التجديد في الشِّعر العربي والتشادي الشاعر عبد الواحد حسن السنوسي نموذجا

Keywords: 

This study aims to clarify the concept of renewal in Arabic poetry in general and in Chadian poetry in particular، and to highlight the efforts of Chadian poets in Arabic poetry in general، and in Chadian poetry in particular، and to introduce the poet Abdul-Wahid Hassan al-Senussi and to explain the influences that contributed to the formation of his personality. Therefore، the study used the descriptive method of history، and the case study methodology that requires studying a major poet of the poet Abdul Wahid Hassan Al-Senussi. And that renewal in poetry is a natural، evolutionary phenomenon in every place and time. 

‫اللغة:‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫قطعته،‬ : ً ‫ا‬ ِّ ‫د‬ َ ‫ج‬ ‫بالضم‬ ُ ‫ُّه‬ ‫د‬ ُ ‫أج‬ ‫الشيء‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫د‬ َ ‫د‬ َ ‫وج‬ . ‫ق‬ ْ ‫ل‬ َ ‫الخ‬ ‫نقيض‬ ‫وهو‬ ، ً ‫جديدا‬ ‫صار‬ : ً ‫َّة‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫بالكسر‬ ُ ‫د‬ ‫ج‬ َ ‫ي‬ ُ ‫الشيء‬ َّ ‫جد‬ ٌ ‫وثوب‬ ‫قطعه،‬ ‫أي‬ ‫الحائك،‬ ُ ‫َّه‬ ‫د‬ َ ‫ج‬ ‫حين‬ ‫به‬ ‫اد‬ ‫ير‬ ، ٍ ‫ود‬ ُ ‫د‬ ْ ‫ج‬ َ ‫م‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫جديد،‬ ‫الشاعر:‬ ‫قال‬ ً ‫جديدا‬ ً ‫قا‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ها‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ح‬ ‫سى‬ ْ ‫أم‬ ‫و‬ ‫يبيدا...‬ ْ ‫أن‬ ‫مى‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ُ ‫س‬ ‫ي‬ ِّ ‫ب‬ ُ ‫ح‬ ‫أبى‬ ( ‫الجوهري،‬ 1984 ‫م،‬ 1 / 82 . ) ‫ال‬ ‫و‬ ‫لى‬ ْ ‫ب‬ َ ‫وي‬ ُّ ‫جد‬ َ ‫"ي‬ ‫قال:‬ ‫َّه،‬ ‫استجد‬ ‫و‬ ً ‫ثوبا‬ ‫أجد‬ ٌ ‫وفالن‬ ‫ديد،‬ َ ‫الج‬ ‫مصدر‬ ‫َّة:‬ ‫الجد‬ ‫فيه‬ ‫يستوي‬ ُ ‫الجديد‬ ‫و‬ " ً ‫لى‬ ‫ب‬ ‫إلى‬ ُ ‫مصير‬ ‫يف‬ ‫تصر‬ ‫من‬ ‫للفظ‬ ‫المخالف‬ ‫المفعول‬ ‫معنى‬ ‫"فعيل"‬ ‫ويجيء‬ ‫َّد،‬ ‫د‬ َ ‫ج‬ ُ ‫م‬ ‫بمعنى‬ ‫مفعول‬ ‫ألنه‬ ‫األنثى‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫عل.‬ َ ‫ف‬ ُ ‫الم‬ ( ، ‫اهيدي،‬ ‫الفر‬ 1 / 456 . ) ‫األشي‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫الحديث:‬ ‫و‬ ، ٌ ‫د‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ج‬ ‫وقياسه‬ ‫أصله‬ ‫و‬ ٌ ‫د‬ َ ‫د‬ ُ ‫ج‬ ‫ديد‬ َ ‫ج‬ ‫جمع‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫العرب‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫اللغة‬ ‫أهل‬ ‫وحكى‬ ‫اء،‬ . ٌ ‫د‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ج‬ ‫جمعه‬ ً ‫حديثا‬ َ ‫ع‬ ‫ط‬ ُ ‫ق‬ : ٌ ‫جديد‬ ٌ ‫ثوب‬ ‫يقال:‬ ( ‫المصري،‬ ‫منظور‬ ‫بن‬ 1990 ‫م،‬ 4 / 315 ، )

HNSJ Volume 3. Issue 5 ‫والتشادي‬ ‫العربي‬ ‫ِّعر‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫الشاعر‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫نمو‬ ‫ذجا‬ ‫مقدمة‬ :

  ‫المختلفة‬ ‫الجنوبية‬ ‫القبائل‬ ‫دفع‬ ‫مما‬ ‫األخرى‬ ‫المناطق‬ ‫و‬ ‫المدن‬ ‫باقي‬ ‫لتشمل‬ ‫امتدت‬ ‫اللغوية‬ ‫ة‬ ‫الظاهر‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ‫لغوي‬ ‫تداخل‬ ‫أي‬ ‫بالبالد‬ ‫الشمالية‬ ‫القبائل‬ ‫و‬ ‫بينها‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫اللغات‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫اسهمت‬ ‫التي‬ ‫ات‬ ‫المؤثر‬ ‫وبيان‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫عبد‬ ‫بالشاعر‬ ‫يف‬ ‫التعر‬ 


	‫اللغة‬ ‫دخلت‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫الثقافة‬ ‫توطيد‬ ‫في‬ ‫قرون‬ ‫ة‬ ‫عشر‬ ‫قبل‬ ‫تشاد‬ ‫إلى‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫وحديثا.‬ ‫قديما‬ ‫تشاد‬ ‫ة‬ ‫بحير‬ ‫حول‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكبير‬ ‫الفضل‬ ‫له‬ ‫يرجع‬ ‫الذي‬ ‫الديني‬ ‫بالعامل‬ ‫مقرونا‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ‫الن‬ ‫و‬ ‫تعتبر‬ ‫المنطقة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ،
	، ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫تشاد.‬ ‫بجنوب‬ ‫مدينة‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬ ‫بنقور)‬ ‫بي‬ ‫(عر‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫و‬ ‫الجنوب.‬ ‫و‬ ‫الشمال‬ ‫بين‬ ‫لثقافة‬ ‫إلى‬ ‫استخدام‬ ‫(لهجة)‬ ‫متوسطة‬ ‫بية‬ ‫عر‬ ‫لغة‬	‫ل‬ ‫كجسر‬
	‫حسن‬ ‫احد‬ ‫الو‬	‫بل‬ ‫جوبا)‬ ‫بي‬ ‫(عر‬ ‫السودان‬ ‫في‬ ‫يسمى‬ ‫بما‬ ‫شبيهة‬ ‫هي‬ ‫المستحدثة‬ ‫ال‬ ‫مشكلة‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫أسئلتها:‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫مشكلة‬ ‫تبرز‬ ‫ايضاح‬ ‫في‬ ‫لبحث؛‬ ‫التشادي‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫اللغتين‬ ‫بين‬ ‫متشابهة‬ ‫ات‬ ‫أصو‬ ‫هناك‬ . ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ، ‫الشاعر‬ ‫ق‬ ‫وتطر‬ ‫عبد‬ ‫السنوسي‬ ‫اآلتية:‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫البحث‬ ‫مشكلة‬ ‫تحديد‬ ‫ويمكن‬ ،
	‫عامة‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ ، ‫في‬ ‫التشاديين‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫جهود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الخصوص؟.‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫التشادي‬ ‫الشعر‬ ‫وفي‬ ‫عامة‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الشعر‬ ‫الخوص؟‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫التشادي‬ ‫الشعر‬ ‫وفي‬	1 . 2 .
