Palju õnne! 90


Olli (Olga Ottilie) Kõiva -folklorist Tiiu Salasoo -pedagoogika-ja keeleteadlane, ajakirja Mäetagused kauane toimetuskolleegiumi liige 85 Mall Hiiemäe -folklorist Luule Krikmann -eesti filoloog, kauane Eesti Kirjandusmuuseumi folkloristikaosakonna toimetaja 80 Kristi Salve -folklorist Mihály Hoppál -ungari etnoloog, šamanismi uurija ja semiootik 

UUDISED


Koolifolkloori kogumist venekeelsetelt õpilastelt toetas Virumaa regionaalprogramm

Eestis on ligi sada aastat süstemaatiliselt kogutud ja uuritud koolilaste elus esinevat Uuring on suunatud 6.-9. klasside õpilastele, kelle emakeel on vene (ukraina) ja teine keel eesti keel. Perekonnas räägitakse peamiselt vene (ukraina) keelt. Nad elavad suhteliselt homogeenses keelelises ja kultuurilises keskkonnas. 
Uuringu algfaasis kontrolliti küsimustikku tingnimetuse "hobi" all, ehkki selles käsitleti erinevaid igapäevaseid tegevusi, mitte ainult hobisid. Tähelepanu keskmes olid kõik tegevused, millele koolilapsed oma vaba aega veedavad, lähema vaatluse all olid ka suhted loomadega, loomade nimed, olulised aastaringi tähtpäevad ja kogemused mütopoeesiaga. Testimine viidi läbi 6. (peamise vastajarühma alumine vanusepiir) ja 9. klassi õpilaste (peamise vastajarühma ülemine vanusepiir) seas. Küsitleti 



  folkloori (Babič & Voolaid 2022: 8-9) 1 . Folkloristid koguvad folkloori koostöös Eesti koolide ja lasteaedade kasvatajate ja õpetajatega (Voolaid 2012). Viimase 30 aasta jooksul on kogu Eestis toimunud mitu suurt folkloorimaterjalide kogumise kampaaniat (1992, 2007, 2018) (Kõiva 1995; Voolaid 2007; Hiiemäe 2018). Kogutud materjal oli nii teaduslike uuringute kui ka folkloorikogude avaldamise aluseks, mis omakorda mõjutas folklooriteoste tänapäevast sisu ja vormi, saades uue elu näiteks Interneti ja sotsiaalmeedia kaudu. Eesti Kirjandusmuuseum töötab pidevalt saadud materjalidega ja jälgib olukorda. Suure uurimistöö on katkestanud koroonaviiruse pandeemia, mis on toonud teatavaid muudatusi nii teadlaste plaanidesse kui ka koolikommunikatsiooni skeemidesse. Uued ülesanded seisid teadlaste ees seoses mitte-eestikeelsete inimeste aktiivse rändega Eestisse, mis algas Ukraina sõja tagajärjel. Tulemusena omandas 2022. aasta uuring konkreetse fookuse, mis koosnes kolmest aspektist: koroonaviiruse järgne periood (koroonaviirus on kajastunud folklooris ja igapäevastes tavades), rändevood (Ukraina koolilaste ränne muutis venekeelsete koolide folkloorikeskkonda), vähemuse uurimine -õpilased integreeruvad Eesti keelekeskkonda, mille tulemuseks on kakskeelsele sisule rajatud folklooriteos (sõnamängud ja keelemängud), mida ei leidu homogeenses keelekeskkonnas. Venekeelse vähemuse (ukrainlased, valgevenelased, venelased, venekeelsed eestlased) eraldatus ei võimalda neid uurida Eesti üldises uuringus (erinevad kultuurilised hoiakud, stereotüübid, igapäevased tavad, keelekeskkond). Vaatamata varasemate materjalide kogumise strateegiate (materjalidele orienteeritud küsimustik) edule kavandati 2022. aasta uurimises uuendusi. Keskenduti eraldi sotsiaalsele rühmale (suurim keeleline vähemus). Uuringu käigus tuli lisaks folkloorile koguda palju statistilist teavet, mis aitaks folkloori kontekstualiseerida. Uuringu käigus kasutati mitmeastmelist andmete kogumist erinevate meetodite abil (ankeedid, küsimustikud, intervjuud). Ohtrad andmed vajavad palju töötlemist ja struktureeritud analüüsi. Kuigi suures koguses andmed vajavad mittestandardset töötlemist, eeldati siiski andmete individualiseerimist. Andmete individualiseerimine saavutatakse variatiivse osa laiahaardelisuse abil. UUDISED Kavandatud mitmetasandiline uuring hõlmab mitut teemat (hobid, ruumilised kujutised ja vaimsed kaardid, uskumused ja argitavad, huumor, jne). Statistilise teabe saamiseks on kavandatud küsimustiku uuring ja kvalitatiivse uuringu jaoks eeldatakse iga teema intervjuud. 




  


-6., 11.-12., 26.-29. juulil, 6. ja 9. augustil intervjueeris

  Piret 2022. Introduction: Earlier Experience of Collecting and Researching School Lore in Estonia and Slovenia. -Folklore: Electronic Journal of Folklore 86, lk 7-14 (DOI:10.7592/FEJF2022.86.introduction). Hiiemäe, Reet 2018. Collecting Action "School Lore 2018" Exceeded All Expectations. -Folklore: Electronic Journal of Folklore 73, lk 189-190. Sarnaseid protsesse täheldatakse ka teistes kakskeelsetes keskkondades. Vaata Kanada eestlaste koolipärimuse kogumisvõistluse materjale. Võistluse korraldasid Väliseesti Muuseum (VEMU) Torontos ja Eesti kirjandusmuuseum 2021. aastal (Voolaid & Noorhani 2022). UUDISED Peale temaatiliste paneelide leiavad aset kitsama temaatikaga sümpoosionid ning avalikud foorumid, millel osalemine on suure tähtsusega ka Eesti esindajatele -seda nii meie viimaste aastate uurimistöö tutvustamise kui ka uute kontaktide loomise eesmärgil. Peetri kirikus. Janika Oras koos Ottilie Kõiva ja Rein Saukaga tutvustasid väljaannet ja Peetri regilaule, esitluse korraldamisel osales Astrid Tuisk. Järgnes ringsõit Ottilie Kõiva kodukoha tähtsates paikades. 13. juulil intervjueeris Taive Särg koos Kadri Videri ja Neeme Kahuskiga küsitluskava "Muusika minu elus" põhjal Pärnus informant Henno Seppa. Reet Hiiemäe teemaks oli hingedeaja tähendus. 2. novembril esines Piret Voolaid Rahvapärimuse Kooli pärimuspesade kursusel "Hingedeaeg, mardi-ja kadrikombestik, rituaalid, regilaulud, maskide maailm" loenguga "Eesti mõistatuste alaliigid ja allikad. Mõistatamine mardi-ja kadripäeva kombestikus". 


