EIMREIÐIN 146 mönnum að halda vélarnar ræna þá brauðinu en andstæðing - um nútimatækni . Ef til vill er aðalatriðið , hvort við eigum að beina raunvís - indum og tækni inn á braut góðra og farsælla markmiða í stað hinna tortímandi og neikvæðu , I stað tillitslausar ofnotkunar náttúruauðæfa þarf að koma ábyrg nýting . Setja verður um - hverfi mannsins á oddinn , bæði um fjárfestingar og rannsókn - ir , mynda verður samvinnu á milli stétta í stað stéttabaráttu . Vinna verður að samstöðu á alþjóðlegum vettvangi , — í stuttu máli mynda alheimsstjórn , sem ynni í þágu mannkyns alls . Hér er um geysimikinn vanda að ræða , en óleysanlegur er hann sem betur fer ekki . Hin svokölluðu neikvæðu áhrif tækninnar eru ekki óumflýjanleg . Það er mannlegum mætti ekki ofætlun að bæta úr þeim , ef vilji fyrirfinnst . Hin miklu vandamál við mótun umhverfis mannsins eru hin sömu og snerta þroska mannsins sjálfs , — innri þroska hans og samfélagslegan , — í umhverfi , sem hann hefur gert sér sjálfur með uppfinningum sínum og kænsku . Ég drap á þennan vanda áðan , er ég ræddi um hættuna á því , að lífið missti andlegt inntak sitt , verði yfirborðslegra , vélvætt og i raun ómannlegt . Við getum notað tækni til umhverfisverndar , þannig að mann - kynið getur lifað áfram . En samhliða þeirri þróun verður e. t . v . önnur , sem leiðir til þess , að mannlífið verður sífátæklegra og æ snauðara af því , sem hefur mannlegt gildi , ef allt fer á þann veg , sem kommúnistaeinræði leiðir til , þ. e. hins kliku - stýrða múgsamfélags . Annar kostur er sá að byggja á hinum beztu hefðum kristinnar Vesturlandamenningar . Þann kostinn kalla ég mannhyggju . MÚGHYGGJA DREGUR ÚR ÞROSKA MANNSINS Þvi ber ekki að neita , að hinar hefðbundnu einingar , heimili , ætt , fjölskylda , heimabyggð og kirkjusókn , eru með félagslegri þróun í iðnaðarþjóðfélögum að leysast upp . Fyrstu skrefin i þessari þróun í Svíþjóð voru t . d. járnbrautarlagning og flótt - inn lil Vesturheims . Tæknin hefur leyst okkur undan því að vera háðir náttúrunni . Lífskjör okkar eru tryggari og ungu fólki bjóðast fleiri valkostir . En samfara þessari þróun hafa hin hefðbundnu yfirráð hinna eldri horfið . Þeir hafa nú minna að miðla hinum yngri af boðskap sinum og siðfræði , verðmæta - mati og trúarhugmyndum . Hið síaukna öryggisleysi , sem fylgir því , að losnað hefur um fjölskyldutengsl , reynist mörgum þyngst í skauti , sérstaklega þó unglingum og gamalmennum . Múghyggjunni samkvæmt , en hún ræður ferðinni í fjölmiðl -