地震頻傳要拜什麼神?知名科技廟有根據
地震頻傳,讓許多民眾感到憂心。到底祈求不要地震與平安要拜什麼神?從道教典籍來說,應該是地母;而臺灣的地母廟傳說,也與地震有關。
大正6年(西元1917年),祭拜地母的埔里梁家神爐發火,擲筊請示神明後暫移他處,眾人才剛走出門,就發生大地震,茅屋倒塌但人員無傷;後來神蹟常顯,信徒就興建了地母廟。
地母信仰由來已久,臺灣也有很多信眾,最知名的重鎮是南投埔里的寶湖宮天地堂地母廟,以地母娘娘為主神的知名廟宇還包括宜蘭的慈民宮、蘆洲的護天宮。
根據中華傳播管理學會的研究,現在的地母信仰大概在唐朝時期成形。按照道教的認知,「四御」是在天界輔佐三清道祖的四位聖尊,又被稱為「四輔」,祂們分別是:南極長生大帝玉清眞王、西方太極勾陳天皇上帝、北極中天紫微大帝、以及承天效法后土皇地祇。后土皇地祇的信仰,到了唐朝因為融入「天陽地陰」的觀念,形象轉而變成女性,這也就是地母娘娘信仰的起源。
還有一派把地母說成女媧,清朝光緒年間出現的《地母經》就提到:「媧皇制人倫,乾坤合其德;兩儀妙生成,從此地母神。」因為《地母經》,女媧是地母的說法廣為流傳,包括在臺灣。《地母經》的全名是《無上虛空地母玄化養生保命真經》,是鸞堂透過鸞書的方式而寫成。鑾堂是一種以扶鸞(也稱為扶乩)方式請示神明指示的宗教組織。鸞,是傳說中的神鳥,會洩漏天機。鸞堂以開叉的桃枝,形如鸞鳥雙翼,由乩童推動乩筆在沙盤寫下據稱是神明開示的內容,稱為「乩文」或是「鸞文」,出書就是「鸞書」。
臺灣的地母信仰相當普遍,最知名的信眾之一,是宏碁集團的創辦人施振榮,他的母親施陳秀蓮是埔里人,篤信南投埔里的地母廟,施振榮受到母親影響,也成為信徒。埔里地母廟,更有臺灣科技廟之稱。施振榮為了感念母親的恩澤,在桃園龍潭興建供奉地母的「慈恩堂」。