Hinn blessaði vitringur , sem gaf heiminum bækurnar The Call , Illumination og Community , hefur látið margvíslegar ráðleggingar í té og einnig ýmis merki Agni Jóga . Við höfum safnað saman þessum hagnýtu upplýsingum til afnota fyrir þá sem leita þekkingar . Sanskrít og Senzar gefa túlkuninni sitt sérstaka yfirbragð sem á sér ekki alltaf hliðstæður í öðrum tungumálum . Merking hugtakanna er samt sem áður varðveitt með nákvæmni . Þeir sem taka þátt í daglegu lífi samtímans munu lesa með athygli þessa viturlegu fræðslu sem upprunnin er frá reynslu aldanna . Hann tók ekki við neinu sem hann átti ekki með réttu , né heldur lét hann villast af leið í viðleitni sinni . Hann þáði hið góða sem himnarnir höfðu birt ; hann leysti kraftana úr læðingi eins og forlögin höfðu mælt fyrir um . Við neytum fæðu fyrir framtíðina . Við ræktum hugsanir okkar fyrir framtíðina . Við munum heyra fótatak eldsins sem nálgast , en erum nú þegar reiðubúin að takast á við flökt logans . Við hyllum því hið forna — Raja Jóga . Við staðfestum því framtíðina — Agni Jóga . 1 . Þeir munu spyrja : „ Mun tími Maitreya valda aldahvörfum ? ” Svar : „ Hafi krossfararnir valdið tímamótum , þá er tími Maitreya sannarlega þúsundfalt mikilvægari . ” Í þessum anda skal maðurinn halda leið sína . 2 . Menn skilja ekki merkingu Guðs og Bodhisattva . Eins og blindir spyrja þeir : „ Hvað er ljósið ? ” Menn skortir jafnvel orð til að lýsa eiginleikum þess , þótt þeir skynji það daglega . Menn eru svo mikið á verði gagnvart hinu óvenjulega að þeir eru hættir að gera skýran greinarmun á ljósi og myrkri . Þeim finnst eðlilegast að ímynda sér að Guð búi í höll á stærstu stjörnunni . Að öðrum kosti ætti Guð þeirra sér engan samastað . Skortur þeirra á réttu gildismati knýr þá til að óvirða veruleikann . 3 . Þið veltið því oft fyrir ykkur hvers vegna ég svara ekki spurningum . Þið hljótið að vita að örvar hugsunar særa oft þann sem svarið hlýtur . Gerið ykkur í hugarlund ferðamann sem fikrar sig eftir kaðli yfir hyldýpi . Væri viturlegt að hrópa til hans ? Kallið gæti truflað hann svo að hann missti jafnvægið . Við skulum því ekki bera fram nöfn eins oft , geymum þau heldur þar til brýna nauðsyn ber til . Hæfileikinn til að geta notað einstök nöfn er nauðsynlegur . En framburður þeirra ætti að vera eins og hamarshögg í geimnum . 4 . Gefið einföldu fólki einföld orð , því hafa þarf í huga að einfalt fólk þarfnast smárra skammta af lyfinu . Til er hið sama lögmál — sem hið efra svo hið neðra . Því er einfalt fólk hinir bestu útbreiðendur . 5 . Útþensla æðanna er einkennandi fyrir þroskun vitundarinnar . Nauðsynlegt er að vernda þetta ferli fyrir áhrifum frá þrýstingi sólarinnar á sólarplexus-orkustöðina . Við skulum ekki gleyma því hvernig prestynjur til forna vörðu sig fyrir sólinni . Þær báru brjósthlífar úr liþíum , þaktar vaxi . Bráðnun vaxins gaf til kynna að hitinn hafði náð hættumarki . Auk þess að dýfa höndum í vatn er heimilt að dýfa fótum í vatn . Köld böð geta verið jafn varasöm og geislar sólarinnar . 6 . Maðurinn getur heimsótt hinar ýmsu plánetur í huglíkamanum . Með slíku einkennist sá framtíðar áfangi , þegar vitundin takmarkast ekki við eina plánetu . Við ferðumst nú frá einum hluta heimsins til annars , hið sama lögmál munum við hagnýta við ferðir til annarra pláneta . Fræðarinn biður ykkur að fagna sérhverjum áfanga á ferð andans . Leiðin til og frá plánetunum er ekki erfiðari en leiðin á milli efnislíkama og geðlíkama og engu flóknari en skilningur á starfi hugsunar og viðleitni í átt til stjarnanna . Það er aðeins í viðleitninni til að sigrast á fjarlægðinni til stjarnanna að við getum verið fullviss um framþróun mannkynsins . 7 . Birting nýrra geisla vekur möguleika á fögrum viðbótum við áætlanir Okkar . Í samanburði við meðvitað starf huglíkamans hefur þétting geðlíkamans ekki mikið gildi . Við störf á þessari plánetu ætti ekki að leysa huglíkamann úr vernduðu umhverfi sínu . Við störf utan plánetunnar er aftur á móti þörf fyrir þennan æðri líkama . Viðurkenning nýrra geisla mun gera mönnum kleift að viðhalda meðvitund sinni á mismunandi sviðum . Áður fyrr var aðeins hægt að halda fullri vitund við vissan þéttleika andrúmsloftsins . Samt voru truflanir af völdum loftstrauma mögulegar . Hinir nýju geislar geta komist í gegnum þessar hindranir og myndað opna rás . Þannig er mögulegt að útvíkka meðvitað starf . Í samfélagi Okkar er unnið að hagnýtingu þessara geisla . Yfirleitt hafa þeir ekki nein veruleg áhrif á heilann , en stundum geta þeir verið mjög hættulegir . 8 . Við getum ræt um hvers vegna heimsfræðarar gengu í gegnum svo miklar þjáningar við brottför sína úr þessum heimi . Að sjálfsögðu voru þessar þjáningar meðvitaðar og sjálfviljugar . Eins og gestgjafinn fyllir bikara gestsins að börmum , þannig óskar fræðarinn að láta í té síðasta tákn fræðslunnar . Búdda komst hjá því að vera tekinn í guða tölu með dauða sínum af völdum eitrunar . Þjáningar og upprisa — eða ummyndun efnisins — sem Kristur gekk í gegnum , sýndu fram á hið æðsta stig jarðneskra afreka . En enginn gerði sér grein fyrir því að líkaminn hafði verið leystur upp í atómískar eindir . Menn héldu að lærisveinarnir hefðu stolið honum . Rógur gamla heimsins skiptir engu máli . Sönn afrek eru nauðsynleg fyrir alheiminn . Sköpunarmáttur hetjudáðar er hinn sami við allt sköpunarstarf . Þegar við aukum dýpt formsins sköpum við tímalausan kristal . Skynjun fullkomnunar lyftir sköpunarmætti andans á hærra stig . Þar eð Kristur var raunsær vildi hann skapa dáð í fullri meðvitund á undan ummyndun efnislíkamans . Hægt er að sýna fram á að dáðir eru tvenns konar , himneskar og jarðneskar . Sem dæmi um himneska viðleitni má nefna hið friðsæla andlát hins mikla Pílagríms . Við skulum ekki reyna að meta hetjudáðir , vegna þess að skilningur manna á þróuninni er einstaklingsbundinn og sjálfskapaður . 9 . Hver sá sem er fær um að sjá áru mannsins getur orðið vitni að líflegu samspili hinnar lýsandi útgeislunar . Leggja má drög að skynsamlegum athöfnum sem byggjast á þessu alheimslega lögmáli lýsandi strauma . Öll merki um visnun og kyrkingu tengjast afrakstri myrkursins . En þar sem ljósöldur eru , þar sem lýsandi orkuagnir dansa , þar er Okkar geisli . Mín fræðsla getur leitt í ljós hinar skynjuðu öldur Akasha . Bjóðið fögnuð ljósblossanna velkominn . Það er ekki útúrdúr heldur efling starfsins . Aðeins með því að breyta eftir vilja Okkar getið þið færst nær . Ósk Mín er sú , að varðveita fegurð andans . Allar athafnir er hægt að ummynda í andleg afreksverk . Staðföst viðleitni til þróunar vitundarinnar , ásamt hröðum straumi atburða , mun leiða til næstu sveigju hins kosmíska spírals . 10 . Í einsemd , óbundinn eignum , óbifanlegur og harmar ekki forlög sín — aðeins þá fagnar hinn hugdjarfi . Þannig skulum við byrja þýðinguna á hinni fornu bók Okkar um hugdirfskuna . Þegar barn leikur sér við nýfæddan kettling , gleðst móðir þess yfir hugrekki þess , en kærir sig ekki um að sjá að kettlingurinn er enn blindur . Þegar unglingur leikur sér með sál félaga síns , dást áhorfendur að dirfsku hans , en taka ekki eftir hlekkjunum sem hin vesæla sál er bundin . Þegar maður fordæmir hóp dómara , dást vitnin að hugrekki hans , en sjá ekki að dirfskan í ógnun hans hefur verið keypt með klingjandi gulli . Þegar aldraður maður skopast að dauðanum sér til hugarhægðar , gleðjast vinir hans , en skeyta því ekki að óttinn mótar grímu skopsins . Oft taka menn ekki eftir sannri hugdirfsku , vegna þess að hún er óvenjuleg í eðli sínu . En hjartað titrar þegar það skynjar hið óvenjulega . Hvar ertu , þú sem hefur sigrað ? Hvar ertu , þú sem hefur umbreytt skelfingu í stórt skref í átt til ljóssins ? Heyr , þú hugdjarfi ! Í djúpi næturinnar mun ég nálgast til að blessa ilskó þína . Ég mun strá lýsandi ljósblossum um flet þitt . Því svefn hins hugdjarfa er eins og lútan sem leysist upp þegar sjö strengir hennar hyljast leyndardómi . Svefn hins hugdjarfa er eins og lognið á undan hvirfilbylnum , þegar jafnvel hin fíngerðustu strá bærast ekki . Mun öskur ljónsins fá heimana til að skjálfa ? Nei , hugdirfskan vaknar og hinn konunglegi lótus andans opnast . Bræður , við skulum hittast í sölum gleðinnar ! Blómið hefur opnast ; hið mikla hjól hefur hafist upp . Fögnuður Okkar stígur niður í undirheimana og rís upp til bræðranna í unaðsreitum æðri heima . Við syngjum hugdirfskunni Okkar bestu lofsöngva . 11 . Kvak fuglanna hefur rofið frið hvíldarinnar . Hvað veldur þessum ákafa fuglanna svo snemma dags ? Þeir dirfast — þegar þeir heyra lofsöngvana um hugdirfskuna . En enginn lét þá vita að hið hefðbundna kvak þeirra mun ekki efla dirfsku þeirra . Myrkrið skrækir , ærandi í hversdagsleika sínum . Myrkrið stenst ekki dirfsku ljóssins . Þegar vogarskálar Drottins eru reiðubúnar skulum við vakna snemma til að vega og meta gjörðir gærdagsins . Við skulum velja það sem ber hugdirfskunni mestan vott , því að þau góðu fræ vega þungt á vogarskálunum . Við skulum bæta við sorgum gamla heimsins , því byrði þeirra er okkur gagnleg . Bætum við háðsglósum fáviskunnar — því allt þetta eykur þungann á skál sannleikans . Ef við finnum ógnanir og árásir , gleymum þá ekki að bæta þeim á hina fullu skál . Hví titra armar vogarskálarinnar ? Hvað fyllir hina ásakandi skál ? Hvaða vesælu og myrku tötrar hafa fyllt skál misgjörða okkar ? Eins og haugar af skrælnuðum laufum síðasta vetrar er bölvun hversdagsins gráa vana , sori gærdagsins . Sigur til ykkar , hugdirfsku dáðir ! Því máttugir vængir þeirra hafa vegið þyngra en allar okkar misgjörðir . Drottinn , leyf mér að kasta hinum blekkjandi tötrum vanans í logana . Mér skjátlast ekki þegar ég skynja að vængir dirfsk ¬ unnar bera blessun þína . Í hinum helga bræðsluofni móta ég vængi Alaja . Óþekktar eru mér umkvartanir , grimmd og allt sem gæti íþyngt nýju vængjunum mínum . Söngur minn skal vera nýr ! 12 . Lofgjörð dirfskunnar hefur breiðst út víða . Hinir minnstu meðal lærisveinanna hafa snúið út á braut leitarinnar og nálgast Okkur , og hafa beðið Okkur um að dæma um viðleitni þeirra . Allir komu þeir með drauma sína . … „ Ég mun brjóta niður öll veraldleg musteri , því sannleikurinn þarf ekki neina veggi … Ég mun vökva allar eyðimerkur … Ég mun opna öll fangelsi … Ég mun brjóta öll sverð … Ég mun ryðja allar brautir … Ég mun þerra öll tár … Ég mun ferðast um öll lönd … Ég mun letra í bók mannkynsins … ” En hinn minnsti þeirra leit til tindrandi stjarnanna og mælti : „ Heill sé ykkur bræður ! ” Og í dirfsku þessara ávarpsorða ummyndaðist sjálf hans . Lát þessa djörfu kveðju birta ykkur hina alheimslegu leið ! 13 . Bókin , „ Líkt eftir Kristi ” eftir Tómas frá Kempis , hefur löngum verið mikils metin í austurlöndum , ekki aðeins vegna innihaldsins , heldur vegna merkingarinnar sem felst í titlinum . Rödd Tómasar hljómaði sem andmæli mitt í persónudýrkun miðalda á Kristi . Rödd barst frá kaþólsku klaustri til að skýra ímynd hins mikla fræðara . Sjálft orðið „ líking ” felur í sér nauðsynlega athöfn . Aðferðin — Líkt eftir Kristi — er afreksverk meðfæddrar dirfsku hins meðvitaða anda sem tekur á sig alla ábyrgð sköpunar . Hinn meðvitaði nemi dirfist svo sannarlega að nálgast fræðarann í eftirbreytni . Slíkt dæmi færði ljós inn í myrkur forneskju , og varð til að örva baráttu innan einangrunar klausturveggja í átt til skapandi dirfsku . Það hefði verið viðeigandi í samræmi við hina smjaðrandi vitund miðalda að segja , „ Dýrkun Krists . ” En hinn leitandi andi dirfðist að mæla fram ákall um að líkja eftir Kristi . Það verður að hlú að hverju skrefi hinnar blessuðu dirfsku sem áfanga á framfarabraut mannkynsins . Við veitum ekki eftirtekt einhverjum orðum sem sögð eru í klaustri . Tómas þurfti ekki að klífa bálköstinn . Hlutverk hans var ekki að setja fram hið forboðna heldur hina vekjandi aðferð . Til eru tvær gerðir sannleika . Önnur þarf að nærast á eldi galdrabrennunnar . Hin verður að breiðast út án mótþróa . Erfitt er að meta hvor aðferðin er þjáningarfyllri fyrir höfund hennar . Stundum er auðveldara að deyfa þjáningar brennunnar en að verða vitni því hvernig fræðslan afbakast í meðförum manna . Í báðum tilfellum er dirfskan heilög sem upplýsir myrkrið . 14 . Heimurinn hefur glatað hamingju sinni , því hamingjan er í andanum . Þeir sem hafa snúið frá andanum verða að líða óhamingju , því hvernig gætu þeir annars snúið aftur ? Í þessu felst merking mikilla atburða . Að leita hamingju með lygum og morðum ! Fögnum því að úrkynjun er að hraða þróuninni . Glæpir kynda elda hins úrelta heims . 15 . Eitrið sem orsakast af skapstyggð er nefnt „ illskuhvati ” — áhrifamikil hætta . Þetta eitur , sem er mjög svo raunverulegt , sest utan á veggi taugarásanna og breiðist þannig út um allt lífkerfið . Ef vísindamenn nútímans myndu reyna að rannsaka taugarás ¬ irnar óhlutdrægt , og gefa gaum að geðheimsstraumum , þá yrðu þeir varir við sérkennilegt niðurbrot geðheimsefnisins á leið sinni í gegnum taugarásirnar — það er svörun við illskuhvatanum . Aðeins hvíld kemur að gagni til hjálpar taugakerfinu við að vinna bug á hinum hættulega óvini sem getur valdið ólíkustu ertingum og þjáningarfullum krampa í lífkerfinu . Sá sem er sýktur af illskuhvata verður að endurtaka : „ Ó hve allt er fagurt ! ” Og hann hefur rétt fyrir sér , vegna þess að rás þróunarinnar fylgir óbreytanlegu lögmáli , því er hún fögur . Útfelling illskuhvatans er þeim mun sársaukafyllri sem taugakerfið er fíngerðara . Þetta eitur , að einu öðru efni viðbættu , getur leitt til upplausnar efnis . 16 . Þeir sem ekki geta greint á milli svölu og hrægamms eru ekki miklum kostum búnir . En hvaða verðleikum eru þeir búnir sem trúa því að þeir geti breytt erni í tamda önd með því að reyta af honum fjaðrirnar ? Varist hræsnara , sérstaklega þá sem eru djúpt sokknir í græðgi — hina slægvitru sem hræra í sinni „ andlegu “ súpu . Birting á órjúfanleika lögmála heimsins glampar eins og sverð . Þess vegna getur hræsnarinn hvergi höfði sínu hallað . Því er kennarinn , sem lauk því ekki að tileinka sér kjarna fræðslunnar , eins og asni hlaðinn of þungum fræsekkjum . Á sama hátt er fiskimaðurinn , sem gerir net sín tilbúin fyrir fisk sem hann getur ekki veitt , eins og refur fyrir utan vandlega læst hænsnabúr . 17 . Mikil er umrótið í heiminum ! Árás á fræðsluna verkar eins og bjúgverpill og lýstur árásarmanninn . Loftið er kvikt af örvum . Þurrkaðu af þér svitann eftir árás óvinarins . Á stundu atlögunar mun ég ræða um málefni eilífðarinnar . Fögnum , því möguleikarnir margfaldast . Ég sé að hvert óvinveitt hjarta elur með sér gagnlegt sæði . 18 . Stjörnuefnafræði er fær um að ákvarða hvaða áhrif eru best fyrir sérhverja lífveru . Stjörnuspeki er ekkert annað en formúlur í stjörnuefnafræði . Maður sem kemur inn í hús mettað nikótíni tekur eitraðar agnir með sér þegar hann fer . Sambærilega mun maður , sem orðið hefur fyrir beinum verkunum stjörnuefnageisla , ætíð svara áhrifum frá einni sérstakri geislasamsetningu . Með þetta í huga er auðvelt að ákveða hvenær þörf er á að nálgast ákveðna persónu . Hinir svonefndu sólblettir verka hvetjandi á efnahvörf . Mikið er rætt um óróa í heiminum á meðan sólblettir eru í hámarki , og jafnvel hinir fáfróðu geta dregið réttar ályktanir . En ef við höfum í huga hin skaðlegu efnahvörf er ekki erfitt að skilja að andrúmsloftið geti verið mettað mjög virkum efnasamböndum , eins og oxíðum og málmsamböndum . Er hægt að hafna umhugsunarlaust þróunarhæfni efnisins þegar geislar hellast yfir okkur með takmarkalausum krafti frá hinni óþrjótandi uppsprettu ? Sérstaklega næmir einstaklingar geta vottað að þegar sólblettir eru í hámarki verða geislar sólarinnar þeim óbærilegir vegna eiginleika sinna . Þegar stórir loftsteinar falla til jarðar má einnig skynja skjálfta í taugakerfinu . Hingað til hafa menn ekki áttað sig á hlutverki sínu í þessu risavaxna kerfi . Sá skilningur einn og sér hefði vígbúið lífkerfi mannsins og , í stað þess að fylgjast af kvíða með titringi jarð ¬ skjálftamælanna , beint leitinni upp í hinar takmarkalausu hæðir — jafn efniskenndar og málsverður gærdagsins , jafn stórbrotnar og aragrúi stjarnanna . 19 . Af öllum skapandi orkutegundum er hugsunin æðst . Hver er kristall þessarar orku ? Sumir gætu haldið að nákvæm þekking sé kóróna hugsunar ; en enn betra er að segja að goðsögn krýni hugsun . Í goðsögn er tjáður kjarni hinnar skapandi orku . Í hinni stuttu formúlu goðsagnarinnar er skilgreind bæði von og árangur . Það eru mistök að álíta að goðsagnir séu furðusögur fortíðar . Óhlutdrægur hugur mun skynja þráð goðsagnarinnar um alla tíma og allan alheim . Öll afreksverk þjóðar , allir miklir leiðtogar , allar mikilvægar uppgötvanir , allar náttúruhamfarir og öll afreksverk eru huldar vængjum goðsagnar . Við skulum því ekki lítilsvirða goðsagnir sannleikans heldur greina með nákvæmni og varðveita orð raunveruleikans . Goðsögn tjáir vilja fólksins , og við getum ekki tilgreint neina ósanna goðsögn . Andleg viðleitni hinnar máttugu samheildar skráir ímynd sannrar merkingar . Í ytra formi táknsins birtist alheimslegt táknmerki , hluti alheimsmáls sem er þróuninni nauðsyn . Réttmæt er leitin að alheimstungu . Réttmæt er sköpun heimsgoðsagna . Þrefalt er réttmæti afreksverka ! 20 . Nauðsynlegt er að hugsa sér hið nýja svo gagnlegt að ekki megi dragast að taka það í notkun . Hugtök sem ekki koma að gagni eiga ekki rétt á sér . Við erum þreyttir á loftköstulum . Menn þurfa jafnvel að ná valdi á hinum fjarlægu heimum í efnislegum veruleika sínum . Hið sama vald , eins og til dæmis , á ísmola eða efnahita sólarinnar , verður að komast inn í vitundina , sem og vald á hinum smæstu afurðum efnisins . Tafir á andlegum skilningi má skýra með því að fyrirbrigðum náttúrunnar er ekki veitt nægileg athygli . Tapi maðurinn athyglisgáfu sinni þá missir hann einnig hæfileikann til samfjöllunar . Verði notkun peninga aflögð mun það frelsa mannkynið undan fjötrum sem slæva sjónina . Þeir tímar koma í þróuninni þegar múrarnir sem reistir eru um langvarandi uppsöfnun hefðbundinna tákna verða að hindrunum . Tími er kominn fyrir frelsun þekkingar og persónulegri ábyrgð á notkun hennar . Hinn frjálsi hugur hefur þau forréttindi að geta leitað að nýju mynstri sem byggir á óvenjulegri samsetningu . Þessir hingað til óþekktu þræðir munu leiða hann til upphafnari efnissviða . Þegar skoðaðar eru huglitlar og takmarkaðar athafnir , er rétt að hinn frjálsi hugur bendi á nýjar og betri samsetningar . Fagnið í hinum stórbrotna lífsleik Heimsmóðurinnar ! 21 . Umræður ykkar um róginn sem skráður er á spjöld sögunnar eru réttmætar . Rógur er eins og eldsneyti fyrir eld afreksverka . Rógur er truflandi í daglegu lífi , en þegar litið er yfir söguna sést að logi rógsins tekur á sig margvíslegan litblæ ; og án rógs hefði þakklátt mannkynið urðað margar mikilvægar raunbirtingar . Andstæðutæknin tryggir að klingjandi bjöllur mannkynsins þagni ekki . Tónlist himnanna þarf á undirleik að halda , en þeir rógberar sem eru helteknir öfund ímynda sér að væl þeirra geri andrúmsloftið svo þétt að hljómkviður eilífðarinnar geti ekki náð til Jarðar . En góður ráðsmaður finnur alltaf einhver not fyrir úrkastið . Lát því kyndla rógsins lýsa braut hinna óhagganlegu afreka . Með því að kalla sendiboða okkar loddara ber fólk vott um fágæti þeirra . Gróf eru atlot hinna lágstæðari dýrategunda . Og ruddaskapur leifa hins hverfandi kynstofns hefur jafnvel farið fram úr grófleika miðalda . Það sem gerir fjöldann að óhæfum efniviði er ekki síður grófleiki í næmni en varmennska . Það er einmitt grófleiki sem er upphaf hugsunarleysis og afleiðingum hennar — svikum . Því skulum við skilgreina róg sem kyndla villimanna . En á næturferðum koma allir eldar að gagni ! 22 . Engir dómar eru jafn rangir og þeir sem byggjast á augsýnilegum atburðum . Fólk tapar þræði raunveruleikans þegar það sér hinar augljósu afleiðingar . Sú fræðsla sem leiðir til uppsprettu raunveruleika nefnir fólk oftast drauma . Flestir sjá lífið eins og að þar séu hvergi vísar að nýrri sköpun , og sjá aðeins hina augljósu hnignun . Þannig er auðveldlega hægt að sökkva sér alveg niður í sundrun og eyðingu án þess að taka eftir hinum mikilvægu vísum sköpunar . Þræðir nýrrar byrjunar eru af ásetningi faldir ; að öðrum kosti hefðu náttúruöflin eytt frjóöngum hinna nýju möguleika . Tregða er nauðsynlegur eiginleiki þessara náttúruafla , og til að gæða þau þróunarkrafti er nauðsynlegt það högg andans sem getur fóstrað hugsun . Þannig er hugsun tengiliður til náttúruaflanna . Þegar rætt er um þá þörf að efla tæki hugans , þá er það aðvörun um óhefta árás náttúruaflanna . Á ákveðnum heimstímabilum á plánetunni eru árásir náttúruaflanna algengar . Eina viðnámið sem hægt er að veita þeim er stöðug viðleitni manna til endurnýjunar lífsins . Slík samþjöppun hugsunar gerir mögulega einbeitingu að fræðslunni sem mun sundra skýjum hins óbeislaða óskapnaðar eins og sverðshögg . Hugsun getur veitt vörn gegn náttúruöflunum ; að öðrum kosti færi jafnvægið svo úr skorðum að kosmískir atburðir fylgdu í kjölfarið . Myndi ekki ár hungursneyðar , þurrka og sjúkdóma verða afleiðing af fjöldahnignun hugsunar ? Hugsun eins manns getur ekki staðið gegn náttúruöflunum . Hin nýja vitundarstefna getur ekki enn gefið hinni meðvituðu hugsun nauðsynlegt form . Aðeins fullkominn skilningur og ábyrgðartilfinning getur gætt hugsun mætti . Að öðrum kosti verður þenslan án skilnings eins og segl þanin í ofsa hvirfilbyls . Við sjáum mikla þenslu í segulsveiflum og efnavirkandi geislum . Mennsk hugsun er sveigð eins og óhert hnífsblað . Óskapnaðurinn ólgar í djúpum vitundar . Getur maðurinn þraukað ? Hugmyndin um leiðarljós Okkar byrjar að síast inn í hugana . Því smám saman er það að verða ljóst að ekkert annað verður eftir í hringiðu óskapnaðarins . Hve sársaukafullt fyrir hinn næma anda ! Hve grannt við fylgjumst með öldum hins fordæmislausa myrkurs ! Hjartað getur aðeins tekið við takmörkuðu magni af þessu frumeitri . 23 . Hvað hefur þrýst eitrinu í átt til hinna jarðnesku sviða ? Truflun á náttúruöflunum leiða til þess að mjög eitrað gas myndast . Undir venjulegum kringumstæðum leysist gasið upp í geimnum , en efnageislar sólarinnar þrýsta öldum gassins niður í lögin nálægt yfirborði plánetunnar . Afleiðingin er hættuleg efnahvörf , en þeir sem fá viðvörun geta sigrast á eitrinu . Geðillska og afsprengi hennar , illskuhvati , ganga auðveldlega í samband við eitrið í geimnum sem nefnist „ loftháski ” . Lögmálin eru svipuð í öllum hlutum . Fræðarinn ber stundum grímu til varnar gegn gasinu . Að sjálfsögðu verkar eitrið ekki alltaf á sama hátt . En næm tæki eru móttækileg . Kuldi dregur stórlega úr virkni gassins . 24 . Getur verið að einhver vilji ekki viðurkenna forspá og segi : „ Allt get ég viðurkennt en ekki spádóma . “ Svara þá : „ Við skulum þá ekki nota þetta orð . Orðin ‘ fyrirmæli Hinnar ósýnilegu stjórnar ’ hafa meiri merkingu fyrir þig . Nútímalegu hjarta þínu fellur betur í geð nútímalegt orðalag . Fyrir okkur skipta orðin ekki máli . Okkur finnst mikilvægara að þú upplifir afleiðingar þessara fyrirmæla og að heili þinn muni eftir því að Hin ósýnilega , alþjóðlega stjórn er til . Orðið spádómur hljómar of óvísindalega í orðaforða þínum ; en auðsveipur vani mun koma þér til aðstoðar við að flokka með nákvæmni gildi orðsins fyrirmæli ; og sú tilhneiging þín að sjá samsæri allsstaðar hjálpar þér við að viðurkenna tilveru Hinnar ósýnilegu stjórnar . Að auki mun samsvörun staðreynda og afleiðinga vekja virðingu þína . „ Við deilum ekki um heiti heldur ljúkum gagnlegu verki . Kominn er tími til að nákvæmur skilningur taki við af biblíuhug ¬ tökum . Verndargripur í vasanum hefur ekki mikið gildi fyrir Hina ósýnilegu stjórn . Þörf er á hollustu sem reynd hefur verið í meðvituðu starfi . Þú hugsaðir þér að sigra okkur á sviði hugtaka ; en þú kallaðir fram fyrirmæli , og við biðjum þig að gefa gaum að afleiðingum þeirra . Gættu orða þinna og hugsana . Við metum hugprýði dirfskunnar mikils ; en Stjórnin hefur ímugust á slægvisku meðalmennskunnar . “ 25 . Í öllum efnafræðitilraunum kemur hagstætt andartak þegar niðurbrot og ummyndun efnisins byrjar — þetta er andartak sköpunarárangurs . Af því leiðir að ekki er hægt að álykta að ógæfa Numa Pompilusar stafi af hnignun Rómaveldis . Það er einfaldlega svo að efnið hefur glatað rafeindum sínum . Og þannig verður það ætíð með allt starf sem tengist þróuninni . Oftast áttar fólk sig ekki á andartaki árangursins . Það heldur að byggingin eigi að rísa í sífellu í trássi við öll lögmál uppbyggingar . Ekki er rétt að halda að síðasta tilraun vinar míns hafi verið misheppnuð . Gefum ekki gaum að þessum fáu kjánum sem við mætum á leiðinni . Áfangar að hinni nýju vitund hafa verið traustlega lagðir . Svo er einnig um leiðina sem við vöktum , lagning hennar hefur verið árangursrík . Á sama hátt var H.P.B. þakklát hinum hæðnisfullu trumbuslögurum , því hún þekki hið sanna gildi þeirra , sem eins og hún , voru trumburnar sem fjöldinn slær . Nálgist með vakandi athygli þá staði þar sem fjöldinn sér aðeins loddara . Munið að Kristur og Búdda voru heiðraðir með þessari nafnbót . 26 . Þið spyrjið oft hvernig hægt sé að samræma gleðina sem rætt er um og gleðisnauð samskipti við annað fólks . Sannarlega fagnar hver fræðari hinni óendanlegu fegurð fjarlægu heimanna og þjáist yfir takmarkandi heimsku svo margra . Hvernig er hægt að gefa þeim lykilinn að þessum fjarlægu heimum ? Eftir að hafa losað sig við hina þungu byrði heimskunnar verða þeir að sigrast á eitruðu slími efans og svo ógnvaldi sjálfsþóttans . Þá mun þungur trjástofn falla á höfuð þeirra og í fallinu niður þrepin er helsta von þessara snigla að geta í það minnsta fundið festu í neðsta þrepinu . Þessi ístöðulausi mannsandi gæti verið efni í lærdómsríkt leikfang fyrir börn . Svo sannarlega hafa sniglarnir betri festu við sína staði . Þeir taka að minnsta kosti ekki þátt í heimskulegum styrjöldum . 27 . Einn nauðsynlegur eiginleiki fræðarans er að hafa ekki fastan bústað . Fræðarinn á sér samastað en ekki heimili . Fræðarinn kemur inn í lífið en fylgir ekki siðvenjum . Fræðarinn gæðir umræðuna fegurð en dregur hana ekki á langinn . Hann sýnir meðaumkun en syrgir ekki . Fræðarinn ver en hefur ekki frammi látalæti . Fræðarinn fullvissar en er ekki ráðvilltur . Hann varar við en tefur ekki . Ef nauðsyn krefur ber hann frá sér en særir aldrei . Hann er þakklátur og gleymir ekki . Hann leggur mat á tilgang en sýnir engin merki veikleika . Hann vakir yfir með aðgætni en beitir ekki valdi . Hann óttast ekki en er þó ekki kærulaus . Virðið því fræðarann sem birtist til að efla vöxt andans . Andinn þarf meðvitaða umönnun . 28 . Við getum ekki lítið á Hatha jóga sem óháða aðferð . Við vöxt andans breytist það í Raja jóga . Ógerlegt er að nefna dæmi um mann sem hefur náð markmiðinu með Hatha jóga . Að auki getur árangur Hatha jóga í heimi myrkurs og fordóma valdið skaða með eflingu geðlíkamans . Fakírarnir geta samið sig að þessum myrka heimi og óafvitandi dregið úr flugi hugsananna . Jafnvel persóna sem situr hljóð í hugleiðslu getur náð lengra ; því hugsun er Raja alls í tilverunni . Fegurð verður til við leiftur hugsunar . Logandi Bhakti getur vissulega vakið nýja heima með hugsun . Og eitt skref Jnana er aðeins bros Raja-Bhakti . Því eru Hatha og Jnana ekki upprunaleg og ófullnægjandi . Hvaða viskuspekingur er ekki einnig lávarður kærleikans ? 29 . Láttu fræðslu okkar vera sem þitt aðsetur , sem þína eigin byggingu . Láttu andardrátt endurnýjunar fylla alla tilveru þína . Gildi samfélagsins er tjáð í sameinaðri hugsun um þróun heimsins . Útdeiling efnislegra frumþarfa mun koma í kjölfar skilnings á hinum æðstu sannindum . Léttvægar eru hugsanir um hin lægri efnislegu gæði . Einnig er mikilvægt að hugsa ekki um magn en leita þess í stað eingöngu eftir gæðum . Ræða þarf án afláts um mikilvægi gæða og skaðsemi efa . 30 . Einn samstarfsmanna okkar hafði lokið umfangsmikilli og mikilvægri efnafræðitilraun þegar barn eitt hrópaði : „ Sjáið hve fagurlega hann leikur sér með glösin ! ” Við sjáum mann klífa fjall , dettur okkur þá í hug að hann sé að hraða sér á fund fræðarans ? Við virðum fyrir okkur mann að sníða til timbur , er okkur þá ljóst hvaða hluta hússins hann ætlar að endurnýja ? Við mætum konu sem ber vatn , vitum við þá hverra þorsta það mun svala ? Við sjáum læsta hurð , getum við þá vitað hver mun fyrstur ganga þar í gegn ? Skyndilega heyrum við þrumu , vitum við þá hvar eldingunni lýstur niður ? En menn eru þess fullvissir að hver sá sem beygir sig niður sé að gæta að heppilegu morðvopni . Þeir „ vita “ að hver sá sem hvetur hest sinn sporum er að hraða för til að dreifa óhróðri . Þeir „ vita “ að sá sem talar segir ekki sannleikann . Þeir „ vita “ að sá sem býður fram hönd sína hefur svik í huga . Þeir ætla að allar gjörðir stjórnist af sömu hvötum og þeirra eigin hugsanir . Ó , þið aumu ! Hver hefur lagt á ykkur bölvun sjálfsvitundar ? Hvar hafið þið grafið upp fordómana sem þið byggið mat ykkar á ? Við hvaða krossgötur hlustuðuð þið á slúðurberana ? Einföld kveðja virðist ykkur sem fordæming . Þið vonið að fjöllin standist ógn rógberanna og að höfin þorni ekki upp af svikum . Fyrir ykkur hefur hinn helgi snákur þekkingarinnar ekki enn verið gerður ! 31 . Nauðsynlegt er að greina á milli reiði andans og skapstyggðar . Eld skapstyggðar þarf að greina í tvo flokka . Ef hún hefur í sér kosmískan eiginleika er hægt að fjarlægja eitur hennar með straumi prönu . En útfelling eitursins mun setjast á orkustöðvarnar ef skaðlegar tilfinningar , eins og þótti eða sjálfsmeðaumkun , efla skapstyggðina . Þá er engin leið til að fjarlægja hana ; aðeins er mögulegt að afmá hana með því að þroska kosmíska skynjun . Menn verða að sjá að góð hugsun hefur í sér fólginn lækningamátt . Einnig er þakklæti hið besta hreinsimeðal lífkerfisins . Sá sem hefur fundið fræið og áttað sig á umhyggju Sendandans getur sent frá sér þakklæti út í geiminn . Mikill lækningamáttur stafar frá útgeislun þakklætis . Allt sem er óeiginlegt verða menn að umbreyta í raunveruleika . 32 . Hin alþjóðlega stjórn hefur aldrei afneitað tilveru sinni . Hún hefur kunngert tilveru sína , ekki með stefnuyfirlýsingum , heldur athöfnum sem jafnvel eru dæmi um að skráðar hafi verið á spjöld sögunnar . Hægt er að vitna í dæmi úr frönsku og rússnesku byltingunni sem og úr sögu ensk-rússneskra og ensk-indverskra samskipta , þar sem utanaðkomandi hönd breytti rás atburða . Stjórnin leyndi ekki tilveru erindreka sinna í ýmsum löndum . Eðlilega leyndu þeir aldrei stöðu sinni , því það hefði verið ósamboðið virðingu Stjórnarinnar . Þvert á móti komu þeir oft opinberlega fram , heimsóttu margar þjóðstjórnir og voru þekktir af mörgum . Bókmenntirnar geyma nöfn þeirra og prýða þá með hugmyndaflugi samtímamanna þeirra . Það eru raunverulegar persónur en ekki leynifélög — sem þjóðstjórnir óttast svo mjög — sem sendir eru út af örkinni samkvæmt fyrirmælum Hinnar alþjóðlegu stjórnar . Alþjóðleg verkefni skaðast af sérhverju sviksamlegu athæfi . En Hin alþjóðlega stjórn lýsir því yfir að eining þjóðanna , skilningur á gildi skapandi starfs og vöxtur vitundarinnar séu mál sem ekki þoli neina bið . Ef athugaðar eru aðgerðir Stjórnarinnar er ljóst að ekki er hægt að ásaka hana um athafnaleysi . Aftur og aftur hefur staðreyndin um tilveru Hinnar alþjóð ¬ legu stjórnar undir ýmsum nöfnum náð að skjóta rótum í vitund mannkynsins . Sérhver þjóð fær viðvörun , en aðeins einu sinni . Erindrekar eru sendir , en aðeins einu sinni á hverri öld — þannig er lögmál Arhatanna . Athafnir Hinnar ósýnilegu stjórnar eru í fullu samræmi við þróun heimsins , af því leiðir að afleiðingarnar byggjast á náttúrulegum lögmálum . Þar er ekki um neina persónulega löngun að ræða , aðeins óbreytanleg lögmál efnisins . Ég þrái ekki — ég veit ! Því eru ákvarðanir ósveigjanlegar þrátt fyrir hina ólgandi strauma . Hægt er að klífa fjall frá norðri eða suðri – niðurstaðan er sú sama . 33 . Fyrirbærin sem þið hafið tekið þátt í hafa krafist stillingar . Þar að auki hafið þið hugsanlega séð þörf fyrir vissa spennu . Þetta ástand skapaði uppsöfnun orku sem líkja mætti við orkuna í brunahana . Því er líklega réttara að segja að til að fyrirbærin geti átt sér stað sé þörf fyrir hreina stillingu . 34 . Viðleitnin er innstillt í miðju sólarplexus-orkustöðvarinnar á vaxtarskeiði vitundarinnar . Fari viðleitnin út fyrir sín hæfilegu mörk er hinn svonefndi elddauði óhjákvæmilegur . Óþroskuð vitund getur afborið afleiðingar viðleitninnar , en hærra flug krefst þess að fjársjóðurinn sé tímabundið geymdur í vörðu skríni . Sérhver hugsun veldur útfellingum á veggjum taugarásanna . Eftir því sem viðleitnin er fullkomnari verður útfellingin meira sjálflýsandi . Eini staðurinn , sem er nægilega varinn til að geyma þetta eldsneyti , er sólarplexusinn , sem smám saman drekkur í sig útfellingarnar frá hinum ytri rásum . Stundum getur þessi upptaka orðið svo kraftmikil að hún valdi sársaukafullri stjörnulaga tilfinningu . Þá verður fræðarinn að beita kælandi geisla sem auðveldar söfnun útfellinganna frá útlimunum til orkustöðvarinnar . Þetta er allt hluti af vexti vitundarinnar . Hægt er að sjá hvernig næmnin vex í þriggja ára skrefum . Hvert skref krefst varðveislu skrínsins fyrir næstu lofsverða notkun . Varðveitum lögmál lífsins sem vísar veginn upp þrep fegurðar og hamingju . 35 . Þegar rætt er um gagnsemi einhvers er meiningin ekki sú að hann sé máttarstólpi fræðslunnar . Nauðsynlegt er að meta menn eftir raunverulegu gildi þeirra , vegna þess að oflof er sama eðlis og vanvirðing . Engan má draga með valdi til himins . Á tilsettum tíma fá blindir aftur sýn . Gagnlegt er að benda á í hve miklum mæli lífið er reglubundið og forðast allan óþarfa , svo að jafnvel hinn lægsti geti séð gagnsemi hinna efnislegu framfara . En rangt er að þvinga fólki til að þvo sér um andlitið . Veittu athygli gagnsemi hvers sendiboða , en láttu ekki asna bera byrði úlfalda . 36 . Sérhvert andartak vitundar verður að flæða með straumi þróunarinnar . Líta verður svo á að sérhvert skref lífsins sé óaðgreinanlegt frá sjálfsfullkomnun . Form sem hefur mótast í fast form er hægt að fjölfalda , en bylgjan endurtekur aldrei eina einustu öldu . Svefn eða árvekni , starf eða hvíld , hreyfing eða kyrrð , allt þetta ber okkur jafnt í átt til fullkomnunar á markmiði lífsins . „ Eins og fallin laufblöð , ” segir hinn huglitli . „ Eins og fræ til sáningar , ” segir sá vitri . „ Eins og örvar ljóss , ” segir sá hugdjarfi . Hver sá sem fyllist skelfingu við gný straumsins er enn ófæddur í anda . Sá sem svífur á öldunni getur hugleitt hinar fjarlægu heima . 37 . Svaraðu ekki fyrr en þú sérð að svarið verður skilið . Oft getur spyrjandinn ekki náð merkingu svarsins . Þá er nauðsynlegt að finna samhljómandi hljóm áður en hugsunin er send í nýja átt . Rangt er að ætla að straumur sem sker hugsunina sé meinlausari en hnífur sem sker í sundur æð . Ekki má rjúfa hugsun spyrjandans , veitum heldur nýju lífsblóði með því að næra og styrkja taugakerfið . Lát orðin í svari þínu ekki verða sem nagli í líkkistu , heldur sem geisli líknandans . Síðbúið svar má gefa í formi ráðleggingar . 38 . Sá sem vill taka þátt í samvinnu verður að fá tækifæri til að sýna skilning sinn . Segið því við lækninn , „ Þú getur sýnt útsjónarsemi við að gefa moskus , valerían eða sedrusviðartjöru . Einnig , menn geta sýnt góða eftirtekt með því að lýsa rás lífsins . Menn geta sýnt stöðuglyndi í viðleitni við að nálgast fræðarann , lausir við efa og fordóma . ” Vitnisburður lífsins sýnir fram á hve miklum árangri menn hafa náð . Og við metum mikils hvert stig árangurs . Sérhver klukkustund býður nýja óafmáanlega möguleika . Greinileg forrétt ¬ indi fást sem afleiðing af fyrri árangri — þannig næst árangur með lögmætum hætti . 39 . Rangt er að ætla að auðvelt sé að tapa nokkru hér á jörðinni . Að finna er jafnvel enn erfiðara . Orðið tap gerir ráð fyrir eign . Sá sem safnar eignum þarf að dragnast með þær á eftir sér . Stundum er illmögulegt losa sig við eignir , bæði efnislegar og óhlutlægar . Því ráðleggjum við að eignum sé veitt viðtöku með allri þeirri ábyrgð sem þeim fylgir . Það gefur möguleika á því að bæta gæði eigna sinna og hugsana . Erfitt er að draga á eftir sér útslitnar og gagnslausar leifar . Hvernig er hægt að hreinsa burt hin ljótu fleiður hugleysis og sviksemi ? Sedrusviðartjara læknar ekki áruna . Fleiðrin verður að brenna með loga áfallsins , og hugrekki þarf til að þola sársaukann . En hvernig getur hugrekki risið af hugleysi ? Óttinn skekur hugleysingjann , en fyrir Okkur er ótti alger óhæfa . Þið sem safnið eignum — íhugið eiginleika þeirra . 40 . Blindan mann dreymir um efnislega umbun . En fengi hann sjón yrði hann forviða að sjá að hann skapar sjálfur sína eigin umbun . Maðurinn er fullur gleði þegar vitund hans er að vaxa og þroskast , en tilhugsun um umbun bindur honum fjötra . Þrælar eru ófáir . Það eru einmitt þeir sem dylja þrælsótta anda síns undir kuldagrímu ósnertanleika og falskri höfnun þess sem þeir ekki eiga . Hver sá sem æskir launa er um leið orðinn þræll . Framþróun getur aðeins orðið með frjálsri vitund , án sjálfsþótta og sjálfslítillækkunar . Hamar andans er það vopn sem verðugast er að eignast . 41 . Brýrnar sem spanna þrepin í þroska vitundarinn ¬ ar eru óháðar atburðum samtímans . Rangt er að bíða eftir réttri afstöðu stjarnanna ; vinna snáks sólarplexusins flæðir óháð ytri aðstæðum . En þessu innra starfi fylgir sérstakur næmleiki fyrir ástandi andrúmsloftsins . Þéttleiki andrúmsloftsins gerir starfsemi taugakerfisins erfiðara um vik . Því er þörf á læknandi áhrifum róseminnar . 42 . Lyf þarf að greina í þrjá flokka — lífgjafa , verndara og hressingarlyf . Látum óvinum okkar eftir fjórða flokkinn — eiturlyfin . Snúum okkur fyrst að lífgjöfunum , því þeir verka fyrst og fremst á taugakerfið . Taugastöðvarnar og framleiðslu ¬ efni innkirtlanna vísa til framtíðarstefnu læknisfræðinnar . Á þessum vettvangi mun mannkynið uppgötva fíngerðustu orkuna , sem við enn nefnum anda til einföldunar . Uppgötvun á áhrifum þessarar orku mun verða næsta þrep í þróun siðmenningarinnar . Þegar málmar eru notaðir við ræktun plantna munu ræturnar gefa frá sér gagnleg efni . Það er því nauðsynlegt að beina athyglinni enn og aftur að jurtaríkinu . Veitið auk þess næringareiginleikum grænmetis og korntegunda eftirtekt , og margt mun vekja undrun ykkar . Dómgreindarskortur í vali manna á fæðu er furðulegur . Hér hef ég gæði í huga . 43 . Neminn má ekki vera haldinn þráhyggju , og Fræðarinn má ekki vera sem einvaldur . Sannlega er þess krafist af nemanum að hann hafi skilning á Helgivaldinu og á samræmi í athöfnum – að frjáls vilji og viðurkenning á Fræðaranum sé samrýmanlegt . Veiklyndur hugur er oftast ráðvilltur . Að sjálfsögðu munu aðstæður og takmarkanir fræðslunnar stangast á við hugtakið frelsi í sinni grófustu merkingu . En með aukinni menningu og skilningi á réttri stefnu mun hin háleita hugmynd um Fræðarann mótast . Skilningur á mikilvægi hugmyndarinnar um Fræðarann felur í sér að neminn kemst í gegnum fyrsta hliðið á þróunarleiðinni . Engar væntingar um yfirnáttúrulega hluti ætti að tengja hugmyndinni um Fræðarann . Fræðarinn er sá sem veitir bestu ráðin í lífinu . Í þessu felst raunhæf þekking , sköpunarmáttur og óendanleiki . 44 . Segið ekki : „ Ég man ekki . “ Segið : „ Ég tók ekki nógu vel eftir . “ Skellið ekki skuldinni á minnið , athugið heldur skort ykkar á athygli . Menn falla heldur niður stigann en að gæta að því hvar þeir stíga niður . Segið ekki : „ Ég veit það ekki . “ Segið : „ Ég er ekki enn búinn að kynna mér það . “ Hvorki aldur né heilsa né lífsaðstæður réttmæta hið neikvæða hugtak „ Ég veit það ekki . “ Brennandi lífsáhugi er í sama liði og löngunin til að læra . Segið ekki : „ Ég hef ákveðið . “ Segið : „ Ég tel að þetta samrýmist markmiðinu . “ Auðvelt er að aðlaga betur stefnuna að markmiðunum , en það er óverðugt að breyta ákvörðun sinni . Fyrir alla muni forðist að bjóða óhamingjunni stöðugt heim , eins og svo algengt er . 45 . Maður ætti staðfastlega að segja fólki að Nýi heimurinn sé nú þegar staðreynd . Fólk er ekki reiðubúið að taka þátt í verkefnum sköpunar . Það er rangt að ætla að hernám tengist á nokkurn hátt verkefnum Nýja heimsins . Hvort sem það er hernám landa eða ákveðinna þjóðfélagshópa , þá telst það úreltur og víkjandi hugsunarháttur . Í framþróuninni er aðeins hægt að gera ráð fyrir upphafningu vitundar sem byggist á frjálsum tækifærum . Þegar skoðuð er þróunarsaga mannkynsins , má greina heil tímaskeið vitundarvaxtar . Við skulum ekki leyna því að einmitt núna eru að opnast fyrir mannkyninu bók uppgötvananna og ljós dirfskunnar . Þessi þroskaði ávöxtur hins þyrnum stráða erfiðis samfélagsins er núna að því kominn að því að springa út úr fræjunum . Er unnt að höggva ávöxtinn í sundur með sverði , eða kremja hann með hræðslu eða skríðandi hugleysi , eða sölsa hann undir sig með svikum og prettum ? Nei , eingöngu eining vitundar og öflun þekkingar getur fært mannkyninu nýjan kynstofn . Drifkrafturinn til þessa veitist ekki með kosmískum fyrirbrigðum , heldur straumi hugsunar . Missum ekki af þeim ákvarðaða degi þegar eldingar hugsunar munu forma úrlausn fyrir heiminn . Við leggjum til að mannkynið hugsi ekki aðeins um , heldur skilji og skynji andartak stjörnuefnavirkni plánetunnar þegar hugsun magnar andrúmsloftið , eins og efnahvati . Hvað sem öðru líður mun hugsun renna yfir enni efasemdamannanna þar til menn hafa öðlast skilning á útgeislun hugsunar . En andartakið bíður ekki ! 46 . Ákveðin einkenni greina á milli vaxandi og hnignandi þjóða . Vaxandi þjóð dreymir um hetjur . En fyrir þjóð sem er útbrunnin er hugmyndin um hetju bæði þreytandi og tilgangslaus . Þó yfir slíka þjóð sé ausið gulli og hún upptendrist af monti , er hún óhæf til hetjudáða . Draumar og brennandi áhugi hinnar raunverulegu dirfsku hefur yfirgefið þá þjóð sem aðeins þekki skynsemi . Allir muna eftir sögunum um börnin sem yfirgáfu heimili sín í leit að hamingju , og í ævintýrum allra tíma veitist þessum börnum hamingja . 47 . Menn eru því ekki mótfallnir að dreyma um æskilegar breytingar á grundvallarvirkni mannslíkamans . Getnaður fósturs , upplausn efnis , þyngdarleysi líkama og meðvituð efnisbirting eru umræðuefni , jafnvel í kirkjulegum skrifum . Það mætti álykta að sjóndeildarhringur möguleikanna ætti að víkka frá frumbernsku og fá stuðning í tilraunastofum nákvæmra vísinda . En það er einmitt hér sem ófullkomleiki mannkynsins veldur hindrun . Hinn djarfi leitandi sem helgar sig nákvæmum vísindum snýst fljótlega yfir á almennt stig og tekur til við að líkja eftir siðum forfeðra sinna . Við sáum hvernig hinn rauði logi umbyltingar minnkaði niður í reyk í arninum . Við sáum hvernig hinir mörgu ljósfánar voru endursaumaðir til að hylja fordóma . Við fréttum hvernig tignarlegar byggingar voru notaðar fyrir markaðsviðskipti . Huglítil fáfræði hefur ofið net sín og óttast fyrst og fremst að yfirgefa hinar mosavöxnu strendur þaktar hrörnandi beinum . Fræðsla þróunarinnar kennir að hugleysi vex sem undanfari kynstofnsbreytinga . En tíminn nálgast , og þeir sem ekki hafa lært að synda neyðast til að gleypa saltvatnið . Fylgjumst með stökkum hinna hugdjörfu . 48 . Það er brýn þörf á því að aðstoða pílagrímana við að skilja Fræðsluna . Einföldustu atriði til endurbóta í lífinu verður þeim til hjálpar við að fylgja þessari nytsömu leið . Gagnsemi mun beina þeim til að leita fegurðar . Lífið sjálft mun sýna fram á skilyrðin fyrir því að nálgast markmiðið . Einföld útskýring á verkefni getur gefið mönnum sjálfstraust til að ljúka því . Á þann hátt munu þeir finna hinar auðveldari , fljótlegri og gagnlegri leiðir til framfara . Dirfska hins óhlekkjaða manns er ekki eitthvað óhlutstætt hugtak . Hugrekki fuglsins sem flýgur yfir úthöfin gefur mannkyninu fordæmi , þótt svo enginn álíti að svalan sé hetja . Samt sem áður , viðrið geymslur ykkar og veggi . 49 . Spurt verður : „ Hver gaf ykkur rétt til dirfsku ? “ Svarið : „ Þróunin gefur okkur rétt til dirfsku . Réttur þróunarinnar er skrifaður eldstöfum í hjörtum okkar . Ekki er unnt að svipta okkur sannindum framþróunarinnar . Bæði mitt í fjöldanum og í einsemd þekkjum við okkar óafsakanlega rétt . Við getum fullyrt að aðeins hinir blindu eru ófærir um að sjá stefnu þróunarinnar . En þegar dyr þekkingarinnar eru markaðar skýrum dráttum , er ekki erfitt að stefna út úr myrkrinu . “ Dirfska ! Ætti maður að skilja hana sem fáheyrt afrek ? Ætti dirfskan ekki að vera daglegt brauð , og klæði hverrar hugsunar ? Munu ekki fangelsismúrar verða gegnsæir ? Og mun ekki innsigli hinnar duldu bókar bráðna fyrir þeim sem dirfist ? Með því að mæla með dirfsku , erum við að bjóða fram einföldustu leiðina . Hjartað nemur að sú leið er sönn . Um þessar mundir er ekki hægt að benda á neina aðra . Sýnið dirfsku ! Það er mikið um elda í heiminum , en aðeins í eldi er unnt að móta grundvöll hins nýja heims . Járnsmiður , haltu hamrinum stöðugum ! 50 . Hvenær munu menn skilja gildi hugsana og orða ? Menn telja ennþá að verra sé að missa niður venjulegan fræsekk , en að láta út úr sér skaðleg orð . Hvaða nagdýr sem er getur tínt upp fræin , en jafnvel Arhat er ekki fær um að eyða afleiðingum hugsana og orða . Þegar menn fara í sjóferð þá taka þeir með sér vandlega valda hluti ; en í mæltu máli vilja þeir ekki huga að merkingu orðanna og afleiðingum þeirra . Við komum ekki með ógnanir , en Við bendum á fyrstu ummerki um reyk sem liðast undan skyrtunni . 51 . Munið , að vinna með okkur gengur aðeins í eina átt — með samhæfingu og stefnufestu . Sá sem svíkur leið sína hefur einfaldlega ekki þessa eiginleika og örlög hans má líkja við kettling á sjó . 52 . Iðrun er ekki til í orðaforða Senzar . Það sem er til er , er það sem þú kannast við — skynsamleg samvinna . Íhugið hræsnina sem fellst í hugmyndinni um iðrun . Það er einfaldlegast að sýna það með dæmi . Með slæmum hugsunum særir maður bróðir sinn ; en engin iðrandi orð eða hugsanir geta læknað særindin , aðeins er hægt að bæta það með stöðugri viðleitni . Því stefnufestu er aðeins hægt að endurbyggja með skynsamlegri samvinnu . Afleiðingar af verkum er aðeins hægt að bæta með verkum . Engin loforð né eiðar skipta máli . Sá sem skynjar misstök sín verður að leiðrétta þau með réttum aðferðum . Aðeins með skynsamlegri samvinnu er hægt að eyða misstökunum . Lausn iðrandi syndara gegn greiðslu — er það ekki hin ægilegasti verknaður ? Eru þessi Guðlegu mútur ekki verri en hinir verstu galdrar ? Það verður að varpa ljósi á allar hliðar þessa ægilega vandamáls , annars munu þessar mannlegar dulur aldrei fella þær grímur . 53 . Við verðum einnig að snúa okkur aftur að hinum snúna höggormi , efanum . Efinn er tvennskonar : annar hringar sig í bæli sínu , í myrkrinu , hreyfingarlaus og tilbúinn að höggva . Hinn er stöðugt að , skríður , hringar sig og rís upp . Þau fyrri eru einkenni hinna yngri ; þau seinni einkenni hinna eldri . Ástæðan er fremur slægð en hræðsla hjá fólki . Fólk dylur ástæður skoðana sinna með þessum eiginleika vegna sinna fyrri svika . Þó maðurinn sé ekki hallur að sjálfskoðun , er hann ávallt tilbúinn að dæma aðra , út frá sínu eigin siðgæði . Reynið að halda aftur af birtingu efans . Hindrið ekki göngu ykkar með slíkum fjötrum . Sannarlega er auðveldara að bera raunverulegan höggorm við brjóst sér , en að vera smásaman kæfður af efanum . 54 . Flýtum því að upplýsa vitund um hinn nýja heim . Skiljum allar minningar eftir . Getur ökumaður ekið áfram ef hann lýtur stöðugt aftur ? 55 . Við skulum ekki skipta heiminum í suður , norður , austur og vestur . En skiptum öllu milli þess nýja og gamla heims . Sá gamli finnur skjól í öllum kimum jarðarinnar . En nýi heimurinn fæðist alstaðar , handan allra hindrana og aðstæðna . Gamli og nýi heimurinn er aðgreindur af vitundinni , en ekki af ytri birtingu . Aldur og kringumstæður skipta ekki máli . Nýir fánar eru oft reistir af höndum gamla heimsins , þó enn með fordómum . En í einverunni slær hjarta sem geislar nýja heiminum . Þannig skiptist heimurinn stöðugt fyrir augum okkar . Nýja vitundin vex , óræð en djörf . Þrátt fyrir reynsluna missir gamla hugsunin styrk . Það er ekkert afl sem getur haldið aftur flóði nýja heimsins . Við hörmum sóun orku hinnar víkjandi vitundar . Við fögnum með brosi djörfung þeirra sem skilja rétt sinn til nýrra athafna . Hver misstök sem gerð eru í nafni nýja heimsins , munu verða ávextir hugrekkis . Hversu vel reynt er að vefja inn gamla heiminn , verður hann áfram beinagrind hryllings . Gamli heimurinn hafnaði Móðir Heimsins , en nýi heimurinn byrjar að meðtaka ljóma hennar . 56 . Við ættum að skilja hættuna af þeim bylgjum sem settar eru á lægri svið lofthjúps okkar . Einsýn vitund getur skapað áður óþekktar hörmungar . Árekstur hljóðs - og ljósbylgja geta valdið alvarlegum heilatruflunum . Hvert eigum við að beina vitund okkar ? Sannarlega að raunverulegum óendanleika . Það þýðir að tími er komin til að snúa frá grófum sviðum efnisins til rannsókna á fínni orku . 57 . Minnumst þjóðsögunar um hinn heilaga bikar . Titurel , sem var trúr fræðslunni , öðlaðist afl ljóssins . Eftirmaður hans , umvafinn myrkri , blæddi stöðugt úr ólæknandi sári . Í minningu verðugri daga var líkami Titurel til sýnis og sagan um hinn mikla dauðdaga var endurtekin . En engu að síður hafði logi Sannleikskaleiksins verið slökktur . Tilkoma nýrrar hetju var þörf til að endurhöndla Sannleikskaleikinn frá hinum óverðuga eftirmanni Titurel . Aðeins þannig var hægt að kveikja eld heimsins að nýju . Þessi þjóðsaga er vel þekkt á Vesturlöndum , en hún var upprunninn frá Austurlöndum . Minnir það ekki á ákveðið hliðstætt tilfelli í dag ? 58 . Við getum heiðrað hetjur , en hver stund færir eigin dóm . Eðlilegt rof í bergmótum birtir nýjar gullæðar . Rífum ekki niður musteri annarra , ef við getum ekki strax reist nýtt musteri á sama stað . Musterisstaður má aldrei verða skilin eftir auður . Til að tjá eiginleika Guðs , hefur mannkynið fundið upp margar skilgreiningar . Hver ný hugmynd lengdi þekkingarþráðinn . Það er ekkert hlið í Austrinu þar sem nafn hins hæsta hugtaks er ekki áritað . Sannarlega getum við ekki farið inn á svið Austursins án þekkingar . Gleymum ekki að á hvern stein hefur Austrið ritað sín hugtök . 59 . Lengd fræðslunnar er í öfugu hlutfalli við mælingu vitundarinnar . Því meiri vitund því minni er formúlan . Fyrir þá sem eru nærri , er orð eða stafur nægilegt . Fyrsta skipunin er líkt og löng þruma — sú síðasta er í þögn ! 60 . Hversu mikill er leikur Heimsmóðurinnar ! Hún bergmálar til barna sinna frá fjarlægum sviðum : „ Hraðið ykkur börn ! Ég vil fræða ykkur . Ég hef skýra sjón og næma heyrn fyrir ykkur . Setjist niður í kjöltu mína . Lærum að fljúga ! “ 61 . Það er rétt ályktað , að margvíslegar afleiðingar eru af áhrifum mannsins á umhverfi sitt . Sannfærandi dæmi er að finna í áhrifum manna á dýr og plöntur . Gefðu einhverjum dýri eða plöntu og takið eftir breytingum á aðstæðum þeirra og þá getur þú vitað ef maðurinn eyðir lífsorkunni . Eins og vampíra , pínir reiðmaðurinn hest sinn ; veiðimaðurinn hund sinn ; eða garðyrkjumaðurinn plöntuna . Leitið eftir því hvað veldur þessum gerðum mannsins . Rannsakið og skráið sögu veikinda andans . Rætur þess sem birtist er falið í fyrri uppsöfnun . Ég hvet til þess að þið sýnið fólki kulda sem hefur slíka óheilbrigða afstöðu gagnvart jurta og dýraríkinu . Slík kuldaleg framkoma mun koma þeim í skilning um rangindi sín . Lítið ekki á þetta sem grimmd . Við minnum aðeins á að þið sýnið viðkvæmni fyrir öllum sem knýja á . 62 . Lærðu , að þú kemur aðeins með það inn á geðsviðið sem þú hefur öðlast á jörðu . Fáviska er til staðar þar eins og hér . Hver getur aðeins öðlast þar , það sem hann lærði að þrá hérna . Það er næstum ómögulegt að efla vitundina þar . Þess vegna skulið þið safna vitund hér , svo þið komið ekki þar í úr sér gengnum lörfum . 63 . Ef þið takið eftir endurtekningum í fræðslunni , þýðir það að ný smáatriði hafa bæst við , eða að atriði sem ekki hafa verið aðlöguð í lífinu , þarf að leggja áherslu á aftur . Þið eigið að muna að kostir þess að meðtaka prana , er hægt að setja yfir á allt samfélagið . Hver og einn getur geymt prana , ekki aðeins fyrir sig , heldur getur fært öðrum hluta af sínu með fínni orku . Til forna var veikur einstaklingur umkringdur heilbrigðum í þeim tilgangi að efla styrk sjúklingsins . En það er nokkurskonar orkustuldur , sem ætti ekki einu sinni að mæla með . Það er allt annað þegar um er að ræða vitandi yfirfærslu , sjálfgefna og af góðvild . Það þarf ekki að beinast að einni persónu , heldur fleirrum í einu ef skilningur er fyrir hendi hvernig sendingum er úthlutað á réttan hátt . Það er mikilvæg vitneskja að efnislegra hjálp sé hægt að senda með fínni orku . Þyngra efni er flutt með þyngdarlausri orku . Þetta er ekki tilgáta heldur raunveruleg fyrirbrigði . 64 . Bræður okkar kunna að bregða fyrir hjá ykkur með óskýrri ásjónu . Ef ásjónan er þokukennd , megið þið vera viss um að sú persóna þurfi að einblína meira í eina átt . Ef konumynd sést með hulið andlit , þá er sú birting tengd Heimsmóðurinni . 65 . Ef í einfeldni maður spyr um tilgang fræðslunnar , svarið ; „ Að þú megir lifa hamingjusamur . “ Það á ekki að ofgera honum með of flóknum útskýringum . Látum tilveru hans eflast með skilningi um að fræðslan láti sig varða að bæta líf hans . Skilningur á ábyrgð kemur seinna . Kunngerum fyrst — gleði og bætt lífsgæði . 66 . Getum við sagt fólki sannleikann um þróun heimanna þegar það hefur ekki vissu um sitt daglega brauð ? Við verðum að forðast að gefa háleit loforð . 67 . Hvernig vekjum við hollustu ? Með markmiði . Hvernig bætum við gæði ? Með virðingu fyrir fullkomnun . Hvernig vekjum við sköpun ? Með þrá eftir fegurð . 68 . Látum börn lýsa hugmyndum sínum um nýja landið . Með því getum við séð hvernig hið óséða mótast í birtingu . Hvetjið börn til að láta drauma sína rætast . Það er besta verkefnið sem við getum boðið þeim . Síðar , biðjum þau um að lýsa venjulegum steinmola . Það er próf á frumkvæði og úrræði þeirra . Kannski gefur steinninn þeim hugmynd um kastala fjarlægra heima . Frá hinu venjulega getur komið neisti fegurðar . 69 . Þú hefur margoft heyrt hið þekkta orðatiltæki : „ Ég fór en snéri síðan aftur . “ Því er hægt að svara , „ Hve mörg tækifæri fóru hjá garði í för þinni ! “ Óendanlega er tap mannsins af slíku skrópi . Maður fer og kemur í hvert sinn af eigingjörnum hvötum . Slík „ innra afrek “ minna á snarkandi kveik . Hæfileikinn til að fela hina sönnu ástæðu fyrir þessum fram og aftur ferðum , má alveg eins nota til að bóna gólfið . En blöðrur á iljunum kunna að valda sársauka . Spyrjið hvern þann sem fer : „ Hver er móðgunin ? “ 70 . Aðgreinum einsýna vitund frá einbeittri orku . Stundum beitir fræðarinn einbeittri orku til að örva starf andans í tiltekna átt . Það þýðir ekki að að vitund hans sé einsýn . Við beitum ekki allri vitundinni til að senda eina hugsun . Aðeins hinir fávísu bera alla sína þurru kvisti eigin ágætis á borð . Sá sem á fullt hús þekkingar er ekki hræddur við að gefa litla hugarsneið . Sáning fyrir einni korngerð getur gefið góða uppskeru , en enn meiri verður hún af fjölbreyttari góðum fræjum . Það veldur útþenslu andans . 71 . Urusvati , tilraunir með segulmagnaðar sendingar milli plánetna geta valdið sársauka . Það er rétt að líta á segulmagnaða strauma sem brautir milli plánetna . Rannsóknir á samskiptum milli heimanna eiga að beinast að segulbylgjum , en að sjálfsögðu má ekki gleyma andlegri vitund . 72 . Hefur þú loks lært að fagna mótstöðunum ? Getum Við verið viss um að það sem sýnist vera hindrun muni efla úrræði þitt tífalt ? Getum Við samþykkt ykkur sem sigursæla baráttumenn ? Getum Við verið viss um að að hjálp Okkar verði gripin á flugi hennar ? Getum Við borið fram orð nýja heimsins í einingu með ykkur ? Getum Við verið viss um að þið hafið brennt gömlu slitnu larfana í nafni fegurðar sköpunarinnar ? Getur Heimsmóðurinn treyst árvekni þinnar fyrir snertingu ljóssins ? Getur Ljónið komið ykkur til aðstoðar ? Getur ljósið lýst leið ykkar ? Að lokum , skiljið þið hvernig þið beitið fræðslunni á ykkur sjálf ? Getum Við treyst ykkur að þola gefin tákn ? Getum Við sent ykkur geisla fullkomnunar ? Getum Við mælt með árvekni ykkar ? Getum Við byggt virki upp af sjálfsþekkingu ykkar ? Getum Við fagnað staðfestri göngu ykkar ? Getur Heimsmóðirin kallað ykkur tilbúin ? Getur Ljónið orðið verjandi hýbýla ykkar ? Getur ljósið baðað hin nýju skref ? Takið slagbrandinn frá ! Sigurinn er við þröskuldinn ! 73 . Þú veist að í 3.500 metra hæð þarfnast geðlíkaminn sérstakra eiginleika . Hver hæð hefur áhrif á á hvern líkama . Þú kannt að hafa tekið eftir því að í 2.250 metra hæð þarft þú að borða minna . Fæðuþörf minnkar smásaman eftir því sem hærra er farið þar til komið er í 5.100 metra hæð er lystin verulegri minni . Ofar 2.900 metra hæð mæli ég ekki með að nota vín , kaffi , pipar né önnur krydd . Ofar 5.500 metra hæð er jafnvel sterkt te óæskilegt . Samhliða minni þörf fyrir fæðu , er minni þörf fyrir svefn ; ekki þarf meira en sex tíma svefn , og í 6.500 metra hæð er fjögurra tíma svefn nægur . Þannig krefst mikil hæð minni fæðu og svefns . Í mikilli hæð er ekki ráðlegt að taka Valerian með kryddi — sem hefur verið mælt fyrir þig og það er hættulegt að neyta sama magns fæðu og í lægri hæð . Fjöllin er mikilvæg , því þau leiða okkur úr lægri aðstæðum . Í hæðum er tilfinning fyrir því að vera laus undan venjubundnum jarðneskum kröfum . Ef 3.500 metra hæð hefur veruleg áhrif á geðlíkamann , þá hafa hverjir 300 metrar til viðbótar áreiðanlega enn meiri áhrif á efnislíkamann . Það hefur óbætanlegar afleiðingar að reyna að aðlaga neðri aðstæður að aðstæðum í mikilli hæð . Munið og aðlagist . 74 . Hvert ytra form afbakar veruleikann . Spenna skapast við að vera á verði , eins og að draga úr falskri skynjun , en allt sem er séð , allar endurspeglanir , allar hugsanir , framkalla sína ímynduðu liti . 75 . Fólk er tilbúið fyrir hvers skyns andleg sifjaspell . Það er meira en tilbúið til að sameina grunnþætti sem eru ósamrýmanlegir . Það reynir að sameina föðurþáttinn , eldinn , með dótturþættinum , vatninu ; og móðurþættinum , jörð við sonarþáttinn , loft . Ef afkvæmi þess eru brennd til ösku , kenna þau ekki sjálfum sér um , heldur að ábyrðin sé Guðs . Það er ómögulegt að venjast ábyrgðarleysi mannalegra verka . Aðeins andleg vitund getur greint hvað séu ósamrýmanlegir þættir . Menn eru ekki aðeins skilgreindir eftir útgeislun , heldur einnig eftir eðli grunnþáttanna , sem ávallt haldast óbreyttir . Bestu samsetningarnar grunnþáttanna felast í tengslum þeirra hvers til annars . 76 . Flýtið , flýtið ykkur að ná skilningi fræðarans ! Umkringjum Hann með verndandi tryggðarmúr og um leið umliggjum okkur sjálf innan virkisins . Eftir að þú hefur reikað nógu mikið , mun þér skiljast að með fræðaranum nærðu ávallt árangri . Þar sem ósigur á sér stað , hafa átt sér stað svik við fræðarann . Ósigur verður af okkar völdum þar sem við beygðum af og afbökum markmiðið . Í ósigri , snérum við baki við hjálparsendingum . Getum við fullyrt að á ögurstundu munum kunngera nafn fræðarans ? Getum við borið vitni um nafn fræðarans ? Getum við uppgötvað gleði í þakklæti til fræðarans ? Eða , á hinn bóginn höfum við stundum undrast af hverju fræðslan taki ekki undir venjur okkar , og hvers vegna athafnaleysi okkar er truflað af fræðslunni ? Hvers vegna við erum vakin upp af svefni sjálfsréttlætingar ? Þakklæti og hollusta blómstrar með gleði í samfélagi Okkar . Ef Okkur berast orð um að samstarfsmaður telji sig hafa þjáðst í nafni fræðslunnar , mun það neyða Okkur til að hafna samstarfi við hann . Samstarfsmenn okkar vita hvernig á að gefa og þiggja . Þegar þú dreifir fræðslu okkar , þá kallaðu hana ekki af torgum , heldur bjóddu þeim bros sem koma . Þeir sem koma , munu samþykkja fræðarann . En sá sem er snaraður mun slíta sig frá . Við væntum gleði og samþykkjum aðeins fögur tryggðarblóm . Flýtum okkur að skilja fræðarann ! Staðfestið árangur ; staðfestið gleði ; staðfestið skilning á framgangi . Hendið á brott hugsunum sem tilheyra gamla heiminum . Ég mun ekki þreyta ykkur með þessum endurtekningum . 77 . Þið vitið að meðlimir og samstarfsmenn Hins alþjóðlega stjórnvalds hafa ávallt hlýtt lögum þess . Í síðasta sinn skulum við snúa okkur til M. , til aðvarana Okkar á sögulegum atburðum . Þessar aldalöngu hefðir að aðvara mannkynið , á hverri nýrri öld , er gerð í mestu góðvild ; það er grunnstefið . Annars væri hlutverk sendiboðans ekki einlægt og sannfærandi . St. Germain ræddi við L. með góðum ásetningi . Með sama hætti ræddi M. ˙ . við V. , og A.L.M. flutti vel lög okkar . Ég lofa alla þá sem hafa hjálpað sendiboðum okkar við þeirra upplyftandi hugsanir . Ef baráttumanni Okkar er sagt að fjallið sé Okkar , samþykkir hann lögin . Ef það væri ekki þannig , myndi mikilvægi Stjórnvaldsins tapast . St. Germain varð veikur eftir að hafa uppfyllt verkefni sitt , vegna óagaðra hugsana eins samstarfsmanns síns . Verið á verði fyrir harmi óagaðra hugsanna . Hugsið aðeins með nýjum hætti . Lítið svo á , að sá dagur sé tapaður sem ekki fól í sér íhugun um nýja heiminn . Takið að ykkur vandamál í lífinu sem krefst varanlegra lausna . Eyðið ekki tíma í spurningum um Alheiminn meðan þið reynið að átta ykkur á jarðneskri tilveru . 78 . Þú áttir erfitt með snúa frá athugunum þínum á niðurbroti granítfruma . Þegar það kom að því stigi að hægt var að bera það saman við frumur hryggleysingja , sást þú að púlsslátturinn var næstum eins . 79 . Hvern eigum við að kalla hugrakkastan ? Kannski minnsta fiðrildið sem er jafn óvarið fyrir sömu aðstæðum og ljónið . Skoðið hver áhrif fræðslunnar er á hina einlægu . Þeir bera þrumur uppljómunar oft betur en þeir sem eru álitnir miklir . 80 . Ef við getum staðfest tilvist hugsunar , jafnvel í steini , hversu skýr er regnbogi hugsana sem fylla geiminn ! Við ættum að venjast þeirri hugsun að hugsun gegnsýrir allt sem til er . Þessi veruleiki , áþreifanlegur en ekki afstæður og skilgreindur sem orka , varðveitir áreiðanlega möguleika á þróun vitundar . Þar til nýlega hefur næmni plantna verið álitin eðlishvöt , en eftir rannsóknir getum við heimfært þessa „ eðlishvöt “ inn á svið hugsunar . Þess vegna verðum við að skoða upp á við og niður á við . Maðurinn er í villu ef hann heldur sig vera þann eina sem hefur eiginleikann til að hugsa . Með einföldum dæmum , getum við sýnt hvernig þættir eins og aldur , kringumstæður og þjóðerni hafa áhrif á mannleg hugsun . Það er sláandi að sjá hversu veik hugsun hins venjulega manns er ; en nafnlaus hugarsending getur lyft anda hans . Það er hægt að breyta útvarpi lítillega svo það geti tekið á móti hugsunum úr geimnum . Hugsanir eru lifandi efni sem getur nærst og hægt er að næra . Íhugið birtingu hugsana . Skiljið hvernig þær eru allt um kring og gleðjist yfir rannsóknum á hugsunum , að þær tengi öll ríki , frá frumum steinaríkisins upp í óendanleikann . Segulbylgjur , rafneistar og hugsun — þessir þrír sendiboðar heilsa þeim sem strita að óendanleikanum . 