‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 837 ‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫اقع‬ ‫و‬ 2015 ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫م‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫اسة‬ ‫(در‬ -) ‫عليها‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫ترميمها‬ ‫وكيفية‬ ‫خصائصها‬


The architectural heritage is the mirror which reflects the past and present of nations and peoples. The construction and reconstruction processes are the physical symbol of the human civilization and its spiritual symbol reflecting the culture and thought. There is no doubt that Aden and Hadramout are characterized by their rich heritage and their various forms of architecture، such religious، civilian and military ones. The aim of this study is to investigate the features of the architectural heritage and highlight its significance، and its bound to the history and identity of Aden and Hadramout. It also aims to show the factors that are threatened it of disappearing، and reveal the destruction that architectural heritage has been exposed to، and what it is currently being endangered (after the war) of tampering and neglect intentionally or unintentionally. The study shows the ways to preserve architectural heritage as an important part of the cultural heritage، because disappearing of such a heritage means the loss of the history and the identity. 
In this context، the study aims to display the status of endangered architectural heritage due to the wars and other factors، and reveal how to protect، restore and preserve them. It also aims to pay the attention of the local and central authority and other parties concerned in our country to take care of such a heritage and protect and preserve it. Key words: architectural heritage، appeal to، risk assessment، ways of protection  Associate Professor of the Ancient History of Yemen and the Arabian Peninsula University of Aden Mabawazir@hotmail.com 



  




  




  




  




  


‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫على‬ ‫إطاللة‬ 2015 ‫وبعدها:‬ ‫م‬

  ‫يتعرض‬ ‫منها‬ ‫بقى‬ ‫وما‬ ‫الزمن‬ ‫عامل‬ ‫بفعل‬ ‫اندثرت‬ ‫قد‬ ‫الهنود‬ ‫و‬ ‫الفرس‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫معابد‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫مجهولة‬ ‫جماعات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫لالعتداء‬ ‫آلخر‬ ‫حين‬ ‫من‬ 


	‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫ة‬ ‫ير‬ ‫الجز‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تزخر‬ ‫المقدمة:‬ ، ‫وحضرموت‬ ‫وعدن‬ 21 ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ، ‫العتيقة‬ ‫ية‬ ‫المعمار‬ ‫المعالم‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ، ‫حضاري‬ ‫وشعب‬ ‫أمة‬ ‫اث‬ ‫تر‬ ‫وهو‬ ، ‫شهد‬ ‫الطويل‬ ‫يخه‬ ‫تار‬ ‫عبر‬ ‫ية‬ ‫الحضار‬ ‫اته‬ ‫إنجاز‬ ‫بعظمة‬ ‫يخ‬ ‫التار‬ ‫قمة‬ ، ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫استطاع‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫ار‬ ‫االستمر‬ ‫و‬ ‫للبقاء‬ ‫صمد‬ ، ‫بالخطر‬ ‫ا‬ ً ‫مهدد‬ ‫منه‬ ‫الكثير‬ ‫نجد‬ ‫حين‬ ‫في‬ ، ‫إما‬ ‫ال‬ ‫الزو‬ ‫و‬ ‫باالنهيار‬ ، ‫عليه‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الخطور‬ ‫درجة‬ ‫يادة‬ ‫بز‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ، ‫ة‬ ‫كثير‬ ‫امل‬ ‫عو‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ، ‫ومن‬ ‫الحروب.‬ ‫أخطرها‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫وضع‬ ‫عن‬ ‫بتصور‬ ‫الخروج‬ ‫إلى‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫وتسعى‬ ‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وحضرموت‬ 2015 ‫وبعدها‬ ‫م‬ ، ‫العدني‬ ‫المجتمع‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لذا‬ ‫على‬ ‫لوجوده‬ ‫الحقيقية‬ ‫القيمة‬ ‫يجسد‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫اني؛‬ ‫العمر‬ ‫اثهم‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الحضرمي‬ ‫و‬ ‫أرضه‬ ، ‫الظالمة‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫المتنوع‬ ‫اثهم‬ ‫تر‬ ‫استهدف‬ ‫حيث‬ ‫يق؛‬ ‫العر‬ ‫يخه‬ ‫وتار‬ ‫وبعدها‬ ، ‫(حرب‬ ً ‫ال‬ ‫أو‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ‫فرضت‬ ‫التي‬ ‫مارس‬ 2015 ‫م)‬ ، ‫المحلي‬ ‫المجتمع‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫اثه‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫في‬ ‫السلبي‬ ‫ه‬ ‫ودور‬ ، ‫اث‬ ‫التر‬ ‫حالة‬ ‫سوء‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ن‬ ّ ‫تبي‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫يتعرض‬ ‫الذي‬ ‫العبث‬ ‫بسبب‬ ‫اني‬ ‫العمر‬ ، ‫قصد‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بقصد‬ ، ‫الذي‬ ‫القانون‬ ‫تفعيل‬ ‫لعدم‬ ‫الموروث‬ ‫هذا‬ ‫يحمي‬ ، ‫وحاسمة‬ ‫يعة‬ ‫سر‬ ‫اءات‬ ‫إجر‬ ‫إتخاذ‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫إذن‬ ، ‫محاو‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫لوقف‬ ‫لة‬ ‫الفردية‬ ‫االعتداءات‬ ، ‫عدن‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫اني‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫التي‬ ، ‫وقف‬ ‫وكذا‬ ‫توفير‬ ‫ومحاولة‬ ‫فيها‬ ‫البدء‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫خطور‬ ‫األكثر‬ ‫المعالم‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫منه.‬ ‫الحد‬ ‫و‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫لهذا‬ ‫التدهور‬ ‫عليها.‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫لترميمها‬ ‫الفني‬ ‫و‬ ‫المادي‬ ‫الدعم‬ -‫ومنهجيتها:‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫أهداف‬ ‫اس‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫تهدف‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫اني‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫إلظهار‬ ‫ة‬ ، ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫و‬ ‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫تعرض‬ ‫ما‬ ‫اء‬ ‫جر‬ ‫التدمير‬ ‫و‬ ‫باالندثار‬ ‫المهدد‬ 2015 ‫وبعدها‬ ‫م‬ ، ‫باإلضافة‬ ‫اطنين‬ ‫للمو‬ ‫الكافي‬ ‫الوعي‬ ‫قلة‬ ‫إلى‬ ، ‫على‬ ‫باالعتداء‬ ‫ا‬ ‫وقامو‬ ‫الحرب‬ ‫ظروف‬ ‫ا‬ ‫استغلو‬ ‫الذين‬ ‫منها‬ ‫بعض‬ ، ‫استخد‬ ‫أو‬ ‫باألرض‬ ‫ة‬ ‫المتاجر‬ ‫بهدف‬ ‫وهدمها‬ ‫الشخصي.‬ ‫للبناء‬ ‫امها‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫وتحليلها‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫الحالة‬ ‫توصيف‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫الوصفي‬ ‫المنهج‬ ‫فتعمد‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫منهجية‬ ‫أما‬ ، ‫المشاهدات‬ ‫لبعض‬ ‫باإلضافة‬ ، ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫للتر‬ ‫الوصف‬ ‫بعض‬ ‫إعطاء‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫المستهدف‬ ، ‫الشخصية.‬ ‫المقابالت‬ ‫بعض‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ -‫اني:‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫تعريفه:‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫اإلنسان؛‬ ‫ده‬ ّ ‫شي‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫للدول‬ ‫اني‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫مسودة‬ ‫في‬ ‫عرف‬ ، ‫وقرى‬ ، ‫أحياء‬ ‫و‬ ، ‫ومباني‬ ، ‫ية‬ ‫أثر‬ ‫قيمة‬ ‫ذات‬ ‫افق‬ ‫ومر‬ ، ‫انية‬ ‫عمر‬ ‫او‬ ، ‫يخية‬ ‫تار‬ ‫أو‬ ، ‫ثقافية‬ ‫او‬ ، ‫أو‬ ‫عامة‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫ة‬ ‫ير‬ ‫الجز‬ ‫جنوب‬ ‫اث‬ ‫بتر‬ ‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫األخطار‬ ‫أما‬ ‫ذلك.‬ ‫غير‬ ، ‫العدني‬ ‫اإلرث‬ ‫و‬ ‫خاصة‬ ‫الحضرمي‬ ‫و‬ ، ‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ 2015 ‫وبعدها‬ ‫م‬ ، ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ ، ‫األخطار‬ ‫أهمها‬ ‫فلعل‬ ‫القانونية:‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫السياسية:‬ ‫األخطار‬ ‫عن‬ ‫يد‬ ‫تز‬ ‫لمدة‬ ‫وجنوبه‬ ‫اليمن‬ ‫شمال‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫السياسية‬ ‫ابات‬ ‫االضطر‬ ‫ار‬ ‫استمر‬ ‫إن‬ ‫البالد‬ ‫عموم‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫ر‬ ّ ‫أث‬ ‫ات‬ ‫سنو‬ ‫بع‬ ‫أر‬ ، ‫تسببت‬ ‫وقد‬ ‫الحرو‬ ‫عام‬ ‫منذ‬ ‫الجنوب‬ ‫شهدها‬ ‫التي‬ ‫ب‬ 1994 ‫م‬ ، ‫حرب‬ ‫الخصوص‬ ‫وجه‬ ‫وعلى‬ ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ 2015 ‫م‬ ، ‫الجنوبية‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ‫تدهور‬ ‫في‬ ‫ه.‬ ‫اندثار‬ ‫و‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫فالمحافظة‬ ‫لذا‬ ، ‫المحلية‬ ‫السلطات‬ ‫من‬ ‫الجادة‬ ‫للوقفة‬ ‫يحتاج‬ ‫ومؤسساتها‬ ، ‫الدولية‬ ‫المؤسسات‬ ‫و‬ ، ‫ا‬ ‫دور‬ ‫وكذا‬ ‫موروثة‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫في‬ ‫أهميته‬ ‫و‬ ‫لمجتمع‬ ‫باالندثار.