“Chiedere perdono riapre il dialogo e manifesta la volontà di ristabilire il legame nella carità fraterna. E la riparazione – anche un inizio di riparazione o già semplicemente la volontà di riparare – garantisce l’autenticità della richiesta di perdono, manifesta la sua profondità, la sua sincerità, tocca il cuore del fratello, lo consola e suscita in lui l’accoglienza del perdono richiesto”. Lo ha affermato Papa Francesco incontrando in Vaticano
Oltre l’impossibilei partecipanti al colloquio Internazionale “Riparare l’irreparabile”.
Dunque, ha sottolineato il Papa, “l’intenzione di riparare e di farlo concretamente è essenziale per il processo di riconciliazione e il ritorno della pace nel cuore”, anche quando riparare appare impossibile ma invita comunque “a sperare che ogni ferita possa essere guarita”.
Secondo Francesco, pure se “l’irreparabile non può essere completamente riparato, l’amore può sempre rinascere, rendendo sopportabile la ferita”.
“Cari amici – ha aggiunto – quante lacrime scendono ancora sulle guance di Dio, mentre il nostro mondo sperimenta tanti abusi contro la dignità della persona, anche all’interno del Popolo di Dio!”
“Per i cristiani . ha poi elencato Bergoglio – sono due i passi per riparare a una ferita che è stata inferta: riconoscersi colpevoli e chiedere perdono. Non si tratta, precisa, di “un semplice atto di giustizia commutativa”. Il modello è il figlio prodigo che torna dal padre confessando il male commesso e permettendo che la riparazione possa avvenire”.
L’incontro con il Pontefice in Vaticano ha ricordato il 350.mo delle apparizioni di Gesù a Santa Margherita Maria Alacoque a Paray-le-Monial. La celebrazione di questo anniversario ha messo in luce una pratica “che oggi – ha osservato il Papa – può essere un po’ dimenticata o a torto giudicata desueta”, quella della “riparazione” spirituale”. Nell’Antico Testamento essa assumeva “una dimensione sociale di compensazione del male commesso”, con Gesù che sulla croce offre la vita per l’umanità la riparazione contribuisce “alla riconciliazione degli uomini tra loro, ma anche alla riconciliazione con Dio, perché il male commesso contro il prossimo è anche un’offesa a Dio”.
Sante Cavalleri