Ekki verður reynt að fjalla um allar þessar hugmyndir , heldur er áherslan lögð á tvö ólík sjónarmið : Annars vegar að geðveiki sé sjúkdómur og hins vegar að geðveiki sé ekkert annað en orð sem notað er yfir þá sem brjóta óskráðar reglur þjóðfélagsins . Almenn gagnrýni á sjúkdómslíkanið er að það sé ekki hægt að sanna að um sjúkdóm sé að ræða þegar afbrigðileg hegðun er athuguð . Þannig eru einkenni einstaklings sem haldinn er ofskynjunum og forðast öll félagsleg samskipti greind eða gefið nafnið geðklofi . Wain málaði köttinn lengst til vinstri þegar geðklofaeinkenni hans voru í lægð . Fyrir 1905 var ekki vitað hvað orsakaði sjúkdómseinkenni slýnis , sem eru meðal annars ranghugmyndir og skynvillur , en eftir 1905 uppgötvaðist að sárasóttarsýkillinn olli þeim . Í gamla daga voru nöfn eins og nornir og djöfulóður notuð til að lýsa einstaklingum sem brutu reglurnar . Í dag er orð eins og geðveiki notað til að lýsa þeim . Þetta verður svo aftur til þess að hann hegðar sér á afbrigðilegan hátt til þess að uppfylla þær væntingar sem hann hefur um sjálfan sig og þær væntingar sem stofnunin hefur til hans . Ekki tekur betra við ef viðkomandi á þess kost að útskrifast af stofnuninni . Utan hennar þarf hann að takast á við fólk sem býst við hinu versta af honum , er hrætt við hann og vill koma honum aftur inn á stofnunina sem fyrst . Þegar maður hleypur nakinn og öskrandi um götur bæjarins er sú ályktun dregin að eitthvað sé að innra með honum , að hann sé sjúkur , jafnvel þó þetta innra sjúka ástand hafi ekki verið athugað . Þeir sem halda því fram að geðveiki sé sjúkdómur andmæla þessari gagnrýni harðlega . Fylgjendur sjúkdómslíkansins spyrja því : Ef geðklofi er ekkert annað en dómur yfir þeim sem brjóta skrifaðar eða óskrifaðar reglur þjóðfélagsins – hvernig í ósköpunum er þá hægt að skýra að þessi dómur virðist erfast ? Hvar stöndum við þá ? Upplag annars vegar og streita vegna umhverfisþátta hins vegar orsaka vafalaust þessa veiki í einhvers konar víxlverkun . Af ofangreindu er ljóst að það er ekkert einfalt svar við spurningunni um hvað geðveiki sé . Þetta svar er stytt útgáfa greinar á vefsetrinu Persóna.is og birtist á Vísindavefnum með góðfúslegu leyfi aðstandenda þess . Með því að smella hér er hægt að nálgast ítarlegri útgáfu af svarinu . Frekara lesefni á Vísindavefnum og myndir Jón Gunnar Bernburg er prófessor í félagsfræði við Háskóla Íslands . Rannsóknir Jóns Gunnars spanna fjölmörg svið félagsfræðinnar . Núverandi rannsóknarefni hans eru fjöldamótmæli í samtímanum , en hann hefur einnig fengist við rannsóknir sem tengjast vandamálum ungmenna og afbrotum , svo dæmi séu tekin .