	UUDISED UUDISED UUDISED UUDISED	UUDISED UUDISED UUDISED UUDISED UUDISED UUDISED
	когда я грустная я включаю веселую музыку и это помогает выйти из депрессии [kui ma olen kurb, lülitan sisse rõõmsa muusika ja see aitab depres-(tüdruk, 15 a)), vaid ka mugavus (Главное чтобы было комфортно [Peaasi, et oleks 17. novembril pidas Danila Rygovskiy ARSi kõnekoosolekul ettekande "Surmakarikas: 29. juulil korraldasid Taive Särg, Helen Kõmmus ja Mathilda Matjus Luunja kogu-ja publiku omavahelisest suhtlusest rahvamuusikakontsertidel ("Communication be-12. oktoobril esines Jüri Metssalu loenguga "Kohapärimus ja pärimuspaigad sünd-18. oktoobril toimus EKLA eluloopäev, mille ettevalmistamisel osales Astrid Tuisk. arvutiteadlased Eetu Mäkelä ja Maciej Janicki, Soome Kirjanduse Seltsi folkloristid 16. novembril viis Janika Oras Tartus Ingeri Majas läbi Ingerimaa laulumängude references in COVID-19 humouur in Central and Eastern Europe"), Reet Hiiemäe ja 2. oktoobril esines Mare Kõiva Paides Juhan Leinbergi 210. sünniaastapäeva konve-28. oktoobril osales Mare Kõiva Rumeenias korraldatud 10. rahvusvahelisel konve-
	sioonist välja tulla] (tüdruk, 15 a), mugav] (poiss, 16 a)). suremise kirjeldused Siberi vanausuliste kaasaegses kirjanduses". Ettekandes tutvustati konnapäeval loodusteemalise muinasjutu-ja laulutoa, tutvustamaks Euroopa Kultuu-tween singers and audience in folk music concerts"). muskorralduses" kultuurikorraldaja täienduskursusel Eesti Rahvakultuuri Keskuse Astrid Tuisk võttis osa ka Ühenduse Eesti Elulood ja EKLA kogumisvõistluse "Kirjad Kati Kallio ja Jukka Saarinen ning Eesti Kirjandusmuuseumi folkloristid Mari Sarv ja õpitoa ansamblile Röntyskä. Andrus Tins ("Estonian contemporary beliefs and narratives about perpetual motion rentsil "Prohvet Maltsveti radadel" ettekandega "Valge laev". rentsil "Synergies in Communication (SiC) 2022" ettekandega eesti urbepäevast.
	Mõned varem populaarsed hobid tunduvad koolilastele nüüd täiesti vastuvõetamatud. Üldiselt on õpilased avatud sotsiaalseks suhtluseks, valmis omandama kogukonna kahte vanausuliste kloostrites kirja pandud käsikirja ja suremise protsessi kirjeldustes ripealinn Tartu 2024 projekti "Metsavaimud masinas". Tallinna majas. Järgnenud õpitoas õpetas ta osalejaid kasutama Eesti Rahvaluule Ar-minu elus" kokkuvõtete tegemisest. Liina Saarlo. 2020. aastal käivitunud projekti raames on loodud koondandmebaas, mis machines"), Eda Kalmre (Men's stories: military legends in Estonian folklore"), And-
	Negatiivse hinnangu (peaaegu kõik küsitletud, 90%) sai albumi pidamine (sõprade uusi piirjooni, tegutsema uutes tingimustes. Sotsiaalse ruumi hõivamise üks vorm on Konverentsist võttis osa üle 100 delegaadi üle 30 riigist, nädala vältel kuulati üle leiduvaid motiive neis dokumentides. 14. juulil pidasid Eesti Kirjandusmuuseumi noorte teaduslaagris ERAst ettekande 6. septembril esines Aado Lintrop Tallinna Loomaaia ja Eesti Akadeemilise Usundiloo hiivi kohapärimuse andmebaasi "Koobas" ja kohapärimuse kaardirakendust Maa-ameti koondab umbes 200 000 regilauluteksti ning mille veebilehekülg Runoregi rakendab 21. novembril toimus Vilde ja Vine galeriisaalis kirjutamis-ja vestlusõhtu "Mis muusi-res Kuperjanov ("Colours in belief narratives"), Anna Troitskaya ("Giulio Clovio. The 5. oktoobril rääkis Mare Kõiva Vikerraadio "Huvitaja" saates müütilistest olenditest, Oktoobris vastas Nikolay Kuznetsov Novaatori küsimustele väikerahvaste keelte hää-
	друзья "поддержут 2 , с ними весело" [sõbrad "toetavad, nendega on lõbus"] profiilid). Seevastu teiste negatiivselt hinnatud hobide puhul sellist üksmeelt ei olnud. keskkonna aktiivne folkloriseerimine (omaksvõtt) hüüdnimede abil. Kõigil vastajatel 50 ettekande vanasõnadest. Kollokviumil esinesid ka Eesti Kirjandusmuuseumi folklo-Andreas Kalkun ("Folkloristika äärealadel: usund, marginaalsed rühmad, seks ja sugu") 30. juulil juhtis Taive Särg Viljandi Pärimusmuusika Festivalil vestlussarjas "Kuuse-Seltsi ühiskonverentsil "Karud looduses, mütoloogias ja usundis" ettekandega "Ühe Geoportaalis. 18. oktoobril salvestasid pärimust korporatsioonide laulmistraditsioonide kohta Taive uudset arvutuslikku regilaulude võrdlemise ja sarnasuse alusel klasterdamise metoodi-kat sina täna kuulad?". Õhtut juhtis Kaisa Kuslapuu, muusikat tegid Katariina Tirmaste "foreigner"'s creativity") ja Sergei Troitskiy ("Nature in the service of satire: zoomorphic keskendudes karule. bumise kohta. Küsis Airika Harrik, artikkel "Tuumarelvaga varustatud vene murre
	(tüdruk,11 a), Kuigi enamik vastajaid hindas neid hobisid negatiivselt (toataimede kasvatamine (63%), on hüüdnimed. Peaaegu kõiki hüüdnimesid tunnustavad nii keskkond kui ka vastajad ristika osakonna vanemteadur Piret Voolaid ("It's a Struggle to Grow Old but Life Is Kärri Toomeos-Orglaan ning Janika Oras ("Mida ja kuidas lauldi 2000 aastat tagasi? Regilauluviisid ajaloo juure jutud" vestlusringi "Muusika minu elus", millest võtsid osa heliloojad ja muusikud looma mitu nägu. Karu mansi rahvaluules". Särg ja Janno Simm koostöös Kadri Videriga korporatsioonis "Indla". kat. Projekti tööseminari keskmes oli regilauludes eri kontekstides korduvate üksuste ja Natali Ponetajev. Sündmus oli osa ERA kogumisvõistlusest "Muusika minu elus". caricatures in the Russian empire 1890-1905. The Balcan and Baltic case"). Anastasiya lööb väikekeeltele hingekella" ilmus 2. novembril (https://novaator.err.ee/1608774925/
	käsitöö / meisterdamine (67%), (video)ajaveebi pidamine (67%), päeviku pidamine (70%), ise. Üldiselt ei pea kandjad ise saadud hüüdnime solvavaks, kuid teised rühma liikmed Good in Old Age. Representations of the Autumn Years and the Elderly in Estonian perspektiivis"). Margo Kõlar, Matis Leima ja Natali Ponetajev, tutvustamaks ERA kogumisvõistlust. 13. oktoobril tutvustas Jüri Metssalu Rapla Vallavalitsuse hoones uuringut "Härgla ehk vormelite määratlemine, klassifitseerimine ning nende automaatse tuvastamise Fiadotava viis läbi paneeli "Study of Art in COVID-19 humour". 5. oktoobril esines Piret Voolaid Eesti Kirjandusmuuseumis Tamme Gümnaasiumi tuumarelvaga-varustatud-vene-murre-loob-vaikekeeltele-hingekella).
	...родные тебе люди, которые тебя любят и никогда не бросят. Нельзя о них забывать. В трудных ситуациях они меня в первую очередь поддерживают televiisorivaatamine (73%), muusikatunnid õpetajaga (73%), vabatahtlik tegevus (77%), luuletamine või proosa kirjutamine (80%)), loetlesid mõned vastajad neid täiendavate peavad neid solvavaks. Hüüdnime olemasolu on staatuse kinnitamine. Hüüdnime mõtleb kas inimene ise, teised sotsiaalse rühma liikmed või saadakse see juhusliku sündmuse Proverbs: Proverbs in the Service of Cultural Gerontology" ["Vaev on vanaks saada, hea vanana elada: Elusügise ja eakate kujutamine eesti vanasõnades ehk vanasõnad Vestluse salvestas Helen Kõmmus. 31. juulil esitlesid Ingrid Rüütel ja Taive Särg Ing-8. septembril viis Janika Oras Skype'is läbi kooriitkude teemalise õpitoa Lummo Kati lubjakivimaardla (registrikaardi nr 950) uuringuruumi alal ja sellest 1 km raadiuses 24.-26. oktoobrini osales Getter Lauk Kihnus pulmakombeid tutvustavas laagris välitöödel. võimaluste otsimine, samuti uuriti laulude tekstipõhise klasterdumise mustreid. Vaata 23. novembril pidas Mari-Ann Remmel Helme kultuurimajas koos Reeli Reinausiga kultuuriklassi õpilastele ettekandega folkloristika osakonna uurimissuundadest ja Eesti Rahvaluule Arhiivis 16. juulil toimunud 2022. aasta rahvamuusikatöötluste festivalil Mooste Elohelü võist-rid Rüütli raamatut "Viljandimaa laule ja lugusid" ("Mis on jäänud jälgedesse" V, toi-leelokoori liikmetele. asuvad ajaloolis-kultuurilise väärtusega maastikuobjektid ja kohalike elanike seisu-ka: https://blogs.helsinki.fi/filter-project/. ettekande Helme kihelkonna ajalooliste looduslike pühapaikade teabepäeval. 20. septembril osales Piret Voolaid Tallinnas Eesti Kultuurkapitali rahvakultuuri -tulemustest ning folklooriandmebaasidest. 2. novembril rääkis Vikerraadio saates "Huvitaja" Piret Voolaid vanasõnast "Kes ees,
