Vorsicht vor Damen mit Perlenketten oder klassischen Burberry-Jäckchen! Dieser Modestil erinnert nicht nur an den weiblichen Albtraum aller Sozialisten, Margaret Thatcher, sondern könnte neuerdings auch ein Alarmsignal sein, eine Vorkämpferin der "neuen Rechten" vor sich zu haben. "Im Leben einer Frau gibt es zwei wichtige Fragen«, lautete ein heute oft belächelter Werbespruch einer großen deutschen Pudding-Firma: "Was ziehe ich an und was koche ich heute?" Was für moderne Ohren steinzeitlich und banal klingt, ist es offenbar doch nicht so ganz; denn seitdem die Grünen bis in unsere Kochtöpfe hineinregieren, ist die tägliche Essensauswahl wieder eine Frage des Geldbeutels. Aber auch die Frage nach dem richtigen Outfit ist so unpolitisch nicht. Es ist eine Binsenweisheit, dass wir mit unserer Kleidung auch etwas über unsere Lebenseinstellung vermitteln wollen. Wenn sich "Kampffeministinnen" in betont zerrissene Kleidung werfen, ist es ihnen paradoxerweise enorm wichtig, dabei möglichst "unweiblich" auszusehen. Das andere Extrem findet man in der queeren Szene, wo sich "Transfrauen" mit viel Glitzer und Bling-Bling in Szene setzen. Eine gehörige Portion Narzissmus steckt hinter beidem: Was ein Statement für Individualität sein soll, ist längst zum Einheitslook geworden.
Doch "Fashion Guerilla" geht noch einen Schritt weiter: Sie hat das Ziel, politische Inhalte in der Gesellschaft zum kulturellen Allgemeingut zu machen. Radikale Außenseiterpositionen sollen auf diese Weise normalisiert und akzeptiert werden, ohne einen weiteren Gedanken an die ideologischen Hintergründe zu verschwenden. Es ist eine Methode, die sich sowohl bei Linken als auch der Islamlobby seit Jahrzehnten etabliert hat; deshalb die Panik, Rechte könnten Ähnliches versuchen. Als Antwort auf den Tauhid-Finger des Fußballers Antonio Rüdiger stürzten sich die sozialen Medien daher wie hungrige Geier auf das Foto einer jungen Frau in Tracht, die an einem AfD-Infostand Flyer verteilte. Natürlich wollte auch die damit etwas über ihre positive Haltung zu den Traditionen ihrer Region aussagen – allerdings ist es eher absurd, dahinter einen Missionierungseifer zu vermuten, der über ein "Steht zu eurer Lebenseinstellung!" hinausgeht. Selbst grüne Frauen lassen sich auf dem Oktoberfest bekanntlich im Dirndl neben der Wurstplatte ablichten; wird das, neben Zöpfen und Perlenketten, bald ebenfalls verpönt sein?
Styling dem politischen Trend anpassen
Wenn wir schon bei grünen Frauen sind: Auch das sogenannte "Arafat-Tuch" ist Teil linker Fashion-Guerilla. Viele tragen es, weil es "irgendwie in Mode und revolutionär" ist. Der jüngste Nahost-Konflikt hat es in seinen ursprünglichen Kontext zurückgeholt, es würde also nicht verwundern, wenn wir Annalena Baerbock demnächst auch mit dem Palästinenser-Halsschmuck bewundern dürften. Schließlich trifft sie sich oft und gern mit einem ehemaligen Weggefährten Yassir Arafats, dem Präsidenten der palästinensischen Autonomiebehörde, Mahmud Abbas. Ganz im Geiste ihres verblichenen Parteikollegen Christian Ströbele, der bereit gewesen sein soll, für den "Frieden im Nahen Osten gern hunderttausend Juden zu opfern". Mit seiner Beteiligung an der Planung des Münchener Olympiaattentats von 1972 hat Abbas schon einmal damit begonnen – was Frau Baerbock nicht daran hindert, ihm beim Tee fröhlich zuzulächeln. Es ist also nur noch eine Frage der Zeit, bis sich die stets modisch gekleidete Außenministerin auch im Styling an den politischen Trend anpasst. Der homophobe Massenmörder Che Guevara scheint hingegen in der Gunst der Linken nach einiger Aufklärungsarbeit über seine Taten langsam zu sinken: Nur hartgesottene Fans tragen ihn noch auf dem T-Shirt spazieren.
