Leybnitz mavna va vaqt sub'ektiv  monadlarga xos bo'lgan his qilish usullari, deb ta'kidlaydi. Bu borada Leybnits Immanuel Kantga ta'sir ko'rsatdi, uning falsafiy tizimida vaqt aprior, ya'ni hissiy kuzatuvning tajriba shakli sifatida ko'rib chiqiladi. Kant shunday yozgan: Vaqt biron bir tajribadan kelib chiqadigan empirik tushuncha emas... Vaqt sezgi kuzatuvlarining sof shaklidir... Vaqt ichki hissiyotning shaklidan boshqa narsa emas, ya'ni o'zimizni va ichki holatimizni ko'rib chiqishdir... Vaqt umuman barcha hodisalarning aprior formal shartidir... Fazo va vaqt birgalikda barcha sezgi kuzatuvlarining sof shakllari bo'lib, shunga ko'ra aprior sintetik qoidalar mumkin.
Leybnitzning so'zlariga ko'ra,
mavna va vaqt sub'ektiv