	[...sugulasi, kes sind armastavad ega jäta kunagi maha. Neid ei tohi unustada. ja/või isegi peamiste hobidena. tulemusena. Kõik, kes kirjeldavad hüüdnime saamise ajalugu, osutavad selle päritolu kultuurigerontoloogia teenistuses"]) ja Eesti Rahvaluule Arhiivi juhataja Risto Järv luskontserdi töötluste aluseks oli valitud Räpina kihelkonnast kirja pandud lugu "Kü-metanud Asta Niinemets ja Edna Tuvi, uuemad laulud toimetanud Lauri Õunapuu, kohad planeeritava karjääri ja looduskaitseala suhtes". Järgnes kogukonnaliikmete ja 27. oktoobril Laulasmaa lasteaias toimunud pärimuskonverentsil "Eesti rahvajutt sihtkapitali nõukogu koosolekul. see mees" ja
	Rasketes olukordades toetavad nemad mind esmajärjekorras] (tüdruk, 16 a). Vastajad räägivad oma hobidest meelsasti. Nad lisavad ka toiminguid, mis ei olnud juhuslikkusele (Один раз меня подруга так назвала, потом меня начали называть ("Are Eggs Smarter than Chickens -or are they not? Contrasting opinions in Proverbs" 1. juulil modereeris Jüri Metssalu Hiiumaal Suuremõisa lossipäevade kohalugude õhtut, läkene väikokõnõ". Žürii töös osales Taive Särg. Eesti Rahvaluule Arhiivi eripreemia kujundanud Krista Saare). 9. septembril said Astrid Tuisk ja ERA kaastööliste kirjutamisringi liikmed kokku vallavalitsuse töötajate arutelu. lasteaias" esines Risto Järv ettekandega "Eesti rahvajutu pildimaailm". 4. novembril toimus Eesti Kirjandusmuuseumis neljas humanitaarainete õpilaskonve-23. novembril pidas Jüri Metssalu Raplas Kultuuriklubis BAAS Eesti Looduskaitse 5.-7. oktoobrini toimus Eesti Digitaalhumanitaaria aastakonverents, mille üks korral-
	vastuste põhiloendis. Niisiis on lisaks märgitud herbaariumi kogumine (tüdruk, 16 a), так все [Ükskord sõber kutsus mind nii, siis hakkasid kõik mind nii kutsuma] (tüd-vesteldes mõisapärimusest Helgi Põllo, Andres Adamsoni ja Alo Särjega. pälvisid Cätlin Mägi ning Tartu Ülikooli Viljandi kultuuriakadeemia õpilased Kadri Kuremaal Ene Raudkatsi juures. rents HUNTS 2022, korraldajad Ave Goršič ja Reet Hiiemäe (EKM) ning Virve Tuubel (ERM) Seltsi loodusõhtul ettekande "Ajaloolis-kultuurilise väärtusega maastikuobjektid pla-22. septembril pidas Eva Toulouze EKM teaduskoolis loengu keeltest ja keeletõlgetest. dajatest oli Liisi Laineste. Konverentsi fookuses oli seekord keele-ja kultuurimuutuste
	ruk, 13 a)). Tabavad hüüdnimed levivad silmapilkselt. On oluline, et kõik hüüdnime ja Kristiina Punga (HTG). Kuues õpilasettekandes arutleti kaug-ja kontaktõppe plusside neeritaval Härgla kaitsealal". analüüs ("Shifts in language and culture: computational approaches to variation and
	päritolu kirjeldajad mäletavad hästi selle saamise hetke. Hüüdnimede moodustamisel ja miinuste ning kirjanduse kui eneseanalüüsivormi üle, samuti foto-ja digimaalikunsti 23. ja 24. septembril osales Mare Kõiva Obinitsas Ülle Kauksi 60. sünnipäeva change"). Toimus ka ühepäevane SIEFi eripaneel "Variation and change in digital folk
	Tulemuste põhjal otsustades on õpilastele oluline sotsiaalne aktiivsus. Hobide oluline on õpilased ülimalt loovad, leides (juhuslikes) sõnades assotsiatiivse seose inimese väl-ning Lääne ja Nõukogude filmide peategelaste ülesehituse üle. Konverentsi lõpetas arutelu 23. novembril pidasid Mari Sarv (ERA) ja Kati Kallio (Soome Kirjanduse Selts ja konverentsil ettekandega "Elav eepos". practices", kus analüüsiti erinevate sotsiaalsete gruppide (videomängurite, koolilaste,
	osa on suhtlemine sõprade ja/või perega. Vastajad veedavad suurema osa oma vabast jakujunenud kuvandiga, laiendades ja tugevdades konkreetse sotsiaalse rühma kee-humanitaaria võimalustest keskkonnasäästlikuma eluviisi arendamisele kaasa rääkida. Helsinki Ülikool) ühise veebiettekande läänemeresoome regilaulude arvutianalüüsist
	ajast suheldes. Kõige populaarsem ajaviide on sõpradega väljas või külas käimine. lelist maailmapilti, millel on ühine kultuuriline ja keeleline kogemus. Sageli põhineb ("Towards a lab of folklore texts: explorations on Finnic oral poetry"). Räägiti regilaulu-25.-27. septembrini viibis Nikolai Anisimov Baškortostanis välitöödel Kaama-taguste
	Suhtlemine lähedaste ja sugulastega on ka õpilaste elu oluline element, ehkki saadud hüüdnimi foneetilisel sarnasusel (nime või perekonnanime sarnasus), homonüümsusel, uurijate tööst nii rahvaluulearhiivi regilaulu-uurimise töörühmas kui Soome Akadeemia udmurtide juures Tatõšlõ rajooni Verhnije Tatõšlõ, Novõje Tatõšlõ ja Aribaševo külas
	tulemuste kohaselt on see iseloomulik vanematele õpilastele. Koolilaste suhtlemine lä-keelelisel analoogial jne. rahastatavas FILTER projektis ning eriti uutest uurimisvõimalustest, mida pakub FIL-ning Janauli rajooni Vatka külas. Uurimise põhiteemad: rahvalaulud, rahvakalendri
	hedastega on seotud perekondlike rituaalide (В первое воскресенье месяца мы делаем TER projekti raames loodud Eesti-Soome regilaulude koondandmebaas ja selle erinevad rituaalid, sanditamine, matuse ja surnute mälestamise kombed.
	блинчики [Kuu esimesel pühapäeval teeme pannkooke] (tüdruk, 16 a)), külaliste vastu-Михаил [Mihhail] -> Медведь [Karu] (В основном в сказках медведей зовут väljundid. Ettekanne toimus rahvusvahelise etnoloogide ja folkloristide ühingu SIEF
	võtmise ja/või külastamisega, lõbusate sündmustega (Смешных ситуаций было много, Миша [Muinasjuttudes on karu nimi enamasti Miša]) (poiss, 13 a). pärimusarhiivide töörühma ning Norra pärimusarhiivide projekti SAMLA korraldatavas
	например, как у нас с бабушкой в кассе застрял пирожок и мы долго не могли его rahvaluulearhiivide vebinariseerias digitaalsete rahvaluulearhiivide arengust.
	достать [Seal oli palju naljakaid olukordi, näiteks kuidas mu vanaemal ja mul jäi Eesti vene koolides eksisteeriv kakskeelne keskkond võimaldab luua hüüdnimesid,
	kassas pirukas kinni ja me ei saanud seda pikka aega kätte] (tüdruk, 16 a)). kasutades ära mõlema keele semantilist potentsiaali. 3 24. novembril kõneles Jüri Metssalu Eesti Rahvakultuuri Keskuse Tallinna majas
	Suhtluses peavad vastajad end oma vanematega sarnaseks, sest ka vanemad on vaimse kultuuripärandi süvakursusel "Vaimne kultuuripärand -jätkusuutlikkus ja
	seltskondlikud (seda märkisid peaaegu kõik vastajad), neile meeldib oma sõpru külas-Anastasia [Анастасия] -> Nastik (Когда у нас была тема по природоведению uurimine" kohapärimuse uurimise allikatest ja metoodikast.
	tada. Vanemate või sõprade näitele orienteerumine on omane kuuenda klassi õpilastele, nende autoriteetideks on lähedased ja konkreetsed inimesed, mitte abstraktsed iidolid. то там по эстонски уж -nastik, и подруга сказала что это я :) [kui meil oli loodusõpetuse teema, siis on nastik eesti keeles juba olemas ja sõbranna ütles, Piret Voolaid Kirjandusmuuseumi folkloristid 8. novembril käisid Getter Lauk, Mathilda Matjus ja Astrid Tuisk kuulamas, salves-25. novembril pidas Mari Sarv Vaba Akadeemia loenguseerias avaliku loengu
