Scientific Inadequacy of Libet's Experiment

Keywords: Free will, Libet experiment, Unconscious brain activity, Quantum physics, Haynes

The research aims to prove the inadequacy of the scientific explanation that denies the existence of human free will, criticizing neuroscientist Benjamin Libet's famous experiment based on the idea that our brains are responsible for our actions, and not our consciousness as we imagine. The study follows an analytical and critical method in refuting the experiment, both in procedures and conclusions. The paper is organized into an introduction and three sections. The first section deals with Libet's experience, its results, and its shortcomings. The second section discusses the unconscious activity and its relationship to decision-making in addition to the role of the heart and its relationship to the brain. The third section touches on the importance of using quantum physics in studying the brain's relationship with free will. The most important findings of the research included the fact that adequate scientific explanation for the denial of freedom of will was lacking, with an emphasis on reconsidering Libet's experiment, and using quantum physics to account for the brain as a quantum state in its relationship to freedom of will. 

‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫القصور‬


.

  ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫وجود‬ ‫حقيقية‬ ‫لدعم‬ ‫املهم،‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫أق‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫وما‬ ‫التجربة؟‬ ‫هذه‬ ‫مضمون‬ ‫فما‬ ‫ونتائجها،‬ ‫لبيت‬ ‫تجربة‬ ‫صالحية‬ ‫في‬ ‫دمه‬ ‫اتها؟‬ ‫ثغر‬ ‫وإثبات‬ ‫صحتها،‬ ‫في‬ ‫للتشكيك‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫العشرين،‬ ‫القرن‬ ‫ثمانينيات‬ ‫في‬ ‫تجربة‬ ‫ليبت‬ ‫بينيامين‬ ‫ألاعصاب‬ ‫عالم‬ ‫أجرى‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫أدمغة‬ ‫وصل‬ ‫بواسطة‬ ‫الدماغي‬ ‫النشاط‬ ‫فيها‬ ‫قاس‬ ‫انسيسكو،‬ ‫فر‬ ‫سان‬ ‫كاليفورنيا،‬ ‫باستخدام‬ ‫وذلك‬ ‫الدماغ،‬ ‫في‬ ‫الكهربائي‬ ‫النشاط‬ ‫قياس‬ ‫بجهاز‬ ‫(ألالكترود)،‬ ‫كهربائية‬ ‫أقطاب‬ ‫بوضعها‬ ‫كل‬ ‫عقربها‬ ‫يدور‬ ‫ساعة‬ ‫تصميم‬ ‫وتم‬ ‫أس.‬ ‫الر‬ ‫منتصف‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫الواقعة‬ ‫للدماغ،‬ ‫الحركية‬ ‫القشرة‬ ‫فوق‬ ‫او‬ ‫ال‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫الذي‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫التجربة،‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫ستنادا‬ ‫يسبق‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫عام،‬ ‫بوجه‬ ‫اتنا‬ ‫ار‬ ‫بقر‬ ‫وعي‬ ‫حالة‬ ‫كل‬ ‫فليبت‬ ‫متأخرة‬ ‫تأتي‬ ‫للفعل‬ ‫الواعية‬ ‫النية‬ ‫أن‬ ‫أكد‬ ‫الحقة‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ( ‫بنحو‬ 152 ) ‫لاختياري‬ ‫الفعل‬ ‫يسبق‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ٍ ‫الوا‬ ‫نشاط‬ ‫بداية‬ ‫من‬ ‫ثانية‬ ‫مللي‬ ‫الوعي‬ ‫مرحلة‬ ‫يتبعها‬ ‫ثم‬ ‫الواعية،‬ ‫بصورة‬ ‫يكون‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ك‬ ‫ملا‬ ‫و‬ ‫لتتحرك،‬ ‫لليد‬ ‫عصبية‬ ‫أوامر‬ ‫الدماغ‬ ‫فيرسل‬ ‫بال‬ ‫تبدأ‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاذ‬ ‫خطوات‬ ‫انت‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫وعي،‬ ‫التجربة.‬ ‫هذه‬ ‫وفق‬ ‫على‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫حقيقة‬ ‫تنتفي‬ ‫وبذلك‬ ‫ا،‬ ‫حر‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ ‫خيار‬ ‫يعد‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫كما‬ ‫الواعية،‬ ‫ليست‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫لنتائج‬ ‫السابقة‬ ‫العصبية‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫فإن‬ ّ ‫م‬ ‫عالقة‬ ‫بأنها‬ ‫علميا‬ ‫وصفها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بينهما،‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫إلاشارة‬ ‫هو‬ ‫تقدمه‬ ‫ما‬ ‫تجربة‬ ‫بواسطة‬ ‫فيها‬ ‫الحسم‬ ‫يتم‬ ‫حتى‬ ‫سهلة‬ ‫وليست‬ ‫معقدة،‬ ‫عملية‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاد‬ ‫عملية‬ ‫إن‬ ‫وا‬ ‫لنشاط‬ ‫نتيجة‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫الحديث،‬ ‫ه‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫صح‬ ‫وإن‬ ، ‫ار‬ ‫القر‬ ‫هذا‬ ‫جدوى‬ ‫ما‬ ‫وجدت‬ ‫فلماذا‬ ‫الواعي؟‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫لحظة‬ ‫دون‬ ‫اليد‬ ‫بحركة‬ ‫وتنتهي‬ ‫الالوعي‬ ‫العصبي‬ ‫النشاط‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫الفعل‬ ‫أساسا؟‬ ‫الواعية‬ ‫الخطوة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫ار؟‬ ‫أحر‬ ‫بأنهم‬ ‫البشر‬ ‫لخدا‬ ‫فقط‬ ‫وجدت‬ ‫هل‬ ‫علمية‬ ‫تجارب‬ ‫إلى‬ ‫استنادا‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫علمية‬ ‫إجابة‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫ليبت،‬ ‫كتجربة‬ ‫تفسير‬ ‫عليهم‬ ‫إذ‬ ‫لاختيارية؛‬ ‫اتنا‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫في‬ ‫الوعي‬ ‫سببية‬ ‫ينكرون‬ ‫ممن‬ ‫مطلوب‬ ‫فالدليل‬ ‫السؤال،‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫لاختيار،‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫وجود‬ ‫للفعل.‬ ‫سببيته‬ ‫ينكرون‬ ‫داموا‬ ‫النقطة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫ات،‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫الصائب‬ ‫التوجيه‬ ‫عن‬ ‫الالوعي‬ ‫عجز‬ ‫على‬ ‫ألامر‬ ‫يقتصر‬ ‫ال‬ ‫تجربة‬ ‫أنتجته‬ ‫كما‬ ‫للوعي،‬ ‫املتعمد‬ ‫الغياب‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫أي‬ ‫تقديم‬ ‫عن‬ ‫عجزه‬ ‫إلى‬ ‫يمتد‬ ‫بل‬ ‫السابقة،‬ ‫أوبر‬ ‫دينيس‬ (Dennis Upper) ‫ال‬ ، ‫ذ‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫(وهو‬ ‫فكرة،‬ ‫أية‬ ‫من‬ ‫فارغ‬ ‫ودماغه‬ ‫الكتابة‬ ‫بمحاولة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ writer, block ‫يء‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫ففشل‬ ،) ‫للقائمين‬ ‫يسبب‬ ‫ربما‬ ‫الزمن،‬ ‫حجم‬ ‫في‬ ‫التضاؤل‬ ‫هذا‬ . 


