Insoniyat tobora ko'proq siyosiy va ijtimoiy taraqqiyot yo'lida rivojlanib borayotgani haqidagi g'oya Ma'rifat davrida paydo bo'ladi (to'g'ri, Volter va Monteskyoda u hali yo'q, ammo keyinchalik ma'rifatchilar orasida mashhur bo'ldi). Progressiyaning izchil nazariyasini birinchi bo'lib Abbat Sent-Pyer o'zining "Umumiy aqlning uzluksiz taraqqiyoti to'g'risidagi sharhlar" (1737) kitobida bayon qilgan. Türgo ning (1750) "Inson aqlining izchil rivojlanishi to'g'risida mulohazalar" dan boshlangan va Kondorsning "Inson aqlining rivojlanishi tarixiy tasvirining sharhlari" (1794) bilan to'ldirilgan XVIII asrning ikkinchi yarmidagi buyuk frantsuz tarix falsafasi pozitivizmning g'oyaviy tarixidan oldingi davrga mos keladi. Shu bilan birga, ma'rifatli despotizm tarafdori Turg tarixning umumiy oqimi manbai sifatida Xudoning providentiga bo'lgan ishonchini saqlab qoladi, uning antiklerikal nuqtai nazarga ega bo'lgan shogirdi Kondorsening asarlarida esa, muallifning e'tiborini jalb qilganidek, tabiiy taraqqiyot qonuni amal qiladi.
"Inson aqlining izchil rivojlanishi to'g'risida mulohazalar" kitobini kim yozgan?
Türgo