Kaffi - og myndanefnd voru settar á stofn fljótlega eftir stofnun Útivistar . Útivistarfélagar hittast , rifja upp góðar stundir og gæða sér á kræsingum af kökuhlaðborðinu . Gestir eru vinsamlegast beðnir að hafa handbært reiðufé því ekki er hægt að taka við greiðslukortum . Að jafnaði er ein kvöldganga í mánuði og ein dagsferð með undantekningum þó en dagskránni lýkur með trússaðri helgarferð . Í kvöldgöngum og einstaka dagsferðum sameinast hópurinn í bíla en í öðrum ferðum verður ferðast í rútu . Allajafna er brottför í kvöldgöngur kl. 18:00 á miðvikudegi og helgarferð kl. 8:00 á laugardegi . Bæði er um að ræða vetrarferðir þar sem gerðar eru tilteknar kröfur um búnað jeppanna , svo og sumar - og haustferðir sem henta lítið breyttum eða óbreyttum jeppum . Stakkar og skór er nýr , lokaður gönguhópur hjá Útivist fyrir þau sem vilja fara hærra og lengra en aðrir hópar innan Útivistar . Gönguferðum hópsins verður síðan fram haldið að hausti þ.e. í september , október og nóvember . Helgarferðir : Tvær helgarferðir eru á dagskránni sem þátttakendum býðst að fara í og verða þær í júní og ágúst . Þátttaka í öðrum gönguferðum : Farnar verða nokkrar ferðir með öðrum hópum hjá Útivist , m.a. afmælisferð Útivistar í mars og á Eyjafjallajökul í vor . Þátttökufjöldi er takmarkaður svo það er um að gera að skrá sig strax ! Sum stéttarfélög greiða niður þátttökugjöld og önnur selja gjafabréf frá Útivist svo við hvetjum alla til þess að kanna hvað er í boði hjá sínu félagi . Einnig er hægt að hafa samband við einn af fararstjórunum hér að neðan , en þær munu svara öllum spurningum með glöðu geði . Þátttakendum gefst kostur á að prufa ýmsar greinar útivistar og erfiðleikastig miðast við byrjendur , 1 - 2 skór , léttar og miðlungs erfiðar ferðir sem flestir geta tekið þátt hafi þeir réttan útbúnað og líkamlega getu til þess . Tökum nýárið með trompi í þéttri útivistardagskrá þar sem blandað er saman þrekæfingum , dagsferðum og kvöldgöngum svo úr verður sannkölluð hreyfi - og útivistarveisla ! Nýársþrek Útivistar hentar bæði byrjendum og lengra komnum en þrekæfingar eru skalanlegar og þannig geta þátttakendur með mismikið þol tekið þátt í sömu æfingunum . Hér er frábært tækifæri til að rífa sig í gang eftir hátíðirnar , losa sig við jólalögin og njóta bæði samveru og útiveru í góðum hópi fólks . Athugið að þátttökufjöldi er takmarkaður . Fyrr en varir erum við komin að Seljalandsfossi , einum af hæstu og fallegustu fossum landsins . Hæstu sjávarstöðulínur hér á Suðurlandi eru í um 100 m y.s. en annars staðar á landinu eru þær yfirleitt í um 40 – 60 m . Þetta er Gljúfurárfoss sem í daglegu tali heimamanna er kallaður Gljúfrabúi . Tilvalið er að lengja útiveruna og ganga frá Seljalandsfossi að Gljúfrabúa . Talað var um að fara upp Stíginn og lækurinn í gilinu nefndur Stígslækur . Nokkru norðan við Hamragarða beygir vegurinn fyrir klettahöfða sem kallast Kattarnef en hét samkvæmt Landnámu Katanes til forna . Markarfljót rann fyrrum upp að þessum höfða og mun oft hafa verið illfært að komast fyrir hann . Við förum ekki yfir hana heldur beygjum inn á afleggjarann sem liggur til austurs í átt að Þórsmörk og Goðalandi . Þar var áður kláfferja en hún var aflögð er brúin var opnuð . Áður en Markarfljót var brúað var það mikill farartálmi og olli