晩年の荷風は外食が多く、特定の店にこだわっていた。特に浅草のレストラン「アリゾナ」にはよく通い、窓際の席でビールとビーフシチューを注文するのがお決まりで、トマトケチャップがお気に入りであった。席がふさがっていると「今日は席がありません」と言ってさっさと帰ってしまうので、店の者が新聞紙を置いて席を取っていた。また、自宅から程近い京成八幡駅前の料理屋「大黒屋」(正しくは大黒家)には死の前日まで通い、熱燗一本にカツ丼を必ず注文していた[6]最期は侘び住まいののちの孤独死であった。腹をおさえたまま絶命している写真が存在する。多額の遺産(2005年現在の貨幣価値で3億円以上)を残していたことでも話題を呼んだ。その他 三島由紀夫とは三島の父方の祖母・夏子を通じて遠い親戚に当たる。すなわち、夏子の9代前の祖先永井尚政の異母兄永井正直が荷風の12代前の祖先にあたる[7]広田弘毅内閣の陸軍大臣として有名な寺内寿一とは中学時代の同窓生であった。永井は長髪だったため硬派の寺内らに目を付けられ、ある日無理矢理髪を切られてしまった。
アメリカ・フランス滞在中、ワーグナーやベルリオーズの作品に親しんだ荷風は、帰国後『あめりか物語』『ふらんす物語』などの小説や評論で積極的に紹介
1938年5月には浅草で自作オペラ『葛飾情話』を発表(作曲・菅原明朗、アルト・永井智子)するなど、クラシック音楽の日本への普及に大きな功績をあげている。日記には自作の『すみだ川』が東海林太郎の歌でレコード化された事や、美ち奴の「ああそれなのに」、高峰三枝子の「懐かしのブルース」の歌詞が載せられている。文言には低い評価を与えていたが、戦前から終戦後の流行歌にも興味を持っていた。晩年は「裏町人生」を口ずさんでいたと言う。猥褻裁判で争われた「四畳半襖の下張」は、荷風の小説に加筆したものとも言われる。『面白半分』(1972年7月号)にこの小説が掲載されると、編集長野坂昭如らが摘発され、1980年、最高裁で有罪判決が確定した。2004年、千葉県市川市の市制70周年式典で名誉市民の称号を贈られた。
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市場に様子見ムードが流れている時は、高速バス eワラントは、基本的に株価をもとにして動きますが、 市場心理の影響を受けやすいので、必ずそうなるとは限りません。対象銘柄の株価が上昇しているのに、コール型ワラントの価格が下がったり、 その反対に、株価が下落しているのに、プット型ワラントの価格が下がることがあります。このような時は、夜行バス に注意が必要です。・上値が重い、または下値が底堅い ・決算や重要指標などの発表前、重要会議や選挙の前など ・ストップ高またはストップ安の銘柄を対象銘柄としたeワラントに一極集中 ・満期前のeワラントに集中 ・eワラントの値動きは、高速バス で反応する場合と、先取りの場合の2種類ある 上値が重い、下値が底堅い時 高値警戒感が出ている時に株価が上昇しても、市場心理が冷えているので、 コール型ワラントの反応が悪く、騰落率がマイナスになる場合があります。また、下値が底堅い時に株価が下落しても、市場心理が上向きなため、 プット型ワラントを買っても、あまり儲からない時があります。1] ソフトバンクが5日間続伸している。まだ上がると思ったので、ソフトバンクのコール型ワラントを買った。しかし、急に上昇しすぎたので、高値警戒感が強いようだ。引き続き、株価は上昇しているが、夜行バス ワラントの価格は下がっている。2] 景気回復の兆しが見えず、銀行への不信感がぬぐえないので、 みずほFGのプット型ワラントを買った。株価が下がっているが、みんなが底を感じ始めているので、 コール型ワラントが下げ渋り、プット型ワラントの反応が薄い。
ダイビング や重要指標の発表前、重要会議や選挙前など 好決算が発表されたのを理由に、コール型ワラントが急騰したら、 その日の内に売るのが良いでしょう
決算期は、様々な企業の決算が相次いで発表されるので、注目銘柄が毎日変わります。そのため、決算発表で「将来の収益の見込みがある」とわかっても、 翌日は他の企業の決算発表に注目が集まります。また、重要指標の発表前は、市場に様子見ムードが広がるので、 eワラントの反応も薄くなりがちです。アメリカ大統領選の1週間くらい前になると、北海道旅行 の方向感が定まらなくなる。ブッシュの再選が確実視させていたにも関わらず、 選挙終了後まで様子見ムードが広がり、 ダウやナスダックを対象銘柄としたeワラントの反応が悪かった。沖縄旅行 またはストップ安の銘柄を対象銘柄としたeワラントに一極集中 ストップ高やストップ安のように、飛びぬけて株価が変動すると、 それを対象としたeワラントに買いが集中するので、 普段より他のeワラントの反応が薄くなりやすいのです。これは一時的なものなので、そんなに気にする必要はありません。
大抵は、翌日になれば、また市場の動きは元に戻るでしょう
ソニーの決算が市場予想をはるかに沖縄旅行 ので、 2日間で株価が3,500円から2,700円まで急落した。そのため、ソニーを対象銘柄としたeワラントに注目が集まったので、 この2日間は他の銘柄の動きが鈍くなった。満期前のeワラントに集中 満期が近くなってくると、GSのHPにある「騰落率ランキングTOP20」に、 騰落率+50%以上のeワラントがずらりと並びます。反対に、「騰落率ランキングWORST20」に並ぶeワラントも、 満期の近いeワラントが多いです。満期前のeワラントは値動きが特に激しいので、大きく儲けるチャンスがあります。これに北海道旅行 が集まると、他のeワラントへの買いが少なくなる場合があります。eワラントの値動きは、リアルタイムで反応する場合と、先取りの場合がある アメリカ市場や為替市場の様子から、明日の日本市場を予測できるので、 夕方から夜にかけて、日本の個別銘柄を対象としたeワラントに買い(売り)が 入ることがあります。この場合、eワラントの値動きは、沖縄 レンタカー の株価の値動きを先取りしていることになります。例えば、日本のハイテク株はナスダックの影響を大きく受けるので、ナスダックが上昇しているならば、夜の内にハイテク株を対象銘柄としたコール型ワラントへ買いが入ります。また、為替が夜間に急激に円安に動くと、翌日の日経平均株価は下げる傾向にあるので、日経平均株価を対象銘柄としたプット型ワラント買いが入り、コール型ワラントが売られます。幸徳事件 1910年(明治43年)5月25日、信州の社会主義者宮下太吉ら4名による明治天皇暗殺計画が発覚し逮捕された「信州明科爆裂弾事件」が起こる。
以降、この事件を口実に全ての社会主義者、アナキスト(無政府主義者)に対して取り調べや家宅捜索が行なわれ、根絶やしにする弾圧を、政府が主導、フレームアップ(政治的でっちあげ)したとされる事件
信州明科爆裂弾事件後、数百人の社会主義者・無政府主義者の逮捕・検挙が始まり、検察は26人を明治天皇暗殺計画容疑として起訴した[1]松室致検事総長、平沼騏一郎大審院次席検事、小山松吉神戸地裁検事局検事正らによって事件のフレームアップ化がはかられ、異例の速さで公判、刑執行がはかられた。平沼は論告求刑で「動機は信念なり」とした[2]1月24日に幸徳秋水、森近運平、宮下太吉、新村忠雄、古河力作、奥宮健之、大石誠之助、成石平四郎、松尾卯一太、新見卯一郎、内山愚童ら11名が、1月25日に1名(菅野スガ)が処刑された。
特赦無期刑で獄死したのは、高木顕明、峯尾節堂、岡本一郎、三浦安太郎、佐々木道元の5人
仮出獄できた者は坂本清馬、成石勘三郎、崎久保誓一、武田九平、飛松与次郎、岡林寅松、小松丑治
赤旗事件で有罪となって獄中にいた大杉栄、荒畑寒村[3]、堺利彦、山川均は事件の連座を免れたが、数多くの同志を失い、しばらくの期間、運動が沈滞することになった。この事件は文学者たちにも大きな影響を与え、石川啄木は事件後ピョートル・クロポトキンの著作、公判記録を研究した。徳富蘆花は「謀反論」講演で死刑廃止論の立場を鮮明にした。また、秋水が法廷で「いまの天子は、南朝の天子を暗殺して三種の神器をうばいとった北朝の天子ではないか」と発言したことが外部へもれ、南北朝正閏論が起こった[4]敗戦後、関係資料が発見され、暗殺計画にいくらかでも関与・同調したとされているのは、宮下太吉、管野スガ、森近運平、新村忠雄、古河力作の5名にすぎなかったことが判明した。1960年代より「大逆事件の真実をあきらかにする会」を中心に、再審請求などの運動が推進された。
虎ノ門事件 1923年12月27日、沖縄旅行 レンタカー (なんば だいすけ)が虎ノ門で第48帝国議会の開院式に向かう摂政・皇太子裕仁親王(後の昭和天皇)の車に向けてステッキ状の銃を発砲・狙撃し、現行犯で逮捕された暗殺未遂事件
皇太子に怪我は無かったが、隣に座っていた侍従長が顔に負傷
15日に死刑執行
この事件により、山本権兵衛内閣は総辞職、警視総監・湯浅倉平、警視庁警務部長・正力松太郎らが懲戒免官、難波の出身地である山口県の知事が2ヶ月間の減給となった。衆議院議員で庚申倶楽部だった大助の父難波作之進は即日議員辞職し、山口県熊毛郡周防村(現・山口県光市)の自宅で閉門蟄居後、食事を取らず餓死した。
朴烈事件 1923年9月1日に起きた関東大震災の2日後、戒厳令下に朝鮮人が民衆によって私刑を受けた震災後の混乱期に、「保護検束」の名目で検挙されたアナキスト・朴烈と愛人の金子文子が、翌1924年2月15日に爆発物取締罰則違反で起訴され、1925年5月2日に朴烈が、5月4日に文子が、それぞれ大逆罪にあたるとされた事件
4月5日に恩赦で無期懲役に減刑されるが、文子は特赦状を刑務所長の面前で破り捨てた。
同年7月22日に栃木女囚刑務所で、文子は看守の目を盗んで縊死
同年7月には内閣転覆を狙った北一輝により取調中に朴の膝に金子が座り抱擁している写真が政界にばらまかれ獄内での待遇が数ヶ月政治問題化した。いまや徹底した反共思想の持ち主であった朴は在日本朝鮮人連盟(朝連、朝鮮総連の前身)への参加を避け、1946年10月に韓国民団の前身となる在日本朝鮮居留民団を結成し、初代団長を1949年2月まで勤めた。
帰国後李承晩政権の国務委員を勤めるが、朝鮮戦争の際、北朝鮮へ連行
後に南北平和統一委員会副委員長として活動
桜田門事件 朝鮮独立運動の活動家・李奉昌(イ・ボンチャン)が1932年1月8日、桜田門外において陸軍始観兵式を終えて帰途についていた昭和天皇の馬車に向かって手榴弾を投げつけ、近衛兵一人を負傷させた事件
李奉昌事件、あるいは桜田門不敬事件とも呼ばれ、また日本政府は李奉昌不敬事件と呼んだ。時の首相犬養毅は辞表を提出するも慰留された。9月30日、李は大審院により死刑判決を受け、1932年10月10日に市ヶ谷刑務所で処刑された。1946年に在日韓国・朝鮮人が遺骨を発掘、故国である朝鮮において国民葬が行われ、「義士」として白貞基、尹奉吉らと共にソウルの孝昌公園に埋葬されている。
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ストック・オプションとは
ストックオプションとは、新株予約権の一種です。会社役員や従業員が一定期間内(権利行使期間)に 予め決められた価格(権利行使価格)で、 会社から自社株を購入できる権利のことです。※購入しなくても構いません。(権利放棄) ※権利行使価格のことを、ストライクプライスとも言います。株価が行使価格を上回った時点で権利を行使し、 株式を売却してキャピタルゲインを得ることができるので、 社員の株価に対する意識が高まり、 会社の業績向上に努めようとするエステサロン 報酬として、 1990年代以降、主にハイテク関連企業で多く取り入れられました。ストックオプション制度は、平成14年(2002年)の商法改正で 新株予約権の無償発行方式になるなど、 より使い勝手のいいインセンティブプランとなりました。それまで対象者が、自社の役員やレーシック に限られていたのが、 子会社の取締役・従業員、更には取引先にも可能になりました。発行済株式総数の1/10までとされていた 発行枠(付与株式数)も制限がなくなり、 株主総会における付与対象者の確定も不要になりました。※従業員持株会は個人の貢献度等によって 持株数を自由に調整できない点が、 新株予約権等と異なっています。美容整形 は付与株式を、 新株発行にするか自己株式(金庫株)の交付にするかの選択を、 行使時点までに決めればよくなりました。権利行使期間も制限がなくなりました。報酬額は株価上昇に連動しますが、与えるのは権利なので、 会社としてのコストは変わりません。会社にとっては株価を利用した低コストの視力回復 といえます。(税制上の優遇措置を受けるには無償発行でないといけないので、 ほとんどの場合、会社が負担する費用は0です。) ※国税庁(IRS)の定める一定の適格要件を満たす ストックオプションの場合(税制適格ストックオプション)、 権利保有者は、権利を行使した時点では通常の租税がかからず、 株式を売却もしくは譲渡された時にのみ課税されます。ストックオプション制度の導入は、会社が企業価値や株主価値を 強く意識しているというアナウンス効果(PR)にもなり、 社員のやる気が高まり実際に株価が上昇すれば、 既存株主にとっても、大きなメリットとなります。しかし従業員持株会など福利厚生と違って インセンティブプランとしての賞与なので、 会社にとって有益な人にしか付与されないという、 格差が生まれます。権利保有者の利益が株価上昇と連動しているため、 不当な決算処理をする人も出てくるなど、 モラル低下の危険性があります。権利が行使されると、 時価よりも低い株式が発行されることになり、 既存株主にとっては面白い話ではありません。(株式価値の希薄化) 会社の金庫株の交付という形を取るにしても、 時価よりも低い価格での売却になるため、 その分企業価値はマイナスになります。
