مصادر الصورة الفنية في شعر محمد صالح بحر العلوم(ت 1968م)


The research deals with a unique poetic and literary figure, Muhammad Salih Bahr Al-Uloom, a well-known Iraqi poet who was born in a revolutionary house from the anti-British colonial houses of Najaf at the beginning of the twentieth century. He descended from an ancient family famous for science and literature. His experience enriches his connection to his environment, and we find the poet more like a photographer, drawing his pictures from the reality of his diverse environment. In this research, we try to monitor the most important sources on which the poet relied in building his poetic images. 

: 
‫ا‬ َ ‫د‬ َ ‫م‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ج‬ ِ ‫ر‬ ْ ‫خ‬ َّ ‫الص‬ ِ ‫س‬ ِ ‫اب‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ َ ‫ج‬ َ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫َك‬ ‫ف‬ ‫وى‬ َ ‫اله‬ ‫ما‬ ِ ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫ت‬ ْ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ت‬ ْ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ت‬ ْ ‫أن‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫اطفه‬



  ‫عر‬ ‫شاعر‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫صالح‬ ‫محمد‬ 1909 ‫النجف‬ ‫بيوتات‬ ‫من‬ ‫ثوري‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫م‬ ‫المعادية‬ ‫بالعلم‬ ‫ة‬ ‫مشهور‬ ‫يقة‬ ‫عر‬ ‫ة‬ ‫أسر‬ ‫من‬ ‫وينحدر‬ ‫ين،‬ ‫العشر‬ ‫القرن‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫يطاني‬ ‫البر‬ ‫لالستعمار‬ ‫شعبها‬ ‫تحب‬ ‫فاضلة‬ ً ‫أة‬ ‫إمر‬ ‫وكانت‬ ‫أمه‬ ‫برعايته‬ ‫فتكفلت‬ ‫ه‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫السابعة‬ ‫في‬ ‫أباه‬ ‫فقد‬ ‫األدب،‬ ‫و‬ ‫عشر‬ ‫الثانية‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫ينظم‬ ‫بدأ‬ ‫الشعر.‬ ‫تنظم‬ ‫متأدبة‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫االستعمار،‬ ‫وتمقت‬ ‫ه.‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫في‬ ‫فكان‬ ‫ين‬ ‫العشر‬ ‫القرن‬ ‫ينيات‬ ‫عشر‬ ‫ائل‬ ‫أو‬ ‫منذ‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫يقه‬ ‫طر‬ ‫يشق‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫تعرض‬ ‫حتى‬ ‫ومعاهداته‬ ‫انه‬ ‫أعو‬ ‫و‬ ‫يطاني‬ ‫البر‬ ‫االستعمار‬ ‫على‬ ‫الثائر‬ ‫الشباب‬ ‫طليعة‬ ‫بوصفة‬ ‫أمته‬ ‫قضايا‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫سالح‬ ً ‫ا‬ ‫ومسخر‬ ً ‫ا‬ ‫ثائر‬ ‫ببقي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫تثنيه‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫الجسدية‬ ‫و‬ ‫النفسية‬ ‫بمالمحه‬ ‫الشاعر‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫عاش‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫اغ‬ ‫فر‬ ‫لهذا‬ ‫ببيئته‬ ‫اتصاله‬ ‫من‬ ‫تثري‬ ‫بته‬ ‫وتجر‬ ‫اسه،‬ ‫حو‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الجمالية‬ ‫ه‬ ‫بصور‬ ‫ينقل‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ، ‫أيامهم‬ ‫ففيه‬ ‫العرب‬ ‫ان‬ ‫ديو‬ ‫القدماء:((الشعر‬ ‫قال‬ ‫القوم‬ ‫لحياة‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫نا‬ ‫فشعر‬ ... ‫وعاداتهم‬ ‫أخبارهم‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫نها‬ ‫تختز‬ ‫داللية‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫ومهما‬ ... ‫ما‬ ‫لشاعر‬ ‫ذاتي‬ ‫إبداع‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ‫المقاصد))‬ ‫و‬ ‫الوظائف‬ ‫و‬ ‫البيئة‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫األفكار‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫روح‬ ‫يحمل‬ ‫نا‬ ‫فشعر‬ ... ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫نا‬ ‫شاعر‬ ‫نجد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ‫بحثنا‬ ‫في‬ ‫ونحن‬ ‫المتنوع.‬ ‫بيئته‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫يستمد‬ ‫ور‬ ‫ية.‬ ‫الشعر‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عليها‬ ‫اتكىء‬ ‫التي‬ ‫المصادر‬ ‫أهم‬ ‫نرصد‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬ ‫هذا‬ ‫مصادر‬ ‫عن‬ ‫األول‬ ‫المبحث‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ ‫الشاعر‬ ‫شخصية‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫موجز‬ ‫بمقدمة‬ ‫البحث‬ ‫بدأ‬ ‫القر‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫الشاعر‬ ‫استمد‬ ‫وكيف‬ ‫الدينية‬ ‫اثية‬ ‫التر‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫توظيفه‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫ان‬ ‫بعنو‬ ‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫وجاء‬ ‫ه،‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫في‬ ‫ذكرها‬ ‫ورد‬ ‫التي‬ ‫للشخصيات‬ ‫انتظم‬ ‫و‬ ‫اء،‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫سبقوه‬ ‫من‬ ‫لمعاني‬ ‫الشاعر‬ ‫استحضار‬ ‫عن‬ ‫اللثام‬ ‫ليكشف‬ ‫األدبي‬ ‫الموروث‬ 


َ ‫وت‬ ‫عليهـم‬ ‫يحــنو‬ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫فحم‬ ُ ‫ست‬ ٌ ‫تجارب‬ ‫المستعمريـــن‬ ‫مـــــن‬ ‫ـديـــــنا‬ َ ‫ل‬ ُ ‫َم‬ ‫ومـخذ‬ ‫درع‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫ونحن‬ ‫بسلمهــم‬ ‫العــذاب‬ ‫سـوء‬ ‫يسوموننا‬

  ‫الشعر‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫تأت‬ ‫ولم‬ ‫البليغة،‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫المعاني‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫من‬ ، ‫التي‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫فمن‬ ‫الحال‬ ‫ومقتضى‬ ‫افق‬ ‫يتو‬ ‫الذي‬ ‫الغرض‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫معبر‬ ‫السياق‬ ‫مع‬ ‫متالئمة‬ ‫جاءت‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫أدق‬ ‫في‬ ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫الشيوخ‬ ‫نفاق‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫فجاءت‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫من‬ ‫المنافقين‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫الشاعر‬ ‫يستحضر‬ ‫فهم‬ ‫لمان‬ ‫البر‬ ‫قبة‬ ‫في‬ ‫قولهم‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫وجودهم‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫التمثيلي‬ ‫التشبيه‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫تصوير‬ ‫مجرد‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫بأمثال‬ ‫ار‬ ‫االغتر‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ ‫وفيها‬ ‫منها‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫شب‬ ُ 