oft stórfelldum spjöllum á nytjalandi en rennslið var í miklum sveiflum eftir árstíma og úrkomu . Fyrsti varnargarðurinn var gerður austan Markarfljóts úr Seljalandsmúla árið 1907 , 1 km langur til að hindra að Fljótið rynni austur með Eyjafjöllum . Við þetta lagðist allt jökulvatnið úr Markarfljóti að austanverðu og gerði mikinn skaða undir Eyjafjöllum . Samkvæmt Íslenskri orðsifjabók mun nafnið Dímon vera komið úr fornírsku og merkja tvífjall og átti upphaflega við tvítyppta hæð . Í austurbrekku fellsins má enn finna örnefnið Rauðuskriður og er almennt álitið að nafnið sé komið af litnum af grjótinu sem þar kemur víða fram . Var þetta fyrsta vígið í deilum þeirra kvenna Hallgerðar og Bergþóru . Stóra-Mörk var kirkjustaður og höfðingjasetur á miðöldum og kirkjur voru einnig í Mið-Mörk og Syðstu-Mörk . Í Stóru-Mörk fæddist skáldið Þorsteinn Erlingsson . Þríhyrningur gnæfir yfir Fljótshlíðinni eins og kastali . Í Njálu er sagt frá því að Njáll hafi gefið Skarphéðni syni sínum bæ undir Þórólfsfelli . Við höldum austur með veginum og stoppum við litla á , Nauthúsaá . Jarðabókin getur eyðibýlisins Nauthúsa en þar segir jafnframt að enginn viti um fyrstu byggð þar né hvenær sú byggð lagðist af . Það er vel þess virði því gilið á fáa sína líka . Reynitré þetta er m.a. talið hafa dafnað svo vel vegna þess að skammt frá rótum þess var lengi fjárból og hefur tréð vafalaust sótt þangað næringu . Í gilinu er lítill foss og hellisskúti og bendir örnefnið til þess að þar hafi verið sel á árum áður . Sauðá og gilið eða sprungan sem hún rennur úr lætur lítið yfir sér séð frá veginum . Hluti af fjallshlíðinni hefur klofnað frá meginfjallinu og þannig myndast sprunga í gegnum hlíðina sem áin fellur eftir . Við göngum tilbaka yfir bergranann og virðum fyrir okkur hlíðina þar sem bergraninn klofnaði frá fjallinu . Við stór gos á ísöld hefur myndast stór askja í miðri eldkeilunni og toppur hennar sigið niður . Frá Merkurkeri að Gígjökli Næsta á sem við ökum yfir heitir Selá . Hún rennur úr Selgili en um það orti Guðrún Auðunsdóttir frá Stóru-Mörk : Andar köldu oft um haust er þó varla að meini . Ásgerður nam land milli Seljalandsmúla og Markarfljóts og Langaness allt upp til Jöldusteins . Örnefnið Emstrur hefur vafist fyrir mörgum en Þórhallur Vilmundarson telur nafnið vera dregið af sagnorðinu amstra , þ.e. þrælka , kveinka sér eða nafnorðinu amstur , þ.e. ómak , erfiði . Emstrurnar munu löngum hafa þótt erfiðar til smölunar og þá fyrst og fremst vegna ófærra vatnsfalla . Ef litið er þarna upp má sjá að þar er nýr skriðjökull að myndast sem hefur verið að skríða fram sl. 10 ár og fer nú ört stækkandi . Nú erum við komin að Jökulsá sem fellur undan Gígjökli . Gígjökull fellur úr stórri gígskál eða öskju sem talin er vera efst á Eyjafjallajökli . Í hlíðum hans má enn sjá vikurdembuna úr Heklugosinu 1947 . Um og fyrir 1930 nam jökullinn enn við brúnir jökulgarðanna . Gossaga hans er enn ókunn en eldkeilan mun hafa verið nær fullmynduð í ísaldarlok . Þann 26. júní spjó jökullinn eldi og ösku á ný með aukinni ákefð svo aska barst alla leið vestur á Seltjarnarnes . Í smalamennsku fyrir nokkrum árum tók smali frá Stóru-Mörk eftir braki úr herflugvélinni í innsta Smjörgilinu . Þeir komu þó ekki fram og fundust ekki þrátt fyrir mikla leit . Það