戦闘力が高くて、火縄銃の取り扱いにも優れる。
冷静沈着で目的のためには非情にもなれるタイプ
愛する対象には一途に尽くす人物である。
柴田勝家(しばた・かついえ)
織田家譜代の重臣で、信長からは「ヒゲ」と呼ばれている。脳味噌筋肉な非情に分かりやすい武将で、殴り合いには強いが、頭を使う仕事は全然駄目でパラメータも極端な数値になっている。木下藤吉郎からは人ではなくゴリラだと思われている。
丹羽長秀(にわ・ながひで)
織田家譜代の重臣で信長からは「米五郎」と呼ばれている。頭の真ん中を月代として剃っているのか、あるいは禿げているのか見当のつかない飄々とした中年で、縁の下の力持ちとして、あるいは数少ない常識人として織田家を支えている。
木下藤吉郎の飼い主
ちなみに光秀の二人っきりで出会うイベントシーンで立ち絵の二重表示という初歩的なバグで光秀の背後に登場するなど、良くも悪くもここまで印象的な丹羽長秀は戦国時代を舞台としたゲームでは類を見ないと思われる。
木下藤吉郎(きのした・とうきちろう)
いわずとしれた太閤殿下であるが、この作品では人語を喋る本物の猿にされている。身分は足軽頭なのだが、そんなの関係ねえとばかりに軍議に出ては信長にどつかれている。
空気が読めず、傍若無人振りでは信長といい勝負
柴田勝家を目の仇にしている。
織田信行(おだ・のぶゆき)
一見すると爽やかで礼儀正しい好青年のように見えるが、中身は織田家の権威を笠に着て、街娘を強姦するなど悪事の限りを尽くす小悪党で、信長に反発して謀反を起こすが簡単に敗れて、光秀に成敗される。
賢いつもりで自分の事をわかっていなかったバカであったが、信長いわく「小さい頃は仲がよかったが、女性である信長が家督を継ぐことになって歪んだ」のこと
先代の毛利弘元は安芸の国人衆を束ねて中国地方で覇を唱えた強豪で、志道広良とは「今年は関東の攻め寄せる機は如何に」「時期尚早である」(江戸時代の毛利家の新年挨拶のパロディ)というやりとりをやれるほどであったが、酒毒が原因で基礎を整えぬうちに早死にしてからは坂道を転がるように零落し、元就の兄の毛利興元も酒毒で早死にした事もあって、元就が家督を継いだ頃には安芸を保つのもやっとな状況にまで衰えていた。主人公は弘元に拾われた孤児で、元就とは兄弟のように育ってきた幼馴染であったが、安国寺に入って僧を目指すことなった。予定通りに行けば剃髪得度として正式な僧になるはずだったが、毛利家の現状を見るに見かねて剃髪前に寺を出て還俗し、毛利家に仕えることになる。
毛利元就(もうり・もとなり)
毛利家のうら若き当主
貧乳三つ編みお下げで眼鏡な当主で、幼くして家督を継いだこと、継ぎたくもない家督を継いでしまったこと、政務を家老の志道広良が代行している事から当主という自覚がいまいち薄く、重臣の一部(井上元兼ら)からも馬鹿にされている。また、戦国時代を生き抜くには優しすぎるため、過酷な現実を前にして苦悩することが多い。けれど、主人公や志道広良、三猫の助けもあって君主として成長していく。ちなみに天下統一を始めとする戦国SLGでは高齢であることから早期に退場することが多かったが、美少女でもあり、システム上、年齢や寿命の概念がないことから長く活躍してくれる。
志道広良(しじ・ひろよし)
毛利家に仕える譜代の老臣で、弘元亡き後、元就を支えて縦横無尽の働きをしている。元就を溺愛しているが、溺愛しているが故に元就の行く末が心配で厳しく接している。激務に追われたので婚期を逃してしまい子供もいない[1]ため、元就を実の娘のように思っており、その幼馴染である主人公には期待をしている。
若い頃の自慢話を始めると長くなるのが欠点
元就が拾った三匹の雌猫
かと思っていたら、実は大きくなると人と同じになる猫人(ねこびと)という種族で、三猫を毛利家に居させたいという主人公の機転により毛利家の武将として働くことになる。戦闘能力が極めて高く「毛利三連星」と恐れられるが性格はいたって子猫で拾ってくれた元就と主人公には親猫のように懐いている。ガーナは誠実、オルテナは腕白、ナッシュは知恵が回るといった特徴がある。ネーミングは明らかにガンダムの黒い三連星であり[2]、衣装もドムを意識したような感じになっている。毛利隆元・吉川元春・小早川隆景に相当するキャラクターで、元就やシナリオの設定上、元就の娘として三人を出すことができないのでこういう形になったと思われる。
薩摩の地に根を張る豪族
長女の義久が底なしの包容力で家中をまとめ、次女の義弘が戦争に立ち、三女の歳久が行政や戦略を立案
末っ子の家久が状況に応じてサポートに回るという形で役割分担がされているが、平時は歳久と家久でなんとかなってしまう。主人公は家が隣同士という縁から、島津に尽くした両親が死んだ後、島津家に引き取られて家族のように育っていた。このため、なんだかんだ言いつつも四姉妹たちからは好かれている。当主は義久であるが四姉妹全員がメインヒロインと言ってもよく、戦国物というよりは、よくあるような、エロラブコメなシナリオ展開になっている。
島津義久(しまづ・よしひさ)
島津家の当主にして長女
通称は「ひさねえ」ウェーブのかかったロングヘアにナイスバディの持ち主
大名家当主としては底抜けにおおらか過ぎる性格で、島津家のお母さんを自認しているが政治軍務にはまったく役に立たず、家事もこなせない。しかし、無限大のおおらかさと優しさで家中を包み込んでいる存在で島津家にとってはなくてならない「おねえちゃん」になっている。主人公を見たら、大きな胸を持つ身体で抱きつき、甘えてくるので色々と悩みのたねになっている。史実では三人の弟を使いこなして九州統一を果たした英傑であるが、このゲームではキャラクター設定上、無残なまでにパラメータが劣化している。特に行動回数(CP)は当主の智謀が基になるので低すぎるCPは後々まで尾を引いてくる。ただの暗君というわけではなく、底なしの包容力を持つ女傑なのだが、システムでは表現できなかった。
島津義弘(しまづ・よしひろ)
島津家の次女で通称は「ひろねえ」あるいは「ひろちゃん」島津家の武力担当で、合戦では常に先頭に立って勇猛果敢な活躍を見せる将だが、恋愛ごとには奥手
生真面目で説教じみた性格
外はね気味なセミロングに、ヘアバンド代わりのリボンという外見で、身体を鍛えるのが趣味だが、一方でその筋肉質な身体と小さめな胸を気にしている。主人公とは同い年ぐらいで、ひさねぇが抱きつくたびに、あるいは寝坊して起こしても起きないからという理由でしばしばドツいたりしているので、主人公の悩みの種になっている。しかし、これは嫌いではなく、むしろ主人公が気になるあまりに素直になれないという心境からくるもので、力のツンデレ1号である。
島津歳久(しまづ・としひさ)
島津家の三女で通称は「としちゃん」あるいは「としねえ」四姉妹の中では一番頭がよく、知識も豊富
天才を自称をする自信家で、島津家における頭脳
戦略戦術を立案したり、家久と共に行政を担当するなどある意味では実質的な島津の当主だといえる。しかし、打たれ弱い部分があり、対人関係においては義弘同様に不器用なので、時には家久におもちゃにされることもある。義弘にどつかれる姿をたびたび見ていることから、主人公の評価は低く、義弘が肉体的なら、歳久は精神的に痛めつけてくる。しかし、嫌っているわけではないらしい。
技のツンデレ2号
島津家久(しまづ・いえひさ)
