ّ ‫ي‬ ِ ‫ان‬ َ ‫م‬ ‫العُ‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫اع‬ َّ ‫لش‬ ِ ‫ل‬ )ِ ‫َار‬ ‫ه‬ َّ ‫الن‬ ِ ‫ة‬ َ ‫ح‬ ِ ‫ن‬ ْ ‫ج‬ َ ‫(أ‬ ‫انِ‬ َ ‫يو‬ ِ ‫د‬ ِ ‫يف‬ ‫ة‬ ّ ‫تركيبي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫اه‬ َ ‫و‬ َ ‫ظ‬ ‫الويّ‬ ْ ‫ق‬ ّ ‫الص‬ ‫عيد‬ َ ‫س‬ ‫زيد‬ ‫يوسف‬ ‫فضل‬ ‫مساعد‬ ‫أستاذ‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعلوم‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ -‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫قابوس‬ ‫السلطان‬ ‫جامعة‬

Keywords: 

When I read the poetry (Ajnihat Alnahar) by the Omani poet Said Al-Saqlawi, I found it intriguing. Said Al-Saqlawi is a poet with a sense of artistic honesty and has a loving heart for his homeland, weighed down with concerns about the Arab issues. What has struck me during reading his poetry is the synthetic phenomena which is related to semantics. The aim of this research is to link grammar with semantics in the analysis and interpretation of poetry. 


‫مقدمة:‬ ‫جوانبَ‬ ‫عليك‬ َ ‫يمأل‬ ‫وحتى‬ ‫بك،‬ َ ‫يحيط‬ ‫حتى‬ ِّ ‫ص‬ ّ ‫الن‬ ْ ‫أرس‬ ‫يف‬ ‫الوقوعُ‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬ ‫حدث‬ ٌ ‫أمر‬ ‫عنه،‬ ‫بالكتابة‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫ا‬ ً ‫اك‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ف‬ ‫تستطيعُ‬ ‫فال‬ ‫ك،‬ ِ ‫نفس‬ ‫الوي،‬ ْ ‫ق‬ ‫الصّ‬ ‫سعيد‬ ‫العماني‬ ‫للشاعر‬ ‫النهار)‬ ‫(أجنحة‬ ‫ديوان‬ ‫أقرأ‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫التي‬ ‫ُه‬ ‫قصائد‬ ‫ك‬ ُ ‫تبهر‬ ‫صادق،‬ ‫فني‬ ّ ‫حس‬ ‫ذو‬ ‫شاعر‬ ‫وهو‬ ‫بهموم‬ ٌ ‫مثقل‬ ‫ه،‬ ِ ‫لوطن‬ ‫عاشقٍ‬ ‫قلبٍ‬ ‫وجيبُ‬ ‫ّع،‬ ‫تطب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ّاض‬ ‫في‬ ‫طبع‬ ‫ديوان‬ ‫قراءة‬ ‫خالل‬ ‫استوقفتني‬ ‫وقد‬ ، ٍ ‫آرسة‬ ٍ ‫آخذة‬ ٍ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫ه،‬ ِ ‫عروبت‬ ‫بالداللة‬ ‫القة‬ ‫عَ‬ ‫ذات‬ ‫وهي‬ ‫شعره،‬ ‫يف‬ ‫َتْ‬ ‫َّد‬ ‫ترد‬ ٌ

  
	‫تركيبية‬ ُ ‫ظواهر‬ ‫الشاعر‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ ‫فأغلب‬ ، ٍ ‫مجانية‬ ‫بها‬ ِ ً ‫عديدة‬ ‫مواطنَ‬ ‫يف‬ ‫ب،‬ ‫وحسْ‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫لرضورات‬ ً ‫اقتضاء‬ ‫أو‬ ‫الداللة،‬ ‫من‬ ً ‫خالية‬ ‫جاءت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ ‫أو‬ ‫داللية،‬

‫ألغراض‬ ‫شعره‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫الشاعربكثري‬ ‫أتى‬ ‫بل‬ ‫يجتهد‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫ومهما‬ ‫الخاطر،‬ َ ‫و‬ ْ ‫ف‬ ‫عَ‬ ‫شعره‬ ‫يف‬ ‫والزجّ‬ ‫املعنى،‬ ‫عن‬ ‫اإلعراب‬ ‫ل‬ ‫فصْ‬ ِ ‫عدم‬ ‫ملبدأ‬ ‫تأكيدا‬ ‫عنها،‬ ‫الكشف‬ ‫يف‬ ‫وإقصائه،‬ ‫إزاحته‬ ‫وعدم‬ ‫وتفسريه،‬ ‫الشعر‬ ‫تحليل‬ ‫ميدان‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫وإنما‬ ‫َهم،‬ ‫ّهم‬ ‫نت‬ ّ ‫وأال‬ ‫بالشعراء،‬ ‫الظن‬ ‫نحسن‬ ‫أن‬ ‫وعلينا‬ ‫يف‬ ‫نضع‬ ‫وأن‬ ‫ات،‬ ّ ‫املتغري‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫الشعراء‬ ‫لجوء‬ ‫رسّ‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ ‫لغريه؛‬ ‫يتاح‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ُتاح‬ ‫ي‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫أعيننا‬ ‫بَ‬ ‫صْ‬ ُ ‫ون‬ ‫اعتبارنا‬ ‫األمانة‬ ‫ومن‬ ‫الشعرية.