грина «Фантастические новеллы» вышел в 1934 году


title: Скачать презентацию или конспект Сказки Чуковского - литературная игра

extracted_text:
Викторина по сказкам для учащихся 1-4 классов
Зав.библиотекой Пахомова Ольга Федоровна
МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 18» г.Котласа
ТЕМА:  ВИКТОРИНА  ПО СКАЗКАМ  К.И. ЧУКОВСКОГО

ЦЕЛИ:
1)  Закрепить знания учащихся по  детской литературе;
2) Развить интерес к чтению, мышление, внимание, память;
3) Научить культуре поведения на праздниках
Нам жалко дедушку Корнея.
В сравненье с нами он отстал,
Поскольку в детстве «Бармалея»
И «Мойдодыра» не читал,
Не восхищался «Телефоном»
И в «Тараканище» не вник.
Как вырос он таким ученым,
Не зная самых главных книг!
                                      В.Берестов
ВОПРОС 1. УГАДАЙ-КА!

Вдруг откуда-то шакал
На кобыле прискакал:
«Вот вам телеграмма
От  гиппопотама!»
(«Айболит»)

Долго, долго крокодил
Море синее тушил…
(«Путаница»)

А злодей- то не шутит,
Руки- ноги он Мухе верёвками крутит,
Зубы острые в самое сердце вонзает
И кровь у неё выпивает…
(«Муха-цокотуха»)

ВОПРОС 2 . ЧЬИ ЭТО СЛОВА?

«Где убийца, Где злодей?
Не боюсь его когтей!»

- «Кому велено чирикать-
Не мурлыкайте!»

- «Я знаменитый капитан!
Мне не страшен ураган!»

- «Стыдно старому реветь-
Ты не заяц, а Медведь.
Ты поди-ка, косолапый,
Крокодила исцарапай…»

- «Я Федорушку прощаю,
Сладким чаем угощаю.
Кушай, кушай, Федора Егоровна.»

(комарик  «Муха-Цокотуха»)
(заинька «Путаница»)
(Бибигон «Приключение Бибигона»)
    (зайчиха «Краденое солнце»)
(самовар «Федорино горе»)
Вопрос 3.   Я утверждаю, что все эти сказки
написал К.И.Чуковский.
Так ли это?
«КОЛОБОК»
(Русская народная сказка)

«АЙБОЛИТ»
(К.И.Чуковский)

«ВИННИ-ПУХ»
(А. Милн)

«ДЮЙМОВОЧКА»
(Г.Х. Андерсен)

«КРОКОДИЛ»
(К.И. Чуковский)

«ПРИКЛЮЧЕНИЕ  БИБИГОНА»
(К.И. Чуковский)

ВОПРОС 4.  НАЗОВИТЕ ИМЯ?

-ДОКТОР…

-АКУЛА…

-РАЗБОЙНИК, ЗЛОДЕЙ, УЖАСНЫЙ…
-ВЕЛИКИЙ УМЫВАЛЬНИК….
-МУХА…

-БАБУШКА…
-ОГРОМНЫЙ И ГРОЗНЫЙ ИНДЮК…
-ИМЯ ДЕТИШЕК КРОКОДИЛА В СКАЗКЕ «КРОКОДИЛ»…

-БОЕЦ, МОЛОДЕЦ, ОН ГЕРОЙ УДАЛОЙ:ОН БЕЗ НЯНИ ГУЛЯЕТ ПО УЛИЦАМ…
(ДОКТОР  АЙБОЛИТ)
(КАРАКУЛА)
(БАРМАЛЕЙ)
(МОЙДОДЫР)
(ЦОКОТУХА)
(ФЕДОРА  ЕГОРОВНА)
(БРУНДУЛЯК)
(ТОТОШЕНЬКА, КОКОШЕНЬКА, ЛЕЛЁШЕНЬКА)
(ВАНЯ ВАСИЛЬЧИКОВ)
ВОПРОС 5.  ИЗ КАКОЙ СКАЗКИ ИЛЛЮСТРАЦИЯ?

                                         «МУХА-ЦОКОТУХА»
                                                    «ТЕЛЕФОН»
                                 «ЦЫПЛЁНОК»
ВОПРОС 6.  ГЕРОИ  СКАЗОК  РАСТЕРЯЛИ  СВОИ ВЕЩИ,
ДАВАЙТЕ  ПОМОЖЕМ  ЭТИ  ВЕЩИ  СОБРАТЬ.

ШОКОЛАД
                                                «Телефон»
ЧУЛКИ И БАШМАКИ
                                             «Чудо-дерево»
ЁЛОЧКА
                                               «Крокодил»
ПИРОГИ, БЛИНЫ
                                                «Путаница»
ТЕЛЕФОН
                                                «Телефон»
САМОВАР
                               «Муха-цокотуха», «Федорино горе»
СОЛНЦЕ
                                          «Краденое солнце»

Книга  ищет читателя!


title: Скачать презентацию или конспект Джованни Боккаччо

extracted_text:
Джованни Боккаччо
Джова́нни Бокка́ччо, итал.
Giovanni Boccaccio (июнь
 или июль1313 —1375)
— знаменитый
итальянский писатель
и поэт, представитель
литературы эпохи раннего
Возрождения.
       Незаконный сын флорентийского купца и благородного происхождения француженки. Семейство его происходило из Чертальдо. Уже в младенчестве он выказал решительную наклонность к поэзии, но на десятом году отец отдал его в ученье к купцу, который провозился с ним целых 6 лет и всё-таки принуждён был отослать его обратно к отцу ввиду неискоренимого отвращения молодого Боккаччо к купеческому занятию.
        Тем не менее, Боккаччо пришлось ещё 8 лет томиться над купеческими книгами в Неаполе, пока отец окончательно не потерял терпения и позволил ему изучать каноническое право. Только после смерти отца (1348) Боккаччо получил возможность вполне отдаться своей склонности к литературе.
Чертальдо – родина Джованни Боккаччо
                                                  Во время пребывания в Неаполе на
                                                могиле Вергилия Боккаччо поклялся
                                                посвятить всю свою жизнь служению
                                                изящным искусствам и поэзии. Здесь в
                                                молодые годы он создал несколько
                                                пользовавшихся популярностью
                                                произведений: «Охота Дианы» (около
                                                1336), в котором благородные
                                                 неаполитанские дамы представлены
                                                героинями античных мифов –
                                                спутницами богини Дианы,
                                                «Филострато» (1338 г.) - поэма в
                                                октавах на темы Троянского цикла,
                                                «Тесеида» (1339). Все эти
                                         сочинения написаны на
                                         народном итальянском языке –
                                         вольгаре.
Джованни Боккаччо. Статуя у дворца Уффици
       В 1340 г. Боккаччо по настоянию отца возвращается во Флоренцию. С 1340-х гг. Боккаччо работал над "Генеалогией языческих богов" (сочинение в 15-ти книгах, посвященное разбору античной мифологии, в том числе географии мифов). В 1350 г. он знакомится с Петраркой, ставшим его лучшим другом. Вокруг Боккаччо образовался кружок
гуманистов, среди которых впоследствии
прославились Колюччо Салютати и
Филиппо Виллани. Боккаччо также сделал
все возможное для того, чтобы
флорентийские власти предоставили
Петрарке возможность безбедно жить и
творить во Флоренции, но тот уклонился от
предложенной чести. Дружеское общение
и переписка двух великих гуманистов
продолжалась многие годы, в частности, в
начале 1360-х гг. - в период тяжелых
Потрясений и нравственных исканий –
Боккаччо сам пользуется гостеприимством
Петрарки: переезжает в 1363 в Венецию,
где тот обосновался. Смерть Петрарки так сильно огорчила его, что он заболел и 17 месяцев спустя, 21 декабря 1375, умер.

       Боккаччо — автор ряда исторических и мифологических сочинений на латинском языке. В их числе энциклопедический труд «Генеалогия языческих богов» в 15 книгах (начат около 1355—1357); 9 книг «О несчастиях знаменитых людей» (первая редакция около 1360). Книга «О знаменитых женщинах» (начат около 1361) включает в себя 106 женских биографий — от Евы до королевы Иоанны Неаполитанской.
        Данте Боккаччо посвятил два сочинения на итальянском языке — «Малый трактат в похвалу Данте» и незавершённый цикл лекций о «Божественной Комедии». Первое сочинение заключает в себе биографию великого поэта, правда, более похожую на роман и апологию, чем на историю; второе заключает в себе комментарий на «Божественную комедию», доведённый только до начала 17-й песни ада.

Иллюстрация к книге Боккаччо «О несчастиях знаменитых людей»: Фортуна крутит колесо удачи. Париж, 1467
      Главным произведением Боккаччо, обессмертившим его имя, был его прославленный и ославленный «Декамерон» (10-дневные рассказы) — собрание 100 повестей, рассказанных обществом из 7 дам и 3 мужчин, которые во время чумы переселились в деревню и там коротали время этими рассказами. «Декамерон» написан частью в Неаполе, частью во Флоренции, и содержание его Боккаччо черпал или из древнефранцузских «Fabliaux», а также из современных поэту событий. Рассаказы изложены изящным, лёгким языком, поражающим богатством слов и выражений, и дышат жизненной правдой и разнообразием.
                                                               Бокаччо использовал целый набор схем и приёмов. В них изображены люди всяких состояний, всякого возраста и характера, приключения самые разнообразные, начиная с самых весёлых и смешных и кончая самыми трагическими и трогательными. «Декамерон» переведён почти на все языки.
Сандро  Боттичелли. Иллюстрация к новелле о Настаджо дельи Онести, 1487 Мадрид, музей Прадо
      Церковь резко осудила «Декамерон» как произведение безнравственное, наносящее ущерб её авторитету, и настаивала на отречении автора от своего детища. Испытывая под этим нажимом душевные муки, Боккаччо поведал о своих колебаниях Петрарке, который в ответном письме удержал его от сожжения «Декамерона».
       В конце 1350-х - начале 1360-х Боккаччо пережил глубокий душевный кризис, причину которого одни биографы видят в любовных неудачах и разочарованиях, другие, напротив, в закономерном обретении духовной зрелости путем серьезных религиозных исканий. В 1362 Боккаччо даже принял духовный сан под влиянием монаха Джоаккино Чани и не только отрекся от гедонистического духа прежних сочинений, но и стал утверждать, что даже признанные церковью институты брака и семьи опасны и пагубны для культурного и нравственного развития. Такая нетерпимость к женщинам, которую Боккаччо стал проявлять в последний период жизни, вызвала полемику со стороны других гуманистов, например, Леонардо Бруни. Но, видимо, именно это обстоятельство позволило флорентийскому епископу, хорошо знавшему Боккаччо, аттестовать автора "Декамерона" и множества любовных стихотворений, известного своими сердечными увлечениями и оставившего после себя несколько незаконнорожденных детей, как "мужа безупречной чистоты веры и нравов".
Спасибо за внимание


title: Скачать презентацию или конспект Сказка

extracted_text:
«Сказка быль, да в ней намек !
Добрым молодцам урок…»
ЧТО ТАКОЕ СКАЗКА?
СКАЗКА – чудотворный источник добра, любви, мужества, мудрости. В каждой сказке за ними победа.

