Shaman giáo Shaman giáo là một hình_thức tín_ngưỡng cổ_xưa thông_qua những người môi_giới để giao_tiếp với Thần_linh qua đó nhờ Thần_linh giúp_đỡ những điều mong_muốn truyền_đạt ý_chí của Thần_Linh họ có nhiệm_vụ trông giữ phụng_sự và cúng_tế lễ cho Thần_Linh Và những người môi_giới hay sứ_giả thần_linh này được gọi là Thầy tế Thầy_mo Phù_thuỷ hoặc Pháp_sư tuỳ theo từng nơi Có_thể hiểu Shaman là tín_ngưỡng dân_gian Tổng_quan Từ Shaman bắt_nguồn từ chữ Smàn tế tư tiếng Tungus_Trong tiếng Phạn là chữ Zramaịa trong tiếng Pàli là Samaịa nghĩa_là là siêng_năng không ngừng từ chữ gốc là Sam nghĩa_là nhảy_múa quay_cuồng trong trạng_thái hưng_phấn Shaman giáo là tín_ngưỡng bản_địa có các vị pháp_sư hoặc phù_thuỷ là người mang ý của Thần_Linh nơi đó và họ chính là Sứ_giả của Thần_Linh giúp Thần_Linh giao_tiếp với tín_đồ và người_dân Việt_Nam dịch là đạo phù_thuỷ Saman giáo Shaman giáo có nhiều yếu_tố giống ma_thuật nhưng khác ma_thuật ở chỗ nếu ma_thuật quan_niệm tự bản_thân người làm ma_thuật có một sức_mạnh siêu linh thì shaman cho mình là người môi_giới là hình_bóng của siêu linh Saman giáo là một hình_thức tôn_giáo dùng phù_phép ảo_thuật dưa con_người vào trạng_thái hôn_mê để giao_tiếp với thần_linh qua đó nhờ thần_linh giúp_đỡ những điều mình mong_muốn Chung_quy_lại thì dù là cách gọi có khác nhau theo từng nơi nhưng ta thấy điểm chung là tôn_thờ Thần bản_địa mang tính_chất sơ_khai do Tu tế Thầy_mo Phù_thuỷ Pháp_sư Ông đồng Bà đồng Cô_đồng Cậu đồng theo nhiều cách gọi tuỳ nơi nhưng lại giữ chung vai_trò là sứ_giả người đại_diện người hầu_cận cho Thần_Linh và giúp con_người giao_tiếp với Thần_Linh truyền_đạt ý_chí của Thần_Linh và thực_hiện mong_muốn của con_người với Thần_Linh khi hành_lễ luôn kèm theo hành_động nhảy_múa và kêu_gọi hoặc hát_xướng xem như lời chú ngữ để mời thỉnh Thần_Linh ứng hiện Người làm nghề shaman không cha_truyền_con_nối chỉ khi được thánh nhập vào sau cơn ốm được báo_mộng thấy phải làm nghề này mới sống người đó mới chính_thức thành một shaman Người làm nghề shaman phải có một thánh nhập vào phải có âm_binh là những thế_lực siêu_hình thừa lệnh thánh giúp shaman tróc quỷ có mũ áo đao_kiếm đồ_nghề riêng khi làm lễ thầy ca_hát nhảy_múa để thần_linh nhập vào thầy hay trống chiêng của thầy Cũng có_thể thầy xuất hồn vào cõi thần Shaman thường sử_dụng ayahusaca để kết_nối với vũ_trụ thần_linh Tín_đồ của shaman giáo là những người tin theo và tham_gia vào các nghi_lễ của shaman giáo Shaman giáo trên thế_giới Trung_Quốc Shaman nghĩa_là ông đồng Thuật_ngữ này lấy từ dân_tộc Mãn ở đông bắc Trung_Quốc Đối_tượng tôn_thờ thường là các vị Thần bản_địa có nguồn_gốc từ động_vật tu Tiên với tên gọi là Địa_Tiên như Chuột_Tinh_Gà_Tinh Rắn_Tinh_Nhím_Tinh Hổ_Tinh_Hồ_Ly Tinh_Mèo_Tinh_Chó Tinh đôi_khi là Mộc_Tinh_Nó rất gần với Vu_Thuật hay Vu giáo cổ_xưa của Trung_Quốc Triều_Tiên và Hàn_Quốc Ở Triều_Tiên cũng có Shaman giáo có nét tương_tự như Tín_ngưỡng thờ Mẫu Việt_Nam và Vu giáo ở Trung_Quốc Triều_Tiên có hình_thức cầu đồng liên_quan đến tín_ngưỡng thờ mẹ tương_đồng với Việt_Nam Nhật_Bản Ở Nhật_Bản thì có hệ_thống đền thờ gọi là Thần_Xã_神社_じんじゃ hay Đền Thần theo nghĩa Hán_Việt những vị này cũng được gọi là phù_thuỷ hoặc pháp_sư là những người thực_hiện nghi_lễ cúng_tế Thần_Linh và trên điện thờ là một cái gương đồng với một bài_vị có ghi hàng chữ Hán là 大明神 tức_là Đại_Minh_Thần là biểu_tượng của thần Mặt_Trời cũng tức_là Nhật_Hoàng_Thượng_Đế là vị thần tối_cao của bầu_trời của ánh_sáng và sự sống Xét cho cùng cũng là mang hàm_nghĩa tín_ngưỡng bản_địa nguyên_thuỷ như Shaman và những vị Pháp_sư giữ đền Thần là Sứ_giả để truyền_đạt ý_chí của Thần_Linh họ cũng tôn_sùng chó và mèo như vị thần Hộ_Pháp nơi đền Thần thiêng_liêng Ngoài_ra họ còn tôn_thờ Mộc_Tinh và một_số vị Thần_Linh khác có nguồn_gốc từ động_vật tu Tiên tức_là Yêu_Tinh được tôn làm thần nhờ có công giúp_đỡ người_dân hay đôi_khi chỉ vì muốn được cầu được sống bình_an tại nơi đang sống mà có Yêu_Tinh cư_ngụ Việt_Nam Ở Việt_Nam thì Tín_ngưỡng thờ Mẫu Việt_Nam và Thầy_mo hay Phù_thuỷ của các dân_tộc_thiểu_số là những hình_thức shaman giáo Hình_thức lên_đồng Tam phủ Tứ phủ ở Việt_nam là một hình_thức Shaman điển_hình phát_triển và định_hình trong xã_hội có giai_cấp hấp_thu ảnh_hưởng Tam_giáo nhất là tư_tưởng từ_bi của đạo Phật các hình_thức phù_chú cúng_lễ hệ_thống thần_linh của Đạo_giáo Các thầy_thống Việt_Nam Đạo_giáo Chính Nhất của Việt_Nam cũng còn lưu_truyền các phép đánh_đồng_thiếp vào ngục tìm người_thân phụ phan Thiếp tính Sơn_Trang phụ đồng để_kiều vong người đã mất nhập vào thân_nhân
Shaman giáo