81 . Getur hugsun þrumað ? Bergmál er dæmi . Hugsun , eins og hljóð magnast í segulbylgjum . Orðatiltækið „ þrumur hugsunar “ eru engar ýkjur . Eðli hugsana þarf að rannsaka . Til dæmir ; er það mögulegt að hugsanir með tilteknum ákafa og markmiði geti haft áhrif á plöntur ? Hvernig bregðast dýr við ákveðnum hugsunum ? Hvernig hafa hugsanir áhrif á mann ? Hvernig verka hugsanir sem þáttur í efnasamsetningu ? Er ekki æskilegt að að prófa hugsanir með Litmus pappír ? Getur hugsun haft áhrif á vírus , eða hljóm með afli sínu ? Almennt þarf að rannsaka hugsun sem lifandi tilvistarþátt . Þannig verður hægt að byggja brú á milli þess andlega og efnislega , frá sálfræði til aflfræði , jafnvel til stjarneðlisfræði . Þannig gætum við skilið gangverk geimsins . 82 . Getum við treyst blindum stýrimanni ? Er það mögulegt að hugsa sér að forn hugsanaklæði geti klætt nýja heiminn ? Við verðum að átta okkur á því að gjafir nýja heimsins eru færðar að þeim hliðum sem eru opin þeim . Sannarlega vill nýi heimurinn bera falleg klæði . En mannkynið verður að nálgast , til að fá klæðin sem ofin eru af Heimsmóðurinni ! 83 . Dreifið fræjum fræðslunnar smásaman . Látið það ómótstöðulega flæða . Tími predikana er liðin og lífið heldur áfram . Eflið vitund bræðra ykkar með ómótstæðilegri snertingu , sem hann fær sem daglegt brauð . Afhjúpið og skiljið reiði hans og slökkvið hana með markmiði . Styðjið hann í skilningsgleði uppgötvana . Gætið að því að ekki er um kraftaverk fyrir hann , heldur sýnið honum samræmið sem gengur inn í óendanleikann . Yfirgefum hátíðardagana og gerum lífið að áframhaldandi hátíðardegi . „ Mínir hátíðardagar munu verða þínir . Vegur Minn mun verða þinn árangur . Gjafmildi Mín mun verða arfur þinn . Þú munt ekki taka eftir gjafmildinni , en þú undrast þína eigin umbreytingu . Ég þarf ekki þakkir , en þakklæti þitt mun verða kraftur fyrir þig , því að það háleita ofar logum annarra gjafa er þakklætiseldurinn . “ „ Fræðari , ég sé og man óafmáanlega . “ Birting árangurs fræðarans glóir eins og perluband milli plánetna . Bætið einnig við ykkar eigin perlu ! 84 . Ég trúi því að allir geti lesið bækur Okkar . Ég sé ekki að neinn sem nálgast þær sé hræddur . Reynið á hræðslu fólks . Sýnið þeim ógnvekjandi grímur , en sýnið skilning þegar hjarta þeirra titrar . Hvar er traust þeirra til fræðarans ? Skilja þau hvar aflið liggur ? Hægt er að þekkja Okkar fólk við fyrsta kall . Eins og dádýr munu þau flýta sér . Ég veit ekki um neina ógnargrímu sem fælir þau í burtu . Við þurfum ekki alltaf að taka dæmi af risum eða hetjum . Ég minnist Hindúa drengs sem hafði fundið fræðara sinn . Við spurðum hann , „ Er mögulegt að sólin sýnist ekki eins skær þegar þú ert ekki með fræðara þínum ? “ Drengurinn brosti og svaraði “ Sólin myndi vera óbreytt , en í viðurvist fræðara míns er eins og tólf sólir skíni á mig . “ Sólviska Indlands mun skína , því við árbakka situr drengur sem þekkir fræðara sinn . Alveg eins og til er rafleiðari , eru til leiðari og uppsöfnun þekkingar . Ef villimaður býst til árásar á fræðarann , segið honum hvað mannkynið kallar þá sem eyðileggja þekkingarsafn . 85 . Getur Okkar fólk haft þá sem eru þeim kærastir nærri sér ? Að sjálfsögðu geta þeir það . Þeir sem eru næstir eflast í ábyrgðartilfinningu , einlægni og úrræðum . 86 . Sérhver á að vita að ef orkustöð er opin , eykur það fullkomnun í eigin umhverfi . Það eykur ekki aðeins næmni , heldur eflir eigin orku til að bæta umhverfi sitt . Það er eins og orkunni sé náð utan frá , þessi opnun orkustöðvanna er kölluð „ Lampi eyðimerkurinnar . “ Eftir það fylgir „ Ljón eyðimerkunnar . “ 87 . Við verðum að greina á milli algerar hollustu og skilyrtar hollustu . Oftast sýnir fólk algera hollustu þegar þau þiggja , en þegar gjöf er endurgoldin er það oft erfitt vegna sjálfskapaðra aðstæðna . Sumir þiggja það sem þeim er gefið , en setja upp hindranir í vitund sinni , hugsa til dæmis um að gjöfin hafi aðeins verið tómur kassi ! Við ættum að muna að mæling á eigin hollustu ákvarðar hvað við fáum til baka . Trú verður að vera í samræmi við þekkinguna . Allar skilyrtar aðstæður sem settar eru á trúna , setja jafnar takmarkanir á ávexti hennar . Samt , vill engin vera kallaður takmarkaður nemi . Slíkur titill mun vekja móðgun . Lögmál verka með sama hætti við allar aðstæður . En lögmálin móðgast ekki — þau samræma . Verið viss um samræmi í hollustu . 88 . Stjörnufræði ætti að vekja háleitar hugsanir . Á meðan Guð sofandi manna er séður sitjandi á toppi einhverrar kúlu , rýnir leitandi andi inn í hið óendanlega , dolfallinn af gleði yfir ómældri þekkingu . Gerið ekki lítið úr óendanleikanum . 89 . Samræmi í árunni þýðir ekki eintóna liti . Þannig getur fjólublá ára verið í samræmi við græna áru og bleik ára gerir bláa áru enn sýnilegri . Í slíkum samsetningum er hægt að finna strauma af sérstökum styrk . Það er jafnvel æskilegt að samtengja liti , sem loforð fyrir regnboga í framtíðinni . Svo margar eru sveiflutíðnir skínandi lita , að ekki er hægt með jarðneskum litum að sýna þá , ekki fremur en það sé hægt að raða saman jarðneskum tónum til að leika sinfóníu himinhvelanna . Jarðneskur liljulitur og fjólublár hefur ekkert sameiginlegt með okkar himneska fjólubláa . 90 . Einföld virðing fyrir þekkingu gerir mögulegt að leysa allar mótsagnir . Sönn hugsun er ekki gerleg án virðingar fyrir þekkingu . Fræðarinn segir að þekking sé forsenda vitundarþroska . Bendir á að þekking vísi leiðina til hinnar sönnu fræðslu . Er það mögulegt að mannkynið skilji ekki að þekking streymir frá hinni einu uppsprettu ? Þess vegna eru mörk þekkingar og fávisku , einnig mörk ljóss og myrkurs . Við getum auðveldlega bundið saman Torah , vers Vedanna , fyrirmæli Budda og orð Krists , því að við greinum ekki ósamræmi í fræðslunni sem kemur frá hinni einu uppsprettu . 91 . Að samræma hugmyndina um endanleika sólkerfis við hugmyndina um óendanlegan geim , er eitt þeirra vandamála sem hver og einn verður að leysa . Það er kallað , Summa Summarum , allt samandregið . Til að styðja við skilning á hugtökum um geiminn , höfum við sett upp vörður á leiðinni , en skilninginn verður hver einn að öðlast . Þetta svara til einu stigi í „ Ljóni Eyðimerkunnar . “ Það er að frelsa sjálfan sig frá jarðneskum gæðum og efnislegum eignum . Þessa árangurs er krafist til skilnings á að sviðin eru aðgreind . Að halda sig við hugmyndina um óendanleikann gefur ekki endanlega niðurstöðu . Það að halda einungis í hugmyndina um endanleikann er niðurlægjandi . Aðeins samræming þessara andstæðu þátta mun skila réttum skilningi á stjarneðlislegu þáttum . Þannig er hægt að reikna út endanleikann án þess að draga úr mikilfengleika Alheimsins . Urusvati hefur náð réttum skilningi sem gerir mögulegt að skýra frekar frá mótun heimanna . Lifandi glóir birting hins kosmíska gangs . 92 . Takið eftir hvenær miklir atburðir gerast . Þegar hafa Vedurnar bundist Tripitaka og Kabbala . Fræðsla Budda og orð Krists og fræðarana eru að eyða fáviskunni . Kannið vandlega þekkingarvöxt í ólíkum hlutum heimsins . Bæði þeir sem afneita og þeir sem játa ganga sömu leið . Tíminn er óafturkræfur , eins og hlið inn í hið fyrirskipaða . Þeir eru eins og dauðir sem sjá hina ákvörðuðu stund sem venjulega stund . 93 . Hlustið ekki á fræðara sem krefst greiðslu fyrir fræðslu sína . Fræðslu er ekki hægt að kaupa eða öðlast með afli . Sannarlega getum við aðeins öðlast fræðsluna með því að sína traust sitt í verkum sínum . Það eru athafnir en ekki orð sem leiðir þekkingarsamfélag . Ef barn leitar í það samfélag , mun þá ekki vera verk þar að vinna ? Mun einhver sem gengst undir með fullri vitund samþykktir samfélagsins koma að lokuðum dyrum þess ? Getur einhver vitnað í dæmi um að leit hreinnar vitundar hafi ekki verið svalað ? Skýr eru lög þekkingarsamfélagsins . Engin svik geta hulið þau . Ferðalangur , greiddu skuldir þínar og gakktu óþreyttur . 94 . Sumir geta jafnvel ekki samræmt hugmyndina um jafnrétti við hugmyndinni um Stigveldi . Jafnræði liggur í möguleikum andans sem allir hafa . Stigveldi byggist á sérstöðu þeirrar reynslu sem hver einstakur hefur safnað upp . Því er rétt að segja að margvísleg þekking sé hlið að Stigveldinu . Takið eftir orðinu „ margvísleg “ , þröng sérhæfing getur ekki talist breidd í Stigveldinu . Þekkingarleit , gefur skilning á fræðaranum . Sannarlega er virðing fyrir honum lausn , jafnvel fyrir jarðneskum sjúkdómum . Það er miklum erfiðleikum háð þegar orkustöðvar eru opnar , því hver andardráttur gamla heimsins veldur veikindum og aðeins ferskur vindur sannrar þróunar getur endurnýjað heilsuna . Vefjið ykkur ekki inn í gamla heiminn ; smitið unga fólkið með gleði nýja heimsins . Í öllu er glaðværð , en ákveðin stefnufesta . 95 . Til hins mikla uppljómaða kom nemi sem leitaði kraftaverks og sagði , „ Eftir kraftaverk , mun ég trúa . “ Fræðarinn brosti sorgmæddur , en framkvæmdi mikið kraftaverk fyrir hann . „ Núna “ , sagði neminn , „ Er ég tilbúinn að taka næstu skref í fræðslunni , undir leiðsögn þinni . “ En fræðarinn benti á dyrnar , og sagði , „ farðu , ég þarfnast þín ekki . “ 96 . Ég er undrandi á gamla heiminum ; sólgos auka á ósamræmið . Gamli heimurinn tekur síðustu vængjatökin meðan opnu orkustöðvarnar vaxa . Því við hvern þroska orkustöðvanna verður til nýtt lag sem vex sársaukafullt . Hreint loft getur ekki farið saman með dauðu lofti gamla heimsins . 97 . Það verður að vera á hreinu að hverskonar ávanalyf geta ekki farið saman með fræðslunni . Skýr hugur og varkárni er leiðin til okkar . 98 . Tjáið bænir ykkar með góðum verkum . Lærið að staðfesta fræðsluna á hverjum degi . Tapið ekki degi , né stund . Lærið hvernig á að hugsa sjálfan sig sem skapara heils heim athafna . Lærið hvernig þið nýtið alla orku ykkar í hvert verk . Lærið hvernig á að setja fræðsluna í hverja hugsun . Lærið hvernig á að dreifa orku ykkar á orrustuvellinum . Lærið að finna þakklætið sem einingu gleði og fegurðar . Klárið með heiðri , því lokin tjá árangur þinn . Það eru hin verstu svik að þekkja fræðsluna en fara ekki eftir henni . Misnotkun hennar er verri en dauði andans , með því dæmir hver sjálfan sig frá samstarfi og í útlegð til Satúrnus . 99 . Ég mun benda á hvernig þú getur brýnt afl þitt á sverðsegg minni . Birting fræðara getur upplýst menn , en aðeins ef þeir ganga þekkingarveginn . Drekinn er öflugur og hvassir eru vafningar hans . 100 . Örlögin leiða til okkar , en þau verður að hamra allar stundir . Höfnun á hugmyndinni um samræmi er einskonar sjálfkyrking . Frestun á verki eins eins og drekkja sjálfum sér . 101 . Ég er vitni að tilraun til að senda hugarorku um langan veg . Með henni getur maður hreyft alla hluti ; til dæmis getur þú fjarlægt hurðarbolta með því að beita hugarorku á orku hlutarins sem um ræðir . Slíkar tilraunir hafa átt sér stað frá fornu fari . Við eigum að muna að almenn samvinna er á milli allra hluta í tilverunni , hugarorka nær yfir öll svið tilverunnar . Ekki með hamri , heldur með einbeitingu að hlutum með hugarorku , getum við sameinast þeim . „ Viska í öllu , “ það muna Hindúar . „ Samvinna í öllu “ er bætt við það á þessari öld Maitreya . Ekki með skipun , ekki aðeins með samræmi , heldur með leiftri beinnar hugsunar eru samverkamenn sameinaðir . Samvinna efnis er einkennandi fyrir nýja heiminn . Hvert tímabil hefur sinn eigin hljóm . Hugarafl mun verða hvetjandi þáttur nýja heimsins . Reynið að skoða líf svokallaðra líflausra hluta . Skoðið áhrif ykkar á þá . Sá sem talar við hluti er ekki alltaf sá kjánalegi . Með því að umfaðma þá hugsun skapast sérstakt andrúmsloft . Eins getur hugarstólpi náð inn á svið fjarlægra heima . Lítið á hugsanir sem raunverulegt lífafl , og náið góðri stjórn á hugarflæðinu . 102 . Íhugið hverja nálgun við Okkur . Verðið ómissandi . Sveipið um ykkur nöfn Okkar á nóttunni . Klæðist hollustuklæðum á daginn . 103 . Í sambandi fræðara og nema getur kennarinn aðeins leiðbeint innan leyfðra marka . Hann upplyftir nemann og hreinsar hann af úreltum venjum . Hann varar hann við hversskyns svikum , hræsni og hindurvitnum . Hann reynir nemann , hversdagslega og í leynum . Kennarinn upplýkur hliðum að næstu skrefum með orðunum , „ Njótið bróðir . “ Hann getur einnig lokað þeim með orðunum „ Góða ferð ferðalangur . “ Nemi velur sinn eigin fræðara . Hann virðir hann sem hina hæstu veru . Hann treystir honum og færir honum sína bestu hugsanir . Hann tignar nafn kennarans og grefur það í sverð orða sinna . Hann sýnir nákvæmni og sveigjanleika í verkum sínum . Hann fagnar öllum prófum eins og hann fagnar morgninum , vonir hans beinast að því að opna næsta hlið . Vinir , ef þið viljið nálgast okkur , veljið kennara á jörðunni og treystið leiðsögn hans . Hann mun segja þér í tíma hvenær má opna næsta hlið . Hver og einn ætti að hafa kennara á jörðunni . 104 . Treystið á löngun mína til að vísa þér besta veginn . Hugleiðið hversu mikilvægt það er fyrir þig að uppfylla þessa löngun mína . Látið ekkert af því gamla hindra leit þína . Munið að einn haltur hestur hægt á allri lestinni . Segið því „ Gangið ákveðið , því annars geta örlög þín fallið á spjót . “ Nálgun þín að okkur titrar á jafnvægisskálinni ; reynið ekki að leyna því . Látum oss biðja til Shambhala : „ Þú sem kallaðir mig til vinnu , móttaktu styrk minn og löngun . Þekkst þú vinnu mína , Ó Drottinn , því daga og nætur sérð þú mig . Sýndu hendur þínar , Ó Drottinn , því myrkrið er mikið , ég fylgi þér . “ Gangið eins og upp gleðifjall . Mikið er umfang baráttunnar fyrir endurnýjun mannlegrar vitundar . Kennarinn fagnar ákvörðunum þínum . 105 . Nemar eru af fjórum gerðum . Sumir fylgja ábendingu fræðarans og halda áfram eins og ætlað var . Aðrir fara fram úr ábendingum fræðarans án hans samþykkis og skaða oft sjálfan sig . Aðrir , í fjarveru fræðarans eiga það til að blaðra og eyðileggja veg sinn . Enn aðrir baknaga fræðarann og svíkja hann . Ömurleg eru örlög þessara tveggja síðast nefndu ! Staðfestum hugtakið um kennarann . 106 . Sá sem hafnar formælingum , móðgunum eða tvíræðni gerir rétt , því það byggir á fáfræði . Mál verður að vera fagurt , skýrt og með djúpri merkingu . 107 . Skrefin til að öðlast þekkingu eru : að vera viðbúinn , leita , knýja á , taka eftir , muna , umbreyta , vígbúinn , öflugur , ljós eyðimerkurinnar , ljón eyðimerkurinnar , samstarfsmaður sköpunarþáttanna , skapari . Hvert stig er þrískipt . Fyrirmælum verður að fylgja jafnt og þétt . Sá sem leitast við getur náð hratt , en liðhlaupinn kastar sér niður . 108 . Hver er svikari ? Róberinn , sá sem ekki andsvarar , sá óheiðarlegi , hræsnarinn , afneitarinn , og sá sem vill skaða fræðsluna . Dökk ský hverfa í sviptivindum ; hin ósýnilegi sviptivindur vitundarinnar gerir eins . 109 . Hjartað þekkir vini sína ! Veldu vandlega vini , annars hleypir þú öllum að hjarta þínu . Kennarinn er þinn besti vinur . Bættu ekki á byrðar hans . 110. „ Lamb eyðimerkurinnar “ er stigið sem leyfir sérstaklega uppfyllingu hugsana . Því þarf hver að vera sérstaklega vel á verði . Stigið „ Ljón eyðimerkurinnar “ þekkir engar móðganir . Hver getur móðgað ? Stórt hjarta getur tekið öllu . Gleði kemur auðveldlega hvenær sem þú finnur til hollustu við okkur . Fullnægja er innan seilingar fyrir þá nema sem meta skýin , sem skilja að án skýja mun sólin brenna . Kennari getur starfað þar sem hendur hans eru ekki bundnar . 111 . Kennarinn unnir baráttu og veit vel að hún fyllir Kosmosinn orku . Kennarinn stendur með þér . Af hverju þarftu þá að hræðast bjargið ? Af hverju þarftu þá að hræðast hinar miklu skepnur ? Að leita að flóm í eigin rúmi er lítilsvert . Að halda á sverði Salómons og fylgja skipun Maitreya , þá fellur á þig morgunbirtan . Að vera viðbúinn næstu baráttu , hljómar eins og lúðrakall . Við skulum hafa sama skilning . Að öðrum kosti verður árangur engin , aðeins fall . Haltu kjánanum frá léttvægum ákvörðunum . Í úreltri og slakri dómgreind leynist dauðans eitur . 112 . Við skiljum hversu erfitt það er fyrir hungraða að bíða eftir súpan sjóði , en það er nauðsynlegt til að eyða banvænum bakteríum . Meðan við undirbúum okkur fyrir geiminn , skulum við líta til fjarlægra heima . Finnum okkur sem þátttakendur í þeim . Við að tengjast þeim verður tilvera fínni líkama áþreifanlegri og þá verða hljóð fjarlægari heima fljótt greinilegri . Tenging við fjarlægari heima með efnislíkamanum verður möguleg í nálægri framtíð . 113 . Í raun myndar mannleg löngun sín eigin boðorð . Hvað hinn sofandi andi æskir , mun hin vakandi öðlast . En flæðið ber froðu óstöðugra hugsana á brott . Þátttaka í markmiðum plánetunnar herðir eigin sverð best . Sá er gefst upp fyrir mótstraumnum , finnur ekki aftur sinn straum . Með því getur hver og einn skilið baráttuna um heiminn . Sá sem vill ekki baða andlit sitt í straumflæðinu er eins og steinn í farveginum . Aðeins er hægt að trúa fáum fyrir fyrir hinum heilaga leyndardómi . Þeir eru ekki margir , sjálfur geimurinn hlustar á þá , því eins og í mannlegum eldi , það sameinar og herða hugsanir heimsins . Fólk þarf að gæta hugsanna sinna ! 114 . Eigið karma er ekki hægt breyta með athafnaleysi . Sá sem hendir sannleikann á bál , verður að beygja sig til að fjarlægja öskuna . Borðorð réttlætis hvorki brennur né eyðist . Það blossar upp , óvænt og eyðir vígi mótstöðunnar . Kosmískur arkitektúr er verulega frábrugðinn því sem menn álíta . Mannlegur hugur er eins og byrjandi í skóla , reynir að forðast að svara , sykrar mál sitt . En hvernig er þá hægt að halda áfram ? Aðeins með að nálgast skilningi á kosmískri uppbyggingu . Hverjir eru dómararnir og hverjir eru hinir dæmdu ? Er tónlist himinhvelanna tákn um sigur mannlegrar ályktunar ? Eða er hún að fagna hreinsun gleymds sannleika ? Það er til forspá sem minnir okkur á formælingu og síðan hreinsun heilagrar borgar . 115 . Oft er spurt af hverju við eyðum ekki fljótt skaðlegum verum . Það verður að skýra rækilega , sérstaklega þar sem þú sjálfur hefur vopn til slíkrar eyðingar . Ég tek dæmi af lækni . Læknir er oft tilbúinn að skera á burt hnút veikra tauga , en mögulegur skaði á viðkvæmum taugamiðjum hindrar hnífinn . Engin vera er ein . Ótölulegir eru þræðir karmíska vefarins sem bindur saman allar ólíkustu tilverur . Í hinum karmíska straumi er hægt að sjá tengingu hinna minnstu og mestu . Þess vegna verður sá sem sker , fyrst að eyða brautunum sem koma saman í karmastrauminn . Að öðrum kosti getur eyðing einstaklings , jafnvel þó hún sé réttlætanleg , valdið skaða fyrir heildina . Þannig verður ástæða eyðingar að vera mjög vel íhuguð . 116 . Minnsta ótryggð í hollustu og viðurkenningu á endurnýjun grunnþátta getur haft áhrif á eigin heilsu . Slík ótryggð getur fest djúpar rætur í vitundinni . Ótryggð er ótrúlega smitandi og hefur áhrif á aðra . Ef aðeins fólk gerði sér grein fyrir þeim skaða sem það veldur sér og öðrum með efabundnum ákvörðunum ! Það getur klofið vitundinna og valdið dauða hennar . Eins og oft gerist byrja veikindi án athygli og skyndileg og hættuleg aðgerð verður óumflýjanleg . Þannig verður fall manns sem afleiðing af litlu snáksbiti ótryggðar . Hægt er að vara við , en ekki er hægt að breyta öðrum . Hestur sem stekkur fyrir björg verður ekki stöðvaður . Pláneta getur auðveldlega sprungið í óteljandi loftsteina , þannig fjölgar dauðum tunglum í sólkerfinu . En kosmísku réttlæti þarf að fullnægja . Einhver tími þarf að líða til að ákvarða hvort samfélag verður að sjálfdáðum viðurkennt . Að þeim tíma munu tengsl milli heimanna hafa þróast nægilega til að tilvera geðheimsins sé viðurkennd , og þá mun tilvera Jarðarinnar verða metin . Annað hvort verður hún fagur garður afreka eða hefur fallið í djúp hnignunar og þá verður búið að senda verðugustu anda til að manna aðrar plánetur . 117 . Af hverju geta logar blossað undan fótum okkar ? Sönn leit er eins og eldur , óstöðvandi eins og hvirfilvindur . Áköf trú á fyrirmæli okkar lyftir þér með eldi . Slík eldheit sjálfsleit er eins og veggur ; handan við hann fylgist þú verndaður með orrustunni , en reiðubúinn til að skjóta örvum þínum . Ný dögun mun koma og leysa mig af á hinni erfiðu næturvakt . Byrði erfiðra hugsana mannkynsins er eins og hamarshögg á undirstöður lífsins . En það er mögulegt að finna orku á ákvörðunarstund . Þess vegna segi ég , „ Gleðjist engu að síður . “ Logar undan iljum geta verið vísbending um upphaf að miklum verkum . Þér hefur verið sagt svo mikið að nú ættir þú ekki að lítillækka sjálfan þig með óþarfa athygli á ómerkilegar dagsetningar . Við lúðrablástur , veit stríðsmaðurinn að það er stundin til að ganga á orrustuvöll . Stríðamenn , hve óheft afl sem aldrei er endurtekið og hulið augum heimsins , dynur á búðum þínum ! Hvað olli því að að sverð þitt og skjöldur voru til reiðu ? Þú munt segja „ Við vitum markaða daga Jarðarinnar og ekkert getur hulið sýn okkar . Gæslumaður daganna hefur trúað okkur fyrir samsetningu aflanna og ákvörðunum . Þolinmæði er orðin að óumbreytanleika . Í gær skulfum við af eftirvæntingu , en í dag njótum við ákafa baráttunnar , vitandi um að ákvörðuð orrusta leiði til sigurs . ” „ Drottinn hinna sjö hliða , leiddu okkur til sólar , sem hefur gengið yfir miðnættið . Þínar eru örvar okkar , ó drottinn . Án þinnar boðunnar munum við ekki ganga inn í borg hvíldarinnar . Allar stundir , daga og ár höldum við hvíldarlaust áfram göngu okkar . Því hraði þinn stýrir farskjóttum okkar . Því þú hefur gengið þennan veg og þolinmæði þín er öryggi okkar . Segðu okkur Gæslumaður , hvaðan flæðir elfa þolinmæðinnar ? ” „ Frá trausti mínu . “ Hver veit hvenær sendiboðinn skiptir um hest ? 118 . Oft heyrum við sjálfsupphafnar fullyrðingar , „ Ég hef breyst “ ! Ég hef nú þegar öðlast ! “ Þú „ flöktandi ég “ , hefur þú sannarlega skoðað sjálfan þig ? Ef þú hefur öðlast — blessun sé þín ! En er það ekki fremur að umhverfið hefur breyst ? Ert þú ekki að njóta ráðstafana annarra ? Hvar er árvekni þín ? Ert þú ekki að veikja anda þinn ? Það er rangt að halda að samskipti við okkur sé án afleiðinga . Hver boðun ber í sér , eins og hvirfilvindur , vernd okkar eða gagnrýni . Getur það verið öðruvísi , þegar hver birting miskunnarleysis ber með sér skaðlegt smit , þegar hver athöfn þröngsýninnar er á kostnað annarra ? Hverri boðun sem ekki er sinnt er eins og ör í hjartað , og hver sem rennur hjá myndar keðju sem kyrkir . Þú veist að þetta er aðeins frestun . Hver vill ganga á nöglum eigin bölvunar ? Við hröðum hjálp okkar svo þú getir lokið karma þínu eins og skip sem létt er af ónauðsynlegum farmi nær meiri hraða . Á ákvörðunum degi leggðu við hlustir til að nema hvert orð kennarans . 119 . Hver virðingargerð fyrir kennarann er skilningur á fræðslunni . Hvert virðingartákn fyrir starfi kennarans sýnir djúpan skilning og hollustu . En þessum táknum er ekki hægt að veifa . Þau munu verða blóm í vitundinni . Kennarinn mun ekki krefjast , „ Sýnið mér virðingu ! “ 120 . Er hægt að búast við svokölluðum „ kraftaverkum “ ? Helsta einkenni „ kraftaverka “ , er að sjálfsögðu hið óvænta . Eðli mannlegrar vitundar lítur slíka viðburði óvænta . Venjuleg vitund skapar hindranir við ósamkvæmar aðstæður . Meistari þekkingar getur aðeins spurt , „ Kæra mannvera , komdu þér ekki úr jafnvægi með ópum eftirvæntinga þegar eðli sólkerfisins skapar blessaðar aðstæður . Getur einhver búist við því að að snúa skipinu til hægri , þegar hönd Okkar stýrir því til vinstri ? ” Aðeins sá sem hefur skýran og falslausan skilning á hvað sé óumbreytanlegt getur talist samstarfsmaður í heimsferlinu . Ef herbergi sýnist tómt , getum við með sanni staðfest það ? Látum drauga fáfræðinnar ekki takmarka sjóndeildarhringinn . 121 . Ég staðfesti og þú ættir að skilja , að það sem er talið ógerlegt í dag verður æskilegt á morgun . Kennarinn notar orku sína til að vernda verk þín í allri sinni fegurð . Ógæfa fólks liggur í skilningsleysi á endurfæðingum og flóknum umhverfisaðstæðum . Sem dæmi þá er einvera besti vinur afreka , en stundum er vitnisburðar þörf og karmískar aðstæður verða þá flóknari . Kennarinn getur bent á nauðsynlegustu athafnaleiðir . Hann getur verndað að ákveðnu marki , en skuggadans fortíðarinnar heldur áfram . Hver þarf að einbeita hugsunum sínum að réttri afstöðu gagnvart þessum draugum . Þegar þú sérð dyravörð þá hugleiðir þú ekki mikið um hans andlega ástand . Einnig ef þú hittir dæmdan glæpamann , þá ræðir þú ekki stjarnfræði við hann . Þegar við erum á jörðunni , verðum við oft að slípa fjársjóði okkar til og á þeim vegi hittum við margan fjandann . Við getum minnst margan fundinn við hræðilegar verur í liðnum lífum . Frumöflin eru nátengd okkar jarðnesku athöfnum . Þau standa vörð til beggja hliða . Orrusta elds við jörð mun hafa afleiðingar og endanleg birting sjást . Jörð er verndandi gamla hugsunarháttarins , en eldur er byltingarútbrot þróunarinnar . Þvílík óviðjafnanleg orrusta sem við stjórnum með eldingum frumaflanna ! Óendanleiki frumefnisins færir orrustunni stöðugleika , þekking á framhaldi tilverunnar gefur árangrinum vængi . Segið „ Systur og bræður , vinnið óþreytandi og vængir ykkar vaxa hratt í flæði daganna . ” Við þá vantrúuðu segið , „ Þér mun líða vel og líf þitt verða gott — þetta gerist við að snúa sér til fræðarans . En kastið ekki vantrúarsteinum á leiðinni . “ Í orrustu frumaflanna er hver úr sér gengin vitund eins og veggur gegn ljósinu . Segið , „ Flækist ekki í neti lífsins . “ Hver þruma losa mikla spennu af jákvæðri og neikvæðri orku . Lítið á baráttuna fyrir að ná ætlun Okkar sem óviðjafnanlega . Lítið á allar smámyndir þess sem sannar . En ruglið ekki dögunum saman . Hvert ár hefur sitt sérkenni . 122 . Að ástæður séu án lausna , er aðeins ímyndun þeirra sem treysta á aðra frekar en að treysta á eigin hugsun . Sorg sem aðrir verða fyrir flæða eins og straumrastir ; en sannar myndir sem þú kallar hugmyndir , stjórna karma heimsins . Það er undravert að sjá hvernig myndir sannleikans taka þátt í háleitum baráttum . Þegar fjöldinn tvístrast í blindri heift í fáfræði og blekkingu , vefa hugsanir sannleikans himnesk hreiður , sem fyrir raunverulega þróun er mun mikilvægari en nokkur átrúnaður þjóða . Þú skilur bæði sönn verk og tálmyndir . Staðbundnar hugsanir eru raunverulegar , en það sem fólk tekur raunverulega eftir eru tálmyndir ( Maya ) . Hafið í huga að hver okkar gæti syrgt með lágum sviðum jarðarinnar ; en það myndi ekki hafa nein áhrif á þróunaráætlunina , því það er hugsun sem skapar . Sannar myndir skapa hverjum líkama , hvort sem hann er að þróast eða tvístrast , nýja möguleika á flugi til hærri sviða . Hver fræðari lífsins byggir kraft sinn aðeins á sönnum myndum og skapar framtíðina með hugsunum sínum , ekki með vitund fjöldans . Aska fyrri elda kann að byrgja sýn , en eldar nýrra mynda af því sanna , glóa í óendanleikanum . Þegar við höfum komist yfir þröngsýn landamæri kynstofna og þjóðernis , skiptir það þá nokkru máli hverjir næra plánetuna með háleitum hugsunum ? Eina sem skiptir máli er að hugsanir feli í sér skilning á sameiginlegri góðvild . Þá munu ólíkir hagsmunir þjóða ekki trufla markmiðið í átt að óhjákvæmilegri þróuninni . Virðing fyrir dvalarstað fræðarans er ekki fyrir staðnum , né musterissiðum , heldur fyrir tendrun réttlætis . Við ofgerum Okkur oft við að bæta aðstæður mannkynsins , en sjáum ekki eftir að hafa sent eina einustu hugsun fyrir þróunina . Slíkar hugsanir skjóta rótum og blómgast eins og hrífandi garður ; og verkamenn í slíkum garði eru eins og fyrir töfra ósýnilegir . Þekkið hvernig þið beinið hugsunum ykkar að því sameiginlega og við munum ávallt vera með ykkur . Ljúkum þessu með sögu : „ Lítum til stjarnanna “ . Okkur var sagt að að uppspretta Viskubrunnsins komi úr Tushita og dropar þessa magnaða vökva glóa í geimnum . En fræðarinn sagði , „ Þannig glóa örvar hugsana , því hugsanir bora sig í gegnum geislandi efnið og skapa heima . ’ ” Skapandi hugsun , hættu ekki að fegra sviðin með ljósblómum þínum ! 123 . Salómon sagði , „ Ég setti þig á krossgötur , þöglan og hreyfingarlausan . Fram hjá þér fara tákn atburða . Þú skalt halda aftur af forvitni þinni og þannig færðu sýn inn í ákvarðaðra strauma . Því handan mannlegra hugsana fæðist alheims hugsun . ” Fylgist með atburðarás eins og þið séuð að telja kindur ofan úr turni . 124 . Þegar kennari slítur samband sitt við nema , þarf neminn að skila hringnum til kennarans . Við ættum ekki að álíta þetta sjaldgæfan atburð . Karma þráhyggju eða veiklaðs anda getur auðveldlega skapað hindranir milli kennara og nema hans . Sjálfsstjórn nemans getur fært hann aftur að þeim stað á veginum sem truflunin varð . Neminn verður að skilja þörf á hraða og helga sig þessu markmiði . Það er erfitt að sjá að hæfur nemi hafi ekki spurningu til fræðarans . Að sjálfsögðu koma spurningar og svör síðar og lifandi traust fyllir loftið . 125 . Framkoma nemans við fræðarann á að vera : opinn , tilbúinn að varpa af sér tötrum gamla heimsins , leita fram til nýrrar vitundar , óðfús fyrir nýrri þekkingu , óhræddur , einlægur , tryggur , ákaflega vakandi , reiðubúinn , markmiðssækinn og næmur . Hann mun finna traustan veginn . Tálsýnir ( Maya ) munu ekki freista hans . Djöflar munu ekki hræða hann . Í faðmi jarðarinnar finnur hann Steinn frá fjarlægum heimum . Líf hans verður fegra , eiginleikar styrkjast og yfirborðsmennska hverfur . „ Fræðari , ég hef getað staðist stungur hitans og hrylling kuldans . Líkamsstyrkur minn veikst , en ég hlusta . Ljóslíkami minn bíður spenntur eftir kalli þínu . Armar mínir eru tilbúnir að bera þyngstu stein fyrir musterið . Þrjú nöfn þekki ég . Ég þekki nafn þeirrar sem hylja andlit sitt . Afl mitt eykst . ” Þannig skal nemi ávarpa fræðarann . 126 . Ógæfa mannkynsins er vegna vanhæfni til að greina á milli tákna góðs og ills . Fólk velur táknin sem snúa að eigin framtíð , því það hugsar fyrst og fremst um sjálft sig . Getum við notast við þann mælikvarða fyrir réttan skilning ? Mestu og verstu afleiðingar af slíkri takmörkun er að það sem er gott , er ekki skilið frá hinu skaðlega . Ótöluleg eru þau tilvik þegar ábendingar um framtíðina var beitt strax og misstu þannig ætlaða gagnsemi . Örlög þjóða er hægt að sýna með einfaldri formúlu . En fólk vill fá það fyrir sig , því sem ætlað er fyrir stærri hópa . Þannig hrynur formúlan eins og höggmynd í grófum höndum . Þessar grófu takmarkanir einstaklingsins eru versta framlagið til lausna verðmætra tækifæra . Þessir sjaldkæfu ljósþræðir fjarlægra heima eru gerðir að almennri venju í stað þess að notast við vandamál heimsins . Þess vegna skulum við nálgast þau vandamál með því að umfaðma allt með titrandi hjarta . Í hamförum skynjum við skjálfta jarðarinnar og í rísandi hömrum eykst skilningssvið heimsins . Vei þeim sem dreifa fræjum heimsins aðeins í eigin garð . Gleði verður þeirra sem dreifa hverju skilningsfræi til góðs . Það eru okkar fyrirmæli til þeirra sem nálgast vandamál heimsins . 127 . Orka og vilji eru hinir sönnu stjórnendur karma . Sá sem hafnar sjálfum sér , sá sem vinnur fyrir almenningshagsmuni , sá sem er trúr í baráttunni og gleðst í vinnu , öðlast , að minnsta kosti í augnablik , uppljómun meistarans sem gerir hann drottinn eigin karma . Skilningur á uppljómun má skýra sem beina þekkingu . Sannarlega getur þessi beina þekking tapast , eða kann aldrei að uppgötvast . Þessar loftsteinadrífur andans þjóta um geiminn og bera í burtu góð tækifæri fyrir óvitandi mannkynið . Vitund meistara gefur yfirburði , enn algjöra ábyrgð . En hversu margir gleðjast yfir ábyrgðinni ? Þegar við verðum að taka ábyrgð , verðum við einnig að hafa hugrekki til að sjá okkur sem meistara sem leiðir baráttuna óstuddur , sem gerir honum kleyft að standast árásir frumaflanna með visku sinni og vilja . Fyrir þeim fávísu er árás frumaflanna ímyndun . En þið vitið hversu oft frumöflin koma við sögu í venjulegi lífi fólks . Fræðslan hefur oft bent á áhrif efnislegra birtinga á mannlega líkama . Orka skapar tengsl milli frumaflanna og spennu í mannlegum líkömum . Vilji kemur með reynslunni og fyrirbrigðum tilverunnar . Þannig fellur „ óyfirstíganlegt “ karma að mannlegum áhrifum . 128 . Staðfestar staðreyndir eru ekki nóg ; innri merkingu þeirra verður að skiljast . Við höfum rætt um framtíðina , og hvernig aðeins er hægt gefa hugmynd um hana í stórum dráttum , en við verðum styðja það með staðreyndum og hliðstæðum . Slíkar vangaveltur er hin besta hvíld . Þær vekja upp orkustöðvar og fæða af sér nýjar hugsanir . Fræðsla okkar er niðurstaða reynslu og á horfum . Hvetjið því vini ykkar til að hugleiða framtíðina . Það er til einskis að álykta hvort yfirstandandi stund er árangursrík eða ekki . Aðeins með því yfirfæra staðreyndir áfram inn í framtíðina getum við metið gildi þeirra . Þannig mótum við framtíðina . Við erum á móti staðlausum ímyndunum , en fögnum hverju vel ígrunduðum horfum . Ef við finnum bestu byggingarþættina og getum tengt þá með viljanum , þá getum við verið viss um að hugmyndin er gild og samþykkt . Ástæða óhæfra og veikra hugmynda liggur hjá okkur sjálfum . Hryllingur eyðileggingar stafar af árekstrum milli vitundar og ástæðna . Þröngsýni mannlegrar rökvísi og ástæðna veikir undirstöðurnar þegar vitundin hefur þegar fagnað sigri . Ef rök fara saman við raunveruleikann þá er ákvörðun rétt . Hugsið þannig um framtíðinni , reisið veggi þekkingar í eyðimörkum . Þú veist að hver steinn í slíka veggi verður að vera nauðsynlegur og þarfur . Styrkur þeirra mun hindra árás óvina þekkingar . Hver stund sem varið er í að byggja framtíðina er verðmæt . Meginafl mannkynsins er mögulegt með framsýni þess . Hvaðan kemur hugrekki ? Hvað knýr leit og strit ? Hvaðan kemur baráttuhugurinn ? Með framsýni . 129 . Svik verða að sjást fyrir . Hvert tákn um svik verður að flétta ofan af . Ef hræðsla er marglituð , hversu mikið meira eru þá svikin . Verum á verði . 130 . Þú munt segja við hann , „ Þess er krafist af okkur , jafnvel í hringiðu átaka , að halda rólyndi andans . “ Hann mun svara , „ Þau sannindi eru ekki ný . En af hverju ætti ég að ná rólyndi andans þegar líkami minn skelfur af spennu ‘ Svarið honum , „ Það er lögmál sjálfsögunar . “ Hann mun svara , „ Það er einnig ekkert nýtt . Hverjir eru kostir sjálfsögunar ? ” Þú svarar , „ Þjálfun í rólyndi leiðir til stjórnunar á öllum hugsanlegum aðstæðum líkamanna . ” Við breytingu á líkama mun hugur sem hefur ekki leitast við að þroskast , verða athafnalaus , reikul og þvingaður af óskýru minni . Minni í lágu efnislegu ástandi fellur í algert myrkur . Það er nauðsynlegt að forðast huglægt áhugaleysi . Fágun við leitun mun skapa rólyndi frá einu ástandi til annars . Þannig nást eiginleikar meistara sem aldrei truflar vitundarflæðið og stritar stöðugt í átt til framtíða . Segið hlustendum ykkar að þeir geti undirbúið sig fyrir hið eilífa Amrita , andlega fullkomnun , en aðeins gegnum gaumgæfa reynslu . Getur sá sem framkvæmir mikilvæga tilraun sofnað við það ? Þannig er það líka að ef við erum ávallt vakandi í vitundinni , mun það binda líf okkar saman í óslítandi keðju . Fyrir sumum er slík ráðlegging sem útópía ; en við þekkjum allar staðreyndir í fullkomnunarferlinu . Við verðum einnig að þekkja annan eiginleika meistara . Við verðum að þekkja hvernig við komumst í gegnum ákveðin tímabil lífsins án eftirtektar annarra . Örvar mikillar athygli eyðileggja fjólabláu verndarnetinu . Það fyrirbrigði verður brátt sýnilegt . Við hikum ekki við að bjóða hugtök meistara , sem þar til nýlega var vísindunum óþekkt , sem hægt væri að sanna með tilraunum . Þannig er hægt að byggja brú til fjarlægra heima og líf verður uppgötvað þar sem aðeins var búist sem líflausu . 131 . Áhrif annarra fínni orkustraumar munu verða meiri í efnisbirtingu og á mannkynið . Ef efnasamsetning geisla frá fjarlægum heimum getur haft áhrif líkama manna , þá getur áreiðanlega útgeislun jarðarinnar sem mótast frá ótölulegum kosmískum myndunum , haft áhrif á þróun mannkynsins . Breytingamynstur í mannlegum athöfnum er ekki hægt að ráða af efnisþáttum í mannlegum rökræðum . Hvernig getum við , án rannsóknar á umhverfisferlum , uppgötvað hvernig heilinn , verkfæri hugans , vinnur ? Einhverstaðar blossaði upp bleikur geisli og ætlaður uppgangur þjóðar deyr . Einhverstaðar breyttust hafstraumar og breyttu mynstri verslunar . Þetta eru gróf og augljós dæmi , en hversu mörg fínni og ósýnilegar orsakir og afleiðingar fylla geiminn og móta göngu mannkynsins ! Þú , sem ákvarðar örlög þjóða ! Gakktu inn í rannsóknarstofurnar , upp í stjörnuskoðunarturnanna og þó þú uppgötvir ekki hliðstæður við félagsleg vandamál , munu leitandi vitsmunir skilja flókin vef raunveruleikans . Þér mun verða ljóst hversu óaðskiljanleg tengslin eru milli þróunar mannsins og kosmískra ferla . Þess vegna er raunveruleg , fordómalaus þekking , besta og áreiðanlegasta leiðsögnin til framtíðar . Sá sem aðskilur félagsvísindi frá kosmískum ferlum mun því ganga haltur og dæma sjálfan sig í bæklað líf . 132 . Hroki og tortryggni eru hræðilegir sjúkdómar . Sá fyrri eykur heimsku og fávisku . Frá þeim seinni rís lýi og sviksemi . Það verður að greina vel raunverulegar ástæður samstarfsmanna . Varnarskjöldur verndar þá sem eru í einlægri þekkingarleit , þeir falla ekki í snöru myrkursins . Það er ekki ímynd hamingjutrúðs vinsældanna , heldur framsýni vakandi baráttumanns — sem er þörf í dag . 133 . Þú kannt að spyrja , „ hversu mörg þekkingarsvið þarf ég að þekkja til að forðast stöðnun ? ” Að sjálfsögðu mun það ekki íþyngja eigin hugsun að ná tökum á þremur sviðum — siðfræðigrundvöll tilvistar , efni fyrri lífa og rannsóknir á ytri þáttum náttúrunnar . Það er ekki of mikil byrði og getur fágað vitund þína . 134 . Hver vegna getur Samfélag Okkar svo auðveldlega forðast óþolinmæði ? Ofmetið ekki hlutverk og eiginleika vitundarinnar sem slíkrar , því það er fylling vinnunnar sem er grunnur vitundarinnar . Í vinnu og nýtingu á prana liggur leyndardómur hópeiningar . Slík samvinna er möguleg og fylgismenn okkar mega ekki truflast af ólíkum samstarfsmönnum . Mikil vinna og rétt notkun náttúrunnar mun skapa rétt viðhorf fyrir starfandi samfélag . 135 . Við getum glaðst þegar miklir tímar og atburðir líða hjá . Engin eyðilegging hindrar skilning á vextir nýrra kosmískra tækifæra . Slík tækifæra fylla mann gleði . Ef við skiljum þau , þýðir að við tökum þátt í þeim . Jafnvel eilítil vitundarþátttaka í kosmískum ferlum er mikill sigur andans . Leitun til fjarlægra heima er eðlileg tilhneiging mannslegs anda sem man reynslu sína um ferðalög milli plánetna . Það er nauðsynlegt að beina mannkyninu á leiðina til fjarlægra heima . Það getur beint okkur frá háði heimskunnar til raunveruleikans . Tilvist fjarlægra heima umbreytir lífinu á jörðunni . Sá raunveruleiki eyðir stöðnun lítilsverðra hugsanna . 136 . Fólk treystir sjálfu sér oft til að sitja fjörugan fola , en skilur ekki að jafnvel flugnabit getur gert dýr brjáluð . Fólk reynir oft að sigla veikum kanó í straumharðri á , þar sem hver steinn er hættulegur . Fólk situr undir þaki húss sem við minnsta jarðskjálfta gæti hrunið yfir það . Allt þetta er vitað ; en engu að síður heldur fólk að það hafi sloppið við hættuna , eins og hættan sé ekki stöðugur fylgdarsveinn í jarðneskri tilvist . Fólk kemst í gegnum lífið , blindandi hamingjusamt , óvitandi um nærliggjandi hyldýpi . En ef innri sjónin er nægilega þroskuð , mun ferðalangur lífsins sjá hverja kosmíska óreglu . Hann mun kveljast vegna hve vegurinn sýnist ófær . En hvernig mun hann ná hugrekki og styrk til að yfirstíga allar hindranir sem hann sér nú sem fallinn virki ? Áreiðanlega er það aðeins með því að skilja tengsl tímabundina stundar við óhjákvæmilega framtíð . 137 . Fólk hefur engan áhuga á hópstarfi , sem þó magnar afl þess . Tólfflötungur er eitt fullkomnasta formið og hefur síbreytilegt afl til að standast árásir . Tólf í hóp sem er sameinaður , getur sannarlega valdið jafnvel kosmískum atburðum . Það að stækka slíkan hóp getur veikt hann , eyðilagt formafl hans . Þess vegna skilur þú áherslu okkar á smáa hópa . Að sjálfsögðu geta ýmsar karmískar aðstæður laða fleiri að hópnum . Ekki er hægt að reka þá burt með valdi , en við getum fljótlega séð áhrif þeirra . Skylda hvers þátttakanda í hópnum er að skilja hverjir hinir óvelkomnu eru og beita öllum ráðum til að gera upp gamla reikninga lífsins . Stundum geta góðar fyrirætlanir dregið óverðuga einstaklinga að verðugum einstaklingi — einskonar yfirhleðsla skips með óhæfan farm . En stýrimaður verður að gæta að gæðum farmsins og henda frá borði skemmdum farmi . Sérstaklega að forðast innantóm loforð , því þau munu festa sig við skipið eins og kuðungar á skrokkinn . Metið verðleika þess verðuga , en íþyngið honum ekki með loforðum . Sameinaður hópur verður að forðast gagnkvæm loforð . Skilningur á framtíðarformi á að vera grunnurinn fyrir einingu . Ég tala ekki um galdrahringi heldur um áhrif sannra hópa . 138 . Þú berst réttilega gegn hverskonar útbreiðslu óhreinanda í lífinu . Í raun eru dýr hreinlegri í athöfnum , því þeirra ímyndun er ómenguð . Verum óhrædd við að eyða ósiðum sem menga augu hinna ungu . 139 . Eld Brahmavidya er aðeins hægt að nema með augunum . Orð geta ekki tjáð það , skrif geta ekki skýrt það , því logar þess eru innan hugsunar sem ekki er tjáð í skel efnisins . Aðeins linsa augans getur borið neista hæðstu hugsunna . Ákveðin sjón getur náð kosmískum geislum sem gróf sjón sér aðeins sem geisla sólarinnar . Til að sjá kosmíska geisla sem neista Fohat með berum augum , þarf að hafa eld Brahmavidya . Mannleg orð getur ekki tjáð eðli Brahmavidya . Við getum að hluta til fundið það með innri sýn , andspænis geislunum með lokuð augu . Vaxandi styrkur Brahmavidya eldsins mun gera það kleyft að taka á móti þeim þáttum geislanna með opin augu , sem eru ómóttækilegir starfstækjum líkamans . Þessi möguleiki er skyldur því að hafa samband við fjarlægari heima . Þeir blossa óvænt upp sem uppljómun vitundarinnar . Þennan eiginleika er ekki þroska með afli , heldur kemur hann þegar næmni starfstækjanna hefur þroskast . Fræðari knýr það ekki fram , en hann gleðst þegar sjónin færist úr myrkri til ljóss . Það sama á við um móttöku hljóðs frá fjarlægum heimum . Í fyrstu berast þau úr djúpi vitundarinnar , en hljóma svo skyndilega í heyrninni . Þeir sem ekki skilja uppljómun , skilja ekki hvað er hér sagt . 140 . Það fólk er verst sem treystir ekki og þekkir ekki afl trausts — þau eru líðandi skuggar ! 141 . Við yfirgefum ekki Okkar jarðnesku bræður . Við metum möguleika þeirra til árangurs við jarðneska aðstæður . Sáðmaður gerir sama gagn þó hann færi sig á milli akra . Á sama hátt geta bræður skipt um athafnasvið , þegar þeir vita að hinir nálægu vaka yfir skapandi verkum og andlegri leit þeirra . Við erum oft spurð um dauða Upâsikâ . Var það raunveruleg ómögulegt fyrir okkur að fresta brottför hennar þar til lokið yrði við bækurnar ? Þannig spurðu þeir nærsýnu , sem geta ekki náð utan um aðstæður annars heims . Það hefði verið grimmd af okkur að binda Upâsikâ með sérstökum eið , um að hún yrði áfram í erfiðum aðstæðum sínum . Þvert á móti leituðum við að bestu aðstæðum , til að hindra ekki þroska þeirrar sálar . Látum það vera vitað að ef þessar bestu aðstæður hefðu ekki komið til , hefði Upâsikâ enn á ný orðið fyrir árásum . Einnig að rétt tækifæri til endurfæðingar fyrir hana — í tíma og stað — hefði glatast . Hver bróðir má vita , að í sannri samvinnu hafa bestu aðstæður verið valdar fyrir hann . Þessi vissa er vörn hans í gegnum alla erfiðleika . Það er loforð Samfélagsins . Getur einstaklingur vitað sjálfur hvenær hann byrjar eða lýkur einhverju ? Í efnislíkamanum er ómögulegt að vita allt um sjálfan sig . Mörg líf hafa myndað eina keðju vitundar og hver og einn á að treysta hinum hærri bræðrum fyrir því að segja til um hvenær Lótusinn muni opnast . Þeir geta ákvarðað markmiðið , og í því og djúpu trausti liggur stjórnun á karma . 142 . Tökum dæmi úr dýraríkinu . Þegar lífverur sem deila einu blóðkerfi skiljast að , vekur sá ferill ávallt tilfinningu um ófullkomnun . Hópur lítilla blindra nýborinna hvolpa leita af eðlishvöt til náttúruaflanna sem af samúð taka eftir þeim . Í tímans rás verða þeir öflugur hópur . Það er að sönnu að þeir slást við hvern annan , en eru sameinaðir gegn óvini . Nýtt afl hefur orðið til þó upphafið hafi verið ófullkomið . Tökum dæmi um uppbyggingu . Bygging nýs húss getur krafist niðurbrots eldra húss . Hver steinn og stoð sem tekin er úr gamla húsinu mótmælir óréttlæti slíkrar aðgerða . En niðurbrotinu er fullnægt og ný orka verður til . Eyðandinn , Kali , verður móðir Skaparans . Úr því gamla verður til ný uppbygging . Ný orka flæðir um rýmið . Með þessu einfalda dæmi erum við minnt á þörf fyrir endurnýjun á orku . Ef Okkur er sagt af einhverju sem hefur verið næsta óbreytt um ómunatíð , munum Við fyrst og fremst harma kyrrstöðu orkunnar í kringum slíkt form . Miklar athafnir vekja gleði Okkar . Við köllum niðurbrot sköpun , ef það felur í sér leit til framtíðar . Vitundarleg sköpun á nýjum orkustraumum leiðir til skilnings á kosmískum straumum . Hugsið því um að mynda hreyfingu í hugsun sem og í athöfnum . Þið hafið heyrt um komu nýs tímabils . Getur hið nýja komið án athafna ? Það er betra að fagna nýbornu blindum hvolpi , heldur en gömlum páfagauk sem endurtekur sífellt það gamla . Skoðið straum fræðslunnar sem mannkyninu hefur verið gefið . Hver ný fræðsla , án áhrifa þeirrar sem undan fór , opnar ný þekkingarhlið . Líðandi veruleiki er grunnur hverrar fræðslu sem gefin er . Hún er því til að nota í lífinu en ekki einungis til að rannsaka . Aðeins þannig getum við komið hreyfingu á orku . 143 . Við þekkjum þau heimsveldi sem voru árangursrík , því sveigjanleiki var undirstaða þeirra . Sem dæmi , þá var umsátri um virki hætt tímabundið til að safna liðstyrk . Margföldun þeirra í liðstyrk varð að ógnandi her sem í sjón lamaði virkið . Með órökréttri og einhliða notkun á orku , myndi öllum hernum hafa verið eytt , en að bæta við nýjum straumi athafna skapaði nýtt afl . Að skapa þekkingarvirki er sigur . 144 . Barmafull í anda ! Það köllum Við það fólk sem á grunni reynslu sinni úr liðnum æviskeiðum og ákvörðun þeirra að leita , að útvíkka vitund sína , nær skilningi á þróuninni . Ef sumum finnst þessi skilgreining óvísindaleg , segið þá , „ Getum við borið mikinn leitanda á andlega sviðinu saman við orkuþéttir ? “ Já , því þannig er ytri orku hlaðið upp og afhlaðið þegar þörf er á . Álagið er mikið þegar hleðslan er mikill , en tíminn ekki kominn , því starfstækið hefur innbyrt sérstaklega hættulega þætti sem tengjast Frumefninu . Frumefnið sjálft — Materia Matrix — gengur ekki niður í jarðarsviðið vegna hvirfla smitaðra lægri sviða . En svokallað Fohat , sem er afsprengi Frumefnisins , getur náð jarðnesku yfirborði í neistaformi og er jafnvel sjáanlegt þegar sólargeislar skerast við plánetugeisla og litast eftir efnissamsetningu geislans . Til viðbótar Fohat , verður jarðneskt yfirborð fyrir flæði geislandi efnis , Materia Lucida . Sumir geta séð það sem geislandi strauma og ljósbletti í loftinu . Slíkar birtingar kunnu að vera álitnar sérkennileg sjón eða jafnvel gölluð sjón . En þekking mun sýna dýpri merkingu sem þau hafa á líffærin . En þegar þau eru viðurkennd , hafa neistar Fohat og straumar Materia Lucida uppbyggandi áhrif , því þau fylla andann skilningi á nauðsyn þróunar . Á hinn bóginn eru þau hluti af eldi frumþáttarins , þau brenna og valda hitun orkustöðvanna . Birting þessa frumþáttar er hægt að bera saman við skýrustu liti í eldingu ; en litirnir í henni eru takmarkaðir , en litbrigði ljósneista Fohat eru ofar ímyndaraflinu . Ljós Fohat er hægt að bera saman við ljósbrot bestu kristala . Fohat nærir fínni orkusviðin og leggur leiðina til fjarlægari heima , en Materia Lucida vefur styrktarnet vitundarinnar . Annað styrkir en hitt leiðir á veg takmarkalausrar fullkomnunar . Þetta eru hinar fögru gjafir hins Mikla Ákalls , Aum ! 145 . Í fyrstu var ykkur bæði sýnt hvernig grundvallarlögmál efnis virka . Þú tókst þátt í upplyftingu , tilraun í efnisbirtingu og fjarhreyfingu hlutar . Þetta var ekki sýnt til skemmtunar , heldur í þeim tilgangi að leita raunverulegrar þekkingar . Þá var þér einnig sýnt geðsviðið , en ekki til kafa inn í það . Með útvíkkun vitundar öðlast þú hæfileikann til að sjá árur og myndir úr fyrri lífum . Við fórum í gegnum fínni efnisheiminn , og nálguðumst kosmíska dulsýn og dulheyrn . Með opnum orkustöðva systur Urusvati , var hægt að sýna margar geislagerðir og byggingu fínasta efnis . Þannig nálgumst við skilning á fjarlægum heimum , sem eru nærri eldi frumþáttarins og verður því að nálgast með varúð . Þess vegna var kuldameðferðin nauðsynleg . Niðurstaðan var frábær — því að hafa náð svokallaðri prismasjón var mögulegt að ná geislun Fohats án áfalla fyrir líffærið . Af hverju er mikilvægt að reyna birtingu Fohats ? Frumuefni þessarar fínustu orku er grunnurinn að efnisþéttingu Alheimsins . Það þýðir nákvæmlega að Fohat er faðirinn sem leggur til aflið sem myndar nýjan háleitari líkama . Sá sem öðlast þekkingu á fjarlægum heimum mun finna til styrks og fegurðar kristala Fohat . Þetta var erfið reynsla og Við fögnum með Urusvati , því efnislíkaminn getur sjaldan aðlagað sig fínustu orkunni . 146 . Hver röng ásökun og tortryggni íþyngir sendandanum . Það er kjánalegt að vonast til að hægt sé að koma í veg fyrir eða leyna afleiðingum lyga . Þær afleiðingar festa rótum í karma , alveg eins og loforð gera , sem veður svo óhjákvæmilega upplifa . 147 . Þið verðið að skilja muninn á væntingum og viðleitni . Í væntingum koma alltaf hlé , en í viðleitun er stöðugt flug inn í framtíðina . Aðeins sá sem ekki er ánægður með lífsflæði sitt getur skilið þennan mun og hugsar stöðugt um tilveru í fjarlægum heimum . 148 . Íhugum mótsagnir milli visku jarðar og fjarlægra heima . Ef andi hefur lengi leitað fullkomnunar í fjarlægum heimum , er líf á jörðunni áreiðanlega einungis til að safna saman brotum . Öll reynsla á sviðum fínni orku á sér stað þegar þú ert laus við jarðneska sviðið og haldinn óhaminni leit að vísdómi fjarlægra heima . Alla jarðneska skynjun er ekki hægt að bera saman við flugið inn í hið óendanlega . Það koma tímar þegar þú þarft að styrkja stoðir jarðneskar visku . Við fögnum visku fjarlægra heima , en ættum ekki að gleyma jarðneskri visku . 149 . Í dag heyrði Urusvati tónlist sviðanna , taktinn sem styrkir skilninginn á þróuninni . Það er ekki nákvæmlega þemað , heldur takturinn sem er kjarni tónlistar sviðanna . Það er hreinleiki hljóðsins sem ákvarðar gæði rásanna milli hnattanna . Þessa hljóma er hægt að heyra í mörgum heimum , aðeins í mikilli hæð á jörðunni og aðeins af þeim sem hafa tóneyra . Hins vegar þarf eyrað sem hlustar eftir tónlist sviðanna skjól fyrir vindinum . 150 . Hver sem einhvern tíma sér eftir að vinna fyrir Okkar markmið , skapar ókleyfa hindrun milli sín og Okkar . 151 . Ég lofa heilsu ef prana er vitandi gætt . Þróunin er óaðskiljanlega tengd umbótum í lífi fólks . Asía þarf til dæmis að skoða notkun eldsneytis og nálgast það með nýjum aðferðum . Jarðefnaeldsneyti verður að nýta rétt , og græða þarf upp með plöntun trjáa . Jafnvel til fjalla hefur ávallt verið eldfimt efni í miklu mæli og því hafa Asíubúar lengi þjáðst af völdum blásýrugufum . Það hefur verið raunveruleg ógn við framfarir í Asíu , og lífið sjálft . Heilsa verður ávallt til staðar þar sem viðleitni er til að gæta prana . Bættar lífsaðstæður verða að vera óaðskiljanlegur þáttur þróunar . Urr hunda getur verið í takt , en kyrrð kirkjugarðs getur verið hræðilegra en ýlfur vindsins . 152 . Því meiri fullkomnun andans , því betur skilur hann hina miklu þjáningu jarðnesks lífs . Þó tala ég um gleði aftur og aftur , gleðin liggur í skilningi á hinu fjarlægu heimum . Tökum einfalt dæmi . Vagninn þinn þýtur í gegnum myrkra nóttina á heimleið . Grenjandi regnið ætti að vera niðurdrepandi , en í stað þess ertu glaður í anda . Af hverju ? Þú veist að heimili þitt er nærri og myrkur og rigning koma ekki í veg fyrir að hugsa til þeirra sem eru nærri hjarta þínu . Hverju skiptir eymd jarðlífsins þegar fjarlægari heimar eru orðnir raunveruleiki fyrir okkur ? Flýtið ykkur að skilja leiðina til fjarlægari heima . Aðeins þessi skilningsauki á lífinu leiðir andann á leið fagnaðar . Hverju öðru gætum við fagnað ? Óhjákvæmileika endurfæðinga ? Þegar við höfum ekki sýn á framtíðina , eru endurfæðingar aðeins stakar blaðsíður úr bók lífsins . Dýr þurfa ekki skilning á framtíðinni , en viljaleit manns til þekkingar knýr hann til að skilnings á þessum umbreytingum á lífinu . Aðeins slíkar hugsanir veita manninum rétt á fögnuði og með leit sinni nálgast hann samvinnu við fjarlæga heima . Ekki með því að stara upp til stjarnanna , heldur á daglegri lífsgöngu sinni margfaldar hann reynslu sína og uppgötvar merkingu og raunveruleg gildi í gegnum daglega atburði . 153 . Hver sem hefur skilið forsendur þróunarinnar öðlast ábyrgð á því að koma þeirri vitneskju til annarra . Hver sem kemur þekkingu áfram , hvort sem hann er mikill eða ekki , fellur undir sama lögmál ; hann verður að gera það án þess að ganga gegn frjálsum vilja annarra . Skilning á þróuninni er aðeins hægt að öðlast af eigin dáðum og næst aðeins með leit vökuls anda . Fyrir næsta skref í þróuninni verður hver að umbylta lífi sínu . Það er ógerlegt fyrir þá sem eru ekki reiðubúnir í andanum til jarðneskrar þjónustu . Í raun er hún það mikilvægasta til að ljúka jarðargöngu sinni . Við þekkjum þessa hugmynd um lausn alveg frá hinni fornu Vedanta . Að stíga þetta nýja skref í þróuninni er skylda okkar , aftur og aftur , til að takast á við þetta krefjandi afl . 154 . Þú hefur oft spurt um þá sem eru farnir frá jörðu til fjarlægari heima . En ef við höfum í huga föla ásynd okkar plánetu , þá munt þú skilja ástæðuna þegar þú sérð þá raunverulegu fegurð sem þar er . Hver verður að uppfylla skyldur sínar á jörðu við að styðja þróunina . Á þann hátt næst best samvinna með mannkyninu . Engin glerhjúpur heldur aftur af vexti eikar . Megi allir vaxa sem geta , í leit sinni hærra upp ! 155 . Við verðum að veita miðheilanum athygli , því þróun hans liggur í samræminu , jóga lífsins . Þessi þróun eins og við upplifun hana í eigin reynslu , sannar hversu jóga hversdagslífsins er ofar öllum einstökum gerviupphafningum án tengsla við raunveruleikann . 156 . Taktur sannleikans er ósigrandi virki . Hann er ekki orðaflóð , heldur hljóðtaktur sem ber ákveðna merkingu . Af hverju að sigra með orðum , ef eldingataktar geta hrakið hræðilegustu verur á brott ? Hvaða gagn er af löngum texta þegar hugsun smýgur inn í vitundina á örskotstundu ? Já fræðslan um hugsun og viljans verk hefur afbakast hjá fólki . Það leitast við bæta upp eigið veiklyndi og hugsanir með vélrænum hætti . Allar gerviaðferðir í hugleiðingu til að svæfa sig í trans , og glitrandi leikhlutir eru fáránlegar og að krossa augun er tilgangslaust ! Sá sem skilur sannindi Jóga lífsins , veit að elding sannleikans getur skotið niður og getur einnig endurlífgað . Þegar Við tölum um þörf á heiðarleika , höfum Við ekki í huga óverðugt fólk . Við bendum á beinan veg fullkomins sannleika , óháðan öllum persónulegum þáttum . Þetta tækifæri er hægt að öðlast með beinni þekkingu . Reynslan sem safnast saman í miðju kaleiksins felur í sér óeyðandi þekkingu . Kaleiksmiðjan er nærri blóðgeyminum , því blóðið er nauðsynlegt fyrir ferðalag okkar á jörðunni . Því er sannleikurinn ekki óraunverulegur , það er skilningur á kosmískum lögmálum sem byggja á beinni reynslu . Því er það að heiðarlegur bókari getur gert misstök í útreikningum sínum án þess að vera óheiðarlegur , en nákvæm ofurgagnrýnin persóna mun ekki öðlast kraft andlegra áhrifa . Það er rétt að íhuga hugleiðslu og einbeitni í athöfnum sínum . Öllum gervigöldrum á að sleppa . 157 . Myrkt siðferði þjóða eykst . Eldblómið er hulið um alla jörð . 158 . Fólk álítur sig geta náð fullkomnun með mörgum aðferðum . Þessar margvíslegu hillingar róa meðalljónin . En við höfum aðeins tvær leiðir í lífinu : annað hvort skynsamlega og af ákafa getum við leitað skilnings á Aum , eða liggja eins og trédrumbur — sjálfhverfur og fátækur í andanum — sem gerir ráð fyrir að eigin örlög séu í höndum einhvers eða annarra . Við gætum haldið að sönn leit að skilningi á æðri möguleikum ættu hug mannsins í lífinu að mestu leiti . En í veruleikanum er ljós þekkingarinnar hulið af hefðbundnum kreddukenningum trúarbragðanna ; og maðurinn sem á að vera hugsuður , dýrkar dimmar fyrirmyndir sínar og hengir á sig verndartákn án þess að skilja merkingu þeirra tákna . Endurtökum þetta til allra sem eru sofandi í dimmu dagsins . Það er ekki til nein hálfvelgja ; annað hvort er það leit og strit eða lamandi kuldi dauðans . Leitin fyllist gleði við kosmískan skilning , en stirðnun dauðans fylgir hryllingur . Stjórnvöld sem fela hugsunarfátækt sína á bak við grímu hefðbundinna venja eru í hlutverki grafarans . Því er nauðsynlegt að benda yngri kynslóðum á jóga lífsins . Öll fyrri jóga sem gefin hafa verið af hinu hæsta , byggðust á tilteknum þáttum lífsins . Nú þegar dagar að öld Maitreya , er þörf á jóga sem samanstendur af öllum þáttum lífsins , sem umvefur allt og afneitar engu . Minnumst biblíudæmisins um unga fólkið sem fórnaði sjálfu sér á bálið og öðlaðist með því krafta . Þú getur kallað það jóga lífsins . En rétta nafnið er Agni Jóga . Það er einmitt eldsþátturinn sem gefur þessu jóga sjálfsfórnar nafn sitt . Í öðru jóga minnkuðu hættur við iðkun , en í þessu jóga eldsins eykst hættan , því eldurinn sem umliggur allt , birtir sig alstaðar . En það leyfir einnig stjórn á fínustu orkusviðunum . Eldurinn leiðir ekki burt frá lífinu ; hann leiðir eins og traustur viti til fjarlægra heima . Hvað annað en eldurinn gegnsýrir ómælanlegan geiminn ? Fögnum því blossandi lífinu með gleðibrosi . 159 . Af hverju er þetta jóga tengt eldhita ? Afl þess fjörgar lífið og eyðir því sem er óverðugt . Birting eldsins færir efninu ljós . Því má segja , að þar sem er eldur , þar eru skýr merki um framsækna betrun . Við þekkjum dæmi um spenntar árur sem löðuðu að sér kosmíska eldinn og efldu sjálfan sig með meiri birtu . Þannig er efnistilvera okkar tengd við fínustu orkusviðin . Við metum það sérstaklega þegar fundið er fyrir hæstu orku á neðri lögum andrúmsloftsins og óvenjulegir möguleikar greindir sem mannkynið gæti notið . Gryfjur myrkursins krefjast kröftugar hreinsunar . Aðeins eldurinn getur unnið á skaðsemi þeirra . Ef einhver segir þér að eldsþátturinn sé hættulegur , svaraðu þá , að hætta sé kóróna afreka . 160 . Getum við aðeins hugsað um baráttu í hugtökum sigurs ? Það sem sýnist vera misstök eru rætur styrksins . Árangur er eins og marglit blómstrun . Náið kvoðunni úr rótunum , því í henni er orkan . Þá orku þarf að skilja sem uppsöfnun reynslunnar . Við eru aftur í garði lífsins þar sem reynsla tryggir árangur . 161 . Skoðum hver eru líkindi og mismunur á milli Agni Jóga og fyrri jóga . Karma Jóga hefur mörg líkindi við Agni Jóga hvað jarðneskan veruleika varðar . En Agni Jóga opnar leiðir til skilnings á fjarlægum heimum . Raja Jóga , Jnana Jóga og Bhakti Jóga eru öll án tengsla við veruleika daglegs lífs og vegna þess geta þau ekki gengið áfram inn í framtíðarþróun . Að sjálfsögðu ætti Agni Jógi einnig að vera Jnani og Bhakti , og andlegur þroski hans gerir hann að Raja Jóga . Hve fagurlegir möguleikar eru fyrir mann sem er hæfur til að takast á við framtíðarþróun án þess að hafna fyrrum sigrum andans ! Við ættum ekki að miklast af nýjungum , því með samhæfingu þess gamla og nýja verður til endurnýjun á því sem hægt er að öðlast . 162 . Hver hætta hefur sína kosti . Þegar sverð er temprað í eldi , eru logarnir hættulegir , en þeir efla næmni fyrir hættunni . Svipuð samhæfing á sér stað í þróun barkaorkustöðvarinnar . Agni Jóga er byggt á birtingu eldsins , lífgjafanum og skapara viljans . 163 . Sá sem ætlar að synda þarf að stökkva óhræddur út í vatnið . Sá sem er ákveðinn í að ná tökum á Agni Jóga , verður að umbreyta öllu í sínu lífi . Af hverju finnst fólki gremjulegt að gefa jóga einhverja lausa stund , þegar það eyðir mestum tíma sínum fyrir myrkar hugsanir ? Sannarlega þurfa allar athafnir að vera innblásnar eldhreinni sókn . Mundu hvernig Ég byrjaði með þér til að skilja Agni Jóga . Leiddu þína nema með svipuðum hætti í að takast á við svið Elds Jóga . Eins og höggmyndir sem taka á sig mismunandi lögun efnisins . Skyndilega neistar líf frá yfirborði þess ómótaða og áfram . Eins og leikur hinnar Miklu Móður safnar upp afli í spíralsnúnings orku Fohat , þannig er hægt , óhræddur , að bjóða fólki að öðlast , — öðlast meira en búast má við — skilning á öllu lífinu með uppgötvun á eilífðinni . Hugsum ekki um ris og fall andans . Það eru aðeins beygjur á spíralhreyfingunni . Miklu verri eru endalaus sofandaháttur og sjálfshugsun . Megi Agni Jóga leiða okkur í að móta logann , ferð sem er eins og endalaus sköpun kosmískrar mótunar . Þetta samhæfingarmesta jóga dregur fram skyldu til að móta allt líf okkar í samræmi og í ögun , sem hið ytra telur ómögulegt . Lítum ekki á þessa nauðsynlegu ögun sem keðju , heldur sem gleði ábyrgðar , og þá hefur fyrsta hliðið opnast . Þegar samvinna við hina fjarlægu heima er föðmuð , þá er annað hliðið ólæst . Þegar forsendur þróunarinnar skiljast , munu slár þriðja hliðsins falla . Þegar yfirburðir þétta geðslíkamans hafa verið uppgötvaðir , þá er fjórða hliðið ólæst . Samhliða þessari uppgöngu munu eldar þekkingarinnar kvikna og neistar fínni orkunnar ljúka upp innsæinu . Fagnið þá þekkingareldinum og gætið hins vaxandi þroska . 164 . Fólk talar mikið um þá hjálp sem ætti að flæða frá sviði Okkar . Skoðum eiginleika fólks til að þiggja hjálp Okkar . Hver maður sem þráir aðstoð hefur þegar ákveðið með sjálfum sér hvernig og hversu mikið hún verði . Getur fíll komið sér fyrir í kjallara ? En fyrir þá sem leita hjálpar skiptir ekki máli hversu mikið né hvernig hún er . Fyrir honum eiga lilju að blómstra að vetri og í eyðimörkinni á vorregnið að flæða ; því annars er framlag fræðarans lítið . „ En , þú sem segist vera skapari eyðimerkur og drottinn kuldans , þú veldur þínum þorsta og skelfur af eigin hjartakulda . Uppspretta Mín er enn óþekkt og þú snérir ekki aftur til að gæta blóma Minna . Sjálfshyggja hindrar göngu þína og gæta þarftu eigin fóta fyrir þyrnum stráðum veginum sem þú sjálfur lagðir . Hjálp Mín tók því flugið eins og brugðum fugli . Sendiboði Minn snéri við í hasti og hin hvíti Lobnor stundi mæðulega . Minni hjálp var hafnað . ” En ferðalangurinn hélt áfram í blindni að kalla eftir hjálp og hélt áfram leið sinni til framtíðarhörmunga . Við ráðleggjum ávallt aðgæslu , sveigjanleika og víðsýni , þó maður geti haldið í við veruleikann . 