‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ ‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬


ُ ‫ول‬ ُ ‫َّس‬ ‫الر‬ َ ‫ب‬ ِ ‫ل‬ َ ‫نق‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬ َّ ‫ل‬ ‫َن‬ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫نت‬ َ ‫ن‬ َ ‫ظ‬ ‫ل‬ َ ‫{ب‬ ‫ا}‬ ً ‫ور‬ ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ً ‫م‬ ْ ‫َو‬ ‫ق‬ ‫م‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ِ ‫ء‬ ْ ‫و‬ َّ ‫الس‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ظ‬ ‫م‬ ُ ‫نت‬ َ ‫ن‬ َ ‫ظ‬ َ ‫و‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ِك‬ ‫وب‬ ُ ‫ُل‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ِن‬ ّ ‫ي‬ ُ ‫ز‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ ً ‫د‬ َ ‫َب‬ ‫أ‬ ‫يهم‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫َه‬ ‫أ‬ ‫لى‬ ِ ‫إ‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ‫الم‬ َ ‫و‬ ‫[الفتح:‬ 12 ] ‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ، : ِ ‫ب‬ ‫م‬ ُ ‫نت‬ َ ‫ن‬ َ ‫ظ‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ُ ‫م‬ ُ ‫نُّك‬ َ ‫ظ‬ ‫م‬ ُ ‫ك‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫{و‬ ‫م‬ ُ ‫ِك‬ ّ ‫ب‬ َ ‫ر‬ } َ ‫ِين‬ ‫ر‬ ِ ‫اس‬ َ ‫الخ‬ َ ‫ن‬ ِ ّ ‫م‬ ‫م‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ح‬ َ ‫ب‬ ْ ‫َص‬ ‫َأ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ُ ‫َرداك‬ ‫أ‬ ‫[فصلت:‬ 23 ] ‫ويكتمه‬ ‫بالوحي‬ ‫يان‬ ‫الذي‬ ‫البخيل‬ ‫بمعنى‬ ‫(الانين)‬ ‫أن‬ ‫وذكر‬ ، ‫الكاهن‬ ‫كما‬ ‫إال‬ ‫بإعطا‬ ‫ئه‬ ‫كافأة‬ ُ ‫الم‬ ‫ان،‬ ‫الحلو‬ ‫و‬ ‫قول‬ ‫البخل‬ ‫بمعنى‬ ‫الان‬ ‫ومن‬ ‫الشاعر‬ ( 2 ) : ِ ‫ـل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫الح‬ َ ‫مة‬ ِ ‫جـاذ‬ ُ ‫َسمــاء‬ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ح‬ َ ‫ب‬ ْ ‫َص‬ ‫أ‬ ‫َال‬ ‫أ‬ َ ‫ــل‬ ‫عـــــ‬ ْ ‫ـنَّت‬ ‫وضـــــ‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫يَّن‬ ‫ـ‬ ‫الضـــــ‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫ـ‬ ‫خـــــ‬ ُ ‫الب‬ َ ‫ن‬ ِ ‫ـ‬ ‫مـــــ‬ ُ ‫ين‬ ِ ‫ن‬ ‫و‬ ‫تلك‬ ‫كل‬ ‫المعاني‬ ‫عن‬ ‫منتية‬ ‫ا‬ ‫لنبي‬  ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫متهم‬ ‫غير‬ ‫فهو‬  ‫بل‬ ، ‫على‬ ‫مؤتمن‬ ‫رسالته‬ ، ‫هللا‬ ‫علمه‬
ْ ‫م‬ َ ‫َل‬ ‫{أ‬ } ِ ‫هللا‬ ِ ‫ر‬ ْ ‫ذك‬ ِ ‫ل‬ ‫م‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫وب‬ ُ ‫ُل‬ ‫ق‬ َ ‫ع‬ َ ‫ش‬ ْ ‫خ‬ َ ‫ت‬ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ُ ‫آمن‬ َ ‫ين‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ِ ‫ْن‬ ‫أ‬ َ ‫ي‬ ‫[الحديد‬ : 16 ] ، ‫و‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ٍ ‫ذ‬ ِ ‫ئ‬ َ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ي‬ ٌ ‫وب‬ ُ ‫ُل‬ ‫{ق‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ف‬ ِ ‫اج‬ َ ‫و‬  }ٌ ‫ة‬ َ ‫ع‬ ِ ‫اش‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ار‬ َ ‫ص‬ ْ ‫َب‬ ‫أ‬ ‫[النازعات:‬ 8 - 9 ] ، ‫البص‬ ‫في‬ ‫الامير‬ ‫أعاد‬ ‫حيث‬ ‫ـ‬ ‫القلوب،‬ ‫على‬ ‫ر‬ ‫البص‬ ‫خشوع‬ ‫مرجع‬ ‫فجعل‬ ‫ـ‬ ‫للقلب‬ ‫ر‬ ، ‫تعالى:‬ ‫وقوله‬ َّ ‫ال‬ ِ ‫إ‬ ُ ‫ع‬ َ ‫م‬ ْ ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫َال‬ ‫ف‬ ِ ‫ن‬ َ ‫م‬ ْ ‫َّح‬ ‫لر‬ ِ ‫ل‬ ُ ‫ات‬ َ ‫و‬ ْ ‫َص‬ ‫األ‬ ِ ‫ت‬ َ ‫ع‬ َ ‫خش‬ َ ‫{و‬ ‫ا}‬ ً ‫س‬ ْ ‫م‬ َ ‫ه‬ ‫[طه:‬ 108 ] ، ‫ومرجع‬ ‫ال‬ ‫خشوع‬ ‫الخشوع‬ ‫أصل‬ ‫إذ‬ ‫أياا،‬ ‫القلب‬ ‫خشوع‬ ‫هو‬ ‫صوت‬ ‫وتنكس‬ ‫ات،‬ ‫األصو‬ ‫فتخفت‬ ‫ارح،‬ ‫الجو‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫آث‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫وت‬ ‫القلب‬ ‫ه‬ ‫مصدر‬ ‫ـ‬ ‫بما‬ ‫ور‬ ‫األبصار،‬ ‫ر‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ‫الدموع،‬ ‫تذرف‬  ‫ارحه)‬ ‫جو‬ ‫لخشعت‬ ‫قلبه‬ ‫خشع‬ ‫(لو‬ ( 4 ) 
. 
‫االنقياد‬ ‫و‬ ‫الذل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫تعبير‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫فيكون‬ ‫الخاوع‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫على‬ ‫فيقتصر‬ ‫ا‬ ‫المعنى‬ ‫ل‬ ‫اهر‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫حس‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫يكون‬ ‫بما‬ ‫ور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اة‬ ‫مدار‬ ‫أو‬ ‫تقية‬ ‫أو‬ ‫اق‬ ( 5 ) ، ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ : ِ ‫م‬ ِ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ‫ل‬ ِ ّ ‫ز‬ َ ‫ن‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫أ‬ َ ‫نَّش‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫{إ‬ } َ ‫ين‬ ِ ‫ع‬ ِ ‫اض‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ُه‬ ‫اق‬ َ ‫ن‬ ْ ‫َع‬ ‫أ‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ َ ‫َظ‬ ‫ف‬ ً ‫ة‬ َ ‫َي‬ ‫آ‬ ِ ‫اء‬ َ ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ ِ ّ ‫م‬ [ ‫اء:‬ ‫الشعر‬ 4 ] ، ‫منقادين‬ ‫مذلولين‬ ‫أي:‬ ( 6 )

‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫ن‬ ‫المصو‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬

  ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫على‬ ‫تب‬ ‫تر‬ ‫فقد‬ ‫المعنى،‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫أثر‬ ‫إظهار‬ ‫و‬ ‫اللغوي،‬ ‫األلفاظ،‬ ‫بين‬ ‫دقيقة‬ ‫معنوية‬ ‫فروقا‬ ‫أحدث‬ ‫المعجمية‬ ‫الداللة‬ ‫ففي‬ ‫وصرفية،‬ ‫داللية‬ ‫فروق‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫صيغ‬ ‫مع‬ ‫مشتركة‬ ‫معينة‬ ‫صرفية‬ ‫صيغة‬ ‫إلى‬ ‫البنية‬ ‫وجه‬ ‫ـرفية‬ ‫الص‬ ‫الداللة‬ ‫وفي‬ 


	756 ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫وصفية)‬ ‫اسة‬ ‫(در‬ ‫هـ)‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬	‫(ت‬
	‫البحث‬ ‫ملخص‬	
	‫انطالقا‬ ‫ائت،‬ ‫الصو‬ ‫و‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫بين‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يتوجه‬ ‫متعدد‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫ينشأ‬ ‫وما‬ ‫للصوت‬ ‫الخالفية‬ ‫القيمة‬ ‫من‬ ‫مست‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫التح‬ ‫ويات‬ ‫ليل‬ ‫المفردات‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ذا‬ ‫البنية،‬ ‫ت‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫اثية‬ ‫التر‬ ‫اللسانيات‬ ‫ضوء‬ ‫السياقين‬ ‫و‬ ‫اءات،‬ ‫القر‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫تتبعه‬ ‫فقد‬ ‫ه،‬ ‫أثر‬ ‫و‬ ‫لإلبدال‬ ‫اعيا‬ ‫و‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الحلبي‬ ‫لغة‬ ‫به‬ ‫تتمتع‬ ‫عما‬ ‫الكشف‬ ‫وكذا‬ ‫اإلبدال،‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫تر‬ ‫الذي‬ ‫األثر‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬ ‫مبرز‬ ‫المختلفين‬ ‫في‬ ‫فائقة‬ ‫دقة‬ ‫من‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫األ‬ ‫اختيار‬ ‫الم‬ ‫ات‬ ‫صو‬ ‫للمحتوى‬ ‫مالئمتها‬ ‫ومدى‬ ‫لأللفاظ،‬ ‫كونة‬ ‫ية‬ ‫التعبير‬ ‫القيم‬ ‫وبيان‬ ‫فيه،‬ ‫وردت‬ ‫الذي‬ ‫السياق‬ ‫مع‬ ‫اتساقها‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫أشارت‬ ‫الذي‬ ‫الداللي‬
	‫تغيرت‬ ‫لو‬ ‫إنها‬ ‫بحيث‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫السياق‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫فيها‬ ‫تأتي‬ ‫التي‬ ‫المفردة‬ ‫مع‬ ‫تتعانق‬ ‫التي‬ ‫مبدأ‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫و‬ ‫البياني،‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫الختل‬ ‫ال‬ ‫أنشأه‬ ‫يتم‬ ‫قدامى‬ ‫الصوت‬ ‫مصاحبة‬ ‫في‬ ‫ثل‬ ‫األقوى.‬ ‫للمعنى‬ ‫األقوى‬

‫الـدر‬ ‫اثية/‬ ‫التر‬ ‫اللسانيات‬ ‫الفونولوجية/‬ ‫الصوتيات‬ ‫الصوتي/‬ ‫(اإلبدال‬ ‫المفتاحية:‬ ‫الكلمات‬ ‫الحلبي).‬ ‫السمين‬ ‫المصون/‬ ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ 278

  ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫وبتوفيق‬ ‫ـات،‬ ‫ـ‬ ‫البرك‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫الخي‬ ‫ـبل‬ ‫ـ‬ ‫تتن‬ ‫ـله‬ ‫ـ‬ ‫وبفا‬ ‫ـالحات،‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـتم‬ ‫ـ‬ ‫ت‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫بنعمت‬ ‫ـذي‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫الحم‬ ‫فهو‬ ‫وفالها،‬ ‫وشرفها‬ ‫تها‬ ‫عب‬ ‫ومصدر‬ ‫األمة،‬ ‫هذه‬ ‫دستور‬ ‫هو‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫النص‬ ‫فإن‬ ‫علماء‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫بالغة‬ ‫بعناية‬ ‫ى‬ ‫ح‬ ‫فقد‬ ‫األهمية‬ ‫بهذه‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ‫إعجاز،‬ ‫و‬ ‫هداية‬ ‫كتاب‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫ووقفو‬ ‫أحكامه،‬ ‫ا‬ ‫استنبطو‬ ‫و‬ ‫معناه،‬ ‫ا‬ ‫أبانو‬ ‫و‬ ‫تركيبه،‬ ‫ا‬ ‫أوضحو‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫لف‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫فحف‬ ‫األمة،‬ ‫ى‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫ـب‬ ‫ـ‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫فهو‬ ‫الباحثين،‬ ‫و‬ ‫ين‬ ‫للناظر‬ ‫درس‬ ‫محط‬ ‫ال‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫لذلك‬ ‫ه‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ ‫ووجوه‬ ‫تفرده‬ ‫األذهان.‬ ‫به‬ ‫وتشغل‬ ‫األعمار،‬ ‫فيه‬ ‫تفنى‬ ‫ما‬ ‫أحق‬ ‫العلوم؛‬ ‫أشرف‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫التفسير‬ ‫علم‬ ‫فإن‬ ‫المعلوم،‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫شرف‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ 


	‫ا‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫تتحق‬ ‫فاله‬ ، ‫يل‬ ‫وجب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫لمقاص‬ ‫هباته‬ ‫يم‬ ‫وع‬ ‫عطائه‬ ‫ح‬ ‫ـات،‬ ‫ـ‬ ‫لغاي‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫كثي‬ ‫ا‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫في‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫مبارك‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫طيب‬ ‫ا‬ . ‫نبي‬ ‫للعالمين،‬ ‫رحمة‬ ‫المبعوث‬ ‫على‬ ‫ه‬ ِ ، ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫مت‬ ‫وع‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫ت‬ ‫بعب‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫يلي‬ ‫الهدى‬ ِ ‫إمام‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫اس‬ ‫و‬ ِّ ِ ‫وتسليمات‬ ‫هللا‬ ِ ‫ات‬ ‫صلو‬ ‫أزكى‬ ‫و‬ ‫و‬ ٍ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫آله‬ ، ‫وصحبه‬ ‫أجمعين‬ ‫و‬ ‫اهيم،‬ ‫إبر‬ ‫األنبياء‬ ‫أبي‬ ‫جده‬ ‫وعلى‬ ، ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫بإحسان‬ ‫الدين.‬ ‫يوم‬ ‫ى‬
	‫وبعد:‬	
	‫التي‬ ‫التفاسير‬ ‫بين‬ ‫ومن‬ ‫يم،‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫وهو‬ ‫كتاب‬ ‫بأشرف‬ ‫يختص‬ ‫ألنه‬ ‫ال‬ ‫(الدر‬ ‫كتاب‬ ‫البالغة،‬ ‫و‬ ‫اللغة،‬ ‫و‬ ‫يف،‬ ‫ـر‬ ‫التص‬ ‫و‬ ‫اب،‬ ‫اإلعر‬ ‫و‬ ‫اءات،‬ ‫القر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫نص‬ ‫ب‬ ‫نيت‬ ُ ‫ع‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫(ت‬ ‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون)‬ 756 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ( 1 ) ‫مناقشا‬ ‫السابقين‬ ‫اء‬ ‫آلر‬ ‫جامعا‬ ‫مؤلفه‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ،
	-	1

‫ا‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫شهاب‬ ‫هو‬ ‫لم‬ ‫الحلبي‬ ‫بالسمين‬ ‫المعروف‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫لعباس‬ ‫تسعف‬ ‫في‬ ‫ُوفي‬ ‫ت‬ ‫فقد‬ ‫وفاته،‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫يختلفون‬ ‫ال‬ ‫المؤرخين‬ ‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫والدته،‬ ‫زمن‬ ‫عن‬ ‫المصادر‬ ‫نا‬ ‫سنة‬ ‫القاهرة‬ 756 ‫تدريس‬ ‫ِي‬ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫فقد‬ ‫العلمي‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫اسمه‬ ‫ذاع‬ ‫حتى‬ ‫تولى‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫تولى‬ ‫وقد‬ ‫هـ،‬ ‫ج‬ ‫في‬ ‫والنحو‬ ‫القراءات‬ ‫وعمل‬ ‫فيها‬ ‫القضاة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫وناب‬ ‫األوقاف‬ ‫نظر‬ ‫ِي‬ ‫ل‬ َ ‫وو‬ ‫طولون،‬ ‫ابن‬ ‫امع‬ ‫بال‬ ‫فيها‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬ ‫تدريسها‬ ‫تولى‬ ‫حيث‬ ‫القراءات‬ ‫في‬ ‫طويل‬ ‫باع‬ ‫وله‬ ‫الشافعي،‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫تدريس‬ ‫كتابان:‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫وله‬ ‫الشاطبية)،‬ ‫(شرح‬ ‫اسمه‬ ‫األول‬ ‫مجلدا،‬ ‫عشـرين‬ ‫في‬ ‫منهما‬ ‫والثاني‬ ‫في‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫وهو‬ ‫مجلدات‬ ‫عشرة‬ ‫األصول‬ ‫علمي‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫سعته‬ ‫بجانب‬ ‫أيدينا‬ ‫بين‬ ‫الذي‬ ‫در‬ ‫حيث‬ ‫والحديث‬ ‫يشهد‬ ‫كما‬ ‫النحو‬ ‫في‬ ‫وبرع‬ ‫رجاله‬ ‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫وأخذ‬ ‫القاهرة،‬ ‫مساجد‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫س‬ ‫ينظر:‬ ‫ترجمته،‬ ‫من‬ ‫ولالستزادة‬ ‫بذلك،‬ ‫كتابه‬ ‫للداودي،‬ ‫المفسـرين‬ ‫طبقات‬

