Keywords: Event Communication Means, Event Communication, Cultural Institution

We dealt through the field researches we have made , a presentation of event communication means , depending in that on the cultural palace "Moufdi Zakaria". We arrived through analysis and the presentation to knowing these means and understanding the definition and importance of the event communication that is considered a tool that the cultural establishment uses to spread certain ideas and principles to its audience in order to affect them positively and directing their beliefs and their opinions to the phenomenon's surrounding them and therefore achieving its goals. 


‫ال‬ ‫الوسائل‬ ‫صتاال‬ ‫الحدثية‬ ‫ية‬ ‫ائرية‬ ‫الجز‬ ‫الثقافية‬ ‫المؤسسة‬ ‫في‬ ‫العاامة‬ ‫ائر‬ ‫الجز‬ ‫لولية‬ ‫الثقافة‬ ‫قار‬ ‫في‬ ‫ميدانية‬ ‫اسة‬ ‫در‬ " ‫زكرياء‬ ‫مفدي‬ " Event means of communication in the Algerian Cultural Foundation A field study at the Culture Palace of the State of Algiers, "Mofdi Zakaria" ‫د‬ . ‫حاجي‬ ‫حمزة‬

  
	ISSN :1112-4377						‫المعيار‬ ‫مجلة‬
															4242	‫السنة‬ :	51	‫عدد‬ :	42	‫مجلد‬ :
	‫أهدافها‬ ‫حتقيق‬ ‫يف‬ ‫تساهم‬ ‫وفنية‬ ‫ية‬ ‫إدار‬ ‫كوظيفة‬ ‫بالغة‬ ‫أمهية‬ ‫ليه‬ ‫تو‬ ‫اليت‬ ‫للمنظمات‬ ‫العام‬ ‫الوضع‬ ‫دعم‬ ‫يف‬	‫بارز‬ ‫ا‬	‫دور‬ ‫ا‬	‫مق‬ ‫دمة‬ ‫إن‬ ‫لال‬ ‫تصال‬ :
	‫من‬ ‫املنظمات‬ ‫هذه‬ ‫متلكه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫ال‬ ‫املال‬ ‫أس‬ ‫فر‬ ‫حميطها،‬ ‫مع‬	‫العالقات‬ ‫وحسن‬ ‫مجهورها‬	‫رضا‬	‫على‬ ‫صول‬	‫باحل‬ ‫أساسا‬ ‫املتعلقة‬
	1 ‫طغى‬	‫الذي‬ ‫احلدثي‬		‫تصال‬	‫اال‬ ‫والسيما‬	‫تصال‬	‫اال‬ ‫خيلقه‬ ‫الذي‬ ‫املعنوي‬ ‫باجلانب‬ ‫تباطه‬ ‫ار‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫األمر‬ ‫يتعدى‬ ‫بل‬ ‫ومادية‬ ‫مالية‬ ‫ارد‬ ‫مو‬
	‫ج‬ ‫امعة‬ ‫اليت‬ ‫منها‬ ‫الثقافية‬ ‫ار‬ ‫غر‬ ‫على‬ ‫املاضية‬ ‫قسنطينة‬ ‫بوبنيدر‬ ‫االح‬ 30 hamza_communication25@yahoo.com ‫القليل‬ ‫ات‬ ‫السنو‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫اتيجي‬ ‫اسرت‬ ‫لدعم‬ ‫املؤسسات‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫لدى‬ ‫العامة‬ ‫العالقات‬ ‫نشاطات‬ ‫أشكال‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫النشاط‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫اغتنام‬ ‫يف‬ ‫غريها‬ ‫عن‬ ‫مبعزل‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫اعتماد‬ ‫ه‬ ‫حول‬ ‫استنا‬ ‫در‬ ‫تتمحور‬ ‫املنطلق‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ ‫تها،‬
	‫تاريخ‬ 96 / / ‫طرف‬ ‫من‬ ‫املعتمدة‬ ‫احلدثية‬ ‫ية‬ ‫الوصول‬ : 90 / 90 / 0900 / Published online : ‫القبول‬ : 0900 00 / 00 / 00 / 00 / 0900 / Accepted: / ‫النشر‬ ‫على‬ 0909 ‫تصال‬ ‫املرجوة‬ ‫أهدافها‬ ‫لتحقيق‬ ‫فعالة‬ ‫كآلية‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫الخط‬ : 01 / 96 / 0909 Received: 0900 / 90 / 90 ‫إىل‬ ‫خلصنا‬ ‫وبالتايل‬ ، 01 ‫ص‬ ‫اال‬ ‫الوسائل‬ ‫الملخ‬ ‫التايل‬ ‫التساؤل‬ ‫طرح‬ : : ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫وذلك‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫الوجدانية‬ ‫و‬ ‫ية‬ ‫الفكر‬ ‫التبادالت‬ ‫خمتلف‬ ‫نقل‬ ‫على‬ ‫االتصالية‬ ‫الوسائل‬ ‫تعمل‬ ‫ال‬ ‫رسائل‬ ‫اليت‬ ‫القائم‬ ‫ينقلها‬  ‫اال‬ ‫الوسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫صتاال‬ ‫؟‬ ‫أهدافها‬ ‫بلوغ‬
	‫البحث‬	‫ناول‬	‫ت‬	‫وقد‬	.	‫املرسل‬ ‫يتخذه‬ ‫الذي‬ ‫االتصايل‬ ‫النمط‬ ‫باختالف‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫وختتلف‬ ‫املستهدف‬ ‫مجهوره‬	‫اىل‬ ‫باالتصال‬
