Keywords: Education-Iran-Israel-Revolutionary Guard-IDF-Education policies-National Identity ‫مقدمة‬ ‫المستهدف‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫المرغوب‬ ‫و‬ ‫المرجو‬ ‫نحو‬ ‫التخطيط‬ ‫و‬ ‫للمستقبل‬ ‫كنافذة‬ ‫بالتعليم‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تهتم‬ ‫ة‬ ‫متميز‬ ‫تعليمية‬ ‫منظومة‬ ‫بناء‬ ‫تتطلب‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫بالمنطقة‬ ‫وتوسعية‬ ‫إقليمية‬ ‫مطامع‬ ‫لهما‬ ‫دولتان‬ ‫فكالهما‬ ‫االعداد‬ ‫و‬ ‫التخطيط‬ ‫و‬ ‫القيادة‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫قادر‬ ‫ية‬ ‫بشر‬ ‫ادر‬ ‫كو‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تساعدهما‬ ‫تعلي‬ ‫وطنية‬ ‫هوية‬ ‫وتمتلك‬ ‫للمستقبل‬ ‫مجل‬ ‫العدد‬ ‫االقتصاد‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫كلية‬ ‫ة‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ -‫أكتوبر‬ 2021


educational policies that reflect nature of the social, political and economic context for both of them. They use education in building competitive human cadres who can be able to lead the two countries for better future, therefore every student (in every stages) learn scientific and literary curricula added to learning foreign languages. The real purpose is to build a critical mentality capable of refuting the good from the bad to lead the prospect. Education played a role in accommodating communities and pluralism by allowing minorities to learn their own language and heritage, as in Iran, or having their own schools, as in Israel, but with the intervention of the authorities in formulating the curricula especially case of 48 Arab schools. To achieve this, compulsory and free education was adopted since the kindergarten stage to avoid students' failure in education. Also they allocate high percentage of gross national product to spend on education, this percentage is not less than 3.5% in Iran and more than 5.6% in Israel. Despite Iran is affected by economic sanctions and by interfering in regional wars that have severe impact on this financial allocation. However Iran is careful to be not less than OECD minimum percentage (3.5%). Regarding Israel this percentage varies slightly due to nature of the government coalitions and priority of their political parties. To guarantee quality of education both of them have complicated selection process for higher education stage by adopting a series of tests & exams. Also they pay more attention for technical & vocational education to satisfy needs of labor market by mandatory productive training in factories for the students. In spite of what has been achieved, politicians in the two countries use education as a tool for legitimacy and to achieve their own beliefs. In Iran, political considerations interfere in selection of teaching staff and admins, loyalty is more important than efficiency in addition to instability due to regional wars in which Iran indulges (such as the first Gulf War which resulted to closure of the universities). Concerning Israel, authorities apply psychometric tests to deprive a wide section of 48 Arabs of their enrollment in higher education, and the deterioration in educational level in Arab schools comparing to the Jewish ones. As well as using falsify facts within the curricula to build the so-called "Jewish right and Jewish history." On the other hand, Israel is still looking forward to gain high rates of international tests in the field of education to improve the educational system. In the last lessons can be learned from the two comparative experiments to improve education in Egypt and the Arab world. 

‫التس‬ ‫و‬ ‫الفروض‬ ‫الت:‬ ‫اؤ‬

‫الفروض:‬ : ً ‫ال‬ ‫او‬ 



  ‫نجد‬ ‫مقارن‬ ‫بشكل‬ ‫دولة‬ ‫بكل‬ ‫السياسي‬ ‫السياق‬ ‫تعكس‬ ‫أخرى‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫العمية‬ ‫احل‬ ‫ومر‬ ‫امية‬ ‫االلز‬ ‫و‬ ‫المجانية‬ ‫كسياسة‬ ‫االجتما‬ ‫و‬ ‫بالدوليتين.‬ ‫سياسي‬ ‫نظام‬ ‫كل‬ ‫وهوية‬ ‫االقتصادي‬ ‫و‬ ‫عي‬ ‫قم‬ Nuffic: Inhernationalising Education, ) 2013(. Op.cit  Epstein, Alek D. & Kheimetsm Nina G., (2000). "Cultural Clash and Educational Diversity: immigrant teachers' efforts to rescue the education of immigrant children in Israel" , International Studies in Sociology of Education, Volume 10, ‫ينظمه‬ ‫مجانا‬ ‫امي‬ ‫إلز‬ ‫تعددي‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫التعليم‬ 1949 ‫وعام‬ ‫م‬ 1953 ‫م‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫المسئولية‬ ‫وتتولى‬ ‫الثانوي‬ ‫و‬ ‫االبتدائي‬ ‫التعليم‬ ‫مرحلتي‬ ‫الجامعي‬ ‫دون‬ ‫للتعليم‬ ‫بالنسبة‬ ‫ف‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫أما‬ ‫ياضة.‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫يع‬ ‫تشر‬ ‫يحكمه‬ 1958 ‫التعليم‬ ‫امية‬ ‫إلز‬ ‫تدرجت‬ . ‫لمدة‬ ‫يستمر‬ 3 ‫ب‬ ‫فيها‬ ‫النجاح‬ ‫يشترط‬ ‫ام،‬ ‫اعو‬ ‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫التخصص‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫غض‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫و‬ ‫الفارسية‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫االسالمي‬ ‫التعليم‬ ‫اد‬ ‫مو‬ ‫في‬ ‫االقل‬ ‫على‬ ‫النجاح‬ ‫درجات‬ ‫على‬ ‫الطالب‬ ‫التطبيقية‬ ‫العلوم‬ ‫افرع‬ ‫بمختلف‬ ‫ملمة‬ ‫عقلية‬ ‫لبناء‬ ‫يهدف‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫للتعليم‬ ‫مشابه‬ ‫فهو‬ ‫االداب.‬ ‫و‬ ‫االنسانية.‬ ‫و‬ ‫العالي:‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫ا‬ ‫ابعا‬ ‫ر‬ ‫الثان‬ ‫التعليم‬ ‫يتضمن‬ ‫النظري‬ ‫التعليم‬ ‫ومهني.‬ ‫وفني‬ ‫نظري‬ ‫نام‬ ‫بر‬ ‫الي‬ ‫مقسم‬ ‫وي‬ 3 ‫حقول‬ ‫التعليم‬ ‫أما‬ ‫االنسانية.‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫و‬ ‫االداب‬ ‫يبية‬ ‫التجر‬ ‫العلوم‬ ‫ياء،‬ ‫الفيز‬ ‫ياضيات،‬ ‫الر‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫ئيسية:‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫االعمال.‬ ‫اسات‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫المهني‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫و‬ ‫اعية‬ ‫الزر‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫اد‬ ‫مو‬ ‫يتضمن‬ ‫المهني‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫التعليم‬ ‫وعقب‬ ‫الثانوية.‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫اتمام‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫يحصالن‬ ‫النظري‬ ‫التعليم‬ ‫و‬ ‫المهني‬ ‫التكامل":‬ ‫"المنه‬ ‫أو‬ ‫الجامعة"‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫"منه‬ ‫على‬ ‫الطالب‬ ‫يحصل‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫اتمام‬ -‫للتقديم‬ ‫الطلبة‬ ‫لتاهيل‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫اسات‬ ‫در‬ ‫اتمام‬ ‫بعد‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫هو‬ ‫الجامعة‬ ‫ماقبل‬ ‫منه‬ ‫وهذا‬ ‫للجامعة.‬ ‫جامعة.‬ ‫بأية‬ ‫لاللتحاق‬ ‫امي‬ ‫الز‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫نام‬ ‫البر‬ -‫من‬ ‫ات‬ ‫سنو‬ ‫خمس‬ ‫هى‬ ‫المهني‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫التعليم‬ ‫درجة‬ ‫اتمام‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫التكاملي‬ ‫المنه‬ ‫الصناعي.‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫على‬ ‫فنيين‬ ‫يب‬ ‫تدر‬ ‫منه‬ ‫الهدف‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫العالي:‬ ‫التعليم‬ ‫مرحلة‬ ‫ا‬ ‫خامسا‬ ‫القطاع‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫جامعات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫يقدم‬ ‫التعليم‬ ‫بدأ‬ ‫حيث‬ ‫الخاص.‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫خالل‬ ‫المؤسسات‬ ‫تلك‬ ‫الحكومة‬ ‫وتولت‬ ‫الماضي‬ ‫القرن‬ ‫ستينيات‬ ‫منذ‬ ‫الخاص‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثمانينات‬ ‫حقبة‬ ‫نهاية‬ ‫خالل‬ ‫الخاص‬ ‫للقطاع‬ ‫اخرى‬ ‫ة‬ ‫مر‬ ‫تركها‬ ‫وتم‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫اتيجية‬ ‫استر‬ ‫مع‬ ‫افق‬ ‫للتو‬ ‫ة‬ ‫االدار‬ ‫وسبل‬ ‫المناه‬ ‫من‬ ‫للتأكد‬ ‫وذلك‬ ‫الماضي‬ ‫وتم‬ ‫لجديدة.‬ ‫مرحلة‬ ‫دخول‬ ‫ويعتبر‬ ‫الحكومة.‬ ‫كاهل‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫المالية‬ ‫االعباء‬ ‫من‬ ‫للتخفيف‬ ‫كمحاولة‬ ‫تركها‬ ‫للغاية.‬ ‫تنافسي‬ ‫امر‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫مابعد‬  ‫العالي:‬ ‫بالتعليم‬ ‫االلتحاق‬ ‫اتمام‬ ‫و‬ ‫الجامعة‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫اتمام‬ ‫شهادة‬ ‫العليا‬ ‫الثانوية‬ ‫شهادة‬ ‫بجانب‬ ‫الجاعة‬ ‫ة‬ ‫إدار‬ ‫يطلب‬ ‫االل‬ ‫امتحان‬ ‫الدقيق.‬ ‫التخصص‬ ‫و‬ ‫العامة‬ ‫ات‬ ‫المهار‬ ‫في‬ ‫ات‬ ‫اختبار‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫القومي‬ ‫تحاق‬ (Ep Nuffic: Internationalising Education,2010) 61 ‫تعتبر‬ ‫ال‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫مثل‬ ‫فهي‬ ‫ات‬ ‫اختبار‬ ‫عدة‬ ‫اجتياز‬ ‫االمر‬ ‫يتطلب‬ ‫أنما‬ ‫و‬ ‫الجامعة‬ ‫لدخول‬ ‫المباشر‬ ‫المدخل‬ ‫هي‬ ‫الثانوية‬ ‫شهادة‬ ‫تالية.‬  ‫ا‬ ‫(و‬ ‫االكاديمية:‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫المنوطة):‬ ‫لكيانات‬ 




  




  




  


‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ : ‫بناء‬ ‫الت‬ ‫ومحاو‬ ‫التعددية‬ ‫بين‬ ‫الهوية‬ Educational Policies in Iran and Israel: between Pluralism and Attempts to build Identity

  
	‫اقتصادية‬	‫بعقوبات‬	‫االولي‬	‫تأثر‬	‫رغم‬	3.5 ‫في‬ ‫الحروب‬ % ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫االقليمية‬ ‫يد‬ ‫وتز‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫تأثير‬ 5.6 %	‫ال‬ ‫االنغماس‬ ‫و‬ ‫تقل‬ ‫عن‬
	‫جمال‬ ‫هبة‬										
	‫القومي‬ ‫التخطيط‬ ‫معهد‬ ‫التخطيطية‬ ‫األساليب‬ ‫مركز‬ ‫المستقبلية‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫بقسم‬ ‫مدرس‬	-	‫اه‬ ‫دكتور‬
												‫الم‬ ‫لخص‬ :
	‫التعالي‬ ‫و‬	‫للمستقبل‬	‫للعبور‬	‫كسالح‬	‫التعليم‬	‫استخدام‬	‫في‬	‫ان‬ ‫إير‬ ‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬	‫من‬	‫كل‬	‫نجحت‬
	‫مع‬ ‫كان‬ ‫وتخصيص‬ ‫تدخل‬ ‫السلطات‬ ‫البد‬ ‫من‬ ‫تبني‬ ‫نسبة‬ ‫عالية‬ ‫في‬ ‫سياسة‬ ‫المناه‬ ‫امية‬ ‫االلز‬ ‫اد‬ ‫المو‬ ‫و‬ ‫المجانية‬ ‫و‬ ‫التي‬ ‫من‬ ‫النات‬ ‫القومي‬ ‫االجمالي‬ ‫تدرس‬ ‫منذ‬ ‫مرحلة‬ ‫خاصة‬ ‫ياض‬ ‫ر‬ ‫مدارس‬ ‫االطفال‬ ‫عرب‬ ‫لالنفاق‬ ‫على‬ ‫التعليم‬	‫لكن‬ ‫ذلك‬ ‫التعليم‬ ‫ولتحقيق‬ ‫لتفادي‬ 48 ، ‫تعثر‬

