الأقباط ودورهم السياسي في مصر 1866-1918

Keywords: Copts, political role, 1866-1918, Egypt

Copts is one of the essential communities of the Egypt ian .It also one of the original communities that has a history goes back to the Egyptian civilization .Because Egypt is a care of history. Civilization and religions it was of a great importance to shed the light on the Christians in Egypt as represented by the Copts .The study Focuses on the Copts Political role in Egypt forts essential importance to show the nature of the Egyptian Society that is unified by their citizenship and Home Loyalty This is well clarified as mentioned in this study by the real representation of the Copts at the Political and administrative sites. 




  ‫حاكما‬ ‫ارمانيوس‬ ‫أغا‬ ‫بطرس‬ ‫عني‬ ً ‫فمثال‬ ‫البالد،‬ ‫من‬ ‫وعني‬ ‫جرجا،‬ ‫من‬ ‫واجلنوبي‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ ‫من‬ ‫الشمالي‬ ‫القسم‬ ‫يشمل‬ ‫الذي‬ ‫مواس،‬ ‫دير‬ ‫مثل‬ ‫أسيوط‬ ‫مراكز‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ً ‫حاكما‬ ‫ميخائيل‬ ‫أغا‬ ‫فرح‬ ‫عيد‬ ‫لفشن‬ ‫اجملاورة‬ ‫املنطقة‬ ‫على‬ ً ‫حاكما‬ ‫عبده‬ ‫أغا‬ ‫ميخائيل‬ ‫وعني‬ ‫تؤكد‬ ‫مبطالب‬ ‫دفع‬ ‫والذي‬ ‫القبطي‬ ‫باملؤمتر‬ ‫املتمثل‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫والتطور‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫فعلى‬ ‫اخلمسة‬ ‫مطالبهم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املواطنة‬ ‫ومبدا‬ ‫الدولة‬ ‫مدنية‬ ‫ظروفها،فالصراع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬ ‫انها‬ ‫اال‬ ‫وشرعيتها‬ ‫املطالب‬ ‫هذه‬ ‫عدالة‬ ‫غربيا‬ ‫كان‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫قائما‬ ‫العثمانية‬ ‫بالدولة‬ ‫مصر‬ ‫ارتباط‬ ‫ومازال‬ ‫اسالميا‬ ‫على‬ ‫وليس‬ ‫مدني‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫تناقش‬ ‫املسالة‬ ‫اخذت‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، 


	2017 . 2017 . 2017 . 2017 . 2017 . 2017 . 2017 .	352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -352 ‫حزيران‬ ، -	336 -336 -336 -336 -336 -336 -336 -	‫ص‬ ، ‫ص‬ ، ‫ص‬ ، ‫ص‬ ، ‫ص‬ ، ‫ص‬ ، ‫ص‬ ،	2 2 2 2 2 2 2	‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ، ‫العدد:‬ ،	5 5 5 5 5 5 5	‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬ ‫جملد:‬ ‫زاخو،‬ ‫جلامعة‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جملة‬	/ / / / / / /	‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ ‫حنا،‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬	، ، ، ، ، ، ،	‫السعدي‬ ‫السعدي‬ ‫السعدي‬ ‫السعدي‬ ‫السعدي‬ ‫السعدي‬ ‫السعدي‬
	‫ا‬ ‫القبول‬ ‫تاريخ‬ ‫ودورهم‬ ‫ألقباط‬ ‫السعدي‬ ‫كريم‬ ‫داخل‬ ‫حممد‬ ‫السياسي‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫حنا‬ ‫سامل‬ ‫إطالل‬ 1866 -1918 ‫التاريخ‬ ‫قسم‬ ، ‫الرتبية‬ ‫كلية‬ ، ‫احلمدانية‬ ‫جامعة‬ ‫العربية.‬ ‫مصر‬ ‫مجهورية‬ ، : 05 / 2017 ‫النشر‬ ‫تاريخ‬ : 06 / 2017 https://doi.org/10.26436/2017.5.2.321 ‫كافة‬ ‫املصريني‬ ‫يكون‬ ‫وبهذا‬ ‫عارضوا‬ ‫املرسوم‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يقتصر‬ ‫وال‬ ‫األقباط‬ ، ‫وقد‬ ‫التجنيد‬ ‫قانون‬ ‫رفضوا‬ ‫اإللزامي‬ ‫اخلدمة‬ ‫من‬ ‫اهلروب‬ ‫اىل‬ ‫وبالتالي‬ ‫منه‬ ‫التنصل‬ ‫على‬ ‫عملوا‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫العسكرية‬ ‫اإللزامية‬ . .2 ‫اخلديوي‬ ‫عهد‬ ‫إمساعيل‬ ( 1879 -3 186 .) ‫اخلديوي‬ ‫عهد‬ ‫شهد‬ ‫إمساعيل‬ ‫بني‬ ‫كامال‬ ‫اندماجا‬ ‫املسلمني‬ ‫واألقباط‬ ‫احلقوق‬ ‫يف‬ ‫بالتساوي‬ ‫سعيد‬ ‫الوالي‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬ ‫الدولة‬ ‫اعرتاف‬ ‫بعد‬ ‫السيما‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫جتلى‬ ‫،وقد‬ ‫تامة‬ ‫مساواة‬ ‫الوطنية‬ ‫والواجبات‬ ‫العام‬ 1866 ‫الذي‬ ‫شهد‬ ‫إنشاء‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الربملانية‬ ‫احلياة‬ ‫إطالق‬ ‫اجمللس‬ ‫اخلديوي‬ ‫او‬ ‫جملس‬ ‫شورى‬ ‫النواب‬ ‫(استشاري).‬ ‫الدميقراطية‬ ‫احلياة‬ ‫لتلك‬ ‫ووفقا‬ ‫الت‬ ‫صح‬ ‫(ان‬ ‫عبري)‬ ، ‫املصريني‬ ‫كل‬ ‫اصبح‬ ‫دينهم‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫هلم‬ ‫احلق‬ ‫با‬ ‫التمتع‬ ‫يف‬ ‫اجمللس‬ ‫هذا‬ ‫اىل‬ ‫والرتشيح‬ ‫السياسية؛‬ ‫حلقوق‬ ( 12 ) ‫الثاني‬ ‫تشرين‬ ‫يف‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫بتأسيس‬ ‫اخلاص‬ ‫املرسوم‬ ‫صدر‬ ‫االستالم‬ ‫تاريخ‬ : 03 / 2017 ‫امل‬ ‫لخص‬ : 1866 ‫األعيان‬ ‫من‬ ‫معظمهم‬ ‫وكان‬ ‫والسبعون‬ ‫اخلمسة‬ ‫أعضاؤه‬ ‫ينتخب‬ ‫اخلديوي‬ ‫وأكد‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫ملدة‬ ‫اجمللس‬ ‫افتتاح‬ ‫أثناء‬ ‫كلمته‬ ‫يف‬ ‫سعيد‬ " ‫إجياد‬ ‫الراعي‬ ‫بني‬ ‫شورى‬ ‫األمر‬ ‫ليكون‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫والرعية‬ (" 13 ) ‫نص‬ ‫عام‬ ‫مرسوم‬ 1866 ‫عمره‬ ‫يبلغ‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫ان‬ 25 ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عاما‬ ‫أن‬ ‫بشرط‬ ‫النيابي،‬ ‫للمجلس‬ ‫الرتشيح‬ ‫خملصا‬ ‫أمينا‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫ولد‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫اشارة‬ ‫وهذه‬ ‫أشا‬ ‫مهمة‬ ‫رة‬ ‫مل‬ ‫بدأ‬ ‫بني‬ ‫املساواة‬ ‫املصريني،‬ ‫مجيع‬ ‫ونتيجة‬ ‫لذلك‬ ‫سويف‬ ‫بين‬ ‫عن‬ ‫سالمة‬ ‫بين‬ ‫عمدة‬ ‫برسوم‬ ‫جرجس‬ ‫اجمللس‬ ‫دخل‬ ‫مزار،ويف‬ ‫وبين‬ ‫املنيا‬ ‫من‬ ‫اشروبة‬ ‫عن‬ ‫اثناسيوس‬ ‫والفيوم،وميخائيل‬ ‫عام‬ ‫اجمللس‬ ‫تشكيل‬ 1870 ‫دخل‬ ‫عضويته‬ ‫عمدة‬ ‫إبراهيم‬ ‫فرج‬ ‫املعلم‬ ‫وبين‬ ‫املنيا‬ ‫عن‬ ‫الفالحني‬ ‫نزلة‬ ‫عمدة‬ ‫يوسف‬ ‫أسيوط،وحنا‬ ‫عن‬ ‫ديرمواس‬ ‫مزا‬ ‫ر‬ ( 14 ) ‫والدليل‬ ‫الشورى‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫األقباط‬ ‫ترشيح‬ ‫تقرر‬ ‫اجمللس‬ ‫تشكيل‬ ‫وقبل‬ ‫اجمللس‬ ‫نواب‬ ‫امجع‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مبوافقتهم‬ ‫دخول‬ ‫قبول‬ ‫على‬ ‫أبناء‬ ‫األقباط‬ ‫احلكومية‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫وأوصى‬ ‫بأنه‬ ‫املدارس‬ ‫على‬ ‫جيب‬ " ‫األمريية‬ ‫أن‬ ‫تفرقة"‬ ‫بدون‬ ‫واملسلمني‬ ‫النصارى‬ ‫أوالد‬ ‫تقبل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ، ‫الشواربي)"‬ ‫(حممد‬ ‫أعضائه‬ ‫احد‬ ‫حبديث‬ ‫جاء‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫األقباط‬ ‫عن‬ ‫خرجوا‬ ‫كونهم‬ ‫أبناء‬ ‫تعمل‬ ‫اليت‬ ‫املدارس‬ ‫ضمن‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ولذلك‬ ، ‫الوطن‬ ‫الدخول‬ ‫أرادوا‬ ‫متى‬ ‫عنها‬ ‫خارجا‬ ‫يكونوا‬ ‫وال‬ ‫احملافظات)‬ ‫باملديريات(‬ ‫فيها"‬ ( 5 1 ) . ‫وبذلك‬ ‫ي‬ ‫كون‬ ‫جم‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫لس‬ ‫من‬ ‫عضوان‬ ‫انتخب‬ ‫العمد)‬ ‫(عن‬ ‫املسيحيني‬ ‫األعيان‬ ‫جمموع‬ ‫من‬ 75 ‫من‬ ‫عضوا‬ ‫اجمللس‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫ظهورهم‬ ‫بداية‬ ‫بذلك‬ ‫،لتكون‬ ( 6 1 ) . ‫مهمة‬ ‫كانت‬ ‫ب‬ ‫رملان‬ 1866 ‫على‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫مد‬ ‫على‬ ‫املساعدة‬ ‫وجباية‬ ‫العسكرية‬ ‫واخلدمة‬ ‫التجنيد‬ ‫فعالية‬ ‫وزيادة‬ ‫الريفني‬ ‫السكان‬ ‫الضرائب‬ ‫والتعليمية‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫اجمللس‬ ‫ويكون‬ ( 7 1 ) ‫كما‬ ‫ل‬ ‫كانت‬ ‫ه‬ ‫واملشايخ‬ ‫العمد‬ ‫يف‬ ‫حمصور‬ ‫االنتخاب‬ ‫وحق‬ ‫حمدودة‬ ‫سلطة‬ ‫عليه‬ ‫نطلق‬ ‫أن‬ ‫الصواب‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫حبيث‬ ‫البالد‬ ‫واعيان‬ " ‫األعيان‬ ‫جملس‬ " ‫ينال‬ ‫ان‬ ‫فيه‬ ‫يريد‬ ‫اخلديوي‬ ‫وكان‬ ‫تأييد‬ ‫إعالن‬ ‫وينوي‬ ‫املصريني‬ ‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫افتتاح‬ ‫حفل‬ ‫يف‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫االستقالل‬ ( 8 1 ) ‫انه‬ ‫كما‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫له‬ ‫طرح‬ ‫مثل‬ ‫برملانية‬ ‫سلطات‬ ‫األسئلة‬ ‫واالستجواب‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫النه‬ ‫دستورية‬ ‫صالحيات‬ ‫له‬ ‫تكن‬ ‫،ومل‬ ‫احلكومة‬ ‫من‬ ‫الثقة‬ ‫وسحب‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫صلة‬ ‫وحيدد‬ ‫السلطات‬ ‫بني‬ ‫بفصل‬ ‫دستور‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫لألخر‬ ‫،بل‬ ‫ا‬ ‫تنفيذ‬ ‫مهمته‬ ‫كانت‬ ‫الع‬ ‫ملشاريع‬ ‫امة‬ ‫سنوية‬ ‫مواعيد‬ ‫وحتديد‬ ، ‫البالد‬ ‫يف‬ ‫والنفقات‬ ‫الضرائب‬ ‫جلباية‬ ( 19 ) ‫و‬ ‫وصف‬ ‫كما‬ ‫منحة‬ ‫اجمللس‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫املصري‬ ‫املؤرخ‬ ‫ه‬ ‫الرافعي‬ ( 1889-1966 ‫م)‬ ‫ان‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫تسبقه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مطالبة‬ ‫حركة‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫فان‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫أهمية‬ ‫اليت‬ ‫التارخيية‬ ‫اخلطوة‬ ‫هذه‬ ‫الدستورية‬ ‫ومؤسساتها‬ ‫النيابية‬ ‫احلركة‬ ‫لتشكيل‬ ‫بالتصاعد‬ ‫استمرت‬ ‫بدا‬ ‫اليت‬ ‫اخلطوة‬ ‫انها‬ ‫كما‬ ‫مبصر‬ ‫األقباط‬ ‫باحلركة‬ ‫املشاركة‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬ ‫كمواطنني‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫مشاركتهم‬ ‫اخلديوي‬ ‫وقرر‬ ‫الدولة‬ ‫وبناء‬ ‫الوطنية‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫للمادة‬ ‫وفقا‬ ‫الرتشيح‬ ‫حق‬ ‫هلم‬ ‫مصريني‬ ‫الالئحة‬ ‫األساسية‬ ‫ذلك‬ ‫ومافوق‬ ‫والعشرين‬ ‫اخلامسة‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫انتخاب‬ ‫جيوز‬ ‫فيها"‬ ‫جاء‬ ‫واليت‬ ‫االشخاص‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫وان‬ ‫والكمال‬ ‫بالرشد‬ ‫موصوفا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫بشرط‬ ‫الوطن‬ ‫اوالد‬ ‫ومن‬ ‫هلا‬ ‫التابعني‬ ‫االهالي‬ ‫من‬ ‫بانه‬ ‫احلكومة‬ ‫عند‬ ‫املعلومني‬ ‫لنوبار‬ ‫اخلديوي‬ ‫قال‬ ‫كما‬ " ‫باشا‬ ( 20 ) " ‫اجمللس‬ ‫انتخابات‬ ‫خبصوص‬ ‫واالقباط‬ ‫للمسلمني‬ ‫الباب‬ ‫فتحنا‬ ‫وقد‬ ‫املنتخبني‬ ‫بني‬ ‫ايضا‬ ‫اقباط‬ ‫عندنا‬ ‫متييز‬ ‫بدون‬ ( 1 2 ) . ‫ا‬ ‫هتم‬ ‫اخلديوي‬ ‫العامل‬ ‫أمام‬ ‫صورته‬ ‫لتحسني‬ ‫باألقباط‬ ‫إمساعيل‬ ‫يريد‬ ‫وكان‬ ‫القانون‬ ‫أمام‬ ‫متساوون‬ ‫اجلميع‬ ‫اخلارجي،وليجعل‬ ‫أن‬ ‫ميحو‬ ‫املسلم‬ ‫فكر‬ ‫من‬ ‫ني‬ ‫عنهم‬ ‫مميزون‬ ‫األقباط‬ ‫بان‬ ( 2 2 ) ‫اىل‬ ‫منه‬ ‫إشارة‬ ‫يف‬ . ‫التجنيد‬ ‫قانون‬ ‫اإللزامي‬ ‫ولعدة‬ ‫العسكرية‬ ‫اخلدمة‬ ‫من‬ ‫يعفيهم‬ ‫كان‬ ‫والذي‬ . ‫عنهم‬ ‫خمتلفون‬ ‫يعتربونهم‬ ‫املسلمون‬ ‫جيعل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫أجيال‬ ‫يف‬ ‫األوىل‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫جلسة‬ ‫يف‬ ‫اثناسيوس‬ ‫ميخائيل‬ ‫اقرتح‬ 25 ‫الثاني‬ ‫تشرين‬ 1866 ‫،والذي‬ ‫إلغاء‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬ ‫فرض‬ ‫املطلوب‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫يفرضون‬ ‫كانوا‬ ‫اجلباة‬ ‫وان‬ ‫االلتزام‬ ‫نظام‬ ‫او‬ ‫العهد‬ ‫نظام‬ ‫بسداد‬ ‫الفالح‬ ‫يقوم‬ ‫الزراعية‬ ‫احملاصيل‬ ‫بيع‬ ‫عدم‬ ‫حال‬ ‫ويف‬ ‫الفالحني‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫األعضاء‬ ‫وافق‬ ‫وقد‬ ‫امللتزم‬ ‫يستغله‬ ‫كان‬ ‫وهذا‬ ‫اخلاص‬ ‫دينه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫الغاء‬ ‫ومت‬ ‫ذلك‬ ( 3 2 ) ‫ايضا‬ ‫اقرتح‬ ‫كما‬ ‫يف‬ ‫اجل‬ ‫لسة‬ ‫النائب‬ ‫نفسها‬ ‫مكاتب‬ ‫اجياد‬ ‫مقرتح‬ ‫العز‬ ‫ابو‬ ‫لتعليم‬ ‫ا‬ ‫للتعل‬ ‫انشائها‬ ‫ان‬ ‫اثناسيوس‬ ‫واقرتح‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫الهالي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫السيما‬ ‫املسلمني‬ ‫تعليم‬ ‫غري‬ ‫االقباط‬ ‫تعليم‬ ‫وان‬ ‫اجلميع‬ ‫ليشمل‬ ‫والتعلم‬ ‫ال‬ ‫املكاتب‬ ‫ان‬ ‫املشكلة‬ ‫معاجلة‬ ‫مت‬ ‫واخريا‬ ‫الدين‬ ‫مادة‬ ‫خيص‬ ‫فيما‬ ‫يت‬ ‫واالقباط‬ ‫املسلمني‬ ‫ستشمل‬ ‫ستنشئ‬ . ( 4 2 ) ‫املؤرخني‬ ‫احد‬ ‫ويكتب‬ ‫بأنه‬ ‫للخديوي‬ ‫يعود‬ ‫الفضل‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ " ‫إمساعيل‬ ‫يف‬ ‫إنشاء‬ ‫أول‬ ‫فان‬ ‫احلديثة‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫نيابي‬ ‫جملس‬ ‫األقباط‬ ‫ورائه‬ ‫من‬ ‫كانوا‬ ‫لتحقيقه‬ ‫ويبتهجون‬ ‫فيه‬ ‫ويلحون‬ ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫يطلبون‬ ‫وإذا‬ ‫ملصر‬ ‫كتب‬ ‫وتسجل‬ ‫الدستوري‬ ‫تارخيها‬ ‫تؤرخ‬ ‫ان‬ ‫يوما‬ ‫لألبطال‬ ‫يف‬ ‫ساهموا‬ ‫الذين‬ ‫الثورة،على‬ ‫اخلديو‬ ‫استبداد‬ ‫ي‬ ‫إمساعيل‬ ‫فان‬ ‫أمساء‬ ‫عبد‬ ‫ميخائيل‬ ‫هذه‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫جيب‬ ‫ميالد‬ ‫وجرجس‬ ‫السيد‬ ‫األمساء‬ ‫كانت‬ ‫،فقد‬ ‫هي‬ ‫جريدتهم‬ ‫عاجلت‬ ‫اليت‬ ‫شؤو‬ ‫حبتة‬ ‫مصرية‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫ن‬ ‫مساؤى‬ ‫عن‬ ‫فتحدثت‬ ‫وتعطيل‬ ‫انذار‬ ‫من‬ ‫الرمسية‬ ‫الصعاب‬ ‫مجيع‬ ‫متخطية‬ ‫والوزارة‬ ‫احلاشية‬ ‫النوبارية‬ ‫وشجعت‬ ‫ووزيرهم‬ ‫معا‬ ‫االجانب‬ ‫وهامجت‬ ‫معا‬ ‫الفقهية‬ ‫اموره‬ ‫وناقشت‬ ‫السديد‬ ‫بالراي‬ ‫رجاله‬ ‫وامدت‬ ‫النواب...‬ ‫جملس‬ ‫التعيينه‬ ‫رئيسه‬ ‫انتخاب‬ ‫كواجب‬ ‫يف‬ ‫اجمللس‬ ‫وحق‬ ‫الضرائب‬ ‫فرض‬ ‫ومس‬ ‫ؤ‬ ‫وغريها‬ ‫امامه"‬ ‫الوزارة‬ ‫ولية‬ ( 5 2 ) ‫امر‬ ‫فهناك‬ ‫حال‬ ‫اية‬ ‫وعلى‬ ‫املصرية‬ ‫السياسية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫ظهر‬ ‫جديد‬ ‫وهو‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫اجليش‬ ‫سلك‬ ‫يف‬ ‫االقباط‬ ‫انتظام‬ ‫اخلديوي‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫امساعيل‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫العسكرية‬ ‫اخلدمة‬ ‫من‬ ‫السواء‬ ‫على‬ ‫واالقباط‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫نفور‬ ‫خاضعني‬ ‫انهما‬ ‫ادركا‬ ‫الطرفني‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫الفرتة‬ ‫التجنيد‬ ‫لقانون‬ ‫هذا‬ ‫،ويف‬ ‫يشري‬ ‫الصدد‬ ‫امل‬ ‫ؤرخ‬ ‫الفرنسي‬ ‫االصل)‬ ‫(القبطي‬ ‫شارم‬ ‫جربائيل‬ Charmes ‫وهو‬ ‫من‬ ‫كتيبة‬ ‫مرت‬ ‫عابدين‬ ‫قصر‬ ‫يف‬ ‫اخلديوي‬ ‫اىل‬ ‫يتحدث‬ ‫فقال‬ ‫القصر‬ ‫امام‬ ‫اخلديوي‬ ‫ان‬ ‫الكتيبة‬ ‫هذه‬ ‫اىل‬ ‫للكاتب"انظر‬ ‫امساعيل‬ ‫عربا‬ ‫فيها‬ ‫،واني‬ ‫واحد‬ ‫صف‬ ‫يف‬ ‫يسريون‬ ‫ونصارى،وهم‬ ‫واقباطا،ومسلمني‬ ‫بينهم‬ ‫املساواة‬ ‫وان‬ ‫جاره‬ ‫بديانة‬ ‫يهتم‬ ‫من‬ ‫بينهم‬ ‫اليوجد‬ ‫انه‬ ‫لك‬ ‫اؤكد‬ ‫تامة‬ ( 6 2 ) ‫من‬ ‫البد‬ ‫كان‬ ‫باشا‬ ‫كلوت‬ ‫شارع‬ ‫فتح‬ ‫ومنها‬ ‫القاهرة‬ ‫شوارع‬ ‫تنظيم‬ ‫وعند‬ ‫االمر‬ ‫وهذا‬ ‫البطريرك‬ ‫ومقر‬ ‫الكربى‬ ‫املرقسية‬ ‫بالكنيسة‬ ‫الشارع‬ ‫مرور‬ ‫ه‬ ‫يتطلب‬ ‫دميرتيوس‬ ‫البابا‬ ‫على‬ ‫احلكومة‬ ‫عرضت‬ ‫وملا‬ ‫الكنيسة‬ ‫دم‬ ( ‫الثاني‬ 1862-1870 ‫بطريركية‬ ‫ودار‬ ‫منها‬ ‫افخم‬ ‫كنيسة‬ ‫تبنى‬ ‫)ان‬ ‫الذي‬ ‫بالرفض‬ ‫مطلبه‬ ‫اخلديوي‬ ‫على‬ ‫وعرض‬ ‫العرض‬ ‫البابا‬ ‫رفض‬ ‫افضل‬ ‫وليبقى‬ ‫البطريرك‬ ‫ارادة‬ ‫قائال"لتكن‬ ‫القضية‬ ‫حبسم‬ ‫يرتدد‬ ‫مل‬ ‫قائما‬ ‫املعبد(الكنيسة)‬ ‫تغ‬ ‫وبالفعل‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الشارع‬ ‫تنظيم‬ ‫خريطة‬ ‫ريت‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫اىل‬ ‫حاهلا‬ ‫على‬ ‫الكنيسة‬ ‫وبقيت‬ ( 7 2 ) . ‫أما‬ ‫جملس‬ ‫عام‬ ‫شورى‬ 1870 ‫فقد‬ ‫تضمن‬ 75 ‫عضو‬ ‫مصريا‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫االقباط‬ ‫من‬ ‫افندي‬ ‫وحنا‬ ‫أسيوط‬ ‫نواب‬ ‫من‬ ‫ديراموس‬ ‫عمدة‬ ‫إبراهيم‬ ‫فرج‬ ‫وجملس‬ ‫مزار،‬ ‫وبين‬ ‫املنيا‬ ‫نواب‬ ‫من‬ ‫الفالحني‬ ‫نزلة‬ ‫عمدة‬ ‫يوسف‬ 1876 ‫تضمن‬ 75 ‫عضو‬ ‫أيضا‬ ‫من‬ ‫الفالحني‬ ‫نزلة‬ ‫عمدة‬ ‫يوسف‬ ‫افندي‬ ‫حنا‬ ‫من‬ ‫مزار،‬ ‫وبين‬ ‫املنيا‬ ‫نواب‬ ‫ديراموس‬ ‫عمدة‬ ‫فرج‬ ‫ميخائيل‬ ‫أسيوط،‬ ‫نواب‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫وعبد‬ ‫ك‬ ‫جرجا‬ ‫نواب‬ ‫من‬ ‫البلينا‬ ‫من‬ ‫بطرس‬ ‫شهيد‬ ( 8 2 ) . ‫على‬ ‫دليل‬ ‫وخري‬ ‫ذلك‬ ‫إمجا‬ ‫ع‬ ‫األمريية‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫األقباط‬ ‫قبول‬ ‫وجوب‬ ‫على‬ ‫اجمللس‬ ‫العلمية‬ ‫بالبعثات‬ ‫بإرساهلم‬ ‫األقباط‬ ‫ومشلت‬ ‫املسلمني،‬ ‫بأقرانهم‬ ‫أسوة‬ ‫وميخائيل‬ ‫القاضي‬ ‫قلدس‬ ‫جرجس‬ ‫البعثات‬ ‫مشلته‬ ‫من‬ ‫وابرز‬ ‫اخلارج‬ ‫اىل‬ ‫وغريهم‬ ‫نصحي‬ ‫وفرج‬ ‫كحيل‬ ( 29 ) . ‫العام‬ ‫يف‬ 1873 ‫خطوة‬ ‫االقباط‬ ‫اختذ‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫توحيد‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬ ‫فوفهم‬ ‫شكلوا‬ ‫عندما‬ ‫امللي‬ ‫اجمللس‬ ‫ل‬ ‫االلفة‬ ‫نشر‬ ‫و‬ ‫التضامن‬ ‫بينهم،‬ ‫إلدارة‬ ‫الداخلية‬ ‫شؤونهم‬ ‫افراد‬ ‫انتخاب‬ ‫على‬ ‫واتفقوا‬ ‫للمجلس‬ ‫اهليئة‬ ‫السلطتني‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫الوقوف‬ ‫يستطيع‬ ‫احد‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫واملدنية‬ ‫الدينية‬ ( 30 ) ‫فكانت‬ ‫القبطية‬ ‫الكنيسة‬ ‫الديين‬ ‫القائد‬ ‫والسياسي‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫لالقباط‬ ‫واليت‬ ‫طريقة‬ ‫هي‬ ‫املسيحية‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫احلي‬ ‫بكل‬ ‫اة‬ ‫قضايا‬ ‫ها‬ ( 31 ) ‫العام‬ ‫يف‬ 1879 ‫يف‬ ‫النواب‬ ‫وقف‬ ‫الربملان‬ ‫املا‬ ‫حمنته‬ ‫يف‬ ‫اخلديوي‬ ‫مع‬ ‫لية‬ ‫لذلك‬ ‫موقف‬ ‫وهو‬ ‫إفالسها‬ ‫بإعالن‬ ‫مصر‬ ‫مشاكل‬ ‫تسوية‬ ‫مبدا‬ ‫ورفضوا‬ ‫ال‬ ‫وطين‬ ‫عليه‬ ‫غبار‬ ( 32 ) ‫،لقد‬ ‫الثنائية‬ ‫والرقابة‬ ‫املالية‬ ‫املسالة‬ ‫كانت‬ ‫حممد‬ ‫ووزارة‬ ‫املصريني‬ ‫الضباط‬ ‫وثورة‬ ‫والفرنسي‬ ‫الربيطاني‬ ‫للوزيرين‬ ‫البالد‬ ‫يف‬ ‫السياسية‬ ‫األزمة‬ ‫تصاعد‬ ‫يف‬ ‫سببا‬ ‫إمساعيل‬ ‫اخلديوي‬ ‫ابن‬ ‫توفيق‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫خالهلا‬ ‫قام‬ ‫أثناء‬ ‫الثالثة‬ ‫الدورة‬ ‫انعقاد‬ 1879 ‫عر‬ ‫بإرسال‬ ‫رشيد‬ ‫امحد‬ ‫وبرئاسة‬ ‫الذي‬ ‫املالي‬ ‫واالحتجاج‬ ‫للخديوي‬ ‫يضة‬ ‫مصر‬ ‫إفالس‬ ‫إعالن‬ ‫يرفض‬ ‫إال‬ ‫أن‬ ‫جملس‬ ‫حبل‬ ‫أوصت‬ ‫توفيق‬ ‫وزارة‬ ‫فاجتمع‬ ‫اجلديدة‬ ‫لالنتخابات‬ ‫موعد‬ ‫حتديد‬ ‫وعدم‬ ‫مدته‬ ‫وانتهاء‬ ‫النواب‬ ‫أعيان‬ ‫ومعهم‬ ‫البكري‬ ‫الشيخ‬ ‫ببيت‬ ‫مصر‬ ‫األقباط‬ ( 33 ) . ‫اىل‬ ‫الوطنية‬ ‫الالئحة‬ ‫الوطنيون‬ ‫وقع‬ ‫إمساعيل‬ ‫تضمن‬ ‫باشا‬ ‫ت‬ ‫قضايا‬ ‫منها‬ ‫عديدة‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫وختويل‬ ‫الربملاني‬ ‫النظام‬ ‫تعديل‬ ‫البلدان‬ ‫يف‬ ‫بها‬ ‫املعمول‬ ‫السلطات‬ ‫األوربية‬ ‫مسؤولة‬ ‫احلكومة‬ ‫تكون‬ ‫وان‬ ‫أمام‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫جديدة‬ ‫انتقالية‬ ‫خطوة‬ ‫،وكانت‬ ‫الوزارة‬ ‫من‬ ‫املصريني‬ ‫الوطنيني‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وقعها‬ ‫وقد‬ ‫البالد‬ ‫لتطور‬ ‫املصرية‬ ‫أعضاء‬ ‫والتجار‬ ‫النواب‬ ‫جملس‬ ‫واألعيان‬ ‫علي‬ ‫الشيخ‬ ‫مثل‬ ‫الدين‬ ‫ورجال‬ ‫نقيب‬ ‫البكري‬ ‫األشراف‬ ‫وبطريرك‬ ‫اليهود‬ ‫وحاخام‬ ‫األقباط‬ ‫،الذين‬ ‫ألفوا‬ ‫عابدين‬ ‫قصر‬ ‫اىل‬ ‫وإياه‬ ‫ومحلوها‬ ‫وفدا‬ ، ‫اليوم‬ ‫نفس‬ ‫ويف‬ 7 ‫نيسان‬ ‫أمر‬ ‫اخلديوي‬ ‫إمساعيل‬ ‫بإعفاء‬ ‫وتكليف‬ ‫احلكومة‬ ‫رئاسة‬ ‫من‬ ‫توفيق‬ ‫ابنه‬ ‫بتشكيلها‬ ‫باشا‬ ‫رشدي‬ ( 34 ) ‫الالئحة‬ ‫اخلديوي‬ ‫قبل‬ ‫وأراد‬ ‫عن‬ ‫يعرب‬ ‫الذي‬ ‫مبظهر‬ ‫الظهور‬ ‫اآلراء‬ ‫الوطنية‬ ‫الوزيرين‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫األوربيني‬ ‫استقالتها‬ ‫باشا‬ ‫توفيق‬ ‫وزارة‬ ‫فقدمت‬ ‫وتوجهوا‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫بها‬ ‫رحب‬ ‫وقد‬ ‫بتشكيلها‬ ‫باشا‬ ‫شريف‬ ‫وكلف‬ ‫اخلامس‬ ‫كريلس‬ ‫البابا‬ ‫ومنهم‬ ‫للخديوي‬ ‫الشكر‬ ‫لتوجيه‬ ‫عابدين‬ ‫قصر‬ ‫اىل‬ ‫و‬ ‫أقام‬ ‫نقيب‬ ‫اإلشراف‬ ‫مأدبة‬ ‫نفسه‬ ‫والبابا‬ ‫اخلديوي‬ ‫حضرها‬ ‫كربى‬ ‫تأكيدا‬ ‫اليت‬ ‫الوطنية‬ ‫للوحدة‬ ‫أغاضت‬ ‫وبريطانيا‬ ‫فرنسا‬ ( 35 ) . ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫برز‬ ‫وقد‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫موقف‬ ( 6 3 ) ‫بوجه‬ ‫األطماع‬ ‫األجنبية‬ ‫مصاحل‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫التصفية‬ ‫جلنة‬ ‫يف‬ ‫باشا‬ ‫لرياض‬ ‫وكيال‬ ‫كان‬ ‫عندما‬ ‫املصرية‬ ‫احلكومة‬ ‫أثناء‬ ‫املالية،‬ ‫الضائقة‬ ‫ويأسه‬ ‫بريطانيا‬ ‫تدخل‬ ‫من‬ ‫وفرنس‬ ‫الدائنني‬ ‫مصاحل‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫حبجة‬ ‫ا‬ ( 7 3 ) ، ‫اخلديوي‬ ‫قدم‬ ‫وقد‬ ‫إمساعيل‬ ‫دقيقا‬ ‫وصفا‬ ‫األقباط‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫نوبار‬ ‫باشا‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫خبصوص‬ ‫اجمللس‬ ‫انتخابات‬ ‫بقوله‬ ‫عندنا‬ " ‫أقباط‬ ‫أيضا‬ ‫فتحنا‬ ‫وقد‬ ‫املنتخبني‬ ‫بني‬ ‫للمسلمني‬ ‫الباب‬ ‫واألقباط‬ ‫متييز‬ ‫بدون‬ " ( 38 ) . ‫القرن‬ ‫سبعينيات‬ ‫نهاية‬ ‫يف‬ ‫باشا‬ ‫امساعيل‬ ‫املصري‬ ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ‫واكد‬ ‫عشر،‬ ‫التاسع‬ ‫عبارة‬ ‫الرت‬ ‫للوالي‬ ‫قاهلا‬ ‫ا‬ ‫وذكرها‬ ‫كي‬ ‫ملؤرخ‬ ‫شارم‬ ‫ايضا‬ ‫عيان‬ ‫شاهد‬ ‫كان‬ ‫والذي‬ ‫التسامح‬ ‫من‬ ‫جو‬ ‫يف‬ ‫تركيا‬ ‫يف‬ ‫املسيحيون‬ ‫"يعيش‬ ‫التسامح‬ ‫من‬ ‫جو‬ ‫يف‬ ‫يعيشون‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫واما‬ ‫باالحتقار‬ ‫املشوب‬ ‫املقرون‬ ‫باالحرتام"‬ ( 39 ) . ‫نشاط‬ ‫لربوز‬ ‫مدخال‬ ‫يعد‬ ‫امساعيل‬ ‫اخلديوي‬ ‫عهد‬ ‫ان‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫يالحظ‬ ‫ببعض‬ ‫مرفوقا‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ‫املصرية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫قبطي‬ ‫سياسي‬ ‫بناء‬ ‫بذلك‬ ‫اراد‬ ‫انه‬ ‫اال‬ ‫تلك‬ ‫بسياستة‬ ‫كسبها‬ ‫اخلديوي‬ ‫اراد‬ ‫اليت‬ ‫الشعارات‬ ‫ع‬ ‫وحكم‬ ‫سيطرته‬ ‫فرض‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬ ‫يستطيع‬ ‫متماسكة‬ ‫دولة‬ ‫عليها‬ ‫ائلته‬ ، ‫تشمل‬ ‫كانت‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫املصريني‬ ‫متثيل‬ ‫عملية‬ ‫ان‬ ‫يالحظ‬ ‫ولذلك‬ ‫مصاحلهم‬ ‫وارتباط‬ ‫والءهم‬ ‫يضمن‬ ‫ممن‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫والوجهاء‬ ‫االعيان‬ ‫مصر‬ ‫عزل‬ ‫اىل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫سعى‬ ‫كذلك‬ ، ‫بسلطته‬ ‫االرتباط‬ ‫عن‬ ‫تدرجييا‬ . ‫العثمانية‬ ‫بالدولة‬ ‫توفيق:‬ ‫اخلديوي‬ ‫عهد‬ ‫توفيق‬ ‫اخلديوي‬ ‫ورث‬ ( 0 4 ) ‫دولة‬ ‫ال‬ ‫حتت‬ ‫واقتصادها‬ ‫مفلسة‬ ‫رقا‬ ‫بة‬ ‫الثنائية‬ ‫عام‬ ‫منذ‬ 1879 ‫من‬ ‫طبقة‬ ‫بها‬ ‫ويتحكم‬ ‫األتراك‬ ‫واجلراكسة،‬ ‫و‬ ‫ظهرت‬ ‫يف‬ ‫ايامه‬ ‫الفكرية‬ ‫االجتاهات‬ ‫واهمها‬ ‫االصالحية‬ ‫الدين‬ ‫جبمال‬ ‫املتمثلة‬ ‫األفغاني‬ ( 1 4 ) ‫اىل‬ ‫دعا‬ ‫الذي‬ ‫إقامة‬ ‫خالفة‬ ‫إسالمية‬ ‫وتنقيتها،‬ ‫كذلك‬ ‫حممد‬ ‫عبدة‬ ( 2 4 ) ‫الذي‬ ‫أصبح‬ ‫عام‬ ‫املصرية‬ ‫الديار‬ ‫مفيت‬ 1900 ‫والذي‬ ‫اىل‬ ‫دعا‬ ‫إصالح‬ ، ‫اجملتمع‬ ‫ذلك‬ ‫اىل‬ ‫يضاف‬ ‫تأثري‬ ‫اإلرساليات‬ ‫املسيحية‬ ‫الدينية‬ ‫الكاثوليكية‬ ‫والربوتستانتية‬ ‫العربية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫منتشرة‬ ‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫من‬ ‫كبريا‬ ‫دعما‬ ‫وتلقى‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ، ‫والفرنسية‬ ‫الربيطانية‬ ‫السلطات‬ ‫واقباطه.‬ ‫مبسلميه‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫افكار‬ ‫صقل‬ ‫على‬ ‫عملت‬ ‫املتغريات‬ ( 3 4 ) ‫و‬ ‫لذلك‬ ‫حتت‬ ‫توفيق،‬ ‫اخلديوي‬ ‫حاول‬ ‫عندما‬ ‫سلطات‬ ‫ضغط‬ ‫االحتالل‬ ‫مع‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫التوقف‬ ‫إىل‬ ‫الربيطاني،‬ ‫تأس‬ ‫الدستور،‬ ‫س‬ ‫حزب‬ ‫أول‬ ‫سياسي‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫عنوان‬ ‫حتت‬ ‫عام‬ 1879 ‫واكد‬ ، ‫البند‬ ‫اخلامس‬ ‫أنه‬ ‫فصله‬ ‫من‬ " ‫حزب‬ ‫ال‬ ‫سياسي‬ ‫ديين‬ ‫حزب‬ ‫اليه‬ ‫وانضم‬ ،" ‫املصرية‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫الطوائف‬ ‫خمتلف‬ ‫من‬ . ( 4 4 ) ، ‫ي‬ ‫ومل‬ ‫وقف‬ ‫ذلك‬ ‫باشا‬ ‫رياض‬ ‫وحكومة‬ ‫توفيق‬ ‫اخلديوي‬ ‫عن‬ ‫مطلقا‬ ‫حكما‬ ‫البالد‬ ‫حكم‬ ‫بدستور‬ ‫العمل‬ ‫وجتمد‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫فتعطل‬ 1879 ‫الذي‬ ‫أعدته‬ ‫باشا،‬ ‫شريف‬ ‫وزارة‬ ‫وبدأت‬ ‫مصرية‬ ‫ثورة‬ ‫بوادر‬ ‫احلجر‬ ‫كانت‬ ‫األساس‬ ‫الوطنية‬ ‫للحركة‬ ‫من‬ ‫منطلقة‬ ‫عرابي‬ ‫امحد‬ ‫برئاسة‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ( 45 ) ‫و‬ ‫الذي‬ ‫صابوجني‬ ‫ولويس‬ ‫عبدة‬ ‫حممد‬ ‫برناجمه‬ ‫وضع‬ ‫و‬ ‫الذي‬ ‫أكد‬ ‫مادته‬ ‫يف‬ ‫اخلامسة‬ ‫على‬ ‫كما‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بصرف‬ ‫الواحد‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫وحدة‬ ‫املعتقد‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫طبقات‬ ‫خمتلف‬ ‫صفوفه‬ ‫بني‬ ‫مجع‬ ‫ولذلك‬ ، ( 46 ) . ‫كان‬ ‫مؤسسي‬ ‫ابرز‬ ‫عرابي‬ ‫احل‬ ‫زب‬ ‫وترأسه‬ ‫من‬ ‫واختذ‬ ‫باشا‬ ‫شريف‬ ‫حممد‬ ‫اجليش‬ ‫لضباط‬ ‫السرية‬ ‫اجلمعية‬ ‫بني‬ ‫اتصال‬ ‫وجرى‬ ‫له.