Также 13 апреля в народе называли — Ипатий, Канун Пролетья, Ипатий Чудотворец, Ипатий-разрешитель неплодства и бесчадия. Ипатий служил епископом в 3-4 веках в Ганграх — это территория современной Турции. Был ярым борцом против арийской ереси.
К святому Ипатию предки наши обращались за защитой от нечистой силы. Считали, что в этот день ни в коем случае нельзя вслух произносить слово «бес». Иначе злой дух может вселиться в говорящего. Также верили, что 13 апреля нечистая сила — вездесуща. Может буквально атаковать человека, поразив какую-либо из частей тела: свести ноги судорогой, ослепить, раздуть губы и т.д. Распознать в человеке чёрта, кстати, может ребёнок, которому не исполнилось 7 лет.
Ну и, конечно же, в этот день стоит себя вести максимально благочестиво. При том, что бесы будут старательно искушать, подбивая к сребролюбию, чревоугодию, блуду, гневу, тщеславию, унынию и гордости.
Что касается названия дня «Огнище». Родилось оно в те века, когда люди начали защищать леса от пожара, вырубая часть деревьев, а затем сжигая их. Так вот это место и величали огнищем.
Совершали в данный день и соответствующие «огненные» ритуалы. Хозяева выносили из печи горящие угли и поджигали ими костер в огороде. Затем через огонь проносили весь инвентарь, помогающий обрабатывать поле (чтобы уберечь от пожара), приводили к костру больных, будучи уверенными в их выздоровлении после обряда. В этом же пламени сжигали и всевозможный хлам, чтобы очистить дом от ненужного.
Что касается погодных примет 13 апреля:
- Синее небо при безветренной погоде и прозрачные облака? К дождю.
- Солнечный день – лето будет теплым.
- У клена и березы сок выделяется – к потеплению.
- Перелетные птицы слетаются стаями – весна будет с хорошей погодой.
- Прилетевшие из теплых краев птицы долгое время не щебечут – холода задержатся.
- Невкусный березовый сок – к хорошему урожаю хлеба.
- Вода течет и пенится – к дождю. Утренний туман говорит об этом же.
- Туман падает на землю – к сухой погоде.
- Дождь утром – лето тоже мокрым будет.
Именины сегодня отмечают: Василий, Донат, Ефрем, Игнатий, Климент, Максим, Никита, Яков.