جين ګوډل
ډيم جين مورس ګوډل ډي بي اي له زېږېدو وروسته په ويليری جين مورس ګوډل نومول شوې وه؛ اپريل ، پخوانی نوم يې بيرونس جين وين لاوک-ګوډل و، يوه انګلستانۍ پريميټولوژسته او انسان پېژندونکې ده. نوموړې تر شپېتو کلونو پورې د ځنګلي چمپانزي د ټولنيزو او کورنيو تعاملاتو له مطالعې وروسته، د چمپانزي د نړۍ تر ټولو ستره پوهانده بلل کېږي. ګوډل لومړی په ز کال کې د تنزانيې د ګومبي سټريم ملي پارک ته تللې وه، تر څو په دې پارک کې د چمپانزي مشاهدات تر سره کړي. نوموړې د او پروګرام بنسټګره ده، او هغې د ژويو د خونديتوب او ښېګڼې پر چارو په پراخه کچه کار کړی. تر ز کال پورې، نوموړې د غېر بشر حقوقو د پروژې په پلاوي کې شامله وه. د ز کال د اپريل په مياشت کې، هغه د ملګرو ملتونو د سولې سفيره ونومول شوه. ګوډل د نړۍ راتلونکی شورا افتخاري غړې ده. د ژوند لومړي کلونه ويليري جين مورس-ګوډال د ز کال د اپريل په مياشت کې د لندن په هيمپسټډ کې زېږېدلې، پلار يې يو سوداګر مورټيمر هربرټ مورس-ګوډال - او مور يې مارګريټ مايفنوي جوزف - نومېده، چې د پيمبروک شاير د ميلفورډ هاوين اوسېدونکې یوه ناول ليکونکې وه، نوموړې د وين مورس-ګډال په نوم ليکنې کړې وې. دا کورنۍ وروسته بورن ماوت ته وکوچېده، او ګوډل د اپلينډز په ښوونځي کې زده کړې وکړې، کوم چې د پول سره نږدې يو خپلواک ښوونځی و. په ماشوموالي کې، د ګوډل پلار هغې ته د لوبو د نانځکې پر ځای چې د يږ شکل يې درلود، د لوبو يو بل شی ورکړ چې د چمپانزي څېره يې درلوده، او جوبلي نوم يې درلود. ګوډال ويلي دي چې له هغې سره تړاو له ژويو سره د هغې ابتدايي مينه وپنځوله، او تبصره يې کړې چې، زما د مور ملګرې د لوبو په دې شي حېرانې شوې وې، هغوی ګومان کاوه چې دا به ما ووېروي او ماته به وېرونکي خوبونه راکړي. جوبلي تر اوسه په لندن کې د ګوډال په مېز ايښی دی. افريقا ګوډل د تل لپاره د ژويو او افريقا لور ته ميلان درلود، کومې ليوالتيا چې نوموړې په ز کال کې د کينيا په غره ييزو سيمو کې د يو ملګري فارم ته ورسوله. له همدې ځايه نوموړې د سکرترې په توګه کار کول تر لاسه کړل، او د خپل ملګري په مشوره عمل کولو سره، نوموړې کينيايي لرغون پوه او ژوپوه لويس ليکي ته تيليفون وکړ، چې د ژویو په اړه د بحث کولو لپاره د ليدنې د يو وخت ټاکلو څخه پرته يې بل هېڅ موخه نه وه. ليکي باور درلود چې د موجودو غټو شاديانو په اړوند مطالعه کول د هومينيډ د چلند اشارې چمتو کولای شي، او په همدې موخه د چمپانزي په اړوند د يو څېړونکي په لټه کې و، خو هغه دا نظریه د ځان لپاره ساتلې وه. د دې پر ځای، هغه ګوډال ته وړانديز وکړ چې د هغه د سکرترې په توګه کار وکړي. د خپل همکار څېړونکي او مېرمنې برتانوۍ حياتيات پېژندونکې مېرې ليکي څخه د تاييد له تر لاسه کولو وروسته، ليکي ګوډل په تانګانيکا اوسنۍ تنزانيا کې اولډوايي ګوريج ته واستوله، چېرته چې هغه خپلې طرحې وړاندې کړې. په ز کال کې، ليکي ګوډال لندن ته واستوله، تر څو له عثمان هيل سره د پرايميټ د چلند په اړه او له جان ناپير سره د پرايميټ د اناتومي په اړه زده کړه وکړي. ليکلي بوديجه تر لاسه کړه، او د ز کال د جولای په څوارلسمه نېټه ګوډال د ګومبي سټريم ملي پارک ته ولاړه، او لومړۍ هغه څوک شوه چې بلل کېدل. له هغې سره يې مور هم ملګرې وه، د چا شتون چې د مشر ساتونکي ډيويډ اينسټي د اړتياوو د پوره کولو لپاره اړين و، چا چې د دوی د خونديتوب په اړه اندېښنه درلوده. ګوډل دا امتياز خپلې مور ته منسوبوي چې د پرايميټولوژي په برخه کې د خپل مسلک جوړولو ته يې هڅولې وه، کوم چې هغه مهال د نارينه وو اکثريت څانګه وه. ګوډل ويلي چې د ز لسيزې په وروستيو کې کله چې هغې خپلې څېړنې پيل کړې، نو مېرمنې په دې برخه کې نه منل