「ものづくりの心を教わりました」
師匠の机の引き出しには、百を超えるかんながある。
自作のかんなは成長の証し
自分の棚もいつか、かんなでいっぱいにしたい−と石川さんは言う。
石川真帆さん送別会_松本しずかで2008年3月
石川さんは2008年3月までの3年間工房で修業した頑張りやさん
現在は静岡へ帰り、アルバイトをしながらM4で協力し合い制作を続けています。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
弟子の作品_楢と鍛造アルミの箸箱_深見昌記作
鍛造アルミの弾力を蓋の開閉ストッパーにした合理的なデザインで感心しました。錆びないアルミ合金の清潔感は食器類に向きますし、鍛造で材料に張りを出すことでバネ性を高め、薄い材料が軽金属を使う意味に繋がって、素材を生かした鎚目テクスチャーの味わいが手作りならでは魅力的な作品となっています。木部について、無垢素材を掘る技法では木口が割れるので板厚が大きくなってしまいます。これは板厚が軽やかで指物ならではの仕事と嬉しいです。ほぞを組むのは木口台の修練が不可欠で苦労したと思います。
しかし手間のかかったものはやはり味わいがありますね
一点提案がありますが、置いたときにクリップがテーブルを傷つけそうです。
底板を彫り込むなど底面がフラットになる工夫をすると解決しそうですが、思い切って逆転の発想はどうでしょうか
蓋が上という伝統に挑戦し、身と蓋を入れ替えてしまうことが出来たら画期的ですね
それにしても工房での経験がよく生きた考え方でうれしくなりました。白川先生はとても気に入っているとほめて下さっています。ますます頑張っていい作品を作ってください。写真を撮りましたので後日お渡します。小品の小ささを表現するには大きさの指針となるもの(ぼくはタバコ・・)を置くといいと思います。カメラは望遠で撮りますが、望遠レンズがなくても、画像変形で遠近補正・自由変形ができます。
また四角い作品が樽形に撮れるのはいやなものですね
直す場合は11月7日の樽形補正を参考にして下さい。このような撮影では無彩色のアルミ部にどうしても色がついてしまいます。ホワイトバランス調整では難しいので蓋部を選択して彩度を落とすか、スポンジツールを使って下さい。逆光気味に撮影し、金属の一部に反射を入れると質感が出ます。名古屋で工房を構えています。誠実・温厚・やさしさにあふれる好青年です。
結婚式_いのり パーティーのたのしみ
▶世田谷にて
東京の結婚式に参加させて頂くのは山の生活者にとっては小旅行となる。前日信州は雪模様だったので夏用のタイヤのミニで出かけるにはためらいがあり、まして野外での結婚式がどうなることか心配だったが、秋たけなわのこの日、天は見方をしてくれた。親類縁者が見守るなかで二人が覚悟を誓い合い、お披露目パーティーとなる。パーティーには趣味の集まり、お茶会、あるいは仕事仲間との発表会などなどさまざまな意味合いがあるが、結婚披露パーティーは、家族友人、先輩後輩、職場学校仲間などが何かの縁で結ばれていて、新夫婦の永遠の幸福を祈るといった参加者全員の公約数的共有感がなにより楽しい。加えて主催者である新郎新婦の生き方の表現でもあるから、二人の側面を知り、その考え方や趣味性に共通点を新たに発見することで皆の絆が堅くなるだけでなく、このように育てられたご両親のご苦労とお人柄を想像できるのだ。外見からは想像がつかないT嬢の、芯の強さと愛犬HONEを式に参加させる個性と、心配りや礼をわきまえる持ち味を再認識、W君は大きな体とひろい心で相手を受け止めることの出来る優しい青年と見受けられて僕の心は豊かになり、後味のよい東京の秋の一日をわけて頂いた。
結婚も仕事も全うするのは難く、天候、災害、不慮の事故、やまいなど解決できない場面に直面すると人はいのるほかに術がないのだが、田舎にはまだ存在している鎮守の杜が、社より先行していたことの意味を思うと、樹木の下での結婚式というのは木工家の僕に限らず興味深いことではないだろうか
東京にも自然豊かで、齢を重ねている樹々に守られた公園は数多くあり、世田谷区の砧公園も昔から僕の大好きな場所である。木工は筥物が難しいとされ、身と蓋の関係が要求されます。精緻と表現されますが、指物の得意分野といえます。箱は容器で、なにかをしまうもの、ボックス、ケースのことですが、日本では筺 函と使い分け、「筥」という字には大切なもののいれものを、作るといった動詞が含まれるようです。正倉院の黒柿材厨子は、厨房に置かれた食物のいれもので、神へのお供えをしまう神聖な筥と思われ、西洋の教会にはワインをしまう筥があり、その意味で僕はこれも厨子と認識しています。また、厨の字は、キッチン 料理する場所を、厨房とすることと関連があります。厨房は生き物を捌く神聖な料理処という意味かと思われますが、工房も文房も同義で、「房」のつく場所は大切な作業をするところといった意味があります。仏壇は厨子の一種で大切なものの容れ物ですが、収納する、しまうことを「仕舞う、終う」と書きます。この字には、やりとげる、成し遂げるの意味があって、僕達の厨子仏壇は仕舞う筥の意です。
「夕餉の仕度く・かつお節けずり」
2006年弟子達_石川真帆君と田所美帆君
用意したり準備することを、仕度すると書きます。仕度してする勉強には、頭でするものと体ですることがあり、五感を通して伝統が伝わることを父子相伝などといいますが、音楽では理論と譜面から学ぶことの少ない津軽三味線、フラメンコなどがこれにあたると思います。「手伝わせる、見習わせる」には感動が伴い、人の技や心が、手を通して伝わるの意味があります。夕餉の仕度を若者と一緒し、美味しいねと感動しますが、これには美しいの意が含まれ、料理とは食べ物に限らず、木工は樹を美しく料理する仕事です。佳くできた人や作品を「かぐわしい、味わい深い」と五感による香りと味で表現しますが、接すると心が休まります。僕のいのりのかたちは、未来の夢と時間を仕舞う筥です。
「いのりの像と円錐の屋根の厨子」2007年
「若者達・内掛金物の取付け」
筥に失敗すると、身も蓋もない仕事になったといいます。僕はテレビのない山の中で仕事をしていますが酷いニュースは伝わります。身と蓋は、夫婦や親子や国家のようでどちらが欠けても成り立たない。いずれにしても日本語は奥の深いものです。
これからの和_伝統と若者たちの仕事_フォレストコーポレーション
工房で修業した若者たちの仕事を見に、深まり行く秋の中央道をドライブ
周辺は収穫の喜びに満ちていた。伊那IC近く、信州の街づくり家づくりを目標にお仕事をされているフォレストコーポレーションの住宅展示場にお邪魔し日本の伝統を再認識する。ご隠居さんがひなたぼっこをしながら縁側に腰掛け、道行く人にお茶しない。なんて景色を連想して思わずほほがゆるんだが、松本の茶補、伊勢の園と同じ発想でうれしい。炭火にしつらえた鉄瓶から湯気が立ったりすれば、このうえなく暖かな空間になるが、フォレストコーポレーションはガラスで囲った半野外の空間をつくった。土足でお隣さんが立ち寄ったりしてくれたら幸せだが、孫が炭火の暖かさを経験しながら爺さんの炭の扱いを見ている日本の風景はついこの間まで東京にもあたりまえだった。炭の番は年寄りにしか出来ない芸当で家庭教育でもある。縁側には縁の下というおまけがあり、昔は地震に備え練炭や炭が備蓄してあった。
これは歴史が教えてくれた知恵で現代にも通用する伝統だろう
雪見障子を上げると、室内がはっとするような違った空間に早変わりした。茶室のような小宇宙を連想したが、カーテンには出来ない和紙のなし得る技である。
建具の引き手は「ちりおとし」と呼ばれるが、埃がおちる機能が美しい曲線となっていて、清潔で繊細な日本人が、細かいところにも気を配って育てたステキデザイン
ベッドとソファは魅力だが、バタンと寝転がると青畳のかおりが漂い、自然を尊んできた日本の民族性を感じる。消滅してしまった日本の伝統、床の間の精神性も現代の住宅に取り入れたいと、若者の作った家具は台ではなくて床の間である。解ってきたな、、と僕は嬉しく、ベッドルームの壁には、M4新作品漆タイルの壁掛けがかかっていて、絵画と違った新しい魅力と未来を感じる。住宅展示場での建物は、こぞって外見に個性を見いだそうとしているのだが、美しい日本の伝統街並をみると決してはそうではなかったようだ。
個性的な人の生きざまが作る内部空間は
この街並み作りはそのことへの問いかけのような気がしている。深見昌記君、石川真帆さん、大変だったね、お疲れさまでした。このたびのご縁を有り難く感謝致します。日本の暮らしの本質をとらえた、未来の和の家造りに感心致しました。お目にかかるのを楽しみにしています。
「妻籠早朝・少女とトイプードル」
ときおり手が空くと妻籠を歩きたくなる。
小椋正幸さんの工房と妻籠は車で5分
妻籠を歩いて、秋ならば栗きんとんをいただき、富貴の森で温泉につかって、工房に泊めて頂く。彼とあれこれ話すのは何よりの気分転換になっている。20年以上前、父君小椋栄一さんと僕が、日本工芸会木竹部の仲間だったことがきっかけになり小椋正幸さんと出会った。小生は三代目、正幸さんも長い家系を背負う厳しさが共通で、僕は江戸の洗練、彼は地方の野趣を身につけて、お互いに持ち合わせない魅力を感じ合っていたような憶えがある。飾り気がなく、朴訥正直で、気配りのできるナイーブな彼と気が合い、以来家族ぐるみのお付き合いをさせてもらっている。彼より20年ほど早く、機械文明の幕開けに失意を味わった僕は、悩みつつ手仕事の魅力を追求していて「機械では成しえない仕事」をするんだよ・・と会うたびにに自分の思いを語らせてもらっていた。豪快で繊細、野趣があって気品を伴い、素朴であっても土くさくない、簡素で飾り気がなくて、きりりとしていること、風雅でいて精緻であって、長閑でいて気が利いていること、田舎のかほりがして垢抜けることなどなど・・・欲張っていつでも僕は話す。機械と手工具を使い分け、長い修業を積みながら作ることに多少は自信があったとしても、人間を磨いて「美しいかたち」の無理難題を表現するんだよは、僕自身のことでもある。蕎麦うちと日本酒の好きな彼の生活スタイルが、木地も塗りも一人で仕上げる彼の心から流れ、工芸の本質をよくとらえた手の痕跡となって、このごろ見事に昇華しはじめたような感動を覚える。
その姿が君自身なのだよと嬉しいが、あのときの出会いがなければ、僕の作品には野趣が伴わず不健康で、君は単なる野暮であったかもしれない・・
言葉のようには簡単にいかない「かたち」は、僕も同じで先の長い道程、これまでの仕事の成果の発表を区切りに、家系を背負いながらご苦労をされてきている父君と暖かいご家族に囲まれ、ますます腕とセンスを磨かれて、貴君の個性が宿る作品がとどまることなく生まれることを願い、展覧会のご盛況を心から祈っている。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
平地のない男木島・人口200
「6月23日 現地検証・男木島豊玉姫神社にて」
今年二月鎌倉の長野ヒデ子さんから瀬戸内国際芸術祭への手伝いの打診をいただいていた。「海の復権」とタイトルしたこの祭りは、瀬戸内海の7つの島を舞台とし、17の国からの参加アーティスト・プロジェクト数75といったかなり大がかりな現代社会へのレジスタンスといった趣となっている。
高松の建築家、渡辺昭さんが代表して80倍の審査をくぐりぬけた「島こころ椅子」と名付けたプロジェクトのメンバーは伊藤洋さんを除いて全員元気な六十才と七十才代
テーマは壊れかけている地球、失われていく家族・ともだち・地域、そして椅子だったのだが、それが僕の人生のテーマとも重なっていて考えた末お手伝いをさせて頂くことになった。元来アートとは、複数の人間が会議を重ねて作るものではないと僕は思っていて、上下関係のないプロジェクトの人間関係は難しく煩わしい。しかし過疎の三城に通じる瀬戸内の離島へ脚を運ぶうちに親しくなった島に暮らす人びとや、プロジェクトの仲間とのあたたかな関わり通じて人生の楽しさ、奥深さを考えるよい機会をいただくことになった。
ほんとうの発展とは
、ボランティアって
、そして自然と人間と環境への問いかけ
現在開催準備後半に突入、普段の作品作りとは違った僕の貴重な体験となっている。
男木島「島こころ椅子」プロジェクト制作関係者
来春卒業する最後の男木中学校生徒3人
男木島に住まう方々
子えび隊(地元ボランティア)
「痕跡・男木島に暮らした人びと」
片岡鶴太郎さんの表紙絵「小田原の金目鯛」でリニュアルされた自民党発行の月刊誌 「りぶる」 は政治色を感じない女性誌
環境破壊とウオームビズ、中沢けいさんの連載小説、ART、 レシピ、世界遺産、産休、子育てなどが幅広く取り上げられていてNo
335二月号の特集は、キラリ再発見
美しい日本の特産品や伝統文化の紹介です。農林水産物や伝統文化、独自の技術や観光資源など地域活性化につながる資源が日本にも数多くありますが、ここに集まるのは伝統をベースにしながら、とらわれない発想で生まれたニューテイストのモダンデザイン、国の審査認定を受けた現代と未来を生きてゆく美しいものたちです。北海道から沖縄までの「和のある暮らしのかたち」、長野県からはアトリエ・エムフォオが信州カラマツの一年箸と箸置きを出展いたします。今回出品する一年箸の誕生には「絆」の意味が込められていました。「やはり家庭を基礎にしないとうまくいかない」 「家庭は小さな議会である・渋沢栄一」 と時代の難局を乗り越えるべく谷垣禎一さんと堂門冬二さんが「人の絆」をテーマに対談されていて、僕たち大家族は心強くなりました。
多勢で暮らす悩みと幸せ、僕達が育む森が織りなす美しい風景、安心なものと安全なくらし
今回は早川久美子が会場で作り手のこころをお伝えします。工房から生まれる箸をよろしくおねがいします。
>>>創る現場をたずねて_白澤幸恵さんとの会話
「漆塗り工程・早川久美子」
(誌上から転載させていただきました)
国が進める地域資源活用事業、新連携事業、農商工連携事業の3事業から生まれた製品が集まり、生産者と消費者のコミュニケーションの場となる展示会です。「中小企業地域資源活用促進法の施行をきっかけに、それまで伝統工芸品だけだった展示から、日本のものづくりをテーマとした展示へと広げました。食器、照明、家具、服飾など幅広い分野で、デザイン や使い勝手、斬新さ、二ーズの他、毎日の暮らしに取り入れやすいかなどを基準に、今回は64の企業が出展します。地域の企業にとっては、販路の開拓などの場であり、消費者の声を直接聞く場にもなります。展示会で出会った企業同士がつながり、商品を共同開発した事例もあります。バイヤーには、東京で各地の逸品がそろう貴重な機会です。消費者にとっても日本のものづくりの奥深さに触れ、さらにそれを暮らしに取り入れる発見の場となります。
脚がしびれたえみさんとめぐさん(T△T)
木曽は茶の北限を由縁に地元田立の茶を挽いて楽しみました。
石臼はネットでてにいれたそう、目が粗いのか舌触りが今一歩でしたが
楽しいが一番、モーターの音に慣れた耳には心地よい感触とかおりでした。展示場内の茶室でお母様のご苦労ばなしを伺いました。子供のお運び、消えてしまいそうな日本の礼儀作法は現代社会の清涼剤の気がします。
このまつりは洗練が失う野のかほりのあこがれ、田舎の野暮から気品の野趣へが僕の祈りとなっています。
電気のなかった時代に生まれたむずかしい茶室のあかり
数年後には透き通るのが楽しみな老松ろくろのシェードでした。
「木地屋やまと アートギャラリースペース」
木彩会のメンバー9人が参加
数年前に改造された36坪の明るい展示場です。佐々木さんのお弟子さんがお手伝いにみえていました。会場つくりもとても勉強になると思います。
有野秀紀さんの木のくるまのついた楽しい作品
大淵浩吉さんの指物のコ−ナー
「ランプのついた娘のためのデスク」
「楢材と栓材のベンチ」
秋展の趣旨は展覧会でも販売会でもなく 「まつり」
種まき 成長 収穫 計画をくり返す日本の感謝祭
僕は過去に制作した作品をアウトレット価格で出品しています。娘が中学の時に松本で生まれ、彼女の成長とともに京都、新潟、厚木、横浜と場所を移して今年まで使っていた小さなデスクは来春高校へ入学する朱織さんが使ってくださることになり、20年の長旅をして生まれた松本へ帰ってくることになりました。
娘が無事育ってくれたのはこのデスクのおかげもあったかとオールドオークに感謝感謝
2007年に松本で発表した 扇をイメージした背の形のベンチ は松本五人組の岡谷S邸へお嫁入りさせていただくことになりました。展覧中に少々傷がついていたのですが 「英国では新しいジャケットやカバンは下僕に使わせてくたびれたところを着るといいます・展示品で少しばかり手垢がついていればなお結構」 とおっしゃる本物を見分ける彼らしいものの見方は、かどがとれていい使い味になったと例える骨董に通じていて、以前から使って頂いている作品たちと一緒にこれからは佳い時を刻んでいってくれることと作り手としてなおさらうれしいことでした。人生は有限ですが作り手と時代を越えながらものがバトンされて伝統や歴史になっていく。僕は少々本物に近づけたかとなによりも有り難く感謝しています。
「ギャラリー前で」
木村洋章さん一家
弟子だった当時生まれた晨一君は1年生になり、新蕎麦の足踏式脱穀作業に興味津々
木村さんはその後松本から高山へ移り住み創作を続けています。
小椋栄一さんとお孫さん
昔は女房が廻したそうです。
これじゃ仕事にならないとなぜか忙しくなるばかりの大人は苦笑い
日本では奈良時代頃からの歴史で明治まで使われていた手回し轆轤を楽しそうに廻していました。
現代はCDやDVDのコピーと同じ製作法、つまり手作りされたひながたをコンピューター仕掛けの機械で大量にコピーする効率優先でものが作られ、地球や樹にとってははなはだ迷惑なことでしょうが人力や水の力を動力とした丁寧な創作からは微妙な味わいの逸品が生まれたのでしょう
子供は僕達が忘れてしまった時間と戯れる遊びの天才なのです。滋賀に発した小椋家は、木地師として轆轤素材の樹を求めて山を移り住み、時代の変遷とともに昭和53年に妻籠から10分ほどのR256街道筋に木地屋やまととして開業しました。現在は栄一さん、正幸さん(木曽での五代目)が家族、地域とともに営んで歩んでいらっしゃいます。小椋家は尾張藩による樹の統制がゆるんだ明治6年に伊那から木曽に移り住み、文衛門、栄太郎、友一と歴史を刻みますが、頑固な友一さんは伊勢湾台風を機にした町の集団移住に加わることなく桂川のほとりで仕事を続けていたそうです。
文明と経済成長ともに世の中にあふれた機械が作る木工品のコピーは儲かって人間不在、日本の伝統と脈絡のない海外製迷産品
は残らんでしょう、、、水車を動力とした轆轤を使った今も残る仕事場を見ると僕はいつも友一さんの問いかけ、文明進歩=文化の頽廃 そして僕らがつくる永遠の樹のいのちをゆかしくおもいます。今回銀座から初めて会場を移した木地屋やまとアートギャラリースペースには 「作品は人間のつくるもの」という小椋正幸さんの無言のメッセージが込められているのです。
「正幸さんと地元そば仲間のつくる年季手打ちそば・一杯百円大盛況」
「なにごとにも真剣・そしてあかるい小椋正幸さん」
大真面目は美徳・いただいた振る舞い新蕎麦に文句なし
あたたかな霜月・お天道様万歳
「東京組と南木曽一晩を楽しむ」
「展示準備を終えて・・」
滝見温泉はR256を漆畑で分かれる大平街道を少し入ったところ
川魚が泳ぐ池にまたがり宿があります。
やわらかに暖かな囲炉裏ではかっての宿賃・笑・長火箸を大切に使っていてくれて感激
「盛況の祈り・初日朝」
ここまでにどれほどのご苦労があったのでしょうか
小椋さん父息子と地域の方々、古い仕事仲間、新米見習いみな家族
田舎のちゃん呼びが都会人に新鮮です。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
木彩会秋展_春の銀座から秋色の南木曽へ
なんとなく続いている木彩会
日本で最も長い歴史・なにより会員相互が仲好しなのだが、惰性と慢心に上達と創造はありえない。2008年木曽での反省会では銀座での展示だけではなく他所での展示の可能性が話し合われ、時をこなして秋展が実現する。東京組が中央道岡谷を過ぎて美濃信濃へと南下しはじめるころ、僕はひとり昔の木曽路を歩いていた。
R19の騒音が届かない森の旧中山道
江戸時代からずっとみてきた老樹と石畳がしんしんと過去を語っている。
「影・妻籠奥谷家にて」
文明開化とはなんだったろう、、忌まわしい戦争が終わり昭和23年、僕の生まれた年に父たちは木彩会を結成
それから日本は近代化と呼びながら経済発展へ歩み、地位や ¥ と引き替えに大切なものごとを失ってきた。
きれいな空気、清浄な水、愛し合う家族師弟、そして地域の仲間、職人、素材、道具
銀座の隣、かっての地名宝町に生をうけて過ごした23年
宝ものは一体なんだったろうと僕は石畳で思いを巡らせた。しかし失われていったそれらは、漫然とでも美しく、しっかりと意識の底に刻み込まれている。
「いろり・妻籠奥谷家にて」
「少女と犬・妻籠早朝」
「いのり・奥谷家神棚」
小椋正幸さんは南木曽で代々続く木地師を継いでいて、僕と同様に日本の絶滅危惧職・爆
真面目、真摯、くったくのない明るさが身上
都会人が失った野趣は僕の手本となっている。
僕達が積み重ねてきた数多くのかたちと技、とりかえして未来に渡したい美しいバトン
そんな思いを込めて彼の店での秋展を催します。小生は今まで展示した作品や、工房や娘が使ってきたものを出品します。
「南木曽・やまとおぐらで 父君栄一氏と歓談」
茶の北限木曽田立を楽しめるそう・・そば打ちは正幸さんの知られざる横顔です。
妻籠おまたばしで
三年ぶり開催の第二回お酒と暮らし展11日の座談会「信州の秋の暮らし」は和服の素敵な料理研究家・横山タカ子さんをお招きして開催
横山さんは問われている食の安全を軸に、冬へむかっての保存食や海のない信州で培われた美味しい魚の料理や器などなどをご披露、前田大作は信州のからまつ材を使った家具調度への夢と思いを語りました。
酒蔵真澄の宮坂社長の進行は故きをたずね新しきを知るの趣き
石油文明が始まって行き場を失った炭坑の坑道用に植林されたからまつは、狂うねじれる、使い物にならない、儲からないといわれた 7、80年の時を尻目に立派に成長、まもなく美しい天然カラマツに老成します。
やに処理や乾燥技術が研究されたのは地元のかたがたのこの樹への熱き思いのたまもの
うずくり仕上げのくっきりとした夏目冬目(年輪に現れる季節の成長の証し)は山岳地方特有で、気候が生み出す適度な固さが人にやさしく、使い込むほどに深みをます日本の味わいは修業時代の江戸指物に経験していて僕にとってはすでに伝統