‬ ‫المهدد‬ ‫المعماري‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫القانونية:‬ ‫األخطار‬ ‫موجودة‬ ‫المحلية‬ ‫و‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫و‬ ‫الدولية‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫حماية‬ ‫انين‬ ‫قو‬ ‫إن‬ ( 1 ) ، ‫السابق‬ ‫وفي‬ ‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ، ‫مارس‬ ‫حرب‬ ‫منذ‬ ‫وخاصة‬ ‫اآلن‬ ‫أما‬ 2015 ‫م‬ ، ‫غير‬ ‫انين‬ ‫فالقو‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫مما‬ ‫لة‬ ّ ‫مفع‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫الحضرمي‬ ‫و‬ ‫العدني‬ ‫اإلرث‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫المحميات‬ ، ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫حتى‬ ‫قصد.‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بقصد‬ ‫للعبث‬ ‫ا‬ َ ‫يومي‬ ‫ويتعرض‬ ، ‫وكذا‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫األثري‬ ، ‫اسعة‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫اجتاح‬ ‫الذي‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بيع‬ ‫بالر‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫منذ‬ ‫يستغيث‬ ‫فل‬ ‫في‬ ‫الصهيوني‬ ‫الوجود‬ : ً ‫فمثال‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫بالدنا‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫غز‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫المستمر‬ ‫انهم‬ ‫وعدو‬ ‫سطين‬ ‫ية‬ ‫بشر‬ ‫ضحايا‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬ ‫تر‬ ‫وما‬ ‫طويلة‬ ‫سنين‬ ‫منذ‬ ، ‫المعماري‬ ‫لإلرث‬ ‫ا‬ ً ‫وتدمير‬ ‫الفلسطيني‬ ( 2 ) ، ‫مستمر‬ ‫ال‬ ‫ز‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫عام‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫غزو‬ ‫وكذا‬ 2003 ‫م‬ ، ‫يكية‬ ‫األمر‬ ‫الحمالت‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الحاقدة‬ ، ‫وتدميره‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫ومعالم‬ ‫آثار‬ ‫على‬ ‫البداية‬ ‫منذ‬ ‫التركيز‬ ‫و‬ ‫ونهبها‬ ‫ا‬ ( 3 ) ، ‫المشئوم‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بيع‬ ‫الر‬ ‫انطالق‬ ‫منذ‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫تعاني‬ ‫أخرى‬ ‫بية‬ ‫عر‬ ‫دول‬ ‫وهاهي‬ ، ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫في‬ ‫ممنهج‬ ‫ودمار‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫شعوبنا‬ ‫له‬ ‫تتعرض‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً ‫يومي‬ ‫نشاهد‬ ‫وكلنا‬ ، ‫يا‬ ‫وسور‬ ، ‫وليبيا‬ ، ‫اليمن‬ ‫و‬ ، ‫ية‬ ‫البشر‬ ‫الضحايا‬ ‫جانب‬ ‫فإلى‬ ، ‫الم‬ ‫يتعرض‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫التحتية‬ ‫البنية‬ ‫وتدمير‬ ‫وروث‬ ‫التدمير‬ ‫و‬ ‫للنهب‬ ‫المعماري‬ ، ‫خطر‬ ‫في‬ ‫البلدان‬ ‫لهذه‬ ‫الوطنية‬ ‫الهوية‬ ‫ان‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ ، ‫البد‬ ‫لذا‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اني‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫للمحافظة‬ ‫جميعها؛‬ ‫المستويات‬ ‫على‬ ‫الحثيث‬ ‫السعي‬ ‫من‬ ‫سيندثر‬ ، ‫الذي‬ ‫العبث‬ ‫لوقف‬ ‫تهدف‬ ‫فعاليات‬ ‫قيام‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫البلدان‬ ‫بعض‬ ‫شهدت‬ ‫وبالفعل‬ ‫اإلر‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يتعرض‬ ‫ث.‬ ‫المعماري‬ ‫الموروث‬ ‫لحماية‬ ‫الهادفة‬ ‫الفعاليات‬ ‫بعض‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫فشهدت‬ ، ‫عليه‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ، ‫حضرموت‬ ‫ومركز‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫البحوث‬ ‫و‬ ‫اسات‬ ‫للدر‬ ‫عدن‬ ‫مركز‬ ‫أقام‬ ‫فقد‬ ( 1 ) ‫عليان‬ ‫جمال‬ ، ‫عالم‬ ‫سلسلة‬ ‫كتاب‬ ‫الثقافي،‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫العدد(‬ ‫المعرفة،‬ 322 ‫الثقافة،‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ،) ‫الكويت،‬ 2005 ‫ص‬ ‫م،‬ 57 ‫بعدها‬ ‫وما‬ ، ‫البنا‬ ‫محمود‬ ‫ضروري‬ ‫مدخل‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫أصالة‬ ‫مالمح‬ ‫،"تحديد‬ ‫لصيانته‬ -‫العدد(‬ ‫اآلداب،‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ‫القديمة،‬ ‫صنعاء‬ ‫على‬ ‫ا‬ ً ‫تطبيق‬ 28 ‫صنعاء‬ ‫جامعة‬ ،) 1993 ‫م‬ ‫ص‬ 117 -133 ( 2 ) ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫اقع‬ ‫"و‬ ‫ات،‬ ‫نعير‬ ‫حسن‬ ‫الدولي‬ ‫المؤتمر‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫التزوير"‬ ‫و‬ ‫التدمير‬ ‫بين‬ ‫الفلسطيني‬ ‫ط‬ ‫اإلسالمية،‬ ‫الفنون‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫للعمار‬ 1 ‫صنعاء،‬ ‫جامعة‬ ‫دار‬ ، 2014 ‫م،‬ ‫ج‬ 1 ‫ص‬ 337 ‫بعدها‬ ‫وما‬ ( 3 ) ‫يوسف،‬ ‫أحمد‬ ‫اهلل‬ ‫فرج‬ 2007 ‫ة‬ ‫القاهر‬ ‫األولى،‬ ‫الطبعة‬ ‫اق،‬ ‫العر‬ ‫و‬ ‫فلسطين‬ ‫آثار‬ ‫م،‬ ، ‫ص‬ 11 ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ( ‫العامين‬ ‫في‬ ‫فعاليات‬ ‫عدة‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫التوثيق‬ ‫و‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫اسات‬ ‫للدر‬ 2017 -2018 ‫م)‬ ، ‫عدن‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اإلرث‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫الذي‬ ‫المخاطر‬ ‫حول‬ ‫وحضرموت‬ ، ‫حرب‬ ‫ة‬ ‫فتر‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ 2015 ‫م‬ ، ‫عليه‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫حمايته‬ ‫وكيفية‬ ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ ( 4 ) ، ‫بشأن‬ ‫فعاليات‬ ‫عدة‬ ‫ليبيا‬ ‫وشهدت‬ ‫للخطر‬ ‫يتعرض‬ ‫ال‬ ‫يز‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الليبي‬ ‫يخي‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫األثري‬ ‫اإلرث‬ ‫حماية‬ ، ‫القانون‬ ‫مركز‬ ً ‫فمثال‬ ‫وب‬ ‫اإلنساني‬ ‫الدولي‬ ‫الدولي‬ ‫المؤتمر‬ ‫ينظم‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫األثر‬ ‫اقع‬ ‫للمو‬ ‫العالمي‬ ‫اليوم‬ ‫مناسبة‬ ‫"يومي‬ ‫المسلحة‬ ‫اعات‬ ‫النز‬ ‫وبعد‬ ‫أثناء‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫المباني‬ ‫و‬ ‫اآلثار‬ ‫حماية‬ " ‫ان‬ ‫بعنو‬ ‫األول‬ 25 -26 ‫يل‬ ‫أبر‬ 2018 ‫المختار‬ ‫عمر‬ ‫بقاعة‬ ‫م‬ -‫القانونية‬ ‫الحماية‬ ‫ان"‬ ‫بعنو‬ ‫آخر‬ ‫ومؤتمر‬ ‫ليبيا.‬ ‫يومي‬ " ‫اني‬ ‫العمر‬ ‫اث‬ ‫للتر‬ 23 -24 ‫يناير‬ 2018 ‫م‬ -‫ليبيا‬ ( 5 ) . ‫ات‬ ‫ومحاضر‬ ‫عمل‬ ‫ورش‬ ‫وعدة‬ ، ‫المدن‬ ‫و‬ ‫اآلثار‬ ‫حماية‬ ‫"قانون‬ ‫ان‬ ‫بعنو‬ ‫عمل‬ ‫ورشة‬ ‫ومنها‬ ‫يومي‬ ‫يخية"‬ ‫التار‬ 27 -28 ‫مارس‬ 2018 ‫عمر‬ ‫وجامعة‬ ‫الليبية‬ ‫اآلثار‬ ‫مصلحة‬ ‫رعاية‬ ‫تحت‬ ‫م‬ ‫المختار‬ ، ‫ف‬ ‫ة‬ ‫الدائر‬ ‫الحرب‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫المنهوبة‬ ‫ية‬ ‫األثر‬ ‫الكنوز‬ ‫برصد‬ ‫الليبيين‬ ‫قيام‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يها‬ ‫للخارج‬ ‫يبها‬ ‫وتهر‬ ‫اليوم‬ ‫حتى‬ ( 6 ) . ‫لحماية‬ ‫الساعية‬ ‫الفعاليات‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫شهدت‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫البلدان‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليه.‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫ة‬ ‫ير‬ ‫الجز‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫الفني‬ ‫و‬ ‫الحضاري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫يعد‬ ، ‫وعدن‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫وحضرموت‬ ، ‫ا‬ ً ‫وشعب‬ ‫أمة‬ ‫إلبداع‬ ً ‫حافال‬ ً ‫سجال‬ ، ‫يته‬ ‫لعبقر‬ ‫ا‬ ً ‫ورمز‬ ، ‫حافظة‬ ‫ة‬ ‫وذاكر‬ ‫لقيمتها‬ ، ‫المتفردة‬ ‫وهويتها‬ ، ‫المتنوعة‬ ‫أنماطها‬ ‫و‬ ‫اثها‬ ‫تر‬ ‫بغنى‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫تتميز‬ ‫بل‬ ، ‫ال‬ ‫و‬ ‫المدنية‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫ية‬ ‫عسكر‬ ، ‫الدمار.‬ ‫قبضة‬ ‫في‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ويقع‬ 4 ) ‫يناير‬ ‫العلمية،‬ ‫الندوة‬ 2008 ‫عدن،‬ ‫جامعة‬ ‫دار‬ ‫الندوة،‬ ‫كتاب‬ ‫وفي‬ ‫العصر"،‬ ‫وتحديات‬ ‫اليمنية‬ ‫ة‬ ‫م،"العمار‬ ‫أغسطس‬ ‫يخية،‬ ‫التار‬ ‫اليمنية‬ ‫الجمعية‬ ‫و‬ ‫عدن؛‬ ( 2008 ‫يخية".‬ ‫تار‬ ‫محمية‬ ‫ان"عدن‬ ‫بعنو‬ ‫عمل‬ ‫ورشة‬ ‫م،‬ ( 5 ) ‫اإلنساني(‬ ‫الدولي‬ ‫القانون‬ ‫مركز‬ IHLC ‫يل‬ ‫أبر‬ ،) 2018 ‫ابلس‬ ‫طر‬ ‫م،‬ -‫ليبيا‬ ( WWW.Ihic.Org.ly .) ( 6 ) ‫يقي‬ ‫االفر‬ ‫المرصد‬ -‫مارس‬ ‫األحداث،‬ ‫على‬ ‫عين‬ 2018 ‫يقيا‬ ‫أفر‬ ‫ابة‬ ‫بو‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫أسبوعية‬ ‫ة‬ ‫نشر‬ ‫م،‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫العدني:‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ : ‫ا‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫ومعالمها‬ ‫بمبانيها‬ ‫ة‬ ‫المتميز‬ ‫المهمة‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫عدن‬ ، ‫وطرزها‬ ‫المعماري‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫تعرض‬ ‫وقد‬ ‫المتنوعة.‬ ‫و‬ ‫يدة‬ ‫الفر‬ ‫ية‬ ‫المعمار‬ -‫يخ‬ ‫التار‬ ‫عبر‬ -‫أو‬ ‫بقصد‬ ‫للعبث‬ ‫قصد‬ ‫بغير‬ ، ‫اإلهمال‬ ‫و‬ ‫للعبث‬ ‫ا‬ ً ‫حالي‬ ‫يتعرض‬ ‫الذي‬ ‫الموروث‬ ‫بصدد‬ ‫ونحن‬ ، ‫للتدمي‬ ‫منه‬ ‫تعرض‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫بر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫حرب‬ ‫اثناء‬ ‫في‬ ‫ر‬ 2015 ‫بعدها.