MORGUNBLAÐIÐ , FÖSTUDAGUR 29. FEBRÚAR 1980 17 Björn Björnsson prófessor : Öðrum ritstjóra Morgunblaðs - ins , Matthíasi Johannessen , er mikið niðri fyrir í grein , er hann nefnir „ Býsnavetur í íslenzkri pólitík " , Mbl . 23. febrúar 1980 . Neðanmáls , en vart í skiljanlegu samhengi við meginmál , býsnast ritstjórinn yfir því , að „ klerkar nokkrir hafi átt tal við fulltrúa marxista um meira samstarf sem prestar . I slíkum tilvikum er þó vart rétt að ræða um samstarf , því ekki starfar maður með sjálf - Að þessu sögðu um forsögu samstarfs , sem aldrei hefur verið til , er því eindregið mótmælt , að viðræður nokkurra einstaklinga , sem nafngreindir voru í dagblaði á Björn Björnsson rogastanz við að lesa , að einn pólitískur flokkur , hér og nú mitt á meðal okkar , hafi kristindóm undanbragðalaust á stefnuskrá sinni . Já , en hvaða kristindóm ? Til er sá kristinn dómur , sem leyfir engin undanbrögð . „ Verið því fullkomnir eins og yðar himn - eski faðir er fullkominn " . „ Elskið óvini yðar , og biðjið fyrir þeim , sem ofsækja yður " . „ Því ég segi yður , að ef réttlæti yðar tekur ekki langt fram réttlæti fræðimann - anna og Faríseanna , komizt þér alls ekki inn í himnaríki " . „ Enn er þér eins vant , sel þú allar eigur þínar og skipt þeim meðal fátækra ... kom síðan og fylg mér " . Gagnvart slíkum dómi á jafnvel hinn réttlátasti maður aðeins eitt svar : „ Vík frá mér , herra , því að ég Neðanmál við neðanmálsgrein íslenzkrar kirkju og kommúnista , þó að ekki hafi verið talin ástæða til að ræða sérstaklega við þann flokk , sem hefur kristindóm und - anbragðalaust á stefnuskrá sinni , Sjálfstæðisflokkinn " . Þessi ummæli gefa tilefni til nokkurra athugasemda . Fyrst er þess að geta , að undir - rituðum er alls ókunnugt um , að samstarf sé , eða hafi verið , á milli kommúnista og íslenzku kirkjunn - ar . Því er rangt að tala um „ meira samstarf " . Fyrst verður eitthvað að vera til , til þess síðan að verða meira . Ekkert vil ég um það fullyrða , hvort einhverjir komm - únistar starfi innan kirkjunnar , tel það þó fremur líklegt , þegar allir eru taldir , leikmenn jafnt dögunum , hafi verið teknar upp til þess að hefja , hvað þá auka , samstarf á milli íslenzkrar kirkju og kommúnista . Þeir , sem rædd - ust við , töluðu í eigin nafni og einskis annars , hvorki í nafni stofnunar né samtaka . Tilefni þessa máls liggur þó í öðru en að leiðrétta augljósar rangfærslur ritstjórans . Hvað mestum sárindum virðist valda , er , „ að ekki hafi verið talin ástæða til að ræða sérstaklega við þann flokk , sem hefur kristindóm und - anbragðalaust á stefnuskrá sinni , Sjálfstæðisflokkinn " . Hér býr mikið undir og uggvæn - legt , þótt ekki séu orðin mörg . I fyrsta lagi frábið ég mér því sem einstaklingur , sjálfstæðis - Þátttakendur á námskeiði dr. Eriks Werba . en á myndina vantar nokkra þeirra . Ljósm. Emilía . Tvennir ljóðatón - leikar Söngskólinn í Reykjavík hefur að undanförnu gengist fyrir námskeiði i ljóðasöng og eru leiðbeinendur hjónin Ada og Erik Werba . Hafa þau haldið f jölmörg slik námskeið um heim allan og eru nú hér á landi i annað sinn , en fyrrihluti námskeiðsins fór fram i september sl . Frú Ada er þekktur söngkenn - ari í Vín og hefur um árabil verið starfandi óperusöngkona í Þýzka - landi , Sviss og Austurríki og dr. Erik Werba er þekktastur sem undirleikari ýmissa helztu ljóða - söngvara heimsins og prófessors - starfa við Tónlistarháskólann í Vín . Á námskeiðinu hafa 6 píanó - leikarar og 12 söngvarar notið leiðsagnar þeirra hjóna og lýkur því með tvennum tónleikum , hin - um fyrri á föstudagskvöld kl. 20.30 í félagsstofnun stúdenta , en þar koma f ram : Anna Júlíana Sveinsdóttir , Ás - rún Davíðsdóttir , Elísabet F. Eiríksdóttir , Garðar Cortes , Hrönn