title: Скачать презентацию или конспект Героический эпос народов мира

extracted_text:
Героический эпос народов мира

1 Понятие о героическом эпосе.
«Эпос» -(от греч.) слово, повествование,
одно из трех родов литературы, повествующих о различных событиях прошлого.
Героический эпос народов мира является порой важнейшим и единственным свидетельством прошлых эпох. Он восходит к древнейшим мифам и отражает представления человека о природе и мире.
Первоначально он сформировался в устной форме, потом, обрастая новыми сюжетами и образами, закрепился в письменной форме.
Героический эпос – это результат коллективного народного творчества. Но это вовсе не умаляет роли отдельных сказителей. Знаменитые «Иллиада» и «Одиссея», как известно, были записаны единственным автором – Гомером.

«Сказание о Гильгамеше»шумерский эпос 1800г.до н.э.
«Эпос о Гильгамеше» изложен на 12
глиняных табличках.
По мере развития сюжета эпоса образ Гильгамеша меняется. Сказочный герой-богатырь, похваляющийся своей силой, превращается в человека, познавшего трагическую краткость жизни. Могучий дух Гильгамеша восстает против признания неизбежности смерти; лишь в конце своих странствий герой начинает понимать, что бессмертие может принести ему вечная слава его имени.
Краткое содержание
I таблица рассказывает о царе Урука Гильгамеше, безудержная удаль которого причиняла много горя обитателям города. Решив создать ему достойного соперника и друга, боги слепили из глины Энкиду и поселили его среди диких зверей. II таблица посвящена единоборству героев и их решению употребить во благо свои силы, нарубив в горах драгоценный кедр. Их сборам в дорогу, путешествию и победе над Хумбабой посвящены III, IV и V таблицы. VI таблица близка по содержанию к шумерскому тексту о Гильгамеше и небесном быке. Гильгамеш отвергает любовь Инанны и укоряет ее за вероломство. Оскорбленная Инанна просит богов создать чудовищного быка, чтобы уничтожить Урук. Гильгамеш и Энкиду убивают быка; не в силах отомстить Гильгамешу, Инанна переносит свой гнев на Энкиду, который слабеет и умирает.
Рассказ о его прощании с жизнью (VII таблица) и плач Гильгамеша по Энкиду (VIII таблица) становятся переломным моментом эпического сказания. Потрясенный гибелью друга герой отправляется на поиски бессмертия. Его странствия описаны в IX и X таблицах. Гильгамеш скитается в пустыне и достигает гор Машу, где люди-скорпионы стерегут проход, через который восходит и заходит солнце. «Хозяйка богов» Сидури помогает Гильгамешу найти корабельщика Уршанаби, переправившего его через гибельные для человека «воды смерти». На противоположном берегу моря Гильгамеш встречает Утнапиштима и его жену, которым в незапамятные времена боги подарили вечную жизнь.
XI таблица содержит знаменитый рассказ о Потопе и строительстве ковчега, на котором Утнапиштим спас от истребления человеческий род. Утнапиштим доказывает Гильгамешу, что его поиски бессмертия тщетны, поскольку человек не в силах победить даже подобие смерти — сон. На прощание он открывает герою секрет растущей на дне моря «травы бессмертия». Гильгамеш добывает траву и решает принести ее в Урук, чтобы дать бессмертие всем людям. На обратном пути герой засыпает у источника; поднявшаяся из его глубин змея съедает траву, сбрасывает кожу и как бы получает вторую жизнь. Известный нам текст XI таблицы заканчивается описанием того, как Гильгамеш показывает Уршанаби воздвигнутые им стены Урука, надеясь, что его деяния сохранятся в памяти потомков.

ГИЛЬГАМЕ́Ш (шумер. Бильга-мес — возможна интерпретация этого имени как «предок-герой»), полулегендарный правитель Урука, герой эпической традиции Шумера и Аккада. Эпические тексты считают Гильгамеша сыном героя Лугальбанды и богини Нинсун, относят правление Гильгамеша к эпохе I династии Урука (к. 27–26 вв. до н. э.). Гильгамеш является пятым царем этой династии. Гильгамешу также приписывается божественное происхождение: «Бильгамес, чей отец был демон-лила, эн (т. е. «верховный жрец») Кулабы». Продолжительность правления Гильгамеша определяют в 126 лет.
Шумерская традиция помещает Гильгамеша как бы на грани легендарного героического времени и более близкого исторического прошлого.
Гильгамеш со львом из дворца
 Саргона II в Дур-Шаррукине
8 век доНЭ.

Гильгамеш и Энкиду
«Махабхарата»индийский эпос 5 века.н.э.
«Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Махабхарата – героическая поэма, состоящая из 18 книг, или парв. В виде приложения она имеет еще 19-ю книгу – Хариваншу, т. е. «Родословную Хари». В нынешней своей редакции Махабхарата содержит свыше ста тысяч шлок, или двустиший, и по объему в восемь раз превосходит «Илиаду» и «Одиссею» Гомера, взятых вместе.
Индийская литературная традиция считает Махабхарату единым произведением, а авторство ее приписывает легендарному мудрецу Кришне-Двайпаяне Вьясе.
Краткое содержание
Основное сказание эпопеи посвящено истории непримиримой вражды между кауравами и пандавами – сыновьями двух братьев Дхритараштры и Панду. В эту вражду и вызванную ею борьбу, согласно сказанию, постепенно вовлекаются многочисленные народы и племена Индии, северной и южной. Она оканчивается страшной, кровопролитной битвой, в которой гибнут почти все участники обеих сторон. Одержавшие победу столь дорогою ценой объединяют страну под своей властью. Таким образом, главной идеей основного сказания является единство Индии.
«Махабхарата»- книжные иллюстрации

«Махабхарата» скульптурные иллюстрации

«Махабхарата» - скульптурный
рельеф
Средневековый европейский эпос
«Песнь о Нибелунгах» — средневековая германская эпическая поэма, написанная неизвестным автором в конце 12 — начале 13 века. Принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Содержание её сводится к 39 частям (песням), которые называются «авентюрами».

В песне рассказывается о женитьбе драконоборца Зикфрида на бургундской принцессе Кримхильде, его смерти из-за конфликта Кримхильды с Брунгильдой, женой её брата — Гунтера, а затем о мести Кримхильды за смерть мужа.
Есть основания полагать, что сочинена эпопея около 1200 г., что место её возникновения следует искать на Дунае, в районе между Пассау и Веной.
В науке высказывались различные предположения относительно личности автора. Одни учёные считали его шпильманом, бродячим певцом, другие склонялись к мысли, что он – духовное лицо (может быть, на службе епископа Пассауского), третьи – что он был образованным рыцарем невысокого рода.
В «Песни о нибелунгах» объединены два поначалу самостоятельных сюжета: сказание о смерти Зигфрида и сказание о конце бургундского дома. Они образуют как бы две части эпопеи. Обе эти части не вполне согласованы, и между ними можно заметить известные противоречия. Так, в первой части бургунды получают в целом негативную оценку и выглядят довольно мрачно в сравнении с умерщвляемым ими светлым героем Зигфридом, услугами и помощью которого они столь широко пользовались, тогда как во второй части они фигурируют в качестве доблестных витязей, мужественно встречающих свою трагическую судьбу. Имя «нибелунги» в первой и во второй частях эпопеи употребляется различно: в первой- это сказочные существа, северные хранители клада и богатыри на службе Зигфрида, во второй – бургунды .

Эпопея отражает прежде всего рыцарское мировоззрение эпохи Штауфенов (Штауфены (или Гогенштауфены) – императорская династия, правившая Германией и Италией в XII – первой половине XIII в. Штауфены, в особенности Фридрих I Барбаросса (1152–1190), пытались осуществить широкую внешнюю экспансию, которая в конечном итоге ускорила ослабление центральной власти и способствовала усилению князей. Вместе с тем эпоха Штауфенов характеризовалась значительным, но недолгим культурным подъёмом.).

Состязания при дворе Брунгильды
Ссора королей

Зикфрид
Смерть Зикфрида

Хален бросает золото в Рейн
ПохороныЗикфрида
Кримхильда показывает Хагену
 голову Гунтера
Калевала
Калевала – карело – финский поэтический эпос. Состоит из 50 рун (песен). В основу легли карельские народные эпические песни. Обработка «Калевалы» принадлежит Элиасу Лённроту (1802—1884), который связал отдельные народные эпические песни, произведя определённый отбор вариантов этих песен и сгладив некоторые неровности.
Название «Калевала», данное поэме Лённротом, — это эпическое имя страны, в которой живут и действуют финские народные герои. Суффикс lla означает место жительства, так что Kalevalla — это место жительства Калева, мифологического родоначальника богатырей Вяйнямёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена, называемых иногда его сынами.
В Калевале нет основного сюжета, который связывал бы между собою все песни.

Открывается она сказанием о сотворении земли, неба, светил и рождении дочерью воздуха главного героя финнов,Вяйнямёйнена, который устраивает землю и сеет ячмень. Далее рассказывается о разных приключениях героя, встречающего, между прочим, прекрасную деву Севера: она соглашается стать его невестой, если он чудесным образом создаст лодку из осколков её веретена. Приступив к работе, герой ранит себя топором, не может унять кровотечения и идет к старику-знахарю, которому рассказывает предание о происхождении железа. Возвратившись домой, Вяйнямёйнен поднимает заклинаниями ветер и переносит кузнеца Ильмаринена в страну Севера,Похьёлу, где тот, согласно обещанию, данному Вяйнямёйненом, сковывает для хозяйки Севера таинственный предмет, дающий богатство и счастье — мельницу Сампо(руны I—XI).
Следующие руны (XI—XV) содержат эпизод о похождениях героя Лемминкяйнена, воинственного чародея и соблазнителя женщин. Далее рассказ возвращается к Вяйнямёйнену; описывается нисхождение его в преисподнюю, пребывание в утробе великана Виипунена, добытие им от последнего трёх слов, необходимых для создания чудесной лодки, отплытие героя в Похьёлу с целью получить руку северной девы; однако последняя предпочла ему кузнеца Ильмаринена, за которого выходит замуж, причём подробно описывается свадьба и приводятся свадебные песни, излагающие обязанности жены и мужа (XVI—XXV).

Дальнейшие руны (XXVI—XXXI) снова заняты похождениями Лемминкяйнена в Похьёле. Эпизод о печальной судьбе богатыря Куллерво, соблазнившего по неведению родную сестру, вследствие чего оба, брат и сестра, кончают жизнь самоубийством (руны XXXI—XXXVI), принадлежит по глубине чувства, достигающего иногда истинного пафоса, к лучшим частям всей поэмы.
Дальнейшие руны содержат пространный рассказ об общем предприятии трёх финских героев — добывании сокровища Сампо из Похьёлы, об изготовлении Вяйнямёйненом кантеле, игрою на которой он очаровывает всю природу и усыпляет население Похьёлы, об увозе Сампо героями, о преследовании их колдуньей-хозяйкой Севера, о падении Сампо в море, о благодеяниях, оказанных Вяйнямёйненом родной стране посредством осколков Сампо, о борьбе его с разными бедствиями и чудищами, насланными хозяйкой Похьёлы на Калевалу, о дивной игре героя на новой кантеле, созданной им, когда первая упала в море, и о возвращении им солнца и луны, скрытых хозяйкой Похьёлы (XXXVI—XLIX).
Последняя руна содержит народно-апокрифическую легенду о рождении чудесного ребёнка девой Марьяттой (рождение Спасителя). Вяйнямёйнен дает совет его убить, так как ему суждено превзойти могуществом финского героя, но двухнедельный младенец осыпает Вяйнямёйнена упрёками в несправедливости, и пристыженный герой, спев в последний раз дивную песнь, уезжает навеки в челноке из Финляндии, уступая место младенцу Марьятты, признанному властителю Карелии.

