È il Friuli, quel Friuli contadino, terra di fatica e miseria, reinventato nella produzione artistica come un sogno edenico dal quale partire sì, ma da portare sempre nel cuore; è il Friuli a unire Pier Paolo Pasolini e padre David Maria Turoldo, in un’amicizia sincera, fatta di stima e condivisione di sguardi mai scontati sul mondo e la società: entrambi figli di una terra che ha loro regalato, pur tra molte difficoltà e contraddizioni, forza e visioni, ispirazione e anche speranza.
Entrambi scomodi che, pur con accenti e ambiti diversi, hanno dato voce agli ultimi, ai diseredati: voci critiche e disperate. Questo intenso rapporto tra due dei più controversi fertili e impegnati intellettuali del nostro ’900, viene ora messo in luce da un bel volume, Turoldo e Pasolini. Due anime friulane, edito dal Centro Studi padre Turoldo di Coderno di Sedegliano e dal Centro Studi Pasolini di Casarsa. Si tratta di una antologia di saggi, curata da Marco Roncalli, che ricostruisce in maniera dettagliata la storia dell’amicizia tra i due friulani illustri.
Un’amicizia fatta di pochi incontri, ma profonda e vera, suggellata dalle origini comuni in quel Friuli antico, cantato e rivissuto con gioia e disperazione. Amicizia che viene letta alla luce di diverse angolature. Si va da Pasolini, Turoldo e il sacro del critico Filippo La Porta che individua nella comune esperienza della disperazione la consapevolezza di una dimensione altra, il sacro, rispetto a un rapporto spesso irrelato con la realtà e il suo mistero.
Sacro come Lotta con Dio, che nella profonda disanima di padre Ermes Ronchi confratello di Turoldo “si delinea come una tematica di confine tra credenti e non credenti, come il luogo dove può avvenire una osmosi non retorica, uno scambio tra la ricerca del credente Turoldo e quella di un fratello ateo nobilmente pensoso, come ad esempio Pasolini.
”Seguono poi due intense e significative istantanee di Elio Ciol, rispettivamente di Pasolini ritratto all’Eremo delle Carceri di Assisi nel 1963, quando Pasolini stava lavorando al su Vangelo secondo Matteo e una fotografia di un sorridente giovanile Padre Turoldo sul set de Gli Ultimi il controverso film di Vito Pandolfi su sceneggiatura dello stesso Turoldo che tanto scandalo suscitò tra i benpensanti del Friuli e non solo.
Il saggio più corposo, La seduzione del Nulla. Poetica per un Cantico Nuovo, lo si deve a Domenico Clapassons che partendo dalla sete di bellezza che animava i due poeti, arriva a una lunga disquisizione sulla musica, intesa come strumento “per dare forma e suono alla poesia” (Pasolini), “per dare voce, per amplificare la parola, per nobilitare i sensi, essere Voce allo Spirito” (Turoldo). E in quella consonanza di radici che legava i due poeti, un ruolo molto importante lo ebbe la musica friulana per eccellenza le vilote e tra queste Stelutis alpinis.
La storica Liliana Cargnelutti ricostruisce la prima messa in scena de I Turcs tal Friùl, avvenuta nel novembre del 1976 nella Chiesa di San Lorenzo a Venezia, con le musiche di Luigi Nono, le scene di Luciano Ceschia, e la regia di Rodolfo Castiglione, che affidò la recita della Prejera iniziale, Crist, piétàt dal nestri paìs, proprio alla voce tuonante appassionata di Turoldo. Raffaella Beano firma Due voci, una terra, un bel ritratto del Friuli che accolse Pasolini da giovane e vide nascere Turoldo: l’humus da cui scaturirà la poetica di entrambi.
E sul Friuli come sfondo di queste due straordinarie e inquiete esistenze, Eisa Roncalli ritorna nel saggio Turoldo e Pasolini: le biografie parallele. In Appendice: alcuni scatti che ritraggono Pasolini e Turoldo, una affettuosissima lettera di Turoldo a Pasolini, “Che voglia di vederti! Una voglia friulana! ” per invitarlo a Sondrio per la partecipare a un dibattito sul Vangelo secondo Matteo.
C’è poi un articolo di Turoldo su questo film scritto nel 1967 per la rivista svedese Var Losen. Una lunga intervista Turoldo di Romano Remigio del 1989 su La mia lettura di Pasolini, e a chiude la bellissima ispirata e molto toccante lettera alla madre di Pasolini, Susanna, letta in occasione del funerale del poeta a Casarsa il 6 novembre del 1975.
Marco Roncalli per Il Messaggero Veneto