¿Qué ocurre cuando los vínculos entre hermanas no funcionan y ha de buscarse consuelo en lugares insospechados? ¿Cómo se trazan los afectos no elegidos de la familia? Como sucede con el eclipse solar que sirve de premisa a la novela, en que los cuerpos celestes no se tocan, pero proyectan sombra uno sobre otro, Berta Dávila (Santiago de Compostela, 1987) crea en La herida imaginaria (Ed. Destino) dos historias paralelas entre Marga y Paula, entre Beatriz y la narradora –sin nombre–, dos parejas de hermanas que no han sabido significar más la una para la otra.
"Aunque es una historia sobre el duelo, la pérdida y la búsqueda de consuelo, el centro es la herida como anomalía, como accidente que modifica el rumbo previsto y obliga a recolocarse en el mundo", dice la autora de Carrusel (2019) y Los seres queridos (2022).
¿Qué significado tiene esa herida imaginaria?
El libro surgió de la intención de escribir una ficción que confundiese eso que habitualmente llamamos "lo real" con "lo imaginario" en las vidas de unos personajes que no se relacionan bien con la herida. La novela cuenta casi siempre cómo es la cáscara que todos los personajes construyen para no mirar lo que hay dentro. En principio parece que se trata solamente de eludir un conflicto, pero lo que proponen es una manera particular de afrontarlo, la única que conocen o que son capaces de desarrollar. Finalmente, lo imaginario es tan real como lo real.
El duelo por un padre, no sentirse valiosa en nada o no encajar en el mundo de los adultos son los motivos que casi anulan la existencia de tus protagonistas…
Son las circunstancias previas a la herida que intuimos en los personajes las que determinan todo lo demás. Un trabajo que obliga a pasar mucho tiempo sola en casa, una familia disfuncional, la sensación de falta de arraigo respecto a todo aquello que nos pertenece y a lo que pertenecemos, el lugar de procedencia, las condiciones materiales... Todo esto determina de manera decisiva su forma de relacionarse con lo que les ocurre después y también su manera de lidiar con ello y lo que pueden permitirse soñar.
Un encuentro casual con un desconocido puede tener un efecto más importante que una cena de antiguos alumnos"
Hay desarraigo entre las hermanas. ¿Los vínculos defectuosos también nos sostienen?
No todos los vínculos que nos sostienen son profundos y significativos, y tal vez no es necesario que lo sean. Nos sostienen igualmente a pesar de eso o incluso justamente por esa razón. Muchos de nuestros vínculos familiares o más duraderos aportan estructura a nuestras vidas, tienen mucho que ver con las personas que somos, con nuestra historia de vida y, sin embargo, una no se entiende siempre bien del todo con la familia, o con amigos muy antiguos. Pero eso tampoco quiere decir que una no se entienda en absoluto o que exista un conflicto lacerante o que solamente los conservemos por costumbre. La decisión de conservarlos es en sí misma lo que indica su importancia.
Por el contrario, encuentran consuelo en personas ajenas…
El encuentro con personas desconocidas, en momentos centrales, acaba salvando, por decirlo de alguna manera, a las cuatro protagonistas. Es algo que tiene que ver con el azar, con todo aquello que no tenemos bajo control, pero también con la pertenencia a una comunidad. Un momento de comunión, una tarde cualquiera, por ejemplo, en una manifestación o en un concierto, con una mujer absolutamente desconocida que tal vez no volveremos a ver, puede tener un significado profundo e importante, a veces más importante que una cena de antiguos alumnos del instituto.
No nacemos con un propósito de vida ni con un destino. Se trata siempre de buscar significado a lo que hacemos"
Las protagonistas son indolentes al eclipse que llega. Esto ya denota su forma de estar en el mundo…
Creo que dice algo sobre cómo se configuran las soledades contemporáneas, pero, sobre todo, me gustaba la idea de señalar la desconexión que existe entre lo que sucede y a priori debería ser especial y lo que realmente importa a las personas de la comunidad donde eso sucede.
En sus respectivas huidas, se arman o reconstruyen a su manera. ¿No siempre es necesario tener un propósito de vida?
Creo que no nacemos con un propósito de vida, y tampoco con un destino. Pero se trata siempre de buscar significado a lo que hacemos, y eso es valioso y puede ser un propósito suficiente.
Compañeros de colección
Un libro que te inspire: Ararat de Louise Glück
Una canción en bucle: Rosie de Fausto
Un destino soñado: Japón
Una película de cabecera: Cleo de 5 a 7 de Agnes Vardà
Un placer cotidiano: Leer en la cama