	Kaldutakse keskenduma oma vanematele ja lähedastele, jätkama nende kollektsioone jne. Ainult üks vastaja 6. klassist nimetas iidoliteks räpparit Eminemi ja jalgpallurit et see olen mina]) (tüdruk, 12 a) Taviras vanasõnakonverentsil 8. juulil pidas Lona Päll Euroopa Keskkonnaajaloo Ühingu (ESEH) konverentsil "Same 1. novembril viisid Natali Ponetajev ja Taive Särg Tartu kesklinnas läbi tänavaküsit-tamas ja filmimas Toivo Tootsenit, kes pajatas oma lapsepõlvemälestusi. "Läänemeresoome regilaulutekstid veebilaboratooriumis". Ettekandes tutvustati Kroonika planet, different worlds: environmental histories imagining anew" ettekande kohapäri-26.-29. juulini õpetasid Andreas Kalkun ja Janika Oras seto laule Nedsaja külas toi-29. augustil toimunud Eesti Kunstiakadeemia muinsuskaitse ja konserveerimise osa-luse kogumisvõistluse "Muusika minu elus" jaoks, filmis Janno Simm. läänemeresoome rahvaste regilaule, aga ka uusi veebikeskkondi, uurimisvõimalusi ja в мифологических представлениях удмуртов") ning koos Irina Ptšelovodovaga pidas ta 9. oktoobril osalesid Mare Kõiva ja Maris Kuperjanov Seto Instituudi 7. sügisretkel "Üli-
	Neymari. Huvitav on see, et see oli ainus, kes vastas eesti keeles. 6.-13. novembrini toimus Lõuna-Portugali Algarve piirkonda kuuluvas väikelinnas Taviras musest soodega seotud diskussioonides ("The role of place-lore in changing interpreta-munud Lummo Kati leelolaagri õpitubades. konna seminaril Kolga mõisas pidas Andreas Kalkun ettekande "Dekadent Kolgast. Seljamaaga. 9. novembril ilmus ERR Novaatoris uudislugu HUNTSi ettekandja kliimakriisi -tulemusi. Ettekandest tegi otseülekande Postimees ning see on järelvaadatav Vaba ettekande Kaama-taguste udmurtide laulufolkloorist ("Песенный фольклор закамских kuul Rattil", nad tutvustasid raamatut "Maailmade vahel. Ello Kirsi Setomaal kogutud
	спорт "улучшает мою физическую форму и помогает отвлечься от учебы" Üheksanda klassi õpilastest teatasid pooled vastanutest, et neil on ebajumalaid, rahvusvaheline vanasõnade alane teadusüritus 16. Interdistsiplinaarne vanasõnade tions of mires and it`s potential for creating possible sustainable futures"). Konverents Eric Stenbocki pärand". 15. oktoobril esines Janika Oras Eesti Folkloorinõukogu rahvusvahelise pärimuspeo 2. novembril tutvustas Janika Oras Karoliina Kreintaali fotonäituse "Tundeküllased kajastavast fotonäitusest, ühtlasi andsid Ave Goršič ja Reet Hiiemäe ülevaate HUNTSi Akadeemia Youtube'i kanalil. удмуртов в контексте обрядовой культуры"). lood, 1938-1940" (sari Monumenta Estoniae Antiquae VIII, Eesti Kirjandusmuuseumi
	[sport "parandab minu füüsilist vormi ja aitab õpingutest kõrvale kalduda"] takse igapäevaelus. Koolilapsed üritavad jäljendada oma iidolite välimust ja käitumist. www.colloquium-proverbs.org/icp/en/colloquium). kontserdil Juris Leimanise teost "Mustlased Läti metsades, taludes ja laatadel", mille 1.-5. septembrini Albaanias Tiranas ja Gjirokastras korraldatud rahvusvahelisel bal-paiku Helme kihelkonnas. Barboga EMTA-ERA soomeugri välitöid ja kohalikke laulukultuure. kliimadiskussioonides (https://novaator.err.ee/1608783130/opilasuurimus-kliimakriisi-26. novembril pidas Anu Korb Eduard Vilde Muuseumis Välis-Eesti päeva sümpoosionil 29. ja 30. septembril osales Katre Kikas Innsbruckis (Austria) rahvusvahelise folkloris-(tüdruk., 15 a), sealhulgas avalikud isikud (modellid, blogijad, sportlased, näitlejad jne), keda jäljenda-kollokvium (16th Interdisciplinary Colloquium on Proverbs (ICP22)) (koduleht https:// Akadeemilises Rahvaluule Seltsis toimus Bristoli ülikoolis, Suurbritannias 4.-8. juulini. 24. juulil esitleti Tartus Autovabaduse puiesteel mustlastantsuansambli Romaška 22. septembril inventeeris Mari-Ann Remmel koos Reeli Reinausiga looduslikke püha-Baltica infopäeval veebiettekandega "Folkloori ja eriti rahvalaulude esitamisest". külaskäigud maailma serva" avamisel Imaveres koos Karoliina Kreintaali ja Leanne vestlusringis peetud arutelust humanitaarteaduste kui võimaliku tasakaalustaja rolli üle folkloristika osakond 2022).
	Üheksanda klassi õpilastele on oluline ka see, kuidas nad välja näevad ja riietuvad, Rahvusvahelise Parömioloogia Assotsiatsiooni (International Association of Paremio-27. oktoobril pidas Kristel Kivari ettekande "Pühad pargid kaasaja Eestis: loodus, 9. juulil toimus Peetri kihelkonna regilauluväljaande Vana Kannel XIV esitlus Järva-avaldamist EKM Teaduskirjastuses koordineeris Eesti Rahvaluule Arhiiv. Raamatu laadiuurijate 50. konverentsil esinesid ERAst Janika Oras ettekandega traditsioonilisest 16. oktoobril pidas Helen Kõmmus Riidaja Torupillitalus toimunud torupillipäeval leevendaks-haritud-ja-tasakaalukas-arutelu). "Välis-Eesti kirjandus" ettekande "Jagatud Venemaa eestlaste mälestused". tide ja etnoloogide seltsi (SIEF) töörühma ajaloolised lähenemised kultuuri analüüsis kon-9.-11. oktoobrini osales Reet Hiiemäe Zürichi Ülikooli kutsel Brill Handbook on музыкой "заглушаю все вокруг" [muusikaga summutan kõik ümbritseva] (tüdruk, 15 a); erinevalt kuuendast klassist, kes kas ignoreerisid seda teemat või märkisid, et see pole logy, AIP-IAP) korraldatud ainulaadse teadusfoorumi eesmärk on ühendada maailma rituaalid ja arhitektuur". Ettekanne põhines 2022. aasta suvel tehtud välitöödel kolmes tõlkis Hannes Korjus, värsid tõlkis Contra, toimetas Inge Annom, illustreerinud on laulmisest 20. sajandi teisel poolel ("Traditional song in Estonia in the second half of 22. septembril inventeeris Valdo Valper looduslikke pühapaiku Pärnu-Jaagupi kihel-konnas. "Tauli torupill 50" ettekande "Eesti torupillimängijad Eesti Rahvaluule Arhiivi kogudes". 2.-4. novembrini toimus Nina külas Soome-Eesti regilaulu-uurimise ühisprojekti FIL-verentsil "Past Futures. Historical Approaches to the Analysis of Uncertainties and Ruptu-Contemporary European Death Rituals peatükkide autorite seminaril Flüeli-Ranftis Šveitsis.
	neile oluline. Kuid riietuse prioriteedid pole mitte ainult stiilne välimus (Я чувствую eri piirkondade vanasõnauurijaid (peamiselt lingvistid, folkloristid, ajaloo-ja sotsiaal-vaimse keskuse territooriumile rajatud pargis: Elulille park Lilleoru keskuses, Arhailiste Kārlis Krauze, kujundanud ja küljendanud Pille Niin, projektijuht Risto Järv. Välja-the twentieth Century"), Liina Saarlo rääkis laulikute, rahvaluulekogujate ja publiku TER tööseminar. FILTER projekti eesmärgiks on uurida vormellikku intertekstuaalsust, 12. novembril pidas Mari Sarv ettekande "Kuidas tõmmata piiri regivärsi ja kalevipo-Risto Järv, Mari Sarv res" ettekandega "Negotiating the future from below. The diary of a 19th century miller".
	või negatiivsete emotsioonide/seisundi ületamiseks: себя уверенно, если выгляжу стильно [Tunnen end kindlalt, kui näen stiilne välja] Traditsioonide Keskus ning Kirna mõisa aed. temaatilisi võrgustikke ja poeetilist varieeruvust kogu läänemeresoome regilaulualal javärsi vahele" Tartu Ülikoolis toimunud värsiõpetuse sümpoosionil, mis oli pühendatud 11. oktoobril esines Piret Voolaid Põltsamaa väärikate ülikooli loenguprogrammis
	ning selle meeskonda kuuluvad Helsingi Ülikooli digihumanitaaria keskuse HELDIG väljapaistva eesti värsiuurija Jaak Põldmäe 80. sünniaastapäevale. loenguga "Kriisiaja internetifolkloor kui toimetuleku võti".
	246	

