Nestoriyning e'tiqodi, aslida, u va Yuhanno Zlatoust kabi tegishli bo'lgan Antioxiya ilohiyot maktabi ta'limotlarining rivojlanish variantidir. Antioxiya xristologiyasi Nestorining oldingilari - Tars Diodori va Feodor Mopsuestiy (IV asr) asarlarida rivojlangan bo'lib, ular Sharqning Ossuriya cherkovida o'z xristologiyasining oldingilari deb tan olingan. Nestoriy Sharqning Ossuriya cherkovida Sharq cherkovining liturgiyasiga sodiqligi uchun muqaddas hisoblanadi, uning xristologik ta'limoti uchun emas, bu cherkov tomonidan bu cherkovda juda qadimiy bo'lgan, uning xususiyati bo'lgan, bu cherkovda Nesoriydan ancha oldin bo'lgan bokira Maryamning kulti tufayli rad etiladi. Shuning uchun Nestorianlarning o'zlari hamisha o'zlarini Nestorian deb atashga qarshi protest bildirishgan. Akademik V.ning kuzatuvlari qiziq. V. bilan Bartolda: Nestorlar haqida gapirganda, u o'rta Osiyoda o'zlarini nasroniy yoki nestor deb atashmaganini ta'kidlaydi. Uning yozishicha, nestoriyen nomi sharq tillariga o'tmagan va na Semi-Rechenskiy yozuvlarida, na Siro-Xitoy yodgorligida uchramaydi. Bu cherkovning xristianlari o'zlarini nasroniy, nosiraylik (Nazaretlik Iso) va nasr (Arabcha Muqaddas Kitob) (3) deb atashgan.
Nestorlar doimo nimaga qarshi bo'lishgan?
o'zlarini Nestorian deb atashga qarshi