Þegar hvíldardagur var kominn , tók hann að kenna í samkundunni , og þeir mörgu , sem á hlýddu , undruðust stórum . Og eru ekki systur hans hér hjá oss ? “ Helsta undantekningin er sagnaritarinn Flavius Josephus frá lokum 1. aldar sem var Gyðingur . Myndin sýnir Flavius Josephus í bók frá 1817 . Sem dæmi um það segir hann að Ananus hafi ákært mann að nafni Jakob , „ bróður Jesú sem kallaður var Kristur “ [ 2 ] og hafi Jakob og nokkrir fylgismenn hans verið grýttir . Því næst birtist hann meira en fimm hundruð bræðrum í einu , sem flestir eru á lífi allt til þessa , en nokkrir eru sofnaðir . Síðan birtist hann Jakobi , því næst postulunum öllum . Josephus , Páll postuli og höfundur Markúsarguðspjalls eru meðal elstu heimildanna um Jesú og þær nefna allar bróður hans , Jakob . Í bréfum Páls og hjá Josephusi kemur fram að hann hafi verið einn af leiðtogum safnaðarins sem fylgdi Jesú , sem oft er kallaður Jesúhreyfingin þegar vísað er til 1. aldar en var síðar kenndur við kristni . Josephus , Páll postuli og höfundur Markúsarguðspjalls eru meðal elstu heimildanna um Jesú og þær nefna allar bróður hans , Jakob , sem hér sést á rússneskri helgimynd frá 16. öld . Hegesippos samræmir tvær mismunandi sögur þar sem annars vegar segir að farísear hafi hent Jakobi af turni musterisins en hins vegar að þeir hafi grýtt hann til bana . [ 4 ] Eusebius vitnar raunar einnig í Klemens frá Alexandríu ( um 150 – 215 ) til staðfestingar á því að postularnir , undir forystu Péturs , Jakobs og Jóhannesar , hafi valið Jakob til forystu í söfnuði kristinna manna og hafi hann verið nefndur „ hinn réttláti “ . [ 7 ] Eusebius hefur einnig eftir Hegesipposi að nokkur af barnabörnum Júdasar , bróður Jesú , hafi verið kölluð fyrir Domitianus keisara ( r . 81 - 96 ) en hann hafi þyrmt þeim þegar fram kom í máli þeirra að konungsríkið sem kristnir menn boðuðu væri ekki af þessum heimi . Eftir fráfall Símonar er ekki getið um fjölskyldu Jesú í traustum heimildum og því ekki unnt að rekja ættir manna á síðari tímum frá nánustu fjölskyldu hans .