かっては信州の民家破風や城にも使われてきています。社会は換金価値や新規価値だけに目を向けがちですが、樹木が環境に果たしてきたさまざまな役割とともに子供の心をやさしく豊かに育ててきた生き物や美しい風景やものごとが僕達に与えてくれて定着している伝統、たとえば陽や月の光や美味しい空気や土の働きなど、すべての人にあまりにも公平な僕達が無償で享受しすぎてきた価値、感動というものの意味を未来の重要な要素として見直さなければならない時代なのです。当日は地元はじめ関西 東京からご縁のかたがたと初秋の酒の蔵街を楽しみました。
日本酒、チーズ、カラマツのカッティングボードをセットでお持ち帰りいただくお客様もいらして
僕はお過ごしになる豊かな時間に思いを巡らせて幸せになります。
多くの若者たち応援ありがとう
「さまざまなかたちのカッティングボード」
何故かばかにされているニセアカシヤ材も姿をかえて喜びを発散させていました。信州の落葉松(からまつ)は今年も葉を落とし、道を綺麗に染めながら年輪を重ねます。
「 伝統とは想像力と冒険の勇気と美意識に満ちた革新の歴史 」
アトリエM4は経済産業省地域資源活用プログラムに認定されています。未来の信州からまつにどうぞご期待下さい。
「からまつの道」
Mさんとのメール_円錐の屋根の厨子・像_いのり_2009木彩会展
「円錐の屋根の厨子のためのスケッチ」2000年和光展
お便り有難うございました。
綺麗な写真を拝見、天気に恵まれたご様子なによりでしたね
僕達の新婚旅行先だったので懐かしく、湯布院近くの水のきれいな小川で、いちごを洗って食べたことを思い出しました。阿蘇の風景はなんとなくヴィーナスラインと似ているような気がします。そのおり馬は頂きませんでしたが、美味しい牛乳も思い出しました。
いまではときどき頂くこともありますが、皆様ははじめてだったんですか
天の岩戸は、工房近くの扉温泉と関わりがあるという言い伝えがありますが僕も訪ねてみたい気持ちになりました。渓流の自然などなど、ほんとうによい思いでとなったことと存じます。厨子もキャビネットもすっかり部屋に馴染んだのではと御父君の様子をうかがい嬉しくなりました。たくさんの作品を大切にしてくださいまして心から感謝しております。今回は阿修羅をご覧になった由、仏と神についても興味一致嬉しいです。田舎では人はあの世にいくというよりも、神になって地域を守るという感覚が強かったようです。水神になったり、山の神になったり、本来は都市で盛んだった産土神(うぶすな)になったりして隣村へ悪霊を追っ払うのですが、なぜか退治はしないんだそうです。信州の祭りというと諏訪の御柱が有名ですが、入山辺でも7年ごとにミニ御柱祭があり、今年あたりは、どの樹を倒そうかなどと地域の気持ちが高まってきました。どうやら樹と神様が関係しているらしいとは感じるのですが、この祭りの意味は不明で、僕にはなんとなく宗教が政治性を帯びる以前、人為の叶わない自然に対する真摯な祈りの原点のように思えます。
このごろではこのあたりでも葬祭場で葬儀をするようになりましたが、葬式と祭りは何となく同居していて、田舎で人が死ぬことにあまり哀しさを伴わないのは神様になると言う感覚なのかも知れませんね
日本人の、自然に、、という感覚も奥深い意味があるようで面白いです。
僕の像の仕事は、自然に自分たちが存在することに感謝したいほどのものなのですが、像の歴史も興味深いですね
ご覧になった阿修羅像にもふれていますのでご興味をお持ちかと資料を添付しますが、何かのおり参考になさってください。
「日本人の激しさ、厳しさ」
田中英道(たなかひでみち・東北大学大学院教授)
日本人は自らの精神の激しさ、厳しさを、言葉にあらわそうとしてこなかったように思う。自ら身につけたものとして、それを言葉であらわさなくともよかったからかもしれない。優しさ、和やかさと全く正反対の性格が、持続的に刻印されてきた美術のことを、人々はさほど認識してこなかったことに驚くほかはない。それは念怒像(ふんぬぞう)のことである。千年以上もつづく日本の仏寺を訪ねて、念怒の像の前にたたずむとき、そのことを強く感じざるをえないのだ。私は職業柄、世界のあらゆる人間像を見続けてきたが、日本の念怒像ほど、不可思譲だと思った表現はない。それは世界の美術に全く稀な存在といってよい。その怒りは尋常なものではない。眼・口だけでなく、全身で怒り、頭髪まで逆立っているすさまじいものである。新薬師寺や興福寺東金堂の十二神将のような傑作だけではない。どこのお寺の釈迦如来(しやかによらい)像の周囲にもその激しい、厳しい像たちが立ち並んでいる。ヨーロッパの彫刻では、怒りの像はほとんどない。善悪の二元論が明快なキリスト教美術では、怒りは当然悪の側に属しており、なかなか怒りそのものが像にあらわれにくい。悪に対するダヴィデ像にしても、聖ジョルジョ像にしても、その顔にはかならずしも、怒りはあらわさない。怒りそのものは「七つの大罪」のひとつであって、その表現は当然醜くなる。悪魔の形相になるのだ。だから十七世紀はじめに日本にやってきたイギリス人が、京都、三十三間堂の風神・雷神を見て悪魔のような醜い像だといったのも彼らの立場からすれば当然である。
いったいなぜ日本でこのような怒りの像が造られるのであろう
東洋の宗教、仏教でも儒教でもヒンズー教でも、怒りは人間の克服すべき、おぞましい行為として否定されている。しかしひとり日本ではそれが全く認められているかに見えるのだ。念怒は四天王、十二神将、八部衆、金剛力士といった天部、明王にあらわされるが、それは中央の如来、菩薩を守護するための、仏敵調伏(ちようぶく)のためだと言われている。この起源はインドだが、ほとんどがバラモンやヒンズー教など仏教以外の宗教から取り入れた神々によるもので、その例も多くはない。それも貴人像であったり武人像だったりしてあまり目立った存在ではない。しかし日本の像は、単に敵を威嚇する守護神の表情とは異なり、ある内面性をたたえた激しい怒りとなって際立っている。
これまで優美さ、おだやかさが日本の美と思われたのも、この像が全く無視されてきたことによろう
しかしこれだけの量の遺品は、日本人の生き方、さらには芸術と文化を理解する上で重要な要素と思われる。日本の仏像の最初の時期からこの念怒の像が出現する。とはいえ怒りを意図した不動明王とか闇魔(えんま)大王といった像は九世紀以降、とくに密教や浄土教がさかんになってからである。七世紀の法隆寺金堂の山口大口費(やまぐちのおおぐちのあたえ)の四天王像にあらわれるのは、素朴だが毅然とした怒りである。八世紀のあの有名な阿修羅像(興福寺)では、その可憐な顔がひきしまり、清新な念怒像となっている。法隆寺中門の金剛力士、そして東大寺戒壇院の国中達公麻呂(くになかのむらじきみまろ)による四天王像はまさにその厳しい怒りの典型的な例だ。とくに新薬師寺の十二神将ではその激しさを体全体の動きにまで示している。それ以後、平安時代、鎌倉時代と、いたるところの仏寺に数多くつくられていく。ところが『薬師如来念諦儀軌(ねんじゆぎぎ)』などという経文には、薬師如来の蓮華台下で八万四千の脊属(けんぞく)の上首として安置する、と記されているだけで、必ずしも怒りの姿を求めていたわけではない。三十三間堂の風神・雷神が必ずしも仏教の像とはいえないように、この念怒の中に、仏教とは別の何かがあるような気がしてならない。最も古い奈良・三輪山の神が雷神である、という説もあるように、神道と関係がありそうなのだ。怒りを発した蔵王権現も神仏習合の像、つまり垂逆(すいじやく)の像といわれる。仏が日本の神々に生まれ変わったといわれる像だ。日本の神々は暗黙のうちに偶像崇拝禁止であったために、その姿はあらわさないが、どうやら仏像に形を変えてあらわれているようなのだ。
これでなぜインドや中国の仏像に念怒像が少ないか、ということが説明できるであろう
『沙石集(させきしゅう)』という鎌倉時代の仏教説話集に、青野の蔵王権現について、仏が日本に垂述するにあたって役行者(えんのぎようじや)の言葉に従って次々に姿を変えていき、最後にこの蔵王権現の姿になったという話が述べられている。《穏かなる》本地の仏菩薩よりは、恐ろしい姿を示して《あらたな賞罰ある》垂迩の方が、日本では信仰を集めることが出来るというのだ。
これとは逆に、日本でもともと山神への信仰があり、仏教の移入によって形があたえられ、仏像になった、という方が本当だろう
念怒像の元はその山神像ではないか
蔵王権現を見ているとそのような雰囲気である。仏像は穏やかなる如来や菩薩の姿をした慈悲の像が主となる。しかしそれはこの世から超脱している存在である。一方、怒る神はこの世の存在である。念怒する蔵王権現や、風神・雷神像はみな現実の山や自然の象徴である。四天王も四つの方位を守る役割があり、十二神将は干支の十二の動物との対応をもっている。いずれも神道的な自然の神々と関係している。東大寺や興福寺と隣接して春日大社があり、春日山がある。そこではすでに山そのものが神となっているのだ。
《梵天・帝釈天・四大天王を始めたてまつり、三界(さんがい)のあらゆる天王天衆、ことに大仏・四王・八幡三所、惣じて日本国中の大小の諸神の冥罰神罰を、つぶさにまかり蒙(こうむ)るべきの状、件のごとし》
これは鎌倉時代の起請文(きしようもん)からの引用である。
起請文とは何かを誓うときに、約束を違えれば神の罰をあまんじて受けることを宣誓する文である(佐藤弘夫『神・仏・王権の中世』法蔵館、一九九八年刊より)
すべての層の日本人がこれを書いていた。その誓う神がまずこの世の守護神である梵天、帝釈天、四天王であり、次にこの世界の存在であるすべての仏像たち、とくに東大寺の大仏、その戒壇院の四天王像であり、熊野の三所権現、日本中の大小の神々である。違えればそれらすべてから厳しい罰を受けることになる、と述べている。つまり、ここで東大寺の四天王も八幡三所という日本の神々と同列に、怒る神であり、罰する神であったのだ。あの戒壇院の四天王像の厳しい姿は、神像と同じく罰を与える形相だったのである。人々はこれらの像を見て、罰する神の叱責の声を聞いていたことがわかる。
自分を見つめている神の声を絶えず聞くこと、このような厳しい精神をもっている日本人がいたことこそ、日本に見事な念怒像が存在し続けた理由なのであろう
多くの念怒像が日本では、決して野卑な像でも、訓戒図でもない、独立した人間のすばらしき芸術像になっている。近代的な概念である芸術作品にまで昇華されているのである。
念怒の像は一見、優美とか和諧(わかい)とかに相反するように見えるが、そうではないことはこの精神の存在によるからであろう
この罰を引き受けようとする精神は、日本人特有な自然と共同体の両方からの働きの精神に見える。私が古寺で感じとる念怒像の精神はまさに日本人そのものなのだ、と感じる。みなさんも是非、古寺に行って念怒像を見て頂きたい。今年の木彩会には椅子二を出品する予定です。歳ですので本当は小さな厨子や像を作りいのですが、未だに椅子から手が離れません。
今回木彩会に出品する椅子は、日本人が不得意とされている高さの感覚の試みなのですが、ハイヒールは西洋で椅子に座った女性の脚が浮いてしまうことの不合理から生まれ、普段はローヒールで過ごしていたと聞いて目からうろこ・青天の霹靂、、ははあ、、と感じたことがモチーフです。なるほどオフィスチェアーやレストランの椅子と家庭の椅子の高さは違うはずだなと試作したもので小柄な方のために足かけをつけてみました。
我が家では家内の椅子と僕の椅子など座面高さをまちまちにしてあるのですが、そうすると差尺まちまちで高さ同じのテーブル上での所作が不自然
なのです・笑
事務仕事とともに食事は姿勢良くする作業なのでで、ダイニングチェアーは作業椅子と分類されますが二月に和光展へ出品したTチェアは、座骨中心点高さが33cmで、家庭でくつろぎを優先しながら何かをするといった感じがします。木彩会の会議をする外国人ライト設計の自由学園明日館の会議椅子は座高33cmの小さなもので、大柄な方でも二時間会議が不思議と疲れませんが、そのようなことから日本の椅子はまだまだ変化するだろうというのが、椅子から離れられない僕の興味なのかもしれません。DMが到着しているかと存じますが、銀座へ来場されるお時間がおありでしたらお目にかかるのを楽しみにしております。
また、今夏は松本へお出かけの計画をお考えになりませんか
実現の折りにはどこかへご一緒するのが楽しみです。ご来場、ご高覧をありがとうございました_東京銀座和光並木館「時代をつなぐなかまたち」展へお出かけをまことにありがとうございました。小規模の会場で10人ほどの作家が集まって開催するグループ展はお客様とともに作家同士の距離感が近く、作品を前にしてお互いの理解が深まります。作者の思いを間近でみたり手にとったり、井尾さんの発案で実現したこの展覧会は、分野も年齢も異なるつくり手がお客様とともに共有した時間から楽しい思い出をいただきました。多くのお客様の熱心な鑑賞と貴重なご意見、また旧友と再会や新しいご縁、そして皆様のご好意に心から感謝御礼申し上げます。
作家仲間のみなさま、和光のみなさま
大変お世話になりました。ありがとうございます。
展覧会場にて_1
展覧会場・仲間たち_
「なにかを掴みかけた早川さん・ひょうたん焼き印」
「時代を繋ぐ」にあたって「僕達が再認識したい日本」
がテーマとなりました。
用を満たすだけではいけない、しかし必需品を作るのだよ・・に向かい、連日徹夜と夜鍋交互の若者達
おかげさまで大した怪我もなく、雪のない暖かい冬は何よりありがたい贈り物でした。やはり歳に勝てません、梱包積み込みをすっかりお任せが有り難く、小生昨晩はゆっくり休ませてもらいました。応援してくださっている皆様、会場でお目にかかるのを楽しみにしています。
「指物は箱に始まり筥に終わる、とハイス鋼の鰹節削りも・・」
「暖房係・飛世君の頑張り
アルバイト代を辞退して「最後まで手伝えなくてすみません」と応援にきてくれた深見君がたくましく成長して後輩指導、僕が修業を始めた時に父にもらった鉋を持たせた。
「工房時代の深見」
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
これからの和_伝統と若者たちの仕事_フォレストコーポレーション
工房で修業した若者たちの仕事を見に、深まり行く秋の中央道をドライブ
周辺は収穫の喜びに満ちていた。伊那IC近く、信州の街づくり家づくりを目標にお仕事をされているフォレストコーポレーションの住宅展示場にお邪魔し日本の伝統を再認識する。ご隠居さんがひなたぼっこをしながら縁側に腰掛け、道行く人にお茶しない。なんて景色を連想して思わずほほがゆるんだが、松本の茶補、伊勢の園と同じ発想でうれしい。炭火にしつらえた鉄瓶から湯気が立ったりすれば、このうえなく暖かな空間になるが、フォレストコーポレーションはガラスで囲った半野外の空間をつくった。土足でお隣さんが立ち寄ったりしてくれたら幸せだが、孫が炭火の暖かさを経験しながら爺さんの炭の扱いを見ている日本の風景はついこの間まで東京にもあたりまえだった。炭の番は年寄りにしか出来ない芸当で家庭教育でもある。縁側には縁の下というおまけがあり、昔は地震に備え練炭や炭が備蓄してあった。
これは歴史が教えてくれた知恵で現代にも通用する伝統だろう
雪見障子を上げると、室内がはっとするような違った空間に早変わりした。茶室のような小宇宙を連想したが、カーテンには出来ない和紙のなし得る技である。
建具の引き手は「ちりおとし」と呼ばれるが、埃がおちる機能が美しい曲線となっていて、清潔で繊細な日本人が、細かいところにも気を配って育てたステキデザイン
ベッドとソファは魅力だが、バタンと寝転がると青畳のかおりが漂い、自然を尊んできた日本の民族性を感じる。消滅してしまった日本の伝統、床の間の精神性も現代の住宅に取り入れたいと、若者の作った家具は台ではなくて床の間である。解ってきたな、、と僕は嬉しく、ベッドルームの壁には、M4新作品漆タイルの壁掛けがかかっていて、絵画と違った新しい魅力と未来を感じる。住宅展示場での建物は、こぞって外見に個性を見いだそうとしているのだが、美しい日本の伝統街並をみると決してはそうではなかったようだ。
個性的な人の生きざまが作る内部空間は
この街並み作りはそのことへの問いかけのような気がしている。深見昌記君、石川真帆さん、大変だったね、お疲れさまでした。このたびのご縁を有り難く感謝致します。日本の暮らしの本質をとらえた、未来の和の家造りに感心致しました。お目にかかるのを楽しみにしています。
「妻籠早朝・少女とトイプードル」
ときおり手が空くと妻籠を歩きたくなる。
小椋正幸さんの工房と妻籠は車で5分
妻籠を歩いて、秋ならば栗きんとんをいただき、富貴の森で温泉につかって、工房に泊めて頂く。彼とあれこれ話すのは何よりの気分転換になっている。20年以上前、父君小椋栄一さんと僕が、日本工芸会木竹部の仲間だったことがきっかけになり小椋正幸さんと出会った。小生は三代目、正幸さんも長い家系を背負う厳しさが共通で、僕は江戸の洗練、彼は地方の野趣を身につけて、お互いに持ち合わせない魅力を感じ合っていたような憶えがある。飾り気がなく、朴訥正直で、気配りのできるナイーブな彼と気が合い、以来家族ぐるみのお付き合いをさせてもらっている。彼より20年ほど早く、機械文明の幕開けに失意を味わった僕は、悩みつつ手仕事の魅力を追求していて「機械では成しえない仕事」をするんだよ・・と会うたびにに自分の思いを語らせてもらっていた。豪快で繊細、野趣があって気品を伴い、素朴であっても土くさくない、簡素で飾り気がなくて、きりりとしていること、風雅でいて精緻であって、長閑でいて気が利いていること、田舎のかほりがして垢抜けることなどなど・・・欲張っていつでも僕は話す。機械と手工具を使い分け、長い修業を積みながら作ることに多少は自信があったとしても、人間を磨いて「美しいかたち」の無理難題を表現するんだよは、僕自身のことでもある。蕎麦うちと日本酒の好きな彼の生活スタイルが、木地も塗りも一人で仕上げる彼の心から流れ、工芸の本質をよくとらえた手の痕跡となって、このごろ見事に昇華しはじめたような感動を覚える。
その姿が君自身なのだよと嬉しいが、あのときの出会いがなければ、僕の作品には野趣が伴わず不健康で、君は単なる野暮であったかもしれない・・
言葉のようには簡単にいかない「かたち」は、僕も同じで先の長い道程、これまでの仕事の成果の発表を区切りに、家系を背負いながらご苦労をされてきている父君と暖かいご家族に囲まれ、ますます腕とセンスを磨かれて、貴君の個性が宿る作品がとどまることなく生まれることを願い、展覧会のご盛況を心から祈っている。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
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「段珠縁(だんたまぶち)の鉋削り」
昔、段を施したたまぶちの彫抜の盆を作りたくなり拵えた鉋で、長さ6cmから順に小さく三種の曲率左右一対計六丁、二方向曲線を仕上げる組際鉋は前例がないので便宜上このような名前をつけました。おそらく世界中に僕の手許にしかない滅びゆく鉋です・爆
左上 「段珠縁摺漆仕上五木の盆」
ともに 栃材摺漆鏡面仕上・日本伝統工芸展出品作品
江戸の華奢から田舎の土の匂いへの憧れが強かった1985年頃制作
大・左右一対 鉋台長さ6cm
小右・鉋台長さ3cm
五木とはおなじかたちを、欅、栃、栗、桑、老松材で作ったことからのネーミング、この鉋で制作した盆六点は三越本店での伝統工芸展を皮切りに全国で展覧となりました。
そのころから十把一絡げ、、つまり金のためなら樹やつくる人の個性なんかは無視したほうがよろしいと・爆、轆轤で不可能な形でもNCルーター、サンダーなどの機械加工や吹きつけ塗装一回塗り仕上げが発達し時代は経済成長
素人目には見分けのつかない似て非なるものとはいえ、機械による大量生産が可能になって、木地を削ったり磨き研いで漆を塗り重ねるのが僕には無意味に思えるようになりました。
五つの樹の個性に従って刃を研ぎ分けた細やかな神経のゆきとどいた段の内ズミ仕上げは年季と根気のいる仕事で、徹夜を続けても実現したかった若気のいたりというのでしょうか
、、子供たちがお世話になった山辺の学校に一枚を寄付させていただき時間と戯れた僕の大切な思い出になりました。
こんな仕事をやらせてくれた家族友人に心からありがとう・・・・・
以後鏡面仕上げに魅力がなくなり刃物痕を大切にするようになりました。僕はクルマや木工機械はもちろんデジカメもMAC(ハンバーガーではない)も大好き、、 まして改造足踏みミシンや手作りスピーカー、知らないところへ一人で歩いていくときに頼りになる四駆とウインチ、子供が小さいとき先端を好みの形に研いだキャンプ用ガーバーナイフには古い音楽のようにそのころ過ごしたすてきな時が刻まれているし、折りたたみ携帯先細ペンチの元祖バックツールには何度も助けられた。父も使っていたジッポーライター、空になったカートリッジがゴミにならないポンプ加圧式コールマン、 エヴァンスやラヴェルやジムホール、まだまだ・・・笑・・・おまけの使い捨てボールペンや使い捨てライターは貰わないようにしているし、紙時代からの製図スケッチ用のロットリング、モンブラン、決して文明否定者ではなくて土木機械も大好き、20年以上も庭では人力で持ち上げられない石をバックホーで動かしたり除雪をして先人の知恵の恩恵にあずかっていますし、なによりも国宝級本山(砥石)を守りながら三代にわたり使わせて頂いています。もちろん自製家具には数十年を越すものもあり人に見せるような代物でなくても機能的で飽きのこない、使う人の人格を高める一流の美しい道具を大切にしている。それらは皆高価だから金持ちと勘違いされることもありますが、そもそも高価とは高価値をいい、P/T(プライス、パー、タイム= 使った時間で割った購入価格・造語)が低いものばかり、僕はP/Tの高い安物や趣味性の悪いものを仮に貰っても触りたくないし、目の触れるところに置きたくないのは本当に優秀な弟子を育てるための任務でもある。
さて、人とは神様とけだものの中間にいる動物をいい、大体に於いて善と悪、美と醜のはざまでもがきながらP/Tの高いものが作り出す悪環境に犯されて自分や街並みや地球までも醜く頽廃させてゆくものなのですが、幸か不幸か僕がID(ユーザーIDではなくインテリアデザイナーでもなくインダストリアル デザイナーです・笑)をしていた当時のC/P(コスト、パー、パフォマンス=経済効果で割った投資)つまり利潤だけをを云々してよしとする時代が問題だったのは人間社会だけにとらわれ、なくなっていく自然資源や壊れていく環境復活にかかる膨大な費用を計算していなかったからではないでしょうか
製造者の最たる責任は廃棄した後にあるのです。
心を込めて長持ちする道具を作る会社は潰れる世の中でも、ほんものの好ましい道具とは手鉋であれ機械であれ家具であれ、人がよい仕事を愉しくするために、精神の安らぎとともによいものを生み出すための機能の合理を目的に考え出されて長い命を持っているもの
しかし現代は進歩しすぎたようにも思える道具が利潤追求に結びつき、樹など僕達がいただく尊い命を粗末にして素材枯渇ばかりか酸素までなくなりそう・・笑
