Extrae los términos griegos del párrafo siguiente, junto con una breve definición, en viñetas.
Meno (/ˈmiːnoʊ/; griego: Μένων, Ménōn) es un diálogo socrático de Platón. Menón comienza el diálogo preguntando a Sócrates si la virtud se enseña, se adquiere con la práctica o viene por naturaleza. Para determinar si la virtud es enseñable o no, Sócrates le dice a Menón que primero tienen que determinar qué es la virtud. Cuando los personajes hablan de virtud, o más bien de areté, se refieren a la virtud en general, más que a virtudes particulares, como la justicia o la templanza. La primera parte de la obra muestra el estilo dialéctico socrático; Meno, incapaz de definir adecuadamente la virtud, se ve reducido a la confusión o aporía. Sócrates sugiere que busquen juntos una definición adecuada de la virtud. En respuesta, Menón sugiere que es imposible buscar lo que no se conoce, porque uno será incapaz de determinar si lo ha encontrado.

Sócrates rebate el argumento de Menón, a menudo llamado "Paradoja de Menón" o "Paradoja del Aprendiz", introduciendo la teoría del conocimiento como recuerdo (anamnesis). Tal como se presenta en el diálogo, la teoría propone que las almas son inmortales y conocen todas las cosas en estado incorpóreo; el aprendizaje en estado corpóreo es en realidad un proceso de recuerdo de lo que el alma conocía antes de entrar en un cuerpo. Sócrates demuestra el recuerdo en acción planteando un acertijo matemático a uno de los esclavos de Menón. Posteriormente, Sócrates y Menón vuelven a la cuestión de si la virtud es enseñable, empleando el método de la hipótesis. Casi al final del diálogo, Meno plantea otro famoso enigma, llamado "El problema de Meno" o "El problema del valor del conocimiento", que cuestiona por qué se valora más el conocimiento que la creencia verdadera En respuesta, Sócrates proporciona una distinción famosa y algo enigmática entre conocimiento y creencia verdadera.
- arete: virtudes en general, es decir, en lugar de una virtud en particular
- aporía: confusión
- anamnesis: recuerdo de un conocimiento