Effect of friendship on adolescence (school Al-Fayhaa Model)

Keywords: 

This research aims to reveal friendship, its role in the life of the teenager, how to choose for friends, The first requirement was to define the meaning of friendship and adolescence in terms of language and terminology, and the second requirement in: Effect of friendship negatively and positively, and made the second topic: about the problems of the adolescent The second was a set of questionnaires about the relationship between the adolescent and his friends, and the end of the conclusion included a summary of what I found and mentioned results and recommendations, and the results resulted in no significant differences in me Adolescents. 

:‬ " ً ‫َاب‬ ‫ُر‬ ‫ت‬ ‫َّا‬ ‫ُن‬ ‫َك‬ ‫و‬ ‫َا‬ ‫ْن‬ ‫ِت‬ ‫م‬ ‫َا‬ ‫ِذ‬ ‫َإ‬ ‫أ‬ ، َ ‫ِين‬ ‫ِّق‬ ‫َد‬ ‫ُص‬ ‫ْم‬ ‫ال‬ َ ‫ِن‬ ‫َم‬ ‫ل‬ َ ‫َّك‬ ‫ِن‬ ‫َإ‬ ‫أ‬ ُ ‫ُول‬ ‫َق‬ ‫ي‬ ، ٌ ‫ِين‬ ‫َر‬ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ل‬ َ ‫َان‬ ‫ك‬ ‫ِّي‬ ‫ِن‬ ‫إ‬ ْ ‫ُم‬ ‫ْه‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ٌ ‫ِل‬ ‫َائ‬ ‫ق‬ َ ‫َال‬ ‫ق‬ ‫ًا‬ ‫َام‬ ‫ِظ‬ ‫َع‬ ‫و‬ ‫ا‬ ْ ‫َل‬ ‫ه‬ َ ‫َال‬ ‫ق‬ َ ‫ُون‬ ‫ِين‬ ‫َد‬ ‫َم‬ ‫ل‬ ‫َّا‬ ‫ِن‬ ‫َإ‬ ‫أ‬ ِ ‫ِين‬ ‫ْد‬ ‫ُر‬ ‫َت‬ ‫ل‬ َ ‫ْت‬ ‫ِد‬ ‫ك‬ ْ ‫ِن‬ ‫إ‬ ِ ‫َّه‬ ‫َالل‬ ‫ت‬ َ ‫َال‬ ‫ق‬ ، ِ ‫ِيم‬ ‫َح‬ ‫ْج‬ ‫ال‬ ِ ‫َاء‬ ‫َو‬ ‫س‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ُ ‫َآه‬ ‫َر‬ ‫ف‬ َ ‫َع‬ ‫َّل‬ ‫َاط‬ ‫ف‬ ، َ ‫ُون‬ ‫ِع‬ ‫َّل‬ ‫ُط‬ ‫م‬ ْ ‫ُم‬ ‫ْت‬ ‫َن‬ ‫أ‬ " ‫سورة‬ ‫الصافات‬ ‫ايه‬ ٥١ ُ ‫ُول‬ ‫َق‬ ‫وي‬ ‫مالزم،‬ ‫صديق‬ ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ِين:‬ ‫َر‬ ‫ق‬ ‫لديه‬ ‫كان‬ ‫بانه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يذكر‬ ‫الكافر‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫توجيه‬ َ ‫و‬ ‫بالبعث‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫فيما‬ ً ‫صادقا‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ِ ‫َاء‬ ‫َز‬ ‫ْج‬ ‫ال‬ [17] . ‫الثاني‬ ‫النوع‬ ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫ذكرهم‬ ‫وقد‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫بإذن‬ ‫ويسعد‬ ‫ذكر‬ ‫إذا‬ ‫وأعانه‬ ‫نسى،‬ ‫إذا‬ ‫ّره‬ ‫ذك‬ ً ‫صالحا‬ ‫صديق‬  ‫بقوله:‬ " َ ‫َأ‬ ‫َش‬ ‫ن‬ ٌّ ‫َاب‬ ‫َش‬ ‫و‬ ،ٌ ‫ِل‬ ‫َاد‬ ‫ع‬ ٌ ‫َام‬ ‫ِم‬ ‫إ‬ :ُ ‫ُّه‬ ‫ِل‬ ‫ظ‬ ‫َّا‬ ‫ِل‬ ‫إ‬ َّ ‫ِل‬ ‫ظ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫ي‬ ،ِ ‫ِّه‬ ‫ِل‬ ‫ظ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ِ ‫َة‬ ‫َام‬ ‫ِي‬ ‫الق‬ َ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫ي‬ ُ ‫َّه‬ ‫الل‬ ُ ‫ُم‬ ‫ُّه‬ ‫ِل‬ ‫ُظ‬ ‫ي‬ ٌ ‫َة‬ ‫ْع‬ ‫َب‬ ‫س‬ ِ ‫َة‬ ‫َاد‬ ‫ِب‬ ‫ع‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ِ ‫ْج‬ ‫َس‬ ‫الم‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ٌ ‫َّق‬ ‫َل‬ ‫ُع‬ ‫م‬ ُ ‫ُه‬ ‫ْب‬ ‫َل‬ ‫ق‬ ٌ ‫ُل‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫و‬ ،ُ ‫َاه‬ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ع‬ ْ ‫َت‬ ‫َاض‬ ‫َف‬ ‫ف‬ ٍ ‫َء‬ ‫َال‬ ‫خ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ َ ‫َّه‬ ‫الل‬ َ ‫َر‬ ‫َك‬ ‫ذ‬ ٌ ‫ُل‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫و‬ ،ِ ‫َّه‬ ‫الل‬ ،ِ ‫َّه‬ ‫الل‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫َّا‬ ‫َاب‬ ‫َح‬ ‫ت‬ ِ ‫َن‬ ‫ُال‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫و‬ ،ِ ‫د‬ َ ‫َد‬ ‫ِص‬ ‫ب‬ َ ‫َّق‬ ‫َد‬



  ‫رزقنا‬ ‫الذي‬ ‫المنان‬ ‫العظيم‬ ‫لل‬ ‫الحمد‬ ‫وأكرمنا‬ ‫الجهالة‬ ‫لظلمات‬ ‫المبدد‬ ‫العلم‬ ‫بنور‬ ‫االولين‬ ‫سيد‬ ‫وشفيعنا‬ ‫نبينا‬ ‫النسيان‬ ‫واألخرين‬ ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬  ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫الى‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫المجتمع‬ ‫بصالحها‬ ‫ترتقي‬ ‫التي‬ ‫االنسانية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫الصداقة‬ ‫تعد‬ ‫وبعد.‬ ‫وجوده‬ ‫الفرد‬ ‫بها‬ ‫ويثبت‬ ‫ات،‬ ‫ويأخذ‬ ‫االنانية‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫يتخلص‬ ‫الفرد‬ ‫تجعل‬ ‫ألنها‬ ‫وانجاز؛‬ ‫امل‬ ‫السامية‬ ‫العالقة‬ ‫وهذه‬ ‫الجماعة،‬ ‫بين‬ ‫والعكس‬ ‫الخطأ‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫حماية‬ ‫بمثابة‬ ‫تكون‬ ‫سليمة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫متى‬ ‫ألنها‬ ‫واالخالص؛‬ ‫الوفاء‬ ‫بسلوك‬ ‫ان‬ ‫حاولت‬ ‫وقد‬ ‫صحيح،‬ ‫أسلط‬ ‫المهمة‬ ‫النقاط‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫وكيفية‬ ‫ومشاكله‬ ‫المراهق‬ ‫شخصية‬ ‫في‬ ‫ايجاد‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫أفضل‬ ‫ينفع‬ ‫سوي‬ ‫شاب‬ ‫خلق‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫للتعامل‬ ‫واالساليب‬ ‫الطرق‬ ‫بلده.‬ ‫ويخدم‬ ‫نفسه‬ ‫بها‬ ‫ويثبت‬ ‫المجتمعات،‬ ‫بصالحها‬ ‫ترتقي‬ ‫التي‬ ‫االنسانية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫الصداقة‬ ‫تعد‬ ‫وا‬ ‫امل‬ ‫السامية‬ ‫العالقة‬ ‫وهذه‬ ‫الجماعة،‬ ‫بين‬ ‫وجوده‬ ‫الفرد‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫يتخلص‬ ‫الفرد‬ ‫تجعل‬ ‫ألنها‬ ‫نجاز؛‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫حماية‬ ‫بمثابة‬ ‫تكون‬ ‫سليمة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫متى‬ ‫ألنها‬ ‫واالخالص؛‬ ‫الوفاء‬ ‫بسلوك‬ ‫ويأخذ‬ ‫االنانية‬ ‫ان‬ ‫حاولت‬ ‫وقد‬ ‫صحيح،‬ ‫والعكس‬ ‫الخطأ‬ ‫أسلط‬ ‫ومشاكله‬ ‫المراهق‬ ‫شخصية‬ ‫في‬ ‫المهمة‬ ‫النقاط‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫ايجاد‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫وكيفية‬ ‫أفضل‬ ‫ال‬ ‫سوي‬ ‫شاب‬ ‫خلق‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫للتعامل‬ ‫واالساليب‬ ‫طرق‬ ‫بلده.‬ ‫ويخدم‬ ‫نفسه‬ ‫ينفع‬ ‫المادي‬ ‫للتطور‬ ‫ونظرا‬ ‫ايجابا،‬ ‫او‬ ً ‫سلبا‬ ‫اكان‬ ‫سواء‬ ‫يصادقه‬ ‫لمن‬ ‫مرآة‬ ‫هو‬ ‫الصديق‬ ‫بنظرة‬ ‫تكمن‬ ‫البحث‬ ‫فمشكالت‬ ‫موجودة،‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫الحقيقية‬ ‫الصداقة‬ ‫بان‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫فهناك‬ ‫الحاصل‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫الصداقة،‬ ‫الى‬ ‫المراهق‬ ‫صداقته.‬ ‫في‬ ‫اساسا‬ ‫المراهق‬ ‫يختار‬ ‫التي‬ ‫المعايير‬ • ‫أهمية‬ ‫الموضوع‬ ‫وسبب‬ ‫اختياره‬ ‫السليمة‬ ‫العالقة‬ ‫وان‬ ‫باآلخرين،‬ ‫الفرد‬ ‫عالقة‬ ‫تحدد‬ ‫راقية‬ ‫عالقة‬ ‫ذات‬ ‫ألنها‬ ‫الصداقة‬ ‫اهمية‬ ‫اظهار‬ ‫هو‬ ‫الصداقة.‬ ‫قيمة‬ ‫وتعزيز‬ ‫امن،‬ ‫بشكل‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫وعبور‬ ‫المراهق‬ ‫نجاح‬ ‫الى‬ ‫تؤدي‬ • ‫اهداف‬ ‫البحث‬ ‫فرضياته‬ ‫صداقة‬ ‫عالقة‬ ‫اقامة‬ ‫من‬ ‫موانع‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫وانه‬ ‫بأصدقائه،‬ ‫المراهق‬ ‫عالقة‬ ‫توضيح‬ ‫الى‬ ‫البحث‬ ‫يهدف‬ ‫ضمن‬ ‫حقيقية‬ ‫إطار‬ ‫سليم،‬ ‫التالية:‬ ‫االسئلة‬ ‫في‬ ‫االستبيان‬ ‫محاور‬ ‫على‬ ‫أجابته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ويتضح‬ ( ‫الثالث‬ ‫طالب‬ ‫على‬ ‫اقتصرت‬ ‫للدراسة‬ ‫محددة‬ ‫شريحة‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫استخدمت‬ ‫اخرى.‬ ‫مدرسة‬ ‫او‬ ‫مرحلة‬ ‫معها‬ ‫اجمع‬ ‫لم‬ ‫الوقت‬ ‫ولضيق‬ ‫المرحلة،‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الصداقة‬ ‫معنى‬ • ‫مصطلحات‬ ‫البحث‬ ‫او‬ ‫شخصين‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫اجتماعية‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫الصداقة‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫والتعاون‬ ‫الثقة‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫وتكون‬ ‫تبدأ‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫اوجها‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫لكنها‬ ‫مبكرة‬ ‫عمرية‬ ‫بمرحلة‬ ‫المراهقة؛‬ ‫بطغيان‬ ‫تتميز‬ ‫حساسة‬ ‫مرحلة‬ ‫ألنها‬ ‫االول.‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫مصطلحات‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫فصلت‬ ‫وقد‬ ‫واالحاسيس،‬ ‫العواطف‬ 