‬ ‫لغته‬ ‫لنقل‬ ‫أو‬ ‫الخاصة،‬ ‫ه‬ ُ ‫لغت‬ ‫فللشاعر‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫الديوان،‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫أخطاء‬ ‫ثمة‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشري‬ ‫أن‬ ‫العلمية‬ ‫(الصقالوي،‬ ‫ماني)‬ ‫عُ‬ ‫ولو‬ ‫(هُ‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫البسيط:‬ ‫من‬ )١٢٠ ،١999 ‫َا‬ ‫َأب‬ ‫د‬ ‫هجتي‬ ‫مُ‬ ‫فهي‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ْت‬ ‫ب‬ َّ ‫ق‬ َ ‫ر‬ َ ‫ت‬ ْ ‫وكم‬ ‫َه‬ ‫طالئع‬ ‫بعد‬ ‫عن‬ ‫تشوفت‬ ‫وكم‬ ‫يف‬ ‫ترقبته‬ ‫وكم‬ ‫صوابه:‬ ‫ولعل‬ ‫الوزن،‬ ‫مستقيم‬ ‫غري‬ ‫الثاني‬ ‫فالشطر‬ ‫دأبا‬ ‫مهجتي‬ ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫طفل)‬ ‫(رصخة‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫الوافر:‬ ‫3٢)من‬ ‫والقتال‬ ُ ‫التقتيل‬ ‫أدمن‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫فلسطيني‬ ‫طفل‬ ‫أنا‬ ‫والقتال‬ َ ‫التقتيل‬ ‫أدمن‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫والصواب‬ ‫من‬ )75 ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫تشتعلني)‬ ‫دمي‬ ‫(يف‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫وقوله‬ ‫الرجز:‬ ‫موجة‬ ‫رقص‬ ‫يرسمون‬ ‫يكتبون،‬ ‫يالعبون‬ ‫الصغار‬ ‫نشوة‬ ‫يف‬ ‫يلعبون‬ ‫والصواب:‬ :)77 ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫الصقالوي‬ ‫نفسها‬ ‫القصيدة‬ ‫من‬ ‫وقوله‬ ‫حريتي‬ ‫الخلود،يا‬ ‫ربيبة‬ ‫يا‬ ‫الحياة‬ َ ‫حبيبة‬ ‫يا‬ ِ ‫ْك‬ ‫َّي‬ ‫لب‬ ‫ي.‬ ِ ‫َّت‬ ‫ِي‬ ‫ور‬ ‫حُ‬ ‫يا‬ ‫والصواب:‬ ُ ‫األمانة‬ ‫ولوال‬ ‫الواحدة،‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫تتجاوز‬ ‫ال‬ ‫قليلة‬ ‫أخطاء‬ ‫وهي‬ ‫يكن‬ ‫ومهما‬ ‫مطبعية،‬ ‫أخطاء‬ ‫أنها‬ ‫الظن‬ ‫وأغلب‬ ‫ذكرتها،‬ ‫ما‬ ‫العلمية‬ ‫ذو‬ ‫األدوات،‬ ‫ن‬ ّ ‫متمك‬ ٌ ‫شاعر‬ -‫أسلفتُ‬ ‫كما‬ -‫فشاعرنا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ِ ‫اإلمكانات‬ ‫يستغل‬ ‫فهو‬ ‫س،‬ َ ‫ف‬ َّ ‫الن‬ ‫طويل‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫خاصة،‬ ‫قدرات‬ ‫لتحقيق‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫جمله‬ ‫بناء‬ ‫إلطالة‬ َ ‫املختلفة‬ َ ‫اللغوية‬ ‫(انتفاضة‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫مثال‬ ْ ‫خذ‬ ، ً ‫معينة‬ ٍ ‫وغايات‬ ٍ ‫أهداف‬ .)١5-١4 ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫الصمت)‬ ‫مُ‬ ِ ‫د‬ ‫َمْ‬ ‫د‬ ‫مُ‬ ‫هاتف..‬ ‫الوجود‬ ‫صوت‬ ‫يسأموا‬ ‫لن‬ ْ ‫كربياء‬ ‫لهيبُ‬ ‫دماؤهم‬ ْ ‫اإلباء‬ ُ ‫منائر‬ ‫جباههم‬ ْ ‫الفداء‬ ‫مواكبُ‬ ْ ‫هم‬ ‫نفوسُ‬ ‫دوا‬ ‫سِّ‬ ‫وُ‬ َ ‫الجحيم‬ ‫مهما‬ ‫دوا‬ ّ ُ ‫ورش‬ ‫ُوا‬ ‫ب‬ ِّ ‫ذ‬ ‫وعُ‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِّ ‫ف‬ ُ ‫وص‬ ُ ‫سواعد‬ ‫َتْ‬ ‫م‬ ِّ ‫ط‬ ‫َحُ‬ ‫و‬ ُ ‫جماجم‬ ‫َتْ‬ ‫م‬ ِّ ‫ش‬ ‫وهُ‬ ‫وا‬ ‫مُ‬ ِّ ‫ُت‬ ‫َي‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫مُ‬ ِ ‫د‬ ‫عْ‬ ُ ‫وأ‬ ‫وا‬ ‫مُ‬ َ ‫أ‬ ‫َسْ‬ ‫ي‬ ‫لنْ‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫طالت‬ ‫واحدة‬ ‫جملة‬ ‫وسدوا)‬ َ ‫الجحيم‬ ‫(مهما‬ ‫فقوله:‬ ‫فعل‬ ‫عىل‬ ‫للمجهول‬ ‫مبني‬ ‫ماض‬ ‫فعلها‬ ‫فعلية‬ ‫جمل‬ ‫سبع‬ ‫عطف‬ ‫قام‬ ‫فقد‬ ‫يسأموا)‬ ‫(لن‬ ‫قوله:‬ ‫هو‬ ‫الرشط‬ ‫وجواب‬ ‫(وسدوا)‬ ‫الرشط‬ ‫عىل‬ ‫وترتب‬ ‫الجملة،‬ ‫بناء‬ ‫إطالة‬ ‫هي‬ ‫تركيبية‬ ‫وظيفة‬ ‫بأداء‬ ‫العطف‬ ‫إرصار‬ ‫مدى‬ ‫بيان‬ ‫وهي‬ ‫داللية،‬ ‫وظيفة‬ ‫الرتكيبية‬ ‫الوظيفة‬ ‫هذه‬ ‫وأنهم‬ ‫فلسطني،‬ ‫وطنهم‬ ‫تحرير‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫املناضلني‬ ‫الفتية‬ ‫هؤالء‬ ‫صنوف‬ ‫لكل‬ ‫وتعرضوا‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِّ ُ ‫ورش‬ ‫ُوا‬ ‫ب‬ ِّ ‫ذ‬ ‫عُ‬ ‫مهما‬ ‫طريقهم‬ ‫يف‬ ‫ماضون‬ ‫للقهر.