‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻭﺁﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻲ‬ ‫ﻭﻁﻠﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ‬ ِ ‫ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺘﻤﺎﺜﻴل‬ ‫ﺴﺤﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﻋﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭﺍ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺃﺭﺠﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹼﺩ‬ ‫ﻭﺨﻠ‬ ‫ﺫﺭﺍ‬ ‫ﻜﻴﻔﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﻀﺤﻰ‬ ‫ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺄﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻰ‬ ‫ﻴﻌﺒﺩ‬ ‫ﻭﻫل‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺭﺼﻭﺩ‬ ‫ﺒﺄﺴﻭﺍﻥ‬ )

  

	        -    
	‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ:‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﺨﻠـﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺫﻜـﺭ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ؛‬ ‫ﺍﻟﻤـﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ‬ ‫ﺘﻨﺒﻪ‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻓﻀل‬ ": ‫ﺸـﺭﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺅﺍﺩ،‬ ‫ﺠـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺫﻫﺏ‬ ‫ﻏﺯﻴـﺭ‬ ‫ﻓـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻓـﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﺒﻴـﺎﺀ‬ ‫ﺃﺨﻼﻗﻬـﻡ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤـﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﺤﻭﺍل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬ﻭﻗﻔﻨﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻭ‬ ‫ﺴﻴﺭﻫﻡ،‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺴﺘﻬﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻙ‬ )" ١ .( ‫ﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺃﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌـﺎﻨﻲ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺃﻏﻨﻰ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺘﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺸﻴﻕ‬ " ‫ﻭﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒـﺭ،‬ ‫ﺍﻟـﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﺤﻔـﻅ‬ ‫ﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺄﺨـﺫ‬ ‫ﻭﻀـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻵﺜـﺎﺭ‬ ‫ﺫﻜـﺭ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﺭﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻌﻤل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﻭﻴﻘ‬ ‫ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﻡ،‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﻌﻠﻕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜﺎل،‬ ‫ﻁﺒﺎﻋﻬﻡ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ‬ ‫ﻁﺒﻌﻬﻡ‬ ‫ﻭﻱ‬ )" ٢ .( ‫ﻤﻜﻭﻨـﺎﺕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺭﺌﻴـﺴ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻭﻋﺎﻤﻠ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤﻬﻤ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭﺍﻓـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺘﺭﺍﺜﻨﺎ‬ " ‫ﻋﻨﻬـﺎ؛‬ ‫ﻤﻌﺒـﺭ‬ ‫ﺨﻴـﺭ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺒـل‬ ‫ﻭﻫﻭﻴﺘﻬﺎ،‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜـﻥ‬ ‫ﻓـﻼ‬ ‫ﺃﻨﺠﺯﺘـﻪ،‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤـﺔ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺠـﺯﺀ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻓﻜل‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ،‬ ‫ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺁ‬ ‫ﺘـﺭﺍﺙ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﻬـﻀﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻤﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺘﺅﺴﺱ‬ ‫ﻴﺨﺘـﺯﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺭﺍﺙ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﺜﻬـﺎ؛‬ ‫ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺨـﺭ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻬـﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ،‬ ‫ﺯﺍﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻷﻤـﺔ،‬ ‫ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻫـﺯﺍﺌﻡ‬ ‫ﺃﻓﺭﺯﺘـﻪ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻤﻴﺘ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺴـﺎﻜﻨ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺃﻤـﺭ‬ ‫ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻓـﺎﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻭﻴﻐﻨﻴﻬﺎ،‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻴﺤﺘﻀﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻘـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴـﺔ،‬ ‫ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ‬ )" ٣ ( . ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﻗﺴﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ :  ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬ .  ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ .          ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ] ١ :[ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬ : ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤـﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴـﺔ‬ ‫ﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﺭﺼﺩ‬ ‫ﻗـﺼﺎﺌﺩﻫﻡ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻭ‬ " ‫ﻋـﺎﺒﺭﺓ‬ ‫ﻜﻭﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻅـﻭﺍﻫﺭ‬ ‫ﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴـﺔ،‬ ‫ﺍﻟـﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺩﻻﻟﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻲ،‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻓﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫ﺃﺨـﺭﻯ؛‬ ‫ﻭﺃﺸـﻜﺎل‬ ‫ﺼـﻴﻎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺩﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫ﻜﺴﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺭ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻌﻴﻥ،‬ ‫ﻗﺎﺌﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺘﻅـل‬ ‫ﻤﻌﻴﻨـﺔ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗـﻑ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻜـﺭﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻗﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ )" ١ .( ‫ﻗـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـﺎﺩ‬ ‫ﻋﺒـﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ) : ‫ﺃﻨـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ( ‫ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ) : ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻴﻘﻅﺔ‬ ( ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ : ] ‫ﺍﻟﻁﻭﻴل‬ [ ٢ ( ‫ﺍ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻜﺱ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻴـﺸﻌﺭ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺃﺴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻟﺒﻠـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـﺎﺩ‬ ‫ﺤـﺏ‬ ‫ﻟﻘـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻜـل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻴﺎﺡ‬ ‫ﻴﻘـﺼﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺴﺎﺤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻋـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﻨﺱ‬ ‫ﺃﺴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ ‫ﺃﻭﻀﺢ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺍﻷﻤﺼﺎﺭ،‬ " : ‫ﺍﻟﻘـﺩﺭ،‬ ‫ﺒﻤـﺸﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻟـﺩﺕ‬ ‫ﺨﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻴـﺴﺘﻔﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻭﻁﻥ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﻤﺸﻴﺌﺘﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻭﻟﺩﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻤﻠﻜﺕ‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻭﻟﻭ‬ ‫ﺁﺜﺭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻀـﺭ‬ ‫ﻴﺤـﺼﺭﻨﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺤﺒـﻪ‬ ‫ﻤﻤـﻥ‬ ‫ﻓﻠـﻴﺱ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ،‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺘﻪ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻴﺤﻭﺠﻨﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻨﻁﺎﻗﻪ،‬ )" ٣ ( ‫ﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ) ‫ﺘﻤﺎﺜﻴـل‬ ( ‫ﺘﻨﻜﻴﺭﻫـﺎ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫؛‬ ‫ﻭﻋﻠـﻭ‬ ‫ﺁﺜﺎﺭﻫـﺎ‬ ‫ﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻜﻨﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻤـﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻭﺸﻤﻭل‬ ‫ﻟﻌﻤﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻤﻘﺎﻤﻬﺎ،‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ‬ ‫ﺭ‬ ) ‫ﺍﻟﻜﺒـﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟـﺼﻐﺭﻯ‬ ( ‫ﻗﻴﻤـﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻴـﺩﻟل‬ ‫؛‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴـﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻜـل‬ ‫ﺍﻟـﻭﺍﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠـﺴﻡ‬ ‫ﺒﻤﺜﺎﺒـﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺤـﺎﻓﻅ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻋـﺎﺵ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺭﻤﻭﺯﻩ‬ ‫ﻴﻔﻙ‬ . ‫ﻴﺘﻌﻬـﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻴـﺩﻋﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻟﻴﻭﻀـﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻭﻭﻅـﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻔﻅ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ) ‫ﺭ‬ ‫ﱠﺩ‬ ‫ﹶﻠ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻋﻰ،‬ ( ‫ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﻌﺒﺭ‬ ، . ‫ﻟﻤﻔـﺭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜـﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ) ‫ﺃﺴـﻭﺍﻥ‬ ( ‫ﻟﻴﺅﻜـﺩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟـﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ؛‬ ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﻜﺭﺭ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻋﺸﻘﻪ‬ ‫ﺤﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻼﻟـﺔ‬ ‫ﻟﻔـﻅ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻅﻑ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﺭ،‬ ‫ﺃﺒﺩ‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ) ‫ﺃﺩﺍﺭ،‬ ‫ﺃﺠﻠ‬ ‫ﻰ‬ ( ‫ﺍﻟﻭﺍﺴـﻌﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤـﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻨﻌـﻡ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺃﺴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓـﻀل‬ ‫ﻟﻴﻭﻀﺢ‬ ‫؛‬ ‫ﺠﻤـﺎل‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟ‬ ‫ﻟﻴﺯﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﻨﻬﺭ‬ ‫ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ‬ . ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺫﻜـﺭ‬ ‫ﻤﺜـل‬ ‫ﻭﻋﺒﻘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻗﻴﻤﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻴﺒـﺭﻫﻥ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ؛‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻵﺜﺎﺭ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ) ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺭﻱ‬ ‫ﻋﻤﻭﺩ‬ ( ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺸﺎﻤﺨ‬ ‫ﻴﻘﻑ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ . ‫ﻭ‬ ‫ـﻪ‬ ‫ﺒﻨﻅﺭﺘـ‬ ‫ـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـ‬ ‫ـﺩ‬ ‫ﻋﻨـ‬ ‫ـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘـ‬ ‫ـﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤـ‬ ‫ـﺘﻠﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﺴـ‬ ‫ـﺎﻥ‬ ‫ﻜـ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻫﻨـ‬ ‫ـﻥ‬ ‫ﻤـ‬ ‫ﻴﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ؛‬ ‫ﻭﻋﻤﻕ‬ ‫ﺃﺼﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ " ‫ﺍﻹﻟﻬـﺎﻡ‬ ‫ﻤـﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺃﺩﻴﺏ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴﻔﻠﺕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ‬ . ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺭﺍﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻅـل‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﺎﻷﺩﻴـﺏ‬ ‫ﻜـ‬ ‫ﻭﻤﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁـﻭل،‬ ‫ﻓﺎﺭﻋـﺔ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺴﻠﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ‬ ‫ﺤﻠﻘﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ،‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﺘﺭﺴـﺒﺕ‬ ‫ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺘـﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻔﻠـﺕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺸﻭﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺩﻴـﺩ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻋ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨـﺎﻨﻴﻥ‬ ‫ﺃﻁـﻭل‬ ‫ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨـﻲ،‬ ‫ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻴﻨـﻪ‬ ‫ﺭﺍﺒﻁـﺔ‬ ‫ﻜـل‬ ‫ﻗﻁـﻊ‬ ‫ﻗـﺩ‬ ‫ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻤﻁﻠﻘ‬ ‫ﻨﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨﺎﻁﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ‬ )" ١ .( ‫ﺘﻁ‬ ‫ﻜﺜﺭﺕ‬ ‫ﻓﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌـﻭﺩﺓ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻻﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻠﻌﺎﺘﻪ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﻌﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬل‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ،‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ . ‫ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺸﻜﺭﻱ‬ . ‫ﻴﻘـﻭل‬ : ] ‫ﺍﻟﺭﻤل‬ [ ‫ﻟﻬﺎ‬ 
	١ ٢ ٣ ١ -٢ -‫ﺨﻠﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ : -‫ﺭﺸﻴﻕ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ : -‫ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ -‫ﺯﺍﻴﺩ‬ ‫ﻋﺸﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ،‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺨﻠﺩﻭﻥ،‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ١ ‫ﺝ‬ ، ١،١٩٩٢ ‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ،‬ ١٧٧ . ‫ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ‬ : ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ،‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ،‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﺠﺩل‬ ٢٠٠١ ‫ﺹ‬ ‫ﻡ،‬ ١٨ ‫ــــــ‬ ‫ﺹ‬ ‫ﻡ،‬ ١٣ . ١٩ . : ‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ‬ ١٢٠ . ‫ﺍﻨﻅﺭ‬ : ‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ،‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ٢٤ ‫ـــــــ‬ ٢٥ . ٣ -‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ : ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﻜﺎﻟﺔ‬ ‫ﺃﻨﺎ،‬ " ‫ﻨﺎﺸﺭﻭﻥ‬ " ‫ﻁ‬ ، ١ ، ٢٠١٧ ‫ﺹ‬ ‫ﻡ،‬ ٣٨ ‫ــــــ‬ ٣٩ .
