El muro de Baradel (The Wall)
Columna de Federico Andahazi en Radio Mitre
Columna de Federico Andahazi en Radio Mitre
Sabemos lo que el kirchnerismo se robó. Vimos al hijo del socio de la expresidente contando parte de la fortuna que supieron saquear durante doce años.
Fuimos testigos de la hazaña deportiva de López arrojando bolsos repletos de dólares en un monasterio. Conocimos las cajas de seguridad rebosantes de billetes de Florencia.
Vimos a Néstor abrazado a una caja fuerte al grito de "¡Éxtasis!". Conocimos la infinidad de propiedades de la familia Kirchner, de sus testaferros y de sus socios.
Eso se robó el kirchnerismo en el poder. Pero lo que se está robando ahora como oposición es mucho más valioso, irreemplazable e irrecuperable. El kirchnerismo nos está robando la vida.
La agenda del kirchnerismo en el llano es la siguiente: Inicio del ciclo lectivo: paros docentes en el comienzo de clases, tomas de colegios, cortes de calles, piquetes en los accesos de la ciudad.
Vacaciones de invierno: paro de pilotos, toma de rehenes dentro de los aviones por parte de aeropiqueteros, tomas de hoteles e incendios de centros de esquí en territorio sagrado mapuche.
Fin de las vacaciones de invierno: paros docentes en el comienzo de clases, tomas de colegios, cortes de calles, piquetes en los accesos de la ciudad.
Fin de año, vacaciones de verano: organización de saqueos en el conurbano, paro de pilotos, toma de rehenes dentro de los aviones por parte de aeropiqueteros, cortes de rutas 2 y 11, piquetes en las salidas de la ciudad.
El kirchnerismo nos robó el pasado, falsificando la historia y nos roba el futuro con amenazas de fusilamientos y promesas de venganza. Y mientras tanto, nos roba el presente robándonos la vida cotidiana.
Pero el daño más grande, más cruel y perverso es el que ejerce hacia los chicos. Las huelgas salvajes que encabeza el preceptor Baradel son criminales. Es una pared que nos separa de la educación.
Una vez más, la ficción llega para explicar la realidad argentina. En 1982 Alan Parker convirtió en película la obra de Pink Floyd, The Wall. Nos muestra ese muro que nos va aislando y a la vez alienando a medida que se suman los ladrillos.
Y uno de los ladrillos más pesados y perversos es el de la educación. Como no podía ser otra forma, tenemos nuestra propia versión: "The Baradel Wall".
En nuestra obra, la música es de Pig Freud; Pig, porque al protagonista le encanta embarrar la cancha y revolcarse en el barro como un chancho, y Freud, porque es un caso de diván, un perverso que goza haciendo sufrir a los niños y a los padres.
En la versión original, la educación está encarnada en un maestro perverso, que es representado como una marioneta a la cual se le ven los hilos pero no a quien la maneja.
En la versión local, la educación esta representada por un preceptor. En nuestro caso también es un marioneta, pero no sólo se ven claramente los piolines, sino también a quién lo maneja.
En un pasaje, el preceptor marioneta, dice: "Yo no tengo jefe político". Y es verdad. Todos sabemos que se trata de una jefa.
La versión original fue concebida por Roger Waters quien aborrecía a los maestros que padeció. En nuestra versión, el protagonista, Bardel, aborrece a Waters y, sobre todo, al jabón.
El jabón que le da la idea de que le cobren una multa multa millonaria por no acatar la conciliación obligatoria.
Una de las escenas más estremecedoras de la película es aquella en la que los alumnos marchan hacia una picadora de carne mientras cantan: "No necesitamos ningún control del pensamiento, ningún oscuro sarcasmo en el aula. Hey, maestros, dejen en paz a los chicos, Después de todo, no son más que otro ladrillo en la pared."
En la versión original los chicos no pueden salir de la escuela, que es una suerte de presidio, y los preceptores son los carceleros.
En "The Baradel Wall", los chicos no pueden entrar a la escuela por más que quieran porque el preceptor no se digna a abrirles la puerta. Los chicos son empujados por el siniestro Robert Baradel a la máquina de picar carne.
En la versión de Alan Parker, en el final de la escena, los alumnos se rebelan y destruyen la escuela. En nuestra versión, en cambio, la escuela ya estaba destruida después de doce años de gestión de Scioli, que a diferencia del maestro no es un dibujo animado, aunque estaba dibujado y terminó desanimado.
En la película protagonizada por Bob Geldorf, el personaje central intenta suicidarse con una sobredosis. El delirio lo convierte en un dictador, cuyo símbolo es una mezcla de la cruz esvástica y la hoz y el martillo: dos martillos cruzados.
En nuestra versión, el preceptor Baradel no precisa acudir a las drogas para convertirse en un dictador desquiciado. En el símbolo quedó un solo martillo; el otro lo usa para martillarnos los huevos todos los días a nosotros y a nuestros hijos.
A su modo, la película original tiene un final feliz: Pink, el protagonista consigue derribar el muro en una escena épica que anticipó la caída del muro de Berlín.
En nuestra versión, sólo nos queda la esperanza de que el anacrónico muro de Baradel no termine de fraguar y que, de una vez por todas, el preceptor escuche la voz de los chicos cuando cantan en el final: "Hey, Baradel, déjanos en paz".
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