  ‫مح‬ ‫ة‬ ‫ـاهر‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ـول‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫ـدامى‬ ‫ـ‬ ‫الق‬ ‫ـب‬ ‫ـ‬ ‫كت‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـوجب‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـرض‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ـالل‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـري‬ ‫ـ‬ ‫الن‬ ‫ـة،‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الجم‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ـين،‬ ‫ـ‬ ‫مختلف‬ ‫ـياقين‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫أو‬ ‫اءات‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫الق‬ ‫ـالل‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـوتي‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـدال‬ ‫ـ‬ ‫اإلب‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫الت‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫اهد‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫للش‬ ‫مع‬ ‫التحليل‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫اللغوي‬ ‫ـتوياته‬ ‫ـ‬ ‫مس‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫المعن‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫توجي‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـدال‬ ‫ـ‬ ‫اإلب‬ ‫ـأثير‬ ‫ـ‬ ‫ت‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫كيتي‬ ‫ـين‬ ‫ـ‬ ‫يب‬ ‫ـذي‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫الصرف.‬ ‫و‬ ‫اللغة،‬ ‫و‬ ‫المعاجم،‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫كتب‬ ‫أكدته‬ ‫و‬ ‫السمين‬ ‫ه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ 


	1 ‫عل‬ ‫تقف‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫النادر‬ ‫اهد‬ ‫بالشو‬ ‫مليئا‬ ‫النحوية،‬ ‫اهد‬ ‫بالشو‬ ‫غنيا‬ ‫اض،‬ ‫اعتر‬ ‫و‬ ‫تأييد‬ ‫بين‬ ‫لها‬ / 101 ‫الذهب‬ ‫وشذرات‬ ، ‫يها‬ ‫غ‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ير‬ ‫اشتقاقها‬ ‫و‬ ‫أصولها‬ ‫عن‬ ‫بتحليل‬ ‫اللغة‬ ‫مفردات‬ ‫ببيان‬ ‫مهتما‬ ‫لكتب،‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عرض‬ ‫في‬ ‫جهدا‬ ‫يألو‬ ‫فال‬ ‫ـرف،‬ ‫الص‬ ‫بعلم‬ ‫كذلك‬ ‫معنيا‬ ‫استعماالتها،‬ ‫و‬ ‫أن‬ ‫النادر‬ ‫فمن‬ ‫آنية،‬ ‫القر‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫يج‬ ‫بتخر‬ ‫ال‬ ‫مشغو‬ ‫عليها،‬ ‫وما‬ ‫لها‬ ‫وما‬ ‫ـرفية،‬ ‫الص‬ ‫المسألة‬ ‫السمين‬ ‫يغفل‬ ‫م‬ ‫اءة‬ ‫قر‬ ‫أ‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫ا‬ ‫شاذ‬ ‫كانت‬ ‫من‬ ‫تحتمله‬ ‫بما‬ ‫اءة‬ ‫القر‬ ‫على‬ ‫حاكما‬ ‫ة،‬ ‫اتر‬ ‫متو‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫بحثي.‬ ‫في‬ ‫تطبيقيا‬ ‫جانبا‬ ‫ليكون‬ ‫االختيار‬ ‫عليه‬ ‫وقع‬ ‫ولذلك‬ ‫اللغوي‬ ‫العالم‬ ‫بفهم‬ ٍ ‫معان‬ ‫للغة‬ ‫األساسية‬ ‫فالبنية‬ ‫المعاني،‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬ ‫ركنا‬ ‫يعد‬ ‫الصوتي‬ ‫الجانب‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫الكلم‬ ‫منها‬ ‫فتتشكل‬ ‫تجتمع‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫هي‬ ‫الجم‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫الجا‬ ‫و‬ ‫ل،‬ ‫مهم‬ ‫دور‬ ‫له‬ ‫الصوتي‬ ‫نب‬ ‫إلى‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫صوتيتين‬ ‫وحدتين‬ ‫بين‬ ‫االنتقال‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫حيث‬ ‫الداللة،‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫السياق.‬ ‫في‬ ‫الجملة‬ ‫معنى‬ ‫توجيه‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫الكلمة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫وتوجيهه‬ ‫المعنى‬ ‫انتقال‬ ‫الصوتي،‬ ‫باإلبدال‬ ‫يسمى‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫توجيه‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫المتر‬ ‫االنتقال‬ ‫وهذا‬ ‫يؤد‬ ‫فهو‬ ‫ي‬ ‫إي‬ ‫إلى‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫مالو‬ ‫الذين‬ ‫القدامى‬ ‫بعض‬ ‫عناية‬ ‫نال‬ ‫وقد‬ ‫كلمتين،‬ ‫بين‬ ‫داللي‬ ‫تغيير‬ ‫جاد‬ ‫(ت‬ ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫ومدلوله،‬ ‫اللفظ‬ ‫بين‬ ‫تناسب‬ ‫بوجود‬ ‫االقتناع‬ 392 ‫ـ)‬ ‫ه‬ " ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫إن‬ ‫ا:‬ ‫قالو‬ ‫اهم‬ ‫تر‬ ‫أال‬ ‫عنها‬ ‫بها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫األفعال‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫حروفه‬ ‫اس‬ ‫بأجر‬ ‫مااهيا‬ ‫وجدته‬ ‫اللغة‬ ( ‫قام‬ ) ‫في‬ ‫و‬ ‫اليابس‬ ( ‫خام‬ ) ‫ا‬ ‫فجعلو‬ ‫الخاء،‬ ‫وضعف‬ ‫القاف‬ ‫لقوة‬ ‫وذلك‬ ‫الرطب،‬ ‫في‬ ‫األضعف"‬ ‫للفعل‬ ‫األضعف‬ ‫الصوت‬ ‫و‬ ‫األقوى‬ ‫للفعل‬ ‫األقوى‬ ‫الصوت‬ ( 1 ) . ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫كثير‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫بين‬ ‫ابط‬ ‫ورو‬ ‫عالقات‬ ‫وجود‬ ‫ا‬ ‫أكدو‬ ‫قد‬ ‫المحدثون‬ ‫العلماء‬ ‫كذا‬ ‫أساسها‬ ‫في‬ ‫ترجع‬ ‫طبيعية‬ ‫ابط‬ ‫رو‬ ‫إلى‬ ‫ابط‬ ‫الرو‬ ‫ا‬ ‫فقسمو‬ ‫عليه،‬ ‫تدل‬ ‫وما‬ ‫محاكا‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫ببعض‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫من‬ ‫الثالثية‬ ‫المجموعات‬ ‫بعض‬ ‫تبط‬ ‫تر‬ ‫حيث‬ ‫وضعي‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫و‬ ، ‫تبط‬ ‫المر‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫مجموعة‬ ‫كل‬ ‫فتدل‬ ‫تيب‬ ‫بتر‬ ‫مقيد‬ ‫غير‬ ‫مطلقا‬ ‫تباطا‬ ‫ار‬ ‫المعاني‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫تيب‬ ‫تر‬ ‫اختلف‬ ‫كيفما‬ ‫بها،‬ ( 2 ) . ‫احد‬ ‫و‬ ‫صوت‬ ‫يشكله‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫األثر‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫اهتمامي‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫من‬ ‫مبدل‬ ‫غ‬ ‫سي‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫ير‬ ‫بين‬ ‫التناسب‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫مختلفين‬ ‫سياقين‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫اق‬ ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫الدر‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫التطبيق‬ ‫و‬ ‫ـى،‬ ‫معن‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ‫به‬ ‫تبط‬ ‫ير‬ ‫وما‬ ‫الصوتين،‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫ان‬ ‫عنو‬ ‫يحمل‬ ‫البحث‬ ‫فجاء‬ ‫المصون،‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫(أثر‬ ‫الحلب‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫ي‬ ‫صفية)‬ . ‫البحث:‬ ‫أهمية‬ ‫خصوصية‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫بالنص‬ ‫تعلق‬ ‫له‬ ‫الموضوع‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫البحث‬ ‫أهمية‬ ‫تنبع‬ ‫الحلبي.‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذاك‬ ‫إعجاز،‬ ‫اطن‬ ‫ومو‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ ‫و‬ ‫قامت‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫ة‬ ‫الركيب‬ ‫و‬ ‫ئيس،‬ ‫الر‬ ‫ـر‬ ‫العنص‬ ‫تمثل‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫وتنبع‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫عليها‬ ‫إ‬ ‫اللغوية‬ ‫تعاملت‬ ‫ذ‬ ‫أساسها‬ ‫أ‬ ‫تتجب‬ ‫ال‬ ‫مستويات‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫اللغوي‬ ‫ام‬ ‫الن‬ ‫مع‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫يعبر‬ ‫ات‬ ‫"أصو‬ ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫األول‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫فاللغة‬ ‫الصوتي‬ ‫المستوى‬ ‫اضهم"‬ ‫أغر‬ ‫عن‬ ‫قوم‬ ( 1 ) ‫اللغة.‬ ‫مستويات‬ ‫بقية‬ ‫إلى‬ ‫التطرق‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫العمل‬ ‫ويؤدي‬ ‫بإضاف‬ ‫السابقين‬ ‫جهود‬ ‫استكمال‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫وكذلك‬ ‫جد‬ ‫لبنة‬ ‫ة‬ ‫لموضو‬ ‫يدة‬ ‫أصول‬ ‫له‬ ‫ع‬ ‫البحث.‬ ‫إليه‬ ‫توصل‬ ‫مما‬ ‫جديد‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اللغة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫قديمة‬ ‫وجذور‬ ‫منها:‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫موضوع‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫األسباب‬ ‫بعض‬ ‫لي‬ ‫بدت‬ ‫قد‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫امت)‬ ‫الصو‬ ‫و‬ ‫ائت‬ ‫(الصو‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫تلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الفعال‬ ‫األثر‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫المعاني‬ ‫وتوجيه‬ ‫الدالالت‬ ‫ال‬ ‫ورفع‬ ، ‫وذل‬ ‫غموض،‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫تطبيقي‬ ‫مجال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ك‬ ‫الحلبي.‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫مباحث.‬ ‫إلى‬ ‫وتصنيفها‬ ‫بجمعها‬ ‫قمت‬ ‫وقد‬ ‫المعنى،‬ ‫في‬ ‫توجيه‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ينتج‬ ‫بما‬ ‫وعنايته‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫توضيح‬ ‫وم‬ ‫المعنى‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫دى‬ ‫اللغة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫ترددت‬ ‫حيث‬ ‫هما‬ ‫األضعف.‬ ‫للمعنى‬ ‫األضعف‬ ‫الصوت‬ ‫و‬ ‫األقوى‬ ‫للمعنى‬ ‫األقوى‬ ‫الصوت‬ ‫مقولة‬ ‫قاصد‬ ‫ع‬ ‫باح،‬ ‫مر‬ ‫ي‬ 23 ، 2015 ‫م‬ ‫أثر‬ ‫مبينا‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫اضع‬ ‫مو‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫االستئناس‬ ‫إلى‬ ‫عمد‬ ‫ثم‬ ‫صنعه،‬ ‫من‬ ‫مفرقة‬ ‫بأمثلة‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫في‬ ‫ات‬ ‫لألصو‬ ‫االستبدالي‬ ‫األثر‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫على‬ ‫الباحث‬ ‫اعتمد‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ . ‫جامعة‬ ‫اآلثر،‬ ‫مجلة‬ ‫نان،‬ ‫بور‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫د/عبد‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫في‬ ‫الداللي‬ ‫ه‬ ‫أثر‬ ‫و‬ ‫الصوتي‬ ‫االستبدال‬ ‫تناقاها.‬ ‫ال‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫تكامل‬ ‫إثبات‬ ‫و‬ ‫آنية،‬ ‫القر‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫المعجمي،‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫المفردات‬ ‫بين‬ ‫الحركي‬ ‫الصوتي‬ ‫باإلبدال‬ ‫تبط‬ ‫تر‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫ة‬ ‫لكثر‬ ‫خصبة‬ ‫أرضا‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫كون‬ ‫ع‬ ‫اسط،‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫بية،‬ ‫التر‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ‫يشي،‬ ‫القر‬ ‫اك‬ ‫عر‬ ‫د/محمود‬ 11 ، 2012 ‫تل‬ ‫وجاءت‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫ك‬ ‫أثر‬ ‫لبيان‬ ‫الابط‬ ‫وتغير‬ ‫امت،‬ ‫الصو‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫م‬ ‫مثاال‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫المعنى،‬ ‫تنوع‬ ‫في‬ ‫الحركي‬ ‫الابط‬ ‫وتغير‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫يلي:‬ ‫ما‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫بموضوعي‬ ‫تتصل‬ ‫التي‬ ‫السابقة‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫قد‬ ‫الموضوع:‬ ‫اختيار‬ ‫أسباب‬ ‫اسة:‬ ‫الدر‬ ‫منهج‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ـائم‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬ ‫البح‬ ‫ألن‬ ‫ا‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫ـفي؛‬ ‫ـ‬ ‫الوص‬ ‫ـنهج‬ ‫ـ‬ ‫الم‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ـدت‬ ‫ـ‬ ‫اعتم‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ـف‬ ‫ـ‬ ‫الوص‬ ‫ـب‬ ‫ـ‬ ‫الجان‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫در‬ ‫في‬ ‫أنني‬ ‫استي‬ ‫در‬ ‫وبين‬ ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫و‬ ‫عمدت‬ ‫استي‬ ‫أ‬ ‫بيان‬ ‫إلى‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫ثر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الكسر‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫ت‬ ‫في‬ ‫لفتحة‬ ‫الدال‬ ‫وجيه‬ ‫المفعول.‬ ‫و‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫بين‬ ‫لة‬ ‫بأمثلة‬ ‫الصرفية،‬ ‫الداللة‬ ‫و‬ ‫المعجمية‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫ائت‬ ‫الصو‬ ‫و‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫فيهما‬ ‫ورد‬ ‫اللذين‬ ‫المختلفين‬ ‫السياقين‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫و‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫لل‬ ‫المصون،‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫متمثل‬ ‫محدد‬ ‫تطبيقي‬ ‫جانب‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫اإلبدال،‬ ‫عن‬ ‫كشف‬ ‫اآللة.‬ ‫و‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الكسر‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫المصدر.‬ ‫و‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الكسر‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫التكسير.‬ ‫وجمع‬ ‫المصدر‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الكسر‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫اإلب‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫دال‬ ‫الفتح‬ ‫و‬ ‫ضمة‬ ‫ة:‬ ‫الدر‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ----------‫المبالغة.‬ ‫وصيغة‬ ‫المصدر‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫الامة‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫اسة:‬ ‫الدر‬ ‫حدود‬ ‫تسع‬ ‫الد‬ ‫هذه‬ ‫ى‬ ‫للكش‬ ‫اسة‬ ‫ر‬ ‫اللغة‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫بين‬ ‫الحاصل‬ ‫اإلبدال‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫األثر‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ‫صرفية‬ ‫ألسباب‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫لإلبدال‬ ‫التطرق‬ ‫دون‬ ‫ومعجمية،‬ ‫صرفية‬ ‫فروق‬ ‫عنه‬ ‫ينتج‬ ‫الذي‬ ‫(ت‬ ‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫(لهجية)،‬ ‫لغوية‬ ‫أو‬ 756 ‫بتحقيق‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ ‫الق‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ ‫اط،‬ ‫الخر‬ ‫أحمد‬ ‫الدكتور/‬ ‫دمشق.‬ ‫لم،‬ -‫السابقة:‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫ة.‬ ‫المر‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ‫المصدر‬ ‫و‬ ‫االسم‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫الامة‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫الفعل.‬ ‫و‬ ‫االسم‬ ‫بين‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫الامة‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫الفتح‬ ‫و‬ ‫الامة‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫الداللة‬ ‫وللمعلوم.‬ ‫للمجهول‬ ‫المبني‬ ‫الفعل‬ ‫ين‬ ‫أفعل).‬ ‫ل/‬ َ ‫ع‬ َ ‫(ف‬ ‫بين‬ ‫الماضي‬ ‫إلى‬ ‫الماارع‬ ‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫و‬ ‫الامة‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫ثم‬ ‫الخاتمة‬ ‫ثم‬ ‫البحث،‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إليها‬ ‫توصلت‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬ ‫تامنت‬ ‫التي‬ ‫ثبت‬
	6 ‫الظنون،‬ / 179 ‫النهاية،‬ ‫وغاية‬ ، 1 / 122 ، 732 1 / 329 ، ‫الكامنة،‬ ‫والدرر‬ 1 -‫الخصائص،‬ 1 / 65 2 -‫وافي،‬ ‫على‬ ‫اللغة،‬ ‫فقه‬ ‫ينظر:‬ 1 / 138 ، 2 / 1166 ‫وبغية‬ ، ، 1366 ‫الوعاة‬ ‫العارفين،‬ ‫وهدية‬ ، 1 / 402 ‫المحاضرة‬ ‫وحسن‬ ، 5 / 111 ‫المؤلفين‬ ‫ومعجم‬ ، 1 / 536 ‫وكشف‬ ، 1 / 241 -242 ‫المصون،‬ ‫الدر‬ ‫تحقيق‬ ‫ومقدمة‬ ، 1 / 16 -19 . 136 -138 1 -‫الخصائص،‬ 1 / 33 . . ‫الصرفية.‬ ‫الصيغ‬ ‫و‬ ‫التركيبية،‬ ‫الداللة‬ ‫في‬ ‫االستبدال‬
	280 282	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

‫اجع‬ ‫المر‬ ‫و‬ ‫المصادر‬ .

