Сондай-ақ А. В. А. Кураев өзінің "Бастапқылар туралы" еңбегінде Ориген өзінің теориясын баяндап, Церковь ілімі мен өзінің гипотезалары арасындағы шекараны анық көрсеткенін атап өтті: алайда, оқырман өзі мұқият талқылап, осы мәселеге қатысты ақыл-ойды жанға айналдыру және басқалар туралы айтқандарымызды зерттесін; ал біз өз кезегінде, мұны догмат ретінде емес, ой-пікірлер мен ізденістер түрінде айттық. Біз оқырманға нақты және нақты ілімді берудің орнына, пікірлесуге арналған ойларды ұсындық. Бізге келетін болсақ, бұл - догмат емес; ойлану үшін айтылған, ал біз оны жоққа шығарамыз: бұл тек қана, көтерілген мәселе талқылауға жатпайды деп ойламау үшін айтылған (15).
Оригеннің теологиясы қандай ілімге қарама-қайшы болды?
Церковь ілімі