日本で飼われているペットは犬と猫どちらが多いの？
ペット ペットフード協会によれば、日本での推定飼育数は、1994年のイヌは906万7,000匹、ネコは717万8,000匹である。イヌのピークは2008年の1,310万匹で、その後、減少傾向にある。2017年にネコ（952万匹）が、イヌ（892万匹）を追い抜いた。2018年のイヌは890万3,000匹、ネコは964万9,000匹である[13]。
そして…猫を飼う 1991年6月に発表した『犬を飼う』の続編で、『犬を飼う』と同じく実体験を基に創作された。愛犬の死後、行き場のない猫たちを引き取ったあとの生活が描かれている。『犬を飼う』に、本作と本作の続編となる『庭のながめ』及び『三人の日々』の猫三部作とを合わせ『犬を飼う』シリーズと呼ばれ、いずれも動物と人間の心のつながりやふれあいを主題としている。生前に「決定版」の編集者がシリーズの新作を打診したところ、前日譚なら描けるかもしれないと前向きだったという。
フランセ・トリコロール 主にノロジカやイノシシといった大型哺乳類をセントハント(嗅覚猟)するのに用いられる。パックで獲物の臭いを追跡し、発見すると飛び掛って噛み留めを行い主人に止めを刺してもらうか、自らの手で仕留める(主人の命令によりどちらの行動を取るかそのつど変化させる)。手に負えない獲物であっても最後まであきらめずに戦いを挑む。
現在も多くが実猟犬として飼育されていて、ペットとして迎え入れられているものは非常に稀である。原産国フランスではペット用の本種の大半が実猟犬として繁殖されたもののうちのリタイア犬であるとも言われている。もちろんペット用、及びショードッグ用としてブリードされたものもいるが、実猟犬であるという性質上ペットとしては扱いにくく、他犬種に比べるとペットとして飼われているものはとても少ない。原産国以外ではあまり飼育されていない。
日本猫 日本猫が持ち出された例として、1910年にイギリスで撮影された日本猫の写真などが現存しており、この猫は尻尾の短い猫であった。この個体とは別に1900年、横浜からイギリスへ渡ったお雪という名前の日本猫の記録も残っている。また、1690年に日本に滞在していたドイツの博物学者エンゲルベルト・ケンペルが記した『日本誌』に記されている猫や、パトリック・ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)が自筆、骨董の中でふれた愛猫に関してもやはり尻尾の長さを取り上げるなど、日本猫のとりわけ尻尾の短いものが日本猫の定型として海外に発信されていた。1861年に神奈川に滞在した米国宣教師マーガレット・バラはやはりこの尻尾のない猫を奇異に感じて手紙に書いており、またこの猫がネズミをとらない怠惰な行動に驚いている。
そのため、明治時代にアメリカへ留学した日本人が現地のアメリカ人から「日本の猫には尻尾がないというが、本当か」という質問をされたという記事が1873年、5月の新聞雑誌、99号に掲載されている。 こうした尻尾の短い日本猫に関する調査として、1904年日本に訪れたドイツの生物学者フランツ・ドフラインは著書『東亜紀行』の中で、長崎から東北地方まで日本を縦断調査する過程で、長尾の猫を多くみたが、中部地方では尻尾が結節状にちぢんだ猫をどこの村でも見かけることができたと記している。 こうして、明治時代などから海外での関心が高かった尻尾の短い日本猫を原種として、アメリカで改良・固定されたジャパニーズボブテイルという品種が1976年認定されるにいたった。
ネコの文化 ネコを家畜として見た場合の利用例としては三味線を挙げられる。16世紀に、琵琶法師の仲小路が琉球(現在の沖縄県)の2弦であった蛇皮線を1弦増やして3弦とし、エラブウナギの皮を獣皮に張り替えたものが三味線となった。犬の皮も使われていたが、猫の皮の方が上物とされていた。
