Сенбі христиандықта
Ертедегі христиандар жетінші күні дұға етіп, демалуды жалғастырды. Біздің заманымыздың 2 ғасырына қарай кейбір христиандар жексенбіні, Иса өлімнен қайта тірілген және Киелі Рух елшілерге түскен аптаның күнін атап өтті. Мысалы, Пауыл мен трода христиандары жексенбіде "нанды сындырмақшы болды", көп ұзамай христиандар сенбі емес, тек жексенбіні ұстанды. Патристикалық жазбалар екінші ғасырға қарай евхаристті бірінші күні жалпы ғибадат шеңберінде жасау әдеттегідей болғанын көрсетеді. Шіркеудің әкесі Евсевий христиандар үшін "сенбі жексенбіге ауыстырылды"деп мәлімдеді.
ғибадат күні сенбіден жексенбіге ауысқанда
Біздің заманымыздың 2 ғасырына қарай