•

  ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫المختلفة‬ ‫الجنسيات‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫و‬ ‫الفرق‬ ‫شتات‬ ‫جمع‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫التعليم‬ ‫لعب‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫عبر‬ ‫التعليم‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫ائيلية‬ ‫االسر‬ ‫و‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫بة‬ ‫التجر‬ ‫نة‬ ‫لمقار‬ ‫المقارن‬ ‫المنه‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫تستخدم‬ ‫بي‬ ‫االختالف‬ ‫و‬ ‫االتفاق‬ ‫اوجه‬ ‫المحيط‬ ‫السياق‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫المعبر‬ ‫المتبعة‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫المسئولة‬ ‫الجهات‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬ ‫وسياسي.‬ ‫اقتصادي‬ ‫و‬ ‫وثقافي‬ ‫اجتماعي‬ ‫سياق‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫احل‬ ‫المر‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫منها‬ ‫بكل‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫تلعبها‬ ‫التي‬ ‫ار‬ ‫األدو‬ ‫و‬ ‫البلدين‬ ‫كال‬ ‫في‬ ‫التعليمي‬ ‫الملف‬ ‫التعل‬ ‫خصوصية‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫العالي.‬ ‫التعليم‬ ‫بعد‬ ‫وما‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫إلى‬ ‫االطفال‬ ‫ياض‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫يمية‬ ‫التميز‬ ‫سبل‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫بلد،‬ ‫بكل‬ ‫اللغوية‬ ‫و‬ ‫االثنية‬ ‫و‬ ‫قية‬ ‫العر‬ ‫االختالفات‬ ‫تعلو‬ ‫جمعية‬ ‫هوية‬ ‫لبناء‬ ‫بة‬ ‫تجر‬ ‫كل‬ ‫الدر‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫بهدف‬ ‫وذلك‬ ‫فين،‬ ‫بالطر‬ ‫علماء‬ ‫ميالد‬ ‫عن‬ ‫اسفر‬ ‫الذي‬ ‫العلمي‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المستفادة‬ ‫وس‬ ‫بي.‬ ‫العر‬ ‫الوطن‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫تطبيقها‬ ‫السياسات‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫ائيلية‬ ‫االسر‬ ‫و‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫بة‬ ‫التجر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تتميز‬ ‫ة‬ ‫وكثر‬ ‫ومذاهبه‬ ‫ائفه‬ ‫طو‬ ‫تعدد‬ ‫رغم‬ ‫مجتمع‬ ‫ان‬ ‫فإير‬ ‫داخلية‬ ‫انقسامات‬ ‫اية‬ ‫على‬ ‫تعلو‬ ‫مشتركة‬ ‫وطنية‬ ‫هوية‬ ‫الم‬ ‫اللغات‬ ‫و‬ ‫اق‬ ‫االعر‬ ‫بإعادة‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫فاهتمت‬ ‫افية.‬ ‫وجغر‬ ‫وثقافية‬ ‫يخية‬ ‫تار‬ ‫مشتركة‬ ‫موروثات‬ ‫له‬ ‫حلية‬ ‫مشتركة‬ ‫ابط‬ ‫رو‬ ‫ايه‬ ‫يجمعه‬ ‫ال‬ ‫شتات‬ ‫مجتمع‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫أما‬ ‫موحد،‬ ‫وطني‬ ‫طابع‬ ‫ذا‬ ‫ليصبح‬ ‫المشترك‬ ‫صياغة‬ ‫قوم‬ ‫وطنية‬ ‫هوية‬ ‫تغذيه‬ ‫جديد‬ ‫مجتمع‬ ‫لخلق‬ ‫التعليم‬ ‫استخدمت‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫لليهود)‬ ‫(بالنسبة‬ ‫الديانة‬ ‫سوى‬ ‫ية.‬ ‫التحديات‬ ‫علي‬ ‫التغلب‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫قادر‬ ‫ية‬ ‫بشر‬ ‫ار‬ ‫كو‬ ‫از‬ ‫إلفر‬ ‫التعليمية‬ ‫بالجودة‬ ‫منهما‬ ‫كال‬ ‫اهتما‬ ‫التوجه‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ‫الجديد،‬ ‫الكيان‬ ‫هذا‬ ‫لوجود‬ ‫الخارجي‬ ‫فض‬ ‫الر‬ ‫في‬ ‫باألساس‬ ‫المتمثلة‬ ‫الخارجية‬ ‫التحديات‬ ‫وعلى‬ ‫الداخلية‬ ‫ال‬ ‫المشترك‬ ‫المستقبل‬ ‫وقيادة‬ ‫التميز‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫عناصر‬ ‫انتاج‬ ‫وتستطيع‬ ‫الجديدة.‬ ‫التعليمية‬ ‫الهوية‬ ‫خلقته‬ ‫ذي‬ ‫او‬ ‫الثروة‬ ‫وليس‬ ‫المعيار‬ ‫هو‬ ‫فيها‬ ‫التميز‬ ‫يكون‬ ‫سياسات‬ ‫سيادة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫كان‬ ‫البشري‬ ‫العنصر‬ ‫هنا‬ ‫إلنتاج‬ ‫و‬ ‫العدالة‬ ‫لتحقيق‬ ‫امي‬ ‫الز‬ ‫مجاني‬ ‫تعليم‬ ‫النموذجين‬ ‫فتبني‬ ‫االفضل‬ ‫العناصر‬ ‫از‬ ‫إلفر‬ ‫المجتمعية‬ ‫المكانة‬ ‫عملت‬ ‫أنما‬ ‫و‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫متعدد‬ ‫مجتمع‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫ة‬ ‫للثور‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫ائفه‬ ‫طو‬ ‫تعدد‬ ‫الهيكل‬ ‫صياغة‬ ‫في‬ ‫فكرها‬ ‫ساعد‬ ‫الصهيونية‬ ‫أما‬ ‫ائف.‬ ‫الطو‬ ‫مختلف‬ ‫يجمع‬ ‫مشترك‬ ‫خلق‬ ‫على‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫مج‬ ‫كان‬ ‫الت‬ ‫مقو‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫تكز‬ ‫تر‬ ‫ما‬ ‫فبسبب‬ ‫االجتماعي‬ ‫نفسها‬ ‫الصهيونية‬ ‫تقدم‬ ‫حيث‬ ‫ائيل،‬ ‫بإسر‬ ‫الشتات‬ ‫تمع‬ ‫أجدادهم‬ ‫وطن‬ ‫يزعمون‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫المحتلة،‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اضي‬ ‫األر‬ ‫إلى‬ ‫لعودتهم‬ ‫تهدف‬ ‫لليهود‬ ‫قومية‬ ‫كحركة‬ ‫خلق‬ ‫االساسي‬ ‫هدفه‬ ‫استيطاني‬ ‫استعماري‬ ‫مخطط‬ ‫اال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫االستعماري‬ ‫المذهب‬ ‫فهذا‬ ‫ائيل).‬ ‫يسر‬ ‫تس‬ ‫(إر‬ ‫الكثافة‬ ‫اختالف‬ ‫ورغم‬ ‫المجتمع‬ ‫بنية‬ ‫داخل‬ ‫قية‬ ‫العر‬ ‫و‬ ‫االثنية‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫تنوع‬ ‫في‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫تشترك‬ ‫إال‬ ‫الدولتين‬ ‫بين‬ ‫السكانية‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫فيبلغ‬ ‫المتعددة.‬ ‫االثنيات‬ ‫و‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫من‬ ‫خليط‬ ‫بهما‬ ‫مجتمعان‬ ‫أنهما‬ ‫لنظام‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫النزعة‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫مسببات‬ ‫ابرز‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫خاصة‬ ‫النطاق‬ ‫اسع‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫غر‬ ‫فض‬ ‫بر‬ ‫حظي‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫للغرب.‬ ‫على‬ ‫النظام‬ ‫استولى‬ ‫حيث‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫االقتصادية‬ ‫الفجوة‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫هذا‬ ‫بهلوي،‬ ‫رضا‬ ‫محمد‬ ‫تركت‬ ‫و‬ ‫االقتصادية،‬ ‫التنمية‬ ‫عائدات‬ ‫التي‬ ‫التقشف‬ ‫لسياسة‬ ‫تقدير‬ ‫سوء‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫اطن،‬ ‫للمو‬ ً ‫جدا‬ ‫قليلة‬ ‫ائد‬ ‫فو‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫الشيعية‬ ‫خاصة‬ ‫اتباعها‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫القيادات‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫فشله‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬ ‫هذا‬ ‫الحكم.‬ ‫نظام‬ ‫اتبعها‬ ‫الزعامة‬ ‫وكانت‬ ‫اإلسالمية.‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫بحكم‬ ‫يطالبون‬ ‫ا‬ ‫فكانو‬ ‫بينهم،‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫ة‬ ‫منتشر‬ ‫الشاه‬ ‫معارضة‬ ‫كانت‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫الشاه،‬ ‫نظام‬ ‫أصبح‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫داخل‬ ‫الشغب‬ ‫بدأ‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ‫نسا.‬ ‫بفر‬ ‫بمنفاه‬ ‫الخميني‬ ‫اهلل‬ ‫روح‬ ‫اهلل‬ ‫آية‬ ‫بل‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫الشغب‬ ‫أعمال‬ ‫وتطورت‬ ‫اسع،‬ ‫و‬ ‫بشكل‬ ‫القمع‬ ‫بأعمال‬ ‫يقوم‬ 1978 ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫عام‬ ‫ائل‬ ‫أو‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الشكلية.‬ 1979 ‫البالد.‬ ‫ة‬ ‫مغادر‬ ‫على‬ ‫الشاه‬ ‫الشعبية‬ ‫المعارضة‬ ‫أجبرت‬ ‫مئات‬ ‫محاكمة‬ ‫تمت‬ ‫الحكم‬ ‫هو‬ ‫االساسي‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫عائد‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫البالد.‬ ‫من‬ ‫آخرون‬ ‫وهرب‬ ‫إعدامهم،‬ ‫تم‬ ‫و‬ ‫الشاه‬ ‫أنصار‬ ‫من‬ ‫لوجوده.‬ ‫دولي‬ ‫فض‬ ‫ر‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫الشيعي‬ ‫االسالمي‬ التر‬ ‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫صياغة‬ ‫بإعادة‬ ‫وقام‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫بوبر‬ ‫تن‬ ‫مار‬ ‫استخدم‬ ‫و‬ ‫ه)‬ ‫وتميز‬ ‫الجنس‬ ‫(نقاء‬ ‫به‬ ‫الخاصة‬ ‫الدم"‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫التر‬ " ‫مصطلح‬ ‫استخدم‬ ‫و‬ ‫التفوق‬ ‫و‬ ‫كاالنفصال‬ ‫الصوفية‬ ‫السمات‬ ‫كل‬ ‫اليهود‬ ‫إلى‬ ‫ونسب‬ ‫اليهودي"‬ ‫بيردي‬ ‫مع‬ ‫فيع‬ ‫تالقي‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫ما‬ ‫خالص‬ ‫يهودي‬ ‫عرق‬ ‫ه‬ ‫باعتبار‬ ‫اليهودي‬ ‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫شفسكي‬ ‫الحدود‬ ‫وعن‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫يهود‬ ‫هم‬ ‫فاليهود‬ ‫اليهودي".‬ ‫الدم‬ ‫"مفهوم‬ ‫ى‬ ‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ادة‬ ‫االر‬ ‫يعلو‬ ‫شم‬ ‫هي‬ ‫بالشعب‬ ‫عالقته‬ ‫اما‬ ‫اختياري‬ ‫امر‬ ‫السياسي‬ ‫انتماءه‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫اجدون‬ ‫يتو‬ ‫التي‬ ‫المؤسسات‬ ‫و‬ ‫الي‬ ‫فجميع‬ ‫الوعي‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫نشأو‬ ‫ا‬ ‫يكونو‬ ‫فقد‬ ‫ائيل"‬ ‫"اسر‬ ‫يسمى‬ ‫لما‬ ‫االول‬ ‫الؤهم‬ ‫و‬ ‫ويكون‬ ‫الدم‬ ‫ابة‬ ‫قر‬ ‫بطهم‬ ‫تر‬ ‫هود‬ ‫وتقوم‬ ‫فحسب.‬ ‫الصهيوني‬ ‫لوطنه‬ ‫اليهودي‬ ‫الء‬ ‫فو‬ ‫اليهودي‬ ‫الشعب‬ ‫هي‬ ‫حقيقتهم‬ ‫لكن‬ ‫اخرى‬ ‫ودول‬ ‫بيئات‬ ‫السكان‬ ‫وطرد‬ ‫الميعاد‬ ‫بأرض‬ ‫االستيطان‬ ‫ة‬ ‫بضرور‬ ‫اليهودي‬ ‫الجنس‬ ‫بنقاء‬ ‫ايمانها‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫الصهيونية‬ ‫اال‬ ‫المسيري،‬ ‫الوهاب‬ ‫(عبد‬ ‫تزل.‬ ‫لهر‬ ‫وفقا‬ ‫الصهيوني‬ ‫التجمع‬ ‫فيها‬ ‫سيقام‬ ‫التي‬ ‫االرض‬ ‫يشغلون‬ ‫الذين‬ ‫صليين‬ ‫االرض‬ ‫على‬ ‫بالحصول‬ ‫الصهيونية‬ ‫تكتفي‬ ‫ولم‬ ‫شعب.‬ ‫بال‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫كان‬ ‫االساسي‬ ‫فالهدف‬ ‫لوجوده‬ ‫االتفاق‬ ‫عدم‬ ‫اسباب‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫الن‬ ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫معلق‬ ‫الدستور‬ ‫ظل‬ ‫ولكن‬ ‫في‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫رغبة‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫النه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ات"‬ ‫للفر‬ ‫"النيل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫عبار‬ ‫حول‬ ‫الصهيونية‬ ‫ات‬ ‫التيار‬ ‫اتفقت‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫حدودها‬ ‫وترسيم‬ ‫تحديد‬ ‫مؤلفه‬ ‫في‬ ‫نتنياهو‬ ‫بنيامين‬ ‫اء‬ ‫الوزر‬ ‫ئيس‬ ‫ر‬ ‫اوضع‬ ‫فقد‬ ‫قائم‬ ‫التوسعي‬ ‫عنوة‬ ‫اقتطاعها‬ ‫جرى‬ ‫اضي‬ ‫األر‬ ‫هذه‬ ' ‫اضي.‬ ‫األر‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً ‫جزءا‬ ‫يعتبر‬ ‫األردن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الفوضي‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫الدور‬ ‫و‬ ‫للهيمنة‬ ‫للتمهيد‬ ‫المقدمة‬ ‫المشروعات‬ ‫و‬ ‫االطروحات‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫وبعض‬ ‫الور‬ ‫مجال‬ ‫ليس‬ ‫(حيث‬ ‫بالمنطقة‬ ‫يلقي‬ ‫يالي‬ ‫امبر‬ ‫توسعي‬ ‫فكر‬ ‫ذات‬ ‫ستظل‬ ‫الصهيونية‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫لمناقشته)‬ ‫قة‬ ‫المنطقة.‬ ‫على‬ ‫بظالله‬ -‫ة":‬ ‫الثور‬ ‫تصدير‬ ‫"حتمية‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫الفقية‬ ‫الية‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫اهاأن‬ ‫فحو‬ ‫الت‬ ‫المقو‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫الفقيه"‬ ‫الية‬ ‫"و‬ ‫مبدأ‬ ‫على‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫قامت‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫"إرشاد"‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫المسلمين‬ ‫اإلسالميون‬ ‫الفقهاء‬ ‫أو‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقيه‬ ‫يقدمه‬ ‫اف‬ ‫إشر‬ ‫أو‬ ‫حكم‬ ‫تلك‬ ‫فاتباع‬ ‫فقط.‬ ‫الموروثة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫انين‬ ‫قو‬ ‫طاعة‬ ‫يوجب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ألن‬ ‫ضروري‬ ‫وهذا‬ ‫ئيسيون.‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫األجانب‬ ‫الكفار‬ ‫و"استيالء"‬ ‫الظلم‬ ‫و‬ ‫الفقر‬ ‫يمنع‬ ‫قد‬ ‫فهذا‬ ‫فقط،‬ ‫الصحيح‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفعل‬ ‫ليس‬ ‫انين‬ ‫القو‬ ‫الم‬ ‫اضي‬ ‫أر‬ ‫يقتضي‬ ‫وهذا‬ ‫يف،‬ ‫التحر‬ ‫و‬ ‫التجديد‬ ‫من‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫حماية‬ ‫يجب‬ ‫هذا،‬ ‫كل‬ ‫يحدث‬ ‫حتى‬ ‫ولكن‬ ‫سلمين.‬ ‫ة،‬ ‫الحر‬ ‫الموسوعة‬ ‫(ويكبيديا‬ ‫الحكم.‬ ‫أس‬ ‫ر‬ ‫على‬ ‫اإلسالميين‬ ‫الفقهاء‬ ‫وضع‬ 2017 ‫الحكومة‬ ‫تلك‬ ‫فإنشاء‬ ) ‫النه‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ‫اهلل"‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫ا‬ ً ‫"حق‬ ‫فهي‬ ‫بمكان‬ ‫األهمية‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً ‫أمر‬ ‫كان‬ ‫وطاعتها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫من‬ ‫"أهم‬ ‫اية‬ ‫ة‬ ‫قاصر‬ ‫وليست‬ ‫عالمي‬ ‫مبدأ‬ ‫الحكومة‬ ‫فهذه‬ ‫الحقيقي.‬ ‫اإلسالم‬ ‫يحيا‬ ‫لن‬ ‫فدونها‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الصيام"‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫الخميني‬ ‫ويرى‬ ‫الصحيح،‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الحكم‬ ‫أي‬ ‫الحكم،‬ ‫هو‬ ‫ويستحقه‬ ‫العالم‬ ‫يحتاجه‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫ان.‬ ‫إير‬ ‫على‬ ‫يعن‬ ‫ال‬ ‫قوله،‬ ‫حسب‬ ‫ولكن‬ ‫حتمي."‬ ‫أمر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫"تصدير‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫نتدخل‬ ‫"أن‬ ‫ة:‬ ‫الثور‬ ‫"تصدير‬ ‫ي‬ ‫الثقافة‬ ‫فض‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫بضرور‬ ‫احمد‬ ‫آل‬ ‫جالل‬ ‫ويرى‬ ‫اهلل".‬ ‫فة‬ ‫معر‬ ‫بشأن‬ ‫أسئلتهم‬ ‫عن‬ ‫"اإلجابة‬ ‫ولكن‬ ‫األخرى،‬ ‫الدول‬ ‫ير‬ ‫وتحر‬ ‫المضطهدين‬ ‫ة‬ ‫لنصر‬ ‫الوحيد‬ ‫الصحيح‬ ‫يق‬ ‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫وباء‬ ‫باعتبارها‬ ‫بتها‬ ‫ومحار‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫بهذا‬ ‫النفط‬ ‫أسعار‬ ‫تدني‬ ‫ولكن‬ ‫النفط،‬ ‫من‬ ‫اتها‬ ‫وصادر‬ ‫إنتاجها‬ ‫يادة‬ ‫ز‬ ‫عبر‬ ‫العقوبات‬ ‫اء‬ ‫جر‬ ‫خسائرها‬ ‫وطأة‬ ‫تحت‬ ‫النفطية‬ ‫اتهم‬ ‫صادر‬ ‫اجعت‬ ‫تر‬ ‫الذين‬ ‫انيين‬ ‫اإلير‬ ‫توقعات‬ ‫قلب‬ ‫المسبوق‬ ‫غير‬ ‫المستوى‬ ‫الحكومة‬ ‫اجبر‬ ‫مما‬ ‫يبا،‬ ‫تقر‬ ‫ألف‬ ‫ومئة‬ ‫مليونين‬ ‫إلى‬ ً ‫يوميا‬ ‫برميل‬ ‫ماليين‬ ‫بعة‬ ‫أر‬ ‫من‬ ‫العقوبات‬ ‫الخدمات‬ ‫و‬ ‫السلع‬ ‫أسعار‬ ‫فع‬ ‫كر‬ ‫انيين‬ ‫االير‬ ‫ال‬ ‫احو‬ ‫على‬ ‫سلبية‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫اتخاذ‬ ‫على‬ ‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫مما‬ ‫القول‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫بالمنطقة‬ ‫الحروب‬ ‫في‬ ‫انغماسها‬ ‫نفقات‬ ‫تفاع‬ ‫ار‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫هذا‬ ‫األساسية‬ ‫عن‬ ‫المسئولة‬ ‫و‬ ‫الفاعلة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫المؤثر‬ ‫الكيانات‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫سيتناول‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫ائيلية.‬ ‫االسر‬ ‫كالحالة‬ ‫الت‬ ‫عليم‬ ‫و(الحرس‬ ‫ائيلي)‬ ‫االسر‬ ‫(الجيا‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫دور‬ ‫خاللهما‬ ‫يظهر‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫يثير‬ ‫مما‬ ‫اني)‬ ‫االير‬ ‫الثوري‬ ‫ال‬ ‫المؤسسات‬ ‫ودور‬ ‫التدخل،‬ ‫هذا‬ ‫وسبب‬ ‫دورهما‬ ‫حول‬ ‫الت‬ ‫تساؤ‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫السياسات‬ ‫أبرز‬ ‫و‬ ‫ومكوناتها،‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫مناقشة‬ ‫سيتم‬ ‫أيضا‬ ‫المنوطة.‬ ‫االخرى‬ 


