قبل الحكم على موقف سياسي لشخص أو مجموعة بأنه موقف غبي، يرجى التحقق من عدم وجود مصالح ضيقة للشخص أو المجموعة تستتر خلف فقدان الذكاء المكتسب- وأعني بمصالح ضيقة أنها تجافي المصلحة الوطنية والمصالح العامة.
وما قد يبدو كغباءً قد يكون في الحقيقة نتيجة مصالح ضيقة لا يمكن التوفيق بينها وبين الذكاء أو مظهره.
ومن المعروف أن سكرة السلطة تجعل صاحبها يميل ناحية الغباء. لكن شبق الصراع من أجل الوصول إلي السلطة أسوأ من ذلك، فهو قد يفقد اللاهث خلفها الاتساق والمصداقية ويجعله منافقا أو غبيا أو يتظاهر بالغباء. وقد تحوله من بطل قومي حملته الجماهير علي أكتافها إلي متهم بالتوطوء مع غزو علي أكتاف إغتصاب وإبادات جماعية وعرقية.
وفي العموم، فإن ضرر الأذكياء الخبثاء أشد من ضرر الجهلاء علي الأوطان. ولكن شاءت عناية السماء أن يجتمع في كثير من ساستنا جهل وخبث مع وجود أذكياء انتهازيين في أوساطهم.
وفي ذلك ينسب للسادة المتصوفة القول بأن حب الرئاسة هو آخر ما ينزع الرب من قلب عبد أحبه.
في نوتة واقعية، البلد تحتاج لقيادة لذا فان البحث عن السلطة في حد ذاته ليس مسبة، وسندعم كل من تقدم للقيادة ما دام ملتزما بالحدود الدنيا من الأمانة والوطنية والإتساق.
ونعرف أن الطهارة الكاملة مستحيلة في عالم السياسة المعقد وان درجة من التلوث والمساومات لا بد منها. ولكننا أيضا ندرك حدود التنازلات الممكنة ودرجة الاتساخ التي لا مفر منها.
معتصم اقرع