Bilim va psixologiya nazariyasida ratsionalist Leybnits empirizm vakili Jon Lokkning jonni toza taxta sifatida (lat. tabula rasa) deb nomlangan, unga faqat tajriba o'z yozuvlarini yozadi. Leybnits Dekartning ratsionalizmi va Lokkning empirizmi va sensualizmi o'rtasida kompromis pozitsiyasini topishga harakat qildi. Leybnitsning fikriga ko'ra, har qanday haqiqiy tajribaga qadar, jonning o'ziga xos xususiyatlari, tashqi taassurotlarni qabul qilish uchun moyilliklari mavjud. Empirizmning, ongda ilgari hislarda bo'lmagan hech narsa yo'qligiga (nihil est in intellectu, quod non fuerit in sensu) asoslangan tezisini, u quyidagicha ta'kidladi: ongda hech narsa yo'q, bu avval hislarda bo'lmagan, aqlning o'zidan tashqari. Leybnitsning fikricha, ong ba'zi fundamental prinsiplarni anglash uchun tug'ma qobiliyatga ega, ammo Dekartning tug'ma g'oyalaridan farqli o'laroq, bu qobiliyat tayyor holda berilmagan, balki faqatgina oldindan tayyorlangan, moyillik mavjud. Bunday bilimning predmeti g'oyalar sohasida yo'ldagi mavjudlik toifalari bo'lib, ular Men, bir xillik, mavjudlik, idrok, haqiqatlar sohasida  umumiy va zarur bo'lgan mantiqiy va matematik haqiqatlardir.
G'oyalar sohasi ilmining predmeti nima?
yo'ldagi mavjudlik toifalari