A partir del pasaje, enumera los distintos dioses a los que visitó Bhrigu. Enumera los resultados separados por comas.
Una vez, los sabios quisieron decidir a qué deidad dedicar un ritual. Los sabios designaron al sabio Bhrigu para que seleccionara al dios. Bhrigu decidió poner a prueba a los dioses. Primero se dirigió al rey de Svarga, Indra, que ignoró al sabio y estaba ocupado en disfrutar de la danza de las apsaras en el cielo. Bhrigu maldijo a Indra diciéndole que en todo el universo sólo se referirían a él como un alma egoísta. A continuación visitó a Brahma. Brahma estaba ocupado con sus cuatro cabezas en cantar los Vedas, realizar la meditación, crear el mundo y pasar el tiempo con su esposa, Saraswati. A continuación, visitó a Shiva. Shiva estaba ocupado en su Rudradhyanam con su esposa, Parvati, a sus pies. Bhrigu maldijo a Shiva diciéndole que sólo sería adorado en el Lingam sin forma. Por fin, Bhrigu se dirigió a Vishnu. Vishnu dormía sobre Adishesha, y Lakshmi estaba a sus pies. Cuando Bhrigu llegó, vio por primera vez los pies de Vishnu y se sintió humillado. Enfurecido, pateó a Vishnu en el pecho. Despertado, Vishnu empezó a masajear los pies de Bhrigu, y le sirvió con gran hospitalidad. Bhrigu se sintió complacido, y ordenó a los sabios que realizaran los ritos a Vishnu. Lakshmi se peleó con Vishnu, pues consideraba que Bhrigu la insultaba indirectamente al golpear a Vishnu en el pecho donde vivía, y por ello abandonó Vaikuntha.

Se instaló en la tierra disfrazada de un muchacho parecido a un joven sabio en la antigua ciudad de Karvir, y meditó el nombre de Vishnu (considerado por los adeptos como el emplazamiento del templo de Mahalakshmi). Vishnu llegó pronto a la Tierra, en busca de su consorte. No logró encontrarla y se instaló en las colinas de Seshachalam. Éste resultó ser el lugar de Tirupati donde Varaha había descansado y enseñado Karma Yoga a la gente hasta el comienzo del Kali Yuga, después de haber rescatado a Bhudevi del malvado Hiranyaksha. Vishnu se sentó dentro de un hormiguero disfrazado, que estaba situado bajo un tamarindo, y empezó a cantar el nombre de su esposa, Mahalakshmi.

Toda la tierra se volvió sombría. A petición de Parvati y Saraswati, Shiva y Brahma se encarnaron como una vaca y un ternero respectivamente, en el reino Chola. Esta vaca y este ternero eran pastoreados diariamente por un pastor del reino Chola en las colinas de Seshachalam. Todos los días, la vaca vertía su leche en el hormiguero para calmar la sed de Vishnu. Debido a ello, la vaca y el ternero se volvieron pálidos y enfermizos. El pastor se dio cuenta y sintió que algo iba mal. Al día siguiente, el pastor llevó a los animales a pastar y, como era costumbre, la vaca vertió leche en el hormiguero. El pastor vio este acto y arrojó un hacha (parasu) sobre la vaca y el ternero. Vishnu se dio cuenta y, para protegerlos, se levantó del hormiguero y el hacha golpeó su propia frente (la sangre se derramó como su namam sobre su cabeza). Un enfurecido Vishnu maldijo al pastor para que muriera inmediatamente, y éste sucumbió al golpe de su propia hacha. Esta noticia llegó al rey chola. El soberano sospechó de la ausencia del pastor. Se acercó al campo de pastoreo y se sorprendió al ver el cadáver del pastor. Se dirigió al campo de pastoreo, donde las vacas ofrecían su leche a Vishnu. Sin embargo, Vishnu estaba disfrazado, por lo que el rey no pudo identificarlo. El rey ensartó su flecha, creyendo que la leche debía servir al reino y no al muchacho que veía. Vishnu, una vez más, emergió y se hizo enorme, impidió que las flechas siguieran pasando y maldijo al rey por no mantener el dharma de su reino. El rey se arrepintió y se rindió a los pies de la deidad. A diferencia del pastor, el rey se había dado cuenta de su error, lo que complació a Vishnu, y por ello le concedió la bendición de que se casaría con la hija del rey en su próximo nacimiento.

En su siguiente nacimiento, Vishnu se encarnó como Srinivasa, en una mujer llamada Vakuladevi. Se dice que en el Dvapara Yuga, Krishna concedió a Yashoda la bendición de que nacería de ella en el Kali Yuga. Se considera que Vakuladevi es la reencarnación de Yashoda. Mientras tanto, la diosa Lakshmi nació en el palacio de Akasha Raja, el siguiente nacimiento del rey Chola. Srinivasa era un habitante del bosque. Un día conoció a una hermosa muchacha llamada Padmavati, princesa de la dinastía Chola. Padmavati se enamoró de Srinivasa y decidió casarse con él. Según la bendición de Vishnu al rey Chola en sus nacimientos anteriores, Srinivasa debía casarse con Padmavati, princesa de la dinastía Chola. Para los gastos del matrimonio, Srinivasa pidió prestadas riquezas a Kubera, y prometió devolver el préstamo con intereses al final del Kali Yuga.
Indra, Brahma, Saraswati, Shiva, Parvati, Vishnu, Lakshmi