Nữ_vương thiên_đàng Nữ_Vương Thiên_Đàng là một danh_hiệu dành cho Maria được dùng bởi các Kitô hữu Danh_hiệu này chủ_yếu được dùng trong Giáo_hội Công_giáo Rôma nhưng cũng có_thể trong một_số phạm_vi nhất_định được dùng trong Anh giáo và Chính_thống_giáo Đông phương Danh_hiệu này đã xuất_phát từ cuộc tranh_luận với các lạc giáo mà kết_quả là Công đồng Êphêsô đầu_tiên vào thế_kỷ thứ năm đã định tín Maria là Theotokos_Tước hiệu này xuất_hiện trong tiếng Latin là Mater_Dei trong tiếng Anh là Mẹ Thiên_Chúa_Các giáo_huấn Công_giáo nói về vấn_đề này được thể_hiện trong thông_điệp Ad_Caeli_Reginam của ngày 11 tháng 10 năm 1954 Giáo_hoàng Piô_XII_Trong đó nói rằng Đức Maria được gọi là Nữ_hoàng của thiên_đàng bởi_vì con trai của Người Chúa_Giêsu_Kitô là vua của Israel và thiên vương của vũ_trụ Giáo_hội Chính_Thống Đông phương không chia_sẻ tín_điều này với Công_giáo nhưng cũng có một lịch_sử phụng vụ phong_phú trong việc sùng_kính Đức Maria_Nữ_Vương_Thiên Đàng từ lâu đã trở_thành một truyền_thống Công_giáo được đưa vào Các Giờ Kinh_Phụng_Vụ những lời cầu_nguyện và vào các việc tôn_kính bình_dân Kinh cầu Đức Bà Mầu_nhiệm thứ V Mùa_Mừng trong chuỗi Mân_Côi_Ngoài ra còn có trong văn_học nghệ_thuật phương Tây với chủ_đề Lễ đăng_quang của Đức Trinh_Nữ có từ Trung kỳ Trung_cổ trước khi nó trở_thành một định_nghĩa chính_thức của Giáo_hội Công đồng chung Nicêa II năm 787 đã sử_dụng tước_hiệu này trong một khoản định tín về vấn_đề ảnh tượng Công đồng Vatican II cũng đồng_ý với giáo_lý này khi quả_quyết Sau khi hoàn_tất cuộc_đời dưới thế Đức Nữ_Trinh_Vô_Nhiễm đã được đưa lên hưởng vinh_quang trên trời cả hồn lẫn xác và được Thiên_Chúa tôn_vinh làm Nữ_Vương vũ_trụ để nên giống Con Ngài trọn_vẹn hơn là Chúa các chúa x Kh 19 16 Đấng đã chiến_thắng tội_lỗi và sự chết Hiến chế tín lý về giáo_hội 59
Nữ_vương thiên_đàng