‬ ‫مقرا‬ ‫حلوان‬ ‫بينهما‬ ‫العمل‬ ‫لتوحيد‬ ‫االهلي)‬ ‫الوطين‬ ‫(احلزب‬ ‫و‬ ‫الفتاة)‬ ‫(مصر‬ ‫املصري‬ ‫االندماج‬ ‫فتم‬ ، ‫وأعلن‬ ‫قيادته‬ ‫انيطت‬ ‫الذي‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫قيام‬ ‫عن‬ ‫ب‬ ‫نقيب‬ ‫وضم‬ ‫عرابي‬ ‫األشراف‬ ، ‫اخللفاوي‬ ‫والشيخ‬ ، ‫البكري‬ ‫السيد‬ ‫سابقا)‬ ‫ووزيرا‬ ‫النواب‬ ‫شورى‬ ‫جمللس‬ ‫رئيسا‬ ‫(كان‬ ‫باشا‬ ‫راغب‬ ‫وامساعيل‬ ‫(حمافظ‬ ‫الشريعي‬ ‫وحسن‬ ، ‫الشرقية)‬ ‫(حمافظ‬ ‫باشا‬ ‫اباظة‬ ‫وسليمان‬ ، ‫املنيا)‬ ‫وآخرون‬ ( 7 4 ) ، ‫اعلن‬ ‫وقد‬ ‫السياسيون‬ ‫وزمالؤه‬ ‫عرابي‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫بان‬ ‫املصري‬ ‫والشعب‬ ‫القومية‬ ‫الزعامة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫واحد‬ ‫شعب‬ ‫هم‬ ‫ديانتهم‬ ( 8 4 ) . ‫و‬ ‫عام‬ ‫اللندنية‬ ‫التاميز‬ ‫جريدة‬ ‫نشرت‬ 1982 ‫اعلن‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫بان‬ ‫برناجمه‬ ‫السلطات‬ ‫بني‬ ‫والفصل‬ ‫نيابية‬ ‫حياة‬ ‫اقامة‬ " ‫تضمن‬ ‫الذي‬ ‫سياسي‬ ‫حزب‬ ‫بانه‬ ‫واعلن‬ ‫احلريات..كما‬ ‫..وإطالق‬ ‫والتشريعية‬ ‫التنفيذبة‬ ‫احلقوق‬ ‫يف‬ ‫متساوون‬ ‫والكل‬ ‫اخوة‬ ‫فاجلميع‬ ‫باألديان‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫للجميع"‬ ‫والوطن‬ ‫هلل‬ ‫السياسية،فالدين‬ ( 49 ) . ‫اال‬ ‫تدهور‬ ‫الستمرار‬ ‫ونتيجة‬ ‫واال‬ ‫السياسية‬ ‫وضاع‬ ‫قتصادية‬ ‫وزيادة‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫املالية‬ ‫والسيما‬ ‫البالد‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫وفرنسا‬ ‫بريطانيا‬ ‫تدخل‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫الفرتة‬ ‫نشطت‬ ‫احل‬ ‫ركة‬ ‫ال‬ ‫مثلوا‬ ‫الذين‬ ‫العسكريون‬ ‫يساندها‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫وطنية‬ ، ‫واجلراكسة‬ ‫االتراك‬ ‫على‬ ‫وطنية‬ ‫غضبة‬ ‫اليت‬ ‫الثورة‬ ‫اندالع‬ ‫اىل‬ ‫ادى‬ ‫مما‬ ‫عرابي‬ ‫امحد‬ ‫قادها‬ ( 0 5 ) . ‫التغريات‬ ‫هذه‬ ‫ادت‬ ‫احتضان‬ ‫اىل‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫واالعيان‬ ‫والقبط‬ ‫البدو‬ ‫عسكرية‬ ‫ثورة‬ ‫فكانت‬ ‫اجليش‬ ‫بيد‬ ‫كانت‬ ‫قيادتها‬ ‫ولكن‬ ، ‫الفالحني‬ ‫شعبية،‬ ‫وطنية‬ ‫صفة‬ ‫هلا‬ ‫حبركة‬ ‫حاهلم‬ ‫حتسني‬ ‫حياولون‬ ‫يومئذ‬ ‫املصريون‬ ‫وكان‬ ‫االحوال‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫اجليش‬ ‫بتدخل‬ ‫اال‬ ‫ذلك‬ ‫حتقيق‬ ‫والميكن‬ ( 1 5 ) . ‫النديم‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫دعا‬ ( 2 5 ) :ً ‫قائال‬ ‫للوطن‬ ‫خدمة‬ ‫واألقباط‬ ‫املسلمني‬ ‫تعاون‬ ‫اىل‬ ‫عدد‬ ‫فيه‬ ‫حييا‬ ، ‫مسلم‬ ‫بلد‬ ‫وهو‬ . ‫مصر‬ ‫هو‬ ‫إلينا‬ ‫بالنسبة‬ ‫مكان‬ ‫اعز‬ ‫إن‬ " ‫ألناس‬ ‫ولدوا‬ ‫ممن‬ ‫بكثري‬ ‫القومية‬ ‫األواصر‬ ‫تربطهم‬ ، ‫األقباط‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫غري‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫بدافع‬ ‫حتملهم‬ ‫والوطنية‬ ، ‫الزمان‬ ‫غابر‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعتنقوا‬ ‫اىل‬ ‫واالنتماء‬ ‫فيها‬ ‫املشرتكة‬ ‫واحلياة‬ ‫مصر‬ ." ‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫وضمن‬ ‫بطابع‬ ‫(االستاذ)‬ ‫جملة‬ ‫يف‬ ‫االحتالل‬ ‫على‬ ‫اهلجوم‬ ‫اتسم‬ ً ‫فشيئا‬ ً ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫هلجته‬ ‫اشتدت‬ ‫ثم‬ ، ‫األمر‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ‫اهلدوء‬ ، ‫وبرز‬ ‫موقف‬ ‫النديم‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬ ، ‫االحتالل‬ ‫صحف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫استطاع‬ ‫اجل‬ ‫يوقد‬ ‫ان‬ ‫اجمللة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫النديم‬ ، ‫املصرية‬ ‫الوطنية‬ ‫ذوة‬ ‫ومحاسة‬ ‫تعطيل‬ ‫على‬ ‫االحتالل‬ ‫سلطات‬ ‫محل‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ، ‫املصري‬ ‫الشباب‬ ‫اجمللة‬ ( 3 5 ) . ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫ابان‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫عيان‬ ‫شاهد‬ ‫ويذكر‬ ‫بقوله‬ ‫تقريبا‬ " ‫ويودون‬ ‫يكرهوننا‬ ‫عنا‬ ‫يتحدثون‬ ‫الذين‬ ‫املصري‬ ‫اجملتمع‬ ‫طبقات‬ ‫كل‬ ‫املص‬ ‫مجاعات‬ ‫من‬ ‫كثريا‬ ‫...ان‬ ‫منا‬ ‫التخلص‬ ‫يشتغلون‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫ريني‬ ‫سواء‬ ‫لالنكليز‬ ‫الشكر‬ ‫تقديم‬ ‫على‬ ‫اليتجاسرون‬ ‫ساكتون‬ ‫وهم‬ ‫شاقة‬ ‫اشغاال‬ ‫الوطنية"‬ ‫اقباطا...لغريتهم‬ ‫او‬ ‫مسلمني‬ ‫كانوا‬ ( 4 5 ) . ‫يف‬ ‫االقباط‬ ‫واسهم‬ ‫الوطنية‬ ‫الثورة‬ ‫عندما‬ ‫انها‬ ‫عرابي‬ ‫على‬ ‫التربعات‬ ‫لت‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫الصعيد‬ ‫اقباط‬ ‫من‬ ‫السيما‬ ‫الذين‬ ‫قلبهم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يتمنون‬ ‫كانوا‬ ‫والسلطان‬ ‫اخلديوي‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ( 5 5 ) ، ‫و‬ ‫باملطالبة‬ ‫عرابي‬ ‫قام‬ ‫ب‬ ‫يف‬ ‫اجمللس‬ ‫وافتتح‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اخلديوي‬ ‫ووافق‬ ‫األمة‬ ‫جملس‬ ‫تشكيل‬ ‫الثاني‬ ‫كانون‬ 1881 ‫إال‬ ‫أن‬ ‫مبذكرة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اعرتضتا‬ ‫وبريطانيا‬ ‫فرنسا‬ ‫احتجاج‬ ( 6 5 .) ‫التطورات‬ ‫هذه‬ ‫خضم‬ ‫ويف‬ ‫الوطنيون‬ ‫عقد‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫رجال‬ ‫لكبار‬ ‫مؤمترا‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ، ‫واالعيان‬ ‫والتجار‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ 17 ‫متوز‬ 1882 ‫املؤمتر‬ ‫،ويف‬ ‫م‬ ‫برأي‬ ‫اخذ‬ ‫البابا‬ ‫اقرتح‬ ‫الذي‬ ‫اخلديوي‬ ‫موقف‬ ‫ملعرفة‬ ‫جلنة‬ ‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫املتواجد‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫االستمرار‬ ‫مع‬ ‫رايه‬ ‫املؤمتر‬ ‫غالبية‬ ‫وتبنى‬ ‫مب‬ ‫التنديد‬ ‫االجتماع‬ ‫وقرر‬ ‫احلربية‬ ‫بالتجهيزات‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫اخلديوي‬ ‫وقف‬ ‫يف‬ ‫عزله‬ 29 ‫البلد‬ ‫عن‬ ‫بالدفاع‬ ‫عرابي‬ ‫وتكليف‬ ‫متوز‬ ( 7 5 ) . 3 . ‫األقباط‬ ‫و‬ ‫االول‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ 1882 -1914 . ‫تلك‬ ‫وخالل‬ ،" ‫للمصريني‬ ‫"مصر‬ ‫شعار‬ ‫حتت‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫نشأت‬ ‫الفرتة‬ ‫قوتها‬ ‫رغم‬ ‫بريطانيا‬ ‫شعرت‬ ‫ب‬ ‫التهديد‬ ‫أال‬ ‫وطنية‬ ‫ثورة‬ ‫قيام‬ ‫وهو‬ ‫ضدها،وقد‬ ‫إىل‬ ‫جلأت‬ ‫أساليب‬ ‫خمتلفة‬ ‫بني‬ ‫الفتنة‬ ‫زرع‬ ‫حماولة‬ ‫منها‬ ‫واالقباط‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫السيما‬ ‫املصريني‬ ‫على‬ ‫األقباط‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ‫حتاربها‬ ‫اليت‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫عن‬ ‫لعزهلم‬ ‫عرقي‬ ‫أساس‬ ‫ل‬ ‫تفتيت‬ ‫أما‬ ‫خيص‬ ‫فيما‬ ‫اخلديوي‬ ‫موقف‬ ‫النواب‬ ‫وجملس‬ ‫االحتالل‬ ‫فرتة‬ ‫يف‬ ‫فقد‬ ‫ذكر‬ ‫ال‬ ‫بان‬ ‫لويد‬ ‫لورد‬ ‫ه‬ ‫صوريا،‬ ‫دستوريا‬ ‫حيكم‬ ‫كان‬ ‫الوزراء‬ ‫جملس‬ ‫وكان‬ ‫العثمانية‬ ‫املمتلكات‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ومصر‬ ‫له،‬ ‫مستشارين‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫واخلديوي‬ ‫كان‬ ‫مبرسوم‬ ‫منصبه‬ ‫يشغل‬ ‫من‬ ‫صادر‬ ‫السلطان‬ ‫العثماني‬ ‫بها‬ ‫معرتف‬ ‫سيادته‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ( 66 ) . ‫اجته‬ ‫االقباط‬ ‫اقصاؤهم‬ ‫مت‬ ‫عندما‬ ‫حقوقهم‬ ‫إلثبات‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫اإلعالم‬ ‫اىل‬ ‫عهد‬ ‫أواخر‬ ‫السيد‬ ‫ميخائيل‬ ‫أنشاها‬ ‫اليت‬ ‫الوطن‬ ‫جريدة‬ ‫اىل‬ ‫فلجأوا‬ ‫أمر‬ ‫فصدر‬ ‫البحرية،‬ ‫خديوي‬ ‫بنفي‬ ‫و‬ ‫الربامواس‬ ‫بدير‬ ‫األول‬ ‫الثاني‬ ‫بدير‬ ‫ومت‬ ‫األمحر‬ ‫بالبحر‬ ‫األنبابوال‬ ً ‫نائبا‬ ‫باسليوس‬ ‫األنبا‬ ‫تعني‬ ‫ل‬ ‫لبطريركية‬ ( 0 7 ) . ‫وخاصة‬ ‫األقباط‬ ‫غضب‬ ‫ذلك‬ ‫أثار‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫وألبوا‬ ‫على‬ ‫الشعب‬ ‫لدى‬ ‫نشط‬ ‫والذى‬ ‫روسيا‬ ‫قنصل‬ ‫لدى‬ ‫األساقفة‬ ‫وسعى‬ ‫وقرارها‬ ‫احلكومة‬ ‫دفع‬ ‫مما‬ ‫العاىل‬ ‫الباب‬ ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ‫عام‬ ‫قرار‬ ‫إلصدار‬ ‫باشا‬ ‫رياض‬ 1893 ‫الكتدرائي‬ ‫إىل‬ ‫املنفيني‬ ‫بإعادة‬ ‫ة‬ ، ‫ليعود‬ ‫العمل‬ ‫وقبل‬ ً ‫قويا‬ ‫البابا‬ ‫والثقايف‬ ‫واالجتماعي‬ ‫واحلضاري‬ ‫القومي‬ ‫املفهوم‬ ‫لتبلور‬ ‫والنفسي‬ ‫املصرية‬ ‫السياسية‬ ‫للجماعة‬ ( 77 ) . ‫لتبدأ‬ ‫تظهر‬ ‫املصرية‬ ‫القومية‬ ‫أواصر‬ ‫املصرية‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫ألكثر‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫عقد‬ ‫من‬ ( ‫مظلوما"‬ ‫أو‬ ‫ظاملا‬ ، ‫إال‬ ‫احلال‬ ‫واقع‬ ‫يرفض‬ ‫كان‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫أن‬ ‫والعثماني‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتاللني‬ ( 6 8 ) . ‫احلكومة‬ ‫أن‬ ‫بإفهامها‬ ‫أوربا‬ ‫اىل‬ ‫الطمأنينة‬ ‫األقباط،وإعادة‬ ‫ضد‬ ‫والدستور‬ ‫يؤيدون‬ ‫ال‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫من‬ ‫العظمى‬ ‫والغالبية‬ ‫املصرية‬ ‫احلزب‬ ‫أفكار‬ ‫و‬ ‫اختصاصها،‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫وفاته‬ ‫قبل‬ ‫عنه‬ ‫عرف‬ ‫الذي‬ ‫قوله‬ ‫يؤكد‬ ‫بذلك‬ ‫هو‬ ‫ببالدي"‬ ‫يضر‬ ‫عمال‬ ‫اعمل‬ ‫مل‬ ‫باني‬ ‫اهلل‬ ‫يعلم‬ " ( 7 ‫وبدأت‬ ‫االفكار‬ ‫قادها‬ ‫واليت‬ ‫املساواة‬ ‫اىل‬ ‫والدعوة‬ ‫املصرية‬ ‫القومية‬ 9 ) . ‫املفكرون‬ ‫األقباط‬ ‫املسلمون‬ ‫مع‬ ‫بوجه‬ ‫تقف‬ ‫ا‬ ‫الفكر‬ ‫ل‬ ‫مع‬ ‫فرنسي‬ 78 ) . ‫بعد‬ ‫حتى‬ ‫واضحا‬ ‫بدا‬ ‫السياسية‬ ‫التطورات‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬ ‫الوطين‬ ‫النهج‬ ‫وهذا‬ ‫بروز‬ ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ( ‫من‬ ‫عددا‬ ‫صفوفه‬ ‫يف‬ ‫يضم‬ ‫ان‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫حاول‬ ‫األقباط‬ ‫يف‬ ‫كامل‬ ‫عهد‬ ‫إال‬ ‫رحيله‬ ‫بعد‬ ‫انه‬ ‫بدأت‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫وتقرتب‬ ‫عنه‬ ‫تبتعد‬ ‫اجتاهات‬ ‫حزب‬ ‫األمة‬ ‫السالم‬ ‫وايات‬ ‫الصداقة‬ ‫لعواطف‬ ‫الصحيح‬ ‫التاكيد‬ ‫الوربا‬ " ‫ويقدم‬ ‫الوطين‬ ‫مصر‬ ‫بها‬ ‫ترغب‬ ‫اليت‬ . " ( 92 ) ‫بادر‬ ‫األزهر‬ ‫وشيوخ‬ ‫املصرية‬ ‫احلكومة‬ ‫بني‬ ‫اخلالفات‬ ‫حدثت‬ ‫وعندما‬ ‫اىل‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ‫بصفته‬ ‫بينهما‬ ‫اخلالف‬ ‫حل‬ ‫الربيطانية‬ ‫الليربالية‬ ‫كذلك‬ ، ‫رفض‬ ‫األقباط‬ ‫التع‬ ‫اون‬ ‫م‬ ‫بريط‬ ‫ع‬ ‫ورفعوا‬ ‫انيا‬ ( 106 ) ‫للمصريني‬ ‫مصر‬ ‫شعار‬ 79 ) ‫يعد‬ ‫الذي‬ ، ‫والذين‬ ‫املصريني‬ ‫الوطنيني‬ ‫ابرز‬ ‫من‬ ‫احلركة‬ ‫باعث‬ ‫عليه"‬ ‫يطلق‬ ‫وكان‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫يف‬ ‫كبريا‬ ‫دورا‬ ‫لعبوا‬ ‫الوطنية‬ " ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫عقب‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫ظهرت‬ ‫اليت‬ ( 80 ) ‫ان‬ ‫اال‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫أناة‬ ‫ووجد‬ ‫املصرية‬ ‫والقومية‬ ‫املصرية‬ ‫الوطنية‬ ‫لبناء‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫صفوفه‬ ‫يف‬ ‫األقباط‬ ( 7 ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫طلب‬ ‫واخلديوي‬ ‫العرابيني‬ ‫بني‬ ‫االمور‬ ‫اضطربت‬ ‫وعندما‬ ‫اىل‬ ‫األمر‬ ‫وور‬ ‫اخلديوي‬ ‫اوامر‬ ‫خمالفة‬ ‫د‬ ‫اليه‬ ‫ت‬ ‫األزهر‬ ‫اجلامع‬ ‫غلق‬ ‫أخبار‬ 8 ) ‫ملصطفى‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫برنامج‬ ‫كان‬ ‫مصر‬ ‫تضمن"استقالل‬ ‫قد‬ ‫كامل‬ ‫الرتيث‬ ‫باشا‬ ‫عرابي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫اليتخذ‬ ‫كي‬ ‫اخلديوي‬ ‫من‬ ‫الصفح‬ ‫يطلبوا‬ ‫ان‬ ‫بني‬ ‫للدس‬ ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫البالد‬ ‫اعداء‬ ‫أبناء‬ ‫ا‬ ‫فانصاعوا‬ ‫الواحد‬ ‫لوطن‬ ‫،وفعال‬ ‫غلق‬ ‫املصرية‬ ‫احلكومة‬ ‫قررت‬ ‫ه‬ ‫يف‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫قائال"‬ ‫ذلك‬ ‫رفض‬ ‫أعماله‬ ‫باكورة‬ ‫تلك‬ ‫وكانت‬ ‫بسوء‬ ‫األزهريون‬ ‫ميس‬ ‫أن‬ ‫أبدا‬ ‫عهدي‬ ( 98 ) . ‫مصاحل‬ ‫مع‬ ‫اآللية‬ ‫هذه‬ ‫وتزامنت‬ ‫احمللية،‬ ‫القبطية‬ ‫الدينية‬ ‫املؤسسات‬ ‫الدول‬ ‫األخرى‬ ‫دين‬ ‫ذرائع‬ ‫حتت‬ ‫ية‬ ‫منها‬ ‫محاية‬ ‫فرنسا‬ ‫ل‬ ‫لكاثوليك‬ ‫و‬ ، ‫محاية‬ ‫روسيا‬ ‫لال‬ ‫رثوذكس‬ ‫األمريكية‬ ‫املتحدة‬ ‫والواليات‬ ‫لل‬ ‫رتويج‬ ‫للكنيسة‬ ‫الربوتستانتية‬ ‫اإلجنيلية‬ ( 8 5 ) . ‫استمالة‬ ‫بريطانيا‬ ‫حاولت‬ ‫بعض‬ ‫األقباط‬ ‫طرفها‬ ‫اىل‬ ‫يف‬ ‫بادئ‬ ‫األمر‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫هلم،‬ ‫كمنقذ‬ ‫بريطانيا‬ ‫اىل‬ ‫مييلون‬ ‫عرابي‬ ‫قول‬ ‫مستغلني‬ " ‫إن‬ ‫وجود‬ ‫األقباط‬ ‫عرض‬ ‫السلطة‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫اىل‬ ‫املخاطر‬ " ، ‫بريطانيا‬ ‫ان‬ ‫تبني‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫طويال‬ ‫يستمر‬ ‫مل‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫و‬ ، ‫مصاحلها‬ ‫سوى‬ ‫اليهما‬ ‫شعر‬ ‫األقباط‬ ‫تنبذهم‬ ‫بريطانيا‬ ‫ان‬ ‫هذا‬ ‫واكد‬ ، ‫قول‬ ‫التوجه‬ ‫احليا‬ ‫"مبادئ‬ ‫بان‬ ‫كرومر‬ ‫اللورد‬ ‫عليها‬ ‫سارت‬ ‫اليت‬ ‫التام‬ ‫د‬ ‫بريطانيا‬ ‫عل‬ ‫غريبة‬ ‫كانت‬ ‫ى‬ ‫األقباط‬ ( 59 ) ، ‫بانه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ‫ميض‬ ‫مل‬ ‫الرؤساء‬ ‫أكثر‬ ‫اختفى‬ ‫حتى‬ ‫ملصر‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫على‬ ‫قرن‬ ‫ربع‬ ‫بالتدريج‬ ‫عددهم‬ ‫وقل‬ ‫البالد‬ ‫يف‬ ‫العليا‬ ‫واملناصب‬ ‫اإلدارات‬ ‫من‬ ‫القبط‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫بوجههم‬ ‫التعيني‬ ‫أبواب‬ ‫وغلق‬ ‫إقصائهم‬ ‫عملية‬ ‫وكانت‬ ‫طر‬ ‫أن‬ ‫حبجة‬ ‫حملهم‬ ‫السوريني‬ ‫إحالل‬ ‫مفهومة،وال‬ ‫وغري‬ ‫قدمية‬ ‫حسابهم‬ ‫يقة‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حبجة‬ ‫أيضا‬ ‫املسلمني‬ ‫مشل‬ ‫اإلقصاء‬ ‫هذا‬ ‫بان‬ ‫نذكر‬ ‫أن‬ ‫يفوتونا‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫فائدة‬ ‫مصر‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫املرحلة‬ ( 0 6 ) . ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫التأثري‬ ‫مراكز‬ ‫عن‬ ‫االقباط‬ ‫ابعاد‬ ‫بريطانيا‬ ‫سياسة‬ ‫ان‬ ، ‫مسيحيني‬ ‫كونهم‬ ‫من‬ ‫ي‬ " ‫الشرق‬ ‫منطقية‬ " ‫سياق‬ ‫ضمن‬ ‫أتي‬ " ‫و‬ ‫كرومر‬ ‫رأي‬ ‫حبسب‬ ‫وذلك‬ ‫املسلمني"‬ ‫جتاه‬ ‫االنكليزية‬ ‫العدالة‬ ( 1 6 ) ‫وهذا‬ ، ‫الوطنيني‬ ‫من‬ ‫طرف‬ ‫باي‬ ‫ثقتها‬ ‫بعدم‬ ‫الربيطاني‬ ‫النهج‬ ‫يؤكد‬ ‫االمر‬ ، ‫دينها‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ، ‫املصريني‬ ‫وهذا‬ ‫اللورد‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫كرومر‬ ‫يف‬ ‫األول‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫واملسلم‬ ‫القبطي‬ ‫بني‬ ‫الوحيد‬ ‫الفرق‬ " ‫بأن:‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫اهلل‬ ‫يعبد‬ ‫مصري‬ ‫الثاني‬ ‫أن‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ‫مسيحية،‬ ‫كنيسة‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫يعبد‬ ‫مصري‬ " ‫مسلم‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ( 2 6 ) . ‫ان‬ ‫اخراىل‬ ‫رأي‬ ‫ويذهب‬ ‫األقباط‬ ‫يظهروا‬ ‫مل‬ ‫يثقوا‬ ‫جتاه‬ ‫ما‬ ‫امساهم‬ " ‫ادركوا‬ ‫االنكليز‬ ‫وان‬ ، ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫يقصد‬ ‫االنكليز"‬ ‫املصلحني‬ ‫يكونوا‬ ‫ان‬ ‫بعيدون‬ ‫االقباط‬ ‫بان‬ ‫البداية‬ ‫منذ‬ ‫أصدقاء‬ ‫هلم‬ ( 3 6 ) ، ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫ان‬ ‫بريطانيا‬ ‫غاية‬ ‫اىل‬ ‫تهدف‬ ‫كانت‬ ‫األقلية‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫األغلبية‬ ‫دعم‬ ، ‫مديري‬ ‫مثل‬ ‫العليا‬ ‫الوظائف‬ ‫من‬ ‫املسيحيني‬ ‫كل‬ ‫إبعاد‬ ‫اىل‬ ‫فعمدوا‬ ‫احملافظني)‬ ‫املديريات(‬ ‫ورؤساء‬ ‫ومنتسيب‬ ‫املدارس‬ ‫ونظارة‬ ‫احملاكم،‬ ‫البالد‬ ‫حلاكم‬ ‫تعود‬ ‫الوظائف‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫حبجة‬ ‫والقضائية‬ ‫واملالية‬ ‫الداخلية‬ ‫املسلم‬ ( 4 6 ) . ‫فشل‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫غري‬ ‫ضد‬ ‫اثارتهم‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫مع‬ ‫ايضا‬ ‫لذلك‬ ، ‫االقباط‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫التاكيد‬ ‫يف‬ ‫بلنت‬ ‫يرتدد‬ ‫مل‬ ‫اليوم‬ ‫هي‬ ‫مما‬ ‫حال‬ ‫باحسن‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫واالقباط‬ ( 5 6 ) . ‫مطران‬ ‫يؤانس‬ ‫األنبا‬ ‫ومساعده‬ ‫البابا‬ ‫نفى‬ ‫احلكومة‬ ‫من‬ ‫األقباط‬ ‫وأعيان‬ ‫املسلمني‬ ‫واألقباط‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫قد‬ ‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫التارخيي‬ ‫املناخ‬ ‫كون‬ ‫اللواء‬ ‫صحف‬ ‫بها‬ ‫قامت‬ ‫اليت‬ ‫التعصبية‬ ‫احلملة‬ ‫منها‬ ‫مهمة‬ ‫األخري‬ ‫وجدها‬ ‫املسلمني‬ ‫شنودة‬ ‫بك‬ ‫تادرس‬ ‫ملؤسسها‬ ‫مصر‬ ‫،وجريدة‬ ‫إمساعيل‬ ‫عام‬ ‫املنقبادي‬ 1895 ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫األقباط‬ ‫نكبة‬ ‫سبب‬ ‫،وكانت‬ ‫القبطي‬ ‫املتحف‬ ‫،وانشأوا‬ ‫يرعى‬ ‫الذي‬ ‫القوي‬ ‫االكلريوس‬ ‫وجود‬ ‫وعدم‬ ‫القادة‬ ‫ضعف‬ ‫أيضا‬ ‫الفرتة‬ ‫شعبه‬ ( 7 6 ) . ‫حنو‬ ‫فعلي‬ ‫اجتاه‬ ‫أول‬ ‫لنا‬ ‫ويظهر‬ ‫حماولة‬ ‫فصل‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫عند‬ ‫السياسة‬ ‫األقباط‬ ‫املطالبة‬ ‫هو‬ ‫سلطة‬ ‫أعلى‬ ‫تعد‬ ‫واليت‬ ‫القبطية‬ ‫الكنيسة‬ ‫بإصالح‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫يف‬ ‫واضحا‬ ‫ذلك‬ ‫جتلى‬ ‫وقد‬ ‫إليها‬ ‫ينتمون‬ ‫دينية‬ ‫عام‬ ‫يف‬ ‫وحتديدا‬ 1890 ‫مجعية‬ ‫األقباط‬ ‫صغار‬ ‫بعض‬ ‫أسس‬ ‫عندما‬ ‫جبمعية‬ ‫مسيت‬ ‫القبطية‬ ‫الكنيسة‬ ‫إلصالح‬ ‫القبطية‬ ‫اخلريية‬ ‫التوفيق‬ ‫نشر‬ ‫وهدفها‬ ‫اخلريية‬ ‫القبطية‬ ‫التوفيق‬ ‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫وخمتصرات‬ ‫نبذات‬ ‫يعرفون‬ ‫الذين‬ ‫األقباط‬ ‫مجيع‬ ‫بني‬ ‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫استنهاض‬ ‫منها‬ ‫الغرض‬ ‫االنكليزية‬ ‫اللغة‬ ‫اىل‬ ‫النشرات‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫ترجم‬ ‫وقد‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫وحتول‬ ، ‫كثريين‬ ‫مؤيدين‬ ‫هلا‬ ‫وأصبح‬ ‫اجلمعية‬ ‫فكربت‬ ‫ت‬ ‫نشا‬ ‫أول‬ ‫اىل‬ ‫ط‬ ‫هلم‬ ‫سجل‬ ‫الواقع‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫سياسي‬ ‫عام‬ ‫اىل‬ ‫يعود‬ 1891 ‫قاموا‬ ‫عندما‬ ‫إلصالح‬ ‫املصرية‬ ‫احملافظات‬ ‫كافة‬ ‫من‬ ‫األقباط‬ ‫مجيع‬ ‫حضرها‬ ‫مبظاهرة‬ ‫الشعب‬ ‫صوت‬ ‫اىل‬ ‫وااللتفات‬ ‫حاهلم‬ ( 8 6 ) . ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫وقبل‬ ( ‫اخلامس‬ ‫كريلس‬ ‫البابا‬ 1874 -1927 ) ‫ورث‬ ‫قد‬ ‫رئاسة‬ ‫فسع‬ ‫لسلطانه‬ ً ‫تقليصا‬ ‫معه‬ ‫ووجد‬ ‫عنه‬ ً ‫رغما‬ ‫امللى‬ ‫اجمللس‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ ‫وبذل‬ ‫دوره.‬ ‫وجتميد‬ ‫حله‬ ‫ل‬ ‫جهدا‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫رأه‬ ‫ملا‬ ‫تفعيله‬ ‫عام‬ ‫تشكيله‬ ‫وأعيد‬ ‫األموال‬ ‫إدارة‬ 1883 ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫اخلديوي‬ ‫وتضمن‬ ‫ومستنداتها‬ ‫حججها‬ ‫ومجع‬ ‫واألديرة‬ ‫واملدارس‬ ‫األوقاف‬ ‫حصر‬ ‫وادارة‬ ‫الفقراء‬ ‫ومساعدة‬ ‫واملطبعة‬ ‫املدارس‬ ، ‫الزواج‬ ‫منازعات‬ ‫فى‬ ‫الفصل‬ ‫وغريها‬ ‫والطالق‬ . ‫اجمللس‬ ‫رئاسة‬ ‫يكون‬ ‫يف‬ ‫حالة‬ ‫ألحد‬ ‫البابا‬ ‫غياب‬ ‫أعضائه‬ ، ‫من‬ ‫يتشكل‬ 12 ‫و‬ ً ‫عضوا‬ 12 ‫األعضاء‬ ‫إىل‬ ‫يضافون‬ ً ‫نائبا‬ ‫العمومية‬ ‫اجلمعية‬ ‫لتكوين‬ . ‫وقد‬ ‫مبشاركة‬ ‫البابا‬ ‫أعلن‬ ‫املقدس‬ ‫اجملمع‬ ‫الالئحة‬ ‫بتلك‬ ‫تقيده‬ ‫عدم‬ ( 69 ) . ‫عام‬ ‫حتى‬ ‫املنحل‬ ‫حكم‬ ‫فى‬ ‫اجمللس‬ ‫صار‬ 1891 ‫األقباط‬ ‫طالب‬ ‫حني‬ ‫حمافظ‬ ‫من‬ ‫البطريرك‬ ‫فطلب‬ ً ‫موعدا‬ ‫لذلك‬ ‫وحددوا‬ ‫انتخابه‬ ‫جتديد‬ ‫إعادة‬ ‫منعه‬ ‫القاهرة‬ ‫فتدخل‬ ‫املشكلة‬ ‫حلل‬ ‫غاىل‬ ‫بطرس‬ . ‫إىل‬ ‫البابا‬ ‫كتب‬ ‫عندها‬ ‫املل‬ ‫اجمللس‬ ‫أن‬ ً ‫معلنا‬ ‫احلكومة‬ ‫للدين‬ ‫خمالف‬ ‫ى‬ ‫املسيحي‬ ، ‫اضطر‬ ‫مما‬ ‫بني‬ ‫االتفاق‬ ‫اىل‬ ‫الطر‬ ‫فني‬ ‫بالتناز‬ ‫يقضى‬ ‫وسط‬ ‫حل‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫اجمللس‬ ‫صالحيات‬ ‫امللي‬ ‫غاىل‬ ‫بطرس‬ ‫فطلب‬ ‫رفض،‬ ‫البابا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫بالئحة‬ 1883 ‫بدل‬ ‫جبواره‬ ‫تعمل‬ ‫ملية‬ ‫جلنة‬ ‫تؤلف‬ ‫أن‬ ‫بشرط‬ ‫من‬ ‫املنتخ‬ ‫اجمللس‬ ‫ب‬ ( 71 ) ، ‫و‬ ‫صدرت‬ ‫األوامر‬ ‫باإلعفاء‬ ‫وبذلك‬ ‫البطريرك‬ ‫عن‬ ‫القبطية‬ ‫الكنيسة‬ ‫جبعل‬ ‫مبساعيها‬ ‫بريطانيا‬ ‫تنجح‬ ‫مل‬ ‫األرثوذكسية‬ ‫بريطانيا‬ ‫محاية‬ ‫حتت‬ ‫االقباط‬ ‫مجيع‬ ‫ويكون‬ ‫املذهب‬ ‫بروتستانتية‬ ( ‫العثمانية،‬ ‫الدولة‬ ‫لواء‬ ‫حتت‬ ‫كمصلح‬ ‫اليه‬ ‫نظروا‬ ‫االقباط‬ ‫طالب‬ ‫النه‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫العثمانية‬ ‫بالسيادة‬ ( ‫لندن‬ ‫معاهدة‬ ‫قررته‬ ‫كما‬ 1840 ‫م‬ ‫عرش‬ ‫يضمن‬ ‫الذي‬ ‫االستقالل‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫لنصيحته‬ ‫مل‬ ‫جيدوا‬ ‫أفضل‬ ‫منه‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫للخديوي‬ ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫حيمل‬ ‫ألنه‬ ‫وقد‬ ‫كانت‬ ‫املصرية‬ ‫الوقائع‬ ‫جريدة‬ ‫قد‬ ‫كانون‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫ملحق‬ ‫يف‬ ‫نشرت‬ 81 ) ‫ولذلك‬ ، ‫بصورة‬ ‫معه‬ ‫العمل‬ ‫الميكن‬ . ‫حتفظات‬ ‫ودون‬ ‫مطلقة‬ ‫عل‬ ‫حممد‬ ‫لعائلة‬ ‫مصر‬ ‫تركي‬ ‫عن‬ ‫الداخلي‬ ‫االستقالل‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫صوت‬ ‫لريتفع‬ ‫صحيف‬ ‫يف‬ ‫ليكتب‬ ‫السيد‬ ‫لطفي‬ ‫امحد‬ ‫اجلريدة‬ ‫ة‬ ‫للمصريني‬ ‫مصر‬ ‫وينادي‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫كبريا‬ ‫جهدا‬ ‫عمل‬ ‫كما‬ ‫احلقانية،‬ ‫لوزارة‬ ‫وكيال‬ ‫كان‬ ‫إنشاء‬ ‫اجمللس‬ ‫على‬ ‫الدينية‬ ‫الرئاسة‬ ‫جتايف‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫احلكومة‬ ‫جيعل‬ ‫كيف‬ ‫عرف‬ ‫فقد‬ ‫امللي‬ ‫الثاني‬ 1909 ‫نظارت‬ ‫ستقفل‬ ‫اجلديدة‬ ‫اهلجرية‬ ‫السنة‬ ‫مبناسبة‬ " ‫سنة‬ ‫حمرم،‬ ‫أول‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫ومصاحلها‬ ‫احلكومة‬ 1327 -23 ‫يناير‬ ( 107 .) ‫ديين‬ ‫اساس‬ 72 ) . ‫ما‬ ‫يف‬ ‫اما‬ ‫احلكومة‬ ‫مع‬ ‫بعالقاتهم‬ ‫يتعلق‬ ‫املصرية‬ ‫واخلديوي‬ ‫الرمسية‬ ‫فانه‬ ‫عن‬ ‫األقباط‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫أزاح‬ ‫قد‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ ‫ف‬ ، ‫ووظائفهم‬ ‫مناصبهم‬ ‫ب‬ ‫حيتفظون‬ ‫ظلوا‬ ‫األخريين‬ ‫ان‬ ‫بعض‬ ‫املناصب،‬ ‫خمتلفة‬ ‫مناطق‬ ‫على‬ ‫احلكم‬ ‫منهم‬ ‫الكثري‬ ‫تولي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫يتضح‬ ‫وهذا‬ ‫برديس‬ ‫وادي‬ ‫على‬ ً ( 73 ) . ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫التفريق‬ ‫حماولة‬ ‫يف‬ ‫كرومر‬ ‫بذهلا‬ ‫اليت‬ ‫اجلهود‬ ‫ورغم‬ ‫واألقباط‬ ‫وإثارة‬ ‫اعرتف‬ ‫فانه‬ ‫استعماري‬ ‫سرتاتيجي‬ ‫كخط‬ ‫بينهما‬ ‫الفتنة‬ ‫عنصري‬ ‫بني‬ ‫الكامل‬ ‫باالمتزاج‬ ‫تقوده‬ ‫اخلاصة‬ ‫جتربته‬ ‫بان‬ ‫يقول‬ ‫اذ‬ ‫األمة‬ ‫بها‬ ‫يتصف‬ ‫اخالقية‬ ‫خصائص‬ ‫اكتسب‬ ‫القبطي‬ ‫ان‬ ‫نتائج،منها‬ ‫عدة‬ ‫اىل‬ ‫عالقة‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫ظروف‬ ‫اىل‬ ‫يرجع‬ ‫االكتساب‬ ‫هذا‬ ‫املصري،وان‬ ‫املسلم‬ ‫وعدم‬ ‫االقباط‬ ‫على‬ ‫الشديد‬ ‫حنقه‬ ‫العقائد،بسبب‬ ‫يف‬ ‫باالختالف‬ ‫شديدا‬ ‫هجوما‬ ‫هامجهم‬ ‫وقد‬ ‫الربيطانية‬ ‫االستعمارية‬ ‫للمشاريع‬ ‫استجابتهم‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫إنكاره‬ ‫ملسي‬ ‫حيتهم‬ ‫إذ‬ ‫اصبح‬ ‫عقيدته‬ ‫رغم‬ ‫القبطي‬ ‫ان‬ " ‫قال‬ ‫ذات‬ ‫يف‬ ‫معتقال‬ ‫األغالل‬ ‫من‬ ‫القبطي‬ ‫وان‬ ‫املسلم‬ ‫قيدت‬ ‫اليت‬ ‫الرأس‬ ‫اىل‬ ‫ال‬ ‫القدم‬ ‫يعدوا‬ ‫أن‬ ‫وروحه"‬ ‫ولغته‬ ‫عاداته‬ ‫يف‬ ‫مسلما‬ ‫يكون‬ ( 74 ) . ‫و‬ ‫مع‬ ‫مطلع‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بدأت‬ ‫األفكار‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫حنو‬ ‫تتجه‬ ‫وا‬ ‫استخدام‬ ‫زداد‬ ‫للمصريني‬ ‫مصر‬ ‫شعارات‬ ‫وبدأت‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫اليت‬ ‫جبهودها‬ ‫أخذت‬ ‫الوطن‬ ‫الوحدة‬ ‫حنو‬ ‫تتجه‬ ‫ية‬ ( 75 ) . ‫إن‬ ‫املثقفني‬ ‫وكله‬ ‫املسلمون‬ ‫وتبعهم‬ ‫املسيحيون‬ ‫رفعوا‬ ‫علمانيون‬ ‫م‬ ‫أصواتهم‬ ‫فيه‬ ‫يرددون‬ ‫أن‬ ‫للرابطة‬ ‫مناسب‬ ‫غري‬ ‫الوقت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫وكانت‬ ‫ال‬ ‫وكانت‬ ‫لظروفها‬ ‫مناسبة‬ ‫الشعارات‬ ‫العثمانيني‬ ‫الن‬ ‫التربيرات‬ ‫تعوزها‬ ‫املسلمون‬ ‫باألمس‬ ‫الزحف‬ ‫وقف‬ ‫يستطيعوا‬ ‫مل‬ ‫األوربي‬ ‫على‬ ‫األراضي‬ ‫العربية‬ ( 76 ) . ‫كان‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫القبط‬ ‫ومسيحية‬ ‫اإلسالم‬ ‫بني‬ ‫احلضاري‬ ‫واالمتزاج‬ ‫ان‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ‫جانبه‬ ‫اىل‬ ‫يقفوا‬ ‫مل‬ ‫هم‬ ‫يطالب‬ ‫وطنيا‬ ‫رجال‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫فبالرغم‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫احملتل‬ ‫خبروج‬ ‫وذلك‬ ‫منها‬ ‫السباب‬ ‫انه‬ ‫األتراك‬ ‫ميس‬ ‫مل‬ ‫يف‬ ‫الوطنية‬ ‫خطاباته‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫للسلطان‬ ‫التام‬ ‫بالوالء‬ ‫وامن‬ ‫الثاني‬ ( 1870 ‫م‬ -1908 ‫م‬ ) ‫وسيا‬ ‫دينيا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫باجلامعة‬ ‫وامن‬ ‫سيا‬ ، ‫االقباط‬ ‫رفض‬ ‫لذلك‬ ‫العثماني"‬ ‫بالسيد‬ ‫الربيطاني‬ ‫السيد‬ " ‫تبديل‬ ‫على‬ ‫تعبريهم‬ ‫حد‬ ‫رجال‬ ‫يرون‬ ‫وهم‬ ‫كامل‬ ‫مبصطفى‬ ‫يؤمنوا‬ ‫ان‬ ‫يستطيعوا‬ ‫ومل‬ ، ‫يف‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫اوربا‬ ‫اىل‬ ‫يهربون‬ ‫تركيا‬ ‫من‬ ‫العثمانية‬ ‫السلطة‬ ‫طغيان‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫يساف‬ ‫كل‬ ‫ليلقى‬ ‫استانبول‬ ‫اىل‬ ‫سنويا‬ ‫ر‬ ‫اال‬ ‫حرتام‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫رتحيب‬ ‫انه‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ، ‫منح‬ ‫ه‬ ‫يستطيعو‬ ‫الباشا،ومل‬ ‫لقب‬ ‫يقبلوا‬ ‫ان‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫يضع‬ ‫ان‬ ‫فكرة‬ ‫رتكي‬ ‫واالفغاني‬ ‫وغريهم‬ ‫على‬ ‫املسلم‬ ‫املصري‬ ‫جانب‬ ‫اىل‬ ‫ا‬ ‫مرتبة‬ ‫يف‬ ‫املصري‬ ‫القبطي‬ ‫تضع‬ ‫ثم‬ ‫املساواة‬ ‫قدم‬ ‫فالقومية‬ ‫منهم‬ ‫قل‬ ‫يفه‬ ‫كما‬ ‫املصرية‬ ‫هي‬ ‫االقباط‬ ‫مها‬ ‫وان‬ ‫للمصريني‬ ‫حالل‬ ‫مصر‬ ‫خريات‬ ‫ان‬ ‫غريهم‬ ‫على‬ ‫وحرام‬ ‫ديانتهم‬ ‫اختلفت‬ ( 2 8 ) . ‫اندفاعه‬ ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫من‬ ‫االقباط‬ ‫نفور‬ ‫من‬ ‫وزاد‬ ‫السلطان‬ ‫تاييد‬ ‫يف‬ ‫الذين‬ ‫االتراك‬ ‫الوطنيون‬ ‫فوصم‬ ‫االستبدادية‬ ‫اعماله‬ ‫يف‬ ‫الثاني‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫االحالم"‬ ‫يف‬ ‫الساحبون‬ ‫ب"‬ ‫الدستور‬ ‫اىل‬ ‫بالعودة‬ ‫االخري‬ ‫طالبوا‬ ‫وصل‬ ‫،بل‬ ‫بان‬ ‫طالبوا‬ ‫الذين‬ ‫االمة‬ ‫حزب‬ ‫اعضاء‬ ‫من‬ ‫املصريني‬ ‫تهديد‬ ‫اىل‬ ‫به‬ ‫االمر‬ ‫السيادة‬ ‫الن‬ ‫احملاكمات‬ ‫اىل‬ ‫بتقدميهم‬ ‫للمصريني‬ ‫مصر‬ ‫تكون‬ ‫العثمانية‬ ‫فيه‬ ‫مقررة‬ ( 3 8 ) ، ‫السيطرة‬ ‫يؤيد‬ ‫احلقيقة‬ ‫يف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫ان‬ ‫رغم‬ ‫الربيط‬ ‫االحتالل‬ ‫بوجه‬ ‫للوقوف‬ ‫نفوذها‬ ‫ليستخدم‬ ‫اال‬ ‫الرتكية‬ ‫اني‬ ( 4 8 ) . ‫اصبح‬ ‫الذي‬ ‫واالجتماعي‬ ‫احلضاري‬ ‫املناخ‬ ‫بان‬ ‫سابقا‬ ‫اشرنا‬ ‫وكما‬ ‫انه‬ ‫اال‬ ‫مصر‬ ‫شعارات‬ ‫بروز‬ ‫اىل‬ ‫وادى‬ ‫وقبطها‬ ‫مصر‬ ‫مسلمي‬ ‫فكر‬ ‫يف‬ ‫راسخا‬ ‫للمصريني‬ ، ‫تغيري‬ ‫اىل‬ ‫ادت‬ ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫موقف‬ ‫اعلن‬ ‫،الذي‬ ‫عام‬ 1896 ‫م‬ ‫حوهلا‬ ‫يلتف‬ ‫ان‬ ‫جيب‬ ‫اليت‬ ‫الراية‬ ‫هي‬ ‫العثمانية‬ ‫الراية‬ ‫"ان‬ ‫العث‬ ‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫مصر‬ ‫استقالل‬ ‫وان‬ ‫املصريون‬ ‫تلك‬ ‫ببقاء‬ ‫ضار‬ ‫مانية‬ ‫الدولة"‬ ‫عام‬ ‫ليعود‬ 1907 ‫ليقول‬ ‫حمالفة‬ ‫قوة‬ ‫نكون‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫النود‬ ‫"حنن‬ ‫للدولة‬ ‫العلية‬ " ( 5 8 ) ‫حاول‬ ‫وقد‬ ، ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫يلحن‬ ‫ان‬ ‫مقال‬ ‫يف‬ ‫الذهيب‬ ‫الشعار‬ " ‫تركيا‬ ‫سيادة‬ ‫هي‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫احلقيقية‬ ‫السيادة‬ ‫بان‬ ‫له‬ ‫أخاك‬ ‫انصر‬ " ‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫كامل‬ ‫وأكد‬ ‫صديقي،‬ ‫عدوي‬ ‫عدو‬ ‫املرحلة‬ ‫لتلك‬ ‫ح‬ ‫لسان‬ ‫اجلريدة‬ ‫وكانت‬ ‫العثمانية‬ ‫للدولة‬ ‫وال‬ ‫لربيطانيا‬ ‫ال‬ ‫االمة‬ ‫حزب‬ ‫ال‬ ‫عام‬ ‫سامل‬ ‫حممود‬ ‫اسسه‬ ‫الذي‬ 1907 ، ‫املثقفني‬ ‫نفوس‬ ‫يف‬ ‫اثرت‬ ‫واليت‬ ‫والقومي‬ ‫السياسي‬ ‫الوعي‬ ‫حنو‬ ‫االمة‬ ‫توجيه‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫دعوته‬ ‫وقامت‬ ‫اخلالفة‬ ‫دولة‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫ارتباط‬ ‫ال‬ ‫خالصة‬ ‫مصرية‬ ‫وجهة‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ( ‫ما‬ ‫من‬ ‫بيدها‬ ‫أموال‬ ‫اخلطوة‬ ‫وبهذه‬ ‫للشعب‬ ‫خدمة‬ ‫فيها‬ ‫مبا‬ ‫فيها‬ ‫للتصرف‬ ‫قبطيا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫أكثر‬ ‫مما‬ ‫حماسبة‬ ‫الشعب‬ ‫تعويد‬ ‫اىل‬ ‫يسعى‬ ‫مصريا‬ ‫كان‬ ‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫مصدر‬ ‫كان‬ ‫ومهما‬ ‫سلطتهم‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫رؤسائه‬ ( 1909 ‫رئيس‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫مناسبة‬ ‫أهم‬ ‫يف‬ ‫العطلة‬ ‫تقررت‬ ‫وهكذا‬ " ‫قبطي‬ ‫وزراء‬ ( ‫بدا‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫واحملادثات‬ ‫املؤمترات‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اتصاالته‬ ‫لبحث‬ 99 ) . ‫مسالة‬ ‫مصر،‬ ‫عن‬ ‫بريطانيا‬ ‫جالء‬ ‫االقباط‬ ‫عن‬ ‫ممثال‬ ‫وليس‬ ‫مصر‬ ‫ممثال‬ 93 ) . ‫و‬ ‫املصادر‬ ‫بعض‬ ‫تذكر‬ ‫بانه‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫توىل‬ ‫عندما‬ ‫الوزارة‬ ‫بدات‬ ‫فيه‬ ‫تغلبت‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬ ‫النعرات‬ (. 108 ) 88 ) . ‫ودخلو‬ ‫املصرية‬ ‫السياسية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫عموما‬ ‫املسيحيني‬ ‫مشاركة‬ ‫اتسعت‬ ‫ا‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫العقد‬ ‫منذ‬ ‫بالتأسيس‬ ‫بدأت‬ ‫اليت‬ ‫األحزاب‬ ‫الدستورية‬ ‫املبادئ‬ ‫على‬ ‫اإلصالح‬ ‫حزب‬ ‫تأسيس‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫اثنان‬ ‫فاشرتك‬ ‫ويصا‬ ‫و‬ ‫حنا‬ ‫مرقس‬ ‫انضم‬ ‫كما‬ ، ‫يوسف‬ ‫علي‬ ‫الشيخ‬ ‫تزعمه‬ ‫والذي‬ ‫تأسس‬ ‫كامل،وعندما‬ ‫مصطفى‬ ‫أسسه‬ ‫الذي‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ ‫اىل‬ ‫واصف‬ ‫عام‬ ‫األمة‬ ‫حزب‬ 1907 ‫مج‬ ‫ضمت‬ ‫عيته‬ 16 ‫بني‬ ‫من‬ ‫املسيحيني‬ ‫من‬ ‫البالغ‬ ‫أعضائها‬ 113 ‫احلزب‬ ‫فانوس‬ ‫اخنوخ‬ ‫عضوا،وأسس‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬ ‫أساس‬ ‫وعلى‬ ‫طائفية‬ ‫أسس‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫احلزب‬ ‫املصري،ولكن‬ ‫بان‬ ‫منهم‬ ‫إميانا‬ ‫املسيحيني‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫إقباال‬ ‫يشهد‬ ‫مل‬ ‫لذلك‬ ‫احملتل‬ ‫املصريني‬ ‫بقية‬ ‫مصري‬ ‫من‬ ‫يتجزأ‬ ‫ال‬ ‫جزء‬ ‫مصريهم‬ ( 89 ) . ‫اليه‬ ‫فانضم‬ ‫الديين‬ ‫االجتاه‬ ‫يعارض‬ ‫ما‬ ‫األمة‬ ‫حزب‬ ‫يف‬ ‫األقباط‬ ‫راى‬ 14 ‫احلزب‬ ‫برنامج‬ ‫وتضمن‬ ‫االدارية،‬ ‫اللجنة‬ ‫ضمن‬ ‫احدهم‬ ‫أصبح‬ ‫قبطيا‬ ‫اىل‬ ‫والسعي‬ ‫العامة‬ ‫واملشروعات‬ ‫القوانني‬ ‫وضع‬ ‫يف‬ ‫احلكومة‬ ‫يف‬ ‫االشرتاك‬ ‫واجلمعية‬ ‫القوانني‬ ‫شورى‬ ‫وجملس‬ ‫املديريات‬ ‫جمالس‬ ‫صالحيات‬ ‫توسيع‬ ‫و‬ ‫العمومية‬ ‫بالتعليم‬ ‫النهوض‬ ( 90 ) ‫ألحداث‬ ‫سياستها‬ ‫تنفيذ‬ ‫يف‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫سلطات‬ ‫شرعت‬ ‫وهنا‬ ‫العقيدة‬ ‫يف‬ ‫االختالف‬ ‫توظيف‬ ‫مقدمتها‬ ‫يف‬ ‫وكان‬ ‫املصريني،‬ ‫بني‬ ‫شقاق‬ ‫وأ‬ ‫مصر‬ ‫مسلمي‬ ‫بني‬ ‫الدينية‬ ‫قباطها،‬ ‫الفوارق‬ ‫وإثارة‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫لكبح‬ ‫املنا‬ ‫تولي‬ ‫يف‬ ‫األغلبية‬ ‫وحق‬ ‫الدينية‬ ‫وجن‬ ‫السيادية،‬ ‫صب‬ ‫حت‬ ‫استما‬ ‫يف‬ ‫لة‬ ‫جانبها‬ ‫إىل‬ ‫األقباط‬ ‫أعيان‬ ‫بعض‬ ‫وكانت‬ ، ‫خالل‬ ‫وقعت‬ ‫اليت‬ ‫الصراعات‬ ‫السنوات(‬ 1908 -1911 ،) ً ‫منوذجا‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫اغتيال‬ ‫اثر‬ ‫على‬ ‫االحتقان‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫واليت‬ ‫أجنبية،‬ ‫سلطة‬ ‫أدارتها‬ ‫اليت‬ ‫الطائفية‬ ‫للصراعات‬ ‫الدموي‬ ( 91 ) ‫ألنه‬ ‫الوزارة‬ ‫يتوىل‬ ‫مصري‬ ‫مواطن‬ ‫اول‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫كان‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫لينوف‬ ‫جريدة‬ ‫تعبري‬ ‫مع‬ ‫وفاق‬ ‫وعلى‬ ‫لربيطانيا‬ ‫مؤيدا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ألسباب‬ ‫خلديوي‬ ‫اليهود‬ ‫حاول‬ ‫وعندما‬ ‫إنشاء‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫قومي‬ ‫وطن‬ ‫بعد‬ ‫إرساهلم‬ ‫بعثة‬ ‫عام‬ 1903 ‫بطرس‬ ‫املصري‬ ‫اخلارجية‬ ‫وزير‬ ‫رد‬ ‫كان‬ ‫املنطقة‬ ‫لدراسة‬ ‫"ال‬ ‫غالي‬ ‫الشاهانية‬ ‫القرارات‬ ‫وفق‬ ‫تستطيع‬ ‫التنازل‬ ‫مربر‬ ‫او‬ ‫سبب‬ ‫الي‬ ‫جزء‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫جيب‬ ‫فانه‬ ‫وكذا‬ ‫بالسيادة‬ ‫املتعلقة‬ ‫احلقوق‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫نستبعد‬ ‫النوع"‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫اتفاقات‬ ‫على‬ ‫احلصول‬ ‫اىل‬ ‫ترمي‬ ‫فكرة‬ ‫كل‬ ‫قاطعة‬ ‫بصفة‬ ‫نفس‬ ‫ويف‬ ‫الوزير‬ ‫رد‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫حكومته‬ ‫اىل‬ ‫كرومر‬ ‫اللورد‬ ‫ارسل‬ ‫اليوم‬ ‫وع‬ ‫ن‬ ‫غري‬ ‫املصرية‬ ‫احلكومة‬ ‫بان‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫الشخصي‬ ‫رايه‬ ‫مستعدة‬ ‫لألخذ‬ ‫ب‬ ‫هذا‬ ‫االقرتاح‬ ‫ألنها‬ ‫ال‬ ‫ترى‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫العدل‬ ‫من‬ ‫نسبة‬ ‫اي‬ ‫فيه‬ ‫ترى‬ ‫املوضوع‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫صرف‬ ‫وجوب‬ ( 4 9 ) . ‫الدين‬ ‫وترية‬ ‫على‬ ‫يلعب‬ ‫أن‬ ‫اخلديوي‬ ‫حاول‬ ‫وعندما‬ ‫باشا‬ ‫شفيق‬ ‫أوفد‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫السلطان‬ ‫دير‬ ‫مسالة‬ ‫يف‬ ‫معه‬ ‫ليتساهل‬ ‫العثماني‬ ‫السلطان‬ ‫اىل‬ ‫وجهة‬ ‫على‬ ‫واملوافقة‬ ‫مبلكيته‬ ‫تتمسك‬ ‫املصرية‬ ‫الكنيسة‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫ملصر‬ ‫سيناء‬ ‫تبعية‬ ‫يف‬ ‫فيتساهل‬ ‫القبطي‬ ‫باشا‬ ‫بطرس‬ ‫رضا‬ ‫لقاء‬ ‫نظرها‬ ‫بني‬ ‫سيناء‬ ‫جزيرة‬ ‫شبه‬ ‫القتسام‬ ‫رافضا‬ ‫وظل‬ ‫بذلك‬ ‫يفلح‬ ‫مل‬ ‫انه‬ ‫اال‬ ‫مصر‬ ‫طابا‬ ‫وتركيا(ازمة‬ 1906 ‫قدمه‬ ‫على‬ ‫القديم‬ ‫وبقي‬ ) ( 5 9 ) ‫وهو‬ ، ‫شبه‬ ‫بقاء‬ ‫حاهلا‬ ‫على‬ ‫سيناء‬ ‫جزيرة‬ . ( 6 9 ) ‫هو‬ ‫غالي‬ ‫بطرس‬ ‫فان‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫علنية‬ ‫قرر‬ ‫الذي‬ ‫األول‬ ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ‫أمام‬ ‫مسؤولة‬ ‫الوزارة‬ ‫وجعل‬ ‫سرية‬ ‫كانت‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫الشورى‬ ‫جملس‬ ‫جلسات‬ ‫سلطة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫املصرية‬ ‫الدستورية‬ ‫السلطة‬ ‫ومكن‬ ‫أعماهلا‬ ‫عن‬ ‫اجمللس‬ ‫فجعل‬ ‫أعضائها‬ ‫من‬ ‫فزادت‬ ‫البلديات‬ ‫جملس‬ ‫قانون‬ ‫وزارته‬ ‫وعدلت‬ ‫فعالة‬ ‫ف‬ ‫سلطة‬ ‫اجملالس‬ ‫هذه‬ ‫وخولت‬ ‫عضوين‬ ‫مركز‬ ‫لكل‬ ‫إضافية‬ ‫ضرائب‬ ‫رض‬ ‫وهو‬ ‫يرتدد‬ ‫ومل‬ ‫التعليم،‬ ‫ومنها‬ ‫العامة‬ ‫املنافع‬ ‫على‬ ‫إلنفاقها‬ ‫األراضي‬ ‫على‬ ‫الشر‬ ‫احملاكم‬ ‫لإلصالح‬ ‫بنفسه‬ ‫يتدخل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫القبطي‬ ‫الوزير‬ ‫ويعطي‬ ‫عية‬ ‫حاكم‬ ‫صالحية‬ ‫مشايخ‬ ‫اعرتاض‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫القضاة،‬ ‫قاضي‬ ‫تعيني‬ ‫السلطان‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ ‫الوحيدة‬ ‫السلطة‬ ‫ان‬ ‫اىل‬ ‫مستندين‬ ‫األزهر‬ ‫وال‬ ‫العثماني‬ ‫ذلك‬ ‫الن‬ ‫الشرعية‬ ‫اهليئة‬ ‫يف‬ ‫تغيري‬ ‫اي‬ ‫بإحداث‬ ‫املصرية‬ ‫للحكومة‬ ‫حيق‬ ‫ال‬ ‫توجه‬ ‫االقباط‬ ‫عند‬ ‫حنو‬ ‫وي‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫ذاتي‬ ‫حكم‬ ‫اقامة‬ ‫ؤكد‬ ‫املؤرخ‬ ‫تادرسي‬ ‫القبطي‬ ‫بقوله"‬ ‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫بانه‬ ‫االقباط‬ ‫لدى‬ ‫يظهر‬ ‫بدا‬ 4 . ‫االغتيال‬ ‫دوافع‬ ‫وتداعياته‬ : ‫امليل‬ ‫الذاتي"‬ ‫للحكم‬ ( 0 10 ) ‫ألسبا‬ ‫يعود‬ ‫اغتيال‬ ‫حادث‬ ‫كان‬ ‫عديدة‬ ‫ب‬ ‫مقدمتها‬ ‫يف‬ ‫تقف‬ ‫حكم‬ ‫ه‬ ‫على‬ ‫عندما‬ ‫االقباط‬ ‫عند‬ ‫الكبري‬ ‫االرتياح‬ ‫يوضح‬ ‫،وهذا‬ ‫الوزارة‬ ‫غالي‬ ‫توىل‬ ‫مطالبهم‬ ‫لتحقيق‬ ‫ب‬ ‫املساواة‬ ، ‫دنشواي‬ ‫حادثة‬ ‫يف‬ ‫الفالحني‬ 1906 ‫باإلعدام‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫أنهم‬ ‫ضحايا‬ ‫وحرصه‬ ‫حنكته‬ ‫ولكن‬ ‫يرد‬ ‫جعله‬ ‫االقباط‬ ‫ابناء‬ ‫على‬ ‫عليهم‬ ‫قائال"‬ ‫ال‬ ‫اني‬ ‫ملدة‬ ‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫مد‬ ‫اتفاقية‬ ‫توقعيه‬ ‫عن‬ ‫الربيطاني،فضال‬ ‫االعتداء‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫التدخل‬ ‫انوي‬ ‫املسالة‬ ‫االن"‬ ‫االمال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫عنكم‬ ‫فابعدوا‬ ( 101 ) ‫أربعون‬ ‫سنة‬ ‫مقابل‬ ‫أربعة‬ ‫املصرية‬ ‫احلكومة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫جنيه،‬ ‫ماليني‬ . ‫مصر‬ ‫خارجية‬ ‫وزير‬ ‫بوصفه‬ ‫انذاك‬ ‫علما‬ ‫الوطنية،‬ ‫املعارضة‬ ‫رغم‬ ‫أن‬ ‫والول‬ ‫مايسمى‬ ‫اظهار‬ ‫اىل‬ ‫عملت‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫بريطانيا‬ ‫طرحتها‬ ‫املسالة‬ ‫وهذه‬ ‫عر‬ ‫وقد‬ " ‫االقليات‬ ‫محاية‬ ‫"مساله‬ ‫مرة‬ ‫املعلومات‬ ‫تسرب‬ ‫لوال‬ ‫عام‬ ‫ملدة‬ ‫الكتمان‬ ‫طي‬ ‫يف‬ ‫بقيت‬ ‫املد‬ ‫اتفاقية‬ ‫على‬ ‫املسالة‬ ‫هذه‬ ‫بريطانيا‬ ‫ضت‬ ‫عل‬ ‫بعرضه‬ ‫ومطالبته‬ ‫الشعب‬ ‫وهياج‬ ‫رفضته‬ ‫واليت‬ ‫العمومية‬ ‫اجلمعية‬ ‫ى‬ ‫واحد‬ ‫شعب‬ ‫املصريني‬ ‫"ان‬ ‫الشهري‬ ‫قوله‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫رفض‬ ‫الذي‬ ‫البابا‬ ‫كذلك‬ ‫السودان‬ ‫اتفاقية‬ ‫توقيعه‬ 1899 ‫العمل‬ ‫واعاد‬ ‫الشعب،‬ ‫معارضة‬ ‫رغم‬ ‫مبنح‬ ‫كرومر‬ ‫عرض‬ ‫رفض‬ ‫قد‬ ‫سابقا‬ ‫اهلل"وكان‬ ‫هو‬ ‫حيميهم‬ ‫والذي‬ ‫املدارس‬ ‫القبطية‬ ‫مالية‬ ‫معونات‬ ( 102 ) ‫عام‬ ‫املطبوعات‬ ‫بقانون‬ 1906 ‫انذار‬ ‫حق‬ ‫الداخلية‬ ‫لوزير‬ ‫خيول‬ ‫والذي‬ . ‫فقد‬ ‫اخر‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫ا‬ ، ‫حماكمة‬ ‫دون‬ ‫وتعطيلها‬ ‫لصحف‬ ‫عملت‬ ‫فقد‬ ‫وباملقابل‬ ‫فرق‬ ‫سياسة‬ ‫اذكاء‬ ‫يف‬ ‫هاما‬ ‫دورا‬ ‫القبطية‬ ‫االهلية‬ ‫اجلماعات‬ ‫لعبت‬ ‫الوحدة‬ ‫روح‬ ‫تسد‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫توليه‬ ‫فرتة‬ ‫طيلة‬ ‫كرومر‬ ‫هلا‬ ‫خطط‬ ‫واليت‬ 1884 -‫احلالة‬ ‫تقرير‬ ‫ويرصد‬ ‫الربيطاني‬ ‫االستعمار‬ ‫ضد‬ ‫الوطنية‬ ‫يف‬ ‫والقبطية‬ ‫واالسالمية‬ ‫االهلية‬ ‫اجلمعيات‬ ‫بني‬ ‫التعاون‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬ 1907 ‫وفصل‬ ‫الوطين‬ ‫الصف‬ ‫لشق‬ ، ‫األقباط‬ ‫وتفتيت‬ ‫املسلمني‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫حدة‬ ‫األقباط‬ ‫ما‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫اغتياله‬ ‫عملية‬ ‫يف‬ ‫االسهام‬ ‫على‬ ( 109 ) ‫.ويتضح‬ ‫وخاصة‬ ‫املسيحية‬ ‫اجلمعيات‬ ‫لنشاة‬ ‫االوىل‬ ‫املراحل‬ ‫ان‬ " ‫بدايتهما‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫اإلشاعات‬ ‫تصوير‬ ‫وحاولت‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الربيطانية‬ ‫االدارة‬ ‫بثتها‬ ‫اليت‬ ‫بل‬ ‫االسالمية‬ ‫مثيالتها‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫صراعا‬ ‫تشهد‬ ‫مل‬ ‫االرثوذكسية‬ ‫القبطية‬ ‫ش‬ ‫النقيض‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫االغتيال‬ ‫حادثة‬ ‫أنها‬ ‫ألس‬ ‫متت‬ ‫،فأشاعوا‬ ‫دينية‬ ‫باب‬ ‫االتي‬ ‫اهلتاف‬ : ‫االرساليات‬ ‫نشاط‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬ ‫الفريقني‬ ‫بني‬ ‫تعاونا‬ ‫هدت‬ ( 103 ) ‫النصراني‬ ‫بطرس‬ ‫قتل‬ ‫اللي‬ ‫الورداني‬ ‫ايد‬ ‫تسلم‬ ‫الربيطاني‬ ‫واالحتالل‬ ‫االجنبية‬ ‫فاسرع‬ ( ‫فريد‬ ‫حممد‬ ‫بزعامة‬ ‫الوطين‬ ‫احلزب‬ 1868-1919 ‫حبشد‬ ) ‫النزعة‬ ‫ترسيخ‬ ‫اىل‬ ‫الربيطاني‬ ‫االحتالل‬ ‫زرعها‬ ‫اليت‬ ‫الفتنة‬ ‫تؤد‬ ‫ومل‬ ‫والء‬ ‫ارتباط‬ ‫ترتبط‬ ‫قبطية‬ ‫طائفة‬ ‫قيام‬ ‫تكرس‬ ‫ومل‬ ‫تلك‬ ‫االنفصالية‬ ‫واالندم‬ ‫التكامل‬ ‫اليات‬ ‫الن‬ ‫اخلارجية‬ ‫بالقوى‬ ‫ومصلحة‬ ‫بهتافهم:‬ ‫املغرض‬ ‫اهلتاف‬ ‫يصححون‬ ‫راحوا‬ ‫الذين‬ ‫الوطنيني‬ ‫الربيطاني‬ ‫بطرس‬ ‫قتل‬ ‫اللي‬ ‫الورداني‬ ‫ايد‬ ‫تسلم‬ ( 110 ) ‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫اج‬ ‫عام‬ ‫الفتنة‬ ‫بعد‬ ‫نالحظ‬ ‫انه‬ ‫،البل‬ ‫املطاف‬ ‫نهاية‬ ‫يف‬ ‫ترجح‬ 1911 ‫و‬ ‫الثنائية‬ ‫اتفاقية‬ ‫توقيع‬ ‫بسبب‬ ‫بانه‬ ‫االغتيال‬ ‫اسباب‬ ‫الودراني‬ ‫اورد‬ ‫اخذت‬ ‫والسودان‬ ‫مصر‬ ‫بني‬ ‫عام‬ 1899 ، ‫و‬ ‫القديم‬ ‫املطبوعات‬ ‫بقانون‬ ‫العمل‬ ‫اعادة‬ ‫االستقالل‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫معركة‬ ‫لتخوض‬ ‫قواها‬ ‫جتمع‬ ‫الوطنية‬ ‫احلركة‬ ‫الوحدة‬ ( 104 ) ‫ما‬ ‫جل‬ ‫وكان‬ ، ‫يطمحون‬ ‫إليه‬ ‫يف‬ 1909 ‫العام،‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫االداري‬ ‫النفي‬ ‫وقانون‬ ‫و‬ ‫حملكمة‬ ‫رئاسته‬ ‫واالستقالل‬ ‫احلرية‬ ‫هو‬ ‫او‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫املصريني‬ ‫املواطنني‬ ‫كافة‬ ‫بني‬ ‫واملساواة‬ ‫الطائفة‬ ( 105 ) . ‫عام‬ ‫دنشواي‬ 1906 ‫للحقانية‬ ‫وزيرا‬ ‫باعتباره‬ ‫(العدل)‬ ‫و‬ ‫انذاك،‬ ‫توقيعه‬ ‫على‬ ‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫امتياز‬ ‫مد‬ ‫مشروع‬ ( 111 ) ‫مااكده‬ ‫وهذا‬ ‫جورست‬
	337 339 341 343											336 338 340 342
الأقباط ودورهم السياسي في مصر 1866-1918