チャリティーとはどういう意味ですか？
チャリティー チャリティー（英: charity）とは、慈愛・慈善・博愛または同胞愛の精神に基づいて行われる公益的な行為・活動のこと。
語源は「親切」を意味する古代ギリシャ語「カリス」（希: χάρις）及びそのラテン語形「カリタス」（羅: charitas）から。
世界各地でチャリティーの活動・組織が見られ、それらの多くは宗教的な背景を持つ。
チャリティーはしばしば、身体障害者や高齢者などに対する社会福祉、貧困地域の飢餓救済、紛争地域の難民救済、または災害・事故・犯罪などの犠牲者や遺族に対する支援活動などといった形態をとるが、本来的には以上の活動にとどまらず、社会に対する貢献全般がチャリティーであると言えるque ya。
廉施者 廉施者(れんししゃ)とは、正教会における聖人の称号であり、日本正教会で用いられる訳語である。医術を用いて病人を無報酬で助け、信仰と祈祷の力によって癒していった人々がこの称号で呼ばれる。なお、以下の一覧に挙げる廉施者の中には、正教会のみならず東方諸教会・西方教会においても崇敬される聖人がいる。
共働 共働(きょうどう、ギリシア語: συνεργία, ロシア語: Синергия, 英語: Synergy)とは、正教会における救いについての概念の一つであり、ギリシア語: "συνεργία"の訳語。正教会は救いを、神の恩寵と、人の自由意志の共働であると捉える。
正教会における「共働」は、堕落の結果自由意志が人間から失われているという理解を基本とする西方教会における原罪理解、プロテスタントにおける全的堕落説、カルヴァン主義における予定説とは、前提からして異なっている。
ギリシャ語語彙"συνεργία"(古典ギリシア語再建:シュネルギア、現代ギリシア語転写:シネルギア)はキリスト教が伝えられる前の古典ギリシア語でも使われていた語彙であり、共同作業、協力関係などを表す。ロシア語転写からシネルギヤとも表記される。シネルギイと表記されることもある。
ベネファクター ベネファクター(英: Benefactor)とは、「後援者」を意味する称号。または「恩人」を意味する。
ロータリークラブ等への寄付者に対し贈呈される例が顕著である。例えば、国際ロータリーにおいては、1,000ドル以上の寄付者、又は金額を問わずロータリー財団恒久基金に対して寄付することを、遺書或いは資産計画等に書きしるしたことを財団に通知した者に対して贈呈される。
類似するものにポール・ハリス・フェローなどがある。関連称号として、グレート・ベネファクターなどがある。
SEKAI NO OWARI 2013年からは海外での活動を積極的に行っていき、End Of The Worldという名前で世界展開をしていくことを発表した。バンド名は「SEKAI NO OWARI」を英訳したもので、後述するカンヌでのライブの際に「『SEKAI NO OWARI』ってどういう意味?」と聞かれることが面倒だったので直訳したとFukaseが答えている。
2013年1月にフランス・カンヌで開催された国際音楽産業見本市『MIDEM』のイベント『Live Nation Night』に参加し、初ライブを敢行。披露された楽曲は「Holy Forest」、「Love the warz」、「Starlight Parade」、「RPG」、「Sleeping Beauty」、「Silent Night」。このうち「Holy Forest」、「Love the warz」、「Starlight Parade」の3曲は同月中にYouTubeのLastrumMusicチャンネルに音源がアップロードされている。また、ライブはリンキン・パークのマネージャーから高い評価を得た。
同年5月にはテレビ番組に初出演している。
顧客ロイヤリティ 顧客ロイヤリティ(こきゃくロイヤリティ、英: Customer Loyalty, CL)とは、顧客があるブランドや商品、またはサービスに対して感じる「信頼」や「愛着」のことを指す。ロイヤルティとはもともと忠誠心を表す「Loyalty」から派生しており、企業に対する信頼や愛着の大きさを、ロイヤルティが高い(低い)と表現する。
顧客ロイヤルティとは?ロイヤルティを高める3つのポイントや顧客満足度との違いも解説
顧客満足度と比べ、感情的に企業やサービスへ持つ強い結びつきを表す概念で、顧客ロイヤルティと表記されることもある。
フォーカスグループ フォーカスグループなどの定性的研究の基本的問題は observer dependency(立会人依存)と言われる問題である。つまり、調査する側が調査結果に影響を与えてしまい、妥当性に疑問が生じることを言う。これは、ヴェルナー・ハイゼンベルクの不確定性原理と似ている。ハイゼンベルクは「我々が観察しているのは自然そのものではなく、我々の探求方法に映し出された自然の姿だ」と言った。実際、フォーカスグループの調査手法の設計は得られる回答に影響する(例えば、誰に回答させるか、どういう表現で質問するか、どんな場所で行うか、など)。そういった意味でフォーカスグループでは調査する側も参加者に含まれ、分析を行うときにそれを考慮しなければならない。
ドナルド・デイヴィッドソン ひとつ考えられるのは、メタ言語内であてはまるひとつの理論を人間は知っているのではないかということ。つまりその理論をあてはめると、その言語の文「s」は、どんなときでも文「p」である、または文「p」と翻訳されるという定理が導き出されるというわけである。しかしデイヴィッドソンは、ある文を「〜という意味だ」を使って解釈すると、文の意味の広がりばかりでなく、文の意図も反映してしまうという理由でその考えを退ける。つまり、文の意味だけを反映させるためには、「〜という意味だ」は使わずに連結することで、「真という価値」を持つことになるわけである。これを「真機能連結」という。デイヴィッドソンは、意味理論に必要な連結は「必要十分条件」であるとする。これは文「s」と文「p」の意味上の等価性を目指すという点で明確な選択である。しかし、ここでひとつ問題がある。それは「pがsの必要充分条件である」場合、連結する二つの命題のうち「s」が命題の名前であって命題そのものではないときには、文法上正しくないことになってしまうことだ。命題を示してみせるには述語と一緒に提出しなければならない。「sであり、かつsによってのみ命名され、または翻訳される」を満たす述語とはどういうものだろうか。言い換えると、「バナナは黄色い」であり、かつ「バナナは黄色い」以外のものではないというときに、「バナナは黄色い」によって満たされるのはどんな熟語だろうか。答えは「真である」である。こうして、デイヴィッドソンは、次のような結論に至った。つまり、意味理論は、対象言語におけるそれぞれの文に対して「sはpの必要十分条件であるという定理を形作る」ものでなければならない。言語における「真理論」は、「意味理論」として役にたつのである。
こう結論したことで、デイヴィッドソンはアルフレッド・タルスキの意味理論に迫ることが可能になった。タルスキは、人工言語に真を構成する理論を与えるにはどうしたらいいかを示した。そこで、デイヴィッドソンは、根源的解釈(ラジカル・インタープリテーション)の中心となる三つの問いを発する。第1に、真理論は自然言語に当てはめることができるだろうか。第2に、根源的解釈者(ラジカル・インタープリタ)が使えるもっともらしい証拠が得られたとして、解釈しようとする言語に対して真理論を構築し、検証することができるか。第3に、真理論を持つことが根源的解釈者
吉永光里 平成11年(1999年)に乳がんを手術、その後平成16年(2004年)秋に肝臓への転移が判明したが、平成16年(2004年)11月26日には吉永光里への感謝の意味を込めて、自衛隊OBらが企画した「吉永光里〜感謝と激励のチャリティーディナーショー」(東京・キャピトル東急ホテル)に、医師の制止を振り切って出演、これが最後のステージとなった。