‬ ‫يستسلموا‬ ‫ولن‬ ‫يسأموا،‬ ‫لن‬ ‫فهم‬ ‫العذاب‬ ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫طفل)‬ ‫(رصخة‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ .)٢١ ‫فلسطيني‬ ٌ ‫طفل‬ ‫أنا‬ ‫واإلذاعاتُ‬ ‫الربامجُ‬ ‫وتقرأني‬ ‫واملجالتُ‬ ُ ‫الجرائد‬ ‫ني‬ ُ ‫وتنرش‬ ‫َّاتُ‬ ‫م‬ ِ ‫ل‬ ُ ‫وامل‬ ‫الفجائعُ‬ ‫رضني‬ ْ ‫وتق‬ ‫اتُ‬ ‫اصَ‬ ‫َّصَ‬ ‫والر‬ ُ ‫القنابل‬ ‫ُني‬ ‫حصد‬ َ ‫وت‬ ‫والبياناتُ‬ ُ ‫املحافل‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ُ ‫ك‬ ِ ‫ْل‬ ‫ع‬ َ ‫وت‬ ‫القراراتُ‬ ‫وتمسحني‬ ‫وتكتبني‬ ‫الدعاياتُ‬ ‫وتلغيني‬ ‫وتعرضني‬ ‫الحساباتُ‬ ‫ْع‬ ‫الجم‬ ‫من‬ ‫سقطني‬ ُ ‫وت‬ ‫السماواتُ‬ ‫وتعرفني‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وطالت‬ ‫امتدت‬ ‫طفل)‬ ‫(أنا‬ ‫واحدة‬ ‫جملة‬ ‫السابقة‬ ‫فاألبيات‬ ‫(فلسطيني)‬ ‫باملفرد‬ ‫بالنعت‬ ‫(طفل)‬ ‫الخرب‬ ‫وهو‬ ‫عنارصها‬ ‫أحد‬ ‫نعت‬ ‫املتعادلة‬ ‫الفعلية‬ ‫بالجمل‬ ‫بالعطف‬ ‫ثم‬ ‫املنسوب،‬ ‫باالسم‬ ‫نعت‬ ‫وهو‬ ‫إثر‬ ‫يف‬ ‫بعضها‬ ‫معطوفة‬ ٌ ‫جمل‬ ‫أبيات،‬ ‫تسعة‬ ‫استغرقت‬ ‫حتى‬ ‫تركيبيا،‬ ‫من‬ ‫نراه‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫الجملة‬ ‫وطول‬ ‫واحد،‬ ‫عليه‬ ‫واملعطوف‬ ‫بعض،‬ ‫ترتب‬ ‫فقد‬ ‫األمر،‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وأيا‬ ‫والنعت،‬ ‫للعطف‬ ‫الرتكيبية‬ ‫الوظائف‬ ‫َاها‬ ‫وسد‬ ‫َا‬ ‫ه‬ َ ‫َت‬ ‫م‬ ‫حْ‬ ُ ‫ل‬ ‫لتْ‬ َّ ‫شك‬ ‫والتي‬ ‫السابقة‬ ‫الرتكيبية‬ ‫الوظيفة‬ ‫عىل‬ ‫وهي‬ ‫إليها‬ ‫وراغ‬ ‫الشاعر‬ ‫رامها‬ ‫داللية‬ ‫وظيفة‬ ‫املتعددة‬ ‫املعطوفاتُ‬ ‫ساعد‬ ‫وقد‬ ‫حاله،‬ ‫وبيان‬ ‫الفلسطيني،‬ ‫الطفل‬ ‫هذا‬ ‫صورة‬ ‫تشكيل‬ ‫الطفل‬ ‫هذا‬ ‫صورة‬ ‫استحضار‬ ‫عىل‬ ‫األبيات‬ ‫يف‬ ‫املضارع‬ ‫بالفعل‬ ‫التعبري‬ ‫وهكذا‬ ‫الشاعر.‬ ‫أوردها‬ ‫التي‬ ‫تفاصيلها‬ ‫بكل‬ ‫أمامنا‬ ‫ماثلة‬ ‫وكأنها‬ ‫الترصف‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يكثر‬ ‫لوجدناه‬ ‫الصقالوي،‬ ‫ديوان‬ ‫نتتبع‬ ‫مضينا‬ ‫لو‬

  
	‫الديوان.‬ ‫امتداد‬ ‫عىل‬ ُ ‫َاه‬ ْ ‫ري‬ ‫جَ‬ ‫وهُ‬ ‫ه‬ َ ‫ديدن‬ ‫فكان‬ ‫األسلوبي‬
		‫الديوان:‬ ‫يف‬ ‫الرتكيبية‬ ‫الظواهر‬
	‫ينرصف:‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رصف‬ ‫الرص‬ ‫من‬ ‫املمنوع‬ َ ‫رضورة‬ ‫ف‬ ْ َّ ‫تجوز‬ ٌ ‫رصف‬ ‫أنَّ‬ ‫عىل‬ ‫النحاة‬ ‫جمهور‬
		‫مالك:‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫ويف‬ ‫للشاعر،‬
	ْ ‫ف‬ ِ َ ‫َنرص‬ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ‫قد‬ ُ ‫وف‬ ‫رصُ‬ َ	ْ ‫ف‬ ِ ُ ‫رص‬ ‫بٍ‬ ‫اسُ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ت‬ ‫أو‬ ٍ ‫رار‬ ِ ‫ضط‬ ِ ‫َال‬ ‫و‬

