Keywords: Primary Study, Constructing a Theory, Free Stimulation, Persistence

‫مجلة‬ ‫مركــــز‬ ‫جــــــزيرة‬ ‫العـــــــــرب‬ ‫للبحوث‬ ‫التــربــوية‬ ‫واإلنسانية‬ ( ‫املجلد‬ 1 ) ، ( ‫العدد‬ 9 ) : 03 ‫يونيو‬ 2321 ‫م‬ ‫ص:‬ 174-150 ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ( 1 ) ‫العدد‬ ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) 2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -‫يونيو‬ / 21 23 ‫م‬ ‫أول‬ ‫دراسة‬ ‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬ ( 151 ) ‫ال‬ ‫حصيني‬ ، ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬ 
and two chapters. The first chapter is about constructing the form of the theory. The second chapter is about deriving educational laws and principles about the free stimulation theory.The study presents the following results: First, the form of the theory is constructed. After presenting the theory, its experiments and the appropriate photographs to the examiners from Sana'a and Aden Universities and after doing the required modifications, the researcher could finalize the form of this theory. When comparing the differences between the theory of free stimulation with the Behavioral theory of Pavlov, Thorndike, Skinner and Kohler 's theory of Learning, the researcher has found radical differences in the form of the theory when implementing the theory of free stimulation. Here is the most important difference: experiment in free stimulation takes place in an open laboratory and in a closed laboratory. The cat herself comes to the lab to satisfy her hunger. The complex of solution has varieties in the lab. There should be feedback then, but in case of no feedback given, no satisfaction happens, so law of obstruction and law of punishment apply. Second, deriving laws. The study comes up with the following laws; law of Persistence, Development and Evolution, Challenge, Adaptation, Preservation, Sympathy, and law of Free Stimulation.The researcher hence, makes recommendations and suggestions to reach a complete vision for the free stimulation theory. 

‫تعالى:‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ،) ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫و‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫ص‬ ْ ‫ب‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ٌ ‫ن‬ ُ ‫ي‬ ْ ‫ع‬ َ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ ِ ‫ب‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ٌ ‫وب‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ل‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ن‬ ِ ْ ‫اإل‬ َ ‫و‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫ج‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ِ ‫ث‬ َ ‫ك‬ َ ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ه‬ َ ‫ج‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ ْ ‫أ‬ َ ‫ر‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ ِ ‫ب‬ َ ‫ن‬ َ ‫ه‬ ِ ‫ب‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ع‬ َ ‫م‬ ْ ‫س‬ َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ٌ ‫ان‬ َ ‫ذ‬ َ ‫آ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ه‬ َ َ ِ ِ َ ‫ول‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫اف‬ َ ‫غ‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫م‬ ُ ‫ه‬ َ َ ِ ِ َ ‫ول‬ ُ ‫أ‬ ُّ ‫ل‬ َ ‫ض‬ َ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ب‬ ِ ‫ام‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ن‬ َ ْ ‫اْل‬ َ ‫ك‬ ( 
) ِ ‫التنبيه‬ ِ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫إ‬ ‫هدفت‬ ‫التي‬ " ‫هل‬ ‫معرفة‬ ‫لى‬ ‫بطريق‬ ِ ‫االنسان‬ ِ ‫سلوك‬ ُ ‫تغيير‬ ُ ‫يمكن‬ ٍ ‫ة‬ ِ ‫التنبيه‬ ِ ‫نظرية‬ ِ ‫خالل‬ ‫من‬ ، ٍ ‫فعالة‬ ْ ‫ولكن‬ ، ٍ ‫مباشرة‬ ِ ‫غير‬ " ‫و‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫توصلت‬ ‫أسلوب‬ ‫بالوخز‬ ‫التنبيه‬ ‫أكث‬ ‫من‬ ٍ ‫فاعلية‬ ُ ‫ر‬ ُ ‫القيام‬ ‫عليهم‬ ُ ‫يتعين‬ ‫لماذا‬ ِ ‫للناس‬ َ ‫ح‬ ّ ‫لتوض‬ ِ ‫المنطق‬ ‫على‬ ُ ‫تستند‬ ‫التي‬ ِ ‫التقليدية‬ ِ ‫التوعية‬ ِ ‫حمالت‬ ‫م‬ ٍ ‫بسلوك‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ِ ‫القيام‬ ِ ‫عدم‬ ِ ‫به‬ . - ‫دراسة‬ Anderson,



  




  




  ‫نظرياته‬ ‫بتوقف‬ ‫وذلك‬ ‫األخرى‬ ‫العلوم‬ ‫بعض‬ ‫أصاب‬ ‫ما‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫ونظرياته‬ ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫أصاب‬ ‫لقد‬ ‫ت‬ ‫نظريات‬ ‫تجديد‬ ‫إلى‬ ‫ملحة‬ ‫الحاجة‬ ‫وأصبح‬ ‫التقليدي،‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫عقود‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫الت‬ ‫الثورة‬ ‫من‬ ‫تنطلق‬ ‫ربوية‬ ‫قنية‬ ‫يناسبهم‬ ‫ما‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫للمتعلمين‬ ‫أكبر‬ ‫مجال‬ ‫بترك‬ ‫الجارية‬ ‫ات‬ ‫التطور‬ ‫مسايرة‬ ‫وضرورة‬ ‫كورونا،‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫والمعلوماتية‬ ‫على‬ ‫التعليمية‬ ‫العملية‬ ‫مع‬ ‫والتفاعل‬ ‫والنشاط‬ ‫بالحيوية‬ ‫للمتعلم‬ ‫يسمح‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫التعلم‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫التعلم‬ ‫أساليب‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫يروق‬ ‫ما‬ ‫اختيار‬ ‫على‬ ‫نعمل‬ ‫بل‬ ‫االنتباه،‬ ‫من‬ ‫ذاتها‬ ‫الدرجة‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫نولي‬ ‫ال‬ ‫ننا‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬ ‫اآلخر،‬ ‫على‬ ‫ينصب‬ ‫انتباهنا‬ ‫ألن‬ ‫إلينا؛‬ ‫وصولها‬ ‫ندرك‬ ‫وال‬ ‫نعي‬ ‫ال‬ ‫فقد‬ ‫املختلفة،‬ ‫الحواس‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫الرسائل‬ ‫تلقى‬ ‫وإلى‬ ‫ناحية،‬ ‫من‬ ‫للمؤثر‬ ‫المستقبل‬ ‫يوليها‬ ‫التي‬ ‫االنتباه‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫عملية‬ ‫نجاح‬ ‫ويتوقف‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫معين‬ ٍ 