30 inimest (6.klassist 16 ja 9. klassist 14), kellest 13 olid poisid ja 17 tüdrukud.Kuna valimit ei saa tunnistada esinduslikuks, saab rääkida ainult suundumustest, mitte olukorrast, ja isegi siis saab rääkida üksnes esialgsetest andmetest.Uuring on üles ehitatud nii, et valida saab ainult ühe peamise hobi ja kolm täiendavat.Seejärel liigub vastaja varieeruva osa juurde, mis sisaldab üksikasjalikku küsimustikku valitud hobi kohta.Uuringu ülesehitus erineb varasematest vastusestsenaariumide rohkuse ja varieeruvuse poolest, samuti on ohtralt kaasatud digitaalse keskkonnaga seotud hobisid.Ootuspäraselt valis enamik küsitletutest peamiseks arvutiga seotud hobid: videote vaatamine spetsiaalsetes videomajutustes, nt Youtube'i valis 43% kõigist küsitletutest ja arvutimängud 40 % kõigist küsitletutest.Täiendavate hobide (samuti olulised, kuid peamise hobi järel olulised) vastused olid aga ootamatud.2/3küsitletutestmärkistäiendavakshobikstoiduvalmistamine, peaaegu 2/3 sõpradega suhtlemine sotsiaalmeedias, isiklikult või telefoni teel.Vastajad pidasid hobisid sageli viisiks eemalduda probleemidest/tegelikkusest: рисование помогает расслабиться и уйти от проблем.Уйти от проблем в семье и школе [joonistamine aitab lõõgastuda ja probleemidest eemale pääseda, pere-ja kooliprobleemidest eemale saada] (tüdruk, 16 a), Uuringu kaudsete tulemuste põhjal mõjutab koolilaste igapäevaelu kõige enam kirg arvutimängude vastu.Koolilapsed kordavad oma vastustes erinevaid hoiakuid, väljakujunenud stereotüüpe, alates täiesti negatiivsest (ma mängin, aga see on halb) kuni positiivseni (ma mängin, sest see on vajalik tähelepanu hajutamiseks; ma mängin, sest see on minu õigus).Mõlemad vastandlikud seisukohad on seotud ka eneseidentiteedi mudeliga, esimene end mänguriks tunnistamisega, teine hasartmängumaania kuiprobleemi eitamisega: сейчас время, когда тех.прогресс на самом высоком уровне за всю историю, глупо лишать этого [nüüd on aeg, mil tehn.edusammudkõigiaegadekõrgeimaltasemel, on rumal sellest ilma jätta] (poiss, 16 a).Pole üllatav, et vastajad näevad mängudega seotud unenägusid Мне что-то выпадает [Midagi langeb mulle] (poiss, 11 a), Что-то связанно с губком бобом [Midagi Spongebobiga seotut] (tüdruk, 13 a), меня съел мишик фреди [mind sõi Freddy karu] (poiss, 13 a).Koolilaste sõnul võimaldavad mängud aega surnuks lüüa, lõbutseda, areneda, lõõgastuda, tunda võitu, arendada mõtlemist ja loogikat.Arvutimängud on kaasatud elu loomingulise mõistmise protsessi erinevate folkloorielementide, näiteks fraseoloogiliste üksuste kujul: Ломай, ломай, мы же миллионеры [Murra, murra, me oleme ju miljonärid] (poiss, 11 a), Везение для слабых [Vedamine on nõrkadele] (poiss, 16 a), UUDISED Только скилл, никакого везения [Ainult oskused, mitte mingit vedamist] (poiss, 16 a).fotograafiatunnid(tüdruk,15a),ratsutamine/ hobuste eest hoolitsemine (tüdruk, 12 a; tüdruk, 15 a), klassid modelliagentuuris (tüdruk, 15 a), arvuti ehitamine (poiss, 15 a).Slava -> Väike Slavik (потому что я маленькая и мое второе имя Слава и выходит маленький Славик [sest ma olen väike ja minu teine nimi on Slava ja kokku tuleb väike Slavik]) (tüdruk, 12 a) Danat [Данат] -> Ponchik [Пончик] 4 (его имя схоже с произношением donut [tema nimi sarnaneb donuti hääldusega]) (poiss, 13 a) titt (я низкого роста [olen lühikest kasvu]) (poiss, 15 a) UUDISED Kommentaarid 1 1930.aastad-Eestifolklooriarhiivhakkaskoguma teavet laste hirmude kohta, 1934 -eesti folklooriarhiiv hakkas koguma teavet lastemängude kohta (kohtuvaidluste küsimustik Richard Viidalepp).2 Siin ja edasi säilitatakse autori õigekiri vene keeles, kuid tõlkes on kõik vead parandatud.Keeleregistrite vahetamine annab tunnistust koolilaste oskusest kasutada igapäevaelus mõlemat keelemaailma.Keeleline heterogeensus on iseloomulik piirialadele, kus "keeleküsimus ei ole folklooritraditsioonidest kõnelejatele keskne, pigem sulanduvad need funktsionaalselt määratletud žanrid kohaliku helimaastikuga" (Pisk 2020).Keeleline heterogeensus tuleneb riigipiiride üleviimise ajaloolistest protsessidest ja agressiivsest orientalne keelepoliitika "uutel" territooriumidel (Pisk & Šrimpf Vendramin 2021: 162-163).Eestis ei ole polülingvism (sageli kolm keelt -eesti, vene, inglise) seotud piirialadega, vaid on levinud suurel osal riigi territooriumist.Siinne olukord on huvitav ka seetõttu, et siin säilib suurte vähemuste suhteline keeleline autonoomia.Mõned venekeelse vähemuse lapsed puutusid eesti keelega kokku alles koolis.Seetõttu on venekeelsete õpilaste jaoks kahe keele kasutamine folkloriseerimise protsessis ka vahend uue keele omandamiseks.Alustatud uuring vajab edasist arendamist.Kvantitatiivsete ja kvalitatiivsete meetodite kombinatsioon teabe kogumiseks annab huvitava pildi, kuid isegi statistiliste näitajate muutumisel suureneb folklooriandmete hulk veelgi, laiendades saadud folkloorielementide baasi.See võimaldab põhjalikumalt uurida (kooli)noorte kakskeelset keskkonda.Eelseisvate küsimustike ja küsitluste ülesanded hõlmavad ühiste ja erinevate folkloorielementide otsimist Eesti venekeelsete ja eestikeelsete koolilaste seas.Üks vajalik viis uuringu arendamiseks on kooli folkloori püsivate ja muutuvate elementide tuvastamine.Uuringu olulisus seisneb uue kooliõpilaste põlvkonna uute keeleliste ja folkloorsete vormide, huvide ja elujuhiste väljaselgitamises, samuti muutuste fikseerimises nüüdiskeeles, selgitamises, mõistmises ja suhtlemises välismaailmaga.Eesti kooli nüüdisfolkloori allikate mõistmine võimaldab kujundada uue põlvkonna aksioloogilise mudeli, mida saab kasutada tänapäeva eesti koolide haridus-ja kommunikatsiooniprotsesside täiustamiseks.Mare Kõiva, Eesti Kirjandusmuuseumi folkloristika osakonna juhataja, Eesti-uuringute Tippkeskuse juht Sergei Troitskii, Eesti Kirjandusmuuseumi külalisuurija Anna Troitskaia, Eesti Kirjandusmuuseumi külalisuurija Kirjandus Babič, Saša & Voolaid, Kõiva, Mare (toim) 1995.Lipitud-lapitud.Tänapäeva folkloorist [1].Tartu: Eesti TA Eesti Kirjandusmuuseum, Eesti TA Eesti Keele Instituut.Pisk, Marjeta 2020.Language Switching in (folk) Songs along the Slovenian-Italian Border.-TautosakosDarbai=Folklore Studies 60, lk 79-93.Pisk, Marjeta & Šrimpf Vendramin, Katarina 2021.Večjezične kratke folklorne oblike: primeri iz Goriških brd.