‫َامل‬ ‫و‬ ‫نعِ‬ َ ‫امل‬ ‫و‬ ُ ‫ذ‬ ‫وهو‬ ‫ينرصف،‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رصف‬ ‫ذلك‬ ‫(ومن‬ ‫السريايف:‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫ويقول‬ ُ ‫الرصف‬ ‫ها‬ ُ ‫أصل‬ ‫األسماء‬ ‫ألن‬ ‫فيها؛‬ ٌ ‫رد‬ َّ ‫ط‬ ‫مُ‬ ‫األسماء‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ٌ ‫جائز‬ ‫فإذا‬ ‫تدخلها،‬ ‫لعلل‬ ‫الرصف‬ ‫من‬ ‫تمتنع‬ ‫وإنما‬ ‫عليها.‬ ‫التنوين‬ ُ ‫ودخول‬ ‫عليها)‬ ‫الداخلة‬ ‫بالعلل‬ ْ ‫ل‬ ِ ‫ف‬ ‫َحْ‬ ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫أصلها‬ ‫إىل‬ ‫ّها‬ ‫رد‬ ‫الشاعر‬ ‫اضطر‬ ،١998 ‫عقيل،‬ ‫و(ابن‬ )4٠-39 ،١985 ‫(السريايف،‬ ‫إىل:‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ )٢5-٢٢ ،١98٠ ‫و(اإلشبييل،‬ )3١١ ‫وغريه،‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫املمنوع‬ ‫رصف‬ ‫أجاز‬ ‫النحاة‬ ‫من‬ َ ‫آخر‬ ‫ا‬ ً ‫فريق‬ ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫وغريه:‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫أي‬ ‫ا،‬ ً ‫مطلق‬ ‫ينرصف‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رصف‬ ‫إن‬ ‫األخفش:‬ ‫(قال‬ ‫إىل‬ ‫الوزن‬ ‫إلقامة‬ ‫كثريا‬ ‫يضطرون‬ ‫كانوا‬ ‫ألنهم‬ ‫وذلك‬ ‫الشعراء؛‬ ‫لغة‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫فصار‬ ‫هم،‬ ُ ‫ألسنت‬ ‫ذلك‬ ‫عىل‬ ‫نُ‬ َ ‫فتمر‬ ‫ينرصف،‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رصف‬ ‫ا‬ َ ‫ْن‬ ‫د‬ َ ‫ت‬ ‫عْ‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َّ ‫ِن‬ ‫(إ‬ ‫تعاىل:‬ ‫قوله‬ ‫مل‬ ‫حُ‬ ‫وعليه‬ ‫أيضا،‬ ‫االختيار‬ ‫يف‬ ‫رصفوه‬ ‫نْ‬

  
	ِ ‫م‬ ٍ ‫َة‬ ‫ي‬ ِ ‫ِآن‬ ‫ب‬ ْ ‫ِم‬ ‫ْه‬ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫عَ‬ ُ ‫اف‬ َ ‫ُط‬ ‫َي‬ ‫و(و‬ ‫ًا(4))‬ ‫ري‬ ِ ‫ع‬ ‫َسَ‬ ‫و‬ ً ‫ال‬ َ ‫ال‬ ْ ‫غ‬ َ ‫َأ‬ ‫و‬ َ ‫ل‬ ِ ‫س‬ َ ‫ال‬ ‫سَ‬ ‫ِينَ‬ ‫ر‬ ِ ‫اف‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ل‬ ِ ‫ل‬
	‫الكريم،اإلنسان،اآليتان‬ ‫(

القرآن‬ ))١5( ‫ا‬ َ ‫ِير‬ ‫َار‬ ‫و‬ َ ‫ق‬ ‫تْ‬ َ ‫ان‬ َ ‫ك‬ ‫َابٍ‬ ‫و‬ ْ ‫ك‬ َ ‫َأ‬ ‫و‬ ٍ ‫ة‬ َّ ‫ض‬ ِ ‫ف‬ ‫لغة‬ ‫ا‬ ً ‫مطلق‬ ‫ينرصف‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رصف‬ ‫إن‬ ‫والكسائي:‬ ‫هو‬ ‫وقال‬ ‫و5١)‬ 4 )١٠7-١٠6 ‫(األسرتاباذي،‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ ‫منك)‬ ‫أفعل‬ ‫إال‬ ‫قوم‬ ‫يف‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫كثرت‬ ‫فقد‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وأيا‬ .)٢73 ‫و(األشموني،‬ ‫أكثر‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫ينرصف‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫(رصف‬ ‫عصفور:‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫الشعر‬ .)٢4 ،١98٠ ‫(اإلشبييل،‬ ‫ُحىص)‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫مرة،‬ ‫عرشة‬ ‫إحدى‬ ‫الصقالوي‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ ‫هذه‬ ‫ورود‬ ‫من‬ ‫األكرب‬ ‫بالعدد‬ ‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغ‬ ‫واستأثرت‬ ‫األبيات‬ ‫روض‬ ‫عَ‬ ‫يف‬ ‫وتوزعت‬ ‫مواضع،‬ ‫عرشة‬ ‫يف‬ ‫فوردت‬ ‫الظاهرة‬ ‫رصف‬ ‫ومن‬ ‫واحدة،‬ ‫مرة‬ ‫املؤنث‬ ‫العلم‬ ‫رصف‬ ‫كما‬ ‫حشوها،‬ ‫ويف‬ ‫(الخليج)‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬ .)84 -8٠ ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫مهجتي‬ ‫يف‬ ‫أرشقتْ‬ ‫مجدك‬ ‫آياتُ‬ ‫يانُ‬ ّ ‫والرش‬ ُ ‫ـراق‬ ‫ـ‬ ‫األعـ‬ ‫بها‬ ‫وجرتْ‬ ‫مليــكة‬ ‫الضلوع‬ ‫بني‬ ‫وتبخرتت‬ ‫واألجفانُ‬ ‫األهداب‬ ‫لها‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬ ‫فرشـ‬ ‫مجاهال‬ ُّ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ُ ‫َش‬ ‫ي‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫جمـ‬ َ ‫ن‬ ‫ـتْ‬ ‫ـ‬ ‫وتألقـ‬ ‫ـانُ‬ ‫ـ‬ ‫تبيـــــ‬ ‫مبحر‬ ٍ ‫ـط‬ ‫ـ‬ ‫خيــ‬ ّ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫خاطري‬ ‫يف‬ ‫ها‬ ‫جميعُ‬ ُ ‫العصور‬ ‫أنت‬ ‫ـانُ‬ ‫ـ‬ ‫إدمــ‬ ‫والهوى‬ ‫ك،‬ ُ ‫عشيق‬ ‫وأنا‬ ‫قدا‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ف‬ ‫ك‬ ِ ‫سنائ‬ ‫من‬ ‫املعاني‬ ‫غتُ‬ ُ ‫ص‬ ‫وبيـــانُ‬ ‫مطامحٌ‬ ‫ـون‬ ‫ـ‬ ‫واملبدعــ‬ ‫من‬ ‫املنع‬ ‫حقهما‬ ‫وكان‬ ‫مطامح)‬ ‫(مجاهل،‬ ‫كلمتي‬ ‫رصف‬ ‫حيث‬ ‫واحدة‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬ ‫الجموع،‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬ ‫عىل‬ ‫ألنهما‬ ‫الرصف؛‬ ‫إىل‬ ‫الشاعر‬ ‫اضطر‬ ‫وقد‬ ‫الكامل،‬ ‫بحر‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ً ‫(مجاهل)عروض‬ ‫منهما‬ ‫األخرى(مطامح)‬ ‫الكلمة‬ ‫أما‬ ‫العروض،‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫لتستقيم‬ ‫رصفها‬ ‫وزن‬ ‫عىل‬ ‫لجاءت‬ ‫الشاعر‬ ‫رصفها‬ ‫ولو‬ ‫البيت،‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫فقد‬ ‫وهو‬ ‫التفعيلة،‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫املجموع‬ ‫الوتد‬ ‫ساكن‬ ‫بحذف‬ ‫أي‬ ) ُ ‫(متفاعل‬ ‫رصفها‬ ‫إىل‬ ‫الشاعر‬ ‫اضطر‬ ‫ولذلك‬ ‫الكامل،‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫جائز‬ ‫غري‬ ‫زحاف‬ ‫إليه‬ ‫راغ‬ ‫داليل‬ ‫غرض‬ ‫ذلك‬ ‫وراء‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫الوزن،‬ ‫له‬ ‫يستقيم‬ ‫حتى‬ ‫التنوين‬ ‫إلحاق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الكلمة‬ ‫نهاية‬ ‫عىل‬ ‫الوقوف‬ ‫وهو‬ ‫الشاعر،‬ َ ‫س‬ ْ ‫الجر‬ ‫بإعطائها‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫لفتٌ‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫وربما‬ ‫بها،‬ ‫الحقيقيني‬ ‫املبدعني‬ ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫يؤكد‬ َ ‫الشاعر‬ ‫لكأن‬ ‫بتنوينها،‬ َّ ‫املوسيقي‬ . ‫وبيانٌ‬ ‫مطامحُ‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬ ‫السابقة‬ ‫القصيدة‬ ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫الشاعر‬ ‫رصف‬ ‫وقد‬ ‫قوله:‬ ‫يف‬ ‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫الجموع‬ ‫وصهيله‬ ‫رشاعه..‬ ‫الخليج..‬ ‫لون‬ ‫عنــوانُ‬ ‫لهم‬ ‫أجيـال‬ ‫وشمـوخ‬ ْ ‫عزمهم‬ ‫يف‬ ‫بارقٌ‬ ‫الحضارة‬ ‫بُ‬ ْ ‫ك‬ َ ‫ر‬ ‫ـانُ‬ ‫ـ‬ ‫واألركـــ‬ ‫ـاتُ‬ ‫ـ‬ ‫الرايــ‬ ‫به‬ َ ‫ْىل‬ ‫ع‬ ُ ‫ت‬ ‫ه‬ ِ ‫عطائ‬ ‫عيون‬ ‫من‬ َ ‫ق‬ َّ ‫َف‬ ‫د‬ َ ‫ت‬ ‫خصبٌ‬ ‫ـوانُ‬ ‫ـ‬ ‫النشـ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬ َّ ‫الر‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫فيـ‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ِّ ‫متهل‬ ‫ميمـــونة‬ ‫ًا‬ ‫مالحم‬ ‫يتزاحمون‬ ‫واألوطانُ‬ ُ ‫ـخ‬ ‫ـ‬ ‫التاريـ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫بهـ‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫يزهـ‬ ‫كـوامنُ‬ ّ ‫ستفز‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫الوفا‬ ‫ومن‬ ‫بنيانُ‬ ‫ـدى‬ ‫ـ‬ ‫املـ‬ ‫عىل‬ َ ‫ـتطيل‬ ‫ـ‬ ‫يسـ‬ ‫كي‬ ‫وخمائال‬ ‫سواحال‬ ‫الحبيب‬ ‫وطني‬ ‫ـنُ‬ ‫ـ‬ ‫الرحمــــ‬ ‫ا‬ ‫َّهَ‬ ‫عز‬ ‫قد‬ ‫ومواكبا‬ ‫سواحال،‬ ‫كوامن،‬ ‫(مالحما،‬ ‫الخمس‬ ‫الكلمات‬ ‫الشاعر‬ ‫رصف‬ ‫فقد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫الجموع‬ ‫ملنتهى‬ ٌ ‫صيغ‬ ‫ترى‬ ‫كما‬ ‫وهي‬ ‫مواكبا)‬ ‫خمائال،‬ ‫عاديا‬ ‫أمرا‬ ‫صار‬ ‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغ‬ ‫رصف‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬ ‫ها،‬ ُ ‫رصف‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وأيا‬ ‫النحوية،‬ ‫للقواعد‬ ‫مخالفا‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ،! ‫الشاعر‬ ‫لدى‬ ‫يوحي‬ ‫وقد‬ ‫الوزن،‬ ‫ضبط‬ ‫عىل‬ ‫األسلوبي‬ ‫الترصف‬ ‫هذا‬ ‫ساعد‬ ‫فقد‬ ‫يه‬ ِّ ‫وتغن‬ ‫الشاعر‬ ‫بانتشاء‬ ‫وتنوينها‬ ‫األخري‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الكلمات‬ ‫رصف‬ ‫عن‬ ‫يدفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫فاملرء‬ ‫وكواكبه،‬ ‫وخمائله‬ ‫وطنه‬ ‫بسواحل‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫تنوين‬ ‫بسبب‬ ‫البيت‬ ‫أرجاء‬ ُ ‫ر‬ ‫ْمُ‬ ‫تع‬ ‫التي‬ ‫الغنائية‬ ‫نفسه‬ ‫رصفها.‬ ‫املمدود:‬ ‫قرص‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫ولذلك‬ ‫للرضورة؛‬ ‫املمدود‬ ‫قرص‬ ‫جواز‬ ‫عىل‬ ‫النحاة‬ ‫أجمع‬ ‫مالك:‬ ‫مجمعُ‬ ‫ا‬ ً ‫اضطرار‬ ِّ ‫املد‬ ‫ذي‬ ‫وقرص‬ ‫ـعُ‬ ‫ـ‬ ‫يقـ‬ ‫ـف‬ ‫ـ‬ ‫بخلـ‬ ‫ـس‬ ‫ـ‬ ‫والعكـ‬ ‫ـه،‬ ‫ـ‬ ‫عليـ‬ ‫األصل؛‬ ‫إىل‬ ‫رجوع‬ ‫املمدود‬ ‫قرص‬ ‫أن‬ ‫األلويس‬ ‫يقرر‬ ‫كما‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ّ ‫والعل‬ ‫وألف‬ ‫زائدة،‬ ‫إال‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ألف‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫املمدود‬ ‫أن‬ ‫بدليل‬ ‫القرص؛‬ ‫األصل‬ ‫إذ‬ ‫قوله:‬ ‫ومنه‬ ‫األصل،‬ ‫خالف‬ ‫والزيادة‬ ‫أصلية،‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫املقصور‬ ‫فر‬ ‫السَّ‬ ‫طال‬ ‫وإنْ‬ ‫صنعا‬ ‫من‬ ّ ‫ُد‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ْ ‫ِـــر‬ ‫َب‬ ‫َد‬ ‫و‬ ‫ْد‬ ‫عـــو‬ ‫كل‬ ‫ـــى‬ َّ ‫تحن‬ ‫وإن‬ ‫وقوله:‬ ُ ‫يعرفونه‬ ‫الذي‬ ‫الناس‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ث‬ ‫مَ‬ ‫وهم‬ ‫وقديم‬ ٍ ‫ـادث‬ ‫ـ‬ ‫حـ‬ ‫من‬ ‫الوفا‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫وأهـ‬ ‫الرضورة‬ ‫وهذه‬ ‫حىص،‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫والشواهد‬ .)4٠-39 ،١998 ‫الحسنة)(األلويس،‬ ‫الرضائر‬ ‫من‬ ‫املمدود،‬ ‫قرص‬ ‫جواز‬ ‫عىل‬ ‫النحاة‬ ‫إجماع‬ ‫خالف‬ ‫قد‬ ‫اء‬ ّ ‫الفر‬ ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫يجيء‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫املمدود‬ ‫من‬ ‫ُقرص‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫وذهب‬ ‫وأشباههما؛‬ ‫وصفراء‬ ‫حمراء،‬ ‫قرصُ‬ ‫عنده‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫ا،‬ ً ‫مقصور‬ ‫بابه‬ ‫يف‬ ‫لم‬ ‫(أفعل)‬ ‫وزن‬ ‫عىل‬ ‫للمذكر‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫والصفة‬ ‫أفعل،‬ ‫مذكرهما‬ ‫ألن‬ ‫عصفور‬ ‫ابنُ‬ ‫الرأيَ‬ ‫هذا‬ ‫د‬ ّ ‫فن‬ ‫وقد‬ ‫فعالء.‬ ‫وزن‬ ‫عىل‬ ‫إال‬ ‫املؤنث‬ ‫يكن‬ ‫األعىش:‬ ‫قول‬ ‫بدليل‬ ‫باطل،‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫(وهذا‬ ‫بقوله:‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ً ‫ق‬ ّ ‫معل‬

  
	‫ها‬ َ ‫ذال‬ َ ‫ق‬ ِ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ويـ‬ َ ‫الط‬ ُ ‫َد‬ ‫ي‬ ُ ‫ـال‬ ‫ـ‬ ‫نـ‬ َ ‫ت‬ ‫ِن‬ ‫إ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫مـ‬	ٍ ‫ة‬ َّ ‫ـــر‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ط‬ َّ ‫ل‬ ُ ‫َك‬ ‫و‬ ‫ّا‬ ‫َـــد‬ ‫الع‬ ‫ِحَ‬ ‫َالقـــار‬ ‫و‬
	‫تكون‬ ‫التي‬ ‫والصفة‬ ‫اب،‬ ّ ‫ورض‬ ‫ّال،‬ ‫كقت‬ ‫ّال‬ ‫فع‬ ‫ّا)‬ ‫(العد‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ....
