Таза ақыл-ойды сындауда Кант рационализм мен эмпиризм проблемасына тоқталып, бұрынғы тәсілдерді сынға алды және эмпиризм мен рационализмді біріктіретін өзінің танып білу тұжырымдамасын ұсынды. Астрономиядағы Коперниктік революциядан шабыт алған Кант философияда революция жасауға ниетті болды. Кант танымның заттарын құбылыстар мен өзіндегі заттарға (лат. Noumena) деп аталады. Өздерінде заттар туралы мәлімдемелер (мысалы: Құдай бар) Кант бойынша тәжірибелік жолмен тексерілмейді; Кант мұндай заттар адамға тәжірибеде берілмеген, сондықтан ол олар туралы теориялық білім ала алмайды деп санайды. Екінші жағынан, Кант бойынша, адам ақыл-ойымен сезімдер деректерін тұжырымдайды: оларды уақыт пен кеңістікте орналастырады, категорияға бөледі, құбылысқа себепкерлік береді пайдаланады. Осылайша, Канттың танымдық қабілеті таза қабылдаумен шектелмейді, ол эмпирикалық және рационалдықтың комбинациясын білдіреді.
Кант бойынша адам ақыл-ойымен не істейді?
сезімдер деректерін тұжырымдайды: оларды уақыт пен кеңістікте орналастырады, категорияға бөледі, құбылысқа себепкерлік береді