Вяйнямёйнен играет на кантеле

Вяйнямёйнен оберегает сампо от
Ведьмы Лоухи.
Вяйнямёйнен

Кузнец Ильмаринен

Великан Виипунен

Прекрасная дева Севера

Дева Марьятта

У других народов мира сложились свои героические эпосы: в Англии -  «Беовульф»,в Испании – «Песня о моем Сиде», в Исландии – «Старшая Эдда»,
   во Франции – «Песнь о Роланде», в Якутии- «Олонхо», на Кавказе – «нартский эпос»,в Киргизии – «Манас», в России – «былинный эпос» и др.
Несмотря на то, что героический эпос народов слагался в разной исторической обстановке, он имеет много общих черт и сходных признаков. Прежде всего это касается повторяемости тем и сюжетов, а также общности характеристик главных героев. Например:
1.Эпос часто включает в себя сюжет сотворения мира, как боги создают гармонию мира из первоначального хаоса.
2.Сюжет чудесного рождения героя и его первых юношеских подвигов.
3.Сюжет сватовства героя и его испытаний перед свадьбой.
4.Описание битвы, в которой герой показывает чудеса отваги, находчивости и мужества.
5.Прославление верности в дружбе, великодушия  и чести.
6.Герои не только защищают Родину, но и высоко ценят собственную свободу и независимость.


title: Скачать презентацию или конспект Анализ стихотворения А.Блока "Незнакомка"

extracted_text:
Анализ стихотворения.
Создание модели произведения.
 228-241-578    Максимова Л.А., МОУ  «Лазурненская СОШ»
 Символист
 Философия
   В. Соловьёва
 «Незнакомка»
У символистов творчество сосредоточенно в основном на выражении интуитивно постигаемых идей и смутных чувств и ощущений посредством символа.  По словам крупнейшего среди символистов теоретика Вячеслава  Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного»

«Идеал всеединства —это Вечная Женственность, «действительно вместившая полноту добра и истины, а через них нетленное сияние красоты».  Он разделял и  философски обосновывал идею Достоевского о том, что «красота спасет мир», говоря здесь о Красоте как венчающей полноту и торжество Добра и Истины.

По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух.

 Вдали, над пылью переулочной,
Над скукой загородных дач,
Чуть золотится крендель булочной,
И раздается детский плач.

И каждый вечер, за шлагбаумами.
Заламывая котелки,
Среди канав гуляют с дамами
Испытанные остряки.

Над озером скрипят уключины,
И раздается женский визг,
А в небе, ко всему приученный,
Бессмысленно кривится диск.

И каждый вечер друг единственный
В моем стакане отражен
И влагой терпкой и таинственной,
Как я, смирён и оглушен.

 А рядом у соседних столиков
Лакеи сонные торчат,
И пьяницы с глазами кроликов
"In vino veritas!"* кричат.

 И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.

И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна,
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.
И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.

И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.

Глухие тайны мне поручены,
Мне чье-то солнце вручено,
И все души моей излучины
Пронзило терпкое вино.

 И перья страуса склоненные
В моем качаются мозгу,
И очи синие бездонные
Цветут на дальнем берегу.

В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.
24 апреля 1906. Озерки

План работы:
Время написания стихотворения,
ключевые слова – образы – символы (ассоциации),
композиция,
тема, (микротемы),
как выразительные средства помогают раскрыть тему
звуковые и визуальные образы
лирический герой
связать данное  стих. со всем творчеством поэта, раскрыть идею произведения   для осмысления мировосприятия.
Собрать материал воедино: тема, символ, ключевые слова, ассоциации, выразительные средства,   Добавить воображение, создать модель, которая бы раскрывала основную тему стихотворения.

Время
Войны, революции
Разрыв с друзьями - символистами
Драма  в личной жизни

Образы - символы
Ресторан
Горячий воздух дик и глух
Весенний и тлетворный дух

атмосфера города
выжигающая пустота
безысходность жизни
дикая и глухая толпа

Образы - символы
над пылью переулочной
Над скукой загородных дач
крендель булочной

Образы - символы

Испытанные остряки
И каждый вечер …
за шлагбаумами
Среди канав
нелепый символ застоя

нагромождение грубых согласных звуков
скрипят уключины,
женский визг…
Всё указывает на антиэстетический звук — режущий, рвущий нервы, способный убить чуткую душу художника и человека.

И каждый вечер друг единственный
В моем стакане отражен
И влагой терпкой и таинственной,
Как я, смирён и оглушен.
Лакеи сонные торчат
И пьяницы с глазами кроликов
Бессмысленно кривится диск.

вечный символ любви
спутник тайны
романтический образ

Композиция
Грязь, притворство, грубость, пошлость, убожество окружающего мира

     А. Блок объяснял то, где он видел Незнакомку - оказывается, на картинах Врубеля:  «Передо мной возникло, наконец, то, что я (лично) называю «Незнакомкой»: красавица кукла, синий призрак, земное чудо... Незнакомка - это вовсе не просто дама в черном платье со страусовыми перьями на шляпе. Это - дьявольский сплав из многих миров, преимущественно синего и лилового. Если бы я обладал средствами Врубеля, я бы создал Демона, но всякий делает то, что ему назначено...».

Вторая часть стихотворения
Образы - символы
это не реальная Незнакомка, а только видение поэта, образ, созданный его воображением.
анафора
Тайна

ДышА духАми и тумАнАми
И кАждый вечер, в чАс нАзнАченный
(Иль это только снится мнЕ?),
Девичий стАн, шелкАми схвАченный,
В туманном движется окнЕ.
ассонанс
ощущение воздушности  и утонченности образ
«И вею(У)т древними поверьями
 Ее УпрУгие шелка,
И шляпа с траУрными перьями,
Ив кольцах Узкая рУка».

Образы - символы
синие бездонные очи
очарованный берег
очарованная даль
возможности приплыть к другому берегу жизни
Синий цвет означает у Блока звездное, высокое, недостижимое; лиловый – тревожное.
И странной близостью закованный

Одиночество
Глухие тайны мне поручены,
Мне чье-то солнце вручено…
Солнце — символ Женственности символ счастья, любви.

открытие поэзии, посвященность в тайны очарования другого мира, пусть и в воображении
Источники:
Alexander_Blok.jpeg  - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/Alexander_Blok.jpeg
28 Он как "Незнакомка" А. Блока в изображении Ильи. - http://glazunov.pereplet.ru/klassika_pic/28.jpg
29 -Незнакомка Блока  -  http://glazunov.pereplet.ru/klassika_pic/29.jpg
http://img.liveinternet.ru/images/attach/1/10081/10081745_1301673.jpg
http://s50.radikal.ru/i129/0809/e5/35f64261fb17.jpg
http://stat16.privet.ru/lr/091014c9b77aa167c505d90c577049b4
Демон (сидящий). Картина художника М. А. Врубеля. - http://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/1/2334/2334451_DEMON_SIDYASCHIY.jpg
весенний и тлетворный дух - http://www.clubochek.ru/images/products/33276/802737058.jpeg
незнакомка - http://www.playcast.ru/uploads/2009/08/17/1148177.jpg

незнакомка 2 -  http://img-eburg.fotki.yandex.ru/get/23/vibpxhgglzd.b24/0_2efd2_8538de21_XL
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Kramskoy_Portrait_of_a_Woman.jpg/770px-Kramskoy_Portrait_of_a_Woman.jpg
http://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3/28/664/28664122_Boldini_Giovanni_Portrait_of_the_Marchesa_Luisa_Casati_with_a_Greyhound.jpg
старое окно - http://photos.lifeisphoto.ru/61/0/612033.jpg

ресторан - http://www.ati.com.ua/photo/bb/big/1276498209.jpg
крендель булочной - http://img-eburg.fotki.yandex.ru/get/8/marvic-1983.19/0_4ca9_1782e454_XL
фото Вечер за шлагбаумом - http://www.photoforum.ru/f/photo/000/436/436359_65.jpg
очарованная даль - http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/kmrw2001.0/0_1b8d_a8614cc5_XL
 Kov-A-Blok - http://www.kovenatsky.ru/drawings/Kov-A-Blok.jpg
Борис Ветров (аудио) читает стих «Незнакомка» - http://www.stihophone.ru/works.php?ID=15493


title: Скачать презентацию или конспект Алеша Попович

extracted_text:
Алеша Попович

  Презентацию выполнила
                                   Ученица 6-а класса
                                           Петренко Алина

Кто такой Алеша Попович

Алеша Попович - русский былинный богатырь. Алешу Поповича можно назвать собирательным образом русского фольклора. Если брать в сравнении, то он стоит на третьем месте, после Ильи Муромца и Добрыни Никитича. Если брать за основу былины, то жили эти три богатыря в одно время. Алеша Попович не отличается особой силой (конечно, в сравнении с другими богатырями), но он обладает мужеством, удалью, ловкостью, настырностью (или упорством), находчивостью, но одновременно он хвастлив, лукав, увертлив. Это образ Алеши Поповича из былин. В мультфильмах, в частности , он обладает другими чертами характера. Алеша Попович, Добрыня Никитич и Илья Муромец составляют знаменитую богатырскую троицу - три богатыря.
Алеша Попович в реальной жизни

Происхождение Алеши Поповича.
По разным сведениям, Алеша Попович был сыном попа ростовского Леонтия (Левонтия). Но сведения различаются. Несомненно одно, отцом Алеши был поп. Но вот версии места рождения Алеши не сходятся. По одной версии, он был родом из городка Пирятин, которыйнаходится в Полтавской области. В другом варианте рассматривается деревня Селище (нынче покинутая), которая расположена в Ростовском районе Ярославской области.
Но существует и другая версия происхождения Алеши Поповича. Здесь считается, что былины об Алеше Поповиче были и раньше, до рождения Александра Поповича (Ростовского). А так как Александр был знаменитым воином своего времени, то его образ наложился на образ былинного героя.
Былины про Алешу Поповича.

                         Наиболее распространена былина об Алеше Поповиче под названием "Алеша                                      Попович и Тугарин Змеевич". Она нашла отражение и в мультфильме студии                                    Мельница .
                          Среди других былин про этого богатыря, можно отметить следующие.
                        Добрыня Никитич и Алеша Попович.
                        Алеша Попович и сестра братьев Петровичей (Збродовичей).
                       Алеша Попович едет в Киев.
                         Также Алеша Попович упоминается в былине "Добрыня Никитич и змей".
Былина Алеша и Тугарин змей
В былине “Алеша Попович и Тугарин- змей”Алеша защищает честь княжьей семьи. Он бросает вызов Тугарину Змеевичу. Он позволяет в его счет едкие замечания, сравнивает его с собакой. В битве Алеша одерживает победу за счет своей хитрости. Он использует отвлекающий маневр и побеждает Тугарина. В этом его основное отличие от своих “собратьев” - Ильи Муромца и Добрыни Никитича.
Спасибо за внимание.


title: Скачать презентацию или конспект Сурков А

extracted_text:
Русский советский поэт, общественный деятель, подполковник, Герой Социалистического Труда, дважды лауреат Сталинской премии
              Алексей Сурков
(1899-1983)

Биогра Биография

Первые стихи Суркова напечатаны в 1918 в петроградской  «Красной газете», но подлинным началом своей поэтической деятельности он считает 1930, когда вышел первый сборник стихов «Запев». Наибольшие удачи этого и последующих сборников - «Стихи» и «На подступах к песне» (1931), «Наступление» (1932), «Последняя война» (1933), «Ровесники» (1934), «Родина мужественных» (1935), «Путём песни» (1937), «Так мы росли» (1940) - относятся к изображению героев Гражданской войны
Он был настоящим военным корреспондентом трех войн - Гражданской, Финской и Великой Отечественной. Его гневные строки ложились из-под огрызка карандаша на шершавую оберточную бумагу, становясь для бойцов - красноармейцев, для всего советского народа священными. Из степной пыли, из пропитанных потом солдатских гимнастерок, из-под цокота конских копыт и из молнийного блеска сабель вылетали сурковские слова:
            По военной дороге
        Шел в грозе и тревоге
    Боевой восемнадцатый год.
           Были сборы недолги.
Мы коней поднимали в поход.
             От Кубани до Волги

Из-за каждого куста, из каждой траншеи били по врагу несущие смерть его слова:

Не смять богатырскую силу,
   Могуч наш заслон огневой.
     Мы выроем немцу могилу
В туманных полях под Москвой!

И в редчайшие, бесценные минуты фронтового затишья Сурков подарил и своей любимой Софье Кревс, и всей советской Родине незабвенные слова:

Пой, гармоника, вьюге назло,
Заплутавшее счастье зови...
Мне в холодной землянке тепло
От твоей негасимой любви!

Нельзя не вспомнить его стихи и песни, написанные в самый трудный для нас 1941 год. Они укрепляли в нас веру в Победу"."...Шли участники парада 7 ноября на Красной площади, отправляющиеся на фронт. И пели они написанную Алексеем Сурковым "Песню Защитников Москвы":
Мы не дрогнем в бою
За столицу свою,
Нам родная Москва дорога.
Нерушимой стеной,
Обороной стальной
Разгромим,
Уничтожим врага!..