165 . Vegur einsetumannsins er ekki Okkar leið . Hver og einn verður að gefa lífinu blóm reynslunnar . Hver kýs auðvelda ótruflaða tilveru ? Hver kýs að vera áhorfandi í stríði ? Engir áhorfendur eða letingjar ættu að vera hér , loginn er við dyrnar . 166 . Hver og einn hefur í sér einhvern snefill af jóga , á byrjunarstigi eða í óræðri mynd . Ekki er einungis hægt að flokka fólk eftir frumöflunum , heldur einnig eftir jóga . Við sjáum hræsni við afbökun í Bhakti Jóga ; ofmetnað íþróttamannsins í Hatha Jóga ; ofstækið í Raja Jóga , einsýni í Jnana Jóga . En hvað getur jafnast á við hið sanna jóga sem tengir jarðneska vitund við kosmískan púls ? Getum við ímyndað okkur eitthvað sem kemur í stað sannrar leitar jarðnesks anda , eitthvað sem fyllir mann geðskilningi ; eitthvað sem skýrir tilgang mannlegrar tilvistar ? Nám í Agni Jóga færir okkur nær hinum heimunum . Þú getur spurt Mig hvaða líkamlegar æfingar séu góðar í Agni Jóga . Ég mæli með stuttum öndunaræfingum , pranayama , á morgnana , þó ekki lengur en fimm mínútur . Forðast að neyta kjöts , nema reykts kjöts . Grænmeti , ávextir , mjólk og korn eru ávallt góð . Allt áfengi er bannað , nema í lækningaskyni . Vímuefni , svo sem ópíum eru eyðileggjandi fyrir Agni Jóga . Sólarleysi er erfitt fyrir Agni Jóga . Ég mæli með einangruðum mjúkum skóm , morgungöngu og forðast reykmettað loft . Við verðum að mæta öllum atburðum með hugrekki , þó næsta ómögulegt sé að vita hvað er illt eða gott . Sá sem lifir eins og sannur jógi nær sínu helsta markmiði . Þannig liggur Agni Jóga frammi fyrir okkur . 167. „ Er leiðin auðveld , þeim sem birta sannindi ? “ , kunna sumir að spyrja . Að sjálfsögðu er leiðin þeim erfið sem færa sannindi . Leið Logans er aldrei auðveld . Fyrir sendiboðann er það eins og að bera hjálm sem þrýstir á stöðvar heilans . Aðeins vitundarleg barátta leiðir andlega leitandann að markmiðum sínum . Óvildarský elta hann , því leit hans er leið úr jarðneskri einangrun . Getur sá sem telur sig óhræddan , verið óhræddur , eða hefur sá sem tekur sig lærðan , öðlast þekkingu ? Sannarlega , hver sem er verðugur , framkvæmir verk sín án þess að skilgreina þau ill eða góð , eins vel og hann getur . Það er leið hans þar til jarðvist hans lýkur . Mun sá sem lýkur verkum sínum kalla þau erfið ? Síðasta skrefið ætti að fylla ferðalanginn gleði , því hann veit hvern hann nálgast . 168 . Getur einhver komið og farið einn ? Sannarlega getur enginn verið án þess að hafa áhrif á umhverfi sitt . Hann hristir ekki aðeins upp hinum ýmsu lögum andrúmsloftsins með tilveru sinni , heldur dregur sína nákomnu með sér . Maðurinn verður að skilja ábyrgð sína við alheiminn . Hver sem rís í andanum er mikil hjálp fyrir aðra . Sá sem fellur í andanum getur einnig deytt einhvern . Handan meðvitaðs hugsanasviðs hvers og eins , eiga sér stað stöðug ómeðvituð samskipti innan mikils hringflæðis sem takmarkast af lögmáli karma og tengingum við árur annarra . Það er ekki alltaf auðvelt að ákvarða hver sé morðingi , eða velvildarmaður . Aðeins í ljósi Agni Jóga getum við með sanni lýst upp óreiðu hugans . Þannig verðum við að helga okkur Agni Jóga ; en fáir elska hindranir sjálfsfórna . Þess vegna skilja fáir það sem sagt er . En hægt er að týna til mörg dæmi , eins og um þann sem varð brjálaður í Asíu , olli dauða annars í Evrópu , eða hvernig sá sem reis í andanum í Ameríku læknaði annan í Egyptalandi . Þannig verður blómstrun góðra hugsanna að logablómi andans . 169 . Eins og umliggjandi eðli eldsins , þannig smitar Agni Jógi allt lífið . Hver getur séð hvernig eigin vitund skerpist smásaman og hvernig raunveruleg gildi í umhverfinu skýrast , og hvernig skilningur á óhjákvæmileika samvinnu heimanna vex . Þannig koma fram í lífinu tákn um hæsta skilning . Raunveruleg sannindi koma inn í daglegt líf . Hugrakkur Agni Jógi leitandi mun óhjákvæmilega verða fyrir sársauka vegna hitablossa orkustöðvanna og þjást af tilfinninganæmni fyrir öllu óréttlæti . En hvað er það í samanburði við skilning á sannri og frelsandi leið ! Agni Jógi er eins og Morgunstjarnan , sem er boðberi ljóssins . 170 . Við þroska orkustöðvanna finnum við óskiljanleg einkenni , sem vísindin , í fávisku sinni , tengja vil algjörlega ótengda sjúkdóma . Því er tími komin á að skrifa bók um athuganir og rannsóknir á eldum lífsins . Ég mæli með að það dragist ekki , því það er nauðsynlegt að útskýra núna fyrir heiminum veruleika og einingu tilverunnar . Ný hugtök koma óhjákvæmilega inn í lífið . Þau merki , sem fáir átta sig á , eru grundvöllur lífsins sem ganga í gegnum alla þætti þess . Aðeins þeir blindu skilja ekki að lífið er fullt af nýjum þáttum . Vísindin þurfa að kasta ljósi á þessi nýju sannindi . Læknar , bregðist okkur ekki ! 171 . Agni Jógi upphefur ekki þjóðlegar hefðir , þó hann tilheyri tímabundið einhverri þeirra . Agni Jógi hafnar sérhæfni í vinnu sinni , þó hann hafi yfirburðar þekkingu og hæfni á einhverju . Agni Jógi velur andleg tengsl umfram blóðtengsl . Vörn Agni Jóga liggur í helgun hans við þróun heimsins og ákveðinni höfnun hjarta hans á fordómum . 172 . Jógi verður að halda öndunarfærum sínum hreinum . Heit mjólk , valerian og minta eru góð til þess . Jógi verður að vernda maga sinn og halda innyflum hreinum ; lakkrís og hægðarlosandi Senna , eru góð til þess . Jógi verður að halda lungum sínum hreinum , aloe og resins plantna og trjáa eru góð í hófi . Jógi verður að halda öllum líkamanum hreinum , því verður hann að taka musk . Hreinleiki krefst einnig góðrar starfsemi kirtlanna . 173 . Jóga er ekki gefið um hræsni ; heldur ekki um baktak um þá sem tilheyra Bræðralaginu . Afleiðingar slíks baktals eru eins og um svik . Jógi veit hver áhrif eigin hugsanir hafa á hann . Hann fagnar öllum merkjum um þróun . Jógi hefur hugrekki til berst gegn því illa sem hafnar þróuninni og hann eyðir fljótt uppruna ósanninda . 174 . Fræðarinn fylgist með framförum jógans . Merki um framfarir hans er hæfileiki til að heyra rödd fræðarans og þroska jógans í skýrri næmni fyrir réttlæti . 175 . Staðfesting á að jógi sé á braut sinni , er full þátttaka í þróun heimanna . Einn sérstakur eiginleiki einkennir jóga — hann þekkir ekki dauða , því vakandi vitund reynir enga truflun í tilverunni . Jógi truflar aldrei þjónustu sína við sannleikann . Sá sem nær jógastigi , þrepar stigann smásaman til heimanna . Takmark hans og þjónusta flæðir óheft . Vitund hans helst í mismundi líkömum hans og árangur hans er nauðsynlegur fyrir lífið . Aðeins örsjaldan og við sérstakar aðstæður hefur jógastigi verið náð , þar til nú , en núverandi þróunarstig andans , krefst þess að jóga verði fært inn í lífið . Hugsunum yngri kynslóða verður að beina að því . Hvorki öfgar né veikleiki í trú gagnast Okkur , en hver heilbrigð umbreyting í lífinu er studd og tekið eftir . 176 . Ef við höfum löngun til að kynna Agni Jóga , þá verður markmiðið að kynna það fyrir þeim sem þið þekkið . Spyrjið nemann hvort hann vilji njóta aðstoðar fræðarans . Vill hann fá andlega og efnislega aðstoð ? Það þiggur hann örugglega . Förum þá inn á reynslubrautina . Ákveðin próf í kulda og hungri , tryggð , svikum , falsi og hjátrú eru nauðsynleg . Skoðið hversu andinn er veikur fyrir mótstöðu , hversu agaður hann er í mataræði , og málsgætni hans um helg mál . Sjáum hvernig hann heldur áfram , fátækur , fórnar sér , brosir að kulda og hungri , treystir hinum kosmísku þáttum á göngu sinni ; ávallt ungur , tilbúinn til átaka í veruleikanum . Þegar þú ert ákveðinn í að laga jóga að lífinu , þá ert þú sannur fræðari . 177 . Staðfestið réttlæti í nýrri uppbyggingu lífsins . Veitist sérstaklega að þeim sem eigna sér það sem er annarra . 178 . Sami sannleikurinn hefur verið færður mannkyninu aftur og aftur í mismunandi klæðum . Ávallt hefur hann verið afbakaður innan einnar aldar af rugluðum hugum . Þess vegna er það skylda jóga að hreinsa sannleikann . Þegar nýhreinsað andlit sannindanna brosir til hins staðfasta leitanda , getur gleðin flýtt för til fjarlægra heima . Loftið boðar að tilgangur lífsins hafi verið útskýrður . Ásjóna sannleikboðans er brosandi . Sjaldgæf eru slík bros , en jógi getur kallað það fram . Þess vegna lýsir leið jógans upp lífið . 179 . Jafnvel þegar við mætum hinum mestu mótstöðum , verðum við að fylgja okkar venjulegu daglegum skyldum . Það er ekki rétt að láta mótstöðu trufla flæði lífsins . Mótstaða er örlög okkar og við verðum einfaldlega að gera ráð fyrir þeim í daglega lífinu . 180 . Galdramaður hylur í galdrinum algengustu athafnir . En jógi birtir hið sjaldgæfa innan marka þess venjulega , því hann veit hvert markmið náttúrunnar er . Jógi er hvorki ungur né gamall . Ekki gamall , því hann þekkir hina stöðugu uppgöngubraut . Ekki ungur , því hann veit um samsöfnun reynslu fyrri jarðvista . Jógi getur farið óþekktur í gegn um lífið . Hann brosir af kjánalegum orðum og slær á fáfræðina . „ Ég slæ niður róginn um Sannleikann . Ég tek á mig ábyrgð fyrir hreinsun gamla heimsins . Ósveigjanlegur er ég í andstöðu við lítilvægið . Ég mun safna hugrekki til að takast á við reiði illskunnar ! ” Það staðfestir jóginn . Í þeirri staðfestu herðir hann sitt sannleikssverð . Sjáið það sem hamingju að hafa komist á braut jógans ! Hið liðna gefur þeim sem byrja jóga bestu ávexti og framtíðin mun opna honum víð svið athafna . 181 . Við kenndum þér að skilja anda hugmynda , án þess að falla fyrir yfirborðs merkingu þeirra . Á sama hátt og Búddha kenndi hvernig umræðuefni þróaðist frá einu orði , verður þú að víkka skilning nema þinna með einu orði eða tákni . Aðallega , reyndu ekki að endurtaka fyrir þeim óundirbúnu . Ef andinn er tilbúinn , mun hver hugsun smjúga eins og ör . En ef skemmdir vefir hafa þegar stíflað brautir orkustöðvanna , verður engu jóga náð . Að sjálfsögðu er jógafræðsla að einhverju leyti góð fyrir alla , jafnvel þó þeir geti ekki náð til hærri birtinga andans . Hagnýt jógafræðsla getur í öllum tilvikum bætt heilsu , styrkt minni og hreinsað hugsanir . En hver eru merkin um áfanganna sem upphefja andann ? Fyrst munu orkustöðvarnar hitna . Þá mun heyrast rödd óséðs fræðara . Að síðustu eiga sér stað ytri logarnir , sem binda einstaklingsvitundina við vitund heimana . Þá verða möguleg tengsl við hina dásamlegu , hættulegu fínni orku — með öllu því sem umbreytir lífinu og eyðir hugtakinu um dauða . Álagið af tengslum við hið óvenjulega , skapar stundum sérstakar aðstæðum í lífinu . Svefn minnkar . Að leggjast verður kvalafullt . Vöðvaspenna hindrar andlega vinnu . Hver eitrun í árunni veldur þjáningum . Eðlilega er hægt að létta á þessu án þess að hætta á brautinni og ljós jóga mun aukast , umvafið ljósi heimanna . Er einhver annar vegur til Nirvana ? 182 . Enn frekar um tákn jóga — ef vitundin leyfir , þá verður öndunin léttari og dýpri í hæð , þá eru hæstu lög geðheimsins innan seilingar . Leiðin til jóga er aðeins opin þeim sem skilur að þekking hans er lítilsgild ; sem sjaldan hugsa um hvað aðrir segja um hann ; þeim sem ekki hafa tekið þátt í rangindum gegn trúarbrögðum ; þeim sem muna fyrri líf sín og ofmetnast ekki af jarðneskum blóðtengslum ; þeim sem planta í garð sinn á hverju ári og brosa að storminum sem eyðilagði síðustu verk hans ; þeim sem hafa misst eiginleikann til að slúðra ; þeim sem stefna leit sinni að því æðsta ósýnilega ; þeim sem hafa hafnað félagsskap þeirra sem svíkja sannleikann ; og þeim sem umvefja sig hreinum hugsunum , sem mynda ósýnilega áru . Sannarlega segi Ég , Agni jógi verður að fá sinn verðuga stað á jörðu sem á himni , því hann hefur þroskað sjálfan sig í háleitustu þáttunum . Þegar gungan hripar sig saman , þá er eldhugurinn vörn jógans , því hann er óhræddur . Munið eldskírnina , eldkrossinn , og alla hina logandi bikara sem Ég sýndi þér fyrir löngu sem tákn um það jóga sem koma skyldi . Eldtáknið hefur ávallt verið í allri fræðslu til nota í lífinu . Eldurinn færist nær og hefur nú tekið við af þætti vatnsins . 183 . Ég treysti því að þú lyftir nafni fræðarans svo hátt að ekkert niðrandi geti snert þennan sameiningartengill heimanna . Ég treysti þér einnig til að aðstoða þá sem knýja á óþreytandi . Ég treysti þér til að tala um tilgang lífsins á jörðunni . Ég treysti þér til að hafna öllum því sem dregur úr samskiptum við Okkur . Ég treysti þér til að staðfesta tilveru Okkar . Skilningur á fræðslu Okkar mun umbreyta lífi þeirra sem meðtaka hana . Það munu opnast nýir möguleikar ; því af hverju að taka á sig byrðarnar ? 184 . Meðal þess sem náð er á leið jógans er möguleikinn á samskiptum við fræðara . Við verðum að því skipta í tvær rásir , einfalda rás og opna rás . Einfalda rásin vekur viðbrögð frá fræðara sem valin er . Rás geimsins vekur ekki aðeins aðeins samband við marga fræðara , heldur einnig möguleika á að fá þekkingu frá Kosmosinum sjálfum . Það er nauðsynlegt að skilja hvernig orku Okkar er beint þessar tvær leiðir . Alveg eins og lampaljós bregst við mismunandi straumi , bregðast orkustöðvarnar við þessum straumum geimsins . Sannarlega er þörf á aðgæslu við að færa þessa mismunandi orku inn í lífið . Þú hefur dæmi um mismuninn á þessum tveim straumum og þú veist að einfalda rásin hefur minni áhrif á heilsuna . Fyrir framtíðar rannsóknir er mikilvægt að þekkja un hvor strauminn er að ræða . Mörgum vísindamanninum mun reynast erfitt að finna réttu aðferðirnar til að rannsaka þetta . Af hverju er það að ein persóna sem er rannsökuð , er ekki í þörf fyrir sérstaka meðferð , meðan andi annarrar flöktir eins og fugl í búri svo að venjuleg úrræði duga ekki ? Á þessu stigi jógans kemst hann í snertingu við orku sem er mjög erfitt að ná í yfirstandandi lífi . Eftir samband við óvenjulega gerð af orku þarf stundum að gera hlé á slíkum tengslum um talsverðan tíma ; en of vandvirkur andi leyfir ekki orkustöðvunum að hvílast , en þá áminnum Við , „ Varúð ! ” Agni Jóga er aðeins að koma núna inn í lífið og þeir sem hafa helgað sig áhrifum þessara afla upplifa tiltekna erfiðleika , næstum eins og þeir séu framandi á Jörðunni . Þess vegna tölum Við til vísindanna , „ Hafið niðurstöðurnar réttar . ” Margir álíta að þeir séu tilbúnir til að helga sig athöfnum fyrir þróunina , en aðstæður eru mjög erfiðar og sá sem getur ekki kastað stóru neti í þetta mikla haf , ætti betur að sleppa því . 185 . Sumir þeirra ungu kunna að spyrja , „ Hvernig ættum við að skilja Agni Jóga ? ” Svarið , „ Sem skynjun og þátt í lífinu á hinu umvefjandi eðli eldsins , sem nærir fræ andans . ” Þeir munu spyrja , „ Hvernig nálgast ég þá þekkingu ? ” „ Hreinsið hugsanir ykkar og eftir að þið hafið upprætt ykkar þrjá verstu lesti , fórnið þeim þá til ösku í eldheitri ástundun . Veljið síðan kennara á jörðunni og nemið fræðsluna , styrkið líkama ykkar með lyfjum sem nefnd hafa verið og pranayama . Þú munt sjá stjörnur andans ; þú munt sjá hreinsunarloga orkustöðva þinna ; þú munt heyra rödd ósýnilegs fræðara ; og þú munt öðlast þær fínu skynjanir sem umbreyta lífinu . “ „ Hjálp er til staðar þegar þú hefur gengið inn og verið gefið verkefni . Þér hefur skilist að gleði er sérstök viska . Þú munt ekki snúa aftur í gömlu hringiðuna . Þú umvefur í vitundina baráttu heimsins . Afbökun sanninda hefur enga merkingu lengur fyrir þér . Þú er að ná því að verða samverkamaður og bróðir ! ” 186 . Fyrir Agni Jóga , eru einhæfar vinnuhreyfingar eins og hjá trésmiðum , járnsmiðum og við handþvott kvalafullar . Við verðum að vera tilbúin að þrauka mótstöðu heimsins . Við verðum einnig að skilja hve mikið eldurinn sem við höfum vakið , hreinsar líkamann . Ég , í nafni réttlæti Stigveldisins , boðar að vinnan við að kynna hið nýja jóga er æðri öllum öðrum verkum ! 187 . Agni Jóga verður að meðtaka inn í lífið , en jógi má ekki skera sig úr frá öðrum í daglega lífinu . Agni jógi lifir óþekktur . Hann þarfnast ekki aðgreiningar . Hann skoðar , en forðast athygli annarra . Fyrir strauma heimanna eru athyglisörvar fjöldans óæskilegar , því þróunarvinnan verður ekki til af fjöldanum . Jafnvel einfaldan straum þarf stundum að vernda frá örvahríð fjöldans . Það þýðir ekki hið minnsta fráhvarf frá lífinu . Það er aðeins nauðsynlegt til að endurmeta stefnumark jógans . Jógi sýnist hunsa ógæfu , en hann greinir orsök og afleiðingu ósýnilegra atburða . Það sem fólk sér venjulega sem afleiðingu slysa er niðurstaða áhrifa fortíðar , jafnvel mjög fjarlægrar . Þegar aðrir snúa sér frá ógæfunni með fyrirlitningu , skynjar jógi hina sönnu möguleika . Undrist ekki ef hjarta hans finnur með tryggð hunds , eða ef hann sér í einföldu barni samstarfsmann framtíðar . Ekki síðar en fólk kallar jógann stífan og kaldann , mun hann óvænt sýna sannan kærleika og samúð . En athafnir hans munu líklega ávallt verða ranglega dæmdar . Það að vera kallaður svikari er heiður fyrir jógann , því þróunin er hulin fyrir þeim fávísu . Við tölum bæði fyrir mannkynið og einstaklinga . Fyrir þeim sem byggja eru eru fylgissveinar heimskunnar þeim ókunnir . 188 . Á hverri öld er sérstakt Jóga kynnt sem lagað er að aðstæðum heimsins . Jarðarfrumefnið getur ekki tengst þegar mátt eldsins er þörf . Né geta Vatn eða Loft frumefnin gefið eldinum vængi . Líkt og óhjákvæmilegar náttúruhamfarir sem svipta burt meginlönd , er svo einnig Jóga fyrir skilning á afli eldsins . Eiginleikinn að vita hvenær athöfn hæfir stund er til marks um upphafna vitund . 189 . Jógi á fáar eignir , meðal þeirra er engin ónauðsynleg . Ef hlutur hefur þýðingu fyrir alla , þarf hann eftir notkun að skila sér sem verðmæti til samfélagsins . Hversdags hlutir jógans má gefa til verðugs fólks , en oftar er betra að brenna til að forðast að blanda saman árum . Stundum er gott að gefa öðrum hluti sem eru gegnsýrðir sérstakri áru . Jógi þekkir hið sanna eðli hlutanna og hefur ekki í kringum sig ónauðsynlega hluti . Málefni efnislegra eigna taka of mikinn tíma hjá fólki . Menning andans krefst þess að hlutir í umhverfinu séu af mestum gæðum . Í framtíðinni ætti fólk að vera laust við að þurfa að sinna efnislegum þörfum . Samfélagið á að gera ráð fyrir að allir hafi lámarks þægindi sem verndi styrk og störf fólks . Getur jógi eytt orku sinni og tíma án afleiðinga ? Við verðum að muna að upplausn á styrk og tíma jafngildir sjálfsmorði . Að þekkja vísbendingar um sannleikann án þess að laga það að lífinu er í Okkar augum heimska . Skilningurinn á markmiðum þróunarinnar mun kveikja vitneskju um bestu sköpunarþættina . Því þurfið þið að meta vandlega þau sönnu gildi , í því sem ykkur hefur verið sýnt . 190 . Á leiðinni til Okkar gleymið ekki að taka með ykkur það sem þið teljið verðmætt . Það er uppbyggjandi að þróa með sér skilning á verðmætum . Jafnvel þeir sem vita eitthvað um svið andans , hafa enn athygli á lítilsgildum og ljótum hlutum . Þeir gleyma því að ljótir hlutir þjóna öflum myrkursins . Jógi verður að vita nákvæmlega sönn gildi alls . 191 . Það er of snemmt að hafa áhyggjur af endalokum jarðarinnar ef eigin endalok eru ekki þekkt . Hver ætti að gæta að eigin sárum áður en gengið er með þeim sem vinna . Ný nálgun að daglegu lífi mun gefa skilning á hverju smáatriði þess . Jógi flýgur ekki burt til annarra stjörnukerfa , heldur viðheldur silfurstrengnum við fjarlægari heima . 192 . Kennarinn er stöðugt að reyna jógann . Með sama hætti reynir hann þá sem koma til hans . Útskýrið merkingu prófanna um kulda og hungur , sem og um aðra þætti . Fávís maður verður ringlaður um hvernig hann á að komast yfir hungur og kuldatilfinningu . Sá sem skilur eðli hlutanna veit að þessar kenndir hverfa ekki , en andinn getur eflst svo að ekkert fær honum haggað . Hungraður finnur leiðir til að fullnægja hungrinu ef andi hans hefur ekki fallið niður í dýraeðlið . Sá kaldi getur hlýjað sér svo lengi sem andinn skilur að hann þarf að vernda sjálfan sig . Án þessa ræður aðeins dýrseðlið , - pirringur , ringulreið í vitundinni , og niðurbrot . Það er við hæfi að bæta við , að aðlögun er besta leiðin til að takast á við gildrur lífsins . Jógi er fljótur að meta gildi aðstæðna . Ef honum er boðið matur í skiptum fyrir leyndarmál jóga , myndi hann að sjálfsögðu vilja borða án þess að upplýsa leyndarmálið . En hann veit að áhrif matarins eyðast , en áhrif þess að leyndarmálið falli í rangar hendur eru óbætanlegar . Þannig , að stundum er nauðsynlegt fyrir Okkur að senda sterkan geisla , sem er þó sjaldan nauðsynlegt . Ég vil einnig minna á að mikilvægi Agni Jóga fyrir skapandi athafnir . Þú ert beðin um að bera saman tvær túlkanir af tónverki og andi þinn skilur mismuninn . Þannig er vitundin efld með snertingu þess sanna og enn ein óhlutdrægnin verður raunveruleg . Fagur er skilningur á stöðugri prófraun ! Í því liggur hreyfing . Getur jógi eldsins fallið í athafnaleysi ? Ég segi þetta ekki aðeins fyrir þín eyru , heldur til þess að nýta það . 193 . Góður bogmaður , jafnvel á þessari byssuöld , er hæfur í að hitta markið . Þannig er einnig með jóga . Fyrir utan Hatha Jóga , eiga öll jógakerfi sér fögur afrek . Það ætti ekki að gera lítið úr þeim . Við ættum aðeins að ræða hvað hentar betur í núverandi þróunarstöðu . 194 . Jógi á að skilja aðstæður andrúmsloftsins og hvernig á að nýta það sér í hag . Jafnvel einfaldur athugandi getur séð að rafbylgjur geta haft veruleg áhrif á venjulegar aðstæður . Einnig að segulstormar og úrkoma hefur hafa ýmis áhrif á hið andlega . Segulstormar og öll rafmagnuppsöfnun eru okkur hagfellt , en úrkoma í andrúmsloftinu hindra eldstrauma . Við notum rafhleðslu andrúmsloftsins til að leiða , jafnvel til þeirra sem eru óviðbúnir , nothæfi hugmynda sem þeir þekkja jafnvel ekki . Segulbylgjur hjálpa við að fara úr geðlíkamanum . Þess vegna verður jógi að vera næmur á alla óséða ferla í náttúrunni . Til þess þarf hann fyrst og fremst að tengjast prana . Ekki ætti að loka gluggum , nema raki sé mjög mikill . Löng heit böð án hreyfinga eru góð . Almennt snöggar hreyfingar trufla hreyfingu árunnar og við ættum að forðast þær . Hraður taktur truflar ekki tengsl okkar við andrúmsloftið , en krampakenndar hreyfingar særa árunnar eins og nálar . Margar athuganir andrúmsloftsins geta auðveldað framtíðaruppbyggingu . En því miður verðum við að viðurkenna að jafnvel moskítóá þekkir betur veðuraðstæður betur en menn . Engu að síður telur maðurinn sig konung náttúrunnar , hafa rétt til að vita lítið . 195 . Að hylja orkustöðvarnar með lögum af soma er stundum nauðsynlegt , ella gæti skerpa ytri áhrifa kveikt í þeim . Aftur komum við að þörfinni á jafnvægi , hinum gullna meðalvegi fræðarans , sem einnig er hægt að líta á sem endanlegan skilning . 196 . Þú veist um skaðleg áhrif ýmissa vökva . Þess vegna eigum við að huga að réttum frágangi eldstæða . Því er í öllum tilfellum best að vera ekki of lengi nærri eldstæði , vitandi hvaða gestir laðast að mat , sérstaklega blóðugum . Þess vegna er betra að snæða reykt kjöt eða hænsni og snædd köld . Við verðum einnig að gæta vel að hreinleika lofts í svefnherbergjum . Við ættum að muna að þegar geðlíkaminn fer , er efnislíkaminn óvarinn og ef loftið er mengað er heimsókn óæskilegra gesta óhjákvæmileg . Mint er besti sótthreinsarinn . Það hjálpar geðlíkamanum , sem yfirgefur efnislíkamann oftar en við gerum okkur grein fyrir . Hann getur stundum flögrað um , stundum nálægt efnislíkamanum , eða farið á nýjar slóðir og öðlast mikla þekkingu . Mikilvæg skylda er að hver skoði sem bestu aðstæður fyrir geðlíkama sinn . Gæta verður þess að ekkert skítugt vatn safnist fyrir innan dyra . Brunnar innandyra eða laugar eru venjulega óæskilegir . Að auki , af hverju kvelja og halda föngnum fiskum eða fuglum ? Ég óska þess að eitt herbergi eða herbergishorn sé algjörlega hreint , sem er helgað kennaranum . Koma fyrir nærri glugga armstól , sem enginn má sitja í . Hleypið ekki þar inn þeim forvitnu . Gagnvart þeim skaltu vera eðlilegur svo atgangur þeirra hafi ekki mikil áhrif á áru þína . Allt þetta er heilsufarsráð fyrir jóga . 197 . Við ættum að hugsa um athafnir okkar og prófa gildi þeirra . Hinn minnsti vafi í hugsunum okkar beinir þeim fram hjá markinu . Þá er betra að sleppa jóga að öllu leyti . Heft vitund eru leifar frá dýraástandi . Hverjum gagnast skýjaðar hugsanir ? Enginn vill fá loðin svör við spurningum sínum ! Það er nauðsynlegt fyrir hvern og einn að hreinsa andlega strauma sína . En Við getum ekki hreinsað andlegar rásir fólks með afli ! Segið fólki að þau sjálf verði að gera það mögulegt að Við getum hjálpað . 198 . Jógi hefur ekki neinar venjur , því þær eru ekkert annað en hnignun lífs . Hinsvegar er eðlilegt fyrir jóga að hafa sinn eigin hátt á athöfnum . Það er ekki erfitt fyrir hann að slíta venjubundnum háttum , því stöðug skarpskyggni hans gefur honum stöðugt nýja sýn og nálgun á vandamálin . Tregða eykur fávisku . Hversu mörg konungsríki hafa ekki fallið vegna tregðu . 199 . Fræðsla okkar er ekki sterk í höndum þeirra sem nota hana ekki í lífinu . Segið samverkamönnum í öllum löndum það , svo þeir finni strax leiðir til að efla lífið gegnum leiðbeiningar jóga . Það eru of margir sem tala , en of fáir sem gera . Ég sé enga þörf á almennum fyrirlestrum ; en samræður milli manna er þörf . Felið ekki erfiðleika eða kosti fræðslunnar . Tengið jóga við heimsviðburði , því nýtt kerfi í lífinu verður að kynna , sem án almennrar hreyfingar verður ekkert annað en skrúðgöngur gömlu hugmyndanna . Harður agi frelsisins getur endurbyggt líf , en aðeins þegar nýr skilningur á notkun fínni orku verður hluti af daglegu lífi . Endurtakið að þörf er á nýjum skilningi til að innleiða í lífið . 200 . Vitneskjan er aðeins fyrir fáa , fjöldinn veit ekki hver stefna skipsins er og spyr að morgni . „ Hvert hurfu seglin ? “ „ Af hverju er ströndin svona eyðileg ? ” „ Vegna þess að þú vissir ekki af hinum verðmæta farmi og þú svafst af þér austanvindinn í dagrenningu . “ Það er ekki hægt að segja fjöldanum allt , vegna þess í döguninni heyrast enn hljóð næturinnar . Það er aðeins hægt að höggva marghöfða heimskuna með höggi sem hún þekkir ekki . Það er skylda jógans að læra að höggva án misstaka . Sá sem leitar látlaust að hærri þekkingu verður ávallt vakandi . Hvern annan getum við kallað baráttumann ? Og hver er brautryðjandinn ? Hver er leiðbeinandinn ? Jógi á að bera öll þessi virðulegu nöfn . En tíminn kemur sem sýnir völlinn sem hann plægði . Hver getur mælt það þegar völlur jógans er geimurinn ? Hver getur bent á sigra jógans þegar eldarnir glóa innan með honum ? Hver getur talið þá sem jógi hefur bjargað , ef hann leiddi þá án þess að spyrja þá til nafns ? 201 . Almennt er talið að jógi hafi fullkomna heilsu . En getur viðkvæmt verkfæri verið gert úr grófu efni ? Liggja ekki eiginleikar strengja vina í því að geta framkallað fínustu millitóna ? Sama má segja um næmni jógans . Sannarlega er hann sá eini sem þekkir ólýsanlegu verkina sem , eins og stilling strengja vina , ummynda tilveru hans . Það verður að skiljast að Við munum ekki halda því fram að leið jóga sé hættulaus . Hvernig getum við forðast sársauka við ummyndun orkustöðvana ? Skilningseldurinn er ávallt heitur . Þú sérð nú að það sem sagt hefur verið hér , eru ekki óhlutdrægar merkingar . Það að gefa öllum þessum verkjum nöfn er vita gagnlaust , svo lengi sem vísindin hraða ekki skilningi sínum á fínni orkunni og andanum . Því fjarri sem fólk er skilningi á hættum Jóga , því fjarri eru þau í tengslum við Hærri vitund . Tilviljunarkennd flug vitundarinnar hafa ekkert gildi . Það sem þarf , er óendanlegur ómur leitarinnar . Vina hljómar kannski stöðugt , en samræmi strengja hennar er rétt . Þeir sem leita í jóga aðeins fyrir heilsuna ættu frekar að fá sér glas af víni og ræða háleitar hugmyndir án þess að koma þeim í verk . Því heilsa jóga fer upp og niður eins og vængir arnarins í leit sinni . Sjón jóga er svipuð arnarins eins og þú veist . Ró jóga er eins afl sjávarins . 202 . Heilsu jóga er hægt að líkja við stillingu vina . Sama má segja um athafnir jóga — á tíðum hljómandi , á tíðum hljóðar , ávallt íklæddar markmiði . Takmark jóga er að smita umhverfi sitt með jákvæðri staðfestu og beina orku hvert þangað sem sannleikurinn hefur verið afbakaður . Er hægt að gagnrýna jóga fyrir að birtast skyndilega eða hverfa hljóðlaust um langan tíma ? Tenging við sérstaka staði ætti ekki að vera til staðar . Aðeins hugsun og athafnir eiga að ákvarða hvar dvalið er á jörðunni . Þess vegna eru ferðalög alltaf óaðskiljanlegur hluti jóga . Hvernig getur næmni orðið til öðru vísi en með þörf fyrir breytingum ? Hvar er sjálfstæðið mótað eða skilningur fyrir einveru ? Starf jógans endurómar og nær útþenslu í umhverfinu . Jógi verður að skilja umhverfið og getað komið orðum til heimsins . 203 . Þeir sem leita til jógans eftir fræðslu eru ekki allir jafn verðugir . Hann verður að getað skilið hverjir komi af tilviljun , hverjir geta orðið nemar , hverjir geti orðið leiðbeinendur í framtíðinni , læri að betra sjálfan sig með því að hjálpa þeim sem koma til hans . Það er slæmt fyrir þá sem meðtaka jóga , en snúa aftur til síns gamla lífs . Sannarlega það er auðveldara fyrir geðlíkamann að snúa aftur í vefi efnislíkamann , en fyrir þann sem hefur öðlast þó ekki væri nema þekkingarkorn , til að snúa til myrkur fáfræðinnar . Varið þá við sem vilja kynnast jóga . Við getum ekki leyft fólki að halda í blekkingar sínar . 204 . Marga dreymir um að komast undir skjöld jóga , en finnst of erfitt að herða sverðið sem þörf er á . En hæfileikinn til að berjast næst ekki með því að horfa á aðra beita sverði sínu . 205. „ Vaknið , svefnpurkur ! ” Fólk elskar að endurtaka þetta kall . Þó er það undravert að þeir sem endurtaka það , eru það sjálfir og vilja halda áfram að sofa . Sumir sofa í áraraðir ; sumir sofa allt sitt líf , sumir falla skyndilega í slíka blundi og endurtaka hálfsofandi aðeins orð annarra . Tölum ekki um þá sem staldra ekki við , jafnvel þá sem sem eru á brautinni , en hafa fallið í hugsunarleysi . Þá er það hlutverk kennarans að vekja þá , ef þarf , með eldingu . Svefn getur auðveldlega orðið að yfirtöku . Blessað sé Indland ! Þú eitt hefur gætt hugmyndarinnar um fræðara og nema hans . Gúru getur leiðbeint sálarferð nemans . Gúru getur eytt deyfð svefnsins . Gúru getur vakið andann til lífsins . Vá er þeim sem vogar sér að þykjast vera kennarar og túlka af léttúð orð fræðarans , en eru aðeins að upphefja sjálfan sig ! Sannarlega , lofið andann sem skilur uppgönguna , en sá fellur sem er óstöðugur í hugsun . Við getum spurt indverskan dreng hvort hann vilji hafa Gúru . Engra orða er þörf fyrir svar , því úr augum hans mun skína eftirvænting , ákafi og tilbeiðsla . Eldur Aryavarta mun brenna í augum hans . Straumur Rig-Veda rennur í fjallhlíðunum . Hver getur lýst í orðum langri keðju fræðara ? Það er hægt að skilja hana sem þekkingarslóða , ef okkur skortir þekkinguna , þá er aðeins myrkur , svefn og þráhyggja . Það er engin ástæða til að örvænta , en við eigum að segja við alla sem nálgast jóga , „ Stuðningur þinn er fræðarinn . Fall þitt er áhugaleysi og tvöfeldni í hugsunum . ” Sá sem brosir til vina sem óvina fræðarans er óverðugur . Sá sem svíkur fræðarann , jafnvel aðeins með því að hika að tala þegar þörf er á , getur ekki stígið yfir þröskuldinn . 206 . Þú fékkst tákn jóga upp í hæðunum . Þú fannst sjálf að hvorki kuldi né hæðin skaðaði heilsu þína . Hvernig getur sá sem ekki hefur yfirunnið kuldann þolað mesta skjálftann ? Hvernig er hægt að ræða fjarlæga heima þegar við hræðumst jafnvel hæðir á jörðunni ? Hvernig er hægt að ímynda sér frjálsa anda ef minnsta hungurtilfinning er ekki yfirunnin ? Fullur magi er merki um uppgjöf , þó aðrar jarðneskar athafnir haldi áfram . Jóga gefur margt sem snýr að kosmískri vitund . Jóga eflir staðbundna strauma og stuðning Okkar í öllum góðum athöfnum . Skilningur á samstarfi er hin sanna nálgun . Það er mikilvægast að skilja jóga í hagnýtri notkun , til að gefa Okkur möguleika á bregðast við á hagnýtan hátt . 207 . Amrita er samsetning fínustu orkugerða . Hvað annað getum við kallað samþjöppun af leit og striti jógans af öllum þeim eiginleikum sem við höfum nefnt ? Hver leitarstrit jógans er baðað ótrúlegri samsetningu orkugerða . Köllum þessa samsetningu kringlu . Leitarstrit jógans rís nákvæmlega eins skínandi sólardiskurinn . Enginn athöfn jóga er án tilgangs ; annars væri hægt að líkja honum við þann sem gengur á fjall án tilgangs og undrast þegar upp er komið . En jógi framkvæmir og athöfnin sjálf umbreytist í fegurð . Nemar jógans læra að starfa á sama hátt frá byrjun . Það er sérstaklega mikilvægt fyrir nema að hafa stjórn á sér í fjárveru kennarans . Það gerist oft á slíkum stundum , vegna þess að hugtök kennarans hafa enn ekki skilist , að óviðureigandi framkoma nemans leyfir of mikið frelsi og það lokar leiðinni til Amrita . 208 . Meðan braut Agni Jóga er fylgt , vaknar óhjákvæmileg og nákvæm orka . Enginn sem stigur á braut jóga , getur neitað því að líf hans breyttist í grundvallaratriðum . Þættir í líf hans annað hvort efldust eða dró úr þeim , allt eftir eiginleikum sálar hans . Við segjum við alla , „ Takið á móti fullum bikar af Amrita . ” En valfrelsið er undir hverjum og einum komið . 209 . Farið varlega með vel stillt verkfæri . Það er eins og ljósblys í myrkri . Ef þú truflar það skaðarðu þig sjálfan . Því veginn milli heimanna má aldrei skaða . Leitarstrit jógans skín eins og sól . Vegur hans er ekki auðveldur . 210 . Sagt er að jógi hafi ekki neinar langanir , í raun streðar hann á fullu . Löngun er ekki virk , því hún vekur væntingu og hún er rót óvirkninnar . Leitun skapar hins vegar hreyfingu og leiðir til uppgöngu andans . Það er sagt að jógi þekki enga ást ; en með sanni er hann fullur samúðar . Fólk lítur aðeins á ást sem bindingu . En samúð bindur ekki , hún er samverkamaður sannleikans . Sagt er að jógi búi yfir takmarkalausu afli ; hins vegar verður hann , eins og samviskusamur garðyrkjumaður í garði tækifæranna , að sinna sínum eigin plöntum . 211 . Druid Móðirin gætti fræðslunnar sem henni var falið gegn allri afbökun . Þannig gætir Móðir Agni Jóga fræðsluna frá illgjarnri mistúlkun . Eldbraut sannleikans er erfið og árvekni í þjónustu leyfir engin svik . Sólarsverðið fellur ekki úr hendi né kikna hné fyrir því ósanna . Það verður að skiljast að með fræðslunni fylgir mótun nýs lífs . . Það segir : „ Þú hefur heyrt ; þú verður að skilja að frá þessari stundu , þá hefur þú samþykkt ábyrgð fyrir allri afbökun ! ” 212 . Fagnið ! fagnið ! fagnið ! Því jógi verður að þekkja visku gleðinnar . Fræðsla hins Blessaða er að gæta gleði andans . Sá sem finnur fyrir tilvist andans , hefur þegar glaðst af dýpt sinni . 213 . Það er sérstaklega erfitt fyrir sál sem hefur þroskað með sér nýja möguleika , en vegna ytri aðstæðna , getur ekki tjáð sig . Hægt er að líkja því við lokaðan ketill sem sýður í , í eldi geimsins . Það er þörf á kælandi straumum . Eldur geimsins , sem gerir jafnvel steina rauðglóandi , hefur órjúfanleg tengsl við rásir orkustöðvanna . Þess vegna segir kennarinn jafnvel við bestu jóga , „ Varúð ! ” 214 . Kristall úr Materia Lucida er sjaldséður í þeirri stærð sem þú fékkst að sjá . Til þess , þarf sérstakan samruna segulstrauma . Kristallinn sýnist dragast að Steininum . Hann skerpir miðju þriðja augans og þjónar sem geðefni til mótunar á hæstu sviðum . Kristallinn tengist fínni orkutegundum og þeirri orku sem mannkyninu var lofað , — ef mannkynið vill þiggja það . Ljós Materia Lucida er hægt að efla óendalega og mun veita uppljómun , sem án inntöku neinna efna , getur tekið á sig hvaða form sem er . Þetta er áskorun sem hægt er að ná , en fyrst verður mannkynið að vilja það . Án þess , er ekki hægt að veita aðgang að straumum fínni orkutegunda . Afl þessara orku tengist sálrænni orku , sem er eyðileggjandi ef hún er misnotuð . Það verður að hafa í huga , að það er ekki aðeins uppljómun , heldur heilun sem einnig er órjúfanlega tengd Materia Lucida . Það er besta úrræðið til að róa taugarnar , því það byggir brú milli sálrænnar orku mannkynsins og kosmískrar orku , brunns sem aldrei þrýtur . 215 . Hver reiður maður er eins og naut . En sá sem slær högg fyrir réttlætið er eins og ljómandi andi . Hvenær mun fólk skilja dásemd þess að verða eins hæstu verur ? Ennþá skammast fólk sig fyrir slíka hugsun . 216 . Af hverju er það svona mikilvægt , sérstaklega nú á tímum , að beina athyglinni að Agni Jóga . Á hverri öld verður öflug vakning í sálrænni orku hjá mannkyninu , en venjulega fer þetta uppbyggilega skeið fram hjá fólki . Tökum dæmi . Í upphafi nítjándu aldar reis upp rómantísk bylgja , án skilningi á eðli hennar , eða öllu heldur , án hetjuþáttarins . Um miðja sömu öld varð heimurinn niðursokkinn í neikvæða efnishyggju , án þess að rannsaka hina sönnu eiginleika efnisins . Hnignun varð í lok aldarinnar , jafnvel þó endurmat á gildum hafi verið orðið . Byrjun tuttugustu aldar markaðist af stríðum og upplausn þjóða , þó viðurkenning á gildum sálrænnar orku benti til landnáms í öðrum heimum . Frjáls vilji varpaði þannig ætluðum gildum fyrir róða . Um miðja öldina munu blossa upp merki um nýja , en ómótaðrar orku og aftur mun fólk hlaupa í ranga átt . Þess vegna er tími kominn á tákn hinnar sönnu brautar fyrir þá sem sjá . Gefum þeim tíma til að kynnast því , en munum hve lítill tími er eftir . 217 . Flýtið ykkur ekki við að velja nema . Leggið þrjú próf fyrir þá sem koma , svo þeir séu grunlausir . Fyrsta prófið sé um almenna góðvild , annað prófið vera um vörn fyrir nafni fræðarans , það þriðja um að sýna sjálfstæði í athöfnum . Ef einhver sýnir ógn , — hafnið honum . Ef einhver hvísla á hornum — hafnið honum . Ef einhver kvartar um álag — hafnið honum . Ég tala ekki um svikara . Af frammistöðu þeirra , veistu hverjir stóðust . Frjáls vilji tekur til alls og jörðin sjálf er í höndum mannlegs anda . 218 . Þegar við tölum um fína orku , verðum við að þekkja merkin um hana í birtingu . Orðið sjálft , fínni , felur í sér að eiginleikar þeirra eru með öðrum hætti en í venjulegri birtingu . Hæsta orkan er minnst áberandi . Það er vitundin sem stjórnar orkukröftum alheimsins . Vitund geimsins gegnsýrir heilann . Þann ferill er ekki hægt að sýna , né hægt að mæla . Rimar hjóls sem snúast á ákveðnum hraða sýnast hreyfingarlausir , en það er aðeins hreyfing andrýmisins sem gefur til kynna hver spennan er . Þannig eru áhrif fínni orkugerða aðeins sýnilega úr fjarlægð . Eins og litlaus ósýnileg lofttegund , en hefur öflug áhrif , þannig er vitundarorkan óáþreifanleg , en í athöfnum sýnir hún sig og birtist í áhrifum á umhverfið . Fínustu sveiflur geislandi efnis eru varla merkjanlegar , en eru engu að síður blindandi í allri birtingu sinni . Sama lögmál sýnir sig í öðrum ferlum . Tökum dæmi af því hvernig hægt er að hafa áhrif á fólk . Hægt er að sannfæra fjöldann strax með ræðu , en áhrifin dvína fljótt . En við getum fullyrt að fyrstu áhrifin voru sterkust . Það er alveg mögulegt að vitund fólks hafi breyst og þruman hafi komið í stað þagnarinnar . Að afl þagnarinnar hafi verið rofið . Þannig eru nýjar og skiljanlegar , en óáþreifanlegar aðstæður skapaðar . Venjulegt fólk tekur aðeins eftir þeim í endanlegri birtingu , en jógi getur sér mótun alls ferilsins . Fyrir jóga er máltækið „ ekkert er tilviljun “ aðeins regnbogi þeirra áhrifa sem eru til staðar . Mótunin er lagskipting margra lita og það er mikilvægt að muna það . Í efnis - sem og í andlegum þáttum forðumst við óbreyttar aðferðir . Einhæf samsetning kemur í veg fyrir ótal möguleika . Birting þess óvænta framkallar nýtt mynstur í viðbrögðum fínni orkugerða . Hvert getur framlag okkar verið til þróunarinnar orðið ef við skiljum ekki hver áhrif fjölbreytileikans geta verið ? 219 . Hvað er hægt að kalla Agni Jóga ? Áreiðanlegur verjanda sannleikans . Fyrir jóga er sannleikur jafn eðlilegur og ljósið af eldinum . Aukna næmni jógans er ekki hægt að lýsa ; hún skerpir skilningsvitin fimm og einnig hin sjö skilningsvit geðlíkamans , sem aðeins finnst sem endurómur í efnislíkamanum . Þess vegna eigum við að taka vel eftir tilfinningum Agni Jóga . Þær bera sannleikann eins og ljós frá eldloga . 220 . Agni Jóga er ekki aðeins áframhaldandi þróun mannlegra eiginleika ; það leiðir hver og einn að jafnvægi við kosmíska eldorku sem nær til plánetu okkar á tilætluðum tíma . Þessi staðreynd verður að vera rétt skilin , því ella mun flæði sjúkdóma dreifast og meðhöndlun þeirra með ytri aðferðum mun aðeins leiða til hörmulegra afleiðinga . Hvernig er hægt að lækna þessa hitasjúkdóma ? Nota verður innri eldanna sem sálrænt virkt afl . Hvernig er hægt að lækna sársauka í hryggnum sem orsakast af vöknun Kundalini ? Sá sem veit fagnar sársaukanum en léttir hann með því að nudda með myntu . Hvernig er hægt að stöðva bruna þriðja augans þegar það byrjar að vakna ? Er ekki skynsamlegra að hjálpa þróun þess með því að skýla því frá sólinni ? Til forna hnýtti fólk hár sitt í hnút á hvirfli til að vernda þessa þessa orkustöð . Er hægt að stöðva solar plexus þegar hún byrjar að snúast ? Öll þvingun sólarsnáksins getur leitt til heilaskemmda . Jafn hættulegar eru allar truflanir á virkni aflstöðvar Kaleiksins . Öll fíkniefni , eins og ópíum , stöðva hreyfingu orkustöðvanna ; en þá , væri afhöfðun jafnvel einfaldari ! Hægt er að sjá fyrir sér þá ringulreið sem verður af þessum óskýranlegu hreyfingu orkustöðvanna ef við sjáum þær ekki sem sálræna orku . Eins skrítið og það er , getur rannsókn á líkamlegum áhrifum af pirringi , leitt til skilnings á uppsöfnun sálrænnar orku . Hægt er að sjá ferill pirrings í hvaða taugabraut sem er . En þá er einnig hægt að taka eftir , að umhverfis úrfellingu þessa eitruðu nöðru , safnast annað efni sem eyðir því — uppsöfnun sálrænnar orku finnst hér einnig , því öll orka hefur sína efnislegu kristala . Hver sem hefur séð kristala Fohat og Materia Lucida vita að kristalar , jafnvel fínustu orku , eru sýnilegir . Hin rétta rannsóknarleið á að vera á hvorutveggja , efnislega sviðið og á hina ósýnilegu sammettuðu orku umhverfis okkur . Aðferðir þróunarheimsspekinnar hafa ekki skilað merkjanlegum árangri og Gullgerðarmennirnir hvíla í gröfum sínum . En efnafræðin mun uppgötva áþreifanleikann þegar hún nær sönnum skilningi á sálrænni orku og hvernig eldurinn tengir allt . Ég met það svo að það sé nauðsynlegt að Við einfaldlega opnum á tækifærin , því ekki má skerða frjálsan viljann . Hver sem vill , mun skilja ! Nákvæmar formúlur má aldrei gefa . Það verður að vera rúm fyrir frjálsan vilja . 221 . Uppsöfnun pirrings hefur þú séð . Það er nákvæmlega það eitur sem veldur miklum vandræðum hjá fólki . Gleymum ekki að jafnvel dropi pirrings jafnast á við hina mestu heimsku . Munum að pirringur er ekki aðeins innan með fólki , heldur gufar út og smitar umhverfið , en hreinleika þess erum við öll ábyrg fyrir . 222 . Frjáls vilji er túlkaður með ýmsum hætti . Einn sér það sem frjálsræði , annar sér það sem óábyrgð , sá þriðji sér það sem brjálæði egósins . Aðeins sá sem gengið hefur í gegnum aga andans , skilur hve strangt frelsið er í raun . Misnotkun frelsis er veisla fáfræðinnar . Fólk getur ekki samsamað sig við þekkingu Stigveldisins , né getur það virt aga viljans . En er eitthvað jóga mögulegt sem er án ábyrgðar á eigin vilja ? Hver jógi heldur sverði sínu yfir hjarta sínu ; í þeim anda er hann ábyrgur fyrir öllu viljaverki sínu . Afleiðingar af vilja jóga geta verið mjög alvarlegar , en hann hefur valið það meðvitað . Við getum því séð að jógi er óþreytandi baráttumaður sem ávallt er á verði . Hver sem er viss um vilja sinn — megi hann ganga inn ! 223 . Klær hræða ekki , öskur hræða ekki , dýr eru óhrædd , tilbúin að þjóna þér . Nákvæmlega þannig breytast hættur í logablóma á vegi jóga . Þegar Ég ráðlegg þér að varðveita uppsafnaða reynslu , á Ég aðeins við brynju andlegs styrk þíns . Við fordæmum sóun . Hver uppsöfnun er skref að frelsi . En hver er takmörkun uppsöfnunar ? Af innri þekkingu og reynslu mun fræðarinn staðfesta hvað sé mögulegt . Jógi getur gert allt , en ekki er allt rétt fyrir hann . Hvar eru þá mörkin ? Ábyrgð jógans er hin andlega uppsöfnun hans , því það eru hans einu verðmæti . Annað eru einungis varnir stríðsmannsins sem hann skilar til foringja síns eftir orrustuna . Á þessu er engin vafi . „ Drottinn , taka vopn mín , skjöld og orð mín . Hversu þungur er hjálmur minn nú , sem í orrustunni var léttur sem fjöður ! Ökklabönd hefta mig og hanskar mínir eins og hlekkir á höndum mínum . ” Foringi hans svarar , „ Hvert vopn er ætlað fyrir tiltekna orrustu . Leggðu þeim sem þú hefur notað . Þeim verður fengin þeim sem stefna að þínu andlega stigi . Hver orrusta hefur vopn við hæfi . Sverð þitt er nú of stutt fyrir þig og þess vegna gef Ég þér spjót ljóss og langdrægar örvar . ” Hver sem hefur mætt óvini sínum í sverðslengd veit hvernig á að skjóta sigursörvum . En margur stríðsmaðurinn veit ekki hvaða vopn eru við hæfi í hverri orrustu og tapar því áður en óvinurinn ræðst til atlögu . Sá sem lætur undan árás óvinarins vegna andvaraleysis nýtur einskins heiðurs . Þessi regla í baráttu tekur til allra jóga . 224 . Þegar fínni líkami jóga hefur frelsast , heimsækir hann mismunandi tilvistarsvið . Flug um geiminn eða köfun í djúp plánetunnar . Rannsókn á náttúruhamförum mun veita skilning á lagskiptingu lífsins . Hægt er að sjá á steingervingum dýra hvernig þau hafa lent í aurflæði . Með því að fara í gegnum neðanjarðargöng getur jógi séð hversu mikið mótun jarðarinnar hefur breyst . Þannig verður andi jóga var við hvernig aðstæður voru áður fyrr , og þá verður ekkert lengur fyrir honum stöðugt eða fullmótað . Slík uppgötvun er þörf fyrir ferill andans . Þráin fyrir fullkomnun kemur við skilning á ófullkomnun . 225 . Það eru misstök að að hugsa sér að vöxt vitundar sé hægt að ná með upphafningu þess yfirnáttúrulega . Sem í efra , svo í neðra : er vinna og reynsla alstaðar . Vitundin nærir vöxt fínni líkamans . Jafnvel minnsta tilfinning bætir í mótun fína líkamans . Það er þetta sem fólki yfirsést . Fólk vill halda að ein mikil athöfn geti vegið upp margar smærri lítilsverðar athafnir . En hver getur sagt um hvað sé lítið eða mikið ? Allar athafnir jóga taka öll smáatriði inn í myndina . Hægt er að sjá skýrar athuganir og nákvæmni í öllum athöfnum jóga . Engir fordómar né óþarfi leyfist í athöfnum hans . Hann gengur eins og ljón . Ekkert hik er í athöfnum hans , hann ræðst ekki að því sem er lítilsvert . Allir verða að meta hverja sína athöfn . Ekki á að fresta til morguns að sá í nýjan garð ; aðeins strax og án hiks styrkjum við vöxt vitundarinnar . Garðyrkjumaðurinn hugar að hverri nýrri rót í garði sínum . Hver nýr þráður vitundarinnar er einnig þráður til fjarlægra heima . 226 . Verk jógans eru mótuð af nákvæmni eins og hjá steinsmið eða gullsmið . Hann hefur sannarlega eiginleika gullsmiðsins í að hanna fínni og margflókin verk . Með svipuðum hætti sér hann merki um mannlegar tilhneigingar sem aðrir sjá ekki . Hann stefnir að því sem venjulega er ósýnilegt og lærir að vega og meta raunverulegar ástæður atburða . Jógi öðlast reynslu við árvekni . Getur jógi sagt sig alveg frá lífinu ? Hann er svo nærri andlegri fullkomnun að hann þolir jafnvel ekki venjulegt tilvistarform . Jógi U. , sem þú þekkir , varð að þessari ástæðu , að taka á sig sérstakt tilvistarform . Tilgangurinn var þjónusta við mannkynið og niðurstaða rannsóknar okkar á þéttingu fínni líkamans . Ég tek þetta dæmi til að sýna að alstaðar er þörf fyrir athafnir persónuvitundar . Óreiðubirting fínni heimsins hindrar mannkynið í að halda áfram til fullkomnunar . En óreiða hans er sköpuð í efnisheiminum ; þess vegna verður heilun hans að koma frá efnisheiminum . Þess vegna leiðir rannsókn jóga ekki aðeins til sjálfsbetrunar heldur einnig til betrunar finni heimsins . Með vitundarlegri breytingu á líkama sínum nær hann meira afli í athafnir andans . Hann styttir hvíld á milli jarðvista , jafnvel í þeim hvíldum beitir hann hugsunum sínum að verðugum athöfnum . Með stöðugri vinnu sameinar hann þannig þessa aðskildu heima og staðfestir tilvist alls sem er . 227 . Hver kosmísk fullnusta felur í sér mögulega hættu af völdum kæruleysis . Fólk getur náð tökum á nýrri orkugerðum , en ef þau eru veik í andanum , eykst hætta á andsetningu . Vandamál við andsetningu ætti að nálgast vísindalega . Tveir tilvistarþættir koma þar að . Fyrsti — áframhald lífsins gegnum mismunandi ástand . Annað — viljaáhrif eins á annan . Verur í fínni líkömum á mismunandi sviðum geta beint hugsunum til annarra á jörðinni . En þessi óuppgötvaða orka getur nýst til að sameina heimanna . En að tengjast því æðra opnar einnig tengingu til þess lægra . Þú veist nú þegar hversu mjög lægri andar reyna mikið til að tengjast í jarðnesk áhrif . Þess vegna ætti að hvetja fólk að vera staðfast í viljanum , því andsetning er óæskilegasta ástandið . Aðeins aðkoma þriðja vilja , hreins og ákveðins , getur eytt þessari misnotkun á lögmálinu , sem hefur áhrif á fólk án tillit til aldurs eða stöðu . Það er skylda lækna að fylgjast með þeim veiku , eftir einkennum andsetningar óþekkts vilja . Ef læknirinn sjálfur er nægilega hreinn og óhræddur að kalla þennan óvelkomna gest til , kann hann að beita sínum eigin vilja . En þó sá óvelkomni hverfi á braut er það ekki nægilegt til endanlegrar lækningar ; því í þúsund daga er hættan til staðar og sá veiki verður að gæta hugsana sinna mjög vel . Læknar eiga að hafa varann á þessu . Mikill er fjöldi þeirra sem vilja setja á fólk sínar spilltustu hugsanir . En til að bjarga þeim sem er í hættu er nóg að hafa viljamátt og finna skipunartóninn . Það er skylda jóga að eyða skaðlegum áhrif . 228 . Opnar orkustöðvar eru farvegir fyrir kosmíska þróun , en miðlar eru eins og stýrislausir bátar . Allt mannkynið verður að fara í gegnum þróunarbrautir til fullkomnunar . Lokaðar orkustöðvar halda aftur af fólki . Opnar orkustöðvar eru merki um réttan þroska , en miðilshæfileikum fylgir hætta . Miðill er eins og bú fyrir framliðna lygara . 229 . Með því að nota segulmagn í mikilli hæð og opnar orkustöðvar systir Urusvati , gátum Við rannsakað í henni kristala Fohat og Materia Lucida , uppsöfnun pirrings og útgeislun andlegrar orku . Ef slík útgeislun væri sýnileg , þá væri fyrir hendi raunverulegt efni og það er hægt að þétta hana í nýja mikilvæga orku . Það er nákvæmlega gegnum reynsluaðferðir rannsókna sem náð er tökum á nýjum orkugerðum . Með eigin eðlilegri útgeislun getur fólk skapað nýjan orkuforða . Orka sem dreifð er um geiminn er hægt að ná tökum á . Þess vegna er nauðsynlegt að veita þroska sálrænnar orku athygli . Þess vegna er þörf fyrir þekkingarstað hátt í fjöllunum . 230 . Það er nauðsynlegt að rannsaka tilfelli sem kölluð er skiptur persónuleiki . Það er versta form andsetningar . Í besta falli er þetta endurlifun fyrri jarðvistar . Stundum er sálin svo tengd fyrri jarðvistum að hún endurlifir hana . Það er nauðsynlegt að gaumgæfa persónu í slíku tilfelli , sem snertir ekki vitund núverandi jarðvistar . Ekki ætti að trufla hann með spurningum . En hér getur jógi komið að gagni . Hann getur gefið skipun um að snerta ekki fortíðina . Þið takið eftir að Við ræðum ekki liðnar jarðvistir , nema það er algjörlega nauðsynlegt , til að vekja ekki upp áhrif hins liðna frá Akasha . 231 . Engin á að tæla aðra inn í eigin garð eins og miðasölumaður sirkuss . Jafnvel hinir miklu fræðarar ofgerðu stundum umbreytingu Kaleiksins , þegar þeir héldu að fræðslan hefði ekki verið send . En hver fræðsla er sett fram á réttum tíma . Hún mettar geiminn og dreifir áhrifum sínum í óvæntar áttir . Við sjáum að mikið af því sem opinberlega er haldið fram , hverfur fljótt í fyrstu öldu ringulreiðar . En á hinn bóginn er ótrúlegt að sjá vöxtinn sem sem fylgir í kjölfar þessa hljóðu ósýnilegu sáningu . Oft er misskilinni bók hent , en síðar finnur hún sína réttu hillu og athygli . Einnig eykur bókabrenna áhrif bókar . Það eru ekki ofsóknir sem við eigum að óttast , heldur vinsældirnar . Þetta þarf að endurtaka æ ofan í æ , því fólk hlustar um of á almenningsálitið og skilur ekki tilgangsleysi hópsöfnunar . Jógi veit hvernig á að dreifa orðum fræðslunnar sparlega og skynsamlega . Að útvarpa öllu til allra er að smita sjálfan geiminn ógæfu . Megi fá en sterk tré bera framtíðarskóginn . Illgresisþykkni kæfir allt og hýsir skaðsamar verur . Í allri náttúrubirtingu er hægt að sjá vöxt hærri lífvera . Skilningur og hugarþroski einkenna hærri lífverur . Hugsanabrot eru ekki mikilvæg heldur stöðug og nákvæm hugsun getur , eins og tré , verið styrk stoð fræðslunnar . 232 . Hver vill þiggja góða leiðsögn ? Sá sem hefur skilið við þægindi lífsins . Hverjum er hægt að gefa vopn í orrustuna ? Þeim sem ekki yfirgefa orrustuvöllinn . 233 . Ekki á að leita langt yfir skammt . Mikill óbætanlegur skaði fyrir mannkynið er af ákafri leit með göldrum ! Í stað þess að bæta eigin vitund , takmarka leitendur sig við endurteknar formúlur annarra , án nokkurrar vitneskju um merkingu , né takt þeirra . Hvað er eins óeðlilegt fyrir þróunina eins og hrollvekjandi galdraþulur ? Geðheimurinn hefur verið aðskilinn efnisheiminum , mest vegna galdraleiðanna . Andsetning er oft niðurstaða galdraákalla . Spíritismi er rekkjunautur galdranna . Galdraþulurnar sem hafa verið gefnar út eru vísvitandi afbakaðar . Í þær vantar nokkuð sem geymt er fyrir munnlega framsetningu . Að sjálfsögðu er jógi algjör andstæða galdramanns . Galdramaður er háður ömurlegum þulum . Jóginn anda stöðugt að sér nýjum andardrætti Kosmosins . Annar er aldraður við fæðingu , hinn er ávallt ungur í gegnum allra breytingar í lífi hans . Annar reynir að skaða með orðum annarra en ekki sínum eigin ; hinn notar sína frjálsu hugsun . Annar ver sig með ömurlegum potum , hinn er aðeins varinn með augntilliti sínu . Jóga á ekkert sameiginlegt með göldrum . 234 . Þú hefur séð hvernig straumur verður að öflugri iðu við að taka við öðrum straumum , fara í gegnum fossa og gil og safnast í einn straum . Þannig er jógi , það er engin skilgreining á þekkingarstraumi góðs og ills . Þekkingarstraumur samanstendur af öllum tegundum þekkingar , sem er fyrir alla . Hver og einn á að vera opinn fyrir alls kyns þekkingu . Er einhver þekking sem er neðan okkar virðingar ? Hvernig getum við treyst sjálfum okkur ef við höfnum upplýsingum sem kunna að koma að notum ? 235 . Það er rétt athugað að ákveðinn sársauki er kallaður heilagur . Gegnum hann stígur andinn og engin önnur leið er til . Við vitum ekki um neitt tilfelli þar sem vitundin gat stigið án líkamslegs sársauka . Við verður að gaumgæfa hverja birtingu , því á hverri stundu getum við vænst hæstu orkusendingu . 236 . Við verðum að vita , í öllum skilningi , hvernig traust eykur möguleika hvers og eins . En hverskonar traust er best ? Og hvaða efi er verstur ? Innra traustið sem þarfnast engra orða er best . Reikandi efinn er verstur . Það er ekki gin efans sem þarf að hræðast mest , því með aðeins einni athöfn er hægt að eyða honum . En smáormabæli efans þarfnast lengri viðureignar . Mesta traustið er ekki hægt að höggva í , hvorki með orðum né hugsunum . Það er betra að innbyrða sterkasta eitur fremur en að festast í efasýki . Sá sem er varinn trausti , þarf enga aðra vörn . 237 . Til að ná til fræðarans er aðeins ein leið — að ganga án þess að líta aftur . Allar hugsanir um misstök eru ósigur . Sá sem veit stefnu sína er eins og örninn sem flýgur yfir hyldýpinu . Þú veist um segulmögnun kringumstæðna . 238 . Það er Karma , hið þreytandi eftirköst fyrri jarðvista , sem færir okkur oft miður góða samferðamenn . Þegar hver samfundur er yfirstaðinn , kemur léttir eins og við lán á eign er skilað . Ekki minna en helmingur jarðneskra samfunda er vegna liðinna jarðvista , eins og korkur sem dregst að öðrum í raforkusviði . Heildaráhrif karma dregur saman mörg flókin svið og tengsl . Til að leysa þau er betra að gefa en að þiggja ; því hver greiðsla ákvarðar liðna skuld , en gjöf bindur nýja . 239 . Hver og einn verður að venja sig við þá að hugsun að ekkert sem er nothæft tapast aldrei . Einnig að venja sig við að margar hættur umliggja hvern og einn . Að venja sig við að vitneskja er byrði . Budda kenndi syni sínum að halda í gleðina , því það er erfiðasta verkefnið á jörðunni . Það er betra að þjást með byrði vitneskjunnar en að vera einangraður frá veruleikanum . 240 . Við verðum að skoða allar hugmyndir um dauðann . Fyrir utan sjálfsmorðin , er einhver ávinningur af langlífi í einni jarðvist ef lífið er tileinkað vinnu ? Nei það er betra að skipta tímanum í nokkur reynslulíf . Nýting orkunnar er grundvallarþáttur alheimsins . Að ganga inn í nýtt hús fullt af fersku lofti , er að opna fyrir tækifæri fyrir nýja reynslu . Ein skylda jóga er að eyða hinni miklu hræðslu við dauðann . Sumir geta hörfað inn í slíka takmörkun , að flytja til næsta bæjar verður að stórviðburði . Verra ef hræðsla við að fara á milli herbergja eða jafnvel breyta um klæðnað veldur vandræðum . Fólk sem hræðist breytingar hræðist dauðann mest af öllum . Þau óttast að hugsa um það og sjá núverandi aðstæður sem endanlegar . Jafnvel húðin endurnýjast stöðugt , en samt köllum við ekki út grafarmenn til að grafa húðflögurnar . Því drögum við ekki hliðstæður frá smáríkinu til stórríkisins og minnumst hvað var sagt í Bhagavad-Gita um ódauðleika andans ? 241 . Getur jógi fundið fyrir þreytu ? Að sjálfsögðu ; hann getur einnig orðið veikur . En hann veit að þá verður hann að safna nýrri orku . Hann veit hvar of mikilli orku var eytt og mun , á þess að missa jafnvægið nota valerian og mjólk . Það er gleðilegt að vita að líkaminn getur endurnýjað orku sína eins og þörf er á . Liðin þreyta er hamingja fyrir framtíðina . Ný og endurnýjuð orka yfirvinnur ávallt hið liðna . Það þýðir að þreytan er vinur okkar . Því hinn vísi ormur varpar af sér hamnum . Hann veit að farsæld þessarar endurnýjunar byggist á hvíld og gerir ekki árás meðan hin nýja vex . Þess vegna þarf maður sem veit hvað hann þarf að hvíla , gera það og beita öðrum orkustöðvum til starfa . 242 . Það er sárt að hugsa til þess að aðeins fáir hafa löngun til að gefa allt , gefa til umhverfisins , gefa ósýnilega heiminum og gefa sannarlega vitneskju til þeirra sem þeir jafnvel þekkja ekki . Fyrir þessa fáu leiðir slík umhyggja til nýs hugsunargangs . Tilveran er ekki auðveld . Fyrir blinda sál er það ókleifur múr . Þegar vegurinn leiðir frá borgarstrætunum , getur hjartað náð sér af áhrifum eiturefnanna . Ella er óútreiknanlega erfitt að aðlaga hið jarðneska hinu eilíflega . 243 . Allur veruleikinn er byggður á lögmálum umhverfisins . Upphaf veiklunar og bata er oft ógreinalegt . Oft er upphafsstund fyrirbrigða aðeins greinanleg við stöðuga athugun , því hver lögmálabundin athöfn er upphaf margra annarra lögmála sem eiga rætur sínar á sviði fínustu orkugerða . 244. „ Þeim sem liggja í gröfunum , gef ég líf “ Þetta er skýrasta staðfestingin á endurfæðingu og áframhaldandi tilveru . 245 . Af hverju er jörðin svona veik ? Vegna þess að geislar stjarnanna ná ekki í gegnum mengaða áru hennar . Hvað mun maðurinn verða ef hann hættir samskiptum við hærri vitundir og sekkur niður í fáfræði ? Frá því mesta í heimunum til þess minnsta , er lögmálið eitt . Við að missa vitneskjuna um hina miklu heima , hefur fólk misst skilninginn á fullkomnun . Hinir miklu heimar eru orðnir fáránlegir ímyndarheimar í augum þeirra og því er sókn eftir fullkomnun óþarfi og jafnvel hættuleg dægrastytting . Að þræla fyrir daglaunum , þráir fólk allt til loka . Trúarbrögðin hafa hrætt manninn með kenningunni um lokadóminn og hafa þannig svipt þau hugrekkinu . Hver sem játast blindandi undir ríkistrú er eins og asninn sem skjögrar undan byrðunum sem settar eru á hann . Getur einhver samþykkt trúarbrögð sem fyrirskipuð eru með lögregluvaldi ? Getur einhver samþykkt trú vegna ákvarðanna ókunnra sem taka greiðslu fyrir að tala við himininn ? Þess vegna er ábyrgð jóga mikil frammi fyrir ríkistrúnni . Óhræddur , óþreytandi rannsakandi , verður jógi að hjálpa mannkyninu að muna eftir lögmáli Einingar . Eins og blikandi sverð eru hugsanir jóga eins og eldingar gegnum loftið . Tilbúinn að laga samneytið , reiðubúinn til afreka , reiðubúinn fyrir bannfæringu hinna fávísu , jóginn hvetur manninn að íhuga ástæður lífs síns . Með því munu eiginleikar hans í störfum og námi breytast . Vitandi um möguleikanna sem búa í hverjum manni , hver mun ekki hugsanlega þora ? Mun ekki sigurkórónan tilheyra þeim sem kennir manninum hugrekki ? Án þess mun höfuð fólks , eins og svínanna , verða áfram límt við úrganginn sem fellur til jarðar . 246 . Núverandi mannkyn hefur brenglast á margan hátt . Fólk nú á dögum vill sjá og ákvarða allt sjálft . Það er aðdáunarvert , en getur leitt til einskis og eftir að hafa séð það með eigin augum , snýr fólk aftur , ónæmt , til fyrri hátta . Jafnvel mikil reynsla skilur engin spor eftir í þeirra daglega lífi . Það er furðulegt að sjá fólk , sem lítur á sig sem vísindamenn , yfirsjást mjög gagnleg fyrirbrigði . Fyrir þeim eru allar uppgötvanir síðustu hundrað árin , enn kenningar . Hvaðan kemur þessi ósveigjanleiki hugsunar inn í mannkyn okkar ? Slíkur ferill er einkenni lokaorða hvers jarðarkyns . Þetta er gamli tíminn , þetta eru endalok , þetta er afneitun þróunar . Því mæli Ég stöðugt með hinum fáu , án tillits til samfélagsstöðu . Jafn brengluð er spurningin um aðstoð og gæði starfa . Fólk þráir aðeins hjálp sem mætir þeirra eigin þörfum og þeir sem eru að yfirgefa stað hugsa ekkert um gæði starfa sinna . Megi að minnsta kosti fáir taka á sig einhverja ábyrgð . Því í gegnum ábyrgð fáum við sveigjanleika hugsunar . 