Hildegard von Bingen_Hildegard xứ Bingen còn được gọi là Thánh_Hildegard hay Nữ tiên_tri sông Rhine là một tu_viện trưởng dòng Benedicti người Đức và là nhà bác_học đa_tài trong nhiều lĩnh_vực như văn_học triết_học tiên_tri và y_học thời Trung_đại Bà là một trong những nhà soạn nhạc thánh_ca đơn_âm nổi_tiếng nhất cũng như được thu âm nhiều nhất trong lịch_sử hiện_đại Bà đã được nhiều người ở Châu_Âu coi là người sáng_lập ra ngành khoa_học lịch_sử tự_nhiên ở Đức Tu_viện nơi Hildegard tu_hành đã bầu bà làm magistra mẹ bề_trên vào năm 1136 Bà thành_lập các tu_viện Rupertsberg vào năm 1150 và Eibingen vào năm 1165 Hildegard là tác_giả của một lượng lớn tác_phẩm thần_học thực_vật_học và y_học cũng như thư_từ thánh_ca và điệp_khúc phụng vụ Bên cạnh đó bà còn sáng_tác thơ và tự mình giám_sát công_việc minh_hoạ thếp vàng tác_phẩm đầu_tay của bà là Scivias_Hildegard là tác_giả của nhiều bài thánh_ca còn tồn_tại cho đến nay hơn bất_kỳ nhà soạn nhạc nào trong toàn_bộ thời Trung_cổ và bà là một trong số_ít nhà soạn nhạc sáng_tác cả nhạc và lời Một trong những tác_phẩm của bà Ordo_Virtutum là một trong những vở kịch phụng vụ đầu_tiên và được cho là vở kịch đạo_đức lâu_đời nhất còn tồn_tại Bà cũng được ghi_nhận là đã sáng_tạo ra một thứ ngôn_ngữ nhân_tạo được gọi là Lingua_Ignota_Mặc dù quá_trình phong thánh chính_thức của bà rất phức_tạp và mới chỉ diễn ra gần đây nhưng từ lâu lịch nhà_thờ Công_giáo tại nhiều địa_phương vẫn ghi tên bà như Thánh_Hildegard trong nhiều thế_kỷ Vào ngày 10 tháng 5 năm 2012 Giáo_hoàng Benedict_XVI đã công_nhận Hildegard với nghi_lễ tương_đương phong thánh trên toàn_thể Giáo_hội Công_giáo Vào ngày 7 tháng 10 năm 2012 bà được tôn phong Tiến_sĩ Hội_Thánh và tôn_vinh vì đức thánh_thiện trong đời_sống và tính sáng_tạo trong lời răn Tiểu_sử Hildegard sinh khoảng năm 1098 chưa rõ thời_gian chính_xác Cha_mẹ bà là Mechtild xứ Merxheim_Nahet và Hildebert xứ Bermersheim một gia_đình quý_tộc bậc thấp phụng_sự cho Bá_tước Meginhard xứ Sponheim_Tương truyền Hildegard vốn ốm_yếu từ khi sinh ra bà là người con thứ mười và là con út mặc_dù có ghi_chép cho rằng trước bà chỉ có bảy người anh_chị Trong tự_thuật Vita của mình Hildegard kể rằng bà đã có những linh_cảm tâm_linh và nhìn thấy khải tượng từ khi còn rất nhỏ Có_lẽ vì điều này hoặc vì lý_do củng_cố địa_vị chính_trị cha_mẹ Hildegard đã đưa bà đến phụng_sự ở tu_viện dòng Benedicti ở Disibodenberg_Theo_Vita năm lên tám tuổi bà cùng tuyên xưng với Sơ_Jutta con gái của Bá_tước Stephan_II của Sponheim và hơn Hildegard khoảng sáu tuổi Tuy_nhiên Jutta được cho là vào nhà_tu_kín vào năm 1112 khi Hildegard mới mười bốn tuổi Họ tuyên_thệ trước Giám_mục Otto của Bamberg vào Ngày Các Thánh năm 1112 Một_số học_giả suy_đoán rằng Hildegard đã được Jutta chăm_sóc từ năm 8 tuổi và hai người sống bên nhau trong sáu năm sau đó Hildegard và Jutta sống cùng nhau tại Disibodenberg và hình_thành nên một cộng_đồng nữ_giới gắn_bó với tu_viện Jutta cũng