Barcha aqidalarning mohiyati Xudodan nozil bo'lgan haqiqat Muqaddas Kitobda mavjud bo'lgan va dastlab imonlilar ta'limoti dogmatik tizimga kiritilishi kerak emas edi. Biroq, inson aqli uchun yaxshiroq, tushunarli bo'lgan, hali dogmatik ravishda rasmiylashtirilmagan, ko'p joylarda qabul qilish qiyin bo'lgan xristian ta'limotining mantiqiy talqinini talab qilish, xristianlikning birinchi asrlarida falsafiy-ma'rifiy maktablarning paydo bo'lishi va rivojlanishiga olib keldi. Ushbu maktablarda (asosan Antioxiya va Aleksandriyada) birinchi bid'at paydo bo'ldi. Ularni aniqlash va yo'q qilish uchun vaqti-vaqti bilan Butunjahon Kengashlari yig'ilib, xristian Vahiy haqiqatlarining qisqacha ta'rifi shaklida dogmatlar o'rnatilgan. Ular bid'atchilarning ta'limotlarini aniq va ravshan fosh qilishgan. Ushbu davrda dogmatik sobor ta'riflari yunoncha oros so'zi bilan (yunoncha oros) ko'rsatilgan. ρος  chegarasi, chegarasi) ((12), yoki lotincha terminus (lat. terminus) deb ataladi. Dogmat yoki oros - e'tiqod chegarasi yoki chegarasi - xristianlik fikrini to'g'ri yo'lga qaytarishi, haqiqiy cherkov ta'limoti va bid'atchilikni ajratib turishi kerak edi.
Dogmalarning mohiyati nimada?
Xudodan nozil bo'lgan haqiqat