وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
وَأَطيعُوا اللَّهَ وَالرَّسولَ لَعَلَّكُم تُرحَمونَ
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
ይታዘንላችሁም ዘንድ አላህንና መልክተኛውን ታዘዙ፡፡
«وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون».
وأطيعوا الله -أيها المؤمنون- فيما أمركم به من الطاعات وفيما نهاكم عنه من أكل الربا وغيره من الأشياء، وأطيعوا الرسول؛ لترحموا، فلا تعذبوا.
Allaha və peyğəmbərə itaət edin ki, bəlkə, bağışlanmış olasınız!
Allaha və Peyğəmbərə itaət edin ki, bəlkə sizə rəhm olunsun.
A$et awal i Öebbi akked Umazan, amar ad yili uêunu fellawen.
И покорявайте се на Аллах и на Пратеника, за да бъдете помилвани!
আর তোমরা আনুগত্য কর আল্লাহ ও রসূলের, যাতে তোমাদের উপর রহমত করা হয়।
আর আল্লাহ্ ও রসূলের প্রতি অনুগত হও, যেন তোমাদের করুণা দেখানো হয়।
i pokoravajte se Allahu i Poslaniku da bi vam bila milost ukazana,
I poslušajte Allaha i Poslanika, da bi vam se smilovalo.
a poslouchejte Boha a posla, snad dostane se vám slitování.
a poslušni buďte Boha a proroka jeho, abyste nalezli slitování.
und gehorcht Allah und dem Gesandten; vielleicht werdet ihr Erbarmen finden.
Und gehorcht Allah und dem Gesandten, auf daß ihr Erbarmen finden möget!
Und gehorchet Gott und dem Gesandten, auf daß ihr Erbarmen findet.
Und gehorcht ALLAH und dem Gesandten, damit euch Gnade erwiesen wird.
އަދި، اللَّه އަށާއި، رسول އާއަށް، ތިޔަބައިމީހުން ކިޔަމަންތެރިވާށެވެ! (އެއީ) ތިޔަބައިމީހުންނަށް رحمة ލެއްވުމަށްޓަކައެވެ.
Obey God and the Prophet, that you may be treated with mercy.
And obey Allah and the Noble Messenger, hoping that you gain mercy. (Obeying the Prophet is in fact obeying Allah.)
and obey God and the Messenger; haply so you will find mercy.
And obey Allah and the Messenger (Muhammad SAW) that you may obtain mercy.
And obey God and the Messenger, that you may obtain mercy.
And obey Allah and the Messenger, that you may be shown mercy. And hasten to the for-giveness of your Lord and to a Paradise as vast as the heavens and the earth, prepared for the God-fearing who spend in the way of Allah both in plenty and hardship, who restrain their anger, and forgive others. Allah loves such good-doers."
And obey Allah and the Messenger that you may obtain mercy.
And obey Allah and the messenger, that ye may find mercy.
and obey Allah and the Apostle so that you may be granted [His] mercy.
Obey Allah and the Messenger in order to be subjected to mercy.
And obey Allah and the Messenger that you may obtain mercy.
Obey God and the Messenger so that you may receive mercy.
And obey Allah and the Apostle, that you may be shown mercy.
Waa<u>t</u>eeAAoo All<u>a</u>ha wa<b>al</b>rrasoola laAAallakum tur<u>h</u>amoon<b>a</b>
and obey God and the Messenger, so that you may be given mercy.
And obey Allah and the Messenger; that ye may obtain mercy.
Y obedeced a Dios y al Mensajero, para que así se tenga clemencia con vosotros.
¡Y obedeced a Alá y al Enviado!; Quizás, así, se os tenga piedad.
Obedezcan a Dios y al Mensajero, que así alcanzarán la misericordia.
و از خدا و پیامبر فرمان برید تا مورد رحمت قرار گیرید.
و از خدا و رسول اطاعت كنيد تا مگر مشمول رحمت شويد.
و خدا و پيامبر را فرمان بريد تا مورد رحمت قرار گيريد
خدا و رسول را فرمان برید، باشد که مشمول رحمت قرار گیرید.
