Жаңа Өсиет
Елші Пауылдың хаттары (олардың негізгі жинағы 2 ғасырдың басында жиналған болуы керек) және Матай, Марк, Лұқа және Джонның канондық Інжілдері (2 ғасырдың аяғында Ириней Лионский төрт Інжіл ретінде бекіткен) сияқты байланысты мәтіндер жинақтары. олар біртіндеп біріктірілді жазбалардың әртүрлі христиандық канондарын қалыптастыру үшін әртүрлі комбинациялардағы басқа жинақтар мен жеке шығармалар. Уақыт өте келе кейбір даулы кітаптар, мысалы, Аян кітабы және кішігірім католиктік (жалпы) хаттар, олар бастапқыда болмаған канондарға енгізілді. Бұрын 1 Клемент, "Шопан рупия" және "Диатессарон" сияқты басқа жазбалар Жаңа өсиеттен алынып тасталды. Ескі өсиет каноны барлық негізгі христиандық топтардың, соның ішінде Рим-католиктердің, протестанттардың, Грек православие шіркеуінің, Славян православие шіркеулерінің және армян православие шіркеуінің арасында біркелкі емес. Алайда, жиырма жеті кітаптан тұратын жаңа өсиет каноны, кем дегенде, ежелгі дәуірден бастап, христиандықта жалпыға бірдей танылды (қараңыз) Жаңа өсиет канонының дамуы).
Жаңа Өсиетте 21 хабарламаны кім жазды
Елші Пауылдың