Христиан дінін ұстанған аймақтарда философия белгілі бір ілімге бағынғандықтан баяу дамыды. Христиан философиясының бастапқы кезеңі (IV ғасырға дейін) христиан дінін рационалды негіздеуге, оған қосымша салмақ беруге тырысумен сипатталады. Бұл философиялық кезең патристика деп аталады, оның ең көрнекті тұлғасы Бақытты Августин болып саналады, ол неоплатонизм мен христиандықты интеграциялады, неоплатонизмнен Киелі кітапқа қайшы келетін нәрсені алып тастады. Христиан философиясының кейінгі кезеңі шіркеудің түрлі тапсырмаларын орындайтын шіркеу ұйымдары жанындағы философиялық мектептердің қалыптасуымен сипатталатын схоластика деп аталады. Бұл кезеңнің ең танымал философы - Томас Аквинский, ол осындай тапсырманы орындап, христиан дінін аристотелизммен біріктірді. Фома Аквинскийдің философиясы әлі күнге дейін католик шіркеуінің колледждер мен семинарияларда оқытылатын ресми философиясы болып табылады. Томас Аквинский де Құдайдың бар екендігіне қатысты бес дәлелімен танымал.
Христиан философиясының алғашқы кезеңінің (IV ғасырға дейін) ең көрнекті тұлғасы кім?
Бақытты Августин