Nur al-Din Zangi and his Relations with Ayyubid Family

Keywords: Zangi, Ayyubid, Nur al-Din Mahmood, Najm ad-Din Ayyub, Salahaddin Ayyubi




  ، ‫العليا‬ ‫المحكمة‬ ‫بمثابة‬ ‫تكون‬ ‫لكي‬ ‫دمشق‬ ‫في‬ ‫العدل)‬ ‫(دار‬ ‫الشهيرة‬ ‫مؤسسته‬ ‫نورالدين‬ ‫أنشأ‬ ‫وقد‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫المشروع‬ ‫الغير‬ ‫الكسب‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ، ‫صالحياتهم‬ ‫تجاوز‬ ‫من‬ ‫الموظفين‬ ‫لكبار‬ ‫حد‬ ‫وضع‬ ‫مهمتها‬ ‫وممتلكاتهم‬ ‫الناس‬ ‫أموال‬ ‫يت‬ ، ‫بقوله‬ ‫عنهم‬ ‫األثير‬ ‫إبن‬ ‫حدث‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫وتعدى‬ ، ‫فأكثروا‬ ‫األمالك‬ ‫((اقتنوا‬ : ‫بعضهم‬ ‫فأنصف‬ ، ‫الدين‬ ‫كمال‬ ‫القضاة‬ ‫قاضي‬ ‫إلى‬ ‫الشكاوى‬ ‫فكثرت‬ ، ‫غيرها‬ ‫أو‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫يجاوره‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يقد‬ ‫ولم‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫من‬ ‫اإلنصاف‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫نورا‬ ‫إلى‬ ‫الحال‬ ‫فأنهى‬ ، ‫دار‬ ‫ببناء‬ ‫حينئذ‬ ‫فأمر‬ ‫لدين‬ ‫ال‬ ‫عدل‬ ‫ملك‬ ‫في‬ ‫منازعة‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫أمضوا‬ : ‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫نوابه‬ ‫أحضر‬ ‫ذلك‬ ‫شيركو‬ ‫سمع‬ ‫فلما‬ ، ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ : ‫له‬ ‫فقالوا‬ ، ‫يبدي‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أتى‬ ‫ولو‬ ‫أمكن‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫وارضوه‬ ، ‫معه‬ ‫الحال‬ ‫فافصلوا‬ ‫ير‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫أسهل‬ ‫يدي‬ ‫من‬ ‫أمالكي‬ ‫خروج‬ : ‫فقال‬ ، ‫الطلب‬ ‫في‬ ‫اشتدوا‬ ‫هذا‬ ‫علموا‬ ‫بعين‬ ‫نورالدين‬ ‫اني‬ ‫أمرهم...))(‬ ‫ما‬ ‫وفعلوا‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫فخرج‬ .. 


‫الفرنسية‬ ‫اللبنانية‬ ‫الجامعة‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫محكمة‬ ‫دورية‬ ‫علمية‬ ‫مجلة‬ - ‫اربيل‬ ‫كوردستان،‬ ، ‫العراق‬

  ‫ومن‬ ، ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫مهمة‬ ‫أدوارا‬ ‫لعبت‬ ‫األسر‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫الشك‬ ‫ومما‬ ‫التي‬ ‫األسر‬ ‫هذه‬ ‫ضمن‬ ‫األيوبية‬ ‫و‬ ‫الزنكية‬ ‫األسرتان‬ ‫هما‬ ‫االسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫والعسكري‬ ‫السياسي‬ ‫المجالين‬ ‫في‬ ‫بارزا‬ ‫دورا‬ ‫لعبت‬ ‫الجهادية‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المجاالت‬ ‫مختلف‬ ‫وفي‬ ‫كثيرا‬ ‫االسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫األسرتين‬ ‫هاتين‬ ‫أبناء‬ ‫خدم‬ ، ‫العلمية‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫التربوية‬ ‫و‬ ، ‫الخ‬ ... ‫ا‬ ‫هاتين‬ ‫في‬ ‫الشخصيات‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫أل‬ ‫و‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫سرتين‬ ‫كان‬ ‫واألسرتان‬ ، ‫آخرون‬ ‫و‬ ‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫و‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫وتكاتفهما‬ ‫االسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫مهم‬ ‫دور‬ ‫لهما‬ . ‫المؤرخين‬ ‫بعض‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ضخم‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫يذكر‬ ‫تأثير‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ . ‫حلب‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫للسيطرة‬ ‫وكذلك‬ ، ‫العقيليين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫الموصل‬ ‫هاما‬ ‫دورا‬ ‫لعب‬ ‫ى‬ ‫السالجقة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫عين‬ ‫المجهودات‬ ‫لتلك‬ ‫وتثمينا‬ ، ‫الشام‬ ‫و‬ ‫الفراتية‬ ‫الجزيرة‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫محاربة‬ ‫في‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫عن‬ ‫بعيدين‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫األيوبيين‬ ‫أن‬ ‫رعاة‬ ‫يكونوا‬ ‫ولم‬ ، ‫الحضارة‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫كسبوها‬ ‫التي‬ ‫الخبرة‬ ‫و‬ ‫المعلومات‬ ‫من‬ ‫كسبوا‬ ‫مما‬ ‫نقلوا‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫المنزلة‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫المؤرخين‬ ‫أغلب‬ ‫ويشير‬ ، ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫عند‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫لألمير‬ ‫الرفيعة‬ ‫سوى‬ ، ‫منه‬ ‫إذن‬ ‫أخذ‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫نورالدين‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫يجلسوا‬ ‫أن‬ ‫بمقدورهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫األمراء‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫بحيث‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫قعد‬ ‫إليه‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ، ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫بدون‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫األمير‬ ‫مصر‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫إبنه‬ ‫مع‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫بدل‬ ‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫تمكنوا‬ ‫أنهم‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫وكما‬ ، ‫إليها‬ ‫التوجه‬ ‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫من‬ ‫محمود‬ ‫الفاطمي‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ ‫بطلب‬ ‫فيها‬ ‫بقوا‬ ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫المحاولة‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫السيطرة‬ ‫في‬ ‫الوزارة‬ ‫وتقلدوا‬ ، ‫العاضد‬ 


