There is little room in such a Weltanschauung for remembering where we came from or the breaks in our histories, or what these things meant for those who lived through them (a situation Steiner dubs "the illegitimacy of 50 the intelligible" ).
Ainsi naissent de nouvelles activités professionnelles, de nouveaux échanges à la fois plus proches et plus lointains, qui laissent largement ouvert la possibilité à divers modes de remémoration.