‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شهداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫كري‬ ‫نشعة‬ ‫أ.د‬ ‫عذاب‬ ‫م‬ ‫سعد‬ ‫خضير‬ ‫عمي‬ ‫الباحث‬ ‫االساسية‬ ‫التربية‬ ‫كمية‬ -‫المستنصرية‬ ‫الجامعة‬ ‫البحث‬ ‫ممخص‬ ‫قياس‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫استيدف‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫تكونت‬ ‫اذ‬ , ( ‫من‬ 05 ‫م‬ ‫وطالبو‬ ‫طالب‬ ) ‫وبعد‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫ببناء‬ ‫الباحثان‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ , ‫المتوسطة‬ ‫المرحمة‬ ‫ن‬ ‫استخدم‬ ‫كما‬ ‫لو‬ ‫ية‬ ‫السايكومتر‬ ‫الخصائص‬ ‫اج‬ ‫استخر‬ ‫و‬ ‫المحكمين‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الخبر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عمى‬ ‫عرضو‬ ‫لعينتين‬ ‫التائي‬ ‫االختبار‬ ‫احدة_‬ ‫و‬ ‫لعينة‬ ‫التائي‬ ‫(االختبار‬ , ‫االتية‬ ‫االحصائية‬ ‫الوسائل‬ ‫الباحثان‬ ‫ا‬ ‫ومعامل‬ ‫مستقمتين_‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫في‬ ‫ضعف‬ ‫وجود‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫اظيرت‬ ‫كما‬ ) ‫بيرسون‬ ‫تباط‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫احصائية‬ ‫داللة‬ ‫ذات‬ ‫فروق‬ ‫وىناك‬ ‫الشعبي)‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫المتوسطة(ابناء‬ ‫المرحمة‬ ‫طمبة‬ ‫لدى‬ ‫(الذكور‬ ‫الجنس‬ ‫متغير‬ ‫وفق‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مستوى‬ -‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫ضوء‬ ‫وفي‬ , ‫الذكور‬ ‫ولصالح‬ ‫االناث)‬ ‫الباحثا‬ ‫قدم‬ ‫الحالي‬ ‫المقترحات.‬ ‫و‬ ‫التوصيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ن‬ The quality of life of the Martyrs sons of the Popular Crowd


The research aimed at measuring the quality of life the martyrs of the sons popular crowd. The research sample consisted of (50) students from the intermediate stage. The researchers constructed the quality of life standard and after presenting it to a group of experts and arbitrators and extracting the cycometric characteristics. The researchers also used the following statistical means( T-test for one independent group, T-test for two independent groups, , Pearson correlation coefficient) The results of the current study showed that there is a poor quality of life among middle school students (martyrs of the sons popular crowd). There are statistically significant differences in the quality of life according to the gender variable Male and female) and in favor of males. In the light of the current research results, the researchers presented a number of recommendations and suggestions. 


:

  ‫البحث‬ ‫مشكمة‬ : ً ‫ال‬ ‫او‬ Problem of the Research ‫الطمأنينة‬ ‫و‬ ‫احة‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫باألمن‬ ‫االحساس‬ ‫و‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ ‫مع‬ ‫بالسعادة‬ ‫الفرد‬ ‫شعور‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫ان‬ ‫لمج‬ ‫االنتماء‬ ‫عمى‬ ‫ة‬ ‫القدر‬ ‫و‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ ‫ثقة‬ ‫عمى‬ ‫الحصول‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫جيدة‬ ‫اجتماعية‬ ‫عالقات‬ ‫اقامة‬ ‫و‬ ‫ماعة‬ , ‫اىيم‬ ‫(ابر‬ ‫المجتمع‬ ‫مع‬ ‫لمفرد‬ 4502 : 24 ‫في‬ ً ‫قا‬ ‫مستغر‬ ‫الفرد‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫السممية‬ ‫الحياة‬ ‫وتتسم‬ . ) 


‫أهم‬ : ‫البحث‬ ‫ية‬ The Importance of the research ‫الحياة‬

  ‫ة‬ ‫الحاضر‬ ‫المحظة‬ ‫يعيش‬ ‫ان‬ ‫عمى‬ ‫لمفرد‬ ‫وتشجيع‬ ‫ايجابي‬ ‫بأقبال‬ ‫وتتمتع‬ ‫الحياة‬ ‫تدعم‬ ‫افكار‬ ‫و‬ ‫نشاطات‬ ‫ومعاناة‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫وخاصة‬ ‫الشيداء‬ ‫اعداد‬ ‫تصاعد‬ ‫ومع‬ ‫ة‬ ‫االخير‬ ‫ة‬ ‫الفتر‬ ‫خالل‬ ‫اق‬ ‫العر‬ ‫بيا‬ ‫ان‬ ‫الجو‬ ‫من‬ ‫يعيشونيا‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫مستوى‬ ‫رداءة‬ ‫من‬ ‫ابنائيم‬ ‫الصحية‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫ب‬ ‫وتكمن‬ , ‫المجتمع‬ ‫مع‬ ‫اصميم‬ ‫تو‬ ‫وبالتالي‬ ‫ادائيم‬ ‫عمى‬ ‫ه‬ ‫بدور‬ ‫ينعكس‬ ‫مما‬ ‫االحداث‬ ‫لتمك‬ ‫النفسي‬ ‫التأثير‬ ‫و‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫الطمبة‬ ‫ىل‬ : ‫التالي‬ ‫التساؤل‬ ‫عن‬ ‫باإلجابة‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫مشكمة‬ ‫ىدف‬ ‫فإن‬ ‫الحياة‬ ‫وجودة‬ ‫السعادة‬ ‫و‬ ‫بالرضا‬ ‫ه‬ ‫يشعر‬ ‫ما‬ ‫ىو‬ ‫الفرد‬ ‫ورغبات‬ ‫حاجات‬ ‫كل‬ ‫اشباع‬ ‫ان‬ ‫,حيث‬ ‫الحاجات‬ ‫و‬ ‫االىداف‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫اكبر‬ ‫وتحقيق‬ ‫الرغبات‬ ‫و‬ ‫الممذات‬ ‫من‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫اقصى‬ ‫ممارسة‬ ‫ىو‬ ‫اشباع‬ ‫و‬ ‫رغباتو‬ ‫تحقيق‬ ‫نحو‬ ‫االنسان‬ ‫سعي‬ ‫ان‬ ‫(فروم,‬ ‫السميمة‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫االنساني‬ ‫النضج‬ ‫الى‬ ‫يؤدي‬ ‫يا‬ 