	‫البيئة‬ ‫مستوى‬ ‫أن‬ ‫المالحظ‬ ‫ومن‬ ‫الكلي.‬ ‫بمنظرها‬ ‫والبيئة‬ ‫المدرسية‬ ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫(كهلر‬ ‫المعرفية‬ ‫النظريات‬ ‫وعند‬ ‫سكنر)‬ ‫ثورندايك،‬ ‫(بافلوف،‬ ‫السلوكية‬ ‫يكاد‬ ‫العربية‬ ‫الجامعات‬ ‫معظم‬ ‫في‬ -‫فرتيمر‬ -‫وغيرهم‬ ‫كوفكا)‬ ‫يتوقف‬ ‫أن‬ ‫لقد‬ ‫؛‬ ‫تدريسه‬ ‫ال‬ ‫ذهب‬ ‫النظريات‬ ‫عند‬ ‫يفسر‬ ‫كل‬ ‫السلو‬ ‫النظريات‬ ‫بين‬ ‫ويقارن‬ ‫ا‬ ‫فور‬ ‫يتجهوا‬ ‫حتى‬ ‫السلوكية‬ ‫النظرية‬ ‫بين‬ ‫نون‬ ‫يقار‬ ‫يفتؤون‬ ‫ما‬ ‫ثم‬ ‫الثالث؛‬ ‫كية‬ ‫إ‬ ‫ية‬ ‫النظر‬ ‫لى‬ ‫نتق‬ ُ ‫وي‬ ‫المعرفية،‬ ‫ون‬ ‫ات؛‬ ‫ميز‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫تتميز‬ ‫لما‬ ‫السلوكية؛‬ ‫النظرية‬ ‫من‬ ‫وارتقاء‬ ‫حساسية‬ ‫أكثر‬ ‫باعتبارها‬ ‫الجشطالت‬ ‫نظرية‬ ‫منها‬ ‫ا‬ ‫للموقف‬ ‫الكلية‬ ‫والنظرة‬ ‫واالستبصار،‬ ‫والفهم،‬ ‫اك،‬ ‫اإلدر‬ ‫أهمها:‬ ‫لمشكل‬ -‫املجال‬ ‫تنظيم‬ -‫المب‬ ‫اء‬ ‫األجز‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ‫عثرة‬ ‫ي‬ ‫الكلي‬ ‫الموقف‬ ‫إلى‬ ‫التوصل‬ ‫عيق‬ . ‫وتعد‬ ‫عملي‬ ‫تي‬ ‫والتعزيز‬ ‫ار‬ ‫التكر‬ ‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫ركيزتين‬ ‫محدودية‬ ‫مع‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫لنظرية‬ -‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ -‫زوال‬ ‫املحاولة‬ ‫التعز‬ ‫عن‬ ‫(كهلر)‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫وعندما‬ ‫ما،‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫التعزيز‬ ‫عملية‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ‫والخطأ‬ ‫قال:‬ ‫يز‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫مكافأة؛‬ ‫التعلم‬ ‫حسب‬ " ‫باالستبصار"‬ ‫الغفار،‬ ‫(عبد‬ 2008 ، 160-161 ‫أي‬ :) " ‫إثابة‬ ‫بالفهم‬ ‫كفى‬ " ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫التعزيز‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫لتطوير‬ ‫علمية‬ ‫مشاركة‬ ‫تكون‬ ‫التنبيه‬ ‫ظاهرة‬ ّ ‫ولعل‬ ‫التنبيه،‬ ‫قطة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫عقاب‬ ‫ا‬ ‫التنفس‬ ‫وعلم‬ ‫العام‬ ‫لتربوي.‬ ‫واإلدراك:‬ ‫االنتباه‬ ‫التنب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تتخللها‬ ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫بأن‬ ‫والشك‬ ‫ي‬ ‫للمذياع‬ ‫كسماعنا‬ ‫هات‬ ‫أو‬ ‫للتلفاز‬ ‫مشاهدتنا‬ ‫أو‬ ‫مطالعاتنا‬ ‫إال‬ ‫للصحف،‬ ‫أ‬ ( 1 ) ‫العدد‬ ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) 2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -‫يونيو‬ / 21 23 ‫م‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫ناح‬ ‫من‬ ‫المستقبل‬ ‫انتباه‬ ‫على‬ ‫االستحواذ‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬ ‫قدرة‬ ‫(المغربي،‬ ‫أخرى‬ ‫ية‬ 4002 ، 000 -000 ‫النور،‬ ‫؛‬ 2008 ، 77 .) ‫أساسان‬ ‫اك)‬ ‫واإلدر‬ ‫(االنتباه‬ ‫ويعد‬ ‫؛‬ ‫المتعلم‬ ‫استطاع‬ ‫لما‬ ‫ولوالهما‬ ‫العقلية،‬ ‫العمليات‬ ‫سائر‬ ‫عليهما‬ ‫تقوم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫يعي‬ ‫أن‬ ‫الشخص‬ ‫أو‬ ‫يتعلم‬ ‫أو‬ ‫أ‬ ‫له‬ ‫ينبغي‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫المرء‬ ‫يتعلم‬ ‫ولكي‬ ‫والتذكر،‬ ‫التعليم‬ ‫مفتاح‬ ‫فاالنتباه‬ ‫؛‬ ‫شيئا‬ ‫يتذكر‬ ‫ن‬ ‫ينتبه‬ ‫بلقيس،‬ ‫(أحمد‬ ‫وعقله‬ ‫بحواسه‬ ‫ويالحظه‬ ‫إليه‬ 0992 ، 422 .) ‫باألشياء‬ ‫ملئ‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫الخارجي‬ ‫العالم‬ ‫األول:‬ ‫هما:‬ ‫أمرين‬ ‫على‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫حدوث‬ ‫شروط‬ ‫ويرتكز‬ ‫(خطاب،‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الذات‬ ‫اك‬ ‫إدر‬ ‫والثاني:‬ ‫ويشمها؛‬ ‫ويتذوقها‬ ‫ويلمسها‬ ‫ويسمعها‬ ‫يبصرها‬ ‫التي‬ 4004 ، 44 ‫و‬ .) ‫هو‬ ‫االنتباه‬ ‫اتها).‬ ‫وخبر‬ ‫ودوافعها‬ ‫بميولها‬ ‫المدركة‬ ‫(بالذات‬ ‫الذاتية‬ ‫بالعوامل‬ ‫المتعلق‬ ‫فإن‬ ‫الثانية،‬ ‫الحالة‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫إليه.‬ ‫بالنسبة‬ ‫جديد‬ ‫الموقف‬ ‫ألن‬ ‫ككل؛‬ ‫املجال‬ ‫نحو‬ ‫الفرد‬ ‫انتباه‬ ‫يكون‬ ‫األولى،‬ ‫الحالة‬ ‫وفي‬ ‫الفرد‬ ‫ألن‬ ‫إليه،‬ ‫بالنسبة‬ ‫الجديدة‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫نحو‬ ‫انتباهه‬ ‫يركز‬ ‫الفرد‬ ‫وبا‬ ‫تواجهه،‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫المثير‬ ‫لجميع‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫لتالي‬ ‫(التركيز‬ ‫االنتباه‬ ‫عملية‬ ‫وبواسطة‬ ‫غيرها،‬ ‫دون‬ ‫الشعور‬ ‫بؤرة‬ ‫في‬ ‫المنتقاة‬ ‫ات‬ ‫المثير‬ ‫تجعل‬ ‫انتقائية،‬ ‫عملية‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫عملية‬ ‫فإن‬ ‫(عطي‬ ‫املجال‬ ‫داخل‬ ‫معين‬ ‫جزء‬ ‫على‬ ‫االنتباه‬ ‫ركز‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬ ‫معينة،‬ ‫ودقائق‬ ‫تفاصيل‬ ‫الفرد‬ ‫يدرك‬ ‫اكي)‬ ‫اإلدر‬ ‫ة،‬ 0990 : 081 .) ‫الجزء‬ ‫ونتجاهل‬ ‫منها،‬ ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ‫(نجاتي،‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫قاله‬ ‫مما‬ ‫شواهد‬ ‫يلي‬ ‫وفيما‬ 0989 ، 042 ﴿
	‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬	‫أول‬ ‫دراسة‬	( 151 )	‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬	‫حصيني‬ ،	‫ال‬

‫المقدمة‬. 


