This research includes terms related to kinship lineage and social relations in the narration of Al-Harafish by Naguib Mahfouz, which includes semantic units indicating the moral aspect of the human being, which is represented in relation and his Qur'an, and it is meant by social terms, whether the terms are kinship or lineage or the relations that bind members of the community, These are all social manifestations that express the characteristics that describe the society that you know, and their total in the novel is ٨٠٢ term. 

( ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﺭﻀﻴﻌﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ) " ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ‫ِﻌﻲ‬ ‫ﺃﺭﻀ‬ ‫ﺤﺭﻤﺔ‬ ‫ﻴﺎ‬ " (! ٥ . )  ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ( " ‫ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‬ ‫ﻭﺸﺒﺒﺔ‬ ‫‪‬ﺎﻥ‬ ‫ﹸﺒ‬ ‫ﻭﺸ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ : ‫ﺔ‬ ‫ﺸﺎﺒ‬ ، ‫ﻟﻠﻤﺅﻨﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ : ‫ﺸـﺎﺒﺎﺕ‬  ‫ﻭﺸﻭﺍﺏ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ": ‫ﺍ‬ ‫ﺴـﻥ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻴﺼل‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻭﻍ‬ ‫ﺴﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺭﺠﻭﻟـﺔ‬ " ٦ ، ‫ﻭﺍﻟﺤـﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫل‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺴﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻥ‬ ، ‫ﺍﻷﻗـﻭﺍل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺴﻥ‬ : ‫ﺨﻤـﺱ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ‬ : ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ‬ ‫ﺴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ‬ ‫ﺴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ . ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻨﻲ‬ ‫ﺒﻠﻔﻅ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺩﻫﺎ‬ ) ‫ﺍﻟﺸﺎﺒﺎ‬ ‫ﻥ‬ ( ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ )" ‫ﺍﻟﺸﺎﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻨﻔﺼل‬ ، ‫ﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺒﺭﻋﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺕ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭﺍﻥ‬ . ‫ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻓﺘﻬﺎﻭﻴـﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺜـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻟﻁـﻡ‬ ‫ﻜﻔـﻪ‬ ‫ﺒﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ "( ٧ ، ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺎﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ) ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺭﺯﻕ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺤﺴﺏ‬ ( ‫ﺍﻟﺒﻭﻅـﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﺎ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﺠﺭﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻭﺤﺯﻡ‬ ‫ﻓﻠﻁﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﻓﺫﻫﺏ‬ ‫ﻓﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ . ) ‫ﺍﻟـﺸﻴﺦ‬ "( ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬ﻭﺥ‬ ‫ﹸﻴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟﺠﻤﻊ‬ ، ‫ﹸ‬ ‫‪‬ﺎﺥ‬ ‫ﹾﻴ‬ ‫َﺸ‬ ‫ﺃ‬ ، ‫ﻭﺍﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹶﺎﻴﺦ‬ ‫‪‬ـﺸ‬ ‫ﻭﻤ‬ ‫ﹶﺔ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹾﻴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻭﻤﻨﻪ‬ : ‫ﺃﺩﺭﻙ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ‬ ، ‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ، ‫ﺍﻟﻬﺭﻡ‬ ‫ﻭﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬل‬ ‫ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﻠـﺩ‬ ‫ﻭﺸـﻴﺦ‬ ، ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺭﺠﺎل‬ ، ‫ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ " ٨ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ‬ ‫ﺸﻴﺦ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬         ) ٢٣٩٧ ( ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ )" ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻲ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﺼﻼﺓ‬ ‫ﻘﺏ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ "( ١ ‫ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭﺍ‬ ‫ﻓﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﺸﻴﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺸﻴﺦ‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ‬ . ) ‫‪‬ﺠـﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ( " ‫ﻤﻔﺭﺩ‬ : ‫ﺯ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺠﻤﻌﻬﺎ‬ ، ‫‪‬ـﺯ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﻋ‬ ‫ﻋﺠـﺎﺌﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﻋﺠﻭﺯﺓ‬ ‫ﻋﺠﻭﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ، ‫ﻋﺠﺯﺍ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﻭﺕ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺘﺩل‬ ‫ﻤﺸﺒﻬﺔ‬ ‫ﺼﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻨـﺙ‬ ‫ﻟﻠﻤﺫﻜﺭ‬ ، ‫ﻋﺠـﻭﺯ‬ ‫ﺭﺠـل‬ : ‫ﺸﻴﺦ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ، ‫ﺸﻤﻁﺎﺀ‬ ‫ﻋﺠﻭﺯ‬ : ‫ﹰ‬ ‫ﺠـﺩﺍ‬ ‫ﻫﺭﻤﺔ‬ ، ‫ﺍﻟـﺴﻥ‬ ‫ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬ " ٢ . ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﺒﻠﻔﻅﺘﻲ‬ ) " ‫ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺃﺒـﺎﻩ‬ ‫ﺠﺎﻟﺴﺕ‬ ‫ﺠﻨﺎﺤﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺒﻪ‬ ، ‫ﻨﺫﺭ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬
١٩ ‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ١٢ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ١٣ ‫ﺍﻷﺏ‬ ٤٣ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ١٤ ‫ﺍﻷﻡ‬ ٤٥ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ٤٧ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‬ ٢٢ ‫ﺍﻟﻤﺭ‬ ‫ﺃﺓ‬ ٤٥ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ٧٤ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ٢٢ ‫ﺍﻻﺒﻨﺔ‬ ٣٣ ‫ﺍﻟﺭﻀﻴﻊ‬ ١٤ ‫ﺍﻻﺥ‬ ٥٢ ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ١٨ ‫ﺍﻷﺨﺕ‬ ٤٦ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ٢١ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ٣٢ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ٤٢ ‫ﺍﻟﻌﻤﺔ‬ ١٦ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ٩ ‫ﺍﻟﺠﺩ‬ ٢٩ ‫ﺍﻷﻫل‬ ٣٦ ‫ﺍﻟﺠﺩﺓ‬ ٢٥ ‫ﺍﻵل‬ ٢٩ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ٢٢ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ١٦ ‫ﺍﻟﺤﻤﺄﺓ‬ ٦ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ‬ ٨٠٢    -    ) ٢٤٠٤ ( ‫ﻭﺍﻟﻨـﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒـﺔ‬



  ‫ﻭ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﹾﺜ‬ ‫ُﻨ‬ ‫ﺃ‬  ‫َﻭ‬ ‫ﺃ‬ ٍ ‫ﹶﺭ‬ ‫ﹶﻜ‬ ‫ﺫ‬  ‫ِﻥ‬ ‫ﻤ‬ ِ ‫‪‬ﺎﺕ‬ ‫ِﺤ‬ ‫‪‬ﺎﻟ‬ ‫ﺍﻟﺼ‬  ‫ِﻥ‬ ‫ﻤ‬ ْ ‫ل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻴ‬  ‫ﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ِﻴﺭ‬ ‫ﹶﻘ‬ ‫ﻨ‬  ‫‪‬ﻭﻥ‬ ‫ﹶﻤ‬ ‫ﹾﻠ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹾﺠ‬ ‫ﺍﻟ‬  ‫ﹸﻭﻥ‬ ‫ﹸﻠ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴ‬  ‫ِﻙ‬ ‫ﹶﺌ‬ ‫ُﻭﻟ‬ ‫ﹶﺄ‬ ‫ﻓ‬  ‫ِﻥ‬ ‫ْﻤ‬ ‫ﺅ‬ ‫ﻤ‬ ( 