	‫المسلمين‬ ‫خالل‬ ‫األيوبية‬ ‫و‬ ‫الزنكية‬ ‫األسرتين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬ ‫االسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫زنكي‬ ( 541 -569 ‫هـ/‬ 1143 -1174 ‫م‬ ) ‫رئيسي‬ ‫بشكل‬ ‫ويركز‬ ، ‫و‬ ، ‫األيوبية‬ ‫األسرة‬ ‫مع‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫عالقات‬ ‫على‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫موضوعا‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يتناول‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫حكم‬ ‫فترة‬ ‫إ‬ ‫براز‬ ‫النقاط‬ ‫أهم‬ ‫لعبت‬ ‫التي‬ ‫االيجابية‬ ‫في‬ ‫دورا‬ ، ‫بينهم‬ ‫العالقة‬ ‫تقوية‬ ‫و‬ ‫توطيد‬ ‫يوضح‬ ‫كما‬ ‫البحث‬ ‫الدراسة‬ ‫مشكلة‬ ‫و‬ ‫صف‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫إنعكاسات‬ ‫و‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫للدولة‬ ‫قوية‬ ‫شخصية‬ ‫تكوين‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫الخارج‬ ، ‫ب‬ ‫علما‬ ‫أن‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫ه‬ ‫نفور‬ ‫الجانبين‬ ‫بين‬ ، ‫من‬ ‫يالحظ‬ ‫وكما‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫العالقات‬ ‫بأنها‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫حكم‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫متينة‬ ‫و‬ ‫قوية‬ ‫كانت‬ ( 541 -569 ‫هـ/‬ 1143 -1174 ‫م‬ ) ، ‫ولم‬ ‫يكن‬ ‫هناك‬ ‫إنقسامات‬ ‫أو‬ ‫صراعات‬ ‫سياسية‬ ‫بين‬ ‫األ‬ ‫مراء‬ ‫الزنكيين‬ ‫و‬ ‫األيوبيين‬ ‫في‬ ‫تلك‬ ، ‫الفترة‬ ‫وقد‬ ‫توحد‬ ‫المسلمون‬ ‫بمختلف‬ ‫أعراقهم‬ ‫و‬ ‫قومياتهم‬ ‫و‬ ‫أجناسهم‬ ‫تحت‬ ‫راية‬ ‫االسالم‬ ، ‫وبذلك‬ ‫أدت‬ ‫هذه‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬ ‫إ‬ ‫ظهار‬ ‫القوة‬ ‫الحقيقية‬ ‫للمسلمين‬ ‫أمام‬ ‫أعدائهم‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫و‬ ، ‫لخارج‬ ‫من‬ ‫تمكنوا‬ ‫أ‬ ‫الصليبي‬ ‫عدائهم‬ ‫ي‬ . ‫وغيرهم‬ ‫ن‬ ‫الدراسة‬ ‫وضحت‬ ‫كما‬ ‫ا‬ ‫بعض‬ ‫إل‬ ‫شارات‬ ‫إ‬ ‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الفتور‬ ‫لى‬ ‫بين‬ ‫رأي‬ ‫إختالف‬ ‫مجرد‬ ‫كان‬ ‫بأنه‬ ‫وبين‬ ، ‫حد‬ ‫الى‬ ‫البعض‬ ‫صوره‬ ‫الذي‬ ‫بالشكل‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫فحسب‬ ‫قائدين‬ ‫القطيعة‬ ‫ا‬ ‫التتفق‬ ‫أن‬ ‫الطبيعي‬ ‫ومن‬ ، ‫آل‬ ‫وهذا‬ ، ‫ما‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫العسكريين‬ ‫أو‬ ‫السياسيين‬ ‫القادة‬ ‫بين‬ ‫دائما‬ ‫راء‬ ‫ا‬ ‫يحدث‬ ‫و‬ ‫سابقا‬ ‫ماحدث‬ ‫آل‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫يضا‬ ‫أل‬ . ‫ذلك‬ ‫تقتضي‬ ‫البشرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫ن‬ 1 . : ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫شخصية‬ ‫سنقر‬ ‫آق‬ ‫بن‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫هو‬ ‫الجوزي،‬ ‫(إبن‬ 1995 ‫م،ج‬ 18 / ‫ص‬ 209 ) ‫يرجع‬ ، ( ‫سنة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ، ‫التركمانية‬ ‫يو‬ ‫ساب‬ ‫قبائل‬ ‫إلى‬ ‫أصله‬ 511 ‫هـ/‬ 1117 ‫حلب‬ ‫بمدينة‬ ‫م)‬ ‫(إبن‬ ‫خلكان،‬ 1977 ‫م،ج‬ 5 / ‫ص‬ 187 ) ، ‫األجل‬ ‫األمير‬ ، ‫نورالدين‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ : ‫منها‬ ، ‫ألقاب‬ ‫عدة‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ، ‫الكبي‬ ‫والسيد‬ ‫أمير‬ ‫وناصر‬ ، ‫والمظفر‬ ، ‫والهمام‬ ، ‫والزاهد‬ ، ‫والمنصور‬ ، ‫والمؤيد‬ ، ‫المجاهد‬ ‫والعالم‬ ، ‫ر‬ ‫المؤمنين‬ ( ‫الذهبي‬ ، 1996 ‫م،‬ ‫ج‬ 20 / ‫ص‬ 531 -532 ) ‫؛‬ ( ‫الصالبي‬ ، 2007 ‫أ‬ ‫م‬ ، ‫ص‬ 169 .) ‫و‬ ‫نشأ‬ ‫أبيه‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫ترعرع‬ ‫الفروسية‬ ‫و‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وتعلم‬ ، ‫الرمي‬ ‫و‬ ‫عمادا‬ ‫أبوه‬ ‫وكان‬ ، ‫يقدمه‬ ‫زنكي‬ ‫لدين‬ ‫فيه‬ ‫والرجولة‬ ‫النجابة‬ ‫وجود‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ‫أبنائه،‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫(خليل،‬ 1980 ‫م،ص‬ 48 ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫تزوج‬ ، ) ( ‫عام‬ 541 ‫هـ/‬ 1146 ‫ولدين‬ ‫وأنجب‬ ‫دمشق،‬ ‫حاكم‬ ‫أنر‬ ‫الدين‬ ‫معين‬ ‫األتابك‬ ‫إبنة‬ ‫خاتون‬ ‫الدين‬ ‫عصمة‬ ‫من‬ ‫م)‬ ‫وا‬ ، ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫تولى‬ ‫الذي‬ ‫إسماعيل‬ ‫األكبر‬ ، ‫بنت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫أحمد‬ ‫ألصغر‬ ‫طفال‬ ‫ات‬ ‫(إبن‬ ‫كثير‬ ، 2010 ، ‫ج‬ 14 / ‫ص‬ 239 -242 ) ‫؛(الصالبي،‬ 2007 ‫م‬ ‫ج‬ ‫ص‬ ، 17 .) ‫(ت‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫لوالده‬ ‫وكان‬ 541 ‫هـ/‬ 1146 ‫من‬ ‫خدمهم‬ ‫ألنه‬ ، ‫السالجقة‬ ‫سالطين‬ ‫لدى‬ ‫رفيعة‬ ‫مكانة‬ ‫م)‬ ‫السلطان‬ ‫ساعد‬ ‫فقد‬ ، ‫العسكرية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الناحية‬ ‫ملکشاه‬ ‫السلجوقی‬ ‫(ت‬ ٤٨٥ ‫هـ/‬ 1٠٩٢ ‫م)‬ ‫مدينة‬ ‫إلخراج‬ ‫األخر‬ ‫الناحية‬ ‫ومن‬ ، ( ‫سنوات‬ ‫بين‬ 541 -569 ‫هـ‬ / 1146 -1174 ‫م‬ ‫و‬ ‫الموصل‬ ‫أتابكية‬ ‫على‬ ‫حاكما‬ ) ‫(إبن‬ ‫الشام‬ ‫األثير،‬ 1963 ‫م،ص‬ 32 ) ‫؛‬ ‫(أبوشامة،‬ 2002 ‫م،ج‬ 1 ‫/ص‬ 146 -147 ) ‫؛‬ ‫(إبن‬ ‫خلكان‬ ، 1977 ‫م،ج‬ 2 ‫/ص‬ 327 -328 .) ( ‫سنة‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫قتل‬ 541 ‫هـ/‬ 1146 ‫ح‬ ‫أحد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫م)‬ ‫راسه‬ ‫لقلعة‬ ‫محاصرته‬ ‫أثناء‬ ، ‫جعبر(‬ 1 ) ‫وكان‬ ، ‫نور‬ ‫األبناء‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫وخلف‬ ‫عاما،‬ ‫ثالثين‬ ‫آنذاك‬ ‫وعمره‬ ‫برفقته،‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫و‬ ‫غازي‬ ‫الدين‬ ‫سيف‬ : ‫وهم‬ ، ‫محمو‬ ‫نورالدين‬ ‫الدين‬ ‫ونصرة‬ ‫مودود‬ ‫الدين‬ ‫قطب‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫وب‬ ، ‫موته‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫إنقسمت‬ ‫ا‬ ، ‫ألول‬ ‫وحمص‬ ‫الجزيرة‬ ‫و‬ ‫الموصل‬ ‫يشمل‬ ‫وو‬ ، ‫عليها‬ ‫سلطانا‬ ‫غازي‬ ‫الدين‬ ‫سيف‬ ‫اله‬ ‫وما‬ ‫حلب‬ ‫في‬ ‫والثاني‬ ، ‫جاورها‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫بيد‬ ‫كانت‬ ‫نورالدين‬ ‫حكم‬ ‫لحدود‬ ‫تابعة‬ ‫وكانت‬ ‫حران‬ ‫منطقة‬ ‫الدين‬ ‫نصرة‬ ‫وتولى‬ ، ‫(إبن‬ ‫األثير،‬ 1963 ‫م،ص‬ 74 -76 ) ) ‫؛(التكريتي،‬ 1981 ‫م،ص‬ 39 -40 ) . ‫فترة‬ ‫بعد‬ ‫وكانت‬ ، ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫مناطق‬ ‫معظم‬ ‫ويحكم‬ ‫سلطته‬ ‫نفوذ‬ ‫يوسع‬ ‫أن‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫تمكن‬ ‫وجيزة‬ ‫األخوين‬ ‫أمالك‬ ‫بين‬ ‫الفاصل‬ ‫الحد‬ ‫وكان‬ ، ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫غازي‬ ‫الدين‬ ‫سيف‬ ‫يحكم‬ ‫حين‬ ‫في‬ ، ‫حكمه‬ ‫مركز‬ ‫حلب‬ ‫(الصالبي،‬ ‫الجزيرة‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫الخابور‬ ‫نهر‬ ‫هو‬ 2007 ‫أ،‬ ‫م‬ ‫ص‬ 170 -173 ) ‫؛‬ ‫(طقوش،‬ 1999 ‫م‬ ‫ب‬ ‫،ص‬ 167 -170 ) . ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫السلطان‬ ‫مهاجمة‬ ‫وقت‬ ‫إلى‬ ‫األيوبية‬ ‫و‬ ‫الزنكية‬ ‫األسرتين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ظهور‬ ‫بدايات‬ ‫ترجع‬ ‫في‬ ‫العباسية‬ ‫الخالفة‬ ‫عاصمة‬ ‫بغداد‬ ‫مدينة‬ ( ‫سنة‬ 526 / ‫هـ‬ 1134 ‫ولكن‬ ، ‫م)‬ ‫المواجهة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫زنكي‬ ‫إنهزم‬ ‫للتراجع‬ ‫واضطر‬ ‫(خليل،‬ 1985 ‫م،ص‬ 53 -54 ) ‫؛‬ ( ‫طقوش،‬ 1999 ‫م‬ ‫ب‬ ‫،ص‬ 88 -92 ) ‫لجأ‬ ‫طريقه‬ ‫وفي‬ ، ‫األيو‬ ‫حكم‬ ‫مناطق‬ ‫إلى‬ ‫تكريت‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫عندهم‬ ‫نزل‬ ‫و‬ ‫بيين‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫و‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫فاستقبلهم‬ ، ‫قد‬ ‫و‬ ‫أكرمهم‬ ‫و‬ ‫بحفاوة‬ ‫المعونة‬ ‫لهم‬ ‫موا‬ ‫إلى‬ ‫ودعوهم‬ ‫ثم‬ ، ‫السائد‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫القواعد‬ ‫و‬ ‫األعراف‬ ‫وفق‬ ‫بالدهم‬ ‫ة‬ ‫والقبائل‬ ‫والعشائر‬ ‫األسر‬ ‫بين‬ ‫خلق‬ ‫إلى‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫وأدت‬ ، ‫واألمراء‬ ‫األيوبيين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫شرخ‬ ‫األيو‬ ‫معه‬ ‫تعامل‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬ ‫زنكي‬ ‫األثير،‬ ‫(إبن‬ ‫صعبة‬ ‫بفترات‬ ‫مروا‬ ‫عندما‬ ‫بييون‬ 2006 ‫م،ج‬ 9 / ‫ص‬ 34 -37 ، ‫بردي‬ ‫تغري‬ ‫)؛(إبن‬ 1992 ‫م‬ ‫ج‬ ، 6 / ‫ص‬ 4 -5 ) ‫؛‬ ( ‫طقوش،‬ 1999 ‫م‬ ‫أ‬ ‫،ص‬ 18 -19 .) ‫في‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫حكم‬ ‫أثناء‬ ‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫هاما‬ ‫دورا‬ ‫لعبوا‬ ‫األيوبيين‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫اإلشارة‬ ‫تجدر‬ ‫ومما‬ ‫خدمات‬ ‫وقدموا‬ ، ‫المجاالت‬ ‫جميع‬ ‫واصل،‬ ‫(إبن‬ ‫للدولة‬ ‫كبيرة‬ 1957 ‫م،ج‬ 1 / ‫ص‬ 109 -113 ‫إستولى‬ ‫فلما‬ ، ) ‫بعلبك‬ ‫على‬ ‫زنكي‬ ‫إ‬ ‫(الذهبي،‬ ‫للصوفية‬ ‫خانقاه‬ ‫فيها‬ ‫وعمر‬ ، ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫بها‬ ‫ستناب‬ 1996 ‫م،‬ ‫ج‬ 20 / ‫ص‬ 531 -532 ‫المقريزي‬ ‫المؤرخ‬ ‫يشير‬ ‫وكما‬ ، ) ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫العباسية‬ ( 1997 ‫م،ج‬ 1 / ‫ص‬ 148 -149 ) 2 ‫مع‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عالقة‬ . : ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫سيا‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫نهج‬ ‫األيوبية‬ ‫العائلة‬ ‫بتكريم‬ ‫أبيه‬ ‫سة‬ ‫مع‬ ‫األخوية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫وحافظ‬ ، ‫ك‬ ‫التي‬ ‫الشخصيات‬ ‫والده‬ ‫لدى‬ ‫متميزة‬ ‫مكانة‬ ‫تحتل‬ ‫انت‬ ، ‫السلطان‬ ‫مع‬ ‫وخاصة‬ ‫(ت‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ 568 ‫هـ‬ / 1173 ‫م)‬ ‫ب‬ ‫العالقة‬ ‫وتعود‬ ، ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫حكم‬ ‫زمن‬ ‫إلى‬ ‫ينهم‬ ‫عن‬ ، ‫بعلبك‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫متواجدين‬ ‫كانوا‬ ‫دما‬ ، ‫(أبوشامة‬ 2002 ‫ج‬ ‫م،‬ 1 ‫ص‬ / 106 ، ‫واصل‬ ‫(إبن‬ ‫)؛‬ 1957 ‫م،ج‬ 1 ‫/ص‬ 109 -110 ) ‫أك‬ ‫فكما‬ ، ‫زنكي‬ ‫رمه‬ ‫بعلبك‬ ‫على‬ ‫استولى‬ ‫عندما‬ ‫حاكم‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫وجعل‬ ، ‫(الصالبي،‬ ‫عليها‬ ‫ا‬ 2007 ‫ب،ص‬ ‫م‬ 50 ) ‫كذلك‬ ، ‫عام‬ ‫دمشق‬ ‫على‬ ‫نورالدين‬ ‫إستولى‬ ‫عندما‬ ( 549 ‫هـ/‬ 1154 ‫عي‬ ‫م)‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫نائبا‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫ن‬ ‫وكان‬ ، ‫إستيال‬ ‫و‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫األخوين‬ ‫ومعاونة‬ ‫بمساعدة‬ ‫المدينة‬ ‫على‬ ‫ئه‬ ‫أسدالدين‬ ‫شيركو(‬ ‫أبوشامة‬ ، 2002 ‫م،‬ ‫ج‬ 1 / ‫ص‬ 284 -287 ) ‫؛‬ ( ‫خليل،‬ 1980 ‫م،ص‬ 58 ) ‫؛‬ ( ‫الصالبي،‬ 2007 ‫م‬ ‫ج،ص‬ 107 -108 .) ‫بذلك‬ ‫يؤمر‬ ‫كثير‬ ‫(إبن‬ ، 2010 ‫،ج‬ ‫م‬ 14 / ‫ص‬ 246 ) ‫؛‬ ( ‫إبن‬ ‫خلدون،‬ 1979 ‫م،ج‬ 5 ‫/ص‬ 161 ‫)؛(خليل،‬ 1980 ‫م،ص‬ 59 ، 108 ‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫عند‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫لألمير‬ ‫التقدير‬ ‫و‬ ‫االحترام‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫خير‬ ‫وهذا‬ ، ) ‫والده‬ . ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫من‬ ‫جعلت‬ ‫الزنكية‬ ‫و‬ ‫األيوبية‬ ‫األسرتين‬ ‫بين‬ ‫المتينة‬ ‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫بالد‬ ‫نورالدين‬ ‫طلب‬ ‫عندما‬ ، ‫المجلد‬ ( ٦ ) -‫العدد‬ ( ٣ ) ، ‫صيف‬ ٢٠٢١
	‫فرد‬ ،	‫ال‬ ‫وباألخص‬ ‫الزنكيين‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫رحالهم‬ ‫توجهت‬ ‫موصل‬	‫و‬ ‫تكريت‬ ‫يتركوا‬ ‫أن‬ ‫فاضطروا‬ ‫العباسيين،‬

