title: Скачать презентацию или конспект Переяславська рада

extracted_text:
Презентація на тему:
"Переяславська рада".
Перея́славська рáда 1654 року — загальна військова рада, скликана гетьманом Богданом Хмельницьким у місті Переяславі (нині Переяслав-Хмельницький) для вирішення питання про взаємовідносини між Військом Запорізьким та Московською державою.
1.Передумови
			У січні 1648 року на Запоріжжі розпочалося 				масштабне антипольське повстання під 			проводом гетьмана Богдана Хмельницького. 		Повстанці отримали низку перемог над  			урядовими військами Речі Посполитої, їх 			підтримали народні маси, розраховуючи на 				збільшення козацького реєстру (який 			утримувався коштом державної скарбниці), 				послаблення польського панського гніту, 				утисків з боку євреїв — керуючих 		маєтками, а	також відновлення позицій 	православної церкви на своїх землях.
				Однак здобута Б.Хмельницьким автономія опинилась затиснутою між 3-ма великими державами Східної Європи: Річчю Посполитою, Османською імперією, Московським царством.
Проголосити незалежність він не міг, бо був лідером повстання, але не мав права стати легітимним монархом, і такої кандидатури серед лідерів повстання не було.
  Економічна і людська база
Б.Хмельницького — відсталі Київське,
а періодично також Брацлавське і
Чернігівське воєводства. Вести
тривалу війну в таких умовах було неможливо.
  Єдиний союзник — кримський хан — не був зацікавлений в остаточній перемозі козаків.
  Отже, первісно Хмельницький намагався побудувати автономне утворення в межах Речі Посполитої, просив військової допомоги у російського царя і його воєвод, з часом — схилявся до рішення стати васалом Османської імперії, що стало чинником, який вплинув на рішення Земського собору у 1653 р.
Фрагменти Земського собору
2.Підготовка
Восени 1653 р. Земський собор, який відбувався у Москві, прийняв рішення про включення України до складу Московії, а 23 жовтня (2 листопада) 1653 р. московський уряд оголосив війну Речі Посполитій.
Для ведення переговорного процесу між обома державами в Україну з Москви 9 (19) жовтня 1653 р. вирушило велике посольство на чолі з боярином В.Бутурліним. У його складі були також окольничий І.Олфер'єв, дяк Л.Лопухін, представники духовенства.
Подорож тривала довго — майже три місяці! І не тільки через бездоріжжя та безлад: довелося виготовляти новий царський прапор і текст промови В.Бутурліна, з призначеної гетьману булави зникло кілька коштовних камінців, тому їх довелось відновити. Потім посольство ще тиждень чекало приїзду Б.Хмельницького, який затримався в Чигирині на похороні старшого сина, а потім не міг переправитися через Дніпро, бо крига на річці була недостатньо міцною.
Місцем проведення генеральної військової ради було обрано м. Переяслав, куди посольство прибуло 31 грудня 1653 р. (10 січня 1654 р.). Б.Хмельницький разом з генеральною старшиною прибув 6 (16) січня 1654 р.
3.Проведення
				У Переяславі відбулася 8 (18) 					січня 1654 р. старшинська рада, а згодом генеральна 		військова рада. У ній взяли участь представники козацтва Київського, Чернігівського та Брацлавського полків та жителі Переяслава. Не було представників від селян, міщан (крім Переяслава) та духовенства.
Під час публічної церемонії гетьман і козацька старшина присяглися на тім, «щоб бути їм із землею і городами під царською великою рукою невідступно».
Після зачитання царської грамоти гетьманом старшина та посли пішли до Успенського собору, де духовенство мало привести їх до присяги. Однак Б.Хмельницький зажадав, щоб посли першими принесли присягу від імені царя, що мало б забезпечити Україні збереження її прав, а також було б ствердженням союзу між обома державами. Боярин В.Бутурлін рішуче відмовився скласти присягу, у зв'язку з чим гетьман і старшини пішли на нараду, яка тривала декілька годин, а посли залишились чекати у соборі. В ході наради полковники переяславський П.Тетеря та миргородський Г.Лісницький приходили і просили В.Бутурліна скласти присягу, але безуспішно. Одночасно керівник посольства двічі стверджував, що цар охоронятиме всі права України і заявляв, що «царское слово переменно не бывает».
В. Бутурлін відмовився присягати від імені царя, посилаючись на те, що цар не присягає своїм підданим. Ніякого письмового договору в Переяславі укладено не було.
Після тривалої наради і враховуючи слова Бутурліна, які гетьман і старшина тлумачили як рівнозначній присязі царя, українська сторона склала присягу. Всього у день Переяславської Ради присягу склали 284 особи. Від імені царя гетьману було вручено грамоту та знаки гетьманської влади: військовий прапор (хоругву), булаву та шапку.
Після від'їзду Бутурліна козацька старшина з гетьманом узялися за вироблення умов договору. Було вирішено віддати Україну під протекторат Московської держави зі збереженням основних прав і вільностей Війська Запорозького; було написано проект договору у формі петиції до царя з 23 пунктів, якого привезли в Москву наприкінці березня 1654 р. переяславський полковник П. Тетеря і військовий суддя Самійло Зарудний.
   Після Переяславської Ради представники московського посольства побували у 117 містах і містечках України для прийняття присяги від населення на вірність цареві. За їхніми даними присягу склали 122 542 особи чоловічої статі. Безумовно, ця цифра була завищена царськими дяками. Відмовились підтримати Переяславську угоду й присягати московському царю ряд представників козацької старшини, зокрема полковники Іван Богун, Осип Глух, Григорій Гуляницький, Іван Сірко, Петро Дорошенко, Михайло Ханенко, Брацлавський, Кропивнянський, Полтавський (царських представників там побили киями), Уманський козацькі полки, деякі міста, зокрема Чорнобиль, а також українське духовенство на чолі з митрополитом С.Косівим. Не присягала Запорізька Січ.
Іван Богун
Осип Глух
Григорій Гуляницький
Іван Сірко
Петро Дорошенко
Михайло Ханенко
4.Наслідки
				Згідно з Переяславськими 					домовленостями між гетьманом і 				царським урядом було 						 укладено Березневі статті 1654. У результаті Переяславської Ради та наступних переговорів між гетьманським та царським урядами було укладено воєнно-політичний союз двох держав — України та Московії. Необхідність виходу з-під польської залежності спонукала Б.Хмельницького піти на визнання протекторату московського царя над Україною. Одночасно було дано царську гарантію щодо збереження державних прав України, яку згодом неодноразово порушували і врешті решт широка автономія українських земель і Запоріжжя звелася протягом 120 років нанівець.
300-у річницю Переяславської Ради широко відзначали в СРСР 1954 року, до цього ювілея було приурочене, зокрема, передачу Кримської області зі складу РРФСР до складу УРСР.
5.Висновок
Оцінка самої Переяславської ради, була і є предметом частих суперечок учених. Справа ускладнюється тим, що оригінальні документи втрачено, збереглися лише неточні копії чи переклади. До того ж російський архіваріус Петро Шафранов доводить, що навіть ці копії сфальсифіковані царськими переписувачами. Загалом пропонувалося п'ять основних тлумачень Переяславської угоди. На думку російського історика права Василя Сергєєвича (помер 1910), угода являла собою персональну унію між Московією та Україною, за якою обидві сторони мали спільного монарха, зберігаючи кожна свій окремий уряд. Інший фахівець із російського права Микола Дьяконов (помер 1919) доводив, що, погоджуючись на «особисте підкорення» цареві, українці безумовно погоджувалися на поглинення їхніх земель Московським царством, і тому ця угода була «реальною унією». Такі історики, як росіянин Венедикт Мякотін та українець Михайло Грушевський, вважали, що Переяславська угода була формою васальної залежності, за якої сильніша сторона (цар) погоджувалася захищати слабшу (українців), не втручаючися в її внутрішні справи; українці ж зобов'язувалися сплачувати цареві податки, надавати військову допомогу і т. д. Інший український історик — Вячеслав Липинський — пропонує думку, що угода 1654 р. була не чим іншим, як лише тимчасовим військовим союзом між Московією та Україною.


title: Скачать презентацию или конспект Имена героев Великой Отечественной Войны, в названиях улиц нашего города

extracted_text:
Виртуальная экскурсия«Имена героев Великой Отечественной Войны, в названиях улиц нашего города»
Выполнили:
Группа учащихся
5, 6 классов
 МОУ «СОШ №23»
   В Абакане более 170 улиц. Большинство из них - это современная его история. Они появились в эпоху крупных исторических переломов, что нашло отражение в их названиях (проспект Ленина, улицы Маркса, Энгельса,Октябрьская, Димитрова, Тельмана, Чапаева, Бограда, Павших Коммунаров, Ярыгина,  Вяткина, Кати Перекрещенко, Маршала Жукова).
    Абаканцы любят свой город, постоянно его украшают и благоустраивают.

   Мы проведём  экскурсию по улицам нашего города, которая  посвящена  именам людей, сражавшихся  за светлое будущее своих детей, но не доживших до этого долгожданного момента. В этом году исполняется 65 лет великой победе над фашистскими захватчиками,  мы вспомним имена героев, которые остались в нашей памяти и запечатлены в названиях улиц нашего города.

 Маршрутный лист
Улица  Пирятинская
Улица
 М.Е. Доможакова
Улица Гастелло
Улица
З. Космодемьянской
Улица  Л.Чайкиной
Улица
М. Цукановой
Улица
Маршала Жукова
Улица
Кати Перекрещенко
Улица Чебодаева
Боевой путь 309-й Пирятинской стрелковой дивизии 1941-1945
Улица Пирятинская
309-я Пирятинская дивизия формировалась в Абакане в конце 1941-1942 годов из призывников Хакасии и южных районов Красноярского края. Первое боевое крещение дивизия получила в районе железнодорожной станции Лиски Воронежской области в составе 6-й армии. Всего дивизия прошла с боями
     2020 км, весь путь по фронтовым дорогам составил 3220 км.
Дивизия освободила от фашистских войск 1491 населенный пункт, в том числе 22 города. За боевые заслуги дивизия была награждена орденом Кутузова II степени.
54 воина 309-ой Пирятинской дивизии стали Героями Советского Союза, среди них наши земляки - М.Е.Доможаков, М.И.Чебодаев, Д.П.Потылицин.
Всего же 27 воинам из Хакасии за годы войны было присвоено звание Героя Советского Союза, среди них В.Т.Тихонов, М.Е.Орлов, А.Н.Николаенко, П.Ф.Попов, Г.С.Елисеев, М.Н.Цуканова и другие.
С первых дней Великой Отечественной войны жители Хакасии шли в военкоматы с заявлениями о добровольном призыве в армию.
Многие посланцы Хакасии сражались в составе 309-ой Пирятинской стрелковой дивизии.
 Улица Чебодаева
Чебодаев Михаил Иванович - разведчик 955-го стрелкового полка 309-й Пирятинской стрелковой дивизии, красноармеец.
Родился 10 июля 1922 года в селе Улус Кандырна Республике Хакасия в крестьянской семье. Окончил педагогическое училище в городе Абакане. Работал учителем начальной школы в селе Аскиз.
В декабре 1941 года был призван в Красную Армию Аксизским райвоенкоматом. На фронте в Великую Отечественную войну с июля 1942 года. Участвовал в разгроме врага под Воронежем, Харьковом, Киевом и в Прибалтике.
Разведчик, комсомолец,  красноармеец Михаил Чебодаев в ночь на 22 сентября 1943 года одним из первых переправился через реку Днепр в районе хутора Монастырёк, и самоотверженно участвовал в отражении контратак гитлеровцев.
Группа захвата, в которую входил красноармеец Чебодаев, в течение суток удерживала важную в тактическом отношении позицию, пока не подошли основные силы.
Отважному сын хакасского народа не суждено было встретить День Победы. Старший телефонист 79-го отдельного гвардейского батальона связи гвардии ефрейтор Чебодаев пал смертью храбрых в одном из боёв за освобождение Литвы 25 февраля 1945 года. Похоронен на воинском кладбище в литовском городе Скуодас.