	( ‫االحباط‬ ‫و‬ ‫البؤس‬ ‫و‬ ‫السمبية‬ ‫االفكار‬ ‫ة‬ ‫دائر‬ ‫من‬ ‫ويخرج‬ , ‫اندرسون‬ ‫امام‬ ‫لمضعف‬ ‫عرضة‬ ‫ويجعمو‬ ‫لمفرد‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مستوى‬ ‫انخفاض‬ ‫الى‬ ‫ه‬ ‫بدور‬ ‫يؤدي‬ ‫الذاتية‬ ‫الكفاءة‬ 0111 : 62 ‫انخفاض‬ ‫ان‬ ‫حيث‬ . )
	‫دونفان‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫وبحسب‬ .)	( ‫اجييا‬ ‫يو‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشاكل‬ cripps&zyromski,2002: 2
	( ( ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫االجتماعي‬ ‫النشاط‬ ‫و‬ ‫االنفعاالت‬ ‫و‬ Donvan ‫الو‬ ‫و‬ ‫اليومية‬ ‫االنشطة‬ ‫انجاز‬ ‫تتضمن‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫فأن‬ ) ‫االفكار‬ ‫الى‬ ‫اضافة‬ ‫الجسمية‬ ‫ظائف‬ Donvan, 1998 : 1192 ‫مر‬ ‫التي‬ ‫االحداث‬ ‫وبعد‬ , )
		‫؟‬ ‫الحياة‬ ‫بجودة‬ ‫يتمتعون‬ : ً ‫ثانيا‬
	‫وليس‬ ‫السموك‬ ‫وسالمة‬ ‫العقل‬ ‫بصحة‬ ‫يتمتع‬ ‫الفرد‬ ‫ان‬ ‫تعني‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫ان‬ ‫المؤكد‬ ‫,ومن‬ )	: 09	0191
	‫عمى‬ ً ‫ا‬ ‫قادر‬ ‫الحياة‬ ‫بجودة‬ ‫يتمتع‬ ‫الذي‬ ‫الفرد‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫النفسي‬ ‫المرض‬ ‫اض‬ ‫اعر‬ ‫من‬ ‫الخمو‬ ‫فقط‬ ‫ا‬ ‫اتخاذ‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫مطالب‬ ‫اجية‬ ‫مو‬ ‫العيش‬ ‫من‬ ‫ليتمكن‬ ً ‫سويا‬ ‫وسموكو‬ ‫متكاممة‬ ‫شخصيتو‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ار‬ ‫لقر‬ , ‫ان‬ ‫(زىر‬ ‫وسالم‬ ‫بسالمة‬ ‫العيش‬ ‫من‬ ‫بسالمة‬ 4550 : 1 ( ‫ولكوكس‬ ‫اوضح‬ ‫..و‬ ) wilcox1981 ‫ان‬ ) ‫التعامل‬ ‫عمى‬ ً ‫ا‬ ‫قادر‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫بيا‬ ً ‫ومستقال‬ ‫لذاتو‬ ً ‫متقبال‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫ة‬ ‫القدر‬ ‫امتالكو‬ ‫في‬ ‫تتحقق‬ ‫الفرد‬ ‫سعادة‬ ‫المحيط‬ ‫العالم‬ ‫مع‬ ( ‫بفاعمية‬ ‫بو‬ Wilcox,1981:378 .)

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 : ‫يأتي‬ ‫بما‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫أهمية‬ ‫وتكمن‬ ‫أ‬ - : ‫النظري‬ ‫الجانب‬ Theoretical side 0-

  ‫عن‬ ‫ويتحدث‬ ‫اجييا‬ ‫و‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫االخير‬ ‫االحداث‬ ‫بعد‬ ‫اقي‬ ‫العر‬ ‫المجتمع‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫ينبع‬ . ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫وىي‬ ‫ة‬ ‫كبير‬ ‫يحة‬ ‫شر‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫اسة‬ ‫در‬ 


			. ‫المجتمع‬ ‫من‬ ‫يحة‬ ‫الشر‬ ‫ىذه‬ ‫الى‬ ‫الباحثين‬ ‫و‬ ‫المختصين‬ ‫انتباه‬ ‫يمفت‬	-	4
			. ‫اقية‬ ‫العر‬ ‫لممكتبات‬ ‫جديدة‬ ‫عممية‬ ‫اضافة‬ ‫يعتبر‬	-	3
	‫ال‬ ‫الجانب‬ : ‫تطبيقي‬ 0 -. ‫بوية‬ ‫وتر‬ ‫عممية‬ ‫اسس‬ ‫وقف‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫لقياس‬ ‫اداة‬ ‫بناء‬ Thepractical side
	. ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫فئة‬ ‫عن‬ ‫وتوصيات‬ ‫نتائج‬ ‫البحث‬ ‫يقدم‬ ‫سوف‬	-	4
			Aims of The research	: ‫البحث‬ ‫أهداف‬
			‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫استهدف‬ ‫وقد‬
			‫جو‬ ‫الى‬ ‫التعرف‬ : . ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫دة‬	-	0
	‫ابناء‬ ‫الطمبة‬ ‫اناث)لدى‬	-	‫(ذكور‬ ‫الجنس‬ ‫لمتغير‬ ً ‫وفقا‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫في‬ ‫الفرق‬ ‫الى‬ ‫التعرف‬ :	-	4
			‫الشعبي.‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬	

: ‫البحث‬ ‫:حدود‬ ً ‫ابعا‬ ‫ر‬ Limits of The research

  
	‫ا‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الموجودين‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫بأبناء‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫يتحدد‬ ( ‫اسي‬ ‫الدر‬ ‫لمعام‬ ‫اسط‬ ‫وو‬ ‫بغداد‬ ‫مدينتي‬ ‫في‬ ‫بية‬ ‫التر‬ ‫يات‬ ‫لمدير‬ ‫التابعة‬ ‫المسائية‬ ‫و‬ ‫الصباحية‬ ‫استين‬ ‫لمدر‬ ‫لمتوسطة‬ 4509 -4501 )
	.

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 : ‫المصطمحات‬ ‫تحديد‬ : ً ‫خامسا‬ Definition of terms : ‫الحياة‬ ‫جودة‬ Quality of life : ‫من‬ ‫كل‬ ‫وعرفها‬ - ( ‫انكل‬ ‫فر‬ V,Frankl,1964 : )

  
	‫اقفو‬ ‫ومو‬ ‫سموكو‬ ‫في‬ ‫المتأصمة‬ ‫الحياتية‬ ‫المعاني‬ ‫مسؤول‬ ‫وبشكل‬ ‫يكتشف‬ ‫ن‬	‫ا‬ ‫عمى‬ ‫الفرد‬ ‫ة‬ ‫قدر‬
					.	V,Frankl,1964:132 )	(
					7442 :)	‫الطباطبائي(‬ ‫تعريف‬	-
	‫ألجل‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫االسالمية‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫منيج‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫التقوى‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫باإليمان‬ ‫التمسك‬
			320 .)	:	0116	, ‫(الطباطبائي‬ ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫تحقيق‬ -‫بدوي(‬ 7432 : )
	‫السعادة‬ ‫لمستوى‬ ‫النفس‬ ‫تسمو‬ ‫حتى‬ ً ‫وكما‬ ً ‫كيفا‬ ‫االنسانية‬ ‫الحاجات‬ ‫و‬ ‫الرغبات‬ ‫اشباع‬ ‫من‬ ‫ينشأ‬ ‫شعور‬ ‫ىي‬ , ‫بدوي‬ ( ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫النفسي‬ ‫الرضا‬ ‫و‬ 0194 : 10 . )
					Ryff,1989 : )	( ‫ايف‬ ‫ر‬	-
	‫تدل‬ ‫ات‬ ‫مؤشر‬ ‫بوصفيا‬ ‫القصدية‬ ‫و‬ ‫باالتجاه‬ ‫االحساس‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫لغرض‬ ‫اضح‬ ‫الو‬ ‫االستيعاب‬ ‫عمى‬ ‫التأكيد‬
			( ‫اىمية‬ ‫و‬ ‫ىدف‬ ‫ذات‬ ‫الحياة‬ Ryff,1989:1074 . ) ( ‫الكفافي‬ ‫و‬ ‫جابر‬ 7440 : )	‫ان‬ ‫عمى‬ -
	‫الى‬ ‫وتستمر‬ ‫افع‬ ‫الدو‬ ‫و‬ ‫الحاجات‬ ‫اشباع‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫المرح‬ ‫و‬ ‫السعادة‬ ‫و‬ ‫اليناء‬ ‫و‬ ‫الرضا‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫ىي‬
	: 0290 . )	0115	‫الكفافي,‬ ‫و‬ ‫جابر‬ ( ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫و‬ ‫النفسي‬ ‫ازن‬ ‫التو‬ ‫تحقيق‬ : ‫النظري‬ ‫التعريف‬
			0116 . )	‫تع‬ ‫الباحثان‬ ‫تبنى‬ : ‫ائي‬ ‫االجر‬ ‫التعريف‬ , ‫(الطباطبائي‬ ‫يف‬ ‫ر‬
	‫التي‬ ‫اىدافو‬ ‫و‬ ‫رغباتو‬ ‫تحقيق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫عمييا‬ ‫يحصل‬ ‫التي‬ ‫السعادة‬ ‫و‬ ‫الرضا‬ ‫من‬ ‫الكمية‬ ‫الدرجة‬ . ‫الييا‬ ‫يسعى‬
					: ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شهداء‬ ‫ابناء‬	-
	. ‫االب‬ ‫يتيم‬ ‫وعاش‬ ‫االرىاب‬ ‫من‬ ‫المناطق‬ ‫ير‬ ‫تحر‬ ‫معارك‬ ‫خالل‬ ‫الده‬ ‫و‬ ‫فقد‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ىم‬

