प्रसंग: बच्चों की सामाजिक पहचान जनजाति की नातेदारी प्रणाली द्वारा दृढ़ता से निर्धारित की गई थी। दक्षिण पूर्व की मातृवंशीय जनजातियों में, मिश्रित जाति के बच्चों को आम तौर पर भारतीय के रूप में स्वीकार किया जाता था और उनकी पहचान भारतीय के रूप में की जाती थी, क्योंकि वे अपनी माँ के कुलों और जनजातियों से अपनी सामाजिक स्थिति प्राप्त करते थे, और अक्सर अपनी माताओं और अपने पुरुष के साथ बड़े होते थे। रिश्तेदार। बच्चों की सामाजिक पहचान जनजाति की नातेदारी प्रणाली द्वारा दृढ़ता से निर्धारित की गई थी। इसके विपरीत, पितृवंशीय ओमाहा के बीच, उदाहरण के लिए, एक सफेद पुरुष और ओमाहा महिला के बच्चे को "सफेद" माना जाता था; ऐसे मिश्रित-नस्ल के बच्चों और उनकी माताओं को संरक्षित किया जाता था, लेकिन बच्चे औपचारिक रूप से सदस्य के रूप में जनजाति के हो सकते थे। केवल तभी जब एक आदमी द्वारा गोद लिया गया हो। बच्चों की सामाजिक पहचान जनजाति की नातेदारी प्रणाली द्वारा दृढ़ता से निर्धारित की गई थी।

सवाल: ओमाहा ने एक श्वेत पिता के साथ एक बहुजातीय बच्चे को किस जाति में देखा?

उत्तर: सफ़ेद