Песня эта работала на нашу Победу, она так своевременно и воодушевляюще прозвучала в самые трудные для нас дни..!"
Его стихотворение "Бьётся в тесной печурке огонь" (1941) стала задушевной  песней для всех фронтовиков.
Бьется в тесной печурке огонь,
 На поленьях смола, как слеза,
И поет мне в землянке гармонь
 Про улыбку твою и глаза.
 Про тебя мне шептали кусты
 В белоснежных полях под Москвой.
Я хочу, чтобы слышала ты,
 Как тоскует мой голос живой.
Ты сейчас далеко-далеко.
 Между нами снега и снега.
 До тебя мне дойти нелегко,
 А до смерти - четыре шага.
 Пой, гармоника, вьюге назло,
 Заплутавшее счастье зови.
 Мне в холодной землянке тепло
От моей негасимой любви.
   Ноябрь 1941
Подлинник стихотворения Алексей Сурков поначалу озаглавил строчкой “Тебе — солнышко мое!” Оно было очень личным и предназначалось жене Софье, которая с сыном и дочкой жила в это время в эвакуации в прикамском городке — Чистополе.

Алексей Сурков, которому посвящено стихотворение Константина Симонова, - автор тихой, проникновенной песни «Землянка» («Бьется в тесной печурке огонь»).
 Это грустное, лирическое стихотворение, положенное на музыку Константином Листовым, выполняло функции боевой, воодушевляющей песни. Оно написано в ноябре 1941 года под Москвой, в землянке. Алексей Сурков.


Скачать презентацию или конспект Джек Лондон


title: Скачать презентацию или конспект Иосиф Эмильевич Мандельштам

extracted_text:
Иосиф Эмильевич Мандельштам Жизнь и творчество
Из жизни...
Родился 3(15) января 1891г. в Варшаве.

Родным городом для поэта стал Петербург.

Окончил одно из лучших в тогдашний России Тенишевское коммерческое училище.

Учился на романо-германском факультете университета,где впервые испробовал свой силы в поэзий 1907-1908г.

 Литературный дебют Мандельштама состоялся в 1910 г. – в журнале «Аполлон» были напечатаны его пять стихотворений.
В 1911 г., желая систематизировать свои знания, поступает на историко-филологический факультет Петербургского университета.

Осенью 1933 г. Мандельштам пишет стихотворение «Мы живем, под собою не чуя страны…», за которое в мае 1934 г. был арестован

В мае 1937 г. он был вновь арестован. Приговор – 5 лет лагерей за контрреволюционную деятельность.
27 декабря 1938 г. Осип Мандельштам умер в больничном бараке в лагере.
Начинал поэтическую карьеру как символист, последователь прежде всего Поля Верлена и Фёдора Сологуба
 В конце 1912 года вошёл в группу акмеистов.
 Дружбу с акмеистами (Анной Ахматовой и Николаем Гумилевым) считал одной из главных удач своей жизни.
Начало творчества
Творчество
В 1913 г. вышла в свет первая книга его стихотворений «Камень», сразу поставившая автора в ряд значительных русских поэтов.

1920-е гг. Вышли новые поэтические сборники – «Tristia» (1922), «Вторая книга» (1923), «Стихотворения» (1928).

Издал две книги прозы – повесть «Шум времени» (1925) и «Египетская марка» (1928), несколько книжек для детей.

Стихи Мандельштама
в них звучит торжественное, чуть архаичное, полновесное слово;

с изобразительной точностью;

краткие, отчетливые и ясные;

изысканные по ритмам;

очень выразительные и красивые по звучанию;

Насыщены литературно-историческими ассоциациями;

строгие по архитектонике;

требуют пристального и внимательного чтения.
Камень (1913).
23 стихотворения 1908–1913 (позднее сборник был дополнен текстами-67 стихотворений)
Название в духе акмеизма.
 Камень – природный материал, прочный и основательный, вечный материал в руках мастера. У Мандельштама камень являет собой первичный строительный материал культуры духовной, а не только материальной.
Настроение «Камня» — меланхолическое. Рефреном большинства стихотворений стало слово «печаль» — «куда печаль забилась, лицемерка».
О книге в большинстве восторженно писали многие рецензенты, отмечая “ювелирное мастерство”, “чеканность строк”, “безупречность формы”, “отточенность стиха”, “несомненное чувство красоты”
Сборник «Tristia» (1922)Tristia - "книга скорбей»
Большое место занимает тема Рима, его дворцов, площадей, впрочем, как и Петербурга с его не менее роскошными и выразительными зданиями.
Содержит стихи поры войны и революции

Я изучил науку расставанья В простоволосых жалобах ночных. Жуют волы, и длится ожиданье,Последний час веселий городских, И чту обряд той петушиной ночи, Когда, подняв дорожной скорби груз, Глядели в даль заплаканные очи, И женский плач мешался с пеньем муз.

 В «Tristia» есть цикл любовных стихотворений. Часть из них посвящена Марине Цветаевой
В книге отчётливо прослеживается эволюция от акмеистического, рационального, к иррациональному (для Мандельштама всегда — трагическому), к поэтике сложнейших ассоциаций.
Любовная лирика
Любовная лирика светла и целомудренна, лишена трагической тяжести. Влюбленность — почти постоянное чувство Мандельштама, но трактуется оно широко: как влюбленность в жизнь. Любовь для поэта — все равно что поэзия.
Стихотворения посвящены Надежде Хазиной, Ольге Ваксель, Анне Ахматовой.
Жена и друг поэта, пишет: «Стихи к Ахматовой... нельзя причислить к любовным. Это стихи высокой дружбы и несчастья. В них ощущение общего жребия и катастрофы».
Мандельштам действительно довольно часто влюблялся, принося огорчения своей Наденьке, а русская поэзия обогащалась прекраснейшими стихами на вечную тему любви. Мандельштам влюблялся, пожалуй, до последних лет жизни, восхищаясь жизнью и красотой.

С мая 1925 по октябрь 1930 годов наступает стиховая пауза в творчестве.
В это время пишется проза, к созданной в 1923 автобиографии «Шум времени» прибавляется варьирующая, в первую очередь, гоголевские мотивы повесть «Египетская марка» (1927).
В 1928 году печатается последний прижизненный поэтический сборник «Стихотворения», а также книга его избранных статей «О поэзии».
Ленинград
Это пронзительное стихотворение связано с вполне конкретным событием из жизни Мандельштама — с его возвращением в Ленинград 1930 года после путешествия по Кавказу. В то время поэту не было и сорока, но в силу болезней и связанных с судьбой страны превратностей биографии он уже выглядел стариком
 В этом стихотворении видится отчаянная попытка противостоять страшным жизненным реалиям, которые уже начали стискивать Ленинград железным кольцом духовного (и физического) удушья, кольцом унижений и репрессий.
Мандельштам одним из первых стал писать стихи на гражданские темы. Революция была для него огромным событием, и слово «народ» не случайно фигурирует в его стихах.
В ноябре 1933 года Мандельштам написал антисталинские стихи и прочел их в основном своим знакомым — поэтам, писателям, которые, услышав их, приходили в ужас и говорили: «Я этого не слышал, ты мне этого не читал...»
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлевского горца…
«Мы живём, под собою не чуя страны…»
Поэзия Мандельштама –память русской культуры
О своей поэзии Мандельштам сказал: “Утеха для друзей и для врагов смола”. Без темных лучей вражды спектр того ореола, в котором является нам мандельштамовская поэзия, неполон. Если эти лучи погаснут, Мандельштам перестанет тревожить и озадачивать нас.
Со второй половины 50-х годов, едва отпустил страх, списки мандельштамовских стихов начинают расходиться по рукам, служа заветным паролем для тех, кто хранил память культуры. Для многих мандельштамовская поэзия становится формирующим, воспитывающим переживанием. Оказывается, что слух новых поколений подготовлен и настроен на поэзию Осипа Мандельштама.
Смерть Мандельштама — «с гурьбой и гуртом», со своим народом — к бессмертию его поэзии добавила бессмертие судьбы. Мандельштам-поэт стал мифом, а его творческая биография — одним из центральных историко-культурных символов XX века, воплощением искусства, противостоящего тирании, умерщвленного физически, но победившего духовно, вопреки всему воскресающего в чудом сохранившихся стихах, романах, картинах, симфониях.
В мае 1937 года поэт получил разрешение выехать из Воронежа. Спустя год его арестовали вторично и отправили по этапу в лагерь на Дальний Восток.
Мандельштам скончался 27 декабря 1938 года от тифа в пересыльном лагере Владперпункт (Владивосток).
Память
28 ноября 2008 года памятник был открыт в центре Москвы на пересечении улицы Забелина и Старосадского переулка, во дворе дома, в котором поэт гостил у своего брата Александра.

В 2001 году во Владивостоке был открыт памятник Осипу Эмильевичу Мандельштаму, автор памятника  Ненаживин Валерий

4сентября 2008 года памятник открылся в Воронеже.


title: Скачать презентацию или конспект Зимнее утро

extracted_text:
Зимнее  утро
Залялютдинова  Дайма  Хузяхметовна-  учительница  высшей  квалификационной  категории
Александр Сергеевич Пушкин1799-1837
Александр Сергеевич Пушкин1799-1837
Родители Пушкина
Пушкин Сергей Львович
(1767-1848)
Пушкина Надежда Осиповна
(1775-1836)
Дядя Пушкина
Пушкин Василий Львович
(1766-1830)
Яковлева Арина Родионовна
(1758-1828)
«Сказка о золотом петушке»
«Сказка о попе и его работнике Балде»
«Сказка о рыбаке и рыбке»
«Сказка о царе Салтане»
«Зимнее утро»                                 А.С. Пушкин
Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела -
А нынче... погляди в окно:
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.
Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?
Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.            1829 год.
Словарная работа
дремлешь –спишь самым чутким сном

сомкнуты негой взоры- закрытые во время сна глаза

Аврора- утренняя заря, зорька, свет, рассвет

бурый- цвет коричневый, такая же конская масть, между рыжею и вороною (Даль)
«Зимнее утро»        читает М.Козаков

Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?

Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.

                                  1829 год.
Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!

Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела -
А нынче... погляди в окно:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
И. Грабарь Февральская лазурь
«Есть всегда что-то особенное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина. В этом отношении, читая его творения, можно превосходным образом воспитывать в себе человека, и такое чтение особенно полезно для молодых людей обоего пола»                                                 В.Г. Белинский
Домашнее задание
Стихотворение А.С. Пушкина «Зимнее утро» научиться выразительно читать, стр 88-89
Нарисовать картину зимнего утра


title: Скачать презентацию или конспект Первопечатник Иван Федоров

extracted_text:
Первопечатник Иван Федоров.
Первое издание книг в России.
http://www.rulex.ru/01090087.htm

Памятник И. Федорову в Москве
Типография
Современная типография
«Апостол»
«Часослов»
«Букварь»
Страницы из первого печатного букваря Ивана Федорова 1574 года

Самый первый букварь напечатан Иваном Федоровым, основателем книгопечатания на Руси, во Львове в 1574 г.
Сегодня в мире существует единственный экземпляр этой книги, который на счастье прекрасно сохранился. Он принадлежит библиотеке Гарвардского университета США. Приобретен был в 1950 г., и только в 1955 г. мир увидел полную фотокопию неизвестного до этого учебного пособия. Любопытно, что в Гарвард букварь попал из Парижского собрания С.П. Дягилева. Книга не имеет никакого заглавия, поэтому ее называют еще и азбукой, и грамматикой. Составлена она из пяти 8-листных тетрадей, что соответствует 80 страницам. На каждой странице по 15 строк. Написан букварь на старославянском языке. Некоторые его страницы украшены характерными для изданий Ивана Федорова заставками в виде орнаментов из сплетающихся листьев, бутонов, цветов и шишек. Первую страницу занимают 45 строчных букв кириллицы. Причем алфавит приводится в прямом и обратом порядках, а также в разбивку 8-ю колонками. Вероятно, такой прием повторения алфавита помогал лучшему запоминанию.

«АзБука»
" Книжка по-греческия "Алфа Вита", а по русскии "Аз Буки", перваго ради научения детьскаго", выпущена в 1578 г. в г. Остроге. Она известна по двум сохранившимся экземплярам – в Королевской библиотеке Копенгагена и городской библиотеке г. Готы (Германия).
Книга богаче украшена. Помимо заставок и концовок здесь уже появились заголовки, выполненные вязью, а также буквицы – первые буквы абзаца высотой в одну или несколько строк, выполненные в виде орнамента.

Литеры
Из картофеля
Печатный станок
Переплет
XX век
VI век. Из слоновой кости


title: Скачать презентацию или конспект Дон Кихот

extracted_text:
Дон Кихот
Ф.М.Достоевский говорил:
«На Страшном суде люди смогут оправдаться перед Господом Богом, предъявив одну эту книгу».
Кто же он?
В 2002 году, подводя итоги ушедшего тысячелетия, Нобелевский комитет собрал авторитетное жюри, в которое вошли сто известных писателей из пятидесяти четырёх стран мира. Их попросили определить лучшее произведение мировой литературы. «Книгой всех времён и народов» был назван «Дон Кихот».
Дон Кихот
один  из  тех  идальго,  чье  имущество
	заключается в фамильном копье, древнем щите, тощей кляче  и  борзой  собаке.
Дон Кихот
Возраст  нашего  идальго
 	приближался к пятидесяти годам; был он  крепкого  сложения,  телом  сухопар,
	лицом  худощав,  любитель  вставать  спозаранку  и  заядлый  охотник.
Подвиги  Дон Кихота
Назовите подвиги Дон Кихота.