  
	‫القائل:‬ ‫بقول‬ ‫أستأنس‬ ‫فإنني‬ ‫وبعد‬ : ‫ه‬ ِ ِ ‫د‬ َ ‫غ‬ ‫ستح‬ ُ ‫ي‬ ‫لكان‬ ‫هذا‬ ‫يد‬ ‫ز‬ ‫ولو‬ ‫أحسن،‬ ‫لكان‬ ‫هذا‬ َ ‫إ‬ ُ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫ني‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫كت‬ ‫أحد‬ ‫كتب‬ ‫ولو‬ ‫أفال،‬ ‫لكان‬ ‫هذا‬ ‫َّم‬ ‫د‬ ُ ‫في‬ ‫قال‬ ‫إال‬ ِ ‫يومه‬ ‫في‬ ‫ابا‬ ‫ق‬ ‫ولو‬ ‫سن،‬ َ ‫ير‬ َّ ‫غ‬ ُ ُ ‫لو‬ ‫البش‬ ‫جملة‬ ‫على‬ ‫النقص‬ ‫استيالء‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫وهو‬ ‫العبر،‬ ‫م‬ ‫أع‬ ‫وهذا‬ ‫أجمل‬ ‫لكان‬ ‫هذا‬ ‫ِك‬ ‫ر‬ ُ ‫ت‬ ‫رـ‬ ، ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫محاولتي‬ ‫في‬ ‫وفقت‬ ‫إن‬ ‫فإنني‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫فبفال‬ ‫وتوفيق‬ ‫فحسبي‬ ‫أوفق‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ه،‬ ‫يم.‬ ‫الع‬ ‫الفال‬ ‫ذو‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيه‬ ‫هللا‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫اجتهدت،‬ ‫أنني‬

‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ 284  ‫أثره‬ ‫و‬ ‫اعه‬ ‫أنو‬ ‫و‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫مفهوم‬ ‫ائت‬

  ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫و‬ ‫امت‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫مجموع‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫الكلم‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫بني‬ ‫ـألف‬ ‫ـ‬ ‫تت‬ ‫ـفات‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫و‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬ ‫المخ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـها‬ ‫ـ‬ ‫بعا‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫يب‬ ‫القر‬ ‫امت‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫مجموع‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫اللغ‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬ ‫ـة،‬ ‫ـ‬ ‫الدالل‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫تغي‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫إل‬ ‫ـك‬ ‫ـ‬ ‫ذل‬ ‫أدى‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫الكلم‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫بني‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫اآلخ‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫مح‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫منه‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫اح‬ ‫و‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫أح‬ ‫إذا‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬ ‫بحي‬ 


	‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫به‬ ‫ؤدي‬	‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ي‬	،	1 )	(	‫ة.‬	‫معين‬ ‫صرفية‬	‫وحدة‬ ‫أو‬ ‫اصة‬	‫خ‬ ‫معجمية‬ ‫داللة‬ ‫يكون‬ ‫كأن‬ ‫معين‬ ‫معنى‬
	‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫كم‬ ‫الو‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫مع‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ـدة‬ ‫ـ‬ ‫اح‬ ‫ـازت‬ ‫ـ‬ ‫امت‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫اللغ‬ ‫ـك‬ ‫ـ‬ ‫تل‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫معجمي‬ ٍ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫طائف‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ائتها‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫أح‬ ‫ـإحالل‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫تغي‬ ‫ـدوث‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫ـالل‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـرفية،‬ ‫ـ‬ ‫ص‬ ‫أو‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ُ ‫الب‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫البني‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫دالل‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ِّ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫التن‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫ة‬ ‫ـدر‬ ‫ـ‬ ‫وق‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫بمرون‬ ‫بآخر،‬ ‫المعاني‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫المباني‬ ‫في‬ ‫اإلحالل‬ ‫هذا‬ ‫فيكون‬ ( 2 ) . ‫بمصطلح‬ ‫إليه‬ ‫يشار‬ ‫اآلخر‬ ‫محل‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫أو‬ ‫ائت‬ ‫الصو‬ ‫أحد‬ ‫بإحالل‬ ‫التغير‬ ‫وذلك‬ ‫بأنه‬ ‫يفه‬ ‫تعر‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫مكان‬ ‫صوت‬ ‫"جعل‬ : ‫ف‬ ‫ه‬ ‫غير‬ ‫صوت‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫الكلم‬ ‫األخرى"‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ‫ات‬ ( 3 ) ‫هو:‬ ‫أو‬ ، ‫تقتا‬ ‫عملية‬ ‫ـ‬ ‫مقطع‬ ‫أو‬ ‫صوت‬ ‫وضع‬ ‫ي‬ ‫في‬ ‫ر‬ ِّ ‫تغي‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ِّ ‫يؤد‬ ‫بما‬ ‫احدة،‬ ‫و‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫لغوي‬ ‫قطع‬ َ ‫م‬ ‫أو‬ ‫صوت‬ ‫مكان‬ ‫لغوي‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫في‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫وتقع‬ ‫داللتها،‬ ‫المتباعدة‬ ‫و‬ ‫بة‬ ‫المتقار‬ ‫و‬ ‫كذلك‬ ‫ائت‬ ‫الصو‬ ، ‫وتقوم‬ ‫ة‬ ‫المغاير‬ ‫ة‬ ‫فكر‬ ‫على‬ ‫المخالفة‬ ‫و‬ ( 4 ) ، ‫يستمد‬ ‫ال‬ ‫الكلمات‬ ‫دالالت‬ ‫بين‬ ‫التمييب‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫القدر‬ ‫وتلك‬
									‫الصوامت:‬	-	1

‫مكا‬ ‫في‬ ‫احتكاك‬ ‫نتيجة‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األصوات‬ ‫هي‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ‫وهي‬ ‫النطق‬ ‫جهاز‬ ‫العربية‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحرف‬ ‫أما‬ ‫الصوائت:‬ ‫فهي‬ ‫الهواء‬ ‫خروج‬ ‫عند‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األصوات‬ ‫الفم،‬ ‫خارج‬ ‫إلى‬ ‫احتكاك‬ ‫بال‬ ً ‫ا‬ ّ ‫حر‬ ‫قسمين،‬ ‫على‬ ‫وهي‬ ‫قصير‬ ‫صائت‬ ‫الثالث‬ ‫الحركات‬ ‫به‬ ‫ويراد‬ : ‫والوا‬ ‫(األلف،‬ ‫العلة‬ ‫حروف‬ ‫وهي‬ ‫طويل:‬ ‫وصائت‬ ‫والكسـرة)،‬ ‫والضمة‬ ‫(الفتحة‬ ‫ينظر‬ ‫والياء)،‬ ‫و،‬ ‫أنيس،‬ ‫إبراهيم‬ ‫اللغوية‬ ‫األصوات‬ 26

  ِّ ‫استبدالي‬ ‫مقابالت‬ ‫ها‬ ِّ ‫أن‬ ‫على‬ ‫إليها‬ ‫ر‬ ‫بالن‬ ‫لكن‬ ‫مفردة‬ ‫اتا‬ ‫أصو‬ ‫كونها‬ ‫إليها‬ ‫ر‬ ‫الن‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫عدها‬ ‫على‬ ‫القدامى‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫علماء‬ ‫على‬ ‫المبدالن‬ ‫الصوتان‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫يشترطو‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫المحدثين؛‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫صوتية‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الكلمتين‬ ‫اتفاق‬ ‫هو:‬ ‫اإلبدال‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫فر‬ ‫ذلك،‬ ‫اشترط‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫المخر‬ ‫قرب‬ ‫التر‬ ‫موضع‬ ‫له‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫صوت‬ ‫عدا‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫وجميع‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫تيب‬ ‫مثل‬ ‫لكلمتين‬ ( ‫آجم‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اإلبدال‬ ‫على‬ ‫الغالب‬ ‫و‬ ‫النون،‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫صوت‬ ‫في‬ ‫تختلفان‬ ‫اللتين‬ ‫وآجن)‬ ‫الصفة‬ ‫أو‬ ‫المخر‬ ‫في‬ ‫مشتركين‬ ‫صوتين‬ ‫ا‬ ‫إليه‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أش‬ ‫وقد‬ ‫ـف‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـص‬ ‫ـ‬ ‫الت‬ ‫في‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اق‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ـي‬ ‫ـوت‬ ‫الص‬ ‫ـدال‬ ‫اإلب‬ ‫هو‬ ت‬ ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ ‫البحث،‬ ‫موضع‬ ‫وهو‬ ‫كذلك،‬ ‫ائت‬ ‫الصو‬ ‫و‬ ‫المتباعدة‬ ‫و‬ 392 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫ونهج‬ ‫اسع‬ ‫و‬ ‫يم‬ ‫ع‬ ‫فباب‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫اتها‬ ‫أصو‬ ‫يشاكل‬ ‫بما‬ ‫األلفاظ‬ ‫مقابلة‬ ‫"فأما‬ ‫بقوله‬ ‫وقام‬ ‫(خام‬ ‫قولهم:‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫مأموم....،‬ ‫عارفيه‬ ‫عند‬ ‫ملتئب‬ ‫أل‬ ‫فالخام:‬ ،) 


																			‫الفقى‬ ‫عادل‬	‫محمود‬	/	‫د‬
	‫من‬ ‫اإلبدال:‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫تغيير‬ ‫محدثا‬ ‫اآلخر،‬ ِّ ‫يحل‬ ‫ة‬ ‫داللة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ِّ ‫محل‬ ‫أحدها‬ ‫كلتا‬ ‫اتهما‬ ‫أصو‬ ‫في‬ ‫المتبادلتين‬ ‫تين‬ ‫اللف‬ ( 1 ) . ‫ال‬ ‫اللغويون‬ ‫وبحث‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫قدامى‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫اإلبدال‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫بوصفها‬ ‫ـي‬ ‫وت‬ ‫كالمها‬ ( 2 ) ‫لها‬ ‫ا‬ ‫ومثلو‬ ‫إليها‬ ‫ا‬ ‫ـارو‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫فأش‬ ( 3 ) ‫إلى‬ ‫منها‬ ‫المبدل‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫عدد‬ ‫بعاهم‬ ‫أوصل‬ ‫و‬ ، ‫صوتا‬ ‫ين‬ ‫ـر‬ ‫وعش‬ ‫اثنين‬ ( 4 ) ‫السكيت)‬ ‫البن‬ ‫(اإلبدال‬ ‫ككتاب‬ ‫المؤلفات‬ ‫لها‬ ‫أفرد‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫اللغوي).‬ ‫الطيب‬ ‫ألبي‬ ‫و(اإلبدال‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ ‫وعدو‬ ‫لغوية‬ ‫ة‬ ‫اهر‬ ‫ال‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫اإلبدال‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫تقسيم‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫ويمكن‬ -‫اإلبدال‬ ‫الصرفي:‬ ‫في‬ ‫لنحاة‬ ‫كلمة‬ ‫دائما)‬ ‫(طويت‬ ( 1 ) ‫شمل‬ ‫حتى‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫وسعو‬ ‫وقد‬ ‫الشائع،‬ ‫باإلبدال‬ ‫أسموه‬ ‫و‬ ، ‫وقياسي‬ ‫سماعي‬ ‫إلى‬ ‫وقسموه‬ ‫القلب،‬ ‫و‬ ‫اإلعالل‬ ( 2 ) ( 3 ) ‫النحوي‬ ‫باإلبدال‬ ‫كذلك‬ ‫وسمي‬ ، ‫ب‬ -‫أ‬ -‫الصوتي:‬ ‫اإلبدال‬ ‫بسبب‬ ‫وليس‬ ‫اللغة‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫بين‬ ‫الحادث‬ ‫اإلبدال‬ ‫بأنه‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫اللهجات‬ ‫اختالف‬ ( 4 ) ‫ويت‬ ، ‫توجي‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫ر‬ ‫الداللة،‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫بة‬ ‫المتقار‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫بين‬ ‫ويحدث‬ ‫يتفق‬ ‫لم‬ ‫حيث‬ ، ( 5 ) ‫(‫الرطب‬ ‫كل‬ ‫كالب‬ ‫اء‬ َّ ‫ث‬ ِ ‫الق‬ ‫و‬ ‫ـخ‬ ‫ـي‬ ‫ـط‬ ‫نحوهما‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الق‬ ‫و‬ ، ‫ا‬ ‫لل‬ ‫م‬ ُ ‫ص‬ ‫نحو‬ ‫ـس،‬ ‫ـاب‬ ‫ـ‬ ‫الي‬ ‫و‬ ‫لب‬ : ‫الدابة‬ ‫قامت‬ ‫شعيرها"‬ ( 5 )
	6 )	(															
	‫يبدل‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫أثناء‬ ‫سيبويه‬ ‫ه‬ ‫وذكر‬ ‫البدل"‬ ‫و‬ ‫التختيف‬ ‫و‬ ‫التحقيق‬ ‫أشياء،‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫ة‬ ‫الهمب‬ ‫أن‬ ‫"اعلم‬ ‫كح‬ ‫غيرها‬ ‫منها‬ ( ‫(ت‬ ‫السيوطي‬ 911 ‫األ‬ ‫مناسبة‬ ‫بديع‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ ‫"فان‬ ‫بقوله:‬ ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫لمعانيها‬ ‫لفاظ‬ ‫الهمب‬ ‫عن‬ ‫ديثه‬ ‫قائال‬ ‫ة‬ 7 ) . ‫فاوتت‬ ‫وكيف‬ ، ‫األلين‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫األضعف‬ ‫الحرف‬ ‫فجعلت‬ ‫المعاني،‬ ‫في‬ ‫بة‬ ‫المتقار‬ ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫العرب‬
	‫ن‬	‫اب‬ ‫رح‬	‫وش‬ ،	/ 87	4	‫د،‬	‫وائ‬	‫ف‬	‫ال‬	‫هيل‬	‫س‬	‫ت‬ ‫على‬ ‫والمساعد‬	،	/ 2077	4	‫الشافية،‬ ‫الكافية‬ ‫شرح‬ ‫ينظر:‬	-	1
																			/ 370 .	4	‫المسال‬ ‫وأوضح‬ ، ‫ك،‬	210	/	4	،	‫ق‬ ‫ي‬ ‫ل‬	‫عـ‬
																			-	2
															-205 .	204	،	201	‫بشر،‬ ‫كمال‬ ‫العام،‬ ‫اللغة‬ ‫علم‬ ‫ينظر:‬	-	1
				/ 460 .	1	‫اللغة،‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫والمزهر‬ ،	/ 372	3	‫اللغة،‬ ‫ومقاييس‬ ،	333	‫الصاحبي،‬ ‫ينظر:‬	-	2
	، ‫والكتاب،‬ ، 156 ‫وسـ‬ ، 148 199 75 / ، 859 1 ، ‫ب،‬ ‫العين،‬ ‫ينظر:‬ ‫اللغة،‬ 3 -203 -232 483 ‫والمقت‬ ، ‫ض‬ 1 / ‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫ر‬ ‫بشـر،‬ ‫كمال‬ ‫األصوات،‬ ‫وعلم‬ ، 4 / 117 ، 133 ، 237 -241 ، 1 / 62 -63 ، 145 -157 149 305 ‫علم‬ ‫وقاموس‬ ، -307 ، 478 ‫المفصل‬ ‫وشرح‬ ، . 2 -‫النحو،‬ ‫معاني‬ ‫ينظر:‬ 1 / 11 10 / 7 -18 ، 33 ، 36 ، 42 ، 45 . . 3 -‫عبد‬ ‫العربية،‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫المصطلح‬ ‫الصيغ،‬ ‫العزيز‬ 228 4 -‫ال‬ ‫ينظر:‬ ‫الفوائد،‬ ‫تسهيل‬ ‫على‬ ‫مساعد‬ 4 / 86 ‫عقيل،‬ ‫ابن‬ ‫وشرح‬ ، 4 / 210 ‫العليل‬ ‫وشفاء‬ ، ‫علم‬ ‫معجم‬ ‫وينظر:‬ ، ‫األصوات،‬ 9 ‫الصوتيات،‬ ‫ومعجم‬ ، 13 3 / 1080 ‫الهوامع،‬ ‫وهمع‬ ، 6 / 256 . . 4 -‫بركة،‬ ‫بسام‬ ‫العام،‬ ‫األصوات‬ ‫علم‬ ‫ينظر:‬ 110 ‫اللغة،‬ ‫أسرار‬ ‫ومن‬ ، 68 5 -‫العربية،‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫المصطلح‬ 228 . ‫عند‬ ‫اللغوية‬ ‫والدراسات‬ ، ‫العرب،‬ 407 ‫ومبناها،‬ ‫معناها‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬ ، 67 6 -‫العين،‬ ‫ينظر:‬ 1 / 75 . . 7 -‫الكتاب،‬ ‫ينظر:‬ 3 / 541 .
																	286	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