‫ال‬ ‫الفصل‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ : ‫النظري‬ ‫االطار‬ ‫ثاني‬ Quality of life : ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫فسرت‬ ‫التي‬ ‫النظريات‬ - ( ‫أدلر‬ ‫الفريد‬ : ً ‫ال‬ ‫أو‬ 7320 - 7492 : )

  ‫يتو‬ ‫نظر‬ ‫اطمق‬ ‫ثم‬ ‫و‬ ‫عمييا‬ ‫ثار‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الفرويدي‬ ‫النفسي‬ ‫التحميل‬ ‫مدرسة‬ ‫اعضاء‬ ‫احد‬ ‫أدلر‬ ‫يعد‬ ‫فرديت‬ ‫عمى‬ ‫يركز‬ ‫كان‬ ‫فانو‬ ‫الفردي)‬ ‫النفس‬ ‫(عمم‬ ‫المسماة‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫أدلر‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫وبحسب‬ , ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫وليس‬ ‫االجتماعية‬ ‫بيئتو‬ ‫تصوغيا‬ ‫شخصيتو‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫بيولوجي‬ ‫وليس‬ ‫اجتماعي‬ ‫مخموق‬ ‫االساس‬ ‫في‬ ‫ىو‬ ‫تو‬ ‫نظر‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫اعي‬ ‫وو‬ ‫يد‬ ‫فر‬ ‫ىو‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫يرى‬ ‫ادلر‬ ‫فأن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫,فضال‬ ‫البيولوجية‬ ‫حاجاتو‬ ‫االجت‬ ‫بالتقدم‬ ‫يتعمق‬ ‫بما‬ ‫تفاؤلية‬ ‫ايجابية‬ ‫ة‬ ‫نظر‬ ‫ىي‬ ‫لإلنسان‬ ‫االجتماعي‬ ‫بالتحسين‬ ً ‫ميتما‬ ‫وكان‬ ‫ماعي‬ ‫انتا‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫ان‬ ‫فروم‬ ‫يرى‬ ‫مع‬ ‫اتحاده‬ ‫و‬ ‫الممموس‬ ‫اقعو‬ ‫بو‬ ‫احساسو‬ ‫الى‬ ‫اضافة‬ ‫جاتو‬ ‫الحيوية‬ ‫بطاقاتو‬ ‫الفرد‬ ‫يشعر‬ ‫ان‬ ‫اي‬ , ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫شخصيتو‬ ‫بخصائص‬ ‫يحتفظ‬ ‫ان‬ ‫بشرط‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ , ‫(فروم‬ ً ‫بناء‬ ً ‫تباطا‬ ‫ار‬ ‫الخارجي‬ ‫بعالمو‬ ‫تباطو‬ ‫ار‬ ‫من‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫اطباع‬ ‫يخمقون‬ ‫من‬ ‫ىم‬ ‫االشخاص‬ ‫ان‬ ‫لمقوى‬ ً ‫مستسمما‬ ً ‫بشكال‬ ‫يتقولب‬ ‫الفرد‬ ‫ان‬ ‫ة‬ ‫فكر‬ ‫فض‬ ‫وير‬ ‫يم‬ ‫في‬ ‫لمتأثير‬ ‫بدورىا‬ ‫تعمل‬ ‫القوى‬ ‫وىذه‬ , ‫االجتماعية‬ ‫القوى‬ ‫نقولب‬ ‫انفسنا‬ ‫نحن‬ ‫اننا‬ " ‫فيقول‬ ‫االجتماعية‬ 


	‫وكفاح‬ ‫االنساني‬ ‫لمنشاط‬ ‫االساسي‬ ‫اليدف‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ً ‫ايضا‬ ‫أشار‬ ‫و‬ . )	031	-	04	:	4559	, ‫يود‬ ‫(الز‬
	12 )	-	10	:	0119	, ‫صالح‬ ‫الفرد(‬ ‫ا‬	‫يمارسي‬ ‫التي‬ ‫الصحيحة‬ ‫االىداف‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫وىذا‬ ‫الحياة‬
								7430 : )	-	7400	( ‫فروم‬ ‫أريك‬	-
	‫الى‬ ‫فروم‬ ‫يشير‬ ‫كما‬ , )	000	:	0125
	, ‫(شمتز‬ " ‫الشخصية‬ ‫تح‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫سعي‬ ‫بين‬ 0193 : ‫قد‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السائدة‬ ‫انين‬ ‫القو‬ ‫و‬ ‫االنظمة‬ ‫وبين‬ ‫حياتو‬ ‫اىداف‬ ‫قيق‬ 003 ‫القائم‬ ‫اع‬ ‫الصر‬ ‫من‬ ‫ينتج‬ ‫النفسي‬ ‫المرض‬ ‫ان‬ ‫يعتقد‬ ‫فروم‬ ‫ان‬ ‫و‬ , )
								040 . )	:	0193	, ‫(كمال‬ ‫السعي‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫تتعارض‬

: ‫وىما‬ ‫اال‬ ‫نوعين‬ ‫عمى‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫التفوق‬ ‫تحقيق‬ ‫ىو‬ ‫االنسان‬ --‫االىداف‬ ‫من‬ ‫وىذا‬ ‫القوة‬ ‫و‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ ‫عمى‬ ‫ة‬ ‫السيطر‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫شكل‬ ‫يتخذ‬ ‫الذي‬ ‫االول‬ ‫النوع‬ . ‫الفرد‬ ‫يمارسيا‬ ‫التي‬ ‫الخاطئة‬ -‫جودة‬ ‫تحقيق‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫الكمال‬ ‫و‬ ‫التفوق‬ ‫الى‬ ‫لموصول‬ ‫الكفاح‬ ‫شكل‬ ‫يتخذ‬ ‫فأنو‬ ‫الثاني‬ ‫النوع‬ ‫اما‬ 
‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 - ( ‫ا‬ ‫ماسمو‬ ‫اهام‬ ‫ابر‬ ‫االنسانية‬ ‫النظرية‬