Каковы цели героя?
Почему же у него всё получается не так, как он задумал?
Подвиги Дон Кихота
Символом чего для Дон Кихота становится ветряная мельница?
Дон Кихот и Санчо Панса
Тощий и толстенький. Высокий и коротышка. Мечтатель-дворянин и практичный хозяйственный хлебопашец.
Почему они вместе?
Дон Кихот в XX веке
Кто говорит, что умер     Дон Кихот?
Вы этому, пожалуйста, не верьте:
Он не подвластен времени и смерти,
Он в новый собирается поход.
			Ю.Друнина
Значение романа
Ф.М.Достоевский высказал пожелание, чтобы роман Сервантеса стал настольной книгой юношества, предназначенной «отвлечь ум от поклонения вечному и глупому идолу средины, вседовольному самомнению и пошлому благоразумию».
Значение романа
«Конечно, Дон-Кихот безрассуден, увлечение рыцарскими романами сделало его таким; но этот являющийся анахронизмом конёк в то же время служит источником такого подлинного благородства, чистоты, такого изящества, такого внушающего искреннюю симпатию и глубокое уважение достоинства всего его облика, и физического, и духовного, что к смеху, вызываемому его «печальной», его гротескной фигурой, неизменно примешиваются удивление и почтение, и каждый, кто встречается с ним, ощущает, недоумевая, искреннее влечение к жалкому и вместе с тем величественному, в одном пункте свихнувшемуся, но во всём остальном безупречному дворянину».
								Т.Манн


title: Скачать презентацию или конспект Город Калинов и его обитатели (пьеса "Гроза")

extracted_text:
Город Калинов
и его обитатели
«Чудеса!.. Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.»
(«Гроза», действие I, явл. 1)
И.Левитан. Вечер. Золотой плёс.
А.Я.Головин. Эскиз к драме А.Н.Островского «Гроза». Александринский театр. 1916
«Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!» (Кулигин)
«Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная!» (Феклуша)
Выводы
Пейзажный фон «Грозы» дает определенный эмоциональный настрой, позволяющий по контрасту острее почувствовать душную атмосферу жизни калиновцев.
Калиновцы не только «отгородили, изолировали» себя от других городов, стран, земель, они сделали свои души, свое сознание невосприимчивым к воздействию мира природы, мира, полного жизни, гармонии, высшего смысла

Город Калинов,
купеческий, ограниченный.
Властвуют, боятся, существуют.
«Жестокие нравы… в … городе, жестокие!»
Капкан.
Смысл названия
 пьесы
Гроза
1) угроза, острастка
2) опасность, беда, бедствие
3) строгость, страх
4) кара, наказание
5) гром и молния, туча с громом и дождём
(В.И.Даль. Толковый словарь русского языка.)
Отношение героев к грозе
«...Недели две никакой грозы надо мной не будет»

«Гроза-то нам в наказание посылается»

«Ну чего вы боитесь, скажите на милость?.. каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой!.. У вас все гроза!..»
«Уж ты помяни мое слово, что эта гроза даром не пройдет. Либо уж убьет кого-нибудь, либо дом сгорит; вот увидишь..»
«Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьёт тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми помыслами лукавыми»
Выводы
Гроза в драме не только природное явление, но и средство характеристики героев.
Гроза в пьесе Островского символизирует  как невежество и злобу, небесную кару и возмездие, так и очищение, прозрение, начало новой жизни
Система персонажей
пьесы "Гроза"
Дикой – арт. М.И.Жаров.                            Кабанова – арт. В.Н.Пашенная.                    Малый театр. 1962
Действие I, явление 5
Как в диалоге оправдывается характеристика, которую даёт Кабанихе Кулигин?
На каких основах должна, по мнению Кабанихи, строиться семейная жизнь?
Как раскрываются в этом диалоге характеры Тихона, Варвары и Катерины?
Действие I, явление 7
Домашнее задание
Письменно составить схему композиции пьесы: определить экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию                     и развязку. Подумать над тем фактом, что некоторые литературоведы считают, что в «Грозе» 2 завязки, 2 кульминации      и 2 развязки.
Из статьи Н.А.Добролюбова «Луч света в тёмном царстве» выписать его суждения о «тёмном царстве» и о Катерине .


title: Скачать презентацию или конспект Астафьев Виктор Петрович

extracted_text:
Виктор Петрович Астафьев
Виктор Астафьев родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка (Красноярский край) в семье Лидии Ильиничны Потылициной и Петра Павловича Астафьева. Еще когда Виктор был ребенком, он  потерял родителей. Отец его был под арестом, а мать умерла во время одной из поездок к мужу. Так что Виктор Астафьев  детство провел с бабушкой. Это время, запомнившееся светлыми воспоминаниями, Виктор позже описал в своей автобиографии.
После того, как отец Виктора вышел из тюрьмы и еще раз женился, семья переехала в город Игарка Красноярского края. Когда отец попал в больницу, а новая семья отвернулась от Виктора, он оказался в буквальном смысле на улице. Проскитавшись два месяца, был направлен в детский дом.

Учитель школы-интерната сибирский поэт Игнатий Дмитриевич Рождественский заметил в Викторе склонность к литературе и развивал ее. Сочинения воспитанника Астафьева публиковались в школьном журнале. Среди них и ученическая работа о любимом озере, которая через много лет превратится в повесть «Васюткино озеро».
После выпуска из детдома Астафьеву удалось скопить на билет и уехать в Красноярск. Там он учился в ФЗО по железнодорожной специальности. По окончании курса обучения Астафьев некоторое время работал на станции Базаиха под Красноярском составителем поездов.

В 1942 году Астафьев Виктор Петрович добровольно ушел на фронт. В Новосибирской пехотной школе он обучился военному делу. А уже в 1943 году отправился воевать.
До 1945 года он служил на передовой, рядовым пехоты, шофером, артразведчиком, связистом. Был ранен, контужен. Закончил войну кавалером ордена «Красной звезды», награжден также медалями «За отвагу», «За победу над Германией» и «За освобождение Польши».

Когда война закончилась, Астафьев женился на рядовой Марии Корякиной, вместе с ней поселился в городе Чусовой Пермской области. Проживая там, он сменил несколько профессий: был слесарем, учителем, кладовщиком, работал на местном мясокомбинате. Однако кроме работы Виктор интересовался литературой: даже был постоянным членом литературного кружка.

Впервые рассказ Астафьева был напечатан в 1951 году («Гражданский человек»). В том же году Виктор стал работать в газете «Чусовский рабочий», это место не покидал 4 года. Для газеты Астафьев написал множество статей, очерков, рассказов, его литературный талант начал раскрываться все полнее. В 1953 году была опубликована книга Астафьева «До будущей весны». А в 1958 году в жизни Виктора Астафьева произошло важное событие – его приняли в Союз писателей. Для повышения своего литературного уровня Астафьев учился на Высших литературных курсах с 1959 по 1961 год.

Важнейшие темы творчества Астафьева — военная и деревенская. Отечественная война предстает в его произведениях, как великая трагедия(роман «Так хочется жить», повесть «Прокляты и убиты»).  Деревенская тема наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба». Многие его рассказы, посвященные судьбам людей, которых прозаик встретил во времена своего сиротского детства и юности, объединены им в цикл «Последний поклон» – это лирическое повествование о народном характере.
    Большинство рассказов и повестей, написанных им для детей, вошли в сборники «Конь с розовой гривой», «Дядя Кузя, куры, лиса и кот», «Зорькина песня», книгу «Огоньки».

В 1997-1998 годах в Красноярске осуществлено издание Собрания сочинений В. П. Астафьева в 15 томах, с подробными комментариями автора.В 1997 году писателю присуждена Международная Пушкинская премия, а в 1998 году он удостоен премии "За честь и достоинство таланта" Международного литфонда.В конце 1998 года В. П. Астафьеву присуждена премия имени Аполлона Григорьева Академии русской современной словесности. В 1999 году награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» II степени.

Виктор Петрович Астафьев является автором многочисленных литературных произведений: романа «Тают снега» , повестей «Кража» , «Последний поклон» ,  «Стародуб», «Пастух и пастушка», «Звездопад», «Слякотная осень», «Из тихого света», «Веселый солдат», «Перевал», книги коротких новелл «Затеси» и др. Виктор Петрович Астафьев умер 29 ноября 2001 года. Похоронен в родном селе Овсянка.

"Ни дня без строчки" – эти слова были девизом всей жизни неутомимого труженика, истинно народного писателя.


title: Скачать презентацию или конспект А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»

extracted_text:
А.Н.Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Автор  Облакова Светлана Валентиновна,                                  учитель литературы МОУ Петропавловская СОШ  Верхнеуральского района Челябинской области
Александр Николаевич Радищев
Торг. Худ. Н. Неврев
Крепостных крестьян меняют на собак. Худ. И. Ижакевич
Аукцион по продаже крепостных, Россия, 1825-й год
Привоз крепостными провизии                       Худ. М. Зайцев
Юрьев деньХуд.  С. Иванов


Скачать презентацию или конспект Обучение разным видам чтения на уроках русского языка


title: Скачать презентацию или конспект Мифы народов мира

extracted_text:
"Мифы народов мира"
Урок литературы
5 класс
Эскулап -
Бог врачевания
Почему погоны военных врачей и вывеска аптек украшаются чашей со змеёй?
Почему над Большим театром в Москве и театром драмы имени Пушкина в Санкт-Петербурге мчатся квадриги с бронзовым Аполлоном?
Квадриги с бронзовым
Аполлоном над Большим
театром
Аполлон - покровитель искусства

Почему портик Государственного Эрмитажа поддерживают могучие атланты?
Атланты- титаны,
держащие на своих плечах
небесный свод
Почему мы говорим: «Фортуна от тебя отвернулась»?
Фортуна- римская богиня
счастья и удачи
Почему еще некоторые говорят:
«Провалиться в тартарары»?
Тартар - нижняя часть преисподней, ада
Откуда в нашем языке название месяцев январь, март, май, июнь?
Напоминание о римских богах:
Янусе, Марсе, Юноне
Янус
Марс
Юнона
Мифы – устные предания о древних временах – родились в первобытную эпоху, на заре человечества.
– Какие вопросы, волновавшие древних, волнуют и нас, современных людей?
– Можно ли назвать мифы сказками? Как вы думаете, что общего между мифом и сказкой? А чем они различаются?
Один – бог победы, верховный бог викингов.
Он забирает к себе воинов, павших в битве
Греки именуют царя богов - Зевс
Римляне зовут его -Юпитер
Луг – кельтский бог света, он храбрец,
силач, музыкант и волшебник.
Ра - верховный бог Египта,
бог солнца
Он не должен
останавливать свой бег
по небу,
иначе мир
погрузится
 во тьму
Вишну – один из трёх богов в Индии,
стоит у колыбели мира.
В Австралии Радужный змей – создал природу
Сварог был у славян богом Неба,
 отцом всего.
Беседа по вопросам:
Вспомните, как повествуют о создании жизни на земле славянский “Народный миф о Солнце” и индийский миф “Творение”.
Найдите общую черту в этих мифах.
Найдите основное отличие этих мифов. Как по-разному они смотрят на место человека в мире?
Вопросы в заключение:
Из какого языка пришло слово миф? Что оно означает?
Кто был создателем мифов?
О чем рассказывалось в мифах?
Какие вопросы, волновавшие наших предков, до сих пор тревожат умы человечества?
Чем интересны мифы древних народов нам, современным людям?
“Глубокое проникновение в культуру прошлого и культуру других народов сближает времена и страны”. Д.С. Лихачев
Как вы понимаете эти слова?
Размещено на http://www.nashashcola.ru/
Домашнее задание:
 Прочитать статью в учебнике «Мифы народов мира», знать основные понятия.
 Написать сочинение – миниатюру на тему: “Какой герой мифологии кажется мне самым отважным и почему?”.


title: Скачать презентацию или конспект «Цветок на земле» Платонов А.П.

extracted_text:
Платонов А.П.
«Цветок на земле»

Цели урока:

1. Обучать анализу текста, делению на смысловые части. Формировать умение составлять характеристику герою по плану с опорой на текст.
2. Развивать навыки правильного, выразительного чтения, грамотной устной речи учащихся, её обогащения за счёт словарной работы, умение работать с текстом.
3. Воспитывать чувство доброты и сострадания, уважения к пожилым людям, человеку - труженику, ответственности перед другим человеком.
    Определение понятия нравственной  красоты человеческой жизни, наполненной трудом, через анализ рассказа.
И старость не страшна, коли      молодые помогут.