		‫ة‬	‫ـــــــــــــــــ‬	‫االسالمي‬ ‫العلوم‬ ‫ة‬	‫ـــــــ‬	‫كلي‬ ‫ة‬	‫مجل‬ ‫ـــــــ‬
	2021 ‫م‬ 2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬ ‫ان‬ ‫حزير‬	30 30	/ ‫هـ‬ / ‫هـ‬	1442 1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬	20 20	 	6 6	6 6	‫ا‬ ‫لعدد‬  ‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	‫ا‬ ‫وكيف‬ ‫ه‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫األرضية‬ ‫و‬ ‫الكونية‬ ‫الطبيعة‬ ‫ات‬ ‫تمظهر‬ ‫ليتناول‬ ‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫يك‬ ‫تحر‬ ‫في‬ ‫سهمت‬ ‫النتشار‬ ‫مستعار‬ ‫مجازي‬ ‫ان‬ ‫الطير‬ ‫و‬ ‫للمبالغة‬ ‫ومنه‬ ‫الجو‬ ‫في‬ ‫الطير‬ ‫بانتشار‬ ‫له‬ ‫تشبيها‬ ‫امتداده‬ ‫و‬ ‫الشيء‬
	‫بديعية.‬ ‫فنية‬ ‫ا‬ ‫صور‬ ‫منها‬ ‫يرسم‬ ‫حتى‬ ‫الشاعر‬ ‫امن‬ ‫كو‬ ‫يق‬ ‫الحر‬ ‫استطار‬ ‫ويقال‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫ضوؤه‬ ‫ينتشر‬ ‫الذي‬ ‫الصادق‬ ‫الفجر‬ ‫وهو‬ ‫المستطير‬ ‫الفجر‬ ‫قولهم:‬ ‫وتالحق)‬ ‫انتشر‬ ‫إذا‬ ( v ) ‫اكب‬ ‫الكو‬ ‫وتناثرت‬ ‫فانشقت‬ ‫ات‬ ‫السمو‬ ‫في‬ ‫فاشيا‬ ‫سيكون‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫فشر‬ ‫وفي‬ ‫المالئكة‬ ‫وفزعت‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫وكورت‬ ‫المياه‬ ‫وغارت‬ ‫الجبال‬ ‫نسفت‬ ‫األرض‬ ( vi ) ‫فتوظيف‬ ‫األول‬ ‫المبحث‬ ‫اثية‬ ‫التر‬ ‫الصورة‬ ‫مصادر‬ ‫الديني‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫فهي‬ ‫الخائنين‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ً ‫ا‬ ‫وتأثير‬ ً ‫وقعا‬ ‫أكثر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫للصور‬ ‫الشاعر‬ ‫المشين.‬ ‫فعلهم‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ليرعوو‬ ‫نفوسهم‬ ‫لزل‬ ‫وتز‬ ‫مضاجعهم‬ ‫تقض‬ ‫ة‬ ‫صور‬ . ‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫وجماله،‬ ‫وبالغته‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫أساليب‬ ‫من‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫الشعب‬ ‫شاعر‬ ‫نهل‬ ‫د‬ ‫يتصفح‬ ‫وهو‬ ‫الباحث‬ ‫سلطها‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫النظر‬ ‫ي‬ ‫وقع‬ ‫فقد‬ ‫انه‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫صور‬ ‫على‬ ‫نظر‬ ‫الشاعر‬ ‫استلهمها‬ ‫اقتباس‬ ‫مجرد‬ ‫ية‬ ( iii ) ‫م‬ ‫لمـــــان)‬ ‫(البـــر‬ ‫فـ‬ ً ‫ة‬ ‫صور‬ ‫الشاعر‬ ‫يستمد‬ ‫أخرى‬ ‫قصيدة‬ ‫وفي‬ ‫االستع‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بقومه‬ ‫حل‬ ‫الذي‬ ‫للعذاب‬ ‫من‬ ‫مار‬ ‫بقوله‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ( vii ) : ُ ‫ـم‬ ِ ‫ــرج‬ ‫ف‬ ‫وفظاعته‬ ‫العذاب‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫أسلوب‬ ‫توظيف‬ ‫يستثمر‬ ‫هنا‬ ‫الشاعر‬ ‫المتمثل‬ ِ ‫امــــــــــه‬ ‫لمر‬ ‫افــــق‬ ‫ــــو‬ ‫أيَّــــــــــــدا‬ ‫مــا‬ ‫بـنــظامـــــــــــه‬ ٌ ‫ومـــطابــــــق‬ ‫ــدا‬ ِ ‫أسن‬ ‫و‬ َ ‫أقــيـــم‬ ٍ ‫خــشب‬ ‫عــلــــى‬ ٌ ‫ب‬ َ ‫ــش‬ ُ ‫خـ‬ ‫كــأنــــهـــم‬ ‫ا‬ ‫تجـــمــدَّو‬ ‫(الشيـوخ)‬ ِ ‫وجنوده‬ ‫فرعون‬ ‫من‬ ‫ائيل‬ ‫إسر‬ ‫ببني‬ ‫حل‬ ‫الذي‬ ‫العذاب‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫هي‬ ‫كما‬ ‫السلم‬ ‫أيام‬ ‫اإلرهاق‬ ‫و‬ ‫بالتسخير‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ ‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﱁ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ(‬ ‫ة‬ ‫سور‬ ‫وبـــــــه‬ ‫يش‬ ‫ي‬ ‫تصوير‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ ‫المنافقين‬ : ‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲰ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﳉ‬ ‫ﱠ‬ ( ‫ة‬ ‫سور‬ ‫المنافقون:‬ 4 ) ‫ة:آية‬ ‫البقر‬ 49 ) ‫حذف‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫عجز‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ووجه‬ ‫األداة‬ ‫فنيا‬ ‫بعدا‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫ليعطي‬ ‫الشبه‬ ‫لتصور‬ ‫الذهن‬ ‫أما‬ ‫اسعا‬ ‫و‬ ‫مجاال‬ ‫يفتح‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫فحذف‬ ‫التشبيه‬ ‫في‬ ‫طر‬ ‫بط‬ ‫تر‬ ‫التي‬ ‫العالقة‬ ‫ان‬ ‫أللو‬ ‫من‬ ‫لون‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ( viii ) ، ‫العذاب‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
	‫الخ‬ ‫سكون‬ ‫حال‬ ‫تشبه‬ ‫جمادات‬ ‫الشيوخ‬ ، ‫قوله‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بالخائن‬ ‫سيحل‬ ‫الذي‬ ‫العذاب‬ ‫هول‬ ‫تصوير‬ ‫وفي‬ ‫األعداء‬ ‫تمزق‬ ‫التي‬ ‫السيوف‬ ‫و‬ ‫كالدروع‬ ‫بي‬ ‫الحر‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫في‬ ‫بسالة‬ ْ ( iv ‫هم‬ َ ‫ل‬ ‫فهم‬ ‫لقومه‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫يرسم‬ ‫ويوظف‬ ‫بالده‬ ‫ليصور‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫ألفاظ‬ ‫من‬ ‫لفظتان‬ ‫وهما‬ ‫ﱠم‬ ‫وجهن‬ ‫ﱠة‬ ‫الجن‬ ‫لفظتي‬ ‫الشاعر‬ . ) : ُ ‫الخائــــن‬ ِ ‫قـــط‬ ْ ‫ــس‬ َ ‫ـــي‬ ِ ‫ل‬ ‫عــــذ‬ ْ ‫ر‬ ِ ‫ـــنــتـــظ‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ســــتـــــطـــــيــــر‬ ُ ‫م‬ ‫ه‬ َّ ‫شـــــــر‬ ٍ ‫يــــــوم‬ ‫اب‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫مستمدة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﱏ‬ ‫ﱎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ة‬ ‫(سور‬ ‫اإلنسان:‬ ‫اآلية‬ ‫التشبيهية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫توظيف‬ ‫آثر‬ ‫وقد‬ ‫ﱠم‬ ‫جهن‬ ‫فهي‬ ‫أبنائها‬ ‫على‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫لألعداء‬ ‫ﱠة‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ َ ‫ج‬ ‫لكنها‬ ‫ﱠة‬ ‫ـن‬ َ ‫الج‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫التشبي‬ ‫من‬ ‫أبلغ‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫وهذه‬ ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ‫األداة‬ ‫حذف‬ ‫إذ‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫المظهر‬ ‫ه‬ ‫األثير‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫أوجز‬ ‫و‬ ( ix ) ‫هاتين‬ ‫يوظف‬ ‫إنما‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫عين‬ ‫المشبه‬ ‫من‬ ‫لجعله‬ ‫؛‬

‫اق:‬ ‫ر‬ ِ ‫الع‬ ‫على‬ ُ ‫تاه‬ ‫سر‬ َ ‫اح‬ ‫و‬ ‫قصيدته‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫آني‬ ‫القر‬ ‫األثر‬ ‫فيها‬ ‫تجلى‬ 7 ) ‫التاء‬ ‫و‬ ‫السين‬ ‫و‬ ‫القاصر‬ ‫استطار‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ ‫عاشور:((هو‬ ‫بن‬ ‫الطاهر‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫المستطير‬ 
‫مجل‬ ‫ـــــــ‬ ‫كلي‬ ‫ة‬ ‫ـــــــ‬ ‫االسالمي‬ ‫العلوم‬ ‫ة‬ ‫ـــــــــــــــــ‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫لعدد‬  6 6  20 ‫القعدة‬ ‫ذي‬ 1442 / ‫هـ‬ 30 ‫ان‬ ‫حزير‬ 2021 ‫م‬ ‫جنتهم‬

  ‫وسرق‬ ‫بالدهم‬ ‫على‬ ‫خيم‬ ‫الذي‬ ‫االنتداب‬ ‫ضد‬ ‫ا‬ ‫ورو‬ ُ ‫ليث‬ ‫الشباب‬ ‫لدى‬ ‫الهمة‬ ‫ليستنهض‬ ‫اللفظتين‬ 


	x ) :	‫يقول‬ ‫إذ‬ (

‫عـــليــها‬ ٍ ‫ـــة‬ َّ ‫أم‬ ‫إلنــقـــاذ‬ ‫ا‬ ‫ـــبُّو‬ ُ ‫ه‬ ‫وطـــني‬ ‫بـــني‬ ٌ ‫ـــخيِّـــم‬ ُ ‫م‬ ) ِ ‫(االـنـــتـــداب‬ ُ ‫بـــالء‬ ‫ـــــــم‬ َّ ‫فــجــــهــن‬ ‫أبـــنــائــهـــا‬ ‫عـــلــــى‬ ‫ــــــا‬ َّ ‫أمـ‬ ‫و‬ ‫ــــة‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ج‬ ‫لألجـــانــب‬ ‫بـــالدي‬ ‫فــهـــذي‬

  
	‫ية‬ ‫القر‬ ‫فالح‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫الفقير‬ ‫المست‬ ‫التي‬ ‫الضرب‬ ‫وشدة‬ ‫العذاب‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫النجفي‬ ‫استمد‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫من‬ ‫بقوله‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ( xi ) : ِ

‫الــيســــيــــــر‬ ِ ‫ـــــــزر‬ َّ ‫الــن‬ ‫بــنـــعـــمــة‬ ‫الغــفـــــيــــر‬ ‫الـــجـــمع‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ــــعـــذ‬ ُ ‫وي‬ ِ ‫ــقيــر‬ ّ ‫الـــف‬ ‫عــــلى‬ ّ ‫نــــي‬ َ ‫الـــغ‬ ‫مــــن‬ ‫البــــــالء‬ ُ ‫اط‬ ‫أســــــو‬ ُّ ‫ـــــصــــب‬ ُ ‫وت‬