それはともかく廃棄物が空気や大地を汚して子供の未来を取り上げ、使うはずの道具に人が使われたり、便利そうで余計な機能が増えすぎたものや、目先だけを変えて売らんかなのモデルチェンジものを買え買えとうるさく、若者は貧乏を愉しみながら修繕したり改良したり、かってないものごとを考え出して夢を見たり、額に汗して命のあるものを土や手から生み出す喜びを失いかけている。
「経済発展はゴミの量=資源の消費量に比例する」 と勘違いして間違っていた歩みをしてきた日本
いったいなぜ我々はとめどもなく生産と廃棄をくりかえすのだろうか
僕は機械というモンスターに出番を奪われてしまった懐かしい鉋を握って淋しい思いがしているのです。
「閉鎖したSEIKO社製、曲面が美しい愛用の足踏みミシン」
Unicoが大喜びで匂いをかいでいました。
犬っておもしろいですねーーー
素敵なリードをありがとうございます。
いのり_斑鳩の屋根
「いのり・斑鳩」
ナマシ"終了しました。丁度三時でした。
次に鉋の刃に入る訳ですが
其の前に"鑿の制作でした"四本作ります。師匠の写真を参考に刃の角度は作って見ます。
一番細いのはそのままで
ほかの三本は"裏出し"をしてみようと考えています。
目立屋の金床が具合良さそうなので
やらせてもらうことにします。
何だか職人さんに成ったようで
ワクワクします。
面白いもので
経験した事がない事に入り込むのは興奮します。
デザインしている時も周りから
何時になったらデザインするのナンテ冷やかされましたが
道具は作るのが楽しいです。
今度お会いする時に
小生が一人で作ったガラス瓶リサイクルのPR・DVDを見てください。
デザイン提案したのだから
何処も作ってくれないから
責任を取って作ってくれで
一人で作り上げたジオラマ(4300×2000)のセット二週間で作り上げた時の楽しかったこと
赤字でしたが仕方在りません。「鑢」必要でしたら送りますので申し付けてください。
暇を見つけて鑢で刃物を作ってみようと思います"左右一対"の鈍角の切り出し
雨も上がり子供達の遊ぶ声が響いています。
子供の声は宝物
三時というのは夜中のことですか
金床は年季が入っていてピカピカに砥石で研いであるんじゃないですか
そんなカネには換えられないもの、僕だったらとても素人には触らせられません・爆それにしても二十年以上前の出会いでしたのに僕は貴君のご本職を知りませんでした。
先日デザイナーとお聞きしてびっくりしさもありなんと納得
よい仕事は段取り八分とよくいいます。
しかし我々は段取り時間多すぎませんか
喰えないわけですネ・汗 それでは傑作DVDをみせていただくのを楽しみにしています。今後貴兄の制作予定、左右一対鈍角切り出しはとても使えますのでがんばって下さい。刃厚は出来るだけ厚く、角度は45度ですが、これは是非おまもり下さい。
それからいくつもの豆鉋、これはなによりも愛しい一生道具となりますよ
「初めての自製フライス盤による屋根の荒彫り」
今日はこちらも雨が上がり、よい気分で厨子の屋根を彫っていました。今僕は日本の屋根のかたちの特徴、むくりとてりの美しさの虜になっているのですが、ベジェ曲線の立体にもかならず数式があるはずと、ここのところ連日深夜探っていたわけです。熟練職人の手は機械のように正確に動くといいます。
まだまだ熟練とは申せませんが自分の手の動きをXYZ軸に置き換え、ボール盤を改造したフライスに角度調整治具を作ったもので荒彫りを終わるとその機械美
に感動しました。
この理屈をコンピュータ制御NCルータに置き換えて誰でもスイッチポン、同じものが大量安価、経費の安い海外で、といったのが現代でしょうが、しかしこのようなものに対しては意味がないことでしょう
これは工業と工芸の相違、作り手のハートとセンスの問題で、しばらくシャッターを押していると中尊寺覆堂のようなイメージが匂い、1990年製愛用の豆鉋で手仕事の微妙なてりを豆際(マメキワ鉋)で昔ながらに仕上げながら美の世界へ突入しております。
「CADによるベジェ曲線からの型制作・桂薄板」
思惑道理に仕事が進み疲れた体が喜びがあふれ、今では侘びて静かな斑鳩の1500年前、和絵の具に彩られた建造物のはでやかな壮麗な美しさにふと思いを馳せるのです。
飢餓、疫病、流血、混迷に世の中があふれていて、とても現代の旅行気分ののどかな田園風景とはほど遠かっただろうと想像しながら日本の侘びさびの真意にゆかしい気持ちになりますが、僕は仕上がりまでにこれから何千回豆鉋を往復させるのでしょうか
しかし回数事にすり減っていく指先に生きている実感を感じながら鉋くず一枚一枚に平安のいのりの気持になるんですが、どっこいBGMがクラプトンとは我ながら呆れます・汗
それにしてもCADどころか、物差しさえ、ましてや学校などなかった時代にどのようにしてあのように美しい日本の屋根を生み出し、現代に引き継いできたのでしょうか
頭がよかったその頃の職人の労苦と喜びを思い、さまざまな喜びやつらさに行きつ戻りつつしております。
指南帳_鉋_豆平鉋の制作_鑢から作る溝鋸の制作_其の七・ルークのおもいで
「押し溝の加工」
返信有難う御座います。
前田師匠はやはり沢山のことをご存知ですし
特に蹄鉄を打たれたなど驚きの連続です。
競馬会の仕事をしておりました関係上
蹄鉄は難しいと聞いておりました。蹄鉄は水で焼入れしておりました。
素早く正確に馬の足に合わせなければ成らないので大変な作業のように見学しておりましたが
とうとう話しかける隙を見つけることが出来なかった事を思い出します。
小生は仕事では無いので
昔の人がしていたことを知っている人から聞いたり見せて頂いたりしながら
体験した事を人に伝えてゆきたいと色々やっているのですが少し時間が足りなくなりつつありますが
出来るところまでやってみようと考えております。ナマスのに時間を掛けたほうが良い事は以前彫金をしていた頃色々と悪戯をしておりましたので時間をかけた鉄は鑢を架けた時ムラが無いので良く判ります。今、急ぎで何でもデッチ上げていますが一段落しましたらじっくりやってみようと考えております。五本成形しました。ナイフのように成形しようと考えたのですが時間が足りそうも無いので写真のような成形にしました。は比較的鈍角の刃に成りました。都合が悪かったら恐れ入りますが研いで角度を調節して下さい。
が一番温度が低く
数字が大きくなるに従い焼入れ温度は高くなります。どこいらの温度が適当かアドバイスお願いいたします。
(コピー焼入れ281階一番低い温度・コピー焼入れ274が一番温度が高い)
*実際の自分の目では黄味=赤味なのですが写真ではピンクです。
見た目と同じようになるよう写真も研究しなければ成らなくなりました・・・・
お笑い物です。*明日刃を研ぎだして送りますのでアドバイスお願いいたします。
お父様が使っておられた"フイゴ"年季が入って綺麗でしたでしょう
人が使い込んだ道具は美しいです。
不思議ですが使い込まれた道具は
じっと見ていると色々と話しかけてくるようでその場からナカナカ離れられなくなります。道具は鑑賞の対象になります。
資格と言う者を持たないので
プロパンが精々です何とか頑張って焼きを入れます。全体に同じ色にするのは難しいので刃の近くを重点的に色の安定をさせるよう頑張ります。ご安心下さい、なんでも素人はデッチ上げから始まります。頂いた写真を載せさせてもらいましたがなかなか色がよく再現されて理解しやすいです。油の温度は70度ということですが、初めからの工程_順を追ってお教え頂ければ幸甚です。それにしても蹄鉄は勉強になりました。モタモタしていれば鉄が冷めてしまうし、馬が飽きて一瞬のうちに蹴っ飛ばされる。熱いうちにたたけとか、三つ子の魂百までとか、栴檀は双葉より芳し、とか昔の人はよく例えたもので子供の教育も手早くやらねば血をみるようなとんでもないことになるのですが(すでになってしまったか、、ちなみに小生は女子供弟子達に加えて愛犬小動物にいたり手を上げることを男子一生の恥としておりますので、現代の我が子イジメとは一線を画します・モチロン)、、余談になりますがたまには馬も犬も鞭を当てる必要があります。目的はビックリさせること、自分の手が見えぬよう気をつけ、主人が与えたダメージではないと思わせるコツを習得する必要があります。さてなんとか素早く打って熱いうちに蹄にくっつけるとすごい煙と匂いで溶けている。でっこみひっこみを摺り合わせるのですが一見お上品な乗馬でも修羅場の末だと思い知りました。馬が合戦モノの絵図にあるように両足を上げて僕を蹴飛ばすことが出来ないように両口元を馬具で吊って前へは出られないようにしてある。僕が選んだそれら馬具は時代の移り変わりでバッグにその後転向したエルメスだったと知って「高いわけだヨ〜」と家内と笑いましたが死ぬよりはマシというもんです。いずれにしても危険を伴う仕事ですから理にかなった機能がさすがだと感じた覚えがあります。500Kの馬を抑え込む強靱さのなかにギリギリまでそぎおとされた繊細さを備えている。
革と見事な金物との調和はホンモノ江戸指物の印象で、どんなものも一流のいい道具とはまことに美しいもんですね
そして疾走するサラブレッドの足首が思いのほか細く、片手で握れる位かろやかで驚いた覚えがあります。さて蹄鉄鍛造もさることながら、そのあとの釘打ちはなおさら危険です。蹄の神経の境目を正確に狙って数本ぶっとい釘を打ち込む。初めは恐いので爪先をねらってうちますが、そんなことではギャロップですぐとれてしまいます。
慣れてきて自信がついてくると面白くなり誤って釘先が神経に障った時などそれはコワイもんで、手に負えないジャクラッセルテリア、ましてラブラドルレッドリバーなんぞは借りてきた猫みたいなもんです・笑
つらい真冬の早朝眠い目をこすって馬小屋を掃除する。そうするとボロと藁がバクテリアで発酵してあたたかそうにいいにおいと湯気をたてている。
やがて畑の土に還っていく過程が真理を知るような別世界で、地球とかかわらない人間社会のリサイクル論は信用できませんナ
休日のない世話、まして外国旅行など出来るわけがありませんでしたがおみやげはいつもにんじん二箱、しゃにむに駆けることしか知らなかったルークはやがて酔っぱらった僕を乗せて三城をドライブしてくれるほどになり、札束の飛び交う檜舞台から移り住んだ静かな高原での余生はたった数年間でしたが(死んだときが大騒ぎで、お葬式は後日談となります・汗)僕と家族との心の交流は得がたい思い出でとなっています。
もとはといえば蹄鉄師にきてもらう金がないので自分でやったことなのですが、地球に迷惑をかけない面倒な仕事、それがあっというまに美しく片づく今の僕に生きているわけで、いい遊びは金を払ってでもするもんですネ
半端ではない遊びには辛い試練が伴っていて仕事と同列です。金物の素材としてさまざまな金属があるのですが、あたりまえすぎる安価な素材「鉄」の強さと錆味と加工の難しさを乗り越えた機能美を僕はこの体験から認識したわけです。
「新しい蹄鉄・ジェミニと子供達」1997年初春
今日酒井さんが裏だし玄翁をもってきてくれましたが、たしかに面白いものですね
そのような店がまだある御地はうらやましい、作る人間がいなくなる都市はさみしいもので材料も道具屋も消えていきます。大事にお預かりしてそのうちお見えになるのをお待ちしています。丁度弟子達が豆平鉋を作っているところでしたが、久しぶりにゆっくり話が出来て楽しいひとときでした。
やはり道具は自分で作るもので、十コ作れば少し解るかなあ、、と話して弟子達はさぞ青くなったことでしょう
上の写真は昨日作った鉋台制作のための治具ですが参考にしてください。
なにかをするたびに何かが必要になる堂々巡りで笑えますね
印刻の台と同じ理屈で楔を利用しています。彫って作りましたが大変ですのでおさえ部分を接着して作ってください。材料は樫など堅い木がよく楔の角度はこのくらい、短い長さの鉋の場合には適当な厚みの木を挟みます。
「刃口の調整」
刃裏の基準面を仕込み角にあわせて作ります。刃先が浮くことのない様に押さえ溝をほんの少し中スキにします。表なじみをすいて刃を仕込みます。(注)ある程度入れたら2、3日程度木を馴染ませてから本仕込みします。
鉋台下端を平らに調整します(前出・サンドペーパーを使います)
実際に削りながらかんなくずが詰まらない程に刃口を徐々に拡げます。仕上げて面をとり摺漆仕上げをします。
「溝鋸による押し溝加工」川上さんが二度失敗、三度目の正直に・・
指南帳_鉋_豆平鉋の制作_鑢から作る溝鋸の制作_其の四
ご心配お掛け致しました、御蔭様で元気に実験続ける事が出来ます。
カラクリ人形の歯車を作るのに
遠回りのように思えますが結局の所、真直ぐ歯車に向かっているのです。
頭の中で描いていただけの事柄が
問題にブツカッテ乗り越える事で本当のことが見えて来ました。御蔭様で益々楽しい作業が待っております。
焼入れの実験が上手く行く事を
水無月の神様に祈って準備に入ります。
*今日、並さんと話をしていましてちょっと気が付いたのですが
焼入れの温度ダケヲ一つやってみようと思います。*極端に高い温度から五段階ほど温度を変えて、鉄の歪み具合を確認してから三段階選び出して正式の実験に入ろうと思います。*それらもカメラに収めデーターと実物を添えて送りますので見てください。その際、この辺の温度を使いたいと提案しますのでご指導お願いいたします*今月十二結論を出して、本番に入ろうと思います。宜しくお願いいたします。「尾形光琳」の風神雷神図屏風を見ながらメールしてますが、光琳は気象学者ではなく一人の絵師として心の中に在る偉大なる自然を崇めて表現したと思うのです。学問をして理論の中で組み立てた事が全てを支配するとは考えたくないのです。歴史学者は縄文時代には"板"は大変貴重で造るのには大変なテクニックが必要だった。だから板が見つかったところはカナリの権力者ではないかと推論する。私は逆に板は丸太を手に入れるより容易かったと反論したのです。
発育不良の木が倒れ
隣の木に寄り掛かり
隣の木は裂けて倒れていたのです。
この事実からも生木はあるところまで切り込みを入れこずえにロープを結わえ
引き倒せば裂けて板が出来るのですこの繰り返しで一本の木から何枚かの板は効率よく作ることが出来たのだと話したのですが
納得してもらえませんでした。
今やろうとしている事は"専門家"から見れば他愛の無い事なのでしょうが
自分の目と皮膚感覚で納得したいのです。
今まで色々と見たり聞いたり読んだ事を
そしてご迷惑でしょうが長い間刃物を見つめてこられた「前田師匠」にここいらが妥当だよと見当を付けて貰いたいのです。
贅沢な遊びではないですか
その道を極めた前田さんにお願いするなんて
世間では許してくれませんヨ
私の喜びは其処に在るのです。やはり私は「地獄」に行く事を望みます。
毎日が責め苦の明け暮れは楽しいではありませんか
*鉄の焼入れの色ですが
カジヤサンは薄暗い中で色味をしていますよネ
私は明るい外ですので「段ボール」で囲い暗くして色を見ようと気が付きました。
手間は掛かりますが
色々な方たちと意見交換する時には其のほうが宜しいのではと気が付きましたのでやってみます。
*鋸の柄を準備しましたナカナカすんなりと納まってくれませんでしたが
落ち着きました。少しコツも覚えました。頭で考えたよりも経験した方が正確に出来る事も分かりました。
カラクリの歯車は芸術的な歯車に成るのではないでしょうか
二十二日の日に薬を貰いに東京に出ますので
酒井さんと約束した「裏出し玄翁」を持って浦和に行ってまいります。改めて見ましたが一本の玄翁でも丸味が少しずつ違っている事に気が付きました。
昔の人の芸は細かく行き届いていますネ
長くなりました。
明日は雨との事落ち着いて考えをまとめヨとのお達し
静かにコーヒーでも飲んでみますか
面白いなあ、それは木曽でヘギと呼ぶ板の起源かもしれない、、回り道とはつまり人生とは何なのかといきついちゃいますけど、、僕もなんとなく覚えがあります。餅は餅屋とか、紺屋の白袴とか、自分は何なの、、と問いかけているお互いさまの酔っぱらいではありますが、一見無関係にみえても寝食忘れて楽しむことで見えた本質が本来の仕事に反映されてくるものなんでしょう、、並さんもただの竹下通りファッション眼鏡屋さんではないですね・・
人間の勘を数値や学問や全自動コンピューターや金に置き換えて、そちらが勝っているとしてきたから、真面目な仕事はバカバカしくなって現代若者の働く意欲を奪ってしまったナ
色、音、匂いなど五感で実態を覗い知る能力をわれわれの第六感といいますが、見えないものに思いを馳せることを日本で「ゆかし」といい、例えていえば写真は広範囲を撮すほどに色を出すほどにホンモノがみえなくなり、ステレオは忠実に再生するほど音楽が聞こえなくなる。これは現代病、薪で炊くごはんと全自動炊飯器製のメシの違いみたいなもん、温度計や時計に頼って生きているから中の様子を窺い知ることができない。
犬達が散歩の時間を腹時計で知るといった、人がぼちぼち失ってしまった野生というもんでしょうか
我が国の感性はそういったデジタル理論のお先走りを奥ゆかしくないと表現し、例えていえば大切な事が解っているオヤジの顔色を窺う家族間の阿吽の呼吸というような目下立場の持ち合わせる本来は大変奥ゆかしい関係だったりするのですが、この差異が理解出来ないから、過去のものとなってしまった経験や理論に胡座をかくばかりで、未来の若者のためにも新しい伝統を作り出すことができない年寄りと、やってもみないのに理論で解ったような気になって権力にへつらうトルクレンチがないとネジも締められない若者が急増してきた、、いやこれは昔からかも知れない・笑
今まで見たこともないようなモノが僕の手から生まれるのがなによりの父の喜びだったようですが、どのように素晴らしいかなどと理論づけていると「見れば解るのでそんな説明を長々とする必要はない」とやられました。ほめことばはありませんでしたが、顔で父の気持ちが解った覚えがあります。
形でなにもかもがわかってしまう職人とはまことにすごいもんで尊敬に値しますナ
どちらをとってもたいしたことは解らないんで祈るほかないんですが、いずれにしても自然から遠ざかっては駄目だな、、おっかないもんがなくなり子供がバーチャルに生きているから簡単に人でも殺っしゃう、、鼻も舌も触覚も麻痺していてマスクと手袋つけて女と寝床入りしかねない・笑
僕は老後隠遁したくてここに来たわけではないのですが、おばけやクマのみている森の中、たった一人でバリバリと太い樹を倒してごらんなさい、それはおっかないもので思わず手を合わせたくなるものですが、現代の文明人は恐いものしらずです・・・
先生というものもおっかなくて当たり前(昔の人は、煙ったがられると、いい表現を考えたものです)、作品作りのためには深夜写真に苦しみ、コンピューターでようやくバーチャルレンダリングしたりでまだ見ぬ夢を見ますが、貴兄のように僕も乗り越えて実体のあるもの、膚で触れることの出来る人間くさい美しいもの作りに向かっているのが一番楽しいと思いますナ
ステンレス心臓の調子はいかがでしょうか
お互い体をいたわりながら仕事を愉しみましょう
「渦巻きの鍛造・あこがれ」
2009年・時しらずの囲炉裏テーブル
いのり_梅雨の早朝コーヒー
えっっ、庭造り50年ですかア・・長寿社会といってもあと25年といえば僕はいないでしょうな、、、、今は剪定などと道楽じみたことを言ってはおりますが、25年前ここには入る道すらなかった。庭づくりなどとシャレるよりは、修羅場の土木工事と言った方がふさわしい。子供達に引っ越すぞなどといってはみても家は移住してから建てたのです。
かって囲繞地だったここに入る坂道がどうやらできたら、喉が渇きまして水道工事となりましたが、水を飲めばトイレが要りますナ、、あわてて金物屋で便器を買って庭に掘った穴に載せコンパネで囲った、、、それで娘は未だトイレ恐怖症です・汗
未だといえばにここでは汲み取りですが、近頃の農薬汚染野菜のありさまを見聞きするとかっての武蔵野のように畑に還したい、しかし近隣にはさぞ迷惑なことでしょう、、いずれにしても今のはかない快楽は、修羅場肉体労働のご褒美とおもわれます。やはり楽しみの前には、人一倍の労苦が潜んでいる訳でした。それにしても僕が苦しみはじめたのは38歳のときですので、くれぐれも老体おいたわりください。しかしこのごろふと思うことがあります。
貴兄達も建てた丸太小屋へはほとんど行かないと仰った・・
つまり僕達は結果に至る過程が面白いのかもしれません・残念がらそんなものが金になるわけありませんヨ・・お互い、カミさんには頭が上がりませんということになります。
時々赤子のオムツから臭ってくると"非難がましい顔"をする人が居ますが
そんな時お母さんに"ドンナ美人・聖人"のおなかの中には同じ匂いの物が入っているのですから心配要りませんよと言って上げるのです。
人間勝手ですから"今まで自分のおなかの中に在った物"出てしまえば赤の他人
私は、余程の事が無い限り洗剤は使いません。タワシで落とします。
バイキンはくすりで殺せるけれど
毒は体にたまると出す事が出来ない。あの匂いは好い匂いです。特に醗酵をした奴の匂いは甘い匂いがします。
穴を掘り溜めて置いて臭う様でしたら
藁を被せて、其の上から"納豆"をミキサーにかけて2から3Lの水で薄めたのを掛けておくと臭うことが無いと思います。また納豆に、呑み残しのビールと、カップに付いたヨーグルトを水で洗って三者を混ぜるとヨリ効果が有ります。
ビールの呑み残しなぞ有る訳がありませんよね
三者を混ぜるのでしたら、納豆ワンパックで10Lほど出来ると思います。トイレに朝昼晩と蒔くと臭いも少しは減ると思います。何かの機会に遣ってみてください。時々攪拌して半年も摺れば臭いもなくなりますので充分に肥料として使えると思います。自然を相手ですから時間が掛かります。
アメリカとイギリスの名前は忘れましたが童話作家(女性)の庭なぞ
一生掛かって、其の子供達が引き継いで居る。楽しみが在って羨ましいです。
それはもしかするとターシャおばさんですか
それにしてもビールを飲み残すわけはないでしょう、、僕が生まれ育ったのは銀座のすぐとなりで産湯は塩素消毒、トイレはすでに水洗だったのでそういったことが解らなかったんですが、これは決して豊かなどではなくて、むしろ不幸だったかもしれませんナ
僕はなけなしの金で手に入れた丸太小屋にしばらく住みましたがトイレが終われば一風呂あびて汗を流したい。その小屋は二階建て、粗末でも戦後地域の人たちで協力して建てた立派なもので時代は共同風呂でしたから、昔よくあった木の小判型の、薪で湧かす風呂桶を手に入れ小屋の脇に据えつけ庭を切り開いて出来た薪を燃やした。一階を、賞金を稼がないので屠殺場送り寸前、ヒトに食べられてしまいそうだったサラブレッドのルークの住まいにし、彼のボロ(排泄物)が刈草やオガ粉と混じって堆肥となっている。
草がルークを育て土に還って草を育てる永遠の循環だと気づいてニコニコでしたヨ
「鉢伏へ遠征・馬たちの休息 大作とルーク達」1986年夏
家内は裸といっても、見てるのは鹿か鳥ぐらいのもので、月夜などそれはそれは気持ちのよい露天風呂と相成りましたが、ふとみると石けん泡だらけの排水が庭をうねうねと流れていたわけですナ