  ‫فيها‬ ‫المراهق،‬ ‫بها‬ ‫يمر‬ ٍ ‫زمنية‬ ٍ ‫فترة‬ ‫أصعب‬ ‫تكون‬ ‫المراهقة‬ ‫وفترة‬ ‫النتائج،‬ ‫بأفضل‬ ‫فستنتهي‬ ‫المرحلة،‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫األبناء‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫الوالدان‬ ‫أحسن‬ ‫فاذا‬ ‫وغيرها‬ ‫والسلوكية‬ ‫مع‬ ‫الوالدان‬ ‫تعامل‬ ‫وإن‬ ‫النفسية،‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫الخالية‬ ‫ّة‬ ‫المستقل‬ ‫الشخصية‬ ‫بتكوين‬ ‫بجهل‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫المهمة‬ ‫االمور‬ ‫ومن‬ ‫الذات،‬ ‫مع‬ ‫التصالح‬ ‫وعدم‬ ‫والعناد،‬ ‫بالعدوانية‬ ‫يتصف‬ ً ‫شخصا‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫تكون‬ ‫؛‬ ‫هذه‬ ‫بتخطي‬ ‫نجاحه‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫المراهق‬ ‫أصدقاء‬ ‫هي‬ ‫اليها‬ ‫االنتباه‬ ‫االباء‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫والصدق‬ ‫العالقات‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫مهمة‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫الن‬ ‫الفشل‬ ‫او‬ ‫المرحلة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫االثر‬ ‫ولها‬ ‫ات،‬ . ‫الفرد‬ ‫شخصية‬ ً ‫وايجابا‬ ً ‫سلبا‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫الصداقة‬ ‫تأثير‬ ‫الثاني:‬ ‫المطلب‬ ‫صديقه‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫والصديق‬ ‫واألصدقاء،‬ ‫األخالء‬ ‫ويتخذ‬ ‫الناس،‬ ‫يخالط‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫بطبعه،‬ ‫مدني‬ ‫اإلنسان‬ ‫إن‬ ‫نوعان:‬ ‫فالصديق‬ ‫المراهقة،‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫والسيما‬ ،ً ‫إيجابا‬ ‫أو‬ ً ‫سلبا‬ ‫النوع‬ ‫االول‬ ‫مهاوي‬ ‫إلى‬ ‫ويقوده‬ ‫الخصال،‬ ‫قبيح‬ ‫إلى‬ ‫ويدعوه‬ ‫األعمال،‬ ‫سوء‬ ‫لصاحبه‬ ‫يزين‬ ‫فاسد‬ ‫صديق‬ ‫م‬ ‫ويكتسب‬ ‫الردى،‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫ويذكره‬ ‫الحال،‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫الندم‬ ‫أشد‬ ‫فيندم‬ ‫السيئة،‬ ‫السمعة‬ ‫نه‬ ‫تعالى 


َ

  " ُ ‫ِم‬ ‫ْه‬ ‫َي‬ ‫َل‬ ‫ع‬ َّ ‫َق‬ ‫َح‬ ‫و‬ ْ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ْف‬ ‫َل‬ ‫خ‬ ‫َا‬ ‫َم‬ ‫و‬ ْ ‫ِم‬ ‫ِيه‬ ‫ْد‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ب‬ ‫َا‬ ‫م‬ ْ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ُوا‬ ‫َّن‬ ‫َي‬ ‫َز‬ ‫ف‬ َ ‫َاء‬ ‫َن‬ ‫ُر‬ ‫ق‬ ْ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫َا‬ ‫ْن‬ ‫َّض‬ ‫َي‬ ‫َق‬ ‫و‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ُ ‫ْل‬ ‫َو‬ ‫ْق‬ ‫ال‬ َ ‫ِين‬ ‫ِر‬ ‫َاس‬ ‫خ‬ ‫ُوا‬ ‫َان‬ ‫ك‬ ْ ‫ُم‬ ‫َّه‬ ‫ِن‬ ‫إ‬ ِ ‫ْس‬ ‫ِن‬ ‫ْإ‬ ‫َال‬ ‫و‬ ِّ ‫ِن‬ ‫ْج‬ ‫ال‬ َ ‫ِن‬ ‫م‬ ْ ‫ِم‬ ‫ِه‬ ‫ْل‬ ‫َب‬ ‫ق‬ ْ ‫ِن‬ ‫م‬ ْ ‫َت‬ ‫َل‬ ‫خ‬ ْ ‫َد‬ ‫ق‬ ٍ ‫َم‬ ‫ُم‬ ‫أ‬ " ‫َناء‬ ‫ُر‬ ‫ق‬ ‫للكفرة‬ ْ ‫ِم‬ ‫ِيه‬ ‫ْد‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ب‬ ‫َّا‬ ‫م‬ ْ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ُوا‬ ‫َّن‬ ‫َي‬ ‫َز‬ ‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫يستولون‬ ‫الشياطين‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫واتباع‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ َ ‫ْق‬ ‫ال‬ ُ ‫ِم‬ ‫ْه‬ ‫َي‬ ‫َل‬ ‫ع‬ َّ ‫َق‬ ‫َح‬ ‫و‬ ‫وإنكاره،‬ ‫اآلخرة‬ ‫أمر‬ ْ ‫ِن‬ ‫م‬ ْ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ْف‬ ‫َل‬ ‫خ‬ ‫َما‬ ‫و‬ ‫لشهوات‬ ‫ـــ‬ ‫الر‬ َ ‫َع‬ ‫م‬ ُ ‫ْت‬ ‫َذ‬ ‫َّخ‬ ‫ات‬ ‫ِي‬ ‫َن‬ ‫ْت‬ ‫َي‬ ‫َال‬ ‫ي‬ ُ ‫ُول‬ ‫َق‬ ‫ي‬ ِ ‫ْه‬ ‫َي‬ ‫َد‬ ‫ي‬ ‫َى‬ ‫َل‬ ‫ع‬ ُ ‫ِم‬ ‫َّال‬ ‫الظ‬ ُّ ‫َض‬ ‫َع‬ ‫ي‬ َ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫َي‬ ‫و‬ ‫ًا،‬ ‫ِيل‬ ‫َب‬ ‫س‬ ‫َا‬ ‫َت‬ ‫ْل‬ ‫َي‬ ‫َاو‬ ‫ي‬ ‫ِي‬ ‫َن‬ ‫ْت‬ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫ًا‬ ‫ِيل‬ ‫َل‬ ‫خ‬ ‫ًا‬ ‫َان‬ ‫ُل‬ ‫ف‬ ْ ‫ِذ‬ ‫َّخ‬ ‫َت‬ ‫أ‬ ْ ‫َم‬ ‫ل‬ " ‫ْن‬ ‫ب‬ ِّ ‫َي‬ ‫ُب‬ ‫ِأ‬ ‫ل‬ ‫َاء‬ ‫ْض‬ ‫إر‬ َ ‫َع‬ ‫َج‬ ‫ر‬ َّ ‫ُم‬ ‫ث‬ ِ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫َت‬ ‫َاد‬ ‫َّه‬ ‫ِالش‬ ‫ب‬ َ ‫َق‬ ‫َط‬ ‫ن‬ َ ‫َان‬ ‫ك‬ ٍ ‫ْط‬ ‫َي‬ ‫ُع‬ ‫م‬ ‫ِي‬ ‫َب‬ ‫أ‬ ‫ْن‬ ‫ب‬ ‫َة‬ ‫ْب‬ ‫ُق‬ ‫ع‬ ‫في‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫وهذه‬ ‫الرسول‬ ‫وتبعت‬ ‫الهدى‬ ‫َى‬ ‫إل‬ ‫ًا‬ ‫ِيق‬ ‫َر‬ ‫ط‬ ‫اخذت‬ ‫ليتني‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫يوم‬ ‫َة‬ ‫َام‬ ‫ِي‬ ‫ْق‬ ‫ال‬ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫ي‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ًا‬ ‫ُّر‬ ‫َس‬ ‫َح‬ ‫َت‬ ‫و‬ ‫ًا‬ ‫َم‬ ‫َد‬ ‫ن‬ ‫َف‬ ‫َل‬ ‫خ‬ 




