Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý là một trong những tổ_chức Hội_Thánh giáo_hội Cao_Đài_Đây là Hội_Thánh Cao_Đài có số_lượng tín_đồ đứng thứ 6 tại Việt_Nam gồm khoảng 1 vạn tín_đồ trên khắp 32 tỉnh thành_phố trực_thuộc hệ_thống 38 tỉnh_thành có cơ_sở thờ_tự Cao_Đài với 30 thánh_thất và các trường_quy Địa_bàn có đông tín_đồ nhất là tỉnh Tiền_Giang địa_phương có nhiều thánh_thất nhất là tỉnh Long_An Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý được Nhà_nước Việt_Nam công_nhận chính_thức tư_cách_pháp_nhân vào ngày 14 tháng 3 năm 2000 Trung_ương Hội_Thánh đặt tại Toà_Thánh Chơn_Lý thuộc ấp Mỹ An xã Mỹ Phong thành_phố Mỹ_Tho tỉnh Tiền_Giang Lịch_sử Theo tài_liệu của Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý đạo Cao_Đài chính là Đại_Đạo_Tam_Kỳ Phổ_Độ đã trải qua đến 2 thời_kỳ phổ_độ là Nhứt_Kỳ_Phổ_Độ và Nhị_Kỳ_Phổ_Độ Điều này giống như tất_cả các Hội_Thánh Cao_Đài khác Nhưng Cao_Đài_Chơn_Lý tin rằng trong Tam_Kỳ Phổ_Độ có 3 thời_kỳ nhỏ nữa gọi là Tam_Tiểu_Thời_Kỳ Nhứt_Tiểu_Thời_Kỳ 1926 1930 Là thời_kỳ hành Đạo tại Toà_Thánh Tây_Ninh được chính_phủ Nam_Kỳ lúc bấy_giờ công_nhận vào năm 1926 có Tổ_Đình đầu_tiên ngày_nay là Toà_Thánh Tây_Ninh Ngày 21 tháng 08 năm 1926 âm_lịch ông Nguyễn_Văn_Ca hầu đàn cơ do ông Cao_Quỳnh_Cư và ông Phạm_Công_Tắc phò cơ Sau khi nhập Đạo ông Ca được tuyên_bố là Chơn_Thánh được thăng dần lên chức Thái_Phối_Sư về Toà_Thánh Tây_Ninh và được giao chức Khâm_Sai Tài_chính Nhị_Tiểu_Thời_Kỳ 1930 1937 Là thời_kỳ cơ bút của đàn cơ Cao_Thiên_Đàn_Kiên Giang hợp cùng đàn cơ Định_Tường thời_kỳ này đã độc_lập với Hội_Thánh Cao_Đài_Tây_Ninh gọi là Hội_Thánh Cao_Đài_Minh_Chơn Lý_Thánh thất Định_Tường trở_thành Toà_Thánh Trung_ương Ông Nguyễn_Văn_Ca và ông Nguyễn_Hữu_Phùng là nhị vị Chưởng_Quản_Lưỡng_Đài Hành_đạo tại Tây_Ninh một thời_gian thì xảy ra việc các chức_sắc Toà_Thánh chia_rẽ Ông Ca về Mỹ_Tho phổ_độ và hợp_tác cùng các ông Trần_Đạo_Quang Nguyễn_Hữu_Phùng lập Minh_Chơn_Lý_Từ đó Thánh_thất Định_Tường trở_nên độc_lập thành_lập Hội_Thánh Minh_Chơn_Lý_Tam Tiểu_Thời_Kỳ 1938 1947 Là thời_kỳ chuyển từ Hội_Thánh Cao_Đài_Minh_Chơn Lý thành Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý Cuối năm 1937 ông Nguyễn_Hữu_Phùng lúc bây_giờ là Thiên_Sư_Chưởng_Quản Hiệp_Thiên_Đài già_yếu và cũng nản_chí tu_hành nên bỏ về Tân_An chưởng quản Hiệp_Thiên_Đài bỏ trống Giáo_sư Ngọc Được Thanh thế danh Lê_Văn_Được về Toà_Thánh Trung_ương được mọi người đồng_thuận là Chưởng_Quản_Hiệp_Thiên Đài mới thay cho ông Phùng và gọi ông với nhiều tên khác nhau như Ngọc_Chơn_Long_Đại đức Tam_Tôn_Hàng_Long