وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا
وَلَهَدَيناهُم صِراطًا مُستَقيمًا
وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا
ولهديناهم صراطا مستقيما
وَلَهَدَيْنَـٰهُمْ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
ቀጥተኛውንም መንገድ በእርግጥ በመራናቸው ነበር፡፡
«ولهديناهم صراطا مستقيما» قال بعض الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم كيف نراك في الجنة وأنت في الدرجات العلى ونحن أسفل منك فنزل.
ولو أوجبنا على هؤلاء المنافقين المتحاكمين إلى الطاغوت أن يقتل بعضهم بعضًا، أو أن يخرجوا من ديارهم، ما استجاب لذلك إلا عدد قليل منهم، ولو أنهم استجابوا لما يُنصحون به لكان ذلك نافعًا لهم، وأقوى لإيمانهم، ولأعطيناهم من عندنا ثوابًا عظيمًا في الدنيا والآخرة، ولأرشدناهم ووفقناهم إلى طريق الله القويم.
Və onları düz yola yönəldərdik.
və onları doğru yola yönəldərdik.
A ten Nenhu s abrid uwqim.
и да ги насочим по правия път.
আর তাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করব।
আর আমরা নিশ্চয়ই তাদের পরিচালিত করতাম সহজ-সঠিক পথে। আর যে কেউ আল্লাহ্‌র ও রসূলের আজ্ঞাপালন করে, -- এরাই তবে রয়েছে তাঁদের সঙ্গে যাঁদের উপরে আল্লাহ্ নিয়ামত প্রদান করেছেন -- নবীগণের মধ্য থেকে, ও সত্যপরায়ণদের ও সাক্ষ্যদাতাদের এবং সৎকর্মীদের, -- আর এরঁা হচ্ছেন সর্বাঙ্গসুন্দর বন্ধুবর্গ।
i na Pravi put ih usmjerili.
I sigurno ih uputili putu pravom.
a byli bychom je uvedli na stezku přímou.
a byli bychom vedli je stezkou přímou.
Und Wir würden sie sicher auf den geraden Weg leiten.
und würden sie wahrlich (auf) einen geraden Weg leiten.
Und Wir würden sie einen geraden Weg führen.
ebenfalls hätten WIR sie gewiß zu einem geraden Weg rechtgeleitet.
އަދި، ސީދާވެގެންވާ ތެދުމަގަކަށް އެއުރެންނަށް މަގު ދެއްކެވީމުހެވެ.
And led them to the path that is straight.
And would certainly guide them to the Straight Path.
and guided them on a straight path.
And indeed We should have guided them to a Straight Way.
And We would have guided them on a straight path.
and guide them to a straight way.
And indeed We would have guided them to the straight way.
And should guide them unto a straight path.
and We would have guided them to a straight path.
and guided them to a Straight Path.
And We would have guided them to a straight path.
and guided them to the right path.
And We would certainly have guided them in the right path.
Walahadayn<u>a</u>hum <u>s</u>ir<u>at</u>an mustaqeem<u>a</u><b>n</b>
and guided them to a straight path.
And We should have shown them the Straight Way.
y les habríamos guiado al camino recto.
y les habríamos dirigido por una vía recta.
y los habría guiado por el sendero recto.
و بی تردید آنان را به راهی راست راهنمایی می کردیم.
و آنان را به راه راست هدايت مى‌كرديم.
و حتما به راهى راست هدايتشان مى‌كرديم
و قطعاً آنان را به راهی راست هدایت می‌کردیم.
و قطعاً آنان را به راهی راست هدایت می‌کردیم.
و بی‌شک آنان را به راه راست هدایت می‌نمودیم.
و هر آینه آنان را به راه راستی (که افراط و تفریطی در آن نمی‌باشد و به بهشت منتهی می‌شود) رهنمود می‌کردیم.
و به راهی راست هدایتشان می‌کردیم‌
و آنان را به راه راست، هدایت می‌کردیم.
و رهبریشان می‌کردیم به راهی راست‌
و هر آينه ايشان را راه راست مى‌نموديم.
و به‌راستی آنان را به راهی راست هدایت می‌کردیم.
و آنان را به راهی راست هدایت می‌کردیم.
et Nous les aurions guidé certes, vers un droit chemin.
Kuma lalle ne, dã Mun shiryar da su hanya madaidaiciya.