		‫وص.‬	‫ص‬	‫؟‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫احد‬ ‫الو‬ ‫عبد‬ ‫الشاعر‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ويهدف‬ ‫هذا‬ ‫البحث‬ ‫إلى‬ ‫اآلتي‬ : ‫الخ‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫التشادي‬ ‫الشعر‬ ‫وفي‬ ‫عامة‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مفهوم‬ ‫بيان‬	3 . 1 .
		‫شخصيته.‬	‫التشا‬ ‫دي.‬	‫بي‬ ‫العر‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫التشاديين‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫جهود‬ ‫از‬ ‫إبر‬	2 . 3 .

‫ي‬ ‫الشعر‬ ‫التجديد‬ ‫بمصطلح‬ ‫التعريف‬ : ً ‫ال‬ ‫أو‬ :

  

HNSJ Volume 3. Issue 5 ‫والتشادي‬ ‫العربي‬ ‫ِّعر‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫الشاعر‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫نمو‬ ‫ذجا‬ ‫االصطالح:‬ ‫في‬ ‫التجديد‬

  ‫كيفيا‬ ً ‫مختلفا‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫فثمة‬ ‫إذن‬ ، ً ‫وعمقا‬ ‫رحابة‬ ‫أكثر‬ ‫آفاق‬ ‫إلى‬ ‫النطالقة‬ ً ‫تجسيدا‬ ‫ه‬ ‫وتحرر‬ ‫جدته‬ ‫وكانت‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫ومهيئا‬ ‫لها،‬ ‫مقدمة‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫نابليون‬ ‫حملة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ، ‫ق‬ ‫الشر‬ ‫في‬ ‫األدبية‬ ‫النهضة‬ ‫فجر‬ ‫منذ‬ ‫هي‬ ‫ه،‬ ‫ونثر‬ ‫يخ‬ ‫التار‬ ‫ذلك‬ ‫منذ‬ ‫أدب‬ ‫من‬ ‫أنتج‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫مهيئاتها،‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫الحديث،‬ ‫باألدب‬ ‫سمى‬ ‫اليومي‬ ‫حتى‬ ‫من‬ ‫بعينه‬ ‫نوع‬ ‫على‬ ‫"حديث"‬ ‫لفظ‬ ‫يقصر‬ ‫أن‬ ً ‫اصطالحيا‬ ‫و‬ ً ‫لغويا‬ ‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫فإن‬ . ً ‫قديما‬ ً ‫أدبا‬ ‫يسمى‬ ‫له‬ ‫سابق‬ ‫أدب‬ ‫يعيشا‬ ‫فهما‬ ‫انه،‬ ‫ألو‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫لون‬ ‫ساعته‬ ‫وفي‬ ‫يومه‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫ينظم‬ ‫أنَّه‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫الشعر،‬ ‫وكالهما‬ ‫جنب،‬ ‫إلى‬ ً ‫جنبا‬ ‫ن‬ ‫افي‬ ‫القو‬ ‫في‬ ‫وغيَّر‬ ‫ن‬ ‫الوز‬ ‫أو‬ ‫البحر‬ ‫بوحدة‬ ‫احتفظ‬ ‫فقد‬ ‫(باكثير)‬ ‫اله‬ ‫منو‬ ‫على‬ ‫وسار‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫حذوه‬ ‫احتذى‬ ‫العروض‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫باألوز‬ ‫يلتزم‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫يكي‬ ‫األمر‬ ‫وتمن)‬ ‫(ولت‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫و(ملتن)‬ ‫(شكسبير)‬ ‫يين‬ ‫اإلنجليز‬ ‫ين‬ ‫بالشاعر‬ ً ‫ا‬ ‫متأثر‬ ‫أو‬ ‫انتقالية‬ ‫و‬ ‫مؤقتة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫بأشكالها‬ ‫الجديدة‬ ‫الحياة‬ ‫مضمونات‬ ‫بعالقة‬ ‫وبالغت‬ ‫"المعجمية"‬ ‫اللغة‬ ‫"يحطم"‬ ‫لغوي‬ ‫موقف‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫الذي‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫موقفها‬ ‫في‬ ‫مفهوماته‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫عبرت‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫االستعار‬ ‫وظيفة‬ ‫وتغيير‬ ‫الموروثة،‬ ‫من‬ ‫تنمو‬ ‫اللغة‬ ‫وكأن‬ ‫األقدمين،‬ ‫بالغة‬ ‫عن‬ ‫مختلفة‬ ‫بية‬ ‫عر‬ ‫بالغة‬ ‫استكشاف‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫القديم‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫البيان‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الجديد‬ ‫البيان‬ ‫كأن‬ ‫أو‬ ‫اث،‬ ‫التر‬ ‫خارج‬ ‫التقسيم‬ ‫و‬ ‫التقطيع‬ ‫و‬ ‫التشطير‬ ‫و‬ ‫الرجز‬ ‫بين‬ ‫تنوعت‬ ‫الموسيقيَّة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫يخ‬ ‫التار‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أسيَّة‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫عابر‬ ‫لمحة‬ ‫وفي‬ ‫ومن‬ ‫احدة‬ ‫الو‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫افي‬ ‫القو‬ ‫وتنويع‬ ‫الموشحات‬ ‫صور‬ ‫وسائر‬ ‫التسديس‬ ‫و‬ ‫التخميس‬ ‫و‬ ‫بيع‬ ‫فالتر‬ ‫البحور،‬ ‫استحداث‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫المتغير‬ ‫النفسيَّة‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الظروف‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫ال‬ ‫الالزمة‬ ‫القوية‬ ‫الصفة‬ ‫لهذه‬ ‫الطبيعي‬ ‫التفسير‬ ‫و‬ ، ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫ة‬ ‫المذكور‬ ‫بالظروف‬ ‫تتعلق‬ ‫أسباب‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ ‫كله‬ ‫لذلك‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ها‬ ِّ ‫حس‬ ‫ورهافة‬ ‫اتساعها‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫قوة‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫اإلنسا‬ ‫للوعي‬ ‫صدى‬ ‫اللغة‬ َّ ‫أن‬ ‫باعتبار‬ ‫البيئة.‬ ‫لظروف‬ ‫كله،‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وليد،‬ ‫اإلنسان‬ ‫و‬ ‫وآماله‬ ‫اته‬ ‫وخبر‬ ‫به‬ ‫تجار‬ ‫في‬ ‫ني‬ ‫بيئات‬ ‫فإن‬ ‫الموسيقية‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫إيقاعات‬ ‫في‬ ‫وبالتالي‬ ‫وبساطته‬ ‫وسماحته‬ ‫أسلوبه‬ ‫قة‬ ‫بر‬ ‫النفوس‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫كما‬ ‫في‬ ‫التطور‬ ‫بحركة‬ ‫األحايين‬ ‫أغلب‬ ‫في‬ ‫تبطة‬ ‫مر‬ ‫كانت‬ ‫متباينة‬ ‫ات‬ ‫فتر‬ ‫على‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫األدب‬ ‫سار‬ ‫وقد‬ ‫الثور‬ ‫أو‬ ‫الفلسفة‬ ‫حقل‬ ‫في‬ ‫الفكري‬ ‫اإلنتاج‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ظهرت‬ ‫ولذلك‬ ‫البالية،‬ ‫الموروثات‬ ‫على‬ ‫الكبرى‬ ‫االجتماعية‬ ‫ات‬ ‫اء‬ ‫شعر‬ ‫مع‬ ً ‫وتحديدا‬ ‫ين‬ ‫العشر‬ ‫ن‬ ‫القر‬ ‫بدايات‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫الحداثة‬ ‫ولفظ‬ ‫ة،‬ ‫ويسر‬ ‫يمنة‬ ‫األدب‬ ‫تناوشت‬ ‫التي‬ ‫يات‬ ‫النظر‬ ‫أ‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫الهجر‬ ‫حركة‬ ‫مع‬ ‫الوقت‬ ‫ذاك‬ ‫في‬ ‫التخلق‬ ‫في‬ ‫بدأت‬ ‫التي‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫الفكر‬ ‫المدارس‬ ‫و‬ ‫المهجر‬ ‫يكا‬ ‫مر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫حركة‬ ‫لتحديث‬ ‫المدارس‬ ‫تلك‬ ‫ونزعت‬ ‫أبولو‬ ‫ومدرسة‬ ‫ان‬ ‫الديو‬ ‫مدرسة‬ ‫المدارس‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ‫الجنوبيَّة‬ ‫و‬ ‫الشماليَّة‬ ‫في‬ ‫العضوية‬ ‫القصيدة‬ ‫وحدة‬ ‫عن‬ ‫الذي‬ ‫النمط‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫نهايتها‬ ‫حتى‬ ‫القصدية‬ ‫تتناوله‬ ‫موضوع‬ ‫وحدة‬ ‫ى‬ ‫أحايين‬ ‫الفخر‬ ‫وفي‬ ‫آخر،‬ ً ‫حينا‬ ‫الهجاء‬ ‫وفي‬ ، ً ‫حينا‬ ‫الغزل‬ ‫في‬ ‫بالمتلقي‬ ‫تنتقل‬ ‫القصيدة‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ً ‫سائدا‬ ‫كان‬ ‫عدد‬ ‫بل‬ ‫احدة،‬ ‫و‬ ‫قافية‬ ‫تحكمها‬ ‫القصيدة‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ ‫افي‬ ‫القو‬ ‫لتحديث‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫تلك‬ ‫اء‬ ‫شعر‬ ‫لجأ‬ ً ‫أيضا‬ ‫و‬ ‫ُخرى،‬ ‫أ‬ ‫في‬ ‫افي‬ ‫القو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تمرس‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫ة‬ ‫ثور‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫يَّة‬ ‫الفكر‬ ‫الحركات‬ ‫تلك‬ ‫وكانت‬ ‫انتص‬ ‫قد‬ ‫الحديث‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫حركة‬ ‫أن‬ ‫الشاهد‬ ‫و‬ ‫القديم‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫بالموروث‬ ‫الزمان‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫إلى‬ ‫الداعية‬ ‫لقيمها‬ ‫رت‬ ‫لما‬ ‫ين‬ ‫الكثير‬ ‫إنتاجهما‬ ‫أدهش‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫ات‬ ‫فتر‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫ونازك‬ ‫السيَّاب‬ ‫شعر‬ ‫انتشر‬ ‫و‬ ‫ادت‬ ‫أر‬ ‫ما‬ ‫لها‬ ‫وكان‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الموضوعات‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫الشعر‬ ‫الصور‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫و‬ ‫األخيلة‬ ‫في‬ ‫تجديد‬ ‫من‬ ‫يحتويه‬ . ‫أ‬ ‫الميالدي‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫ن‬ ‫القر‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫النصف‬ ‫ومع‬ ‫في‬ ‫تتبلور‬ ‫الحديث‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫في‬ ‫ة‬ ِّ ‫الفني‬ ‫النهضة‬ ‫خذت‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫بدأ‬ ‫االتجاهات،‬ ‫هذه‬ ‫اد‬ ‫رو‬ ‫يد‬ ‫وعلى‬ ‫ين.