प्रसंग: एलेक्सिस डी टोकविले ने फ्रांसीसी क्रांति को 18वीं शताब्दी में राजशाही और प्रबुद्ध लोगों के बीच बनाए गए कट्टरपंथी विरोध के अपरिहार्य परिणाम के रूप में वर्णित किया। इन अक्षरों के लोगों ने एक प्रकार का "विकल्प अभिजात वर्ग का गठन किया जो सर्वशक्तिमान और वास्तविक शक्ति के बिना था।" यह भ्रामक शक्ति "जनमत" के उदय से आई, जिसका जन्म तब हुआ जब निरंकुश केंद्रीकरण ने कुलीन वर्ग और पूंजीपति वर्ग को राजनीतिक क्षेत्र से हटा दिया। "साहित्यिक राजनीति" जिसके परिणामस्वरूप समानता के विमर्श को बढ़ावा मिला और इसलिए यह राजशाही शासन के मौलिक विरोध में थी। डी टोकविले "स्पष्ट रूप से... शक्ति के प्रयोग के रूपों में परिवर्तन के सांस्कृतिक प्रभावों को निर्दिष्ट करता है।" फिर भी, सांस्कृतिक दृष्टिकोण को इतिहासलेखन के लिए केंद्रीय बनने में एक और शताब्दी लग गई, जैसा कि रॉबर्ट डार्न्टन, द बिजनेस ऑफ एनलाइटनमेंटः ए पब्लिशिंग हिस्ट्री ऑफ द एनसाइक्लोपीडी, 1775-1800 (1979) द्वारा दर्शाया गया है।

सवाल: टोकविले के अनुसार किस समूह को "एक विकल्प अभिजात वर्ग माना जाता था जो सर्वशक्तिमान और वास्तविक शक्ति के बिना था"?

उत्तर: अक्षरों के पुरुष