प्रसंग: पॉपर के लिए, जो एक न्याय-विरोधी था, पारंपरिक दर्शन को पर्याप्त कारण के झूठे सिद्धांत द्वारा गुमराह किया जाता है। वह सोचता है कि कोई भी धारणा कभी भी उचित नहीं हो सकती है या कभी भी उचित होने की आवश्यकता नहीं है, इसलिए औचित्य की कमी संदेह का औचित्य नहीं है। इसके बजाय, सिद्धांतों का परीक्षण और जांच की जानी चाहिए। निश्चितता या औचित्य के दावों के साथ सिद्धांतों को आशीर्वाद देना लक्ष्य नहीं है, बल्कि उनमें त्रुटियों को समाप्त करना है। वे लिखते हैं, "अच्छी सकारात्मक वजहों जैसी कोई चीजें नहीं हैं; न ही हमें ऐसी चीजों की आवश्यकता है [...] लेकिन [दार्शनिक] स्पष्ट रूप से यह विश्वास करने के लिए [खुद को] नहीं ला सकते हैं कि यह मेरी राय है, यह सही है" (द फिलॉसफी ऑफ) कार्ल पॉपर, पृ. 1043) इसके बजाय, सिद्धांतों का परीक्षण और जांच की जानी चाहिए। निश्चितता या औचित्य के दावों के साथ सिद्धांतों को आशीर्वाद देना लक्ष्य नहीं है, बल्कि उनमें त्रुटियों को समाप्त करना है।

सवाल: पॉपर के अनुसार, संदेह का आधार क्या नहीं है?

उत्तर: औचित्य का अभाव