発行枠の制限が無くなったと言っても、 その発行にあたっては、 企業は十分な注意を払うべきでしょう
オプションを行使して利益が出る状態をインザマネー、 設定価格(行使価格)の方が時価より高いか同じで、 儲けが全く無い状態をアンダーウォーターといいます。ハイテク産業の活力が衰えた米国では、 マイクロソフトのビル・ゲイツ会長は2003年7月に、 「この9月から、ストックオプションは一切発行しない」 と発言しています。株価が安い時に、または上場前に会社が購入しておいた 自社株(金庫株)を優秀な社員に付与し、 会社の業績向上によって株価が上昇した時に権利を行使し、 株式を売ってキャピタルゲインを得るというのは、 会社が上り調子で成長を続けている時には 大変有効なインセンティブプランです。2000年分の高額納税者では、上位100人のうち ストックオプション長者が前年の1人から10人に増えました。外資企業に勤める普通のOLが、ストックオプションを行使して、 億ションを手に入れたという話もあります。
しかしITベンチャー企業の繁栄もピークを過ぎ、 長引く景気の低迷で株価は低水準を維持したまま
、 インセンティブプランとしてのストックオプション (これをインセンティブストックオプション、ISOと言うこともあります。) は、その魅力を失いつつあるのです。米国でも2000年初めをピークに、ハイテク企業の株価は下降し 現在も低迷を続けています。
3軒に1軒の家庭がストックオプションを保有すると言われた シリコンバレーのオプショネア(ストックオプション成金)、マイクロソフト創立当初の株をピークの前にオプション行使し 売却したマイクロソフトミリオネア、 入社のタイミングが悪かったばっかりに、「勝ち組」の隣で 働かなければならない大量の「負け組」
オプションを行使しても儲けが出ないアンダーウォーターの 状態が続く現状で、様々なあつれきが生じています。かつては多くのアメリカ人の憧れであったハイテク産業ですが、 夢がしぼんだ今、新たな段階への模索が始まっています。
エンジニア以外の、いわゆるマーケティングガイと言われる人達は ハイテク産業を去り、残るのはコアなエンジニア達
結果、草創期のような技術重視路線へと回帰が進んでいます。
一方オプショネアとなった人達は投資先を求めて、 かつての同僚にスピンアウトを促す事もあるでしょう
そうなると、草創期のような起業ブームが再び起き、 ハイテク産業がまた輝きを取り戻すかもしれません。※スピンアウトとは、現在勤めている会社からノウハウと アイデアを持ったまま飛び出して自分の会社を設立すること、 また企業内の事業部門や事業シーズ(事業化されずに 埋もれている研究成果やアイデアなど)を切り離し独立することです。※スピンアウトが親会社との関係を絶ちたいと思うのに対し、 スピンオフとは、親会社との係わりを持ち続け、その経営資源を 最大限に活用しながら事業展開を進めていこうという手法です。またストックオプション売却益は、原則として給与所得とすると 税法上定められていますが、これに関しては、 国税当局の判断が一時揺らいだため、多くの訴訟が起こりました。海外企業が、日本の子会社の社員に付与した ストックオプションで得た利益は、課税当局は1998年分までは、 税額が給与所得の約半分になる一時所得と認めていたのに、 その後国税当局が、給与所得に統一するよう指導を始めたためです。方針変更の際に法律が作られるべきだったのにそれも無く、 方針変更前に遡って約2倍の税金を納めることになった 当事者たちの大きな不満を買っています。※現在、税制適格に見合うように付与される (無償発行)ケースがほとんどですが、 税制上の優遇措置が受けられないと、 オプションを行使した時点(株式を購入しただけで まだ売っていない段階)でも所得税と住民税がかかります。そしてストックオプションの魅力が薄れるもう一つの大きな要素が、 経費参入が義務づけられるかもしれないということです。今までストックオプションを無償給付した際に、 オフバランスされていたものをオンバランスにするという変更です。※オフバランスとは、事業運営に活用している資産・負債であっても、 貸借対照表(バランスシート)には計上されない状態のことです。会計上のリスクが存在する取引をバランスシートの外に 出すことで、企業価値を高めることができます。現在の会計制度では、 ストックオプションをどれだけたくさん発行しても 人件費として計上する必要はないので、 利益を大きく見せることができるのです。しかし米国でも、長引く株価低迷で年金基金などの大口投資家らが この会計システムを強く批判し、2001年のエンロン事件で、 一部の役員らが所持していた多数のオプションを 株価破綻前に売り抜けたこともこれに拍車をかけました。考えてみれば、企業価値を正しく判断するには、 ストックオプションを人件費としてバランスシート に計上するのは、至極当然のことかもしれません。
財務内容は透明さを増しますが、 企業の利益は減って見えることになり、 株価にも影響が出てくるでしょう
自然をモデルにした作品を多く発表した。山本鼎の提唱した農民美術運動の協力者でもある。
本名は重吉(しげよし)
埼玉県浦和(現・さいたま市)出身
父の倉田努は漢学者
これは、浅井に師事し将来を嘱望されていたが23歳で早世した兄・倉田弟次郎の遺志を継ぐためであった。この頃、同じく浅井の門下生だった石井柏亭と親しくなる。
1896年(明治29年)、師・浅井が東京美術学校(現・東京芸術大学美術学部)の教師として迎えられたため、1898年(明治31年)に倉田もこれを追うように入学し、1901年(明治34年)に首席で卒業
作品を発表するかたわら、中央新聞社を経て時事新報社に勤務し、カットや美術展評などの仕事を行う。またこの頃から、「白羊」の雅号を用いるようになった。この頃から倉田の活動も活発になっていく。
翌年には山本鼎、石井柏亭、森田恒友による美術文芸雑誌『方寸』に参加し、同じ頃「パンの会」にも参加
1912年(大正元年)には『川のふち』が夏目漱石の美術批評に取り上げられるなどして評判も上がっていき、1915年(大正3年)には日比谷美術館で個展も開いている。『方寸』で知り合い親友となった小杉未醒の紹介で、押川春浪を中心としたスポーツ社交団体「天狗倶楽部」に入会していた倉田は、1916年(大正5年)、倶楽部の旅行で朝鮮・満州に出かける。これが倉田の転機となった。この旅行の中で大自然の魅力に取りつかれた倉田の絵からは、以降人間の姿が少なくなっていく。そして、1922年(大正11年)には、山本鼎に日本農民美術研究所の副所長として招かれ、長野県上田市に移住する。以後はここを終生の住処とし、作品を発表しながら農民美術運動の指導にもあたった。1934年(昭和9年)、持病の糖尿病が悪化し右目を失明する。
その後も絵は描きつづけたが、病状は悪化
墓所は多磨霊園
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ワラント取引をするために、まず証券会社で口座を開きましょう
現在、eワラントを取り扱っている証券会社は、下記の6社です。電話またはインターネットで資料請求をして、申し込みをすれば、手続きは完了です。一般的に、申し込みを終えてから2週間程度で取引できるようになります。これらの証券会社の中で、どれが一番良いのかというのは、決めることができません。それぞれに良さがあるので、自分の生活スタイルに合った証券会社を 選ぶのが良いと思います。
例えば、アメリカ市場を参考にしたいのならば、CFD を優先すると良いでしょう
授業や仕事の空き時間に取引したいなら、モバイル取引がポイントになります。昼の寄りつき前 30分程度は売買停止されたり、中国株、インド株ewラントは時間制限がありますがおおむねこの通りです。この長い取引時間は、米国の市場を見て日経平均eワラントを買うことができるなど、様々な戦略に応用することができます。夕方で閉まる株式市場に比べ深夜まで開いているeワラントはサラリーマン向けの投資と言えるかもしれません。ワラントの取引時間ぎりぎりの23:50まで取引できると、 アメリカ市場の様子を見ることができるので、 翌日の日本市場の動きを予測することができます。なぜなら、日本の株式市場は、アメリカの株式市場の日経225 を大きく受けるからです。もし、ナスダックが上げているようであれば、 ハイテク株を対象銘柄としたコール型eワラントで儲けるチャンスです。また、為替は夕方から夜にかけて動きやすいので、円安に大きく動いた場合、 翌日の自動車株は上昇する傾向があるので、コール型eワラントが有力です。そのため、為替の影響を受けやすい自動車株や、 ナスダックの影響を受けやすいハイテク株を対象銘柄としたeワラントを取引するなら、 取引時間の長い証券会社をお勧めします。さらに、取引時間が長いと、テロや自然災害の事態に 迅速に対応できるというメリットがあります。
例えば、夕方に日本でテロが起きたら、翌日は全面安になると予測できるので、 プット型ワラントを買っておけば、高い確率で儲けることができるでしょう
本名は燁子(あきこ)
大正三美人の一人
父は柳原前光(やなぎはら さきみつ)伯爵、母は前光の妾のひとりで没落士族[1]の娘で柳橋の芸妓となっていた奥津りょう(通名おりょう)
東京に生まれた。大正天皇の生母である柳原愛子(なるこ)の姪で、大正天皇の従妹にあたる。父前光が華やかな鹿鳴館で誕生の知らせを聞いたことから燁子と名付けられる。燁子は生後7日目に柳原家に引き取られ、前光の正妻・初子の次女として入籍され、当時の華族の慣習としていったんは里子に出されたのちに柳原家に再び戻り、養育された。燁子は最初の結婚まで自分が妾の子とは知らなかったという。また前光には、おりょう以外に年来の妾梅がおり、子宝に恵まれなかった梅はおりょうを妹のように、そしておりょう死後は燁子をわが子のように大変可愛がっていたとも言われる。
しかし知的障害があったといわれる資武とは早期に夫婦関係が拙くなり、5年後に離婚
1908年(明治41年)東洋英和女学校(現・東洋英和女学院高等部)に入学し、寮生活をおくる。佐佐木信綱に師事し「心の花」に短歌を発表し始めた。再婚と「筑紫の女王」時代 燁子は1911年(明治44年)27歳で、52歳の九州一の炭坑王として財をなした伊藤伝右衛門と再婚させられた。これは兄柳原義光が貴族院議員に出馬するため資金が必要だったことと、名門との関係を結びたかった伊藤伝右衛門の思惑が一致した政略結婚と目されたが、当時のマスコミ(主に新聞)では片や名門華族、もう一方は飛ぶ鳥落とす勢いの炭鉱成金同士の結婚ということで“黄金結婚”と大いに祝福された。伊藤伝右衛門は飯塚市幸袋に敷地1500坪、建坪250坪の自宅があったが、さらに別府に屋根を銅で葺いた「赤銅(あかがね)御殿」を建て、燁子を迎え入れた。こうして燁子は「筑紫の女王」と呼ばれるようになった。しかし複雑な家族構成に悩まされる。伊藤家には妾の子、父の妾の子、妹の子、母方の従兄妹などが同居していた。また数十人もの女中や下男や使用人たちもいた。伝右衛門は何人もの妾がいたが、京都妻のサトの妹のユウにまで手を付けた。ユウは女中見習いとして幸袋の屋敷にいたが、伝右衛門の手が付いたことから燁子はユウをあてがう形となった。後年、白蓮は、夫を挟んで夫の妾と3人で布団を並べていたこともあると告白している。そんな懊悩、苦悩を燁子はひたすら歌に託し「心の花」に作品を発表しつづけた。号を「白蓮」(信仰していた日蓮にちなむ)とした。その浪漫的な作風は「生の軌跡を華麗かつ驕慢に」(正津勉)詠って、多くの読者を惹き付けた。こうして白蓮は歌人として名が知られるようになり、大正三美人(他は九条武子と江木欣々、あるいは日向きむ子)の一人として知られるようになった。別府の赤銅御殿は白蓮を中心とするサロンとなった。そのなかで白蓮は仮想的な恋愛を楽しんだが、その一人に医学博士で歌人の久保猪之吉がいた。妻の久保より江も俳人として名を知られていた。これが評判になり、劇団が上演を希望、その許可を求める書状が届いた。差出人は「解放」記者宮崎龍介だった。龍介の父は孫文の辛亥革命を支援した宮崎滔天、龍介も東京帝国大学で「新人会」を結成し、労働運動に打ち込んでいた。この後ろ盾となっていたのは、東京大学の吉野作造、早稲田大学の大山郁夫らの「黎明会」で、「解放」はその機関誌だった。1920年(大正9年)1月31日、別府の別荘で会った龍介は情熱を込めて社会変革の夢を語った。それから白蓮は「ねたましきかな」と詠う「恋もつ人」になった。龍介も「ブルジョア夫人との交際はまかりならん」として「新人会」を除名になった。白蓮は春秋2回の上京の機会に龍介と逢瀬を重ねて、やがて白蓮は龍介の子を宿した。姦通罪のあった時代の恋は命がけだった。1921年(大正10年)白蓮は伊藤伝右衛門と上京した機会に姿を消した。