  ‫ف‬ ‫إليهم‬ ‫سرعته‬ ‫شدة‬ ‫في‬ ‫بالمصبوب‬ ‫فشبهه‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫بشعب‬ ‫احاطته‬ ‫و‬ ‫وشدته‬ ‫البالء‬ ‫هول‬ ‫تصوير‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫منوع‬ ‫كونه‬ ‫في‬ ‫كالسوط‬ ‫بهم‬ ‫التفافه‬ ‫و‬ ‫الخلط‬ ‫أصله‬ ‫و‬ ‫متشابكة‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫بالدم‬ ‫اللحم‬ ‫يخلط‬ ‫ألنه‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫من‬ ‫المقتبسة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫لهذه‬ ‫وكان‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫العذاب‬ ‫هول‬ ‫استجالب‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ . ‫اء‬ ‫الفقر‬ ‫ظهور‬ ‫تشوي‬ ‫الجالدين‬ ‫سياط‬ ‫أن‬ ‫يتصور‬ ‫المتلقي‬ ‫جعل‬ ‫حتى‬ ‫بالفقير‬ ‫يستحضر‬ ‫العلوم‬ ‫فبحر‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫تتجدد‬ ‫قد‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫ذكرها‬ ‫التي‬ ‫ثمود‬ ‫أشقى‬ ‫ة‬ ‫وصور‬ ‫ا‬ ‫بتلك‬ ‫شبيهة‬ ‫البلد‬ ‫في‬ ‫اإلصالح‬ ‫يعارض‬ ‫لمن‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫لنا‬ ‫ليرسم‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫ة‬ ‫لصور‬ ‫اهلل‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يتخذون‬ ‫للذين‬ ‫الوهن‬ ‫و‬ ‫للضعف‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫رسمها‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫الشاعر‬ ‫يستحضر‬ ‫كمنطلق‬ ‫أولياء‬ ‫فيقول‬ ‫الجائر‬ ‫السلطان‬ ‫ضعف‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫لرسم‬ ‫الشاعر‬ ‫فكأن‬ ‫ولماذا)‬ ‫اللوحة(كيف‬ ‫هذه‬ ‫لنا‬ ‫ليرسم‬ ‫عليه‬ ‫يتحرك‬ ‫كمنطلق‬ ‫البيتين‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫االستفهام‬ ‫السلطان‬ ‫ضعف‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫ليجسد‬ ‫المجمل‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫إلى‬ ‫يعمد‬ ‫ثم‬ ‫ويستهجنها‬ ‫الحال‬ ‫هذه‬ ‫يستقبح‬ ‫فنية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫لنا‬ ‫ليبني‬ ‫ات‬ ‫األمو‬ ‫إحياء‬ ‫ة‬ ‫فكر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫سيدنا‬ ‫ة‬ ‫معجز‬ ‫من‬ ‫ويستمد‬ ‫إحياء‬ ‫ة‬ ‫معجز‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فعيسى‬ ‫ة‬ ‫الفكر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫بعيسى‬ ‫نفسه‬ ‫فشبه‬ ‫مركبة‬ ‫فهناك‬ ‫مختلفة‬ ‫ته‬ ‫فصور‬ ‫الشاعر‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫حقيقة،‬ ‫ات‬ ‫األمو‬ ‫عداد‬ ‫في‬ ‫لكنهم‬ ‫أحياء‬ ‫بالحقيقة‬ ‫هم‬ ‫أناس‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫وهذه‬ ‫فيهم‬ ‫الحياة‬ ‫جذوة‬ ‫يوقظ‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫بشعر‬ ‫فاستطاع‬ ‫األحياء‬ ‫بين‬ ‫الموتى‬ ‫قبور‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫األمو‬ ‫أحيا‬ ‫العلوم‬ ‫وبحر‬ ‫حقيقة‬ ‫ات‬ ‫األمو‬ ‫أحيا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فعيسى‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫فيق‬ ‫غاة‬ ُّ ‫الط‬ ‫بة‬ ‫محار‬ ‫في‬ ‫كالسهام‬ ‫ا‬ ‫لينتشرو‬ ‫األحياء‬ ‫ول‬ 


				2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﱵ‬ ‫ﱴ‬ ‫ﱳ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﱰ‬ ‫ﱯ‬	‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬	‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ :	‫في‬
	‫أسلوب‬ ‫إلى‬ ‫لجأ‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫نلمح‬	‫إذ‬	21 ) ،	‫اآلية‬ ‫العنكبوت:‬ ‫ة‬ ‫(سور‬	‫ﲮ‬ ‫ﱠ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬	‫ﲮ‬
	‫اق‬ ‫لالختر‬ ‫قابال‬ ‫النسج‬ ‫ضعيف‬ ‫بيتا‬ ‫بوصفه‬	‫الفاسد‬ ‫اء‬ ‫هو‬ ‫بنفخة‬ ‫ال‬ ‫الزو‬ ‫و‬ ‫العنكبوت‬ ‫ببيت‬ ‫بتشبيهه‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫داللة‬ ‫بتكثيف‬ (( xiv ))
	‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬ ‫ﲢ‬ ‫ﲡ‬ ‫ﲠ‬ ‫ﲟ‬ ‫ﲞ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﲏ‬ ‫ﲎ‬ ‫األسماع‬ ‫على‬ ‫ﲮ‬ ‫ﱠ‬ ( ‫يور‬ ُّ ‫الط‬ ‫تسبيح‬ ِ ‫اآلية‬ ‫الفجر:‬ ‫ة‬ ‫(سور‬ xv ) : ِ ‫ﲣ‬ ‫ﲤ‬ ‫ﲦ‬ ‫ﲥ‬ ‫ﱠ‬ ‫األنبياء:‬ ‫ة‬ ‫سور‬ ( 9 ) ،	‫قوله‬ ‫من‬ ‫مستوحاة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫فهذه‬ ‫في‬ ٍ ‫تعالى:‬ ‫لقي‬ ُ ‫ب‬ َ ‫طر‬ ‫من‬ ُ ‫ير‬ َّ ‫الط‬ ‫دو‬ ْ ‫وي‬ ‫ش‬ َ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫خذ‬ ‫ﱡﭐ‬ ‫ﭐ‬ ‫اآلية:‬ ‫من‬ 79 ) .
	‫إذ‬ ،	‫ثمود)‬ ‫(أشقى‬ ِ ‫فيه‬ َ ‫االخذ‬ ‫عارض‬ ‫ﲮ‬ ‫ﱠ‬ ‫اآلية:‬ ‫الشمس:‬ ‫ة‬ ‫(سور‬ 12 *) ( xiii ) ‫اتا‬ ‫و‬ ْ ‫َم‬ ‫األ‬ ُ ‫ه‬ ‫د‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ب‬ ُ ‫ييت‬ ْ ‫أح‬ ‫كيف‬	‫أيا‬ ‫ر‬ ِ ‫الشعب‬ ‫لصالح‬ ‫عرضنا‬ ‫إن‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ : ‫ﱡﭐ‬ ‫ﲮ‬ ‫في‬ ‫لي‬ ُ ‫ﲮ‬ ‫اني‬ ‫ر‬ َ ‫ﲮ‬ ( xvi ) : ‫عود‬ َ ‫ي‬ ‫عيسى‬ ‫ليت‬	xii ) : ‫في‬	‫فيقول‬ (

: ‫؟‬ ‫تـــمــوت‬ ‫أو‬ ‫تحــيا‬ ‫بــــك‬ ‫يـــبــالـي‬ ‫ال‬ ٍ ‫فاسد‬ ٍ ‫نظام‬ ‫عن‬ ‫ضي‬ ْ ‫غ‬ ُ ‫ت‬ ‫كـيف‬ ‫العنكبوت‬ َ ‫كبيت‬ ِ ‫الضعف‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫ــــه؟‬ َ ‫ـــطان‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫س‬ ‫تـتــخــشي‬ ‫ولـمــــــاذا‬ ‫الناس.‬ ‫أذهان‬ ‫في‬ ‫رسخت‬ ‫مما‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫وهذه‬ ‫من‬ ‫ياف‬ ‫األر‬ ‫فجر‬ ‫مقطوعته‬ ‫في‬ ‫الطيور‬ ‫لتسبيح‬ ‫التشخيصية‬ ‫ية‬ ‫االستعار‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫ويستمد‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫أتى‬ ‫و‬ ‫به،‬ ‫المشبه‬ ‫ذكر‬ ‫فطوى‬ ‫بإنسان‬ ‫شبهها‬ ‫إذ‬ ٍ ‫حية‬ ٍ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫الشاعر‬ ‫شخصها‬ ‫فقد‬ ‫المكنية،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫(التسبيح)‬ ‫وهو‬ ‫خصائصه‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫فيقول‬ 
‫غاتا‬ ُّ ‫الط‬ ‫حاربون‬ ُ ‫ي‬ ‫بشعري‬ ‫م‬ ‫اليو‬ ‫ا‬ ‫شرو‬ َ ‫ت‬ ْ ‫فان‬ ‫األحياء‬ ‫قبور‬ ‫من‬

  ‫فذة‬ ‫ية‬ ‫شعر‬ ‫أداة‬ ‫بوصفها‬ ‫الشاعر‬ ‫ان‬ ‫ديو‬ ‫في‬ ‫حضور‬ ‫يخية‬ ‫التار‬ ‫و‬ ‫الدينية‬ ‫اثية‬ ‫التر‬ ‫للرموز‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫المذبوح‬ ‫الشاعر‬ ‫اق‬ ‫عر‬ ‫في‬ ‫الظلم‬ ‫ضد‬ ‫معان‬ ‫منها‬ ‫لينتج‬ ‫البيانية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫يوظفها‬ ‫ا‬ ‫ومصدر‬ ‫ويمث‬ ‫الخصبة‬ ‫الماضي‬ ‫بة‬ ‫تر‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫بجذور‬ ‫الحاضر‬ ‫وتغلغل‬ ‫الحاضر،‬ ‫في‬ ‫الماضي‬ ‫امتداد‬ ‫من‬ ً ‫نوعا‬ ‫ل‬ ‫الزمان‬ ‫حدود‬ ‫تتخطى‬ ‫يجعلها‬ ‫إذ‬ ‫الكلية؛‬ ‫و‬ ‫الشمول‬ ‫من‬ ً ‫نوعا‬ ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫الرؤية‬ ‫يمنح‬ ‫ه‬ ّ 


	2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
												‫دينية:‬	‫ال‬	‫الرموز‬	
	‫أصالة،‬ ‫و‬ ‫اقة‬ ‫عر‬ ((	‫عليه‬ ‫ضفي‬ ُ ‫ي‬ ‫الشعري‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫اثي‬ ‫التر‬ ‫الرمز‬ ‫توظيف‬ ّ ‫إن‬	‫االستعمار.‬ ‫قبل‬
	xvii ) ‫ع‬ ُ ‫وت‬ . ‫د‬ َ ‫مصدر‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫الشخصيات‬ ّ ‫ي‬ ‫ثر‬ ً ‫ا‬ ً ‫ا‬ ّ	(	‫أن‬ ‫،كما‬ ‫المعطاء‬ ‫الحاضر))‬ ‫مع‬ ‫الماضي‬ ‫إطارها‬ ‫في‬ ‫ويتعانق‬ ‫المكان،‬ ‫و‬
	‫شخصيات‬ ‫نوعين:‬ ‫دليل‬ ‫وهذا‬ ‫الجمعي‬ ‫الوجدان‬ ‫في‬ ‫اسخة‬ ‫الر‬ ‫األخری‬ ‫الدينية‬ ‫ممدوحة‬ ‫و‬ ‫مذمومة‬ ‫أخرى‬ ‫الشخصيات‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫ينس‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ً ‫فضال‬ . ‫من‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫به‬ ‫يتمتع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أكيد‬ ‫يعدمه‬ ‫لن‬ ‫اسعة‬ ‫و‬ ‫دينية‬ ‫ثقافة‬ ‫ا‬ ‫الفاحص‬ ‫القارئ‬ ( xviii ) . ‫ال:‬ ‫أو‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ .) ً ‫محمدا‬ ‫النبي‬ ‫شخصية‬ ‫استدعى‬ ‫فقد‬ ‫فيقول:‬ ‫للهداية‬ ‫ا‬ ( xix ) ‫رمز‬ ‫بوصفها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫عـــن‬ ‫ــــــوي‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ــــــر‬ َ
	49 ) .	‫اآلية‬ ‫من‬ : ‫آن‬ ‫عمر‬ ‫آل‬ ‫ة‬ ‫سور‬ (	‫ﲮ‬ ‫ﲮ‬ ‫ﱠ‬	‫ﲮ‬	‫ﲮ‬	‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ ‫ﱡ‬ ‫ﲮ‬

