Đức Mẹ Trà Kiệu_Đức_Mẹ_Trà Kiệu là tên gọi mà người công_giáo Việt_Nam dùng để gọi Đức Maria trong đền thờ được xây_dựng năm 1898 trên Đồi_Bửu_Châu phía đông Trà Kiệu thuộc Xã Duy_Sơn huyện Duy_Xuyên Tỉnh Quảng_Nam Đền thờ được dâng kính Đức Mẹ Phù_Hộ Các Giáo_Hữu với mục_đích ghi_nhớ sự_kiện Đức Mẹ phù_hộ cho giáo_hữu nơi đây trong cuộc_chiến chống lại Phong_trào Cần_Vương năm 1885 Tên gọi Theo một thuyết chữ Trà được lý_giải do người_xưa gọi người Chiêm_Thành là Chùm_Chà chữ Chà được đọc trại ra là Trà gợi_ý nhắc_nhở đó là phần đất xưa của người Chàm_Còn chữ Kiệu do chữ_Kiều đọc trại ra vì_kiều nghĩa_là người ở xa đến tức dân Đàng_Ngoài di_cư lập_nghiệp tại đây Lịch_sử Cùng với phong_trào di_dân từ Miền Bắc và Miền Trung vào phía Nam vùng_đất Trà Kiệu trở_thành nơi dừng chân của nhiều đoàn người di_dân_Làng công_giáo Trà Kiệu đã được dựng lên vào_khoảng năm 1628 Từ năm 1883 sau khi Vua_Tự_Đức băng_hà nổi lên Phong_Trào Cần_Vương nhằm đánh_đuổi quân Pháp và tàn_sát người Công_giáo Ngày 1 tháng 9 năm 1885 quân_lính Văn_Thân kéo đến vây làng Trà Kiệu trong khi linh_mục Bruyère thuộc Hội Thừa sai Paris và giáo_dân không kịp chuẩn_bị Cuộc giao_tranh giữa làng công_giáo Trà Kiệu và quân_lính văn_thân kéo_dài trong nhiều ngày Tương_quan_lực_lượng chênh_lệch phe Văn_Thân mạnh hơn cả về nhân_lực và vũ_khí nên những người công_giáo đã bày tượng Đức Mẹ trên bàn_thờ để cầu_nguyện Trong khi thanh_niên lâm chiến thì người già và trẻ_con tập_trung đọc kinh trước ảnh Đức Mẹ Khi xong trận họ lại quay về tạ ơn Mẹ Khẩu_hiệu tiến_quân của giáo_dân là 3 tên_thánh Giêsu_Maria_Giuse_Mỗi khi quân Văn_thân tiến đến giáp luỹ tre phóng thủ thì đồng_loạt tất_cả giáo_dân hô to khẩu_hiệu và ào ra giao_chiến Sau đó quân Vân_Thân tăng_viện thêm đại_bác Họ đặt đại_bác trên Đồi_Kim_Sơn và Bửu_Châu để bắn vào nhà_thờ nơi được xem như là trung_tâm xuất_phát các trận phản_công đồng_thời là biểu_tượng của tinh_thần kháng_chiến của giáo_hữu Nhà_thờ bị trúng đạn 1 lần nhưng tổn_thất không đáng_kể Một khẩu đại_bác đặt cách nhà_thờ chừng 100 thước nhưng không sao bắn trúng được nhà_thờ Theo truyền tục thì võ_quan chỉ_huy đã thú_nhận rằng ông ta cố_tình nhắm bắn thì thấy một người đàn_bà xinh_đẹp bận áo trắng đứng trên nóc nhà_thờ nên không_thể_nào nhắm trúng được Thông_tin này đã khiến quân_lính trong phe Văn_Thân xôn_xao Vị linh_mục và giáo_dân nghe vậy đều nghĩ rằng phép lạ Đức Mẹ làm cũng mong được nhìn thấy nhưng không ai trông thấy ngoại_trừ một người đàn_bà tên là Chỉnh_Đồng thời phe Văn_Thân còn thấy nhiều trẻ nhỏ mặc áo đỏ áo trắng từ trên không_trung bay xuống qua luỹ tre xanh tay cầm gươm bạc sáng_ngời vả đánh giúp giáo_dân Ngày 21 tháng 9 năm 1885 phe giáo_dân chiếm lại bộ_chỉ_huy của Văn_Thân đặt trên Đồi_Bửu_Châu_Trà Kiệu được giải_vây từ đó Đêm đến mọi người họp nhau trong nhà_thờ sốt_sắng tạ ơn Thiên_Chúa nhất là Thánh_Mẫu Maria_Năm 1898 giáo_dân Trà Kiệu xây_cất một đền Thờ trên ngọn Đồi_Bửu_Châu để ghi_nhớ công_ơn Đức mẹ Từ ấy đến nay Linh địa Đức Mẹ Trà Kiệu vốn nổi_tiếng là linh_thiêng nhiều người đều đến cầu_khẩn Mẹ lành và thường đều được ban_ơn Nhiều người tự cho rằng đã được khỏi bệnh bằng lá Non_Trược trên Đồi_Bửu_Châu_Ngày 31 tháng 5 năm 1971 Giám_mục Đà_Nẵng Phêrô_Maria_Phạm_Ngọc Chi đã chọn Trà Kiệu làm Trung_tâm Thánh_Mẫu của Giáo_phận Đà_Nẵng Và hằng năm Giáo_phận sẽ tổ_chức ngày Đại_hội Đức Mẹ Trà Kiệu vào ngày 31 tháng 5
Đức Mẹ Trà Kiệu