Triết_học luật_pháp Triết_học luật_pháp là một nhánh của triết_học và luật_học trong đó nghiên_cứu các vấn_đề cơ_bản của luật và hệ_thống pháp_lý chẳng_hạn như Thế_nào là luật Cái gì là tiêu_chuẩn của hiệu_lực pháp_lý Mối quan_hệ giữa luật_pháp và đạo_đức là gì và nhiều vấn_đề tương_tự khác Trong truyền_thống phương Tây có một_số trường_phái tư_tưởng về các nền_tảng triết_học của luật Thứ nhất đó là quy_luật tự_nhiên trong đó người ta cố_gắng miêu_tả luật_pháp như là các phẩm_chất vốn có của loài_người thu được từ tự_nhiên Thứ hai đó là chủ_nghĩa pháp_lý thực chứng trong đó người ta cho rằng luật_pháp là sản_phẩm thuần_tuý của con_người được cộng_đồng dùng để duy_trì trật_tự cộng_đồng và không có liên_hệ gì gọi là vốn có hay cần_thiết giữa luật_pháp và đạo_đức Thứ ba đó là chủ_nghĩa pháp_lý duy_thực trong đó người ta tin rằng luật_pháp là tập_hợp tuỳ_tiện các quy_tắc chủ_yếu được thiết_lập bởi sự thiên_vị và sở_thích của các quan_toà và như_thế nó là không hoàn_hảo và đầy nhược_điểm Chủ_nghĩa pháp_lý biểu_đạt là một học_thuyết đương_thời đề_cập tới sự khác_biệt giữa luật_pháp và chủ_nghĩa pháp_lý thực chứng cũng như quy_luật tự_nhiên trong đó người ta cho rằng luật_pháp không phải là tập_hợp của các dữ_liệu đã cho các quy_ước hay các dữ_kiện tự_nhiên mà là những gì các nhà làm_luật cố_gắng xây_dựng nên hay thu được từ thực_tế cũng như không có sự phân_chia giữa đạo_đức và luật_pháp cho_dù có khác_biệt nó không phải là nội_tại trong tự_nhiên và nó không_thể tồn_tại độc_lập bên ngoài các thông_lệ pháp_lý
Triết_học luật_pháp