‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫الضفة‬ ‫في‬ ‫الساري‬ ‫الشرعية‬ ‫الغربية‬ Testimony as A method of Proof in Islamic Procedures Law Applicable in the West Bank ‫نصرة‬ ‫ريم‬

Keywords: Testimony, Method of proof, Evidence, Power of Testimony, Shari'a Procedural Law

‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬

of testimonial proof as performed in front of courts, and the effect of not following these procedures. Specifically, I focus on Islamic Procedures law applicable in the West Bank, and Majalet Al-Ahkam Al-Adlieh (the ottoman courts manual), in addition to the opinions of Muslim Jurists, Islamic Shari'a, and the court's judgments that are related to testimony to the extent necessary for the research objectives. Because testimony is one of the most important and the most used methods of proof in front of Shari'a courts, it is also the main method of proof in Islamic jurisprudence. 

282 " ‫تعالى:‬ ‫وقوله‬ ،] َ ‫ال‬ َ ‫و‬ ‫وا‬ ُ ‫ُم‬ ‫ْت‬ ‫َك‬ ‫ت‬ َ ‫َة‬ ‫َاد‬ ‫َّه‬ ‫الش‬ ‫نْ‬ َ ‫م‬ َ ‫و‬ ‫َا‬ ‫ه‬ ْ ‫ُم‬ ‫ْت‬ ‫َك‬ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ ِ ‫إ‬ َ ‫ف‬ ٌ ‫م‬ ِ ‫آث‬ ُ ‫ُه‬ ‫ب‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ق‬ ُ َّ ‫ّللا‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫م‬ ِ ‫ب‬ ‫ونَ‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ْم‬ ‫َع‬ ‫ت‬ ٌ ‫يم‬ ِ ‫َل‬ ‫ع‬ " ‫[البقرة:‬ 283 .] ‫فروض‬ ‫من‬ ‫وأداءها‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬ ‫اتفق‬ ‫فقد‬ ‫كذلك‬ ‫الشهادة‬ ‫كانت‬ ‫ولما‬ ‫الكفايا‬ ‫ت‬ ) 1 ( ‫إلى‬ ‫اإلجابة‬ ‫عن‬ ‫الجميع‬ ‫امتنع‬ ‫وإن‬ ‫الجماعة،‬ ‫عن‬ ‫اإلثم‬ ‫سقط‬ ‫الكافي‬ ‫العدد‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫فإذا‬ ، ً ‫جميعا‬ ‫أثموا‬ ‫الحق‬ ‫فوات‬ ‫خوف‬ ‫عند‬ ‫أو‬ ‫الحق‬ ‫صاحب‬ ‫طلب‬ ‫عند‬ ‫األداء‬ ‫أو‬ ‫التحمل‬ ) 2 ( ‫يأثم‬ ‫وال‬ ‫هذا‬ . ‫ع‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫نافعة،‬ ‫مفيدة‬ ‫شهادته‬ ‫وكانت‬ ‫ضرر‬ ‫عليه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫الشهادة‬ ‫أداء‬ ‫عن‬ ‫الممتنع‬ ‫ليه‬ " ‫تعالى:‬ ‫لقوله‬ ‫عليه‬ ‫إثم‬ ‫وال‬ ‫يلزمه،‬ ‫لم‬ ‫األداء‬ ‫أو‬ ‫التحمل‬ ‫في‬ ‫ضرر‬ ‫يد‬ ِ ‫َه‬ ‫ش‬ َ ‫ال‬ َ ‫و‬ ‫ِبٌ‬ ‫َات‬ ‫ك‬ َّ ‫َار‬ ‫ُض‬ ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫و‬ " ‫[البقرة:‬ 282 ،] ‫ضرار"‬ ‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫"ال‬ ‫وسلم:‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬ ) 3 ( ّ ‫يضر‬ ‫أن‬ ‫الشاهد‬ ‫يلزم‬ ‫وال‬ . ‫غيره‬ ‫لينفع‬ ‫نفسه‬ ) 4 ( ‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫خالف‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬ . ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫حيث‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫جسمه‬ ‫في‬ ‫لضعف‬ ‫أو‬ ‫مال،‬ ‫لتضييع‬ ‫أو‬ ‫مشقة،‬ ‫لبعد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫حرج‬ ‫عليه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫علمها،‬ ‫من‬ ) 5 ( . ‫والمع‬ ‫واإلجماع‬ ‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫اإلثبات‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫مشروعية‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫ويستدل‬ ‫قول.‬ 1 . ‫الكتاب:‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫الشهادة‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫حيث‬ ‫بالكتاب،‬ ‫الشهادة‬ ‫مشروعية‬ ‫ثبتت‬ ‫فقد‬ " ‫تعالى:‬ ‫نْ‬ َّ ‫م‬ ِ ‫م‬ ِ ‫َان‬ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ام‬ َ ‫و‬ ٌ ‫ل‬ ‫رَجُ‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ْن‬ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫رَجُ‬ ‫َا‬ ‫ُون‬ ‫َك‬ ‫ي‬ ْ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫نْ‬ ِ ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ُم‬ ‫ك‬ ِ ‫ال‬ ‫جَ‬ ِ ‫ر‬ ‫نْ‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫يد‬ ِ ‫َه‬ ‫ش‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِ ‫ْه‬ ‫َش‬ ‫ْت‬ ‫اس‬ َ ‫و‬ ِ ‫َاء‬ ‫َد‬ ‫ُّه‬ ‫الش‬ ‫ِنَ‬ ‫م‬ ‫نَ‬ ْ ‫َو‬ ‫ض‬ ‫َرْ‬ ‫ت‬ " ‫[البقرة:‬ 282 ،] ‫تعالى:‬ ‫وقوله‬ " ْ ‫ُم‬ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ٍ ‫ْل‬ ‫َد‬ ‫ع‬ ‫َيْ‬ ‫و‬ َ ‫ذ‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِ ‫ْه‬ ‫ش‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ " ‫[الطالق:‬ 2 ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫الداللة‬ ‫ووجه‬ ،] ‫في‬ ‫بحكمته‬

‫السيواسي،‬ ‫الدين‬ ‫كمال‬ ‫الدين‬ ‫كمال‬ ‫اإلمام‬ ‫الفقير‬ ‫للعاجز‬ ‫القدير‬ ‫فتح‬ ‫شرح‬ ‫ج‬