	‫مقصورة)‬	

‫املعتل‬ ‫من‬ ‫فتكون‬ ‫فعىل‬ ‫مثال‬ ‫عىل‬ ‫تجيء‬ ‫ال‬ ‫الوزن‬ ‫هذا‬ ‫عىل‬ ،١985 ‫و(السريايف،‬ )١١9-١١8 ،١98٠ ‫(اإلشبييل،‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ ‫و(األشموني)‬ )9٢ ‫الشاعر‬ ‫لجأ‬ ‫مرات‬ ‫عرش‬ ‫الصقالوي‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫املمدود‬ ‫قرص‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫اآلخر‬ ‫بعضها‬ ‫ويف‬ ‫والقافية،‬ ‫الوزن‬ ‫إقامة‬ ‫إىل‬ ‫بعضها‬ ‫يف‬ ‫(رصخة‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫داليل؛‬ ‫غرض‬ ‫اإليقاعي‬ ‫الغرض‬ :)٢7 ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫طفل)‬ ‫غضبــا‬ ‫معلنــا‬ ‫تطــاول‬ ‫ا‬ َ ‫ْر‬ ‫ــم‬ ‫السَّ‬ ‫َّتــي‬ ‫خي‬ ُ ‫أ‬ ‫وجلــد‬ ‫بــا‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫الك‬ ‫يلهــبُ‬ ‫تطايــر‬ ‫وإىل‬ ‫الوافر،‬ ‫بحر‬ ‫موسيقى‬ ‫له‬ ‫لتسلم‬ ‫(السمراء)‬ ‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫قرص‬ ‫أن‬ ‫نستشف‬ ‫الكلمة‬ ‫قرصُ‬ ‫قه‬ ّ ‫حق‬ ‫الذي‬ ‫املوسيقي‬ ‫الغرض‬ ‫هذا‬ ‫جانب‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫بل‬ ‫ّها‬ ‫بمد‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫عىل‬ ‫يركز‬ ‫أن‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫وكأنه‬ ‫الرسعة،‬ ‫دالالت‬ ‫من‬ ‫القرص‬ ‫هذا‬ ‫به‬ ‫يوحي‬ ‫وما‬ ‫مقصورة،‬ ‫توقف.‬ ‫طويل‬ ‫دون‬ ‫ًا‬ ‫رسيع‬ ‫عليها‬ ّ ‫يمر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫الوصول)‬ ‫موعدنا‬ ‫(إنَّ‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ :)6٠ ،١999 ‫(الصقالوي،‬ ‫يمـــيش‬ ‫الحيـــاة‬ ‫جمـــر‬ ‫فـــوق‬ ُ ‫النبيــــل‬ ُ ‫ــه‬ ‫مُ‬ ْ ‫ل‬ ‫حُ‬ ‫ُهُ‬ ‫زاد‬ ‫ُبـــــــايل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ َ ‫القيـــد‬ ُ ِ ‫يكرس‬ ُ ‫العويــل‬ ‫رشعــه‬ ‫يف‬ ‫ليــس‬ ‫ولكـنْ‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ظ‬ ‫لحْ‬ ٌ ‫غـائم‬ ُ ‫شعيــــل‬ ‫ــا‬ ‫َّجَ‬ ‫بالر‬ ُ ‫ُــه‬ ‫ب‬ ْ ‫قل‬ ‫ومن‬ ، ‫بَ‬ َ ‫ق‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫امل‬ َ ‫واملوعد‬ َ ‫الوصول‬ ‫يتعجل‬ ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫فالشاعر‬ ‫قرص‬ ‫جاء‬ ‫ولذلك‬ ‫؛‬ ٌ ‫صهيل‬ ‫له‬ ‫والصباح‬ ، ٌ ‫أفول‬ ‫له‬ ُ ‫فالليل‬ ‫هذا‬ ‫أجل‬ ‫يف‬ ‫الرسعة‬ ‫دالالت‬ ‫مع‬ ‫متساوقا‬ ‫األخري‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫(الرجا)‬ ‫كلمة‬ ‫الغاية‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وتذليله‬ ‫صعب‬ ‫كل‬ ‫واستسهال‬ ‫القصيدة،‬ ‫املجد‬ ‫إىل‬ ‫والوصول‬ ‫ّة،‬ ‫الغم‬ ُ ‫انكشاف‬ ‫وهي‬ ‫الشاعر،‬ ‫ّاها‬ ‫يتغي‬ ‫التي‬ ‫ركبه‬ ‫الذي‬ ‫الخفيف‬ ُ ‫بحر‬ ‫كان‬ ‫وربما‬ ‫الشاعر،‬ ‫له‬ ‫يؤمّ‬ ‫الذي‬ ‫العربي‬ ‫األصيل‬ ‫الغرض‬ ‫مع‬ ‫إيقاعاته‬ ‫رسعة‬ ‫من‬ ‫يحمل‬ ‫بما‬ ‫متساوقا‬ ‫الشاعر‬ ‫ظاهرة‬ ‫وجود‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫ألفت‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يفوتني‬ ‫وال‬ ‫للقصيدة.‬ ‫خفيف‬ ‫سبب‬ ‫بزيادة‬ ‫قام‬ ‫أنه‬ ‫وهي‬ ‫الشاعر،‬ ‫عند‬ ‫جديدة‬ ‫عروضية‬ ‫بذلك‬ ‫التفعيلة‬ ‫فأصبحت‬ ‫الخفيف،‬ ‫مجزوء‬ ‫يف‬ ‫(متفعلن)‬ ‫عىل‬ ‫يسميه‬ ‫التفعيلة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫خفيف‬ ‫سبب‬ ‫وزيادة‬ ‫(متفعالتن)،‬ ‫والرضب‬ ‫العروض‬ ‫يف‬ ‫التغيري‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫وقد‬ ‫"ترفيال"،‬ ‫العروضيون‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫املتوارثة‬ ‫الصور‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫وهو‬ ‫القصيدة،‬ ‫امتداد‬ ‫عىل‬ ‫وتجديد‬ ‫الخفيف،‬ ‫بحر‬ ‫يف‬ ‫معهود‬ ‫غري‬ ‫وتغيري‬ ‫العروضيني،‬ ‫كتب‬ ‫يف‬ ‫الحديث‬ ‫العرص‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫تجديد‬ ‫حدث‬ ‫وقد‬ ‫قبل،‬ ‫من‬ ‫أعهده‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫،وهو‬ ‫رضبه‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫البحر‬ ‫هذا‬ ‫عروض‬ ‫يف‬ ‫فقط‬ ‫ساكن‬ ‫بزيادة‬ ‫إىل‬ ‫متفعلن‬ ‫أو‬ ‫مستفعلن‬ ‫من‬ ‫التفعيلة‬ ‫تتحول‬ ‫وبه‬ ‫التذييل،‬ ‫يسمى‬ ‫أبي‬ ‫وإيليا‬ ‫العقاد،‬ ‫عند‬ ‫قصائد‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫متفعالن‬ ‫أو‬ ‫مستفعالن‬ ‫وغريهم،‬ ‫املالئكة‬ ‫ونازك‬ ‫شوشة،‬ ‫وفاروق‬ ‫الشناوي،‬ ‫وكامل‬ ‫مايض،‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫صالح‬ ‫شعبان‬ ‫الدكتور‬ ‫أستاذي‬ ‫جميعا‬ ‫حرصهم‬ ‫وقد‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫وتحدث‬ ‫واالبتداع‬ ‫االتباع‬ ‫بني‬ ‫الشعر‬ ‫موسيقى‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ْ ‫تن‬ ‫ال‬ ‫مقبول‬ ‫تجديد‬ ‫أنه‬ ‫وذكر‬ ‫املعارصين‬ ‫الشعراء‬ ‫عند‬ ‫الجديدة‬ ‫معروفا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫عىل‬ ‫الطبع‬ ‫منه‬ ‫ينفر‬ ‫وال‬ ، ‫األذن‬ ‫عنه‬ َ ‫َزيد‬ ‫ي‬ ‫أنْ‬ ‫ا‬ ‫أمَّ‬ ‫البحر،‬ ‫هذا‬ ‫موسيقى‬ ‫يف‬ ‫تجديدا‬ ّ ‫يعد‬ ‫وهوما‬ ‫القديم.