	• • ‫تسا‬ : ً ‫ثانيا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫في‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫على‬ ‫العسكري‬ ‫الطابع‬ ‫طغي‬ ‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫السياسية‬ ‫لديديولوجية‬ ‫كان‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫اسة:‬ ‫الدر‬ ‫الت‬ ‫ؤ‬ • ‫مختلفة؟‬ ‫وجنسيات‬ ‫ائف‬ ‫وطو‬ ‫لفرق‬ ‫جمعية‬ ‫هوية‬ ‫بناء‬ ‫الدولتين‬ ‫استطاعت‬ ‫كيف‬ • ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫بة‬ ‫التجر‬ ‫عن‬ ‫ائيلية‬ ‫االسر‬ ‫بة‬ ‫التجر‬ ‫تختلف‬ ‫هل‬ ‫مشتركة؟‬ ‫خصائص‬ • ‫النموذجين؟‬ ‫بكال‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫على‬ ‫اعات‬ ‫الصر‬ ‫و‬ ‫الحروب‬ ‫أثرت‬ ‫هل‬ • ‫ماه‬ ‫وفقا‬ ‫الجمعي‬ ‫الضمير‬ ‫لترسي‬ ‫النموذجين‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تبنيها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫أبرز‬ ‫ية‬ ‫منهما؟‬ ‫لكل‬ ‫األيديولوجي‬ ‫للفكر‬ ‫المستخدم:‬ ‫المنهج‬ ‫اسة:‬ ‫الدر‬ ‫أهداف‬ • ‫العام:‬ ‫الهدف‬ ‫المستقبل‬ ‫قيادة‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫قادر‬ ‫االختالفات‬ ‫تعلو‬ ‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫جمعية‬ ‫هوية‬ ‫بناء‬ ‫سبل‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ • ‫الفرعية:‬ ‫األهداف‬ -‫المؤ‬ ‫خاصة‬ ‫بالدولتين‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسة‬ ‫على‬ ‫المسئولة‬ ‫المؤسسات‬ ‫دور‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫سسة‬ -‫بالدولتين‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫على‬ ‫المحيط‬ ‫السياق‬ ‫تأثير‬ -‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫ووظائف‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫ماهمية‬ -‫منهما‬ ‫كل‬ ‫وخصصوصية‬ ‫بتين‬ ‫التجر‬ ‫تمييز‬ ‫اسباب‬ ‫ماهية‬ 1 -‫الثق‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫(السياق‬ ‫اني:‬ ‫االير‬ ‫و‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫المجتمع‬ ‫خصوصية‬ ‫االقتصادي‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫و‬ ‫افي‬ ‫التحديات..)‬ ‫و‬ ‫المقومات‬ ‫لخلق‬ ‫كوسيلة‬ ‫للتعليم‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫أنهما‬ ‫التعليمية‬ ‫االف‬ ‫يكون‬ ‫مجتمعي‬ ‫اك‬ ‫حر‬ ‫وخلق‬ ‫االجتماعية‬ ‫فقد‬ ‫السياسات‬ ‫هذه‬ ‫وتدرجت‬ ‫االجتماعي‬ ‫الهرم‬ ‫قمة‬ ‫في‬ ‫فيه‬ ‫ضل‬ ‫سن‬ ‫حتى‬ ‫امية‬ ‫الز‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫في‬ ‫كانت‬ 12 ‫سنة‬ ‫الي‬ ‫تعديلها‬ ‫تم‬ ‫ثم‬ ‫عام‬ 18 ‫اك‬ ‫إلدر‬ ‫عام‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫جانبا‬ ‫اقتصادية‬ ‫تحديات‬ ‫أية‬ ‫تنحية‬ ‫ة‬ ‫وضرور‬ ‫التعليم‬ ‫بأهمية‬ ‫السياسية‬ ‫القيادة‬ ‫التع‬ ‫ة‬ ‫المسير‬ ‫استكمال‬ ‫لكال‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫لمناقشة‬ ‫تمهيدا‬ ‫السياق،‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المفروضة.‬ ‫ليمية‬ ‫لوجودهما‬ ‫المحيط‬ ‫فض‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫التوسعية‬ ‫التوجهات‬ ‫في‬ ‫بمشترك‬ ‫ان‬ ‫تمتاز‬ ‫اللتين‬ ‫بتين‬ ‫التجر‬ -‫سيتضح‬ ‫كما‬ -‫السياسي‬ ‫بالسياق‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫يهتم‬ ‫ال‬ ‫قية...‬ ‫وعر‬ ‫اثنية‬ ‫و‬ ‫مذهبية‬ ‫اختالفات‬ ‫من‬ ‫الداخلية‬ ‫التحديات‬ ‫و‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫الكامنة‬ ‫التحديات‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫كخطوة‬ ‫ان.‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫المجتمعي‬ ‫و‬ ‫قي‬ ‫العر‬ ‫التكوين‬ ‫و‬ ‫يخي‬ ‫من‬ ‫اتخذه‬ ‫و‬ ‫سياسات‬ ‫من‬ ‫صنعه‬ ‫فيما‬ ‫عليها‬ ‫التغلب‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫صانع‬ ‫وحاول‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫شكلت‬ ‫التي‬ ‫صياغ‬ ‫في‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫او‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫الثوري‬ ‫للحرس‬ ‫البارز‬ ‫كالدور‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫السياسات‬ ‫ة‬ ‫ة.‬ ‫كثير‬ ‫اقف‬ ‫مو‬ ‫في‬ ‫التطبيق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اط‬ ‫االنخر‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫تطبيقها‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ 1 -1 ‫الثقافي:‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫السياق‬ : 1 -1 -1 ‫المجتمع:‬ ‫داخل‬ ‫التعدد‬ ‫و‬ ‫األيديولوجية‬ : ‫ائي‬ ‫فإسر‬ ‫خصوصيته‬ ‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫لكن‬ ‫التوسعي‬ ‫التوجه‬ ‫من‬ ‫تعلي‬ ‫ايديولوجية‬ ‫على‬ ‫بتين‬ ‫التجر‬ ‫كال‬ ‫اعتماد‬ ‫رغم‬ ‫ل‬ ‫قومية‬ ‫حركة‬ ‫هى‬ ‫الصهيونية‬ ‫أن‬ ‫بإعتبار‬ ‫لليهود‬ ‫القومية‬ ‫الهوية‬ ‫ة‬ ‫بفكر‬ ‫نادت‬ -‫الصهاينة‬ ‫االباء‬ ‫قدمها‬ ‫كما‬ ‫الحقا‬ ‫سيتضح‬ ‫وكما‬ ‫ائل‬ ‫االو‬ -‫كحال‬ ‫اني‬ ‫اير‬ ‫شيعي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تعتبر‬ ‫فلم‬ ‫الوطنية‬ ‫بالهوية‬ ‫نادت‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫أما‬ . ‫ائيل‬ ‫اسر‬ -‫ائيلي‬ ‫اسر‬ ‫يهودي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫كل‬ -‫وطنية‬ ‫هوية‬ ‫بصياغة‬ ‫قامت‬ ‫أنما‬ ‫و‬ ‫رغم‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫وفكر‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫مخ‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫تهجير‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫وطن‬ ‫(إلياا‬ ‫المحتلة‬ ‫اضي‬ ‫باالر‬ ‫وتوطينهم‬ ‫العالم‬ ‫دول‬ ‫تلف‬ ‫شوفاني،‬ 2004 ‫ص‬ ، 3:4 ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫بيون‬ ‫الغر‬ ‫اتيجيون‬ ‫االستر‬ ‫المفكرون‬ ‫بط‬ ‫ر‬ ‫وقد‬ .) ‫عن‬ ‫اليهودية‬ ‫المسألة‬ ‫حل‬ ‫يمكن‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫المفكرون‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫اهتدى‬ ‫و‬ ‫قية،‬ ‫الشر‬ ‫المسألة‬ ‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫المسألة‬ ‫بين‬ ‫المس‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫توظيفها‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫البشري‬ ‫الفائض‬ ‫نقل‬ ُ ‫منتجي‬ ‫اي‬ ‫ا‬ ‫بالدياسبور‬ ‫اليهود‬ ‫فيؤمن‬ ‫اليهودي‬ ‫الشتات‬ ‫قضية‬ ‫الصهيونية‬ ‫االيديلولوجية‬ ‫ات‬ ‫تكز‬ ‫مر‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫ن.‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫الصهيوني‬ ‫الوطن‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫يعملو‬ ‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫لالرض‬ ‫عضوية‬ ‫ابط‬ ‫رو‬ ‫بطهم‬ ‫تر‬ ‫الذين‬ ‫الشتات‬ ‫يهود‬ ‫تشجيع‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫الشتات‬ ‫صهيونية‬ ‫مصطلح‬ ‫قام‬ ‫لذا‬ ‫اليهودي‬ ‫للشعب‬ ‫قوة‬ ‫عنصر‬ ‫هو‬ ‫الشتات‬ ‫على‬ ‫اليهود‬ ‫المسيري،‬ ‫الوهاب‬ ‫(عبد‬ ‫ائيل‬ ‫السر‬ ‫يعة‬ ‫السر‬ ‫ات‬ ‫يار‬ ‫الز‬ ‫وتشجيع‬ ‫اليهودي‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫العبر‬ ‫اللغة‬ ‫اسة‬ ‫در‬ 1983 ، ‫ص‬ 93:94 .) 1 -1 -2 ‫قي‬ ‫العر‬ ‫التنوع‬ : ‫الي‬ ‫حو‬ ‫ان‬ ‫إير‬ 80 ‫وبعض‬ ‫ية‬ ‫القوقاز‬ ‫القبائل‬ ‫وبعض‬ ‫القدماء‬ ‫يين‬ ‫اآلر‬ ‫جماعة‬ ‫من‬ ‫خليط‬ ‫وهم‬ ‫نسمه‬ ‫مليون‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫إلى‬ ‫هاجرت‬ ‫التي‬ ‫التركية‬ ‫القبائل‬ ‫وبعض‬ ‫البالد،‬ ‫شرق‬ ‫وشمال‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫استقرت‬ ‫التي‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫القبائل‬ ‫التمثيل‬ ‫تحديد‬ ‫يقة‬ ‫طر‬ ‫وتختلف‬ ‫عشر،‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫وحتى‬ ‫الميالدي‬ ‫العاشر‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫أعداد‬ ‫في‬ ‫إلى‬ ‫يقسمها‬ ‫من‬ ‫فهناك‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫قي‬ ‫العر‬ 51 ، ‫فرس‬ % 24 ، ‫يون‬ ‫آذر‬ % 7 ، ‫اد‬ ‫أكر‬ % 18 ‫أن‬ ‫أي‬ ‫آخرون‬ % ‫بسيطة‬ ‫اغلية‬ ‫يمثلون‬ ‫الفرس‬ 51 ‫يمثلون‬ ‫فقط‬ ‫السكان‬ ‫نصف‬ ‫يعتبرهم‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ .% 50 ‫الخمسي‬ ‫و‬ .% ‫ن‬ ‫او‬ ‫الفارسية‬ ‫بخالف‬ ‫ام‬ ‫لغة‬ ‫يتحدثون‬ ‫من‬ ‫االغلب‬ ‫في‬ ‫هم‬ ‫ان‬ ‫باير‬ ‫االقليات‬ ‫تعتبر‬ ‫حيث‬ ‫اقليات‬ ‫هم‬ ‫االخرى‬ ‫ائف؛‬ ‫طو‬ ‫عدة‬ ‫النسبة‬ ‫هذه‬ ‫وتمثل‬ ‫االسالمية)‬ ‫الديانة‬ ‫مذاهب‬ ‫(أحد‬ ‫الشيعي‬ ‫بالمذهب‬ ‫تدين‬ ‫ال‬ ‫دينية‬ ‫اقليات‬ ( ‫يين‬ ‫األذر‬ 24 ‫إلى‬ ٪ 42 ( ‫اد،‬ ‫األكر‬ ،)٪ 7 ‫إلى‬ ٪ 12 ‫ين‬ ‫اندر‬ ‫الماز‬ ‫و‬ ‫الجيالكي‬ ،)٪ 7 ( ‫العرب‬ ،% 3 ،)٪ ‫التركمان‬ 2 ( ‫البلوا‬ ،% 1 ‫عالوة‬ ‫هذا‬ ‫القاشقاي..‬ ‫و‬ ‫اللور،‬ ‫و‬ ‫األرمن،‬ ‫و‬ ‫التالشيين،‬ ‫و‬ ‫يين‬ ‫اآلشور‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ )٪ ‫بالقانون‬ ‫حقهم‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫لكنهم‬ ‫الثقافية‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫لغاتهم‬ ‫يحملون‬ ‫الذين‬ ‫االفغان‬ ‫اقيين‬ ‫العر‬ ‫الالجيئن‬ ‫على‬ ‫باي‬ ‫الحكومية)‬ ‫(او‬ ‫العامة‬ ‫النظامية‬ ‫المدارس‬ ‫دخول‬ ‫الي‬ ‫حو‬ ‫المسلمين‬ ‫نسبة‬ ‫يبلغ‬ ‫للديانة،‬ ‫(وبالنسبة‬ ‫ان‬ ‫ر‬ 98 % ‫بين‬ ‫ما‬ ‫السنة‬ ‫ويمثل‬ ‫الخر.‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫النسبة‬ ‫هذه‬ ‫وتختلف‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ 5 ‫إلى‬ % 10 ‫ة‬ ‫المذكور‬ ‫النسبة‬ ‫من‬ % ‫بين‬ ‫ما‬ ‫اي‬ ‫شيعة‬ ‫الباقي‬ ‫و‬ 88 ‫إلى‬ % 93 ‫المتبقية‬ ‫النسبة‬ ‫تنقسم‬ ‫حين‬ ‫في‬ % 2 ‫بين‬ ‫السكان‬ ‫اجمالي‬ ‫من‬ % ‫البهائين‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫و‬ ‫المسيجين‬ ‫اجد‬ ‫تتو‬ ‫الباقية‬ ‫اما‬ ‫رسميا‬ ‫بها‬ ‫المعترف‬ ‫هى‬ ‫االولي‬ ‫الديانات‬ ‫الثالث‬ ‫ادشتيين‬ ‫الزر‬ ‫و‬ ‫وكذا‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫الدستور‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثالثة‬ ‫المادة‬ ‫وفق‬ ‫وذلك‬ ‫الديانة.‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫اللغة‬ ‫او‬ ‫االثنية‬ ‫اطار‬ ‫في‬ ‫عشر.‬ ‫ابعة‬ ‫الر‬ OmidKheiltash & Val D. Rust, 2008 .)) ‫ي‬ ‫شتات‬ ‫مجتمع‬ ‫دولة‬ ‫هي‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫أما‬ ‫سكانها‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ 6 ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ين‬ ‫المهاجر‬ ‫من‬ ‫مكونة‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬ 80 ‫الثقافي‬ ‫و‬ ‫االثني‬ ‫التنوع‬ ‫ذات‬ ‫السكان‬ ‫جماعات‬ ‫تنوع‬ ‫إلى‬ ‫أدي‬ ‫مما‬ ‫العالم.‬ ‫دول‬ ‫مختلف‬ ‫من‬ ‫جنسية‬ ‫الي‬ ‫حو‬ ‫الدينية.‬ ‫المعتقدات‬ ‫و‬ 76 ‫يهود‬ ‫السكان‬ ‫من‬ % 20 ‫مسلمين،‬ ‫منهم‬ ‫االغلبية‬ ‫عرب‬ % 4 ‫الدروز‬ ‫من‬ % ‫اخرى.‬ ‫وديانات‬ ‫المسيحيين‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫فبداخل‬ ‫المجتمع.‬ ‫ائف‬ ‫طو‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫مشكالت‬ ‫المزج‬ ‫هذا‬ ‫وخلق‬ ‫شيلغ،‬ ‫(يائير‬ ‫المتدينين‬ ‫و‬ ‫العلمانين‬ ‫بين‬ ‫اع‬ ‫صر‬ ‫هناك‬ 2002 ‫ص‬ ، 398 ‫(يهود‬ ‫االشكناز‬ ‫بين‬ ‫اع‬ ‫وصر‬ . ) ‫ص‬ ‫دوتي،‬ ‫(آالن‬ ‫الشرق)‬ ‫(يهود‬ ‫السفارديم‬ ‫و‬ ‫الغرب)‬ 182 ‫عرب‬ ‫ضد‬ ‫ية‬ ‫التمييز‬ ‫السياسات‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ، ) 48 ‫البا‬ ‫(رجب‬ ‫سل،‬ 1999 ‫ص‬ ، 67 ‫(سعيد‬ ‫الثقافي‬ ‫باألرث‬ ‫التمسك‬ ‫و‬ ‫ين‬ ‫المهاجر‬ ‫أزمة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ، . ) ‫يدان،‬ ‫ز‬ 2003 ‫ص‬ ، 9 ‫:ص‬ 10 ‫الهوية‬ ‫أزمة‬ ‫تدعى‬ ‫أزمة‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫ساهم‬ ‫اع‬ ‫الصر‬ ‫و‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ) ‫شوفاني،‬ ‫(إلياس‬ ‫اليهودية.‬ ‫الهوية‬ ‫مضمون‬ ‫تحديد‬ ‫أزمة‬ ‫آخر‬ ‫بمعني‬ 2004 ‫ص‬ ، 4 ) 1 -2 ‫السياسي:‬ ‫السياق‬ : ‫الد‬ ‫كال‬ ‫السياسية‬ ‫اجندتها‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫أفكار‬ ‫من‬ ‫تقدمه‬ ‫وما‬ ‫نشأتها‬ ‫يقة‬ ‫لطر‬ ‫لها‬ ‫افض‬ ‫ر‬ ‫محيط‬ ‫في‬ ‫قامتا‬ ‫ولتين‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫لكن‬ ‫قائم‬ ‫بنظام‬ ‫باالطاحة‬ ‫جاءت‬ ‫النشأة‬ ‫بأن‬ ‫فتشتركان‬ ‫ذلك.‬ ‫بعد‬ ‫سياسات‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫التوسعية،‬ ‫الح‬ ‫بنظام‬ ‫أطاحت‬ ‫ة‬ ‫ثور‬ ‫أفرز‬ ‫الذي‬ ‫ذاته‬ ‫المجتمع‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫التغير‬ ‫ان‬ ‫فإير‬ ‫مختلفة‬ ‫يتبني‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫القائم‬ ‫كم‬ ‫نشأتها‬ ‫جاء‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫أما‬ ‫العالم،‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫المسيطر‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫القوى‬ ‫مع‬ ‫جيدة‬ ‫عالقات‬ ‫على‬ ‫وقائم‬ ‫بي‬ ‫الغر‬ ‫النمط‬ ‫(الدولة‬ ‫القائم‬ ‫السياسي‬ ‫الكيان‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫و‬ ‫االصليين‬ ‫السكان‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫و‬ ‫الحرب‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫مد‬ ‫تماما‬ ‫مغاير‬ ‫جديد‬ ‫كيان‬ ‫نشاء‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الفلسطينية)‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بالمحيط‬ ‫الدخيل‬ ‫الكيان‬ ‫فهذا‬ ‫الغرب.‬ ‫من‬ ‫عوم‬ ‫خوضهما‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫ويشترك‬ ‫ممارسات.‬ ‫من‬ ‫ينتهجه‬ ‫لما‬ ‫وعداء‬ ‫بل‬ ‫باالساس‬ ‫لوجوده‬ ‫بي‬ ‫عر‬ ‫فض‬ ‫ر‬ ‫صاحبه‬ ‫الحروب‬ ‫وسلسلة‬ ‫االولي،‬ ‫الخلي‬ ‫حرب‬ ‫خاضت‬ ‫ان‬ ‫فإير‬ . ً ‫يبا‬ ‫تقر‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫المستمر‬ ‫الحروب‬ ‫من‬ ‫بسلسلة‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الوطن‬ ‫بمنطقة‬ ‫ة‬ ‫المستمر‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ -‫يسمى‬ ‫ما‬ -‫اقية‬ ‫العر‬ ‫(الساحة‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بيع‬ ‫الر‬ ‫ات‬ ‫بثور‬ -‫ية‬ ‫السور‬ -‫اليمينة‬ -‫حرب‬ ‫إنشائها‬ ‫صاحب‬ ‫فقد‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫أما‬ ‫وحماس)،‬ ‫اهلل‬ ‫حزب‬ ‫ودعم‬ 48 ‫وخاضت‬ ، ‫أبرزها‬ ‫حروب‬ 67 ، 73 ، 2006 ‫الفلسطينين‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫القائمة‬ ‫الدموي‬ ‫القتل‬ ‫عمليات‬ ‫المصبوب،‬ ‫الرصاص‬ ، ‫ف‬ ‫ويختلفان‬ ‫يومي.‬ ‫شبه‬ ‫بشكل‬ ‫وسياساته‬ ‫للغرب‬ ‫مؤيد‬ ‫بنظام‬ ‫أطاحت‬ ‫ان‬ ‫فإير‬ ‫بية،‬ ‫الغر‬ ‫بالقوى‬ ‫عالقتهما‬ ‫ي‬ ‫النووية،‬ ‫وسياساتها‬ ‫المعادية،‬ ‫اقفها‬ ‫مو‬ ‫بسبب‬ ‫االقتصادية‬ ‫العقوبات‬ ‫عليها‬ ‫وفرضت‬ ‫بل‬ ‫له‬ ‫معاد‬ ‫بديل‬ ‫وقدمت‬ ‫اتفاق‬ ‫توقيع‬ ‫ومع‬ ‫التوسعي،‬ ‫وتوجها‬ 5 + 1 ‫عام‬ ‫النووي)‬ ‫(االتفاق‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫مع‬ ‫الكبري‬ ‫القوى‬ ‫اتفاق‬ ‫اي‬ 2015 ‫ب‬ ‫معالمها.‬ ‫تتشكل‬ ‫الت‬ ‫ماز‬ ‫ان‬ ‫إلير‬ ‫معادية‬ ‫بأجندة‬ ‫امب‬ ‫تر‬ ‫يكي‬ ‫االمر‬ ‫ئيس‬ ‫الر‬ ‫جاء‬ ‫حتى‬ ‫فع‬ ‫الر‬ ‫في‬ ‫العقوبات‬ ‫دأت‬ ‫االوروبية‬ ‫الدول‬ ‫او‬ ‫روسيا‬ ‫او‬ ‫يكا‬ ‫امر‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫الكبري‬ ‫القوى‬ ‫و‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫بالدول‬ ‫قوية‬ ‫عالقات‬ ‫فتمتلك‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫أما‬ ‫ال‬ ‫يكنان‬ ‫النظامين‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫دوري.‬ ‫بشكل‬ ‫وسياسي‬ ‫مادي‬ ‫بدعم‬ ‫تحظي‬ ‫ويتضح‬ ‫البعض.‬ ‫لبعضهما‬ ‫عداء‬ ‫يلي:‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ 1 -2 -1 ‫الدولي:‬ ‫و‬ ‫االقليمي‬ ‫فض‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫النشأة‬ : -‫االقليمي:‬ ‫المحيط‬ ‫مع‬ ‫الية‬ ‫المتو‬ ‫الحروب‬ ‫وسلسلة‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫نشأة‬ ‫عام‬ ‫للتقسيم‬ ‫المتحدة‬ ‫االمم‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫بموجب‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫نشأة‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫جاء‬ 1947 ‫الدول‬ ‫خاضت‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اعقاب‬ ‫وفي‬ ‫حرب‬ ‫بية‬ ‫العر‬ 1948 ‫هذا‬ ‫ضد‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫الثالثي‬ ‫العداون‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫اشتركت‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ‫المغتصب‬ ‫الكيان‬ ‫عام‬ 1956 ‫حرب‬ ‫ثم‬ 1967 ‫من‬ ‫الممتدة‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫في‬ ‫اف‬ ‫االستنز‬ ‫حرب‬ ‫ثم‬ ‫يا‬ ‫وسور‬ ‫االردن‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫على‬ 1968 ‫إلى‬ 1970 ‫حرب‬ ‫ثم‬ ‫ائيل،‬ ‫اسر‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫بين‬ 1973 ‫حرب‬ ‫خاضت‬ ‫ثم‬ 1982 ‫احتلت‬ ‫لبنان‬ ‫ضد‬ ‫عملي‬ ‫ثم‬ ‫االن،‬ ‫حتى‬ ‫شبعا‬ ‫ارع‬ ‫مز‬ ‫بموجبها‬ ‫عام‬ ‫قانا‬ ‫مذبحة‬ ‫تلتها‬ ‫لبنان‬ ‫على‬ ‫الغضب‬ ‫عناقيد‬ ‫ة‬ 1996 ‫وقتل‬ ، ‫عام‬ ‫الثانية‬ ‫الفلسطينية‬ ‫االنتفاضة‬ ‫اندالع‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫نت‬ ‫وما‬ ‫االقصى‬ ‫بالمسجد‬ ‫المصليين‬ 2000 ‫شنت‬ ‫ثم‬ ، ‫عام‬ ‫لبنان‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫ضار‬ ‫حرب‬ 2006 ‫عام‬ ‫وفي‬ ، 2008 ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫المصبوب‬ ‫الرصاص‬ ‫حرب‬ ‫شنت‬ ‫ية‬ ‫السور‬ . -‫لوجودها:‬ ‫بي‬ ‫الغر‬ ‫فض‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫اندالع‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫اندلعت‬ 1979 ‫ي‬ ‫علماني‬ ‫حكم‬ ‫بنظام‬ ‫لتطيح‬ ‫معادي‬ ‫اسالمي‬ ‫حكم‬ ‫بنظام‬ ‫وتأتي‬ ‫الغرب‬ ‫دعمه‬ 1 -2 -2 ‫للدولتين:‬ ‫التوسعي‬ ‫الفكر‬ : -‫الحدود:‬ ‫وتجاوز‬ ‫الصهيونية‬ ‫الخاص‬ ‫يخه‬ ‫تار‬ ‫له‬ ‫جماعي‬ ‫ككيان‬ ‫لليهود‬ ‫الصهيوينة‬ ‫تنظر‬ ‫البيولوجية‬ ‫وسماته‬ ‫بل‬ ‫المتميز‬ ‫الحضاري‬ ‫اثه‬ ‫وتر‬ 1 -3 ‫االقتصادي:‬ ‫السياق‬ ‫ا‬ ‫الشتر‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ك‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫الحروب‬ ‫في‬ ‫انغماسهم‬ ‫و‬ ‫التوسعية‬ ‫المطامع‬ ‫في‬ ‫الدولتين‬ ‫االم‬ ‫الهاجس‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫الطبيعي‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫المالية‬ ‫حصتها‬ ‫وتكون‬ ‫االهتمامات‬ ‫قمة‬ ‫على‬ ‫ني‬ ‫العامة‬ ‫نة‬ ‫از‬ ‫بالمو‬ ‫االخرى‬ ‫النفقات‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫يجور‬ ‫مما‬ ‫للدولة‬ ‫العامة‬ ‫نة‬ ‫از‬ ‫بالمو‬ ‫المخصصات‬ ‫دولة‬ ‫لكل‬ ‫االقتصادية‬ ‫القوة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫المحك‬ ‫لكن‬ ‫الصحة...‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫و‬ ‫فاهة‬ ‫كالر‬  ‫ائيلي:‬ ‫اإلسر‬ ‫االقتصاد‬ ‫سوق‬ ‫اقتصاد‬ ‫هو‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫االقتصاد‬ ‫الحديثة‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫تنافسي‬ ‫الحبوب‬ ‫و‬ ‫الخام‬ ‫اد‬ ‫المو‬ ‫اردتها‬ ‫و‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫الطبية‬ ‫العقاقير‬ ‫و‬ ‫األدوية‬ ‫اته‬ ‫صادر‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫ة‬ ‫المتطور‬ ‫التي‬ ‫الحروب‬ ‫(رغم‬ ‫االجنبية‬ ‫ات‬ ‫االستثمار‬ ‫و‬ ‫السياحة‬ ‫اردها‬ ‫مو‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫ية.‬ ‫العسكر‬ ‫المعدات‬ ‫و‬ ‫الم‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫في‬ ‫النمو‬ ‫متوسط‬ ‫ووصل‬ ‫ائيل).‬ ‫اسر‬ ‫تخوضها‬ ‫بين‬ ‫متدة‬ 2004 ‫إلى‬ 2011 ‫إلى‬ 5 % ‫قوة‬ ‫بسبب‬ ‫بسالم‬ ‫العالمية‬ ‫المالية‬ ‫االزمة‬ ‫تعبر‬ ‫ان‬ ‫استطاعت‬ ‫و‬ ‫تها.‬ ‫صادر‬ ‫بسبب‬ ‫سنويا‬ ‫التعاون‬ ‫منظمة‬ ‫عضوية‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫في‬ ‫ونجحت‬ ‫في.‬ ‫المصر‬ ‫القطاع‬ ‫ومرونة‬ ‫االقتصاد‬ ‫عام‬ ‫التنمية‬ ‫و‬ 2010 ‫االقتصاد.‬ ‫قوة‬ ‫بسبب‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫في‬ 2010 ‫إلى‬ ‫رسميا‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫انضمت‬ ،  ‫اني:‬ ‫اإلير‬ ‫االقتصاد‬ ‫التوجه‬ ‫بسبب‬ ‫بشدة‬ ‫متأثر‬ ‫االجتماعي‬ ‫الملف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫عقوبات‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫يفرض‬ ‫ما‬ ‫رغم‬ ‫لالنفاق‬ ‫المالية‬ ‫المخصصات‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫عند‬ ‫ذلك‬ ‫وسيتضح‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫الساسة‬ ‫لدي‬ ‫التوسعي‬ ‫المملكة‬ ‫بعد‬ ‫يقيا‬ ‫أفر‬ ‫وشمال‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫اقتصاد‬ ‫أكبر‬ ‫ثاني‬ ‫هي‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫و‬ ‫اإلجم‬ ‫المحلي‬ ‫النات‬ ‫مع‬ ‫السعودية،‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫اإلجمالي)‬ ‫المحلي‬ ‫(النات‬ ‫المقدر‬ ‫الي‬ 2015 ‫المتحدة‬ ‫اليات‬ ‫الو‬ ‫من‬ 393.7 ‫الر‬ ‫دو‬ ‫مليار‬ ، ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكبر‬ ‫ثاني‬ ‫لديها‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫التعليم.‬ ‫على‬ ‫بالدولتين.‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫خالله‬ ‫نشأت‬ ‫الذي‬ ‫السياق‬ ‫يتضح‬ ‫هنا‬ ‫من‬ 2 -‫ومؤس‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسة‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫السياسات‬ ‫صنع‬ ‫سات‬ ‫الغاز‬ ‫و‬ ‫النفط‬ ‫قطاعات‬ ‫على‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫االقتصاد‬ ‫ويعتمد‬ ‫مصر.‬ ‫بعد‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫المالية‬ ‫الخدمات‬ ‫و‬ ‫التحويلية‬ ‫الصناعات‬ ‫و‬ ‫الخدمات‬ ‫وقطاعات‬ ‫اعة‬ ‫الزر‬ ‫و‬ ‫تبة‬ ‫المر‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫وتحتل‬ . ‫المؤكدة.‬ ‫الخام‬ ‫النفط‬ ‫احتياطيات‬ ‫في‬ ‫ابع‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫الغاز‬ ‫احتياطيات‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫النفط،‬ ‫عائدات‬ ‫على‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫تعتمد‬ ‫ال‬ ‫تز‬ ‫ال‬ ‫االقتصادية‬ ‫الحكومة‬ ‫ادات‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫النشاط‬ ‫متقلبة‬ ‫تبقى‬ ‫وبالتالي‬ 3 ‫النفط‬ ‫سعر‬ ‫انخفاض‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫اقتصادية‬ ‫اء‬ ‫أر‬ ‫وهناك‬ . ‫سبب‬ ، ً ‫عالميا‬ ‫عائدات‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫ان‬ ‫إلير‬ ‫اقتصادية‬ ‫مشاكل‬ ‫البترول‬ ‫لتقليص‬ ‫كبير،‬ ‫بشكل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫المجتمعي‬ ‫السياق‬ ‫ساهم‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫أبعاد‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫المنظومة‬ ‫و‬ ‫ككل‬ ‫خالله‬ ‫وتبلور‬ ‫المجتمعين‬ ‫خصوصية‬ ‫اعت‬ ‫ر‬ ‫التي‬ ‫م‬ ‫السياسي‬ ‫التوجه‬ ‫ا‬ ‫أل‬ ‫الكيانين‬ ‫بمستقبل‬ ‫الحكومتين‬ ‫اهتمام‬ ‫مدي‬ ‫خاللهما‬ ‫انعكس‬ ‫و‬ ‫االيديولوجي‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫التعليم‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫كانت‬ ً ‫أيضا‬ ‫لمستقبل.‬ ‫التعليم‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫و‬ ‫ائليي‬ ‫االسر‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫صانع‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫طيعة‬ ‫أداة‬ ‫بمثابة‬ ‫جديدة‬ ‫هوية‬ ‫ورسم‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫للحالة‬ ‫بالنسبة‬ ‫الهوية‬ ‫بناء‬ ‫العادة‬ -‫اقعي‬ ‫و‬ ‫اساس‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ -‫اث‬ ‫ى"1983 ‫ص‬ ، 93:994 ) ' ‫الشمس‬ ‫تحت‬ ‫مكان‬ ′ ‫دولة‬ ‫حق‬ ‫بأن‬ ‫الحال‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫اها‬ ّ ‫سم‬ ‫التي‬ ‫فلسطين،‬ ‫حدود‬ ‫يتجاوز‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫ويعتبر‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫كثير‬ ٍ ‫اض‬ ‫أر‬ ‫إلى‬ ‫ية،‬ ‫اليهودي‬ ‫الوطن‬ ‫من‬ ً ‫االستعم‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫العالم‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫تكاز‬ ‫ار‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫تصدير‬ ‫فكر‬ ‫يعكس‬ ‫مما‬ ‫الجديدة.‬ ‫ية‬ ‫ار‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫أوقع‬ ‫مما‬ ‫ة‬ ‫المجاور‬ ‫الدول‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫تصدير‬ ‫على‬ ‫انين‬ ‫االير‬ ‫القادة‬ ‫عمل‬ ‫ية‬ ‫الفكر‬ ‫المرجعية‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫في‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫ضد‬ ‫االولي‬ ‫الخلي‬ ‫بحرب‬ ‫بدأت‬ ‫المتتالية‬ ‫الحروب‬ ‫من‬ 1980 ‫إلى‬ 1988 ‫احتالل‬ ‫و‬ ، ‫االم‬ ‫الجزر‬ ‫عام‬ ‫السعودية‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫المملكة‬ ‫مع‬ ‫العالقات‬ ‫وقطع‬ ‫اتية‬ ‫ار‬ 1988 ‫بمحاولة‬ ‫ان‬ ‫إلير‬ ‫ين‬ ‫البحر‬ ‫اتهام‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫قلب‬ 1996 ‫بنان،‬ ‫صالح‬ ‫(طالل‬ 2006 ‫يا‬ ‫عسكر‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫انغماس‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ .) ‫"العر‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بيع‬ ‫الر‬ ‫ات‬ ‫ثور‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الوطن‬ ‫بمنطقة‬ ‫الدائر‬ ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫اتيا‬ ‫استخبار‬ ‫و‬ ‫اق‬ -‫يا‬ ‫سور‬ -‫اليمن‬ -‫عام‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫منذ‬ ‫الر‬ ‫دو‬ ‫يليونات‬ ‫تر‬ ‫بثالثة‬ ‫التكلفة‬ ‫هذه‬ ‫اقتصاديون‬ ‫اء‬ ‫خبر‬ ‫ويقدر‬ ‫ليبيا"‬ 1979 ‫خليل،‬ ‫(شذي‬ . 2017 ) ‫منظ‬ ‫بي،‬ ‫العر‬ ‫بيع‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫نجا‬ ‫قد‬ ‫أيضا‬ ‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫االقتصاد‬ ‫التنمية.‬ ‫و‬ ‫التعاون‬ ‫مة‬ ‫بسبب‬ ‫عالقاته‬ ‫ال‬ ‫ية‬ ‫تجار‬ ‫ال‬ ‫منطقة.‬ ‫خارج‬ ‫قوية‬ ‫وساهمت‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫احل‬ ‫سو‬ ‫قبالة‬ ‫المكتشفة‬ ‫الطبيعي‬ ‫الغاز‬ ‫حقول‬ ‫عام‬ ‫منذ‬ 2009 ‫مجال‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫التوقعات‬ ‫تفاع‬ ‫ار‬ ‫في‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يصب‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫اطن‬ ‫المو‬ ‫صالح‬ 4 ‫في‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫االقتصاد‬ ‫يعاني‬ ‫حيث‬ ‫لتط‬ ‫اتخاذها‬ ‫وير‬ ‫التعليم‬ ‫االيديولوجي‬ ‫التوجه‬ ‫و‬ ‫المجتمعي‬ ‫السياق‬ ‫ذاته‬ ‫لوقت‬ ‫في‬ ‫تعكس‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫السياسات‬ ‫أبرز‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسة‬ ‫صنع‬ ‫مؤسسات‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫سيتناول‬ ‫آخر‬ ‫بمعني‬ ‫للدولة.‬ ‫تمار‬ ‫حقول‬ ‫وكانت‬ ‫الطاقة.‬ ‫أمن‬ ‫م‬ ‫الطاغوت‬ ‫و‬ ‫العالم.‬ ‫في‬ ‫البحري‬ ‫الطبيعي‬ ‫الغاز‬ ‫مصدري‬ ‫أكبر‬ ‫ن‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫الفقر‬ ‫نسبة‬ ‫لكن‬ ‫االقتصاد‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ 25 ‫عام‬ ‫منذ‬ ‫المدفوعات‬ ‫ان‬ ‫ميز‬ 1980 ‫أسعار‬ ‫انخفاض‬ ‫و‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫بي‬ ‫الحر‬ ‫اإلنفاق‬ ‫بسبب‬ ‫م‬ ‫الظروف‬ ‫بتلك‬ ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫تأثر‬ ‫قد‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫البترول‬ ‫وهيكل‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫وتطبيقه.‬ ‫صناعته‬ ‫تم‬ ‫االول‬ ‫ئيسيين؛‬ ‫ر‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ينقسم‬ ‫لذا‬ ‫المؤسسات‬ ‫أبرز‬ ‫يعرض‬ ‫هيكل‬ ‫يناقا‬ ‫الثاني‬ ‫التعليمية،‬ ‫بالحقيبة‬ ‫المنوطة‬ ‫و‬ ‫الفاعلة‬ ‫النظام‬ ‫القطاع‬ ‫في‬ ‫أغلبها‬ % ‫عام‬ ‫منتصف‬ ‫وفي‬ ‫أثيوبيا)‬ ‫من‬ ‫(القادمين‬ ‫الفالشا‬ ‫ويهود‬ ‫بي‬ ‫العر‬ 2011 ‫احتجاجات‬ ‫ظهرت‬ ‫المطالب‬ ‫ادت‬ ‫وز‬ ‫الدخل‬ ‫يع‬ ‫توز‬ ‫في‬ ‫الهوة‬ ‫و‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫اة‬ ‫المساو‬ ‫عدم‬ ‫حول‬ ‫اب‬ ‫االحز‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫عام‬ ‫وفي‬ ‫التعليم.‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫فاهة‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫االنفاق‬ ‫حصة‬ ‫يادة‬ ‫لز‬ ‫السياسية‬ 2013 ‫المالي‬ ‫الوضع‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫استعادة‬ ‫و‬ ‫الداخلي‬ ‫العجز‬ ‫لتقليل‬ ‫تقشفية‬ ‫سياسية‬ ‫الحكومة‬ ‫تبنت‬ ‫للحكومية‬ ( CIA World Factbook, 2016 ) ، 1 ‫وفي‬ 2014 ‫الفالشا‬ ‫يهود‬ ‫قام‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫ات‬ ‫بمظاهر‬ ‫من‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫االقتصاد‬ ‫يظل‬ ‫ذلك‬ ‫ورغم‬ ‫المعيشية.‬ ‫الهم‬ ‫احو‬ ‫بتحسين‬ ‫لمطالبة‬ ‫يقابلها‬ ‫االخر‬ ‫و‬ ‫الحين‬ ‫بين‬ ‫أ‬ ‫تطر‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫فاهة‬ ‫الر‬ ‫ومشكلة‬ ‫بالمنطقة‬ ‫االقتصادات‬ ‫أقوى‬ ‫االس‬ ‫العام‬ ‫أي‬ ‫الر‬ ‫اوساط‬ ‫السياسات‬ ‫لهذه‬ ‫المؤيد‬ ‫الدوري‬ ‫اليمين‬ ‫معسكر‬ ‫نجاح‬ ‫الدليل‬ ‫و‬ ‫ائيلي‬ ‫ر‬ ‫عام‬ ‫منذ‬ ‫مستمر‬ ‫بشكل‬ ‫لها‬ ‫المطبق‬ ‫و‬ 1999 . ‫الدين،‬ ‫جمال‬ ‫(هبة‬ 2015 ) 2 ‫االن.‬ ‫مالمحه‬ ‫علي‬ ‫(جوناثان‬ ‫ماركوس،‬ 2017 ) 7 ‫ق‬ ‫اقتصاد‬ ‫ذات‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫ان‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫وى‬ ‫الحكم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫التبلور‬ ‫طور‬ ‫في‬ ‫النه‬ ‫هذا‬ ‫ال‬ ‫وماز‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫على‬ ‫اخرى‬ ‫ة‬ ‫مر‬ ‫االقتصادية‬ ‫العقوبات‬ ‫داخل‬ ‫دعما‬ ‫االكثر‬ ‫على‬ ‫السياسية‬ ‫هذه‬ ‫ولكن‬ ‫ية.‬ ‫العسكر‬ ‫النفقات‬ ‫بتخفيض‬ ‫المطالبة‬ ‫دائما‬ ‫التعلي‬ ‫في‬ ‫التوسع‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫االقتصادية‬ ‫ه.‬ ‫وتطور‬ ‫م‬ 5 ‫نامج‬ ‫بر‬ ‫تطبق‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫الحكومة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫الفقر‬ ‫معدل‬ ‫تخفيض‬ ‫عن‬ ‫أسفر‬ ‫االقتصادية‬ ‫للتنمية‬ 15 ‫إلى‬ ٪ 9 ‫عامي‬ ‫بين‬ ٪ 2009 ‫و‬ 2013 ‫أمام‬ ‫عثر‬ ‫حجر‬ ‫تمثل‬ ‫وكانت‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫عقب‬ ‫عليها‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫االقتصادية.‬ ‫التنمية‬ ‫ه‬ 4.3 ‫إلى‬ % 4.8 ‫عام‬ ‫خالل‬ % 2017 . ( World Bank, 2016 ) 6 ‫ه‬ ‫ورغم‬ ‫فرض‬ ‫نحو‬ ‫متوجها‬ ‫لالتفاق‬ ‫افضا‬ ‫ر‬ ‫مغاير‬ ‫باتجاه‬ ‫الجديد‬ ‫يكي‬ ‫االمر‬ ‫ئيس‬ ‫الر‬ ‫امب‬ ‫تر‬ ‫دونالد‬ ‫جاء‬ ‫االتفاق‬ ‫ذا‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫االقتصادي‬ ‫النمو‬ ‫معدل‬ ‫تفاع‬ ‫بار‬ ‫التوقعات‬ ‫يادة‬ ‫ز‬ ‫في‬ ‫اثر‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫(اتفاق‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الكبري‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫النووي‬ ‫االتفاق‬ 5 + 1 ) ‫فقد‬ ‫العقوبات‬ ‫فع‬ ‫ر‬ ‫تم‬ ‫بعد‬ ‫ط‬ ‫تحت‬ ‫تقبع‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫أن‬ ‫إال‬ . ‫أ‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫الدول‬ ‫تها‬ ‫اقر‬ ‫التي‬ ‫االقتصادية‬ ‫العقوبات‬ ‫ولة‬ ‫التعليمي‬ ‫بالدولتين.‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫أبرز‬ ‫و‬ 2 -1 ‫ائيل:

