G. bilan Frege o'z maqolasiMeni va ma'no haqida (1892) da ma'no (nem. Sinn) va ma'no (nemis. Bedeutung, denotat), garchi nemis tilida bu so'zlar ba'zan sinonim sifatida ishlatilgan bo'lsa-da (2). Agar qiymat (denotat)  o'zi ko'rsatiladigan predmet bo'lsa, ma'no  bu predmet haqidagi ma'lumot (signifikat yoki desiignat). Masalan, "Kechki yulduz" va "Shunda yulduz" iboralari bir xil ma'noga ega, ammo ular bir xil ma'noga ega emas. Shu bilan birga, ma'no tasavvur emas, chunki u o'zida shunchaki predmetning sub'ektiv tasvirini emas, balki ba'zi umumiy ahamiyatga ega bo'lgan ma'lumotni ham o'z ichiga oladi. Frege matematik-logik platonizm nuqtai nazaridan yondashgan: u ma'no insoniyat tasavvurlarining ichki dunyosiga ham, tashqi narsalar dunyosiga ham tegishli emas deb hisoblagan. Obyektiv mohiyat sifatida (eydos uslubida) u uchinchi dunyoni tashkil qiladi (nem. Drittes Reich  uchinchi shohlik). Bunda ma'noli ifodalovchi ifodaning ahamiyati bo'lmasligi mumkin. Ushbu ma'no (tuyg'u), ma'no (asos) va nom (so'z) ning farqlanishi sxematik ravishda Frege uchburchak ((5) yoki semantik uchburchak ((6) shaklida ifodalanadi.
Frege qaysi asarida ma'nolar va ma'nolarning xilma-xilligi nazariyasini shakllantirgan?
Meni va ma'no haqida (1892) 