Молодость летает пташкой, а старость ползает черепашкой.

Не обижай малого, уважай старого – сам в почете будешь.
Поговорка.
«Скучно Афонюшке на чужой        сторонушке».
«Собирай по ягодке, наберёшь  кузовок».
Андрей Платонович КлиментовПсевдоним: Андрей ПлатоновичПлатонов
1899 - 1951
Словарная работа.
смежать глаза -  …
толстые жилы -  …
маятник часов -  …
русская печь -  …
осерчал -  ...

 Цветок этот – самый
       труженик, он из смерти
                   работает жизнь.

   Люди – пахари, хлебу
                помогают расти.

   Труд делает жизнь,
                         создаёт её.

План.
   ·  На печи рядом с дедом.
   ·  Скучно Афоне жить на свете.
   ·  Дед Тит.
   ·  Опять скучно жить на свете.
   ·  Пошли «белый свет пытать».
·  Цветок – труженик, он из смерти          работает жизнь…
    ·  Проснулся ненадолго.
    ·  Гребешок для деда.
Скучно Афоне жить на свете.
Дед Тит.
Опять скучно жить на свете.
Проснулся ненадолго.
На печи рядом с дедом.
Пошли «белый свет пытать».
Цветок – труженик, он из смерти работает жизнь…
Гребешок для деда.
Цветок, когда отцветает,
                                     даёт семя.

Внук - продолжение жизни.

Человек остаётся в поколениях в своих детях, внуках,
                                     правнуках.

   Для Платонова особенно дорога мысль: «Что жизнь не есть стремление к удовольствиям, но трудное и радостное дело, - дело, которому нужно отдать все силы ума и души».
  Андрею Платонову никогда не было скучно. Ведь скучно бывает тогда, когда человек ещё не умеет по настоящему видеть людей, природу, вещи и даже самого себя.
Мне бы хотелось, чтобы
А.П.Платонов запомнился
вам, потому что писателем он
был необыкновенным.
Памятник уроженцу Воронежа писателю
Андрею Платоновичу Платонову
Благодарю за внимание!

Литература:
1.     Примерная программа по учебным предметам. Начальная школа в 2 ч. Ч.1. -4-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 2010- 400с. (Стандарты второго поколения). – ISBN 978-5-09-021952 - 5.
2.      Рабочие программы «Литературное чтение» Л.Ф.Климанова, М.В. Бойкина «Школа России» 1-4 классы. Пособие для учителей общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 2011.
3.      Планируемые результаты начального общего образования / [Л.Л.Алексеева, С.В. Анащенкова, М.З. Биболетова и др.]; под ред. Г.С. Ковалёвой,             О.Б. Логиновой. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 2010. – 120с (Стандарты нового поколения). – ISBN 978-5 09-023809 - 0.
4.     Литературное чтение: учебник для 3 кл.  четырёхлетней нач. шк. В 2 ч. Ч. 2/ [Сост. Л.Ф. Климанова и др.]. – 6-е изд. – М.: Просвещение, 2010. – 223с.:       (Школа России) – ISBN 978-5-09-024292 – 9.


title: Скачать презентацию или конспект «Левша» Н. Лесков

extracted_text:
	Н.Лесков «Левша»
Презентацию подготовила учитель МОУ «Калашниковская СОШ» Степанова О.А.

«Левша» (полное название: «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе») — повесть Николая Лескова, написанная и опубликованная в 1881 году. Автор включил повесть в свой сборник произведений «Праведники»

Впервые напечатано в журнале «Русь», 1881, № 49, 50 и 51 под заглавием «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)». Отдельным изданием впервые напечатана 1882 году.
При публикации в «Руси», а также в отдельном издании повесть сопровождалась предисловием:

Я не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в Крыму. Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку в царствование императора Александра Первого. Рассказчик два года тому назад был еще в добрых силах и в свежей памяти; он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди к нему относились с почтением.

Впоследствии оно было исключено автором, так как критика восприняла его буквально и сочла «Левшу» просто записью старинной легенды.

Критики первых изданий посчитали, что вклад Лескова в создание повести минимален и что он якобы только пересказал легенду, которая ходила среди тульских мастеров. Лесков с этим мнением спорил и объяснял, что произведение практически полностью выдумано им:
Все, что есть чисто народного в «сказе о тульском левше и стальной блохе», заключается в следующей шутке или прибаутке: «англичане из стали блоху сделали, а наши туляки ее подковали да им назад отослали». Более ничего нет «о блохе», а о «левше», как о герое всей истории её и о выразителе русского народа, нет никаких народных сказов, и я считаю невозможным, что об нем кто-нибудь «давно слышал», потому что, — приходится признаться, — я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года, и левша есть лицо мною выдуманное.

Повесть «Левша» — это пример русского сказа, традиции которого были заложены ещё Гоголем. Повествование выглядит как устный рассказ, в котором автор, незнакомый с иностранными словами, коверкает их самым неожиданным образом. Настоящее богатство произведения — это особый язык повести, который пересыпан каламбурами и словами, возникшими в фантазии писателя, своеобразной народной этимологией: нимфозория, мелкоскоп, клеветон и др

Левша в русском языке стало нарицательным именем, обозначающим талантливого выходца из народа, мастера с золотыми руками.

Как вы думаете, зачем Лесков ссылался на рассказ старого оружейника?
Что такое сказ?
Сказ – жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды. Повествование ведется от лица рассказчика, человека с особым характером и складом речи.
Работа над первой главой
Какие элементы фольклорных произведений вы заметили?
Как вы считаете, кем мог быть рассказчик, повествователь?
Когда и где происходит действие сказа?
	Характеристика героев
Найдите и прочитайте цитаты, характеризующие Александра Павловича и Платова.
Обратите внимание на новые, необычные слова сказа. Как они образуются?
Какова роль подобных слов?
Характеристика персонажей
Как автор изображает Александра Павловича и Платова?
Найдите в сносках годы жизни Платова. Найдите несоответствие в тексте 4 главы.
Как вы считаете, на стороне какого из героев – Александра Павловича и Платова – находится симпатия автора?
Как изображается жизнь царской семьи?
	Характеристики героев
Зачитайте цитаты – характеристики Николая Первого и Платова.
Зачитайте историческую справку о Платове в учебнике.
Чем отличается это сообщение от изображения Платова в сказе?

Как изображается левша?
Как описывается работа трех мастеров – оружейников?
Как жители Тулы пытались узнать, в чем заключается «страшный секрет»?
Зачем Платов взял с собой в Петербург левшу?
Как показан Платов в этом эпизоде?

	Работа над иллюстрациями
Рассмотрите иллюстрации к «Левше» художника Н.Кузьмина, помещенные в учебнике.
Каким изображен Платов?


title: Скачать презентацию или конспект Альбер Камю

extracted_text:
Альбер Камю
«С несправедливостью либо сотрудничают, либо сражаются»
А. Камю
Жизнь в Алжире
Учитель начальной школы Луи Жермен смог убедить родственников в необходимости для Альбера продолжить образование, подготовил одарённого мальчика к поступлению в лицей и добился назначения стипендии. Впоследствии Камю с благодарностью посвятил учителю Нобелевскую речь
Туберкулёз
1932-1937 гг.
Экзистенциализм
Экзистенциали́зм (фр. existentialisme от лат. existentia — существование), также философия существования — особое направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным. Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма и философской антропологии, от которых он отличается, прежде всего, идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы
1936-1937 гг.                         «Изнанка и лицо»
Период войны
Партизан пишет роман «Чума»
Движение Сопротивления, или Сопротивление (фр. Résistance) — организованное противодействие (имело несколько организационных центров) оккупации Франции нацистской Германией в 1940—1944 годы.
Послевоенные годы
1957 год
Смерть творца
Памятник Камю в городе Вильбле-вен
Могила Камю на кладбище Лурмарена.
Произведения А. Камю
Драматургия
Недоразумение
Калигула
Осадное положение
Праведники
Реквием по монахине
Бесы
Эссе
Восстание в Астурии
Изнанка и лицо
Ветер в Джемила́
Брачный пир
Миф о Сизифе
Бунтующий человек
Лето
Возвращение в Типаса́
Размышления о смертной казни
Романы
Чума
Первый человек
Повести
Посторонний
Падение
Счастливая смерть
Рассказы
Изгнание и царство
Неверная жена
Ренегат, или Смятенный дух
Молчание
Гостеприимство
Иона, или Художник за работой
Растущий камень
Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект «Золотые слова» М.М. Зощенко

extracted_text:
            Викторина
По рассказу              М.М. Зощенко
«Золотые слова»

Вопрос №1
Какую невероятную историю рассказал за ужином папин начальник?

а) о путешествии по Африке;
б) о спасении пожарного на пожаре;
в) о встрече с медведем на охоте.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

               Вопрос №2
     Какой поступок Лёли не понравился папиному начальнику?

а) стучала ложкой по столу;
б) громко разговаривала с братом;
в) помешала начальнику продолжить рассказ, решив рассказать свою историю.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

Вопрос №3
   Какие слова прошептала Лёля бабушке на её замечание по поводу плохого поведения за столом?

 а) «на сердитых воду возят»;
 б) «что здесь плохого»;
 в) «я тоже хотела рассказать свою      историю».
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

               Вопрос №4
Какое наказание придумал папа детям, которые плохо себя вели?

а) запретил говорить что-либо за столом;
б) запретил ужинать со взрослыми.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

               Вопрос №5
Как кусок замерзшего масла оказался в чашке у начальника?

а) упал с бутерброда папиного начальника;
б) соскользнул с ножа Миньки.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

             Вопрос №6
В чем, по мнению гостей, главное преступление детей?

а) грели масло над чужой чашкой;
б) никому не сказали о случившемся;
в) смеялись над изумленными гостями.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

               Вопрос №7
  Какие слова должны записать дети золотыми буквами в своем сердце?

а) все надо делать с учетом изменившейся обстановки;
б) всегда уважать и слушать мнение взрослых;
в) быть деликатными и тактичными.
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

             Вопрос №8
Какие слова  мудреца, сказанные им в древности, написаны в этом произведении?

а) «Никого нельзя назвать счастливым раньше его смерти»;
б) «Ученье – свет, а неученье – тьма»;
в) «Слово не стрела, а хуже стрелы».
             молодцы!

      Попробуйте еще разок

         Молодцы!
 Вы теперь точно   знаете ,что « слово серебро, а молчание- золото».


title: Скачать презентацию или конспект «О любви» А.П. Чехов

extracted_text:
АП Чехов «О любви»
Тема любви в рассказе
Чехова «О любви»
Цели урока
Продолжить изучение темы любви в русской литературе.
Раскрыть особенности изображения взаимоотношений мужчины и женщины в рассказе “О любви”.
Развить умение  анализировать художественный текст, определять конфликт произведения и авторское отношение к поставленному вопросу.
Воспитать чуткое отношение к любви, способность понимать переживания другого человека.

О чем вы задумались, прочитав рассказ «О любви»?
Каким должен быть человек, чтобы стать счастливым?
Какую роль могут сыграть сомнения в жизни человека?
Какую роль играет любовь в жизни человека?
Всегда ли любовь может осчастливить человека?

В чем особенность композиции рассказа?
Что послужило поводом к разговору о любви?
Что мешает любви, по мнению героя рассказа?
Рассказ Алехина о любви  красавицы Пелагеи и пьяницы  Никанора.

Размышления о том, хорошо это или нет

Это рассказ в рассказе.
Кто главный герой рассказа?
Приносила ли Алехину удовлетворение его жизнь помещика?

Нет, не приносила. Его заставлял работать в деревне долг. Он не имел возможности заниматься самообразованием, испытывал скуку и одиночество, очень уставал.

Помещик Алехин.
Что с героем произошло после  того, как он поселился в деревне?
Что мешало герою сменить образ жизни?
Что меняет его спокойную жизнь?
Забыл все свои «культурные привычки».
Нежелание что-либо менять в своей жизни.
Знакомство с Анной Алексеевной
В чем суть рассказа?
Почему герои не говорили друг другу о своей любви?
 Почему не боролись за свое счастье?
С одной стороны – страх перед новыми отношениями, перед решительным разрывом со старой средой – это новая форма футляра в человеческой жизни.
С другой стороны – герои осознавали свою ответственность перед семьей, детьми, домом, которые мыслились в российском обществе как высшие ценности.
Что хотел рассказом сказать читателям автор?
Не все люди способны на поступок.
Любовь – это сила, способная изменить человека.
«Ненужно, мелко и как обманчиво было все то, что нам мешало любить».
Авторское отношение.
Как зарождается любовь (…) поскольку в любви важны вопросы личного счастья – все это неизвестно и обо всем этом можно трактовать как угодно.
                                                       Чехов. О любви.
А что такое счастье? Кто это знает? По крайней мере, я лично, вспоминая свою жизнь, ярко сознаю свое счастье именно в те минуты, когда казалось тогда, я был наиболее несчастлив…
                                                     Из письма А.П. Чехова                                 по воспоминаниям Л.А. Авиловой

Укажите средства художественной выразительности:
«Здешняя земля дает немного»
«неистощимая работа», «брезгливо морщился»
«морщился, как деревенская кошка, которая с голоду ест на огороде огурцы».
Олицетворение.

