頑固な選択に対する道教の見解：

道教は、頑固さを選択することは思考と行動の制約であると信じており、それは人々が真の自由と落ち着きを達成するのを妨げるでしょう。道教の概念では、最も理想的な状態は、平和と幸福を達成するために、それを維持し、自然の道教を許すことです。

頑固な選択に対するConf教の見解：

Conf教は、頑固さが頑固であることは、人間の最も基本的な道徳的原則の1つであり、個人的な道徳的栽培と社会秩序の基礎であると考えています。Conf教は、道徳の原則を守り、社会秩序に従うことが人間の最高の責任であると信じています。したがって、頑固さを選択することは美徳であり、不利な点ではありません。

頑固な選択のshi jiaの見解：

Shi Jiaは、頑固さを選ぶことは自分自身を欺く方法であると考えています。なぜなら、人々は自分の信念や意見を偏見しているからです。Shi Jiaは、人々が固定された信念と意見を手放し、独立した探求と継続的な真実の実践を通じて解放と目覚めを達成するべきだと考えています。したがって、シアは、頑固さを選択することが人間の知恵と幸福を制限する要因であると考えています。
道家對擇善固執的看法：

道家認為擇善固執是一種限制思考和行動的束縛，並且會妨礙人們達到真正的自由和平靜。在道家的觀念中，最理想的狀態是保持無求，讓自然的道流通，從而達到平靜和幸福。

儒家對擇善固執的看法：

儒家認為擇善固執是人類最基本的道德原則之一，是個人道德修養和社會秩序的基礎。儒家認為，堅守道德原則和遵循社會秩序是人類最高的責任，因此，擇善固執是一種美德，而不是一種缺點。

釋家對擇善固執的看法：

釋家認為擇善固執是一種欺騙自己的方式，因為人們對自己的信念和看法有偏見。釋家認為，人們應該放下固定的信念和看法，通過對真理的獨立探索和不斷的修行，以達到解脫和覺醒。因此，釋家認為擇善固執是一種限制人類智慧和快樂的因素。