Lãnh_Khiêm_Lãnh_Khiêm chữ Hán_冷谦 tự Khải_Kính_启敬 hoặc Khởi_Kính_起敬 đạo hiệu Long_Dương tử người Vũ_Lăng dời nhà đến Gia_Hưng đạo_sĩ nhà âm_nhạc nhà dưỡng sanh học rất có ảnh_hưởng vào cuối đời Nguyên đầu đời Minh_Sự_nghiệp Âm_nhạc Minh sử 61 Chí 37 Nhạc 1 chép năm ấy 1364 Minh_Thái_Tổ đặt Thái_Thường tư có thuộc quan là các chức Hiệp luật lang Người cuối đời Nguyên là Lãnh_Khiêm giỏi âm_nhạc quen gẩy đàn Sắt mượn cớ tu đạo lánh ở Ngô_Sơn_Minh_Thái Tổ triệu làm Hiệp luật lang lệnh cho tham_gia việc phổ nhạc để Nhạc sanh luyện_tập Minh_Thái_Tổ bèn khảo xét Nhã_nhạc của 4 miếu 4 đời cha_ông cụ_kỵ của Hoàng_đế mệnh cho Khiêm định rõ âm_luật cùng các thứ Biên chung chuông Biên khánh khánh rồi định ra thể_chế của việc ca_múa Ông là người đặt nền_móng cho lễ nhạc đời Minh_Từng trước_tác 1 quyển cầm phổ Thái_cổ di âm do Tống_Liêm viết lời tự nay không còn lại trước_tác Cầm thanh thập_lục pháp nay vẫn còn luận về 16 phạm_trù mỹ học trong âm_nhạc Dưỡng sanh học Tương_truyền Lãnh_Khiêm vào đầu đời Minh đã gần trăm_tuổi đúc_kết từ kinh_nghiệm bản_thân và lý_luận Đạo_giáo Lãnh_Khiêm đã trước_tác Tu linh yếu chỉ trong sách hướng_dẫn các phương_pháp tập_luyện dưỡng sanh đơn_giản kết_hợp phép Án ma xoa_bóp và phép Đạo dẫn để phòng_bệnh trị bệnh Tu linh yếu chỉ cùng Nhiếp sanh tiêu tức luận của Khâu_Xử_Cơ đời Nguyên Vật dược nguyên thuyên và Thọ nhân kinh của Uông_Ngang đời Thanh_Duyên niên cửu chuyển pháp của Phương_Khai đời Thanh cả_thảy 5 bộ sách đã được Diệp_Chí_Sân tập_hợp trong bộ tùng_thư dạy dưỡng sanh là Di thân tập phát_hành vào năm 1852 đến nay vẫn còn bản in có từ đời Thanh_Dị sự Từ đời Minh đến đời Thanh dị sự về Lãnh_Khiêm được lưu_truyền vô_số Vài câu_chuyện tiêu_biểu như sau Bức tranh Bồng_Lai_tiên dịch Đầu những năm Trung_Thống 1260 1263 nhà Nguyên Lãnh_Khiêm cùng người Hình_Đài là Lưu_Bỉnh_Trung theo thiền_sư Hải_Vân du_ngoạn không sách nào không đọc hiểu_biết sâu_sắc từ Kinh_Dịch cho đến Hoàng cực kinh thế của Thiệu_Ung các môn thiên_văn địa_lý luật lịch đều thông_thạo Trong những năm Chí_Nguyên 1264 1294 Bỉnh_Trung làm quan nhà Nguyên ông bèn bỏ Phật theo Nho vui_chơi ở Sáp_Xuyên cùng Triệu_Mạnh_Phủ thăm Vệ vương_phủ trông thấy bức tranh Lý tướng_quân chợt nảy ra ý_muốn học vẽ Hơn tháng sau sông_núi con_người ông đều thể_hiện rất sống_động thành_ra nhờ tài vẽ mà nổi_tiếng Đến Hoài_Dương gặp dị_nhân uống trung hoàng đại đan sang đời Minh thì đã một trăm mấy chục tuổi tóc đen mặt đỏ như thời trai_tráng Bồng_Lai_tiên dịch đồ tranh Tiên_Bồng_Lai đánh cờ của ông được xem là thần vật lại có đề tặng của Trương_Tam_Phong thành_ra sở_hữu bút_tích của 2 vị tiên giá_trị phi_thường Lý_Tây_Nguyệt_Trương Tam_Phong chân nhân toàn_tập được đưa vào Bành_Định_Cầu_Đạo tàng tập yếu cũng nhắc đến bức tranh này Vào bình tránh tội Có người bạn nghèo đến xin giúp_đỡ Lãnh_Khiêm bèn vẽ lên tường một cái cửa nói người bạn đẩy cửa thì cửa tự mở Người bạn bước vào thấy vàng_bạc đầy ních chính là kho báu của triều_đình Người bạn lấy vàng_bạc ra dùng về sau việc bị bại_lộ quan sai đến bắt Lãnh_Khiêm trốn vào một cái bình Quan binh đưa cái bình đến trước mặt hoàng_đế hoàng_đế hỏi gì thì ông đáp nấy Hoàng_đế nói Ngươi ra đây trẫm không giết ngươi Đáp_Thần có tội không dám ra Hoàng_đế giận đập vỡ cái bình những mảnh vỡ đều vang vang tiếng trả_lời của Lãnh_Khiêm_Tương truyền trong những năm Vĩnh_Lạc 1403 1424 thời Minh_Thành_Tổ_Lãnh Khiêm hoá hạc lên tiên Từ Thấm đời Thanh_Minh hoạ lục quyển 2 Lãnh_Khiêm truyện nhận_xét Đời truyền ông hoá hạc vào bình việc rất là quỷ dị Tham_khảo BULLET Minh sử BULLET Khang_Thiệu_Thư cuối Minh đầu Thanh_Vô thanh thi sử BULLET Trần_Mộng_Lôi đời Thanh_Cổ kim đồ_thư tập_thành
Lãnh_Khiêm