Несториандықтың басты теологиялық қағидасы, ол Мәсіхтің құдайлық-адамдық толық симметриясын мойындайды: Мәсіхтің біртұтас құдайлық-адамдық тұлғасында екі кнома (табиғаттарды іске асыру, ипостаси  қате аударма) және екі табиғат  Құдай мен адам түйсік болған сәттен бастап біріктірілмеген. Несториандықта ерік, халкидондық Православие мен Католицизмнен айырмашылығы, басқа ежелгі шығыс шіркеулерінің ілімдеріндегідей, табиғаттың емес, адамның қасиеті және ипостаси қасиеті болып есептеледі. Сондықтан несториандықта Мәсіхтің бір құдай-адам еркі мойындалады, ол екі өзара келісетін құдайлық және адам еркінен тұратын күрделі. Сонымен қатар, халкидондық шіркеулерде сияқты, Мәсіхтің іс-әрекеттері де әртүрлі - кейбір іс-әрекеттерін (Мариядан туу, азап шегу, айқышқа шегелену) несториандық оның адамгершілігіне, басқаларын (мұғжиза жасау) - құдайлыққа жатқызады.
Қай жерде Мәсіхтің бір құдайлық-адамдық еркі мойындалады?
несториандықта