247 . Breytingum á tungumáli fögnum Við . Slíkar breytingar , auka sveigjanleika og merkingu málsins . Aldirnar safna upp venjum og steingera hugsunina . En náttúruhamfarir og byltingar færa óvæntar hugmyndir og ný orð . Gamlar tjáningar missa merkingu og gleymast og með þeim fornir siðir . Það er ekki tjáningin í textanum , heldur hvernig hann er skilinn sem er sérstaklega hættulegt . Sem dæmi , ef ég segi , „ Kringumstæður skapa niðurstöðuna , “ fólk skilur þetta sínum skilningi að það þýði að kringumstæður séu hagstæðar . En skilningur á niðurstöðu verður að vera víðtækari en aðeins góður eða vondur . Niðurstaða hönnunar byggir ekki á samræmingu lita , heldur á öllum þáttum andstæðna . Það er jafn erfitt fyrir fólk að skilja afstæði góðs og ills . Hvorutveggja kemur aðeins í ljós við birtingu andstæðu sinnar . Skilningur á öflugri hreyfingu fínni líkamanna , óbundnum og ávallt nýjum , ætti að hjálpa fólki að skilja stöðugt flæði lífsins . Þannig er hver stund lífsins hreyfanleiki og tengingu við hið liðna og óhjákvæmilega framtíð . Andi sem leitar til framtíðar íþyngir sér ekki með tötrum fortíðar . Hann leitar leiða til að tjá nýuppgötvuð hugtök og brýtur niður orðamúra . Fyrr er hægt að fyrirgefa misheppnaðri tilraun , en að samþykkja harða skel hefða forfeðranna . Það er með hreyfingu sem við komumst yfir sjónarrönd hugmyndanna sem tengjast kringumstæðum fæðingar . Líkamleg erfðaröð er algerlega önnur en andans . Því hjálpar viljinn til við að breyta ytri formum við leitun andans . Allir fræðarar benda á tímabundna eiginleika hluta til að kenna mikilvægi hreyfanleika . Enga afneitun , heldur skynsamleg not hlutanna er gefinn til kynna . 248 . Hæfileikinn til að sjá rétta merkingu orða liggur í eiginleika innri orkustöðvanna , ekki í greiningu á uppbyggingu málsfars . Setjið fram einfalda hugmynd fram fyrir þúsundir manna til umræðu og þú gætir fengið eina rétta merkingu . Hver og einn á að þjálfa sig í réttum málfarsskilningi . Jóga mun hjálpa til að nálgast réttan skilning á hugsun . Skilningur á mismunandi tungumálum á uppruna sinn í móttöku einnar orkustöðvar — barkakýlinu . Það er gagnlegt að lesa fyrir börn í skólum texta á tungumálum sem börnunum eru ókunn , og athuga hvernig ókunnugt mál er skilið . Hendur laga sig að þekktum hlutum . Vitundin lagar sig auðveldlega að kunnuglegum hljóðum úr fortíðinni . Hve margar gagnlegar athuganir kunna að vera gerðar ! Jóga kennir stöðugt gleðilega árvekni . 249 . Efnislegir hlutir geta verið verðmætir , en hættan er á að of mikið sé af þeim . Skaðlegustu hugsanir verða til þegar við erum umkringd óþörfum hlutum . Þrætugjarnar hugmyndir um not og skiptingu hlutanna teygja sig eins og snörur . Söfnun þess liðna framlengir þjáningarnar . Nýjar leiðir í framleiðslu geta framkallað óvænta strauma í hugsun . Þegar við eigum við hluti , ættum við ekki að meðhöndla þá á mismunandi hátt . Gæði og merking hversdagslegra hluta í þróuninni eru mikilvægir þættir sem á að íhuga . Sannarlega þarf nýtt hús nothæfa nýja hluti , en að finna þá er næsta ómögulegt . Því þarf að beina mannlegri hugsun í leit að nýjum lausnum . Hinsvegar þarf við byggingu í nýju umhverfi , skilning á réttri átt í eigin lífi . En hvernig getur fólk hugsað um umbreytingu lífsins þegar þau halda áfram í gegnum lífið eins og dýr , með enga hugmynd um fortíð né framtíð ? Settu fram spurningu um tilgang lífsins og þú færð aðeins innantóm svör . Meðan umhverfið öskrar á orku og ákvarðanir , heldur fjöldin áfram að endurmóta gömlu aðferðirnar . Sem dæmi þá hafa samningar fært mannkynið í núverandi hörmungar og enn nýir samningar verið gerðir á þessum ónýtu textum . Ný klæði halda áfram að vera sniðin úr ónothæfum afgöngum . Það er hörmulegt að sjá hvernig íbúar jarðarinnar hafa teppt sína eigin leið . Það eru ekki bænir heldur ákveðin vinna sem þarf . Þetta verður að endurtaka aftur og aftur . Þessir tímar gefa möguleika nú þegar . Eru möguleikar á því að „ kaupmenn “ nái því ekki ? Jógi kemur fram á réttum tíma og bendir á að hamingjan er innan seilingar . Jógi getur byggt upp lífið og hann veit hvað eru sönn verðmæti og þekkir samþættingu . Lífið sjálft færir upp á yfirborðið mikla þörf fyrir Jóga lífsins . Að öðrum kosti , hvernig og með hvaða táknum mun fólk ákvarða hver sé rétt leið í leit sinni ? 250 . Ef atburður á ákvörðuðum tíma er óhjákvæmilegur , eru allar kringumstæður gagnlegar ; eldur lýsir veginn ; þruma vekur á réttri stundu ; regnið skolar eðjunni af veginum . Það eru engar aðrar birtingar . Geislar okkar gefa til kynna bugður á veginum og þekja hann með öryggishjúp . Ef við vörum við þrengingum í undirgöngum , veitum Við þér vitneskju . Aðeins þegar breytingar á leiðinni eru nauðsynlegar , biðjum Við þig að bíða og sendum nýjar leiðbeiningar . Stundum er betra að ganga kringum fjall en að þreytast í klifri brattra kletta . Við afneitum engu , því það sem er í tilvist er ekki hægt að afneita . Það verður að skiljast . Þá er ekki hægt að syrgja né örvænta — aðeins aðstoða . Við þekkjum allt sem vex á engjum Okkar ; Við metum alla eiginleika þeirra og þess vegna köllum Við ekki neitt þeirra illgresi . Hvert þeirra er skaðlegt þegar þeim er ranglega beitt ; hvert þeirra er gagnlegt á réttum tíma . 251 . Um hvað erum Við að tala ? Um gæði hollustunnar og árvekni — hæfileikann til að sjá skýrt . Hollustu — óendanleg , ósigrandi , skapandi , prýðir leiðina . Árvekni — alsjáandi , algáð , óþreytandi , eflir þolgæðið . Eru margir sem geta tileinkað sér bæði hollustu og árvekni ? Hvar munu hinir hollu og óséðu koma ? Á að gæta augu þeirra sem sjá , en eru svikarar ? Þeim sem eru hollir , er hægt að treysta fyrir öllum plöntum . Þeim sem sjá , er hægt að sýna öll blóm . Hollusta er lítilsmetin . Fólk er fljótt að sýna óánægju . Listi þeirra sem er Okkur hollur er ekki langur . Fagnið hverjum votti hollustu . En sönn hollusta sýnir sig aðeins í erfiðleikum . Hæfileikinn til að sjá er aðeins hægt að reyna í þokumistri . Vörn okkar felst einfaldlega í skilningi á hollustu . Fólk skilur hollustu sem kærleik , að vera viðbúinn og að vera einlæg . Þessir þættir hollustu eru aðeins meðaumkunarbros , en sönn hollusta geislar , eins og stríðsmaður reiðubúinn til orrustu . Talið oft um hollustu og lofið árvekni . Fólk þarfnast staðfestinga . 252 . Hver ímyndun getur orðið raunveruleg , því í henni býr veruleikaþrá sem hægt er að stækka og sýna . Ímyndanir ætti að líta á sem eldflugur . Hver vill slökkva á ljósgjafa ? Vitið hvernig á að eyða myrkri hræsninnar , en látið hvert lauf einlægni lifa . 253 . Fegurð framtíðar og blómgun andagiftar er eins og morgunljós . En öll fegrun fortíðar er grafarkrans . Sá sem staðfestir afl framtíðarinnar er stríðsmaður Okkar . Afl hans er margfaldað af fjársjóðum framtíðar . Alveg eins og að stund þolraunar er eins og hvirfilvindur , það að líta til baka er aðeins hnignun . Alla fortíð verður að brenna burt í jóga Eldsins . 254 . Þolraun flestra hefur lítið að gera með sálræna orku . Ákveðnir þættir hennar eru algerlega horfnir úr vitund þeirra . Það er mjög erfitt fyrir mannkynið að skilja óendanleika orku og eiginleika hennar til sjálfstæðra athafna . Fólk skynjar orku í tengslum við líkamlegar athafnir , en ekki nema að litlu leyti það sem er miklu merkilegra — að sálræn orka getur starfað sjálfstætt í mikilli fjarlægð . Eins og byssukúla hefur sína eigin áhrif eftir að henni hafa verið hleypt af , þannig getur orka okkar skapað algjörlega sjálfstæð og langvinn áhrif . Að sjálfsögðu eru áhrifin komin undir orkuforðanum . Allir geta sent orku meðvitað , en einnig ómeðvitað ef henni beint oft í sömu átt . Þegar orkukúla er send langt , er hægt að finna fyrir tímabundinni þreytu . En sá sem veit að það getur gerst , bregður ekki við það . Hann mun aftur á móti efla sendinguna meðvitað . Þú hefur heyrt sögusögnina um hvirfilský ofan við staði sem hafa sérstaka merkingu . Þetta byggir á sömu hugmynd og um hreyfingu orku . Hreyfing orkunnar kann að vera svo öflug að hún skaðar efnislega birtingu , því samruni orku við frumefnin framkallar óvenjuleg fyrirbrigði . Meðan á miklum athöfnum stendur skilur þessi orka sig frá uppruna sínum og þá má búast við ákveðinni þreytu , en líta verður á það sem eðlilega afleiðingu af því að gefa úr sjóði sínum . Þessi aðskilda orka verður strax virk í flestum kringumstæðum . Að sjálfsögðu laðast öll ný form að vitundum sem eru móttækileg fyrir þeim . Sendingarnar dreifast sem hjálp , sem gefur hugrekki , árvekni og úrræði . Hvorki sendandi né móttakandi gruna hvað hafi gerst . Deilanleiki andans gerir þessar orkusendingar mögulegar . Orkan vinnur gegnum sendinguna og sendandinn verður þreyttur en afslappaður . Hve mörgum slíkum sendingum er dreift út í loftið ! Munu ekki sumar þeirra leggja grundvöllinn að nýjum heimum ? 255 . Þegar þú kveikir á blysi í myrkri þá sópast að því margskonar skordýr . Þegar þú birtir sálræna orku , þá mótast strax margir nýir möguleikar , smærri sem miklir , nærtækir sem fjarlægir . Sálræn orka er sannarlega segull . Margir munu undrast að sama orka er að baki málmsegli og andlegum segli . Þessari grundvallarorka vitundarinnar er miðlað af umliggjandi frumþætti eldsins . Stundum er óskiljanlegt hvernig hann vinnur , stundum á kosmísku þrepi eða hjá þeim sem hafa þroskaða vitund , en hvort sem er , þarfnast niðurstaðan engra djúpra skoðana . Þannig tengjast ólíklegustu svið náttúrunnar hinni einu uppsprettu . Það ætti ekki að vera neinum óskiljanlegt að í hinu mikla orkusviði alheimsins , hafi hluti þess áhrif á orkustöðvar mannsins með óþekktum hætti og sameini þannig mismunandi ríki náttúrunnar . Þannig tengist steinaríkið mannlegri vitund . Vísindin í dag geta að sjálfsögðu ekki útskýrt að fullu eðli seguls . Vitundabylgjur , eins og öldur hafsins , eru sköpunarmyndir . Segulbylgjur í lifandi verum eru lítið rannsakaðar . En massahugsun mannkynsins er þekkt . Eins og smit frá óséðum uppruna , breiðist út samkynja hugsun . Einhver öfl safna þeim saman , deila þeim og magna . Þeir sem settu segul yfir höfuð sitt til að dýpka vitund sína , náðu flís úr hinni Miklu Þekkingu . Þannig safnast segulbylgjur frá ýmsum sviðum og styrktu sálrænan orkusjóð . Hver og einn getur raunverulega sameinað strauma og áhrifa í endurnýjun vitundarinnar . Til þess þarf fyrst og fremst að vera með opinn huga . Það er það fyrsta sem þarf í þroska vitundarinnar . 256 . Vörður hinna Sjö Hliða syrgði : „ Ég gaf fólki endalausan straum kraftaverka , en þau náðu þeim ekki . Ég skapaði nýjar stjörnur , en ljós þeirra nær ekki inn í huga manna . Ég sökkti heilu löndunum í hafið , en vitund manna er enn þögull . Ég reisti fjöll og fræðslu Sannleikans , en menn snúa ekki höfði sínu að kallinu . Ég sendi stríð og sóttir , en jafnvel hryllingurinn fær menn ekki til að hugsa . Ég býð gleði þekkingar , en menn gera graut úr helgum veislum . Ég hef engin frekari tákn til að snúa mannkyninu frá eyðingu . ” Hinn Hæsti svaraði Verðinum : „ Þegar smiður leggur grunninn að byggingu , segir hann öllum þeim sem vinna að byggingunni allt ? Sumir vita mælingar sem þeim eru gefnar , en aðeins fáum er gefið að vita til hvers byggingin er gerð . Þeir sem grafa í grunni fortíðar geta varla skilið nýja grunninn . Smiður ætti ekki að harma þó allir verkamenn hans skilji ekki raunverulega ætlan hans . Hann getur aðeins sett verkefnin fyrir , sem hæfa hverjum og einum . ” Þannig verðum við að taka tillit til vitundar manna , við verðum að vita að þeir sem ekki skilja eða hlusta , geta aðeins unnið lítil verk . Þeir sem skilja verði stöðugir eins og hundrað þúsundir vitringar . Táknin munu , eins og leiðbeiningar , ljúkast upp fyrir þeim . 257 . Hvernig getur nokkur skilið hvað sé gott við erfiðleikanna þegar honum er sagt að sálræn orka , sem segull ; dragi að sér alla mögulega kosti ? Sannarlega þegar stórt skip eykur hraðann , þá eykst mótstaðan einnig . Svo er einnig með barátta þína , hún kallar fram margar hindranir . Það er þessi ferill sem laðar til okkar óvæntar athafnir andsnúna vilja annarra . Ef þær eru mjög öflugar , mun andsvar okkar þróast í samræmi við þær . En mikilvægast er að hafa í huga að mótstaðan á að vera öflug , því þá eflast logar okkar . Íhugið notagildi slíkrar eldvakningar , en bálið er hættulegt . Með eldvakningu á ég við þegar kristalmyndun miðjulogana er hamin ; en bál er þegar miðjulogarnir blossa upp . Þegar einhver er sagður þvingaður af kringumstæðum , verið viss um að logar hans eru ekki kveiktir og allir erfiðleikar rugla hann í ríminu . Stundum er erfitt að greina hvenær slík ringulreið byrjar , en hún eitrar allar afleiddar athafnir . En þegar skrefin eru ákveðin , eru andsvörin við hæfi og rétt . Þau skapa eldingar og þrumur hrista fjöllin . Lítilfjörleiki skapar einungis lítilfjörleika . Þess vegna eigum við þegar við bjóðum einhverjum guðsblessunar í ferð sinni , að óska þess að hann sneiði hjá lítilfjörleikanum . Framtíðin er mótuð af eldingarblossum skilnings . Afl þessara miklu neista eru undir mótstöðunni komið . Árangur næst augljóslega ekki með siglingu á bala á lygnum polli . Þegar Við segjum , „ Reisið segl , “ eigum Við að þið verðið að reyna hafið , stórkostlegar öldur þess munu fylla þig gleði . Efla ekki raunir afl þinn ? Það getur sýnst ómögulegt að komast yfir hyldýpið , en þú hefur þegar yfirstígið mörg hyldýpin með brosi . Sjáðu , ég er ekki að tala um fantasíur , heldur um það sem þegar hefur verið reynt og vitni eru um . Hugrekki kemur af því að þekkja veg sinn . Annars myndi hver sem reyndi við lokaðar dyr vera álitin hetja . Hvað býður handan þröskulds ? Agni Jógi brosir að því . 258 . Við staðfestum máltakið „ af mannahöndum . ” Af hverju leggjum Við áherslu á verk handanna ? Það sýndist auðveldara að efla möguleika mannkynsins með því að veita því aðgang að nýrri fínni orku . En , enn og aftur liggur hjarta efnisins í vitundinni . Svo lengi sem fínni orkan er ekki skilin , er hún manninum ekki til gagns . Í reynd getur orka sem ekki er skilin , verið eyðandi . Orka sem ekki er nægilega vel þekkt , er eins og óheft frumafl og getur eyðilagt allt umhverfis . Skilningur er næstum full hæfni og samræming . Þar til mannkynið byrjar að skilja sanna merkingu orku , er nauðsynlegt að leggja áherslu á frumregluna „ af mannahöndum . ” Við drögum ekki úr möguleikunum . Við samþykkjum núverandi aðstæður . Það er tími til kominn að uppgötva tilveru alls þess sem er handan núverandi skilnings þíns , keðju ólýsanlegra orkugerða sem eru svo nærri okkur . Ef saltið er á borðinu , þýðir það ekki að við höfum neytt þess . 259 . Mörg hugtök þarf að skoða í ljósi jóga . Getur einhver lifað án löngunar þegar andinn er fullur löngunar ? Löngun er eins og neisti sem kveikir hreyfingu . Þegar svo er , er þá hægt að segja að jógi sé frjáls frá löngunum ? Við skulum skoða nákvæmlega hvað felst í orðunum að , „ jógi sé frjáls “ , þýðir ekki að hann sé laus við langanir , heldur er laus við byrðar þeirra . Hann veit að hann er frjáls , því hann er ekki þræll langanna . Á leið að markmiði sínu , beitir jógi samhæfingu og lætur af löngunum í nafni þess æðsta . Þessi hæfileiki til að breyta auðveldlega er kjarninn í frelsi jógans . Ekkert hindrar göngu hans . Það eru nákvæmlega hinar hreyfingalausu og andvana langanir sem verða ánauðahlekkir mannkynsins . Fólk bindur sjálft sig þessum böndum . Hvorki ónærgætni né eða karma annars fólks smitar það af löngunum , og það er persónan sem missir hæfileikann til að breytast , en ekki ferilinn . Takið eftir þeim sem standa og væla . Hvað stöðvaði för þeirra ? Hvaða öfl snéru þeim frá að skoða og skilja heiminn ? Flestar stundir , næstum óáþreifanlegar , íþyngja langanir þeim og byrgja þeim sýn . Hversu einlitur er heimur þeirra orðinn ! Langanir þeirra eru eins og sníkjudýr sem soga orku þeirra . Löngun getur verið ormur eða hlekkir , neistar eða vængir . Sá frjálsi er sá sem skilur . Sá bundni vælir í örvæntingu . 260 . Mörg hugtök hafa brenglast og þau verða að öðlast aftur sína réttu merkingu . Það á einnig við um einveru . Hvergi er það sagt að jógi verði að vera líkamlega einangraður , en fyrir honum er einvera andans óhjákvæmileg . Vígður sjálfum sér , stækkar einstaklingskristall jógans og því meira sem hann gefur , því meira verður hann ósnertanlegur . Við eigum einnig að skoða hið sanna samband lita og hljóðs . Það er ákveðið stig í þroska sálrænnar orku sem er kallað lýsandi , þegar innra eðlið byrjar að geisla ljósi . Þetta „ endurskyn “ ljóss er merki um ákveðna nánd , skilning á fjarlægum heimum . Þannig er grænn litur í áru merki um hæfileika til að skynja eðli hlutanna . Öðrum kröftum eru óvænt safnað saman úr geimnum . Birting geislandi , „ endurómaðs “ ljóss er brúin til kosmíska Eldsins . Sá sem gefur er eins og ósökkvanlegur logi ! Sá sem fyllir sjálfan sig ljósi , leitar til ljóssins ! 261 . Sá sem óttast um líf sitt getur ekki orðið hetja . Sá sem lifir tilgangslausu lífi , verður ekki hetja . Hetja fer vel með líkama sinn , ávallt reiðubúinn að byggja upp framtíðarheim — og eins og í öllu , metur andstæður . Jógi skilur þetta . Hann skilur gildi aðhalds , en vill alltaf gera betur . Hetja er sannarlega óseðjandi í afrek og hungrar í athafnir , en er einnig tilbúinn að halda aftur af sér . Hann starfar fyrir andann , en slítur sig ekki frá jörðunni . Óstöðvandi og hörfar aldrei , hann yfirgefur aldrei það sem hann hefur tekið sér fyrir hendur og byrjar ekkert verk af eigingirni . Sýnum vitund sem getur greint á milli eigin hagsmuna og almannahagsmuna . Þau eru fín mörkin á milli sjálfsánægju og starfa fyrir þróun heimsins . Aðeins mikil vitund greinir innri hvatirnar . Aðeins mikil vitund lætur ekki ytri aðstæður trufla sig . Rök hafa skemmt margar yfirlýsingar . Ákvarðanir verða of oft til vegna orða , en ekki vegna merkingu þeirra . Fræðslan getur aðeins opnað augu okkar þegar hún er meðtekinn í fullri merkingu sinni . Hægt er að skauta yfir hana eins og yfir flísalagt gólf . Innihald hennar sést ekki í myrkri , ljós þarf til að greina hana . Í myrkrinu sýnist innihald hennar ekki mikilvægt og passi aðeins fyrir léttan dans . Helgustum táknum er hægt að troða á af fávísum fótum . Það er ekki augað , heldur vitundin sem sýnir varúð . Myndi einhver , á einhvern hátt , reyna að hindra verk fræðarans ? Gleði afneitunar í nafni Fræðarans er eins og ljómandi regnbogi . „ Drottinn , meðtak eigur mínar , ef þær geta komið að notum fyrir Þig ! ” 262 . Þó mikið sé talað um mótstöður , er þeim gerð lítil skil . Að skilja hvernig á að nýta mótstöður bætir gleði í verkin . Þegar mótstöður koma fram hugsar fólk fyrst og fremst um eigin tilfinningar og gleymir tækifærunum sem þau fá . Fólk vill helst að allt sé gert með sama hætti og sömu aðferðum . En Við kjósum frekar óvæntar aðferðir og óvæntar niðurstöður . Fólk er ánægðast þegar lífið gengur sinn vanagang , en Við óskum þeim meiri árangurs en það . Kennið hvernig á að meta raunverulegan harm og hvað má læra af því . Það er erfitt að senda strauma með óvenjulegum hætti til fólks sem kýs að forðast óvenjulegar leiðir . Við þekkjum öll fólk sem lifir sjálfsánægt í þægindum . Ef aðeins þau vissu hvað þau fara í mis við vegna þæginda sinna ! Fólk vill vernda allar lítilfjörlegu venjur sínar og gleyma að daglegar venjur verða að venjum andans . Andinn veikist og byrjar að óttast hugrakkar athafnir . Þannig verða allir eins , með sömu hefðbundnu sorgum og gleði . Lærum að gleðjast við mótlætið , vitandi að þessir velkomnu erfiðleikar flýta árangri . Það verður eins og fiskinet sem fyllist af afla . Við skulum því beina augum okkar að umhverfi okkar og skilja frá hvaða hættum hollustan við Fræðarann verndar okkur . Við treystum á Hann í stóru verkunum , en erum ekki eins viss í smærri verkum . Enda meira var við stærri hindranir , og okkur yfirsést ótal smærri sem liggja fyrir fótum okkar . Munum að smærri , óséðar nöðrur er jafn eitraðar og þær stærri . Arnarsjónar er þörf , ekki til að sjá fjallið , heldur til að sjá smæstu völur . 263 . Það er gleðilegt að þú skulir skilja merkingu orrustunnar . Margir eru dregnir inn í þessa orrustu , án þess að skilja hvenær er tími til hvíldar , hvenær sé hætta , eða hvenær tími fyrir gleði eða hræðslu . Fyrir sólsetur dregur að flugnasveimur , en hann veit ekki tilganginn . Allar verur dragast inn í orrustu heimsins , en fáir skilja sanna merkingu þess sem er að gerast . „ Bíðum til morguns “ hugsar fólk . En fyrir þeim er morguninn síðdegið og þau missa af döguninni . 264 . Til hins Blessaða má rekja eftirfarandi : Einu sinni heimsótti hinn Blessaði stjórnanda Rajagriha . Stjórnandinn vakti athygli hans á hreinleika móttökusalarins . En hin Blessaði sagði , „ sýndu frekar hreinleika svefnherbergis þíns , baðrúms og hjarta þíns . Móttakan er menguð af mörgum óverðugum , en þar sem vitund þín verður til , láttu allt vera tandurhreint . ” Hinn Blessaði sagði einnig , „ Greinið á milli þeirra sem skilja og þeirra sem eru sammála . Sá sem skilur Fræðsluna mun ekki bíða með að beita henni í lífinu . Sá sem er sammála mun einungis kinka kolli og lofa hana sem stórkostlega visku , en mun ekki laga sig að þeirri visku í lífi sínu . Það eru margir sem hafa jánkað , en eins og hnignandi skógur eru þeir án ávaxta og skugga trjánna . Aðeins hnignun bíður þeirra . Þeir sem skilja eru fáir , en eins og svampur drekka þeir í sig ómetalega þekkingu og eru tilbúnir að hreinsa burt hið illa í heiminum með verðmætum hreinleika . Sá sem skilur getur ekki annað en lifað samkvæmt Fræðslunni , því , að skilja markmiðið , samþykkir hann það sem lausn á vandræðum heimsins . Eyðið ekki tímanum með þeim sem jánka . Látið þá fyrst sýna nálgun við fyrsta kall . ” Þannig rakti hinn blessaði markmiðið fyrir hinum nýkomnu . Það á ekki við að setja bát í tóman brunn . Sá sem sáir hendir ekki fræjum sínum í grýtta jörð ! Þeir sem aðeins játa og eru tilbúnir að njóta ávaxtanna , munu verða skelfingu lostnir við fyrstu erfiðleika . Prófið er því í gegnum erfiðleika . 265 . Snerting finni orkunnar er eins og af fínofinni blæju . En aðeins sá sem þekkir sannarlegt verðmæti hennar getur borið hana . Greinið þá anda sem eru tilbúnir og logandi . Sá sem móttekur ekki gjöf andans mun visna . Með fáfræði , sem enn er meðal okkur , munu hinir myrku eyða sjálfum sér . 266 . Einvera andans leiðir til skýrrar sýnar á mótun framtíðarinnar . Andar myrkursins einblína á hvernig binda má mannkynið enn fastar við jörðina , hugsunin þeirra er : „ Látum þá halda gömlu siðum og venjum sínum . Ekkert bindur mannkynið eins mikið og þau . En það hentar einungis hinum mörgu . Hættulegast okkur er einveran , þar sem vitundin er uppljómuð og ný form eru sköpuð . Því þarf að takmarka verulega tíma í einveru . Það á ekki að leyfa fólki að vera einu . Ég mun færa þeim endurspeglun svo að þau venjist að vera með sinni eigin spegilmynd . ” Því færðu þjóna myrkursins fólki spegla ! 267 . Hver sem nálgast Okkur , hefur þegar hugmynd um ferilinn að ganga inn í annan heim . Hægt er að líkja honum við persónu sem hefur lært að ferðast , þar sem óvani ferðamaðurinn forðast jafnvel að stíga á landgang til skips . 268 . Lífið líður eins og foss , en fáir skynja hreyfingu þess . Þeir sem þrá hvíld líta á lífið eins og að vera í grafhverfingu . Hvað er hvíld ? Þetta hugtak er uppfinning myrkursins . Kjarkleysi fólks kemur í ljós þegar það talar um hvíld ! Fyrir þeim er hvíld athafnaleysi . Þesskonar hvíld er alltaf jarðbundin gleði , gleði við að gera ekkert , er ekki Okkar . Er náttúran nokkurn tíma aðgerðarlaus ? Við erum hluti hennar og föllum undir lögmál hennar . Við þurfum ekki alltaf að vera á hlaupum . Né þarf nokkur að vera einangraður . Jafnvel planta , gegnum rætur sínar , er ávallt í stöðugri virkni sem dæmi . 269 . Þú tókst réttilega eftir því að að Við endurtökum oft efni sem þegar var búið að fara yfir . En ef þið fylgið umræðu Okkar sjáið þið hækkandi spíral í hugsuninni . Það getur ekki verið öðruvísi . Jafnvel ef einni óverðugri hugsun hefði verið bætt í hefði það valdið rofi í spíralinn . Það sama gerðist , ef í hugsun mann sem væri að fara yfir miklar fjarlægðir . Þá myndi rof eiga sér stað . En engar líflínur má rjúfa viljandi . Það er skýrt í allri birtingu lífsins . Spurningin er hvort vitundin getur hækkað stöðugt . Já , að sjálfsögðu , en aðeins ef við samþykkjum að skilja hvíld sem tíma til hugarhreinsunar . Þannig forðumst við aðal óvininn . 270 . Allir eiga sinn óvin . Mikilvægi óvinar segir til um eigið mikilvægi , alveg eins og skuggi ræðst af stærð hlutar . Við eigum ekki að hugsa um of um óvini okkar , né eigum við að lítilvirða þá . Enginn er án skugga . Akbar , kallaður hinn Mikli , veitti óvinum sínum athygli . Besti ráðgjafi hans hélt lista yfir óvini hans . Akbar spurði oft , „ Hefur eitthvert verðugt nafn bæst við listann ? Þegar ég sé verðugt nafn , mun ég senda kveðju mína til þess dulbúna vinar . ” Akbar sagði einnig , „ Ég mun gleðjast yfir því að hafa getað beitt hinni heilögu Fræðslu í lífinu , það að ég hef veitt fólki ánægju og að ég hef orðið öllum ljós í skugga minna miklu óvina . ” Þannig mælti Akbar , vitandi um mátt óvina . Vinir birta ekki mikilvægi Fræðslunnar eins mikið og óvinir . Ef óvinur er skuggi , þá er rógur lúðrablástur . 271 . Vitundin skilur hugmyndina um hreyfingu best þegar hún er sýnd í kunnuglegum myndum og táknum . Við eigum að skilja mikilvægi tákna fyrir vitundina . Til dæmis er mynd af litlum bát mun betri en af nútíma skipi , því bátur sýnir varnarleysi sitt betur gegn hættum frumaflanna . Jafnvel í kjarnanum , er andinn háður athöfnum frumaflanna . Þess vegna er betra að vera vinur frumaflanna , sérstaklega eldsins . 272 . Fræðarinn lítilvirðir aldrei . Aðeins þegar eitthvað hefur á sér stað , er hægt að ræða það . 273 . Allar merkingar í samskiptum sem eiga sér stað milli nema og Fræðara þurfa að vera skýrar . Hvert skref í nálgun Fræðslunnar er mismunandi . Mikil aðdráttarafl er í fyrstu skrefunum , en mikil ábyrgð í seinni skrefunum . Hægt er að sjá í geðheiminum að þeir sem eru með hálfþroskaða vitund leita ekki upp á við . Venjulegt vitundarstig er nægilegt til að sleppa við þjáningar , en ekki nægilegt innblásið til að samþykkja skyldu fyrir sjálfsfórn í verki . Sama má segja um vöxt andans . Fyrstu köll eru notaleg og góð , eins og hjá börnum sem hafa enga ábyrgð . En vitundin vex og andinn verður viðbúinn að takast á við sérstök verkefni . Þau verkefni ganga gegn úreltum leiðum efnislegra hugsana og fela því í sér nýja erfiðleika og hættur . Sannarlega læra aðeins fáir að gleðjast við að takast á við og sigrast á erfiðleikunum . Margir aðrir þrá að snúa aftur til hálfþroskans . Á nýju stigi , verða fyrirmæli Okkar færri og styttri og verk nemans verða undir hæfni hans til sjálfstæðra athafna . Vinir verða fáir , erfiðleikarnir hlaðast upp og sýnast óvinnandi virki , allar athafnir sýnast lítilfjörlegar . Áhrif fínni orkunnar eru ekki áþreifanleg . Svokallaðir heilagir verkir munu kvelja hann . Tengsl og samband andans verða en óútskýranleg . En allt þetta mun hvetja löngunina til verka fyrir almannaheill . Andleg samvinna vex ótakmarkað . Fyrirmyndir fjarlægra heima munu breyta skilningi nemans fyrir umhverfi sínu , og háleit verk munu ekki lengur vera tómar ímyndanir . Verkefni hans gleðja hann eins og hann hafi valið þau sjálfur . Það getur ekki verið öðruvísi . Að sjálfsögðu er gleðin ekki tjáð með látum . Sannur skilningur á umhverfi sínu getur valdið strangri ásýnd , en líf hans umbreytist engu að síður og hann getur horft á jarðneska drekann hringa sig séð frá hærra sjónarhóli . Hræðsluleysið sem var gefið í fyrsta kallinu færir hann nær nýjum ljósbylgjum . 274 . Söguritari Akbars sagði eitt sinn við hann , „ Meðal höfðingjana tek ég eftir óleysanlegu vandamáli . Ákveðnir höfðingjar héldu sig alveg frá fólkinu og ekki var hægt að nálgast þá . Þeir voru álitnir óþarfir og var steypt af stóli . Aðrir voru of mikið að skipta sér af daglegu lífi , fólk varð of vant þeim og steyptu þeim af stóli . ” Akbar brosti , „ Það þýðir að höfðinginn verður að fjarlægur , en að ráða og stýra öllu í ríki sínu . ” Svo mælti sá vísi höfðingi og benti á leið til framtíðarinnar . Ósýnilega sýnilegur ! 275 . Vedanta segir réttilega að andinn sé óeyðanlegur . Eldkjarni andans viðheldur frumþáttum sínum , eðli frumaflanna eru óumbreytanleg . En útgeislun kjarnans breytist með vexti vitundarinnar . Við verðum að skilja að kjarni andans er brot úr frumþætti eldsins og uppsafnaða orkan í kringum hann er vitundin . Það þýðir að Vedanta fjallaði aðallega um kjarnann , en Buddismi talar aðallega um fullkomnun í þroska líkamanna . Þannig fer saman það breytanlega og óbreytanlega . Það er alveg skiljanlegt að Buddha , sem beindi mannkyninu til þróunar , kenndi að náttúran breyttist , en Vedanta lagði áherslu á óbreytanlega grundvöllinn . Þú getur bætt hvaða efni á eldinn og séð hvernig logarnir breyta um stærð og lit , en eðli eldsins breytist ekki . Ég sé engar andstæður í grunnþáttum Vedanta og Buddisma . 276 . Það er sagt að á Indlandi , að vitund um fínni orka muni koma inn í lífið . Við eigum að vera búinn undir vísindalegan skilning á því í framtíðinni . Þó að myrkrið dragi verulega úr gæðum og eiginleikum orkunnar , opinn vitund getur tileinkað sér suma þætti hennar , eins og þegar dökk ský draga fyrir sólargeislanna , nær hluti ljóssins og varmans til jarðarinnar engu að síður . Allar miklar kenningar og fræðsla eru án innri mótsagna , en það er engin leið til að sanna það með hefðbundnum vísindalegum aðferðum . 277 . Það er rétt þegar sagt er að ósýnileg öfl séu sterkari en sýnileg . Einnig er það rétt að skilningur á tengsl við fræðara verði ekki slitin . Óumdeilanleg eru þau sannindi að kosmískir straumar hafa áhrif á allt líf . Er það mögulegt að menn hafi ekki tekið eftir eflingu þessara strauma frá ári Jarðardrekans ? Hali hans er segulmagn , en draumar drekans eru til einskis . Hann nær ekki orku meðan hann skríður á jörðunni . Það er sérstaklega á þessu ári sem tákn drekans eru send . Við eigum að vara okkur á jarðbundnum höndum . Næstu tíu árin getum við átt von á að sjá mörg lymskuleg svik . Nýja tímabilið byrjar með þrumum og eldingum . Hvað er það sem vekur storminn ? Að sjálfsögðu er það ótrúleg deyfð manna . Hve líflaus verða þessi tíu ár , jafnvel þó koma nýrrar orku sé handan seilingar ! 278 . Oft er Kennari í erfiðri stöðu gagnvart nema . Neminn lofar að fylgja öllum leiðbeiningum Fræðarans , ekki síðar en þegar þær eru gefnar er fundin ástæða til að leggja þær til hliðar . Kennarinn reynir svipaða erfiðleika þegar Hann er ásakaður um athafnaleysi . Ímyndið ykkur það að bogmaður sem búinn er að strengja bogann tilbúinn að skjóta , þegar einhver að baki honum kallar : , „ Af hverju skýtur hann ekki ? “ Lítil börn hlýða ómeðvitað leiðandi hönd . En fullorðnir breyta gjarnan , eftir sínu höfði , leiðbeiningum sem þeim eru gefnar . Þeir eru líkt og fólk sem lendir í bruna sem bjargar rúmfötum sínum en ekki ómetanlegum bókum . Hvaðan kemur þessi vanvirðing við leiðbeiningar ? Áreiðanlega vegna skorts á trausti . Það er furðulegt hve vel gjafir frá Fræðaranum eru þegnar , en hversu auðveldlegar bestu ráð hans gleymast . Hversu mörgum vel skipulögðum sendingar er hafnað , hversu mörg gagnleg verk eru trufluð , vegna hugsunarleysis fólks ? Lotning er veitt með annarri hendi , en með hinni hendi er perlum kastað fyrir björg , en því gleymt að með því að henda góðum ráðum út í loftið er verið að menga það . Nemar gleyma gjarnan að Kennari sem valinn var vegna reynslunnar , gerir aldrei lítið úr þeim . Hversu mikið er samvinnan metin , er hún staðfest í traustinu ? Þegar þið sjálf verðið kennarar , krefjist þá að leiðbeiningar ykkar séu tafarlaust uppfylltar . Gefið ekki fyrirskipanir of oft , því þá verða þær venjulegar . En ef verkin krefjast þess , hafið fyrirmælin nákvæm . Hafið það ávallt skýrt að fyrirmæli eru óafturkallanleg . Neminn á einfaldlega að fylgja og samræma frjálst frumkvæði sitt að samvinnu . Ruglingsleg fyrirmæli eru eins og lest komin af teinum . Það er betra að hafna gjöf en að trufla sendingarbylgjuna . 279 . Þú hefur heyrt sögusögnina um aukin hita í kórónu Indra . Að baki liggur ferill anda og efnis . Hin sérstaka spenna andlegrar orku veldur hreinum efnisviðbrögðum . Það aftur á móti eykur mjög spennu eldsorkunnar og gerir það nauðsynlegt að koma aftur á jafnvægi . 280 . Á meðan óvinaárásum stóð var Akbar spurður af hverju það væru svo margar árásir . Akbar svaraði , „ Leyfum óvinunum að hafa eitthvað til að fást við . ” 281 . Hvað er átt við með orðatiltækinu „ Brjálæði í Guði “ ? Af hverju voru spámenn til forna sagðir brjálaðir ? Nákvæmlega vegna elds beinnar-þekkingar , innsæisins , sem greindi þá frá öðrum og var verðmætur eiginleiki sem skar sig úr frá hinni venjulega hversdagslegu hugsun . 282 . Fólk getur varið sig gegn grófum birtingum frumaflanna . En í upphafi nýrrar fínni orku verður nauðsynlegt að finna nýjar leiðir til að takast á við þá orku . Þar til nýlega hefur fólk falið sig undir trjám fyrir eldingum eða það hefur hlaupið burtu í hræðslukasti . En nú hefur það fundið hagkvæma leið til ð verja sig . Að sjálfsögðu á það sama við um fínni orkuna . Ef það er uppgötvað í tíma , verður komist hjá miklum skaða . Hvernig getum við beint athyglinni að nýju orkunni ? Með skerpu sjónarinnar , ásamt innsæi . Fólk mun fljótlega skipast eftir eiginleikum innsæis þeirra . Þeir sem hafa opna vitund verða að þekkjast og veitt athygli . Hvorki menntun , reynsla , hæfilekar , heldur innsæið opnar leiðina til Shambhala . Það er nákvæmlega eldur innsæisins sem gerir mögulegt að ná hinum einstöku eiginleikum þessa nýju tákna í daglega lífinu . Í framtíðinni munu allar stofnanir gæta vel þessara næmu samstarfsmanna . Slíkar vitundir eru leiðarvörður á réttri leið . Nýjar vísindarannsóknir munu verða innblásnar af eldi innsæis . Hvorki einsetumenn , öfgamenn , né hjátrú , heldur þeir sem þekkja eld jóga munu ekki yfirgefa stýri lífsins . Sannarlega mun fórn þeirra vera mikil . Þeir mæta stöðugt nýjum átökum , þó þeir kjósi rólega tilveru . En hvíld er ekki eiginleiki eldsins , því eldur eyðir stöðugt til að geta skapað . Slík eldsleiti reynir á tilfinningar okkar , eins og allt sem er í deiglu . Í dag eru áherslum Okkar á nýja möguleika kannski óskiljanlegar . En fljótlega munu menn leita nýrra leiða í lífinu , sem enn eru óþekktir . Þá munu einhverjir muna Tákn Agni Jóga . 283 . Þegar þið eruð kallaður draumóramenn , segði þá , „ Við þekkjum aðeins athafnir . ” Þegar þið eruð spurð um hvar hægt sé að finna staðfestingu á Fræðslunni , svarið þá , „ Aðeins í lífinu . ” Þegar þið eruð spurð um af hverju þið verjið ekki Fræðsluna , svarið , „ Það er ekki hægt að svara fáfræði . ” Þegar einhver talar illa um Fræðarann , segið , „ Þessa sömu nótt munt þú sjá eftir óbærilegri villu þinni . ” 284 . Innihaldið er mikilvægt , en ekki formið . Sjálfstæð athöfn er mikilvægust . Gagnorðun er einnig mikilvæg og er merki um framför . Þegar við lifum á mörkum tveggja heima , sjáum við mynd eins og í vissu . Þannig að þegar sendiboðinn sendir boð , veit hann meira en hann gefur upp . 285 . Sannarlegar þarf sá sem leitar réttu leiðarinnar meiri tíma . En sá sem hefur fundið hana getur gefið orku sína í verkin . Við óskum að þeir gangi áfram sigurreifir . Hvert skref þeirra er Okkur gleði . Við eru reiðubúnir að senda þeim styrk , svo þeir hrasi ekki . Hver og einn verður að ganga gegnum ólíka strauma ; jafnvel skip mætir margri mótstöðu frumaflana á leið sinni . 286 . Farsæld í lífinu er að finna hjá þeim sem skilja innra eðli hlutanna og einnig þeirra sem hafa sætt sig við sína eigin brengluðu skynjun á hlutunum . Munurinn liggur aðeins í afleiðingunum . Þeir sem hafa skilið eðli hlutanna eru ekki háðir þeim , en hinir eru þrælar hlutanna . Ef einhver finnur ekki velgengni , þýðir það að hann hefur orðið eftir í punkti jafnvægisins , frekar en að vera á öðrum hvorum endanum . Hver er mælikvarðinn á hvort eðli hluta séu skilið eða ekki ? Hvort aðstæður í lífinu hafi breyst eða ekki . Ef ekkert hefur breyst , er það vegna þess að engar athafnir hugans hafa á sér stað . Þeir sem eru seinir að skilja ná ekki árangri . Meirihluti manna er dreginn niður af eigin veikleikum og tregðu . Lífið er fyrir þeim eins og hlekkir , en ætti að vera sigur . Athafnir tryggja árangur . 287 . Mahayana er gagnvart Hinayana eins og Buddhism er gagnvart Vedanta . Mahayana þekkir og segir frá eðli frumaflanna . Hinayana leggur áherslu a karmískar orsakir og afleiðingar án þess að hafa áhyggjur af tafarlausum afleiðingu orsaka . Fræðslan kveikir neista frá óreiðu frumaflanna . Við getum rannsakað þessar myndir , en það er jafn rétt að einbeita sér að orsökum og afleiðingum . Ef við köllum Buddha Orsökina , þá er Maitreya Afleiðingin . 288 . Eðlilega afhjúpar kraftaverk ekki veruleikann , heldur er veruleiki í sjálfu sér . Þess vegna er rétt að skilja veruleika blekkingarinnar , Maya , jafnvel þó við vitum af öllum lævísu afbökunum þess . Þú sem þekkir leiðina , finndu eldinn sem viðheldur markmiðinu ! 289 . Hin Blessaði talaði um þrjá andlega kennara . Einn öðlaðist guðlegar gjafir og yfirgaf sitt jarðneska starf . Annar öðlaðist einnig þessar gjafir og sleppti þræðinum að skilja lífið . Sá þriðji sem einnig hlaut gjafirnar , vissi hvernig átti að binda skilningsþráðinn og halda sínum jarðneskum verkum . Gagnsemi hans var meiri en hinna . Krossinn er tákn lífsins . Þegar hin mikli Plato skildi við Okkur , voru síðasta ráð hans , „ Skapið hetjur ” 290 . Minna hetjur til forna á hetjur í dag ? Þurftu fornar hetjur endalausan áhuga ? Athafnir þeirra voru skammar og ein eldstund var næg fyrir þá til að kveikja orkuna . Núna , setja endalausar athafnir á jörðunni óþolandi álag á orkuna . Hið mesta högg , sterkasta kall , getur blossað út frá eini sprengingu ; en áframhaldandi og endurtekin athöfn krefst stöðugra orkustrauma . Hetjan í dag veit að hann getur ekki búist við neinni jarðneskri samvinnu . Þegar hann segir , „ Ég mun ekki yfirgefa orrustuvöllinn , ” finnur hann nýjan styrk . Við erum viðbúnir því að styrkja staðfestu hans í að yfirgefa ekki orrustuna . Við vitum hins vegar hversu erfitt er að bera ljós í myrkri , því aðrir sjá ljósið en ekki ljósberinn . Auk þess þola þeir ekki ljósið sem sofa . Tökum eftir þeim sem sem þurfa ekki myrkur til að sofna . Eldur andans þeirra eyðir myrkrinu . Við þekkjum stríðsmennina af ákveðnum venjum þeirra . Þegar augu þeirra reika í myrkrinu hrista þeir af sér dimmuna . Við huggum þá með orðunum , „ Allt hlustar á þig . ” Sá sem sáir telur ekki hinn dreifðu fræ , því hann sáir en uppsker ekki . Hver gengur glaðastur til verka sinna ? Sá sem sáir , — en ekki sá sem uppsker . Með hægri hendi sinni dreifir hann fræjunum . Vindurinn ber mörg þeirra burtu , en sáningamaðurinn syngur , því hann veit að engið er ekki lengur autt . Þegar engið er orðið fullt hverfur hann á braut . Hann hirðir ekki um hver nýtur uppskerunnar eða hver safnar saman nýjum fræjum . Sáningu er falið traustustu verkamönnunum . Engið er stórt , en hæfar hendur þreytast ekki . Við okkur er sagt aftur , „ Skapið hetjur . ” 291 . Það er rétt að segja , að ef hægt væri að mæla tímann sem eytt væri í vonsku , myndi mannkynið verða skelfingu lostið . Frægð , eins og fólk skilur hana , er fáránleiki . Hún gæti eins verið þægilegir gönguskór . 292 . Ytri birtingarmyndir í dag er lægsta stigið . Þið vitið að svífa er mögulegt , en ef mannkynið gæti svifið af engri ástæðu , hvaða brjálæði myndi fylgja ! Þú veist að þyngd hlutar getur aukist eða minnkað , en núverandi ástand mannkynsins leyfir það ekki . Skilningur á andanum þarf fyrst að vera traustur . Lykilinn að mörgum slíkum birtingum er að finna í viljaaflinu . 293 . Sérstaklega eru krossstraumar hættulegir . Jafnvel í daglegu lífi myndu menn kjósa að ör komi úr einni átt en ekki úr mörgum . Hver og einn skilur auðveldlega það hugarvíl þegar örvar fljúga yfir höfði manns úr óvissri átt . Þegar ekki er hægt að forðast slíka mettun umhverfis , er sérstaklega mikilvægt að vernda heilsu sína . Blóðþrýstingur hækkar og spenna orkustöðvanna skapar þunglyndi . Einn þekktur óvinur , hversu sterkur hann er , er betri en margar óþekktar sendingar . Kennarinn er sérstaklega á verði á slíkum tímum , sérstaklega ef eldar orkustöðvanna eru þandir . En slíkar spengingar í lífinu er óhjákvæmilegar . Hver meðvituð athöfn myndar hugsunarhvirfil og ef andlegur þroski er þegar mikill , þá verða hömlulaus andstæða þess einnig mikil og byrði . Eðlilega tekur fólk með óþroskaðar orkustöðvar eftir þessum örvahríðum , en það þýðir ekki að þær séu öfundsverðar . Við tölum um stöðuga gleði , en þessi gleði er sérstök viska . 294 . Fólk elskar leyndardóma og við andlega leit er komið að mörgum lokuðum dyrum . Af hverju forðast fólk það sem það þekkir ekki ? Vegna þess að í skólum er því innrætt að vera eins og allir hinir . Beinið andanum inn á brautir hins óþekkta ! Slík leit kemur hugsun inn á nýjar brautir . 295 . Fræðslan krefst ekki aðeins opinnar vitundar , heldur einnig löngun til að helga sig áframhaldandi leit . Hugur sem er upptekin af venjubundnum leiðum getur ekki móttekið Fræðsluna . Þeir sem ná ekki anda Fræðslunnar hunsa gagnsemi bóka um hana . Engin þörf er fyrir slíkt fólk , jafnvel þó það sé forvitið . Hvernig á að meðhöndla slík dreifð fræ ? Þau trúa jafnvel ekki að það geti verið önnur sjónarhorn en þeirra eigin . Venjulegir útreikningar eru framkvæmdir alls staðar eins , en hugsunarhátturinn er mismunandi eftir aðstæðum í lífinu . Berið saman hugsunargang í þorpum , borgum , á ferðalögum og í flugi . Í hverju tilfelli er grunnurinn og aðferðin gerólík . Aðeins er hægt að skilja og meðtaka fræðslu Agni Jóga eftir að hafa tengst annarri fræðslu í lífinu og fundið þörf fyrir fegurð og nýrri merkingu í tilveru sinni . Efaský hindra ekki þann sem leitar að öllum leiðum út úr völundarhúsi ! Nauðsynin fyllir mann úrræðum og hjálpar við að skilja hugtök sem hingað til hafa verið óþekkt . Ef athyglin er yfirtekin af óútskýranlegum verkjum , jafnvel þá , man hluti vitundarinnar eftir Agni Jóga . Almennt er engin þörf á að hitta aðra sem hafa meðtekið Fræðsluna . Vegir nauðsynjar eru órannsakanlegir . Ekki má kynna Fræðsluna sem of auðvelda , því það elur af sér fyrirlitningu . Hægt er að umbera fávisku , en niðurlæging er ekki leyfileg . Leit að Fræðslunni veldur engum skaða . 296 . Löngun í þekkingu kviknar af gleymdri þekkingu úr fortíðinni , á sama hátt og ímyndunaraflið byggir á reynslu úr fortíðinni . 297 . Hvaða tími kennir fólki að greina á milli þess stóra og smáa ? Áhyggjulaus tími dregur úr og brenglar veruleikann . Tími reiðinnar beygir sverðblað lífsins . Sorgartími niðurlægir . Tími í þvingaðri vinnu dimmir . Það er erfitt fyrir ófrelsaða vitund að greina eitthvað í myrkrinu . Getur einhver sagt fyrir um hvenær fólk muni skilja sálræna orku ? Eins og brjálæðingar leika þeir sér , jafnvel frammi fyrir yfirvofandi sprengingu og í villu sinni líta þeir á jörðina sem einungis þétt efni . Við verðum að skilja að fólk vill gleyma alvarlegum atburðum . Um eyðing heils meginlands var allt vandlega fjarlægt sem skráð var í fornum ritum . Jafnframt hefur mörgum vísbendingum verið leynt um atburði sem voru örlagaríkir fyrir heiminn . „ Við viljum ekki kvelja okkur , ” segja jarðnesk yfirvöld . Þau eru tilbúinn að fela fyrir sjálfum sér eigið gjaldþrot og uppgjöf . Höfðingjar heimsins segja , „ Allt er með kyrrum kjörum í okkar ríki . ” Sjálfsánægt athafnaleysi tryggir þeim stjórnvölinn . Venjulega lofa þeir sólsetrið , en sofa af sér sólaruppkomu . En ósýnilega stjórnvaldið segir , „ Það er fáránlegt að hylja tilveruna . ” Því verðum við að vita og læra af liðnum atburðum . Leitið í þá orku sem vitundin vekur og umbreytir tilveru ykkar . Vill ekki hver vera tilbúinn í tíma ? Jafnvel síðasta stund getur kennt mannkyninu . Við erum ekki spámenn í sauðgærum . Eins og venjulegir læknar vörum Við við , „ Það er komin tími á sprautu . ” En það eru ávallt monthanar sem hælast um , jafnvel meðan sóttir ganga . Kirkjugarðarnir missa aldrei sína nýju leigjendum . Við tölum í nafni þeirra sem geta lifað . 298 . Munum að gleðjast í upphafi hvers verks . Venjulegar er fólk ákaft að sjá blóm og ávexti verkanna . En sannur rannsakandi gleðst af fyrstu sprotunum , því það er lífsvakning . 299 . Ef kennari segir , „ Ég hef tíu þúsund nema , ” spyrjið þá , „ Er hverjum sem er veitt innganga ? ” Magn útilokar árangur . Stærð hers var aldrei eina trygging sigurs . 300 . Ég staðfesti að Agni Jóga er ljósið á veginum . Það skiptir engu hvernig ferðalangar nota þessa blessun . Þeim er vísuð leiðin . Þeir sem greina tákn eldsins munu koma . Þannig vill Ég styrkja þá sem hafa skilið aðkallandi fræðslu Agni Jóga . Það á ekki að bíða þar til flóðin knýja leit fjöldans að björgun . Það yrði einungis þekking sem numin yrði undir ógn og skelfingu , slík þekking hefur ekkert gildi . Það er nauðsynlegt að þekkja þá sem leiddir eru af frjálsri vitund . Aðeins þeir sem vita tilgang orrustunnar geta tekið þátt í henni . Þræla er ekki þörf . Ég tel réttara að vernda einlæga leit , en að leita að braki brotins bát . 301 . Ef í önnum athafna birtist barn sem dregst að þeim af sérstakri ástæðu , brosið til þess og látið það vita að þessar athafnir séu heimur þess . Börn dragast að athöfnum vegna sérstaks ákalls . Gefið þeim það sem hefur verið undirbúið fyrir þau af eigin fortíð . Mikill er safi ávaxtar sem hefur sterkar rætur . 302 . Ákveðnar gætni þarf að viðhafa í Agni Jóga . Á ákveðnu stigi finnst fyrir verk í baki . Gæta þarf sín á að beygja bakið , því orkusúla er í risi eins og kvikasilfur í hitamæli . Þess vegna er upprétt staða hryggjarins er æskileg . Eins er óæskileg vinnustaða sem krefst álags á aðra hliðina , eins og skógarhögg . Eldurinn er lóðréttur í uppbyggingu og þannig vinnur hver eldur . Að sína örlitla gætni einangrar fólk sig ekki frá lífinu . Hver og einn getur beitt aðferðum í lífinu sem ekki eru skaðlegar . Aðeins tilfinning fyrir fegurð leiðir til samræmis . Afl kemur ekki úr vöðvunum , heldur frá vitundinni . Jafnvel í daglega lífinu stjórna taugarnar vöðvunum . 303 . Hendur óvinarins eru ávallt tilbúnar til að eyðileggja vinnu Okkar . Hlustir óvinar eru opnar fyrir því sem hægt er að nota gegn Okkur . Það er ekki nóg að segja , „ Samgleðjist með óvininum . ” Við þurfum að skilja aðferðir hans . Óvinurinn er eins og óþekkt stærð í stærðfræðiþraut . En þá óþekktu stærð er hægt að finna með því að nota þekktar staðreyndir . Þannig er hægt að mæla hvern þekktan óvin . Íhugið vandlega kringumstæður í athöfnum þínum . Munið við hvaða aðstæður ákveðnar tilfinningar bærðust með ykkur . Við munum koma aftur að þeim . Óvinur er eitthvað óþekkt sem við verðum að læra að þekkja , yfirvinna og umbreyta í eitthvað kunnugt — þekkt , í orðsins fyllstu merkingu . í því ferli eigum við að vera meðvituð um okkur sjálf . Veiðimaður sem nálgast bráð verður að reikna með öllum hreyfingum hennar . Þér verður margoft sagt frá miklum leyndardómum , en þú munt nálgast það einfaldlega og treysta á sjálfan þig . Við lítum svo á að þekking á eigin mætti sé fyrsta skilyrðið fyrir orrustu . Hið óþekkta verður þekkt þegar þú hefur kynnst því . Það hefur því engan tilgang að tala um það fyrirfram , þegar jafnvel mörk þess eru óþekkt . Leitist við að rannsaka allt , við verðum hins vegar að vera sammála um aðferðirnar . Við vitum í hvaða átt athafnir okkar stefna , en megum ekki setja okkur skorður með því að taka óhugsaðar ákvarðanir um óvini okkar . Tengjum innsæi við raunverulegar athafnir . Þegar einhver óþekktur þáttur er orðinn kunnugur , er það sigur — án undrunar og án mikils áhuga . Hver stund , jafnvel athafnalítil , geta fært okkur nær hinu óþekkta . Hið óþekkta er hægt að hugsa sér sem vin , en fyrir rannsakanda er gagnlegra að hugsa sér það sem óvin . Allir þættir þess óþekkta eru nær því að vera óvinveittir . Við tölum ávallt um vera óttalaus við það óþekkta , en það orðalag notum við ekki gagnvart vini . Við tölum einnig um að sigrast á því óþekkta , sem vísar til einhvers óvinveitts . Ef Ég óska að þú verðir sigursæll , þýðir það að Ég sé fyrir orrustu . Hið mikla óþekkta , er eins og óvinur sem lokkar mann til sigurs . 304 . Fræðslan um viskuna er ekki bók með númeruðum síðum . Fræðsla er vísbendingar um lífið sem hægt er að beita í hverri nauðsyn . Alveg eins og eldingu lýst niður þegar næg hleðsla er fyrir hendi , aukast vísbendingar með auknum möguleikum . Þó hún staðfesti almenna einingu , þá verður hver og einn að tileinka sér fræðslu lífsins . Fræðslan gefur hverjum og einum lausnir fyrir hans daglegu vandamál . Stundum sýnist hún endurtaka sig um sama efnið . En ef þið berið saman þessar tilvitnanir , sjáið þið að þær snerta ólík vandamál í lífinu . Ytri tákn hafa enga merkingu . Fólk getur fölnað eða roðnað af mismunandi ástæðum . Greinum og lofum að leggja okkur að fullu fram um að leysa brýnustu vandamálin í lífinu , og látum karmaflæðið um hin smærri . Oftast er hægt að hafa áhrif á meginstraumanna , en smáatriðin bera alltaf merki ætlaðs karma . Þó þessi smáatriði hafi enga sérstaka þýðingu , eru það venjulega þau sem fólk man eftir og dæmir eftir . Við eigum ekki að búast við að smáatriðin í verkum og tilraunum séu allaf eins . Hið augljósa merkir ekki allt . Vísbendingar Okkar gera ráð fyrir öllum möguleikum og birtast með mismunandi hætti . Hættan liggur annarstaðar . Sá sem hefur höndlað möguleikann verður oft kærulaus um hann . Hátíðarblómið hefur náðst niður í hverdagslífið , en litið er á það sem eitthvað venjulegt . Að sjálfsögðu eru blóm ávallt ánægjuleg , en það er betra að umbreyta hversdagslífinu í hátíð andans , en að óhreinka blómið með ryki hversdagslífsins . Aftur komum við að hugmyndinni um lífið , sem bikar fullan af undursamlegri lækningu . Að bergja af eitri heimsins og endurfæðast fullur af orku ! Þetta var úr fornri launsögn . Við sjáum það frá Egyptalandi og Grikklandi . Sjálf Shiva sýndi það , og löng röð Frelsara drakk af eiturbikarnum og umbreytti því í Amrita . Þegar við segjum , „ Verið öðruvísi og neitið ykkur ekki um bikar árangursins , ” hvetjum Við ykkur að varast að sverta líf ykkar og spilla innihaldi bikarsins . Ég staðfesti hve mikið ykkur er gefið . Hver hlutur þess sem er skilinn og beitt í lífinu gefur nýtt líf . Sjáið hvernig möguleikum rignir og gleðjist að regnboganum . 305 . Stigapallur hefur verið sýndur með með skreyttum þrepum . Af hverju eru lægri þrepin svona skrautleg en þau hærri minna skreytt eftir því sem ofar dregur og að efsta þrepið alveg á skrauts ? Hönnun lægri þrepanna er svo margbrotin að allt yfirborðið er skreytt . Kannski þarf ekki að hanna efstu þrepin . Sannarlega , sé Ég engar skreytingar efst . Þannig , hugsum allt einfalt . 306 . Andardráttur Heimsmóðurinnar , Risarnir sem bera byrðarnar og Frelsararnir sem samþykktu Kaleikinn — þessar þrjár myndir urðu til af hinu eina lögmáli . Uppsöfnun háleitrar andlegrar orku veldur álagi á nokkrum stöðum á plánetunni . Þær lífverur sem tengdar eru andardrætti hinnar Miklu Móður enduróma útþenslu þessara háleitu líkama . Geta slík högg talist kostir ? Það er nauðsynlegt að velja fullkomlega rétt stillt hljóðfæri til að ná fullkomnun í tónlistarsköpun . Að sjálfsögðu ef slík hljóðfæri eru fá , verður mesta pressan á þau . Það er ekki nauðsynlegt að sanna , að betra sé að bera byrðar heimsins , en að vera úr tengslum við athafnir lífsins . Þegar Ég tala um að fara varlega , er Ég að staðfesta óttaleysi sem eflist með þroska vitundarinnar . Án hugrekkis getum við ekki byggt upp . Án skapandi verka getum við ekki nálgast Kaleikinn . Aðeins loginn yfir Kaleiknum afhjúpar hæð bogans . Fyrir Okkur , eru Frelsararnir ekki á bak við gullin klæði . 307 . Eldstríðsmenn eru oft kallaðir því nafni vegna þess að Satya Yuga byrjar með eldi . Þá safnast þeir saman sem eru innblásnir af þessu uppsafnaða frumefni . Hreyfing og leitun eldsins liggur í ljósinu . Ekkert getur skarað fram úr ljósinu , því það streymir frá allt umliggjandi eldi . Ég staðfesti hinn streymandi Eld sem það hreinasta og hraðasta . Allur óbirti Kosmosinn er skip eldsins . Hið forna tákn um eldvegg hefur tilvísun í Kosmíska eldinn . Austrið veit af her eldstríðsmannanna sem munu rísa upp við komu nýrra tíma . Náttúruhamfarir eru afleiðing af árekstrum háleitra elda og logandi tilfinninga plánetunnar . Gas sem hefur orðið til á plánetunni vegna eitraða niðurbrota brýst út sem óbeisluð orka , Kamaduro . Með öðrum orðum , hin efnislega náttúra jarðarinnar er ekki í samræmi við háleitan eldinn . Hið lýsandi efni leitast við að samræma þessa frumþætti , en það sem við köllum myrkur getur lamað geislandi efni og þá eiga náttúruhamfarir sér stað . Eldverurnar lifna þegar Kosmíski eldurinn sigrar . 308 . Hver illvirki forðast að snúa aftur til þess staðar sem illvirki hans var unnið . Fólk skilur að fyrra framferði þess í geðheiminum svara oft ekki siðgæði og andlegri reisn . Þess vegna er fólk fullt lotningu og hræðslu frammi fyrir hliðum þess heims . Það reynir jafnvel að hugsa ekki um inngöngu þangað , í von um að fáfræði létti af þeim ábyrgðina . En , með því að játa þessa vitneskju , verður inngangan ekki erfiðari en að ganga upp stiga . Táknið um uppgöngu er fornt tákn . Hvað getur hjálpað við þessa uppgöngu fyrir utan uppsöfnun vitundarinnar ? Eldurinn að sjálfsögðu , eðlið sem umbreytir leiðinni . Eldar líkamans sameinast kosmíska eldinum . Birting sálrænnar orku byggir á eldi . Öll fyrirbrigði verða til af eldi og eldur lýsir alla innganga . Sannarlega er það ekki auðvelt fyrir fólk með eldseðli að lifa í líkama . En veljið aðeins þá sem samstarfsmenn , því það eru engin svik í þeim . Hættur trufla þau ekki . Skylda er þeim eðlislæg og leit þeirra rís eins og logi . Hverjir geta frekar birt axlargeisla ? Fyrir hverjum er sköpun nærri en þeim sem bera eldinn sem smýgur um allt ? Það er erfitt fyrir fólk að skilja eðli þessa frumafls . Jörð , vatn , loft — eru sönnunin . Eldurinn smýgur í gegnum vatn eins og hnífur . Fólk verður að skilja hvernig eldurinn gengur í gegn um allt , annars mun það ekki ganga gegnum eldhliðin . 309 . Af öllum birtingum metum við hið algjöra , ráðandi og víðtæka umfang andans í lífi hvers . Misstök verða að engu þegar fræ eldsins hefur vaxið . Athöfn er baráttuveifa stríðsmannsins . Ákvarðanir eru kóróna hans . Logi anda hans er eins og perla . Logandi andi , þú brennur burt blekkingar og rýfur myrkrið ! Við metum ofar öllu , eld andans . 310 . Vaxtarskref vitundarinnar eru ógreinileg . Slík skref eru til , en mörk þeirra eru ekki skýr . Engin formúla greinir þau . Sérstaklega þarf að forðast að meta fyrri skref , til að varast að valda skaða . Hvernig er hægt að snúa öllum í sömu átt ? Fólk hefur ólíka sýn þegar það horfir í ólíkar áttir , án þess að það grafi undan almennum velvilja . Megi það líta í allar áttir . Megi það kanna alla hluta stjörnuhiminsins . Augað verður að læra að skoða . Megi það nýta alla reynslu mannkynsins , en virða almenna góðvild . Nýtið allar uppsprettur og sá sem nær meiru öðlast meira . Brennandi andi birtist á marga vegu . Fólk þekkist vegna þess . Það er betra að ofmeta hið góða í þeim , en að vanmeta þá . Tínið ekki blóm að óþörfu ; hverju blómi á að leyfa að vaxa . Jafnvel klaufalegur samstarfsmaður getur lagt sitt af mörkum í bygginguna . Það á ekki við að hafna neinum , nema að yfir mörk svika hafi verið stigið . Dæmið það með dökku tákni . 311 . Samstarfsmenn okkar , er hægt að greina frá öðrum í athöfnum , af sveigjanleika þeirra , þrautseigju og opnum huga . Kosmískt líf byggir á aðlögun og fráhrindingu , með öðrum orðum , á taktfastri útþenslu og samdrætti . Athafnir samstarfsmanna Okkar eru ekki lausar undan lögmálum náttúrunnar . Hægt er að skoða hvernig athafnir byggja vitundinna og engin hræðsla ætti að vera við eyðingu af útþenslu hennar . Eitt er Okkur ókunnugt , — hvíld í athafnaleysi . Okkar samstarfsmenn , eins og Við , leggjum grunninn . Þessi sáning er nauðsynleg fyrir Okkur og Við vitum að þessi fræ glatast ekki , því allt í tilvist , verður ekki eytt . Við erum ekki mjög áhugasamir um breytileika formsins , því fræið er óumbreytanlegt . Slíkt óumbreytanlegt fræ er í hverri veru . Jafnvel neikvæðar athafnir koma ekki í veg fyrir að Við munum að fræið er eins alstaðar . Þessi meðvitund gerir Okkur umburðalynd . Okkur er ljóst að misræmi er venjulega mismunandi taktur . Að sjálfsögðu er skortur á samhæfingu sem kemur í veg fyrir einingu sálrænnar orku í hópi . Það er nákvæmlega hóporkan sem gerir mögulegt að nýta geislanna án eyðingar eða skaða . Vampírismi að ákveðnu marki eykur árekstra og leiðir til ósættis fremur en samvinnu . Lærið því að þekkja þá sem bera ekki skaðlegar bylgjur , jafnvel þó þeir sýnist vera sál af ókunnum kynþætti . Tveir sem sitja við sama borð , gegn hvor öðrum , geta ekki verið andstæðingar ef þeir fylgja sama Fræðaranum . Allt sem því fylgir og þolinmæði eru eitt . Aðeins svik er ekki hægt að þola . 312 . Greina verður á milli hlutlægra erfiðleika og þeirra sem orsakast af skorti á hæfileikum . Hlutlægir erfiðleikar orsakast af ytri hindrunum á efri stigum , en skortur á hæfileikum er afleiðing eigin huglægrar blindu . Vitið að lögmál lífsins byggjast á ótakmörkuðum sveigjanleika í birtingu sinni . Þú getur talað um lögmálin eins og þau birtast almennt , en þú veist einnig um víðtækari beitingu þeirra . Útskýrið , að ný fljótleg jarðvist getur verið erfitt að þola . Aðeins óþreytandi ferðalangar leggja í tíðar sjóferðir . Með þessu kenni Ég þér hvernig þú endist í andanum , án þess að þurfa fast heimili . Hvorki skilningur á næmni Fræðslunnar né viska er undir aldri komið . 313 . Það óvænta er liggur í vitundinni . Jafnvel heimarnir geta mótast af því óvænta , af engum augljósum ástæðum , því sköpun kemur úr því óvænta . Við erum Verndarar lögmálanna , en virðum hið óvænta , því hreyfing er innbyggð í hana . Það myndi hinsvegar vera rangt að beina öllum að öfgum möguleikanna . Með öðrum orðum , það bera ekki allar undirstöður þungt þak . 314 . Við eigum að vita að tími til breytinga fer eftir hverju efnisformi . Ef efni breytist á einum stað , þýðir ekki að allt það efni í plánetulíkamanum breytist á sama tíma . Réttara sagt , ef Satya Yuga væri að byrja á einni plánetu , tekur það mjög langan tíma að dreifast til allra plánetnanna , þó munu merki um slíka dreifingu sjást fljótt í sumum hlutum plánetulíkama . Við ættum aldrei að takmarka hugsun okkar við einstaka plánetu . 315 . Heimsmóðirin fyrirskipaði : „ Vindar , safnist saman ! Snjóar , safnist saman ! Fuglar , haldið til baka ! Skepnur , standið kyrrar ! “ „ Engar mannlegar fætur munu setja spor sitt á hátind minn . Kjarkur hinna myrku mun ekki endast ! Ljós tunglsins mun ekki lifa ! En sólargeislarnir munu snerta toppinn . “ „ Sól , gættu hátind míns , því þar er Helgi mín . Aldrei mun skepna þar upp stíga né mannlegur máttur ráða ! ” Móðir , alls sem til er , ver Helgi sína með eldskjöldum . Hvað glóir á hátindinum ? Því hafa hvirfilvindar safnast saman til að mynda töfrandi kórónu ? Hún , hin Mikla Móðir , náði á hátindinn alein . Enginn mun fylgja henni . 316 . Jarðneskt heimili dregur ekki úr mikilvægi þess að viðhalda eldi hjartans . Skiljum , að búa jarðneskt heimili er eins og að bjóða fram loga . Sköpunarvinna verður að vera eins og endurskyn altarislampa . Eitt hundrað og átta logar og jafnmörg verk . Þúsund logar og jafnmörg verk . Óendanlegir logar og jafnmörg verk . En deyi loginn , er það vegna þess að auga manns hefur dáið . 317 . Á hæsta tindi stendur Heimsmóðirin skínandi . Hún kom til að sigra myrkrið . Því hafa óvinirnir fallið ? Hvert snúa þeir augum sínum í örvæntingu ? Hún hefur vafið sig eldblæju og umkringt sig eldvegg . Hún er okkar verndarmúr og innblástur . 318 . Látum ekki hundsgá trufla okkur . Við skulum bera staf og muna að aðeins eitt vel tímasett högg hræðir hina grimmustu hunda . Eyðið ekki orku í ótímabær högg . Miðið vel ! Það er erfitt fyrir flesta að skilja að geimurinn sé mettaður . Fólk samþykkir mettun vatns og jafnvel jarðar og ræðir um steinefni róta , en geimurinn er ekki lifandi efni að mati fólks . Þess vegna hræðir frumafl eldsins og menn skilja ekki gleði kosmískra hreyfinga . 319 . Hvert á að beina hugrekki sínu ? Hvert á að beina viljanum ? Hvert beinum við okkur sjálfum ? Til þess sama anda -eldinum . Við munum finna styrk og gefumst ekki upp , því á leið okkar söfnum við orðum þekkingar . Minnumst þekktra dýrlinga allra landa . Af hverju þekkjum við þá ? Með lítillæti eða hlýðni við yfirboðara sína , með þagnareyði eða með hollustu ? Ef það væri , væru þeir ekki verðugir nafnsbótinni . Þegar Við tölum um dýrlinga , eigum Við meðal annars við stríðsmenn , stigamenn , uppreisnarmenn , uppbyggendur og leiðtoga . Af andans eldi eru þeir þekktir . Lög manna geta ekki slökkt þennan eld . Förum því varlega í að dæma þá sem koma . Eins og ilmur himintungla , með skreytta steina , geta þeir sem koma langt að borið með sér tákn sem eru óskiljanleg öðrum . Ekki er hægt að búast við miklu frá fjöldanum . Steinn frá fjarlægri stjörnu ber með sér skilaboð sem fáir geta skilið . Aðlögun margfaldar aflið . Hið sérstaka tungumál eldsins ber í sér tákn framtíðarinnar . Sýnum gætni , því eldur andans er órannsakanlegur . 320 . Hvert tímabil hefur sína hætti . Að treysta á gömul fordæmi er eins og ganga í skóm forfeðranna . 321 . Áköll og tónun geta að sjálfsögðu hjálpað við að einbeita sér að andlegum slætti , en lögmál framþróunar gerir ráð fyrir beinna sambandi mannlegrar vitundar við þá kosmísku . Í stað þulutakts , ætti hver að einbeita sér að skilja eldfræ andans og byggja þegjandi tengingu eigin andans eld við kosmíska eldinn . 322 . Sá sem öðlast þekkingu , einungis fyrir sjálfan sig , byggir ekki fyrir Okkur . Þegar bygging er við að hrynja , hver getur þá setið rólegur ? Jafnvel hörmungar í fjarlægð skelfa , þá verða allir að verða byggendur og leggja nýjan grunn . Ég segi þetta , því verkin sem ekki er hægt að fresta , krefjast krafta allra . 323 . Hvernig á að hefja vegferð Agni Jóga ? Fyrst verðum við að viðurkenna og skilja andlega orku . Síðan er nauðsynlegt að skilja að eldur er kjarni andans . Það er engin vafi á því að sleppa kjötáti er gagnlegt . Allt grænmeti er gott sem fæði , en sumt , svo sem aspas , sellerí og hvítlaukur , eru aðallega til lækninga . Hver verður að gæta sín gegn hitaveikindum . Fyrsta ráð við þeim er að skilja og ná tökum á andlegri orku . En sem ytri hreinsun , er að nota safa úr moru , eða , eins og það er einnig nefnt , balu . Þegar þú ert beðinn , gefðu þá nákvæma uppskrift . Moru er bætt í baðvatnið . Hægt er að útbúa kröftugt safaþykkni úr laufum og rótum . Ef fyrsta uppskrift er jákvæð , má bæta við annarri . Sömu jurt má einnig taka inn með mjólk . En fyrst þarf að prufa það útvortis . Hikið einnig ekki við að mæla með valerian , sem getur verið öflug vörn þegar þegar fólk er með hita . Hugsið um andlega orku eins einfalda og mögulegt er . Því fínni orkan kemur ekki með þrumum . Hún klífur hin ýmsu lög andrúmsloftsins og birtist á sérstaklega fínni vegu . 324 . Ég verð að óska eftir að þú óttist ekki framtíðina . Sá sem er bundinn ótta skapar ekki hagstætt andrúmsloft fyrir athafnir . Við þörfnumst þeirra sem leita sigurs . 325 . Að gefa Agni Jóga , framkvæmir þú verk sem er ótrúlega mikilvægt . 