意識の困難な問題は、脳の物理的プロセスが主観的な経験をどのように生じさせるかを説明する問題です。たとえば、視覚的な入力が目に到達し、視覚的な入力が視覚神経を通過する信号を脳の後ろに送信し、その後、脳全体に広いシグナルのカスケードが続きます。これは最終的にその人の側に行動を起こすかもしれません。

客観的な視点から、この人は単に複雑なメカニズム、またはある種のロボットのように見えるかもしれません。しかし、主観的な視点もあります。その人であること、彼の視点からシーンを見ることはどんな感じかがあります。彼は色と形を見て、一人称観点から経験を持っています。その人になるようなものがあります。そして、これは、心の「内なる映画」の一部である見ることの意識的な経験です。

この内側の映画には、多数の寸法があります。前述のように、それは視覚の次元と音の次元（通常の映画のような）を持っていますが、それはまた、タッチ、味、匂いがします。感情があり、自分の体の感覚を持っていると考えています。これらはすべて主観的な経験です。そして、それは人間がこの主観的な経験を持っているという世界で最もよく知られている事実の1つですが、それはまた最も神秘的なものの1つです。そして、そこには、この特定の問題の硬度があります。なぜ脳内のこれらの物理的プロセスが主観的な経験を生み出すべきなのでしょうか？意識なしに暗闇の中で続けないのはなぜですか？今のところ、誰も本当に知りません。
The hard problem of consciousness is the problem of explaining how physical processes in the brain give rise to subjective experience. When a person sees, for instance, visual inputs come to his eyes, which then send a signal that goes through the optic nerve to the back of his brain, followed by a broader cascade of signals throughout the brain. This might eventually produce an action on the part of the person.

From an outside, objective point of view, this person might simply look like a complicated mechanism, or a robot of sorts. But there’s also a subjective point of view. There’s what it feels like to be that person, to view a scene from his perspective. He sees colors and shapes, and has an experience from a first-person point of view. There’s something it’s like to be that person. And this is the conscious experience of seeing, a part of the “inner movie” of the mind.

This inner movie has a plethora of dimensions. As previously mentioned, it has the dimension of vision and the dimension of sound—like a normal movie—but it also has touch, taste, and smell. It has emotions, it has thought, it has a sense of one’s body. All of this is subjective experience. And it’s one of the most familiar facts in the world that humans have this subjective experience, but it’s also one of the most mysterious. And therein lies the hardness of this particular problem: Why is it that these physical processes in the brain should produce subjective experience? Why doesn’t it go on in the dark without any consciousness at all? For now, no one really knows.