It has no implications to do with eemaan (faith) or kufr (disbelief), commands or prohibitions. This was not mentioned by anyone from the Salaf (early generations) of this ummah, and it was not prescribed by the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him).
Certains pratiquants de ce type de dhikr sont tombés dans une sorte d’athéisme ou d’union (avec le divin) comme il est amplement expliqué ailleurs.