фотографии саперов 309-й Пирятинской стрелковой дивизии
               Улица Маршала Жукова
Жуков Георгий Константинович (1896 – 1974) – «Маршал победы», советский военачальник, Маршал Советского Союза (с 1943), министр обороны СССР (1955—1957). С его именем связано большинство громких побед в войне. Четырежды Герой Советского Союза, кавалер двух орденов «Победа», множества других советских и иностранных орденов и медалей.
В послевоенное время занимал пост Главкома сухопутных войск, командовал Одесским, затем Уральским военными округами. После смерти Сталина стал первым заместителем министра обороны СССР, а с 1955 по 1957 год — министром обороны СССР.
Написал мемуары о Второй Мировой войне.
Улица Кати Перекрещенко
«Здравствуй, дорогая, любимая мамочка, Тося, Вова, Любочка. Сообщаю, что нахожусь на фронте.  Мама, если придется погибнуть, то, милая мама, знай, что все трудности и весь огонь твоя дочь перенесла. Честно и самоотверженно боролась и буду бороться против немецко-фашистских захватчиков. Да и как мне не отдать жизнь за Родину, когда меня воспитал комсомол, партия. Я обязана им. Умру, но не забуду этого».
10 сентября 1943 года была награждена медалью «За отвагу» за героический поступок. Вынесла из под вражеского обстрела 28 раненых бойцов.
Катя Перекрещенко погибла 17 января 1944 года. Она вместе с бойцами своей части ходила в разведку, при попытке спасти своего командира была тяжело ранена. По пути в санчасть умерла от большой потери крови.

Екатерина Фёдоровна Перекрещенко
Катя Перекрещенко  до войны работала а абаканской школе №10 старшей пионервожатой.  Но с началом войны всё в жизни Кати, как и в жизни страны изменилось бесповоротно. Для Кати уход на фронт, был долгом в её понимании.
Окончив курсы медсестёр, в числе добровольцев она попала на передовую.
 В перерыве между боями в 1942 году старшина Екатерина Перекрешенко  вступила в коммунистическую партию.
Улица Марии Цукановой
Мария Никитична Цуканова родилась 14 сентября 1923 года в Иркутской области. Вскоре ее семья переехала в Хакасию. Когда началась Великая Отечественная война, Маше было 17 лет. В 1942 г. М. Цуканова в числе добровольцев просилась на фронт, но ее отправили на Дальний Восток. Там она окончила учебный отряд ТОФ и была назначена санинструктором в 355-й отдельный батальон морской пехоты.
 9 августа 1945 года началась война с  Японией. 355-й отдельный батальон морской пехоты в составе сил первого броска шел на кораблях десанта в г.Сейсин.
В жестоком бою Мария Цуканова оказывала помощь раненым.
 В бессознательном состоянии была захвачена японцами в плен, 15.08.1945 года  убита.
За мужество и героизм Указом Президиума Верховного Совета СССР от 14 сентября 1945 года Марии Цукановой было присвоено звание Героя Советского союза.
Улица Лизы Чайкиной
Герой Советского Союза (1942, посмертно), член КПСС. Родилась в деревне Руно окончила начальную школу в селе Залесье, работала в Залесской избе-читальне, счетоводом колхоза "Красное Залесье", избиралась секретарём  комсомольской организации, с 1937 член Пеновского РК ВЛКСМ, секретарём Пеновского РК ВЛКСМ. С октября 1941 разведчица Пеновского партизанского отряда, секретарь Пеновского подпольного РК ВЛКСМ. 21 ноября 1941 при выполнении задания схвачена гитлеровцами по доносу предателя, после нечеловеческих пыток расстреляна 22 ноября в посёлке Пено. Захоронена в Пено в братской могиле.
В 1942 именем Чайкиной названа комсомольско-молодежная партизанская бригада, в 1943 – эскадрилья самолетов 630-го (147-го) гвардейского истребительного авиаполка.
В 1944 на захоронении установлен бюст Чайкиной.
В 1973 в Пено открыт Дом-музей Е.И.Чайкиной.
Именем Чайкиной названы улицы в Абакане, Твери, Андреаполе, Нелидове, Весьегонске, Западной Двине, посёлке Пено и Спирово, один из теплоходов пристани Осташков, судно "Лиза Чайкина" Каспийского пароходства.
Чайкина Елизавета Ивановна
(1918 – 1941)
Улица Зои Космодемьянской
Зоя была старшей дочерью в семье сельских учителей. Переехав в Москву  Зоя пошла учиться  в 201-ую школу.  Девушке исполнилось 18 лет, когда началась война. Вместе с матерью Зоя шила вещевые мешки и петлички для фронтовиков, с братом работала на заводе «Борец». 30 октября 1941 года Зоя добилась получения партизанской путевки. Ее направили в расположение разведуправления Западного фронта, где девушка быстро освоила приемы диверсионной работы. Дважды Зоя переходила линию фронта, успешно выполняя боевые задания.
В ноябре 1941-го разведшкола получила приказ сжечь деревни, где находились немцы: Анашкино, Петрищево, Бугайлово и другие.  На задание отправились две группы партизан. 22 ноября они перешли линию фронта. Группы попали в засаду и лишь несколько человек, включая Зою, остались в живых. Они приняли решение выполнить задание до конца. Космодемьянской удалось поджечь два дома и конюшню в деревне Петрищево. Однако девушку захватили в плен немецкие патрули. За обыском последовал допрос, на котором Зоя отказалась отвечать. Тогда ее начали пытать: секли ремнями, выводили полуголую на мороз. 29 ноября 1941 года Зою Космодемьянскую вывели на центральную деревенскую площадь, куда согнали местных жителей. Перед казнью на плечо Зое повесили ее сумку с горючей жидкостью, а на грудь – табличку, где крупно по-русски и мелко по-немецки было написано «Поджигатель домов»...
Зоя Анатольевна Космодемьянская - первая женщина- Герой Великой Отечественной войны.
   Улица Гастелло

Николай Францевич Гастелло — советский военный лётчик, участник 3-х войн, командир 2-й эскадрильи 207-го дальнебомбардировочного авиационного полка 42-й дальнебомбардировочной авиационной дивизии 3-го дальнебомбардировочного авиационного корпуса Дальнебомбардировочной авиации ВВС РККА, капитан. Погиб во время боевого вылета. Герой Советского Союза, посмертно.
     26 июня 1941 года на боевой вылет в район Радошковичи — Молодечно вылетело звено под командованием капитана Н.Ф.Гастелло, состоящее из двух тяжёлых бомбардировщиков ДБ-3ф. Вторым самолётом управлял старший лейтенант Фёдор Воробьёв, в качестве штурмана с ним летел лейтенант Анатолий Рыбас. Во время атаки скопления немецкой техники самолёт Гастелло был подбит. Согласно рапортам Воробьева и Рыбаса, горящий самолёт Гастелло совершил таран механизированной колонны вражеской техники. Ночью крестьяне из близлежащей деревни Декшняны извлекли трупы лётчиков из самолета и, обернув тела в парашюты, похоронили их рядом с местом падения бомбардировщика.
Митинг на могиле Героя Советского союза М.Е.Доможакова

Улица М.Е. Доможакова
Михаил Егорович Доможаков - Герой Советского Союза, участник Великой Отечественной войны с 1941 года.
Рядовой, разведчик взвода конной разведки 957-го стрелкового полка 309-й Пирятинской стрелковой дивизии. 1915 года рождения, беспартийный. Призван Ужурским райвоенкоматом Красноярского края.
В послевоенные годы трудился в совхозе "Степной" Усть-Абаканского района Республики Хакасия. Умер в феврале 1993 года. Похоронен в городе Абакан.
В ночь на 24 сентября 1943 года первым форсировал Днепр. 25 сентября Доможакову с группой бойцов была поставлена задача разведать населенные пункты Щучинка и Балыка, выявить силы и огневые средства противника. Но во время разведки он наскочил на группу немцев в 20 человек. Действуя смело и умело, он убил 13 солдат, 3 захватил в плен. Захватил трофейное оружие и доложил командованию полка о выполнении поставленной задачи. 26 сентября М.Е. Доможаков пробрался в тыл противника, закидал гранатами прислугу станкового пулемета, а затем захватил этот пулемет, мешавший переправе наших подразделений через Днепр.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 октября 1943 года присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».


title: Скачать презентацию или конспект Персидская держава в VI веке до нашей эры

extracted_text:
Персидская державав VI веке до нашей эры
Поклонение персидскому царю
Гробница царя Кира
Дворец в Персеполе
Дарий I
«Бессмертные»
Дворец в Персеполе
Лестница во дворце Дария I в Персеполе
Крылатый бык


title: Скачать презентацию или конспект Потешные полки Петра 1

extracted_text:
Потешные полки Петра 1
Презентация
ученицы 4 класса  «Б»
Алымовой Е
Потешные войска возникли из так называемого Петрова полка, который сформирован был царем Алексеем Михайловичем для забав царевича Петра.
Пётр одел и вооружил своё «потешное» войско, состоявшее из сверстников по мальчишеским играм.
С 1682 г. у Московского кремлевского дворца была особая потешная площадка; с весны 1683 г. 11-летний Петр перенес воинские занятия в поле, и с этого времени прежняя игра в солдатики перешла в настоящее военно-практическое обучение.
В 1684 г. в подмосковном селе Преображенском возведен был городок "Прешбург", над устройством которого трудился и сам Петр. Потешный полк стал называться Преображенским.
В 1686 году 14-летний Пётр завёл артиллерию. Из Пушкарского приказа были доставлены 16 пушек. Для управления тяжёлыми орудиями царь взял взрослых служителей, которых одели в мундиры иноземного покроя и определили потешными пушкарями.
. В эти годы Пётр заинтересовался всеми науками, которые были связаны с военным делом. Под руководством голландца Тиммермана он изучал арифметику, геометрию, военные науки.
Прогуливаясь однажды по селу Измайлово, Пётр нашёл английский ботик. В 1688 году он поручил голландцу Карштену Брандту отремонтировать, вооружить и оснастить этот бот, а затем спустить на Яузу.
Однако Яуза оказалась тесной для корабля, поэтому Пётр отправился в Переславль-Залесский, к Плещееву озеру, где заложил первую верфь для строительства судов.
Дедушкой русского флота" принято считать ботик Петра I на Плещеевом озере.
«Потешных» уже было два полка: к Преображенскому прибавился Семёновский, расположившийся в селе Семёновское.
Для командования полками и изучения военной науки нужны были люди знающие и опытные. Но среди русских придворных таких не было. В немецкой слободе Петр набирает офицеров для своих потешных войск
Осенью 1690 года прошли первые маневры, организованные по всем правилам воинского искусства. С одной стороны выступал стрелецкий полк, с другой - потешные батальоны и отряд дворянской конницы. Стрельцы потерпели поражение.
Северная война дала обоим полкам случай выказать боевую подготовку и помериться с образцовыми войсками Карла XII; под Нарвой, под Лесной, под Полтавой преображенцы и семеновцы покрыли себя славой.
Презентация
ученицы 4 класса  «Б»
Алымовой Е
Конец


title: Скачать презентацию или конспект Українське козацтво

extracted_text:
Українське козацтво:
цікаві факти, незвідані стежки
Автор – Зибін Павло, ПР-11
Віталися козаки також на свій спосіб.
Коли вибиралися в гості до чийогось куреня, то,
ще сидячи на конях, гукали "Пугу! пугу! пугу!"
Господар вигляне у віконце і відповість: "Пугу! пугу!"
Тоді гість відзивається; "Козак з лугу!",
а господар: "Повішайте там, де й наші коні", –
тобто прив’яжіть коней до ясел і просимо до хати.

Вітання
Запорожці славилися веселістю й охотою до жартів. Особливо любили вони вигадувати прізвища товаришам. Того, що спалив з необережності курінь, звали Палієм; того, що розкладав вогонь над водою, називали Паливодою…
Почуття гумору
Козацькі славнозвісні чайки не боялися ні бурі, ні турецьких галер.
Вони були понад 12 м завдовжки й 3-5 м завширшки.
У чайці вміщалося до 60 осіб з усім військовим спорядженням.
При попутному вітрі на чайці напиналося вітрило.
Козацькі чайки
Збереглися свідчення очевидців про загадкове козацьке судно, яке було одним із перших варіантів підводного човна. Рухався човен за допомогою весел.
Підводний човен?
Усю свою свободу запорозькі козаки використовували для того, щоб розважатися та відпочивати.

Тільки на війні вони були справжніми людьми, хоробрими, слухняними й невтомними.
Хоробрі воїни
Кожен запорозький козак мав рушницю, алебарду й шаблю, які тримав завжди напоготові. Дехто мав також пістолі. Вони самі виготовляли цю зброю на Січі, а порох та кулі купували у Польщі або у Малоросії.

