Chủ_nghĩa_vị_tha Vị_tha hay Chủ_nghĩa_Vị_tha là nguyên_lý hay hành_động quan_tâm tới lợi_ích của người khác Đây là một đức_hạnh truyền_thống ở nhiều nền văn_hoá và là một khía_cạnh nền_tảng của rất nhiều truyền_thống tôn_giáo mặc_dù khái_niệm người khác ở đây có_thể khác nhau giữa các nền văn_hoá và tôn_giáo Chủ_nghĩa_vị_tha là sự đối_nghịch của tính ích_kỷ Vị_tha có_thể được phân_biệt với nghĩa_vụ và lòng trung_thành Vị_tha là động_cơ cung_cấp một thứ gì đó có giá_trị cho một ai mà không phải là bản_thân mình trong khi đó nghĩa_vụ tập_trung vào bổn_phận tinh_thần đối_với một cá_nhân cụ_thể nào đó ví_dụ một vị chúa một vị vua hay với một tập_thể ví_dụ chính_phủ Chủ_nghĩa_vị_tha thuần_tuý là sự hy_sinh một điều gì cho ai đó mà không phải là bản_thân mình ví_dụ hy_sinh thời_gian tiền_bạc của_cải mà không kỳ_vọng sẽ được nhận bồi_thường hay lợi_ích dù là trực_tiếp hay gián_tiếp ví_dụ được ghi_nhận cho hành_vi ban_ơn Khái_niệm Khái_niệm này có một lịch_sử lâu_dài trong tư_tưởng triết_học và đạo_đức Thuật_ngữ này được sáng_tạo vào thế_kỷ 19 bởi nhà xã_hội_học và nhà triết_học khoa_học Auguste_Comte và đã trở_thành một chủ_đề chính cho các nhà tâm_lý_học đặc_biệt là các nhà_nghiên_cứu tâm_lý_học tiến_hoá các nhà sinh_học tiến_hoá và các nhà đạo_đức_học Trong khi ý_tưởng về lòng vị_tha từ một lĩnh_vực có_thể ảnh_hưởng đến các lĩnh_vực khác các phương_pháp khác nhau và tập_trung của các lĩnh_vực này luôn dẫn đến các quan_điểm khác nhau về lòng vị_tha Nói một_cách đơn_giản lòng vị_tha là quan_tâm đến phúc_lợi của người khác và hành_động để giúp_đỡ họ Nhân_chủng_học Cuốn sách Món quà của Marcel_Mauss chứa đoạn văn Ghi_chú về sự bố_thí Lời chú_thích này mô_tả sự tiến_hoá của ý_niệm bố_thí và bằng cách mở_rộng lòng vị_tha khỏi ý_tưởng về sự hy_sinh Trong đó ông viết Bố_thí một_mặt là những thành_quả của một ý_niệm đạo_đức về món quà và tài_sản mặt_khác là một ý_niệm về sự hy_sinh Sự rộng_lượng là một nghĩa_vụ bởi_vì Nemesis đã trả_thù cho người nghèo và các vị thần vì sự dư_dật của hạnh_phúc và sự giàu_có của những người nhất_định nên tự giải_phóng nó Đây là đạo_đức cổ_xưa của món quà đã trở_thành một nguyên_tắc của công_lý Các vị thần và thần_linh chấp_nhận rằng phần_lớn của_cải và hạnh_phúc đã được dâng cúng cho họ đã bị huỷ_hoại trong những hy lễ vô_ích nên phục_vụ người nghèo và trẻ_em So_sánh chủ_nghĩa_vị_tha đạo_đức Nhận_thức về lòng vị_tha như sự hy_sinh So_sánh lời giải_thích của sự khất_thực trong các thánh thư khác nhau Tranh_cãi Hiện vẫn có nhiều tranh_cãi liên_quan tới việc liệu chủ_nghĩa_vị_tha thực_sự có tồn_tại hay không Thuyết vị_kỷ tâm_lý cho rằng không có hành_động chia_sẻ giúp_đỡ hay hy_sinh nào có_thể được coi là vị_tha hoàn_toàn bởi người thực_hiện sẽ nhận được phần_thưởng về bản_chất chính là sự hài_lòng cá_nhân Tuy_nhiên tính hợp_lý của lý_luận này còn phụ_thuộc vào việc liệu có_thể coi những phần_thưởng về bản_chất như sự hài_lòng là một lợi_ích hay không Liên_kết ngoài BULLET What is Altruism from Altruists_International_BULLET_Giving and Receiving from Kabbalah info BULLET Selflessness_Toward a Buddhist_Vision of Social_Justice by Sungtaek_Cho_BULLET_Organizes knowledge about empathy altruism across disciplines BULLET Biological_Altruism at the Stanford_Encyclopedia of Philosophy_BULLET_The_Altruistic Personality and Prosocial_Behavior_Institute at Humboldt_State_University_BULLET Unraveling altruism conscience and condemnation
Chủ_nghĩa_vị_tha