  
	...... "	‫في‬ ‫بات‬	‫االث‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬ ‫ــ‬
	‫األحكام،‬ ‫تلك‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫المطلوبة‬ ‫األهمية‬ ‫العالقة‬ ‫ذات‬ ‫القضائية‬ ‫األحكام‬ ‫تولي‬ ‫ال‬ ‫الشرعية،‬ ‫في‬ ‫ودورها‬ ‫التفسير‬ ‫العملي.‬ ‫والتطبيق‬ ‫وأسئلتها‬ ‫الدراسة‬ ‫مشكلة‬ ‫إشكا‬ ‫تتمثل‬ ‫أحد‬ ‫توافر‬ ‫عدم‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫اإلثبات‬ ‫في‬ ‫وحجتها‬ ‫الشهادة‬ ‫قيمة‬ ‫بمدى‬ ‫البحث‬ ‫لية‬ ‫تصح.‬ ‫حتى‬ ‫الشهادة‬ ‫في‬ ‫توافرها‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫شروطها،‬ -‫الزبن،‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ً ‫وأداء‬ ً ‫تحمال‬ ‫الشهادة‬ ‫حكم‬ ‫ع‬ ‫(السعودية)،‬ ‫اإلسالمية‬ ‫البحوث‬ ‫مجلة‬ ، 7 ، 1982 ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ :ً ‫أوال‬ . -‫إبراهيم،‬ ‫وواصل‬ ‫بك،‬ ‫أحمد‬ ً ‫لغة‬ ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ ‫الفقهية‬ ‫المذاهب‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫الشرعية‬ ‫اإلثبات‬ ‫طرق‬ ‫بينها‬ ‫والموازنة‬ ‫األدلة‬ ‫وسوق‬ ‫ط‬ ، 4 ‫القاهرة،‬ ‫للتراث،‬ ‫األزهرية‬ ‫المكتبة‬ ، 2003 ‫الشهادة‬ ‫هي:‬ ً ‫لغة‬ ‫على‬ ‫الرجل‬ ‫شهد‬ ‫تقول‬ ‫قاطع‬ ‫خبر‬ ‫ك‬ ‫بحق‬ ‫فالن‬ ‫على‬ ‫فالن‬ ‫وشهد‬ ‫ذا‬ ‫والشهادة‬ . ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫هجية‬ ‫معان‬ ‫عدة‬ ‫على‬ ‫تأتي‬ ) 1 ( ‫من‬ ‫هو‬ ‫والشاهد‬ . ‫اإلدراك‬ ‫الحضور،‬ ‫اإلشهاد،‬ ‫اإلخبار،‬ ‫اليمين،‬ ‫مثل:‬ ٍ ‫الشهادة‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫يؤدي‬ ) 2 ( . ‫لموضوع‬ ‫الساري‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫تناول‬ ‫بمدى‬ ‫تتعلق‬ ‫أخرى‬ ‫إشكالية‬ ‫تثار‬ ‫كما‬ ‫بش‬ ‫القاضي‬ ‫سلطة‬ ‫ومدى‬ ‫الشهادة،‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ويتفرع‬ ‫عليها،‬ ‫واالعتماد‬ ‫بالشهادة‬ ‫اإلثبات‬ ‫أن‬ ‫في:‬ ‫تتمثل‬ ‫تساؤالت‬ ‫عدة‬ ‫اإلشكاليات‬ -‫مشروعيتها؟‬ ‫حكم‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫والشرعي؟‬ ‫اللغوي‬ ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ ‫ماهو‬ ‫وتحليلها،‬ ‫المعلومات‬ ‫باستخراج‬ ‫التحليلي‬ ‫المنهج‬ ‫الباحثة‬ ‫تتبع‬ ‫سوف‬ ‫البحث‬ ‫ألهداف‬ ً ‫تحقيقا‬ ً ‫شرعا‬ ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ ‫الفقهية‬ ‫والكتب‬ ‫العدلية،‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫بالشهادة،‬ ‫المتعلقة‬ ‫القوانين‬ ‫إلى‬ ‫والرجوع‬ ‫باإلضاف‬ ‫وجدت،‬ ‫إن‬ ‫األدلة‬ ‫وذكر‬ ‫قاعدة‬ ‫لكل‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫وشرح‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫مختلفة‬ ‫بتعاريف‬ ‫فوها‬ ّ ‫عر‬ ‫فقد‬ ، ً ‫شرعا‬ ‫للشهادة‬ ‫الفقهاء‬ ‫تعريفات‬ ‫تعددت‬ ‫واألسلوب‬ ‫االستشهاد‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫المنهج‬ ‫باع‬ ّ ‫ات‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫الموضوع.‬ ‫بهذا‬ ‫المتعلقة‬ ‫القضائية‬ ‫والقرارات‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫لكنها‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫تتفق‬ ‫تكاد‬ ) 3 ( .
	‫المقدمة‬ -‫شروطها؟‬ ‫أحد‬ ‫انتفاء‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫قيمة‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫الشهادة؟‬ ‫شروط‬ ‫هي‬ ‫ما‬ -‫أصو‬ ‫قانون‬ ‫في‬ ‫اإلثبات‬ ‫في‬ ‫وحجيتها‬ ‫الشهادة‬ ‫قوة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الشرعية؟‬ ‫المحاكمات‬ ‫ل‬ ‫أوجه‬ ‫وبيان‬ ‫الوضعي‬ ‫والقانون‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫بين‬ ‫وذلك‬ ‫البحث،‬ ‫إلثراء‬ ‫الالزم‬ ‫بالقدر‬ ‫المقارن‬ ‫االختالف‬ ‫ف‬ ّ ‫عر‬ ‫فقد‬ ‫الحنفية‬ ‫هي:‬ ‫الشهادة‬ ‫بأن‬ ‫القدير‬ ‫فتح‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫منها:‬ ‫تعريفات‬ ‫بعدة‬ ‫الشهادة‬ ‫وجد.‬ ‫إن‬ ‫بينها‬ ‫البحث‬ ‫تقسيم‬ ‫حق‬ ‫إلثبات‬ ‫صدق‬ ‫إخبار‬ ‫(هي‬ ) 4 ( ‫المحتار‬ ‫رد‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ . ‫البن‬ ‫القضاء)‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫بلفظ‬ ٍ ً ‫شرعا‬ ‫الشهادة‬ ‫بأن‬ ‫عابدين‬ ‫هي‬ ‫حق)‬ ‫إلثبات‬ ‫صدق‬ ‫(إخبار‬ : 1 ) 5 ( . ‫ب‬ ‫ويخرج‬ ‫الكاذب.‬ ‫اإلخبار‬ ‫ذلك‬
	‫اإلسال‬ ‫الشريعة‬ ‫اهتمت‬ ‫لقد‬ ‫الموضوعات،‬ ‫وأعظمها‬ ‫الناس.‬ ‫بحقوق‬ ‫الرتباطه‬ ‫وذلك‬ ً ‫شأنا‬ ‫اإلثبات‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫والفقه‬ ‫مية‬ ( ‫رقم‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫نص‬ ‫وقد‬ 31 ( ‫لسنة‬ ) 1959 ‫أهم‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ -‫بالشهادة؟‬ ‫اإلثبات‬ ‫في‬ ‫المحاكم‬ ‫أمام‬ ‫اتباعها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫اإلجراءات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ -‫اإلخبار‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ ‫إطالق‬ ‫يكون‬ ‫التقدير‬ ‫وبهذا‬ ‫للواقع،‬ ‫الخبر‬ ‫مطابقة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫والصدق‬ ‫مباحث:‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫البحث‬ ‫تقسيم‬ ‫تم‬ ‫وال‬ ‫التعريف،‬ ‫من‬ ‫خروجها‬ ‫ويجب‬ ‫مجازي،‬ ‫فرد‬ ‫الزور‬ ‫شهادة‬ ‫إن‬ ‫آخر‬ ‫وبتعبير‬ ، ً ‫مجازا‬ ‫الكاذب‬ ‫بالشهادة؟‬ ‫لإلثبات‬ ‫بالنسبة‬ ‫وصالحيتها‬ ‫المحكمة‬ ‫سلطة‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫األول‬ ‫لمبحث‬ : ‫تعريف‬ ‫في‬ ‫أولها‬ ‫يبحث‬ ‫مطالب،‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫وقسمته‬ ‫الشهادة،‬ ‫ماهية‬ ‫يتناول‬ ‫المذكورة‬ ‫الشهادة‬ ‫بخروج‬ ‫التعريف‬ ‫ينقض‬ ) 6 ( . ‫الضفة‬ ‫في‬ ‫الساري‬ ) ‫وهي:‬ ‫الدعوى‬ ‫اثبات‬ ‫وسائل‬ ‫على‬ ‫الغربية‬ ‫اإلقرار‬ ‫الدراسة‬ ‫نطاق‬ ‫وحكم‬ ‫الشهادة،‬ ‫مشروعيتها‬ ‫الشهادة.‬ ‫شروط‬ ‫في‬ ‫وثالثها‬ ‫الشهادة،‬ ‫أنواع‬ ‫في‬ ‫وثانيها‬ ‫تع‬ ‫بعدة‬ ‫الشهادة‬ ‫المالكية‬ ‫ف‬ ّ ‫عر‬ ‫كما‬ ‫بمقتضاه)‬ ‫ليقضي‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫حاكم‬ ‫(إخبار‬ ‫منها:‬ ‫ريفات‬ ) 7 ( ، ‫واليمين.‬ ‫الخطية،‬ ‫والبينة‬ ‫والشهادة،‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫موضوع‬ ‫البحث‬ ‫وتناول‬ ‫اإلثبات‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ّ ‫اإلثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫حول‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يتمحور‬ ‫فقط‬ ‫باقي‬ ‫إلى‬ ‫التطرق‬ ‫دون‬ ‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫أما‬ : ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫قوة‬ ‫فيتناول‬ ‫اإلثبات‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫قوة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫وتحدثت‬ ‫تعدده‬ ‫مع‬ ‫قائله‬ ‫عدل‬ ‫إن‬ ‫بمقتضاه‬ ‫للحكم‬ ‫سماعه‬ ‫الحاكم‬ ‫على‬ ‫يوجب‬ ٌ ‫(قول‬ ‫بأنها:‬ ‫الخرشي‬ ‫وعرفها‬ ‫تعد‬ ‫الشهادة‬ ‫لكون‬ ً ‫نظرا‬ ‫اإلثبات‬ ‫وسائل‬ ‫األخرى‬ ‫ك‬ ‫للمسائل‬ ‫التطرق‬ ‫دون‬ ‫الشرعية،‬ ‫المسائل‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫انه‬ ‫ما‬ ‫المطل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫ب‬ ‫األول‬ ‫الوضعي.‬ ‫القانون‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫قوة‬ ‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫المطلب‬ ‫وفي‬ ‫طالبه)‬ ‫حلف‬ ‫أو‬ ) 8 ( . ‫أهم‬ ‫من‬ ّ ‫والجزائية.‬ ‫المدنية‬ ‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫أما‬ : ‫تقسيمه‬ ‫وتم‬ ‫بشأنها،‬ ‫المحكمة‬ ‫وسلطة‬ ‫بالشهادة‬ ‫اإلثبات‬ ‫إجراءات‬ ‫فتناول‬ ‫هي:‬ ‫الشهادة‬ ‫بأن‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬ ‫البيان،‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫الشافعية‬ ‫لدى‬ ‫الواردة‬ ‫التعريفات‬ ‫ومن‬
	‫أ‬ ‫السابقة‬ ‫الدراسات‬ ‫سلطة‬ ‫فتناول‬ ‫الثاني‬ ‫المطلب‬ ‫أما‬ ‫بالشهادة،‬ ‫االثبات‬ ‫إجراءات‬ ‫تناول‬ ‫األول‬ ‫المطلب‬ ‫مطلبين،‬ ‫إلى‬ ‫ش‬ ‫عما‬ ‫قاطع‬ ‫صادق‬ ‫(إخبار‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫على‬ ‫لغيره‬ ٍ ‫حق‬ ‫أو‬ ٍ ‫حد‬ ‫إلثبات‬ ‫الشهادة‬ ‫بلفظ‬ ‫وعلم‬ ‫وهد،‬ ‫الدراسة‬ ‫همية‬ ‫ب‬ ‫لإلثبات‬ ‫بالنسبة‬ ‫المحكمة‬ ‫الشهادة.‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫في‬ ‫اإلثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫دراسة‬ ‫أجد‬ ‫لم‬ ‫عليها‬ ‫االعتماد‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ّ ‫تعد‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫كون‬ ‫البحث،‬ ‫هذا‬ ‫أهمية‬ ‫تنبع‬ ‫قضائ‬ ‫أحكام‬ ‫وتتناول‬ ‫فيها،‬ ‫القانون‬ ‫رأي‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫مستقل‬ ‫بشكل‬ ‫الساري‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫ية‬ ‫األول‬ ‫المبحث‬ : ‫الشهادة‬ ‫ماهية‬ ‫لتناوله‬ ‫البحث‬ ‫أهمية‬ ‫تزداد‬ ‫كما‬ ‫العملية،‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫البالغة‬ ‫وألهميتها‬ ، ً ‫شيوعا‬ ‫وأكثرها‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫أحكام‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫موضوع‬ ‫الشرعية‬ ‫لمحاكمات‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫فبالرغم‬ ‫متخصص.‬ ‫بشكل‬ ‫العالقة‬ ‫ذات‬ ‫القضائية‬ ‫التطبيقات‬ ‫ظل‬ ‫وفي‬ ‫المفعول،‬ ‫الساري‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫أحكامها‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬ ‫العملي،‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫الش‬ ‫المنازعات‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫التطبيق‬ ‫الواجبة‬ ‫هي‬ ‫األحكام‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫باعتبار‬ ‫الشرعية‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫رعية،‬ ‫فلسطينية‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الموضوع‬ ‫اإلثبات‬ ‫موضوع‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫الدراسات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫حتى‬ ‫نتوصل‬ ‫وحكم‬ ‫تعريفها‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫للشهادة،‬ ‫واضح‬ ‫مفهوم‬ ‫إلى‬ ‫ومشروعيتها‬ ‫بيان‬ ‫ثم‬ ‫منها:‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫والقانوني‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫ومنها‬ ‫اإلثبات‬ ‫ووسائل‬ -‫هاشم،‬ ‫محمود‬ ‫الوضعية‬ ‫واألنظمة‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫اإلثبات‬ ‫ونظام‬ ‫القضاء‬ ‫شؤون‬ ‫عمادة‬ ، ‫س‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬ ‫المكتبات،‬ ‫ط‬ ‫السعودية،‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬ ‫عود،‬ 1 ، 1988 . ‫مطالب،‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫تقسيمه‬ ‫تم‬ ‫حيث‬ ‫المبحث،‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تناوله‬ ‫سيتم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫وشروطها.‬ ‫أنواعها‬ ‫خ‬ ‫والثاني‬ ‫مشروعيتها،‬ ‫وحكم‬ ‫الشهادة‬ ‫لتعريف‬ ‫خصص‬ ‫األول‬ ‫المطلب‬ (1) ‫أنظر‬ : ‫منظوم،‬ ‫ابن‬ ‫العرب‬ ‫لسان‬ ‫ج‬ ، 7 ‫ط‬ ، 3 ‫ص‬ ‫لبنان،‬ ‫بيروت،‬ ‫العربي،‬ ‫التراث‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ، 223 . ‫الشهادة،‬ ‫ألنواع‬ ‫صص‬ (2) ‫آبادي،‬ ‫الفيروز‬ ‫الدين‬ ‫مجد‬ ‫أنظر‬ ‫المحيط،‬ ‫القاموس‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ‫لبنان،‬ ‫والنشر،‬ ‫للطباعة‬ 1995 ‫ص‬ ، 264 . ‫لشروطها.‬ ‫خصص‬ ‫والثالث‬ (3) ‫حسين،‬ ‫أحمد‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫ادلة‬ ‫اإلسكندرية،‬ ‫الجديدة،‬ ‫الجامعة‬ ‫دار‬ ، 2004 ‫ص‬ ، 32 .
	‫بشكل‬ ‫الشهادة‬ ‫موضوع‬ ‫تتناول‬ ‫عامة،‬ ‫بقيت‬ ‫بالشهادة،‬ ‫المتعلقة‬ ‫والدراسات‬ ‫االبحاث‬ ‫المذاهب‬ ‫بين‬ ‫المقارنة‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫القانونية‬ ‫لألحكام‬ ‫الالزمة‬ ‫العناية‬ ‫إيالء‬ ‫دونما‬ ‫عام‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫والعلمي‬ ‫العملي‬ ‫المرجع‬ ّ ‫تعد‬ ‫والتي‬ ‫الشرعية،‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫المسائل‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫بموضوع‬ ‫المتعلقة‬ ‫الدراسات‬ ‫معظم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫الشرعية.‬ ‫المنازعات‬ -‫حسين،‬ ‫أحمد‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫ادلة‬ ‫الجديدة،‬ ‫الجامعة‬ ‫دار‬ ، ‫اإلسكندرية‬ ، 2004 . ‫الشهادة.‬ ‫على‬ ‫يطبق‬ ‫ذي‬ -‫الرشيدي،‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫اإلثبات‬ ‫أحكام‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫دراسة‬ ‫والقانون،‬ ‫الشريعة‬ ‫االردن،‬ ‫عمان،‬ ‫األوسط،‬ ‫الشرق‬ ‫جامعة‬ ‫ماجستير،‬ ‫رسالة‬ 2011 ‫األول‬ ‫المطلب‬ : (4) ‫الحنفي،‬ ‫الهمام‬ ‫وابن‬ ، 6 ‫،ط‬ 1 ، ‫مشروعيته‬ ‫وحكم‬ ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ ‫األميرية‬ ‫الكبرى‬ ‫المطبعة‬ 1317 ‫ص‬ ‫هجري،‬ 2 . . ‫مشروعية‬ ‫حكم‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ،) ً ‫وشرعا‬ ً ‫(لغة‬ ‫الشهادة‬ ‫تعريف‬ ‫عن‬ ‫بداية‬ ‫المطلب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫سأتحدث‬ (5) ‫عابدين،‬ ‫بابن‬ ‫الشهير‬
	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــ‬	‫ــــــــــــ‬	2018	،)	11	(	32	‫جلد‬	‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬

‫تعد‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫زالت‬ ‫ال‬ ‫والتي‬ ، ً ‫شأنا‬ ‫وأعظمها‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫القضاء.‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫االعتماد‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ 
‫امين‬ ‫محمد‬ ‫األبصار‬ ‫تنوير‬ ‫شرح‬ ‫المختار‬ ‫الدر‬ ‫على‬ ‫المحتار‬ ‫رد‬ ‫ج‬

  
	‫الكتب‬ ‫عالم‬ ‫دار‬ ،	8	،		
			.	172	‫ص‬ ‫هجري،‬	1323	‫الرياض،‬ ‫والتوزيع،‬ ‫للنشر‬
				‫العدلية‬	‫حيدر،‬ ‫علي‬	(6)

‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫شرح‬ ‫الحكام‬ ‫درر‬ ‫بيروت،‬

  
		‫االث‬					‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬ ‫ــ‬
	305 .	-16،1991 ‫ص‬	12				‫العلمية،‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
		165 .	4 ‫ص‬ ،	‫الكبير‬ ‫الشرح‬ ‫على‬ ‫الدسوقي‬ ‫حاشية‬ ‫،ج‬	‫الدسوقي،‬ ‫عرفه‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬	‫بن‬ ‫محمد‬	(7)
		157 .	7 ‫ص‬ ،	‫ج‬ ‫بيروت،‬ ‫صادر،‬ ‫دار‬ ،	‫خليل‬ ‫متن‬ ‫على‬ ‫الخرشي‬ ‫حاشية‬	‫الخرشي،‬ ‫محمد‬	(8)

‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬ ‫في‬ ‫بات‬ ...... " ‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫جلد‬ 32

  
	‫صدق‬ ‫(إخبار‬ ‫هي:‬ ‫الشهادة‬ ‫بأن‬ ‫الكبير‬ ‫الشرح‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ .	1 (	‫دعوى)‬ ‫بال‬ ‫ولو‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬ ‫القضاء‬ )
			2 ( .	‫دعوى)‬ ‫بال‬ ‫ولو‬ ‫القضاء‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫بلفظ‬ ٍ ‫حق‬ ‫إلثبات‬ )
	‫وهي‬ ‫أشهد،‬ ‫أو‬ ‫كشهدت‬ ‫خاص‬ ‫بلفظ‬	‫الشاهد‬ ‫علمه‬ ‫بما‬ ‫(اإلخبار‬ ‫بأنها:‬ ‫الشهادة‬ ‫الحنابلة‬ ‫ف‬ ّ ‫وتعر‬
								3 ( .	‫توجبه)‬ ‫وال‬ ّ ‫الحق‬ ‫تظهر‬ ‫شرعية‬ ‫حجة‬ )
	‫إال‬ ‫للشهادة،‬ ً ‫محددا‬ ً ‫تعريفا‬ ‫يورد‬ ‫فلم‬ ‫الساري‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫لقانون‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬
				" ‫بأنها:‬ )	( ‫المادة‬ ‫في‬ ‫فتها‬ ‫عرّ‬ ‫العدلية‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫أن‬ 1684
	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــ‬	‫ــــــــــــ‬	2018	،)	11	(

‫يقول:‬ ‫يعني‬ ‫الشهادة.‬ ‫بلفظ‬ ‫اإلخبار‬ ‫حق‬ ‫بإثبات‬ ‫أشهد‬ ‫ويقال‬ ‫الخصمين،‬ ‫ومواجهة‬ ‫القاضي،‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫اآلخر‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ٌ ‫مشهود‬ ٍّ ‫وللحق‬ ‫عليه.‬ ٌ ‫مشهود‬ ‫عليه‬ ‫وللمخبر‬ ‫له.‬ ٌ ‫مشهود‬ ‫الحق‬ ‫ولصاحب‬ ‫شاهد،‬ ‫للمخبر‬ "

  
	.	4 (	)
	‫مجلس‬ ‫ج‬	‫خار‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الشهادة‬ ‫تعتبر‬ ‫ال‬	" ‫بأنه:‬ ‫المجلة‬ ‫من‬ )	( ‫المادة‬ ‫نصت‬ ‫كما‬ 1687
					‫المحاكمة‬ ."
	‫ح‬ ‫ذهب‬ ‫ين‬	‫في‬ ‫بذاتها،‬ ‫الشهادة‬ ‫لماهية‬ ً ‫مبينا‬ ‫جاء‬ ‫بعضها‬ ‫بأن‬ ‫التعريفات‬	‫هذه‬ ‫من‬ ‫ويتبين‬
	‫دث‬	‫تتح‬ ‫ا‬	‫أنه‬ ‫كما‬ ‫القضاء.‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫كإشتراط‬ ‫شروطها،‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫أكيد‬ ّ ‫الت‬ ‫إلى‬ ‫بعضها‬
	‫لتعري‬ ‫فات،‬	‫ا‬	‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫الشهادة،‬ ‫لماهية‬ ‫تعريفها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الشهادة،‬ ‫وأركان‬ ‫شروط‬ ‫عن‬
	‫من‬ ‫رط‬	‫ش‬	‫هو‬ ‫القضاء‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫فوقوع‬ ‫القضاء،‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫ع‬	‫تق‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫من‬
					‫لماهيتها.‬ ً ‫تعريفا‬ ّ ‫يعد‬ ‫وال‬ ‫الشهادة،‬ ‫شروط‬
	‫ماهية‬ ‫عن‬ ‫ّر‬ ‫المعب‬ ‫التعريف‬ ‫بأن‬ ‫السابقة‬ ‫التعريفات‬ ‫مراجعة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الباحث‬ ‫يراه‬ ‫والذي‬
					‫الغير‬	" ‫هو:‬ ‫الشهادة‬

‫على‬ ‫للغير‬ ٍّ ‫بحق‬ ‫الشهادة‬ ‫بلفظ‬ ‫إخبار‬ ‫التعريف‬

  ‫هذا‬ ‫كون‬ ‫وذلك‬ ." ‫لماهية‬ ‫شامل‬ ‫الشخص‬ ‫إخبار‬ ‫هو‬ ‫فاإلقرار‬ ‫والدعوى؛‬ ‫كاإلقرار‬ ‫وغيرها‬ ‫الشهادة‬ ‫بين‬ ً ‫فرقا‬ ‫يقيم‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫الشهادة،‬ ‫فهي‬ ‫الشهادة‬ ‫أما‬ ‫غيره،‬ ‫على‬ ‫لنفسه‬ ‫بحق‬ ‫الشخص‬ ‫إخبار‬ ‫هي‬ ‫والدعوى‬ ‫نفسه،‬ ‫على‬ ‫لغيره‬ ‫بحق‬ ‫الشهادة‬ ‫بلفظ‬ ‫وتكون‬ ‫غيره‬ ‫على‬ ‫لغيره‬ ٍّ ‫بحق‬ ‫الشخص‬ ‫إخبار‬ 


	2159	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫نصرة‬ ‫ريم‬
									5 (	)
	ْ ‫ُوا‬ ‫ُع‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫[البقرة:‬ "	‫و‬
	13 ‫المنهاج‬ ‫دار‬ ،	‫الشافعي‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫في‬ ‫البيان‬ ‫مجلد‬ ،	‫اليمني،‬ ‫الشافعي‬ ‫الخير‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫الحسين‬ ‫أبي‬	(1)
									.	267	‫ص‬ ‫والنشر،‬ ‫للطباعة‬
	13 ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،	‫الكبير‬ ‫بالشرح‬ ‫المعروف‬ ‫الوجيز‬ ‫شرح‬ ‫العزيز‬ ‫ج‬ ،	‫الشافعي،‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫القاسم‬ ‫ابي‬	(2)
									.	3	1997 ‫ص‬ ،	‫بيروت،‬ ‫العلمية،‬
	،	1983	‫بيروت،‬ ‫الكتب،‬ ‫عالم‬ ،	6	‫ج‬	‫اإلقناع‬ ‫متن‬ ‫عن‬ ‫القناع‬ ‫كشاف‬	‫البهوتي،‬ ‫ادريس‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫منصور‬	(3)
									404 .	‫ص‬
									304 .	‫ص‬ ،	‫سابق‬ ‫مرجع‬	‫حيدر،‬ ‫علي‬	(4)
									.	35	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حسين،‬ ‫احمد‬	(5)
	2018	،)	11	(	32	‫المجلد‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــ‬

. ‫مشروعية‬ ‫حكم‬ :ً ‫ثانيا‬ ‫الشهادة‬ ‫للقضاة‬ ً ‫جليا‬ ً ‫ودليال‬ ‫القضاء،‬ ‫أمام‬ ‫للناس‬ ‫الحقوق‬ ‫إلظهار‬ ‫وحجة‬ ‫حق،‬ ‫دليل‬ ‫الشهادة‬ ‫كانت‬ ‫لما‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫المظلومين،‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫ودفع‬ ‫الحقوق،‬ ‫هذه‬ ‫إلحقاق‬ ‫به‬ ‫يهتدون‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫مواضع‬ ‫عدة‬ " َ ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ ِ ‫إ‬ ‫الشهداء‬ ‫بَ‬ ْ ‫َأ‬ ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ 
‫األحوال‬ ‫مسائل‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫نصاب‬ ‫الشخ‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫باألبدان‬ ‫المتعلقة‬ ‫صية‬

  ‫الشهادة‬ ‫رتب‬ ‫تعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الزنا‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫شاهدين‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫وجعل‬ ‫والحدود‬ ‫والبدنية‬ ‫المالية‬ ‫الحقوق‬ 


