प्रसंग: अपरिवर्तनीयता (पालीः अनिका) बौद्ध धारणा को व्यक्त करती है कि सभी यौगिक या सशर्त घटनाएँ (सभी चीजें और अनुभव) स्थिर, अस्थिर और अस्थायी हैं। हम अपनी इंद्रियों के माध्यम से जो कुछ भी अनुभव कर सकते हैं वह सभी भागों से बना है, और इसका अस्तित्व बाहरी स्थितियों पर निर्भर करता है। सब कुछ निरंतर प्रवाह में है, और इसलिए परिस्थितियाँ और चीज़ स्वयं लगातार बदल रही है। चीजें लगातार अस्तित्व में आ रही हैं, और रुक रही हैं। चूंकि कुछ भी नहीं रहता है, इसलिए किसी भी वस्तु या अनुभव के लिए कोई अंतर्निहित या निश्चित प्रकृति नहीं है। अस्थाई के सिद्धांत के अनुसार, जीवन इस प्रवाह को उम्र बढ़ने की प्रक्रिया, पुनर्जन्म के चक्र (सासरा) और नुकसान के किसी भी अनुभव में मूर्त रूप देता है। सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि क्योंकि चीजें अस्थाई हैं, उनके प्रति लगाव व्यर्थ है और पीड़ा (दुख) की ओर ले जाता है।

सवाल: चीज़ों के प्रति लगाव व्यर्थ क्यों है?

उत्तर: क्योंकि चीजें अस्थाई हैं