La luna es un símbolo omnipresente en todas las mitologías así como en la literatura y en la música. La misteriosa y seductora compañía luminosa que, sin embargo, carece de luz propia y refleja los rayos que recibe del sol.
"En la mayor parte de la mitología, el sol y la luna son hermanos, análogos, simétricos y complementarios. El satélite terrestre es un punto de encuentro para los enamorados", señaló Miguel Wiñazki en Radio Mitre.
La filosofía del poder
Según la cosmogonía griega, Selene era la diosa lunar que se enamoró Endimión, un pastor que vivía en la Tierra. El amor fue correspondido y, con un hechizo de por medio, se quisieron para siempre.
Para los romanos, la luna estaba representada en Diana la cazadora. La caza suele ser nocturna y se trata de expediciones que no requieren de demasiada luz.
La filosofía del tiempo
"En Alaska y en Groenlandia sostienen que la luna es masculina y que violó al sol, que es femenino. Persiste en ese intento de abuso y lo persigue todos los días, como un ser maligno", agregó Wiñazki.
Los maoríes establecen que el culto al astro luminoso pasa por el poder para controlar los mares mientras que en diversas culturas africanas consideran que el eclipse lunar es el momento en el que la luna y el sol copulan.
El origen del pensamiento nacionalista
"Los aztecas adoraban al sol pero sabían que la gran esfera blanca también era luz de tal forma que hay una reverencia y un rito diferente para prosternarnse ante ella, que encarna la oscuridad primitiva", aseguró el filósofo.
Asimismo, Wiñazki habló del lugar de suma importancia que ocupa el satélite en la literatura universal, como De la Tierra a la luna de Julio Verne, en el que el escritor "profetizó con bastante cercanía lo que después habría de ocurrir: el alunizaje".
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