	...... "	‫في‬ ‫بات‬	‫االث‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬ ‫ــ‬
	‫يدلّ‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬	2	،	1 (	‫صحيح‬ )	‫أنكر‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫واليمين‬ ‫ّعي‬ ‫المد‬ ‫على‬ ‫بإسناد‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬ "
	‫ص‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫بإقامة‬ ‫مكلف‬ ‫فهو‬ ‫يدعيه،‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫يبين‬ ‫أن‬ ‫المدعي‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دعواه‬ ‫حة‬
	.	2 (	‫العكس‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫المدعي‬ ‫وعلى‬ ‫ذمته،‬ ‫براءة‬ ‫عليه‬ ‫المدعى‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫وصدقها،‬ )
	‫خصومة‬ ‫رجل‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫كانت‬ ‫قال:‬	-	‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬	-	‫قيس‬ ‫بن‬ ‫األشعث‬	‫رواه‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬	3
	4 ‫وقد‬	،	3 (	‫يمينه‬ ‫أو‬ ‫"شاهداك‬ " )	‫فقال:‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫فاختصمنا‬ ‫بئر،‬ ‫في‬
	‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫صريح،‬ ‫بشكل‬ ‫الشهادة‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫الشريف‬ ‫لحديث‬	‫ا‬ ‫هذا‬ ‫دلّ‬
	‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫شاهداك،‬ ‫به‬ ‫يشهد‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫ومعناه:‬ ‫"شاهداك"‬ ‫الشهادة‬ ‫المدعي‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫والسالم‬
											4 ( . 5	‫ذلك‬ ‫منه‬ ‫طلب‬ ‫لما‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫الشهادة‬ )
	‫يو‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫زمن‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اجتمع‬ ‫فقد‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫منا‬	‫االجماع:‬	.	3
	‫شرعية،‬ ‫حجة‬ ‫وبأنها‬ ‫بالشهادة،‬ ‫الحكم‬ ‫تعلق‬ ‫في‬ ‫األئمة‬ ‫بين‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫الشهادة،‬ ‫مشروعية‬
									5 ( . 6	‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يخالف‬ ‫ولم‬ ‫اإلثبات،‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫ووسيلة‬ ‫للقضاء‬ ‫ودليل‬ )
	‫وسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫فكانت‬ ‫الناس،‬ ‫بين‬ ‫التجاحد‬ ‫لحصول‬ ‫الشهادة‬ ‫الى‬ ‫داعية‬ ‫الحاجة‬	‫المعقول:‬	.	4
	‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫إلقامة‬ ‫ضرورية‬ ‫الشهادة‬ ‫ان‬ ‫كما‬	7	،	6 (	‫له‬ ً ‫وتقوية‬ ‫المجحود‬ ‫من‬ ‫حق‬ )	‫ال‬ ‫لصيانة‬
	‫وإال‬ ‫إثباتها،‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫وهذا‬ ‫عائلية،‬ ‫وعالقات‬ ‫ومعامالت‬ ‫تصرفات‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬
	1 ‫أن‬ ‫كما‬	،	6 (	)
											‫بها.‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫لما‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫الشهادة،‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ّ ‫تدل‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬
	‫الشهادة،‬ ‫مشروعية‬ ‫لى‬	‫ع‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫االحاديث‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ورد‬ ‫فقد‬	‫الشريفة:‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬	.	2
	-‫في:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ ‫صحيح،‬ ‫وإسناده‬ ‫العثمانية)‬ ‫المعارف‬ ‫دائرة‬ ‫ط‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ -" ‫قال:‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫الموسوعة‬ ‫ّنة‬ ‫البي‬	‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫منها‬ 2 ( ‫البيهقي‬ ‫أخرجه‬ ‫الحديث‬ 1 / 252 -	(1)
	‫التوزيع،‬	‫و‬	‫والنشر‬ ‫للطباعة‬ ‫الصفوة‬ ‫دار‬ ‫مطابع‬ ،	1	26 ‫ط‬ ،	‫ج‬ ‫اإلسالمية،‬ ‫والشؤون‬ ‫قاف‬	‫الفقهية‬ ‫األو‬ ‫وزارة‬ ،
											1992 ‫ص‬ ، 218 .
	‫البهوتي،‬ ‫و‬ ،	145	9 ‫ص‬ ،	‫قدامه،‬ ‫ابن‬ ‫أنظر‬ 3 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حسين،‬ ‫أحمد‬ ‫المغني‬ ، ‫القاهرة‬ ‫واإلعالن‬ ‫والتوزيع‬ ‫والنشر‬ ‫للطباعة‬ ‫هجر‬ ‫ج‬ ، 21 .	(1) (2)
	‫القناع‬ ‫كشاف‬ ‫ج‬ ، 4 ‫والبيهقي‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ً ‫صحابيا‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫رواه‬ ‫متواتر،‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ 6 ‫ص‬ ، 404 ، ‫عابدين‬ ‫وابن‬ ، ‫المختار‬ ‫الدر‬ ‫على‬ ‫المحتار‬ ‫رد‬ ‫ج‬ ، 7 ‫ص‬ ، ‫خالفياته‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫روى‬ ، 494 ‫و‬ ، 346 ، ‫و‬ ‫أحمد‬	(	3	)
	‫المرتضى،‬ ‫يحيى‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعمر‬ ‫هريرة‬ ‫كأبي‬ ‫والصحابة‬ ‫علما‬ ‫لمذاهب‬ ‫الزخار‬ ‫البحر‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫األنصار‬ ‫ء‬ ‫لبنا‬ ‫بيروت،‬ ‫الرسالة،‬ ‫مؤسسة‬ ‫طبعة‬ ، ‫الط‬ ‫ن،‬ ‫بعة‬
	‫الثانية،ج‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫وأصحها‬ ‫حسان،‬ ‫بأسانيد‬ ‫َّق،‬ ‫ُر‬ ‫وس‬ ‫حزم،‬ ‫بن‬ ‫وعمارة‬ ‫شعبة،‬ ‫بن‬ ‫والمغيرة‬ ‫عمرو،‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ 6 ‫،ص‬ 108 ‫خلف،‬ ‫مصطفى‬ ‫في:‬ ‫مذكور‬ ، ‫والقانو‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫العدالة‬ ‫تضليل‬ ‫جريمة‬ ‫ن‬
	‫وما‬	4		96 /	‫الوضعي‬ ‫الراية:‬ ‫نصب‬ ‫(راجع‬ ‫والبيهقي‬ ‫والدارقطني‬ ‫واألربعة‬ ‫السنن‬ ‫وأصحاب‬ ‫وأحمد‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ ‫الذي‬ ‫مصر،‬ ‫القانونية،‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ، 2011 ‫ص‬ ، 134 .
	‫الزبن،‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ا‬ ‫نيل‬ ‫بعدها،‬ ‫ألوطار:‬ ‫وأداء‬ ً ‫تحمال‬ ‫الشهادة‬ ‫حكم‬ ً 282 / 8 ‫ص‬ ‫المتواتر:‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫المتناثر‬ ‫النظم‬ ، ‫ال‬ ( ‫اإلسالمية‬ ‫البحوث‬ ‫مجلة‬ ، ‫ع‬ ‫سعودية)،‬ 109 ‫الزوائد:‬ ‫مجمع‬ ، 7 ، 1982 ‫ص‬ ، 202 250 . / 4 ‫سبل‬ ،	(2)
	‫عن‬ ‫ماجة‬ ‫وابن‬ ‫مسنده،‬ ‫في‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وأخرجه‬ ‫عباس،‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سننه‬ ‫عن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ ‫حسن،‬ ‫حديث‬ ‫السالم:‬ 131 / 4 ‫ص‬ ‫اإللمام:‬ ، 521 ‫ص‬ ‫إلثبات‬ ‫قواعد‬ 103 ‫الشاملة،‬ ‫المكتبة‬ ‫أنظر‬ ‫للمزيد‬ .	(3)
	‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫بلفظ:‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫يحى‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ 5812 -384/page -ook http://shamela.ws/browse.php/b ‫الدخول:‬ ‫تاريخ‬ ، -‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬ 23 / 10 / -2017 ‫ال‬ " ‫أن‬ ‫قضى‬ .
	‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ ‫عبادة‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫بأن‬ ‫وقيل‬ ‫ضرار"‬ ‫وال‬ ‫ضرر‬ 5 ‫قرقور،‬ ‫خالد‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫قواعد‬ ‫األردنية،‬ ‫الجامعة‬ ‫الشريعة،‬ ‫كلية‬ ‫دكتوراة،‬ ‫رسالة‬ ، ‫ا‬ ‫قال‬ ‫ألنه‬ ‫منقطع،‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ثقات‬ ‫جاله‬ ‫لترمذ‬ ‫وابن‬ ‫ي،‬	(4)
	‫ا‬ ‫إلمام‬	‫مسند‬	784 ،	2 ‫ص‬ ،	‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫ج‬ ،	‫انظر:‬ ‫الصامت،‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بأن‬ ‫عدى‬ ‫عمان،‬ 2001 ‫ص‬ ، 103 .
											.	‫أحمد‬ ‫ج‬ ، 6 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫المغني،‬ 5 ‫ص‬ ، 327 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الزبن،‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫في:‬ ‫مذكور‬ ، 145 ‫ياسين،‬ ‫بني‬ ‫زكريا‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ . 250	(5)
	‫الشر‬ ‫يعة‬			‫كلية‬ ‫اإلسالمية،‬ ‫والدراسات‬ ‫الشريعة‬ ‫مجلة‬ ،	.	250	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الزبن،‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬	(4)
	‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫اإلمام‬ ‫ع‬ ‫السودان،‬ ‫العالمية،‬ ‫إفريقيا‬ ‫جامعة‬ ‫اإلسالمية،‬ ‫والدراسات‬ ‫الظاهري،‬ ‫األندلسي‬ ‫حزم‬ ‫المحلي‬ ‫الجديدة،‬ ‫واألفاق‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫إحياء‬ ‫لجنة‬ ‫تحقيق‬ ، 17 ، 2011 ‫ص‬ ، 276 .	(5)
	‫فأفرغ‬						.	295	10 ‫ص‬ ،	‫ج‬ ‫لبنان،‬ ‫بيروت،‬ 7 " ‫شريح‬ ‫قال‬	(6)
											.	133	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫خلف،‬ ‫مصطفى‬	1	(6)
	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــ‬	‫ــــــــــــ‬	2018	،)	11	(	32	‫جلد‬	‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬

‫شفاء‬ ‫والشهود‬ ‫داء‬ ‫الخصم‬ ‫وإنما‬ ‫شاهدين،‬ ‫يعني‬ ، ‫بعودين‬ ‫عنك‬ ‫فنحه‬ ‫جمر،‬ ‫القضاء‬

