प्रसंग: एक साक्षात्कार में जो पॉपर ने 1969 में इस शर्त के साथ दिया था कि इसे उनकी मृत्यु के बाद तक गुप्त रखा जाएगा, उन्होंने भगवान पर अपनी स्थिति को इस प्रकार संक्षेप में बतायाः "मुझे नहीं पता कि भगवान मौजूद हैं या नहीं।... नास्तिकतावाद के कुछ रूप अहंकारी और अज्ञानी होते हैं और उन्हें अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए, लेकिन अज्ञेयवाद-यह स्वीकार करना कि हम नहीं जानते और खोज करना-ठीक है। जब मैं जीवन के उपहार को देखता हूं, तो मुझे एक कृतज्ञता महसूस होती है जो भगवान के कुछ धार्मिक विचारों के अनुरूप है। हालाँकि, जिस क्षण मैं इसके बारे में बात करता हूं, मुझे शर्म आती है कि मैं भगवान के बारे में बात करने में भगवान के साथ कुछ गलत कर सकता हूं। " उन्होंने संगठित धर्म पर आपत्ति जताते हुए कहा, "यह व्यर्थ में भगवान के नाम का उपयोग करने की प्रवृत्ति रखता है", धार्मिक संघर्षों के कारण कट्टरता के खतरे को ध्यान में रखते हुएः "पूरी बात मिथकों में वापस जाती है, जो भले ही उनमें सच्चाई का एक मूल हो, लेकिन असत्य हैं। फिर यहूदी मिथक सच क्यों होना चाहिए और भारतीय और मिस्र के मिथक सच क्यों नहीं होने चाहिए? साक्षात्कार से असंबंधित एक पत्र में, उन्होंने अपने सहिष्णु रवैये पर जोर दियाः "हालांकि मैं धर्म के लिए नहीं हूं, मुझे लगता है कि हमें किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए सम्मान दिखाना चाहिए जो ईमानदारी से विश्वास करता है।"

सवाल: पॉपर का क्या मानना था कि धार्मिक असहमति के केंद्र में क्या था, और उतना ही संघर्ष का कारण नहीं होना चाहिए जितना वे हैं?

उत्तर: मिथक