すぐ下の方では清らかな水がコンコンと湧き出ている、シャンプーや合成洗剤など使えば天に向かってつばをはいているようなものです。その時以来、洗い物はやはり砂でたわしに限ると思い知ったわけですから進歩ってものを何十年も疑っているわけです。日本の近代化はさまざまものを壊した、、なかでも水洗化は家族を崩壊させたという話をきいたことがあります。
うちのよめさんはそういったご実家で育ったからなんでしょう、ははあ・・頭が社会に毒されてない、、、どちらにしても人間ってのは地球にとってはまこと迷惑千万な生物なんでしょうナ・・
「工房となり、今も残る丸太小屋」
(1945年頃に建てられた小日方さん宅)
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
写真の愉しみ_犬達_「ねね」
指南帳_鉋_豆平鉋の制作_鑢から作る溝鋸の制作_其の八
お早う御座います。どんよりとした梅雨を感じる朝です。今朝、九時ごろ郵便で送達いたしました。お忙しいでしょうがご批評をお願いいたします。今日から第二弾、失敗談を含め報告レポートを制作いたします。
先日送りました五種類の焼入れ、切れ味などは如何でしたでしょうか
天気に恵まれ、おかげさまにて福山ご両親と楽しい一晩を過ごしました。きらりのことや手作り野菜の話題、なんといってもらっきょうでしたが今年は育ちが悪いそうです。
なにごともお天道さまですね
さて送って頂いた鑢ですがどれもよく切れます。
時間切れで研ぐことは出来なかったのですが、あの状態で使うのであれば焼き入れ温度は刃こぼれを考慮して二番目に高いものが刃もちがいいでしょう
薄づくりの鑿に研ぎ上げ、加えて裏スキが出来れれば表なじみ削りに使いやすいだろうと楽しみですが、その場合には折れることのないよう仰有るようにもう少し低い中間温度当たりがいいとおもいます。
溝鋸は特に先端部が折れますので加えて焼き戻しに神経を使う必要がありそうですが、この辺を追求するのが楽しみですね
神社お掃除お疲れ様です。晴れ間を縫って僕は半日雑草取りをしていましたが、やはりそのあとは一杯、となります。
今日中に焼入れまでする心算でしたが
今の時点でヤット三分の一
糸鋸の切りが入ったところです。疲れてしまいましたのでメールしてます。今日、酒井さんから貸して置いたDVDが返却されてきました。
早々に"漆の実"を同封してくれまして
早々実の蝋分ををアルミ箔に取りまして火を付けましたら良く燃えました。
中の固い部分も炒って食べて見ましたが"香ばしい"香りが印象的で
強く炒りましたら
コーヒーのような香りがしました。夢がどんどん膨らみます。昔はどのようにして蝋分を取り出したのか調べてみなければと考えております。
人の体温で少し纏まって来ますので
湯煎で出来そうな気もしますが図書館通いもしなければなりません。
ドンドンやることが増えて目が回る楽しさ
今晩も眠れそうも在りません。お疲れ様です。
ろうそくを燃やすとタバコの煙や匂いも一緒に燃やしてくれますが、和蝋であればなおさら気持ちがいいですね
沢蟹、イボタ蝋、など漆のことは歴史が長い分先人の知恵にオドロキです。
今こちらの弟子達が漆かぶれで薬を飲んでいますが、漆の実を食べると免疫が出来るかも知れないですね、どう思われますか
取り出すのにはビーワックスのように蜂を使ったかもしれません。それであればミツバチが地球からいなくなり心配です。
それにしても鋼を糸鋸で切るのでは大変だと思いますが、以前申し上げたダイヤモンドディスクで僕は切り込んでいますがとても調子いいですよ
ところで朝の散歩どき、我が家のジャックラッセルフューチャーの目の端に穴に逃げ込むヤマカガシが見えてしまった。彼も目下の我々と同じく蛇追いに夢中なのです。漆被れ大変です。小生も昨年、今年と被れには悩まされました。
さすがに全身に被れが回ってしまい
一皮剥けました。
何だか、新しく生まれ変わったかと
錯覚しましたが
相も変わらず自分勝手な人生を楽しんでおります。
秋田で漆カキをなすっている名人の話に
「セン」の木の皮を煎じて飲むのでかぶれは直ぐ治るし被れ無い。とテレビで話していました。
川越では手に入らないので実験できないのですが
松本では手に入ると思うのですが
もし手に入るようでしたら試して見てください。結果を知りたいです。酒井さんが「セン」の若木をご存知のようです。
先日浦和で漆カキの話をした時「セン」の話をしましたら"若木"は有ると話しておいででしたから
小規模でしたら「梅酢」も効きます。清潔にしなければ「漆」被れは酷くなる事も経験しました。清潔にする事でカナリ早く治す事が出来る事も知りました。「被れ」と「虫刺され」「汗疹」等の「感染症」では塗布する薬が違ういますので漆被れの塗り薬は一種のホルモン剤、間違えますと長引きますので"要注意"、今回は、糸鋸で最後までやろうと頑張っております。意地っ張りですよね・・・・・困った者です。次回からは楽に出来る方法を考えます。今日中に何とか辿り着きたいです。綺麗な「くがいそう」の写真有難う御座います。
地味な植物ですが"清々"しい、素敵な姿の草ですね
そちらにお邪魔するのが何時になるやら
でも、楽しみが益々増えてきました。
「鋸」届きましたでしょうか
アドバイスお願いいたします。おたまじゃくし・元気にしております。
どんよりした空模様
雨の気配が感じられます。ヤマカガシはとっくに逃げている。先程鋸が到着しました。
僕の鋸は焼きのあと研ぎますのでピカピカですが、ご苦労のあとが満ちあふれていて、焼きの温度が適正だったと物語るような鈍くくろぐろした鉄の肌がなんと美しいのでしょう
それに元の巾が広いのが使いやすい感じですね
このあと木で柄を作るか、凧糸を巻くかすれば完成ですが、刃先線が揃っていないなど、刃については少々難点があります。また目の形は縦挽きを参考にして上目だけつけるのですが、左右に振らない方が長切れすると思います。本番ではその点に留意して制作してみて下さい。また薄い鋸身で金属も切ることが出来る「ピラニアン」という鋸が売られています。
糸鋸より早く、正確に角度がつけやすいと思いますので、ためしてみたらたらいかがでしょうか
漆かぶれの対処法ありがとうございます。
化学薬品は体質を改善しないので使いたくないですね
若者は幻想を見る・老人は夢をみる・フューチャーは蛇を夢みる。鋸のアドバイス有難う御座います。アドバイス通り制作してみますきっと良い鋸が出来ると思います。ピラニアン鋸今日使ってみました良く切れて角度を正確に出す事が出来ます(値段がかかりそうです。
刃物は使い手によって切れたり切れなかったり
だらだらとやっていましたら本当に切れない。ところが夕食後精神を入れ替え"今日中に何とかするぞ"と気合を入れて「女房」が驚いて上がってきました。
なんと切れる事切れる事
いかに神経を集中する事が大切か
思い知りました。
凡人の私でさえこの様ですから
名人と謳われる職人さんは凄いものがあると思います。
ヤット迎え角が全部きり終えましたので
後ろ流れを切り
鑢掛けいたします。
糸鋸が無くなってしまいましたので自転車で買出しに行きましたら
にわか雨にあいまして前面びしょぬれ、楽しく濡れて帰りました。
帰宅してものの五分も立たない内に晴れ間
めまぐるしい天気の変わりよう
夏のようです。
育った蕪と木陰で
混迷だったようですが先が見えてきたようでほっとしました。僕はなんとなく勘でやっていますが、初めは以下のようにするといいと思います。刃先線を既製の鑢面を参考に少々の凸アールに作り、万力の両口に薄い木っ端を両面テープで止め、刃高分だけ鋸身を出して固定して下さい。アールに作るのは腕の動きを相殺することと押さえ溝の直線を見るためです。また万力の刃口が鋼で出来ていることを利用することで、目立て鑢が止まり刃底線がきれいに揃います。ピラニヤ鋸の角度を一定に保つには向かいの壁に角度線を書いた紙を貼り鋸と角度線が平行を保つように切り込むとうまくいきます。その後電灯を刃先の平ら部が光ってみえる角度で当て、平らがなくなる瞬間を目安に擦りこみすぎないよう上目をつけて完成です。
道具は通過点という哀しい宿命をおびていて仕事が終われば単なる記念品のような存在になるのですが、手作りの道具達には苦労と喜びが刻み込まれて愛着の深いものですね
今度は成功をお祈りしています。
「掘った掘った数メートル・フューチャー満足」
蛇追いは石垣の隙間からスタート、何日も覚えていて、散歩のたびに毎日掘り続ける。移植したあやめをだめにし、名物レンゲツツジの根を掘り起こし、さくらそうをメチャメチャにし、芝生に到達してぼちぼちヤメナサイといよいよ命令が下った。
それにしてもよくやった見上げたものだとほめて上げたときの嬉し顔スナップ
ところでフュチャーも寝言をいいます。夢でヤマカガシを追いかけているんでしょうか、やめさせられて次の手を考えているんでしょうか、我々と同じですが、熱中するとか寝食忘れて、とか、そうでなければいいものなんか生まれるわけがありません。こういった仕事を割に合わないといいますが、利益を生もうとするとなぜか眠くなります。
それで大量生産品は心に響かないのかも知れませんナ
今年は玄関を出た右手に好きな山草を増やした。鎌倉から引っ越したみやこわすれは、ようやくこの土地に馴染んでくれて、僕は生き残ったわずかを株分けし、厳しい冬に備えてふかふかと発酵した暖かな腐葉土を掛け布団のようにそっとかけてやった。草花たちはもうすぐたっぷりときれいな空気を含んだ雪に覆われて閑かに春を待つが、来春は品のよい山の花をさりげなく頂上に装う。それから美しく年老くころになると生きる喜びに満ちた新しい株がすでに隣に産声を上げている。この材料小屋のように、秋には彼女たちはなにほどの迷惑もかけずにさまざまの葉とともに土へと還っていくのだ。
「三本脚のスツールと焼杉のテーブル」2007年秋
今年も庭から見る山々は秋色に装い、僕達の目を楽しませてくれている。
季節の一大ドラマは一体誰のプロデュースによるものなのだろうか・・
(大きな声で言えない・・)
観る人の心にぞありき・・いずれにしても人の仕事ではなくて自然ドラマの観覧は無料
人は幻想の価格の創造(最近は捏造ともいうらしい)大好き、美というものを認識できないから価格設定も、手に入れることも出来ずにゴミと墓の狭間で生きて嘆いてみたり、差別と区別の区別がわからず毛皮を着て動物愛護を唱えたり、 文明の進歩を人間の進歩だと錯覚してロケットのように水と空気を汚染していく・爆
こうなったら10円づつ山の神に集めて自然にお返しをすると少々は環境にいいかもしれないが、ボランティアは幻想だから感動税を新設して国民すべてが山の神に奉納するというのはどう
実現したら僕は感動指数審査委員を買って出て、神のくれるお返しを夢見てボランティアする・汗
「夏の名残り」われもこうとパラソル・2008年晩夏
「ツリーハウスの思いで・幻想の冬眠鼠」
「秋・水清し」つめたい池で・ステラ2007年秋
カメラをぶら下げて秋の庭で犬を遊ばせながら、感動というものがおまえ達にはないのか
と蔑んで笑ったりする。しかし彼らは作ることも捨てることも蓄えもせず、したとしても比べることを知らず、したがって迷うこともなければ無意味な競争をせずに無邪気に遊んでいるだけ、僕達のように地球を汚染したりしないから尊敬に値する。そうこうしながら露出とシャッタースピードとフォーカスを調節したり、美を知る能力とか、自然は何のために装うのかなどといったことがふと頭をよぎるのだが、美しい生き物にすっかり僕の心は満たされていてすぐにそんなことはどうでもよくなる。そういった心の働きを美しいとしかいいようがないのだとなんとなく安堵し、人間のする創造、感謝とともに感動を子供達がさまざまなかたちに置き換えてくれることを祈るのだ。
「花の色は 移りにけりな いたずらに 我が身世にふる ながめせしまに」
1999年初夏、アールが元気なうちに・・・と、同じ犬舎のラブラドルの子犬を頼んだ。誕生の知らせを聞いてからのの2ヶ月間、娘夫婦はたびたび横須賀まで成長ぶりをうかがいにいっていた。僕は覚えたての溶かし込み象嵌を施した真鍮の首輪ときれいなリードを作り、家族で名前候補をあれこれ出し合う食卓は楽しい。真夏の暑い湘南から、高原にやってきた新顔は、感謝と名付けられ、娘の作った厳格な特別メニューが用意され、待ちに待った日を迎えた。しかしブルーの目をもったこの子は行方不明事件を起こし、まもなく重度の股関節傷害が発症する。
甦った僕_皆様へ感謝を込めて
三城へ来て二ヶ月、父について階段を上ろうとしたら腰が痛くてダメ
おまけに何も食べられない。
それからの我が家の沈んだ様子は生まれて初めて
磯子の名医に連れて行かれ、診断結果は重度の股関節形成不全
歩けるようになるには片足80万円の人工関節をいれる手術を受けること
父はもしそれを受けなければ
と震える声で先生に質問、あとは書かなくても解ります。
一ヶ月後に再び磯子へ中央高速・大好きうきうきドライブ、(なぜって、僕は死って解りません)
以下病院でのやりとり(父また震える声)つまり手術か、死しかないのですね
(先生)もうひとつあります。(父)ぱっと明るくなって先生の顔をのぞき込んだ。(先生少々間をおいて)レーザー治療で痛みを抑えれば歩けるようになる(すごく小さな声で)可能性があります。僕は毎週磯子へ楽しいドライブが出来るんだと喜んだわけでありますが、仕事を休んで診療費を払い、遠くの病院へ一週おきにサンクとドライブ出来るわけがない・と父はまた暗くなったのです。
しかし捨てる神あれば拾う神あり、そのころ松本になかったレーザー治療の機械を、かかりつけの病院が購入してくださった(なんでもすごく高い物らしいです)
以後大作兄さんは、毎日のように治療に通って下さり、数ヶ月後には、奇跡的にも大好きな駆け足や、素敵な雪のラッセルや、夏のお池遊びさえ、出来るようにまで回復したのであります。
深志動物病院の桃崎先生には、足(前か後、どっち
)を向けて寝られません。ほんとにありがとうございます。
そして知ったのです、僕の名前の意味を・・
来~いと呼ばれ、初めて僕が駆け足をして見せてあげたら父は涙ぐんでいましたが、未だに足を父に乗せて寝ています。お陰様でなかったはずの人(犬)生を歩いております。みなさまほんとにありがとうございました。
サンクより心配をおかけした皆様へ
そもそもジャックを飼おうといいだしたのは奈美さん
夫婦二人のマンション暮らしだから、考えた末だと思うけどMMにUnocoが仲間入りするのは当然よ
フューチャー兄さんと、同じパパママだから、みんな親戚、ちがうのは、甘やかし三城とちがって、絶対食卓で食べ物を与えないと決めたこと(さすがしつけがよろしいのね)
ひとりっこの甘えん坊だけど、都会派の彼のセンスにはちょっとかなわないわ
信じられないっ
この前会ったときにはバースディケーキ買ってもらっちゃって誕生日をやっていたし、お洒落して海辺お散歩してたら雑誌モデルを頼まれて、奈美さんと横浜元町ナビゲートですって・・
田舎暮らしのあたしだってたまにはおめかしで都会お散歩をししてみたい、、、元町行ったことあるけど、わたしはUNIみたいに人懐っこくないからナビゲートはご遠慮ね
気に入らないとすぐ噛んじゃうから・・
それにしてもパパ自慢げ・・とりあえず2004年、かわいい弟が増えて、順調に大きくなったってことよ
三城の暮らし_庭_夏_「芝生で食事・ジャック兄弟」
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
2003年の暮れ僕はドキドキ
運命の不思議、姉さんモモの子イヌが僕の妹に
さっそく奈美さんは静岡まで偵察に、パパとママは命の売買に反対だから作品と交換ということにした。
(よせばいいのに、時間がかかるに決まってる・泣)
どの子を選ぶか
父はなぜか、残った子を下さいといってしまった。
新入りの名前はステラ、僕とくっつけて「未来の星」だって・・
正月が過ぎ、たびたびメールで写真を確認、待ちに待った二月の晴れた日、僕も一緒に静岡ヘお迎えドライブ
途中でステキな花を買ってもらい、僕もおめかし
(・・どこをだ・汗) 初めて会ったステラは、どう見てもブチャイク、そんなことは父は気にも留めなくてカワイイ連続
静かに無視するぐらいが、子イヌを迎える鉄則なのに、我が家はお構いなし、またてんやわんやがはじまった。妹はめずらしく黒がはいったブロークンでそうとうやんちゃっぽい。なにやら先が思いやられます。Uさんはおみやげたくさん用意してつらい別れに備えていた。もちろん我が家でもおもちゃいっぱい用意した。
甘やかしすぎだと思ったが、我が子を虐待する親なんてのがいる人間にみせてあげたらどう
とりあえず僕のかわいい妹をよろしくおねがいします。冬眠鼠が必ず床下にいると、彼は信じていた。初めて梯子を登る決心をした。以後簡単に登るが降りられない。僕は迎えに行き、肩にかついで下ろすことが日課となった。床板の穴が徐々に大きくなっていた。しかし冬眠鼠は彼の幻想である。おそらく歯が抜けかかっている。それでも数時間は飽きない。僕の大事な冬眠鼠がいない。
今日は暖かくて薪割りが気持ちよかったね
素敵な写真をうれしく受け取りました。おみやげも喜んでもらえてよかった。
こちらからも写真を送りますが、フューチャーは歯が抜けたんだって
お馬鹿だねえ・・きっとツリーハウスの床を噛みすぎたんだよ
地域のコミュニティーによって、四本立白樺に、地上2
6メートル、2メートル四方の小さなハウスが完成したのは2002年秋
入山辺フォレストクラブと、ご父兄を交えて地元中学生と建設した時の昼食、煙とカレーの匂いがいまだに漂っている。
当時からのコンセプトは「地球に迷惑をかけない」
カラ松の間伐材と、友人寄付の自然木材を使い、大人が子供に手をかして作り、壊したら土に還る願いがある。2008年11月、思い出を残して地元建設業の方々のボランティアにより、ツリーハウスは地上に降りて壊された。四本立白樺は、自由を取り戻し美しく輝きはじめた。残材は薪となって僕達に暖を与えてくれている。今年の新米を炊いた灰は、地球にリサイクルして美しい森となる。気持ちのよいことだ。
「ちびっこコンサートの休み時間に・ 2008年夏」
大型犬ばかりだったので娘は小型犬に魅力があったのだろうか
〜ペットショップに売れ残りそうなのがいるのよ〜と、彼女の高校進学にあわせて仲間となった真っ黒なコッカはカール毛の好男子、お嫁さん候補が何度もみえたが、彼は自分のことを犬とは思っていなくてうまく運ばず大笑いした憶えがある。老後早い時期に失明したが、数年間勘で庭をよちよち歩き、自然の中で一生を楽しみ旅立った。
小さい体の大きな生命力に感動、焼いた立派な骨を見て思わずほほえんでしまったが、健康体だったのだろう
やはり泉のほとりで、他の犬たちと小さな花に埋もれ眠っていて、僕の爪には彼をからかって噛まれた思い出が残っている。
鎌倉から人里離れた三城に引っ越したのは1984年
マンモス校からたった五人の分校生活となった子供達の良き遊び相手になった犬達は、同時に僕達の優れた教師となり「信頼、誠実、熱意、継続、慈悲」といった大切なものごとを教えてくれて、貴重な思いでを残していきました。
「おもしろ3人組・まもなくJOYが天国へ」
娘夫婦はみなとみらいにジャックラッセルテリアの牡「Unico」と住んでいる。
子供がないので、ご多分にもれず彼
を息子同様にしているが、Unicoはボール運びが好きで、娘と犬のナイスショットを撮るのは長年の念願だった。
一緒に歩きながら、つまずきそうだった流し撮り
娘達にかこつけて、三城に暮らして忘れかけている海辺の
匂うような潮の香りと、夏の輝きを僕は思い出す。
横浜海上防災基地付近は、停泊している巡視船や、対岸の風力発電等が新鮮で、お気に入り撮影スポットになっている。みなとみらい周辺は清潔で美しく、田舎暮らしには魅力がある。
これからの都市の姿の一例であろうか
庭をなんとなく歩く僕の場合と違い、娘は毎日かなり長距離を彼と一緒に走っている。この日、念願の写真をものにしたいと、真夏重いデジイチ望遠をぶら下げて歩いた。
(なんといっても赤煉瓦脇で、ハンバーガと冷えた生ビールが待っている)
20年振りに望遠レンズを買う気になったのは、超音波モーターによる素早い追従フォーカス、手ぶれ防止、フォーサーズレンズの軽さが魅力だったからだが、200mmでも手持ち撮影が可能だった。
飼い主に全力で走り寄ってくる・・
娘達にボールを捧げる犬の目には、長年のとぎれのない飼育愛に基づいた信頼が感じられて感動するが、疾走する犬を望遠で撮るのは、僕にとってはそうとう困難な作業である。
陽光に助けられ、連写HIで写し込んだ数十枚のうちピンボケは僅かで、20年前まで使っていたペンタックス望遠ではとても不可能が可能になっていて隔世の感で・・・ナルホド
ごきげんな生ビールであった。というわけでこの日の写真はまったくのいい思い出となった。しかし彼らの寿命は短い。
過去に暮らした犬達の写真を見ることがないように、いつかはこの写真をみることもなくなるだろう
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
指南帳_鉋の仕立て_其の二_下端調整
台頭部の下端は刃を仕込むとふくらみますので
その部分の削りに使うとされている台直し鉋というのはタテハとも呼んで刃が直角に仕込むことで刃先角が大きく(85度)刃が欠けにくいので外で仕事をする大工職人が下端調整に使うのでこう呼ばれるようになったのではないかと思います。僕は95度仕込みの刃巾4cmほどの小鉋で鉋くず2、3枚分すきますが、削り終わりがガタついてみだれる場合は大抵この部分の削りすぎです。またこの鉋は逆目の起きやすい唐木や刃の尽きやすいチークなども削ります。下端を平らにするのにまっすぐな下端定木を使いますが、実際は冒頭写真のように重みで板が垂れることもあり一概にまっすぐがよいとはいえません。削る相手の木に鉋を軽く当てたとき、下端の刃のすぐ下を中心に鉋が回るように調整します。
指南帳_鉋の仕立て_其の一_刃のはめ合い
普通に売られている鉋は二枚刃仕込み角38度、刃の大きさに寸六、寸八(刃巾65ミリから70ミリぐらい)があり、長台と呼ぶ長いものがあります。
特徴は二枚の刃と台が微妙なバランスで協力して仕事をすることで、刃の重要性と、それ以上に台の仕立てと調整がものをいう鎌倉室町から現代まで原理の変わらない日本の代表的な手工具
部品数4個の単純な構造ですが使いこなしはむずかしく、人により仕上がりに雲泥の差があるところに手仕事の面白さがあります。
お客がなくなって閉店しそうな刃物屋で長い間眠っていた白樫、東急ハンズなど空調の効いた店内で数年在庫してあったもの、もっともいいのは師匠がこれを使え、と頂いた何十年も使ってこなれた古女房のような「おふる」で、現代器機にないカネで手に入らない価値が魅力、弟子にも使わせませんし使わしたところで使えこなせない一生の相棒です(僕の本物志向は鉋が原点かも知れません・笑)