  ‫من‬ ‫صحيحة‬ ‫ية‬ ‫يز‬ ‫الغر‬ ‫الميول‬ ‫ان‬ ‫يعتبر‬ ‫حيث‬ , ‫تفاؤلية‬ ‫ة‬ ‫نظر‬ ‫كانت‬ ‫ية‬ ‫البشر‬ ‫لمطبيعة‬ ‫ا‬ ‫ماسمو‬ ‫ة‬ ‫نظر‬ ‫ان‬ ‫الن‬ ‫يتصف‬ ‫الفرد‬ ‫يجعل‬ ‫بناء‬ ‫نمو‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫المتأصمة‬ ‫الفرد‬ ‫ة‬ ‫قدر‬ ‫عمى‬ ‫اكد‬ ‫انو‬ ‫كما‬ ‫ومعتدلة‬ ‫البنائية‬ ‫احية‬ ‫بالفرد‬ ‫ومتصمة‬ ‫البيئة‬ ‫عن‬ ‫نسبي‬ ‫بشكل‬ ‫مستقمة‬ ‫تكون‬ ‫النمو‬ ‫افع‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫و‬ , ‫الحب‬ ‫و‬ ‫االمانة‬ ‫و‬ ‫الكرم‬ ‫و‬ ‫بالرحمة‬ ‫ي‬ ‫ان‬ ‫مثل‬ ‫ين‬ ‫االخر‬ ‫وسعادة‬ ‫سعادتو‬ ‫يد‬ ‫يز‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تشمل‬ ‫ية‬ ‫البشر‬ ‫الفرد‬ ‫حاجات‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫انانية‬ ‫دون‬ ‫الحب‬ ‫عطي‬ ‫وتطوير‬ ‫ات‬ ‫الميار‬ ‫اكتساب‬ ‫و‬ ‫الطموحات‬ ‫تحقيق‬ ‫النمو‬ ‫يشمل‬ ‫كما‬ , ‫االمكانات‬ ‫وتطوير‬ ‫ات‬ ‫القدر‬ ‫وتحقيق‬ ‫تمك‬ ‫عمى‬ ‫يحصل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ورسولو‬ ‫اهلل‬ ‫الى‬ ‫باالستجابة‬ ‫تكون‬ ‫النافعة‬ ‫و‬ ‫الجيدة‬ ‫الحياة‬ ‫ان‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫ويقول‬ ‫الحياة‬ ‫الن‬ ‫انات‬ ‫الحيو‬ ‫اذل‬ ‫مع‬ ‫مشتركة‬ ‫بييمية‬ ‫حياة‬ ‫فيي‬ ‫حياة‬ ‫لو‬ ‫كان‬ ‫ان‬ ‫و‬ , ‫حياة‬ ‫لو‬ ‫فميس‬ ‫االستجابة‬ ‫ا‬ ‫الى‬ ‫و‬ ‫لخالقو‬ ‫يستجيب‬ ‫من‬ ‫حياة‬ ‫ىي‬ ‫الحقيقية‬ ‫الطيبة‬ , ً ‫وباطنا‬ ً ‫ا‬ ‫ظاىر‬ ) ‫وسمم‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫(صمى‬ ‫لرسول‬ ‫اليو‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الطيبة‬ ‫الحياة‬ ‫فإن‬ ‫ولرسولو‬ ‫هلل‬ ‫استجابة‬ ‫اكمميم‬ ‫ىم‬ ‫حياة‬ ‫الناس‬ ‫اكمل‬ ‫ان‬ ‫نقول‬ ‫وليذا‬ ‫االيمان‬ ‫ان‬ ‫و‬ , ‫ة‬ ‫االخر‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫العصمة‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫و‬ ‫النجاة‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫فيو‬ ‫آن‬ ‫القر‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫يم‬ ‫الكر‬ ‫ورسولو‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يد‬ ‫(فر‬ ‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫الغي‬ ‫و‬ ‫الباطل‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫بين‬ ‫يميز‬ ‫ان‬ ‫بيا‬ ‫يستطيع‬ ‫التي‬ ‫الروح‬ ‫و‬ ‫القمب‬ ‫حياة‬ 


				0165 : )	-	0159
	:	0119	, ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ( ً ‫ا‬ ‫ممتاز‬ ً ‫يا‬ ‫بشر‬ ً ‫كائنا‬ ‫الفرد‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫االىم‬ ‫و‬ ‫االبداعية‬ ‫ات‬ ‫القدر‬ 233 -232 . )
				‫االسالمي:‬ ‫الفمسفي‬ ‫المنظور‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬	-
	‫ذ‬ ‫الطباطبائي‬ ‫الصالح(‬ ‫االعمال‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫اصالح‬ ‫الى‬ ‫تؤدي‬ ‫السعادة‬ ‫وتمك‬ ‫الحياة‬ ‫انب‬ ‫جو‬ ‫بكل‬ ‫ويتمتع‬ ‫الطباطبائي(‬ ‫كر‬ 7172 : ‫ه)‬ ‫مطمئنة‬ ‫حياة‬ ‫يعيش‬ ‫ان‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الفرد‬ ‫سعادة‬ ‫ان‬
	‫االيمان‬	‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫النفسي‬ ‫االمن‬ ‫عمى‬ ‫وحصولو‬ ‫الفرد‬ ‫حاجات‬ ‫اشباع‬ ‫ان‬	‫ه):‬	, 0116 : ( ‫الي‬ ‫الغز‬ ‫ذكر‬ 42 . ) 7003
	, ‫رسول‬ ( ‫جيدة‬ ‫حياتو‬ ‫ان‬ ‫يشعر‬ ‫الفرد‬ ‫ويجعل‬ ‫السعادة‬ ‫يحقق‬ ‫فأنو‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانو‬ ‫اهلل‬ ‫الى‬ ‫التقرب‬ ‫و‬ 4505 : 21 . )
	( ‫الكندي‬ ‫ودعا‬ ( ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫لو‬ ‫كتب‬ ‫بما‬ ‫الفرد‬ ‫قناعة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تتحقق‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ 730 : ‫ه)‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫السرور‬ ‫و‬ ‫السعادة‬ ‫عمى‬ ‫الحصول‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫االحو‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الرضا‬ ‫الى‬ , ‫اىيم‬ ‫ابر‬ 4551 : 0 . )
				‫الق‬ ‫و‬ ‫االسالم‬ ‫و‬ 0 -‫ه.‬ ‫يضر‬ ‫ما‬ ‫عمى‬ ‫ينفعو‬ ‫فيما‬ ‫ويؤثر‬ ‫النافع‬ ‫و‬ ‫الضار‬ ‫فييا‬ ‫يدرك‬ ‫التي‬ : ‫البدنية‬ ‫الحياة‬ : ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫الى‬ ‫مضطر‬ ‫االنسان‬ ‫فأن‬ ‫الطيبة,‬ ‫الحياة‬ ‫القموب‬ ‫يحيي‬ ‫آن‬ ‫ر‬
	, 0111 : 00 -02 . )	-	4

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ‫اعت‬ ‫ات‬ ‫مبرر‬ : ‫الحياة‬ ‫لجودة‬ ‫االسالمي‬ ‫المنظور‬ ‫ماد‬