‫ي‬ ‫وذلك‬ ‫بي،‬ ‫الغر‬ ‫العالم‬ ‫مصالح‬ ‫تخدم‬ ‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫قية‬ ‫الشر‬ ‫ألة‬ ‫يسببونه‬ ‫وما‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫استيطانية.‬ ‫وظيفية‬ ‫جماعة‬ ‫إلى‬ ‫ليتحول‬ ‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫الوظيفي‬ ‫مستوطنين‬ ‫ا‬ ‫ليصبحو‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الدولة‬ ‫اضي‬ ‫أر‬ ‫في‬ ‫وتوطينهم‬ ‫نقلهم‬ ‫عبر‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫ائيلية،‬ ‫االسر‬ ‫الخارجية‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫ة‬ ‫غز‬ 2010 ‫حق‬ ‫في‬ ‫الدماء‬ ‫وسفك‬ ‫القتل‬ ‫عمليات‬ ‫الي‬ ‫تتو‬ ‫الت‬ ‫وماز‬ .. ) ‫الن‬ ‫الجو‬ ‫وهضبة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اضي‬ ‫االر‬ ‫الحتالل‬ ‫ارها‬ ‫استمر‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫يومي‬ ‫شبه‬ ‫بشكل‬ ‫الفليسطنين‬ 
‬ ‫سر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫صنع‬ ‫مؤسسات‬ ‫أبرز‬ :

