د حضرت بابا آدم (ع) او حضرت علي کرم الله وجهه
د حضرت بابا آدم ع توسل : له جنته د حضرت آدم ع او بي بي حوا شړل كېدل د قرآن له مهمو كيسو ده او داسې څوك به نۀ وي،چې پدې باب معلومات ونلري. حضرت آدم او بي بي حواچې له جنته وشړل شول او ځمكې ته استوګنې ته راولېږدول شول؛نو حضرت آدم ع په كلونو كلونو وژړل،چې څښتن يې وبښي،تردې چې پر حضرت محمد ص، حضرت علي ک ، حضرت فاطمې بي بي، امام حسن او امام حسين يې توسل وكړ او توبه يې ومنل شوه. د فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ آيت هم دې موضوع ته اشاره كوي. بقره آيت . پدې باب روايتونو ته پام وكړئ : له حضرت عبدالله بن عباس څخه روايت دى،چې ويې ويل :له حضرت محمدصڅخه د هغو ټکيو په هکله پوښتنه وشوه، چې څښتن پرې حضرت آدم ع وباښه.حضرت محمد ص ورته وويل : له لوى څښتنه يې د محمد، علي،فاطمه،حسن او حسين په جات بښنه و غوښته او څښتن هم د هغه له ګناه تېر شو او ويې وباښه. وګورئ : ابن مغازلي؛ مناقب علي : مخ، حديث. شيخ سليمان قندوزي حنفي؛ينابيع المودة : باب، او مخونه ، حديث . سيوطي ؛ الدرالمنثور. تفسير نمونه؛ لومړى ټوك، مخ . د الميزان تفسير؛ لومړى ټوك، مخ . پدې اړه يو بل روايت: پاک نبي ص وويل:څښتن تعالى چې حضرت آدم پېدا كړ او خپل روح يې پکې پو کړ؛نو آدم د عرش ښي اړخ ته پينځه نومونه وكتل، چې په سجدې او ركوع كې وو.حضرت بابا آدم ع پوښتنه وكړه:خدايه! زما تر پېدا كولو مخكې هم دې څوك، له خاورې پېداكړي دي؟ څښتن ورته وويل:نۀ! حضرت بابا آدم ورته وويل: دا پينځه رڼا ګانې څوك دي،چې زما په بڼه دي؟ څښتن تعالى ورته وويل:دا پينځه تنه ستا له ځوځاته دي.كه دوى نۀ واى؛نو تۀ به مې هم نۀ واى پېداكړى. ما له خپلو نومونو پر هغوى ايښې دي .كه دا پينځه تنه نۀ واى؛نو نۀ به مې ځمكه پېدا كړى واى او نۀ اسمان،نۀ عرش او نۀ كرسۍ، نۀ جنت او نۀ دوزخ،نۀ پرېښتې او انسانان او نۀ پيريان؛نو زه يم محمود او دا محمد دى؛ زه يم عالي او دا علي دى؛ زه يم فاطر او دا فاطمه ده؛ زه يم احسان او دا حسن او زه محسن يم او هغه حسين دى. پر خپل عزت او جلال مې قسم! د چا چې يوه ذره كينه ورسره وه؛ نو په دوزخ كې به يې واچوم. آدمه ! دا پينځه تنه زما غوره دي، د هر چا نېكمرغي او بدمرغي له دوى سره په مينې او كينې پورې اړه لري. آدمه ! له ما چې څه غواړې؛ نو د دوى په خاطر يې غواړه. وګورئ : د فاطمه الزهرا كتاب:مخ، د علامه امينى ويناوې د الميزان تفسير؛ لومړى ټوك او مجمع البيان؛ لومړى ټوك، د فتلقى آدم من ربه كلمات تر آيت لاندې .