  ‫فمثال‬ ‫أخرى‬ ‫ات‬ ‫مثير‬ ‫المتعلمين‬ ‫نحو‬ ‫بصره‬ ‫يوجه‬ ‫سوف‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫على‬ ‫المدرس‬ ‫فإن‬ ‫المتعلمين‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫تساؤال‬ ‫سمع‬ ‫وفجأة‬ ‫السبورة،‬ ‫على‬ ‫يكتب‬ ‫ع‬ ‫ليتعرف‬ ‫المتعلمين‬ ‫باقي‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫أقص‬ ‫انتقاء‬ ‫بعملية‬ ‫قام‬ ‫قد‬ ‫المدرس‬ ‫يكون‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫منهم،‬ ‫السؤال‬ ‫واضع‬ ‫لى‬ ‫الموضوع‬ ‫على‬ ‫الحواس‬ ‫تركيز‬ ‫على‬ ‫االنتباه‬ ‫يعمل‬ ‫كذا‬ ‫السائل.‬ ‫على‬ ‫بصره‬ ‫ليقع‬ ‫أجذب‬ ‫المتحركة‬ ‫الكهربائية‬ ‫اإلعالنات‬ ‫أن‬ ‫المعروف‬ ‫فمن‬ ، ‫عدم‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫قرب‬ ‫عن‬ ‫الوقوف‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫الطعام‬ ‫يتناولون‬ ‫من‬ ‫حول‬ ‫انها‬ ‫دور‬ ‫القطة‬ ‫على‬ ‫لوحظ‬ ‫الثابتة.‬ ‫اإلعالنات‬ ‫أو‬ ‫هدفها‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫من‬ ‫للقطة‬ ‫المعيق‬ ‫يمثلون‬ ‫الذين‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫االستجابة‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫ار‬ ‫لالستمر‬ ‫ا‬ ‫أيض‬ ‫ضرورية‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫التجربة‬ ‫لبدء‬ ‫ضروريا‬ ‫ليس‬ ‫والدافع‬ ‫نظرية‬ ‫كل‬ ‫لنجاح‬ ‫ضروري‬ ‫شرط‬ ‫فالدافع‬ ‫وتركيز‬ ‫اليقظة‬ ‫يزيد‬ ‫القوي‬ ‫الدافع‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ‫جديدة،‬ ‫مواقف‬ ‫في‬ ‫الستخدامه‬ ‫وعقبات‬ ‫عوائق‬ ‫من‬ ‫الكائن‬ ‫يعترض‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫وللتغلب‬ 


	21 23 ‫م‬ 21 23 ‫م‬ 21 23 ‫م‬	‫يونيو‬ / ‫يونيو‬ / ‫يونيو‬ /	2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -	( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ )	‫العدد‬ ‫العدد‬ ‫العدد‬	( 1 ) ( 1 ) ( 1 )	‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬
	‫واألرضية‬ ‫الصورة‬ ‫تقلب‬ ‫نالحظ‬ ‫وهنا‬ ‫نفسه،‬ ‫المغني‬ ‫صوت‬ ‫على‬ ‫اهتمامنا‬ ‫نركز‬ ‫ولكن‬ ‫األغنية‬ ‫تصاحب‬ ‫التي‬ ‫االنتقائي.‬ ‫انتباهنا‬ ‫على‬ ‫انتقاء‬ ‫االنتباه،‬ ‫ويعد‬ ‫واختيار‬ ‫ا‬ ‫حسي‬ ‫ا‬ ‫لموضوع‬ ‫أو‬ ‫المواضيع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫مثير‬ ‫أو‬ -‫المنبه:‬ ‫حركة‬ ‫التغيير‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫الحركة‬ ‫النظرية‬ ‫خصائص‬ : ‫بعد‬ ‫تطلع‬ ‫أنها‬ ‫في‬ ‫أهميتها‬ ‫تكمن‬ ‫ة‬ ‫(الزغول،‬ ‫باآلتي:‬ ‫وتتمثل‬ ‫اإلنسانية،‬ ‫المعرفة‬ ‫حيال‬ ‫ظائف‬ 4009 ‫ص‬ : ‫ويت‬ ، ‫ذلك‬ ‫وقف‬ 46 -47 ) . ‫من‬ ‫االنتباه‬ ‫إلى‬ ( ‫بلقيس،‬ 0996 ، 420 ) . -‫المنبه:‬ ‫موضع‬ ‫المقروء‬ ‫الجريدة‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫األعلى‬ ‫النصف‬ ‫إلى‬ ‫االنتباه‬ ‫إلى‬ ‫أميل‬ ‫العادي‬ ‫القارئ‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫ة‬ ‫وعليه‬ ، ‫اللمس‬ ‫مواضع‬ ‫من‬ ‫نوعت‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫وقطة‬ ‫فاعلية،‬ ‫أكثر‬ ‫كان‬ ‫الجسد‬ ‫من‬ ‫األعلى‬ ‫الجزء‬ ‫التنبيه‬ ‫موضع‬ ‫كان‬ ‫فكلما‬ 0 . ‫بنا‬ ‫في‬ ‫وترتيبها‬ ‫والمبادئ‬ ‫والمفاهيم‬ ‫الحقائق‬ ‫تجميع‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫وقيمة‬ ‫معنى‬ ‫ذات‬ ‫منها‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ‫منسق‬ ‫منظم‬ ‫ء‬ . 4 . ‫والكونية‬ ‫واإلنسانية‬ ‫الطبيعية‬ ‫واألحداث‬ ‫الظواهر‬ ‫من‬ ‫لعدد‬ ‫ا‬ ‫وتفسير‬ ‫توضيحا‬ ‫تقدم‬ . 1 . ‫معينة‬ ‫ات‬ ‫ومؤشر‬ ‫معطيات‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫عدمها‬ ‫أو‬ ‫حدوثها‬ ‫وتوقع‬ ‫الظواهر‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ‫التنبؤ‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ . ‫المدرس‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ‫أق‬ ‫انفتاح‬ ‫أي‬ ‫وحده،‬ ‫المنتقى‬ ‫المثير‬ ‫ى‬ ‫ص‬ ‫(المغربي،‬ ‫اليد‬ ‫إلى‬ ‫الفخذ‬ ‫من‬ 4002 ، 000 .) 2 . ‫وعملي‬ ‫اءات‬ ‫إلجر‬ ‫الموجه‬ ‫بمثابة‬ ‫فهي‬ ‫العلمي،‬ ‫التفكير‬ ‫توجيه‬ ‫العقلي‬ ‫واالستدالل‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫ات‬ .
	‫الموضوع‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وتثبيتها‬ ‫للحواس‬ ‫ال‬ ‫قطة‬ ‫عاشت‬ ‫التنبيه،‬ ‫مع‬ ‫اختياريا‬ ‫يتفاعل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫المستهدف‬ ‫الشخص‬ ‫ألن‬ ‫واإلجباري‬ ‫االختياري‬ ‫التنبيه‬ ‫بين‬ ‫تنبيه‬ ‫أو‬ ‫الستقبا‬ ‫المثير‬ ‫المعلومات‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫(غريب،‬ ‫عنه.‬ ‫المعطيات‬ 4006 ، 004 -001 .) 2 . ‫ومفاهيمها‬ ‫اضاتها‬ ‫افتر‬ ‫صحة‬ ‫الختيار‬ ‫التجريبية‬ ‫البحوث‬ ‫توليد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫المعرفة،‬ ‫توليد‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ .
	‫ابطة‬ ‫متر‬ ‫لحظات‬ ‫وهي‬ ‫معين،‬ ‫موضوع‬ ‫تجاه‬ ‫االنتباه‬ ‫عملية‬ ‫تقطعها‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫األربع‬ ‫اللحظات‬ ‫هي‬ ‫إذن،‬ ‫تلك‬ ‫الموضوع‬ ‫وانتقاء‬ ‫الحواس‬ ‫توجيه‬ ‫من‬ ‫وتمر‬ ‫بالتهيؤ‬ ‫تبدأ‬ ‫ومتتالية،‬ ‫أو‬ ‫التا‬ ‫والصورة‬ ‫عليه‬ ‫بالتركيز‬ ‫لتنتهي‬ ‫المثير‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫وضح‬ ‫اإلعاقة‬ ‫بعمليتي‬ ‫والتفاعل‬ ‫االنتباه‬ ‫على‬ ‫القطة‬ ‫أجبرته‬ ‫أو‬ ‫العقاب.‬ ‫السابقة:‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬
	‫يب،‬ ‫(غر‬ ‫أورده‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫وهذا‬ ‫ذلك،‬ ‫النظرية:‬ ‫نجاح‬ ‫أسس‬ -‫دراسة‬ ‫(سارنوف‬ ‫؛‬ ‫هوارد‬ ، 0989 4006 ، 20 ‫ـ‬ 24 ، 001 ‫أكثر‬ ‫وقتا‬ ‫ي‬ ‫يقض‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫التنبيه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫به‬ ‫أدى‬ ‫وقد‬ :) ( ‫شكل‬ ) 4 .)