. ‫له‬ ‫ومثل‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فهو‬ ‫الخليل،‬ ‫مصطلحات‬ ‫من‬ ‫اإلبدال‬ ‫ومصطلح‬ . ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ويتابعه‬ ، ‫المخار‬ ‫ية‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫اإلبدال‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫ـر‬ ‫يفس‬ ‫ـوي‬ ‫لغ‬ ‫أول‬ ‫يكون‬ ‫بذلك‬ ‫وهو‬ 
‫اللغة،‬ ‫أسرار‬ ‫من‬ ‫ينظر:‬ 71 ‫الصوتيات،‬ ‫معجم‬ ‫وينظر:‬ ، 13 . 3 - ‫اإلبدال،‬ ‫تحقيق‬ ‫مقدمة‬ ‫ينظر:‬ 1 / 8 . 4 - ‫إبدال‬ ‫يحدث‬ ‫قد‬ ‫حيث‬ ‫كانت‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫أي‬ ‫اللهجات،‬ ‫اختالف‬ ‫نتيجة‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫األصوات‬ ‫بين‬ ‫األ‬ ‫الصورة‬ ‫وكانت‬ ‫بيئة،‬ ‫في‬ ‫شائعة‬ ‫أخرى‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫شائعة‬ ‫خرى‬ ‫اللغ‬ ‫المستوى‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫وي‬ ‫الواحد،‬ ‫فالمعنى‬ ‫الداللة‬ ‫اختالف‬ ‫عليه‬ ‫يترتب‬ ‫ال‬ ‫اإلبدال‬ ‫وهذا‬ ‫الموحد،‬ ‫اللغة،‬ ‫أسرار‬ ‫من‬ ‫ينظر:‬ 74 ، ‫اللغوية،‬ ‫األصوات‬ ‫وفي‬ 298 ‫"ليس‬ ‫فقال:‬ ‫اللغوي،‬ ‫الطيب‬ ‫ألبي‬ ‫اإلبدال‬ ‫كتاب‬ ‫عليه‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ . ‫تتعم‬ ‫العرب‬ ‫أن‬ ‫باإلبدال‬ ‫المراد‬ ‫مختل‬ ‫لغات‬ ‫هي‬ ‫وإنما‬ ‫حرف،‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫تعويض‬ ‫د‬ ‫متفقة‬ ٍ ‫لمعان‬ ‫فة‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ‫واحد،‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫يختلفان‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫واحد‬ ‫لمعنى‬ ‫لغتين‬ ‫في‬ ‫اللفظان‬ ‫تتقارب‬ ‫قوم‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫إنما‬ ‫أخرى،‬ ‫وبالسين‬ ‫مرة‬ ‫بالصاد‬ ‫وال‬ ‫مهموزة،‬ ‫ا)‬ ً

  
	‫األقوى‬ ‫الحرف‬ ‫وجعلت‬ ‫صوتا،‬ ‫أو‬ ‫عمال‬ ‫أخف‬ ‫و‬ ‫أقل‬ ‫و‬ ‫أدنى‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫األسهل‬ ‫و‬ ‫األخفى‬ ‫و‬ ‫ـإن‬ ‫ف‬ ‫ـط،‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫ـد‬ ‫الم‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫ا؛‬ ًّ ‫س‬ ِ ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫األول‬ ‫المبحث‬ ‫المعجمية‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫أع‬ ‫و‬ ‫عمال‬ ‫أقوى‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫األجهر‬ ‫و‬ ‫األظهر‬ ‫و‬ ‫األشد‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫فع‬ ‫أ‬ ‫ـط‬ ‫ـ‬ ‫ـم‬ ‫ال‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ألن‬ ‫ـوى؛‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫الدال"‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الطاء‬ ‫فناسب‬ ‫جذب؛‬ ‫يادة‬ ‫وز‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ( 1 ) . ‫أخرى‬ ‫مصطلحات‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫(اإلبدال)؛‬ ‫مصطلح‬ ‫استخدام‬ ‫آثرت‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫مصطلح‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫محل‬ ‫صائت‬ ‫أو‬ ‫صامت‬ ‫استبدال‬ ‫نتيجة‬ ‫المعجمية‬ ‫الداللة‬ ‫في‬ ‫توجيه‬ ‫تب‬ ‫يتر‬ ‫قد‬ ‫األخرى‬ ‫اته‬ ‫أصو‬ ‫بقية‬ ‫على‬ ‫اإلبقاء‬ ‫مع‬ ‫اللفظ‬ ‫بنية‬ ‫في‬ ‫اآلخر‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫ب‬ ‫اإلبدال‬ ‫ال:‬ ‫أو‬ ‫امت:‬ ‫الصو‬ ‫ين‬ ‫تغير‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫أثر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫قديمة،‬ ‫مؤلفات‬ ‫ان‬ ‫عنو‬ ‫وكان‬ ‫القدامى،‬ ‫عند‬ ‫معروف‬ ‫أصيل‬ ‫ثابت‬ ‫م‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫تناسب‬ ‫الداللة‬ ‫ع‬ ‫الن‬ ‫ص‬ ، ‫اس‬ ‫آثرت‬ ‫كما‬ ( ‫مصطلح‬ ‫تخدام‬ ‫وتوضيحا‬ ‫له‬ ‫ا‬ ‫تمييب‬ ‫الصوتي)‬ ‫النحوي)‬ ‫ـرفي/‬ ‫الص‬ ‫(اإلبدال‬ ‫ليس‬ ‫بأنه‬ ‫المسمى‬ ‫فجاء‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫بين‬ ‫حاصال‬ ‫كونه‬ ‫بجانب‬ ‫مناسبا.‬ ‫تن‬ ‫وع‬ ‫اإلبدال‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫في‬ ‫الصفة‬ ‫و‬ ‫المخر‬ ‫في‬ ‫تتقارب‬ ‫التي‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫المفردات‬ ‫وقع‬ ‫حيث‬ ‫المها،‬ ‫و‬ ‫وعينها‬ ‫الكلمة‬ ‫فاء‬ ‫في‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫المعجمية:‬	-	1
			‫الداللة:‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬	-
	‫بط‬ ‫ير‬ ‫بم‬ ‫يحدث‬ ‫تختص‬ ‫بعالمات‬ ‫يكون‬ ‫الدالالت‬ ‫األساس‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫ة‬ ِّ ‫صوتي‬ ‫قيم‬ ‫وجب‬ ‫ت‬ ‫تجعل‬ ‫مختلفة‬ ‫الداللي‬ ‫ر‬ ِّ ‫فالتغي‬ ‫بالمعنوية،‬ ‫الصوتية‬ ‫المخالفة‬ ‫ر‬ ِّ ‫غي‬ ‫الداللة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫ر‬ ِّ ‫لتغي‬ ‫وفقا‬ ِّ ‫كل‬ ِّ ‫منها‬ ‫بمعنى‬ ‫قد‬ ‫العالمات‬ ‫وتلك‬ ‫عليه،‬ ‫دالة‬ ‫وتكون‬ ‫حركة‬ ‫أو‬ ‫صوتا‬ ‫تكون‬ ( 2 ) . ‫لتكون‬ ‫بينها‬ ‫يق‬ ‫التفر‬ ‫و‬ ‫مفرداتها‬ ‫تنويع‬ ‫على‬ ‫اللغة‬ ‫عين‬ ُ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫ولذلك‬ ‫تف‬ ‫أداة‬ ‫صال‬ ‫وتعبير‬ ‫اهم‬ ‫التب‬ ‫اء‬ ‫بإجر‬ ‫حة‬ ‫بنية‬ ‫الكلمات‬ ‫صور‬ ‫ر‬ ِّ ‫تغي‬ ‫بأن‬ ‫اتها‬ ‫أصو‬ ‫بين‬ ‫ادل‬ ‫ر‬ ِّ ‫فتتغي‬ ‫دالالتها‬ . ‫ه‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫المفردات‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫إلى‬ ‫السمين‬ ‫انتبه‬ ‫وقد‬ ‫؛‬ ‫إذ‬ ‫ن‬ ِّ ‫تبي‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫وقفاته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األلفاظ‬ ‫بآخر‬ ‫فيها‬ ‫معين‬ ‫صوت‬ ‫باستبدال‬ ‫داللتها‬ ‫اختلفت‬ ‫التي‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫مشير‬ ‫أ‬ ‫ثر‬ ‫االختال‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ ‫سيأتي:‬ ‫كما‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬
			‫(طور‬ ‫بكلمة‬ ‫تتكلم‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫قبيلة‬
	110 .	‫ت‬ ‫مقدمة‬ ‫ينظر:‬ ‫آخرون،‬ ‫وذاك‬ 5 -‫الخصائص،‬ 2 / 157 ‫اللغة،‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫والمزهر‬ ، ‫اإلبدال،‬ ‫حقيق‬ 13 -14 1 -‫اللغة،‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫المزهر‬ 1 / 53 . 2 -‫العربية،‬ ‫في‬ ‫اللغوية‬ ‫الفروق‬ ‫ينظر:‬ 238 -239 ‫بركة،‬ ‫بسام‬ ‫العام،‬ ‫األصوات‬ ‫وعلم‬ ، ‫ا‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫والمزهر‬ ، ‫للغة،‬ 1 / 460 1 / 50 ‫المحتسب،‬ ‫وينظر:‬ ، 2 / 19 .
		288	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫فاء‬ ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬

  
	‫المعجمي‬ ‫داللتها‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫فاء‬ ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫وورد‬ ‫مجيئها‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫مختلفين‬ ‫سياقين‬ ‫في‬ ‫القر‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫أو‬ ‫اءات‬	
	‫الظاء:‬ ‫و‬ ‫الضاد‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫ب‬ ‫مخر‬ ‫اختالف‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫الفم‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫ـثوية؛‬ ‫ل‬ ‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإل‬ ‫و‬ ‫طباق‬ ، ‫االستع‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الء‬ ‫ـ‬ ‫رخ‬ ‫ـ‬ ‫اوة‬ ‫السياق‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫الااد،‬ ‫نطق‬ ‫صعوبة‬ ‫على‬ ‫القدامى‬ ‫اللغة‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫أكد‬ ‫وقد‬ ‫صوتي‬ ‫ية‬ ‫شجر‬ ‫فالااد‬ ‫اء،‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الااد‬ ( 1 ) ‫مبدأها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫أل‬ ‫مبدأها‬ ‫ن‬ ِ ِّ ‫الل‬ ‫من‬ ‫ثة‬ ( 2 ) ، ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ات‬ ‫ـ‬ ‫فق‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ـ‬ ‫الجهر‬ ‫ي‬ ( 3 ) ، ‫اإلصمات‬ ‫و‬ ( 4 ) . ‫الجبري‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫(ت‬ 833 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫يعس‬ ‫ما‬ ‫الحروف‬ ‫في‬ ‫"وليس‬ : ‫ـ‬ ‫فإن‬ ‫مثله،‬ ‫اللسان‬ ‫على‬ ‫ر‬	-

1 - ‫مفرج‬ ‫أي‬ ‫الفم:‬ ‫شجر‬ ‫ينظر‬ ‫اللحيين،‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫انفتح‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الفم‬ ‫المحيط،‬ ‫القاموس‬ : 414 ، ‫العظـمـان‬ ‫وهـمـا‬ ‫الفم‬ ‫حائطا‬ ‫هما‬ ‫واللحيان‬ ‫مـقـدمها‬ ‫ويـجتمع‬ ‫السفلية‬ ‫األسنان‬ ‫عليهمـا‬ ‫تنبت‬ ‫اللذان‬ ‫ومؤخ‬ ‫الذقن‬ ‫فـي‬ ‫األذني‬ ‫عنــد‬ ‫رها‬ ‫وال‬ ‫ن،‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫والض‬ ‫والشـيـن‬ ‫م‬ ‫شجرية‬ ‫أصوات‬ ‫اد‬ ‫المحكم‬ ‫ينظر:‬ ‫األعظم،‬

  
	‫يحسنه"‬ ‫من‬ ‫وقل‬ ‫مختلفة،‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫ألسنة‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫ليست‬ ‫القاية‬ ‫وهذه‬ ‫اء،‬ ‫ال‬ ‫ومنها‬ ‫منها،‬ ‫يبة‬ ‫القر‬ ( 1 ) ‫ولعل‬ ، ‫ُبد‬ ‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫نتيجة‬ ‫بجديدة‬ ‫بمجمو‬ ‫الااد‬ ‫لت‬ ‫عة‬ ، ‫القدامى‬ ‫أورد‬ ‫بل‬ ‫الكتابة‬ ‫إلى‬ ‫امتد‬ ‫بل‬ ‫الصوتين،‬ ‫بين‬ ‫فيها‬ ‫لط‬ ُ ‫خ‬ ‫ايات‬ ‫رو‬ ( 2 ) . ‫اللغوي‬ ‫الطيب‬ ‫أبو‬ ‫ه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫الصوتي‬ ‫الخلط‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫(ت‬ 351 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫(الا‬ ‫أن‬ ‫اد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلبدال‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫اء)‬ ، ‫اللحي‬ ‫عن‬ ‫فذكر‬ ‫اني‬ ‫(ت‬ 220 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫خرجت"‬ ‫أي‬ ‫وفاظت‬ ( 3 ) . ‫نفسه‬ ‫"فاضت‬ ‫يقال‬ ‫أنه‬ ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ٌ ‫ن‬ ْ ‫و‬ ُ ‫ن‬ َ ‫ظ‬ ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ِ ‫مصحف‬ ‫وفي‬ . ِ ‫الماء‬ ُ ‫قليلة‬ ‫أي‬ ، ‫ا‬ ‫و‬ ‫كذلك،‬ ‫بما‬ ٍ ‫ببخيل‬ ‫بمعنى:‬ ‫بالااد‬ ‫لباقون‬ ‫ِه"‬ ِّ ‫ب‬ ‫ر‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ب‬ ِ ‫ق‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ( 1 ) . ‫أن‬ ‫يتاح‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫اإلبدال‬ ‫بين‬ ‫صوتي‬ ‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الااد‬ ‫جاء‬ ‫ا‬ ‫مؤثر‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫داللة،‬ ‫ففرق‬ ‫معنويا،‬ ‫بينهما‬ ‫السمين‬ ‫و‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫المتهم‬ ‫أو‬ ‫القوة،‬ ‫ضعيف‬ ‫بمعنى‬ ‫نين)‬ ‫(ال‬ ‫ظن‬ ‫ومن‬ ‫الة،‬ ‫اإلز‬ ‫و‬ ‫اإلخفاء‬ ‫و‬ ‫بالتبديل‬ ‫ا‬ ‫التهام‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ :
	340 ‫ئ‬ ‫موضع‬ ‫هذه‬ ‫يجعل‬ ‫من‬ ‫ـ):‬ ‫ه‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫يقول‬ :	‫خلكان‬ ‫ابن‬ ‫ه‬ ‫ذكر‬ ‫وما‬ ‫يخط‬ ‫فال‬ ‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الااد‬ ‫بين‬ ‫ا‬ ‫يعاقبو‬ ‫أن‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫"جائب‬ ( ‫ت‬ 681 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫ابي‬ ‫اإلعر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫(ت‬ ‫أنشد"‬ ‫و‬ ‫هذه،‬ ( 4 ) :
	ْ ‫ــن‬ ِ ‫م‬ ‫و‬ ُ ‫ـك‬ ْ ‫َش‬ ‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ـى‬ َ ‫ل‬ ِ ‫إ‬ ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫ويعلق‬ ‫(ت‬ ‫يل‬ ِ ‫ل‬ َ ‫َود‬ ‫أ‬ ٍ ‫ه‬ ّ ‫خ‬ 392 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫فيكون‬ ‫نقصه،‬ ‫أي‬ ‫(غاضه)،‬ ‫من‬ ‫ولكنه‬ ‫بدل،‬ ‫غير‬ ‫(غائض)‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عندي‬ ‫ويجوز‬ ُ ‫ض‬ ِ ‫ائ‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ ِ ‫لـ‬ ‫كــلـهــا‬ ٍ ‫ل‬ َ ‫ال‬ ِ ‫خ‬ َ ‫ــالث‬ َ ‫ث‬ " ‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ا.‬ ‫ضاد‬ ‫اء‬ ‫ال‬ ‫فأبدل‬ ‫(غائظ)‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫يتهمني‬ ‫أو‬ ‫ينقصني‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ ( 5 ) . ‫أؤيد‬ ‫و‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫الااد‬ ‫كون‬ ‫في‬ ‫جني‬ ‫النقصا‬ ‫معنى‬ ‫ألن‬ ‫بدل؛‬ ‫أو‬ ‫ن‬ ‫اال‬ ‫على‬ ‫فالحمل‬ ‫المعنيين‬ ‫يحتمل‬ ‫السياق‬ ‫أن‬ ‫وطالما‬ ‫الغيظ،‬ ‫من‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أشد‬ ‫تهام‬ ‫التأويل‬ ‫من‬ ‫أولى‬ ‫اهر‬ ‫ال‬ . ‫و‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫وق‬ ‫قع‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـي‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ـاد‬ ‫ـ‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫عليه‬ ‫تبا‬ ‫متر‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬
													24 ] .	‫[التكوير:‬	‫ﱪ‬	‫ﯟ‬	‫ﯞ‬	‫ﯝ‬	‫ﯜ‬	‫ﯛ‬	‫ﱫ‬
	‫والمحيط‬ 2 -‫العين‬ ‫السمين‬ ‫يقول‬ 3 1 / 58 ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، / 444 ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، 10 ‫"قوله:‬ : } ٍ ‫ين‬ ِ ‫ن‬ َ ‫ض‬ ِ ‫{ب‬ ‫أب‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫أ‬ 15 / 243 ‫ي).‬ ‫ح،‬ ‫(ل،‬ ، / 128 ‫الكتاب،‬ ‫في:‬ ‫الحرفين‬ ‫مخرج‬ ‫تفصيل‬ ‫وينظر‬ ، ‫قر‬ : ‫و‬ ‫بمعنى‬ ‫اء‬ ‫بال‬ ‫الكسائي‬ ‫و‬ ‫عمرو‬ : ‫هم‬ َّ ‫ت‬ ُ ‫م‬ ‫ِهم‬ ‫قول‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫التبليغ‬ ‫عن‬ ِ ‫القوة‬ ِ ‫باعيف‬ ‫معناه‬ ‫وقيل:‬ . ٍ ‫احد‬ ‫لو‬ ‫َّى‬ ‫فيتعد‬ ‫هم‬ َّ ‫ات‬ ‫بمعنى‬ َّ ‫ظن‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ( ٌ ‫بئر‬
	-	81	‫ا،‬	‫وصفاته‬ ‫روف‬	‫ح‬	‫ال‬ ‫رج‬	‫ا‬	‫خ‬	‫وم‬ ،	/ 47	1	‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫وسر‬ ،	/ 329	1	‫والمقتضب،‬ ،	/ 433	4
	82 ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، ‫وال‬ ‫ك‬ ‫ـش‬ ‫اف،‬ 6 / 327 ‫ال‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ، 112 ، 131 ‫ج‬ ‫ـزرية،‬ 1 -‫العشر،‬ ‫القراءات‬ ‫في‬ ‫النشر‬ 1 / 219 ‫الكشاف،‬ ‫وينظر:‬ ، 37 ، . 3 -‫ي‬ ‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ر:‬ ‫م‬ ‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫خارج‬ 85 -89 ‫ا‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ، 41 -42 6 / 327 . ‫لجزرية،‬ ‫اللغوي‬ ‫واألصوات‬ ، 47 -50 ‫وال‬ ‫ة‬ ‫م‬ ، ‫خت‬ 49 ‫ف‬ ‫صر‬ -53 2 -‫بشر،‬ ‫كمال‬ ‫األصوات،‬ ‫علم‬ 264 . ‫ي‬ ‫أص‬ ‫ال‬ ‫وات‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫العـربية،‬ ‫ة‬ 56 -64 3 -‫اإلبدال،‬ 2 / 267 . . 4 -‫ينظر:‬ ‫الجزرية‬ ‫المقدمة‬ ‫شرح‬ ، 51 ‫العربية،‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، 65 4 -‫األعيان،‬ ‫وفيات‬ 4 / 307 ‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫سر‬ ‫وينظر:‬ ، 1 / 215 . . 5 -‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫سر‬ 1 / 215 .
													290				‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫شرح‬ ‫ينظر:‬ 51 ‫والمخ‬ ، ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫تصر‬ 65

  ‫ما‬ ‫بتعليم‬ ‫بخيل‬ ‫وغير‬ ‫األمانة.‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫ضعيف‬ ‫وغير‬ ‫ـدل‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ـذي‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ـظ‬ ‫ـ‬ ‫اللف‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫ج‬ ‫ـعيف‬ ‫ـ‬ ‫الا‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫الرخ‬ ‫ـوس‬ ‫ـ‬ ‫المهم‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫انثن‬ ‫ـان‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫فك‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫إبان‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫غي‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـداع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫االنص‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫انفص‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫غي‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الفص‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـبا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫متناس‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫فج‬ ‫ال‬ ، ‫ـار‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أش‬ ‫و‬ ‫أ/‬ ‫ـداث‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫األح‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫يمث‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ئي‬ ‫مر‬ ‫ة‬ ‫ـور‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫كص‬ ‫ـفلى‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الس‬ ‫ـفة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الش‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫العلي‬ ‫ـنان‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫األس‬ ‫ا‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫انف‬ ‫أن‬ ‫ـاس‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫عب‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫حس‬ ‫ات‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫األص‬ ‫ـاكي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫يح‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫الف‬ ‫ـوت‬ ‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـرو‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫أن‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫كم‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫التفر‬ ‫و‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫الفص‬ ‫و‬ ‫الشق‬ ‫فيها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫الطبيعية‬ 


		‫الفقى‬ ‫عادل‬	‫محمود‬	/	‫د‬
	 ‫اللهاة‬ ‫من‬ ‫مخرجها‬ ‫ألن‬ ‫لهوية‬ ‫القاف‬ ‫و‬ ‫الشفة،‬ ‫من‬ ‫مخرجها‬ ‫ألن‬ ‫إليه‬ ‫له‬ ‫أنب‬ ‫و‬ ‫بين‬ ‫بالجمع‬ ‫اءتين.‬ ‫القر‬ ‫القاف:‬ ‫و‬ ‫الفاء‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫األمر‬ ‫عنه‬ ‫انتفي‬ ‫ش‬ ‫الفاء‬ ‫فوية‬ ‫؛‬ ( 3 ) ‫صفة‬ ‫في‬ ‫اتفقتا‬ ‫و‬ ‫المخر‬ ‫في‬ ‫تباعدتا‬ ‫قد‬ ‫االنفتاح‬ ( 1 ) ‫اإلصمات‬ ‫و‬ ( 2 ) ‫الطيب‬ ‫أبو‬ ‫وعدهما‬ ، ‫اللغوي‬ ‫األصمعي‬ ‫عن‬ ‫فنقل‬ ‫اإلبدال‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫(ت‬ 216 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫لج‬ ‫تب‬ ‫آثار‬ ‫البحاليق‬ ‫و‬ ‫"البحاليف‬ ‫رم‬ ‫أو‬ ‫طين‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫الصبيان‬ ‫صفا‬ ‫أو‬ ‫ل‬ " ( 3 ) . ‫جاء‬ ‫الفصم‬ ‫في‬ ‫قوله‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﰏ‬ ‫ﰐ‬ ‫ﰑ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﰓ‬ ‫ﰔ‬ ‫ﰖ‬ ‫ﰕ‬ ‫ﱪ‬ ‫[البقرة:‬ 256 ] . ‫في‬ ‫القصم‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫قوله‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﱪ‬ ‫[األنبياء:‬ 11 ] . ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫بينهم‬ ‫ـمين‬ ‫ـ‬ ‫الس‬ ‫ـرق‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫وق‬ ُ ‫ـام‬ ‫ـ‬ ‫االنفص‬ ‫"و‬ ‫ـال:‬ ‫ـ‬ ‫فق‬ -ِ ‫اء‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫بالف‬ -ُ ‫ع‬ ْ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ط‬ َ ‫الق‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫غي‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ُ ‫ـم‬ ‫ـ‬ ‫القص‬ ‫و‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ون‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ب‬ -ِ ‫بالقاف‬ -‫بينون‬ ُ ‫ع‬ ْ ‫ط‬ َ ‫ق‬ ‫ـ‬ " ِ ‫بالقاف‬ ‫ما‬ َ ‫مكان‬ ِ ‫بالفاء‬ ‫ما‬ ‫ستعمل‬ ُ ‫ي‬ ‫وقد‬ ، ٍ ‫ة‬ ( 4 ) . ‫فب‬ ‫هذا‬ ‫اإلبدال‬ ‫القاف‬ ‫و‬ ‫الفاء‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫توجه‬ ‫المعنى‬ ، ‫ففرق‬ ‫السمين‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ين،‬ ‫اللف‬ ‫بين‬ ‫الكس‬ ‫وهو‬ ‫العام‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫متفقين‬ ‫كانا‬ ‫ـ‬ ‫القطع‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ( 5 ) ، ‫انصداع‬ ‫(الفصم)‬ ‫أن‬ ‫فذكر‬ ‫الش‬ ‫ـ‬ ‫يء‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫ن‬ ‫األثر‬ ‫هذا‬ ‫هر‬ ‫ي‬ ‫هو‬ ‫(القصم)‬ ‫أن‬ ‫وذكر‬ ‫ال‬ ‫كس‬ ‫ـ‬ ‫الة‬ ‫إز‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫المكسور‬ ‫اء‬ ‫األجب‬ ‫بإبانة‬ ‫ر‬ ‫بالكلية،‬ ‫تأليفها‬ ‫دليل‬ ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ‫الكس‬ ‫ع‬ ‫أف‬ ‫ـم‬ ‫القص‬ ‫ألن‬ ‫السخط؛‬ ‫وشدة‬ ‫ـاب‬ ‫الغ‬ ‫ـوة‬ ‫ق‬ ‫على‬ ‫رـ‬ ، ‫فهو‬ " ‫انتفاع"‬ ‫أو‬ ‫التئام‬ ‫بعده‬ ‫يرجى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ( 6 ) ، ‫الهالك‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫"عبار‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ، ‫الهالك‬ ‫ويسمى‬ ‫ا‬ ‫قاصمة‬ ‫هر"‬ ‫ل‬ ( 7 ) . ‫اتفق‬ ‫بما‬ ‫ور‬ ‫صوت‬ ‫الكس‬ ‫مع‬ ‫الشديد‬ ‫القاف‬ ‫ـ‬ ‫وقوة‬ ‫اإلبانة‬ ‫و‬ ‫الدق‬ ‫مع‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫ر‬ ‫الكس‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫استشعر‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤكد‬ ‫(القصم)،‬ ‫مع‬ ‫فتناسب‬ ‫الجهر،‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫ر‬ ‫أ/‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫صوت‬ ‫الق‬ ‫من‬ ‫لمسية‬ ‫أحاسيس‬ ‫القاف‬ ‫سـ‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫و‬ ‫اوة‬ ‫ـ‬ ‫الب‬ ‫ـ‬ ‫الش‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ـ‬ ‫أحاسي‬ ‫و‬ ‫دة،‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫حسن‬ ‫بص‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ة،‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ـ‬ ‫تن‬ ‫اعة‬ ‫فج‬ ‫أو‬ ‫ر،‬ ‫ـر‬ ‫تنكس‬ ‫ة‬ ‫فخار‬ ( 1 ) ، ‫و‬ ‫علل‬ ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫(ت‬ 392 ‫القاف‬ ‫وجود‬ ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫لصالبة‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫اليابس‬ ‫ألكل‬ ‫(القام)‬ ‫لصوت‬ ‫الرطب‬ ‫ألكل‬ ‫(الخام)‬ ‫ة‬ ‫ولف‬ ( 2 ) . ‫ـك‬ ‫ـ‬ ‫ذل‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫الف‬ ‫أن‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫غي‬ ‫ـوت‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫الت‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫تنط‬ ‫ي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫التفر‬ ‫و‬ ‫ـد،‬ ‫ـ‬ ‫التباع‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫االنف‬ ‫و‬ ‫ـتت‬ ‫ـ‬ ‫التش‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫البعث‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫وي‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫دونم‬ ‫ق،‬ ‫ـف‬ ‫ـ‬ ‫عن‬ ( 3 ) ، ُ ‫ـود‬ ‫ـ‬ ‫المقص‬ ‫و‬ ‫استخدام‬ ‫من‬ ‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الفصم‬ ‫ب‬ ُ ‫الم‬ ‫الـ‬ ‫غـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ِّ ‫َن‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ُ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫إذا‬ ُ ‫ه‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫له‬ ‫ـون‬ ‫ـ‬ ‫يك‬ ‫ال‬ ‫ـأن‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ام،‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ص‬ ِ ‫انف‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫م‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أول‬ ‫ـاع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫انقط‬ ، ‫ا‬ ‫ـرس‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ج‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫تتف‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫المعن‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫دق‬ ‫ـأن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وك‬ ‫ـوت‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫لص‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اختي‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫هن‬ ‫ـأن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وك‬ ، ‫ا‬ ‫ـود‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫مقص‬ ‫ا‬ ‫المعنى‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫للصوت‬ ‫بما‬ ‫اآلخر‬ ‫الصوت‬ ‫يؤديه‬ ‫ال‬ . ‫اإل‬ ‫أثر‬ ‫في‬ ‫بدال‬ ‫المعجمية:‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫عين‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫معجميا‬ ‫داللتها‬ ‫وموجها‬ ‫ا‬ ‫مؤثر‬ ‫الكلمة‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫مختلفين‬ ‫سياقين‬ ‫في‬ ‫ورودها‬ ‫أو‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫خالل‬ ‫الذال:‬ ‫و‬ ‫الدال‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ِ ‫ن‬ ‫ـدال‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫طعية‬ ( 4 ) ِ ‫ن‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـدأها‬ ‫ـ‬ ‫مب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫غ‬ ِ ‫ل‬ ‫ـذال‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ـلى،‬ ‫ـ‬ ‫األع‬ ‫ـار‬ ‫ـدأها‬ ‫مب‬ ‫ألن‬ ‫ثوية؛‬ ‫ـثة‬ ‫الل‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ( 5 ) ، ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫تا‬ ‫االنفتاح‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫في‬ ‫اتفقتا‬ ‫ولكن‬ ، ( 6 ) ‫اإلصمات‬ ‫و‬ ( 7 ) ‫وعدهما‬ ،	-2 --
	1 ‫القرآن،‬ ‫ألفاظ‬ ‫ومفردات‬ -‫المصون،‬ ‫الدر‬ 10 6 / 327 ‫المحيط،‬ ‫والبحر‬ ، / 707 512 ، ، 8 / 606 ‫العين،‬ ‫وينظر:‬ 540 ، ‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ 7 / 10 ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫والمحيط‬ ، 8 / 156 ، ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، 13 / 261 ، 274 ‫االشتـق‬ ‫والمعجم‬ ، 7 / 434 10 / 9 ‫والكشاف‬ ، ، 10 / 12 ‫ا‬ ‫قي‬ ، 838 884 ‫ن)‬ ‫ن،‬ ‫(ظ،‬ ‫ن)،‬ ‫ن،‬ ‫(ض،‬ ، 2 -‫ا‬ ‫ينظر:‬ ‫الطويل،‬ ‫بحر‬ ‫من‬ ‫بشـر)‬ ‫بن‬ ‫(خداش‬ ‫البعيث‬ ‫إلى‬ ‫منسوب‬ ‫البيت‬ ‫لخ‬ ‫صا‬ ‫ئ‬ ‫ص،‬ 2 / ‫والمحك‬ ‫األعظم،‬ ‫والمحيـط‬ ‫م‬ 8 / 156 ، ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ 13 / 261 3 -‫العين،‬ 1 / 58 ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، 10 / 124 -125 ‫الصوتيـ‬ ‫مخرج‬ ‫تفصيل‬ ‫وينظر‬ ، 4 / 433 ، ‫والمقتضب،‬ 1 / 329 330 ‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫وسر‬ ، 1 / 47 -48 ‫وص‬ ‫ف‬ ‫اتها،‬ 1 / 81 -83 ‫المقـ‬ ‫وشرح‬ ‫الجزرية،‬ ‫دمة‬ 36 ، 43 ‫اللغوية‬ ‫واألصوات‬ ، 48 ، 73 -‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ 93 ، 135 7 -‫الق‬ ‫ألفاظ‬ ‫مفردات‬ ‫رآن،‬ 673 . . 6 -‫والتنوير،‬ ‫التحرير‬ 17 / 25 . 74 280 ، ‫م).‬ ‫ص،‬ ‫(ق،‬ ‫م)،‬ ‫ص،‬ ‫(ف،‬ ‫الحروف‬ ‫ومخارج‬ ، ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ 12 / 453 ، 485 ‫ال‬ ‫والقاموس‬ ‫مح‬ ‫ي‬ ‫ط،‬ 1145 ، 1150 ‫وت‬ ، ‫العـ‬ ‫اج‬ ‫روس‬ ، 33 / 208 ‫الكتاب‬ ‫فـي:‬ ‫ن‬ 5 -‫ينظر:‬ ‫المحيط‬ ‫اللغة،‬ ‫في‬ 5 / 278 ، 8 / 163 ‫واألعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، 6 / 219 ، 8 / 346 ‫ن).‬ ‫ن،‬ ‫(ض،‬ ‫االشتقاقي،‬ ‫والمعـجم‬ 1071 -1072 ، 1141 -1142 ‫م)‬ ‫ص،‬ ‫(ف،‬ ، ‫م).‬ ‫ص،‬ ‫(ق،‬ 202 ‫األعظم،‬ 6 / 219 ، 8 / 346 ‫العرب‬ ‫ولسان‬ ، 12 / 453 ، 485 ‫العروس،‬ ‫وتـاج‬ ، 33 / 208 ، 280 . 1 -‫وصفاتهـ‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫ينظر:‬ ‫ا،‬ 89 ‫وش‬ ، ‫ال‬ ‫رح‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫قدمة‬ ‫ج‬ ‫زرية،‬ 50 ، ‫والمخت‬ ‫ص‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ 63 -64 1 -‫ال‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬ ‫ومعانيها،‬ ‫عربية‬ 144 . . 2 -2 -‫الخصائص،‬ ‫ينظر:‬ 2 / 158 . . 3 -‫اإلبدال،‬ 2 / 337 3 -‫ومعانيها،‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬ 133 . . 4 -‫المصون،‬ ‫الدر‬ 2 / 549 ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫المحيط‬ ‫وينظر:‬ ، 5 / 278 ، 8 / 163 ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، 4 -‫والمقصود‬ ‫(
	292	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

سقفه)،‬ ‫األعلى‬ ‫الفم‬ ‫غار‬ ‫من‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫وهو:‬ ‫النون)‬ ‫(بكسـر‬ ‫النطع‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫ِطعية‬ ‫ن‬ ‫وه‬ ‫كالتحزيز،‬ ‫آثار‬ ‫فيها‬ ‫الخليقاء،‬ ‫بعظم‬ ‫الملتزقة‬ ‫الجلدة‬ ‫به‬ ‫وال‬ ‫الحنك‬ ‫من‬ ‫اللسان‬ ‫موقع‬ ‫ناك‬