	   	- -	     
	‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﻗﺭﺍﺒﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺠﻨـﺴﻪ‬ ‫ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎل‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻴﺸﺘﻤل‬ : -‫ﻭﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﺒﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻨﺸﺄ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻭ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ‬ ، ‫ﺍﻷﺩﻨﻭ‬ ‫ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﻥ‬ ، ‫ﺍﻷﻗﺭﺒﻭﻥ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲ‬ ‫ﻗﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺩﻨﺎ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻗﺭﺏ‬ ١ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ : -) ‫ﺇﻨﺴﺎﻥ‬ ، ‫ﺒﺸﺭ‬ ، ‫ﺫﻜﺭ‬ ، ‫ﺃﻨﺜﻲ‬ ، ‫ﺭﺠﺎل‬ ، ‫ﻨﺴﺎﺀ‬ ، ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ، ‫ﺃﺏ‬ ، ‫ﺃﻡ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺩ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺩﺓ‬ ، ‫ﺍﺒﻥ‬ ، ‫ﺍﺒﻨـﺔ‬ ، ‫ﻋـﻡ‬ ، ‫ﻋﻤﺔ‬ ، ‫ﺨﺎل‬ ، ‫ﺨﺎﻟﺔ‬ ، ‫ﺠﺩ‬ ، ‫ﺠﺩﺓ‬ ( ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﺘﻨﻘﺴﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺨﻤﺱ‬ : ١ -‫ﻋﻠ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺠﻨﺱ‬ ‫ﻲ‬ . ٢ -‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ . ٣ -‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ . ٤ -‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ . ٥ -‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ . ) ١ ( ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺠﻨﺱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ . ) ‫‪‬ﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴ‬ ( ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ) ‫ﺃﻨﺱ‬ " ( ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ " ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻗـﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺭﺏ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ِﺎﻥ‬ ‫ﹾﻴـﺴ‬ ‫ﺇﻨ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ‬  ‫ِﺎﻥ‬ ‫ﹶﻴﺴ‬ ‫ﺃﻭﻨ‬ ‫ﺘﺼﻐﻴﺭﻩ‬ ، ‫‪‬ﺴﺎﻥ‬ ‫ﹶﻴ‬ ‫ُﻨ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﺴﻪ‬ ‫ﻗﻴﺎﺱ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺘﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺃﻨﺎﺴـﻲ‬ ‫ﻗﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﺨﻔﻔﻭﺍ‬ ،  ‫ِﻲ‬ ‫ﺇﻨﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ، ‫ﻲ‬ ‫ﹶﺴ‬ ‫ﹶﻨ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬  ‫ِﺩ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺴﻤﻲ‬ ٢ " ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ) " ‫ﺇﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺭﺠﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺩﻜﺎﻜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻭﺍﺠﻤﻌﻴﻥ‬ ٣ " ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬ ) " ‫ﺒﻴﺕ‬ ‫ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺤﺴﻥ‬ ٤ . "( ) ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ "( ‫ﻭﺍﻟﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜـﻰ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﺘﺸﻴﺭ‬ ‫ﺫﻜﻭﺭ‬ ، ‫ِﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸﻜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺫ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻴﺒﺱ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻭﺘﺤﻤل‬ ، ‫ﻴـﺩﺨل‬ ‫ﻷﻨـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺫﻜﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻑ‬ ‫ﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﻭﻟﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻠﺤﻡ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﺓ‬ ‫ﻓﺎﻟﺫﻜﻭﺭﺓ‬ " ٥ " ‫ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺤﺘﻤل‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻨﻴﺙ‬ ‫ﻋﻼﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻴﺩﺨل‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ً ‫ﻭﻤﺫﻜﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺅﻨﺜﺎ‬ " ٦ ، ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ‬ ) " ‫ﻋﻔـﺭﺓ‬ ‫ﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ "( ٧ ‫ﺭﻀـﻴﻌ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻔﻼ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﻤﻨﺘﻬﺎﻫﺎ‬ ‫ﻤﺒﺘﺩﺍﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﺓ‬ ‫ﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻓﺄﻋﻁﺎﻩ‬ ‫ﺯﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺼﺭ‬ ‫ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺒﻠﻔﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﺒﻠﻐﺕ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨﻪ‬ ‫ﻓﻜﺸﻔﺕ‬ ‫ﺃﻨﺜﻰ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻫل‬ . ) ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ "( ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﻭﺘﻁﻠﻕ‬ ، ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻁﻊ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‬ . ‫ﻭﻜل‬ ‫ﺘﻠـﺩ‬ ‫ﻤـﺫﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﺍﻹﻨﺎﺙ‬ ‫ﺘﻠﺩ‬ ‫ﻤﺌﻨﺎﺙ‬ ‫ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺃﻨﻴﺙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻨﺜﻲ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻴﻀﻌﻑ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ‬ ، ‫ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻨﺜﻰ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ ، ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺎﺙ‬ " ١ . ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺸﺭﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ‬ ‫ﻭﺴﺎﻭﻱ‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻴﺩﺨﻠﻬﻡ‬ ) :  ‫ﻭ‬ ‫ﻫ‬ ٢ . ‫ﻨﺠﻴـﺏ‬ ‫ﻟـﺩﻱ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜـﻰ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ) ‫؟