同年10月22日の朝日新聞は「筑紫の女王、柳原白蓮女史失踪
内容は「同棲十年の良人(おっと
夫と同義)を捨てて、情人の許へ走る」というもの
白蓮は同日の「朝日新聞」夕刊に『私は金力を以つて女性の人格的尊厳を無視する貴方に永久の訣別を告げます。私は私の個性の自由と尊貴を護り且培ふ為めに貴方の許を離れます』という公開絶縁状を掲載し、大きな社会的反響を呼んだ。伊藤伝右衛門は「大阪毎日」にその反論「燁子に与ふ」を載せ、当時の世論は白蓮を激しく非難する声で満ちた。特に国家主義の、黒龍会(頭山満の玄洋社の系譜を引く団体)の内田良平らは、国体をゆるがす大事件として白蓮や柳原家を攻撃した。この一件により、兄義光は貴族院議員を辞職することとなった。白蓮は男児(香織)を出産した後、断髪し尼寺に幽閉の身となった。再々婚以後 1923年(大正12年)関東大震災ののち、白蓮は華族から除籍され、財産も没収されて伊藤伝右衛門との離婚が成立した。当時、白蓮母子を預かっていた中野家は、柳原家が娘に何の援助もしないのに対し、宮崎家が定期的に白蓮のために仕送りをしていたことに感服し、柳原家の承諾なしに、龍介に白蓮たちを引き取らせたという。龍介と結婚、香織を伴い親子3人の生活が実現した。しかし、夫は結核を発症した。一平民となった白蓮は筆一本で必死に家計を支えた。龍介は後に「私が動けなかった三年間は、本当に燁子の手一つで生活したようなもので」と回想している[3]龍介の結核は回復して、その後弁護士として活躍した。1931年(昭和6年)には龍介と中国を旅行している。このことがきっかけとなり、戦後は平和運動に参加、熱心な活動家として知られた。一方、皇太子と正田美智子との結婚に際しては、松平信子ら旧華族出身者と共に強硬に反対した。1961年(昭和36年)、緑内障で両眼失明、龍介の介護のもとに歌を詠みつつ暮した。スキャンダルの末没落した実家・柳原家を後目に、晩年は平穏で幸せな生涯であった。二人が逝去まで暮した家は西武池袋線旧上屋敷(あがりやしき)駅近くにあり、いまも子孫が暮している。
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世界的評価と『鏡子の家』 1959年(昭和34年)、高速バス は書き下ろし長篇小説『鏡子の家』を発表する。起稿から約2年をかけ、『金閣寺』では「個人」を描いたが、本作では「時代」を描こうとした野心作だった。奥野健男はこれを「最高傑作」と評価したが、平野謙や江藤淳は「失敗作」と断じ、世間一般の評価も必ずしも芳しいものではなかった。これは、作家として三島が味わった最初の大きな挫折(転機)だったとされている。同年1月には『文章読本』を『婦人公論』に発表している。
私生活では、1958年(昭和33年)に日本画家・杉山寧の長女瑤子と結婚
大田区南馬込にビクトリア風コロニアル様式の新居を建築し(設計・施工は清水建設)、その充実ぶりを謳歌する一方、『宴のあと』をめぐるプライバシー裁判(1961年〜)での敗訴(後、原告有田八郎の死去に伴い和解)や、深沢七郎『風流夢譚』をめぐるいわゆる嶋中事件に関連して右翼から脅迫状を送付され、数ヶ月間警察の護衛を受けて生活することを余儀なくされる(1961年)など、様々なトラブルにも見舞われた。この時の右翼に対する恐怖感が後の三島の思想を過激な方向に向かわせたのではないか、とする実弟の平岡千之の推測がある。『喜びの琴』をめぐる高速バス 格安 (喜びの琴事件、1963年)など、安保闘争を経た時代思潮に沿う形でいわゆる『文学と政治』にまつわる事件にも度々関与したが、このときはまだ晩年におけるファナティックな政治思想を披瀝するほどの関わりを持つことはなかった。1962年(昭和37年)には既に後の『豊饒の海』の構想が固まってもいる。この頃よりボディビルに加えて剣道を始める。永田雅一の肝煎りで大映映画『からっ風野郎』(増村保造監督)に主演したり(1960年)、写真家細江英公の写真集『薔薇刑』のモデルになる(1963年)など、その鍛え上げられた肉体を積極的に世間に披露した。このような小説家以外での三島の数々の行動に対しては、一部で「露悪的」として嫌悪する見方がある一方、戦後マスメディア勃興期においていち早くマスメディアの効用を積極的に駆使し、いわゆる「マスコミ文化人の先駆」と位置づけて好意的に見る向きもある。
この時期には、三島文学が翻訳を介してヨーロッパやアメリカなどで紹介されるようになり、高速バス も数多くおこなわれた(世界各国への三島文学紹介者として、ドナルド・キーンやエドワード・サイデンステッカーなどが著名)
以降、三島作品は世界的に高く評価されるようになる。
楯の会と『豊饒の海』 自らライフワークと称した四部作の小説・『豊饒の海』の第一部『春の雪』が1965年(昭和40年)から連載開始された(〜1967年)
同年、無垢材 『サド侯爵夫人』も発表
ノーベル文学賞候補として報じられ、以降引き続き候補としてその名が挙げられた。同時期に自ら主演・監督した映画作品『憂国』の撮影を進め(1965年、翌年公開)、『英霊の声』(1966年)、『豊饒の海』第二部『奔馬』(1967年〜1968年)と、美意識と政治的行動が深く交錯し、英雄的な死を描いた作品を多く発表するようになる。
以降、同グループとの親交を深めた三島は、民兵組織による国土防衛を思想
1967年(昭和42年)にはその最初の実践として自衛隊に体験入隊をし、航空自衛隊のロッキードF-104戦闘機への搭乗や、『論争ジャーナル』グループと「自衛隊防衛構想」を作成
自衛隊幹部の山本舜勝とも親交した。政治への傾斜と共に『太陽と鉄』『葉隠入門』『文化防衛論』などのエッセイ・評論も著述した。
同年9月、インド・タイなどへ旅行
その時の体験は後『暁の寺』に結実[6]同年11月3日、『論争ジャーナル』グループを中心に民兵組織「楯の会」を結成する。
1969年(昭和44年)、馬琴原作の歌舞伎台本『椿説弓張月』(主演は8代目松本幸四郎、戯曲『癲王のテラス』を発表(主演は北大路欣也)
1969年2月に東大全共闘主催の討論会に出席し、当時東大の学生であった芥正彦、小阪修平らと国家・天皇などについて高速バス 大阪 を交わす(討論記録は新潮社)
映画『人斬り』(五社英雄監督)に出演し、勝新太郎、石原裕次郎、仲代達矢らと共演(薩摩藩士田中新兵衛役)
同年楯の会の運営資金の問題をめぐり『論争ジャーナル』グループと決別し、楯の会に残った日本学生同盟の森田必勝らは後の三島事件の中心メンバーとなる。
1970年(昭和45年)11月25日、陸上自衛隊市ヶ谷駐屯地内東部方面総監部の総監室を森田必勝ら楯の会メンバー4名とともに訪れ、隙を突いて益田兼利総監を人質に取り籠城
バルコニーから檄文を撒き、自衛隊の決起・クーデターを促す演説をした後割腹自殺した(三島事件)、45歳没
決起当日の朝、担当編集者(小島千加子)の手に渡った『豊饒の海』第四部『天人五衰』最終話(1970年夏には既に結末部は脱稿していたが、日付は11月25日と記載)が最後の作品となった。
戒名は、彰武院文鑑公威居士
現在、忌日は、三島由紀夫研究会による憂国忌(主に九段会館)をはじめ、全国各地で民族派諸団体が追悼の慰霊祭を行っている。略年譜 1925年(大正14年) 東京市四谷区永住町(現・東京都新宿区四谷)に生まれる。
成績は中の下
成績、急に上昇する。同学友誌『輔仁会雑誌』に詩『秋二編』が掲載される。坊城俊民と出会う。国語教師として赴任した清水文雄と出会う。オスカー・ワイルドやジャン・コクトーを愛読する。詩『凶ごと』を書く。東文彦と出会う。伊東静雄を愛読する。文学をやることについては父・高速バス 神戸 から猛反対を受けていたため、小説掲載が父に露見せぬよう「三島由紀雄」という筆名を名乗ろうと考えたが、「由紀雄という字面は重過ぎる」との清水の判断で「三島由紀夫」を初めて名乗る。『輔仁会雑誌』編集長となる。保田與重郎と出会う。
第一高等学校を受験するが不合格
学習院高等科乙類(ドイツ語)に進学
同人誌『赤絵』を東文彦、徳川義恭と創刊
『花ざかりの森』刊行
『群像』に短篇『岬にての物語』を発表
法学部での三島の成績は次席であり[要出典]、首席は共産主義者の飯田桃である。
高等文官試験に合格
大蔵省事務官に任官
1948年(昭和23年) 椎名麟三、梅崎春生、武田泰淳、安部公房らとともに『近代文学』の同人となる。
創作に専念するため、大蔵省を依願退職
高い評価を得て作家の位置を確立する。
1950年(昭和25年) 書き下ろし長編『愛の渇き』、光クラブの山崎晃嗣をモデルとした『青の時代』を発表
朝日新聞特別通信員として世界一周の旅へ出発(翌年8月帰国)
ベストセラーに
以降、生涯続ける。
文学座に入団
“高速バス 東京 ”は流行語に
結婚に際しては、平岡家の祖先が被差別身分だったとの噂を聞きつけた杉山家から身元調査を受けた。本籍を兵庫県印南郡志方町上富木から東京都目黒区緑ヶ丘に移す。剣道を始める。
大映映画『からっ風野郎』(増村保造監督)に主演
嶋中事件が起き深沢七郎の推薦者として右翼から脅迫を受け警察の護衛がつく。
『喜びの琴』が上演中止になり、文学座を退団(喜びの琴事件)
朝日新聞紙上にて『文学座の諸君への公開状〜「喜びの琴」の上演拒否について』を発表
前年の事件に関連して文学座を退団した役者らが、「グループNLT」(劇団NLT)を結成
三島は顧問に就任する。
『豊饒の海』第一部『春の雪』連載開始
ノーベル文学賞有力候補に
林房雄と対談し、『対話・日本人論』として出版される。自衛隊に体験入隊する。
「論争ジャーナル」グループと「自衛隊防衛構想」を作成
空手を始める。
「楯の会」結成
中村伸郎、南美江、村松英子らと「NLT」を退団し、劇団「浪曼劇場」を旗揚げ、『サド侯爵夫人』『わが友ヒットラー』などを上演
東大全共闘主催の討論会に出席
映画『人斬り』(五社英雄監督)に出演
森田必勝と共に割腹自決する。
三島事件 1970年11月25日午前11時過ぎ、陸上自衛隊東部方面総監部(市ヶ谷駐屯地)の総監室を「楯の会」メンバー4人と共に訪問
名目は「優秀な隊員の表彰」であった。
総監・益田兼利陸将と談話中、自慢の名刀「関の孫六」を益田総監に見せた後、総監が刀を鞘に納めた瞬間を合図に総監に飛び掛って縛り、人質に取って籠城
様子を見に行った幕僚8名に対し、日本刀などで応戦、追い出した。その中には、手首に一生障害が残るほどの重傷を負わされた者もいた。
三島自身が自衛官と、詰めかけたマスコミ陣に向けて30分間夜行バス 格安 することを要求してそれを認めさせた後、バルコニーで自衛隊決起(=反乱)を促す演説をしたが、自衛官達からは「昼食の時間なのに食事ができない」と言う不満や、総監を騙し討ちして人質に取った卑劣さ、さらには三島の演説の内容へついての反撥も強く、「三島ーっ、頭を冷やせー
」、「何考えてんだ、バカヤローっ
」といった野次や報道ヘリコプターの音にかき消されてわずか7分で切り上げた[7] (三島はマイクを用意していなかった。この悲痛な光景を、テレビで見た作家の野上弥生子は、後に「三島さんに、マイクを差し上げたかった。」と述懐している。
そして森田必勝らと共に「天皇陛下万歳」を三唱したのち、三島は恩賜のたばこを吸い総監室で上半身裸となり、「ヤアッー
」と叫び自身の腹に短刀を突き立て、介錯の刃により絶命した(この時、介錯人の森田は手の震えでうまく首を斬れず、古賀が代わって担当した)
自衛隊員たちに撒いた夜行バス 大阪 には、戦後民主主義と日本国憲法の批判、そして安保体制化での自衛隊の存在意義を問うて、決起および憲法改正による自衛隊の国軍化を促す内容が書かれていた。三島はこれらの檄文と遺書を「楯の会」の会員を通じてNHK記者の伊達宗克とサンデー毎日記者の徳岡孝夫に託していた。日本国憲法第9条第2項がある限り、自衛隊は「違憲の存在」でしかないと見ていた三島は、檄文のなかで自民党の第9条第2項に対する解釈改憲を 『チーク の魂の腐敗、道義の頽廃の根本原因をなすもっとも悪質の欺瞞』 と断じていた。演説で、三島は自衛官らに、「諸君は武士だろう、武士ならば、自分を否定する憲法をどうして守るんだ」と絶叫した。