-StudiaMythologicaSlavica 24, lk 161-178 (DOI:10.3986/SMS20212409).Voolaid, Piret 2012.All-Estonian Competition for Nursery School Lore Collection.-Folklore:ElectronicJournal of Folklore 50, lk 147-150.Voolaid, Piret 2007.Children and Youth Lore: Innovations and Traditions in Contemporary Society.-Folklore:ElectronicJournal of Folklore 35, lk 149-152.Voolaid, Piret & Noorhani, Piret 2022.Väliseesti koolipärimuse kogumise aktsiooni algsed kokkuvõtted.-Mäetagused83,lk280-283.teadlased),aidataleidaühist keelt, arendada sarnaseid mõistete definitsioone ja ühist metodoloogiat. 3 ["Kas munad on targemad kui kanad?Vastuolulised seisukohad vanasõnades"]).Eestit esindas kollokviumil ka kolmas esineja -Tartu Ülikooli folkloristika kaasprofessor Jonathan Roper ("Anything that's the 'Something of the Something' isn't Really the Anything of the Anything: Placenames and the 'Something of the Something'-Structure" ["Kõik, mis on miski millestki, ei ole tegelikult midagi millestki: Kohanimed ja miski millestki -struktuur"]).Kollokviumil esitleti järjekordset aastaraamatut, milles ilmus Piret Voolaiu artikkel alkoholi ja alkoholitarvitamisega seotud vastuoludest eesti vanasõnades.Nimelt on Rahvusvahelisel Parömioloogia Assotsiatsioonil on tava igaks kollokviumiks anda välja aastaraamatuna ilmuv artiklikogumik eelmisel aastal peetud ettekannete põhjal.Aastaraamatutes on avaldatud ka eesti folkloristide, näiteks Anneli Barani, Arvo Krikmanni, Jonathan Roperi ja Piret Voolaiu vanasõna-alaseid uurimistulemusi.Rahvusvahelise Parömioloogia Assotsiatsiooni aastaraamatutes ajavahemikus 2008-2021 ilmunud artiklite bibliograafiaga on võimalik tutvuda veebilehel https:// www.folklore.ee/rl/fo/koostoo/tavira/proceedings.htm.4.-6.juulini toimus Eesti Kirjandusmuuseumis luule ja poeetika arvutuslikule analüüsile pühendatud konverentsiseeria "Plotting Poetry" viies konverents "Popular Voices".Konverentsi fookuses olid poeetilisel kujul esitatud rahvapärased eneseväljendused ning ka poeetilise teksti esitus.Konverentsi peaesinejad olid Chris Mustazza (USA Pennsylvania ülikooli PennSound arhiiv) ning Maciej Janicki (Helsingi Ülikool, HELDIG.Konverentsi kava ja ettekannete slaidid leiab veebilehel https://www.plottingpoetry.org/conference/2022tartu/.Konverentsi korraldasid Mari Sarv (EKM), Maria Lotman (TÜ), Susanna Mett (EKM), Anne-Sophie Bories (Baseli Ülikool), Petr Plecháč (Tšehhi kirjanduse instituut), Pablo Ruiz Fabo (Strasbourgi Ülikool).ERAst pidasid ühisettekande Kalevipoja ja regilaulutekstide sarnasustest ja kokkulangevustest Liina Saarlo, Mari Sarv ja Susanna Mett ning deminutiivide kasutusest regilauludes Kaarel Veskis.5.Janika Oras Setomaal eri paikades 16 inimest isikliku muusikalise biograafia ja seto leelo teemal, lisaks filmis leelolaagrit ja Saatse kirmast ning salvestas Seto kuningriigipäeva lauluvõistlust.Allikmäe, Merili Kask, Kerli Kislõi ja Heleri Kõrvemaa, kes esitasid kaks rahvaviisi viiel torupillil.Imetlust äratas leidlikkus torupillist põnevate helide väljavõlumisel, rikkalik kõlapilt koosmängus, kaasaegne seade koos traditsioonitundliku esitusega ning palade köitvus ja terviklikkus.Saavutus on seda suurem, kui arvestada, et torupill on väga vana, suhteliselt raskesti häälestuv ning spetsiifiliste, juba mitmeti läbiproovitud mänguvõimalustega pill.Tähelepanu vääris ka muusikute lugupidav suhtumine arhiiviallikatesse.Rahvaluulearhiiv märkis tunnustusega ära ka duo VIIK ning kollektiivi 6hunesseq.18.-20.juulilosalesJanikaOras Eesti Muusika-ja Teatriakadeemia pärimusmuusika üliõpilaste välitööl Kihnus, kus filmiti, salvestati ja pildistati kohaliku muusikatraditsiooni teemalist materjali.21.juulil esines Janika Oras rahvusvahelise traditsioonilise muusika nõukogu (ICTM) 46.maailmakonverentsil (hübriidvormis) Lissabonis ettekandega vanemaealiste naislaulikute laulmispraktikatest ja -kogemustest (""I am crazy for singing."Practicesandexperiences of elderly female singers in the context of their musical life stories.").andel on läti folkloristi Māra Vīksna eessõna ning roma kultuuri uurijate Eva-Liisa Roht-Yilmazi ja Anette Rossi järelsõnad.Juulis intervjueeris Jüri Metssalu Rapla Vallavalitsuse tellimusel Juuru kihelkonna Härgla lubjakivimaardla piirkonna elanikke, et uurida nende suhet sealse maastikuga ning suhtumist planeeritavasse karjääri ja kaitsealasse.9.-14.augustinitoimusidEestiRahvaluule Arhiivi välitööd Karula rahvuspargis ja sellega piirnevais külades.Kogumise peakorraldaja oli Liina Saarlo, osalesid Andreas Kalkun, Margit Kooser, Mathilda Matjus, Janika Oras, Kärri Toomeos-Orglaan, Mari Sarv, Enn-Kalev Tarto, Kadri Tamm, Astrid Tuisk ja Valdo Valper.21.-26.augustiniViinistoimunud13.XIII rahvusvahelisel fennougristide kongressil esinesid ERAst Risto Järv ("Travelling characters, travelling tales.The Needle, the Glove, and the Squirrel / Spike (ATU 90)"), Aivar Jürgenson ("Siberian Estonians in their mother country -adaptation in last decades"), Andreas Kalkun ("How to ask embarrassing questions: Menstruating Mother of God, ritualimpurity, and fieldwork among Seto women"), Aado Lintrop ("About a contemporary Seto holiday held in August each year") ja Mari Sarv ("Dialects of Finnic runosong ning koos Kati Kallioga Comparing oral poetry in Karelian, Ingrian, Votic, Estonian and Finnish languages").vahelistestsuhetestregilauludekogumisel ("When the audience is gone: interpersonal relationships between the singer, the collector and the audience") ning Taive Särg lauljate www.folklore.ee/tagused17.septembrilpidasJanika Oras Tallinna Ülikoolis värsimõõdu uurimise konverentsil "Frontiers in Comparative Metrics" IV ettekande seto laulutraditsiooni värsimõõdust ("On a metric dialect of the southern border of the Finnic runosong area: Versification in Seto singing tradition").Mari Sarv koos Maciej Janicki, Kati Kallio ja Eetu Mäkeläga tutvustasid läänemeresoome regilaulude värsimõõdu-uuringu tulemusi ("A rough analysis of geographical variation of Finnic runosong meter on the basis of large data").17.septembril osalesid Risto Järv ja Lona Päll koos Ergo-Hart Västrikuga rakendusfolkloristika teemalises vestlusringis Tartu Nefa Rühma sügiskooli raames, vestlusringi modereeris Ester Bardone.Sügiskool toimus Turgi käsitöötalus Torilas 17. ja 18. septembril.18.