‫تحت‬ ‫ها‬ ّ ‫يستغل‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫اإلشار‬ ‫وتجدر‬ ، ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫إليها‬ ‫يفيء‬ ‫الذي‬ ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫مصادر‬ ‫من‬ 
‫ي‬ ‫ال‬ ٍ ‫ــــن‬ َ ‫أرع‬ ‫و‬ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ي‬ ‫ولم‬ ِ ‫ـــه‬ ّ ‫غي‬ ‫لهب)‬ ‫(أبا‬ ‫لي‬ ‫فـــكـــان‬ ‫(محــــــــمد)‬ ‫لــــه‬ ‫كــنــت‬ ‫اهلل‬

  ‫با‬ ‫مضر‬ ‫بوصفه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أيوب‬ ‫شخصية‬ ‫استدعاها‬ ‫التي‬ ‫النبوية‬ ‫الشخصيات‬ ‫ومن‬ ‫فضال‬ ‫الشاعر‬ ‫لها‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫األلم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫مر‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫ليعبر‬ ‫للصبر‬ ‫ا‬ ‫رمز‬ ‫الشاعر‬ ‫اتخذه‬ ‫فقد‬ ‫للصبر‬ ‫الشيء‬ ‫لجعل‬ ‫استعير‬ ‫و‬ ‫با‬ ‫شار‬ ‫الشيء‬ ‫جعل‬ ‫هو‬ ‫اب‬ ‫اإلشر‬ ‫عاشور:((‬ ‫بن‬ ‫الطاهر‬ ‫يقول‬ ‫متصال‬ ‫لحب‬ ‫اب‬ ‫االشر‬ ‫استعار‬ ‫هنا‬ ‫فالشاعر‬ ‫االتصال))‬ ‫شدة‬ ‫هو‬ ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ‫فيه‬ ‫وداخال‬ ‫بشيء‬ ‫التبعية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫اقي‬ ‫العر‬ ‫الشعب‬ ‫قلوب‬ ‫في‬ ‫العدل‬ . 


	2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	ُ ‫ــفــــزع‬ ُ ‫ي‬ ‫كخــطــبي‬ ‫ب‬ ّ ‫أيــو‬ ‫خــطب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ُ ‫أوسع‬ ‫الـــدهــر‬ ‫من‬ ٌ ‫صـدر‬ ‫فها‬ َّ ‫فــصر‬	‫فيقول‬ ‫الشاعر‬ ( ‫أيـــوب‬ ُ xx ) : ‫البال‬ ‫عـــلى‬ ‫كــصبري‬ ٍ ‫صبر‬ ‫وما‬ ‫وشــــدة‬ ‫شـــدا‬ ‫الـــدهـــر‬ ‫صروف‬ ‫خــبـــرت‬ ‫الصحابيان‬ ‫ثالثا:‬ ‫وعلي‬ ‫عمر‬ ( ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ .)
	‫ومن‬ ‫بقوله‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫وعلي‬ ‫عمر‬ ‫شخصيتا‬ ‫الشاعر‬ ‫عند‬ ‫الفنية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫أسهمت‬ ‫التي‬ ‫النبيلة‬ ‫الرموز‬ ( xxi ) : ِ ‫الحسن‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫نهجا‬ ‫الحقَّ‬ َ ‫استهدف‬ ‫و‬ ٍ ‫ر‬ َ ‫م‬ ُ ‫ع‬ ‫من‬ ِ ‫دل‬ ّ ‫الع‬ َّ ‫حب‬ ‫ب‬ ِّ ‫تشر‬ ‫شعب‬
	‫ابعا:‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫استشهاده‬ ‫ذكرى‬ ‫الحسين‬ ‫الثائر‬ ‫في‬ ‫السالم"‬ ‫"عليه‬ ‫الحسين‬ ‫شخصية‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫فدته‬ ‫ر‬ ‫التي‬ ‫االخرى‬ ‫الشخصيات‬ ‫ومن‬ ( ‫السالم‬ ‫عليه‬ .) ‫قوله‬ ( xxii ) :
							ْ				
									‫أ‬ ‫إنسان‬ ‫النبي‬ ‫ثانيا:‬ ‫النصح.‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫رعن‬ ‫أ‬ ّ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوب‬ .

‫صلى‬ ‫به‬ ‫نفسه‬ ‫يشبه‬ ‫فهو‬ ‫ناصحا‬ ‫ليكون‬ ‫هلل‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫الهداية‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫يستلهم‬ ‫فالشاعر‬ ‫لكل‬ ‫لهب‬ ‫أبي‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫العناد‬ ‫و‬ ‫فض‬ ‫الر‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫يستحضر‬ ‫ثم‬ ، ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫كصبر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أيوب‬ ‫صبر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فينفي‬ ‫ه‬ ‫صبر‬ ‫في‬ ‫بالغ‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ‫المحن‬ ‫و‬ ‫الخطوب‬ ‫عن‬ 
‫ت‬ َ ‫الحظ‬ ‫و‬ َ ‫آك‬ ‫ر‬ ‫لو‬ َ ‫ك‬ ّ ‫جد‬ ُ ‫حال‬ ‫ما‬ ‫َّبا‬ ‫مخض‬ ِ ‫جيع‬ ّ ‫بالن‬ ‫ك‬ َ ‫شيب‬ ‫عينـــــــاه‬ ِ ‫بـــــدمـــائـــــــه‬ ‫ا‬ ‫منـــحر‬ ‫ــــقبِّـــــــــل‬ ُ ‫ي‬ ‫وجــــــثـــا‬ ‫صبَّبا‬ َ ‫ت‬ ‫سـول‬ َّ ‫الر‬ ‫و‬ ِ ‫سالـة‬ َّ ‫الر‬ ُ ‫قـلب‬ ‫الــطـ‬ ‫شــــقَّ‬ ‫ا‬ ‫ثـــائر‬ ‫يــــا‬ ‫ـــغيــــره‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ـــريـــق‬ ‫ــــبـا‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫الغ‬ ُ ‫عنــــه‬ ‫ـــقَّ‬ ُ ‫ليش‬ ِ ‫بعــده‬ ‫مــن‬

  ‫التشبيهية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫مع‬ ‫ية‬ ‫االستعار‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫اسل‬ ‫تر‬ ‫ه‬ ‫خيال‬ ‫نشاط‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫المناسب‬ ‫التخييل‬ ‫إحداث‬ ‫من‬ ‫تمكنه‬ ‫من‬ ‫متأتية‬ ‫وجودته‬ ‫الشاعر،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫و‬ ‫التشبيه‬ ‫نمطي‬ ‫الشاعر‬ ‫وظف‬ ‫لذا‬ ‫المطلوب‬ ‫الموقف‬ ‫اتخاذ‬ ‫إلى‬ ‫ودفعه‬ ، ‫المتلقي‬ . ‫ومن‬ ‫شخصية‬ ‫الفنية‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫استحضرها‬ ‫التي‬ ‫المنبوذة‬ ‫آنية‬ ‫القر‬ ‫الشخصيات‬ ‫فيقول‬ ‫الفساد‬ ‫و‬ ‫للطغيان‬ ‫رمز‬ ‫وهما‬ ‫هامان‬ ‫ه‬ ‫ير‬ ‫ووز‬ ‫فرعون‬ 


	2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
											‫وهامان‬ ‫فرعون‬ .	‫ال:‬ ‫أو‬
	( ‫شيئا‬ ‫(العصور)‬ ‫المحسوس‬ ‫غير‬ ‫الشيء‬ ‫من‬ ‫جعل‬ ‫إذ‬ ‫ة‬ ‫استعار‬ ‫العصور)‬ ‫(قبور‬ xxiii ) : ‫فرعون‬ ‫صر‬ َ ‫ع‬ ‫عن‬ ‫الباحثون‬ ‫أيها‬ ‫العـــــصــــور‬ ‫قبــــــور‬ ‫فــي‬ ‫وهـــــامان‬ ُ ‫وقصور‬ ‫َّحايا‬ ‫الض‬ ‫نفس‬ ِ ‫ار‬ ‫األحر‬ ‫ا‬ َ ‫حاي‬ َ ‫فض‬ ‫القصـور‬ ‫نفس‬ ِ ‫ار‬ ‫االشر‬ ‫ومصير‬ ‫العصر‬ ‫بهذا‬ ‫المستعمرين‬ ‫المـــــصيـــر‬ ‫عـــــــــــيــــن‬ ‫الـــــميـــن‬ ّ ‫الظ‬ ‫و‬ ‫بضحايا‬ ‫شبيهة‬ ‫ار‬ ‫األحر‬ ‫ضحايا‬ ‫يشبه‬ ‫ثم‬ ‫وتقبر،‬ ‫تموت‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫فيمكن‬ ‫اإلنسان‬ ‫مثل‬ ‫وهي‬ ‫ملموسا‬ ‫فقوله:‬
	‫ين‬ ‫المستعمر‬ ‫مصير‬ ‫بين‬ ‫مشابه‬ ‫نة‬ ‫مقار‬ ‫عقد‬ ‫الى‬ ‫يصل‬ ‫ثم‬ ‫القبور‬ ‫هي‬ ‫القبور‬ ‫بل‬ ‫العصر‬ ‫ذلك‬ . ‫فرعون‬ ‫بمصير‬ ‫شبيهة‬ ‫الظالمين‬ ‫و‬ ‫ثانيا:‬ ‫قابيل‬ . ‫قابيل‬ ‫وشخصية‬ ُّ ‫عد‬ ُ ‫ت‬ ‫ليرسم‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫فوظف‬ ‫اهلل‬ ‫لعنت‬ ‫عليه‬ ‫حلت‬ ‫الذي‬ ‫للغدر‬ ‫ا‬ ‫رمز‬ ‫فيقول‬ ‫فعله‬ ‫في‬ ‫قابيل‬ ‫يشبه‬ ‫لمن‬ ‫ملعونة‬ ‫منبوذة‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ( xxiv ) : ُ ‫وتـور‬ َ
	‫با‬ ُ ‫ـــــر‬ ْ ‫غ‬ َ ‫ي‬ ‫لن‬ ٌ ‫شــرق‬ ُ ‫وذكرك‬ ْ ‫ربت‬ َ ‫غ‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫وهما‬  ٍ ‫هداية‬ ‫شمس‬ ‫وهو‬ َ ‫له‬ ‫لوجهك‬ ‫في‬ ْ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫استعمل‬ ‫ت‬ ‫تاريخية:‬ ‫شخصيات‬

