El número de devotos a la Santa Muerte se ha extendido en México y en otros países de Latinoamérica, y con ello los templos donde sus creyentes le rinden culto.
Lo anterior, debido a que se le ha atribuido ser rápida y eficaz en cumplir los favores que se le piden, como un mejor trabajo, recuperación de salud o protección.
Tan solo en la Ciudad de México existen varios sitios donde las personas asisten para venerarla.
Calle Alfarería #12
Este es considerado el primer altar público a la también llamada Niña Blanca en la capital del país.
Se ubica en la calle Alfarería #12, en la colonia Morelos, y recibe a cientos de creyentes que acuden a realizar sus mandas a través de ofrendas o a recibir la bendición de sus figuras.
Fue inaugurado hace más de 20 años por Enriqueta Romero.
Santuario Nacional de la Santa Muerte
Está ubicado en la calle Nicolás Bravo #35, colonia Morelos.
En este se ofician misas de bautizo y bodas, además de vender veladoras, escapularios o bálsamos.
Está abierto de martes a domingo en un horario de 10:00 a 17:30 horas.
Altar Santo Domingo
Está ubicado en calle Pascle #165, colonia Pedregal de Santo Domingo.
En el lugar se realizan rezos el primer día de cada mes y, de acuerdo con información de su página de Facebook, se encuentra abierto todos los días.
Altar en la colonia Doctores
Esta ubicado en Doctor José María Vértiz #118, colonia Doctores.
En el altar la Muerte comparte lugar con la figura de Jesús Malverde, conocido como el Santo de los Narcos. A ella se le rezan los rosarios el 1 y 15 de cada mes, mientras que a Malverde los días 3 y 17 a las 20:00 horas.
Culto a la Santa Muerte en México
El culto a la Santa Muerte en México es un fenómeno religioso y cultural que ha ido ganando adeptos con el paso del tiempo. Aunque esta veneración no es reconocida oficialmente por la Iglesia Católica, miles de personas en el país la practican, evidenciando una mezcla única de creencias prehispánicas y elementos del catolicismo.
Al respecto, Andrew Chesnut, de Virginia Commonwealth University estimó que hay aproximadamente 12 millones de devotos en América. Además, agregó que el movimiento religioso ha crecido rápidamente no sólo en México, sino en varios países de Latinoamérica.
"Tras mis 13 años de investigaciones, estimo que quizás hay 12 millones. De ellos, la gran mayoría se ha hecho devota desde 2001, cuando la pionera del culto, Enriqueta Romero, puso su estatua de tamaño natural en Tepito", dijo en la conferencia Emperatriz de las Américas: ¿por qué la Santa Muerte mexicana es el nuevo movimiento religioso de mayor crecimiento en el Nuevo Mundo y que retomó Gaceta UNAM en 2022.
La figura de la Santa Muerte se representa comúnmente como un esqueleto femenino vestido con una túnica, portando a veces una guadaña y una esfera del mundo. Esta imagen refleja una concepción peculiar sobre la muerte, vista no como un fin, sino como una parte integral y constante de la vida.
Los seguidores de la Santa Muerte le atribuyen poderes de protección y favores, abarcando aspectos tan variados como el amor, la salud, el bienestar financiero y la seguridad personal, especialmente entre las comunidades marginadas y sectores ligados a actividades ilícitas. Esta amplia gama de peticiones muestra la flexibilidad y la personalización del culto según las necesidades individuales.
Las prácticas y rituales asociados a la Santa Muerte incluyen ofrendas de flores, cigarrillos, alimentos y bebidas alcohólicas, además de oraciones y agradecimientos por favores concedidos. Las festividades más destacadas se llevan a cabo el 1 y 2 de noviembre, coincidiendo con el Día de los Muertos en México, así como el 31 de octubre, fecha en la que muchos fieles celebran lo que consideran el aniversario de la Santa Muerte.
A pesar de la controversia que rodea a este culto, su crecimiento refleja la compleja relación que la sociedad mexicana mantiene con la muerte, así como la búsqueda de consuelo y esperanza ante las adversidades. La Santa Muerte se ha convertido en un símbolo de devoción que, independientemente de las críticas, ofrece un sentido de pertenencia y apoyo a sus fieles.