Эпитет.

Сравнение.

Можно ли назвать Алехина
«маленьким человеком»?


title: Скачать презентацию или конспект А.Н. Толстой "Буратино"

extracted_text:
История одной сказки

Толстой Алексей Николаевич
(10.01.1883г. – 23.02.1945г.)

– граф, известный русский советский писатель. Автор многочисленных произведений  исторической, а также научно-фантастической тематики, ряда публицистических произведений, а также произведений для детей.
Лауреат 3-х Сталинских премий.
Произведения А.Н.Толстого
Ребята, посмотрите какие разные книги

                        Секрет прост–
каждый художник видит Буратино и его друзей по – своему, поэтому обложки книг такие разные
 История создания книги   «Золотой ключик, или приключения Буратино»
«Пиноккио, или Похождения деревянной куклы» - любимая книга из детства А.Толстого. Алексей любил рассказывать своим друзьям о приключениях Буратино и каждый раз придумывал новые истории. Став взрослым, он вспомнил своего старого друга и написал необычайную историю про этого деревянного человечка.
                   1 тур

Вспомни
          содержание
                               сказки
                 2 тур
           Портреты
       3 тур
     Кроссворд
4 тур        Викторина - тест
?
      5  тур

       Уроки
    Мальвины

            6  тур

Кому принадлежат
      слова?
                 7 тур
   Вопросы
         черепахи
               Тортиллы
       Пазлы
Памятники Буратино


title: Скачать презентацию или конспект Песня про царя Ивана Васильевича и купца Калашникова

extracted_text:
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Презентацию выполнили ученики
7 класса МОУ «Усть-Щербединская СОШ»
Руководитель: учитель русского языка и литературы Кабанова Елена Борисовна.

   О времени Ивана Грозного

Царь Иван Васильевич Грозный (Иван IV) стал великим князем московским в 1533г.
В 1544 г. он принял царский титул, сделавшись первым русским царём.
     О времени Ивана   Грозного
Вся страна была разделена на 2 части: одна называлась «земщиной»,там оставались старинные государственные учреждения. Другая часть получила название «опричнина». Здесь власть царя была безраздельна.
              О времени  Ивана Грозного

Царю удалось создать преданное ему войско, члены которого назывались опричниками. В своих чёрных кафтанах ,с притороченными к седлу собачьей головой и метлой, они наводили на «земских» ужас.
       О времени    Ивана Грозного

Со своими опричниками Грозный провёл множество казней своих противников. При нём не только рубили  головы, но также варили в кипятке, жарили заживо, резали на куски.
        О времени     Ивана Грозного

Умер Иван Грозный в 1584г. , незадолго до того в порыве ярости убив собственного старшего сына. После него осталась разорённая и взбаламученная страна, а также исторические предания о грозном царе.
Почему Лермонтов выбирает форму исторической песни, близкой к былине?

Народ слагает песню тогда, когда испытывает сочувствие к герою. С помощью этой формы у поэта появляется возможность создать иллюзию объективного отношения к героям, ибо герои показаны как бы глазами народа.
В поэме народное мнение выражают гусляры.

    Боярский пир     времён    Ивана         Грозного
То  за трапезой сидит во златом венце,
Сидит грозный царь Иван Васильевич.
Позади его стоят стольники,
Супротив его всё бояре и князья,
По бокам его всё опричники.
         Алёна   Дмитриевна
От вечерни домой  шла я нонече
Вдоль по улице одинёшенька.
И послышалось  мне, будто снег хрустит;
Оглянулася - человек бежит.

Кирибеевич  и Алёна          Дмитриевна

Как царицу я наряжу  тебя,
Станут все тебе завидовать,
Лишь не дай мне умереть смертью грешною:
Полюби меня,
Обними меня
Хоть единый раз на прощание!
Вышел я на страшный бой , на последний бой.

А поведай мне, добрый молодец,
Ты какого  роду, племени,
Каким именем прозываешься?
Чтобы знать, по ком панихиду служить,
Чтобы было чем и похвастаться.
       Смерть      опричника

И опричник молодой застонал слегка,
Закачался, упал замертво;
Повалился он на холодный снег,
На холодный снег,
Будто сосенка.

    Прощание с       братьями.

Уж вы, братцы мои, други кровные,
Поцалуемтесь да обнимемтесь
На последнее расставание.
Поклонитесь от меня Алёне Дмитриевне,
Закажите ей меньше печалиться.
Главная проблема поэмы- проблема долга и чести.

Лермонтов обратился к истории  России, видимо,  потому, что в современной ему жизни не было жизненного материала, раскрывающего эту нравственную проблему. О своём поколении он писал:«Перед опасностью позорно малодушны и перед  властию -презренные  рабы».


title: Скачать презентацию или конспект Базаров и его родители

extracted_text:
Базаров иего родители                                Бугаенко А.А., учитель    русского языка и литературы МОУ СОШ №7
Эпиграф к уроку
Таких людей, как они,
в нашем большом свете днем с огнем не сыскать.

«Отцы и дети». Базаров о родителях.
Евгений Базаров (на сцене)
КирсановыНиколай Петрович и Павел Петрович
БазаровВасилий Иванович

Какой же он?
Добрый
Бесплатно лечит крестьян
Читает медицинские журналы
Прогрессивный-перевел мужиков на оброк
Гостеприимный
Любит много говорить
Арина Власьевна
Суеверна, невежественна
Боялась лягушек
Книг не читала
Любила поесть, поспать, но знала толк в хозяйстве
В политике не разбиралась
Добра и справедлива
Больше всего любит сына
Картина В.Перова «Старики-родители на  могиле сына»
Д.И.Писарев:«…Тургенев оправдал Базарова и оценил его по достоинству. Базаров вышел из испытания чистым и крепким.Против этого типа Тургенев не нашел ни одного существенного обвинения.Тургенев не полюбил Базарова, но признал его силу, признал перевес его над окружающими людьми и сам принес ему полную дань уважения».


title: Скачать презентацию или конспект «Летний вечер» А.А. Блок - анализ

extracted_text:
Жизнь и творчество
А.А. Блока.
Анализ стихотворения «Летний вечер»
Александр Блок
« О, я хочу безумно жить:Всё сущее – увековечить,Безличное – вочеловечить,Несбывшееся – воплотить»Александр Блок5 февраля 1914 года
Родители
Александр Львович Блок
Александра Андреевна
Блок
Андрей Николаевич Бекетов, дед поэта. Фото 1894
 1884 год

.

Семья Бекетовых

 1890 год

Саша поступил в гимназию
Герб рода Бекетовых. Художник А.Куманьков
Герб рода Блоков. Художник А.Куманьков
Детские рукописные журналы А.А.Блока
Шахматово, 1894
На крыльце дома в Шахматово. Слева А.А. Блок, в центре А.Н. Бекетов, справа А.А. Кублицкая-Пиоттух (мать поэта) и Ф.Ф. Кублицкий-Пиоттух (отчим поэта). Фото 1894
Рисунки  маленького Саши

А.А. Блок с отчимом Ф.Ф. Кублицким-Пиоттух и матерью. Фото 1895
А.А. Блок - студент. Фото 1903
Ксения Михайловна СадовскаяА.Блоку было 16 лет
  Первая
 любовь

 Любимое занятие – театр.

«

Л.Д. Менделеева в роли Офелии. Боблово. Фото 1898

А.А.Блок в роли Гамлета. Боблово. Фото 1898

Блок
в роли скупого рыцаря 1899г.

А.А. Блок во время военной службы. Фото 1916

А.А. Блок. Последний прижизненный снимок. Фото 1921
7 августа 1921года
Могила Александра Блока на Смоленском кладбище.

« Был Пушкин и был Блок…Всё остальное – между»
В. Ходасевич
Немецкий поэт ХIХ века
Только тот, кто сомневается, заблуждается, находит истину.  Только здравомыслящий человек способен глубоко и сильно чувствовать, сопереживать и совершать благородные поступки. Именно таким человеком и был великий русский поэт Александр Александрович Блок – «дитя добра и света», «свободы торжество…»
Цветовая гамма стихотворения

Иван Сергеевич Тургенев«Человека не может не занимать природа. Он связан с ней тысячью неразрывных нитей: он сын её…»

е
«Я с молоком матери впитал в себя дух русского гуманизма»
Лексические средства образности стихотворения
Домашнее задание1.Выучить стихотворение «Летний вечер» наизусть2. Ответить на вопросы 1,2 на с.173


title: Скачать презентацию или конспект «Кавказский пленник» Саша Чёрный

extracted_text:
Писатели улыбаются.Саша Чёрный.«Кавказский пленник».

1880 - 1932

Цель.
Уметь выделять элементы текста, требующие комментария для раскрытия смысла текста.
Классифицировать элементы согласно вопросам.
Владеть навыками комментирования: проникнуть в смысл текста, уметь обобщить изученное на уроке.

Это ваш слуга покорный,Он зовётся «Саша Чёрный»…Почему? Не знаю сам.

Псевдоним
Александр Михайлович Гликберг.
1880-1932 гг
Составим анкету.Саша Чёрный. (страницы учебника 158-159)
Год рождения:
Место рождения:
Детство:
Юность:
Начало писательской деятельности:

Настоящее творчество:
Первая книга:
Журналист:
Эмиграция:
(1 (13) октября 1880.
Одесса.
город Белая Церковь.
 Житомир.

Житомир. Газета «Волынский вестник».
Петербург.
сборник стихов «Родные мотивы».
журнал «Сатирикон».
1918 г. Литва. Германия. Франция.
Детский писатель.

Что объединяет все картинки?
Подберите слова, выражающие ваше отношение к данным цитатам?
«Воробьи…кричали, кувыркались, дрались…просто от избытка жизни…».
«Никакие хозяйственные заботы в птичью голову не шли…».
«…дворняжка Тузик, лохматая серая муфта с хвостиком в виде вопросительного знака…».
юмор
(анг. – нрав, настроение)- изображение героев в смешном виде.  Смех весёлый, доброжелательный.
Выберите из текста смешные цитаты, подумайте, за счёт чего фразы становятся смешными? (стр.159-161)
Антонимы. Эпитеты.
Метафора.
«Захолустная речонка…А речка была славная…Переливалась солнечной чешуёй вода».

«…вынесли длинную-длинную лёгкую гичку, будто пила рыба …купаться пошла…».

Сравнение.
Гичка-лодка
«Сын прачки…о сам себя т удовольствия ногой лягнул…».

Просторечное слово.

«Скворец …на ветке внимательно склонил голову: знакомая песня! В прошлом году слышал…».
Олицетворение.

«В шкафу кротко блестели золотыми буквами корешки книг. Они отдыхали…». Какую картину вы представляете?
«…курчавый, благосклонный Пушкин».
«…седые, бородатые Тургенев и Толстой…».
«…гусар Лермонтов с вздёрнутым носиком…».
Какие выводы о главных героях можно сделать, читая такие характеристики писателей?
Прочтите описание героев и определите:доминирующую деталь портрета;раскрывает ли портрет черты характера?
«…перед стеклянной дверью…стояли, прижав к стеклу носы, две девочки, две сестры. Если бы кто из сада на них взглянул, сразу бы увидел, что только им во всём саду и доме в этот солнечный день было грустно. У старшей Вали даже слезинка блестела на щеке, вот- вот капнет на передничек.
А младшая, Катюша, надутая –перенадутая, сердито смотрела на скворца, сдвинув пухлые брови, - точно скворец её куклу клюнул или через форточку пышку с маком унёс».

Девочки самостоятельно прочитали рассказ Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» и разволновались.

«Раз написано, - значит, настоящая правда… И раз окончание хорошее…не стоит горевать…»
Какой конец рассказа  придумали девочки?
Жилин с солдатами взяли в плен татар и высекли.
«Русские офицеры великодушны».
Дине передайте георгиевскую медаль и русскую азбуку.

Свадьба Жилина
и Дины
Эпилог
Какие «секреты» использует автор, чтобы привлечь наше внимание к рассуждениям девочек о концовке рассказа?
«Жилин …поймал в плен татар, которые его мучили…Правда?
Риторические вопросы.
«И больно-пребольно высечь!
Не кричать! …Марш!»