島津家の末っ子で通称は「いえちゃん」義久には肉体で迫られ、義弘にはドツかれ、歳久には罵倒される中で、彼女だけは「おにいちゃん」と慕い慰めてくれるので主人公にとっての心の安らぎとなっている。しかし、腹黒とはいかないまでも悪賢い部分があり、四姉妹の中では唯一、状況にあわせて効果的に立ち回れる器用さを持っている。史実では沖田畷の戦いや戸次川の戦いで勝利した名将であり、SLGでは義弘か義弘以上の戦闘向けなパラメータになっていることが多いが、今作ではバランス型のパラメータになっている。
条件を満たせば、2プレイ目以降にシナリオ付きでプレイできる勢力
甲斐を中心として勢力を広げる強豪
主だった家臣に「風林火山」を構成する山県昌景、馬場信春、内藤昌秀、虎綱春日に「雷」の真田幸村と「陰」の山本勘介がいる。主人公は信玄に仕える祐筆で、書記以外の何物でもないのだが、武田信玄の一族で家中からの信望の厚い典厩(史実:武田信繁)に唯一取り次げる人物で、「典厩様がこう言っていた」という言伝を用いることで望外の発言力を持っている。しかし、信玄の主人公に対する態度は温かいものとはいえず、かなり含むものを持っている。
武田信玄(たけだ・しんげん)
甲斐武田家の当主
史実の武田信玄は信長よりも遥かに年上の人物であるが、今作では見た目には小学生から中学生ぐらいの少女で、信長はおろか真田幸村よりも年下という設定になっている。
白いストレートの髪を長く伸ばし、赤い甲冑に身を固めた少女で貧乳
可愛らしい外見とは裏腹に、エリザベス1世ばりの冷静さと威厳で家中を完全に掌握している女帝である。
真田幸村(さなだ・ゆきむら)
年下の信玄に敬愛を抱いているが、それ以外の人間には礼を欠いた対応することも多い。
若いながらも「雷」の名を持つ重臣だが、武勇と激情に任せて突貫していくのが欠点
下の立場でありながら、典厩の名を使って発言する事によって軍略に影響を与える主人公に不信感を抱き、密かに調査を始めるが
なお、信玄の家臣が幸村というのはもはやお約束になりつつあるが、史実では、幸村が元服する前に信玄は死んでいる。
山県昌景(やまがた・まさかげ)
風林火山の「山」を司る武田四天王の重臣
「動かざる山県」の異名の通りに、重厚な雰囲気を漂わせている男
武田四天王のリーダー格で、四天王最強と名高い男
山本勘助と並んで宿老である。
馬場信春(ばば・のぶはる)
風林火山の「火」を司る武田四天王の重臣
通称「烈火の馬場」「不死身の馬場」
苗字が馬場だからか頭に馬の被り物[3]をしているがバカではなく、戦闘能力だけで言えば四天王最強の実力の持ち主である。
内藤昌秀(ないとう・まさひで)
風林火山の「風」を司る武田四天王の重臣
通称は「風の如くの内藤」自分の美貌に絶大なる自信を持つナルシストで巨乳が嫌い
兵法では圧倒的な速さに拘る。
虎綱春日(とらつな・はるひ)
風林火山の「林」を司る四天王唯一の女性
通称は「静かなる虎綱」信玄に能力を認められて、四天王に抜擢されたが恥ずかしがりやで自信の無さから能力を充分に生かせていない。
山本勘助(やまもと・かんすけ)
「陰」の称号を持つ武田軍の軍師
四天王ではないが、山県昌景と共に武田家を支えている隻眼の宿老
その他の勢力
汎用武将だけで構成される勢力は今川氏を除き省略する。
龍造寺隆信(りゅうぞうじ・たかのぶ)
「肥前の熊」と呼ばれた史実を誇張して、熊の毛皮を身に着けている容貌魁偉な武将
最盛期には五州太守を称するほどだったが、スタート時点ではまだ肥前一国を支配する途上である。龍造寺四天王を筆頭とする精強な旗本・馬廻衆を率いており、今作では四天王が侍大将(武将)として登場する。
成松信勝(なりまつ・のぶかつ)
龍造寺四天王のリーダー格
現在の龍造寺家のあり方に疑問を抱きつつも、主家に仕える以外の生き方を知らない不器用な男
百武賢兼(ひゃくたけ・ともかね)
龍造寺四天王の一人
鍛え抜かれた己の肉体を武器にする。
一見ただの筋肉バカだが、実は智謀にも長けた賢い男
知勇衆に優れるものの自己中心的で酷薄なところのある主君・隆信の振る舞いに苦悩している。
木下昌直(きのした・まさなお)
龍造寺四天王の一人
武勇に優れた男だが自信過剰であり、四天王のリーダー格である成松信勝に対抗意識を燃やしている。常信エリ(つねのぶ・-)
絵師:西脇ゆうり
龍造寺四天王の一人
女性だが、四天王でも一、二を争う実力の持ち主
男勝りで行動力がありスタイルもいい。
円城寺胤(えんじょうじ・たね)
絵師:西脇ゆうり
龍造寺四天王の一人
おっとりした少女
常信エリと行動を共にすることが多く、なんだかんだで馬が合う。成松から円城寺は「龍造寺四天王」だが、なぜか五人いる。常信エリなどは、そのことに疑問を感じつつ暮らしているらしい。
大友フランシス宗麟(おおとも・-・そうりん)
絵師:あまぎみちひと
大友家は屈指の名門で且つ強大な勢力を誇っている事から箱入り娘として育ってきた。世の中のことをわかっていないことから簡単に南蛮神教の神父であるカブラエルに篭絡されて、性奴隷になってしまっている。ボリューム溢れる髪と胸にシスターを思わせる服装をしているが、ドレスの下は裸である。
立花道雪(たちばな・どうせつ)
カブラエルの奴隷になってしまって衰退を始めた大友家を支える屈指の名将
雷に打たれことで両足が動かないが、戦場に出れば車椅子を巧みに操って縦横無尽の戦ぶりを見せ付ける。君主のフランシスとは対照的に和服に黒髪と和風なテイストで外見がまとめられている。
モデル:なし
南蛮神教の神父で実質的な大友家の当主
とはいうもののイベントに登場するだけでユニット化されていない。
大内義隆(おおうち・よしたか)
西国一の守護大名だった史実ではそれなりに実績を残しているが、最後が最後だけに、今作では暗君として描写されている。西洋にかぶれており、チョイ悪オヤジを目指して失敗したような外見をしている。
冷泉隆豊(れいぜい・たかとよ)
大内家の家臣
(公家の)冷泉家の裔であるためか戦国武将というよりは、平安時代の陰陽師といった外見をしている。
冷泉(れいぜい)という名前の通りの、冷静な男
尼子晴久(あまご・はるひさ)
史実では出雲・隠岐・伯耆・美作・三備地方等に勢力を持っているのだが、一部の支配地域は「独立勢力」として扱われている。「智将・元就に翻弄される短慮な武将」といった感じに描かれることが多いが、今作では「家臣を単なるを駒としか見ていない」など、彼のほうがよっぽど謀将らしい設定になっている。
山中鹿介(やまなか・しかすけ)
絵師:あまぎみちひと
「願わくば、我に七難八苦を与え給え」と三日月に祈ったといわれる尼子の勇士
史実では主家滅亡後も尼子傍流の尼子勝久を擁して毛利氏に徹底抗戦した人物だが、今作の毛利家ルートで鹿介を仲間にできれば、主家再興を願う鹿介と元就の特殊会話イベントが見られる。村上さん(むらかみ・-)絵師:みつるぎあおい。村上さんはゲーム序盤には登場せず、ターンが進むことによって新たに仕官してくる武将として登場する。
瀬戸内海に勢力を持った海賊衆「村上水軍」の末裔で水軍の復興を目指し、鮫のモチハダさんをお供に仲間集めの日々
南蛮渡りのスクール水着なる衣装と身体に似合わない大きな海賊帽をかぶっている。戦やお城勤めのない日は海辺を散歩していることが多い。
長宗我部元親(ちょうそかべ・もとちか)
絵師:西脇ゆうり
初陣前に姫若子と呼ばれていた事実が誇張されて、小柄で華奢な身体に、おもいっきり長く伸ばした濡れ羽色の黒髪を持つ見た目は何処をどう見ても可憐な女の子だが、性別は男という「男の娘」キャラにされている。このため、男性キャラでありながら区分はヒロインキャラになる。本人は久武チカに惚れていて、男らしくなろうとしている。久武チカ(ひさたけ・-)
絵師:西脇ゆうり
久武親信の妹
よく元親をいじめているが、好意を持っているからと言うより、単純に気に入らないかららしい。
