共同財産のためにマヤの間に社会階級はないというセベロ・マルティネスの声明は興味深いが、それはまた、社会学的な観点や歴史的唯物論から批判的に分析する必要がある。

歴史的唯物論の観点から見ると、社会階級の存在であるかどうかは、土地の所有権ではなく、生産プロセスで発生する生産の社会的関係に基づいています。この意味で、地球の共同財産は必ずしも社会階級の不在を保証するわけではありませんが、重要なのは、生産の手段がどのように分配され、生産関係が組織されるかです。

さらに、社会階級の存在は、生産手段の特性の違いだけでなく、仕事、教育、健康、文化など、他のリソースや商品のアクセスと制御の違いにも言及しています。 。したがって、地球の共同財産は、社会に社会階級がないことを確認するのに十分ではありません。

社会学的観点に関して、社会階級の存在は、土地の財産だけでなく、権力、富、名声の不平等な分布に基づいています。土地の共同財産は、コミュニティの社会構造に影響を与える重要な要因になる可能性がありますが、政治組織、労働部、社会階層など、社会生活の他の側面を分析する必要があります。

要約すると、地球の共同財産がマヤ間の社会階級の欠如に影響を与えた可能性があるというSeveroMartínezの声明は興味深いものですが、歴史的唯物論または社会学の観点からそれを批判的に分析し、影響を与える他の要因を考慮する必要がありますコミュニティの社会構造。
La afirmación de Severo Martínez de que no existen clases sociales entre los mayas debido a la propiedad comunal es interesante, pero también debe ser analizada críticamente desde una perspectiva sociológica o del Materialismo Histórico.

Desde el punto de vista del Materialismo Histórico, la existencia o no de clases sociales no se basa en la propiedad de la tierra, sino en las relaciones sociales de producción que se dan en el proceso de producción. En este sentido, la propiedad comunal de la tierra no necesariamente garantiza la inexistencia de clases sociales, sino que lo que importa es cómo se distribuyen los medios de producción y cómo se organizan las relaciones de producción.

Además, la existencia de clases sociales no solo se refiere a las diferencias en la propiedad de los medios de producción, sino también a las diferencias en el acceso y control de otros recursos y bienes, como el trabajo, la educación, la salud, la cultura, etc. Por lo tanto, la propiedad comunal de la tierra no es suficiente para afirmar que no hay clases sociales en una sociedad.

En cuanto a la perspectiva sociológica, la existencia de clases sociales se basa en la distribución desigual del poder, la riqueza y el prestigio, y no solo en la propiedad de la tierra. Aunque la propiedad comunal de la tierra puede ser un factor importante que influye en la estructura social de una comunidad, es necesario analizar otros aspectos de la vida social, como la organización política, la división del trabajo, las jerarquías sociales, etc.

En resumen, aunque la afirmación de Severo Martínez de que la propiedad comunal de la tierra puede haber influido en la inexistencia de clases sociales entre los mayas es interesante, es necesario analizarla críticamente desde una perspectiva del Materialismo Histórico o la sociología, y considerar otros factores que influyen en la estructura social de una comunidad.