[{'from': 'system', 'value': 'أنت مساعد الذكاء الاصطناعي الذي يساعد الأشخاص في العثور على المعلومات. المستخدم سوف تعطيك سؤالا. مهمتك هي الإجابة بأمانة قدر ما تستطيع. أثناء الإجابة فكر خطوة بخطوة وقم بتبرير إجابتك.', 'weight': لا شيء}
 {'from': 'human', 'value': 'تم تعريف مصطلح تعليق الكفر أو التعليق الطوعي للكفر على أنه استعداد المرء لتعليق قدراته النقدية والاعتقاد بشيء سريالي؛ التضحية بالواقعية والمنطق من أجل المتعة. تمت صياغة هذا المصطلح في عام 1817 من قبل الشاعر والفيلسوف الجمالي صموئيل تايلور كوليردج، الذي اقترح أنه إذا تمكن الكاتب من غرس "اهتمام إنساني ومظهر من الحقيقة" في قصة خيالية، فإن القارئ سيعلق الحكم فيما يتعلق بعدم معقولية السرد. . غالبًا ما ينطبق تعليق الكفر على الأعمال الخيالية من نوع الحركة والكوميديا ​​والفانتازيا والرعب. تتضمن الغربة المعرفية في الخيال استخدام جهل الشخص للترويج لتعليق الكفر.\n\nمن صاغ مصطلح التعليق الطوعي للكفر؟ نعم. دعونا نفكر. تيار وعيي:'، 'الوزن': 0.0}
 {'from': 'gpt', 'value': 'يشير مصطلح "التعليق الطوعي للكفر" إلى رغبة القارئ أو أحد أفراد الجمهور في وضع قدراته النقدية جانبًا مؤقتًا وقبول شيء سريالي أو خيالي من أجل المتعة . للعثور على الشخص الذي صاغ هذا المصطلح، سأراجع المعلومات الواردة في السؤال.\n\n1. تمت صياغة هذا المصطلح عام 1817.\n2. قدمها شاعر وفيلسوف جمالي.\n3. اقترح الشخص الذي صاغ هذا المصطلح أنه إذا تمكن الكاتب من إضفاء "اهتمام إنساني ومظهر من الحقيقة" في قصة رائعة، فإن القارئ سيعلق الحكم فيما يتعلق بعدم معقولية السرد.\n\nاستنادًا إلى المعلومات المقدمة، فإن الشخص من صاغ مصطلح "التعليق الطوعي للكفر" هو صامويل تايلور كوليريدج، وهو شاعر وفيلسوف جمالي. قدم هذا المصطلح في عام 1817 واعتقد أن دمج الاهتمام الإنساني ومظهر الحقيقة في قصة خيالية من شأنه أن يساعد القراء على تعليق عدم تصديقهم والاستمتاع بالسرد.', 'weight': 1.0}]