प्रसंग: प्राचीन यूनानी दार्शनिक जैसे थेल्स, एनाक्सागोरस (लगभग 500 ईसा पूर्व-428 ईसा पूर्व), एपिक्यूरस और डेमोक्रिटस बाद के भौतिकवादियों को पूर्वनिर्धारित करते हैं। लुक्रेटियस की लैटिन कविता डी रेरम नैचुरा (लगभग 99 ईसा पूर्व-लगभग)। 55 ईसा पूर्व) डेमोक्रिटस और एपिक्यूरस के यांत्रिक दर्शन को दर्शाता है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, जो कुछ भी मौजूद है वह पदार्थ और शून्य है, और सभी घटनाएं विभिन्न गतियों और आधार सामग्री कणों के समूह के परिणामस्वरूप होती हैं जिन्हें "परमाणु" कहा जाता है (शाब्दिक रूप सेः "अविभाज्य")। डी रेरम नैचुरा कटाव, वाष्पीकरण, हवा और ध्वनि जैसी घटनाओं के लिए यांत्रिक स्पष्टीकरण प्रदान करता है। "कुछ भी शरीर को नहीं बल्कि शरीर को छू सकता है" जैसे प्रसिद्ध सिद्धांत पहली बार ल्यूक्रेटियस के कार्यों में दिखाई दिए। डेमोक्रिटस और एपिक्यूरस हालांकि एक अद्वैतवादी ऑन्टोलॉजी को नहीं मानते थे क्योंकि वे पदार्थ और स्थान के ऑन्टोलॉजिकल अलगाव को मानते थे। स्थान "एक अन्य प्रकार का अस्तित्व" है, जो दर्शाता है कि "भौतिकवाद" की परिभाषा इस लेख में दी गई गुंजाइश से अधिक व्यापक है।

सवाल: डी रेरम नेचुरा किसकी कविता है?

उत्तर: लुक्रेटियस