‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠـﻡ‬ ‫ﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺎﻡ‬ ‫ﻤﺠﺎل‬ ‫ﻭﺒﺭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ) ‫ﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎﺭﺘﻥ‬ ( ‫ﺍﻹ‬ ‫ﻜﻭﻥ‬ ، ‫ﻭﺃﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻓﺈﻨﻨﺎ‬ ‫ﺒﺈﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻓﺤﻴﻥ‬ ‫ﻨﺒﺭﻤﺞ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬ ، ‫ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ‬


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 (Neck, Manz, 1992, P: 683). ,1996: p221) . 
 ‫ﻴ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ّ ِ ‫ﻌﺭ‬ ‫ﻑ‬ ) ‫ﺒﻭل‬ ‫ﺴﺘﺎﺭﻟﺩ‬ Stallard, Pull 2002 (  ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻨﻤـﻁ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ِ ‫ﺃﻨﻤﺎﻁ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬  ‫ﻴﺒﺘﻌﺩ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬  ‫ﺍﻟﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺀ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻤـﺔ،‬  ‫ﻴﺤﻤ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬ ِ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫ﺍ‬  ‫ﺘﻭﺠ‬
(  ‫ﺍﻟﺘﺨﻴ‬ ‫ﺇﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ل‬ ‫ﺘ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺠﻌل‬  ‫ﻴﻤـﺭ‬ ِ ‫ﺒﺨﺒـﺭﺓ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺤـل‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺒﻘ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﺎ‬ ‫؛‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻘﻠ‬ ُ ‫ل‬ ‫ﺍﻟﻤـﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠـﻕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻴل‬ ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺘﻜﺭﺍﺭ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻻﻨﻪ‬ ‫ﺍﻻﺼﻠﻲ؛‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ‬ ، ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻤﻌﻪ‬ ‫ﺯﺍﺩﺕ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ؛‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ ‫ﺒ‬  ‫ﺭ‬  ‫ﻩ‬  ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ٍ ‫ﻤﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ) ‫ﺍﻟﻌﻨـﺯﻱ،‬ ‫ﻴﻭﺴـﻑ‬ ٢٠٠٨ : ٢٨ .(  ‫ﻭﻴ‬ ‫ﻀﻴﻑ‬ ) ‫ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺜﺎﺌﺭ‬ ٢٠٠٣ ( ‫ﺍﻟﺘﺨﻴل‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺓ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎل‬ ‫؛‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺨ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﻙ،‬ ‫ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﺱ‬ ‫؛‬ ‫ﻟﻠﻤـﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻴﻀﻊ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻭﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻴﻭﺩ‬ ‫ﻭﻀﻊ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻭﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ، ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫؛‬ ّ ِ ‫‪‬ﻭﻟ‬ ‫ﻟﻴ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺩ‬ ) ‫ﺤـﺴﻴﻥ،‬ ‫ﻏـﺎﺯﻱ‬ ‫ﺜـﺎﺌﺭ‬ ٢٥:٢٠٠٣ .( ‫ﻭﺘﺭﻯ‬ ) ‫ﺒﺩﻴﺭ‬ ‫ﻜﺭﻴﻤﺎﻥ‬ ٢٠٠٦ (  ‫ﺃﻥ‬ َ ‫ﺍﻟﺘﺨﻴـل‬ »  ‫ﻴ‬ ‫ﱢـ‬ ‫ﻤﺜ‬ ُ ‫ل‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ٍ ‫ﻓﻜﺭﺓ‬  ‫ﺘﺘﻭﻟﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤﻌﺎﻴـﺸﺔ‬ ‫ﺘﺘـﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟـﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﺫﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘﻡ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ « ) ‫ﺒـﺩﻴﺭ،‬ ‫ﻜﺭﻴﻤـﺎﻥ‬ ٢٠٠٦ : ٤٢ .(                          ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺘ‬ ّ ِ ‫ﺒﻴ‬  ‫ﻥ‬ ) ‫ﺴﺎﻨﺎ‬ (Sanna 1996  ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﺎﺓ‬ ‫ﻴﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ِ ‫ﻟ‬  ‫ﻤ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻜﻥ‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ‬ ، ‫ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ‬ ‫ﻭﻗﻭﻉ‬ ‫ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺘﺨﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﻭﻗﻭﻉ‬ ،  ‫ﺫﻫﻨﻴ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻓﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﺎ‬ (Sanna
‫ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﻴﺔ‬ ِ ‫ﻟﻠﺘﺨﻴل‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘـﺴﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘـﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬ ‫ﺩﺍﺨل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻴﺠﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﻤﺨﻴﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻗـﻭﺓ‬ ‫ﺃﻗﻭﻯ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺫﺍﺘﻪ‬ ) ‫ﺤﺠﺎﺯﻱ،‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬ ٢٠١٣ : ٨٢ .(  ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻴل‬  ‫ﻌﺩ‬ ‫ﻴﺼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺇﺨـﻀﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ، ‫ﻭﻴﻭﻀﺢ‬ " ‫ﻭﻴﺎﺭﻭﺴﻨﺸﻜﻲ‬ ‫ﻓﺴﻜﻲ‬ ‫ﺒﺘﺭﻭ‬ " ‫ﻋﻘﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻴل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ : - ٍ ‫ﻟﺤﺩﺙ‬ ‫ﺫﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻲ‬ ، ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨـﺸﺎﻁ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬ ‫ﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻟﻠﺸﺨﺹ‬ . - ‫ﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺨﻁﻁ‬ ‫ﺘﺼﻭﺭ‬ . - ‫ﹸ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺝ‬ ِ ‫ﺒﺭﻤ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺞ‬ ، ‫ﻭﺇﻨ‬ ّ ‫ﺘﺤل‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻤﺤﻠﻪ‬ . - ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻻﻭﺼﺎﻑ‬ ‫ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﻥ‬ . ّ ِ ‫ﻴﻭﺠ‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ،‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺒﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ) ‫ﻭﻴﺎﺭﻭﺴﻨﺸﻜﻲ‬ ‫ﻓﺴﻜﻲ‬ ‫ﺒﺘﺭﻭ‬ ، ١٩٩٦ : ١٣٦ .( ‫ﺝ‬ - ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ‬ : ‫ﺫﻜﺭ‬ ) ‫ﺠﻴﻤﺱ‬ ‫ﻭﻴﻠﻴﺎﻡ‬ (  ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬  ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ِ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺠ‬  ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺎﺡ‬ ٍ ‫ﻋﻤل‬  ‫ﺍﻻﻤﺭ‬ ،  ‫ﻴﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ِ ‫ﺇﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ،‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻻﻤـﺭ‬        

 ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ‬ :

  
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	 	 	 	 	 	 
	‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻭﺭﺘﺏ‬ ، : ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ‬ ،  ‫ﹶـﺭ‬ ‫ﹶﻜ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺒﺎﻟﻐـﺔ‬ ‫ﹼﺭ‬ ‫ﻭﻓﻜ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻟﻴﺼل‬ : " ‫ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﹶﺭ‬ ‫ﹶﻜ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻜﺭﺍ‬ ، ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ، : ‫ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﺃﻋﻤل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ : ‫ﺇﻋﻤﺎل‬ ‫ﺤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻭﺼل‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ " ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﻗﺼﺭ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﺤل‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ،‬ ‫ﻤﻥ‬ ٍ ‫ﻨﻭﻉ‬ . ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺩﻴﺒﻭﻨﻭ‬ ‫ﺇﺩﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ : " ‫ﻴﻭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺠﺩ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ٍ ‫ﻤﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﻷﻥ‬ ، ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫‪‬ﺭﻀﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ،‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ، ‫ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ : ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﻏﺭﺽ‬ ‫ﺃﺠل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻠﺨﺒﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺼﻲ‬ ‫ﻫﻭ‬ " ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﻭﻴﻌـﺭﻑ‬ ، ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﻭﺼﻔﻪ‬ ": ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻁﺭﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺘﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‬ " ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ : ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ‬ : ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻜﻼﺕ،‬ : ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺘﻜﺎﻤل‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﻭﻴﻌﻨﻲ‬ ، ‫ﻤﻭﻗ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﻻ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﺘﺤـﺴﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻌﻨـﻲ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ، ‫ﺒ‬ ‫ﻅﻨﻙ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻴﺭﺍ‬ ‫ﺘﻅﻥ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺫﺍﺘﻙ،‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜل‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺘﺘﺒﻨﻰ‬ . ) ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﺏ،‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ‬ ٠٠٨ : ٥ . ( ‫ﻓﺘﺫ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻔﺎ‬ ‫ﺒﻴﻔﺭ‬ ‫ﻓﻴﺭﺍ‬ ‫ﻜﺭ‬ " : ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺒﻘﺎﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﻨﺎﻉ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻨﺘﻘل‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ) " ‫ﻓﻴﺭﺍ‬ ‫ﺒﻴﻔﺭ،‬ ٢٠٠٣ : ١٢ ( ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻔﺎ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻭﺘﺅﻜﺩ‬ " ‫ﻗﺩﺭﺓ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ ) ‫ﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﻋﻘﻠﻙ‬ ( ‫ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘـﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﺃﺤﻼﻤﻙ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ، ‫ﺁﻤﺎﻟﻙ‬ ‫ﺒﻠﻭﻍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩﻙ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ) " ‫ﻭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ،‬ ٢٠٠٣ : ٢٩ ( ‫ﺩﺒﻠﻴﻭ‬ ‫ﺴﻜﻭﺕ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ : ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ " ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭل‬ ‫ﺃﻓﻀل‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻋﺒﺭ‬ " ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭ‬ ) ‫ﺇﻟ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴـﻌﻴﺩﺍ‬ ‫ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺒﺎﻷﺯﻫـﺎﺭ‬ ‫ﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﺒﻤﻨﻅﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ( ) ‫ﺴﻜﻭﺕ‬ ‫ﺩﺒﻠﻴﻭ‬ ، ٢٠٠٣ : ٤٩ ، ٣١ ( ‫ﻜﺘﺎﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﻔـﻲ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻨﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ) ‫ﺍﻷﺴـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺒﺭﻤﺠﺔ‬ ( ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺃﻜﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ) ‫ﺒﺄﻫﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴـﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﻀﻔﻲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﺔ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺔ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋﻲ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻑ‬ ) ٢٠٠٨ ( ‫ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ‬ ) ، ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ٢٠٠٨ : ١٨٩ . ( ‫ﻭﺍﻟـﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻬﻡ‬ ‫ﻨﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺠﻬـﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻬﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻴﺘﺒﻨﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻴﺭﺠﻊ‬ ، ‫ﺤﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺨﻠﻘﻭﻩ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ، ‫ﻴﺘـﺼﻔﻭﻥ‬ ‫ﺒـﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻁﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻗﺩﺭﺘﻨﺎ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻴﺭﻟﻲ‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻑ‬ ١٩٩٠ ‫ﺒﺄ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻨﻪ‬ : ‫ﺍﻟﻤﻴل‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭﺩﻩ‬ ‫ﻨﺎﺠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ‬ ) ، ‫ﻗﺎﺴـﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﺭﻴﺩ‬ : ٧١ . ( ٢٠٠٩ ‫ﺘﺠﻌـل‬ ‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺯﻋﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ . ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘـﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁﺎﻗﺎﺘـﻪ‬ ‫ﺒﻜـل‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺇﻋﺎﻗﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ . ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴـﺩ‬ ‫ﻴﺘـﻀﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺒﻤﻔﻬـ‬ ‫ﺃﻓﻌﺎل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﺘﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤل‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﻭﻡ‬ ‫ﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﺴـﻠﻭﻙ‬ ‫ﺇﺘﺒـﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ‬ ، ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﻌﻤل‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺀ‬ ‫ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ‬ . ) ، ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﻔﻲ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻨﺎﺩﻴﺎ‬ ٢٠٠٥ : ١٤٥ ( ‫ﺇﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﺭﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺒﺄﻨـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻌﺎﻻ‬ ‫ﻜﻥ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫ﻜﻤﺎل‬ ‫ﺏ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓـﻀل‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﻗـﻊ‬ ، ‫ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻴﺭﻯ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ‬ ‫ﺒﺈﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻹﻨـﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ‬ ‫ﻭﻴﺜﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺭ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ، ‫ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﻴـﺭﻯ‬ ‫ﻓـﺼﺎﺤﺒﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺭﻭﺡ‬ ‫ﻭﻴﺭﻓـﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻜﺭ‬ ‫ﻭﻴﺭﺘﻘﻲ‬ ‫ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺴﺘﺤﻴل‬ ‫ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻤﻭﺴﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻷﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ‬ ) . ‫ﻜﻤـﺎل،‬ ‫ﺇﻴﻬـﺎﺏ‬ ٢٠١٣ : ١٥ .( ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻗﻭﺓ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻴﻠﺱ‬ ‫ﻭﻋﺭﻑ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﺘﺤﻠﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ، ‫ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴل‬ ‫ﺸﺊ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻤـﻭﺭ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﻭﻯ‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫ﺃﺜﺭ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭ‬ . ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﺤﻼﻡ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻴﻤﺎﺭﺴﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﻤﻨﺢ‬ . ‫ﻴـﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻹﻜﺘﺌﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻠﺏ‬ ) . ، ‫ﻭﺴـﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒـﺎﻴﻠﺱ‬ ٢٠٠٩ ١٠ ، ٢٣ . ( : ّ ِ ‫‪‬ﻌﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻑ‬ ) ‫ﻭﻤﺎﻨﺯ‬ ‫ﻨﻴﻙ‬ Neck, Manz 1992 (  ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻤـﺘﻼﻙ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ٍ ‫ﻟﻌﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬  ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل،‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ، ‫ﻫ‬ ‫ﺃﻫﻡ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﺫﻩ‬ : ) ‫ﻜـﺫﺍ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﺃﻨﺎ‬ (
	           	             

‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ : ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻀﻬﺎ‬ ) ٢٠٠٨ ( ‫ﻴﻠﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻋﻴﻥ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺒﻪ‬ :

  
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	      	      	      	      	      	      
	‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﻀـﻌﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ،‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺘﻭﺠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻻﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻩ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ، ‫ﻴـﺸﻤل‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ‬ Stallard, Paull 2002, P.69) ( .  ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ‬ ‫ﺘﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺨﻠﻕ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺜﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒﺎﻻﺴﺘﺒـﺼﺎﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ،‬  ‫ﺘﺎﺝ‬  ‫ﻤﻨﻁﻘﻲ‬ ٍ ‫ﻟﺠﻬﺩ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬـﺩ‬ ‫ﺘﻔـﻭﻕ‬ ‫ﺸـﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ٍ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﺘﻨﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﻓﺒﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ،‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻟﻼﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ) ‫ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻁﻲ،‬ ‫ﺤﻤﺩ‬ ٢٠٠٣ : ٤٣١ -٤٣٢ .( ‫ﻭﺘﺭﻯ‬ ) ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﻲ‬ (  ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻤﺜ‬ ُ ‫ل‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻻﻨﺸﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺎﻟﻴﺏ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬ ِ ‫ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ، ٍ ‫ﻗﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ٍ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺒﻨ‬ ٍ ‫ﺎﺀﺓ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﺇﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﺩﻋﻴﻡ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ،‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺜﻘﺔ‬ ٍ ‫ﺃﻨﻅﻤـﺔ‬ ‫ﺘﻜـﻭﻴﻥ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ٍ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻨﺴﺎﻕ‬ ٍ ‫ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ‬  ‫ﺘﻔﺎﺅﻟﻲ‬ ‫ﻁﺎﺒﻊ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫؛‬ ‫ﻟﻠ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻟﺤل‬ ‫ﻭﺼﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤـﺸﻜﻠﺔ‬ ) ‫ﺃﻤـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ،‬ ‫ﺴﻴﺩ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩﺓ‬ ٢٠٠٥ : ٩ .