प्रसंग: मास्लो का "थर्ड फोर्स साइकोलॉजी थ्योरी" साहित्यिक विश्लेषकों को यह भी समझने की अनुमति देता है कि पात्र संस्कृति और इतिहास को कैसे प्रतिबिंबित करते हैं जिसमें वे प्रासंगिक हैं। यह विश्लेषकों को लेखक के इच्छित संदेश को समझने और लेखक के मनोविज्ञान को समझने की भी अनुमति देता है। इस सिद्धांत से पता चलता है कि मनुष्य के भीतर एक ऐसी प्रकृति है जो उनके सच्चे "आत्म" को प्रदर्शित करती है और यह बताती है कि इस प्रकृति की पूर्ति ही जीवन जीने का कारण है। यह भी सुझाव देता है कि तंत्रिका संबंधी विकास प्रकृति को वास्तविक रूप देने में बाधा डालता है क्योंकि एक व्यक्ति अपने वास्तविक स्व से अलग हो जाता है। इसलिए, साहित्यिक उपकरण एक पात्र और एक लेखक के प्राकृतिक स्व को प्रतिबिंबित करते हैं। अपने "थर्ड फोर्स साइकोलॉजी एंड द स्टडी ऑफ लिटरेचर" में, पेरिस का तर्क है कि "डी. एच. लॉरेंस का" प्राचीन अचेतन "वास्तविक आत्म के लिए एक रूपक है।" इस प्रकार साहित्य एक प्रतिष्ठित उपकरण है जो पाठकों को भावनाओं की प्रकृति के लिए आलोचनात्मक तर्क को विकसित करने और लागू करने की अनुमति देता है।

सवाल: सिद्धांत बताता है कि इस प्रकृति की खोज क्या दर्शाती है?

उत्तर: जीने का कारण