久武親信(ひさたけ・ちかのぶ)
誠実で、軍事に優れた手腕を持つ長宗我部家の重臣だが
本作では土佐の「一領具足」制度下で元親を御旗に家中をまとめ上げたものの、元親への忠義が行き過ぎて空回りしている少々困った武将に描かれている。本願寺は大名家ではなく独立勢力扱いなので各武将は引き抜きコマンドで配下にしたり、武将の方から帰順してくることがある。
本願寺法王(ほんがんじほうおう)
モデル:なし
刹那的で破滅志向を抱いているような信仰集団の頭目
派手に傾いた衣装を纏う享楽的な美男子キャラに描かれる。摂津の国に城砦を構えて勢威を誇っており、自らはどこの大名家にも帰順しない。
雑賀孫市(さいが・まごいち)
メーカーのサイトやDVDROM収録の人物紹介では本願寺に属しているとされているが、ゲーム本編においては紀伊国雑賀城で雑賀衆を率いる独立勢力武将になっている。ただし所属国は摂津に設定されており、落城時逃亡した後に摂津へ登場(在野武将として仕官)してくることがあるようだ。
本願寺刻印兵(ほんがんじこくいんへい)
モデル:なし
朝倉義景(あさくら・よしかげ)
戦国時代を扱った多数の作品では暗君として描かれる人物ではあるが、今作も例外ではない。
諫言する家臣よりも、阿諛追従をしてくる家臣を好む人物
殿様風の外見している。
朝倉景鏡(あさくら・かげあきら)
史実では朝倉義景を最後に裏切った人物であるが、朝倉家の当主代行という立場にあり、最期は戦国武将らしく散っていった武将なのだが、今作では義景におべっかを使いつつ、乗っ取りを企む人物として描かれる。しかし、外見はバカな若殿といった風であり、パラメータも最低レベルである。ただし、光秀のイベントに登場するので印象度は高い。
鳥居景近(とりい・かげちか)
朝倉家の忠臣
有能ではあるが、短気な性格と若い上にヤンキーの風の外見から家中ではまったく認められていない。
浅井長政(あざい・ながまさ)
今作ではお市の方は登場せず、絡むイベントも軒並み削除されてしまっているので印象度が薄くなってしまっている。外見もおっさんっぽい青年とイケメンではない。ただし、現存する肖像画などはがっちりした恰幅のいい人物に描かれており、イメージ的にはこちらの方が忠実だともいえる。九鬼氏は大名家ではなく独立勢力扱いなので各武将は引き抜きコマンドで配下にしたり、武将の方から帰順してくることがある。
九鬼嘉隆(くき・よしたか)
伊勢・志摩に勢力を持った九鬼水軍(海賊)の棟梁
女に優しく男に厳しい、たちの悪いフェミニスト
海賊仲間の村上さんと会話イベントあり
鉄鋼戦鬼宿(てっこうせん・きしゅく)
織田・今川に挟まれ武田や北条など大勢力とも境を接しやすい厳しい地勢におかれている。小勢力ながら誠忠無比の三河武士団に支えられた強兵の大名家だが、今作はスタートポイントの織田・武田が初期兵力や兵の士気を強化されており、相対的に弱体化してしまっている。
徳川家康(とくがわ・いえやす)
本多忠勝(ほんだ・ただかつ)
絵師:あまぎみちひと
服部半蔵(はっとり・はんぞう)
絵師:あまぎみちひと
徳川家に仕える忍者
無口で、常に顔を覆面で覆っている謎の人物
(だが公式サイトでは微妙にネタバレしている。
斎藤道三(さいとう・どうさん)
史実では娘婿である信長が今作では女性とされ、ストーリー的に若干ワリをくった感がある。
富樫晴貞(とがし・はるさだ)
加賀守護富樫家の当主
とはいうものの傀儡で実権はなく、城にいれば家臣に輪姦され、野に出れば少年たちも輪姦されと作中随一の不幸なキャラである。
今川義元(いまがわ・よしもと)
ゲームデータとしては存在せず、織田信長シナリオで尾張統一した時にイベントキャラとして出てくるのみである。ゲーム上の今川家当主は今川氏真で、今川家は汎用武将のみで構成されている。一応は文武両道に優れ、教養にも秀でた名将ということにはなっているのだけれど、見た目は従来通りのバカ公家風である。
風呂に入るのが嫌いで臭いを香でごまかしているのが今作の独自設定
桶狭間イベントによって倒される。
北条早雲(ほうじょう・そううん)
史実では信長の台頭以前に死んでいるので戦国物に出てくる北条家の当主は氏康か氏政のどちらかになるのだが、このゲームでは些細な事である。
法衣をまとった妖艶な美女で実際の年齢は不明
色々な意味で巧者である。
風魔(ふうま)
佐竹義重(さたけ・よししげ)
軍略、武勇にも優れ「鬼義重」「板東太郎」と呼ばれたことを誇張して、般若のような鬼の面を半身につけた白面の美男子に描かれている。
新羅三郎源義光流という常陸源氏佐竹氏の出自にからめて、甲斐源氏の武田信玄と会話イベントあり
(ただしアップデータV1
02以降を適用しないと見られない)
伊達政宗(だて・まさむね)
片倉景綱(かたくら・かげつな)
最上義守(もがみ・よしもり)
絵師:みつるぎあおい。弱体化していた最上家で伊達稙宗(伊達政宗の曽祖父)などの介入を受け、ごく若い時期に家督を継承した史実を誇張され、ロリキャラに描かれている。以後、最上氏の復権に力を注ぎ領民からも慕われているが「もがみん」と愛称で呼ばれるのを気にしている。
南部信直(なんぶ・のぶなお)
南部家の当主
もともとは先代当主の養子で、その当主に実子が生まれた事から身を引いたが、先代や実子が相次いで死に、色々なごたごたの末に当主に祭り上げられてしまったため、厭世的でやる気のない当主になってしまっている。
北信愛(きたのぶ・あい)
絵師:あまぎみちひと
やる気のない信直を守り立てる南部家の家臣
有能であるが、ナイスボディの持ち主であり、本人はその事を気にしている。だが、立ち絵で耳のつく位置がおかしいという突っ込みもある。ちなみにモデルである北信愛の読みは「きた・のぶちか」である。メーカーのサイトに記載された名の読みは「きたのぶ・あい」である一方で、ゲームソフトに収録されている人物紹介はメーカー側のミスにより「きたのぶ・ちか」となっている。
この誤りはメーカーのサイトからダウンロードできる修正ファイル(Ver1
03以降)を使用することで修正される。
足利将軍家はゲーム途中で諸勢力に保護を求めてくる(プレイヤー大名家とは限らない)
将軍を受け入れると将軍と細川姉妹は自軍の武将となる。
足利義輝(あしかが・よしてる)
幼くワガママだが、「剣聖将軍」と呼ばれた一面もそれなりに感じさせる。諸勢力に保護を求める辺りは、弟・足利義昭の史実に倣っている。
細川藤孝(ほそかわ・ふじたか)・細川幽斎(ほそかわ・ゆうさい)
史実においては細川藤孝と細川幽斎は同一人物であるが、本作では別人で双子の姉妹(藤孝が姉)と設定されている。以下の武将はゲーム序盤には登場せずターンが進むことによって新たに仕官してくる。
石田二成(いしだ・ふたなり)
絵師:あまぎみちひと
名前の通りのふたなり
「みんなでヤリまくれば世界平和になる」という思想を持っていて、男女問わず狩りまくる。
現在のターゲットは本多忠勝
治世に秀で、本人は義と愛に生きているつもりなのに、他人の話を聞かずマイペースに突っ走り過ぎるのが欠点
モデル:なし
絵師:みつるぎあおい。
鬼ヶ島に引き篭もっていたという鬼っ娘
お約束のビキニ姿だが牛柄で電撃は用いないようだ。2009年の正月には丑年ということで公式サイトの表紙を飾った。
杉田玄白(すぎた・げんぱく)
絵師:西脇ゆうり
北条早雲に続いてこちらは江戸時代の人物であるが、もちろん気にしてはいけない。
蘭学をもじったあやしげな「乱学」を修めていて、自称・玄白オブ女医TOY
モデル:なし
絵師:みつるぎあおい。
モデル:あたご型護衛艦