और उन्हें सीधे मार्ग पर लगा देते
और उनको राहे रास्त की भी ज़रूर हिदायत करते
dan pasti Kami tunjuki mereka kepada jalan yang lurus.
(Dan tentulah akan Kami bimbing mereka ke jalan yang lurus). Kata sebagian sahabat kepada Nabi saw., "Betapa caranya kami dapat melihat baginda dalam surga padahal baginda berada pada tingkat yang tinggi sedangkan kami di tingkat bawah?" Maka turunlah ayat:
Selain itu, mereka tentu akan ditunjukkan Allah jalan yang lurus dan jelas, oleh sebab ketaatan mereka terhadap tugas yang mampu dilaksanakan.
e li guideremo sulla retta Via.
われは正しい道に，かれらを必ず導ぐのである。
또한 하나님은 그들을 을바 른 길로 인도 하였으리라
به‌ته‌واویش هیدایه‌ت و ڕێنموویمان ده‌کردن بۆ ڕێگه‌و ڕێبازی ڕاست و دروست.
നാമവരെ നേര്‍വഴിയില്‍ ചേര്‍ക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.
നാം അവരെ നേര്‍വഴിയില്‍ നയിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.
Dan tentulah Kami pimpin mereka ke jalan yang lurus.
En op den rechten weg geleid hebben.
En Wij zouden hen op een juiste weg leiden.
En Wij zouden hen op een recht Pad geleid hetben.
og lede dem på rett vei.
I poprowadzilibyśmy ich drogą prostą.
او مونږ به یقینًا دوى په نېغه لار روان كړي وو
E tê-los-íamos encaminhado pela senda reta.
şi i-am călăuzi pe o dreaptă cale.
и непременно повели бы Мы их по прямому пути (который ведет к довольству Аллаха и Раю).
и непременно повели бы их прямым путем.
и повели бы их по прямой дороге.
и повели бы их прямым путем. [[Всевышний сообщил, что если бы предписания религии были обременительны для рабов, если бы им было приказано убивать самих себя и покидать родные дома, то лишь немногие стали бы выполнять их. Пусть же люди воздадут хвалу своему Господу и возблагодарят Его за то, что Он сделал их обязанности легкими, доступными и необременительными для каждого человека. Из этого следует, что раб Божий должен обращать внимание на дарованные ему блага и закрывать глаза на неприятности, чтобы ему было проще поклоняться, а также восхвалять и благодарить своего Господа. Затем Аллах сказал, что если бы люди всегда выполняли предписания, которые вменены им в обязанность, если бы они всей душой стремились исправно соблюдать Его законы, если бы они не домогались того, чего они не могут и не обязаны достичь, то они поступили бы правильно. Раб Божий должен задумываться над поступками, которые ему приказано совершать, выполнять предписания религии и продвигаться вперед шаг за шагом, пока не обретет тех знаний и не совершит тех деяний, касающихся его религии и мирской жизни, которые ему суждено было совершить. Если же он домогается того, чего ему не суждено достичь, или желает совершить преждевременный шаг, то он вряд ли достигнет поставленной цели, потому что потеряет твердое намерение и станет жертвой лености и пассивности. Затем Аллах поведал о вознаграждении, которое получают люди, выполняющие то, чем их увещевают. Оно складывается из четырех составляющих. Во-первых, они получают превосходство над остальными людьми, поскольку совершают то, что лучше для них. Они становятся лучшими среди рабов и приобретают их качества, поскольку совершают праведные деяния, которые им приказано совершать. Наряду с этим они избавляются от качеств плохих рабов, поскольку утверждение одного качества подразумевает отрицание противоположного ему качества. Во-вторых, они обретают уверенность, а их поступь становится тверже, потому что Аллах оказывает поддержку верующим ради той веры, которую они исповедуют, и ради тех праведных деяний, которые они совершают, руководствуясь увещеваниями. Он оказывает им поддержку в мирской жизни, когда они сталкиваются с тяжелыми повелениями, запретами и трудностями. Благодаря этой поддержке они выполняют повеления, избегают запрещенных поступков, к которым испытывает влечение человеческая душа, и стойко переносят несчастья, которые доставляют неприятности рабам. Таких рабов Аллах делает стойкими, поскольку помогает им проявлять терпение, довольствоваться своей судьбой и благодарить Его. Он помогает им выполнять свои обязанности и оказывает им поддержку, когда они находятся при смерти и когда попадают в могилы. Они же выполняют религиозные предписания и приучают себя к соблюдению законов шариата, благодаря чему начинают любить их всей душой и жаждать их соблюдения, что также помогает им исправно совершать богоугодные поступки. В-третьих, Аллах одаряет их великим вознаграждением в этом мире и в Последней жизни. Их души, сердца и тела получают право насладиться вечным блаженством, которого не видывал взор, которое не слышали уши и которое даже не приходило на ум людям. В-четвертых, Аллах наставляет их на прямой путь. Упоминание об этом является примером упоминания общего после частного. Всевышний поступил так, чтобы подчеркнуть важность наставления на прямой путь, которое подразумевает приобретение истинных познаний, любовь к истине и предпочтение истины всему остальному, совершение праведных поступков и обретение благодаря этому счастья и преуспеяния. И если человек ведом прямым путем, он непременно обретет всякое благо и убережется от любого зла.]]