‬ ‫ﺃﻨﺜـﻰ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻜﺭﺍ‬ ‫ﺘﻨﺠﺒﻲ‬ ‫ﻟﻡ‬ ِ ‫ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩﺭﺍﻴﺘﻙ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ( ! ‫ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ‫ﻟﻔﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﺤﺼﺕ‬ ‫ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻘﻴﻤﺎ‬ ‫ﺯﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﻨـﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸـﻭﺭ‬ ( ‫ﺍﻟﻘﻭل‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺘﻬﻜﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺭﺩ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺒﻠﻐﺕ‬ ‫ﺫﻜﺭﺍ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻪ‬ . ) ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ( ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ": ‫ﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐـﻼﻡ‬ ‫ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨـﻰ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ، ‫ﺭﺠﻴل‬ ‫ﻭﺘﺼﻐﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺭﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺭﺠﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ " ٣ ، ‫ﻭﺍﺴﺘ‬ ‫ﻤﺤﻔـﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺨﺩﻡ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ( ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺒﻠﻔﻅ‬ ‫ﻤﻘﺘﺭﻨﺔ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬ ‫ﺴﻴﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻓﻰ‬ ") " ‫ﺠﻨـﻭﻥ‬ ‫ﺩﻤﺎﺌﻬﻡ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻭﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺭﺠﺎل‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻭﺭﻭﺙ‬ (" ٤ ‫ﻓـﺎﺌﺯ‬ ‫ﺍﻨﺘﺤﺭ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﺤﺴﻭﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻗﺎل‬ . ‫ﻭﻨـﺴﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﺠﺎل‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﺤﺴﻭﻨﺔ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﻭﺴﺨﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﻬﻜﻡ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻭﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻯ‬ ) ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﺎﺠﻰ‬ . ( ً ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺍﻨﺘﺤﺎﺭ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ) ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺭﺠل‬ ‫ﻴﻨﺘﺤﺭ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻋﻠﺒﺎﻴﺔ‬ ‫ﺯﻴﻥ‬ ‫ﺘﺴﺄل‬ "( ٥ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ( ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻰ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﻫﻰ‬ ، ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ٦ ‫ﻨﺠ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺩ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻴﺏ‬ )" ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺩﻴﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ‬ "( ، ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ﻓﻠﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ( " ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ : ‫‪‬ﺎﺀ‬ ‫ِﻨﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ِﺴﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨ‬ ‫‪‬ﻭﺓ‬ ‫ﱞﺴ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ . ‫ﻟﻘﻅﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ، : " ٧ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺘﺫﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺭﺩ‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ‬ " ‫ﻨﺴﻭﺓ‬ " ) ‫ﻗﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻨﺴﻭﺓ‬ ‫ل‬ "( ٨ ‫؛‬ " ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ " ٩ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻯ‬ ‫ﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ‬ ) ‫ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬ ( ١٠ ‫ﺒﻨﻘﻴﻀﻬﺎ‬ ‫ﻤﻘﺘﺭﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﺒﺯﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ . ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ " . ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻜﻤـﺎل‬ ‫ﻟﻠـﺸﺩﺓ‬ ‫ﺼـﻔﺔ‬ ‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺩﻻﻟﺘﻬﺎ‬ " ‫ﺁل‬ ‫ﻓﻜـﺎﻥ‬ ) ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ( ‫ﻴﻨـﻭ‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺘﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻰ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻬﻭﺓ‬ ‫ﺠﺎﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺯﻭﺍﺝ‬ . ) ‫ِﻴﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺭ‬ ( ‫ﻤﻔﺭﺩ‬ :  ‫ﺭﻀﺎﺌﻊ‬ ، ‫ﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺭ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭ‬ ، ‫‪‬ـﻌﺎﺀ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺭ‬ ، ‫ﻭﺠﻤﻌﻬـﺎ‬ ‫ﺭﻀـﻴﻌﺔ‬ ‫ﻤﺅﻨـﺴﻪ‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﺭﻀﻴﻌﺎﺕ‬ : ‫ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻀﻴﻊ‬ ، ‫ﻓﻼﻩ‬ ‫ﺭﻀﻴﻊ‬ : ‫ﺍﻟﺭﻀـﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺨﻭﻩ‬ ") ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺜﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﻪ‬ ‫ﺸﺭﺏ‬ ( ١ ". ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻗﻭﻟـﻪ‬ ‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﻴﺭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﻀﻴﻊ‬ ‫ﺒﻠﻔﻅﺔ‬ " ) ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ‫ﺃﺭﻀﻌﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫‪‬ﺭﻤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻴﺎ‬ "( ٢ . ‫ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ‬ ، ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬ ) " ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ؟‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺭﻀﻌﻭﻨﻪ‬ ‫ﻫل‬ ٣ "( ‫ﺍﻟﺭﻀـﻴﻊ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻋﻔﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ‬ ) ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ( ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺠﺩﻩ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﺎﺌﻌﺎ‬ ‫ﺒﻜﻰ‬ . ) ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ "( " ‫ِﻔﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁ‬ ‫ِﻔل‬ ‫ﺍﻟﻁ‬ : ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺍﻥ‬ ، ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺸـﺊ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ِﻔل‬ ‫ﻭﺍﻟﻁ‬ . ‫ﺍﻟـﺼﺒﻲ‬ ‫ﺃﻁﻔـﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻴﺤﺘﻠﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﺒﻁﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺴﻘﻁ‬ ‫ﺤﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻔﻼ‬ ‫ﻴﺩﻋﻲ‬ " ٤ . ‫ﺍﻟﻠﻔﻅـﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻋﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻋﻔﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻭﺫﻫﺏ‬ ‫ﻓﺄﺨﺫﻩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻓﻭﺠﺩﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﺎﻓﺔ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻜﺸﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ) ‫ﺍﻟﻨـﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬
			( ( (	) ٢٣٩٤ ) ٢٣٩٥ ) ٢٣٩٦



  ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﻅﺔ‬ ‫ﻴﺯﻭﺭ‬ ‫ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻓﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻟﻘﺩ‬ . ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺤﺴﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﺒﻴﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺤﺴﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ‬ . 


