Þó sjaldan sé vitnað til verka Mead í dag hafði hún umtalsverð áhrif á mannfræðina . Niðurstöðurnar birtust í bókinni Coming of Age in Samoa : A Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilisation ( 1928 ) en þar benti Mead á að ýmis vandamál tengd uppvexti og unglingsárum , sem á þeim tíma voru álitin eðlilegir fylgifiskar unglingsáranna í heimalandi hennar Bandaríkjunum , væru í raun menningarlega sköpuð og háð umhverfi og aðstæðum hverju sinni . Niðurstöðurnar birtust í bókinni Growing up in New Guinea ( 1930 ) og þar benti hún meðal annars á að vestrænar hugmyndir um að svokallað frumstætt fólk væri á þroskastigi barna , ættu ekki við rök að styðjast . Árið 1936 fór Mead til þriggja ára dvalar á Balí með þáverandi eiginmanni sínum , mannfræðingnum Gregory Bateson ( 1904 - 1980 ) . Sem fræðikona var Mead ekki óumdeild . En þó vinsældir hennar meðal almennings sem greinarhöfundar í tímaritum á borð við The Nation , The New York Times og Redbook , sem fyrirlesara og sem þátttakanda í útvarps - og síðar sjónvarpsþáttum , hafi verið miklar þá stóðu þær þó í raun í vegi fyrir að hún væri alltaf samþykkt af sínu eigin fræðasamfélagi . Þannig hafa femíniskir mannfræðingar bent á að Mead , líkt og mörgum samtíðarkonum hennar innan mannfræðinnar , hafi ekki hlotnast sá fræðilegi frami sem henni bar innan mannfræðisamfélagsins . Mead var frábær rannsakandi og afkastamikil fræðikona . Á árunum 1925 - 1975 birtust eftir hana rúmlega 1.300 ritverk af ýmsu tagi , þar á meðal eitt verk sem er minna þekkt en mörg önnur en þó vel þess virði að á það sé bent . Það er bókin Rap on Race ( 1971 ) sem inniheldur samtal Mead og bandaríska rithöfundarins James Baldwin ( 1924 - 1987 ) . Hún lést árið 1978 . Valdimar Sigurðsson er prófessor við viðskiptadeild Háskólans í Reykjavík og forstöðumaður Rannsóknarseturs HR í markaðsfræði og neytendasálfræði . Rannsóknir Valdimars hafa einkum beinst að neytendahegðun og markaðssetningu á stafrænum miðlum og í verslunarumhverfi tengt matvælum og hollustu .