Факт ықтималдығы туралы сұрақтан басқа, құқық саласында да, моральдық (белгілі бір этикалық көзқарас тұрғысынан) саласында да, осы жеке факт жалпы заңды бұзуды қаншалықты мүмкін екендігі туралы сұрақ туындайды. Талмудтың діни заңгерлікіндегі негізгі мотив болып табылатын бұл мәселе римдік-католик моральдық теологиясында (әсіресе XVI ғасырдың соңынан бастап) өте күрделі жүйелі құрылымдарды және догматикалық және полемикалық (көр. Пробабилизм) ((1).
Жеке факт жалпы заңды бұзуға қаншалықты ықтимал деген сұрақ қай кезде Рим-католик моральдық теологиясында күрделі жүйелі құрылымдарды тудырды?
XVI ғасырдың соңынан бастап