	‫و‬ ‫من‬ ‫التوصل‬ ‫مت‬	،	)	‫ياء‬ ‫كر‬ ‫ز‬ ‫ي‬	( ‫مفد‬	‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬	‫ؤسسات‬	‫امل‬	‫إحدى‬	‫يف‬	‫احلدثية‬ ‫ية‬	‫تصال‬	‫اال‬ ‫لوسائل‬	‫ا‬ ‫حول‬	‫ناه‬ ‫أجنز‬ ‫الذي‬ ‫امليداين‬
	‫خالله‬ ‫من‬ ‫مترر‬ ‫قالب‬ ‫يعترب‬ ‫الذي‬	،	‫احلدثي‬	‫تصال‬	‫و‬ ‫و‬ ‫مفهوم‬ ‫كذا‬ ‫اال‬ ‫أمهية‬	‫املستعملة‬	‫وسائل‬	‫ال‬	‫معرفة‬ ‫إىل‬ ‫العرض‬ ‫و‬ ‫بالتحليل‬	‫خالله‬
	‫وبالتايل‬ ‫احمليطة‬ ‫اهر‬ ‫الظو‬ ‫اجتاه‬ ‫اقفهم‬ ‫ومو‬ ‫اعتقاداهتم‬ ‫وتوجيه‬ ‫إجيابيا‬ ‫عليهم‬ ‫التأثري‬ ‫بغرض‬	‫مجهورها‬ ‫إىل‬ ‫القيم‬ ‫و‬ ‫األفكار‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬
																.	‫أهدافها‬ ‫حتقيق‬

‫أجل‬ ‫من‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫الجز‬ ‫الثقافية‬ ‫المؤسسة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫المعتمدة‬ ‫الحدثية‬ ‫ية‬

  
							:	‫هي‬ ‫فرعية‬ ‫أسئلة‬	‫ثالثة‬	‫ل‬ ‫تقسيمه‬ ‫تأينا‬ ‫ار‬ ‫عليه‬ ‫اإلجابة‬ ‫وتسهيل‬ ‫اجليد‬ ‫الفهم‬ ‫يتسىن‬ ‫وحىت‬
						‫؟‬	‫ما‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫تعتمدها‬ ‫اليت‬ ‫الوسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫بالنسبة‬ ‫احلدثي‬ ‫االتصال‬ ‫أمهية‬ ‫مدى‬ ‫الثقافية‬ ‫للمؤسسة‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫األحداث؟‬ ‫تنظيم‬ ‫أثناء‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫؟‬ ‫احلدثية‬ ‫امج‬ ‫للرب‬ ‫تنظيمها‬ ‫أثناء‬ ‫االتصال‬ ‫خمططات‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫تعتمد‬ ‫هل‬ ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫نقرتح‬ ‫أن‬ ‫تأينا‬ ‫ار‬ ‫ذلك،‬ ‫على‬ ‫وكإجابة‬ ---‫وفرضيات‬ ‫عامة‬ ‫فرضية‬ ‫فرعية‬ :
									‫العامة‬ ‫الفرضية‬ :
				.	‫أهدافها‬ ‫بلوغ‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫متعددة‬ ‫حدثية‬ ‫ية‬	‫اتصال‬	‫وسائل‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫تعتمد‬	
									.	‫احلدثي‬ ‫لالتصال‬ ‫بالغة‬ ‫أمهية‬	‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬	‫الفرعية‬ ‫الفرضيات‬ : -‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫تويل‬
									.	‫األحداث‬	‫بتنظيم‬ ‫قيامها‬ ‫أثناء‬ ‫متعددة‬ ‫وسائل‬	‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫تعتمد‬	-
		.	‫احلدثية‬ ‫امج‬ ‫للرب‬ ‫تنظيمها‬ ‫أثناء‬ ‫عمل‬ ‫امج‬ ‫وبر‬ ‫اتصال‬ ‫خمططات‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫تعتمد‬	-
	‫املؤسسات‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫ها‬	‫اعتماد‬	‫يتم‬ ‫اليت‬ ‫احلدثية‬ ‫ية‬	‫تصال‬	‫اال‬ ‫الوسائل‬ ‫عن‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫لة‬ ‫حماو‬ ‫يف‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫أمهية‬ ‫وتتجلى‬ ‫كما‬
								.	‫اتيجية‬ ‫االسرت‬ ‫األهداف‬ ‫لبلوغ‬ ‫املنتهجة‬	‫السبل‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫اعتباره‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬
	‫أو‬ ‫قبل‬ ‫تستعمل‬ ‫اليت‬	‫االتصالية‬ ‫الدعامات‬ ‫و‬	‫ات‬ ‫األدو‬ ‫و‬ ‫األساليب‬ ‫و‬ ‫الطرق‬	‫جمموعة‬	‫تعين‬	‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫مفاهيم‬ ‫صتحديد‬ ‫الصتاالية‬ ‫الوسائل‬ ‫الحدثية‬ : :	. .	1 2
	‫اديو،‬ ‫الر‬ ‫السينما،‬ ‫املدن،‬ ‫يف‬ ‫اإلشهار‬ ‫شاشات‬	‫احلدثي‬ ‫االتصال‬ ‫نشاطات‬ ‫تنظيم‬ ‫أثناء‬ ‫نت‬ ‫االنرت‬ ... ‫اخل‬ ، ( 1 ) ‫وي‬ ‫التفاعل‬ ‫و‬ ‫التأثري‬ ‫لتحقيق‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬ ‫اجلمهور‬ ‫مع‬ ‫اصل‬ ‫التو‬ ‫تم‬ ‫يونية،‬ ‫تلفز‬ ‫ات‬ ‫وإشهار‬ ‫إعالنية‬ ‫ائح‬ ‫لو‬ ‫من‬ .

‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ISSN :1112-4377 ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242 478 ‫الحدثي‬ ‫الصتاال‬ :

  ‫أس‬ ‫ـع‬ ‫م‬ ‫ـاءا‬ ‫لق‬ ‫أو‬ ‫ـا‬ ‫ي‬ ‫خري‬ ‫ـال‬ ‫حف‬ ‫ـنظم‬ ‫ت‬ ‫عائلية‬ ‫مجعيات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫كما‬ ‫ـاهرة‬ ‫ـ‬ ‫تظ‬ ‫ـرض،‬ ‫مع‬ ‫موضوعاتية،‬ ‫سهرة‬ ‫مسابقة،‬ ‫ندوة،‬ ‫للتربعات،‬ ‫ـوم‬ ‫ي‬ ‫املفتوحة،‬ ‫اب‬ ‫ـو‬ ‫األب‬ ‫ـام‬ ‫أي‬ ‫ـكل‬ ‫ش‬ ‫ـي‬ ‫ف‬ ‫ـون‬ ‫يك‬ ‫ـذي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ... ‫ـرض‬ ‫ـ‬ ‫بغ‬ ‫ما‬ ‫فكرة‬ ‫تقاسم‬ ‫على‬ ‫حثهم‬ ‫أو‬ ‫املعرفة،‬ ‫لنشر‬ ‫مجعهم‬ ‫أو‬ ‫أشخاص‬ ‫مقابلة‬ ‫أحداث‬ ‫عدة‬ ‫أو‬ ‫حدث‬ ‫تنفيذ‬ ‫مع‬ ‫افق‬ ‫تتو‬ . ‫ويتصف‬ ‫املعيشية،‬ ‫ملتطلبات‬ ‫اجملتمع‬ ‫عنها‬ ‫يرضى‬ ‫منمطة‬ ‫استجابات‬ ‫متثل‬ ‫مؤسسات‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫الثقافات‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫كجزء‬ ‫مجاعي‬ ‫بقبول‬ ‫تتمتع‬ ‫وهي‬ ‫عامة،‬ ‫بصفة‬ ‫التقليد‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫العادة‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫تفصل‬ ‫اليت‬ ‫امة‬ ‫الصر‬ ‫من‬ ‫بنوع‬ ‫املؤسسة‬ ‫مفهوم‬ ‫السالل‬ ‫للمجموعة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التنظيم‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫االجتماعية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫أمهية‬ ‫متلك‬ ‫مثة‬ ‫ومن‬ ‫ية،‬ . ‫امل‬ ‫ـديات‬ ‫ـ‬ ‫أا‬ ‫ـريب،‬ ‫غ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫دار‬ ‫ـنطينة،‬ ‫ـ‬ ‫قس‬ ‫ـوري‬ ‫ـ‬ ‫منت‬ ‫ـة‬ ‫جامع‬ ‫ـال،‬ ‫ـ‬ ‫االتص‬ ‫ـاع‬ ‫ـ‬ ‫اجتم‬ ‫ـم‬ ‫عل‬ ‫ـرب‬ ‫ـ‬ ‫خم‬ ‫ات‬ ‫ـور‬ ‫منش‬ ‫ـة،‬ ‫ـ‬ ‫اجلامعي‬ ‫ـائل‬ ‫ـ‬ ‫الرس‬ ‫ـة‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫نهجي‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫التوز‬ ‫و‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫النش‬ ‫و‬ ‫ـة‬ ‫الطباع‬ : ‫ط‬ ‫ـة،‬ ‫ـ‬ ‫اجلامعي‬ ‫ـات‬ ‫ـ‬ ‫املطبوع‬ ‫ان‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫دي‬ ‫ـال،‬ ‫ـ‬ ‫االتص‬ ‫و‬ ‫ـالم‬ ‫ـ‬ ‫االع‬ ‫ـوم‬ ‫ـ‬ ‫عل‬ ‫يف‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫العلم‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬ ‫البح‬ ‫ـاهج‬ ‫ـ‬ ‫من‬ ‫ـلي،‬ ‫ـ‬ ‫مرس‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫أمح‬ 1 ‫ـر،‬ ‫ـ‬ ‫ائ‬ ‫اجلز‬ ‫ـون،‬ ‫ـ‬ ‫عكن‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫كز‬ ‫املر‬ ‫ـاحة‬ ‫ـ‬ ‫الس‬ ‫األردن‬ ‫ـان‬ ‫ـ‬ ‫عم‬ ‫ـر،‬ ‫ـ‬ ‫للنش‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ائ‬ ‫و‬ ‫دار‬ ‫ـات،‬ ‫ـ‬ ‫التطبيق‬ ‫و‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫اح‬ ‫املر‬ ‫و‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫اع‬ ‫القو‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬ ‫العلم‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬ ‫البح‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫منهجي‬ ‫ـني،‬ ‫ـ‬ ‫مبيض‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫عقل‬ ‫ـار،‬ ‫ـ‬ ‫نص‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫أب‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫حمم‬ ‫ـدات،‬ ‫ـ‬ ‫عبي‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫حمم‬ ‫فاملالحظ‬ ‫من‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫أي‬ ‫منها‬ ‫ختلو‬ ‫ال‬ ‫تكاد‬ ‫إذ‬ ‫امليداين،‬ ‫البحث‬ ‫يف‬ ‫خطوة‬ ‫أول‬ ‫تعد‬ ‫ألهنا‬ ‫البيانات‬ ‫مجع‬ ‫ات‬ ‫أدو‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫اليت‬ ‫العالقات‬ ‫وعن‬ ‫اهر‬ ‫الظو‬ ‫تفاصيل‬ ‫عن‬ ‫للكشف‬ ‫الباحث‬ ‫هبا‬ ‫يقوم‬ ‫منهجية‬ ‫لة‬ ‫حماو‬ ‫القول‬ ‫ميكن‬ ‫و‬ ‫نوعها،‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫عناصرها‬ ‫بني‬ ‫توجد‬ ‫امليداين،‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫احل‬ ‫مر‬ ‫يف‬ ‫ئة‬ ‫جتز‬ ‫األكثر‬ ‫اء‬ ‫اإلجر‬ ‫فهي‬ ‫املنهجية،‬ ‫ات‬ ‫األدو‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫أيضا‬ ‫االستمارة‬ ‫فإن‬ ‫الرتكيب،‬ ‫مرحلة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لتبدأ‬ ‫دقائقه‬ ‫أقصى‬ ‫إىل‬ ‫البحث‬ ‫يصل‬ ‫أين‬ ‫البيانات،‬ ‫جلمع‬ ‫أسلوب‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫االستمارة‬ ‫وتعرف‬ ‫منهجي‬ ‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫املبحوثني‬ ‫اد‬ ‫األفر‬ ‫استشارة‬ ‫يستهدف‬ ‫مبوضوع‬ ‫تبطة‬ ‫املر‬ ‫البيانات‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫معينة‬ ‫أفكار‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫وآر‬ ‫حقائق‬ ‫لتقدمي‬ ‫ومقننة‬ ‫ة‬ ‫البيانات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املبحوثني‬ ‫ير‬ ‫تقر‬ ‫يف‬ ‫للباحث‬ ‫الذايت‬ ‫التدخل‬ ‫ودون‬ ‫أهدافها‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ . ‫ا‬ ‫للسؤ‬ ‫األول‬ ‫الشرط‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫حبثنا‬ ‫بإشكالية‬ ‫أسئلتها‬ ‫بط‬ ‫نر‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫حاو‬ ‫فقد‬ ‫األداة‬ ‫هلذه‬ ‫تطبيقنا‬ ‫خيص‬ ‫وفيما‬ ‫تباطه‬ ‫ار‬ ‫هو‬ ‫اجليد‬ ‫ل‬ ‫لتلك‬ ‫صغرية‬ ‫عناصر‬ ‫جمموعها‬ ‫يف‬ ‫االستمارة‬ ‫أسئلة‬ ‫تشكل‬ ‫حمددة،‬ ‫أسئلة‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫تصاغ‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫اليت‬ ‫البحث‬ ‫مبشكلة‬ ‫الوثيق‬ ‫تتضمن‬ ‫حيث‬ ‫اهتا‬ ‫ومتغري‬ ‫موضوعها‬ ‫لطبيعة‬ ‫وذلك‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أساسية‬ ‫كأداة‬ ‫االستمارة‬ ‫استخدمت‬ ‫وقد‬ ، ‫موضو‬ ‫ختدم‬ ‫أسئلة‬ ‫عشر‬ ‫سلبيات‬ ‫لتجنب‬ ‫املغلقة‬ ‫األسئلة‬ ‫غلبة‬ ‫مع‬ ‫املفتوحة،‬ ‫التصنيفية‬ ‫و‬ ‫املغلقة‬ ‫األسئلة‬ ‫بني‬ ‫تنوعت‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫ع‬ ‫تصنيف‬ ‫صعوبة‬ ‫جتنب‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫كبري،‬ ‫بشكل‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫تفيد‬ ‫وال‬ ‫جدا‬ ‫عامة‬ ‫أسئلة‬ ‫األحيان‬ ‫أكثر‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫املفتوحة‬ ‫األسئلة‬ ‫امل‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫الناجتة‬ ‫املختلفة‬ ‫و‬ ‫املتعددة‬ ‫اإلجابات‬ ‫فتوحة‬ . Madelin grauvitz, méthods des sciences sociales 2 ed ,paris ,dalloz,1986,p 689 ‫ط‬ ‫يع،‬ ‫التوز‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للطباعة‬ ‫املسرية‬ ‫دار‬ ‫النفس،‬ ‫وعلم‬ ‫بية‬ ‫الرت‬ ‫يف‬ ‫البحث‬ ‫مناهج‬ ‫ملحم،‬ ‫حممد‬ ‫سامي‬ ‫اجلامعية‬ ‫املطبوعات‬ ‫ان‬ ‫ديو‬ ‫االجتماعية،‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫وتقنياته‬ ‫البحث‬ ‫أسس‬ ‫دليو،‬ ‫فضيل‬ 1002 ‫ص‬ ، 11 . 


	‫ـع،‬ ‫اس‬ ‫و‬ ‫ـكل‬ ‫بش‬ ‫اجلمعيات‬ ‫و‬ ‫املؤسسات‬ ‫تستخدمها‬ ‫اتصال‬ ‫وسيلة‬ ‫هو‬ ‫ـات‬ ‫مجعي‬ ‫ـال‬ ‫املث‬ ‫ـبيل‬ ‫س‬ ‫ـى‬ ‫عل‬ ‫ـون‬ ‫تك‬ ‫أن‬ ‫ـن‬ ‫ميك‬ ‫إذ‬ ‫ـداث،‬ ‫األح‬ ‫ـيم‬ ‫تنظ‬ ‫ـي‬ ‫وه‬ ‫اجلمعية‬ ‫ـدمات‬ ‫خ‬ ‫إحدى‬ ‫ـة‬ ‫تغطي‬ ‫ـى‬ ‫عل‬ ‫ـادرة‬ ‫ق‬ ‫ـع‬ ‫اق‬ ‫الو‬ ‫ـي‬ ‫ف‬ ‫ـا‬ ‫كوهن‬ ‫عروضا‬ ‫تنظم‬ ‫وثقافية‬ ‫ترفيهية‬ ‫ودو‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ياضية،‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ات‬ ‫يار‬ ‫وز‬ ‫باملتاحف،‬ ‫ـادية‬ ‫إرش‬ ‫ـرى،‬ ‫أخ‬ ‫ـر‬ ( 1 ) ‫الثقافية‬ ‫المؤسسة‬ : ‫هي‬ " ‫منط‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهي‬ ‫الثبات‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫الثقافية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التقاليد‬ ‫من‬ ‫ابطة‬ ‫مرت‬ ‫جمموعة‬ ‫اال‬ ‫احلاجات‬ ‫أو‬ ‫الرغبات‬ ‫إشباع‬ ‫يقه‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫ميكن‬ ‫و‬ ‫ومسترت‬ ‫كب‬ ‫ومر‬ ‫متكامل‬ ‫سلوكي‬ ‫عنها‬ ‫ويقول‬ ‫األساسية،‬ ‫جتماعية‬ " ‫هريسكوفيت‬ ‫ز‬ " :" ( 2 ) ‫الصتع‬ ‫ا‬ ‫ائي‬ ‫الجر‬ ‫ريف‬ ‫ة‬ : ‫التايل‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫استنا‬ ‫در‬ ‫ملفاهيم‬ ‫ائية‬ ‫إجر‬ ‫يف‬ ‫تعار‬ ‫بصياغة‬ ‫قمنا‬ ‫مث‬ : ‫ال‬ ‫الوسائل‬ ‫صتاال‬ ‫الحدثية‬ ‫ية‬ : ‫هبا‬ ‫نقصد‬ ‫ال‬ ‫صتاال‬ ‫الحدثي‬ : ‫اال‬ ‫األنشطة‬ ‫اع‬ ‫أنو‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫تصال‬ ‫ختص‬ ‫اليت‬ ‫املتميزة‬ ‫اء‬ ‫األجو‬ ‫من‬ ‫االجيابية‬ ‫االستفادة‬ ‫أو‬ ‫خلق‬ ‫إىل‬ ‫يسعى‬ ‫ية‬ ‫املؤ‬ ‫كفعل‬ ‫احلدث‬ ‫توظيف‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اخلارجي‬ ‫حميطها‬ ‫أو‬ ‫مجهورها‬ ‫أو‬ ‫سسة‬ ‫اتصايل‬ ‫حتقيق‬ ‫بغية‬ ‫التأثري‬ ‫إىل‬ ‫يسعى‬ ‫عناصره‬ ‫له‬ ‫منظم‬ ‫معني‬ ‫هدف‬ . ‫الثقافية‬ ‫المؤسسة‬ : ‫على‬ ‫اإلجيايب‬ ‫التأثري‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الثقافية‬ ‫احلياة‬ ‫تنشيط‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫اجتماعي‬ ‫منط‬ ‫ذو‬ ‫تنظيم‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اجملتمع،‬ ‫وسلوكيات‬ ‫اف‬ ‫أعر‬ ‫تقاليد،‬ ‫عادات،‬ ‫إنتاج‬ ‫إىل‬ ‫موجهة‬ ‫رسائل‬ ‫تتضمن‬ ‫اليت‬ ‫الثقافية‬ ‫الب‬ ‫القو‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وتسيري‬ ‫خمتلف‬ ‫تسخري‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫كما‬ ‫املستهدف،‬ ‫مجهورها‬ ‫اإلمك‬ ‫انيات‬ ‫عليها‬ ‫تتوفر‬ ‫اليت‬ : ‫ية‬ ‫بشر‬ ‫مالية،‬ ‫مادية،‬ ... ‫توظيف‬ ‫وكذا‬ ، ‫العامة‬ ‫املنفعة‬ ‫ختدم‬ ‫اليت‬ ‫أهدافها‬ ‫حتقيق‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اخلارجية‬ ‫و‬ ‫الداخلية‬ ‫ات‬ ‫املتغري‬ . 2 . ‫مجال‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫وعينصتها‬ : ‫بالنسبة‬ ‫أما‬ ‫جملال‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ، ‫ا‬ ‫فنظر‬ ‫ب‬ ‫يتعلق‬ ‫موضوعنا‬ ‫لكون‬ ‫اال‬ ‫الوسائل‬ ‫تصال‬ ‫احلدثية‬ ‫ية‬ ‫ية،‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫املعتمدة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تأينا‬ ‫ار‬ ‫فقد‬ ‫العاصمة‬ ‫ائر‬ ‫الجز‬ ‫لوالية‬ ‫الثقافة‬ ‫قار‬ " ‫ياء‬ ‫زكر‬ ‫مفدي‬ " ‫حمل‬ ‫هو‬ ‫استنا‬ ‫در‬ ‫العلمي‬ ‫ة‬ ‫جزء‬ ‫لكونه‬ ‫ا‬ ‫اعتبار‬ ‫وذلك‬ ، ‫اه‬ ‫الدكتور‬ ‫بأطروحة‬ ‫اخلاص‬ ‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫من‬ ، ‫م‬ ‫قدر‬ ‫أكرب‬ ‫ومجع‬ ‫أكثر‬ ‫اته‬ ‫بإطار‬ ‫االحتكاك‬ ‫علينا‬ ‫سهل‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫على‬ ‫املعلومات‬ ‫ن‬ développement des nouveaux marchés, L3 Marketing -Vente IAE de Lille, Université Lille1, 2011, P46-47 2 ‫ط‬ ‫يع،‬ ‫التوز‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫الدين‬ ‫هباء‬ ‫دار‬ ‫املؤسسة،‬ ‫اتيجية‬ ‫اسرت‬ ‫حسني،‬ ‫رحيم‬ 1 ، 8002 ISSN :1112-4377 ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫طويل‬ ‫زمين‬ ‫مدى‬ ‫اعتماد‬ ‫ملوقعها‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫جماهلا‬ ‫يف‬ ‫نشاطا‬ ‫األكثر‬ ‫املؤسسة‬ ‫أهنا‬ ‫نعتقد‬ ‫كما‬ ‫كة،‬ ‫باملشار‬ ‫املالحظة‬ ‫وسيلة‬ ‫على‬ ‫نا‬ ‫ايف‬ ‫اجلغر‬ ‫ب‬ ‫الوثيقة‬ ‫وعالقتها‬ ‫العاصمي‬ ‫الثقافة‬ ‫ارة‬ ‫وز‬ ‫مؤسسة‬ ‫خصوصية‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ية،‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫جت‬ ‫العاصمة‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫لوالية‬ ‫الثقافة‬ ‫ية‬ ‫مدير‬ ‫علها‬ ‫القطاع‬ ‫مؤسسات‬ ‫باقي‬ ‫على‬ ‫ية‬ ‫إدار‬ ‫سلطة‬ ‫متثل‬ ‫املؤسسة‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ، ‫جمال‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫بأكرب‬ ‫تستفرد‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫الفعلي‬ ‫النشاط‬ ‫موقعها‬ ‫رغم‬ ‫امليدان‬ ‫يف‬ ‫اهلرم‬ ‫يف‬ ‫اإلداري‬ ‫ية‬ ‫مدير‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫األقل‬ ‫مثال‬ ‫الثقافة‬ . ( 1 ) ‫اال‬ ‫يشغلها‬ ‫اليت‬ ‫املكانة‬ ‫عن‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫حناول‬ ‫أننا‬ ‫مبا‬ ‫و‬ ‫تصال‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫يف‬ ‫احلدثي‬ ، ‫نستهدف‬ ‫أن‬ ‫تأينا‬ ‫ار‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫ات‬ ‫إطار‬ " ‫ياء‬ ‫كر‬ ‫ز‬ ‫مفدي‬ ‫الثقافة‬ ‫قصر‬ " ‫احلدثي‬ ‫باالتصال‬ ‫عالقة‬ ‫هلا‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ، ‫يق‬ ‫طر‬ ‫استعمالنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫ة‬ ‫العينة‬ ‫القادية‬ ، ‫م‬ ‫ستهد‬ ‫ف‬ ‫ني‬ ‫املصاحل‬ ‫رؤساء‬ ‫ومستبعدين‬ ‫فقط‬ ‫بقية‬ ‫املفردات‬ ‫العتقادنا‬ ‫احملدودة‬ ‫هتم‬ ‫بقدر‬ ‫مبع‬ ‫إفادتنا‬ ‫على‬ ‫تفاصيل‬ ‫أو‬ ‫طيات‬ ‫البحث‬ ‫موضوع‬ ‫ختدم‬ . ‫وبناء‬ ‫امسها‬ ‫على‬ ، ‫تتوفر‬ ْ ‫ن‬ َ ‫م‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫مفرداهتا‬ ‫تتشكل‬ ‫إذ‬ ‫البحث‬ ‫أهداف‬ ‫و‬ ‫املوضوع‬ ‫لطبيعة‬ ‫تبعا‬ ‫مقصود‬ ‫الختيار‬ ‫ختضع‬ ‫القصدية‬ ‫فالعينة‬ ‫مسبقا‬ ‫احملددة‬ ‫الشروط‬ ‫فيهم‬ ( 2 ) ‫ال‬ ‫حتكمية‬ ‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫تكون‬ ‫مفرداهتا‬ ‫فاختيار‬ ، ‫فيها‬ ‫للصدفة‬ ‫جمال‬ ( 3 ) ‫املفردات‬ ‫باقتناء‬ ‫قمنا‬ ‫لذلك‬ ، ‫غريه‬ ‫من‬ ‫متثيال‬ ‫األكثر‬ ‫م‬ ‫نسع‬ ‫ملا‬ ‫وبيانات‬ ‫معلومات‬ ‫من‬ ‫مجعه‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ . ‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫اد‬ ‫أفر‬ ‫جمموع‬ ‫ويبلغ‬ 40 ‫أصل‬ ‫من‬ ‫اد‬ ‫أفر‬ 24 ‫إطار‬ ‫قمنا‬ ‫أننا‬ ‫أي‬ ‫باستهداف‬ ‫ا‬ ‫املصاحل‬ ‫رؤساء‬ ‫الثقافة‬ ‫قصر‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫لية‬ ‫للمسؤو‬ ‫ملتقلدين‬ " ‫ياء‬ ‫كر‬ ‫ز‬ ‫مفدي‬ " . 0 . ‫البيانات‬ ‫جمع‬ ‫ات‬ ‫أدو‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫منهج‬ : ‫طبيعة‬ ‫وفق‬ ‫يتم‬ ‫املنهج‬ ‫ألن‬ ‫أهدافها،‬ ‫و‬ ‫اسة‬ ‫للدر‬ ‫العام‬ ‫السياق‬ ‫اعاة‬ ‫مر‬ ‫يفرض‬ ‫معينة،‬ ‫حبثية‬ ‫مشكلة‬ ‫حلل‬ ‫معني‬ ‫منهج‬ ‫اختيار‬ ‫إن‬ ‫مي‬ ‫اليت‬ ‫الكمية‬ ‫هو‬ ‫فاملنهج‬ ‫اسة،‬ ‫الدر‬ ‫موضوع‬ ‫التساؤل‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫اسطتها‬ ‫بو‬ ‫كن‬ : ‫البحث؟‬ ‫هذا‬ ‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫ميكن‬ ‫كيف‬ ‫لذلك‬ ‫اال‬ ‫يستلزم‬ ‫هذه‬ ‫البحثية‬ ‫مشكلتنا‬ ‫حل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫توصلنا‬ ‫فقد‬ ‫عتماد‬ ‫على‬ " ‫الوصفي‬ ‫المنهج‬ " ‫دقيق‬ ‫ورصد‬ ‫متابعة‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫احلدث‬ ‫أو‬ ‫الظاهرة‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫فرت‬ ‫عدة‬ ‫أو‬ ‫معينة‬ ‫زمنية‬ ‫فرتة‬ ‫يف‬ ‫نوعية‬ ‫أو‬ ‫كمية‬ ‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫معني‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫لظاهرة‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫و‬ ‫املضمون،‬ ‫احملتوى،‬ ‫حيث‬ ‫وتطويره‬ ‫اقع‬ ‫الو‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫لتساعدنا‬ ‫وتعميمها‬ ‫نتائج‬ . ( 4 ) ‫وقد‬ ‫رقمية،‬ ‫أو‬ ‫كمية‬ ‫أو‬ ‫نوعية‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫معني‬ ‫موضوع‬ ‫أو‬ ‫لظاهرة‬ ‫وتفصيلي‬ ‫دقيق‬ ‫وصف‬ ‫على‬ ‫تكز‬ ‫ير‬ ‫املنهج‬ ‫فهذا‬ ‫وعليه‬ ‫تقومي‬ ‫إىل‬ ‫املنهج‬ ‫هذا‬ ‫يهدف‬ ‫كما‬ ‫متعددة،‬ ‫زمنية‬ ‫ات‬ ‫فرت‬ ‫يشمل‬ ‫تطوير‬ ‫أو‬ ‫حمددة‬ ‫فرتة‬ ‫يف‬ ‫قائم‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫معني‬ ‫وضع‬ ‫مضموهنا‬ ‫فهم‬ ‫بغرض‬ ‫حمددة‬ ‫ظاهرة‬ ‫رصد‬ ‫األساسي‬ ‫هدفه‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫علمية‬ ‫اض‬ ‫ألغر‬ . ‫على‬ ‫اعتمدنا‬ ‫فقد‬ ‫الوصفية‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫ضمن‬ ‫تندرج‬ ‫اهنة‬ ‫الر‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫أن‬ ‫مبا‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫وهي‬ ‫الوصفي،‬ ‫املنهج‬ ‫ات‬ ‫أدو‬ ‫والمالحظة‬ ‫والمقابلة‬ ‫االستمارة‬ ‫باعتبارها‬ ، ‫وصف‬ ‫يف‬ ‫تساعد‬ ‫تتعلق‬ ‫اليت‬ ‫خصائصها‬ ‫ومعرفة‬ ‫طبيعتها‬ ‫لتحديد‬ ‫االجتماعية‬ ‫الظاهرة‬ 1 ‫السيد‬ ‫العاصمة،‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫لوالية‬ ‫الثقافة‬ ‫ية‬ ‫مدير‬ ‫مدير‬ ‫مع‬ ‫مقابلة‬ ‫حسب‬ : ‫يخ‬ ‫بتار‬ ‫املومن،‬ ‫عبد‬ ‫يز‬ ‫بوعز‬ : 11 / 00 / 8012 ‫الساعة‬ ، 11:10 ‫صباحا‬ . ‫ط‬ ‫الفائز،‬ 8 ‫قسنطينة،‬ ، 8000 ‫ص‬ ، 111 . 