檜前蓮(ひのくま・れん)
モデル:なし
無愛想な女子高生
実はげーせん18前作のヒロインの娘で、異世界に召還される女子高生は多数いれど、もっともしょーもない理由で戦極世界に召還される。
作品中様々な意味でぶちきれまくっているHシーンは必見
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[フィードとは]
黄飛虎が造反を起こした際
韓栄配下の将
七首将軍と呼ばれる。
黄飛虎が造反を起こした際、汜水関で彼を捕らえるが、哪
と戦って敗走した。後に周軍が汜水関を攻めた際に、猛毒を仕込んだ化血神刀をもって戦った。
余化竜(よかりゅう)
息子に余達・余兆・余光・余先・余徳がいる。
余化竜の第五子
兄弟の内で唯一出家していた。周軍が潼関を攻めた際父を援けるために下山し、兄たちに指示して毒痘をばら撒いた。
欧陽淳(おう ようじゅん)
臨潼関の総兵
欧陽淳配下の将
霊符を持たずに下をくぐると気を失う『白骨幡』を持っていたが、密かに帰順を決意していた鄧昆と芮吉の策略によって破られる。
張奎(ちょう けい)
商の将軍でメンチ城の城主
俊足の独角烏煙獣に跨り、土行孫同様、地行術を用いて地中に潜ることができる。
高蘭英(こう らんえい)
太陽金針を用いて敵の眼を潰す。
殷破敗(いん ぱばい)
殷郊・殷洪が朝歌を逃亡した際、雷開と共に二人を追った。後に商からの使者として周軍を訪れ、姜子牙を説得したが、受け入れられないとわかると死を覚悟して罵った。この口上に激怒した姜文換によって斬られ、命を落とす。
魯仁傑(ろ じんけつ)
征伐軍に加わるが、共に参戦していた梅山七怪の正体が妖怪だと気づき、商が滅びることを悟る。
だが「どうせ死ぬのならば朝歌で忠義を見せ付けて死のう
妖怪と共に死にたくない」と考えて前線を離れ、殷破敗と共に朝歌に戻った。最後まで商に残り、禁城を背にして紂王と共に周軍と戦った。
マニャック フォーク 苺姫 夕べの鐘 オロシ メイド セル チウム スケート オカラヌス ジャグ スマイル 平安夢 リッジ ブング トランプ クション カセット スピリ ラフォーン シーダ トリプル ビロード ウエルト リング ネゲブ あかぼり ピグミー ラッフル シンカー リスク だいふく マシン バルク フリスビー キエフ ミルミル マルキ タッチ セグメント ネブラス セニョー ハマス とりゅふ アップ リヤス ラピス べにかば メモ スキーデ
商の鎮国武成王
五色神牛に跨る。妻と妹を殺された事で造反を決意し、後に周の開国武成王に就任した。三関分けでは青竜関を攻める軍の主将に任じられる。
黄天化(こう てんか)
黄飛虎の長男
清虚道徳真君の弟子
玉麒麟に跨り、二本の銀鎚で戦う。造反を起こした黄飛虎が陳桐に殺された際、これを助けるために下山した。後に道徳から「高に逢ったら戦わず、能に遇ったら引き返せ」という意味の偈を与えられたが、これを気に留めなかったために、高継能と戦い命を落とした。
黄天禄(こう てんろく)
黄飛虎の次子
黄天爵(こう てんしゃく)
黄飛虎の第三子
長兄の天化が戦死、続いて青竜関で次兄の天禄も捕虜になり、その上弟の天祥が命を落としたため、一族断絶を恐れた飛虎によって東征途中で西岐に帰された。
黄天祥(こう てんしょう)
黄飛虎の第四子(末子)
青竜関で丘引を負傷させた時に彼の恨みを買い、後に捕らえられて処刑され、首の無い身体を関壁に吊るされた(風化の刑)
遺体は土行孫によって回収された後、天爵と共に西岐に帰された。
黄飛虎の義弟
黄飛虎の老父
商を離れることに反対し、謀反を起こした黄飛虎を界牌関で捕らえようとしたが、黄明と周紀の策略にあって周に帰順する。
崇黒虎(すう こくこ)
崇応鸞(すう おうらん)
崇黒虎の嗣子
鄧九公(とう きゅうこう)
三山関の総兵
南伯侯の侵略を防いでいたが、後に西伐を命じられる。酒宴の席で土行孫に「西岐を破ったら娘の嬋玉を嫁にやってもいい」と約束してしまう。土行孫が西岐に捕らえられた際、土行孫と嬋玉の偽りの婚礼を行って姜子牙を暗殺しようとしたが、逆に罠にかかって敗北した。その後、嬋玉の説得を受けて帰順する。
鄧秀(とう しゅう)
鄧九公の嗣子
鄧嬋玉(とう せんぎょく)
父と共に西岐を攻めるが、土行孫と結婚して帰順する。土行孫が戦死した際に取り乱し、仇を討つために姜子牙の制止もきかず出陣するが、高蘭英によって殺された。安能版では誤って、鄧嬋玉ではなく鄧蝉玉と表記されている。紂王から娘の献上を迫られるが、これを拒否したために崇侯虎に冀州を攻められた。姫昌からの説得を受けて結局は娘を宮中に入れたが、その後は彼女の悪行を憂い、西岐討伐を命じられた際に帰順した。
蘇全忠(そ ぜんちゅう)
序盤では妲己の兄と記されているが、後半では妲己が彼の姉であるという矛盾した記述が存在する。
蘇護配下の将
鼻の穴から白光を噴出させて、相手を気絶させることができる。帰順に対し強硬に反対していたが、蘇護に説得され、周軍に加わる。己の姿を隠す旗門遁の術を使う。西岐を攻めるが、月合仙翁の導きによって竜吉公主と結婚し、周に帰順した。三関分けでは佳夢関を攻める軍の主将に任じられている。万仙陣で妻と共に没した。
元は商の上大夫
紂王を諌めて眼を抉り取られるが、清虚道徳真君に助けられて弟子となった。眼窩から腕を生やし、その掌に付いた眼は天庭・地穴・俗世界の全てを見ることができる。呂岳が瘟コウ陣を開いて周軍を阻んだ際、師の命令を受けて下山した。
黄飛虎の妻(賈氏)の妹の夫
商側の援軍として臨潼関に派遣されたが、義兄の黄飛虎が捕らえられているのを見て背反を決意し、芮吉と共に土行孫と呼応して商を裏切った。
鄧昆と共に援軍として臨潼関にやってきた将
周に帰順する。
元始天尊(げんしてんそん)
玉虚宮に住む。
老子(ろうし)
元始天尊と通天教主の兄弟子
雲中子(うんちゅうし)
妲己が千年狐狸精であることに気づき、松の剣を紂王に献上して彼女を祓おうとする。剣が焼かれて失敗すると、杜元銑の壁に下山の証となる詩を記して去った。後に雷震子を弟子とした。
南極仙翁(なんきょくせんおう)
申公豹が己の頭を切って飛ばし、姜子牙を惑わして封神榜を焼かせようとしていることに気づくと、白鶴童子に命じて申公豹の頭を海に捨てさせようとした。
燃灯道人(ねんとうどうじん)
が李靖を殺そうとした際、これを和解させ、李靖に玲瓏塔を与えて弟子にした。十天君が十絶陣を開いたときに崑崙十二大師と共に下山し、姜子牙から官印を受け取ってまとめ役を勤めた。
崑崙十二大師(こんろんじゅうにたいし)
元始天尊の十二人の弟子で殺戒を受け、姜子牙に助力する。原典では、崑崙十二大師は本来、観音菩薩や文殊・普賢菩薩といった高位の神仏と同一とされている。因みに殺戒とは「殺生を行わなければならない」という避けれ得ぬ宿命的な罰のことである。これを安能務は「仙人は千五百年に一度人殺しをしたい欲求に駆られる」と大幅に意味を変更し、原典には全く存在しないはずの非人道的な設定に変えている。
広成子(こうせいし)
赤精子(せきせいし)
黄竜真人(こうりゅうしんじん)
太乙真人(たいいつしんじん)
玉鼎真人(ぎょくていしんじん)
霊宝大法師(れいほうだいほうし)
崆峒山(こうとうさん)・元陽洞
道行天尊(どうこうてんそん)
清虚道徳真君(せいきょどうとくしんくん)
懼留孫(くりゅうそん)
文殊広法天尊(もんじゅこうほうてんそん)
慈航道人(じこうどうじん)
普賢真人(ふげんしんじん)
李靖の第三子
少年ながら凄まじい働きを見せる。
元は金光洞の霊珠で、太乙真人の弟子
