Þar eru í grófum dráttum þrjár stéttir manna : Stjórnendur , varðmenn og almenningur . Í Ríkinu er gengið út frá ákveðinni samsvörun milli ríkis og sálar . Að lokum er réttlætið , sem er fjórða og síðasta höfuðdygðin , fólgið í því að hver stétt í borgríkinu og hver hluti sálarinnar vinni sitt verk og stígi ekki út fyrir sín mörk . En auk þess má staldra aðeins við orðin „ nútíma fólk “ og spyrja hvaða fólk það er eiginlega . Hann myndi starfa í landbúnaði , iðnaði eða þjónustu af einhverju tagi – eins og flestir gera reyndar á Vesturlöndum nú til dags – og líf hans myndi einkennast að einhverju marki af ákveðnu lífsgæðakapphlaupi sem við könnumst líka við úr nútímanum . Mögulega tilheyrði hann samt stétt varðmanna . Þá fengi hann stranga herþjálfun og myndi verja ævinni í herþjónustu ; að fylgja skipunum stjórnenda og hugsanlega berjast fyrir land og þjóð . Þá hefði hann að vísu þurft að hljóta stranga þjálfun í tónlist , stjörnufræði , stærðfræði og heimspeki alveg frá blautu barnsbeini áður en hann næði þeim þroska sem Platon telur að þurfi til að stjórna í ríkinu . En þá er hætt við að hann hefði líka allt önnur sjónarmið en við höfum flest nú á dögum hér á Vesturlöndum . Að spyrja hvernig honum líkaði þessi hlutskipti væri því varla eins og að spyrja hvern annan nútímamann hvernig honum litist á blikuna . Stjórnarsetan tæki nefnilega of mikinn tíma frá iðkun heimspekinnar og væri spekingnum mæðusöm . Til að viðhalda fyrirkomulaginu verður síðan að koma á ritskoðun í ríkinu . Vafalaust gætu fæstir nútímamenn sætt sig við þetta fyrirkomulag . Það má hins vegar efast um hversu alvarlega Platon tekur stjórnviskuna í Ríkinu . Ríkið er margslungið verk sem fjallar um fleira en stjórnspeki en í síðari ritum sínum fjallar Platon um stjórnspeki á annað máta en hann gerir í Ríkinu og að því er virðist með næmara auga fyrir praktískum úrlausnarefnum . Ásta Bryndís Schram er lektor og kennsluþróunarstjóri við Heilbrigðisvísindasvið HÍ auk þess sem hún starfar við kennsluráðgjöf hjá Kennslumiðstöð . Meginviðfangsefni hennar í rannsóknum er áhugahvöt , sjálfsmynd , samsömun og samspil þessara þátta við kennsluaðferðir .