Алайда, африкалық шындықтарға тайпа ұғымын қолданудың заңдылығына сын көзқарас тек африкалық ғалымдарға ғана емес, қазіргі заманғы батыс және ресейлік зерттеушілерге де тән. Мысалы, И. Пенсильвания университетінің антропология профессоры Копытовтың айтуынша, тайпа ұғымы өзінің қазіргі мағынасын XIX ғасырда алады, ол қазіргі Еуропаның адамзаттың тарихын құраған эволюциялық моделінің бір бөлігі болды: тайпа болу әлеуметтік эволюцияның белгілі бір сатысында болуды білдірді; одан кейін халықтар, ұлттар және мемлекеттер сияқты жоғары ұйымдық нысандарға дейін жүргізілді. Бұл модель XIX ғасырда өркендеген еуропалық ұлтшылдықтың талап-тілектерін негіздеу және оған тарихи-этнологиялық базаны келтіру үшін пайдаланылды (4) Отандық африканист А. С. А. Балезин сондай-ақ африкалық халықтардың этноәлеуметтік ұйымына қатысты тайпа термині қолданылуынан бас тартуды қолдайды. Оның пікірінше, колониялық кезеңге дейінгі Африкада негізгі ұлт құрылымдары коник кланы (немесе рэмидж кланы) және әміршілік болды.
Ұйымның қандай түрлері тайпадан жоғары?
халықтар, ұлттар және мемлекеттер