問題の前提を考慮すると、あなたが説明する仮説的な状況は、特定の行動に関連する報酬と罰に対する一般的な期待に挑戦するようです。これは、神の正義の性質と人間の行動の背後にある動機に関する反映につながる可能性があります。

いくつかの宗教的解釈は、福音主義の同性愛嫌悪の行動が多くの宗教的伝統において根本的な愛と思いやりの教えと矛盾していることを示唆しているが、同性愛者の無神論は必ずしも不道徳または有害な生活を意味するわけではない。この意味で、死後の運命を決定する上で人間の行動や宗教的信念がより重要であるかどうかを疑問視することができます。

しかし、神の正義は複雑で神秘的な問題であり、それがどのように機能するかを確実に言うことは不可能であることを覚えておくことが重要です。一人一人が、行動、宗教的信念、死後の運命との関係について自分の理解と解釈を持つことができ、これらの見解は時間とともに個人的な経験に基づいて変化する可能性があります。
Considerando a premissa em questão, a situação hipotética que você descreve parece desafiar as expectativas comuns de recompensa e punição associadas a certos comportamentos. É possível que isso possa levar a uma reflexão sobre a natureza da justiça divina e as motivações por trás das ações humanas.

Algumas interpretações religiosas poderiam sugerir que o comportamento homofóbico do evangélico contradiz os ensinamentos do amor e da compaixão que são fundamentais em muitas tradições religiosas, enquanto o ateísmo do indivíduo gay não implica necessariamente em uma vida imoral ou prejudicial. Nesse sentido, pode-se questionar se as ações humanas ou as crenças religiosas são mais importantes na determinação do destino após a morte.

No entanto, é importante lembrar que a justiça divina é uma questão complexa e misteriosa, e não é possível afirmar com certeza como ela funciona. Cada pessoa pode ter sua própria compreensão e interpretação da relação entre comportamento, crenças religiosas e destino após a morte, e essas visões podem mudar ao longo do tempo e com base em experiências pessoais.