Зброя
Загальним і основним законом для малоросійських козаків було магдебурзьке право. Запорозькі козаки мали не так закони, як звичаї. Вони робили все те, що, як вони знали, робили їхні батьки.

Законодавство
Козак, який убив іншого козака, лягав на труну вбитого, і його ховали живого. Якщо вбивця був сміливим козаком, якого любили всі його товариші, він міг уникнути смерті за спільної згоди або ж відбути інше покарання.
Козацька кара
Незвичайним і різнорідним був козацький побут. Існують різні оповідання, перекази, анекдоти про запорізьку старовину.
"Обичаї запорозькі чудні, поступки хитрі і більшою мірою на насмішку похожі",–
оповідав колись столітній запорожець Микола Корж.
Козаки кожного куреня мешкали разом зі своїм отаманом. У кожному курені був кухар, якому допомагали кілька хлопчиків, що приносили йому воду й чистили казани після обіду. Цей кухар одержував два карбованці на рік від куреня і по п’ять копійок від кожного козака, який харчувався у курені.
Харчування
Оселедець
Запорожці брили голову, залишаючи чуприну над лобом, –
оселедець. Коли ця чуприна виростала довгою,
то козак закладав її за вухо. Вусів не підстригали,
а намазували чим-небудь і закручували вгору.
Це ставили козаки собі за особливу козацьку славу і честь.

Іван
Виговський
На острові Хортиця росте унікальний дуб. За переказами дереву вже понад 700 років. Товщина його стовбура по колу – 6,32 м, діаметр крони – 45, а висота – 33 м. На довгому своєму віці бачив він і чумаків, які, йдучи в Крим по сіль, зупинялися перепочити в його затінку, і орди татар, що вихором налітали на українські землі.
Козацький дуб
Козацтво відіграло велику роль в історії України, справило вплив на формування специфічних рис культури, самосвідомості та національного характеру.
Найяскравіша сторінка історії України
Дякуємо за увагу!


title: Скачать презентацию или конспект Аркаим-памятник древней цивилизации

extracted_text:
    Более ста лет историки ищут родину создателей индоевропейской культуры. Эти люди были «живым мостом» между культурами Запада и Востока. Когда-то немногочисленные племена жили на небольшой территории и называли себя «арья». Отсюда и пошел широко известный термин «арийские народы». Арии поклонялись богу огня и оставили после себя выдающиеся памятники письменности - «Ригведы» и «Авесту». Одна из увлекательных гипотез помещает родину древних Ариев к востоку от Волги.
    Сенсацией стало открытие на Южном Урале «Страны городов». Она занимает большую часть Челябинской области.
    Территория «Страны городов» протянулась на 350 км с севера на юг и столько же - с запада на восток. Укрепленные города Южного Урала древнее Трои на пять-шесть столетий.
    С первых дней своего открытия Аркаим стал местом, куда хотят попасть не только историки и археологи, но и самые разные люди. Что же влечет всех на Аркаим: его тайны, желание прикоснуться к истории? Ведь обитатели его не были нашими предками ни по крови, ни по вере, ни по традициям. В наших краях они жили недолго и покинули их так же внезапно, как и пришли сюда.
      Главное открытие, как это часто бывает, произошло случайно. На раскопках было занято немало школьников. Один из них, самостоятельно обследовав территорию, обнаружил в десятке метрах от раскопок симметрично расположенные бугорки, ямочки. Сначала рассказы школьника о с деланном им открытии никто всерьез не принимал. Но кого-то из специалистов он донял окончательно. Решили побывать на месте, которое не давало покоя мальчишке. И действительно, опытный взгляд специалистов сразу уловил необычность внешнего покрова местности. Когда же провели первые исследования, то многое прояснилось.
      Первые аэрофотоснимки подтвердили догадки археологов о том, что Аркаим создавался по продуманному заранее плану и даже, возможно, первоначально был сделан в макете, настолько четка его планировка. Структура Аркаима очень компактна и продумана.  Город состоял из центральной площади, двух колец оборонительных сооружений, двух кругов жилищ и кольцевой улицы. Сердцевиной являлась площадь. Форма её прямоугольная, углы обращены по сторонам света. Вероятно, здесь собирались горожане для решения своих проблем. Внутреннее кольцо сооружений имело диаметр 85 метров. Оно, было вероятно приспособлено для астрономических наблюдений.
    По своим размерам стена города близка кольцу Стоунхенджа - древнейшей обсерватории Старого Света. Оборонительная стена имела диаметр 145 метров. На входах возвышались башни, у основания стены проходил ров глубиной до 2 метров. Во внешнем круге поселка хорошо выделяются четыре стены. Они делят кольцо жилищ на четыре сектора и соответствуют входам в город. Входы ориентированы по сторонам света, главный вход обращен на запад.
      Конструкции входов отличались особой сложностью. Только «левые» ворота главного входа выходили на круговую улицу города и имели ширину 5-6 метров. Остальные входы представляли собой лабиринты, внутри массивных стен. Длина лабиринтов до 20 метров, они начинались за пределами города. Проникнуть в Аркаим через тайные лабиринты входов было опасным предприятием для чужаков. В ходе раскопок в городе найдено 66-67 жилищ, из которых раскопано 29. Жилища располагались по кругу. Дома пристраивались вплотную друг к другу и имели общие длинные стены. Окон в таких домах быть не могло. Свет лился с потолка из специально сделанных проемов. При раскопках не было обнаружено ни одного проема в смежных стенах - дверей к соседям не было. Дома имели только два выхода: один наземный, другой вел по лестнице на кровлю.
      В каждом жилом доме можно было выделить несколько жилых зон. Почти все жилища начинались с небольших двориков, где располагалась печь и яма со стоком в ливневую канализацию. Далее, через две-три ступеньки человек попадал в дом и шел по коридору. Примерно одну треть дома занимало помещение для общих сборов семьи и хозяйственной деятельности. В общем отсеке располагались: колодец, колодец-холодильник, металлургические печи, печи общего назначения.
      Жители Аркаима вели хозяйство. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, успешно занимались коневодством. Сейчас аркаимские колесницы считаются самими древними колесницами в мире с использованием конской тяги. Около города обнаружены поля древнего земледелия. Люди бронзового века выращивали просо, ячмень, лук. Вода каналом подводилась к полям, а затем распределялась по канавкам.
          Городов, подобных Аркаиму, обнаружено около 20. Их объединяет высокий уровень цивилизации, который не был характерен для этой местности. Это и позволяет предполагать, что люди, поселившиеся здесь, были пришлыми. Об этом говорят необычные конструкции плавильных печей и совершенные орудия труда. Все эти поселения условно называют теперь «Страной городов». В тоже время коллекция здешних находок бедна. Чаще всего это черепки керамической посуды, редко - деревянные и бронзовые орудия. Совсем не найдено украшений, предметов искусства, следов письменности. И только открытие Аркаима прояснило многое. В том, что город был внезапно покинут людьми, ученые говорят с уверенностью. Причем, уходя, они забрали с собой все, что можно было унести. Судя по тому, что не забыто ничего, собирались без спешки. При раскопках были найдены лишь разбитая посуда, упавший в колодец нож, поломанные орудия труда.
     Что же заставило их уйти? На этот вопрос пока нет однозначного ответа. При изучении почвы ученые выяснили, что примерно четыре тысячи лет назад, когда был заложен город, экономические условия были благоприятными, но через сто лет началась засуха. Стали беднеть пастбища, погибать леса. Довершил все пробудившийся вблизи города вулкан. Вулканический пепел найден и в слоях города. Сгорел ли город под воздействием вулканического взрыва или был подожжен самими жителями, покидавшими его? И что на самом деле заставило людей покинуть обжитое место? Пока ответ на все эти вопросы - тайна за семью печатями.
     Аркаим - единственный в стране крупный комплексный заповедник. Всего на землях музея около 400 археологических комплексов разных эпох. Здесь открыты музей археологии, исторический парк под открытым небом, проложены экологические тропы. В историческом парке восстановлены жилища каменного и бронзового веков, создана погребальная камера «царского» кургана скифской эпохи. Сегодня музей-заповедник «Аркаим» является местом притяжения людей разных культур и вероисповеданий, объединяет тех, кто стремится раскрыть смысл своей жизни через диалог с природой.


title: Скачать презентацию или конспект Российский флаг – Петра творенье…

extracted_text:
Российский флаг – Петра творенье…

Прудских Сергей Борисович
 учитель истории

Старый Оскол
2014
МБОУ «СОШ № 34 с УИОП»
С древних времен у многих народов применялись знамена. В основном они служили для управления войсками, были штандартами полководцев и императоров.
В славянских княжествах в качестве символов княжеской власти использовались стяги. По стягу отличали своих от чужих. По стягу судили о ходе битвы. Прорваться к стягу противника – выдающийся подвиг, а уж поставить на его место свой стяг – значит, в битве одержана решительная победа.
Когда на Русь пришло христианство, на полотнищах появились кресты. Происходило объединение славян вокруг символов христианской веры. Основным цветом стягов стал красный, червленый. Иван  Грозный перед штурмом Казани выстроил свои полки и развернул перед ними красное знамя как у Дмитрия Донского с образом Всемилостивейшего Спаса с Животворящим крестом наверху.
. В октябре 1612 под знаменем Дмитрия Пожарского войска народного ополчения двинулись на штурм стен Москвы, занятой поляками. Это красно-лиловое полотнище со сценой из Ветхого Завета – встреча Архангела Михаила и Иисуса Навина.
По периметру знамени описание этой сцены славянской вязью. Под малиновыми знаменами с образом Иисуса Христа ополченцы победили еще и потому, что знамя - символ духа народного – вдохновляло на подвиг.
Появление трехцветного флага связывают с царствованием Алексея Михайловича. При закладке первого русского корабля «Орел» в 1667 г. для его флагов была затребована белая, синяя и красная ткани. Как были скомбинированы цвета неизвестно, но считается что это был прямой синий крест и два белых и два красных квадрата
При нашем первом императоре Петре Алексеевиче в 1696 году было разработано гербовое знамя красного цвета с белой каймой. В центре полотнища золотой орел парящий над морем – символ мечты Петра 1 сделать из России морскую державу. На груди орла изображение Спасителя, рядом с орлом Святой Петр и Святой Павел над ними Дух Святой. Однако, этому знамени не суждено было просуществовать долго.
В 1693 году на яхте «Святой Петр» был впервые поднят «флаг царя Московского» состоявший и белой, синей и красной горизонтальных полос с золотоглавым орлом посередине. Начиная с этого времени триколор становится символом Российского государства и прежде всего на море, так как был первоначально введен для военно-морского флота.
В 1701 году был введен еще императорский штандарт. Это было квадратное золотое знамя с черным двуглавым орлом посередине. Это было знамя не империи, а лично императора. Оно поднималось там, где в тот момент находился император. Но вскоре штандарт стал государственным знаменем, хотя и не установленным официально.
До 1703 года триколор был военным флагом пока его не сменил «стандарт во образ креста святаго Андрея» белое полотнище с лазурным крестом с угла на угол. Что же касается бело-сине-красного флага, то он становится «торговых и всяких Российских судов флагом».
В годы правления императора Александра II для российского флага произошли крутые перемены. Привычный бело-сине-красный флаг уступил место другому триколору – черно-желто-белому. Это случилось потому, что возводить коммерческий флаг в ранг государственного, императорского, сочли неудобным. Цвета нового флага повторяли цвета российского герба.
Александр III, проводивший политику возрождения исконно русских традиций, вернул петровский бело-сине-красный триколор. Цвета объяснялись титулом императора – «всея Великая, и Белыя, и Малыя России» (красный – великороссы, синий – малороссы, белый – белорусы). За черно-желто-белым флагом сохранялось значение знамени династии Романовых
В начале первой мировой войны в знак единения царя с народом особым правительственным указом Николая II в августе 1914 года был введен для употребления в частном быту новый национальный флаг. В верхней части у древка появился черный двуглавый орел в желтом квадрате. Новый флаг не вводился как обязательный.
Наступила Октябрьская революции 1917 годаи в апреле 1918 года отдельным декретом было установлено: Флагом российской республики устанавливается красное знамя с надписью РСФСР.
В СССР  все союзные республики получили красные флаги на которых золотом были написаны полные или сокращенные названия республик. После Великой Отечественной войны все союзные республики обрели новые флаги. Теперь их красные полотнища украшали полосы разного цвета.
История сделала очередной поворот. И в России вновь разгорелся спор каким быть русскому флагу. Были высказаны самые разные мнения, разработаны несколько вариантов флага и, наконец, 11 декабря 1993 года было утверждено положение о государственном флаге Российской Федерации. Таким образом, вернулось историческое знамя России введенное Петром 1.
Штандарт Президента Российской Федерации
Используемая литература
1. Закон «О Государственном флаге Российской Федерации» // Российская газета, 2000, 27 декабря.
2. Конституция Российской Федерации. – М, 2006.
3. Романовский В.К. Символы российской государственности. Герб. Флаг. Гимн. Пособие для учителя. – М.: Русское слово, 2002.
4. Можейко И.В.  Государственная символика России. История и современность: Наглядное пособие – И.В. Можейко, Н.А. Сивова, Н.А. Соболева. - М.:ЦНСО, 2003.
5. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Советская энциклопедия, 1973.
6. Соболева Н.А. Российская государственная символика. История и современность. М.: ВЛАДОС, 2002.
Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Царскосельский Лицей

extracted_text:
Презентация
Моргачёва Артура, ученика
11 «А» класса МОУ «Средняя школа № 14» г. Кимры Тверской области.
Учитель Журавлёва И. И.
 2009 год.
Царскосельский Лицей
Куда бы нас ни бросила судьбинаИ счастие куда б ни повело,Всё те же мы: нам целый мир чужбина;Отечество нам Царское Село.А. С. Пушкин. "Лицей"
Царскосельский Лицей (другие названия — Императорский Царскосельский Лицей, Александровский Лицей) — высшее учебное заведение в дореволюционной России, действовавшее в Царском Селе (ныне г. Пушкин, Пушкинский район Санкт-Петербурга).