‫م‬ ‫حــياتــها‬ ُ ‫فــقــلب‬ ‫مـنها‬ ‫ا‬ ‫غادر‬ ‫ن‬ ِّ ‫ك‬ َ ‫م‬ ُ ‫ت‬ ‫الدنيا‬ ‫ا‬ ‫تحسبو‬ ‫ال‬ ‫زى‬ َ ‫ت‬ ْ ‫اخ‬ ‫فيها‬ ‫فاتك‬ ‫ل‬ َّ ‫أو‬ ‫قابيل‬ ُ ‫تــدور‬ ‫عــليــه‬ ‫ــها‬ ُ ‫ــنـــت‬ ْ ‫ولع‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ْ ‫فــــو‬ ‫ثالثا:‬ ‫نوح‬ ‫ابن‬ .

  
	2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
				‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫األدبية‬ ‫الشخصيات‬ ‫استدعاء‬				
	‫الذي‬ ‫األدبي‬ ‫اء‬ ‫الثر‬ ‫بعمق‬ ‫الوثيقة‬ ‫لصلته‬ ‫األدبي؛‬ ‫الموروث‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫إن‬
	‫إلماحاته‬ ‫عليه‬ ‫وقعت‬ ‫مما‬ ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫بعض‬ ‫يستمد‬ ‫نا‬ ‫شاعر‬ ‫اح‬ ‫فر‬ ‫السابقة‬ ‫األجيال‬ ‫أنتجته‬ ‫مع‬ ‫تتسق‬ ‫رؤية‬ ‫وفق‬ ‫بالماضي‬ ‫ممزوجة‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫لنا‬ ‫ليخلق‬ ‫ا‬ ‫شعر‬ ‫سبقوه‬ ‫من‬ ‫نتاج‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫البصر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫الحاضر،‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫حقيقة‬ ‫أمامه‬ ‫تتجلى‬ ‫الشعري‬ ‫النص‬ ‫أنتجها‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫في‬ ‫متأمل‬
	‫متالزمان،‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫مفادها‬ ‫ظل‬ ‫بال‬ ‫نص‬ ‫بقوله:((إنه‬ ‫بارت‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫كما‬ ‫عقيم‬ ‫نص‬ ‫إذ‬ ‫اثية‬ ‫التر‬ ‫اهر‬ ‫الظو‬ ‫هذه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫النص‬ ‫أن‬ ‫؛‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫الحقيقي‬ ‫النص‬ ‫ألن‬ ‫بأنه‬ ‫يوصف‬ ‫بشك‬ ‫ظله‬ ‫ل‬ ‫الزم))‬ ( xxvi ) ‫المصلح‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫سبقوه‬ ‫ممن‬ ‫النجفي‬ ‫استحضرها‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫فمن‬ ‫العباسي‬ ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫المصلح‬ ‫بناه‬ ‫ما‬ ‫فينقض‬ ‫ه‬ ‫غير‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬ ‫اإلصالح‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يجهد‬ ‫الذي‬ ( xxvii ) ‫القدوس:‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ُ ‫م‬ ِ ‫د‬ ْ ‫ه‬ َ ‫ي‬ ‫ك‬ ُ ‫ر‬ ْ ‫ي‬ َ ‫غ‬ َ ‫و‬ ِ ‫يه‬ ِ ‫ن‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ذا‬ ِ ‫ا‬ ‫ه‬ َ ‫مام‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫وم‬ َ ‫ي‬ ُ ‫يان‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫الب‬ ُ ‫غ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ ‫متى‬ ‫؟‬ ‫فقال‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أفاد‬ ‫قد‬ ‫نا‬ ‫شاعر‬ ‫أن‬ ‫فيبدو‬ ( xxviii ) :
	ُ										
	‫كرمز‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫شخصية‬ ‫استحضار‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫التشبيهية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الضوئي‬ ‫تكز‬ ‫المر‬ ‫إن‬
	‫لإلنسان‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫لينطلق‬ ‫النسب‬ ‫يف‬ ‫شر‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫فعله‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫المكابر‬ ‫و‬ ‫للعناد‬ ‫المأل‬ ‫اف‬ ‫أشر‬ ‫ساد‬ ‫الذي‬ ‫البسيط‬ ‫فيقول‬ ‫كسبه‬ ‫في‬ ( xxv ) : ‫أهــلــه‬ ‫مــن‬ ‫يــكـن‬ ‫لـم‬ ‫نــوح‬ ِ ‫ـن‬ ْ ‫كاب‬ ‫رف‬ َّ ‫الــش‬ ‫عــديم‬ ٍ ‫ي‬ ّ ‫عـــصام‬ ‫وكـــم‬ ‫ــلــــه‬ ْ ‫ــع‬ ِ ‫ف‬ ‫فـــي‬ ‫الـمال‬ ‫اف‬ ‫أشـــر‬ َ ‫ساد‬ ‫ـــلــــف‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫وضيــع‬ ‫ــــــي‬ ّ ‫وعـــصام‬

‫دم‬ َّ ‫الن‬ ‫إال‬ ‫العزم‬ ‫ا‬ ‫أضاعو‬ ‫و‬ ‫ــــهــــــم‬ َ ‫ت‬ َّ ‫م‬ ِ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫يَّــــــعو‬ َ ‫ض‬ ٍ ‫ــــقـــوم‬ ِ ‫ل‬ ‫مــا‬ ُ ‫هــدم‬ َ ‫ت‬ ٌ ‫ألـــف‬ ‫و‬ ‫تـــبنـــــي‬ ٌ ‫ويــــد‬ ُ ‫استقالله‬ ‫يرى‬ ٌ ‫شعب‬ ْ ‫ــهــم‬ َ ‫أل‬ ‫ية‬

  ‫استعار‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫وهنا‬ ‫ه‬ ‫غير‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬ ‫االصالح‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يجهد‬ ‫المصلح‬ ‫حال‬ ‫شبهة‬ ‫تمثيلية‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ‫يهدمه‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫به‬ ‫ينهض‬ ‫البنيان‬ ‫بحال‬ ‫جهده‬ ‫ثمار‬ ‫فيبطل‬ ‫استعير‬ ‫و‬ ‫المشبه‬ ‫حذف‬ ‫ثم‬ ‫الغاية‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الحاصلة‬ ‫الحالة‬ ‫هو‬ ‫الحالتين‬ ‫هاتين‬ ‫و‬ ‫للمشبه‬ ‫المشبه‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ‫التركيب‬ ‫التمثيلية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ 


		/	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	xxix )	(						
			xxx ) :	(			

. ‫لهم‬ ‫مدحا‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫شماس‬ ‫آل‬ ‫بها‬ ‫ير‬ َ ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الناقة‬ ‫أنف‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫الحطيئة‬ ‫ويجعل‬ ‫لفظة‬ ‫بتوظيف‬ ‫آخري‬ ‫كنائية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫لخصومهم‬ ‫يرسم‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫الكناية‬ ‫نمط‬ ‫موظفا‬ ‫فيقول‬ ‫الحقير‬ ‫الشيء‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يكنى‬ ‫الذي‬ ْ ‫ـب‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ َ ‫ن‬ ‫ﱠ‬ ‫ـذ‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ 
‫هـ‬ 30 ‫ان‬ ‫حزير‬ 2021 ‫م‬ ‫الذنبا*‬ ‫الناقة‬ ‫بأنف‬ ‫يسوي‬ ‫ومن‬ ‫غيرهم‬ ‫األذناب‬ ‫و‬ ‫األنف‬ ‫هم‬ ‫قوم‬ ‫ه‬

  ‫وغير‬ ‫أس‬ ‫الر‬ ‫فوع‬ ‫مر‬ ‫شامخا‬ ‫شعبه‬ ‫فيصور‬ ‫الكنائية‬ ‫الحطيئة‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫فيستحضر‬ 


	ً ‫ا‬ ‫حقير‬ ‫قولها‬ ‫في‬ ‫صخر‬ ‫أخيها‬ ‫على‬ ‫الحنين‬ ‫و‬ ‫البكاء‬ ‫في‬ ‫الخنساء‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫ووظف‬ ‫فيقول‬ ‫احا‬ ‫جر‬ ‫منه‬ ‫القلوب‬ ‫تشكو‬ ‫تافها‬ ( xxxi ) : ‫اح‬ ‫األرو‬ ‫حياتك‬ ‫ل‬ ْ ‫ألج‬ ‫ا‬ ‫بذلو‬ ‫هم‬ َّ ‫فإن‬ ‫بنيك‬ ‫في‬ ‫ر‬ ِّ ‫فك‬ ‫شعب‬ ‫يا‬ ‫ا‬ ‫اجا‬ ‫ر‬ ِ ‫ج‬ ُ ‫القلوب‬ ‫تشكو‬ ‫به‬ ْ ‫ذن‬ ‫من‬ ‫ذي‬ ّ ‫ال‬ ‫الذنب‬ ‫وغيرك‬ ‫أنت‬ ‫أس‬ ‫الر‬ ( xxxii ) : ِ ‫مس‬ َ ‫ش‬ ِ ‫روب‬ ُ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ر‬ ُ ‫َذك‬ ‫أ‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫خر‬ َ ‫ص‬ ِ ‫مس‬ َ ‫الش‬ ُ ‫لوع‬ ُ ‫ط‬ ‫ني‬ ُ ‫ر‬ ِّ ‫ي‬ ‫َك‬ ‫ذ‬ ُ ‫على‬ ‫الخنساء‬ ‫بكاء‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫فيستحضر‬ ‫ة‬ ‫وكثر‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫صخر‬ ‫أخيها‬ ( xxxiii ) ‫بقوله:‬ ‫بحالها‬ ‫حاله‬ ‫مشبها‬ ‫محبوبته‬ ‫على‬ ‫حنينه‬ ِ ‫ـــــــاق‬ َّ ‫للعش‬ ‫يـلـــــين‬ ‫ال‬ ‫ـــها‬ ُ ‫قــلب‬ ٌ ‫وصخر‬ ‫عليها‬ ‫نسا‬ َ ‫الخ‬ ُ ‫حنين‬ ‫لي‬
	‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قول‬ ‫الفنية‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫استحضرها‬ ‫التي‬ ‫الغزل‬ ‫معاني‬ ‫ومن‬ xxxiv )	‫بيعة‬ ‫ر‬ (

