प्रसंग: प्रारंभिक इस्लामी दर्शन और इस्लामी तत्वमीमांसा, जो इस्लामी धर्मशास्त्र से प्रेरित हैं, सार और अस्तित्व के बीच अरस्तूवाद की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं। जबकि अस्तित्व आकस्मिक और आकस्मिक का क्षेत्र है, सार आकस्मिक से परे एक अस्तित्व के भीतर रहता है। इब्न सिना का दर्शन, विशेष रूप से तत्वमीमांसा से संबंधित वह हिस्सा, अल-फराबी का बहुत कुछ है। सामयिकता से अलग एक निश्चित इस्लामी दर्शन की खोज उनके काम में जो बचा है, उसमें देखी जा सकती है।

सवाल: इस्लामी दर्शन अरस्तूवाद से अधिक स्पष्ट रूप से क्या समझाता है?

उत्तर: सार और अस्तित्व