Nhu_Thuận hoàng_hậu Nhu_Thuận hoàng_hậu 1775 họ Đào là một hoàng_hậu nhà Lê_trung_hưng Bà là vợ vua Lê_Thuần_Tông mẹ vua Lê_Hiển_Tông_Bà là Hoàng_hậu cuối_cùng của nhà Hậu_Lê cũng là cuối_cùng của giai_đoạn Lê_Trung_Hưng_Bà sống vào thời vua Lê_chúa Trịnh thời_kỳ mà đất_nước loạn_lạc giặc_giã nổi lên khắp_nơi xã_hội rối_ren Tuy_vậy bà vẫn sống mẫu_mực trước vua và quan_quân triều_đình nuôi dạy hoàng_tử sau_này trở_thành vua Lê_Hiển_Tông vị vua thọ nhất của nhà Lê_trị_vì đất_nước suốt 46 năm Tiểu_sử Thân_thế Câu_chuyện về Đào thị người vùng Nghĩa Trụ còn gọi là Đào_Thị_Ngọc_Liễu là những truyền_kỳ được truyền_tụng qua nhiều đời của người_dân vùng Nhân_Vực_Nhân_Thục Đồng Tỉnh Hoa_Cầu thuộc trấn Kinh_Bắc_Bắc_Ninh xưa_nay là xã Nghĩa Trụ huyện Văn_Giang tỉnh Hưng_Yên Cha bà là ông Đào_Phúc_Kiên mẹ là Đào_Quý_Tịnh ngoài việc đồng_áng ông còn là một thợ_mộc giỏi lại có hoa_tay vẽ tranh ông thường vẽ tranh bán ở các chợ quê Không may bà Tịnh mất sớm ông Kiên phải chịu cảnh gà_trống_nuôi_con Hiển quý Để có_thể nuôi thân nuôi con ông đã rời quê ra phố Nam_Ngư Hà_Nội kiếm sống Một hôm triều_đình tổ_chức thi_tuyển thợ giỏi và những người có hoa_tay vào sửa_chữa trang_trí các cung_điện trong hoàng_thành Ông ghi tên xin thi và đề thi của ông là bức tranh vẽ quả dưa_bở vùng quê ông Tranh vừa vẽ xong thì đã có trống báo nộp bài mà tranh vẫn còn ướt bí quá ông đem ra nắng phơi những nét sơn vẽ co lại tạo ra những rãnh nứt loằng_ngoằng ông lo quá nhưng không ngờ quan chấm thi lại rất thích và khen là đẹp Thế_là bức tranh của ông được chọn ông được tuyển vào cung làm_việc đi theo ông là cô con gái yêu Đào thị cô gái quê Đào thị ở tuổi trăng_tròn đã lọt vào mắt_xanh vị hoàng_tử Đào thị trở_thành Tiệp nữ của hoàng_tử Lê_Duy_Tường tức Lê_Thuần_Tông_Năm 1717 Đào thị sinh được một hoàng nam đặt tên là Lê_Duy_Diêu đó chính là vua Lê_Hiển_Tông sau_này Khi Thuần_Tông lên_ngôi năm 1732 bà được lập làm Hoàng_hậu Khi đã là Hoàng_hậu rồi Hoàng_thái_hậu bà vẫn sống gần dân gắn_bó với quê_hương Đến nay người_dân Nghĩa Trụ cũng như dân trong vùng vẫn còn nhớ câu ca mà mỗi lần về thăm quê bà thường đọc cho các bô_lão trong vùng nghe Qua_đời Bà mất vào tháng 5 mùa hạ năm 1775 thuỵ là Nhu_Thuận Nhưng mãi đến 3 năm sau năm 1778 mới làm lễ an_táng Thái_hậu Trước_kia thái_hậu mất vì Trịnh_Sâm đang mắc bận về việc dụng_binh nên việc an_táng bị ngăn_trở lúc đoạn_tang cũng chưa táng được Đến nay mới làm lễ an_táng ở xã Dịch_Vọng gần kinh_kỳ Đất_nước lại rơi vào nhiều cuộc chinh biến liên_miên Tiếp đến là những cuộc chống ngoại_xâm của dân_tộc Do_đó các tài_liệu lịch_sử nói về bà như thần_phả đền thờ của bà bị tàn_phá thất_lạc đã hàng trăm năm nay chỉ còn trong truyền_thuyết dân_gian Xác_nhận thông_tin Tháng 4 năm 2011 tiến_sĩ Nguyễn_Đức_Nhuệ đã tìm ra và biên_soạn những tài_liệu lịch_sử chính_xác về quê_hương và sự_nghiệp của bà Viện sử_học đã có văn_bản ký đóng_dấu xác_nhận Theo tiến_sĩ Nguyễn_Đức_Nhuệ thì Hoàng_thái_hậu Đào thị là vợ vua Lê_Thuần_Tông 1732 1735 mẹ vua Lê_Hiển_Tông 1740 1786 hiệu là Nhu_Thuận Bà mất ngày mồng 5 tháng 5 năm Ất_Mùi 1775 tại kinh_đô Thăng_Long được an_táng tại làng Dịch_Vọng huyện Từ_Liêm Hà_Nội nay là phường Dịch_Vọng quận Cầu_Giấy Hà_Nội Truyền_thuyết trong dân_gian Bấy_giờ người dân quê bà lại tin vào câu_chuyện mây bay trên đầu và bàn_tán suy_luận về câu_chuyện đó khi bà còn sống ở quê như là một dự_báo về số_phận của bà Chuyện kể rằng Có lần bà về quê qua đò gặp người làng Nhân_Vực nhận ra người quen cùng làng bà xin cho những người đó không mất tiền đò thấy vậy những người làng khác đi cùng cũng nhận mình là người làng Nhân_Vực để được không phải trả tiền đò vì_thế đã gây ra rắc_rối Để phân_biệt những người làng Nhân_Vực với những người làng bên bà nghĩ ra một_cách là phải làm_sao cho người làng Nhân_Vực khác với người các làng khác Bà tâu với vua xin nhà_vua ban cho người làng Nhân_Vực một đặc_ân và nhà_vua đã xuống chiếu cho_phép tất_cả người làng Nhân_Vực được đội nón có quai đỏ và đi đò không phải trả tiền
Nhu_Thuận hoàng_hậu