良性違反の仮説は、ユーモア心理学の2人の研究者であるピーター・マクグローとカレブ・ウォーレンによって開発された理論であり、なぜ私たちが通常不適切または受け入れられないと思うことを楽しいと思う理由を説明しようとします。この理論によれば、社会的規範が「良心的な」方法で侵害されたとき、つまり誰にも本当のまたは大きな損害がないときにユーモアが生じます。

良性違反は、社会的および文化的な期待に反する行為と見なすことができますが、それは人々の完全性や社会構造に対する深刻な脅威を表していません。たとえば、二重感覚言語の曖昧さや、ユーモラスな方法でステレオタイプをock笑するコメディの行為で演じる冗談ですが、悪い意図はありません。

良性違反仮説によれば、このタイプの行為は、彼らを知覚する一般の人々の感情的な反応を引き起こし、それは社会的規範への挑戦の経験と組み合わされます。この感情の混合は笑いを生み出し、このようにして、他の状況ではそうでないものが面白いものを見つけることができる理由が説明されています。

要約すると、良性違反の仮説は、ユーモアは私たちが安全に社会的規範を経験し、違反することを可能にする遊びの形であることを示唆しています。
La hipótesis de la Transgresión Benigna es una teoría desarrollada por Peter McGraw y Caleb Warren, dos investigadores en psicología del humor, que intenta explicar por qué a veces encontramos divertido aquello que normalmente consideraríamos inapropiado o inaceptable. Según esta teoría, el humor surge cuando se violan las normas sociales de manera "benigna", es decir, sin que se cause un daño real o significativo a nadie.

La transgresión benigna puede ser vista como un acto que desafía las expectativas sociales y culturales, pero que no representa una amenaza seria para la integridad de las personas o la estructura social. Por ejemplo, un chiste que juega con la ambigüedad de un lenguaje doble sentido o un acto de comedia que burla un estereotipo de forma humorística, pero sin malas intenciones detrás.

Según la hipótesis de la Transgresión Benigna, este tipo de actos desencadenan una respuesta emocional en el público que los percibe, que se combina con la experiencia del desafío a las normas sociales. Esta mezcla de emociones produce la risa, y de esta manera se explica por qué a veces podemos encontrar gracioso algo que en otras circunstancias no lo sería.

En resumen, la hipótesis de la Transgresión Benigna sugiere que el humor es una forma de juego que nos permite experimentar y transgredir las normas sociales de manera segura, lo que nos ayuda a liberar tensiones y a conectarnos con los demás a través de la risa.