là một thầy tiên_tri nên đã thu_hút rất nhiều tín_đồ đến thăm_viếng Hildegard kể lại rằng Jutta đã dạy bà đọc và viết nhưng chính Jutta cũng không được học_hành nhiều nên không_thể dạy Hildegard ngâm_vịnh kinh_thánh Bản ghi_chép về Cuộc_đời Jutta cho thấy Hildegard có_lẽ đã hỗ_trợ bà đọc các bài thánh vịnh làm_vườn các công_việc thủ_công và chăm_sóc người_bệnh Đây có_thể là khoảng thời_gian Hildegard học cách chơi đàn psaltery mười dây Một vị khách viếng_thăm thường_xuyên là Volmar có_thể là người đã dạy Hildegard ký_hiệu đàn psaltery Đây có_thể là khởi_đầu cho sự_nghiệp sáng_tác âm_nhạc sau_này của Hildegard Sau cái chết của Jutta vào năm 1136 Hildegard được các nữ tu đồng_môn nhất_trí bầu làm chưởng giáo Tu_viện trưởng Kuno của Disibodenberg muốn Hildegard làm Mẹ bề_trên dưới quyền quản_lý của ông Tuy_nhiên bà đã xin Kuno cho_phép cả cộng_đồng nữ tu chuyển tới khu Rupertsberg cũ mặc_dù tồi_tàn nhưng đổi lại họ sẽ được sống tự_tại hơn ở đó Khi bị từ_chối Hildegard đã thỉnh_cầu vượt_cấp lên Tổng_Giám_mục Henry I của Mainz và được chấp_thuận Tu_viện trưởng Kuno vẫn không đồng_ý cho đến khi Hildegard mắc bệnh liệt_giường bà cho rằng Chúa đã trừng_phạt bà vì bất tuân ý chúa khi không chuyển tới Rupertsberg_Tu viện trưởng không lay_chuyển được Hildegard nên cuối_cùng đã cho_phép các nữ tu thành_lập tu_viện riêng Hildegard và khoảng hai_mươi nữ tu đã chuyển đến tu_viện Thánh_Rupertsberg vào năm 1150 nơi Volmar làm giám_hộ đồng_thời là cha giải_tội và kí_lục của Hildegard_Năm 1165 Hildegard thành_lập một tu_viện thứ hai cho các nữ tu của mình tại Eibingen Trước khi Hildegard qua_đời vào năm 1179 tu_viện của bà có một_vài mâu_thuẫn với các giáo_sĩ ở Mainz_Một người đàn_ông bị rút_phép_thông_công sau khi chết đã được chôn_cất ở Rupertberg vì_thế các giáo_sĩ muốn di_dời thi_thể ra khỏi đất_thánh Hildegard không chấp_nhận vì cho rằng người chết đã được xá tội khi qua_đời Tác_phẩm Âm_nhạc Trong những thập_kỷ gần đây mối quan_tâm dành cho các nhân_vật phụ_nữ thuộc Giáo_hội Công_giáo thời trung_cổ đã khiến cho âm_nhạc của Hildegard được chú_ý trở_lại Các tác_phẩm còn tồn_tại của bà bao_gồm Bản_nhạc Ordo_Virtutum cùng với 69 bản_nhạc đi kèm lời thơ riêng và ít_nhất bốn bản khác nữa được biết đến tuy đã không còn giữ được ký_hiệu âm_nhạc Điều này khiến Hildegard trở_thành một trong những nhà soạn nhạc có khối_lượng tác_phẩm đồ_sộ nhất_thời Trung_cổ Bản_thảo khoa_học và y_học Các bản_thảo khoa_học và y_học của Hildegard tuy cùng thể_hiện quan_điểm của bà về tự_nhiên nhưng lại khác nhau ở trọng_tâm và phạm_vi Các công_trình này đều không xuất_phát từ các trải_nghiệm khải tượng của bà mà bắt_nguồn từ kinh_nghiệm chăm_sóc vườn dược_liệu và trông_coi bệnh_xá của tu_viện cũng như các kiến_thức y_học bà tiếp_thu được từ sách_vở tiếng La tinh trong thư_viện Từ các kỹ_năng thực_tế về chẩn_đoán tiên_lượng và điều_trị bệnh bà kết_hợp điều_trị thân_thể với phương_pháp chữa lành tinh_thần Bà trở_nên nổi_tiếng