	‫الدحملي‬ ‫عائدة‬ ‫د.‬ dridadohmoli@gmail.com * ‫القبول:‬ ‫تاريخ‬ 22 / 99 / 2922 ‫م‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إلنكار‬ ‫العلمي‬ ‫التفسير‬ ‫قصور‬ ‫إثبات‬ ‫إلى‬ ‫البحث‬ ‫يهدف‬ ‫الاستالم:‬ ‫تاريخ‬ 91 / 91 / 2922 ‫م‬ ‫مللخص‬ : ‫نقد‬ ‫التجربة‬ ‫بوس‬ ‫حاول‬ ‫التي‬ ‫ليبت،‬ ‫بينيامين‬ ‫ألاعصاب‬ ‫لعالم‬ ‫الشهيرة‬ ‫ا‬ ‫اط‬ ‫عن‬ ‫املسؤولة‬ ‫هي‬ ‫أدمغتنا‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫تها‬ ‫وعينا‬ ‫وليس‬ ‫أفعالنا،‬ -‫نتوهم‬ ‫كما‬ -‫في‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نقدي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تحليلي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫منهج‬ ‫ا‬ ‫مستعمال‬ ، ‫شمل‬ ‫وتفنيدها،‬ ‫التجربة‬ ‫اءة‬ ‫قر‬ ‫و‬ ‫اءاتها‬ ‫إجر‬ ‫ا‬ ‫وثالث‬ ‫مقدمة‬ ‫إلى‬ ‫البحث‬ ‫تقسيم‬ ‫وتم‬ ‫ستنتاجاتها.‬ ‫ة‬ ‫تجربة‬ ‫ألاول‬ ‫املبحث‬ ‫تناول‬ ‫مباحث،‬ ‫ب‬ ‫وعالقته‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫الثاني‬ ‫املبحث‬ ‫ودرس‬ ‫قصورها،‬ ‫ونقاط‬ ‫ونتائجها‬ ‫ليبت‬ ‫اتخاذ‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ، ‫املبحث‬ ‫وتطرق‬ ‫بالدماغ،‬ ‫وعالقته‬ ‫القلب‬ ‫دور‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫في‬ ‫الكم‬ ‫فيزياء‬ ‫استخدام‬ ‫أهمية‬ ‫إلى‬ ‫الثالث‬ ‫وكانت‬ ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫بحرية‬ ‫الدماغ‬ ‫عالقة‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫هي‬ ‫البحث‬ ‫إليها‬ ‫توصل‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬ ‫أهم‬ : ‫التفسير‬ ‫قصور‬ ‫الكم‬ ‫فيزياء‬ ‫واستخدام‬ ‫ليبت،‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫على‬ ‫والتأكيد‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إلنكار‬ ‫العلمي‬ ‫كمومية‬ ‫حالة‬ ‫بوصفه‬ ‫الدماغ‬ ‫مع‬ ‫للتعامل‬ ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫بحرية‬ ‫عالقته‬ ‫في‬ ‫املفتاحية:‬ ‫الكلمات‬ ‫الكم‬ ‫فيزياء‬ ‫الالواعي،‬ ‫الدماغ‬ ‫نشاط‬ ‫ليبت،‬ ‫تجربة‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ، ‫هاينز‬ . ‫املساعد‬ ‫املعاصرة‬ ‫الفلسفة‬ ‫أستاذ‬ -‫الفلسفة‬ ‫قسم‬ -‫آلاداب‬ ‫كلية‬ -‫صنعاء‬ ‫جامعة‬ -‫اليمنية.‬ ‫الجمهورية‬ ‫لالقتباس‬ : ‫الدحملي‬ ، ‫عائدة‬ ، ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫القصور‬ ‫آلادا‬ ‫مجلة‬ ، ‫ب‬ ‫آلا‬ ‫كلية‬ ، ‫اليمن،‬ ‫ذمار،‬ ‫جامعة‬ ‫داب،‬ 25 ، 2222 : 662 -686 . ‫مقدمة‬ : ‫بينيامين‬ ‫ألاعصاب‬ ‫عالم‬ ‫تجربة‬ ‫تعد‬ ‫ليبت‬ ( 1 ) ( Libet Benjamin ‫واملستمرة‬ ‫ألاولى‬ ‫)،الركيزة‬ ‫فكرة‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫للتدليل‬ ‫التجربة‬ ‫هذه‬ ‫ستخدم‬ ُ ‫ت‬ ‫ما‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫دائم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫فغالب‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫ملنكري‬ ‫حرية‬ ‫إنكار‬ ‫التجارب‬ ‫تخرج‬ ‫وال‬ ‫أفعالنا،‬ ‫عن‬ ‫املسؤولة‬ ‫هي‬ ‫أدمغتنا‬ ‫أن‬ ‫إلثبات‬ ‫بها‬ ‫ستشهد‬ ُ ‫ي‬ ‫حيث‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إطارها،‬ ‫عن‬ ‫التجربة‬ ‫لهذه‬ ‫الحقة‬ ‫شكك‬ ُ ُ ‫محاولة‬ ‫وتمثل‬ ‫ا‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫على‬ ‫إلاجابة‬ ‫لهدف‬ ‫أي‬ ‫يحمل‬ ‫ال‬ ‫هدف‬ ‫وهو‬ ‫البحث،‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫دوا‬ ‫إ‬ ‫تسويغ‬ ‫أو‬ ‫إلانساني،‬ ‫للوجود‬ ‫قيمة‬ ‫كإيجاد‬ ‫يديولوجية،‬ ‫ألاخالق‬ ‫قيام‬ ‫إمكانية‬ ، ‫(كانط)‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫الثامن‬ ‫عشر‬ ( 2 ) ، ‫كين‬ ‫روبرت‬ ‫أمثال‬ ‫اليوم،‬ ‫املعاصرين‬ ‫الفالسفة‬ ‫بعض‬ ‫يفعل‬ ‫وكما‬ ( 3 ) ، ‫وإن‬ ‫البحث.‬ ‫لهذا‬ ‫هدفا‬ ‫ليست‬ ‫لكنها‬ ‫ذاتها،‬ ‫في‬ ‫ألاهمية‬ ‫بالغة‬ ‫موضوعات‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫حاجة‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫استناد‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫الشعور‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫استناد‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يبرهن‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫إليها،‬ ‫الخلقية‬ ‫املسؤولية‬ ‫ا‬ ‫حقيقة‬ ‫وسيدعم‬ ‫إنكارها.‬ ‫فكرة‬ ‫تدعم‬ ‫علمية‬ ‫اهين‬ ‫بر‬ ‫دحض‬ ‫إلى‬ ‫ستنادا‬ ‫إيكلس‬ ‫جون‬ ‫يقول‬ ‫ضدها،‬ ‫قطعي‬ ‫دليل‬ ‫يوجد‬ ‫فال‬ ‫صحيحة،‬ ‫فكرة‬ ‫أنها‬ ‫وحي‬ ‫من‬ ‫الحرة‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ John Eccles) 3661 ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫وإذا‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إلنكار‬ ‫مالئمة‬ ‫علمية‬ ‫أسباب‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ :) ‫و‬ ‫اض‬ ‫افتر‬ ‫فعلينا‬ ‫علميين‬ ‫باحثين‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫جودها،‬ ‫إ‬ ‫للعقل‬ ‫منافيا‬ ‫العلم‬ ‫يجعل‬ ‫وجودها‬ ‫نكار‬ ( 4 ) . ‫وسأستخدم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫منهج‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نقدي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تحليلي‬ ‫بها.‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫التجربة،‬ ‫هذه‬ ‫تناول‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫تكمن‬ ‫أهمية‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫تفاصيل‬ ‫تتناول‬ ‫محاولة‬ ‫أول‬ ‫أنه‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫؛‬ ‫عد‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لذا‬ ‫إسهاما‬ ‫طري‬ ‫في‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫حقيقة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫مبلغ‬ ‫أهميتها‬ ‫بلغت‬ ‫التي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫موضوع‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫كبير‬ ‫ا‬ ‫وألاعصاب‬ ‫النفس‬ ‫علماء‬ ‫يتناوله‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مهم‬ ‫موضوعا‬ ‫اليوم‬ ‫أصبحت‬ ‫بل‬ ‫فقط،‬ ‫والدين‬ ‫الفلسفة‬ ‫يخص‬ ‫لا‬ ‫والذكاء‬ ‫و‬ ‫صطناعي،‬ ‫قد‬ ‫للوصول‬ ‫العلمية‬ ‫التجارب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ي،‬ ‫املاض‬ ‫القرن‬ ‫منذ‬ ‫أجريت،‬ ‫إ‬ ‫لى‬ ‫حقيقتها.