) ٦ ( ‫ﺍﻟ‬  ‫‪‬ﻤﺭ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤ‬  ‫ﻭﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻏﺘﺩﻱ‬  ‫ﻗﺩ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﱡﺭ‬ ‫ﻁ‬  ‫‪‬ﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴ‬  ‫ﺘﺒﺎﺸﻴﺭ‬  ‫ﺘﺤﺩﻭﻩ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻴ‬ ‫ــــ‬ ِ ‫ﻪ‬  ‫ﻨﺠﻭﻡ‬  ‫‪‬ﺭﺭ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴ‬  ‫ﹶﺭ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ِ ‫‪‬ﺎل‬ ‫ﻤﻴ‬ ِ ‫ﺔ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴ‬ ِ ‫ﻕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎل‬ :  ‫ﻗﺩ‬ ِ ‫ﺃﻫﺎﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﺃﻏﺘﺩﻱ‬ ‫ـــ‬ ِ ‫ﻪ‬ ِ ِ ‫‪‬ﺎﺒﻪ‬ ‫ِﻀ‬ ِ ‫ﺨ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻤﺎ‬  ‫ﺃﺩﻋﺞ‬ ١ - ‫ﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ . ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‬ ‫ﻭﻟﻨﺸﺭ‬ , ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ‬ , ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ‬ . ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ‬ . ‫ﺹ‬ ١٤ . ٢ - ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﺭ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﻤﻜﺭﻡ‬ ‫ﺒﻥ‬ . ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ . ‫ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‬ : ‫ﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ - ‫ﺒﻴـﺭﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬ . ‫ﺝ‬ ٣ . ‫ﺹ‬ ٢٦٠ . ٣ - ‫ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ . ‫ﺁﻴﺔ‬ : ٩٥ . ٤ - ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯﺁﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﻴﻌﻘﻭﺏ‬ ‫ﺒﻥ‬ , ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻤﻭﺱ‬ . ‫ﺒﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻁﺒﻌﺔ‬ , ١٩١٣ . ‫ﺹ‬ ٣٧٧ . ٥ - ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﺭ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﻤﻜﺭﻡ‬ ‫ﺒﻥ‬ . ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺝ‬ ٣ ‫ﺹ‬ ٢٦٧ . ٦ - ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺹ‬ ١١٣ , ‫ﺟﺞ‬       ) ٢١٩٩ ( ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ : ‫ﻗ‬ ‫ـ‬ ‫ﺩ‬  ‫ﻤﺸﻬﻭﺭ‬  ‫ﻭﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻏﺘﺩﻱ‬ ‫ﻓﻴ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻁﻠﻌﺕ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ـــ‬  ‫ﺍﻟﺘﺒﺎﺸﻴﺭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ : ‫ﻟﻘﺩ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﺍﻏﺘﺩﻯ‬ ِ ‫ﺍﺩﻫﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻡ‬ ِ ‫ﻅﻼﻤﻪ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺩ‬  ‫‪‬ﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ِ ‫ِﺭ‬
) ١ ( ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻁ‬  ‫‪‬ﻤﺭ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤ‬  ‫ﻭﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻏﺘﺩﻱ‬  ‫ﻗﺩ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﺤ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬  ‫ﺩﻭﻩ‬  ‫‪‬ﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴ‬  ‫ﺘﺒﺎﺸﻴﺭ‬ ‫ﻭﻓ‬  ‫‪‬ﺭﺭ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴ‬  ‫ﻨﺠﻭﻡ‬ ِ ‫ﺘﻭﺍﻟﻴﻪ‬ ‫ﻲ‬ ِ ‫ﺔ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴ‬ ِ ‫ﻕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺴ‬  ‫ﹶﺭ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ِ ‫‪‬ﺎل‬ ‫ﻤﻴ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻜﺄﻨ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻀ‬ ‫‪‬ﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭ‬  ‫ﻴﻭﻡ‬  ‫ﻪ‬  ‫ﺍﻟﻤﻁﺭ‬  ‫ﺼﺒﻴﺎﻥ‬  ‫ﻴﻨﻔﺽ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻏﺩ‬ ٍ ‫ﻁﺎﻭ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻜﺩ‬ ِ ‫ﺒﻌﻴﺩ‬ ٍ ‫ﻤﻠﺤﺎﺡ‬ ٍ ‫ﺯﻑ‬ ‫ﻋﻥ‬  ‫ﹶﺭ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻁﻴ‬ ّ ‫ﻴﻅل‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﹾﻨ‬ ‫ﺃﻗ‬  ‫ﻴﻠﺫﻥ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﹼﺠ‬ ‫ﺍﻟﺸ‬ ِ ‫ﺃﻓﻨﺎﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺘﺤﺕ‬  ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ِﻥ‬ ‫ﻤ‬  ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ‬ ٍ ‫ﻁﺭﻭﺡ‬ ِ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋ‬ ِ ‫ﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﹼﻤﺎ‬ ‫ﻜﺄﻨ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻰ‬ ‫ﹾﺒ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﹾﺎﻩ‬ ‫‪‬ﻴﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫‪‬ﻴﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﺎﻹﺒﺭ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻕ‬ ‫ﺘﺨﺭ‬  ‫ﻟﻡ‬ ٍ ‫ﻤﺂﻕ‬ ‫ﻴﻘﺩﻡ‬ ‫ﻴﻔـﺎﺠﺊ‬ ‫ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺤـﺔ،‬ ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﺠﺭ‬ ‫ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻭﺤﺔ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻭﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺭﺍﻩ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺼـﺩﺍ‬ ‫ﻓﺭﺴـﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ،‬ ‫ﻭﺇﻁﻼﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﻭﻁﻠﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﺤﺭ‬ ‫ﺨﻴﻭﻁ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﺒﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ، ‫ﺘـﺯﺍل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺘﺘﻸﻷ‬ ، ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﻤﺎل‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﻴﺔ‬ ‫ﻁﻭﻴل‬ ‫ﻓﺭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻩ‬ ‫ﻜﺎﻫﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ، ‫ﺠـﺎﺌﻊ‬ ‫ﺒﺠـﺎﺭﺡ‬ ‫ﻴﺸﺒﻬﻪ‬ ‫ﻤﻁﺭ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﺡ‬ ‫ﺭﻴﺵ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﺜﻡ‬ ، ‫ﻴﺭﻴـﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ،‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺘﺨﺘﺒﺊ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﻴﺼ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻠﻪ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺨﻭﻀﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‬ ‫ﺼﻴﺩ‬ . ) ٢ ( ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺱ‬ ‫ﻭﺼﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ : ) ٣ ( ِ ‫ِﻪ‬ ‫ﺃﻫﺎﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﺃﻏﺘﺩﻱ‬  ‫ﻗﺩ‬ ِ ‫‪‬ﺎﺒﻪ‬ ‫ِﻀ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻤﺎ‬  ‫ﺃﺩﻋﺞ‬  ‫ﹼﺭ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ِ ‫ِﻪ‬ ‫ِﺠﺎﺒ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻡ‬  ‫ﻜﺎﻟﺤﺒﺸﻲ‬ ِ ‫ﺜﻴﺎﺒﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ّ ‫ﹾﺴل‬ ‫ﺃﻨ‬ ‫ﺒﻬﻴﻜل‬ ِ ‫ﹾﺴﺎﺒﻪ‬ ‫ﺃﻨ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹸﻭﺒل‬ ‫ﻗ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺭﺩ‬ ِ ‫ﺃﺼﻼﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﻭﺝ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﹼﺭ‬ ‫ﻭﻜﺸ‬ ِ ‫ﻨﺎﺒﻪ‬  ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹸﻪ‬ ‫‪‬ﺍﻗ‬ ‫ﹾﺩ‬ ‫ﺃﺸ‬  ‫ﻋﻥ‬ ‫‪‬ﺃل‬ ‫ﻜﺎﻟﺭ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ِ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻨﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹸﻭ‬ ‫ﺫ‬ ِ ‫ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ِﺩ‬ ‫ُﻓﺭ‬ ‫ﺃ‬ ٍ ‫ﺓ‬ ‫ُﺤﻭ‬ ‫ﻴﻔﺭﻱ‬ ِ ‫ﺴﻬﺎﺒﻪ‬  ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻤﺜﺎﻥ‬ ١ - ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬
) ٢ ( ‫ﻋﺎﻴﻥ‬ ِ ‫ﹶﺭ‬ ‫ﹼﻅ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬  ‫ﹶﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤ‬ ٍ ‫ﺒﺠﺒﻴﻥ‬ ‫ﹼﺎ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴﺭ‬ ِ ‫‪‬ﻠﺩ‬ ‫ﺼ‬  ‫ﻓﺎﻨﻘﺽ‬  ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻴﺄﺩﻭ‬  ‫ﻤ‬  ‫ِﺩ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ٍ ‫ﻭﺨﺘل‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ٍ ‫ﻟﻬﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻨﺴ‬ ّ ‫ﹸل‬ ‫ﻭﺒﻜ‬ ٍ ‫ﻨﺸﺯ‬ ّ ‫ﹸل‬ ‫ﺒﻜ‬  ‫‪‬ﺒﺩ‬ ‫ِﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ِ ‫ﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴ‬ ِ ‫ﻴﺎﺏ‬ ِ ‫ﻭﻫﺩ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻜﻬﺎﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ِ ‫ﺍﻟﻘﺼﺩ‬ ِ ‫‪‬ﺤﺎﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼ‬ ‫‪‬ﻬﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬ﻌﺼ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺩ‬ ِ ‫ﺒﻔﺭﻴﻎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻋﺎﺙ‬  ‫ﹼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸ‬ ٍ ‫ﻁﻤﻊ‬  ‫ﺸﺭﻴﺠﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ِ ‫ﻭﺠﺭﺩ‬ ‫ﻻ‬ ِ ‫ﻓﻬﺩ‬ ِ ‫ﺒﻐﻴﺭ‬ ‫‪‬ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻴﺭ‬ . ١ - ‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺝ‬ ١ . ‫ﺹ‬ ١٧٦ . ٢ - ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ٢٢١،٢١٩ .   ) ٢٢٠٧ ( ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﺒﺘﻭﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺩ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ : ) ١ ( ‫ﹸ‬ ‫ﻨﺎﺩﻴﺕ‬  ‫ﺒﺭﺩ‬ ‫‪‬ﺎﺩﻱ‬ ‫ﹶﻬ‬ ‫ﻓ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ﻓﻬﺩ‬  ‫ﻟﻪ‬  ‫ﺠﺎﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬  ‫ﻨﺩﺍﺀ‬ ِ ‫ﻩ‬ ‫ِﻭﺩ‬ ‫ﺒ‬  ‫ﻓﺠﺎﺀ‬ ‫‪‬ﻴﻥ‬ ‫ﺒ‬  ‫‪‬ﻴﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺤﻭﻯ‬  ‫ﺃﺼﻔﺭ‬ ِ ‫ِﻩ‬

‫ﺍﻷﻤﻴﻥ‬ ‫ﻗﺘﺎل‬ ‫ﻴﺤل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻥ‬ ‫ﻷﺨﻴﻪ‬ ‫ﺴﻬل‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻥ‬ : ‫ﺃﻻ‬  ‫ﺍﻟﺠﻬﺭ‬ ‫ﺃﻤﻜﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﺍ‬ ‫ﺘﺴﻘﻨﻲ‬ ‫ﻭﻻ‬  ‫ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ْ ‫ﻭﻗل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻤﺭﺍ‬ ‫ﻓﺎﺴﻘﻨﻲ‬

  

	        -    
	‫ﺍﻟﻤﻠﺨﺹ‬ : ‫ﻭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻭﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ، ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻗﺴﻤ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ٍ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﺩﺜﺕ‬ ‫ﻭﻨـﺴﺒﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴـﻑ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ . ‫ﻀﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﻗﺩﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺒﻔﻜ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﺓ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟـ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺸﺎﻤﻠﺔ‬ ، ‫ﻭﺃﻋﻁﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻨﺒﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺼﻁﻼﺤﺎ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﻓﺼﻠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﻭﺠﻌﻠﺕ‬ : ‫ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﺌﺩ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ، ‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ . ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻨﺎل‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻜﺘﺏ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ " ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ " ، ‫ﻭﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﺭﺃﻓﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ " ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫‪‬ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ." ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺭﺠﻌ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﻥ‬ ‫ﻫﺫﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺤﺎﻀﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ ‫ﺤﻘﻘﻪ‬ ، ‫‪‬ﺎﻤﻲ‬ ‫ﺤﻤ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟ‬ ‫ﺤﻲ‬ ، ‫ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺸـﺭﺡ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﻹﻴﻠ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ، ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬ﻠﺕ‬ ‫ﺘﻭﺼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬  ‫ﺃﻫﻡ‬ ‫‪‬ﻨﺕ‬ ‫ﺘﻀﻤ‬ ‫ﺒﺨﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ‬ .           ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺒﻘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻴﺎﺽ‬ ‫ﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‬ : ‫ﻭﺼـﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺴﻴﺩﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ‬ ‫ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ‬ ، ‫ﻭﺒﻌﺩ‬ . ‫ﺠﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁﺭﺍﺌﺩﻩ‬ ‫ﻓﺭﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻫﺘﻡ‬ ‫ﺭﺤﻼﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﻭﻑ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺃﺠﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ، ‫ﺒﺄﺸﻌﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻭﺨﻠﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺭﺩ‬  ‫ﺴﻭﺍﺀ‬ . ‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﺼﻭﺭﻩ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻨـﺫﻜﺭ‬ ‫ﺒﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﻠﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺘﻘﻠﻴﺩ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﺇﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴﺼﻨﻌﻭﻥ‬ ‫ﺃﺨﺫﻭﺍ‬ ‫ﻨﺼ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺏ،‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻬﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﻨﻭﺍ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒـﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟـﺼﻘﺭ‬ ‫ﺒﺎﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺜـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ‬ ‫ﺒﺘﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ،‬ ‫ﺍﻟـﺼﻴﺎﺩ‬ ‫ﻨـﻭﺍﺱ‬ ‫ﻷﺒـﻲ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻨﻘل‬ ‫ﺴﺄﺤﺎﻭل‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻭﻟﺨﺼﻭﺒﺘﻪ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ‬ . ‫ﺍﻟﻤﻭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ٍ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻗﺴﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻀﻭ‬ ‫ﻋﺎﺕ‬ ‫ﻗﺩﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟـ‬ ‫ﺒﻔﻜﺭﺓ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺸﺎﻤﻠﺔ‬ ، ‫ﻭﺃﻋﻁﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻨﺒﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺼﻁﻼﺤﺎ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﻓﺼﻠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﻭﺠﻌﻠﺕ‬ : ‫ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﺌﺩ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ، ‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺨﺼﺹ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺩ‬ . ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻨﺎل‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻜﺘﺏ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ " ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ " ، ‫ﻭﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﺭﺃﻓﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ " ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫‪‬ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ." ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺭﺠﻌ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﻥ‬ ‫ﻫﺫﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺤﺎﻀﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ ‫ﺤﻘﻘﻪ‬ ، ‫‪‬ﺎﻤﻲ‬ ‫ﺤﻤ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‬ ، ‫ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺸـﺭﺡ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺍﺠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﻹﻴﻠ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ‬ . ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭﻩ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﻫﺎﻨﺊ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻥ‬ ‫ﻫﻭ‬ ، ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺒﺄﺒﻲ‬ ‫ﻴﻜﻨﻰ‬ ، ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻟﺩ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺍﻷﻫﻭﺍﺯ‬ ‫ﺴﻨﺔ‬ ١٣٩ ‫ﻫـ‬ ، ‫ﻭﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﺴﻨﺔ‬ ١٩٠ ‫ﻫـ‬ ، ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﺩﻱ‬ ‫ﻤﺭﻭﺍﻥ‬ ‫ﺠﻨﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻩ‬ ، ‫ﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺨﻠﻔـﺎﺀ‬ ‫ﻭﻫـﻭﺁﺨﺭ‬ ‫ﺃﻤﻴﺔ‬ ، ‫ﺠﻠﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺭﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﻪ‬ . ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒـﺎﺱ‬ ‫ﺒﻨﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ‬ ‫ﺁﻟﺕ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ، ‫ﻋﻤﺭﻩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻁﻔﻼ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ، ‫ﺍﻟـﺴﺎﺩﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﻴل‬ ، ‫ﺃﺒﻭﻩ‬ ‫ﻤﺎﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﺒﺙ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ، ‫ﹼﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﺃﺴﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﺜﻡ‬ ، ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺠﻴـﺭﺍ‬ ‫ﻋﻨـﺩﻩ‬ ‫ﻴﻌﻤـل‬ ‫ﻋﻁﺎﺭ‬ ، ‫ﺍ‬ ‫ﻋﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻴﺒﺭﻱ‬ ‫ﻟﻁﻴﺏ‬ ، ‫ﺍﻷﻫﻭﺍﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺨﺭﺝ‬ ‫ﺘﺭﻋﺭﻉ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ‬ ، ‫ﺒـﻥ‬ ‫ﺒﻭﺍﻟﺒـﺔ‬ ‫ﺤﺒﻠـﻪ‬ ‫ﺍﺘﺼل‬ ‫ﻭﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﺘﻙ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻋﺔ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﻤﻌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺎﺏ‬ ، ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋﻤل‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫؛‬ ‫ﺒﻌﻨﺎﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ‬ ‫ﻭﺘﺨﺭﻴﺠﻪ‬ ‫ﺘﺄﺩﻴﺒﻪ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺒﺔ‬ ‫ﻤﺎﺕ‬ ‫ﺜﻡ‬ ، ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ‬ ‫ﺨﻠﻑ‬ ‫ﻭﺘﻠﻘﻔﻪ‬ ، ‫ﻤـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﺃﺨﺫ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﻭﺃﺩﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ‬ . ‫ﺍﻟﻠﻐﻭﻴـﻭﻥ‬ ‫ﺭﺤﺎﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻡ‬ ‫ﻤﻨﺘﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺒﺎﺀ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻭ‬ ‫ﻷﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺼﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﺘﻌﺎ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ . ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻜﺔ‬ ‫ﻭﻤﺩﺡ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺼل‬ ، ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﻭﺁل‬ ، ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻭﺼـل‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ‬ ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ، ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻤﺩﺤﻪ‬ ‫ﻋﻁﺎﻴﺎﻩ‬ ‫ﻭﻨﺎل‬ ، ‫ﻤ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺨﺒـﺭﻩ‬ ‫ﺸﺎﻉ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﺠﻨﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﺒﺙ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺵ‬ ‫ﺒﻔﻌل‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ، ‫ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ‫ﻭﺸﺭﺏ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﻨﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ‬ ‫ﻭﻫﺠﺎﺌﻪ‬ ، ‫ﺍﻟـﺴﺠﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻜﺙ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ‬ ‫ﺁﻟﺕ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻏﺎﻴﺘﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﺒﻠﻎ‬ ، ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ‫ﺸﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ‬ ، ‫ﺴﻨﺘﻴﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺩﻡ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ، ‫ﻭﻗ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺒﻠﻎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻷﻤﻴﻥ‬ ، ‫ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﺭﺍﺤﻪ‬ ‫ﺃﻁﻠﻕ‬ ‫ﺜﻡ‬ . ) ١ ( ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻭﻨﺩﻴﻤﻪ‬ ‫ﻭﺸﺎﻋﺭﻩ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻪ‬ ‫ﺸﺎﻋﺭﻩ‬ ‫ﺒﺤﺒﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﻥ‬ ‫ﻓﺄﻤﺭ‬ ‫ﻗﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﺃﻁﻠﻕ‬ . ‫ﺍ‬ ‫ﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ : ‫ﻭﺍﻟﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﻗﻭﺘﻪ،‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺤﺜﺎ‬ ‫ﺴﺤﻴﻘﺔ‬ ‫ﺩﻫﻭﺭ‬ ‫ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺩﺍﻓﻌﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﺭﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﺸﺩﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺎﻀﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‬ ، ‫ﺼ‬ ‫ﻨﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‬ ‫ﺃﻗﺩﻡ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ) ١ ( . ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ : ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ : ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ : ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺼﺎﺩ‬ ‫ﺃﺨﺫﻩ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻴﺩﺍ‬ ‫ﺼﻴﺩﻩ‬ . ‫ﻭﻴﻘﺎل‬ : ‫ﺼﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻴﻁﻠﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺵ‬ ‫ﻴﺘﺼﻴﺩ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﺨﺭﺝ‬ . ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺩ‬ :  ‫ﹸﺼﻴﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺎ‬ ) ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ل‬ ) ٢ ( .( ‫ﺘﻌﺎ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻟﻰ‬ " : ‫ﺤﺭﻡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺘﻘﺘﻠﻭﺍ‬ ‫ﻻ‬ ) ٣ ( ". ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‬ : ‫ﺍﻟﻁﺭﺩ‬ :  ‫ﺩ‬ ‫ﱠﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁ‬ : ِ ‫ﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶﺔ‬ ‫‪‬ﺯﺍﻭﻟ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﱠﺭﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁ‬ : ‫ﻤﺎ‬ ٍ ‫ﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹶﺭ‬ ‫ﻁ‬ ) ٤ ( . ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺀ‬ ‫ﺒﻔﺘﺢ‬ : ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻤﺯﺍﻭﻟﺔ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﺩﺍ‬ ‫ﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ‬ ‫‪‬ﺩﺕ‬ ‫ﻭﻁﺭ‬ : ‫ﻭﺃﺭﻫﻘﺘﻪ‬ ‫ﻨﺤﺘﻪ‬ ) ٥ ( . ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬ : ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ :
	-	١٤١٢ ‫ﻫــ‬	.	١	‫ﺒﻴـﺭﻭﺕ‬ . ‫ﻁ‬	,	‫ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬	‫ﺎﻤﻲ‬ .	 ‫ﺤﻤ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭ‬	,	‫ﺤﺎﻀﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﺭ‬	١ ١٩٩٢ -‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻡ‬ . ‫ﺹ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . -‫ﺹ‬ ٧ -٩ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ : .
