Rúrí framdi eftirminnilegan gjörning hér í Hallgrímskirkju fyrir fimmtán árum . Ofurdrunum gljúfurrisans var varpað með hátölurum um allt rýmið og blandaðist orgelþrumum kirkjunnar . Hávaðinn var rosalegur . Gjörningurinn fyllti skilningarvit , huga og líkama reynslu , sem var marga daga að setjast til . Tilfinningin fyrir hinu ríkulega fyllti sálina . Mér varð þetta vitjun – Guðskoma . Jesús var að byrja starfsferil sinn . María , Jesúmóðirin , kom hlaupandi og sagði syni sínum að nú væri illt í efni , vínið væri búið . Góður bruggari er nákvæmur í mælingum og þjónarnir fylltu mikil steinker – og hvert kerald tók um hundrað lítra . Getum við lært eitthvað af honum ? Í kjallara þessarar kirkju er öflugt AA og Al-Anon starf . Vissulega voru þau til sem mislíkaði , að Jesús væri glaður og til í gleðskap . Hann var uppnefndur vínsvelgur og gleðimaður . Sagan fjallar um annað og mikilvægara en vín og notkun þess . Í guðspjallinu er ekki um neinar smáreddingar að ræða , ekki hlaupið í næstu hús til að sníkja dreitil hér og lögg þar – eða hringt í “ góða bíla . ” Nei mörg risaker , stórar steinþrær . Jóhannesi guðspjallamanni var í mun , að minna fólk á að Jesús er Guð hins mikla , ofurveruleikinn í smáheimi manna . Í guðspjallinu er tjáð vissan um að Jesús ætti erindi við alla , ekki bara Gyðinga heldur líka Grikki , allt mannkyn . Þarna eru skilaboðin . Já vegna þess , að ólánsveislan í Kana er sena um líf okkar , tákn um hvað við erum og upplifum , sem einstaklingar , en líka sem hópar , kirkja , þjóðir og menningarfylkingar . Öll lendum við í Kanakreppunni á einn eða annan hátt . Hefur einhver tíma orðið óhapp eða skandall í þínu lífi ? Engin sorg er svo djúp , að hann megni ekki að lýsa í afgrunn myrkursins . Engin náttúrvá er svo megn , að Guð sé ekki nálægur með bæði hjálp , hönd og huggun . Textinn er um skömm , áfall og svo hins vegar um nánd og gjörning Guðs . Í krafti hvers lifum við ? Jesústarfið opinberar , að lífið er meira en hið smáa og aðkreppta . Anda er þörf og máttur Guðs er í boði . Á neðri hæð kirkjunnar berjast menn gegn áfenginu en á efri hæðinni er mælt með að Jesús breyti vatni í vín ! AA mennirnir skilja þennan boðskap . Það er ekki svo ólík prédikunin efra og neðra , vegna þess að við erum í sama boði – í Kana – og vitum hver blessar stóru kerin . En Guð er húmoristi og ég hef eignast fimm börn . Er tíminn opinn og ekkert nema möguleikar framundan á nýju ári ? Hvað er til ráða ? Boðskapur þeirra hafði djúp áhrif á mig og leitar reglulega upp í hugann . Hin sænska Greta Thunberg hefur dýpkað áhyggjur æskufólks og beinlínis ákært forystufólk heimsins fyrir að stela tíma og framtíð barna heimsins . Mengun hefur breytt lífkerfum heimsins og veldur streitu í samskiptum sem leiða til styrjalda og þjóðflutninga . Börn heyra fréttir , unnið er með þær í skólum og æ fleiri taka viðvaranir alvarlega um klemmda eða lokaða framtíð . Jesús segir kennslusögu , sem er skiljanleg – líka á okkar dögum . Ræktunarmenn vita að þá er næsta vel reynt . Það sem ber ekki ávöxt verður höggvið . Og hvað með framtíðina ? Eru ábyrgðarmenn heimsins geld tré sem bara stela næringu en bera ekki ávexti ? Það er hjartagrípandi bók um lífsbaráttu , en ekki bara um