‬ ‫العشر‬ ‫ن‬ ‫القر‬ ‫خالل‬ ‫ذروتها‬ ‫بلغت‬ ‫محددة‬ ‫ة‬ ِّ ‫فني‬ ‫اتجاهات‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ُ ‫الح‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫الت‬ ‫محاو‬ ‫فبدأت‬ ‫بالشكل،‬ ‫تتصل‬ ‫فنية‬ ‫تجارب‬ ‫إلى‬ ‫األفكار‬ ‫و‬ ‫الصور‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫يتجاوز‬ ‫الحديثة‬ ‫لشعر‬ . ً ‫أيضا‬ ‫بالقافية‬ ‫يتفيد‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ‫ن‬ ‫بالوز‬ ‫اعر‬ َّ ‫الش‬ ‫فيه‬ ‫يتقيد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ 


	HNSJ Volume 3. Issue 5 HNSJ Volume 3. Issue 5 HNSJ Volume 3. Issue 5					‫ذجا‬ ‫ذجا‬ ‫ذجا‬	‫نمو‬ ‫نمو‬ ‫نمو‬	‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫السنوسي‬ ‫حسن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬	‫الشاعر‬ ‫الشاعر‬ ‫الشاعر‬	‫والتشادي‬ ‫العربي‬ ‫ِّعر‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫والتشادي‬ ‫العربي‬ ‫ِّعر‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫والتشادي‬ ‫العربي‬ ‫ِّعر‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫التجديد‬
	‫عندما‬ ‫لمر‬ ‫يخي‬ ‫التار‬ ‫اقع‬ ‫بالو‬ ً ‫وثيقا‬ ً ‫تباطا‬ ‫ار‬ ‫تبطان‬ ‫مر‬ ‫أنهما‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫متقابالن‬ ‫مفهومان‬ ‫هما‬ ‫إذن‬ ‫قديم،‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بالتالزم‬ ‫يدلنا‬ ‫فهذا‬ ‫جديد‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ : ‫في‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫على‬ ‫يله‬ ‫تنز‬ ‫يصح‬ ‫معجمي‬ ‫ثبات‬ ‫لهما‬ ‫وليس‬ ‫محددة‬ ‫حلة‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫بمرحلة‬ ‫التصق‬ ‫معاصر‬ ‫أدبي‬ ‫كمفهوم‬ ‫الحداثة‬ ‫أن‬ َّ ‫إال‬ ‫وهكذا،‬ ‫الغد‬ ‫قديم‬ ‫سيكون‬ ‫اليوم‬ ‫فجديد‬ ‫لذا‬ ‫وقت،‬ ‫كل‬ ‫الحداثة،‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫بمرحلة‬ ‫تليها‬ ‫التي‬ ‫المرحلة‬ ‫تسمية‬ ‫توجب‬ ‫ة‬ ‫الضرور‬ ‫كانت‬ ‫لذا‬ ‫األجنبي‬ ‫األدب‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫ا‬ ‫وترى‬ ‫اسة‬ ‫لدر‬ ‫أن‬ ‫شكل‬ ‫أخذت‬ ‫بحيث‬ ‫قبلها‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ومدارسه‬ ‫التحديث‬ ‫أساليب‬ ‫من‬ ‫األكثف‬ ‫الكم‬ ‫افر‬ ‫تو‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫األدب.‬ ‫بنية‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫طالت‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ( ‫نت).‬ ‫(اإلنتر‬ ‫العنكبوتية‬ ‫الشبكة‬ ) ‫ال‬ ‫اإلبداع‬ ‫و‬ ‫االبتكار‬ ‫إضافة‬ ‫هو‬ ‫ببساطة‬ ‫فالتحديث‬ ً ‫إذا‬ ‫و‬ ‫القديم،‬ ‫األصل‬ ‫على‬ ‫حديث‬ ‫انه‬ ‫بما‬ ‫يسمى‬ ‫الوصف‬ ‫بهذا‬ ‫الحالية‬ ‫و‬ ‫الجدة‬ ‫معنى‬ ‫داللته‬ ‫في‬ ‫يحمل‬ ‫الذي‬ ، ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫االصطالحيين،‬ ‫التحديد‬ ‫و‬ ‫التوصيف‬ ‫على‬ ً ‫ممتنعا‬ ‫يجعله‬ ‫فهذا‬ ‫كمفهوم‬ ‫له‬ ‫تناولها‬ ‫عند‬ ‫أوستن)‬ ‫(جين‬ ‫فته‬ ‫عر‬ ‫بينما‬ ‫أحد،‬ ‫عليه‬ ‫ليصطلح‬ ‫الكافي‬ ‫الزمني‬ ‫بالعمر‬ ‫بعد‬ ‫يحظ‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫"حالة‬ ‫بأنه:‬ ‫أدبي‬ ‫أيديولوجي‬ ‫األثر،‬ ‫و‬ ‫مة‬ ِّ ‫الس‬ ‫معلوم‬ ‫الماهيَّة‬ ‫مجهول‬ ‫التحديث‬ ‫يبقى‬ ‫لذا‬ ‫لألفضل،‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫التغير،‬ ‫المضمون‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الشكل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫العبار‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫المفردة‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫النسق‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫شعري‬ ‫ابتكار‬ ‫فكل‬ ‫الحديث).‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫بحركة‬ ‫ندعوها‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫المنطلقة،‬ ‫ة‬ ‫الحر‬ ‫الجديدة‬ ‫الحركة‬ ‫يميز‬ ( ‫شكري،‬ 1998 ‫ص‬ ‫م،‬ 7 . ) ‫قاص‬ ‫المصطلح‬ ‫فهذا‬ ‫نظر‬ ‫في‬ ‫دقيق‬ ‫وغير‬ ‫ر‬ ‫بعضهم‬ ‫يعد‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫بالزمن،‬ ‫متعلق‬ ‫أمرهما‬ ‫القدم‬ ‫و‬ ‫الجدة‬ ‫ألن‬ ، ً ‫جديدا‬ ‫كان‬ ‫اليوم‬ ً ‫قديما‬ ‫يصير‬ ‫وهكذا‬ ‫الزمان،‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ً ‫قديما‬ ‫سيصبح‬ ‫اليوم‬ ً ‫جديدا‬ ‫يعد‬ ‫وما‬ ‫األيام،‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫شك‬ ‫(غالي‬ ‫فض‬ ‫ر‬ ‫فقد‬ ‫إذن‬ ‫آلخر‬ ‫وقت‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫لتغيير‬ ً ‫معوضا‬ ‫بالزمن‬ ً ‫متعلقا‬ ‫المصطلح‬ ‫ري)‬ ( ‫شكري،‬ 1998 ‫م،‬ 63 ‫(وقد‬ ‫النويهي:‬ ‫محمد‬ ‫يقول‬ ‫المنطلق"‬ ‫الجديد"‬ ‫الشكل‬ ‫"شعر‬ ‫ببساطة‬ ‫نسميه‬ ‫بأن‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫لهذا‬ ‫استنا‬ ‫در‬ ‫جمع‬ ‫في‬ ‫اكتفينا‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫التسمية:‬ ‫هذه‬ ‫اح‬ ‫اقتر‬ ‫إلى‬ ‫تفكير‬ ‫بعد‬ ‫انتهينا‬ ‫لذلك‬ ‫مؤقتة،‬ ‫هذه‬ ‫جدته‬ ‫ألن‬ ‫ة‬ ‫قاصر‬ ‫تسمية‬ ‫أنها‬ ‫اضح‬ ‫الو‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫المنطلق).‬ ( ، ‫النويهي،‬ 1971 ‫ص‬ ‫م،‬ 270 ) ‫المخت‬ ‫المصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫األمر‬ ‫خالصة‬ ‫أنها‬ ‫لفة‬ -ً ‫جميعا‬ -‫الشعر.‬ ‫من‬ ‫النَّوع‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫من‬ ‫تخلو‬ ‫ال‬ ‫الحديث"‬ ‫و"الشعر‬ ‫الجديد"‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫فمصطلحات‬ ‫بينها،‬ ‫فيما‬ ‫تفاوت‬ ‫على‬ ‫الدقة‬ ‫وعدم‬ ‫العجز‬ ‫من‬ ‫تخلو‬ ‫ال‬ ‫أنَّها‬ ‫كما‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫عن‬ ‫عد‬ ُ ‫ب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫بالحاجة‬ ‫تفي‬ ‫ال‬ ‫المنطلق"‬ ‫و"الشعر‬ ‫مصطلح‬ ‫بقي‬ . ‫لقي‬ ‫قد‬ ‫الحر"‬ ‫عر‬ ِّ ‫"الش‬ ‫مصطلح‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قويَّة،‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫داللتهما‬ ‫أن‬ ‫أينا‬ ‫ر‬ ‫وقد‬ ‫التفعيلة"‬ ‫و"شعر‬ ‫الحر"‬ ‫"الشعر‬ ً ‫اجا‬ ‫رو‬ ‫اصطالح‬ ‫األول‬ ‫للنوع‬ ‫(وسنستخدم‬ ‫قي:‬ ‫الور‬ ‫سعيد‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ، ً ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫الباحثون‬ ‫استعملها‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫السيرور‬ ْ ‫قت‬ ‫ز‬ ُ ‫ور‬ ‫المتد‬ ‫االصطالح‬ ‫وهو‬ ‫الحر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ .) ً ‫غالبا‬ ‫اول‬ ( ‫ص‬ ، ‫قي،‬ ‫الور‬ 221 . ) ‫الحديث:‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫مصطلح‬ ‫لهذا‬ ‫الدعوة‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬ ‫الروسية‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫شاعر‬ ‫(ماياكوفسكي)‬ ‫دقيق،‬ ‫غير‬ ‫مصطلح‬ ‫الحديث)‬ ‫(الشعر‬ ‫مصطلح‬ ‫وتحدده‬ ، ‫ن‬ ‫الوز‬ ‫شكله‬ ‫في‬ ‫يحدده‬ ‫قائم‬ ‫أدبي‬ ‫لفن‬ ‫مصطلح‬ ‫هو‬ ‫المطلق‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫ومصطلح‬ ‫الشعر،‬ ‫من‬ ‫اللون‬ ‫القافية.‬ ‫وهناك‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫يقولون:‬ ‫ما‬ ً ‫ا‬ ‫وكثير‬ ‫حديث،‬ ‫ولفظ‬ ‫قديم،‬ ‫لفظ‬ ‫هما‬ ‫قال،‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫يكتب‬ ‫فيما‬ ً ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫يردان‬ ‫نجدهما‬ ‫لفظان‬ ‫ذاك.‬ ‫أنصار‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫أنصار‬ ‫عن‬ ‫يتحدثون‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫الحديث،‬ ‫الشعر‬ ‫و‬ ‫القديم‬ ( ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫ص‬ ، 221 . ) ‫خاص‬ ‫نوع‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫"حديث"‬ ‫كلمة‬ ‫إطالق‬ ‫أن‬ ‫الحق‬ ‫و‬ ‫لهو‬ ‫لشعر‬ ‫منا‬ ‫بالكلم‬ ‫استئثار‬ ‫ألن‬ ‫لمدلولها،‬ ‫وتضييق‬ ‫ة‬ ً ‫ا‬ ‫شعر‬ ‫القديم‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫بأصحاب‬ ‫سموهم‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫نظر‬ ‫فلو‬ ‫حديث،‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫اللغوي‬ ‫معناها‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫القدم‬ ‫مفهوم‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫بيننا،‬ ‫يعيشون‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫صاحبه‬ ‫ألن‬ ‫و‬ ‫الحديث،‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نظم‬ ‫ألنه‬ ‫حديث‬ ‫ه‬ ‫فشعر‬ ‫اليوم،‬ ‫المت‬ ‫من‬ َّ ‫للز‬ ‫مرده‬ ‫هنا‬ ‫المعنيين‬ ‫الحداثة‬ ‫و‬ ‫المتأخر.