प्रसंग: बर्मिंघम नागरिक अधिकार अभियान के पुलित्जर पुरस्कार विजेता इतिहासकार डायने मैकहॉर्टर का कहना है कि टू किल ए मॉकिंगबर्ड नस्लवादियों के बजाय नस्लवाद की निंदा करता है, और कहता है कि दक्षिण में हर बच्चे में नस्लीय संज्ञानात्मक विसंगति के क्षण होते हैं जब वे असमानता की कठोर वास्तविकता का सामना कर रहे हैं। यह भावना उन्हें उन मान्यताओं पर सवाल उठाने का कारण बनती है जिनके साथ उनका पालन-पोषण किया गया है, जो कई बच्चों के लिए उपन्यास करता है। मैकहोर्टर ली के बारे में लिखते हैं, "दक्षिण के एक गोरे व्यक्ति के लिए 1950 के दशक के अंत में इस तरह की पुस्तक लिखना वास्तव में असामान्य है-इसके अस्तित्व से ही विरोध का कार्य है। "[नोट 4] लेखक जेम्स मैकब्राइड ली को शानदार कहते हैं लेकिन उन्हें बहादुर कहने से चूक जाते हैंः" "मुझे लगता है कि हार्पर ली को बहादुर कहकर आप अपने स्वयं के नस्लवाद से मुक्त हो जाते हैं... उन्होंने निश्चित रूप से इन मुद्दों के संदर्भ में मानक निर्धारित किए हैं कि इन मुद्दों की आवश्यकता कैसे है।" चर्चा की जाए, लेकिन कई मायनों में मुझे लगता है... नैतिक सीमा को कम कर दिया गया है। मैकहोर्टर ली के बारे में लिखते हैं, "दक्षिण के एक श्वेत व्यक्ति के लिए 1950 के दशक के अंत में इस तरह की पुस्तक लिखना वास्तव में असामान्य है-इसके अस्तित्व से ही विरोध का कार्य है। और यह वास्तव में परेशान करने वाला है। हमें एक हजार एटिकस फिंच की आवश्यकता है।" मैकब्राइड, हालांकि, पुस्तक की भावनाओं का बचाव करते हैं, और जिस तरह से ली कहानी को "ईमानदारी और ईमानदारी" के साथ देखते हैं।

सवाल: मैकहोर्टर ने लिखा कि पुस्तक का अस्तित्व क्या था?

उत्तर: विरोध का कार्य