食肉としては、江戸時代ではイヌやネコの肉が一部で食用とされており、天明の大飢饉により米価が高騰し深刻な米不足が起こった際、江戸北町奉行の曲淵景漸がイヌやネコの肉が低価格で流通していることから「米がないならイヌやネコの肉を食え」と発言したと伝わって町人の怒りを買い、江戸市中で打ちこわしまで引き起こす結果となった。一方明治期の夏目漱石が著した『吾輩は猫である』の冒頭などには、貧乏書生が捕まえて煮て食ったなどの話も見られる。昭和初期までは困窮層に「猫鍋」と指して「おしゃます鍋」(『猫じゃ猫じゃ』の歌詞に由来)なる言葉も残っていた。
琉球では近年まで猫食が残っており、1999年には無許可で猫肉を販売していた業者が摘発を受けている。一般に肉食性の哺乳類は肉が臭く、脂肪分が少ないため食用に適さず、後述のように薬膳などに限られていた。琉球では古くから喘息に効くと信じられており、現在でも先島諸島の一部では稀に用いられることがあるという。
ペット供養 ペットの供養自体は古くから行われており、例えば縄文時代の遺跡から犬の埋葬跡が発見された事例がある(ペット、柴犬、縄文時代も参照)。これらは居住区の近くに土葬をするのが通常であった。また古代エジプトでは猫のミイラも発見されており、愛着のある・あるいは道具として役に立った動物を、丁寧に葬る習慣は世界各地で見出される。
しかし現代におけるペットの家族化(→コンパニオンアニマル)に伴い、ペットが亡くなった際に人間と同じように法事(葬儀、位牌、仏壇)、埋葬を望む人が増えている。この需要に伴いペットへの法事のサービス業態化や、ペット霊園の整備が行われるようになった。
ペット霊園における埋葬では、人間の埋葬と同じように火葬、骨壺による埋葬、49日等の法要を行うサービスが用意されていることが多い。欧米でもペット霊園への埋葬といった風習もみられ、こちらは土葬ではあるが、専用の棺や、あるいはエンバーミングすら見られる。
三人の日々 1991年に発表した『犬を飼う』及び『そして...猫を飼う』並びに1992年に発表した『庭のながめ』の続編である。子供がいない夫婦と家出をしてきた姪との生活が描かれている。『犬を飼う』に、本作と本作の前編となる『そして...猫を飼う』及び『庭のながめ』の猫三部作とを合わせ、『犬を飼う』シリーズと呼ばれる。いずれも動物と人間の心のつながりやふれあいを主題とした作品である。生前に「決定版」の編集者がシリーズの新作を打診したところ、前日譚なら描けるかもしれないと前向きだったという。
犬派/猫派 犬派(いぬは)および猫派(ねこは)とは、イヌまたはネコのどちらが好みであるかを表す言葉である。
AB070597 日本におけるネコの平均寿命は、東京農工大学と日本小動物獣医師会の大規模調査によると、1990年当時は5.1歳であったが、2014年には11.9歳となり、24年間で2倍以上に延びていることがわかる。また、一般社団法人ペットフード協会が発表した「令和3年 全国犬猫飼育実績調査」によると、2010年には14.36歳、2021年には15.66歳と、11年間で1.3歳も延びていることがわかる。これら2つの調査は、集計の対象や調査方法が異なるために数値にばらつきがあるものの、1990年以降、ネコの平均寿命が急激に延びていることは紛れもない事実であることがうかがえる。研究者の話では、近年では15歳を超え、長寿な場合は20歳を超えることも多くなっているとされている。
このように長寿化するに伴い、ヒトにおける高齢者と同様に、心臓病、糖尿病、腎臓病、腫瘍性疾患などの病気になることが増え、特に老齢のネコでは慢性腎臓病の発症が増えてくる。老齢のネコに腎臓病が多い原因については諸説あるが、突き止めるには至っていない。このため、2022年6月現在、日本獣医生命科学大学では、富士フィルムVETシステムズ株式会社の協力のもと「猫の慢性腎臓病に関する疫学調査ご協力のお願い」と題する疫学調査の実施を計画している。