‬ ‫بحث‬ ‫مشرو‬ ‫املبذولة‬ ‫الجهود‬ ‫وآخر‬ ‫جامعة،‬ ‫عشرة‬ ‫سبع‬ ‫يتضمن‬ ‫وهو‬ ‫مدعوم‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫ويست‬ ‫في‬ ‫تمبلتون‬ ‫مؤسسة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫أربع‬ ‫ملدة‬ ‫منحة‬ ‫مع‬ ‫خاصتين،‬ ‫مؤسستين‬ ‫من‬ ‫دوالر‬ ‫ماليين‬ ‫فيترز‬ ‫ومعهد‬ ‫بنسلفانيا،‬ ‫كونشوهين،‬ Fetzer) ‫و‬ ‫ميشغيان،‬ ‫كالمازو‬ ‫في‬ ) ‫تكمن‬ ‫أنه‬ ‫في‬ ‫املشرو‬ ‫هذا‬ ‫قيمة‬ ‫للتعاون‬ ‫وفالسفة‬ ‫أعصاب‬ ‫علماء‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫فلسفي‬ ‫مستنيرة‬ ‫تجارب‬ ‫تصميم‬ ‫على‬ ‫الحرة"‬ ‫ادة‬ ‫لإلر‬ ‫العصبية‬ ‫"الفلسفة‬ ‫يسمى‬ ‫الدماغ،‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫مجال‬ ‫إنشاء‬ ‫الفريق‬ ‫ويأمل‬ ( the neurophilosophy of free will ‫في‬ ‫جامعة‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫باحث‬ ‫تسعون‬ ‫اجتمع‬ ‫البرنامج‬ ‫إطار‬ ‫وفي‬ .) ‫املؤتمر‬ ‫الحرة‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫أعصاب‬ ‫لعلم‬ ‫الدولي‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫عقد‬ ‫الذي‬ ‫كاليفورنيا.‬ ‫تشابمان،‬ ‫بجامعة‬ ‫الدماغ‬ ‫عهد‬ ‫الحرة‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫أبحاث‬ ‫مستقبل‬ ‫تغيير‬ ‫هو‬ ‫الجهد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫وكان‬ ، ‫أوري‬ ‫املشرو‬ ‫رئيس‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ( ‫ماوزي‬ Uri Maoz ‫النفس‬ ‫عالم‬ ) ، ‫وألا‬ ‫الحاسوبي‬ ‫عصاب‬ ( 5 ) . ‫إ‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫أحد‬ ‫وال‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫حرية‬ ‫موضو‬ ‫في‬ ‫الفصل‬ ‫كلمة‬ ‫سيقول‬ ‫الجديد‬ ‫املشرو‬ ‫ا‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ، ‫أ‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫منكرين‬ ‫سينتج‬ ‫كما‬ ‫مؤيدين،‬ ‫سينتج‬ ‫أنه‬ . ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أساس‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫تبقى‬ ‫النتائج‬ ‫تأتي‬ ‫أن‬ ‫وإلى‬ ‫مه‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫سيتمكن‬ ‫فهل‬ ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫لحرية‬ ‫املنكرة‬ ‫والرؤى‬ ‫التجارب‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫دحض‬ ‫من‬ ‫البحث‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫التجربة،‬ ‫ه‬ ‫التشكيك‬ ‫ألاقل‬ ‫في‬ ‫ها؟‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬ ‫ا‬ ‫البحث:‬ ‫خطة‬ ‫عليه‬ ‫شتملت‬ ‫ليبت،‬ ‫تجربة‬ ‫ودور‬ ‫وقصورها،‬ ‫الالواعي،‬ ‫والنشاط‬ ‫القلب‬ ‫هذ‬ ‫ملثل‬ ‫الكم‬ ‫فيزياء‬ ‫وأهمية‬ ‫ه‬ ‫التجارب.‬ ‫إلار‬ ‫لحرية‬ ‫الفلسفي‬ ‫إلاشكال‬ ‫عن‬ ‫مختصرة‬ ‫نبذة‬ ‫سأقدم‬ ‫التجربة،‬ ‫هذه‬ ‫مناقشة‬ ‫قبل‬ ‫الذي‬ ‫ادة‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫أ‬ ، ‫ا‬ ‫حقيقة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫حر‬ ‫إلانسان‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بالحرية‬ ‫شعوره‬ ‫في‬ ‫واهم‬ ‫أنه‬ . ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫فهل‬ ‫كلها،‬ ‫الفعل‬ ‫حدوث‬ ‫شروط‬ ‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫نفسها،‬ ‫الفعل‬ ‫ات‬ ‫خيار‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ‫املاض‬ ‫بك‬ ‫عاد‬ ‫إن‬ ‫فعلته،‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫منها؟‬ ‫الخارجية‬ ‫أو‬ ‫الداخلية‬ ‫سواء‬ ‫لاتجاه‬ ‫إجابة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫عام،‬ ‫وبوجه‬ ‫فعلته،‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫إلاجابة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الحتمي‬ (Determinism) ‫يجعل‬ ‫الذي‬ ، ‫تحديده‬ ‫يتم‬ ‫فاملستقبل‬ ‫به؛‬ ‫التنبؤ‬ ‫ويمكن‬ ‫بل‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫محتوم‬ ‫فعلك‬ ‫البالس‬ ‫تصور‬ ‫إلى‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫تستند‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وغالب‬ ‫والحاضر.‬ ‫ي‬ ‫باملاض‬ Laplace) ‫إليه‬ ‫نظر‬ ُ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحتمي،‬ ) ‫النيوتنية‬ ‫للحتمية‬ ‫تطور‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ( 6 ) . ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫وهم‬ ‫يؤكد‬ ‫لاتجاه‬ ‫وهذا‬ ‫أ‬ ‫يمكنك‬ ‫بأنه‬ ‫إلاجابة،‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫التي‬ ‫القوانين‬ ‫بحتمية‬ ‫لاعتقاد‬ ‫مع‬ ‫فعلك،‬ ‫غير‬ ‫تفعل‬ ‫ن‬ ‫التوافقيين‬ ‫إجابة‬ ‫فهذه‬ ‫العالم،‬ ‫تحكم‬ Compatibilism) ‫عالم‬ ‫في‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫بوجود‬ ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ) ‫دينيت‬ ‫دانيال‬ ‫وأشهرهم‬ ‫حتمي،‬ (Danial Dennett) ‫في‬ ‫منطقية‬ ‫بصورة‬ ‫التوافقية‬ ‫فكرة‬ ‫قدم‬ ‫الذي‬ ‫الحرية‬ ‫ات‬ ‫"تطور‬ ‫كتابه‬ " ( 7 ) ، " ‫الكو‬ ‫"غرفة‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫فعل‬ ‫مثلما‬ (8) . ‫يمكن‬ ‫أنك‬ ‫تظن‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫إلاجابة‬ ‫بهذه‬ ‫ستكون‬ ‫فإنك‬ ‫عقلك،‬ ‫في‬ ‫تتحكم‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الحتمية‬ ‫قوانين‬ ‫ألن‬ ‫فعلته؛‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫مذهب‬ ‫مؤيدي‬ ‫من‬ Libertarianism) ‫لا‬ ‫في‬ ،) ‫ال‬ ‫حقيقية‬ ‫حرية‬ ‫لديهم‬ ‫البشر‬ ‫أن‬ ‫عتقاد‬ ‫مع‬ ‫تنسجم‬ ‫السببية‬ ‫الحتمية‬ ( 9 ) . ‫في‬ ‫تقع‬ ‫وغيرها‬ ‫لاتجاهات‬ ‫هذه‬ ‫إ‬ ‫أما‬ ‫الفلسفة،‬ ‫طار‬ ‫جاءت‬ ‫فقد‬ ‫البحث‬ ‫موضو‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫مستخدم‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫لحرية‬ ‫املنكر‬ ‫لاتجاه‬ ‫لتدعم‬ ‫تجريبيا‬ ‫منهجا‬ ‫ليبت،‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫ة،‬ ( 10 ) . ‫ه‬ ‫فما‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫التجربة‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫القصور‬ ‫وما‬ ‫ذ‬ ‫فيها؟‬ ‫نجده‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ي‬ 9 . ‫ليبت‬ ‫بينيامين‬ ‫تجربة‬ ‫التجربة‬ ‫ونتيجتها‬ : ( 2.56 ‫أمر‬ ‫املشاركين‬ ‫من‬ ‫وطلب‬ ‫ثانية،‬ ) ‫ي‬ ‫لحظة‬ ‫وتحديد‬ ‫يدوية،‬ ‫حركة‬ ‫ن:‬ ‫اتخاذ‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫هم‬ ‫؛‬ ‫انها‬ ‫دور‬ ‫أثناء‬ ‫الساعة‬ ‫عقرب‬ ‫بضبط‬ ‫وذلك‬ ، ‫ورصد‬ ‫ليبت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫دماغي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نشاط‬ ‫الواع‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫بنصف‬ ‫للحركة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سابق‬ ‫ا‬ ‫وسابق‬ ‫ثانية،‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫للوعي‬ ‫اتخاذ‬ ‫أي‬ ‫ثانية؛‬ ‫بربع‬ ‫الحركة‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫أنه‬ ‫الوعي‬ ‫لحظة‬ ‫من‬ ‫ثانية‬ ‫املللي‬ ‫بمئات‬ ‫سابق‬ ‫ب‬ ‫اتخاذ‬ ‫اليدوية.