प्रसंग: एक अन्य सिद्धांत एक गैर-स्लाविक योद्धा वर्ग से इसकी व्युत्पत्ति का वर्णन करता हैः 42,64-66 एक अलग तत्व बनाता है जिसे लेचीसी/लेखी (लेचिटो) के रूप में जाना जाता हैः 430:482 प्राचीन पोलोनिक आदिवासी समूहों (इंडो-यूरोपीय जाति प्रणालियों) के भीतर। इस परिकल्पना में कहा गया है कि यह उच्च वर्ग स्लावियाई निष्कर्षण का नहीं थाः 482 और स्लावियाई किसानों (किमीसी; लैटिनः सेमीथोन्स) की तुलना में एक अलग मूल का थाः 430:118 जिस पर उन्होंने शासन किया। : 482 स्ज़्लाच्टा को ग्रामीण आबादी से अलग किया गया था। कुलीन व्यक्ति की विशिष्टता की भावना ने उन प्रथाओं को जन्म दिया जिन्हें बाद की अवधि में नस्लवाद के रूप में वर्णित किया जाएगा। : 233 स्ज्लच्ता आर्य अर्थ में महान थे-- उन लोगों के विपरीत "कुलीन" जिन पर वे उनके संपर्क में आने के बाद शासन करते थे। : 482 स्ज्लच्ता ने अपने वंश का पता लेक/लेख से लगाया, जिन्होंने शायद लगभग पाँचवीं शताब्दी में पोलिश राज्य की स्थापना की थी।: 482 प्राचीन काल में लेकिया पोलैंड का नाम था, और स्ज्लच्ता का अपना नाम लेकिसी/लेखी था। 482 स्ज्लच्ता समाज का एक सटीक समकक्ष दक्षिण भारत के कार्यकाल की मीरासी प्रणाली थी-समानता का एक अभिजात वर्ग-एक अलग जाति के बीच विजेताओं के रूप में बस गया। : 484 पोलिश राज्य रोमन साम्राज्य के समानांतर था कि नागरिकता के पूर्ण अधिकार स्ज्लचटा तक सीमित थे। स्ज्लचटा एक जाति, एक सैन्य जाति थी, जैसा कि हिंदू समाज में था।

सवाल: इस सिद्धांत में, उच्च वर्ग क्या था?

उत्तर: स्लावियाई किसानों की तुलना में एक अलग मूल का था