‬ ‫يف‬ ‫القصيدة‬ ‫امتداد‬ ‫عىل‬ ‫والرضب‬ ‫العروض‬ ‫يف‬ ‫خفيفا‬ ‫سببا‬ ‫الصقالوي‬ ‫ومع‬ ‫الشاعر،‬ ‫هذا‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫علمي‬ ‫حدود‬ ‫يف‬ ‫أره‬ ‫ولم‬ ‫أعهده‬ ‫لم‬ ‫فيشء‬ ‫الظواهر‬ ‫من‬ ّ ‫ويعد‬ ‫السمع،‬ ‫منه‬ ‫يشمئز‬ ‫وال‬ ‫األذن‬ ‫به‬ ‫تنبو‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫شعره.‬ ‫يف‬ ‫العروضية‬ ‫مثيل)‬ ‫(عيناك‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ُ ‫قول‬ ‫أيضا‬ ‫شعره‬ ‫يف‬ ‫القرص‬ ‫ومن‬

  
	:)١٠7 ،١999 ‫(الصقالوي،‬
	‫يعتنقانِ‬ ِ ‫الوعد‬ ‫فاف‬ ِ ‫ض‬ ‫عىل‬ ُ ‫ود‬ ُ َّ ‫الرش‬ ُ ‫ـر‬ ‫والقمـ‬ ِ ‫عيناك‬ ‫يغتســالنِ‬ ِ ‫والنور‬ ‫والصفا‬ ‫الحقيقة‬

‫نهر‬ ‫من‬ ‫عيناك‬ ‫بحر‬ ‫موسيقى‬ ‫له‬ ‫تستقيم‬ ‫(الصفا)حتى‬ ‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫قرص‬ ‫فقد‬ ‫الكامل.‬ ‫الوصل:‬ ‫همزة‬ ‫قطع‬ ‫فقد‬ ‫لرضورة،‬ ‫إال‬ ‫ج‬ َ ‫َّر‬ ‫الد‬ ‫يف‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫قطع‬ ‫بامتناع‬ ُ ‫النحاة‬ ‫ح‬ ‫رصّ‬ ‫ُقطع‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫(ويقبح‬ ‫بقوله:‬ ‫بالقبح‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫اج‬ َّ َّ ‫الرس‬ ‫ابنُ‬ ‫وصف‬ ‫(ابن‬ ‫رديء)‬ ‫وهو‬ ‫الشعر،‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫وربما‬ ‫البيت،‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫الوصل‬ ‫ألف‬ .)447 ،١999 ‫الرساج،‬ ‫استعمالها؛‬ ‫وقياس‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫خروجً‬ ‫الزمخرشي‬ ‫ذلك‬ ّ ‫عد‬ ‫كما‬ ‫من‬ ‫يشء‬ ‫(وإثبات‬ ‫الوصل:‬ ‫همزات‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫بصدد‬ ‫وهو‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫فال‬ ‫فاحش؛‬ ‫ولحن‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫الدرج‬ ‫يف‬ ‫الهمزات‬ ‫هذه‬ ‫وعن‬ ‫إبنك؟،‬ ‫ومن‬ ‫واإلستغفار،‬ ‫واإلقتسام،‬ ‫واإلنطالق،‬ ‫اإلسم،‬ ‫تقل:‬ ‫وقوله:‬ ‫إسمك،‬ ‫رسُّ‬ ‫اإلثنني‬ ‫جاوز‬ ‫إذا‬ )١37 ‫يعيش،‬ ‫إىل:(ابن‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ ‫الشعر،‬ ‫رضورات‬ ‫من‬ ‫و(السريايف،‬ )4١ ‫و(املالقي،‬ )336 ‫و(األزهري،‬ )579 ‫(األشموني،‬ .)53 ،١98٠ ‫و(اإلشبييل،‬ )7٠ ،١985 ‫الزمخرشي‬ ‫أورده‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫الشاهد‬ ‫عىل‬ ‫يعيش‬ ‫ابن‬ ‫ق‬ ّ ‫عل‬ ‫وقد‬ ‫الشاعر‬ ‫أثبت‬ ‫قد‬ ‫إذ‬ ‫القاعدة؛‬ ‫لهذه‬ ‫ا‬ ً ‫ناقض‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫أورده‬ ‫(فإنه‬ ‫بقوله:‬ .)١37 ‫يعيش،‬ ‫التعريف)(ابن‬ ‫الم‬ ‫تقدم‬ ‫مع‬ ‫الهمزة‬ ‫أنصاف‬ ‫أوائل‬ ‫ويف‬ ‫البيت،‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫قطع‬ ‫ويقع‬ ‫األبيات،‬ ‫أنصاف‬ ‫أوائل‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وقوع‬ ‫النحاة‬ ‫استحسن‬ ‫األبيات،وقد‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ ً ‫تعليق‬ ‫يعيش‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫البيت،‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫وقوعه‬ ‫عن‬ ‫واستسهلوه‬
ّ ‫ي‬ ِ ‫ان‬ َ ‫م‬ ‫العُ‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫اع‬ َّ ‫لش‬ ِ ‫ل‬ )ِ ‫َار‬ ‫ه‬ َّ ‫الن‬ ِ ‫ة‬ َ ‫ح‬ ِ ‫ن‬ ْ ‫ج‬ َ ‫(أ‬ ‫انِ‬ َ ‫يو‬ ِ ‫د‬ ِ ‫يف‬ ‫ة‬ ّ ‫تركيبي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫اه‬ َ ‫و‬ َ ‫ظ‬ ‫الويّ‬ ْ ‫ق‬ ّ ‫الص‬ ‫عيد‬ َ ‫س‬ ‫زيد‬ ‫يوسف‬ ‫فضل‬ ‫مساعد‬ ‫أستاذ‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعلوم‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ -‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫قابوس‬ ‫السلطان‬ ‫جامعة‬