loftslagsmál . Skólaverkfall hennar , borgaraleg óhlýðni , hefur orðið fyrirmynd um aðgerðir . Er nýtt ár möguleiki ? Og svo endir ? En Guð sérhæfir sig ekki bara í sálarmálum . Samkvæmt Biblíunni er hið andlega , félagslega , náttúrulega og pólitíska allt þættir sem varða Guð og trú . Þegar unga fólkið talar skýrt og vísindasamfélagið einnig heyrum við rödd Guðs . Hið sama gildir um útblástur sem eyðileggur jafnvægi veðurkerfa og hið fínstillta jafnvægi lífvíddanna . Jörðin er heilög , helgur garður Guðs , og það verður fellt sem spillir eða skilar ekki ávexti . Við sem einstaklingar getum ekki bjargað heiminum , en öll getum við gert eitthvað . Eigum við að játast vonleysi dómsdags ? Guð er í lífi , lífsbaráttu , góðum verkum og lífsgöngum unga fólksins . Guð kemur þar sem vonleysið er rammast , opnar og blæs krafti í fólk . Guð gefur börnum líf gegn heimsenda . Opna hug þinn og hjarta . Boðskapur kristninnar er upprisuboðskapur Guðs og talar til framtíðarkvíðans . Við erum bjartsýn vegna þess að Guð opnar tíma . Lexía : Hlj 3.21 - 26 , 40 - 41 En þetta vil ég hugfesta og þess vegna vona ég : Náð Drottins er ekki þrotin , miskunn hans ekki á enda , hún er ný á hverjum morgni , mikil er trúfesti þín . Hver skyldi ásaka Guðs útvöldu ? Hver mun gera okkur viðskila við kærleika Krists ?… Hví á það að vera engum til gagns ? Hvað er kirkja ? Hvernig er hún og til hvers ? Og hvaða stefnu hefur trúmaður í lífinu ? Tilgangurinn var að opna sýningu í Listasafni Reykjavíkur . Á sýningunni eru jöklaljósmyndir sem sýna dramatískt hop jöklanna á tuttugu árum . Spurningin varðar tilgang og erindi kirkju í heiminum . Kirkjur eru ekki aðeins athvarf fyrir lífsflóttamenn heldur fremur faðmar fyrir líf . Og Hallgrímskirkja , sem er orðin pílagrímastaður alls heimsins , er nothæf til íhugunar á nútímahlutverki trúmanna . Þú sérð ekki bíla , hús eða mannlíf heldur himinn , skýjafar og leik ljóssins í skýjabólstrum . Augun leita fram og upp og hlið himins opnast . Sjónarhornið er allt annað í kórnum en frá bekkjunum . Þessa borgarsýn hefur söfnuðurinn ekki og fjöllin eru í fjarska sem sjónarrönd . Þegar við komum næst Guði förum við að sjá með nýjum hætti . Við menn erum kölluð til að elska – ekki aðeins að elska Guð – heldur fólk , jökla , lífið – líka Karlakór Reykjavíkur , messuþjónana , Björn Steinar , sem situr við orgelið , og allt fólkið sem er hér í kirkunni . Þetta er sýn Guðs fyrir veröldina . Að trúa er ekki að fara úr þessum heimi og vakna til annars , heldur er trú tengsl og hefur siðlega vídd , að vera til taks fyrir fólk og veröld . Guð elskar og við erum samverkafólk ástariðju Guðs . Niður er leiðin upp ! Leið elskunnar til Guðs er vegleysa nema um raunheim mennskunnar . Við erum kölluð til að elska – jafnvel það , sem okkur hugnast ekki . Myndirnar sýna jöklana að ofan , frá sjónahorni Guðs . Hann sagðist hafa verið að þvælast upp í kirkjuturni með Sigga presti ! Leiðin upp er leiðin niður í dali manna og ríki lífs . Ljósmynd með þessari íhugun er tekin af Ólafi Elíassyni . Nokkrum dögum fyrir allra heilagra messu kom vinur minn og rétti mér bók sem hann hafði skrifað . Það var fjölskyldufólkið , fólk bernsku hans , vinir , velgerðarmenn , ættingjar , sem