8001 ‫ص‬ ، 101 . ‫ط‬ ، 1 ، 1001 ، ‫ص‬ 181 . ‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ISSN :1112-4377 ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫بعضهم‬ ‫تعامل‬ ‫يف‬ ‫اد‬ ‫األفر‬ ‫سلوك‬ ‫وكذا‬ ‫ووظيفتها‬ ‫برتكيبها‬ . ‫اال‬ ‫مت‬ ‫فقد‬ ‫عتم‬ ‫ا‬ ‫بالبحث‬ ‫اخلاصة‬ ‫املعلومات‬ ‫مجع‬ ‫يف‬ ‫عليها‬ ‫د‬ ‫وكفاء‬ ‫الباحث‬ ‫اعة‬ ‫وبر‬ ‫العلمي،‬ ‫البحث‬ ‫موضوع‬ ‫احتياجات‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫استخدامها‬ ‫ويعتمد‬ ‫وحتليلها،‬ ‫الوسيلة‬ ‫استخدام‬ ‫حسن‬ ‫يف‬ ‫ته‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اإلبداع‬ ‫و‬ 1 ‫وتعترب‬ ‫امل‬ ‫هذه‬ ‫رحلة‬ ‫البحث‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬ ‫و‬ ‫يساعد‬ ‫ات‬ ‫لألدو‬ ‫األمثل‬ ‫اختياره‬ ‫ألن‬ ‫الباحث،‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫اهتمام‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫هي‬ ‫متعددة‬ ‫ات‬ ‫أدو‬ ‫يستخدمون‬ ‫الباحثني‬ ‫معظم‬ ‫جند‬ ‫هلذا‬ ‫ممكن،‬ ‫قدر‬ ‫بأكرب‬ ‫البيانات‬ ‫مجع‬ ‫تسهيل‬ ‫يف‬ . ( 2 ) ( 3 ) ‫على‬ ‫اك‬ ‫إدر‬ ‫عملية‬ ‫أهنا‬ ‫اعتبار‬ ‫باستخدام‬ ‫أو‬ ‫وحدها‬ ‫اء‬ ‫سو‬ ‫اس،‬ ‫احلو‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫الوقائع،‬ ‫اهر،‬ ‫الظو‬ ‫مساعدة‬ ‫ات‬ ‫أدو‬ . ‫القيام‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫موجهة،‬ ‫غري‬ ‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫ما‬ ‫جمموعة‬ ‫مبالحظة‬ ‫تسمح‬ ‫العلمي،‬ ‫للتقصي‬ ‫مباشرة‬ ‫تقنية‬ ‫أيضا‬ ‫املالحظة‬ ‫تعترب‬ ‫كما‬ ‫من‬ ‫املالحظة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ‫السلوكات،‬ ‫و‬ ‫اقف‬ ‫املو‬ ‫فهم‬ ‫هبدف‬ ‫كيفي‬ ‫بسحب‬ ‫عادة‬ ‫للسلوكات‬ ‫صادق‬ ‫بوصف‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫عندما‬ ‫ظمة‬ ‫أن‬ ‫للمالحظة‬ ‫كذلك‬ ‫ميكن‬ ‫و‬ ‫هبا،‬ ‫التنبؤ‬ ‫و‬ ‫تأخذ‬ ‫عديدة‬ ‫أشكاال‬ : ‫مكشوفة،‬ ‫أو‬ ‫مستثرة‬ ‫كة،‬ ‫مشار‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫كة‬ ‫باملشار‬ ( 4 ) ‫وقد‬ ‫اآلداة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نوعني‬ ‫استخدمنا‬ : ‫اال‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫عن‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬ ‫اطلعنا‬ ‫بسيطة‬ ‫علمية‬ ‫مالحظة‬ ‫تصال‬ ‫نشاطاته‬ ‫تنظيمه،‬ ‫وكيفية‬ ‫احلدثي‬ ‫وكيفية‬ ‫اعتماد‬ ‫املؤسسة‬ ‫على‬ ‫القائمني‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫كة‬ ‫باملشار‬ ‫املالحظة‬ ‫يف‬ ‫متثل‬ ‫آخر‬ ‫نوع‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ‫اسة،‬ ‫الدر‬ ‫اال‬ ‫األنشطة‬ ‫تصال‬ ‫الثقافة‬ ‫قصر‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نظمت‬ ‫اليت‬ ‫الثقافية‬ ‫احلدثية‬ ‫ية‬ ‫العطلة‬ ‫خالل‬ ‫اسية‬ ‫الدر‬ ‫للسنة‬ ‫الصيفية‬ 2412 / 2418 ، ‫استنا‬ ‫در‬ ‫يف‬ ‫بارزة‬ ‫أمهية‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫للمالحظة‬ ‫استخدامنا‬ ‫فإن‬ ‫وهكذا‬ ‫وتعديلها‬ ‫حبثنا‬ ‫استمارة‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫األداة‬ ‫هذه‬ ‫أفادتنا‬ ‫كما‬ ‫هذه‬ . ‫أما‬ ‫املقابلة‬ ‫هائلة‬ ‫بكمية‬ ‫املعلومات‬ ‫و‬ ‫البيانات‬ ‫مجع‬ ‫يتم‬ ‫بفضلها‬ ‫اليت‬ ‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫البيانات‬ ‫مجع‬ ‫تقنيات‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫آر‬ ‫حول‬ ‫معايري‬ ‫ات،‬ ‫تصور‬ ‫اجتاهات،‬ ‫اء‬ ... ‫عن‬ ‫وتسجيلها‬ ‫عليها‬ ‫التعرف‬ ‫يصعب‬ ‫اليت‬ ‫العقلية‬ ‫و‬ ‫النفسية‬ ‫انب‬ ‫اجلو‬ ‫هذه‬ ‫املبحوثني،‬ ‫لوجه‬ ‫وجها‬ ‫يتخذ‬ ‫الذي‬ ‫اللفظي‬ ‫التبادل‬ ‫بأهنا‬ ‫عموما‬ ‫املقابلة‬ ‫وتعرف‬ ‫األحيان،‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫االستمارة‬ ‫وحىت‬ ‫املباشرة‬ ‫املالحظة‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫أ‬ ‫آخر‬ ‫شخص‬ ‫وبني‬ ‫باملقابلة‬ ‫القائم‬ ‫بني‬ ‫ين‬ ‫آخر‬ ‫أشخاص‬ ‫و‬ . ( 5 ) 1 ، ‫عمان‬ ‫يع،‬ ‫التوز‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫االجتماعية،‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫القانونية‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫للجامعيني‬ ‫القانوين‬ ‫البحث‬ ‫منهجية‬ ‫شروخ،‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ 8001 ‫ص‬ ، 82 . 2 ‫ص‬ ‫ذكره،‬ ‫سبق‬ ‫مرجع‬ ‫مرسلي،‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ 801 3 ‫للنشر،‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬ ‫اإلجتماع،‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫معاصرة‬ ‫اءات‬ ‫قر‬ ‫شكري،‬ ‫عليا‬ ‫ط‬ 8 ، ( ‫س‬ ‫د‬ ) ‫ص‬ ، 121 4 ‫ائر،‬ ‫اجلز‬ ‫للنشر،‬ ‫القصبة‬ ‫دار‬ ‫اإلنسانية،‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫منهجية‬ ‫سبعون،‬ ‫سعيد‬ ‫بوشرف،‬ ‫كمال‬ ‫اوي،‬ ‫صحر‬ ‫يد‬ ‫بوز‬ ‫ترمجة‬ ‫أجنرس،‬ ‫يس‬ ‫مور‬ ( ‫س‬ ‫د‬ ) ‫ص‬ ، 120 . 