Công đồng Ephesus_Công đồng Êphêsô là công đồng chung thứ ba của Kitô giáo Vào thế_kỷ thứ 5 Nestorio giáo_chủ Constantinopolis chủ_trương rằng Chúa_Giêsu có hai bản_tính nên có hai ngôi_vị Đức Maria chỉ là Mẹ ngôi_vị nhân_tính của Chúa_Giêsu nên không phải là Mẹ Thiên_Chúa_Công đồng được hoàng_đế Theodosius_II triệu_tập vào năm 431 để giải_quyết cuộc tranh luật Cyrillô giáo_chủ thành Alexandria chủ_toạ công đồng gồm khoảng 250 Giám_mục Đông phương một Giám_mục Tây_phương và một phó tế thành Carthage cùng với ba đặc sứ của Giáo_hoàng Cêlestinô I_Mặc dù có sự phản_kháng của 68 Giám_mục ủng_hộ lập_trường của Nestorio và sự ngăn_cản của đại_diện hoàng_đế công đồng vẫn khai_mạc ngày 22 tháng 6 năm 431 Công đồng xác_định Chúa_Giêsu có hai bản_tính nhưng chỉ có một ngôi_vị duy_nhất là Thiên_Chúa_Mẹ_Maria là Mẹ thật của Chúa_Giêsu nên mẹ thật là Mẹ Thiên_Chúa_Bối cảnh Chính_trị Thời_kỳ này giáo_chủ của Alexandria và Constantinopolis thường đối_lập nhau Giám_mục xứ Ai_Cập được nhiều người tôn_sùng như là Giáo_hoàng thành Alexandria_Vốn có uy_thế từ lâu và một nguồn tài_chính dồi_dào uy_thế của giáo_chủ Alexandria rất lớn cả hoàng_đế cũng phải khiêng nể Ngoài_ra còn có cả một đạo binh lớn gồm các khổ tu_sĩ trên sa_mạc cùng những nhà hộ giáo Còn Giám_mục Constantinopoli lại thường là những nhà giảng_thuyết lừng_danh được chính_quyền bao_gồm cả hoàng_đế kính_nể và dành cho nhiều quyền_lợi Đứng giữa Constantinopoli và Alexandria là Giám_mục thành Antiokia và các Giám_mục xứ Syria Pont và Tiểu_Á_Còn_Rôma lúc này đang nằm trong đế_quốc Tây_phương thường không rành các tác_phẩm thần_học bằng tiếng Hy_Lạp của Đông phương Giám_mục ở Rôma cũng có nhiều liên_hệ với Alexandria hơn là với Constantinopoli trong khi nhiều Giám_mục ở Constantinopoli muốn xoá_bỏ quyền thừa_kế thiêng_liêng của Roma đệ nhất Thần_học Sau khi những tranh_luận về Chúa_Ba_Ngôi kết_thúc ở Công đồng Constantinopolis I_Các tranh_luận lại nổ ra xoay quanh mầu_nhiệm Nhập_Thể việc kết_hợp giữa thiên_tính Ngôi_Lời và con_người Đức Giêsu_Ngôi_Lời vĩnh_cửu còn Đức Giêsu được sinh ra chịu chết Do_đó nổi lên hai khuynh_hướng thần_học Tại Alexandria người ta khởi từ Ngôi_Lời nhấn_mạnh sự duy_nhất nơi Đức Kitô_Đức_Kitô là Ngôi_Lời mang xác phàm đó là điều_kiện để con_người được thần hoá lược_đồ Ngôi_Lời_Xác_Tại Antiokia người ta nhấn_mạnh về hai phương_diện nơi Đức Kitô khởi từ hai bản_tính để đi đến thống_nhất Họ cố bảo_vệ trọn_vẹn nhân_tính Đức Giêsu lược_đồ Ngôi_Lời_Người_Hai quan_điểm trên đưa đến cuộc tranh_luận giữa Cyrillo_Giám mục Alexandria và Nestorio_Giám mục của Constantinopoli_Nestorio chủ_trương Chúa_Kitô s bởi bà Maria chỉ là một người được phúc tiền_định mặc Thiên_tính trở_nên Đền thờ của Ngôi_Lời 2 ngôi_vị Khoảng năm 424 Nestorio cấm các tín_hữu khẩn_cầu Đức Maria như Théotokos nghĩa_là Mẹ Thiên_Chúa_Theo ông Kinh_Thánh không có_hạn từ này và Đức Maria chỉ là Mẹ của nhân_vật Giêsu_Ngược lại Cyrillo muốn bảo_vệ sự duy_nhất nơi Đức Kitô_Ông bênh_vực Đức Kitô gần như chỉ có một bản_tính Cyrillo liên_lạc với Giáo_hoàng Cêlestinô I kết_án Nestorio_Ông yêu_cầu Nestorio ký vào bản văn xác_định nơi Đức Giêsu_Ngôi_Lời và Con_người kết_hợp thành một Còn Nestorio liền nhờ bạn_hữu ở Antiokia là các Giám_mục Gioan và Theodoret tố_cáo Cyrillo theo lạc thuyết Appolinarius_Công đồng Triệu_tập và chủ_toạ Hoàng_đế Theodosius_II triệu_tập Công đồng để giải_quyết cuộc tranh_luận Thời_gian và địa_điểm được ấn_định vào tháng 6 năm 431 tại Êphêsô_Ông yêu_cầu các tỉnh đều cử đại_biểu Thánh_Augustino cũng được mời nhưng qua_đời trước khi đến công đồng Ngay sau Lễ_phục sinh Nestorio đã đến