The semantic displacement in the poetry of


This research studies the phenomenon of semantic displacement in the poetry of Emmanuel Al-Rumi, by monitoring samples of his poetic verses that the poet deviated from the usual standard linguistic format. Also seeks to clarify the concept of semantic displacement and to reveal the aesthetics that added by this displacement to the poetic text. 
The research was divided into an introduction, three topics, a conclusion, and a list of sources and references. The introduction dealt with the importance of this topic and the reason for choosing it and the most important previous studies that dealt with the poet. The first topic dealt with a definition of the poet Emmanuel Al-Roumi in terms of his life, works and poetry, the second topic dealt with the linguistic and idiomatic definition of the semantic displacement, and the third topic dealt with the mechanisms of semantic displacement in the poetry of Emmanuel Al-Rumi, which included the phenomena of metaphor and analogy in his poetry with representation for them. 

‫الرومي.‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬


  1869

Then came the conclusion, in which it showed the most important results that it reached in this research, and then appended it with a list containing Arabic, Hebrew and foreign sources and references. 

‫مجلة‬

. . 

‫من‬ ‫ليبعث‬ ‫التخييل‬ ‫عنصر‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يستدعيها‬ ‫أداة‬ ‫عد‬


‫أبادي‬ ‫للفيروز‬ ‫المحيط‬ ‫القاموس‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫كما‬

" ُ ‫زيح‬ َ ‫ي‬ َ ‫زاح‬ ‫ا‬ ً ‫ُيوح‬ ‫وز‬ ‫ا‬ ً ‫ح‬ ْ ‫َي‬ ‫ز‬ ُ ‫ُه‬ ‫ت‬ ْ ‫َح‬ ‫وأز‬ . َ ‫ْزاح‬ ‫كان‬ ، َ ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ ‫وذ‬ ، ‫دَ‬ ُ ‫ع‬ َ ‫ب‬ ‫ًا:‬ ‫ان‬ َ ‫ح‬ َ ‫َي‬ ‫وز‬ ‫ا‬ ً ‫وح‬ ُ ‫ي‬ ِ ‫وز‬ ( 2 )
. 

‫والتباعد‬ ‫بالذهاب‬ ‫يرتبط‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫فاالنزياح‬ ‫هنا،‬ ‫ومن‬ .

‫ًا ( ( 



  ‫يدعى‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫السخي‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫منزل‬ ‫يف‬ ‫مقيما‬ ‫م‬ ‫المقامات.‬ ‫كتاب‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫الثمين‬ ‫األدبي‬ ‫نتاجه‬ ‫جمع‬ ‫على‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫تعبر‬ ‫مقامة‬ ‫وعشرون‬ ‫ثمانية‬ ‫إلى‬ ‫قسمه‬ ‫وقد‬ ‫الرومي؛‬ ‫والرثاء‬ ‫والغزل‬ ‫والدهر‬ ‫كالعشق‬ ‫المختلفة‬ ‫الشعرية‬ ‫األغراض‬ ‫من‬ ‫غرض‬ ‫فترة‬ ‫أثناء‬ ‫الرومي‬ ‫نظمها‬ ‫التي‬ ‫الشعرية‬ ‫األعمال‬ ‫جميع‬ ‫يضم‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫وغيرها.‬ ‫يتخلل‬ ‫مسجوع‬ ‫نثر‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫فهو‬ ‫شيخوخته؛‬ ‫يف‬ ‫وجمعها‬ ‫حياته‬ ‫أبيات‬ ‫ه‬ ‫شعرية‬ ‫عنوان‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ ‫والعشرون‬ ‫الثمانية‬ ‫األخيرة‬ ‫المقامة‬ ‫ماعدا‬ ‫منظومة،‬ " 


ُ ‫ي‬ ‫ا‬ ً ‫إذ‬ ‫فاالنزياح‬ ‫ا.‬ ً ‫إبداع‬ ‫أكثر‬ ‫شعره‬ ‫ويجعل‬ ‫المتلقي‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫الدهشة‬ ‫خالله‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ‫جاء‬ ‫ع‬ ‫نوان‬