	‫تهيؤ‬ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫الصحيح‬ ‫االتجاه‬ ‫في‬ ‫استجابة‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫صغير‬ ‫الحواس‬ ‫توجه‬ ‫انتقا‬ ‫ء‬ ‫تركيز‬ ‫هي:‬ ‫أسس‬ ‫ثالثة‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫ما‬ ‫نظرية‬ ‫تنجح‬ ‫ولكي‬ ‫هناك‬ ‫كثر‬ . ‫كهربائيا‬ ‫تنبيها‬ ‫بإعطائه‬ ‫المتاهة‬ ‫في‬ ‫بقعة‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫نفسه‬ ‫الحيوان‬ ‫ذلك‬ ‫جذب‬ ‫باإلمكان‬ ‫أنه‬ ‫وجد‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ‫ا‬ ‫ـاه‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫النتب‬ ‫يروي‬ ‫ما‬ ‫العائق،‬ ‫الكائن،‬ ‫دافعية‬ ‫ويشبع‬ ‫الد‬ ‫افع‬ ، ‫اك‬ ‫اإلدر‬ . ‫األطفال.‬ ‫مع‬ ‫والبارد‬ ‫الساخن‬ ‫بلعبة‬ ‫أشبه‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬
								Richard Thaler)	‫رتشارد‬ ‫دراسة‬	-
						446 .)	-	442	‫ويحو‬ ‫التعب،‬ ‫ظهور‬ ‫ويؤخر‬ ‫االنتباه،‬ ‫اجح،‬ ‫(ر‬ ‫الملل‬ ‫ظهور‬ ‫دون‬ ‫ل‬
	179 ) young, 1971, p24 ( ‫يونج‬ ‫بول‬ ‫يعرف‬ ‫االنتباه:‬ ‫أنواع‬ ‫و‬ ( ‫وهب‬ ) ﴾ { ‫اف:‬ ‫األعر‬ Hebb, 1989, 46 079 } . ‫و‬ ‫لالنتباه‬ ‫أنواع:‬ ‫الذات‬ ‫داخل‬ ‫تنبيهات‬ ‫من‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ‫الداخلي‬ ‫والتنبيه‬ ‫الخارجي،‬ ‫التنبيه‬ ‫السلوك‬ ‫وتحريك‬ ‫استثارة‬ ‫عملية‬ " ‫بأنها‬ ‫الدافعية‬ ) -‫وما‬ ‫الجسم،‬ ‫ي‬ ‫في‬ ‫همنا‬ ‫أتكنسون‬ ‫أما‬ ." ‫معين‬ ‫هدف‬ ‫نحو‬ ‫وتنظيمه‬ ، 1998, 88 Atkinson -‫دريفر‬ Driver, 1971, 36 ‫وبك‬ ‫ـ‬ Beck, 1986, 34 )
	‫والتعلم:‬ ‫االنتباه‬ ‫هي:‬ ‫وأنواعه‬ ‫الخارجي‬ ‫التنبيه‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫الد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫فيتفقون‬ ‫معين".‬ ‫هدف‬ ‫تحقيق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫لديه‬ ‫جهد‬ ‫ى‬ ‫أقص‬ ‫لبذل‬ ‫الحي‬ ‫الكائن‬ ‫استعداد‬ " ‫افعية‬ ‫ب‬ ‫دائما‬ ‫المعلمون‬ ‫عنى‬ ُ ‫ي‬ ‫ولذلك‬ ‫إليه،‬ ‫ينتبه‬ ‫ال‬ ‫شيئا‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫فاإلنسان‬ ‫التعلم،‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫واالنتباه‬ 0 -‫القسري:‬ ‫االنتباه‬ ‫إ‬ ‫كاالنتباه‬ ‫ات‬ ‫السيار‬ ‫أبواق‬ ‫لى‬ ‫أو‬ ‫المدافع‬ ‫اطالقات‬ ‫أو‬ ‫الرعد.‬ ‫أصوات‬ ‫كل‬ ‫ويتفق‬ ‫من‬ ( ‫اجح‬ ‫ر‬ 4002 ، 69 ( ‫وأوزي‬ ) 4006 ، 016 ( ‫ريشة‬ ‫أبو‬ ) 4007 ، 042 ) ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫العوامل‬ ‫مجموعة‬ " ‫لدافعية:‬ ‫إ‬ ‫ثارة‬ ‫اد‬ ‫ر‬ ُ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫استيعاب‬ ‫يمكنهم‬ ‫حتى‬ ‫المتعلمين‬ ‫انتباه‬ ‫منهم‬ ‫باألحداث‬ ‫االستعانة‬ ‫منها‬ ‫عدة‬ ‫بوسائل‬ ‫انتباههم‬ ‫إثارة‬ ‫ويمكن‬ ‫تعلمه،‬ 4 -‫اإلرادي:‬ ‫االنتباه‬ ‫إلى‬ ‫كاالنتباه‬ ‫محاضرة‬ ‫أو‬ ‫اجتماعية‬ ‫ألسباب‬ ‫فيه‬ ‫االنتباه‬ ‫تركيز‬ ‫يستدعي‬ ‫ممل،‬ ‫حديث‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫أخالقية‬ ‫ويستشف‬ ." ‫السلوك‬ ‫تحرك‬ ‫الذي‬ ‫التوتر‬ ‫تخفيض‬ ‫حين‬ ‫إلى‬ ‫وتنشطه‬ ‫الفرد‬ ‫سلوك‬ ‫تحدد‬ ‫التي‬ ‫الديناميكية‬ ‫مم‬ ‫بأن‬ ‫سبق‬ ‫ا‬
	‫الرسول‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ‫والمناقشة،‬ ‫والحوار‬ ‫العملية،‬ ‫والمواقف‬ ‫الجارية‬ ‫على‬ ‫الذهن‬ ‫تركيز‬ ‫يتطلب‬ ‫قد‬ ‫ولكن‬ ، ‫دائما‬ ‫الرغبة‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫ادي‬ ‫اإلر‬ ‫واالنتباه‬ ‫الضوابط،‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ - -‫في‬ ‫الوسائل‬ ‫هذه‬ ‫جميع‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫التربية‬ ‫علماء‬ ‫م‬ ‫وضوع‬ ‫معين.‬ ‫هدف‬ ‫نحو‬ ‫تحركه‬ ‫للفرد‬ ‫املحركة‬ ‫الطاقة‬ ‫هي‬ ‫الدافعية‬
	‫الصحابة‬ ‫انتباه‬ ‫إثارة‬ -‫بأهميته‬ ‫الشخص‬ ‫حساس‬ ‫ال‬ ‫ما،‬ ‫رضوان‬ ، ‫نموذجا‬ ‫االنتباه‬ ‫إلثارة‬ ‫الجارية‬ ‫األحداث‬ ‫ونأخذ‬ ‫توصيله،‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫إليهم‬ ‫ليوصل‬ ‫عليهم،‬ ‫الله‬ ‫أو‬ ‫اليه.‬ ‫حاجته‬ ‫يصادف‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ‫الشخص،‬ ‫يجهلها‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫معرفة‬ ‫نحو‬ ‫الدافعية‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫االستطالع‬ ‫حب‬ ‫بأن‬ ‫الباحث‬ ‫ويرى‬
	‫(نجاتي‬ 1 -، ‫نظري‬ ‫نجاح‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫ميكانزيمات،‬ ‫من‬ ‫اكتسبه‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫الهدف‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ ‫فإنه‬ ‫عائقا‬ ‫الكائن‬ 4002 ، 090 ‫قال:‬ ‫جابر،‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ) ‫الله‬ ‫سول‬ ‫ر‬ ‫إن‬ " ‫األ‬ ‫(صغير‬ َّ ‫أسك‬ ‫بجدي‬ ‫فمر‬ ‫جانبيه)،‬ ‫على‬ ‫(أي‬ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ‫التلقائي‬ ‫االنتباه‬ ‫يحب‬ ‫من‬ ‫لحديث‬ ‫الشخص‬ ‫كانتباه‬ : ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫يطرب‬ ‫أغنية‬ ‫سماع‬ ‫أو‬ ‫إلي‬ ‫يرتاح‬ ‫لمشهد‬ ‫النظر‬ - -‫؛‬ ‫بالسوق‬ َّ ‫مر‬ ‫ه..‬ ‫م‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫بوجود‬ ‫تعلق‬ َ ‫ك‬ ‫والناس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ َّ ‫يحب‬ ‫أيم‬ " ‫قال:‬ ‫ثم‬ ‫بأذنه؛‬ ‫وأخذ‬ ‫فتناوله‬ ‫ميت،‬ ‫ذنين)‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ًّ ‫(التميمي،‬ 4001 ، 92 -92 ‫عدس،‬ ‫؛‬ 2003 ، 077 .) ‫التي‬ ‫سلوكه‬ ‫أنماط‬ ‫وتنوع‬ ‫نشاطه‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫التوتر‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫يدفعه‬ ‫مما‬ ‫الكائن؛‬ ‫هدف‬ ‫تحقيق‬ ‫دون‬ ‫يحول‬ ‫عائق‬ ‫ي‬ َ ‫ح‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫والله،‬ ‫قالوا:‬ " ‫لكم؟‬ ‫أنه‬ ‫أتحبون‬ " ‫قال:‬ ‫ثم‬ ‫!؟،‬ ‫به‬ ‫نصنع‬ ‫وما‬ ‫يء،‬ ‫بش‬ ‫لنا‬ ‫أنه‬ ‫نحب‬ ‫ما‬ ‫فقالوا:‬ " ‫بدرهم؟‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الله‬ ‫على‬ ‫أهون‬ ‫دنيا‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ل‬ ‫والله،‬ " ‫فقال:‬ ‫ميت،‬ ‫وهو‬ ‫فكيف‬ ، ّ ‫أسك‬ ‫إنه‬ ، ‫عيبا‬ ‫ج‬ ‫النووي،‬ ‫(رواه‬ ‫عليكم"‬ 0 ‫ص‬ ، 202 ، ‫رقم‬ ‫الحديث‬ 8 / 262 .) ( ‫شكل‬ 1 ‫العقلية‬ ‫العمليات‬ ‫من‬ ‫االنتباه‬ ‫موقع‬ ) ( ‫خطاب:‬ ‫ويذكر‬ 4004 ، 410 ‫للصورة،‬ ‫ممثال‬ ‫يكون‬ ‫إليه‬ ‫ينتبه‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ‫البيئة؛‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫إلى‬ ‫الفرد‬ ‫ينتبه‬ ‫عندما‬ ‫أنه‬ ) ‫معلق‬ ‫صورة‬ ‫إلى‬ ‫نظرنا‬ ‫إذا‬ ‫لألرضية‬ ‫ممثال‬ ‫يكون‬ ‫عداه‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫مستقل‬ ‫كصورة‬ ‫الصورة‬ ‫ندرك‬ ‫فإننا‬ ‫الحائط‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫وا‬ ‫البيِة‬ ‫ات‬ ‫المثير‬ ‫الخمس‬ ‫الحواس‬ ‫االنتباه‬ ‫انتقاء‬ ‫اإلدراك‬ ‫الذاكرة‬ ‫التفكير‬ ( ‫الحكم)‬ ‫االسترجاع‬ ‫الخارجي‬ ‫االنتباه‬ ‫عوامل‬ ‫العائق‬ ‫على‬ ‫التغلب‬ ‫على‬ ‫تساعده‬ ‫؛‬ ‫(والزبيدي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ويؤكد‬ ، 0907 ، 42 ‫؛‬ ‫الحصيني،‬ 4009 ، 6 ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫العائق‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ) . ‫التغ‬ ‫الكائن‬ ‫يستطيع‬ ‫أن‬ ‫عليه،‬ ‫لب‬ ‫ف‬ ‫ائد‬ ‫الز‬ ‫اإلحباط‬ ‫إلى‬ ‫المعيقة‬ ‫الظروف‬ ‫تؤدي‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫؛‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫واحد‬ ‫يتخذ‬ ‫الكائن‬ ‫يجعل‬ ‫أهمها:‬ ‫ومن‬ ‫كثيرة،‬ ‫وهي‬ -‫المنبه:‬ ‫شدة‬ ‫المنبه‬ ‫قوة‬ ‫واألصوات‬ ‫الخافتة‬ ‫األضواء‬ ‫من‬ ‫لالنتباه‬ ‫أجذب‬ ‫العالية‬ ‫واألصوات‬ ‫اهية،‬ ‫الز‬ ‫فاألضواء‬ ‫اجح،‬ ‫(ر‬ ‫لديه،‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫ومقدار‬ ‫الشخص‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫التنبيه‬ ‫وعملية‬ ‫الضعيفة،‬ 4002 ، 021 ‫سبيلين:‬ ‫أ‬ . ‫التراجع‬ ، ‫ا‬ ‫قليال‬ ‫ثم‬ ‫الحاجز‬ ‫اق‬ ‫اختر‬ ‫يحاول‬ ‫أو‬ ‫نشاطه‬ ‫يتجدد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الهدف،‬ ‫وتحقيق‬ ‫عليه‬ ‫التغلب‬ ‫أو‬ ‫يحا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ول‬ ..) -‫المنبه:‬ ‫تكرار‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫صاح‬ ‫فلو‬ : ‫مختلفة.‬ ‫اتيجية‬ ‫استر‬ ‫استخدام‬ ‫هذ‬ ‫كرر‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫اآلخرين،‬ ‫انتباه‬ ‫صياحه‬ ‫يجذب‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫(النجدة)‬ ‫ه‬ ‫ب‬ . ‫الوسا‬ ‫هذه‬ ‫باستخدام‬ ‫فشله‬ ‫تكرر‬ ‫إذا‬ ‫المباشرة‬ ‫ئل‬ ‫توتره‬ ‫لخفض‬ ‫بديلة‬ ‫توافق‬ ‫بوسائل‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫املحتمل‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ، ‫فقد‬ ‫واحدة‬ ‫وتيرة‬ ‫وعلى‬ ‫رتيبا‬ ‫استمر‬ ‫إن‬ ‫ار‬ ‫التكر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫االنتباه،‬ ‫جذب‬ ‫إلى‬ ‫أدعى‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫عدة‬ ‫ات‬ ‫مر‬ ‫االستغاثة‬ ‫است‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫(خطاب،‬ ‫االنتباه‬ ‫دعاء‬ 0990 ، 082 ) ‫تتمثل‬ ‫اجع‬ ‫بالتر‬ ‫أو‬ ‫والنكوص‬ ‫اليقظة‬ ‫كأحالم‬ ‫شعورية‬ ‫ال‬ ‫حيل‬ ‫من‬ ‫الكائن‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫االنسحاب‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ‫العدوان.‬ . -‫المنبه:‬ ‫صفة‬ ‫تغيير‬ ‫عالم،‬ ‫(أبو‬ ‫واإلسقاط‬ ‫واالعتداء‬ ‫التبرير‬ ‫العدوان‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ‫والكبت،‬ 0991 ، 401 -402 .) ‫الحجرة؛‬ ‫في‬ ‫الساعة‬ ‫بدقات‬ ‫نشعر‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫فنحن‬ ‫االنتباه،‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫قوي‬ ‫عامل‬ ‫المنبه‬ ‫صفة‬ ‫تغيير‬ ‫خال‬ ‫ومن‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫(اإلقدام)‬ ‫العدوان‬ ‫بل‬ ‫اجع‬ ‫التر‬ ‫لديها‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الحر،‬ ‫التنبيه‬ ‫قطة‬ ‫أن‬ ‫يتحح‬ ‫التجربة‬ ‫ل‬ ‫ممثال‬ ‫لحائط‬ ‫أن‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫يحدث‬ ‫وقد‬ ‫لألرضية،‬ ‫ت‬ ‫لكنها‬ ‫فجأ‬ ‫الدق‬ ‫عن‬ ‫توقفت‬ ‫ان‬ ‫ة‬ ‫اليها،‬ ‫انتباهنا‬ ‫اتجه‬ ‫(المغربي،‬ 4002 ، 000 ) . ‫ار‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫ظاهرة‬ ّ ‫ولعل‬ ‫التوتر،‬ ‫وزوال‬ ‫اإلشباع‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ‫التي‬ ‫املحيطة‬ ‫العوائق‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫بهدف‬ ‫مبتغاها‬ ‫الموسيقى‬ ‫ندرك‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ألغنية‬ ‫نستمع‬ ‫حين‬ ‫فمثال‬ ‫مركزيهما‬ ‫واألرضية‬ ‫الصورة‬ ‫تبادل‬ -‫التباين:‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫تبرز‬ ‫اء‬ ‫حمر‬ ‫فنقطة‬ ‫إليه،‬ ‫االنتباه‬ ‫يجذب‬ ‫محيطة‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫عما‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫اختالفا‬ ‫يختلف‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫كل‬ ‫الت‬ ‫الجانب‬ ‫من‬ ‫وخروجه‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫لتطوير‬ ‫علمية‬ ‫مشاركة‬ ‫تكون‬ ‫والوطن‬ ‫السعيدة‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫والتطور‬ ‫الحداثة‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫قليدي‬
						022 .)	،	4002	‫اجح،‬ ‫ر‬	( ‫سوداء،‬	‫نقط‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫انتباهنا‬ ‫أوسع.‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫والعالم‬ ‫العربي‬
	‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬ ‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬ ‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬	‫أول‬ ‫دراسة‬ ‫أول‬ ‫دراسة‬ ‫أول‬ ‫دراسة‬	( 151 ) ( 151 ) ( 155 )	‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬	‫حصيني‬ ، ‫حصيني‬ ، ‫حصيني‬ ،	‫ال‬ ‫ال‬ ‫ال‬

‫النحو‬ ‫على‬ ‫وذلك‬ ‫تعريفها،‬ ‫يلزم‬ ‫التي‬ ‫المبادئ‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫كذلك‬ ‫البحث‬ ‫ويتضمن‬

  
	21 23 ‫م‬ 21 23 ‫م‬ 21 23 ‫م‬	‫يونيو‬ / ‫يونيو‬ / ‫يونيو‬ /	2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -2 111 ‫ـ‬ ‫ه‬ -	( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ ) ( 9 ‫القعدة/‬ ‫ذي‬ )	‫العدد‬ ‫العدد‬ ‫العدد‬	( 1 ) ( 1 ) ( 1 )	‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬ ‫املجلد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫واإلنسانية‬ ‫التربوية‬ ‫للبحوث‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫مركز‬ ‫مجلة‬
	‫وتشجيع‬ ‫استحسان‬ -‫الذي‬ ‫ار‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التعلم‬ ‫عن‬ ‫والجامعات‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫أساتذة‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫(عدن‬ ‫جامعتي‬ ‫في‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫أساتذة‬ -‫تعز)‬ ‫ل‬ ‫الموضوع.‬ ‫هذا‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫استش‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫المتع‬ ‫يجعل‬ ‫أكثر‬ ‫لم‬ ‫أخرى‬ Bloch, 1997, 113) ) ‫بي(‬ ‫المغر‬ 4002 ، 000 ( ‫اجح‬ ‫ر‬ ‫ويرى‬ .) 4002 ، 020 -024 (،) Anderson, 1990 ) ‫إ‬ ‫االنتباه:‬ ‫ن‬
	‫أساليب‬ ‫ار‬	‫و‬ ‫ابتك‬ ‫إلى‬	‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫اء‬ ‫إجر‬ ‫أهمية‬ ‫الباحث‬ . ‫رغباته‬ ‫اعي‬ ‫ير‬ ‫ألنه‬ ‫ونشاطا‬ ‫حيوية‬ ‫لمالحظته‬ ‫استعدادا‬ ‫ما‬ ٍ ‫كما‬ ، ‫جديدة‬ ‫ومواقف‬ ‫مماثلة‬ ‫ظروف‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫تطبيق‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫في‬ ‫الشعور‬ ‫تركيز‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ‫أدائه‬ ‫أو‬ ‫فيه.‬ ‫التفكير‬
	‫ا‬ ‫والصعوبات‬ ‫العوائق‬ ‫كافة‬ ‫لتذليل‬ ‫جديدة‬ o ‫اإل‬ ‫التعريف‬ ‫جرائ‬ ‫للتنبيه:‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫تقوم‬ ‫هدفه.‬ ‫يحقق‬ ‫حتى‬ ‫المتعلم‬ ‫تواجه‬ ‫لتي‬ ‫القطة‬ ‫به‬ ‫لدي‬ ‫التوتر‬ ‫الة‬ ‫إز‬ ‫إلى‬ ‫والتوصل‬ ‫اإلشباع‬ ‫بهدف‬ ‫التنبيه‬ ‫أنوع‬ ‫من‬ ‫البحث:‬ ‫أسِلة‬ ‫البحث‬ ‫إشكالية‬ ‫استقرت‬ ‫في‬ ‫السؤال‬ ‫الرئيس‬ -‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬ ‫إذ‬ ‫والجامعات‬ ‫المدارس‬ ‫طلبة‬ ‫أي‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫ولو‬ ‫تعلمه‬ ‫ما‬ ‫ويعي‬ ‫ويفهم‬ ‫يدرك‬ ‫المتعلم‬ ‫يجعل‬ ‫ها.‬ ‫الحر:‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫التربوي.‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫نظريات‬ ‫إحدى‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫احتمال‬ ‫على‬ ‫ببنائها‬ ‫الباحث‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫النظرية‬ ‫هي‬ ‫التالي:‬ ‫إمكا‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النسيان.‬ ‫قلل‬ ‫على‬ ‫يساعدهم‬ ‫تذليل‬ ‫صعوبات‬ ‫التعلم‬ ‫و‬ ‫المتعلم‬ ‫دافعية‬ ‫تجعل‬ ‫ين‬ ‫تساع‬ ‫ومستمرة‬ ‫ومتوازنة‬ ‫عالية‬ ‫ده‬ o ‫اإل‬ ‫التعريف‬ ‫أما‬ ‫جرائ‬ ‫الحر‬ ‫للتنبيه‬ ‫ي‬ : ‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫في‬ ‫حريته‬ ‫بممارسة‬ ‫الحي‬ ‫الكائن‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫التربوي؟‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬ ‫إحدى‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫نية‬ ‫متع‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬ ‫على‬ ‫لتذليل‬ ‫ددة‬ ‫الصعوبات‬ ‫تلك‬ . ‫والبيئية.‬ ‫التعليمية‬ ‫ات‬ ‫المثير‬ ‫مع‬ ‫تعامله‬ ‫خالل‬ ‫التالية:‬ ‫األسئلة‬ ‫ي‬ ‫الرئيس‬ ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫يتفرع‬ 0 -‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫أسس‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫مسلمات‬ -‫املجال.‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫اخرين‬ ‫بحثين‬ ‫ومقترحاته‬ ‫وتوصياته‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬ ‫اإلصرار:‬ ‫التوتر‬ ‫الة‬ ‫وإز‬ ‫اإلشباع‬ ‫عملية‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫عوائق؛‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ‫مهما‬ ‫اجع‬ ‫تر‬ ‫دون‬ ‫التنبيه‬ ‫بأنواع‬ ‫ار‬ ‫االستمر‬ ‫هو‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫تلجأ‬ ‫إليها؟‬ ‫تستند‬ ‫التي‬ 4 -‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تضيف‬ ‫هل‬ ‫في‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬ ‫إحدى‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫الشكل‬ ‫جانب‬ ‫ا‬ ‫ي.‬ ‫التغاض‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫والعقاب‬ ‫اإلعاقة‬ ‫عملية‬ ‫إلى‬ ‫لنفس‬ ‫البحث:‬ ‫حدود‬ o ‫اإل‬ ‫التعريف‬ ‫جرائ‬ ‫لإلصرار:‬ ‫ي‬ ‫االن‬ ‫عكس‬ ‫هنا‬ ‫ار‬ ‫اإلصر‬ ‫والنكوص‬ ‫طفاء‬ ، ‫على‬ ‫القطة‬ ‫تحصل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫أي‬ ‫التربوي؟‬ 1 -‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫الشبه‬ ‫أوجه‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫سكنر)‬ ‫ثورندايك،‬ ‫(بافلوف،‬ ‫السلوكية‬ ‫نظريات‬ ‫؟‬ 2 -‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫الشبه‬ ‫أوجه‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫ال‬ ‫نظريات‬ ‫معرفية‬ ( ‫كهلر‬ ) ‫سلوكيات‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫؛‬ ‫و‬ ‫هي:‬ ‫(اللمس‬ ، ‫الصوت).‬ ‫العينين،‬ ‫سلوك‬ ‫الضغط،‬ ‫بعملية‬ ‫المصحاب‬ ‫اللمس‬ ‫؟‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫اقتصر‬ ‫اآلتية‬ ‫الحدود‬ : ‫التوتر‬ ‫الة‬ ‫وإز‬ ‫اإلشباع‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫التنبيه‬ ‫ويتنوع‬ ‫بل‬ ‫التنبيه‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫تستمر‬ ‫التعزيز‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫تلجأ‬ ‫عملية‬ ‫إلى‬  ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الحد‬ ‫الموضوعي:‬ ‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫وسلوكياته‬ ‫ار،‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظريات‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يقتصر‬ ‫ي.‬ ‫التغاض‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫والعقاب‬ ‫اإلعاقة‬	--
	‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تضيف‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫المرحلة‬ ‫سلوكيات‬ ‫؛‬ ‫هي:‬ ‫والعقاب)‬ ‫(اإلعاقة،‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫(القوانين)‬ ‫المضمون‬ ‫جانب‬ ‫البحث‬ ‫موضوع‬ ‫القطة‬ ‫على‬ ‫تطبيقها‬ ‫تم‬ ‫ا‬ ‫نظريات‬ ‫إحدى‬ ‫لتعلم‬ .	-	2
	‫التربوي؟‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬  ‫الحد‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫الزماني:‬ ‫ار‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تجارب‬ ‫اء‬ ‫إلجر‬ ‫سل‬ ‫اْلولى:‬ ‫المرحلة‬ ‫وكيات‬ ( ‫هي:‬ ‫الصوت).‬ ‫العينين،‬ ‫سلوك‬ ‫الضغط،‬ ‫بعملية‬ ‫المصحاب‬ ‫واللمس‬ ‫اللمس‬ ( ‫من‬ ‫الجامعية‬ ‫األعوام‬ 4000 -4007 ‫م)‬ ‫ويليه‬	o
								‫البحث:‬ ‫أهداف‬ o ‫الثانية:‬ ‫المرحلة‬ ‫سلوكيات‬ ‫النظري‬ ‫الكتابة‬ ‫حتى‬ ‫للبحث‬ ‫ة‬ ( ‫هي:‬ 4040 ‫م‬ . ‫والعقاب).‬ ‫اإلعاقة،‬
	Kenneth, 1986) ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يهدف‬ ‫التوصل‬ ‫ال‬ ‫مصطلحات‬ ‫بحث‬ : 2 -‫البحث:‬ ‫منهج‬ ( ‫اليمين‬ ‫األذن‬ ‫تميز‬ ‫على‬ ‫لالتجاه‬ ‫االنتباه‬ ‫ات‬ ‫تأثير‬ ‫استكشاف‬ ‫بهدف‬ ‫الصوتية‬ ‫المقاطع‬ ‫إلى‬ :) ‫إلى‬ ‫اآلتي:‬ ‫الثنائي‬ ‫االستماع‬ ‫في‬ ‫القسري‬ ‫االنتباه‬ ‫نموذج‬ ‫على‬ ‫ركزت‬ ‫اسة‬ ‫بدر‬ ‫الباحثان‬ ‫قام‬ R E A ‫ال‬ ‫ثنائي‬ ‫تخصص‬ ، ( ‫مقدارها‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫التجربة‬ ‫أجريت‬ ‫حيث‬ 16 ( ‫البالغين‬ ‫من‬ ) 08 _ 19 ‫عاما‬ ) ‫و(‬ 16 ( ‫بين‬ ‫أعمارهم‬ ‫اوح‬ ‫تتر‬ ‫الذيم‬ 8 -9 ‫االنتباه‬ ‫توجيه‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ‫سنوات‬ ) ‫التوالي‬ ‫على‬ ‫اليسرى‬ ‫واألذن‬ ‫اليمين‬ ‫األذن‬ ‫إلى‬ -‫با‬ ‫والوخز‬ ‫الكهربائي‬ ‫التنبيه‬ ‫استخدام‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫المالحظ‬ ‫من‬ ‫إلبر‬ ‫فا‬ ‫إلى‬ ‫النتائج‬ ‫توصلت‬ ‫وقد‬ ‫للتنبيه‬ ‫التجربة‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬ ‫المالحظ‬ ‫ومن‬ ‫التنبيه‬ ‫والحيوان‬ ‫األطفال‬ ‫على‬ ‫أجريت‬ ( ‫الفأر‬ ) ‫اسة‬ ‫در‬ ‫مع‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫وتشترك‬ ، ‫و‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫فبينما‬ ‫نوعه‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫الحيوانات‬ ‫على‬ ‫التجارب‬ ‫في‬ ‫ملنر‬ ‫أولدز‬ ‫و‬ ‫ملنر‬ ‫الفأر‬ ‫استخدمت‬ ‫نظري‬ ‫استخدمت‬ ‫الت‬ ‫منظمة‬ ‫نظرة‬ ‫لتؤلف‬ ‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫يتصل‬ ‫التي‬ ‫والعمليات‬ ‫اضات‬ ‫واالفتر‬ ‫المفاهيم‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ينتج‬ ‫حيث‬ ‫ما،‬ ‫التربوي؟‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬ ‫التنبيه.‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫والمس‬ ‫التجارب‬ ‫وتنوع‬ ‫وتعدد‬ ‫بنفسها‬ ‫التنبيه‬ ‫بعملية‬ ‫تقوم‬ ‫بأنها‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫ميز‬ ‫وما‬ ‫القطة،‬ ‫نبيه‬ 2 -‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫التنبؤ‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تضيف‬ ‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫في‬ ( ‫المضمون‬ ‫جانب‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫القوانين)‬ ‫ويعرف‬ ‫(الزغول،‬ 4009 ) ( ‫إليه‬ ‫المشار‬ ‫بالبيد‬ ، 4040 ( " ‫النظرية‬ ‫بظاهرة‬ ‫ترتبط‬ ‫التي‬ ‫والقوانين‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫بأنها‬ ‫إحدى‬ ‫ة‬ 2 -‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫الشبه‬ ‫أوجه‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫وال‬ ‫ال‬ ‫نظريات‬ ‫معرفية‬ ( ‫كهلر‬ ) ‫قابل‬ ‫فرضيات‬ ‫منها‬ ‫نستخلص‬ ‫بأن‬ ‫تسمح‬ ‫بطريقة‬ ‫والمصاغة‬ ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫بمجال‬ ‫تتعلق‬ ‫للتمحيص".‬ ‫ة‬ ‫؟‬ ‫أولدز‬ ‫سكنر)‬ ‫(ج‬ ‫غريب‬ ‫ويعرف‬ 2 ، 2332 ، 950 ، ‫منطقيا‬ ‫اتساقا‬ ‫المتسقة‬ ‫والمفاهيم‬ ‫ات‬ ‫والتفسير‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫نظام‬ " ‫بأنها:‬ ‫النظرية‬ ) ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫علية‬ 1 -‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫الشبه‬ ‫أوجه‬ ‫وال‬ ‫للتطبيق‬ ‫معارضة‬ ‫وهي‬ ‫باعتباره‬ ‫موضوع‬ ‫ا‬ ‫بنا‬ ‫تم‬ ‫وما‬ ‫المستقلة‬ ‫للمعرفة‬ ‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫(غريب؛‬ " ‫منهجية‬ ‫ات‬ ‫تصور‬ ‫من‬ ‫ه‬ 4 ، 4006 ، 921 .) ‫ثورندايك،‬ ‫(بافلوف،‬ ‫السلوكية‬ ‫نظريات‬ . ‫الت‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫آلندا‬ ‫يعرفها‬ Laiande ، A.1972) ) ‫(غريب،‬ ‫عند‬ ‫اليه‬ ‫المشار‬ 4006 ‫بمب‬ ‫النتائج‬ ‫يربط‬ ‫تأملي،‬ ‫ذهني‬ ‫بناء‬ ‫بأنها:"‬ ) ‫ا‬ ‫د‬ ‫ئ‬ ‫معينة؛‬ ‫ربوي؟‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ) 4 -‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫التنبؤ‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫تضيف‬ ‫الحر‬ ‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫في‬ ‫التع‬ ‫يات‬ ‫نظر‬ ‫إحدى‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫الشكل‬ ‫جانب‬ ‫النظرية:‬ ‫تعريف‬ ‫لم‬ ‫االستماع‬ ‫في‬ ‫اليسرى‬ ‫على‬ ) 0 -‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫أسس‬ ‫معرفة‬ ‫ومسلمات‬ ‫إليها؟‬ ‫تستند‬ ‫التي‬ ‫التالي:‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫وذلك‬ ‫تعريفها‬ ‫يمكن‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫البحث‬ ‫يتضمن‬ ‫الوصفي‬ ‫المنهج‬ ‫الباحث‬ ‫استخدم‬ ‫اإل‬ ‫ائ‬ ‫جر‬ ‫ي‬ ‫البحث.‬ ‫هذا‬ ‫طبيعة‬ ‫يناسب‬ ‫ألنه‬	---
