La semana pasada abrimos aquí la caja de Pandora del psicoanálisis, apoyándonos en Freud, Lacan y el simpático Slavoj Zizek para explicar la actualidad. Vaya por delante que el psicoanálisis tiene la misma relación con la ciencia médica que la alquimia con la química y que la consideración que hoy merecen las teorías freudianas, al menos en este pulpito, es la que podemos conceder a un novelista audaz, intuitivo y profundamente misógino, léase un Ernest Hemingway con bata.
Pero como en esta prédica usamos la literatura y el cine como referencia interpretativa, no necesitamos que las ocurrencias de Freud sean ciencia para que nos ofrezcan patrones válidos con los que orientarnos en la realidad. O sea, si nos sirve J.R.R.Tolkien, como no nos va a servir ese otro autor de literatura fantástica que fundó el psicoanálisis y pensó que se podía ganar dinero aguantando chapas ajenas. Una de las intuiciones acertadas de Freud fue que "la incapacidad de tolerar la ambigüedad es la raíz de todas las neurosis". Que la incertidumbre genera angustia es obvio, incluso la incertidumbre sobre eso que llamamos el "yomismo". La experiencia demuestra que no caben dos mentalidades en un mismo cerebro sano.
El actor Johnny Weissmuller, el más famoso Tarzán de la histoia del cine, acabó sus días profiriendo su célebre grito en un manicomio. Por eso uno de los cánones de la ficción de superhéroes, la disociación entre sus identidades, la pública y la secreta, acaba por no encontrar sostén verosímil. El Clark Kent bobalicón y el Superman perspicaz no pueden ser ambos reales ni convivir mucho tiempo sin desquiciar al mocetón de Krypton, como el Bruce Wayne frívolo y bonvivant y el Batman atormentado e inmisericorde que lee a Proust y Nietzsche. En tal sentido, más creíbles son las dobles personalidades de Peter Parker y Tony Stark, cuyos desarrollos como superhéroes enmascarados, Spiderman y Ironman, son una proyección directa de sus personalidades, la atolondrada adolescencia del primero y el narcisismo presuntuoso del segundo. Bruce Banner es el único que tiene una coartada química para transformar su timidez de científico de laboratorio en esa furibunda bestia descontrolada llamada Hulk.
Quizá por eso buena parte del gremio actoral muestra unas autoestimas tan vulnerables, por el desdoblamiento. Se puede observar a menudo que cuando una celebridad crea una personalidad pública hiperbólica, esta rara vez puede convivir con una personalidad sosegada en la esfera privada. El contagio es inevitable. Si esa disgregación se prolonga en el tiempo, uno de los dos absorberá al otro. Es decir, cuando vean a algún oráculo de los que se caracterizan por sobreactuar el ademán, la furia o los epítetos, tenga por seguro que, más pronto que tarde ese será exactamente su talante para relacionarse con el mundo. Dicho de otro modo, seguro que Federico Jiménez Losantos es así también en el bar. Javier Melei, no digamos.
La mente no integra bien la esquizofrenia de ser dos y eso explica algo que vemos por doquier: es mucho más fácil mentir si decides creerte las mentiras. Con el tiempo y la insistencia, de hecho, la memoria las integra como verdades y pueden llegar a crear recuerdos genuinos, aunque en el fondo lata una conciencia acallada de que no son verdad.
El descubrimiento de este falseamiento de la memoria, voluntario o inconsciente, y de los procesos de verificación cerebrales, lo rememoraba el filósofo Slavoj Zizek recordando que Freud sostenía que había tres grandes heridas narcisistas propinadas al ser humano por el conocimiento: "La de Nicolás Copérnico que nos destrona del centro del universo, la de Charles Darwin que nos pone al nivel de los demás seres vivos, y la mía (decía Freud), que nos dice que el yo ni siquiera manda en su propia casa".
El profesor Juanjo Riveros, al que citábamos aquí la semana pasada, dice: "Los actos de compensación consciente son aquellos en donde la vergüenza ha sido vencida, como cuando un hombre que se ha quedado sin cabello usa una peluca evidente porque no le gusta verse así. Él sabe que todos saben que lleva peluca, pues esta no tiene ninguna apariencia de pelo real". Riveros habla de Lex Luthor de Gene Hackman. "Si ese mismo hombre intentara fingir que todavía tiene pelo con una peluca menos evidente, ¿entraría en el umbral del inconsciente freudiano? No necesariamente", continúa Riveros: "Solo cuando el engaño se constituye en autoengaño, entramos en el terreno freudiano" y propone un verbo nuevo: "Podríamos decir sin problemas que el autoengaño es la acción de inconscientar el engaño".
Y aunque esto no explica la ilusión gremial (también llamada histeria colectiva o psicosis colectiva por algunos especialistas en psicología social) de la Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo para tratar de hacernos tragar que conducir despacito por la autopista es terrorismo, como aparece en el auto de Tsunami Democratic, sí puede servir para entender la actitud de la comunidad de Madrid respecto a la evidencia de que entre 3.000 y 5.000 ancianos podían haberse salvado si hubieran sido trasladados a hospitales o se hubieran medicalizado las residencias.
La duda es si Isabel Díaz Ayuso cree que es Clark Kent y nadie ve detrás de sus gafas sin cristal, o más bien Lex Luthor, y sabe que todos saben. Es importante, porque cambia el tratamiento penal.