  
	‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫الدولية‬ ‫بالتجارب‬ ‫المعتاد‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫التعليمية‬ ‫بالمنظومة‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫التوجه‬ ‫و‬ ‫النشأة‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫السياق‬ ‫لتشابه‬ ‫ا‬ ‫ونظر‬ ‫االحصاء‬ ‫تشمل‬ ‫لالحصاء:‬ ‫ية‬ ‫المركز‬ ‫ة‬ ‫الدائر‬ ‫الملخص‬ ‫في‬ ‫تضمينها‬ ‫ليتم‬ ‫بالتعليم‬ ‫الخاصة‬ ‫ات‬ ‫المتخصصة‬ ‫ية‬ ‫الدور‬ ‫المطبوعات‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫باسر‬ ‫الخاص‬ ‫االحصائي‬ ‫الذي‬ ‫المحتوى‬ ‫وكذا‬ ‫اسية،‬ ‫الدر‬ ‫الكتب‬ ‫وطباعة‬ ‫انتاج‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫الوز‬ ‫تتولي‬ ‫الطبيعي‬ ‫من‬ ‫فكان‬ ‫المركزي‬ ‫وتعد‬ ‫اسي.‬ ‫در‬ ‫عام‬ ‫لكل‬ ‫وفقا‬ ‫الدولة‬ ‫مدارس‬ ‫بكل‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫كمعيار‬ ‫يستخدم‬ ‫كتاب‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫الوز‬ ‫ا‬ ‫ارشادي‬ ‫ا‬	o
	‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفسير‬ ‫يمكن‬ ‫فهل‬ ‫االيديولوجي‬ ‫التوسعي‬ ‫المتفق‬ ‫عن‬ ‫مغاير‬ ‫توسعي‬ ‫ايديولوجي‬ ‫توجه‬ ‫وتتبنى‬ ‫لها‬ ‫دولي‬ ‫رفض‬ ‫أو‬ ٍ ‫في‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫تالقي‬ ‫معاد‬ ‫اقليمي‬ ‫إطار‬ ‫ية.‬ ‫عسكر‬ ‫تعليمية‬ ‫منظومة‬ ‫بناء‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫عليه‬ ‫بما‬ ‫ائيل‬ ‫باسر‬ ‫أة‬ ‫المر‬ ‫بوضع‬ ‫تتعلق‬ ‫قومية‬ ‫سياسات‬ ‫ويصيغ‬ ‫يقترح‬ ‫حيث‬ ‫أة:‬ ‫المر‬ ‫وضع‬ ‫مستشار‬ ‫التعليمية‬ ‫االبعاد‬ ‫فيها‬ ‫الم‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫ة‬ ‫ادار‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية:‬ ‫الشئون‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫ة‬ ‫ادار‬ ‫وتهتم‬ ‫العاملة‬ ‫القوى‬ ‫وتنمية‬ ‫هني‬ ‫المنه‬ ‫استيعاب‬ ‫عليهم‬ ‫المدرسيين‬ ‫و‬ ‫تعليماتها.‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫كل‬ ‫اتباع‬ ‫كيفية‬ ‫على‬ ‫للمدرسيين‬ ‫ات.‬ ‫االختبار‬ ‫نظم‬ ‫ومحتوى‬ ‫نظام‬ ‫اسي‬ ‫الدر‬ ‫المحتوى‬ ‫ويوضح‬ ‫ككل.‬ ‫اسي‬ ‫الدر‬ 16 ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫خالف‬ ‫أخرى‬ ‫لجهة‬ ‫الفني‬ ‫التعليم‬ ‫ملف‬ ‫إيكال‬ ‫في‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫مع‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫وتشترك‬ ‫ائيل:‬ ‫اسر‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫في‬ ‫تتولى‬ ‫التي‬ ‫التصحيحية‬ ‫الخدمات‬ ‫و‬ ‫الشباب‬ ‫تنمية‬ ‫ة‬ ‫ادار‬ ‫و‬ ‫التشغيل.‬ ‫و‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫و‬ ‫المهني‬ ‫التعليم‬ ‫بملف‬ ‫التعليمية‬ ‫الهيئات‬ ‫و‬ ‫االمكانات‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫البر‬ ‫ة‬ ‫إدار‬ ‫تتضمن‬ ‫إ‬ ‫توكله‬ ‫فهي‬ -o o ‫فاهة‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫التعاونيات‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫اف‬ ‫اشر‬ ‫تحت‬ ‫تقع‬ ‫المهني"‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫"منظمة‬ ‫لى‬ ‫تلقيه‬ ‫وضمان‬ ‫المهني‬ ‫التعليم‬ ‫ي‬ ‫خر‬ ‫بمؤهالت‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫بط‬ ‫ر‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫حرصا‬ ‫االجتماعية‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫لوز‬ ‫الجامعي‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫التعليم‬ ‫حقيبة‬ ‫مسئولية‬ ‫ياضة‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫لقانون‬ ‫وفقا‬ 1949 ‫و‬ 1953 ‫وسن‬ ‫التوجيه‬ ‫و‬ ‫اف‬ ‫األشر‬ ‫مسئولية‬ ‫وتتولي‬ ‫يح‬ ‫التصار‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫المناه‬ ‫ووضع‬ ‫االعتماد‬ ‫و‬ ‫التنسيق‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ( Nuffic: Inhernationalising Education, 2015 ) 8 ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العاملين‬ ‫كادر‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫اإلشر‬ ‫و‬ ‫ياض‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫التعليمي‬ ‫الكادر‬ ‫وينتمي‬ ‫التعليم‬ ‫بية‬ ‫التر‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫إلى‬ ‫اإلبتدائية‬ ‫المدارس‬ ‫وفي‬ ‫األطفال‬ . ‫ال‬ ‫المحلية...‬ ‫للسلطات‬ ‫ا‬ ً ‫تابع‬ ‫العالية‬ ‫الصفوف‬ ‫في‬ ‫التعليمي‬ ‫الكادر‬ ‫يعتبر‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫التعليم‬ ‫و‬ -‫وتعاونها‬ ‫لالطفال‬ ‫التعليمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫على‬ ‫وتشرف‬ ‫تنفذ‬ ‫حيث‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫التجار‬ ‫و‬ ‫الصناعة‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫ا‬ ‫االشر‬ ‫مهمة‬ ‫وتتولي‬ ‫الثالثة.‬ ‫سن‬ ‫حتى‬ ‫باحتياجات‬ ‫بطه‬ ‫لر‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫المهني‬ ‫التعليم‬ ‫على‬ ‫ف‬ ‫ومطلوب.‬ ‫مناسب‬ ‫في‬ ‫حر‬ ‫مخرج‬ ‫انتاج‬ ‫و‬ ‫الطلبة‬ ‫يب‬ ‫تدر‬ ‫وضمان‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ -‫اليشيفوت‬ ‫الدينية‬ ‫المدارس‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫إدار‬ ‫مهمة‬ ‫فتتولي‬ ‫الدينية:‬ ‫الشئون‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫أما‬ ‫(عبد‬ ‫المسيري،‬ ‫الوهاب‬ 1983 ) ‫المخ‬ ‫المنح‬ ‫عبر‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫و‬ ‫البحث‬ ‫تدعم‬ ‫التي‬ ‫للمؤسسات‬ ‫صصة‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫بالمدارس‬ ‫اليهودية‬ ‫غير‬ ‫الديانات‬ ‫يس‬ ‫بتدر‬ ‫الخاصة‬ ‫الشئون‬ ‫على‬ ‫تشرف‬ ‫كما‬ ‫الطلبة.‬ ‫و‬ ‫اف.‬ ‫اإلشر‬ ‫مهمة‬ ( International Bureau of Education of UNESCO,2007 ) . 14 ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫بعد.‬ ‫فيما‬ ‫تناولها‬ ‫سيتم‬ ‫التي‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫المعاهد‬ ‫و‬ ‫للجامعات‬ ‫االعتماد‬ ‫و‬ ‫الرخصة‬ 9 o ‫وفقا‬ ‫سكانية‬ ‫طائفة‬ ‫لكل‬ ‫ية‬ ‫الفكر‬ ‫المنظومة‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫مقرر‬ ‫بتصميم‬ ‫تقوم‬ ‫التعليم‬ ‫شئون‬ ‫ة‬ ‫ادار‬ ‫لموروثا‬ ‫وبناء‬ ‫االندماج‬ ‫عملية‬ ‫اع‬ ‫إلسر‬ ‫بهدف‬ ‫االخرى‬ ‫عن‬ ‫يميزها‬ ‫ما‬ ‫لها‬ ‫طائفة‬ ‫كل‬ ‫الثقافية‬ ‫تها‬ ‫المناسب.‬ ‫و‬ ‫المالئم‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫أما‬ ‫العليا‬ ‫السلطة‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬ ‫للثور‬ ‫االعلي‬ ‫المجلس‬ ‫فيتولي‬ ‫؛‬ ‫بسن‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫ائيلية".‬ ‫"اإلسر‬ ‫الهوية‬ ‫التعليم‬ ‫بة‬ ‫تجر‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫ات‬ ‫الكيبوتز‬ ‫داخل‬ ‫ات‬ ‫الكيبوتز‬ ‫بحركة‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ادار‬ ‫تتولي‬ ‫كانت‬ ‫ووضع‬ ‫بالمدارس‬ ‫االنشطة‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫مهمة‬ ‫أ‬ ‫التعليمية‬ ‫ام‬ ‫البر‬ ‫و‬ ‫المعلمين‬ ‫دلة‬ ‫البحث‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫وتتولي‬ ‫العليا.‬ ‫السلطة‬ ‫له‬ ‫فهو‬ ‫له‬ ‫التخطيط‬ ‫و‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫سياسات‬ ‫اف‬ ‫الشر‬ ‫فتخضع‬ ‫الطبية‬ ‫الكليات‬ ‫وبشأن‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫مسئولية‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫و‬ ‫وتقديم‬ ‫أل‬ ‫النصح‬ ‫انيات‬ ‫الميز‬ ‫ووضع‬ ‫الكتب‬ ‫بطباعة‬ ‫ايضا‬ ‫وتقوم‬ ‫االحتياجات‬ ‫بكافة‬ ‫ومدهم‬ ‫االطفال‬ ‫سر‬ ‫افي‬ ‫االحتر‬ ‫التعليم‬ ‫يب‬ ‫لتدر‬ ‫مدرسة‬ ‫لديها‬ ‫كان‬ ‫الحركة‬ ‫و‬ ‫تعليمي.‬ ‫مستوى‬ ‫بكل‬ ‫الخاصة‬ ‫التعليمية.‬ ‫العملية‬ ‫سير‬ ‫لتطوير‬ ‫ابحاث‬ ‫مركز‬ ‫بها‬ ‫وكان‬ ‫للمدرسين‬ ‫ات‬ ‫بالكيبوتز‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫أما‬ ‫؛‬ ‫باعطاء‬ ‫ويخول‬ ‫السياسات‬ ‫يصوغ‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫مجلس‬ ‫مسئولية‬ ‫فهو‬ 13 ‫الطبي.‬ ‫التعليم‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ( ‫أخرى)‬ 17  ‫العسكرية:‬ ‫المؤسسة‬ ‫دور‬ ‫أ‬ . ‫ارة‬ ‫وز‬ ‫ائيلي)‬
	‫البعض‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫عن‬ ‫المسئولية‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫جهات‬ ‫بتدخل‬ ‫بتين‬ ‫التجر‬ ‫تتميز‬ ‫م‬ ‫مع‬ ‫ه‬ ‫ار‬ ‫أدو‬ ‫تتقاطع‬ ‫المسئولية‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫مسئولية‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫يأخد‬ ‫األخر‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫لف‬ ‫العا‬ ‫التعليم‬ ‫أما‬ ‫الجامعي).‬ ‫دون‬ ‫للتعليم‬ ‫(بالنسبة‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫بوز‬ ‫أصيلة‬ ‫لي‬ ‫االصيلة‬ ‫فالمسئولية‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫و(في‬ ‫العالي)‬ ‫للتعليم‬ ‫االعلى‬ ‫المجلس‬ ‫يسمى‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫(في‬ ‫األعلى‬ ‫بالمجلس‬ ‫ل‬ ‫األعلى‬ ‫للمجلس‬ ‫المسئولية‬ ‫الت‬ ‫و‬ ‫الثقافية).‬ ‫ة‬ ‫لثور‬ ‫ج‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫للمؤسسة‬ ‫كبير‬ ‫بدور‬ ‫ان‬ ‫تتميز‬ ‫بتان‬ ‫ر‬ ‫الخاصة‬ ‫االمور‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫التنفيذ‬ ‫أو‬ ‫اف‬ ‫االشر‬ ‫أو‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫تتدخل‬ ‫التي‬ ‫بالتعليم‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫الجيا‬ ‫يتدخل‬ ‫في‬ ‫الجهات‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫االشار‬ ‫سيتم‬ ‫يلي‬ ‫وفيما‬ ‫الثوري.‬ ‫الحرس‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫المنوطة‬ -‫كثي‬ ‫تختلف‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫خاصة‬ ‫االخرى‬ ‫الدولية‬ ‫التجارب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ -‫لدور‬ ‫أكبر‬ ‫مناقشة‬ ‫مع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫مع‬ ‫وتنسق‬ ‫بوي.‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫المادي‬ ‫الدعم‬ ‫لها‬ ‫وتقدم‬ ‫المسيحية)‬ ‫و‬ ‫(اإلسالمية‬ ‫وخط‬ ‫نات‬ ‫از‬ ‫المو‬ ‫اعتماد‬ ‫و‬ ‫االتفاقيات‬ ‫توقيع‬ ‫ايضا‬ ‫خاللها‬ ‫يتم‬ ‫مشتركة‬ ‫تسيير‬ ‫لجنة‬ ‫ا‬ ‫النشطة‬ ( International Bureau of Education of UNESCO,2007 ) . ‫ان:‬ ‫إير‬ ‫أما‬ 10 ‫الالزمة‬ ‫ات‬ ‫األدو‬ ‫اقتناء‬ ‫و‬ ‫المدرسية‬ ‫المباني‬ ‫صيانة‬ ‫عن‬ ‫المسؤولة‬ ‫هي‬ ‫المحلية‬ ‫السلطات‬ ‫االس‬ ‫المخول‬ ‫هى‬ ً ‫أيضا‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫فوز‬ ‫أخرى‬ ‫جهات‬ ‫معها‬ ‫تشترك‬ ‫لكن‬ ‫التعليم‬ ‫بملف‬ ‫اسي‬ ( Ep Nuffic: Internationalising Education, 2015 ) 15 ‫فهى‬ -‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫أي‬ -‫في‬ ‫الطلبة‬ ‫لعدد‬ ‫وفقا‬ ، ‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫السلطات‬ ‫نفقات‬ ‫بتمويل‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫وتقوم‬ ‫للمدارس..‬ ‫المحلية‬ ‫السلطات‬ ‫وتساهم‬ ‫مدرسة.‬ ‫كل‬ ‫بتمويل‬ ‫الحكومة‬ ‫مع‬ 80 ‫التعليم.‬ ‫نفقات‬ ‫من‬ % ‫(الموقع‬ ‫بمصر،‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫ة‬ ‫لسفار‬ ‫الرسمي‬ 2017 ) ‫للتعليم‬ ‫بالنسبة‬ ‫المعلمين‬ ‫يب‬ ‫تدر‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫يشمل‬ ‫بما‬ ‫الثانوي‬ ‫و‬ ‫االساسي‬ ‫التعليم‬ ‫عن‬ ‫مسئولة‬ ‫بش‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫المناه‬ ‫اعداد‬ ‫وكذا‬ ‫الثانوي.‬ ‫من‬ ‫االقل‬ ‫و‬ ‫االساسي‬ ‫بكل‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫فالمناه‬ ‫مركزي‬ ‫كل‬ 11 ‫التعليم:‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫مسئوليات‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫التابعة‬ ‫ات‬ ‫االدر‬ ‫بعض‬ ‫فتتقاطع‬ ‫اء‬ ‫الوزر‬ ‫ئيس‬ ‫ر‬ ‫مكتب‬ ‫أما‬ (International Bureau of Education of UNESCO,2007) . ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫محدد‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫المناه‬ ‫اتباع‬ ‫منهم‬ ‫مطلوب‬ ‫المدرسيين‬ ‫و‬ ‫االقاليم.‬ ‫ائف‬ ‫للطو‬ ‫يسمح‬ ‫فكان‬ ‫األخرى‬ ‫الديانات‬ ‫مناه‬ ‫أما‬ ‫اف‬ ‫انحر‬ ‫اية‬ ‫دون‬ ‫المناه‬ ‫بتغطية‬ ‫ام‬ ‫االلتز‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫وكذا‬ ‫الديني‬ ‫التعليمي‬ ‫المنه‬ ‫اعداد‬ ‫في‬ ‫تشارك‬ ‫أن‬ ‫الدينية‬ ‫اف‬ ‫اشر‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫اللغوي‬ ‫و‬ ‫الدبي‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫وفي‬ ‫الدولة.‬ ‫نظام‬ ‫عن‬ ‫خروقات‬ ‫أية‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬ ‫لتجنب‬ ‫المحتوى‬ ‫حول‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫الوز‬	---

‫اإلسر‬ ‫الجيش‬ ‫(خاصة‬ ‫ائيلية‬ ‫اإلسر‬ ‫الدفاع‬ - ‫االعياد:‬ ‫و‬ ‫المناسبات‬ ‫خالل‬ ‫بالمدارس‬ ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫عل‬ ‫التدريبات‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫التربية‬

  
	‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫يع‬ ‫للتشر‬ ‫وفقا‬ ‫سنة‬	18	‫سن‬ ‫من‬ ‫ية‬ ‫إجبار‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫الخدمة‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬
	‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫بية‬ ‫التر‬ ‫على‬ ‫يب‬ ‫التدر‬ ‫فيها‬ ‫يتم‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫المدارس‬ ‫لكن‬ ‫مارس‬ ‫ففي‬ ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫على‬ ‫المدارس‬ ‫داخل‬ ‫لدطفال‬ 2016 ‫الش‬ ‫في‬ ‫الحدود"‬ ‫"حرس‬ ‫وحدة‬ ‫إن‬ ‫لطال‬ ‫مدرسية‬ ‫فعالية‬ ‫أجرت‬ ‫ائيلية،‬ ‫اإلسر‬ ‫رطة‬ ّ ‫يبات‬ ‫تدر‬ ‫تتم‬ ‫ألخر‬ ‫حين‬ ‫ومن‬ ‫"عرب‬ ‫موقع‬ ‫عن‬ ‫صدر‬ 48 ،" ‫اني‬ ّ ‫الث‬ ‫ف‬ ّ ‫الص‬ ‫ب‬ ّ ‫و‬ ‫ات‬ ‫المظاهر‬ ‫يق‬ ‫تفر‬ ‫طرق‬ ‫فيها‬ ‫شرحت‬ ‫أبيب،‬ ‫تل‬ ‫في‬ ‫االبتدائية‬ ‫نورداو'‬ ‫'تال‬ ‫بمدرسة‬ ‫قدمت‬ ‫رطة‬ ّ ‫يسم‬ ‫ما‬ ‫ضمن‬ ‫سالحا،‬ ‫الفعالية‬ ‫خالل‬ ‫الطالب‬ ‫وحمل‬ ‫األسلحة،‬ ‫عن‬ ‫شروحا‬ ‫الش‬ ‫يوم‬ ‫ى‬ ّ ‫عام‬ ‫وفي‬ ‫المدرسة.‬ ‫أحيته‬ ‫الذي‬ ‫ة'‬ ّ ‫ي‬ ‫الجماهير‬ 2014 ‫وسائل‬ ‫عن‬ ‫ية،‬ ‫اإلخبار‬ ‫"إرم"‬ ‫وكالة‬ ‫نقلت‬ ، ‫حمل‬ ‫على‬ ‫األطفال‬ ‫بون‬ ‫يدر‬ ‫وهم‬ ‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫الجيا‬ ‫في‬ ‫ادا‬ ‫أفر‬ ‫توضح‬ ‫صور‬ ‫ائيلية،‬ ‫إسر‬ ‫إعالم‬ ‫الع‬ ‫و‬ ‫السالح‬ ‫على‬ ‫المقامة‬ ‫ات"‬ ‫"افر‬ ‫مستوطنة‬ ‫في‬ ‫الجنود‬ ‫مثل‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫الزحف‬ ‫و‬ ‫العسكري‬ ‫تاد‬
	‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫االستقالل‬ ‫عيد‬ ‫بمناسبة‬ ‫لحم،‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫اضي‬ ‫أر‬ 2016 ) . 18 ‫بالمدارس:‬ ‫ممدوح،‬ ‫الرحمن‬ ‫(عبد‬	-

‫التعليم‬ ‫خالل‬ ‫للشباب‬ ‫العسكرية‬ ‫الحياة‬ ‫عل‬ ‫تدريبية‬ ‫امج‬ ‫بر‬

  ‫يبلغ‬ ‫إن‬ ‫فما‬ ‫ية.‬ ‫العسكر‬ ‫للخدمة‬ ‫الطالب‬ ‫إعداد‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫لمدة‬ ‫الطالب‬ ‫يبقى‬ ‫حيث‬ ‫"بنيميا"‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫داخلية‬ ‫مدارس‬ ‫في‬ ‫وضعه‬ ‫يتم‬ ‫ات‬ ‫سنو‬ ‫عشر‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫بية‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫يتعاقب‬ ‫بحيث‬ ‫للبيت.‬ ‫بالعودة‬ ‫له‬ ‫يسمح‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أيام‬ ‫ة‬ ‫عشر‬ ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الحاخامات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫الطالب‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫يبقى‬ ‫خاص.‬ ‫بشكل‬ ‫اختيارهم‬ ‫تم‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫تعنى‬ ‫دينية‬ ‫مدارس‬ ‫إلى‬ ‫ينتقل‬ ‫وبعدها‬ ‫ة،‬ ‫عشر‬ ‫الخامسة‬ ‫سن‬ ‫حتى‬ ‫المدارس‬ ‫بين‬ ‫المدارس‬ ‫تجمع‬ ‫ههسدير"‬ ‫"يشيفوت‬ ‫المدارس‬ ‫فهذه‬ ‫ية.‬ ‫العسكر‬ ‫للخدمة‬ ‫الطالب‬ ‫بإعداد‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫ية،‬ ‫العسكر‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫و‬ ‫المدنية‬ ‫العلوم‬ ‫العلوم:‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ً ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫بالوحدات‬ ‫يلتحقون‬ ‫المدارس‬ ‫هذه‬ ‫طالب‬ ‫وجميع‬ ‫المدارس.‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يشرف‬ ‫الحاخامات‬ ‫بالجيا‬ ‫ا‬ ‫يلتحقو‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وحتى‬ ‫بالجيا،‬ ‫التحاقهم‬ ‫عند‬ ‫االحتالل‬ ‫جيا‬ ‫في‬ ‫الخاصة‬ ‫و‬ ‫المقاتلة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫ويزورونهم‬ ‫حاخاماتهم‬ ‫مع‬ ‫عالقة‬ ‫على‬ ‫يبقون‬ ‫المدارس‬ ‫هذه‬ ‫طالب‬ ‫فإن‬ ‫إرشاداتهم،‬ ‫بالجيا‬ ‫التحاقه‬ ‫بعد‬ ‫حتى‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ً ‫طالبا‬ ‫يظل‬ ‫الجنود‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫و‬ . 