自殺の原因には諸説が挙げられるが、その一つとして考えられるのが、夜行バス 京都 の「老い」への恐怖である(実際、三島は「自分が荷風みたいな老人になるところを想像できるか
」と友人に語っている)
新潮社の担当編集者だった小島千加子に対しては「年をとることは滑稽だね、許せない」、「自分が年をとることを、絶対に許せない」と語っていた[8]もう一つの夜行バス 神戸 として挙げられるのは、ヒロイズムつまり英雄的自己犠牲に対するマゾヒスティックな憧れである。三島は、1967年元旦に「年頭の迷い」と題して『読売新聞』に発表した文章のなかで、「西郷隆盛は五十歳で英雄として死んだし、この間熊本へ行って神風連を調べて感動したことは、一見青年の暴挙と見られがちなあの乱の指導者の一人で、壮烈な最期を遂げた加屋霽堅が、私と同年で死んだといふ発見であつた。私も今なら、英雄たる最終年齢に間に合ふのだ」と述べている。更にもう一つの理由として挙げられるのは、「切腹という行為」そのものに対する官能的なナラ である。そのことは1960年に榊山保名義でゲイ雑誌に発表した小説『愛の処刑』からも明瞭に看取される。また、三島は同年のサンケイ新聞夕刊7月7日号の戦後25周年企画「私の中の25年」に、『果たし得ていない約束』[9]という文章を寄稿している。その中で、戦後民主主義を「偽善というおそるべきバチルス」と断言し、「それほど否定してきた戦後民主主義の時代二十五年間、否定しながらそこから利益を得、のうのうと暮らして来た」ことに負い目を感じていた、と告白する。そして、これまでの自分の作品は排泄物に過ぎず、「その結果賢明になることは断じてない」とまで言い切る。そして、文章の最後で 日本はなくなって、その代わりに、無機的な、からっぽな、ニュートラルな、中間色の、富裕な、夜行バス 東京 がない、或る経済的大国が極東の一角に残るのであろう と日本の将来への絶望を吐露している。この文章は、実質的な『遺書』として、以降の三島研究において多く引用されることとなる。三島が夜行バス 関西 に急いでいたことは、檄文に元来「昭和四十四年十月二十一日」(国際反戦デーにおける新左翼の暴動が(自衛隊ではなく)機動隊によって鎮圧された日)と書くべきところを「昭和四十五年十月二十一日」と書いていることなどからも伺える。検事冒頭陳述書によると、三島は古賀浩靖に向かって生前「自衛隊員中に行動を共にするものがでることは不可能だろう、いずれにしても、自分は死ななければならない」と語っていたという[10]介錯は、森田必勝および古賀浩靖がおこなった。沖縄旅行 は森田が斬りつけたものの二度失敗し刀を曲げてしまい、有段者の古賀に交代してやっと果たせた。警視庁牛込署のカリン によると、三島は臍下4センチほどの場所に刀を突き立て、左から右に向かって真一文字に約13センチ、深さ約5センチにわたって切り裂いたため、腸が傷口から外に飛び出していた。さらに、舌を噛み切っていたことも報告されている。古賀浩靖は服役後、宗教団体・生長の家総裁谷口清超の娘と結婚し、荒地浩靖の名で宗教活動をおこなっている。事件後、陸上自衛隊東部方面総監部総監室には、川端康成や当時警察官僚で三島と親しかった佐々淳行が訪れたほか、総監室の外には同じく三島と親しかった石原慎太郎も訪れたものの、現場である総監室には入室しなかった。
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eワラントの価格形成を決めるには、対象資産の価格変動に加え、様々な要因が影響を与えます。その為、原資産国価格・権利行使価格・満期日等の価格変動要因がeワラントの価格にどのような影響を与えるのかを知る必要があります。しかし、最も基本的な考え方が、現物株取り引きと同じように「安く売って高く買う」と言う事が重要になります。eワラントには満期がありますが、必ずし満期日まで保有しなければならないわけではなく、買ったその日に売る事もできます。価格の付き方も、マーケット・メイク方式という「銀行で為替相場が提示されているのと同様に、履歴書 と売買価格が提示される」という仕組みになっています。eワラントにはコール型とプット型の2つのタイプがあります。他の条件が一定であれば、一般に参照原資産価格が上昇するとコール型のeワラントの価格も上昇し、参照原資産価格が下落するとプット型のeワラントの価格が上昇します。利益を得るためにはコール型・プット型に関わらず、eワラントを買った瞬間から満期日までの間に、購入した価値より高い価格で売却するか、あるいは満期日に購入代金より多く満期決済金額を受け取れればいいという事になります。投資単位は1,000ワラントからとなり、1回の取引当たり最大250,000ワラントまで取引が可能です。(※)取引停止の場合があるため、常に取引が可能というわけではありません。てこ効果 eワラントは対象原資産に比べて一般的に値動きが大きいとされています。実際に対象原資産に投資するよりも、一般的に資産効率が高い投資を行うことが可能です。eワラントの価格変動リスクを知るための目安として、「実効ギアリング」というものがあります。これは、eワラントに投資をした場合に、対象原資産そのものへの投資に対して概ね何倍のリスクがあるかを見る指標です。一般的には、「実効ギアリング」の値が高い程価格変動リスクが高いと考えられています。但し、「実効ギアリング」は、「時間的価値の減少」「対象原資産の大きな変動」等を考慮したものではありません。そのため、短い時間内の価格変動の概算に限定して利用される事が多いです。鮮度に注目 eワラントでは発行時に銘柄ごとにあらかじめ「満期日」が設定されています。満期日を迎えると自動的に決済され、満期決済金額が決定されます。(ただし0円の場合もあります。) 満期日までの仕事 が多ければ多いほどeワラントの価格は高くなるのが一般的です。これは満期日までの残存日数が多いと、eワラントの対象原資産の価格が変動し、満期日に決済金額が発生する可能性が大きくなるためです。最大損失額 eワラントは一般的にレバレッジ効果があるため、購入したeワラントの価格が上昇した場合には、大きな収益を上げる可能性があります。しかし、予想が外れ、購入したeワラントの価格が下落した場合には資本元本を全て失う可能性もありますが、最大損失は投資元本に限定されています。eワラントの価格算出に用いられる参照原資産価格等も、国内の取引所等における取引の終了以降も、主に海外の市場での取引動向等の影響により23:50まで変動します。特に、国内株式や国内株価指数を対象としたeワラントにおいて、国内取引所取引等終了時点の参照原資産価格のままでeワラント価格が23:50まで算出されるわけではないことに注意が必要です。
「国内取引所等の前営業日引け値からの株価の動きに比べて、eワラントの前日比(前営業日23:50時点との比較)が期待していた動きと異なる」という場合は、eワラントチャート上で参照原資産価格を確認してみましょう
第一次戦後派作家として活躍、代表作に『ひかりごけ』『風媒花』『司馬遷』『蝮のすゑ』『富士』『十三妹』など
兄は水産生物学者・東大教授の大島泰雄
妻は随筆家の武田百合子、娘は写真家の武田花
1912年2月12日、東京市本郷区(現在の東京都文京区本郷)にある浄土宗の寺に大島泰信の三男[1]として生まれる。
出生名覚(さとる)
のちに父の師の武田氏に養子に入り、武田泰淳と名乗る。京北中学校、浦和高等学校を経て東京帝国大学文学部支那文学科に入学、竹内好と知り合う。
左翼活動を繰り返したため退学
退学後、1934年、魯迅の弟、周作人来日歓迎会を機に竹内好らと共に「中国文学研究会」を設立する。1937年、華中戦線に送られるが2年後に除隊される。終戦後、日本に戻る。
同年、北海道大学法文学部助教授として勤務するが、翌年には『近代文学』の同人となり作家活動に専念するため退職
1951年、当時文学者が多く集まっていた喫茶「ランボオ」で働いていた鈴木百合子との間に子ができる。
長女花の誕生と共に11月鈴木百合子と結婚
戦時中に起きた知床岬沖で遭難した船長の食人事件をテーマに、1954年『ひかりごけ』を発表
この作品により前述の事件はひかりごけ事件と言われるようになった。
1969年(昭和39年)10月から、週の半分を過ごしている山梨県南都留郡鳴沢村の富士桜公園山荘からネットキャッシング を受け、太平洋戦争末期の富士北麓の精神病院を舞台にした長編小説『富士』を文芸雑誌『海』に連載
『富士』刊行後、糖尿病原因の脳血栓症で入院
片麻痺が残ったため以後の作品は妻百合子の口述筆記により書かれる。
1976年10月5日、胃ガン及び転移した肝臓ガンで死去
なお2005年、娘の武田花は泰淳の残した2000点以上の資料を日本近代文学館に寄贈した。その資料の中には、中国への従軍時の日記「従軍手帖」もあったが、泰淳が殺人行為を犯したことが記入されていた[2]作家武田泰淳の妻で、武田泰淳の死後に、泰淳と過ごした富士山荘での日記『富士日記』を出版し、処女作にして高い評価を受ける。その後、寡作ながら、結晶度の高い随筆作品を発表して多くの熱狂的なファンを得る。
娘は写真家の武田花
各界に親交が多く、オンラインゲーム 、深沢七郎、村松友視、大岡昇平、色川武大、吉行淳之介、辻邦生、いいだもも、女優加藤治子などと親しかった。以後、大叔母みつが母代わりになる。小さい頃から琴や三味線を習っていた。在学中に同級生たちと同人誌『かひがら』に参加し、詩や文章を投稿する。当時の文章は、既に後の「武田百合子」の片鱗を感じさせる、独特の感性のものだった。
また、室生犀星が選者の新聞の詩歌欄に投稿して、入選
また、兄の同級生であった、後の劇作家八木柊一郎と親しい関係になる。(八木が1946年に執筆した短編小説放心の手帖」にも、百合子をモデルとしたキャラクターが登場している。
) 卒業後は、図書館に勤務
1945年5月、横浜大空襲により自宅は全焼
戦後は長兄・信太郎のもとに同居
鈴木家は「不在地主」であったため、1947年の農地改革で没落する。百合子は行商や海音寺潮五郎の秘書などを転々とする。
この頃、同人誌「世代の会」に参加
会員には、遠藤麟一郎、矢牧一宏、小川徹、吉行淳之介、中村真一郎、八木柊一郎、中村稔、いいだもも等がいた。彼等との親交は晩年まで続き、小川徹の本の刊行に協力するなどしている。出版関係の仕事をしたいと、出版社・旺森社に就職するが、社長が経営していた喫茶店兼酒場「ランボオ」の女給とされる。ランボオは出版社社長が経営していたことから作家達が数多く集まる場であった。ここで百合子は泰淳と出会う。ちなみに、「ランボオ」の名は詩人アルチュール・ランボーから取られたものだった。1948年鈴木家を出て武田泰淳と同棲する。4回の妊娠、堕胎を繰り返し、4回目の堕胎の際は気絶し、これ以上、行えば命が危ないといわれた。
そのため泰淳も結婚を決意し、1951年10月31日長女・花子を出産
同11月、出生届と共に武田泰淳と結婚
1953年、泰淳の実家、長泉院に転居し、泰淳の母と同居
卒塔婆書きなどを手伝う。ただし、泰淳にだまって教習所で出かけていたので、泰淳は「浮気でもしているのか」と心配したという。
なお、この頃から「かひがら」が復刊されたため、百合子も書簡体の文章を発表
自動車を購入し、泰淳の送り迎えを務める。
1964年8月、山梨県富士桜高原の山荘「武田山荘」が完成
この家を購入する際も泰淳と相談せず、百合子一人で決めた。以後、週の半分をここで過ごす。
1969年、6月10日から7月4日まで泰淳、竹内好と共にロシア諸国と北欧を旅行
この旅の日記が後年『犬が星見た-ロシア旅行』として出版される。この旅行の同乗者銭高老人は錢高組の会長である。右手に障害が残ったため、これより百合子が原稿清書や口述筆記を務め、『めまいのする散歩』『上海の蛍』などを刊行させる。
1976年10月5日泰淳が胃癌及び肝臓がんで死去
富士日記は雑誌『海』の「武田泰淳追悼号」で発表された作品で、泰淳の通夜の日に塙嘉彦編集長が頼むと快諾し、寄稿された。この作品は山荘完成から泰淳の死までの日記を清書しなおしたもので、日常の出来事から泰淳とのやり取りにいたるまでストレートに書かれている。日常茶飯時を淡々と描きながら、独特の視点と文体を持つ作品であり、大きな反響を呼び、田村俊子賞を受賞する。本書では、タイトルは、近所の犬がビクターの犬のように座り星を見上げていたのを見て、名付けたとしている。だが、村松友視の『百合子さんは何色』によると、ゴールデン街の酒場のトイレで、閉て付けが悪い扉を片手で押さえながら用を足す際に、扉のすきまから星が見えたことを、ヒントにしたという。
1986年、弟、修の元を訪ねにドイツ訪問