  
	‫ت‬ َّ ‫عف‬ َ ‫ر‬ ْ ‫اد‬ ‫و‬ ‫الخيل‬ ْ ‫ت‬ َّ ‫عف‬ َ ‫ر‬ ْ ‫"اذ‬ ‫يقال:‬ ‫أنه‬ ‫فذكر‬ ‫اإلبدال‬ ‫حروف‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫اللغوي‬ ‫الطيب‬ ‫أبو‬ ‫أسرعت"‬ ‫إذا‬ ( 1 ) . ‫ت‬ ‫و‬ ‫الد‬ ‫جهت‬ ‫نتيجة‬ ‫اللة‬ ‫اإلبدال‬ ‫بين‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الذال‬ ‫و‬ ‫ـدال‬ ‫ال‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﱪ‬ ‫اء:‬ ‫[الشعر‬ 56 ] . ‫ذكر‬ ‫حيث‬ ‫"قوله:‬ ‫السمين:‬ } َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫اذ‬ َ ‫{ح‬ ‫ان‬ ‫ذكو‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫الكوفيون‬ ‫أ‬ ‫قر‬ : ‫ون}‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫{حاذ‬ ِ ‫باأللف‬ ‫الباقون‬ ‫و‬ ‫ن}‬ ْ ‫و‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫ذ‬ َ ‫{ح‬ ‫ا،...،‬ ِ ‫بدونه‬ ‫ال‬ ‫ابن‬ ‫أ‬ ‫وقر‬ ِّ ‫س‬ ‫عمار‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫ميفع‬ ‫ن}‬ ْ ‫و‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫{حاد‬ ‫بالدال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المهملة،...،‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫معنى‬ ‫رج‬ ‫كي:‬ ُ ‫وح‬ ‫الممتلئ.‬ ُّ ‫القوي‬ : ُ ‫ر‬ ِ ‫الحاد‬ ‫وقيل:‬ . ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ٌ ‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ممتلئ‬ ‫أي:‬ ٌ ‫ر‬ ِ ‫اد‬ ْ ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ر‬ ُ ‫ذ‬ َ ‫وح‬ َ ‫ر‬ ِ ‫ذ‬ َ ‫ح‬ ‫قال:‬ ُ ‫ي‬ ‫صار‬ ‫فقد‬ .... ، ِ ‫ق‬ َ ‫م‬ َ ‫الح‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ممتلئ‬ ‫كأنه‬ ُ ‫أحمق‬ ‫أي:‬ ٌ ‫ر‬ ِ ‫حاد‬ ٌ ‫ورجل‬ ‫ا‬ ‫مختلف"‬ ‫المعنى‬ ‫و‬ ‫المهملة،‬ ‫و‬ ‫المعجمة‬ ‫بالدال‬ ‫وحاذر‬ ( 2 ) ‫اختلفت‬ ‫قد‬ ‫فالداللة‬ ‫بهذا‬ ‫الص‬ ‫اإلبدال‬ ‫بين‬ ‫وتي‬ ‫الذال‬ ‫و‬ ‫الدال‬ ، ‫حيث‬ ‫ذكر‬ ‫السمين‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫المنفي‬ ‫المشمر‬ ‫هو‬ ‫(الحادر)‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫حذر،‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫قوي‬ ‫ال‬ ‫سم‬ ‫الغليظ‬ ‫أو‬ ‫ين،‬ ‫السالح"‬ ‫من‬ ‫االمتالء‬ ‫المعنى‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫"ويجوز‬ ‫وشحما‬ ‫لحما‬ ‫الممتلئ‬ ( 3 ) ، ‫ف‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫كأنه‬ ‫قوم‬ ‫إنا‬ ‫م‬ ‫الغرض‬ ‫و‬ ‫السالح‬ ‫في‬ ‫شاكون‬ ‫إنا‬ ‫اد:‬ ‫أر‬ ‫أو‬ ‫أشداء،‬ ‫أقوياء‬ ‫هذه‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫تقدير‬ ‫أه‬ ‫يتوهم‬ ‫أال‬ ‫ـ‬ ‫منكس‬ ‫أنه‬ ‫المدائن‬ ‫ـ‬ ‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ر‬  ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وم‬ ‫منهم‬ ‫خائف‬ ‫أو‬ ‫االمتالء‬ ‫معنى‬ ‫ن‬ ‫أي‬ ‫ة،‬ ‫حدر‬ ‫كقول‬ ‫يمة‬ ‫ع‬ ‫الشاعر‬ ( 4 ) ‫ورد‬ ‫كما‬ ‫في‬ ‫الخاوع‬ ‫قوله‬ ‫تعالى‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﱪ‬ ‫اء:‬ ‫[الشعر‬ 4 ] . : ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ـولهم‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫الخشوع‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫تعالى‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯙ‬ ‫ﱪ‬ ‫[البقرة:‬ 45 ] . ‫ل‬ ‫الااد‬ ‫و‬ ‫الشين‬ ‫يتان‬ ‫شجر‬ ( 5 ) ‫المخر‬ ‫في‬ ‫فاتفقتا‬ ‫الفم،‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫مبدأهما‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ( 6 ‫الرخاوة‬ ( 7 ) ‫اإلصمات‬ ‫و‬ ( 8 ) ‫اللغوي‬ ‫الطيب‬ ‫أبو‬ ‫وعدهما‬ ، ‫(ت‬ 351 ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫اإلبدال‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ًّا"‬ ‫متكبر‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وضمخب‬ ‫شمخب‬ ‫"رجل‬ ‫يقال:‬ ‫ه‬ ( 9 ) . ‫فذكر‬ ‫وكذا‬ ) ‫الضاد:‬ ‫و‬ ‫الشين‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ . ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫ا‬ ‫يفيدها‬ ‫التي‬ ‫الشدة‬ ‫لصفة‬ ‫يرجع‬ ‫لعله‬ ‫(الحدر)‬ ‫بمعاني‬ ‫الدال‬ ‫اختصاص‬ ‫و‬ ‫لصوت‬ ‫أكد‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫أ/ع‬ ‫هللا‬ ‫بد‬ ‫الدال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫حيث‬ ‫العاليلي‬ ‫"التصل‬ ‫يفيد‬ ‫ب‬ ‫المتوزع‬ ‫التغير‬ ‫و‬ " ( 1 ) ، ‫افقه‬ ‫وو‬ ‫أ/‬ ‫الدال‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫حيث‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫عباس‬ ‫حسن‬ ‫ليس‬ ‫فيه‬ ‫أي‬ ‫إيحاء‬ ‫بإحساس‬ ‫ذوقي‬ ، ‫أو‬ ‫شمي‬ ، ‫أو‬ ‫بص‬ ‫ـ‬ ‫ري‬ ، ‫أو‬ ‫سمعي‬ ، ‫أ‬ ‫و‬ ‫شعوري‬ ‫؛‬ ‫ليكون‬ ‫بذلك‬ ‫أصلح‬ ‫ات‬ ‫األصو‬ ‫للتعبير‬ ‫عن‬ ‫معاني‬ ‫ة‬ ِّ ‫الشد‬ ‫الفعالية‬ ‫و‬ ‫الماديتي‬ ‫ن‬ ‫وبخاصة‬ ‫اللمسية‬ ‫األحاسيس‬ ‫من‬ ‫القسوة‬ ‫و‬ ‫الصالبة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ( 2 ) . ‫يفيدها‬ ‫التي‬ ‫از‬ ‫االهتب‬ ‫لحركة‬ ‫يرجع‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫(الحذر)‬ ‫بمعاني‬ ‫الذال‬ ‫صوت‬ ‫اختصاص‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫أكد‬ ‫و‬ ‫الصوت،‬ ‫هللا‬ ‫أ/عبد‬ ‫العاليلي‬ ‫اب‬ ‫االضطر‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫االهتب‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ ‫أو‬ ( 3 ) ‫أسما‬ ‫و‬ ، ‫أ/أحم‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫از‬ ‫االهتب‬ ‫و‬ ‫التحرك‬ ‫و‬ ‫التردد‬ ( 4 ) . ‫أي‬ ‫التذبذب‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫بالذبذابة‬ ‫زرقة‬ ‫االنتشار‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫البعثر‬ ‫تفيد‬ ‫الذال‬ ‫صوت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫حيث‬ ‫بعاهم‬ ‫"وفرق‬ ‫بقوله:‬ ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫الحلبي‬ ‫السمين‬ ‫ونقل‬ ( 1 ) ‫ال‬ ‫بين‬ ‫الخشوع‬ ‫و‬ ‫خاوع‬ ‫فقال‬ ‫منه"‬ ‫أعم‬ ‫فهو‬ ‫البصر،‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫و‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الخشوع‬ ‫و‬ ‫خاصة‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الخاوع‬ ( 2 ) . ‫فإن‬ ‫إذن‬ ‫هذا‬ ‫اإلبدال‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫الااد‬ ‫و‬ ‫الشين‬ ‫ان‬ ‫فاللف‬ ‫الداللة،‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫له‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اتفق‬ ‫ا‬ ‫السهولة‬ ‫و‬ ‫اللين‬ ‫وهو‬ ‫العام‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ( 3 ) ‫فإنه‬ ، ‫ق‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫التدقيق‬ ‫عند‬ ‫اختلفا‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫مناط‬ ‫لين.‬ ‫ف‬ ‫الخاوع‬ ‫من‬ ‫أعم‬ ‫الخشوع‬ ‫معنى‬ ‫شمل‬ ‫حيث‬ ‫ظاهر‬ ‫ا‬ ‫حس‬ ‫يًّا‬ ‫وباطن‬ ‫ا‬ ‫معنويًّ‬ ‫ا‬ ، ‫ف‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫البص‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫القلب‬ ‫إلى‬ ‫اجعة‬ ‫ر‬ ‫وكلها‬ ‫ر‬ ، ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫السياق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ :	-
	‫ـ‬ َ ‫ع‬ َ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫للنيل‬ ‫السالح‬ ‫بشوكة‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ـد‬ َ ‫ب‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ـد‬ َ ‫ح‬ ‫ـا‬ َ ‫ـه‬ َ ‫ل‬ ٌ ‫ـن‬ ْ ‫ي‬ ‫المح‬ ‫المتيقظ‬ ‫الحازم‬ ‫فهو‬ ‫الحاذر‬ ‫أما‬  ‫المت‬ ‫ترز‬ 1 -‫العرب،‬ ‫لغة‬ ‫لدرس‬ ‫مقدمة‬ 210 2 -‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬ ‫ينظر:‬ ‫ومعانيها،‬ 67 . ‫موسى‬ ‫بقوم‬ ‫لإلمساك‬ ‫أهب‬ ‫ـآق‬ َ ِ ‫م‬ ْ ‫ـت‬ ّ ‫ق‬ ُ ‫ش‬ َ ‫و‬  ‫ي‬ ‫م‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ ِ ‫ُخ‬ ‫أ‬ ْ ‫ر‬ ُ ْ ‫ه‬ ‫المتسلح‬ ‫أو‬ ، ‫وفي‬ ‫الحبم،‬ ‫استعمال‬ ‫و‬ ‫الحذر‬ ‫عادتهم‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫فهم‬ ، ‫القر‬ ‫اء‬ ‫موسى‬ ‫من‬ ‫خائفين‬ ‫ا‬ ‫ليسو‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫أن‬ ‫هر‬ ‫ي‬ ‫تين‬  3 -‫ينظر:‬ ‫السابق‬ ، 66 . ‫وقومه.‬ 4 -‫الحروف،‬ ‫أسرار‬ ‫ينظر:‬ 109 .
	‫والظاء.‬ ‫الضاد‬ ‫بين‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫في‬ ‫الشجرية‬ ‫الحروف‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫سبق‬	-	5
	‫جمع‬ 433 -/ 41 ‫ع).‬ ‫ط،‬ ‫(ن،‬ ‫الكتاب،‬ ‫الصوتين:‬ ‫مخرج‬ ‫تفصيل‬ ‫وينظر‬ ، ‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، 1 / 548 ، / 406 / ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫المحيط‬ ‫ينظر:‬ ‫نطوع،‬ 1 5 -‫العين،‬ 1 / 58 10 125 4 ‫والمقتضب،‬ 1 / 329 ، ‫ومخارج‬ ‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ 82 ‫الم‬ ‫وشرح‬ ، ‫الجزرية،‬ ‫قدمة‬ 42 ‫اللغوية،‬ ‫واألصوات‬ 49 -51 ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، 125 ، 131 . 6 -‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫ينظر:‬ 87 ، 89 ‫العربية،‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، 57 ، 63 . 7 -‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫شرح‬ ‫ينظر:‬ 51 ‫العربي‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، ‫ة،‬ 65 . 1 -‫اإلبدال،‬ 1 / 353 6 -‫العين‬ 1 / 58 ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، 10 / 128 ‫وينظر‬ ، : ‫مخرجهما‬ ‫تفصيل‬ ‫الكتاب،‬ : 4 / 433 ، . 2 -‫المصون،‬ ‫الدر‬ 8 / 522 -524 ‫وينظر:‬ ، ‫ا‬ ‫لمحيط‬ ‫في‬ ‫اللغة،‬ 3 / 35 ، 65 ‫والمقتضب،‬ 1 / 329 ، ‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫ومخارج‬ 81 ‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ، 37 ‫واألصوات‬ ، ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، ‫األعظم،‬ 3 / 254 ، 286 ‫والك‬ ، ‫ش‬ ‫اف،‬ 4 / 393 -394 ، ‫والب‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫مح‬ ‫ي‬ ‫ط‬ 7 / 23 -24 ‫والنش‬ ، ‫اللغوية،‬ 49 -53 ، 69 ، ‫والم‬ ‫ختصر‬ ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ 104 ، 112 . ‫في‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫القراءات‬ ‫ر،‬ 2 / 335 ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، 4 / 172 ، 176 ‫ر)‬ ‫د،‬ ‫(ح،‬ ، 7 -‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫ينظر:‬ 88 ‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ، 48 ، ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ‫ر).‬ ‫ذ،‬ ‫(ح،‬ 3 -‫القرآن،‬ ‫ألحكام‬ ‫الجامع‬ 16 / 26 ‫المحيط،‬ ‫القاموس‬ ‫وينظر:‬ ، 373 ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ 57 -59 . . 4 -‫ال‬ ‫المرئ‬ ‫البيت‬ ‫ق‬ ‫ديوا‬ ‫ينظر:‬ ‫المتقارب،‬ ‫بحر‬ ‫من‬ ‫يس‬ ‫ن‬ ‫ه،‬ 166 ‫وال‬ ، ‫ج‬ ‫القرآن،‬ ‫ألحكام‬ ‫امع‬ 16 / 8 -‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫شرح‬ ‫ينظر:‬ 51 ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، 65 . 26 ‫المصون،‬ ‫والدر‬ 8 / 523 ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، 4 / 173 ‫ر).‬ ‫د،‬ ‫(ح،‬ ، 9 -‫اإلبدال،‬ 2 / 223 .
	294	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

‫وهو‬ ‫البدن،‬ ‫في‬ ‫"الخضوع‬ ‫قال:‬ ‫حيث‬ ‫الخليل،‬ ‫بكالمه‬ ‫يقصد‬ ‫السمين‬ ‫ولعل‬ ‫التفسير،‬ ‫في‬ ‫ء‬ ‫العين،‬ ‫والبصر"،‬ ‫والصوت‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫والخشوع‬ ‫باالستخدام،‬ ‫اإلقرار‬ 1 / 112 ‫ع).‬ ‫ش،‬ ‫(خ،‬