‫عن‬ ‫النبتعد‬ ‫و‬ ‫علينا‬ ‫اليطول‬ ‫حتى‬ ‫القدر‬ ‫بهذا‬ ‫ونكتفي‬ ، . ‫األيوبية‬ ‫باالسرة‬ ‫عالقاته‬ ‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫وهو‬ ‫الرئيسي‬ ‫موضوعنا‬ 
‫الدولي:‬ ‫التصنيف‬ ‫رقم‬ ISSN 2518-6566 (Online) -ISSN 2518-6558 (Print)

  ‫الزنكيين‬ ‫األمراء‬ ‫عند‬ ‫عائلته‬ ‫و‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫لألمير‬ ‫الرفيعة‬ ‫و‬ ‫المتميزة‬ ‫المكانة‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫خير‬ ‫نورالدين‬ ‫إبنه‬ ‫و‬ ‫زنكي‬ ‫عمادالدين‬ ‫عند‬ ‫وخصوصا‬ . ‫محمود‬ 


	‫وهذا‬ ، )	48	-	/ ‫ص‬ 47	3	‫ج‬ ‫م،‬	‫(أبوالفداء،‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫يهاجر‬ ‫فلم‬ ، ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ 1958
	،						
							414

3 : ‫شيركو‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫مع‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عالقة‬ .

  
	‫حلب‬ ‫حكم‬ ‫تولى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬	‫و‬ ،	‫والده‬ ‫حكم‬ ‫أيام‬ ‫إلى‬ ‫شيركو‬ ‫دالدين‬	‫أس‬ ‫األمير‬ ‫مع‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫عالقة‬ ‫ترجع‬
	‫على‬ ‫حاكما‬ ‫عينه‬ ‫وكذلك‬ ،	‫عسكره‬ ‫مقدم‬ ‫جعله‬ ‫والجرأة‬ ‫الشجاعة‬ ‫منه‬ ‫رأى‬ ‫ولما‬ ‫نفسه،‬ ‫من‬ ‫ويقدمه‬ ‫يقربه‬ ‫كان‬
	-		36	‫م،ص‬	‫شداد،‬ 1964	‫إبن‬	‫؛‬ (	341 )	-	339	‫ص‬	/	9	‫،ج‬	‫األثير،‬ ‫غيرهما(إبن‬ ‫و‬ ‫الرحبة‬ 2006 ‫م‬	‫و‬ ‫حمص‬
	‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫مشورة‬ ‫يأخذ‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫العسكرية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫إعتمد‬ ‫ولهذا‬ ‫كثيرا‬ ‫به‬ ‫يثق‬ ‫فكان‬ ، )	40
	، ‫الخارجية‬ ‫و‬ ‫الداخلية‬ ‫المعارك‬ ‫و‬ ‫الحروب‬ ‫إدارة‬ ‫و‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫إليه‬ ‫يناط‬ ‫وكان‬ ، ‫السياسية‬ ‫النواحي‬ ‫في‬
	‫و‬ ‫الجرأة‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫الخبرة‬ ‫و‬	‫اإلخالص‬ ‫من‬ ‫شيركو‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الرفيعة‬ ‫الصفات‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫ويعود‬
	-		/ ‫ص‬ 109	‫م،ج‬ 1	‫واصل،‬ 1957	‫إبن‬	‫المواقف‬ ‫ل‬ (	‫فص‬ ‫و‬ ‫الصعبة‬ ‫المهمات‬ ‫رجل‬ ‫فكان‬ ‫الرجولة،‬
																					.	235 )	‫ص‬	/	28	‫م،ج‬	1963	‫النويري،‬	‫؛‬ (	110 )
	‫و‬ ‫حلب‬ ‫إلى‬ ‫يسير‬	‫أن‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫أن‬ ‫إلى‬	‫المؤرخين‬ ‫بعض‬	‫تشير‬ ‫وكما‬
	‫حلب‬ ‫على‬ ‫للسيطرة‬ ‫ساعدوه‬ ‫األساس‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ،	‫الشام‬ ‫عساكر‬ ‫خدمته‬	‫في‬ ‫يجتمع‬ ‫أن‬ ‫و‬	،	‫ملكه‬ ‫كرسي‬ ‫يجعلها‬
	‫أن‬ ‫أعلم‬ ‫ا‬	‫((أن‬ : ‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫شجعه‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وكان‬ ،	‫م،ص‬ 692 )	2014	‫(عقلة،‬ ‫فيها‬ ‫سلطانه‬ ‫ت‬	‫تثبي‬ ‫و‬
	‫الشرق‬ ‫بالد‬ ‫على‬ ‫ستظهر‬ ‫حلب‬ ‫ملك‬ ‫ومن‬ ،	‫بحلب‬ ‫الشام‬ ‫ملك‬ ‫ألن‬ ‫إليك،‬ ‫جميعه‬ ‫يصير‬ ‫األمر‬
	‫و‬	‫خبرة‬	‫على‬		‫يدل‬	‫وهذا‬	،	6 )	-	5	‫م،ص‬	2009	‫نجيب،‬	‫د‬	‫؛‬ ( ‫محم‬	120 )	-	‫/ص‬ 119	1	‫م،ج‬	‫))(أبوشامة،‬ 2002
	‫يدرس‬ ‫جعله‬ ‫مما‬ ‫ذكاء‬	‫ال‬ ‫و‬ ‫بالفطنة‬ ‫اتسم‬ ‫أنه‬ ‫كما‬	‫والعسكري،‬	‫السياسي‬	‫المجالين‬	‫في‬	‫شيركو‬	‫أسدالدين‬	‫حنكة‬
	‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫لتلك‬ ‫بالنسبة‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫وتبين‬ ، ‫المستقبلية‬ ‫نتائجها‬ ‫ويرسم‬ ،	‫جيدا‬ ‫األحداث‬
																					. ‫حلب‬ ‫إلى‬ ‫نورالدين‬ ‫انتقل‬ ‫عندما‬ ‫وخاصة‬ ، ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫جرت‬
	‫((كان‬ : ‫أبوشامة‬ ‫لنا‬ ‫يذكر‬ ‫وكما‬ ،	‫دمشق‬ ‫على‬ ‫للسيطرة‬ ‫لنورالدين‬ ‫بيرة‬	‫ك‬ ‫مساعدة‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬	‫قدم‬
	/	1	‫م،ج‬	‫أحوالها))(‬ ‫جميع‬ ‫إليه‬ ‫ورد‬ ‫أمرها‬ ‫نورالدين‬ ‫فواله‬ ، 2002	‫دمشق‬ ‫ح‬	‫فت‬ ‫في‬ ‫الطولى‬ ‫اليد‬ ‫سدالدين‬	‫أل‬
	‫مع‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫أخيه‬ ‫أمر‬	‫في‬ ‫أسدالدين‬ ‫((توسط‬ :	‫ن‬	‫أ‬	‫إلى‬	‫يشير‬	‫كتابه‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫وفي‬ ، )	287	‫ص‬
	‫شحنكية‬ ‫تورانشاه‬ ‫ولده‬ ‫وولى‬ ،	‫إليه‬ ‫دمشق‬ ‫نظر‬ ‫ورد‬ ‫فيها‬ ‫فأقام‬ ‫دمشق،‬ ‫إلى‬ ‫سيره‬	‫و‬ ،	‫اقطاعا‬ ‫فأقطعه‬ ‫نورالدين،‬
	-	‫ص‬ / 250	1	‫،ج‬ ‫م‬	2002	‫الدين))(‬ ‫صالح‬ ‫ه‬	‫بأخي‬ ‫استبدل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ‫سياسة‬ ‫أحسن‬ ‫فساسها‬	‫دمشق‬
	،	‫نورالدين‬ ‫أكرمهم‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬	‫و‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫األخوان‬ ‫قدمها‬ ‫التي‬ ‫الخدمات‬ ‫لتلك‬ ‫ونتيجة‬	،	251 )
	‫(إبن‬ ‫حمص‬ ‫على‬ ‫حاكما‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬	‫و‬ ‫دمشق،‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫نائبا‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫جم‬	‫ن‬ ‫فعين‬
																					.	350 )	‫م،ص‬	‫(بروكلمان،‬ ‫)؛‬ 1968	‫م،ص‬ 370	1983	‫العبري،‬