Основанный по распоряжению императора Александра I в 1810 г. Лицей был открыт 19 октября 1811 г.

В Лицее был шестилетний курс обучения ( преподавали в основном гуманитарные дисциплины),  образование приравнивалось университетскому.

                                                 Лицей на рисунке XIX века

В 1811-1817 годах в Лицее учился А. С. Пушкин.

Кроме него, в первый выпуск Лицея вошли декабрист И. Пущин, поэт-декабрист В. Кюхельбекер, поэт А. Дельвиг, мореплаватель Ф. Матюшкин, канцлер России князь А. Горчаков.

В Лицей принимались дети 10-12 лет, число воспитанников в первые годы составляло 30 человек, впоследствии  количество обучающихся было увеличено до 100 (1832).
А. Пушкин
И. Пущин
В. Кюхельбекер
А. Дельвиг
Ф. Матюшкин
А. Горчаков
В первый набор лицеистов попали:

Александр Бакунин
Сильверий Броглио
Владимир Вольховский
Александр Горчаков
Антон Дельвиг
Семен Есаков
Алексей Илличевский
Александр Карнилов
Сергей Комовский
Николай Корсаков
Модест Корф
Константин Костенский
Вильгельм Кюхельбекер
Сергей Ломоносов
Иван Малиновский
Дмитрий Маслов
Федор Матюшкин
Павел Мясоедов
Александр Пушкин
Иван Пущин
Николай Ржевский
Александр Тырков
Павел Юдин
Михаил Яковлев

Из этих 30 человек только 18 были православными, остальные были лютеранами или католиками.
По результатам выпускных экзаменов у Пушкина было 18-е место из 29 в рейтинге учебы, а среди тех, кто собирался служить по гражданской службе, - 11-е.

Судя по отметкам в аттестате, Пушкин показал «ПРЕВОСХОДНЫЕ» успехи в словесности (французской и русской) и фехтовании,«ВЕСЬМА ХОРОШИЕ» в латыни, государственной экономии и финансах, «ХОРОШИЕ» в Законе Божьем и Священной истории, логике, нравственной философии, российском гражданском и уголовном праве, а «СВЕРХ ТОГО ЗАНИМАЛСЯ» историей, географией, статистикой, математикой и немецким языком.

                                            Картина Ильи Репина
                                                         «Лицейский экзамен»
В Лицее у Пушкина была кличка "Обезьянка" и "Француз».

9 июня 1817 г. он был выпущен в чине коллежского секретаря ("десятом" по официальной табели о рангах, включавшей четырнадцать пунктов) и формально приписан к Коллегии иностранных дел.

Следующие три года он провел преимущественно в С.-Петербурге, ведя жизнь повесы, поэта и фрондера.
В Лицее выпускали журнал "Царскосельский мудрец". Он туда писал стихи с малолетства.
Однажды написал ехидные стихи про Кюхельбекера («Вильгельм, прочти свои стихи, чтоб я уснул скорее",). Обиженный Кюхельбекер побежал топиться в пруд. Его вытащили. А в следующем номере нарисовали Кюхлю, который топится в пруду, а его длинный нос торчит из воды.

            Лестница в Лицее
Начало 1815 года – Пушкин в присутствии Г.Р. Державина читает свое стихотворение «Воспоминание в Царском Селе». Позже поэт вспомнит об этом дне и о своем первом настоящем триумфе: «Старик Державин нас заметил и, в гроб сходя, благословил». В этом же году стихотворение было напечатано с полной подписью автора в журнале «Русский музеум».

Студенческие годы – Пушкин принят в литературное общество «Арзамас», которое выступало против рутины и архаики в литературном деле. Начинает работу над поэмой «Руслан и Людмила».

 Студенческий бал в Лицее

Историческая справка Царского Села.

1789-1792 гг. - построено здание Великокняжеского корпуса.1810 г. - принято решение о создании Царскосельского Лицея.1811 г. - здание Великокняжеского корпуса перестроено под нужды Лицея.19 октября 1811 г. - открытие Лицея.1843 г. - Лицей переименован в Александровский и переведен в Санкт-Петербург.1899 г. - в саду Лицея установлен памятник Пушкину-лицеисту.1969-1975 гг. - проведена реставрация здания Лицея.

    Царскосельский Лицей просуществовал с 1811 по 1917 годы.


title: Скачать презентацию или конспект Григорий Распутин: святой или дьявол?

extracted_text:
Григорий Распутин: святой или дьявол?
Автор: ученица 9 класса,  МОУ СОШ № 2
      г.Усолье-Сибирское  Масленникова Наталья
История знает немало темно-загадочных  личностей,  чьи  имена  окутаны густым флером глубоких тайн и разноречивых домыслов. В начале, теперь уже прошлого века, когда  наступила заключительная  фаза  российской  монархии, когда политическое, государственное и моральное разложение приняло нормы трагической вакханалии среди мрака и хаоса, окутавших страну, такой скандальной фигурой был Григорий Распутин.
 "Григорий Распутин - святой и дьявол, живший как вулкан, как ветер, праведно внутри,  но в оболочке страшного греха" -  писал  Эдвард Радзинский о великом «старце». Пожалуй, в мире не найдется человека, который никогда не слышал бы имени Распутина.

Прозвище Распутин, которым скоро наградили молодого Григория его товарищи, очень характерно для этого периода его жизни и является пророческим для позднейшего времени. Это выражение, производное от слова "распутник", на языке крестьян означает: "развратник", "сладострастник", "юбочник". Не раз жестоко колотили его отцы семейств, неоднократно по приказанию исправника даже наказывали его публично кнутом.
Григорий Распутин
Григорий Распутин среди сельчан
ГРИГОРИЙ РАСПУТИН. ФОТОГРАФИЯ ИЗ ЛИЧНОГО АЛЬБОМА ИМПЕРАТРИЦЫ АЛЕКСАНДРЫ ФЕДОРОВНЫ
Распутин в кругу семьи
Распутин в кругу семьи
Огромная жизненная сила этого сибирского мужика позволяла ему творить чудеса.
Редкие фотографии Распутина
Убийство Григория Распутина
Причисление к лику святых
Григорий Распутин с цесаревичем Алексеем


title: Скачать презентацию или конспект Хозяйство Руси и положение различных групп общества в XIV-XV вв

extracted_text:
Повторить домашнее задание
«Батыево нашествие» на Русь;
Натиск с северо-запада. Александр Невский;
Ордынское владычество на Руси;
Восстание на Руси. Ордынские «рати».
22.09.2016
Домашнее задание
§21 читать, ответить на вопросы;
изучить материал презентации;
найти и изучить дополнительный материал в сети Интернет.

22.09.2016
Хозяйство Руси и положение различных групп общества в XIV-XV вв.
Урок 24.
22.09.2016
План урока
«Хозяйство – от упадка к подъему;
Крестьяне и холопы;
Ремесленники и купцы.

22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
...Недавно Батый увел свои полчища из Галицко-Волынской Руси.
Даниил Галицкий с братом Васильком ехали по своим разоренным
землям к Берестью, что на Западном Буге (современный Брест).
Подъезжая к нему, оба князя задыхались от смрада — кругом лежали
бесчисленные трупы.
А несколько лет спустя по южным
русским княжествам проезжал Плано
Карпини, папский посол, в Монголию.
Потрясенный увиденным и
услышанным, он писал: татары
«произвели великое избиение в
земле Руссии, разрушили города и
крепости и убили людей... Когда мы
ехали через их землю, мы находили
бесчисленные головы и кости
мертвых людей, лежавших на поле».
Некогда многолюдный Киев «сведен почти ни на что: едва существует
там двести домов; а людей... держат они в самом тяжелом рабстве».
Раскопки археологов полностью подтверждают эти сообщения
письменных источников
22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
Многие тысячи погибших, уведенных в плен, разоренные города и
села, разграбленное имущество, сожженные хозяйства, мастерские -
таков был страшный результат кровавого смерча, который обрушился
на Русь
Для Западной Европы Русь в эпоху
«Батыева разорения» стала своего
рода щитом, сама же она истекала
кровью
«России определено было высокое
предназначение... Ее необозримые
равнины поглотили силу монголов и
остановили их нашествие на самом
краю Европы; варвары не
осмелились оставить у себя в тылу
порабощенную Русь и возвратились
на степи своего востока.
Образующееся просвещение было
спасено растерзанной  и
издыхающей Россией...»
Баскаки.
Картина С. В. Иванова, 1909
А.С. Пушкин
22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
В те годы, когда на Руси гибли храмы и рукописи, в Западной
Европе возводились прекрасные готические здания,
создавались новые законы и литературные произведения.
Впереди был Ренессанс. А в русских городах почти до
конца XIII в. прекратилось каменное строительство, были
забыты многие ремесленные приемы (скань, филигрань и др.),
замирают, полностью или частично, составление летописей,
переписка рукописей и т. д.
XIV-XV века - это время роста производительных сил в
сельском хозяйстве. Подсечная система земледелия
сохранялась преимущественно на севере Руси.
В центре и в южных районах страны применялась паровая
двухпольная и трёхпольная система, получившая на
протяжении XIV-XV вв. большое распространение и всё более
вытеснявшая не только подсеку, но и перелог
Постепенно крестьяне восстановили свои хозяйства, вновь стали
обрабатывать все заброшенные в годы нашествия поля
22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
Наряду с подсекой и
перелогом, крестьяне
все шире применяли
паровую систему
земледелия с
трехпольным
севооборотом
(ярь, озимь и пар)
Увеличивается у них
число лошадей и
волов, поскольку
расширяется запашка
Сельские жители,
помимо основных
занятий, промышляли
бортничеством,
 охотой, рыбной
ловлей.
При общем низком уровне техники
сельского хозяйства в XIV-XV вв.
всё же расширялось применение
плугов и сох с железными
наконечниками («сошниками» и
«лемехами»), при помощи которых
поднималась и взрыхлялась земля
Зерно мололи на водяных мельницах.
Значительное место в сельском
хозяйстве занимали
огородничество и садоводство
Важной отраслью сельского
хозяйства было скотоводство.
Пашенное земледелие требовало
разведения скота, необходимого
для сельскохозяйственных работ
и унавоживания почвы
22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
Города тоже медленно восстанавливаются
Возрождают свое мастерство
кузнецы, специалисты по
производству оружия,
доспехов (лучники, бронники),
литейщики и колокольники,
кожевники и сапожники,
гончары и каменщики,
плотники и иконники
Появляются новшества - литье
пушек (впервые об их
использовании упоминается в
русских летописях под 1382 г.),
чеканка серебряной монеты
(со второй половины XIV в.,
 в следующем столетии
 «серебряные ливцы» работали
более чем в 20 городах).
Города служили центрами торгового обмена
В сельских районах преобладал местный обмен - между
отдельными селениями; иногда крестьяне со своими
продуктами выезжали в более отдаленные волости, города,
торгово-промышленные поселения. Обширную торговлю
вели монастыри
22.09.2016
1. Хозяйство – от упадка к подъему
Большая часть городских «торгов» - рынков имела по
преимуществу местное значение; другие - значение областных
рынков (Новгород Великий, Псков, Москва, Тверь, Нижний
Новгород, Рязань).
Новгородский торг.
Васнецов А.М.
Развивались, усиливались
экономические связи между
княжествами, что
способствовало тяге к
объединению
Трудности и помехи,
создаваемые для Руси
в торговых делах
иноземными соседями,
тоже диктовали курс на
объединение,
централизацию
22.09.2016
2. Крестьяне и холопы
В положении сословий появилось немало нового
Все больше общинных, черных земель переходило к
князьям, боярам, церкви - путем захватов, дарения купли-
продажи
Преимущественная форма землевладения феодалов -
 вотчина связана с безусловным правом передачи земли по
наследству, купли-продажи
Наряду с ней появляется условное землевладение - поместье,
т. е. земля, которую князь дает своим дворцовым или
военным слугам в награду и под условием выполнения
определенных обязанностей, повинностей
Так появляются помещики, известные под разными
названиями еще в домонгольской Руси

22.09.2016
2. Крестьяне и холопы
Крестьян по старой памяти называли «люди», «сироты»,
«смерды». Все чаще сельских жителей зовут «христиане».
Правда, до XV в. этим словом называли также и горожан.

