प्रसंग: एथानासियस एक छात्र होने के साथ-साथ महान (दसवें) के शहीदों द्वारा शिक्षित होने और मूर्तिपूजक रोम द्वारा ईसाई धर्म के अंतिम उत्पीड़न का वर्णन करता है। यह उत्पीड़न पूर्व में, विशेष रूप से मिस्र और फिलिस्तीन में सबसे गंभीर था। अलेक्जेंड्रिया के 17वें आर्कबिशप, अलेक्जेंड्रिया के पीटर, उस उत्पीड़न के अंतिम दिनों में 311 में शहीद हो गए थे, और उन शिक्षकों में से एक हो सकते हैं। अलेक्जेंड्रिया के बिशप के रूप में उनके उत्तराधिकारी, अलेक्जेंड्रिया के अलेक्जेंडर (312-328) एक ऑरिजेनिस्ट के साथ-साथ एथानासियस के एक प्रलेखित मार्गदर्शक थे। सोज़ोमेन के अनुसार, बिशप अलेक्जेंडर ने "एथानासियस को अपना सामान्य और सचिव बनने के लिए आमंत्रित किया। वह अच्छी तरह से शिक्षित थे, और व्याकरण और बयानबाजी में पारंगत थे, और पहले से ही, एक युवा व्यक्ति के रूप में, और एपिस्कोपेट तक पहुंचने से पहले, उन लोगों को प्रमाण दिया था जो उनके साथ रहते थे। एथानासियस का सबसे पहला काम, अगेंस्ट द हीथन-ऑन द अवतार (319 से पहले लिखा गया), ऑरिजेनिस्ट अलेक्जेंडर विचार के निशान रखता है (जैसे कि बार-बार प्लेटो को उद्धृत करना और अरस्तू के ऑर्गन से एक परिभाषा का उपयोग करना) लेकिन एक रूढ़िवादी तरीके से। एथानासियस विभिन्न दार्शनिक विद्यालयों के सिद्धांतों से भी परिचित थे, और विशेष रूप से नव-प्लेटोनिज्म के विकास से। अंततः, एथानासियस अलेक्जेंड्रिया के स्कूल के दार्शनिक विचार को ओरिजेनिस्ट सिद्धांतों से दूर संशोधित करेगा जैसे कि "पाठ की पूरी तरह से रूपक व्याख्या"। फिर भी, बाद के कार्यों में, एथानासियस ने होमर को एक से अधिक बार उद्धृत किया (इतिहास. अर. 68, ओरट. iv. 29)। सम्राट कॉन्स्टेंटियस को लिखे अपने पत्र में, वह डेमोस्थनीज डी कोरोना के अध्ययन के अचूक निशान वाले अपने बचाव को प्रस्तुत करता है।

सवाल: एथानासियस के शिक्षकों में से कौन हो सकता था?

उत्तर: अलेक्जेंड्रिया का पीटर