Á þessum langa tíma héldust ekki öll viðhorf óbreytt . Með ástarsambandi við unga drengi er ekki átt við ástarsamband við barnunga drengi , heldur ástarsamband fullorðins manns sem var frjáls borgari og kynþroska unglingspilts eða yngri manns sem var oftast einnig frjálsborinn . " Sveinaástir tíðkuðust auðvitað víðar , eins og kemur meðal annars fram í Samdrykkjunni eftir Platon ( 182B ) , þar á meðal í Spörtu , Elis og Böótíu . Með ástarsambandi við unga drengi er ekki átt við ástarsamband við barnunga drengi , heldur ástarsamband fullorðins manns sem var frjáls borgari og kynþroska unglingspilts eða yngri manns sem var oftast einnig frjálsborinn . Hér er því ekki endilega um samkynhneigð í nútímaskilningi að ræða heldur ákveðnar félagslegar venjur sem gegndu meðal annars uppeldislegu hlutverki . Litið var svo á að elskandinn væri haldinn losta ( eros ) í garð piltsins sem væri viðfang lostans en bæri ekki slíkan losta í garð elskandans . Elskandinn var álitinn gerandi í sambandinu en sá elskaði þolandi . Hann gat aftur á móti áunnið sér virðingu að vissu marki með því að ná sér í myndarlegan pilt . Samband þeirra var ekki eingöngu kynferðislegt heldur einnig uppeldislegt því að elskandinn veitti hinum elskaða leiðsögn og kenndi honum þá siði sem hann varð að læra . Þegar öllu var á botninn hvolft var pilturinn verðandi borgari eins og elskandinn sjálfur .