  
	‫توبقال‬	‫دار‬	‫العمري،‬	‫ومحمد‬	‫الوالي‬	‫محمد‬	‫ترجمة‬ :	‫الشعرية،‬	‫اللغة‬	‫بنية‬	‫كوهن‬ :	‫جان‬	)	1	(
								6	‫ص‬	‫م‬ .	2014	‫ط‬ 2 ،	‫للنشر،‬
	‫الشؤون‬ ‫دار‬ ‫العرب،‬													)	2	(

‫عند‬ ‫والبالغي‬ ‫النقدي‬ ‫الخطاب‬ ‫يف‬ ‫االنزياح‬ ‫الددة:‬ ‫رشيد‬ ‫عباس‬ ‫الثقافي‬ ‫بغداد‬ ‫العامة،‬ ‫ة‬ - ‫ط‬ ‫العراق،‬ 1 ، 2009 ‫ص‬ ‫م،‬ 15 . ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ " ‫وأث‬ ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬ ‫الشاعر‬ ‫عند‬ ‫الشعري‬ ‫اإلبداع‬ ‫يف‬ ‫ره‬ ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ .

  
	-	‫وأهدافه:‬ ‫البحث،‬ ‫أمهية‬
	‫لغوية‬ ‫دراسة‬	

‫وجود‬ ‫من‬ ‫العبرية‬ ‫المكتبة‬ ‫خلو‬ ‫إلى‬ ‫البحث‬ ‫أهمية‬ ‫ترجع‬ ‫األبحاث‬ ‫بعض‬ ‫باستثناء‬ ‫الرومي،‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬ ‫تتناول‬ ‫يه‬ ‫كما‬ ‫األدب.‬ ‫مجال‬ ‫يف‬ ‫ولكنها‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ ‫جريت‬ ُ ‫أ‬ ‫التي‬ ‫إلى:‬ ‫البحث‬ ‫دف‬ o ‫الوسيط‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫إيطاليا‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬ ‫الشعراء‬ ‫وأعظم‬ ‫أهم‬ ‫بأحد‬ ‫التعريف‬ " ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ " . o ‫الداللي.‬ ‫االنزياح‬ ‫ظاهرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫إبداع‬ ‫مدى‬ ‫بيان‬

  
	‫اختياره:‬ ‫أسباب‬
	‫أحد‬

‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬ ‫إلى‬ ‫البحث‬ ‫موضوع‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬ ‫السبب‬ ‫يرجع‬ ‫االنزياح‬ ‫وهو‬ ‫االنزياح‬ ‫صور‬ ‫أحد‬ ‫عد‬ ُ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫الداللي‬ ‫هذا‬ ‫أضافه‬ ‫عما‬ ‫والكشف‬ ‫الوسيط،‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫إيطاليا‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬ ‫الشعراء‬ ‫أهم‬ ‫جماليات.‬ ‫من‬ ‫الشعرية‬ ‫أبياته‬ ‫على‬ ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬

  
	-	‫السابقة:‬ ‫الدراسات‬
		1 .

‫الرومي،‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫السونتا‬ ‫قصيدة‬ ‫اهلل:‬ ‫عبد‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫وليد‬ ‫د/‬

  
	2021 ‫م‬	‫إصدار‬ ‫ديسمبر‬	-	‫وال‬ ‫السادس‬ ‫العدد‬ ‫بالمنوفية‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫كلية‬ ‫ثالثون‬	‫مجلة‬
	‫مؤتمر‬ ‫الرومي،‬									3 .
												
												
							2013 ‫م.‬	‫يناير‬	-	92	‫العدد‬ ‫اآلداب،‬ ‫كلية‬	‫بجوث‬ ‫مجلة‬
	‫الرومي،‬	‫عمانوئيل‬	‫عند‬	‫الحكمة‬		‫شعر‬	‫هلل‬ :	‫عبدا‬	‫علي‬	‫رضا‬	‫وليد‬ ‫د/‬	2 .
	‫المجلد‬	ICLS ،	‫واألدبية‬	‫اللغوية‬	‫للدراسات‬	‫الثالث‬	‫الدولي‬	‫المؤتمر‬	‫سجل‬
												2017 .	‫األول،‬
											1872