La_Hán_Hội_Thánh Minh_Chơn_Lý trở_thành Hội_Thánh Chơn_Lý từ năm 1938 Ông Nguyễn_Văn_Ca và ông Lê_Văn_Được là nhị vị Chưởng_Quản_Lưỡng_Đài cùng Hội_đồng Thập_Ngũ_Linh_Đăng mà hai ông đứng đầu lãnh_đạo Hội_Thánh Sau năm 1948 Cao_Đài_Chơn_Lý là một trong những Hội_Thánh Cao_Đài ủng_hộ kháng_chiến chống Pháp của chính_phủ Việt_Nam Dân_chủ Cộng_hoà Ông Được quy vị năm 1948 Từ đó Cao_Đài_Chơn_Lý không còn chấp_bút nữa Đến năm 1956 ông Nguyễn_Văn_Ca cũng quy vị_từ đó trở về sau Cao_Đài_Chơn_Lý không còn chức Chưởng_Quản_Cửu_Trùng Đài và Chưởng_Quản_Hiệp_Thiên Đài nữa mà chỉ còn chức Quyền Chưởng_Quản cho những người nối hậu hai vị Ca và Được Năm 1956 Ông Năm là quyền Chưởng_Quản_Cửu_Trùng Đài tách khỏi Toà_Thánh Định_Tường về xã Lương_Hoà_Lạc lập Giáo_hội Cao_Đài Việt_Nam Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý từ đó về sau hoạt_động ổn_định cho đến khi nhà_nước Việt_Nam công_nhận tư_cách_pháp_nhân và được truyền_đạo trên toàn_quốc Đặc_điểm Tam_Tiểu_Thời_Kỳ Theo quan_điểm của các tín_đồ Cao_Đài_Chơn_Lý đạo Cao_Đài chính là Đại_Đạo_Tam_Kỳ Phổ_Độ đã trải qua đến 2 thời_kỳ phổ_độ là Nhứt_Kỳ_Phổ_Độ và Nhị_Kỳ_Phổ_Độ Điều này giống như tất_cả các Hội_Thánh Cao_Đài khác Nhưng Cao_Đài_Chơn_Lý tin rằng trong Tam_Kỳ Phổ_Độ có 3 thời_kỳ nhỏ nữa gọi là Tam_Tiểu_Thời_Kỳ với những dẫn luận sau đây BULLET Quả_Càn_Khôn_Khi Đức Cao_Đài giao cho ông Thái_Bính_Thanh là việc_làm quả càn_khôn có đường_kính 3 3 m ông Bính có hỏi Đức Cao_Đài_Đức_Cao Đài có nói ngày sau sẽ rõ Cao_Đài_Chơn_Lý nói 3 trước dấu_phẩy là Tam_Kỳ Phổ_Độ trong Tam_Kỳ Độ có Tam_Tiểu_Thời_Kỳ tức_là số 3 nằm sau dấu_phẩy BULLET Danh_xưng A Ă Â của Đức Cao_Đài_Ngày lập Đạo_Đức Cao_Đài_Tiên_Ông đã xưng A Ă Â Cao_Đài_Chơn_Lý lấy dẫn luận bài kinh sau đây để chứng_minh tiên_tri cho sự chuyển đạo 2 lần từ Nhứt_Tiểu_Thời sang Nhị_Tiểu_Thời và từ Nhị_Tiểu_Thời sang Tam_Tiểu_Thời_Trước Thầy chỉ chữ A là một Chữ Ă này Thầy cột Nhị_Kỳ_Â là Tam_Tiểu_Đạo_Quy Ba về Một mối dây Đạo_Trời Không theo Tân_Luật và Pháp Chánh_Truyền_Cao_Đài Chơn_Lý là một trong những Hội_Thánh không theo Tân_Luật và Pháp Chánh_Truyền_Thay vào đó Hội_Thánh có Luật Bình_Quân và Thập_Ngũ_Qui_Điều Biểu_tượng Thiên_Nhãn_Năm 1930 Hội_Thánh chuyển Thánh_Tượng_Thiên_Nhãn sang thành Thánh_Tượng con mắt nằm giữa trái_tim Đến năm 1938 đến nay Hội_Thánh thờ Thánh_Tượng_Tâm_Hoà Nhãn nghĩa_là trái_tim bên ngoài và Thần_Nhãn nằm giữa Thánh tượng có tất_cả 72 tia hào_quang Chỉ có Cao_Đài_Chơn_Lý mới thờ Thánh_Tượng đó Giáo_hội Cao_Đài Việt_Nam cũng thờ dạng Thánh_Tượng này nhưng cái khác là hào_quang 108 tia Biểu_tượng