प्रसंग: उसी समय, ये आंदोलन वैदिक परंपरा के भीतर दार्शनिक विचार से प्रभावित थे, और कुछ मामलों में जारी रहे, जैसा कि उपनिषदों में परिलक्षित होता है। इन आंदोलनों में बौद्ध धर्म के अलावा, विभिन्न संदेहवादी (जैसे संजय बेलत्तीपुट्टा), परमाणुवादी (जैसे पाकुधा कक्कायन), भौतिकवादी (जैसे अजीता केशकंबली), विरोधी (जैसे पुराना कस्सपा) शामिल थे; बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण थे। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व अजिविका थे, जिन्होंने भाग्य के शासन पर जोर दिया, लोकायता (भौतिकवादी), अज्ञान (अज्ञेयवादी) और जैन, जिन्होंने जोर देकर कहा कि आत्मा को पदार्थ से मुक्त किया जाना चाहिए। उसी समय, ये आंदोलन वैदिक परंपरा के भीतर दार्शनिक विचार से प्रभावित थे, और कुछ मामलों में जारी रहे, जैसा कि उपनिषदों में परिलक्षित होता है। इनमें से कई नए आंदोलनों ने एक ही वैचारिक शब्दावली साझा की-आत्मा ("आत्म"), बुद्ध ("जागृत"), धम्म ("शासन" या "कानून"), कर्म ("कार्य"), निर्वाण ("बुझाना"), संसार ("शाश्वत पुनरावृत्ति") और योग ("आध्यात्मिक अभ्यास")। [नोट 24] श्रमणों ने वेद और ब्राह्मणों के अधिकार को अस्वीकार कर दिया, जिन्होंने दावा किया कि उनके पास ऐसी सच्चाई है जो किसी भी सामान्य मानव माध्यम से ज्ञात नहीं है। इसके अलावा, उन्होंने घोषणा की कि पूरी ब्राह्मण प्रणाली धोखाधड़ी थीः ब्राह्मणों की साजिश कि वे नकली संस्कार करने और बेकार सलाह देने के लिए अत्यधिक शुल्क लेकर खुद को समृद्ध करें।

सवाल: आंदोलन में परमाणुवादी शामिल थे जैसे कि क्या?

उत्तर: पाकुधा कक्कायन