‫عمانوئيل‬ ‫عند‬ ‫الغزل‬ ‫شعر‬ ‫اهلل:‬ ‫عبد‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫وليد‬ ‫د/‬ ‫والترجمة،‬ ‫اللغات‬ ‫كلية‬ ‫الثاين‬ ‫المؤتمر‬ - ‫مارس‬ 2016 ‫م.‬

  
	-	‫البحث:‬ ‫منهج‬
	‫االنزياح‬ ‫ظاهرة‬	-

‫يصف‬ ‫الذي‬ ‫الوصفي‬ ‫المنهج‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫تقوم‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫الظاهرة‬ ‫تلك‬ ‫بتحليل‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫التحليلي‬ ‫المنهج‬ ‫ثم‬ ‫الداللي‬ ‫الرومي.‬ ‫عمانوئيل‬

  
	‫الرومي.‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬
	‫وأعماله.‬ ‫حياته،‬ ‫الرومي‬	‫عمانوئيل‬	:	‫األول‬ ‫املبحث‬
							
							
								-	‫البحث:‬ ‫خطة‬
	-	‫إىل:‬ ‫تقسيمه‬	‫البحث‬	‫طبيعة‬ ‫اقتضت‬	‫قد‬
								‫مقدمة‬
	.	‫و‬ ‫أعماله‬	‫حياته‬ ،	‫الرومي‬ ‫يل‬	‫عمانوئ‬	:	‫َّل‬ ‫َو‬ ‫األ‬ ‫املبحث‬
								‫حياته‬	-	‫أ‬
								‫أعماله‬	-	‫ب‬
				‫الداليل‬ ‫االنزياح‬ ‫مفهوم‬ .	:	‫َّاين‬ ‫الث‬ ‫املبحث‬
								‫ًا‬ ‫لغوي‬	-	‫أ‬
							‫ًا‬ ‫اصطالح‬	-	‫ب‬
	‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫الداليل‬ ‫االنزياح‬ ‫آليات‬ .	:	‫َّالث‬ ‫الث‬ ‫املبحث‬
							‫االستعارة‬	-	‫أ‬
								‫التشبيه‬	-	‫ب‬
							‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫تضمنت‬ ‫خامتة‬
								‫واملراجع‬ ‫املصادر‬ ‫قائمة‬
		
				1873		

‫حياته:‬ :ً ‫أوال‬ -‫يهود‬ 
‫بين‬ ‫لالهتمام‬ ‫إثارة‬ ‫األكثر‬ ‫والشخصية‬ ‫الساخر،‬ ‫اإليطالي‬ ‫الشاعر‬ ‫هو‬ ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫الملقب‬ ‫يعقوئيل،‬ ‫بن‬ ‫شلومو‬ ‫بن‬ ‫عمانوئيل‬ ‫إيطاليا،‬ " ‫הרומי‬ ‫עמנואל‬ ." ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫النصف‬ ‫يف‬ ‫روما‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫الرومي‬ ‫لد‬ ُ ‫و‬ ‫حوالي‬ ‫عشر،‬ ‫الثالث‬ ( ‫عام‬ 1270 ‫فيرمو‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫وتويف‬ ‫م)،‬ " ‫פארמו‬ Fermo " ( ‫عام‬ ‫حوالي‬ 1330 ‫م).‬ ( 1 ) ‫تسفروين‬ ‫عائلة‬ ‫تدعى‬ ‫رفيع‬ ‫مستوى‬ ‫ذات‬ ‫لعائلة‬ ‫الرومي‬ ‫ينتمي‬ " ‫צפרוני‬ " - ‫مدينة‬ ‫الى‬ ‫نسبة‬ " ‫צ'פרנו‬ Ceprano " ‫ال‬ ‫روما‬ ‫مدينة‬ ‫عن‬ ً ‫كثيرا‬ ‫تبعد‬ ‫لم‬ ‫تي‬ ، ‫حياته‬ ‫فترة‬ ‫طوال‬ ‫االحترام‬ ‫من‬ ‫بالكثير‬ ‫تحظى‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ( 2 ) ‫كتب‬ ‫فلقد‬ ، :ً ‫قائال‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الرومي‬ " ‫שועים‬ ‫ובן‬ ‫אציל‬ ‫אני‬ " ‫نبالء‬ ‫ابن‬ ‫نبيل‬ ‫أنا‬ .

