‫ومكانته‬ ‫حياته‬ ‫األسمر‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ال‬ ‫صوفي‬ ‫ة‬ ‫محمد‬ ‫سعد‬ ‫محمد‬ ‫نرمين‬ ‫مقدمة‬ ‫تلك‬

  ‫معامل‬ ‫معرفة‬ ‫يستلزم‬ ‫بعينها‬ ‫لشخصية‬ ‫الصوفية‬ ‫بة‬ ‫التجر‬ ‫عن‬ ‫التحدث‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ا‬ ‫الروحي‬ ‫اإلسهام‬ ‫ومدى‬ ، ‫ونشأهتا‬ ، ‫الشخصية‬ ‫احلياة‬ ‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫النشأة‬ ‫هذه‬ ‫تقدمه‬ ‫لذي‬ ‫لبقية‬ ً ‫متهيدا‬ ‫جمرد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اإلطناب‬ ‫آثرت‬ ‫وقد‬ . ‫هلا‬ ‫الروحية‬ ‫الذاتية‬ ‫األمسر‬ ‫سرية‬ ‫يف‬ ‫هامة‬ ‫حمطات‬ ‫من‬ ‫ملسته‬ ‫ملا‬ ‫وذلك‬ ‫؛‬ ‫بذاته‬ ً ‫قائما‬ ً ‫فصال‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫الفصول‬ ‫املع‬ ‫الصوفية‬ ‫شخصيته‬ ‫هتيئة‬ ‫يف‬ ‫األثر‬ ‫عظيم‬ ‫هلا‬ ‫كانت‬ ‫شيوخ‬ ‫مجيع‬ ‫شأن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫شأنه‬ ‫تدلة‬ ‫؛‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫الطرق‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫أبهنا‬ ‫توصف‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ‫إليها‬ ‫ينتسب‬ ‫اليت‬ ‫الشاذلية‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫عطاء‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫نظم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫احلقيقة‬ ‫و‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫بني‬ ‫مجعها‬ ‫يف‬ ‫ابلوسطية‬ ‫اتسمت‬ ‫ألهنا‬ ‫وذلك‬ 


	‫ل‬ ِّ ‫وحص‬ ‫منهم‬ ‫ذاك‬	‫فحقق‬ ‫تروم‬	: ‫مدحها‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫تلق‬ ‫الشاذلية‬ ‫حبب‬ ‫متسك‬
	‫املتأمل‬ ‫أعني‬ ‫يف‬ ‫هدى‬ ‫مشوس‬ ‫من‬ ‫ليست‬ ‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫البعض‬ ‫اه‬ ‫ير‬ ‫قد‬ ‫بعينها‬ ‫صوفية‬ ‫يقة‬ ‫طر‬ ‫إىل‬ ‫االنتساب‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فإهنم‬ ‫عنهم‬ ‫عيناك‬ ُ
	‫ومعرفة‬ ‫الصويف‬ ‫تبة‬ ‫ر‬ ‫تقييم‬ ‫يف‬ ‫عترب‬ ُ ‫امل‬ ‫األساس‬ ‫جعله‬ ‫قد‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫؛‬ ‫مبكان‬ ‫األمهية‬ ‫درجته‬ . ‫تعبريهم‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫الطيين‬ ‫النسب‬ ‫على‬ ‫م‬ ِّ ‫د‬ ُ ‫ق‬ ‫أنه‬ ‫حىت‬

1 ‫أن‬ ‫الضروري‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫اليت‬ ‫وهي‬ ‫منها‬ ‫انبثقت‬ ‫اليت‬ ‫السالمية‬ ‫العروسية‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫وكذلك‬ ، ‫الشاذلية‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫أصول‬ ‫أعرض‬ ‫كما‬ ‫مباحثه‬ ‫تبت‬ ‫ر‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫ات‬ َّ ‫طي‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫إبذن‬ ‫له‬ ‫سأتناو‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫األمسر‬ ‫إليها‬ ‫انتسب‬ ‫و‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ . ‫ضحت‬ ‫األمسر‬ 
‫إليها‬ ‫ينتمي‬ ‫اليت‬ ‫الساللة‬ ‫عن‬ ‫اترخيية‬ ‫نبذة‬ : ً ‫أوال‬ 2

  ‫ابن‬ ‫السبط‬ ‫احلسن‬ ‫نسل‬ ‫من‬ ‫اف‬ ‫أشر‬ ‫رجاهلا‬ ‫يفة‬ ‫شر‬ ‫ساللة‬ ‫إىل‬ ‫األمسر‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ينتمي‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫تعيش‬ ‫يفة‬ ‫الشر‬ ‫الساللة‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ . ) ‫وجهه‬ ‫هللا‬ ‫كرم‬ ( ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫يس‬ ‫اإلدر‬ ‫لة‬ ‫الدو‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫األقصى‬ ‫و‬ ‫لة‬ ‫الدو‬ ‫هذه‬ ‫اهنيار‬ ‫أثر‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫األكرب‬ ‫يس‬ ‫إدر‬ ‫أسسها‬ ‫اليت‬ ‫ية‬ ‫يف‬ ‫و‬ . ‫املغرب‬ ‫قبائل‬ ‫يف‬ ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫تفرقت‬ ، ‫هبم‬ ‫التنكيل‬ ‫و‬ ‫يسي‬ ‫اإلدر‬ ‫البيت‬ ‫اد‬ ‫أفر‬ ‫مطاردة‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫اد‬ ‫أفر‬ ‫بعض‬ ‫تونس‬ ‫يف‬ ‫ابلتحديد‬ ‫و‬ ‫يقيا‬ ‫إبفر‬ ‫حل‬ ‫اهلجري‬ ‫ابع‬ ‫الر‬ ‫القرن‬ ‫اخر‬ ‫أو‬ ‫ب‬ ‫امللقب‬ ‫ان‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ : ‫الذين‬ ‫عمومته‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ، ‫ته‬ ‫أسر‬ ‫و‬ ، ‫يسي‬ ‫اإلدر‬ ‫نبيل‬ ‫يف‬ ‫آنذاك‬ ‫ا‬ ‫كانو‬ ‫الذين‬ ‫سعيد‬ ‫أوالد‬ ‫كنف‬ ‫يف‬ ‫ار‬ ‫االستقر‬ ‫و‬ ‫ابألمن‬ ‫ا‬ ‫حظو‬ ‫و‬ ‫احلياة‬ ‫هلم‬ ‫استقامت‬ . ‫املكانة‬ ‫و‬ ‫العز‬ ‫غاية‬ ‫رحاله‬ ‫احلجيج‬ ‫كب‬ ‫ر‬ َّ ‫حط‬ ، ‫اليوم‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫مبدينة‬ ‫ابلتحديد‬ ‫و‬ ‫ابلس‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ابلقرب‬ ‫و‬ ‫التزود‬ ‫و‬ ‫احة‬ ‫للر‬ ‫هو‬ ‫هبا‬ ‫اإلقامة‬ ‫فقرر‬ ، ‫أعجبته‬ ‫و‬ ‫لنبيل‬ ‫اقت‬ ‫ر‬ ‫قد‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫و‬ . ‫حيتاجه‬ ‫مبا‬ ‫حلفائه‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫نبيل‬ ‫ملوقف‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ار.‬ ‫االستقر‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫هلم‬ ‫و‬ ‫لنفسه‬ ‫يضمن‬ ‫حىت‬ ‫؛‬ ‫وآله‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫نبيل‬ ‫ار‬ ‫استقر‬ ‫مسعهم‬ ‫إىل‬ ‫تناهى‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ً ، ‫غيظا‬ ‫و‬ ً ‫حنقا‬ ‫فازدادت‬ ‫نفوسهم‬ ‫يف‬ ‫األثر‬ ‫أكرب‬ ‫ا‬ ‫اوية‬ ‫ابلز‬ ‫نا‬ ُ ‫وحسب‬ ‫اآلبق.‬ ‫حليفهم‬ ‫عن‬ ً ‫حبثا‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫اىل‬ ‫تتو‬ ‫اهتم‬ ‫غار‬ ‫أخذت‬ ‫حىت‬ ، ‫بية‬ ‫لغر‬ ‫اح‬ ‫ر‬ ‫اليت‬ ‫الشنعاء‬ ‫الغارة‬ ‫تلك‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫نشري‬ ‫أن‬ ‫و‬ ، ‫نبيل‬ ‫آل‬ ‫اد‬ ‫أفر‬ ‫معظم‬ ‫ضحيتها‬ ‫مل‬ ‫منهم‬ ُ ‫ينج‬ ‫البلد‬ ‫عرف‬ ‫يف‬ ‫املسماة‬ ‫هي‬ ‫و‬ _ ‫يتون‬ ‫للز‬ ‫قدمية‬ ‫معصرة‬ ‫يف‬ ‫اختبأ‬ ‫الذي‬ ‫خليفة‬ : ‫حفيديه‬ ‫سوى‬ ‫ابلفيتو‬ ‫الذي‬ ‫يوسف‬ ‫أخيه‬ ‫و‬ ، ‫الفيتوري‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫يومها‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫النجاة‬ ‫له‬ ‫فكتبت‬ _ ‫رة‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫يومها‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ً ‫أيضا‬ ‫النجاة‬ ‫له‬ ‫فكتبت‬ ‫العوسج‬ ‫ات‬ ‫شجري‬ ‫إحدى‬ ‫يف‬ ‫اختبأ‬ . ‫العوسجي‬ ‫على‬ ‫البدو‬ ‫هجمات‬ ‫ابشتداد‬ ‫متيز‬ ‫الذي‬ ‫اهلجري‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الثلث‬ ‫هناية‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫الغر‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫سبعة‬ ‫هللا‬ ‫رزقه‬ ‫وقد‬ _ ‫ابلفيتوري‬ ‫امللقب‬ ‫خليفة‬ ‫حفيد‬ _ ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫قرر‬ ‫بية‬ ‫تبعد‬ ‫اليت‬ ‫لينت‬ ‫ز‬ ‫مدينة‬ ‫إىل‬ ‫توجه‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫فما‬ ، ‫املتوترة‬ ‫املنطقة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫هبم‬ ‫يبتعد‬ ‫أن‬ ‫األوالد‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫قررو‬ ‫و‬ ‫هناك‬ ‫رحاهلم‬ ‫السبعة‬ ‫أوالده‬ ‫و‬ ‫سليمان‬ ‫فحط‬ ، ً ‫ا‬ ‫كيلومرت‬ ‫مائيت‬ ‫بنحو‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫العداء‬ ‫انصبتهم‬ ‫و‬ ‫اجملن‬ ‫ظهر‬ ‫هلم‬ ‫قلبت‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫اليت‬ ‫امر‬ ‫العو‬ ‫قبيلة‬ ‫ين‬ ‫جماور‬ ‫هبا‬ ‫إلقامة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫كأهنا‬ ‫حىت‬ ‫الضمور‬ ‫و‬ ‫التالشي‬ ‫يف‬ ‫القبيلة‬ ‫هذه‬ ‫أخذت‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫من‬ ‫يف‬ ‫ابرك‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫ثهم‬ ‫فأور‬ ، ‫نعمته‬ ‫أوالده‬ ‫و‬ ‫سليمان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أسبغ‬ ‫و‬ . ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫األمسر‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ينحدر‬ ‫إىل‬ ‫نسبة‬ ‫اتري‬ ‫ابلفو‬ ‫اآلن‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫مبجموعها‬ ‫ن‬ ِّ ‫كو‬ ُ ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫القبائل‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ ‫يقات‬ ‫املر‬ ‫وقبيلة‬ ‫جدهم‬ ‫بفيتور.‬ ‫امللقب‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫العلماء‬ ‫فيه‬ ‫حتري‬ ‫غلط‬ ‫فإذا‬ ‫احلفظة‬ ‫اه‬ ‫أفو‬ ‫من‬ ‫اءته‬ ‫لقر‬ ‫ينصت‬ ‫و‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫فيها‬ ‫يتلى‬ ‫اليت‬ ‫اوية‬ ‫ابلز‬ ‫جيلس‬ ‫كان‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫اءتك‬ ‫قر‬ ‫فإن‬ ‫فالن‬ ‫اي‬ ‫اسكت‬ : ‫له‬ ‫يقول‬ ‫القارئ‬ ‫تعلم‬ ‫كيف‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ . ‫اب‬ ‫الصو‬ ‫السماء‬ ‫عنان‬ ‫إىل‬ ِّ ‫يه‬ ِّ ‫ف‬ ‫من‬ ً ‫متصال‬ ً ‫ا‬ ‫نور‬ ‫أنظر‬ ‫أصري‬ ‫ائي‬ ‫إبز‬ ‫أ‬ ‫قر‬ ‫إذا‬ ‫القارئ‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ! ‫ذلك‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عجب‬ ‫وال‬ ." ‫منه‬ ‫اخلارج‬ ‫النور‬ ‫ذلك‬ ‫انقطع‬ َّ ‫غري‬ ‫أو‬ ‫بدَّل‬ ‫أو‬ ‫القارئ‬ ‫غلط‬ ‫فإذا‬ ‫ا‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ً ‫أميا‬ ‫الدابغ‬ ‫يز‬ ‫العز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬ ‫يفرق‬ ‫و‬ ، ‫القدسي‬ ‫احلديث‬ ‫و‬ ‫لقرآن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫األحاديث‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫تفسري‬ ‫يف‬ ٍ ‫عال‬ ٍ ‫س‬ َ ‫ف‬ َ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ، ‫املوضوع‬ ‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫احلديث‬ ‫بني‬ . ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ذو‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫حمض‬ 3 ‫و‬ ‫ادة‬ َّ ‫بعي‬ ‫الشهرية‬ ‫الدرعية‬ ‫سليمة‬ ‫السيدة‬ ‫ابن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫فهو‬ ‫أمه‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫نسبه‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫بصالحها‬ ‫املعروفة‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫النازح‬ ‫الدرعي‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫السيد‬ ‫الدها‬ ‫و‬ . ‫اها‬ ‫تقو‬ ‫و‬ ‫عبادهتا‬ ‫و‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫الكامل‬ ‫الويل‬ ‫ابهلل‬ ‫العارف‬ ُّ ‫التقي‬ ‫بصالحه‬ ‫املعروف‬ ‫و‬ ‫املغرب‬ ‫عبد‬ ‫املعروف‬ ‫الويل‬ ‫املريب‬ ‫الشيخ‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫يز‬ ‫العز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫مشيش‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫املثىن‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫بنبيل‬ ‫الشهري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يس‬ ‫إدر‬ ‫بن‬ ‫يز‬ ‫العز‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ ‫و‬ . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫حممد‬ ‫آل‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫وصل‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ‫ابلس‬ ‫طر‬ ‫ألرض‬ ‫أبوها‬ ‫محلها‬ ‫سليم‬ ‫السيد‬ ‫بني‬ ‫و‬ ‫بينها‬ ‫اجلمع‬ ‫هللا‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫فلما‬ ‫هبا‬ ‫دخل‬ ‫و‬ ٍ ‫صداق‬ ‫و‬ ٍ ‫بعقد‬ ‫الدها‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫فزوجها‬ ‫الشهود‬ ‫و‬ ‫القاضي‬ ‫ومعه‬ ‫سليم‬ ‫تلقاه‬ ‫عوسجة‬ . ‫هناك‬ ‫هبا‬ ‫وبىن‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫اوية‬ ‫للز‬ ‫سليم‬ ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫أمه‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫تتلو‬ ‫و‬ ‫الكثرية‬ ‫األايم‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫تصوم‬ ‫سة‬ ِّ ‫كي‬ ‫حاذقة‬ ‫جليلة‬ ‫فاضلة‬ ‫عليها‬ ‫أة‬ ‫املر‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫هلمو‬ : ٍ ‫مناد‬ ‫اندى‬ ‫وفيت‬ ُ ‫ت‬ ‫ملا‬ ‫و‬ ، ‫سنني‬ ‫وعشر‬ ‫مائة‬ ‫عاشت‬ ‫القرآن.‬ . ‫هللا‬ ‫رمحها‬ ‫الدرعية‬ ‫الرمحن‬ ‫عابدة‬ ‫اإلحسان‬ ‫كثرية‬ ‫اجلليلة‬ ‫يفة‬ ‫الشر‬ ‫السيدة‬ ‫الفاضلة‬ ‫الصاحلة‬ ‫الليايل‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫أبهنا‬ ‫اشتهرت‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫لد‬ ‫و‬ ‫أنه‬ ‫املصادر‬ ‫تذكر‬ ‫فكما‬ ‫لده‬ ‫مو‬ ‫عن‬ ‫أما‬ ‫خلري‬ ‫حمب‬ ‫مسلم‬ ‫قلب‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫و‬ ‫ابلفرح‬ ‫أتيت‬ ‫اليت‬ ‫املتأللئة‬ ‫اجلوهرة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫العام‬ ‫طول‬ ‫املناسبة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ . ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫حممد‬ ‫املوجودات‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫لد‬ ‫مو‬ ‫العظيمة‬ ‫العامل‬ ‫به‬ ‫حيتفل‬ ‫الذي‬ ‫األول‬ ‫بيع‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثاين‬ ‫الوضَّاء‬ ‫صباحها‬ ‫شرق‬ ُ ‫ي‬ ‫اليت‬ ‫وسلم)‬ ‫عليه‬ ‫بل‬ ‫أبيه‬ ‫و‬ ‫ألمه‬ ‫مفاجأة‬ ‫الدته‬ ‫و‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫لد‬ ُ ‫و‬ . ‫العامل‬ ‫بقاع‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمي‬ ‫يف‬ ‫الده‬ ‫و‬ ‫رآه‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫لديهم‬ ‫املتكررة‬ ‫للرؤاي‬ ً ‫تثبيتا‬ ‫كانت‬ ، ‫كلمه‬ ‫و‬ ‫انجاه‬ ‫و‬ ‫عديدة‬ ‫ات‬ ‫مر‬ ‫الرؤاي‬ ‫و‬ ‫أمر‬ ‫أمام‬ ‫أبهنا‬ ‫فشعرت‬ ‫رؤايها‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫ته‬ ‫اير‬ ‫ز‬ ‫لكثرة‬ ‫والدته‬ ‫قبل‬ ‫وعرفته‬ ‫أته‬ ‫ر‬ ‫اليت‬ ‫أمه‬ ‫كذلك‬ ‫عميق‬ ‫أثر‬ ‫هلا‬ ‫اليت‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬ ‫سيكون‬ ‫القادم‬ ‫مولودها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ، ‫عادي‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫هام‬ ‫خطب‬ . ‫يخ‬ ‫التار‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫الشر‬ ‫النبوي‬ ‫لد‬ ‫ابملو‬ ‫االحتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫مت‬ َّ ‫خي‬ ‫يف‬ ‫ساهرة‬ ‫كلها‬ ‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫لينت‬ ‫ز‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫يسهرون‬ ‫األطفال‬ ‫و‬ ، ‫الدينية‬ ‫اشيح‬ ‫التو‬ ‫و‬ ‫القصائد‬ ‫و‬ ‫الكرمي‬ ‫ابلقرآن‬ ‫كة‬ ‫املبار‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫إحياء‬ ‫و‬ ، ‫السعيدة‬ ‫املناسبة‬ ‫هبذه‬ ‫الوالئم‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫إبعداد‬ ‫مشغوالت‬ ‫النساء‬ ‫و‬ ، ‫حياهتم‬ ‫ميأل‬ ‫الفرح‬ ‫اجت‬ ‫قد‬ ‫فتياهنا‬ ‫و‬ ‫شباهبا‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫رجال‬ ‫و‬ ، ً ‫دائما‬ ‫األعياد‬ ‫أايم‬ ‫جتمعهم‬ ‫حيث‬ ‫كعادهتم‬ ‫ا‬ ‫معو‬ ‫يف‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫مشلت‬ ‫قد‬ ‫السرور‬ ‫و‬ ‫البهجة‬ ‫مظاهر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫لذكر‬ ‫مفتوحة‬ ‫املساجد‬ ‫انطلق‬ ‫و‬ ، ‫الصبح‬ ‫لصالة‬ ‫تؤذن‬ ‫املآذن‬ ‫يف‬ ‫اجلميلة‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫انطلقت‬ ‫و‬ . ‫أمجع‬ ‫العامل‬ ‫و‬ ‫لينت‬ ‫ز‬ ( ‫املصطفى‬ ‫جده‬ ‫لد‬ ‫مو‬ ‫صباح‬ ‫يف‬ ‫السعيد‬ ‫لود‬ ‫املو‬ ‫صوت‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثاين‬ ‫وسلم)‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫األول‬ ‫بيع‬ ‫ر‬ 880 ‫ابنية‬ ‫ر‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫األايم‬ ‫تدَّخره‬ ‫مبا‬ ‫اضحة‬ ‫و‬ ‫إشارة‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬ . ‫السعيد‬ ‫لود‬ ‫املو‬ ‫هلذا‬ ‫مصحوبة‬ ‫األايم‬ ‫مضت‬ ‫و‬ ، ‫حناهنما‬ ‫و‬ ‫بعطفهما‬ ‫انه‬ ‫يغمر‬ ‫الديه‬ ‫و‬ ‫أحضان‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫نشأ‬ ‫احلب‬ ‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫و‬ ‫الرضا‬ ‫و‬ ‫ابلسعادة‬ ‫العائلة‬ ‫شفاه‬ ‫على‬ ‫تسم‬ ‫تر‬ ‫االبتسامة‬ ‫ظلت‬ ‫و‬ ، ‫اإلخالص‬ ‫و‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫الطارق..‬ ‫هذا‬ ‫الستقبال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ُّ ‫فهم‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مساعه‬ ‫ا‬ ‫أيلفو‬ ‫مل‬ ‫طارق‬ ‫حياهتم‬ ‫طرق‬ ‫حىت‬ ‫كة‬ ‫املبار‬ ‫فلما‬ ، ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫مضت‬ ‫يوم‬ ‫ين‬ ‫عشر‬ ‫و‬ ‫ست‬ ‫عن‬ ‫سأل‬ ‫العينني‬ ‫معصوب‬ ‫بيوم‬ ‫هو‬ ‫سليم‬ ‫معه‬ ‫ليأخذ‬ ‫جاء‬ ‫املدة‬ ‫هذه‬ ‫انتهاء‬ ‫من‬ ‫أتكد‬ ‫سكت‬ ‫و‬ ... ‫املوت‬ ‫ملك‬ ‫الطارق‬ ‫فكان‬ ‫؛‬ ‫إىل‬ : ‫وقار‬ ‫و‬ ‫سكينة‬ ‫يف‬ ‫عليها‬ ‫فرد‬ ‫؟!‬ ‫ايسليم‬ ‫أين‬ ‫إىل‬ : ‫زوجها‬ ‫سليمة‬ ‫سألت‬ ‫مث‬ ‫حلظة‬ ‫اجلميع‬ ‫لقد‬ : ‫هلا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فترتكه‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫سئمت‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫له:‬ ‫فقالت‬ ‫األعلى.‬ ‫العظيم‬ ‫ريب‬ ‫لريب‬ ‫أسافر‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ‫اجلديدة‬ ‫دنياه‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫مع‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫معه‬ ‫ألكون‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫شؤونه‬ ‫من‬ ً ‫شأان‬ ‫هتملي‬ ‫فال‬ ‫سليمة‬ ‫اي‬ ‫عندك‬ ‫أمانة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫ييت‬ ‫مأمور‬ . ‫النصري‬ ‫نعم‬ ‫و‬ ‫املوىل‬ ‫نعم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يتوالكم‬ ‫يف‬ ‫اسعة‬ ‫و‬ ‫ثغرة‬ ‫ترك‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫اجلميع‬ ‫من‬ ‫ابآلالم‬ ً ‫مشحوان‬ ‫وداعه‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫سليم‬ ‫حياة‬ ‫انتهت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫حو‬ ‫إلتف‬ ‫الذي‬ ‫اجملتمع‬ ‫هذا‬ ‫يعلم‬ ‫كلهم‬ ‫و‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫يبحثون‬ ‫شئ‬ ‫ألي‬ ‫احتياجهم‬ ‫عند‬ ‫ا‬ ‫كانو‬ ‫فض‬ ‫أو‬ ، ‫مسألة‬ ‫إهناء‬ ‫أو‬ ، ‫حاجة‬ ‫قضاء‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫خطوة‬ ‫يتحرك‬ ‫فلم‬ ، ‫اجتاهاته‬ ‫و‬ ‫اته‬ ‫خطو‬ . ‫صلح‬ ‫جملس‬ ‫أو‬ ‫مشكلة‬ ‫عمه‬ ‫عليه‬ ‫فرتدد‬ ، ‫أمه‬ ‫حنان‬ ‫مع‬ ‫يتجاوب‬ ‫أب‬ ‫إىل‬ ‫الرضيع‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫احتاج‬ ‫و‬ ‫األايم‬ ‫مضت‬ ‫الر‬ ‫الفيتوري‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫يرتك‬ ‫فلم‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫مطالب‬ ‫بكل‬ ‫تكفَّل‬ ‫و‬ . ‫الورع‬ ‫التقي‬ ‫الصاحل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫أخيه‬ ‫لد‬ ‫و‬ ‫يرعى‬ ‫استمر‬ ‫و‬ ، ‫وحنان‬ ‫حب‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫ومحلها‬ ‫إال‬ ‫األطفال‬ ‫ازم‬ ‫لو‬ ‫من‬ ‫حاجة‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫و‬ ‫املناقشة‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫علمه‬ ُ ‫ي‬ ‫بدأ‬ ‫و‬ ، ‫عليها‬ ‫يرتدد‬ ‫اليت‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫معه‬ ‫يصطحبه‬ . ً ‫ا‬ ‫صغري‬ ً ‫طفال‬ ‫ال‬ ‫يز‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابلذوق‬ ‫ميتاز‬ ً ‫متعلما‬ ، ‫األدب‬ ُّ ‫جم‬ ، ‫الطبع‬ ‫هادئ‬ ، ‫اخللق‬ ‫طيب‬ ً ‫رجال‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫ا‬ ‫أنسو‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أحبه‬ ‫لذا‬ ‫؛‬ ‫معامالته‬ ‫يف‬ ً ‫مسحا‬ ، ‫ألفاظه‬ ‫يف‬ ً ‫أنيقا‬ ، ‫ملبسه‬ ‫يف‬ ً ‫أنيقا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫السليم‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مدح‬ ‫يف‬ ‫كله‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫اجلميل‬ ‫ابلشعر‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫ينطق‬ ‫و‬ . ‫جملسه‬ ‫ليه‬ ‫الطفل‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫به‬ ‫يتعبد‬ ‫ما‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫خيتار‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫وسلم)‬ . ‫احلياة‬ ‫من‬ ‫النهج‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫فنشأ‬ ‫يسمعه‬ ‫و‬ . ‫ات‬ ‫سنو‬ ‫سبع‬ ‫عمره‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫فحفظ‬ ، ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لتحفيظ‬ ‫مبدرسة‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫التحق‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬ َّ ‫متك‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ً ‫مجيعا‬ ‫العلوم‬ ‫كنوز‬ ‫ابلقرآن‬ ‫أن‬ ‫معروف‬ . ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫عليه‬ ‫ل‬ ُ ‫سه‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫ن‬ ‫كيف‬ ‫لقنه‬ ُ ‫ي‬ ‫و‬ ‫اجملالس‬ ‫يف‬ ‫يصطحبه‬ ‫فكان‬ ‫عمه‬ ‫شجعه‬ ‫و‬ ، ‫العلماء‬ ‫و‬ ‫ابلعلم‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫فتعلق‬ ‫فذاق‬ ، ‫املنطق‬ ‫و‬ ‫احلديث‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫و‬ ‫احلقيقة‬ ‫عن‬ ً ‫ابحثا‬ ‫العلماء‬ ‫و‬ ‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫يتكلم‬ . ً ‫ا‬ ‫صغري‬ ‫العلم‬ ‫مشارب‬ ‫السال‬ ‫عبد‬ ‫نشأ‬ ‫الروحي‬ ‫اجلو‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫عمه‬ ‫يسأل‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫القومي‬ ‫الدرب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫اجع‬ ‫املر‬ ‫يف‬ ‫يبحث‬ ‫العم‬ ‫فكان‬ ‫العلوم‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫تفوق‬ ‫حىت‬ ، ‫جييب‬ ‫العم‬ ‫و‬ ‫خبلده‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫صار‬ ‫حىت‬ ‫يساعده‬ ‫عمه‬ ‫و‬ ‫الصغري‬ ‫الغالم‬ ‫انطلق‬ ‫و‬ . ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ال‬ ‫لسؤ‬ ‫إجابة‬ ‫ال‬ ‫العلم‬ ‫حياة‬ ‫امتزجت‬ ‫و‬ ، ً ‫ا‬ ‫صغري‬ ‫ال‬ ‫يز‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫العلماء‬ ‫و‬ ‫ابلعبادة‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عاشها‬ ‫يت‬ ‫مبا‬ ‫حياته‬ ‫بدأت‬ ‫و‬ ‫لياء‬ ‫األو‬ ‫ات‬ ‫أمار‬ ‫عليه‬ ‫ظهرت‬ ‫و‬ ، ً ‫ا‬ ‫نور‬ ‫فازدادت‬ ‫له‬ ‫ورسو‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫إليها.‬ ‫وصل‬ ‫اليت‬ ‫ابنية‬ ‫الر‬ ‫مكانته‬ ‫و‬ ‫يليق‬ ‫أصبح‬ ‫و‬ ‫السرور،‬ ‫و‬ ‫اليسر‬ ‫رؤيته‬ ‫يف‬ ‫جيد‬ ‫و‬ ‫النور‬ ‫منه‬ ‫يرى‬ ‫صار‬ ‫حىت‬ ‫أخيه‬ ‫اببن‬ ‫العم‬ ‫تعلق‬ ‫اشتد‬ ‫أس‬ ‫لعمه‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫احه‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫غدوه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫املالزم‬ ‫فهو‬ ‫؛‬ ‫صديق‬ ‫أعز‬ ‫و‬ ، ‫رفيق‬ ‫عد‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫غالم‬ ‫أو‬ ‫طفل‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫العمر‬ ‫فروق‬ ‫أسطورة‬ ‫بينهما‬ ‫الت‬ ‫ز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أموره‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫يستشريه‬ ‫العلماء‬ ‫طلبه‬ ‫لقد‬ ‫حىت‬ . ً ‫صائبا‬ ‫فكره‬ ‫و‬ ً ‫اضحا‬ ‫و‬ ‫كالمه‬ ‫و‬ ً ‫فصيحا‬ ‫لسانه‬ ‫و‬ ً ‫صرحيا‬ ‫أيه‬ ‫ر‬ ‫كان‬ ‫معه‬ ‫ا‬ ‫ليتبادلو‬ ‫و‬ ‫ناقشوه‬ ُ ‫لي‬ ‫فكان‬ ، ‫منها‬ ‫تعذر‬ ‫ما‬ ‫حلل‬ ‫التفسري‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫أمور‬ ‫يف‬ ‫الصعبة‬ ‫األسئلة‬ ‫ما‬ ‫اك‬ ‫إدر‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫مل‬ ‫و‬ ، ‫املوهوب‬ ‫املتكلم‬ ‫الطفل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫أجداده‬ ‫عمر‬ ‫يف‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫معهم‬ ‫يشرتك‬ ‫رف‬ ُ ‫ع‬ ‫و‬ ، ‫الغالم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابلعامل‬ ‫رف‬ ُ ‫ع‬ ‫و‬ ‫صغري،‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابإلمام‬ ‫رف‬ ُ ‫فع‬ ‫؛‬ ‫يتساءلون‬ ‫أو‬ ‫يطلبون‬ ‫ب‬ ‫اشتهر‬ ‫و‬ . ‫الصيب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابحلكيم‬ ‫حبهم‬ ‫من‬ ‫اد‬ ‫ز‬ ‫و‬ ً ‫مجيعا‬ ‫فأحبوه‬ ، ‫علمه‬ ‫و‬ ‫بذكائه‬ ‫الناس‬ ‫ني‬ ‫أبيه‬ ‫مكانة‬ َّ ‫احتل‬ ‫الذي‬ ‫سليم‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫فهو‬ ‫؛‬ ‫ايهتم‬ ‫بذكر‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫تز‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫أبيه‬ ‫سرية‬ ‫إايه‬ . ‫االبن‬ ‫نعم‬ ‫و‬ ‫األب‬ ‫فنعم‬ ‫التقدير،‬ ‫و‬ ‫احلب‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫االحرت‬ ‫و‬ ‫ابلتوقري‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫يبخلو‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حبب‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ق‬ َّ ‫عل‬ َ ‫ت‬ ‫و‬ ‫االبتهال‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫يف‬ ‫اغه‬ ‫فر‬ ‫أوقات‬ ‫قضى‬ ‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حمبة‬ ‫و‬ ‫ابلليل‬ ‫القيام‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫العشق‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ه‬ َ ‫ل‬ ‫الو‬ ‫فكان‬ ‫حالته‬ ‫تطورت‬ ‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫و‬ ‫الصدق‬ ‫فكان‬ ‫أوقاته‬ ‫صفت‬ ‫و‬ ‫اإلحسان‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫نيام‬ ‫الناس‬ ‫إب‬ ‫يفرح‬ ‫عمه‬ ‫و‬ . ‫املروءة‬ ‫و‬ ‫الشجاعة‬ ": ‫له‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ً ‫طويال‬ ‫إليه‬ ‫نظر‬ ‫و‬ ، ‫احلبيب‬ ‫ابنه‬ ‫بل‬ ‫أخيه‬ ‫بن‬ ‫هل‬ ‫و‬ ": ‫له‬ ‫فقال‬ . ‫التلقني"‬ ‫عنه‬ ‫لتتلقى‬ ‫كامل‬ ‫ويل‬ ‫إىل‬ ‫بك‬ ‫أذهب‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫إين‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫اي‬ ‫عنه‬ ‫تتلقى‬ ‫كامل‬ ‫عامل‬ ‫ويل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فالبد‬ ‫علمك‬ ‫لتثبيت‬ ‫بل‬ ، ‫ال‬ ‫قال:"‬ " ‫عمي!‬ ‫اي‬ ‫جاهل‬ ‫أان‬ ‫طر‬ ‫إىل‬ ‫لريشدك‬ ‫و‬ ‫التصوف‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫آداب‬ ‫و‬ . ‫معك‬ ‫استه‬ ‫در‬ ‫من‬ ‫حنن‬ ‫نتمكن‬ ‫مل‬ ‫مبا‬ ‫هللا‬ ‫يق‬ .‫شيخ‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫يتتلمذ‬ ‫لكي‬ ‫الوقت‬ ‫حان‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫عمه‬ ‫أى‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫مبلغ‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بلغ‬ ‫ملا‬ ً ‫مؤكدا‬ ً ‫وجواب‬ ‫اجب‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ ‫عنه‬ ‫أيخذ‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫نسب‬ ُ ‫لي‬ ‫الرتبية‬ ‫شيوخ‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫يد‬ ‫املر‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫مبعرفة‬ ‫إال‬ ‫الشيطان‬ ‫اية‬ ‫غو‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫رعونة‬ ‫أيمن‬ ‫فال‬ ‫وصفه‬ ‫ميكن‬ ‫ماال‬ ‫أى‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫املنازل‬ ‫من‬ ‫ب‬ ُ ‫قر‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫نفسه‬ ‫أتديب‬ ‫من‬ ٌ ‫فارغ‬ ‫ابهلل‬ ٌ ‫عارف‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫االنتساب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فالبد‬ ، ‫شيخ‬ ‫نت‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫بنفسها‬ ‫النابتة‬ ‫كالشجرة‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫قيل‬ ‫شيخ‬ ‫إىل‬ ‫نتسب‬ ُ ‫ي‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫اجها.