Qudratli otalar ta'lim berishlaricha, ascetic harakatlar (harakatlar) o'z-o'zidan mukammallikka olib kelmaydi. Muqaddas otalar tan va ruh fe'llarini (tan va ruh yoki aqliy ish) ajratib, ularning insonning najot ishidagi g'ayrati va xohishini tasdiqlash uchun zarurligini tasdiqlaydilar, ammo shu bilan birga, barcha asketik sa'y-harakatlar o'z-o'zidan qadrli emasligini ko'rsatadilar. Faqatgina ilohiy inoyat insonni qutqarishi, o'zgartirishi, shifolashi va yangilashga qodir. Faqatgina Uning soyabon ta'siri orqali inson fe'l-atvorlari ma'noga ega bo'ladi.
Qaysi otalar o'zlarining ascetic harakatlari o'z-o'zidan mukammallikka olib kelmasligini o'rgatadilar?
Qudratli