326 . Hver bygging hefur ytri veggi og ósýnilegan grunn . Engin bygging er án veggja og stenst ekki án grunns . Það eru tvær birtingar í öllu : önnur er veggirnir , sem tákn um Fræðarann , og hin er grunnurinn , sem birting Móður Heimsins . Hvor hefur meira mikilvægi ? Íhugið ! 327 . Veggir og burðarvirki á grunninum eru jafn nauðsynleg öllum byggingum . En eins og grunnurinn sem ekki sést , svo er Móðir Heimsins áfram ósýnileg . Það eru veggirnir sem standast áhlaup stormanna . Á sama hátt , vegna þess að nöfn Okkar eru þekkt af mörgum , tökum Við á okkur árásir óvinveittra strauma . Oft verður spurt , „ Hver er munurinn á þessum tveimur leiðum til þjónustu ? ” Svarið , „ Það er hvorki munur né kostir . Þessi tvö heilögu fljót bæta við hafið . ” Fólk mun einnig spyrja um hvaða strauma það tilheyrði . Eðlilegar mun þekking andans beina þeim á þann veg sem geisli þeirra tilheyrir . Hægt er að ímynda sér ákafa leitina sem geislar himintunglanna móta . Fylgismenn Okkar eru mjög næmir fyrir þessum geislum , en enginn þarf að óttast næmni . Venjulegt fólk hrekkur við há nálæg hljóð . Hvernig mun þá þroskaður andi bregðast við fjarlægum jarðskjálftum ? Jafnvel rafpóll suðar undan orkunni sem hann ber ! Það er tími til kominn að mannkynið meti alla innbyggða eiginleika líkamans . Hvernig getum við barist gegn bylgjum logans ? 328 . Það er gagnlegt að tala um Fræðarann . Það er gagnlegt að ræða um Fræðsluna . Það er gagnlegt að ræða um lífið . Það er viturlegt að skilja hækkandi hreyfingu spírals , því orkan beinir hreyfingunni upp á við . En á sama tíma dregur þyngdaraflið það niður . Þannig liggja skrefin saman . Talið í samræmi við skilning hlustenda ykkar . Óþolinmæði er úreld klæði sem þarf að fleygja . 329 . Veikindi sem kölluð er taugabólga , hefur ákveðna tengingu við eld . Mikið sem tengt er liðagigt og taugatruflunum hefur einnig tengingu við eldinn . Þessa verki má auðveldlega losna við með því að staðsetja efniskristala sálrænnar orku . Þegar þessir kristalar hindra taugaleiðir er hægt að búast við verkjaþróun . Eins og steinar í innri líffærum , eru efniskristalar sálrænnar orku skaðlegir ef orkan er ekki nýtt . Sérstaklega eru árekstra slíkra kristala við úrgang skapillskunnar . Oft er vel þroskað taugakerfi veikt fyrir . Rannsóknir á sálrænni orku þurfa nauðsynlega að eiga sér stað . Hvað sem er hægt að mæla efnislega auðveldar viðurkenningu . 330 . Skoðið einkenni veikindanna sem virðast óskiljanleg . Staðsetjið og skoðið þá staði nærri orkustöðvum , það sem einkennin og verkir eru . Kannski eru verkir í öxlum , olnbogum eða hnjám . Kannski birtast þessir þrjú merki nærri Kaleiknum , eða bruni á sér stað í barkakýlinu . Hvert slíkt einkenni gefur til kynna starfsemi þeirrar orkustöðvar . Eins og lýst væri í bók , er persóna hvers einstaklings skrifuð af eðli hans , sem stöðugt logar ofar höfði hans . Hægt er að lesa það jafnvel með beinni athugun . En fólk er vant grófum birtingum . Það býst við ærandi þrumum og blindandi eldingum . En engu að síður framkvæmir það sjálft mikilvægustu verkin í þögn . Áhrif öflugs segulmagnsstraums eru mikil á ákveðna líkama , þó hann hafi einnig áhrif á alla hluti , þannig smýgur orkan ósýnileg . En í bili vonum Við að athyglinni sé aðallega beint að sannarlegum birtingum . Með því að rannsaka persónuleika fólks og líkamlegan sársauka þeirra , er hægt að fá dýrmætar niðurstöður . Við ættum að vita hver séu áhrif orkustöðva á nálæg líffæri . Af hverju koma lungnaveikindi fram í fylgikvillum eins og kvefi eða blóðleysi , þegar orkustöðvar nærri lungunum sýna tengsl við þessi sérkenni ? Af hverju er bólga í öxlum og olnboga tengd liðagigt , þegar orkustöðvar nærri öxlunum sýna spennu ? Það er hlutverk Okkar að hjálpa fólki við að skilja að tími er til kominn að skilja við gamlar venjur og snúa á leið lögmál alheimsins . 331 . Hvernig vitum við hverjir eru bestu samstarfsmennirnir ? Aðeins með óbætanleika þeirra . Það er rétt að meta þann sem hefur orðið óbætanlegur . Ég get aðeins treyst Urusvati fyrir Fræðslunni , án ótta um að hún verði afbökuð eða dregið úr henni . Aðeins reynsla aldanna gefur þá hollustu sem þarf ásamt skilningi á innihaldi hennar . Ég get treyst á Fu , jarðneskar athafnir , því í gegnum þær get ég starfað . Ég get gefið nemum mínum allt sem þörf er á , en Ég býst við reynsluþroska . Staðfestið það í verkum , því fyrsta sjö ára tímabilinu er að ljúka . 332 . Hvert er eðli samúðar Bodhisattvas ? Án þess að þvinga viljann , beina þeir hverju hæfilegu afli til góðs , óséðir og með þolinmæði . Það er ekki erfitt að hegða sér í samræmi við leiðsögn Bodhisattvas , því allar sálir eru velkomnar til þeirra . Vinna er aðeins byrði þegar kraftarnir eru dreifðir ; en þegar samhæfingu að markmiði og framkvæmd þeirra er viðhaldið , eru jafnvel erfið verk ekki ofviða . Skaðlegasta trúin er sú , að þó að maður gefi allt , sé engin umbun . Maður getur skaðað jafnvel bestu verk með slíkri hugsun . Gleymum ekki takmarkinu , þá er alltaf hægt að halda áfram . En að telja steinanna undir verðugum fótunum , dregur úr skrefum okkar . Fuglar á flugi telja ekki hverja hreyfingu vængja sinna . Ekki einn einasti Fræðari telur að verkum sínum hafi verið lokið , eða að Honum beri umbun . Það eru eiginleikar sjálfsfórnar Bodhisattvas : sköpun af hverri hreyfingu óþreytandi handar , því augað veit vegalengdina að takmarkinu . Slík er vinna Meistaranna — eins og Eldur — alls staðar , sjálfsfórnandi og óslökkvandi í eðli sínu . 333 . Mikilvægast er að ræða hugmyndina um fræðara . Það er nauðsynlegt að benda á stigskiptingu þeirra , þar sem hver er nemi annars hærri fræðara . Við þurfum að venja okkur við þá staðreynd að Fræðslan í heild sinni er án mótsagna . Vörðurnar kunna að vera langt frá hvor annarri , en þær eru á sömu vörðuðu leiðinni . Ef einhver heldur því fram að jarðvistir séu með þrjú þúsund ára millibili , hefur hann jafn rétt fyrir sér og sá sem heldur því fram að þrír mánuðir séu á milli þeirra . Gleðin yfir möguleikunum er gleði yfir framtíðinni . Birting möguleikanna án þess að ganga gegn eðli lögmála , þýðir að nálgast fullkomnun . Ef þörf var á löngum tíma milli jarðvista í öðrum kynstofninum , er minni þörf á löngum tíma milli jarðvista við efnisaðstæður í sjötta kynstofninum . Venjum okkur við samlögun þessara kynstofna . Þriðji kynstofninn var varla fullþroskaður þegar sæði þess sjötta birtist í rýminu . Sá sem fylgir fræðslu Eldsins verður að skilja fullkomnun efnisins . Sameining heima efnis og ljóss er að aukast . Það er tilvísun í þá umbreytingu sem kölluð er dauði . Það er óttinn við dauða sem lokar hliðum þekkingarinnar . Það er gagnlegt að kenna ódauðleika í skólum . Trúarbrögð sem predika dauðann munu hverfa , sem og þeir sem trúa á dauðann . Vitundin ákvarðar framtíðarstöðu hver og eins . Þeir sem skilja raunverulegt afl eldsins , sem er ósýnilegt , skilja einnig merkingu dauðans , sem , þó sýnilegur sé , er yfirborðsleg birting að því ganga úr jarðvist . 334 . Að spurningunni um svið heimanna , verðum við að benda á að himinhnettir geta verið hlutar af sólkerfum eða utan sólkerfa . Ástand jarðarinnar er grafalvarlegt . Jörðin er veik . 335 . Við ættum ekki að hugsa verk okkar aðeins metin af jarðvistum okkar . Ef rúm Ramakrishna fuðraði upp , dregur það eitthvað úr boðskap hans ? Er það mikilvægt fyrir fjárhirðinn að vita hvaða kind gefur bestu ullina ? Er það mikilvægt fyrir garðyrkjumanninn að vita hve mikla ávexti einstök tré hans gefa ? Nei , fjárhirðirinn verður að hirða um allan söfnuðinn og gæska garðyrkjumannsins er við allan garðinn . 336 . Ekkert nafn vekur eins miklar árásir eins og Maitreya , því það er bundið framtíðinni . Ekkert vekur eins mikinn ótta og pirring í fólki eins og hugsanir um framtíðina . Stritið áfram til framtíðar , verið reiðubúin til átaka . Leynið ekki leit ykkar , því eldurinn leitar upp og aðeins háleitni mun styrkja sameiningu okkar . Fræðsla Agni Jóga verður að umbylta innra lífi nema . Ekkert hið ytra , horn , halar , vængir , sjálfsyfirlæti , hjátrú eða illska , munu verða eiginleikar þínir . Það er mikilvægt að hræðast ekki stærri verkefni , því það er besta leiðin til samhæfingar . Að sitja undir einu tré , kann manni að finnast það vera miðja heimsins . Að útvíkka anda sinn um allan heiminn , verður þú eins og eldurinn , gegnsýrir allt . 337 . Vitundin er mælikvarðinn . Fegurðin hefur ekkert rými fyrir það ljóta . Lygina er ekki hægt að fela . Ágiskanir eru eldhús lyganna . Vöxtur verðmætanna er lífið . Vitundin er dómari tilgangsins . Karma vísar veginn , en oft er það leiðin til greiðslu gamalla skulda . Það er margir þættir í lífinu og aðeins vitundin getur dæmt um þá . Þroskið því vitundina . Ef við takmörkum okkur við dauðann bókstafinn , er eins gott að flytja í gröfina . Ekkert þess venjulega kveikir eldinn . Vitundin samþykkir fórn . En hversu nákvæmlega er réttlætið meitlað í stein , og hversu mikil er sjálfsréttlætingin ! 338 . Hamingjutíma — köllum Við þroskaskref vitundarinnar , þegar , án þess að snúa baki við heiminum er samstarfsmönnum Okkar gefið tækifæri til að njóta samvista í bústað Okkur . En af hverju hefur ekki einn þessara útvöldu nýtt sér þetta tækifæri strax ? Því , þó vitundarstig þeirra hafi opnað hliðin til Okkar , segir hún þeim að yfirgefa ekki starf Okkar þegar þess er þörf . Sjálfsfórn hinnar þroskuðu vitundar og vörn gagnvart bústað Okkar er geislandi markmið , bjarg frelsunar . Vitundarþroski dýpkar skilning á samhengi lögmála lífsins og leyfir aðstoð við vitund samstarfsmanna . En við væntum þess að Okkar útvöldu , jafnvel líkamlega , muni ekki fjarlægjast um of tinda Okkar . Það er ekki skortur á hollustu sem heldur samstarfsmönnum Okkar frá bústað Okkar . Hvert á móti , það er hollusta sem veldur því að þeir fresta þægindum sínum og gleði . Það verður að hafa í huga að þroskaðar vitundir eru fáar . Þess vegna eigum við að fagna hverri slíkri vitund , jafnvel með göllum sínum . Eiginleikinn að meta rétt bæði galla og kosti er merki um rísandi vitund . Munið , Okkar verk eru ekki alltaf mest áríðandi . Sáðmaðurinn verður fyrst að ljúka við að dreifa fræjum sínum og þá getur hann svarað kalli Meistara síns , „ Ég kem drottinn , Kalagiya . “ 339 . Fólk elskar engar minni birtingar en fíl og ekki minni hljóð en þrumur . En athafnir fínni orku gerast í kyrrð . 340 . Mikilvægast er að læra að hugsa í einveru . Munum ábyrgð á hugsunum . Sannarlega ganga hugsanir gegnum þykkustu veggi . Ég ráðlegg rækilega sjálfskoðun og hafnið meðvitað efa , pirring og sjálfsmeðaumkun . Munið að enginn nema Fræðarinn getur hjálpað . Ég ráðlegg að litið sé á Fræðarann sem eina virki manns . 341 . Að boða hið nýja tímabil Eldsins , þýðir að nauðsynlegt er að vita hvernig á að ná tökum á þessu frumafli . Veruleiki eldsins verður að ná inn í vitundina . Fyrir löngu sagði Ég þér af nauðsyn þess að samþykkja hugmyndir í vitundina . Getum við búist við að nýta Fræðsluna í lífinu ef við höfum ekki fengið nýja hugarhvata ? Leitið ekki nýrra græðlinga þegar allt er óbreytt . Þar sem hið gamla ræður ríkjum , mun nýi Eldurinn svíða og lífið mun ekki ná nýrri blessun . Látið orð Okkar um eldinn ekki verða ímynduð tákn . Ég tala um raunverulegan Eld . Þetta er ekki í fyrsta sinn sem plánetan reynir áhrif þessa frumafls . Við hver kynstofnaskipti birtist Eldurinn sem hreinsandi straumur . Í minni mannkynsins er eyðileggingin við samruna kosmíska eldsins og eld í iðrum jarðar . Af hverju að endurtaka eyðingu Atlantis , ef það er hægt að laða að uppbyggjandi þátt eldsins ? En til að nálgast Eldinn án ótta er nauðsynlegt að læra hvernig á að hugsa um hann og venjast við hann í vitundinni . Þegar hægt er að sjá útgeislun mannlegs líkama , munt þú greina skýrt hina leyndu tvöfeldni , þegar andlitið sýnir góðvild en hugsanir brýna hnífanna . Við verðum að læra að meðtaka Fræðsluna á einfaldan hátt og fylla lífið með henni . Eldur getur verið mikil blessun . 342 . Í greiningu efnisins hafa mörg frumefni orðið þekkt , en enn hafa tvö ekki uppgötvast né fengið nöfn . Annað er andleg orka og hitt er efni eldsins . Svo lengi sem kristalar sálrænnar orku eru ekki uppgötvaðir , mun efni eldsins verða óþekkt . Alveg eins og andlega orku er hægt að finna í gegnum hættu eða ógn , finnst efni eldsins við rannsókn á spennu andlegrar orku . Kosmíska eldinn er hægt að greina , þó sjaldan , með berum augum þegar hann þéttist nærri fjólubláu yfirborði hinnar verndandi áru . Geimurinn fyllist af logatungum , ef svo má segja . En til að sjá þessa birtingu þarf sterka áru , sem þolir nánd þessara áköfu loga . Á fornum myndverkum er hægt að sjá loga umkringja árur . En þetta efnislega fyrirbrigði hefur gleymst . Þér er fullkunnugt um hvað hefur verið sagt , en vísindin þurfa ekki að kvarta þó Við höfum lagt til að þeir leiti fyrst kristala , útfellingu óttans áður en þeir uppgötvi efni eldsins . Þau hafa næstum nú þegar uppgötva það . Það er auðveldar að eiga við efniseitur pirrings en að leita háleitar andlegrar orku . 343 . Birting eldsins er sjaldan greind , því hraði hans er of mikill til fyrir ber augun . En hann er stundum stöðugri í nánd við áru . Bylgjur eldsins hafa sína eigin tíðni . Þú hefur þegar áttað þig á að birting er ekki einungis undir ytri aðstæðum komin , til að geta séð hana . 344 . Í kraftaverki getur þú séð blekkingu viðburða og sannan veruleika . Ég endurtek , þú sérð veruleika , en hann er ekki það sem augun greina . Það á við um mörg fyrirbrigði . Oft lítur fólk ekki á veruleikann , heldur treystir fremur eigin misskilningi . Fólk spyr af hverju fínni orkan sé sjaldgæf . Svarið , að þvert á móti sé hún stöðug fyrir hendi , en mannleg sjón og heyrn kæri sig ekki um að skynja hana . Þegar komið er auga á hana , þá sannfærir fólk sig yfirleitt um að því hafi missýnst . Það er viðhorf óþroskaðrar vitundar . Athyglisgáfuna ætti að þroska í skólum . Í skólum þarf að nauðsynlega að reyna á þennan eiginleika . Besta leiðin til þess er í þögn og myrkri . Skiljið enn og aftur , að tíminn til breytinga á meginlöndum nálgast . Maitreya er að koma , í fararbroddi vísindanna að nýjum landamærum . Öll vandamál vísinda og allrar þróunar er efni sem varða Fræðarann . 345 . Það er ekki auðvelt að læra að hugsa . Það er erfitt að þroska hugarafl og enn erfiðra að ná háleitri hugsun . Fólk endurtekur oft með sér , „ Ég ætla að hugsa hreinar hugsanir . ” En tilvera hans hefur snúist um sjálfhverfar hugsanir og verstu hugsanir eru niðurstaðan . Tveir fuglar sem fljúga í ólíkum hópum , geta ekki sameinast . Það er nauðsynlegt að þjálfa hugsun , ekki huglægt , heldur með eldi andans , þar til öll óeining hugsana hverfur . Hugsun hefur aðeins áhrif ef hún er einsleit og heil . En hver sprunga dregur úr afli hennar og orsakar kosmískan harm með því ósamræmi sem hún sendir út . Það er nauðsynlegt að helga sig þeim tíma sem þarf til að ná tökum á hugsunum , en á sama tíma að minna sig ætíð á , að allar hugsanir hafi sama kjarna . Við gleðjumst af fjölbreytileika hugsanna , en hver hugsun verður að vera eins og demantur , hrein og velmótuð . 346 . Ég hef þegar sagt þér af umfangi andans . Það ætti ekki að undra að þroskaður andi geti birt sig víða , jafnvel í mikilli fjarlægð , sem dregur hann að andlegum þáttum þeirra sem þar eru . Við eigum ekki að gera ráð fyrir að áhrif slíkra ferðalaga andans séu alltaf ósýnileg . Við gefum peninga án mikillar athygli , jafnvel án þess að vita hverjir njóta þeirra . Hversu miklu meira gefur andi okkar af fínni orku , sem rennur þangað sem hún nýtist best . Þroskum því með okkur sjálfsfórn andans . 347 . Fólk talar oft um endalausa vinnu , en í raun óttast þau slíkt . Aðeins þroskuð vitund finnur gleði í endalausu starfi . Aðeins Okkar fólk skilur hversu lífið er gegnsýrt verkum sem eflir styrk þeirra til afreka . Það er hægt að skilja að eins og eldurinn er óslökkvandi , eins er orkan sem verður til við vinnu . Uppfylling Agni Jóga byrjar frá þeirri stundu er við skiljum mikilvægi vinnu . En ef orkan til að viðhalda eldinum er ekki næg , munu eigin skýjabólstrar slökkva hana . Orkuspennan kemur ekki af skipun hugans , né eykst hún af skipun að utan . Hún vex aðeins innan frá . Hins vegar getur aðeins frjáls vitund umbreytt vinnu í hátíð andans . Forðist einnig viljaþvingun annarra . Látið köll ykkar loga eins og eldinn sem fyllir allt . En veginn sem fylgir þessum andans eldum verður hver og einn að leggja fyrir sjálfan sig . Starfið í umhverfinu er svipað . Sá fávísi lítur svo á að öfl geimsins séu utan sviðs persónu sinnar . Hann heldur að allt sem hann er , muni deyja með honum . Í rauninni er það svo að kristall fávísinnar verður óbrjótandi það til þekking sem andinn öðlast brýtur niður þetta líflausa efni . Til að leita Jóga Eldsins , verður fólk að skilja innri eldinn sem kviknar við vinnu . Samspil orku nærir eldinn og eflir hann svo brautir hans ná sviðum hæstu heima . Við segjum að Agni Jóga sé mesta nauðsyn lífsins , því lífið byggist á samspili orkugerða . 348 . Skilningur á að kjöt er ekki æskilegt fyrir líkamann , liggur í skaðsemi þess að melta dauða vefi . Hægt er að leyfa sumt reykt kjöt , en aðeins á ferðalögum . En almennt mæli Ég með að forðast neyslu kjöts . Það er gott að hafa epli við höndina . Efni þess ávaxtar eru góð fyrir öndunina meðan hann er óskemmdur . 349 . Fræðarinn meðtekur hvert hollustutákn . Hollusta og ákafi styrkja bönd milli heimanna . 350 . Sjálfsfórn er fljótlegasta leiðin til að öðlast inngöngu . Íhugið hvers vegna djúprar innöndunar er þörf í öllu líkamlegu . Tengist það ekki orkufærslu , sem við höfum verið að ræða í dag ? Hvernig getur eitthvað yfirnáttúrulegt verið í efnislegri birtingu ? 351 . Þú veist viðhorf Okkar gagnvart geðheiminum . Þú veist hve mikið þróunarferill hans þarf að breytast . En þó bent sé á ófullkomleika geðsheimsins , getum við ekki hafnað honum , því ekki er hægt að hafna því sem er í tilvist . Við verðum að efla þekkingu , ekki út frá okkar persónulegu löngunum , heldur í raunverulegri merkingu . Fólk getur aflað sér þekkingar um geðheiminn , jafnvel meira , og gert hann þannig sýnilegri . Með þeim hætti getur það aðstoðar Okkur til að þétta geðheiminn . Þegar fólk les um sýnilega birtingu úr geðheiminum , eru þær taldar óvenjulegar . Það er ekki nægileg hugsun að baki því að hafna því sem er óhjákvæmilega nærri . Það væri gagnlegt að samþykkja það og sjá það frá nýju sjónarhorni . Hvernig getum við barist fyrir bættum aðstæðum í lífinu ef við rannsökum það ekki nægilega vel ? Þú getur rætt um hvernig þétting geðsheimsins hefur áhrif á lífið við þá sem spyrja og um tilraunir hvernig hægt er að breyta eigin efnislegri staðsetningu eða hlutum . Þú getur bent á að tilraunirnar byggi á náttúrulegum lögmálum og geti ekki kallast yfirnáttúrulegar . En vitund sem er undir aldagömlu ryki skilur ekki strax veruleika hlutanna . Sem dæmi , þegar Ég tala um þolinmæði , er nauðsynlegt að skilja það sem grunvallarþátt í daglegu lífi . Hver myndi reka þreytandi gest út í rigningu ? Slík árás frumafla er ekki langvinn og eina sem þarf , er að nota tímann eins vel og hægt er . Við verðum að skilja að hugsun hér og nú leitar í átt til sameiningar við sviðin og mannleg hugsun þróast í átt til vaxandi vitundar . 352 . Óttinn við geðbirtingar byggist á öðru en ótta við drauga . Við verðum að skilja að kuldi geðsheimsins vekur upp efnaviðbrögð í fólki . 353 . Ef þau spyrja um ávinning vísaðu til þessarar sögu : Maður gaf mikið gull fyrir góða vinnu , en beið svo eftir viðurkenningu verka sinnar . Einu sinni sendi fræðari hans honum stein með skilaboðum , „ Þiggðu þessa viðurkenningu , fjársjóð frá fjarlægri stjörnu . “ Maðurinn varð móðgaður , „ Í staðinn fyrir gullið mitt , fæ ég grjót . Hvað er fjarlæg stjarna fyrir mér ? ” Í reiði og höfnun kastaði hann steininum í straumharða ánna . Þegar fræðarinn kom , spurði hann manninn , „ Hvernig fannst þér fjársjóðurinn ? Í steininum var verðmætur demantur , fegurri en allir jarðneskir gimsteinar . ” Í örvæntingu sinni æddi maðurinn út í straumharða ánna , straumurinn greip hann og bar hann æ lengra niður ánna . En straumiðan huldi fjársjóðinn augum hans að eilífu . 354 . Með því að hafna ótta , fordómum og hræsni , getum við tengst hinu ósýnilega lífi . Hægt er að sjá , án þessara þriggja óvina , hvernig dulheyrn og dulsýn kann að þroskast . 355 . Þeir sem vilja nema Agni Jóga , verða beina athygli sinni að púlsi frumaflanna , því þetta náttúrulega fyrirbrigði eiga frumöflin sameiginlegt . Sálfræðilega tilraunin í gær sýndi orkutaktinn sem púls . Þagnir eru á milli athafna , eins og Pralaya er á milli Manvantara . Það kann að virðast fjarstæðukennt að tengja eigindir andans við athafnir frumaflanna í öllum efnislegum ferlum , en það eru óhrekjanleg tengsl milli ákveðinna anda og innstreymi orku . Þú kannt að verða hissa á að sjá hvernig andar sem ekki eru í jarðvist geta þétt útfrymi fyrir sig og hinsvegar hvernig efnislíkamar get öðlast fína eiginleika . Sannarlega er brú milli þessara tveggja heima ! Útfrymi er gert með hjálp frumafl elds . 356 . Það ætti ekki að vera einungis forvitni sem fær mann til að rannsaka púlsslátt frumaflanna . Öll þekking er gagnleg . Mikilvægi takts hefur lengi verið viðurkennd , en púlstaktur frumaflanna er sérstaklega mikilvægur og hefur sérstök áhrif . 357 . Mahavan og Chotavan eru mest einkennandi fyrir takt Eldsins . Sá sem nær tökum á þessum takti á auðveldar með að nálgast þetta frumafl . Það næst ekki með óbeinum hætti , eins og ákalli , heldur með einfaldri nálgun vitundar inn á þau svið sem þú telur mikilvæg . Við verðum að skilja taktvísi , því hvernig annars getum við gefið athöfnum okkar áhrif ? Ef líflaus sandurinn skipar sér í tiltekin form eftir tíðni takts , hversu miklu meiri áhrif hefur hann á menn ! Þekking en ekki galdrar sem vísa veginn til umbreytinga . Þessi leið er mest áríðandi . Um það var mannkynið minnt á tímann fyrir lok Atlantis . Það er ekki rétt viðhorf að álíta að ef dagurinn líður tíðindalaus verði morgundagurinn það líka . Hver stund getur umbreyst í aðdraganda Nýja Heimsins . Finnið leið til að gera fræðsluna hluta af daglegu lífi . Uppteknasta fólk getur fundið eina stund dagsins fyrir hana . Eigum Við að trúum því að stund fyrir hið mikilvægasta sé ekki til , einmitt fyrir það sem við lifum fyrir . Daglega neytum við matar , og finnst dagurinn ömurlegur á þess . Andi okkar krefst einnig næringar í hugsunum og það er glæpur að dagur líði án þess . Eflum hugsanir okkar og lítum á grunn Jóga sem brauð og mjólk . Það á ekki að vera þvingað , því fræðslan sjálf dregur að sér og temur allt sem hindrar vöxt . 358 . Það er rétt að skilja örninn í gömlu ritunum sem súrefni . Brennisteinn , sink og platínum eru einnig oft tákngerð í gömlum formúlum . 359 . Það er erfitt að fá hraðfleyga fugla til að fljúga hægt . Stærri fórn er ekki til en þegar þroskuð vitund verður að helga sig efnislega lífinu . 360 . Þegar fólk uppgötvar andlega orku , mun Nýja tímabilið staðfestast . 361 . Það er tvær tegundir rökvísi : ytri rök , sem er lærð af bókum , og huglæg samhæfing sem er safnar og tengir hugsananeista . Þessir neistar kunna að sýnast hugdettur , en þessar „ hugdettur “ kunna að hafa þroskast í geimnum í heila öld . Víkkun vitundar gerir mögulegt að ná slíkum tengingum . Ytri rökin finna alltaf augljósa vankanta á ferli huglægra samhæfingar . Ytra yfirborð hringspírals snýr að áhorfandanum , en hann sér ekki aðra þætti hans , hina innri , svo er með ytri rökin sem takmarkast við ytri snúninginn , meðan innri hreyfingin tengist straumi samsafnaðra hugsanna í geimnum . Þess vegna leggjum við svo mikla áherslu á víkkun vitundarinnar , svo samtenging við hugsanastrauma geti átt sér stað . Eins og mikilvægi súrefnis , þarf þetta einfaldlega að vera viðurkennt . Jafn mikilvæg þarf hugmyndin um spíralgang alls sem er í náttúrunni og skapandi útþenslu að vera . Þannig verður að skilja kosmíska öndun , sem rísandi spíralgang . Hið hreina grundvallareðli , sem má líkja við súrefni , dregur Materia Lucida fram úr hinum óbirta geimi , þar mætast kosmos og kaos , þessi árekstur lífs og ólífs veldur röð skapandi útþenslu . Að sjálfsögðu er nauðsynlegt að skilja að án kosmíska eldsins hafa þessar sprengingar , útþenslur , engan takt , því kosmíski eldurinn stýrir púlsi Kosmosins . Við fögnum ef þú nærð þínu eigin hljómfalli . Því hver og einn hefur sinn takt og núverandi aðstæður lífs hvers og eins , ákvarðar hann . Við ættum að samþykkja kosmískar sendingar í opinn Kaleik okkar . Það er öryggi fyrir samhæfingu . Hver og einn þarf að fylgja sínum innri takti , því þroskuð vitund getur ekki verið án hljómfalls . Samsetning tveggja tólffletunga er gagnleg til að efla takt elds . Þegar næg orka hefur safnast , mun ég sýna það , því þessi hverfuli taktur er nauðsynlegur til að nálgast Agni Jóga . 362 . Hver sem veit brot af Sannleikanum , er hæddur sem dulspekingur . Þeir sem standa gegn sannri þekkingu eru lofaðir sem raunsæismenn . Af þessu sést hversu jarðnesk hugsun er orðin umsnúin . Það er slæmt ef hugmyndin um Fræðara skilst ekki . En það er enn verra ef hún er skilin og krafist er af kennaranum hvað neminn ætti að geta . Frekar ætti að fara saman virðing fyrir honum ásamt því að treysta á eigin mátt . 363 . Fólk elskar að tala fjálglega um ris og fall , öldur ljóss og hljóðs og segulstrauma ; en því yfirsést andleg orka , þó bylgjur hennar séu öflugri en allt annað í heiminum . Það er vísindaleg staðreynd að bylgjur hennar haga sér eins og útgeislun stjarna . Athafnir og viðbrögð er hægt að rannsaka um langan veg . Bylgjur geimsins , eins og kosmísk vitund , hafa meiri áhrif á næma viðtakendur , en eigin vilji eða vitundir Geðheimsins . Hægt er að ímynda sér afl þessara bylgja flæða yfir heiminn , sem bera með sér endalausa gleði eða hörmungar . Af hverju mælum við loftþrýsting en hirðum ekki um aðra þætti sem hafa áhrif á geðslag fólks ? Lífið snýst um geðslag fólks . Fjöldi manna er nægilega næmur til að rannsaka , en í stað þess að læra af næmni þeirra , lítilsvirðir heimurinn þau frekar og telur þau hjátrúarfull . Sorgleg fáfræði kemur í veg fyrir að þessi orka , sem knýr á gluggann okkar , nýtist lífinu . Það er tími til kominn að skilja réttan uppruna samsafnaðs strits , sem menn finna í ánægju sinni eða falli . Fyrri kynstofnar veittu andlegri orku athygli . En okkar kynstofn , sem þó er að hverfa , neitar enn að skilja eftir sig gagnlegan arf til afkomenda sinna . 364 . Ef , að liðnum þessum sjö árum , Ég segi ; „ Allt er mögulegt , ” mun það skiljast ? Munu menn ekki haga sér eins og mótstöðumennirnir , vera tilbúnir að standa gegn veruleikanum ? Að fylgja bókstafnum er hættulegt ; en er vitundin tilbúin að skilja að sköpun hefur endalausa möguleika ? 365 . Sérstaklega má ekki hræða með Fræðslunni . Sannarlega er hægt að gefa hverju lífi blómstrandi grein . Fræðslan á að vera eins og morgunljós . 366 . Af hverju að takmarka skilning á ráðum Okkar ? Fjársjóðinn á að nýta í daglegu lífi af meiri visku og víðsýni . Breiðari skírskotun til fræðslunnar mun gefa meira gull í mund . En auðveldlega er hægt að eyðileggja það sem vænst er , því rödd Okkar er eins og þytur í grasi . Ekki á að ganga gegn afstöðu frjáls vilja . Við kunnum að harma og reyna að hvísla enn á ný , en lögmál frjáls vilja , órjúfanlegt einkenni mannsins , ábyrgist reisn hans . Þegar Ég segi , „ Þvingið ekki , ” hef Ég sérstaklega í huga lögmál frjáls vilja . Hver myndi þvinga græðling sem er mótaður af eigin vilja ? Myndi ekki endurkastið vera verra en þvingunin ? Finnið heldur leið til að laða fólk að , án þess að þvinga vilja þeirra . Ekki er hægt að falsa sjálfsfórn . Ekki er hægt að fyrirskipa sjálfsfórn . Þegar andinn , án umhugsunar um sitt eigið , tekur á sig þjáningu annarra , er það gert af frjálsum vilja . Jafnvel einhverskonar stjórn á ekki við þar sem fórn er boðin af fúsum viljum . Er eining andans möguleg ef þvingun er fyrir hendi ? Sjáið , hvernig hin fúsi logi blossar upp ! Engin sársauki breytir þeirri leið sem vilji andans hefur ákvarðað ! 367 . Rífumst ekki eins og hundar . Vitundin leggur á okkur að skilja afleiðingar rifrildis . Óvarleg orð skapa svarta sveipi . Það er hættulegt að menga andrúmsloftið . Það er hættulegt að vekja upp endurkast á sjálfa sig og sína . Það er sagt að apar verði auðveldlega móðgaðir . Hvað snertir það okkur ? Tígrisdýr geta orðið mjög pirruð . Hvað snertir það okkur ? Sagt er að haninn gali án ástæðu . Sagt er að hrægammur næri grimmd sína endalaust . Hvað snertir það okkur ? Páfagaukurinn endurtekur slúðrið . Hvað snertir það okkur ? Sagt er að endur geti ekki stjórnað taugum sínum . Hvað snertir það okkur ? Við skulum því ekki herma eftir þeim . 368 . Ekki óánægja , né pirringur , heldur hamingjutilfinning er nauðsynleg . Það er sönn hamingja að vinna verk Fræðarans . 369 . Í síðasta sinn mun Ég tala um pirring . Skoðið skaðsemi hans — ekki aðeins persónulega , heldur einnig á umhverfið . Þessi naðra , að baki brosi og kurteisi , borar sig óþreytandi í gegnum áruna . Skaðsemi þess grefur undan öllum verkum . Í nafni sköpunar , standið ákveðin gegn pirringi . Þegar hann , eins og blóðtappi sem lokar eyrunum , getum við þá heyrt ? Þegar hann lokar augunum , getum við þá séð ? Þegar tjöld falla fyrir vitundina , hvar eru þá afrekin ? Við eigum að gæta eldsins sem fjársjóð . Fosfór taugaanna eyðist eins og kveikur , hvað er lampi án kveiks ? Hægt er að bæta á „ ozonolíu “ , en án kveiks er ekki hægt að tendra eldinn . Tákn eldsins minnir okkur á heilagasta efnið , sem safnað er með miklu erfiði , en getur tapast á svipstundu . Hvernig getum við búist við að mynda áru okkar þegar við erum að sökkva í myrkrið ? Verið því óþreytandi við að vara alla vini við . 370 . Segið við Oriole , hinn gullna fugl : „ Þegar þú flýgur upp í Hæsta turninn , mundu fortíðina . Mundu hvernig þú eyðilagðir fjársjóðina og braust gegn sköpun andans , og týndir því leiðinni að þeim . En stritið hverfur ekki ; það er innbyggt í lífið . Þú hefur safnað fjársjóðum andans . Hve margir aðrir hafa leiðina svo vel lagða ? Sá sem hefur yfirstigið allar hindranir getur frekar sigrað umhverfið . Vængir eru aðeins gefnir fuglum til að fljúga . ” Munið það ! 371 . Við rannsókn á fínni orkugerðum , þarf ekki aðeins að skoða stærri viðburði , heldur einnig smærri strauma , því þeir gefa markverðar niðurstöður . Það er nauðsynlegt að byrja á áþreifanlegum uppsöfnunum . Aðeins nýlega eru byrjaðar rannsóknir á frumuefni líkamans . Fjólublátt verndarnet árunnar hefur einnig nýlega verið uppgötvað . Bæði fyrirbrigðin eru á áhrifasvæði eldsins . Það fyrra er árangur af verkun fosfórs . Það seinna sýnir afl eldsins , sem dreginn er úr loftinu af heilbrigðri lífsheild líkamans . Því þarf að gæta loga líkamans , svo áhrif eldsins séu öflug . Ráðleggingar Okkar eru til að styrkja þessa loga . Það eru eldbylgjur tauganna sem þarfast athygli , en ekki vöðvarnir . Þær þarfast næringu og endurnýjunar . Jurtin sem þú komst með úr fjallinu , er hægt að nota á gagnlegan hátt í mörgum rannsóknum . Uppsöfnuð orkasafa þess nærir afl eldsins . En rannsaka þarf önnur not þess . Hitamyndun laufa þess og olía úr berki þess er það besta fyrir verndarhjúp árunnar . Milli hinna tveggja þátta upprunans — Ljóss og Myrkurs — lýsir verndarhjúpur árunnar eins og brynja . Sannarlega eru mörk á milli Ljóss og Myrkurs ! Þannig nálgumst við Hinn Gullna meðalveg Buddha frá öðru sjónarhorni . Lína skiptir þessum þáttum . Eins og elding lýst hún frá meginþætti hins eina Uppruna . Eins og vörn og brú sameinar eldurinn andstæðurnar . Menn ættu að meta afl þessarar einingar ! Hver sem nær tökum á og skilur það , hefur sigrað Myrkrið . Læknar eiga að rannsaka merkingu ósjálfráða kerfisins og verndarhjúp árunnar . 372 . Það er mikilvægt að skilja átökin innan sólkerfisins . Það er ekki hægt að lýsa þessum árekstrum milli sjúkra og heilbrigðra lofthjúpa með öðrum hætti . Þeir straumar sem minnst var á í gær vernda plánetuna gegn eitruðum uppsprettum . Mannlegt vitundarstig í dag bætir mikið við þessar skaðlegu aðstæður . Hættulegar afleiðingar þeirrar uppspretta er ekki hægt að ímynda sér . Aðeins með tökum á Eldinum er lausn möguleg . En Eldinn verður að færa inn í lífið . Það er ekki nóg að skoða merki um eldinn nærri mannlegum líkama . Skoða verður hvernig eldurinn hefur áhrif á vitundina . Þær tilraunir eru einfaldar og hjálpa við að þróa aðferðir sem ekki er hægt að fá úr bókum . Eldurinn snertir lífið oftar en haldið er . 373 . Sveigjanleiki vitundar er eiginleiki hærri heima . Við ættum að skilja af hverju konunglegar jarðvistir skiptast á við skósmiði , án niðurlægingar . Það er erfitt fyrir jarðneska menn að skilja slíkan sveigjanleika , því þroski andans er ekki skilinn . Sveigjanleiki kennir manni að sjá hlutina frá mismunandi sjónarhornum . Þá hættir máltækið „ með höndum og fótum “ að verða afstætt . Þú þarft að skilja óskeikulleika forsjónarinnar . Þess vegna þarftu stöðugt að leita og ekki festast í einni skoðun . Ef óvinur lokar einni leið , þá opnar hann með því aðra leið . 374 . Sá sem fylgir fræðslunni lætur af afskiptaleysi sem svo margir kjósa . En sá sem fylgir fræðslunni ekki , verður að meðtaka karma að fullu . Dæmið sjálf um hver gengur rétta veginn . Þegar þið fylgið fræðslunni , getur þá nokkuð mistekist ? Fræðslan ber með sér fágun vitundarinnar sem mikil hamingja . Hvar , er þá hægt að finna jafn mikið afl og fylgir fræðslunni ? Fylgið því fræðslunni vandlega . 375 . Í hverju liggur árangur jógans ? Það er ekki í aðdáun né sinnaskiptum fjöldans . En af verkum jógans sést hvernig aðrir herma eftir honum . Vitandi eða óvitandi , sjálfrátt eða ósjálfrátt , byrjar fólk að vinna sömu verk . Jafnvel óvinir hans dragast að þeim þó þeir bölvi honum . Það er eins og sérstakt andrúm safnist að athöfnum jógans . Það er sannur árangur , þegar hvorki fé né frægð , heldur ósýnilegur eldur kyndir hjörtu manna . Þessi hjörtu sem vilja herma verk hans , bera eitthvað áfram af þessari skapandi dögg . Árangur kemur ekki aðeins að utan . Hann er skapaður af samvinnu mannlegra handa og hugsanna . Fyrir þeim er jóginn hin eini vegur , hin eini móttakandi kosmískrar orku , eins og ljósviti . Hann byggir það sem á að byggja . Hann leggur þá steina sem ætlað var . Óvinir hans kunna að skjálfa , en finnst þeir þurfi að endurtaka orð hans . Jóginn predikar ekki . Hann tala sjaldan fyrir fjöldanum . En athafnir sem honum var treyst fyrir , dafna með sérstökum ljóma . Sumir þekkja jafnvel ekki , né var ekki ætlað að skilja tilgang verka hans , heldur aðeins að kveikja neista í hjörtum þeirra . Hvert fljúga neistar eldsins ? Sjá þeir ekki alla eldanna og alla ferðalanganna sem ilja sér við loga Agni Jóga ? Eldur hans logar bjartari , því hann brennur ekki fyrir hann . 376 . Hvernig skilgreinum við árangur ? Sannarlega eru verk árangursrík þegar þeim er fylgt eftir jafnt af vinum sem óvinum . Skoðið verk þeirra sem fylgja og segið við ykkar sjálf , „ Allt kemur af okkar eldi . “ Öll misstök eru brennd í burtu í þeim eldi sem á eftir kemur . Við getum haldið hugrökk áfram lífið þegar ljósvitinn lýsir veginn , þegar hætturnar sjálfar eru hluti af blæju Móður Heimsins . Heimsmóðirin hræðist ekki hinn Mikla Leik . 377 . Gætið fræðslunnar sannarlega sem perlu . Haldið bókum Okkar hátt , í daglegri gleði og vinnu fyrir þroska ykkar . Umgangist fræðsluna af árvekni eins og sverðs . Er hægt að leyfa að kæruleysi læðist í kringum fræðslu lífsins ? Með hverju öðru getum við umbreytt lífi okkar ? Með hverju öðru finnum við leið inn á svið andans sem býr í okkur ? Teljum daganna sem við eyðum til einskins og sjáum eftir . Teljum stundir okkar sem ekki er nýttar í fræðsluna . Geta við selt þær stundir sem við helgum fræðslunni , fyrir gull ? Getum við sætt okkur við tötra fáviskunnar eftir að hafa verið í fögrum klæðum , prýddur blómum Móður Heimsins ? Hvernig getum við varið deginum venjulega , þegar fjársjóði er stráð meðfram leiðinni ? Við verðum að venja okkur við óvenjulega atburði lífsins . Eins og segull dregur til sín járnið og segulmagnar það , svo eykst næring seguls hvers anda . Án næringar , sér andinn ekki hve margar dyr eru honum opnar . Samkvæmt lögmáli efnisbreytinga , er nauðsynlegt að skapa stöðugan straum að og frá . Við getum ekki búist við að við munum allt sem við lesum . Garðyrkjumaðurinn er ekki verðugur ef hann heimsækir garðinn aðeins einu sinni . Það er nauðsynlegt að skilja táknin , en hver og einn þarf að skilja þau sem sín eigin . Manns eigin bók er alltaf við höndina . Undursamlegur er skilningurinn sem veldur umbreytingu í lífi manns . Við óskum að fræðslan Okkar sé meðhöndluð af virðingu . 378 . Við gátum sýnt Tólffletunginn , en það var ekki auðvelt . Tökum eftir öllum táknum eldsins og andlegri orku . Þannig getum við staðfest skilninginn á sambandi þessara æðri þátta . Með því að þreifa okkur áfram , uppgötvum við hvernig andleg orka birtir sig í hversdags lífinu . Það er raunarlegt að eftirtektarverðustu birtingar þessarar orkugerða vekja enga athygli . Fólk sér og heyrir óvenjulega hluti , en hugurinn eyðir þeim , því hann skilur þær ekki . Hversu öflugar þurfa þessar birtingar að vera til að mannlegt auga taki eftir þeim ? Þegar maður sér og finnur fyrir eldi , sjálfkveiktum og nærandi , telur hann að þetta sé rafmagn . Þegar hann heyrir titring bjölluhljóm úr tómu loftinu , dettur honum í hug hljóðbylgjur . Þegar hann sér litríka stjörnu nærri sér , flýtir hann sér að sjálfsögðu til augnlæknis . Þegar hann sér formmyndun í loftinu , hugsar hann um loftsteina . Þegar hlutir birtast skyndilega hjá honum , þá grunar hann aðeins nágranna sinn — ímyndunarafl hans ræður ekki við meira . Næstum aldrei tekur hann eftir því sem birtist í hans eigin líkama . Samt eru það þessir litlu hlutir sem byggja mikla reynslu . Ályktun á ekki að verða til með skipun , heldur þarf að fara eftir eigin andlegu leið . Tökum vandlega eftir . 379 . Himnu - og frumbygging kirtlana opnar þá fyrir eldinum , því næmari sem kirtlarnir eru , því betra . 380 . Það er satt sem sagt er , að birtingar komi fyrst sem þruma en síðan í þögn . Það er ekki hægt að heyra hljóð í þögn , án þess að hafa fyrst reynt það í þrumu , sem er auðveldara , en þreytandi . En eftir þrumu , fylgir þögn og í henni finnst hið sanna . En , getur myrkur verið til í augum þess sem hefur öðlast ljósið ? Eða þögn í eyra sem hefur heyrt fæðingu hljóðs ? Hvernig getur Materia Matrix verið hljóðlaus eða án ljóss ? Það er vel þekkt , að hægt er að opna hvaðeina sem er læst , annað hvort með því að brjóta það upp eða með mjög fínum hljóðtakti . Svo er með öll önnur efnissvið , við eigum að venja okkur við að mikilvægar birtingar komi ekki með látum og heldur reyna að nema flug fiðrildis . Þetta er ekki auðvelt að læra , því lífið er fullt af hamarshöggum . Fín orka er ekki viðurkennd í hversdagslífinu og því lengra sem mannkynið fer , því grófar misnotar það þau lægri öfl sem það hefur vald yfir . Daglega verðum við að bæta skilning okkar á fínni orku , því í henni liggur framtíðin . 381 . Það er sérstaklega erfitt að greina hegðun sem tengist ekki venjulegum taugaviðbrögðum fólks . Það er sjálfstjórn jógans . 382 . Lífsstraumurinn færir stöðugt innflæði orku . Þegar móttökustöðvar eru opnar getur ekkert hindrað þetta innflæði . Það er hvorki aldur né veikindi , heldur fordómar sem hindra hamingju , og pirringur er afkvæmi fordóma . Engin getur losað sig við pirring án þess að uppræta fordóma . Stöðug viðleitni getur hjálpað manni til að meta birtingar lífsins . Ekki afneitun , heldur þarf skýran skilning á lífinu . Eins og sverð réttlætis , á heiti okkar að móta rétt viðhorf . Lesa á fræðsluna á hverjum degi , því hver dagur veitir ný tækifæri til að nýta hana . 383 . Í leitni okkar til framtíðar , þarf að veita samhæfingu hugar og líkama sérstaka athygli . Það er erfitt fyrir líkamann að fylgja andanum eftir , kvíðaköst geta átt sér stað þegar andinn æðir upp til hæða . Það eru einnig aðrar aðstæður sem eru mikilvægar , og vegna þess verð Ég að biðja þig að forðast eins og mögulegt er , að nefna persónuleg nöfn . Fólk sem beinir sjálfum sér að einhverjum sem er fjarri , setur byrðar á þann sem nefndur er , sérstaklega ef andi hans er mjög næmur . Þú hefur tekið eftir að jógi breytir oft um verustað og forðast að nefna nöfn . Það er vegna vitneskju hans um fræðsluna , sem veitir skilning á þeim áhrifum sem sending nafna út í geiminn hefur . Aðeins í mjög áríðandi tilvikum kann maður að setja byrðar á aðra lifandi veru . Við verðum að skilja að vöxtur andans hefur áhrif á líkamann og með því að yfirkeyra anda annars , getur það valdið skaðlegum viðbrögðum líkamans . Þess vegna á að hugsa til hans , sem er að þroskast í andanum í einveru . En aðrir sýna litla tillitsemi í þessum efnum . Þeir íþyngja þeim sem eru að þroskast andlega með lítilsverðum spurningum og skilja ekki skaðsemi hugsunarleysis síns . Þeir sem eru að þroskast andlega eru oft ekki heilsuhraustir . 384 . Það er nauðsynlegt að læra að stjórna andlegri orku sinni . Auðvelt er að sjá hvernig skortur á samhæfingu eigin krafta hindrar árangur , og ef maðurinn er líka óþolinmóður , getur árangurinn tapast algerlega . 385 . Hinn blessaði benti nemum sínum á fakír sem henti bolta af mikilli leikni og hitti ávallt skotmarkið , tveir drengir hlupu ávallt til að sækja boltann og færðu honum aftur . Hinn Blessaði sagði , „ Þessi maður hefur öðlast fullkomnun í að kasta bolta og hver bolti sem hann kastar snýr aftur til hans . Svo er einnig með hverja gjöf sem þið gefið , en aðeins ef hún er fullkomin . Lærið því að fórna fullkomlega , því list á að vera í hverri fórn . ” Hinn Blessaði benti einnig á þöglan mann og sagði : „ Hver getur skilgreint mörk þagnarinnar ? Það er erfitt að finna rétt orð , en enn erfiðara að finna fegurð þagnarinnar . ” Þannig kenndi hin Blessaði hljóða fórn . 386 . Sálræn orka þarfnast æfinga og þú sérð hversu erfitt er að ná tökum á henni . Það er erfitt að setja í orð hvenær og hversu mikið nemi má nota krafta kennarans . Aðeins næmur skilningur kemur á réttu samræmi . Það er engar nákvæmar reglur sem skilgreina tengslin milli nema og fræðarans ; lífið sjálft vísar leiðina til þess eina vegar sem þeir ganga saman . Ég get aðeins sent geisla mína til þeirra sem eru sameinaðir . 387 . Meðal tilrauna með sálræna orku eru nokkrar einfaldar og gagnlegar tilraunir . Tilraunir á öðru fólki og dýrum geta verið hættulegar , því ef viðfangsefnið er öflugt getur það auðveldlega valdið bakslagi . Ef viðfangsefnið er veikt , er hættulegt að þvinga það . En það er þriðji flokkurinn — plöntur — sem eru mjög gagnlegar fyrir tilraunir . Tilraunir með plöntur taka nokkra mánuði , en gefa bestu niðurstöður við að ná tökum á sálrænni orku . Notið nokkrar plöntur af sömu tegund , nokkurn veginn af sömu stærð . Tegundin skiptir ekki máli . Hafið þær í sama herbergi og fylgist með þeim án sérstakrar athygli . Skiptið þeim í þrjá hópa eftir tvo mánuði og setjið hvern þeirra í sitthvort herbergið . Verið afskiptalaus við fyrsta hópinn , sendið góðar hugsanir til annars hópsins , en sendið neikvæðar hugsanir til þriðja hópsins . Þessar sendingar þurfa að gerast nærri þeim og nota ætti takt Mahavan við þær . Það er gagnlegt að skiptast á sjö daga fresti með minnkandi og aukinni lengd og ákafa þessara sendinga . Nægilegt er að þetta sé endurtekið þrisvar á dag , að morgni , hádegi og við sólsetur . Vökva skal plönturnar að morgni , með örlitlum sóda út í vatnið . Við sólsetur ætti að vökva þeim með valerian upplausn . Þannig á að halda áfram aðferðinni við plönturnar og með reglulegum takti í framkvæmd . Ekki má nota eitraðar plöntur við þessar tilraunir , né plöntur af liljuætt eða burkna . Með þessu mun útgeislun sálrænnar orku vaxa . Síðar er hægt að sýna áhrif sálrænnar orku á vatn og loftstrauma . En það krefst næsta spennustigs . Þannig er hægt í daglegu jarðneski lífi að ná margskonar gagnlegum áhrifum . 388 . Steinaríkið er ekki síður gagnlegt en jurtaríkið í tilraunum með sálræna orku . Taktur fær sand til að mynda ýmis form . Sálræn orka getur framkallað titring með svipuðum árangri . Hið forna máltæki , að vilji geti flutt fjöll , er byggð á þekkingu á afli titrings . 389 . Pirringur er að sjálfsögðu það sem eyðileggur sálræna orku . En við megum ekki gleyma þremur öðrum skaðvöldum : hræðslu , efa og sjálfsvorkunn . Þegar það verður orðið mögulegt að mæla sálræna orku , verður áhugavert að fylgjast með hvernig þessir skaðvaldar trufla flæði orkunnar . Orkuflæðið er hægt að efla með viðleitni sem byggist á sjálfsfórn og athöfnum . Sá mælanleiki staðfestir veruleika þessa grundvallarlífsþáttar . Ég staðfesti að eldur kviknar við þessa takta og hægt er að efla hann , sem aftur styrkir sálræna orku . Kosmískur eldur er eins og sverð sem klýfur myrkrið . 390 . Afl sálrænnar orku er ekki skaðleg ef henni er stjórnað á samræmdan hátt . Að viðurkenna sálræna orku sem mælanlegt efni mun koma af stað nýrri hugsun um lífið . 391 . Nýlega sendi ég þér Tíbetskan pening sem var komið fyrir undir nótubók á miðju borði , til að hægt væri að finna hann auðveldlega . Fólk var beðið um að finna hann , en engum datt í hug að lyfta bókinni . Um morguninn færði þjónustustúlkan peninginn á augljósari stað , en engin tók eftir honum fyrr en um kvöldið eftir að að ný vísbending hafði verið gefin . Svipaðir hlutir eiga sér stað í tengslum við athafnir karma . Það sem kemur , þarf að þekkja og viðurkennast . Margt smátt glepur eigin sýn svo gjafir glatast . Birting karma er með tvennum hætti — tengjast sérstökum tíma , eða sérstökum persónum . Þegar karma tengist sérstökum tíma getur það einnig tengst persónulegu karma . í engu tilfella á að kenna Fræðaranum um karma sitt . Hvernig getur einhver haft fulla þekkingu á öllum aðstæðum í kringumstæðum sínum ? Sem dæmi kann Fræðari að sjá fyrir um framtíð beggja karmaþáttanna , en ef ytri kringumstæður hafa ákvarðað athafnir karma , getur hann ekki breytt því sem þegar hefur myndast í geimnum . Hægt er að breyta því , en ekki að eyða . Hér getur öguð notkun sálrænnar orku hjálpa til , eflt tengslin milli tímatengds og persónulegs karma . 392 . Að ná tökum á innri eldum sínum er hættusamt . Það er ekki auðvelt að vekja upp innri elda , en enn erfiðara er að ná tökum á þessum flókna allt umliggjandi eldsþætti , eftir að hafa vakið hann upp . Sá sem hefur áttað sig á að eldarnir bregðast við , bregst við kalli loganna . Jarðskjálftinn í gær er dæmi um þetta . Hjarta systur Urusvati fékk hættulegan skjálfta , því jarðskjálftar eru afleiðing elda . Öll tilveran hristist af nálgun við eldinn , af eiginleikum sem eru annarskonar en okkar eigin . En svo mikilvægur er skilningurinn á eldinum í þroskastigi , að Ég ráðlegg þér að að vera sérstaklega á verði þegar leitast er við að ná tökum á honum . Hinsvegar er nauðsynlegt að ná tökum á honum , vegna reynslu til kosmísks samskipta . Vegur eldsins er vegur árangurs . Það ferli ætti að gerast rólega , án flýtis og pirrings . Við munum að sjálfsögðu aðstoða svo ytri aðstæður verði ekki truflandi . En gætið þess að merki um framgang sé ekki merki um missi . Mannkynið kýs að sjá höfnun sem eyðileggingu og upphaf mótunar sem óreiðu . Verið því varasöm og framkvæmið án flýtis . Við munum benda á hvenær rétti tíminn er . 393 . Mannlegur vilji kemst yfir allar hindranir . Ég segi þetta ekki sem huggun eða sem hvatningu , heldur sem óumbreytanlega staðreynd . Fólk hefur lengi brýnt vilja sinn , en það skilur ekki , að það vitundarstig verður að nást sem gefur fulla heimild til að athafna þegar maður segir að allt sé leyfilegt . Hverjum er treystandi fyrir þessu mikla afli ? Aðeins þeim sem mun hvorki afbaka né misnota það ; þeim sem er sterkir í vitundinni ; þeim sem þekkja Fræðsluna . Hversu margir hreykja sér af þekkingu á Fræðslunni , en þekkja hana ekki ! Þeim leiðist að lesa aftur sömu orðin . Eins og veiðifálkinn er kallaður til baka úr loftinu , er þörf á skýrum skilningi til að draga saman kall eldsins . Fálkinn steypir sér niður á tálbeituna í hanskaklæddri hendinni . Þannig mun réttur skilningur falla á vitundareldinn . Engin getur gengið gegnum myrkrið án þess að vera ljós . Sumir munu segja hæðnislega , „ Þetta eru lítilsverð ráð “ og líta ekki einu sinni í hringum sig til að gá að eldinum . Þeir hæðast að þeim sem hafa fundið eldinn . Þeir vita ekki einu sinni að eldurinn er ekki fyrir eigið sjálf , heldur fyrir mannkynið . En við ykkur sem hafið fundið eldinn segi ég , „ Allt er leyfilegt ! Þið vitið hvernig á að fara yfir hyldýpið . Hætturnar gleðja þig . Í orðum Fræðslunnar birtast eldtákn í óútskýranlegum leiftrum fyrir þér . Eldurinn er ekki eitthvað óhlutgert , heldur ljós fyrir augunum . Þetta er mikill fjársjóður . Eldurinn er mælikvarði á allt mögulegt . Eldurinn er tákn um umfaðmandi traust . ” 394 . Ástríða er nauðsynlegur eiginleiki . Að móttaka Stigveldið er dýrmætur eiginleiki . Þykkt er þokumistrið sem mannkynið er í , en með hugsun er mögulegt að þrýsta í gegn með óvæntum leiðum . Það er miklu auðveldar að byggja upp fræðslu í pörtum , eins og mósaík . Beina línuleg röð hugmynda ætti ekki að nota . Hlutum er bætt við í samræmi við breytilegar aðstæður . Enginn á að knýja aðra , né reyna að sannfæra þá . Aðeins má mæla með og styrkja það með tilfinningatengingum . En að sjálfsögðu eru eldheitar tilfinningar ekki ávallt til staðar . 395 . Allir hafa sína sérstöku eiginleika . Af þeim leiða oft mótsagnaþættir sem taka á sig sérstaklega mikilvægar myndir . 396 . Á Vesturlöndum er margt sagt um hugsanasendingar um langa vegu , en hvernig það gerist er algjörlega óþekkt . Til að sanna það er til dæmis komið upp tveim stöðvum sem verða að vinna samtímis og fjarlægð milli þeirra mæld , eins og afl hugsanna sé undir fjarlægðinni komið ! En meginatriði tilraunarinnar er ekki tekið með , áhrif hugsanna . Þú veist að svör mín eru mislengi til þín , vegna áhrifa segulmagns og aðstæðna í andrúmsloftinu . Skiptir þessi mismunur í tíma einhverju um áhrif hugsanna ? Engu að síður er tilraunin misheppnuð að mati Vesturlandabúans . Á Vesturlöndunum er leitað eftir útreikningum , en ekki áhrifum hugsanna . En vísindalegar rannsóknir munu í framtíðinni taka eftir sambandi dreifingu hugsanna og efnislegra umhverfisaðstæðna . Þróun hugans mun koma fram í mörgum nýjum aðferðum , allt eftir mismunandi bylgjum . Við kunnum að taka eftir að hugsun sýnist fleyttast áfram , eins og steinn sem fleytt er yfir bylgjur vatns . Með þeim hætti nær hugsun til óvæntra staða . Dreifing hugsanna setur ábyrgð á hugsuðinn . Þegar við höfum lært að finna gleðina í þessum nýja andardrætti ábyrgðar , munum við meta mikilvægi hugsanna og læra að rannsaka lögmál þess . Margskonar næm tæki munu gera mögulegt að ákvarða áhrif hugsanna . Þannig mun enn einn fjársjóðurinn verða dreginn út úr óreiðunni . 397 . Við rannsóknir á hugsanasendingum mun mannkynið verða vart við allar tengdar birtingar þess , bæði gagnlegar sem og neikvæðar . Þá mun fólk átta sig á hvernig áhrif hugsana dreifast , jafnvel umfram það sem það gat ímyndað sér . Það mun sjá hversu mikinn skaða það getur valdið , veiklað eða yfirkeyrt aðra með afli sínu . Ein ástæða þess að ganga í klaustur var til að leynast , í þeim tilgangi að vernda eigin sálræna orku . Einn samstarfsmanna Okkar lét aðra halda að hann væri dáinn , til þess að komast hjá athygli annarra . Laus undan hugsunum annarra , sagði hann oft með létti , „ Það er að sjá að ég sé gleymdur . ” Við þessar aðstæður , er hægt að fylgjast með hvernig hugsanir — annarra en ópersónulegar hugsanir úr geimnum — fljúga hjá . Því ópersónulegar hugsanir valda venjulega engum skaða . Ég segi ekki að það eigi að afneita persónulegum hugsunum , en taka verður fulla ábyrgð á þeim . Meiri agi barna væri sýnileg leið til að kenna slíka ábyrgð . Vitneskja um endurfæðingar er gagnleg með sama hætti . En núverandi fyrirkomulag stjórnmála og trúarbragða hindra verulega slíkan ábyrgðarþroska . Með því að skoða umhverfi sitt án fordóma , kemst maður að því að Okkar aðferðir eru mjög ólíkar hefðbundnum leiðum . Lífinu þarf að beina að þætti eldsins , en því er ekki náð með hefðbundnum leiðum stjórnvalda . Við vitum að færa hið „ yfirskilvitlega “ nær hinu „ venjulega “ , dregur ekki úr jarðneska lífinu , heldur bætir fegurð og víðsýni við það . 398 . Rétt samband milli hvatvísi einstaklingins og óskeikulleika náttúrulögmála er hinn gulni meðalvegur , sem glampar á í djúpi hverrar vaxandi vitundar . Hversu margt má ekki uppgötva án þróaðra tækja ! Ráða menn við loftslagsaðstæður og hver áhrif þeirra eru ? Munu ekki segulstormar valda breytingum á samfélagsskipuninni ? Munu ekki sólgos , fullt tungl , afstaða plánetna og margar aðrar aflmiklar aðstæður , hafa áhrif á virkni næmra lífvera . Jafnvel plöntur og dýr bregðast við kosmískum áhrifum . Er það mögulegt að maðurinn , stjórnandinn , sé ekki verður rannsóknar ? Jafnvel áhrif jarðskjálfta og loftsteina á mannlega hegðun eru ekki rannsökuð . Til viðbótar rannsóknum á efnissamsetningu loftsteins , er ekki mikilvægt að rannsaka áhrif þeirra á sálarlíf fjöldans ? Vitið hvernig á að greina gastegundir neðanjarðar , sem er mikið meira af en venjulega er talið . Því miður , lögregla vísindanna veitir aðeins athygli því grófa og augljósustu tilfellin , mikilvægari og umfangsmeiri áhrif , eru hunsuð . Að rannsaka sálræna orku mannkynsins er mikilvægari en mæling á loftraka eða hitastigi . Huglæg orka manna á skilið nákvæmari athugun . 399 . Árásir á fræðsluleið Okkar koma venjulega úr tveim áttum . Fylgjendur þess gamla getur ekki fyrirgefið áhuga Okkar á vestrænum vísindum . Þeir sem fylgja Okkar vestrænu leið , fyrirgefa ekki virðingu Okkur fyrir hinni fornu Visku Austursins . Vestrið hefur gleymt táknmálinu . Þegar vestrið heyrir um himneska drekann , brosir það . En þegar við tölum um Serpent Solaris , eða solar plexus , þá hverfur brosið . Þegar Serpent Solaris birtir sig sem höggorm solar plexus , verður skáldskapurinn efnisleg staðreynd . Þegar höggormur solar plexus vaknar , verða hin fjögur svið himnanna aðgengileg . Táknkerfi hins austræna vísdóms byggir á samskiptum Stórheims og Smáheims . Skoðið því mannveruna í öllum möguleikum hennar , jafnvel í ólíklegustum myndum . Í vestrinu er hægt að rekast á margar hefðbundnar tjáningar , en það kemur ekki í veg fyrir að maður viti ekki hina sönnu merkingu . Eina sem menn þurfum að gera er að forðast þröngsýni . Við heyrum oft kvartað yfir því að Fræðslan sé óframkvæmanleg . Þeir sem venjulega kvarta , eru þeir sem enga tilraun gera til að fara eftir henni . Getur lyf sem ekki er notað komið að gagni ? Alla vega geta ekki margir sagt hafa mikla þekkingu á fræðslunni . Annað hvort er skilningur þeirra takmarkaður á hinum fornu hugsunarleið , eða þeir lesa hana í bútum án þess að tengja þá saman . Fyrst þarf að fara eftir henni áður en hún er dæmd . Léttúð er ófullkomleiki heimsins ! 400 . Af hverju er stuðningur við Fræðsluna oft huglítill og afsakandi ? Að sjálfsögðu vegna þess að flestir hafa engan áhuga á vandamálum tilverunnar . Spurningarnar um tilveruna eiga engan stað í daglegu lífi þeirra . Allt óvenjulegt er í þeirra augum frávik náttúrunnar . Hugleysi hefur skekkt skilning þeirra á lögum náttúrunnar . Skurðgoð og tabú , eins og áður , standa enn sem leiðbeinendur mannkynsins og fræðsla lífsins eru kæfð af hefðbundnum vísindum eða reykelsi musteranna . Að lokum ber að huga að öllu því sem umlykur okkur , sérstaklega núna , þegar kosmískir ferlar eru í óvenjulegri spennu . Viðkvæmir hlutar líffæra okkar eru í sömu spennu . Spennan í andrúmsloftinu ætti að hvetur fólk til að snúa sér af alúð og einlægni að kosmískum kröftum . Maður ætti ekki að hæðast þegar hann veit ekki nóg um það sem hann spottar . Maður getur alveg eins hlegið að formúlunum í æðri stærðfræði vegna þess að þær hjálpa ekki manni að elda kvöldmatinn ! Við hörmum ekki að eyða tíma í að endurtaka staðreyndir , því jafnvel þær geta verið gagnleg til að snúa mannkyninu að sálarorkunni . Það er fráleitt að það þurfi að sannfæra manninn um að nýta afl sem lengi hefur verið hans . Það er hugarfar villimanns , sem óttast allt sem afi hans þekkti ekki . Þrátt fyrir allt þetta hefur háleit hugsun sín áhrif ! 401 . Andlaus endurtekning eyðileggur Fræðsluna . Einnig verður að skilja eiginleika taktsins . Auðvitað , allir kristallar virka samkvæmt lögmálum aðdráttarafls og takts . En púlsinn – eða taktur – er einkennandi fyrir lífsregluna . Samt sem áður getur hver tiltekinn taktur verið meira og minna lifandi eða dauður . Lifandi taktar , knúnir af krafti meðvitundar , munu framleiða mismunandi samsetningar af fíngerðum orkum . En takturinn í andlausum endurtekningum skilar aðeins dauðum slætti sem brýtur í bága við visku þagnarinnar og veldur aðeins skaða . Varist endurtekningar án andagiftar ! Sannarlega geta taktar leyst upp dýrmætustu gimsteina andans . Ef aðgerðir manns eru eingöngu byggðar á ótta eða græðgi , gæti jafnvel beinagrind eða trommuleikari skrúðgöngunnar rappað gagnlegri takt . Má búast við birtingarmynd elds frá dillandi skotti hundi sem bíður beins ? Mundu þetta þegar þú ert að fást við fínustu orkugerðir , þegar þú ætlar að nálgast og vekja birtingarmyndir Eldsins . Þegar ég kenndi þér takta kosmíska Eldsins , hafði ég auðvitað í huga beitingu andlegrar vitundar og viðleitni án grunnhvatana . Fyrir löngu var sagt frá eldunum tveimur : skapandi eldinum og þeim eyðileggjandi . Meðan sá fyrri skín og yljar og upphefst , þá brennir sá síðari til ösku . Ég beindi þér aðeins að skapandi eldinum . Þú hefur séð hvernig skynjun á eldi kemur fram . Jafnvel dagsbirta gat ekki komið í veg fyrir að þú hafir séð hin kosmíska boðbera og stjörnurnar voru umkringdar táknum . Maður verður að varðveita þessi eldstákn og safna þessum bestu gjöfum vitundarinnar . Ekki högg úr hnefa né hótanir , heldur léttvænleg uppstigning ber hvern að hliðunum . Varist andlausa rútínu ! 402 . Enn einn óvinurinn ógnar Fræðslunni – vantraust , sem eyðileggur næstum því allt sem hefur náðst , það mikilvægasta . Það er furðulegt að sjá hversu ófært fólk er í að fást við það sem er nýtt fyrir þeim ! Sjálfsvirðing þeirra er svo takmörkuð og ímyndunaraflið svo fátækt , að fólk er hrætt við hugsunina um að eitthvað óvenjulegt gæti verið til . Það er alltaf auðveldara að afneita en að rannsaka . Eyðist , allir þeir sem afneita ! Án þröngsýni mun sólin skína bjartari og vígi þekkingar rís hærra . Hversu niðurlægjandi er lítilvægt grátt vantraust , sem sýnir sig án nokkurs merki um áræði ! Vantraust þrífst við afneitun . Við krefjumst þess ávallt , að þekkingu sé aflað með reynslu . Við staðfestum hversu hægt hæfileikar vaxa og jákvæður árangur safnast . En við teljum það ótækt að skynsamur einstaklingur sói tækifærum til þekkingar . Hversu oft byggir fólk öflun þekkingar á efnislegum umbunum ! Það er háttur sjö ára barna . Stundum má sjá hvernig einstaklingur sem hefur komið nálægt Fræðslunni og fengið frábæra möguleika , dreymir enn um verðug verðlaun . Við skulum varðveita Fræðsluna sem mestu gleði tilverunnar ! 403 . Það er nauðsynlegt að að nýliðar haldi ekki að fræðsla Agni jóga sé auðveld . Sannarlega er það ekki auðvelt , því að það er mikil spenna og hætta í því . Enginn ætti að tælast af hugmyndinni um hunangslega vellíðan . Að ná tökum á eldunum er hægt ferli . Ótímabær og fljótfær skref ógna leitandanum með bruna . Það sem virtist vera mikill árangur er lítill þegar maður er kominn á næsta stigi . Þú veist hversu erfitt það er að sjá Fohat , að krafist er uppsöfnunar margra ára til að geta séð þessa orku . En hvað mun sá sem er veikur í andanum segja þegar hann kemst að því að ofar Fohat sé Para-Fohat , sem aftur nærist af Pan-Fohat ! Það getur aðeins fyllt sterkustu vitund gleði og kærleika . Fáir eru hinir traustu smiðir sem með sjálfsafneitun taka við hugsunum sem koma úr geimnum inn í kaleik hjartans . Þeir eru ekki hræddir við að skaðast af eldunum fjarlægra heima . Þeim gremst ekki að bera þungar byrðar vegna ófullkomleika umhverfisins . Þeir nálgast sterka geisla kosmískra elda og skiptast á hugsunum með neistum vitundar sinnar , kynda hljóðlega hugsanir og svara spurningum . Þungur er verndandi tjaldhiminn blessunar , en það eitt og sér veitir aðgang að hæsta bústað . Fornar kenningar nota tákn um byggingu til að tákna verkefni sem falið er . Rétta merking þeirra þarf að skiljast . Í kringum Agni Jóga finnur þú alltaf uppbyggingu , sem miklir erfiðleikar eru aðeins leiðasteinar til að yfirstíga ófullkomleikann . Birtingarmyndir ljóssins er ekki auðvelt að ná , en þá lýsir kosmíski eldurinn leiðina til fjarlægu heimanna . Komdu ekki með þá veikburða nærri , því að þeir geta ekki haldið í fjársjóðinn . Það er betra að fela verkefni aðeins þeim fáu sem geta tekið réttar ákvarðanir til réttra aðgerða . Þeir læra að elska erfiðleikana og svíkja ekki . 404 . Á Vesturlöndum hafa komið fram margir sjálfskipaðir jógar , töframenn , kennarar , dáleiðendur og dulspekingar , sem nýta sér fyrirbæri sem mynduð eru með viljanum . Snilldarlega margfalda þeir aura sína og kenna fólki gegn gjaldi hvernig á að bæta efnislegt ástand þeirra ; hvernig á að hvetja aðra til að treysta þeim ; hvernig á að ná áhrifum í samfélaginu ; hvernig á að ná árangri í viðskiptum ; hvernig á að neyða aðra til að fara eftir fyrirmælum þeirra ; hvernig á að breyta lífinu í rósagarð . Við að kenna öðrum að þróa viljann , virðast sumir þessara kennara ganga til góðs , en vegna þess að þeir gefa ekki til kynna neitt markmið í þessari ferð , þjóna þeir því aðeins að gera vond lífskilyrði verri . Er ekki öflugur vilji sem vinnur að því að styrkja gamla fordóma sannur hryllingur ? Hve mikla orku þarf til að vinna gegn þeim skaða sem þessi ný-aldardulspeki valda ! Eftirlíkingar Hatha Jógis eru síst skaðlegir þeirra . Í fyrsta lagi er fræðsla aldrei seld ; það eru forn lög . Fræðslan býður upp á fullkomnun sem markmið ; án þess hefði hún enga framtíð . Fræðslan fer ekki eftir persónulegum þægindum ; annars væri það egóismi . Fræðslan styður við fegrun tilveruna , sem annars væri sokkinn í ljótleika . Fræðslan neitar ávallt sjálfri sér , því hún veit sanna merkingu almannaheilla . Fræðslan virðir þekkingu ; annars væri hér myrkur . Fræðslan birtist í lífinu , ekki með tilbúnum siðaathöfnum , heldur á grundvelli reynslu . Ég lít svo á að leið fræðslunnar hafi ekkert með ryk á gömlum leiðum að gera . Gleði er sérstök viska . 405 . Sálræna orku má ekki nota til að framkvæma kraftaverk , heldur ætti hún að vera æðsta birtingarmynd hreinnar ástæðu . 