5 ‫ط‬ ‫الطليعة،‬ ‫دار‬ ، ‫اإلجتماعي‬ ‫البحث‬ ‫ملناهج‬ ‫العلمية‬ ‫األسس‬ ‫احلسن،‬ ‫حممد‬ ‫حسن‬ 8 ‫بريوت،‬ ، 1000 ‫ص‬ ، 101 . ‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ISSN :1112-4377 ‫بأهنا‬ ‫تعرف‬ ‫اليت‬ ‫موجهة،‬ ‫النصف‬ ‫املقابلة‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫استخدمنا‬ ‫وقد‬ : ‫ملما‬ ‫فيها‬ ‫الباحث‬ ‫يكون‬ ‫اليت‬ ‫املقابلة‬ ‫من‬ ‫النمط‬ ‫ذلك‬ ‫املقابلة‬ ‫او‬ ‫تبطة‬ ‫مر‬ ‫تبقى‬ ‫الرتتيب‬ ‫عملية‬ ‫لكن‬ ‫املقابلة‬ ‫حماور‬ ‫بكل‬ ( 1 ) ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫احل‬ ‫املر‬ ‫يف‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫استخدمنا‬ ‫وقد‬ ، " ‫االستكشافية‬ ‫املرحلة‬ " ‫اال‬ ‫اجلو‬ ‫على‬ ‫أكثر‬ ‫التعرف‬ ‫هو‬ ‫منها‬ ‫اهلدف‬ ‫وكان‬ ‫تصايل‬ ‫النبض‬ ‫جس‬ ‫وكذا‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫يف‬ ‫السائد‬ ‫خيص‬ ‫فيما‬ ‫وسائل‬ ‫اال‬ ‫تصال‬ ‫البحث‬ ‫أداة‬ ‫بناء‬ ‫هبدف‬ ‫املعلومات‬ ‫ومجع‬ ‫أكثر‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫فرضية‬ ‫ضبط‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫الثقايف،‬ ‫احلدثي‬ ‫األساسية‬ ( ‫االستمارة‬ .) ‫أج‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫بعض‬ ‫ات‬ ‫وإطار‬ ‫اء‬ ‫مبدر‬ ‫بدأ‬ ‫ية‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫الثقافية‬ ‫املؤسسات‬ ‫ادر‬ ‫كو‬ ‫خمتلف‬ ‫مع‬ ‫مقابالت‬ ‫عدة‬ ‫ينا‬ ‫ر‬ ‫حول‬ ‫الكافية‬ ‫املعلومات‬ ‫على‬ ‫احلصول‬ ‫يف‬ ‫أفادونا‬ ‫الذين‬ ‫و‬ ‫قسنطينة،‬ ‫لوالية‬ ‫اال‬ ‫الوسائل‬ ‫تصال‬ ‫الثقافية‬ ‫األنشطة‬ ‫تنظيم‬ ‫أثناء‬ ‫املعتمدة‬ ‫ية‬ ‫املناسباتية،‬ ‫حول‬ ‫وكذا‬ ‫أمه‬ ‫و‬ ‫مفهوم‬ ‫ية‬ ‫اال‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫تصال‬ ‫ال‬ ‫وصو‬ ‫الثقايف،‬ ‫القطاع‬ ‫ملؤسسات‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫حتقيق‬ ‫يف‬ ‫وفعاليته‬ ، ‫مدير‬ ‫إىل‬ ‫العاصمة‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫لوالية‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ " ‫ياء‬ ‫كر‬ ‫ز‬ ‫مفدي‬ " ‫جمال‬ ‫املؤسسة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫اجدين‬ ‫املتو‬ ‫الثقافيني‬ ‫الفاعلني‬ ‫وخمتلف‬ ، ‫البحث‬ . ‫ا‬ ‫أخري‬ ‫و‬ ، ( 2 ) ‫الكبرية‬ ‫األسئلة‬ ( 3 ) ( 4 ) 4 . ‫اسة‬ ‫الدر‬ ‫نصتائج‬ :  ‫مفهوم‬ ‫ال‬ ‫صتاال‬ ‫الحدثي‬ : ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املالحظ‬ ‫عليها‬ ‫احملصل‬ ‫النتائج‬ ‫أن‬ ‫املؤسسة‬ ‫مصاحل‬ ‫رؤساء‬ ‫ات‬ ‫اإلطار‬ ‫جمال‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ( ‫العاصمة‬ ‫ائر‬ ‫اجلز‬ ‫لوالية‬ ‫الثقافة‬ ‫قصر‬ " ‫يا‬ ‫كر‬ ‫ز‬ ‫مفدي‬ " ) ‫لال‬ ‫اعتبارهم‬ ‫يف‬ ‫املئوية‬ ‫ونسبهم‬ ‫اؤهم‬ ‫آر‬ ‫تباينت‬ ‫تصال‬ ‫التايل‬ ‫الشكل‬ ‫على‬ ‫جاءت‬ ‫حيث‬ ‫احلدثي،‬ : -‫اجلمهور‬ ‫مع‬ ‫اصل‬ ‫التو‬ 00.00 % . 2 ‫ط‬ ‫الكتاب،‬ ‫علم‬ ‫اإلعالمية،‬ ‫اسات‬ ‫الدر‬ ‫يف‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫احلميد،‬ ‫عبد‬ ‫حممد‬ 8 ، 8002 ‫ص‬ ، 151 3 1 ، ‫عمان،‬ 8000 ‫ص‬ ، 852 . ‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ISSN :1112-4377 ‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ISSN :1112-4377 ‫ص‬ ، ‫المعيار‬ ‫مجلة‬ ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242 ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242 ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242 ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242 ‫مجلد‬ : 42 ‫عدد‬ : 51 ‫السنة‬ : 4242
	479 480 481

‫الثقافية‬ ‫املؤسسة‬ ‫تستعملها‬ ‫اليت‬ ‫اتيجية‬ ‫االسرت‬ ‫اآلليات‬ ‫و‬ ‫الطرق‬ ‫و‬ ‫التقنيات‬ ‫جمموعة‬ ‫الثقايف‬ ‫احلدثي‬ ‫االتصال‬ ‫نشاطات‬ ‫يف‬ ‫كتها‬ ‫مشار‬ ‫أو‬ ‫تنظيمها‬ ‫أثناء‬ . 1 Arbogost Mathieu, moins Olivia :animez la communication de votre association Vuibert, 2006, p93 2 3 4 1 4 ، 
BarylskI Pauline, Henneron Hélène, Kabanova Yuliya, Steenkiste Marion, Thiroux Gwendoline, Zebali Sarah, Comment réaliser une bonne communication évènementielle?, Politique et