Риторическое восклицание.
«Зарубите себе на вашем кавказском носу».
«…капусту порублю».

Юмор – весёлый смех.
Неточность фразеологизмов.
«Обрадовалась….Топнула ногой.. Взвизгнула от удовольствия…»

Авторские ремарки, замечания автора.
Игра.
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник».
Как дети воспроизвели рассказ в игре?
Действующие лица.
Миша – Жилин.
Тузик – Костылин.
Валя и Катя – татары.
Валя – Дина.
Катя – её подруга.

Что такое добро?

« Я часто думал о том, что значит «быть добрым?» Мне кажется, добрый человек – это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует».
                                                                                Я. Корчак.
Как соотносится данное высказывание с нашими героями? Приведите  примеры из текста?
«- Нет, знаешь, сечь их не надо….Так хорошо устроили судьбу Дины и Жилина, им стало немного легче…».
Не хотели играть роль Костылина – не хотели быть предателями.
Назовите однокоренные слова  к слову «добро».

ДОБРО
та
любие
порядочность
душие
деяние
сердечность
словие
нравие

Домашнее задание.

Поделитесь своими добрыми делами, поступками….
Творческая работа.
Спасибо за работу!


title: Скачать презентацию или конспект "Чик и Пушкин" Ф. Искандер

extracted_text:
Фазиль Искандер.
Чик и Пушкин.
Какова главная тема произведений Искандера? Как она отражена в рассказе “Чик и Пушкин”?
Тема детства
Кто рассказывает эту историю? От чьего лица ведётся повествование в рассказе?
  В классе было тихо-тихо. Александра Ивановна сидела за столом и читала "Капитанскую дочку" Пушкина. Даже пылинки в солнечном луче, падающем на стол учительницы, казалось, стали медленнее кружиться, все пристраиваясь и пристраиваясь к спокойному и милому порядку книги. Александра Ивановна ее читала уже много дней, и каждый раз в классе устанавливалась волшебная тишина.       Чик ужасно любил эти минуты. Конечно, и книга была мировая, и Александра Ивановна здорово читала. Но тут было еще что-то другое. Чик это чувствовал. В голосе Александры Ивановны журчал уют, слаженность всей жизни, где всем, всем людям будет хорошо. Сначала в классе, как сейчас, а потом и во всем мире. И хотя книга была как бы не об этом, но через голос учительницы получалось, что и это в ней есть.       Он чувствовал, что всем классом слушать Александру Ивановну, читающую эту книгу, гораздо слаще, чем одному. Оказывается, когда многие рядом с тобой наслаждаются книгой, гораздо слаще делается и тебе самому.
Найдите в тексте примеры, подтверждающие, что герой как бы вытесняет автора. Иногда кажется, будто рассказывает Чик.
  И он, не зная школьных правил, в первое время то и дело попадал впросак. Так, он долго не мог понять, что в классе нельзя громко разговаривать. Почему? Разве кто-нибудь спит или больной?
Он растерялся и посмотрел на Александру Ивановну, не понимая, почему над ним смеются. И вдруг увидел, что она тоже смеется над ним, но смеется, любя его. Чик вгляделся в нее: да-да, смеется любя! И у Чика сразу отлегло! Если бы школьники своим смехом хотели унизить его, она бы не могла вместе с ними смеяться любя! Его любимый дядя Риза тоже часто так смеялся над ним. И Чик точно знал, смеяться любя -- это еще больше любить.
  Преданных, которые никогда не поварчивают на тех, кому они преданы, Чик не любил. Они такие скучные! Ходят с таким надутым выражением, мол, преданными быть очень трудно. Смотрите, смотрите, какие мы преданные! Думаете, легко быть преданными? Очень трудно быть преданными! Но вот мы преданные и не ворчим.       Чик даже не очень верил в такую преданность. Да ты лучше поворчи, как Савельич, тогда и видно будет, насколько ты предан. Нет, не ворчат! Ну и катитесь со своей скучной преданностью!

Чик как будто смотрит на себя и оценивает себя со стороны. Герой словно подменяет автора, вытесняет его. Но голос автора всё-таки слышен. Голоса героя и автора сливаются, не поймёшь, это автор говорит или герой

Прочитайте отрывок “Когда дело дошло до Чика…”. Какая интонация слышится в нём? Что такое ирония?
  Когда дело дошло до Чика, он спокойно прочел заданный кусок. Чик читал с легким утробным гудением, что должно было означать наличие неимоверных голосовых сил, которые пока сдерживаются дисциплиной и скромностью чтеца.       -- Вот ты и будешь Балдой, -- клекотнул Евгений Дмитриевич.
Для чего служит ирония? Какие качества Чика автор высмеивает с помощью иронии?
Самоуверенность, амбиции, самомнение, честолюбие, тщеславие, наивность.
Проследите, как менялись чувства, настроение Чика по ходу повествования. Скажите, сама ситуация была смешной для Чика? Ему было смешно? Тогда откуда юмор? Кому это так смешно? Что показалось вам смешным в рассказе? Что такое юмор?  И зачем же автор смеётся над бедным Чиком?
  После нескольких репетиций Чик вдруг почувствовал, что роль Балды ему смертельно надоела. Честно говоря, Чику и раньше эта сказка не очень нравилась. Но он об этом подзабыл. А сейчас она и вовсе потускнела в его глазах.       И чем больше они репетировали, тем яснее Чик понимал, что никак не может ощутить себя Балдой. Какое-то чувство внутри его оказывалось сильнее желания войти в образ. Это чувство с каким-то уличающим презрением к его фальшивым попыткам войти в образ преследовало его на каждом шагу.       Пока еще разучивали текст, громогласность и легкость чтения давали Чику некоторые преимущества над остальными ребятами, и он продолжал переглядываться с Евгением Дмитриевичем взглядом Посвященного. Но потом, когда все стали разыгрывать свои роли, Чик почувствовал бездарность своего исполнения, однако все еще преувеличивал достоинства своей громогласности
В довершение всего напарник этот, раньше игравший роль передних ног, теперь запросился на свое старое место, потому что очень быстро выяснилось, что Чик галопирует и ржет не только хуже Жоры, но и этого мальчика. После всего, что случилось, Чик никак не мог бодро галопировать и весело ржать.
Как ведёт себя Чик в этой ситуации? Чем он вознаграждён за это?
Но вот настала очередь Чика и его напарника. Евгений Дмитриевич накрыл их крупом лошади, Чик ухватился за ручку для вздымания хвоста, и они стали постепенно выходить из-за кулис.       Лошадь появилась на окраине сцены и, как бы мирно пасясь, как бы не подозревая о состязании Балды с Бесенком, стала подходить все ближе и ближе к середине сцены.       Появление лошади вызвало хохот в зале. Чик с удивлением почувствовал некоторое артистическое удовольствие от того, что волны хохота усиливались, когда он дергал за ручку, вздымающую хвост лошади.       Зал еще громче засмеялся, когда Бесенок подлез под лошадь и стал пытаться ее поднять. А уж когда Жора Куркулия вскочил на лошадь и сделал круг по сцене, зал загрохотал от хохота.       Успех был огромный. Когда лошадь ушла за кулисы, зрители продолжали бить в ладоши
Почему рассказ называется “Чик и Пушкин”?
Чик слушал, тем сильнее ему нравился Савельич. Вот чудило! И как он предан своему барчуку, и как бесстрашно готов защищать его. Прямо как наседка цыпленка!
Каждый раз, когда по ходу чтения должен был появиться Савельич, Чик переглядывался с одним учеником. Звали его Сева. Они, переглядываясь, понимающе улыбались друг другу: сейчас, сейчас Савельич учудит что-нибудь смешное.
Чтобы оправдать перед самим собой свою плохую игру, Чик стал замечать все больше и больше недостатков в образе самого Балды. Так, Чика раздражал грубый и наивный обман, когда Балда вместо того, чтобы тащить кобылу, сел на нее верхом и поехал.       Казалось, каждый дурак, тем более бес, хотя он и бесенок, мог догадаться об этом. А то, что бесенку пришлось подлезать под кобылу, Чик находил подлым и жестоким. Да и вообще мирные черти, вынужденные платить людям ничем не заслуженный оброк, почему-то были Чику приятней самоуверенного Балды.
Что бы вы сказали о Жоре Куркулия? Как вы оцениваете его поступки? Почему Евгений Дмитриевич отдал ему роль Балды?
А Евгения Дмитриевича это ржание привело в восторг. Он немедленно извлек Жору из-под лошади и заставил его несколько раз заржать. Особенно понравилось Евгению Дмитриевичу, что ржание его кончалось храпцем, и в самом деле очень похожим на звук, которым лошадь заканчивает ржанье.       -- Все понимает, чертенок, -- повторял Евгений Дмитриевич, с наслаждением слушая Жору.
Одевайся, Куркулия, -- вдруг клекотнул Евгений Дмитриевич и, взглянув на Чика, как бы не замечая облика Балды, а видя только Чика, добавил: -- А ты будешь на его месте играть лошадь.       Чик выпустил веревку, и она упала, громко стукнув об пол, как бы продолжая отстаивать свою негнущуюся сущность. Чик стал раздеваться. И хотя до этого он не испытывал от своей роли никакой радости, он вдруг почувствовал, что глубоко оскорблен и обижен. Обида была так глубока, что он не стал протестовать против роли лошади. Если бы он стал протестовать, всем стало бы ясно, что он очень обиделся.       Жора Куркулия стал поспешно одеваться, время от времени удивленно поглядывая на Чика, словно хотел сказать: как ты можешь обижаться, если сам же своим поведением довел до этого Евгения Дмитриевича? Каким-то образом его взгляды, направленные на Чика, одновременно с этим выражали и нечто противоположное: неужели ты и сейчас не огорчен?       Чик старался не выдавать своего состояния. Жора Куркулия быстро оделся, подхватил негнущуюся веревку, крепко тряхнул ею, как бы пригрозив сделать ее в ближайшее время вполне гнущейся, и предстал перед Евгенией Дмитриевичем этаким ловким, подтянутым мужичком.       -- Молодец! -- клекотнул Евгений Дмитриевич.            Началась репетиция, и оказалось, что Жора Куркулия прекрасно знает текст, а уж играет явно лучше Чика. Правда, произношение у него не улучшилось, но Евгений Дмитриевич так был доволен его игрой, что стал находить достоинства и в его произношении, над которым сам же раньше смеялся.       -- Даже лучше, -- сказал он, -- Куркулия будет местным кавказским Балдой.
В чём же своеобразие рассказа? Каковы особенности творческого стиля писателя.


title: Скачать презентацию или конспект Русская литература конца 19 – начала 20 века

extracted_text:
Русская литература конца 19 – начала 20 века
Хронологический рубеж - с 1900 – 1901 гг., но он почти ничего не дает в смысле разграничения эпох.
Первый рубеж нового века – революция 1905 года. Революция прошла, наступило некоторое затишье – вплоть до Первой мировой войны.
 Об этом времени вспоминала Ахматова в "Поэме без героя":
А по набережной легендарной
Приближался не календарный,
Настоящий двадцатый век…

С какого момента отсчитывать 20 век?
На рубеже эпох иным стало мироощущение человека, понимавшего, что предшествующая эпоха ушла безвозвратно. Совершенно по-другому стали оцениваться социально-экономические и общекультурные перспективы России. Новая эпоха определялась современниками как "пограничная".
Общая характеристика эпохи
Становились историей прежние формы быта, труда, общественно-политической организации. Радикально пересматривалась устоявшаяся, казавшаяся прежде неизменной, система духовных ценностей. Неудивительно, что грань эпохи символизировало слово "Кризисность". Это "модное" слово кочевало по страницам публицистических и литературно-критических статей наравне с близкими по значению словами "возрождение", "перелом", "перепутье" и т. п
Общая характеристика эпохи
КРИЗИС???
Если есть идеи времени, то есть и формы времени
В.Г.Белинский
Конец XIX столетия обнажил глубочайшие кризисные явления в экономике Российской Империи
      Реформа 1861 года отнюдь не решила судьбу крестьянства, мечтавшего о "земле и воле". Эта ситуация обусловила появление в России нового революционного учения - марксизма, делавшего ставку на рост промышленного производства и новый прогрессивный класс - пролетариат.
 В политике это означало переход к организованной борьбе сплоченных масс, результатом которой должно было стать насильственное свержение государственного строя и установления диктатуры пролетариата. Прежние методы народников-просветителей и народников-террористов окончательно отошли в прошлое.