и повели бы их прямым путем.
Если бы они повиновались Аллаху, возлагающему на них то, что они могут переносить, Он повёл бы их по прямому пути высокой нравственности и благочестия.
и наставили бы их на прямой путь.
И повели бы их прямой стезею.
повели бы их по прямому пути.
۽ ضرور کين سڌي واٽ وٺايون ھا.
waxaana ku hanuunin lahayn Jid Toosan.
Dhe do t’i udhëzonim në rrugë të drejtë.
Edhe do t’i drejtonim në rrugë të drejtë.
dhe me siguri do t’i çonim në rrugë të drejtë.
och leda dem på den raka vägen.
Na tungeli waongoa Njia iliyo nyooka.
மேலும், அவர்களுக்கு நேரான வழியையும் காட்டியிருப்போம்.
ва ононро ба роҳи рост ҳидоят мекардем.
และแน่นอน เราก็จะแนะนำแก่พวกเขาซึ่งทางอันเที่ยงตรง
Ve onları doğru bir yola iletirdik.
Ve onları mutlaka dosdoğru yola yöneltip-iletirdik.
O zaman onlara kendi katımızdan büyük bir ecir verir ve onları doğru yola eriştirirdik.
Ve onları dosdoğru yola sevk ederdik.
Ve onları dosdoğru bir yolla elbette kılavuzlardık.
velehedeynâhüm ṣirâṭam müsteḳîmâ.
Ve onları dosdoğru bir yola iletirdik.
Ve onları elbette doğru yola iletirdik.
Ve onları dosdoğru yola iletirdik.
Ve onları doğru bir yola iletirdik.
Һәм дә аларны туры юлга күндерер идек.
ئۇلارنى ئەلۋەتتە توغرا يولغا ھىدايەت قىلاتتۇق
اور البتہ انھیں سیدھا راستہ دکھاتے
اور سیدھا رستہ بھی دکھاتے
اور انہیں سیدھے راستہ کی ہدایت بھی کردیتے
اور یقیناً انہیں راه راست دکھا دیں
اور ضرور ان کو سیدھی راہ کی ہدایت کرتے،
اور انہیں سیدھا راستہ دکھا دیتے
اور انہیں سیدھے راستہ پر چلنے کی خاص توفیق عطا کرتے۔
اور ہم انہیں واقعۃً سیدھی راہ پر لگا دیتے،
Ва уларни тўғри йўлга ҳидоят қилур эдик. (Дарҳақиқат, Аллоҳ бандаларини шундай бир ишга буюрганида нима қила олар эдик? Зотан у ҳар қандай ишни амр этишга ҳақлидир. Чунки, яратган Парвардигор уларга фақат яхшиликни раво кўради. Ҳеч қачон бандаларига ёмонликни соғинмайди. Бандалар унинг айтганларини қилганларида, ҳам ўзларига яхши бўлар, ҳам иймонлари собит, мустаҳкам бўлар эди. Одамлар Аллоҳнинг буйруқларига жавобан Исломга тўлиқ амал қилганларида эди, Аллоҳ таоло уларга улуғ ажрни–жаннатни берган бўлур эди. Уларни ҳидоятга бошлаган, тўғри йўлга солган бўлур эди.)
我必定指引他们一条正路。
我必定指引他們一條正路。