  ‫دينا‬ ‫جاء‬ ‫انو‬ ‫الى‬ ‫اضافة‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫ابعاد‬ ‫لكافة‬ ‫شمولية‬ ‫ىي‬ ‫االسالم‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫المميز‬ ‫السمة‬ ‫ان‬ ‫حياة‬ ‫انب‬ ‫جو‬ ‫جميع‬ ‫تشمل‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫ما‬ ‫وىذا‬ ‫ية‬ ‫البشر‬ ‫ليداية‬ ً ‫متكامال‬ ً ‫كامال‬ 


	ً ‫الفرد.‬	-	0
	‫الصحة‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫المعتقدات‬ ‫يتضمن‬ ‫ي‬	‫الذ‬ ‫و‬ ‫الروحي‬ ‫الجانب‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫اىمية‬ . ‫الحياة‬ ‫بجودة‬ ‫التمتع‬ ‫و‬ ‫النفسية‬	-	4
	‫دعوة‬ ‫االسالمي‬ ‫المنيج‬ ‫شأن‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫باني‬ ‫الر‬ ‫االبداع‬ ‫مظاىر‬ ‫من‬ ‫مظير‬ ‫ىو‬ ‫االنساني‬ ‫االبداع‬ ‫ان‬ . ‫االبداع‬ ‫و‬ ‫الجيدة‬ ‫الحياة‬ ‫الى‬ ‫الفرد‬	-	3
	‫شيداء‬ ‫ابناء‬	‫وىم‬ ‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫نوع‬ ‫مع‬ ‫يتالئم‬ ‫االسالمي‬ ‫المنظور‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مفيوم‬ . ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬	-	2

‫اءاته‬ ‫واجر‬ ‫البحث‬ ‫منهجية‬ ‫الثالث:‬ ‫الفصل‬ ‫البحث‬ ‫منهج‬ : ً ‫ال‬ ‫أو‬ Methods Research

  
	‫إلى‬ ‫الوصفية‬ ‫البحوث‬ ‫تيدف‬ ‫إذ‬ ‫البحث,‬ ‫أىداف‬ ‫لتحقيق‬ ‫وذلك‬ ‫الوصفي‬ ‫المنيج‬ ‫اعتماد‬ ‫تم‬ ‫معي‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫معين‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫اىر‬ ‫الظو‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ظاىر‬ ‫أبعاد‬ ‫و‬ ‫خصائص‬ ‫ووصف‬ ‫اسة‬ ‫در‬ ‫خاللو‬ ‫من‬ ‫يتم‬ ‫ن‬
	‫تتحكم‬ ‫التي‬ ‫امل‬ ‫العو‬ ‫إلى‬ ‫لموصول‬ ‫وتحميميا‬ ‫البيانات‬ ‫وتنظيم‬ ‫ة‬ ‫الظاىر‬ ‫ىذه‬ ‫عن‬ ‫الالزمة‬ ‫البيانات‬ ‫تجميع‬ ‫الخضيري,‬ ‫و‬ ‫(سعودي‬ ً ‫مستقبال‬ ‫تعمبميا‬ ‫يمكن‬ ‫نتائج‬ ‫استخالص‬ ‫وبالتالي‬ ‫فييا‬ 0114:05 -00 . )

‫البحث‬ ‫مجتمع‬ : ً ‫ثانيا‬ Population of the Research

  
	‫البحث‬ ‫بمجتمع‬ ‫ويقصد‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫بالمشكمة‬ ‫العالقة‬ ‫ذات‬ ‫العناصر‬ ‫تمك‬ ‫تشير‬ ‫اذ‬ , ‫لمشكمة‬ ً ‫موضوعا‬ ‫ويشكمون‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫صفات‬ ‫او‬ ‫خصائص‬ ‫في‬ ‫يشتركون‬ ‫الذين‬ ‫العناصر‬ ‫او‬ ‫االشياء‬ ‫او‬ ‫اد‬ ‫االفر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫ىو‬ ‫ال‬ ‫العناصر‬ ‫و‬ ‫البحث‬ ‫مجتمع‬ ‫منيا‬ ‫يتكون‬ ‫بحثو‬ ‫نتائج‬ ‫الباحث‬ ‫عمييا‬ ‫يعمم‬ ‫تي‬ ‫(عباس‬ ‫اخرون,‬ ‫و‬ 4502 : 406 ) ‫مجتم‬ ‫اقتصر‬ ‫وقد‬ ‫في‬ ‫المتوسطة‬ ‫المرحمة‬ ‫لطمبة‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫عمى‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫ع‬
	( ‫اسي‬ ‫الدر‬ ‫لمعام‬ ‫اسط‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫بغداد‬ ‫محافظتي‬ 4509 ( 405 ‫اقع(‬ ‫بو‬ ) 455 ‫موزعة(‬ ‫بغداد‬ ‫محافظة‬ ‫في‬ ) 052 -‫و(‬ ‫صباحي‬ ‫ذكور‬ ) 4501 ‫وبمغ‬ ‫المسائية‬ ‫و‬ ‫الصباحية‬ ‫اسة‬ ‫الدر‬ ) 0 ‫و(‬ ‫مسائي‬ ‫ذكور‬ ) 15 )
	4 )	‫و(‬ ‫صباحي‬ ‫اناث‬ 0 ‫و(‬ ‫مسائي‬ ‫ذكور‬ 01 ‫مسائي‬ ‫اناث‬ ) ‫و(‬ ‫صباحي‬ ‫اناث‬ ) ‫اسط(‬ ‫و‬ ‫محافظة‬ ‫وفي‬ 05 3 ‫مسائي‬ ‫اناث‬ ) ( ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫موضح‬ ‫كما‬ ( ‫موزعة‬ ) 42 ‫و(‬ ‫صباحي‬ ‫ذكور‬ ) 0 )

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ( ‫جدول‬ 7 ) ‫التربية‬ ‫مديريات‬ ‫وبحسب‬ ‫اسط‬ ‫وو‬ ‫بغداد‬ ‫محافظتي‬ ‫مدارس‬ ‫عمى‬ ‫موزع‬ ‫البحث‬ ‫مجتمع‬ ‫المحافظة‬ ‫المديرية‬ ‫العامة‬ ‫لمتربية‬ ‫المدارس‬ ‫عدد‬ ‫الطمبة‬ ‫عدد‬

  
		‫المجموع‬		‫مسائي‬	‫صباحي‬	‫مسائي‬	‫صباحي‬	
	‫مسائي‬	‫صباحي‬	‫اناث‬	‫ذكور‬	‫اناث‬	‫ذكور‬			
										‫الرصافة‬
	2	99	7	0	25	29	3	39		‫ا‬ ‫الولى‬
	--	01 42	--	--	41 04	35 02	--	35 04	‫الرصافة‬ ‫الثانية‬ ‫الرصافة‬ ‫الثالثة‬	‫بغداد‬
	-	2	-	-	-		4	-	4		‫الكرخ‬ ‫االولى‬
	-	01	-	-	1	05	-	1	‫الكرخ‬ ‫الثالثة‬
										‫مديرية‬	‫اسط‬ ‫و‬
	0	20	9	2	01	42	3	41	‫اسط‬ ‫و‬ ‫تربية‬
		405									‫المجموع‬
	‫ممحق‬ ‫اسط‬ ‫وو‬ ‫بغداد‬ ‫محافظتي‬ ‫في‬	‫العامة‬ ‫التربية‬ ‫مديريات‬	‫من‬ ‫البيانات‬ ‫عمى‬	‫ان‬	* ‫الباحث‬ ‫حصل‬
					2 )	(	7 )	(		