  
	2161 ...... "	‫نصرة‬ ‫ريم‬ ‫ـــــ‬ ‫ــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫االث‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫في‬ ‫بات‬
	‫األموال‬ ‫لتحفظ‬ ‫الشهادة‬ ‫فشرعت‬	‫األعراض‬	‫وانتهكت‬ ‫الدماء‬ ‫وسفكت‬ ‫الحقوق،‬ ‫ضاعت‬ ‫الحقوق‬ ‫وتحمي‬ ) 1 ( . ‫المباشرة)‬ ‫(غير‬ ‫الثانوية‬ ‫الشهادة‬	:ً ‫ثانيا‬
	‫وقد‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫سمعه‬ ‫بما‬ ‫الشاهد‬ ‫بها‬ ‫يشهد‬ ‫التي‬ ‫الشهادة‬ ‫وهي‬ ( ‫رقم‬ ‫األردني‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫أوجب‬ 31 ( ‫لسنة‬ ) ‫بما‬ ‫معينة‬ ‫واقعة‬ ‫على‬ ‫يشهد‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫غيره،‬ 1959 ) ‫ع‬ ‫ويعاقب‬ ‫ويجبر‬ ‫األداء،‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ‫متحم‬ ‫على‬ ‫الغربية،‬ ‫الضفة‬ ‫في‬ ‫المفعول‬ ‫الساري‬ ‫اال‬ ‫ند‬ ‫بعينه‬ ‫رآها‬ ‫أو‬ ‫شاهدها‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫آخر‬ ‫سمعه‬ ) 1 ( ، 2 ‫ألن‬ ‫السماعية،‬ ‫بالشهادة‬ ‫الثانوية‬ ‫الشهادة‬ ‫وتسمى‬ ‫متناع،‬ ‫المادة‬ ‫فتنص‬ 63 ‫أنه:‬ ‫على‬ ‫المذكور‬ ‫القانون‬ ‫من‬ " ‫أل‬ ‫حضور‬ ‫مذكرة‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫منقولة‬ ‫شهادة‬ ‫فهي‬ ‫غيره،‬ ‫عن‬ ‫سمعه‬ ‫بما‬ ‫يشهد‬ ‫وإنما‬ ‫مباشرة،‬ ‫سمعه‬ ‫أو‬ ‫رآه‬ ‫بما‬ ‫يشهد‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫الشاهد‬ ‫داء‬ ‫يحض‬ ‫أن‬ ‫مستند‬ ‫إبراز‬ ‫أو‬ ‫شهادة‬ ‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫المعينين‬ ‫والمكان‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ‫المحكمة‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ ‫الم‬ ‫ي‬ ‫ذكرة،‬ ‫السمع‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ) 2 ( . 3
	‫المستن‬ ‫إبراز‬ ‫أو‬ ‫الشهادة‬ ‫أداء‬ ‫أن‬ ‫المحكمة‬ ‫اعتقاد‬ ‫في‬ ‫وكان‬ ‫الحضور‬ ‫عن‬ ‫تخلف‬ ‫وإذا‬ ‫هو‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫الشهادة‬ ‫وتختلف‬ ‫الثانوية‬ ‫الشهادة‬ ‫في‬ ‫الشاهد‬ ‫كون‬ ‫في‬ ‫األصلية،‬ ‫عن‬ ‫لثانوية‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫شهد‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫أ‬ ‫مر‬
	‫غ‬	‫ا‬ ‫لتبلي‬	‫تجنب‬ ‫أنه‬ ‫أو‬ ‫تخلفه‬ ‫في‬ ‫مشروعة‬ ‫معذرة‬ ‫الشاهد‬ ‫لذلك‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫وانه‬ ‫الدعوى‬ ‫في‬ ‫جوهري‬ ‫مباشرة.‬ ‫عاينه‬ ‫بما‬ ‫وليس‬ ‫معينة،‬ ‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫شخص‬ ‫من‬
	‫إحضا‬ ‫مذكرة‬ ‫تصدر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يجوز‬ ً ‫عمدا‬ ‫المحاكمة.‬ ‫لحين‬ ‫بكفالة‬ 2 -‫له‬ ‫يجوز‬ ‫بمعذرته‬ ‫المحكمة‬ ‫تقتنع‬ ‫ولم‬ ‫الشاهد‬ ‫أحضر‬ ‫إذا‬ ‫سب‬ ‫إخالء‬ ‫الشرطة‬ ‫تفويض‬ ‫تتضمن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بحقه‬ ‫ر‬ ‫ووالية‬ ‫والدخول‬ ‫والنكاح‬ ‫والموت‬ ‫كالنسب‬ ‫معينة‬ ‫بأمور‬ ‫إال‬ ‫بالسمع‬ ‫الشهادة‬ ‫تجوز‬ ‫وال‬ ‫يله‬ ‫تفرض‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ً ‫قطعيا‬ ‫قرارها‬ ‫ويكون‬ ‫دنانير‬ ‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫غرامة‬ ‫عليه‬ ‫القاضي‬ ) 3 ( . 4 ‫مؤ‬ ‫المنعقدة‬ ‫الشرعية‬ ‫القدس‬ ‫استئناف‬ ‫محكمة‬ ‫قررت‬ ‫وقد‬ ‫بأن:‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العيزية‬ ‫في‬ ً ‫قتا‬ ." ‫السماع‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫المحكمة‬ ‫بها‬ ‫اقتنعت‬ ‫والتي‬ ‫(س.ع.ع.ا)‬ ‫و‬ ‫(ف.خ.م.ا)‬ ‫الشاهدين‬ ‫شهادة‬ ..."
	‫أصو‬ ‫قانون‬ ‫في‬ ‫الشاهد‬ ‫على‬ ‫تفرض‬ ‫التي‬ ‫الغرامة‬ ‫قيمة‬ ‫بأن‬ ‫المادة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ويالحظ‬ ‫ل‬ ‫تقبل..."‬ ‫ال‬ ) 4 ( . 5 ‫بأن:‬ ‫نابلس‬ ‫في‬ ً ‫مؤقتا‬ ‫المنعقدة‬ ‫االشرعية‬ ‫القدس‬ ‫استئناف‬ ‫محكمة‬ ‫قررت‬ ‫كما‬
	‫قليلة‬	-	‫مشروعة‬ ‫معذرة‬ ‫د‬	‫الحضور‬ ‫عن‬ ‫تخلفه‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫النافذ‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ " ‫لم‬ ‫المحكمة‬ ‫لها‬ -‫وجو‬ ‫عدم‬ ‫رغم‬
						‫لشهاد‬ ‫ة.‬	‫ا‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫يتهاون‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫قيمتها‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ، ً ‫جدا‬
							‫الشهادة‬ ‫أنواع‬	‫الثاني‬ ‫المطلب‬ :
	‫في‬ ‫انها‬	‫بي‬ ‫يتم‬	‫س‬ ‫أنواع‬ ‫عدة‬	‫إلى‬	‫تقسم‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الشهادة،‬ ‫أنواع‬ ‫المطلب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫سأتناول‬
							‫يلي:‬ ‫كما‬ ‫المطلب‬ ‫هذا‬
							ً ‫أوال‬ ‫المباشرة)‬ ( ‫األصلية‬ ‫الشهادة‬ :
	‫ألنها‬ ‫بأذنه،‬ ‫سمعها‬ ‫أو‬ ‫بعينه‬ ‫رآها‬ ‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫القضاء‬ ‫أمام‬ ‫الشاهد‬ ‫بها‬ ‫يدلي‬ ‫التي‬ ‫الشهادة‬ ‫وهي‬
					‫غيره.‬ ‫دون‬ ‫بنفسه‬ ‫به‬ ‫المشهود‬ ‫بمعاينة‬ ‫فتكون‬ ،	2 (	‫االثبات‬ ‫محل‬ ‫الواقعة‬ ‫على‬ ‫مباشرة‬ ‫تنصب‬ )
	‫على‬ ‫يشهدوا‬ ‫وأن‬ ‫البصر،‬ ‫أو‬ ‫بالسمع‬ ‫بالذات‬ ‫به‬ ‫المشهود‬ ‫عاينوا‬ ‫قد‬ ‫الشهود‬ ‫يكون‬ ‫ن‬	‫أ‬ ‫ويلزم‬
	‫أو‬ ‫بالعين‬ ‫بالذات‬ ‫به‬ ‫للمشهود‬ ‫معاينة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫للشهادة‬ ‫الشاهد‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫الوجه،‬ ‫هذا‬
							3 ( . 1	‫باألذن‬ )
	‫الموقع‬ ‫عبر‬ ‫منشور‬ ‫بحث‬ ،	‫والقانون‬ ‫الشريعة‬ ‫بين‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلة‬ ‫الشهادة‬	‫ضياع،‬ ‫أبو‬ ‫متحري‬ ‫آمال‬	(1)
	‫ور‬ ‫مرجع‬ ،	‫قرق‬ ‫خالد‬	2008 : ً ‫ايضا‬ ‫انظر‬ ،	‫فلسطين،‬ ‫التعليمية،‬ ‫رفح‬ ‫منطقة‬ ‫المفتوحة،‬ ‫القدس‬ ‫بجامعة‬ ‫الخاص‬
							.	103	‫ص‬ ‫سابق،‬
	‫جامعة‬ ‫المكتبات،‬ ‫شؤون‬ ‫عمادة‬ ،	‫الوضعية‬ ‫واألنظمة‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫اإلثبات‬ ‫ونظام‬ ‫القضاء‬	‫هاشم،‬ ‫محمود‬	(2)
							277 .	1988 ‫ص‬ ،	1 ،	‫ط‬ ‫السعودية،‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬ ‫سعود،‬ ‫الملك‬
							.	154	10 ‫ص‬ ،	‫المغني‬ ‫ج‬ ،	‫ا‬ ‫الداء‬ ‫على‬ ‫لشفاء‬ 1 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حيدر،‬ ‫علي‬ ‫قدامه،‬ ‫ابن‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ." 320 .	(3)
	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــ‬ ‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫المجلد‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫ـــــــــــــ‬ ‫جلد‬ 32 ( 11 ،) 2018 ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 32 ( 11 ،) 2018

‫واستمعت‬ ‫المدعية‬ ‫قدمتها‬ ‫التي‬ ‫الشخصية‬ ‫البينة‬ ً ‫خالفا‬ ‫الدعوى‬ ‫إثبات‬ ‫على‬ ‫تقم‬ ‫االبتدائية‬ ‫المحكمة‬ ‫به‬ ‫وقنعت‬ ‫رأته‬ ‫لما‬ ‫خ)‬ ( ‫فالشاهد‬ ‫الشهود.‬ ‫به‬ ‫شهد‬ ‫فيما‬ ‫سماعية‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫شهادته‬ ‫تقبل‬ ‫فال‬ ... ‫آخرين‬ ‫ومن‬ ‫ووالدها‬ ‫المدعية‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫شهد‬ ‫ما‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫قال:‬ ‫المذكور‬ ‫أ‬ ‫وقال‬ ‫ووالدها‬ ‫المدعية‬ ‫من‬ ‫سماعية‬ ‫شهادته‬ ‫المذكور‬ ‫(ع)‬ ‫والشاهد‬ ‫عنوانه‬ ‫أعرف‬ ‫(ال‬ ً ‫يضا‬ ‫سماعية‬ ‫ألنها‬ ‫شهادته‬ ‫تقبل‬ ‫فال‬ ‫اآلن)‬ "

  ‫وفقا‬ ‫اإلثبات‬ ‫محل‬ ‫الواقعة‬ ‫على‬ ‫تنصب‬ ‫السماعية‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫الواقعة‬ ‫عن‬ ‫وال‬ ‫معين،‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫فصاحبها‬ ‫التسامع‬ ‫شهادة‬ ‫بعكس‬ ‫رآها.‬ ‫أو‬ ‫الواقعة‬ ‫هذه‬ ‫حولها‬ ‫بينهم‬ ‫شاع‬ ‫وما‬ ‫الواقعة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫تتسامعه‬ ‫بما‬ ‫يشهد‬ ‫بل‬ ‫بالذات،‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫بأذنه،‬ ‫سمعه‬ ‫أو‬ ‫بعينه‬ ‫رآه‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫ويعاينه،‬ ‫يدركه‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫للشاهد‬ ‫يجوز‬ ‫بها‬ ‫أخبره‬ ‫إذا‬ ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫فيجوز‬ ‫القاضي،‬ ‫ووالية‬ ‫والدخول‬ ‫والنكاح‬ ‫والموت‬ ‫النسب‬ ً ‫استحسانا‬ ‫به‬ ‫يثق‬ ‫من‬ 


	2163		‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫نصرة‬ ‫ريم‬
	‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫في‬ ‫ال‬	‫إ‬ ‫بالتسامع‬ ‫الشهادة‬ ‫جملته‬ ‫في‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫يجز‬ ‫ولم‬	3	1 ( .	)
	‫ال‬ ‫بنفسه‬ ‫به‬ ‫للمشهود‬ ‫الشاهد‬ ‫معاينة‬ ‫هو‬ ‫الشهادة‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫اعتبار‬ ‫على‬ ، ً ‫سابقا‬ ‫ذكرها‬ ‫تم‬
											3 ( . 5	‫العدلية‬ ‫االحكام‬ ‫مجلة‬ ‫به‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ )	4	،	2 (	‫بغيره‬ )
											‫النفي‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ :ً ‫رابعا‬
	‫عليها‬ ‫المترتب‬	‫المشاهدة‬ ‫على‬ ً ‫بناء‬ ‫تكون‬ ‫فالشهادة‬ ‫تقبل،‬ ‫ال‬ ‫النفي‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫األصل‬
	‫جازت‬ ‫المشروط‬ ‫إلثبات‬ ‫شرط‬ ‫النفي‬ ‫كان‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫بالنفي،‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫به‬ ‫بالمشهود‬ ‫العلم‬
	‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫ألنها‬ ‫تقبل‬ ‫فإنها‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫لثبوت‬ ‫شرط‬ ‫نفي‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ ‫قامت‬ ‫فإذا‬ ‫الشهادة،‬
	‫المدعي،‬ ‫سوى‬ ‫رث‬	‫وا‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫الشهود‬ ‫وقالت‬ ‫الميت‬ ‫وارث‬ ‫أنه‬ ‫شخص‬ ‫ّعى‬ ‫اد‬ ‫لو‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬	‫لإلثبات‬
											4 ( . 6	‫شرطه‬ ‫إثبات‬ ‫بواسطة‬ ‫له‬ ‫اإلرث‬ ‫إلثبات‬ ‫بالحقيقة‬ ‫ألنها‬ ‫تقبل‬ ‫الشهادة‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ )
	‫الشهادة‬ ‫وهي‬ ‫القضائية:‬ ‫الشهادة‬ .	1	‫الشهادة:‬ ‫من‬ ‫قسمان‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اإلشارة‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬
	‫ي‬	‫وه‬ ‫الحسبية:‬ ‫الشهادة‬ .	2	‫الشخصية"‬ ‫"البينة‬ ‫عليها‬ ‫ويطلق‬ ‫األفراد‬ ‫حقوق‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫العادية‬
	‫إلى‬ ً ‫متطوعا‬ ‫فيأتي‬ ‫ألدائها‬ ‫دعوته‬ ‫دون‬ ‫الشاهد‬ ‫بها‬ ‫ويتبرع‬ ‫تعالى،‬ ‫هللا‬ ‫حقوق‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الشهادة‬
	1 ‫معاشرتها‬ ‫في‬ ‫واستمر‬ ً ‫ثالثا‬ ‫زوجته‬ ‫طلق‬ ‫رجل‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫مثل‬	،	5 (	‫وسمعه‬ ‫رآه‬ ‫بما‬ ‫ويشهد‬ ‫المحكمة‬ )
	‫ا‬ ‫محكمة‬ ‫قررت‬ ‫وقد‬ ‫ستئناف‬ ‫بأن‬ ‫الثانية‬	2	،	6 (	) ‫زوجته‬ ‫معاشرة‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫لمنع‬ ‫بذلك‬ ‫ليشهد‬ ‫المحكمة‬ ‫إلى‬ ‫فذهب‬ 5 ( 6 ) . ‫بهذ‬ ‫بالعيزرية‬ ‫مؤقتا‬ ‫المنعقدة‬ ‫الشرعية‬ ‫القدس‬ ‫ا‬ " ‫بأنه:‬ ‫الشأن‬ .
											‫بالتسامع‬ ‫الشهادة‬ :ً ‫ثالثا‬
	‫على‬ ‫بل‬ ‫بالذات،‬ ‫إثباتها‬ ‫المراد‬ ‫الواقعة‬ ‫على‬ ‫تنصب‬ ‫فال‬ ‫الناس،‬ ‫تسامعه‬	‫ي‬ ‫بما‬ ‫شهادة‬ ‫وهي‬
	‫في‬ ‫السماعية‬ ‫الشهادة‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬	-	‫بالتسامع‬ ‫الشهادة‬	-	1 ‫وهي‬	،	6 (	‫الواقعة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الشائع‬ )
	‫سمع‬ ‫ممن‬ ‫سمعه‬ ‫عما‬ ‫الشاهد‬ ‫رواه‬ ‫لما‬ ً ) 7 ( . 2 ‫أ‬ ‫واألصل‬ ‫ال‬ ‫نه‬
											.	278	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫هاشم،‬ ‫محمود‬	2	(1)
	‫الشريعة‬ ‫أحكام‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫دراسة‬ " ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬	‫الرش‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫يدي،‬	3	(2)
											.	28	2011 ‫ص‬ ،	‫األردن،‬ ‫عمان،‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫جامعة‬ ‫ماجستير،‬ ‫رسالة‬ ،"	‫والقانون‬
						779 .	2010 ‫ص‬ ،	‫عمان،‬	1 ،	‫ط‬	‫والتوزيع،‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ ،	‫المجلة‬ ‫شرح‬	‫اللبناني،‬ ‫رستم‬ ‫سليم‬ ‫انظر‬	4	(3)
	2005 .	4 /	28 /		2005 ‫تاريخ‬ ،	87 /	‫رقم‬ ‫العيزرية‬ ‫في‬ ً ‫مؤقتا‬ ‫المنعقدة‬ ‫الشرعية‬ ‫القدس‬	‫استئناف‬ ‫محكمة‬ ‫حكم‬	5	(4)
											‫بيرزيت.‬ ‫جامعة‬ ‫الحقوق/‬ ‫المقتفي/معهد‬ ‫على‬ ‫منشور‬
	.	5 / 1997	28 /		1997 ‫تاريخ‬ ،	107 /	‫رقم‬ ‫نابلس‬ ‫في‬ ً ‫مؤقتا‬ ‫المنعقدة‬ ‫الشرعية‬ ‫القدس‬ ‫استئناف‬ ‫محكمة‬ ‫حكم‬	6	(5)
											‫بيرزيت.‬ ‫جامعة‬ ‫الحقوق/‬ ‫المقتفي/معهد‬ ‫على‬ ‫منشور‬
	،	2011	‫الحقوقية،‬ ‫الحلبي‬ ‫منشورات‬ ،	3	‫الجديد‬ ‫المدني‬ ‫القانون‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫الوسيط‬ ، ‫ط‬ ،	‫السنهوري‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬	1	(6)
											314 .	‫ص‬
											281 .	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫هاشم،‬ ‫محمد‬ ‫محمود‬	2	(7)
	2018		،)	11	(	32	‫المجلد‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــ‬