  
	3 )	(

‫أبنة‬ ‫زوجته‬ ‫كانت‬ ‫فلقد‬ ‫رفيع،‬ ‫مستوى‬ ‫ذات‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫الرومي‬ ‫تزوج‬ ‫شموئيل‬ ‫الحاخام‬ " ‫שמואל‬ ‫רבי‬ " ‫الطائفة‬ ‫أعضاء‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫برونيتا‬ ‫ُدعى‬ ‫ت‬ ‫زوجته‬ ‫والدة‬ ‫وكانت‬ ‫روما،‬ ‫يف‬ ‫اليهودية‬ " ‫ברוניטה‬ ، )1( Jewish, IMMANUEL B. SOLOMON B. JEKUTHIEL, by: Richard Gottheil, Ismar Elbogen, volume: 9, -page: 419. Encyclopedia

  
	‫ראשון"‬	-	)	2	(

‫הרומי"כרך‬ ‫עמנואל‬ ‫מחברות‬ ‫הרומי:‬ ‫עמנואל‬ ، ‫דב‬ ‫מהדורת‬ ‫ירדן‬ ، ‫תשי"ז‬ ‫ירושלים‬ ، ‫יב.‬ ‫מבוא‬ ( 3 ) - ‫הרומי‬ ‫עמנואל‬ ، ‫עמ'‬ ‫ט‬ 224 . ‫مجلة‬ ‫وال‬ ‫السادس‬ ‫العدد‬ ‫بالمنوفية‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫كلية‬ ‫ثالثون‬ - ‫إصدار‬ ‫ديسمبر‬ 2021 ‫م‬   1874 ‫ברוריה‬ " ‫المواضع‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ذكرهم‬ ‫الذين‬ ‫األبناء‬ ‫بعض‬ ‫لديه‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫المتفرقة‬ " ‫עמנואל‬ ‫מחברות‬ ." ( 1 ) ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫روما‬ ‫يف‬ ‫وابنائه‬ ‫زوجته‬ ‫مع‬ ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫عاش‬ ‫كتابة‬ ‫وهو‬ ‫أساسيًا‬ ‫منصبًا‬ ‫أيضا‬ ‫شغل‬ ‫كما‬ ‫اليهودية،‬ ‫للطائفة‬ ‫ا‬ ً ‫سكرتير‬ ‫بينم‬ ‫االخرى،‬ ‫للطوائف‬ ‫الخطابات‬ ‫الشعر.‬ ‫تدريس‬ ‫مهنة‬ ‫من‬ ‫يتكسب‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ( 2 ) ) 1 - ‫יב.‬ ‫מבא‬ ‫הרומי,‬ ‫עמנואל‬ ( 2 ) - ‫הרומי‬ ‫עמנואל‬ ‫מחברות‬ ‫הרומי:‬ ‫עמנואל‬ ، ‫יד‬ ‫מבוא‬ ، ‫טו‬ ، ‫טז.‬ ‫الرومي‬ ‫ظل‬ ‫ولقد‬ ‫الرومي،‬ ‫عاشها‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ً ‫كبيرا‬ ً ‫قبوال‬ ‫الشعر‬ ‫مهنة‬ ‫القت‬ ‫لقد‬ ‫والثالثو‬ ‫الخامسة‬ ‫سن‬ ‫الى‬ ‫تقريبًا‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫المهنة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫يتكسب‬ ‫اتخ‬ ‫حيث‬ ‫ن‬ ‫ذت‬ ‫أصدقائه،‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ماليًا‬ ‫ضمانًا‬ ‫دفعه‬ ‫بسبب‬ ‫ممتلكاته‬ ‫جميع‬ ‫فقد‬ ‫حين‬ ‫آخر‬ ‫منعطفًا‬ ‫حياته‬ ‫إيطاليا‬ ‫انحاء‬ ‫جميع‬ ‫يف‬ ً ‫متجوال‬ ‫دائنيه،‬ ‫من‬ ‫هربًا‬ ‫منزله‬ ‫تاركًا‬ ‫روما‬ ‫مغادرة‬ ‫على‬ ‫جبر‬ ُ ‫أ‬ ‫حينها‬ ‫اليها‬ ‫ذهب‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ‫ووسطها،‬ ‫شمالها‬ ‫وخاصة‬ : ( ‫אנקונה‬ Ancona ) , ( ‫פרושא‬ Perugia ) , ( ‫קמרינו‬ ,(Camerino ‫ويف‬ ‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫عام‬ 1318 ‫ذهب‬ ‫م‬ ‫فيرمو‬ ‫مدينة‬ ‫الى‬ ( ‫פרמו‬ (Fermo ‫ماركا‬ ‫والية‬ ‫يف‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ( ‫מארקא‬ Marca ) ‫يف‬ ‫دعى‬ ُ ‫ي‬ ‫األثرياء،‬ ‫األشخاص‬ ‫أحد‬ ‫لدى‬ ‫هناك‬ ‫مكث‬ ‫حيث‬ ‫إيطاليا‬ ‫وسط‬ " ‫دانيال‬ " ‫والذي‬ ، ‫الشعر‬ ‫لكتابة‬ ‫التفرغ‬ ‫علي‬ ‫وحثه‬ ‫حمايته‬ ‫على‬ ‫وعمل‬ ‫منزله‬ ‫يف‬ ‫آواه‬ ‫منز‬ ‫يف‬ ‫الرومي‬ ‫ظل‬ .