-22.septembrinitoimunudEesti-uuringuteTippkeskuse konverentsil "Loodus ja kultuur rituaalides, narratiivides ja uskumustes" ("Nature and Culture in the Rituals, Narratives and Beliefs") esinesid Eesti Rahvaluule Arhiivist Aado Lintrop ("The beast with many faces: bear in Mansi folklore and mythology"), Janika Oras ("An appetite for singing.Singing experiences of elderly singers in Estonia in the context of historical singing practices") ning Taive Särg ("Forest song festivals").Lona Päll osales vestlusringis "Sacred sites as sites of problems" koos Kristel Kivari, Tõnno Jonuksi ja Elo-Hanna 23. ja 24.septembril toimunud Kauksi Ülle 60. sünnipäeva konverentsil Obinitsas esines ERAst Andreas Kalkun ettekandega "Eloluu ja müüdi vaihõl" ning Taive Särg ettekandega "Kauksi Ülle poeetilise mina-pildi loomine luule, rahvalaulu ja elustiiliblogi võtetega".14.oktoobril toimus Eesti Rahvaluule Arhiivi 95. sünnipäevale pühendatud kolletamispäeva konverents Eesti Kirjandusmuuseumis (peakorraldaja Risto Järv).Ettekannetega esinesid Risto Järv, Kristi Metste, Tiiu Jaago, Katre Kikas, Taive Särg, Liisi Laineste, Anastasiya Fiadotava ning Mall Hiiemäe.Esitleti viimastel kuudel ilmunud nelja rahvaluulearhiivi materjalidel põhinevat väljaannet: Mall Hiiemäe, "Väike putukaraamat rahvapärimusest" (illustratsioonid Mari Hiiemäe, kujundanud Pille Niin, EKM Teaduskirjastus); Mari-Ann Remmel, "Konnad Eesti rahvapärimuses" (kujundanud Mariliis Haljasorg, Eestimaa Looduse fond koostöös Eesti Rahvaluule Arhiivi ja MTÜ Eesti Kohapärimuse Keskusega); "Maailmade vahel.Ello Kirsi Setomaal kogutud lood, 1938-1940" ning Ingrid Rüütli väljaannet "Viljandimaa laule ja lugusid".Kirjandusmuuseumi trepigaleriis avati fotonäitus "Kes tugevam oli... Mäng ja mängulisus Eesti Rahvaluule Arhiivi fotodel".Näituse koostas Enn Kalev Tarto, nõustas Astrid Tuisk.Kujundas Pille Niin Päeva lõpetas Ülemakstud Rentslihärrade kontsert.14.oktoobril pidas Janika Oras veebi teel ettekande "Traditsiooniline laulmine Eestis 20. sajandi teisel poolel" ("Traditional singing in Estonia in the second half of the 20th Century") IV üle-ukrainalisel teaduslikul ja praktilisel konverentsil "Philological horizons: scientific, linguistic, didactic, philosophical, social, national-patriotic vectors", mis toimus 14. ja 15. oktoobril Vinnytsia Humanitaar-ja Pedagoogilises Kolledžis.18.oktoobrist 22. novembrini viis Janika Oras läbi neli ukraina rahvalaulu töötuba Tartu Ukraina kogukonna liikmetele ja nende eestlastest sõpradele.27.oktoobril osales Andreas Kalkun koos Rebeka Põldsami ja Elo-Hanna Seljamaaga vestlusringis Vabamus raamatu "Kalevi alt välja.LGBT+ inimeste lugusid 19.ja 20.sajandi Eestist" esitlusel.28.oktoobril toimunud Oskar Kallase päeval, XXIX eesti raamatuteaduse konverentsil Eesti Kirjandusmuuseumis esines Risto Järv ettekandega "Põhja konna üheksa pead".30.oktoobril kõnelesid Taive Särg ja Janika Oras Eesti Rahvaluule Arhiivist Klassikaraadio saates "Kogutud muusika", saatejuht Lisete Velt.31.oktoobril esines Olha Petrovych Eesti Kirjandusmuuseumi folkloristika osakonna ja Eesti-uuringute Tippkeskuse seminaril ingliskeelse ettekandega "Liitreaalsuse tehnoloogiate kasutamine kirjanduse õpetamise metoodika õpetajaõppes".Seminaril käsitleti liitreaalsuse (AR) tehnoloogiate loomise ja praktilise rakendamise iseärasusi Vinnõtsja Riikliku Pedagoogikaülikooli filoloogia-ja ajakirjanduse teaduskonnas kirjanduse õpetamise metoodika kursuse raames individuaalse ja rühmatöö korraldamisel. 5. novembril Eesti Rahva Muuseumis toimunud hingedeaja regilaulutoa eestvedajaks oli Taive Särg.6.-13.novembrilPortugalisTavirastoimunud rahvusvahelisele vanasõnade 16. kollokviumil esines Risto Järv ettekandega "Are Eggs Smarter than Chickens -or are they not?Contrasting opinions in Proverbs" ("Kas munad on targemad kui kanad?Vastuolulised seisukohad vanasõnades").6.ja 7. novembril viis Janika Oras läbi kaks Seto mitmehäälse laulu õpituba Lummo Kati leelokoori laagris Tartus.27.septembril pidas Nikolay Kuznetsov Tartu Ülikooli väärikate ülikoolis Tallinnas venekeelse loengu soome-ugri rahvastest ja keeltest "Финно-угорское родство: языки и народы".27.septembril osales Nikolai Anisimov projekti "Baškortostani rahvaste atlas" raames videosalvestusel.29.ja 30.septembril osales Nikolai Anisimov Baškortostani pealinnas Ufas rahvusvahelisel konverentsil "Этнос.Общество.Цивилизация: VI Кузеевские чтения" ettekandega udmurtide mütoloogiast ("Вредит, обогащает, ублажает…": дух бучыра meemitegijate, elamusfotograafide jt) digitaalset vernakulaarset pärimust, kus Liisi Laineste pidas ettekande "When Global Stays Global: Memetic Reflections of the War in Ukraine in Estonia".5.-10.oktoobriniesinesNikolaiAnisimov koos etnotrioga Ar-God Tamperes ja Helsingis soome-ugri festivalil "Sugrifest".6.oktoobrilkorraldasidEesti Kirjandusmuuseum, Eesti Rahva Muuseum, Eestiuuringute Tippkeskus, Haridus-ja Teadusministeerium ja Toila Lasteaed Naerumeri veebi vahendusel (Teams) lasteaia-ja põhikooli esimese astme õpetajatele eesti keele seminari "Hariv aed: Õuesõppest keele-ja kõneõppeni".Seminari toetasid Haridus-ja Teadusministeerium ja Euroopa Regionaalarengu Fond (Eesti-uuringute Tippkeskus).Korraldustoimkonnas osales osakonna vanemteadur Piret Voolaid ja tehniline moderaator oli arhivaar-referent Maris Kuperjanov.Kava http://folklore.ee/kp/lp/2022.2.ja 3. novembril osalesid Mare Kõiva ja Andres Kuperjanov Valgevenes Jakub Kolasi nimelises instituudis korraldatud rahvusvahelisel etnolingvistika ja pärimuskultuuri alasel konverentsil "Этнолингвистика и традиционная культура: диахронический и синхронический аспекты межъязыкового взаимодействия".Mare Kõiva pidas ettekande näkipärimusest, Andres Kuperjanov rääkis Suurest Vankrist, tähtede nimedest ja astronoomiaalasest pärimusest.3.novembrilpidasPiret Voolaid Tartu Ülikooli ainekursusel "Folkloristika alused"külalisloengu "Rahvaluule lühivormid: Aines ja uurimine".3.novembrilpidas Nikolai Anisimov Udmurdi Riikliku Ülikooli tudengitele udmurdi-keelse online loengu udmurtide matuse ja mälestamise kommete süsteemist.4. 
novembril toimus

