‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫أنموذجا‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫أ‬ . ‫د.‬ ‫محمد‬ ‫فتحي‬ ‫يونس‬ ‫ن‬ ‫ذنو‬

  

					
	2013	5 / 6 /	‫القبول:‬ ‫تأريخ‬	2013	‫التقديم:‬ ‫تأريخ‬ 2 / 5 /
			‫عنه:‬		

‫العدول‬ ‫و‬ ‫األصل‬ ‫اإلسنادية،‬ ‫العالقات‬ ‫التي‬

  ‫اللغوية‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫اكتسبها‬ ‫و‬ ‫الصغر،‬ ‫منذ‬ ‫تعلمها‬ ‫التي‬ ‫باللغة‬ ‫المتكلم‬ ‫إن‬ ‫ينتمي‬ ‫كل‬ ‫ويضع‬ ‫الخطابية،‬ ‫أبعادها‬ ‫و‬ ‫دالالتها‬ ‫يعرف‬ ‫التي‬ ‫الصوتية‬ ‫الرموز‬ ‫تلك‬ ‫يستعمل‬ ‫إليها،‬ ‫لدى‬ ‫اب‬ ‫االستغر‬ ‫يثير‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫به،‬ ‫الخاص‬ ‫الالئق‬ ‫موضعه‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫وتركيب‬ ‫مفردة‬ ‫لغويا‬ ‫سلوكا‬ ‫يسلك‬ ‫ألنه‬ ‫األوضاع،‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫األحو‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫تتعامل‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫الجماعة‬ ‫من‬ ‫وينتقي‬ ‫طبيعيا،‬ ‫ولكنه‬ ‫لديهم،‬ ‫ومستساغا‬ ‫ال‬ ‫مقبو‬ ‫يجعله‬ ‫ما‬ ‫اكيب‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫الدالالت‬ ‫و‬ ‫االلفاظ‬ ‫لدى‬ ‫المعهود‬ ‫النظام‬ ‫عن‬ ‫يعدل‬ ‫أو‬ ‫الصوتية،‬ ‫الرموز‬ ‫تلك‬ ‫استعمال‬ ‫في‬ ‫ينحرف‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫الى‬ ‫االنتباه‬ ‫و‬ ‫ماثال،‬ ‫لديهم‬ ‫اب‬ ‫االستغر‬ ‫تجد‬ ‫عنها،‬ ‫يعبر‬ ‫التي‬ ‫اقف‬ ‫المو‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫المخاطبين‬ ‫عن‬ ‫التوقع‬ ‫ألفق‬ ‫الكسر‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫حدوث‬ ‫عن‬ ‫خروجه‬ ‫بسبب‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫حدث‬ ‫وما‬ ‫موجودا،‬ ‫دهم‬ ‫الجمل‬ ‫لتلك‬ ‫السامعين‬ ‫بعض‬ ‫يقوم‬ ‫وقد‬ ‫اللغوي،‬ ‫للنظام‬ ‫اليومي‬ ‫االستعمال‬ ‫من‬ ‫المألوف‬ ‫التي‬ ‫يقة‬ ‫بالطر‬ ‫إعجاب‬ ‫أو‬ ‫التعبير،‬ ‫في‬ ‫قبوله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫خطأ،‬ ‫على‬ ‫اشتملت‬ ‫إن‬ ‫بالتصحيح‬ ‫ين‬ ‫الذي‬ ‫للغرض‬ ‫التعبيري‬ ‫االنتقاء‬ ‫في‬ ‫ذكاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫لما‬ ‫استعملها،‬ ‫منظور‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫شده،‬ ‫ومأخذه:‬ ‫للعدول‬ ‫اللغوي‬ ‫المعنى‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫وعن‬ ‫حاد،‬ ‫ال:‬ ‫وعدو‬ ‫عدال‬ ‫يعدل‬ ‫الشيء‬ ‫عن‬ ‫"عدل‬ ‫وعدل‬ ‫مصرف،‬ ‫أي‬ ‫معدول،‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫معدل‬ ‫له‬ ‫وما‬ ‫رجع،‬ ‫ال:‬ ‫عدو‬ ‫إليه‬ ‫وعدل‬ ‫جار،‬ ‫يق:‬ ‫الطر‬ ‫مال"‬ ‫يق:‬ ‫الطر‬ ‫تقد‬ ‫بل‬ ‫تها،‬ ‫وحضار‬ ‫يخها‬ ‫وتار‬ ‫مة‬ ‫الناس؛‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يده‬ ‫ير‬ ‫ما‬ ‫وفهم‬ ‫بمعالمهما،‬ ‫لالهتداء‬ ‫النبوية؛‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬ ‫بالقر‬ ‫اليه.‬ ‫اإلرشاد‬ ‫و‬ ‫الدعوة،‬ ‫أعباء‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫المسؤولية‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫ليكونو‬ ‫األ‬ ‫و‬ ‫الرموز،‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫وجد‬ ‫لقد‬ ‫النصوص‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫المستعملة‬ ‫لفاظ‬ ‫الكالم‬ ‫اد‬ ‫إير‬ ‫في‬ ‫المتبع‬ ‫القانون‬ ‫و‬ ‫للتعبير،‬ ‫األصلية‬ ‫الحالة‬ ‫يمثل‬ ‫يا‬ ‫تعبير‬ ‫مستوى‬ ‫المدروسة،‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫المستوى‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬ ‫و‬ ّ ‫وسم‬ ‫به،‬ ‫ة‬ ّ ‫الخاص‬ ‫الخطابية‬ ‫الظروف‬ ‫و‬ ‫المناسبات‬ ‫وفق‬ ‫وتكوينه‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ّ ‫وقر‬ ‫الدالالت،‬ ‫و‬ ‫اكيب‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫الصيغ‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫الوضع)،‬ ‫ـ(أصل‬ ‫ب‬ ‫استعمل‬ ‫إذا‬ ‫المتكلم‬ ‫ن‬ ‫اء‬ ‫االستقر‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عرفت‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫استعماله‬ ‫كان‬ ‫له‬ ‫وضع‬ ‫فيما‬ ‫اللفظ‬ ‫األرض،‬ ‫المطر‬ ‫وسقت‬ ‫المطر،‬ ‫ونزل‬ ‫مثال،‬ ‫السحابة‬ ‫أمطرت‬ ‫يقول:‬ ‫عندما‬ ‫فالمتكلم‬ ‫التتبع،‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫يخرج‬ ‫ولم‬ ‫معناها،‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫اكيب‬ ‫وتر‬ ‫ألفاظا‬ ‫استعمل‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫العشب،‬ ‫اهلل‬ ‫أخرج‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫لها،‬ ‫األصلي‬ ‫الوضعي‬ ‫االستعمال‬ ‫عن‬ ‫اكيب‬ ‫التر‬ ‫و‬ ‫المفردة‬ ‫األلفاظ‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫استعماله‬ ‫الذهن‬ ‫في‬ ‫تجول‬ ‫التي‬ ‫المعاني‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫متكاثر‬ ‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫اد‬ ‫ير‬ ‫التي‬ ‫اض‬ ‫األغر‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫ولكنهم‬ ‫االسناد‬ ‫كون‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫عن‬ ‫صارفة‬ ‫ينة‬ ‫قر‬ ‫وجود‬ ‫بشرط‬ ‫ا،‬ ‫تجوز‬ ‫االسناد‬ ‫هذا‬ ‫الذهن‬ ‫في‬ ‫تصحح‬ ‫الحقيقة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫ولكن‬ ، ‫توقف‬ ‫هنا‬ ‫األصل،‬ ‫عن‬ ‫بالخروج‬ ‫للمتكلم‬ ‫يسمح‬ ‫عليها،‬ ‫بالقياس‬ ‫للمتكلم‬ ‫يسمح‬ ‫التي‬ ‫اإلمكانيات‬ ‫و‬ ‫الخروج،‬ ‫ذلك‬ ‫مديات‬ ‫لمعرفة‬ ‫العلماء‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫الى‬ ‫تؤدي‬ ‫المعهود‬ ‫اللغوي‬ ‫النظام‬ ‫عن‬ ‫خارجة‬ ‫قاعدة‬ ‫النقاد‬ ‫و‬ ‫البالغيون‬ ‫و‬ ‫اللغويون‬ ‫د‬ ّ ‫يقع‬ ‫فلم‬ ‫أقال‬ ‫معاصم‬ ‫على‬ ‫األغالل‬ ‫ووضع‬ ‫المتكلمين،‬ ‫اه‬ ‫أفو‬ ‫أسر‬ ‫اللغة‬ ‫ألن‬ ‫المبدعين،‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫يلزمو‬ ‫ولم‬ ‫قاعدة‬ ‫ا‬ ‫يفرضو‬ ‫فلم‬ ‫ذاتها،‬ ‫من‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫وقابلياتها‬ ‫وطبيعتها‬ ‫انينها‬ ‫بقو‬ ‫على‬ ‫المجاز‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫وجدو‬ ‫فقد‬ ‫مكانياتها،‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ‫فهموه‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫متكلما‬ ‫اللفظة‬ ‫استعمال‬ ‫للمتكلم‬ ‫غ‬ ّ ‫تسو‬ ‫عالقات‬ ‫تحكمه‬ ‫المفردة‬ ‫اللفظة‬ ‫صعيد‬ ‫أصلها‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫الكلية‬ ‫و‬ ‫السببية‬ ‫من:‬ ‫المرسل،‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫مباحث‬ ‫في‬ ‫العالقات‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ّ ‫أش‬ ‫و‬ ‫الوضعي،‬ ‫اد‬ ‫أر‬ ‫إذا‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ّ ‫وقر‬ ‫الزمانية...