El lenguaje nos sirve para comunicarnos. Por medio de él nos expresamos, es decir, nos damos a conocer en nuestros deseos, pensamientos, temores, proyectos, sueños y muchas otras situaciones más.
Para que la comunicación sea efectiva, es necesario que el uso del lenguaje sea el correcto, pues de lo contrario se cae en confusiones indeseables, o por lo menos en desconciertos graciosos y hasta chuscos, como el que ahora relato.
En los años sesentas, muy cerca de la ciudad donde nací (Torreón, Coahuila) había un ejido llamado Ignacio Allende, el cual en la actualidad está ya absorbido por la mancha urbana y es una colonia citadina como muchas otras.
El ejido del que hablo, provenía de una hacienda antigua, llamada San Ignacio. Era común en el siglo antepasado que los lugares tuvieran nombres de santos, a pesar de las Leyes de Reforma emitidas por gobiernos liberales, como el de Benito Juárez. La popularidad de los nombres religiosos era mucho más poderosa que las normas que trataban de regular la secularización o laicidad de la sociedad.
El autor de esta columna visitaba con frecuencia este poblado, y con sorpresa vio que el nombre que ostentaba era de doble naturaleza: de santo católico y de héroe nacional.
Sucede que cuando llegó el reparto de tierras y la conversión de haciendas en ejidos, las autoridades gubernamentales dieron nombres oficialistas a los poblados que se establecían en ocasión de la nueva situación política y social con la aparición de ejidos y nuevos centros de población. Además, los poblados ya existentes fueron renombrados. Dichos nombres deberían estar acordes con la ideología del gobierno, a saber, laica, neutra y que honrara virtudes sociales y éticas como libertad, independencia, desarrollo y otros. También se estilaron los nombres de próceres, ya revolucionarios, ya independentistas.
Este fue el caso del Ejido Ignacio Allende, el cual recibió este nombre en honor de quien luchó a lado de Miguel Hidalgo con el fin de conseguir la independencia política de México.
Pero sucede que desde antes, el dicho lugar ya tenía el nombre de Ignacio, pero referido a algún santo. Ignoro si se trataba de San Ignacio de Antioquía, San Ignacio de Loyola u otro Ignacio destacado y canonizado. El hecho es que en el poblado había una capilla con la imagen del Sagrado Corazón en el retablo del presbiterio y una Cruz de San Ignacio cerca de la puerta de entrada, señal de que algunos padres jesuitas hicieron una misión en ese lugar en algún tiempo ya olvidado.
La gente mayor del poblado y sus alrededores seguían llamando al pequeño caserío San Ignacio por la inveterada costumbre originada en la hacienda. Los documentos gubernamentales nombraban al lugar Ignacio Allende por la obligación que imponía la oficialidad. Por su parte, la mayoría de los pobladores lo llamaba San Ignacio Allende por influencia de las dos nomenclaturas. Mezclaban lo oficial y laico con lo tradicional y religioso, de esa manera quedaban contentos religiosos y ateos, tiros y troyanos.
Fue así como el prócer de la independencia, Ignacio Allende y Unzuaga llegó a poblar el santoral, no por una proclamación oficial de la iglesia, sino por la canonización popular producida por una confusión en la toponimia, pues el pueblo desconocía la diferencia entre un santito y un héroe nacional.
Es común que la Iglesia Católica reconozca el culto a un santo no canonizado oficialmente pero que es venerado en un territorio en particular. En ese caso el pueblo de referencia celebra la fiesta, incluyendo la misa oficial, a nombre de este bienaventurado, el día en que de manera tradicional se recuerda al personaje.
Ahora me pregunto ¿Será posible la aceptación oficial de la iglesia católica de que Ignacio Allende recibe culto particular en el poblado que tradicionalmente lleva su nombre?