‬ ‫أو‬ ‫قدم‬ ‫ه‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الحديث،‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫األدب‬ ‫بداية‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫األدب‬ ‫مؤرخو‬ ‫أصطلح‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫فقد‬ ‫اصطالحية‬ ‫ناحية‬ ‫ومن‬ ‫من‬ ً ‫حديث.‬ ‫وهكذا‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫بين‬ ‫هذه‬ ‫الدقة‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫ق‬ ‫فر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫دقيق،‬ ‫غير‬ ‫تجده‬ ‫فإنك‬ ‫المصطلح‬ ‫لهذا‬ ‫نظرت‬ ‫فكيفما‬ ‫أن‬ ‫وبين‬ ‫حديث،‬ ‫شعر‬ ‫هذا‬ ‫الحديثة،‬ ‫المدرسة‬ ‫شعر‬ ‫إنَّه‬ ‫نقول‬ ‫يصفونه‬ ‫الذي‬ ‫عر‬ ِّ . ً ‫مذهبا‬ ‫اقعية‬ ‫الو‬ ‫يتخذ‬ ‫الذي‬ ‫عر‬ ِّ ‫الم‬ ‫الشعر‬ ‫رسل:‬ ‫الزهاوي‬ ‫فيه‬ ‫ر‬ َّ ‫فك‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ( ‫الزهاوي،‬ 1936 ‫نت).‬ ‫(اإلنتر‬ ‫للمعلومات‬ ‫الدولية‬ ‫الشبكة‬ ‫ة،‬ ‫الحر‬ ‫الموسوعة‬ ‫م،‬ ( ( ‫شكري‬ 12 ‫أكتوبر‬ 1886 -1958 ‫م)‬ ( ‫ني،‬ ‫الماز‬ 1890 ‫(اإلنتر‬ ‫للمعلومات‬ ‫الدولية‬ ‫الشبكة‬ ‫ة،‬ ‫الحر‬ ‫الموسوعة‬ ‫م‬ ‫نت).‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجليزي‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫وهو‬ ‫مصر،‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫وحدة‬ ‫إلى‬ ‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫فوحدة‬ ‫القسم‬ ‫وحدة‬ ‫أو‬ ‫لجزء‬ ‫ص‬ ‫بيروت،‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫النهضة‬ ‫دار‬ ‫عتيق،‬ ‫وينبغي‬ ‫ة‬ ‫اإلشار‬ ‫القديم‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫كان‬ ‫وسجع‬ ‫األمثال‬ ‫و‬ ‫الخطب‬ ‫إلى‬ ‫نا‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ً ‫جميعا‬ ‫النثر‬ ‫وفي‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫ويبدو‬ ‫الكها‬ ‫من‬ ‫نماذج‬ ‫و‬ ‫العالي،‬ ‫الفني‬ ‫اإليقاع‬ ‫صفة‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫وطبعه،‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫طبيعة‬ ‫في‬ ‫شكلية‬ ‫أو‬ ‫سطحية‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫نجد‬ ‫الرسائل‬ ‫و‬ ‫المقامات‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫الكالم‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ر‬ ِّ ‫ويعب‬ ‫ينطقه‬ ‫فيما‬ ‫الموسيقي‬ ‫باإليقاع‬ ‫مغرم‬ 143 ( ‫الش‬ ‫حقيقته‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫حديث،‬ ‫بأنه‬ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الخطأ،‬ ‫هذا‬ ‫مصدر‬ ‫ولعل‬ ‫الموسيق‬ ‫و‬ ‫وخياله‬ ‫ه‬ ‫وتفكير‬ ‫ه‬ ‫وشعور‬ ‫ه‬ َّ ‫حس‬ ‫عليه‬ ‫تملك‬ ‫الغور‬ ‫بعيدة‬ ‫المدى‬ ‫عميقة‬ ‫الزمة‬ ‫ية‬ ‫جوهر‬ ، ‫وكيانه‬ ‫وجدانه‬ ‫تهز‬ ‫بحيث‬ ً ‫عنيفا‬ ً ‫ا‬ ‫هز‬ ‫أسل‬ ‫و‬ ‫قوله‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫يتجلى‬ ‫البياني.‬ ‫وبه‬ ‫ية.‬ ‫الشعر‬ ‫ى‬ ‫الحداثة:‬ ‫حركة‬ ‫االجتماع‬ ‫في‬ ‫الشعار‬ ‫لهذا‬ ‫حديثة‬ ‫اجتماعية‬ ‫قوى‬ ‫تبني‬ ‫مع‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫الحر‬ ‫شعار‬ ‫الحداثة‬ ‫حركة‬ ‫اقترحت‬ ‫الس‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫عن‬ ‫بحثت‬ ‫أن‬ ‫تلبث‬ ‫ولم‬ ‫اجتماعه،‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫الغر‬ ‫"اآلخر"‬ ‫إبداع‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫وجذر‬ ‫إصالحية‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫تنوير‬ ‫بنماذج‬ ‫وخلبت‬ ‫اسة،‬ ‫الع‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫في‬ ‫بة‬ ‫مقار‬ ‫مشابهة‬ ‫"رموز"‬ ‫"عميلة"،‬ ‫أو‬ ‫"هجينة"‬ ‫بأنها‬ ‫اتهمت‬ ‫عندما‬ ‫وخاصة‬ ‫اختيارها،‬ ‫لتسوغ‬ ‫بي‬ ‫ر‬ ‫المقدسة‬ ‫اللغة‬ ‫بسلطة‬ ‫الشعري‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫لسلطة‬ ‫مثل‬ ‫إذ‬ ‫القديمة،‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الشكل‬ ‫سلطة‬ ‫وجابهت‬ ‫العروض.