	( (	) ١١١٢ ) ١١١٣

‫ﺍﻟﺩﻫﺭ‬ ‫ﻴﻅﻔﺭ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‬ ‫ﺠﻨﺔ‬ ‫ﺒﻤﺜﻴل،‬ ‫ﻜﻨﺠﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺘﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻙ‬ ‫ﻀﻼل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ‬ ‫ﻴﻬﺘﺩﻱ‬ ِ ‫ِﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﺩ‬ ‫ﻭﺴﻁ‬ ِ ‫ﺍﻟﺒﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻤﻭﺤﺸ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻑ‬  ‫ﻴـﺄﻨﺱ‬ ٍ ‫ﻜﻨﺎﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬

  

	 	-	   
			‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ،‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ،‬ ‫ﺼﻴﺩﺓ‬ ٢ ‫ﺹ‬ ، ٦٢ .	‫ﺍﻟﻘ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ‬	‫ﻭﺍﺩﻯ‬ ‫ﻁﻪ‬ :	‫ﺩ‬ .	-	١
			(	) ١١١٤		

‫ﻤﻠﻜﻭﺍ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ُﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷ‬  ‫ﺍﻟﻐﺭ‬ ‫ﹸﻬﺎ‬ ‫ﺃﻫﻠ‬ ِ ‫ﺱ‬ ‫ﹸﻤ‬ ‫ﺍﻟﺸ‬  ‫ﻋﻨﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻬﻰ‬ ‫ﻤﺎﺀﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﺒﺱ‬ ‫ﻨﺒﺕ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﺤﺭ‬ ‫ﻭﺯﻫﺎ‬ )

  

	 			
	١ .( ‫ﻨﻜـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺠـﺎﺀﺕ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻀﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻭﻅـﻑ‬ ‫ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻷﻨـﺩﻟﺱ،‬ ‫ﺃﺠـﺯﺍﺀ‬ ‫ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻭﺸﻤﻭل‬ ‫ﻋﻤﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺘﺩل‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‬ ‫ﺒﻭﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ‬ ) : ‫ﺠﻨـﺔ‬ ( ‫ﺍﻟﻤﺠﺯﻭﻡ‬ ) ‫ﻴﻅﻔﺭ‬ ‫ﻟﻡ‬ ( ‫ﺍﻟﺒـﺎﺀ‬ ‫ﺒﺤـﺭﻑ‬ ‫ﻭﺠـﺎﺀ‬ ‫ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻤﺜﻴل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒـﺄﻱ‬ ‫ﺘـﺸﺒﻴﻬﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋـﺩﻡ‬ ‫ﺍﻷﻨـﺩﻟﺱ‬ ‫ﺠﻤـﺎل‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻜﻨﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺩﺨل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ . ‫ﺃﺴﻠﻭ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺘﻜـﺭﺍﺭﻩ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬ ) ‫ﺠﻨـﺔ‬ ( ‫ﻟﺘـﺸﻜل‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻓـﻀﻠ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨـﻲ‬ ‫ﺜﻘﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻨﺒـﻊ‬ ‫ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺼﻴﺩﺓ،‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼﺭﺘﻜﺎﺯ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻴﺴﺘﺭﻋﻲ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺹ‬ ‫ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻀﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ) ‫ﺍﻷﻨـﺩﻟﺱ‬ ‫ﺠﻨـﺔ‬ ( ‫ﻟﺘﺨﺼﻴﺼﻬ‬ ‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ؛‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺔ‬ ) ‫ﻨﺠﻡ‬ ( ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل‬ ) ‫ﻴﻬﺘﺩﻱ‬ ( ‫ﻭﺇﺭﺸـﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻨﻔﻌﻬﺎ‬ ‫ﻟﺩﻴﻤﻭﻤﺔ‬ . ‫ﺒﻴﻥ‬ ) ‫ﻅﻼل‬ ‫ﻴﻬﺘﺩﻱ‬ ( ‫ﺍﻟﺘﻀ‬ ‫ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺎﺩ‬ ‫ﺒـ‬ ‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺸﺒﻪ‬ ) ٍ ‫ﻤﻨﺎﺩ‬ ( ) ‫ﻴﺄﻨﺱ‬ ( ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ) ‫ﻤـﻭﺤﺵ‬ ‫ﻴﺄﻨﺱ‬ ( ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺃﺜـﺭ‬ ‫ﻟﻴﻭﻀـﺢ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻋﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨـﻭﺭ،‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻅﻼﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﻭﺍ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ؛‬ ) ‫ﺍﻟﺤﻨـﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴـﺩﺍﺀ،‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬل‬ ‫ﻜﺜﺭﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻜﻨﺎﻴﺔ‬ . ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﻉ‬ ‫ﻭﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻀﻭﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﻨﺸﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ،‬ . ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﺤـﺎﺕ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ‬ ‫ﻋﺒـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﻴﺴﺘـﺸﻌﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﺭﺍﺜﻴ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭﺍﻓـﺩ‬ ‫ﺘﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻨـﺩﻟﺱ‬ ‫ﺸـﻜﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻗﺩﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻥ‬ . ‫ﻭﻨﺒـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻓﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺭﻉ‬ ‫ﻭﺸـﻘﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻤﻴـﺭ،‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﻋﻤﺭﻭﺍ‬ ‫ﺸﻲﺀ،‬ ‫ﻜـل‬ ‫ﺒﻌﻘـﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻤﺘﻠﻜـﻭﺍ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺠـﺎﺀ‬ ( ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻓـﻴﻤﻥ‬ ‫ﻨـﺩﻟﺱ‬ ‫ﺜـﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺤﻭﻟـﻪ‬ ‫ﻓﻴﻨـﺸﺭ‬ ‫ﻭﺒﻘـﺎﺀﻩ‬ ‫ﺍﻷﻨﺱ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺩﻭﺍﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻀﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻭﻅـﻑ‬ ‫ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤـﻡ،‬ ‫ﻟﻜل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺎﺘﻬﺎ؛‬ ‫ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺠﻭﺍﻤﻌﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﻓـﻲ‬ . ‫ﻋﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﻌـﺎل‬ ‫ﻭﺨﻠـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬ ‫ﻟﺘﻨﺒﻴـﻪ‬ ‫ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗـﺔ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺃﺸـﺎﺭ‬ ‫ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻟﺤـﻕ‬ ‫ﻗـﺩﺭﻫﺎ،‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻔـﺎﻉ‬ ‫ﺸـﺄﻨﻬﺎ،‬ ‫ﻭﺴـﻤﻭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ،‬ ‫ﻋﻠﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻟﻴل‬ ‫ﺍﻷﻨـﺩﻟﺱ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠـﺩﺍﻥ،‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨـﺴﺏ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ . ‫ﻗـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ) : ‫ﺍﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ( ‫ﻭﻟﻌـل‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻗـﺼﺩﻫﺎ‬ ‫ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺩﻻﻻﺕ‬ ‫ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻁﻴﺎﺘـﻪ‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻴﺤﻤل‬ ‫ﻘﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴﻠـﺔ،‬ ‫ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺒـﻪ‬ ‫ﻓﻴﻌـﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﻨﺴﻴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺎﺯﻨﻲ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ،‬ ‫ﻴﺭﺠـﻊ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨـﻪ‬ ‫ﹰـﺎ،‬ ‫ﻗﻠﻴﻠ‬ ‫ﻋﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻏﻔـل‬ ‫ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺴﻴﺎﻨﻬﺎ‬ ‫‪‬ﺼﻌﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺤﻴ‬ ‫ﻟﻴـﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻭﺸﻭﻗ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺤﻨﻴﻨ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻤﺩ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﺩﺍﺨﻠـﻪ‬ . ‫ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ‬ : ] ‫ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ‬ [ ‫ﺒﻌﺩﺍ‬ 
		٤٧٥ .	‫ﺹ‬ ‫ﺸﻜﺭﻱ،‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻨﻅﺭ‬	-	١
	(	) ١١١٥		

‫ﱢﻲ‬ ‫ﻤﻨ‬ ‫ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻭﻜﺎﻟﻨﺠﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﻋﺵ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻙ‬ ‫ﻤﻭﺼﻭﻟﺔ‬ ‫ﻨﻔﺱ‬  ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻟﻴﺎل‬ ‫ﻓﻴﻙ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﻫل‬ ‫ﺭﻏﺩﺍ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻭﻋﻴﺸ‬  ‫ﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺭﺠ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﻨﻭﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬  ‫ﺽ‬ ‫ﺍﻟﻎ‬ ‫ﺱ‬ * ‫ﻭﻤـﺩﺍ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺠﺯﺭ‬ ‫ﻴﺭﻭﻉ‬ ٍ ‫ﻭﺒﺤﺭ‬ ٍ ‫ﻭﻤﺩﺍﻡ‬ * ‫ﺒﻤـﺯﺍﺝ‬ ‫ﻨﻘﺫﻫﺎ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻭﺠﺩﺍ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎ‬ ‫ﻴﺴﺒﻴﻙ‬ ‫ﻭﻨﺩﻴﻡ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺤﻨﻨﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺍ‬ ‫ﺍ‬ ‫‪‬ﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﺩ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺴﻭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺝ‬ )

  ‫ﺃﺤـﺏ‬ ‫ﻓﺄﺴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒـﻴﻥ،‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻗـﺼﻴﺩﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﻗل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺴﻌﺎﺩﺓ،‬ ‫ﺍﻟﺤـﺏ‬ ‫ﻤﻌـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﻜـل‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻪ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ؛‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬ 


	 	-	   
	١ .( ‫ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫ﻋـﺭﻭﺱ‬ ‫ﻫـﻲ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺘﺭﺍﺜﻴ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨ‬ ‫ﺃﺒﻴﺎﺘـﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﻭﺸـﺭﺍﺒﻬﻡ،‬ ‫ﻭﺴـﻤﺭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻷﺼـﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺃﻴﺎﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻴﺘـﺫﻜﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻭﻅﻑ‬ ) ‫ﺠﺩ‬ ‫ـ‬ ‫ﻟﻌﺏ‬ ( ‫ﺒﺄﺼـﺤﺎﺒﻪ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁـﻪ‬ ‫ﻤـﺩﻯ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﻟﺘﻌﺒـﺭ‬ ‫؛‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺏ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫـﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺤﻨﻴﻨـﻪ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻋﺒﺭ‬ ‫ﻜﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻴـﺸﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻋـﺎﺵ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﻬﺎ،‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ،‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺴﻌﺔ‬ ‫ﺭﻏﺩ‬ . ] ٢ :[ ‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺎﺕ‬ : ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻬـﺎ،‬ ‫ﺘـﺄﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ،‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ " ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﺤﺎﻓﻠ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺜﺭﻴ‬ ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺠ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻟـﻨﺹ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺴﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘـﺄﺜﺭ،‬ ‫ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﺩﺍﺌـﻡ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻋﻨـﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺭﺍﺙ‬ ‫ﻴﺤﻴـل‬ ‫ﻤﻤـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼـل،‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻘﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺼﺎﻟﺤ‬ )" ١ .( ‫ﻗـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـﺎﺩ‬ ‫ﻭﺘﻨـﺎﻭل‬ ) : ‫ﺘﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻌﺩ‬ ( ‫ﻭﺍﺤ‬ ‫ﺒﺤـﺏ‬ ‫ﺘﺤﻅـﻰ‬ ‫ﻤـﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﻥ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘـﺭﺍﻡ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻨﻅﻤـﺕ‬ ‫ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺯﻏﻠـﻭل،‬ ‫ﺒﺎﺸـﺎ‬ ‫ﺴـﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻥ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ١٩٣٢ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻡ‬ . ‫ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻗﻴـﺩ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩﺍﻡ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻔﺴﻪ‬ ‫ﺒـﺎﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻤﺴﺒﻭﻗ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻌل‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﻌﺒﺭ‬ ) ‫ﻋـﺸﺕ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ( ‫ﺍﺘـﺼﺎل‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻴـﺩﻟل‬ ‫؛‬ ‫ﺩﻟﻴـل‬ ‫ﺒـﺎﻟﻨﺠﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻴـﺸﺒﻪ‬ ‫ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﺒل،‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻜﻨﺠﻡ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻴﺸﺎﻫﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ،‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻠﻭ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﺸﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ . ‫ﺒﺎﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋـﻭﺩﺓ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻨـﻲ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺴﺘﻔﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻀﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻭﻭﻅـﻑ‬ ‫ﻭﺘـﺭﻑ،‬ ‫ﺭﻏـﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻗﻀﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ) ‫ﺘﻌﻴـﺩ‬ ( ‫؛‬ ‫ﺍﻟﻨـﺭﺠﺱ‬ ‫ﻭﺤـﺴﻥ‬ ‫ﻭﺯﻫـﻭﺭﻩ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴـﻊ‬ ‫ﺠﻤـﺎل‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﻪ‬ ‫ﻟﺩﻭﺍﻡ‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗـﺔ‬ ‫ﻭﺠـﺎﺀﺕ‬ ‫ﻭﺠـﺯﺭﻩ،‬ ‫ﻤـﺩﻩ‬ ‫ﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻼﻁﻤﺔ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ) ‫ﺠﺯﺭ‬ ‫ﻤﺩ‬ ( ‫ﻟﺘﻭﻀ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻋﻭﺩﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻤﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ،‬ ‫ﺤﻨﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺢ‬ ) ‫ﺍﻟﻤﺩ‬ ( ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﺸﻌﻭﺭﻩ‬ ‫ﻭﺼﻌﻭﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﻗﺴﻭﺓ‬ ، ) ‫ﺍﻟﺠﺯﺭ‬ .( ‫ﺯﻏﻠﻭ‬ ‫ﺴﻌﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ ‫ﻷﻨـﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤـﺼﺭﻴﻴﻥ؛‬ ‫ﺍﻟـﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ل‬ " ‫ﺨﻼﺌﻘـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﻴـﺏ‬ ‫ﻭﺇﻴﻤﺎﻨـﻪ‬ ‫ﻟﻠﻐﻔﻠـﺔ‬ ‫ﻭﻜﺭﺍﻫﺘـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻷﺴـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘـﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻀـﺭﺓ‬ ‫ﻭﻓﻜﺎﻫﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔـﻼﺡ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌـﺔ‬ ‫ﻫـﻲ‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﻌﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺤـﻴﻥ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻁﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻼﺡ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻀـﻴﻘﺔ‬ ‫ﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺴـﻌﺩ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌـﺔ‬ ‫ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺡ‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ،‬ ‫ﻭﺃﻁﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﻨﻤـﻭﺫﺝ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻻﻨﺤـﺭﺍﻑ،‬ ‫ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻤﻨﺤﺭﻑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ‬ )" ٢ .( ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ : ] ‫ﺍﻟﻜﺎﻤل‬ [ ‫ﺨﺼﻭﻡ‬ ‫ﻟﻤﺼﺭ‬ ‫ﻫﻡ‬ ‫ﻤﺠﺩﻙ‬ ‫ﻭﺨﺼﻭﻡ‬ ‫ﻋﻤﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺒﻙ‬ ‫ﺴﻌﺩ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﻓﺴﻁﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﻤﻠﻜﻭﺍ‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ! ‫ﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺃﻨﺕ‬ ‫ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻭﺇﻨﻙ‬
	‫ﻡ‬	٢٠٠٦	١ * - ‫ﺍﻟﻐﺽ‬ ‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ،‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ١٠٦ . : ‫ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻱ‬ . * ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﻡ‬ : ‫ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ١ -‫ﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﺸﺩﺓ‬ ‫ﺴﺎﻤﺢ‬ : ‫ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ﻤﻐﺎﻨﻲ‬ " ‫ﻁ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ،‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ،‬ ‫ﻟﻠﻨﺸﺭ،‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ،‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ١ ، ٢ -‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ‬ : ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ،‬ ، ‫ﺤﺠﺎﺯﻯ‬ ‫ﻤﻁﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﺘﺤﻴﺔ،‬ ‫ﺴﻴﺭﺓ‬ ‫ﺯﻏﻠﻭل،‬ ‫ﺴﻌﺩ‬ ١٩٣٦ ‫ﺹ‬ ‫ﻡ،‬ ٣٧ .
				(	) ١١١٦