手打ち刃しかなかった昔は、名の通った店がすすめるものを師匠が刃をたたいた音を聞いたりしながら選んで手に入れてくれたものですが、手作りのものは当たりはずれがあったので刃物選びは難しく、切れないものを買うと騙されたなどと自分の目を反省したものでしたが、それでも何年か使っているとすごくよく切れだすものがあったりして面白いものでした。現在作られている手打ち以外の刃物は規格で作られたヤスキハガネやハイス鋼など機械的に管理されていて面白みが無いかわりどれでも同じように切れるので購入の心配はそれほどありませんし、値段がいいといって切れるというものでもありません。反面台は多少のあたりはずれがありますので、買うときには特に押し溝付近の割れによく注意しますが、乾燥しているという意味では動いたものがよいと言えます。鉋を手にいれたら刃を抜いて乾燥します。乾燥室で三ヶ月以上が理想で新しい台は巾が2、3ミリ程も狭くなったり捻れます。また仕立てた後も木が動きますので落ち着くまで何度も調整するものです。
乾燥後、仕立てやすいように押し棒を抜き、以下の手順で作業します(川上三恵子さんがとってくれた作業メモです)
注・僕は刃先線をかまぼこアール状に研ぎ、台上で押し溝に2
3ミリ遊びを作り刃を振ることで刃の出る部分を左右に動かせるようにしています。青色斜線部分で刃を抑え、表なじみを削りますが割れやすい【注】部分には刃が当たらないように注意します。何回か抜き差ししながら刃を仕込みますが、刃を抜くとき台頭木口やや上を叩くように気をつけます。嵌めあい強さは刃を手のひらで強く押し込み、刃先が下端に3〜5ミリほど届かない程度、その後玄翁で正しい位置まで叩いたあと、裏刃をやはり刃先から3ミリ程度で止まる位置の程度にしますが、裏刃の嵌め合い度合いは曲げてある耳のねじれを確認しながら金敷の上で叩いて調整します。左上・逆目に注意して裏刃の巾を合わします。右下・左右に動けるよう裏刃上に2ミリほどの遊びを作ります。押し棒の長さを切り、戻してから動かないようにエポキシや麦漆(小麦粉と漆を練ったもの)などで穴を埋めます。表馴染みを削りすぎたり、時間が経って刃がゆるくなった時には、ハガキなどをボンドで張り付けます。
下端以外を仕上げてに2
3回摺漆をします。
指物師の道具箱_手製刃物_三角鑢から作る鎬(しのぎ)鑿
普通の鑿では加工出来ない、すいつき桟の溝底などの鋭角部の加工に使う鑿でコバが斜めに立ち上がっています。これは市販の寸法では間に合わない溝巾3ミリほどの自作の細い鎬鑿で、一辺が3ミリの三角鑢から作りました。ディスクグラインダーにダイアモンドカッターをセットして水をかけながら荒削りした後、ダイアモンド砥石で研ぎだして焼き鈍し焼き入れ作業を省きます。鑢の先端部の細くなった2cmぐらいを落とし、腐りにくい檜やヒバで柄をすげ、研ぐときに口元から水が入って埋め込んだ鑢が錆びないよう漆などで口埋めします。
すい付桟の立ち上がり角度は70度強、鑢角度は60度
コバの鑢目は研がずに残して底と立ち上がりを一緒に仕上げます。
扉を閉めたときにぱちっと閉まるのでこう呼ばれる自製金物
肩を作らない大入れの真鍮金物を吸いつき溝に滑らせながらはめ込み、エポキシ接着剤などで抜けないように固定します。
指物師の道具箱_油綿(あぶらわた)
刃物のメンテナンスをする道具です。鑿や小刀の刃先にすっとあてると木に吸い付いてよく切れます。切り口が割れないよう凧糸で補強(漆)した内径4cmほどの竹で作ります。凧糸を利用した鉄板焼きに使う油引きのスペアーを用意し(自作できます)まとめた糸を竹の節の穴に通して引っ張ります。染みこませる油は僕はCRCを使います。
厨子金物_井尾建二の仕事
銀座和光_時代をつなぐなかまたち展2009年2月慰労会で
厨子金物の製作をお願いしている三歳年上の井尾建二さんは、日本工芸会金工部会の重鎮
僕が木竹部会に籍を置いていたころからのご縁で鍛金の井尾敏雄氏は彼の父君になる。鍛金、彫金、象嵌など金属工芸分野のあらゆる技法にたける天才だが、仕事に入る前は電通に身をおいていて、僕は家具のインダストリアルデザインに携わっていたことで共通している。東京青山で長く彫金教室を主宰し後輩育成に努めていて、優れた職人が途絶えた現在、僕の期待にこたえてくれる彼のような錺金物師は日本全国で見あたらない。内心仕上がりを心配していたのは、厨子斑鳩は今までの同型のなかで最も小さく高さ25cm、錺金物(機能を伴う装飾性のある金物)も数ミリの精緻な設計だったからだか、依頼後二ヶ月届いた作品は繊細で美しく予想通りの見事な輝きを見せていた。インド中国をルーツとする宝珠(ほうじゅ)、宝相華(ほうそうげ)、唐草(からくさ)、木瓜(もっこう)などの意匠は伊勢神宮の式年遷宮のシステムが関わり、その時代にすでに日本の美しい形の普遍性が確立して現代に継承されている史実は我が国の長い歴史を物語っているが、西洋でも自然界の曲線は神のものと比喩されて定木コンパスでは描くことが出来ないベジェ曲線といわれる国境のない美の構成要素である。余分を捨てて単純になるほどに美しさがエッセンスとなって取り出されたという結果に江戸指物があり、僕の形はそういった伝統をデフォルメして錺りとする装飾なのだが、往々仕事の出来る職人は頑固で依頼者のいうことは聞きいれない。非常に手の込んだ作品を得意とする井尾さんを僕が尊敬するのはその頑固さがないことで、僕の思い描くものを見事に実現して気が効き親切なばかりでなく、はなはだむりな期待にいつも応えてくれているのだが、これは日本の伝統のかたちと技法を父親の姿を見ながら身にまとい、さまざまな発想をうけいれることの出来る自由人だという証しである。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
指南帳_鉋_豆平鉋の制作_鑢から作る溝鋸の制作_其の二
いよいよ鑢が手に入りましたね
写真を有難うございました よくとれていますね
実験には僕も立ち会いたいですが、結果を楽しみに待っています。いよいよ梅雨入りのようで、我が家のミニミニ畑も順調、カブの漬け物が楽しみです。それにつけても芝草類が種を実らせると梅雨になる彼等の賢さに毎年頭が下がります。ですから暇があれば(ありませんが)雑草を抜いていて梅雨入りが解りますので天気予報は不要です。カマキリは次シーズンの積雪高さを予測して、もぐらないスレスレに美しい卵を産み付けますが自然とはまったくたいしたもんです。僕に殺された雑草は次の年には豊かな養分を含んだ黒土に還って美しい樹木を育てます。僕らは樹木を頂戴しますので邪魔に思えた雑草にそのうち感謝するわけです。
そういった働きをする養分を滋養というらしいですが、そんなものはわれわれは制作出来ませんナ
プロパンとバーナーと断熱材と油が揃えば"出発進行です"楽しみにして下さい。焼入れした鑢は一度そちらに送りますので吟味してみてください。二十日の日に"なまし""形を成形"二十日中にコノ作業が出来れば"柄の部分焼き戻し"した物を送ります。鑢って硬さを見てください。お願いいたします。焼入れのときの"鉄の焼き色"はデーターを送りますのでナンバーと照合して下さい。まだ出来ていないのに先走って興奮気味です。
今晩、寝れるかな
蕪の漬物、美味いでしょうね、羨ましいです。糠漬けをやってますが、材料が新鮮でないと漬かり方が良くありません。其の点前田さんの処は自家農園だから羨ましい限りです。色々と漬けているのですが、ナスの漬物が美味く漬かりません。どうも鮮度の問題と、なすの大きさに左右されるように感じております。色々と八百屋さんを回って探していますが今のところ巡り合っておりません。遭遇するのを楽しみに探しております。
此れも遊びの楽しさ
いやあ、楽しみに待っています。
金属ほどには性格が変化するなんてことは樹にはあり得ませんよ
しかし茄子はむずかしいですね
まず茄子紺ですが、みょうばん、錆釘などいろいろやってもどうも素材のような気がしています。ところで三城の県民の森には美ヶ原頂上への登山口「ひろ小場」というキャンプ地があります。秋からこの時期までは入る人もなく、賑わいも汚染もない静かな別天地なのですが人知れず熱心なファンがいて、湘南方面から来る60すぎの絵描きさんは一月も逗留するそうです。樹木の命が聞こえるような気がして僕はそこへ行く途中の羊歯の森が大好きなのですが、今日昼前覗いてきましたので写真を送ります。
朽ちていく老木と新しい命の雄大な森、、自然は尊大ですね
「梅雨の晴れ間の羊歯の森で・1」
「梅雨の晴れ間の羊歯の森で・2」
指南帳_鉋_豆平鉋の制作_鑢から作る溝鋸の制作_其の一
鑢から作る刃物は火を使った工程_「焼きなまし・焼き入れ・焼き戻し」が必要ですが、僕の使っている溝鋸は父のやるのを見よう見まねで作ったものです。この工程がうまくいかない刃物は、切れないか折れてしまうかどちらかで使い物にならない。坂本さんはお父上が日立の金属工をやっていらした。それでこの際いろいろ実験してこれからの木工を目指す方の参考データを作ろうと、60過ぎ工作少年が興奮してあれこれやっているわけです。これは炎の色と金属の変化する色で温度を知る勘仕事で難しく、それ故大変面白い。ですからどこにも売っていない一生道具となっていて、小さな鋸は僕にとっては宝物なのです。今日一日掛けて溝掘りようの鋸を作りました。まだ刃は付けておりませんがもう一度確り焼き戻してから刃をつけようと考えております。ディスクグラインダーと鑢で形を造りましたので最後は大粗砥で平面を出すように致します。アドバイスお願いいたします。
バーナーが手に入り次第焼き入れて造ろうと
考えております。
鋸用の鑢も目立屋から貰いましたので<焼き戻して造ろうと思います(この時の目立ては前田さんはナニをお使いになって目立てましたか、鋸目立て用の鑢ですか
実際に押溝を掘っていくと曲がりますので、正規のラインに修正します。ところがこの鑢鋸はあさりをつけませんので曲がれません。それで刃の厚みを背方向で薄くしてに断面テーパーに研ぎます。
2mmぐらいでしょうか
メケンで結構ですがテーパーが強いほどよく曲がります(糸鋸やジグソーの刃でも応用しています)
普通の砥石は減ることが欠点で(また長所なのですが)出来上がりが曲面状になってしまいますから、平面を保ってくれるダイヤモンド砥石を使うと簡単です。番手は120番から240番の荒いもので、そのあとキング1000番あたりで仕上げればよい。ダイヤモンド砥石は超硬面取りトリマービットでもなんなく研げますので揃えておくことをお勧めします。以下鋸身厚を作るときのポイントです。ポイント1 鑢身は先端部で薄くなっていますので厚みが一定の部分まで切って使う。ポイント2 峰を薄くテーパーに研ぐこと、テーパー強さによって曲率が変わります。
2007年夏、松本市中心部の庄内地区(90ヘクタール)は都市再生整備計画により
スーパーマーケットや結婚式場などの大型店舗が入った新しい町へ生まれ変わろうとしていました。松本で代々茶補を営んでおられる丸山様から、新店舗のインテリア制作のご依頼を頂き、家業というものが少なくなる現代、ご家族一丸となってご商売に取り組んでいらっしゃる姿勢と、独自のほうじ茶製法に夢をかけているご主人の「気軽に立ち寄って頂き、お茶をのみながら世間話でもしていただきたい」といったご希望に共感しお手伝いをさせていただいた。
自然化粧品も扱うご子息、英勇さんのご希望は土足で腰掛けていただく「小上がり」
20坪たらずの床面積をどう作り込むか
これは日本の茶室、小宇宙の精神にもつながり、日本の伝統をどのように未来に繋げるかは僕の一番の興味、「庶民のステキ」がターゲットと感じて仕事を進めることとしたが、クランツ山田さんのつくる絶妙ミートソースのご縁
多くの方々に力をかして頂きたくさんの勉強をさせて頂いた。
お客様がいっぱいみえるように、、帳場紋入り杉板の木目は、玄関が元、店内が末にすると縁起がいい、と説明させていただいた。お茶はかおり・無垢の木材はそれを邪魔しない。
林友竹腰さんのお陰で素晴らしい木材に出会い
小倉さんは厳冬2月に要領のいい素敵な仕事をして下さった。僕は仕事にかかると猛烈に早いことを唯一誇りにしているが、構想を練る時間が人一倍長いことが最大の欠点でまさか自慢にもならない。松本五人組のひとり医者のS氏からパソコンデスク制作の仕事を頂戴し設計に長い間悩んでいたのは和室と現代機器の取り合わせが難しかったからだが、常日頃から出来合いのチープなパソコンデスクに腹が立っていたからでもあった。簡単に考え長い時間をかけて作り上げた樹の一生を台無しにすることを僕は出来ない。
「松本五人組京都食べ歩き」
念願蛸長、祇園路地 なん波、錦市場さか井などなど
山田さんご案内にて日本伝統を大いに楽しむ。
木彩会の会期中、伊東屋にてキャンソン紙スケッチブックを入手、デザイン画はホテルと新幹線で二冊目に突入(まさかおまけのボールペンではロクなものは描けない)
京都食べ歩き一泊旅行帰路、新幹線待ち合わせのコーヒーショップにて何枚かお見せしてメールをやりとり、どうやら完成に漕ぎつけたがその昔だったらご自宅を訪問して打ち合わせの手間暇がばかにならなかった。メールもこのように使うとありがたい。
注文仕事は手間暇かかるしS氏にすれば売っているものですぐに間に合うはず
しかし飲み食いしながら考えを覗い、なにかを共同作業で作り上げていく過程が生みだす唯一人生がお互いに楽しみなのではないだろうか
旅行中京都にご縁の深いS氏をなお身近に感じ、なるほどと彼の和洋折衷のお住まいぶりの妙から僕達日本人というものを学ばせて頂いている。
いのり_梅雨の早朝コーヒー
えっっ、庭造り50年ですかア・・長寿社会といってもあと25年といえば僕はいないでしょうな、、、、今は剪定などと道楽じみたことを言ってはおりますが、25年前ここには入る道すらなかった。庭づくりなどとシャレるよりは、修羅場の土木工事と言った方がふさわしい。子供達に引っ越すぞなどといってはみても家は移住してから建てたのです。
かって囲繞地だったここに入る坂道がどうやらできたら、喉が渇きまして水道工事となりましたが、水を飲めばトイレが要りますナ、、あわてて金物屋で便器を買って庭に掘った穴に載せコンパネで囲った、、、それで娘は未だトイレ恐怖症です・汗
未だといえばにここでは汲み取りですが、近頃の農薬汚染野菜のありさまを見聞きするとかっての武蔵野のように畑に還したい、しかし近隣にはさぞ迷惑なことでしょう、、いずれにしても今のはかない快楽は、修羅場肉体労働のご褒美とおもわれます。やはり楽しみの前には、人一倍の労苦が潜んでいる訳でした。それにしても僕が苦しみはじめたのは38歳のときですので、くれぐれも老体おいたわりください。しかしこのごろふと思うことがあります。
貴兄達も建てた丸太小屋へはほとんど行かないと仰った・・
つまり僕達は結果に至る過程が面白いのかもしれません・残念がらそんなものが金になるわけありませんヨ・・お互い、カミさんには頭が上がりませんということになります。
時々赤子のオムツから臭ってくると"非難がましい顔"をする人が居ますが
そんな時お母さんに"ドンナ美人・聖人"のおなかの中には同じ匂いの物が入っているのですから心配要りませんよと言って上げるのです。
人間勝手ですから"今まで自分のおなかの中に在った物"出てしまえば赤の他人
私は、余程の事が無い限り洗剤は使いません。タワシで落とします。
バイキンはくすりで殺せるけれど
毒は体にたまると出す事が出来ない。あの匂いは好い匂いです。特に醗酵をした奴の匂いは甘い匂いがします。
穴を掘り溜めて置いて臭う様でしたら
藁を被せて、其の上から"納豆"をミキサーにかけて2から3Lの水で薄めたのを掛けておくと臭うことが無いと思います。また納豆に、呑み残しのビールと、カップに付いたヨーグルトを水で洗って三者を混ぜるとヨリ効果が有ります。
ビールの呑み残しなぞ有る訳がありませんよね
三者を混ぜるのでしたら、納豆ワンパックで10Lほど出来ると思います。トイレに朝昼晩と蒔くと臭いも少しは減ると思います。何かの機会に遣ってみてください。時々攪拌して半年も摺れば臭いもなくなりますので充分に肥料として使えると思います。自然を相手ですから時間が掛かります。
アメリカとイギリスの名前は忘れましたが童話作家(女性)の庭なぞ
一生掛かって、其の子供達が引き継いで居る。楽しみが在って羨ましいです。
それはもしかするとターシャおばさんですか
それにしてもビールを飲み残すわけはないでしょう、、僕が生まれ育ったのは銀座のすぐとなりで産湯は塩素消毒、トイレはすでに水洗だったのでそういったことが解らなかったんですが、これは決して豊かなどではなくて、むしろ不幸だったかもしれませんナ
僕はなけなしの金で手に入れた丸太小屋にしばらく住みましたがトイレが終われば一風呂あびて汗を流したい。その小屋は二階建て、粗末でも戦後地域の人たちで協力して建てた立派なもので時代は共同風呂でしたから、昔よくあった木の小判型の、薪で湧かす風呂桶を手に入れ小屋の脇に据えつけ庭を切り開いて出来た薪を燃やした。一階を、賞金を稼がないので屠殺場送り寸前、ヒトに食べられてしまいそうだったサラブレッドのルークの住まいにし、彼のボロ(排泄物)が刈草やオガ粉と混じって堆肥となっている。
草がルークを育て土に還って草を育てる永遠の循環だと気づいてニコニコでしたヨ
「鉢伏へ遠征・馬たちの休息 大作とルーク達」1986年夏
家内は裸といっても、見てるのは鹿か鳥ぐらいのもので、月夜などそれはそれは気持ちのよい露天風呂と相成りましたが、ふとみると石けん泡だらけの排水が庭をうねうねと流れていたわけですナ
すぐ下の方では清らかな水がコンコンと湧き出ている、シャンプーや合成洗剤など使えば天に向かってつばをはいているようなものです。その時以来、洗い物はやはり砂でたわしに限ると思い知ったわけですから進歩ってものを何十年も疑っているわけです。日本の近代化はさまざまものを壊した、、なかでも水洗化は家族を崩壊させたという話をきいたことがあります。
うちのよめさんはそういったご実家で育ったからなんでしょう、ははあ・・頭が社会に毒されてない、、、どちらにしても人間ってのは地球にとってはまこと迷惑千万な生物なんでしょうナ・・
「工房となり、今も残る丸太小屋」
(1945年頃に建てられた小日方さん宅)
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
いのり_梅雨の早朝コーヒー
えっっ、庭造り50年ですかア・・長寿社会といってもあと25年といえば僕はいないでしょうな、、、、今は剪定などと道楽じみたことを言ってはおりますが、25年前ここには入る道すらなかった。庭づくりなどとシャレるよりは、修羅場の土木工事と言った方がふさわしい。子供達に引っ越すぞなどといってはみても家は移住してから建てたのです。
かって囲繞地だったここに入る坂道がどうやらできたら、喉が渇きまして水道工事となりましたが、水を飲めばトイレが要りますナ、、あわてて金物屋で便器を買って庭に掘った穴に載せコンパネで囲った、、、それで娘は未だトイレ恐怖症です・汗
未だといえばにここでは汲み取りですが、近頃の農薬汚染野菜のありさまを見聞きするとかっての武蔵野のように畑に還したい、しかし近隣にはさぞ迷惑なことでしょう、、いずれにしても今のはかない快楽は、修羅場肉体労働のご褒美とおもわれます。やはり楽しみの前には、人一倍の労苦が潜んでいる訳でした。それにしても僕が苦しみはじめたのは38歳のときですので、くれぐれも老体おいたわりください。しかしこのごろふと思うことがあります。
貴兄達も建てた丸太小屋へはほとんど行かないと仰った・・
つまり僕達は結果に至る過程が面白いのかもしれません・残念がらそんなものが金になるわけありませんヨ・・お互い、カミさんには頭が上がりませんということになります。
時々赤子のオムツから臭ってくると"非難がましい顔"をする人が居ますが
そんな時お母さんに"ドンナ美人・聖人"のおなかの中には同じ匂いの物が入っているのですから心配要りませんよと言って上げるのです。
人間勝手ですから"今まで自分のおなかの中に在った物"出てしまえば赤の他人
私は、余程の事が無い限り洗剤は使いません。タワシで落とします。
バイキンはくすりで殺せるけれど
毒は体にたまると出す事が出来ない。あの匂いは好い匂いです。特に醗酵をした奴の匂いは甘い匂いがします。
穴を掘り溜めて置いて臭う様でしたら
藁を被せて、其の上から"納豆"をミキサーにかけて2から3Lの水で薄めたのを掛けておくと臭うことが無いと思います。また納豆に、呑み残しのビールと、カップに付いたヨーグルトを水で洗って三者を混ぜるとヨリ効果が有ります。
ビールの呑み残しなぞ有る訳がありませんよね
三者を混ぜるのでしたら、納豆ワンパックで10Lほど出来ると思います。トイレに朝昼晩と蒔くと臭いも少しは減ると思います。何かの機会に遣ってみてください。時々攪拌して半年も摺れば臭いもなくなりますので充分に肥料として使えると思います。自然を相手ですから時間が掛かります。
アメリカとイギリスの名前は忘れましたが童話作家(女性)の庭なぞ
一生掛かって、其の子供達が引き継いで居る。楽しみが在って羨ましいです。
それはもしかするとターシャおばさんですか
それにしてもビールを飲み残すわけはないでしょう、、僕が生まれ育ったのは銀座のすぐとなりで産湯は塩素消毒、トイレはすでに水洗だったのでそういったことが解らなかったんですが、これは決して豊かなどではなくて、むしろ不幸だったかもしれませんナ
僕はなけなしの金で手に入れた丸太小屋にしばらく住みましたがトイレが終われば一風呂あびて汗を流したい。その小屋は二階建て、粗末でも戦後地域の人たちで協力して建てた立派なもので時代は共同風呂でしたから、昔よくあった木の小判型の、薪で湧かす風呂桶を手に入れ小屋の脇に据えつけ庭を切り開いて出来た薪を燃やした。一階を、賞金を稼がないので屠殺場送り寸前、ヒトに食べられてしまいそうだったサラブレッドのルークの住まいにし、彼のボロ(排泄物)が刈草やオガ粉と混じって堆肥となっている。
草がルークを育て土に還って草を育てる永遠の循環だと気づいてニコニコでしたヨ
「鉢伏へ遠征・馬たちの休息 大作とルーク達」1986年夏
家内は裸といっても、見てるのは鹿か鳥ぐらいのもので、月夜などそれはそれは気持ちのよい露天風呂と相成りましたが、ふとみると石けん泡だらけの排水が庭をうねうねと流れていたわけですナ
すぐ下の方では清らかな水がコンコンと湧き出ている、シャンプーや合成洗剤など使えば天に向かってつばをはいているようなものです。その時以来、洗い物はやはり砂でたわしに限ると思い知ったわけですから進歩ってものを何十年も疑っているわけです。日本の近代化はさまざまものを壊した、、なかでも水洗化は家族を崩壊させたという話をきいたことがあります。
うちのよめさんはそういったご実家で育ったからなんでしょう、ははあ・・頭が社会に毒されてない、、、どちらにしても人間ってのは地球にとってはまこと迷惑千万な生物なんでしょうナ・・
「工房となり、今も残る丸太小屋」
(1945年頃に建てられた小日方さん宅)
道具の愉しみ・指南帳_治具_直角切りボックス