  Eesti Kirjandusmuuseumis humanitaarainete õpilaskonverents HUNTS 2022, mille üks korraldajaid oli Reet Hiiemäe. Ettekandeid pidasid Alexandra Kerr, Laura-Liis Valdmaa, Annika Mägimets, Rasmus Tikerpe, Robin Lek ning Elise Tilk. 6.-13. novembrini osales vanemteadur Piret Voolaid Portugalis Taviras Rahvusvahelise Parömioloogia Assotsiatsiooni (International Association of Paremiology, AIP-IAP) 16. vanasõnakollokviumil ettekandega "It's a Struggle to Grow Old but Life Is Good in Old Age. Representations of the Autumn Years and the Elderly in Estonian Proverbs: Proverbs in the Service of Cultural Gerontology". 


	Tartu

Ülikooli eesti ja võrdleva rahvaluule osakonnas Augustis ilmus

  prof Ülo Valgu kaastoimetamisel raamat "Vernacular Knowledge.Contesting Authority, Expressing Beliefs" (https://www.equinoxpub.com/home/vernacular-knowledge/).Raamat koondab artikleid rahvapärasest teadmisloomest erinevates pärimuskultuurides, mida kujundab usundiline mõtlemine ja vastandumine ametlike tõdedele.Tiiu Jaago osales ajakirja Cultural Analysis 20:2, 2022 teemanumbri "Approaches Trauma Through Laughter, Betrayal, and Othering" koostamisel ja toimetamisel.22.septembrilpidasHelsingiÜlikooliprofessorLotteTarkkaeestija võrdleva rahvaluule õppetooli asutajale professor Walter Andersonile pühendatud loengu "If the One I know Came -The Poem, Laws of Folklore and Imagination".23.septembril toimus Tartu Ülikoolis konverents "Rahvusvaheline folkloristika", millega tähistati ühtlasi professor Ülo Valgu 60. sünnipäeva (kava: https://kultuuriteadused.ut.ee/et/sisu/ulo-valgule-puhendatud-rahvusvaheline-konverents).Septembris ilmus Soome Kirjanduse Seltsi toimetiste sarjas Ulla Savolaise ja Riikka Taavetti koostatud raamat "Muistitietotutkimuksen paikka.Teoriat, käytännöt ja muutos" ("Mälu-uuringud.Teooriad, praktika ja muutus").Raamatu uurimismeetodeid käsitlevas osas ilmus Kirsi Lauréni ja Tiiu Jaago koostatud peatükk "Trauma, muistitieto ja kertomuksen tutkiminen" ("Trauma, pärimuslik ajalugu ja jutustamise uurimine", lk 160-185, vt ka https://oa.finlit.fi/site/books/10.21435/skst.1478).4.oktoobril ilmus ÕpetajateLehes Merili Metsvahi artikkel "2022/2023.õppeaastarahvaluuleolümpiaad".Olümpiaadi žürii esimees on Merili Metsvahi.5.oktoobril vestles Madis ArukaskVikerraadio saates "Huvitaja" lääne-meresoome hõimurahvastest ning eestlaste perspektiivist neile ja meie enda soomeugrilasele (https:// vikerraadio.err.ee/1608723868/huvitaja-hoimukuu/e409f8a8d19f3ebdeea3e4b0b5b7660e).14.oktoobril esines Tiiu Jaago Eesti Rahvaluule Arhiivi 95. aastapäevale pühendatud kolletamiskonverentsil ettekandega "Argielu -arhiiv -uurimine".27.oktoobril pidasKristel Kivari Akadeemilises Rahvaluule Seltsis ettekande "Pühad pargid kaasaja Eestis: loodus, rituaalid ja arhitektuur". 



5. novembril esines Merili MetsvahiEesti Rahvakultuuri Keskuse vaimse kultuuripärandi osakonna korraldatud jutuvestjate kokkusaamisel, kus pidas loengu jutustamise tähtsusest ning rahvajuttude kogumisest ja säilitamisest. 
NEWS IN BRIEF


Virumaa regional programme supported folklore collection from Russian-language pupils

Sergey Troitskiy and Anna Troitskaia give an overview of school folklore collection campaign in 2022. 

Folklorists from the Estonian Literary Museum at the Colloquium on Proverbs in Tavira

Piret Voolaid writes about the 16th Interdisciplinary Colloquium on Proverbs (ICP22), which took place in Tavira, Algarve, southern Portugal, on 6-13 November (homepage: https://www.colloquium-proverbs.org/icp/en/colloquium). 

Calendar

A brief summary of the events of Estonian folklorists from July to December 2022.
Vilve Asmer -Eesti, Kultuuriloolise Arhiivi, Taive Särg -Eesti, Kirjandusmuuseumi Eesti, Rahvaluule Arhiivi, Mari Sarv -Eesti, Andreas Kalkun -Eesti
Palju õnne! 90