Сказка родилась в народе. Сказки есть русские, украинские, белорусские, арийские, шведские, английские, африканские.

Родной народ ее творец,
Народ – хитрец, народ – мудрец
В нее мечту свою вложил,
Как золото в ларец.
  У сказки есть чистая душа,
       Как ручеек лесной.
    Она приходит, не спеша,
   В прохладный час ночной.

Сказки – это первые детские книги.
Сказки очень добры, поэтичны, поучительны.  Жизнь  без сказок трудно представить. Они рассказывают о добрых и злых поступках, развивают фантазию и воображение.
Сказки гуляют по свету
Ночь, запрягая в карету.
Сказки живут на полянах,
Бродят на зорьке в туманах.
Мир, озарив чудесами,
Сказки летят над лесами.

На подоконник садятся
В окна, как в речку глядятся.
Сказки со мною повсюду
Их никогда не забуду.
Стоить сомкнуть нам реснички,
Вмиг Сивка – Бурка приснится.
АВТОРСКИЕ   СКАЗКИ
Эти сказки были созданы  писателями.

СКАЗКА ПРИГЛАШАЕТ НАС
В СВЕТЛЫЙ МИР
 РАДОСТИ И ДОБРА

Было платье рваное и старое.  Фея палочкой взмахнула – стало платье нарядным и парадным.
Назовите животное, голосом которого заговорил  бесенок, посланный к Балде.
Какую птицу за ее красоту птицы избрали царем?
Кто, войдя в королевские покои, поклонился королю и сказал: « Мне приказано поднести вам подарок этого кролика?»
Скорлупа грецкого ореха была ее колыбелькой. Назовите
хозяйку колыбельки.

СКАЗОЧНЫЕ ГЕРОИ ПОТЕРЕЯВШИЕ СВОИ ВЕЩИ.

1. Горошину.
2. Красную шапочку.
3. Санки.
4. Бумажный кораблик.
5. Красивую туфельку.
6. Зонтик.
7. Скорлупу грецкого ореха.
8. Дудочку.

        Маркиз де Карабас послушно исполнил все, что посоветовал ему кот, хоть он вовсе и не догадывался, для чего это нужно. В то время, как он купался, королевская карета выехала на берег реки. Кот бросился ней и закричал, что было мочи:
- Сюда, сюда! Помогите! Маркиз де Карабас  тонет!
- Король услыхал этот крик! Приоткрыл дверцу кареты и, узнав кота, который столько раз приносил в подарок ему дичь, сейчас же послал своих слуг выручать маркиза де Карабаса.
«Кот в сапогах»
      Вдруг холм, безоблачной
                                     луною
       В тумане бледно озаряясь,
       Яснеет;  смотрит храбрый
                                     князь –
        И чудо видит пред собою.

Найду ли краски и слова?
Пред ним живая голова.
Огромны очи сном объяты;
Храпит, качая шлем пернатый,
И перья в темной высоте,
Как тени, ходят, развиваясь.

                          В своей ужасной красоте
                          Над мрачной степью возвышаясь,
                          Безмолвием окружена,
                          Пустыни сторож безымянной,
                          Руслану предстоит она
                          Громадной грозной и туманной.
«Руслан и Людмила»
Тут Иван с конька слезает,
А конек ему вещает:
« Ну раскидывай шатер,
На ширину ставь прибор
Из заморского варенья
И сластей для прохлажденья.
Сам ложися за шатром
Да смекай себе умом.
Видишь, шлюпка вон мелькает…
То царевна подплывает.
Пусть в шатер она войдет,
Пусть покушает, попьет;
Вот, как в гусли заиграет, -
Знай, уж время наступает.
Ты тотчас в шатер вбегай,
Ты царевну сохватай
И держи ее сильнее
Да зови меня скорее.»

«Конек-Горбунок»
Старая королева … пошла в опочивальню. Сняла с кровати все тюфяки и подушки и положила на доски горошину, а потом взяла двадцать тюфяков и положила их на горошину, а  на тюфяки еще двадцать перин из гагачьего пуха. На этой постели и уложили на ночь принцессу.
Утром ее спросили, как ей спалось.
- Ах, ужасно плохо! – отвечала принцесса. – я всю ночь не сомкнула глаз. Бог знает, что там у меня было в постели! Я лежала на чем – то твердом, и теперь у меня все тело в синяках!
Это просто ужас что такое!
Тут все поняли, что перед ними настоящая принцесса.

«Принцесса на горошине»

Пошли они вместе.
Осёл идет, кричит по – ослиному,
Собака идет, лает по – собачьи,
Кот идет, мяукает по – кошачьи,
Петух идет, кукарекает.
Собралась девочка и пошла к бабушке в другую  деревню. Идет она лесом, а навстречу ей – серый Волк. Очень захотелось ему съесть девочку, да только он не посмел – где – то близко стучали топорами дровосеки.
Облизнулся волк и спрашивает девочку:
 Куда ты идешь?
 А девочка еще не знала, как это опасно останавливаться в лесу и разговаривать с волками. Поздоровалась она с Волком и говорит:
- Иду к бабушке и несу ей вот этот пирожок и горшочек масла.
«Красная шапочка»

Без чудес и тайн нет сказок.
В них найдется  все : и мудрость, и веселая шутка, и выдумка.
Нет только непоправимых бед и несчастий, все сказки кончаются хорошо.

        Поэтому в каждой сказке
                       есть своя тайна.
         У сказок счастливый конец.
Счастливый конец сказки – это награда нам за долгое странствие вместе с героями сказок.

Счастье –
наша часть в
необъятном мире.

Читайте
сказки и узнаете
 таинственный мир!


title: Скачать презентацию или конспект «Бежин луг» И.С. Тургенев

extracted_text:
«Бежин луг»
И.С.Тургенев
Я пошел вправо, через кусты. Между тем ночь приближалась и росла, как грозовая туча; казалось, вместе с вечерними парами отовсюду поднималась и даже с вышины лилась темнота. Мне попалась какая-то неторная, заросшая дорожка; я отправился по ней, внимательно поглядывая вперед. Все кругом быстро чернело и утихало, - одни перепела изредка кричали. Небольшая ночная птица, неслышно и низко мчавшаяся на своих мягких крыльях, почти наткнулась на меня и пугливо нырнула в сторону.
…возле реки которая в этом месте стояла неподвижным, темным зеркалом, под самой кручью холма, красным пламенем горели и дымились друг подле дружки два огонька. Вокруг них копошились люди, колебались тени, иногда ярко освещалась передняя половина маленькой кудрявой головы... Я ошибся, приняв людей, сидевших вокруг тех огней, за гуртовщиков. Это просто были крестьянские ребятишки из соседних деревень, которые стерегли табун.

Темное чистое небо торжественно и необъятно высоко стояло над нами со всем своим таинственным великолепием. Сладко стеснялась грудь, вдыхая тот особенный, томительный и свежий запах - запах русской летней ночи. Кругом не слышалось почти никакого шума....
Федя
Павлуша
Костя
Ваня
Ильюша
Найти в тексте слова, которые можно добавить к иллюстрации.
Внезапно раздался топот скачущей лошади; круто остановилась она у самого костра, и, уцепившись за гриву, проворно спрыгнул с нее Павлуша. Обе собаки также вскочили в кружок света и тотчас сели, высунув красные языки.
Павел подошел к огню с полным котельчиком в руке. - Что, ребята, - начал он, помолчав, - неладно дело. - А что? - торопливо спросил Костя. - Я Васин голос слышал. Все так и вздрогнули. - Что ты, что ты? - пролепетал Костя. - Ей-Богу. Только стал я к воде нагибаться, слышу вдруг зовут меня этак Васиным голоском и словно из-под воды: "Павлуша, а Павлуша!" Я слушаю; а тот опять зовет: "Павлуша, подь сюда". Я отошел. Однако воды зачерпнул. - Ах ты, Господи! ах ты, Господи! - проговорили мальчики, крестясь. - Ведь это тебя водяной звал, Павел, - прибавил Федя... - А мы только что о нем, о Васе-то, говорили. - Ах, это примета дурная, - с расстановкой проговорил Ильюша. - Ну, ничего, пущай! - произнес Павел решительно и сел опять, - своей судьбы не минуешь.
Подтверждает или опровергает эту пословицу автор?
В чём смысл рассказа о Вавиле?
«Бежин луг»  - это произведение:
            а) эпического рода
            б) лирического;
             в) лиро-эпического.
2. Время в произведении:
             а) апрель
             б) июль
              в)сентябрь
3. Произведение начинается:
               а) экспозицией
               б) диалогом
                в) пейзажем
4. Начало произведения:
          а) вводит сразу в действие
           б) создаёт настроение
           в) знакомит с героями
5. Повествователь:
             а) просто гуляет
               б) охотится
              в) возвращается с охоты
6. Собаку охотника зовут:
             А) Грета
              Б) Жулька
            В) Дианка

7. Охотник попал на Бежин луг:
            а) случайно
            б) специально пришёл охотиться
            в) его позвали в ночное мальчики
8. Собак у мальчиков:
             а) пять         б) две          в) три.
9. Одну из собак зовут:
            а) Черныш  б) Жучка  в) Пушок
10. Мальчики рассказывали про:
            а) водяного  б) ведьму     в) домового
11. Павел рассказывает:
        а) о встрече с лешим   б) о солнечном      затмении
                      в) о землетрясении

12. Акулина –это:
а) ведьма   б) утопленница  в) сумасшедшая
13. Вася:
          а) один из мальчиков    б) барчук
          в) утопленник
14. Павлуша:
а) утонул б) убился, упав с лошади в) уехал
Д/з:составить характеристику повествователя с подтверждением цитатами из текста. (Устно, но цитаты должны быть отмечены закладками!)
Описание состояния человека через пейзаж
Какими словами передаёт охотник свои ощущения, когда он понял, что заблудился?


title: Скачать презентацию или конспект Природа в стихах А.А. Фета

extracted_text:
Картины родной природы  в
 стихах  А.А. Фета

Афанасий Афанасьевич Фет-
великий русский поэт-лирик.
Больше всего на свете Фет ценил красоту в природе, в отношениях людей, в движении человеческого сердца.
   Поэт одушевляет природу: лирическое чувство его словно проникает в окружающий мир, разливается в нем.