‬ ‫وما‬ ‫م‬ -‫الحربي:‬ ‫المتحف‬ ‫مبنى‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫ستينيات‬ ‫قبل‬ ‫إلى‬ ‫يتر)‬ ‫(كر‬ ‫عدن‬ ‫مدينة‬ ‫وسط‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬ ‫الميالدي‬ ، ‫العام‬ ‫ومنذ‬ 1866 ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫استخدم‬ ‫م‬ ‫تحت‬ ‫الحكومية‬ ‫المدارس‬ ‫من‬ ‫كمدرسة‬ ‫مبنى‬ ‫اإلقامة‬ ‫مدرسة‬ ‫أي:‬ ‫يسيدينسي)؛‬ ‫(الر‬ ‫مدرسة‬ ‫مسمى‬ ، ‫حكومية‬ ‫كمدرسة‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫وقد‬ ‫ثانوي‬ ‫وقسم‬ ‫ابتدائي‬ ‫قسم‬ ‫قسمين:‬ ‫إلى‬ ‫المدرسة‬ ‫وقسمت‬ ( 7 ) . ‫الوطني‬ ‫االستقالل‬ ‫حتى‬ ‫الحال‬ ‫استمر‬ ‫وهكذا‬ 1967 ‫م‬ ، ‫متحف‬ ‫إلى‬ ‫المبنى‬ ‫ل‬ ّ ‫تحو‬ ‫ثم‬ ‫صاالت‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫(المتحف)‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫ويتألف‬ ‫اليمن.‬ ‫لجنوب‬ ‫العسكري‬ ‫اث‬ ‫بالتر‬ ‫متخصص‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصور‬ ‫من‬ ‫متعاقبة‬ ‫لعصور‬ ‫يخية‬ ‫تار‬ ‫ية‬ ‫أثر‬ ‫قطعة‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫فيها‬ ‫توجد‬ ‫يخ‬ ‫التار‬ ، ‫اإلسالمي‬ ‫و‬ ‫القديم‬ ‫فالعصر‬ ، ‫يطاني‬ ‫البر‬ ‫ثم‬ ‫العثماني‬ ‫االحتالل‬ ‫عصر‬ ‫حتى‬ ‫وسيادت‬ ‫هما‬ ، ‫جميلة‬ ‫يتية‬ ‫ز‬ ‫ولوحات‬ ‫يدوية‬ ً ‫أعماال‬ ‫يضم‬ ‫كما‬ ، ‫العسكري‬ ‫يخ‬ ‫للتار‬ ‫ومعروضات‬ ‫يطاني‬ ‫البر‬ ‫االستعمار‬ ‫حقبة‬ ‫أبرزها‬ ‫و‬ ‫مختلفة‬ ‫لحقب‬ ، ‫من‬ ‫ير‬ ‫التحر‬ ‫ة‬ ‫فتر‬ ‫خالل‬ ‫ار‬ ‫للثو‬ ‫ا‬ ً ‫وصور‬ ‫يطانية.‬ ‫البر‬ ‫السيادة‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫يدة‬ ‫الفر‬ ‫ية‬ ‫المعمار‬ ‫رز‬ ُ ‫الط‬ ‫من‬ ‫تحفة‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫يعد‬ ، ‫نوع‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ويبدو‬ ‫ة‬ ‫العمار‬ ( ‫الهجينية‬ Hrbrid Architecture ) ، ‫ية‬ ‫المعمار‬ ‫ات‬ ‫التيار‬ ‫عليها‬ ‫دخلت‬ ‫التي‬ ‫الهندية‬ ، ‫ا‬ ً ‫شامخ‬ ‫ال‬ ‫ز‬ ‫ما‬ ‫المبنى‬ ‫و‬ .. ‫الهندي‬ ‫النمط‬ ‫و‬ ‫المحلي‬ ‫التقليدي‬ ‫النمط‬ ‫بين‬ ‫خليط‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫ا‬ ً ‫ومتين‬ ، ‫في‬ ‫البالد‬ ‫شهدتها‬ ‫التي‬ ‫الحرب‬ ‫بسبب‬ ‫للدمار‬ ‫تعرضت‬ ‫منه‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ( 7 () 7 ) ‫حسن،‬ ‫غالم‬ ‫بالل‬ 2013 ‫عدن(‬ ‫الية‬ ‫و‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫من‬ ‫ايا‬ ‫زو‬ ‫م،‬ 1839 -1967 ‫ط‬ ‫م)،‬ 2 ‫للطباعة‬ ‫افيك‬ ‫جر‬ ، ‫عدن‬ ‫اإلعالن،‬ ‫و‬ -‫ص‬ ‫خورمكسر.‬ 61 21 2015 ‫م‬ ، ‫(شكل(‬ 1 ‫قبل‬ ‫المتحف‬ ‫مبنى‬ ) ‫الحرب)‬ ‫وبعد‬ ، ‫ية‬ ‫األثر‬ ‫المقتنيات‬ ‫تعرضت‬ ‫كما‬ ‫قة.‬ ‫السر‬ ‫و‬ ‫للعبث‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫و‬ -‫اح:‬ ‫السو‬ ‫رصيف‬ ‫مبنى‬ ‫اهي‬ ‫التو‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫اح‬ ‫السو‬ ‫رصيف‬ ‫مبنى‬ ، ‫الشهير‬ ‫عدن‬ ‫ميناء‬ ‫ويعد‬ ، ‫برصيف‬ ‫المشهور‬ ‫و‬ ‫اح‬ ‫السو‬ ، ‫الثامن‬ ‫ارد‬ ‫إدو‬ ‫الملك‬ ‫ة‬ ‫يار‬ ‫بز‬ ‫ا‬ ً ‫تيمن‬ ‫ويلز‬ ‫األمير‬ ‫برصيف‬ ‫الرصيف‬ ‫هذا‬ ‫يسمى‬ ‫كما‬ ‫في‬ ‫لعدن‬ ‫ويلز‬ ‫أمير‬ 12 ‫نوفمبر‬ 1921 ‫م‬ ( 8 ) ‫اء‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ‫الملوك‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ا‬ ً ‫بحر‬ ‫عدن‬ ‫ار‬ ‫ز‬ ‫.وقد‬ ‫الرصيف‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الملكية‬ ‫اسيم‬ ‫المر‬ ‫لهم‬ ‫يت‬ ‫أجر‬ ‫و‬ ‫الزعماء‬ ‫و‬ ، ‫المهاتما‬ ‫الهندي‬ ‫الزعيم‬ ‫وكذا‬ ‫عدن(‬ ‫ا‬ ‫ارو‬ ‫ز‬ ‫ممن‬ ‫كان‬ ‫غاندي‬ 3 ‫سبتمبر‬ 1931 ‫م)‬ ، ( 9 ) . ‫العام‬ ‫إلى‬ ‫بناؤه‬ ‫ويعود‬ 1905 ‫م‬ ، ‫الجم‬ ‫ه‬ ‫از‬ ‫بطر‬ ‫ويتميز‬ ‫القرمذي‬ ‫وسقفه‬ ‫يل‬ ، ‫بنمط‬ ‫نى‬ ُ ‫وب‬ ‫نفسها‬ ‫الهندية‬ ‫مومباي‬ ‫ميناء‬ ‫ابة‬ ‫بو‬ ، ‫العسكري‬ ‫للقصف‬ ‫ا‬ ً ‫هدف‬ ‫المعماري‬ ‫المعلم‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫فيه‬ ‫وصالح‬ ‫الحوثة‬ ‫ات‬ ‫قو‬ ‫تمترس‬ ‫بسبب‬ ، ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫التدمير‬ ‫نسبة‬ ‫وصلت‬ ‫وقد‬ 90 ‫وتحول‬ % ‫متناثر(شكل(‬ ‫حطام‬ ‫إلى‬ ‫البديع‬ ‫القرمذي‬ ‫سقفه‬ 2 ‫الحرب).‬ ‫وبعد‬ ‫قبل‬ ‫الرصيف‬ ‫مبنى‬ ) -‫عثمان:‬ ‫الشيخ‬ ‫شرطة‬ ‫مبنى‬ ‫ا‬ ً ‫يب‬ ‫تقر‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫العتيق‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫بناء‬ ‫يعود‬ ، ‫التي‬ ‫القلعة‬ ‫هو‬ ‫ه‬ ‫يميز‬ ‫وما‬ ‫المبنى‬ ‫تتوسط‬ ، ‫بعدن‬ ‫عثمان‬ ‫الشيخ‬ ‫مدينة‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً ‫جزء‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫ويعد‬ ، ‫الحفاظ‬ ‫ويجب‬ ‫أحيائها‬ ‫عدد‬ ‫زدياد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫ع‬ ّ ‫لتوس‬ ‫ا‬ ً ‫ونظر‬ ‫عليه.