Vor einigen Jahren schwärmte Ferda Ataman, damals noch "Spiegel"-Kolumnistin, von Mode-Experimenten französischer Designer, mit denen das Kopftuch als Alltags-Accessoire die "Diskriminierung" muslimischer Frauen beenden sollte. "Nur ein Stück Stoff" ohne Bedeutung solle es sein, so vermitteln uns muslimische Influencerinnen jeden Tag. Das sehen betroffene Frauen oft anders, wenn man sie zum Tragen der Kopfbedeckung überreden – oder wie im Iran unter Androhung von Strafe – zwingen will. Auffällig viele Wählerinnen der türkischen Oppositionspartei CHP trugen nämlich keins – im Gegensatz zu Erdogans scheinbar so bescheidener Gattin Emine. Sie zeigten damit deutlich, wie sehr ihnen die Scharia den Buckel herunterrutschen kann, auch wenn ihnen westliche Feministinnen deren Vorzüge anpreisen: Angeblich löse man sich so vom Schönheitsterror und der Degradierung zum sexuellen Objekt. Die Natur sabotiert zwar durch unterschiedliche Oberweiten und Hüftbreiten den Versuch der absoluten Gleichschaltung unter der Burka… aber kann es wirklich der Traum einer Frau sein, wie ein zusammengefalteter schwarzer Sonnenschirm auszusehen, so, wie es ein viral gegangenes Meme zeigt?
Zum "richtigen" Lager gehören
Der "Deutschlandfunk" klagt deshalb: Ach, wenn man doch die bösen Rechten ebenso leicht erkennen könnte wie den schwarzen Block der Antifa oder Palästina-Sympathisanten! Es würde enorm bei der Markierung des Feindes helfen, wenn es eindeutigere Bekleidungsstile gäbe! Früher wusste man eindeutig: Glatze, Springerstiefel und Bomberjacke machen den Nazi aus. Doch diese Spezies findet man höchstens noch in vergessenen Seitengassen von Dortmund, ansonsten besitzt jedes arabisch dominierte Stadtviertel in Deutschland mehr "Corporate Identity". Da sitzt die Undercut-Frisur frisch vom Barbershop fast so gut wie der Haarschnitt von Martin Sellner. Wer hat da jetzt von wem kulturell angeeignet? Eine einheitliche Fashion Guerilla wie bei Linken gibt es jedenfalls nicht. Auch wenn die Medien sich mit Theorien überschlagen: So etwas wie ein "rechtes" Pendant zum Che-Guevara-Shirt existiert keineswegs. Der Drang zur Uniformierung ist hier offenbar schwächer ausgeprägt.
Die Sehnsucht nach Erkennbarkeit irritiert: Warum ist das linken Medien so wichtig? Auch wenn wir nicht vom Schlimmsten ausgehen und gleich die "Hammerbande" um Lina Engel loszieht, um "Rechte" ins Krankenhaus zu prügeln, so geht es natürlich um Ausgrenzung. Man könnte sonst mit jemandem ins Gespräch kommen oder ihn gar sympathisch finden, auch wenn er nicht ins "richtige" Lager gehört. Am liebsten würde man uns also nötigen, mit einer Armbinde oder einem "Thor Steinar"-Shirt herumzulaufen – um uns genau das letztlich wieder zum Vorwurf zu machen. Aber auch so ist mittlerweile jeder verdächtig, der sich einigermaßen klassisch kleidet und das auch noch geschlechtsspezifisch. Uniformierung scheint wieder salonfähig zu werden wie einst das Mao-Hemd. Egal, wie viel Mord und Totschlag mit solchen Ideologien verbunden war hält man das für eine Form der Gerechtigkeit. Auch wenn die Ideologen selbst sich die teuersten Uniformen leisten können.
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