Qadimgi davrning uchinchi nufuzli faylasufi, xristian mutafakkir Avreliy Avgustin, tarixiga mutlaqo yangi, chiziqli qarashni taqdim etdi, bu esa davriy yondashuvni va abadiy qaytish ta'limotini rad etdi. Uning "Xudoning shahri to'g'risida" asarida, Masihning tug'ilishi, o'limi va tirilishi noyob voqealardir; ba'zi odamlar Xudoning Shaharida abadiy hayotga ega bo'ladilar, boshqalari esa Yer Shaharida abadiy la'natga hukm qilinadi. Ushbu yondashuvning chiziqliligi keyinchalik taraqqiyot kontseptsiyalari bilan o'xshashliklarga ega, ammo ulardan farqli o'laroq, Avgustinning najot tarixi insoniyatning faqat bir qismini qutqarishga qaratilgan va xristian dini doirasida qoladi.
Avreliy Avgustinning tarixiga qanday yondashuv o'xshash?
keyinchalik taraqqiyot kontseptsiyalari