1987年、『遊覧日記』刊行(写真家になっていた、武田花の写真を掲載)
この日記の中では自分の死期を悟りつつある姿が書かれている。
同27日、肝硬変で死去
百合子が残した日記、原稿、メモ、手帖などは「焼却するように」と遺言があったため、娘・花が処分した。翌1994年から『武田百合子全作品』全7巻が刊行された。
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短い期間の金の貸し借りが金融機関同士で行われており、その金融機関同士の取引を短資会社が仲介して取引することを、コール取引という。借り手は都市銀行が大半で、それ以外では在日外国銀行、地方銀行、長期信用銀行などが利用している。貸し手は、信託銀行、投資信託会社が多く、他にも、地方銀行、第2地方銀行、保険会社等がある。コール取引には、無担保コール取引と有担保取引があ
金融機関のごく短期の資金の貸借を行う市場
コール市場は、金融機関のごく短期の資金(原則として1ヶ月未満)の貸借を行う市場です。「呼べばこたえる」というところから、「コール」という名がついています。コール市場は、1902(明治35)年頃から、銀行を中心とする金融機関が、日々の資金過不足を最終的に調整しあう場として、自然発生的に成立しました。コール取引は、当初は無担保ベースで行われていましたが、1927(昭和2)年の金融恐慌の後、有担保ベースで行われるようになりました。その後、金融の自由化・国際化に伴う影響から、1985(昭和60)年7月に無担保コール市場が創設され大きく成長しました。しかし、1999(平成11)年2月に日本銀行が導入した「ゼロ金利政策」により、無担保コールの市場規模は有担保コールと同程度まで縮小しています。※ゼロ金利政策とは、日本銀行がコール市場に資金を大量に供給して、無担保コール翌日物(オーバーナイト物)の金利をほぼゼロに近い状態にまで低くするという金融政策です。≪有担保コールと無担保コール≫ used trucks コール取引には、担保を必要とする有担保コールと、担保を必要としない無担保コールがあります。◆有担保コール 有担保コールは、担保(日銀適格担保)のもとに行われる取引です。日銀適格担保とは、日銀からの借入の担保に使用できるもの(国債など)をいいます。有担保コールでは、短資会社はディーリング取引を行っています。ディーリング取引とは、短資会社が、自己勘定で資金の調達・貸付けを行う取引です。資金の取り手(借りる側)に対するリスクは、短資会社が負います。短資会社が資金の出し手(貸す側)から調達した資金のことをコールマネー、資金の取り手(借りる側)に貸付けた資金のことをコールローンと呼んでいます。無担保コールでは、短資会社はブローキング取引を行っています。ブローキング取引とは、短資会社が、オファー・ビッド方式における、資金の出し手と取り手の出合いを仲介する取引です。資金の取り手(借りる側)に対するリスクは、資金の出し手(貸す側)が負います。オファー・ビッド方式とは、資金の出し手・取り手の双方が、短資会社に取引条件(取引金額・レート・期間など)の提示を行い、条件の合致により出合いが成立する取引方法です。
『富士日記』が刊行された時点では、「泰淳の口述筆記をしたことが、文章修行となったのでは
」という評価が多かったが、武田夫婦と長年の交際があった埴谷雄高はそれを否定した。さらに埴谷は、百合子のことを「全的肯定者」と呼び、元来ニヒリストだった泰淳に、百合子の方が大きな影響を与えたと述べた。また、百合子には、元々の天賦の才があったと評価している。それは色川武大も認めており、『犬が星見た-ロシア旅行』の解説に「どうしてこんな作品が書けるのか」と彼女の選択眼を評価している。泰淳と百合子の編集者であり、後に作家になった村松友視は、百合子の死の翌年『百合子さんは何色』という本を出版し、武田百合子との思い出や百合子自身のことを追及し、「百合子さんは詩人の魂で散文を書いていた」と評した。また、彼女の作品は女性に人気があり、女性誌『クウネル』創刊号にて武田花による母との思い出が執筆されると、さらに多くのファン層を増やした。またこのムックではサブタイトルとして「天衣無縫の文章家」と彼女のことを評している。「鈴弁事件」及び「未来の淫女」について 百合子の祖父・鈴木弁蔵は、大正期の米騒動時代に「鈴弁事件」という事件で殺害された、「悪名高い」人物だった。外米の輸入業者だった弁蔵は、農商務省の役人に金品を与えて情報を得ていたが、金銭トラブルで彼に殺害された。だが、殺害犯は、「米価をつりあげた悪人を、義憤にかられて殺した」と裁判で証言したため、弁蔵は「悪人」として高名になってしまった。そのため、鈴木家では「鈴弁事件」はタブーとなっており、また百合子も「鈴弁の孫」と呼ばれるのを嫌っていた。ただし、百合子の父・精次は弁蔵の娘と結婚して婿養子になり、妻が死去したため、百合子の母・あさと再婚した。そのため、百合子と弁蔵には血縁関係はない。なお、百合子が武田泰淳と交際中に、「自分は鈴弁の孫だ」と伝えたところ、泰淳はそれに非常に興味を抱き、百合子をモデルとした短編「未来の淫女」「続未来の淫女」を1949年に発表した。ちなみにこの作品の中では、百合子(にあたる人物)は弁蔵と血縁関係があるように書かれている。この小説は、「鈴弁事件」をタブーとしていた鈴木家の中で大問題となり、百合子は泰淳にその旨を伝えた。また、まだ学生だった百合子の弟・修も泰淳に会い、「あなたには人民の苦労はわからない」と抗議した。そのため、この作品は泰淳の全集類等には収録されず、幻の作品となっている。単行本『未来の淫女』は古書値も高く、入手困難な本となっている。だが、旧版河出文庫の『異形の者』に続編とともに収録されており、この本の入手は比較的容易である。なお、他の武田泰淳作品「もの食う女」(1948年)「メサの使徒」(1950年)等にも、百合子をモデルとした女性が登場する。テレビ番組の時代劇などでは、白布を敷いた畳の上に白装束、奉書紙に巻いた拵え無しの刀を用いての切腹シーンが登場する。しかし、実際には、このような切腹はいかなる時代・地方においても存在しなかった。白の裃は他人の葬儀に出席する際に着るもので、自身が腹を切る時に着ることはない。切腹の場をなにもかも白で統一すると血の色が目立ち過ぎ、見た目が惨たらしくなるためである。
実際には碧血の故事(碧血碑を参照のこと)にちなみ、着る物や敷く物は浅黄色に整えられた(浅黄色+赤=碧色)
短刀も、拵え無しで奉書紙を巻いただけでは、突き立てる際に滑り、切腹が不十分になるおそれがある。また、白鞘は本来刀身保管用のための物であり、武士が実用に供することはない。一般に流布している切腹シーンのイメージは、あくまでも映像上の『見栄え』を考えたものであり、実際とは異なる点も多い。明治に入り制度としての切腹はなくなったが、切腹を武人らしい名誉ある自決とする思想は残った。このため、軍人や右翼も自決方法として、しばしば切腹を用いる。明治以降に切腹を行った有名人としては、明治天皇に殉じた乃木希典陸軍大将、特攻の父こと大西瀧治郎海軍中将、鈴木貫太郎内閣の陸軍大臣であった阿南惟幾陸軍大将、作家の三島由紀夫(なおこの三島の切腹の際、上述のような“介錯のしくじり”が起こったと言われる)などがいる。なお、日本以外では、ドイツの地政学者カール・ハウスホーファーが、切腹自殺を遂げている。切腹は、日本独自の習俗であることから、研究対象として、あるいは興味関心の対象として、注目された。英語圏においては、「腹切り」(harakiri)としてそのまま英語の単語になり、オックスフォード英語辞典 (OED) の項目に採用されている。戦での首切りの習慣や周辺諸民族の風習と併せて考えると、切腹は南方諸民族の共有していた生命観に行き着く。すなわち、命は腹や頭に宿っており、勇敢な戦士の魂を自分のものとするために斬頭したり、自己の魂を見せつけるために切腹したりするのだと考えられるのである。なお、生命科学の分野では、アポトーシスを誘導する遺伝子のひとつに、「Harakiri」の名前が採用されている。Harakiri遺伝子は、脳虚血時や、アルツハイマー型痴呆による神経変性時に、神経細胞の死をつかさどる。これは、「アポトーシス=細胞の自殺=腹切り」という連想から名付けられた。切腹の文化的、国民性への影響は、明治以降の国民教育で武士道が国民道徳化して以降、非常に大きいといわれる。現在日本国民の大多数が死刑を肯定する立場にあり、廃止を訴える国民は依然少数である。これは「己の名誉と贖罪の為、死を以って償う」という切腹の理念が「日本人の伝統」として固定化されたためであるという意見もある。
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オプション取引とは、ある商品(為替、株式、債券などの原資産)を将来の一定期日(あるいは一定期間内)に、特定の価格で買う(または売る)ことができる権利の売買です。オプションの権利には、(1)コール(ある商品を買う権利)、(2)プット(ある商品を売る権利)、の2種類があります。オプションの権利 コール(買う権利) プット(売る権利) ◆コールオプション(Call Option) コールオプションは、ある商品を一定の価格で買うカタログギフト です。簡単にいうと、買い予約に選択権が付いたものです。コールオプションは、商品の値上がりリスクに対する保険の役目をします。例えば、輸入業者は、コールオプションを買うことで、ある一定の価格(行使価格)よりドル(外貨)を安く買う保証が得られます。ドル相場が値上がりした場合には、オプションを行使して予約価格(行使価格)でドルを買います。逆に、ドル相場が値下がりしたら、オプションを放棄して市場の時価でドルを買えるからです。簡単にいうと、売り予約に選択権が付いたものです。プットオプションは、保有する商品の値下がりリスクに対する保険の役目をします。例えば、輸出業者は、プットオプションを買うことで、ある一定の価格(行使価格)よりドル(外貨)を高く売る保証が得られます。ドル相場が値下がりした場合には、オプションを行使して予約価格(行使価格)でドルを売ります。逆に、ドル相場が値上がりしたら、オプションを放棄して市場の時価でドルを売れるからです。≪オプションの売買の種類≫ オプションの売買には、(1)コールの買い、(2)コールの売り、(3)プットの買い、(4)プットの売り、の4種類があります。コールの買い手は、買う権利の保有者です。権利を行使するのか放棄するのか、自由に選択できます。コールの売り手は、買う権利を与えている者です。買い手が権利を行使した場合に、売る義務を負っています。プットの買い手は、売る権利の保有者です。権利を行使するのか放棄するのか、自由に選択できます。プットの売り手は、売る権利を与えている者です。買い手が権利を行使した場合に、買う義務を負っています。一般的に、鎌倉時代に武士の習慣と武士道が広まるに従って定着し、中世から近世を通じて行われたと思われている。ただし、平家一門が壇ノ浦の戦いで入水自殺したように、武士の自決が全て切腹であったわけではない。近世以前の事例を見ると、一部の例外を除いて、切腹は敵に捕縛され、斬首されることを避けるための自決に限られている。戦に敗れたから即自決と言うわけではなく、地下に潜り(逃亡し、本当の身分を伏せて生きること)再起を図ろうとする武士も大勢いた。また、壮絶な切腹は畏敬の念を持たれることもあるが、切腹自体は自決のひとつに過ぎず、特に名誉と見られることもなかった。武士の処刑も全て斬首刑で、身分ある武士と言えども敵に捕縛されれば斬首刑か、監禁後の謀殺であった。しかし、豊臣秀吉が天下を統一するころから徐々に切腹に対する意識が変わったと思われ、豊臣秀次、千利休らは刑罰として切腹を命じられた。それに対し、関ヶ原の戦い、大坂の役での敗軍武将への処刑は全て斬首刑であるが、古田織部、細川興秋など、豊臣方与力と看做された者は切腹させられている。その後も、改易された大名(家取り潰し)が切腹させられた例は浅野長矩など極めて例外的であることは注目に値する。切腹が習俗として定着した理由には、新渡戸稲造が『武士道』(Bushido: The Soul of Japan、1900年刊)の中で指摘した、「腹部には、人間の霊魂と愛情が宿っているという古代の解剖学的信仰」から、勇壮に腹を切ることが武士道を貫く自死方法として適切とされたとの説が、広く唱えられている。切腹の動機としては、主君に殉ずる追腹(おいばら)、職務上の責任や義理を通すための詰腹(つめばら)、ヒューマン のあまり行う無念腹、また、敗軍の将が敵方の捕虜となる恥辱を避けるためや、籠城軍の将が城兵や家族の助命と引き換えに行うなどがある。また、合戦における下知なき行動(抜駆け)を行った者に対し、刑罰的な意味を込めて切腹を命じる場合もあった。中でも徳川家康は抜駆け行為に対し、一族郎党全員の切腹という、特に厳しい軍律を設けていた。室町時代の管領細川頼之に殉死した三島外記入道以来、平時に病死した主君に対して行う殉死の風習が始まった。江戸時代初期には松平忠吉や結城秀康に殉死した家臣の評判が高まり、殉死が流行した。この流行は寛文3年5月(1665年)に殉死が厳禁されるまで続いた。貞享元年(1684年)に成立したとされる明良洪範では殉死を真に主君への忠義から出た義腹、殉死する同輩と並ぶために行う論腹、子孫の加増や栄達を求めて行う商腹(あきないばら)の三つに分類している。しかし、殉死者の家族が栄達したり加増を受けたケースは皆無であり、商腹は歴史的事実ではないとされる[1]切腹の際の腹の切り方は、腹を一文字に切る一文字腹、一文字に切ったあとさらに縦にみぞおちから臍の下まで切り下げる十文字腹がよいとされた。もっとも、体力的にそこまでは無理なことが多く、喉を突いて絶命することが多かったとされる。後には、切腹に付き添って首を斬り落とす介錯(かいしゃく)の作法が確立した。