  ‫ُح‬ ‫َص‬ ‫ف‬ ‫َا‬ ‫ْي‬ ‫ُّن‬ ‫الد‬ ‫َى‬ ‫َل‬ ‫ع‬ ُ ‫ِيص‬ ‫َر‬ ‫ْح‬ ‫ال‬ ‫َّا‬ ‫َم‬ ‫َأ‬ ‫و‬ َّ ‫َن‬ ‫ِأ‬ ‫ل‬ ٌ ‫ِل‬ ‫َات‬ ‫ق‬ ٌّ ‫ُم‬ ‫س‬ ِ ‫َاح‬ ‫ص‬ ‫ِي‬ ‫ْر‬ ‫َد‬ ‫ي‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ُ ‫ْث‬ ‫َي‬ ‫ح‬ ْ ‫ِن‬ ‫م‬ ِ ‫ْع‬ ‫َّب‬ ‫الط‬ َ ‫ِن‬ ‫م‬ ُ ‫ِق‬ ‫ْر‬ ‫َس‬ ‫ي‬ ُ ‫ْع‬ ‫َّب‬ ‫الط‬ ِ ‫َل‬ ‫ب‬ ِ ‫َاء‬ ‫ِد‬ ‫ْت‬ ‫ِاق‬ ‫َال‬ ‫و‬ ِ ‫ُّه‬ ‫َب‬ ‫َّش‬ ‫الت‬ ‫َى‬ ‫َل‬ ‫ع‬ ٌ ‫َة‬ ‫ُول‬ ‫ْب‬ ‫َج‬ ‫م‬ َ ‫َاع‬ ‫ِّب‬ ‫الط‬ ُ ‫ُه‬ ‫ب‬ ‫تك‬ َ ‫ِك‬ ‫َل‬ ‫ِذ‬ ‫َل‬ ‫ف‬ ‫َا‬ ‫ْي‬ ‫ُّن‬ ‫الد‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ُ ‫ِّد‬ ‫َه‬ ‫ُز‬ ‫ت‬ ِ ‫ِد‬ ‫َّاه‬ ‫الز‬ ُ ‫َة‬ ‫َس‬ ‫َال‬ ‫ُج‬ ‫َم‬ ‫و‬ َ ‫ْص‬ ‫ِر‬ ‫ْح‬ ‫ال‬ ُ ‫ِّك‬ ‫َر‬ ‫ُح‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫ْي‬ ‫ُّن‬ ‫الد‬ ‫َى‬ ‫َل‬ ‫ع‬ ِ ‫ِيص‬ ‫َر‬ ‫ْح‬ ‫ال‬ ُ ‫َة‬ ‫َس‬ ‫َال‬ ‫ُج‬ ‫َم‬ ‫ف‬ ‫صحبة‬ ‫ره‬ ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫الراغبين‬ ‫صحبة‬ ‫ويستحب‬ ‫الدنيا‬ ‫طالب‬ " ‫للشر،‬ ‫مغاليق‬ ‫للخير‬ ‫مفاتيح‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫جعل‬ ‫لمن‬ ‫وويل‬ ‫يديه،‬ ‫على‬ ‫الخير‬ ‫مفاتيح‬ ‫الل‬ ‫جعل‬ ‫لمن‬ ‫فطوبى‬ ‫للخير،‬ ‫مغاليق‬ ‫للشر‬ ‫مفاتيح‬ ‫الل‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫الشر‬ ‫مفاتيح‬ " ‫والفالح،‬ ‫الخير‬ ‫اسباب‬ ‫صحبته‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫مصاحبة‬ ‫إلى‬ ‫الشر‬ ‫وفي‬ ‫الل‬ ‫مرضاة‬ ‫الخير‬ ‫ففي‬ ‫الشر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫الصالح‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫وتثبيط‬ ‫شر،‬ ‫لكل‬ ‫سبب‬ ‫صحبته‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫ظاهرة‬ ‫سمات‬ ‫الل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫فتكون‬ ‫للخير‬ ‫مفتاحا‬ ‫يجعله‬ ‫أن‬ ‫رضاه‬ ‫فعالمة‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الل‬ ‫رضي‬ ‫فإذا‬ ‫سخطه‬ ‫الخي‬ ‫في‬ ‫يتقلب‬ ‫ألنه‬ ‫الخير‬ ‫مفتاح‬ ‫فهو‬ ‫خيرا‬ ‫ويضمر‬ ‫خير‬ ‫في‬ ‫اال‬ ‫يفكر‬ ‫وال‬ ‫بالخير‬ ‫ينطق‬ ‫وال‬ ‫الخير‬ ‫بعمل‬ ‫ر‬ ‫بشر‬ ‫وينطق‬ ‫شرا‬ ‫ويعمل‬ ‫شر‬ ‫في‬ ‫يتقلب‬ ‫السيء‬ ‫الصاحب‬ ‫اما‬ ‫صحبه،‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫الخير‬ ‫وسبب‬ ‫حضر‬ ‫حسبما‬ ‫بالداء‬ ‫والثاني‬ ‫بالدواء‬ ‫األول‬ ‫صحبة‬ ‫فوصف‬ ‫لذا‬ ‫الشر؛‬ ‫مفتاح‬ ‫فهو‬ ‫شر‬ ‫ويضمر‬ ‫شر‬ ‫في‬ ‫ويفكر‬ ، ‫ان‬ ‫سابقا‬ ‫ذكرت‬ ‫وكما‬ ‫المطهرة،‬ ‫النبوية‬ ‫والسنة‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الواردة‬ ‫االدلة‬ ‫من‬ ‫القدر‬ ‫ا‬ ‫منها‬ ‫البعض‬ ‫اوردت‬ ‫وقد‬ ‫االدلة،‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫ان‬ ‫ألهمية‬ ‫الموضوع‬ . ‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫باألصدقاء‬ ‫تعلقه‬ ‫واستبيان‬ ‫ونتائجها‬ ‫اسبابها‬ ‫المراهق‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫المراهقة‬ ‫مرحلة‬ ‫تعد‬ ‫مرحلة‬ ‫وبين‬ ‫الطفولة‬ ‫مرحلة‬ ‫بين‬ ‫يحدث‬ ‫الذي‬ ‫للتغيير‬ ‫المؤقت‬ ‫التوقف‬ ‫الرشد‬ ‫وبين‬ ‫الطفولة‬ ‫بين‬ ‫متذبذبة‬ ‫للمراهقين‬ ‫الكبار‬ ‫معاملة‬ ‫نالحظ‬ ‫فأننا‬ ‫لذا‬ ‫المجتمع؛‬ ‫في‬ ‫الرشد‬ [35] ‫المراهق‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫االسباب‬ ‫ولتوضيح‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫التعامل‬ ‫يحسن‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ ‫وخطرة‬ ‫حساسة‬ ‫مرحلة‬ ‫وتعتبر‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫يتمرد‬ ‫التي‬ ‫والنتائج‬ ‫االسباب،‬ ‫وسأوضح‬ ‫مطلبين‬ ‫الى‬ ‫المبحث‬ ‫هذا‬ ‫قسمت‬ ‫فقد‬ ‫حوله،‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫لمعرفة‬ ‫توضيحية،‬ ‫استبيانات‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بأصدقائه‬ ‫المراهقين‬ ‫عالقة‬ ‫على‬ ‫والتعرف‬ ‫تمرده،‬ ‫تؤدي‬ ‫بسالم.‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫للعبور‬ ‫ابنائنا‬ ‫من‬ ‫الشريحة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫اصدق‬ ‫معرفة‬ ‫ومحاولة‬ ‫مباشرة،‬ ‫وغيره‬ ‫مباشرة‬ ‫بصورة‬ ‫يكون‬ ‫تضره‬ ‫التي‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فتحذيره‬ ‫اء‬ ‫ب‬ ‫يمر‬ ‫بانه‬ ‫المراهق‬ ‫يرعى‬ ‫من‬ ‫يدرك‬ ‫ان‬ ‫وينبغي‬ ‫نفسه،‬ ‫ومن‬ ‫منهم‬ ‫لحمايته‬ ‫وبيئتهم‬ ‫المراهق،‬ " ‫فترة‬ ‫فإن‬ ‫النضج‬ ‫نحو‬ ‫الطبيعي‬ ‫التدرج‬ ‫في‬ ‫ضرورية‬ ‫كمرحلة‬ ‫بكيانها‬ ‫نقر‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫شأنها،‬ ‫تهوين‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فتر‬ ‫على‬ ‫إياه‬ ‫تقبلنا‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫المراهقة‬ ‫قدرنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫تبنينا‬ ‫نحن‬ ‫الفرد‬ ‫يتمتع‬ ‫تدريب‬ ‫ة‬ ‫االمتيازات‬ ‫من‬ ‫يستحق‬ ‫بما‬ ‫خاللها‬ ‫مسؤوليات‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫مؤهل‬ ‫هو‬ ‫وما‬ " 