Но затем это наименование, в форме «крестьяне»,
стали применять только к сельскому населению
Крестьянин, «сидевший»
на земле с трехпольным
севооборотом, имел ее в
среднем 5 десятин в одном
поле, 15 десятин в трех полях
Богатые крестьяне «брали в
наем» дополнительные
участки - у вотчинников,
в черных волостях
Бедные крестьяне нередко не имели ни земли, ни двора
(последние жили на чужих дворах и назывались
«подворниками», «захребетниками»)
22.09.2016
2. Крестьяне и холопы
Крестьяне, жившие на землях вотчинников и помещиков, несли
барщинные повинности на владельцев - распахивали и
засевали их землю, снимали урожай, косили сено, ловили
рыбу и добывали зверей
В счет оброка вносили продукты - мясо и сало, овощи и
фрукты, многое другое.
С XV в. владельцы начали стеснять крестьян в их старинном
праве перехода к другому владельцу

В разных местах вводятся определенные дни для такого
перехода, приуроченные ко времени окончания уборочных
 работ
Осенний Юрьев день (26 ноября по старому стилю) -  дата, с
которой в России связывалось осуществление права перехода
 крестьян от феодала к феодалу, т.к. к этому времени
завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ
22.09.2016
2. Крестьяне и холопы
Холопов звали «полными людьми» или просто «людьми».
Они составляли собственность своих господ, которые могли их
продать и купить, подарить и передать в приданое, по наследству
Убийство холопа господином закон расценивал как грех, а не
преступление
Часть холопов исполняла обязанности прислуги в домах,
на дворах владельцев («дворовые», «дворня»), другие
работали на барской пашне («страдники»), третьи управляли
отдельными отраслями хозяйства («приказные люди» - тиуны,
ключники, посольские)
Часть холопов служила господам до их кончины, другие –
определенный срок «по ряду» (договору), третьих
передавали по наследству. Некоторых холопов владельцы
«сажали» на землю, и они сближались по положению с
крестьянами - им давали участки пашни, сенокоса, скотину

22.09.2016
3. Ремесленники и купцы
Ремесленники, жившие в городах, различались по своему
имущественному положению
Среди них были богатые
владельцы отдельных
дворов, больших мастерских
Были и мелкие кустари, едва
сводившие концы с концами,
нередко закабалявшиеся в холопы
Среди купцов наиболее богатыми являлись «гости-сурожане»
(торговали с городом Сурожем (Судаком) в Крыму, другими
южными странами) и «суконники» (вели торговлю, в
частности, сукном с западными странами)

Они имели богатые хоромы в городах, строили на свои деньги
церкви
Основную массу купцов составляли мелкие торговцы
Ремесленники собирались в артели или дружины -
иконописцев, плотников, каменщиков и т. д., держали учеников
22.09.2016
3. Ремесленники и купцы
Жили они нередко в пределах одной «улицы» или «конца», «ряда»
или «сотни», имели свои церкви, обладали судебными правами
(«братчины», «обчины» ремесленников при церквах)
Купцы тоже имели свои объединения, или корпорации, на
манер европейских гильдий. Они строили свои храмы

В них хранились купеческие товары, меры длины и веса и т.д.
Торговцы и ремесленники жили на посаде, близ крепости,
кремля, где их «сажали», т. е. селили, князья и бояре;
отсюда идет их именование - «посадские люди»
Они составляли  незначительную долю населения Руси, но
играли существенную роль в хозяйственной и политической
жизни всех княжеств
Посадские люди давали деньги на строительство, на всякие
чрезвычайные расходы, нередко ссужали деньгами, и
немалыми, правителей
22.09.2016
3. Ремесленники и купцы
Заинтересованные в мире и спокойствии, они, как и крестьяне,
поддерживали тех князей, которые добивались объединения
русских земель, прекращения бесконечных усобиц, выступали
против Орды
Во время волнений посадские люди громили дворы богатых
 бояр и купцов, поскольку те захватывали в городах земли,
дворовые места, слободы, превращали в холопов городских
 жителей
Города стали центрами ересей, проникших на Русь в XIV-XV вв.
Еретики отрицали церковные догматы (например, о
непорочности зачатия Иисуса Христа), таинства и обряды
(причастие, исповедь, заупокойные молитвы), иконы
Самыми известными еретиками XIV в. являлись
новгородские стригольники


title: Скачать презентацию или конспект Религия в Древнем Египте

extracted_text:
РЕЛИГИЯ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
Д/З:§ 10, читать,
пункты 1,2, пересказ,
Р/Т № 31-33

Словарь:
Храмы – жилища богов.
Египетские жрецы
Словарь:
Жрецы – служители богов.
Словарь:
Мифы – сказания о богах и героях.
Амон-Ра – бог солнца
Апоп – бог Тьмы
Геб и Нут
Бог Тот
Бастет – богиня радости и красоты.
Что это такое? Как вы это можете объяснить?
Осирис – бог умирающей
и
воскресающей природы, покровитель
и судья
мертвых.
    Исида –
Богиня покровительница детей и матерей.
Сет –
бог пустыни.
Гор, Осирис и Исида.

Анубис - покровитель умерших, считался судьей богов.

Древний рисунок
Маат - Богиня закона, правды, истины и мирового порядка.
Сделайте выводы:


title: Скачать презентацию или конспект Смута

extracted_text:
Смута
МОУ Ольгинская СОШ
Безенчукский район Самарская область
О.В.Омельченко
Ольгино 2008
Смута – «восстание, мятеж … общее неповиновение, раздор между народом и властью» В.И.Даль.
«Смутный» - неясный, неотчетливый
«Смута – такой динамический период, который был не только богат на редкость яркими событиями, но и разнообразными альтернативами развития».
Увы, Смутное время – время, утраченных возможностей

Что есть "Смута" ?
По Костомарову Н.Г.:
Интриги католической церкви
Вмешательство Польши во внутренние дела России.
По Соловьеву С.М.:
Моральный упадок общества
Борьба сословий (земских людей собственников с «так называемыми казаками, людьми безземельными, бродячими людьми»)
По Карамзину В.О.:
Результат «разврата», подготовленного тиранством Грозного и властолюбием Бориса.
Борьба социальная – истребление высших классов низшими.

Причины Смуты
Стремился вытащить Россию из пропасти.
Строил новые города
Продлил перемирие с Речью Посполитой
Укрепил отношения с государствами Средней Азии
Привлек в страну
 иностранных специалистов

Смута - упущенные возможности?
НО:
Голод погубил
Бориса
Б о р и с   Г о д у н о в
Неурожаи
Борис Годунов
Восстание
Хлопка

Внутренняя
политика
Политика в
области
культуры

Экономическая
политика

Падение
авторитета
Б.Годунова

Преследование
бояр Романовых,
претендентов
на  престол

Молодые дворяне
отправлялись на
учебу в
Германию
Предоставление права
Беспошлинной  торговли
 Ганзейскому союзу   в России

Б о р и с   Г о д у н о в  - у п у щ е н н ы е   в о з м о ж н о с т и
Неспособность
справиться с
голодом
Смута - упущенные возможности?
Лжедмитрий I
Беглый монах –
Григорий Отрепьев
Умен, сообразителен, верил в свое
царское происхождение. Смелый, решительный, образованный в духе
средневековой культуры.

НО:
авантюрист
Он не оправдал ничьих надежд: ни русских,  ни поляков
Новый царь раздал
должности полякам,
 но остальные
обещания не
 выполнил.
В 1606 г. он  объявил
себя императором.
В мае состоялась его
свадьба с  Мариной
Мнишек.
Поведение  царя
породило  слухи, что он- ненастоящий».

Лжедмитрий I
Марина Мнишек
Последние минуты Дмитрия              Самозванца.
Карл ВЕНИГ
(1830-1908).
Смута - упущенные возможности?
Василий Шуйский
Случайно «выкликнут» царем.
Бесчестный интриган,
«лукавый царедворец».
НО:
Впервые в истории России
присягнул
подданным:
Дал «запись»
Крестоцеловальная запись
 В.Шуйского
Первый договор царя со
своими подданными.
Впервые провозглашен
принцип наказания только по
суду

«Тушинский вор» - игрушка в руках короля Речи Посполитой.

Жалкая пародия на Лжедмитрия I
Смута - упущенные возможности?
Лжедмитрий  II

Дмитрий Пожарский                Кузьма Минин
Общественному настроению отвечали те порядки, которые существовали до Смуты.
Смута - упущенные возможности?
Всех устроил посредственный Михаил Романов, а не яркая личность Дмитрий Пожарский

Почему?
М и х а и л   Р о м а н о в
Призвание Михаила Федоровича
Романова на Царство
Для консолидации страны, восстановления общественного согласия страна нуждалась не в ярких личностях, а в людях, способных спокойно и настойчиво вести консервативную политику.
Здоровый консерватизм первых Романовых дал возможность постепенно восстановить экономику, государственную власть и с некоторыми потерями государственную территорию.
Выводы по уроку


title: Скачать презентацию или конспект Всемирный потоп

extracted_text:
Проверка  домашнего задания
☼ чтение мини-сочинений:
«Библия. Мои первые впечатления»
☼ Чем отличается библейский рассказ от преданий Древней Греции?
На какие части делится в Библии рассказ о творении?
Чем объясняется последовательность частей Библии и действий Бога?
Почему каждая часть (кроме первой и последней) начинается словами «И сказал Бог»?
Какое значение в сотворении мира (по Библии) имеет Слово?
Почему картины названы «Бог – архитектор мира»?

Каин и Авель
Всемирный потоп
Просмотр видеосюжета
На сегодняшнем уроке Вас будет сопровождать музыка - Иоганн Себастьян Бах "Air"
Карольсфельд. Жертвоприношение Авеля и Каина
Дым от жертвенника Авеля высоко возносится к небу, а от жертвенника Каина – стелется вдоль земли.
Тинторетто. Каин убивает Авеля
Лежащая неподалеку голова ягненка, напоминающая о жертвоприношении Авеля, обращена к зрителю мертвыми глазницами. Темный, мятущийся колорит картины вызывает тревогу и гнетущее осознание готовящейся первой смерти человека на земле.
Разъяренный, озлобленный Каин занес руку с ножом, готовым вонзиться в поверженное тело Авеля. Авель почти не сопротивляется, исход событий предрешен.

Почему Господь не принял жертву от Каина
Авель приносил свою жертву в дар Богу, с чувством горячей  любви, а Каин без благоговения, не от чистого сердца.

