Iizasa_Chō isai Inenao_Iizasa_Ienao_飯篠 家直 1387 1488 là một võ_tướng kiếm hào Nhật_Bản sống từ giữa đến cuối thời Muromachi_Ông là người sáng_lập ra phái kiếm Tenshin_Shōden_Katori_Shintō ryū một trong binh_pháp tam_đại nguyên lưu của kiếm_thuật Nhật_Bản Ông được gọi là tổ trung hung binh_pháp Nhật_Bản tổ trung hung đao thương Hiệu và pháp_danh của ông là Chō isai Trường Uy_Trai_Chō i Trường Ý tên chức quan là Yamashiro_Đệ tử của ông có những người nổi_tiếng như Matsumoto_Masanobu_Moro oka Ippa_Tsukahara_Yasumoto_Cuộc đời Iizasa_Ienao là con trai của Iizuka_Kinbei chào_đời trong gia_đình hào sĩ làng Iizasa quận Katori ở xứ Shimōsa nay là thành_phố Tako vào năm Chūgen thứ 4 1387 Đầu_tiên ông theo thờ họ Chiba nhưng vào năm đầu niên_hiệu Kōshō 1455 thì đương chủ đời thứ 18 của họ Chiba là Chiba_Tanenobu gặp nạn Makuwari_Yasutane phản_bội phải chạy đến làng Chida và tự_vẫn ở đó Sau khi Sōke họ Chiba diệt_vong Ienao chứng_kiến cảnh này bỗng thấy cuộc_đời của m Võ_sĩ sống dựa vào võ_nghệ chỉ như hư_vô nên quyết_tâm bắt_đầu tu_luyện đạt đến cảnh_giới áo nghĩa của võ_nghệ cực ý của kiếm_thuật dựa trên nền_tảng tín niệm võ_thuật không phải là thứ để dùng trong các cuộc_chiến làm hai bên đổ_máu Ienao lui về ẩn_dật trên núi Baiki gần đền phía trong của Katori thần cung nơi thờ_phụng võ thần Futsunushi no kami sau khi trải qua nghìn ngày khổ_luyện thì cuối_cùng ngộ ra rằng binh_pháp là bình pháp Trong khi khổ_luyện thì một lần nọ ông được thần Futsunushi no kami ám_thị trên một cây mơ già rằng ngươi về sau sẽ là thầy của các kiếm_khách trong thiên_hạ rồi trao cho một cuốn sách thần Vì việc này nên lưu phái võ_nghệ do ông sáng_lập ra được gọi là Tenshin_Shōden_Katori_Shintō ryū trong đó Tenshin_Shōden là thiên chân chánh truyền ý chỉ việc lưu phái này do thần_thánh truyền thừa Khi Ienao sáng_lập phái Tenshin_Shōden_Katori_Shintō ryū thì có dựa vào kiếm pháp Kashima kiếm pháp Katori vốn chỉ được truyền thừa cho các viên tư tế ở hai đền thần Kashima thần cung và Katori thần cung và hệ_thống_hoá lại hết các môn võ_nghệ vốn không hề tồn_tại các bài Kata quy_ước trong giới võ_lâm Nhật_Bản trước đó Ông dạy các môn_đệ rằng sự chân_thật của võ đạo nằm trong tâm người là cái đạo của người Nếu tâm thiện thì võ_nghệ sẽ là công_cụ giúp người xây_dựng nên thời thái_bình do_vậy tự bản_thân phải luôn nỗ_lực để tiến đến gần con_người hoàn_thiện ông giáo_hoá đông_đảo từ Võ_sĩ đến thứ_dân đều như_vậy Những năm cuối đời ông còn xây_dựng Jifuku ji Địa_Phúc tự ở núi Nyoi_Như_Ý sơn Iizasa_Ienao mất vào năm Chōkyō thứ 2 1488 Giai_thoại Iizasa_Ienao vốn không ưa tranh_chấp có kẻ đến võ_đường thách đấu thì ông dẫn ra phía sau nơi trúc Kumazasa mọc đầy ném tấm thảm rơm lên bụi trúc rồi nhẹ_nhàng ngồi lên đó như nổi trên hư không chẳng làm bụi trúc lay_động Đương_thời các võ_phái khác_thường thách đấu lẫn nhau bằng mộc kiếm có_khi là kiếm thật và không ít trường_hợp dẫn tới đổ_máu Nhưng kẻ đến thách đấu Ienao thấy động_tác của ông nhẹ_nhàng như_vậy thì tự biết chênh_lệch tài_nghệ nên rút_lui mà không thương_tổn gì Liên_kết ngoài BULLET Chuyện lịch_sử về họ Chiba diệt_vong và Iizasa_Chō isai Ienao_BULLET_Video giới_thiệu cổ phái Tenshin_Shōden_Katori_Shintō ryū
Iizasa Chō-isai Inenao