Bà la môn tại Việt_Nam Bà la môn có_lẽ hiện_diện tại lãnh_thổ Việt_Nam ngày_nay bằng việc du_nhập diễn ra vào thời lập_quốc của Vương_quốc Chăm_Pa vào năm 192 Nhiều người sống ở Ninh_Thuận Người Chăm theo đạo Bà la môn được gọi là Chăm_Ahiêr hoặc Chăm_Rặt_Cham_Jat nghĩa_là Chăm gốc và hiện là nhóm người Chăm lớn hơn so với hai nhóm người Chăm_Islam và Chăm_Bani_Phần lớn trong số những di_sản văn_hoá vật_thể đền tháp Chăm nghệ_thuật điêu_khắc vũ nhạc là sản_phẩm của người Chăm theo Bà la môn Tuy được gọi là người Chăm theo Bà la môn nhưng nhóm cộng_đồng này đã biến_đổi tôn_giáo của họ rất nhiều theo chiều_hướng bản_địa_hoá Thực_tế ngoại_trừ các tu_sĩ Bà la môn có_lẽ phần_lớn người Chăm bình_dân không hề biết đến các triết_lý Bà la môn cùng các vị thần từ truyền_thuyết Ấn_Độ xa_lạ Tu_sĩ Bà la môn thì chỉ_đạo xây đền tạc tượng theo những khuôn_mẫu Ấn_Độ nhưng người nghệ_sĩ dân_gian Chăm thì xây và tạc theo cảm_hứng và những khuôn_mẫu truyền_thống của nhân_dân mình Từ chỗ cả ba vị thần Bà la môn Brahma_Visnu_Shiva đều được dựng tháp thờ khi đạo này mới du_nhập dần_dần chỉ có một_mình Shiva được đề_cao bởi lẽ tính_cách Shiva phù_hợp hơn cả với tính_cách bản_địa của người Chăm_Và trong Shiva muôn mặt với hàng trăm tên theo nguyên gốc Ấn_Độ thì người Chăm_chỉ còn thờ Shiva dưới dạng Linga và Yoni kết_hợp với các thần bản_địa Hiện_nay Bà la môn đã được Chính_phủ Việt_Nam chính_thức công_nhận pháp_nhân tôn_giáo
Bà-la-môn tại Việt_Nam