‬ ‫للحركة‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ما‬ ‫الحركة،‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ليبت‬ ‫استنتج‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫الوعي‬ ‫قبل‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ ‫دام‬ ‫باتخاذ‬ ‫أخر‬ ‫بعبارة‬ ‫ار،‬ ‫القر‬ ‫النشاط‬ ‫ألن‬ ‫اليد؛‬ ‫حركة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سبب‬ ‫ليس‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫أن‬ ‫ليبت‬ ‫استنتج‬ ‫ى،‬ ‫اليد‬ ‫برفع‬ ‫الواعية‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫سبق‬ ‫الالواعي‬ ‫الدماغي‬ ( 11 ) . ‫ألفعالنا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سبب‬ ‫منه‬ ‫جعلت‬ ‫ألاسبقية‬ ‫هذه‬ ‫فأسباب‬ ، ‫الوعي‬ ‫في‬ ‫ليست‬ ‫الحقيقية‬ ‫الفعل‬ ‫ليبت،‬ ‫استنتاج‬ ‫مؤيدو‬ ‫يرى‬ ‫كما‬ ‫وين‬ ‫دانيال‬ ‫مثل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ( 12 ) . ‫إ‬ ‫في‬ ‫ليبت‬ ‫استند‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫إلى‬ ‫ألفعالنا‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السببي‬ ‫الدور‬ ‫نكار‬ ‫أ‬ ‫الالو‬ ‫النشاط‬ ‫سبقية‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫عي‬ ‫اندو‬ ‫بر‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫الوعي‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫أما‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫وهم‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫تصبح‬ ّ ‫م‬ َ ‫ث‬ ‫ومن‬ ‫الدماغ،‬ ( (Brando ‫أكثر‬ ‫فليست‬ ‫أل‬ ‫أسبابا‬ ‫وليست‬ ‫يحدث،‬ ‫ملا‬ ‫تقارير‬ ‫من‬ ‫فعالنا‬ ( 13 ) ( 14 ) . ‫وعل‬ ‫فإن‬ ‫يه‬ ‫اتخاذ‬ ‫ار،‬ ‫القر‬ ‫بهذا‬ ‫قصور‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ : ‫نتائجها‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫ائها‬ ‫إجر‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫هل‬ ، ‫حرية‬ ‫إنكار‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫لاعتماد‬ ‫يمكن‬ ‫بحيث‬ ‫كثيرون؟‬ ‫يزعم‬ ‫كما‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫ا‬ ‫دليال‬ ‫التجربة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ربما‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫ذاتها،‬ ‫في‬ ‫دقتها‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬ ‫ادة؛‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إلنكار‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مناسب‬ ‫باإلض‬ ‫لها،‬ ‫الحقة‬ ‫تجارب‬ ‫أظهرتها‬ ‫التي‬ ‫أخطائها‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫تجعلنا‬ ‫ربما‬ ‫الحديثة‬ ‫الفيزياء‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫افة‬ ‫طريقة‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫بطريقة‬ ‫الدماغ‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫ليبت‬ . ‫لتوضيح‬ ‫محاولة‬ ‫يأتي‬ ‫البحث‬ ‫وهذا‬ ‫ا‬ ‫وفي‬ ‫وألادوات،‬ ‫اءات‬ ‫إلاجر‬ ‫في‬ ‫للدقة،‬ ‫التجربة‬ ‫فتقاد‬ ‫استخدام‬ ‫ادة،‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫موضو‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫عشر،‬ ‫الثامن‬ ‫القرن‬ ‫لقوانين‬ ‫ها‬ ‫كم‬ ‫أنه‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫التجربة.‬ ‫هذه‬ ‫خطأ‬ ‫أظهرت‬ ‫الحقة‬ ‫علمية‬ ‫تجارب‬ ‫التجربة‬ ‫خطوات‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ : ‫وعدم‬ ‫لتجاهلها،‬ ‫ربما‬ ‫أو‬ ‫إليها،‬ ‫لانتباه‬ ‫لعدم‬ ‫إما‬ ‫التجربة،‬ ‫ترصدها‬ ‫لم‬ ‫مهمة‬ ‫خطوات‬ ‫هناك‬ ‫تهتم‬ ‫لم‬ ‫فالتجربة‬ ‫نتائجها،‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫ويزعز‬ ‫العلمية،‬ ‫دقتها‬ ‫التجربة‬ ‫يفقد‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫رصد‬ ‫إال‬ ‫بالخطوات‬ ‫آلاتية‬ : 3 . ‫ال‬ ‫دماغي‬ ‫نشاط‬ ‫اليدوية.‬ ‫بالحركة‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫يسبق‬ ، ٍ ‫وا‬ 2 . ‫اليد.‬ ‫بتحريك‬ ٍ ‫وا‬ ‫ار‬ ‫قر‬ 1 . ‫اليد.‬ ‫حركة‬ ‫منها‬ ‫املفقود‬ ‫يتضح‬ ‫ولكي‬ ‫التجربة،‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫املهمة‬ ‫الخطوات‬ ‫كل‬ ‫ليست‬ ‫الخطوات‬ ‫وهذه‬ ‫هي:‬ ‫خطوات‬ ‫ثمان‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫تمر‬ ‫التي‬ ‫التجربة،‬ ‫خطوات‬ ‫ترتيب‬ ‫إعادة‬ ‫سيتم‬ 3 . ‫ا‬ ‫لطلب‬ ‫املشاركين‬ ‫ستقبال‬ ‫ليبت‬ ‫تبدأ‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ، ‫بالوعي‬ . 2 . ‫املط‬ ‫تنفيذ‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫من‬ ‫الواعية‬ ‫الرغبة‬ ‫أو‬ ‫املوافقة‬ ‫تسبق‬ ‫واعية‬ ‫خطوة‬ ‫وهذه‬ ‫لوب،‬ ‫الالو‬ ‫النشاط‬ ‫ا‬ ‫التجربة،‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫ليبت‬ ‫رصده‬ ‫الذي‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابق‬ ‫للدماغ،‬ ‫عي‬ ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إنكار‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫واستند‬ 1 . ‫ا‬ ‫واعية.‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ‫الطلب،‬ ‫لتنفيذ‬ ‫املشاركين‬ ‫ستعداد‬ 4 . ‫ا‬ ‫ال‬ ‫املشاركين‬ ‫ستعداد‬ ‫تخاذ‬ ‫لم‬ ‫وهنا‬ ‫واعية،‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ‫اليدوية)،‬ ‫(الحركة‬ ‫املطلوب‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫يتم‬ ‫اتخاذ‬ ‫فما‬ ‫بعد،‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الواعي‬ ‫لاستعداد‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫املشاركون‬ ‫ل‬ ‫تخاذ‬ ‫ار.‬ ‫القر‬ 5 . ‫رصده‬ ‫الذي‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫لي‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫وفريقه،‬ ‫وهي‬ ‫كما‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫تسبق‬ ‫الواعية،‬ ‫خطوة‬ ‫التجربة.‬ ‫في‬ ‫رصده‬ ‫تم‬ 6 . ‫لحظة‬ ‫اتخا‬ ‫ذ‬ ‫لها‬ ‫التالية‬ ‫الخطوة‬ ‫تسبق‬ ‫واعية،‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ‫اليدوية،‬ ‫للحركة‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫جد‬ ‫قصير‬ ‫بزمن‬ 6 . ‫لحظة‬ ‫اتخاذ‬ ‫بزمن‬ ‫التالية‬ ‫الخطوة‬ ‫تسبق‬ ‫واعية،‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫لتنفيذ‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫جد‬ ‫قصير‬ . 