‫الفرنسية‬ ‫اللبنانية‬ ‫الجامعة‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫محكمة‬ ‫دورية‬ ‫علمية‬ ‫مجلة‬ - ‫اربيل‬ ‫كوردستان،‬ ، ‫العراق‬

  
															٢٠٢١	‫صيف‬	،	( ٣ )	‫العدد‬	-	( ٦ )	‫المجلد‬
	‫الوالء‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ ، )	‫م،ص‬ 168	1963	‫ظالم‬ ‫أني‬
															‫محمود.‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫لشخص‬ ‫منه‬ ‫الكبير‬ ‫وااللتزام‬ ‫المطلق‬
	‫مع‬ ‫المواجهات‬ ‫إزدادت‬	‫م)‬	‫هـ/‬ 1154	549	( ‫سنة‬	‫دمشق‬	‫على‬ ‫اإلستيالء‬ ‫من‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫تمكن‬ ‫بعدما‬
	‫طريقه‬ ‫في‬	‫و‬ ،	2 )	‫األكراد‬ ‫حصن‬ ‫ثم‬ ، ‫طرابلس‬ ‫ثم‬ ، ‫بانياس‬ ‫على‬ ‫سيطرته‬ ‫أبرزها‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ، ‫ن‬ (	‫الصليبيي‬
	‫شاور،‬ ‫الفاطمي‬ ‫الوزير‬ ‫لمناصرة‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫أرسل‬ ‫ثم‬ ،	‫المدن‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫تمكن‬	‫أنطاكيا‬	‫إلى‬
	‫ليشاغل‬	‫حارم‬ ‫إلى‬ ‫بالجيش‬ ‫زنكي‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫فخرج‬ ‫وحاصروه،‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫جيش‬ ‫على‬ ‫الصليبيون‬ ‫فالتف‬
	‫على‬ ‫سيطر‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫مصر،‬ ‫في‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫عن‬ ‫الضغط‬ ‫تخفيف‬ ‫بهدف‬ ‫الشام‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬
										107 .)	‫،ص‬	‫م‬	128 ‫)؛(خليل،‬ 1980	‫م،ص‬	‫شهبة،‬ ‫قاضي‬ ‫جاورها(إبن‬ ‫وما‬ ‫حارم‬ 1971
	‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬	‫جوسلين‬ ‫ضد‬ ‫معاركه‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫لهزيمة‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫جيش‬ ‫تعرض‬ ‫عندما‬
	‫وأسر‬ ‫الصليبيين‬ ‫على‬ ‫اإلنتصار‬ ‫خاللهم‬	‫من‬ ‫وتمكن‬ ،	‫الكرد‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫لف‬	‫التحا‬ ‫إلى‬ ‫ورالدين‬	‫ن‬ ‫إتجه‬ ،	‫الرها‬
	‫التي‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫لتشمل‬ ‫المعركة‬ ‫رقعة‬ ‫بعدها‬ ‫فتوسعت‬ ،	3 )	‫باشر(‬	‫تل‬ ‫على‬ ‫سيطر‬ ‫ثم‬ ،	‫جوسلين‬ ‫قائدهم‬
	‫أخيه‬ ‫إبن‬ ‫و‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫خبرة‬	‫و‬ ‫حكمة‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫فاعتمد‬ ‫الصليبيين،‬ ‫حمالت‬ ‫من‬ ‫للكثير‬ ‫تعرضت‬
	‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫مشاغلة‬ ‫على‬ ‫حريصا‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ،	‫هناك‬ ‫الجيوش‬ ‫قيادة‬ ‫في‬ ‫يوبي‬	‫األ‬ ‫الدين‬ ‫ح‬	‫صال‬
	‫بسط‬ ‫من‬ ‫أسدالدين‬ ‫تمكن‬ ‫حيث‬ ،	55 )	-	‫،ص‬ 50	‫م‬	23 ‫)؛(الغامدي،‬ 1983	‫/ص‬	3	‫م،ج‬	‫(أبوالفداء،‬ ‫الشام‬ 1958
	، ‫م‬	1963	،	‫األثير‬ ‫الفاطمية(إبن‬ ‫الدولة‬ ‫قاط‬	‫بإس‬ ‫انتهت‬ ‫التي‬ ‫المسيرة‬ ‫بعده‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ليكمل‬ ‫عليها‬ ‫نفوذه‬
												.)	107	‫ص‬ ،	‫م‬	، 1980	‫(خليل‬	‫؛‬	37 )	-	35	‫م،ص‬	، 1998	168 ‫(البيومي‬ ‫؛‬ )	‫ص‬
	‫من‬ ‫دمشق‬ ‫صاحب‬ ‫مع‬ ‫أيوب‬	‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫إتفاق‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫بلغ‬ ‫لما‬ ‫بإنه‬ ‫طي‬ ‫أبي‬ ‫إبن‬ ‫عن‬ ‫أبوشامة‬ ‫وينقل‬
	‫إلى‬ ‫فمال‬ ، ‫عنده‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫أخيه‬ ‫بحصول‬ ‫دمشق‬ ‫صاحب‬ ‫لصالح‬ ‫أسدالدين‬ ‫عليه‬ ‫يفسد‬ ‫أن‬ ‫خاف‬ ،	‫طغتكين‬ ‫آل‬
	‫أسدالدين‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬ ،	‫أموره‬ ‫جميع‬ ‫واله‬ ‫حتى‬	‫حلب‬ ‫أعيان‬ ‫أحد‬	‫الداية‬	‫إبن‬	‫مجدالدين‬
	‫وقعت‬ ‫التي‬ ‫ألحداث‬	‫ا‬ ‫ألغلب‬ ‫تفسيراته‬ ‫في‬ ‫طي‬ ‫أبي‬ ‫إبن‬ ‫المؤرخ‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫وكما‬ ، )	210	‫/ص‬	1	‫م،ج‬	2002	(
	‫وال‬	،	‫وتحليالته‬ ‫وصفه‬ ‫في‬ ‫يبالغ‬ ‫كما‬ ، ‫صغيرة‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫حداث،‬	‫ا‬ ‫يضخم‬ ‫أليوبيين‬ ‫أل‬	‫ا‬	‫و‬ ‫الزنكيين‬ ‫بين‬

‫الدولي:‬ ‫التصنيف‬ ‫رقم‬ ISSN 2518-6566 (Online) -ISSN 2518-6558 (Print)