‬ ‫ظهوره‬ ‫هللا‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫معه‬ ‫يسري‬ ‫و‬ ‫عمه‬ ‫لرغبة‬ ‫يستجيب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫قبل‬ ‫لديه‬ ‫جنابته‬ ‫و‬ ‫األمسر‬ ‫نباغة‬ ‫سبقت‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ، ‫الدوكايل‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يده‬ ‫على‬ ‫الذي‬ ‫زروق‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫أسرة‬ ‫صديق‬ ‫و‬ ‫صديقه‬ ‫بل‬ ِّ ‫ق‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫إليه‬ ‫له‬ ‫وصو‬ ‫دا‬ ‫كان‬ ‫عم‬ ‫الفيتوري‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫على‬ ‫و‬ ، ‫عامة‬ ‫بصفة‬ _ ‫اتري‬ ‫الفو‬ _ ‫وطنه‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫الرتدد‬ ‫ئم‬ ‫األمسر‬ ‫نبوغ‬ ‫شدة‬ ‫انتباهه‬ ‫لفت‬ ‫املتكررة‬ ‫ات‬ ‫اير‬ ‫الز‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫و‬ . ‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫بيه‬ ‫مر‬ ‫و‬ ‫األمسر‬ . ‫عصره‬ ‫أهل‬ ‫يفوق‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ابلس‬ ‫بطر‬ ‫عظيم‬ ‫شأن‬ ‫لد‬ ‫الو‬ ‫هلذا‬ ‫سيكون‬ : ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫دفعه‬ ‫حىت‬ ‫بع‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ‫بني‬ ‫أجلسه‬ ‫الذي‬ ‫عمه‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫بعبد‬ ‫رحب‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الدوكايل‬ ‫الشيخ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫د‬ . ‫انصرف‬ ‫و‬ ‫استودعه‬ ‫مث‬ ‫وسلم)‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫نسبه‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫الشيخ‬ ‫يدي‬ ‫ساعة‬ ‫إال‬ ‫يتفرغ‬ ‫ال‬ ، ً ‫ا‬ ‫هنار‬ ‫و‬ ً ‫ليال‬ ‫خدمته‬ ‫يف‬ ً ‫دا‬ ُ ‫فر‬ ‫أصبح‬ ‫حىت‬ ‫أبستاذه‬ ‫التلميذ‬ ‫تعلق‬ ‫ويشتد‬ ... ‫األايم‬ ‫متضي‬ ‫و‬ ً ‫بفطاما‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫الشيخ‬ ‫رفض‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫عنده‬ ‫ابلبقاء‬ ‫الدوكايل‬ ‫شيخه‬ ‫إقناع‬ ‫عن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫معه‬ ‫عجز‬ ً ‫روحيا‬ ‫ثت‬ ‫ور‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫اي‬ ": ‫له‬ ً ‫قائال‬ ، ‫اآلن‬ ‫بعد‬ ‫زمن‬ ‫ساعة‬ ‫شيخني‬ ‫يتحمل‬ ‫ال‬ ‫املكان‬ ‫أبن‬ ً ‫علال‬ ُ ‫م‬ ‫ف‬ " ً ‫شيخا‬ ‫خيدم‬ ‫ما‬ ‫فالشيخ‬ ‫الناس‬ ‫بك‬ ‫لينتفع‬ ‫اذهب‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫توكل‬ . ‫مقامي‬ ‫عبد‬ ‫غادر‬ ‫إىل‬ ‫نظر‬ ‫؟!‬ ‫يقصد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يتجه‬ ‫أين‬ ‫إىل‬ ‫يقه‬ ‫طر‬ ‫يف‬ ‫سار‬ ‫و‬ ‫مضض‬ ‫و‬ ‫ره‬ ُ ‫ك‬ ‫على‬ ‫أستاذه‬ ‫السالم‬ ‫على‬ ‫أسى‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫نربة‬ ‫تعلوها‬ ‫بكلمات‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫يناجي‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫الدموع‬ ‫عينيه‬ ‫يف‬ ‫ترقرقت‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫أمان‬ ‫اي‬ ، ‫أنيس‬ ‫غريك‬ ‫يل‬ ‫ليس‬ . ‫اجلالسني‬ ‫أنيس‬ ‫اي‬ : ‫حاله‬ ‫بلسان‬ ‫قال‬ ‫و‬ ، ‫شيخه‬ ‫اق‬ ‫فر‬ ‫اخلائفني‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫اي‬ ‫و‬ ، ‫الغيوب‬ ‫عالم‬ ‫اي‬ ‫و‬ ، ‫اك‬ ‫سو‬ ‫غييب‬ ‫على‬ ‫طمئنين‬ ُ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫من‬ . ‫أجلأ‬ ‫ملجأ‬ ‫يل‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ، ‫إليك‬ ‫إال‬ ‫وجهة‬ ‫يل‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫ريب‬ ‫اي‬ ‫عبدك‬ ‫أان‬ .... ‫ُملوقاتك‬ ‫و‬ ‫عبادك‬ . ‫عليك‬ ‫االعتماد‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫أعتمد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫من‬ ‫فخرجت‬ ‫متلكه‬ ‫أنت‬ ‫مكان‬ ‫إىل‬ ‫متلكه‬ ‫أنت‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫لقد‬ ‫إهلي‬ ‫إىل‬ ‫ضيافتك‬ ‫يل‬ ‫ليس‬ ‫ازقي...‬ ‫ر‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫أعيش‬ ‫أان‬ ‫و‬ ، ‫خالقي‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫ُملوق‬ ‫فأان‬ . ‫إليك‬ ‫منك‬ ‫و‬ ، ‫ضيافتك‬ ‫خبااي‬ ‫على‬ ‫يطلع‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ، ‫فأرجوه‬ ‫غريك‬ ‫كرمي‬ ‫رب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فأدعوه‬ ‫غريك‬ ‫إله‬ ‫اي‬ ‫قصدتك‬ . ‫خلقه‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ ‫على‬ ‫طلع‬ ُ ‫امل‬ ، ‫بعباده‬ ‫البصري‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الشكوى‬ ‫إليه‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫غريك‬ ‫النفوس‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫أتييدك‬ ‫و‬ ‫حنانك‬ ‫إىل‬ ‫مطمئن‬ ‫أان‬ ‫و‬ ‫إليك‬ ‫اجتهت‬ ‫و‬ ، ‫نصرك‬ ‫من‬ ‫يقني‬ ‫على‬ ‫أان‬ ‫و‬ ‫يب‬ ‫ادة‬ ‫اإلر‬ ‫هي‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫تعلقت‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫و‬ ‫الدوكايل‬ ‫أستاذي‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫لقد‬ ‫إهلي..‬ .... ‫عطفك‬ ‫يف‬ ‫العصمة‬ ‫فأسألك‬ . ‫تك‬ ‫نصر‬ ً ‫اجيا‬ ‫ر‬ ‫دعوتك‬ ً ‫قاصدا‬ ‫البالد‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫عبدك‬ ‫فجعلت‬ ‫كتبتها‬ ‫اليت‬ ‫ك‬ ‫و‬ ، ‫سكنايت‬ ‫و‬ ‫كايت‬ ‫حر‬ ‫رعايتك‬ ‫و‬ ‫بعنايتك‬ ‫احفظين‬ ‫و‬ ، ‫بفضلك‬ ‫احرسين‬ ‫و‬ ، ‫ادايت‬ ‫إر‬ ‫و‬ ‫لمايت‬ .... ‫إليك‬ ‫املستقيم‬ ‫يق‬ ‫الطر‬ ‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫يل‬ ‫اكتب‬ ‫و‬ ‫االستخدام‬ ‫منهم‬ ‫يطلب‬ ‫و‬ ‫لياء‬ ‫األو‬ ‫على‬ ‫يطوف‬ ‫يقه‬ ‫طر‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫سار‬ ‫إىل‬ ، ‫ختدميه‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫مقامه‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫و‬ ‫يسرية‬ ‫مدة‬ ‫منهم‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫استخدمه‬ ‫بلغ‬ ‫أن‬ ‫عبد‬ ِّ ‫يويل‬ ‫مل‬ ‫و‬ . ‫مقامه‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫إلطالعهم‬ ‫منه‬ ‫ا‬ ‫امتنعو‬ ‫كلهم‬ ‫و‬ ‫الرتبية‬ ‫مشايخ‬ ‫من‬ ً ‫شيخا‬ ‫مثانني‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫هبا‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫اليت‬ ‫لة‬ ‫املنز‬ ‫بتلك‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫شيخه‬ ‫إبجازة‬ ً ‫فرحا‬ ‫زويه‬ ‫و‬ ‫أهله‬ ‫شطر‬ ‫وجهه‬ ‫السالم‬ ‫ال‬ ‫بعني‬ ‫لنفسه‬ ً ‫دائما‬ ‫ينظر‬ ‫فكان‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫مع‬ ‫حاله‬ ‫لصدق‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫الشيوخ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫تصغري‬ . ‫بعد‬ ‫عليها‬ ‫يطلع‬ ‫مل‬ ً ‫ا‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬ ‫الت‬ ‫ز‬ ‫اهدة‬ ُ ‫جم‬ ‫فهي‬ ‫؛‬ ‫النفسية‬ ‫الرتبية‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلة‬ ‫عترب‬ ُ ‫ت‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫السياحة‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قد‬ ‫و‬ . ‫هتذيبها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ِّ ‫بسمو‬ ‫خليق‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫اهتا‬ ‫لشهو‬ ‫غالبة‬ ُ ‫وم‬ ، ‫ملألوفاهتا‬ ً ‫قطعا‬ ‫و‬ ‫للنفس‬ ‫األولياء‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ار‬ ‫ز‬ ‫هللا‬ ‫النيب(صلى‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫الذي‬ ‫املقام‬ ‫ذلك‬ ‫ينال‬ ‫بذلك‬ ‫ه‬ َّ ‫لعل‬ " ‫يف‬ ‫ين‬ ‫اور‬ ‫املتز‬ ‫و‬ ، ‫يف‬ ‫املتجالسني‬ ‫و‬ ، ‫يف‬ ‫للمتحابني‬ ‫حمبيت‬ ‫وجبت‬ " : ‫حديثه‬ ‫يف‬ ‫وسلم)‬ ‫عليه‬ ‫متأمال‬ ‫و‬ ، ‫كاهتم‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫دعائهم‬ ً ‫ملتمسا‬ ‫و‬ ، ‫ائهم‬ ‫آر‬ ‫و‬ ‫علومهم‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ً ‫مقتبسا‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫هم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫ال‬ ‫أحو‬ ، ‫بتونس‬ ‫ان‬ ‫زغو‬ ‫جبل‬ ‫هذه‬ ‫سياحته‬ ‫يف‬ ‫النهاية‬ ‫نقطة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫ليه.‬ ‫بلده‬ ‫إىل‬ ‫اجه‬ ‫أدر‬ ‫بعده‬ ‫عاد‬ ، ‫املسلمني‬ ‫خيار‬ ‫و‬ ‫الصاحلني‬ ‫مأوى‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫اجلبل‬ ‫هذا‬ .. ‫الروحي‬ ‫مسوه‬ ‫يف‬ ‫حتول‬ ‫نقطة‬ ‫مبثابة‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫حىت‬ ، ‫لينت‬ ‫ز‬ ‫أ‬ ‫أجداده‬ ‫قبور‬ ‫ايرة‬ ‫ز‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫قصد‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬ ‫إبز‬ ‫وجد‬ ‫وصل‬ ‫فلما‬ ، ‫السبعة‬ ‫سليمان‬ ‫والد‬ ‫"ممشاد‬ ‫للشيخ‬ ‫منسوبة‬ ً ‫ا‬ ‫أشعار‬ ‫ينشدون‬ ‫و‬ ‫الدفوف‬ ‫بون‬ ‫يضر‬ ‫بة‬ ‫املغار‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫قبورهم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫احلال‬ ‫هذا‬ ‫أخذه‬ ‫و‬ ‫شديدة‬ ‫برعدة‬ ‫شعر‬ ‫و‬ ، ً ‫عميقا‬ ً ‫ا‬ ‫أتثري‬ ‫هبم‬ ‫أتثر‬ ‫مسعهم‬ ‫فلما‬ ‫الدينوري".‬ ‫فل‬ ، ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫يف‬ ‫شطح‬ ‫و‬ ، ‫السرعة‬ ‫هبذه‬ ‫تطور‬ ‫كيف‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫ظهرت‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫يتمالك‬ ‫م‬ . ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫كها‬ ‫در‬ ُ ‫ي‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫يفهمها‬ ‫مل‬ ‫عالمات‬ ‫و‬ ً ‫إنشادا‬ ‫ا‬ ‫فازدادو‬ ‫حالته‬ ‫على‬ ‫بة‬ ‫املغار‬ ‫رآه‬ ‫و‬ ، ‫بكى‬ ‫و‬ ‫اجلذب‬ ‫به‬ ‫اشتد‬ ‫حىت‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫استمر‬ ‫و‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫ثبت‬ ُ ‫في‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬ ‫قلبها‬ ُ ‫ي‬ ‫القلوب‬ ‫أمر‬ ‫بيده‬ ‫الذي‬ ‫سبحان‬ ‫و‬ . ‫هلل‬ ً ‫ا‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫للدف‬ ً ‫اب‬ ‫ضر‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫يسلب‬ ‫و‬ ‫حال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أهلها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الدفوف‬ ‫ب‬ ُ ‫حي‬ ‫ال‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫كان‬ ‫فباألمس‬ . ‫حال‬ ‫عليهم‬ ‫اإلنكار‬ ‫يف‬ ‫شدد‬ ُ ‫ي‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الفقر‬ ‫عليها‬ ‫جيتمع‬ ‫اليت‬ ‫صر‬ ُ ‫احل‬ ‫يغسل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫هبم‬ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اجملاذيب‬ . ‫موردهم‬ ‫ورد‬ ‫و‬ ‫هبم‬ ‫مشر‬ ‫ذاق‬ ‫قد‬ ‫منهم‬ ُ ‫احدا‬ ‫و‬ ‫صبح‬ ُ ‫ي‬ ‫اليوم‬ ‫هو‬ ‫فها‬ ‫؛‬ ‫ذل‬ ‫من‬ َّ ‫تغري‬ ‫الدوكايل‬ ‫شيخه‬ ‫أمره‬ ‫بلغ‬ ‫ملا‬ ‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫ابهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ‫قال:‬ ‫مث‬ ‫ك‬ ‫وضعه‬ ‫و‬ ‫ابألغالل‬ ً ‫مكبال‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫فأتو‬ ، ‫به‬ ‫ابإلتيان‬ ‫أمر‬ ‫مث‬ . ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدي‬ ‫و‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ضل‬ ُ ‫ي‬ ‫إطالقه‬ ‫منه‬ ‫ا‬ ‫طلبو‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫اف‬ ‫أشر‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫جاءت‬ ‫و‬ . ً ‫اسا‬ ‫حر‬ ‫عليه‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫السجن‬ ‫يف‬ _ ‫البندير‬ ‫ضرب‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫اإلذن‬ ‫إعطاء‬ ‫و‬ ‫السجن‬ ‫من‬ ً ‫إنساان‬ ‫أعان‬ ‫"من‬ : ‫قال‬ ‫و‬ ‫فامتنع‬ _ ‫الدف‬ ‫يعبد‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ، ‫بة‬ ‫بقر‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫معصية‬ ‫البندير‬ ‫ضرب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫فيها‬ ‫له‬ ً ‫يكا‬ ‫شر‬ ‫كان‬ ‫معصية‬ ‫على‬ ‫ابلكفوف".‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابلدفوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابلردح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابلشطح‬ ً ‫بكاء‬ ‫بكى‬ ‫و‬ َّ ‫تغري‬ ‫؛‬ ً ‫مطلقا‬ ‫البندير‬ ‫ضرب‬ ‫غ‬ ِّ ‫سو‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أبنه‬ ‫شيخه‬ ‫قول‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بلغ‬ ‫ملا‬ ‫و‬ ‫ت‬ ( ‫اين‬ ‫القريو‬ ‫اس‬ ‫ر‬ ‫أاب‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫األستاذ‬ ‫الشيخ‬ ‫قصد‬ ‫و‬ ‫ظهره‬ ‫على‬ ‫الدف‬ ‫محل‬ ‫و‬ ً ‫شديدا‬ 391 ً ‫معا‬ ‫فتوجها‬ ، ‫الدوكايل‬ ‫شيخه‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫جلس‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫فلما‬ . ) ‫ه‬ ‫اي‬ ‫ابلك‬ ‫ما‬ " ‫هللا:‬ ‫فتح‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬ ‫مث‬ . ‫مجاعة‬ ‫الظهر‬ ‫معه‬ ‫فصليا‬ ‫للظهر‬ ‫يتوضأ‬ ‫فوجداه‬ ‫إليه‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫اجلنون‬ ‫كبه‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ابتدع‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ " : ‫له‬ ‫فقال‬ " ! ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫تلميذك‬ ‫مع‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫أهل‬ ‫الزفافني‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫اتبع‬ ‫و‬ ‫خالف‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫يقة‬ ‫طر‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫رفض‬ ‫اي‬ " ‫قال:‬ ‫مث‬ ‫ساعة‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫الشيخ‬ ‫فسكت‬ . " ‫يعين‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الشئ‬ ‫و‬ ‫الكفوف‬ ‫و‬ ‫الدفوف‬ ‫الشر‬ ‫ذاق‬ ‫من‬ ‫معذور‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫عبد‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫اي‬ ‫أنت‬ ‫و‬ . ‫يذقه‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫معذور‬ ‫و‬ ‫لذائذه‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫من‬ ً ‫بعضا‬ ‫ينشد‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫دفه‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫فما‬ ." ‫لنسمعه‬ ‫به‬ ‫اضر‬ ‫و‬ ‫فك‬ ُ ‫د‬ ‫ان‬ ِّ ‫أر‬ ‫يف‬ ‫سكارى‬ ‫ساعات‬ ‫الثالث‬ ‫حنو‬ ‫وبقيا‬ ‫تعاش‬ ‫االر‬ ‫و‬ ‫اجلذب‬ ‫أخذمها‬ ‫قد‬ ‫ابلشيخني‬ ‫إذا‬ ‫؛‬ ‫أشعاره‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫الشيخ‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫أفاقا‬ ‫فلما‬ . ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫السماو‬ ‫أهل‬ ‫لك‬ ‫صرح‬ ‫قد‬ ‫السالم‬ ‫ايعبد‬ ": . " ‫له‬ ‫ورسو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫إبذن‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫قلت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫تبعك‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫أنت‬ ‫البندير‬ ‫ضرب‬ ‫يف‬ ‫األرض‬ ‫بل‬ ‫؛‬ ‫الشيخني‬ ‫عليه‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫الوجد‬ ‫هذا‬ ‫وحده‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫صوت‬ ‫جلمال‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫س‬ ُ ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫ابنية‬ ‫الر‬ ‫النفحات‬ ‫و‬ ‫النور‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫و‬ ‫الروحانية‬ ‫كانت‬ ‫فتجلت‬ . ‫املوقف‬ ‫على‬ ‫يطر‬ ‫نوره‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫فصارو‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫جتلى‬ ‫و‬ ، ‫ار‬ ‫األسر‬ ‫انكشفت‬ ‫و‬ ، ‫ار‬ ‫األنو‬ ‫سيطر‬ ‫الذي‬ ‫اجلديد‬ ‫اجلو‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ ‫أنسو‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫جلسو‬ ‫قد‬ ‫فضله‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫نعمني‬ ُ ‫م‬ ‫رحابه‬ ‫يف‬ ‫و‬ ، ‫متمتعني‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫فرحو‬ ‫؛‬ ‫العشاق‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫مبا‬ ‫ا‬ ‫شعرو‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫الشر‬ ‫ا‬ ‫ذاقو‬ ‫فلما‬ . ً ‫مجيعا‬ ‫عليهم‬ ‫احلال‬ ‫هبذا‬ ‫ا‬ ‫رحبو‬ ‫صار‬ ‫و‬ ‫بفضله‬ ‫اعرتف‬ ‫و‬ ‫الدوكايل‬ ‫شيخه‬ ‫له‬ ‫سلم‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫منذ‬ ‫و‬ . ‫األمسر‬ ‫عليه‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫يهتز‬ ‫ضرب‬ ‫و‬ ‫أنشد‬ ‫إذا‬ ‫عنه)‬ ‫هللا‬ ‫(رضي‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫اقه‬ ‫فر‬ ‫على‬ ‫يصرب‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ . ‫الناس‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫حو‬ ‫اين‬ ‫إخو‬ " ً ‫قائال‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫حنوها‬ ‫و‬ ‫كرة‬ ‫الز‬ ‫فمنها‬ ‫احملرمة‬ ‫كاملالهي‬ ‫الباطل‬ ‫مساع‬ ‫يتعمد‬ ‫أن‬ ‫منكم‬ ‫ألحد‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫شيخنا‬ ‫أنكره‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫خفيف‬ ‫أمره‬ ‫فإن‬ ‫البندير‬ ‫إال‬ ‫؛‬ ‫حالة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اجد‬ ‫تو‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫الرقص‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ألقاين‬ ‫و‬ ‫بين‬ ‫ضر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫شأنه‬ ‫على‬ ‫زجرين‬ ‫و‬ ‫بدايته‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫الدوكايل‬ ‫أخرجين‬ ‫و‬ ‫لسجن‬ ‫أمر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫مشقة‬ ‫و‬ ‫هول‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫املذكور‬ ‫الشيخ‬ ‫يل‬ ‫يسلمه‬ ‫مل‬ ‫و‬ . ‫السجن‬ ‫من‬ ‫سبحانه‬ ‫اإلله‬ ‫و‬ ... ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫قدره‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ابهليام‬ ‫أموت‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫أقر‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫أضر‬ ‫مل‬ ‫يل‬ ‫سلمه‬ ُ ‫ي‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫ُمتلف‬ " ‫احلزن‬ ‫عنا‬ ‫أذهب‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫و‬ ‫اإلرشاد‬ ‫و‬ ‫الوعظ‬ ‫يف‬ ‫الفائقة‬ ‫ته‬ ‫مقدر‬ ‫و‬ ، ‫اجلليلة‬ ‫خصائصه‬ ‫و‬ ‫الطيبة‬ ‫األمسر‬ ‫صفات‬ ‫أن‬ ‫الشك‬ ‫و‬ ‫يس‬ ‫التدر‬ ‫فن‬ ‫يف‬ ‫أسلوبه‬ ‫يده‬ ‫على‬ ‫التلمذة‬ ‫يف‬ ‫يتبارون‬ ‫الكثريين‬ ‫جعل‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ، ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫اجلديد‬ ‫وضعه‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫اطمأن‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬ . ‫افر‬ ‫الو‬ ‫علمه‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫لينهلو‬ ‫اره‬ ‫جبو‬ ‫املكوث‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫وجده‬ ‫صدق‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أهنم‬ ‫و‬ ‫اين،‬ ‫القريو‬ ‫أستاذه‬ ‫و‬ ‫الدوكايل‬ ‫أستاذه‬ ‫رضا‬ ً ‫مكتسبا‬ ‫يسري‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫أتكدو‬ ‫يف‬ ‫انطلق‬ . ‫املخلصني‬ ‫اخلالصني‬ ‫هللا‬ ‫لياء‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫يف‬ ‫تكونت‬ ‫و‬ ً ‫ا‬ ‫وهنار‬ ً ‫ليال‬ ‫الذكر‬ ‫حلقات‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫اجتمعو‬ ‫و‬ ، ‫يدين‬ ‫املر‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫حو‬ ‫التف‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ . ‫التوحيد‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫و‬ ‫احلديث‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫و‬ ‫للعبادة‬ ‫اويته‬ ‫ز‬ ‫إىل‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫يف‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫األمسر‬ ‫قسم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫طور‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫شرحية‬ : ‫أوهلما‬ ، ‫شرحيتني‬ ‫لكبارهم‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫احللقات‬ ‫انتظمت‬ ، ‫السن‬ ‫لصغار‬ ‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫جانب‬ ‫فإىل‬ ‫؛‬ ‫الطلب‬ ‫و‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫أصو‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫و‬ ، ‫احلديث‬ ‫و‬ ‫التفسري‬ ‫و‬ ، ‫العقيدة‬ ‫مباحث‬ ‫لتتناول‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫السن‬ ‫كبار‬ ‫شرحية‬ : ‫اثنيهما‬ ‫أما‬ . ‫آداهبا‬ ‫و‬ ‫احلياة‬ ‫مشاغل‬ ‫بسبب‬ ‫التعليم‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫فاته‬ ‫و‬ ‫الوعظ‬ ‫حلقات‬ ‫هبم‬ ‫فانتظمت‬ _ ‫يومها‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫األكثر‬ ‫الفئة‬ ‫وهم‬ _ ‫املعيشة‬ ‫مقتضيات‬ ‫انتظمت‬ ‫كما‬ ، ‫عقوهلم‬ ‫إىل‬ ‫السلوك‬ ‫و‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫اعد‬ ‫قو‬ ‫بتبسيط‬ ‫األمسر‬ ‫فيها‬ ‫يقوم‬ ‫اليت‬ ‫اإلرشاد‬ ‫ا‬ ‫األمسر‬ ‫فيها‬ ‫استعمل‬ ‫اليت‬ ‫الصويف‬ ‫الذكر‬ ‫حلقات‬ ‫اوية‬ ‫ابلز‬ ‫من‬ ‫و‬ . ‫البندير‬ ‫صحبة‬ ‫الصويف‬ ‫لسماع‬ 


	‫و‬ ‫ابألخالق‬ ‫التخلق‬ ‫و‬ ‫التدين‬ ‫و‬ ‫ابالستقامة‬ ‫احلياة‬ ‫مسرح‬ ‫على‬ ‫ظهورهم‬ ‫منذ‬ ‫اتري‬ ‫الفو‬ ‫متيز‬ ‫قد‬
	‫شأهنم‬ ‫يف‬ ‫يتناقلوه‬ ‫مما‬ ‫و‬ . ‫الربكة‬ ‫و‬ ‫الوالية‬ ‫معدن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫نظر‬ ‫يف‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ‫؛‬ ‫احلميدة‬
	‫الربنس‬ ‫زروق‬ ‫أمحد‬ ( ‫الشيخ‬ ‫املغرب‬ ‫عالمة‬ ‫لة‬ ‫مقو‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫أنه‬ ً ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫كر‬ ُ ‫ذ‬ ‫و‬ ، ‫ان‬ ‫الزعفر‬ ‫الطيبة‬ ‫األرض‬ ‫نبت‬ ُ ‫ت‬ ‫كما‬ ‫لياء‬ ‫األو‬ ‫ت‬ ‫ي‬ 899 ‫نبتان‬ ُ ‫ي‬ ‫اوية‬ ‫الز‬ ‫و‬ ‫اتري‬ ‫الفو‬ : ) ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫لبعض‬ ‫قال‬ ٍ ‫حىت‬ ‫ده‬ ِّ ‫يهد‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫بل‬ ‫تبته‬ ‫ر‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫الشرع‬ ‫خيالف‬ ‫ممن‬ ً ‫أحدا‬ ‫يهب‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫أصحابه‬ ‫وهم‬ ، ‫كاهتم‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫خبري‬ ‫إال‬ ‫يهم‬ ‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫مل‬ ‫فهو‬ ‫اتري‬ ‫الفو‬ ‫عدى‬ ً ‫امتثاال‬ ‫له‬ ‫ظهر‬ ُ ‫ي‬ . ‫ميتني‬ ‫أو‬ ‫حيني‬ ‫معهم‬ ‫التأدب‬ ‫ينبغي‬ ‫قوم‬