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ‫البحث‬ ‫عينات‬ : ً ‫ثالثا‬ Reseach Sample ‫أ‬ - : ‫االحصائي‬ ‫التحميل‬ ‫عينة‬

  ‫اسط‬ ‫و‬ ‫محافظة‬ ‫بية‬ ‫تر‬ ‫ية‬ ‫لمدير‬ ‫التابعة‬ ‫الثانوية‬ ‫و‬ ‫المتوسطة‬ ‫المدارس‬ ‫من‬ ‫قصدية‬ 


	‫االحصائي‬ ‫التحميل‬ ‫اء‬ ‫اجر‬ ‫لغرض‬ 455 ( ) ‫ب‬ ‫بغداد‬ ‫لمحافظة‬ ‫التابعة‬ ‫يات‬ ‫المدير‬ ‫من‬ ‫وطالبة‬ ‫طالب‬ ‫الباحث‬ ‫,قام‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫لمقياس‬ ( ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫موضح‬ ‫كما‬ ‫قصدي‬ ‫شكل‬ ‫ان‬ ‫عددىا‬ ‫بمغ‬ ‫عينة‬ ‫باختيار‬ 4 )
						2 )	( ‫جدول‬					
			‫العامة‬ ‫المديرية‬ ‫بحسب‬ ‫االحصائي‬ ‫التحميل‬ ‫عينة‬ ‫توزيع‬	
		‫المجموع‬		‫الطمبة‬ ‫عدد‬ ‫مسائي‬	‫صباحي‬	‫المدارس‬ ‫عدد‬ ‫صباحي‬ ‫مسائي‬			‫المديرية‬ ‫العامة‬	‫المحافظة‬
	‫مسائي‬	‫صباحي‬	‫اناث‬	‫ذكور‬	‫اناث‬		‫ذكور‬						‫لمتربية‬
	2	99	7	0	25		29	3	39			‫الرصافة‬ ‫ا‬ ‫الولى‬
	-	01	-	-	41		35	-	35			‫الرصافة‬ ‫الثانية‬
	-	42	-	-	04		02	-	04			‫الرصافة‬ ‫الثالثة‬	‫بغداد‬
	-	2	-	-	-		4	-	4			‫الكرخ‬ ‫االولى‬
	-	01	-	-	1		05	-	1	:	‫الكرخ‬ ‫الثالثة‬ ‫عينة‬ ‫البحث‬	-	‫ب‬
	‫يقة‬ ‫بطر‬ ‫اختيارىم‬ ‫تم‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫وطالبة‬ ‫طالب‬ )	( ‫من‬ 05	‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫تألفت‬

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ‫ادا‬ : ً ‫ابعا‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫البحث‬ Research Tool : ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫اد‬ ‫المر‬ ‫المفهوم‬ ‫تحديد‬ ‫قياسه‬

  ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫تحقيق‬ ‫ألجل‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫االسالمية‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫منيج‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫التقوى‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫اإلجابة‬ ‫يقة‬ ‫وطر‬ ‫ومفرداتو‬ ‫اتو‬ ‫عبار‬ ‫وفيم‬ ‫المقياس‬ ‫تعميمات‬ ‫وضوح‬ ‫من‬ ‫التأكد‬ ‫,لغرض‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ 


	‫باهلل‬ ‫باإليمان‬ ‫(التمسك‬	‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مفيوم‬	‫(الطباطبائي,‬ 0116 ‫يف‬ ‫تعر‬ )	‫يف‬ ‫تعر‬ ‫من‬	‫ان‬	‫الباحث‬ ‫اشتق‬
	. ) ‫قياسه‬ ‫اد‬ ‫المر‬ ‫المفهوم‬ ‫مكونات‬ ‫تحديد‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫يف‬ ‫تعر‬ ‫تحميل‬ ‫اي‬ ‫المقياس‬ ‫مجاالت‬ ‫تحديد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اممو‬ ‫وعو‬ ‫مكوناتو‬ ‫الى‬ ‫الذي‬
	( ‫من‬ ‫يتكون‬ 25 0 -: ‫باهلل:‬ ‫باأليمان‬ ‫التمسك‬ ‫مجاالت‬ ‫بع‬ ‫ار‬ ‫عمى‬ ‫موزعة‬ ‫ة‬ ‫فقر‬ ) ‫باهلل‬ ‫باإليمان‬ ‫التمسك‬ ‫يق‬ ‫طر‬ ‫عن‬ ‫الحياة‬ ‫المعنى‬ ‫و‬ ‫اليدف‬ ‫الفرد‬ ‫اك‬ ‫ادر‬ ‫باالتي‬ ‫تمثمت‬ ( ‫ممحق‬ 0 ‫يوضح‬ ) :
							. ‫ة‬ ‫فقر‬ )	( 05	‫تعالى‬
	( 05 ‫ة.‬ ‫فقر‬ )	‫صالحو‬ ‫اعمال‬ ‫من‬ ‫ماحققو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫حياتو‬ ‫بقيمة‬ ‫فرد‬	‫ال‬ ‫احساس‬	: ‫الصالح‬ ‫العمل‬	-	4
	‫االسالمية‬ ‫يعة‬ ‫الشر‬ ‫منيج‬ ً ‫متبعا‬ ‫الفرد‬ ‫بيا‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫االفعال‬ ‫مجموعة‬	: ‫االسالمي‬ ‫المنهج‬	-	3
							. ‫ة‬ ‫فقر‬ )	‫وجوده‬ ‫في‬ ‫عممي‬ ‫اقعي‬ ‫و‬ ‫بشكل‬ ‫وترجمتيا‬ ( 05
		. ‫ة)‬ ‫ر‬	‫(فق‬	‫بالتقوى‬ ‫المدرك‬ ‫المعنى‬ ‫نحو‬ ‫سموكو‬ ‫وتوجيو‬ ‫ادتو‬ ‫ألر‬ ‫الفرد‬ ‫توظيف‬	‫التقوى:‬	-	2
	‫المقياس‬ ‫تعميمات‬ ‫إعداد‬ ‫الباحث‬ ‫عمل‬ ‫ان‬ ‫ابناء‬ ‫الطمبة‬ ‫يتمكن‬ ‫بحيث‬ , ‫اضحة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫بصور‬ ‫المقياس‬ ‫تعميمات‬ ‫صياغة‬ ‫عمى‬
	‫او‬ ‫صحيحة‬ ‫اجابة‬ ‫التوجد‬ ‫انو‬ ‫ذكر‬ ‫اذ‬ , ‫احة‬ ‫وصر‬ ‫صدق‬ ‫بكل‬ ‫عمييا‬ ‫االجابة‬ ‫من‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫البا‬ ‫وذكر‬ , ‫أييم‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫االجابات‬ ‫ان‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫خاطئة‬ ‫اجابة‬ ‫حث‬ ‫ان‬ ‫يطمع‬ ‫لن‬ ‫االجابات‬ ‫ان‬ ً ‫ايضا‬ ‫الباحث‬ ‫سوى‬ ‫عمييا‬ ‫ان‬ . ‫اجاباتو‬ ‫ية‬ ‫سر‬ ‫عمى‬ ‫المستجيب‬ ‫يطمئن‬ ‫لكي‬ ‫وذلك‬ , ‫الطالب‬ ‫اسم‬ ‫لذكر‬ ‫داعي‬ ‫ال‬ ‫و‬ : ‫المقياس‬ ‫تصحيح‬
	‫الباحث‬ ‫وضع‬ ‫غي‬ , ‫ما‬ ‫حد‬ ‫الى‬ ‫افق‬ ‫مو‬ , ‫افق‬ ‫مو‬ ‫ان‬ ( ‫وىي‬ ‫االجابة‬ ‫متدرجة‬ ‫بدائل‬ ‫ثالثة‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫ات‬ ‫فقر‬ ‫من‬ ‫احدة‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫امام‬ ( ‫الدرجة‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬ ‫التصحيح‬ ‫مفتاح‬ ‫وفق‬ ‫افق)‬ ‫مو‬ ‫ر‬ 3 ‫االول‬ ‫لمبديل‬ )
	‫افق)‬ ‫مو‬ ‫(غير‬ ‫الثالث‬ ‫لمبديل‬ )	( 0	( ‫الدرجة‬ ‫و‬ , ‫افق)‬ ‫(مو‬ 4 ‫التصحيح:‬ ‫وطريقة‬ ‫ات‬ ‫الفقر‬ ‫وفهم‬ ‫تعميمات‬ ‫وضوح‬ ‫الدرجة‬ ‫و‬ , ‫ما)‬ ‫حد‬ ‫الى‬ ‫افق‬ ‫(مو‬ ‫الثاني‬ ‫لمبديل‬ )
	‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫وطالبة‬ ‫طالب‬ )	( 45	‫بمغ‬ ‫استطالعية‬ ‫عينة‬ ‫عمى‬ ‫المقياس‬ ‫بتطبيق‬ ‫ت‬	‫ان‬	‫الباحث‬ ‫وقام‬

