प्रसंग: हालाँकि, हमेशा ऐसा नहीं था; 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक बार जब यह स्पष्ट हो गया कि "खेल" काम कर रहा था, तो पेशेवर कुश्ती को अशिक्षित मजदूर वर्ग के लिए एक सस्ते मनोरंजन के रूप में देखा गया-एक ऐसा रवैया जो अभी भी मौजूद है आज अलग-अलग डिग्री। फ्रांसीसी सिद्धांतकार रोलैंड बार्थेस उन पहले लोगों में से थे जिन्होंने 1957 में पहली बार प्रकाशित अपनी पुस्तक 'द वर्ल्ड ऑफ रेसलिंग' से अपने निबंध 'द वर्ल्ड ऑफ रेसलिंग' में प्रस्ताव दिया था कि कुश्ती गहन विश्लेषण के योग्य थी। बार्थेस ने तर्क दिया कि इसे अज्ञानी के घोटाले के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि तमाशा के रूप में देखा जाना चाहिए; एक इच्छुक, यदि रक्तपिपासु, दर्शकों के लिए नाटकीय प्रदर्शन का एक तरीका। कुश्ती को प्रदर्शन कला के रूप में वर्णित किया गया है जो संयोजन अर्थों को तुरंत पढ़ने की मांग करती है। तार्किक निष्कर्ष को पहलवानों और रेफरी के नाट्य कलाकारों पर कम से कम महत्व दिया जाता है। बार्थेस के अनुसार, एक पहलवान का कार्य जीतने के लिए नहीं हैः यह उन गतियों के माध्यम से जाना है जो उनसे अपेक्षित हैं और दर्शकों को एक नाटकीय तमाशा देना है। इस काम को बाद के सभी अध्ययन की नींव माना जाता है।

सवाल: बार्थेस का मानना था कि एक पहलवान दर्शकों को क्या देता है?

उत्तर: एक नाटकीय दृश्य