Auk aðstandenda gagnasafnanna sem Málið sækir efni sitt til hafa aðrir starfsmenn lagt ritstjórninni lið við hönnun og undirbúning , m.a . Vefgáttin málið.is var opnuð 2016 á degi íslenskrar tungu , 16. nóvember . Hvað varðar mismunandi markmið og innihald gagnasafnanna má meðal annars benda á að Beygingarlýsing íslensks nútímamáls geymir orð og beygingar sem tíðkast í íslensku og hún er fyrst og fremst unnin í anda lýsandi málfræði – enda þótt einnig sé að finna þar athugasemdir og ábendingar um notkun . Í safninu eru nú tæplega 260 þús. beygingardæmi . Skal í því sambandi bent á eigin vef Íðorðabankans . Hún miðlar fróðleik , skýringum og skýringatilgátum um uppruna og söguleg vensl íslenskra orða og orðmynda , jafnt úr fornu máli sem úr nútímaíslensku . Orðsifjabókin kom út á prenti 1989 á vegum Orðabókar Háskólans . MálfarsbankinnMálfarsbankinn geymir safn stuttra greina um málfarsleg efni . Þar er leitast við að benda á málnotkun sem almennt hefur verið talin best við hæfi í málsniðum vandaðs og hefðbundins íslensks ritmáls og í vönduðu töluðu máli . Efni Málfarsbankans á meðal annars rætur í svörum sem tekin hafa verið saman við málfarsráðgjöf á Íslenskri málstöð og síðar Stofnun Árna Magnússonar í íslenskum fræðum . Notendur geta raðað gagnasöfnunum sjö innbyrðis að eigin ósk með því að draga heiti þeirra með músinni upp eða niður á skjánum . Hægt er að loka fyrir niðurstöður úr tilteknu safni á skjánum . Í vinstra horni neðst er hnappur með tenglum í alla vefi Stofnunar Árna Magnússonar í íslenskum fræðum og samstarfsaðila . Hér má m.a. finna fleiri vefi um mál og málnotkun , á borð við Ritmálssafnið , Risamálheildina , Nýyrðavefinn og ISLEX , auk Málsins og gagnasafna innan þess . reka eftir / ( á eftir ) e-m : og rak hann þó mikið eftir öðrum ( f 20 ( ThFrHák 118 ) ) ; Ekki rak hann þó eftir mér við vinnuna ( m 20 ( JóhBirk 96 ) ) ; Rak hann miskunnarlaust eftir þeim sem síðbúnir urðu ( m 20 ( JóhBirk 101 ) ) ; Þegar hungrið rekur eftir er von að þeir taki best hverju því sem fyrst gefur þeim von um að geta stillt sult sinn ( Norðf I , 64 ( 1848 ) ) ; það var svo rekið eftir mér þar sem ég var ( s 18 ( SPétLeik 69 ) ) ; kannski koma M. hafi rekið á eftir honum ( Vikan 22.12.1977 , 29 ) ; Eg var beðinn ... að reka á eftir honum [ hrútnum ] ( Vorið 1.6.1952 , 75 ) . draga e-ð eftir / á eftir sér ; ýta eftir / á eftir e-u ; raka á eftir e-m ( m 19 ( ÞjóðsJÁ 2 IV , 292 ) ; raka eftir e-m ( fm 20 ( EyjGMinn I , 94 ) . Önnur afleiðing breytingarinnar eftir > á eftir er sú að stundum er ruglað saman tímamerkingu ( eftir mig ) og staðarmerkingu ( á eftir mér ) , sbr. eftirfarandi dæmi : á eftir logninu [ þ.e. ‘ eftir lognið ’ ] kemur stormur sem nær hámarki , lýkur og skellur síðan á aftur ( f 21 ( FRafn 189 ) ) ; Lognið á eftir storminum [ þ.e. eftir storminn ] ( Frbl 8.10.12 ) ; Allt sem gerist á eftir þessu [ þ.e. eftir þetta ] er bara bónus ( Mbl 23.5.12 ) ; strax á eftir fréttum [ þ.e. ‘ eftir fréttir ’ ] ( 14.9.2015 ) ; ef einhver kemur heim til mín á eftir messunni [ þ.e. eftir messuna ] ( Kirkjur 1.1.1940 , 393 ) ; Á eftir messunni [ þ.e. eftir messuna ] var að jafnaði nokkurs konar mannfundur ( Hlín 1.1.1942 , 75 ) . Þessi óvissa um merkingu á rætur sínar í breytingum á kerfinu og í sumum tilvikum virðist hvor tveggja vísunin ( tími eða staður ) koma til greina , sbr. : en sá sem kemur eftir mig ( Matt 3 , 11 ( 1981 / 2007 ) ) ; en sá er mér máttkari sem kemur á eftir mér ( Matt 3 , 11 ( 1912 ) ) ; en sá sem eftir mig kemur er mér svo miklu meiri ( 1866 ) ; sá eftir mig kemur er mér svo miklu meiri ( Matt 3 , 11 ( Við ) ) ; en sá eftir mig kemur er mér sterkari ( Matt 3 , 11 ( OG / GÞ ) ) ; en sá er mér sterkri sem eftir migman koma ( Matt 3 , 11 ( Pst 885 ( 1350 ) ) ) . Eins og sjá má er fsl . Svo vill til að þegar á 13. öld ( í Páls sögu postula og víðar ) má sjá hatta fyrir óvissu af þessum toga , sbr. : hann sem kemur eftir mig ( Jóh 1 , 27 ( 1912 ; 1981 ; 2007 ) ) ; en sá mun eftir [ ‘ á eftir ’ ] mér koma er eg em ei verður að leysa skúa af honum ( Jóh 1 , 27 ( Pst 218 ( 1225 – 1250 ) ) ) . Til gamans má nefna að á Tune-steininum norska er frumnorræn rúnarista frá því um 400 en á hana er rist ( sbr. Wolfgang Krause ( 1966 ) ) ( endurritun ónákvæm ) :