El filósofo griego Epicuro (Samos, 341 a.C. - Atenas, 270 a.C.) lo tenía claro: "El placer que se persigue debe ser bueno y valioso". En el epicureísmo las ideas se centran en reflexiones morales que permiten una vida feliz.
Consistía en saber vivir como ser humano, miembro de un Estado sin fronteras que es un mundo cambiante, incierto y amenazante. Era necesario encontrar valores individuales, pues los colectivos se habían esfumado, sobre los que edificar la felicidad personal.
El Jardín
Epicuro fue el creador de la escuela epicureísta -El Jardín, 306 a. C en Atenas-, en la que participaban hombres y mujeres y buscaban una vida comunitaria con paz serena y duradera. En Atenas, permanecería hasta su muerte, para fundar su escuela de filosofía.
Compró una casa y un pequeño terreno en sus cercanías, a las afueras de Atenas, de camino al Pireo. El Jardín ofrecía un lugar tranquilo, alejado del bullicio de la urbe, en el que tenían lugar desde charlas y convivencias hasta comidas y celebraciones.
Se trataba, pues, de un lugar más destinado al retiro intelectual de un grupo de amigos que de un lugar para la investigación científica y a la paideia superior, a diferencia de la Academia de Platón o El Liceo de Aristóteles.
Eran admitidas en el Jardín personas de toda condición y clase. También las mujeres y los esclavos, lo que en aquella época constituía un hecho inusual para una escuela filosófica.
Algunos principios de Epicuro
- La realidad es cognoscible.
- Podemos ser felices.
- La felicidad es la carencia de dolor y perturbaciones.
- Para lograr estos objetivos no necesita más que su esfuerzo personal, no precisa de la polis, ni de sus instituciones, riquezas ni honores.
La tertulia
"La tertulia no es una forma banal de ocio, sino una de las formas más profundas, porque solo a través de las tertulias, solo a través del intercambio de posibilidades y de realidades verbales, nos resulta posible darnos cuenta de que el ser humano es humano en la medida que es un ser comunicante".
La filosofía de Epicuro
"La filosofía es el arte práctico de la vida que tiene como finalidad la curación del alma humana". Compara la función terapéutica de la filosofía con la medicina.
La filosofía tiene como objetivo llevar a quien la estudia y practica a la felicidad, basada en la autonomía o autarquía y la tranquilidad del ánimo o ataraxia.
Puesto que la felicidad es el objetivo de todo ser humano, la filosofía interesa a cualquier persona, independientemente de sus características (edad, condición social, etc.).
Sobre la medicina
La comparación de la filosofía con la medicina refleja muy bien la condición de utilitaria, de una ciencia al servicio de la vida, del individuo.
"Vana es la palabra de aquel filósofo que no remedia ninguna dolencia del hombre. Pues, así como ningún beneficio hay de la medicina que no expulsa las enfermedades del cuerpo, tampoco las hay de la filosofía si no expulsa las dolencias del alma".
Tetrafármaco, la medicina para el alma
El tetrafármaco es una teoría epicúrea que nos habla de los miedos humanos. Para practicar su propuesta hedonista, son los miedos un objetivo a combatir. Era un antiguo remedio griego, usado también más tarde por los romanos, formado por cera amarilla, resina de pino, colofonia y sebo de carnero.
Estas cuatro sustancias se mezclaban creando uno de los ungüentos que se depositaba en las heridas abiertas, con el fin de facilitar la supuración de sustancias dañinas para el cuerpo.
Epicuro usó también este concepto para proponer una "medicina para el alma". Había para el filósofo de Samos cuatro tipos de miedos que impiden a las personas alcanzar la felicidad.
El remedio, haciendo así de la filosofía una medicina para el alma, lo resumió en cuatro versos, cada uno de los cuales se correspondía con una idea para conseguir esa felicidad.
- No temas a dios, se despreocupa de los hombres.
- No te preocupes por la muerte, es el fin de las sensaciones.
- Lo bueno es fácil de conseguir, el placer está al alcance de todos.
- Lo espantoso es fácil de soportar, o dura poco.