  ‫سبيل‬ ‫فعلى‬ ، ‫إنسجاما‬ ‫و‬ ‫قوة‬ ‫يوم‬ ‫بعد‬ ‫يوما‬ ‫تزداد‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫كانت‬ ‫يرش‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫المثال‬ ‫والصعبة‬ ‫الكبيرة‬ ‫المهام‬ ‫لقيادة‬ ‫شيركو‬ ‫ح‬ ‫مثال‬ ، ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ، ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫الوزارة‬ ‫لتولي‬ ‫شاور‬ ‫عاد‬ ‫و‬ ، ‫المواجهة‬ ‫وعده‬ ‫بما‬ ‫وفيا‬ ‫واتصل‬ ، ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫قواته‬ ‫يعيد‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫شيركو‬ ‫من‬ ‫وطلب‬ ، ‫الشام‬ ‫في‬ ‫إتفقوا‬ ‫عندما‬ ‫لنورالدين‬ ‫األصفهاني،‬ ‫معهم(العماد‬ ‫تحالف‬ ‫و‬ ‫الصليبيين‬ ‫بقوات‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫جديدة‬ ‫حملة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫أسدالدين‬ ‫فوضع‬ ، ‫الشرق‬ ‫بالد‬ ‫مع‬ ‫توحيدها‬ ‫و‬ ‫االسالمي‬ ‫العالم‬ ‫الجيش‬ ‫فالتقى‬ ، ‫النجدة‬ ‫منهم‬ ‫وطلب‬ ‫الصليبيين‬ ‫إلى‬ ‫شاور‬ ‫ولجأ‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ‫الحملة‬ ‫فبدأت‬ ، ‫معه‬ ‫منط‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫قوات‬ ‫مع‬ ‫الشامي‬ ‫صفوفهم‬ ‫في‬ ‫الجرحى‬ ‫و‬ ‫القتلى‬ ‫كثر‬ ‫و‬ ‫الصليبييون‬ ‫وهزم‬ ، ‫البابين‬ ‫قة‬ ‫األثناء‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ، ‫الصعيد‬ ‫منطقة‬ ‫إلى‬ ‫توجه‬ ‫ثم‬ ، ‫االسكندرية‬ ‫و‬ ‫الفيوم‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫من‬ ‫أسدالدين‬ ‫تمكن‬ ، ‫وكان‬ ، ‫عليها‬ ‫شديدا‬ ‫حصارا‬ ‫وفرضوا‬ ، ‫إلستعادتها‬ ‫االسكندرية‬ ‫هاجموا‬ ‫و‬ ‫الفرصة‬ ‫الصليبييون‬ ‫إستغل‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بسبب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ، ‫المساعدة‬ ‫إرسال‬ ‫نورالدين‬ ‫من‬ ‫فطلب‬ ، ‫هناك‬ ‫قواته‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫الحصار‬ ‫يفك‬ ‫أن‬ ‫العسكرية‬ ‫بحنكته‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫تمكن‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬ ، ‫الشام‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫بمواجهة‬ ‫إنشغاله‬ ‫وبذ‬ ، ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الطرفين‬ ‫خروج‬ ‫على‬ ‫الصليبيين‬ ‫و‬ ‫األيوبيين‬ ‫بين‬ ‫االتفاق‬ ‫وتم‬ ، ‫المدينة‬ ‫عن‬ 


	‫اإلحترام‬ ‫خر‬	‫آل‬	‫ا‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫نرى‬ ‫ألننا‬ ،	‫شقاق‬ ‫أو‬ ‫خالف‬ ‫بانه‬ ‫يفسره‬ ‫وإنما‬	،	‫إجتهادا‬ ‫أو‬ ‫مجردا‬ ‫الرأي‬ ‫لى‬	‫إ‬	‫ينظر‬
	‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬	:	‫أمثال‬ ‫ن‬	‫البارزيي‬ ‫القادة‬ ‫مع‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ،	‫األيوبيين‬ ‫أمراء‬	‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫بين‬ ‫المتبادلة‬ ‫الثقة‬	‫و‬
										.	58 )	‫م‬ ،	1980	‫(خليل،‬	‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫و‬
	‫شاور‬ ‫استنجد‬ ‫لما‬
	‫نورالدين‬ ‫استجاب‬ ،	‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫الوزارة‬ ‫حكم‬	‫مقاليد‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫لكي‬ ‫لمساعدته‬ ‫محمود‬ ‫بنورالدين‬
	‫وكان‬ ،	‫مصر‬ ‫بالد‬ ‫على‬ ‫الحملة‬ ‫لقيادة‬ ‫يركو‬	‫ش‬ ‫وعين‬ ،	‫مهمة‬ ‫نقاط‬ ‫عدة‬ ‫على‬ ‫إتفاقا‬ ‫معه‬ ‫رم‬	‫أب‬ ‫بعدما‬ ‫شاور‬ ‫لطلب‬
	‫م‬	‫(الصالبي،‬ 2007	345 ‫)؛‬	-	، ‫العديم‬ ‫إبن‬ 1996 ‫م‬ ‫،ص‬ 344	‫المهمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عمه‬ ‫يرافق‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ (
										260 . )	-	259	‫ص‬	‫أ،‬
	‫أطراف‬ ‫إلى‬ ‫األسدي‬ ‫الجيش‬ ‫وصل‬ ‫فلما‬ ، ‫مصر‬ ‫بمهاجمة‬ ‫م)‬	‫هـ/‬ 1164	559	( ‫عام‬ ‫في‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫قام‬
	‫أثناء‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫ضرغام‬ ‫فهزم‬ ‫طويال‬ ‫يدم‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ،	‫الفاطمي‬ ‫وزير‬ ‫ضرغام‬	‫قوات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مقاومة‬ ‫لقي‬ ‫القاهرة‬
	‫العديم‬ ‫إبن‬	(	31 ‫)؛‬	‫م،ص‬	2003
										36 .)	‫ص‬	‫م،‬	2009	‫نجيب،‬ ‫(محمد‬	345 ‫)؛‬	-	1996 ‫م،ص‬ 344	،
	‫لتأديب‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫بضرورة‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫إقناع‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫شيركو‬ ‫الدين‬	‫أسد‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫المصادر‬ ‫تشير‬
	‫أحضان‬ ‫إلى‬ ‫إرجاعها‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫ألهمية‬ ‫وذلك‬ ،	‫شيركو‬ ‫العسكري‬ ‫قائده‬ ‫إقتراح‬ ‫على‬	‫وافق‬ ‫أنه‬ ‫فيبدو‬ ، ‫شاور‬
	‫شيركو‬ ‫عاد‬ ‫لك‬	
								36 .)	‫م،ص‬	2009	84 ‫نجيب،‬ ‫)؛(محمد‬	-	80	‫م،ص‬	‫الشام(عزام،‬ ‫إلى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫و‬ 2013
	‫الصليبيين‬ ‫قوات‬ ‫أبقى‬ ‫ولكنه‬	،	‫مصر‬ ‫من‬ ‫االيوبيين‬ ‫قوات‬ ‫فأخرج‬ ‫االتفاق،‬ ‫بنود‬ ‫بكامل‬ ‫يلتزم‬ ‫لم‬	‫شاور‬	‫أن‬ ‫يبدو‬
	‫ولما‬	‫مصر،‬ ‫الد‬	‫ب‬ ‫على‬ ‫للسيطرة‬ ‫قواته‬ ‫أخرى‬	‫مرة‬ ‫نورالدين‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫يخاف‬ ‫و‬ ‫عليهم‬ ‫يعتمد‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ،	‫فيها‬
	‫فكر‬ ،	‫المنطقة‬ ‫في‬	‫الصليبيين‬ ‫لطموحات‬ ‫إخضاعه‬	‫و‬ ‫شاور‬ ‫من‬ ‫التصرفات‬ ‫تلك‬ ‫العاضد‬ ‫ي‬	‫الفاطم‬ ‫الخليفة‬ ‫شاهد‬
										416

‫الفرنسية‬ ‫اللبنانية‬ ‫الجامعة‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫محكمة‬ ‫دورية‬ ‫علمية‬ ‫مجلة‬ - ‫اربيل‬ ‫كوردستان،‬ ، ‫العراق‬

  
	٢٠٢١	‫صيف‬	،	( ٣ )	‫العدد‬	-	( ٦ )	‫المجلد‬

‫الدولي:‬ ‫التصنيف‬ ‫رقم‬ ISSN 2518-6566 (Online) -ISSN 2518-6558 (Print)

  ‫حي‬ ‫نورالدين‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫الخدع‬ ‫إحدى‬ ‫عن‬ ‫أبوشامة‬ ‫يحدثنا‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫وجمع‬ ‫طبرية‬ ‫على‬ ‫أغار‬ ‫ث‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ : ‫قائال‬ ‫جنوده‬ ‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫سلمها‬ ‫و‬ ‫سالحهم‬ ‫من‬ ‫وقسما‬ ‫األلبسة‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫الصليبيين‬ ‫في‬ ‫الحيلة‬ ‫تعمل‬ ‫بلبيس‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫فتح‬ ‫بما‬ ‫هناك‬ ‫المحاصر‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫وتخبر‬ ، ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ، ‫األعال‬ ‫هذه‬ ‫وتعطيه‬ ‫بنشرها‬ ‫تأمره‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫بلبيس‬ ‫أسواق‬ ‫في‬ ‫الوهن‬ ‫يدخل‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫عضد‬ ‫في‬ ‫يفت‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ، ‫حليفهم‬ ‫سألوا‬ ‫و‬ ، ‫بالدهم‬ ‫على‬ ‫خافوا‬ ‫و‬ ‫قلقوا‬ ‫ذلك‬ ‫الصليبيون‬ ‫رأى‬ ‫فلما‬ ، ‫به‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫أسدالدين‬ ‫ففعل‬ ، ‫عليهم‬ 


