Por Jorge Fernández Díaz *
"Esto no parece un gobierno peronista". La frase está datada a mediados del año 2020 y se le atribuye a cierta arquitecta egipcia, aunque no hay certeza de que ella efectivamente la haya pronunciado en su pirámide del Instituto Patria.
Es, sin embargo, una frase verosímil, susurrada por ciertos adláteres en los oídos de algunos cronistas del poder. Durante 22 meses de gestión, operadores de uno y otro campamento de este oficialismo bipolar se enviaron mensajes sibilinos y hostiles a través de los diarios, y la frase en cuestión forma parte de ese tiroteo y merece por lo tanto un breve estudio.
El kirchnerismo está articulado esencialmente bajo la mágica fórmula de las dos F: Feudo y Fantasía. Su praxis y propósito nuclear ha sido el modelo Santa Cruz, una democracia de cartón piedra que oculta un reino de partido único sin contrapesos, sin ideología y también sin escrúpulos.
En su versión nacional, ese modelo requirió estrategias intelectuales que prestaran lujosa cobertura a la política feudal y edificaran épicas y coartadas "progres y emancipatorias"; Mario Ishii y Gildo Insfrán, romantizados por Hernández Arregui y Rodolfo Puiggrós. Realidad y literatura.
La lógica de la nación católica detrás de la reformulación del gabinete peronista
Al contrario de su finado esposo, que actuaba libretos de un setentismo apócrifo, pero tenía un estómago a prueba de espejismos y tilinguerías, muchas veces Cristina Kirchner se vio tentada a abandonar los hechos crudos y pernoctar idílicamente en sus palacios ficcionales.
Es dable suponer, no obstante, que más allá de loteos y vigilancias celosas y cercanas, su asociación con Alberto Fernández suponía la idea de un gobierno de transición manejado por justicialistas de pragmatismo feroz que la salvarían de los disgustos penales, harían los trabajos sucios de la economía y le entregarían al final un barco reluciente para que los delfines de la Pasionaria del Calafate lo timonearan hacia un amanecer glorioso.
Pero lo inesperado sucedió: el regente de la gran dama –envuelto en un peronismo flower power– se dedicaba más a la fantasía que al feudo, a la impostura progre más que a la verdad desnuda. Y ella se revolvía, incómoda, en su trono impaciente, y a la vez se dejaba embargar por la utopía encarnada en el circunstancial y ya añejo éxito del gobernador "porteño", Axel Kicillof.
El germen de un republicanismo popular que jaquea a la política clientelar
Todavía se murmuraba a su alrededor que el kirchnerismo era la fase superior del movimiento peronista. El porrazo de las elecciones primarias fue tan grande que la monarca de la calle Juncal resolvió girar 180 grados a doscientos kilómetros por hora, meter señores feudales sin barniz en la administración del "regente" y barones del conurbano en el gabinete del "heredero", y encomendarse al Señor.
"Un gobierno excesivamente preocupado por los derechos de las minorías terminó perdiendo el voto de las mayorías", escribió Julio Bárbaro, siempre en sintonía con los cuadros políticos de Su Santidad. Porque esos espectáculos identitarios –dictados más por demagogia barata que por principios– los entretuvieron con su pirotecnia biempensante, pero les granjearon la enemistad política de la cuarta rama del cuarto gobierno kirchnerista: los obispos y curas de Bergoglio, que acaban de emplazarlo por carta y homilía.
"¿Y si se dejan de jorobar con tanto 'frepasito tardío' y se ponen a hacer, de una vez por todas, peronismo? Es decir, capitalismo con justicia social", lanzó el escritor Jorge Asís, que conoce como pocos vida y obra de Juan Manzur. "Fui, soy y seré peronista", se vio obligada a aclarar en su explosiva epístola la vicepresidenta de la Nación. ¿Para qué? ¿Qué está pasando?
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