‬ ‫وبسلطة‬ ‫وتحطيم‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫مناضلة‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫ة‬ ‫الثور‬ ‫أو‬ ‫اث‬ ‫التر‬ ‫مع‬ ‫القطيعة‬ ‫مثل‬ ‫مفهومات‬ ‫وشاعت‬ ‫ا‬ ‫الذي‬ ‫"السلفي"‬ ‫لعقل‬ ‫إليه.‬ ‫ينتسب‬ ‫قيق‬ ‫الر‬ ‫ة‬ ‫وكثر‬ ‫الغناء‬ ‫و‬ ‫المرح‬ ‫و‬ ‫النعمة‬ ‫و‬ ‫بالترف‬ ‫اتسمت‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫ية‬ ‫شعر‬ -‫المد‬ ‫و‬ ‫مكة‬ ‫مقدمتها‬ ‫في‬ ‫ينة‬ -‫أثر‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫الش‬ ‫موسيقا‬ ‫على‬ ‫اضح‬ ‫و‬ ‫وعمد‬ ‫الغناء‬ ‫و‬ ‫اللحن‬ ‫في‬ ‫يب‬ ‫التطر‬ ‫توفر‬ ‫التي‬ ‫الناعمة‬ ‫الرقيقة‬ ‫اإليقاعات‬ ‫على‬ ‫اعتمدت‬ ‫إذا‬ ‫عر‬ ِّ ‫بل‬ ‫يضهم‬ ‫قر‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫الهزج‬ ‫و‬ ‫المتقارب‬ ‫و‬ ‫َّمل‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫الخفيف‬ ‫و‬ ‫يع‬ ‫السر‬ ‫و‬ ‫افر‬ ‫كالو‬ ‫المرحة‬ ‫الخفيفة‬ ‫ان‬ ‫األوز‬ ‫إلى‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ‫عمدو‬ ‫َّمل‬ ‫كالر‬ ‫خفيفة‬ ً ‫انا‬ ‫أوز‬ ‫ا‬ ‫خففو‬ ‫حين‬ ‫التقليدية‬ ‫الموسيقية‬ ‫األطر‬ ‫من‬ ‫التخفيف‬ ‫المتقارب‬ ‫و‬ ‫الخفيف‬ ‫و‬ ( ‫القافية‬ ‫و‬ ‫العروض‬ ‫علم‬ ‫ص‬ ، 121 . ‫في‬ ‫ئة‬ ‫طار‬ ( ، ‫خضر‬ 1994 ‫ص‬ ‫م،‬ 13 ) . ‫الش‬ ‫مصطلح‬ ‫المعاصر:‬ ‫عر‬ ِّ ‫المعاصر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫مصطلح‬ ‫الحديث‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫على‬ ‫أطلقت‬ ‫التي‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫الذي‬ ‫ة،‬ ‫األخير‬ ‫الحقبة‬ ‫اء‬ ‫شعر‬ ‫على‬ ‫فتقتصر‬ ‫تضيق‬ ‫وقد‬ ، ‫ن‬ ‫القر‬ ‫هذا‬ ‫مطلع‬ ‫من‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫لتشمل‬ ‫تتسع‬ ‫معاصر‬ ‫وكلمة‬ ‫األدباء،‬ ‫الخداع.‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تفاوت‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫لفظة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫مني‬ َّ ‫الز‬ ‫الخداع‬ ‫من‬ ‫اللفظة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ( ، ‫عباس،‬ 1978 ‫ص‬ ‫م،‬ 210 ) : ً ‫ثانيا‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫تيار‬ ‫تطور‬ ‫العربي‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ : ‫ية‬ ‫الحضار‬ ‫وظروفها‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫األمة‬ ‫يخ‬ ‫تار‬ ‫تعكس‬ ‫فنية‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ َّ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫اء‬ ‫مر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ َّ ‫فإن‬ ‫ثابتة،‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ظروفها‬ َّ ‫أن‬ ‫و‬ ‫جامدة،‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫يحدثنا‬ ‫يخ‬ ‫التار‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫المختلفة،‬ ‫النفسيَّة‬ ‫و‬ ‫ثا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ً ‫جامدا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ً ‫أيضا‬ ً ‫بتا‬ ‫نمس‬ ‫نَّا‬ ُ ‫ك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الظروف،‬ ‫ا‬ ‫يخه‬ ‫تار‬ ‫في‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫شهدها‬ ‫ة‬ ‫هز‬ ‫ألكبر‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تعرضت‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ة‬ ‫األخير‬ ‫لطويل‬ ‫الحليم،‬ 2009 ‫م.‬ ( ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫وهذه‬ ‫للشعر،‬ ‫الموسيقيَّة‬ ‫و‬ ‫اإليقاعية‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫المضمون‬ ‫هذا‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫يهدأ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يستقر‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫الحال‬ ‫بطبيعة‬ ‫للمضمون‬ ‫هنا‬ ‫نتعرض‬ ‫ال‬ ‫ونحن‬ ، ً ‫احتفاءا‬ ‫ظهورها‬ ‫أول‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫الحديث‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫ظهر‬ ً ‫أيضا‬ ‫و‬ ‫المودي،‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫مقابلة‬ ‫في‬ ‫ر‬ ُ ‫الح‬ ‫الشعر‬ ‫و‬ ‫التفعيلة‬ ‫بشعر‬ ‫عل‬ ‫ائها‬ ‫احتو‬ ‫الموسيقي‬ ‫بالجرس‬ ‫اإلخالل‬ ‫دون‬ ‫ومقبول‬ ‫ممتد‬ ‫سياق‬ ( ‫هوية‬ ‫ال‬ ‫كسؤ‬ ‫الحداثة‬ ‫ص‬ ، 13 . )