ّ

  ‫وعو‬ ‫ه‬ ‫أفكار‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫بما‬ ‫لونها‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫فأخذ‬ ‫تعد‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫األدباء‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫منها‬ ‫نهل‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫مصادر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫الطبيعة‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫اوين‬ ‫دو‬ ‫يتأمل‬ ‫ومن‬ ‫عنها،‬ ‫ينفطمون‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫صغار‬ ‫فيها‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫يظل‬ ‫التي‬ ‫أمهم‬ ‫فهي‬ ‫العصور‬ ‫بصورها‬ ‫تزخر‬ ‫ا‬ ‫تفتؤ‬ ‫ال‬ ‫يجدها‬ ‫تحتويه‬ ‫وما‬ ‫األخاذ‬ ‫بجمالها‬ ‫ا‬ ‫فهامو‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫فتنت‬ ‫التي‬ ‫المعشوقة‬ ‫فهي‬ ‫مظاه‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫أثر‬ ‫يترك‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫وفجر‬ ‫ظالم‬ ‫من‬ ‫تنجب‬ ‫وما‬ ‫وسماوية‬ ‫أرضية‬ ‫ر‬ ‫متحركة‬ ‫ا‬ ‫صور‬ ‫ه‬ ‫أشعار‬ ‫في‬ ‫فيطلقه‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫المختلفة‬ ‫بمظاهرها‬ ‫الطبيعة‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫فوظف‬ ‫از‬ ‫فو‬ ‫كمال‬ ‫يقول‬ ‫المشاهد‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يستثمر‬ ‫كان‬ ‫بما‬ ‫أحاسيسه‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫مشاعر‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫أ‬ ‫أن:‬ ‫حمد‬ ‫ت‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫ة‬ ‫((الصور‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدلنا‬ ‫التصوير...‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫موهبة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫للبيئة‬ ‫ذاتي‬ ‫قييم‬ ‫بها))‬ ‫اإلحساس‬ ‫و‬ ‫تمثلها‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫وتجار‬ ‫وعيه‬ ‫ومدى‬ ‫الشاعر،‬ ‫في‬ ‫البيئة‬ ‫تأثير‬ ‫مدى‬ 


	2021 ‫م‬ 2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬ ‫ان‬ ‫حزير‬	30 30	/ ‫هـ‬ / ‫هـ‬	1442 1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬	20 20	 	6 6	6 6	‫ا‬ ‫لعدد‬  ‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫ات‬ ‫تمظهر‬ ‫الطبيعة‬ ‫َر‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫اح‬ ‫و‬ َ ‫ط‬ ْ ‫ج‬ َ ‫دي‬ ْ ‫ــــج‬ ُ ‫يـ‬ ‫أنينـــي‬ ‫وهـــل‬ ‫ـــــدي‬ ْ ‫ستمد‬ ‫بـــــــــــي‬ ‫لـــمــــا‬ ‫ا‬ ‫ــــــو‬ ْ ‫بـــ‬ َّ ‫الص‬ ‫حتى‬ ‫الليل‬ ‫أسامر‬ ‫ـــج‬ َ ‫أئــــن‬ ‫ش‬ ُ ‫ومن‬ ‫صور‬ ‫الليل‬ ‫ا‬ ‫التي‬ ‫األخرى‬ ‫منها‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫الظلماء‬ ‫كالليلة‬ ‫الحياة‬ ‫لصارت‬ ‫الها‬ ‫لو‬ ‫التي‬ ‫محبوبته‬ ( xli ) : ‫مــــــــــــــــاء‬ ْ ‫ابتسامة‬ ‫رسم‬ ‫ظـــــل‬ ٍ ‫ـــــــيلــــــــة‬ َ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫تك‬ ‫ابتساما‬ ‫ال‬ ‫لو‬ ُ ‫فالحياة‬ ‫مي‬ َ ‫س‬ ْ ‫اب‬ َ ‫و‬  ‫البدور‬ ‫و‬ ‫األهلة‬ .
	‫األ‬ ‫ويوظف‬ ‫من‬ ‫جاعال‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫موظفا‬ ‫به‬ ‫يستضاء‬ ‫اسا‬ ‫نبر‬ ‫أمته‬ ‫سطور‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫معلنا‬ ‫المسطور‬ ‫ليصور‬ ‫وعلوها‬ ‫وجمالها‬ ‫ضيائها‬ ‫في‬ ‫البدور‬ ‫و‬ ‫هلة‬ ‫يخها‬ ‫وتار‬ ‫العرب‬ ‫أمة‬
	( ‫ف‬ ْ xxxv ) ‫أهل‬ ِ : ‫الح‬ ِ ‫ب‬ ُ ‫ص‬ ِّ ‫خ‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ا‬ ‫بعر‬ ‫دُّ‬ َ ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫بالثمار‬ ‫أرميهم‬ ‫و‬ ‫باألحجار‬ ‫يرجموني‬ ‫مثلي‬ ‫كن‬ ‫شبلي‬ ‫يا‬ ‫ة‬ ‫الشجر‬ ‫لي‬ ‫قالت‬ ‫بلي:((لما‬ ‫فيه‬ ُّ ‫ب‬ ُ ‫الح‬ ُّ ‫ر‬ ِ ‫ق‬ َ ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ ‫اد‬ ‫فؤ‬ ‫للهوى))‬ ‫بميلي‬ ‫الحال‬ ‫بلسان‬ ‫فقالت‬ ‫النار؟‬ ‫إلى‬ ‫مصيرك‬ ‫وكيف‬ ‫لها:‬ ‫فقلت‬ ‫الش‬ ‫قال‬ ( xxxvi ) ‫نا‬ ‫شاعر‬ ‫يستحضر‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫الضمني‬ ‫التشبيه‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫تشبيهية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫اسما‬ ‫ر‬ ‫مزدوجاته*‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ( xxxvii ) : ‫األشجار‬ ‫سياسة‬ ‫اتبع‬ ‫و‬ ِ ‫منك‬ ٍ ‫ف‬ ْ ‫ط‬ ُ ‫بل‬ َ ‫سيىء‬ ُ ‫الم‬ َ ‫ذنب‬ ُ ‫الم‬ ِ ‫عامل‬ ‫األثمار‬ َ ‫طيب‬ ِ ‫وء‬ ُّ ‫الس‬ َ ‫جر‬ َ ‫ح‬ ‫ْفا‬ ‫َذ‬ ‫ق‬ ِ ‫ترميك‬ ‫حين‬ َ ‫الناس‬ ِ ‫نح‬ ْ ‫ام‬ ‫و‬ ( xxxviii ) ‫رصد‬ ‫وقد‬ ‫ه‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫أنماطها‬ ‫ومن‬ ‫الصور‬ ‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫الطبيعة‬ ‫توظيف‬ ‫من‬ ‫متنوعة‬ ‫أنماطا‬ ‫البحث‬ :  ‫الليل‬ . ‫إال‬ ‫الغزل‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫تجار‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫بمعاناة‬ ‫نه‬ ‫وحز‬ ‫ووحشته‬ ‫ورهبته‬ ‫وظلمته‬ ‫الليل‬ ‫تبط‬ ‫أر‬ ‫الذي‬ ‫بالسجن‬ ‫أقترن‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫عند‬ ‫الليل‬ ‫إن‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫عين‬ ‫المشبه‬ ‫المتلقي‬ ‫إحساس‬ ‫على‬ ‫بظاللها‬ ‫تلقي‬ ‫متقدة‬ ‫دينامية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫أكسب‬ ‫مما‬ ‫أمته‬ ‫مجد‬ ‫بعلو‬ ‫ه‬ ‫وشعور‬ ‫فيقول‬ ( xlii ) : ‫تــــي‬ َّ ‫ُم‬ ‫أل‬ َّ ‫فـــإن‬ ‫هـــــال‬ َ ‫م‬ ‫فأجبتها‬ ‫مسطور‬ ‫ريخها‬ ‫تا‬ ‫وذا‬ ‫فـــــا‬ َ ‫ـــر‬ َ ‫ش‬ ٌ ‫ــــدور‬ ُ ‫وب‬ ٌ ‫ـــــــة‬ َّ ‫أهل‬ ‫ريــــن‬ ِ ‫ـــص‬ ْ ‫ــب‬ ُ ‫للــم‬ ِ ‫طوره‬ ُ ‫س‬ َّ ‫كل‬ َّ ‫فإن‬ ِ ‫سيه‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ال‬  ‫النجم‬ . ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫أهمية‬ ‫يكتنز‬ ‫نم‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫اتكأت‬ ‫و‬ ‫األهلة،‬ ‫و‬ ‫اكب‬ ‫كالكو‬ ‫فيه‬ ‫الليل‬ ‫فعسعسة‬ ‫النفسية‬ ‫الخصائص‬ ‫فيصور‬ ‫التوجع‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫لحظات‬ ‫في‬ ‫الخافت‬ ‫الفالح‬ ‫أبناء‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫سماع‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫ويفزع‬ ‫التشبيه‬ ‫ط‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫عين‬ ‫المشبه‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫فنيا‬ ‫بعدا‬ ‫لتعطي‬ ‫البليغ‬ ‫اكب‬ ‫الكو‬ ‫أن‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫بهذا‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫فكأنه‬ ‫السجن‬ ‫بهذا‬ ‫يز‬ ‫عز‬ ‫فهو‬ ‫قة‬ ‫مشر‬ ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫الكئيبة‬ ‫حياته‬ ‫تحيل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫األهلة‬ ‫و‬ ‫فيقول:‬ ( xxxix ) ‫ه‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫بذ‬ ‫عيم‬ َّ ‫الن‬ َ ‫من‬ ٌ ‫خير‬ ِّ ‫بالعز‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ج‬ ِّ ‫الس‬ ْ ‫ه‬ َّ ‫ــــــل‬ ِ ‫أه‬ ‫و‬ ٌ ‫اكـب‬ ‫كــــو‬ ‫فيه‬ ‫يل‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫فظلمة‬ ‫م‬ ‫الليل‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫اتخذ‬ ‫حتى‬ ‫جدوى‬ ‫دون‬ ‫أنينه‬ ‫و‬ ‫ستثمر‬ ‫ا‬ ‫صور‬ ‫ته‬ ‫فيقول:‬ ‫انسه‬ ‫يؤ‬ ‫إنسان‬ ‫هيأة‬ ‫على‬ ( xl ) ‫رسم‬ ‫في‬ ‫التشخيصية‬ ‫ة‬ ‫للصور‬ ‫ية‬ ‫التصوير‬ ‫الطاقة‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬ ‫يه‬ ‫تعتر‬ ‫إذ‬ ‫ظالمه‬ ‫الليل‬ ‫ينشر‬ ‫عندما‬ ‫السجن‬ ‫في‬ ‫مكابدته‬ ‫آخر‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫يصور‬ ‫اك‬ ‫أشو‬ ‫لكنه‬ ‫اش‬ ‫فر‬ ‫على‬ ‫منطرحا‬ ‫لنا‬ ‫نفسه‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫نمط‬ ‫موظفا‬ ‫األلم‬ ‫فيجعل‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫يبالغ‬ ‫حتى‬ ‫الشاعر‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫منسكبا‬ ً ‫دما‬ ‫كأنها‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫ثم‬ ‫فيقول‬ ‫األلم‬ ‫هذا‬ ‫يشاركه‬ ‫إنسانا‬ ‫النجم‬ ‫من‬ ( xliii ) : ‫هــذه‬ ‫ع‬ َ ‫الفـــز‬ َ ‫غيـــر‬ ‫نفسي‬ ‫فــــي‬ ِ ‫ـــــق‬ ْ ‫ـــب‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫لــــم‬ ‫أطفالك‬ ُ ‫ــــات‬ َّ ‫أن‬ ‫معي‬ ْ ‫د‬ َ ‫م‬ ‫من‬ ‫دما‬ َ ‫الروح‬ ُ ‫أسكب‬ ‫األلم‬ ‫اك‬ ‫أشو‬