								( ( (	) ٢١٩٦ ) ٢١٩٧ ) ٢١٩٨		



  ‫‪‬ﺤﺴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻬﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﺩل‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻘﺩ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﻜﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟـﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻴﺤﺩﺩ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﻟﻨﻭﺭ‬ ‫ﺇﻁﻼﻟﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻭﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺭ‬ ‫ﺨﻴﻭﻁ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﺒﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻨﻪ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ، ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺘﻸﻷ‬ ‫ﺘﺯﺍل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻡ‬ ‫ﻨﻭﺭﻩ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺠﺭ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺘﺤﻴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻅﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﻠﻬﺎ‬ . ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﻴﺤﺩﺩ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﺤﺩﺩ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﻷﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻨﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﺸﺭﻭﻕ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﺠل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ،‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻭﺠﺩ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﻭﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨﺎﻁﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ . 


	 	-	   
	‫ﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﻗﺴﻤﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻴﻨﻘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺩﺍﺕ‬ : : ‫ﺍﻟﺼﺎﺌﺩ‬ ، ‫ﺃﻭﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭ‬ . ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺩ‬ ، ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ : ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ : ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ : ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴل‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ، ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻲ‬ ، ‫ﺍﻷﺸﺭﺍﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺤﺒﺎﺌل‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻔﺨﺎﺥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺢ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺱ‬ ، ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ‬ . ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ : ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ : ‫ﺍﻟﺤﻴل‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻲ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﻤﺴﺎﻙ‬ : ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻁﻴﺭ‬ ‫ﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ‬ ‫ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻵﻻﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ، ‫ﺘﺘـﺭﻙ‬ ‫ﺤﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺩﻕ‬ ، ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻨﺎﻗﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺎﺒﺴﺔ‬ ‫ﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻗﺭﻋﺔ‬ ، ‫ﺘﻔـﺯﻉ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴـﺎﺡ‬ ‫ﺘﺤﺭﻜﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ‬ ، ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﻨﻔﺭ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺘﺄﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻠﺒﺙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺜﻡ‬ ، ‫ﻭﻴـﺩﺨل‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻴﺄﺨﺫﻫﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ‬ ، ‫ﺒﺒﻁﺀ‬ ‫ﻭﻴﺴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﻨﺯل‬ ، ‫ﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻏﻤﺴﻪ‬ ‫ﺭﺠﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻪ‬ ‫ﺠﻨﺎﺤﻪ‬ ‫ﻭﺩﻕ‬ ، ‫ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻴﺒﻘﻰ‬ ١ -‫ﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ . ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ٧١ . ٢ -‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ : ‫ﺤﺎﻀﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ -‫ﺤﻤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ . ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ , ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ‬ , ‫ﻁ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ‬ ١ , ١٤١٢ ‫ﻫـ‬ -١٩٩٢ ‫ﻡ‬ . ‫ﺹ‬ ٣١٧ . ١ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ ٣٥٤ . ٢ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ ١١٤ . ١ -‫ﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ . ‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ١٨٤ . ٢ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒ‬ ‫ﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ ١١٧ . ٣ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ ١٧١ . ١ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﺎﺒﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ ٢ -‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ . ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺹ‬ . ٣ -‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . ‫ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‬ , ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ , ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ‬ . ١٩٨٧ . ‫ﻡ‬ ٣٢٢ ٣١٦ . ‫ﻴـﺴﺒﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﻓﻴـﺎ‬ ‫ﻗـﺒﺽ‬ ‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺃﻭﺼـل‬ ‫ﻁﺎﺌﺭ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻴﻁﻴﻕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺒﺭﺠﻠﻴﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ‬ ‫ﺍﻨﻐﻤﺎﺱ‬ ‫ﻴﻨﻜﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﺭ‬ ، ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﻴـﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻲ‬ : ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺤﺫﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺼﺎﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ، ‫ﻤﻭﺍﻁﻨﻪ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺎﺸﻰ‬ ، ‫ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ‬ ‫ﻓﻁﻥ‬ ، ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘـﺎل‬ ‫ﻭﻴﺴ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺨﺘﺒﺊ‬ ‫ﺤﻔﺭﺓ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﺤﺘﻔﺭ‬ ‫ﻓﻭﺠﺩﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺘﺭ‬ ، ‫ﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻗﺼﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﺍﺕ‬ ‫ﺘﻀﻁﺭ‬ ‫ﺤﻴﺕ‬ ، ‫ﺍﻟﻅﻤﺄ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﻟـﺼﻴﺎﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻓﺘﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺴﺘﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ‫ﺒﺼﻔﻴﺢ‬ ‫ﻓﻐﻁﻭﻫﺎ‬ . ‫ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺨﺘﺒﺌﺎ‬ ‫ﻴﻅل‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ، ‫ﻟﻴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻴﺭﺍﻗﺏ‬ ‫ﻠﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ . ‫ﻭﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻴﻐﻔل،‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺎﺘﻪ‬ ، ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻬﻠﻙ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ . ) ١ ( ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‬ : ‫ﺍﻷﺸﺭﺍﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺎﺌل‬ . ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺸﺭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺎﺌل‬ ، ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺎﺌل‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ . ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺨﺎ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﻨﺠﺩ‬ ، ‫ﻋﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﻗﺭﺒﻪ‬ ‫ﻓﺤﻁ‬ ، ‫ﻴﻨﻘﺭ‬ ‫ﻭﺃﺨﺫ‬ ، ‫ﻜـﺎﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴﺼﻴﺩﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ ، ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺍﻨﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﻪ،‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻏﻴﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﻴﻨﻘﺭ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ‬ . ‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ : ) ٢ ( ‫ﻗ‬ ‫ـ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻔ‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺭﻑ‬ ‫ﻴﻌﻘﺭﺍ‬ ‫ــ‬  ‫ﻭﺭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹾﻘﺭ‬ ‫ﻴﻨ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬ﺒﺕ‬ ‫ﻏﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﹼﺭﺍﺏ‬ ‫ﺎﻟﺘ‬ ‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ـــ‬ ِ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺨﺸﻴ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ــــ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹾﻘﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ﻤﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺠﺜﻭﺓ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﻤ‬ ِ ‫ﺨﺹ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﻜﺭﺍ‬ ‫ﺃﺸﺭﻓﻬ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻭﻓﻴ‬ ‫ﺍﻟﺤ‬ ‫ﻭﻋﺎﻴﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ــــ‬ ‫ﺏ‬ ‫‪‬ﺭﺍ‬ ‫ﻤﻅﻬ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺨﺎﻁﺒﻪ‬ ‫ﻨﻔﺴ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ـــ‬  ‫ﺯﺍﺠﺭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻴﺯﺠﺭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬  ‫ﺃﺭﻫﺏ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻜﻨﺕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻓﺄﻋﻤ‬ ‫ــ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ‬ ‫ل‬ ‫ﻤ‬  ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﹸﻪ‬ ‫ﻴﻘﺘﻠ‬ ‫ـــــ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹼﺭﺍ‬ ‫ﻓﻜ‬ ‫ﻓﻠﻡ‬ ‫ﺘﺩﻭﻴﺤ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫‪‬ﻋﻨﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ــ‬ ِ ‫ﻪ‬ ‫ﻤ‬  ‫ِﻥ‬ ‫ﺁﻤ‬ ‫ــــ‬  ‫ﻟﻪ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ِﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻴﻘﺹ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻭﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﺴﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺴﻬﻠﺔ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻤﻨ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻏﻴﺒﻪ‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ‬ ‫ﺸﻌﺭﻴﺎ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﺸﺎﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺠﻤل‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻑ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺨﺎﻀﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺭﻯ‬ ‫ﻴﻘﺘـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺼﻔﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ . ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‬ : ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺁﻻ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ : ‫ﺍﻟﻘﻭﺱ‬ ، ‫ﺍﻟﺭﻤﺢ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺩﻕ‬ ، ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ‬ . ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺃﻤﺜﻠﻪ‬ . ١ -‫ﺍﻟﻘﻭﺱ‬ : ‫ﺍﻟﻘﻭﺱ‬ : ‫ﻜﺎﻟﻬﻼل‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﺱ‬ ‫ﻴﺜﻨﻰ‬ ‫ﻗﻭﻱ‬ ‫ﻟﻴﻥ‬ ‫ﺨﺸﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻋﻭﺍﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺼﻨﻊ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺜﺒﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺘﺭﻤﻰ‬ ‫ﺍﻹﺒل‬ ‫ﺠﻠﺩ‬ . ‫ﺍﻟﻁﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻭﻗﺩﺍﺼﻁﺎﺩ‬ ، ‫ﻭﻏﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺭ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺼﻭﺒﻭﻫﺎ‬ ‫ﻓﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ . ‫ﺍﻟﻘﻭﺱ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ، ‫ﻓﻘﺎل‬ : ) ١ ( ‫ﻟﻘﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ‬ ِ ‫ﺱ‬ ٍ ‫ﺃﻴﻭﺏ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼﻔ‬ ‫ﻤﺜﻘ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺴﻬﺎﻤﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘﻁﻴﺵ‬ ‫ﻤﺎ‬ ِ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻻ‬  ‫ﺴﻬﺎﻡ‬ ‫ﻟﻬ‬  ‫ﻴﺫﻭﺏ‬ ‫ــ‬  ‫ﺩ‬ ‫‪‬ﺸﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬  ‫‪‬ﺍﺀ‬ ‫ِﺭ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺭﻴﺵ‬  ‫ِﺏ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴـﺼﻑ‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺘﻁـﻴﺵ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻴﻭﺏ‬ ‫ﻗﻭﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻁﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺵ‬ ‫ﻓﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺘﺜﻘﻴﻔﻬﺎ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺘﻬﺎ‬ . ‫ﺍﻨﻁﻼﻗﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻤﺴﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ . ٢ -‫ﺍﻟﺭﻤﺢ‬ : ‫ﻟ‬ ‫ﻟﺠﺄ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎل،‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻭﺼﻔﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﺒﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺢ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻩ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﺍﻜﺏ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ‬ : ) ٢ ( ‫ﻓﺎﻨﺼﺎ‬  ‫ﻉ‬ ِ ‫ﺍﻨﺼﺒﺎﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ِ ‫ﻜﺎﻷﺠﺩل‬ ‫ﺃﻭ‬ ِ ‫ﻏﺎﺒﻪ‬ ‫ﻫﺸﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ِ ‫ﻜﺎﻟﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻠﺘﻬﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺎﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﻴﺴﺘﻥ‬ ‫ــــ‬ ِ ‫ﻪ‬ ‫ﹼﻤﺎ‬ ‫ﻜﺄﻨ‬  ‫ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ‬ ‫ﻤ‬ ‫ــ‬ ِ ‫ﻨﻬﺎﺒﻪ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﻓﺤﺎﺯﻩ‬ ‫ﺇﻋﺠﺎﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻤ‬ ‫ــ‬ ِ ‫ﻪ‬  ‫ﺸﻙ‬ ‫ﺃﺤ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‬ ‫ـ‬ ‫ﺯﺍﺒﻪ‬ ‫ﻓﺒﻌﺩ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻭﻴﺸﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ،‬ ‫ﻴﻨﻬﺏ‬ ‫ﻤﺴﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻑ‬ ‫ﻫﺸﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ‬ . ٣ -‫ﺍﻟﺒﻨﺩﻕ‬ : ‫ﺼـﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻜـﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻭﺼﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﻥ‬ ‫ﻟﻌﺏ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺭﻤﻰ‬ ‫ﺤﺠﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻁﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﻟﺼ‬ ‫ﻗﻭﺱ‬ ‫ﻨـﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﻭﺼﻑ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ، ‫ﻨﺤﻭﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻗﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻭﻉ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﻁﺭﺍﺌﺩﻩ‬ ‫ﻭﻭﺼﻑ‬ ‫ﻭﺼﻔﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻓﺘﻥ‬ ‫ﺒﺘﺩﺒﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻓﺘﻥ‬ ، ‫ﻨـﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺎﺓ‬ ‫ﺃﻴﺩﻱ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﺼﺨﺏ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻷﻭﺯ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﺭﺏ‬ ‫ﺼﻴﺩ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺤﺭﺠﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻘﻭل‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﻬﺎﻡ‬ : ) ١ ( ‫ﻴﺎ‬ ٍ ‫ﺴﺭﺏ‬  ‫ﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ٍ ‫ﻊ‬ ‫ﺭﻴ‬  ‫ﺃﻭﺯ‬ ِ ‫ﺍﻟﻤﻜﺭﻉ‬ ‫ﺒﺭﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺕ‬ ِ ‫ﺼﺨﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﺜﻡ‬ : ‫ﻭﻗﺒل‬ ِ ‫ﺍﻷﺒﻘﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺍﺏ‬ ‫ﻭﻋﻭﺍﻉ‬ ِ ‫ﺸﻤﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻴﺹ‬ ‫ﻫﻔﻬﺎﻑ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﻭﺸﻘﻕ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﺫﺍﺫ‬ ٍ ‫ﺼﻔﺭ‬ ‫ﻟﻤﺘﺭﻉ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺩﻡ‬ ‫ﻤﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺼ‬ ‫ﻤﺩﺤﺭﺠﺎﺕ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻁﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻊ‬ ِ ‫ﻜﺎﻟﺴﻬﺎﻡ‬ ِ ‫ﺒﺄﺠﺭﻉ‬ ‫ﺇﻁﻼﻟـﺔ‬ ‫ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﻨـﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﺼﻔﻪ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻋﻅﻴﻤﺔ‬ ‫ﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻴﻥ‬ ‫ﺠﻌﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﻭﻋﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻷﻭﺯ‬ ‫ﺴﺭﺏ‬ ، ‫ﺠﻤﺎﻋﺘـﻪ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻭﻭﺼﻑ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﻴﺨﺘﻠ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺤﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻨﻌﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ‬ ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﺘﺭﺍﺏ‬ ، ‫ﻓﻜﺄﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺘل‬ ‫ﺴﻡ‬ . ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ : ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ‬ ‫ﻤﺜل‬ : ‫‪‬ﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺼﻘﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﺎﺯ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ، ‫ﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻟﺠـﻭ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴـﻭﺭ‬ ‫ﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ : ‫ﺍﻟﺤﺒﺎﺭﻱ‬ ، ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴـﺩﺏ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ : ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﻨﺏ‬ . ‫ﺃﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ : ‫‪‬ﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ : ‫ﻓﻴﻘﻭل‬ ِ ‫‪‬ﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻴﻔﻀل‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺠﺩ‬ : ) ١ ( ‫ﻴﺎ‬ ِ ‫ﹶﺎﺏ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺃﻏﻨﺎﻨﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻗﺩ‬ ِ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ‬ ِ ‫ﺴﻴﺩ‬ ‫ﻜﻠﺒﻲ‬  ‫‪‬ﺅﺱ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﺸﻴﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺎﻨﺔ‬ ‫ﻨـﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒـﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻴﺒـﺩﻭ‬ ، ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻼﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﺴﺘﺴﻬل‬ ‫ﺼﻴﺩﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ِ ‫‪‬ﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻓﻀل‬ ‫ﻜﻠﺒﻪ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻼﺏ‬ ، ‫ﺃﻏﻨـﺎﻩ‬ ‫ﻭﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺴﻭﺍﻩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺼﻘﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‬ : ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﺭ‬ ، ‫ﺘﺴﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻲ‬ ‫‪‬ﻘـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺭ‬ ‫ﺨﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻘﺭﺍ‬ ‫ﻴﺼﻴﺩ‬ ‫ﻁﺎﺌﺭ‬ ‫ﻜل‬ ، ‫ﻤﺜل‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻘﻭﺭ‬ : ‫ﺍﻟﺤﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﺸﻴﻬﺎﻥ‬ ، ‫ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ . ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻘﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻭﻭﺼﻑ‬ : ) ٢ ( ‫ﻻ‬ ‫ﺼﻴﺩ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻘﻭﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﺡ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ‬  ‫ﻗﻁﺎﻤﻰ‬ ّ ‫ﻜل‬ ‫ﻴﺠﻠﻭ‬ ‫ﺤ‬ ِ ‫ﺘﺠﺭﺡ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻤﻘﻠﺔ‬  ‫ﻲ‬ ‫‪‬ﺎﺠ‬ ‫ﺠ‬ ِ ‫ﺢ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀ‬ ِ ‫ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﹶﻐﺩ‬ ‫ﺘ‬ ِ ‫ﻟﻡ‬  ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺒﺴﻬل‬ ‫ﻴﻭﻟﺩ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻷﺒ‬ ِ ‫ﻁﺢ‬ ِ ‫ﺍﻟﻁﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﺒﺎﺸﺭﺍﻑ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺃﺤﺼ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ‬ ِ ‫ﻭﺍﻟﻤﺫﺍﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺒﺭﺵ‬ ِ ‫ﻭﺤﻭﺡ‬ ‫ﺍﻤﻰ‬ ‫ﹾﻭﻱ‬ ‫ﻴﻠ‬ ِ ‫ﺍﻷﻁﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﺎﺡ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻴﻨﺤﻰ‬ ِ ‫ﺍﻟﺠﻤﺢ‬ ‫ِﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺭ‬ ٍ ‫‪‬ﺍﻥ‬ ‫ﺒﺨﺯ‬ ‫ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻓﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﻘﻁ‬ ‫ﺃﻁﻠﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﺭ‬ ‫ﺒﻭﺼﻑ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻋﻨﻲ‬ ‫ﻴﺠﺭﺡ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺼﻘﺭ‬ ، ‫ﺍﻟﺸﺎﺌﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ‬ ِ ‫ﻴﺘﻐﺫ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ‬ ، ‫ﺍﻟـﺸ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒـﺎل‬ ‫ﺃﻋﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻟﺩﻩ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻤﺦ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﻬﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ‬ ، ‫ﻗﻠﻴل‬ ‫ﻗﻭﺍﺩﻤﻪ‬ ‫ﻭﺭﻴﺵ‬ ، ‫ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ‬ ‫ﻭﺃﻟﻭﺍﻥ‬ ، ‫ﺃﺭﺍﻨـﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺘﺴﻠﻁ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺼﻴﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ‬ . ‫ﺍﻟـﺼﻘﻭﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺨﺒﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟـﺼﻘﺭ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﻴﺩ‬ ، ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﺍﻷﺤﺴﻥ‬ ‫ﻭﺒﺄﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﻤﻴﺯﻫﺎ‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﺡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻓﻴﺭﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺎﺘﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﺼﺭ‬ ‫ﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‬ : ‫ﺍﺴ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ‬ ‫ﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺹ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺭﺡ‬ ، ‫ﺍﻟﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ، ‫ﺍﻟـﺼﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﺘﻘﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻔﺎﺯﺍ‬ ‫ﻜﻔﻪ‬ ‫ﺃﻟﺒﺱ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﺨﺎﻟﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﺫﻯ‬ ، ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻙ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ، ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺭﺯﻕ‬  ‫ﻋﺩ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻭﻟﻠﻘﻔﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺌﺩ‬ ‫ﻟﻴﺩ‬ ‫ﺯﻴﻨﺔ‬ ‫ﻴﻤﻠﻜﻪ‬ : ‫ﺯﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻔﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻤل‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻓﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻔﺎﺯ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻴﻘﻴﻪ‬ ‫ﺴﻨﺠﺎﺏ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﻱ‬ ‫ﻤﺨﺎﻟﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺤﻤﻴﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻁﻔﺭ‬ ، ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻜﺴﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺴﺘﺒﺎﻨﺎ‬ ‫ﻜﻔﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﻌﺭﺍ‬ ‫ﻓﺭﻭﺓ‬ ‫ﺘﻘﻲ‬ ‫ﻨﺤﺼﺭﺍ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻜﻑ‬ ‫ﺒﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭﻏﻤﺯﺓ‬ ‫ﻁﻔﺭﺍ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺎ‬ : ‫ﺍﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻫﺫﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ، ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﻻ‬ ‫‪‬ﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬  ‫ﹼﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬  ‫ِﻊ‬ ‫ﹶﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘﺠ‬  ‫ﻴﺼﻴﺩ‬  ‫ﻭﺠﻬ‬ ‫ﻴﻨﺜﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬  ‫‪‬ﻜﻲ‬ ‫ﹸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ‬ ‫ﺭﺸﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻴﺸﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫ﻟﺒﺎﺸﻕ‬ ‫ﺘﺸﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﻱ‬ . ‫ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺼـﻴﺩ‬ ‫ﻭﺴـﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺄﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ،‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺭﻴﺎﻀﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺩل‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﺒـﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻴﺅﺜﺭﻭﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺒﻴﺎﺕ‬ . ) ٣ ( ‫ﺠﻭﺍﺭﺡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ،‬ ‫ﺍﻟﻭﺜـﺎﺏ‬ ‫ﹸﺭﻜـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜ‬ ‫ﻁـﺎﺌﺭ‬ ‫ﻟـﺼﻴﺩ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺼﻴﺎﺩﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﺒﺄﺱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟـﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺞ‬ ‫ﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ‬ ِ ‫ﹼﺎﺯ‬ ‫ﻨﻘ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺥ‬ ‫ﻓﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹼﻤ‬ ‫ﻟﻜﻨ‬ ِ ‫ﺒﺎﻟﻴﺅﻴﺅ‬ ‫ﺒﺄﺱ‬ : ) ٢ ( : . ‫ﺃﻭﺒﺭﺍ‬ ‫ﻟﺅﺍﻤﺎ‬ ‫ﺴﻨﺠﺎﺏ‬ : ) ١ ( ‫ﺠﻠـﺩ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺼﻨﻌﻪ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻔﺎﺯﺍ‬ ‫ﺃﻟﺒﺴﻪ‬ ‫ﻜﻔﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺯﻴﺎ‬ ‫ﻴﺤﻤل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﺯ‬ ٍ ‫ﻁﻭل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ : ‫ﺍﻟﺨﻴل‬ : ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ : ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴل‬ . ‫ﺍﻟﺨﻴل‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻅﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ‬ ، ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻜﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻜﺭﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ :
			( ( ( ( ( (	) ٢٢٠٠ ) ٢٢٠١ ) ٢٢٠٢ ) ٢٢٠٣ ) ٢٢٠٤ ) ٢٢٠٥



  ‫ﹾﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ ‫ِﻴﻪ‬ ‫‪‬ﺯﺠ‬ ‫ﻴ‬ 


	ِ ‫ﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺒﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒﺸﻌﺭﻩ‬ ‫ﻴﺘﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﻅﺒﺎﺀ‬ ‫ﺼﻴﺩ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﺴﺭﻉ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺨﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﻴﻤﺸﻲ‬ ‫ﺠﻌل‬ ‫ﺍﻟﻅﺒﺎﺀ‬ ‫ﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻴﺼﻑ‬ ‫ﺒل‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻴﻔﻁﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻜﻲ‬ ‫ﻭﺨﺎﺘل‬ ‫ﺘﺭﺒﺹ‬ ، ‫ﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻴﺸﺒﻪ‬ ، ‫ﻭﺃﻟﻡ‬ ‫ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻨﻘﺽ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ‫ﻭﻴﻘﻭل‬ : ‫ﻴﺒـﺫل‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺒﺘﻭﺩﺩ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻴﻪ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻟﻪ‬ . ) ٢ ( ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ : ‫ﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ، ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﺕ‬ : ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺩﺏ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ : ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ‬ . ) ١ ( ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﻏﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻜﺭ‬ ‫ﻤﺸﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ‬ ‫ﻓﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺇﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺏ‬ ‫ﻭﺼﻴﺩ‬ ‫ﺼﻔﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ) ٢ ( : ‫ﺎ‬ ‫ﻟﻤ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ‬ ‫ﻏﺩﺍ‬ ‫ِﻩ‬ ‫ِﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺍﻟﻜﺴ‬  ‫ِﺱ‬ ‫‪‬ﻠﺘﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺏ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ِﻐﺎﺭ‬ ‫ﺼ‬  ‫ﹾﻻﻥ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﺩ‬  ‫ﻤﻥ‬  ‫ﺞ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﺩ‬ ‫ِﻩ‬ ‫‪‬ﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﹸﻪ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻋﺎﺭ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ﹾﻤﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍ‬ ٍ ‫‪‬ﺭﻡ‬ ‫ِﻀ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬  ‫ﺡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻤ‬ ِ ‫ِﻭﺍﺭﻩ‬ ‫ﺸ‬ ِ ‫ﺃﺴﻴﺎﺭﻩ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ِ ‫ﹾﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬ ِ ‫ﺍﻟﺤﻠﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻨﺼﺎﻉ‬ ‫ﻜﺎﻟﻜﻭﻜﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻨﺤﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِﻨﺎ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬ﺸﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾﺕ‬ ‫ﻟﻔ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ﺒﻨﺎﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬  ‫ﹾﺸﺎﻡ‬ ‫ﺍﻨ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ِﻩ‬ ‫ﹸﺒﺎﺭ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺃﺨﺭﻕ‬  ‫ﹶﺭ‬ ‫ﻋﺎﻓ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ِﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶل‬ ‫ﹶﻠﺘ‬ ‫ﻓﺘ‬ ‫ﻤﻥ‬ َ ‫ِل‬ ‫‪‬ﻔﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ِﻘﺎﺭ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻲ‬ ِ ‫ِﻩ‬ ‫ِﺩﺍﺭ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻴﻁﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺄﻭﺍﻩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺭﺝ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﻟﺼﻐﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺯﻕ‬ ، ‫ﻟﻠﺭﺯﻕ‬ ‫ﻁﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِﺤﺎ‬ ‫ﹶﺭ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ، ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤل‬ ‫ﺤﻭل‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ‬ ، ‫ﻭﺤﺎﻭل‬ ‫ﻭﻋﺎﺭﻀﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫‪‬ﺭﺽ‬ ‫ﻓﺘﻌ‬ ‫ﺒﻘﻼﺩﺘـﻪ‬ ‫ﻴﺯﻫﻭ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺒﻜﻠﺏ‬ ‫ﻗﻨﺼﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﺔ‬ ، ‫ﻋﺩﻭﻩ‬ ‫ﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻜﺎﻟﺸﻬﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻨﻁﻠﻕ‬ ، ‫ﻭﻤﺯﻗﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺄﻅﻔـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺃﺫﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺨـﺭﻕ‬ ، ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺭﻏﻪ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ، ‫ﻓﻘﺎﺭﻩ‬ ‫ﻤﻔﺼل‬ ‫ﻭﻓﻙ‬ ، ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻲ‬  ‫ﻭﻗﺩ‬ . ) ٣ ( ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻗﺎل‬ : ٢ ) ٤ (  ‫ﹶﺩ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾﻠ‬ ‫ﺃﻓ‬ ‫ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸﻌﺎﻻ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﹶﻤﺎ‬ ‫ﻭﻁﺎﻟ‬ ‫ﹶﻤﺎ‬ ‫ﻭﻁﺎﻟ‬ ‫ﻭﻁﺎﻻ‬ ! ‫ﹸ‬ ‫ﹾﺕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺠ‬ ‫‪‬ﻭﺍﻻ‬ ‫ﺍﻷﺠ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻭ‬ ‫ﺒﻜﻠﺒﻲ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ‫ِﻁﺎﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤ‬  ‫‪‬ﺎﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻁﻠﺕ‬ ‫ﹼﻰ‬ ‫ﺤﺘ‬ ‫ﺍﻵﺼﺎﻻ‬ ‫‪‬ﺩﺍ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻴ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬  ‫ﹶﺎﻙ‬ ‫ﺃﺘ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﹾﺩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴ‬  ‫ﻥ‬ ‫‪‬ﺎﻻ‬ ‫ﺍﻵﺠ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻟﻴﺼﻴﺩﻩ‬ ‫ﺒﻜﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻁﺎﻑ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ، ‫ﻤﺎﻁﻠﻪ‬ ‫ﻭﺇﻨﻪ‬ ، ‫‪‬ﺌﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤﺭﻱ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﺴﺄ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺎﻁﻠﻪ‬ ‫ﻡ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻌﺠل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﺃﺘﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ‬ . ) ٥ ( ٢  ‫ﺏ‬ ‫ﻴﺎﺭ‬ ٍ ‫ﻅﺒﻲ‬ ِ ‫ﻋﺎل‬ ٍ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ِ ‫ﺃﻫﻭﺍل‬ ‫ﺫﻭ‬ ُ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﹸﻪ‬ ‫‪‬ﺤﺘ‬ ‫ﺼﺒ‬ ٍ ‫ﺒﺄﻏﻀﻑ‬ ِ ‫ﺤﺎل‬ ِ ‫ﺒﺤﺴﻥ‬ ‫ﹸﺫﻱ‬ ‫ﻏ‬ ِ ‫ﺍﻟﺨﺎل‬ ‫ﺤﺴﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬  ‫‪‬ﻭﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻨﺱ‬ ِ ‫ﻋﺎل‬ ‫ﺒﺘل‬ ‫ﺍﻟﻅﺒﻲ‬ ِ ‫ﺍﻹﺭﺴﺎل‬ ‫ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ّ ‫ﻓﺎﻨﺴل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻤ‬ ِ ‫ﻴﺒﺎل‬  ‫ﻭﻟﻡ‬  ‫ﻴﺘﻠﻭﻩ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻬل‬ ِ ‫ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ‬ ِ ‫ل‬  ‫ﻓﺼﺎﺩﻩ‬ ِ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﺃﺼﻌﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ِﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻟﻲ‬ ٍ ‫ﻭﻗﺎﺌل‬ : ‫ِﻡ‬ ‫ﺃﻜﺭ‬ ِ ‫‪‬ﺘﺎل‬ ‫ﻤﺤ‬ ‫ﻤﻥ‬ ِ ‫ﺍﻟﻜﺏ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ! ِ ‫ﻭﺍﻷﻭﻋﺎل‬ ‫ﺍﻟﻅﺒﻲ‬ ‫ﺤﺘﻑ‬  ‫ُﺘﻴﺢ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻅﺒﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋﻭل‬ ‫ﻴﺼﻴﺩ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ، ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫ﻟﻜﻠﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺼﻔﺎ‬ ، ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﺫﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻘﻁﻊ‬ ‫ﻨﻪ‬ ، ‫ﺘﻐﺫﻴ‬ ِ ‫ﺃﺤﺴﻥ‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﺘﻪ‬ ، ‫‪‬ـﺎ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﻤﺅﺼـل‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺨﺎﻻ‬ .
	‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ‬ . ‫ﺁﻴﺔ‬ ٢٨ . ‫ﺒﻜﺸﺎﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻥ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . . . ١٤٩ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺩ‬ ‫ﺝ‬ . ١ . ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺹ‬ ٣٧٨،٣٧٤ : ‫ﺩ‬ . ‫ﻁﻠﺱ‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ . . ٣١١،٣١٠ . ‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ . ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺝ‬ ١ . ‫ﺹ‬ ٥٦٠ . ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ٤٧٣ . ‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺝ‬ ٢ . ‫ﺹ‬ ٢٩٩ . ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ . ٥٢١ ‫ﺸﺭﺡ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﹼﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺝ‬ ٢ . ‫ﺹ‬ . ٣٨٩ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﻤﺼﻁ‬ ‫ﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺒﺒﻐـﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻴﻘﻅـﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‬ . . ‫ﺹ‬ . ١٠٧ ‫ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ . ‫ﺹ‬ ٥٢١ .	١ ٢ ١ ‫ﺹ‬ ---٢ -٣ -٤ -٥ -١ -٢ -٣ -٤ -
	(	) ٢٢٠٨