はい、ユダヤ教とイスラム教の両方が、キリスト教の職業の教義と同様の概念を持っていますが、それらは異なる表現されるかもしれません。

ユダヤ教では、職業の概念は「ミツボット」または戒めの考えに密接に関連しています。ミツボットは、神からユダヤ人に与えられた特定の戒めであり、仕事や日常の活動など、人生のあらゆる側面を網羅しています。これらの戒めの成就は、神に仕え、人生の目的を果たす方法と見なされています。この意味で、ユダヤ教における職業の概念は、世界に対する神の計画の文脈の中で自分の役割と責任を果たすという考えと密接に結びついています。

同様に、イスラム教では、職業の概念は「フィトラ」または自然な性質のアイデアを通して表現されています。フィトラは、神が一人一人の中に置いた生来の性質または自然な傾向を指し、それが彼らの人生の目的を果たすために彼らを導きます。この目的の実現は、神に仕え、自然な創造の秩序と調和して生きる方法と見なされています。

ユダヤ教とイスラム教の両方で、職業の概念は、世界のための神の計画の文脈の中で自分の目的と責任を果たすという考えに密接に結びついています。それは、神に仕え、創造の自然な秩序に従って生きる方法と見なされています。
Yes, both Judaism and Islam have similar concepts to the Christian doctrine of vocation, although they may be expressed differently.

In Judaism, the concept of vocation is closely related to the idea of "mitzvot," or commandments. The mitzvot are the specific commandments given by God to the Jewish people, and they encompass all aspects of life, including work and daily activities. The fulfillment of these commandments is seen as a way of serving God and fulfilling one's purpose in life. In this sense, the concept of vocation in Judaism is closely tied to the idea of fulfilling one's role and responsibilities within the context of God's plan for the world.

Similarly, in Islam, the concept of vocation is expressed through the idea of "fitrah," or natural disposition. Fitrah refers to the innate disposition or natural inclination that God has placed within each person, which guides them towards fulfilling their purpose in life. The fulfillment of this purpose is seen as a way of serving God and living in harmony with the natural order of creation.

In both Judaism and Islam, the concept of vocation is closely tied to the idea of fulfilling one's purpose and responsibilities within the context of God's plan for the world. It is seen as a way of serving God and living in accordance with the natural order of creation.