東海龍王の子を殺した罪を償うために自害したが、後に蓮華精として蘇り、姜子牙を援けた。後に三面八臂の姿を得る。
という文字に『タク』という読み方は存在せず、ナタクという読みは安能務の漢字の読み誤り
燃灯道人の弟子
変化術の達人で、哮天犬という名の犬を飼っている。仙号を清源妙道真君といい、これが顕聖二郎真君と同一とされる趙昱が北宋の真宗から贈られた銘と同じであること、そのほか二郎真君と類似した設定を持つことから、楊戩もまた二郎真君と同一視されている。
戩という文字に『ゼン』という読み方は存在せず、ヨウゼンという読みは安能務の漢字の読み誤り
楊戩は非道な行いで有名な宋代の宦官と同姓同名だが、二郎真君と同一視する作品は封神演義が初めてであり、何故封神の作者が二郎真君に悪人の名をつけたのか明確な理由はわかっていない(西遊記に登場する二郎真君は楊姓だが、名までは設定されていない)
『醒世恒言』には宦官の楊戩が二郎真君を騙る道士・孫神通の悪事を暴く短編小説が収録されており(『勘皮靴単証二郎神』)、この説話が民間で広まる内に混同されたのではないかという説がある。
土行孫(ど こうそん)
懼留孫の弟子
背が低く、地下を進む『地行術』を使える。申公豹に唆されて商軍に加わったが、後に鄧嬋(蝉)玉と結ばれて帰順した。張奎の地行術を封じるのに必要な指地成鋼符を手に入れるために、飛雲洞に向かうが、途中の猛獣崖で待ち伏せしていた張奎に殺される。
道行天尊の弟子
竜吉公主(りゅうきつこうしゅ)
天帝と西王母の娘
天界で犯した罪により下界に落とされていたが、羅宣と劉環が西岐城を焼いた際に、周を援けるために下山した。後に月合仙翁の導きによって洪錦と夫婦になる。万仙陣で夫と共に没した。
白鶴童子(はっかくどうじ / はくつるどうじ〔安能版〕)
南極仙翁の弟子
盛岡駅間が暫定開業
それに伴う変更はこちらを見れば判るが、主に新幹線に直接関連する区間に限られた。
これに伴うダイヤ改正により、以下のように変更
特急「はつかり」
開業した東北新幹線の終着駅である盛岡駅
青森駅間の新幹線連絡列車となる。
ただし、盛岡駅以南発着であった急行列車を格上げし統合なども行い増発
合わせて11往復が運行される。
なお、その後については、つがる (列車)の項を参照のこと
特急「みちのく」
寝台特急「ゆうづる」
2往復削減して5往復になる。
寝台特急「はくつる」
1往復増発して2往復となる。2往復削減して1往復となる。
ファナテ ピータ ロール ネット ズック リゾラバ 君の瞳 バラブル ハンズ グラジ カナル ウェア ポテト イオン トッピグ タイペイ ライボー ナビスカ セリング サーマル リシン ぐんじょ かぼちゃ ワラビ ジェトロ 中葉春菊 てつむぎ スケボー ヨセミ カノ最新 カーゴ たかのす クチン マツバ 紅葉坂 リミット セイウチ 曼珠沙華 ブレード ワンマ イエロー スクリ キラー ヒュー フリージ スチナ さいさく パピル ライク キッズ
青森間に昼行臨時特急「ふるさと」を設定
583系電車13両編成で新幹線上野開業までの間、不定期で運転
なお、「ふるさと」の上りは青森→大宮駅間の運転であった。
急行「十和田」は臨時列車に格下げ
また青函トンネルがこの時開業したため、上野駅
札幌駅間に寝台特急「北斗星」3往復の運転を開始
当初は1往復(3・4号)が毎日運転の季節列車扱いだったが、翌1989年から定期列車に昇格
青森駅間に東北本線経由で臨時急行「おいらせ」設定
1994年(平成6年)12月 この時のダイヤ改正により以下のように変更する。
寝台特急「はくつる」、電車列車から24系25形客車を使用する客車列車とする(1968年のダイヤ改正「ヨン・サン・トオ」以来26年ぶりにブルートレインとして復活)
また、2往復のうち1往復は「はくつる81・82号」として583系使用の臨時列車に格下げ
この際、臨時寝台特急「ゆうづる」は仙台以北のダイヤを「はくつる81・82号」に譲り廃止
臨時急行「十和田」、「おいらせ」廃止
札幌駅間に寝台特急「カシオペア」の運転を開始
八戸駅開業に伴い、特急「はつかり」、寝台特急「はくつる」が廃止
またこれに伴い、前11月30日上野駅発寝台特急「はくつる」を「さよならはくつる」に列車名を変更して運転
特急「はつかり」については、「つがる」・「白鳥」と残存区間での行先により分化を行ったが、寝台特急「はくつる」については、高速交通の整備にともなう全国的な寝台特急不振に加え、新幹線開業による在来線経営分離により、従来の運行区間の一部がJR東日本の手を離れたことにより廃止された。
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黄飛虎が造反を起こした際 (流星群)
黄飛虎が造反を起こした際
韓栄配下の将
七首将軍と呼ばれる。
黄飛虎が造反を起こした際、汜水関で彼を捕らえるが、哪
と戦って敗走した。後に周軍が汜水関を攻めた際に、猛毒を仕込んだ化血神刀をもって戦った。
余化竜(よかりゅう)
息子に余達・余兆・余光・余先・余徳がいる。
余化竜の第五子
兄弟の内で唯一出家していた。周軍が潼関を攻めた際父を援けるために下山し、兄たちに指示して毒痘をばら撒いた。
欧陽淳(おう ようじゅん)
臨潼関の総兵
欧陽淳配下の将
霊符を持たずに下をくぐると気を失う『白骨幡』を持っていたが、密かに帰順を決意していた鄧昆と芮吉の策略によって破られる。
張奎(ちょう けい)
商の将軍でメンチ城の城主
俊足の独角烏煙獣に跨り、土行孫同様、地行術を用いて地中に潜ることができる。
高蘭英(こう らんえい)
太陽金針を用いて敵の眼を潰す。
殷破敗(いん ぱばい)
殷郊・殷洪が朝歌を逃亡した際、雷開と共に二人を追った。後に商からの使者として周軍を訪れ、姜子牙を説得したが、受け入れられないとわかると死を覚悟して罵った。この口上に激怒した姜文換によって斬られ、命を落とす。
魯仁傑(ろ じんけつ)
征伐軍に加わるが、共に参戦していた梅山七怪の正体が妖怪だと気づき、商が滅びることを悟る。
だが「どうせ死ぬのならば朝歌で忠義を見せ付けて死のう
妖怪と共に死にたくない」と考えて前線を離れ、殷破敗と共に朝歌に戻った。最後まで商に残り、禁城を背にして紂王と共に周軍と戦った。
マニャック フォーク 苺姫 夕べの鐘 オロシ メイド セル チウム スケート オカラヌス ジャグ スマイル 平安夢 リッジ ブング トランプ クション カセット スピリ ラフォーン シーダ トリプル ビロード ウエルト リング ネゲブ あかぼり ピグミー ラッフル シンカー リスク だいふく マシン バルク フリスビー キエフ ミルミル マルキ タッチ セグメント ネブラス セニョー ハマス とりゅふ アップ リヤス ラピス べにかば メモ スキーデ
商の鎮国武成王
五色神牛に跨る。妻と妹を殺された事で造反を決意し、後に周の開国武成王に就任した。三関分けでは青竜関を攻める軍の主将に任じられる。
黄天化(こう てんか)
黄飛虎の長男
清虚道徳真君の弟子
玉麒麟に跨り、二本の銀鎚で戦う。造反を起こした黄飛虎が陳桐に殺された際、これを助けるために下山した。後に道徳から「高に逢ったら戦わず、能に遇ったら引き返せ」という意味の偈を与えられたが、これを気に留めなかったために、高継能と戦い命を落とした。
黄天禄(こう てんろく)
黄飛虎の次子
黄天爵(こう てんしゃく)
黄飛虎の第三子
長兄の天化が戦死、続いて青竜関で次兄の天禄も捕虜になり、その上弟の天祥が命を落としたため、一族断絶を恐れた飛虎によって東征途中で西岐に帰された。