Почему Каин убил Авеля
Каин позавидовал брату, он не смог смириться с обидой, в его сердце пылала ненависть

Господь спросил у Каина: «Где брат твой – Авель?» Каин ответил: «Не знаю, разве я сторож брату моему?». Какое наказание ожидало Каина?
Бог проклял его и осудил на изгнание и скитание по земле

Как вы думаете зачем нужен рассказ о Каине и Авеле?
Люди должны задуматься о совершаемых поступках
Каин убежал из родительского дома и стал жить отдельно. Вскоре у Адама и Евы родился еще один сын – Сиф. Он и его потомки вели праведную, богоугодную жизнь
Индивидуальное домашнее задание
фреска Микеланджело «Всемирный потоп». Фрагмент росписи потолка Сикстинской капеллы
Пуссен. Потоп
Антон Кох. Пейзаж с жертвоприношением Ноя

Вся земля до горизонта уже покрылась водой, последние люди пытаются найти убежище – кто в утлом суденышке, кто на оставшихся незатопленными островках суши, кто на Ноевом ковчеге, засмоленном и наглухо закрытом.
Рассмотрим группу людей на переднем плане: Юная девушка взбирается на дерево, надеясь занять самое безопасное место; двое юношей, обращенные к нам спиной, намереваются последовать ее примеру.
Мать, обнимающая грудного ребенка, пытается быть спокойной, чтобы не передать понимание ужаса происходящего малышу и ребенку постарше, который плачет, обнимая ногу матери.
Фигура женщины, наиболее близкая к зрителю, выражает отчаяние и безнадежность. Видимо, уже лишившись многих родных, женщина погружена в себя и не реагирует на надрывный плач прижимающегося к ее спине ребенка
Другие люди, напротив, еще цепляются за жизнь настолько, что надеются спасти не только себя, но и какие-то материальные ценности: таков юноша, тащащий на себе какой-то тяжелый мешок со скарбом, поднимающийся на остров вслед за мужчиной, несущим возлюбленную.
Буквально каждая людская фигура знаменитой фрески Микеланджело достойна отдельного рассказа. Художник сумел изобразить всемирную катастрофу через судьбу, индивидуальность отдельного человека.
Пуссен - вождь классицизма, стиля в искусстве, ориентированного на спокойную соразмерную античную мудрость, не допускающего ничего гротескного, преувеличенного.
Если художники-классицисты изображают природу, то это будет прекрасная, облагороженная природа; если они избирают предметом творчества человека, то это будет сильный, невозмутимый, готовый пожертвовать собой ради долга герой.
В соответствии с законами классицизма и написан "Потоп". На картине дано стоическое осмысление катастрофы, то есть показано разумное, спокойное принятие потопа как своей судьбы. Люди спасаются от стихии, но делают это красиво и невозмутимо - так, как будто не происходит ничего из ряда вон выходящего.
Сцена перемещения в лодку младенца в правой части картины величаво нетороплива и выглядит не попыткой спастись от гибели, а обычным перевозом семьи на другой берег. Проплывающие в потоке люди хоть и держатся за корыто или за шею лошади, но одеты при этом в красивые античные тоги, плывут неторопливо и бесстрастно.
Молящийся у водопада человек закинул руки к небу в эффектном картинном жесте. Великий немецкий поэт Гете назвал пуссеновский "Потоп" "страшной красотой".
Действительно, художник показывает обреченность живых существ, гибнущих в ледяной воде, застывшие, покрытые инеем деревья, безжалостно мерцающее небо - всё это и прекрасно, и страшно.
Carl Johan Bonnesen.
Адам и Ева оплакивают смерть Авеля
Используемые ресурсы
http://learning.9151394.ru/file.php/6204/urok5/pictures/b_karolsftld_avel.jpg
http://learning.9151394.ru/file.php/6204/urok5/pictures/b-tintoretto_kain.jpg
http://learning.9151394.ru/file.php/6204/itog2/pictures/10.jpg
http://learning.9151394.ru/file.php/6204/itog2/pictures/11.jpg
http://learning.9151394.ru/file.php/6204/itog2/pictures/16.jpg
http://top-antropos.com/images/2/Adam/Carl%20Johan%20Bonnesen.%20%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8C%20%D0%90%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%8F.jpg


title: Скачать презентацию или конспект Аракчеевские постройки

extracted_text:
Аракчеевские постройки

Изучить исторический и биографический материал, связанный с графом Аракчеевым Алексеем Андреевичем.

Продемонстрировать наследие графа в нашем крае, объяснить названия Аракчеевских проектов, памятников.
Цели и задачи на 2010/11 учебный год:        «Топонимика родного края»
Граф Аракчеев Алексей Андреевич.                         1769 – 1834гг
                           Плац
           Построение на плацу
                        Казарма
                          Казарма
17 апреля 1824 года подписали чертежи первого здания Медведского военного городка. Здание штаба
Манеж . Внутри манежа была воздвигнута полковая церковь Петра и Павла
Водонапорная башня – это бывшая гауптвахта
Для постройки этих зданий было создано 3 кирпичных завода
Во времена Аракчеева был в с.Медведь возведен Троицкий собор. Фундамент собора, сохранившийся до наших дней, позволяет судить о его масштабах .
Интересна и характерна для этого времени история возникновения д. Щелино. Из 1 карабинерного полка было отобрано 12 солдат. После  этого 6 пар перешли ручей и на зеленой горе между двух ручьев – щелей и была построена д. Щелино
Дом построенный по стандартам заданными Аракчеевым
Новгородский кадетский корпус, который позже был переведен в Нижний Новгород
            Аракчеевская дорога
Могила генерала Старченкова. Начальник пахотных солдат
«Признательность подчиненных»(обратная сторона памятника)
Подполковник Иван Франкович Гутовской. Служил карабинером в полку Барклая – де Толли
Штабс Капитан Андрей Никитич Щебурин. Служил карабинером князя Барклая – де – Толли.
Трудной была жизнь в военных поселениях. С 1818 по 1834г. проектировал Аракчеев на нашей земле . Несмотря на особый характер графа, до нас дошло через 200 лет определенное историческое наследие: Прочные казармы, дороги, деревни, памятники, корпуса. Все делалось добротно, прочно, основательно, поэтому фамилия Аракчеев будет жить в веках.
                         Вывод


title: Скачать презентацию или конспект Положение рабочего класса в Англии

extracted_text:
«Положение рабочего класса в Англии»
Фридрих Энгельс
Титульный лист 1-го издания книги
 Опубликовано впервые
в 1845 г.
 В. И. Ленин:
«Энгельс первый сказал, что пролетариат не только страдающий класс; что именно то позорное экономическое положение, в котором находится пролетариат, неудержимо толкает его вперёд и заставляет бороться за своё конечное освобождение»
Центральной проблемой, основой классовых противоречий Энгельс считал положение рабочего класса.

Основная идея этого произведения состоит в доказательстве того, что носителем социализма может быть только рабочий класс.
Роль пролетариата как могильщика буржуазии.

Необходимость слияния социализма с рабочим движением.
 Возникновение рабочего класса Энгельс показывает, исходя из изменений в производстве, из промышленного переворота.
Энгельс даёт подробное описание форм существования промышленной резервной армии труда.
«При современной беспорядочной системе производства и распределения жизненных средств, целью которой является не непосредственное удовлетворение потребностей, а извлечение денежной прибыли, когда каждый работает и обогащается на свой собственный страх и риск, в любой момент может получиться застой».
Спасибо за внимание!


title: Скачать презентацию или конспект Боги древних славян

extracted_text:
Вильданов Тимур.Ученик лицея №21Кировского районагорода Уфы.«БОГИ     ДРЕВНИХ          СЛАВЯН»
Если вы читаете или говорите по-русски, хотите вы этого или нет, чувствуете или нет - вы находитесь в мире славянской культуры.    А ведь многие  обычаи как раз оттуда, из наших языческих времён. Там, в этом загадочном и необыкновенно интересном мире, коренится наше мировоззрение. Неужели же справедливо, что мы во всех подробностях изучаем египетских, греческих, римских Богов, а своих даже не знаем. Именно желание узнать об образе жизни и мышления славян, о  зарождении славянской мифологии, заставило заняться меня этой работой. Так как пантеон древних славян очень богат и велик  расскажу только некоторых  богах.
 Род был богом неба, грозы, плодородия. О нём говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Род — повелитель земли и всего живого, он — языческий бог - творец.
в славянских языках корень  «род» означает родство и рождение, воду (родник), прибыль (урожай). Такие понятия, как народ и родина, кроме того — красный цвет (рдяный) и молнию, особенно шаровую, называемую «родия». Такое разнообразие однокоренных слов, несомненно, доказывает величие языческого бога.
Славянским громовержцем был Перун. Его культ является одним из древнейших и восходит ещё к III тыс. до н. э., когда воинственные пастухи на боевых колесницах, обладавшие бронзовым оружием, подчиняли себе соседние племена.  Перун был в большей степени богом-воином, чем воплощением оплодотворяющих землю весенних гроз, поэтому неудивительно, что вплоть до Х в. — времени военных походов киевлян — его культ не занимал центрального места, а в некоторых областях славянского мира был вообще не известен. Основной миф о Перуне повествует о сражении бога со Змеем — похитителем скота, вод, иногда светил и жены громовержца. Оба героя мифа связаны с камнем: либо бой происходит на горе, либо Змей — каменный, либо Перун поражает его каменным оружием (слово молния по происхождению родственно слову молот и означает «каменный топор»; так же и небосвод древним людям представлялся каменным, а тучи — сталкивающимися небесными горами).        Перун-змееборец, обладатель молнии-молота, тесно связан с образом магического кузнеца.
Даждьбог) — бог солнечного света, тепла, времени созревания урожая, плодородия вообще (его имя переводится как «бог жары»). Славяне называли его «Солнце-царь, сын Сварогов», символами этого бога были золото и серебро. Культ дажьбога особенно расцвёл на Руси в ХI—ХII вв., в эпоху государственный раздробленности, сосуществуя с христианством (религия той поры носит название двоеверие). Со временем древнее значение имени, дажьбога забылось, и о нём стали говорить как о Дайбоге, о «боге дающем».          Русские люди почитали Дажьбога как своего защитника, называя себя его внуками. О Дажьбоге — Солнце- царе — говорили как о первом правителе, учредителе календарного счёта дней, законодателе. Великого князя киевского Владимира Святого называли Красным Солнышком (примечательно, что князь, принёсший на Русь христианство, получил языческое прозвище, — это говорит о том, что в эпоху двоеверия христианские и языческие символы не разделялись в народном сознании).          Дажьбог изображался летящим на колеснице, в которую запряжены грифоны — собаки с птичьими крыльями, спутники богов плодородия; в руках бога — ритуальные жезлы с изображением листьев папоротника. Такие жезлы (тояги) использовали  болгарские жрецы во время  летних молений о дожде.

Мужским божеством плодородия, связанным с нижним миром, был Велес (Волос). Его образ и культ существенно отличались от образа и культа Рода — небесного бога плодородия. Имя Велеса восходит к древнейшему корню «vе1» со значением «мёртвый»; Велес — владыка мира мёртвых. Но поскольку с миром мёртвых связывались представления о магической силе, обладатель которой подчиняет себе людей, то этот же корень означает могущество и встречается в словах «власть», «велеть», «владеть», «великий».         Хозяин иного мира — божество-прародитель — в древнейшей мифологии имеет облик животного, и образ Велеса восходит к образу Медведя как могущественного божества: бог долго сохраняет черты зверя, представляется мохнатым (в южнославянских языках название шерсти — волна — восходит к тому же корню; другая форма имени бога — Волос).
     Соединение этих представлений о боге даёт ключ к пониманию слова «волхв», он общается с иным миром, наделён великой мудростью и поэтическим даром.
    Он могущественный маг и, возможно, пророк (как известно, с вопросами о будущем люди нередко обращались к умершим).
Ярило — бог зерна, умирающего в земле, чтобы возродиться колосом, — был одновременно и прекрасным, и жестоким. Язычникам он представлялся юношей на белом коне, в белой одежде, в венке из полевых цветов, со снопом ржи в одной руке и отрубленной человеческой головой — в другой. Корень его имени — «яр» — встречается в словах, связанных с идеей плодородия и расцвета ЖИЗНИ: яровая пшеница; ярочка — молодая овца; но тот же корень означает гнев, пыл: яростный, ярый — сердитый или пылкий; яркий огонь.  Яриле как богу смерти и воскресения приносилась в жертву молодая овца, кровью которой окропляли пашню, дабы сделать урожай более обильным.


title: Скачать презентацию или конспект Революции 1848-1849

extracted_text:
Франция
Германские государства
Революции 1848-1849
Работа с терминами
Объясните значение слов:
	модернизация, революция, реформа, капиталистические отношения,  феодальные отношения,  буржуазия, пролетариат, монархия (абсолютная и конституционная), кризис перепроизводства,
1848 – ”весна народов”
ПОЧЕМУ в разных европейских странах в 1848-1849 гг. одновременно произошли революции?
I. Причины революции во Франции

1. Причины революции
Буржуазия стремится к власти.
Недовольство фабрикантами высокими таможенными пошлинами, расстройство финансов.
Тяжелое положение рабочих.
Отсутствие свободы слова.
Экономический кризис. Безработица.
ПОВОД – 23 февраля королевские войска расстреляли рабочих. Несколько десятков убитых и раненых.
- Монмартр!- Здесь!- Сен-Дени!- Здесь!- Жители Бобурга, Гравилье и Пуассоньера!- Это мы!- Сент-Антуан!- Готовы!
«Да здравствует республика!»
Революционные изменения
Создание Временного правительства для управления государством.
Всеобщее избирательное право для мужчин.
Выборы в Учредительное собрание.
Франция объявлена республикой.
Полная свобода слова.
Декрет о праве на труд.
Конфликтная комиссия между рабочими и предпринимателями.
Сокращение рабочего дня до 10-11 часов.

