국내 다문화담론은 그동안 국가적으로 동원･강조해온 민족･국가주의와 대립된다. 민족･국가정체성을 위해 전 국민･계층 대상, 전 매체를 활용했던 의식교육 방식을 다문화인식개선에도 적용하는 것은 시대착오적일 뿐 아니라, 정책에 대한 거부감(y), 반 이민정서(x), 나아가 상기 대립을 심화할 수 있다. 따라서 첫째, <다문화인 식개선>은 시대착오적 명칭이므로 파기해야 한다. 자유민주주의사회에서 ‘인식개조, 개선’은 어떤 관계에서도 일방이 상대에게 사용을 삼갈 단어다. ‘다문화수용성’ 또한 국민의식수준의 평가적 개념이고(주2,3,9,13,14 참조), 시민대상 교육은 주최기관의 선택･결정사안일 뿐 국가정책으로 집행할 일이 아니다. 둘째, 교육대상은 각급 학교학생, 발언과 결정의 사회적 영향력이 있는 교사, 공공기관과 관련 단체 종사자, 여론 주도층으로 한정해야 하고 특히 정책결정자가 최우선대상이다. 셋째, 교육내용은 지금까지의 여성･가족, 인권･복지, 다문화주의 프레임 편향은 지양한다. 지금도 국가적으로 강조･활용되는 국가･민족주의가 이민사회에서 변형-재구성될 방식이 최우선의 연구과제며, 이민사회의 필요성, 명암, 다양한 국가의 노력 등, 이민 사회에 대한 이해와 이민관점의 습득이 교육내용으로 체계화되어야 한다.