	 	            -   -  
	‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻭﺨﺸﻊ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠـﻭﺯ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﺭﺒﻪ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺯﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﺃﺒـﻭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﺎﺕ‬ ‫ﺒﺈﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺌﺫﻨﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﻴﻴﺩﻩ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺍﺒﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﺜﻠ‬ ‫ﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﺃﻤﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻬﺎ‬ " ٣ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻤﺼﺩﻭﻤﺎﻥ‬ . ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ : ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻗﻭل‬ ) " ‫ﺍﻟـﺫﺍﺒﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻨﻅﺭﺕ‬ ، ‫ﻭﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﺒﺼ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺌﺯ‬ ‫ﺭﺍﺤﺔ‬ "( ) ٢ ( ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ : -) ‫‪‬ـل‬ ‫َﻫ‬ ‫ﺍﻷ‬ ( " ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ : ‫ﺍﻷﻫل‬ : ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺃﻫل‬ ، ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭﺃﻫل‬ ، ‫ﻭﺫﻭﻭ‬ ‫ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻭﺃﻫل‬ ‫ﻗﺭﺒﺎﻩ‬ ، ‫ﹸﻭﻥ‬ ‫ﺃﻫﻠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ " ٥ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻭﺭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ )" ‫ﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻟﺘﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﺤﻠﻴﻤﺔ‬ ‫ﺘﺭﻜﺕ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ "( ٦ . ) ُ ‫ﺍﻵل‬ ( ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ، " ‫ﺍ‬ ٓ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ل‬ : ‫ﺭﺴﻭﻟﻪ‬ ‫ﻭﺁل‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺁل‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ، ‫ﺃﻭﻟﻴﺎﺅﻩ‬ ، ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻫل‬ ‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺃل‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺼﺎﺭﺕ‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﺒﺩﻟﺕ‬ ، ‫ﻭﺘﻭﺍﻟ‬ ‫ﻗـﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﺒﺩﻟﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﺎﻥ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬ " ٧ ‫ﻗﻭﻟـﻪ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻨﻔﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ " ) ‫ﺁل‬ ‫ﻨﻔـﻭﺱ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺯﻟﺯﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﻑ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻏﺘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺒﻜﺭ‬ ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ "( ٨ . ) ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ( ‫‪‬ﺭﺓ‬ ‫ُﺴ‬ ‫ﺃ‬ "  ‫ﺃﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ُﺴ‬ ‫ﻭﺃ‬ ‫‪‬ﺭﺍﺕ‬ ‫ُﺴ‬ ‫ﻭﺃ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺭﺍﺕ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﺔ‬ ‫ﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ، ‫ﺃﻫـل‬ ‫ﻭﻋﺸﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ) ‫ﺍﻟﻤـﺼﻴﻑ‬ ‫ﻟﺌﺈﻟﻰ‬ ‫ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺫﻫﺏ‬ ( ، ‫ﱠﺍﻷﺴـﺭﺓ‬ ‫ﺭﺏ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻤـﺴﺌﻭل‬ ‫ﻋﺎﺌﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ " ١ ، ‫ﺍﻟﻤﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ) " ‫ﻭﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻀﻴﺎﺀ‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ‬ ‫ﻋﻘﺏ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ‫ﺸﻤل‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ‬ "( ٢ . ) ‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ( ‫ﻭ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩ‬  ‫ﹶﺭﺍﻯ‬ ‫ﻭﺫ‬ ‫‪‬ﺎﺕ‬ ‫ﹸﺭﻴ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ، ‫ﺍﻭﻻﺩ‬ ‫ﹶﺴل‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ، ‫ﺒـﺎﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﺃﺼـﻠﻬﺎ‬ ‫ﻫﻤﺯﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺨﻔﻔﺕ‬ ، ‫ﺃﻨﺜﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻜﺭﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ) ‫ﺍﻨﻅـﺭ‬ : ‫ﺫﺭﺭ‬ -‫‪‬ـﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹸﺭ‬ ‫ﺫ‬ ، ‫ﺫﺭﻭ‬ -‫ﺫﺭﻴﺔ‬ ( ٣ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺒﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ) " ‫ﺼـﻔﻭﺓ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﺒـﻕ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻓﺭﺩﻭﺱ‬ ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺫﺭﻴﺔ‬ ‫ﺴـﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺭﺒﻴـﻊ‬ ‫ﻭﺒﻜﺭﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺃﺭﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ "( ٤ . ) ٣ ( ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ : ) ‫ﺍﻷﺏ‬ ( ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ " :  ‫‪‬ﻭﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴ‬ ، ‫ﺁﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺸﺘﻕ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ، ‫‪‬ﺒﺎ‬ ‫َﻭ‬ ‫ﺃ‬ : ‫ﺭﺠﻊ‬ ‫ﺃﻱ‬ ، ‫ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻪ‬ ‫ﻴﻨﺴﺏ‬ ، ‫ﻭﺁﺒﺎﺀ‬ ‫‪‬ﻭﺓ‬ ‫ﺃﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﻭﻴﺜﻨﻲ‬ ، " ٥ ‫ﺍﻹﺴـﻼﻡ‬ ‫ﻭﺃﻋﻁﻲ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻤﺭ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻋﻅﻴﻤﺔ‬ ، " ‫ﺒﺎﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﻴﻁﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺠﻼ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺭﺩ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺩ‬ ، ‫ﺃﺒﺎﻩ‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻷﻤﻪ‬ ‫ﻴﺩﻋﻭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ، ‫ﻓﻌﻭﺘﺏ‬ ، ‫ﻓﻘﺎل‬ : ‫ﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ، ‫ﻟﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻴﺤﺘـﺎل‬ ‫ﺭﺠﻼ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ " ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻤﺜﻨﺎﻩ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩﺓ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻥ‬ ") ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺤﻤﻙ‬ ٧ "( ‫ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ‬ ‫ﻀﺭﻴﻊ‬ ً ‫ﻤﺭﻴﻀﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺸﻤﺱ‬ ‫ﺃﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻴﺘﺭﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ . ‫ﻟﻔـﻅ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻨﺭﻯ‬ ) ‫ﺃﺒـﻭﺍﻥ‬ ( ‫ﻡ‬ ‫ﻭﺍﻷﻡ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴـﺭ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ، ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ) ‫ﺍﻷﺏ‬ ( ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻴﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ، ‫ﻭﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ " ) ‫ﺒﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﻊ‬ ‫ﺤﺯﻨﻪ‬ ‫ﺸﺩﺓ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ... ‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺘﺨﺘﻔـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﻨﻤﺔ‬ ‫ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺠﻭﻩ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﻩ‬ ‫ﻴﺨﺘﻔﻰ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﻋﺠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅﻬﺎ‬ ٨ " ( ‫ﻭﺃﻫـل‬ ‫ﺯﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻜﻨﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻓﻌﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﺒﻭﺍﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺯﻴﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻘﻴﻁ‬ ‫ﻴﺴﻤﻭﻨﻪ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﺼﻠﻪ‬ ‫ﺒﺄﺒﻭﺍﻩ‬ ‫ﺠﻬﻠﻪ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ‬ . ) ‫ﺍﻷﻡ‬ "( ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺃﺒﻴﻪ‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬ﻨﺴﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻫﻲ‬ ": ) ‫ﻡ‬ ‫ﹰﻬ‬ ‫ﻭﻟﺩﻨ‬ ‫ﹼﻴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻡ‬ ‫ﹸﻬ‬ ‫‪‬ﺎﺘ‬ ‫ﻬ‬ ‫ُﻤ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺇﻥ‬ " ( ٩ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻭﻴﻭﻀﺢ‬ ": ) ‫ﺃﻡ‬ ( ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻓﺄﺼل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ ، ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻴﺘﻔﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ، ‫ﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ ، ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺃﺼﻭل‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻌـﻴﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ‬ ، ‫ﺃﻤﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ، ‫ﻭﺃﻤﺎﺕ‬  ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻗﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ‬ " ( ١ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺭﺩ‬ ‫ﻭﻴﻭﻀﺢ‬ : " ‫ﻓﺄﻤﺎ‬ ) ‫ﺃﻤﻬﺎﺕ‬ ( ‫ﺤـﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻷﻨﻬﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﺯﺍﺌﺩﺓ‬ ‫ﻓﺎﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺌﺩ‬ ، ‫ﻏﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺘﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﻓﺯﻴﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺭ‬ ، ‫ﻗﻠﺕ‬ ‫ﻭﻟﻭ‬ : ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻟﻜـﺎﻥ‬ ‫‪‬ﺎﺕ‬ ‫ُﻤ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ، ‫ﻴﺴﺘﻌﻤل‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ) ‫ﺃﻤﻬﺎﺕ‬ ( ‫ﺍﻹﻨﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ) ‫‪‬ﺎﺕ‬ ‫ُﻤ‬ ‫ﺃ‬ ( ‫ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ‫ﻟﻠﻔﺭﻕ‬ ‫ﺯﻴﺩﺕ‬ ‫ﻓﻜﺄﻨﻬﺎ‬ ، ‫ﻤﻭﻀـﻊ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻭﻀﻊ‬ ‫ﻭﻟﻭ‬ ‫ﻟﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ، ‫ﻟﻙ‬ ‫ﺫﻜﺭﺕ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ " ٢ ‫ﺴﻴ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﻗﻭﻟـﻪ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬ ‫ﺎﻗﺎﺕ‬ " ) ‫ﻫﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻴﻀﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺡ‬ "( ٣ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﺄﺴﺭﺓ‬ ‫ﻓﺘﻜﻔل‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺒﺄﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻗﺭﺓ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﺎﺸﺎ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺎﻤـل‬ ‫ﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻓﻌﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻋﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺯﻭﺠﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﻜل‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﻤﺘﻭﻓﻲ‬ -‫ﻫﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﻓﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻟﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﻀﻤﻬﺎ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ . ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻨﻼﺤﻅ‬ ) ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺃﻡ‬ ( ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ) ‫ﻋﺎﺸـﻭﺭ‬ ‫‪‬ﻋﻲ‬ ‫‪‬ـﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺠﻲ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻻﻨﺤﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺁل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﺼﺩﻕ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻴﻨﺴﺏ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ( ٤ ." ‫ﻭﺍﻷ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻟﻔﻅﺘﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻡ‬ ) ‫ﻭﺠﻬـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻫﺎﻡ‬ ، ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻤﺄﻭﺍﻩ‬ ، ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺏ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺏ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻫﻲ‬ ٥ ( ‫ﺒﻭﺍﻟﺩﻴـﻪ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬـل‬ ‫ﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫ﻭﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬  ‫ﺘﻬﺎﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺍ‬ ‫ﻓﺘﻭﺓ‬ ‫ﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺄﻭﺍﻩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻓﺎﻷﺭﺽ‬ ) ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ( ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻤﻨﺘﻬﺎﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺁل‬ ‫ﻭﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﻤﺒﺘﺩﺃ‬ . ) ‫ِﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟ‬ " ( ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﺩﻟﻴل‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ل‬ ‫ﹶﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨ‬ ‫ل‬ ‫ﺠ‬ ، ‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻴﻨـﺴﺏ‬ ‫ﻭﻟﺩ‬ ‫ﻨﻁﻔﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‬ " ٦ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ‬ ) ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺠـﺎﺯ‬ ‫ﻫـﻭ‬ ‫ﻤﻭﻟﻭﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﻟﺩﻩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩ‬ ‫ﻴﺠﺯﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﺨﺸﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻩ‬ "( ٧ . ‫ﻤﺜﻨﻲ‬ ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻨﺭﻱ‬ ) ‫ﻭﺍﻟﺩﺍﻥ‬ ( ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻟﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ) ‫ﻭﺍﻷﻡ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ( ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‬ ، ‫ﻗـﺎل‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻔﻅ‬ )" ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻙ‬ ‫ﻭﺼﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﺤﺫﺍﺭ‬ " ( ٨ . ) ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ( " ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻭ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻨﻘﻠﺒﺔ‬ ‫ﻭﻻﻤﻪ‬ ، ‫ﺒﻨﻭ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ‬ " ١ ‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ " : ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ " " ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻭﻟﻙ‬ : ‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬ ‫ﺍﺘﺒﻌﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﺒﻨﻲ‬ ، ‫ﺭﺩﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼـل‬ ‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺤﺫﻓﺕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀ‬ ‫ﺒﻨﻭﻱ‬ ‫ﻓﻘﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﻊ‬ " ٢ ‫ﺍﻟﻤﺒـﺭﺩ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ، ‫ﻓﺄﻤـﺎ‬ ) ‫ﺍﺒـﻥ‬ ( ‫ﺃﺠﻤﺎل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺠﻤل‬ ‫ﺘﻘﻭل‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺠﻤﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﻭل‬ ‫ﺃﻨﻙ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻓﺘﻘﺩﻴﺭﻩ‬ " ٣ ‫ﺒﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ‫ﻭﺴﻤﻲ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺩﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺒﺒﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺒﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻓﺎﻷﺏ‬ ‫ﺍﻷﺏ،‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﻜﻭﻨﻪ‬ ‫ﺍﻻﺴﻡ‬ " ٤ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ‬ ) ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ( ‫ﻗﻭﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬ ) " ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺃﻁـﺭﺩ‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﺍﺸﻬﺩﻭﺍ‬ ‫ﺒﻴﺘﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻕ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ "( ٥ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﻁﺭﺩﻩ‬ ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﺒﺭﺃ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺸﻤﺱ‬ ‫ﻭﺍﻷﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ‫ﺸﺭﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻤﺎل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻨﻔﻕ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ، ‫ﺍﻟـﺴﻜﺎﺭﻯ‬ ‫ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺃﻫﺎﻨﻪ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﻓﺫﻫﺏ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ‬ )" ‫ﺍﻟﺭ‬ ‫ﺍﺒﻨﻴﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﻨﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻔﻌـﻴﻥ‬ ‫ﻗﻴﻘﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺴﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺀﺓ‬ : " ٦  ‫ﻤﻨﻜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺘﺒﺭﺃ‬ ‫ﻷﻨﻜﺭﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﺭﺁﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻭ‬ .  ‫ﻭﺇﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﺒﺤﺏ‬ ‫ﺘﺭﻤﻘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺕ‬ : ‫ﻴﺘﻤﻨﻭﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ !  ‫ﺒﻭﺠﻭﻡ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ : ‫ﻴﺨﻠﻔﻨﻰ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﻙ‬ ‫ﺍﺒﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﻨﻬﻤﺎ‬ " ( ٧ .  ‫ﺍ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻨﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠـﺭ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺠﺭﻭﺭﺍ‬ ‫ﻤﺭﺓ‬ ‫ﻟﻤﺜﻨﻰ‬ ) ‫ﺇﻟـﻰ‬ ( ‫ﻟﻠﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﻀﺎﻑ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜﺎل‬ ) ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ( ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻤﻀﺎﻑ‬ . ‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬ ‫ﻓﻭﻗﻊ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺘﺜﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ ) ‫ﻨـﺼﺒﻪ‬ ‫ﻭﻋﻼﻤﺔ‬ ‫ﻤﻨﺼﻭﺏ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺍﺒﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻻﻋﺭﺍﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻤﻭﻗﻌﻪ‬ ‫ﻤﺜﻨﻰ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ] ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ [ ‫ﻟﻠﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﻀﺎﻑ‬ ] ‫ﻙ‬ [ ‫ﻤﻀﺎﻑ‬ ‫ﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ، ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﻗﻭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻥ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ‬ ‫ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ‬ . ) ‫ﺍﻻﺒﻨﺔ‬ ( " ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ، ‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺭﺩﺕ‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﻓﺠﻤﻌﺕ‬ ، ‫ﺒﻨﺕ‬ ‫ﺃﺼل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ، ‫ﻻﻤﻪ‬ ‫ﺤﺫﻓﺕ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ِﻌﻠﺔ‬ ‫ﻓ‬ ، ‫ﺒﻨﻭ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺒﻥ‬ ، ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺍﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻭ‬ ، ‫ﻷﻨ‬ ‫ﻭﺃﺥ،‬ ‫ﺃﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻫﺏ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﻠﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻨﺭ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺃﺨﺕ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺒﻨﺕ‬ ‫ﻤﺅﻨﺜﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺘﻘﻭل‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﺃﺍ‬ ‫ﻤﺤﺫﻭﻑ‬ ‫ﻭﻤﺫﻜﺭﻩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺅﻨﺜﺎ‬ " ٨ ‫ﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼل‬ ‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻗﻴﺎﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻤﺅﻨﺙ‬ ‫ﻭﺍﻤﺭﺅ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ ‫ﻭ‬ ٩ ‫ﻭﺒﻨـﻴﻥ‬ ‫ﺒﻨـﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ] ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ [ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ) " ‫ﻜ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﺠﻤـل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﻭﻻﻕ‬ ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ "( ١٠ ‫ﻭﺃﻓـﺎﺩ‬ ‫ﹰ،‬ ‫ﻤﺭﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﻜﺕ‬ ‫ﺘﻭﻓﺕ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ ‫ﺒﺄﻡ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ] ‫ﺒﻨﺎﺕ‬ [ ‫ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺸﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻭل‬ . ) ‫ﺍﻷﺥ‬ "( ‫ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺒﻁﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻠﺏ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻴﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ، ‫ﺃ‬ ‫ﻗﺼﺩ‬ ‫ﻗﺼﺩﻩ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫؛‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺎ‬ ‫ﺍﻷﺥ‬ ‫ﻭﺴﻤﻰ‬ ‫ﺨﻴﻪ‬ ، ‫ﻭﺇﺨﻭﺓ‬ ‫ﺇﺨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ، ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﺭ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻭﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﻟﻸﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻭﺇﺨﻭﺍﻥ‬ ‫ﺇﺨﻭﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ " ١ ، ‫ﻟﻔﻅـﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔـﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺏ‬ ‫ﺍﺨﻭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻻﺥ‬ ) ‫ﺍﺨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻗـﻀﻰ‬ ‫ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﻁﻤﺕ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺸﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﺒﻴﺩﺓ‬ ( ٢ ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ ‫ﺍﺨﻭ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ، ‫ﻓﺘﺯﻭﺠﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒـﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﺌﻌـﺔ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ . ) ‫ﺍﻷﺨﺕ‬ ( " ‫ﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﺒـﻭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻶﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﻫﻰ‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ . ‫ﺍﻟﻭﺍﻭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺩل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ‬ ، ‫‪‬ﻠﺔ‬ ‫ﻓﻌ‬ ‫ﻭﻭﺯﻨﻬﺎ‬ ، ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻓﻨﻘﻠﻭﻫﺎ‬ ، ‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﻟﺤﻘﺘﻬﺎ‬ ، ‫ﻻﻤﻬـﺎ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺒﻭﺯ‬ ْ ‫ل‬ ‫ﹸﻌ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻥ‬ ." ٣ ‫ﺍﻟﻤﺒﺭﺩ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل‬ :" ‫ﺃﺨـﻭﺍﺕ‬ ‫ﻗﻭﻟـﻙ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻭ‬ ‫ﻭﺘﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬ ‫ﻓﺘﺤﺫﻑ‬ ‫ﺃﺨﻴﺔ‬ ‫ﺘﺼﻐﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺇﺨﻭﺓ‬ ٤ " ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ) ‫ﺍﻷﺨﺕ‬ ( ‫ﺍﻟﻨـﺴﺏ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺩ‬ ) " ‫ﺃﺨﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﺃﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﻭﺯﻋﺕ‬ " ( ٥ ‫ﺘﻘـﺼﺩ‬ ‫ﺒﻜﺭ‬ ‫ﺭﻀﻭﺍﻥ‬ ‫ﺃﺨﺕ‬ ‫ﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﺨﺘﻪ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﻭﺯﻋﺕ‬ ‫ﺒﻤﺭﺽ‬ ‫ﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻰ‬ . ) ٤ ( ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ : _ ) ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ " ( ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﺃﺨﻭ‬ ‫ﻫﻭ‬  ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ، ‫‪‬ﺎﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ، ‫ﺒﻌﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﻭﻋﻤﻭﻤﺔ‬ ‫‪‬ﻤﻭﻡ‬ ‫ﻭﻋ‬ ، ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺍﺩﺨﻠﻭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻨﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ، ‫ﻋﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎﻷﻨﺜﻲ‬ ، ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﻡ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻡ،‬ ‫ﻜﺭﻴﻡ‬  ‫ِﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺭﺠل‬ ، ‫ﺍﺘ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺨﺫﻩ‬ " ٦ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩ‬ ") ‫ﻋﻤﺎﺘﻙ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﻋﻤﻙ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺕ‬ "( ٧ ‫ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ﻭﺍﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ) ‫ﻭﻗـﺭﺓ‬ ‫ﺭﻤﺎﻨـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻅﻡ‬ ‫ﺨـﻀﺭ‬ ‫ﺃﺒﻴﻬﻡ‬ ‫ﻭﻋﻡ‬ ‫ﺭﻀﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻤﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼل‬ ‫ﺒﻤﺤل‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻭﻭﺤﻴﺩ‬ "( ٨ ‫ﻋـﻡ‬ ‫ﻭﺠـﺎﺀﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻤﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﺸﺩﺓ‬ ‫ﻠﻰ‬ . ) ‫ﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤ‬ "( ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﺘﺸﻴﺭ‬ ) ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ( ‫ﺒﺎﻷﺏ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﺽ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ، ‫ﺍﻟﻌـﻡ،‬ ‫ﻓﺎﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﻋﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ " ٩ ‫ﺴـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻨـﺙ‬ ‫ﺠﻤـﻊ‬ ‫ﹸﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺘ‬ ‫ﺍﻷﺏ،‬ ‫ﺃﺨﺕ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺔ‬ ) ‫ﻋﻤﺎﺕ‬ ( ، ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺔ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ) ‫ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺤﻤﺔ‬ ....! ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬ ‫ﻜﺭﻴﻤﺔ‬ ‫؟‬ ‫ﺒﻨﻲ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﺃﻤﻙ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ... ‫ﻭﺃﻜﺭﻡ‬ ‫ﺃﻨﻌﻡ‬ ، ‫ﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺃﻴـﻥ‬ -‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻤﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ . "( ١٠ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺒﻜﺭ‬ ‫ﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺭﺩ‬ ‫ﺃﻤﻪ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ‬ ‫ﻴﺴﺄل‬ ‫ﻭﺴﻤﺎﺤﺔ‬ . )  ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠ‬ ( ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ " :  ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠ‬ ‫‪‬ﺩﻭﺩ‬ ‫ﻭﺠ‬ ‫‪‬ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺃﺠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻭﺃﺒﻭ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﺒ‬ ، ‫ﺍﻟﺤـﻅ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺯﻕ‬ ، ‫ﺤﻅ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺠﺩ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ " ١ . ‫ﻤﺤﻔـﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻟﺩﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩ‬ ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬  )" ‫ﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﻓﻴﺘﺴﺎﺀل‬ : -‫ﺒﺠﺩﻴـﺔ‬ ‫ﺨﻀﺭ‬ ‫ﻓﻴﻘﻭل‬ ‫ﻋﻤﻲ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﺃﺠﺩﺍﺩﻨﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ‬ : -‫ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﺤﻘﺎ‬ ‫ﻓﺘﻭﺍﺕ‬ " ‫ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ "( ٢ . ‫ﻓ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻷﺠﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺠﻲ‬ ‫ﺁل‬ ‫ﻭﺃﺒﻁـﺎل‬ ‫ﺘﻭﺍﺕ‬ -‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ -‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺸﻤﺱ‬ -‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ( ‫ﻤﻔـﺭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ) " ‫ﺍﻨﺘﻜﺱ‬ ‫ﺠﺩﻙ‬ ‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﺤﺘﻲ‬ -‫ﺠﺩﻱ‬ ‫ﺒﻐﻤﻭﺽ‬ ‫ﻓﺭﺩﺩ‬ "( ٣ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﺤﻠﻴﻤﺔ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ . ) ‫ﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠ‬ ( " ‫ﺠﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺠﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻭﺃﻡ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ٤ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔـﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴـﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﻭﺍﻀﻊ‬ : ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ) " ‫ﺠﻼل‬ ‫ﻓﻬﺘﻑ‬ : ‫ﺯﻫﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺠـﺩﺘﻲ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﻋﻅﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻤﺭﺍﺓ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﺜﺭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ‬ "( ٥ ‫ﻭﻗﻭﻟـﻪ‬ ) ‫ﻫﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﺠﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺴﺎﻟﺘﻬﺎ‬ : ‫؟‬ ‫ﻟﻙ‬ ‫ﺯﻭﺠﺎ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩﻴﻨﻪ‬ "( ٦ ‫ﺍﻟﺠـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬـﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﻭﺘﻘﺼﺩ‬ ‫ﻟﻬﺎ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﻭﺠﺎ‬ ‫ﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻫل‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻤﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ) ‫ﺴﺘﻲ‬ ( ‫ﺃﻭ‬ ) ‫ﺴﺘﻨ‬ ‫ﺎ‬ ( ) ‫ﺴﺘﻨﺎ‬ ( ‫ﺠﺩﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻱ‬ -‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﺘﻪ‬ ‫ﻤﻘﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻹﻨﻬﺎ‬ ) ‫ﺒﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﻫﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﻓﻘﺎﺒل‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺘﺸﺠﻊ‬ -‫ﺍﻟﻨﺒﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺴـﺘﻨﺎ‬ ‫ﻴﺎ‬ ، ‫ﻴـﺩ‬ ‫ﺃﺭﻴـﺩ‬ ‫ﺤﻔﻴﺩﺘﻙ‬ ) ٥ ( ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ : ) ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ "( ‫ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل‬ : ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ، ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺩﺝ‬ ، ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﻠﻘﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ " ٨ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ : " ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻨ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﻑ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ‫ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻉ‬ ، ‫ﺯﻭﺠﺎﻥ‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ‬ ‫ﻨﻘﻴﻀﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻘﺘﺭﻨﻴﻥ‬ ‫ﺸﻴﺌﻴﻥ‬ ‫ﻭﻜل‬ ، ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ، ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﻓﺎﻟﺭﺠل‬ ." ٩ ‫ﻗﻭﻟـﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ ) " ‫ﻟﻠﺒﻴـﺕ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴـﻥ‬ ‫ﺘﻔﺭﻏـﺕ‬ ، ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ "( ١٠ ‫ﻟﻔﻅ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺩ‬ ) ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ( ‫ﻟﻠﺩﻻ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﺔ‬ ‫ﺍﺤﺒـﺕ‬ ‫ﻤﺤﻔـﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻭﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼل‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫‪‬ﻁﺭﺡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻁ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﻴﻁﻠﻕ‬ -"( ٧ ‫ﻗﻤـﺭ‬ " ‫ﺒﻠﻔـﻅ‬ ‫ﻭﻨﺎﺩﺍﻫـﺎ‬ ‫ﻫﺎﻨﻡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﺓ‬ ‫ﺠﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻗﻤﺭ‬ ‫ﻟﺨﻁﺒﺔ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺫﻫﺏ‬ ‫ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎﻡ‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺓ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ . -" ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ) " ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻤﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻴﻨﻘل‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺤﺘﻔﻪ‬ ‫ﻟﻘﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻗﺭﺓ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ‬ ‫ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼل‬ ، ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻻﻨﺤـﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺠﻲ‬ ‫ﺁل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒﺼﺩﻕ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻴﻨﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻴﺩﻋﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ‬ "( ١ . ) ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﺓ‬ ( ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ " :  ‫ﻭﺃﻡ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﹸﻭ‬ ‫َﺨ‬ ‫ﻭﺃ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﺒ‬ ‫‪‬ﻤﺎﻫﺎ‬ ‫ﻭﺤ‬ ‫‪‬ﻭﻫﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺤﻤﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ‫ﺤﻤﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ " ٢ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺩﻫﺎ‬ ) ‫ﻭﺴﻌﺩ‬ ‫ﻤﻌﻬﻤﺎ‬ ‫ﺤﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺼﻔﻭﻩ‬ ‫ﺘﻨﻘﺹ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺒﻌﺭﻭﺴﻪ‬ ‫ﻭﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ( ٣ ‫ﺒﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻕ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ‬ ) ‫ﺤﻤﺎﺘﻪ‬ ( ‫ﺍﺒﻨﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺤﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻊ‬ ‫ﻓﺎﺴﺩﺓ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺸﻲﺀ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﻅﻥ‬ ‫ﺴﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺴﻠﻴﻁﺔ‬ ‫ﻋﺠﻭﺯ‬ ‫ﺴﻬﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻨﺞ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﻥ‬ . ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ‬ ‫ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
		( ( ( ( ( (	) ٢٣٩٨ ) ٢٣٩٩ ) ٢٤٠٠ ) ٢٤٠١ ) ٢٤٠٢ ) ٢٤٠٣

٤‫ﺤﻔﻴﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻤﺭ‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﻟﻴﻁﻠﺏ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺫﻫﺏ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻁﻌﻨﻬﺎ‬ ‫ﻜﻬﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬ . ٦ 


  ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻭل‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ، ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺠـﺩ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻴﻭﻉ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺴﺠﻠﺕ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ : ‫ﺍﻷﺨـﺕ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺍﻷﺥ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ‬ ‫ﺍﻻﺒﻨﺔ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻷﻫل‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ــ‬ ، ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘـﺩل‬ ‫ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺩل‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻴﻠﻔﺕ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺘـﺼﻭﺭ‬ ‫ﻓﻬـﻰ‬ ‫؛‬ ‫ﺒﺎﻟﻤـﺼﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒـﺔ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻕ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ، ‫ﻟﻔﻅﺔ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﻓﻨﺠﺩ‬ ‫ﺘﻨـﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ‬ ‫ﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﻋﺭﻀﻨﺎ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺒﻴﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﻨﻭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﻌﺎ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺩﻻﻻﺕ‬ . ‫ﻓ‬ ‫ﻅﻬﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨـﺎﻓﺭ‬ ‫ﺍﻻﺸـﺘﻤﺎل‬ ‫ﺒﻌﻼﻗـﺔ‬ ‫ﻓﺘﺘﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺸﻜﻠﻪ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﺃﺜﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺩﻑ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺌﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺩﻑ‬ ‫ﺤـﺴﺏ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔـﺎﻅ‬ ‫ﺩﻻﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﺨـﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻻﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭل‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﺘﻨﺘﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ . ‫ﻤﻌ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﻭﺍﻩ‬ ‫ﺃﺜﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻁﻴﺎﺕ‬ . ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﺩﻱ،‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺃﺒﻌـﺎﺩ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺩﻻﻻﺘﻬـﺎ،‬ ‫ﺤﺴﺏ‬ ‫ﻭﺘﻘﺴﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﺴﺎﻕ‬ ‫ﻋﻨﻪ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ‫ﻭﻁﺭﺍﺌﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ . 


		:	‫ﺨﺎﺘﻤﺔ‬
	‫ﺍﻷﻨﺜﻰ‬ ، ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎ‬ ‫ﻗﺎﺭﻨﺕ‬ ‫ﻓﻠﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ل‬ ، ، ‫ﻤﺜل‬ ) ‫ﺍﻟﻌﻡ‬ ( ، ) ‫ﺍﻟﺠﺩ‬ ( ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻴﻭﻉ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺴﺠﻠﺕ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺒﺎﻷﺨﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺥ‬ ، ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ‬ ‫ﺘﺠﺩ‬ ‫ﺒﺎﻻﺒﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺒﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺩل‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻨﺠﺩ‬ ‫ﻴـﺩل‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ) ‫ﺍﻟﻌﻤﺔ‬ ( ، ) ‫ﺍﻟﺠﺩﺓ‬ ( ‫ﻴـﺸﻴﺭ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‬ ‫ﻴﻘﻭ‬ ‫ﻡ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫ﺃﺴﺭﺓ‬ ‫ﺒﻪ‬ .
	] ‫ﻟﻔﻅﺘـﻰ‬ ‫ﻓﺘﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﺜﻴﻕ‬ ‫ﺭﺒﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺭﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬ [ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﻀﺎﺩ‬ ] ‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ] ‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺯﻭﺝ‬ [ ‫ﻭ‬ ] ‫ﺍﻷﻨﺜـﻰ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ [ ‫ﺒﺎﻟﻤـﺸﺎﺭﻜﺔ‬ [ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺩﻑ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﺘﺘﻀﺢ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻥ‬ ] ‫ﺃﺏ‬ ‫ــ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩ‬ [ ‫ﻭ‬ ] ‫ﺃﻡ‬ ‫ـــ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺓ‬ [ ‫ﻭ‬ ] ‫ﺍﻻﻫـل‬ ‫ﺍﻵل‬ ‫ــ‬ [ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺎﺩ‬ ‫ﻭﻋﻼﻗﺔ‬ ] ‫ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ـــ‬ ‫ﺯﻭﺝ‬ [ ، ] ‫ﺍﻡ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﺏ‬ [ ، ] ‫ﺨﺕ‬ ‫ــ‬ ‫ﺍﺥ‬ [ ‫ﻭ‬ ] ‫ـ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ـ‬ [ ، ‫ﻭ‬ ] ‫ﻋﻤﺔ‬ ‫ــ‬ ‫ﻋﻡ‬ [ ، ‫ﻭ‬ ] ‫ﺠﺩﺓ‬ ‫ــ‬ ‫ﺠﺩ‬ [ ، ‫ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ‬ ‫ﻟﺘﻘﻭﻴﺔ‬ ‫ﺩﻻﻻﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻤﺴﻤﻰ‬ ‫ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁ‬ ) ‫ﺍﻷﻫل‬ .(
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