Por Jorge Fernández Díaz *
"El paso decisivo para empezar un proceso de emancipación intelectual es darse cuenta uno mismo de que no hay ninguna obligación moral de ser de izquierdas", lanzó Fernando Savater, y una vez más los navajeros de las redes sociales salieron a degollarlo.
El filósofo español, que tan bien conoce a los argentinos, escribe –con simple sentido común y sin supersticiones biempensantes– unas pequeñas columnas sabatinas y lapidarias en El País de Madrid y acaba de publicar en la Argentina un libro que las reúne y las supera, puesto que a cada pieza le ha agregado ahora una reflexión incisiva.
La obra se llama Solo integral y trata acerca de la construcción del "progresismo" como lugar del bien absoluto y de supuesta superioridad moral ("la izquierda da fueros", decía Néstor Kirchner para explicar su giro oportunista y su gran impostura), y también la perplejidad de un "socialdemócrata de toda la vida" al ver las falacias que dominan hoy ese territorio discursivo.
Un relato sectario que se apropia de la memoria de los argentinos
"A los que me preguntan cómo he cambiado tanto –declara Savater– les respondo que (aparte de mi derecho a mejorar intelectualmente, reconocido incluso a tan provecta edad) la pregunta que deben hacer es cómo ha cambiado tanto la izquierda que yo conocí".
Significativamente, el ensayo comienza con la evocación de su mujer Sara ("inolvidable amor de mi vida"), que murió hace unos años y lo sumió en una profunda tristeza; uno adivina en seguida que ese episodio personal y devastador lo liberó también de cautelas.
Savater fue siempre un enemigo acérrimo del nacionalismo, y la asociación del socialismo español con los separatismos le resultó intolerable, pero no se contenta aquí con ese aspecto sensible; avanza sobre todo el argumentario progre: denuncia que el rey está desnudo y paga el precio.
Es que se vive más tranquilo en la silente aquiescencia a tanto prejuicio y estupidez que en las aguas abiertas y peligrosas del cuestionamiento.
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