	‫نورالدين‬ ‫فأرسل‬ ، ‫الكبيرة‬ ‫المخاطر‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫وينقذ‬ ‫الموقف‬ ‫ويدرك‬ ‫يتدخل‬ ‫حتى‬ ‫بنورالدين‬ ‫يستنجد‬ ‫أن‬
	‫السيطرة‬ ‫من‬ ‫رة‬	‫الم‬ ‫هذه‬ ‫شيركو‬ ‫وتمكن‬	،	‫كبيرة‬ ‫قوات‬ ‫مع‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫يرافقه‬	‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫الثالثة‬ ‫للمرة‬
	‫بالوعود‬ ‫االلتزام‬ ‫عدم‬	‫و‬ ‫الخيانة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫مما‬ ‫تقاما‬	‫إن‬ ‫شاور‬ ‫وقتل‬ ،	‫منها‬ ‫الصليبيين‬ ‫وإخراج‬ ‫بكاملها‬ ‫مصر‬ ‫على‬
											74 .)	‫م،ص‬	422 ‫)؛(الياسين،‬ 2015	‫/ص‬	‫م،ج‬ 1	2002	‫(أبوشامة،‬ ‫بالمواثيق‬ ‫واالخالل‬
	.)	15	-	‫م،ص‬ 14	1980	‫)؛(خليل،‬	٢٨٩	-	٢٨٨	‫/ص‬	1	‫م،ج‬	2002	‫باالنفصال‬ (	‫االذن‬ ‫الفاطمي‬ ‫الوزير‬ ‫شاور‬
	‫وكذلك‬ ، ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫حكم‬ ‫خالل‬ ‫أعمالها‬	‫و‬ ‫حمص‬ ‫على‬ ‫واليا‬ ‫كان‬ ‫شيركو‬ ‫الدين‬	‫أسد‬ ‫أن‬ ‫بالذكر‬	‫الجدير‬ ‫من‬
	‫توجه‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫عليهما‬ ‫عسكريا‬ ‫حاكما‬ ‫مهامه‬ ‫في‬ ‫واستمر‬ ، ‫م)‬	1167	/ ‫هـ‬	563	( ‫عام‬ ‫في‬ ‫الرحبة‬ ‫حكم‬ ‫تولى‬
	‫و‬ ‫الموقعين‬ ‫ين‬	‫هذ‬ ‫نورالدين‬ ‫فاسترد‬ ، ‫الوزارة‬ ‫هناك‬ ‫وتقلد‬ ‫يرجع‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫استقر‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫شيركو‬
				‫م،ص‬ 65 . )	1980	288 ‫(خليل،‬ ‫)؛‬	-	287	‫ص‬	/	‫م،ج‬ 1	2002	،	‫ابوشامة‬	‫عم‬ ‫عليهما‬ ‫عين‬ ‫آخرين(‬ ‫اال‬
																:	‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫مع‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫عالقة‬	.	4
	‫الثقة‬ ‫عالقات‬ ‫بينهما‬ ‫ورسخت‬ ‫ن،‬	‫نورالدي‬ ‫السلطان‬ ‫عيني‬ ‫أمام‬ ‫وكبر‬ ‫ترعرع‬ ‫فانه‬ ‫الدين‬ ‫لصالح‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬
	‫األكبر‬ ‫الدور‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫لعمه‬ ‫وكان‬ ،	‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والطاعة‬ ‫الوالء‬ ‫وعالقات‬	‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والمودة‬
	‫الطرف‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫لدين‬	‫ا‬ ‫صالح‬ ‫فحظي‬ ‫نورالدين‬ ‫للسلطان‬ ‫مرافقا‬ ‫هو‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ، ‫معه‬ ‫العمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
	‫دالدين‬	‫أس‬ ‫وعمه‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫بين‬ ‫إرتباط‬ ‫ط‬	‫ضاب‬ ‫كان‬ ‫عمله‬ ‫بداية‬	‫و‬ ‫نورالدين،‬ ‫عند‬ ‫والئقة‬ ‫حسنة‬ ‫بمكانة‬
	‫عسكرية‬ ‫و‬ ‫إدارية‬ ‫بمهام‬ ‫عمه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مبعوثا‬ ‫عديدة‬ ‫مرات‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫بالط‬ ‫إلى‬ ‫يتردد‬ ‫وكان‬ ،	‫شيركو‬
																‫ص‬ / 183 . )	2	‫ج‬ ، ‫م‬	2002	، ‫(أبوشامة‬
	‫في‬ ‫أسدالدين‬ ‫عمه‬ ‫خدمة‬ ‫إلى‬ ‫وانتقل‬ ‫م)‬	1151	/	( ‫عام‬ ‫منذ‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫أباه‬ ‫ق‬ 546 ‫هـ‬	‫فار‬ ‫قد‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫كان‬
	‫طي‬ ‫أبي‬ ‫إبن‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫أبوشامة‬ ‫وينقل‬ ، ‫حسنا‬ ‫اقطاعا‬ ‫أقطعه‬ ‫و‬ ‫له‬	‫فقب‬ ‫نورالدين‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫فقدمه‬ ، ‫حلب‬
	‫و‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫يفارقه‬ ‫ال‬ ‫فكان‬ ‫بخواصه‬ ‫ألحقه‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫نورالدين((إستخص‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫يحدثنا‬ ‫الذي‬
																184 . )	-	183	/ ‫ص‬	2	‫م،ج‬	2002	‫الحضر))(‬
	‫من‬ ‫إختياره‬ ‫ولعل‬ ،	‫همية‬	‫أ‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫قيادية‬ ‫مهمات‬ ‫في‬ ‫يه‬	‫عل‬ ‫االعتماد‬ ‫إلى‬ ‫أهلته‬ ‫المهام‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫نجاحه‬ ‫أن‬ ‫الشك‬
	‫معه‬ ‫((فاستصحبه‬ : ‫شداد‬ ‫إبن‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬ ، ‫دليل‬ ‫خير‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫حملته‬ ‫في‬ ‫لمرافقته‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫قبل‬
	‫اليقرر‬ ‫و‬ ‫أمرا‬ ‫اليفصل‬ ‫وكان‬ ، )	40	-	‫م،ص‬ 39	1964	)) ‫رأيه‬ ‫وصاحب‬ ‫عسكره‬ ‫مقدم‬ ‫جعله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ (
																417

‫الفرنسية‬ ‫اللبنانية‬ ‫الجامعة‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫محكمة‬ ‫دورية‬ ‫علمية‬ ‫مجلة‬ - ‫اربيل‬ ‫كوردستان،‬ ، ‫العراق‬

  
	٢٠٢١	‫صيف‬	،	( ٣ )	‫العدد‬	-	( ٦ )	‫المجلد‬

‫الدولي:‬ ‫التصنيف‬ ‫رقم‬ ISSN 2518-6566 (Online) -ISSN 2518-6558 (Print)

