따라서 인성이란 태어날 때 가지고 있는 특성과 정체성을 단순히 고정적으로 반영하는 것을 가리키는 것이 아니라 사회적 관계와 상호작용 속에서 새롭게 형성되고 변해가는 가변적인 것으로 인식될 필요가 있다. 특히, 인성이란 사회적 존재로서 그리고 정치적 존재로서 인간이 지켜야 할 올바른 국가가치와 규범, 윤리적·도덕적 가치의 문제와 깊게 관련되어 있다는 점에서 사회구성주의적인 속성(social constructivism)을 지닌다. 인성의 형성과 변화가 사회구성주의적인 속성을 가지고 있는 만큼 인성의 변화는 사회적 실천활동, 체험활동, 체험을 통한 교육 등이 영향을 미칠 수 있다. 밥(Bopp 1994)은 ‘인간이 자신을 둘러싼 세계와 직접적인 상호작용(interaction)과 숙고(reflection)를 통해서 학습하고 성장하고 발달하기 때문에 참여가 없으면 학습도 발달도 없다’고 하였다. 맥클랜드(McClleland)는 인성을 변화시키기 위해서는 가치관, 의식구조, 행동, 습관을 차례로 바꿔야 한다고 역설하였다. 밥과 맥클랜드의 주장은 가치관이 인성형성과 변화에 중요한 요소임을 암시하고 있다(강진령 2010에서 재인용)