 Чудная картина,
  Как ты мне родна:

Белая равнина,
Полная луна,
Свет небес высоких, И блестящий снег, И саней далекихОдинокий бег.
Анализ стихотворения
   1.  Какие чувства вызвала у вас «чудная картина», нарисованная А.А. Фетом?
   2.  Как поэту удалось передать широту, простор изображаемой картины?
   3.  Почему картина, восхитившая поэта, воспринимается как   четко запечатленное воспоминание?
   4.   Каким образом поэт сумел добиться легкости стихотворного ритма?

Еще светло перед   окном,
В разрывы облак солнце блещет,

И воробей своим крылом,
В песке купаяся, трепещет.

А уж от неба до земли,
Качаясь, движется завеса,
И будто в золотой пыли
Стоит за ней опушка леса.
Две капли брызнули в стекло,

От лип душистым медом тянет,
И что-то к саду подошло,
По свежим листьям барабанит.
Анализ стихотворения
 1.  Какое настроение передает поэт читателю?
 2.  Каким образом поэт достигает  быстрой смены картин, событий, запахов, звуков?
 3.   Можно ли сказать, что поэт прислушивается к звукам, всматривается  в окружающий мир, что самое обычное событие осветилось по-новому?
 4.  Понравилось ли вам изображение начала весеннего ливня?

Задрожали листы, облетая,

Тучи неба закрыли красу,

С поля буря ворвавшися злая
Рвет и мечет и воет в лесу.

Только ты, моя милая птичка,
В теплом гнездышке еле видна.
Светлогруда, легка, невеличка,
Не запугана бурей одна.

И грохочет громов перекличка.
И шумящая мгла так черна…
Только ты, моя милая птичка,
В теплом гнездышке еле видна.
Анализ стихотворения
Какое время года описано в стихотворение?
2.  В чем смысл противопоставления «шумящей мглы» и «теплого гнездышка»?
3.  Придумайте название этому стихотворению.
4.  Какие эпитеты и метафоры использует поэт?
Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение наизусть     	    одного из стихотворений  А. Фета.


title: Скачать презентацию или конспект Л.Н. Толстой «Рассказы для детей»

extracted_text:
Лев Николаевич
Толстой
«Рассказы для детей»
Проверка домашнего задания
Какую сказку  написал А.С. Пушкин?
	 Из какой сказки этот отрывок?
«В синем небе звезды блещут,
В синем море волны хлещут;
Туча по небу идет.
Бочка по морю плывет…»

«Сказка о рыбаке и рыбке»

«Сказка о царе Салтане…»

«Сказка о попе и о работнике его Балде»

	Что  случилось с царем Дадоном в конце сказки?
Женился на царице

Его клюнул  золотой петушок
Он умер на поле боя

Как разговаривал старик с золотой рыбкой?
«Сжалься надо мной, государыня рыбка»

«Смилуйся, государыня рыбка!»

«Смилуйся, дорогая рыбка!»

Про  кого Пушкин написал эти строки:
«Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит «Кири-ку-ку».
Царствуй, лежа на боку!»

В кого превратился  царь Гвидон?

Почему старуха осталась у разбитого корыта?
Потому что она была:

Жадная

Ленивая

Злая

Как звали царевича, который расколдовал мертвую принцессу?

Енисей
Алексей
Елисей

     	Чем должен был расплатиться поп за работу с Балдой?

Едой

Деньгами

Щелчками

С кем бегал наперегонки бесенок?
Из какой сказки эти строки:
«Свет мой зеркальце скажи
 да всю правду доложи
Я ль на свете всех милее,
всех румяней и белее»
«Сказка о рыбаке и рыбке»

«Сказка о золотом петушке»
«Сказка о мертвой царевне и 7 богатырях»

	Почему золотая рыбка была волшебной?
Потому что:
Плавала в синем море

Умела исполнять желания

Была золотая

Зашумлённый
текст
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаёшь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звёзды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей». – «Братец мой, -
Отвечает месяц ясный, -
Не видал я девы красной.
На стороже я стою
Только в очередь мою».

Вверх ногами
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаёшь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звёзды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей». – «Братец мой, -
Отвечает месяц ясный, -
Не видал я девы красной.
На стороже я стою
Только в очередь мою».
Чтение текста
через "решётку"
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаёшь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звёзды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей». – «Братец мой, -
Отвечает месяц ясный, -
Не видал я девы красной.
На стороже я стою
Только в очередь мою».
      Лев Николаевич Толстой родился  в 1828 году в деревне Ясная Поляна недалеко от города Тулы.  Там он вырос и построил школу для крестьянских детей.  Учебные книги и «Азбуку» он написал специально для этих ребят.  Л.Толстой прожил долгую жизнь и написал очень много книг для взрослых и детей.
Рассказы о детях
 «Косточка»
«Девочка и грибы»
«Филиппок»
«Два товарища»
«Котёнок»
«Пожар»
Сказки
«Три медведя»
«Как мужик гусей делил»
«Липунюшка»
«Царь и рубашка»
«Как гуси Рим спасли»
«Китайская царица Силинчи»
«Пётр I и мужик»
«Эскимосы»
«Рассказ аэронавта»
«Индеец и англичанин»
Истории, были, описания
Рассказы о животных
«Лев и собачка»
«Орёл»
«Пожарные собаки»
«Булька»
«Умная галка»
Домашнее задание
с. 94
выразительное чтение, ответить на вопросы


title: Скачать презентацию или конспект Николай Заболоцкий

extracted_text:
Презентацияпо теме «Грани жизни и творчества Николая Заболоцкого»
ученицы 11 «Л» класса
Арефьевой Марии.
		При жизни Н.Заболоцкого вышло всего лишь 4 тонких сборника его стихотворений общим тиражом немногим более 40 тысяч экземпляров: "Столбцы" (1929), "Вторая книга" (1937), "Стихотворения" (1948), "Стихотворения" (1957). Не оцененный по достоинству и методически третируемый критикой ("Кажется, ни над одним советским поэтом критика не издевалась так, как надо мной", - с горечью заметит впоследствии поэт), выбитый из литературы в ГУЛАГ во второй половине 30-х годов, он вошел в литературу 50-х годов как большой мастер поэзии и с тех пор остается одним из самых читаемых поэтов.
		После книги "Столбцы" с ее язвительным, гротескным жизнеописанием мещанской среды, с ее рискованными экспериментами и преувеличением опасностей НЭПа, после поэмы "Торжество земледелия" (1929-30), в которой Заболоцкий, то ли искренне заблуждаясь, то ли не решаясь пойти "против течения", показал коллективизацию как великое благо и как начало новых взаимоотношений между человеком и природой, после неудачных поэм "Безумный волк" (1931) и "Деревья" (1933) начинается этап поэтического развития Заболоцкого, обратившегося к чистым родникам русской классической поэзии - к Пушкину, Тютчеву, Баратынскому.
		Начал Заболоцкий с произведений преимущественно эпического характера - пришел он к медитативной лирике. По определению А.Квятковского, медитативная лирика - это "разновидность лирики, философские стихотворения, носящие характер глубокого раздумья над проблемами человеческой жизни, размышления о дружбе, о любви, о природе и т.п.".
		Треть созданного Заболоцким связана с размышлениями о природе. У поэта нет чисто пейзажных стихов. Природа для него - начало всех начал, объект поэтического исследования, сложный и противоречивый мир, полный загадок, тайн и драматизма, источник раздумий о жизни, о себе, о человеке.
		Слияние с природой - главная мысль в теме природы у Заболоцкого. Стихи именно этой темы (а не его стихи 30-х годов о Кирове, челюскинцах, Седове, Мичурине) навсегда остались в поэтическом активе поэта.
		Неслучайно также и то, что "Заметкам о поэзии Николая Заболоцкого" (в кн. "Становление таланта", 1972) В.Огнев предпослал строки великого грузинского поэта:

	Теперь он понял мир природы, Ее живые голоса. И с ним беседовали воды, И говорили с ним леса.
Николай Заболоцкий, размышляя о бесконечности бытия, о жизни и смерти, выдвинул необычное предположение: человек - часть природы, а природа - бессмертна, "трав вечерних пенье, и речь воды, и камня мертвый крик" - это голоса людей, превратившихся в травы, воды, камни; реальной смерти нет и не было, есть только превращения, метаморфозы ("Он продолжал отрицать смерть - в обычном понимании этого слова - до конца своих дней", - вспоминает Николай Чуковский1):
И голос Пушкина был над листвою слышен,И птицы Хлебникова пели у воды. И встретил камень я. Был камень неподвижен,И проступал в нем лик Сковороды.("Вчера о смерти размышляя" - 1936)Как все меняется! Что было раньше птицей,Теперь лежит написанной страницей; Мысль некогда была простым цветком;Поэма шествовала медленным быком;А то, что было мною, то, быть может, Опять растет и мир растений множит.("Метаморфозы" - 1937).
		В третий, последний, период в поэзии Н.Заболоцкого натурфилософское, "тютчевское" начало ощутимо вытесняется ярко выраженным социальным, некрасовским началом. Поэта все больше тянет к разгадыванию тайн не природы, а человеческой души и сердца. К последнему этапу творчества Заболоцкого мы с полным правом отнесем его же слова: "Как мир меняется! И как я сам меняюсь!"
		"Раньше я был увлечен образами природы, а теперь я постарел и, видимо, поэтому больше любуюсь людьми и присматриваюсь к ним", - написал Заболоцкий Симону Чиковани в 1957 году, имея в виду такие стихотворения, как "О красоте человеческих лиц", "Некрасивая девочка" с ее потрясающим афористическим финалом:
	А если это так, то что есть красота И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде?
		В течение долгой поэтической жизни Заболоцкий не написал ни одного интимного стихотворения, и поэтому цикл "Последняя любовь" нежданно-негаданно обжег читателя безысходной печалью, болью прощания с любовью, принесшей такие мучительные осложнения в личной жизни поэта.
		Вы, должно быть, слышали песню с такими словами:
	Зацелована, околдована, С ветром в поле когда-то обвенчана, Вся ты словно в оковы закована,Драгоценная моя женщина!

		В последнее десятилетие своей жизни Заболоцкий активно переводил старых и современных зарубежных поэтов, поэтов народов СССР. Особенно значителен вклад Заболоцкого в приобщение русского читателя к богатствам грузинской поэзии, оказавшей на оригинальные стихи переводчика несомненное влияние.

		Заболоцкий был великим тружеником: "Николай Алексеевич работал с утра до вечера, от зари и до зари" (Б.Слуцкий).

	Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!