406 . Hvað þýðir „ hætta “ . Svokölluð hætta er ekkert annað en ótti við núverandi ástand . En ef við vitum að hvert ástand skapast af vitundinni , sem er óafmáanleg , þá getur enginn óttast um líðan manns . Hættan sem maður óttast venjulega hverfur með aukinni vitund . Þess vegna er vöxtur vitundar nauðsynlegur grunnur framfara . Þá verða engar hættur lengur , það verða aðeins hindranir . Að vinna bug á hindrunum er leið til að þróa eigin orku . Ef fjallið er fullkomlega slétt getur maður ekki stigið upp toppinn . Sælir séu steinarnir sem rífa skó þeirra sem stíga upp ! Vertu því fullviss um að hættur séu ekki til . Hvert skref í vexti vitundar er sprenging . En úr sprengingum verður til púls Kosmosins . Fátæk er vitund sem hefur enga stjórn á tilfinningum sínum . Órjúfanlegur er skjöldur okkar . Hver óttavottur er örvamið óvinarins . Eftir að hafa eytt þessum skammarlegum ótta verðum við eins ósæranleg og hinir fjarlægu heimar . Þróun Agni jóga verður skjöldur hugsunar . Þegar hinn algeri umliggjandi eldur verður að veruleika , veitir það manni afar hreinan styrk og aðgang að uppsprettu endurnýjunar . 407 . Ekki gefast að sorgarhugsunum . Slíkar hugsanir eru eins og ryð á sverði sigurvegarans . Engin sorg getur verið nærri brennandi deiglu lífsins . Ef þú lest Puranas , sýnast dauð vers þeirrar mikla viskubókar vera líkt og kirkjugarður fyrir þér . En þar sem er eldur , getur engin sorg verið . Að fylgjast með öllu lífi er að afla sér þekkingar ; það er þátttaka í lífi Kosmosins . Líf mannsins getur ekki verið aðskilið frá lögmálum sálarorkunnar . Það er jafn fráleitt og að bæla eigin vitund . Maður getur ekki verið án vatns , jafnvel í einn dag . Það er sömuleiðis erfitt fyrir vitundina að lifa af án ljóss annarra heima . Að hugsa um mikilfengleika lífsins getur orðið jafn nauðsynlegt og matur eða drykkur . Fræðslan , byggð á reynslu , færir hverjum hugsuði athafnagleði . Takmarkaðu ekki það sem er ómælt og innan seilingar . Takmarkaðu ekki það sem kemur til okkur sem andardráttur Móður Heimsins . Fögnum að fá að þjóna orsök endurnýjunar án ótta við að ganga rangan veg . Byrjum á því augljósasta og áþreifanlegasta , með því fylgja hinum óbreytanlegum lögmálum gerum við okkar besta til að fylgja Fræðslu lífsins . Hvorki dagur né stund ætti að líða án þess að beita fræðslunni í lífinu . Varðveittu jóga sem leið ljóssins , vitandi hversu gnægtafullt geislaflóðið er ! Við munum ekki slíta strenginn , heldur viðhalda honum . Eins og sólin er óþreytandi , svo skal Agni vera óslökkvandi . Eldur Kundalíni fer aðeins beina leið ! Vitund er hin guðlega orka ! 408 . Þrjár mýs nálguðust einsetumann , óhræddar af hreyfingarleysi hans . Hann ávarpaði hverja þeirra : „ Þú býrð í mjölinu . Það veitir nægan mat fyrir alla ætt þína , en samt varðst þú ekki örlát . „ Þú hefur valið að lifa innan um margar bækur og nagað í gegnum mikið af þeim , en samt varðstu ekki vitrari . „ Þú hefur búið innan um helga hluti en varðst þó ekki andlegri . „ Sannarlega , mýs , gætið þið verið mannlegar . Rétt eins og fólk , gerið þið lítið úr gersemunum sem ykkur eru gefnar . “ Þrjú ljón komu síðan til einsetumannsins . Hann ávarpaði hvert og eitt þeirra : „ Þú ert nýbúinn að drepa ferðamann sem var að flýta sér til fjölskyldu sinni . „ Þú hefur rænt blinda konu hennar einu kind . „ Þú hefur drepið hest mikilvægs boðbera . „ Ljón , þið gætuð verið mannleg . Verið ógnvekjandi í gerðum og berjist , en verið ekki hissa ef þið sjáið fólk vera enn grimmara en þið . “ Þrír dúfur komu fljúgandi að einsetumanninum . Hann ávarpaði hverja og eina : „ Þú hefur neytt korns sem ekki var þitt , en litið á það sem þitt . „ Þú hefur neytt lækningarjurta , en ert samt dýrkaður sem heilagur fugl . „ Þú hefur ranglega hreiðrað um þig í musteri og nýtt þér hjátrú annarra og tælt þá til að finnast þeim beri skylda til að fæða þig . „ Sannarlega , dúfur , þið gætuð verið menn . Að nýta sér hjátrú og stærilæti annarra mun fæða þig í ríku mæli . “ 409 . Kennarinn hvetur þig til að fordæma ekki fólk fyrir lesti sína , heldur benda á líkindi þeirra við hegðun dýra . Þetta getur hjálpað þeim sem eru ekki nægilega vel þróaðir . Að vísu eru mörg dýr næmari fyrir sálarorku en fólk . Fólk hreykir sér af vitsmunum sínum , en af hverju halda vitsmuni þeirra ekki aftur af viðurstyggilegum verkum sínum ? 410 . Það skiptir mestu að kanna órannsakaða slóðir . Maður ætti ekki að forðast hallir né takmarka sig við gamla skála . Það væri jafn þröngsýnt að dvelja í höll og forðast skála . Ekki takmarka sjálfan þig . 411 . Hvert lauf verndar vellíðan mannsins . Hver steinn stendur tilbúinn til að tryggja öryggi mannsins . Kyndið elda ótakmarkaðrar þekkingar . Finndu visku í hugrakkri leit . 412 . Ég met hvert þitt góða skap . Maður getur aðeins byggt með góðum steinum . Kennarinn gleðst þegar hann getur skapað nýjar kringumstæður . Maður þarf aðeins að muna að nýtt upphaf mun stundum virðast óeðlilegt . Fólk sér lítinn mun á hamingju og óhamingju , velgengni og mistök , gleði og sorg . 413 . Að setja stól Fræðarans á besta stað heimilisins er ekki hjátrú . Það er staðurinn fyrir þann sem er boðinn í kvöldmáltíðina . Hann gæti komið hvenær sem er og honum ætti að vera ljóst að hans er beðið . Þetta stöðuga merki um væntingu og að vera reiðubúinn er eins og kall úr opnum glugga . Innan um uppbyggingu og átök skulum við gefa okkur tíma fyrir bros . Fræðslan vex eins og spírall , rétt eins og allt sem til er . Sælir eru þeir sem skilja spíralstig Eldsins . Toppur logans var táknaður til forna sem flattur spíral . Eðlisþátturinn Eldsins lýsir með sérstökum skírleika eðli hreyfingar . Geturðu staðfest að þú sért að æfa Agni jóga , ef þú hefur ekki einu sinni gert þér grein fyrir fæðingu innri eldsins ? Hrein leitun framkallar eldsglampa . Maður verður að fylgjast með þessum byrjunum og aðstæðum sem fylgja þeim . Í þessu skyni ættum við að þróa sanna getu til góðrar eftirtektar . Það er ekki auðvelt að öðlast þann hæfileika . Aðstæður til að efla þessar birtingarmyndir eldsins eru mismunandi fyrir hvern einstakling : kuldi , hiti , hljóð , þögn , ljós eða myrkur , allar slíkar andstæður geta skilað sama árangri . Skoða verður margvíslegar kringumstæður . Ef fólk sem hefur náð að kveikja á innri eldinum skrifaði niður athugasemdir sínar , mun það hjálpa mörgum byrjendum . Að vinna verk fyrir mannkynið , krefst í fyrsta lagi að vernda einstaklinginn . Þegar allar hinar mörgu leiðir til að kveikja innri eldinn hafa fundist , reynist einfaldasta leiðin vera fljótlegust . Það er furðulegt að sjá hvaða meintu óverulegu aðstæður geta hjálpað til við að kveikja logann . Ein slík , sem er alltaf til staðar , er næmi fyrir áföllum . Bein staðsetning hryggs skiptir líka miklu máli í þessu . Ef um er að ræða langvarandi sveigju hryggjarins er hægt að nota moskus til að hjálpa til við að kveikja logann . Upptaka moskus hefur samskipti við fosfór , sem endurheimtir hindrað eldflæði . 414 . Fræðsla Agni jóga krefst stöðugs brennandi áhuga . Stundum er þörf á hvíld frá ytri eldum , en innri loginn slokknar aldrei . Á hinn síbrennandi innri eld er bent á í mörgum kenningum sem skref á skilningsbrautinni . Maður ætti að venja sig við að eldurinn sé ávallt til staðar . Ytri ábendingar geta aldrei veitt raunverulega hvata . Innri loginn brennur eins og bál . Það er óverðugt að bæla hann . Kviknun eldsins kallar fram fjölmörg minni fyrirbæri og vekur áhuga á heillandi tilraunum . Fræðslan getur bent í áttina , en ekki á að líta á hana sem líflausa trúarskoðun . Munið að hnignun merkustu dulspekiskóla hófst þegar athafnir þeirra urðu alltof flóknar og misstu neista lífsins . Sönn fræðsla verður að lifa eins frjálslega og Eldur geimsins . 415 . Eflum , eflum samstarfsmennina ! Stöðnun er mesta hættan fyrir skapandi vinnu . Víðsýna vitund þarf til að viðhalda takti aðgerða . Þegar aðgerðarstundin rennur upp er fólk afvegaleitt með óviðeigandi hugsunum og fyrir vikið sendir það aðeins ör á móti óargadýri sem ætluð er fyrir spörfugl . Þetta er ekki aðeins skortur á markhæfni , heldur einnig einbeitingarleysi . Er ekki sá sem sviptir sjálfan sig styrk , lægri en dýrið ? Sá sem er andlega óvirkur getur ekki orðið Arhat . Fræðarinn talar stundum um þörfina fyrir hvíld , en segir aldrei að hvíldin geti orðið eins og deyjandi andi . Sá sem setur slíkar takmarkanir á sig getur hvorki heyrt né séð . Okkur er sagt frá hreyfingarlausum Arhats , en þú verður að vita að kyrrð þeirra er aðeins hið ytra . Margir eru ánægðir þegar þeir geta fundið afsakanir fyrir tregðu sinni . Sérhvert ákall til aðgerða raskar hvíldarástandi huga þeirra . Er hægt að leyfa slíku fólki að nálgast eldinn , sem í eðli sínu krefst árvekni ? Eldur er eins og hröð endurtekning . En glóandi glóðir eru eins og hægur taktur . Auðvitað hafa margar tegundir logans mismunandi takta , en Agni jógi mun aldrei vera daufur letingi . 416 . Hvert tímabil velur nýja , samsvarandi Fræðslu , þegar fyrri fræðsla hefur brenglast . Fólk hefur tilhneigingu til að halda sig við þessar brengluðu röskuðu trú feðra sinna , en engin ný Fræðsla útilokar þær sem undan komu . Þessari staðreynd er lítil athygli gefin , því að fylgjendur hverrar fræðslu vilja byggja framgang sinn á afneitun fyrri fræðslukenninga . En það er auðvelt að sanna samfellu þess sem fólk kallar trúarbrögð . Í þessari samfellu er skynjaður einn orkustraumur . Við köllum það sálarorku og tölum um Sophíu í hellenskum heimi eða Sarasvati hjá hindúum . Heilagur andi kristinna manna sýnir merki um sálarorku , rétt eins og hinn skapandi Adonai Ísraels og Mithra frá Persíu , fullur sólarorku . Vissulega efast enginn um að Eldur Zoroaster er Kosmíski Eldurinn , sem þú rannsakar núna . Sálræn orka er bæði Eldur og Materia Matrix og Fræðsla Agni jóga er ekkert annað en skýring á beitingu orku nútímans , straumurinn sem nálgast Satya Yuga . Þetta er ekki ný vakning á áður leyndum möguleika , heldur uppljómun sem dreifðist með tímanum . Ég segi , ekki er hægt að taka peninga fyrir Fræðsluna , né heldur er hægt að þvinga hana fram ; hún boðar Nýtt Tímabil . Maður getur hunsað hana eða afneitað , en boðun hennar er óhjákvæmileg . Hægt er að skilja komandi tíma rétt eða á brenglaðan hátt , en nálgun hans er óumdeilanleg . Maður getur eyðilagt á augabragði það sem það tók aldir að byggja , en slíkt brjálæði getur aðeins af sér brjálæði . Eru þeir ekki brjálaðir sem reyna að lifa án hugans ? Hvaða hugur er ekki nærður að sálarorku ? Af hverju að leita uppsprettunnar í myrkri meðvitundarleysis , þegar auðvelt er að kveikja á óslökkvandi innri neista og nálgast uppsprettuna með fullri vitund ? 417 . Fræðslan um Lausnarana skiptir máli fyrir allt sem til er . Til dæmis er mögulegt að hafa áhrif á og nálgast aðra með því að nota líkan , og á svipaðan hátt er hægt með vitundinni að taka á sjálfa sig karma annarra . Við einfaldar tilraunir í þessu fannstu að þér tókst að yfirtaka sársauka annarra þegar taugar þeirra voru hrjáðar . Á sama hátt er mögulegt að taka á sig karma einhvers annars og að lokum gæti maður tekið á sig sameiginlegt karma þjóðar . Þannig yrði hugmyndin um lausnara , verða að veruleika . Það þyrfti auðvitað að ákvarða markmið slíkra ábyrgðarverka . Karma er mjög flókið ferli . Allt frá frjálslegri yfirborðskenndri aðgerð til dýpsta hvata , allt er mismunandi í formi og lit . Maður ætti að velta vel sér þegar það er mögulegt og verðskuldað , að blanda sér í karma annarra . Maður getur ímyndað sér tilvik um fórnfýsi og gagnleg afskipti af örlögum annarra . Með hugsunareldinum er hægt að ákvarða gagnsemi slíkra afskipta . Eldarnir eru bestu vísbendingarnar fyrir slíkri ákvörðun , þar sem í þeim er innri vitundin sameinuð háleitri meðvitund . Ekkert jafnast á við lífskraft eldanna ; þeir eru marglitir vegvísar , afrakstur fulls skilnings á kringumstæðum . Þú sérð hvernig tvö afstæð hugtök , Lausnarar og Eldur geimsins , verða raunveruleg fyrir þér ! 418 . Fræðslan er ekki til utan lífsins . Fræðarinn kemur ekki utan lífsins . Við notum ýmsar aðferðir til að meðhöndla mismunandi vandamál andans hjá samstarfsmönnum . Það er ekki rétt að beita einni lækningu fyrir öll veikindi . Við höfnum ekki neinu sem hefur augljóst gildi , bara vegna þess að enn hafi ekki öllum göllum verið eytt . 419 . Við þekkjum líkön . Við vitum að líkneski getur verið geðmynd eða efni . Geðlíkan er hærra en efnislíkan , rétt eins og geðheimurinn er hærri en efnisheimurinn . Aðeins mjög þróaðar verur geta verið með geðlíkan , en efnislegt geta þjónað hvaða vitund sem er . Líkan er eftirmynd raunverulegs atburðar eða hlutar . Siglingamaður getur auðveldara skilið hegðun skips síns með því að rannsaka líkan af því . Þegar litið er á líkan kemst fólk á vissan hátt í snertingu við það sem er fjarverandi . Jafnvel auðmjúkir spámenn óska fyrst eftir mynd eða hlut sem er nátengt viðfangsefninu . Þessir hlutir beina sálarorkunni , og efla hana , eins og leiðarljós eða leiðarsteinn . Með efnislegum líkönum verður maður að hafa sérstaka ímynd fyrir hvert tilvik . En geðlíkan hefur þann kost að þjóna öllum þörfum og taka á sig mismunandi útlit eins og krafist er . Þess vegna er það eins og áfangi sem markar skref manns í þróun vitundar . Geðlíkan er afurð kristallaðrar sálarorku , rétt eins og það efnislega er afrakstur efnislegs áfanga . Megin athöfnin gerist við sköpun líkansins , því að þá er sálarorkan mest . Jafnvel þó að geðlíkan hafi yfirburði getum við lýst aðferðinni við að skapa það efnislega . 420 . Efnilíkan var venjulega búið til sem mótuð mynd , með því að nota hvaða hlut sem var og bætta við einhverju sem tilheyrði þeim einstaklingi sem vísað var til í helgisiðnum . Oft eftir andlát eiganda líkansins var það sett með í gröfina , eins og í Egyptalandi til forna og í grafreit og minnisvarða Mayana og Etruscans . Þegar útfararathafnirnar þurftu líkbrennslu fylgdi líkanið í eldinn . Í musteri Ísraels var almennt líkan til allra nota , en fyrir hvern helgisið var eitthvað sem tilheyrði viðfangsefninu sett undir líkanið . Í hinum ýmsu löndum var dreifður fjöldi líkana , hvert og eitt fyllt með uppsöfnun margra andlegra sendinga . Það er forvitnilegt að fylgjast með áframhaldi þessarar uppsöfnuðu sálarorku . Maður getur sannarlega séð líkan halda orku sinni í þúsundir ára , eins og fræ sem lifir og birtir ódauðlegan kraft . Af tilraunum með sálarorku , sést að ekki er hægt að dreifa henni eða eyða , sem er mjög mikilvægt . Líkanið er besta sönnunin fyrir þessu , sérstaklega ef aðstoð sjáanda er til reiðu fyrir tilraunina . Það er mögulegt að útbúa líkan sem ber leiðbeiningu sem aðeins þekkjast í framtíðinni . Líkan getur borið skilaboðin annað hvort til tiltekins aðila , eða til einhvers annars sem mun síðar eiga líkanið . Tvennt ætti að vera vitað – að undirbúningur líkansins krefst mikils tíma og að mikill tíma þarf einnig til að áhrif hans komi í ljós . Þekking um notkun líkans kemur úr grárri fornöld , íbúar Atlands vissi af sálarorku . Hvernig á að búa til líkan ? Nota verður stað þar sem sálarorka skaparans hefur mettað rýmið og safnast þar upp á hlutinn . Á þessum stað er valin mynd mótað úr vaxi , leir eða gifsi . Þegar myndin hefur verið búin til er hún þakin silfri , kristal , gleri eða leðurhlíf . 421 . Til að skapa líkön voru þulur tónaðar , samsetningar undarlegra orða oft án merkingar . Það er ekki talmálið sem er mikilvægt , heldur takturinn . Tónlist sviðanna samanstendur ekki af laglínum , heldur takti . Þegar hinn þróaði andi þekkir hljóð sviðanna mun hann skilja kraft taktsins . Þegar líkan er mettað , er því vilji og taktur mikilvægastur . Það skiptir ekki máli með hvaða orðum líkaninu er treyst fyrir erindinu . Mikilvægar eru röð merkinganna , einlægnin við sendinganna og takturinn , sem svarar til Mahavan . Aðeins minni vitund þarf tilbúna skipun . Þróuð vitund getur spunnið orð í samræmi við flæði sálarorkunnar . Það er óþarfi að hefta sjálfan sig með að leggja texta á minnið . Það er betra að vera gegnsýrður af takti , þegar hver vöðvi sameinast í því að tengjast taugunum . Maður titrar sem óaðskiljanleg heild og vald skipunar er flutt með því að leggja hendur á líkanið . Maður ætti að vera einbeittur við að búa til líkan . Einnig ætti að hlaða líkanið ekki minna en þrisvar á dag . Til að fylla líkanið betur með viljakrafti þínum skaltu ekki gera yfirborð þess of fágað . Það er árangursríkt að hylja það með efni og brenna trjákvoða nálægt því . Eucalyptus er gott fyrir þetta . 422 . Að einfalda eða flækja ? Jafnvel barn mun kjósa hið fyrra . Þegar fjallað er um helgisiði mætti velja flóknu leiðina og nota öll fínustu litbrigði hljóðs og litar , en þessi leið væri gömul og ósveigjanleg . Aðferðir við uppsöfnun hljóðs og litar eru margar . En þegar flóknustu aðferðir eru fundnar upp , leita þá ekki höfundar þeirra að leiðum til að einfalda ? Svo er það með beitingu sálarorku . Meirihlutinn hefur alveg gleymt þessari orku ; minnihlutinn hefur beint henni í kalt ofstæki . En Eldur , sem grundvöllur sálarorku , hefur engin tengsl við kulda ! Agni jóga beinir mannkyninu að einföldustu leiðunum . Einn upphafinn hvati Bhakti ofbýður hægari Jnani . Þannig beinir eldurinn manni á rétta leið . Eldur betrumbætir orkustöðvarnar og þróar næmi sem veit réttu leiðina , rétt eins og góðir gripir eru mótað í eldi . Við steypu bestu mynda eru gömlu mótin eyðilögð . Þær myndir verða fíngerðari en þær sem gerðar voru með gamla mótinu . Þess vegna biðjum við mannkyninu að kveikja eldinn í viðleitni og ná árangri á einfaldan hátt . Þessi lausn sviptir engan neinu og hægt er að uppgötva með athugunum . Birtingarmyndir ljóssins eru fósturvísar elds . Þetta er grunnur að formi sem er óuppgötvað . 423 . Hver eru tengsl líkamlegs musk og fosfórs andans ? Musk er einnig afrakstur elds , en af ómeðvituðum eldi . Enda , jafnvel kristall er myndaður af ómeðvitaðan eldi hefur í sér fjársjóð . Er hreinn eldur geimsins ekki lifandi tenging við æðri heimana ? Mun þessi einfalda spurning ekki vakna í fordómalausri vitund ? Og ef við lítum á líkan sem geymslu sálarorku , þá verður þetta hugtak , þó fornt sé , auðvelt að skilja . Við skulum ekki vera hrædd við að opna öskju Pandoru ; fyrir upplýsta ferðalanga geta gjafir þess virst allt aðrar . 424 . Mælikvarðinn á árangur er hversu mikil þörfin er . Þú getur verið viss um að maður stekkur ekki yfir hyldýpi nema af hreinni nauðsyn . Því óhjákvæmilegri sem þörfin er , því nær er skrefið að sigri . Megi mestu kröfurnar verða ! Mælikvarði skilnings er kvarði kærleika . Hægt er að leggja á minnið orð fyrir orð , en samt er maður dauður ef þekkingin hefur ekki verið vermd með kærleika . Sannlega , þegar maður lærir að greina tilfinninga hjá öðrum , þá mun maður skynja að einmitt kærleikurinn umfram allt , laðar að kosmíska eldinn . Sá sem sagði : „ Elskið hver annan , “ var sannur Jógi . Þess vegna fögnum við hverri birtingu kærleiks og fórnfýsi . Rétt eins og lyftistöng setur hjólin í gang , hvetur kærleikurinn einnig til öflugra viðbragða . Í samanburði við útgeislun kærleika er hatur aðeins ógeðfelldur blettur . Því að kærleikurinn er hinn sanni veruleiki og fjársjóður . Ég tala ekki um óhlutbundin kærleik heldur sem lífeðlisfræðingur . Ég lít á að eins og þörfin er hvati , er kærleikurinn ljósberinn . 425 . Hvaðan kemur aðgerð eldsins í Kundalini ? Frá sömu uppsprettu – eldi kærleikans . Kjarninn sem við sjáum afhjúpar sannleikann . Hversu ánægjulegt er að sjá eldbylgjur vaxa ! Það er eins og töfrandi garður . Ég elska það þegar kærleikseldurinn geislar svo mikið að maður getur sigrast á hvaða hindrun sem er ! 426 . Mannkynið hefur oft breytt klæðaburði sínum að óþörfu . Annað hvort stytt þau til hins ýtrasta eða lengt þau svo að þau drógu fötin á eftir sér . Ermarnar drógust til jarðar eða hurfu alveg . Annaðhvort var efri hlutinn mikið ýktur eða neðri hlutinn gerður gríðarlegur . Eins og það skipti máli í hvaða ermarstíl maður er þegar hann grípur nágranna sinn hálstaki ! Breyting á tísku er til einskis . Við skulum taka hlutina eins og þeir eru . Við skulum muna að eyðileggja ekki eldmóðinn , sama hvaðan hann kemur . Við skulum ekki fela sannleikann , heldur skulum finna stað fyrir hverja upphafningu . Getur upphafning komið í veg fyrir miklar ráðstafanir ? Allt mun finna sinn stað . Að byggja á upphafningu er auðveldara og varanlegra . Eins og kærleikur , þá kveikir eldmóðinn einnig eldanna . Við skulum safna öllum þeim sem bera eldinn og muna hve dýrmætur hver neisti er . Ljós og myrkur – við skulum ekki gleyma neinu sem búið er til af ljósi ! Við bjóðum lífgjafa frá plönturíkinu , en hafnið ekki öllu því sem líður hjá . 427 . Jafn lítið sem fólk hefur grætt á því að breyta fatastílum , hafa þau náð að bæta líf sitt . Grunnkröfur til þæginda þurfa að bæta líkamlegar aðstæður og einfalda smáatriði daglegs lífs . En þvert á móti , fólk reynir að flækja hlutina og hafna hverjum möguleika á að auka vitundina . Það eru engar ýkjur að segja að samfélagið þoli ekki neinn vitundarvöxt . Fjölskyldur eyðast og konungsríki falla þegar vitundin birtir sig og eflist . Fræðsla lífsins , er eins og munaðarlaust barn sem leitar skjóls á afvikin stað , meðan skrúðgöngur dauðans þruma á almannatorgum . Láttu þá ekki ímynda sér um að við séum að spýja út úreltum myndlíkingar . Jafnvel þröngsýnt fólk getur séð hættu í ofgnótt hluta . Ef maðurinn heldur áfram óbreyttu lífi sínu verður efnisleg ofneysla óhjákvæmileg . Aðeins marksmiðuð einföldun getur getur endurvakið reisn lífsins og verndað náttúruauðlindir . Maðurinn hefur engan rétt til að eyðileggja niðurstöður ævalangs kosmísks átaks af léttúð í von um einhverja nýja óverðskuldaða orku ! Maður verður að búa sjálfan sig fyrir hverja nýja orku . Sérhver verðandi móðir hugsar um framtíðarbarnið sitt . Hvernig getur maður þá ekki hugsað um orkuna sem býr í hverju okkar ? Maður verður að hugsa um meðfædda möguleika manns . 428 . Eftir tíma Atlantis , í helgiathöfnum Druidana , meðan allir hinir gengu í hring sólarsinnis , frá sólarupprás til sólseturs , gekk æðsti presturinn , sem framkvæmdi athöfnina , í gagnstæða átt . Í þessu var tákn minni og meiri þekkingar . Minni þekking þróast við að fylgja flæði þekktrar orku , en mikil þekking , sem snýr að straumi kosmískra krafta , dregur fram óþekkta orku frá því sem virðist vera óreiðu . Svo í sólarátrúnaðinum voru þroskaskref manna viturlega gefin til kynna . Eins og þú veist voru þetta ekki afstæð tákn heldur endurspeglun veruleikans ; til dæmis skapa miðjur sem snúast gagnstætt sólargangi sérstaka eldorku . 429 . Það er furðulegt að sjá hvernig fólk spillir eigin lífi án ástæðu eða skynsemi með því að svipta sjálfa sig möguleika sem er þeirra með réttu . Það er furðulegt að sjá hve fúslega fólk dregur úr því sem gæti hafa vaxið í gegnum jarðvistir þess . Við segjum að það sé betra að gera misstök í verkum en að gera ekki neitt . Að þora í verki hefur í sjálfu sér sína eigin réttlætingu ; það beitir þrýstingi sem margfaldar orkuna . Er mögulegt að kveikja í logandi anda með aðgerðaleysi ? Með því að benda á nauðsyn þess að taka þátt með okkur í aðgerð drögum við þig með sérstökum þrýstingi inn í þennan spíral . Sannarlega , getur maður stigið upp í þessum spíral ; það verður að verja það sem mótar dýrmætustu orkuna . Við köllum þig til að koma með okkur , ekki af löngun til að stjórna þér eða gera þig vanmáttugan , heldur af löngun til að styrkja þig með gagnlegum aðgerðum . Eldur , Eldur , stíg niður til þeirra sem draga úr geimnum strauma þína ! Fyrir þá er festingin að ofan jafn mikil og dýpt jarðar . Fyrir þeim er loftið jafnt jörðunni og steinn er leiðari eins og gagnsætt loftið . Þeir sem eru með mér , ganga með Okkur um öldur eldsins . Þeir munu ekki brenna þig , heldur þjóna hinu góða ! 430 . Rétt fyrir mikilvæga atburði er fólki sérstaklega hætt við að afneita möguleikum framtíðarinnar . Maður gæti skrifað forvitnilega sögu um aðdraganda og þröskuld atburða . Þannig er hægt að rekja líkindi á tilhneigingu hugsunar við hringrás truflana . Blindir hæða ráð þeirra sem sjá , þeir sem vita allt benda á ómöguleika breytinga á núverandi stöðu og segja að allt sé stöðugt og óbreytanlegt , segja þá lygara sem næmir eru . Ef einn bendir þeim á að ekkert gott geti komið af kyrrstöðu verða þeir óvinir manns . En það er nauðsynlegt að þekkja slíka óvini . 431 . Viðurkenning á stigveldi er ekki formlegur agi , heldur meðvitað samstarf . Þegar andinn hefur áttað sig á því að hann hafi tengst endalausri keðju „ orkugjafa “ fær hann sérstakan rétt til að halda áfram . En rétt eins og ræðarar verða að fylgja fyrirmælum stýrimannsins , verða hinir viðurkenndu samstarfsmenn að fylgja kalli Fræðarans . Maður verður ávallt að hugsa um orkuhagkvæmni . Okkar Leiðtogar hafa treyst Okkur fyrir að slökkva bál hins illa , og við sendum þessi verkefni til útvalinna sendimanna og felum þeim að vinna að frekari umskiptum . Viðurkenning á stigveldi auðveldar hreyfingu inn í hið óendanlega . Lögmál efnisins eru óbreytanleg . Rétt eins og dælan og lindin eru bundin til að vinna saman , eru heimarnir tveir það einnig , þar sem mörkin umbreytast og uppljómast af almáttugum eldinum . Það væru mistök að sjá Orð mín sem ljóðræna sálma . Maður verður að taka á móti þeim sem fyrirmælum byggingameistara , sem telur ekki mikilvægt að vera æðstur , en telur mikilvægt að uppfylla það verkefni sem honum var treyst fyrir af Drottnunum . 432 . Fræðarinn þekkir besta stundina . Sérstaka þekkingu þarf til að Við getum veita skilning á flæði ytri strauma án þess að það brjóti í bága við karma þitt . Vísbendingarnar , eins og örvarnar , verða að umkringja markið , en ekki miðju hringsins , sem tilheyrir hverju ykkar . Skortur á skýrleika er eins og mistur . En það er ekki merki um fáfræði , heldur umhyggju Okkar . Við óskum þér að ná árangri , en það er aðeins mögulegt með samvinnu þinni . 433 . Maður getur styrkt áhrif aðgerða með því að metta rýmið . Þetta er hægt að gera með persónulegum vilja ; en aukin vitund mun efla sendingar manns með því að tengja þær við vitund Fræðarans . Hin aukna vitund harmar aldrei fortíðina , því hver ný stund er víðfeðmari en öll fortíð manns . Sömuleiðis þráir slík vitund ekki staði úr fortíðinni , því hver nýr staður , upplýstur af vitundinni er fallegri en sá gamli . Þannig er skilningur á nýjum og fallegum stað , ásamt því að þekkja Fræðara sinn , öryggi fyrir nýrri sköpun . Getur verið að einhver leið verið fegurri en sú að byggja grunn að vígi Fræðslu lífsins ? Stjarnan sýnir leiðina . Gangið greitt ! Urusvati sá svokallað hjól Búdda . Þetta er í raun og veru líkan fjarlægari heima . Kjarna þess er að finna í grunni Alheimsins , sem líta má á sem öxul . Í endum þess eru skautasvæðin sem samsvara grunnlögmálunum tveim . Í miðju er Svastika , - hjól sálarorku og hringur regnbogahvirfils , birtingarmynd staðbundins elds á öllum stigum . Að vita þetta , er skref í átt að skilja eldinn ; með því að sjá fyrir sér þessa mynd má nálgast eldinn og breyta hættulegu eðli þess í græðandi eiginleika . Þetta líkan frá fjarlægum heimi var gert raunverulegt fyrir Urusvati ; það krafðist mikillar orkueyðslu . Aðalmarkmiðið var að gæða það lífi , til þess að það yrði samhæfður hluti áru hennar . Eftir að þessu var lokið þurfti stutta hvíld . Síðan var hægt að gefa henni innri verkefnin strax . Urusvati er Radhastana , sem hefur brotið landamærin milli heimanna tveggja . 434 . Sagt er í öllum fornum kenningum : „ Snúðu ekki baki við Fræðaranum . “ Hægt er að skilja þetta boð annaðhvort í þrælsótta eða lotningu . Meðvituð lotning er eins og ljósblóm . Maður getur ekki pantað það ; aðeins efld vitund gerir kleift að upplifa lotningu fyrir andlegum gildum . Hvernig á að lýsa fyrir blindum grýtta hlíð ? Hvernig á að láta heyrnarlausa vita með viðvörunarhrópi ? Aðeins lífsreynslan skýrir merkingu skipunarinnar , „ Snúðu ekki baki við Fræðaranum . “ 435 . Gleðin er ekki í hefðbundinni röð hlutanna , heldur við að finna nýjar leiðir . Viðkvæmt auga greinir ávinningi hins nýja . Það eru ekki mistök , að þeim sem er næmir sé umbunað . Það er lærdómsríkt að fylgjast með því hvernig fólk berst við allt sem er óvenjulegt . Við höfum ótrúlegar heimildir um hvernig fólk eyðilagði öll óvenjuleg tákn . Hvílík hollusta við glötun ! Slík óvenjuleg tákn , undirbúin af natni , eru björgun mannkynsins . Allir fylgjendur gamalla leiða hafa jafnvel hið ytra sama eðli , eins og sandar í eyðimörkinni ! Geislar Okkar geta mjög hamlað þessa mannlegu eyðileggingaráráttu . En hversu fáir eru þeir sem viðurkenna hve áríðandi aðstæður eru ! 436 . Það eru margir samstarfsmenn , en það er nauðsynlegt að meta hollustu þeirra . Leit að Okkur spillist oft af hlutfallslegri væntingu um umbun . En hvernig er hægt að biðja um umbun þegar þátttaka í starfi Okkar er í sjálfu sér umbun ? Frá eflingu krafta manns kemur vöxtur hans . Af árvekni kemur ljós reynslunnar . Frá markmiðsstriti manns kemur aukin orka . Skoðið hvernig aðstæður mótast , hvernig í mikilli neyð óvenjulegar nýjar aðstæður birtast . Óreyndir munu kalla það tilviljun , en þeir sem vita munu sjá spíral sköpunarinnar að verki . Ég tel að umfjöllun um reglur Okkar geti komið að gagni í hvaða kringumstæðum sem er . Það er ekkert verkefni sem fræðsla ljóssins getur ekki tekið til . Að stefna til Okkar ætti að birtast í háttum allra verka . Maður ætti ekki að biðja um ráð Okkar ef þau hafa þegar verið gefin . Framkvæmd þeirra á ekki að vera flókin , heldur ber að skilja þau einfaldlega og gera að venju í daglegu lífi . Vertu staðfastur í löngun þinni að verða aldrei aðskilja Okkur . 437 . Hvert nýtt ástand líkamans er eins og nýr staður þar sem maður hefur ekki enn fundið sinn rétta stað . Fólk heldur að sumir tímar séu án hættu ; en jafnvel þeir sem sofa á akrinum geta orðið fyrir loftsteini . Maður ætti að skilja allar hættur í jarðneskri tilvist . Í dag lítum við í spegla Okkar . Ég sá óróleika í árum lærisveinanna . Við skulum vera staðfastir á komandi nýju ári , því allt fer vaxandi . Aðferðir gærdagsins duga ekki á vandamál framtíðarinnar . Hreina hjartað sér skýra mynd , en órói á yfirborði gefur til kynna nýjan vöxt vitundarinnar . Tímabilið við mótun nýrra aðstæðna verður að ganga í gegn , án ruglings , langanna eða ertingar . Það er mikil spenna í geimnum og það getur verið þrúgandi fyrir áru manna . 438 . Svokallað viljaafl er sending sálarorku , og sem eldsþáttur , eflir það útgeislunina . Þetta þýðir að til að styrkja áru er ekki aðeins þörf á hreinni vitund ; heldur þarf maður að laða að kosmíska eldinn . Dúfan var talin tákn hreinleika , höggormurinn tákn viskunnar og ljónið tákn eldsins óttaleysis . Eldurinn í geimnum fyllir manninn af augljósu hugrekki , frjálsu af líðandi aðstæðum . Eldsþátturinn er sá mest hvetjandi . Þegar það skilst er engin gleði í að endurlifa fortíðina . Sá sem hefur gert sér grein fyrir gegnumgangandi eldinum , mun auðveldlega sjá að við komum í gegnum eldinn . Fræðararnir áttu aldrei marga lærisveina . Maður man litla töluna – sextán , eða tólf , eða jafnvel færri . Þetta staðfestir hversu erfitt er að nálgast og samlagast Kosmíska eldinum . En fyrir mettun geimsins er eldur nauðsyn . Sá sem getur hugsað um sálarorku verður að vita af kosmíska eldinum . Það væri heimskulegt að gera ráð fyrir að eldsþátturinn sé einhvers staðar fyrir utan okkur og að hægt sé að fresta skilningi á honum með leti . Nei , eldur geisar í kringum okkur ! Maður getur haft hann sem vin eða óvin . 439 . Það mun ekki verða erfitt í náinni framtíð að vörpun geðlíkamans verði almenn geta . Það verður ekki erfitt að læra að stjórna handahófskenndum birtingum geðslíkamanns , sem koma oftar fyrir en manni grunar . Fræðslan gerir ráð fyrir fullri notkun allra tiltækra hæfileika . Hvers vegna hunsar fólk þá möguleikann á því að nýta fíngerðan líkamann í lífinu ? Þekkingin á fíngerða líkamanum er ævaforn . Ekki er hugsað um virkni fíngerða líkamans í jarðnesku lífi , en vörpun hans fer samt fram . Þetta þýðir að allar framfarir eru háðar skilningi og reynslu . Auðvitað , eins og í sálrænum tilraunum , ætti maður ekki að vera að flýta sér þegar um tvö tilverustig er að ræða . Í mörg þúsund ár hafa menn aðskilið þessi tvö tilverustig ; Þess vegna ætti að vinna markvisst að samræmingu þeirra . Í lífinu sjálfu ætti maður að fá tilfinningu um tengingu við þessi tvö tilverustig . Maðurinn sjálfur ætti að gera sér grein fyrir því að hann getur tengst fíngerða líkamann við sitt daglega jarðneska líf . Smátt og smátt mun maðurinn fylgjast með birtingarmyndum geðlíkamans . Þegar efnislíkaminn er hreyfingalaus ætti ekki að snerta hann eða trufla og vera í þögn og kyrrð . Þegar sjónum er beint inn á við , ætti ekki að hafa ljós nálægt eða breyta hitastiginu . Þessar aðstæður eru alls ekki erfiðar og hægt er að koma þeim á . Lengi vel verður fínni líkaminn óháður vitsmunum , en þá mun hann ganga í sátt við æðri vitundina . Þetta er ekki bara tilraun ; það er enduraðlögun þeirra krafta sem hafa verið reknir í burtu af vitsmunum . En greindin verður einnig að taka næsta skref uppstigsins . Maður getur þannig einfaldlega beint sjálfum sér að hærri stigum tilverunnar . Það er enginn vafi á því að fíkniefni og kjöt eru hindranir í vegi fyrir samhæfingu efnis - og geð líkamanna . En vissulega er ekkert rými fyrir þvinganir í þessu , því öll samræming verða að halda áfram . 440 . Helsta hindrunin er að fólk krefst þess að ein aðferð sé til að ná tilteknum árangri , en leiðin til að ná árangri verður ávallt að vera fyrir hvern og einn . Auðveldasta leiðin fyrir einn er erfiðust fyrir annan . Samfélagsuppbygging byggist á einsleitri framkvæmd og þess vegna týnast bestu möguleikar hennar . Krefjast verður að besta niðurstaða fáist , en þær niðurstöður er best að láta einstaklinginn um að ná . Það sést best í nokkrum stuttum tímabilum í sögu mannkynsins þegar atburðarásin tók ánægjulega beygju . Maður getur verið viss um að einmitt á slíkum stundum hafi leiðir einstaklinga verið studdar . 44 . Reyndir sjómenn skoða hafið sem tvískipt . Þeir greina á milli tveggja strauma : annar , sjáanlegur á yfirborðinu sem skiptir engu máli ; og hinn , undir yfirborðinu sem ekki er auðvelt að greina , en sem hefur raunverulegt afl og þýðir annað hvort öryggi eða hættu . Það er erfitt að snúa athygli manns frá froðu atburðanna og skynja mikilvægustu straumanna . Hversu mikla orku er hægt að spara ef við horfðum framhjá blekkingum yfirborðsins ! Það er ekki erfitt að þjálfa dómgreindina að skynja birtingarmyndir náttúrunnar . Fræðsla okkar beinir manni að því að sjá manninn sem óaðskiljanlegan hluta náttúrunnar . Þú gætir hafa tekið eftir því að vísbendingar Okkar tengjast hjarta atburðanna . Ég tala oft um traust , ekki vegna þess að ég efast um það , heldur vegna þess að það sem er augljóst , hindrar mann í að sjá innri strauma . Allir geta minnst þess að hafa misskilið tilfallandi grundvallaratriðin og þannig hafa mótað rangar hugmyndir um eðli líkamans . En þetta er einnig hægt að segja um hugmyndir um eldinn . Einhver getur af þröngsýni muldrað , „ Forfeður okkar bjuggu án elds en fóru í gröfina sem heiðraðir borgarar . Hvað hef ég með eld að gera ? Láttu það vera áhyggjuefni kokksins míns ! “ En vitringurinn hugsar ; „ Hvaðan koma óútskýranlegir faraldrar , visnun lungna , háls og hjarta ? Umfram allar augljósar orsakir fer eitthvað framhjá læknavísindum . Það eru ekki kringumstæður lífsins , heldur aðrar aðstæður sem þurrka út svo mörg líf . “ Þessi leið til ófyrirséðra athugana leiðir til réttra ályktana . Fræðarinn vinnur að því að sætta andstæðar aðstæður í eitt flæði . Að koma saman aðstæðum sem eru ólíkar í kraftmikla mynd . Þannig getur maður séð velgengni og mistök sem systkini . 442 . Vissulega er viturlegasta ráðið að borða aðeins þegar líkaminn hefur þörf fyrir það . Einnig nægir að borða tvisvar á dag . En í ljósi aðstæðna nútímans er erfitt að fylgja þessu eftir . Þess vegna ætti meltingin að fá frið nema á tilteknum tímum . Skaðlegast er að borða hvenær sem er án raunverulegrar þarfar . Skipulegt líf er ekki eitthvað skammarlegt , því að maður verður að vernda líkamann sem tók aldir að þróa . Það er rétt að ætla að maður þurfi mjög lítinn mat , en hann verður að vera af nægilegum gæðum . Forðast ætti sýrur og tilbúna efnablöndur . Þrátt smjör er jafnvel skaðlegra en þurrkaður ostur . Við ábyrgjumst og þú ættir að hafa í huga að það er auðvelt að íþyngja sér með matnum . 443 . Þér verður sagt frá stöðum þar sem margir guðir eru . Þér verður sagt frá stöðum þar sem um er að ræða neðanjarðarelda . Nýttu þér þessar upplýsingar . Hvað þýðir staður guðanna ? Merkir það ekki að þetta sé staður með sérstökum skilyrðum fyrir geðheiminn ? Nærri eldstraumum má finna skærar birtingarmyndir geðheimsins sem vekja furðu manna . Er eldurinn í iðrum jarðar ekki skyldur eldinum í geimnum ? 444 . Eru ekki erfiðleikarnir sem upp koma æskilegri en dauðaþögn ? Er hvassviðrið ekki afleiðing hreyfingar ? Fræðsla um að vinna bug á erfiðleikum er fræðsla um að leitast til þess góða . 445 . Þú ættir að tengja umfjöllun um geðheiminn við framtíðartilraunir í þéttingu geðlíkamann . Í jarðneskum aðstæðna er sálarorkan þjálfuð í að færa vitundina í nýja gerð líkama . Þessar breytingar gerast í litlum aðlögunarskrefum og fáir taka eftir . Ég hef þegar bent á tilraunina með geðlíkamann sem verður að eiga sér stað í þróunarferlinu . 446 . Til þess að geta skynjað útvíkkun vitundar sem árangur í lífinu , verður maður þegar að hafa verið reyndur í andanum . Fólk er svo vant að byggja líf sitt á hlutum sem hafa efnisleg gildi , að það skilur jafnvel ekki og mun ekki skilja grundvöllur tilverunnar svo lengi sem mannkynið fer hefðbundnar leiðir . Þetta þýðir að ný lífsskilyrði verða að mótast með óvenjulegum hætti . Engin regla er fyrir þetta óvenjulega , þar sem líf andans mun móta hversdagslegar kringumstæður . Helsta orsök óhamingju í fjölskyldum er að líf andans er ekki hluti af daglegri tilvist þeirra . Með endurbótum er hægt að prýða lífið og uppflæði andans . Það er til ákveðinn lifnaðarháttur sem verður eins og bæli dýra . Þegar fólk týnir veginum til æðri heimsins , skaðar fólk ekki aðeins sjálft sig heldur einnig umhverfi sitt . Hundar þeirra þróa skaðlegar venjur og búfénaður þeirra , fuglar og ræktun þeirra verða óhæf til þróunar . Það verður að benda manninum á það sem hann skapar í kringum sig ! Hvort andlegu undirstöður lífsins eru dauðar eða lifandi ræðst af aðstæðum í öllu lífi hans . Það er hægt að sjá að meginskipulagið er óbrigðult . Þegar nauðsynlegt er fyrir Okkur að taka tíma til að endurheimta krafta Okkar , gerum Við ekki ráð fyrir að hörfa . Það ætti að skiljast að við munum flýta fyrir atburðum eins mikið og krafta okkar leyfir . Þú verður bara að hjálpa Okkur með réttu viðhorfi . Skilja að enginn hljómsveitarstjóri getur náð fram samhljóm ef hljóðfærin eru ekki stillt . Að auki er pirringur aðeins skref aftur í lægra efni . Það er betra að taka þátt í gagnlegri vinnu . Þannig munt þú vera fær um að koma fyrirfram ákveðnum atburðum nær í birtingu . Reyndar eru ákveðnar leiðir til þar sem hægt er að halda áfram , en aðeins með Okkur . 447 . Hægt er að ákvarða stig sálarorku manns eftir gæðum hennar , en ekki krafti hennar . Hún er næm fyrir öllum kringumstæðum , jafnvel andrúmsloftsins . Yfirleitt er miðillinn með lægstu orkugæðin . Fræðararnir hafa miklar áhyggjur af þessu . Næsta stig skapar að hluta til ósjálfráðar birtingarmyndir sálarorku en án tengingar við andann . Maður getur séð eða heyrt sálrænt , án þess að þekkja fræðsluna . Vissulega er sú tegund sálarorku sem þróunin þarfnast sú sem milligöngumenn búa yfir . Þeir hafa sanna næmni og viðhalda samræmi við fræðsluna . Þessi hæfileiki til samræmingar , sem reynsla aldanna hefur skapað , verndar þau gegn miklum áhrifum . Miðlar geta vakið áhuga manns , en milligöngumaður verður að meta og þakka . 448 . Í myrkrinu heldur jógi sterkum segli eða flís úr hlut úr fjarlægum heimum yfir höfði nemandans og spyr : „ Hvað finnst þér ? “ Venjulega er fyrsta svarið neikvætt , „ Ég finn ekki til neins . “ Jóginn svarar : „ Það er ekki satt ; það getur ekki verið í þér svo mikil skortur á árvekni að þú finnur ekki fyrir neinu . “ Nemandinn endurtekur „ ég finn ekki fyrir neinu . “ „ Það er ekki satt ; þú ert einfaldlega hræddur við að tjá tilfinningu og tengjast því sem þú upplifir . “ Eftir langa þögn segir nemandinn : „ Kannski er mér kalt og sé eitthvað eins og blikkandi stjörnur . “ “ Af hverju segir fólk „ að því er virðist “ og „ kannski “ þegar það sér og finnur ? Aðeins með afgerandi staðfestingu vex sálræn orka . Þannig er hægt að auka móttækni þess , því að fyrir ofan okkur eru alltaf segulstraumar og útgeislun sem gefur til kynna geimblóm . 449 . Spennan um eilífa árvekni , skjálftinn að leitast við og strita , krefst sérstakrar aðlögunar af lífverunni . Við metum þessa árvekni . 450 . Hægt er að líta á keðju jarðvista sem röð af aðskildum lífum , en það er betra að líta á alla röðina sem eitt líf . Sannarlega er lífið eitt ; frá því að ná tökum á mannlegri vitund , lífið með öllu því sem verið hefur , hættir ekki og kosmískir straumar allt um kring vekja sömu tilfinningu í öllum lífsfösum . Þetta er eitt helsta af sameiginlegu þáttum lífsins og sannar meðfædda einingu allra meginreglna . Maður gæti kallað jarðvist sofandi draum eða vöku , allt eftir sjónarhorni manns . Í fortíðinni var það kannski svefndraumur , en í framtíðinni verður það ef til vill vaka . Þetta veltur á árangri þróunarinnar . Maður getur séð með hvaða hætti , í hverju lífi , í aldir , hvernig svipaðar tíðnir vekja svipaðar tilfinningar . Þessar athuganir eru gagnlegar til að læra að skilja einingu lífinu . Ef fólk gæti áttað sig á einingu lífsins myndi það fyrr læra að stefna að markmiði og ábyrgð . Í gömlu ritningunum er dagur og nótt Brahma gefin til kynna – þetta virðist skýra hinar ýmsu ástæður lífsins . En eftir Atlantis , varð til rangur skilningur á dauðanum og jarðneskt líf var læst inni í skel þröngsýni . Afneitun kom í stað þekkingar . Hins vegar er dagur og nótt Brahma til í öllu , jafnvel púlsinum . Fyrst , millibili púlsins ; þá millibili í svefni líkamans ; og síðan millibili efnislegs og fíngerðra ástands ; og svo framvegis , allt til púlsins á Manvantara . Maðurinn verður að breyta vitund sinni , þar með talið sjálfum sér í óbrjótandi vitundarkeðju . Aukin vitund veitir hærri skilning í hverju skrefi lífsins . Þetta skapar það óvenjulega sem við höfum þegar talað um . Þetta óvenjulega er sannleikur ! 451 . Einu sinni sagði franskur aðalsmaður við St. Germain : „ Ég get ekki einu sinni skilið vitleysuna sem umlykur þig ! “ Saint Germain svaraði : „ Það er ekki erfitt að skilja vitleysuna mína , ef þú gefur þinni sömu athygli og þú gefur mér , ef þú lest skýrslur mínar af sömu athygli og þú gefur listanum yfir dansara við hirðina . En vandamálið er að röð dansana skiptir þig meira máli en öryggi plánetunnar . “ Í þessum orðum er að finna harmleik okkar tíma . Við finnum ávallt tíma fyrir alls kyns lítilsgildra athafnir , en við finnum ekki stund fyrir það allra nauðsynlegasta . 452 . Ég tala ekki fjálglega um skilning á þjónustu sem dreifir andrúmslofti hversdagsins og leiðir til sáttar sem nauðsynleg er til að geta unnið verkefni . Maður getur læknað taugaveiklun með ytri aga , en að fagna þjónustu í meðvitundinni er besti aginn . Eldur krefst varúðar . Maður ætti að þroska það og þjónusta er mælikvarði á umhyggjusamri árvekni . Rétt eins og blöð blóma krulla og síga af klaufalegri snertingu , eins lokar verndarhjúpur lótussins sig þegar ofbeldisfull ógn rýfur rými manns . Sem umhyggjusamur starfsmaður býð ég samstarfsmönnum að bera fjársjóðinn . 453 . Kerúba var lýst með vængjum , en án mannlegra útlima . Þetta var ef til vill tákn um þróun sem ekki er mannleg . Búdda var mannlegur og var lýst sem slíkum , en með geislum aftan frá öxlum . Þannig var í fullu mæli bætt við mannlegt eðli , tákni fyrir tökum á frumöflunum og í því liggur lokaafrek . En fólk getur ekki sætt sig við hugmyndina um að það náist í mannlegu ástandi . Þegar þeim er sagt frá geislum axlanna byrja það strax að gera lítið úr mikilvægi annarra líkamshluta . Þannig er sköpuð mynd af kerúbi sem líflausi pylsu – fullkominn og einangruð frá lífinu . Þess vegna tökum við upp mildun , fyrst með flæði óvæntra atburða , síðan með því að eyða tilfinningu um persónulegar eignir og síðan með því að taka á sig hættuleg verkefni . Eftir þessar hreinsanir beinum við athygli ykkar að daglegu lífi á jörðinni þar sem virðist í venjulegum aðstæðum koma fram óvenjulegar áskoranir . Maður getur ímyndað sér gæði vængjanna þegar líkaminn lifir umkringdur ófullkomleika . Vængirnir stækka síðan með fullri útgeislun af höggum sem aðrir hafa valdið . Þegar paradísarfugl var spurður hvaðan ljómi fjaðra hans komu , svaraði hann : „ Margar eitraðar örvar hrukku af mér og eyðandi eitrið gaf mér besta litinn . “ Við skulum því þakka þessum skyttum ! 454 . Þegar geðheimurinn er nærri , verða mörg minni blekkingarfyrirbæri áberandi . Við dreifum töfrum geðheimsins svo Maya hindri ekki og þegar rétt viðhorf til geðheimsins hefur náðst , getum við aftur beint athygli þinni að því . Í nafni þróunar lítum við alltaf á fíngerða líkama hlutlægt , hvorki með höfnun né hrifningu . Efnislíkaminn inniheldur geðlíkamann eins og þykkur börkur inniheldur safann af trénu . En ef geðlíkamanum er gefinn möguleiki á að þróast og verða öflugri , mun hann endurheimta frá líkamanum jafnvægi sitt . 455 . Eins og bátur með hert segl í óveðri , svo heldur skip Okkar áfram . Maður sér að fortíðin var einfaldari en nútíminn . Þetta þýðir ekki að nútíminn sé íþyngjandi og slæmur ; það þýðir að það hafa orðið framfarir . Meðan launsátur að óvininum er undirbúið er skipun gefin , „ Þögn ! “ Þá er það aðeins sá fáfróði sem vekur upp rödd sína ; reynslumiklir kappar þegja , því þeir vita að hróp þýðir eyðing . Ég staðfesti að þó að afrekið hafi ef til vill verið snilldarlega skipulagt , þá er það fínpússun nemans í smáatriðunum sem kórónar sköpunina . Fræðarinn gleðst yfir hverri hreyfingu í rétta átt , en getur fræðsla Mín lýst fyrir þér hvert fótmál ? Aðeins aðalatriðin má Ég leggja fram — þannig er lögmálið . 456 . Sársauki líkamans er náttúruleg staðreynd og er ekki hægt að hindra . Auðvitað er hægt að draga úr sársauka með efnum eða með viljaafli , en einnig getur annar tekið hann yfir . Frá fornu fari hafa verið starfandi hópar fólks sem taka á sig sársauka annarra ; til dæmis í Egyptalandi við veikindi Faraós . En full áhrif fengust ekki oft . Til þess var samkomulag hópsins ekki nægjanlegt – þörf var á meiri innri samstöðu . 457 . Stundum sér maður hjá börnum undarleg og hverful augnaráð , eins og þau sjái eitthvað óútskýranlegt . Stundum tala þau um eld , um stjörnur eða neista . Fullorðnir rekja þetta venjulega til veikinda eða heimsku , en einmitt slík börn þurfa athygli . Eins og þekkt er , geta yngri börn auðveldlega séð geð-myndir og auk þess geta viðkvæm börn jafnvel séð kosmíska elda . Fylgjast skal vandlega með þeim frá fyrstu tíð . Verið viss um að í þeim liggja fyrirheit Agni Jóga og ef þau eru sett í hreint umhverfi munu þau uppfylla þessi loforð með fyrirmyndar hætti . Hug þeirra má ekki menga með úreltum hugmyndum og heldur ekki að innræta hræðslu við hið óvenjulega í þeim . Við höfum talað um mikilvægi Agni Jóga , og auðvitað ættu fræðslan ekki að einungis að vera til sýnis fyrir viðkvæma , heldur fyrir veruleikann , sem leiðbeiningar um fyrirbúna leið . Fyrir móður eru þessar athuganir ekki erfiðar ; hún þarf aðeins að vita hvað og hvers vegna hún fylgist með . Ég er ekki að tala um skaðlega eftirlátssemina , án rétts mats . Áhorfandinn nálgast hæfileika barnsins lítt áberandi og býður , eins og af tilviljun leiðbeiningar . Það má taka eftir því hve glaðleg augu barns opnast þegar hreyfingar þess og upphrópanir um hluti sem honum eru kærastir eru studdir af kærleika . Spott er versti kennarinn . Næmni sýnir menningarstig . Maður getur ekki búið til Agni Jóga , maður getur aðeins opnað slóðina fyrir þá – hin kosmíska birting leyfir ekki neina þvingun . En þar sem blómið eldsins er tilbúið til að blómstra , hindrið það ekki . 458 . Slægð og útsjónarsemi eru ólíkir eiginleikar . Slægð er vörn , sviksemi , að festast í því gamla . Útsjónasemi er framtíðin , hreyfanleiki , alúð . Enginn getur gagnrýnt útsjónarsemi . Skiptir máli á hvort borðið skipið klífur til að ná sem fyrst á áfangastað ? Við erum ekki undrandi á sífelldri stefnubreytingu þess þegar það siglir gegn vindi , því það sigrar þannig allar hindranir . Slægð vekur þvert á móti aðeins viðbjóð . Maður sér að slægð miðar ekki að framtíðinni þar sem hún stendur aðeins til varnar eins og hlutirnir eru ; það er dæmi um verðlausa tilveru . Maður verður að meta eld útsjónarseminnar . Ef við gefum gaum þegar eldurinn kviknar , munum við sjá að miklu fínni logar birtast þegar hugrekki og útsjónarsemi birtast . 459 . Ég staðfesti að gleði vinnunnar er besti logi andans . Birting gleðinnar fylgir aukin virkni orkustöðvanna . Mörg frábær afrek koma í gegnum birtingarmynd gleðinnar . Gleði er eldur ! 460 . Maður verður að skilja samband tímasetningu ákveðins atburðar sem vænst er og kjarna atburðarins . Fólk tengir almennt þess sem vænst er út frá smáatriðum sem það býst við að sjá , og ef það sér ekki þessar smáatriði , þá getur það ekki séð kjarna atburðarins . Hvað ættum við þá að hugsa um – yfirborðið eða grundvallaratriðin ? Mundu hversu oft , of mikil athygli á smáatriði dregur úr meginatriðinu . Fólk vill frekar halda sig við léttvægið en fylgja kjarna alheimslegs mikilvægis . 461 . Framkvæmd , samræmi og árvekni eru sett fram í þrílitnum loga . Afrek er silfur ; samræmi er græn ; árvekni er gul . Þríhyrningurinn er þróast með þjálfun vitundar manns við mörg lífsskilyrði . Maður getur bent á þessa þrenningu sem tákn þess að maður hafi náð góðum tökum á nauðsynlegum skilyrðum fyrir fórnfýsi . 462 . Hluti forns leyndardóms er kallaður „ Kaleikur afrekanna . “ Innra yfirborð fjögurra hliða kaleiks var þakið silfri og ytri hlið hennar þakin rauðum kopar . Kaleikurinn var fylltur með granateplasafa . Staðfesting afreks var táknað með hæð kaleiksins . Síðan var safanum hleyp út um allar fjórar hliðar þess , sem tákn um skilyrðislausan vilja til að þjóna almannaheill . 463 . Ánægja er ekki velkomin í húsið okkar . Hver á meðal okkar gæti nokkru sinni verið ánægður ? Stórbrotið verkefni heimsköpunar hrópar gegn ánægju . Getur verið gleði í lúkningu ? Við öðlumst hvatningu frá gleðinni við nýja byrjun . Þetta er ekki afstætt . Upphaf samsvarar hreyfingu og framlenging hennar ræðst af tregðu . Slag upphafs er bjalla Okkar . Ef við myndum taka aftur allt úr heiminum sem Við höfum byrjað á , myndi meirihluti áferðar heimsins molna . Hver getur breytt örlögum ? Hvar er aflið ? Aðeins í hugsun . Fólk treystir ekki hugsun nægjanlega og viljakraftur þeirra er bundinn sjö sinnum . Maður segir : „ Ég hef safnað öllum mínum viljakrafti , “ en á sama tíma er hann hræddur , efast , hatar og hikar . Viljinn virkar ekki með þeim hætti . Hann getur aðeins sent örina þegar öll bönd hafa verið fjarlægð . Þetta ástand var kallað hlutleysi , en það er ekki rétt ; það er betra að skilgreina það sem frelsun . Við skulum taka dæmi um skyttu . Ef ör hans er þyngd niður með einhverjum hætti spillist flug örvarinnar . Ef fólk gæti lært að bera saman innri aðgerðir sínar við líkamsstarfsemi sína myndi það auðga vitund sína til muna . 464 . Jafnvel þó að maður safni saman öllum viljakrafti sínum , þá getur maður samt ekki kallað fram kosmíska eldinn . Birtingarmyndir eldþáttarins eru ekki hægt að stjórna , þær vaxa náttúrulega frá þenslu vitundarinnar . Við köllum mannsvitundina garðinn Okkar þar sem vex afrakstur vinnunnar . Vinnan við útvíkkun vitundar heldur áfram á sviðunum tveimur . Þessar tvö svið eru aðskilin í birtingarmyndum lífsins , rétt eins og neðanjarðargöng snertir ekki grænmetisríkið og eins og fall loftsteins er óháð veðri . Fólk á erfitt með að skilja lagskiptingu þessara tveggja sviða . Vitundarárvekni er nauðsynleg , en fáir eru þeir sem búa yfir henni . Hvert fyrirbæri elds krefst ekki aðeins ákveðinna líkamlegra aðstæðna heldur er það einnig háð vitundarástandi . Óvæntanleiki fyrirbæra er ekki svo erfitt að útskýra : það er nóg að skoða eigin vitund án fordóma og greina líkamlegar aðstæður sem fóru á undan fyrirbærunum . Maður mun skynja eins konar skammhlaup straums , sem myndar birtinguna . 465 . Urusvati upplifði opnun þriðja augans . Það er ekki auðvelt að ná hæfileikanum til að skynja útgeislun sálarorkunnar . Við notum spennuna í andrúmsloftinu til að koma auga á þróun vitundarinnar . Það sem er til í djúpi vitundarinnar verður að kalla fram . Það er ekkert stig andlegrar vaxtar sem er auðvelt . Maður á ekki að þvinga framfarir til að ná valdi á sálarorku . Hringur þriðja augans er erfiður . Sameining þess við kosmíska eldinn fer fram nálægt þeim kirtlum sem eru fullir af tengingum frá orkustöðvunum . – Þrír logar , síðan Kaleikur árangurs , og síðan þriðja augað – þetta er hluti af leyndardómi Okkar . Síðan þarf a.m.k fjögurra daga hvíld . 466 . Ég ráðlegg að tekið sé eftir hvaða aðgerðir og hugsanir fylgja birtingu stjarna og hverjir séu litir og stærð stjarnanna . Þessar vísbendingar eru eins og sæla heimanna . Kosmíski Eldurinn virðist málmbundinn og lífið fyllist af prana geislun veruleikans . Maður ætti einfaldlega að horfa á táknin án fordóma og fylgjast með hvaða hugsun tengjast þeim . Vissulega virðast þær kunnuglegar sálarsjóninni , en maður ætti að veita þeim athygli og láta sem þær séu kunnuglegar . Aðeins fyrir veikburða getur daglegt starf Fræðslunnar verið þreytandi . Neistaflug Kosmosins eru einstök og ekki endurtekin . Við gætum útvegað heilan kafla sem lýsir athugunum á þessum stjörnum . 467. „ Og með fólki sínu þurrkaði hann út öll táknin í sandinum . “ Í þessari aðgerð sjáum við allt örlæti Fræðarans , öll auðæfi hans , alla höfnun fortíðar og strit inn í framtíðina . En fólk , eins og Ég sagði , breytir öllu í hið venjulega , svo að allar athafnir þeirra , hvort sem þær eru persónulegar eða þjóðlegar , hvort sem þær eru efnislegar eða andlegar , eru sviptar eldmóði . En ef daglegt starf Okkar er vígt í nafni Fræðarans getur það ekki verið venjulegt eða þreytandi . Ef við gleymum fyrir hvað við vinnum , munu leiðindi , rotnandi líkklæði þeirra , hylja okkur og allir trúðar heimsins munu ekki geta vakið okkur bros . Hvernig er mögulegt að lýsa daglegu starfi Fræðarans þegar hann dreifir sköpun sinni út í geiminn og hvirfilvindarnir bera hana burt ? En með brosi dreifir Fræðarinn táknin , því að hann mun aldrei þreytast á því að sá neistum árangurs . 468 . Marglitir neistar tengja okkur við háleita vitundina . En Kosmíski eldurinn getur ekki birst með fullum krafti , því að mannlegur kjarninn myndi þá brenna til ösku – nema þegar um er að ræða þann sem hefur vígt sig til elds og farið í eigin hold í gegnum öll stig afreks að eldsþættinum . Á sama hátt , þegar þú kennir undirstöður lífsins , getur þú gefið ýmis litbrigði um grundvallaratriðin , en fullkomna fræðslu er ekki um að ræða og er ekki hægt að gefa . Engin bók getur innihaldið allt lífið og það er ekki tilgangur fræðslunnar að breyta nemendum í vélmenni . Sannarlega hefur enginn fræðari skilið eftir endanlega og fullkomna útlistun á fræðslunni . Það myndi stangast á við óendanleikann og gera ráð fyrir takmörkun í vitund fylgjenda . Við getum bent á áttina ; Við getum boðið þér að fljúga ; Við getum staðfest vinnunna ; Við getum bent á ljósið ; en leiðir og aðferðir ættu ekki að vera þvingaðar . Hin aukna vitund mun alltaf benda á hvar karma er friðhelgt . Friðhelgi karma er á ábyrgð allra sem fræða aðra um grunnatriði fræðslunnar . Að íþyngja með of miklu álagi er ófyrirgefanlegt . Að yfirsjást möguleika er óverðugt . Fræðari beinir flæði vitundarinnar . Nemandi tekur ekki einu sinni eftir snertingu hans . Þannig ættu allir að fara inn í lén fræðslunnar eins og inn í lífið , staðfastlega . En í þessu skyni þarf að lesa fræðsluna hvað eftir annað , en í mismunandi hugarástandi . Það væru mistök að verja tíma í fræðsluna aðeins í hvíld eða til upplyftingar . Besta tákn fræðslunnar er eldurinn allt umhverfis . 469 . Þremur öldum eftir brottför hins blessaða voru lærisveinar hans þegar smitaðir af trúarlegum deilum . Eftir aðeins eina öld , sýndi kristnin mjög lítið umburðarlyndi . Eftir síðasta málflutning Mohammed fylgdi strax ofstæki . Trúarlegar deilur eyðileggja alltaf tilfinningu hinnar sönnu fræðslu ; þess vegna biðjum Við nú um sérstakt umburðarlyndi og við höfnum deilum . Spyrja má hvernig eigi að gæta fræðslunnar , en svara ekki samt röngum ásökunum . Besta vörnin er að efla starf sitt ekki á fjandsamlegan hátt . Maður getur afvopnað fjandsamlega ásakendur með því að styrkja afl sinn . Þú veist að við forðumst ekki óvini , en maður ætti ekki að eyða kröftum sínum á þá . Þegar þú ert með okkur , umkringdur bláu neistum Okkar , er allt mögulegt . En ekki má misnota geisla okkar . Það er sérstakur tími þegar eining þín afls og Okkar þarf að fara yfir hyldýpið . 470 . Allt sem heyrt er og séð í gegnum hvirfilorkustöðuna ( Brahmarandhra ) á skilið sérstaklega næma athygli . Hæsti eiginleiki sálarorkunnar tengist kosmíska eldinum . Sjaldan er hægt að sjá þessa elda í nokkru mæli . Rétt eins og himneska hvelfingin er uppfull af útgeislun fjarlægra heima , svo glitta eldarnir fyrir ofan kórónu höfuðsins . Með því eru eiginleikar sálarorkunnar hreinsuð . Við ættum að gleðjast yfir hverju tákni um hreinsun á sálarorkunnar . Reyndar er það í jarðvist sem maður kristallar sálarorkuna . Þegar maður fer á geðsviðið verður að halda í vitneskju um næstu framtíð og kveikja í viðleitni sinni með kristal sálarorkunnar . Annars munu þeir sem fara inn í geðsviðið sökkva í rökkrið á sviðsmörkunum . Það er þess vegna sem sálarorkan er svo verðmæt . 471 . Það eru eiginleikar sálarorkunnar sem skiptir mestu máli . Sannarlega er sálarorkan alltaf til staðar , jafnvel í smærri birtingarmyndum . Í lægri lífverunum kemur það fram með eðlisávísun en ekki vitund . Minni sálarorka samsvarar neðri lögum andrúmsloftsins og hringrásar þar . Hjá mönnum virkar hún í neðri orkustöðvum . Maður verður að vita hvernig á að stjórna sálarorkunni og beina henni til árangurs . Sálræn orka eflist með réttum hugsunarhætti . Að stefna til hæðanna er besta verkefni hvirfilorkustöðvarinnar . Auðvitað getur maður ekki þvingað sjálfan sig í að beina hugsun sinni upp á við . En hún verður náttúruleg , en þó aðeins eftir langa reynslu . Sálarorkan lyftir okkur upp og næsta vitundarstigið sem hún skapar , eflir þannig gæði orkunnar . Höggormurinn mikli , sem bítur í hala sinn , lýkur hringnum . Hve mikið orkan hefur eflst má sjá í útgeislun manns . Getan til að skynja þessa geislun er merki um sigur vitundarinnar . 472 . Þegar fólk sér ekki neina möguleika fellur það oft í örvæntingu . Venjulega gleymir fólk því að einn helsti bandamaður þess er atburðarflæðið . Við segjum ekki að menn eigi að bíða óbeint eftir hinu óþekkta , en stundum gerast fyrirséðir möguleikar einfaldlega ekki þegar þess er vænst . Stundum eru þeir liðnir og ekki lengur fyrir hendi . 473 . Á sama hátt og við rannsökum eðli geðheimsins , skulum við skýra afstöðu okkar gagnvart Rósarriddurum , Frímúrurum og öðrum samtökum sem eru helgaðar almannaheillum . Margir Mahatmas hafa tekið þátt í þeim . Þegar við minnumst upphaflegu hinna sönnu meginreglna þessara samtaka , megum við ekki hverfa frá þeim . Þegar það snýr að einlægum hvötum , þá verða allir samstarfsmenn fyrir almannaheill að viðurkenna hver annan , sérstaklega þegar andinn er þroskaður og vitundin vakandi . Af hverju ættum við að hlusta aðeins á fordæmingar ? Aðeins á neðri stigum eru fordæmingarorð sögð ; þau eiga ekki heima þar sem fræin falla í Kaleikinn . 474 . Ræktun skaðlegra örvera nýtist aðeins til að rannsaka eðli þeirra , í þeim tilgangi að eyða þeim . Einmitt , verður maður að læra að eyða þeim . Þeir skaða bestu seyti og geta talist óvinir sálarorkunnar . Rétt eins og ryð hægir á hjólinu , þá leynist í efnisúrgangi bein þekking . 475 . Fræðslan fer sína leið án þess að grípa til þvingana . Það má benda á hversu frjálst hún dreifist þegar tíminn er réttur . 476 . Geðsviðið opinberar sig oft á efnissviðinu . En hversu hugsunarlaust bregðast menn við öllum fyrirbærum sem þeir þekkja ekki ! Vegna fáfræði sinnar er þeim jafn brugðið er þeim komu inn í geðheiminn . 477 . Flestir hafa alveg misst skilning á og getu til að beita sálarorku . Þeir hafa gleymt því að öll orka sem sett er af stað með aðgerð , heldur áfram . Það er nánast útilokað að stöðva slíkar aðgerðir . Þess vegna fylgir sálarorka öllum athöfnum sínum , stundum mjög lengi . Til dæmis hefði maður þegar breytt hugsun sinni , en áhrif fyrri hugsana munu engu að síður halda áfram í rýminu . Í þessu liggur ekki aðeins kraftur sálarorku heldur einnig sérstakir eiginleikar hennar , sem krefjast sérstakra meðhöndlunar . Aðeins með upplýstri vitund getur maður stjórnað sálarorku svo að gamlir hugarferlar hindri ekki leið manns . Oft getur slysni og óhæf hugsun truflað yfirborð hafsins sem náðst hefur á löngum tíma . Maður er fyrir löngu búinn að gleyma hugmyndinni en hún heldur áfram að fljúga á undan , lýsa upp eða skyggja á veginn . Ljósgeisli laða að litlu ljósin sem auðga það . En dökkar og rykugar agnir munu fylgja rusl og hindra hreyfingu manns . Þegar við segjum „ Fljúgðu með ljósinu “ eða „ Dreifðu ekki óhreinindum “ , er það viðvörum um áhrif aðgerða . Allt sem sagt er um sálarorku á við allar aðgerðir . Það er ekkert afstætt í því , því sálarorku er að finna alls staðar í náttúrunni og kemur sérstaklega fram í manninum . Hversu mjög sem maður reynir að hunsa hana , minnir hún á sig og markmið upplýsingarinnar er að kenna mannkyninu hvernig á að nota þennan fjársjóð . Ef tími er kominn til að tala um efnislegan sýnileika uppsafnaðar sálarorku , þýðir að raunveruleiki sálarorku er orðinn ljós . Það þýðir að fólk verður að leitast við án tafar að ná tökum á þessari orku . Eldur kosmosins og sálræn orka eru tengd og eru grundvöllur þróunar . 478 . Skaðlegar örverur eyða á beinan og óbeinan hátt . Það sem sagt var hér að framan varðar fyrst og fremst fyrsta flokkinn . Við sameiningu geð - og efnislíkamann eru þær skaðlegastar . 