汎神論のアイデアに *非自明な声明があると思いますか？私があなたの説明から理解した限り、それは単純な *概念の名前変更 *に非常に似ています。たとえば、「宇宙」の概念を取り上げて「神」に変更し、「宇宙のすべてのプロセスの全体」の概念を取り、それを「偉大な神の交響曲」などに改名します。宗教の大ファンですが、通常は、ある種の（非現実的な）状況下でさえ、チェックできる声明のいくつかがあります。たとえば、主な一神教の宗教は、死後、私たちは創造主の前に現れ、彼の存在を確実にすることができると主張しています。幸運であれば、彼の意志が神聖な本にどれほど真実であるかをチェックして、彼にいくつかの質問をしてください。しかし、汎神論では、まるでこの種のものが見えないかのようでした。既知の物理的なオブジェクトと現象は、より高い単語と呼ばれます。私は本質を修正しましたか、それとも根本的に重要なものを逃しましたか？
Как ты думаешь, есть ли в идеях пантеизма какие-нибудь *нетривиальные утверждения*? Насколько мне удалось понять из твоего описания, это очень похоже на простое *переименование понятий*. Например, берём понятие «вселенная» и переименовываем его в «бога», берём понятие «совокупность всех процессов во вселенной» и переименовываем в «великую божественную симфонию» и т. п. Я вообще не большой фанат религий, но обычно в них есть некоторые утверждения, которые даже при каких-то (малореалистичных) обстоятельствах могли бы быть проверены. Например, основные монотеистические религии утверждают, что после смерти мы предстанем перед творцом и сможем убедиться в его существовании, а если повезёт, то даже задать ему пару вопросов, проверив, насколько верно его воля отражена в священных книгах. Но в пантеизме как будто не видно ничего подобного. Просто известные физические объекты и явления называются более возвышенными словами. Верно ли я уловил суть или упустил что-то принципиально важное?