प्रसंग: साम्यवाद विशेष रूप से 1950 और 1960 के दशक के दौरान एक महत्वपूर्ण ध्यान केंद्रित रहा। उपनिवेशवाद और नस्लवाद महत्वपूर्ण मुद्दे थे जो उत्पन्न हुए। सामान्य तौर पर, राजनीतिक मुद्दों के लिए एक दार्शनिक दृष्टिकोण के बजाय एक व्यावहारिक दृष्टिकोण की ओर एक उल्लेखनीय प्रवृत्ति थी। बहुत सी अकादमिक बहस में दो व्यावहारिक विषयों में से एक या दोनों पर विचार किया गयाः राजनीतिक नीति की समस्याओं पर उपयोगितावाद को कैसे (या क्या) लागू किया जाए, या राजनीतिक मुद्दों पर आर्थिक मॉडल (जैसे तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत) को कैसे (या क्या) लागू किया जाए। नारीवाद, एल. जी. बी. टी. सामाजिक आंदोलनों के उदय और औपनिवेशिक शासन के अंत और विकसित दुनिया में अफ्रीकी अमेरिकियों और यौन अल्पसंख्यकों जैसे अल्पसंख्यकों के राजनीतिक बहिष्कार ने नारीवादी, उत्तर औपनिवेशिक और बहुसांस्कृतिक विचारों को जन्म दिया है। महत्वपूर्ण हो जाता है। बहुत सी अकादमिक बहस में दो व्यावहारिक विषयों में से एक या दोनों पर विचार किया गयाः राजनीतिक नीति की समस्याओं पर उपयोगितावाद को कैसे (या क्या) लागू किया जाए, या राजनीतिक मुद्दों पर आर्थिक मॉडल (जैसे तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत) को कैसे (या क्या) लागू किया जाए। इसने दार्शनिक चार्ल्स डब्ल्यू. मिल्स द्वारा अपनी पुस्तक द रेसियल कॉन्ट्रैक्ट और कैरोल पेटमेन में अपनी पुस्तक द सेक्सुअल कॉन्ट्रैक्ट में सामाजिक अनुबंध को चुनौती दी कि सामाजिक अनुबंध में क्रमशः रंग के व्यक्तियों और महिलाओं को बाहर रखा गया था।

सवाल: द सेक्सुअल कॉन्ट्रैक्ट किसने लिखा था?

उत्तर: कैरोल पेटमेन