479 . L. er mikilvægt fyrir sálarorku , vegna þess að kjarninn í L. hjálpar til við að varðveita kristalla hennar . L. verndar einnig taugamiðstöðvarnar , þaðan sem sálarorkan streymir . Prestar til forna klæddust plötum úr vaxbornu L. , til að vernda Kaleiksstöð þeirra . Þessar hlífðarplötur úr L. munu vera lausn fyrir mannkynið . Ég talaði fyrir löngu um L. 480 . Sölt L. eru gagnleg , ekki aðeins við meðhöndlun á þvagsýrugigt heldur einnig gegn alls kyns skaðlegum útfellum . Með því að basa uppsafnaðar útfellingar , hreinsar það leiðina fyrir sálarorku . Þessi sölt eru notuð fyrir þennan hreinsikraft og má ávísa þeim til innri neyslu . Það er hægt að taka eftir því hvernig tiltekin nauðsynleg efni eru kynnt í lífið þegar tíminn er réttur . 481 . Nemi sem er óhræddur við að endurmeta stöðugt grundvöll fræðslunnar í þeim tilgangi að betrumbæta þekkingu sína er á réttri leið . Sá sem er óhræddur við að vera misskilin er með okkur . Sá sem er óhræddur við að byggja upp tengsl milli hinna miklu strauma fræðslunnar er vinur okkar . Sá sem er óhræddur við að sjá ljósið hefur arnarauga . Sá sem er ekki hræddur við að nálgast eldinn er af eldinum . Sá sem er ekki hræddur við það óséða getur farið í gegnum myrkrið . Sá sem er ekki hræddur við að ferðast um heiminn er tilbúinn að leitast við fjarlægu heima . Sá sem er ekki hræddur við að þekkja kenningar viskunnar er með okkur . Við afsölum okkur og eignumst þannig . Við gáfu og er gefið . Við sviptum okkur öllu og leystum okkur þannig frá freistingum . Sá sem ferðast um þekkingarstíginn gengur eins og ljón í eyðimörkinni . Hver mun bregðast við öskur ljóns ? Aðeins annað ljón , laust við ótta . Hvar eru böndin ? Hvar eru þá keðjurnar ? Þekking á fjarlægum heimum mun mynda kórónu árangurs . 482 . Það er rétt að reka ekki veikindi inn á við . Þessi sannleikur sem venjulegur læknir þekkir og læknir andans ætti að þekkja . Þar sem falin rotnun skaðar allan líkamann , svo er með það sem andinn hefur ekki reynt sem hindrað vöxt vitundarinnar . Það er ekki skynsamlegt að segja : „ Rífið út syndir þínar . “ Það er betra að segja : „ Láttu velvilja fylla tilveru þína . “ Morguninn tekur við af nóttunni . 483 . Maður verður að horfa á einfaldan hátt á mismunandi leiðir sem sálræn orka birtist í . Það getur verið frelsari eða þrælahaldari , sem birtir hana , allt eftir því hvaða hvati stýrir henni . Fyrir stefnu hennar eru engar sérstakar formúlur nauðsynlegar ; aðeins einlæg leit er nauðsynleg . En að viðurkenna einlægni er ekki auðvelt , því það sem fólk kallar einlægni eru oft allt annað . Þeir geta réttlætt allar misgjörðir , þó þeir hafi einlæga hvöt . En hvar er sjálfsafneitunin sem hreinsar aðgerðina ? Illt er tengt hræsni og persónulegu sjálfinu . Engar töfraformúlur eru nauðsynlegar ; hreinsun vitundarinnar mun knýja sálarorkuna í rétta átt . 484 . Sjálfsánægja er undirstaða allra tilfinninga . Sérhver tilfinning hefur afleiðingar sínar , en sjálfsánægja vekur einungis dauða . Það er ekki auðvelt að hugsa sjálfsgagnrýni sem blessun , en maður getur þjálfað sig til að þrauka á þessum endalausa vegi til afreka . Ef þú ímyndar þér hver gæti verið þinn mesti árangur , verður hann jafnvel ómerkilegur í samanburði við fullkomnun . Erfiðleikar okkar eru fyrst og fremst óánægja , það er hvati fyrir leit okkar . En fyrir nýliðann verður erfiðasta spurningin : „ Bróðir , geturðu búið við eilífa óánægju ? “ 485 . Sumir bera með sér hamingju , aðrir óhamingju . Mörg eru dæmin og margar sannanir er að finna . Gerum ráð fyrir að eitthvað slíkt sé til og líta á það frá sálfræðilegu sjónarmiði . Til viðbótar við karmísk áhrif , er eitthvað sem laðar að eða hrindir hamingjunni frá . Með mörgum tilraunum má sýna fram á að ákveðnar samsetningar frumefna ákvarða hlut aðdráttarafls eða fráhindrun . Því sterkari sem tilvist grunnorkunnar er hjá fólki , því jákvæðari verða áhrif þeirra . Ef þessi meginþáttur er eldur , þá dragast hinir þættirnir að eins og flugur að ljósi . Það þýðir að jafnvel er hægt að sýna árangurinn og mæla efnislega , það er gagnlegt að þekkja eigin kjarna . Hvar er mörkin af aðgerðum elds ? Eru ekki segullinn og eldurinn skyldir ? Hvað nærir kjarna segulsins ? Jafnvel í dag á fólk ekki tæki til að mæla spennu kosmíska Eldsins . En málma er að finna sem eru viðkvæmir fyrir eldsbylgjum . Mörg viðbrögð , sem fram til þessa hafa virst vera af sjaldgæfustu og fáguðum gæðunum , munu brátt vekja furðu vegna frumeðli þeirra . Fólk tekur alltaf eftir augljósustu þáttum fyrst . Enn sem komið er , hafa menn ekki reynt að eima hina allt um liggjandi orku . Ráðleggðu vinum þínum að hugsa í þessa átt . Fyrsta tilraunin var gerð af frumstæðum manni með aðeins tvö tréstykki . En orka er langt frá því að vera fullnýtt . Eldur , eins og ljós , styrkir mannlega efnið . Það sem er mesta dásemd og viðkvæmast er mildað í eldi . 486 . Sem stendur eru menn ekki meðvitaðir um áhrif málma á sálarorku en í fornöld var mikill skilningur á þessu . Rannsóknir voru gerðar á seglum , og einnig málmblöndur úr sjö , átta eða níu málmum . Eins og þú veist , voru margar myndir mótaðar með málmblöndum og tilbeiðendum voru gefnar leiðbeiningar um hvernig átti að snerta þær . Þannig fékkst undir yfirskini lotningar að náð var jákvæðum áhrifum frá sálarorku dýrkendanna . Þessum frumstæðu vinnubrögðum er ekki lengur fylgt , en þeim hefur ekki verið skipt út í staðinn af neinni skynsemi . Stjörnueðlisfræði er viðurkennd , geislavirkni og segulsvið vekja athygli , en þetta beinist eingöngu að líkamanum , en það mikilvægasta , sálræna orkan , gleymist . Taktu eftir því hvernig litað gler , sem notað er sem sía , virkar á sálarástandið . Málmar og samsetningar þeirra munu verka enn sterkar . Sálræn orka er þó ekki háð málmum ; í eðli sínu er hún nær ljósinu . Málmar leiða sálarorku . Málmar hafa áhrif á sálarorku ; þeir safna henni ekki upp , en jafnar hana og vernda . Maður verður að taka eftir sálarorkunni . 487 . Sumir munu segja : „ Af hverju ertu upptekin af Agni Jóga og sálarorku , þegar við erum nú þegar með þráðlaus samskipti og alls kyns aðrar uppfinningar ? “ En þráðlaus samskipti geta aðeins borið orð , en sálarorka sendir hugsanir strax og ýtir líka undir viðtakanda til að svara strax í athöfn . Okkur skjátlast ekki er við segjum að hálfur heimurinn bregðist við sendum ábendingum og að sálræn orka þekki enga fjarlægð . Aðrir munu segja : „ En getur þá ekki sálarorkan verið hættuleg ríkinu ? “ Við munum svara : „ Vissulega ! Öll orka án stjórnunar er hættuleg ; en hún eru til og tíminn nálgast þegar við verðum að læra að beita henni meðvitað á lífið . Allir hafa varasjóð af sálarorku ; en ef hún er ekki nýtt meðvitað , þá breytist hún í ljótt setlag sem kallast kölkun í líkamanum , en það hefði mátt nýta skynsamlega . “ Manstu söguna af þeim sem spurði ? Að skilja lærisveininn eftir á eigin spýtum , flýtir fyrir að hann nýti sálarorku sína , alveg eins og plantan vex best þegar hún er í friði . Þannig þarfnast sálræn orka sjálfstæðrar og frjálsrar þróunar . 488 . Ef þér er gefið klæðastykki sem dugar aðeins í eitt klæði , geturðu ekki búið til fullkomið klæði úr aðeins helmingi þess . Að sama skapi , ef þú samþykkir aðeins helming ráðanna sem þú færð , muntu ekki ná fullum árangri . Fólki finnst gaman að fá hluta af gefnum ráðum og kvarta síðan yfir óuppfylltum væntingum þeirra . Viturt ráð er lyf sem innihaldi er ekki hægt að breyta . 489 . Þekktur Rishi sat í þögn og hugleiddi . Hann var spurður hvað það væri sem hann hugleiddi . Rishi svaraði : „ Á þessari stundu byggi ég musteri . “ „ Og hvar er þetta musteri sem þú ert að byggja ? “ „ Tuttugu daga göngu héðan ; smiðirnir eru í mikilli þörf fyrir hjálp . “ „ Svo að jafnvel í aðgerðaleysi byggir þú upp ? “ Rishi brosti : „ Er athöfn aðeins með höndum og fótum ? “ 490 . Það er mjög dýrmætt þegar hægt er að kalla háleitar hugsanir til samstarfs – þegar eldur fylgir athöfnum og stjörnur taka þátt í þeim . Í einu skrefi eflum við vilja okkar og í því næsta tengjumst við kosmíska eldinum . Þá þjónar háleit hugsun sem einskonar sendir og magnari . Í þessu ástandi þurfum við ekki að reiða okkur svo mikið á viljakraft , því að nálægt okkur er að finna ótæmandi orkugjafa sem vinnur með okkur ef leyfilegt er . Ef neisti slær á línu í handritinu þínum , sem ætti að eyða , eða undirstrikar með bláu ljósi það sem ætti að standa , þá þýðir það að þú hefur fundið öflugan vinnufélaga . Ekki er hægt að vekja hann með valdi ; aðeins reynsla getur fært þig nær háleitri hugsun . Síðan , eftir eld og háleita hugsun , muntu ganga í átt að veruleika fjarlægra heima . Við gleðjumst þegar einhver fer út í kosmíska hafið . 491 . Asbest , nokkrar tegundir kísils , mangan og útfalls sóda eru enn ekki fullnýtt í lífinu . Hvaða veikindi er nú hægt að lækna með sóda ? Hvaða efnablöndur getur asbest skilað ? Hvaða umbreytingar býður kísill upp á ? Um mangan hef ég þegar talað um . 492 . Agni Jóga nálgast á réttum tíma . Án þess , hver gæti sagt að inflúensufarald ætti að lækna með sálarorku ? Hver myndi taka eftir nýjum geðsjúkdómum , heila og taugasjúkdómum , svo sem svefnveiki ? Það er ekki líkþrá , né gömlu plágurnar eða kóleruna sem verður að óttast ; fyrir þá eru nú þegar fyrirbyggjandi aðgerðir . En maður verður að velta fyrir sér nýjum óvinum sem verða til í aðstæðum samtímans . Maður getur ekki beitt gömlum meðferðum við þær ; ný nálgun verður fundin með aukinni vitund . Hægt er að rekja hvernig sjúkdómar hafa gengið yfir jörðina á síðustu þúsund árum . Með þessum gögnum er hægt að setja saman forvitnilega töflu yfir mistök manna vegna þess að veikindi sýna greinilega neikvæðar hliðar tilveru okkar . Ég vona að vakandi hugar íhugi þetta í tíma . Það er of seint að byrja að búa til dælu þegar húsið þitt stendur í ljósum logum . 493 . Maður verður að átta sig rækilega á framtíðinni . Vinnu lýkur ekki í verkum sem þegar eru ákveðin , hún heldur áfram endalaust . Stritið að óendanleikanum er fallegasta leitin . 494 . Ég fagna ef þú skilur að hindranir eru raunveruleg tækifæri . Misstök eru viðurkenning myrkursins . Við verðum að muna slíkrar viðurkenningar , því að það er alltaf gagnlegt fyrir vöxt vinnunnar ! Rétt eins og rotmassi frjóvgar jörðina , þá rotnar myrkrið til hagsbóta fyrir blóm ljóssins . Umlykjandi regnbogi verndar og skín bjartast gegn myrkrinu í kring . 495 . Krabbamein er plága mannkynsins og mun óhjákvæmilega dreifast . Helstu aðgerðir gegn krabbameini verða fyrirbyggjandi . Þeir sem ekki nota kjöt , vín , tóbak eða fíkniefni ; sem halda sálarorku hreinni ; sem af og til gangast undir mjólkurfæði ; sem hreinsa meltingarveginn og taka L. í vatni , þurfa ekki að hugsa um krabbamein . Á fyrstu stigum krabbameins geta skurðaðgerðir verið til góðs ; það er þó tilgangslaust , ef sjúklingurinn eftir bata síns , snýr aftur til fyrri lífshátta . Auðvitað geta hljóðgeislar brotið æxli niður , en af hvaða gagn kemur það ef orsök eitrunarinnar hefur ekki verið eytt ? Lífið verður að vera heilbrigðara . Það er ekki skynsamlegt að finna upp lækningar fyrir lík ! Maður verður að huga að lífsskilyrðum og venjum þeirra sem veikjast . Hvernig er hægt að lækna krabbamein ? Auðvitað með sálarorku , þar sem kristalar hennar ná bestu lækningunni . Það er mögulegt að nýta uppsöfnun sálarorku , sanna heilun fyrir alla sjúkdóma , jafnvel fyrir líkþráa . Kristal sálarorkunnar er hægt að fá úr musk , en þetta er kristall meðvitundarlausrar orku . Auðvitað er til kristall alheimskrafta , Steinn heimspekingsins . Hér , enn og aftur , voru gullgerðamennirnir nálægt sannleikanum . Steinn heimspekingsins , sem efnisleg uppsöfnun sálarorku , er grunnurinn að öllu lífi . Venjan er að hugsa krabbamein sem arfgengt . Auðvitað verður að viðurkenna að eitrað líffæri fæðir af sér svipaða eitrun . Við ættum að vernda börn strax , því meðal þeirra eru nú þegar mörg sérstök . 496 . Mjög viðkvæmar lífverur geta skynjað mikla herslu strengjanna . Það leyfir sanna samvinnu . Reyndar eru augnablik þegar hlífðarskjöldur heimsins verður glóandi og á slíkum stundum getur ekkert lífgefandi efni nálgast það . Sá sem hefur þróaða sálarorku veit hvenær nauðsynlegt er að bíða af sér óveðrið . Þessi hæfileiki kemur ekki skyndilega ; þess vegna ættu alltaf viðkvæmir og hæfir samstarfsmenn að vera vel metnir . Við gleðjumst þegar við finnum einn sem við getum kallað „ fullan kaleik “ , því að slíkum er hægt að treysta . Það eru mörg tilvik um að þeir , sem kallaðir voru til , sneru aftur , jafnvel eftir mörg tákn . Þeir sukku niður í meðalmennskuna , þeir rotnuðu lifandi og hörfuðu aftur niður í myrkrinu . 497 . Gerðu þér grein fyrir því hversu gagnlegt það er að fylgja ráðum Okkar í stritinu fram á veginn , án þess að sjá eftir því og vita að hvirfilvindar stormsins efla orkustöðvarnar . En undir regnhlíf Dukkar getur þú beðið að storminn lægi ; því að fræðarinn hefur marga varðmenn . Eldingu þjónar því að losa óson , þegar hana lýstur . 498 . Ljós Abhidharma er tengsl elds á æðri sviðum og leiftrandi geislun vitundarinnar . Við sýndum með dæmi , þá vernd sem ljós Abhidharma veitir gegn eitruðu uppsprettum jarðlaga . Dökka loga eitruðu lofttegundanna er hægt að hindra með ljósi Abhidharma og gera þær skaðlausar ; en til þess verður maður að umfaðma kosmíska eldinum í vitundina og eigin útgeislun . Almennt verður skilningur ávallt að vera fyrir hendi fyrir jákvæðri niðurstöðu . Einföld sannindi þarf að endurtaka ; annars týnast þau undir ruslahaugi . 499 . Sérhver athöfn sem er byggð á skynsemi er fengur sem aldrei eyðist . Staðfesting fræðslunnar er ósigrandi brynja . Þekking fæst með því að ná góðum tökum á neistum ljóssins . Rýmið er fyllt með óteljandi efnislegum þáttum . Tilfinningin um tíma liggur í skynjun geislanna . Það langlífa getur orðið að hverfulleik . Uppbygging súrefnis – fæðingarstaður eldsaflsins – er ósýnileg . 500 . Þú gætir hafa tekið eftir að hugsendingar gleymast fljótt . Það er vegna þess að sérstakar miðstöðvar taka við þeim , sem ekki taka þátt í venjulegum heyrnarferlum . Maður getur þjálfað sig í að muna þessi samskipti , en getan til að senda á þennan hátt er ekki auðvelt að náð . Slík samskipti eru ekki háð viljakrafti heldur skýrleika vitundarinnar , ásamt ljósi Abhidharma . Þannig velta gæði sendingarinnar á hreinleika vitundarinnar og súrefnisins sem laðar að kosmíska eldinn . Menn ættu að fylgjast með mismunandi efnafræðilegu eðli hugsanasendinga . Venjulegar tilraunir í hugsanaflutningi eru gagnslausar . Í þeim sendingum endurtók sendandinn , „ ég sendi , “ og viðtakandinn með því að hugsa „ ég er að taka á móti “ og það truflaði vitundina . Við sendingar í fjarlægð ætti að laga samskipti manns að sálfræðilegu ástandi þess sem tekur við . Það er betra að nota orð sem tíðkast hjá honum til að þreyta hann ekki . Taktu eftir því hve líkamleg venja manns hefur áhrif á sálarorku manns . 501 . Á hvaða heimili mun sálarorka vaxa ? Auðvitað í þeim sem huga að framtíðinni . Þetta er hvorki einfalt né auðvelt . Fólk er of fast í nútímanum . Þegar við tölum gegn því að þrá umbun , mun sá sem fastur er í nútímanum ekki geta skilið mikilvægi þessarar ráðleggingar . Sá sem leitar til framtíðar mun ekki einu sinni hugsa um umbun og hann mun líta á hverja slíka sem nýja skó til næstu farar . Á þann hátt kviknar leiðandi eldurinn og sálræn orka vex . Allt þróast með reynslu . Fengin reynsla skilst á veginum til framtíðar . Það er öfugt við tilgangslaust athafnaleysið . Verðmætasta tilraunin sem maður getur framkvæmt er tilraun með sjálfum sér . Það leitar bæði út og inn á við . Þessi einföldu sannindi verður að endurtaka . Það er einmitt fengur og fórn í því að bjóða anda sinn til þjónustu í þágu mannkyns . Ótengdar andstæður mynda ekki hring og án hringsins getur enginn snúningur orðið . Hver spíralsnúningur , séð að ofan eða neðan frá , mun birtast sem hring . Öll flækjustig á myndinni hverfur fyrir okkur ef við stefnum til framtíðinni . Ekki flækja leið sálarorkunnar . Hún mun sjálf hvísla í næmt eyrað þegar minni svefn er þörf , þegar minna þarf af mat og þegar minna þarf af drykk . Reyndar veitir öll orka næringu , andleg orka sérstaklega . Tímabundin veiking á útlimum ætti ekki að valda kvíða . Eitraðir straumar jarðar vinna fyrst og fremst á útlimum . En náttúrulegur vöxtur sálarorku getur bætt upp veikleika líkamans og hjálpað til við að koma á jafnvægi milli séðra og óséðra krafta . 502 . Það er hægt að sjá fyrir sér að sumir nemendur sem geri sálrænar tilraunir með plöntur nái engum árangri . Maður getur líka séð fyrir því að sumir þessara nema muni ásaka fræðsluna um ómarkvissar vísbendingar án þess að hugleiða sína eigin ófullnægjandi sálarorku . Ekki skortir á nákvæmni í ráðum Okkar þegar ég segi , að ekki þurfi aðeins að styrkja andleg orka , heldur ætti einnig að fága hana . Hún styrkist undir eldbylgjum , þegar áran byrjar að taka á sig fjólubláan lit vegna spennunnar . Hún fágast af árvekni , skarpskyggni og næmri hugsun . Hvernig er hægt að skilgreina nákvæmlega fágun í hugarstraumi , þegar leið framtíðarinnar speglast í gleði ? Margir velja að forðast þessa leið og forðast þannig þau andlegu sár sem fylgja sársaukafullri leit andans . Sannarlega eru þessi sár bestu merki um næmi . Ekki grófar , óvæntar birtingarmyndir , heldur vængir kosmískrar hugsunar falla með léttri snertingu á kórónu höfuðsins og vekja Kundalini . Þessar hugsanir geta skilið eftir sig óefnisleg ummerki , en þær skerpa orkustöðvarnar , svo þær verða eins og nálar sem draga að sér rafmagn . Eru orkustöðvar okkar ekki eins og furunálar ? Sá sem hefur gengið þann veg að fága sálarorkuna mun ekki tala um skort á nákvæmni í ráðum Okkar . 503 . Hvert á að beina hugsun ? Hvert á að beina viljanum ? Í geiminn , þaðan sem hin lífgefandi orkan kemur . Við skulum leitast við það . 504 . Fullt tungl er venjulega hagstætt fyrir hugsunarflutning . En það eru aðrir þættir sem hafa áhrif á það líka . Mikilvægust eru áhrif ákveðinna fasa í sólblettum . Þú gætir sjálfur tekið eftir því að einkenni hugsanaflutnings styrkjast með aukinni efnafræðilegri virkni tunglsins og reikistjarna , en sólblettir hafa einnig áhrif á marga aðra þætti tilverunnar . Kuldi , sem getur náð hörmulegum öfgum , hitanum í eldgosunum og jarðskjálftum sem fylgja breytingum í sólarárunni . Þetta verður að hafa í huga , því kuldinn getur aukist og jarðskjálftarnir verða öflugri . Þannig getur tímabundin birtingarmynd sólar haft áhrif á jörðinni . 505 . Jóganemi verður að venja sig við eitt – óhjákvæmilega tortryggni hjá öðru fólki . Maður á ekki að kenna þeim um þessa afstöðu . Ef nemandinn væri einsetumaður , í venjulegum skilningi hugtaksins , myndu þeir auðveldara samþykkja hann . Ef hann liti út sem töframaður væri hann líka samþykktur , þó af ótta . En kjarna hans er ekki hægt að skilgreina með einföldum orðum og verk hans til þróunar heimsins eiga sér engan sess í hefðbundnum skilningi heimsins . Hvernig mun fólk sætta sig við endurbætur í lífi sínu , þegar umbætur eru það sem fólk óttast umfram allt ? Hamingjusamlega , hefur sá sem er kominn á leið Agni jóga ekki áhyggjur af tortryggni . Hann leggur sig fram við að helga sig algerlega þróuninni . Hann gengur án efa og veit að ánægjan er ekki hans hlutur . 506 . Fyrir utan kosmískar aðstæður hafa tilfinningalegar truflanir einnig áhrif á fjarsamskipti . Þessi óstöðugleiki , sem er að fullu skiljanlegur vegna persónulegra og umhverfislegra áhyggja , þrengir sér inn í samskiptin . Sömuleiðis veldur ákafi í að sjá fyrir samskiptin truflunum í eldsleiðaranum . En ekkert efnisleg tæki er hægt að bera saman við sálarorku . Bylgjurnar sem efnislegt tæki myndar geta lagt yfir ákveðin lög andrúmsloftsins og valdið nýjum ógöngum , ef ekki er notuð sálarorka . Það er rangt að ætla að slíkar bylgjur hafi ekki áhrif á náttúru mannsins . Ósýnilegar og óheyranlegar bylgjurnar geta virkað öflugri en endalausar sprengingar . En hinar fjölmörgu hættur af þeim hverfur þegar óþrjótandi uppspretta sálarorkunnar verður að veruleika . En jafnvel hugmyndin um slíkan skilning á sálarorku er ekki auðveld fyrir mannkynið að meðtaka . 507 . Dráp af óagaðri notkun á sálarorku er glæpur sem jafnast á við það að drepa af fáfræði . Morð af þessu tagi eru óteljandi . Maður ætti að hugsa um þetta ! Það að sumir eru ekki meðvitaðir um það , þýðir ekki að slíkir glæpur séu ekki til . 508 . Vitsmunir eru ekki viska . Bein þekking í innsæinu er viska . Vitsmunir eru skynsemin . Viskan tekur ákvarðanir sem fyrir löngu höfðu þegar spírað . Vitsmunir eru á þröskuldi viskunnar og þegar þeir skerpast , færast þeir yfir á samræmingarsviðið . Rökhyggja og hugarþjálfun í einni sérgrein eru aðeins horn í framtíðarhússins . Þeir sem hafa þröngan sérhæfðan huga , geta skapað sér ljómandi framtíð , en þeir verða að halda áfram að holdgast þar til hugur þeirra tapar þröngri sérhæfingunni . Aðeins þegar greindin tapar sérhæfingunni getur það orðið viska . Hver sérgrein er ætluð til lífsskilyrða á jörðinni , en samhæfing andans opnar öll svið . Andleg spenna safnar upp sálarorku . Andleg spenna getur leitt til hvaða sviðs sem er á geðheiminum . 509 . Það er rétt að spyrja hvernig hægt er að safna sálarorku . Það er fyrst og fremst með meðvitund , fórnfýsi og árangri . Ekki er hægt að svipta manni sálarorku sem aflað er með þessum hætti . Með þróun meðvitundar verður hún fáguð ; en ef hún safnast saman á annan hátt getur orkan haldist í mögulegu ástandi og beðið eftir réttum skilyrðum til birtingar . Í öllum birtingarmyndum sálarorku má gera ráð fyrir að eitthvert góðverk hafi verið gert í fortíðinni . 510 . Vitund víkkar í hægu ferli reynslunnar . Það er hægt að sýna fram á með einfaldri tilraun hvernig þessi dómari – vitundin – miðlar gerðum okkar . Maður getur hvatt til einhverra aðgerða hjá minna þróuðum einstaklingi og fylgst með því hvernig hann uppfyllir þær . Síðan , með dáleiðslu , er hægt að sljóvga meðvitund hans og hann er enn og aftur beðinn um að framkvæma sömu aðgerðir . Samanburðurinn verður stórfurðulegur . Merkilegur er lokaður viljahringur manns . 511 . Ekki er langt síðan að hugsunin beinist meira að fyrirbærum , svokölluðum orkubirtingarmyndum . En nú er hægt að hugsa sér endurnýjun lífsins og stíga inn í framtíðina . Beita verður öllu hugrekki sínu til að skilja eftir löngun manns í kraftaverka og snúa hugmynd manns um orku í átt til veruleikans . Þetta er erfitt en menn verða að sigrast á takmörkunum hefðbundinna hugmynda . Það er erfitt að standast það að sökkva niður í hið venjulega , því að hrífandi hreyfing þróunarinnar , sem felur í sér alla þætti tilverunnar , er alltaf undarlega framandi og líkist ekki fortíðinni . Er hægt að byggja líf innan um hatrið sem ríkir í lok Kali Yuga ? En fullkomið verkefni framtíðar , Satya Yuga , verður að koma fram núna , innan um fjandskap og eyðileggingu nútímans . 512 . Í öllum tilraunum er fyrir hendi mótstaða sem stafar af nærveru lægra efnis . Með hreinsun eða útilokun er hægt að eyða skaðsemi lægra efnisins . Tilvist manna er háð alheimslögmálum . Virðist ekki litlausasta andstaðan birtast við hvert framsækið skref ? Þurfum við ekki að eyða órökvísi og hnignun með spennu eldsins ? Rétt eins og í tilraunum á rannsóknarstofu verður að skilja og fjarlægja allar dauðar aukaafurðir . Ef þú vilt komast að því hverjir eru undir lægri áhrifum , leggðu til aðgerðir til almannaheilla á fundi . Þú gætir verið viss um að þeir sem mótmæla hafi ekki verið leystir frá dauða efninu . Auðveldara er að greina frá innri eiginleikum sem fólk afhjúpar í máli sínu og aðgerðum , en að sjá jarðfræðilega lagskiptingu jarðvegsins . Þess vegna , þegar þú velur eldhugana , fylgstu með þeim hvernig þeir bregðast við prófunum sem fyrir þá hafa verið lögð . Með sálrænum þroska eykst afhjúpunarferlið og vitundin dýpkar þá leið þeirra sem þegar er hafin . Fáir eru þeir , þar sem hinn sanni kjarna kemur ekki í ljós . Í þessu þróunarferli eldsins mun hæfni manns aukast til að dæma um atburði . Með innsæinu , sem er spáð fyrir svo löngu , mun springa fram eldur aukinnar sálarorku . Hverju er hægt að leyna fyrir sálarorkunni ? 513 . Þegar við ræddum um Alheimsstjórnina voru margir ráðalausir . Þegar þeir komast að því að þetta er ríkisstjórn þekkingar , munu þau þá skilja það ? 514 . Það er erfitt að greina á milli örvæntingarfullrar athafnar og hvatvísrar löngunar . Loginn er svipaður í báðum . 515 . Hvernig er hægt að breyta bláa eldinum í fjólubláan ? Spenna andlegrar orku sendir frá sér rúbínlitaðar örvar og vöxtur þeirra mun þrengja sér í bláu vitundina . 516 . Uru og Svati finnast í þróunarspekinni . Merki þess að Vatnsberinn nálgast og tenging hans við Satúrnus . Maður getur enn og aftur séð hvernig þróunarspeki Atlantis búa var á réttri leið . Ekki aðeins var efnafræði geislanna þekkt á þeim tíma , heldur einnig raunverulegt samstarf stjarnanna . Eftir langa göngu nálgast mannkynið aftur einmitt þetta . En samt verður að skilja einn hlut : að form þeirra sem byggja jörðina , þarf að vera eins alstaðar í Alheiminum . Fólk getur ekki ímyndað sér sjálft í mismunandi myndum , en hvaða gleði gæti stafað af því að átta sig á samstarfi við önnur lífsform ! Maður ætti að vera fær um að nálgast auðveldlega svona heillandi aðstæður . 517 . Þegar þú rannsakar ferlið við uppsöfnun á sálarorku er hægt að fylgjast með því að orkan virkar á svipaðan hátt og taktur Alheimsins – samansafn af krafti sem kemur fram í að - og fráflæði . Ekki er skynsamlegt að búast einungis við innflæði , því þá gæti enginn kraftur safnast upp . Eins og fín vefnaður , er vefur samtengdra miðja myndaður með sameiningu þeirra með brennandi þræði . Eldar sálarorku loga og mynda flókna útgeislun alheimsins . Þessa orku má kalla Atma . Uru og Agni eru nauðsynleg til að mynda Svati vitundarinnar . Einhver mun spyrja : „ Ef skilning á sálarorku leiðir mann til hins óendanlega um alheiminn , er það mögulegt að lifa án þess að gera sér grein fyrir þessari flóknu orku ? “ Það er ómögulegt , sannarlega ómögulegt , að forðast það sem dregur sjálft sig að okkur , hið allsráðandi . 518 . Fólk tapar miklu með því að búast við uppfyllingu aðeins eftir sínum eigin leiðum . Hvernig geta þeir þá hugsað um hina fjarlægu heima ? Aðeins með því að vaxa upp úr sínum mörgum töflum og listum . 519 . Þú tekur eftir því að stundum tölum við stuttlega , minnumst jafnvel varla á mikilvægar aðstæður . Það þýðir að um þessar mundir má ekki gera öldur geimsins flóknari en þær eru . Þessari nauðsyn er lítil athygli gefin og þar af leiðandi fylgir óbætanlegur skaði . Við skulum virða mikilvægi kristals hugsunarinnar . 520 . Í leyndardómum Egyptalands til forna var helgisiður sem hét „ Skerpa sverðsins . “ Sá sem átti að prófa var settur í niðamyrkrið . Hinn Mikli Vígjandi nálgaðist hann og afhjúpaði fyrir honum nokkur leyndardóma . Ljós lýsti upp Vígjandann og síðan hvarf allt aftur í myrkur . Síðan nálgaðist presturinn sem tilnefndur var sem Freistari . Úr myrkrinu spurði rödd freistarans : „ Bróðir , hvað hefur þú séð og heyrt ? “ Hinn prófaði svaraði : „ Ég var heiðraður af nærveru Stórvígjandans “ „ Bróðir , ertu sannfærður um að þetta hafi verið sjálfur sá mikli ? “ „ Augu mín hafa séð og eyru mín heyrt . “ „ En myndin gæti verið blekkjandi og röddin gæti verið ósönn . “ Þá varð hinn prófaði annað hvort ruglaður og var hafnað eða hann fylltist festu og talaði : „ Augu og eyru geta blekkt en ekkert getur svívirt hjartað . Ég sé með hjartanu , ég heyri með hjartanu , og ekkert óhreint mun snerta hjartað . Því að sverðið , sem mér er falið , er beitt . “ Enn og aftur nálgaðist Mikli Vígjandinn og benti á kaleik fylltan rauðum vökva og sagði : „ Fáið og drekkið af þessum kaleik ; tæmdu hann til að sjá leyndardóminn í botninum . “ Neðst var mynd af útafliggjandi manni sem er umlukinn höggormi hringinn í hring með áletruninni : „ Þú ert sá sem hefur gefið öllum og tekið við öllu . “ Þannig er sama fræðslan á öllum tímum , en fáfræði myrkursins veldur því að maður gleymir merkingu þess . 521 . Verkefnin sem okkur eru falin eru ávallt hættuleg , því þau beinast gegn öflugasta óvini . Það er enginn sannleikur meiri en sannleikurinn . Aðeins með þessum skilningi má taka við og bera kaleikinn að markmiðinu . Maður getur fundið meðal fornra hluta , tákn um slóð þekkingar . Ferðalangur , ertu laus við ótta ? 522 . Við sjáum að sálræn orka er nátengd eldi og óeyðanlegri uppsöfnun . Þetta þýðir að hægt er að safna orkunni í hluti sem síðan er hægt að nota til að styrkja viljann . Töluverð uppsöfnun orku getur jafnvel orðið til þess að hlutir geisli eða sendi frá sér hugsun . Þetta er vísindaleg skýring á eðli heilagra hluta . Maður getur fundið í þeim uppsöfnun á sálarorku , nema óviðeigandi sendingar hafi eytt þessum uppsöfnunum . Fólk sem geymir sálarorku ætti að líta á sem fjársjóð þjóðar . Þjóðir eiga ekki að vera stoltar af fjölda íbúa sinna , heldur af forða sálarorku sinnar . Því að jafnvel fyrir áhrif eins einstaklings með orkuforða má vernda þúsundir meðalmanna . Eins og segull , laðar hver og einn sem ber í sér slíka orku að sér fósturmynd slíkrar orku sem býr djúpt í öllu fólki . Þetta þýðir að hver sem hefur meðvitaða orku er sjálfur birtingarmynd almannahags . Við skulum því meðhöndla alla uppsafnaða orku með varkárni . 523 . Í ferli meðvitaðrar þróunar sálarorku í framtíðinni verður til búnaður til að safna þessari orku ; en auðvitað er það orka mannsins sem verður að vera leiðari hennar . Í tilraunum með sálarorku þarf sjúkling og stöðuga uppsöfnun . Það er skaðlegt að senda orku án samhæfingar , því hvati getur grafið undan gæðum söfnunarinnar . 524 . Gamalt máltæki segir : „ Beisli Satans er sterkt . “ Annað : „ Sá sem hefur séð andlit Satans mun aldrei gleyma því . “ Jafnvel í fornöld vissu menn um tregðu í meðvitund manna . Ráð okkar er að þróa nauðsynlega lipurð hugans . Hversu mikill fjársjóður er , hrein , frjáls og hugrökk vitund fyrir mannkynið ! En tregða venjunnar heldur óreyndum í fjötrum . Við gætum jafnvel búið til tæki sem safnar sálarorku , en hver væri leiðarinn ? Og hversu margir kunna að meta beitingu þessarar orku í lífinu ? Ekki er hægt að teyma eldinn með viljanum ; hann öðlast styrk með beinni þekkingu , innsæi . 525 . Við skulum tala í dag um vinnunna . Áköf vinna leiðir til meðvitaðrar þróun sálarorku . Árangur margra ára vinnu kann að birtast fljótt . 526 . Það er rétt að muna að sálræn orka sem fólk beitir á réttan hátt , eflir mannlega reisn . Einbeitt hugsun í þessa átt er þegar blessun . 527 . Ef einhver kemur til þín og talar um löngun sína til að nálgast Agni Jóga , spyrðu hann þá hvað hafi leitt hann að þeirrar ákvörðunar . Hann mun svara : „ Ég er að leita að sönnunum . “ Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ Eða hann mun tala um sorglegt líf sitt . Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ Eða hann mun tala um áform sín um að sigra óvini sína . Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ Eða hann mun tala um löngun sína í ríkidæmi . Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ Eða hann mun tala um að öðlast jarðneska kosti . Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ Hann mun tala um löngun sína fyrir hvíld . Þú munt hugsa : „ Hann er ekki einn af okkur . “ En ef hann segir : „ Mig langar til að fullkomna mig , “ spyrðu þá : „ Hvaða launa væntir þú ? “ Hann ætti þá að segja : „ Aðeins til að nálgast Fræðsluna . “ Þú munt fagna því að andi hans hefur valið rétt . Hann er tilbúinn fyrir líf í sjálfsskoðun . Hann er tilbúinn að losa sig við galla sína , án eftirsjár . Hann mun skilja að það er ekki þjáning sem þarf , heldur frelsun . Hann mun skilja að það eru ekki kraftaverk sem þarf , heldur bein þekking . Hann mun skilja að það er ekki dauður fræðatexti sem þarf , heldur framkvæmd og notkun fræðslunnar . Fögnuður frá fyrsta degi , hann mun ekki þreytast næsta dag . Hann mun halda áfram eins og glaður fíll sem brýst gegnum runnanna . Hann mun sjá árangur sinn sem bros sólarinnar . Hann hrekur óttan við sporðdrekann á burt . Hann meðtekur gjöfina sem ljós á leiðinni . Hann skilur virkni og þróun elda orkustöðvanna sem aðdráttarafl . Og hann mun skilja að eldarnir vaxa lítt áberandi , rétt eins og plöntur . Hann mun skilja að eldarnir brenna burt hið liðna og lýsa upp framtíðina . Og hann mun skilja hvað andleg leit þýðir ! 528 . Við viljum helst forðast endurtekningu en stundum erum við þvinguð til að fara aftur í fyrra efni . Gefið gaum að þessum endurtekningum ; þær vakna yfirleitt annað hvort vegna misskilnings nemans eða vegna flókinna kosmískra þátta sem krefjast sérstakrar athygli . Við verðum til dæmis að endurtaka rétt viðhorf til sálarorku . Auðvitað er sálarorka alltaf til staðar , en hún getur verið í dvala og þá kristallast hún og verður óvirk . Þeim jarðvegi verður að umbylta með plóg sjálfsfórnandi vinnu . Vissulega mun ekki korn af sálarorku tapast , en stundum þarf að hræra í uppsöfnun þess . Það er ástæðan fyrir því að Fræðslan fordæmir óbifanlega sjálfsánægju og hroka . Sannarlega er betra að vera logandi en að vera sofandi . 529 . Það er rétt að talað hefur verið um afl hugans um aldir , en ekkert hefur breyst vegna þess . Fólk gefur almennt ekki gaum að orsökum og afleiðingum hugsanna sinna . En hversu merkilegar tilraunir mætti gera jafnvel núna , í venjulegu daglegu lífi ! Engar sérstakar aðstæður eru nauðsynlegar fyrir slíkar tilraunir . Athygli og hreyfanleiki meðvitundar er allt sem þarf . Til dæmis í tilraunum með fjarhrif er hægt að fylgjast með ytri og innri aðstæðum sem hafa áhrif á gæði samskiptanna . Sljóleiki eða árvekni , erting eða gleði , svefnhöfgi eða viðleitni – hvert og eitt bregst sterkt við gæðum og styrk samskiptanna . Persónuleiki þátttakenda hefur einnig áhrif . Er ekki mikilvægt að taka vel eftir þessum hlutum ? Reyndar er vitað að ýmsir gallar í persónuleika þátttakenda endurspeglast oft í líkamlegum göllum . Sumt af þessu er hægt að vinna bug á , en aðrir , oft karmískir , eru óbætanlegir , nema kannski , í sérstökum tilvikum , fyrir sérstakan viljastyrk . En auðvitað er fer viljastyrkur manns eftir því hugafli sem þegar hefur náðst . Ég ráðlegg þér að taka eftir öllum fjarhrifum sem þú færð . Athugaðu fyrstu skynjun án óþarfa greiningar . 530 . Það má sjá hvernig áhrif utanaðkomandi hafa áhrif á skilaboð . Það sést stundum , við bestu aðstæður , hvernig fjarlæg köll umsnúa þeim kringumstæður . Til dæmis getur einhver í þörf í einhverju afskekktu landi dregið eftir sér slóð af áköllum og þannig truflað samskipti annarra . Með því að fylgjast með kringumstæðum er hægt að ákvarða bestu aðstæður sem þarf og reyna að ná þeim . 531 . Allar bestu uppfinningarnar duga ekki til að koma fram nauðsynlegum lausnum . Ef eldingar , segulbylgjur , jarðskjálftar eða fellibyljir geta eyðilagt þessar uppfinningar , er þá ekki betra að einbeita athygli sinni að hugarrækt ? Þegar sálræn orka hefur verið ræktuð , verða athafnir hennar óeyðanlegar . Hugsunarbylgjur sem eru undir stjórn , munu ekki yfirflæða rými né verða fyrir áhrifum af neðri lögunum . Hversu yndislegt það er að fylgjast með leitinni að hugsun , uppruna hennar og orsökum , muninum á hugsunum frá ýmsum tímum , nálgun vitundar á mismunandi þroskastigum og eilífri samkeppni efri og neðri sviðanna ! Allt þetta skapar óviðjafnanlega tilveru . Ríki sálarorkunnar yfirstígur allar hindranir . Ekkert í efnislega heiminum jafnast á við fínustu orku , því um alla framtíð , þegar grófa efnið mun snúa aftur inn í lén ljóssins , byggist það á þessum fínustu orkugerðum ! 532 . Við forðumst þær aðferðir sem fela aðallega í sér notkun vöðva . Vöðvar manns verða að tjá vilja manns . Okkur líkar ekki ósjálfráð skrift , því það hindrar alltaf hækkun vitundar . Það leiðir ekki til fágunar fínni orku . Aðalverkefnið verður alltaf að vera efling þekkingar . Þegar bein þekking hefur verið þróuð ógnar hættan sem tengist vélrænum samskiptatækjum ekki . Þannig ættum við alltaf að gefa öllu forgang sem eflir þroska hugsunarinnar . 533 . Hefðbundnar leiðir til ósjálfráðrar skrifta eru ófullkomnar vegna þess að stöðug átök myndast . Aðferð ósjálfráðrar skriftar notar miðju úlnliðsins , en vitundin notar einnig sömu miðju , og þar með eru tvær athafnir í átökum og næmi tjáningar glatast . 534 . Skaðlegast af öllu eru svokallaðar ósjálfráðar hugsanir . Sérhver meðvituð hugsun er að vissu leyti skipulögð , en litlu umrenningarnar , án vitundar , hindra leiðirnar . Þegar fólk er samhent í því að öðlast þekkingu , öðlast hugsanir þeirra sérstaka þýðingu . Eining í hugsun er sterkari en nokkur efnisleg eining . 535 . Þó þú þráir og beitir viljakrafti til að sjá hluta af eigin áru , er það þér ómögulegt . Nauðsynlegt er að þrá , en lögmál sálarorkunnar þurfa viðeigandi aðstæður . Slíkar aðstæður eru ekki staðfestar á augabragði ; þau verða að byggja á grunni hærri áhrifa . En leiðin til hærri áhrifa er ekki auðveld , heldur er aðeins hægt að ná þeim með opinni leið . Hver bilun í tengingum við uppsprettu fínustu orku lokar leiðinni . Nauðsynlegt er að öðlast réttan skilning á árangursríkum tengslum . Það veltur ekki aðeins á ákafa viðleitninnar , heldur einnig af vandlegu tilliti til kringumstæðna . Stundum er stutt tímabil þagnar besta uppsöfnunin . Meðvitund manns , í samræmi við þroskastig beinnar þekkingar , veitir skilning á því hvaða aðgerða er þörf . Í samsetningu þroskaðrar áru er sérstaklega sjaldgæft að sjá smaragðagræna og göfuga rúbínlitina , sem eru í mótsögn við hvert annað . Sú fyrsta táknar samræmi og sú seinni , fórnfýsi aðgerða . Í skýjuðum árum er hægt að sjá vísbendingar um hvort tveggja , en að sjá þá hreina er eins sjaldgæft og samræmið og framkvæmdi sjálf . Smaragður er nær kaleik og rúbín nær Auga Brahma . 536 . Maður verður stöðugt og af kostgæfni að þroska sálarorkuna . Þroski hennar veltur bæði á samræmi í umhverfi manns og líkamlegu ástandi . 537 . Hægð og snúningur toppsins eru tákn hinna skapandi spíralhreyfinga . Það sem lítur út eins og líkamlegt hreyfingarleysi er ekki til marks um skort á krafti og það sem er skilið sem þögn , bendir ekki til skorts á rödd . 538 . Þegar allar bækur eru lesnar og orð þeirra hafa verið rannsökuð , þá er eftir að reyna það í lífinu sem hefur verið lesið . Ef bækur eru lesnar aftur og aftur og að orðum þeirra vandlega gætt , getur notkun þeirra enn verið áfram utan lífsins og ekki einu sinni sterkustu merkin neyða mann til að breyta venjum sínum . Samt verður maður að finna leið til að þróa hreyfanleika meðvitundar . Hjartað getur skynjað skömmina á óverðugri tímasóun . Við viljum ekki virðast strangir í mati Okkar . Við viljum helst sjá gleði árangursins , en um aldir var það nauðsynlegt að hafa sverðið reiðubúið , því að óttinn hefur alltaf ráðið fólki . Sigur yfir óttanum verður þröskuldur nýrrar meðvitundar . 539 . Rannsaka ætti ástand taugamiðstöðva barna . Það er vitað að hjá hverju barni þroskast þessar miðstöðvar á einstaklingsbundinn og ójafnan hátt . Hjá sumum börnum getur verið ein mjög þróuð miðstöð sem getur hvatt til sjálfsprottinna aðgerða jafnt og hjá fullorðnum . Stundum valda ákveðnar miðstöðvar veikindum sem læknar ráða ekki við , þar sem læknar hugsa ekki um er að leita sönnunargagna í taugamiðstöðvum barns . Samkvæmt slíkum sjúkdómseinkennum og öðrum óvenjulegum einkennum er hins vegar hægt að dæma um raunverulegt ástand líkamans og eiginleika andans . Hversu mikið ágæti gæti hlotist af slíkum athugunum ! Hversu margt mögulegt væri hægt að vernda , þannig að hægt væri að þroska sálarorku hjá barni . Fyrir þroskaða anda sem hafa upplifað margar jarðvistir er tímabilið eftir sjöunda árið nokkuð erfitt og eftir fjórtán ár enn frekar . Eftir fjórtán ár hefur sálarorkan þegar komið til framkvæmda . Andinn hefur þegar rifið sig í burtu frá fyrri tilveru sinni og byrðar hinnar nýju óþekktu leiðar yfirgnæfa það gamla . Uppsafnaðir möguleikar valda óljósum kvíða og kjarninn leitast við að snúa aftur til aðstæðna þar sem meiri tækifæri voru fyrir vitundina til að starfa frjálslegar . Rétt umönnun taugamiðstöðva barna er nauðsyn til framtíðar . Það hefur verið röng skoðun að andinn geti ekki náð snemma tökum á nýjum líkama sínum og að þetta sé ástæðan fyrir heimsku barna . En í raun og veru , þegar miðstöðvarnar virka ekki réttar , ná innstæður sálarorkunnar ekki fram og andinn hefur ekkert efni til að birta sig . Umhirða taugamiðstöðva barna má líta á sem umönnun kynslóða framtíðarinnar . 540 . Sannarlega kemst fólk í snertingu við margs konar orku , en í flestum tilvikum á mjög takmarkaðan hátt , og það upplifir aðeins einn þátt orkunnar . Af þessari takmörkun geta stafað margar hættur . Til dæmis er rafvæðing til góðs fyrir siðmenningu , en þar sem fólk nálgast hana of einhliða getur rafmagnsmettun rýmis valdið hættu . Maður getur orðið fyrir úthleðslu af talsverðum styrk á stöðum sem eru mjög hlaðnir rafmagni . En ef orsök eykst , þá aukast áhrifin einnig . Í stað aðeins öflugrar úthleðslu getur fjöldaeyðing á sér stað . Sömuleiðis er hægt að sjá fyrir sér yfirhleðslu rýmis með af margs konar orkustraumum sem valda mörgum óvæntum truflunum í lífinu . Auðvitað gætir þú verið viss um að Við tölum ekki gegn því að ná valdi og beitingu orkunnar , en við höfum áhyggjur og viljum vara við því að brýnt sé að öðlast varnir þegar samband verður við nýja orku . Öll reynsla okkar bendir til þess að sálarorka sé alltaf tilbúin að umbreyta ágengi annarra orku í eitthvað gagnlegt . Við sáum hvernig sálræn orka getur , eins og lyfjasprautur , komið í veg fyrir möguleg veikindi . Á sama hátt getur hún breytt áhrifum allrar annarrar orku í gagnlega . Ekki rugla þessari fullyrðingu við kenningu okkar um viljaafl , því að viljakraftur er aðeins ein birtingarmynd sálarorku . 541 . Heyrðirðu einhvern tíma um að jógi hafi verið drepinn af eldingum ? Nei , en þú hefur heyrt um banvænt auga jógans . Það er ekki aðeins skipun um vilja , heldur samandregin orka sem beint er að tilteknu fyrirbæri , svo það hafi nauðsynlegan forða fyrir fulla sálarorku . 542 . Svokölluð fjórða vídd er svið sálarorkunnar . Eiginleikar sálarorku gera kleift að víkka allan skilning . Undir dáleiðslu getur vitund manns beitt sálarorkunni að vefum sem er skemmdir . Þetta er til dæmis hægt að gera þegar um er að ræða herpes , æxli eða exem . Forði sálarorkunnar í líkamskerfunum nægir til þess . Sálræn orka safnast í taugarnar og kristallar þess virkja líkamskerfi , sem annars væri áfram sofandi . Hver getur verið tilgangurinn með djúpri öndun og af hverju eru ákveðnir eldar tengdir því ? Djúp öndun hefur áhrif á kaleikstöðina . 543 . Þú gætir hitt fólk sem hafnar Fræðslunni alfarið . Ekki reyna að sannfæra þau . Fræðsla Okkar er ekki herferð ; hún er lærdómsrík og ætluð þeim sem þegar vilja fullkomna sig . Sumir geta valið sér uppáhaldssíðu sem þeir munu fylgja , en ekki með fullri fræðslu . Aðrir munu láta eins og þeir virði Fræðsluna en leggi bókina bara undir koddann sinn meðan þeir sofa . Og enn aðrir munu tala um ást sína á Fræðslunni en munu ekki afsala sér einum slæmum vana . Engu að síður munu þeir fyrirfram ákveðnu koma ! 544 . Fornmennirnir höfðu orðtak : „ Sleppið ekki tígrisdýrinu lausu ! “ Það er óþarfi að skýra merkingu þess ; Sýnt er fram á mikilvægi þess í lífinu . Við skulum því ekki sleppa tígrisdýrinu lausu ! 545 . Verið viss um að birtingarmynd Nýju Tímabilsins mun jafnvel komast inn í einföldustu sálir . Þeir bestu munu bera byrðar af deilum og átökum . Þeim minni er hægt að gefa einfaldari leiðir . Láttu þá halda ró sinni þegar logar og sprengingar fara að geisa . Mundu táknræna atburðinn sem þér var sýndur , áður en hörmungarnar hófust , reynt var að leiða fólkið út úr ánægjusölum sínum . Fólkið neitaði ekki aðeins að fara , heldur reyndi nýr mannfjöldi að komast inn . Þegar þú dreifir Fræðslunni skal þig ekki undra hvers vegna svo fáir skilja brýna nauðsyn þess . Í óþroskuðum hugsunum ræður einn eiginleiki – brenglaðar hugmyndir um framtíðina . Einhver tilfinning fyrir hinu ókomna kann að finnast , en vanþróuð vitund hafnar skynjuninni . Það er óþarfi að vitna í dæmi um að fólk gleðjist yfir hörmungum og fagni ósigri . Ræktun innsæis krefst vandaðrar viðleitni ; þess vegna munu bæði þeir bestu og einföldustu ná sama skilningi . En venjuleg vitund sem er hindruð af eigin fyrirfram mótuðum hugmyndum , er ekki fær um að aðgreina drauginn frá hinu raunverulega . Það er vímuefni , ekki vegna fíkniefna , heldur af eigin hugsunarhætti . Mótaðar hugmyndir , sem innrætt er í barnæsku af venjum daglega lífsins , veikja tilraunir til skynsamlegrar hugsunar . Dæmi um fáránlega hegðun við hörmungar hafa orðið algengari , því hugarhegðunin hefur breytt um farveg inn í óraunveruleikan . 546 . Frumþáttur eldsins er grundvöllurinn og hann er ómetanlegur . Á sama hátt er hin sálræna orka . Sjálfsnæg , fágust og öflugasta orkan er hin sanna dóttir eldsins ! Ekki að ástæðulausu köllum Við þig til hins sigrandi Elds . Sérhver birtingarmynd eldmóðs fær hlut í fjársjóðnum . Við hverja upphafningu eðlisins safnar Fegurðin saman fræjum ljóssins og skapar sigursgeisla . Fyrir löngu síðan sagði ég : „ Gegnum fegurð færðu ljós . “ Er mögulegt að við segjum þetta aðeins til að veita ánægju ? Hver vísbending hefur óumdeilanlega brýnt mikilvægi . Þannig er eldmóður stysta leiðin til uppsöfnunar á sálarorku . Oftar en einu sinni verðið þið spurð hvar hinir fögru garðar eldsorkunnar verði til og hvað næri hana . Þú munt segja : „ Í fögnuði fegurðarinnar . “ En lærðu hvernig á að umvefja þessa gleði ljóssins . Lærðu hvernig á að gleðjast yfir hverju laufi sem vakið er til lífsins . Lærðu hvernig á að bregðast við í orkustöðvunum þínum við gleðikallinu . Lærðu að skilja að slík gleði er ekki iðjuleysi heldur uppskera fjársjóðsins . Lærðu að safna orku með gleði , því með hverju eigum við annars að vefa þræði til fjarlægra heima ? Ekki í sorg , ekki í brjálæði , ekki í vímu , heldur í skilningsgleði verðum við hamingjusamir handhafar fjársjóðsins . Það er erfitt að svala þorsta sínum úr tómum brunni , en lind fjallsins hressir hvern þann sem nálgast . Gleðjist ! 547 . Hugsanir sem sendar eru út í geiminn laða að skyldar hugsanir . Hvernig á að bregðast við , ef víðtæk sjónarmið ná ekki markmiðum sínum ? Maður verður að auka þau enn frekar . Handan fjandskapar liggur svið vináttu . Ferðalangurinn verður að þekkja landafræði þess léns . Er unnt að ná árangri án vinnusemi ? Er fórnfýsi möguleg án gleðinnar ? Er hugrekki mögulegt án ákafa ? Bendið á og minnið aðra á þessar auðveldu og fljótlegu leiðir til að öðlast sálarorku . Hönd Mín bendir leitandanum á fjársjóðinn . 548 . Að gleðjast er gott , en í þessu skulum við ekki vera eins og dýrin . Hvar liggur munurinn ? Aðeins í vitundinni . Dýr vita ekki af hverju þau fagna ; en við verðum að vita af hverju . Með vitund okkar sjáum við orsök og afleiðingu . Þannig smíðum við brú til fullkomnunar . Maður getur skoðað alla atburðarás og metið röð þeirra . Í þessu erum við líka frábrugðin dýrum sem geta ekki tengt aðskildar stundir . Fræðslan um að bera saman atburði , veitir nýja leið til að öðlast sálarorku . Ef fólk myndi læra að skilja atburði í lífi sínu í samræmi við vitund sína á þeim tíma , þá myndi þau geta náð framförum frá því stigi sem það hefur lent í . 549 . Það er rétt að skilgreina Kundalini sem afstæða meginreglu . Þegar aðstæður jarðneska lífsins voru grófar var nauðsynlegt að beina andanum að æðri sviðum . Í fyrstu hafði tákn Auga Brahma forgang ; þá var því fylgt eftir með sigri á Kundalini . En með hvorugu , jafnvel þó sumir hafi náð Samadhi , verndaði það ekki mannkynið fyrir hryllingi þrælahalds og svika . Nú er kominn tími til að leggja áherslu á samræmi athafna . Innsæi mun veita þetta samræmi í jarðneskri tilveru . Fjársjóður beinnar þekkingar , innsæisins , er í Kaleiknum , þess vegna ætti að bæta við þessar tvær fyrrnefndu orkustöðvar , blómum þriðju orkustöðvarinnar . Regnboginn á Kundalini getur dregið mann upp á við , en hér á jörðinni er jarðnesk smíði þörf . Maður verður að byggja grunn fyrir súluna , rétt eins og skrif eru fyrir hugsunina . Kaleikurinn sem svo lengi hefur þagað , mun lifna við á ný og mannkynið mun þræða nýja leið . Þrír herrar , þessar þrjár orkustöðvar , munu leiða sanna samvinnu . Sá sem skilur tengsl Kaleiksins við Kundalini mun skilja hvernig faðirinn færði syninum jarðneska ríkið . Kundalini er faðirinn , drifaflið upp á við . Kaleikurinn er sonurinn , vakinn af föðurnum . Sá sem þekkir meginþátt föðurins , mun við umbreytingu kynþáttanna , faðma soninn . Kaleikurinn eflir aðgerðir . Þannig er engu hafnað , heldur aðeins styrkt . Auga Brahma er eðlileg viðbót við þessa röð . 550 . Hvar er að finna fágun og eflingu hugsana sem hertar er í hinum heilaga eldi ? Er hægt að finna það í síauknum hrúgum gervilegrar og yfirdrifinnar rökhyggju ? Nei , raunveruleg hugsun mun leitast við að meta það besta og fallega og að leita að því sem gagnlegast er . Það er hægt að sjá fyrir sér að uppsöfnun Kaleiksins muni leyfa flæði skýrar hugsunar , með réttum samanburði á fortíð við framtíð . 551 . Blessaður Búdda sagði einu sinni við nema sína : „ Við skulum sitja í þögn og láta augu okkar sjá . “ Eftir smá stund spurði kennarinn : „ Hversu oft skipti ég stöðu minni ? “ Einn tók eftir tíu breytingum , annar aðeins þremur og annar hélt því fram að kennarinn hefði verið kyrr . Viskudrottinn brosti , „ Ég breytti stöðu minni og fellingum klæða minna sjötíu og sjö sinnum . Svo lengi sem við lærum ekki að sjá skýrt , munum við ekki verða Meistarar . “ Til að öðlast sanna skilning á sálarorku verður maður fyrst að þróa athygli . Þess vegna er gagnlegt fyrir kennarann að spyrja óvæntra spurninga , biðja um lýsingar á atburðum og krefjast daglegra athugasemda . Það er vitað að jafnvel mjög hægur gaumur mun vakna með slíkri æfingu . Sá ógæfusami , sá sem er áberandi , getur ekki einu sinni tekið eftir þróun sálarorkunnar . Ráðin sem er fylgt , eru ráð vinar , því framtíðin krefst athygli . 552 . Á tímum líkamlegrar veikinda eru tilraunir með sálarorku erfiðar . Hægt er að vinna bug á þreytu með stuttri en fullkominni hvíld . 553 . Aðeins líkami sem er opinn fyrir veikindum getur smitast . Aðeins andi sem er tilbúinn til að taka við sálarorku getur fengið hana . Ef fólk myndi gera sér grein fyrir því að uppsöfnun sálarorku er nauðsynleg , ekki aðeins fyrir núverandi líf , heldur einnig sem stöðugur og óafmáanlegur árangur og blessun , það myndi eyða þeirri skoðun að hvert líf ætti sér upphaf og endi . Ætti ekki sannur skilningur á lífinu að stuðla að umönnun nútíðar og framtíðar ? Þetta er tafarlaus skylda allra vísindamanna . Fram til þessa hafa vísindamenn brugðist við lífinu sem endanlegu – er það ekki verkefni þeirra nú að sjá lífið ná út í óendanleikann ? Kenningar trúarbragðanna hafa ávallt bent til lífs eftir þessu lífi , en sá vitnisburður hafa misst mikilvægi sitt . Fyrr höfðu kraftaverk mikilvægi , en nú laðast vitundin að raunveruleikanum . Hinar fornu jafnt sem nýjustu kenningarnar staðfesta röð jarðvista . Í nútímabókmenntum eru orðin holdgun og karma orðin algeng . Samt sem áður hafa þessi sannindi aðeins náð lítillega inn í vitund manna ; annars hefði það umbreytt öllu lífinu . Mannshugurinn kýs að íþyngja sjálfum sér með undarlegum áhyggjum og hampar hamingjusamt óþarfa hlutum . Hugmyndaflug mannsins hefur ekki verið þjálfað í grundvallarhugmyndum . Hins vegar getur aðeins klukkutíma ígrundað spjall breytt lífi barns að eilífu . Ódauðlegur maður – er þessi hugmynd ekki verðug framtíð ? Upprisa Fönix úr eigin ösku hefur verið kennt frá fornöld . En Fönixinn þarf vængi ; veitir sálarorkan ekki bestu regnbogavængina ? 554 . Fyrir þúsundum ára var sagt : „ Tími mun koma þegar fólk mun opna hjarta sitt og bjóða Kaleik sinn til þess Hæsta . “ Tíminn nálgast fyrir mannkynið að sínu sjötta stigi fullkomnunar og loginn byrjar að glóa ofan við Kaleikinn . Hversu margar myndir og spádómar hafa safnast saman í geimnum ! Sannarlega er kominn tími til að rifja upp ímynd Kaleiksins , þegar glóðin logaði í kaleik hinna fornu , og gyðjan , sem hallaði sér að sverði afrekanna , lyftist Kaleikurinn til hins Hæsta . Sannarlega eru birtingarmyndir sálarorku jafn margvíslegar og flóknar eins og viðkvæmasta hönnun . Það er ekki rökvísin , heldur innsæið sem Kaleikurinn veitir , sem getur greint þær . Rétt eins og móðir skilur óróleika barns síns , varpar eldur Kaleiksins ljósi á truflun straumanna . Það er ráðlegt að mannkynið velti fyrir sér hvers vegna Kaleikurinn skiptir svo miklu máli fyrir þróun komandi kynstofns . Það er bráðnauðsynlegt að fágun hugsunar verði þróuð ásamt framförum í tækni . Hvaða fallegu myndir munu sjást fyrir því upplýsta auga ! Reyndar eru allir ábyrgir , ekki aðeins fyrir sjálfum sér , heldur fyrir vitund alls mannkyns . 555 . Hversu marga dramatíska atburðir þurfa menn að upplifa ! Þeir munu glaðir setja krans á hvaða reistan stein sem er . En láttu þá fara um hvaða veg sem er , svo framarlega sem hann liggi upp á við ! 556 . Í Agni Jóga verða jafnvel óhlutbundin hugtök áþreifanleg og raunveruleg . Einlægni , venjulega kölluð heiðarleiki , verður óbætanlegur . Prófaðu einlægnina í samskiptum yfir mikillar vegalengdir ; og fylgjast síðan með mismuninum þegar persónulegum tilfinningar , óþolinmæði eða pirring er leyft að trufla eða enn verra , fyrirfram ígrundaðar hugmyndir eða vísvitandi afbökun . Það sviptir afrakstrinum gildi sínu og getur valdið óbætanlegum skaða . En sönn einlægni er hreinsandi , sem leiðir til tærs skýrleika og lýsir upp vitundina eins og eldsneyti fyrir logann . Þannig getur maður stuðlað að árangri með því að beita því sem kallað er heiðarleiki . 557 . Ég tala um sálarorku eins og allt mannkynið hafi þegar samþykkt hana og ákveðið að bæta vitund sína . Hins vegar verður Fræðslan enn undur frá fjöllunum . Fólk er tilbúið að hlusta á Fræðsluna , en aðeins í frístundum . Fólk lítur á fylgjendur Fræðslunnar sem bara þá heppnu og tekur ekki tillit til hvaðan gleðin kemur . Sumir munu segja að Fræðslan sé of almenn eða þreytandi , en hún dreifist óséð , á sinn óvænta hátt . Það geislar á dropa Fræðslunnar í orðum fólks , bæði þekktra og óþekktra , á vísindarannsóknarstofum og í glæsilegum verkum ógleymanlegra hetja . Þessir greinilega óskyldu samstarfsmenn sem þekkja ekki hver annan , bera brot tímabærrar þekkingar . Hver mun ritskoða þá ? Sá sem hefur verið prófaður af Fræðslunni mun brosa til árásarmannanna : „ Vinur , færðu mér meira ! Slúður þitt er ekkert annað en karfa full fórna . “ Til að bera jafnvel bestu ávexti , er hægt að búa til körfur úr berki hvaða trés sem er . Skiptir það máli hvort börkurinn er bitur eða sætur ? Hvort hann er gulur , rauður , svartur eða hvítur ? Hægt er að geyma gagnlegan ávöxt í körfum af hvaða lit sem er . Af hverju að þrengja að náttúrunni eins og hún er ? Á spennutíma verður ávöxturinn sem við þurfum , að vera til staðar fyrir okkur . En þeir sem hafa áttað sig á sálarorku og hafa samþykkt hversu brýn Fræðslan er , munu skilja hve nærri tíminn er til söfnunar fjársjóðsins . Birting óreiðunnar umhverfis er fyrir þeim eins og mannsöfnuður á hátíð . Fáir eru þeir sem hafa tómar hendur . Fyrir þá sem bera með sér má segja : „ Ekki brjóta ! “ Hvar er heimildin sem maður ætti að vísa til ? Hver getur sett mörk ? Það er nægur jarðvegur fyrir hvert fræ og hvert fræ inniheldur nauðsynlega sálarorku í sjálfu sér . Fornmenn vissu hvernig átti að draga út sálarorkuna við mýkingu fræsins . Þetta er dæmi um það hvernig mýkingin getur af sér hreyfingu . Hver og einn sem þekkir Fræðsluna verður sá sem mýkir og er handhafi spaða Mikla Fræsins . Því hin mikla ímynd óendanleikans er að verki í athöfnum hvers dags . Aðhaldssemi kemur á reglu . Mýkt færir sköpun . Við skulum einnig líta í tóma körfuna til að sjá hvort fræ lífsins leynist ekki jafnvel í hinum bitrasta berki . 558 . Atlantsbúar og Egyptar mundu eftir orkunni í fræinu . Vegna þessarar orku settu þeir fræ í gröfina . En vitrari þættir gleymdust . Afl þessarar orku hefði getað knúið mikil skip og aðrar vélar . Rétt eins og snerting handar getur hreyft stóran hlut , svo getur þéttuð orka fræsins valdið langvarandi afli . Jafnvel fólk nálægt fræi getur fengið heilsusamlega endurnýjun . 559 . Þegar fólk talar um dauðann , tjáir það oft , jafnvel án þess að hugsa , af hlutum sem eru sannir . Fólk skynjar að það sé gagnlegt að brottför geð-líkamans gerist smám saman og að skyndidauði geti valdið vandamálum . En ekki er talað um mikilvægasta atriðið – að eiginleikar sálarorku séu ríkjandi þáttur . Maðurinn getur sigrast á öllum hindrunum í gegnum vitund sína . Þegar vitundin hefur aukist , skipta tímabundnar aðstæður litlu máli . Þegar tengslin við æðri heiminn eru sterk , verða öll verkefni auðveld . En það er undarlegt að fólk vill almennt tala um smáatriði og lítur framhjá því sem mestu skiptir . 560 . Ég staðfesti að sálarorkan getur sigrast á öllum hindrunum . Það er enginn kraftur sem getur hindrað leið sálarorkunnar . 561 . Því var trúað að hetjur gætu séð grasið vaxa . En lýsti þetta ekki í raun skilningi á því að þeir voru færir um mikla athygli ? 562 . Stundum sýnir maðurinn tregðu við möguleikum sem eru til reiðu . Þetta samsvarar vel sögunni hvernig þeir hættu að búast við boðberanum þó að boðberinn væri þegar fyrir dyrum . 563 . Hvatt er til sjálfstæðra athafna . En ætti að gagnrýna það , ef stundum vakni löngun til að ná til Fræðarans til ráðgjafar og sameinast áru hans ? Það var alltaf sagt : „ Fyrst er stormurinn , síðan þruma , síðan þögn . “ Í þessari fjarveru hljóðs kemur svokölluð Rödd Þagnarinnar . En hærri en þessi rödd er samneytið . Þú veist hvernig rödd Fræðarans er send ; en það geta komið saman í vitundinni , engin orð , heldur flyst vitund manns samstundis inn í vitund kennarans . Maður hættir næstum að vera meðvitaður um sjálfan sig ; en Kaleikurinn fyllist allt til barma með beinni þekkingu . Slík sameining fer fram úr orðum , því það nærir manninn með beinni þekkingu . Auðvitað er ekki auðvelt að ná slíku ástandi ; en með aukinni meðvitund kemur það af sjálfu sér , ef fáfræðin hindrar ekki . Margskonar samskipti eru möguleg með slíkri vitund . Af hverju verður að meðtaka Fræðsluna sem grunn tilverunnar ? Ef maður byrjar að beita Fræðslunni fyrir sjálfan sig , mun maður byrja á húsinu án þess að gæta að grunninum . Leit með hálfum huga veldur innra ósætti og færir ekki endurnýjun . Skaðlegar afleiðingar stafa af viðleitni með hálfum huga . Vegna þessa geta menn ekki fullkomnað sig og geta ekki hreinsað tilfinningu sína fyrir fegurðinni , en án þess er tenging vitundarinnar manns við Fræðarann ómöguleg . 564 . Þú veist hvernig hægt er að sjá samdrátt vöðva þegar spenna er í sumum orkustöðvunum , og öfugt , samdráttur vöðva getur valdið sterkri tilfinningu í orkustöðvunum . Ef þessi hugmynd er einungis metin af vitsmunum getur hún leitt til Hatha jóga ; en hið göfuga innsæi mun alltaf beina okkur upp á við . 565 . Sálarorkan var stundum kölluð Teros . Í hermetískri kennslu má finna þessa tjáningu : „ Stríðsmaðurinn Teros reisti skjöld sinn . “ Þannig var bent á verndandi hlutverk sálarorku . Heyrðirðu einhvern tíma um að jógi væri drepinn af dýrum ? Aldrei urðu slík atvik , því ekkert dýr með snefill af eðlishvöt þyrði að fara gegn skyldi Teros . Aðalatriðið er að kalla Teros út úr Kaleiknum og út í lífið . Rásir Kaleiksins ganga út í alla útlimi og sumir geta skynjað ljós Kaleiksins sem spennu í fingrum og tám . Aðrir geta skynjað ljós Brahmarandhra stöðvarinnar með samsvarandi tilfinningu í Kaleiknum . Allt þetta er ekki frumspeki heldur hagnýt vísbending um notkun í lífinu . Margir eru í þörf fyrir vernd ; af hverju að nota ekki eigin fjársjóð ? Það er ekki erfitt að safna orku Teros eða kalla hana fram . Og það er ekki ráðlegt að missa meðvitund á því afgerandi augnabliki , því það myndi framleiða ástand sem er ekki ólíkt því sem er svokallað banvænu augað . Jógi drepur ekki dýr vísvitandi ; það er illvilji sem brýtur sjálfan sig á skjöldu Teros . Maður verður að skilja að það er ekki ógnandi vilji , heldur uppsöfnun Kaleiksins , sem veitir vernd og heimilar athafnir . 566 . Ótti gengur ekki samhliða árangri . En aftur verðum við að benda á að ótti og varúð eru ekki það sama . 567 . Uppsöfnun sálarorku ætti að vera mikilvægasta markmiðið og öll viðleitni verður að beinast að þessu . Mörg skordýr – hvort sem þau eru hvít eða svört – dragast að loganum , því að eldur er sálarorka . Maður verður að skilja að allt laðast að sálarorku og að gera ætti allar ráðstafanir til að nýta hana rétt . 568 . Vöxtur vitundar fylgir angist , sem er sannarlega óhjákvæmileg . Vaxandi vitneskja um muninn á skilyrðum óendanleiks og jarðnesks veruleika , getur ekki annað en vakið samúð með næmri vitund . Það er engin leið til óendanleika án næmni fyrir umhverfi manns . Vertu viss um að því meiri sem vitundin er , því meiri er angistin . Hver getur þá skynjað fegurð Kosmosins ? Sá sem hefur heyrt tónlist sviðanna , jafnvel aðeins einu sinni , mun skilja jarðneskan ófullkomleika vegna núverandi ástands mannkyns . Maður verður að berjast meðvitað gegn þessum árásum angistar , en skilja þó óhjákvæmileika þeirra . 569 . Besta vörnin , ekki aðeins gegn sjúkdómum heldur einnig gegn óvinveittum árásum , mun alltaf liggja í meðvitaðri beitingu sálarorku . Þroski þess er mikilvægasta verkefni mannkynsins . 570 . Það er eitt að heyra , annað að muna , enn eitt að nota . Fræðslan mun hjálpa til að komast í þetta þriðja skref . Hún mun einnig hjálpa manni að skilja við takmarkanir jarðneskra drauga ; það mun hjálpa manni að sjá það sem sýnist venjulegt , sem hið óvenjulega . Þegar þessi einfaldi sannleikur rennur upp , er maður ekki langt frá þriðja skrefinu og næsta skref að upp í hærri sviðin . Þeim sem sækjast eftir árangri verður sagt : „ Mikilvægast er að gefa sjálfa sig algerlega að þessu verkefni . “ Tilætluð stund kemur aðeins gegnum athafnir . Þegar áfangagleðin fyllir Kaleikinn mun árangur verða . Auðvitað , er þessi gleði ekki eins og ærsl kálfsins , sem treður niður blómin . Gleðin við að öðlast , þekkir öll erfiði og allar hættu ; hún fer yfir brúnna aðeins einu sinni og blindar óvininn með geislun sinni . Teros var kallaður stríðsmaður ; vissulega er hann ekki bóndi eða fjárhirðir . Í eðli sínu er Teros sigurvegari og stjórnandi ; en afreksgleðin breytir honum ekki í harðstjóra . Fjögur borðorð voru gefin fyrir löngu : Lotning við Stigveldið ; Skilningur á Einingu ; Skilningur á Markmiðinu ; og beitingu orðtaksins „ Af Guði þínum . “ Með þessu veitir neminn Teros réttan grundvöll til skilnings . Hvernig getur hann annars fundið hver leiðin er til góðs ? 