  

‫قواعد‬ ‫أصول‬ ‫على‬ ‫الخروج‬ ‫أو‬ ‫الخرق‬ ‫االنزياح‬ ‫مصطلح‬ ‫يعني‬ ‫على‬ ‫بالوقوف‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫حصره‬ ‫ويمكن‬ ‫عليها،‬ ‫المتعارف‬ ‫البالغي‬ ‫األشكال‬ ‫ة‬ ‫حصر‬ ‫على‬ ‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫النص‬ ‫يطرحها‬ ‫التي‬ ‫واألسلوبية‬ ‫وبذلك‬ ‫والداللية.‬ ‫الصوتية‬ ‫للمستويات‬ ‫ًا‬ ‫طبق‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫الشعرية‬ ‫االنزياحات‬ ‫لغة‬ ‫إحداث‬ ‫يف‬ ‫بدوره‬ ‫يساعد‬ ‫الذي‬ ‫النص‬ ‫لشفرة‬ ‫ا‬ ً ‫منظم‬ ‫ًا‬ ‫خرق‬ ‫االنزياح‬ ‫يعتبر‬ ‫الجامدة‬ ‫القوالب‬ ‫على‬ ‫تتمرد‬ ‫جديدة‬ ‫شعرية‬

  
	2021 ‫م‬	‫إصدار‬ ‫ديسمبر‬	-	‫وال‬ ‫السادس‬ ‫العدد‬ ‫بالمنوفية‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫كلية‬ ‫ثالثون‬	‫مجلة‬
	‫األسلوبية‬											‫االنزياح‬ ‫ومصطلح‬
																
																
																.	3 )	(
				.	‫م‬	2003	‫بيروت،‬	‫صادر،‬	‫دار‬	-‫ح)،‬	‫منظور‬ ‫بن‬ ‫(ز‬ ‫مادة‬ ، -‫ي‬	‫ال‬ ‫العرب‬	‫لسان‬	)	1	(
	‫والتوزيع،‬ ‫للنشر‬ ‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ‫ح)،‬	-	‫ا‬	‫(ز‬ ‫مادة‬ ‫آبادي،‬ ‫للفيروز‬ ‫المحيط‬ ‫القاموس‬ -	)	2	(
																‫م.‬	2005	‫بيروت‬ -‫ط‬ ‫لبنان،‬ 8 ،
	:	‫العافية‬	‫أبي‬	‫لتاضروس‬	‫واألحاجي‬	‫االمثال‬	‫روضة‬	‫ديوان‬	‫القاضي‬ :	‫كمال‬	‫محمد‬	‫ريهام‬	)	3	(
				.	171	‫م‬ . ‫ص‬ ،	2012	‫ط‬ 1 ،	‫القاهرة،‬	‫اآلداب‬ -	‫مكتبة‬	‫داللية،‬	‫عروضية‬	‫دراسة‬
																1880