‬ ، ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الكائن‬ ‫الشرطة‬ ‫مركز‬ ‫أصبح‬ ‫المبنى‬ ، ‫الشرطوي‬ ‫للعمل‬ ‫االحتياجات‬ ‫تلبية‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫غير‬ ، ‫وهو‬ .. ‫آخر‬ ‫لمبنى‬ ‫االنتقال‬ ‫و‬ ‫البسط‬ ‫و‬ ‫لالعتداء‬ ‫عرضة‬ ‫القديم‬ ‫المبنى‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ، ‫بعض‬ ‫بل‬ ِ ‫ق‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تم‬ ‫وبالفعل‬ ‫الحرب‬ ‫ظروف‬ ‫مستغلين‬ ‫المتنفذين‬ ، ‫البالد(حرب‬ ‫تعيشها‬ ‫التي‬ 2015 ‫م)‬ ، ‫التد‬ ‫و‬ ‫بنائه‬ ‫في‬ ‫خل‬ ، ‫يستغيث‬ ‫عدني‬ ‫معماري‬ ‫معلم‬ ‫أمام‬ ‫نحن‬ ‫وها‬ .. ‫ية‬ ‫تجار‬ ‫محالت‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫وتحويل‬ ‫(شكل(‬ 3 ‫االعتداء).‬ ‫بعد‬ ‫)المبنى‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 -‫العبادة:‬ ‫دور‬ ‫السمات‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫الديني‬ ‫التسامح‬ ‫كان‬ ، ‫تميزت‬ ‫حيث‬ ‫عدن؛‬ ‫بها‬ ‫تتميز‬ ‫التي‬ ‫قدم‬ ِ ‫ال‬ ‫منذ‬ ‫ديني‬ ‫تسامح‬ ‫بوجود‬ ‫عدن‬ ، ‫فيها‬ ‫وتعددت‬ ‫امها‬ ‫أقو‬ ‫وتعايشت‬ ‫األديان‬ ، ‫جانب‬ ‫فإلى‬ ‫كاليهودية‬ ‫أخرى‬ ‫أديان‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ، ‫المسيحية‬ ‫و‬ ، ‫الفارسية‬ ‫و‬ ، ‫الهندوسية‬ ‫و‬ ، ‫أتباع‬ ‫د‬ ّ ‫شي‬ ‫وقد‬ ‫الدينية‬ ‫شعائرهم‬ ‫لممارسة‬ ‫عبادتها‬ ‫دور‬ ‫الديانات‬ ‫هذه‬ ، ‫الديانات‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫تميزت‬ ‫بل‬ ‫بالحميمية‬ ، ‫إلى‬ ‫ا‬ ً ‫جنب‬ ‫التسامح‬ ‫و‬ ‫المحبة‬ ‫بروح‬ ‫ا‬ ‫وتعايشو‬ ‫جنب‬ ( 10 ) . ‫عديدة‬ ‫فهي‬ ‫العبادة‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫أما‬ ، ‫المساجد‬ ‫جانب‬ ‫فإلى‬ ، ‫الفرس‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫ومعابد‬ ‫الكنائس‬ ‫الهندوس‬ ‫و‬ ، ‫الدينية‬ ‫الدور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫اندثرت‬ ‫الطويل‬ ‫عدن‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫وعبر‬ ، ‫بعضها‬ ‫وبقي‬ ‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ ً ‫صامد‬ ، ‫للعناية‬ ‫بحاجة‬ ‫ولكنه‬ ، ‫اآلخر‬ ‫و‬ ‫الحين‬ ‫بين‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ، ‫الدور‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫الشك‬ ‫و‬ ‫وهويته.‬ ‫يخه‬ ‫وتار‬ ‫المعماري‬ ‫عدن‬ ‫اث‬ ‫تر‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً ‫مهم‬ ‫ا‬ ً ‫جزء‬ ‫أ‬ -‫الكنائس:‬ ‫الكنائس‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫بنيت‬ ، ‫ا‬ ً ‫قائم‬ ‫بعضها‬ ‫ال‬ ‫الز‬ ‫و‬ ، ‫اآلخر‬ ‫و‬ ‫الحين‬ ‫بين‬ ‫ويتعرض‬ ‫التدمير‬ ‫و‬ ‫للعبث‬ ( 11 ) ، ‫يف)‬ ‫جوز‬ ‫الكاثوليكية(سانت‬ ‫يوسف‬ ‫القديس‬ ‫كنيسة‬ ‫آخرها‬ ‫ولعل‬ ، ‫حي‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫يتر‬ ‫بكر‬ ‫البادري‬ ‫عام‬ ‫بنيت‬ 1852 ‫اسيا)‬ ‫(جيب‬ ‫الكاردينال‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫م‬ ، ‫هذه‬ ‫تعرضت‬ ‫وقد‬ ‫حرب‬ ‫بعد‬ ‫لالعتداء‬ ‫الكنيسة‬ 2015 ‫الحرب‬ ‫ظروف‬ ‫مستغلة‬ ‫مجهولة‬ ‫عناصر‬ ‫قامت‬ ‫إذا‬ ‫م‬ ‫ار‬ ‫أضر‬ ‫من‬ ‫خلفته‬ ‫وما‬ ‫صالح‬ ‫ات‬ ‫وقو‬ ‫الحوثة‬ ‫مع‬ ‫بالحرب‬ ‫الدولة‬ ‫انشغال‬ ‫و‬ ، ‫هذه‬ ‫فقامت‬ ‫الكنيسة‬ ‫هذه‬ ‫وحرق‬ ‫بتدمير‬ ‫العناصر‬ ، ‫لالعتداء‬ ‫عدن‬ ‫كنائس‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تعرضت‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫الداخل.(شكل(‬ ‫في‬ ‫ومحتوياتها‬ ‫بمبانيها‬ ‫العبث‬ ‫و‬ 4 ‫يف).‬ ‫جوز‬ ‫سانت‬ ‫كنيسة‬ ‫وضع‬ ) ( 10 ) ‫بافقيه،‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫حامد‬ ‫ية)،‬ ‫الحضار‬ ‫اليمن‬ ‫ابة‬ ‫بو‬ ‫العلمية(عدن‬ ‫الندوة‬ ‫كتاب‬ ‫عدن"،‬ ‫في‬ ‫الديني‬ ‫"التسامح‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫ب‬ -‫أخرى:‬ ‫معابد‬ ( 12 ) . ‫ج‬ -‫ال‬ ‫مساجد:‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضحى‬ ‫في‬ ‫جذورها‬ ‫بة‬ ‫الضار‬ ‫بمساجدها‬ ‫ة‬ ‫عامر‬ ‫عدن‬ ، ‫عدن‬ ‫مساجد‬ ‫تقتصر‬ ‫ولم‬ ‫وحدها‬ ‫الصالة‬ ‫على‬ ، ‫ة‬ ‫مثمر‬ ‫علمية‬ ‫حركة‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫شهدت‬ ‫بل‬ ، ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫ة‬ ‫المندثر‬ ‫عداد‬ ‫في‬ ‫أنها‬ ‫أي:‬ ‫عين؛‬ ‫بعد‬ ‫أثر‬ ‫أصبحت‬ ‫العتيقة‬ ‫مساجدها‬ ، ‫عدن‬ ‫ظلت‬ ‫ذلك‬ ‫ورغم‬ ‫الحد‬ ‫و‬ ‫بالمساجد‬ ‫ة‬ ‫عامر‬ ‫عنها‬ ‫يث‬ ‫هذا‬ ‫بحثنا‬ ‫في‬ ‫مجاله‬ ‫ليس‬ ( 13 ) . ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بقصد‬ ‫التعديات‬ ‫و‬ ‫للعبث‬ ‫يتعرض‬ ‫الديني‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫أن‬ ‫قصد‬ ، ‫أبان‬ ‫مسجد‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫وعلى‬ ، ‫المساجد‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ٌ ‫احد‬ ‫و‬ ‫وهو‬ ، ‫إلى‬ ‫يخه‬ ‫تار‬ ‫ويعود‬ ‫الهجري‬ ‫الثاني‬ ‫القرن‬ ، ( ‫يب‬ ‫قر‬ ‫عهد‬ ‫لى‬ ‫ا‬ ‫و‬ 1995 ‫م)‬ ، ‫التقليدي‬ ‫المعماري‬ ‫ه‬ ‫از‬ ‫بطر‬ ‫ا‬ ً ‫محتفظ‬ ‫ظل‬ ‫مبنى‬ ‫محله‬ ّ ‫وحل‬ ‫توسعته‬ ‫مبرر‬ ‫تحت‬ ‫للهدم‬ ‫تعرض‬ ‫ولكنه‬ ‫ابه‬ ‫أبو‬ ‫على‬ ‫الجميلة‬ ‫فه‬ ‫وبزخار‬ ‫حديث.