黄天祥(こう てんしょう)
黄飛虎の第四子(末子)
青竜関で丘引を負傷させた時に彼の恨みを買い、後に捕らえられて処刑され、首の無い身体を関壁に吊るされた(風化の刑)
遺体は土行孫によって回収された後、天爵と共に西岐に帰された。
黄飛虎の義弟
黄飛虎の老父
商を離れることに反対し、謀反を起こした黄飛虎を界牌関で捕らえようとしたが、黄明と周紀の策略にあって周に帰順する。
崇黒虎(すう こくこ)
崇応鸞(すう おうらん)
崇黒虎の嗣子
鄧九公(とう きゅうこう)
三山関の総兵
南伯侯の侵略を防いでいたが、後に西伐を命じられる。酒宴の席で土行孫に「西岐を破ったら娘の嬋玉を嫁にやってもいい」と約束してしまう。土行孫が西岐に捕らえられた際、土行孫と嬋玉の偽りの婚礼を行って姜子牙を暗殺しようとしたが、逆に罠にかかって敗北した。その後、嬋玉の説得を受けて帰順する。
鄧秀(とう しゅう)
鄧九公の嗣子
鄧嬋玉(とう せんぎょく)
父と共に西岐を攻めるが、土行孫と結婚して帰順する。土行孫が戦死した際に取り乱し、仇を討つために姜子牙の制止もきかず出陣するが、高蘭英によって殺された。安能版では誤って、鄧嬋玉ではなく鄧蝉玉と表記されている。紂王から娘の献上を迫られるが、これを拒否したために崇侯虎に冀州を攻められた。姫昌からの説得を受けて結局は娘を宮中に入れたが、その後は彼女の悪行を憂い、西岐討伐を命じられた際に帰順した。
蘇全忠(そ ぜんちゅう)
序盤では妲己の兄と記されているが、後半では妲己が彼の姉であるという矛盾した記述が存在する。
蘇護配下の将
鼻の穴から白光を噴出させて、相手を気絶させることができる。帰順に対し強硬に反対していたが、蘇護に説得され、周軍に加わる。己の姿を隠す旗門遁の術を使う。西岐を攻めるが、月合仙翁の導きによって竜吉公主と結婚し、周に帰順した。三関分けでは佳夢関を攻める軍の主将に任じられている。万仙陣で妻と共に没した。
元は商の上大夫
紂王を諌めて眼を抉り取られるが、清虚道徳真君に助けられて弟子となった。眼窩から腕を生やし、その掌に付いた眼は天庭・地穴・俗世界の全てを見ることができる。呂岳が瘟コウ陣を開いて周軍を阻んだ際、師の命令を受けて下山した。
黄飛虎の妻(賈氏)の妹の夫
商側の援軍として臨潼関に派遣されたが、義兄の黄飛虎が捕らえられているのを見て背反を決意し、芮吉と共に土行孫と呼応して商を裏切った。
鄧昆と共に援軍として臨潼関にやってきた将
周に帰順する。
元始天尊(げんしてんそん)
玉虚宮に住む。
老子(ろうし)
元始天尊と通天教主の兄弟子
雲中子(うんちゅうし)
妲己が千年狐狸精であることに気づき、松の剣を紂王に献上して彼女を祓おうとする。剣が焼かれて失敗すると、杜元銑の壁に下山の証となる詩を記して去った。後に雷震子を弟子とした。
南極仙翁(なんきょくせんおう)
申公豹が己の頭を切って飛ばし、姜子牙を惑わして封神榜を焼かせようとしていることに気づくと、白鶴童子に命じて申公豹の頭を海に捨てさせようとした。
燃灯道人(ねんとうどうじん)
が李靖を殺そうとした際、これを和解させ、李靖に玲瓏塔を与えて弟子にした。十天君が十絶陣を開いたときに崑崙十二大師と共に下山し、姜子牙から官印を受け取ってまとめ役を勤めた。
崑崙十二大師(こんろんじゅうにたいし)
元始天尊の十二人の弟子で殺戒を受け、姜子牙に助力する。原典では、崑崙十二大師は本来、観音菩薩や文殊・普賢菩薩といった高位の神仏と同一とされている。因みに殺戒とは「殺生を行わなければならない」という避けれ得ぬ宿命的な罰のことである。これを安能務は「仙人は千五百年に一度人殺しをしたい欲求に駆られる」と大幅に意味を変更し、原典には全く存在しないはずの非人道的な設定に変えている。
広成子(こうせいし)
赤精子(せきせいし)
黄竜真人(こうりゅうしんじん)
太乙真人(たいいつしんじん)
玉鼎真人(ぎょくていしんじん)
霊宝大法師(れいほうだいほうし)
崆峒山(こうとうさん)・元陽洞
道行天尊(どうこうてんそん)
清虚道徳真君(せいきょどうとくしんくん)
懼留孫(くりゅうそん)
文殊広法天尊(もんじゅこうほうてんそん)
慈航道人(じこうどうじん)
普賢真人(ふげんしんじん)
李靖の第三子
少年ながら凄まじい働きを見せる。
元は金光洞の霊珠で、太乙真人の弟子
東海龍王の子を殺した罪を償うために自害したが、後に蓮華精として蘇り、姜子牙を援けた。後に三面八臂の姿を得る。
という文字に『タク』という読み方は存在せず、ナタクという読みは安能務の漢字の読み誤り
燃灯道人の弟子
変化術の達人で、哮天犬という名の犬を飼っている。仙号を清源妙道真君といい、これが顕聖二郎真君と同一とされる趙昱が北宋の真宗から贈られた銘と同じであること、そのほか二郎真君と類似した設定を持つことから、楊戩もまた二郎真君と同一視されている。
戩という文字に『ゼン』という読み方は存在せず、ヨウゼンという読みは安能務の漢字の読み誤り
楊戩は非道な行いで有名な宋代の宦官と同姓同名だが、二郎真君と同一視する作品は封神演義が初めてであり、何故封神の作者が二郎真君に悪人の名をつけたのか明確な理由はわかっていない(西遊記に登場する二郎真君は楊姓だが、名までは設定されていない)
『醒世恒言』には宦官の楊戩が二郎真君を騙る道士・孫神通の悪事を暴く短編小説が収録されており(『勘皮靴単証二郎神』)、この説話が民間で広まる内に混同されたのではないかという説がある。
土行孫(ど こうそん)
懼留孫の弟子
背が低く、地下を進む『地行術』を使える。申公豹に唆されて商軍に加わったが、後に鄧嬋(蝉)玉と結ばれて帰順した。張奎の地行術を封じるのに必要な指地成鋼符を手に入れるために、飛雲洞に向かうが、途中の猛獣崖で待ち伏せしていた張奎に殺される。
道行天尊の弟子
竜吉公主(りゅうきつこうしゅ)
天帝と西王母の娘
天界で犯した罪により下界に落とされていたが、羅宣と劉環が西岐城を焼いた際に、周を援けるために下山した。後に月合仙翁の導きによって洪錦と夫婦になる。万仙陣で夫と共に没した。
白鶴童子(はっかくどうじ / はくつるどうじ〔安能版〕)
南極仙翁の弟子
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ひとつ前の投稿は「戦極姫 -戦乱の世に焔立つ-」です。次の投稿は「東北新幹線開業後」です。他にも多くのエントリーがあります。メインページやアーカイブページも見てください。
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[フィードとは]伊予国宇和郡(現在の愛媛県八幡浜市)に生まれる。
本名:杉本→増原太郎吉(ますはらたろきち)
得意手は左四つ、上手投げ、寄り
始めは大坂相撲の朝嵐に誘われて押尾川に入門したが、高砂改正組から勧誘され加入する。
東京相撲では1890年(明治23年)1月場所に十両格付出で初土俵を踏む
この時、師匠高砂から朝汐なんて素人くさい名前だと言われ、周囲からももっといい四股名があるはずだと横槍を入れられたが、本人は気にせず、自分が出世すれば立派な四股名になると言って最後まで朝汐太郎で通した。その言葉通り明治31年5月場所には大関に昇進し1903年(明治36年)1月場所まで務めた。その後朝汐(朝潮)は高砂部屋の出世名となり、以後この四股名を襲名した力士は彼を含め5人いるが全員が大関、3代目(後に「男女ノ川」と改名)と4代目は横綱まで昇進した。長年の功労が認められ大関陥落後ではあるが1904年(明治37年)12月には吉田司家から1日限りの横綱免許を授与されて土俵入りを披露、1905年(明治38年)4月には故実門人としてその名が記載された。