var ekki fyrr en tólf árum seinna að annað lík fannst og einnig fingur með giftingarhringi af öðrum manni áhafnarinnar . Austan við jökulgarðinn er hin svonefnda Hoftorfa . Munnmæli herma að hofið hafi staðið undir kletti í miðri Hoftorfu . Á melnum norður frá Hoftorfu er Símonarsteinn . Hlíðin er sundurskorin af djúpum giljum en á milli þeirra skaga fram svonefndir hausar . Við eru nú komin að Steinsholtsá sem rennur undan Steinsholtsjökli . Þann 15. janúar árið 1967 féll stór bergspilda á Steinsholtsjökul úr Innstahaus , sem áður var getið . Bergspildan sem féll á jökulinn er áætluð um 40 millj. tonn af bergi . Rúmmál stærstu bjarganna hér á flötinni við Steinsholtsá er áætlað um 80 m 3 og þyngdin um 200 tonn . Nokkrar örlitlar plöntur sem ungliðahreyfing Rauða Krossins hefur gróðursett hér í Fagraskógi munu vonandi um ókomna framtíð halda við örnefni staðarins . Neðarlega í Bólhöfði er gamalt náttból leitarmanna sem nefnist Fagraskógarból . Þaðan teygir hann sig niður á láglendið og endar í Steinsholtslóninu . Þverhníptir hamraveggirnir eru að mestu leyti mosavaxnir sem gefur gjánni ævintýralegan blæ . Innarlega þrengist gjáin og klofnar í tvennt . Neðst í norðanverðum Stakki er lítið ból þar sem fjallmenn lágu stundum við og ekki laust við að það hafi einnig verið bendlað við reimleika eins og Fagraskógsbólið . Sagt er að naut sem voru á Þórsmörk hafi orðið mjög ill vegna þess að þegar þau öskruðu var þeim alltaf svarað , þ.e. það bergmálaði alls staðar svo mikið að þau heyrðu alltaf í sjálfum sér . Við höldum áfram og framundan okkur á hægri hönd opnast nú Hvannárgil . Eitt sumar í sláttubyrjun hurfu hjónakornin frá bæ sínum og vissi enginn hvað um þau varð . Í Gunnufuði réttaði Magnús goði , er svo var nefndur , síðar fé sitt . Ekki er mönnum kunnugt um uppruna örnefnisins Krossár . Þessi fremsti hluti Þórsmerkur-ranans er nú nær örfoka . Vestan í honum , í svonefndu Hestagili er enn eitt bólið , Valahnúksból sem lengi var náttstaður gangnamanna . Afréttur á Þórsmörk var frá miðöldum að hálfu eign Oddakirkju og að hálfu bændaeign í Fljótshlíð . Um 1800 var búið að höggva nær allan skóg á Þórsmörk nema Hamraskóga . Uppblástur hefur verið haminn að mestu og gróðri hefur fleygt fram . Á stöku stað má sjá ljósleitt millilag , ignimbrít , sem er ættað frá gosi í Tindfjallajökli og hrafntinnumolar sem finnast á svæðinu eru komnir frá skerjum í Mýrdalsjökli . Á ísaldartímanum hafa skriðjöklarnir átt sinn þátt í mótun landslagsins . Hann segir þó að svo geti ekki hafa verið nema að Hvanná hafi aldrei runnið saman við Krossá eins og hún gerir nú heldur fylgt Stakkholtsbrúnum og komið í Markarfljót hjá Jöldusteini , en þá hefði hin langa og mjóa landræma milli ánna óneitanlega átt skilið að nefnast bjór . Dómur þessi var endanlegar staðfestur í Lögréttu árið 1588 og þurftu Eyfellingar þá að fara að borga Fljóthlíðingum fyrir not á afréttinum . Fyrir utan Breiðabólstað áttu Teigur ogEyvindarmúli í Fljótshlíð sérstök ítök á afréttinum sunnan Krossár . Teigur átti Teigstungur og Eyvindarmúli Múlatungur . Ég læt hér staðar numið í þessari leiðarlýsingu og vísa til annarra greina hér í ritinu um gönguleiðir og örnefni á Goðalandinu sjálfu en vona jafnframt að lesendur séu einhverju fróðari um þessa leið sem hér er að baki .