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ( ‫جدول‬ 1 ) ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫ات‬ ‫لفقر‬ ‫التمييز‬ ‫معامل‬ ‫قيم‬ ‫تسمسل‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫الم‬ ‫العميا‬ ‫جموعة‬ ‫الدنيا‬ ‫المجموعة‬ ‫التائية‬ ‫القيمة‬ ‫المحسوبة‬ ‫الداللة‬ ‫االحصائية‬ ‫المتوسط‬ ‫الحسابي‬ ‫اف‬ ‫نحر‬ ‫اال‬

  
								‫اسط‬
					‫اف‬ ‫نحر‬ ‫اال‬	‫المتوسط‬		
					‫المعياري‬	‫الحسابي‬	‫المعياري‬	
	‫دالة‬	64549	54269	44401	54430	44122	0
	‫دالة‬	14949	54202	04900	54309	44900	4
	‫لة‬	‫دا‬	64056	54055	04412	54650	44041	3
	‫دالة‬	14054	54055	04412	54659	44365	2
	‫دالة‬	04694	54234	04240	54649	44090	0
	‫دالة‬	44120	,	54923	44562	54232	44055	2
	‫دالة‬	24601	54645	04933	54020	44222	6
	‫دالة‬	44213	54233	04653	54600	44536	9
	‫دالة‬	94602	54240	04612	54000	44601	1
	‫دالة‬	64324	54640	04601	54066	44290	05
	‫دالة‬	24411	54655	04222	54630	44401	00
	‫دالة‬	24409	54269	04625	54644	44302	04
	‫دالة‬	94545	54224	04253	54094	44222	03
	‫دالة‬	14253	54062	04009	54060	44000	02
	‫دالة‬	64155	54214	04036	54025	44290	00
	‫دالة‬	24214	54223	04000	54201	44256	02
	‫دالة‬	64596	54021	04240	54221	44401	06
	‫دالة‬	24319	54222	04036	54210	44000	09
	‫دالة‬	24204	54600	44029	54260	44222	01
	‫دالة‬	04020	54204	04601	54234	44240	45
	‫دالة‬	94002	54224	04601	54229	44290	40
	‫دالة‬	94930	54036	04000	54232	44000	44
	‫دالة‬	64190	54231	04290	54023	44200	43

‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020

  
	‫دالة‬	24606	54600	04644	54250	44062	42
	‫دالة‬	34640	54633	04156	54201	44256	40
	‫دالة‬	04394	54230	04223	54645	44022	42
	‫دالة‬	64603	54636	04200	54022	44014	46
	‫دالة‬	64050	54644	04290	54021	44062	49
	‫دالة‬	24205	54226	04290	54202	44466	41
	‫دالة‬	24252	54612	04290	54652	44300	35
	‫دالة‬	24455	54222	04222	54023	44399	30
	‫دالة‬	24291	54252	04055	54669	44041	34
	‫دالة‬	24692	54292	04062	54609	44444	33
	‫دالة‬	44240	54955	44534	54201	44256	32
	‫دالة‬	34021	54692	04632	54644	44302	30
	‫دالة‬	14325	54253	04000	54050	44000	32
	‫دالة‬	24340	54230	04036	54264	44333	36
	‫دالة‬	24402	54242	04644	54060	44222	39
	‫دالة‬	64511	54060	04222	54201	44401	31
	‫دالة‬	04305	54232	04055	54654	44090	25
				‫داللة			

(‬ ‫مستوى‬ ‫عند‬ ‫الجدولية‬ ‫التائية‬ ‫القيمة‬ 0.00 ‫حرية(‬ ‫)وبدرجة‬ 701 ‫)تساوي(‬ 7943 )

  
	‫ذات‬	‫كانت‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫ات‬ ‫فقر‬ ‫تميز‬ ‫معامالت‬ ‫قيم‬ ‫جميع‬ ‫ان‬ )	( ‫الجدول‬ ‫من‬ ‫يتضح‬ 2
	‫ليا‬ ‫ات‬ ‫الفقر‬ ‫ان‬	‫ذلك‬ ‫يعني‬ ‫مما‬ )	( ‫البالغة‬ ‫الجدولية‬ ‫التائية‬ ‫بالقيمة‬ ‫نتيا‬ ‫مقار‬ ‫عند‬ ‫احصائية‬ ‫داللة‬ . ‫المقاسة‬ ‫السمة‬ ‫في‬ ‫فتين‬ ‫المتطر‬ ‫المجموعتين‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫عمى‬ ‫ة‬ ‫القدر‬ 0419
				: ‫لممقياس‬ ‫الكمية‬ ‫بالدرجة‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫درجة‬ ‫ارتباط‬	-	‫ب‬
	‫مؤشر‬ ‫يعد‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫بدرجة‬ ‫لممقياس‬ ‫الكمية‬ ‫الدرجة‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫ان‬ ‫ان‬ ‫أي‬ ‫ات‬ ‫لمفقر‬ ‫البنائي‬ ‫الصدق‬ ‫عمى‬ ً ‫ميما‬ ً ‫ا‬ ‫المقياس‬ ‫صدق‬ ‫حساب‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫داخمي‬ ‫معين‬ ‫بمحك‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ , ‫لممقياس‬ ‫الكمية‬ ‫الدرجة‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫تبا‬ ‫ار‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫داخمي‬ ‫محك‬ ‫افضل‬ ‫ىي‬ ‫لمتجانس‬ ‫ميمة‬ ‫قياسات‬ ‫تعد‬ ‫الكمية‬ ‫الدرجة‬ ‫و‬ ‫المقياس‬ ‫درجات‬ ‫ط‬ , ‫ألنيا‬
	( ‫قياسيا‬ ‫اد‬ ‫ير‬ ‫التي‬ ‫السمة‬ ‫او‬ ‫الخاصية‬ ‫قياس‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ , ‫الباحث‬ ‫استخدم‬ ‫لممقياس‬ ‫الكمية‬ ‫بالدرجة‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫درجة‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫ولحساب‬ Anastasia&Urbane ,2010 :129 ) ‫ان‬ ‫حيث‬ ‫بيرسون‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫معامل‬
				)	0	‫موض‬ ‫ىو‬ ‫كما‬ ‫النتائج‬ ‫كانت‬ ( ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫ح‬