571 . Takið eftir stöðum í mikilli hæð , opnum fyrir vindum frá snævi þöktum tindum . Í 24.000 feta hæð er hægt að fylgjast með leyfum af loftsteinaryki . Af krafti vindsins og geislum sólarinnar sest þetta ryk í neðri hlíðum og breytir eiginleikum bæði snjós og jarðvegs . Það er sérstaklega lærdómsríkt að fylgjast með þessu á stöðum þar sem jörð er rík af málmum . Málmsamsetningin innan frá og utan myndar óvenjulegar segulsamsetningar . Þar er ekki aðeins sálarorka , heldur einnig margar aðrar orkugerðir sem öðlast einstaka eiginleika á slíkum stöðum . Menn ættu að meta þá staði þar sem svo margar mismunandi aðstæður sameinast . Athuganir á gæðum snjósins , jarðvegsins og platna eru ekki erfiðar , jafnvel ekki með venjulegum tækjum . Rykið frá fjarlægum sviðum , þegar það er að finna í snjónum á tindunum og í lægri hæð þegar það hefur bráðnað , gefur tækifæri til að fræðast um ný efni . Til þess að nálgast sálarorku við jarðneskar aðstæður , verður að fylgjast með því hvernig útfellingar frá fjarlægum sviðum hafa áhrif á líkama manna . Sjá má að þessi áhrif eru mörg og sterk . Við skulum því vera vakandi fyrir birtingarmyndum náttúrunnar . 572 . Upplifun gleðinnar í verkum manns er birtingarmynd sérstaks þáttar sálarorku . Glaðvær vinna margfaldar árangurinn . 573 . Taugaveiklun er oft afleiðing of mikillar byrðar á Kaleikinn þegar uppsöfnun þess er ekki notuð meðvitað . Börn geta þjáðst af þessu sem bendir til að fyrri reynsla þeirra hafi verið töluverð . Auðvitað mun yfirveguð umhyggja og róleg iðja koma á jafnvægi í baráttunni milli anda og líkama . Hálsinn , tennurnar og augun geta að sama skapi minnt mann á baráttuna við ómeðhöndlaða uppsöfnun . Á sama hátt ættu menn að gæta að því sem kalla má neyslu , sem einnig getur vaknað frá Kaleiksstöðinni . Fyrir löngu var bent á mikilvægi Manas , hugarþáttarins ; það er ómögulegt að slíkur fjársjóður eins og Kaleikurinn hafi enga þýðingu fyrir allt sem umlykur hann . Það geta verið líknandi þættir , svo sem ammoníak , mentól , eucalyptus og sedrukvoða . En þetta mun aðeins létta einkennin á meðan raunveruleg lækning er ræktun andlegrar orku . 574 . Einu sinni safnaðist fólk saman til að heyra rödd Fræðslunnar . Það hafði oft áður heyrt um fjársjóðinn sem þeim var ætlaður . En sumir gátu aðeins ímyndað sér fjársjóðinn sem góðmálma og einn saumaði jafnvel langa tösku fyrir sinn hlut . Tíminn leið og fjársjóðurinn birtist ekki . Þeim var hins vegar sagt að fjársjóðurinn væri nálægt og komu saman til að taka á móti honum , en þolinmæði þeirra var styttri en langa taskan . Allir nema einn réðu einhvern til að hlusta á Fræðsluna fyrir sig meðan þeir fóru sjálfir í basarinn og söknuðu tapaðs tíma . Einn hafði misst af því að rukka skuldir ; einn hafði misst möguleika á því að giftast ; einn hafði gleymt að sakfella brotlega ; einum hafði mistekist að safna saman hagnaði sínum ; maður hafði misst af kaupsamningi ; einn hafði misst hylli rajah . Í stuttu máli sagt , Fræðslan hafði greinilega valdið tapi hvers og eins . Þeir voru gremjulegir og söfnuðust saman á basarnum og öskruðu : „ Hvar er þessi boðaði fjársjóður ? Það sem okkur var lofað eru einungis ský – og geta ekki einu sinni framleitt rigningu ! “ Rödd Fræðslunnar ávarpaði þann eina sem hafði valið að vera áfram , „ Af hverju ertu ekki hræddur við að missa tíma þinn á basarnum ? Allt verður selt án þín og nafn þitt verður ekki með í samningum . Hver sagði þér að fyrirheitinn fjársjóður verði ekki þokukenndur ? “ Sá sem eftir var svaraði : „ Ég mun ekki fara , því að fyrirheitinn fjársjóður er mér dýrmætari en lífið . Það sem spáð er fyrir um getur ekki verið blekking . “ Röddin sagði : „ Óttast þú ekki að ég þegi ? “ „ Þú getur það ekki , því þú hefur þegar boðað óendanleika . “ „ Ertu ekki hræddur við svik frá mér ? “ „ Nei Hugrekki og ljós eru ábyrgðarmenn þínir . “ „ Óttast þú ekki að orðið fjársjóður geti þýtt gildru á mínu tungumáli ? “ „ Jafnvel án orða , ber Geimurinn vott um fjársjóðinn . “ Röddin sagði : „ Viturlega ert þú óþreytandi . Þar sem þú hefur heyrt Fræðsluna , þar er fjársjóðurinn . Rís upp , þú þarft ekki að fara langt . Lyftu steininum sem þú situr á . Taktu við guðlegu skýi velvilja , og einnig frá jörðu gulli þess . Sá sem hefur harkað til enda , mun fá . Sá sem er hugrakkur getur ekki verið sviptur neinu . Sá sem safnar eignast . “ 575 . Blóm morgundagsins blómstra úr fræjum gærdagsins . Þroskaðir hugsuðir afneita ekki brauði gærdagsins . Maður verður að læra að sameina alla þekkingu fortíðar í göngu til framtíðina . Venjulega svipta menn sig sínum bestu kostum með því að binda sig við eitt sjónarhorn . Hvernig er hægt að ná árangri meðan ljósið logar , ef augað vill aðeins horfa í myrkrið ? Eldur Teros mun lýsa upp alla uppsafnaða fjársjóði . Eldurinn mun einnig , eins og óslökkvandi Brahmavidya , vera vernd gegn tælingu Maya . Eins og þú sérð nota ég tungumál fornra dæmisagna , eins og í nútíma rannsóknarstofu , svo að þú gætir lært að elska bæði og auka virðingu þína fyrir fræinu sem og ávextinum . Loka verður á þröngsýni . 576 . Stundum gætir þú tekið eftir sérkennum í því hvernig Við tjáum Okkur . Hægt er að segja , að þó hægt sé að ná fullkomnu formi , þá er meiri athygli á textainnihald símskeytis . 577 . Allt umhverfi er háð áhrifum Teros . Maður getur fundið fyrir þeim ósýnilega velvilja sem allt bregst við , við snertingu hreina logans . 578 . Ferlið við að dýpka og fága hugsun manns gerir honum kleift að framkvæma merkilegar athuganir á fjarlægum samskiptum . Þú veist að samskipti fara inn í vitundina sem eitthvað aðskilin og þess vegna gleymast þau auðveldlega . Þú veist líka að hvorki stormur né fellibylur geta hindrað sálarorku , þó að þeir geti haft áhrif á orkustöðvarnar , sérstaklega Kaleikinn . Það er hægt að fylgjast með því hvernig samskipti tengjast viðkomandi orkustöðvum og hvernig gæði samskiptanna hafa áhrif á þau . Í stuttu máli munu margvíslegir hugsunarhættir og hinir ýmsu eiginleikar sálarorku veita einstaklingi nýja möguleika . Athuganir sem gerðar eru við mismunandi aðstæður , þ.e. staðsetningu , hitastigi og veðri , munu veita ótæmandi uppsprettu fyrir nýjan árangur . 579 . Menn ættu að hafa í huga að óvinir okkar nýta sér alla staðbundna truflun á áhrifaríkan hátt og reyna að valda óæskilegum skaða . Þetta sambland af líkamlegum og sálrænum aðstæðum krefst athygli . 580 . Það er rétt að gera ráð fyrir því að þróunin haldi áfram á tímum mikilla kosmískra viðbragða . En þetta þýðir ekki að fólk ætti ekki að búa sig undir það . Hver meðvitaður hugsandi einstaklingur leitar ákaft eftir framtíðarstefnu þróunarinnar . Ef þessi stefna er skynjuð , mun skynsemin leitast við að ganga greiðar þá réttu leið . Fræðslan okkar þvingar ekki , heldur gefur til kynna leiðina . Ekki dulspeki , heldur rökfræði hugans , er boðið hverjum leitenda . Við segjum , látum bækur Fræðslunnar koma fram á eðlilegan hátt . Láttu þær vera án nafns höfundar til að útiloka persónulegan áhuga . Á fáum árum munu menn skilja að reynsla og góð ástundun hefur skilað þessum kenningum áfram . Þeir sem finna tíma til að skoða bækurnar fara inn í nýja heimsmótun sem velkomnir gestir . Þannig verður mistri villimannsins skipt út fyrir fágaðan skilning . Við leggjum alltaf áherslu á fágun , því það er bundið við vöxt andans . Þú sást seina uppsöfnun andans ; að sama skapi er ekki hægt að þróa fágun fljótt . Ferlið við að bæta hvaða vél sem er , sýnir hversu hægt fullkomnun er náð . En með því að átta okkur á fágun hugsunar verðum við öll að hreyfa okkur með þróuninni ; þá verður hver dagur sigursdagur . 581 . Venjulega halda menn að þessir dagar séu fáránlegir að flækjustigi ; en ef við berum saman þessa tíma við aðra , sjáum við að á síðustu tíu árum hefur margt verið einfaldað og opnað leið til þróunar . 582 . Við höfum þegar talað um snúning orkustöðva . Auðvitað er hver hreyfing fram á við snúningur . Tákn hrærunnar snýr að öllu . Hægt er að efla uppsöfnun sálarorku með snúningi miðjunnar . Einstaklingurinn kýs frekar eina orkustöð fram yfir aðra , en betra væri að velja Kaleikinn eða Brahmarandhra stöðvarnar . Maður getur stuðlað að hringrás á sálarorku með því að nudda líkamann með blöndu af innihaldsefnum sjö jurta , þekktum frá fornöld . Þetta er sama blandan sem jógi notar þegar hann yfirgefur efnislíkamann í langan tíma . Það er einnig hægt að nota til að með höndla ýmis vandamál , til dæmis á húðsjúkdóma . Þegar þessari blöndu er nuddað í líkamann , veitir hún orku sem nærir í langan tíma . Þetta er svipað og að taka musk , sem , eins og þú veist nú þegar , dregur úr þörf manns fyrir mat . Gefðu uppskriftina fyrir þessa blöndu aðeins þeim sem hafa sannað hollustu sína við Fræðsluna . Það er lítil ástæða til að fæða líkami þeirra sem afneitar sálarorkunni . 583 . Ef fólk myndi bara gera sér grein fyrir afleiðingum hugsana sinna ! Það væri engar ýkjur að segja að jafnvel mestu glæpir hafi fæðst af litlum hugsunum . Hægt er að benda fólki á hve efnisleg og lifandi hugsun er . Ég tala ekki aðeins um jóga , því að hver og einn sem hefur þróað sálarorku er verndaður af henni . Fólk er hrætt við að ráðast á þann sem býr yfir sérstökum mætti . Almenn viska man hvernig höggið sem slær brynju Teros kastast til baka . Sömuleiðis veit almenn viska að sumir geta skilið eftir áhrif sín á hlutum . Það er satt – til dæmis er hægt að senda sálarorku til hluta með snertingu . Þannig getur maður fylgst með krafti hugsunarinnar og útgeislun sálarorku . Dýr , sérstaklega hundar , skynja útgeislun sálarorku . Það er ekki aðeins með lykt sem þeir geta fundið heimili sitt og húsbónda síns , heldur í gegnum eitthvað dýpra . Spyrja má hvernig á að byrja að nálgast sálarorku . Í upphafi , hafðu einfaldlega í huga að þessi orka er til . 584 . Leitaðu að náinni fylgni milli segulviðrunar og birtingarmyndar sálarorku . Þessar hvirfilvindar voru rétt orðaðir í hermetísku hugsuninni um rýmið . 585 . Það er rétt að þrá að kanna undirstöður lækninga í Veda . Þrátt fyrir síðari breytingar er kjarni Vedísku læknisfræðinnar enn gagnlegur . Fyrir hverjum leitanda veita þessi lyf innsýn í nýja skynjun á eiginleikum jurtaafurða . Í stað grófrar skráningar af plöntum og öðrum náttúrulegum afurðum , leiða nákvæmar upplýsingar um eiginleika hinna ýmsu hluta plantna og skilyrði fyrir notkunar þeirra , til nákvæmari niðurstaðna . Einnig þarf að fylgjast með aðstæðum í kosmískri efnafræði . Þessar ályktanir , allt frá fornu fari , geta veitt leitendum í dag gleði . 586 . Maður getur auðveldlega styrkt virkni jurtaefna með því að auka málmgervingu jarðvegsins . Á þann hátt , geta áhrif hægverkandi lyfja verið öflugri og skjótari . Hægt er að framkvæma leiðbeinandi tilraunir með því að nota styrkt fræ sem hafa verið kynbætt í kynslóðir . Með skammlífum plöntum þurfa þessar tilraunir ekki mörg ár . Jafnvel þriðja kynslóðin mun sýna talsverðar breytingar . 587 . Ef ég segi að allt sé gott er það ósatt . Ef ég segi að allt sé slæmt er það líka ósatt . Það væri betra að segja : „ Stríðið og sigrið . “ En hvernig er hægt að kenna bardagagleðina ? 588 . Af hverju er stundum þörf á spennu í líkamanum ? Það eykur geislun sálarorku . 589 . Sá vitri þekki hið talaða orð , þekkir skrifað orð , þekkir hugsunina og þekkir þögnina – svo segir gamalt máltæki . Við skulum skoða þetta frá sjónarhóli sálarorku . Sannarlega verður að greina á milli þegar þörf er á töluðu orði , skrifuðu orði , hugsun eða þögn . Maður getur náð miklu með því að beina orku sinni rétt . Næmt innsæi mun ákvarða hvaða aðferð er mest þörf á hverju augnabliki . 590 . Þú hefur tekið eftir því að stundum virkjar líkamleg spenna sálarorku manns . Þetta hreina vélræna og efnislega ástand ætti að beina manni að því að hugsa um efnislegt eðli sálarorkunnar . Auðvelt er að sýna fram á þennan veruleika sálarorku með líkamlegum ráðum . Það er ekki erfitt að fylgjast með ósjálfráðum viðbrögðum við líkamlegri spennu . Ætti maður ekki að leita eftir þessum augljósu þáttum ? Það þýðir að andlegar birtingarmyndir eru alls ekki óhlutbundnar og hægt er að mæla þær . Þær eru ef til vill ekki áberandi fyrir alla , en jafnvel venjuleg manneskja getur séð grófari dæmi . Því miður fer fólk oft framhjá án þess að taka eftir jafnvel skærustu litum . Rautt má stundum muna sem grænan ; þess konar röskun er hægt að mæta alls staðar . Ég tala ekki um innsæi einfaldlega til að endurtaka mig . Talað hefur verið um þetta ástand nægilega . En gefið gaum að efnislegu eðli hins andlegu , sem hægt er að fylgjast með frá mörgum sjónarhornum . Enn , eru tveir heimar – hinn augljósi og hinn raunverulegi . Vitandi um merkingu þessara tveggja hugmynda , munu allir vera sammála um að valið sé um þann raunverulega . Hvaða fullkomnun er hægt að ná með því að þekkja raunveruleikann ! Þegar veruleikinn er færður í forgrunn og staðfestur sem fullkomlega gilt hugtak , mun umhverfið breytast ótrúlega . Talað er um mörg sannindi . Ætti maður ekki að brjótast í gegnum þær skeljar og leita hins Eina Sannleika ? Nákvæmasta og hlutlægasta athugun veruleikans mun víkka vitundina . Reyndar er vitundin sú töfrakista þar sem allir týndir fjársjóðir verður safnað saman . 591 . Ég fagna þegar þú gerir þér grein fyrir þeim skaða sem fölsk andlegheit valda . Oft kemur fram sjúkleg röskun á sálarorku í stað eðlilegrar þroskaðrar vitundar . Þar sem ótti er , þar er sjálfsvorkunn , þar sem hugarburður er , þar sem aðgerðaleysi er , þar sem engin fórnfýsi er , þar sem skortur er á árvekni , þar sem ábyrgðarleysi er , getur þar verið þjónusta við þróunina ? Þeir sem forðast erfiði við uppskeruna ættu að láta sér skiljast að stunur þeirra heyrast lægra en rask í einu grasblaði . Einnig að þeir sem fara inn í geðheiminn þroskalausir verða að vita hversu ábyrgir þeir eru fyrir að menga rýmið . Aðeins vitundin getur leitt og leyft að greina rétta stefnu . Þeir sem líta á þjónustu við þróunina sem áreynslu sem eigi skilið verðlaun , kunna að fá endurgreitt í mynt , en ekki í eflingu vitundarinnar . Staðfestu að fágun vitundarinnar sé segullinn sem laðar að sér alla gagnlega orku . Vitundin , sá ótæmandi fjársjóður , mun leiða til tindanna þar sem sigur er að finna . Er það manninum verðugt að láta vitund sína kafna í illgresi ? Það er grundvallaratriði að íhuga hvert maður vill knýja sig áfram . Vitundareldurinn mun lýsa leiðina . 592 . Það er rétt að gera ráð fyrir óþrjótandi sálarorku . Forðinn sem notaður er endurnýjast strax úr fjársjóði Alheimsins . Það er gott að skila sálarorku ; nýja framboðið fyllir auðveldara það sem notað var og leitast síðan við gera heiminum gagn . Hvernig er hægt að setja lögmálin á hreyfingu ? Það er svo auðvelt að kalla fram nýja kraft úr geimnum ! Þess vegna tala ég um dreifingu sálarorku . 593 . Orðið Ég , ætti að geyma aðeins vegna sérstakrar ábyrgðar og vitnisburðar . Orðið Við , er fyrir allt lífið og til samstarfs . Svo er einnig orðið , Þau . En fyrst verður maður að sætta sig við orðið Við og átta okkur á samvinnu . 594 . Grundvallarráðgáta Hermes var að finna í nálgun geðheimsins til jarðar okkar . Maður getur séð neistana í Hermetísku fræðslunni , þó þeir séu dulbúnir vandlega . En nú munum við af og til rifja þau upp . Kristallar sálarorkunnar ; þegar þeir eru notaðir á líkama manns , draga eigin innri sálarorku fram eins og segull dregur nál úr líkamanum . Maður getur ímyndað sér hversu öflugir eru kristallar sálarorku þegar þeir eru notaðir sem lyf . 595 . Þú veist nú þegar að kristall sálarorkunnar býr yfir eiginleikum seguls . Þeir laða rafrænar agnir úr geimnum inn í Teros . Útgeislun bylgjanna sem nálgast , umleika okkur og dregur að sér litaðar orkuagnir . Þetta er efnafræðilegur grunnur svokallaðra litaðra stjarna . Pláneturnar geisla með mismunandi ljósum . Vísindamenn munu geta séð neista sálarorkunnar . Eldar orkustöðva mannslíkamans geisla mismunandi eftir efnafræði málmanna í mannslíkamanum . 596 . Margir hafa fylgst með mikilvægri þróun orkustöðvanna . Óskiljanlegir merkimiða hafa oft verið settir á raunveruleikan . Þegar þú heyrir orðið Abramram , er það tilvísun í Kaleiksstöðina , þar sem þekking sem ætluð er fyrir framtíðina safnast saman sem innsæi manns . Þegar þú heyrir um „ eldvængi “ er átt við herðaorkustöðina . Sömuleiðis verða „ fjársjóðir tindanna fimm “ stöðvar Brahmarandhra , úlnliða og hnjám . Þegar skyndilegur slappleiki finnst undir hnjánum , eða álag í úlnliðum , mun það þýða skerpingu Brahmarandhra . Ótölulegar athuganir er hægt að gera sem munu leiða í ljós óþrjótandi eiginleika lífverunnar , sem er svo skammarlega vanrækt . 597 . Ákveðnar þjóðir hafa þann sið að kalla til fjarlægra og fjarverandi sína , með því að kalla upp reykháfinn sem var hreinsaður með eldi . Við skulum líka muna eftir löngu básúnum Egyptalands til forna , sem einnig virkuðu með eldi . Hugleiddu að hugsanasendingar voru alls staðar tengdar við eld . Sannarlega þarf að vekja loga orkustöðvanna til að senda hugsun í mikla fjarlægð . Ekki með þvingaðri áreynslu viljans , heldur veitir tenging við eld , vald til sendingar hugsana . 598 . Það er gagnlegt að muna allar þjóðsögur um eld , því þær innihalda mikinn sannleika . Vöxtur skilnings gerir það mögulegt að greina grundvallaratriði raunveruleikans frá villum hefðanna . 599 . Vissulega verður eitt helsta verk komandi þróunar að breyta skoðun okkar á óhlutgerðum þáttum lífsins , í viðurkenningu sem þekkjanlegan veruleika . Rannsókn á sálarorku gerir kleift að fá nýja nálgun á umhverfi mannsins . Andstæðar niðurstöður af eigingjörnum og óeigingjörnum athöfnum hefur fram til dagsins í dag verið litnar á afstæðan hátt , en við skulum framvegis skoða þær af sjónarhóli efnafræðinnar í hinum ýmsu orkustöðvum . Mismunandi hugsanir og aðgerðir koma frá mismunandi orkustöðvum . Þess vegna eru uppsprettur þeirra efnafræðilega mismunandi , eins og sýnileg útgeislun þeirra . Áhrifin bregðast við skaparanum sjálfum og umhverfi . Þannig getur hið afstæða orðið mælt og vegið . Ein einfaldasta tilraunin verður vigtun einstaklings undir áhrifum mismunandi hugsana hans . Næmur mælikvarði og skörp hugsun mun veita skýrar andstæður . Þetta er ekki vísindi fyrir einsetumenn , heldur þekking til að bæta lífið . 600 . Eins og ljósið sigrar myrkrið , eins og hugsun sigrar óreiðu , þannig gengur Fræðslan inn í lífið . 601 . Vísindamenn sem tala um undirmeðvitundina , um heila - og taugaviðbrögð , um segulmagn dýra , um aðdráttarafl , tala vissulega um einn og sama hlutinn – um sálarorku . En þetta hugtak er einhvern veginn ekki nefnt . Þessa þekkingu þarf að sameinast í einn straum , en þröngsýni kemur í veg fyrir rétta tengingu þessara þekkingarbrota . Hrein vísindi eru ekki hrædd við rangala . Nú er athygli nýlega vakin á rannsókn á kirtlaseyti og kannski mun þessi tiltekna stefna , rannsókn á seyti kirtla , vekja athygli á tilvist annarra seyta . Kirtlaseytingar hafa aðeins nýlega uppgötvast , þó að forn læknisfræði hafi benti á mikilvægi seyta fyrir löngu . Þetta efni hefur eins og verið forðast , þó að öll náttúran boðaði það . Er mögulegt að skoðanaskipti og efnishyggja séu aðeins takmarkanir ? Þroskun vitundar færir okkur í nánari snertingu við alla hina miklu orku . Er mögulegt að hugsa eins og áður með aðeins hálfum heila og láta sér ekki annt um læstu fjársjóðina ? 602 . Að herða sverðið í loganum undan hamarshöggunum er besta myndin af því hvernig sálarorka manns er mótuð . Einhver kann að spyrja hvernig á að þola ólgu og óróleika . En hvíld er aðeins að finna í hámarki ólgunnar . Það er engin hvíld í kosmískum hvirfilvindum . Blindir og heyrnarlausir láta sig dreyma um hvíld sem er ekki til , en þeir sem sjá , sem vilja einungis hafa skýra sýn , vilja frekar þola storminn . Þar er engin hvíld , eins og fólk skilur það . Maður getur ekki stigið út úr snúningsspíral sköpunarinnar . Maður verður að kalla fram Teros sem akkeri manns , til að tengja sig við rétta keðju straumanna . Sterkur andi gleðst við að hamra sverð sitt . 603 . Taktu eftir að djúpt andvarp fylgir allri beitingu sálarorku . Bendir þetta ekki til þess að þessi orka sé eitthvað áþreifanleg ? Bendið á að birting þessarar orku er um allt . Hægt væri að byggja stíg með þessum leiðarsteinum . 604 . Við rannsókn á sálarorku má læra margt um eiginleika hennar . Til dæmis hefur þú tekið eftir því að geðverur geta tekið á sig hvaða mynd sem er og kallað fram hvaða mynd sem er . Þetta hefur verið sýnt nægilega á ljósmyndum . Hvers konar orka hjálpar þeim við þessa sköpun ? Auðvitað , andleg orka , ef hún var ræktuð á meðan þau voru í jarðvist . Eru það ekki hinir ógnvekjandi draugar sem eru sönnunin , heldur fremur viðbrögð eigin líkama sem eru mikilvæg í athugunum okkar . Fornmennirnir sögðu : „ Fjall móðurinnar rís frá jörðinni til himins , “ sem bendir til einingar alls sem er . Er hugsanlegt að á menningartímum muni fólk samþykkja sitt eigið niðurbrot , í siðvenjum eða röskun trúarbragða sinna ? Þegar verk sálarinnar auk tæknivæðingarinnar boðar sig svo öfluga , getur þá átt sér stað viðvarandi afneitun ? Fólk kemur saman til að uppfylla bestu verk . En hvar eru þessi verk ? Við verðum stöðugt að endurtaka , að ytri aðstæður lífsins endurspegla vitundina . Svo virðist sem þessi orð séu þegar merkt á enni mannsins , en ekki er hægt að neita því að mannkynið sýnist þarfnast endurtekinna áfalla . 605 . Hugurinn er brottgengur , en vitundin heldur velli . Þetta er ekki mótsögn , heldur vísun til yfirborðs og kjarna . Hvaða leið á að fara ? Jafnvel barn mun segja : „ Að kjarnanum . “ Jafnvel barn veit að það þarf að afhýða ávextina til að geta hresst sig við safann . Ekkert ætti að hindra okkur frá því að endurnýja vitund okkar . 606 . Sumir taugasjúkdómar geta læknast með búsetuskiptum . Maður gæti litið á þessa hugmynd sem hegðun , en það eru skýringar á henni . Loftið sem umlykur hvern , er eins steinefnaríkt og segulmagnað eins og vatn . Við notum vatn af mismunandi samsetningum . Hvers vegna ætti þá ekki að nota loft með svipuðum hætti , vegna áhrifa þess á mismunandi orkustöðvar ? Mikið er talað um prana ; en hrein prana er óaðgengileg á jörðinni , nema í mikilli hæð , þar sem fáir þora að vera . Neðar er prana steinefnablandaðra og er háð áhrifum ósamstæðra segulbylgja . Vissulega getur búsetubreyting leitt til þess að prana er jákvæðari og getur haft græðandi áhrif á ástand taugakerfisins . Því miður er almennt litið svo á að loftið á heimilum sé annað hvort hreint eða óhreint . Reyndar hefur hver loftbreyting mikilvægi þar sem hún hefur áhrif á mismunandi taugahópa . Bróðir okkar sem var skósmiður skipti stundum um vinnu , yfir í garðrækt . Þetta er skynsamlegt , því að þegar fræ vaxa í spírun , geislar það frá sér sálarorku af sérstakri spennu . Maður ætti að muna þetta . Eftir hvíld næturinnar , færir morgunsólin okkur sérstaka orku sem kallar fram sálarorkuna . Á svipaðan hátt sendir nývakið líf fræsins , eins og dögunin , út bænir sínar . Tökum vel eftir öllum góðgjörnum áhrifum . 607 . Ef fólk myndi beita sálarorku í stað dómstóla og ákæruvalds , þá væri ólæknandi sjúkdómur glæpa einungis vera spurning um venjulega rannsókn . Læknar ættu að líta á þetta sem stig þráhyggju . Það gæti verið skaðlegt að beita sálarorku án þess að breyta venjulegum skilningi manns á glæpum . 608 . Sérhver hreyfing hefur sinn takt , rétt eins og hver orka hefur sitt eigið mynstur og kristal . Mynstrið í taktinum örvar streymi taugaorku . 609 . Hægt er að koma í veg fyrir marga sjúkdóma með sálarorku . Það má segja að sumar lífverur hafi tilhneigingu fyrir , eða ekki , ákveðnum veikindum . En hver þessi vernd eða veikleiki er , getur enginn sagt um . Rannsóknir á sálarorku myndu veita bestu svörin . 610 . Margir hugsa um frið um heim allan . En ef þú þorir að segja það opinberlega verður þú fyrir dónalegum og hræsnum árásunum . Fólk er jafnvel hrætt við friðinn því vitund þeirra getur ekki komið til móts við þennan velvilja . En þeir sem hafa víkkað vitund sína aftur á móti , verða óneitanlega að tala um opnun hliða friðarins . 611 . Fræðslan er eins og spádómur í heimi vísindanna . Jafnvel efasemdarmenn munu viðurkenna að örlög mannkyns geta ekki verið háð því að greina froska . Að opinbera vísbendingar okkar að minnsta kosti , mun ekki fjölga þeim fáfróðu ! Samþykkið uppljómun , þið hjálpendur mannkynsins . Þeir sem hafa próf hafa gleymt lögmáli almannaheilla . Þú , sem laðast að blekkingunni , sýndu skilning ! 612 . Einn leikur á tólf strengi , annar framkallar sama lag á fjórum strengjum og þriðji takmarkar sig við tvo strengi og skapar eins marga samhljóma með þeim . Skiptir það máli hve marga strengi maður þarf fyrir samhljóm ? Meginatriði er , að hann verði til . Við skulum ekki velta fyrir okkur eða gagnrýna fjölbreytni , því við munum ekki einu sinni finna tvö sandkorn sem eru eins . Þvert á móti skulum við fagna öllum óvenjulegum birtingarmyndum . Blóm velja sér hvaða jarðveg sem hentar . Jafnvel steinar raðast í tengslum hvern við annan . Sömuleiðis á sviðum Teros , þar verða samsetningar þátta sem tengjast , þrátt fyrir að virðist ólíkir . Vitund , fáguð af eldi , greinir skylda þætti og hafnar ekki hinu sanna gildi með því að meta aðeins yfirborðið . Óteljandi fjölbreytni er hægt að tjá með tveimur strengjum . En , til þess verður maður að gera sér grein fyrir ótölulegum eiginleikum náttúrunnar og hvernig þeir koma fram í manninum . Slík sjónarmið eru venjulega talin táknræn og eru ekki kynnt í lífinu . Að þekkja Fræðsluna og beita henni ekki , er merki um fullkomna fáfræði . Hver hefur einhvern tíma sagt þér að maður geti ráfað um Fræðsluna eins og fluga á sykri , eins auðveldlega og dýfa í menju ! Maður snýr ekki hesti sínum kæruleysislega á fjallastígum . Þekkingin leiðir aðeins áfram ! 613 . Ekki má gleyma hinni fögru veröld . Það er hlekkurinn að fjarlægu heimunum . Sem fínna efni , dugar það geimnum . Hann nær frá vídd til víddar , þekkir hvorki nær né fjær . Stök lögin er hægt að fara í gegnum með vitundinni . Vitundin verður leiðarvísir , því að efni hennar er alheimslegt . Milliliði er að finna í fíngerða heiminum . Auðvitað ætti okkar eigin vitund að laða að fágaða vitund og milliliður verður að vera fær um að skilja verkefni heimsins . Fyrir ekki löngu síðan talaði Ég um hve óhlutdrægt maður þarf að hugsa um Geðheiminn . Maður verður að öðlast réttan skilning á milliliðunum með innsæinu ; þetta eru ekki leiðbeinendur , heldur einfaldlega hjálpendur – eins og símaklefar , eins og þeir voru . Með tímanum mun fjöldi þeirra minnka og þeir verða að lokum óþarfir . Þannig verða allir þættir og allar aðstæður sameinaðar í einu verkinu . Hvernig er hægt að benda kaupmanni skýrari á , að hann geti stigið út fyrir takmörk reikningsbóka sinna ? Og hvernig er hægt að sýna fram á að heilsa og gleði fylgir skilningi á óendanleikanum ? 614 . Sá hluti Agni Jóga sem við gefum nú , vekur athygli á sálarorkunni , uppruna eldanna og fágun vitundarinnar . Þegar þessar meginreglur hafa verið samþykktar , þá er hægt að hefja ferlið við að fága eigin hugsun . Við skulum því ekki ímynda okkur að Fræðslunni ljúki nokkurn tímann . 615 . Af hverju hlýtur leið Fræðslunnar að vera leið uppsöfnunar ? Er ekki hægt að gefa hana í einum skammti , eins og lyf ? Maginn er takmörkuðu vídd , en vitundin er ekki mælanleg . Sannarlega er til fólk sem er nánast án vitundar . Það getur verið til fólk sem hefur svipt sig vitundinni með óhóflegum ástríðum . Það geta verið vitundir skyggðir af siðvenjum hvers tíma . Eins og að gróðurhúsablómi , þarf að hlúa að vitundinni . Grunnur vitundarinnar er byggður upp af beinni sannri þekkingu , en fágun vitundar eru eins hæg og að fægja kristal . Ekki eigið álit , heldur eigin athafnir efla vitundinna . Fræðslan er lögð eins og steinar , einn fyrir einn í byggingu turns . Ef maður setur alla steina upp í einu , verður ekki til turn , heldur hrúga . 616 . Öðlastu og sigraðu . Þú sigrar ekki fyrir sjálfan þig ; sigur þinn er mikilvægur fyrir almannaheill . 617 . Hinn heilagi eldur andans opnar leið fyrir Fræðsluna , en meginsókn nemans verður að kvikna af hans eigin eldum . Við munum staðfesta þrá Kaleiksins , en neminn sjálfur verður að fylla Kaleikinn afrekum sínum . 618 . Ef fólk myndi bara skilja að sending sorgar skilar sér til baka eins og sorg , en gleði send er aukin gleði . Slík fylling geimsins var jafnvel þekkt hjá frumstæðum mönnum , þegar hann sagði : „ Ég leyfi ekki sorginni að trufla flóð hamingjunnar . “ Við munum lifa í gegnum allt og öðlast allt ! 619 . Kraftur segulsins eykst með snúningshraða spíralsins , frá straumum prana óendanleikans . Með segulmögnuðum hugsunum Okkar sendum Við skilaboð sem flytja hugsanir og myndir sem kveikja í vitund manna . 620 . Ég ráðlegg að nafni Fræðarans verði haldið uppi sem vörn . Ekki tákn , ekki blekkingar , heldur gerir vitundarkeðjan strauminn ósýnilegan . Við vitum ekki enda þessarar keðju og þú veist ekki upphaf hennar . Það er eins og höggormur sem teygir sig frá djúpum jarðar inn í óendanlega fjarlægu sviðin . Fjall heimsmóðurinnar þekkir ekki hæð sína . Eigum við að óttast það ? Eigum við að vera skelfingu lostin yfir því ? Eða eigum við að fagna því að Amrita er ótæmandi ? Inni í öllum mælanlegu hugtökum heimsins geislar óumræðanlegt ljósið . Eigum við að vera óánægð með svalann af fjarlægum vindi sem berst frá óendanleikanum ? Í hinum kæfandi berangri skulum við ekki snúa frá lífgefandi straumi . 621 . Gleði andans er heit til Fræðsluna . Skapandi vinna er markmiðið , þegar hinn leitandi andi , sem stefnir að birtingu Fegurðar , gerir sér grein fyrir óendanleikanum . Ég lít svo á að hin hringaða uppspretta fágaðar vitundar muni styrkjast af Fræðslunni , þegar hún er móttekin . 622 . Heitið með öllum eigum þínum . Heitið með fullkominni viðleitni . Heitið með öllu hugarafli . Þannig er hægt að skapa nýjar aðstæður . Ef þú náðir ekki árangri í gær , þýðir það að uppsöfnunin var ekki rétt . Menn ættu ekki að endurtaka eigin mistök , því það er ómögulegt að komast yfir á þeim stað þar sem brúin hefur verið eyðilögð . Oft útrýmir fólki minniháttar göllum á meðan hinir stærri eru falin í myrkrinu . Megi eldarnir afhjúpa myrkrið ! Þess vegna skipum við : Kveikið eldana ! Ekki líta á Fræðsluna sem afstæða . Endurtaktu fyrir sjálfum þér orð hinna vitru ! 623 . Lærisveinn sem stefnir að því að verða Agni jógi , verður að skynja fullan kraft í kærleiksloga til Fræðara síns . Lærisveinn sem vill hjálpa til við uppbyggingu verka Fræðarans verður að verja ráð hans . Lærisveinn sem vill vernda ráð Fræðarans verður að verja málflutning hans eins og perlur . Ég segi , að þú verður að læra að staðfesta Upprunann í fegurð Alheimsins með því að gegnsýra lífið með sálmum Móður heimsins . 624 . Hvað á maður að gera við þá sem villast frá Fræðslunni ? Skildu þá , ekki brjóta í bága við vilja þeirra . Kannski munu straumar lífsins bera þá aftur að ströndum þínum . Hver aðskilnaður er sársaukafullur en vitundarleiðirnar eru svo ólíkar að ekki er skynsamlegt að hindra þær . Láttu andann leita frjálsan og axla ábyrgð á eigin mistökum . 625 . Mundu að hjálp er að finna í eigin athöfnum . Máttur athafnarinnar veitir bestu vörnina , besta stýrið , besta augað ! 626 . Rétt eins og straumurinn finnur leið um klettana , óháður gerð þeirra , leggur Agni jógi leið sína í gegnum siði eigin þjóðmenningar . Á leið sinni til hæða vitundarinnar , ná hvorki mörk , né takmarkanir , né bönn til þess sem kveikti ljós í vitund sinni . Ísraelar til forna og Mayar fengu þekkingu um mörk vitundarinnar í leit sinni til þess Hæsta , minna okkur á gang leitarinnar . Rétt eins og eldur þekkir engin mörk , heldur meðvitund Agni jóga áfram án hindrana . 627 . Oft þekkjum við orð en getum ekki sagt það . Upphaf þess sveiflast í djúpi vitundarinnar , en kemst ekki upp á yfirborðið . Dýpt vitundarinnar finnum við sterklega fyrir á slíkum augnablikum . Ekki í fellingum heilans , heldur í annars konar geymslu safnast í fjársjóð minninganna – það er í Kaleiknum . Ég gæti minnt þig á stundir þar sem Kaleikurinn varð fyrir líkamlegum skaða og flæðið af minningunum stöðvaðist strax . Aftur á móti , við meiðsli á heila , geta myndir af öllu lífi manns hraðast í gegn , eins og að spretti úr djúpinu . Við vitundaraukningu er samvinna orkustöðvanna raunveruleg . Maður kann að þekkja hvað er hægt að fá úr farvegum heilans og hvað er hægt að draga upp úr djúpinu Kaleiksins . Ótölulegar gersemar safnast upp í Kaleiknum . Kaleikurinn er einn , fyrir allar jarðvistir . Sérkenni heilans eru arfgeng , en eiginleikar Kaleiksins eru afleiðing eigin athafna í mörgum lífum . Í Kaleiknum liggur vængjað barn ; þannig minnir forn viska á uppruna vitundarinnar . 628 . Ég hef þegar sagt að leyndardómar og kraftaverk skipta ekki lengur máli . Í þeirra stað verður að festa skilning á sálarorku í vitundinni . Það er sálarorka sem veldur því að lífskraftar eru settir í gang . Við skulum muna þetta . Sumar leyndar orkustöðvar , sem enn eru óþekktar fyrir læknisfræðinni , eru orkuuppsprettu hugsana okkar . Brátt munu þessi svið koma í ljós og verðskulda kafla í bókum . 629 . Rétt lagður vegur er lagður með litlum steinum . Maður getur ekki lagt sléttan veg með stórum klöppum . Þegar þú rannsakar hugsunarhætti , muntu skynja fjöldann allan af litlum hugsunum sem þú getur smurt yfir yfirborðið . Sá sem getur verið vakandi fyrir litlum hugsunum mun geta stjórnað miklum ákvörðunum . Gæði og röð litlu hugsana leggja veginn fyrir miklar athafnir . Þegar við tölum um sálarorku verðum við fyrst og fremst að muna orsakir og áhrif litlu daglegu hugsana okkar . Þessir ormar veikja hærri orku . Óskipulegar hrúgur af úrgangi hindra alla byggingarframkvæmdir . Óvinir okkar eru litlar , pirrandi flugur . Líkjast ekki rifin brot hverfula mynda þeim sjálfum ? Þegar við bendum á þörfina á ræktun sálarorkunnar , munum við segja það sama um aga litlu hugsana . En við verðum að vita að það litla getur verið forveri hins meira . Láttu orkuna vaxa , án ryksins ! 630 . Skynjun manna á raunveruleikanum er svo loðin , að mannkynið er sannarlega munaðarlaust þegar það er svipt staðfestingu Fræðslunnar . Óafturkallanlegur kraftur , sterkur kraftur , nauðsynlegur kraftur , andlegur kraftur , úthellandi kraftur , óafturkræfur kraftur , kraftur Geisla Okkar , krafturinn sem birtist frá Tindum Okkar ! Þið sem afneitið , skynjið í köfnun ykkar að ljós er í andanum ! Það sem þú hefur geymt mun klárast fyrir tímann . Hvert muntu snúa , visna , við þröskuld dauðans ? Sannlega , segi ég , þú þekkir ekki andlegu varnirnar og hyljið ykkur með hinum ýmsu flíkum blekkingarinnar ! 631 . Við fögnum öllum sem nálgast og nýtast Fræðslunni , en við fögnum þeim sem hafa gert Fræðsluna að lífi sínu . Þeir sem ráðast á Fræðsluna , fá það til baka . En hvernig er hægt að greina skaða og ósigur frá gagnsemi og fórn ? Þú getur ekki vitað skilin um alla hugsunarhætti í heiminum . Hamingjuberar , hvar eru þín aðgreindu hamingjuföt ? Hvaða ljós kveikja á geislun regnbogans ? Aðeins í Kaleiknum er safnað saman kjarna sannrar þekkingar . Trylltar árásir munu aðeins styrkja þig á vegi þínum . 632 . Fræðsla Okkar samþykkir ekki brotgengan lærisvein . Sannur lærisveinn er staðfastur og veit að það er enginn endir . Eldurinn sem leitar er drifafl atburðanna . Árangurinn er dásamlegur þegar lærisveinninn getur sagt : „ Meistari , ég vil drekka til fulls af kaleik vinnunnar . “ 633 . Það sem ég sagði þér í gær um sýnina fyrir ofan Kaleikinn hefur vísindalega skýringu . Með efldri hugsun mettast rýmið og við sveipum það með tiltekinni mynd . Þannig sköpum við út úr frumefninu æskilega mynd , sem er enn nálægt þeim stað þar sem hún var búin til , mögnuð af hugsunum okkar . Auga barns eða fáguð vitund geta skynjað þessa myndun . Svipaðar athuganir eru gagnlegar við rannsókn á sköpunarþætti hugsunar . Auðvitað , til að ná árangri verður maður að varðveita árustaðinn og bæta stöðugt lagi við lag við sendingarnar . Stundu fyrir dögun mun taktur þulu hjálpa . Eins og þú hefur heyrt getur maður fylgst með vexti hárs á svipaðan hátt . Það er lærdómsríkt að fylgjast með háræðarbyggingu hárs , eins og leiðara vitundar . Einnig mun rannsókn á svitahola húðarinnar veita mjög mikilvægar athuganir . 634 . Segðu þeim sem finnast prófraunirnar grimmar , að framkvæmd þeirra liggur í því að annað hvort styrkur andans vex eða minnkar . Reynsla andans kemur frá uppsöfnun fyrrum jarðvista , en andinn vill einnig fást við eitthvað í veruleika núverandi lífs . Vinna er í boði fyrir alla sem vilja komast áfram . En maður ætti ekki að hugsa um andann sem eina skapara reynslunnar af meðvituðum árangri . Einnig verður að nota hluta þeirrar þekkingar sem safnast í Kaleiknum . 635 . Spyrja má , ef hlutirnir eiga sér stað eins og þeir sem heyrst hefur um úr klaustur í Tíbet , af hverju heyrast slíkar birtingarmyndir ekki á Vesturlöndum ? Auðvitað hafa Vesturlönd einnig mörg tilfelli af sama toga , en oft gleymast hið raunverulega eðli fyrirbærana . Hugsunarhátturinn í Austurlöndum er fágaðri að sumu leyti . Þess vegna ráðlegg ég þér að taka eftir og meta allar staðreyndir . Við fyrirlítum hjátrú . Allir fordómar verða að vera skyldir eftir . 636 . Áhrif geisla Okkar eru eins og lýsing blysanna ; þeir opna vitundina þegar andinn , knúinn til hæða , þráir að opna hlið sannleikans . Það er mjög erfitt að lýsa upp myrkra vitund . Þið , þóttafullu , takið ráð Okkar : Að blása eilíft í lúðra sjálfsánægjunnar er óskynsamlegt . Munið dökku hliðarnar og hafnið ekki Hönd sem vísar á betra hlutskipti ! 637 . Ég segi ekki að það sé auðvelt , Ég segi ekki að það sé ómögulegt , en Ég bendi á leiðina þar sem þægindi jarðnesks lífs eru réttilega veitt , en því hæsta er ekki hafnað . En stundin er auðvitað ekki auðveld . Fræðslan mun halda eftir óvæntum leiðum , en maður getur glaðst . 638 . Sérhverjar aðstæður verða skýrari í ljósi hins gagnstæða . Ljós afhjúpar myrkur . Hvað er þá öfugt við ljós sálarorkunnar ? Auðvitað alger myrkur . Afleiðing þess dauða , tómlega og verðlausa , er skuggi elds hinnar hæstu orku . Ef við þekkjum kristal sálarorkunnar , þá þekkjum við afleiðingar myrkursins . Hæsta stig Teros bergmálar af lægstu stöðu Tamas . 639 . Þú tókst rétt eftir því að við móttöku fjarlægra sendinga þarf sérstaka árvekni . Ekki opna móttöku , heldur spenntar orkustöðvar . Maður verður að geta greint á milli fúsleikans og næmni skynjunar . Þannig munum við smám saman greina innri krafta okkar . 640 . Ég segi , að þú getir orðið þátttakandi í þróun Alheimsins . Þú getur stjórnað erfðum aldanna . Þú getur skilið óendanleikann . Þú getur bætt örlög plánetunnar . En láttu eldana loga ! Ekki slökkva hinn helga eld andans . Ekki hafna hendinni . Lýst upp af geislun Móður Heimsins , er efnisleg tilvist okkar sem sandkorn . En uppsöfnunin í Kaleiknum er eins og geislandi fjall ! 641 . Þú tókst eftir titringi af hlutum eftir að þú hafði snert þá . Þetta er ein birtingarmynd þinnar eigin eða ytri sálarorku . Þú tókst líka eftir því hvernig hið persónulega hverfur úr daglegu lífinu með vaxandi sálarorku . Sömuleiðis ber að minna á að sálarorkan er ábyrg fyrir mótun aðstæðna . 642 . Ein erfiðasta krafan í Fræðslunni er að læra að tala á viðeigandi hátt – að beina hugsunum hlustandans að henni , en án átroðnings á karma hans . Að segja allt er að binda . En að vekja áhuga og benda á leið , er hið raunverulega markmið Fræðslunnar . Verndandi umönnun mun vaka ósýnileg yfir vexti vitundarinnar . Eins og leiðandi hönd á myrkri stormaleið , leggur Fræðarinn hönd sína á öxl nemans . Ekki tómarúm heldur árvekni er viðeigandi til leiðbeiningar . Vísbendingin fyllir loftið , en hittir ekki nemann í hausinn . Fræðslan er gefinn fyrir þróunina , en ekki fyrir neinn einn einstakling . Hún er eins og sólargeisli . Blessaður sé sá sem veiðir ljósið ! 643 . Einu sinni var jógi spurður hvernig hann mótaði geiminn sálrænt . Hann svaraði : „ Útgeislun sálarorkunnar eru eins og ilmur af blómum . Hvers vegna að hemja það sem stígur upp til hæsta Aum ? Fínasti eterinn tekur upp strauma sálarorkunnar og fólk andar því að sér ; þannig koma áhrifin fram . “ Það eru fjórar leiðir til fullkomnunar : að taka á móti gjöfum Fræðslunnar ; frelsun frá sjálfinu ; birtingarmynd hugrekkis og þekkja allar hættur ; að læra að láta óvini vinna fyrir almannaheill . 644 . Þú leggur ýmislegt undir skoðun lækna . Þú leyfir að skera í líkama þinn . Þú leyfir líkamlegar tilraunir . En þegar þú ert andlega veikur og vitund þín dauf og þú skynjar ekki ljós komandi framtíðar , hafnarðu samt öllum hugsunum um skjöld endurnýjunar . Ég hef sagt að skjöldur þinn felist í því að viðurkenna tilvist okkar . Samþykktu þetta ráð – læknaðu vitund þína ! Þú sem kvartar um lifur , skoðaðu hugsanir þínar ! 645 . Sumir spyrja hvernig maður eigi að líta á daglegar venjur . Flestir eru hræddir við það . Það er talið eyða sköpun og sé virðingarminnkun . En við segjum , að þú ættir að læra að sjá í vinnu hversdagsins , pranayama , sem eflir vitund þína . Prana stígur niður frá efri sviðum ; en öll vinna skapar orku sem í meginatriðum er svipuð háleitri orku . Þannig getur sá sem þekkir sameiginlegan orkukjarna saumað skó , eða slegið takt á tromma eða safnað ávöxtum . Í öllu þessu er hærri orkan sköpuð , þar sem hún er fædd af hrynjanda Alheimsins . Aðeins dauf vitund óttast takt vinnunnar og byggir þannig sitt eigið fangelsi . Það er erfitt fyrir mannkynið að skilja að konungur og skósmiður eru sambærilegir í öllu . 646 . Mörg orð eru höfð um Fræðslu lífsins , en fáum er komið í verk . Það er lítið gildi í þeim sem endurtaka Fræðsluna án þess að beita henni . Við erum ekki að tala um þá sem skortir skilning , heldur þá sem hafa nálgast Fræðsluna og bera ábyrgð á hugsunum sínum og athöfnum . 647 . Fullur skilningur á Fyrirmælum Okkar verður að koma fram með tafarlausum athöfnum . Lærisveinninn má ekki í góðri fyrirætlun sinni finna afsökun fyrir slæmri niðurstöðu . Léttúð , gáleysi og draga úr fyrirmælum Okkar vega þungt á vogaskálunum . Jafnvel lærisveinninn mun skoða sjálfan sig þrisvar og segja : „ Ég sé engin mistök í aðgerðum mínum . “ „ Lækkið ekki augun að láglendinu , heldur snúið ykkur að hæðum Móður Heimsins og dæmið þannig aðgerðir ykkar á mælikvarða eilífðarinnar . “ 648 . Þegar þú gróðursetur balu og rhododendron á sléttunum , þegar þú plantar eplum í fjöllunum , geturðu búist við strax árangri ? Sömuleiðis verður að gefa nægan tíma fyrir nauðsynlega umbreytinga á eðli orkunnar til að ná tökum á sálarorkunni . Þvinguð beiting mun ekki skila árangri . Oft búast menn við niðurstöðum í einni vídd , þó þær komi fram í allt annarri . Þess vegna skaltu vita að tíma þarf til eflingu orkunnar . Vissulega getur Fræðsla Agni Jóga eflt skilnings manns í allar áttir . En það gerist aðeins í samræmi við aðlögun manns að því sem hefur verið gefið . 649 . Lærisveinn sem hefur svarað kalli Fræðslunnar og logar af hollustu , er sannarlega samstarfsmaður Alheimsaflanna . Þegar hann hefur aukið orku Alheimsins með athöfnum sínum , og prýtt eigin hugsanir með háleitum hugsunum , er hann þá ekki skapari ? Er ekki viska aldanna hans besta prýði ? Kosmíska Eldurinn allt um kring býður upp á mestu möguleikanna við leit mannkynsins . 650 . Jafnvel læknar viðurkenna að við innri uppljómun eykst styrkur manns tífalt . Þannig viðurkenna þeir sálarorku . En þeir sjá að slíkt ríkir stutt og þeim fylgir orkutap . Einmitt af þessari ástæðu er Jóga nauðsynlegt , þó svo að hækkunin aukist , er manni haldið frá falli . Fallið kemur af skorti á skilningi og skorti á beitingu sálrænu orku manns . Fáviskan lamar , en þekking getur sigrað hæstu ómældu hæðirnar . Valdið verður ekki sýnt með flæði fyrirmæla sem eru gefin til að friðþægja bæði þann sem gaf þau og þeim sem fá þau . Fræðarinn verður að vera viss um að aðgerðirnar sem gripið er til , leiði í rétta átt – þó þær geti verið í margvíslegum myndum . Rétt eins og hugrakkur skipstjóri getur bjargað skipi sínu með því að fórna farminum eða að höggva niður möstrin , leiðir Fræðarinn með fullu valdi lærisveina sína til sigurs . Er mögulegt að forðast íþyngjandi strauma ? Auðvitað er betra að horfast í augu við þá framarlega í bardaga en að sneiða hjá þeim . En ákvörðunin um að taka þátt í bardaga er á ábyrgð leiðtogans . Baráttugleðina þekkja þeir sem eru meðvitaðir um tilganginn , þeim sem vita af nauðsyn sigursins . Nú veistu að vígvöllurinn er fullur af möguleikum . Það er þar sem hinir sýnilegu og ósýnilegu heimar eru í snertingu og hafa áhrif hvern á annan . Þetta er ekki galdur , rétt eins og að ganga á vatni er ekki galdur – ekki með skipun heldur af nauðsyn . Hvernig getur maður náð markmiðinu , ef maður er án trúar ? Innsæi þarf bæði stefnu og markmið . Að hafa ekki markmið leiðir til uppsafnaðs ruglings . Fallin lauf næra svarta jarðveginn , en hvert fræ kemur með orkusprengingu í heiminn . 651 . Hægt er að prófa athygli á einfaldan hátt . Færa hlut á nýjan stað ; ef það vekur ekki eftirtekt , gerðu það sama með stærri hlut og fylgstu með því hvaða „ fíll “ dregur að lokum „ skarpa “ augað að . Prófaðu sjálfan þig og aðra . Prófaðu fyrir ótta , fyrir ertingu og leti – og alls þess sem fær marmarann til að roðnar af skömm . Það er engin þörf á flókinni vakningu , þar sem einfaldur gaumur gengur mörgum skrefum lengra . Þannig ætti að byrja að þróa „ arnarsjón “ . Einn jógi öðlaðist það orðspor að vera grínisti því að ósýnilega flutti hann ýmsa hluti til í hús fólks og þegar hann var spurður hvers vegna svaraði hann : „ Ég er að athuga hvort þú sért orðinn blindur . “ Sannlega eru fáir sem taka eftir breytingum í þeirra umhverfi . En fyrsta merkið um „ arnarauga “ er hæfileikinn til að taka eftir minnstu breytingum , þar sem titringur heildarinnar er háður þeim . 652 . Samstilltar sendingar eru mjög gagnsamar , sérstaklega þegar hægt er að fylgja einum ríkjandi tón , eins og tónlykli . Aðaltónninn getur jafnvel verið sleginn með tóngafli . Segull , tónkvísl , hringur og mörg algeng tæki koma auðveldlega inn í daglegt líf ungu jóganna . Til að hreinsa uppsafnað rusls krefst skóflu og kústs . Maður ætti ekki að óttast hversdagslega hluti – svo í hinu neðra , sem í hinu efra . Það er skynsamlegt að venjast því að það er engin hvíld eða endir . En skilningurinn á Stigveldi og Bræðralagi Okkar beinir ferðalangnum stystu leið að óendanleikanum . 653 . Hugsunin um hlýðni við Fræðarann er fjarlæg fyrir mannkynið . En hvernig getur andinn annað en náð árangri þegar Fræðarinn er leiðarljós ? Hvernig getur lærisveinninn tapað eldi sínum þegar Fræðarinn er kveikjan að öllum eldum ? Hvernig getur skjöldur Fræðarans verið hindrun fyrir lærisveininn , þegar það er Fræðarinn sem knýr brennandi viðleitni hans ? Í vitund mannkynsins býr þrá til leitar við sameiginlegt verk sem leiðir allt áfram í einingu . En mannkynið verður að læra sjálfstæðar athafnir og verður að innleiða staðfestar hugsanir Fræðarans . Þannig nær þróun manna sátt við leið Alheimsins . Mannkynið verður að læra að skapa með hærri leiðum . Sannarlega , að líkja eftir Fræðaranum , er að taka mynd hans í hjarta sér . 654 . Hvernig er hægt að nálgast upprunann ? Hvernig verður hærri skilningur staðfestur ? Aðeins samkvæmt lögmáli Stigveldisins . Hin leiðandi hönd er hin upplyfta hönd . Vísandi höndin er sú sem sýnir leiðina að hæsta lögmálinu . Þannig er skapað hið mikla skref lögmálsins um Stigveldið . Sannarlega ! 655 . Hvernig skilja menn lögmálið um Stigveldi ? Hvernig uppfylla þeir lögmál þess í lífinu ? Hvernig efla þeir það besta í sjálfum sér ? Sannarlega eru lögmál stigveldisins ranglega skilið sem réttur einstaklingsins ; það gleymist að Stigveldið er hlekkur í keðju og sá sem uppfyllir vilja þess , uppfyllir það sem er enn Æðra . Aðeins með því að vita af þetta , er mögulegt að bregðast rétt við meiri verkefnum . Aðeins þannig er hægt að sannreyna traustið og byggja upp eldlega uppsöfnun í Kaleiknum . 656 . Munið lögmálin um þyngdarafl og miðflóttaaflið , athafnir og mótvægi . Stöðugleiki stafar af aðdráttarafli og spenna frá miðflóttaafli . Aðdráttarafl Stigveldisins leiðir til Mín og miðflóttaafl frá óvininum til vegsemdar . Þannig eru Fræðarinn og óvinurinn hornsteinar . Þjálfari villtra dýra verður fyrst að vekja reiði þeirra áður en honum tekst að temja þau . Engin hreyfing er möguleg án spennu ; þess vegna þarf hver framsækin fræðsla óvin sinn og Fræðara . Maður verður að hafa í huga efnislegu lögmálin til að skilja óbreytanleika lögmáls andans . Mín ráð eru að skilja beri þýðingu Fræðarans og þörfina fyrir óvini . Vissulega er það aðeins Fræðarinn sem mun leiða óvininn til heiftar . Full reiði hins illa verður að verða , áður en hægt er að rísa upp endurnýjaður úr loga reiðinnar . Það er ómögulegt að komast hjá hindrunum á veginum en þörf að vita að engin hindrandi spenna mun eiga sér stað án þess að verða til bóta . Reyndar geta þeir þjónað heilu þjóðunum ! Ef einsetumaður getur með hugsun sinni eyðilagt vígi hinna illu , þá verður spennan , sem Hærri Öfl leyfa , eins og hampandi hrútur gegn andsnúnum öflum . Ég ber ábyrgð á árangri , en aðeins ef eining næst og Stigveldið er samþykkt . Margt getur grafið undan góðum árangri , en afgerandi áhrif léttir . Maður ætti ekki að hafna hinum ósýnilega heimi ; maður ætti að krefja sjálfan að vinna með honum . 657 . Þegar þú uppfyllir vilja Minn muntu bjóða Mér tækifæri til að uppfylla vilja þinn . Hvar er mörkin milli vilja sem saman stefna að ljósinu ? Maður man kannski eftir því að Við leiðum þá sem hafa treyst Okkur að leiða sig eftir vel reyndum leiðum . Maður getur treyst stýrimanni sem þegar hefur siglt höfin . „ Farðu yfir brúna . Prófaðu sjálfan þig . En Stjarna Mín hefur þekkt aldirnar . “ Ótti mun ekki snerta vel reynt hjarta . 658 . Gæði athafna eru efld af markmiðinu . Þegar orðum er breytt í athöfn er hærri orkan staðfest . Aðeins í lífinu getur maður birt hærri orku . Ekki orð heldur athafnir eru taldar staðfesta hærri orku . Aðeins þegar möguleiki andans birtist í verki , er hægt að staðfesta samræmi við það Hæsta . Þannig veitir markmiðsleitin lykilinn að óendanleikanum . 659 . Fræðsla Okkar er svo kraftmikil af því að Orð Okkar ganga inn í lífið sem dásamlegar staðfestingar . Þannig lifa Orð Okkar , því sköpunaráhrifin eru mettuð af krafti Eldsins . Aðeins þegar Fræðslan Okkar er notuð í lífinu er hægt að stíga hærra skrefið . Af hverju er verkefni þitt svona áhrifaríkt ? Vegna þess að það ber með sér loforð Okkar um samvinnu . Þannig staðfestum Við að stigveldið er byggt á lögmáli um arfröð . Þegar Alheimslögmál er skilið , er kominn sannur skilningur á keðju stigvelda . Þannig mun sá sem betur sinnir verkefnum sínum vera nær Stigveldinu . Þjónusta við stigveldið er aðeins birtingarmynd á uppfyllingu Hærri vilja . Aðeins á þennan hátt staðfestum við lögmál stigveldis . Og þannig kemur Lögmál Alheims inn í lífið . 660 . Með hvaða hætti er andanum umbreytt ? Í gegnum sköpunargáfu hvatarinnar . Í gegnum hvað stígur andinn upp ? Með sköpun leitarinnar . Hvernig getur andinn þá mistekist að mettast af eldi , ef aðeins þannig er hægt að ganga í kosmíska segulinn ? En vitund Æðri Andans er vissulega mettuð eldi ! Þess vegna getur aðeins skilningur á Æðri Vilja leitt andann í átt að markmiði sínu . Þannig veitir hvert vitundarskref fegurð í athöfnum . Sköpun sem fylgir staðfestum eldi er segulmögnuð með meðvitaðri uppfyllingu Hærri Vilja . 661 . Hver hugsun sem sett er í athöfn er framlag í eldlega sköpunargáfu . Hver uppfyllt hugsun er tengd við athafnir Okkar . Hversu vandlega verða lærisveinarnir að skoða gæði hugsana sinna ! Hefur ekki ormur sjálfshyggjunnar eða stolts , eða birting sjálfselsku falið sig einhvers staðar ? Getan til að viðurkenna þetta heiðarlega er eitthvað sem hver andi verður að þróa með sjálfum sér . Aðeins þannig getur maður sinnt verkefni sitt í Áætlun Drottnanna . Keðja Stigvelda er byggð með uppfyllingu Hærri Vilja . 662 . Vissulega er kraftur Stigveldis mikilvægastur , og aðeins með þessari brú er hægt að byggja . Þannig , er í grunni hvers mikils upphafs , lögð orkan sem er innblásin af lögmáli Stigveldisins . Aðeins á grundvelli meginreglunnar um sátt og sameiningu er hægt að byggja . Aðeins á grundvelli staðfestingar á meginreglunni um Stigveldið er hægt að staðfesta hærri möguleika . Skapandi Vilji lýsir því yfir að sameinuð vitund leiði til samræmdra ákvarðana . 663 . Hver skapar þá með krafti andans ? Eldhafinn , ákafur þjónn þróunarinnar , skapari manna , sá sem gefur alla sína elda til vaxtar mannkynsins . Mannkynið verður að vera eins og þessir ljósberar í sinni leit . Hvernig og hvenær skapar Stigveldið á jörðinni ? Með því að lyfta öllu umhverfinu upp . Þannig eru öll svið lyft upp með hreinum loga Stigveldisins . 664 . Vissulega endurnýjar skapandi hugsun heiminn . Sá sem stjórnar hugsun skapar þróun . Þannig getum Við fært vitund manna í átt til framfara . Við sköpum með hugsun . Mannkynið verður sannarlega að gera sér grein fyrir mikilvægi hugsunar ! Fræðslan verður sannarlega að faðma næmar hugsanir ! Hver leitandi hugsun getur hvatt andann til afreka . Þess vegna metum við svo mikils getu til að móta hugsanir sínar . Hver mikil hugsun er sameinuð í keðju Stigveldisins . Þannig er þróunin byggð . 665 . Næmi í móttöku er nauðsynleg til að skilja Fræðarann . Með því að átta sig á því að Hann innblæs anda nemans , sem felur í sér framgöngu lærisveinsins til meiri skilningi . Sköpunargáfu andans er aðeins hægt að efla þegar hugsunin stígur upp . Samband Fræðarans og nemans er eflt með andlegri leit . Sannlega , hver eflir anda lærisveinsins ef ekki kennari hans ? Aðeins sá hærri getur lyft þeim lægri . Án þessa skilnings er ómögulegt að sækja fram . Þannig skulum við enda þetta með því að leggja áherslu á næmni á móttöku . 666 . Stigveldi er staðfest í Alheiminum með kosmískum lögmálum . Kosmískur Segull hefur sett hina Æðstu Mætti ofar öllu ; þess vegna eru þessi lögmál byggð á kosmískri staðfestingu . Hvernig getur maður þá ekki tekið þátt í hinum Æðstu Mætti , sem leiðbeinir jörðinni ? Aðeins ástæður geta stýrt Hinum Kosmíska Segli . Þess vegna vekur Kosmísk Ástæða , sem gegnsýrir allt , spennu í allt . Orkugerðirnar eru ólíkar að eiginleikum og taka sinn rétta sess í Alheiminum og staðfesta hlutverk sitt í samræmi við þróunarstig orku sinnar . Þannig ákvarðar orkuvirkni þeirra stöðu þeirra á hærra eða lægra þrepi . Á svipaðan hátt er þróunarþrep anda mannsins ákvarðað ; Kosmískur Segull magnar gæði andans og leiðir hann inn í hið óendanlega . 667 . Í Alheiminum hvílir miðja leitarinnar á meginreglu Stigveldisins . Alheimurinn verkar sem aðdráttarafl á þessa öflugu miðju . Þannig birtist kosmíska fræið í hverri athöfn Stigveldisins með eiginleikum viðleitninnar , sem stígur upp með skilningi á ríkjandi meginreglu . Kosmísk sköpunargáfa dregur saman samfelldu orkugerðirnar . Þessi meginregla er svo mikilvæg að hún er óumdeilanleg nauðsyn , sem sannarlega er staðfest með meginreglunni um Stigveldið . Allur Alheimurinn er mettur af þessari meginreglu . Þessi andi , sem leggur áherslu á allar kosmískar birtingarmyndir á jörðinni , er staðfest af hinni Hæstu Ástæðu . Þess vegna getur maðurinn , sem er hluti af Alheiminum , ekki aðskilið sig frá þessari meginreglu . Þegar kosmísk sköpunargáfa er innblásin af Ástæðunni , er hver birtingarmynd hins óendanlega staðfest af sama lögmáli . 668 . Af öllum meginreglum sem leiða til víkkunar vitundar er meginreglan um Stigveldi sú öflugasta . Hver birtingarbreyting er byggð á henni . Hvert getur andinn beint sjálfum sér án leiðandi handar ? Hvert getur auga og hjarta snúið sér án Stigveldis , þegar gefandi hönd Stigveldisins staðfestir flæði örlaganna , og þegar hönd stigveldisins beinir hverjum á besta birtan daginn og maður kynnist jafnvel hæstu orku ? Þess vegna verður fræ andans innblásið af kosmískum geisla Stigveldisins . Þar sem öflugasta meginreglan hefur í sjálfu sér möguleika á eldi , er hreinn eldur anda Stigveldisins staðfestur sem æðsta meginreglan . Þannig skulum við minnast andlegra leiðtoga okkar . Þannig skulum við virða lögmæti Stigveldisins . 669. „ Hvernig , herra , á að dreifa Fræðslu þinni ? Hvernig þá , drottinn , á að finna þá sem fyrirhugað er að fái orð Þín til upplyftingar ? “ Og drottinn sagði í áminningu : „ Einsetumaður , leitaði að þeim sem hægt væri að fela í hendur Opinberunna . Og hann tók skrudduna og setti hana á krossgötu , „ Láttu hinn Hæsta Sjálfan benda á hver ætti að finna Fræðslu sína . “ „ Og lítil stúlka kom og vafði brauð sitt í ritninguna . En einsetumaðurinn undirbjó annað blað og setti það aftur á krossgötuna . „ Og kaupmaður fór og skrifaði yfir blaðið með útreikningum á hagnaði sínum . En einsetumaðurinn þreyttist ekki og setti enn eitt blaðið þar . Og þar með allt til loka erfiðis síns og daga . „ En þegar hinn Æðri spurði einsetumanninn hvernig hann hefði dreift Fræðslunni , svaraði hann , „ mér er ekki gefið að dæma um hvaða fugl muni byggja besta hreiðrið úr þessari Fræðslu . ’ „ Sannlega , við vitum aldrei hverjir nota blöðin til að kvelja , hverjir láta hana gleymast og hverjir setja hana undir koddann til að geta staðfest það sem sinn grunn . „ Ég lít ekki svo á að þú hafir framkvæmt rangt með því að bjóða vinnu þína fyrir fólks sem þekkir þig ekki . “ Þannig staðfesti drottinn útbreiðslu fræðslunnar sem ópersónulega , án óþolinmæði , án pirrings og án eftirvæntingar . Þannig gefðu þér líka allt – án fordóma , án þess að dæma . Berðu , ó fugl , Fræðsluna ; og skila því í flugi þínu inn í hjarta þeirra sem búa í von um að fá það . Berðu Fræðsluna á krossgötur ! 670 . Gefðu þessar athugasemdir nafnlaust , svo að einhver , úr einhverju dökku horni , komi með ásakanir um eigin markmið . Við munum halda áfram með Agni Jóga þegar vísbendingunum sem þegar eru boðnar hefur verið beitt . Margar leiðir og möguleikar fylgja tökum á eldunum . Þáttur eldsins er jafn ótakmarkandi og óendanleikinn . Rannsókn á eiginleikum þess verður lífsgleði . Líf sem er innblásið af eiginleikum Elds er líf andlegrar leitar . Agni Jóga er lokið . Það verða viðbætur við næsta hluta og það verður upplifun og athuganir á sáningu og vexti eldblómsins . Beittu hreinni leit ! Gefið í Brahmaputra-dalnum , sem á upptök sín í Lake of the Great Nagas , varðmanna fræðslu Rig-Veda : „ Ég hef sett grunninn að Agni Jóga í fjórar áttir , eins og blómapistill . „ Ég staðfesti Agni Jóga sem máttarstólpann í skrefum Mínum og kom í hendur Mínar sem eldur Steinsins . „ Ég hef nú gefið henni Eldsteininn , sem samkvæmt ákvörðun Okkar mun heita Móðir Agni Jóga , vegna þess að hún vígði sig til prófunar á Eldi Geimsins . „ Straumar þessa elds var klæddur á Steininn í miklu flugi hans fyrir mynd sólarinnar . „ Blæja neistaflugs huldi tinda Verndara Snjóanna þegar Steinninn fór brennandi leið sína frá suðri til norðurs inn í Varðdalinn . “ Gita er gjarnan túlkuð út frá Darshanas , eins og Vedanta , eða Advaita yoga skólanum , Bókin dregur fram mörg algild andleg sannindi úr þessum fornu ritum sem enn eiga erindi við alla tíma . Samkvæmt ýmsum indverskum heimspekiskólum er tatwa frumafl eða þáttur í raunveruleikanum . Samkhya heimspeki notar 25 tatwaskerfi , en Shaivism viðurkennir 36 tatwas . Í búddismanum jafngildir tatwas við dhammas , sem lýsir raunveruleikanum . Buddískir textar lýsa sjö orkumiðjum ( chakras ) í tengslum við hin fimm Tatwas . Tatwic og raunveruleikinn . Þetta óbirta efni hringrásar síðan um jörðina í fimmföldum bylgjum , sem hver um sig samanstendur af fimm undirbylgjum . Hvert undir - tatwaflæði tekur fjórar mínútur og 48 sekúndur , eða 24 mínútur fyrir hvert hinna fimm megin tatwa að flæða frá sólarupprás . Sérkenni hvers fyrir sig koma atómum andrúmsloftsins á tíðnihreyfingu og þannig skynjum við þau í efnisbirtingu . Hver þeirra tengist einnig hinum fimm skynfærum okkar . Tantra í Buddhisma , er Vajrayana . Tantra ; sanskrit : तन ् त ् र , þýðir bókstaflega „ samtengt , samofið , kerfi “ ) táknar leyndar hefðir . Ákveðnar aðferðir við tilbeiðslu eins og Puja helgisiðir eru talin tantrískar . Hindúísk musteri eru byggð almennt í samræmi við táknmyndir tantra . Orðið birtist í versum Rigveda eins og í 10.71 , með merkingu „ ofið ( vefnaður ) “ sem talin er rituð ca. 1500 árum f. Kr . Hinar ýmsu merkingar orðsins Tantra er breytileg í indverskum textum en þó í sama megin samhengi orðsins . Patanjali býður einnig upp á merkingarfræðilega skilgreiningu á Tantra , þar sem fram kemur að það sé skipulagsreglur , staðlaðar verklagsreglur , miðlæg leiðsögn eða þekkingu á hverju sviði sem gildir um marga þætti . Forni Mimamsa-skólinn í Hinduisma notar hugtakið tantra mikið og fræðimennirnir bjóða upp á ýmsar skilgreiningar . Seinni tímabil Í seinnitíma fræðum hefur Tantra verið rannsakað sem leynd ástundun og trúarlegar hefðir , stundum nefnd tantrismi . Það er mikið bil á milli þess sem Tantra þýðir fyrir fylgjendur hennar , og hvað Tantra hefur verið kynnt eða skilið síðan rithöfundar nýlendutímans tóku að tjá sig um Tantra . Samkvæmt David N. Lorenzen eru tvær tegundir skilgreiningar á Tantra , „ þröng skilgreining “ og „ víðtæk skilgreining “ . Samkvæmt þröngum skilgreiningum vísar Tantrismi eða „ Tantric átrúnaður “ aðeins til hefða yfirstéttarinnar sem byggjast á sanskrít ritunum sem kallast Tantras , Samhitas og Agamas . Áskorunin við að skilgreina Tantra er sú staðreynd að það hefur verið sögulega mikilvægur hluti af helstu indverskum trúarbrögðum , þar á meðal búddismi , hindúa og jainism , bæði innan og utan Suður-Asíu og Austur-Asíu . Þessir textar , segir Gavin Flood , innihalda framsetning „ líkamans í heimspeki , í trúarlegum og í listum “ , sem tengjast „ aðferðum líkamans , aðferða eða tækni sem þróuð er í tantrískum siðum sem ætlað að umbreyta líkama og sjálfinu “ . Hann segir orðið Tantrisma vera einskonar „ afsökunarmiða “ vestrænna fræðimanna um kerfi sem þeir skildu ekki og var ekki „ samræmt “ og sem var „ samansafn af átrúnaði , ástundun og hugmyndum upprunnar úr mörgum áttum , og þar sem ástundun var mismunandi innan hópa , mismunandi milli hópa , mismunandi landfræðilega og í sögulegri hefð „ . Tantrismi , bætir Goudriaan við , er lifandi kerfi sem er eingyðja , en með miklum breytileika , og ómögulegt að njörfa það niður í einfalt eða ákveðna skilgreiningu . Hinar hefðbundnu hefðir í öllum hinum þremur megintrúrbrögðum Indlands , líta svo á að hið hefðbundna jarðlíf manna sé drifið áfram af löngunum og græðgi sem sé alvarleg hindrun til að ná andlegri frelsun ( moksha , nirvana , kaivalya ) . Rigveda fer lofsamlegum orðum um slíka einsetumenn og hvort það tengist Tantra eður ei , og er víða getið . Samkvæmt Lorenzen , þróuðust þessar fornu Yoga hugmyndir í Hatha Yoga , og síðar í flókna „ leyndardómsfulla líffærafræði “ nadis ( taugakerfi ) og chakras ( orkustöðvar ) tantrískra ástundunar .