引退後は年寄佐ノ山を襲名
左四つ右上手を引いての投げが鮮やかで、投げを打ちながら寄って出る正攻法の堅実な取り口を見せた。反面、厳つい風貌から「おこぜ」というあまりありがたくない異名がつけられていた。料理がうまくフグを自分で捌いていたという。酒豪としても知られた。
フランス革命とナポレオン戦争
1789年7月14日のバスティーユ牢獄の襲撃をもって始まるとされるフランス革命は、国内事情からみれば、絶対王政のもとで依然として身分制や領主制を存続させていたアンシャン・レジームに対し、経済的に上昇しつつあったブルジョワジーや重税にあえぐ民衆や農民が強い不満をいだくようになって生じたできごとである。そのことは、バスティーユ襲撃の直後、国民議会が「封建的特権の廃止」を宣言し、人権宣言を採択したことにもあらわれている。同時に世界史的にみれば、イギリスが18世紀のうちに世界市場を制覇して、いちはやく産業革命を開始しようとしていたとき、これに対抗するために、自国の近代化への対応として進行したできごとでもあった。フランス革命は、イギリスの市民革命とは異なり、サン・キュロットをはじめとする広汎な民衆や農民が革命の過程において主体的にかかわり、重要な役割を担ったことを一大特徴とするが、その原因のひとつとして考えられるのが、国内外の反革命勢力の強さである。その強さに対抗するためには民衆の力が必要とされた。また、フランス革命では、革命初期の立憲王政から共和政へ、ジロンド派政権からジャコバン派の独裁へと急進化を強めていったが、それはブルジョワジーもまた革命を推し進めていくためには、民衆の要求を受け入れていかざるをえなかったためでもあった。この過程のなかで、さまざまな民主主義的政治体制が試され、その後の近代民主政治の原型となった。恐怖政治やバブーフの陰謀、ジャコバン派内のエベール派とダントン派の対立などが続くなか、とくに土地を得て保守化した農民は、革命の急進化を嫌い社会の安定を望むようになった。
新興ブルジョワジーと保守化した農民など有産者は、民衆との同盟を解消し、有産者の利害だけを実現する体制を立て直した(テルミドールのクーデター)
その後、これらの階層を基盤にしてナポレオン・ボナパルトの権力が出現する。ナポレオンは、フランス革命戦争での諸外国の干渉に対する国民のナショナリズムを巧みに利用し、数々の軍事的成功によってその支配を正当化していった。また、かれは革命の成果を継承し、1804年にはフランス民法典を公布し、近代市民社会の法的基盤を確立した。ナポレオン戦争によって、ナポレオンは占領地で改革を行い、フランス革命の理念を各国に植えつけたため、各国の民主主義運動と近代化に大きな影響をあたえた。他面では、ナポレオンの支配に対する各国のナショナリズムの発展もうながした。ナポレオン失脚後のヨーロッパでは、ウィーン体制のもとで自由主義は抑圧されたが、次第に各国市民の支持するところとなり、同時に自覚された国民主義とともにヨーロッパの二大思潮となっていった。なお、1808年のフェートン号事件は、ナポレオン戦争の余波が日本にまで及んだものといえる。これは、イギリス船フェートン号が、当時ナポレオン支配下にあったオランダの船舶拿捕を目的として長崎に侵入し、オランダ人を人質として薪水や食料の提供を要求した事件だった。1806年プロイセン・ロシア連合軍はイエナ・アウエルシュタットの戦いでナポレオン軍に敗れた。その結果、ドイツの多くの地域がナポレオン占領下におかれ、フランス主導でライン同盟が結成されて神聖ローマ帝国は名実ともに滅亡した。プロイセンは、1807年のティルジットの和約で領土は半減したが、この屈辱のなかでプロイセン改革がおこなわれた。シャルンホルストやグナイゼナウ、クラウゼヴィッツは軍制改革を、シュタインに続いてハルデンベルクの自由主義的改革によって農奴解放やギルドの廃止、行政機構の刷新を行った。プロイセンの農奴制はグーツヘルシャフトの名で知られるが、解放にあたっては旧グーツヘル(領主)が巻き返し、農民に分配される土地の一部を回復した。このため彼らは農奴解放後もユンカーとしての勢力を保持した。また、フンボルトは、国家に有用な人材を養成する機関としてベルリン大学を設立し、初代総長には「ドイツ国民に告ぐ」の連続演説で知られるフィヒテを迎えた。こうした「上からの改革」の一定の成功により、プロイセンはそののちのドイツ産業革命を主導し、やがてドイツ統一でも中心的な役割を果たす基礎をつくった。
名は阿陪皇女(あへのひめみこ)
阿閇皇女とも
くるみの樹女性の健康COM
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ビークール 旅の宿泊ナビ
天智天皇の第四皇女で鸕野讚良皇女(持統天皇)は父方の異母姉妹、母方の従姉妹で、夫の母であるため姑にもあたる。
母は蘇我倉山田石川麻呂の娘、姪娘(めいのいらつめ)
天武天皇と持統天皇の子・草壁皇子の正妃である。和風諡号は「日本根子天津御代豊國成姫天皇」(やまとねこあまつみよ(みしろ)とよくになりひめのすめらみこと)である。和銅発見の地、埼玉県秩父市黒谷に鎮座する「和銅の聖神社」には、元明天皇御下賜の和銅製の蜈蚣(百足)雌雄一対が御神宝として納められている。また、養老6年(722)11月13日に元明天皇を元明金尊(げんみょうかがねのみこと)として合祀している。675年に十市皇女と共に伊勢神宮に参拝、679年頃に甥である草壁皇子と結婚、草壁皇子は即位する事無く早世し、姉で義母でもある鸕野讃良皇女(持統天皇)の即位を経て、息子の珂瑠皇子が文武天皇として即位した。707年4月には夫、草壁皇子の命日(旧暦4月13日)が国忌に入ったが、直後息子天皇が病に倒れ、譲位を固辞していた所崩御してしまった。残された孫の首(おびと)皇子(後の聖武天皇)はまだ幼かったため、中継ぎとして、初めて皇后を経ないで即位した。708年に武蔵国秩父(黒谷)より和銅が献じられたので、和銅に改元し、和同開珎を鋳造させた。この時期は701年に作られた大宝律令を整備し、運用していく時代であった、その為実務に長けていた藤原不比等を重用した。710年、藤原京より平城京に遷都した。左大臣石上麻呂を藤原京の管理者として残したため、右大臣藤原不比等が事実上の最高権力者になった。712年正月には諸国の国司に荷役につく民を気遣う旨の詔をだしたが、同年にはまた古事記が献上され、713年には風土記が編纂された。715年には郷里制が実施されたが、同年9月2日、自身の老いと首皇子がまだ若いと言う理由で娘の氷高(ひたか)皇女(元正天皇)に譲位した。721年5月に発病し、婿である長屋王と藤原房前に後事を託し、遺詔として葬送の簡素化を命じた後、12月7日に崩御した。
元明天皇に関する歌
万葉集に以下の歌が残されている。
勢の山を越ゆる時に、阿閉皇女の作らす歌
これやこの大和にしては我が恋ふる 紀路にありといふ名に負ふ勢の山
和銅元年戊申 天皇の御製
大夫(ますらを)の鞆の音すなり物部の 大臣(おほまへつきみ)楯立つらしも
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天智天皇の第四皇女で鸕野讚良皇女(持統天皇)は父方の異母姉妹、母方の従姉妹で、夫の母であるため姑にもあたる。
母は蘇我倉山田石川麻呂の娘、姪娘(めいのいらつめ)