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020 ( ‫جدول‬ 0 ) ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫لمقياس‬ ‫الكمية‬ ‫الدرجة‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫درجة‬ ‫بين‬ ‫االرتباط‬ ‫معامالت‬ ‫قيم‬ ‫بيرسون‬ ‫ارتباط‬ ‫معامل‬ ‫قيمة‬ ‫تسمسل‬ ‫ات‬ ‫الفقر‬ ‫بيرسون‬ ‫ارتباط‬ ‫معامل‬ ‫قيمة‬ ‫تسمسل‬ ‫ات‬ ‫الفقر‬

  
			09010		27		09112	7
			09171		22		09037	2
			09012		29		09121	9
			09003		21		09009	1
			09911		20		09101	0
			09197		21		09229	1
			09090		22		09112	2
			09023		23		09247	3
			09912		24		09072	4
			09192		90		09020	70
			09120		97		09921	77
			09947		92		09942	72
			09179		99		09013	79
			09272		91		09021	71
			09237		90		09003	70
			09031		91		09193	71
			09112		92		09144	72
			09191		93		09930	73
			09132		94		09910	74
			09192		10		09100	20
	‫تساوي‬ )	743	( ‫حرية‬ ‫وبدرجة‬ )	0900	( ‫داللة‬ ‫مستوى‬ ‫عند‬ ‫االرتباط‬	‫لمعامل‬ ‫الحرجة‬ ‫القيمة‬
					09794 )	(

‫اسط‬ ‫و‬ ‫جامعة‬ ‫التربيــــــة‬ ‫ــة‬ ‫كميــــــ‬ ‫ـة‬ ‫مجمـــــــ‬ ‫العـــــــــــــــدد‬ ‫الثامن‬ ‫الثالثون‬ ‫و‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / ‫شباط‬ 2020

  ‫الجدول‬ ‫من‬ ‫يتضح‬ 2 ‫الذي‬ ‫لممجال‬ ‫الكمية‬ ‫بالدرجة‬ ‫ة‬ ‫الفقر‬ ‫درجة‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫معامل‬ ‫قيم‬ ‫جميع‬ ‫ان‬ ) ‫عن‬ ‫احصائية‬ ‫داللة‬ ‫ذات‬ ‫كانت‬ ‫اليو‬ ‫تنتمي‬ ( ‫البالغة‬ ‫الجدولية‬ ‫تباط‬ ‫االر‬ ‫معامل‬ ‫بقيمة‬ ‫نتيا‬ ‫مقار‬ ‫د‬ 54031 ) . ‫المجال‬ ‫فيو‬ ‫يتجو‬ ‫الذي‬ ‫االتجاه‬ ‫بنفس‬ ‫تتجو‬ ‫ات‬ ‫الفقر‬ ‫ان‬ ‫ذلك‬ ‫يعني‬ ‫مما‬ 


			‫التقوى‬		‫تسمسل‬	‫االسالمي‬ ‫المنهج‬	‫تسمسل‬
			‫االرتباط‬ ‫معامل‬ ‫قيمة‬	‫ة‬ ‫الفقر‬	‫االرتباط‬ ‫معامل‬ ‫قيمة‬	‫ة‬ ‫الفقر‬
					54002		30	54002	40
					54201		34	54220	44
					54225		33	54246	43
					54490		32	54220	42
					54400		30	54055	40
					54011		32	54043	42
					54211		36	54023	46
					54222		39	54060	49
					54026		31	54025	41
					54024		25	54010	35
	09794	(	‫تساوي‬ )	743	( ‫حرية‬ ‫وبدرجة‬ )	0900	( ‫داللة‬ ‫مستوى‬ ‫عند‬ ‫االرتباط‬ ‫لمعامل‬ ‫الحرجة‬ ‫القيمة‬

)( 
1 - ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫مجاالت‬ ‫ارتباط‬ .

  
	‫بيرسون‬ ‫باط‬	‫ت‬ ‫ار‬ ‫معامل‬ ‫الباحثان‬ ‫استخدم‬ ‫بينيا‬ ‫فيما‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫مجاالت‬ ‫تباط‬ ‫ار‬ ‫لحساب‬
	‫موضح‬ ‫ىو‬ ‫كما‬ ‫النتائج‬ ‫كانت‬	‫وقد‬	‫االخرى‬ ‫المجاالت‬ ‫و‬ ‫مجال‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫تباطية‬ ‫االر‬ ‫العالقة‬ ‫حساب‬ ‫لغرض‬ , ( ‫الجدول‬ ‫في‬ 6 . )
‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شهداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫كري‬ ‫نشعة‬ ‫أ.د‬ ‫عذاب‬ ‫م‬ ‫سعد‬ ‫خضير‬ ‫عمي‬ ‫الباحث‬ ‫االساسية‬ ‫التربية‬ ‫كمية‬ -‫المستنصرية‬ ‫الجامعة‬ ‫البحث‬ ‫ممخص‬ ‫قياس‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫استيدف‬ ‫الشعبي‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫ابناء‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫البحث‬ ‫عينة‬ ‫تكونت‬ ‫اذ‬ , ( ‫من‬ 05 ‫م‬ ‫وطالبو‬ ‫طالب‬ ) ‫وبعد‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مقياس‬ ‫ببناء‬ ‫الباحثان‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ , ‫المتوسطة‬ ‫المرحمة‬ ‫ن‬ ‫استخدم‬ ‫كما‬ ‫لو‬ ‫ية‬ ‫السايكومتر‬ ‫الخصائص‬ ‫اج‬ ‫استخر‬ ‫و‬ ‫المحكمين‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫الخبر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عمى‬ ‫عرضو‬ ‫لعينتين‬ ‫التائي‬ ‫االختبار‬ ‫احدة_‬ ‫و‬ ‫لعينة‬ ‫التائي‬ ‫(االختبار‬ , ‫االتية‬ ‫االحصائية‬ ‫الوسائل‬ ‫الباحثان‬ ‫ا‬ ‫ومعامل‬ ‫مستقمتين_‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫في‬ ‫ضعف‬ ‫وجود‬ ‫الحالي‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫اظيرت‬ ‫كما‬ ) ‫بيرسون‬ ‫تباط‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫احصائية‬ ‫داللة‬ ‫ذات‬ ‫فروق‬ ‫وىناك‬ ‫الشعبي)‬ ‫الحشد‬ ‫شيداء‬ ‫المتوسطة(ابناء‬ ‫المرحمة‬ ‫طمبة‬ ‫لدى‬ ‫(الذكور‬ ‫الجنس‬ ‫متغير‬ ‫وفق‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫مستوى‬ -‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫ضوء‬ ‫وفي‬ , ‫الذكور‬ ‫ولصالح‬ ‫االناث)‬ ‫الباحثا‬ ‫قدم‬ ‫الحالي‬ ‫المقترحات.‬ ‫و‬ ‫التوصيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ن‬ The quality of life of the Martyrs sons of the Popular Crowd