و خدا و رسول را اطاعت کنید، شاید مورد رحمت قرار گیرید.
و از خدا و رسول او فرمان برید، باشد که مشمول لطف و رحمت خدا شوید.
و از خدا و پیغمبر اطاعت کنید تا که (در دنیا و آخرت) مورد رحمت و مرحمت قرار گیرید.
و از خداوند و پیامبر اطاعت کنید باشد که مشمول رحمت شوید
و خدا و پیامبر را اطاعت کنید، تا مشمول رحمت شوید!
و فرمان برید خدا و رسول را شاید رحم شوید
و خدا و پيامبر را فرمان بريد باشد كه در خور رحمت- مهر و بخشايش- شويد.
خدا و رسول را فرمان برید، شاید رحمت خدا فراگیرتان گردد.
و خدا و پیامبر را فرمان برید، باشد که مورد رحمت قرار گیرید.
Et obéissez à Allah et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde!
Kuma ku yi ɗã'a ga Allah da ManzonSa, tsammaninku a yi muku rahama.
और अल्लाह और रसूल के आज्ञाकारी बनो, ताकि तुमपर दया की जाए
और ख़ुदा और रसूल की फ़रमाबरदारी करो ताकि तुम पर रहम किया जाए
Dan taatilah Allah dan Rasul, supaya kamu diberi rahmat.
(Taatilah olehmu Allah dan Rasul, supaya kamu beroleh rahmat).
Kemudian taatilah Allah dan rasul-Nya dalam setiap perintah dan larangan agar kamu sekalian mendapatkan kasih sayang di dunia dan akhirat.
E obbedite ad Allah e al Messaggero, ché possiate ricevere misericordia.
アッラーと使徒に従いなさい。そうすればあなたがたは，慈悲を受けられるであろう。
하나님께 복종하고 선지자 를 따르라 그리하면 너희가 은혜 를 받으라
گوێڕایه‌ڵ و فه‌رمانبه‌رداری خواو پێغه‌مبه‌ره‌که‌ی بن بۆ ئه‌وه‌ی ڕه‌حمتان پێ بکرێت.
നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവെയും റസൂലിനെയും അനുസരിക്കുക. നിങ്ങള്‍ അനുഗൃഹീതരായേക്കാം.
നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവെയും അവന്റെ ദൂതനെയും ‎അനുസരിക്കുക. നിങ്ങള്‍ക്ക് ദിവ്യകാരുണ്യം ‎കിട്ടിയേക്കാം. ‎
Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, supaya kamu diberi rahmat.
En gehoorzaamt God en den profeet, om Gods genade te verwerven.
En gehoorzaamt God en de gezant; misschien zal aan jullie barmhartigheid bewezen worden. *
En gehoorzaamt Allah en de Boodschapper, hopelijk zullen jullie begenadigd worden.
Vis lydighet mot Gud og mot Sendebudet, så dere må bli vist nåde.
Słuchajcie Boga i Posłańca! Być może, doznacie miłosierdzia!
او د الله او د رسول اطاعت كوئ، لپاره د دې چې په تاسو رحم وكړى شي،
Obedecei a Deus e ao Mensageiro, a fim de que sejais compadecidos.
Daţi ascultare lui Dumnezeu şi trimisului! Poate veţi fi miluiţi!
и повинуйтесь Аллаху и Посланнику, – чтобы вы были помилованы (Аллахом) [чтобы Он не наказал вас]!
И подчинитесь Аллаху и Посланнику, чтобы вас помиловали.
и повинуйтесь Аллаху и посланнику, - может быть, вы будете помилованы!
Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, - быть может, вы будете помилованы. [[В предисловии к этому толкованию было сказано, что раб должен придерживаться повелений и запретов Аллаха и заботиться о соблюдении их другими людьми. Если Всевышний Аллах обязывает человека выполнять религиозное предписание, то он, прежде всего, должен понять смысл и пределы этого предписания, ибо только после этого он может выполнить его надлежащим образом. Когда же он поймет и узнает все необходимое, он должен исправно выполнить это повеление и помочь в этом окружающим. Он обязан сделать для этого все возможное и молить Аллаха помочь ему быть покорным рабом. То же самое можно сказать о религиозных запретах, поскольку раб должен, прежде всего, уяснить их пределы и понять, на что они распространяются и к чему не имеют отношения. Он должен усердно остерегаться нарушения этих запретов и просить о помощи своего Господа. Этого принципа следует придерживаться в отношении ко всем Божьим повелениям и запретам. Обсуждаемые нами аяты также содержат повеления и запреты. Аллах призвал в них совершать добрые дела, сообщил о вознаграждении тех, кто поступает так, и запретил совершать грехи. Почему Аллах поместил эти аяты в повествование о сражении при Ухуде, лучше всего известно Самому Аллаху. Причина этого может быть в том, что Он обещал верующим рабам, если они будут терпеливы и богобоязненны, одарить их победой над врагами и лишить тех Божьей поддержки. Всевышний сказал: «Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то их козни не причинят вам никакого вреда» (3:120); «Конечно, да! Если же вы будете терпеливы и богобоязненны, и если враги нападут на вас прямо сейчас, то ваш Господь поможет вам пятью тысячами меченых ангелов» (3:125). После таких откровений души рабов переполнились желанием узнать качества, присущие богобоязненным праведникам и позволяющие добиться победы, достичь успеха и обрести счастье, и словно поэтому в обсуждаемых нами аятах Аллах напомнил о важнейших предписаниях, определяющих богобоязненность, ибо если человек выполняет их, то он тем более выполняет все остальные Божьи веления. Сказанное нами подтверждается тем, что в коротком кораническом отрывке Аллах упомянул о богобоязненности целых три раза. Всевышний сказал: «Не пожирайте лихву в многократно умноженном размере и бойтесь Аллаха» (3:130); «Бойтесь Огня, который уготован неверующим» (3:131); «Спешите к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных» (3:133). Следует обратить внимание на то, что эти аяты начинаются обращением к правоверным. Если коранические повеления и запреты начинаются так, то это значит, что именно вера является фактором, подталкивающим человека к выполнению этих повелений и соблюдению этих запретов, поскольку верой называется абсолютное признание всего, что должен признавать правоверный, обязывающее его совершать праведные поступки. Обратившись к правоверным, Всевышний Аллах запретил им пожирать лихву удвоенной и многократно умноженной. Ростовщичество было широко распространено среди арабов во времена невежества. Этот грех по сей день совершают те, кто не придает значения религиозным предписаниям. Они дают деньги в долг под проценты нуждающимся людям, и, когда наступает срок его выплаты, они говорят: «Ты должен вернуть свой долг, если же ты не сделаешь этого, то мы продлим срок выплаты долга и увеличим его размер». Неимущие люди нуждаются в отсрочке и соглашаются на увеличение размера долга, чтобы получить временное утешение. В результате этого их долговые обязательства многократно увеличиваются, хотя они не извлекают из этого никакой пользы. Всевышний назвал лихву удвоенной и многократно умноженной, чтобы подчеркнуть то, что тяжесть этого греха зависит от размеров лихвы. Из этих слов вытекает и мудрость запрета на лихоимство и ростовщичество. Аллах запретил их потому, что лихва является несправедливостью по отношению к людям. Он приказал кредиторам в обязательном порядке предоставлять отсрочку неплатежеспособным должникам, не увеличивая их долговые обязательства, и если кредитор принуждает должника выплатить ему долг с процентами, то он совершает великую несправедливость. Каждый богобоязненный правоверный обязан избегать лихоимства и не должен приближаться к нему. Избежание подобных грехов является обязательным требованием богобоязненности, а ведь именно богобоязненность является залогом преуспеяния. Аллах велел Своим рабам быть богобоязненными, чтобы они могли обрести успех, и велел им остерегаться Адского пламени, которое уготовано для неверующих. А для этого они должны отречься от неверия и грехов разной степени тяжести, обрекающих людей на попадание в Преисподнюю. Любые грехи подталкивают человека к неверию, и особенно - тяжкие преступления. Более того, они являются отличительными признаками неверующих, для которых Аллах приготовил Адское пламя. Если же человек избегает грехов и ослушания, то он спасается от Ада и оберегает себя от гнева Могущественного Владыки. В то же время добрые и богоугодные поступки помогают снискать благоволение Милостивого, попасть в Райские сады и заслужить Божью милость. Именно поэтому мусульманам велено повиноваться Аллаху и Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, выполнять религиозные предписания и не нарушать запреты, дабы они были помилованы. Покорность Аллаху и покорность Его посланнику - факторы, способствующие обретению Божьей милости, и поэтому Всевышний сказал: «Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся Тебе)». Он сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют» (7:156–157).]]
Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, - быть может, вы будете помилованы.
Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику во всех делах, делайте хорошее и отклоняйтесь от худого, чтобы вы были помилованы в настоящей жизни и в будущей!
Повинуйтесь Аллаху и Посланнику: быть может, вы будете помилованы.
Аллаху и посланнику Его внимайте, Чтоб обрести прощение и милость.
Повинуйтесь Богу и посланнику Его: может быть, будете помилованы.
۽ الله ۽ رسول جي فرمانبرداري ڪريو ته مانَ اوھان تي ٻاجھ ڪئي وڃي.
Adeecana Eebe iyo Rasuulka waxaad u dhawdihiin in laydiin Naxariistee.
E bindjuni All-llahut dhe të dërguarit, ashtu qëtë mëshiroheni.
Dhe përuluni All-llahut dhe Profetit! Ndoshta do të jeni të mëshiruar,
Përuluni Perëndisë dhe Profetit, për të shpresuar mëshirën.
Och lyd Gud och Sändebudet - kanske erfar ni [Hans] barmhärtighet.
Na mt'iini Mwenyezi Mungu na Mtume ili mpate kurehemewa.
அல்லாஹ்வுக்கும், (அவன்) தூதருக்கும் கீழ்படியுங்கள்;. நீங்கள் (அதனால் அல்லாஹ்வினால்) கிருபை செய்யப்படுவீர்கள்.
Ва аз Худову расул итоат кунед то шояд раҳмат карда шавед!
และพวกเจ้าจงเชื่อฟังอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้รับความเมตตา
Allah'a ve Elçiye ita'at edin ki, size merhamet edilsin.
Allah'a ve elçisine itaat edin, ki merhamet olunasınız.
Size merhamet edilmesi için, Allah'a ve Peygamber'e itaat edin.
Ve Allah'a ve Peygambere itaat edin de acınmışlardan olun.
Allah'a ve resule itaat edin ki, merhamet görebilesiniz.
veeṭî`ü-llâhe verrasûle le`alleküm türḥamûn.
Allah'a ve Resul'üne itaat edin ki rahmete kavuşturulasınız.
Allah ve Peygambere itaat edin ki, size de merhamet edilsin.
Allah'a ve Resulüne itaat edin ki merhamete nail olasınız!
Merhamet edilmeniz için ALLAH'a ve elçiye uyun.
Дәхи тәүбә итеп төзәлегез вә изге гамәлләр кылу белән
سىلەرگە رەھمەت قىلىنىشى ئۈچۈن، اﷲ قا ۋە پەيغەمبەرگە ئىتائەت قىلىڭلار
اور الله اور رسول کی تابعداری کرو تاکہ تم پر رحم کیے جاؤ
اور خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرو تاکہ تم پر رحمت کی جائے
اور اللہ و رسول کی اطاعت کرو کہ شاید رحم کے قابل ہوجاؤ
اور اللہ اور اس کے رسول کی فرمانبرداری کرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے
اور اللہ و رسول کے فرمانبردار رہو اس امید پر کہ تم رحم کیے جاؤ،
اور اللہ اور رسول کا حکم مان لو، توقع ہے کہ تم پر رحم کیا جائے گا
اور اللہ اور رسول(ص) کی فرمانبرداری کرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔
اور اللہ کی اور رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی فرمانبرداری کرتے رہو تاکہ تم پر رحم کیا جائے،
Аллоҳга ва Расулига итоат этинг. Шоядки раҳм қилинсангиз.
你们当服从真主和使者，以便你们蒙主的怜恤。
你們當服從真主和使者，以便你們蒙主的憐恤。