Hins vegar voru settar fram fjölmargar hugmyndir um uppruna siðmenningarinnar , það er ritmáls , tónlistar , landbúnaðar , matargerðar , laga , læknavísinda og fleiri , sem hvert fyrir sig er rakið til tiltekinna vitringa eða „ uppfinningamanna “ . Margar þessara flétta saman útskýringar á tilurð jafnt heims sem manns og gera þannig ráð fyrir því að heimurinn og manneskjan hafi orðið til samtímis . Nüwa bjó til svarthærða fólkið í heiminum ( Kínverja ) úr gulri mold . Fyrir tilvist heimsins eins og við þekkjum hann var einungis til egg nokkuð með Pangu innanborðs . Höfuð hans varð að fjöllum og ójöfnum , augu hans að sól og tungli , blóðið að ám , vötnum og hafi , rödd hans að þrumum og andardráttur hans að vindi . Hins vegar eiga manneskjurnar uppruna sinn í leiðigjörnum sníkjudýrum á feldi risa . Sú mynd sem hér er dregin af stöðu mannsins í stigveldi heimsins er talsvert frábrugðin þeirri sem við finnum í kristni og öðrum trúarbrögðum gyðing-kristinnar hefðar . En hver veit , kannski er hún raunsærri . Berglind er dósent við Menntavísindasvið Háskóla Íslands og formaður námsbrautarinnar Menntunarfræði og margbreytileiki . Rannsóknir hennar snúast um félagslegt réttlæti í menntun með áherslu á samverkandi áhrif stéttar , uppruna , kynferðis og sértækra menntunarþarfa á gæði og jafnrétti í uppeldi og menntun .