  ‫على‬ ِ ‫ِه‬ ‫ب‬ ‫َّقت‬ ‫َد‬ ‫َص‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫م‬ ُ ‫َة‬ ‫َق‬ ‫َّد‬ ‫والص‬ ‫صديق،‬ َ ‫ُو‬ ‫َه‬ ‫ف‬ ‫ُوله‬ ‫َس‬ ‫َر‬ ‫و‬ ‫َّه‬ ‫ِالل‬ ‫ب‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬ ،ٌ ‫ِّيق‬ ‫ِد‬ ‫ص‬ َ ‫ُو‬ ‫َه‬ ‫ف‬ ‫والصديق‬ ‫ٌ؛‬ ‫َة‬ ‫ِيق‬ ‫َد‬ ‫ص‬ ‫َللمرآة‬ ‫و‬ ٌ ‫ِيق‬ ‫َد‬ ‫ص‬ ‫ُل‬ ‫َّج‬ ‫للر‬ ‫ويقال‬ ،ُ ‫َّة‬ ‫َال‬ ‫ُخ‬ ‫ْم‬ ‫ال‬ ُ ‫َة‬ ‫َق‬ ‫َاد‬ ‫ُص‬ ‫ْم‬ ‫َال‬ ‫و‬ ُ ‫َة‬ ‫َاق‬ ‫َّد‬ ‫َالص‬ ‫و‬ ‫ولزمها،‬ ‫واثبتها‬ ‫َارب‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫هو‬ :ُ ‫ِق‬ ‫ُراه‬ ‫والم‬ ،ُ ‫ْه‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫قرب‬ ‫او‬ ‫أتعبه‬ ‫اي:‬ َ ‫ْء‬ ‫َّي‬ ‫الش‬ ‫َق‬ ‫َه‬ ‫ور‬ ‫ًا،‬ ‫َاق‬ ‫إره‬ ‫يرهق‬ ْ ‫ِق‬ ‫َه‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫المراهقة‬ ‫هو‬ ‫والرهق:‬ ‫َى،‬ ‫ْر‬ ‫ُخ‬ ‫ْأ‬ ‫ال‬ ُ ‫ْت‬ ‫َق‬ ‫و‬ َ ‫ُب‬ ‫َر‬ ‫ق‬ ‫َّى‬ ‫َت‬ ‫ح‬ ‫َا‬ ‫ُه‬ ‫ْت‬ ‫َّر‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ َ ‫َاة‬ ‫َّل‬ ‫الص‬ ُ ‫ْت‬ ‫َق‬ ‫ْه‬ ‫َر‬ ‫َأ‬ ‫و‬ ‫والتهمة،‬ ‫والعربدة،‬ ‫الشر،‬ ‫إلى‬ ‫الخفة‬ ‫والسفه،‬ ‫والعجلة،‬ ‫والعظمة،‬ ‫والكبر‬ ‫العقل،‬ ‫وخفة‬ ‫والجهل،‬ ‫والحمق،‬ ‫والكذب،‬ ‫والهالك،‬ ‫والظلم،‬ ‫واإلثم،‬ ‫الحلم‬ ‫البلوغ‬ ‫عند‬ ‫تبدأ‬ ‫اإلنسان،‬ ‫ُمر‬ ‫ع‬ ‫مراحل‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ ‫َة:‬ ‫المراهق‬ ُّ ‫وسن‬ ‫يطيقه،‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اإلنسان‬ ‫وتحمل‬ 


	• ‫ال‬ ‫وفي‬ ‫العلمية‬ ‫والمنشورات‬ ‫المكتبات‬ ‫في‬ ‫الدقيق‬ ‫والتتبع‬ ‫البحث‬ ‫بعد‬ ‫اإلطار‬ ‫النظري‬ ‫السابقة‬ ‫والدراسات‬ ‫لغة‬ ‫المراهقة‬ ‫ْم،‬ ‫ُل‬ ‫الح‬ ‫الثام‬ ‫تتجاوز‬ ‫ال‬ ‫سنوات‬ ‫بضع‬ ‫وتستمر‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫نة‬ ‫َّة‬ ‫مرضي‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫ْر‬ ‫ُم‬ ‫الع‬ [7, 8, 9, 10, 11] . ‫وغيره‬ ‫(األنترنت)‬ ‫العالمية‬ ‫شبكة‬ ‫في‬ ‫االختصاص‬ ‫أهل‬ ‫بها‬ ‫سبقني‬ ‫التي‬ ‫البحوث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فوجدت‬ ‫واالختصاص،‬ ‫الخبرة‬ ‫أهل‬ ‫وسؤال‬ :ً ‫اصطالحا‬ ‫المراهقة‬
	‫خالل‬ ‫من‬ ‫اليه‬ ‫تطرقت‬ ‫الذي‬ ‫بالشكل‬ ‫الموضوع‬ ‫تناول‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫اعثر‬ ‫لم‬ ‫لكني‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الكتابة‬ ‫االستبانة‬ ‫جداول‬ ‫بعمل‬ ‫افادني‬ ‫وقد‬ ‫حقيقية،‬ ‫ميدانية‬ ‫استبيانات‬ ‫أ.‬ ،ً ‫متفضال‬ ‫في‬ ‫أستاذ‬ ‫الطائي‬ ‫حسين‬ ‫د.‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫مقدمتي‬ ‫به‬ ‫أختتم‬ ‫ما‬ ‫وخير‬ ‫العراقية،‬ ‫الجامعة‬ ﴿ ‫َا‬ ‫ْن‬ ‫َأ‬ ‫ْط‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫َا‬ ‫ِين‬ ‫َس‬ ‫ن‬ ْ ‫ِن‬ ‫إ‬ ‫َا‬ ‫ْن‬ ‫ِذ‬ ‫َاخ‬ ‫ُؤ‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫َا‬ ‫َّن‬ ‫َب‬ ‫ر‬ ‫سورة‬ ‫بالمظهر‬ ‫االهتمام‬ ‫فيبدأ‬ ‫الشباب،‬ ‫مرحلة‬ ‫الى‬ ‫الطفولة‬ ‫مرحلة‬ ‫من‬ ‫وانتقال‬ ‫عبور‬ ‫فترة‬ ‫المراهقة‬ ‫مرحلة‬ ‫تعد‬ ‫بذاته‬ ‫ويهتم‬ ‫المرآة‬ ‫اماما‬ ً ‫كثيرا‬ ‫يقف‬ ‫المراهق‬ ‫فنجد‬ ‫وبغيره،‬ ‫بيولوجية،‬ ‫بعد‬ ‫ابعاد‬ ‫ثالثة‬ ‫المراهقة‬ ‫وتتخذ‬ ‫واجتماعية،‬ ‫فيحاول‬ ‫ونفسية‬ ‫واضحة،‬ ‫بدايتها‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ً ‫واحيانا‬ ‫المراهقة‬ ‫فتبدأ‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫العالم‬ ‫معرفة‬
	.	[12]	‫البقرة‬ ‫النضج‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫المراهق‬ ‫اليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫تحديد‬ ‫دون‬ ‫االجتماعي‬ ‫النضج‬ ‫تماما‬ ‫مع‬ ‫فتكون‬ ‫نهايتها‬ ‫اما‬ ﴾ ‫اآلية‬ ‫من‬ : 286 ‫و‬ ‫والل‬ ‫لي‬ ‫التوفيق.‬
	‫المبحث‬ ‫منها:‬ ‫عريفات‬ ً ‫وايجابا‬ ً ‫سلبا‬ ‫وتأثيرها‬ ‫المراهق‬ ‫صداقة‬ ‫األول‬ ‫ت‬ ‫بعدة‬ ‫المراهق‬ ‫العلم‬ ‫اهل‬ ‫وعرف‬ ‫واصطالحا:‬ ‫لغة‬ ‫والمراهقة‬ ‫الصداقة‬ ‫معنى‬ ‫تعريف‬ ‫االول‬ ‫المطلب‬ 1 ) ‫بانه:‬ " ‫هذا‬ ‫ويشمل‬ .ً ‫اقتصاديا‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫وسن‬ ‫البلوغ‬ ‫سن‬ ‫بين‬ ‫سنه‬ ‫تقع‬ ‫الذي‬ ‫الفرد‬ ‫ذلك‬ ‫وسن‬ ‫البلوغ‬ ‫سن‬ ‫بين‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫هي‬ ‫المراهقة‬ ‫فترة‬ ‫فان‬ ‫االنثى،‬ ‫اما‬ ‫فقط‬ ‫الذكر‬ ‫التعريف‬
	‫من‬ ‫مصدر‬ ‫فالصداقة‬ ‫معاني،‬ ‫بعدة‬ ‫الصداقة‬ ‫معنى‬ ‫يتمحور‬ ‫اللغة‬ ‫كتب‬ ‫مضان‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫َّة‬ ‫المود‬ ُ ‫َقه‬ ‫َد‬ ‫ص‬ ‫اي‬ ‫الرجل:‬ ‫وصديق‬ ‫مصادقة،‬ ُ ‫صادقه‬ ‫ِعل:‬ ‫ْف‬ ‫َال‬ ‫و‬ ‫ِيق،‬ ‫َّد‬ ‫الص‬ ُ ‫الزواج‬ " [13] ‫(نوري‬ 1990 ‫ص‬ ) 22 . 2 ) ‫هو‬ ‫المراهق‬ ‫ان‬ ‫اخر‬ ‫وبتعريف‬ " ‫من‬ ‫طورا‬ ‫يجتاز‬ ‫تقريبا‬ ‫عشر‬ ‫الرابعة‬ ‫سن‬ ‫حدود‬ ‫الى‬ ‫الصغير‬ ‫الطفل‬ ‫ِّق‬ ‫َد‬ ‫ُص‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫ِّيق‬ ‫ِّد‬ ‫والص‬ ‫والنصيحة،‬ ‫والنبي‬ ‫الل‬ ‫أمر‬ ‫بكل‬  ‫َته‬ ‫ِيق‬ ‫َق‬ ‫ح‬ ‫َمر:‬ ‫ْأ‬ ‫ال‬ ‫ْداق‬ ‫ِص‬ ‫وم‬ ‫ِد،‬ ‫َاح‬ ‫و‬ ‫ّدوق‬ ‫والص‬ ‫ّادق‬ ‫والص‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫شك‬ ‫يخالجه‬ ‫ال‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬ ‫المرآة،‬ ‫مهر‬ ‫هو‬ :ُ ‫َة‬ ‫ْق‬ ‫ُّد‬ ‫والص‬ ُ ‫ِّداق‬ ‫والص‬ ﴿ َّ ‫ِن‬ ‫ِه‬ ‫َات‬ ‫ُق‬ ‫َد‬ ‫ص‬ َ ‫َاء‬ ‫ِّس‬ ‫الن‬ ‫ُوا‬ ‫َآت‬ ‫و‬ ﴾ ( ‫سورة‬ ‫النساء‬ ‫رقم‬ ‫اية‬ ٤ ) ‫َّق‬ ‫وصد‬  ‫معظم‬ ‫لكن‬ ‫كنوع‬ ‫الحيوان‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫وهو‬ ‫االنسانية‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫البدائية‬ ‫بالمرحلة‬ ‫شبيه‬ ‫النمو‬ ‫الحسية‬ ‫المهارات‬ -‫فترة‬ ‫بدورها‬ ‫المراهقة‬ ‫وفترة‬ ‫ذاته،‬ ‫حفظ‬ ‫الى‬ ‫تسعى‬ ‫الطور‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الحركية‬ ‫مماثل‬ ‫لالرتقاء‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬ ‫وهي‬ ‫االنسان،‬ ‫ماضي‬ ‫من‬ ‫التاريخية‬ ‫للفترة‬ ‫ة‬ ‫بنفسه‬ ‫ِي‬ ‫َّب‬ ‫الن‬ ‫(سورة‬ ‫الحدي‬ ‫ايه‬ 18 ً ‫تحضرا‬ ‫االكثر‬ ‫المجتمعية‬ ‫الحياة‬ ‫واشكال‬ ‫صور‬ ‫الى‬ ‫البدائية‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ " [14] ‫أوزي‬ ( 2000 ) ‫ص‬ 29 30 -3 ) ‫المراهق‬ ‫ومعنى‬ ) ِّ ‫ُد‬ ‫ْو‬ ‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ِ ‫ْق‬ ‫ِّد‬ ‫الص‬ ْ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫واشتقها‬ ‫الصداقة،‬ ‫اظهر‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫المصادق‬ [1, 2, 3, 4, 5] . [15] ‫القوصي‬ 1987 ‫ص‬ 232 . 4 ) ‫تعني‬ ‫المراهقة‬ " ‫أوجهه‬ ‫بكافة‬ ‫الرشد‬ ‫نحو‬ ‫التدرج‬ "
	‫اصطالحا‬ ‫الصديق‬ ‫األثر‬ ‫له‬ ‫فيكون‬ ‫والقلب‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫والقريب‬ ‫صاحبه،‬ ‫على‬ ‫المشفق‬ ‫القريب‬ ‫الحميم‬ ‫هو‬ ‫اصطالحا:‬ ‫الصديق‬ :
	‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫بدقة،‬ ‫الصديق‬ ‫اختيار‬ ‫عند‬ ‫الحذر‬ ‫علينا‬ ‫فوجب‬ ً ‫ايجابا‬ ‫او‬ ‫سلبا‬ ‫اكان‬ ‫سواء‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫الكبير‬ ‫عقباه‬ ‫يحمد‬ ‫ال‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫اثار‬ ‫له‬ ] 6 [ . ‫اللغ‬ ‫المعاني‬ ‫تتبع‬ ‫خالل‬ ‫فمن‬ ‫الجرجاني،‬ ‫يتبين‬ ‫واالصطالحي‬ ‫وية‬ ‫الصديق.‬ ‫معنى‬ ‫تساوي‬

