26.3.2009 Í Völuspá segir frá upphafi heimsins og endalokum hans og ragnarökum eða endalokum guðanna , sem verða vegna hegðunar þeirra sjálfra og manna . Sams konar heimsslitabókmenntir voru ekki til hjá Forngrikkjum eða Rómverjum . Þar segir hvergi frá endalokum guðanna og endalokum heimsins – nema þá ef með er talin Opinberu ... 6.5.2004 Kenning kirkjunnar um dómsdag kallast á erlendum málum ( þýsku í þessu tilviki ) Eschatologie sem þýða mætti sem kenninguna eða orðræðuna um hina hinstu atburði eða endalok tímanna . Á latínu er ekki rætt um hina hinstu heldur hina nýjustu ( de novissimis ) atburði . Það undirstrikar að ekki er reiknað með endalokum ... 23.12.2009 Stekkjastaur , fyrsti jólasveinninn , kemur til byggða aðfaranótt 12. desember . Svo fylgja bræður hans einn og einn í senn þar til Kertasníkir , sá síðasti , skilar sér aðfaranótt aðfangadags , 24. desember . Vísur Jóhannesar úr Kötlum um jólasveinana sem margir kannast við virðast þó rugla einhverja í ríminu þegar ... 7.5.2002 Gríski bókstafurinn ómega ( W eða w ) stóð í forngrísku fyrir langt o-hljóð . Það var einungis lengdin sem aðgreindi hann frá stafnum ómikron ( O eða o ) , sem var skrifaður alveg eins og O í okkar stafrófi og stóð fyrir stutt o-hljóð . Þessi aðgreining sést raunar á nöfnum stafanna því að omega þýðir bókstaflega " stóra ... 18.7.2011 Elisabeth Catherina Koopmann Hevelius ( 1647 - 1693 ) var þýsk-pólskur stjörnufræðingur og önnur eiginkona stjörnufræðingsins fræga Jóhannesar Heveliusar ( 1611 - 1687 ) . Hún hefur stundum verið kölluð fyrsti kvenkyns stjörnufræðingurinn en hvort sem svo er eða ekki þá birtist hún að minnsta kosti fyrst kvenna á mynd við ... 29.8.2013 Höfuðdagurinn er samkvæmt gildandi tímatali 29. ágúst . Þann dag á Heródes konungur að hafa látið eftir konu sinni að Jóhannes skírari skyldi hálshöggvinn . Vitað er til að minningardagur um aftökuna hafi þekkst þegar á 5. öld bæði í Samaríu og Gallíu . Það var hins vegar páfastóll sem ákvað dagsetninguna 29. ágúst á ... 26.6.2003 Hér er svarað eftirtöldum spurningum : Af hverju er nafnið Jónsmessa dregið ? ( Pálína Kristín Guðlaugsdóttir ) Hvenær var farið að halda Jónsmessu hátíðlega ? ( Hálfdan Helgason ) Árni Björnsson fjallar ítarlega um sögu Jónsmessunar , hér á landi sem erlendis , í bók sinni Saga daganna . Fróðleiksfúsum er bent á að kynna sé ... 19.7.2004 Í Jóhannesar guðspjalli 19. kafla er fjallað um krossfestingu Jesú . Í 19. og 20. versi stendur : Pílatus hafði ritað yfirskrift og sett hana á krossinn . Þar stóð skrifað : Jesús frá Nasaret , konungur Gyðinga . Margir Gyðingar lásu þessa yfirskrift , því staðurinn , þar sem Jesús var krossfestur , var nærri borginni , og þ ... 14.10.2018 Jóhannes Dagsson er lektor við Listaháskóla Íslands . Rannsóknarsvið Jóhannesar liggur á mörkum hugspeki , málspeki og fagurfræði . Í rannsóknum sínum fæst hann við spurningar um merkingu og skynjun í samhengi listaverksins . Rannsóknir sínar notar / birtir Jóhannes í kennslu , hefðbundinni fræðilegri útgáfu og í myndlis ... 16.8.2000 Sagan er sögð í Matteusarguðspjalli ( 9:10 - 9:17 ) : Nú bar svo við , er Jesús sat að borði í húsi hans , að margir tollheimtumenn og bersyndugir komu og settust þar með honum og lærisveinum hans . Þegar farísear sáu það , sögðu þeir við lærisveina hans : „ Hvers vegna etur meistari yðar með tollheimtumönnum og bersyndug ... 4.12.2001 Vissulega var það fólkið sem ákvað að krossfesta Jesú . Fólkinu - eða öllu heldur leiðtogum þess - fannst Jesús óþægilegur svo að það yrði að ryðja honum úr vegi . Krossfesting var andstyggileg pyntingaraðferð , ein af mörgum sem mannkynið hefur fundið upp í blóðugri sögu sinni . Í Rómaveldi var krossfestingu beit ... 5.10.2000 Steinar og margir aðrir hlutir virðast mun dekkri á litinn þegar þeir eru blautir en liturinn sjálfur er í raun sá sami . Dæmigerður steinn er grár eða grá-svartur , ögn hrjúfur og með mattri áferð . Ef yfirborð steinsins er skoðað með stækkunargleri sést að það er alls ekki spegilslétt og einsleitt . Ef við skerum ... 12.2.2014 Gissur Þorvaldsson var höfðingjasonur í Árnesþingi , áttundi maður í beinan karllegg frá Ketilbirni gamla Ketilssyni , landnámsmanni á Mosfelli í Grímsnesi , sjötti maður frá Gissuri hvíta , forystumanni að kristnitöku Íslendinga , fimmti maður frá Ísleifi Gissurarsyni biskupi í Skálholti . Í móðurætt var Gissur sonur Þ ... 20.3.2014 Spurningin í fullri lengd hljóðaði svona : Sturlungaöld er oft lýst sem einu ofbeldisfyllsta tímabili Íslandssögunnar . Eru til heimildir um hversu margir voru vegnir á Sturlungaöld ? Nokkuð hefur verið á reiki hvaða tímabil falli innan marka Sturlungaaldar . Hún hefur verið talin hefjast um miðja 12. öld , um 1200 , ... 22.11.2006 Spyrjandi bætir við : Hvers vegna ber þá upp á svipaðan eða sama tíma ? Segja má að næstum allir alþjóðlegir kristnir hátíðisdagar eigi sér einhverjar rætur í eldri veraldlegum hátíðum , og hófst þess þróun þegar í gyðingdómi . Til er hirðisbréf sem Gregoíus páfi fyrsti ( eða mikli ) sendi um árið 600 til Ágústínusar ...