Эти строки писал смертельно больной человек.
		14 октября 1958 года второй инфаркт оборвал жизнь Николая Алексеевича Заболоцкого.


title: Скачать презентацию или конспект Путешествие в страну Олонхо

extracted_text:
Гуляева Светлана Николаевна

Учитель начальных классов
Куокуйской средней общеобразовательной школы Кобяйского улуса РС(Я)
Образование: Благовещенское
педагогическое училище № 1, 1978 год,
Якутский государственный университет,
ПиМНО, 1990 год.
Специальность: учитель начальных классов
Педстаж: 31 лет
Категория: высшая

Внеклассное занятие
                        « Путешествие
     в  страну   Олонхо»
Актуальность
Сегодня дети мало читают, у них другие игры, увлечения .
 Но души их открыты для добра. Современные школьники
умны,искренни, восприимчивы к хорошему.
Моим ученикам нравятся занятия, посвященные   устному
народному творчеству.  Сегодня- героический эпос  олонхо,состоящий из множества сказаний о подвигах древних богатырей, жанр в системе духовности народа, не только национальное достояние якутского народа, но один из уникальных шедевров мира.  Это неиссякаемый родник народной мудрости.  Учитывая, что мы живём в многонациональной стране, и культура каждого народа России несёт в себе  педагогич-е возможности и нравственно-этич-е богатство, систематическое обращение к культуре всех народов во благо детей, научит их ценить и уважать традицию, культуру всех соотечественников. В олонхо народ саха воспеват свой идеал даёт чёткое объяснение путей к идеалу. Это: трудолюбие, солидарность, творческая вовлечённость и профессионализм,миролюбие, справедливость и чистота духа, открытость природе и развитие способностей, устойчивая позиция в жизни. Я вижу, как детям радостно и интересно участвовать  на занятиях.
     Они легко воспринимают далекое, но родное, которое как  будто оживает  в укромных уголках их души.
     С удовольствием играют в народные игры, разыгрывают сценки.   Дети легко и плавно произносят непривычные их
     уху слова, выражения, загадки, пословицы, скороговорки, интересно  рассуждают, делают догадки о
    происхождении слов, их смысловом значении.  Таким образом ценностное содержание олонхо внесёт лепту  в развитии личности современного ребёека, а также обогатит содержание, технологию образовательного процесса.

 Цели и задачи:

 — познакомить детей с древним якутским
         эпосом олонхо
  — увлечь ребят напевностью и
         красотой якутского фольклора;
 — расширить словарный запас
         учеников;
- Учить детей выражать свои мысли полными  предложениями
— воспитывать интерес и любовь к произведениям народного творчества

Вступительное слово учителя
Ребята, какие вы знаете якутские сказки, загадки, пословицы? А ещё якутские дети любили слушать олонхо.
Кто знает, что такое олонхо?
Кто желает вместе со мной в путешествие в страну Олонхо?

Вступительное слово   ученика
Олонхо бытовало в народе во множестве вариантов. В прошлом в каждом наслеге и улусе были свои сказители-олонхосуты, каждый из них обладал богатым репертуаром. До революции дети с 5-7 лет знали олонхо достаточно большого объема, впитывая богатство и красоту родного языка «с молоком матери». Согласно якутской мифологии первым создателем и исполнителем  олонхо был мудрец Сээркээн Сэсэн.
Наиболее  популярные якутские олонхо,  такие как, «Юрюнг Уолан», «Эр-Соготох»,   «Строптивый Кулун Куллустуур», «Могучий Эр Соготох», «Кыыс Дэбилийэ»  и др., переведены на русский и другие языки народов мира, тем самым стали достоянием мировой культуры, свидетельствуя о широком интересе к якутскому эпосу.
                                             Учитель:
Самое любимое олонхо - «Нюргун Боотур Стремительный»,мы с вами сегодня познакомимся с этим олонхо.

Словарная работа
Олонхо,олонхосут(сказитель),абаасы(злойдух),Нюргун(славный),Боотур(богатырь),сандалы (былыргы остуол), комулуок (былыргы очох), куйах(кыргычыыга кэтэр тэрил),батыйа(улаханбычаххамаарынныыр),ох(саа ытар тэрилэ, стрела)

     .
Ньургун Боотур – стремительный.
    Олонхо.
Ньургун Боотур- Здоровый,
крепкий, могущественный
мужчина,с сильной
волей,разумом
(интеллектом).
Защищает народ от абасы.
Олонхо-героический эпос древних якутов.
  Оно вмещает целый мир. Сказочный, чудесный, но такой близкий и понятный всем, от мала до велика.  Памятник и сокровищница духовной культуры народа.
 Исполнители олонхо

     Сказитель(Олонхосут)мог петь олонхо от одних до десяти суток с перерывами лишь на еду и сон.
Живые носители  Олонхо:
      -Томская Дарья Андреевна (1913 г. рождения),Эгинский наслег,Верхоянский улус;
       -Решетников Пётр Егорович (1929г. рождения),с.Черкех, Таттинский улус.

 Согласно якутской мифологии вселенная делится на три мира:верхний средний нижний
Верхний        средний            нижний

Ньургун Боотур сражается с хитростью, коварством, со злыми чудовищами.

 Лошадь Ньургун Боотура-сильный,
 преданный другу,
умный и могущественный защитник.

 Сегодня Олонхо лучшее произведение якутского фольклора,
 историческое живописание народов саха,
 национальное достояние   народа.
В 2005 г. Юнеско объявило «Олонхо одним
 из шедевров(образцовое произведение) устного и нематериального
наследия человечества».

Итог:

Что нового узнали?
Было ли вам интересно?
Кто уже читал или слышал об олонхо?
Кто вам понравился из героев и почему?
Закрепление
Что такое олонхо?
Кто исполняет олонхо?
Чему учат олонхо?
Как  вы думаете,  персонажи олонхо схожи с персонажами современных мультфильмов?
 Где жили Нюргун и Айтал-Куо?
Почему родители отправили их в Серединную Землю?
Как представляли якуты мир?
Закрепление(продолжение)
По слайдам
Ребята, всем спасибо. Вы все очень хорошо участвовали, надеюсь вы очень многое узнали.


title: Скачать презентацию или конспект Анализ произведений Э. Казакевича с их экранизацией

extracted_text:
Читать или смотреть?

Визитная карточка
Автор: Старых Наталья
Класс: 8
Руководитель: Старых С.М.
Учебный предмет: Литература, МХК.
Цели исследования:

1) Сравнить содержание произведения Э. Казакевича «Звезда» с одноименным фильмом режиссера Н.Лебедева, снятым по мотивам повести.
2) Доказать, в чем состоит преимущество чтения художественного произведения по сравнению с просмотром его экранизации.
3) Развивать интерес учащихся к чтению литературы.
Объекты исследования:

Повесть Э. Казакевича «Звезда»

Художественный фильм «Звезда» режиссера Н. Лебедева.
Методы исследования:
Чтение повести «Звезда»;
Просмотр одноименного фильма;
Сравнение произведений искусств;
Подведение итогов исследования;
Подбор информации в сети Интернет.
Проблемный вопрос:
Зачем читать книги?
Гипотеза:

Чтение  способствует более глубокому пониманию идеи художественного произведения, нежели просмотр фильмов, снятых по мотивам книг.

Результаты опроса
Приняли участие  22 человека.
Читают книги в свободное от учебы время: 8 человек.
Читают по школьной программе: 15 человек.
В библиотеке бывают редко: 7 человек.
Чему отдадите предпочтение?
       книге - 2 чел.         Фильму - 20 чел.

Художественный фильм «Звезда»
Режиссер
Н. Лебедев
Фильм снят в 2002 году.

(1913 - 1962)
   Повесть написана в 1947 году
Сходство
 И книга, и фильм посвящены подвигу группы разведчиков под руководством лейтенанта Травкина.
Различия
В повести из 11 глав 7 посвящены времени до последнего задания разведчиков.
Автор подробно описывает военный быт солдат («Война стала для них бытом, а этот взвод - единственной семьей»), ведь в быту войны рождается подвиг, рассказывает о каждом из разведчиков, характере, мыслях, чувствах.

« Колхозная хватка сибиряка Аниканова, сметливость и точный расчет металлиста Марченко, портовая бесшабашность Мамочкина - все это наложило свой отпечаток на их поведение и нрав, но прошлое уже казалось далеким. Не зная, сколько еще продлится война, они ушли в нее с головой.
Читатель получает представление о мотивах, ведущих каждого воина в бой. Письмо из госпиталя сержанта Аниканова к командиру
« И я думаю про вас, товарищ лейтенант Травкин, и про товарищей моих в моем взводе, вспоминаю наши боевые дела, а главное - мучение ваши и как вы бьетесь за нашу великую родину, и сердце обливается кровью. И прошу вас, товарищ лейтенант, поговорить с товарищем Сербиченко, может, он пошлет на меня требование. Чтоб отпустили меня к вам. Не могу я здесь без вас, потому, товарищ Травкин, совестно, что не довел до конца эту войну вместе с вами, а живу, как зажиточный колхозник.»

В фильме этот момент отсутствует. Его создателям интересно задание, бой, подвиг, а не жизнеописание.
Ведь современный зритель вырос на боевиках.

Лейтенант Травкин - нежный и любимый сын и брат, до войны успевший лишь окончить школу, любивший физику, имевший склонность к научной работе

Солидный и добродушный Аниканов

Смелый,
несдержанный Мамочкин

Герои полюбились нам. И то, что гибнут полюбившиеся нам люди, потрясает нас.

Вот группа Травкина во вражеском тылу

В конце фильма оставшиеся в живых разведчики оказываются заживо сожженными в сарае, окруженном немцами. А в книге другой финал.

В фильме эпизод убийства добытых «языков» дан подробно, крупным планом.
В 8 главе повести «Звезда» изображаются страдания бойцов перед выполнением страшной работы:
« Травкин с младенческих лет был воспитан в любви и уважении к рабочим людям, но этого немца надо было убить. Немец почувствовал и эту жалость, и эту непреклонность в глазах Травкина. То был не глупый немец: будучи наборщиком, он прочитал немало умных книг и понимал, что за люди стоят перед ним, и он зарыдал, увидев смерть в образе этого юного красавца лешего с большими жалостливыми и непреклонными  глазами».
Э. Казакевич создал книгу правдивую и в то же время не ужасную. Ему удалось избежать показа смерти, трупов, зверства. Он сумел тактично рассказать о войне.                                                       А. Твардовский
Показана ли правда о войне?

Современное кино навязывает подрастающему поколению, более смотрящему, чем читающему, жестокую «правду войны». Может быть это и нужно, чтобы помнили, чтобы знали, что война – ужасна, страшна, что этого нельзя больше допустить?
Может быть. Но так много крови мы видим на экране, что притупляется восприятие. А правды о душе солдата, о том, что и как переживает он на войне, мало.
Смысл названия повести               « Звезда»
 Позывной группы Травкина
Небесное тело, ночью видимое как светящаяся точка
Звезда - романтический смысл высокого, недосягаемого. И бесконечность, и красота, и тайна.