الخ،‬ ‫و‬ ‫المكانية‬ ‫و‬ ‫يكون‬ ‫وما‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وباعتبار‬ ‫ئية‬ ‫الجز‬ ‫و‬ ‫العالقات‬ ‫تلك‬ ‫يتمثل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫أصالة،‬ ‫له‬ ‫الموضوع‬ ‫المعنى‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫لفظة‬ ‫استعمال‬ ‫ويجد‬ ‫يمكن‬ ‫ية‬ ‫تعبير‬ ‫ات‬ ‫قنو‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫حرمانا‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫فرضا‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫خاللها،‬ ‫من‬ ‫لكلماته‬ ‫غا‬ ّ ‫مسو‬ ‫الذين‬ ‫األدباء،‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫السابقين‬ ‫المبدعين‬ ‫لعمل‬ ‫اكا‬ ‫در‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫تمثال‬ ‫كان‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫منها،‬ ‫اإلفادة‬ ‫الى‬ ‫وضعي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫لفظة‬ ‫ا‬ ‫يخرجو‬ ‫ولم‬ ‫آخر،‬ ‫الى‬ ‫داللي‬ ‫مجال‬ ‫من‬ ‫اللفظ‬ ‫ا‬ ‫ينقلو‬ ‫لم‬ ‫فائدة‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫التعقيد‬ ‫و‬ ‫اإلعضال‬ ‫الى‬ ‫المؤدي‬ ‫الغموض‬ ‫ه‬ ّ ‫لف‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫لال‬ ‫الوضعي‬ ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫أهمية‬ ‫النقاد‬ ‫و‬ ‫البالغيون‬ ‫و‬ ‫اللغويون‬ ‫قرر‬ ‫ستعمال،‬ ‫مسوغات‬ ‫من‬ ‫بقوله:"‬ ‫الخيال،‬ ‫بملكة‬ ‫ازي‬ ‫الر‬ ‫بطه‬ ‫ور‬ ‫وغاياته،‬ ‫الخروج‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫ا‬ ‫ودرسو‬ ‫مدارها‬ ‫ية‬ ‫تصوير‬ ‫بصيغة‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫هو‬ ‫حقيقته،‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫و‬ ‫المجاز‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫حمل‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫توضح‬ ‫وسياقات،‬ ‫عالقات‬ ‫وفق‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫مقبو‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الخروج‬ ‫ولكن‬ ، ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫العدول‬ ‫معا،‬ ‫التركيب‬ ‫و‬ ‫المفردة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫التغير،‬ ‫و‬ ‫الضياع‬ ‫من‬ ‫اللغة‬ ‫عالقة‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ‫عالقة،‬ ‫وفق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫المجاز‬ ‫الى‬ ‫الحقيقة‬ ‫من‬ ‫فاالنتقال‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫بل‬ ‫منه،‬ ‫المستعار‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫تمنع‬ ‫ينة،‬ ‫قر‬ ‫وجود‬ ‫ة‬ ‫ضرور‬ ‫مع‬ ‫المشابهة،‬ ‫نسيانه‬ ‫ال‬ ‫التشبيه‬ ‫تناسي‬ ‫أي‬ ‫له،‬ ‫المستعار‬ ‫في‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ‫بالكلية،‬ ‫سرت‬ ‫متكلم:‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ولذا‬ ‫مفهوم،‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مضبوط‬ ‫غير‬ ‫اللفظ‬ ‫استعمال‬ ‫يكون‬ ‫المجاز‬ ‫يوجب‬ ‫سبب‬ ‫أو‬ ‫االنتقال،‬ ‫غ‬ ّ ‫تسو‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫األرض؛‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬ ‫وهو‬ ‫السماء،‬ ‫على‬ ‫الن‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫المرسل،‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ّ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫األصل،‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫المجاز‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫وع‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫فقررو‬ ‫ة،‬ ‫باالستعار‬ ‫أسموه‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الفرع،‬ ‫و‬ ‫األصل‬ ‫بين‬ ‫المشابهة‬ ‫عالقة‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫اللغوي‬ ‫له‬ ‫المستعار‬ ‫المعنى‬ ‫بين‬ ‫مشابهة‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫له‬ ‫يحق‬ ‫ال‬ ‫المتكلم‬ ‫تكون‬ ‫دونها‬ ‫ومن‬ ‫العالقة،‬ ‫تلك‬ ‫بوجدان‬ ‫محكوم‬ ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫فالخروج‬ ‫منه،‬ ‫المستعار‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫مانعة‬ ‫ينة‬ ‫قر‬ ‫وجود‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫ومؤكدين‬ ‫ومعيبة،‬ ‫غامضة‬ ‫ة‬ ‫الستعار‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ّ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أسدا،‬ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫يقول:‬ ‫عندما‬ ‫فالمتكلم‬ ‫منه،‬ ‫للمستعار‬ ‫األصلي‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫المعروف،‬ ‫ان‬ ‫الحيو‬ ‫األسد‬ ‫اد‬ ‫المر‬ ‫وليس‬ ‫شجاع،‬ ‫رجل‬ ‫اد‬ ‫المر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫عقلية‬ ‫أو‬ ‫لفظية‬ ‫ينة‬ ‫قر‬ ‫حقيقة‬ ‫النص‬ ‫لكان‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫وتدعم‬ ‫المجاز،‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫تؤيد‬ ‫ينة‬ ‫فالقر‬ ‫فيه،‬ ‫عدول‬ ‫ال‬ ‫للعملية‬ ‫المقصودة‬ ‫التناسي،‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫بالكلية،‬ ‫للمشبه‬ ‫نسيان‬ ‫هناك‬ ‫فليس‬ ‫األصل،‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫بعد،‬ ‫سنوضحه‬ ‫كما‬ ‫أسدا،‬ ‫أيت‬ ‫ور‬ ‫شجاعا،‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫معنى:‬ ‫بين‬ ‫شتان‬ ‫إذ‬ ‫الخطابية،‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬ ‫فهو‬ ‫اللغوي‬ ‫للمجاز‬ ‫القسيم‬ ‫ين‬ ‫أمر‬ ‫بين‬ ‫اسنادية‬ ‫عالقة‬ ‫تنشأ‬ ‫حيث‬ ‫االسنادي،‬ ‫يظهر‬ ‫كما‬ ‫له،‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫غير‬ ‫الى‬ ‫الشيء‬ ‫اسناد‬ ‫بأنه:‬ ‫فوه،‬ ّ ‫عر‬ ‫ولذا‬ ‫اقع،‬ ‫الو‬ ‫في‬ ‫بينهما‬ ‫ابط‬ ‫تر‬ ‫ال‬ ‫وفق‬ ‫عليه‬ ‫القياس‬ ‫إمكانية‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ ‫وقررو‬ ‫أمثاله،‬ ‫و‬ ... ُ ‫الليل‬ ‫وقام‬ ، ُ ‫النهار‬ ‫صام‬ ‫قولنا:‬ ‫في‬ ‫المكانية‬ ‫و‬ ‫الزمانية‬ ‫من‬ ‫اة،‬ ‫المستقر‬ ‫عالقاته‬ ‫المحلية...