	www.hnjournal.net www.hnjournal.net	) )	5 5	3 ( ‫العدد‬ ) 3 ( ‫العدد‬ )	( ‫المجلد‬ ( ‫المجلد‬	‫والطبيعية‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫مجلة‬ ‫والطبيعية‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫مجلة‬	2022 2022	‫مايو‬ ‫مايو‬	، ،	‫جمعة‬ ‫جمعة‬	‫حسين‬ ‫حسين‬	93 94	| |	‫صفحة‬ ‫صفحة‬

‫العامة‬ ‫الذائقة‬ ‫أصول‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫أنَّه‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫أو‬ ، ‫ا‬ ‫انين‬ ‫بقو‬ ‫يخل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بترك‬ ‫ويتصف‬ ‫الضمنيَّة‬ ‫عر‬ ِّ ‫لش‬ ‫تحديث‬ ‫فهو‬ ‫البهجة‬ ‫و‬ ‫االنبهار‬ ‫و‬ ‫بالمتعة‬ ‫المرء‬ ‫يغمر‬ ‫بكر‬ ‫إبداع‬ ‫كل‬ ‫شأن‬ ‫شأنه‬ ‫المتلقي‬ ‫لدى‬ ‫اللذيذ‬ ‫االنفعالي‬ ‫األثر‬ ‫معتبر‬ ‫وتجديد‬ ، ‫ك‬ ‫الحال‬ ‫و‬ ‫وهو‬ ‫القصيدة.‬ ‫إلنجاح‬ ‫مستقل‬ ‫مستند‬ ‫هذه‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫الحداثي‬ ‫و‬ ‫التحديث‬ ‫حد‬ ‫صعوبة‬ ‫ورغم‬ ً ‫مانعا‬ ً ‫جامعا‬ ً ‫معجميا‬ ً ‫حدا‬ ‫له،‬ ‫ة‬ ‫المظهر‬ ‫مات‬ ِّ ‫الس‬ ‫ببعض‬ ‫يتميز‬ ‫أنَّه‬ َّ ‫إال‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫مغاير‬ ‫وحادة‬ ‫مفاجئة‬ ‫بأشكال‬ ‫يأتي‬ ‫عادة‬ ‫هو‬ ‫نقل‬ ‫هي‬ ‫سماته‬ ‫أبرز‬ ‫ولعل‬ ‫عام،‬ ‫ازي‬ ‫برجو‬ ‫ذوق‬ ‫في‬ ‫اكدة‬ ‫الر‬ ‫الثقافية‬ ‫السلطة‬ ‫و‬ ‫الثابتة‬ ‫لألشكال‬ ‫فضها‬ ‫ر‬ ‫ومعلنة‬ ‫للسائد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اعي‬ ‫الو‬ ‫الترميز‬ ‫مندوحة‬ ‫إلى‬ ‫المباشر‬ ‫البسيط‬ ‫المعنى‬ ‫حافة‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫المفتوحة.‬ ‫االحتماالت‬ ‫و‬ ‫الشفاف‬ ‫لغموض‬ ‫الجديد:‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫مصطلح‬ ‫لقي‬ ‫ولقد‬ ‫المعاصر"‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫"الشعر‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫إسماعيل‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫منهم‬ ‫الباحثين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫تبنَّى‬ ‫هذا‬ ‫تجديد‬ ‫(أي‬ ‫الشأن:‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ً ‫ال‬ ‫قو‬ ‫نورد‬ ‫وهنا‬ ‫الباحثين،‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ً ‫فضا‬ ‫ر‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫كغير‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ ‫الت‬ ‫التساؤ‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫إن‬ ‫ينطلق؟‬ ‫األنحاء‬ ‫من‬ ‫نحو‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫تحرر،‬ ‫األشياء‬ ‫أي‬ ‫ومن‬ ‫للشعر،‬ ‫حدث‬ ‫لذي‬ ‫المصطلح‬ ‫لنا‬ ‫ستحدد‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ته‬ ‫أثمر‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الحضار‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫ومن‬ ‫جهة،‬ ‫من‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫ولقد‬ ‫ه،‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ً ‫جديدا‬ ‫كان‬ ‫قديم‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يب‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫فمما‬ ‫الدقيق.‬ ‫العلمي‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫على‬ ‫أيامه‬ ‫في‬ ‫القديم‬ ‫ذلك‬ ‫تحرر‬ ، ً ‫نت).‬ ‫اإلنتر‬ ‫للمعلومات،‬ ‫الدولية‬ ‫(الشبكة‬ ‫إلكترونية‬ ‫اقع‬ ‫مو‬ ، ً ‫عاما‬ ) ‫الجدة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫ألنه‬ ‫الجديد"‬ ‫"الشعر‬ ‫مصطلح‬ ‫"الشعر‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫عر‬ ِّ ‫الش‬ ‫هذا‬ ‫يسمى‬ ‫أن‬ ‫اقترح‬ ‫و‬ ‫النويهي)‬ ‫(محمد‬ ً ‫أيضا‬ ‫فض‬ ‫ر‬ ‫نفسه‬ ‫السبب‬ ‫ولهذا‬ ‫محدد.‬ ‫بوقت‬ ‫متعلقة‬ ) ‫شكري‬ ‫وعبدالرحمن‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫في‬ ‫الفضلي‬ ‫وشكري‬ ) ‫ني‬ ‫الماز‬ ‫وتبعه‬ ) .
التجديد في الشِّعر العربي والتشادي الشاعر عبد الواحد حسن السنوسي نموذجا