또한, 교육인적자원부에서는 ‘다문화 가정 자녀 교육지원대책(2006년 5월)’, ‘다문화 가정 자녀 교육지원 계획(20007년 6월)’, ‘다문화 가정 학생 교육지원방안(2008년 10월)’ 등으로 이주배경 학생들을 위한 정책에 ‘다문화 가정’, ‘다문화 교육’이라는 용어를 지속적으로 사용하면서, 이주배경 학생들을 ‘다문화 가정 학생’, 혹은 ‘다문화’로 범주화하고 있다. 그러나 범주화는 범주가 포함하는 외연이 넓어질수록 부정확해진다. 범주화는 문제를 단순화하는 데 도움을 주지만, 세상을 잘못 인식할 가능성도 내포하고 있다. 이주배경 학생들의 학습능력과 태도, 또래관계 및 교사와의 관계, 정체성, 생활 영역 등은 다문화라는 하나의 이름으로 범주화되기에는 각 아이들의 처지가 너무나 다르며, 부모의 사회경제적 배경에 따라 전혀 다른 생활모습을 보인다.
그러나 교육부의 지원정책과 다문화 담론이 확산되면서 이주배경 여성 혹은 아동 들은 가난하고, 우울하고, 공부는 못하고 정체성에 혼란을 겪을 것이라는 왜곡된 이미지도 함께 유포되었다. 정부의 정책과 담론은 이주배경 학생들이 학교에서 겪는 부정적 측면을 확대재생산 해가면서 정책은 정당성을 확보하며 예산을 확장해갈 수 있었다.