This distinction was subsequently extended to the two other vows. Since this solemn profession was practised in all the monastic Orders, the opinion quickly gained acceptance that religious conse­cration did not exist without the three solemn vows (though some of these might be stated implicitly), and that these three vows (called henceforth the three "essential vows" of the religious state) were a condition sine qua non of that "state".
Cette distinction s'étend ensuite aux deux autres voeux Comme tous les grands Ordres monastiques avaient la profession solennelle, l'opinion s'accrédita bientôt que sans les trois voeux solennels (dont certains pouvaient d'ailleurs être exprimés implicitement) il n'y avait pas de consécration religieuse, et que ces trois voeux qu'on appela désormais les trois « voeux essentiels » de l'état religieux étaient une condition sine qua non de cet « état ».