प्रसंग: जोनाथन इज़राइल उत्तर-आधुनिक और मार्क्सवादी इतिहासकारों के उस अवधि के क्रांतिकारी विचारों को विशुद्ध रूप से सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों के उप-उत्पाद के रूप में समझने के प्रयासों को अस्वीकार करता है। इसके बजाय वे 1650 से 18वीं शताब्दी के अंत तक की अवधि में विचारों के इतिहास पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और दावा करते हैं कि यह स्वयं विचार थे जो परिवर्तन का कारण बने जो अंततः 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की क्रांतियों का कारण बने और 19वीं शताब्दी की शुरुआत। जोनाथन इज़राइल उत्तर-आधुनिक और मार्क्सवादी इतिहासकारों के उस अवधि के क्रांतिकारी विचारों को विशुद्ध रूप से सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों के उप-उत्पाद के रूप में समझने के प्रयासों को अस्वीकार करता है। इज़राइल का तर्क है कि 1650 के दशक तक पश्चिमी सभ्यता "विश्वास, परंपरा और अधिकार के बड़े पैमाने पर साझा मूल पर आधारित थी।"

सवाल: जोनाथन इज़राइल इस धारणा को खारिज करता है कि क्रांतिकारी विचार किस परिवर्तन के उत्पादों से थे?

उत्तर: सामाजिक और आर्थिक