8 . ‫واعية.‬ ‫خطوة‬ ‫وهي‬ ‫اليدوية)،‬ ‫(الحركة‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫تنفيذ‬ ‫لحظة‬ ‫الساب‬ ‫الخطوات‬ ‫كل‬ ‫ما‬ ‫بوعي،‬ ‫حدثت‬ ‫قة‬ ‫السبب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فهل‬ ‫واحدة،‬ ‫خطوة‬ ‫عدا‬ ‫في‬ ‫وحدها‬ ‫اختيار‬ ‫رجح‬ ُ ‫ي‬ ‫هنا،‬ ‫الالوعي‬ ‫على‬ ‫الوعي‬ ‫غلبة‬ ‫إن‬ ‫ار؟!‬ ‫القر‬ ‫اعتماد‬ ‫الوعي،‬ ‫على‬ ‫الحركة‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫وهم‬ ‫وليست‬ ‫حقيقة‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫أن‬ ‫يرجح‬ ‫بدوره‬ ‫وهذا‬ ‫الخطوات‬ ‫تلك‬ ‫أهمية‬ ‫ومع‬ ‫فإ‬ ‫تجربته،‬ ‫في‬ ‫يذكرها‬ ‫لم‬ ‫ليبت‬ ‫ن‬ ‫الخط‬ ‫لهذه‬ ‫التجربة‬ ‫وإغفال‬ ‫وات‬ ‫فيه‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫أهمية‬ ‫يبرز‬ ‫ا‬ ، ‫ادة.‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫به‬ ‫أنكر‬ ٍ ‫الوا‬ ‫نشاط‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫ليبت‬ ‫ركز‬ ‫فقد‬ ‫و‬ ‫هناك‬ ( ‫من‬ ‫للخطوات‬ ‫داعمة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫اسة،‬ ‫در‬ 3 -4 ‫إلا‬ ‫صالحية‬ ‫في‬ ‫شككت‬ ،) ‫ات‬ ‫شار‬ ‫ألا‬ ‫بداية‬ ‫لتحديد‬ ‫املستخدمة‬ ‫و‬ ‫الواعية‬ ‫العصبية‬ ‫حداث‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ألن‬ ‫الالواعية،‬ ‫تمر‬ ‫حركية‬ ‫ب‬ ‫احل‬ ‫مر‬ ‫العصبية‬ ‫الحركة‬ ‫إلعداد‬ ‫متعددة‬ ‫مثل‬ ‫وتنفي‬ ‫النية،‬ ‫وتشكيل‬ ‫الهدف،‬ ‫تقييم‬ : ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫اء،‬ ‫إلاجر‬ ‫ذا‬ ‫القول‬ ‫فإن‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫العصبية‬ ‫لانشطة‬ ‫بأن‬ ‫التنبؤ‬ ‫قول‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫بنتيجة‬ ‫للجدل.‬ ‫مثير‬ ‫فقد‬ ‫أ‬ ‫املشاركون‬ ‫بلغ‬ ‫تبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فقط،‬ ‫النهائي،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫تكوين‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫اتهم‬ ‫ار‬ ‫بقر‬ ‫وعيهم‬ ‫عن‬ ‫ألاساسية‬ ‫الحركية‬ ‫القشرة‬ ‫بتنفي‬ ‫ذ‬ ‫املختارة‬ ‫الحركة‬ . ‫اسة‬ ‫در‬ ‫أشارت‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫فور‬ ‫يظهر‬ ‫ال‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ية‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫ب‬ ‫الوعي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫دقة،‬ ‫أكثر‬ ‫وسائل‬ ‫ستخدمت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تدريجي‬ ‫اكم‬ ‫يتر‬ ‫ولكنه‬ ‫ث‬ ‫ومن‬ ، ‫ا‬ ‫ستنتج‬ ‫ليبت‬ ِ ‫تنته‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الفعل‬ ‫لتقييم‬ ‫الواعية‬ ‫احل‬ ‫املر‬ ‫ببساطة‬ ‫تعكس‬ ‫ولكنها‬ ، ‫بعد‬ ‫؛‬ ‫يبلغ‬ ‫لم‬ ‫لذا‬ ‫باستخدام‬ ‫املشاركون‬ ‫عنها‬ ‫لساعة‬ ‫بدائل‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫يتم‬ ‫ولذلك‬ ‫الساعة؛‬ ‫طريقة‬ ‫ليبت‬ ‫تقييم‬ ‫إلتاحة‬ ، ‫أثن‬ ‫في‬ ‫الوعي‬ ‫اء‬ ‫اتخاذ‬ ‫القدرة‬ ‫مع‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫املبكرة‬ ‫احل‬ ‫املر‬ ‫تحسس‬ ‫على‬ ( 15 ) . ‫لفت‬ ‫الضروري‬ ‫ومن‬ ‫لانتباه‬ ‫مرحلة‬ ‫بأي‬ ‫إشعار‬ ‫التجربة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ُ ‫ي‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫لم‬ ‫واعية‬ ‫احل‬ ‫مر‬ ‫سبقتها‬ ‫التي‬ ‫اليدوية‬ ‫للحركة‬ ‫الواعي‬ ‫لاختيار‬ ‫مرحلة‬ ‫إال‬ ‫لوعيهم،‬ ‫استخدامهم‬ ‫فيها‬ ‫يتم‬ ‫سجل‬ ُ ‫ت‬ . ‫إن‬ ‫لم‬ ‫اليدوية‬ ‫فالحركة‬ ‫مفقودة،‬ ‫خطوات‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التجربة‬ ‫خطوات‬ ‫في‬ ‫التدقيق‬ ‫أنشطة‬ ‫أصدر‬ ‫الدماغ‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫بحيث‬ ‫للمشاركين،‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ومباشر‬ ‫ا‬ ‫مستقال‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لحظي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 2 . ‫و‬ ‫على‬ ‫برهانا‬ ‫ليس‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫الحرية‬ ‫النشا‬ ‫تسمية‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابق‬ ‫الدماغي‬ ‫ط‬ ‫نشاط‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫الواع‬ ‫ا‬ ‫يا‬ ‫غير‬ ‫تسمية‬ ‫هي‬ ‫القول‬ ‫وألاقرب‬ ‫دقيقة،‬ ‫إ‬ ‫ادي"‬ ‫الإر‬ ‫عصبي‬ ‫"نشاط‬ ‫نه‬ ‫؛‬ ‫ع‬ ‫الالوعي‬ ‫ألن‬ ‫ل‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫الفرويدي‬ ‫التفسير‬ ‫وفق‬ ‫ى‬ ‫الوعي‬ ‫أفكار‬ ‫فرويد‬ ‫يقول‬ ‫وكما‬ ‫اللحظة،‬ ‫حاضر‬ ‫غير‬ ‫مكبوت‬ ‫وعي‬ ‫ألاساس‬ ‫في‬ ‫تشتركان‬ ‫والالوعي‬ ‫ذات‬ ‫املحتوى‬ ( 17 ) . ‫في‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وعي‬ ‫وليست‬ ‫ميكانيكي،‬ ‫طابع‬ ‫لها‬ ‫بيولوجية‬ ‫عملية‬ ‫فهي‬ ‫الدماغية‬ ‫ألانشطة‬ ‫أما‬ ‫ذ‬ ‫وربما‬ ‫اتها،‬ ‫ت‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بيولوجية‬ ‫عمليات‬ ‫بأنها‬ ‫عريفها‬ ‫كالهضم،‬ ‫البيولوجية،‬ ‫العمليات‬ ‫بقية‬ ‫مثل‬ ‫مثلها‬ ‫ادية،‬ ‫إر‬ ‫وتسمية‬ ‫اوية.‬ ‫الصفر‬ ‫والعصارة‬ ‫العرق،‬ ‫از‬ ‫وإفر‬ ‫ليبت‬ ‫بأنه‬ ‫النشاط‬ ‫لهذا‬ ٍ ‫الو‬ ُ ‫ت‬ ‫ل‬ ِ ‫ز‬ ‫الوعي‬ ‫بأن‬ ‫بالقول‬ ‫مه‬ ‫ليسبب‬ ‫كبته‬ ‫من‬ ‫يأتي‬ ‫اتخاذ‬ ِ ّ ‫عر‬ ُ ‫ي‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫إال‬ ‫ار،‬ ‫القر‬ ‫فرويدي‬ ‫غير‬ ‫تعريفا‬ ‫الالوعي‬ ‫ف‬ . ‫مخالف‬ ‫يء‬ ‫بش‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ، ‫ألا‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابقة‬ ‫الالواعية‬ ‫نشطة‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫تحديد‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫باتخاذ‬ -‫ال‬ ‫وظيفي‬ ‫استعداد‬ ‫مجرد‬ ‫إال‬ ‫ليست‬ ‫الالواعية‬ ‫ألانشطة‬ ‫إن‬ ‫تخاذ‬ ‫إال‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ار،‬ ‫القر‬ ‫اليدوية‬ ‫الحركة‬ ‫ار‬ ‫لقر‬ ‫سابقة‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫فهناك‬ ‫بوعي.‬ -‫التجربة‬ ‫خطوات‬ ‫في‬ ‫ذكره‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ -‫ربما‬ ‫أنها‬ ‫التجربة.