Наступление реакции
Генерал КОВЕНЬЯК
Июнь – восстание
40-45 тысяч рабочих
Либерализм или социализм?
Подумайте:
Чьи интересы отстаивали социалисты?
Каким был состав Учредительного собрания?
Чем были недовольны крестьяне?
Чего опасалась буржуазия?
Кого готова поддержать армия?
КОНСЕРВАТИЗМ.
Мечта о сильной власти.
Выборы ПРЕЗИДЕНТА декабрь 1848
Луи НАПОЛЕОН

Генерал КОВЕНЬЯК
Свобода или стабильность?
Итоги:

Поражение революции.
Во Франции
установлена
Вторая империя
во главе с
Наполеоном III
II. Причины революции в Германии
Сохранение дворянских привилегий
Ограничение свободы слова, собраний.
Тяжелое положение рабочих.
Сохранение феодальных повинностей.
Стремление буржуазии к власти.
Раздробленность страны.
Экономический кризис.
ПОВОД – известия о восстании в Париже
“Корона готова упасть с вашей головы”
Фридрих_ВИЛЬГЕЛЬМ IV, король ПРУССИИ:
«Кушайте, господа,  не обращайте на меня внимания. Мне вся эта история стоит поперек горла»
Революционные изменения
Всеобщее избирательное право
Гражданские свободы: равенство граждан перед законом,  амнистия заключенным.
Отмена феодальных повинностей.
Выборы в Национальное собрание – Франкфуртский парламент (начал работу с 18.05.1848)
Разработка конституции единой Германии. Форма правления –парламентская монархия.  РЕЙХСТАГ – парламент.
Итоги революции
Парламент разогнан.
Утверждение дуалистических монархий.
Объединить Германию не удалось.

Проанализируйте
Какие причины являются общими для ситуации во Франции и Германских государствах?
В чем особенность ситуации в Германских государствах?
Какой класс общества сыграл наиболее значимую роль в революциях? Почему?
Домашнее задание
§ 9-10
В тетради письменно заполнить таблицу со стр.138
Новая дата –  революции 1848-1849


title: Скачать презентацию или конспект Лада - богиня любви и очарования

extracted_text:
Лада - богиня любви и очарования
Лада (Ладо, Рожаница)
Богиня Лада (Ладо), в древнерусской языческой мифологии - богиня любви, брака, благополучия, веселья, красоты и гармонии, покровительница свадеб и замужних женщин. .
Именем Лада наши предки называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо.
Все люди должны уметь ладить друг с другом.
Жена называла любимого ладо, а он ее — ладушкой (например, «Слово о полку Игореве»). Слово «лада» - старинное русское; в «Слове о полку Игореве» оно встречается в 4-х случаях, в применении к мужу; в нынешних великорусских песнях оно употребляется частью в женском роде («я ищу себе ладу милую»), частью в среднем («мое ладо ревнивое»).
Лад - согласие, ладить - жить по любви, ладковать - сватать, лады - помолвка, ладканя - свадебная песня, ладный - красивый, хороший, лада - любимая женщина.
Считается, что именно Лада сохраняет и оберегает брачные союзы.
Особые обряды почитания ей устраивались весной и летом, сочетались они обычно с праздниками Леля и Ярилы.
Праздник ее наступает с приходом весны. В этот праздник молодежь играет в горелки, а это не что иное как любовные игры, предвосхищающие супружество, иначе именуемое лад.
С корнем «лад» связаны многие слова брачного значения.
Лад — супружеское согласие, основанное на любви; ладить — жить любовно; ладковать — сватать; лады — помолвка; ладило — сват; ладники — уговор о приданом; ладканя — свадебная песня; ладный — хороший, красивый.
«Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное дело.
И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня.
И, конечно, мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны.
Священные символы Лады.
Священное дерево - береза. Сохранился обряд завивания березы, тесно связанный с культом богини Лады.
Священное животное Лады - белый лебедь.
Что вы знаете об отношении наших предков, славян,  к березе?
Сравните слова:  оберег, Берегиня.
Каково значение этих слов?
Что у них общего со словом берёза?
Славянская Лада  прочно  поселилась в древнегреческой мифологии.
Она даже раздвоилась, став, в первую очередь, титанидой Лето (в Риме ее называли Латоной), матерью Аполлона и Артемиды.
Затем она же воплотилась в возлюбленную Зевса—Леду.
Латона (Леда)
Лада
Родственники Лады
Лада - славянская Венера. Лада - мать богов и людей, ее породил сам Род (Сварог, прародитель богов и Вселенной). «Род родил Любовь - Ладу-матушку. Род разрушил темницу силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился».
Лада -богиня любви, красоты. С наступлением весны приходили и Ладины праздники.
Леля, Полеля, Дид, Дидилия, Жива, Марена - вот прекрасное семейство Лады - покровители любви, браков, красоты, юности, весеннего возрождения, плодородия, мудрости.
Дети Лады
Леля - дочь Лады (Леля - Ляля может называться Лелем, Лялем, иметь и образ юноши) - божество любви, весны и молодости, расцветающей красоты и живительной силы. От имени этого божества в русском языке сохранилось слово «лелеять» — нежить, любить.

Это божество побуждает природу к рождению новой жизни, а человека — к созданию семьи. Леля (Лель) разжигает любовь, поэтому любимая весенняя игра называется «горелки». Гореть - значит любить. И чтобы этот огонь зажечь, молодые люди весной обрядах наряжали и угощали Лелю, посвящали ей песни и просили любви в хороводе и песне.

Полеля - второй сын (дочь) богини любви. Чистая любовь всегда влечет за собой брак. Полеля - бог супружества. Изображался в простой рубахе и терновом венке, такой же венок он подавал супруге. Венок - знак терпения и согласия на совместном пути.
Леля
Лель
Морана (Морена)
Воплощения Лады
В русских сказках Лада представлена в женских образах: Марья Моревна, Василиса Премудрая - все это символы духовной красоты.

Вспомните, что вы узнали на уроке.
Расскажите о богине Ладе.


title: Скачать презентацию или конспект Вечный город и его жители

extracted_text:
Вопросы:
Кого называли христианами?
Людей, исповедующих христианскую религию.
Когда возникло христианство?
Две тысячи лет тому назад.
Где родилась новая вера?
В Палестине.

Как называется священная книга христиан?
Библия.
Кто становился христианами?
Бедняки, рабы, обездоленные, беззащитные. Это были люди разных национальностей.
Почему римские власти преследовали христиан?
Христиане не хотели поклоняться статуям императоров, обожествлять их.
Дайте определение понятию «культура»?
Культура – это достижения людей в разных областях человеческой жизни.
Тема урока: Вечный город и его жители.
План:
Жизнь богачей и горожан.
Рим – главный город империи.
Закрепление материала.
Тесты
Любимые зрелища римлян:
гладиаторские бои;
театральные представления;
Олимпийские игры;
конные состязания.
2. В честь военных побед полководцев Риме возводились:
акведуки;
термы;
колонны;
триумфальные арки.
3. Что из нижеперечисленного придумали римляне:
мост;
бетон;
водопровод;
компас.
4. Огромный амфитеатр, построенный римлянами и вмещавший около 50 тысяч зрителей, назывался:
Пантеон;
акведуком;
Колизеем;
термой.
5. Ежедневно римляне посещали:
театры;
Пантеон;
термы;
конные бега.
6. В честь победы над даками во втором веке в Риме воздвигли:
терму Диоклетиана;
колонну Траяна;
акведук Аппия Клавдия;
Колизей.
7. Купольный «храм всех богов» в Риме:
Колизей;
Парфенон;
Акрополь;
Пантеон.
Вывод:
Что внесли римляне в развитие мировой культуры?
- Они изобрели бетон, поэтому строительство шло быстрее, они научились строить хорошие дороги, придумали термы, цирк, акведуки.


title: Скачать презентацию или конспект Древний Восток-обобщение

extracted_text:
Повторительно-обобщающийурок по теме:«Древний Восток»
Сопоставь названия стран и имена их правителей
Исторический словарь
	Вельможа, Конфуций, Вавилон, брахманы, дельта, конница, сфинкс, Мохенджо-Даро, Библ, таран, Амон-Ра, буддизм, миф, Хараппа, Сидон, гунны, Иштар, колония, Урук, Осирис, Шамаш, Великая стена, касты, джунгли, рис, держава, Ниневия


title: Скачать презентацию или конспект "Мы - жители Петербурга"

extracted_text:
«Мы - жители Петербурга»(обобщение знаний по теме «Наш удивительный Санкт-Петербург»
Минаева Е.В.ГОУ СОШ № 303 им. Ф.Шиллера
Санкт - Петербург
Подберите имена прилагательные, рассказав, какой он - наш город. Обсудите в группах.
Разгадайте ребусы
(работа в группах):
В темноте мы видим лишь силуэты городских сооружений. Узнайте их.
Укажите стрелочками, куда бы вы «поселили» в Петербурге  сказочных героев?
Соберите слова.
Я счастлив,что я –ПЕТЕРБУРЖЕЦ,что в городе этом живу!


title: Скачать презентацию или конспект Русь в IX – XIV вв

extracted_text:
Зачет  по теме :«Русь в IX – XIV вв.»

Подготовила: учитель истории и обществознания Мерекенева Д.К.

1.К какому веку относится первое упоминание о Москве?

IX в.
XII в.
XIV в.
X в.
2. В период удельной Руси боярские республики существовали в

Пскове и Новгороде
Новгороде и Пскове
Владимире и Киеве
Новгороде и Чернигове

3. Установите соответствие между приведенными отрывками из летописей и названиями событий, о которых в них говорится.
Отрывки:
А) «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами.»
Б) «Уже нам некуда деться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем костьми, ибо мертвые сраму не имут.»
В) «Затем послал князь по всему городу сказать: «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый или бедный, или нищий, или раб – будет мне врагом.»
Г) «В тот год сказала дружина Игорю:»отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам. И послушал их Игорь – пошел… за данью, и прибавил к прежней дани новую.»
События:
Походы князя Святослава
Призвание варягов
Восстание древлян
Крещение Руси
Съезд князей в Любече
4. Прочтите отрывок из сочинения историка и напишите имя князя, о котором идет речь.

«Он заложил основы могущества Москвы своей дальновидной и осторожной политикой. Став великим князем Владимирским в 1328 году, он, по словам летописцев, даровал русским землям «великую тишину». Прекратились ордынские набеги, затихли вражеские усобицы…»

Ответ:_____________
5. К предпосылкам образования Древнерусского государства относится:

Крещение Руси
Принятие «Русской Правды»
Великое переселение народов
Необходимость отпора внешним врагам

6. Установите соответствие между именами князей и событиями с их деятельностью.

Имена                                                           События
А) Владимир Мономах                       1) разгром половцев
Б) Владимир Святославич                  2) объединение Киева и Новгорода
В) Олег Вещий                                    3) восстание древлян
Г) Игорь                                               4) крещение Руси
                                                              5) подавление восстания древлян

7. Расположите в хронологической последовательности следующие события.