":‬ ‫اصطالحي‬ -‫اللغة‬ 
‫الدراسات‬ ‫يف‬ ‫الشائعة‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ ‫الشعورية،‬ ‫تجربتهم‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫الشعراء‬ ‫يستخدمها‬ ‫فنية‬ ‫تقنية‬ ‫فهو‬ ‫المعاصرة،‬ ‫وإيصاله‬ ‫فيه‬ ‫التأثير‬ ‫ثمة‬ ‫ومن‬ ‫القارئ‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬ ‫يف‬ ‫يسهم‬ ‫جمالي‬ ‫دور‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫الخطا‬ ‫يريدها‬ ‫التي‬ ‫الرسالة‬ ‫وتوصيل‬ ‫اإلمتاع‬ ‫إلى‬ ‫ب‬

  
				1 ) .	(
	‫تعني‬ ‫التي‬	2 )	(	" Ecart "	‫الفرنسية‬ ‫للفظة‬ ‫الحرفية‬ ‫الترجمة‬ ‫هو‬ ‫واالنزياح‬
				‫لفظة‬ ‫عليه‬	" ‫البعد‬ "

‫أطلقوا‬ ‫فقد‬ ‫العرب‬ ‫البالغيون‬ ‫أما‬ ، " ‫العدول‬ " . ‫الداللي‬ ‫االنزياح‬ ‫أما‬ " " displacement ‫ما‬ ‫معنى‬ ‫إحالل‬ ‫يعني‬ ‫فهو‬ ‫معن‬ ‫محل‬ ‫جاء‬ ‫النص‬ ‫سياق‬ ‫من‬ ‫مستوحى‬ ‫ا‬ ً ‫إيحائي‬ ‫معني‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً ‫غالب‬ ‫آخر‬ ‫ى‬ ‫محله.‬ ‫إيحائية‬ ‫معاين‬ ‫وإحالل‬ ‫المعجمي‬ ‫المعنى‬ ‫إزاحة‬ ‫أي‬ ‫معجمي؛‬ ‫مباشر‬

  
	3 )	(
	‫التشبيه‬

‫أهمها‬ ‫من‬ ‫لعل‬ ‫الداللي؛‬ ‫االنزياح‬ ‫آليات‬ ‫تعددت‬ ‫ولقد‬ ‫لبيان‬ ‫الرومي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫شعر‬ ‫يف‬ ‫بالبحث‬ ‫نتناوله‬ ‫سوف‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫واالستعارة،‬ ‫وإبداعه.‬ ‫انزياحه‬ ‫مدى‬

  
												
	‫األدب‬		‫دراسات‬	‫أدونيس،‬	‫شعر‬	‫يف‬	‫االنزياح‬	‫ظاهرة‬	:	‫وليئي‬	‫ونس‬	‫ي‬	‫نظري،‬	‫علي‬	)	1	(
									.	‫ص‬ 86	1392 ‫هـ‬ .	‫عام‬	‫ربيع‬	‫عشر،‬	‫السابع‬	‫العدد‬	‫المعاصر،‬
	‫ا‬ ‫لثالثة.‬	‫الطبعة‬	‫للكتاب،‬	‫العربية‬	‫الدار‬	‫واألسلوب،‬	‫االسلوبية‬	‫المسدي‬ :	‫السالم‬	‫عبد‬	)	2	(
																	.	‫ص‬ 162
	‫العافية،‬	‫ي‬	‫أب‬	‫لتاضروس‬	‫واألحاجي‬	‫االمثال‬	‫روضة‬	‫ديوان‬	‫القاضي‬ :	‫كمال‬	‫محمد‬	‫ريهام‬	)	3	(
																	.	171	‫ص‬

‫المحيط:‬ ‫القاموس‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ " ، ُ ‫ه‬ ْ ‫ب‬ ‫الشِّ‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ب‬ ‫وشَّ‬ ‫بيه‬ ‫وشَ‬ : ‫ج‬ ، ُ ‫ْل‬ ‫ث‬ ِ ‫الم‬ : ‫أ‬ ‫باه‬ ‫شْ‬ .

