प्रसंग: प्रारंभिक मध्य युग में पश्चिम में मठवाद का उदय हुआ। यूरोपीय मठवाद का आकार उन परंपराओं और विचारों द्वारा निर्धारित किया गया था जो मिस्र और सीरिया के रेगिस्तान पिता के साथ उत्पन्न हुए थे। अधिकांश यूरोपीय मठ उस प्रकार के थे जो आध्यात्मिक जीवन के सामुदायिक अनुभव पर केंद्रित थे, जिसे सेनोबिटिज्म कहा जाता है, जिसे चौथी शताब्दी में पचोमियस (डी. 348) द्वारा शुरू किया गया था। मठ के आदर्श 5वीं और 6वीं शताब्दी में मिस्र से पश्चिमी यूरोप तक लाइफ ऑफ एंथनी जैसे जीवन-संबंधी साहित्य के माध्यम से फैले। नर्सिया के बेनेडिक्ट (डी. 547) ने छठी शताब्दी के दौरान पश्चिमी मठवाद के लिए बेनेडिक्टिन नियम लिखा, जिसमें एक मठाधीश के नेतृत्व में भिक्षुओं के समुदाय की प्रशासनिक और आध्यात्मिक जिम्मेदारियों का विवरण दिया गया। भिक्षुओं और मठों का प्रारंभिक मध्य युग के धार्मिक और राजनीतिक जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा, विभिन्न मामलों में शक्तिशाली परिवारों के लिए भूमि न्यास के रूप में कार्य करना, नए जीते गए क्षेत्रों में प्रचार और शाही समर्थन के केंद्र, और उनके लिए आधार मिशन और धर्मांतरण। नर्सिया के बेनेडिक्ट (डी. 547) ने छठी शताब्दी के दौरान पश्चिमी मठवाद के लिए बेनेडिक्टिन नियम लिखा, जिसमें एक मठाधीश के नेतृत्व में भिक्षुओं के समुदाय की प्रशासनिक और आध्यात्मिक जिम्मेदारियों का विवरण दिया गया। वे एक क्षेत्र में शिक्षा और साक्षरता की मुख्य और कभी-कभी केवल चौकियां थीं। लैटिन क्लासिक्स की बची हुई पांडुलिपियों में से कई को प्रारंभिक मध्य युग में मठों में कॉपी किया गया था। भिक्षु इतिहास, धर्मशास्त्र और अन्य विषयों सहित नए कार्यों के लेखक भी थे, जो उत्तरी इंग्लैंड के मूल निवासी बेडे (डी. 735) जैसे लेखकों द्वारा लिखे गए थे, जिन्होंने 7वीं शताब्दी के अंत और 8वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा था।

सवाल: बेनेडिक्टिन नियम की रचना किसने की?

उत्तर: नर्सिया के बेनेडिक्ट