‫الل:‬ ‫َول‬ ‫ق‬ ‫ومنه‬ ‫ِّق،‬ ‫َد‬ ‫متص‬ ُ ‫والسائل‬ ٌ ‫ِّق‬ ‫َد‬ ‫َص‬ ‫ُت‬ ‫م‬ ‫ِي‬ ‫ُعط‬ ‫والم‬ ‫ْكين،‬ ‫ِس‬ ‫م‬ ﴿ ‫ُوا‬ ‫َض‬ ‫ْر‬ ‫َق‬ ‫َأ‬ ‫و‬ ِ ‫َات‬ ‫ِّق‬ ‫َّد‬ ‫ُص‬ ‫ْم‬ ‫َال‬ ‫و‬ َ ‫ِين‬ ‫ِّق‬ ‫َّد‬ ‫ُص‬ ‫ْم‬ ‫ال‬ َّ ‫ِن‬ ‫إ‬ ‫ًا‬ ‫َن‬ ‫َس‬ ‫ح‬ ‫ًا‬ ‫ْض‬ ‫َر‬ ‫ق‬ َ ‫َّه‬ ‫الل‬ ﴾ ‫المودة‬ ‫في‬ ‫صدق‬ ‫الذي‬ ‫الصاحب‬ َ ‫ُو‬ ‫َه‬ ‫و‬ ‫صديق‬ ‫جمع‬ ‫واالصدقاء‬ ، " ‫مر‬ ‫التي‬ ‫االدوار‬ ‫الى‬ ‫يميل‬ ‫نضجه‬ ‫اكتمال‬ ‫الى‬ ‫ميالده‬ ‫منذ‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫تطور‬ ‫بها‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫ظهور‬ ‫منذ‬ ‫البشرية‬ ‫الحضارة‬ " 
(مدرسة‬ ‫المراهق‬ ‫على‬ ‫الصداقة‬ ‫تأثير‬ .

  ‫ُه‬ ‫ِين‬ ‫َم‬ ‫ي‬ ْ ‫َت‬ ‫َع‬ ‫َن‬ ‫ص‬ ‫َا‬ ‫م‬ ُ ‫ُه‬ ‫َال‬ ‫ِم‬ ‫ش‬ َ ‫َم‬ ‫ْل‬ ‫َع‬ ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫َّى‬ ‫َت‬ ‫ح‬ " ‫انشغالها‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ‫االصدقاء،‬ ‫مجموعة‬ ‫نحو‬ ‫المراهقين‬ ‫أبنائهم‬ ‫دفع‬ ‫في‬ ‫الوالدان‬ ‫ُسهم‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ً ‫وكثيرا‬ ‫حاج‬ ‫وسـد‬ ‫تربيتهم‬ ‫عن‬ ‫االهتمام‬ ‫بعدم‬ ‫ُشعرهم‬ ‫ي‬ ‫ّـا‬ ‫مم‬ ‫الزوجية،‬ ‫والمشاحنات‬ ‫الصراعات‬ ‫لكثرة‬ ‫أو‬ ‫اتهم،‬ ‫لالنتماء‬ ‫وحاجتهم‬ ‫أنفسهم‬ ‫فيه‬ ‫يجدون‬ ‫آمن،‬ ٍ ‫مالذ‬ ‫عـن‬ ‫خارجها‬ ‫فيبحثون‬ ‫وبإنسانيتهم،‬ ‫بهم‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫األصدقاء‬ ‫منافسة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ‫ِهم،‬ ‫أسر‬ ‫في‬ ‫افتقدوها‬ ‫التي‬ ‫بالعائلة،‬ ‫والشعور‬ ‫والحنان‬ ‫والرعاية‬ ‫تأثيرهم‬ ‫عليها‬ ‫ّق‬ ‫تتفو‬ ‫وقــد‬ ‫وتوجيهاتها،‬ ‫األسرة‬ ‫تربية‬ ‫مــن‬ ‫أكبر‬ ‫األبناء‬ ‫على‬ ، ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫كان‬ ‫ّما‬ ‫فكل‬ ‫تأثيرهـم‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫األسرة،‬ ‫مع‬ ‫يقضيه‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫االصدقاء‬ ‫مع‬ ‫المراهق‬ ‫يقضيه‬ ‫البي‬ ‫إلـــى‬ ‫المراهق‬ ‫يجذب‬ ‫مـا‬ ‫كـل‬ ‫توفير‬ ‫ومربين‬ ‫كآباء‬ ‫علينا‬ ‫وجب‬ ‫لذا‬ ‫أقوى؛‬ ‫عليه‬ ‫وألهمية‬ ‫واألسرة،‬ ‫ت‬ ‫وذكر‬ ‫ويصاحبهم‬ ‫يجالسهم‬ ‫من‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫وبعض‬ ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫سأذكر‬ ‫لذا‬ ‫جميعها‬ ‫اذكرها‬ ‫ان‬ ‫هذا‬ ‫بحثي‬ ‫يسع‬ ‫وال‬ ‫عديدة‬ ‫مواضع‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫الشريفة‬ ‫االحاديث‬ .‫ِر‬ ‫ْب‬ ‫َاص‬ ‫و‬ َ ‫َاك‬ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ع‬ ُ ‫ْد‬ ‫َع‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫َل‬ ‫و‬ ُ ‫َه‬ ‫ْه‬ ‫َج‬ ‫و‬ َ ‫ُون‬ ‫ِيد‬ ‫ُر‬ ‫ي‬ ِّ ‫ِي‬ ‫َش‬ ‫ْع‬ ‫َال‬ ‫و‬ ِ ‫َاة‬ ‫َد‬ ‫ْغ‬ ‫ِال‬ ‫ب‬ ْ ‫ُم‬ ‫َّه‬ ‫َب‬ ‫ر‬ َ ‫ُون‬ ‫ْع‬ ‫َد‬ ‫ي‬ َ ‫ِين‬ ‫َّذ‬ ‫ال‬ َ ‫َع‬ ‫م‬ َ ‫َك‬ ‫ْس‬ ‫َف‬ ‫ن‬‫َا‬ ‫َك‬ ‫و‬ ُ ‫َاه‬ ‫َو‬ ‫ه‬ َ ‫َع‬ ‫َّب‬ ‫َات‬ ‫و‬ ‫َا‬ ‫ِن‬ ‫ْر‬ ‫ِك‬ ‫ذ‬ ْ ‫َن‬ ‫ع‬ ُ ‫َه‬ ‫ْب‬ ‫َل‬ ‫ق‬ ‫َا‬ ‫ْن‬ ‫َل‬ ‫ْف‬ ‫َغ‬ ‫أ‬ ْ ‫َن‬ ‫م‬ ْ ‫ِع‬ ‫ُط‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫َا‬ ‫ْي‬ ‫ُّن‬ ‫الد‬ ِ ‫َاة‬ ‫َي‬ ‫ْح‬ ‫ال‬ َ ‫َة‬ ‫ِين‬ ‫ز‬ ُ ‫ِيد‬ ‫ُر‬ ‫ت‬ ْ ‫ُم‬ ‫ْه‬ ‫َن‬ ‫ع‬ ُ ‫ْر‬ ‫َم‬ ‫أ‬ َ ‫ن‬ ُ ‫ه‬ ‫ًا‬ ‫ُط‬ ‫ُر‬ ‫ف‬ " ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫ُّون‬ ‫ُد‬ ‫َص‬ ‫َي‬ ‫ل‬ َ ‫ْت‬ ‫َي‬ ‫َال‬ ‫ي‬ َ ‫َال‬ ‫ق‬ ‫َا‬ ‫َن‬ ‫َاء‬ ‫ج‬ ‫َا‬ ‫ِذ‬ ‫إ‬ ‫َّى‬ ‫َت‬ ‫ح‬ ،َ ‫ُون‬ ‫َد‬ ‫ْت‬ ‫ُه‬ ‫م‬ ْ ‫ُم‬ ‫َّه‬ ‫َن‬ ‫أ‬ َ ‫ُون‬ ‫َب‬ ‫ْس‬ ‫َح‬ ‫َي‬ ‫و‬ ِ ‫ِيل‬ ‫َّب‬ ‫الس‬ ِ ‫َن‬ ‫ع‬ 