В пятой главе сказано: « Чем ближе к переднему краю, тем напряженнее и сдавленнее воздух, словно это атмосфера не земли, а какой- то большой неведомой планеты»
Разведчики, выходя на задание, отрываясь от своих переставали чувствовать землю под ногами. И в эфир неслись слова: «Земля, я Звезда!»
И позывной, и высота, и яркость человеческой души, зовущая к возвышению.

Свет звезды озаряет судьбу каждого героя повести и всех ее читателей

Это почувствует каждый, кто соприкоснется с повестью.
Показать это средствами кино очень трудно, даже невозможно. Но ведь есть книги! Читать труднее  , чем просто смотреть! Но разве просмотр фильма может заменить книгу?

Э.Г. Казакевич
Большое счастье быть писателем  Великой Читающей Державы …

Выводы по проекту:
Повесть подробно рассказывает о мотивах, ведущих героев в бой.
Крупным планом в повести показаны чувства бойцов, их страдания.
Казакевич изобразил правду о войне тактично, не ожесточая читателя.
Автор осветил каждого, кто соприкоснулся с повестью, звездным светом.
Чтение книги, нежели просмотр фильма,  помогло глубже понять основную идею художественного произведения.
Чтение должно стать необходимостью и обязанностью каждого человека, чтобы вернуть нашей Родине звание  «Великая Читающая Держава».


title: Скачать презентацию или конспект Шарль Перро

extracted_text:
Зарубежные писатели.
Шарль Перро.
Шарль Перро,
французский писатель-сказочник,
родился 12 января 1628 года.
Шарль Перро начал свое обучение в возрасте 8 лет в колледже при университете Бова. Его школьная биография была даже лучше чем просто у отличника. Учился Шарль отлично, таким же было и его поведение в стенах колледжа.
Всемирную известность и память потомков принесли ему именно замечательные сказки.

Давайте  поиграем  в  игру!
Да!
Нет.
Итак,  готовы?
Да!
Какой сказке соответствует каждая картинка?
Ответ:
Ответ:
Кот в сапогах
Красная шапочка
Ответ:
Ответ:
Мальчик-с-пальчик
Ослиная шкура
Ответ:
Синяя борода
Ответ:
Золушка
Молодцы, ребята!
Автор: Стасюк Нина Васильевна,
МОУ СОШ №12 г. Новоалтайск


title: Скачать презентацию или конспект «Собачье сердце» М.А. Булгаков

extracted_text:
Работу выполнила Морозова Наталья Терентьевна, учитель русского языка и литературы МОУ «Павловская сош» Павловского района Алтайского края,
2011 год
Михаил Афанасьевич Булгаков
«Собачье сердце»
Тренажёр
Жанр произведения:
А) юмористическая повесть;
Б) сатирическая повесть;
В) сатирический роман.
1
История, рассказанная Булгаковым, произошла накануне:
А) Рождества;
Б) Нового года;
В) Крещения
2
Действие в произведении происходит:
А) в Петербурге;
Б) в Ленинграде;
В) в Москве.

3
Произведение имеет подзаголовок:
А) чудовищная история;
Б) фантастическая история;
В) необыкновенные приключения доктора
4
Профессор Преображенский проводит эксперимент, ставящий целью:
А) изучение анатомии и физиологии человека;
Б) превращение собаки в человека;
В) улучшение человеческой породы
5
По мнению профессора Преображенского разруха «поселилась»:
А) в сердцах людей;
Б) в головах людей:
В) в домах людей.
6
Образ председателя домкома Швондера олицетворяет собой:
А) честный и принципиаль-
  ный пролетариат, продол-
  жающий преобразования
революции;
Б) случайных во власти людей, не умеющих управлять страной;
В) репрессивный характер управления дорвавшегося до власти пролетариата.
7
С точки зрения автора, эксперимент, на который пошёл профессор:
А) подтвердил гениальность и талант врача;
Б) укрепил уверенность профессора  в значимости своего дела;
В) не удался.
8
Шариков, став человеком после операции:
А) сохранил доброе расположение к людям, стремился к труду;
Б) перенял худшие черты Клима Чугункина;
В) не смог найти своё место в обществе, потому что ему не хватало знаний.
9
Донос, написанный Шариковым, был продиктован желанием:
А) получить жилплощадь;
Б) выполнить просьбу Швондера;
В) отомстить профессору Преображенскому
10
Профессор Преображенский  утверждал, что Шариков представляет опасность:
А) для Борменталя;
Б) для самого профессора;
В) для Швондера.
11
Произведение написано:
А) в 1920 году;
Б) в 1925 году;
В) в 1927 году.
12
Ключ к ответам:
1 Б           7 В
2 А           8 В
3 В           9 Б
4 А         10 В
5 В         11 В
6 Б         12 Б

Кадры из фильма взяты из Интернета: http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%8C%D0%B5%20%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%86%D0%B5&stype=image&noreask=1&lr=197
Е.Ю.Липина. Литература: тесты к учебникам-хрестоматиям под редакцией Т.Ф.Курдюмовой. 5-9 классы. – М: Дрофа, 2007 год


title: Скачать презентацию или конспект «Капитанская дочка» - характеристика Гринёва

extracted_text:
Пётр Гринёв
А.С ПушкинПовесть «Капитанская дочка»
Цель:  Выяснить какими чертами характера обладает герой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев
Задачи:
  Выявление ключевых характеристик образа  героя.
 дать обзор критической литературы  по характеристике образа Гринева;
 определить современность данного образа.
Каждый человек — в душе романтик. Каждый из нас не раз предавался мечтам и фантазиям. В наших фантазиях и мечтах мир, который мы привыкли видеть, моментально преображается, но нередко в самый радужный миг раздаётся чей-нибудь возглас, и тот маленький, волшебный мир, где вы были минуту назад, медленно и неудержимо начина2耀 рушиться. Это случилось и с Петром Гринёвым, героем повести «Капитанская дочка».
Мечтания Петра
Ещё секунду назад юноша мечтал о весёлой, праздничной жизни в Петербурге, но после слов батюшки о том, что в столице Петруша ничему не научится, розовый цвет его мечтаний постепенно померк.
Отец был прав: Пётр должен узнать, что такое настоящая военная служба. В дальнейшем сын поймёт, что отец принял правильное решение, выбрав для своего наследника путь, по которому тот будет идти, учась на своих ошибках. А пока Пётр Гринёв только-только учится разбираться в людях.
Начало жизни Петра
 Мы вместе с юношей пытаемся узнавать людей. Я по себе знаю, как это трудно. Разве можно с первого взгляда определить, какой перед вами человек? Конечно, можно судить по внешности, по речи, но сумеем ли мы понять, что в самом тихом, внешне спокойном человеке дремлет неиссякаемый фонтан энергии, фантазии?
Получается, что первое впечатление ошибочно?
Встреча с неприятными людьми может оставить чувство стыда или раскаяния? Точно такое чувство осталось у Петруши после встречи с Зуриным. Пётр не знал меры, а ротмистр, в свою очередь, видя перед собой молодого, ещё неопытного юнца, не помог советом, не остановил вовремя, а просто-напросто воспользовался беззащитностью молодости.
Не является ли это уроком и для нас?

Своеобразная встреча для Петра
Эта встреча явилась своеобразным уроком для Петра. Именно в этот момент Гринёв сделал крохотный, но в то же время огромный шажок в долгой и трудной науке — раскрывать для себя людей. Эта встреча помогла Гринёву открыть нечто новое в себе и в окружающих. Заметить хорошее в вожатом Петру было бы трудно после встречи с Зуриным, но юноша заметил и оценил. Подобное случается и с нами. Разве не так?
	Каждый из нас хоть раз в жизни желал быть добрым по отношению к другому человеку. Но всегда ли это получалось? Может быть, стремясь помочь, человек преследует какие-то корыстные цели? Но мне хочется верить, что люди помогают от чистого сердца. На добрые поступки способен и Гринёв. Ему не жаль заячьего тулупчика, отданного бродяге. Удивительная черта Петра — на добро отвечать добром. Его душевная доброта и милосердие не раз помогут в жизни. Не будет ли Пётр Гринёв примером для подражания нам, живущим в XXI веке, — веке по-своему безжалостном?
Жизнь сталкивает Петра с разными людьми. В крепости молодой человек знакомится с семьёй Мироновых, с их дочкой Машей. Да, по отзывам Швабрина, Маша — дурнушка, глупышка и труслива сверх меры. Но Швабрин говорит не столько из-за невежества, сколько, может быть, из чувства мести к бедной девушке. Возможно, Швабрин много общался с Машей, но не заметил в ней тех качеств, которые увидел и оценил Гринёв.
Благородство  Гринёва
Как благороден Гринёв, заступаясь за любимую девушку! Не имея опыта поведения в дуэли, он был готов умереть за честь Маши. Видимо, Гринёв по-детски был уверен в безгрешности милой, стеснительной девушки. Именно справедливостью, добротой и простодушием привлекла его Маша.
Жизнь готовит новые испытания Гринёву: смерть дорогих сердцу людей, разлука с любимой. Не каждый человек при виде наступающего врага может не испугаться. К моему восхищению, Гринёв боится за Машу. Каким повзрослевшим мы видим нашего героя. Он тонко чувствует грань, за которую ему переходить как человеку нельзя. Может быть, он и проиграл битву, спасовал перед обстоятельствами, но честность и благородство помогли ему победить.
Вывод:
 Я восхищаюсь главным качеством Петра Гринёва — человечностью. На мой взгляд, ничто не может быть выше этого.


title: Скачать презентацию или конспект Жанр молитвы у Лермонтова

extracted_text:
"Мы рождены для вдохновенья, для звуков сладких и молитв...»
Молитва как жанр в лирике М.Ю.Лермонтова

МОЛИТВА -
1. В религии: установленный канонический текст, произносимый при обращении к Богу, к святым.
2.  Моление, обращенное к Богу, к святым.
(С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова - Толковый словарь русского языка)

Молитва «Отче наш»
Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь.
У воспитанного в православии М.Ю.Лермонтова есть несколько стихотворений с названием "Молитва". Однако его отношение к Богу противоречиво.