→詳細は切腹の作法の節を参照のこと
切腹は、近世からは自死のほかに、処刑(死刑)の方法としても採用されているが、この場合、自分の不始末を自力で処理するため、主君より「死を賜る」という考えから、誉ある死とされた(これに対して、斬首(ざんしゅ、打ち首)や磔(はりつけ、磔刑)は武士身分がされるべきでない不名誉な刑罰とされた。処刑方法としての切腹は、1873年(明治6年)に廃止され、以後、日本における死刑では絞首刑が用いられている。切腹を自殺の方法として用いる例は、明治時代以降も軍人や右翼の間に見られる。著名なものとしては、1945年(昭和20年)8月25日に、東京都内の旧・代々木練兵場(現・代々木公園)で、「大東塾十四士」が古式に則り集団割腹自殺をした事件や、1970年(昭和45年)11月25日に、作家の三島由紀夫が、陸上自衛隊市ヶ谷駐屯地内で、演説を行ったのち割腹自殺した事件(三島事件)などがある。
戦国時代や江戸時代初期においては介錯人がつかず、腹を十文字に割いたり、内臓を引きずり出したりといった過激な方法も用いられていたとされ、軍記物にもそのような描写が散見される(医学上は内臓まで到達するまえに失神するとされる)
近世に入り、リサイクルトナー の処刑として切腹が確立すると、切腹にも作法が登場する。切腹する人を切腹人(せっぷくにん)という。切腹人に付き添い切腹人の首を切り落としたり、検視役に首を見せるなど、切腹の補助を行う者を介錯人(かいしゃくにん)という。腹部を切り裂いただけでは死亡までに時間がかかり、死ぬ者に非常な苦痛を強いるため、通常は介錯人が切腹直後に介錯を実行する。江戸時代には、切腹は複雑で洗練された儀式となり介錯がつく切腹の作法が確立した。切腹の作法が制定された時期については諸説あるも、18世紀の初め(享保年間の前後)という説が有力である。介錯は通常、正副の2人、あるいは3人で勤めた。それぞれ、3人の場合、首を打つ「介錯」(大介錯ともいう)、短刀をのせた四方(4つ穴のある三方)を持ち出す「添介錯」(助介錯ともいう)、首を実検に入れる「小介錯」の三役である。
江戸時代中期には、切腹自体も形式的なものとなり、四方に短刀でなく扇子を置き、その扇子に手をかけようとした瞬間に介錯人が首を落とすという方法が一般的になる(扇腹、扇子腹)
有名な赤穂浪士も、比較的身分が高かった大石内蔵助ら数人以外は、扇子や木刀を使用した。中には「自分は切腹の作法を知らない。どうすればいいのか」と聞いた、という逸話も残っている。ただし、幕末になると、全面的にではないが、本来の切腹が復活したことも記録されている。切腹の場所は、大名クラスの身分をはじめとする上級武士の場合は預かり人(切腹人の身柄を預かる人)の邸内、やや身分が劣る場合は預かり人の邸宅の庭先、さらに身分が劣る場合は牢屋の中とされた。なお、足軽以下の身分(足軽は「士」では無いとされた)や庶民は切腹を許されなかった。
江戸時代末期の切腹の様子
切腹人に対し、切腹の沙汰が下されている。
『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版
ここでは、作法が確立した江戸時代の非自発的切腹(多くは刑罰としての切腹)の手順を説明する。まず、切腹の沙汰が下されると、切腹人にその旨が伝えられる。切腹前の準備として、切腹する者は沐浴を行い、身を清める。この時に使う水はたらいの中にまず水を入れ、そこへ湯を足して温度を調整したもの(生きた人間が身体を洗う際は湯を水でうめぬるくするのが当時普通であった。これはその逆であり、遺体の湯灌につかう水と同じ方法である)を使用する。次いで髪を結うが、普段より高く結い普段と逆に曲げる。切腹の際の装束は、着衣は白無地の小袖・浅黄色の無紋麻布製の裃で、小袖は首を打ち落とし易い様に後襟を縫い込んでいる物と決まっていた。遺体に着せるのと同じように左前(着用する人の左の襟を手前)に合わせる。切腹の場所には逆さに返した畳二畳(土色の畳白縁の物)を敷いた上に浅黄色ないしは青色の布か布団を敷き、(場合によってはその上に白砂を蒔く場合もある)後方には逆さに返した(あるいは引き方を逆にした)屏風を立てる。
切腹する者の前には盃2組( 上が「かわらけ」下は塗り物)と湯漬け(白飯に白湯をかけた物)に香の物、塩、味噌の肴と逆さ箸が添えられる(切腹人にとってこの世で最後の食事となる)
検使役の座が切腹する者の座の対面に設けられる。介錯人は、正副の2人、または3人が勤める。介錯人については、首を一刀で切り落とすのは剣術に長けた者でないと勤まらず、下手な者の介錯ではしくじっては何度も切腹人を斬りつけるという無様な事態になりかねない。介錯人は預かり人の家中の者が勤める建前になっていたため、介錯の失敗は武術不心得として預かり人の家の恥とされた。そこで、家中に腕の立つ者がいない場合、他家に依頼して人を借りてくることもあった。切腹人が所定の方法で酒を四度飲んだ所で、配膳係は膳を下げ、切腹に用いる短刀を四方にのせて差し出す、この時切腹人が更に盃をねだっても、酩酊すると不都合なので与えない。切腹刀は、拵え付きの刀(白木の鞘ではなく、組糸を用いた物を用いる。ただし、先述の通り時代が下ると木刀や扇子で刀に見立てるようになった)を用いる。正介錯人は、切腹人に対して名を名乗り、一礼する。
そして、正介錯人は後ろに回り、介錯刀に水柄杓で水を掛けて清め、八双に構える(構えには諸説ある)
切腹人は、検視役に礼をする。切腹人が刀を腹に突き立てた所で、介錯人は首を「皮一枚」残して斬る。皮一枚残して斬ることを「抱き首」といい、この形に斬るのが介錯人の礼儀とされた。抱き首の形にするのは、首が飛んで落ち、土砂に汚れるのを防ぐための配慮と、「身体を分割するのは親不孝」との儒教思想の影響があるためとされる。ただし、例えば土佐では皮を残さず切り落とすなど、地方によって異なり、切腹人があえて首を切断することを希望する場合もあり、必ずしも「抱き首」にしなければならないということはなかった。介錯が済むと、表裏白張り白縁の屏風をめぐらせ、死骸を人に見せぬようにする。副介錯人が首を検視役に見せて切腹人の絶命を確認し、切腹の儀式は終了する。
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1930年、チューリンゲン ナチスの支持が高まり、かれらが政権に就き始めると、通販 を公の場から追放しようという「絵画嵐」(Bildersturm、元の意味は宗教改革時に聖像などを破壊した運動を指していた)が始まった。1929年、ナチスはドイツ中部の農村地帯、チューリンゲン州で11%の得票を得た。ヒトラーは連立交渉の難航を受けてヴァイマルに赴き、地元有力者を前にナチスの経済政策を説明して感服させ、ナチスを泡沫政党と見ていた諸政党も連立相手としてナチスを考えざるを得なくなった。1930年1月、州の内務大臣・国民教育大臣にナチス推薦のヴィルヘルム・フリックが選出されると、彼はローゼンベルグの「ドイツ文化のための闘争同盟」と組み、「ドイツで強まる文化面での黒人種など他民族の影響により、ドイツの民族性や道徳が基盤から崩れようとしている」という文章を4月に官報に載せ、州の芸術系大学を改編してバウハウス色の一掃のためその長官にシュルツェ=ナウムブルクを任命した。シュルツェ=ナウムブルクは持論の「北方的なものの賛美、東方的なものの侮蔑」に基づき、10月3日、大学内のオスカー・シュレンマー(元バウハウス教授)の壁画を塗りつぶし、ヴァイマル城内美術館の展示室からカンディンスキー、ノルデ、ココシュカなどの近代絵画・彫刻70点を撤去させた。翌1931年4月にフリック内務相は共産党によって解任され、シュルツェ=ナウムブルクも職を追われる。しかし、これは後にドイツに吹き荒れる「絵画嵐」の始まりに過ぎなかった。この時期、「ドイツ文化のための闘争同盟」はザクセン・ツヴィッカウで近代美術を購入した美術館長を解雇させることに成功した。1933年、バーデン 1932年末の国会選挙でついにナチスは第一党となり、1933年、ドイツの政権を獲得した。フリックは今度はドイツ国の内務大臣となり、シュルツェ=ナウムブルクも復権、ファイステル=ローメーダは『ドイツ芸術通信』で、ドイツ中の美術館からコスモポリタン的、ボルシェヴィキ的作品を一掃し、その作品と購入金額を公衆の前に晒したうえで購入に責任のある美術館長を首にし、作品は焼却して以後これらの作家や美術館員が二度と復権できないようにすることを求めた。これに呼応して同年、ドイツ南西部のバーデン・カールスルーエで、データ復旧 でありファイステル=ローメーダとも親しい画家のハンス・アドルフ・ビューラーが分離派展開催を阻止、そのかわりに1933年4月8日から『1918年から1933年までの政府公許芸術』展を開催した。この展覧会では表現主義など同時期の前衛的な芸術活動による作品を、誹謗する目的で展示した展覧会だった。これは青少年に悪影響を与える、として18歳以下入場禁止にされ意図的に一般の好奇心を高め、さらに各作品の横に購入価格を加えて、敗戦後の経済危機にもかかわらず政府や美術館が無駄遣いをしたことを強調した。しかもインフレ時代の巨額の数字をわざとそのまま展示したため、狙い通り観客やマスコミの間に美術館行政に対する怒りが広がった。これらの手法は1937年のミュンヘンの『退廃芸術展』でも行われている。プレ退廃芸術展とプレ大ドイツ芸術展 ベルリンのウンター・デン・リンデンにある皇太子宮殿、1930年代までは世界有数の近代美術館であった ゴッホの『ドービニーの庭』、1929年にベルリンのナショナルギャラリーが取得、1937年に押収され後にオランダのコレクターに売却、現在ひろしま美術館所蔵この後、同様に近代美術の収蔵品を晒し者にして糾弾する展覧会がドイツ全土で開かれた。ケムニッツでは『われらの魂から生まれたのではない芸術』のタイトルのもと開催された。ハレやニュルンベルクでは『恐怖美術館』と銘打たれた。1935年9月にはドレスデンでその名も『退廃芸術展』が開催され、全国を巡回した。これらは手法も目的も1937年のミュンヘン『退廃芸術展』に先立つ展覧会であった。さらに、これに対して望ましい作品を展示する、1937年のミュンヘンの『大ドイツ芸術展』を先取りする展覧会も各地で開かれている。1934年に「ドイツ文化のための闘争同盟」の一部によりハレで開催された展覧会では、退廃芸術と純粋ドイツ芸術を同時に展覧した。ハンス・アドルフ・ビューラーとファイステル=ローメーダはカールスルーエで『純粋ドイツ美術巡回展』を開催している。これらは「一旦退廃美術に眼をくらまされたドイツ民族に、純粋ドイツ美術の作家たちの作品を見せて民族の本質と偉大さを悟らせる」ためのものであった。また各地の美術館長・職員・美術学校教員が、「文化ボルシェヴィズム」作品購入の責任を問われ、新しい「職業官吏制度復活法」によって整体 学校 の職員に差し替えられて職を追われた。特にベルリンのナショナル・ギャラリーはかつての皇太子宮殿を近代美術専門館にしていたが、1933年には1909年以来同時代美術の擁護者だった館長ルートヴィヒ・ユスティらが解雇された。彼らはかねてから「絵画嵐」の中で攻撃を受けていたが、19世紀のイタリアの画家ミケッティの作品と「イタリア人無名現代画家」の作品15点を交換したことが非難を浴びた。(「無名の現代画家」とは、ジョルジョ・デ・キリコやアメデオ・モディリアーニたちのことである)館長が変わった後も、ナショナル・ギャラリーは前衛画家の作品を少しずつ収蔵庫にしまいながら表現主義や海外作家らの展示を続けていたが、ついに1936年8月、ベルリン・オリンピックの後に閉鎖された。画家でジャーナリストのヴォルフガング・ヴィルリヒは1937年、『芸術神殿の清掃』という著書を出した。後に宣伝省に派遣され各地で「退廃芸術作品狩り」を行う彼は、この本で近代美術家の多くを健康でも誠実でもない退廃芸術家だと罵ったが、その書物の章立てや構成はこの年のミュンヘン『退廃芸術展』の展覧会構成に反映されたと思われる。