Lễ_Đức_Mẹ dâng Chúa_Giêsu trong đền thánh Lễ_Maria dâng Chúa_Giêsu trong đền thánh hay còn gọi là Lễ_Nến_Lễ_Thanh Tẩy là một lễ kính nhớ việc Đức Maria được thanh tẩy theo luật Môsê 40 ngày sau khi sinh Đức Giêsu_Sự kiện dâng Chúa_Giêsu vào đền thánh và thanh tẩy Đức Trinh_Nữ đã được Luca ghi lại Lc 2 22 39 Sự_kiện này nhằm thực_hiện những lề_luật đã được ghi rõ trong Cựu ước Lv 12 8 Theo luật Môsê phụ_nữ sau khi sinh con thì bị coi là nhơ uế trong 40 ngày nếu sinh con trai và trong 80 này nếu sinh con gái Lễ này được du_nhập vào Đế_quốc Đông_Phương dưới triều vua Justinianô 527 565 Đối_với Hội_thánh Tây_phương lễ này được nhắc đến trong sách bí tích của Giáo_hoàng Gelasianô vào thế_kỷ 7 Kể từ cuối thế_kỷ IV Giáo_hội Giêrusalem đã mừng kính lễ này Giáo_hội Hy_Lạp và Milanô kể lễ này vào một_số lễ trọng kính Chúa một nghi_lễ chính trong năm Giáo_hội Rôma lại thường kể lễ này vào số các lễ Đức Trinh_Nữ Trong thông_điệp về lòng tôn_sùng Maria_Giáo hoàng Phaolô_VI viết Lễ mùng 2 tháng 2 được cải tên là lễ dâng Chúa vào đền thánh cũng cần nhắc_nhở để hưởng nguồn phong_phú lớn_lao của ân sủng Chúa_Giêsu và Maria đi song_song Đức Kitô thực_hiện mầu_nhiệm cứu_độ Maria mật_thiết kết_hợp với Chúa chịu khổ_hình để thực_hiện một sứ_mạng vừa thuộc về Dân Chúa của Cựu ước vừa là hình_ảnh của Dân Tân_ước luôn_luôn vị bắt_bớ gian_khổ thử_thách đức_tin và lòng trông_cậy Lc 2 21 35 Marialis_Cultur số 7b Trong ngày này người ta làm_phép nến để tưởng_nhớ lời tiên_tri Simêon gọi Đức Kitô là ánh_sáng soi đường cho dân ngoại Lc 2 32 và tổ_chức kiệu nến trong nhà_thờ tượng_trưng cho việc Đức Giêsu tiến vào đền thờ Jerusalem_Ở_Scotland đây là ngày đáo_hạn theo luật để trả tiền lời lẫn tiền vay_mượn Xem thêm BULLET Cuộc_đời Giê su theo Tân_Ước
Lễ_Đức_Mẹ dâng Chúa_Giêsu trong đền thánh