  
	‫حتى‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ال‬ ‫سا‬ َ ‫ب‬ .	َ ‫ر‬ ‫اآلخَ‬	‫منهما‬	‫ُل‬ ‫ك‬	َ ‫ه‬ َ ‫ب‬ ‫شْ‬ َ ‫أ‬	‫ها‬ َ ‫َب‬ ‫ت‬ ‫واشْ‬ :	‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫َشاب‬ ‫ت‬ . ُ ‫ه‬ َ ‫َل‬ ‫ماث‬	ُ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َ ‫ب‬ ‫وأشْ‬ :	ُ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َ ‫شاب‬
										.	2 )	ُ ‫ه‬ َ ‫َّل‬ ‫ث‬ َ ‫م‬ (	‫بيهًا‬ ‫َشْ‬ ‫ت‬ :	‫به‬	ُ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َّ ‫ب‬ ‫وشَ‬	، ُ ‫اه‬ َّ ‫إي‬	ُ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َّ ‫ب‬ ‫شَ‬
	‫اللغوي‬ ‫عند‬ ‫ون،‬	‫تشبيه‬ "	"	‫و‬	‫تمثيل‬ "	"	‫مصطلح‬ ‫بين‬	ً ‫تداخال‬ ‫نجد‬ ‫وبذلك‬

‫شيء‬ ‫بإزاء‬ ‫شيء‬ ‫وضع‬ ‫وهي‬ ‫األصلية؛‬ ‫الداللة‬ ‫يف‬ ‫اشتراكهما‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫ويعود‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫تحديد‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫آخر،‬ ‫بأمر‬ ‫أمر‬ ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫آخر،‬

  

‬ ‫השירה‬ ‫תורת‬ ‫ילין:‬ ‫דוד‬ 154 .

  
	‫والبيان‬	‫البديع‬	"	‫البالغة‬	‫علوم‬	‫ديب‬ :	‫الدين‬	‫محيي‬	/	‫د‬	‫قاسم‬ -	‫أحمد‬	‫محمد‬	‫د‬ /	)	2
													.	145	" ‫ص‬ ،	‫والمعاين‬
	‫والبيان‬	‫البديع‬	"	‫البالغة‬	‫علوم‬	( ‫עמ‬ ‫הספרדית,( 3 ) 4 ) ‫د‬ / ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫قاسم‬ -‫د‬ / ‫محيي‬ ‫الدين‬ ‫ديب‬ :
													.	145	" ‫ص‬ ،	‫والمعاين‬
	‫י‬	‫מנדל‬ ‫של‬ ‫לשונית‬ ‫הדו‬ ‫ביצירתו‬ ‫הפיגוראטיבית‬ ‫הלשון‬	:	‫לוריא‬ ‫שלום‬	)	5	(
	,	1977	‫בירושלים,‬ ‫העברית‬ ‫האוניברסיטה‬ ‫לסינט‬ ‫הוצאת‬ ‫ספרים,‬ ‫מוכר‬
																	.	17	‫עם‬
	‫أبي‬ ‫لتاضروس‬ ‫واألحاجي‬										)	6	(

‫االمثال‬ ‫روضة‬ ‫ديوان‬ ‫القاضي:‬ ‫كمال‬ ‫محمد‬ ‫ريهام‬ ‫د.‬ ‫ص‬ ‫العافية،‬ 202 . ‫أ‬ - ‫حقيقي‬ ‫تشبيه‬ ‫ب‬ - ‫تخيل‬ ‫تشبيه‬ ‫ي‬ 4 - ‫التشبيه‬ ‫أداة‬ " ‫העזר‬ ‫מילת‬ :" ‫المشابهة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫لفظ‬ ‫كل‬ ‫وهي‬