höfðu látið sér annt um hann , sem og önnur sem voru svo eftirminnileg að þau mörkuðu spor í sálina . Á allra heilagra messu megum við hugsa um þau sem eru dáin , þakka gjafir þeirra og messa í lotningu til Guðs og í þökk og bæn . Salt og ljós – boðskapur á allra heilagra messu . Í ofurhitanum gufar vatn upp og eftir sitja alls konar efni í bland við saltið , m.a. natrón , sem við notum til bökunar . Hvað er málið ? Þaðan ætti ljósið að berast . Hann stækkaði og umbreytti venjum og vitund fólks . Við eigum að lifa svo ljós eilífðar skíni . Tilgangur lífs manna er að lifa vel , hafa alls staðar áhrif til góðs og að mannlíf tengist Guði . Jesús sagði ekki , að við ættum að ganga um og safna nammi , heldur væri hlutverk okkar að verða krydd veraldar og selta fyrir heiminn . Vinur minn skrifaði minningar sínar um fólk og gaf út . Þegar við segjum sögum um fólkið sem hefur tengst okkur skilum við líka áfram gildum , viðmiðum og fyrirmyndum . Reyndu að svara spurningunni hið innra ? Var einhver sem bjargaði þér í erfiðum aðstæðum eða hjálpaði þér þegar þú þarfnaðist þess ? Allra heilagra messa er dagur lífsins . Guð er í ljósinu og kallar fólkið okkar inn í birtu sína . Þannig blessaði guðsmaðurinn Móse Ísraelsmenn áður en hann dó : Drottinn kom frá Sínaí , hann lýsti þeim frá Seír , ljómaði frá Paranfjöllum . Hann sagði við mig : „ Þetta eru þeir sem komnir eru úr þrengingunni miklu og hafa hvítþvegið skikkjur sínar í blóði lambsins . Þér eruð salt jarðar . Þannig lýsi ljós yðar meðal mannanna að þeir sjái góð verk yðar og vegsami föður yðar sem er á himnum . En Biblían er ekki bara um sigra og sorgir mannlífs eða liti og form náttúrunnar . Þetta er saga um mikinn lífskraft en líka mikil vonbrigði . Í henni eru margir plúsar , alls konar bónusar , sem við megum nýta okkur til velfarnaðar því saga er um okkur . Hvað á ég að gera ? Já , alveg rétt : Það er Guð . Og svo bætti Jesús við og þar kom Salómonsdómurinn : Bara eitt sem vantar upp á hjá þér . Nei , hann varð fyrir fullkomnu áfalli – og guðspjallið skýrir þetta með því að hann hafi átt miklar eignir . Hvert er notendanafnið og lykilorðið að himnaríki ? Ég skal fara að öllum fyrirmælunum . Af hverju sagði Jesús þetta ? Verkefni manna er stöðugt að greina hvað þvælist fyrir , hindrar fólk á veginum , þvælist fyrir svo fólk kemst ekki á leiðarenda ? Það er í lagi að breytast . Við megum þora að breytast . Þú getur aldrei verið Guðs í gegnum aðra . Það er boðskapur dagsins . Vera og gera svo . Jesús minnir á , að vera er það að vera vinur hans , eiga gott samband við hann og treysta trúnaðarbandið við hann . Hann hafnaði algerlega , að maðurinn þyrfti að gera þetta og hitt til að Guð elskaði fólk og opnaði himindyrnar . En ekki öfugt . Þá er lífið gott og við berum ávöxt í lífi okkar . Þið elskuðu , það er ekki nýtt boðorð sem ég rita ykkur , heldur gamalt boðorð sem þið hafið haft frá upphafi . En sá sem hatar bróður sinn er í myrkrinu og lifir í myrkrinu og veit ekki hvert hann fer því að myrkrið hefur blindað augu hans . Hinn svaraði honum : „ Meistari , alls þessa hef ég gætt frá æsku . “ Lærisveinunum brá mjög við orð Jesú en hann sagði aftur við þá : „ Börn , hve torvelt er að komast inn í Guðs ríki .