Tajribani haqiqatning yagona mezoni deb tan olib va kuzatuv va induksiya usuli ni chalkash taxminlarga qarshi qo'yib, Leonardo da Vinchi nafaqat so'zlarda, balki amalda ham o'rta asrlar sholastikasiga o'lim zarbasi soladi, uning abstrakt mantiqiy formulalar va deduksiyaga bo'lgan moyilligi. Leonardo da Vinch uchun "yaxshi gapirish" to'g'ri fikrlash, ya'ni mustaqil fikrlash, qadimgilar kabi, hech qanday hokimiyatni tan olmaganlar kabi. Shunday qilib, Leonardo da Vinchi nafaqat sholastikani, ya'ni feodallik-o'rta asr madaniyatining bu tovushini, balki qadimgilarning obro'si oldida bid'atlarga berilib, hali mustahkamlanmagan burjua fikrlarining mahsuloti bo'lgan insonparvarlikni ham rad etadi. Kitob ilmini rad etib, narsalarni o'rganishni ilmning (shuningdek, san'atning) vazifasi deb e'lon qilib, Leonardo da Vinchi Monteneyning olimlarga hujumlarini oldindan taxmin qiladi va Galileo va Bekonga yuz yil oldin yangi ilm-fan davrini ochadi.
Leonardo da Vinchining fikrlash tarzini chalkash fikrlash bilan qanday taqqoslashi mumkin?
kuzatuv va induksiya usuli