Þessi orðtíðnibók er sú fyrsta sinnar tegundar á Íslandi um tíðni orða í talmáli barna . Hún sýnir hvaða orð börnunum er tamast að nota þegar þau tjá sig á íslensku í samræðum við fullorðna . Orðtíðnibókin byggir á margra ára vinnu við söfnun málsýna af tali barna og afritun þeirra . Heildarfjöldi orða ( lesmálsorða ) sem liggur til grundvallar er 100.107 , mismunandi orðmyndir eru 7.883 og fjöldi flettiorða er 3.879 . Orðtíðnibókin er framlag til að auka þekkingu á málfærni barna sem tala íslensku . Henni er ætlað að nýtast við kennslu á grunnorðum í íslensku fyrir börn með málþroskaröskun og börn af erlendum uppruna sem eru að læra íslensku . Auk þess getur hún nýst við kennslu í háskólum um málfærni og máltöku barna og við þróun námsefnis til að efla færni í íslensku . Eintal sálarinnar við sjálfa sigeftir Þjóðverjann Martin Moller ( 1547 ‒ 1606 ) telst til svokallaðra íhugunarrita , þar sem píslargöngu Krists er gerð skil , hún túlkuð og íhuguð . Arngrímur lærði Jónsson ( 1568 ‒ 1648 ) þýddi ritið í lok 16. aldar en það var fyrst prentað 1599 . Ritið er á meðal elstu þýddu guðræknirita í lútherskum sið á Íslandi og eitt hið vinsælasta um aldir , enda hafði það mikil áhrif á íslenskar bókmenntir síðari alda , trúarlíf og hugarfar . Heimildir eru fyrir því að ritið hafi verið til á liðlega þriðja hverju heimili í landinu um miðbik 18. aldar . Það hefur nú verið gefið út með nútíðarstafsetningu . Í almanakinu eru stjörnukort , kort sem sýnir áttavitastefnur á Íslandi og kort sem sýnir tímabelti heimsins . Loks eru í almanakinu upplýsingar um helstu merkisdaga nokkur ár fram í tímann . Á þessari bók birtast fjórtán greinar byggðar á fyrirlestrunum þar sem innlendir og erlendir fræðimenn segja frá rannsóknum sínum á landnámi Íslands frá ólíkum hliðum og sjónarhóli ólíkra fræðigreina , svo sem sagnfræði , siglingafræði , vistfræði , málsögu , menningarfræði og bókmenntafræði . Tími töframannaer einstæð lýsing á því hvernig fjórir um margt mjög ólíkir hugsuðir freista þess að skýra af hvaða rótum menning okkar , tungumál og skilningur á heiminum eru sprottin , og hvernig við getum hagað tilvist okkar á óvissutímum sem eiga um margt skylt við það umrót sem ríkir við upphaf 21. aldar . Í henni fjallar Eilenberger , semer kvæntur finnskri konu , á kankvísan hátt um kynni sín af mannlífinu í Finnlandi . Um þýðandann : Arthúr Björgvin Bollason lauk magistersprófi í heimspeki frá háskólanum í Hannover í Þýskalandi . Arthúr hefur þýtt fjölmörg skáld - og fræðirit úr þýsku , auk þess sem hann hefursent frá sér frumsamdar bækur ummargvísleg efni , bæði á íslensku og þýsku . Jafnframt geta greinarnar þjónað tilgangi sem innlegg í almenna og vonandi lifandi umræðu um lögin í heimspekilegu , pólitísku og siðrænu samhengi . Reykholt í Borgarfirði er meðal mikilvægari sögustaða þjóðarinnar og líklega best þekkt fyrir búsetu Snorra Sturlu - sonar þar á 13. öld , en frásagnir af henni má meðal annars finna í Sturlunga sögu . Leitast er við að setja niður - stöðurnar í víðara samhengi , bæði á Íslandi og annars staðar á Norður Atlantshafssvæðinu . Guðrún Sveinbjarnardóttir hefur setið í rannsóknarstöðum við Birmingham University , University College London , Þjóðminjasafn Íslands og Snorrastofu , og stundað kennslu við UCL , Háskóla Íslands og Cambridge University .