Thái_Cực Đăng_Hội_Thánh_Cao Đài Chơn_Lý thờ Thái_Cực Đăng nằm trên 14 ngọn đèn còn lại nghĩa_là số đèn lên đến 15 ngọn chứ không phải một ngọn như các Hội_Thánh Cao_Đài thờ Thiên_Nhãn hình con mắt trái 15 ngọn đèn đó gọi là Thập_Ngũ_Linh_Đăng Hình_Thể Toà_Thánh Toà_Thánh Định_Tường còn gọi là Toà_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý có đến 4 hình_thể gồm Bát_Quái Đài Hiệp_Thiên_Đài_Cửu Trùng_Đài và Châu_Thiên_Đài_Các Hội_Thánh Cao_Đài khác không lập Châu_Thiên_Đài_Hình_thể Toà_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý mang hình_nhân đang nằm quay về hướng nam ứng hoá với câu Thánh_nhân nam diện nhi thính thiên_hạ Hình_nhân nằm đó là hình_thể Đức Cao_Đài tại thế Toà_Thánh là Bạch_Ngọc_Kinh tại thế của Đức Cao_Đài_Bát quái của Cao_Đài_Chơn_Lý là Bát_Quái Hậu_Thiên nằm trước Hiệp_Thiên_Đài_Ngoài ra Thánh sở của Cao_Đài_Chơn_Lý đều có cửa giữa và lối đi chính giữa gọi là đường Huỳnh_Đạo cho_nên không có chữ Khí và bàn_thờ Hộ_pháp như các Hội_Thánh khác Thánh danh Ở nhiều Hội_Thánh Cao_Đài danh tự Hương gắn trước tên các vị chức_sắc nữ phái riêng Hội_Thánh Cao_Đài_Minh_Chơn Đạo thêm danh tự Ngọc_Hội_Thánh_Cao Đài Chơn_Lý chia nữ phái thành năm nhóm gọi là năm cung theo đó 5 danh tự tương_ứng gồm Quế_Diêu_Quỳnh_Liên Bích ứng với năm màu_sắc khác nhau được thêm vào trước tên các vị chức_sắc nữ phái Ở Nam phái cũng chia làm 3 phái nhỏ là Thái_Thượng_Ngọc ứng với đại_diện cho Thích_Giáo_Tiên_Giáo và Nho_Giáo Tuy_nhiên khi tu lên đến phẩm Đầu Sư_Chính_Vị thì tên không lấy theo tịch đạo là Thanh nữa mà lấy Phái_Tên_Nhựt_Nguyệt Tinh nếu phái Thái_Đầu_Sư thì lấy chữ Nhựt gắng sau tên Thượng đi với Nguyệt và Ngọc đi với Tinh_Hiện nay Tam_Thanh_Đầu sư của Cao_Đài_Chơn_Lý là Thái_Long_Nhựt_Thượng Chình_Nguyệt và Ngọc_Trực_Tinh_Chức sắc Theo quan_điểm của các tín_đồ Cao_Đài_Chơn_Lý_Thời_Quân là người canh_giữ và nghiên_cứu tiết khí của Bát_Quái Hậu_Thiên để do theo cơ Đạo và Toạ_Hoá_Cao_Đài Chơn_Lý có Thập_Bát_La_Hán La_Hán này là những vị trên Thượng_Giới giáng_hạ để phụ_giúp Đức Cao_Đài giáo_hoá nhân sanh Biểu_hiện của La_Hán là các thẻ La_Hán_Có tất_cả 18 vị La_Hán nhưng chỉ có 17 thẻ Thẻ_Lan_Hán của La_Hán dược sư không có tức_là thẻ vô_vi La_Hán là chức_sắc Hiệp_Thiên_Đài_Trong số 17 thẻ La_Hán ấy hiện_nay Cao_Đài_Chơn_Lý chỉ sử_dụng 15 thẻ trừ hai thẻ Hàng Long và An_Thiên của ông Lê_Văn_Được và ông Nguyễn_Văn_Ca để làm sử_liệu chứ không ai dám bái mạng thẻ này Do_đó hệ thông La_Hán của Cao_Đài_Chơn_Lý ngày_nay chỉ còn 15 thẻ Tất_cả đầu sư đều là La_Hán do_vậy họ vừa mang chức_sắc Châu_Thiên_Đài_Chức sắc