‬ ‫و‬ ‫الحالية‬ ‫و‬ ‫المفعولية‬ ‫و‬ ‫الفاعلية‬ ‫و‬ . ‫المستوى‬ ‫مستويين،‬ ‫وفق‬ ‫يسير‬ ‫الكالم‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫و‬ ‫البالغيون‬ ‫و‬ ‫اللغويون‬ ‫أدرك‬ ‫وهكذا‬ ‫للمجاز‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫معينة،‬ ‫ومناسبات‬ ‫ظروف‬ ‫تتطلبه‬ ‫الذي‬ ‫الحقيقي‬ ‫المستوى‬ ‫وهو‬ ‫له،‬ ‫المعهود‬ ‫بشكل‬ ‫فيها‬ ‫يستعمل‬ ‫أن‬ ‫للمجاز‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫فيها،‬ ‫مقامه‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫القضاء‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫كلغة‬ ‫كثير،‬ ‫الى‬ ‫عنه‬ ‫ويعدل‬ ‫األصل،‬ ‫فيه‬ ‫يترك‬ ‫الذي‬ ‫المعهود‬ ‫غير‬ ‫المستوى‬ ‫و‬ ‫القانون،‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫السياق‬ ‫بالقول:"‬ ‫المستويين‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫ويعبر‬ ‫به،‬ ‫التعبير‬ ‫الحال‬ ‫القتضاء‬ ‫المجاز‬ ‫المعاني‬ ‫وفي‬ ‫المركبات،‬ ‫و‬ ‫المفردات‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫العدول‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ، ‫داخل‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العدول‬ ‫قصر‬ ‫ابا‬ ‫صو‬ ‫وليس‬ ‫األصلية،‬ ‫حقائقها‬ ‫عن‬ ‫المعدولة‬ ‫ية‬ ‫المجاز‬ ‫يخال‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫اضي،‬ ‫افتر‬ ‫سياق‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫السياق،‬ ‫داخل‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫يشمل‬ ‫العدول‬ ‫بل‬ ‫السياق،‬ ‫ف‬ ‫بجمله‬ ‫المعهود‬ ‫اليومي‬ ‫التعبير‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫في‬ ‫بل‬ ‫الحقيقة،‬ ‫مع‬ ‫كالمجاز‬ ‫الوضع‬ ‫أصل‬ ‫عدول‬ ‫هو‬ ‫األدبي‬ ‫فالكالم‬ ‫ولذا‬ ‫أيضا،‬ ‫عدول‬ ‫هو‬ ‫بها‬ ‫تبطة‬ ‫المر‬ ‫اقفها‬ ‫مو‬ ‫في‬ ‫المعروفة‬ ‫ويقاس‬ ‫عنها‬ ‫يعدل‬ ‫بقاعدة‬ ‫مسبوقا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫عدول‬ ‫كل‬ ‫قولهم:"‬ ‫معنى‬ ‫وهذا‬ ‫محض،‬ ‫العدول"‬ ‫هذا‬ ‫مدى‬ ‫إليها‬ ‫لتحقيقها،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫الجمالية‬ ‫و‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬ ‫وبيان‬ ‫تشخيصه،‬ ‫في‬ ‫التركيب‬ ‫أثر‬ ‫الم‬ ‫تعزى‬ ‫قسم‬ ‫قسمين:‬ ‫ينقسم‬ ‫الفصيح‬ ‫الكالم‬ ‫أن‬ ‫"اعلم‬ ‫القاهر:‬ ‫عبد‬ ‫يقول‬ ‫فيه‬ ‫الحسن‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫ز‬ ‫يعزى‬ ‫وقسم‬ ‫اللفظ،‬ ‫الى‬ ‫التمثيل‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫و‬ ‫الكناية‬ ‫األول:‬ ‫فالقسم‬ ‫النظم،‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫باللفظ‬ ‫وعدول‬ ‫اتساع‬ ‫و‬ ‫مجاز‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫الكائن‬ ‫الظاهر"‬ ‫المجاز‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫ية‬ ‫مز‬ ‫بأن‬ ‫إيمانه‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تعارض‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫ت‬ ‫في‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫بين‬ ‫التعليمي،‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫معرض‬ ‫في‬ ‫ألنه‬ ‫النظم،‬ ‫ة‬ ‫لفكر‬ ‫ابعة‬ ‫وفق‬ ‫ية‬ ‫المجاز‬ ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫يحلل‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫اكيب،‬ ‫التر‬ ‫في‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬ ‫و‬ ‫األلفاظ‬ ‫ضمنها،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫الكالمية‬ ‫التشكيل‬ ‫صور‬ ‫مختلف‬ ‫اعاة‬ ‫ومر‬ ‫التركيبي،‬ ‫المستوى‬ ‫الضب‬ ‫تحقيق‬ ‫ألجل‬ ‫و‬ ‫العدول‬ ‫و‬ ‫ز‬ ّ ‫التجو‬ ‫القزويني‬ ‫وجد‬ ‫البالغية‬ ‫الموضوعات‬ ‫بين‬ ‫التقسيم‬ ‫في‬ ‫ط‬ ‫ألقاه‬ ‫و‬ ‫البيان،‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫فأخرجه‬ ‫اإلسناد‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫حاصال‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬ ‫في‬ ‫التجوز‬ ‫من‬ ‫العقلي)‬ ‫(المجاز‬ ‫أخرجه‬ ‫نفسه‬ ‫للسبب‬ ‫السكاكي‬ ‫ولعل‬ ‫المعاني،‬ ‫علم‬ ‫ميادين‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫التجوز‬ ‫الى‬ ‫اإلسناد‬ ‫في‬ ‫العدول‬ ‫و‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫مباحث‬ ‫في‬ ‫فألقاه‬ ‫المفردة،‬ ‫اللفظة‬ ‫المرسل‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬ ‫ليبين‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫ية‬ ‫الجوهر‬ ‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المحيط‬ ‫النظم‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المفردة،‬ ‫اللفظة‬ ‫صعيد‬ ‫على‬ ‫حاصال‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫االستعاري،‬ ‫و‬ ‫وقيمتها‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫ة‬ ‫فكر‬ ‫يشكل‬ ‫المستعار‬ ‫باللفظ‬ ‫معزولة‬ ‫تفهم‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫ومكانتها‬ ‫بها‬ ‫المحيطة‬ ‫األلفاظ‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫المستعار‬ ‫للفظة‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫كله،‬ ‫التركيب‬ ‫عن‬ ‫االستعاري‬ ‫و‬ ‫المرسل‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫فالعدول‬ ‫يحاءاتها،‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫لمعناها‬ ‫لة‬ ّ ‫المشك‬ ‫و‬ ‫اال‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫يعينه‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وحده،‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫له‬ ّ ‫يشك‬ ‫ال‬ ‫به،‬ ‫المحيطة‬ ‫سنادية‬ ‫المجاز‬ ‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫التركيب‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬ ‫داللته،‬ ‫في‬ ‫الغموض‬ ‫الة‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫توضيحه‬ ‫على‬ ‫ويساعد‬ ‫ائن‬ ‫القر‬ ‫وتوجد‬ ‫األصلي،‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫من‬ ‫المانعة‬ ‫ينة‬ ‫القر‬ ‫توجد‬ ‫االستعاري‬ ‫و‬ ‫المرسل‬ ‫إثبا‬ ‫على‬ ‫التركيب‬ ‫يحتوي‬ ‫بل‬ ‫منه،‬ ‫المستعار‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫المستعار‬ ‫تالئم‬ ‫التي‬ ‫المجردة‬ ‫و‬ ‫المرشحة‬ ‫ت‬ ‫اإلثبات‬ ‫هذا‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ‫المكنية،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫في‬ ‫المحذوف‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫اص‬ ‫خو‬ ‫من‬ ‫خاصية‬ ‫االستعاري‬ ‫االسلوب‬ ‫أن‬ ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يمكن‬ ‫فكيف‬ ‫المكنية،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫تتحقق‬ ‫ال‬ ‫التخييلي‬ ‫التركيب‬ ‫عناصر‬ ‫مساعدة‬ ‫دون‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫في‬ ‫العدول‬ ‫فيهما‬ ‫يحصل‬ ‫المرسل‬ ‫المجاز‬ ‫و‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫ا‬ ‫قصرو‬ ‫قد‬ ‫البالغيين‬ ‫و‬ ‫النقاد‬ ‫أولئك‬ ‫أن‬ ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫بحال‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫البؤر‬ ‫وتحديد‬ ‫التعليم‬ ‫معرض‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫فيه،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫تقع‬ ‫الذي‬ ‫ا‬ ‫در‬ ‫من‬ ‫يظهر‬ ‫كما‬ ‫ا‬ ‫سعو‬ ‫بل‬ ‫فيها،‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫لالستعار‬ ‫التحليلية‬ ‫ساتهم‬ ‫التركيب‬ ‫اء‬ ‫أجز‬ ‫بين‬ ‫ابط‬ ‫الرو‬ ‫أهمية‬ ‫ا‬ ‫وبينو‬ ‫االستعاري،‬ ‫التشكيل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫معني‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫النص،‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫عن‬ ‫باحثين‬ ‫كانا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الناقد‬ ‫و‬ ‫فالبالغي‬ ‫كله،‬ ‫وكي‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫تحدد‬ ‫التي‬ ‫التعليمية‬ ‫يقة‬ ‫الطر‬ ‫في‬ ‫ذاته‬ ‫سها،‬ ّ ‫تلم‬ ‫على‬ ‫المتعلم‬ ‫و‬ ‫القارئ‬ ‫يقدر‬ ‫ف‬ ‫في‬ ‫مفردة‬ ‫لفظة‬ ‫على‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫قصرهم‬ ‫التعليم‬ ‫هذا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليها،‬ ‫ف‬ ّ ‫التعر‬ ‫و‬ ‫ودور‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫بيان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫كله،‬ ‫االستعاري‬ ‫التركيب‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ّ ‫أش‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫بل‬ ‫النص،‬ ‫منه.‬ ‫المستعار‬ ‫أو‬ ‫المستعار‬ ‫المعنى‬ ‫ة‬ ‫ازر‬ ‫مؤ‬ ‫في‬ ‫التركيب‬ ‫حيث‬ ‫نحوية،‬ ‫تركيبية‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫ليدرس‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يأتي‬ ‫الى‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫أثر‬ ‫على‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫في‬ ‫اهتمامهم‬ ‫البالغيين‬ ‫أغلب‬ ‫سلط‬ ‫أي‬ ‫منه،‬ ‫المستعار‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫المستعار‬ ‫بين‬ ‫المشابهة‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫نتيجة‬ ‫التعبير،‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫لفظ‬ ‫نظر‬ ‫اوية‬ ‫ز‬ ‫أن‬ ‫عالقة‬ ‫لوجود‬ ‫االستبدال‬ ‫و‬ ‫ياح‬ ‫االنز‬ ‫عملية‬ ‫فيها‬ ‫تتم‬ ‫معينة،‬ ‫بلفظة‬ ‫قت‬ ّ ‫تعل‬ ‫هم‬ ‫ظهارها‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫بأجمعه‬ ‫التركيب‬ ‫دور‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫يتركو‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫المشابهة،‬ ‫لفظ‬ ‫الى‬ ‫المشبه‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫االستبدال‬ ‫و‬ ‫العدول‬ ّ ‫سر‬ ‫على‬ ‫يتوقفون‬ ‫اهم‬ ‫فنر‬ ‫الالئق،‬ ‫بالشكل‬ ‫تناسي‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫وبالعكس،‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫فيه‬ ‫حلت‬ ‫الذي‬ ‫التركيب‬ ‫و‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫دور‬ ‫ويساعد‬ ‫ية،‬ ‫المركز‬ ‫ة‬ ‫البؤر‬ ‫دور‬ ‫فيه‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫تلعب‬ ‫يا،‬ ‫استعار‬ ‫تشكيال‬ ‫يسمى‬ ‫بما‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫نر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليها،‬ ‫الحيوية‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫ضفاء‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫البؤر‬ ‫تلك‬ ‫تجلية‬ ‫على‬ ‫التركيب‬ ‫المجا‬ ‫و‬ ‫اللفظ،‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫بين‬ ‫الخلط‬ ‫فمن‬ ‫اإلسناد،‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫العقلي‬ ‫ز‬ ‫في‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫وعقلي،‬ ‫لغوي‬ ‫الى‬ ‫المجاز‬ ‫تقسيم‬ ‫أساس‬ ‫أن‬ ‫المعلوم‬ ‫قائم‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬ ‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫متعلقاتهما،‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫مسندا‬ ‫أم‬ ‫مسندا‬ ‫كان‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫اللفظ،‬ ‫حالية،‬ ‫أو‬ ‫لفظية‬ ‫ينة‬ ‫قر‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫دائما،‬ ‫المشابهة‬ ‫بينهما‬ ‫العالقة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫به"‬ ‫المشبه‬ ‫أو‬ ‫للمشبه‬ ‫األصلي‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫ار‬ ‫من‬ ‫مانعة‬ 


	‫ذ‬ ‫حممد‬ ‫د.‬ ‫ذ‬ ‫حممد‬ ‫د.‬ 1439 ‫هـ‬ ‫يونس‬ ‫نون‬ ‫يونس‬ ‫نون‬ / 2017 ‫م‬	. .	‫.م‬ ‫.م‬	‫أ‬ ‫أ‬	ً ‫أمنوذجا‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬ ً ‫أمنوذجا‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬	‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫يف‬ ‫وأثرها‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ : ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫يف‬ ‫وأثرها‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ : -( ‫العدد‬ 71 )