メール有難う御座います。ご心配頂き有難う御座います。T字ガイドを使い切り出しました。
最初に使う辺を基準にして回転させ、なるべく基準辺を変えないように切り出しましたが少々狂いがありますが
訂正できる範囲に収まっております。
鉋の台の厚みですが2cm以上では良くありませんでしょうか
5cmの切れ端が出来持ってみると感じが良くこの位厚いと作
業がしやすいように感じたので質問してみました。鉋の刃の長さは5cm有ります。
切り出した材をこの段階で寸法通りに仕上げてから、刃入れの部
分を作り掛かるのでしょうか
初歩的な質問で申し訳御座いませ。んが御指南お願いいたします。慣れない方が丸鋸などの機械を使って小さなものを切ると指をちょんぎったり、ロクなことはありませんので心配していました。
豆鉋の台の厚みは2cmから2
5cmぐらいが使いやすいのですが、初めに厚みを決めておかないと穴掘りが大変で、巾と長さも出来るだけ正確に出してスミつけの基準にしないとのちのちに響きます。
欅や樫などの堅木の木口を削って仕上げるのはとても大変ですから、いまのところ鋸でできるだけ正確に切るに留め、後にもう一つ鉋が出来た時に仕上げましょう(笑)
鉋を作るために鉋がいるのですから楽しみは無限ですね
小さいものを正確に切り出す時にはこのような治具を作ってお使いになるといいと思います。とても便利で、僕は出張先でも使ったりしていますので参考になさってください。手仕事は遅いと思いがちですが、ややこしい機械であーだこーだとやっているより断然早い。大切な道具を一つだけ作る時のモーターの音からの解放は功利から合理への転換、もの作りの原点かもしかもしれません。
「直角切り治具」
お持ちの鋸の巾に合わせて写真を参考に巾と深さを決め、ホームセンターで15ミリか18ミリのシナベニヤをきってもらってください。一緒に6ミリか9ミリの三角の定規を2枚か4枚切ってもらってください、これは後で留め定規として使えますので保管しておいてください。ボンドで接着して作ります。その際高さ調整板をはめてGクランプで固定して平行を出しますが、ぴったりでは後で使うときに入りませんので古葉書一枚を挟みます。Gクランプは長さの違うものを4個ぐらい用意しておくとのちのち便利です。接着剤はいろいろありますが、はみでた余分を洗い流せる水性ボンドを使います。コニシからは環境配慮型が出ています。◯急ぐ場合はクランプで固定したまま電動ドリルを使ってねじ止めしますが、ネジの頭の裏にサラを揉むギザギザのついているものを使うとサラモミの手間が省けます。さて組立が終わったら鋸のガイド溝を作りますが、直角はこの溝次第なので三角の定規を直角をだしながら豆クランプなどで固定し、三角定規に鋸を沿わして慎重に切ってください。三角定規を四枚用意し、両側に固定しておくともっと正確かとおもいます。
「材料を切っているところ」
細い棒などを切るときには高さ調整板を本体にはめます。また一定の長さに何本も切るときにはアタリになる木片を固定します。特に小鉋の台のような堅木を切るときには、Gクランプで材料、治具本体、作業台を二カ所、まとめてしっかりと固定するのがコツです。何度も切るうちにどうしてもガイドの溝が広がってしまいますので、新しい場所にガイドを作り直して下さい。またこの写真は胴突き鋸用ですが、両刃鋸の縦挽きと横挽きにガイドを二本作って使い分けます。
バーナーが手に入り次第焼き入れて造ろうと
考えております。
鋸用の鑢も目立屋から貰いましたので<焼き戻して造ろうと思い
ます(この時の目立ては前田さんはナニをお使いになって目立て
ましたか、鋸目立て用の鑢ですか
鑢材で作った溝鋸の刃は100mmのディスクグラインダーで1mmぐらいの薄いダイヤモンドディスクを使って鋸目を作りますが、超硬刃物も削れますのでステライト材の帯鋸刃や丸鋸刃など大型機械の刃の目立てやトリマーやドリル刃の研磨などにも僕は使います。ディスクグラインダーは最近さまざまな先端工具が出そろい、金属の削りからバフがけまで大変ありがたい道具ですからぜひお使いになるといいとおもいます。安いものも出ていますが壊れやすく修理の出来ないものもあるので日立、マキタ、ボッシュなど、定価1万円前後のものをお買いになって下さい。
指南帳_鉋_工作少年とのメール
「収縮した台の仕立て直し」
こちらも初夏から夏へとさわやかな季節を楽しんでいます。昨年株分けしたあやめ、とらのお、しらねあおい、いかりそう、みずひき、みやまおだまき、チゴユリ、ほうちゃくそう、くじゃくしだ、レンゲツツジなどなどもともとこの地にあった植物が増え、増える訳ない小生普通預金以上にうれしいことでした。
(これはこの地を踏み荒らした贖罪であります)
それらを新しい荒れ地に移し僅か5メートルは緑が伸びたでしょうか
庭造りは貴兄仰るとおりやはりあと25年はかかりそうですナ
カブ、春菊、辛み大根は双葉が無事開きましたが葉物の虫退治は煙草の吸い残しをバケツ水に溶かしたものが一番と地域ご老人に教わりました。そんなわけでますますやめられませんが煙草がなければ農薬散布となります。
煙草の害と化学汚染とどちらが社会にいいんでしょうネ
都会の野菜はたべられませんナ・・
仕事の合間は草取りですが、ところで貴兄は雑草をなんと定義していらっしゃいますか
さて、工作復帰おめでとうございます。工作のなかでも鉋はいちばん面白い。僕は小さい頃、細工場(仕事場)へ夜盗み入って父の鉋で内緒で削った覚えがあります。
細工場へ子供は入れてもらえなかったので、父の留守が楽しみでお弟子さん達も黙認してくれていたいい思い出が残っていますが、父は見抜いていたでしょうね
鉋は命ですから・・
シメシメと削るとシュッという音と木の香りを嗅ぐだけで子供の胸が騒ぎましたが、「削ろう会」という鉋を楽しむ団体があるくらいで、鎌倉室町からもって、未だにいい大人が夢中になるのももっともな話です。僕も例外にもれず未だにやっておりますが、50年削ってようやく少しは解ったような感じがしますのでコツをお知らせします。昨日、漆の勉強のために欅を板に作りました、鉋がけをしましたら手のひらにマメが出来ました。柔な状態では良い物は出来ません。修行いたします。今日、古い鉋の台を定規で診ましたら意外と狂っているのが判りました。立鉋で訂正しました。此れで良いのか判断できませんが使ってナンボですから都合が悪ければ訂正しなおします。鉋下端は下端定規のようなまっすぐな棒で真っ平らを勘でみるのですが、「なにに対して」真っ平らなのかがポイントです。削る相手のかたちは、むくりがあったり甲盛りがあったり箱の底のように凹面だったり、しなったり動いたり(僕の家では狂うとはいいません)するので、つまりは樹に合わせるということですが、逆に言えばその様に下端を作ると樹がそうなってくれると言えます・・つまり目的、作り出す形が下端です。難しくなりましたが実際には削る相手に鉋を当てて軽く回転させて回転の中心が刃口の台尻側直ぐ下(図参照)にあるように下端を調整するのがこつです。さてどうやって平らにするかですが、(僕は普通の鉋で削ります)立鉋で大体平らにしたあと厚いガラス板にサンドペーパーを貼ってその上で鉋を摺り合わせます。ガラスは5mm以上厚いほどよろしい、建築廃材現場にいけばきっといいものが手に入りますので長さは鉋の二三倍、巾は14cmほどに切ります。ガラスで手を切らないように角を丸めますが、砥石でらちがあかない場合は回転の遅いディスクグラインダーにガラス用のディスクをつけて丸めるとうまくいきます。
かならず防護メガネをして下さい(もし昇降盤のような大型機械があればガラスよりベターです)
サンドペーパーはスコッチ製のロール状のもので裏にのりがついているものを使い、番手は#120か#180を使います。さてここからが大切です。
以上までは刃を痛めないよう少々引っ込めて手加減で平らにするのですが、いざ刃を使う状態まで刃を出すと鉋刃が表なじみを押して台頭下端が少々出っ張って刃を材料から浮かせて削れません、そのほんの僅かの出っ張っりをスクのですが、これは目で見てわかるほどのものではなく、立て鉋ではなかなかむづかしい仕事ですので、5cmX7
5cm厚み15mmぐらいの木っ端にサンドペーパーを貼ったものですり減らすとうまくいきます(他の方法がありますが次の機会で説明します)
しかしこの部分を不必要に低くしてしまうと削り終わりがガタつきますので注意が必要です。
刃も定規を当てますと刃に対して立ち上がりが直角でない事が判り鑢掛けいたしましたが此れも使ってナンボ
それから考えます。欅の切り出しも、刃の調整も、豆鉋を作る準備を兼ねてやってます。
ナカナカ鉋に到達できませんが
ここいら辺が楽しい所
何時になるか判りませんが頑張って造ります。
欅の切り出しで判ったのですが
材を垂直に保って電鋸で切り出すのにジグが必要である事がわかりました。
段差が出来たり厚さが違ったり
訂正のために大変な労力が必要に成りますので少し考えてジグを造ろうと考えております。次から次えと新しい問題が出てきます。素人はこまった者です。今日は正に初夏・・・・・・・・気持ちの良い一日でした。鉋にもコツがいくつかありますが今回は簡単に説明しました。僕はこのごろ手段の目的化を大いに良しとしています。今後順次ご説明しますが疑問がありましたら言って下さい。鉋には迷信のような通説があり、うまく削れない人が多いのでブログにも載せようと思っています。
それにしてもシンプルな道具ほど奥が深く楽しい、、日本の刃物は魅力がありますね
道具の愉しみ_油綿 弟子達_川上三恵子さん
指物・日本の引き出しには鉋がけが不可欠
今春から弟子入り川上三恵子さんは国立千葉大学院出身
本当の樹の仕事がしたくなり、五年間の家具工場勤務後工房で学んでいます。素敵な鋸の写真有難う御座います。
鋼もナカナカの様子
それ以上に手入れの行き届いている様は見る者に爽やかさを感じさせるほどのステキさがあります。
真似事で始めてしまいましたが
一番気懸かりなのは"道具"の手入れ
難しいですね
少しずつ覚える他ありませんからネ
工作部屋にキャスター付きの整理棚を作りました。此れで漆を摺る時に充分掃除をしてから摺る事が出来ます。何かを実行すると失敗・欠陥が出てきますので其の解決の為に何かをしなければ成らない。忙しい事です。ナカナカ結論に到達出来ません。シカシ、此れが楽しいのかもしれません。
頑張って前進
冬に向かって、排気ファンを新しく作り直さなければならないでしょう
部屋中木屑の埃ダラケを無くさないと綺麗な作品が生まれないと思いますので工夫して見ます。週末アルバイトをしながら休むこともなく難しい鉋を習っている弟子達は美しい。きたない仕事場からはたいしたものは生まれません。仕事部屋の排気は無断変速の「ナショナル有圧換気扇」のようなものがいいと思います。超強力ですが超うるさい、しかしほこりがきれいになったらふんわり静かに換気することができます。さて、よく手入れが行き届いて日本刀のように研ぎ澄まされた刃物はなんとなくイイものですがこれは怖さかもしれません。手入れ用の油綿は、竹一節に木綿綿で作り、椿油を染みこませるのが一般的です。僕の場合は上部に凧糸を何回か巻いて割れ止めをした竹一節に、スーパーの金物市などで売っている鉄板油引きの中身スペアーを使い、CRCを染みこませています。凧糸は刃を当てても破れることがなく、とりかえも楽ですが、いろいろの竹の太さをこれに合わす必要があります。信州は竹の北限ですので、御地竹藪からそのうち一節お譲りいただきたいですが、古民家カヤブキ下地がみつかれば美しくていうことありません。油引きスペアーはよくできていてギュっと引っ張り入れるための糸を作ってありますので、それを通す二分ぐらいの穴を底になる節に空けておきます。
椿油を使うというのが一般的ですが、木工の刃物の場合は油が厚く、粘るのでお勧めしません(椿油は台所用の刃物の手入れの習慣かも知れません)
CRCが分子内部に滲透して効果があることは、潮風ですぐ刃物が錆びる鎌倉時代に学びましたが、またミクロンに木をそぐときなど、ときどき油綿で刃先をなぞると木に吸い付いて気持ちよく仕事が出来ます。
それにしても今まで手でやっていた事を機械がやるようになって、現代はますます忙しくなるのはどうしたことでしょうか
一見非効率な手工具ですが、コンピュータ仕掛けのオートマチックなんてものは儲かるだけで人の心を動かさないってことを僕は炭火で知りましたナ
指物師の道具箱_その他
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指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
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「チュールのついたクレードル」
木に囲まれて育つべきである、、と僕は思っていて嫁のおなかが目立ち始めると僕のアタマにさまざまなゆりかごのスケッチが浮かんだが、ゆりかごで育つ10月までは蚊帳が必要だろう、暑くてぐずったら揺すってやりたいと思ったのは母親の胸でそのように育てられた記憶からである。8分に挽き、捻れぬよう治具を拵え5枚まとめてプレスすることにした。立てて乾燥室へ入れたのはより自然で水分が移動しやすいからである。室温30〜35度、毎朝ナットを廻してみると二ヶ月で締まらなくなった。ボルトのネジピッチから計算すると一枚当たりの厚みが4、5ミリ縮んだことになる。当初は日本らしい杉板の香りの漂うスケッチだったが、タイムリーに手に入ったこの樹をどうしても使ってみたくなり、少々乱暴な乾燥の試みはせっかちな江戸っ子気質なのかもしれない。長野の鎌倉材木店三代目が持っていた東北の径二尺オニグルミはサワグルミに比べ緻密で、指物的な軽やかな手取りのよさに向き、しかも柔らかな杉のように扱いに不要な気を使わせない。
子供が乱暴に扱っても材に含まれる自然のオイルが将来よい古美に作品を育て上げるだろう
それにしても西洋でウオルナットと呼ばれて親しまれている胡桃が日本で伝統的に使われてこなかったのはなぜだろうか
楢や胡桃がもっていた昭和の時代のバタ臭いと表現された感覚が、古来杉や檜の素木を愛した国民性にそぐなわなかったのかもしれない。しかし過去の西洋は、僕の感性のなかでも日本の伝統として変容している。
「ぬめ革を貼った鉄のロッキング」
土に接する革の木口に生漆を吸い込ませ、ミンクオイルを擦り込み防水性を高めて堅牢に作ってある。秋に彼女は身長65センチほどに育ち、この箱はすぐに着替えかおむつ入れかおもちゃ箱になるのだが、鉄製ロッキングは錆びて美しく、嫁にでもかんたんに取り外すことが出来て、床に接する棒材の面取りは伝統的な「タタミズリ」という形をしていて傷になっても魅力を失わない。ちこは本物に触れ、家族の気配と、樹と土の匂いを嗅ぎながら大切な時を過ごし、いつか揺する立場になるかもしれない。あるいはコンピュータ制御のゆりかごが出現するのかもしれないのだが、愛と美というものに寿命はないと信じたい。
そうすればこのゆりかごは永遠に彼女の心の中に生き続けてくれることだろう
建築家_宮坂直志のデビュー作「松本源池・路地のある家」
「宮坂直志君・5月30日のN邸オープンハウスで」
山の辺建築設計事務所を主宰する直志君のデビュー作品は28坪のコンパクトな二世代住宅
正面の大きな窓からの光が建具仕舞いを考えて生かした小さな壁の凹凸や、微妙に変化させた天井に陰影を生んでやわらかく室内を浮かび上がらせていました。松本中町・トキシラズの蔵改修内装工事、コモ庄内・伊勢の園の焙じ茶製造室、とユニークに経験を積んできた直志君のデビュー作品「路地のある家」を見たとき、音楽に例えれば辻井伸行さんのラヴェルかもしれないと思った。
そぎ落とされた本物素材、自然への敬意、光と陰影によるやわらかな室内、華やかと初々しさ、そして間合い
新鮮で技巧に走らない高貴なひたむきな心に溢れていたのです。ドア金物、トイレまでの夜間用ダイオード誘導灯など、ささいな金物まで行き届き、てらいなく洗練されている。
それでいて、前庭にしつらえた石製骨董かいば桶(かって農村で使われていたもの
庭師、花岡君、宮下君が入手してながくあたためていた) が、現代的な建築を受容して田舎のよさを香しく匂わせ、工場のようにシンプル、軒のないキュービックな外観を支える室内外壁の漆喰塗りは、代々続いている白澤君の仕事で雨仕舞も信頼性に満ちています。
「見学の方々に振る舞った飲み物」
周辺地域に湧く名水は城下町が形成される以前から飲用水として使われ、天保14年刊行の「善光寺道名所図会」に「当国第一の名水」と記述されていて、所有者だった小笠原家臣の河辺与三衛門源池の名から「源池の井戸」呼ばれるようになったそうです。
松本市美術館裏手、「山がた」のそばが旨いのも水温12度のこの水のお陰、気取らない江戸下町風天丼セットはぼくたち皆大ファン
現在も清浄な水が溢れ、遠方からこの水を求める人や周辺の方々を潤しています。
「変形敷地に合わせて無理のない変化が生まれた玄関ホールと居間の接続部分」
でしょうね)の戸は、木曽アルテック製、漆塗りの和紙張り、アトリエM4が制作したお年寄りにやさしいハンドルは、フラットバーと信州産 「はり槐(にせあかしや)」を組み合わせ、鉄を赤めて絹で黒める日本の伝統綿色仕上げをほどこしてあります。見学会一両日は好天に恵まれて偶然来られたご縁の方々が多く大にぎわい、、自然と人を大切にしていて明るい直志君の人柄がしのばれます。東京から駆けつけた和設計時代の同僚、渡辺さん、地元、青柳さんが会場の案内をお手伝いしていました。若夫婦寝室の大きな突き出し窓は華奢と機能金物を追求している富山のキマド株式会社製、窓下に、かって松本中心部に引かれて市民に愛された湧水がさわやかな音をたてています。鍛造アルミの照明は前田大作の作品、巾広の厚み40ミリの立派なカナダ杉床材は林友ハウス工業の竹腰さんが探してくれました。やわらかな厚板は本来断熱材で裸足にあたたかく地球にやさしい。このような本物は20年ぐらい経つと輝きだして真価を発揮します。
久しぶりにお会いした青柳さんのお嬢ちゃんは二年生、渡辺さん(旧姓田所美帆さん)は東京で子育て中
初孫を授かった家内と、気持ちのよいキッチンで楽しそうに井戸端会議です。アトリエM4も特製キッチンシンク、照明、手摺り金物、作りつけ家具造作等をお手伝い、間に合わないんじゃない、、と老婆心小生も楢の自然木テーブルを削りました。直志君のフィアンセ郁子さんもかいがいしくお手伝いです。直志君はじめ、日本の伝統を若者らしい感性で表現するローテク・ハイセンス職人仲間「卯の会」は、松本に移住した当時からの、息子達地元の同級生がメンバー、当日はいい仕事をやり遂げたといったさわやかな笑顔が印象的でした。その日、静岡にいる弟子石川真帆さんがお施主さんと結婚すると聞いてびっくり、人のつながりを噛みしめた一日となったのです。
お問い合わせ先
片岡鶴太郎さんの表紙絵「小田原の金目鯛」でリニュアルされた自民党発行の月刊誌 「りぶる」 は政治色を感じない女性誌
環境破壊とウオームビズ、中沢けいさんの連載小説、ART、 レシピ、世界遺産、産休、子育てなどが幅広く取り上げられていてNo
335二月号の特集は、キラリ再発見
美しい日本の特産品や伝統文化の紹介です。農林水産物や伝統文化、独自の技術や観光資源など地域活性化につながる資源が日本にも数多くありますが、ここに集まるのは伝統をベースにしながら、とらわれない発想で生まれたニューテイストのモダンデザイン、国の審査認定を受けた現代と未来を生きてゆく美しいものたちです。北海道から沖縄までの「和のある暮らしのかたち」、長野県からはアトリエ・エムフォオが信州カラマツの一年箸と箸置きを出展いたします。今回出品する一年箸の誕生には「絆」の意味が込められていました。「やはり家庭を基礎にしないとうまくいかない」 「家庭は小さな議会である・渋沢栄一」 と時代の難局を乗り越えるべく谷垣禎一さんと堂門冬二さんが「人の絆」をテーマに対談されていて、僕たち大家族は心強くなりました。
多勢で暮らす悩みと幸せ、僕達が育む森が織りなす美しい風景、安心なものと安全なくらし
今回は早川久美子が会場で作り手のこころをお伝えします。工房から生まれる箸をよろしくおねがいします。
>>>創る現場をたずねて_白澤幸恵さんとの会話
「漆塗り工程・早川久美子」
(誌上から転載させていただきました)
国が進める地域資源活用事業、新連携事業、農商工連携事業の3事業から生まれた製品が集まり、生産者と消費者のコミュニケーションの場となる展示会です。「中小企業地域資源活用促進法の施行をきっかけに、それまで伝統工芸品だけだった展示から、日本のものづくりをテーマとした展示へと広げました。食器、照明、家具、服飾など幅広い分野で、デザイン や使い勝手、斬新さ、二ーズの他、毎日の暮らしに取り入れやすいかなどを基準に、今回は64の企業が出展します。地域の企業にとっては、販路の開拓などの場であり、消費者の声を直接聞く場にもなります。展示会で出会った企業同士がつながり、商品を共同開発した事例もあります。バイヤーには、東京で各地の逸品がそろう貴重な機会です。消費者にとっても日本のものづくりの奥深さに触れ、さらにそれを暮らしに取り入れる発見の場となります。
古民家、石垣など里山風景が残る入山辺南方にある公民館活動仲間Kさんの敷地で、大町から嫁がれた当時から立っていた桐の木が倒されたのは2005年、2007年に箪笥の制作依頼をいただいたのは、若い頃から集めた着物を整理して、その桐を生かして作った箪笥に帯を仕舞っておきたいというご希望からでした(帯のたとうは既製間口三尺の桐箪笥では余分があり、着物収納用箪笥三尺五寸間口の必要は、モジュールを畳寸法にした在来工法で柱間のおさまりを優先してきた伝統の矛盾です)
通常伐採した樹は丸太での自然乾燥と製材後の自然乾燥を数年から数十年、近年ではさらに住環境に合わせた人工乾燥をほどこして僕達に加工の番が回ってきますが、分けても桐の樹は表皮がアクで真っ黒になるまで丸太のまま放置し、製材後は立てた状態で梅雨の雨にさらしてさらにアクを抜くという独特の工程を経て、はじめて桐の木独特の軽やかで真っ白な清潔感のある日本の樹らしい優しい味わいになります。
(この工程が不完全だと数年後にじわじわとアクがでてきて箪笥が黒ずんでしまいます)
日本には女の子が誕生すると桐の樹を植え、嫁ぐ時にその桐で箪笥を作った習わしがありましたが、祖の代から80,90年以上は経っていたと思われる自然に芽生えた樹から2008年早春に挽きだした桐板は、高地で老成した目のつんだ味わいが印象的で、寒い製材所で震えながら感動したことを思い出します。
大きな箪笥に和服類がしまわれている代々の古い民家にお邪魔してMさんのお話を伺いながら、都会にいらっしゃる娘さんのお住まいに入る大きさとデザイン、帯収納に特化せず汎用性のある現代的な和箪笥といったイメージスケッチが浮かびました(帯締め、帯留め、かんざしなどの和装小物をディスプレイするはね上げ戸部分は、その後箪笥上に何かを飾る可能性から、ひきだし構造に設計を変更しました)
