행복의 사회학적 해석의 경우, 뒤르켐의 행복에 대한 사회적 연대의 중요성 논의는 행복에 대한 사회적 자본의 역할을 조명하는데 도움을 줄 수 있지만, 다른 고전사 회학자들의 해석을 통해 정책적 함의를 이끌어 내는 것은 쉽지 않다. 예를 들면, 공산주의 사회를 통해 행복을 지향하는 마르크스의 논의는 그 자체로 매우 유토피아적 이다. 그리고 프로테스탄티즘에 기반 한 쾌락적 행복의 억제와 자본주의의 태동 관계를 밝힌 베버의 논의는 매우 원론적이다. 소비자본주의와 행복과 관련된 논의를 통해 정책적 함의를 이끌어 내는 것 또한 이들과 크게 다르지 않다.
반면, 행복에 대한 사회적 자본의 역할 관련 논의는 의미 있는 정책적 함의를 제공해 주고 있다. 즉, 관계적이든 비관계적이든 풍부한 사회적 자본이 행복에 긍정적인 영향을 미친다는 논의는 곧, 사회적 자본을 확대할 수 있는 정책이 필요함을 시사한다. 행복 증진을 위한 사회적 자본의 확대 정책이 적극적으로 시행되어야 하는 이유는 행복에 대한 사회적 자본의 긍정적 효과가 다른 자본 보다 상대적으로 훨씬 우수하기 때문이다.