‬ ‫عصري‬ ( 14 ) ‫لهدمها‬ ‫ببعضها؛‬ ‫بص‬ ‫التر‬ ‫أو‬ ‫اإلهمال‬ ‫بسبب‬ ‫يسر‬ ‫ال‬ ٍ ‫حال‬ ‫في‬ ‫األخرى‬ ‫العتيقة‬ ‫المساجد‬ ‫و‬ ‫التقليدي‬ ‫المعماري‬ ‫ازها‬ ‫طر‬ ‫وطمس‬ ، ‫د‬ ‫ة‬ ‫بعمار‬ ‫استبدالها‬ ‫و‬ ‫حديثة‬ ‫ينية‬ ، ‫لمسجد‬ ‫اليوم‬ ‫يحدث‬ ‫كما‬ ‫بالكامل‬ ‫هدمه‬ ‫تم‬ ‫حيث‬ ‫يتر؛‬ ‫بكر‬ ‫ان‬ ‫بالزعفر‬ ‫حامد‬ ، ‫ار‬ ‫أدو‬ ‫ولعدة‬ ‫ية‬ ‫عصر‬ ‫دينية‬ ‫ة‬ ‫بعمار‬ ‫استبداله‬ ‫و‬ ( ‫(شكل‬ 5 ‫وبعده).‬ ‫الهدم‬ ‫قبل‬ ‫يتر‬ ‫بكر‬ ‫حامد‬ ‫مسجد‬ ) ( 12 ) ‫غالم‬ ‫ص‬ ‫ص‬ ‫عدن‬ ‫الية‬ ‫و‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫من‬ ‫ايا‬ ‫زو‬ ، 456 -460 ( 13 ) ‫عدن‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫اتها‬ ‫ومؤثر‬ ‫التعليمية‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫ابضة،"المؤسسات‬ ‫ر‬ ‫صالح‬ ‫أحمد‬ ‫القرن‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫القديمة‬ 2 -10 ‫يي‬ ‫الهجر‬ ‫جامعة‬ ‫دار‬ ‫ية)،‬ ‫الحضار‬ ‫اليمن‬ ‫ابة‬ ‫بو‬ ‫العلمية(عدن‬ ‫الندوة‬ ‫كتاب‬ ‫ن"،‬ ‫عدن‬ 2011 ‫ص‬ ‫م،‬ 207 -208 ، ‫عدن‬ ‫مساجد‬ ، ‫يا،‬ ‫زكر‬ ‫محمد‬ -‫نشأتها‬ -‫ط‬ ‫وخصائصها،‬ ‫تطورها‬ 1 ‫مركز‬ ، ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫ية‬ ‫عشر‬ ‫االثني‬ ‫للطائفة‬ ‫التابع‬ ‫الحسيني‬ ‫مسجد‬ ‫أما‬ ، ‫العيدروس‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫على‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫يتر‬ ‫بكر‬ ، ‫بمس‬ ‫المعروف‬ ‫و‬ ‫الخوجه‬ ‫جد‬ ، ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫ه‬ ‫عمر‬ ‫ويتجاوز‬ 130 ‫ا‬ ً ‫عام‬ ، ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫ويعد‬ ‫ية‬ ‫المعمار‬ ‫عدن‬ ‫معالم‬ ، ‫فيه‬ ‫تمترست‬ ‫قد‬ ‫الحوثية‬ ‫ات‬ ‫القو‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬ ، ‫للقصف‬ ‫رضة‬ ُ ‫ع‬ ‫جعله‬ ‫ما‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫العسكري‬ 2015 ‫م‬ ، ‫منه‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫فتهدمت‬ ، ‫ما‬ ‫ض‬ ّ ‫تعر‬ ‫الحوثة‬ ‫من‬ ‫عدن‬ ‫ير‬ ‫تحر‬ ‫وبعد‬ ‫للهدم‬ ‫منه‬ ‫تبقى‬ ، ‫أ‬ ‫حجة‬ ‫تحت‬ ‫مجهولة‬ ‫عناصر‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الحوثيين‬ ‫الشيعة‬ ‫اكز‬ ‫مر‬ ‫من‬ ‫مركز‬ ‫نه‬ ‫(شكل(‬ 6 ‫وبعدها).‬ ‫الحرب‬ ‫قبل‬ ‫المسجد‬ ) -‫المدارس:‬ ‫مباني‬ ‫هي:‬ ‫الدمار‬ ‫و‬ ‫العبث‬ ‫قبضة‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫العتيقة‬ ‫المدرسية‬ ‫المباني‬ ‫من‬ ‫أ‬ -‫المشائخ:‬ ‫و‬ ‫السالطين‬ ‫أبناء‬ ‫مدرسة‬ ‫المشائخ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ّ ‫الحك‬ ‫و‬ ‫السالطين‬ ‫ابناء‬ ‫مدرسة‬ ، ‫حديد‬ ‫جبل‬ ‫في‬ ، ‫العام‬ ‫في‬ ‫افتتحت‬ 1935 ‫م‬ ، ‫يطانية‬ ‫البر‬ ‫السيادة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫االتحاد‬ ‫حكومة‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فيها‬ ‫ودرس‬ ، ‫يجي‬ ‫خر‬ ‫ومعظم‬ ‫بالدهم‬ ‫في‬ ‫ام‬ ّ ‫حك‬ ‫ا‬ ‫أصبحو‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ، ‫حكومة‬ ‫في‬ ‫المتعاقبة‬ ‫الحكومات‬ ‫في‬ ‫اء‬ ‫ووزر‬ ‫االتحاد‬ ( 15 ) ‫الدفا‬ ‫المنشآت‬ ‫من‬ ‫احدة‬ ‫كو‬ ‫يطانية‬ ‫البر‬ ‫السيادة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫المبنى‬ ‫هذا‬ ‫استخدم‬ ‫وقد‬ ‫عية‬ ‫البري‬ ‫الجانب‬ ‫من‬ ‫االنجليز‬ ‫الجنود‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الهجمات‬ ‫ضد‬ ، ‫م‬ ِ ‫ستخد‬ ُ ‫ا‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫البرزخ‬ ‫ات‬ ‫معسكر‬ ‫لقيادة‬ ‫كمقر‬ ، ‫إلى‬ ‫المبنى‬ ‫ل‬ ّ ‫تحو‬ ‫ا‬ ً ‫أخير‬ ‫و‬ .. ‫الهندية‬ ‫الوحدة‬ ‫لضباط‬ ‫مطعم‬ ‫ثم‬ ‫مدرسة‬ ، ‫رضة‬ ُ ‫ع‬ ‫اآلن‬ ‫المبنى‬ ‫هو‬ ‫وها‬ .. ‫السالطين‬ ‫و‬ ‫ام‬ ّ ‫الحك‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫للطالب‬ ‫داخلي‬ ‫وسكن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫للعبث‬ ‫إلهمال‬ ، ‫(شكل(‬ ‫شخصية‬ ‫كمساكن‬ ‫منه‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫وتحويل‬ ‫المبنى‬ ‫على‬ ‫لالعتداء‬ ‫بل‬ 7 ) ‫حديد).‬ ‫جبل‬ ‫مدرسة‬ ‫مبنى‬ ‫ب‬ -‫بازرعة:‬ ‫مدرسة‬ ‫يتر‬ ‫كر‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫الخير‬ ‫بازرعة‬ ‫مدرسة‬ ‫تأسست‬ -‫العام‬ ‫في‬ ‫العيدروس‬ ‫شارع‬ 1911 ‫م‬ ، ‫بازرعة‬ ‫عمر‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫ومؤسسها‬ ، ‫القديم‬ ‫البناء‬ ‫بهدم‬ ‫بازرعة‬ ‫آل‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ، ‫بنائه‬ ‫عادة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫عام‬ 1945 ‫م‬ ، ‫حرب‬ ‫بسبب‬ ‫للهدم‬ ‫تعرضت‬ ‫وقد‬ 2015 ‫م‬ ، ‫وصالح‬ ‫الحوثة‬ ‫فرضها‬ ‫التي‬ ‫عدن‬ ‫على‬ ، ‫نفقتهم.