El regreso de Zapatero a la relevancia política viene acompañado de un aura de estrella de un folk exento de cortisol. En los escenarios, el expresidente obamea con sonrisa beatífica, domina los silencios enfáticos, arquea sus icónicas cejas y los hombros formando todo él un diptongo, y mueve las manos como si dirigiera una orquesta invisible, a punto de dar entrada a una ráfaga de violonchelos.
A muchos les pilló desprevenidos esa reaparición en la escena mediática del que un día llamaron 'Bambi' por su carácter bondadoso y su mano tendida al adversario. "Tanto talante –clamaban sus rivales en debates y mítines– y lo que le falta es talento". Ignoraban que ambas palabras comparten la misma raíz etimológica.
En los escenarios, 'obamea' con sonrisa beatífica y domina los silencios
Hoy, Zapatero se ha convertido simbólicamente en la madre resucitada de aquel Bambi, y acaso su forma de reivindicarse represente la necesidad de renovar la fe en una sociedad más justa. En la presentación de su libro de conversaciones con Màrius Carol, Zapatero, crónica de la España que dialoga (Navona), el político admitió estar entre contrarios. Y recordó cómo las dos primeras entrevistas que concedió tras ser nombrado presidente fueron a dos periodistas que lo habían convertido en sushi: Federico Jiménez Losantos y Pedro J. Ramírez. Zapatero siempre lejos del lenguaje agresivo, no insulta ni humilla.
Su posición en el tablero político es inusual porque responde al principio de autenticidad que Lipovetsky disecciona en su último ensayo, La consagración de la autenticidad (Anagrama), reflexionando sobre unos tiempos de hambre por lo genuino y original que pretenden desafiar la mediocridad. Lipovetsky considera que se trata de un perfeccionismo moral el que conduce a la ética de la autenticidad frente a la bronca, la palabrería y la falsedad. En el caso de Zapatero, acaso su mayor autenticidad sea la de seguir creyendo en Ítaca.