Hægt er að draga saman kjarnann í heimspeki SGI í hugtakinu „ mannúðarbylting . “ Þetta er sú hugmynd að sjálfsprottin löngun einstaklings til jákvæðra innri breytinga í lífi sínu muni hafa áhrif á hið stóra net lífsins og muni að lokum leiða til endurnýjunar mannlegs samfélags . Samtök SGI eiga rætur sínar að rekja til heimspeki Nichiren Daishonin sem leggur áherslu á lífið sjálft . Nichiren var búddamunkur uppi á þrettándu öld í Japan . Nichiren var fullkomlega sannfærður um að búddisminn gerði fólki kleift að takast á við raunveruleg vandamál í dagsins önn , efla lífskraft sinn og breyta lífi sínu til hins betra . Búddismi Nichiren leggur áherslu á djúpstæð tengsl milli okkar eigin hamingju og hamingju annarra . Dýpsta lífsfylling og ánægja fyrir okkar sjálf fæst með því að vinna að hamingju annarra . Kenningar Nichiren staðhæfa að hver einstaklingur , burtséð frá kynþætti , kyni , hæfileikum eða félagslegri stöðu , búi yfir krafti til að yfirstíga óumflýjanleg viðfangsefni lífsins , þróa með sér innihaldsríkt skapandi líf og þannig hafa jákvæð áhrif á sitt nánasta umhverfi , þjóðfélagið og umheiminn . Heimspeki Nichiren má rekja til kenninga Shakyamuni , sögulegs upphafsmanns búddismans sem var uppi á Indlandi fyrir um það bil 2.500 árum . Nichiren uppgötvaði að Lótus kenningin ( sútran ) inniheldur kjarnann í kenningum búddismans og sannleikann sem Shakyamuni uppljómaðist um . Þessi sútra útskýrir að grundvallarlögmálið , svokallað búddaeðli , búi í öllu lífi . Hún staðfestir að allt fólk er fært um að öðlast djúpstæðan skilning á raunveruleika lífsins .