( ّ  ‫ﻋﺭ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻑ‬ ) ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺤﺎﺘﻲ‬ ‫ﺍﷲ،‬ ‫ﺨﻴﺭ‬ ‫ﺴﻴﺩ‬ (  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﺍﺴـﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ِ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ِ ‫ﻟﻠﺘﻭﻗﻊ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻼﺤﺩﺍﺙ‬ ‫؛‬ ‫ﻻﻨﻪ‬ ٍ ‫ﺃﻤل‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬ ‫ﺘﺠﻌـل‬ ‫ﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﺒل،‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﺤﺩﻭﺙ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ،‬ ‫ﻴﺘﻭﻫﺞ‬ ، ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻴﺭﻨﻭ‬ ) ‫ﺴـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺤـﺎﺘﻲ‬ ‫ﺍﷲ،‬ ‫ﺨﻴـﺭ‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ،‬ ٢٠٠٨ : ٥٠٨ .( ‫ﻭﺘﺭﻯ‬ ) ‫ﺠﺒﺭ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ‬ (  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ » ‫ﹲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺘﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺘﻭﻗ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻌـل‬ ‫ﻭﻟﻜل‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﻟﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻊ‬ ) ‫ﻴﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﻓﺄﻴﻨﻤﺎ‬ ( « ) ‫ﺠﺒﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ‬ ٢٠١١ : ١١ .( ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ) ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺴﻨﺎﺀ‬ ( ُ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻨ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻰ،‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل‬ ‫ﻭﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺨﺭﻴﻥ،‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ٍ ‫ﺸﻲﺀ‬ ،  ‫ﺃﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬  ‫ﻓﻌ‬  ‫ﻭﻗﻭﻱ‬ ‫ﺎل‬ ِ ‫ﺃﻨﻔﺴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﻤﻭﺭ‬ ‫ﻨﺎ‬ ) ‫ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ،‬ ‫ﺴﻨﺎﺀ‬ ٢٠١١ : ١٥٦ .( ‫ﻫ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺃﻜﺜﺭ‬  ‫ﻤﺠﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ِ ‫ﺩ‬ ِ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ِ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻀﻲﺀ‬ . ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺤـﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺘﻭﺠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻜﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ‬ ، ‫ﻋﻘـل‬ ‫ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬  ‫ﻤﻘﺘﻨﻌ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺘـﺫﻜ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻼﺤﺩﺍﺙ،‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺎ‬ ِ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻻﻭﻗـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‬ ، ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻓﻘﻭﺓ‬ ٍ ‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‬ ‫ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻔـﺴﻲ‬ ، ‫ﺤﻴـﺙ‬  ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻭﻥ‬ -‫ﻋﺎﺩﺓ‬ -‫ﹰ‬ ‫ﺘﻘﻨﻴﺔ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻁﻠ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ) ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ( ِ ‫ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ِ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴـل‬ ِ ‫ﻤﺸﺎﻜ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٍ ‫ﺒﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻠﻪ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺠﻴﺩﺓ‬ ) ‫ﺒﻴـﺯﻭﺍﺱ،‬ ‫ﻭﺭﻭﺒـﺭﺕ‬ ‫ﺩﺍﻴﻨـﺭ‬ ‫ﺇﺩ‬ ٢٠١١ : ٢٣٧ .(  ‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ٍ ‫ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘـﻭل‬ ‫ﻴﻤﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ : ‫ﺇﻥ‬  ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺘﺠﺎﻫل‬ ‫ﻌﻨﻲ‬ ، ‫ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻅـﺎﻫﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬  ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻥ؛‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﻓﻀل‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ُ ‫ﻋﻘل‬  ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬  ‫ﻬﻴ‬ ً ‫ﺌ‬ ‫ﺎ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴـﺯﻩ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺘـﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻼﺤﻅ‬  ‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﺯﻋﺠﺔ‬ . ‫ﺒﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻤﺅﺸﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﻌﺎﻤل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭﺩﻩ‬ ‫ﻨﺎﺠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺘﺠﻌل‬ . ، ‫ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﻴﺘﺼﻑ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺸﺨﺹ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒ‬ ‫ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻩ‬ ، ‫ﻤﺘﻔﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺒﻁ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﻀﻐﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭﺍﺕ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻤﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﻱ‬ ‫ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﺭﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ‬ . ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻠﻬﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭل‬ ‫ﺍﻟﺴﺒل‬ ‫ﺃﻓﻀل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴﻼ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﻤﺎﺜل‬ ‫ﻭﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻴﻘﺩﻤﻪ‬ ) ‫ﻭﺴﺴﻴﺘﺸﻤﻬﺎﻟﻲ‬ ‫ﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ٢٠٠٠ ( ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ‬ ‫ﻴﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﺴﺘﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩل‬ ، ‫ﻭﺍﻹﻋﺘﺩﺍل‬ ، ‫ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﺴﻤﻭ‬ . ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭ‬ ‫ﺘﺠﻌل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺸﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻀﻤﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺇﻴﺜﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺤﻀﺭﺍ‬ . ‫ﺫﻜﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﻜﻤﺩﺨل‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺴﺕ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ) ‫ﻋﺒﺩ‬ ، ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ٢٠٠٨ ( ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ : ١ . ‫ﺍ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﺒﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻭﺴﻠﻭﻜﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺭ‬ . ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻭﻤﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ٢ . ‫ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ‬ ، ‫ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﻴﺤﻘﻘﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻁ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺒﺈﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﻴﺤﺒﻭﻥ‬ ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻬﻡ‬ . ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺤﺏ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺫﻭﻱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻘﺭﺒﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﻨﻜﻭﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻨـﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ‬ ، ‫ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﻴﻨﺸﺭﻭﻥ‬ ‫ﺒـﺫﻭﺭ‬ ‫ﻭﻴﺒﺜـﻭﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ﺩﻭﺍﻓﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜل‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﺤﺭﻜﻭﻥ‬ ‫ﺫﻫﺒﻭﺍ‬ ‫ﺤﻴﺜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ . ٣ . ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺫﻯ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﺒﻌﻠﻡ‬ ‫ﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﻨﺘﻤﻲ‬ ‫ﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻭﻓﻥ‬ ‫ﻭﻤﻬﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻨﺘﺩﺭﺏ‬ ‫ﻨﺘﻌﻠﻤﻪ‬ . ٤ . ‫ﺍﻟـﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤـﺔ‬ ‫ﺤـﻭل‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﺒﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﻭﺠـﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻨﻤﻁ‬ ‫ﺃﺒﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺍﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﻤﺅﺸﺭﺍﺕ‬ . ) ، ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ٢٠٠٨ : ١٨٧ -١٩٣ ( ٥ . ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻋـﺎ‬ ‫ﻴﺘﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻗﺩﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒل‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﺨﻠﺹ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻭﻜﻔـﺎﺀﺓ‬ ‫ﺸﺨـﺼﻴﺔ‬ ‫ﺴـﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺘﺘﻁﻠﺒﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻭﺇﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﻭﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﻭﺍﺯﺩﻫﺎﺭ‬ ، ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ . ٦ . ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﺜﻤﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻴـﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺭﻕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﺩﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ) . ، ‫ﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟـﺴﺘﺎﺭ‬ ٢٠٠٨ : ١٨٧ -١٩٣ . ( ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺠﻭﻫﺭ‬ : ‫ﻤـﺼﺎﻋﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﻌـﻴﺵ‬ ‫ﻭﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﻴﺭﻯ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻭﻫﻤﻭﻤﻬﺎ‬ ‫ﺘﺤﺒﻁﻪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫ﻟﻠﻴﺄﺱ‬ ‫ﻴﺴﺘﺴﻠﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﺩﺍ‬ ، ‫ﺇﺨﻔﺎﻗﻪ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭﻩ‬ ) ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺸل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺨﺒﺭﺍ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺕ‬ ( ‫ﺒﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻀﻌﻔﻪ‬ ‫ﻴﺴﻭﻍ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ، ‫ﻤﻌﺠـﻡ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘـﺩﺨل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻭﺩ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺹ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ) ، ‫ﻭﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻴﻠﺱ‬ ٢٠٠٩ : ٣٥ (  ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ : ‫ﺭﺅﻴـﺔ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻌﺘﻨﻘﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻤﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ،‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟـﺴﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻤل‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﺭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﺍﻷﻤل‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﻠﺫﺓ‬ ‫ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒل‬ ، ‫ﻤﻠل‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺇﺤﺒﺎﻁ‬ ‫ﺒﺈﺠﺘﻴـﺎﺯ‬ ‫ﻭﻴـﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺘﺼﺎﺩﻓﻪ‬ ‫ﻤﻌﻭﻗﺎﺘﻪ‬ . ‫ﻟﻠﺸﺨﺹ‬ ‫ﻨﻅﺭﻨﺎ‬ ‫ﻭﻟﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻴﻜﻤـﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭ‬ ‫ﻗـﻭﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻴﻜﻤﻥ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ‬ ، ‫ﺍﺩﺓ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﺘﻘـﺎﺩ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠـﻕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻨﺘـﺼﺭﻑ‬ ‫ﻓﻌﻨـﺩﻤﺎ‬ ، ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻫﺩﻑ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻨﺎ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺭﻨـﺎ‬ ‫ﺘﻭﺠﻴـﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴﻌﻤل‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻋﻘﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ، ‫ﻭﻁﺎﻗﺎﺘ‬ ‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬ ) . ، ‫ﺍﻟﺭﻭﻤـﻲ‬ ‫ﻋﺒـﺩﺍﷲ‬ ‫ﻭﻟﻴـﺩ‬ ٢٠٠٥ : ٣٠ ( " ‫ﻓ‬ ‫ﻭﻟـ‬ ‫ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺫﺍﺘـﻪ‬ ‫ﺤـﺩ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻏﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻴﺱ‬ " ‫ﻭ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﻤﻬﻤﺎ‬ ، ‫ﻋﻤﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴـﺔ‬ ، ‫ﺒﺎﻟـﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻠﻴﺌـﺔ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻟﻐﻴﺭﻩ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﺠﻠﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﻫﺩﺍ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﻭﻟﺫﻟﻙ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺸﺘﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺴـﺩ‬ ‫ﺍﻟـﻀﺭ‬ ‫ﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻴﺩﻓﻊ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒـﺩﺀ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﺒـﺎﺩﺉ‬ ‫ﻴﻘـﻭﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤـﺭﺍﺩﻩ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼـﻭل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻌـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﻓﻜﺭﻱ‬ ‫ﻤﻨﻬﺞ‬ ‫ﺒﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺒﺘﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﺩﺭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺒﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﻋﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻴﺼﺒﻭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺴﺒﻴل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻬﻭﺩﻩ‬ ‫ﺘﻀﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ، ‫ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻑ‬ . " ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻓﺎﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻨﺩﺭﻙ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ‬ ‫ﺘﺯﻴل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺒﺈﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﻔﻜﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺕ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻴﻘﺭﺭ‬ ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻌﻴﻘﻙ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻤﺭﻏﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻙ‬ ‫ﻓﻀل‬ )" ‫ﻜﻴـﺕ‬ ، ‫ﻜﻴﻨﺎﻥ‬ ٢٠٠٥ ‫ـ‬ : ٥١ ( " ‫ﻭﻴﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺠﺎل‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺜﻴﻘﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ) " ، ‫ﺘﺭﻴﺴﻲ‬ ‫ﺒﺭﺍﻴﺎﻥ‬ ٢٠٠٧ : ٢٣٠ ( " ‫ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌل‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﻋل‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻴﻔ‬ ‫ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ‬ ، ‫ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ‬ ‫ﺒﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻜﺭ‬ ‫ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ، ‫ﺼـﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻴﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺒﻨﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ‬ ‫ﻭﺘﺠﻠﺏ‬ ‫ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ‬ ، ‫ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﻤﻼﺌﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻅﺭﻭﻓﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻋﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫ﻴﻐﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﺘﻌﻴﻥ‬ ‫ﺈﻨﻪ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﺘﺼﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ )" ‫ﺠﻭﺯﻴﻑ‬ ، ‫ﻤﻴﺭﻓﻲ‬ ٢٠٠٠ : ٨ ( . ‫ﻭﻋﻔﻭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻨﺠﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ : ١ -‫ﺍﻷﺤﺎﺴ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻟﺩﻯ‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻁﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻴﺱ‬ ‫ﻴﻨﻤﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻀﺩ‬ ‫ﻭﻗﺎﻴﺔ‬ ٧ -‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺘﺭﺘﻴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜل،‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻀﻐﻭﻁ‬ ‫ﺒﺄﻱ‬ ‫ﻟﺸﻌﻭﺭ‬ . ٨ -‫ﻫﻭﺍﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻭﻗﺘﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻴﺸﻌ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻀﺎ‬ ‫ﻤﻌﻪ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ . ٩ -‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻟﻺﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﺸﺭﺍ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﻓﻴ‬ ، ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺒﺈﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ‬ ) . ، ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﺴﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﺤﻤﺩ‬ ٢٠٠٩ : ١٠١ -١٠٤ ( ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﺒﺩﺍﺨﻠﻨﺎ‬ . ٢ -‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ‬ ٣ -‫ﺍﻹ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺍﻷﻤ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ‬ ‫ﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻏﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺭ‬ ‫ﻟﺘﻠ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻴﺠﺩ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ٤ -‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺸﺩﺓ‬ ‫ﻴﺭﻜﺯ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻭﻋﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩ‬ ‫ﻭﺤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺓ‬ ) ‫ﻴﺭﻯ‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ( ٥ -‫ﹰ‬ ‫ﻤﺘﻔﺎﺌﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺭﺍﻀﻴﺎ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺒﺎﻷﻓﻀل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ٦ -‫ﻋﻠ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩﺓ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﺘﻭﺠﺏ‬ ‫ﻭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻰ‬ . ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻱ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﺘﺘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ . ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻭﺍﺜﻘﺎ‬ ، . ‫ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﺘﺼﺎﺩﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﺤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ . ‫ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‬ ‫ﻙ‬ ، . ‫ﺍﻷﻋﺫﺍﺭ‬ ‫ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﻠﺘﻤﺱ‬ ‫ﺤﻘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺀ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﻤﺤﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒـﻲ‬
	                                         	                                                

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﻗﺴﻭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‬ ‫ﻭﺘﺤﻤل‬ ، ‫ﺍﻟﻔﺸل‬ ‫ﻭﺘﺨﻁﻲ‬ ، ‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ . 
‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻬـﺎﺭﺍﺕ‬ : ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭ‬ ‫ﹲ،‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ‬  ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ِ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ :

  
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	   	   	   	   	   	   
	‫ﺃ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ -‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ : ‫ﺤﺩ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬  ‫ﺤﺩ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬  ‫ﺩ‬ ٍ ‫ﻤـﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﻴ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺠﺭﻴﻬﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺒﻴﻨ‬ ِ ‫ﻨﻔﺴ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻪ،‬  ‫ﺘﻭﺍﺠﻬ‬  ‫ﺘﻭﺠﻴﻬ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻪ،‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻪ‬ . ّ  ‫‪‬ﻌﺭ‬ ‫ﻭﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ »  ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ‬  ‫ﺘﺄﻜﻴﺩﻱ‬  ‫ﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﻬﺩﻑ‬ ، ‫ﺘ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ٍ ‫ﻓﻜـﺭﺓ‬ ‫ﻌﺯﻴﺯ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‬ « ) ‫ﺒﺩﻴﺭ،‬ ‫ﻜﺭﻴﻤﺎﻥ‬ ٢٠٠٦ : ٣٧ .(  ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻴﺘﻔﺎﻋل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ،‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻴﻨﻔﻌل‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﺅﻜﺩﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻻﺩﺍﺌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﺘﻘﻴﻴﻤﻪ‬ ) ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ،‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ٢٠١٣ : ٢٤ .( ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻓﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺘﺩﻓ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻕ‬  ‫ﻤﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﻴﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﻤﻴ‬ ‫ﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬  ‫ﻨﺎﺒﻌ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ‬ ، ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ، ٍ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻻﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻨﺎﺒﻊ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻨﻘﺹ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ‬ . ‫ﻭ‬ ‫ﺘﺭﻯ‬ ) ‫ﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﻨﺎﺩﻴﺔ‬ ٢٠٠٣ (  ‫ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺒﺘﻭﺠﻴـﻪ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ‬ ، ‫ﺒﻁﺭﻴ‬ ٍ ‫ﻘﺔ‬  ‫ﺨﻔﻴ‬ ٍ ‫ﺔ‬ ، ٍ ‫ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ،  ‫ﻤ‬  ‫ﺴﺘﺨﺩﻤ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻟﻐﺘ‬ ‫ﺎ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﺼﻴﺎﻏﺘ‬ ‫ﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻪ‬ ) ‫ﺍﻟﻌﻨﺯﻱ،‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ‬ ٢٠٠٨ : ٢٦ ( . ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫‪‬ﺠﺭﻴﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬  ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬  ‫ﻴ‬ ٍ ‫ﺃﺸـﻜﺎل‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻅﻬﺭ‬ ٍ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‬ ِ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺜل‬ ، : ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼـل‬ ‫ﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ،‬ ‫ﺃﺠـل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ،‬ ‫ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺒﻜﻔﺎﺀﺓ،‬ ‫ﺘﻌﺘﺭﻀﻪ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺩﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ،  ‫ﻤﺘﻭﻗﻌ‬  ‫ﻭﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺸل‬ ‫ﺎ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻘﻠ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴ‬ ‫ﻴﺠﺏ‬ ‫ﻟﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ،‬ ‫ﺸﺄﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻪ‬ ٍ ‫ﻭﺍﺜﻕ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬  ‫ﻭﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ،  ‫ﻤﺘﻭﻗﻌ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ) ‫ﺠﺒﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ‬ ٢٠١١ : ٢٧ ) ( ‫ﻋﻁﻴـﺔ،‬ ‫ﻤﺤﻤـﻭﺩ‬ ٢٠٠٢ : ١١٠ .( ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭﻀﺤﺕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬  ‫ﺃﻥ‬ ِ ‫ﻻﻨﻔﺴ‬ ‫ﻨﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ‬  ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻨﺎ‬  ‫ﺴﻠﺒﻴ‬ ‫ﻀﺩ‬ ‫ﻭﻴﻌﻤل‬ ‫ﺎ‬  ‫ﻓﻤﻥ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺘﻨﺎ،‬  ‫ﺍﻟﻤ‬  ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ،‬ ‫ﻟﻠﺒﺭﻤﺠﺔ‬ ‫ﻤﻜﻥ‬  ‫ﺴﻌﻴﺩ‬  ‫ﻭﻨﺎﺠﺤ‬ ‫ﺍ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺤﻘ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻕ‬  ‫ﺃﺤﻼﻤ‬  ‫ﺘﻌﻴﺴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻪ،‬  ‫ﻴﺎﺌﺴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺎ‬ ) ‫ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ،‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ٢٠٠٣ : ٢٨ .( ‫ﻭ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ) ‫ﺴﻠ‬ ‫ﻤﺎﺭﺘﻥ‬ ‫ﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ٢٠٠٦ ( ‫ﹰ‬ ‫ﺸـﺭﻭﻁ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ،‬ ‫ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﺘﺭﺴﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : - ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜل‬ ، ) : ‫ﻗﻭﻱ‬ ‫ﺃﻨﺎ‬ -‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻻﻤﺘﻨـﺎﻉ‬ ‫ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ‬ .( -‫ﱠ‬ ‫ﺘﺩل‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻠﻰ‬ ِ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ،‬ : ) ‫ﺘﻘل‬ ‫ﻻ‬ :  ‫ﻗﻭﻴ‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ -‫ﻗل‬ : ‫ﻗﻭﻱ‬ ‫ﺃﻨﺎ‬ .( - ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـل‬ ‫ﻴﻘﺒﻠﻬـﺎ‬ ‫ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺒﻤـﻀﻤﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻱ‬ ‫ﺍﻻﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ . -‫ﹸ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﻜﺭ‬  ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻋﺩﺓ‬ ٍ ‫ﻤﺭﺍﺕ‬  ‫ﺘﺘﺒﺭﻤ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬  ‫ﺘﻤﺎﻤ‬ ‫ﺞ‬ ‫ﺎ‬ ) ‫ﺨﻠﻴـل،‬ ‫ﻭﻻﺀ‬ ٢٠١٢ : ٦٦ ، ٢٦ ( ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ) ‫ﻟﻭﺭﺍﻨﺱ،‬ ٢٠٠٤ ( ‫ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺘـﺅﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺘﻭﺼل‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭﻨﺎ،‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ‬  ‫ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ‬ ِ ‫ﺇﺠـﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻡ‬ ٍ ‫ﺤﻭﺍﺭ‬  ‫ﺩﺍﺨﻠﻲ‬ ِ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺒﻌﻀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻟﻠﺫﺍﺕ،‬ ‫ﻤﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻬﻡ‬  ‫ﺃﻓﻜـﺎﺭ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻴﻭﺍﺠﻬ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﻬﺎ‬  ‫ﺇﻤ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ، ‫ـ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫ﻻﻨﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺘﻬﻭ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ،‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ،‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺎﻤـﻀﺔ‬ ، ‫ﻭﻤﺘﻨﺎﻗـﻀﺔ‬ ، ‫ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺃﺜﺭﻩ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‬ ‫ﻤﺤﺎﺩﺜﺔ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺏ‬ ) ‫ﻟـﻭﺭﺍﻨﺱ،‬ ٢٠٠٤ : ١٦٤ ‫ﻭﻴﺭﻯ‬ ) ‫ﺴﺘﺎﻟﺭﺩ‬ Stallerd, 2002 ( ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺩﺍﻡ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﺩﺠﺔ‬ ‫ﻭﺃﻓﻜـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬ ‫ﻻﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ، ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺤﺎﻻﺘﻪ‬ (Stallerd, Paull, 2002: P.3) . ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ‬  ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺭ‬ ) ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ( ِ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤﻊ‬ ٍ ‫ﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ِ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ، ‫ﻋﻘـل‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻌﻤل‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ٍ ‫ﻴﻭﻡ‬  ‫ﻭﻴ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﻤﻜﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ،‬ ‫ﺃﻭ‬  ‫ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘل،‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ،‬ ‫ﻨﻘﺹ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻌﻅﻤﻬـﺎ‬ -‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺘﻀﺨﻴﻡ‬ ) ‫ﻋﻁﻴﺔ،‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ٢٠٠٢ : ٤٢ .( ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ‬ -‫ﺍﻟﺯﺍﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻑ‬ . ‫ﺍﻻﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‬ ‫ﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ‬ ِ ‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ‬ -‫ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ‬ ،  ‫ﻭﻴ‬  ‫ﻘﺼ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﺜﺎﺒﺘﺔ‬ . ‫ﺃﺩﻟـﺔ‬ ‫ﺘـﺩﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘـﺩﻋﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴـﻴﻡ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ،‬ -‫ِﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺠﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ، ‫ﺸﻲﺀ‬ . ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﻜـل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭل‬ ‫ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻴﺤﺘﻤـل‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ -‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻟﻭﻡ‬ ‫؛‬  ‫ﻨﻅﺭ‬ ِ ‫ﺒﻨﻘﺎﺌﺼ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻟﻭﻋﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﻔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺘﻌﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻪ‬  ‫ﻬﻭﻤ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻋﻥ‬ .  ‫ﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺎ‬ .( ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ) ‫ﺴﻤﻴﺕ‬ Smith,1993 ( ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ، ‫ﺃﻫﻤﻬﺎ‬ : ‫ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺘـﺸﻤل‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻓﺎﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ،‬ ‫ﺼﺒﻐﺔ‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ،  ‫ﺘﺸﺎﺅﻤ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜـﺎﺭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺎ،‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ، ‫ﺏ‬ -‫ﺍﻟﺘﺨـﻴل‬ : ‫ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﻨﻅﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺘﻔﺎﺅ‬ ‫ﻻ‬ ) ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ،‬ ‫ﻭﻤﺤﻤﺩ‬ ٢٠١٣ : ٧٦ ( . ّ ِ ‫‪‬ﺭﻜ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻴﺠﺏ‬  ‫ﺯ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﻘـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻴـﻭﻡ،‬ ‫ﻤﺩﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻔﻜﺭ‬  ‫ﻭﻴ‬ ‫ﺫﻫﻨـﻪ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ِـ‬ ‫ﻌ‬ ّ ِ ‫‪‬ﻌﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻑ‬ ) ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻓﻬﻴﻡ‬ ( َ ‫ﺍﻟﺘﺨﻴل‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ " ‫ﹲ‬ ‫ﻗﺩﺭﺓ‬ ‫ﻗﻭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻴﺅﻟـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ‬ ‫ﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﻟﺘﺼﺒﺢ‬ " ) ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻓﻬﻴﻡ‬ : ٢٠٠٥ : ٣٩ ( . ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﺅ‬ ‫ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺍﺕ،‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬ ، ‫ﺃﺤـﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭﻴﻡ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌ‬ ‫ﻤﺩﻯ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل،‬ ‫ﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﻻﻥ‬  ‫ﺍﻟـﺴﻠﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒـﺎﻁ‬ ‫ﻟـﻪ‬  ‫ﺒـﺎﻟﺒ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ‬ ،  ‫ﻴﻌﺘﻘـﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠـﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫‪‬ﻓﻪ‬ ‫‪‬ﻌﺭ‬ ‫ﻭﻴ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ " : ‫ﻭﻤﺘﻨﻭﻋـﺔ‬ ‫ﺜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ، ‫ﺭﺴـﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ ، ٍ ‫ﺃﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺀ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺭﺅﻯ‬ ‫ﺃﻭ‬  ‫ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ‬ ٍ ‫ﻭﺃﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ " (Bernadette Duffy, 2006: P.20) . ‫ﺃﻭ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺅﻤﻥ‬ . ‫ﻭﻴـﺭﻯ‬ ) ‫ﻭﺭﺍﺸـﻤﺎﻥ‬ ‫ﺠـﺴﻭﻥ‬ ‫ﻫـﻭﺩ‬ Hodgson & Rachman, 1979
	                       	                           

‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻋﻭﺍﻤل‬ :

  ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻭﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻬﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺘﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻬﻡ‬ ‫ﻨﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻹﻴﺠﺎﺏ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﻴﺒﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ : ‫ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻨﺩﺭﻜﻬﺎ‬ ‫ﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺸﺭ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺇﻴﻘﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﻜﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ‬ . ٣ -‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐـﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﻨﺎ‬ ‫ﺍﺫﺍ‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻷﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﺜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻘﻠل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﻓﻀل‬ ‫ﻟﺤل‬ ‫ﻗﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺨﻁﻴﺭﺓ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺼﻭﺭﻫﺎ‬ . 


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	     	     	     	     	    	    
	‫ﺴﻬﻼ‬ ‫ﻟﻴﺱ‬ ، ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺃﻨ‬ ‫ﺇﻻ‬ ) ‫ﺠﺒﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺘ‬ ‫ﻤﻊ‬  ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺩﺭﻴﺏ‬ ٢٠١١  ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺼﺒﺢ‬ : ٣٨ .( ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬  ‫ﹸﻌﺒ‬ ‫ﺘ‬  ‫ﺭ‬ ٍ ‫ﻤﻴﻭل‬ ‫ﻋﻥ‬ ٍ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﺩﻓﻴﻥ‬ : -‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﻙ‬ ‫؛‬  ‫ﺇﺤﺴﺎﺴ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‬ ‫ﻟﻴﻤﻨﺤﻭﺍ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﺭﻓ‬ ‫ﹼـ‬ ‫ﺘﻭﻗ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻻﻓـﻀل‬ ‫ﻊ‬  ‫ﻟﺩ‬ ‫ﻭﺠﺩ‬ ‫ﺃﺠـل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻻﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺍﻟـﺘﺤﻜﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ‫ﺎ‬ ) ‫ﻤﻨﻲ‬ ‫ﻤﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻓﻌل‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ‬ .( -‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻟﺤﺩﻭﺙ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ) ‫ﺴﻴﺤﺩﺙ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﹼﻌﺕ‬ ‫ﺘﻭﻗ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ) ( ‫ﺍﻟـﺴﻴﺩ،‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺤﺎﺘﻲ‬ ٢٠٠٥ : ١٦٩ .( ‫ﻭﻴ‬ ‫ﺭﻯ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ‬  ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻴﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻠﻴﺌﺔ‬ ‫ﺒﺎ‬  ‫ﻟﻭﻋ‬ ِ ‫ﻭﺩ‬  ‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺹ‬ ‫ﺎ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺯﻴـﺩ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺘﺘﺭﺠﻡ‬ ‫ﺎ‬ ) ‫ﻭﺭﻭﺒـﺭﺕ‬ ‫ﺩﺍﻴﻨـﺭ‬ ‫ﺇﺩ‬ ‫ﺒﻴﺯﻭﺍﺱ‬ ، ٢٠١١ : ٢٣٧ ( . ُ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬  ‫ﻴ‬  ‫ﺅﺜﺭ‬ ِ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻲ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ،ٍ ‫ﻨﻭﺍﺡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻴﻁﺭ‬ ِ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﺯﻋﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﻜـ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺩﻓﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭ‬ ‫ل‬  ‫ﻭﺍﻀـﻌ‬ ‫ﺍﻻﻫﺩﺍﻑ،‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺴﺒﻴل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺒﺎل‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل،‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ‫ﺠﻬﺩﻩ،‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻭﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ،‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺤﺴﺒﺎﻨﻪ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻴﺎﺡ‬ ‫ﺒﺭﻀﺎ‬ . ‫ﻭﻟﺫﺍ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ، ‫ﻤﺜل‬ : ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﺨـﺎﻟﻕ،‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬ ٢٠٠٠ ( ‫ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ) ‫ﺍﻻﻨﺼﺎﺭﻱ،‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ ٢٠٠٣ ( ‫ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ) ‫ﺴﺎﻤ‬ ‫ﺭﻀـﻭﺍﻥ،‬ ‫ﺭ‬ ٢٠٠١ ( ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬  ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴ‬ ‫ﻴﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ٍ ‫ﺒﻌﺩﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ، ‫ﻤﺜـل‬ : ‫ﺍﻟﻨﻔـﺴﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻟـﺼﺤﺔ‬  ‫ﺍﻟﻔﻌ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ،‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻤﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﺤل‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ،‬ ‫ﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻭﻀﺒﻁ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل،‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺍﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺒﺴﺎﻁ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ،‬ ‫ﺍﻻﻜﺎﺩﻴﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ،‬ ) ‫ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺁﻤﻨﺔ‬ ‫ﺴﺎﻟﻡ،‬ ٢٧ : ٢٠١٢ ( . ‫ﻭﺒﻬﺫﺍ‬ ، ‫ﺍﻻﻓﻀل‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻓﺎﻻﻓﺭﺍﺩ‬ ،  ‫ﻓﺈﻥ‬ َ ‫ﺍﻻﻓـﻀل‬ ‫ﻴﺘﺤﻘـﻕ،‬ ‫ﺴـﻭﻑ‬  ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺘﻭﻗ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﺍﻻﻓﻀل‬ ، ُ ‫ﻴﺒﺫل‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬  ‫ﺃﻗﺼ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺠﻬـﻭﺩ،‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺇﻨﺠﺎﺯﻫﺎ‬ ‫ﺒﺼﺩﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﺴﻴﺭﻜﺯ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ . ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ : ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ) ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﺏ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ‬ ، ٢٠٠٨ ( ١ -" ‫ﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻭﻴﻌﺯﺯ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﺴﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ‬ ‫ﺒﺎﻻﻨﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ) " ، ‫ﺩﺒﻠﻴﻭ‬ ‫ﺴﻜﻭﺕ‬ ٢٠٠٣ : ٢٨ ( . ٢ -" ‫ﺍﻷﻓـﻀل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﺩﻋﻙ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻓﻙ‬ ‫ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ) " ‫ﺒﺭﻴﻠﻲ‬ ‫ﺭﻴﺘﺸﺎﺭﺩ‬ ، ٢٠٠٣ : ٤٩ ( ٣ -" ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻨﻔﺴﻙ‬ ‫ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺘﺠﺭﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻙ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺍﻷﺜﺭ‬ " . ) ، ‫ﺍﻟﻤـﻼ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ١٤١٨ : ٣٦ ( ٤ -" ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ، ‫ﺃﻗل‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘﻘﻠﻕ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻔﻜﺭﺍ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺭﺍﺴﻙ‬ ‫ﺘﻤﻸ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻲﺀ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺘﻨﻅﺭ‬ ‫ﻭﺘﺨﺘﺎﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ‬ ‫ﺒﺎﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‬ ‫ﺸﻌﻭﺭﻙ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻭﻭﺍﺠﺒﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﻥ،‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩﺍ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻴﺒﺎ‬ ) " ، ‫ﺒﻴﻔﺭ‬ ‫ﻓﻴﺭﺍ‬ ٢٠٠٣ : ١٤ ( ٥ -" ‫ﻓﻜـﺭﺓ‬ ‫ﻋﻘﻭﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ‬ ‫ﻴﻘﺒـل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘـل‬ ‫ﺇﻥ‬ ، ‫ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﺠﺕ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ‬ ‫ﺘﻤﻸﻩ‬ ‫ﻓﺴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻨﻤﻸﻩ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍﻟﻡ‬ ) " ‫ﺒﺭﻴـﺎﻥ‬ ‫ﺘﺭﻴﺴﻲ‬ ، ٢٠٠١ : ٢٧ ( ٦ -" ‫ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺼﻨﻊ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻨﺎ‬ ‫ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺇﻥ‬ : ، ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠـﻭﻡ‬ ‫ﻭﺼﺩ‬ ، ‫ﻭﺃﻜﺒـﺭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺠﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﺱ‬ ‫ﺸﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻴﺼﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤـﺎ‬ ٢ -‫ﻭﺍﻟﺠﻤـل‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺭﺩﺩﻱ‬ ‫ﻭﺘﺠﺎﻫل‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﻡ‬ ‫ﻭﻤﺜﺒﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻁﻴﻥ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ . ١١ -‫ﺘـﺼﻭﺭ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ‬ ‫ﻟﻠﺨﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻵﺜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻘﻠل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﺨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺨﻁﻴﺭﺓ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‬ . " ) ، ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ‬ ٢٠٠٣ : ١٤٩ ( ٧ -" ‫ﻭﺍﻟﻌﻜـﺱ‬ ، ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺘﻨﺠﺫﺏ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺇﻟﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺠـﺫﺏ‬ ‫ﻓﺈﻨﻨﺎ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ‬ " ) ، ‫ﺍﻟﻔﻘﻲ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ٢٠٠٤ : ٧٤ ( ٨ -" ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻤﺘﻔﺎﺌﻠـﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻭﻴﻨﻅﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﻬـﺩﻑ‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻴﻁﻠﻕ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﻬﻭﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ " ) ‫ﺒﻴل‬ ‫ﻓﻴﻨﻴﺴﻴﻨﺕ‬ ‫ﻨﻭﺭﻤﺎﻥ‬ ، ٢٠٠٧ : ١٢٨ ( ٩ -" ‫ﻴﺒﺤﺙ‬ ، ‫ﺘﻭﺍﻟـﺩﻱ‬ ‫ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ، ‫ﺘﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻤﻭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻭﺘﺼﺩﺭ‬ ‫ﻭﻫﺩﻓﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ )" ، ‫ﺒﻭﻨـﻭ‬ ‫ﺩﻱ‬ ‫ﺇﺩﻭﺍﺭﺩ‬ ٢٠٠١ : ١٨٣ " ( ‫ﻭﻴﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴـﺭ‬ ‫ﻴﻜﻔﻲ‬ ‫ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻓﺭﺍﻁ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻴﻜﻭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻟﺩﻯ‬ ‫ﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻁ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ‬ ‫ﺒﻬﺎ،‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ، ‫ﻭﺃﻴ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﻤﺭ‬ ‫ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺭ‬ " " . ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺫﺍﺘـﻪ‬ ‫ﺤﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ )" ، ‫ﺒﺭﻴﻠـﻲ‬ ‫ﺭﻴﺘـﺸﺎﺭﺩ‬ ٢٠٠٣ : ١٦٨ ( ‫ﻋﻭﺍﻤل‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻔﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺤﺼﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ . ١ -‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺔ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ‬ ‫ﻫﻲ‬ ٣ -‫ﻟﻠﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﺭ‬ ( ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﺒﺏ‬ . ٤ -‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﺨﺫ‬ ‫ﺘﺴﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ‬ . ٥ -‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺸﺨﺹ‬ ‫ﺒﺄﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ، . ٦ -‫ﻷﻨﻬـﻡ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅ‬ ‫ﺴﻭﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻘﻠﻠﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ . ٧ -‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟـﻀﻌﻑ‬ ‫ﻨﻘﺎﻁ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻨﻘﺎﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ . ٨ -‫ﺍﻟﻨﻅـﺭﺓ‬ ‫ﻷﻥ‬ ، ‫ﻗﻴﻤـﺘﻬﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺸﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴل‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻨﻌﻜﺱ‬ ‫ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ . ٩ -‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻗﻴﻤـﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﺩﻭﻨﻪ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻻﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ . ١٠ -‫ﺘﺤﻴـﺯ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻋﻘﻼﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻤﻭﻀـﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺒﻨﻅـﺭﺓ‬ ‫ﻟﻸﻤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻭﺩ‬ ) ، ‫ﻭﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻴﻠﺱ‬ ٢٠٠٩ : ٢٨ ١ -‫ﻨﺘﻭﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻨﺸﺘﻬﻴﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻐﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ١٢ -‫ﻴﺅﺩﻱ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺤل‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬل‬ ‫ﺍﻟﺤل‬ ‫ﺁﺜـﺎﺭ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻴﺌﺔ‬ . ‫ﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ‬ . ٢ -١٣ -‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻗـﺩﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﻘـﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﺍﻷﺤﺴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻤ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ‬ ‫ﻨﺴﺘﻤﺩ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﻨﺎ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﻭﻤﺸﻜﻼﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻤﺼﺎﻋﺏ‬ . ١٤ -‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﻫـﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨـﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﺘﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﺭﻩ‬ ‫ﻹﻜﺘﺸﺎﻑ‬ ‫ﻀـﺒﻁ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ، ٤ -‫ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜـﻥ‬ ، ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﺕ‬ ‫ﺒﺘﺠﻨﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‬ ‫ﺘﺤل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ . ٥ -١٥ -‫ﺩﺍﺌ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻓﻨﺎ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﻭﻤﺘﻨﻭﻋـﺔ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻁﺭﻕ‬ ) . ‫ﻋﺒﺩﺍ‬ ‫ﺇﺒـﺭﺍﻫﻴ‬ ‫ﻟـﺴﺘﺎﺭ‬ ، ‫ﻡ‬ ٢٠٠٨ : ١٨٨ -١٩٠ ( ‫ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻤـﺼﺎﻋﺏ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻤﺸﻜﻼﺘﻬﺎ‬ * ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ‬ ، ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺴﺱ‬ . . ٦ -‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﻴﺘﻘﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﺸـﺒﺎﻉ‬ ‫ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ‬ ١ -‫ﻟﻠﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ . ‫ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ . ٢ -‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺜﺭ‬ . ( ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‬ ٧ -‫ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻨﺩﺭﻜﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻔﻰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺴﺊ‬ ‫ﻤﺎﺽ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ . ٣ -‫ﻟﻸﻤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ‬ . : ‫ﻴﺘﺫﺭﻋ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﻭﻥ‬ ٨ -‫ﺘﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﻤﻨﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ‬ . ٤ -‫ﻭﺍﻷﻤل‬ ، ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ . ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒﺎﻷﻋـﺫﺍﺭ‬ ‫ﻴﻠﻘﻭﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺒﻘﻠﺔ‬ ‫ﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻟﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ، ‫ﺘـﺭﺩﺩ‬ ‫ﺒـﻼ‬ ‫ﻤـﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻴﺠﻴﺯ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺘﻨﺠﺢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ‬ ‫ﻫﻡ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﺜل‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﻤﻥ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺯ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻕ‬ ، . ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﻴﺘﺒﻨﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺭﺠﻊ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ٩ -‫ﻟ‬ ‫ﻤﺴﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻫـﺩﺍﻑ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ٥ -‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﺤﺩﻴﺙ‬ . . ١٠ -‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ . ‫ﻜـل‬ ‫ﻭﻁـﺭﻕ‬ ‫ﻭﻨـﺸﺎﻁ‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻤﺭﻫﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ٦ -‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‬ .
	                                   	                                         
‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠـﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠـﻡ‬ ‫ﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺎﻡ‬ ‫ﻤﺠﺎل‬ ‫ﻭﺒﺭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ) ‫ﺴﻠﻴﺠﻤﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎﺭﺘﻥ‬ ( ‫ﺍﻹ‬ ‫ﻜﻭﻥ‬ ، ‫ﻭﺃﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻓﺈﻨﻨﺎ‬ ‫ﺒﺈﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻓﺤﻴﻥ‬ ‫ﻨﺒﺭﻤﺞ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﻜﺭ‬ ‫ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬ ، ‫ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ‬