Ознакомьтесь со стихотворениями М.Ю.Лермонтова.
Определите, в чём заключается противоречие в отношении поэта к Богу?
"Молитва" ("Не обвиняй меня, Всесильный...") (1829)Покаяние или несогласие?
Не обвиняй меня, всесильный,
И не карай меня, молю,
За то, что мрак земли могильной
С её страстями я люблю;
За то, что в душу редко входит
Живых речей твоих струя;
За то, что в заблужденье бродит
Мой ум далеко от тебя;
За то, что лава вдохновенья
Клокочет на груди моей;
За то, что дикие волненья
Мрачат стекло моих очей;
За то, что мир земной мне тесен,
К тебе ж проникнуть я боюсь,
И часто звуком грешных песен
Я, Боже, не тебе молюсь.
Но угаси сей чудный пламень,
Всесожигающий костер,
Преобрати мне сердце в камень,
Останови голодный взор;
От страшной жажды песнопенья
Пускай, творец, освобожусь,
Тогда на тесный путь спасенья
К тебе я снова обращусь.
Стихотворение звучит богоборчески. Вопреки структурным канонам молитвы, поэт не восхваляет Бога, прежде чем обратиться к нему с просьбой. Он пытается объяснить Всевышнему образ своей жизни в тесном для поэтических звуков "земном мире". Он просит Творца освободить его от данного ему поэтического таланта, то есть отказывается от божьего дара. А так как отнять песенный дар у поэта значит лишить его жизни, то путь спасенья может обрести только простой смертный, а не поэт. Глубина переживаний, сложность жизненных коллизий в этом стихотворении доказывают, что Лермонтов уже в раннем возрасте показал себя поэтом-философом, поэтом-провидцем.
Ангел (1831)
 По небу полуночи ангел летел,
       И тихую песню он пел;
 И месяц, и звёзды, и тучи толпой
       Внимали той песне святой.

 Он пел о блаженстве безгрешных духов
       Под кущами райских садов;
 О боге великом он пел, и хвала
       Его непритворна была.
 Он душу младую в объятиях нёс
       Для мира печали и слёз.
 И звук его песни в душе молодой
       Остался — без слов, но живой.

 И долго на свете томилась она,
       Желанием чудным полна,
 И звуков небес заменить не могли
       Ей скучные песни земли.
М.Врубель “Ангел с кадилом и свечой”
Леонардо да Винчи «Благовещение»
Какая картина, по вашему мнению, наиболее близка к стихотворению “Ангел”?
«Юнкерская молитва»(1833-1834)
Царю небесный!
Спаси меня
От куртки тесной,
Как от огня.

От маршировки
Меня избавь,
В парадировки
Меня не ставь.
Пускай в манеже
Какой характер носит стихотворение?
Чем это можно доказать?
Алёхин глас
Как можно реже
Тревожит нас.
Ещё моленье
Прошу принять —

В то воскресенье
Дай разрешенье
Мне опоздать.
Я, царь всевышний,
Хорош уж тем,

Что просьбой лишней
Не надоем.
Комический пафос стихотворения создается несоответствием канонической трехчастной композиции молитвы и его содержания. Все просьбы лирического "я" к Богу связаны с облегчением участи человека, обучающегося воинской службе. Тяготы юнкерской подготовки выражены в тексте предметно. Поэтому в стихотворении содержится просьба не спасти душу, а избавить от совершенно конкретных вещей: "от куртки тесной", "маршировки" "парадировки", упражнений "в манеже", необходимости рано вставать даже в воскресенье. Иронический эффект создается и стоящими рядом словами торжественного и разговорного стилей. Например, с одной стороны, высокая лексика: "царю небесный" (с архаической формой звательного падежа), "спаси", "глас", "моленье", "царь Всевышний", -- а с другой стороны, разговорные слова и обороты "тесной", "как от огня", "Алёхин глас", "опоздать", "не надоем". Комичен и финал стихотворения, когда после пяти просьб к Богу, лирический герой остается совершенно уверенным в том, что он "хорош уж тем", что никогда не надоест Богу "просьбой лишней". Вместе с тем, наряду с иронией в стихотворении нагнетается и драматический пафос, который связан с отношением лирического "я" к тяготам своей жизни, которые так сильны, что не могут быть преодолены без божьей помощи.
"Молитва" ("Я, матерь божия, ныне с молитвою...") (1837)
Я, матерь божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,

Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.

Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную.
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.
Варва́ра Алекса́ндровна Бахме́тева, урождённая Лопухина (1815 — 9 сентября 1851) — русская дворянка, возлюбленная поэта Михаила Лермонтова.
Эмилия, героиня драмы «Испанцы» -
 предположительно В. А. Лопухина.
 Работа Михаила Лермонтова
Миниатюра Э.Мартена,1833 год.
Какая картина изображает героиню стихотворения?
Вопросы и задания к стихотворению "Молитва" ("Я, матерь Божия, ныне с молитвою..."

1. Какой смысл выявляется в том, что лирический герой обращается с просьбой уже не к Богу, а к "матери Божьей", к Богородице?

2. Почему лирический герой молится перед Богоматерью не о своей душе, а о душе "девы невинной"?

3. На каких противопоставлениях основана композиция стихотворения?

4.  Как в стихотворении отражаются изменения души лирического "я"?

5.  Что, по мнению поэта, может сделать человека счастливым?

6. Какой смысл выявляется в том, что все эпитеты в стихотворении употреблены в своих прямых значениях или в составе устойчивых выражений?
Ветка Палестины (1837)
Скажи мне, ветка Палестины:
 Где ты росла, где ты цвела,
 Каких холмов, какой долины
 Ты украшением была?

 У вод ли чистых Иордана
 Востока луч тебя ласкал,
 Ночной ли ветр в горах Ливана
 Тебя сердито колыхал?

 Молитву ль тихую читали,
 Иль пели песни старины,
 Когда листы твои сплетали
 Солима бедные сыны?
 И пальма та жива ль поныне?
 Все так же ль манит в летний зной
 Она прохожего в пустыне
 Широколиственной главой?

 Или в разлуке безотрадной
 Она увяла, как и ты,
 И дольний прах ложится жадно
 На пожелтевшие листы?..

 Поведай: набожной рукою
 Кто в этот край тебя занёс?
 Грустил он часто над тобою?
 Хранишь ты след горючих слёз?
 Иль, божьей рати лучший воин,
 Он был с безоблачным челом,
 Как ты, всегда небес достоин
 Перед людьми и божеством?..

 Заботой тайною хранима
 Перед иконой золотой,
 Стоишь ты, ветвь Ерусалима,
 Святыни верный часовой!

 Прозрачный сумрак, луч лампады,
 Кивот и крест, символ святой...
 Всё полно мира и отрады
 Вокруг тебя и над тобой.
http://www.playcast.ru/view/595155/e139b479847713b3d0b5045f8139eccc1b220c13pl

* * *(февраль 1837)
Когда волнуется желтеющая нива,
 И свежий лес шумит при звуке ветерка,
 И прячется в саду малиновая слива
 Под тенью сладостной зеленого листка;

Когда, росой обрызганный душистой,
 Румяным вечером иль утра в час златой,
 Из-под куста мне ландыш серебристый
 Приветливо кивает головой;
 Когда студеный ключ играет по оврагу

И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
 Лепечет мне таинственную сагу
 Про мирный край, откуда мчится он, —
 Тогда смиряется души моей тревога,
 Тогда расходятся морщины на челе, —

И счастье я могу постигнуть на земле,
 И в небесах я вижу Бога...
"Молитва" ("В минуту жизни трудную..." (1839)
В минуту жизни трудную,
 Теснится ль в сердце грусть,
 Одну молитву чудную
 Твержу я наизусть.

 Есть сила благодатная
 В созвучье слов живых,
 И дышит непонятная,
 Святая прелесть в них.
 С души как бремя скатится,

Сомненье далеко —
 И верится, и плачется,
 И так легко, легко...
“Молитва” 1839, написана для княгини Марии Алексеевны Щербатовой: “Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти стихи”. Жанр стихотворения – лирического монолога, обозначен в самом заглавии.
- Каковы ваши первые впечатления от стихотворения?

- В каком случае человек обращается к молитве?

- Что происходит с лирическим героем стихотворения во время молитвы?

- Почему во втором и третьем четверостишиях исчезает “я” лирического героя?

"Благодарность" (1840)
За всё, за всё тебя благодарю я:
 За тайные мучения страстей,
 За горечь слез, отраву поцелуя,
 За месть врагов и клевету друзей;
 За жар души, растраченный в пустыне,
 За всё, чем я обманут в жизни был...
 Устрой лишь так, чтобы тебя отныне
 Недолго я еще благодарил.
Вопросы и задания к стихотворению "Благодарность"

1. В первой редакции стихотворения слово "тебя" писалось с заглавной буквы? Истолкуйте идейно-эстетический смысл обоих написаний.

2. Какие переживания опустошили душу лирического "я"?

3. Каков общий пафос стихотворения? Какими способами он выражается? Какой смысл придают стихотворению иронические тона и многочисленные оксюмороны?

4.  В чем "богоборческий" смысл финала стихотворения?
Рождён ли для молитвы лирический герой М.Ю.Лермонтова?
В чём заключается противоречие в отношении поэта к Богу?
http://vkontakte.ru/audio?q=%D0%92%D1%8B%D1%85%D0%BE%D0%B6%D1%83%20%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%83