‬ ‫على‬ ‫المدرسة‬ ‫بناء‬ ‫بإعادة‬ ‫يقومون‬ ‫بازرعة‬ ‫آل‬ ‫هم‬ ‫وها‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 ‫عليه‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫الديني‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ‫لحماية‬ ‫مساعيها‬ ، ‫المختصة‬ ‫الجهات‬ ‫لدى‬ ‫السعي‬ ‫و‬ ، ‫وخاصة‬ ‫بترميمه‬ ‫للقيام‬ ‫حضرموت‬ ‫محافظة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ، ‫االندثار‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ( 18 ) . ‫العام‬ ‫وفي‬ 2015 ‫م‬ ، ‫البالد‬ ‫في‬ ‫الحوثة‬ ‫أشعلها‬ ‫التي‬ ‫الحرب‬ ‫عام‬ ، ‫الدولة‬ ‫انهيار‬ ‫و‬ ، ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫القاعدة‬ ‫ة‬ ‫لسيطر‬ ‫حضرموت‬ ‫وخضوع‬ ، ‫المعماري‬ ‫الحضرمي‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ‫تعرض‬ ‫(شكل(‬ ‫بالكامل‬ ‫هدمه‬ ‫وتم‬ ‫مجهولة‬ ‫جماعات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫لالعتداء‬ ‫يد‬ ‫الفر‬ 9 ‫قبل‬ ‫النقعة‬ ‫جامع‬ ) ‫الهدم).‬ ‫أثناء‬ ‫و‬ -‫وقبابها:‬ ‫باوزير‬ ‫غيل‬ ‫أضرحة‬ ‫كقبا‬ ‫الدينية‬ ‫القباب‬ ‫انتشرت‬ ‫خاصة‬ ‫ير‬ ‫باوز‬ ‫وغيل‬ ‫عامة‬ ‫حضرموت‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫ب‬ ‫األضرحة‬ ‫و‬ ، ‫قصد‬ ‫غير‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫العبث‬ ‫و‬ ‫لإلهمال‬ ‫منها‬ ‫كثير‬ ‫تعرض‬ ‫وقد‬ ، ‫بل‬ ‫توسعتها‬ ‫لغرض‬ ‫المساجد؛‬ ‫هدم‬ ‫اء‬ ‫جر‬ ‫االندثار‬ ‫إلى‬ ‫مصيرها‬ َ ‫آل‬ ‫القباب‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً ‫كثير‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫المعماري‬ ‫از‬ ‫الطر‬ ‫على‬ ‫وتعميرها‬ ، ‫نجدها‬ ‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫فلعل‬ ‫األضرحة‬ ‫قباب‬ ‫أما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫لإلهمال‬ ‫رضة‬ ُ ‫ع‬ ‫األضرحة‬ ‫ات‬ ‫يار‬ ‫ز‬ ‫يم‬ ‫كتحر‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫حولها‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫لعبث‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ، ‫الديني(القباب)‬ ‫المعماري‬ ‫النمط‬ ‫بهذا‬ ‫ير‬ ‫باوز‬ ‫غيل‬ ‫تميزت‬ ‫وقد‬ ، ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وظل‬ ‫يستغيث.‬ ‫سيئة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫بعضها‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ‫ا‬ ً ‫صامد‬ ‫المعماري‬ ‫اإلرث‬ ‫هذا‬ ( 19 ) ‫الديني‬ ‫اإلرث‬ ‫هذه‬ ‫يتهدد‬ ‫الطمس‬ ‫و‬ ‫االنهيار‬ ‫خطر‬ ‫ظل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫للتدمير‬ ‫يسة‬ ‫فر‬ ‫وقع‬ ‫حتى‬ ‫القاعدة(‬ ‫حكم‬ ‫ة‬ ‫فتر‬ ‫في‬ ‫االندثار‬ ‫و‬ 2015 ‫ير‬ ‫باوز‬ ‫غيل‬ ‫أضرحة‬ ‫و‬ ‫قباب‬ ‫كامل‬ ‫هدم‬ ‫تم‬ ‫حيث‬ ‫م)؛‬ ، ‫(شكل(‬ ‫ب‬ ّ ‫المقب‬ ‫الديني‬ ‫المعماري‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫اها‬ ‫سير‬ ‫المدينة‬ ‫لهذه‬ ‫اليوم‬ ‫ائر‬ ‫الز‬ ‫و‬ 10 ) ‫من‬ ‫أضرحة‬ ‫و‬ ‫قباب‬ ‫الهدم).‬ ‫قبل‬ ‫ير‬ ‫باوز‬ ‫غيل‬ ( 18 ) ‫العطيشي،‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫سالم‬ 2007 ‫ال‬ ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫م،"‬ ‫العدد(‬ ‫اث،‬ ‫التر‬ ‫مجلة‬ ‫نقعة"،‬ 14 ‫وحدين‬ ‫مطابع‬ ،) --‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ( 8 ) ‫عدن‬ ‫الية‬ ‫و‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫من‬ ‫ايا‬ ‫زو‬ ‫حسن،‬ ‫غالم‬ ‫بالل‬ ‫ص‬ ، 216 -217 ‫عدن‬ ‫جامعة‬ ‫دار‬ ‫عدن‬ ‫النشر،‬ ‫و‬ ‫للطباعة‬ 2011 ‫م‬ ، ‫ص‬ 139 -149 ‫عدن‬ ‫النشر،‬ ‫و‬ ‫اسات‬ ‫للدر‬ ‫عبادى‬ 1998 ‫م‬ ‫ـ‬ ‫ص‬ ، 7 -30 ( 14 ) ‫التعليمية‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫"المؤسسات‬ ‫ابضة،‬ ‫ر‬ ، ‫ص‬ 207 -208 ‫زكريا،‬ ، ‫صـ‬ ، 7 -8 . ‫عدن‬ ‫مساجد‬ ‫ص‬ ‫المكال،‬ 20 .
	838 839 840 841 842 843 844 845 846 849

( 9 ) 

( 11 ) 

( 15 )
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫آثار‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ 21 837 ‫حرب‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وحضرموت‬ ‫عدن‬ ‫في‬ ‫المعماري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫اقع‬ ‫و‬ 2015 ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫م‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫اسة‬ ‫(در‬ -) ‫عليها‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫ترميمها‬ ‫وكيفية‬ ‫خصائصها‬