‫ق‬ ْ ‫فو‬ ‫ني‬ ْ ‫ت‬ َ ‫طــرح‬ ‫ــــعــي‬ َ ‫ج‬ َ ‫و‬ ‫فــي‬ ‫ــني‬ ُ ‫ـــرك‬ ْ ‫ــــــش‬ ُ ‫ي‬ ُ ‫ـــــه‬ َّ ‫عـــل‬ ْ ‫م‬ َ ‫الظل‬ ‫داجي‬ ‫في‬ ‫جم‬ َّ ‫الن‬ ‫ُناجي‬ ‫أ‬ ‫و‬

  ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫توظيفها‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫الطبيعة‬ ‫مظاهر‬ ‫إحدى‬ ‫الشمس‬ ‫و‬ 


	2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬	30	/ ‫هـ‬	1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬	20		6	6	‫ا‬ ‫لعدد‬ 
	‫بنورها‬ ‫ثوبا‬ ‫األرض‬ ‫ألبست‬ ‫طلعت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫التي‬ ‫بالشمس‬ ‫ألمته‬ ‫ونفعها‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫الحر‬ ‫حياة‬ ‫يشبه‬ ‫فهو‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ( xliv ) : ‫ال‬ ‫و‬ ُ ‫سطع‬ َ ‫ت‬ ِ ‫مس‬ ّ ‫كالش‬ ِ ‫اس‬ ّ ‫الن‬ ‫و‬ ِ ‫ألمته‬ ُ ‫حياته‬ ُ ‫تكون‬ ‫ال‬ ْ ‫فيمن‬ َ ‫ر‬ ْ ‫خ‬ ‫ي‬ َ ‫العرب،‬ ‫قومه‬ ‫بحقيقة‬ ‫للفخر‬ ‫التشبيهية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫يوظف‬ ‫آخر‬ ‫بيت‬ ‫وفي‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫حجاب‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫كالشمس‬ ‫فهم‬ ‫الهدى‬ ‫على‬ ‫ين‬ ‫السائر‬ ( xlv ) : ‫الحق،‬ ‫من‬ ‫هدي‬ ‫على‬ ‫نسير‬ ‫لنا‬ ‫ز‬ ‫ال‬ ‫األعاريب‬ ‫نحن‬ ُ ‫بطالن‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬ ُ ‫هتـــــــان‬ ُ ‫وب‬ ‫زيــــغ‬ ‫انها‬ ‫ر‬ ‫ما‬ ‫كالشمس‬ ٌ ‫حقيقة‬ ‫هذي‬ ‫ساطعة‬ ‫وهي‬ ‫قومي‬ ُ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫فر‬ ‫يلوذ‬ ‫بإنسان‬ ‫أشبه‬ ‫فهي‬ ‫للشمس‬ ‫ية‬ ‫استعار‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫نلحظ‬ ‫ية‬ ‫ار‬ ‫الحو‬ ‫قصيدته‬ ‫وفي‬ ‫فيقول‬ ‫الليل‬ ‫حلول‬ ( xlvi ) : ُ ‫ه‬ َ ‫ـــــتــــــــر‬ ِ ‫س‬ َ ‫ل‬ َ ‫ــــــــد‬ ْ ‫أس‬ ُ ‫يـــــــل‬ َّ ‫الل‬ ِ ‫ار‬ ‫ر‬ َ
											‫مس‬ .	‫الش‬	

‫بالــــف‬ ‫الذت‬ ‫مـــــس‬ َّ ‫الشـــ‬ ‫و‬

  
	‫با‬ َّ ‫الص‬ ‫وريح‬ ‫الفجر‬ . ‫إنسان‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫يصور‬ ‫ثم‬ ‫كبير‬ ‫بكتاب‬ ‫ياف‬ ‫األر‬ ‫في‬ ‫الفجر‬ ‫بياض‬ ‫ويشبه‬ ‫يحث‬ ٍ	
	‫أحاديثه‬ ‫لتروي‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫حروف‬ ‫بنشر‬ ‫انسانا‬ ‫ﱠبا‬ ‫الص‬ ‫يح‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫ويجعل‬ ‫التبكير،‬ ‫على‬ ‫الكائنات‬ ‫مكني‬ ‫ية‬ ‫استعار‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫وهي‬ ‫األزهار‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫ة‬ ( xlvii ) :

‫فــور‬ ُّ ‫الس‬ ‫على‬ ِ ‫الكـــائنـات‬ ُّ ‫حـــــث‬ َ ‫ي‬ ٌ ‫ر‬ ْ ‫ف‬ ِ ‫س‬ ِ ‫األرياف‬ ‫في‬ ِ ‫الفجر‬ ُ ‫جمال‬ ِ ‫الزهــــــور‬ ُ ‫طائفـــــة‬ ‫عــــــنه‬ ‫وي‬ ْ ‫ــــــــر‬ َ ‫َت‬ ‫ف‬ ٍ ‫ف‬ ْ ‫ر‬ َ ‫بح‬ ‫فــــــا‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ح‬ ‫ــــبا‬ َّ ‫الص‬ ُ ‫ــــــره‬ ُ ‫فينش‬

  ‫الجبال‬ ‫شموخ‬ ‫بعمله‬ ‫يشبه‬ ‫فهو‬ ‫الخير‬ ‫صانع‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الجبال‬ ‫شموخ‬ ‫ويوظف‬ ‫وهنا‬ ‫فيقول‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫عين‬ ‫المشبه‬ ‫من‬ ‫ليجعل‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫اتكئ‬ ‫ﱠ‬ ‫الحب‬ ‫ال‬ ‫فلو‬ ‫صورهم‬ ‫ومصدر‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫ملهمة‬ ‫اء‬ ‫الصحر‬ ‫وتضل‬ ‫الحقل‬ ‫ألصبح‬ ‫الحقل‬ ‫يرعى‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫الناس‬ ‫و‬ ‫الكأل‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫الخالية‬ ‫اء‬ ‫كالصحر‬ ‫الصماء‬ ‫ة‬ ‫الصخر‬ ‫قساوة‬ ‫من‬ ‫ويستلهم‬ ‫أكباد‬ ‫فلذات‬ ‫شرد‬ ‫الذي‬ ‫المستعمر‬ ‫لحال‬ ‫تشبيهية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫فيقول‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫المر‬ ‫هذه‬ ‫يستشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫أفئدتهن‬ ‫قت‬ ‫احتر‬ ‫وقد‬ ‫وتركهن‬ ‫األمهات‬ ‫تق‬ ‫التي‬ ‫افدين‬ ‫الر‬ ‫ادي‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫صخر‬ ‫صالبه‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫يستحضر‬ ‫ا‬ ‫الدهر‬ ‫وصروف‬ ‫المحن‬ ‫وم‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫المحن‬ ‫مقاومة‬ ‫في‬ ‫التشبيهية‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫لينطلق‬ 