‫عليها‬ ‫المدعى‬ ‫ذكرت‬ .. ‫أن‬ ‫المحكمة‬ ‫على‬ ‫وكان‬ ... ‫شهود‬ ‫أمام‬ ‫األول‬ ‫عليه‬ ‫المدعى‬ ‫من‬ ‫صدر‬ ‫به‬ ‫المدعى‬ ‫والظهار‬ ‫الطالق‬

  
	...... "	‫في‬ ‫بات‬	‫االث‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬ ‫ــ‬
	،	3	2 ‫ط‬ ،	‫ج‬ ‫والتوزيع،‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ ،	‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬	‫داود،‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬	3	(1)
	‫ا‬ ‫لمذاهب‬	‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫الشرعية‬ ‫اإلثبات‬ ‫طرق‬	103 ‫ان‬ . ‫إبراهيم،‬ ‫وواصل‬ ‫بك،‬ ‫أحمد‬ : ً ‫أيضا‬ ‫ظر‬	2011 ‫ص‬ ،
										170 .	2003 ‫ص‬ ،	‫القاهرة،‬ ‫للتراث،‬ ‫األزهرية‬ ‫المكتبة‬ ،	4	‫بينها‬ ‫والموازنة‬ ‫األدلة‬ ‫وسوق‬ ‫الفقهية‬ ‫ط‬ ،
	‫الناس‬ ‫من‬ ‫جمع‬	‫به‬ ‫والتسامع‬ ‫الخبر‬ ‫يتناقل‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫التواتر:‬ ‫شهادة‬ .	1	‫إلى:‬ ‫التسامع‬ ‫شهادة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫قسم‬	4	(2)
	‫هادة‬	‫ش‬	.	2	‫أعظم.‬ ‫به‬ ‫الحق‬ ‫وبيان‬ ‫وأحرى‬ ‫أولى‬ ‫بالتواتر‬ ‫والقضاء‬ ‫الكذب،‬ ‫على‬ ‫اتفاقهم‬ ‫معه‬ ‫يتصور‬ ‫ال‬
	‫لم‬ ‫ن‬	‫واس‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫انتشار‬ ‫أي‬ ‫بينهم،‬ ‫وفاض‬ ‫الناس‬ ‫به‬ ‫يتحدث‬ ‫الذي‬ ‫االشتهار‬ ‫وهي‬ ‫االستفاضة:‬ ‫ولك‬ ‫ع‬
	‫وهو‬ ‫واحد:‬ ‫ر‬	‫خب‬ .	3	‫والوالدة.‬ ‫النسب‬ ‫ي‬	‫ف‬ ‫بها‬ ‫الشهادة‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫اهل‬ ‫اجمع‬ ‫وقد‬ ‫التواتر،‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬
	‫هي‬ ‫وإنما‬	‫م‬ ‫شهادة‬ ‫ليست‬ ‫هذه‬ ‫ان‬ ‫والواقه‬ ‫عنها،‬ ‫يعلمه‬ ‫بما‬ ‫معينة‬ ‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫القاضي‬ ‫إلى‬ ‫شخص‬ ‫ينقله‬ ‫خبر‬ ‫باشرة‬
	‫ابق،‬	‫س‬ ‫مرجع‬ ‫هاشم،‬ ‫محمد‬ ‫محمود‬ ‫فيه:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ ‫اإلثبات.‬ ‫محل‬ ‫الواقعة‬ ‫على‬ ‫ينصب‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫خبر‬ ‫مجرد‬
											-282 .	281	‫ص‬
											‫العدلية.‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ )	1688	( ‫رقم‬ ‫المادة‬ ‫أنظر:‬	5	(3)
	‫والتوزيع،‬ ‫والنشر‬ ‫للطباعة‬ ‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،	3	‫اإلسالمية‬ ‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫القضاء‬ ‫نظام‬ ‫ط‬ ،	‫زيدان،‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬	6	(4)
											.	146	2000 ‫ص‬ ،	‫بيروت،‬
	‫الشرعي‬ ‫القضاء‬ ‫ونظام‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫شرح‬ ‫دار‬ ،	‫البصل،‬ ‫أبو‬ ‫موسى‬ ‫الناصر‬ ‫عبد‬	1	(5)
											.	144	2005 ‫ص‬ ،	‫وزيع،‬	‫والت‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬
	‫في‬ ‫االستئنافية‬ ‫القرارات‬	‫داود،‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ .	1992	1 /	9 /	‫تاريخ‬ ،	11894	‫رقم‬ ‫االستئناف‬ ‫حكم‬ ‫انظر‬	2	(6)
	1998 ،		‫عمان،‬ ‫والتوزيع،‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ ‫مكتبة‬ ،	2	‫الدعوى‬ ‫ومناهج‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫ج‬ ،
											512 .	‫ص‬
	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــ‬	‫ــــــــــــ‬	2018	،)	11	(	32	‫جلد‬	‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬

‫م‬ ‫الفروج‬ ‫حرمة‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫المعول‬ ‫ألن‬ ‫الطالق‬ ‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫وتسألهم‬ ‫الشهود‬ ‫تستدعي‬ ‫تشهد‬ ‫ا‬ ‫تعالى‬ ‫ّللا‬ ‫حق‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫ألنه‬ ‫تصادقا‬ ‫وإن‬ ‫الخصمين‬ ‫ألقوال‬ ‫البينة‬ ‫به‬ "