Ресурсы:
http://www.pereplet.ru/obrazovanie/shkola_new/urok32-45.html
http://festival.1september.ru/articles/518721/


title: Скачать презентацию или конспект «Маленький принц» Антуан де Сент-Экзюпери

extracted_text:
Урок внеклассного чтения. 4 класс. Сказка А. де Сент-Экзюпери«Маленький принц»
Природа желает, чтобы дети были детьми, прежде чем они станут взрослыми. … У детства свои,  ему свойственные способы видеть, думать и чувствовать; нет ничего нелепее, заменять их нашими.                        Жан Жак Руссо
Корректурная проба
СОВРКАНВСАЕРНВКСОАНЕОСВНЕРКОСЕРВКОАНКСАКАНЕОСВРЕНКСОЕНВРКСАРЕСВМЕСКАОЕНСВКРАЕОВРЕСОАКВНЕСАКВРЕНСОАКВРЕНСОКВРАНЕОКРВНА
СНСАКРВОСАРНЕАОСКВНАРЕНСОКВРЕАОКСНВРАКС
ОЕРВОЕСНАРКВОКРАНВОЕСВНЕАРОКВНЕСАОКРЕСА
ВКНЕНРАЕРСКВОКСЕРВОСАНОВРКАСОАРНЕОРЕСВО
ЕРВОСКВНЕРАОСЕНВСНРЛЕОКСАНРАЕСВРНВКСНАО
ЕРСНВКАОВСНЕРКОВНЕАНЕСВНОКЛНРАЕОСБРВОАН
СКОКРСЕНАОВКСЕАВНЕСКРАОВКСЕОКСВНРАКОКРЕ
СВКОЕНСКОСНАКВНАЕСЕРВНСКОАЕНСОВНРВКОСНЕ
АКОВНСАЕОВКРЕНРЕСНАКОКАЕРВСАРКВОСВНЕРАНС
ЕОВРАКВОАСВКРАСКОВРАКНСОКРЕНГРСЕАОКСАКРН
РАКАЕРКСНОСКОЕОВСКОАЕОЕРКОСКВНАКВОВСОЕЛС
НВСРНАКВНЕОСЕАВКРНВСНВКАСВКАНАКРНЕОКОВСН
ВОВРСЕРВНРКСРВНЕАРАНЕРВОАЕСЕРАНЕРВОАРНВСА
РВЕРНЕАЕОРНАСРВКОВРАЕОСЕОВНАЕНЕОВСКОВРНА
СЕРВКОСКАОЕНРВОСКРЕНАЕОНАКВСЕОВКАРЕСНАОВ
КОАОВНРВНСРЕАОКРЕНСРЕАКВСЕОКРАНСКВАНЕОВН
РСКАОРЕСВНАОЕСВОКРНКРКРАЕРКОАСАРВНАЕОСКРВ
КОКРАНАОЕСКОЕРНВКАРСВНРВНСЕОКРАНЕСВНКРАН
ВЕРАКОКСОВРНАЕАСВКЛНОСЕНВРАКРЕОСОВРАОЕСЕ
АНЕСВКРЕАКСВНОЕНЕОСВНЕОРКАКСВНЕОКРОКАНЕО
СРНЕСВНРКОВКОАРЕОВОКСНВКАЕРВОСНЕАКАСНВОЕ

Проверка корректурной пробы
СОВРКАНВСАЕРНВКСОА..ОСВ..РКОСЕРВКОАНКСАКА..ОСВРЕНКСОЕНВРКСАРЕСВМЕСКАОЕНСВКРАЕОВРЕСОАКВ..САКВРЕНСОАКВРЕНСОКВРА..ОКРВНА
СНСАКРВОСАР..АОСКВНАРЕНСОКВРЕАОКСНВРАКС
ОЕРВОЕСНАРКВОКРАНВОЕСВ..АРОКВ..САОКРЕСА
ВК..НРАЕРСКВОКСЕРВОСАНОВРКАСОАР..ОРЕСВО
ЕРВОСКВ..РАОСЕНВСНРЛЕОКСАНРАЕСВРНВКСНАО
ЕРСНВКАОВС..РКОВ..А..СВНОКЛНРАЕОСБРВОАН
СКОКРСЕНАОВКСЕАВ..СКРАОВКСЕОКСВНРАКОКРЕ
СВКОЕНСКОСНАКВНАЕСЕРВНСКОАЕНСОВНРВКОСНЕ
АКОВНСАЕОВКРЕНРЕСНАКОКАЕРВСАРКВОСВ..РАНС
ЕОВРАКВОАСВКРАСКОВРАКНСОКРЕНГРСЕАОКСАКРН
РАКАЕРКСНОСКОЕОВСКОАЕОЕРКОСКВНАКВОВСОЕЛС
НВСРНАКВ..ОСЕАВКРНВСНВКАСВКАНАКР..ОКОВСН
ВОВРСЕРВНРКСРВ..АРА..РВОАЕСЕРА..РВОАРНВСА
РВЕР..АЕОРНАСРВКОВРАЕОСЕОВНАЕ..ОВСКОВРНА
СЕРВКОСКАОЕНРВОСКРЕНАЕОНАКВСЕОВКАРЕСНАОВ
КОАОВНРВНСРЕАОКРЕНСРЕАКВСЕОКРАНСКВА..ОВН
РСКАОРЕСВНАОЕСВОКРНКРКРАЕРКОАСАРВНАЕОСКРВ
КОКРАНАОЕСКОЕРНВКАРСВНРВНСЕОКРА..СВНКРАН
ВЕРАКОКСОВРНАЕАСВКЛНОСЕНВРАКРЕОСОВРАОЕСЕ
А..СВКРЕАКСВНОЕ..ОСВ..ОРКАКСВ..ОКРОКА..О
СР..СВНРКОВКОАРЕОВОКСНВКАЕРВОС..АКАСНВОЕ

Какой же секрет открыл Маленькому принцу Лис?
Цели урока:

совершенствовать анализ текста;

развивать творческие способности;

прививать понятия ценности красоты человеческих отношений

Биография
Антуан де Сент-Экзюпери родился в 1900 году в Лионе.  Род Экзюпери происходил от рыцарей Грааля.
Романтичность и чувство единения с природой с детства отличали будущего писателя.
Экзюпери вырос удивительно одаренным человеком: он рисовал, играл на скрипке, сочинял, увлекался техникой и архитектурой.
Все замечательные свойства души писателя проявлялись по отношению к детям.
Экзюпери стал летчиком, которого отличали бесстрашие, готовность всегда прийти на помощь товарищу и удивительное жизнелюбие. Его самолет 15 раз терпел крушение, врачи не допускали его к полетам, но он не мог жить без неба, не мог не помогать людям. В тяжелые годы войны писатель создает светлую сказку “Маленький принц”, подарив надежду на счастье.
В 1944 г. он погиб, производя разведывательную аэрофотосъёмку в труднейших фронтовых
    условиях.

«Ведь все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит»

Почему мальчик показался автору необыкновенным? «На этот вопрос мне помог ответить:- портрет Маленького принца; - то, что Маленький принц понял рисунки автора; - слова из текста: «Итак, я во все глаза смотрел на это необычайное явление, вдалеке от всякого жилья»
Кроссворд
Словарь
Порок – предосудительный недостаток, позорящее свойство
властолюбие

                                      честолюбие

                                                           пьянство жадность

Мудрые советы
«Среди людей тоже может быть одиноко»

«У людей нет корней…»

«Зорко одно лишь сердце…Ты всегда в ответе за тех, кого приручил"
Словарь
Приручить – привязать к себе, стать нужным друг другу.

1 вариант: Образные выражения Лиса при объяснении слова «приручить»
2 вариант: Истины, которые открыл Лис
Образные выражения
Приручить – значит «создать узы».
«…если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится».
«…твоя походка позовёт меня, точно музыка, ….».
«…у тебя золотые волосы. Золотая пшеница станет напоминать мне тебя. И я полюблю шелест колосьев на ветру…»
«Надо запастись терпеньем».
«Я узнаю цену счастью!»

Истины
«…если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня  единственным в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете…»
«У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не имеют друзей».
«Нужно соблюдать обряды… Это тоже нечто давно забытое…. Нечто такое отчего один какой-то день становится не похож на другие дни, один час – на все другие часы».
«И вот настал час прощания: - Я буду плакать о тебе».
Таблица для снятия напряжения с глаз

Творческое задание
Характеристика героя:
(с опорой на материал произведения)
1 вариант: Маленький принц
ОДИНОЧЕСТВО: «Жил да был … не хватало друга…»
АККУРАТНОСТЬ и ТРУДОЛЮБИЕ: «Есть такое твёрдое правило,-…»
НАСТОЙЧИВОСТЬ и ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ: «Задав какой-нибудь…»
УМЕНИЕ ЛЮБИТЬ: «Если любишь цветок – единственный, …»
УМ и РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ: «Ничего я тогда не понимал! Надо …»
2 вариант: Роза
КОКЕТЛИВОСТЬ: «Она заботливо подбирала краски…»
ГОРДАЯ, СМЕЛАЯ: «Пусть приходят тигры, не боюсь я их когтей!»
КАПРИЗНАЯ: «Растение, а боится сквозняков…Какой трудный характер…»
3 вариант: Лис
НЕУДОВЛЕТВОРЁННОСТЬ: «Скучная у меня жизнь…»
СТРЕМЛЕНИЕ НАЙТИ ДРУГА: «Но если ты меня приручишь, …»
БОЯЗНЬ ЛЮДЕЙ: «Заслышав людские шаги…

Домашнее задание:
(по выбору учащихся)
1 вариант: Составить характеристику одному из персонажей сказки, используя: словесное, изобразительное, музыкальное или театральное искусство.
2 вариант: Используя материал урока, и опираясь на произведение, составить свой кроссворд.

Зорко одно лишь сердце.
Самого главного глазами не увидишь.
Ты всегда в ответе за тех, кого приручил.
И миллионы огоньков сливаются в один ярко горящий костёр любви.
«Мы всегда в ответе за тех,
                              кого приручили»
Первый лепесток – «Я и мой организм»
Второй лепесток – «Я и мой разум»
Третий лепесток – «Я и моё настроение»
Четвёртый лепесток – «Я и окружающий мир»
Пятый лепесток – «Это я сам»
Шестой лепесток – «Я и моя жизнь»
РЕФЛЕКСИЯ
Спасибо!


title: Скачать презентацию или конспект Иван-царевич

extracted_text:
Иван-царевичЛитературный образ
Урок литературы в 5 классе

Иван-Царевич — один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце XVIII-начале XIX века.
Иван-Царевич выступает в сказках в двух ипостасях …

1 ипостась: положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным или слабым. Очень часто в начале сказки Иван-Царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своем царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-Царевич получает назад свое царство, трон или находит своих царственных родителей. Но даже если он изначально царевич, то в конце сказки он обычно получает своеобразный приз в виде чужого полцарства, царской или королевской дочери, волшебного или дорогого коня, драгоценных или волшебных предметов или даже дополнительного ума или волшебных умений.

2 ипостась: отрицательный персонаж, который противопоставляется другим царевичам, но чаще персонажам простого происхождения, например, Ивану-рыбацкому сыну. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлен и наказан, но практически никогда — убит.
Как сказочный персонаж, Иван-Царевич связан чаще всего только с несколькими определенными сюжетами. Каждый такой сюжет от сказки к сказке почти не меняется, меняются только описания действующих лиц и их имена.
Обычно Иван-царевич (как и Иван-дурак) является младшим из трех сыновей царя.
ВНИМАНИЕ!
Карточки с домашним заданием с нетерпением ждут вас в ячейках

Удачи в работе!


title: Скачать презентацию или конспект Литературный процесс 20-х годов

extracted_text:
Литературный процесс 20-х годов
Цели урока:
Практическая подготовка к ЕГЭ по литературе;
Знакомство с литературным процессом 20-х годов 20 века;
Повторение теории «литературные направления  начала 20 века».

