意識の難しい問題は、主観的な経験の性質に関連する哲学的問題であり、「驚異的な意識」とも呼ばれます。「ハード」と呼ばれます。なぜなら、脳の物理的プロセスから主観的な経験がどのように生じるのかを説明するのは難しいからです。

意識の困難な問題は、知覚、記憶、注意などのさまざまな精神的プロセスの根底にある神経および認知のメカニズムに関係する意識の「簡単な」問題とは異なります。簡単な問題は、原則として、実証的な研究と科学的調査によって解決できるため、「簡単」と見なされます。

対照的に、困難な問題は、なぜ意識的な経験がまったく存在するのか、なぜそれが特定の定性的特性を持っているのかを尋ねます。たとえば、なぜ脳内の物理的なプロセスの束ではなく、赤い色を見るのはなぜまったく何かのように感じるのですか？なぜ痛みの経験は喜びの経験とはそんなに違うのですか？そして、意識的な経験の統一と一貫性をどのように説明できますか？

難しい問題は、還元主義者や唯物論者の説明に抵抗するように見えるため、困難と見なされます。言い換えれば、脳または他の物理システムの物理的プロセスのみでのみ、主観的な経験をどのように説明できるかを見ることは困難です。これは、現実の主観的および客観的な領域の間の「説明的なギャップ」と呼ばれることもあります。

汎精神主義、理想主義、二元論など、困難な問題を解決しようとするためにさまざまな理論が提案されていますが、科学的または哲学的コミュニティではまだ広く受け入れられていません。
The Hard Problem of consciousness is a philosophical problem related to the nature of subjective experience, which is also called "phenomenal consciousness." It is called "hard" because it is difficult to explain why and how subjective experiences arise from the physical processes of the brain.

The Hard Problem of consciousness is different from the "easy" problems of consciousness, which are concerned with the neural and cognitive mechanisms that underlie various mental processes, such as perception, memory, attention, and so on. The easy problems are considered "easy" because they can, in principle, be solved by empirical research and scientific inquiry.

In contrast, the Hard Problem asks why conscious experience exists at all, and why it has its specific qualitative character. For example, why does seeing the color red feel like anything at all, rather than just a bunch of physical processes in the brain? Why is the experience of pain so different from the experience of pleasure? And how can we explain the unity and coherence of conscious experience, which seems to be more than just a sum of individual sensory inputs?

The Hard Problem is considered hard because it seems to resist any reductionist or materialist explanation. In other words, it is difficult to see how subjective experience can be explained solely in terms of the physical processes of the brain or any other physical system. This is sometimes called the "explanatory gap" between the subjective and objective domains of reality.

Various theories have been proposed to try to solve the Hard Problem, such as panpsychism, idealism, dualism, and others, but none of them have yet gained wide acceptance in the scientific or philosophical communities.