	[18] ‫كإعجـاب‬ ‫إيجـابيا؛‬ ً ‫أحيـانا‬ ‫تأثيره‬ ‫يكـون‬ ‫فقد‬ ، ‫المراهق‬ ‫سلوك‬ ‫في‬ ‫المؤثرين‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ُ ‫فاألصدقاء‬ . ‫صحيح‬ ‫بخاري‬ ‫برقم:‬ ‫حديث‬ 680 ، 8 / 163 ‫سلبيا‬ ‫يكون‬ ‫اخرى‬ ً ‫واحيانا‬ ‫به،‬ ‫ّه‬ ‫التشب‬ ‫ويحاول‬ ‫المجاالت‬ ‫من‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ِ ‫ّق‬ ‫متفو‬ ٍ ‫بصديق‬ ‫المراهــق‬ ‫الشخص‬ ‫الت‬ ‫المراهق‬ ‫صديقه‬ ‫مـن‬ ‫الصديق‬ ‫يطلب‬ ‫كأن‬ ‫وضار؛‬ ‫في‬ ً ‫كثيرا‬ ‫يحدث‬ ‫وهذا‬ ‫معه(‬ ‫المدرسة‬ ‫عــن‬ ‫ّب‬ ‫غي‬ ‫او‬ ‫مدارسنا)،‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ويحول‬ ‫الخطر،‬ ‫دائرة‬ ‫في‬ ‫المراهق‬ ‫يضع‬ ‫التأثير‬ ‫وهـذا‬ ‫معه،‬ ‫يسرق‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يطلب‬ ِ ‫مستقبله‬ . ‫عبداهلل‬ ، ‫مجيد‬ ‫مريم‬ . ( 2019 .) ) ً ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫عليها‬ ‫أكد‬ ‫فقد‬  ‫الكريم‬ ‫ورسوله‬  ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫فمن‬ : 1 ) ‫قوله‬ ‫تعالى:‬ " ْ ‫سورة‬ ‫الكهف‬ ‫ايه‬ 28 . ‫االستدالل‬ ‫وجه‬ ‫ويهللونه‬ ‫الل‬ ‫يذكرون‬ ‫الذين‬ ‫الذكر‬ ‫أهل‬ ‫مجالسة‬ ‫هو‬ : ‫ويكبرونه‬ ‫ويسبحونه‬ ‫ويحمدونه‬ ‫بالدنيا‬ ‫ربهم‬ ‫وعبادة‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫ينشغلون‬ ‫وال‬ ‫الصالحة‬ ‫االعمال‬ ‫ويفعلون‬ ] 19 [ . 2 ) ‫تعالى:‬ ‫وقوله‬ " ْ ‫ُم‬ ‫َّه‬ ‫ِن‬ ‫َإ‬ ‫و‬ ْ ( ‫سورة‬ ‫الزخرف‬ ‫اي‬ ‫ة‬ 36 -37 ) . ‫االستدالل‬ ‫وجه‬ ‫الل‬ ‫شرع‬ ‫عن‬ ‫يعرض‬ ‫ومن‬ ‫به،‬ ‫والعمل‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫يتعام‬ ‫أو‬ ‫يتغافل‬ ‫من‬ ‫ان‬ : ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ‫الدوام،‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫مصاحبا‬ ‫قرينا‬ ‫له‬ ‫فيكون‬ ‫ويغويه،‬ ‫يالزمه‬ ‫شيطانا‬ ‫الل‬ ‫له‬ ‫ييسر‬ ‫تعالى،‬ ‫الذين‬ ‫الشياطين‬ ‫وإن‬ ‫المعاصي،‬ ‫في‬ ‫بالتزيد‬ ‫المعصية‬ ‫على‬ ‫يعاقب‬ ‫ويمنعونهم‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫يقيضهم‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫مهتدون‬ ‫أنهم‬ ‫الوسوسة‬ ‫تلك‬ ‫بسبب‬ ‫الكفار‬ ‫ويحسب‬ ‫والرشاد،‬ ‫الحق‬ ‫سبيل‬ ‫عن‬ ‫بالوسواس‬ ‫نموذجا‬ ‫الفيحاء‬ ‫‫الصحبة‬ ‫والصواب‬ [20]

‫َص‬ ‫ت‬ ٌ ‫ُل‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫و‬ ،َ ‫َّه‬ ‫الل‬ ُ ‫َاف‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ‫ِّي‬ ‫ِن‬ ‫إ‬ :َ ‫َال‬ ‫ق‬ ‫َا،‬ ‫ِه‬ ‫ْس‬ ‫َف‬ ‫ن‬ ‫َى‬ ‫ِل‬ ‫إ‬ ٍ ‫َال‬ ‫َم‬ ‫َج‬ ‫و‬ ٍ ‫ِب‬ ‫ْص‬ ‫َن‬ ‫م‬ ُ ‫َات‬ ‫ذ‬ ٌ ‫َة‬ ‫َأ‬ ‫ْر‬ ‫ام‬ ُ ‫ْه‬ ‫َت‬ ‫َع‬ ‫د‬ ٌ ‫ُل‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫و‬ ‫َا‬ ‫َاه‬ ‫ْف‬ ‫َخ‬ ‫َأ‬ ‫ف‬ ٍ ‫َة‬ ‫ق‬ ُ ْ ‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ْ ‫ُم‬ ‫َّك‬ ‫َن‬ ‫أ‬ ْ ‫ُم‬ ‫ْت‬ ‫َم‬ ‫َل‬ ‫ظ‬ ْ ‫ِذ‬ ‫إ‬ َ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫ْي‬ ‫ال‬ ُ ‫ُم‬ ‫َك‬ ‫َع‬ ‫ْف‬ ‫َن‬ ‫ي‬ ْ ‫َن‬ ‫َل‬ ‫و‬ ،ُ ‫ِين‬ ‫َر‬ ‫ْق‬ ‫ال‬ َ ‫ْس‬ ‫ِئ‬ ‫َب‬ ‫ف‬ ِ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ِق‬ ‫ْر‬ ‫َش‬ ‫ْم‬ ‫ال‬ َ ‫ْد‬ ‫ُع‬ ‫ب‬ َ ‫َك‬ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫َب‬ ‫و‬ ‫ِي‬ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫ب‬ ِ ‫َاب‬ ‫َذ‬ ‫ع‬ َ ‫ُون‬ ‫ِك‬ ‫َر‬ ‫ْت‬ ‫ُش‬ ‫م‬ " 
Available online www.jport.co

  ‫ِير‬ ‫َك‬ ‫و‬ ،ُ ‫َه‬ ‫ِيح‬ ‫ر‬ ُ ‫ِد‬ ‫َج‬ ‫ت‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ،ِ ‫ِيه‬ ‫َر‬ ‫ْت‬ ‫َش‬ ‫ت‬ ‫َّا‬ ‫ِم‬ ‫إ‬ ِ ‫ْك‬ ‫ِس‬ ‫الم‬ ِ ‫ِب‬ ‫َاح‬ ‫ص‬ ْ ‫ِن‬ ‫م‬ َ ‫ُك‬ ‫َم‬ ‫ْد‬ ‫َع‬ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ،ِ ‫َّاد‬ ‫َد‬ ‫الح‬ ً ‫َة‬ ‫ِيث‬ ‫َب‬ ‫خ‬ ‫ًا‬ ‫ِيح‬ ‫ر‬ ُ ‫ْه‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ُ ‫ِد‬ ‫َج‬ ‫ت‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ،َ ‫َك‬ ‫ْب‬ ‫َو‬ ‫ث‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ،َ ‫َك‬ ‫َن‬ ‫َد‬ ‫ب‬ ُ ‫الكير‬ ‫بنافخ‬ ‫السوء‬ ‫وجليس‬ ‫المسك‬ ‫بحامل‬ ‫الصالح‬ ‫الجليس‬ ِ ‫َّار‬ ‫الن‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫الحداد‬ ِ ‫ِه‬ ‫ب‬ ‫َخ‬ ‫ْف‬ ‫ُن‬ ‫ي‬ ‫ِي‬ ‫َّذ‬ ‫ال‬ ‫المنفاخ‬ ‫وهو‬ ، 