着物を湿気から守るための密閉を特徴とする伝統的な桐箪笥の構造ではなく、軽く引き出せる吊り抽出にしたのは現代住宅の内部が空調されていることからで、筐体と抽出の間のスリットが本体デザインの特徴となりました。引き出しの高さは下にいくに従い少しずつ変化させると風情が落ち着き、番号をふることなく入れ間違いがない伝統作法、デザイン上重要な要素である引き手金物は、マンションなど現代空間にもマッチすることを念頭に息子がデザインしたものです。2008年の梅雨、工房の庭で雨にさらしたあと、さらに灰でアクを抜き本体と引出を制作、鏡と呼んでいる前面は信州で育った黄檗を使うことにしました。漢方薬に使われてきているこの樹は数年するとやけて・(古びてきて)雅趣のある味わいになることで知られています。引き手金物は、錆び_古美が将来の味わいとなることを想定しています。3ミリ厚の真鍮を各部材に切り出し、面取り後に銀蝋で組むことによって交差部に生じる小さな溝を造形上のアクセントにし、Vカット部分を曲げ、隙間に銀蝋を流して補強した後鍛造で成形します。特殊な槌面の地アラシ(ハンマートーン)は手叩きのランダムなテクスチャーを特徴としています。
「12個の引き手金物の制作」
二つほど見本を作って見せてやってごらんと練習させます。
いくつかおしゃかにしますが頑張ってどうやら作り上げた浜君
この後の叩き仕上げは人生経験がまだまだ足りないと、若輩には任せられません・汗
鉋修行中の川上さんに裏仕事(表面に表れない加工)を手伝わせています。
「指物の基本は寸分違わぬ真四角・人の基本はやわらかく丸く・笑」
引出の開け閉めぐわいはこれらの仕事にかかっていて人生鍛錬です。昔は嫁入り道具だったことから、本体と鍵に祝い熨斗を飾りました。美しい伝統を引き継ぎ、今回は寒椿の絵の布に由緒書きを添えて嫁入り支度中です。お納戸(クロゼット)で三代の歴史が仲良くならびました。
樹の生きた年月とKさんの過ごした年月
それに劣らぬよう心をこめて時間をかけ生まれ出た帯箪笥ですが、将来は娘さんが家族の思い出と共に使ってくださることをうれしく念じながら、新年間近・クリスマスの納入になりました。大切に使いたいとおっしゃる賀状をいただき、僕にとっても2009年最後の心に残る制作となっています。
帯箪笥_製作工程_真鍮鍛造槌目仕上げ引き手091216
【注】商業利用をご遠慮下さい。
指物師の道具箱1_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱2_鑿・小刀・刃物
指物師の道具箱3_治具
指物師の道具箱4_木口台
指物師の道具箱5_その他
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
扇のパーソナルチェアー_「時代をつなぐなかまたち展」2009年2月19日から・銀座和光並木ホール出品作品から_座るのに椅子が必要になったのは戦後生活が洋風化したからである。椅子には家族が勉強したり食事をしたり仕事をするためのものと、個人のものとがあり、自分用の片アームのパーソナルチェアーを1986年に作って気に入っている。23年の間、僕はこの椅子に座って日の出と夕日に感動し、燃える樹の故郷を思いながらご飯を炊き、樹が灰になる過程を楽しみ、悩み考え、たまに喜んだり夢を見たりしてきた。8寸(24cm)の存外の座面低さはそのころ小さかった子供達と僕との視点を合わせるためであったが、床に座る方を見下ろさない。一見固い木の椅子にこだわるのは、化石資源から出来たふかふかのクッションよりも、夏であれば、いと涼しげな麻を被せた日本の座布団などをのせて楽しみたいからである。何十年も使える堅牢な椅子、親が座ったものをその子供がまた座る事が可能な椅子、流行でもなく、多少荒っぽく使って傷がつこうが、個性的でびくともしない美しい椅子などを作っていては儲からないので世の中にはへんな椅子が溢れているのだ。しかし樹を粗末にして作った規格の椅子に自分を合わせたり、使い捨てを買い換える事を楽しみにしてしまうと、自分の人生までが型にはまった使い捨てになりかねない。この椅子には火の番にはじまり、生きていくためのさまざまな仕事が与えらているのだが、僕はぼちぼち息子に譲ってもうすこし座を高く大きくした新作に座ろうかと思っている。五膳箸箱_「時代をつなぐなかまたち展」2009年2月19日から・銀座和光並木ホール出品作品から_2007年暮れ、家族用に箸を拵えた。白木と色漆塗りを組み合わせ、家族一年箸と名付けたが、色は日本の色名、発想は覚園寺の五正色幕である。一年間、家族でお揃いを楽しみ、暮れに土に還して新年新調するといった考え方は伊勢神宮の伝統風習に習った。もっとも2年目に入った箸は使い込まれて味わい深く、僕のお古を使わせて弟子の仕事の上達を祈っている。おかげさまにて箸が好評なので、今年正月には五膳揃いを入れる箸箱を作って気に入っているが、いくつか手直しし、この展覧会に出品することにした。制作動機は防かび剤汚染された木材と化学塗料だったが、それを使わぬ国産材で拵えたこの箸は、よく乾くよう気を配らねばならない。それで側板下部に風窓をしつらえ、底板は三分割して内部を通る風と、自然の樹の香りがこの箱のデザインポイントになっている。秋田杉柾目と蓋には落葉松を使い、側板を一枚の板から木目を通して木取るのは、工房指物の譲れない作法である。蓋木口に生漆をヘラ付けし、装飾となる割れ止めとしたので、華奢だが一生道具となるかもしれない。我が家にはさまざまな生まれの若者が同じ仕事をめざして集まるが、絆の定義を一言で唱えるのは難しい。しかし夕餉時それぞれが役割を分担し、炭火を囲む質素で安全で美味しい食事は愉しみで、美しい道具類が場の雰囲気を毎日盛り上げてくれているのだが、このことは家族としての一体感を大いに高めてくれている。T チェアー(桐と桑の手前椅子)_「時代をつなぐなかまたち展」2009年2月19日から・銀座和光並木ホール出品作品から_西洋を取り入れて戦後普及した日本の椅子は、畳や木の床での暮らしの習慣、体格の違い、靴を履いて使う外部空間と裸足で歩く清潔好きな家庭空間の違いなどの問題が未解決で、さまざまな試みがされていますが、きものを着て座る日本人を思い描きデザインしたこの椅子は、茶道のお点前を参考に手前椅子と名付けました。1995年の銀座和光での個展に初出品以来、西洋では使われることの少ない針葉樹のかろやかさを生かして、杉、落葉松(カラ松)、松などと手縫いの革を組み合わせてその後さまざまなデザインが派生し、日本の研ぎ澄まされた手鉋仕上げの味わいと、うずくり仕上げによる生命感溢れた素材の触感を特徴としています。鍛造の錆鉄のフレームは茶道で使われる茶釜の仕上げに習い、背端部に溶かした真鍮を被せた鉄輪をデザインポイントとして、ウレタンなど、健康被害を起こしている化学塗料を使わずに仕上げた樹と共に、地球にリサイクルする日本古来の考えは工房作品全体の共通の思想です。また懐石に昇華された雑煮、白米、漬け物、焼魚など日本の食事を、向付けや小皿などに代表される日本の食器が口に近づく形態と、大きな洋皿に口を近づけて頂く形態の違いからくる差尺(椅子座面高さとテーブル高さの寸法差)を考慮しながら、茶室で小さな宇宙を作りだしてきた日本に見合ったサイズにし、最近問題視されている椅子使用による腰痛の増加などをふまえ、僕達が大切にしてきた背筋をのばした健康的で美しい所作を大切にしています。
「差尺の検討_和食器・洋食器による所作」
特に重要な座板面は座骨中心点位置とベジェ曲線にならった大腿裏側に接する部分を計算してカラダに沿った美しい曲面を手鉋で削りだすことによって、木の椅子のすべりやすい固い感じをなくし、椅子の語源、人が木に寄りそう意味を大事にしています。これからの日本の椅子は、寸法や色やかたちだけではなく、樹木への敬意のこもった制作姿勢や、木材を消費してしまった結果の環境破壊への反省、或いは民族が培ってきた針葉樹の文化、日本の刃物の切れ味が醸し出す味わいを生かし、長い歴史と文化にそぐなう未来の格調を生み出しながら、西洋の合理性と融合して発展して行かなくてはならないと思います。作品は、工房の日々の暮らしから生まれる道具が出発点ですが、昨秋家族となった嫁の希望を聞き、以前から作りたかった桑と、暖かな桐材を組み合わせた座板で設計し直した、新デザインを出品に向けて制作中です。美しい日本の椅子の試みは、美しい日本女性とは、に繋がり、二人の娘に既製の人生ではつまらないよ、人生は一回きりのオーダーメイド、オンリーワンの日本女性に成長して欲しいとの僕の祈りと重なり、点前と嫁の頭文字からT チェアーと名付けようと思います。杉笹杢材の銘々卓_「時代をつなぐなかまたち展」2009年2月19日から・銀座和光並木ホール出品作品から_
「杉笹杢材の銘々卓」(すぎささもくざい、めいめいしょく)
華奢(きゃしゃ)は、ちいささ、かろやかさ、小味の利いた、といった感覚で、大仰ではない華やかな感じをいいます。銘々卓とは、床で使われる銘々膳を、椅子使い用に高くしたことからつけた名で、卓の語源は供物を載せる台だそうですが、現代では優れた技術で丁寧につくられた台の意です。甲板の素材、杉材の笹杢というのは、木目を笹に見立てた呼び名で、年輪のこまやかさが老樹の過ごした時を感じさせます。白木の風合い(ふうあい)は、かろやかさ、やわらかさとともに、丁寧に使われた時間が作る古美(ふるび)が特徴で、繊細さの同居した不思議な強靱さの魅力が日本の伝統になっています。かやと馬のしっぽで作られたのうずくり仕上げは「洗い出ししあげ」とも呼ばれ、京都の北山杉を川で砂で磨いたものと同様に、柔らかい夏目をそぎ落とした、杉ならではの手触りと美しさが独特です。おりたたみ構造の脚部は細寸棒材として適している針槐(ハリエンジュ)材、野生桑の若木のように強く、ほぞ組の精緻な加工が可能な良材です。X脚構造は古くから世界中でおりたたみの定番となっていますが、回転部の軸がこわれやすく、15年ほど以前の拙作、キャリーデスクとキャリーチェアーの経験から8mmのボルトにアルミパイプの軸受け構造とし、ながもちを実現しています。また脚の固定金物は鋸のばね性を生かして自製したものです。反り止めを兼ねた杉材と脚へのジョイント部は、すべり桟(あり桟)構造で、樹の湿度変化による伸縮で不具合の出ぬよう古来に工夫されたものですが、僕が加工したあとも永遠に樹が生きていることを優先させる手法は古来日本の伝統です。
> 製作工程_杉笹杢材の銘々卓
展覧会_「時代をつなぐなかまたち」 2009年2月19日から・銀座和光並木ホール
僕達が伝えたい日本の心、和とはなんだろう
地域・家族・仲間達、きらびやかさとつつましさ・さりげなさ・こまやかさ、軽妙・渋好み、精々しさ、かろやか・強靱、樹木・神々、祖先への敬意・見識、木の扱いと空間転用、質素・錆び・ふるび・風合い、Remigration/土への回帰、存在と永遠、繊細と壮大、愛と慈悲、平等
近代が失ったものごと・伝統への回帰をこめて工芸仲間井尾氏と若者たちへ、、小生は息子と我が家からのメッセージ「日本のこれからのくらし」を提案します。遥かな古(いにしえ)よりその技と意匠を凝らして、工芸家は美しい造形を世に問い、画家は描き、彫刻家は石を刻んできた。美の遺伝子は時を超えて連綿と連なる。世代もジャンルも異にする作家たちのグループ展が和光並木ホールで開催される。「世代ごとに感性のキャッチボールができれば、楽しいと思いまして」と今回の展覧会の中心となった井尾氏は語る。
『デザインとは人間が生活することを考えること』
地金を裁断し、鍛金によって造形、彫金をほどこし繊細な透かし彫りで装飾する伝統的な美術工芸品から、和洋いかなる空間にあっても違和感を覚えない現代的なフォルムの作品まで
井尾氏の融通無碍(ゆうずうむげ)な発想の根幹にあるのが工芸高等学校時代の恩師のこの教えだ。今回、展観される金工と木工、あるいはガラス工芸とのコラボレーションは先人たちのデザインを現代につなぐものでもある。
厘の飾り金具、パート・ド・ヴェールと銀のワイングラス、陶磁器の香炉に銀のほや火屋など
工芸家たちは古くから構えることなく人間の生活を考え、用と美を伝えてきた。
流麗な弧を描くスタンド、その先の細くしなやかな指で支えられ静かに宙にある薫球(くんきゅう)
毯香炉(まりこうろ)ともいわれるそれを指先につなぐのは茶室で用いられる釜の鐶である。
世代をつなぎ、文化をつなぎ、今ここにある作品
さらに未来にもつながっていく。
指物(さしもの)の技を現代的な木工につないで、祈りをテーマにした厨子
静諸でありながら明るい色彩にあふれた静物画
御影石を素材とした存在感豊かな彫刻
やさしい質感とフォルムのガラスの器
空間デザインの視点から気持のよい暮らしを実現する木工家具
精敵な装飾がほどこされた金工の作品
六〇代から三〇代までさまざまな世代の、さまざまなジャンルの作品が一堂に会する。そして、そこに美を見出す人々が集う。その相関関係こそが時代をつなぎ、美しいものの世界を形作ってきた。同時にこれからも変わることなくあり続けるに違いない。過去から未来へと連なるものづくりの美学を心ゆくまで堪能していただきたい。
> 和の心_地域家族友人
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
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街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
あけましておめでとうございます。ごぶさたしている方、昨年ご縁をいただいた方々、年賀状をうれしく読ませて頂いています。工房一同知恵を出し合い、夢を共有しながら時代を乗り越えていきたいと思います。
「夢へ向かって」
穏やかで閑かな正月やすみ・・
小生は庭へ出たり炭斗に使う竹籠に和紙を貼ったり、ご近所とおしゃべりしたり、仕事着を繕ったり、サンクの防寒服を拵えたり、ショパン、エヴァンスなど Itune musicやIphotoにコメントを書き込んだり、犬の脚洗い用水道凍結対策DIYなど四日間を楽しみました。明日は初研ぎ・・・・若者が戻り楽しく仕事場に向かいます。
誰にも明るく楽しい年がおとずれますよう
本年も相変わらぬご厚誼をよろしくおねがいします。
師走印象_松本 三城 入山辺_事始めから年越しへ
「しめなわ教室」2009年12月事始め・旧山辺学校にて
里山辺の旧山辺学校は開智学校とともに地元上金井出身の佐々木喜重(きじゅう)棟梁による明治時代の興味深い和洋混淆建築
当時の山辺の人びとの子供の未来を願う寄付や労働奉仕によって完成したそうです。昔の教室は畳敷き、ここで毎年地元長老と市の公民館のかたがたが、竹馬、竹とんぼ、わら細工、しめなわ作りを伝えています。木工とは違うコツがいるもので僕は四苦八苦、教えるつもりが子供に教わってしまいました。老いて子に従うです。
伝統左官職人は80過ぎて現役
畑で蕎麦をつくり、蕎麦打ち大会、盆栽愛好会などなどボランティア大好き
入山辺お年寄りは元気です。春のようなポカポカ陽気、工房では今年二回目の餅つきを楽しみました。
川上三恵子さんは国立千葉大大学院を出て木工修業
なにごとにも積極的で素直なお嬢さん・頼りになる花嫁になることでしょう
おなかに子供がいるのでまわりハラハラ・・・・さすが息が合ってきました。途中杵の柄が折れる予期せぬ出来事、修理中に餅が固くなり始め、懸命ののし作業です。
夕刻どうやら一段落、へったお腹に染みわたったのは愛
大事そうにそれぞれお土産にして家族のもとへ帰りました。
庄内の伊勢の園本店では丸山さんの思いが叶い看板と焙じ茶製造室を新設
山の辺建築設計事務所の宮坂直志さん、前田大作が知恵を出し合い新年に向けてお店作りが一段落しました。表札、看板、扁額すべてをサインとひとくくりに定義してばけばしい広告が乱立する時代ですが、照明付欅一枚板と銅板緑青仕上げ縁取りの商標は新鮮な日本の伝統、僕達に街の美感を考えるよい機会をいただきました。
「丸山英二郎さん」 伊勢の園店先の焙じ室にて
二種の茶を絶妙にまぜる独自の味は長年のご苦心のたまもの
一煎目の味わい、二煎めの風雅な香りが伊勢の園特製焙じ茶の特徴
普通使われない高級な葉を使わせていただくお陰とおっしゃっていました。あたらしい焙じ室で初めて出来た茶をいただき光栄です。
嫁もすっかり山暮らしに馴染んでくれ、しめなわも晴れて完成
「おせちとミシンとミシンチェアー」
僕ら夫婦年長組は煮豆繕い物などなど、室内でもたもた、、あたたかな山の暮らし・普遍不滅な樹のエネルギーを実感しています。
早川の退院祝いを兼ねて思い思いのプレゼント
方々からお歳暮などなどをありがたく頂戴しました。
「新しい仲間」
工房生活二年目早川はとうとう子犬を飼ってしまった。かわいい女の子をNIKEと命名、フィアンセと可愛がっています。「フューチャーとステラ_」先輩dogsはいつものとおりだらけております。
今年春から工房で修行中、気配りのきく浜君は青山学院大学法学部卒
すっかり逞しい山の好青年になって木工に励んでいます。おせちも、しめなわも餅も街で売っている。それでも節句、祭り、祝い、記念日、祓い、おくりなどなど、日本の年中行事という普段とは違う大切な仕事を通じながら、土から生まれる命を感じあい、自然への感謝と皆で作る喜びを分かち合った年の瀬となりました。
明日は仕事納め、弟子たちは手作りの野沢菜とのしもちを土産に家族のもとへ里帰り、、、誰に怪我もなく、今年も静かに美しく暮れていきます。心から感謝です。若者に自立していく姿をみせてもらえると、僕もこの仕事を続けてきてよかったと思います。昔から 「ものでもひとでもほんものは10年ひとふし」 お陰様でよい年末をいただきました。
「会ってみたいモノつくるひと」木工芸 前田大作さん(上)
聞き手・北沢房子
諏訪市の宮坂醸造アンテナショップ「セラ真澄」のディレクター宮坂公美さんが、江戸指物師の4代目、前田大作さん(33)を紹介してくれました。信州の木にこだわり、信州の美しさを表現しながら、新しい感覚を取り入れた作品を手掛けているそうです。美ヶ原高原に近い、松本市入山辺の前田さんの工房を訪ねました。「うちは、江戸指物という木工の伝統技法を受け継ぐ家でして」と、前田さんは折り目正しく丁寧な言葉遣いで話し始めた。江戸指物は、釘を使わず木の板を差し合わせて家具や調度品を組み立てる。すっきりとした仕上がりだが、ほぞと呼ばれる板の合わせ目の加工など、見えない所に手間ひまかけて轍密な細工を施しているのが特徴で、江戸っ子の気質と美意識が作り出したものという。そんな仕事をする工房が、美ヶ原高原に向かう山道の先、森の中の開拓地にある。
「曾祖父は東京の京橋に工房を構えていましたが、都市化が進んで職人がものを作る環境ではなくなって、祖父と父の代に鎌倉に移り、さらに25年前に一家でここに引っ越してきました」
父・純一さん(61)が原野を切り開いて工房を造るのを、小学3年生だった前田さんは、わくわくしながら手伝った。小さい時から自然に家業を継ぐものと擦り込まれ、納品に連れられていっては「4代目」と可愛がられ、迷いはなかった。
大学でデザインを学び、オフィス家具メーカーで2年ほど働いた後、父に弟子入り
父は師匠に、母は師匠の奥さんになり、厳しい内弟子暮らしで修行した。
「親子だからこそ、よけい厳しい所もありますし、初めは相当ぎくしやくして、母ははらはらしていたと思います」
最初の難関は飽の扱いだ。
買ってきた飽を使いやすい道具に仕立て、きちんと刃がとげるようになるまでに一般的には3年から5年
「木によって刃の立て方を変えるんです。それが分かってくると面白い。
僕は小さい時に父がやっているのを見ていて、音が耳に入っていますから、『もう少しうまくいくはずだ』と目標があるんです」
前田さんは、伝統的な物作りを教えてもらうには、徒弟制度が適しているという。
「技術は時間を積み重ねればうまくなりますが、物作りの最終目標や木にどう向き合うかなど、寝食を共にしてようやく身についていく精神性があると思います」
弟子入りして約10年
言われたことをするのが精いっぱいだったのが、4、5年前から独り立ちし、自分の頭で考えられるようになった。
伝統の技で現代の暮らしに合った物作りをし、古来の豊かな生活文化を伝えようとする試みは、次回の話としよう
「三城で時を刻んだ弟子達」
「会ってみたいモノつくるひと」木工芸 前田大作さん(下)
聞き手・北沢房子
江戸指物という木工の伝統技法を受け継ぐ前田大作さんは、最近鰹節削りを作っている。「小さい時、鰹節を削って母の所へ持っていくのが僕の役割でした。ある世代以上の方は、皆さん楽しそうな顔で同様におっしゃる。
でも、僕より少し下の世代から、『何これ』となるんです」
こういう道具が世の中にあり、これで鰹節を削るとおいしい。そんな暮らし方もいいのではと言いたくなった。
「現代の生活で、家に置きたくなるような削り器を作らないと、鰹節を削るという行為を消してしまうとの危機感もあります」
昔ながらの物を今の暮らしに合わせて作り、そこに付随している文化や豊かな暮らしを伝えていくのが、職人の役目と感じる。今、着物箪笥を作るのも楽しい。
「着物を着る方が増えていますが、しまう場所がないんですね
マンション住まいに昔ながらの桐箪笥は合わないです」
木目が美しい栗材を使ったシンプルモダンな着物箪笥に、着物好きが目を輝かせる。
「今の時代にこういう物が欲しい、という人のための物が作れるかどうかが、工芸の本質だと思います」
指物は組み合わせの文化だ。引き出しの内側を桐で作って湿気を逃がしやすくし、外側は樽や桑などの固い木で抑えるといった適材適所の発想がある。最近積極的に使うようになったのが信州カラマツだ。割れたりそったりと評判は芳しくないものの、問題を克服する研究も進んだ。
赤みを帯びたつややかな肌のカラマツは「本当にきれいな木だから使いたいと思っています」
使い道が広がれば間伐につながり、信州の木を生かし、森を守ることにもなる。前田さんは、箪笥の金物も自ら作る。手ごろな値段でいい金物を作ってくれる職人がいなくなってきたためだ。机や椅子の足に鉄を使ったり、アルミや真鍮で細工もする。
「金属を組み合わせるのは指物の世界で当たり前のこと
木だけでなく、最も適した素材を選ぶことで、物作りが合理的にできるようになってきます」
2年前に株式会社「アトリエm4」を立ち上げた。
m4とは前田家の4代目
「会社組織をつくって、父のお弟子さんだった人たちとのネットワークをつくっていくことで、工芸が未来に残っていく道があると思います」
伝統工芸にとって厳しい時代に、1人でできなくても、何人かが集まればできることもある。「僕の代でつぶすというのだけは恥ずかしい。
m5になってもらわないと困るんです」
「段珠縁(だんたまぶち)の鉋削り」
昔、段を施したたまぶちの彫抜の盆を作りたくなり拵えた鉋で、長さ6cmから順に小さく三種の曲率左右一対計六丁、二方向曲線を仕上げる組際鉋は前例がないので便宜上このような名前をつけました。おそらく世界中に僕の手許にしかない滅びゆく鉋です・爆
左上 「段珠縁摺漆仕上五木の盆」