	‫النهال‬ ‫ة‬ ‫إدار‬ ‫تتولي‬ ‫ائيل‬ ‫إلسر‬ ‫الء‬ ‫بالو‬ ‫تدين‬ ‫شخصية‬ ‫لبناء‬ ‫للشباب‬ ‫أنشطة‬ ‫و‬ ‫تطوعية‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫وتنسيق‬ ‫تنظيم‬ ‫األولى‬ -‫ب‬ ‫عسكري‬ ‫شبه‬ ‫نام‬ ‫بر‬ ‫مهمته‬ ‫التعليم‬ ‫سالح‬ ‫يتبع‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫الجيا‬ ‫"جدانة"‬ ‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫أنشطة‬ ‫وتقدم‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫بالجيا‬ ‫ائيلين‬ ‫االسر‬ ‫العساكر‬ ‫و‬ ‫الضباط‬ ‫بها‬ ‫ويعمل‬ ‫ليتم‬ ‫العليا‬ ‫المدارس‬ ‫لطلبة‬ ‫ية‬ ‫بالعسكر‬ ‫يفي‬ ‫تعر‬ ‫أسبوع‬ ‫ونظام‬ ‫وتقاليد‬ ‫ي‬ ‫تار‬ ‫يسمى‬ ‫بما‬ ‫بطهم‬ ‫ر‬ ‫ائيلية.‬ ‫االسر‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ( International Bureau of Education of UNESCO,2007 ) . 19 ‫كمعلمات:‬ ‫الضابطات‬ ‫ودمج‬ ‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫بالجيش‬ ‫للتعليم‬ ‫األعلي‬ ‫القائد‬ ‫بالمدارس‬ ‫يس‬ ‫بالتدر‬ ‫بالجيا‬ ‫السيدات‬ ‫الضابطات‬ ‫اك‬ ‫اشر‬ ‫بشأن‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫مع‬ ‫ينسق‬ ‫خاصة‬ ‫الخاصة.‬ ‫االحتياجات‬ ‫وذوي‬ ‫حظا‬ ‫األقل‬ ‫الشباب‬ ‫و‬ ‫لدطفال‬ ‫بالنسبة‬ ( International Bureau of Education of UNESCO,2007 ) . 20 ‫العسكرية:‬ ‫بالمؤسسة‬ ‫االرتباط‬ ‫و‬ ‫الوعي‬ ‫لرفع‬ ‫امج‬ ‫بر‬ ‫الجيا‬ ‫اعد‬ ‫لقو‬ ‫لدطفال‬ ‫رحالت‬ ‫بتنظيم‬ ‫الروضات‬ ‫هذه‬ ‫ات‬ ‫إدار‬ ‫تقوم‬ ‫األطفال‬ ‫ياض‬ ‫ر‬ ‫ففي‬ ‫إد‬ ‫وتقوم‬ ‫ائيلي.‬ ‫اإلسر‬ ‫الحية.‬ ‫بالنار‬ ‫يبات‬ ‫وتدر‬ ‫ات‬ ‫مناور‬ ‫الطالب‬ ‫يشاهد‬ ‫الطالب‬ ‫حث‬ ‫على‬ ‫المدارس‬ ‫ات‬ ‫إدار‬ ‫وتعمل‬ ‫حيث‬ ‫الجيا،‬ ‫اقع‬ ‫مو‬ ‫الى‬ ‫لطالبها‬ ‫رحالت‬ ‫بتنظيم‬ ‫الثانوية‬ ‫المدارس‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫مخصص‬ ‫النظام‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫الطالب‬ ‫(اسالم‬ ‫ويب،‬ 2017 ) 22 ‫التعليمية:‬	--‫ب‬ .
	‫للجنود،‬ ‫هدايا‬ ‫إرسال‬ ‫على‬ ‫ل‬ ‫باالنتماء‬ ‫شعور‬ ‫لبناء‬ ‫ذويهم‬ ‫ال‬ ‫فين.‬ ‫الطر‬ ‫دى‬ ‫بدون‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫وفدو‬ ‫الذين‬ ‫الجدد‬ ‫ين‬ ‫المهاجر‬ ‫من‬ ‫الجنود‬ ‫سيما‬ ‫اسية:‬ ‫الدر‬ ‫المناهج‬	-
	‫اسة‬ ‫در‬ ‫جانب‬ ‫الى‬ ‫ائيلية،‬ ‫اإلسر‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫الحروب‬ ‫ي‬ ‫تار‬ ‫يس‬ ‫تدر‬ ‫التعليمية‬ ‫المناه‬ ‫تتضمن‬	
	‫حيث‬ ‫الحروب،‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ " ‫ات‬ ‫انجاز‬ " ‫ا‬ ‫حققو‬ ‫الذين‬ ‫يين‬ ‫العسكر‬ ‫القادة‬ ‫لكبار‬ ‫الذاتية‬ ‫السير‬ ‫اضيع‬ ‫مو‬ ‫كتابة‬ ‫عادة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫تعبير‬ ‫القادة.‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫حول‬ ‫ت‬ ‫مشروع‬ ‫التعليمة":‬ ‫المؤسسات‬ ‫إدارة‬ ‫العسكرية‬ ‫ادر‬ ‫الكو‬ ‫"تول‬ ‫سافتا‬	-
	‫وضباط‬ ‫المتقاعدين‬ ‫الضباط‬ ‫كبار‬ ‫تأهيل‬ ‫إلعادة‬ ‫الدفاع‬ ‫جيا‬ ‫عليه‬ ‫ينفق‬ ‫مشروع‬ ‫للطلبة‬ ‫يس‬ ‫التدر‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫ة‬ ‫إدار‬ ‫االحتياط‬ ‫الجيا‬ ‫ضباط‬ ‫وكبار‬ ‫السابقين‬ ‫ات‬ ‫المخابر‬ ‫بالفصول.‬ ‫الع‬ ‫الصهيونية‬ ‫الدينية‬ ‫المدارس‬ ‫تمويل‬ ‫ههسدير":‬ ‫يشيفوت‬ ‫سكرية"‬	-
	‫اتب‬ ‫رو‬ ‫دفع‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫المدارس‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫التعليم‬ ‫مستحقات‬ ‫دفع‬ ‫الجيا‬ ‫يتولي‬ ‫فهى‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫غير‬ ‫التعليم‬ ‫ات‬ ‫مقرر‬ ‫في‬ ‫يتدخل‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫فيها‬ ‫يس‬ ‫التدر‬ ‫يتولون‬ ‫الذين‬ ‫الحاخامات‬ ‫الحاخامات‬ ‫مسئولية‬ ‫من‬ ‫سالم،‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫(أمنية‬ 2015 ‫ص‬ ، 180 ‫ص‬ : 182 ) 21 ‫وهذا‬	

‫المنظومة‬ ‫في‬ ‫ان)‬ ‫الباسدر‬ ‫(أو‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫دور‬

  
	‫اقي‬ ‫العر‬ ‫الجيا‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫المدن‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫السيطر‬ ‫العادة‬ ‫بعضها‬ ‫ى‬ ّ ‫أد‬ ‫صفوي‬ ‫رحيم‬ -‫خا‬ ‫علي‬ ‫للمرشد‬ ‫العالي‬ ‫المستشار‬ ‫و‬ ‫المساعد‬ ‫المسلحة‬ ‫ات‬ ‫القو‬ ‫في‬ ‫منئي‬ . 24 ‫وحدد‬	
	‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫وهي‬ ‫عبيدي،‬ ‫(جمال‬ -‫فرعيتان،‬ ‫اثنتان‬ ‫و‬ ‫أصلية‬ ‫منها‬ ‫ثالث‬ ‫مهام،‬ ‫بخمس‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫اتيجية‬ ‫استر‬ ‫و‬ ‫مهام‬ 2016 ) :25 ‫األصلية‬ ‫المهام‬ : ‫وثقافية‬ ‫أمنية،‬ ‫و‬ ‫دفاعية،‬ .	-
	‫ثناء‬	‫الفرعية‬ ‫المهام‬ ‫قبة‬ ‫المتر‬ ‫غير‬ ‫ادث‬ ‫الحو‬ : ‫أ‬ ‫الشعب‬ ‫مساعدة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫اجتماعية‬ ‫و‬ ‫ان،‬ ‫إير‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تتمحور‬ ‫اقتصادية‬ .	-
	‫االسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫قيم‬ ‫وغرس‬ ‫االيديولوجية‬ ‫التوعية‬ ‫هي‬ ‫ه‬ ‫أدور‬ ‫أبرز‬ ‫فأحد‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫ضباط‬ ‫في‬ ‫يقدم.‬ ‫الذي‬ ‫االعالمي‬ ‫المحتوى‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫لالشر‬ ‫يون‬ ‫التليفز‬ ‫و‬ ‫االذاعة‬ ‫في‬ ‫فيعمل‬ ‫النشأ‬ ‫ة‬ ‫ركيز‬ ‫التعليم‬ ‫يكون‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫الثوري‬ ‫للحرس‬ ‫اصيل‬ ‫دور‬ ‫الثقافية‬ ‫الهوية‬ ‫فرسم‬ ‫نحوها.و‬ ‫ية‬ ‫محور‬	
	‫اإلسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ ‫الخميني‬ ‫اهلل‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫ار‬ ‫بقر‬ ‫تأسس‬ 1979 ‫أركان‬ ‫أحد‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫عسكر‬ ‫منظمة‬ ‫وهو‬ ، ‫بين‬ ‫(أي‬ ‫الجامعي‬ ‫و‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫مرحلتي‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫بدرجة‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫دور‬ ‫يظهر‬ 1978 -‫بهدف:‬ ‫الشباب)‬ ( Frederic Wehrey, 2009 ) 26 ‫الوطن‬ ‫وحب‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫قيم‬ ‫غرس‬ ‫الناشطين‬ ‫الشباب‬ ‫ضد‬ ‫تعبوية‬ ‫وقوة‬ ‫لردع‬ ‫أداة‬ ‫بداية‬ ‫ففي‬ ‫االصالحية.‬ ‫التوجهات‬ ‫ذات‬ ‫الثما‬ ‫الجامعة‬ ‫اساتذة‬ ‫شملت‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫بالجامعات‬ ‫اسعة‬ ‫و‬ ‫تطهير‬ ‫بحملة‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫قام‬ ‫نينات‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫قائد‬ ‫ويعد‬ ‫ان.‬ ‫إلير‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫القوة‬ ‫في‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫الخامنئي‬ ‫اهلل‬ ‫آية‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ‫تشمل‬ ‫التي‬ ‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫المسلحة‬ ‫ات‬ ‫للقو‬ ‫العام‬ ‫القائد‬ ‫أركان‬ ‫جميع‬ ‫الثوري،‬ ‫الحرس‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫الجيا‬ . ‫دور‬ ‫ويمارس‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫ا‬ ‫االجتماعية‬ ‫المنظومة‬ ‫داخل‬ ‫دور‬ ‫ويلعب‬ ‫االقتصادية.‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫ا‬ ‫يب‬ ‫التهر‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫و‬ ‫الفساد‬ ‫بة‬ ‫ومحار‬ ‫تها‬ ‫دار‬ ‫أل‬ ‫دور‬ ‫يمارس‬ ‫فهو‬ ‫السوداء..‬ ‫السوق‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫ا‬ ‫رسمي‬ ‫بشكل‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫السياسة‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫السيطر‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫ة‬ ‫السيطر‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫التجار‬ ‫الخدمات‬ ‫و‬ ‫العمالقة‬ ‫االقتصادية‬ ‫المشروعات‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫باالشر‬ ‫الصناعية‬ ‫المنظومة‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫ويلعب‬ ‫الوطن.‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫المو‬ ‫عداد‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫في‬ ‫للدفاع‬ ‫طنين‬ ‫الطلبة.‬ ‫و‬ ‫يين‬ ‫االدار‬ ‫و‬ ‫أنشطة:‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ---‫االنتماء:‬
	‫و‬ ‫غ‬ ‫العام‬ ‫التعبئة‬ ‫ات‬ ‫قو‬ ‫الحرس،‬ ‫أخرى‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫رسمي‬ ‫ير‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫ة‬ ّ ( Frederic Wehrey, 2009 ) ‫البسي‬ . ‫ية‬ ‫بر‬ ‫ات‬ ‫بقو‬ ‫ز‬ ّ ‫مجه‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫و‬ 23 ‫هذا‬ ‫تحت‬ ‫ينضوي‬ ‫وسال‬ ‫ية‬ ‫وبحر‬ ‫في‬ ‫ويضم‬ ‫الخاصة.‬ ‫ات‬ ‫القو‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫به،‬ ‫الخاصة‬ ‫ات‬ ‫االستخبار‬ ‫و‬ ‫الجو‬ ‫ح‬ ‫صفوفه‬ 120 ‫الي‬ ‫وحو‬ ‫النظاميين‬ ‫الجنود‬ ‫من‬ ‫الف‬ 300،000 ‫االحتياط‬ ‫جنود‬ ‫من‬ . ‫يمتلك‬ ‫كبير‬ ‫وقسم‬ ‫مقاتلة،‬ ‫ات‬ ‫/دبابات/طائر‬ ‫ي‬ ‫ار‬ ‫صو‬ ‫ن:‬ ّ ‫عد‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫تتضم‬ ‫األسلحة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ّ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫يمتلكها‬ ‫التي‬ ‫األسلحة‬ ‫من‬ ‫الحرس‬ ‫لعب‬ ‫وقد‬ ‫الصنع‬ ‫محلية‬ ‫انية‬ ‫إير‬ ‫صناعة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الهجمات‬ ‫و‬ ‫المعارك‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫قاد‬ ‫حيث‬ ‫األولى،‬ ‫الخلي‬ ‫حرب‬ ‫إبان‬ ً ‫ياديا‬ ‫ر‬ ً ‫ا‬ ‫دور‬ ‫الثوري‬	