									Volume:2, No:3
		‫ذكرها‬ ‫التي‬ ‫األمثلة‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫اآلية‬ ‫اإلنسان،‬ ‫فقد‬ ‫فيخبر‬ ‫المهالك،‬ ‫تورده‬  ‫االستدالل:‬ ‫وجه‬ ‫النبي‬ ‫أكد‬  ‫الصحبة‬ ‫وأهمية‬ ‫خطورة‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫خطورتها‬ ‫وبيان‬ ‫الصحبة،‬ ‫تأثير‬ ‫على‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫الرسول‬ ‫طريق‬ ‫فارق‬ ‫الذي‬ ‫الظالم‬ ‫ندم‬ ‫عن‬  ‫عند‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫الصاحب‬ ‫وان‬ ‫وسيرته‬ ‫وطريقته‬ ‫صاحبه‬ ‫فليدقق‬ ‫النظر‬ ‫ويتأمل‬ ‫ويتدبر‬ ‫من‬ ‫يخالل‬ ‫فمن‬ ‫رضي‬ ‫دينه‬ ‫وخلقه‬ ‫اتخذه‬ ً ‫خليال‬
		‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬	‫الرسول‬ ‫سبيل‬ ‫غير‬ ‫أخرى‬ ‫طريقا‬ ‫وسلك‬ ‫فيه‬ ‫مرية‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المبين‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫الل‬  ‫الندم‬ ‫ينفعه‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫ندم‬ ‫وأسفا‬ ‫حسرة‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫وعض‬ ] 22, 23 [ . ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫تجنبه‬ ‫فإن‬ ‫الطباع‬ ‫سراق‬ ‫ة‬
									‫الشريفة:‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫ومن‬
		‫من‬ ‫وأن‬ ‫والرفيق،‬ ‫الصاحب‬ ‫اختيار‬ ‫أهمية‬ ‫تبين‬ ‫التي‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫المطهرة‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫وفي‬
									‫الصالح.‬ ‫الرفيق‬ ‫الفالح‬ ‫وحصول‬ ‫والصالح‬ ‫الخير‬ ‫أسباب‬
		‫ابيه‬ ‫عن‬ ‫موسى‬ ‫ابي‬ ‫فعن‬ ِ ‫ِب‬ ‫َاح‬ ‫ص‬ ِ ‫ْك‬ ‫ِس‬ ‫الم‬ ِ ‫ِير‬ ‫َك‬ ‫و‬ ‫َّاد‬ ‫َد‬ ‫الح‬ ُ ‫ِق‬ ‫ْر‬ ‫ُح‬ ‫ي‬  ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫ان‬  ‫قال:‬ " ُ ‫َل‬ ‫َث‬ ‫م‬ ِ ‫ِيس‬ ‫َل‬ ‫الج‬ ِ ‫ِح‬ ‫َّال‬ ‫الص‬ ِ ‫ِيس‬ ‫َل‬ ‫َالج‬ ‫و‬ ،ِ ‫ْء‬ ‫َّو‬ ‫الس‬ ِ ‫َل‬ ‫َث‬ ‫َم‬ ‫ك‬ ِ " ‫حديث‬ ‫صحيحه،‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ 2101 ‫برقم:‬ ، 3 / 63 ‫؛‬ [24] .	)	1
		‫الصالح،‬ ‫الجليس‬ ‫فضيلة‬ ‫فيه‬ ‫فيبين‬ ‫االصحاب‬ ‫ألنواع‬ ‫؛‬		‫النبي‬ ‫من‬ ‫تمثيل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬	‫االستدالل:‬ ‫وجه‬
		‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ‫السواء‬ ‫قرناء‬ ‫ومجانبة‬ ‫الصالحين‬ ‫مجالسة‬ ‫واستحباب‬ ‫السوء‬ ‫جليس‬ ‫مجالسة‬ ‫وخطر‬
									
		‫والعلم‬ ‫والورع‬ ‫األخالق‬ ‫ومكارم‬ ‫والمروءة‬ ‫الخير‬ ‫وأهل‬ ‫الصالحين‬ ‫مجالسة‬ ‫فضيلة‬ ‫وفيه‬	،	/ 63	3	‫منظور‬ ‫ابن‬
		‫كلها،‬ ‫البر‬ ‫وأفعال‬ ‫الل‬ ‫ذكر‬ ‫العلم‬ ‫وتعلم‬ ‫واألدب‬ ‫ال‬ ‫فصحبة‬ ‫المذمومة،‬ ‫األنواع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫الباطل‬ ‫في‬ ‫والخائض‬ ‫وبطالته،‬ ‫فجره‬ ‫يكثر‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫يغتاب‬ ‫ومن‬ ‫البدع‬ ‫وأهل‬ ‫الشر‬ ‫أهل‬ ‫مجالسة‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫صالحين‬
		‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫تضر‬ ‫والفساق‬ ‫األشرار‬ ‫وصحبة‬ ‫واآلخرة،‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫النفع‬ ‫فيها‬ ‫الفضل‬ ‫وأهل‬ ‫والعلماء‬ ‫واآلخرة‬ [25, 26] .
		[27]	‫تقي‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ "	"	‫قال:‬		‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬	)	2
								.	/ 600	2395،4	‫برقم:‬	‫حديث‬ ‫وحسنه،‬	‫سننه،‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اخرجه‬
		‫االستدالل‬ ‫وجه‬ ‫فال‬ ‫القلوب،‬ ‫في‬ ‫والمودة‬ ‫األلفة‬ ‫توقع‬ ‫المطاعمة‬ : ‫ألن‬ ‫ومؤاكلته،‬ ‫مخالطته‬ ‫عن‬ ‫ونهى‬ ‫ومصاحبتهم‬ ‫ومودتهم‬ ‫الكفار‬ ‫مصاحبة‬ ‫من‬ ‫تحذير‬ ‫تؤلف‬ ‫هو‬ ‫المؤمن‬ ‫ألن‬ ‫والورع؛‬ ‫التقوى‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫من‬
			.	[28]	‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫عيق‬	‫ي‬ ‫فهو‬ ‫السيئ‬ ‫الصاحب‬ ‫أما‬ ‫الصالحات،‬ ‫األعمال‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫يعينك‬ ‫الذي‬
	363	[	] 29	" ‫يخالل‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫فلينظر‬ ‫خليله‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫الرجل‬	"	‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ‫برقم:‬ ‫األلباني‬ ‫وحسنه‬  ‫النبي‬ ‫أن‬ : 5858 ، 1  / 586 ‫قال:‬ .	)	3

‫الل‬ ‫رسول‬ ‫ان‬ : 


  ‫بنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫المراهق‬ 18 ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ )ً ‫ب(نادرا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اما‬ ،% ‫االولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫الصيق‬ ‫الختيار‬ ‫المراهق‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬ ‫االهمية‬ ‫الى‬ ‫العام‬ ‫اطارها‬ ‫في‬ ‫النسب‬ ‫هذه‬ ‫وتشير‬ ‫االصدقاء،‬ ‫اختيار‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫المعايير‬ ‫باختالل‬ ‫لشعورهم‬ ‫ذلك‬ ‫يعود‬ ‫وربما‬ ‫وخصائصه،‬ ‫الصديق‬ ‫دور‬ ‫ثم‬ ‫المراهق.‬ ‫لدى‬ ‫الحقيقية‬ ‫الصداقة‬ ‫بخصائص‬ ‫والمرتبطة‬ ‫دائما‬ ‫ومرحون‬ ‫انيقون‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫في‬ ‫االول‬ ‫المرتبة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ 4 ‫وبنسبة‬ ،) 48 ‫بند‬ ‫وتاله‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫الحسنة‬ ‫االخالق‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫أصدقائي‬ 32 ‫ومتفوقون‬ ‫أذكياء‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫ثم‬ % ‫في‬ ‫جاء‬ ً ‫دراسيا‬ ‫بنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ 20 ‫االولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ً ‫دراسيا‬ ‫ومتفوقون‬ ‫أذكياء‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫االولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ً ‫دراسيا‬ ‫ومتفوقون‬ ‫أذكياء‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ )ً ‫ب(نادرا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ 46 ،% ‫الحسنة‬ ‫االخالق‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ 35 ‫ثم‬ % ‫بنسبة‬ ً ‫دائما‬ ‫ومرحون‬ ‫انيقون‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ 19 ‫االخالق‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ )ً ‫ب(احيانا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ‫االخيرة،‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫%كان‬ ‫وبنسبة‬ ‫االولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫الحسنة‬ 40 ‫وبنسبة‬ ً ‫دراسيا‬ ‫ومتفوقون‬ ‫أذكياء‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ‫ثم‬ ،% ‫ب(دائما‬ ‫االجابة‬ ‫بان‬ ‫االصدقاء‬ ‫دور‬ ‫محور‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫البنود‬ ‫على‬ ‫الطلبة،‬ ‫اجابات‬ ‫نتائج‬ ‫أظهرت‬ ‫نسبة‬ ‫اعلى‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫انها‬ ‫اال‬ ‫االولى‬ ‫المرتبة‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ 74 ‫في‬ ‫أصدقائي‬ ‫الى‬ ‫الجأ‬ ‫بند‬ ‫في‬ % ‫(جدول‬ ‫في‬ ‫الصعبة‬ ‫الظروف‬ 5 ‫بنسبة‬ ‫خصوصياتي‬ ‫على‬ ‫أصدقائي‬ ‫اطلع‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ،) 17 ‫بند‬ ‫%،اما‬ ‫اذا‬ ‫نسبة‬ ‫على‬ ‫حصل‬ ‫فقد‬ ‫اوافق،‬ ‫الدوام‬ ‫عن‬ ‫اتغيب‬ ‫ان‬ ‫صديقي‬ ‫طلب‬ 10 ‫االولى‬ ‫بالمرتبة‬ ‫االخير‬ ‫هذا‬ ‫وجاء‬ ،% ‫وبنسبة‬ )ً ‫ب(نادرا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ 44 ‫بنسبة‬ ‫خصوصياتي‬ ‫على‬ ‫أصدقائي‬ ‫اطلع‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ % 34 ‫في‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫الصعبة‬ ‫الظروف‬ ‫في‬ ‫أصدقائي‬ ‫الى‬ ‫الجأ‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ ‫حين‬ 23 ‫ب(‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ،% ‫فقد‬ )ً ‫احيانا‬ ‫نسبة‬ ‫على‬ ‫حصل‬ ‫فقد‬ ‫اوافق،‬ ‫الدوام‬ ‫عن‬ ‫اتغيب‬ ‫ان‬ ‫صديقي‬ ‫طلب‬ ‫اذا‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ 41 ‫االولى،‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ % ‫بنسبة‬ ‫خصوصياتي‬ ‫على‬ ‫أصدقائي‬ ‫اطلع‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ‫ثم‬ 39 ‫الظروف‬ ‫في‬ ‫أصدقائي‬ ‫الى‬ ‫الجأ‬ ‫بند‬ ‫وترجع‬ ،% 