ともに 栃材摺漆鏡面仕上・日本伝統工芸展出品作品
江戸の華奢から田舎の土の匂いへの憧れが強かった1985年頃制作
大・左右一対 鉋台長さ6cm
小右・鉋台長さ3cm
五木とはおなじかたちを、欅、栃、栗、桑、老松材で作ったことからのネーミング、この鉋で制作した盆六点は三越本店での伝統工芸展を皮切りに全国で展覧となりました。
そのころから十把一絡げ、、つまり金のためなら樹やつくる人の個性なんかは無視したほうがよろしいと・爆、轆轤で不可能な形でもNCルーター、サンダーなどの機械加工や吹きつけ塗装一回塗り仕上げが発達し時代は経済成長
素人目には見分けのつかない似て非なるものとはいえ、機械による大量生産が可能になって、木地を削ったり磨き研いで漆を塗り重ねるのが僕には無意味に思えるようになりました。
五つの樹の個性に従って刃を研ぎ分けた細やかな神経のゆきとどいた段の内ズミ仕上げは年季と根気のいる仕事で、徹夜を続けても実現したかった若気のいたりというのでしょうか
、、子供たちがお世話になった山辺の学校に一枚を寄付させていただき時間と戯れた僕の大切な思い出になりました。
こんな仕事をやらせてくれた家族友人に心からありがとう・・・・・
以後鏡面仕上げに魅力がなくなり刃物痕を大切にするようになりました。僕はクルマや木工機械はもちろんデジカメもMAC(ハンバーガーではない)も大好き、、 まして改造足踏みミシンや手作りスピーカー、知らないところへ一人で歩いていくときに頼りになる四駆とウインチ、子供が小さいとき先端を好みの形に研いだキャンプ用ガーバーナイフには古い音楽のようにそのころ過ごしたすてきな時が刻まれているし、折りたたみ携帯先細ペンチの元祖バックツールには何度も助けられた。父も使っていたジッポーライター、空になったカートリッジがゴミにならないポンプ加圧式コールマン、 エヴァンスやラヴェルやジムホール、まだまだ・・・笑・・・おまけの使い捨てボールペンや使い捨てライターは貰わないようにしているし、紙時代からの製図スケッチ用のロットリング、モンブラン、決して文明否定者ではなくて土木機械も大好き、20年以上も庭では人力で持ち上げられない石をバックホーで動かしたり除雪をして先人の知恵の恩恵にあずかっていますし、なによりも国宝級本山(砥石)を守りながら三代にわたり使わせて頂いています。もちろん自製家具には数十年を越すものもあり人に見せるような代物でなくても機能的で飽きのこない、使う人の人格を高める一流の美しい道具を大切にしている。それらは皆高価だから金持ちと勘違いされることもありますが、そもそも高価とは高価値をいい、P/T(プライス、パー、タイム= 使った時間で割った購入価格・造語)が低いものばかり、僕はP/Tの高い安物や趣味性の悪いものを仮に貰っても触りたくないし、目の触れるところに置きたくないのは本当に優秀な弟子を育てるための任務でもある。
さて、人とは神様とけだものの中間にいる動物をいい、大体に於いて善と悪、美と醜のはざまでもがきながらP/Tの高いものが作り出す悪環境に犯されて自分や街並みや地球までも醜く頽廃させてゆくものなのですが、幸か不幸か僕がID(ユーザーIDではなくインテリアデザイナーでもなくインダストリアル デザイナーです・笑)をしていた当時のC/P(コスト、パー、パフォマンス=経済効果で割った投資)つまり利潤だけをを云々してよしとする時代が問題だったのは人間社会だけにとらわれ、なくなっていく自然資源や壊れていく環境復活にかかる膨大な費用を計算していなかったからではないでしょうか
製造者の最たる責任は廃棄した後にあるのです。
心を込めて長持ちする道具を作る会社は潰れる世の中でも、ほんものの好ましい道具とは手鉋であれ機械であれ家具であれ、人がよい仕事を愉しくするために、精神の安らぎとともによいものを生み出すための機能の合理を目的に考え出されて長い命を持っているもの
しかし現代は進歩しすぎたようにも思える道具が利潤追求に結びつき、樹など僕達がいただく尊い命を粗末にして素材枯渇ばかりか酸素までなくなりそう・・笑
それはともかく廃棄物が空気や大地を汚して子供の未来を取り上げ、使うはずの道具に人が使われたり、便利そうで余計な機能が増えすぎたものや、目先だけを変えて売らんかなのモデルチェンジものを買え買えとうるさく、若者は貧乏を愉しみながら修繕したり改良したり、かってないものごとを考え出して夢を見たり、額に汗して命のあるものを土や手から生み出す喜びを失いかけている。
「経済発展はゴミの量=資源の消費量に比例する」 と勘違いして間違っていた歩みをしてきた日本
いったいなぜ我々はとめどもなく生産と廃棄をくりかえすのだろうか
僕は機械というモンスターに出番を奪われてしまった懐かしい鉋を握って淋しい思いがしているのです。
「閉鎖したSEIKO社製、曲面が美しい愛用の足踏みミシン」
Unicoが大喜びで匂いをかいでいました。
犬っておもしろいですねーーー
素敵なリードをありがとうございます。
納品日_撮影を終え横浜T邸へ
四代目結婚式にいただいたご注文が皆の心に残っています。今日は初雪、よい栗材が手に入り息子らしいテイストで完成しました。
建築材の余りで作った原型から25年
新しくテーブルトップ下に鍛造アルミの棚が加わりました。お陰様で僕は口も手も出さず、よい作品に完成したようです。家族でつくる幸せなドラマのお手伝いが出来ることを祈りながら納入させていただきます。
中央道、16号とも順調だったようで、先ほど到着されました。今、既存のテーブルを搬出していただいてます。ワクワクしています。まだ新しいテーブル搬入されておりませんが、Diveとの相性がとても良さそうなこと間違いなしです。作り手にとって初めての作品は思いで深く、お買いあげいただいた喜びは生涯忘れられない財産となりますが師にとっても同じくです。こんごともどうぞよろしくご指導下さい。
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
工房から市道三城線を冬支度を終えた樹々に見守られて大門沢沿いに市内へと下りていく。
先輩たちの命名・白砂橋、清美橋、大岩橋、藤見橋を渡り山の神を過ぎて大和合、大仏、僕はしぜんに洗礼されてどんどん下りやがて里山・厩所へ
厩所橋にはお舟祭りの蔵と畑があり、時間を超越してそれらを見守っている大きな欅は誰かがいつか植えたものだろうか、僕はこのような自然と人為の美しいバランス、土や土から生まれる命とのパートナーシップを人の仕事・木工の仕事の基本と思っている。
「藤見橋にて」
「大和合から見る出峰」
「白砂橋あたり、道路は鹿の道を横切っている」
「厩所橋たもとの簡素な蔵」
お舟祭りのお舟がしまわれている。地域の仲間は祭りとともに生き、ゆかしい地名は歴史を物語っていて勾配のきついSカーブからは松本盆地を隔てて初雪化粧した北アルプスが望めるのだが、入山辺はまもなく与えられる清澄な雪の衣をまとって創造の夢に満ちた高貴な冬の静寂のひとときを過ごし、それからすぐに山桜の濃い紅などなど、永遠に間違いなく春を告げるプログラムがうぶすなに計画され、我々に公平に無償で用意されている。
僕がこの欅の下を通ったのは1982年34歳のとき
とわに覆ることのない自然と信頼関係を築きながら家族とともに時を刻んで仕事をしたいとふと思い、瞬く間に四半世紀が過ぎ去って美しいこの土地への愛が確定し、来年はそのときから28年目を迎えることになっている。
江戸っ子三代目の僕は祭り大好き
信濃の国七年ごとの祭り御柱は、来年伐り年(柱を準備する年)にあたります。
脚がしびれたえみさんとめぐさん(T△T)
木曽は茶の北限を由縁に地元田立の茶を挽いて楽しみました。
石臼はネットでてにいれたそう、目が粗いのか舌触りが今一歩でしたが
楽しいが一番、モーターの音に慣れた耳には心地よい感触とかおりでした。展示場内の茶室でお母様のご苦労ばなしを伺いました。子供のお運び、消えてしまいそうな日本の礼儀作法は現代社会の清涼剤の気がします。
このまつりは洗練が失う野のかほりのあこがれ、田舎の野暮から気品の野趣へが僕の祈りとなっています。
電気のなかった時代に生まれたむずかしい茶室のあかり
数年後には透き通るのが楽しみな老松ろくろのシェードでした。
「木地屋やまと アートギャラリースペース」
木彩会のメンバー9人が参加
数年前に改造された36坪の明るい展示場です。佐々木さんのお弟子さんがお手伝いにみえていました。会場つくりもとても勉強になると思います。
有野秀紀さんの木のくるまのついた楽しい作品
大淵浩吉さんの指物のコ−ナー
「ランプのついた娘のためのデスク」
「楢材と栓材のベンチ」
秋展の趣旨は展覧会でも販売会でもなく 「まつり」
種まき 成長 収穫 計画をくり返す日本の感謝祭
僕は過去に制作した作品をアウトレット価格で出品しています。娘が中学の時に松本で生まれ、彼女の成長とともに京都、新潟、厚木、横浜と場所を移して今年まで使っていた小さなデスクは来春高校へ入学する朱織さんが使ってくださることになり、20年の長旅をして生まれた松本へ帰ってくることになりました。
娘が無事育ってくれたのはこのデスクのおかげもあったかとオールドオークに感謝感謝
2007年に松本で発表した 扇をイメージした背の形のベンチ は松本五人組の岡谷S邸へお嫁入りさせていただくことになりました。展覧中に少々傷がついていたのですが 「英国では新しいジャケットやカバンは下僕に使わせてくたびれたところを着るといいます・展示品で少しばかり手垢がついていればなお結構」 とおっしゃる本物を見分ける彼らしいものの見方は、かどがとれていい使い味になったと例える骨董に通じていて、以前から使って頂いている作品たちと一緒にこれからは佳い時を刻んでいってくれることと作り手としてなおさらうれしいことでした。人生は有限ですが作り手と時代を越えながらものがバトンされて伝統や歴史になっていく。僕は少々本物に近づけたかとなによりも有り難く感謝しています。
「ギャラリー前で」
木村洋章さん一家
弟子だった当時生まれた晨一君は1年生になり、新蕎麦の足踏式脱穀作業に興味津々
木村さんはその後松本から高山へ移り住み創作を続けています。
小椋栄一さんとお孫さん
昔は女房が廻したそうです。
これじゃ仕事にならないとなぜか忙しくなるばかりの大人は苦笑い
日本では奈良時代頃からの歴史で明治まで使われていた手回し轆轤を楽しそうに廻していました。
現代はCDやDVDのコピーと同じ製作法、つまり手作りされたひながたをコンピューター仕掛けの機械で大量にコピーする効率優先でものが作られ、地球や樹にとってははなはだ迷惑なことでしょうが人力や水の力を動力とした丁寧な創作からは微妙な味わいの逸品が生まれたのでしょう
子供は僕達が忘れてしまった時間と戯れる遊びの天才なのです。滋賀に発した小椋家は、木地師として轆轤素材の樹を求めて山を移り住み、時代の変遷とともに昭和53年に妻籠から10分ほどのR256街道筋に木地屋やまととして開業しました。現在は栄一さん、正幸さん(木曽での五代目)が家族、地域とともに営んで歩んでいらっしゃいます。小椋家は尾張藩による樹の統制がゆるんだ明治6年に伊那から木曽に移り住み、文衛門、栄太郎、友一と歴史を刻みますが、頑固な友一さんは伊勢湾台風を機にした町の集団移住に加わることなく桂川のほとりで仕事を続けていたそうです。
文明と経済成長ともに世の中にあふれた機械が作る木工品のコピーは儲かって人間不在、日本の伝統と脈絡のない海外製迷産品
は残らんでしょう、、、水車を動力とした轆轤を使った今も残る仕事場を見ると僕はいつも友一さんの問いかけ、文明進歩=文化の頽廃 そして僕らがつくる永遠の樹のいのちをゆかしくおもいます。今回銀座から初めて会場を移した木地屋やまとアートギャラリースペースには 「作品は人間のつくるもの」という小椋正幸さんの無言のメッセージが込められているのです。
「正幸さんと地元そば仲間のつくる年季手打ちそば・一杯百円大盛況」
「なにごとにも真剣・そしてあかるい小椋正幸さん」
大真面目は美徳・いただいた振る舞い新蕎麦に文句なし
あたたかな霜月・お天道様万歳
「東京組と南木曽一晩を楽しむ」
「展示準備を終えて・・」
滝見温泉はR256を漆畑で分かれる大平街道を少し入ったところ
川魚が泳ぐ池にまたがり宿があります。
やわらかに暖かな囲炉裏ではかっての宿賃・笑・長火箸を大切に使っていてくれて感激
「盛況の祈り・初日朝」
ここまでにどれほどのご苦労があったのでしょうか
小椋さん父息子と地域の方々、古い仕事仲間、新米見習いみな家族
田舎のちゃん呼びが都会人に新鮮です。
木彩会秋展_春の銀座から秋色の南木曽へ
なんとなく続いている木彩会
日本で最も長い歴史・なにより会員相互が仲好しなのだが、惰性と慢心に上達と創造はありえない。2008年木曽での反省会では銀座での展示だけではなく他所での展示の可能性が話し合われ、時をこなして秋展が実現する。東京組が中央道岡谷を過ぎて美濃信濃へと南下しはじめるころ、僕はひとり昔の木曽路を歩いていた。
R19の騒音が届かない森の旧中山道
江戸時代からずっとみてきた老樹と石畳がしんしんと過去を語っている。
「影・妻籠奥谷家にて」
文明開化とはなんだったろう、、忌まわしい戦争が終わり昭和23年、僕の生まれた年に父たちは木彩会を結成
それから日本は近代化と呼びながら経済発展へ歩み、地位や ¥ と引き替えに大切なものごとを失ってきた。
きれいな空気、清浄な水、愛し合う家族師弟、そして地域の仲間、職人、素材、道具
銀座の隣、かっての地名宝町に生をうけて過ごした23年
宝ものは一体なんだったろうと僕は石畳で思いを巡らせた。しかし失われていったそれらは、漫然とでも美しく、しっかりと意識の底に刻み込まれている。
「いろり・妻籠奥谷家にて」
「少女と犬・妻籠早朝」
「いのり・奥谷家神棚」
小椋正幸さんは南木曽で代々続く木地師を継いでいて、僕と同様に日本の絶滅危惧職・爆
真面目、真摯、くったくのない明るさが身上
都会人が失った野趣は僕の手本となっている。
僕達が積み重ねてきた数多くのかたちと技、とりかえして未来に渡したい美しいバトン
そんな思いを込めて彼の店での秋展を催します。小生は今まで展示した作品や、工房や娘が使ってきたものを出品します。
「南木曽・やまとおぐらで 父君栄一氏と歓談」
茶の北限木曽田立を楽しめるそう・・そば打ちは正幸さんの知られざる横顔です。
妻籠おまたばしで
指物師の道具箱_その他
指物師の道具箱_小鉋・豆鉋
指物師の道具箱_木口台
指物師の道具箱_治具
指物師の道具箱_鑿・小刀・刃物
写真の愉しみ
切り抜きから
指南帳_刃物の制作
街・風景・人びと
お問い合わせ 注文制作の流れ
一枚のみずなら_初音さんの勉強机
松本市城東に中野さんのお住まい和音堂が完成したのは五年前、古い町にとけ込む簡素な町屋建築は源池設計室の初めての松本でのお仕事である。幼かった初音ちゃんは当時から伐りたてだった一枚のみずならの樹と過ごしてすっかりいいお嬢さんに成長し来春清水中学校へ入学されるが、ほんものの素材を使った建築はよい住み味が出はじめて、時を経てすっかり動きが止まったみずならは装いを新たに彼女と共に再び時を刻み始めることとなる。
「仕上がったので納めにうかがいます」と僕の仕事は一段落しますが、ほんとうは長い時間をかけて樹という素材に加工する人使う人が協力しながら 「いい味になった、いい人間味がでてきた」 などといとおしんだり愉しみながら修繕したり作り替えたりして、古びること、侘びる錆びることでものを作り上げ、そして大切にされてきたものものに人は育まれてきたのですが、これは樹に命があるとしてきた和の意識で、美しく老いるとはこのことではないでしょうか
それを骨董のような味わい、美しく育った仕上がった、などどいいますが、それにはほんものであることが条件で歴史が刻む傷はありがたい宝物です。砥草の芯を小刀でそぎ、板やゴムやスポンジに貼ります。
父の代まで工房の道具は使い古したゆかたや布巾の木綿や麻、わたいれと呼んでいた古いちゃんちゃんこの真綿や和装小物の絹糸、砥草、椋や欅の葉、カルカヤ、馬のしっぽ、松ヤニ、いぼたろう、椿や胡桃の実、米ぬか、古炭・炭灰、燃え残った和ろうそく、卵の殻、飲み終わったお茶の葉、最後は手のひら・笑、とすべて自然物
勿体ない、再利用が当たりまえで廃棄しても土に還って循環する。
父は刃物に油綿など使わず髪の油をひいていました(危険ですから若輩者は真似をしてはいけません・汗)
サンドペーパーを使うことが現代の木工の基準となったのは削りとることと、磨くこと研ぐことを混同して効率を優先した文明のたどった道ですが、概して昔のもののほうが美しかったという事実はどのような理由からでしょうか
『幸田文しつけ帖・みがくつきあい』より転載
(白川先生からいただく)
まず身と蓋をはなして、陰干しにし、風を通したあと、みご等で杢目なりにそっと払う。気長に何日もかけて、軽く払い払いした。かなりましな肌になる。古木綿をかたく絞って、あっさりと撫でる。かわいたままの例のくたくたわらで拭う。わらをあてると、おやと思うほど木の肌に生気がついた。これでもまだ荒れの納まりきらない部分には、むくの葉をかけて摺った。仕上げは裁縫用の象牙のへらで、うすく杢目をたてた。水を使ったのは雑巾を絞った時の一度だけ、石鹸もみがき粉も灰も一切使わなかった。桐はもの柔らかな材、この箱ほもう年寄、老いの身に水ぶっかけられたり、力ずくなことをされれば、死ぬよりはかなかろう、という。だから私は下駄の歯入れやさんにお祝儀をするようになった。父の足駄は繁柾なので、いい柾だから磨いときました、とおじさんはいう。桐との付合いは万事やわらか仕上げである。家具には堅い材のものもある。
けやきの書きもの机、紫檀の食卓、煙草盆、桑の用箪笥など
これらとの付合いは、ただひたすら古手拭を用いていたが、将棋盤などに艶布巾を使うこともあった。艶布巾はもとパイプのブライヤみがき用とかきいたこともあるが、不確かである。生活用品にも、農具大工道具の柄によく堅木が使われていたが、私に最も面白く思われたものは鰹節飽だった。
受箱は桐だが、飽は大工道具のあがりで、かしの台
このかしの木の、いつも鰹節にこすられる部分が、なんとも潤沢微妙な色合照り具合でうつくしい。切れ味がいいと鰹節のはうも、桜色で光る。
これを磨くといえるかどうか
またどちらが磨き、磨かれたのか
世の中には魚油や獣油でものを磨くことはあるだろうが、飽の台木と鰹節の付合いを見たことはうれしい。台所には木製のものが多くて、毎度よく磨く。
おはち、鍋釜のふた、米とぎ桶、手桶水桶洗桶、狙板、しやもじ、摺粉木、その他いろいろ
それに付合う道具があった。かるかや束子、踪相束子、藁束子、ささら、これらはどこの家の流しもとにも備えられており、使い分けたのである。硬軟ともに植物製だが、私が多く使ったのは藁で、わら束子は自分でこしらえた。紙やすり、さめ皮、とくさ、むくの菓、いぼたのろう、松やに、椿の実、ぼろ木綿、性抜けの麻布、萎え綿などを道具にして、女たちは家庭内の木との付合いを、なんとかこなしていった。もちろん自分の手は一番の道具だったし、地から湧く水、空を吹通る風、天から来る熱などなども利用させてもらいはしたが、よくまあこんな貧弱な手立でしのげたものだと思う。いうならば当時の木との付合いは、重宝していますのお礼心を下敷にした、介抱とか介護とかいうところだったかと考える。以上はあくまで当時の家庭一般に行なわれていた、木との付合い常識である。蜂は樹の鑞を集めて巣を作りますので、蜂蜜を採ったあとの蜂の巣を煮て鑞をとりだしました。素木(しらき) では使いづらいという場合に樹の油を染みこませ汚れから保護しますが、いぼたろう、ビーワックスなどは虫が集めた樹の鑞分で、植物のものはなんとも気持のよいものです。健康のために、地球のためにと化学塗料は使わないとようやく意識されるようになってきましたが、樹の輝きは塗膜が光るのではなくつぎつぎと現れる木肌が発するもの、木工初心者は磨いて仕上げることと塗装することを混同しがちですが、はがれては困るお化粧と新陳代謝する素肌に例えるとわかりやすいかと思います。またこれは木工と漆工の区別結界ともいえます。
「初音さんの部屋・松本中野邸にて」
ミズナラの板はとても立派な仕上がりで、帰宅して見てびっくりしました。
もっと薄くなるかと覚悟していたのですが、さすが前田先生
と、家族3人大変満足しております。机が広くなって、初音もたっぷりと勉強ができる・・・と思います。本当にありがとうございました。末永く使わせていただきます。季節の変わり目となりますので、風邪などひかぬようお体にお気をつけ下さい。
三年ぶり開催の第二回お酒と暮らし展11日の座談会「信州の秋の暮らし」は和服の素敵な料理研究家・横山タカ子さんをお招きして開催
横山さんは問われている食の安全を軸に、冬へむかっての保存食や海のない信州で培われた美味しい魚の料理や器などなどをご披露、前田大作は信州のからまつ材を使った家具調度への夢と思いを語りました。
酒蔵真澄の宮坂社長の進行は故きをたずね新しきを知るの趣き
石油文明が始まって行き場を失った炭坑の坑道用に植林されたからまつは、狂うねじれる、使い物にならない、儲からないといわれた 7、80年の時を尻目に立派に成長、まもなく美しい天然カラマツに老成します。
やに処理や乾燥技術が研究されたのは地元のかたがたのこの樹への熱き思いのたまもの
うずくり仕上げのくっきりとした夏目冬目(年輪に現れる季節の成長の証し)は山岳地方特有で、気候が生み出す適度な固さが人にやさしく、使い込むほどに深みをます日本の味わいは修業時代の江戸指物に経験していて僕にとってはすでに伝統
かっては信州の民家破風や城にも使われてきています。社会は換金価値や新規価値だけに目を向けがちですが、樹木が環境に果たしてきたさまざまな役割とともに子供の心をやさしく豊かに育ててきた生き物や美しい風景やものごとが僕達に与えてくれて定着している伝統、たとえば陽や月の光や美味しい空気や土の働きなど、すべての人にあまりにも公平な僕達が無償で享受しすぎてきた価値、感動というものの意味を未来の重要な要素として見直さなければならない時代なのです。当日は地元はじめ関西 東京からご縁のかたがたと初秋の酒の蔵街を楽しみました。
日本酒、チーズ、カラマツのカッティングボードをセットでお持ち帰りいただくお客様もいらして
僕はお過ごしになる豊かな時間に思いを巡らせて幸せになります。
多くの若者たち応援ありがとう
「さまざまなかたちのカッティングボード」
何故かばかにされているニセアカシヤ材も姿をかえて喜びを発散させていました。信州の落葉松(からまつ)は今年も葉を落とし、道を綺麗に染めながら年輪を重ねます。
「 伝統とは想像力と冒険の勇気と美意識に満ちた革新の歴史 」
アトリエM4は経済産業省地域資源活用プログラムに認定されています。未来の信州からまつにどうぞご期待下さい。
「からまつの道」
写真の愉しみ_秋のはじまり_庭で
「にいちゃん、うしろにいるのに・・」
「からまつの夢」
「春への期待」
「一年ぶりのマロングラッセ」
「とらのおのみのり」
指物師の道具箱_寸法録_四方外反豆鉋