	‫مشكلة‬ ( ‫السلوكية‬ ‫البحث:‬ ‫انبثقت‬ ‫اط،‬ ‫االشر‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫مشكلة‬ ‫والخطأ‬ ‫املحاولة‬ ، ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اال‬ ‫اإل‬ ‫اط‬ ‫شر‬ ‫النظرية‬ ‫اءة‬ ‫القر‬ ‫ائ‬ ‫جر‬ ‫ي‬ ‫المعرفية‬ ‫التعلم‬ ‫بنظريات‬ ‫ومنتهيا‬ ) ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫لنظريات‬ ‫ال‬ ‫إضافة‬ ‫الجشتالت‬ ، ‫التعلم‬ ‫نظريات‬ ‫ومنها‬ ‫عمل‬ ‫وضرورة‬ ‫والمعلوماتية،‬ ‫التقنية‬ ‫الثورة‬ ‫من‬ ‫تنطلق‬ ‫تربوية‬ ‫نظريات‬ ‫تجديد‬ ‫إلى‬ ‫الملحة‬ ‫الحاجة‬ ‫واستشعاره‬ ‫للباحث‬ ‫الميداني‬ ‫األسال‬ ‫وبالذات‬ ‫التعليم‬ ‫تواجه‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫الجارية‬ ‫ات‬ ‫التطور‬ ‫مسايرة‬ ‫ال‬ ‫تمنع‬ ‫التي‬ ‫التقليدي‬ ‫يب‬ ‫من‬ ‫متعلم‬ ‫أوسع‬ ‫حرية‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المرن‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫أنماط‬ ‫إلى‬ ‫والحاجة‬ ‫كورونا،‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫خصوصا‬ ‫الحيوية‬ ‫المشاركة‬ ‫ي‬ ‫اس‬ ‫الدر‬ ‫الفصل‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫للمتعلمين‬ ‫أو‬ ‫المدرسة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫المغلق‬ ‫التعلم‬ ‫من‬ ‫يحد‬ ‫الذي‬ ‫المفتوح‬ ‫التعلم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫الجامعة‬ ‫الظاهرة‬ ‫تلك‬ ‫حول‬ ‫ومتكاملة‬ " ، ‫البحث:‬ ‫أهمية‬ o ‫ال‬ ‫يعرف‬ ‫باحث‬ ‫يبتد‬ ‫العلم‬ ‫ألن‬ ‫املختلفة‬ ‫للعلوم‬ ‫المؤسس‬ ‫المعرفي‬ ‫اإلطار‬ ‫بأنها:‬ ‫النظرية‬ ‫ئ‬ ‫بالنظري‬ ‫ويليه‬ ‫ة‬ ‫اآلتي:‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫أهمية‬ ‫تكمن‬ ‫أ‬ -‫النظرية‬ ‫اْلهمية‬ ( ‫المعرفية‬ ) ‫المصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬ ‫بها‬ ‫تتوزع‬ ‫التي‬ ‫املختلفة‬ ‫المعرفية‬ ‫المصطلحات‬ ‫ثم‬ ‫المنهج‬ . : ‫إطار‬ ‫البحث‬ ‫يقدم‬ ‫ا‬ ‫نظري‬ ‫ا‬ ‫النظرية)‬ ‫صالحية‬ ‫لمدى‬ ‫تطبيق‬ ‫يعد‬ ‫الذي‬ ‫(المنهج:‬ . ‫وعالقتها‬ ‫ومبادئها‬ ‫وأسسها‬ ‫ومسلمتها‬ ‫ومفاهيمها‬ ‫ار‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫نظرية‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫األخرى‬ ‫بالنظريات‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫وقوانين‬ ‫بالدافعية‬ ‫القتها‬ ‫إط‬ ‫في‬ ‫ووضعه‬ ‫العملي‬ ‫بالجانب‬ ‫ذلك‬ ‫توظيف‬ ‫تم‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬ : ‫وصفي‬ ‫ات‬ ‫عبار‬ ‫وهي‬ ‫خاصة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ‫تعلم‬ ‫وسلوك‬ ‫ظاهرة‬ ‫وتفسير‬ ‫بفهم‬ ‫تختص‬ ‫منطقية،‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫بها،‬ ‫السلوكية‬ ‫فالنظرية‬ ‫بهدف‬ ‫التعلم‬ ‫تفسر‬ ‫فهي‬ ‫األخرى،‬ ‫النظريات‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫وكما‬ ‫ف‬ ‫السلوكية‬ ‫الظاهرة‬ ‫هم‬ ، ‫والت‬ ‫بها‬ ‫نبؤ‬ ‫والعربي.‬ ‫املحلي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫المكتبة‬ ‫يفيد‬ ‫قد‬ ‫جديد‬ ‫وضبطها‬ ، ‫(حمدان،‬ 4007 ‫ص‬ : 00 ‫؛‬ ‫الزغول،‬ 4009 ‫ص‬ : 21 ) .	-
	‫م‬ ‫بعض‬ ‫تحولت‬ ‫التي‬ ‫اتها‬ ‫قرر‬ ‫ب‬ -‫التطبيقية‬ ‫األهمية‬ ( ‫العملية):‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ -‫االنتباه:‬ ‫تعريف‬ ‫عملية‬ ‫بالتنبيه‬ ‫يقصد‬ ‫ومواكبة‬ ‫واالطالع‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫الطلبة‬ ‫تمنع‬ ‫التي‬ ‫املحددة‬ ‫ات‬ ‫المقرر‬ ‫على‬ ‫االنغالق‬ ‫التركيز‬ ‫نجاح‬ ‫ويتوقف‬ ‫معين،‬ ‫مؤثر‬ ‫على‬ ‫والشعوري‬ ‫الذهني‬ ‫عمل‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫ية‬ ‫على‬
	‫والخروج‬ ‫استه‬ ‫در‬ ‫في‬ ‫يرغبون‬ ‫وما‬ ‫لهم،‬ ‫يحلو‬ ‫ما‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫للطلبة‬ ‫الحرية‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫أساسا‬ ‫تقوم‬ ‫الحديثة..‬ ‫التكنولوجية‬ ‫معلومات‬ -‫يات‬ ‫النظر‬ ‫اجعة‬ ‫بمر‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫نظريات‬ ‫علماء‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫تعديلها‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫نتائج‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫تطويرها‬ ‫ا‬ ‫لبحث.‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬ ‫قدرة‬ ‫وإلى‬ ‫ناحية،‬ ‫من‬ ‫للمؤثر‬ ‫المستقبل‬ ‫يوليها‬ ‫التي‬ ‫االنتباه‬ ‫درجة‬ ‫المستقبل‬ ‫انتباه‬ ‫على‬ ‫االستحواذ‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
	‫القت‬	‫التي‬	‫ار‬ ‫واإلصر‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬	‫في‬ ‫أولية‬	‫نظرية‬	‫بناء‬ ‫نحو‬	‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫اء‬ ‫إجر‬ ‫فكرت‬ ‫جاءت‬ ‫المقيد.‬ ‫العلمي‬ ‫املحتوى‬ ‫من‬
		‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬ ‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬ ‫واإلصرار‬ ‫الحر‬ ‫التنبيه‬ ‫في‬ ‫نظرية‬ ‫بناء‬ ‫نحو‬ ‫ية‬	‫أول‬ ‫دراسة‬ ‫أول‬ ‫دراسة‬ ‫أول‬ ‫دراسة‬	( 151 ) ( 151 ) ( 151 )	‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫جميل‬	‫حصيني‬ ، ‫حصيني‬ ، ‫حصيني‬ ،	‫ال‬ ‫ال‬ ‫ال‬

‫التالي:‬