	( ‫اعوجاج"‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫اآلخر‬ ‫و‬ ‫اء،‬ ‫استو‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫أحدهما‬ ‫تضادين،‬ 1 ) ‫لكنهما‬ ‫صحيحان،‬ ‫أصالن‬ ‫الالم‬ ‫و‬ ‫الدال‬ ‫و‬ ‫"العين‬ ‫فارس:‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( 2 ) ‫ولقد‬ ، ‫بية‬ ‫العر‬ ‫اللغة‬ ‫كالم‬ ‫متقابالن‬  ‫قسم‬ / ‫كلية‬ ‫للبنات‬ ‫بية‬ ‫التر‬ ‫الموصل.‬ ‫جامعة‬ / ( 1 ) ‫العرب‬ ‫لسان‬ ) -‫منظور‬ ‫ابن‬ ‫األنصاري(ت‬ ‫مكرم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ، 755 ‫دار‬ ‫بيروت،‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ ‫ط‬ ‫صادر،‬ 1 : 11 / 134 . ( 2 ) ‫اللغة‬ ‫مقاييس‬ ‫معجم‬ ) -‫فارس‬ ‫ابن‬ ‫الحسين(ت‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ 395 ‫دار‬ ‫هارون،‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫تحقيق:‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ ‫لبنان،‬ ‫الفكر،‬ 1979 ‫م‬ : 4 / 246 . ‫عن‬ ‫النص‬ ‫أسلوب‬ ‫عدول‬ ‫وهو‬ ‫خارجي،‬ ‫نوعين:‬ ‫الى‬ ‫العدول‬ ‫فضل‬ ‫صالح‬ ‫الدكتور‬ ‫صنف‬ ‫وهو‬ ‫داخلي،‬ ‫وعدول‬ ‫النادر،‬ ‫و‬ ‫الشاذ‬ ‫من‬ ‫العدول‬ ‫مفهوم‬ ‫يقترب‬ ‫وبذلك‬ ‫المعينة،‬ ‫اللغة‬ ‫معيار‬ ‫النص،‬ ‫في‬ ‫الممتد‬ ‫المعيار‬ ‫عن‬ ‫لغوية‬ ‫وحدة‬ ‫عدول‬ ‫انتشار‬ ‫ذات‬ ‫لغوية‬ ‫وحدة‬ ‫انفصال‬ ‫أو‬ ‫جملته"‬ ‫في‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫المسيطر‬ ‫القاعدة‬ ‫عن‬ ‫محدود‬ ( 1 ) . ‫األدب‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫الى‬ ‫البالغيين،‬ ‫و‬ ‫النقاد‬ ‫و‬ ‫اللغويين‬ ‫أنظار‬ ‫توجهت‬ ‫األساس‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ ‫الذي‬ ‫ائع،‬ ‫الر‬ ‫األدبي‬ ‫االنتاج‬ ‫ذلك‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫بأهمية‬ ‫عديدة‬ ‫امل‬ ‫لعو‬ ‫ا‬ ‫و‬ ّ ‫أحس‬ ‫فقد‬ ‫ا،‬ ‫ونثر‬ ‫ا‬ ‫شعر‬ ‫بي‬ ‫العر‬ ‫األ‬ ‫فكر‬ ‫على‬ ‫يحوي‬ ‫المتمثل‬ ‫االلهي‬ ‫الخطاب‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫الى‬ ‫ا‬ ‫مو‬ ّ ‫ات‬ ‫بالتعبير‬ ‫ام‬ ‫االلتز‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تحقيقها‬ ‫للمتكلم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫غايات‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫متنوعة،‬ ‫اإلنساني‬ ‫ل‬ ‫الحقيقية‬ ‫الى‬ ‫وتحويلها‬ ‫المعقولة‬ ‫المعاني‬ ‫تشخيص‬ ‫أو‬ ‫أحيانا،‬ ‫المبالغة‬ ‫يد‬ ‫ير‬ ‫فهو‬ ‫لغة،‬ ‫ة‬ ‫إثار‬ ‫الى‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬ ‫المعهود‬ ‫ترك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتكلم‬ ‫يد‬ ‫ير‬ ‫أو‬ ‫ومتجسدة،‬ ‫ئية‬ ‫مر‬ ‫محسوسات‬ ‫المخا‬ ‫انتباه‬ " ‫الخطاب،‬ ‫من‬ ‫توقعه‬ ‫أفق‬ ‫وكسر‬ ‫طب،‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫المحدثون‬ ‫األسلوبيون‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ ‫تمثلت‬ ‫السياقي‬ ‫العدول‬ ‫ية‬ ‫نظر‬ ‫ينكسر‬ ‫لغوي‬ ‫نموذج‬ ‫هو‬ ‫يحدده:‬ ‫كما‬ ‫فالسياق‬ ‫يفاتير،‬ ‫ر‬ ‫عند‬ ‫األسلوبي"‬ ‫المثير‬ ‫هو‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الناجم‬ ‫التضاد‬ ‫و‬ ‫متوقع،‬ ‫غير‬ ‫بعنصر‬ ( 2 ) ‫فإن‬ ، ‫اإلتيان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ّ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫للمتكلمين،‬ ‫أيضا‬ ‫مقصود‬ ‫أمر‬ ‫ابة‬ ‫الغر‬ ‫إحداث‬ ‫يقط‬ ‫العدول‬ ‫أن:‬ ‫ذاك‬ ‫معهودة،‬ ‫غير‬ ‫كالمية‬ ‫بتشكيالت‬ ‫من‬ ‫يضفيه‬ ‫بما‬ ‫النص‬ ‫تابة‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ( 1 ) ‫ط‬ ‫الشروق،‬ ‫دار‬ ‫ة،‬ ‫القاهر‬ ‫فضل،‬ ‫صالح‬ ‫د.‬ ‫اءاته:‬ ‫جر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫مبادئه‬ ‫األسلوب‬ ‫علم‬ 1 ، 1998 ‫م‬ : 211 . ( 2 ‫ن:‬ ‫م.‬ ) 225 . ‫لدى‬ ‫التوقعات‬ ‫أفق‬ ‫بكسر‬ ‫وذلك‬ ‫انتباهه،‬ ‫وتلفت‬ ‫المتلقي‬ ‫دهشة‬ ‫تثير‬ ‫اكيب،‬ ‫التر‬ ‫في‬ ‫الت‬ ‫تحو‬ ‫داللة،‬ ‫يبرز‬ ‫مألوف،‬ ‫غير‬ ‫ا‬ ‫تحور‬ ‫وتحورها‬ ‫موضعها،‬ ‫في‬ ‫اكيب‬ ‫التر‬ ‫حركة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتلقي،‬ ‫المتلقي‬ ‫يتوقعه‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫كثير‬ ‫فيها‬ ( 1 ) ‫فحسب‬ ‫المعهود‬ ‫اللغوي‬ ‫النظام‬ ‫يخرق‬ ‫فهو‬ ، ‫خرق‬ ‫دون‬ ، ‫اسلوبية‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫بأنه:"‬ ‫ف‬ ّ ‫عر‬ ‫الذي‬ ‫ـ(العدول)‬ ‫ب‬ ‫الخرق‬ ‫هذا‬ ‫ويسمى‬ ‫بأكمله،‬ ‫اللغوي‬ ‫النظام‬ ‫الكالم"‬ ‫من‬ ‫الفني‬ ‫المستوى‬ ‫الى‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫العادي‬ ‫النمطي‬ ‫المستوى‬ ‫عن‬ ‫عدول‬ ‫ألنه‬ ‫فنية؛‬ ( 2 ) ، ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتبع‬ ‫الكثير‬ ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫يخرجون‬ ‫المتكلمين‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫وجد‬ ‫فقد‬ ‫ب‬ ‫أسموه‬ ‫كالمية،‬ ‫ومقاصد‬ ‫وغايات‬ ‫خطابية،‬ ‫لمآرب‬ ‫تلبية‬ ‫إليه‬ ‫الحقيقة‬ ‫من‬ ‫العدول‬ ‫و‬ ‫المجاز،‬ ‫ية‬ ‫المجاز‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫فعن‬ ‫يحققه:"‬ ‫أن‬ ‫الوضع‬ ‫ألصل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تلبيه،‬ ‫أن‬ ‫للحقيقة‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الموجودات‬ ‫و‬ ‫األشياء‬ ‫وتلتقي‬ ‫األشياء،‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫جديدة‬ ‫عالقات‬ ‫إقامة‬ ‫المبدع‬ ‫يستطيع‬ ‫لك‬ ‫الممكن،‬ ‫يتجاوز‬ ‫التقاء‬ ‫الخيال"‬ ‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫نه‬ ( 3 ) ‫السماء،‬ ‫نزل‬ ‫يقول:‬ ‫المتكلم‬ ‫ا‬ ‫فوجدو‬ ، ‫ومصطلحات‬ ‫أسماء‬ ‫لها‬ ‫ا‬ ‫ووضعو‬ ‫ات،‬ ‫المجاز‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ ‫صو‬ ّ ‫وشخ‬ ‫العشب،‬ ‫وخرج‬ ‫الغيث،‬ ‫ورعينا‬ ‫العلمية‬ ‫المسائل‬ ‫و‬ ‫ة،‬ ‫الكثير‬ ‫المباحث‬ ‫تلك‬ ‫كل‬ ‫يجمع‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫التحليل،‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫تعرف‬ ‫ع‬ ‫وخرج‬ ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫عدل‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫العديدة‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫صعيد‬ ‫على‬ ‫المعهود‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫تعر‬ ‫عند‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫يقول‬ ‫االسناد،‬ ‫في‬ ‫ز‬ ّ ‫وتجو‬ ‫المفردة‬ ‫في‬ ‫تجوز‬ ‫فهناك‬ ‫معا،‬ ‫التركيب‬ ‫و‬ ‫إن‬ ‫الخطابي،‬ ‫المعهود‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫و‬ ‫العدول‬ ‫بقضية‬ ‫بطه‬ ‫ر‬ ‫مع‬ ‫ولغويا‬ ‫صرفيا‬ ‫المجاز‬ : " ‫يوجبه‬ ‫عما‬ ‫باللفظ‬ ‫عدل‬ ‫ذا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اه،‬ ّ ‫تعد‬ ‫إذا‬ ‫ه‬ ‫يجوز‬ ‫الشيء‬ ‫جاز‬ ‫من‬ ‫مفعل‬ ‫المجاز‬ ‫اللغة‬ ‫أصل‬ ‫ج‬ ‫أو‬ ‫األصلي،‬ ‫موضعه‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫جازو‬ ‫أنهم‬ ‫معنى‬ ‫على‬ ‫مجاز،‬ ‫بأنه‬ ‫وصف‬ ‫الذي‬ ‫مكانه‬ ‫هو‬ ‫از‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ّ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫وضع‬ " ( 4 ) ( 1 ) ‫أسلوبية‬ ‫بة‬ ‫مقار‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫البالغة‬ ‫في‬ ‫العدول‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ -‫درجة‬ ‫لنيل‬ ‫مقدم‬ ‫بحث‬ ‫اح،‬ ‫مر‬ ‫الحفيظ‬ ‫عبد‬ : ‫الما‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫اللغات،‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫ائر،‬ ‫الجز‬ ‫جامعة‬ ‫جستير،‬ 2006 : 40 ، 72 . ( 2 ‫في‬ ‫الصر‬ ‫اإلعجاز‬ ) ‫عبد‬ ‫الكلمة،‬ ‫لصيغة‬ ‫البالغي‬ ‫للتوظيف‬ ‫تطبيقية‬ ‫ية‬ ‫نظر‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫يم،‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫في‬ ‫ط‬ ‫بيروت،‬ ‫هنداوي،‬ ‫الحميد‬ 1 ، 2001 ‫م‬ : 141 . ( 3 ) ‫البياني‬ ‫التصوير‬ ‫عبد‬ ‫حسني‬ ‫المحدثين،‬ ‫و‬ ‫القدماء‬ ‫بين‬ ‫بية،‬ ‫العر‬ ‫اآلفاق‬ ‫دار‬ ‫ة،‬ ‫القاهر‬ ‫يوسف،‬ ‫الجليل‬ 1997 ‫م‬ : 9 . ( 4 ) ‫البالغة‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ -‫الجرجاني‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫(ت‬ 474 ‫المدني،‬ ‫دار‬ ‫جدة،‬ ‫شاكر،‬ ‫محمد‬ ‫محمود‬ ‫تحقيق:‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ 1991 ‫م‬ : 395 . ( 1 ) ‫قشيب‬ ‫استعمال‬ ‫الجديد‬ ‫المعنى‬ ‫و‬ ‫األصلي‬ ‫المعنى‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫وجدان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫بديل،‬ ‫جني:‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫اللفظ،‬ ‫فيه‬ ‫المستعمل‬ ‫عن‬ ‫اليه‬ ‫ويعدل‬ ‫المجاز‬ ‫يقع‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫"و‬ ‫التشبيه"‬ ‫و‬ ‫التوكيد‬ ‫و‬ ‫االتساع‬ ‫وهي:‬ ‫ثالثة،‬ ‫لمعان‬ ‫الحقيقة‬ ( 2 ) ‫العالقات‬ ‫تلك‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ، ‫غير‬ ‫الداللة‬ ‫تغدو‬ ‫األلفاظ‬ ‫بين‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ومستعصية‬ ‫للفهم،‬ ‫قابلة‬ ‫نظام‬ ‫كأهم‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫تحليل،‬ ‫ال‬ ‫رمزي‬ ‫الخطابية،‬ ‫الغاية‬ ‫ويوضح‬ ‫الكالمي‬ ‫المقصد‬ ‫يوصل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عناصرها‬ ‫تشتمل‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫تذكر.‬ ( 1 ) ‫بية‬ ‫العر‬ ‫البالغة‬ ‫وفنونها‬ ‫وعلومها‬ ‫أسسها‬ -‫ط‬ ‫القلم،‬ ‫دار‬ ‫دمشق،‬ ‫الميداني،‬ ‫حبنكة‬ ‫حسن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ 1 ، 1996 ‫م‬ : 563 . ( 2 ) ‫الخصائص‬ -‫جني:‬ ‫ابن‬ 3 / 267 . ‫الخيال"‬ ( 1 ) ( 1 ) ‫ازي‬ ‫الر‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫للطباعة،‬ ‫ية‬ ‫الحر‬ ‫دار‬ ‫اقية،‬ ‫العر‬ ‫االعالم‬ ‫ة‬ ‫ار‬ ‫وز‬ ‫يتي،‬ ‫التكر‬ ‫هالل‬ ‫مهدي‬ ‫ماهر‬ ‫بالغيا:‬ ‫بغداد،‬ 1977 ‫م‬ : 221 . ‫غرض‬ ‫أو‬ ‫بالغية‬ ‫لنكتة‬ ‫السياق،‬ ‫مخالفا‬ ‫االسلوب‬ ‫عنها‬ ‫يعدل‬ ‫التي‬ ‫القاعدة،‬ ‫أو‬ ‫األصل‬ ‫بال‬ ‫الحال"‬ ‫مقتضى‬ ‫به‬ ‫تطابق‬ ‫غي،‬ ( 1 ) ‫األصل‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫ا‬ ‫يجدو‬ ‫لم‬ ‫الدارسين‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫اللغوية‬ ‫اساتهم‬ ‫در‬ ‫صور‬ ‫أغلب‬ ‫في‬ ‫وجدوه‬ ‫بل‬ ‫ه،‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫صور‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫فقط،‬ ‫المجاز‬ ‫في‬ ‫اكيب‬ ‫بالتر‬ ‫المهتم‬ ‫النحو‬ ‫علم‬ ‫وفي‬ ‫بالصيغ،‬ ‫المهتم‬ ‫الصرف‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫فهو‬ ‫المختلفة،‬ ‫المعان‬ ‫علم‬ ‫وفي‬ ‫وخطأ،‬ ‫صحة‬ ‫ووصال‬ ‫ا‬ ‫وذكر‬ ‫وحذفا‬ ‫ا‬ ‫وتأخير‬ ‫تقديما‬ ‫التأليف‬ ‫و‬ ‫بالنظم‬ ‫المهتم‬ ‫ي‬ ‫وفصال...‬ ( 2 ) ‫يقومون‬ ‫ثم‬ ‫النظم،‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫و‬ ‫للصيغة‬ ‫الوضعي‬ ‫األصل‬ ‫يقررون‬ ‫ا‬ ‫فكانو‬ ، ‫الدكتور‬ ‫يقول‬ ‫جديدة،‬ ‫خطابية‬ ‫وظائف‬ ‫لتحقيق‬ ‫أصلها‬ ‫عن‬ ‫المعدولة‬ ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫اسة‬ ‫بدر‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫تعبير‬ ‫الى‬ ‫تعبير‬ ‫من‬ ‫عدول‬ ‫كل‬ ‫ائي:"‬ ‫السامر‬ ‫فاضل‬ ‫الى‬ ‫معنى‬ ‫من‬ ‫عدول‬ ‫يصحبه‬ ‫ان‬ ‫معنى"‬ ( 3 ) ( 4 ) . ‫ولو‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫ة‬ ‫ظاهر‬ ‫لوجدنا‬ ‫ومباحثه،‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫الى‬ ‫عجلى‬ ‫ة‬ ‫نظر‬ ‫ألقينا‬ ‫انبها‬ ‫جو‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫مباحثه‬ ‫دارت‬ ‫فقد‬ ‫فيه،‬ ‫بكثافة‬ ‫ة‬ ‫منتشر‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫الكالم‬ ( 5 ) ‫الب‬ ‫علم‬ ‫الى‬ ‫نأتي‬ ‫وعندما‬ ، ‫أهمي‬ ‫وبيان‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫في‬ ‫الداخلية‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫العدول‬ ‫فيرون‬ ‫السياقية،‬ ‫تها‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫يا،‬ ‫استعار‬ ‫أم‬ ‫مرسال‬ ‫اللغوي‬ ‫المجاز‬ ‫كان‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫المفردة،‬ ‫اللفظة‬ ‫صعيد‬ ‫على‬ ‫حاصال‬ ( 1 ) ‫في‬ ‫الصر‬ ‫االعجاز‬ -‫الهنداوي:‬ 159 . ( 2 ) ‫األصول‬ -‫حسان:‬ ‫تمام‬ 138 ‫بعدها.‬ ‫وما‬ ( 3 ) ‫النحو‬ ‫معاني‬ -‫ا‬ ‫فاضل‬ ‫ائي‬ ‫لسامر‬ ‫ط‬ ‫األردن،‬ ‫الفكر،‬ ‫دار‬ ، 1 ، 2000 ‫م‬ : 1 / 9 . ( 4 ) ‫النحوي‬ ‫العدول‬ ‫في‬ ‫البياني‬ ‫اإلعجاز‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬ ‫الهتاري،‬ ‫علي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫د.‬ ‫يم:‬ ‫الكر‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫في‬ ‫السياقي‬ ‫األردن،‬ ‫بد،‬ ‫ار‬ ‫الثقافي،‬ 2008 ‫م‬ : 156 . ( 5 ) ‫األسلوبية‬ ‫و‬ ‫البالغة‬ ، ‫للكتاب،‬ ‫العامة‬ ‫ية‬ ‫المصر‬ ‫الهيئة‬ ‫المطلب،‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫د.‬ 1984 ‫م‬ : 199 . ‫الن‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫به،‬ ‫المحيطة‬ ‫لنا‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫وتخييله؟‬ ‫يده‬ ‫وتجر‬ ‫ترشيحه‬ ‫على‬ ‫اإلسنادية‬ ‫حوية‬ ( 1 ) ‫األعجاز‬ ‫دالئل‬ -‫الجرجاني:‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ 429 . ( 2 ) ‫البالغة‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫االيضاح‬ -‫القزويني:‬ 1 / 35 ‫بحث‬ ‫السكاكي،‬ ‫على‬ ‫الخطيب‬ ‫اكات‬ ‫استدر‬ ‫أهم‬ ‫ينظر‬ ، ‫الشابكة،‬ ‫على‬ ‫متاح‬ ‫وهو‬ ‫العمري،‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ faculty.ksu.edu.sa ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫اإلسناد‬ ‫في‬ ( 1 ) ‫ال‬ ‫العالقات‬ ‫أثر‬ ‫از‬ ‫إبر‬ ‫إلى‬ ‫نهدف‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ، ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫على‬ ‫تركيبية‬ ‫الروعة‬ ‫عناصر‬ ‫ضافة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ازها،‬ ‫بر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫تشخيص‬ ‫في‬ ‫تسهم‬ ‫وكيف‬ ‫األلفاظ،‬ ‫في‬ ‫اقعة‬ ‫الو‬ ‫إليها.‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ( 1 ) ‫البالغة‬ ‫ار‬ ‫أسر‬ ‫ينظر‬ -‫الجرجاني:‬ 370 . ( 1 ) ‫ا‬ ‫و‬ ‫البيان‬ ‫لتبيين‬ -‫بحر(ت‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫الجاحظ،‬ 255 ‫الهالل،‬ ‫ومكتبة‬ ‫دار‬ ‫بيروت،‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ 1423 ‫ـ‬ ‫ه‬ : 1 153 ( 2 ) ‫ان‬ ‫الحيو‬ -‫بحر(‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫الجاحظ،‬ 255 ‫ط‬ ‫هارون،‬ ‫محمد‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫تحقيق:‬ ‫ـ)،‬ ‫ه‬ 2 ‫الحلبي،‬ 1965 ‫م‬ : 4 / 273 ( 3 ) ‫ملح‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫صدر‬ ‫لكن‬ ‫ملحقاته،‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫انه‬ ‫ديو‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫الرمة‬ ‫لذي‬ ‫البيت‬ ‫انه:‬ ‫ديو‬ ‫قات‬ 664 ‫بية‬ ‫العر‬ ‫اهد‬ ‫شو‬ -‫هارون:‬ 1 / 416 ( 4 ) ‫التبيين:‬ ‫و‬ ‫البيان‬ 1 / 116 ، 153 ( 5 ) ‫آن‬ ‫القر‬ ‫إعجاز‬ ‫في‬ ‫النكت‬ -‫ط‬ ‫بمصر،‬ ‫المعارف‬ ‫دار‬ ‫سالم،‬ ‫زغلوم‬ ‫محمد‬ ‫ود.‬ ‫أحمد،‬ ‫اهلل‬ ‫خلف‬ ‫محمد‬ ‫تحقيق:‬ ‫آن،‬ ‫القر‬ 3 ، 1976 ‫م‬ 85 . : ‫إعجاز‬ ‫في‬ ‫رسائل‬ ‫ثالث‬ ‫ضمن‬ ‫عيسى،‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫الرماني،‬ . . ‫معجم‬ ‫ينظر‬ ، . ‫البابي‬ ‫مصطفى‬ ، . / ‫دور‬ ‫يتناسون‬ ‫ال‬ ‫اإلسناد،‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫وما‬ ‫اإلسناد،‬ ‫اف‬ ‫أطر‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أعني‬ ‫وعقلي،‬ ‫لغوي‬ ‫الى‬ ‫المجاز‬ ‫تقسيم‬ ‫بقضية‬ ‫اهتمامهم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫البالغيين‬ ‫و‬ ‫النقاد‬ ‫و‬ ‫اللغويين‬ ‫الء‬ ‫هؤ‬ ‫نجد‬ ‫المجاز،‬ ‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫مباحث‬ ‫أعني‬ ‫يان،‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫اللغة،‬ ‫أصحاب‬ ‫مفهوم‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫المألوف‬ ‫النمط‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫حول‬ ( 1 ) ( 2 ) ، -‫التشكيل‬ ‫االستعاري:‬ ‫ف‬ ّ ‫نعر‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫في‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬ ‫أثر‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫في‬ ‫الولوج‬ ‫وقبل‬ ‫الجاحظ(ت‬ ‫عند‬ ‫فهي‬ ‫اإليجاز،‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫باالستعار‬ 255 ‫با‬ ‫الشيء‬ ‫تسمية‬ ‫ـ):"‬ ‫ه‬ ‫مقامه"‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ( 1 ) ‫طه‬ ‫ى/‬ َ ‫ع‬ ْ ‫س‬ َ ‫ت‬ ٌ ‫يَّة‬ َ ‫ح‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ ِ ‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫َل‬ ‫أ‬ َ ‫(ف‬ ‫تعالى:‬ ‫قوله‬ ‫في‬ -‫آ:‬ 20 ":) ‫الب‬ ‫و‬ ‫التشبيه‬ ‫على‬ ُ ‫يجوز‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫لكان‬ ، ‫ا‬ ‫يا‬ ْ ‫ع‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫مشيا‬ ‫ها‬ َ ‫انسياح‬ ‫و‬ ‫ها‬ َ ‫انسياب‬ ُ ‫الشيء‬ َ ‫ام‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫ا‬ َ ‫ة‬ ‫كثير‬ ٍ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫تشبِّه‬ ‫أن‬ ‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫فمن‬ ‫صاحبه؛‬ ‫مقام‬ ‫أو‬ ِ ‫الشيء‬ َ ‫مقام‬ " ( 2 ) ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫يعلق‬ ( 3 ) ‫عيناها‬ ‫اصها‬ ‫عر‬ ‫على‬ ‫تبكي‬ ‫وتشبيه‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫على‬ ‫السحاب‬ ‫من‬ ‫بكاء‬ ‫المطر‬ ‫"وجعل‬ ‫فيقول:‬ ‫مقامه"‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫ه‬ ‫غير‬ ‫باسم‬ ( 4 ) ‫الرماني(ت‬ ‫ويحدد‬ ‫المشابهة،‬ 384 ‫ي‬ ‫بطر‬ ‫األلفاظ‬ ‫تعليق‬ ‫قضية‬ ‫لإلبانة"‬ ‫النقل؛‬ ‫جهة‬ ‫على‬ ‫اللغة،‬ ‫أصل‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫وضعت‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫العبار‬ ‫تعليق‬ ( 5 ) ‫أن‬ ‫فتدع‬ ‫بالشيء،‬ ‫الشيء‬ ‫تشبيه‬ ‫يد‬ ‫تر‬ ‫"أن‬ ‫بالقول:‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫الجرجاني‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫ف‬ ّ ‫الم‬ ‫اسم‬ ‫الى‬ ‫وتجيء‬ ‫ه،‬ ‫وتظهر‬ ‫بالتشبيه‬ ‫تفصح‬ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫وتقول:‬ ‫ذلك‬ ‫فتدع‬ ‫اء،‬ ‫سو‬ ‫بطشه‬ ‫وقوة‬ ‫شجاعته‬ ‫في‬ ‫كاألسد‬ ‫هو‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫تقول:‬ ‫أن‬ ‫يد‬ ‫تر‬ ‫عليه،‬ ‫يه‬ ‫وتجر‬ ‫المشبه‬ ‫ه‬ ‫فتعير‬ ‫به،‬ ‫شبه‬ ‫وعر‬ ، ‫ة‬ ‫"االستعار‬ ‫بقوله:‬ ‫اإلسنادية،‬ ‫التعليق‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫معهودة‬ ‫غير‬ ‫قة‬ ‫الى‬ ‫ويشير‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫الى‬ ‫العدول‬ ‫سبب‬ ‫يفه‬ ‫تعر‬ ‫في‬ ‫ـ)‬ ‫ه‬ ‫يسميها‬ ‫العالقة‬ ‫وتلك‬ ‫إليه،‬ ‫المعدول‬ ‫اللفظ‬ ‫و‬ ‫األصل‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫في‬ ‫المجاز‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫على‬ ‫يص‬ ‫حر‬ ‫الجاحظ‬ ‫و‬ ، ‫الشيء‬ ‫تغشاها‬ ‫سحابة‬ ‫وطفقت‬ : ‫ونجده‬ ، ‫و‬ ‫دل،‬ ‫يسمُّون‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫كانو‬ ‫ولو‬ ‫التسمية‬ ‫سبب‬ ‫في‬ ‫ويقول‬ ‫أحيانا،‬ ‫البدل‬ ‫باسم‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫الجاحظ‬ ‫ويسمي‬ ، ‫ه‬ ‫غير‬ ‫سم‬ ( 1 )
					36 38 39	

‫التجوز‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫فاللغوي:‬ ‫وعقليا،‬ ‫لغويا‬ ‫ين:‬ ‫مجاز‬ ‫المجاز‬ ‫فكان‬ ، ‫مسند‬ ‫بين‬ ‫االسناد‬ ‫في‬ ‫فيكون‬ ‫العقلي‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫اللغوية،‬ ‫معانيها‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫باستعمال‬ ‫فيه‬ ‫إ‬ ‫ومسند‬ ‫المعاني،‬ ‫من‬ ‫معنى‬ ‫بإسناد‬ ‫الفكر‬ ‫حركة‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫القسم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التجوز‬ ‫و‬ ‫ليه،‬ ‫ا‬ ّ ‫م‬ ‫لمالبسة‬ ‫المتكلم،‬ ‫اعتقاد‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫الموصوف‬ ‫غير‬ ‫الى‬ ‫أومجاز‬ ‫بحقيقة‬ ‫عليه‬ ‫مدلول‬ 
.