địa_điểm họp cùng với đông_đảo dân_chúng tại đây ông gặp_gỡ nhiều Giám_mục khác để tranh_thủ sự ủng_hộ Còn Cyrillo thì đến khoảng Lễ hiện xuống 40 ngày say mới đến Juvénal_Giám mục Giêrusalem đến sau Lễ_Hiện xuống năm ngày Giám_mục Antiokia là Gioan cố_tình trì_hoãn chuyến đi Cyrillo được Giám_mục Rôma uỷ_quyền chủ_toạ công đồng cùng với 50 Giám_mục vùng Ai_Cập 110 vị ở Palestina và Tiểu_Á đã quyết_định khai_mạc công đồng khi các Giám_mục vùng Antiokia và Syria chưa kịp đến mặc cho đại_diện của hoàng_đế và 60 Giám_mục còn lại yêu_cầu hoãn cuộc họp Nội_dung Mở_đầu cuộc tranh_luận Cyrillo dùng lời_lẽ mạnh_mẽ để làm rối trí đối_thủ Nestorio_Nestorio nói với Cyrillo_Tôi không_thể gọi con_người đã từng là đứa trẻ hai ba tháng là Thiên_Chúa vì_vậy tôi vô_tội về máu của ngài từ nay tôi không họp chung với ngài nữa Công đồng chia làm hai phe Nestorio họp riêng với các Giám_mục theo khuynh_hướng của ông Các Giám_mục còn lại tiếp_tục họp công đồng với Cyrillo và đòi Nestorio phải ra toà xét_xử Nestorio trì_hoãn không đến Cyrillo và các vị khác xem_xét các bài giảng của Nestorio và đưa ra phán_quyết là chúng có nội_dung nghịch đạo và chống_báng Chúa_Kitô_Ngay lập_tức nhóm của Cyrillo tuyên_bố cách_chức Nestorio vắng_mặt cùng 12 mệnh_đề bị kết_án Vì Chúa_Giêsu_Kitô bị Nestôriô xỉ nhục Thánh_Công_Đồng này đã tuyên_bố Nestôriô bị loại_trừ khỏi chức phẩm Giám_mục và khỏi mọi hiệp thông linh_mục Đồng_thời các nghị phụ công_nhận từ_ngữ Theotokos_Mẹ_Thiên_Chúa là chính_đáng Nếu ai không tuyên xưng Emmanuel là Thiên_Chúa thật và do_đó Rất_Thánh_Trinh_Nữ là Mẹ Thiên_Chúa vì Mẹ sinh ra xác phàm của Ngôi_Lời nhập thể thì mắc vạ tuyệt thông Công_Đồng lên_án những_ai muốn tách rời phân_chia Đức Kitô chỉ coi con_người của Ngài mới sinh ra mới chịu chết cho chúng_ta còn chính Ngài là Con Thiên_Chúa thì không Như_vậy chỉ có một Thiên_Chúa và một con_người kề sát nhau chứ không phải là một Đấng duy_nhất là Chúa_Giêsu_Kitô_Con của Đức Mẹ Quyết_định của công đồng được đưa ra nhanh đến độ các đại_diện của Roma không kịp tới tuy các vị này đến sau đã chấp_nhận việc_làm của công đồng Riêng các nghị phụ xứ Syria khi tới nơi đã phản_đối việc cách_chức Nestorius phủ_nhận lối trình_bày của Cyrillô cho rằng có những từ_ngữ quá_đáng hoặc không chỉnh Ngược_lại các Giám_mục thuộc phe Nestorio trong phiên họp riêng cũng tuyên_bố kết_án Cyrillo và Giám_mục Êpheso là Memmon_Khi đó Giám_mục Gioan thành Antiokia mới đến dự công đồng Ông trách Cyrillo đã gây nên xáo_trộn vì hấp_tấp và tuyên_bố cách_chức Cyrillo_Đối lại Cyrillo và Giám_mục Juvénal cũng tuyên_bố cách_chức Gioan_Cuộc hỗn_độn khiến cho người ta không rõ ai trong các Giám_mục ai không bị kết_án nữa Đại_diện của hoàng_đế liền ra_lệnh bắt cả hai Cyrillo trốn kịp được dân Alexandria tiếp_đón Còn Nestorio bị lưu_đày và qua_đời tại Lybia_Tác_động Công đồng Êphêsô bênh_vực Đức Kitô duy_nhất Không còn ai tranh_cãi về Mẹ Thiên_Chúa_Dân chúng biểu_lộ niềm hân_hoan và chúc_mừng Công đồng_bằng cuộc rước đuốc vĩ_đại đêm 22 tháng 6 tung_hô Mẹ Thiên_Chúa_Kinh_Thánh Maria_Đức_Mẹ_Chúa Trời cầu cho chúng con là kẻ có tội đã được soạn ra trong dịp này Tước_hiệu Mẹ Thiên_Chúa đã đặt nền_tảng cho việc tôn_sùng Đức Maria ở cả Đông và Tây_phương Tuy_vậy các Giám_mục Tiểu_Á không chấp_nhận lối trình_bày của Cyrillo và cho rằng nhiều từ_ngữ chưa chỉnh Năm 433 do tác_động của Giám_mục Gioan thành Antiokia một công_thức mới được đưa ra Có sự hợp_nhất của hai bản_tính và vì sự hợp_nhất này chúng_tôi tuyên xưng Đức Nữ_Trinh là Mẹ Thiên_Chúa_Công thức này sau đó được Cyrillo chấp_nhận và Giáo_hoàng Xíttô_II phê_chuẩn
Công đồng Ephesus