Первая Мировая война обернулась для страны катастрофой, подтолкнув ее к неминуемой революции. Февраль 1917 года и последовавшее за ним безвластие привело к Октябрьскому перевороту. В результате Россия обрела совсем другое лицо. На протяжении конца XIX - начала XX века главным фоном литературного развития были трагические социальные противоречия, а также двойственное сочетание трудно протекавшей экономической модернизации и революционного движения.

Изменения во всем
Быстрыми темпами происходили изменения в науке, менялись философские представления о мире и человеке, бурно развивались близкие к литературе искусства. Научные и философские взгляды в определенные этапы истории культуры кардинально влияют на творцов слова, которые стремились отразить парадоксы времени в своих произведениях.
Почему и как меняется литература?
На этот вопрос литературоведы отвечают из настоящего, анализируя прошлое.
Писатели, творя в настоящем, даже если описывают прошлое, пытаются осмыслить и показать зарождающееся в настоящем будущее.
XVIII век
Новая русская литература родилась в 18 веке и воплотила на своих страницах человека индивидуального, живого.
Человек становится центральной фигурой общественной жизни, и литература начинает глубокое его изучение
XIX век
Писатели 19 века воплощали внутренний мир человека на фоне реальных картин жизни, и историческое время было необходимой основой создания художественного образа.
В произведениях показана «история души» человека, ее развитие во времени.
Главная тема века: ГЕРОЙ И ВРЕМЯ или ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО
Писатель, если только он
Волна, а океан – Россия,
Не может быть не возмущен,
Когда возмущена стихия.
Писатель, если только он
Есть нерв великого народа,
Не может быть не поражен,
Когда поражена свобода.
Я.П.Полонский
Появление новых героев
Исторические преобразования (войны, революции) не могли не отразиться на искусстве. В поисках путей выхода из кризиса писатели начинали искать особых людей и выводить их на страницы своих книг. Таких, которые способны предотвратить сползание страны в пропасть.
«Поэт в России больше, чем поэт» (Е.Евтушенко)
Когда деятели искусства принимают революцию как способ переустройства жизни, рождается новая эпоха, а вместе с ней новое художественное мышление, новая проблематика
Появляются литературные манифесты, которые объединяет нигилизм – абсолютное отрицание прошлого.
Время остановилось. До человека ли в такую эпоху?
Надо воевать, бороться, создавать новое искусство, переустраивать жизнь. Новая «картина мира» жертвует подробностями. Поэтому возникают лаконические формы, способные вскрыть глубинную суть явления.
Личность человека изображается в драматической коллизии со всем противостоящим ей враждебным миром
Человек – как центр литературной вселенной уступает свое место стихии
Стихия и эволюция несовместимы
Реального человека больше нет, т.к. нет исторического времени, а есть время абсолютное (эстетическое)
Место души человека занимает общественная функция
Общее становится значимее частного
Пролетарские поэты
Смело, товарищи, в ногу!
Духом окрепнув в борьбе,
В царство свободы дорогу
Грудью проложим себе!
Л.Радин
Мы кузнецы, и дух наш молод,
Куем мы к счастию ключи!..
Вздымайся выше, тяжкий молот,
В стальную грудь сильней стучи!
Ф.Шкулев
Человекобог в творчестве поэтов-модернистов
Бескрылый дух, землею полоненный,
Себя забывший и забытый бог…
Один лишь сон, - и снова окрыленный
Ты мчишься ввысь от суетных тревог
В.Соловьев
Человек перестает быть самоценным
Пролетарская поэзия и модернизм – новые ветви романтизма
Судьба реализма
У истоков реалистической литературы 20 века стоят А.П.Чехов и М.Горький. Они определили проблематику и направления развития реалистической литературы
Дилемма «Быть лучше» или «Лучше жить» - открытие реализма XX века
«Быть лучше» не дает окружение или собственная слабость, а «лучше жить» - значит жить с надломленной человечностью или вообще утратить ее.
Психологическая драма человека, теряющего человеческие качества, определяет трагизм многих произведений
Реализм XX века
Усиливается интерес к глубоким внутренним процессам душевной жизни человека, к психологическим сдвигам и переходам состояний и настроений героев.
Большие жанровые формы уступают место малым. На первом месте жанр рассказа
Реализм XX века
В произведениях отражается способность личности сопротивляться окружающей среде, выявляются механизмы влияния общества, времени на человека. Происходит углубление и совершенствование принципов психологического анализа.
Авторы: А.Чехов, М.Горький, В.Гаршин, А.Куприн, В.Вересаев, Л.Андреев, И.Бунин
Начало XX века
- это бурное, яркое, драматическое время. Время расцвета поэзии в творчестве модернистов, открытий писателей-реалистов в прозе, выход русской реалистической драматургии на мировой уровень

Учебник А.Г.Кутузова «В мире литературы. 11 класс»


title: Скачать презентацию или конспект Фанис Яруллин

extracted_text:
Выполнила:классный руководитель 5б класса Набиуллина Р.Г.
2007
ФАНИС ЯРУЛЛИН
Жизнь продолжается

Бүләкләрнең булмый ниндиләре!
Җан җылысын саклый hәрбер бүләк.
Күпме җепләр белән бәйләнгән бит
Бер-берләре белән безнең йөрәк.

Фанис Яруллин  - народный поэт Татарстана(2001), лауреат Государственной премии им. Г. Тукая (1995), заслуженный работник культуры Республики Татарстан (1985), кавалер ордена дружбы народов (1985), с 1968 года член Союза писателей

 Народный поэт Татарстана Яруллин Фанис Гатауллович родился 9 февраля 1938 года в деревне Кызылъяр Бавлинского района Республики Татарстан в семье крестьян-колхозников.С четырехлетнего возраста остался без отца – он погиб на фронте в первый же год войны с Германией. Рос в кругу братьев и сестер (всего их было шестеро в семье) под присмотром заботливой и любвеобильной матери.

 Как все сельские дети первых послевоенных лет, в летнее время работал в колхозе, зимой учился в школе. Окончил семь классов в родной деревне,  в восьмом учился в районном центре Бавлы. В 1954 году поступил работать монтером-связистом в Бавлинскую контору объединения «Татнефть». В 1957 году был призван в армию. Там его определили в школу воздушных стрелков-радистов.
 На одном из спортивно-тренировочных занятий Ф. Яруллин сорвался с турника и получил тяжелую травму, на всю жизнь приковавшую его к постели.
Со школьных лет интересовавшийся литературой, Ф.Яруллин решил заняться серьезно литературным творчеством. Прежде всего он задался целью повысить свое образование.
В 1963 году окончил в Казани вечернюю среднюю школу рабочей молодежи и поступил на заочное отделение филологического факультета Казанского университета.
.
   Закончил Казанский университет в 1970 году,
получив специальность преподавателя татарского языка и литературы.
Годы творчества
     Начал печататься с 1960 года. В 1964 году вышел первый поэтический сборник молодого поэта под названием « Я влюблен в жизнь» ( «Мин тормышны яратам»), тепло встреченный литературной общественностью и читателями. В эти же годы он много печатался и во всесоюзных журналах и газетах, участвовал в конкурсе молодых поэтов, проведенном газетой «Комсомольская правда», где удостоился второй премии.
Слева направо: Туфан Минуллин, Фанис Яруллин, Роберт Минуллин, Фаннур Сафин
Ф. Яруллин пишет в различных жанрах литературы: поэзии, прозы и драматургии. Большое место в его творчестве занимает детская литература. Детям адресованы его поэтические сборники «Я улыбаюсь»(«Минем елмаю»,1968), «Всегда тороплюсь»(Гел ашыгам, 1970), «Когда зреют яблоки»(1971), «Три девчонки и тринадцать яблок», книги сказок «В голубом озере Луна купается»(1990) и другие.
Хикмәтле сүз
Бер сүзне куп сөйләсәм,
Аны тәмам “иләсәм”
Тирги мине һәммәсе,
Туйдырамын, янәсе.
Ә мин шундый сүз беләм,
Ул сүздән туймый һичкем,
Тиргәмиләр, сүкмиләр
Сөйләп торсаң да өч көн.
Кыен түгел әйтергә
Бик ансат, рәхәт үзе,
Сезгә дә өйрәтәм аны:
Ул була “рәхмәт” сүзе.
Юбилей Фаниса Яруллина
 За поэтические сборники «Дыхание» («Сулыш»,1978) и «Неразлучный друг» («Аерылмас дустым», 1976) Ф. Яруллин был удостоен в 1978 году молодежной республиканской премии им. Мусы Джалиля, а за книги стихов и поэм «Крик души» («Җан авазы», 1994) ему была присуждена в 1995 году Государственная премия им. Габдуллы Тукая.
 26 апреля 1995 года – день получения премии Г. Тукая.
     За большие заслуги в развитии татарской литературы Указом Президента М. Шаймиева от 13 февраля 2001 года ему присвоено почетное звание « Народный поэт Республики Татарстан».
       Үзем
 Кемнәр килеп кемнәр китми җиргә,
Җир ул – биографияләр китабы.
Язмышымны мин дә яздым шунда,
Халкым куяр соңгы ноктаны.
Библиография
Даутов Раис. Писатели нашего детсва.-Казань:Магариф, 2002.
Яруллин Ф. Г. Сөенечләр бүлешү.- Казан: Мәгариф, 2003.
Балалар әдәбияты: Хрестоматия. – Казан: Мәгариф, 2004.


Скачать презентацию или конспект Эпоха модернизма в литературе и искусстве


title: Скачать презентацию или конспект Шаламов Варлам Тихонович

extracted_text:
Шаламов Варлам Тихонович
pptforschool.ru
«Я пишу о лагере не больше, чем Экзюпери о небе или Мелвилл о море. Мои рассказы — это, в сущности, советы человеку, как держать себя в толпе… Не только левее левых, но и подлиннее подлинных. Чтобы кровь была настоящей, безымянной».Варлам Шаламов
Варлам Шаламов родился 5 июня (18 июня) 1907 в
Вологде в семье священника Тихона Николаевича Шаламова. Мать Варлама Шаламова, Надежда Александровна, была домохозяйкой.
Студент Шаламов.
Фото с экзаменационного листа
Шаламов в студенчестве
1929-й год. Первый арест
19 февраля 1929 года Шаламов был арестован за участие в подпольной троцкистской
группе и за распространение дополнения к «Завещанию Ленина».
Бутырская тюрьма
Вишерский лагерь
Шаламов в 1929-30. Вишера. Перед освобождением.
1933-1937. Второй арест
В январе 1937 года Шаламова вновь арестовали за «контрреволюционную троцкистскую деятельность». Он был осуждён на пять лет лагерей и провёл этот срок на Колыме (СВИТЛ).
Фотографии из следственного дела 1937 г
С 1946 года, окончив восьмимесячные фельдшерские курсы, стал работать в Центральной больнице для заключённых на левом берегу Колымы в посёлке Дебин.
Шаламов в больнице на Колыме
Больница
Колымские рассказы
Колымские рассказы — первый сборник рассказов Варлама Шаламова, в котором отражена жизнь заключённых ГУЛага. Сборник создавался с 1954 по 1962 год, после возвращения Шаламова с Колымы.

Поэзия
Любовная поэзия
Любовная поэзия Варлама Шаламова — это поэзия вынужденной разлуки, завершившегося долгого ожидания встречи и — не вернувшегося затем к любящим счастья.
Варлам Шаламов с Галиной Гудзь
в первые годы брака
Шаламов с Галиной и Марией Гудзь
Человек и природа
Я вовсе не бежал в природу, Наоборот –Я звезды вызвал с небосвода, Привел в народ. И в рамках театральных правилИ для людейВ игре участвовать заставилЛес-лицедей. Любая веточка послушнаТакой судьбе. И нет природы, равнодушнойК людской борьбе.

Стланик
Ведь снег-то не выпал. И, странно Волнуя людские умы, К земле пригибается стланик, Почувствовав запах зимы, Он в землю вцепился руками. Он ищет хоть каплю тепла. И тычется в стынущий каменьПочти неживая игла. Поникли зеленые крылья, И корень в земле – на вершок! И с неба серебряной пыльюПосыпался первый снежок.
…Но если костер ты разложишь, На миг ты отгонишь мороз, –Обманутый огненной ложью, Во весь распрямляется рост. Он плачет, узнав об обмане, Над гаснущим нашим костром, Светящимся в белом тумане, В морозном тумане лесном. …Земля еще в замети снежной, Сияет и лоснится лед, А стланик зеленый и свежийУже из-под снега встает. И черные, грязные рукиОн к небу протянет – туда, Где не было горя и муки, Мертвящего грозного льда.

Последние годы. 1979-1982 гг.
Шаламов в доме престарелых
Лечащий врач Шаламова М.И.Левин.
Похороны
Москва. Кунцевское кладбище.
Памятник на могиле. (До кражи)
Вологда. Памятная доска на доме,
в котором прошло детство Шаламова