  
	‫د‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫ض‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ب‬ َ ‫الق‬ ِ َ ‫خ‬ َ ‫ت‬ َ ‫َال‬ ‫{ف‬ ‫الطمع‬ ‫يوجب‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫للرجل‬ ‫القول‬ ‫أة‬ ‫المر‬ ‫تلين‬ ‫ال‬ َ ‫َي‬ ‫ف‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ع‬ َ ‫م‬ ْ ‫ط‬ ‫َل‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫ه‬ ِ ِ ‫ف‬ ( 1 ) ، ‫تعبير‬ ‫فجاء‬ } ٌ ‫ض‬ َ ‫ر‬ َ ‫م‬ ‫اب:‬ ‫[األحز‬ ‫الكالم.‬ ‫إالنة‬ ‫عن‬ ‫ا‬ 32 ] ، ‫بمعنى‬ ‫فإنه‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫اد‬ ‫ز‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫السياق‬ ‫بي‬ ‫الفرق‬ ‫نهما،‬ ‫القلب‬ ‫منبعها‬ ‫يفة‬ ‫شر‬ ‫داللة‬ ‫الخشوع‬ ‫داللة‬ ‫فجعل‬ ‫العبادة،‬ ‫في‬ ‫استعملت‬ ‫و‬ ‫الع‬ ‫أدب‬ ‫و‬ ‫مع‬ ‫بد‬ ‫في‬ ‫به،‬ ‫ر‬ ‫قبيحا‬ ‫مستهجنا‬ ‫شيئا‬ ‫الخاوع‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ‫حين‬ ‫على‬ ‫حكاية‬ ‫أو‬ ‫االنقياد،‬ ‫و‬ ‫الذل‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬ ‫نفاقا،‬ ‫به‬ ‫مل‬ ُ ‫يح‬ ‫إما‬ ‫اإلنسان‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫مستعمال‬ ُ ‫تطام‬ ‫من‬ ‫البدن‬ ٍ ‫ع‬ ُّ ‫وتوض‬ ٍ ‫ع‬ . ‫و‬ ‫صوت‬ ‫تناسب‬ ‫الشين‬ ( ‫لمعاني‬ ‫الخشوع‬ ) ‫يرجع‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫التفش‬ ‫لصفة‬ ‫ـ‬ ‫االنتشار‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫يفيدها‬ ‫التي‬ ‫ـوت‬ ‫الص‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫ذه‬ ‫ذلك‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫أ/عبد‬ ‫الشين‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬ ‫حيث‬ ‫العاليلي‬ ‫ي‬ ‫التفش‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫ـ‬ ‫بغير‬ ‫ي‬ ‫ام‬ ‫انت‬ ( 2 ) ‫افقه‬ ‫وو‬ ، ‫أ/‬ ‫حسن‬ ‫عباس‬ ‫فيرى‬ " ‫أن‬ ‫ة‬ ‫بعثر‬ ‫س‬ َ ‫النف‬ ‫أثناء‬ ‫خرو‬ ‫الصوت‬ ‫يماثل‬ ‫األحداث‬ ‫التي‬ ‫تتم‬ ‫فيها‬ ‫ة‬ ‫البعثر‬ ‫االنتشار‬ ‫و‬ ‫التخليط‬ ‫و‬ " ( 3 ) ، ‫وينتش‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الخشوع‬ ‫فكأن‬ ‫ـ‬ ‫ارح،‬ ‫الجو‬ ‫كافة‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫فاال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الهمس‬ ‫يتس‬ ‫هادئ‬ ‫خفي‬ ‫القلب‬ ‫عمل‬ ‫فكأن‬ ‫االستفال،‬ ‫و‬ ‫لرخاوة‬ ‫ـ‬ ‫داخل‬ ‫بهدوء‬ ‫رب‬
	‫أما‬ ، ‫حيث‬ ‫الااد‬ ‫نطق‬ ‫صعوبة‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫مع‬ ‫تناسبت‬ ‫فكأنها‬ ‫اإلصمات‬ ‫و‬ ‫اإلطباق‬ ‫و‬ ‫االستعالء‬ ‫و‬ ‫كالجهر‬ ‫القوة‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫صفات‬ ‫كل‬ ‫تحمل‬ ‫له.‬ ‫ـرح‬ ‫فتنش‬ ‫النفس‬ ‫صوت‬ ‫تناسب‬ ‫أما‬ ‫الااد‬ ‫لمعاني‬ ( ‫الخاوع‬ ) ‫فقد‬ ‫اإلذالل‬ ‫و‬ ‫القهر‬ ‫صفات‬ ‫االستكا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫يؤكد‬ ‫بالقوة،‬ ‫نة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ/‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ‫العاليلي‬ ‫أن‬ ‫الااد‬ ‫صوت‬ ‫ه‬ ‫يشبه‬ ‫الثقل"‬ ‫تحت‬ ‫"الغلبة‬ ( 4 ) ‫وذكر‬ ، ‫أ/‬ ‫التفخيم‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫حسن‬ ‫الشدة"‬ ‫و‬ ‫بالصالبة‬ ‫"يوحي‬ ( 5 ) . ‫المعجمية:‬	-	3
															‫ا‬	‫ج‬ ‫ذا‬	‫ك‬	-	1
	‫والمحكم‬ ،	/ 120	1	‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫والمحيط‬ ،	/ 112	1	‫العين،‬ ‫ر:‬	‫ظ‬	‫وين‬ ،	/ 331	1	‫المصون،‬ ‫الدر‬	-	2
				‫ع).‬ ‫ش،‬ ‫(خ،‬		/ 71	8	‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ،	/ 265	1	‫المحيط‬ ‫والبحر‬ ،	/ 127	1	‫األعظم،‬ ‫ط‬	‫والمح‬ ‫ي‬
	377	،	373		‫االشتقاقي،‬ ‫والمعجم‬ ،	/ 331	1	‫المصون،‬ ‫والدر‬ ،	/ 265	1	‫المحيط،‬ ‫البحر‬ ‫ر:‬	‫ظ‬	‫ين‬	-	3
															‫ع).‬ ‫ض،‬	‫(خ،‬ ‫ع)،‬ ‫ش،‬ ‫(خ،‬ ،	378
	‫الحديث‬ ‫رقم‬ ،	/ 392	2	‫الصالة،‬ ‫في‬ ‫التخشع‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ‫(الحاشية)،‬ ‫ي‬	‫األحوذ‬ ‫تحفة‬ ‫ينظر:‬	-	4
	‫الحديث‬ ‫رقم‬ ،	-93	/ 92	2	‫الصالة،‬ ‫اب‬	‫كت‬ ‫السبيل،‬ ‫ار‬	‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫تخريج‬ ‫في‬ ‫الغليل‬ ‫وإرواء‬	،	)	( 383
															‫(ضعيف).‬ ‫إنه‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫القول‬ ‫وخالصة‬ )	( 373
	73 .	‫القرآنية،‬ ‫المفردة‬ ‫ت‬	‫جماليا‬ ‫وينظر:‬ ،	226	‫اب‬ ‫ومسائل‬ ‫للقرآن‬ ‫البياني‬ ‫اإلعجاز‬ ‫األزرق،‬ ‫ن‬	-	5
															‫ع).‬ ‫ض،‬ ‫(خ،‬	378	‫االشتقاقي،‬ ‫المعجم‬ ‫ينظر:‬	-	6
															296	‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫الم‬ ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬

  
	‫أ‬ ‫اللسان‬ ‫اي:‬ ‫الز‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الر‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫ثر‬ ُ ‫ذ‬ ‫اء‬ ‫الر‬ ‫لقية‬ ( 1 ) ‫أسلية‬ ‫اي‬ ‫الب‬ ‫و‬ ‫اللسان،‬ ‫ذلق‬ ‫من‬ ‫مبدأها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ( 3 ) ، ‫اختل‬ ‫قد‬ ‫ف‬ ‫ولكن‬ ، ‫ـمخر‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫تا‬ ‫اتفقتا‬ ‫االنفتاح‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫في‬ ( 2 ) ‫الطيب‬ ‫أبو‬ ‫مملوءة"‬ ‫أي‬ ‫ومبعوبة‬ ‫مرعوبة‬ ‫بة‬ ‫قر‬ ‫"هذه‬ ‫يقال‬ ‫أنه‬ ‫فذكر‬ ‫اإلبدال،‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫أسلة‬ ‫من‬ ‫مبدأها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫االستفال‬ ‫و‬ ( 4 ) ‫و‬ ، ‫عدهما‬ ( 5 ) .	-
	‫ﯳ‬	‫ﯲ‬	‫ﱫ‬	‫تعالى‬ :	‫وله‬	‫ق‬	‫في‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫اي‬ ‫ب‬	‫ال‬ ‫و‬	‫ي‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫اء‬ ‫ر‬	‫ب‬		‫اإلبدال‬	‫وقوع‬ ‫عن‬ ‫نتج‬	‫د‬	‫قو‬
								259 ] .	‫[البقرة:‬	‫ﱪ‬	‫ﯶ‬	‫ﯵ‬	‫ﯴ‬
	‫قال‬ ‫المهملة‬ ِ ‫"وق‬ ‫الحلبي:‬ ‫السمين‬ ‫المعجمة‬ ‫اي‬ ‫بالب‬ ‫أنها‬ َّ ‫إال‬ ‫كذلك‬ ‫الباقون‬ ‫و‬ ، ِ ‫ع‬ ‫أبو‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫الحرميَّان‬ ‫و‬ ‫مرو‬ ( 6 ) : ‫اء‬ ‫الر‬ ‫و‬ َ ‫ش‬ ْ ‫َن‬ ‫(أ‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫اي‬ ‫الب‬ ُ ‫اءة‬ ‫قر‬ ‫ا‬ َّ ِ ‫ش‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫{ن‬ ‫ـ‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ر‬ ‫ا}‬ ُ ‫{ن‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫ش‬ ُ ‫ز‬ َ ‫ه‬ ‫ا}‬ ‫ف‬ ،.... ‫وكس‬ ‫النون‬ ‫بام‬ ‫الحرمي‬ ‫اءة‬ ‫قر‬ ‫ا‬ َّ ‫ـ‬ ‫الشين‬ ‫ر‬ ‫ين‬ ِّ ‫َم‬ ‫أ‬ َ ‫(النَّ‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ َ ‫أم‬ ‫و‬ ‫اهم،....،‬ َ ‫ي‬ ْ ‫َح‬ ‫أ‬ ‫بمعنى‬ ‫الموتى)‬ ُ َّ ‫َّللا‬ َ ‫ر‬ ‫وه‬ ‫ب)‬ ْ ‫ش‬ ، ُ ‫تفاع‬ ‫االر‬ ‫و‬ ‫أخرى،‬ ٍ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫ها‬ ِ ‫حال‬ ‫عن‬ ‫ها‬ ُ ‫تفاع‬ ‫ار‬ ‫وهو‬ ِ ‫أة‬ ‫المر‬ ُ ‫ونشوز‬ ، ُ ‫تفع‬ ‫المر‬ ‫وهو‬ ) ِ ‫األرض‬ ُ ‫ب‬ ْ ‫ش‬ َ ‫(ن‬ ‫ومنه:‬ ‫لإلحياء"‬ ٍ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫ها‬ َ ‫بعا‬ ُ ‫ويرفع‬ َ ‫ام‬ ‫الع‬ ‫ِك‬ ِّ ‫ر‬ َ ‫ح‬ ُ ‫ي‬ ‫فالمعنى:‬ ( 7 ) .
															‫نس‬ ‫قية:	-	1
	‫من‬	‫آني‬ ‫القر‬ ‫النص‬ ‫في‬	‫وكذلك‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫مختلفين‬ ‫سياقين‬ ‫في‬ ‫ورودها‬ ‫أو‬ ‫اءات‬ ‫القر‬ ‫خالل‬ ‫الكلمة‬ ‫الم‬ ‫في‬ ‫اإلبدال‬ ‫ورد‬ ‫ا‬ ‫مؤثر‬ ‫المعجمية‬ ‫داللتها‬ ‫في‬
										/ 345 .	5	‫للنحاس،‬ ‫القرآن‬ ‫معاني‬ ‫ينظر:‬	-	1
												210 .	‫العرب،‬ ‫لغة‬ ‫لدرس‬ ‫مقدمة‬	-	2
								115 .	‫ومعانيها،‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬	-	3
												211 .	‫العرب،‬ ‫لغة‬ ‫لدرس‬ ‫مقدمة‬	-	4
								155 .	‫و‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬ ‫معانيها،‬	-	5

‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ذ‬ ‫والالم‬ ‫الراء‬ ‫الذولقية:‬ ‫واألصوات‬ ‫طرفه،‬ ‫حد‬ ‫أي‬ ‫اللسان:‬ ‫وذولق‬ ‫اللسان،‬ ‫ق‬ َ ‫ل‬ ‫وْ‬ َ ‫ذ‬ ‫إلى‬ ‫بة‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫المحيط‬ ‫ينظر:‬ ‫والنون،‬

  
	‫المحيط،‬ ‫والقاموس‬ ،	/ 548	8	‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬	/ 373	5
				‫ق).‬ ‫ل،‬ ‫(ذ،‬ ،	/ 109	10	‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ،	885
							‫أسل‬ ‫إلى‬	-	2

‫نسبة‬ ‫ِية:‬ ّ ‫َل‬ ‫س‬ َ ‫أ‬ ‫م‬ ‫إلى‬ ‫شباته‬ ‫طرف‬ ‫وهو:‬ ‫اللسان،‬ ‫أصوات‬ ‫األسلية:‬ ‫واألصوات‬ ‫ه،‬ ّ ‫ستدق‬ ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫المحيط‬ ‫ينظر‬ ‫والسين،‬ ‫والصاد‬ ‫الزاي‬ 8 / 381 ‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، 6 / 347 ، ‫المحيط،‬ ‫والقاموس‬ 961 ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، 11 / 15 ‫ل).‬ ‫س،‬ ‫(أ،‬ ،

  ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اتفقت‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫المخ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اتفقت‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وكم‬ ، ‫ـاح‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫االنفت‬ ‫و‬ ‫ـاوة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الرخ‬ ‫و‬ ‫ـس‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الهم‬ ‫دون‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫باحتك‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫منهم‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ك‬ ‫ـرو‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وخ‬ ‫ـوتين‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الص‬ ‫ـاور‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫تج‬ ‫ـبب‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وبس‬ ، ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أنهم‬ ‫ـوي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اللغ‬ ‫ـب‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الطي‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أب‬ ‫ـدهما‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وع‬ ‫ـطة،‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫متوس‬ ‫ة‬ ‫ـور‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫بص‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫بينهم‬ ‫ـدال‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫اإلب‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫وق‬ ‫ـاة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الله‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫منطق‬ َ ‫"ح‬ ‫ـال‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫يق‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫أن‬ ‫ـذكر‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـدال‬ ‫ـ‬ ‫اإلب‬ ‫حروف‬ ‫ى‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ْ ‫نة‬ ‫المقار‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ا‬ ‫رخو‬ ‫رقيقا‬ ‫صوتا‬ ‫كونه‬ ‫مع‬ ‫(الناخ)‬ ‫معاني‬ ‫في‬ ‫الخاء‬ ‫وتناسب‬ ‫احتكاكا.‬ ‫أكثر‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬ ‫المعنى؛‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫الحاء‬ ‫من‬ ‫قوة‬ ‫أشد‬ ‫أنه‬ ‫هر‬ ‫ي‬ ‫الحاء‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ 