Подготовка к ЕГЭ
Последняя туча рассеянной бури
Одна ты несешься по ясной лазури.
А. С. Пушкин
Амфибрахий
И скучно, и грустно, и некому руку подать
В минуту душевной невзгоды.
М. Ю. Лермонтов
Амфибрахий
Подготовка к ЕГЭ
Природа – сфинкс. И тем она верней
Своим искусством губит человека.
Что, может статься, никакой от века
Загадки нет и не было у ней.
Ф. И. Тютчев
Ямб
Системы стихосложения

Тоническое стихосложение (16 век)
Силлабическое стихосложение  (17 век, 1613 год)
Силлабо – тоническое стихосложение (18 век)

Живые традиции
Революция 1917 года высвободила такую мощную творческую энергию, таившуюся до поры до времени в недрах народных масс, что культурный взрыв 20-х годов по своей значимости оказался сопоставим с эпохой  Серебряного века.
Октябрь 1917 года стал важной вехой в творчестве подавляющего большинства художников: чей-то талант развился, кто-то пережил творческий кризис, но почти всякий стал писать иначе.
Появилось немало новых писателей и поэтов, чьё дарование, возможно, не смогло бы настолько раскрыться в иных социальных условиях. Возникло такое мощное и  далеко не однозначное явление, как советская литература.
Живые традиции
Первая половина 20-х годов характеризуется многообразием  форм литературной жизни.  Это многообразие было закреплено в 1925 году резолюцией «О политике партии в области художественной литературы»6 «Партия должна высказываться за свободное соревнование  различных группировок и течений в данной области»
Назовите существующие в 20-е годы литературные течения.
Имажинисты, конструктивисты, экспрессионисты, анархисты-биокосмисты, форм-либристы, эмоционалисты, фуисты, «ничевоки»
Повторение
К каким литературным течениям принадлежали следующие поэты и писатели в начале 20 века:
Владимир Владимирович Маяковский
футуризм
Сергей Александрович Есенин
Имажинизм
Новокрестьянская поэзия
Валерий Яковлевич Брюсов
символизм
Константин Дмитриевич Бальмонт
символизм
Александр Александрович Блок
Младшие символисты
Максим Горький
Раннее творчество  - романтизм
Зрелое творчество - реализм
Литературные объединения
РАПП – Российская ассоциация пролетарских поэтов, сложившаяся на основе различных объединений пролетарских поэтов.
Журнал «На посту» – печатный орган РАПП.  Поэтому  писателей, входивших в эту группу иначе называли «напостовцы»
Представители  РАПП
Александр Фадеев
Дмитрий Фурманов
Юрий Либединский
Литературные объединения
ЛЕФ – Левый фронт искусств, выросший из футуризма и ставший его преемником в советской литературе
В. В. Маяковский возглавлял  ЛЕФ
Представители ЛЕФа
Николай Асеев
Борис Пастернак
Представители ЛЕФа
Василий Каменский
Осип Брик
Портрет работы Д. Бурлюка
Литературные объединения
«Серапио́новы бра́тья» — объединение писателей (прозаиков, поэтов и критиков), возникшее в Петрограде 1 февраля 1921. Название заимствовано из цикла новелл немецкого романтика Э. Т. А. Гофмана «Серапионовы братья», в которых описывается литературное содружество имени пустынника Серапиона.

Представители «Серапионовых братьев»
К. Федин, М. Слонимский, Н. Тихонов, Е. Полонская, М. Зощенко, Н. Никитин, И. Груздев, В. Каверин
Представители «Серапионовых братьев»
Евгений Иванович Замятин
Михаил Зощенко
Представители «Серапионовых братьев»
Вениамин Каверин (Зильбер)
Константин Федин
Представители «Серапионовых братьев»
Николай Семёнович Тихонов
Всеволод Иванов
Литературные объединения
«Перевал» — советская литературная группа, существовавшая в 1923—1932 годах. Организована под руководством Александра Воронского при созданном им журнале «Красная новь». При этом сам Воронский в группу формально не входил, председателем её неизменно был Николай Зарудин.
Первоначально объединяла молодых поэтов (Михаил Светлов, Михаил Голодный, Александр Ясный и др.), отколовшихся от «Молодой гвардии» и «Октября». Группа оформилась в конце 1923 — начале 1924 года и получила название по статье Воронского «На перевале» (опубликована в ноябре 1923), в которой провозглашался переход от современной «убогой» литературы к грядущей коммунистической.
Первоначально группа была немногочисленной, но с 1926 состав её растёт, и в 1927 под манифестом «Перевала» подписалось 56 писателей.
Представители «Перевала»
Александр Воронский, советский критик, теоретик искусства
Михаил Светлов (Шейнкман)
Представители «Перевала»
Михаил Пришвин
Андрей Платонов
Проза и поэзия 20-х годов
Несмотря на большое количество  поэтов, 20-е годы, скорее,  эпоха эпических, а не лирических форм, о чем с горечью говорил Б. Пастернак: «стихи не заражают больше воздуха, каковы бы ни были их достоинства. Разносящей средой звучания балы личность. Старая личность разрушилась, новая не сформировалась. Без резонанса лирика немыслима»
Обсуждение вопроса:
Почему именно прозаические формы вышли  на первый план в 20-е годы?
Прозаические формы
Необыкновенную популярность, особенно в среде молодых авторов, приобретают две прозаические формы – сказовая и орнаментальная.
Сказ – повествование от лица рассказчика-персонажа, обычно выдержанное в форме бытового разговора
Какие сказовые произведения вы знаете?
Сказовые произведения
Н. С. Лесков  «Левша»
П. П. Бажов «Малахитовая шкатулка»
Б. В. Шергин «Поморские были и сказания»
М. Х. Кочнев «Шелковые крылья»
М. Зощенко «Юмористические рассказы»
Борис Шергин
Орнаментальная проза
Орнаментальная проза – высшая форма поэтической речи, характеризующаяся отсутствием границ между прозой и поэзией.
Евгений Замятин, Борис Пильняк, Юрий Олеша и др.
Орнаментальная проза
Тревожный полусон, тревожная дремота царила.
Еще не ушла зима, еще не прошла весна... Но стали смешливее
лучи, зашумели гулы...
Дул низкий, упругий, треплющий волосы девушки ветерок...
Потянуло за город.
Побежали мечты.
Нарождалась весна.
И мы встретились в первый раз
Борис Пильняк (Вогау)
Фантастическая проза
Один из краеугольных камней литературной полемики тех горячих лет – отношение  к фантастике.  С одной стороны многие писатели были уверены, что только фантастика способна угнаться за скоростью тех преобразований, которые переживает современная им действительность.
Е. Замятин «Мы» ,   А. Н. Толстой «Аэлита», «Гиперболоид инженера Гарина»
Ю. Олеша «Зависть»,  М. Булгаков «Собачье сердце»
С другой стороны лефовцы отрицали  художественный вымысел  вообще и противопоставляли ему так называемую  «литературу факта»


title: Скачать презентацию или конспект «Властелин колец» Джон Р.Р. Толкин

extracted_text:
Джон Р.Р. Толкин «Властелин колец»Зеркало Галадриэли
Урок внеклассного чтения
5-6 класс
Джон Р.Р. Толкин

Кто же второпях любуется чудесами.

Галадриэль
Гэндальф
Гэндальф и Фродо
Арагорн
Арвен
Леголас
Сэм
Леди Галадриэль
Репродукция с картины Жозефины Уолл
Гимли
Пин и Мэрри
Фродо
Горлум
Герои любимой книги


title: Скачать презентацию или конспект Сказка о колобке

extracted_text:
           Сказка о колобке

                              На новый лад
Колобок
Жил-был старик со старухою.Просит старик:- Испеки, старуха, колобок.- Из чего печь-то? Муки нету.- Э-эх , старуха! По коробу поскреби, по сусеку помети; авось муки и наберется.
Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусеку помела, и набралось муки пригоршни с две.
Замесила на сметане, изжарила в масле и положила на окошечко постудить.
                         Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается…

Какое равенство называется уравнением?
Какое число называется корнем уравнения?
Что значит “решить уравнение»?
Сколько корней может иметь уравнение?
Как проверить, верно ли решено уравнение?
Как найти неизвестное слагаемое, вычитаемое, уменьшаемое, множитель, делимое, делитель?

    «Некогда мне, сказочник, ерундой заниматься,
 побегу я в гости к Винни Пуху, у него скоро день рождения. Пока-а-а-а!

Колобок, прежде чем отправиться в путь, тебе необходимо научиться решать уравнения. Ответь-ка на вопросы:

105 : x – 20 = 15
24 – 3x + 3 = 21
65 – 2x – 5 = 58

(y – 371) + 546 = 577
(127 + m) – 98 = 32
397 – (x + 197) =  183

И покатился Колобок дальше, только Заяц его и видел

Катится колобок, а навстречу ему волк:- Колобок, колобок! Я тебя съем!- Не ешь меня, серый волк! Реши-ка лучше уравнения!

Катится колобок по дороге, а навстречу ему заяц:- Колобок, колобок! Я тебя съем!- Не ешь меня, косой зайчик! Реши-ка лучше уравнения

И покатился себе дальше; только волк его и видел
Катится колобок, а навстречуему медведь:
- Колобок, колобок! Я тебя съем. - Не ешь меня, медведь!
 Реши-ка лучше уравнения!
4(z – 5) – 2z = 6
(2x – 16) (x – 4) = 0
(2x – 7) =3
И опять укатился; только медведь его и видел!
Катится, катится колобок, а навстречу ему лиса:- Здравствуй, колобок! Куда ты так спешишь? А колобок запел:Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел,Я от зайца ушел, я от волка ушел,От медведя ушел,От тебя, лиса, и подавно уйду!
Нет, дружок, не уйдешь:
Решишь  три задачи, тогда посмотрим…
Постой, лиса! Не ешь Колобка!Я решу эти задачи! Показывай их!

    Что же ты пригорюнился? Похоже не решить тебе задачи?
     Сейчас я тебя съем…
Задача №1
Злая колдунья, работая не покладая рук, за три дня превратила в лягушек 736 принцесс. В третий день она превратила в 4 раза меньше, чем в первый, во второй – на 2 принцессы меньше, чем в первый. Сколько принцесс она превратила в лягушек в третий день?

У Бабы Яги вредностей в 2 раза больше, чем у Чудища Морского, а у Лешего – в 3 раза меньше, чем у Чудища Морского. Сколько вредностей у каждого сказочного персонажа, если у Бабы Яги на 10 вредностей больше, чем у Лешего?
Задача №2
Задача №3
Винни Пух пригласил на свой день рождения 16 гостей: поросят, колобков и гномов. Поросят было в 2 раза меньше, чем гномов, а колобков на 4 больше, чем поросят. Сколько гномов, поросят и колобков пригласил Винни Пух на день рождения?
Тут и сказки конец,а кто уравнения решил – МОЛОДЕЦ!
Ибрагимова Т.И.
ГОУ №212 Санкт-Петербург
2011 год