Hafliðadóttir , Jón Þor - steinsson Margrét Bóasdóttir , Margrét Pálmadóttir , Már Magn - ússon , Ólöf Kolbrún Harðardóttir , Signý Sæmundsdóttir og Valgerð - ur J. Gunnarsdóttir . Píanóleikarar eru : Hrefna Egg - ertsdóttir , Jónína Gísladóttir , Kolbrún Sæmundsdóttir , Kryst - yana Cortes , Lára Rafnsdóttir og Soffía Guðmundsdóttir . Síðari tónleikarnir verða á sama stað laugardag 1. marz kl. 13.30 og flytja þá Ólöf K. Harðar - dóttir og Garðar Cortes ítölsku ljóðabókina eftir Huga Wolf við undirleik Werba og Krystyna Cortes , en það er í fyrsta sinn sem verkið er flutt hérlendis . maður og kennari í guðfræðideild ( en að vísu ekki klerkur ) , að taka á móti kaldhæðnislegum glósum frá ritstjóra stærsta málgagns þjóð - arinnar , sem í orði kveðnu prédik - ar skoðanafrelsi , málfrelsi og fundafrelsi , fyrrr þær „ sakir " ein - ar , að setjast niður kvöldstund ásamt öðrum einstaklingum , sum - um alþýðubandalagsmönnum , til þess að ræða við þá um áhugamál mín , kristna trú , og áhugamál þeirra , marxisma . Þá þykir mér skörin vera farin að færast upp í bekkinn , ef ég þarf að bera það undir „ stóra bróður " , hverja ég kýs að viðmælendum mínum og um hvað sé hollt að ræða . I öðru lagi , og það mál er allt sýnu viðsjárverðara , rekur mann í er syndugur maður " . Hann á engin undanbrögð . Hvað þá um stjórn - málaflokk , hvort hann kennir sig við sjálfstæði , Marx , framsókn eða alþýðu , eða hvað annað þeir , sem keppa um veraldleg völd , kjósa að kenna sig við . Er hann þess umkominn að berja sér á brjóst og segja : „ Alls þessa hefi ég gætt " , „ - stefnuskrá guðsríkisins er stefnuskrá míns flokks , samþykkt á síðasta landsfundi " ? Nú er hún Snorrabúð stekkur . Hinn heilagi í ísrael , sem í árdaga kristins dóms birtist Móse í log - andi runni , verður nú að sæta því að vera borinn undir atkvæði í Háskólabíói . Nei , aldrei í „ saman - lagðri kristninni " hefur nokkrum stjórnmálaflokki , eða ' hugmynda - fræði , tekizt að gera „ kristindóm undanbragðalaust að stefnuskrá sinni " , — og mun aldrei takast . Því að „ mitt ríki er ekki af þessum heimi " . Nær sanni væri að segja , og snöggtum nær guðsríkinu , sem er í nánd , að vart er hugsanlegt verra hlutskipti fyrir kristna trú en að vera sett á stefnuskrá , — innan um öll hin málefnin , sem að vísu , eins og sakir standa , verða að hafa algjóran forgang . Guðsríkið er að sönnu í nánd og kraftar þess þegar að verki , en ekki til þess að vera fellt í kerfi . Veruleiki þess er krafa um rétt - læti , miskunn og kærleika , sem lætur ekki staðar numið , fyrr en hún hefur vakið með manninum og öllu , sem mannsins er , þorsta eftir réttlætinu . Þegar orðið varð hold í Jesú Kristi varð ekkert undanskilið , alls ekkert . Guð einn er án undanbragða . Því er krafan um réttlæti ætíð um leið krafa tm félagslegt réttlæti . Pólitísk mark - mið , efnahagsleg , markmið í at - vinnumálum , menningarmálum , fjölskyldumálum , eru snortin af fingri Guðs , og að því er spurt , hvort þau þjóni hinu eina nauð - synlega að leita fyrst réttlætis hans , að hinn smæsti vor á meðal nái rétti sínum . Gagnvart slíkri spurningu , slíkri kröfu , standa allir flokkar jafnt , líka Sjálfstæð - isflokkurinn . „ Ónýtir þjónar erum vér " er hið kristna svar . Beri forsvarsmenn stjórnmála - flokks , t.d. ritstjórar , fram slíka játningu , í stað þess að miklast af því að hafa tekið drottin allsherj - ar í bóndabeygju , má fullyrða , að „ klerkar " , vígðir jafnt sem óvígðir , væru manna fúsastir að taka upp viðræður um samstarf íslenzkrar kirkju og flokksins . Kannski færi þá að vora í íslenzkri pólitík . Odýr húsqöqn íbama - og unglingaherbergi Opið til 8 föstudag og laugardag 9 — 12. 5M Vorumarkaðurmn hí . Armúla 1A — Húsgagna - og heimilisd . S : 86112 .