  
	(	1 )	(

‫مثل:‬ ‫العبرية‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ . ‫כמו‬ - ‫כ‬ -

  
	2 )	(	.)	‫מאשר‬	‫לעומת‬ -	‫ל‬ ‫דומה‬ -	‫כאילו‬ -
	‫التشبيه،‬						

‫طريف‬ ‫باعتبار‬ ‫تقسيم‬ ‫فهماك‬ ‫ألركانه؛‬ ‫ًا‬ ‫وفق‬ ‫التشبيه‬ ‫أقسام‬ ‫وتتنوع‬ ‫التشبيه.‬ ‫أداة‬ ‫باعتبار‬ ‫وتقسيم‬ ‫التشبيه،‬ ‫وجه‬ ‫باعتبار‬ ‫آخر‬ ‫وتقسيم‬

  
	‫التشبيه:‬ ‫طريف‬ ‫باعتبار‬ ‫التشبيه‬ ‫ام‬	‫أقس‬
	-	‫العرب‬ ‫قام‬

‫اليهود‬ ‫الشعراء‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫وأخذ‬ - ً ‫وفق‬ ‫التشبيه‬ ‫بتقسيم‬ ‫ا‬ ‫أقسام‬ ‫أربعة‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫والمشبه‬ ‫للمشبه‬

  
	3 ) :	(	
		‫باملادي:‬	.	1

‫املادي‬ ‫تشبيه‬ ‫ا.‬ ً ‫محسوس‬ ‫ًا‬ ‫شيئ‬ ‫التشبيه‬ ‫طريف‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫التشبيه‬ ‫وهو‬ ‫مثال:‬ ‫ת‬ ‫ֹּרֶ‬ ‫ַפ‬ ‫כ‬ ‫וְ‬ ‫רֹון‬ ‫אָ‬ ‫י‬ ִ ‫נ‬ ‫אֲ‬ ‫רֹון‬ ‫ִתְ‬ ‫י‬ ‫ִי‬ ‫ל‬ ‫וְ‬ ‫ה‬ ‫מָ‬ ‫צְ‬ ‫עָ‬ ‫י‬ ‫ּובִ‬ ‫ת‬ ‫ֹּרֶ‬ ‫ַפ‬ ‫כ‬ ‫כְ‬ ‫רּוב‬ ‫ִכְ‬ ‫ל‬ ‫ִי‬ ‫נ‬ ‫אֲ‬ ‫רֹון‬ ‫אָ‬ ‫ית‬ ִ ‫ר‬ ‫בְ‬ ‫הַ‬ ‫ְלּוחֹות‬ ‫ל‬

  
	‫والبيان‬	‫البديع‬	"	‫البالغة‬	‫علوم‬	‫ديب‬ :	‫الدين‬	‫محيي‬	/	‫د‬	‫قاسم‬ -	‫أحمد‬	‫محمد‬	‫د‬ /	)	1	(
																		.	146	" ‫ص‬ ،	‫والمعاين‬
	‫أبي‬ ‫لتاضروس‬ ‫واألحاجي‬ ‫االمثال‬ ‫روضة‬ ‫ديوان‬ ‫القاضي:‬ ‫كمال‬ ‫محمد‬	‫ريهام‬ ‫د.‬	)	2	(
																		.	202	‫ص‬ ‫العافية،‬
									.	154	‫עמ‬ ‫הספרדית,‬ ‫השירה‬ ‫תורת‬ ‫ילין:‬ ‫דוד‬	)	3	(
	‫والبي‬ ‫ان‬	‫البديع‬	"	‫البالغة‬	‫علوم‬	:	‫ديب‬	‫الدين‬	‫محيي‬	‫د‬ /	‫قاسم‬ -	‫أحمد‬	‫محمد‬	‫د‬ /	‫ا:‬ ً ‫أيض‬ ‫انظر‬
																		.	149:152	" ‫ص‬ ،	‫والمعاين‬

Jewish, IMMANUEL B. SOLOMON B. JEKUTHIEL, by: Richard Gottheil, Ismar Elbogen, volume: 9, -page: 419. Encyclopedia 

( 

‫راحيل‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
The semantic displacement in the poetry of