Mynd er af matnum og enginn vafi er á að þar er um sviðahaus að ræða . Þessi skilgreining á við síðari aldir ( fyrir tíma ritvélarinnar ) þegar margir embættismenn og opinberar stofnanir urðu að hafa skrifara við vinnu . Eða koma þau af sama grunni ? Hann hefur einkum fengist við rannsóknir á setningafræði og innan hennar hefur hann glímt við ýmis viðfangsefni sem tengjast nútímaíslensku , færeysku , íslensku táknmáli og forníslensku . Til austurgermanskra mála telst aðeins gotneska sem hvergi er töluð nú .... 26.6.2006 Sagnirnar eiga og mega eru báðar núþálegar sagnir en höfðu upprunalega ekki sama sérhljóð í rót . Í eiga hefur rótarsérhljóðið líklegast verið -ai - , samanber gotneska orðið aigan sem merkir ‘ eiga ’ ( á fornnorrænni rúnaristu kemur fram orðmyndin aih = á ) . Í öðrum germönskum málum má nefna færeyska og nýnorska orðið ... 17.4.2018 Upprunalega spurningin hljóðaði svona : Ég hef stundum velt fyrir mér lýsingarorðinu " vaskur " ( sbr. vaskir menn ) . Getur verið að hér sé átt við Baska ( Vasco ) . Er hugsanlegt að Íslendingum hafi þótt Baskarnir duglegir veiðimenn og að orðið hafi þannig orðið til ? Ég tel ekki líkur á að lýsingarorðið vaskur ‘ r ... 20.2.2002 Orðið skynjun er svokallað sagnarnafnorð leitt af sögninni að skynja ' verða var við , athuga' með viðskeytinu -un , en sagnarnafnorð eru heiti þeirrar athafnar sem í sögninni felst . Hennar er getið í heimildum frá 1379 ( Páll Líndal , Reykjavík . Í fornindversku var til orðið m sem merkti ' móðir' . Í sama máli merkti mm ' móðursystir' . Í fornpersnesku voru til orðin mm , mma og mam í m ...