  ‫جر‬ ‫الذي‬ ‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫تركز‬ ‫أنها‬ ‫يفات‬ ‫التعر‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المالحظ‬ ‫ومن‬ ‫عملية‬ ‫عليه‬ ‫ت‬ ‫أو‬ ‫فيه،‬ ‫المشبه‬ ‫حذف‬ ‫الذي‬ ‫وحده،‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫نه‬ ّ ‫يكو‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫وكأن‬ ‫االستبدال،‬ ‫مشاركة‬ ‫يشارك‬ ‫المستعار‬ ‫اللفظ‬ ‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫اإلسنادي‬ ‫التركيب‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫منه،‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫م‬ ‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫وقوع‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫به،‬ ‫التنويه‬ ‫و‬ ‫تحديده‬ ‫في‬ ‫فاعلة‬ ‫ن‬ ‫على‬ ‫الومضة،‬ ‫يعطينا‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اإلسنادي‬ ‫التركيب‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫فيه،‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫التركيب‬ ‫دون‬ ‫ال‬ ‫التركيب‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ‫آخر،‬ ‫داللي‬ ‫حقل‬ ‫من‬ ‫استعير‬ ‫قد‬ ‫فيه،‬ ‫المستعمل‬ ‫اللفظ‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ّ ‫أش‬ ‫الذين‬ ‫األفذاذ‬ ‫العلماء‬ ‫أولئك‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يحصل،‬ ‫أن‬ ‫اك‬ ‫اإلدر‬ ‫لذلك‬ ‫يمكن‬ ‫المهم،‬ ‫البالغي‬ ‫الفن‬ ‫التركيب‬ ‫ضمن‬ ‫اقعة‬ ‫الو‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫ا‬ ‫لو‬ ّ ‫يحل‬ ‫لم‬ ‫أقسامه‬ ‫و‬ ‫اعه‬ ‫أنو‬ ‫ا‬ ‫دو‬ ّ ‫وحد‬ ‫التشبيهية‬ ‫العملية‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫منهم‬ ‫كبير‬ ‫قسم‬ ‫انشغل‬ ‫نما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫بها،‬ ‫التنويه‬ ‫في‬ ‫التركيب‬ ‫ودور‬ ‫التشبيهية،‬ ‫العملية‬ ‫طرفي‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫المستعار‬ ‫اللفظ‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ا‬ ‫فانتهو‬ ‫ة،‬ ‫االستعار‬ ‫في‬ ‫اقعة‬ ‫الو‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫نو‬ ّ ‫وبي‬ ‫ة‬ ‫بؤر‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫مهم‬ ‫األمر‬ ‫وهذا‬ ‫ه،‬ ‫غير‬ ‫دون‬ ‫اللفظ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ت‬ ‫المعهود،‬ ‫غير‬ ‫اإلسناد‬ ‫و‬ ‫التركيب‬ ‫دور‬ ‫نتناسى‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫األساسي،‬ ‫ه‬ ‫وجذر‬ ‫الفن‬ ‫ة‬ ‫بؤر‬ ‫تحديد‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫وعمدو‬ ‫مالمحه،‬ ‫ورسم‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫باالستعار‬ ‫فنا‬ ّ ‫عر‬ ‫الذي‬ ‫الم‬ ‫ينة‬ ‫القر‬ ‫بيان‬ ‫على‬ ‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫ينة‬ ‫القر‬ ‫كانت‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫األصلي،‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫إر‬ ‫من‬ ‫انعة‬ ‫ه‬ ‫وتدير‬ ‫الخطاب‬ ‫عملية‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫العقلية‬ ‫البنية‬ ‫الى‬ ‫أومنتمية‬ ‫اللفظي،‬ ‫التركيب‬ ‫الى‬ ‫منتمية‬ ‫دور‬ ‫الى‬ ‫المكنية‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫انتبهو‬ ‫كما‬ ‫وعقلية،‬ ‫لفظية‬ ‫ينة:‬ ‫القر‬ ‫فكانت‬ ‫خفي،‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫المشبه‬ ‫خصائص‬ ‫الى‬ ‫ة‬ ‫اإلشار‬ ‫في‬ ‫اللفظي‬ ‫التركيب‬ ‫االستعاري،‬ ‫التشكيل‬ ‫من‬ ‫المحذوف‬ ‫به‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫أحدثته‬ ‫الذي‬ ‫التخييل‬ ‫ي‬ ّ ‫يقو‬ ‫المستعار،‬ ‫اللفظ‬ ‫الى‬ ‫الفعل‬ ‫أو‬ ‫االسم‬ ‫ذلك‬ ‫اسناد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫التخييلية‬ ‫ة‬ ‫باالستعار‬ ‫ي‬ ّ ‫سم‬ ‫فيما‬ ‫المكنية،‬ ‫ة‬ ‫لالستعار‬ ‫تحليلهم‬ ‫أثناء‬ ‫يحة‬ ‫صر‬ ‫ة‬ ‫إشار‬ ‫ا‬ ‫أشارو‬ ‫و‬ ، ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫يد‬ ‫وتجر‬ ‫ترشيح‬ ‫في‬ ‫التركيب‬ ‫دور‬ ‫الى‬ ‫للمشب‬ ‫المالئم‬ ‫اللفظ‬ ‫ذكر‬ ‫خالل‬ ‫التركيب‬ ‫ألثر‬ ‫البالغيين،‬ ‫انتباه‬ ‫على‬ ‫المدللة‬ ‫يحة‬ ‫الصر‬ ‫ات‬ ‫العبار‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫ومع‬ ‫به،‬ ‫ه‬ ّ ‫المشب‬ ‫تدخل‬ ‫التي‬ ‫اإلسنادية،‬ ‫بالعالقات‬ ‫ا‬ ‫كثير‬ ‫معنيين‬ ‫نجدهم‬ ‫اعها،‬ ‫أنو‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫كله‬ ‫ذاك‬ ‫االستعاري)،‬ ‫(التشكيل‬ ‫ي‬ ّ ‫يسم‬ ‫ما‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫االستعار‬ ‫مع‬ ‫بين‬ ‫ا‬ ‫يفصلو‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫ادو‬ ‫أر‬ ‫أنهم‬ 


						2 )	(
	‫أو‬ ‫ه‬ ّ			‫من‬ ،	3 )	(
	.	179	19 . 1996 ‫م‬ :	‫األدب‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫بية‬ ‫العر‬ ‫المصطلحات‬ ‫معجم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫فنونها‬ ‫البالغة‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ‫فنانها،‬ -‫عباس‬ ‫فضل‬ -‫المهندس:‬ ‫وكامل‬ ‫وهبة‬ ‫مجدي‬ ‫ط‬ ‫األردن،‬ ‫الفرقان،‬ ‫دار‬ ، 2 ، ‫م.ن:‬ 206 .	1 ) 2 ) 3 )	( ( (

‫االستعاري‬ ‫التشكيل‬ ‫يف‬ ‫وأثرها‬ ‫االسنادية‬ ‫العالقات‬

. 
. 
( 

Abstract

This research deals with the complete grammatical relations, i.e. the nominal and verbal clause and reason that obligate the speaker to leave the grammatical formation through delete a certain parts from the formation. 
This will lead the formation to give a rhetoric formation. In addition, we tackle in this research the effect of deleting a certain parts from the formation to produce the rhetoric formation and clarifying the relation between grammar and rhetoric through leaving the basis of the formation into another formation more accurate in conveying meaning .