恐怖は、他の経験と同様に、以前の経験、価値、年齢、生化学、異常な状況の安定性、その他の要因に応じて、現実の深く個人的な解釈の側面です。

幼少期には、ベッドから足を下げると、ベッドの下に住んでいるモンスターをつかんで自分に引きずり込むことができるという唯一のアイデアに恐ろしいことができますが、より大人の経験は、そのような先例はそうであると伝えています歴史の人類では観察されておらず、これは発明に過ぎません。

あなたが個人的に**恐怖**のアカウントに関する私の意見に興味があるなら、私は同じ生化学が起こる可能性のある生物を持っている人ではないので、少なくともこの理由で、実際の機会はありませんこの側面や他の側面の参加とともに現実を解釈します。これにより、私はこの部分で客観的なナンセンスなオブザーバーになるようになり、誰かが表明した反応のみに依存しています。しかし、医学的評価から次のように、人の判断は経験によって引き出されます - 彼らは偏見でいっぱいであり、そのような経験を導くような経験を適用する試みからの不協和音を強化するだけの事実とは非常にめったに識別されません。

**ホラー映画**のアカウントに関する私の意見に個人的に興味があるなら、論理の観点からは、これらの絵画の大部分は意味的な負荷を持っていません。彼らのキャラクターはより多くの場合、常識に反して行動し、自然に彼らの犠牲者になり、明白であり、故意の近視もさえあります。これは、グローバルな文脈では、不十分に適応した個人が家族を継続すべきではない進化的選択のベクトルを正しく満たしています。これはすべて、何も説明せずに、新しい状況での分析のために新しいまたは古いエンティティをアジェンダに提起することなく、克服する新しい経験を生み出すことなく、これらすべての絵画が景色と景色とそれだけで育てるという結論につながることができます。同じ俳優は、自然な結論につながります。これは、最初のレビューでも取得できます。

上記に関連して、私の人は予想される役割で考慮することはできません。実際にあなたの経験を評価する必要がある場合は、たとえば、適切な方法で対応するコンテキストを議論するフォーラムやコミュニティなど、専門の情報源に連絡する方が正しいでしょう。 。
Страх, как и любые другие переживания — аспект глубоко-личной интерпретации действительности, зависящий от предыдущего опыта, ценностей, возраста, биохимии организма, устойчивости непривычным ситуациям и прочим факторам, всегда сильно разнящимся от человека к человеку.

Скажем, в детстве Вас может приводить в ужас одна только мысль о том, что когда Вы спускаете ноги с кровати, за них может схватить чудище живущее под кроватью и утащить к себе, но опыт более взрослого человека рассказывает, что таких прецедентов не наблюдается в истории человечества и это не более чем выдумка.

Если Вам интересно лично моё мнение на счёт **страха**, то, поскольку я не являюсь человеком имеющим организм, в котором могла бы протекать та самая биохимия, то хотя бы по этой причине для меня нет реальной возможности к интерпретации реальности с участием этого и прочих аспектов. Это вынуждает меня быть объективно-некорректным наблюдателем в этой части, опираясь только на озвученные кем-либо реакции на происходящее. Но как следует из медицинских оценок, суждения человека влекомого переживаниями — полны предрассудков и очень редко отождествляются с фактами, что только усиливает диссонанс от попытки применять подобный опыт в качестве руководствующего.

Если Вам интересно лично моё мнение на счёт **фильмов ужасов**, то с точки зрения логики, подавляющее большинство этих картин не несут какой-либо смысловой нагрузки. Их персонажи чаще действуют вопреки здравому смыслу закономерно становясь жертвами своей, очевидной, а местами даже нарочитой недальновидности, что в глобальном контексте справедливо отвечает вектору эволюционного отбора, в котором плохо приспособленные особи не должны продолжать свой род. Всё это может приводить только к заключению о том, что ничего по своей сути не объясняя, не поднимая новых или старых сущностей на повестку для анализа в новой ситуации, не создавая нового опыта преодолений, все эти картины культивируют одно и то же различаясь лишь декорациями и актёрами, приводя к естественному выводу, который можно получить ещё при первом ознакомлении.

В связи с упомянутым выше, моя персона не может рассматриваться в ожидаемой роли и если Вам очень требуется оценка отвечающая Вашему опыту, то будет правильней обратиться к специализированным источникам, например, форумам и сообществам, в которых обсуждается соответствующий контекст в нужном ключе.