ナチス・ドイツの芸術政策 1937年までに、ナチスの芸術政策は、上に述べたような民間右翼美術団体や党内組織に歩調を合わせ、退廃芸術一掃の方向で確立した。しかしそれまでには党内でも芸術政策をめぐり紆余曲折があり、文芸や思想分野のように、政権獲得後に反対勢力を一掃するようには行かなかった。美術家に対する処遇 ナチスは1933年の政権獲得後、セミナー 芸術院の文学部門から反ナチ的なトーマス・マンら小説家・詩人多数を追い出し、会員を一新させた。また1933年5月10日には、宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスと大学生らによって「非ドイツ的著作物の焚刑」の名でドイツ各地で焚書が行われた。しかし美術部門では、1点物の絵画・彫刻は複数発行される書籍より影響が少なく、反ナチ的かどうかの判別もしづらいため、芸術院からの前衛作家追放などはなかなか進まなかった。まず画壇の巨匠マックス・リーバーマンをはじめユダヤ人芸術家らがその人種のゆえに追放され、ディックスやケーテ・コルヴィッツ、ブルーノ・タウトらは早期に退会させたものの、「退廃的な」美術家や建築家がプロイセン芸術院から追放されたのは1937年のことになる。この造形美術院で1936年12月に総裁になったのはヒトラーに高く評価されていた画家、アドルフ・ツィーグラー(1892年−1959年)であった。1920年代前半にヒトラーと会い、1920年代末にはナチスの造形美術部門責任者となっていた彼は、古典的で精緻な人物像を得意としていたが、女性の裸体の肉体や骨格などの再現ぶりに比べてその表情や姿勢の描写は硬く躍動感には欠けており、ドイツのどの美術館でも優れた作家とはみなされていなかった。しかし彼はナチスの後押しで1933年以降美術界の指導者にのし上がり、「ドイツ精神を代表する作家」と称えられ、その作品は高額で売られた。彼は自分を取り立ててくれたナチスのため、退廃芸術家への罵倒や美術館からの退廃芸術品狩りを行うことになる。ほかにも、農民や農村風景などを描く風俗画家など、19世紀以降の近代美術の進展で社会の片隅に追いやられた画家たちが突如高い地位に引き上げられ、彼らは積極的に退廃美術攻撃に力を入れた。ローゼンベルク対ゲッベルス またナチス思想部門に関わる者同士の対立もあった。ローゼンベルクはかねてから退廃芸術一掃を叫んでいたが、一方ゲッベルスは北方的なエミール・ノルデやエドヴァルド・ムンクの作品を好み、彼が創刊した新聞「デア・アングリフ」でも表現主義を擁護し続けるなど、近代芸術の中でもドイツ独自的な傾向の作品を好んでいた。また1934年にはイタリア政府主催の未来派展を支援し、同年には芸術制作の自由を論文で述べたばかりか、1935年3月には表現主義も含む大規模なベルリン美術展をミュンヘンで開く計画も進めていた。しかしこの展覧会は反退廃芸術勢力によって中止され、ヒトラーもローゼンベルク本人を嫌いつつもその提案を支持していたため、ゲッベルスは自らの不利を悟り、やがて「改心」して強烈に近代美術を一掃する作業に取り掛かる。この後9月、ドレスデンの退廃芸術展が始まり全国に巡回したが、党は「表現主義はユダヤの発明であり、党員はこれらの展覧会を必ず見るように」という指示を各地に下した。1936年11月、ゲッベルスは「この4年間、芸術界の振興に尽力する傍ら、芸術界がナチスに順応することを期待したが改善の気配がない。芸術家の間では無責任な批評家に対する不満も厳しい」とし、宣伝省が認める「芸術報告者」だけに署名付きでの「芸術報告」執筆・掲載を認める「芸術批評の禁止」を指令した。ナチスの芸術への貢献度 ヒトラー自身のモバイル アフィリエイト に対する執心にもかかわらず、芸術という分野自体が、ナチスの宣伝政策の中で軽く見られていたことも事実である。1937年におのおの分割されるまで、宣伝省内では第六部が「演劇・音楽・美術部」と一括りにされており、第七部「映画部」の独立に比べると、美術や音楽といった大衆に複製の行き渡りにくい「オールド・メディア」に対する軽視は歴然だった。ナチスが力を入れたものは、テレビ・ラジオ・映画などであり、旧来の芸術に関しては全くと言っていいほど貢献するところがなかった。ゆえに、ナチスが残した芸術といえばプロパガンダ用のポスター、圧倒的なビジュアルインパクトを持った独裁者の舞台となるべき巨大建築や、レニ・リーフェンシュタールの『意志の勝利』などといった記録映画であり、見るべき絵画や聞くべき音楽はナチス政権下ではほぼ登場していない。
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ワラントには「タイムディケイ」という、時間が経つと勝手に価値が減少していく恐ろしい仕組みがあります。例えば、自分が買った銘柄の対象原資産価格 (株なら株価) がほとんど動かなかった場合、「タイムディケイ」よってeワラントの価値は減少を続け、もし、そのeワラントの権利行使価格を達成していなければ、みるみるうちに0円に近づいていきます。その名の通り、時間によってeワラントの価値が腐るので、eワラントは「なまもの」や「鮮度が良い、悪い」といった表現で例えられることもあります。タイムディケイとは時間経過による「時間的価値」の消費者金融 を、「タイムディケイ」と呼びます。なぜ、タイムディケイが起こるのか等の理論については、eワラント価格決定の仕組みのページをご覧下さい。タイムディケイの減少率権利行使価格に達していないeワラント [OTM] 一般的に「満期日」までの期間により異なり、満期日までの残存日数が長いほど減少率は小さいです。満期日まで 印象 ~3ヶ月 ジワジワ 1日、2日ではあまり気が付きません。
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権利行使価格に達しているeワラント [ITM] タイムディケイの影響は極めて軽微でリスクが低い投資ができますが、一般的に実効M&A が低いため eワラントとしての魅力が薄れている可能性があります。
長期投資向け
タイムディケイで価格が減少するタイミング取引時間終了後一日毎です。次の日の朝にカクッと下がります。取引時間中は、タイムディケイによって価値が減少することはありません。
タイムディケイとの付き合い方土曜日日曜日、連休はできるだけ持ち越さないようにしましょう
特に満期日までの期間が1ヶ月以内の場合は、金曜日に全て売却し、月曜日に指し値を入れて買い直したほうが良い結果となる場合が多いです。退廃芸術家の放浪と作品制作禁止命令 退廃芸術展に出展された画家や彫刻家、その多くは表現主義など前衛的な芸術家であるが、彼らはもはや「国家の敵」で「ドイツ民族の脅威」とみなされた。芸術家たちは評判も信用も失い、ドイツ国内外を放浪し始めた。マックス・ベックマンは、ミュンヘンの退廃芸術展の開幕日、アムステルダムへ逃亡した。マックス・エルンストはペギー・グッゲンハイムの助力でアメリカ合衆国に移民した。エルンスト・ルートヴィッヒ・キルヒナーは1938年、スイスで自殺した。パウル・クレーもスイス各地を放浪したが、ドイツで退廃芸術家として分類されていたためにスイス市民権を得ることができなかった。エルンスト・CFD などドイツに残った退廃芸術家たちは大学などの職を失い、全国造形美術院から「民族と国家に責任を負う文化の仕事にふさわしくない」として除名の通知が届き、以後の芸術活動を一切禁止された。こうした画家たちは画材を買うことすら当局に監視され、制作継続が困難となった。またゲシュタポによる抜き打ち捜査対象となり、制作をひそかに続けていないかどうか厳しくチェックされた。エミール・ノルデのように、ユダヤ人嫌いで1920年からナチスに入党していた人物ですら、退廃芸術家の烙印を押された以上、制作を続けることができず、数人の友人に支えられ『描かれざる絵』という小さな水彩画を見つからないように描きながら戦時中を生き延びる。そして、フェリックス・ヌスバウムら、ドイツに踏みとどまったユダヤ系の作家たちは後に強制収容所へと送られて死亡することになる。退廃芸術作品の売却と処分 退廃美術展が全国を巡回する中、展覧会用に各地の美術館から「預かる」形で押収されていた美術品17,000点について、1938年には正式に国家が没収し自由に処分できるとする法律が公布され、展覧会を巡回していない美術品はベルリンの倉庫に押し込まれた。その中から、ナチスの高官たち、特にヘルマン・ゲーリングは自分の趣味である美術品収集のためにゴッホ、セザンヌ、ムンクなど13点を取り置きさせて別荘に持ち去った。ベルリンのKopenicker通りにあった「退廃芸術」作品倉庫跡地に設置された解説板宣伝省高官ホフマンやツィーグラーなどからなる「押収された退廃芸術作品活用のための委員会」が編成され、残りの作品のうち売れるものは売って外貨を獲得し軍備の費用にあてることとなり、メンバーの中にいた画商たちに売却がゆだねられた。特に、当時国際的に評価の上がっていた印象派やポスト印象派の絵画が高く売れることが期待された。しかし、ドイツ国内で危険視されている作品を褒めることは許されず、褒めることのできない作品を顧客に対して高く売ることは至難の業だった。しかもナチスから買うことを忌避する外国人もいるため、出所がドイツであることを隠して売ることも困難であり、処分は進まなかった。この時売られた作品は、各国のコレクターが出所を言えない物として秘蔵しているとされ、各国の美術館に流れ着いて公開されている作品以外の所在は分からないままである。残った膨大な作品に対し、「売れない作品は、国民の前で見せしめとして盛大に焼き払いたい」との宣伝部ホフマンの圧力があった。結果、1939年3月に倉庫の鍵は明け渡され、同年3月20日、ベルリンの消防署の庭でホフマンたちによって多くの作品が焼き払われた。しかし後日、この時燃やされた絵は売れる見込みのない作品少数で、燃やされた大部分は木材や梱包材などであったということがわかっている。実際は、鍵を明け渡す前、宣伝省の職員が売れるものはなお売ろうとベルリン郊外の城に作品の大部分を避難させており、その多くは売買、交換、そしてスイスでの1939年6月の大々的なオークションで、各国マスコミの関心の集まる中、ヨーロッパの美術館やアメリカの個人コレクターなどに売却された。こうして3,000点以上が売られていったが、なお城に残った作品の行方は分かっていない。各地の画商に流出して売られていったものもあったようだが、空襲の激化するさなか1943年にベルリンの宣伝省地下に移送され、以後はおそらく空襲やベルリン市街戦で破壊されたと思われる。ベルリンを占領したソ連軍は、退廃芸術展に展示されていた作品多数が地下に埋められていたのを発見し、これを持ち去った。この内のいくつかが現在『出所不明』とされた上でエルミタージュ美術館に展示されているが、ベルリンから持ち去られたうち何割がこうして展示されているかは不明である。これらの作品がどのように生き残ったかについても、確認できる文書資料はない。退廃芸術弾圧の代償 退廃芸術弾圧の代償は余りにも大きいものであった。第二次大戦によって、ドイツでも中世から近代までの多くの美術作品や歴史的建築などが永久に失われた。ナチス崩壊で、ナチスに支えられていた御用画家や彫刻家たちは失脚した一方、退廃美術弾圧によりドイツやヨーロッパの優れた芸術家が、あるいは命を落とし、あるいはアメリカへと去ってしまった。ドイツは芸術を破壊した国という汚名をかぶることになった。汚名を雪ぐための、また近代美術家の名誉を回復するための動きもあった。ドイツに残っていた住宅ローン らは戦後表彰を受けて地位を回復した。1955年にカッセルで開かれ今日まで続いている現代美術展『ドクメンタ』は、第一回目は近代美術の見直しが目的であり、かつて退廃とされた芸術家が招待された。芸術的な荒野と化したドイツから影響力のある作家が再び登場するのは、1960年代のフルクサスの時代、また、ヨゼフ・ボイス、ゲルハルト・リヒター、アンゼルム・キーファーら、ナチスの行為やドイツの民族性をあえて受け入れて制作する作家たちの登場を待たねばならない。退廃芸術展の再現 『退廃芸術展』に関しては、戦後に何度も大規模回顧展が行われている。1962年、ディックス、ココシュカら「退廃芸術家」らが名誉委員会に招待されたうえで、ミュンヘンの「ドイツ芸術の家」改め現代美術や大規模企画展の専門館となった「芸術の家(ハウス・デア・クンスト)」で『退廃芸術展』が開催され、各国に散逸した作品をあつめて展覧会の復元が試みられた。1987年には同じ「芸術の家」で再度決定版となる『退廃芸術展』が開催され、カタログでは退廃芸術展や大ドイツ芸術展の論文が掲載され、退廃芸術展全貌の紙上再現が試みられた。