  
	2165 ...... "	‫نصرة‬ ‫ريم‬ ‫ـــــ‬ ‫ــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫االث‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫"الشهادة‬ ‫ـــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫في‬ ‫بات‬
	) ‫يحصل‬ ‫وذلك‬ ‫به،‬ ‫بالمشهود‬ ‫العلم‬ ‫حصول‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫ل‬ ّ 1 ( . 3 ‫ة‬ ‫لصحّ‬ ‫وال‬ ‫ل‬ ّ ‫التحم‬ ‫لصحة‬ ‫بشرط‬ ‫ليس‬ ‫البصر‬ ‫أن‬ ‫حزم:‬ ‫األداء‬ ‫شهادة‬ ‫فتقبل‬ ‫األعمى‬ ‫وذلك‬ ‫التحم‬ ‫عند‬ ‫البصر‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ألن‬ ‫[النساء:‬ " 141 ‫ووجه‬ ،] ‫االستدالل‬ ‫وال‬ ‫منا،‬ ‫هو‬ ‫وال‬ ‫بعدل،‬ ‫ليس‬ ‫الكافر‬ ‫أن‬ ‫اآلية،‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً ‫يال‬ ِ ‫َب‬ ‫س‬ ‫نرضاه‬ ‫ممن‬ ) 1 ( ، 4 ‫ل‬ ‫المسلم.‬ ‫غير‬ ‫شهادة‬ ّ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ذا‬
	‫وال‬ ‫طلب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫القضاء‬ ‫مجلس‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫الحسبة‬ ‫شهادة‬ ‫في‬ ‫الشاهد‬ ‫على‬ ‫ويجب‬ ‫خمسة‬ ‫ظرف‬ ‫في‬ ‫ويشهد‬ ‫دعوى،‬ ‫أيام‬ ‫عذر‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫خمسة‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫الشهادة‬ ّ ‫ع‬ ‫ويقدر‬ ‫للشهادة،‬ ‫له‬ ّ ‫تحم‬ ‫فيصح‬ ‫صحيح،‬ ‫سماع‬ ‫ولألعمى‬ ‫بالسماع،‬ ‫ل‬ ّ ‫التحم‬ ‫بعد‬ ‫األداء‬ ‫لى‬ ) 1 ( . 5 2 . ‫العقل‬ ‫قوتها‬ ‫مدى‬ ‫وتقدير‬ ‫للقاضي،‬ ‫واألخرس‬ ‫األعمى‬ ‫شهادة‬ ‫تقدير‬ ‫أمر‬ ‫يترك‬ ‫بأن‬ ‫الباحثة‬ ‫وترى‬ ‫أخر‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ‫يع‬ ‫الزوجين‬ ‫بأن‬ ‫عالما‬ ‫وكان‬ ‫شهادته‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬ ً ‫فاسقا‬ ‫يكون‬ ‫األزواج‬ ‫معاشرة‬ ‫بعضهما‬ ‫اشران‬ ) 2 ( . 4 ‫الثالث‬ ‫المطلب‬ : ‫الشهادة‬ ‫شروط‬ ‫اإلسال‬ ‫الفقه‬ ‫ّق‬ ‫فر‬ ‫وقد‬ ‫الشهادة،‬ ‫تصحّ‬ ‫حتى‬ ‫توافرها‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫عديدة‬ ‫شروط‬ ‫هناك‬ ‫ب‬ ‫مي‬ ‫ين‬ ‫على‬ ‫دعوى‬ ‫كل‬ ‫وقائع‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫حده‬ ‫الشهادة،‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫يعقل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫والسكران،‬ ‫كالمجنون‬ ‫عقله‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫شهادة‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫األخرى.‬ ‫البينات‬ ‫ضوء‬ ‫وفي‬ 3 . ‫بنفسه‬ ‫للشيء‬ ‫ونظر‬ ‫عاين‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫بنفسه،‬ ‫بالمعاينة‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ) 2 ( ‫أدائها‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫فكيف‬ ) 2 ( . 5 ‫الفقهاء‬ ‫اتفق‬ ‫فقد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ) 3 ( 6 ‫العاقل،‬ ‫غير‬ ‫شهادة‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫تحم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ 6 ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ " ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫ونَ‬ ُ ‫م‬ َ ‫ْل‬ ‫َع‬ ‫ي‬ ْ ‫ُم‬ ‫ه‬ َ ‫و‬ ‫ق‬ ‫حَ‬ ْ ‫ال‬ ِ ‫ب‬ َ ‫د‬ ِ ‫َه‬ ‫ش‬ ‫نْ‬ َ ‫الزخرف:‬ [ " 86 ‫إال‬ .] ‫وصفه.‬ ‫يستطيع‬ ‫وال‬ ‫يقوله،‬ ‫ما‬ ‫يعقل‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫م‬ ‫الَّ‬ ِ ‫إ‬ ‫كالنسب‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫التسامع‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫فيها‬ ‫يصح‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ 3 . ‫البلوغ‬
	‫وشر‬ ‫الشهادة،‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫شروط‬ ‫وهي‬ ‫الشهادة،‬ ‫في‬ ‫تتوافر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫وط‬ ‫سأت‬ ‫أدائها،‬ ‫أ‬ ‫شروط‬ ‫سأتناول‬ ‫ثم‬ ‫الشهادة،‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫شروط‬ ً ‫بداية‬ ‫المطلب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ناول‬ ‫ا‬ ‫داء‬ ‫لشهادة.‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫شروط‬ :ً ‫أوال‬ ‫وضبطها‬ ‫الحادثة‬ ‫فهم‬ ‫الشهادة:‬ ‫ل‬ ّ ‫بتحم‬ ‫يقصد‬ ) 3 ( ، 5 ‫حال‬ ‫بالشهادة‬ ‫توفرها‬ ‫الواجب‬ ‫والشروط‬ ‫يلي:‬ ‫كما‬ ‫هي‬ ‫لها،‬ ّ ‫تحم‬ 1 . ّ ‫تحم‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫الشهادة،‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫وقت‬ ً ‫عاقال‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫مجنون‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫السابق‬ ‫المطلب‬ ‫في‬ ‫ذكرها‬ ‫تم‬ ‫والتي‬ ‫القاضي،‬ ‫ووالية‬ ‫والموت‬ ‫والنكاح‬ ) 3 ( . 7 ‫سوى‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫فيه‬ ‫فيشترط‬ ‫ذلك‬ ‫األطفال‬ ‫شهادة‬ ّ ‫تصح‬ ‫فال‬ ‫الشهادة،‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫حتى‬ ً ‫بالغا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بالشاهد‬ ‫يشترط‬ ‫المعاينة.‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫في‬ ‫يشترط‬ ‫وال‬ ‫والصبيان‬ ) 4 ( 7 ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ " : ٌ ‫ل‬ ‫رَجُ‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ْن‬ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫جُ‬ ‫رَ‬ ‫َا‬ ‫ُون‬ ‫َك‬ ‫ي‬ ْ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫نْ‬ ِ ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ُم‬ ‫ك‬ ِ ‫ال‬ ‫جَ‬ ِ ‫ر‬ ‫نْ‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ْن‬ ‫َي‬ ‫يد‬ ِ ‫َه‬ ‫ش‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِ ‫و‬ ‫ْه‬ ‫َش‬ ‫ْت‬ ‫اس‬ َ ِ ‫َان‬ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ام‬ َ ‫و‬ " ‫[البقرة:‬ 282 ] . ‫التحم‬ ‫وقت‬ ‫الشخص‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫العدالة،‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫أو‬ ‫البلوغ‬ ‫الشهادة‬ ‫ل‬ ّ ‫عند‬ ‫فشهدوا‬ ‫الفاسق،‬ ‫وتاب‬ ‫الكافر،‬ ‫وأسلم‬ ‫الصبي،‬ ‫بلغ‬ ‫ثم‬ ، ً ‫فاسقا‬ ‫أو‬ ، ً ‫كافرا‬ ‫أو‬ ، ً ‫عاقال‬ ً ‫صبيا‬ ) 4 ( . 1 4 . ‫العدالة‬ ‫شهادتهم‬ ‫تقبل‬ ‫القاضي‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الشهادة‬ ‫قبول‬ ‫في‬ ‫يشترط‬ " ‫تعالى:‬ ‫لقوله‬ ، ً ‫عادال‬ ‫الشاهد‬ ‫كون‬ ْ ‫ُم‬ ‫نك‬ ‫م‬ ٍ ‫ْل‬ ‫َد‬ ‫ع‬ ‫وَيْ‬ َ ‫ذ‬ ‫ُوا‬ ‫د‬ ِ ‫ْه‬ ‫ش‬ َ ‫أ‬ " ‫الشهادة‬ ‫أداء‬ ‫شروط‬ :ً ‫ثانيا‬ ‫[الطالق:‬ 2 ‫والغير‬ ‫الذنوب،‬ ‫كبائر‬ ‫المتوقي‬ ‫وهو‬ ‫سيئاته،‬ ‫على‬ ‫غالبة‬ ‫حسناته‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ‫والعادل‬ .]
	‫يحصل‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫وضبطها،‬ ‫معينة‬ ‫لحادثة‬ ‫فهم‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يعقل،‬ ‫ال‬ ‫صبي‬ ‫بالعقل‬ ‫إال‬ ) 4 ( . 1 ‫الف‬ ‫في‬ ‫األداء‬ ‫شروط‬ ‫تقسم‬ ‫وشروط‬ ‫الشاهد،‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫أداء‬ ‫شروط‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫قه‬ ‫خطأه‬ ‫من‬ ‫أوفر‬ ‫وصوابه‬ ‫فساده،‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫صالحه‬ ‫وكان‬ ‫صغائرها،‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ) 5 ( . 1 ‫نصت‬ ‫فقد‬ ‫أداء‬ ، ً ‫عاقال‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ويتفق‬ ‫وضبطها‬ ‫حفظها،‬ ‫يستطيع‬ ‫حتى‬ ‫الشهادة،‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫وقت‬ ) 5 ( . ‫يلي:‬ ‫كما‬ ‫الشروط‬ 2 ‫الشهاد‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫أي‬ ‫يترتب‬ ‫ال‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫بدون‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫ذاتها،‬ ‫الشهادة‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫وه‬ ‫ة،‬ ‫ذه‬ ‫على‬ ‫العدلية‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ " ‫أنه:‬ ‫غالبة‬
	2 ‫أ‬ . ‫ا‬ ‫لشروط:‬ . ً ‫مبصرا‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بعضها‬ ‫تشبه‬ ‫النغمات‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫بالرؤية،‬ ‫إال‬ ‫للخصم‬ ‫التعرف‬ ‫يتم‬ ‫وال‬ ‫الخصم،‬ ‫سماع‬ ‫هو‬ ‫الشرط‬ ‫ألن‬ ‫األعمى،‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ ‫التحم‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ل،‬ ّ ‫التحم‬ ‫وقت‬ ) 6 ( . ‫إ‬ ‫ترجع‬ ‫أداء‬ ‫شروط‬ ‫الشاهد‬ ‫لى‬ 3 ‫ولهذا‬ ‫الش‬ ‫تحمل‬ ‫وقت‬ ً ‫مبصرا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الشاهد،‬ ‫في‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫واإلمام‬ ‫الحنفية،‬ ‫يشترط‬ ‫هادة‬ ) 7 ( ‫وم‬ ‫الشهادة،‬ ‫ألداء‬ ً ‫أهال‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫الشروط‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫توافر‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ن‬ ، 4 ‫العدلي‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫به‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫المادة‬ ‫في‬ ‫ة‬ 1686 ‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫اإلمام‬ ‫ويرى‬ ‫منها.‬ ‫ا‬ ‫بن‬
								‫اإلسالم‬	.	1
	3 ً ‫مطلقا‬ ‫ار‬ ّ ‫الكف‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫أن‬ ‫يصحّ‬ ‫فال‬ ، ً ‫مسلما‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫األصل‬ ‫مؤق‬ ‫المنعقدة‬ ‫الشرعية‬ ‫القدس‬ ‫استئناف‬ ‫محكمة‬ ‫حكم‬ ‫رقم‬ ‫العيزرية‬ ‫في‬ ‫تا‬ 68 / 2004 ‫تاريخ‬ ، ) 5 ( ، 2 ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ 29 / 4 / 2004 .	(1)
	‫بيرزيت.‬ ‫جامعة‬ ‫الحقوق/‬ ‫معهد‬ ‫المقتفي/‬ ‫على‬ ‫منشور‬ 4 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حيدر،‬ ‫علي‬ 301 ‫رقم‬ ‫األردنية‬ ‫الشرعية‬ ‫االستئناف‬ ‫محكمة‬ ‫حكم‬ ‫وانظر‬ . ‫وتنفيذ‬ ‫الوالية‬ ‫معنى‬ ‫فيها‬ ‫الشهادة‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫الكافر،‬ ‫على‬ ‫المسلم‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫لكن‬ ‫المسلم،‬ ‫على‬ ‫الكافر‬ (2) 22092 ‫تاريخ‬ ، 22 / 4 / 1981 ‫داود،‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ، ‫الشرعية‬ ‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫االستئنافية‬ ‫القرارات‬ ‫الد‬ ‫ومناهج‬ ‫عوى‬ ‫،ج‬ 2 ‫له‬ ‫شهادة‬ ‫فال‬ ‫المسلم،‬ ‫على‬ ‫للكافر‬ ‫والية‬ ‫وال‬ ‫الغير،‬ ‫على‬ ‫القول‬ ‫له‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫المسلم‬ ‫أما‬ ، ، ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ 508 . ‫أولى‬ ‫الكافر‬ ‫فعلى‬ ‫المسلم،‬ ‫على‬ ‫الوالية‬ ) 6 ( . 3 " ‫تعالى:‬ ‫قال‬ ‫ِينَ‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ؤْ‬ ُ ‫م‬ ْ ‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫َل‬ ‫ع‬ ‫ينَ‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫َاف‬ ‫ك‬ ْ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ُ َّ ‫ّللا‬ َ ‫َل‬ ‫ع‬ ‫َجْ‬ ‫ي‬ ‫نْ‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬
								102 .	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫داود،‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬	5	(3)
	‫وموانعه‬ ‫الشهادة‬ ‫بأداء‬ ‫االلتزام‬	‫عسكر،‬ ‫أالء‬ ‫أيضا‬ ‫أنظر‬ .	219	‫ص‬	‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الفقهية،‬ ‫الموسوعة‬	1	(4)
			260 .	2015 ‫ص‬ ،	22 ، 433 .	‫مقارنة"،‬ ‫"دراسة‬ 5 ‫حزم،‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫مج‬ ‫العراق،‬ ‫والسياسية،‬ ‫القانونية‬ ‫للعلوم‬ ‫الكوفة‬ ‫مجلة‬ ‫المحلى‬ ‫بالقاهرة‬ ‫المنيرية‬ ‫المطبعة‬ ، 350 ‫جـ‬ ‫هـ‬ 9 8 ‫ع‬ ، ‫ص‬	(1)
	1986 ‫م‬	‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ ،	‫الشرائع‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬	‫الحنفي،‬ ‫الكاساني‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫الدين‬ ‫عالء‬ ‫مرجع‬ ‫حيدر،‬ ‫علي‬ ‫ص‬ ‫سابق،‬ 297 .	2 6	(5) (2)
	‫والقانون‬	‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫الشهادة‬ ‫شروط‬	‫ص‬ ‫السادس،‬ ‫الجزء‬ ‫بيروت،‬ 7 ( ‫المادة‬ ‫راجع‬ 1688 ‫العدلية.‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ) 266 ‫سعيد،‬ ‫خالد‬ ‫في:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ .	(3)
							10 .	‫ص‬ ‫وث،‬	‫مقارنة"‬ ‫"دراسة‬ ‫اليمني‬ 1 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫سعيد،‬ ‫خالد‬ ‫للبح‬ ‫العامة‬ ‫اإلدارة‬ ‫للقضاء،‬ ‫العالي‬ ‫المعهد‬ ، 11 .	(4)
						103 .	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ،	‫داود،‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫ضياع،‬ ‫أبو‬ ‫متحري‬ ‫آمال‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ 16 .	3 2	(6) (5)
				.	11	‫جـ‬ ‫سابق‬ ‫مرجع‬ ‫الصنائع،‬ ‫بدائع‬ ‫داود،‬ ‫محمد‬ ‫احمد‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ 6 ‫ص‬ 266 ‫سعيد،‬ ‫خالد‬ ‫أيضا:‬ ‫أنظر‬ . ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ، ‫سابق‬ ‫مرجع‬ ‫ص‬ ، 104 .	4 3	(7) (6)
	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــ‬ ‫الم‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫المجلد‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫ـــــــــــــ‬ ‫جلد‬ 32 ( 11 ،) 2018 ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 32 ( 11 ،) 2018

‫حسناته‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ‫والعادل‬ ،ً ‫عدال‬ ‫الشاهد‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫يشترط‬ ‫كالرقاص‬ ‫والمروءة،‬ ‫بالناموس‬ ّ ‫تخل‬ ً ‫أعماال‬ ‫اعتاد‬ ‫من‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫بناء‬ ‫سيئاته،‬ ‫على‬ ‫والمسخرة‬