	‫وع‬	. ‫المجم‬	( ‫رقم‬ ‫جدول‬ 2 ‫ك/نادرا‬ ‫النسبة%‬ ‫ك/دائما‬ ‫ترتيب‬ ) ‫العامة‬ ‫التكرارات‬ ‫بحسب‬ ‫االستبانة‬ ‫محاور‬ ‫نتائج‬ ‫النسبة%‬ ً ‫ك/أحيانا‬ ‫النسبة%‬ ً	‫المحور‬
	‫بأصدقائه‬ ‫المراهق‬ ‫عالقة‬ ‫حول‬ ‫استبانات‬ ‫الثاني:‬ ‫المطلب‬ 71 43 198 ‫االصدقاء‬ ‫اختيار‬ 62 38 174 ‫االصدقاء‬ ‫خصائص‬ ‫استبانة‬ ‫عمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذكرته‬ ‫ما‬ ‫اوكد‬ ‫ان‬ ‫اود‬ ‫السابقة‬ ‫المطالب‬ ‫في‬ ‫المراهق‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ذكرت‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ 359 27 90 27 : 349 33 113 23 ‫موضحة‬ 352 40 135 0.5 133 18 84 ‫المراهق‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫االصدقاء‬ ‫دور‬ ‫واخترت‬ ‫وتفاصيلها‬ ‫النسب‬ ‫شرح‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫الجداول‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مبينة‬ ‫بصديقه‬ ‫المراهق‬ ‫عالقة‬ ( ‫العينة‬ ‫عدد‬ ‫وكان‬ ‫للبنين،‬ ‫الفيحاء‬ ‫متوسطة‬ ‫في‬ ‫المتوسط‬ ‫الثالث‬ ‫مرحلة‬ ‫طلبة‬ ‫من‬ ‫عينة‬ ‫لذلك‬ 120 ) ‫وقد‬ ‫النهائية،‬ ‫النتائج‬ ‫واستخراج‬ ‫اكسل‬ ‫ببرنامج‬ ‫معالجتها‬ ‫بعد‬ ‫جداول‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫ولخصت‬ ‫طالب،‬ ‫اف‬ ‫من‬ ‫دت‬ ‫الجامعي‬ ‫الشباب‬ ‫عند‬ ‫((الصداقة‬ ‫بحث‬ )) ‫بالنسبة‬ ‫لبعض‬ ‫االستبيان‬ ‫اسالة‬ [48] . ‫العينة:‬ ‫مجموعة‬ ‫بحسب‬ ‫كاملة‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ( ‫رقم‬ ‫جدول‬ 1 ‫توزيع‬ ) ‫المئوية‬ ‫النسبة‬ ‫على‬ ‫العينة‬ ‫افراد‬ ‫أوال:‬ ‫كاملة‬ ‫العينة‬ ‫ألفراد‬ ‫االستبانة‬ ‫نتائج‬ ‫االجابة‬ ‫خيارات‬ ‫بحسب‬ ‫ترتيبها‬ ‫بعد‬ ‫كاملة،‬ ‫العينة‬ ‫أفراد‬ ‫االستبانة‬ ‫إلجابات‬ ‫االستبانة‬ ‫نتائج‬ ‫أظهرت‬ ‫اراء‬ ‫من‬ ‫االول‬ ‫المرتبة‬ )ً ‫االصدقاء(دائما‬ ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫احتل‬ ‫فقد‬ ‫الثالثة‬ ‫المحاور‬ ‫في‬ )ً ‫احيانا‬ ،ً ‫نادرا‬ ،ً ‫(دائما‬ ‫المستفتين،‬ ‫وبنسبة‬ 43 ‫وبنسبة‬ ‫االصدقاء‬ ‫خصائص‬ ‫محور‬ ‫وتاله‬ ،% 38 ‫حياة‬ ‫في‬ ‫االصدقاء‬ ‫دور‬ ‫محور‬ ‫ثم‬ % ‫وبنسبة‬ ً ‫ايضا‬ ‫االول‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫االصدقاء‬ 27 ‫وبنسبة‬ ‫االصدقاء‬ ‫خصائص‬ ‫محور‬ ‫وتاله‬ ،% 27 ‫محو‬ ‫ثم‬ % ‫دور‬ ‫ر‬ ‫وبنسبة‬ ً ‫ايضا‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫المراهق‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫االصدقاء‬ 5 ‫ر‬ 0 )ً ‫ب(احيانا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ، ‫وبنسبة‬ ‫االول‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫المراهق‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫االصدقاء‬ ‫دور‬ ‫محور‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ 40 ‫خصائص‬ ‫محور‬ ‫تاله‬ ‫ثم‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫االصدقاء‬ 33 ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬ ‫االصدقاء‬ ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫وترجع‬ ، % ‫وبنسبة‬ ‫االخيرة‬ 27 .% ‫المئوية%‬ ‫النسبة‬ ‫للبنين‬ ‫الفيحاء‬ ‫متوسطة‬ 0 ‫ر‬ 83 120 1060 -338 -266 -456 ‫المجموع‬ 37 ، % ‫ومرحو‬ ‫انيقون‬ ‫أصدقائي‬ ‫بند‬ ‫وترجع‬ ‫وبنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ ‫الى‬ ً ‫دائما‬ ‫ن‬ 23 ‫االجابة‬ ‫مجموع‬ ‫وكان‬ ،% ‫االصدقاء‬ ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫استبانة‬ ‫نتائج‬ :ً ‫ثانيا‬ )ً ‫بتكرار(دائما‬ 174 )ً ‫التكرار(نادرا‬ ‫مجموع‬ ‫كان‬ ‫حين‬ ‫في‬ 62 113 )ً ‫(احيانا‬ ‫وتكرار‬ )ً ‫ب(دائما‬ ‫االجابة‬ ‫بان‬ ‫االصدقاء‬ ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫البنود‬ ‫على‬ ‫الطلبة،‬ ‫اجابات‬ ‫نتائج‬ ‫أظهرت‬ ‫(جدول‬ ‫في‬ ‫بنفسي‬ ‫أصدقائي‬ ‫أختار‬ ‫بند‬ ‫في‬ ‫االول‬ ‫المرتبة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ 3 ‫وبنسبة‬ ،) 48 ( ‫رقم‬ ‫جدول‬ 4 ) ‫بنود‬ ‫عينة‬ ‫اجابات‬ ‫محور‬ ( ‫خصائص‬ ‫االصدقاء)‬ ‫أومن‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫الصديق‬ ‫بوجود‬ 43 ‫النسبة%‬ ً ‫احيانا‬ ‫ك/‬ ‫النسبة%‬ ‫ك/نادرا‬ ‫النسبة%‬ ‫دائما‬ ‫ك/‬ ‫البنود‬ ‫بنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫أصدقائي‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أهلي‬ ‫يتدخل‬ ‫بند‬ ‫ثم‬ % 17 ‫وبنسبة‬ )ً ‫ب(نادرا‬ ‫االجابة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫االولى‬ ‫بالمرتبة‬ ‫االخير‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،% 69 40 39 35 25 32 56 ‫من‬ ‫أصدقائي‬ ‫الحسنة‬ ‫االخالق‬ ‫ذوي‬ ‫أختار‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ،% ‫وبنسبة‬ ‫بنفسي‬ ‫أصدقائي‬ 17 ‫و‬ ‫الصديق‬ ‫بوجود‬ ‫أومن‬ ‫بند‬ ‫ثم‬ % ‫بنسبة‬ 14 37 52 46 23 20 34 ‫أذكياء‬ ‫أصدقائي‬ ً ‫دراسيا‬ ‫ومتفوقون‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ‫االخيرة،‬ ‫المرتبة‬ ‫%كان‬ 23 22 19 14 48 84 ً ‫دائما‬ ‫ومرحون‬ ‫انيقون‬ ‫أصدقائي‬ ‫وبنسبة‬ ‫االولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫اخرى‬ ‫مرة‬ ‫أصدقائي‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أهلي‬ ‫يتدخل‬ ‫بند‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ )ً ‫ب(احيانا‬ ‫االجابة‬ 53 ‫وبنسبة‬ ‫الصديق‬ ‫بوجود‬ ‫أومن‬ ‫بند‬ ‫وتاله‬ ‫ثم‬ ،% 25 -113 -62 -174 ‫المجموع‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬ ‫االصدقاء‬ ‫اختيار‬ ‫محور‬ ‫وترجع‬ ، % ‫وبنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ 12 ‫له‬ ‫ونتيجة‬ ،% )ً ‫بتكرار(دائما‬ ‫االجابة‬ ‫مجموع‬ ‫كان‬ ‫التفاوت‬ ‫ذا‬ 198 ‫مقابل‬ 161 ‫االصدقاء‬ ‫دور‬ ‫محور‬ ‫استبانة‬ ‫نتائج‬ :ً ‫رابعا‬ .ً ‫معا‬ ‫التكرارين‬ ‫مجموع‬ ‫من‬ ‫اعلى‬ ‫وهو‬ )ً ‫واحيانا‬ ،ً ‫لتكرار(نادرا‬ ( ‫رقم‬ ‫جدول‬ 3 ) ‫االصدقاء)‬ ‫(اختيار‬ ‫محور‬ ‫بنود‬ ‫عينة‬ ‫اجابات‬ ‫النسبة%‬ ً ‫احيانا‬ ‫ك/‬ ‫النسبة%‬ ‫ك/نادرا‬ ‫النسبة%‬ ‫دائما‬ ‫ك/‬ ‫البنود‬ 28 25 14 10 43 85 ‫أومن‬ ‫الصديق‬ ‫بوجود‬ 13 12 17 12 48 96 ‫بنفسي‬ ‫أصدقائي‬ ‫أختار‬ 59 53 69 49 9 17 ‫أصدقائي‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أهلي‬ ‫يتدخل‬ -90 -71 -198 ‫المجموع‬ ‫لم‬ )ً ‫وبنسبة‬ ‫االخيرة‬ ‫المرتبة‬ ‫الى‬ ‫الصعبة‬ 2 ‫ر‬ 0 ‫بتكرار(دائم‬ ‫االجابة‬ ‫مجموع‬ ‫وكان‬ ،% )ً ‫ا‬ 84 ‫مجموع‬ ‫كان‬ ‫حين‬ ‫في‬

‫االصدقاء‬ ‫خصائص‬ ‫محور‬ ‫استبانة‬ ‫نتائج‬ :ً ‫ثالثا‬ )ً ‫ب(دائما‬ ‫االجابة‬ ‫بان‬ ‫االصدقاء‬ ‫خصائص‬ ‫محور‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫البنود‬ ‫على‬ ‫الطلبة،‬ ‫اجابات‬ ‫نتائج‬ ‫أظهرت‬ ‫(جدول‬ ً 
Available online www.jport.coVolume:2, No:3 

( ‫العراقية‬ ‫االوقاف‬ ‫طبعة‬ ‫الكريم.‬ ‫القرآن‬ 1989 ) .
Effect of friendship on adolescence (school Al-Fayhaa Model)