  ‫به‬ ‫ومستجيرا‬ ‫نورالدين‬ ‫إلى‬ ‫ملتجئا‬ ، ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫شاور‬ ‫فهرب‬ ، ‫عليها‬ ‫وغلب‬ ، ‫وكون‬ ، ‫الطريق‬ ‫مخاطر‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ، ‫األمر‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫مترددا‬ ‫نورالدين‬ ‫وكان‬ ، ‫خيرا‬ ‫ووعده‬ ، ‫إليه‬ ‫أحسن‬ ‫و‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫استخار‬ ‫ثم‬ ، ‫للخطر‬ ‫المسلمون‬ ‫يتعرض‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫الفرنج‬ ‫للمسير‬ ‫بالتجهز‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫بين‬ ‫إتفاق‬ ‫حسب‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ، ‫الوزارة‬ ‫إلى‬ ‫شاور‬ ‫يعيد‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬ ‫وأمره‬ ، ‫المستصرخ‬ ‫الوافد‬ ‫لحق‬ ‫قضاء‬ ‫معه‬ ‫أ‬ ‫تعين‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ، ‫النورية‬ ‫للدولة‬ ‫بالطاعة‬ ‫مصر‬ ‫تدين‬ ‫أن‬ ، ‫منها‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫شاور‬ ‫و‬ ‫نورالدين‬ ‫سدالدين‬ ‫شاور‬ ‫بجوار‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫شيركو‬ ‫القرار‬ ‫اليتخذ‬ ‫بحيث‬ ، ‫شاور‬ ‫يتكفل‬ ‫أن‬ ‫وكذلك‬ ، ‫أسدالدين‬ ‫مشاورة‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫ات‬ ‫حققت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫بنفقات‬ ‫أهدافها‬ ‫األثير،‬ ‫(إبن‬ ‫األساس‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ، ‫المصريين‬ ‫الجنود‬ ‫رواتب‬ ‫تدفع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫النورية‬ ‫للدولة‬ ‫مصر‬ ‫خراج‬ ‫ثلث‬ ‫دفع‬ ‫وكذلك‬ ‫االس‬ ‫الجيش‬ ‫سار‬ ( ‫عام‬ ‫أسدالدين‬ ‫بقيادة‬ ‫المي‬ 559 ‫هـ/‬ 1160 ( ‫أبوشامة‬ ‫و‬ ‫األثير‬ ‫إبن‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫م)‬ ‫إبن‬ ‫األثير،‬ ‫نورالدين‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫أبرم‬ ‫الذي‬ ‫باالتفاق‬ ‫يف‬ ‫ولم‬ ، ‫إلى‬ ‫بالعودة‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ، ‫بلبيس‬ ‫إلى‬ ‫بالتأخر‬ ‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫على‬ ‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫فاشار‬ ، ‫الشام‬ ‫يقطع‬ ‫دونه‬ ‫أمرا‬ ‫ال‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫أسدالدين‬ ‫مقاتلة‬ ‫على‬ ‫الفرنج‬ ‫مع‬ ‫شاور‬ ‫واتفق‬ ، 


	‫بحركاته‬ ‫النصر‬ ‫إقتران‬ ‫و‬ ‫الصحيحة‬ ‫بالفكر‬ ‫السعادة‬ ‫و‬ ‫االقبال‬ ‫آثار‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫الح‬ ‫لما‬ ‫رأيه‬ ‫و‬ ‫بمشورته‬ ‫إال‬ ‫حاال‬
																‫م،ص‬ 59 . )	1980	‫سكناته(خليل،‬ ‫و‬
	‫ضرغام‬ ‫نازعه‬ ‫بعدما‬ ‫ين‬	‫بنورالد‬ ‫استنجد‬ ‫قد‬ ‫الفاطمي‬ ‫الوزير‬ ‫شاور‬ ‫أن‬ ‫ذكرسابقا‬ ‫وكما‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫سبب‬ ‫وكان‬
	‫مثواه‬ ‫فأكرم‬ ، 2006 ‫م‬ ‫،ج‬ 9 ‫/ص‬ 305 ‫)؛‬	‫الوزارة‬	‫في‬
																38 . )	-	32	‫/ص‬	‫م،ج‬ 2	2002	‫(أبوشامة،‬
	‫حسب‬ ‫م)‬	1159	( ‫وعام‬ ، ) 558 / ‫هـ‬	38	-	‫/ص‬ 37	2	‫م،ج‬	‫؛(أبوشامة،‬ 2002	305 )	‫ص‬	/	9	‫،ج‬	2006 ‫م‬
	‫الفرنج‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ، ‫دمشق‬ ‫أطراف‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫بعساكره‬ ‫نورالدين‬ ‫معهم‬ ‫وسار‬ ، ‫شداد‬ ‫إبن‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬
																40 . )	-	39	‫م،ص‬	1964	‫شداد،‬ ‫(إبن‬ ‫أسدالدين‬ ‫لجيش‬ ‫لتعرض‬	‫ا‬ ‫من‬ ‫ليمنعهم‬
	‫وخلع‬ ‫الوزارة‬ ‫إلى‬ ‫شاور‬ ‫أعيد‬	‫و‬ ‫ضرغام‬ ‫وقتل‬ ،	‫عليها‬ ‫وسيطروا‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫المي‬	‫االس‬ ‫الجيش‬	‫وصل‬ ‫وقد‬
	‫يأمره‬ ‫أسدالدين‬ ‫إلى‬ ‫وأرسل‬ ، ‫دين‬ ‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫قرابة‬ ‫وحصروهما‬ ، ،	‫بأسدالدين‬ ‫غدر‬ ‫ولكنه‬ ‫عليه،‬
	‫أسدالدين‬ ‫دين‬	‫القائ‬	‫خبرة‬ ‫و‬ ‫حنكة‬ ‫بفضل‬ ‫وذلك‬ ،	‫المدينة‬ ‫ودخول‬ ‫االسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫من‬ ‫النيل‬ ‫طيعوا‬	‫يست‬ ‫لم‬ ‫لكنهم‬
	.)	39	-	32	‫/ص‬	‫م،ج‬ 2	2002	‫الشام(أبوشامة،‬ ‫إلى‬ ‫فرجعوا‬ ‫االتفاق‬ ‫و‬ ‫الصلح‬ ‫تم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ،	‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ونائبه‬
	‫حب‬ ‫بسبب‬ ‫أخرى‬ ‫ة‬	‫ناحي‬ ‫ومن‬ ، ‫إدارية‬	‫و‬ ‫قيادية‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫يتمتع‬ ‫كان‬ ‫لما‬	‫نظرا‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫رجوع‬ ‫وبعد‬
	‫وطهر‬ ‫قيام‬ ‫أحسن‬ ‫الجديد‬ ‫بمنصبه‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ،	‫دمشق‬ ‫شحنكية‬ ‫منصب‬ ‫إليه‬ ‫أسند‬ ‫به‬ ‫ة‬	‫و‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫التام‬ ‫ثقته‬
	‫صالح‬ ‫إلى‬ ‫دمشق‬ ‫شحنكية‬ ‫نورالدين‬ ‫فوض‬	‫ر،‬	‫االستقرا‬	‫و‬ ‫األمن‬ ‫اليها‬ ‫واعاد‬ ‫المفسدين‬ ‫و‬ ‫ص‬	‫اللصو‬ ‫من‬ ‫دمشق‬
				38 .)	-	‫/ص‬ 32	2	‫م،ج‬	2002	‫األمور(أبوشامة،‬ ‫وهذب‬ ‫السياسة‬ ‫فأظهر‬ ، ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫الدين‬
	‫ال‬ ‫قيادية‬ ‫فكان‬ ،	‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫قابليته‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ذلك‬	‫ل‬	‫قب‬ ‫ظهر‬ ‫كما‬ ،	‫والسياسية‬ ‫االدارية‬ ‫مواهبه‬ ‫ظهرت‬ ‫فهناك‬
	‫ثقته‬ ‫موضع‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ،	‫نفسه‬ ‫محمود‬ ‫نورالدين‬ ‫السلطان‬ ‫من‬	‫بل‬ ،	‫فقط‬ ‫المجتمع‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫وتقدير‬ ‫حترام‬	‫إ‬ ‫محل‬
	‫الثا‬ ‫الحملة‬ ‫في‬ ‫على‬ ‫نية‬	‫شيركو‬ ‫أسدالدين‬ ‫عمه‬ ‫مع‬ ‫بالمسير‬ ‫عليه‬ ‫اإلصرار‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫ذلك‬ ‫ويتجلى‬ ،	‫و‬ ‫مودته‬
																418

Abstract:

The rise of the two Families, Ayyubid and Zangi, made an important period in Islamic History after coming into view great leaders like Imad ad-Din Zengi and his son Nur al-Din, Salahaddin Ayyubi and others who couldrestore Islamic prestige after suffering a lot from political disconnection, By their efforts unity of Muslims had been achierved. 
The two families led resistance movements and Jihad against Crusaders, they could attain great Victories as a resuit of these leaders political and intellectual maturity, consciousness and loyalty to Islam, they struggled under one flag. 
The study is an attempt to deal with the connections between the two families since the reign of sultan Imad ad-Din Zengi Mahmood there is no doubt, the strong ties between the two families played asignificant role in Unifying Muslims and had its effects upon the wars against their enemy: Crusaders, This strong relation affected economic, social and cultural activities as well.
Nur al-Din Zangi and his Relations with Ayyubid Family