với khả_năng chữa bệnh bằng cồn thuốc thảo_mộc và đá_quý đi theo một triết_lý viện_dẫn từ Sáng thế ký tất_cả mọi thứ được tạo ra trên thế_giới đều là để cho con_người sử_dụng Ngôn_ngữ nhân_tạo Hildegard đã sáng_tạo ra một bảng_chữ_cái thay_thế Litterae ignotae cũng có_thể coi như một loại mật_ngữ Ngôn_ngữ nhân_tạo của Hildegard bao_gồm một loạt các từ_vựng được phát_minh mới tương_ứng với một danh_sách chiết_trung khoảng 1000 danh_từ Barbara_Newman cho rằng Hildegard tạo ra Lingua_Ignota nhằm mục_đích tăng_cường tình đoàn_kết trong cộng_đồng nữ tu trong khi Sarah_Higley chỉ ra không có bằng_chứng về việc Hildegard dạy mật_ngữ cho các nữ tu Bà cho rằng ngôn_ngữ nhân_tạo này được tạo ra không nhằm mục_đích giữ bí_mật mà là vì lý_do tôn_giáo Các văn_bản và các sáng_tác của Hildegard cho thấy sử_dụng một dạng sửa_đổi của tiếng Latinh trung_đại bao_gồm nhiều từ được sáng_tạo ghép lại và rút_gọn Phần ca_từ trong các ca_khúc của bà cũng bao_gồm nhiều từ_ngữ được bà phát_minh ra Do_đó nhiều nhà ngôn_ngữ_học coi bà như một người đi trước thời_đại ở thời trung_cổ Sức ảnh_hưởng Khi còn sống Maddocks cho rằng tuy Hildegard được học tiếng Latinh đơn_giản và các nguyên_lý của đức_tin Cơ đốc nhưng không được giáo_dục bảy môn khai_phóng vốn là nền_tảng giáo_dục cơ_bản thời Trung_cổ bao_gồm ngữ_pháp phép_biện_chứng hùng_biện số học hình_học thiên_văn_học và âm_nhạc Tuy_vậy bà vẫn đóng_góp vào nghệ_thuật hùng_biện Cơ đốc giáo châu_Âu và là nhà thần_học tự phong thông_qua các nghệ_thuật hùng_biện thay_thế Hildegard đã sáng_tạo ra cách diễn_giải thần_học của riêng bà Bà cho rằng có_thể phụ_nữ được tạo ra từ đàn_ông nhưng không có người đàn_ông nào được tạo ra mà không nhờ có phụ_nữ Liên_kết ngoài BULLET Hildegard_Center for the Arts_A_Faith_Based Fine_Arts_Center in Lincoln_Nebraska_BULLET_International Society of Hildegard von Bingen_Studies_BULLET_A Hildegard_FAQ_Sheet_BULLET Hildegard_Von_Bingen_BULLET Hildegard of Bingen_Documents_History_Sites to see today etc BULLET Source_BULLET_Discography_BULLET Sequentia s complete recordings of Hildegard s music BULLET Biography and Prayers of Hildegard_BULLET_Another discography BULLET Church of St_Hildegard in Eibingen_Germany with information about Hildegard von Bingen and the Eibinger_Hildegardisshrine_BULLET_The Reconstruction of the monastery on the Rupertsberg_BULLET_Young_Abigail Ann_Translations from Rupert_Hildegard and Guibert of Gembloux 1999 ngày 27 tháng 3 năm 2006 BULLET McGuire_K_Christian_Symphonia Caritatis_The_Cistercian_Chants of Hildegard von Bingen 2007 ngày 14 tháng 7 năm 2007 BULLET From_Katya_Sanna s blog BULLET Women s Biography_Hildegard of Bingen contains several letters sent and received by Hildegard_BULLET_Brooklyn_Museum Elizabeth_A_Sackler_Center for Feminist_Art_The_Dinner Party_Place_Setting_Hildegarde of Bingen describes the Hildegarde_Place_Setting in Judy_Chicago s work called The_Dinner_Party
Hildegard von Bingen