‫و‬ ‫ال‬ ‫الو‬ ‫قيم‬ ‫لغرس‬ ‫للشباب‬ ‫صيفية‬ ‫مخيمات‬ ‫ينظم‬

  
	‫كقدسية‬ ‫الشيعية‬ ‫التعاليم‬ ‫و‬ ‫التطبيقات‬ ‫في‬ ‫ات‬ ‫ودور‬ ‫فيهية،‬ ‫التر‬ ‫األنشطة‬ ‫ياضية‬ ‫الر‬ ‫ات‬ ‫المعسكر‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬ ‫الدولية‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫الت‬ ‫المغلوطة‬ ‫بية‬ ‫الغر‬ ‫القيم‬ ‫و‬ ‫الغرب‬ ‫ونبذ‬ ‫اء..‬ ‫شور‬ ‫ففي‬ ‫بية.‬ ‫العر‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫اإلنجليز‬ ‫كاللغة‬ ‫اللغات‬ ‫و‬ 2007 ‫تنظيم‬ ‫تم‬ 160 ‫بمحافظة‬ ‫معسكر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ضمت‬ ‫جيالن‬ 220 ‫طفل‬ ‫الف‬ ( Peter Martonosi, 2012 ) 27 ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫من‬ ‫محاضرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثمانيات‬ ‫بحقبة‬ ‫بالجامعة‬ ‫االقاالت‬ ‫حملة‬ ‫فبعد‬ : ‫عددهم‬ 11 ‫محاضر‬ ‫الف‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫محاضري‬ ‫يب‬ ‫لتدر‬ ‫منظمة‬ ‫انشأ‬ ‫و‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫بالجامعات‬ ( ‫دوري‬ ‫بشكل‬ ‫االكاديمية‬ ‫قوتهم‬ ‫يز‬ ‫لتعز‬ LBO ‫بكل‬ ‫الكائن‬ ‫المجتمعي‬ ‫السياق‬ ‫المنظومة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫انعكس‬ ‫و‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫دولة‬ ‫لكل‬ ‫التوسعية‬ ‫االطماع‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫المختلفة،‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫و‬ ‫اق‬ ‫االعر‬ ‫و‬ ‫النظام‬ ‫لالقليات‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫دولة‬ ) ‫فكالهما‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫الدولة.‬ ‫لمستقبل‬ ‫ته‬ ‫ونظر‬ ‫السياسية‬ ‫توجهاته‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫التي‬ ‫الهوية‬ ‫لرسم‬ ‫أداة‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫اتخذ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫السياسي‬ ‫و‬ ‫االيديولوجي‬ ‫التوجه‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫تعكس‬ ‫وصل‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫بالجامعات‬ ‫ا‬ ‫ليحاضرو‬ ‫الحرس‬ ‫من‬ ‫ين‬ ‫محاضر‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫قدم‬ ‫الماضي‬ ‫الثقافية‬ ‫االنشطة‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫المعسكر‬ ‫و‬ ‫يب‬ ‫بالتدر‬ ، ‫جزء‬ ‫العسكري‬ ‫الفكر‬ ‫لتصبح‬ ‫وذلك‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫أ‬ 2 -‫هي‬ : ‫كل‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫السياسات:‬ ‫أبرز‬ ‫و‬ ‫الشاب.‬ ‫و‬ ‫للطفل‬ ‫المجتمعية‬ ‫الهوية‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫التعليمة‬ ‫المنظومة‬ ‫يتجز‬ ‫ال‬ ‫الطلبة‬ ‫لدي‬ ‫الوعي‬ ‫فع‬ ‫ور‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫التعاليم‬ ‫على‬ ‫مدرب‬ ‫ناء‬ ‫از‬ ‫افر‬ ‫و‬ ‫بالتعليم‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫القيادات‬ ‫ياضيات،‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫الكيمياء،‬ ‫و‬ ‫ياء،‬ ‫كالفيز‬ ‫العلمية‬ ‫اد‬ ‫المو‬ ‫في‬ ‫يبات‬ ‫وتدر‬ ‫الدينية‬ ‫الدروس‬ ‫و‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫و‬ ‫تمارس‬ ‫التي‬ ‫ار‬ ‫االدو‬ ‫في‬ ‫اتفقا‬ ‫انهما‬ ‫بالمالحظة،‬ ‫الجدير‬ ‫كدم‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫ها‬ ‫ائيل.‬ ‫اسر‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫باير‬ ‫القيادات‬ ‫صنعها‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫المنظومة‬ ‫وقيادة‬ ‫بل‬ ‫على‬ ‫المعلومات‬ ‫وشبكة‬ ‫الفضائية‬ ‫ات‬ ‫القنو‬ ‫تبثها‬ ‫ي‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫ات‬ ‫المقرر‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫يقوم‬ : ‫بإ‬ ‫الفتور‬ ‫و‬ ‫الضعيف‬ ‫التدين‬ ‫اجهة‬ ‫لمو‬ ‫مناه‬ ‫عداد‬ ‫اسي‬ ‫الدر‬ ‫المناه‬ ‫صياغة‬ ‫اعادة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ساهمو‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫وعقب‬ ‫بالجامعات.‬ ‫تدرس‬ ‫االيديولوجي‬ ‫التعليمي‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ ‫األولى‬ ‫الخلي‬ ‫حرب‬ ‫أبان‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫ار‬ ‫استقر‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫الحقا.‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫بمباد‬ ‫ام‬ ‫االلتز‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫هوية‬ ‫على‬ ‫التاكيد‬ ‫لتضمن‬ ‫المعلمين‬ ‫تدريب‬ ‫الفكر‬ ‫على‬ ‫اعدادهم‬ ‫و‬ ‫المعلمين‬ ‫يب‬ ‫لتدر‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫بتقديم‬ ‫الثوري‬ ‫الحرس‬ ‫يقوم‬ : ‫وشكل‬ ‫دولة،‬ ‫بكل‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫وظائف‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫سيتناول‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬ ‫مر‬ ‫منها.‬ ٍ ‫بكل‬ ‫المتبعة‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫و‬ ‫العالي،‬ ‫و‬ ‫الجامعي‬ ‫قبل‬ ‫بشقيه‬ -2 -1 ‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫وظائف‬ : ‫الكتيبات‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ساهمو‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫وعقب‬ ‫الء.‬ ‫الو‬ ‫لضمان‬ ‫دوري‬ ‫وبشكل‬ ‫للدولة‬ ‫االيديولوجي‬ ‫بمباد‬ ‫امهم‬ ‫التز‬ ‫لضمان‬ ‫للمعليمن‬ ‫االرشادية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫الطلبة‬ ‫تشجيع‬ ‫ا‬ ‫عل‬ ‫الثوري‬ ‫للحرس‬ ‫النضمام‬ ‫للمعارضين‬ ‫التصدي‬ ‫و‬ ‫بأنفسهم‬ ‫باب‬ ‫فتح‬ : ‫الحشد)‬ ‫(أي‬ ‫الباسي‬ ‫ات‬ ‫بقو‬ ‫التطوع‬ -‫الثوري‬ ‫للحرس‬ ‫التابعة‬ ‫ات‬ ‫القو‬ ‫احد‬ -‫عام‬ ‫منذ‬ 1979 ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫عددها‬ ‫وتبلغ‬ ‫االسالمية‬ ‫ية‬ ‫الجمهور‬ ‫وقيم‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫دروع‬ ‫بمثابة‬ ‫لتكون‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫اتفقت‬ ‫با‬ ‫الهوية‬ ‫لبناء‬ ‫مدخل‬ ‫فهى‬ ‫التعليمية‬ ‫لمنظومة‬ ‫المنوطة‬ ‫ار‬ ‫األدو‬ ‫في‬ ‫ائيل‬ ‫سر‬ ‫أل‬ ‫باال‬ ‫لالحتفاظ‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫و‬ ‫لدقليات‬ ‫ونافذة‬ ‫الجمعية‬ ‫وحدود‬ ‫مساحته‬ ‫منها‬ ‫لكل‬ ‫لكن‬ ‫الثقافي‬ ‫رث‬ ‫الشرعية.‬ ‫وكسب‬ ‫سياساته‬ ‫ير‬ ‫لتبر‬ ‫مدخل‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫اتخذ‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫بها،‬ ‫السماح‬ --2 --2 -‫جمعية‬ ‫هوية‬ ‫صياغة‬ 30 : 11 ‫نسمة‬ ‫مليون‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫فيها‬ ‫االطفال‬ ‫الحاق‬ ‫وتم‬ ‫النساء‬ ‫و‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ 14 ‫بهدف‬ ‫عام‬ ‫المادة‬ ‫من‬ ‫الشرعية‬ ‫صفة‬ ‫الباسي‬ ‫ات‬ ‫قو‬ ‫وتستمد‬ ‫الشيعية‬ ‫االسالمية‬ ‫التعاليم‬ ‫على‬ ‫الناء‬ ‫تنشئة‬ 151 ‫له‬ ‫ومجتمع‬ ‫جديد‬ ‫اطن‬ ‫مو‬ ‫از‬ ‫إلفر‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫باستثمار‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫قامت‬ ‫در‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫تختلف‬ ‫لكن‬ ‫جانبا‬ ‫االختالفات‬ ‫تنحي‬ ‫جمعية‬ ‫هوية‬ ‫االختالفات‬ ‫مع‬ ‫تعاملها‬ ‫جة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫تفسير‬ ‫يمكن‬ ‫وقد‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫سوى‬ ‫المجتمعي‬ ‫الشتات‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫ابط‬ ‫ر‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫لتزويد‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫آن‬ ‫للقر‬ ‫وفقا‬ ‫اجباتها‬ ‫بو‬ ‫للوفاء‬ ‫الحكومة‬ ‫تدعو‬ ‫التي‬ ‫الدستور‬ ‫من‬ ‫للدف‬ ‫الوسائل‬ ‫بجميع‬ ‫اطنين‬ ‫المو‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫اع‬ . 28 ‫دور‬ ‫وتلعب‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫ا‬ ‫الجامعات‬ ‫داخل‬ . ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫و‬ ‫اق‬ ‫االعر‬ ‫تعدد‬ ‫رغم‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫أما‬ ‫الديانة‬ ‫فإنه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫افي...‬ ‫وجغر‬ ‫يخي‬ ‫تار‬ ‫مشترك‬ ‫يجمعها‬ ‫سم‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ائف‬ ‫للطو‬ ‫ان‬ ‫إير‬ ‫تعطيها‬ ‫التي‬ ‫المساحة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫مبرر‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫الكيان‬ ‫احة‬ ‫المعارضين‬ ‫الطلبة‬ ‫من‬ ‫الناشطين‬ ‫اجهة‬ ‫بمو‬ ‫بها‬ ‫االعضاء‬ ‫الطلبة‬ ‫ويقوم‬ ‫الثانوية‬ ‫المدارس‬ ‫و‬ Frederic Wehrey, 2009) ) 29 ‫تسعيا‬ ‫بتين‬ ‫التجر‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫المكتسبة‬ ‫الجديدة‬ ‫الهوية‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫بجهد‬ ‫وفقا‬ ‫اقي‬ ‫الو‬ ‫الدرع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المدارس‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫القطاع‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫الحقائق‬ ‫ييف‬ ‫تز‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫الصهيوني‬ ‫لعرب‬ ‫بية‬ ‫العر‬ 48 . ً ‫الحقا‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ ‫الثوري.‬ ‫الحرس‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫وفي‬ ‫الجيا‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫في‬ ‫دولة‬ ‫كل‬ ‫لمنظور‬ ‫الحفاظ‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫القادر‬ ‫ادر‬ ‫الكو‬ ‫از‬ ‫افر‬ ‫و‬ ‫الحماية‬ ‫لضمان‬ ‫حتمي‬ ‫المؤسستين‬ ‫تدخل‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬  ‫اليهودي)‬

‫الدم‬ ‫ابطة‬ ‫ر‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫اطن‬ ‫(المو‬ ‫جديدة‬ ‫هوية‬ ‫رسم‬

  ‫اجل‬ ‫من‬ ‫للغير‬ ‫محبة‬ ‫ات)‬ ‫(شعار‬ ‫"عقائد‬ ‫اسطة‬ ‫بو‬ ‫تها‬ ‫ادار‬ ‫تم‬ ‫الديني‬ ‫و‬ ‫القومي‬ ‫التعصب‬ ‫ة‬ ‫الخبر‬ ‫من‬ ‫ايجابية‬ ‫دروس‬ ‫استخالص‬ ‫و‬ ‫الديني‬ ‫التعصب‬ ‫تجارب‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫تم‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫كمقومات‬ ‫االخر‬ ‫وقبول‬ ‫الغير‬ ‫محبة‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫جديدة‬ ‫ات‬ ‫شعار‬ ‫لخلق‬ ‫بداية‬ ‫لتكون‬ ‫السابقة‬ 


	(Nuffic: Inhernationalising Education, 2015) ‫صياغة‬ ‫تتضمن‬ ‫كثقافة‬ ‫اليهودية‬ ‫بتعليم‬ ‫تختص‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫في‬ ‫منظمة‬ 32 ‫الصهيونية.‬ ‫التعاليم‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ‫يد‬ ‫يز‬ ‫ما‬ ‫فهناك‬ 50	
	‫الثقافات‬ ‫لكافة‬ ‫الصهر‬ ‫بوتقة‬ ‫تمثل‬ ‫ألن‬ ‫التعليمية‬ ‫المنظومة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫سعت‬ ‫الصياغات‬ ‫وتعددت‬ ‫ائيلية‬ ‫االسر‬ ‫الهوية‬ ‫هى‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫هوية‬ ‫لتشكل‬ ‫المتعددة‬ ‫الجنسيات‬ ‫و‬ ‫لمختلفة‬ ‫ات‬ ‫بالكيبوتز‬ ‫الجمعي‬ ‫التعليم‬ ‫بة‬ ‫كتجر‬ ‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ‫الساعية‬ ‫ا‬ -‫الحقا‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ -‫قسوة‬ ‫فرغم‬ ‫ما‬ ‫وزرع‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫اة‬ ‫المساو‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫جديدة‬ ‫لهوية‬ ‫تشكيل‬ ‫إعادة‬ ‫تمثل‬ ‫كانت‬ ‫لكنها‬ ‫بها‬ ‫الحياة‬ ‫ى"‬ ‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫"اللغة‬ ‫يس‬ ‫وتدر‬ ‫اليهودية"،‬ ‫"التعاليم‬ ‫اليهودي"،‬ ‫اث‬ ‫"التر‬ ‫ائيلي"،‬ ‫االسر‬ ‫ي‬ ‫التار‬ ‫ية".‬ ‫العبر‬ 31 ‫اإل‬ ‫الصهاينة‬ ‫القادة‬ ‫ادرك‬ ‫و‬ ‫فرض‬ ‫وصعوبة‬ ‫ائيلي‬ ‫االسر‬ ‫الشتات‬ ‫بمجتمع‬ ‫ختالف‬ ‫االيديولوجية‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫الداخلية‬ ‫االنقسامات‬ ‫اعي‬ ‫تر‬ ‫صور‬ ‫بعة‬ ‫أر‬ ‫طرح‬ ‫فتم‬ ‫للتعليم‬ ‫موحدة‬ ‫صيغة‬ ‫المدا‬ ‫مثل‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫المدارس‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫للقطاع‬ ‫ومدارس‬ ‫دينية‬ ‫أخرى‬ ‫و‬ ‫العلمانية‬ ‫رس‬ ‫الروس)،‬ ‫(لليهود‬ ‫الموفيت‬ ‫بة‬ ‫كتجر‬ ‫االقليات‬ ‫مدارس‬ ‫تحتها‬ ‫تندرج‬ ‫التي‬ ‫الدولية‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫في‬ ‫العلماني‬ ‫التوجه‬ ‫و‬ ‫افق‬ ‫يتو‬ ‫بما‬ ‫لكن‬ ‫العلمانية‬ ‫المدارس‬ ‫داخل‬ ‫حتى‬ ‫الدينية‬ ‫المناه‬ ‫ادخلت‬ ‫و‬ ‫العلمانيين‬ ‫للسكان‬ ‫اليهودية‬ ‫الهوية‬ . ( Proceeding of the Interdisciplinary Center Herzliya, 2004 ) 33 ‫ا‬ ‫تستثمر‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫وتقبلها‬ ‫الختالفات‬ ‫الصهيونية‬ ‫الديباجات‬ ‫مستخدمة‬ ‫الحقائق‬ ‫ييف‬ ‫تز‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫مشترك‬ ‫اث‬ ‫وتر‬ ‫ي‬ ‫تار‬ ‫لخلق‬ ‫وتسعي‬ ‫الذكر.‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫اليهودي‬ ‫الدم‬ ‫حرمة‬ ‫بلورت‬ ‫التي‬ ‫انية‬ ‫اإلير‬ ‫الهوية‬ ‫صياغة‬ ‫اعادة‬ ‫الجمعية)‬ ‫(الهوية‬ : ‫عام‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫االسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫حدثت‬ 1979 ‫هو‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫تلت‬ ‫التي‬ ‫االهمية‬ ‫و‬ ‫تولي‬ ‫انية،‬ ‫االير‬ ‫الدولة‬ ‫انحاء‬ ‫بكل‬ ‫رسمي‬ ‫محلي‬ ‫كدين‬ ‫االسالمي‬ ‫لغرس‬ ‫كرغبة‬ ‫الحكم‬ ‫االسالميين‬ ‫بطرق‬ ‫كانت‬ ‫االهداف‬ ‫هذه‬ ‫تحقيق‬ ‫وسبل‬ ‫بها‬ ‫يب‬ ‫التغر‬ ‫ومكافحة‬ ‫المدارس‬ ‫اسلمة‬ ‫تمت‬ ‫وعليه‬ ‫ممكن.‬ ‫وقت‬ ‫اقصر‬ ‫وفي‬ ‫بسرعة‬ ‫االسلمة‬ ‫لتتم‬ ‫جديدة‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫مناه‬ ‫تطبيق‬ ‫خاللها‬ ‫تم‬ ‫اديكالية‬ ‫ر‬ ‫تبنت‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫عدد‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫ا‬ ‫هيكلة‬ ‫باعادة‬ ‫القادة‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ ‫التعليمي‬ ‫للنظام‬ ‫ة‬ ‫المميز‬ ‫المالمح‬ ‫من‬ ‫بع‬ ‫أر‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫الثقافية‬ ‫الهوية‬ ‫بناء‬ ‫وتم‬ ‫للدولة‬ ‫الدينية‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫االجتماعية‬ ‫الهوية‬ ‫التالي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫ئيسة،‬ ‫ر‬ ‫امل‬ ‫عو‬ ( (Omid Kheiltash & Val D. Rust. 2008 34 ‫االس‬ ‫قبل‬ ‫الدولة‬ ‫ارث‬ ‫الذي‬ ‫الم:‬ ‫ث‬ ‫ار‬ ‫تو‬ ‫ة‬ ‫فتر‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫ل‬ ‫ممتدة‬ ‫وقت‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫الف‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫الجيوا‬ ‫غزو‬ ‫عبر‬ ‫"الساسانيين"‬ ‫حاكمة‬ ‫فارسية‬ ‫سالله‬ ‫اخر‬ ‫يمة‬ ‫هز‬ ‫حتى‬ ‫االخمينيين‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫بمنتصف‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫مذهب‬ ‫اصبحت‬ ‫فقد‬ ‫الشيعية‬ ‫تحديدا‬ ‫اكثر‬ ‫او‬ ‫االسالم‬ 90 ‫السكان‬ ‫من‬ % ‫"الم‬ ‫متداخلة‬ ‫قوية‬ ‫ابط‬ ‫رو‬ ‫خلق‬ ‫نفس‬ ‫سكن‬ ‫الذي‬ ‫الشعب‬ ‫بين‬ ‫بثه‬ ‫تم‬ ‫احد"،‬ ‫الو‬ ‫القدر‬ ‫و‬ ‫صير‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫اشتركو‬ ‫و‬ ‫الطغاه‬ ‫الحكام‬ ‫نفس‬ ‫ا‬ ‫وكافحو‬ ‫االعداء‬ ‫نفس‬ ‫اجه‬ ‫وو‬ ‫االسم‬ ‫نفس‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ ‫االرض‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫احد‬ ‫و‬ ‫يخي‬ ‫تار‬ ‫مصير‬ 2000 ‫النهاية‬ ‫وحتى‬ ‫سنة‬ ‫ولغة‬ ‫السكان‬ ‫من‬ ‫العظمي‬ ‫لالغلبية‬ ‫االم‬ ‫اللغة‬ ‫اصبحت‬ ‫فقد‬ ‫الفارسية:‬ ‫اللغة‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫الرسمية‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫بالهيمنة‬ ‫الشعور‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫الهوية‬ ‫جوهر‬ ‫ان‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫العرق‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫بالدين‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫خاصة‬ ‫بالتعددية‬ ‫رسمي‬ ‫غير‬ ‫اف‬ ‫اعتر‬ ‫مع‬ ‫اللغوية‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫و‬ ‫للساس‬ ‫فوفقا‬ ‫بالدولة.‬ ‫ا‬ ‫بي‬ ‫ثابته‬ ‫تموجات‬ ‫عرض‬ ‫الحديث‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫ي‬ ‫التار‬ ‫نيين‬ ‫من‬ ‫متضادات‬ ‫ن‬ ‫البقاء‬ ‫و‬ ‫المشترك‬ ‫ا‬ . ‫تشتمل‬ ‫حيث‬ ‫التعليمية‬ ‫اد‬ ‫المو‬ ‫جوهر‬ ‫في‬ ‫المقومات‬ ‫هذه‬ ‫انعكست‬ ‫و‬ ‫الشباب:‬ ‫حتى‬ ‫الطفولة‬ ‫من‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫مرحلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ثابته‬ ‫ئيسة‬ ‫ر‬ ‫اد‬ ‫مو‬ ‫ستة‬ ‫على‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫الكتب‬ ‫بتهايتها‬ ‫رسائل‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫القصير‬ ‫القصص‬ ‫من‬ ‫تجميع‬ ‫هو‬ ‫اسي‬ ‫الدر‬ ‫فالكتاب‬ ‫الفارسية:‬ ‫اللغة‬ ‫ممر‬ ‫"استخدم‬ ‫مثل‬ ‫الذاتية‬ ‫السير‬ ‫بعض‬ ‫ايضا‬ ‫ويتضمن‬ ‫الشارع".‬ ‫عبور‬ ‫عند‬ ‫المشاه‬ ‫العالم.‬ ‫انحاء‬ ‫من‬ ‫المخترعين‬ ‫و‬ ‫المكتشفين‬ ‫او‬ ‫المثقفين‬ ‫(ص)‬ ‫كالرسول‬ ‫ة‬ ‫المؤثر‬ ‫للشخصيات‬ ‫من‬ ‫الشعر‬ ‫ويتدرج‬ ‫الفارسية‬ ‫اللغة‬ ‫منه‬ ‫خمس‬ ‫يمثل‬ ‫حيث‬ ‫الشعر‬ ‫ايضا‬ ‫وتشمل‬ ‫وصف‬ ‫فصول‬ ‫عام‬ ‫االسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫مدح‬ ‫إلي‬ ‫العام‬ 1979 . ‫ا‬ ‫الدر‬ ‫ومدنها‬ ‫ومعالمها‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫منا‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫من‬ ‫يتدرج‬ ‫الذي‬ ‫المحتوى‬ ‫في‬ ‫تتنوع‬ ‫االجتماعية:‬ ‫سات‬ ‫(نوج‬ ‫مثل‬ ‫االسالم‬ ‫في‬ ‫الرسل‬ ‫ابرز‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫مختصر‬ ‫سير‬ ‫وتقديم‬ ‫و‬ ‫ويصل‬ ‫السالم)‬ ‫عليهما‬ ‫عيسي‬ ‫احدة.‬ ‫الو‬ ‫ة‬ ‫االسر‬ ‫داخل‬ ‫في‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫دور‬ ‫تحديد‬ ‫الي‬ ‫االسالمية‬ ‫اسات‬ ‫بالدر‬ ‫ايضا‬ ‫نعته‬ ‫يمكن‬ ‫الدينية:‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫ديانات‬ ‫ايه‬ ‫الي‬ ‫ة‬ ‫باالشار‬ ‫تتطرق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المسلم.‬ ‫في‬ ‫افرها‬ ‫تو‬ ‫اجب‬ ‫الو‬ ‫الجيدة‬ ‫السمات‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬ ‫بين‬ ‫العناوين‬ ‫وتتدرج‬ ‫اخرى.‬ ‫الشيعي.‬ ‫للمذهب‬ ‫وفقا‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫الشيعية‬ ‫الممارسات‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫القر‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫انية:‬ ‫قر‬ ‫اسات‬ ‫در‬ ‫ياضيات‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫البقاء"‬ ‫للعي‬	 ----     -

