平家物語は誰が書いたの？
平家物語 『平家物語』（へいけものがたり）は日本における作者不詳の軍記物語である。 鎌倉時代に成立したとされ、平家の栄華と没落、武士階級の台頭などが描かれている。
平忠常 平 忠常(たいら の ただつね)は、平安時代中期の武将・豪族。陸奥介・平忠頼の子。房総平氏の祖。父方の従父でもあり、同時に母方の祖父は平将門。
平貞文 『古今和歌集目録』による。
上地雄輔物語 2009年3月14日にフジテレビで『上地雄輔ひまわり物語~家族・親友・彼女...誰も知らない素顔初公開!』としてドラマ化、同日の『土曜プレミアム』内で放送された。視聴率14.1%。
著書「上地雄輔物語」に書かれていた中学生時代、横浜高等学校での丹波慎也と松坂大輔との野球部での話を中心に描かれている。また、本に書かれていなかった彼女との話も放送された。
他にも、松坂大輔との対談と1打席勝負、小栗旬との鍋トーク、久本雅美との対談と上地の昔の映像などが放送され、「遊助」としてのソロデビュー密着(『クイズ!ヘキサゴンII』における「ひまわり」初披露)として、同じ羞恥心メンバーのつるの剛士のコメントなどが放送された。
平氏 平氏(たいらうじ、へいし、へいじ たいらし)は、日本の皇別氏族で、平(たいら)の姓を賜姓された氏族。姓(カバネ)は朝臣。
平安時代前期に創設された氏族であり、桓武平氏を含め4つの流派がある。家紋は揚羽蝶を中心に使用した。
人形歴史スペクタクル 平家物語 本作品は、『ひげよさらば』(1984年 - 1985年)以来8年ぶりに制作されたNHK人形劇で、吉川英治の『新・平家物語』を基本に、平清盛や源義経の足跡をたどったストーリーが展開された。原作では長く描かれる壇ノ浦の戦い以降の物語が大幅に省略されたり、『勧進帳』などのエピソードは割愛されているものの、清盛の青春時代から始まり老境の麻鳥夫婦の姿で終わるのは原作と同様で、長大な物語の全体を収めた構成になっている。『新・平家物語』は1972年に放送された同名のNHK大河ドラマでも原作として採用されており、本作品はNHKでの2度目の映像化作品でもある。『人形劇 三国志』(1982年 - 1984年)と同様に、本作品でも専門の声優に限らず実力派の俳優が多数キャスティングされた。
本作品の終了に伴い、NHK人形劇も『連続人形活劇 新・三銃士』(2009年 - 2010年)までの間、再び長期の休止期間に入った。番組終了後も再放送される機会は少なかったが、2006年になってCS放送の時代劇専門チャンネルで再放送された他、2022年8月9日早朝から11月17日未明(16日深夜)までNHK総合にて、深夜から早朝の時間帯に再放送が断続的に実施された。
連続人形活劇 新・三銃士 1993年から1995年に放送された『人形歴史スペクタクル 平家物語』以来14年ぶりのNHKの人形劇である。「連続人形活劇」として教育テレビ50周年を記念して放送。1953年に放送された『玉藻前』から始まるNHK連続テレビ人形劇シリーズでは初のハイビジョン放送となる。
この作品では、1人の声優が何人もの声を当てており、ゲスト出演の西田敏行、三谷幸喜、田中裕二、太田光を除いた出演者7人で、ガヤを含める登場人物をすべて演じている。主要人物7人とベルトラン、オレイリーといったゲスト出演以外の登場人物の声優は公式サイトなどでは「SECRET」と書かれており教育テレビでの放送期間中は明かされていなかったが、教育テレビでの放送が終了後、2010年8月29日に総合テレビで放送した第一部総集編のエンディングと、後に出版された『新・三銃士メモリアルブック』にて誰がどの登場人物の声優を担当していたかすべて明らかにされた。
登場人物の数に比べて声優の数が7人と少ないのは、歴代の人形劇と同じように少人数でやったほうがひとつの劇団のようなアットホームな雰囲気が出て良いだろう、という三谷幸喜の意向である。また、先に声優陣の台詞を収録して、その声に合わせて人形の操演を撮影するプレスコ技法が採用されている。声優のキャスティングは池松壮亮や貫地谷しほりといった本業が声優でない若手俳優も起用されており、これらの点は歴代の人形劇に共通している。
平国妙 出羽国の人物。武勇の誉れ高く、常勝の武将として「平不負」と俗称した。天喜5年(1057年)、黄海の戦いに於いて源頼義軍に属し先陣を担っていたが乗馬が流れ矢で倒されたため、安倍軍の捕虜となった。本来、処刑されるところであったが、安倍方の将・藤原経清が国妙の外甥であったために助命嘆願し死を免れた。『陸奥話記』には、「武士猶ホ以テ恥トナス」とある。
なお、寛治7年(1093年)、平師妙・師季親子が出羽守・源信明の館を攻め、翌嘉保元年(1094年)、陸奥守・源義綱の郎党により鎮圧されたが、『中右記』によると、前年の寛治6年(1092年)6月には陸奥守・藤原基家の解文により、経清の子・藤原清衡に合戦の企ての嫌疑がかけられていることから、両者を関連づけ、この師妙親子を清衡の大伯叔父である国妙の子及び孫ではないかとする見解がある。
承久記 『承久記』は異本が多く、諸本によって成立年代には差がある。もっとも古いものとされる「慈光寺本」の成立は鎌倉中期頃と推定される。他に「古活字本」(流布系)「前田家本」「承久兵乱記」「承久軍物語」などがあり、文体はすべて和漢混淆体である。「承久軍物語」(全6巻)を除き、上下2巻。作者は未詳。
『承久記』と思われる軍記物の初見は洞院公定の『公定公記』応永7年(1374年)4月21日条に見え、『平家勘文録』などの複数の史料に『保元物語』『平治物語』『平家物語』『承久記』の四つを「四部合戦状」(しぶがっせんじょう)(あるいは「四部之合戦書」)と呼んでいたことを見ることができる。『承久記』はこの「四部合戦状」の最後にあたる。
内容は「慈光寺本」を除くと、後鳥羽上皇の記述から始まり、土御門上皇の配流に終っている。「慈光寺本」の冒頭は、仏教的な書き出しと、内容で他のものとは若干の思想的な違いがある。その「慈光寺本」を除くと『承久記』は後鳥羽上皇に対して批判的な記述が多く、「古活字本」には「賢王・聖主の直なる御政に背き、横しまに武芸を好ませ給ふ」とさえ書いてある。代わって北条義時に対して好意的に見ている。