‬ ‫موضو‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابقة‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ‫الالواعية‬ ‫ألانشطة‬ ‫سبب‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫أدمغة‬ ‫تشبيه‬ ‫يمكن‬ ‫أكثر،‬ ‫الفكرة‬ ‫ولتوضيح‬ ‫ليبت‬ ‫متس‬ ‫بأدمغة‬ ‫الجري،‬ ‫ابقي‬ ‫دماغية‬ ‫أنشطة‬ ‫ستظهر‬ ‫حيث‬ ‫باالنطالق،‬ ‫البدء‬ ‫صفارة‬ ‫سما‬ ‫قبل‬ ‫للسباق‬ ‫استعدادهم‬ ‫لحظة‬ ‫لحظات‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫لانتظار‬ ‫قول‬ ‫ويمكننا‬ ‫ذ‬ ‫في‬ ‫لك‬ ‫تجارب‬ ‫ليبت‬ ‫ال‬ ‫النشاط‬ ‫بين‬ ‫املتبادلة‬ ‫أو‬ ‫ابطة‬ ‫املتر‬ ‫فالعالقة‬ ، ‫الواعي‬ ‫النشا‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سببي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تفسير‬ ‫تقدم‬ ‫ال‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابق‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫سبب‬ ‫الالواعي‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫سببية.‬ ‫كتجربة‬ ‫ليبت‬ . ‫الالواعي‬ ‫والنشاط‬ ‫القلب‬ : ‫عملية‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬ ‫اتخاذ‬ ‫والدماغ‬ ‫القلب‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذ‬ ‫القلب؟‬ ‫في‬ ‫تتم‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫خالصة‬ ‫سبق:‬ ‫أ‬ ‫القلب‬ ‫وظيفة‬ ‫غفل‬ ُ ‫ت‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫ن‬ ‫املهمة‬ ‫ألاعصاب‬ ‫علم‬ ‫يثبتها‬ ‫التي‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ٍ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ألاساس‬ ‫انهيار‬ ‫يعني‬ ‫ذ‬ ‫ليبت،‬ ‫تجربة‬ ‫عليه‬ ‫تقوم‬ ‫ي‬ ‫في‬ ‫السببية‬ ‫القدرة‬ ‫تلك‬ ‫يمتلك‬ ‫ال‬ ‫الدماغ‬ ‫وأن‬ ‫آلالية.‬ ‫الوظيفة‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫وينحصر‬ ‫أفعالنا‬ ‫النشاط‬ ‫القرار‬ ‫صوابية‬ ‫فسد‬ ُ ‫ي‬ ‫الالواعي‬ : ‫الالو‬ ‫النشاط‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫ا‬ ‫تجربة‬ ‫تزعم‬ ‫كما‬ ‫لاختيار،‬ ‫في‬ ‫ألاساس‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫عي‬ ‫ليبت‬ ‫يختفي‬ ‫فلماذا‬ ، ‫املنطقي؟‬ ‫الواعي‬ ‫التفكير‬ ‫يتعطل‬ ‫عندما‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫لا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬ ‫عن‬ ‫نتساءل‬ ‫يجعلنا‬ ‫هذا‬ ‫الو‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫قيمة‬ ‫أفعالنا،‬ ‫في‬ ‫اعي‬ ‫ف‬ ‫عملية‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫الوعي‬ ‫تعطيل‬ ‫عند‬ ‫الفعل‬ ‫انعدام‬ : ‫فقط؟‬ ‫الالوعي‬ ‫وجود‬ ‫عند‬ ‫صائبا‬ ‫ختيار‬ ‫ألانشطة‬ ‫تلك‬ ‫باالنطالق،‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫وقبل‬ ‫الصفارة،‬ ‫سما‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫هي‬ ‫لاستعداد‬ ‫الودي(الجارسيم‬ ‫نظير‬ ‫العصب‬ ‫تنشيط‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مؤكدة،‬ ‫شبه‬ ‫في‬ ‫بتاوي)‬ ‫النشاط‬ ‫ئ‬ ّ ‫هد‬ ُ ‫ي‬ ‫القلب‬ ‫الالوا‬ ‫لاختيار‬ ‫عن‬ ‫الواعي‬ ‫لاختيار‬ ‫يختلف‬ ‫ملاذا‬ ‫و‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫الوعي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فلو‬ ‫نفسه؟‬ ‫للحدث‬ ‫عي‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫عند‬ ‫ألامر‬ ‫كذلك‬ ‫واعية،‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫وهي‬ ‫والتأهب،‬ ‫لي‬ ‫طلب‬ ‫لو‬ ‫وربما‬ ‫التجربة،‬ ‫اء‬ ‫إلجر‬ ‫الواعي‬ ‫استعدادهم‬ ‫ببدء‬ ‫إشعار‬ ‫منهم‬ ‫لب‬ ‫ط‬ ُ ‫ي‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫بت،‬ ‫بنسبة‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ‫الكهربائي‬ 52 % ( 22 ) . ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫وقدرة‬ ‫خاليا‬ ‫للقلب‬ ‫أن‬ ‫والعجيب‬ ‫ولانفعال‬ ‫كافية‬ ‫الالواعية‬ ‫العصبية‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫تلك‬ ‫لكانت‬ ‫لاختيار،‬ ‫في‬ ‫واملباشر‬ ‫ألاساس‬ ‫الختيار‬ ‫الس‬ ‫لوك‬ ‫وذاكرة‬ ، ‫اختيار‬ ‫ا،‬ ‫ا‬ ‫أساس‬ ‫تكن،‬ ‫سابق‬ ‫باختيار‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مرتبط‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اختيار‬ ‫كانت‬ ‫ولكنها‬ ‫للحركة،‬ ‫لاختيار‬ ‫بهذا‬ ‫خاصة‬ ( ‫اخ‬ ‫التنفيذ‬ ‫تيار‬ ‫لطلب‬ ‫بمعنى‬ ‫خارجي).‬ ‫اليدوية‬ ‫الحركة‬ ‫ار‬ ‫بقر‬ ‫الخاصة‬ ‫الداخلية‬ ‫العوامل‬ ‫لحركة‬ ‫سابقة‬ ‫كانت‬ ‫أخرى‬ ‫عوامل‬ ‫أن‬ ‫ا.‬ ‫ا‬ ‫تحديد‬ ‫توضيحه‬ ‫تم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫آ‬ ‫نفا‬ ، ‫و‬ ‫ليس‬ ‫ذ‬ ‫فحسب،‬ ‫لك‬ ‫تعبير‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫وقرين)‬ ‫انت‬ ‫(جر‬ ( ‫أ‬ ‫وتاجو)‬ ‫الذي‬ ‫ألا‬ ‫توقيت‬ ‫طريقة‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫مشكلة‬ ‫هناك‬ ‫يقول:‬ ‫ال‬ ‫حداث‬ ‫ذ‬ ‫هنية‬ ، ‫وج‬ ‫فقد‬ ‫د‬ ‫ليبت‬ ‫بها‬ ‫موثوق‬ ‫غير‬ ‫املشاركين‬ ‫تقارير‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ( 16 ) . ‫اعتماد‬ ‫أن‬ ‫هنا،‬ ‫وألاهم‬ ‫ليبت‬ ‫في‬ ‫املشاركين‬ ‫تقارير‬ ‫على‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫التجربة‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫مرحلة‬ ‫وهو‬ ‫تجربته‬ ‫بدأ‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫التجربة،‬ ‫في‬ ‫مادي‬ ‫غير‬ ‫عنصر‬ ‫ي‬ ‫حس‬ ‫ألاول‬ ‫مختلفين:‬ ‫عنصرين‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬ ‫التجربة‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫لكنه‬ ‫الدماغ،‬ ‫غير‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫مؤمن‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تجريبي‬ ‫رصده‬ ‫وزمالئه‬ ‫له‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وآلاخر‬ ‫الدماغ،‬ ‫في‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫وهو‬ ‫مرصود،‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫وهو‬ ‫به،‬ ‫باإلشعار‬ ‫أنفسهم‬ ‫املشاركون‬ ‫وه‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫لقر‬ ‫ذ‬ ‫متناول‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫الوعي‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ا‬ ‫ليبت‬ ، ‫إو‬ ‫الحاجة‬ ‫دون‬ ‫رصده‬ ‫كان‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫بوجوده.‬ ‫إشعار‬ ‫لى‬ ‫ه‬ ‫إغفال‬ ‫إن‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫إلى‬ ‫ويدعو‬ ‫الرصدية،‬ ‫دقتها‬ ‫التجربة‬ ‫يفقد‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫املهمة‬ ‫النقاط‬ ‫ذه‬ ‫صحة‬ ‫في‬ ‫استنتاجها‬ . -‫تفسير‬ ‫تنتقد‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫ظهرت‬ ‫ليبت‬ ‫ولاعتماد‬ ‫الواعي،‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابقة‬ ‫الالواعية‬ ‫لألنشطة‬ ‫وفريقه‬ ‫إ‬ ‫ادة؛‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫إنكار‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫عليها‬ ‫ذ‬ ‫العلمية‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫ترى‬ ‫ب‬ ‫اض‬ ‫لافتر‬ ‫أن‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫أن‬ ‫سجلها‬ ‫التي‬ ‫الكهربائية،‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫ليبت‬ ‫ترتبط،‬ ‫وبيرل،‬ ‫ايت،‬ ‫ور‬ ‫وجليسون،‬ ، ‫فقط،‬ ‫للحركة‬ ‫باالستعداد‬ -‫صحيح‬ ‫غير‬ ‫اض‬ ‫افتر‬ ‫هو‬ ‫لا‬ ‫من‬ ‫النو‬ ‫هذا‬ ‫اختبار‬ ‫تم‬ ‫فقد‬ ، ‫اضات‬ ‫فتر‬ ‫إلا‬ ‫مقارنة‬ ‫بواسطة‬ ‫الكه‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫ات‬ ‫شار‬ ‫مع‬ ‫بالتحرك،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاذ‬ ‫حالة‬ ‫قبل‬ ‫ربائية‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫دليل‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫التحرك،‬ ‫بعدم‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاذ‬ ‫حالة‬ ‫قبل‬ ‫الكهربائية‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫الالو‬ ‫ألانشطة‬ ‫اسم‬ ‫لتغير‬ ‫ذلك‬ ‫منهم‬ ‫ا‬ ‫الخاصة‬ ‫الواعية‬ ‫ألانشطة‬ ‫إلى‬ ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫عية‬ ‫ال‬ ‫باالستعداد‬ ‫تخاذ‬ ‫ال‬ ‫السابقة‬ ‫الالواعية‬ ‫باألنشطة‬ ‫تسميتها‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الحركة،‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫تخاذ‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫الحركة.‬ ‫و‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ليبت‬ ‫يمكن‬ ‫ي‬ ‫شخص‬ ‫وعي‬ ‫دون‬ ‫يبدأ‬ ‫لاختياري‬ ‫للفعل‬ ‫الدماغي‬ ‫البدء‬ ‫أن‬ ‫استنتج‬ ‫قد‬ ‫للدماغ؛‬ ‫كالتي‬ ‫الدماغ‬ ‫عن‬ ‫انفصل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫جزء‬ ‫د‬ ُ ‫ع‬ ‫لذا‬ ( 23 ) . ‫ويسميه‬ ‫(أندرو‬ ‫أ‬ " ‫رمور)‬ ‫يتكون‬ ‫فهو‬ ‫الصغير"،‬ ‫املخ‬ ( ‫من‬ 42 ‫الناقالت‬ ‫وله‬ ‫عصبية،‬ ‫خلية‬ ‫ألف‬ ) ‫نفس‬ ‫العصبية‬ ‫تنظ‬ ‫يمكن‬ ‫بل‬ ‫الدماغ،‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫ها‬ ‫أداء‬ ‫يم‬ ‫الدماغ‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫دون‬ ‫القلب‬ ( 24 ‫يؤكد‬ ‫الواقع‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫ألانسب.‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫وأن‬ ‫صائبة،‬ ‫ات‬ ‫باختيار‬ ‫بالقيام‬ ‫جدير‬ ‫غير‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫أن‬ ‫سلوكنا.‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( 31 ) . ‫فارق‬ ‫يحدث‬ ‫الواعي‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫والسؤال:‬ ‫شيئا،‬ ‫تنتج‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬ ‫املتعمد‬ ‫الوعي‬ ‫غياب‬ ‫في‬ ‫بأنه‬ ‫توحي‬ ‫التجربة‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ) . ‫أحدهما،‬ ‫اك:‬ ‫وإلادر‬ ‫للمعرفة‬ ‫مختلفين‬ ‫نظامين‬ ‫لدينا‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫علينا‬ ‫الفكرة،‬ ‫هذه‬ ‫لتوضيح‬ ‫ال‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫الالوعي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫محقا‬ ‫ليبت‬ ‫ذ‬ ‫فلما‬ ‫أفعالنا،‬ ‫اء‬ ‫ور‬ ‫يكمن‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ولو‬ ‫الالوعي‬ ‫ينتج‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫املشاركون‬ ‫يتذكره‬ ( 19 ) ، ‫منهم‬ ‫طلب‬ ُ ‫ي‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وعي‬ ‫يتذكروا‬ ‫أن‬ ‫املشاركين‬ ‫لهؤالء‬ ‫يمكن‬ ‫فكيف‬ ‫به‬ ‫إلاشعار‬ ، ‫توضيحه.‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ -‫و‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫اتخاذ‬ ‫أو‬ ‫ابطة‬ ‫املتر‬ ‫العالقات‬ ‫علم‬ ‫ضمن‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫الالو‬ ‫النشاط‬ ‫مصدر‬ ‫إن‬ ‫هذا،‬ ‫بعد‬ ‫القول،‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬ ‫ا‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫السابق‬ ‫عي‬ ‫ليبت‬ ‫ا‬ ‫املنطقي‬ ‫العقل‬ Ration Mind) ،) ‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫املخية‬ ‫القشرة‬ ‫مركزه‬ Neocortex) ‫عن‬ ‫املسؤول‬ ‫وهو‬ ،) ‫ه‬ ‫في‬ ‫كلمة‬ ‫ذ‬ ‫التجربة؟‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هي‬ ‫إلاجابة‬ ‫يمكنه‬ ‫ذ‬ ‫بإ‬ ‫إال‬ ‫لك‬ ‫ذ‬ ‫الوعي.‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫نشاط‬ ‫كان‬ ‫واعيا‬ ‫يمكن‬ ‫وهل‬ ‫القلب؟‬ ‫في‬ ‫لاستناد‬ ‫غير‬ ‫كهربائي‬ ‫ضجيج‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫إلى‬ ‫مقصودة،‬ ‫وظائف‬ ‫يؤدي‬ ‫الدماغ،‬ ‫في‬ ‫مقصود‬ ( 25 ) ‫القلب؟‬ ‫من‬ ‫مقصودة‬ ‫رسائل‬ ‫نتيجة‬ ‫بأنه‬ ‫للقول‬ ‫يبعث‬ ‫ماكرثي:‬ ‫وديفيد‬ ‫روس‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫فالقلب،‬ ‫إ‬ ‫وهرمونية،‬ ‫عصبية،‬ ‫رسائل‬ ‫نبضة‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫الدماغ‬ ‫لى‬ ‫للوعي.‬ ‫الواضحة‬ ‫ألاشياء‬ ‫وفهم‬ ‫التفكير‬ ‫التي‬ ‫فكرنا،‬ ‫في‬ ‫املبهمة‬ ‫ألاشياء‬ ‫مع‬ ‫فيتعامل‬ ‫آلاخر،‬ ‫أما‬ ‫ندركها‬ ‫ال‬ ‫أبدا،‬ ‫وعينا‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫لانفعالي‬ ‫العقل‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ motional Mind) ‫لوزة‬ ‫ومركزه‬ ،) ‫ليبت‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫الزمن‬ ‫عامل‬ : ‫املخ‬ ( Amygdala ) ( 30 ) . ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫كان‬ ‫فلو‬ ‫العقلين،‬ ‫هذين‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫ألافعال‬ ‫تختلف‬ ‫ودائما،‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫وعدم‬ ‫إطاره،‬ ‫خارج‬ ‫حدث‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫الفيزيائية؛‬ ‫ألاحداث‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مؤثر‬ ‫ا‬ ‫عامال‬ ‫الزمن‬ ‫يعد‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬ ‫بالتحرك،‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاذ‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الكهربائية،‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫التحرك‬ ‫بعدم‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫اتخاذ‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الكهربائية‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫؛‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬ ‫إلاشار‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫باالست‬ ‫خاصة‬ ‫ليست‬ ‫ت‬ ‫بالحركة.