Para Miguel Wiñazki, el surgimiento del léxico inclusivo "sugiere que no hay que subestimar este tipo de eventuales mutaciones". "Las reglas que analizan las transformaciones lingüísticas sostienen que predominan los cambios que reducen la ambigüedad cuando las cosas quedan claras", observa.
El lingüista suizo Ferdinand de Saussure señala que no es un grupo minoritario el que impone normativamente un dialecto novedoso sino que el lenguaje se configura desde cauces populares, desde abajo hacia arriba.
"De todas maneras, vivimos tiempos diferentes a aquellos. Con los medios de comunicación y las redes sociales, la propagación de las mutaciones sigue caminos distintos. Lo que va a determinar si funciona el vocabulario inclusivo es si se usa o no más allá de la coyuntura y los espacios minoritarios de donde ha surgido", agrega Wiñazki.
Para el filósofo, la irrupción del lenguaje de género "tiene una connotación interesante porque proviene de los adolescentes" que forman parte de "un colectivo denigrado y despreciado fácilmente en algún sentido". "Hay un cierto dinamismo y una búsqueda que vale la pena escuchar aunque no sabemos si se propagará. Lo esencial en el lenguaje es la voz pero también la escucha", concluye.