Í bókinni , sem Nietzsche gaf út aðeins 28 ára , beitti hann menntun sinni sem klassískur textafræðingur til að endurtúlka þá dýrkun á forna Grikklandi sem hafði verið svo ríkjandi í evrópskri menningu frá dögum endurreisnar . Af öðrum frægum verkum frá þessu tímabili má nefna ritgerðina „ Um sannleika og lygi í ósiðrænum skilningi “ , þar sem Nietzsche þróar þá hugmynd að uppruni allra hugtaka séu myndlíkingar og manngervingar , þar með talið sannleikshugtakið sjálft . Í Hinum kátu vísindum koma fyrir hin frægu orð Nietzsches að „ Guð sé dauður . “ Það er skrifað í goðsagnakenndum stíl þar sem ofin eru saman heimspekilegar hugmyndir og myndmál úr austrænum trúarbrögðum og kristni . Bæði í Zaraþústru og Hinum kátu vísindum virðist Nietzsche álíta að þessi hugmynd sé mælikvarði á styrk mannsins og sálrænt atgervi hans . Þrælasiðferðið snéri þessum gildum við þannig að það sem áður taldist göfugt varð illt og hið lágkúrlega gott . Við þessa umbyltingu gildanna varð til siðferði sem hóf upp til skýjanna dygðir sem einkenndu þá sem minna máttu sín : Hófsemi , sparsemi , auðmýkt og meinlæti . Menningarheimur okkar er heimur tvíhyggjunnar í þeim skilningi að hann skiptist í andstæð pör : Gott / illt , sýnd / reynd , satt / ósatt , 1 / 0 , maður / kona , upp / niður – eins og um einhvers konar náttúrulegar andstæður væri að ræða . Maðurinn / ofurmennið sem ætlar að játast lífinu og tileinka sér viljann til valds verður að hefja sig yfir slíka tvíhyggju og staðsetja sig handan góðs og ills . Þessar hugmyndir Nietzsches hafa í einfaldaðri mynd eins og þessari hneykslað margra , en ekki ber að skilja þessar hugmyndir sem boðskap tiltekinnar pólitískrar kenningar , né sem dýrkun á ofbeldi , múgsefjun og einræði sem síðar einkenndi 20. öldina . Það er svo hlutverk hugsuðarins að rekja þróunarsögu þeirra . Auk þess hafa hugmyndir Nietzsches haft gríðarleg áhrif á fjöldann allan af mönnum sem sáu Nietzsche sem mann sem þorði að standa fyrir utan dægurþras nútímastjórnmála og hugsuð sem losaði sig við hræsni siðapredikarans og innantómt hjal hnignandi menningar . Handan góðs og ills : Forleikur að heimspeki framtíðar . Reykjavík : Hið íslenska bókmenntafélag , 1994 . Nietzsche , Friedrich . „ Guðrún Kvaran er málfræðingur og prófessor emeritus . Hún starfaði um áratuga skeið við Orðabók Háskólans og varð forstöðumaður hennar árið 2000 . Guðrún hefur skrifað fjölda greina sem birst hafa innanlands og erlendis og flutt fjölmarga fyrirlestra um fræðasvið sín , en viðfangsefnin eru einkum íslenskur orðaforði í sögulegu ljósi , nafnfræði og orðabókafræði .