trong hàng Thập_Ngũ_Linh_Đăng nhưng vừa là chức_sắc Hiệp_Thiên_Đài_Trong số Tam_Thanh_Đầu_Sư có 2 vị bái mạng Quyền Chưởng_Quản thì thánh danh của họ cũng thay_đổi Khi đó thánh danh được gọi theo tên La_Hán cộng với phái mà họ mang Ví_dụ Ông Quyền Chưởng_Quản_Hiệp_Thiên Đài hiện_nay của Cao_Đài_Chơn_Lý là ông Lý_Văn_Tiên_Khi làm đầu sư_ông là Ngọc_Tiên_Tinh mang phẩm La_Hán_Hỗn_Ngươn sau khi bái mạng Quyền Chưởng_Quản_Hiệp_Thiên Đài ông không còn tên Ngọc_Tiên_Tinh nữa mà gọi thánh danh của ông là Ngọc_Hỗn_Ngươn_Chức sắc Cửu_Trùng Đài cũng giống như các Hội_Thánh khác đi từ Lễ_Sanh lên Chánh_Phối_Sư_Chức Sắc_Châu_Thiên_Đài gọi là chức_sắc Thập_Ngũ_Linh_Đăng gồm có 5 vị Thiên_Sư gọi là Ngũ_Hành Thiên_Sư gồm Đông_Tây Nam_Bắc và Trung_Thiên sư Đạo_Phục của Thiên sư hoàn_toàn khác của chức_sắc còn lại 4 vị Tứ_Bửu 3 vị Tam_Thanh_Đầu_Sư 2 vị Chưởng_Quản ngày_nay chỉ có Quyền Chưởng_Quản 1 vị Giáo_chủ là Đức Cao_Đài không ai dám gọi_là Ngội_Độc_Nhất mà chỉ có Đức Cao_Đài mới dám xưng Cao_Đài_Chơn_Lý không có các chức Truyền_Trạng_Hiền_Tài Thừa_Sử hoặc Giáo_Tông_Hộ pháp như các Hội_Thánh khác tuy_nhiên tên gọi thì khác nhưng vẫn có chức đối phẩm như trên và thi_hành nhiệm_vụ giống như trên Chẳng_hạn Chưởng_Quản_Cửu_Trùng Đài đối phẩm với Giáo_Tông_Chưởng_Quản Hiệp_Thiên_Đài đối phẩm Hộ_pháp Tu tập Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý cấm việc ngồi tịnh luyện mà thay vào đó tín_đồ phải ngồi u_minh để độ người đã chết và phổ_độ người còn sống Hội_Thánh có 2 cấp là Trung_ương Hội_Thánh và Họ_Đạo riêng Tiểu_Toà_Thánh_An Thái là trường_hợp đặc_biệt đại_diện cho Toà_Thánh tại miền Trung Việt_Nam_Hoạt_động của Cao_Đài_Chơn_Lý hiện_nay Hiện_nay số_lượng tín_đồ của Cao_Đài_Chơn lý vào_khoảng 1 vạn tín_đồ gồm 30 thánh_thất 1 Hồi Quán_Vô_Vi_Cảnh 2 Phổ Đà_Cảnh 1 Vạn_Linh_Đài 1 Tiên_Linh Đài 1 Tiểu_Toà_Thánh nằm ở Bình_Định và 1 Toà_Thánh Nhầm_lẫn về danh_xưng Hiện_nay vì một_số các Hội_Thánh Cao_Đài có tổ_chức liên giao vẫn chưa hiểu được sử_quan của Cao_Đài_Chơn_Lý nên vẫn thường gọi là Cao_Đài_Minh_Chơn Lý_Tuy nhiên Hội_Thánh Cao_Đài_Minh_Chơn Lý hiện không còn nữa và Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý là người tiếp_nối truyền_thống Minh_Chơn Lý_Do đó hiện_nay Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý đang cố_gắng thông_tri toàn Đạo về vấn_đề Minh_Chơn_Lý và Chơn_Lý này Tham_khảo BULLET http caodaichonly org BULLET https www youtube com channel UC 7vgtTAp1ptUEOI2QbeybQ view _ as subscriber BULLET Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý Lược_Sử_Tiền_Nhân 2008
Hội_Thánh Cao_Đài_Chơn_Lý