А) стояние на реке Угре
Б) поход Тохтамыша на Москву
В) образование Золотой Орды
Г) битва на реке Воже


title: Скачать презентацию или конспект Партизаны и народные герои Отечественной войны 1812 г.

extracted_text:
1
Партизаны и народные герои Отечественной войны 1812 г.
Москва 2010
Красивский Артем , 7 кл., Седов Кирилл, 7 кл.ЦДО «Эврика»Руководители: Качанова Л.Ю., Мячев А.А., к.т.н.
Альманах содержит избранные портреты и краткие биографии ряда партизан и народных героев Отечественной войны 1812 года, реализованные в виде комплекта учебно-познавательных плакатов в среде PowerPower. Звуковое сопровождение (Солдатушки браво ребятушки) на последнем слайде позволяет более ярко представить моменты тех сражений, а также подвиг армии и народа в войне 1812 года.
2
    Партизаны и народные герои Отечественной войны 1812 г.
Д.В.Давыдов
    Г.М.Курин
А.Н. Сеславин
3

4
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
ДА + ВЫ = ДОВ 	 		Д*А * В*Ы = ДОВ
Д. В. Давыдов, генерал-майор
«Я был рожден для рокового 1812 года», — писал в автобиографии прославленный поэт-партизан.  Денис Васильевич Давыдов, сын командира Полтавского конного полка, в семнадцать лет начал военную службу эстандарт-юнкером в кавалергардском полку, а затем в армейском Белорусском гусарском полку. В 1806 году ротмистр Давыдов снова в гвардии. В кампанию 1807 года — адъютант Багратиона. В 1808—1809 годах участвовал в войне со Швецией, служил в отряде Кутузова. В качестве адъютанта Багратиона воевал на Дунае против турок. «Звездный час» Давыдова настал в Отечественную войну 1812 года. Будучи подполковником Ахтырского гусарского полка предложил Багратиону проект партизанской войны. Проект был одобрен Кутузовым, и 25 августа, накануне Бородинской битвы, Давыдов во главе отряда из пятидесяти гусар и восьмидесяти казаков направился в тыл врага. Успешные действия отряда Давыдова послужили примером для создания других партизанских отрядов. После изгнания французов из пределов России Давыдов в чине полковника сражался под Калишем, Бауценом и Лейпцигом. В начале 1814 года командовал Ахтырским гусарским полком. Произведенный в генерал-майоры за битву при Ларотьере, во главе гусарской бригады вступил в Париж. Давыдов служил до 1831 года. Скончался скоропостижно 23 апреля 1839 года.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
5
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
ДО + РО = ХОВ 	 	ДО * РО = ХОВ
И. С. Дорохов, генерал-лейтенант
К началу войны за плечами у генерал-майора Ивана Семеновича Дорохова был уже большой военный опыт. Начав службу в 1787 году, он сражался против турок под командованием Суворова. Участник боев при Фокшанах, Рымнике, он воевал в Польше, где отличился при взятии Праги (предместье Варшавы). С 1803 года — шеф Изюмского гусарского полка. Участвовал в кампании 1806 года.Начал Отечественную войну, командуя авангардом в армии Барклая. Будучи отрезан во время отступления от 1-й армии, с боями, искусно маневрируя, пробился к армии Багратиона. Участвовал в боях под Смоленском. При Бородине отбросил смелой атакой французов от Багратионовых флешей. После оставления Москвы Дорохов командовал партизанским отрядом, состоявшим из драгунского, гусарского и трех казачьих полков. Блестящей военной операцией Дорохова явился захват Вереи. Подойдя скрытно ночью, Дорохов перед рассветом без единого выстрела ворвался в город, заняв его через полчаса. В сражении под Малоярославцем был тяжело ранен в ногу. В начале 1815 года скончался в Туле.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
6
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
СЕС+ЛА=ВИН 	 	 СЕС*Л = АВИН
А. Н. Сеславин, генерал-майор
  Участие в военных действиях Александр Никитич Сеславин принял впервые в кампанию 1807 года в Восточной Пруссии.
В 1810 году сражался против турок на Дунае.
Начал Отечественную войну адъютантом Барклая де Толли. Отличился под Бородином.
Свой воинский талант Сеславин проявил после оставления Москвы, получив командование над «летучим отрядом», с которым начал партизанские действия. По указанию Кутузова, Сеславин действовал между Калужской и Смоленской дорогами.
После оставления Москвы Наполеон двинулся по направлению к Калуге, пытаясь дезориентировать Кутузова и обойти главные силы русской армии. 10 октября Сеславин обнаружил отступающие главные силы французов и, сообщив об этом Кутузову, дал возможность русским войскам остановить французов у Малоярославца и преградил им путь на Калугу. Это повлияло на дальнейший ход войны и способствовало окончательному разгрому армии Наполеона. Под Вязьмой Сеславин обнаружил начало отступления французов, дал знать об этом русским войскам, а сам с Перновским полком взял город.
После ряда блестящих операций Сеславин, принимавший участие в 74 сражениях, был произведен в генерал-майоры.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
7
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
ПЛ+ А = ТОВ	 	 ПЛ*А = ТОВ
М. И. Платов, генерал от кавалерии
  Прославленный герой Отечественной войны Михаил Иванович Платов начал службу урядником (унтер-офицером). Участвовал в бою на Кинбурнской косе и по представлению Суворова был произведен в полковники. Участвовал в штурме Очакова, в сражении при Каушанах. При штурме Измаила проявил исключительную отвагу и, по предложению Суворова, произведен в генерал-майоры.  В 1801 году был назначен наказным атаманом войска Донского.  В кампанию 1806 года прославился преследованием французов на реке Алле.  В 1808—1809 годы на Дунае участвовал в бою при Россевате, осаде Силистрин, разгроме турок у Татарицы.  В 1812 году нанес поражение коннице Наполеона 28 июня у Мира и 2 июля у Романова, задержав продвижение французов. Прикрывал движение войск Багратиона после боя при Салтановке. После соединения армии у Смоленска встал во главе общего арьергарда.  Во второй период кампании Платов поднял общее ополчение донцов и возглавил войско в двадцать тысяч сабель.  В 1813 Платов преследовал французов до Рейна, в начале 1814 года взял штурмом город Немур.  Воинские подвиги Платова принесли ему огромную славу и популярность во всей Европе.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
8
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
ФИ+Г=НЕР 	 	 ФИ*Г=НЕР
А. С. Фигнер, полковник
  Фигнер принадлежал к числу героев, ставших при жизни легендой. Начав Отечественную войну командиром артиллерийской роты в 1-й Западной армии, он участвовал в обороне Смоленска, а позднее — в Бородинском сражении.
Подвиг партизана-диверсанта Фигнера начался после оставления Москвы русской армией. Во главе сформированного им партизанского отряда "Легион смерти" наносил неожиданные удары по французским соединениям. Александр Фигнер при содействии крестьян и дезертиров-итальянцев стал тревожить тыловые сообщения противника и своими отважными предприятиями навел такой страх, что Наполеон объявил за его голову награду.
«Фанатик в храбрости и патриотизме» — такую характеристику дал Фигнеру Кутузов. Переодевшись во вражескую форму, владевший несколькими языками, он проникал в тыл противника, доставая важные сведения. Человек беззаветно храбрый, Фигнер погиб в бою уже после изгнания французов из России близ города Дессау в 1813 году.
26-летний герой навсегда вписал свое имя в летопись войны 1812 года.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
9
Ребусы. Найти максимальное значение выражений.
СТ*У=ЛОВ	 	 КУ*Р=ИН
Е.С. Стулов, Г.М. Курин и отряд самообороны вохонских крестьян
   По получении известия о занятии Богородска французами, вохонский волостной сход, конечно, при одобрении местного головы Егора Cемёновича Стулова, решил составить дружину для самообороны, женщин же, стариков, детей и движимое имущество укрыть в лесах.
Командовать дружиной сход поручил местному крестьянину Герасиму Курину, видимо, имевшему ранее случай доказать землякам свою расторопность и смелость. Крестьяне быстро закупили недостающее холодное и огнестрельное оружие и были готовы к борьбе.
Вооружённое движение становилось массовым. Герасим Курин и Егор Стулов поняли, что далее им следует действовать в согласии с организованной русской государственной силой: с одной стороны, неприятель вполне мог организовать сильную карательную экспедицию и стереть Вохну с лица земли; с другой, нельзя было давать народу вольничать, ибо он уже почуял вкус крови и грабежа.
Галерея учебно-патриотических плакатов, посвященных Отечественной войне 1812 года
© ЦДО «Эврика», 2010. Рук. Мячев А.А., к.т.н.
10
Красивский Артем , 7 кл., Седов Кирилл, 7 кл.ЦДО «Эврика»Руководители: Качанова Л.Ю., Мячев А.А., к.т.н.
Партизаны и народные герои Отечественной войны 1812 г.
Москва 2010
11
Текст русской народной песни «Солдатушки, бравы ребятушки»
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши деды?Наши деды - славные победы,Вот кто наши деды.Наши деды - славные победы,Вот кто наши деды.
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши отцы?Наши отцы – русски полководцы,Вот кто наши отцы.Наши отцы – русски полководцы,Вот кто наши отцы.
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши матки?Наши матки - белые палатки,Вот кто наши матки.Наши матки - белые палатки,Вот кто наши матки.
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши жены?Наши жены - пушки заряжены,Вот кто наши жены.Наши жены - пушки заряжены,Вот кто наши жены.
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши сестры?Наши сестры – пики, сабли остры,Вот кто наши сестры.Наши сестры – пики, сабли остры,Вот кто наши сестры.
Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваши детки?Наши детки – штык да пули метки,Вот кто наши детки.Наши детки – штык да пули метки,Вот кто наши детки.
Песня народная,1875 года, отражающая дух Отечественной Войны 1812 года.
Солдатушки, бравы ребятушки, А кто ваша слава?Наша слава – русская держава, Вот кто наша слава.
12
Партизаны и народные – герои Отечественной войны 1812 года.Паспорт проекта
Фамилия и имя докладчика (возраст): Седов Кирилл, 12 лет
Название образовательного учреждения: ГОУ ЦДО «Эврика»
Округ: Юго-Западный
Фамилия, имя и отчество педагога: Мячев Анатолий Анатольевич
Название номинации конкурса: Компьютерная графика (плакатная)
Название работы:
Альманах: «Партизаны и народные герои Отечественной войны 1812 года». ЦОР.
Краткое описание работы:
Данный альманах представляет собой интегрированный цифровой образовательный ресурс (ЦОР) в формате  презентационной графики. Альманах содержит избранные портреты и краткие биографии ряда партизан и народных героев Отечественной войны 1812 года, реализованные в виде комплекта учебно-познавательных плакатов в среде PowerPower. Звуковое сопровождение (Солдатушки браво ребятушки) на последнем слайде позволяет более ярко представить моменты тех сражений, а также подвиг армии и народа в войне 1812 года. Среди генералов – героев сподвижники и ученики Суворова А.И.: Кутузов М.И., Давыдов Д.В., Сеславин А.Н., Дорохов И.С., Фигнер А.С., Стулов Е.С., Курин Г,М., Платов М.И. и другие партизаны и народные герои.
В слайдах презентации приведены соответствующие картины, иллюстрирующие значимые события Отечественной войны 1812 года, в которых участвовали генералы герои, а также авторские «фамильные» числовые ребусы.

13
Почему был выбран этот проект:
1. Путем создания интегрированного цифрового образовательного ресурса (ЦОР) в формате  презентационной графики с музыкальным сопровождением по социально значимым темам, интересующих учащихся, можно повысить их заинтересованность к изучению инструментальных средств создания иллюстративных графических ЦОР.
2. Создать конкретный графико-ориентированный ЦОР-продукт, который можно было бы продуктивно использовать как индивидуальное, так  и групповое электронное  пособие при изучении истории периода Отечественной войны 1812 года в комфортной среде (в том числе при использовании проектора), а также для развития уровня патриотического воспитания и общей компетентности широкого круга учащихся и пользователей.
Описание используемых технологий:
Использование: информации из сети Интернет, из достоверных литературных источников, средств Microsoft Word, PowerPoint, FrontPage, Adobe Photoshop, конструктора сайтов на сайте Народ.ру, технологии экспресс проектов.

Рабочая группа (укажите всех, кто работал над проектом и какую часть проекта выполнял,
возраст):
Красивский  Артем, 12 лет :Дизайн и разработка проекта, поиск информации
Седов Кирилл, 13 лет: Дизайн и разработка проекта, поиск информации, звуковое сопровождение, анимация.
Минимальные требования к аппаратным ресурсам: Штатный ПК.
Минимальные требования к программным ресурсам: Internet Explorer, PowerPoint 2003 .
МП