کېدې. تر ز کال پورې، د پرايميټولوژي څانګه نږدې له نارینه او مېرمنو دواړو څخه جوړه وه، او په دې برخه کې امتياز تر يو بريده د ګوډل ثبات او په دې برخه کې کار کولو ته د ښځو هڅولو ته ورکول کېږي. ليکي بوديجه چمتو کړه، او په ز کال کې يې ګوډل د کامبريج پوهنتون ته واستوله، په داسې حال کې چې هغې سند نه درلود. نوموړې اتم شخص و چې په کمبريج کې د دوکتورا د زده کړې اجازه په داسې حال کې ورکړل شوه چې د لسانس سند يې نه و تر لاسه کړی. نوموړې د کامبريج نيونهم کالج ته ولاړه، چېرته چې هغې تر ز کال پورې په طبيعي علومو کې لسانس سند تر لاسه کړ، دا هغه مهال و چې نوموړې د کامبريج په ډاروين کالج کې په اخلاقياتو کې د فلسفې د دوکتورا تر لاسه کولو لپاره ولاړه. د نوموړې رساله په ز کال کې د رابرټ هندي تر څارنې لاندې د ازادو ژونديو چمپانزي د چلند په اړوند بشپړه شوه، په کومه کې چې د ګومبي په خوندي ځای کې د هغې د لومړيو پنځو کلونو د مطالعې تفصيلات ورکړل شوي و. د ز کال د جون په نولسمه نېټه، د تنزانيې پرانيستي پوهنتون نوموړې ته د علومو افتخاري دوکتورا سند ورکړ. کار په ګومبي سټريم ملي پارک کې څېړنه ګوډل د چمپانزي ټولنيز او کورني ژوند مطالعه کړل، په ز کال کې يې د تنزانيا د ګومبي ستريم په ملي پارک کې د کاساکيلا چمپانزي ټولنې څخه پيل کړی و. نوموړې وموندله چې دا يوازې انسان نه دی چې شخصيت لري، څوک چې د عقلي فکر او خوشالۍ او غم په څېر جذباتو وړتيا لري. نوموړې همدا راز په غېږ کې د نيولو، ښکل کولو، په شا ټپولو او ان د تخڼولو په څېر چلندونه هم وليدل، کوم څه چې موږ د انسان کړنې بولو. ګوډل په ټينګار سره وايي چې دا اشارې د نږدې، مرستندويه، له مينې ډکو اړيکو ثبوت دی چې د کورنۍ د غړيو او د ټولنې د نورو افرادو تر منځ پيدا کېږي، چې شونې ده له پنځوسو څخه د زياتو کلونو ژوند په اوږدو کې پر ځای پاتې شي. په ګومبي سټريم کې د ګوډال څېړنې د هغه مهال دوه پخواني باورونه وننګول او هغه دا چې: یوازې انسانان کولای شي وسايل جوړ او وکاروي، او دا چې چمپانزي يوازې شنه واښه خوړي. کله چې هغې يو چمپانزي وليد چې د بزو بزه يو ډول خځنده دی په يوه غونډۍ خوراک کوي، نوموړې وليدل چې چمپانزي بیا بيا د وښو ډنډر د بزو په سوريو کې ښکته کوي، او بيا يې له سوري په داسې حال کې راباسي چې ټول له بزو ډک وي، او دا په اغېزناک ډول د بزو ښکار کول و. چمپانزي به همدا راز له ونو څخه څانګې را اخيستلې، پاڼې به يې ځينې توږلې، تر څو ښه کار وکړي، دا د وسايلو جوړولو يوه بڼه وه، چې د وسايلو د جوړولو ابتدايي پيل دی. انسانانو له اوږدې مودې راهيسې خپل ځانونه د نورو ژويو له پاچاهيو څخه د انسان د وسيلې جوړونکي په توګه جلا کړی دی. د ګوډل انقلابي موندنو په غبرګون کې، لويس ليکي ولیکل، اوس موږ بايد انسان او وسيله، يو ځل بيا تعريف کړو، او يا چمپانزي د انسان په توګه ومنو. د دې د سوله يیزې او له مينې ډک چلند په خلاف، ګوډل په ګومبي سټريم کې د چمپانزي د طبيعيت يو تيری کونکی اړخ هم وليد. نوموړې وليدل چې چمپانزي په منظم ډول د کولوبوس شاديانو په څېر دوی ته ورته کوچني پرايميټ ښکار کوي او خوري يې. ګوډل يوه ښکاري ډله وليدله چې يو کولبوس شادي يې په ونه لوړ ځای کې ګوښه کړ، او د هغه د تېښتې ټولې ممکنه لارې يې بندې کړې؛ له دې وروسته يو چمپانزي وروخوت او کولبوس يې ونيو او بيا يې وواژه. نورو بيا د دې د جسد يو څخه برخې واخيستې، او د هغوی د غوښتنې په ځواب کې يې د دې ډلې په نورو غړيو ووېشلې. چمپانزي په ګوبي کې هر کال د دې پارک د کولبوس د نفوس يو په درېیمه برخه وژني او خوري يې. دا يوازينۍ يوه ستره علمي موندنه وه، کوم څه چې د چمپانزي د خوراک او چلند پخواني تصورات ننګولي وو. سرچينې