	‫ُم‬ ‫صاحب‬ ‫ينقله‬ ‫كما‬ ‫فهو‬ ‫أبيه‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫نسبه‬ ‫أما‬ ‫الشيخ‬ ) ‫فهو‬ ( ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫الربموين‬ ‫تصر‬ ُ ‫اصل‬ ‫الو‬ ‫املريب‬ ‫انه‬ ‫أو‬ ‫و‬ ‫عصره‬ ‫وحيد‬ ‫و‬ ‫زمانه‬ ‫شيخ‬ ‫العامل‬ ‫العامل‬ ‫الصاحل‬ ‫العمدة‬ ‫القدوة‬ ‫الكامل‬
	‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫شيخ‬ ‫املرضية‬ ‫األفعال‬ ‫و‬ ‫السنية‬ ‫ال‬ ‫األحو‬ ‫و‬ ‫العلية‬ ‫املقامات‬ ‫ذو‬ ‫املكاشف‬ ‫الغوث‬	‫القطب‬
	‫محيدة‬ ‫بن‬ ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫ابن‬ ‫سليم)‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫(عبد‬ ‫سيدي‬ ‫الشيخ‬ ‫موالان‬ ‫احلقيقة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫و‬
	‫ابن‬ ‫بفيتور‬ ‫امللقب‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫ان‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫حميا‬ ‫ابن‬ ‫خبليفة‬ ‫الشهري‬ ‫ان‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الشيخ‬ ‫ابن‬ ‫مبكة‬ ‫املقبور‬ ‫بنبيل‬ ‫الشهري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫احلاج‬ ‫يف‬ ‫الشر‬ ‫السيد‬ ‫اهد‬ ‫الز‬ ‫العابد‬ ‫الصاحل‬ ‫الويل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يس‬ ‫إدر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يز‬ ‫العز‬ ‫عبد‬ ‫فاطمة‬ ‫سيدتنا‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ) ‫وجهه‬ ‫هللا‬ ‫كرم‬ ( ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫السبط‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫املثىن‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫جنم‬ ‫ابن‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫الشيخ‬ ‫النسب‬ ‫هذا‬ ‫(نقل)‬ . ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ت‬ . ‫املغرب‬ ‫اف‬ ‫أشر‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أتليف‬ ‫يف‬ ‫من‬ ‫ابلرغم‬ ‫و‬ ، ‫ات‬ ‫إشار‬ ‫و‬ ‫امات‬ ‫كر‬ ‫صاحب‬ ‫الصاحلني‬ ‫هللا‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫سليم‬ ‫الده‬ ‫و‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫معاين‬ ‫يف‬ ‫يتكلم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫؛‬ ‫يكتب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫يقر‬ ‫ال‬ ً ‫أميا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ً ‫بليغا‬ ً ‫كالما‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫و‬ ، ‫نقص‬ ‫أو‬ ‫اد‬ ‫ز‬ ‫أو‬ َّ ‫شيوخ‬ ‫ـ‬ ‫أ‬ ‫ه:‬ ‫وتالميذه‬ ‫شيوخه‬ : ً ‫خامسا‬ : ‫املرحلة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫تالميذه‬ ‫أبرز‬ ‫غري‬ ‫أو‬ ‫بدَّل‬ ‫مسعه‬ ‫إذا‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫الغلط‬ ‫يردُّ‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫جم‬ ‫سنني‬ ‫سبع‬ ‫شيخه‬ ‫عند‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫مكث‬ ‫فإ‬ ‫التصوف‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫الدرس‬ ‫رحي‬ ُ ‫ي‬ ‫الشيخ‬ ‫ن‬ ‫و‬ . ‫خدمة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫إتب‬ ‫يف‬ ‫له‬ 1 ‫(ت‬ ‫السنهوري‬ ‫سامل‬ ‫الشيخ‬ ‫ـ‬ 1015 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫امره‬ ‫أو‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫تردد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫وخدمته‬ ‫عليها‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫عجائب‬ ‫أتويل‬ ‫ال‬ ‫ابنية‬ ‫الر‬ ‫العناية‬ ‫له‬ ‫سبقت‬ ‫من‬ ‫إال‬ 2 ‫(ت‬ ‫جحا‬ ‫اببن‬ ‫املعروف‬ ‫ابلسي‬ ‫الطر‬ ‫محودة‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ـ‬ 998 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫و‬ ، ‫ك‬ ‫و‬ ‫النية‬ ‫صدق‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫عنده‬ ‫ل‬ ُ ‫م‬ 3 ‫(ت‬ ‫الغيثي‬ ‫مبارك‬ ‫بن‬ ‫صاحل‬ ‫ـ‬ 989 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ . ‫اإلتباع‬ 4 ‫ابلبعاج‬ ‫الشهري‬ ‫السقفي‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محيدة‬ ‫أبو‬ ‫ـ‬ ‫(ت‬ 999 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ 5 ‫(ت‬ ‫البشت‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫ـ‬ 997 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ 6 ‫(ت‬ ‫املكي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫ـ‬ 998 .) ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫أشبه‬ ‫له‬ ‫اقه‬ 8 7 ‫ت‬ ( ‫الصغري‬ ‫احلطاب‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫ـ‬ 954 .) ‫ـ‬ ‫ه‬

ً ‫ا‬ ‫مذكور‬ ً ‫شيئا‬ ‫نسلهم‬ . ‫اهم‬ ‫وتقو‬ ‫بسرهم‬ ‫ازدانت‬ ‫و‬ ، ‫لينت‬ ‫ز‬ ‫مدينة‬ ‫هبم‬ ‫فامتألت‬ ‫قبيلته‬ ‫و‬ ‫نسبه‬ : ً ‫اثنيا‬ . ) ‫اجملدة‬ ( ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ابلتحديد‬ ‫و‬ ) ‫يقات‬ ‫املر‬ ( ) ‫وجهه‬ ‫هللا‬ ‫كرم‬ ( ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫السبط‬ ‫احلسن‬ ‫سيدان‬ ‫بن‬ ‫ايدت‬ ‫تز‬ ‫ملا‬ ‫أهنا‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫يف‬ ‫لدت‬ ُ ‫و‬ ‫لكوهنا‬ ‫ادة‬ َّ ‫بعي‬ ‫سليمة‬ ‫السيدة‬ ‫هرت‬ ُ ‫اشت‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫رض‬ ُ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫رفت‬ َ ‫ع‬ ‫و‬ ‫كربت‬ ‫و‬ ‫درعة‬ ‫ببالد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫الدها‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫يف‬ ‫ودي‬ ُ ‫ن‬ ، ‫دينها‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫خطبتها‬ ‫يف‬ ‫يرغبون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫ابلس‬ ‫طر‬ ‫أبرض‬ ‫سليم‬ ‫للسيد‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٍ ‫ألحد‬ ‫يزوجها‬ ً ‫ايقوات‬ ‫هنا‬ ‫بوز‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫لكم‬ ‫وتزوجيها‬ ‫مايل‬ : ‫فيقول‬ ، ‫الكثري‬ ‫املهر‬ ‫فيها‬ ‫له‬ ‫يبذلون‬ ‫و‬ ‫أبيها‬ ‫عند‬ ‫نسب‬ ٌ ‫يف‬ ‫شر‬ ‫ابلس‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫زوجها‬ ‫وسيظهر‬ . ) ‫مولده‬ : ً ‫اثلثا‬ ‫شخصيته‬ ‫تكوين‬ ‫يف‬ ‫أثرها‬ ‫و‬ ‫نشأته‬ , .. ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬ ‫رحلة‬ ‫بدأت‬ ‫التصوف‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫سلوكه‬ : ً ‫ابعا‬ ‫.ر‬ 5 ‫إذا‬ ‫فكان‬ ، 6 ، ‫يف‬ ً 7 ‫الدف‬ ‫ضرب‬ ‫يف‬ ‫شيخه‬ ‫مع‬ ‫أمره‬ ‫الكربى‬ ‫وصيته‬ ‫يف‬ ‫صوفينا‬ ‫لنا‬ ‫روى‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫و‬ : 
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫(رضي‬ ‫العجمي‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫أستاذه‬ ‫من‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫عروس‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫الشيخ‬ ‫أما‬ ‫و‬