El sindicalismo es uno de los refugios del pensamiento más arcaico de la Argentina en el que conviven, a uno y otro lado de las rejas, el Pata Medina y Hugo Moyano, el Caballo Suárez y Sergio Palazzo, Marcelo Balcedo y Roberto Baradel. Representan el símbolo del atraso y la degradación. Este sindicalismo de dirigentes millonarios está en la mira de la justicia y se defiende con el único método que conoce: la extorsión.
En un tiempo remoto, a la época de las vacaciones le seguía el inicio de las clases. Desde hace unos años, después del merecido descanso se inician el período de paros.
El kirchenrismo en el gobierno cavó una grieta. Ahora, en la oposición, su brazo gremial decidió levantar un muro entre los chicos y la educación y privar de clases a los hijos de los trabajadores, de aquellos que no pueden o no quieren mandar a sus hijos a las escuelas privadas. Es el muro de Baradel. Según se difunde en las redes, la dirigente Sonia Alesso habría dicho que "las clases van a empezar cuando se nos cante el culo".
Nos resistimos a creer que semejante afirmación haya salido de la boca de una docente. Sin embargo, esa prosa nos suena conocida. Como si el guión estuviese escrito por la poetisa que supo cantar los célebres versos dedicados al PJ, titulados "Que se suturen el orto".
Y así, con esa curiosa habilidad lírico-rectal, Baradel y Sonia Alesso interpretan la versión local de The Wall, pero cantada con la voz cavernosa venida, justamente, de ese lugar que tanto desvela al kirchnerismo. Y como no podía ser de otro modo, la interpretación de la obra de Pink Floyd suena… para el culo. Aunque otros opinan que quedará en los anales de la música nacional.
En 1979 Pink Floyd publicó The Wall y en el '82 Alan Parker la convirtió en película. La banda británica nos habla de ese muro que nos va aislando y a la vez alienando a medida que se suman los ladrillos. Y uno de los ladrillos más ominosos, pesados y perversos es el de la educación. Como no podía ser otra forma, tenemos nuestra propia versión: "The Baradel Wall"
En la versión original, la educación está encarnada en un maestro perverso, que es representado como una marioneta a la cual se le ven los hilos pero no a quien la maneja.
En la versión local, la educación está literalmente representada por un preceptor. En nuestro caso también es un marioneta, pero no sólo se ven claramente los piolines, sino también a quién lo maneja. En un pasaje, el preceptor marioneta, dice: "Yo no tengo jefe político". Y es verdad. Todos sabemos que se trata de una jefa.
La versión original fue concebida por Roger Waters, quien aborrecía a los maestros que padeció. En nuestra versión, el protagonista, Bardel, aborrece a Waters y, sobre todo, al jabón. El jabón que le da la investigación judicial por la causa de fraude y sobreprecios en el IOMA, por la que la vocal de Suteba está procesada.
Una de las escenas más estremecedoras de la película de Parker es aquella en la que los alumnos marchan hacia una picadora de carne mientras cantan: "No necesitamos ningún control del pensamiento, ningún oscuro sarcasmo en el aula. Hey, maestros, dejen en paz a los chicos, Después de todo, no son más que otro ladrillo en la pared."
En la versión original los chicos no pueden salir de la escuela, que es una suerte de presidio, y los preceptores son los carceleros.
En "The Baradel Wall", los chicos no pueden entrar a la escuela por más que quieran porque el preceptor no se digna a abrirles la puerta. Los chicos son empujados por el siniestro Robert Baradel a la máquina de picar carne.
En la versión de Alan Parker, en el final de la escena, los chicos se rebelan y destruyen la escuela. En nuestra versión, en cambio, la escuela ya estaba destruida después de doce años de gestión de Scioli, que a diferencia del maestro no es un dibujo animado, aunque estaba dibujado y terminó desanimado.
En la película protagonizada por Bob Geldorf, el personaje central intenta suicidarse con una sobredosis. El delirio lo convierte en un dictador, cuyo símbolo es una mezcla de la cruz esvástica y la hoz y el martillo comunista: dos martillos cruzados.
En nuestra versión, el preceptor Baradel no precisa acudir a las drogas para convertirse en un dictador desquiciado. En el símbolo quedó un solo martillo; el otro lo usa para martillarnos los huevos todos los días a nosotros y a nuestros hijos. De cualquier forma, la marcha y el paro docente tuvieron tan escasa convocatoria que sólo habrían participado Baradel y Alesso; ó sea dos entes.
A su modo, la película original tiene un final feliz: "Pink", el protagonista consigue derribar el muro y abrirse al mundo exterior en una escena épica que anticipó la caída del muro de Berlín.
En nuestra versión, sólo nos queda la esperanza de que el anacrónico muro de Baradel termine de derrumbarse y que de una vez por todas el preceptor escuche la voz de los chicos cuando cantan en el final: "Hey, Baradel, déjanos en paz".
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