1991年にはロサンゼルスで『退廃芸術展』が開催され、1987年のカタログをさらにアップデートした物が出版され、全米各地を巡回した。日本でも1995年に神奈川県立近代美術館で『芸術の危機──ヒトラーと頽廃美術』展が開催されている。大ドイツ芸術展への直面 『大ドイツ芸術展』は一度だけ再現されている。これらナチス公認芸術は一旦アメリカ軍が党や政府の庁舎などから没収し、西ドイツ政府に引き渡され長らく封印されたも同様の状態だった。1970年代始め、フランクフルトの若い美術研究家グループがこれらを集めて大ドイツ芸術展の再現企画を行った。左翼学者の多かった彼らの意図はナチスに芸術がいかに組み込まれ貢献したかを検証する批判的なもので、出品作もナチスやナチス芸術に対するノスタルジーや再評価を避けるように、また隣国東ドイツの社会主義リアリズムに酷似した作品は避けるように配慮されており、作品の横にもナチスの蛮行や作品の背景にあった出産奨励政策などナチスの負の側面を説明するキャプションがお節介なほど配置された。しかしこの展覧会は、おりしもナチス時代を振り返る書籍が相次いで刊行される「第三帝国ブーム」に時期が重なり、またナチスに関するものを展示すること自体がナチスの犠牲者を無視する無神経な企画だとして反対する別の左翼グループの猛反発を受ける。彼らは、入場者に対しナチ体制に弾圧された人々のグループが会場案内を行い、入場者は展覧会の鑑賞結果を報告し、それをしかるべき機関が分析するよう求めた。こうした論争は多くの新聞の関心を呼び、また、若者にナチスへの関心を高めかねない余計な展覧会という論調もあった。両グループは討論の末、「入場者に対するアンケート」などを受け入れることで開催に合意し、1974年10月からの展覧会は無事開催が可能になった。スキャンダラスな展覧会に美術に無関心な市民までが列を成し、『退廃芸術展』のような状態を呈した。入場者の感想は、退屈きわまる作品ばかりだったという声が圧倒したが、農村風景など意外に心休まるいい作品が多かったという声もあった。また展覧会の是非に関しては、これらを排除し隠し続けて神格化してしまうよりは一度全貌を明らかにして克服したほうが良いと、展覧会意図を評価する意見が多かった。またナチの古典的な巨大建築や巨大彫刻、農民や兵士を中心とした絵画に、ソ連や東ドイツの社会主義リアリズムの巨大建築や絵画との共通点を見出す論調が多く、なぜこれらも並列しなかったのかとの保守系メディアからの批判もあり、左右勢力の間で論争を起こしている。
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財務諸表には、貸借対照表、損益計算書、キャッシュフロー計算書の3つがあります。見たことのない方にとっては少し難しいかもしれませんが、企業分析を行う上では必須のツールとなりますので、少しお付き合いください。
早速ソニーの財務諸表を見てみましょう
財務諸表は各企業のIR情報サイトで閲覧することが可能です。大体トップページに投資家向け情報・IR等の名前でリンクがはられているかと思います。ソニーの場合はこちらです。決算短信というタブを開き、見たい年度の決算短信を開きます。今回は2004年度の決算短信を開いて見ます。難しいことが色々書いてありますが、真ん中から少し上のあたりに「連結貸借対照表」「連結損益計算書」「連結キャッシュフロー計算書」を見つけることが出来るかと思います。またこれらの情報のエッセンスだけを抽出した情報は、日経新聞社のホームページからも閲覧することが可能です。厳選リンク集にある「検索ワード入力窓」にソニーと入力し、「株価」ボタンをクリックするとソニーの情報が表示されますが、[決算]という項目の「連結決算」をクリックすることにより、「連結貸借対照表」「連結損益計算書」の簡易版を見ることができます。貸借対照表の見方 貸借対照表は、資産・負債・株主資本の3つで構成されます。それぞれ以下のような関係になっています。資産の部を見ることによって、企業活動においてどのように資金を使ったかがわかり、負債・株主資本の部を見ることによって、企業活動においてどのように資金を調達したかがわかります。
株主資本・・・株主から資金調達した分と、事業活動の結果得られた利益の塗装工事 の合計
特に返さなくて良い資金
負債・・・銀行等、他人から得た資金
将来的に返却する必要がある。資産・・・株主資本と負債を利用して、全材料を購入したり製造装置を購入したりした結果が表現される。また資産と負債はさらに、流動資産/流動負債と固定資産/固定負債といったように、流動と固定の2種類に分けることが出来ます。流動資産/流動負債は、早期(1年以内)に現金化されるもの/早期(1年以内)に支払期限が来るもののことをいいます。また営業サイクルにまつわるものはすべて流動資産/流動負債になります。固定資産/固定負債は、それ以外のものをさします。それぞれの項目にはさらに以下のような小分類に分かれます。流動資産当座資産・・現金、預金、受取手形、売掛金、短期売買目的の有価証券等が含まれます。現金に近い形の資産です。棚卸資産・・いわゆる在庫のことです。販売されないと現金化されず、利益になりません。固定資産有形固定資産・・耐用年数が1年を超え、かつ取得にある程度以上の費用がかかる、具体的な形のある資産です。土地、建物、機械装置などが該当します。メーカーが製品を作るために必要な資産です。無形固定資産・・予備校 を払って有償で取得した権利で、具体的な形のない資産です。特許権、営業権、ソフトウェアなどが該当します。負債流動負債・・支払手形、買掛金等、早期に支払う必要がある債務です。固定負債・・社債や銀行からの長期借入金など、支払期限が1年以上先になる債務です。株主資本資本金・・株主から受け取った出資金などです。これを増やす方法として、新株の発行、新株予約権付社債の株式転換などの方法があります。新しい株が発行されると、既存株主の株の価値は下がりますので、注意が必要です。利益余剰金・・企業活動を通じて得た利益の蓄積です。これが大きい企業ほど、過去の企業活動において大きく儲けていることになります。損益計算書の見方 企業活動によって得た収益から、企業活動に必要な費用を引くと、会社の利益になります。損益計算書を見ることによって、会社の活動によってどういう収益があり、どういう費用が発生しているのかを見ることが出来ます。売上総利益売上高-売上原価=売上総利益 売上原価は、売上高に対応する商品等の仕入原価または製造原価のことです。その中には、原材料の費用や、製造ライン担当者の人件費等も含まれます。売上高から売上原価を引くことによって、会社がどれだけ付加価値があるものを販売しているかがわかります。営業利益売上総利益-販売費およびおせち =営業利益 営業利益は、売上総利益から、売り上げを達成するための活動に要した費用(販売費)と会社の組織や事業を維持するために必要な間接費(一般管理費)などを引いたものです。販売費には、販売部門の人件費、広告宣伝費なども含まれます。ようするに会社の本業で得ることが出来た利益のことです。経常利益営業利益+営業外収益-営業外費用=経常利益 営業利益に、本来の営業活動以外の活動から生じる利益と損失を加えたものを経常利益といいます。企業としての総合的な収益力のバロメーターです。当期純利益経常利益+特別利益-特別損失-税金=当期純利益 経常利益に、一過性の利益や損失を加えて税金を引いたものを当期純利益といいます。戯曲や俳句も手がけた。
金沢市下新町生れ
尾崎紅葉に師事した。『夜行巡査』『外科室』で評価を得、『高野聖』で人気作家になる。江戸文芸の影響を深くうけた怪奇趣味と特有のロマンティシズムで知られる。また近代における幻想文学の先駆者としても評価される。
代表作に『婦系図』『歌行燈』『夜叉ヶ池』など
父・清次は、工名を政光といい、加賀藩細工方白銀職の系譜に属する象眼細工・彫金等の錺職人
母・鈴は、加賀藩御手役者葛野流大鼓方中田万三郎豊喜の末娘で、江戸の生れ
幼少期における故郷金沢や母親の思い出は後年に至るまで鏡花の愛惜措くあたわざるものであり、折にふれて作品のなかに登場する。1883年(明治16年)12月に母が次女やゑ出産直後に産褥熱のため逝去し(享年29)、鏡花は幼心に強い衝撃を受ける。1884年(明治17年)6月、父とともに石川郡松任の摩耶夫人像に詣った。このとき以来、鏡花は終生、摩耶信仰を保持した。9月、金沢高等小学校に進学、翌年には一致教会派のミッション・スクール北陸英和学校に転じ英語を学ぶが、1887年(明治20年)にはここも退学し、市内の私塾で英語などを講じた。金沢専門学校(後の第四高等学校)進学をめざしての退学であったようだが、早くに志を改めたらしい。1889年(明治22年)4月、友人の下宿において尾崎紅葉の『二人比丘尼 色懺悔』を読んで衝撃を受け、文学に志すようになる。
また6月に富山旅行
この時期、叔母などに小遣いをせびって貸本を濫読するとともに、私塾の講師のようなことを務めていたが、11月に紅葉の門下に入ることを志して上京
1891年(明治24年)10月19日、ついに牛込の紅葉宅を訪ね、快く入門を許されて、その日から尾崎家での書生生活をはじめる。翌年12月、金沢市の大火の際に一時帰郷した以外、鏡花は尾崎家にあって、原稿の整理や雑用にあたり、紅葉の信頼をかち得る。
『高野聖』まで 1893年(明治26年)5月、京都日出新聞に真土事件を素材とした処女作『冠弥左衛門』を連載
紅葉の斡旋による。紅葉は新聞社の不評を理由にした打切り要請を説得し、慣れない鏡花にアドバイスを与えながら、ついにこれを完結させた。
同年さらに『活人形』(探偵文庫)、『金時計』(少年文学)を発表
8月には脚気療養のため一時帰郷し、その序に京都、北陸に遊んで後に帰京
このときの紀行をもとに『他人の妻』を執筆する。生活の術を失い、文筆をもって米塩の途とせんことを切に願う。
『予備兵』『義血侠血』などを執筆し、紅葉の添削を経て読売新聞掲載
実用書の編纂などで家計を支えながら、1895年(明治28年)には初期の傑作『夜行巡査』(文芸倶楽部)と『外科室』(同前)を発表
『夜行巡査』は、青年文学において田岡嶺雲の賛辞を得、このおかげで『外科室』は文芸倶楽部の巻頭に掲載されることになった。ここに鏡花の文壇における地歩は定まった。この年6月、金沢に帰り、祖母を見舞う。脚気が完治せず体調は悪かったが、1896年(明治29年)にはさらに『海城発電』(太陽)、『琵琶伝』(国民の友)、『化銀杏』(青年小説)を発表し、賛否両論を受けた。5月には金沢の祖母を引きとって一家を構え、旺盛に執筆を続け、ついに10月には読売新聞に『照葉狂言』の連載をはじめる。このころ酒の味を覚え、盛んに遊び歩く。吉田賢龍の紹介によって知った伊藤すずが台所を手伝いにくる。この年10月30日、尾崎紅葉が急逝し、衝撃を受ける。鏡花は硯友社同人とともに紅葉の葬儀を取り仕切った。11月、国民新聞に『風流線』を連載し始める。同年には祖母を喪い、胃腸病はさらに悪化してほとんど病床にあった。『三味線堀』掲載にあたっては鏡花を評価していた永井荷風の好意を受ける。
この年から『袖珍本鏡花集』(五巻)の発行が始まり、すでにその文名は確立
人気作家の一人となっていた。
大正期には戯曲にも志を持ち、1913年には『夜叉ヶ池』(演芸倶楽部)、『海神別荘』(中央公論)を発表
1914年(大正3年)、『日本橋』を千章館より刊行し、ここではじめて装画の小村雪岱とのコンビを組む。
『鏡花選集』と『遊里集』を春陽堂より刊行
このころ映画に興味を持ち、谷崎潤一郎や芥川龍之介と相知る。また春陽堂より『鏡花全集』刊行開始、鏡花を師と仰ぐ里見弴、谷崎、水上瀧太郎、久保田万太郎、芥川龍之介、小山内薫が編集委員を務めた。
この年8月、東京日日新聞と大阪日日新聞の招待で十和田湖、秋田などを旅行
またこの年から、鏡花を囲む九九九会(つくもかい)が、里見と水上を発起人として始まり、常連として岡田三郎助、鏑木清方、小村雪岱、久保田らが毎月集まった。
会の名は、会費百円を出すと一円おつりを出すというところから
1928年(昭和3年)、肺炎に罹患し、予後静養のために修善寺を訪れる。この年、各社の文学全集(いわゆる円本)で鏡花集が刊行される。この前後、紀行文の類が多い。1937年(昭和12年)、晩年の大作『薄紅梅』を東京日日新聞、大阪毎日新聞に連載する。
『雪柳』を中央公論に発表
帝国芸術院会員に任ぜられる。1938年(昭和13年)、体調悪く、文筆生活に入って初めて一作も作品を公表しなかった。
1939年7月、「縷紅新草」を『中央公論』に発表するも、この月下旬より病床に臥し、9月7日午前2時45分、癌性肺腫瘍のため逝去
10日、芝青松寺にて葬儀がおこなわれ、雑司ヶ谷霊園に埋葬
戒名は幽幻院鏡花日彩居士
佐藤春夫の撰に係る。
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