	3 ‫والمقتضب،‬ -‫العين،‬ 1 ‫المقد‬ ‫وشرح‬ ‫م‬ / 58 1 / 329 ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، ‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫وسر‬ ، 10 / 128 ، ‫الجزرية‬ ‫ة‬ 40 -42 ‫اللغوية،‬ ‫واألصوات‬ ، ‫الصوتين‬ ‫مخرج‬ ‫تفصيل‬ ‫وينظر‬ 1 / 47 ‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫ومخارج‬ ، ‫الكتاب،‬ : 57 -58 ، 67 68 ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، 4 / 433 82 -83 ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ 108 -109 ، 128 . ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫يتبين‬ ‫بين‬ ‫صوتي‬ ‫ال‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اي‬ ‫ب‬ ‫اختالف‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫تر‬ ‫في‬ ‫المعنى،‬ ‫و‬ َّ ‫فر‬ ‫به‬ ‫بين‬ ‫السمين‬ ‫ق‬ ‫ين‬ ‫اللف‬ ‫اإلحياء‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫ـرف‬ ‫ينص‬ ‫ـر)‬ ‫(النش‬ ‫أن‬ ‫فذكر‬ ، ‫قوله:‬ ‫ومنه‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ } ُ ‫ور‬ ُ ‫النُّش‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ ِ ‫ت‬ ْ ‫و‬ َ ‫م‬ َ ‫د‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ب‬ َ ‫ض‬ ْ ‫َر‬ ‫األ‬ ِ ‫ه‬ ِ ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ي‬ ْ ‫َح‬ ‫َأ‬ ‫{ف‬ ‫[فاطر:‬ 9 ] ، ‫تعالى:‬ ‫وقوله‬ } ُ ‫ور‬ ُ ‫النُّش‬ ِ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ِل‬ ‫إ‬ َ ‫{و‬ ‫[الملك:‬ 15 ] ، ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وكذا‬ َ ‫آء‬ َ ‫ش‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ ِ ‫إ‬ َّ ‫م‬ ُ ‫{ث‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ر‬ َ ‫َنش‬ ‫أ‬ ‫الخاء:‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الخ‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫أل‬ ‫ـان‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫لقيت‬ ( 1 ) ‫د‬ / ‫محمود‬ ‫الفقى‬ ‫عادل‬ ‫قوة،‬ ‫به‬ ‫ذل‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫الكياسة‬ ‫و‬ ‫الرقة‬ ‫داللة‬ ‫تحمل‬ ‫الحاء‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬ ‫حيث‬ ‫عباس‬ ‫أ/حسن‬ ‫ذهب‬ ‫ك‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ( 1 ) ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الحل‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـدأهما‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫مب‬ ‫ن‬ ( 2 ) } ‫[عبس:‬ 22 ] ، ‫قوله:‬ ‫في‬ ِ ‫حياء‬ ِ ‫باإل‬ ‫ام‬ ِ ِ ‫الع‬ ُ ‫هللا‬ ‫وصف‬ ‫وقد‬ ٌ ‫يم‬ ِ ‫م‬ َ ‫ر‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ َ ‫و‬ ‫العظام‬ ‫ي‬ ِ ‫حي‬ ُ ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫{م‬ ‫آ}‬ َ ‫َه‬ ‫أ‬ َ ‫َنش‬ ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ا‬ َ ‫يه‬ ِ ‫ي‬ ْ ‫ح‬ ُ ‫ي‬ ْ ‫ُل‬ ‫ق‬ ‫[يس:‬ 78 -79 ] . ‫(النشب)‬ ‫أما‬ ‫إلى‬ ‫ينصرف‬ ‫أنه‬ ‫فذكر‬ ‫معنى‬ ‫موضع‬ ‫من‬ ‫النقل‬ ‫أو‬ ‫تفاع‬ ‫االر‬ ‫آ‬ ‫إلى‬ ‫خر‬ ‫الح‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫مفارق‬ ‫وتحر‬ ‫ام،‬ ‫الع‬ ‫فترفع‬ ‫ـال‬ ‫بع‬ ‫إلى‬ ‫ك‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬ ‫لإلحياء،‬ ‫اها‬ : ‫ا‬ ‫و‬ ُ ‫ز‬ ُ ‫انش‬ َ ‫يل‬ ِ ‫ق‬ ‫ا‬ َ ‫ِذ‬ ‫إ‬ َ ‫ا}‬ ‫و‬ ُ ‫ز‬ ُ ‫َانش‬ ‫ف‬ ‫[المجادلة‬ : 11 ] ‫أي‬ ‫التوسعة‬ ‫تكون‬ ‫فبذلك‬ ‫الناب‬ ‫كنشوز‬ ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫ا‬ ‫تفعو‬ ‫ار‬ ‫فكأن‬ ‫النشوز‬ ‫تفاع‬ ‫االر‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ، ‫وقوله‬ : { } َّ ‫ن‬ ُ ‫وه‬ ُ ‫ظ‬ ِ ‫َع‬ ‫ف‬ َّ ‫ن‬ ُ ‫ه‬ َ ‫وز‬ ُ ‫ش‬ ُ ‫ن‬ َ ‫ون‬ ُ ‫اف‬ َ ‫خ‬ َ ‫ت‬ ‫ي‬ ِ ‫الت‬ َّ ‫ال‬ ‫و‬ ‫[النساء:‬ 34 ] ‫أة‬ ‫المر‬ ‫فنشوز‬ ‫كمفارقة‬ ‫زوجها‬ ‫افقة‬ ‫مو‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الحال‬ ( 1 ) . ‫في‬ ‫المعنيين‬ ‫اجتماع‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫الع‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬  ‫ي‬ ‫نش‬ ‫ـ‬ ‫أي‬ ‫رها‬ ‫ي‬ ‫حي‬ ‫ي‬ ‫ها‬ ، ‫يو‬ ‫نش‬ ‫ب‬ ‫أي‬ ‫ها‬ ‫يحركها‬ ‫وي‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫رف‬ ‫حتى‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫بعاها‬ ‫لإلحياء؛‬ ‫التركيب‬ ‫في‬ ‫تلتئم‬ ‫للتنبيه‬ ‫ته‬ ‫قدر‬ ‫يم‬ ‫ع‬ ‫علي‬ . ‫الح‬ ‫لداللة‬ ‫(النشوز)؛‬ ‫بمعاني‬ ‫اي)‬ ‫(الب‬ ‫اختصاص‬ ‫ولعل‬ ‫الم‬ ‫ركة‬ ‫ا‬ ‫القوي‬ ‫التقلع‬ ‫أنه‬ ‫ذكر‬ ‫حين‬ ‫العاليلي‬ ‫هللا‬ ‫أ/عبد‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫أفاد‬ ‫و‬ ‫اي،‬ ‫الب‬ ‫صوت‬ ‫يحاكيها‬ ( 2 ) ‫الخصائص‬ ‫متنوع‬ ‫"هو‬ ‫عنه:‬ ‫فقال‬ ‫عباس،‬ ‫أ/حسن‬ ‫ذلك‬ ‫أكد‬ ‫و‬ ‫اب،‬ ‫االضطر‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫بمعنى‬ ‫الفعالية"‬ ‫و‬ ‫بالشدة‬ ‫توحي‬ ‫صوته‬ ‫فحدة‬ ( 3 ) " ‫ويايف‬ ‫ا‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ‫لصوت‬ ‫من‬ ‫حدته‬ ‫يستمد‬ ‫العالية‬ ‫الصوتية‬ ، ‫فهو‬ ‫إذا‬ ‫لفظ‬ ‫بش‬ ‫ـ‬ ‫يء‬ ‫من‬ ‫ة‬ ِّ ‫الشد‬ ‫أوحى‬ ‫اب‬ ‫باالضطر‬ ‫از‬ ‫االهتب‬ ‫و‬ ‫التحرك‬ ‫و‬ " ( 4 ) ‫الصوت‬ ‫يحاكيها‬ ‫التي‬ ‫الترجيع‬ ‫و‬ ‫ير‬ ‫بالتكر‬ ‫اب‬ ‫االضطر‬ ‫و‬ ( 5 ‫العربية،‬ 85 ، 87 ، 91 . ) ‫اإلعراب،‬ ‫صناعة‬ ‫وسر‬ 1 / 47 ‫المفصل،‬ ‫وشرح‬ ، 10 / 124 ‫وم‬ ، ‫خ‬ ‫الــحروف‬ ‫ارج‬ ‫وصفاتها،‬ 80 ، ‫ال‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ‫جزرية،‬ 35 -36 ‫اللغوية،‬ ‫واألصوات‬ ، 75 -76 ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، ‫الحركة‬ ‫لداللة‬ ‫يرجع‬ ‫بما‬ ‫فر‬ ‫(النشور)؛‬ ‫بمعاني‬ ‫اء)‬ ‫(الر‬ ‫صوت‬ ‫اختصاص‬ ‫عن‬ ‫أما‬ ‫و‬ 1 -‫العين،‬ 1 / 58 ‫الصوتين‬ ‫مخرج‬ ‫تفصيل‬ ‫وينظر‬ ، ‫الكتاب،‬ ‫في:‬ 4 / 433 ‫المقتضب،‬ ، 1 / 328 ، . ‫ذبذباته‬ ( ‫معاني‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫جعله‬ ‫ًّا‬ ‫سر‬ ‫الحاء‬ ‫صوت‬ ‫في‬ ‫ولعل‬ ‫ال‬ ‫ناح)‬ ‫ليس‬ ‫الرش‬ ‫وذلك‬ ‫الماء،‬ ‫البسيط‬ ‫للرش‬ ‫أوفق‬ ‫فكان‬ ‫قوة،‬ ‫أو‬ ‫شد‬ ‫دون‬ ‫النطق‬ ‫به‬ ‫يجري‬ ‫رخو‬ ‫رقيق‬ ‫صوت‬ ‫فهو‬ ‫الرشح.‬ ‫أو‬ ‫التي‬ ‫القوية‬ ‫بة‬ ‫طر‬ ‫[الرحمن:‬ 66 ] ‫الحلبي‬ ‫السمين‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬ : " ْ ‫النَّا‬ ‫و‬ ‫فو‬ : ُ ‫خ‬ ‫ق‬ ُّ ‫َّش‬ ‫الر‬ : ِ ‫بالحاء‬ َ ‫ح‬ ْ ‫النَّا‬ َّ ‫بالحاء‬ ِ ‫ح‬ ْ ‫النَّا‬ ، ‫الماء"‬ ُ ‫ان‬ ‫ر‬ َ ‫و‬ َ ‫ف‬ ‫بالخاء:‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫النَّا‬ ‫و‬ ُ ‫ح‬ ْ ‫َّش‬ ‫الر‬ ‫و‬ ( 5 ) ‫يكون‬ ‫فبذلك‬ ‫اإلبدال‬ ‫الصوتي‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫له‬ ‫بينهما‬ ‫المعنى‬ ، ‫ت‬ ‫حصل‬ ‫به‬ ‫حيث‬ ‫فر‬ ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫العام‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫اتفقا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ين،‬ ‫اللف‬ ‫الرش‬ ( 6 ) ‫الماء،‬ ‫يان‬ ‫جر‬ ‫بمعنى‬ ، ‫فذ‬ ‫كر‬ ‫السمي‬ ‫البسيط‬ ‫الرش‬ ‫فهو‬ ‫الناح‬ ‫أما‬ ‫بقوة،‬ ‫ينبوعه‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫انفجار‬ ‫و‬ ‫اندفاعه‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫ان‬ ‫فور‬ ‫بمعنى‬ ‫الناخ‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫بين‬ ‫ق‬ . ‫ألن‬ ، ِ . ‫{و‬ ‫قوله‬ ‫داللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الخاء‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ : ‫ﱫ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﱪ‬ ‫أو‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ك‬ َ ‫وذ‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ع‬ َّ ‫م‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫إذا‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ْ ‫ـن‬ َ ‫ـخ‬ ُ ‫ي‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ى‬ َ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫وخ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ح‬ ُ ‫ي‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫بقبيح"‬ ( 3 ) ، ‫اليونانيين‬ ‫العرب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫د/محمد‬ ‫وذكر‬ -‫بالخاء‬ ‫الحاء‬ ‫يبدلون‬ ( 4 ) . ‫جني‬ ‫ابن‬ ‫ذهب‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ " ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ماء‬ ‫و‬ ‫نحوه‬ ، ‫ا‬ ‫و‬ ‫لناخ‬ ‫أقوى‬ ‫م‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫ـا‬ ‫ح‬ ‫فجع‬ ‫ل‬ ‫الحاء‬ ‫ا‬ ‫و‬ -‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫رق‬ ‫ه‬ ‫ا‬ -‫الاعيف‬ ‫للماء‬ ، ‫الخاء‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫لغل‬ -‫منه"‬ ‫أقوى‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ( 2 )	-
	، ‫في‬ ‫والمختصر‬ ، ‫في‬ ‫والمختصر‬	-50 -50	47 47	‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬ ، ، ‫الجزرية،‬ ‫المقدمة‬ ‫وشرح‬	-90 -89	87 87	‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫ينظر:‬ ‫وصفاتها،‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫ينظر:‬	--	4 2
							-64 . -64 .	63 63	، ،	-58 -58	57 57	‫ال‬ ‫أصوات‬ ‫العربية،‬ ‫أصوات‬ ‫عربية،‬
	5 6 7 ‫القرآن،‬ -‫اإلبدال،‬ -‫ونافع.‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫هما:‬ ‫الحرميان‬ 2 / 230 . -‫المصون،‬ ‫الدر‬ 2 / 566 -567 ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫المحيط‬ ‫وينظر:‬ ، 805 -806 ‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ ‫والمحكم‬ ، 8 / 10 ، 41 7 ‫والكشاف،‬ ، / 287 ، 319 1 ‫ألفاظ‬ ‫ومفردات‬ ، / 491 ‫والجامع‬ ، ‫أل‬ ‫القرآن،‬ ‫حكام‬ 4 / 305 -306 ‫والب‬ ، ‫المحيط،‬ ‫حر‬ 2 / 472 ‫العرب‬ ‫ولسان‬ ، 5 / 206 418 ‫والتح‬ ، ‫رير‬ ‫والتن‬ ‫وي‬ ‫ر،‬ 3 / 37 ‫االشتقاقي،‬ ‫والمعجم‬ ، 1393 -1394 ‫ر)‬ ‫ش،‬ ‫(ن،‬ ، ‫ز).‬ ‫ش،‬ ‫(ن،‬ 1 -‫القرآن،‬ ‫ألحكام‬ ‫الجامع‬ ‫ينظر:‬ 4 / 306 ‫المحيط،‬ ‫والبحر‬ ، 2 / 472 ‫المصون،‬ ‫والدر‬ ، 2 / 567 3 -‫اإلبدال،‬ 1 / 262 . . 2 -‫ا‬ ‫لغة‬ ‫لدرس‬ ‫مقدمة‬ ‫لعرب،‬ 210 4 -‫المختصر‬ ‫ينظر:‬ ‫العربية،‬ ‫اللغة‬ ‫أصوات‬ ‫في‬ 91 . . 3 -‫الحروف‬ ‫خصائص‬ ‫ومعانيها،‬ ‫العربية‬ 139 5 -‫ا‬ ‫المصون،‬ ‫لدر‬ 10 / 184 ‫العين،‬ ‫وينظر:‬ ، 4 / 177 ‫اللغة،‬ ‫في‬ ‫والمحيط‬ ، 4 / 236 ‫والمحكم‬ ، . 4 -‫السابق،‬ 139 ‫األعظم،‬ ‫والمحيط‬ 5 / 42 -43 ‫والكشاف‬ 6 / 18 ‫القرآن،‬ ‫ألحكام‬ ‫والجامع‬ ، 20 / 161 ‫العرب،‬ ‫ولسان‬ ، . 5 -‫العرب،‬ ‫لغة‬ ‫لدرس‬ ‫مقدمة‬ ‫ينظر:‬ 210 ، 86 -88 3 / 61 -62 ‫االشتقاقي،‬ ‫والمعجم‬ ، 1401 -1402 ‫خ).‬ ‫ض،‬ ‫(ن،‬ ، . 6 -‫العر‬ ‫لسان‬ ‫ينظر:‬ ‫ب،‬ 2 / 618 ‫ح).‬ ‫ض،‬ ‫(ن،‬
				298 300					‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬

.

  ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫وردت‬ ‫الذي‬ ‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الناح‬ ‫عن‬ ‫للناخ‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫التعبير‬ ‫إيثار‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫ور‬ ‫(ت‬ ‫الطوسي‬ ‫ه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عيون،‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫وصف‬ ‫اللؤلؤ‬ ‫كحبات‬ ‫ات‬ ‫القطر‬ ‫متناثر‬ ‫وقع‬ ‫فار‬ ‫إذا‬ ‫الماء‬ ‫ـإن‬ ‫ف‬ ‫حسن؛‬ ‫يادة‬ ‫ز‬ ‫مع‬ ‫جري‬ ‫ان‬ ‫"الفور‬ ‫بقوله:‬ ‫ـرها‬ ‫ـي‬ ‫ـث‬ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫ـس‬ ‫ـف‬ ‫ـن‬ ‫ال‬ ‫يجذب‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫ـذي‬ ‫ال‬ ‫الختيف‬ ‫البسيط‬ ‫الرشح‬ ‫أو‬ ‫الرش‬ ‫وهو‬ ‫الناح‬ ‫عكس‬ ‫على‬ ‫العنبر"‬ ‫و‬ ‫الكافور‬ ‫و‬ ‫"بالمسك‬ ‫تنخاان‬ ‫العينين‬ ‫هذين‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬ 


	‫ح‬ ‫ـ)‬ ‫ه‬ ( 3 ) ( ‫ـي‬ ‫اآللوس‬ ‫وتبعه‬ ، ‫قال:‬ ‫يث‬ ‫في‬ ‫ـكمة‬ ‫ـح‬ ‫ال‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫"وج‬ 1270 ‫ـ)‬ ‫ه‬	460 ‫أمتع"‬ ‫كان‬ ‫فور‬	‫ي‬ ‫الماء‬ ‫أت‬ ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫نفس‬	‫ال‬ ‫أن‬ ‫النااخة‬ ‫العين‬
	‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫للنفس‬ ‫ع‬	‫ت‬	‫وم‬ ‫نعيم‬	‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ويتناسب‬ ‫النفس،‬ ‫مبهجات‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،	4 )	(	‫ة"‬ ‫المتناثر‬
	‫جمال‬ ‫بين‬ ‫فيجمع‬ ،	5 )	(	‫ائحة.‬ ‫الر‬ ‫وطيب‬ ‫المشهد‬ ‫ثانيا:‬ ‫ائت:‬ ‫الصو‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬
	‫تختلف‬	‫قد‬ ‫كذلك‬ ‫امت‬ ‫الصو‬	‫بين‬ ‫اإلبدال‬ ‫خالل‬ ‫من‬	‫المفر‬ ‫دا‬ ‫معجميا‬ ‫ت‬	‫دالالت‬	‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫لفت‬	‫اخت‬	‫ـا‬ ‫كم‬
	‫في‬	‫لام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫فتحة‬ )	‫ا‬ ‫و‬	‫دالالتها‬ ‫المفردات‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫بين‬ ‫باإلبدال‬ ‫اقعها‬ ‫مو‬ ‫في‬ ‫امت‬ ‫الصو‬ ‫ثبات‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫القصير‬ ‫ائت‬ ‫الصو‬ ‫أي:‬ ‫الثالثة‬ ‫الحركات‬ ( ‫ة،‬ ‫ـر‬ ‫الكس‬ . ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫ال‬	-	1

‫بين‬ ‫المعج‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الكسرة‬ ‫و‬ ‫ضمة‬ ‫مية‬ :

  ‫وقع‬ ‫اآلتي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫المعجمية‬ ‫الداللة‬ ‫توجيه‬ ‫عليه‬ ‫تبا‬ ‫متر‬ ‫الامة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ـر‬ ‫الكس‬ ‫بين‬ ‫اإلبدال‬ 


								184 .	‫ومعانيها،‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫خصائص‬	‫ينظر:‬	-	1
	/ 272 .	27	‫والتنوير،‬	، ‫والتحرير‬	/ 50	/ 19 ‫والمزهر،‬ ، 1	‫المحتسب،‬ 2	:	‫ر‬	‫وينظ‬ ،	/ 158	-‫الخصائص،‬ 2	2
		‫ح).‬ ‫ض،‬ ‫(ن،‬	1402	‫االشتقاقي،‬ ‫المعجم‬ ‫ر:‬	‫ظ‬	/ 484 ‫وي‬ ، ‫ن‬	9	‫رآن،‬	‫ق‬	‫ال‬ ‫ر‬	‫سي‬	‫ف‬	‫ا‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ي‬	‫الت‬ ‫ب‬ ‫ي‬	-	3
																/ 122 .	27	‫المعاني،‬ ‫روح‬	-	4
																/ 282 .	8	‫المحيط،‬ ‫بحر‬	‫ال‬	-	5

. 

‫السمين‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬

. . 

‫لقوله‬ ‫تعرضه‬ ‫وعند‬

. . 
. 

‫ف‬

. 
. 

Abstract

This research is directed to study phonetic substitution reality between consonants and vowels, based on controversial value of phonetic, and what resulted of it in multiple functions at the level of linguistic analysis, to show its effect in directing the meaning, also to Show the morphological and semantic differences resulting from the substitution, such as differences in meaning on the lexical level, and differences in morphological on the morphology level in certain grammatical form which is common with other forms in the same infrastructure. 
Applying that in the light of traditional linguistics presented by the interpretation of Al-Durr Al-Masoun for Samin Al-Halabi, he who was aware of substitution and its impact, for he followed it on the level of readings, and the two different contexts. also Revealing the accuracy of the language of the Qur'an in choosing the phonetics that formulated the words, and their suitability to the semantic content referred to, and their consistency with the context in which they are given, yet the statement of the expressive values that embrace the word in which it comes in the light of the Qur'anic context, so that if they were changed, this graphical structure would be disrupted. 
as well confirming on principle established by the ancient linguists, which is the stronger sound accompanies the strongest meaning.
‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬ ‫الحلبي‬ ‫للسمين‬ ‫المصون‬ ‫الدر‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الصوتي‬ ‫اإلبدال‬ ‫أثر‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫بحوث‬ ‫مجلة‬