Сгенерируй вопрос по тексту. Текст: 'Позвольте напомнить известное изречение: «Где наша мудрость, потерянная в знаниях? Где наше знание, потерянное в информации?» Высшее, чего может достичь человек, — это мудрость. Ей бы полагалось стать школьным предметом, мудрости надо учить. Точнее, к мудрости надобно приучать — как к осторожности суждений, воздержанию от недостаточно обоснованных утверждений, умению принимать во внимание множество факторов, опираясь на то, что рождено разнообразием исторического опыта. Это больше, чем знания. (б)Это ещё и интуиция, и отвращение к самообману. Мудрый человек никогда не самонадеян: он не считает конечными полученные им результаты раздумий, он допускает их ошибочность, сопоставляя их с прямо противоположными утверждениями и находя пробелы в том, что казалось бесспорным. Мудрость нуждается в знаниях, но не сводится к ним. Кто-то может знать, допустим, все разновидности бабочек и ничего не смыслить в проблемах экологии. Даже не интересоваться ими. В таком случае человек упускает из вида связь отдельно взятой бабочки с устройством мира. 3нания отвечают на вопрос «Почему?», а информация — только на вопросы «Что? Где? Когда? Как?». Знание состоит из «пониманий» и является достоянием науки. Знание нуждается в информации, но не сводится к ней — оно выше, поскольку знает, как проверять достоверность информации. Знание в европейской, а теперь и в общемировой научной традиции всегда противостояло мнению. Мнение — это всего лишь некоторое отношение к чему-либо, а знание — это, повторю, понимание закономерности. Важно не столько отстаивать непременно своё мнение, сколько думать о том, чтобы оно было доказано, хотя бы стремилось стать знанием. Стремление всячески поощрять безосновательные мнения как самоцель очень опасно для растущего человека. Недостаточно мыслить самостоятельно — надо ещё мыслить правильно. Оказывается, своя мысль требует долгого и мучительного спора с собой, внутреннего жёсткого требования проверок и перепроверок, выстраивания длинных цепочек рассуждений — это серьёзная работа. (По Б. Бим-Баду*)'.
Чем полагалось бы стать мудрости?