  ‫ع‬ ‫(المؤتمن‬ ‫هو:‬ ‫العدل‬ ‫الشخص‬ ‫بأن‬ ‫المنظوم‬ ‫التاج‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ ً ‫مصرا‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ ‫األمانات،‬ ‫لى‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ ‫تحم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المأمون‬ ‫للشبهات،‬ ‫المجانب‬ ‫الخيرات،‬ ‫إلى‬ ‫المسارع‬ ‫األحداث،‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الشهادات)‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫فاسقين‬ ‫كانوا‬ ‫وإن‬ ‫بشهادتهم،‬ ‫حكم‬ ‫العدالة‬ ‫فيهم‬ ‫عرف‬ ‫شهود‬ ‫القاضي‬ ‫عند‬ ‫شهد‬ ‫فإذا‬ ‫طع‬ ‫وأثبت‬ ‫الشاهد،‬ ‫بفسق‬ ‫عليه‬ ‫المشهود‬ ‫طعن‬ ‫وإذا‬ ‫شهادتهم،‬ ‫شهادته‬ ‫رد‬ ‫القاضي‬ ‫قرر‬ ‫نه،‬ ‫هو‬ ‫الشرط‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫ذهب‬ ‫فقد‬ ‫فسقه،‬ ‫من‬ ‫الشاهد‬ ‫عدالة‬ ‫القاضي‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫طعن‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫يسأل‬ ‫وال‬ ‫المسلم،‬ ‫الشاهد‬ ‫عدالة‬ ‫ظاهر‬ ‫على‬ ‫القاضي‬ ‫ويقتصر‬ ‫الظاهرة،‬ ‫العدالة‬ ‫الش‬ ‫عن‬ ‫القاضي‬ ‫يسأل‬ ‫والقصاص‬ ‫الحدود‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫الخصم.‬ ‫فيه‬ ‫يطعن‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫هود‬ ‫الخصم‬ ‫فيقتصر‬ ‫المسألة،‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫حنيفة‬ ‫أبي‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫تسير‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الشرعية‬ ‫والمحاكم‬ ‫كلف‬ ‫طعن‬ ‫وإذا‬ ‫بشهادتهم،‬ ‫القاضي‬ ‫أخذ‬ ‫بالشهود‬ ‫الخصم‬ ‫يطعن‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬ ‫المسلم،‬ ‫عدالة‬ ‫ظاهر‬ ‫على‬ ‫ب‬ ‫أخذ‬ ‫الطعن‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ‫شهادته،‬ ‫ّت‬ ‫رد‬ ‫أثبته‬ ‫فإذا‬ ‫طعنه،‬ ‫إثبات‬ ‫اليمين‬ ‫توجيه‬ ‫دون‬ ‫شهادتهم،‬ ‫الشهود‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫للمشهود‬ 


	2167	‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫ـــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬	‫نصرة‬ ‫ريم‬
										1 ( .	)
	6 ‫وقد‬	،	2 (	)
	‫تقبل‬ ‫فال‬ ‫الشاهد‬ ‫على‬ ‫الزنا‬ ‫جرم‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬	" ‫بأنه:‬ ‫األردنية‬ ‫الشرعية‬ ‫االستئناف‬ ‫محكمة‬ ‫قضت‬
	‫يسقط‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫القمار‬ ‫جلسات‬ ‫الشاهد‬ ‫حضور‬ ‫تكرر‬ ‫إذا‬	" ‫بأنه:‬ ‫قضت‬ ‫كما‬	7	3 ( .	‫لفسقه"‬ ‫شهادته‬ )
	‫غير‬ ‫شهادته‬ ‫يجعل‬ ‫الة‬	‫الص‬ ‫بترك‬ ‫الشاهد‬ ‫اقرار‬	" ‫قضت:‬ ‫آخر‬ ‫قرار‬ ‫وفي‬	8	4 ( .	"ً ‫شرعا‬ ‫شهادته‬ )
										5 ( .	‫مقبولة‬ " )
										6 ( .	)
										7 ( . 2	)
										3	8 (	)	7 (	‫بالكذب‬ ‫المعروفين‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬ " )	2	،	6 (	)
	،	2000	1 ،	4 ‫ط‬ ،	‫المعلوم‬ ‫المنهاج‬ ‫درر‬ ‫من‬ ‫المنظوم‬ ‫التاج‬ ‫مجلد‬ ،	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫سعيد،‬ ‫خالد‬ ‫الثميني،‬ ‫ابراهيم‬ ‫بن‬ ‫الحاج‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ 14 .	4 5	(1) (1)
										416 .	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫لبهوتي،‬	5 ‫ص‬ ‫ا‬ ‫منصور‬ 245 .	(2)
	‫مرجع‬ ‫البيان،‬ .	171	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫القدير،‬ ‫فتح‬ ‫شرح‬ ‫انظر:‬ ‫د‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫اود،‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ 10 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الدسوقي،‬ ‫حاشية‬ . ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ، 106 .	6 6	(3) (2)
	269 21512 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫القناع،‬ ‫كشاف‬ . ‫تاريخ‬ ، 9 / 7 / 1980 ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ ‫داود،‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫في:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ 410 .	‫ص‬ ‫سابق،‬ 7 ‫رقم‬ ‫حكم‬	(3)
										220 .	7 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الشرعية،‬ ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫الفقهية،‬ ‫الموسوعة‬ 107 .	(4)
	‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫لقضايا‬	‫ا‬	‫داود،‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫في:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ .	1965	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حيدر،‬ ‫علي‬ ‫رقم‬ ‫حكم‬ 13842 ‫تاريخ‬ ، 16 359 . / 3 /	1 8	(5) (4)
	2 ‫الشرعية،‬ ‫المحاكم‬ ‫يتمسخر‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المسخرة:‬ ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫أنظر‬ ‫تافهة.‬ ‫بأقوال‬ ‫ويضحكهم‬ ‫حوله‬ ‫يجمعهم‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫ويستهزئون‬ ‫الناس‬ ‫عليه‬ 107 .	(6)
	‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬	‫داود،‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫في:‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ .	1990	360 28 / 10 . /	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫حيدر،‬ ‫علي‬ 9 ‫رقم‬ ‫الحكم‬ 32092 ‫تاريخ‬ ،	(5)
										3 ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ( ‫المادة‬ ‫أنظر‬ 1705 ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ، ‫العدلية.‬ ‫األحكام‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ) 107 .	(7)
	‫المحرمات‬ ‫ومرتكب‬ ‫األخرى‬ ‫والمسكرات‬ ‫الخمر‬ ‫شارب‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫حيدر‬ ‫لعلي‬ ‫المجلة‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫داود،‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫في‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ ‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ، 106 .	4 1	(8) (6)
	‫رح‬	‫ش‬	‫ح‬ ‫يدر،‬	‫و‬ ‫األخرى‬ ‫الكبيرة‬ 2 ( ‫المادة‬ ‫نصت‬ 1716 ‫علي‬ ‫(راجع‬ ‫والمغنية‬ ‫والمسخرة‬ ‫الرقاص‬ ‫وشهادة‬ ‫االسالم‬ ‫شرائط‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫المجلة‬ ‫من‬ )	(7)
	‫ر‬	‫المشهو‬ ‫ربا‬	‫ال‬ ‫آكل‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫اللبناني‬ ‫باز‬ ‫سليم‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ )	359	‫سابق،ـص‬ ‫مرجع‬ ‫المجلة،‬
	‫دة‬	‫شها‬ ‫تجوز‬	‫وال‬	‫مر‬ ‫بأكله‬ ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫آكل‬ ‫شهادة‬ ‫وترد‬ ‫الحرام‬ ‫بأكل‬ ‫اشتهر‬ ‫من‬ ‫شهادة‬ ‫وال‬ ‫عليه،‬ ‫المقيم‬ ‫بذلك‬ ‫ة‬
	‫رح‬	‫اللبنا‬ ‫باز‬ ‫سليم‬ ‫(راجع‬ ‫وغيره‬ ‫والمجانة‬ ‫الفجور‬ ‫مجلس‬ ‫يجلس‬ ‫من‬ ‫شهادة‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬ ‫الخمر،‬ ‫مدمن‬ ‫ش‬ ‫ني،‬
										.)	805	‫ص‬ ‫سابق،‬ ‫مرجع‬ ‫المجلة،‬
	2018	،)	11	(	32	‫المجلد‬ ‫اإلنسانية)‬ ‫(العلوم‬ ‫لألبحاث‬ ‫النجاح‬ ‫جامعة‬ ‫مجلة‬ ‫ـــــــــــــ‬	‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـــ‬

5 9 1 
‫ما‬ ‫بقوله:‬ ‫عليه‬ ‫المشهود‬ ‫القاضي‬ ‫يسأل‬ ‫الشهود‬ ‫شهدت‬ ‫"إذا‬ ‫في‬ ‫صادقون‬ ‫هم‬ ‫عليه‬ ‫المشهود‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫شهادتهم‬ ‫في‬ ‫صادقون‬ ‫هم‬ ‫هل‬ ‫هؤالء‬ ‫شهادة‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫شهاد‬ ‫تهم‬ ‫زو‬ ‫شهود‬ ‫هم‬ ‫قال:‬ ‫وإن‬ ‫بإقراره.‬ ‫ويحكم‬ ‫به‬ ‫بالمدعى‬ ‫اقر‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫عدول‬ ‫أو‬ ‫هذه‬ ‫ول‬ ‫عدول‬ ‫أو‬ ً ‫را‬ ‫كنهم‬ ‫ا‬ ‫خطئوا‬ ‫ويحقق‬ ‫القاضي‬ ‫يحكم‬ ‫فال‬ ‫به‬ ‫المدعى‬ ‫وأنكر‬ ‫عدول‬ ‫هم‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الواقع‬ ‫نسوا‬ ‫أو‬ ‫الشهادة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫دالة‬ ‫ا‬ ‫لشهود‬ ."ً ‫وعلنا‬ ً ‫سرا‬ ‫بالتزكية‬ ‫عدمها‬ ‫من‬

  

-Zidan, Abdel-Kareem: The jurisdiction system in the Islamic law, edition 3, Al-Risalah Foundation for Printing, Publishing & Distribution, Beirut, (2000). 
-Abu Al-Basal, Abdel-Naser: Explanation of sharia trials law and shari jurisdiction system, Dar Al-Thaqafah for Publishing & Distribution, ( 2005). 
-Al-Sanhuri, Abdul Razzaq: The Mediator to Explain the New Civil Law, volume 2, edition 3, Al-Halabi Law Publications, Beirut, (2000). 
-Hussein, Ahmad: Proof of evidence in Islamic jurisprudence, Dar Aljamiea Al-jadeda, Alexandria, ( 2004). 
-Bek, Ahmad: Methods of proof in Al-Sharia with Clarify the difference between doctrines of jurisprudence, edition4, Al-Maktaba Al-Azhrea lealtorath, Cairo, (2003). 

Scientific thesis and researches

-Abu Dayaa', Amal: Testimony as a method of evidence between legislation and law, a research published via the website of Al-Quds Open University, Rafah educational region, Palestine, ( 2008). 
-Al-Natsheh, Reem: Lawsuit for the separation of couples on the ground of lack of alimony and applying it in the sharia courts, Master thesis, Hebron University/Faculty of Graduate Studies/Shari Jurisdiction Division, ( 2006). 
-Al-Rashidi, Mohammad: Testimony as a method of evidence/comparative study between legislation provisions and the law, Master thesis, Middle East University, Amman, Jordan, (2011). 
-Al-Zabin, Abdallah: Ruling of bearing testimony & performance, Majalet Al-Bohoth Al-Eslamia, Saudi Arabia, issue7, (1982). 

Judicial Judgments

-Palestinian judicial appeal judgments: Al-Muqtafi/ Institute of Law /Birzeit University. 
-Publications of Adaleh Center, www.adaleh.com. 
-Jordanian judicial appeal judgments: Ahmad Mohammad Ali Dawoud, appeal decisions in the principles of shar'ia trials and lawsuit methods, volume 2, Dar Al-Thaqafa Library for Publication & Distribution, Amman, (1998).
‫المحاكمات‬ ‫أصول‬ ‫قانون‬ ‫في‬ ‫االثبات‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كوسيلة‬ ‫الشهادة‬ ‫الضفة‬ ‫في‬ ‫الساري‬ ‫الشرعية‬ ‫الغربية‬ Testimony as A method of Proof in Islamic Procedures Law Applicable in the West Bank ‫نصرة‬ ‫ريم‬