	2021 ‫م‬ 2021 ‫م‬	‫ان‬ ‫حزير‬ ‫ان‬ ‫حزير‬	30 30	/ ‫هـ‬ / ‫هـ‬	1442 1442	‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬	20 20	 	6 6	6 6	‫ا‬ ‫لعدد‬  ‫ا‬ ‫لعدد‬ 
											.	‫البرق‬ . ‫اء‬ ‫الصحر‬	 
	 ‫قوله‬ ‫في‬ ‫اليد‬ ‫وهي‬ ‫ازمه‬ ‫لو‬ ‫من‬ ‫الغيوم‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫انتاج‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫ملهمات‬ ‫احدى‬ ‫الغيوم‬ ‫و‬ ( xlviii ) : ‫كأس‬ ‫منك‬ ‫م‬ ِّ ‫حطـــ‬ ُ ‫ت‬ ‫دنـــت‬ ‫من‬ ‫فيجعل‬ ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫ها‬ ‫ك‬ َ ً ‫يدا‬ ‫يمتلك‬ ً ‫انسانا‬ ْ ‫الغـــيوم‬ ُ ‫ويـــد‬ ٌ ‫بد‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ع‬ ْ ‫أم‬ ( lii ِ ‫بال‬ ِ ‫الج‬ َ ‫ـــــموخ‬ ُ ‫ش‬ ‫شامخا‬ ‫ــه‬ ُ ‫ع‬ ْ ‫ـــن‬ ُ ‫ص‬ ‫قـــــى‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ ‫الخيـــــر‬ َ ‫صانع‬ َّ ‫أن‬ ‫مــــــي‬ َ ‫وعل‬ : ) ‫الزمة‬ ‫ابقى‬ ‫و‬ ‫االنسان‬ ‫منه‬ ‫المستعار‬ ‫حذف‬ ‫اذ‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫القمر‬ ‫كاس‬ ‫بها‬ ‫يحطم‬ ‫الكائن‬ ‫سيد‬  ‫الجبال‬ . ‫ات.‬ . ‫التي‬ ‫قصيدته‬ ‫وفي‬ ‫في‬ ‫البرق‬ ‫سرع‬ ‫يوظف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وفاة‬ ‫بمناسبة‬ ‫ألقاها‬ ‫فيقول‬ ‫الخبر‬ ‫انتشار‬ ‫لسرعة‬ ‫التشبيهية‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ( xlix ) : ‫ر‬ َ ‫البش‬ ‫آية‬ ‫الفرقان‬ ‫من‬ ‫تنعى‬ ‫ور‬ ُّ ‫الس‬ ِ ‫َّت‬ ‫فعج‬ ‫الوحي‬ َ ‫ل‬ َّ ‫تعط‬ ْ ‫شر‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ان‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ِ ‫البرق‬ ‫كلمح‬ ‫سرى‬ ٍ ‫نبأ‬ ‫من‬ ‫بها‬ ُ ‫عر‬ ُّ ‫الذ‬ ‫تشب‬ ْ ‫ان‬ ‫و‬  ‫السحابة‬ ( liii ) : َّ ‫الحب‬ ‫ال‬ ‫ولو‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ْ ‫َف‬ ‫ق‬ ‫اء‬ ‫حر‬ َّ ‫كالصـــ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ق‬ َ ‫الح‬ َّ ‫لظل‬ ‫قيا‬ َ ‫س‬ ‫الحقل‬ ‫يرعى‬  ‫الصخرة‬ . . ‫موظفا‬ ‫ين‬ ‫المستعمر‬ ‫ليل‬ ‫ال‬ ‫زو‬ ‫لسرعة‬ ‫تشبيهية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫يرسم‬ ‫الكونية‬ ‫الطبيعة‬ ‫مظاهر‬ ‫ومن‬ ‫فيقول‬ ‫البليغ‬ ‫التشبيه‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫التشبيهية‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫السحابة‬ ( l ) : ْ ‫تقشع‬ ‫قريب‬ ‫عن‬ ٍ ‫ف‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ص‬ َ ‫سحابة‬ ْ ‫ل‬ َ ‫يط‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫المستعمرين‬ ‫مع‬ ‫لي‬ ْ ‫َلي‬ ‫ف‬  ‫السماء‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ( liv ) : ِ ‫ن‬ ِ ‫ت‬ َ ‫اله‬ ‫ها‬ ِ ‫جفن‬ ‫من‬ ‫دما‬ ‫فذاب‬ ‫عنها،‬ ‫احــــــدها‬ ‫و‬ ‫غــــاب‬ ‫ألم‬ ‫اد‬ ‫فــــؤ‬ ‫فكم‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ِ ‫تليــــن‬ ْ ‫ولـــــــم‬ ٍ ‫بتقريـــــــع‬ ‫ـــــعــــــور‬ ُّ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫ها‬ ُ ‫بقرع‬ ِ ‫ماء‬ ّ ‫الص‬ ِ ‫رة‬ ْ ‫خ‬ َّ ‫كالص‬ . ‫لقد‬ ‫بقوله‬ ‫الفنية‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫الدة‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫أفاد‬ ( li ) : ُ ‫ردِّد‬ ُ ‫ت‬ ُ ‫ماء‬ َّ ‫الس‬ ‫و‬ ُ ‫هتــف‬ َ ‫ت‬ ُ ‫األرض‬ ُ ‫د‬ ّ ‫محــم‬ ‫فالوليد‬ ‫سالــــــة‬ ِّ ‫الــر‬ ِّ ‫حـــي‬ ُ ‫د‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ش‬ َ ‫م‬ ِّ ‫حي‬ ّ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫شمس‬ ‫جبينه‬ ‫صباح‬ ‫في‬ ‫الرسالة‬ ِّ ( lv ) : ‫وكـــ‬ ‫اد‬ ‫و‬ َ ‫صـــخــــرة‬ ‫ــنت‬ ‫افــــديـــــن‬ ‫الــــر‬ ‫ي‬ ‫المحــن‬ ‫مـن‬ ‫الجـاري‬ ‫ها‬ ِ ‫جـرف‬ ‫عـلى‬ ‫يقـوى‬ ‫فــال‬  ‫الكوخ‬ . ‫حي‬ ‫ية‬ ‫التعبير‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫الشاعر‬ ‫استقى‬ ‫فقد‬ ‫اقي‬ ‫العر‬ ‫يف‬ ‫الر‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مشاهداته‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫لبيوت‬ ‫(األرض‬ ‫بقوله‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫اعتمد‬ ‫إذ‬ ‫بيانية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الطبيعة‬ ‫لتوظيف‬ ‫آخر‬ ‫ملمح‬ ‫وهنا‬ ‫جعلهما‬ ‫فنيا‬ ‫بعدا‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫أعطى‬ ‫مما‬ ‫فرحا‬ ‫تتهلل‬ ‫ا‬ ‫بشر‬ ‫السماء‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫فاستحالت‬ ‫ي‬ ‫الدة‬ ‫بو‬ ‫ان‬ ‫ستبشر‬ ‫وتردد)‬ ‫وهي(تهتف‬ ‫البشر‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫السماء‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫خلع‬ ‫إذ‬ ‫تردد)‬ ‫السماء‬ ‫و‬ ‫تهتف‬ ‫أن‬ ‫المرهف‬ ‫الشعري‬ ‫بحسه‬ ‫فاستطاع‬ ‫زمانه‬ ‫في‬ ‫يف‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫ية‬ ‫االستعار‬ ‫ته‬ ‫صور‬ ‫يستمد‬ ‫ف‬ ‫الكوخ‬ ‫يبدع‬

ً

  ‫شيئا‬ ‫الدنيا‬ ‫حطام‬ ‫من‬ ‫حصولها‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫كوخها‬ ‫في‬ ‫القابعة‬ ‫اقية‬ ‫العر‬ ‫أة‬ ‫المر‬ ‫تصوير‬ ‫في‬ ‫الدموع،‬ ‫على‬ ‫وتفطر‬ ‫ضمأن‬ ‫في‬ ‫العيد‬ ‫تصوم‬ ‫عفيفة‬ ‫تبقى‬ ‫إنها‬ ‫إال‬ ‫فة‬ ‫مزخر‬ ‫جميلة‬ ‫حبكة‬ ‫إلى‬ ‫فيحيلها‬ ‫تعبير‬ ‫كل‬ ‫ة‬ ‫معبر‬ ‫خرجت‬ ‫حتى‬ ‫الكلمات‬ ‫و‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫الوشي‬ ‫ان‬ ‫بألو‬ ‫تشبيه‬ ‫ثوبا)‬ ‫كوخها‬ ‫(تلبس‬ ‫فقوله‬ ‫جسدها‬ ‫تلف‬ ‫غدة‬ ‫حتى‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫صدر‬ ‫لعفتها‬ ‫يجعل‬ ‫ثم‬ ‫الحال،‬ ‫بإسلوب‬ ‫بليغ‬ ‫فيقول:‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫في‬ ‫اق‬ ‫غر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫مبالغة‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫المكنية،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫بالشرف‬ 


	lvi )	(	
	ِ ‫الدُّموع‬ َ ‫عـلى‬ ِّ ‫ـشي‬ َ ‫بالع‬ ُ ‫ر‬	‫ـط‬ ْ ‫وتــف‬	ٍ ‫ــوع‬ ُ ‫وج‬ ‫ضمإن‬ ‫فــي‬ ‫العـــيد‬ ُ ‫وم‬ ‫ص‬ َ ‫ت‬

ِ ‫الوسيع‬ ‫ها‬ ِ ‫ت‬ َّ ‫عــفــ‬ ٍ ‫بصدر‬ ‫يضيق‬ ‫ثــــــقـــــيال‬ ‫ثـــــوبا‬ ‫ـــها‬ َ ‫كـــــوخ‬ ُ ‫ـــلــبس‬ َ ‫وت‬ 
: : : : : 

‫من‬ ‫تنهش‬ ‫تهافتت‬ ‫التي‬ ‫الشعب‬ ‫فئات‬ ‫لبعض‬ ‫اجتماعيا‬ ‫نقدا‬ ‫تضمنت‬ ‫التي‬ ‫قصائده‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫الكلب‬ ‫بنهشة‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫أحد‬ ‫ليصور‬ ‫الكلب‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫الشاعر‬ ‫يستحضر‬ ‫ار‬ ‫االحر‬


‫يتصف‬ ‫التي‬ ‫اوغة‬ ‫المر‬ ‫و‬ ‫خداع‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫معبر‬ ‫كنائية‬ ‫ه‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الذئب‬ ‫العلوم‬ ‫بحر‬ ‫ويستحضر‬
مصادر الصورة الفنية في شعر محمد صالح بحر العلوم(ت 1968م)