구성주의적 시각에 따르면, 정체성은 사회문화적 맥락에 따라 얼마든지 재구성될 수 있다. 남북 민간 교류협력이 증진되었던 김대중 정부-노무현 정부 시기, 지속되었던 남북 경제협력 및 민간교류의 활성화로 인해 북한에 대한 남한 사회의 적대적인식이 완화되거나 미국보다 북한에 대한 선호도가 높게 측정되었던 것이 그 사례가 될 수 있을 것이다. 또한, 북한에도 남한과의 교류 협력 강화로 인해 발생된 ‘황색바람’의 물결인 (개성공단 내에서) 시장질서에 대한 이해, 남한 대중문화의 확산 등은 북한 주민의 대남인식을 바꾸고 있는 동인이 되기도 한다. 북한의 도발에 따라 남한 사회에 북한에 대한 불신 및 적대적 기류가 흐르는 와중에도 일본의 식민지배에 대한 인식과 위안부 문제, 독도 분쟁에 남북이 같은 목소리를 내는 것도 구성주의적 관점에서 이해될 수 있다. 최근 논의되고 있는 북한 인권에 대한 남한 정부의 문제 제기는 북한에 대량 인권 침해 국가라는 인식을 증대시키며, 인지적 측면에서 북한을 압박하는 기제가 되기도 한다.