如何看待西北大学考古学博士言论被微博部分用户非理性围攻?
我寻思着但凡学过考古的都知道，唐代的金银器工艺是从中亚传过来的（相对于中国来讲是西部，但绝对不是现在语境下的“西方”，搁现在那块叫西亚中亚），但凡有点常识的都知道，历史上中亚也不是什么茹毛饮血的蛮荒之地，丝绸之路穿越中亚，因此中亚长期受到各种文化的影响，是古文明交汇之地。 随便在知网上查查“唐代金银器”，或者何家村文物、法门寺文物，都能找到关于唐代金银器源流的论文。比如下面这篇。 然后我又随手抽了一篇南京大学的硕士学位论文，作者李逸林，题目为《中国早期金银器的分类研究及其文化来源》，这是关于唐代以前金银器的。 中国本土并非没有利用黄金，但自古以来，中国金器的工艺都与国外有着很深的渊源。 例如金器上的动物纹来自波斯帝国，逐渐传入中亚和北方草原，最后被中国吸收并走向本土化。通过年代来判断不同考古学文化之间的影响关系，这就是个正常的考古学研究，如果这也要扣帽子，那中国考古学家岂不是人均汉奸？ 知识科普得差不多了最后吐个槽。 大概十多年以前网上都喜欢刷“先有棒子后有天”，现在把主语换成“先有中国后有天”，就是大大的正确，大大的爱国，果然都是云民族主义小战士呢。是中国人发明的东西，比如瓷器，没有人硬说这是外国发明的，但确实不是所有好东西都是中国人最早发明的——当然，中国人学过来之后做得好，那也是有历史价值文化价值的精美文物。 正常的民族主义，是不希望本国被冒犯，同时也知道什么行为讨人嫌，出去了不要做。有些人呢，非要把教科书级别的反智民族主义上演一遍，就别怪被挂出来当乐子。 你有本事，你的大字报贴到中国知网，贴到所有学校的考古学院去啊？ @孔阳子 
何新教教徒“逢外必反”在考古圈也不是一次两次了，远有许宏老师的青铜器西来事件，近有段清波老师的秦-波斯结构性相似事件，“逢外必反”的大旗一挂，这些人是无视学术的基本逻辑的。  如何看待科学专业与所谓常识间的冲突？ 其实科学与常识之间并不无冲突，科学研究开始于常识，又将归于常识，地心说在托勒密的时代也是常识，但在哥白尼的科学研究下，现在的常识则是日心说——真理本来就是螺旋上升的。问题并不在于科学与常识之间又没有什么本质的矛盾，而在于普罗大众用什么态度去面对学科专家——何新党挂着复兴中国传统文化的大旗，言之凿凿西方各类历史均不存在，与美国人民基督徒因为宗教教义，相信进化论是伪科学是一回事——民众不相信专家，绝不仅仅是专家不够专业的问题，而是有深刻的社会因素，不是由某个人努力就可以解决的。 如何看待用谩骂回复学术性文字的行为？ 最好选择无视，必要时可用法律武器保护自己。 从专业的角度，原答主论据论点是否正确？有没有其他资料证明？ 无碍，可参见 @寒墨夜殇 本人的回答。 