‫ا‬ ‫السياسات:‬ ‫وتبرير‬ ‫الشرعية‬ ‫لكسب‬ ‫ألية‬ ‫لتعليم‬

  
	‫وتركز‬ ‫سياسات‬ ‫من‬ ‫تنتهجه‬ ‫وما‬ ‫لوجودها‬ ‫الشرعية‬ ‫لكسب‬	‫التعليم‬	‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫استخدمت‬
	‫اليهودية‬ ‫المعاناة‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫الير‬ ‫بالنسبة‬ ‫المعيشية‬ ‫ال‬ ‫االحو‬ ‫وسوء‬ ‫السابق‬ ‫للنظام‬ ‫الماضية‬ ‫ة‬ ‫الذاكر‬ ‫على‬ ‫أنما‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫الداخل‬ ‫إلى‬ ‫تنظر‬ ‫ال‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫أن‬ ‫الخالف‬ ‫و‬ ‫ائيل.‬ ‫السر‬ ‫بالنسبة‬ ‫الخارجي‬ ‫بالشتات‬ ‫للخار‬ ‫مشروع.‬ ‫غير‬ ‫حق‬ ‫الكتساب‬ ‫سعيا‬ ‫لسياساتها‬ ‫الدولي‬ ‫التعاطف‬ ‫لكسب‬ ‫ج‬ ‫العام):	

‬ ‫أي‬ ‫الر‬ ‫أمام‬ ‫(الشرعية‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ائيلي‬ ‫اإلسر‬ ‫الحق‬ ‫و‬ ‫القمعية‬ ‫السياسات‬ ‫تبرير‬

  ‫اليهودي‬ ‫ي‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫العبر‬ ‫اللغة‬ ‫يس‬ ‫لتدر‬ ‫بالخارج‬ ‫ة‬ ‫الكبير‬ ‫بالجامعات‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫اسي‬ ‫كر‬ ‫تؤسس‬ ‫اليات‬ ‫الو‬ ‫في‬ ‫الحكومة‬ ‫قامت‬ ‫تنتهجه.‬ ‫لما‬ ‫الشرعية‬ ‫و‬ ‫الدولي‬ ‫التعاطف‬ ‫الكتساب‬ ‫وذلك‬ ‫ائف‬ ‫الز‬ 


	‫عام‬ ‫المتحدة‬ ‫نفذت‬ ‫ذلك،‬ ‫مع‬ ‫امنا‬ ‫وتز‬ ‫اليهودي.‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫عن‬ ‫تعليمية‬ ‫ومناه‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫كتب‬ ‫دعم‬ ‫نفقات‬ ‫وتحمل‬ 2007 ‫اليهودي‬ ‫ي‬ ‫التار‬ ‫تدرس‬ ‫جامعية‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫بافتتاح‬ ‫ثقافي،‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫اد‬ ‫مو‬ ‫بجمع‬ ‫يقوم‬ ‫ة"‬ ‫وحضار‬ ‫كثقافة‬ ‫اليهودية‬ ‫من‬ ‫"مقتطفات‬ ‫ان‬ ‫بعنو‬ ‫شامال‬ ‫نامجا‬ ‫بر‬ ‫الحكومة‬	
	‫ا‬ ‫على‬ ‫يعها‬ ‫وتوز‬ ‫كتيبات‬ ‫في‬ ‫وطباعتها‬ ‫وتبسيطها‬ ‫اليهودي،‬ ‫الفكر‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫اة‬ ‫التور‬ ‫اليهود،‬ ‫لطلبة‬ ‫العلمانية‬ ‫ومفهوم‬ ‫اليهودية،‬ ‫الثقافة‬ ‫مع‬ ‫تتعامل‬ ‫اسية‬ ‫در‬ ‫ام‬ ‫وبر‬ ‫بحثية‬ ‫يع‬ ‫مشار‬ ‫تنظيم‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬	
	Proceeding of the ‫اليا‬ ‫الو‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫يقتصر‬ ‫ولم‬ ‫العلمانية‬ ‫اليهودية‬ ‫الهوية‬ ‫ومكونات‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫وخارج‬ ‫داخل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ Interdisciplinary Center Herzliya, 2007) ) 36 . ‫ت‬ ‫مبلغ‬ ‫رصد‬ ‫على‬ ‫اء‬ ‫الوزر‬ ‫مجلس‬ ‫صادق‬ ‫فقد‬ ‫المتحدة،‬ 1.5 ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫من‬ ‫مساهمة‬ ‫شيكل‬ ‫مليون‬	
	‫التشيكية‬ ‫نو‬ ‫بر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫اقعة‬ ‫الو‬ ‫يك‬ ‫ماسار‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫جديد‬ ‫أستاذية‬ ‫كرسي‬ ‫إنشاء‬ ‫مشروع‬ ‫في‬ ‫بإعداد‬ ‫الخارجية‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫تكليف‬ ‫وتقرر‬ ‫تزل.‬ ‫هر‬ ‫ثيودور‬ ‫الصهيونية‬ ‫الحركة‬ ‫مؤسس‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬	
	‫الحكومة‬ ‫اء‬ ‫وزر‬ ‫ئيس‬ ‫ر‬ ‫مكتب‬ ‫الحكم:‬	)	‫لكر‬ ‫خمسية‬ ‫عمل‬ ‫خطة‬ ‫تزل.‬ ‫هر‬ ‫اسم‬ ‫على‬ ‫الجديد‬ ‫األستاذية‬ ‫سي‬ ‫ائيلية،‬ ‫االسر‬ 2012 .) 37	
	‫اليهودي‬ ‫ي‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫المعاناة‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المناه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫تركز‬ ‫االضطهاد‬ ‫ة‬ ‫ومسير‬ ‫القومي‬ ‫الوطن‬ ‫و‬ ‫الميعاد‬ ‫ارض‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ويتعرض‬ ‫اليهود‬ ‫لها‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬	
	‫العرب‬ ‫و‬ ‫الفليسطنين‬ ‫(األغيار)‬ ‫المدنين‬ ‫لقمع‬ ‫الصهيونية‬ ‫ات‬ ‫المبرر‬ ‫على‬ ‫التعليمية‬ ‫المناه‬ ‫وتحتوى‬ ‫بل‬ ‫الهيمنة.‬ ‫و‬ -‫يدعون‬ ‫كما‬ -‫للسيادة‬ ‫مبرر‬ ‫يعطيهم‬ ‫الذي‬ ‫قي‬ ‫العر‬ ‫بتميزهم‬ ‫ادعائهم‬ ‫رغم‬ ‫الغير.‬ ‫ممتلكات‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫و‬ ‫المسيري،‬ ‫الوهاب‬ ‫(عبد‬ 1983 ) 35 ‫أنما‬ ‫و‬ ‫بالداخل‬ ‫تكتفي‬ ‫ال‬ ‫و‬	

‫لنظام‬ ‫الشرعية‬ ‫وتجديد‬ ‫وكسب‬ ‫االسالمية‬ ‫الثورة‬ ‫ات‬ ‫مبرر‬ ‫عل‬ ‫التأكيد‬

  ‫ال‬ ‫التعليم‬ ‫لنظام‬ ‫جديدة‬ ‫بدائل‬ ‫اكتشاف‬ ‫و‬ ‫ابتكار‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫بعد‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫التعليم‬ ‫يقوم‬ ‫قائم‬ ‫اإلسهام‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫يوجد‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫حاجات‬ ‫وتلبية‬ ‫مشكالته‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫وفعالية‬ ‫كفاءة‬ ‫أكثر‬ ‫تكون‬ ‫تجديدات‬ ‫عدة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫نجاح‬ ‫منذ‬ ‫اني‬ ‫اإلير‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫شهد‬ ‫وقد‬ ‫ه.‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫الجديد‬ ‫النظام‬ ‫بمتطلبات‬ ‫ليفي‬ ‫التعليمي‬ ‫النظام‬ ‫إصالح‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫بوية‬ ‫تر‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫بقضية‬ ‫الملتزمة‬ ‫و‬ ‫المؤهلة‬ ‫يس‬ ‫التدر‬ ‫هيئة‬ ‫اختيار‬ ‫و‬ ‫يب‬ ‫وتدر‬ ، ‫المجتمع‬ ‫احتياجات‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫(هيئة‬ ‫الخميني‬ ‫اختار‬ ‫ذلك‬ ‫ولتحقيق‬ ‫تجسيد‬ ‫على‬ ‫اف‬ ‫لإلشر‬ ‫اإلسالمي)‬ ‫التعليم‬ ‫اء‬ ‫خبر‬ ‫ن‬ ‫اسم‬ ‫عليها‬ ‫أطلق‬ ‫التي‬ ‫الهيئة‬ ‫هذه‬ ‫قامت‬ ‫وقد‬ ، ‫المذكور‬ ‫المرسوم‬ ‫في‬ ‫معالمها‬ ‫حدد‬ ‫التي‬ ‫الخطة‬ ‫ة.‬ ‫مستمر‬ ‫الت‬ ‫ماز‬ ، ‫هائلة‬ ‫إصالحات‬ ‫اء‬ ‫بإجر‬ ‫الفور‬ ‫على‬ " ‫الثقافية‬ ‫ة‬ ‫للثور‬ ‫األعلى‬ ‫المجلس‬ " 40 


	‫التعليم‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫االطفال‬ ‫فكر‬ ‫داخل‬ ‫وغرسه‬ ‫العمل‬ ‫مفهوم‬ ‫ببناء‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫أهتمت‬ ‫ت‬ ‫كما‬ ‫االولى،‬ ‫التعليمية‬ ‫احل‬ ‫المر‬ ‫منذ‬ ‫يتم‬ ‫كان‬ ‫فالعمل‬ ‫ات‬ ‫بالكيبوتز‬ ‫الجمعي‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫طبق‬
	‫كالمساهمة‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ ‫ومساعدة‬ ‫المجتمعية‬ ‫المسئولية‬ ‫مفاهيم‬ ‫لتفعيل‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الطلبة‬ ‫لدم‬ ‫ة‬ ‫ضرور‬ ‫على‬ ‫الحكومة‬ ‫وتشدد‬ ‫المسنين..‬ ‫ومساعدة‬ ‫االجتماعي‬ ‫الفارق‬ ‫و‬ ‫الفقر‬ ‫لتقليص‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫في‬ ‫الت‬ ‫و‬ ‫العلمي‬ ‫و‬ ‫النظري‬ ‫البحث‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬ ‫دولي‬ ‫بمقياس‬ ‫يادة‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫االمتياز‬ ‫رعاية‬ ‫طبيقي.‬ ) ‫موقع‬
	‫ائيلية،‬ ‫االسر‬ ‫الخارجية‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫الذكر.‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫وقت‬ ‫تعبئته‬ ‫يمكن‬ ‫الصغر‬ ‫منذ‬ ‫عسكري‬ 2015 ) 39 ‫اطن‬ ‫مو‬ ‫لبناء‬ ‫ية‬ ‫العسكر‬ ‫بالمنظومة‬ ‫بطهم‬ ‫ر‬ ‫يتم‬ ‫أيضا‬ ‫المجتمع:‬ ‫مشكالت‬ ‫لحل‬ ‫آلية‬	
	‫الغاية‬ ‫هذه‬ ‫تحقيق‬ ‫إلى‬	1980	‫يل‬ ‫أبر‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫الخميني‬ ‫بادر‬ ‫وقد‬ .	‫شاملة‬	‫ثقافية‬ ‫ة‬ ‫ثور‬	‫ب‬ ‫القيام‬
	‫الفجوة‬ ‫خاصة‬ ‫انية‬ ‫االير‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫مسببات‬ ‫احل‬ ‫المر‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫ات‬ ‫المقرر‬ ‫عالجت‬ ‫منظو‬ ‫وخلل‬ ‫الثروة‬ ‫يع‬ ‫توز‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫الوضع‬ ‫تصوير‬ ‫على‬ ‫وتحرص‬ ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬ ‫مة‬ ‫أبان‬ ‫المحرومين‬ ‫اطنين‬ ‫المو‬ ‫بوضع‬ ‫بين‬ ‫نة‬ ‫مقار‬ ‫الحالي‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫وضع‬ ‫وتصوير‬ ‫االقتصادي‬ ‫و‬ ‫الباهظة‬ ‫الحياة‬ ‫نمط‬ ‫ونبذ‬ ‫الفساد‬ ‫و‬ ‫باالستغالل‬ ‫ه‬ ‫وتصوير‬ ‫السابق‬ ‫اني‬ ‫االير‬ ‫النظام‬ ‫المفرطة‬ (Omid Kheiltash & Val D. Rust. 2008) . 38 ‫تلبية‬ ‫مشاكله‬ ‫وحل‬ ‫المجتمع‬ ‫احتياجات‬ : ‫المشاكل‬ ‫يعال‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫التعليم‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫بتان‬ ‫التجر‬ ‫اتفقت‬ ‫ويبني‬ ‫العمل‬ ‫قادر‬ ‫شاب‬ ‫طبيعة‬ ‫الخميني‬ ‫حدد‬ ‫وقد‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬ ‫للثور‬ ‫مجلس‬ ‫تشكيل‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ ً ‫رسميا‬ ً ‫مرسوما‬ ‫أصدر‬ ‫حينما‬ ‫التالي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫المرسوم‬ ‫ات‬ ‫عبار‬ ‫في‬ ‫المنشودة‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫هذه‬ ‫وتوجيه‬ ‫ومضمون‬ ‫ومهام‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫البر‬ ‫جميع‬ ‫(تمحيص‬ ‫على‬ ‫تعليمية‬ ‫وسياسات‬ ‫اتيجيات‬ ‫استر‬ ‫وصياغة‬ ، ‫التعليمية‬ ‫المشكالت‬ ‫متطلبات‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫اسه‬ ‫الدر‬ ‫انب‬ ‫جو‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫علمية‬ ‫مناه‬ ‫اعداد‬ ‫و‬ ، ‫إسالمية‬ ‫ثقافية‬ ‫أسس‬ .) --‫بالمجتمع:‬
	‫اجب‬ ‫بالو‬ ‫مؤمنة‬ ‫تعبوية‬ ‫عقلية‬ ‫وبناء‬ ‫بديلة.‬ ‫حلول‬ ‫وتقديم‬ ‫مشاكله‬ ‫وحل‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اط‬ ‫االتخر‬ ‫و‬ ‫الذكر.‬ ‫سلف‬ ‫كما‬ ‫العسكري‬ ‫التكنولوجي‬ ‫يم‬ ‫التعل‬ ‫و‬ ‫بالعلوم‬ ‫االهتمام‬ ‫سبب‬ ً ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫يفسر‬ ‫وقد‬ ‫الدولتان.‬ ‫طموحات‬ ‫يشبع‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫حتى‬ ‫العمل‬ ‫بسوق‬ ‫بطه‬ ‫ور‬ ‫المهني‬ ‫وكذا‬
			‫ائيلي:‬ ‫االسر‬ ‫المجتمع‬ ‫احتياجات‬ ‫تلبية‬	

‫التعددية‬ ‫و‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫استيعاب‬ ‫التع‬

  ‫كان‬ ‫كل‬ ‫وتختلف‬ ‫الجمعية‬ ‫للهوية‬ ‫كمدخل‬ ‫لكن‬ ‫التعددية‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫للوصول‬ ‫نافذة‬ ‫ليم‬ ‫تسمح‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫بالتعددية‬ ‫تعترف‬ ‫ائيل‬ ‫فإسر‬ ‫ائف‬ ‫للطو‬ ‫المتروكة‬ ‫المساحة‬ ‫في‬ ‫األخرى‬ ‫عن‬ ‫بة‬ ‫تجر‬ ‫لدرث‬ ‫نافذة‬ ‫التعليم‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫اتفقا‬ ‫أنهما‬ ‫إال‬ ‫التعليم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لالقليات‬ ‫ة‬ ‫صغير‬ ‫بمساحة‬ ‫فقط‬ ‫فرغم‬ ‫ألخرى‬ ‫فئة‬ ‫من‬ ‫تختلف‬ ‫للتعليم‬ ‫مختلفة‬ ‫صيغ‬ ‫يطرح‬ ‫تعددي‬ ‫تعليم‬ ‫ائيل‬ ‫بإسر‬ ‫التعليم‬ ‫الروسية‬ ‫و‬ ‫بية‬ ‫كالعر‬ ‫بلغتها‬ ‫أيضا‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫فئة‬ ‫لكل‬ ‫يحق‬ ‫لكن‬ ‫الرسمية‬ ‫اللغة‬ ‫هي‬ ‫ية‬ ‫العبر‬ ‫أن‬ ‫العب‬ ‫إلجادة‬ ‫مدخل‬ ‫ذلك‬ ‫اتخذت‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫ية‬ ‫العبر‬ ‫اتقان‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫ية‬ ‫االنجليز‬ ‫و‬ ‫الصهيوينة‬ ‫التعاليم‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫ر‬ 


	‫ائيل.‬ ‫بإسر‬ ‫الجمعية‬ ‫للهوية‬ ‫الجمعية:‬	41 ‫مدخال‬ ‫كانت‬ ‫فالتعددية‬ .	‫سيتضح‬ ‫كما‬	
		‫لدقلي‬ ‫الثقافي‬ ‫االختالفات:‬ ‫الستيعاب‬ ‫التعددية‬ ‫ات.‬	

‫الهوية‬ ‫عل‬ ‫الحفاظ‬ ‫مع‬ ‫االقليات‬ ‫و‬ ‫ائف‬ ‫الطو‬ ‫استيعاب‬ ‫مختلفة‬

  ‫لغات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتحدثون‬ ‫وما‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫نصف‬ ‫الي‬ ‫تصل‬ ‫التي‬ ‫ان‬ ‫بإير‬ ‫االقليات‬ ‫تعدد‬ ‫مع‬ ‫ب‬ ‫ية‬ ‫المركز‬ ‫الدولة‬ ‫ة‬ ‫سيطر‬ ‫ومع‬ ‫ومتنوعة،‬ ‫هذه‬ ‫أمام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫رسمية‬ ‫كلغة‬ ‫الفارسية‬ ‫وفرض‬ ‫ان‬ ‫اير‬ ‫بالمدارس‬ ‫أدابهم‬ ‫يدرس‬ ‫حيث‬ ‫التعاليم‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫لغاتهم‬ ‫وتعلم‬ ‫اثهم‬ ‫تر‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫مجال‬ ‫االقليات‬ ‫الشعار‬ ‫مدخل‬ ‫التعليم‬ ‫يمثل‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫حدى‬ ‫على‬ ‫أقلية‬ ‫كل‬ ‫تدرسها‬ ‫بعينها‬ ‫ات‬ ‫مقرر‬ ‫في‬ ‫ولغاتهم‬ ‫تفع‬ ‫ارث‬ ‫المتو‬ ‫اثهم‬ ‫تر‬ ‫ام‬ ‫احتر‬ ‫و‬ ‫بخصوصيتهم‬ ‫الاقليات‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫للمادة‬ ‫يال‬ 15 ‫اني‬ ‫االير‬ ‫بالدستور‬ .
Keywords: Education-Iran-Israel-Revolutionary Guard-IDF-Education policies-National Identity ‫مقدمة‬ ‫المستهدف‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫المرغوب‬ ‫و‬ ‫المرجو‬ ‫نحو‬ ‫التخطيط‬ ‫و‬ ‫للمستقبل‬ ‫كنافذة‬ ‫بالتعليم‬ ‫ان‬ ‫ير‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ائيل‬ ‫اسر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تهتم‬ ‫ة‬ ‫متميز‬ ‫تعليمية‬ ‫منظومة‬ ‫بناء‬ ‫تتطلب‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫بالمنطقة‬ ‫وتوسعية‬ ‫إقليمية‬ ‫مطامع‬ ‫لهما‬ ‫دولتان‬ ‫فكالهما‬ ‫االعداد‬ ‫و‬ ‫التخطيط‬ ‫و‬ ‫القيادة‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫قادر‬ ‫ية‬ ‫بشر‬ ‫ادر‬ ‫كو‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تساعدهما‬ ‫تعلي‬ ‫وطنية‬ ‫هوية‬ ‫وتمتلك‬ ‫للمستقبل‬ ‫مجل‬ ‫العدد‬ ‫االقتصاد‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫كلية‬ ‫ة‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ -‫أكتوبر‬ 2021