‬ ‫للقيام‬ ‫عداد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ستنتج‬ ُ ‫وي‬ ‫أ‬ ‫نتائج‬ ‫ن‬ ‫ليبت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫تقدم‬ ‫ال‬ ‫بدأت‬ ‫قد‬ ‫لاختيارية‬ ‫حركات‬ ‫بالوعي‬ ( 18 ) ، ‫الالتحرك‬ ‫وحالة‬ ‫التحرك‬ ‫حالة‬ ‫الحالتين:‬ ‫في‬ ‫كهربائية‬ ‫فسيولوجية‬ ‫ات‬ ‫إشار‬ ‫لوجود‬ ‫وذلك‬ ، ‫حتى‬ ‫بالتحرك،‬ ‫الواعي‬ ‫ار‬ ‫بالقر‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫إلاشار‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ ‫لو‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫له،‬ ‫سابقة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تحديد‬ ‫تخصه‬ ‫رصد‬ ‫فإن‬ ّ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫سواء،‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫التحرك‬ ‫عدم‬ ‫وإلى‬ ‫التحرك‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫وجودها‬ ‫دام‬ ‫ا‬ ‫يحدث‬ ‫ربما‬ ‫إذ‬ ‫الواعي؛‬ ‫ار‬ ‫للقر‬ ‫سبب‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫الدماغ‬ ‫في‬ ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫ويأتي‬ ‫نفسه،‬ ‫لنشاط‬ ‫املتبادلة‬ Science of Corelation) ‫التفسير‬ ‫علم‬ ‫ضمن‬ ‫وليس‬ ،) explanation) (Science of ‫ف‬ ‫الوعي‬ ‫وحاالت‬ ‫الدماغ،‬ ‫مناطق‬ ‫بين‬ ‫املتبادلة‬ ‫العالقات‬ ‫ت‬ ‫باملع‬ ‫محملة‬ ‫وكهرومغناطيسية،‬ ‫وميكانيكية،‬ ‫لوم‬ ‫القشرة‬ ‫وظائف‬ ‫لتحسن‬ ‫الدماغ؛‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫أحداث‬ ‫سيغيب‬ ‫ما،‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫كل‬ ‫زمن‬ ‫قياس‬ ‫ا‬ ‫مهمة‬ ‫و‬ ‫السبب‬ ‫طياتها‬ ‫في‬ ‫تحمل‬ ‫ربما‬ ‫مؤثرة،‬ ‫لم‬ ‫أم‬ ‫الواعي‬ ‫املنطقي‬ ‫العقل‬ ‫استخدمنا‬ ‫سواء‬ ‫واحدة،‬ ‫أفعالنا‬ ‫لكانت‬ ‫ألفعالنا،‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫املتبادلة،‬ ‫العالقات‬ ‫علم‬ ‫ضمن‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ ‫أنشطة‬ ‫توازت‬ ‫وإن‬ ‫فحتى‬ ‫ات،‬ ‫التفسير‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫الوعي،‬ ‫تجارب‬ ‫مع‬ ‫لدماغ‬ ‫فإ‬ ‫ملاذا‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫ننا‬ ، ‫املخية‬ ‫والسلوكية‬ ‫والنفسية،‬ ‫والفكرية،‬ ، ( 26 ) . ‫تجربة‬ ‫وفي‬ ‫للحدث.‬ ‫الحقيقي‬ ‫لبيت‬ ، ‫الزمن‬ ‫عنصر‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ ‫بعدم‬ ‫توحيان‬ ‫نقطتان‬ ‫هناك‬ ، ‫نستخدمه.‬ ‫كما‬ ‫تشاملرز‬ ‫ديفيد‬ ‫يقول‬ ( 20 ) (Chalmers David) ‫؛‬ ( ‫بيرسال‬ ‫بول‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫يبدو،‬ ‫بل‬ ‫فحسب،‬ ‫ذلك‬ ‫ليس‬ Paul Pearsall ‫العصبية‬ ‫املناعة‬ ‫عالم‬ ) ‫ادي‬ ‫إر‬ ‫ال‬ ‫تلقائي‬ ‫بفعل‬ ‫يقوم‬ ‫من‬ ‫دماغ‬ ‫خضع‬ ُ ‫أ‬ ‫لو‬ ‫ربما‬ -‫مثال‬ ‫بالفز‬ ‫قوي‬ ‫شعور‬ ‫نتيجة‬ -‫لظهر‬ ‫هما‬ : ‫غير‬ ‫"الوعي‬ ‫الثاني‬ ‫الفصل‬ ‫في‬ ‫تشاملرز‬ ‫يؤكد‬ ‫ولهذا‬ ‫ير‬ ‫تفسير‬ ‫أي‬ ‫ينجح‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الواعي"‬ ‫"العقل‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫للرد"‬ ‫قابل‬ ‫العمليات‬ ‫إلى‬ ‫الوعي‬ ‫د‬ ‫الفيزيائية‬ ( 21 ) . ‫الدماغ‬ ‫فيزياء‬ ‫إلى‬ ‫بالحرية‬ ‫الشعور‬ ‫رد‬ ‫أيضا،‬ ‫يمكن،‬ ‫وال‬ ‫ما‬ ‫رد‬ ‫دام‬ ‫الوعي‬ ‫إ‬ ‫هذه‬ ‫لى‬ ‫و‬ ‫ممكن،‬ ‫غير‬ ‫الفيزياء‬ ‫ا‬ ‫معه‬ ‫يجلب‬ ‫الدماغ‬ ‫فيزياء‬ ‫إلى‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫رد‬ ‫ستحالة‬ ‫استحالة‬ ‫التفسير‬ ‫لها.‬ ‫الفيزيائي‬ ‫والنفسية‬ psychoneuroimmunologist ‫القلب":‬ ‫"شفرة‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫القلب‬ ‫إن‬ ‫القلب‬ ‫طاقة‬ ‫لعلم‬ ‫وفقا‬ ‫يوجه‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫تناغم‬ ‫وب‬ ‫يفكر،‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الخاليا،‬ ‫في‬ ‫النبض‬ ‫دائمة‬ ‫مخزنة‬ ‫معلومات‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫جسامنا‬ ( 27 ) . ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫تؤكد‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫القلب‬ ‫نقل‬ ‫وعمليات‬ ( 28 ) ‫صدق‬ ‫وربما‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫قال:‬ ‫حينما‬ ‫ينشتاين‬ ‫لقلب‬ ‫له‬ ‫خادم‬ ‫واملخ‬ ‫ربانية،‬ ‫هدية‬ ( 29 ) . ‫الالواعي‬ ‫النشاط‬ ‫هذا‬ ‫يجعل‬ ‫فلماذا‬ ‫الدماغ.‬ ‫في‬ ‫التلقائي‬ ‫الفعل‬ ‫صاحب‬ ، ‫املفزو‬ ‫الشخص‬ ‫ألاولى‬ ‫النقطة‬ ‫عند‬ ‫فمثال‬ ‫التجربة،‬ ‫احل‬ ‫مر‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ ‫أية‬ ‫في‬ ‫أيه‬ ‫ر‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫الشخص‬ ‫إن‬ : ٍ ‫الوا‬ ‫نشاط‬ ‫حينها‬ ‫موجودا‬ ‫كان‬ ‫الواعي‬ ‫عقله‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫ليفعله‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يء‬ ‫بش‬ ‫يقوم‬ ‫ادي،‬ ‫الالإر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫ذ‬ ‫هذا‬ ‫لدى‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫نف‬ ‫حينما‬ ‫الشخص‬ ‫ذ‬ ‫وال‬ ‫الخطأ،‬ ‫ادي‬ ‫الالإر‬ ‫فعله‬ ‫ذ‬ ‫لتنفي‬ ‫فرصة‬ ‫لديه‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫ليفعله‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫سيمر‬ ‫حينها‬ ‫(ب)،‬ ‫نقطة‬ ‫على‬ ‫يضغط‬ ‫أن‬ ‫التنفيذ‬ ‫عند‬ ‫يمكنه‬ ‫(أ)،‬ ‫نقطة‬ ‫بوعي‬ ‫اختياره‬ ‫لحظة‬ ‫خطوات‬ ‫أي‬ ‫ذاتها؛‬ ‫السابقة‬ ‫بالخطوات‬ ‫بصورة‬ ‫ولكن‬ ‫الحركة،‬ ‫فعل‬ ‫أ‬ ‫الفارق‬ ‫سيتضاءل‬ ّ ‫م‬ َ ‫ث‬ ‫ومن‬ ، ‫سر‬ ‫ار‬ ‫قر‬ ‫؟‬ ‫وا‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫الزمني‬ ‫الخطوات‬ ‫مما‬ ‫إرباكا،‬ ‫بالتجربة‬

* ‫إنك‬ ‫الستنتاج‬ ‫التجربة‬ ‫عليه‬ ‫تعتمد‬ ‫الذي‬ ‫ألاساس‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫نشاط‬ ‫وجود‬ ‫هو‬ ‫ادة‬ ‫إلار‬ ‫حرية‬ ‫ار‬ ٍ ‫وا‬ ‫النشاط‬ ‫بين‬ ‫خاصة‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫ربما‬ ‫ولكن‬ ‫الواعي،‬ ‫النشاط‬ ‫يسبق‬ ‫و‬ ‫الالواعي‬ ‫اتخاذ‬ ‫نستنتج‬ ‫ار‬ ‫القر‬ ‫النقاط‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫توضيح‬ ‫ويمكن‬ ‫للفعل،‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫الالوعي‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫آلاتية‬ :
Scientific Inadequacy of Libet's Experiment