天武天皇と持統天皇の子・草壁皇子の正妃である。和風諡号は「日本根子天津御代豊國成姫天皇」(やまとねこあまつみよ(みしろ)とよくになりひめのすめらみこと)である。和銅発見の地、埼玉県秩父市黒谷に鎮座する「和銅の聖神社」には、元明天皇御下賜の和銅製の蜈蚣(百足)雌雄一対が御神宝として納められている。また、養老6年(722)11月13日に元明天皇を元明金尊(げんみょうかがねのみこと)として合祀している。675年に十市皇女と共に伊勢神宮に参拝、679年頃に甥である草壁皇子と結婚、草壁皇子は即位する事無く早世し、姉で義母でもある鸕野讃良皇女(持統天皇)の即位を経て、息子の珂瑠皇子が文武天皇として即位した。707年4月には夫、草壁皇子の命日(旧暦4月13日)が国忌に入ったが、直後息子天皇が病に倒れ、譲位を固辞していた所崩御してしまった。残された孫の首(おびと)皇子(後の聖武天皇)はまだ幼かったため、中継ぎとして、初めて皇后を経ないで即位した。708年に武蔵国秩父(黒谷)より和銅が献じられたので、和銅に改元し、和同開珎を鋳造させた。この時期は701年に作られた大宝律令を整備し、運用していく時代であった、その為実務に長けていた藤原不比等を重用した。710年、藤原京より平城京に遷都した。左大臣石上麻呂を藤原京の管理者として残したため、右大臣藤原不比等が事実上の最高権力者になった。712年正月には諸国の国司に荷役につく民を気遣う旨の詔をだしたが、同年にはまた古事記が献上され、713年には風土記が編纂された。715年には郷里制が実施されたが、同年9月2日、自身の老いと首皇子がまだ若いと言う理由で娘の氷高(ひたか)皇女(元正天皇)に譲位した。721年5月に発病し、婿である長屋王と藤原房前に後事を託し、遺詔として葬送の簡素化を命じた後、12月7日に崩御した。
元明天皇に関する歌
万葉集に以下の歌が残されている。
勢の山を越ゆる時に、阿閉皇女の作らす歌
これやこの大和にしては我が恋ふる 紀路にありといふ名に負ふ勢の山
和銅元年戊申 天皇の御製
大夫(ますらを)の鞆の音すなり物部の 大臣(おほまへつきみ)楯立つらしも
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承久の乱 (プレゼント)
後鳥羽上皇は、治天として専制的な政治を指向し、幕府の存在を疎ましく感じていた。実朝の暗殺を幕府の混乱・弱体化と見た後鳥羽は、幕府打倒を計画するようになった。そして、1221年(承久3)5月、後鳥羽は北条義時追討の院宣を発した。それまでの歴史から後鳥羽は、ほどなく義時が討ち取られ、関東武士たちも帰順すると見込んでいたが、幕府側は、頼朝以来の御恩を訴え、御家人の大多数を味方につけた。そして、短期決戦策を採り、2ヶ月も経たないうちに朝廷軍を打ち破った。幕府側の主導で戦後処理が進められた。主謀者の後鳥羽上皇、そして後鳥羽の系譜の上皇・皇子が流罪に処せられ、仲恭天皇は退位、朝廷側の貴族・武士も多くが死罪とされた。当時の人々は、治天の君をはじめとする朝廷側の上皇・天皇・諸臣が処罰される事態に大きな衝撃を受けた。当時の社会における価値観は正反対に転換した。朝廷の威信は文字どおり地に落ち、幕府は朝廷監視のために六波羅探題を置き、朝廷に対する支配力を強めることとなる。乱直後、朝廷は、次代の天皇を誰にするかを幕府へ諮った。これ以降、朝廷は治天・天皇を決定する際は必ず幕府の意向を確認するようになり、幕府と朝廷の立場が逆転したことを物語る。
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六尺棒(ろくしゃくぼう)は、古典落語の演目のひとつ
原話は不明だが、文化4年口演記録が残るところから、かなり古い噺であることがわかる。主な演者には初代三遊亭遊三や5代目古今亭志ん生などがいる。
道楽息子の孝太郎が吉原からご帰還
「あーあ、『床屋行ってくる』で十日間、吉原になだれ込んで居座っちゃったな
ちょっと長居だったよねぇ
親父、怒ってるだろうな
でも、うちは番頭さんがしっかりしているから大丈夫だ。
出かける前にちゃんと打ち合わせしておいたから、きっと親父に黙って入れてくれるはず
よ、家に着いた。
鍵がかかってるよ」
戸口をどんどんたたく。
やがて声が聞こえてくるが、それがなんと親父の声
「ええ、夜半おそくどなたですな
商人の店は十時限り、お買い物なら明朝願いましょう」
「いえ、買い物客じゃないんですよ
あなたの息子の、孝太郎でございます」
「ああ、孝太郎のお友達ですか
手前どもにも孝太郎という一人の倅がおりましたが、こいつがとんだ道楽者で、毎晩、夜遊び火遊び
あんな者を家に置いとくってえと、しまいにゃこの身上をめちゃめちゃにしかねません。末恐ろしいから、あれは親類協議の上、勘当いたしました。と、どうか孝太郎に会いましたなら、そうお伝えを願います。
参りましたね
私は一人息子ですよ、私を勘当したら身代どうするんです。「そんなこと、お前が心配する必要はない。
とお言伝を願います」
「だいたいね、『できが悪い』だなんて言ってお叱りになりますがね、私はなにも頼んで産んでもらったのではないのです。
あなた方が勝手に産んだんじゃないですか
それなのに"製造元"の不備を省みず、私ばかり糾弾するのは筋違いというものですよ
出来がよければ受け入れて、悪ければ捨てるというのは身勝手だ。「やかましい。
他人事に言って聞かせりゃいい気になりやがって
世間を見てみろ。
たとえば隣の孝蔵さんは、親孝行で働き者じゃないか
親の具合が悪ければ、『肩をたたきましょう』『腰をさすりましょう』、風邪をひけば『お薬を買ってまいりましょう』と尽くしてくれてるじゃないか
はたで見ていても涙が出らァ
少しは世間のせがれを見習え」
「そうですか
分かりました。勘当、結構です。できるものならやって見ろってんだ。そのかわりね、どこの馬の骨とも牛の骨とも分からないヤロウに、この身代持って行かれるのはシャクですから火をつけます。
ちょうど袂にマッチがありますから、ひとつここに転がってる空き俵に火をつけて
マッチに火をつけてみせたから、戸のすきまから様子をうかがっていたおやじ、さすがにあわてだす。
「あれじゃ本当にやりかねないぞ
そうだ、ここに六尺棒があるから、こいつを使って向うずねでもかっぱらってやる。幸太郎、これはたまらんと逃げだして、抜け裏に入ってぐるりと回ると家の前に戻った。いい具合に、おやじが開けた戸がそのままだったので、中に入るとピシャッと閉め込み、錠まで下ろしてしまった。そこへおやじが腰をさすりながら戻ってくる。
「ええ、夜半おそくどなたですな
商人の店は十時限り、お買い物なら明朝願いましょう」
「野郎、もう入ってやがる。
客じゃない、お前のおやじの孝右衛門だ」
「ああ、孝右衛門のお友達ですか
手前どもにも孝右衛門という一人のおやじがありますが、あれがまあ、朝から晩まで働いて、金儲けばかりに励みやがって困っております。ああいうのをうっちゃっとくってえと、終いに日本中の金を集めかねません。『宵越しの銭は持たない』という、江戸っ子の信条に反する極道者ですから、あれは親類協議の上あれは勘当いたしました。
とお言伝を願います」
親父を勘当してどうするんだ。「そんなこと、お前が心配する必要はない。
とお言伝を願います」
、冗談を言ってないで開けておくれ。
私は夜中に駆け出して疝気が
「やかましい。
他人事に言って聞かせりゃいい気になりやがって
世間を見てみろ。
たとえば隣の孝蔵さんの父親は、子供思いでやさしいじゃないか
せがれさんが風邪でもひいたってえと、『一杯のんだらどうだ。
』『小遣いをやるから、女のとこへ遊びにでも行け』
はたで見ていても涙が出らァ
少しは世間のおやじを見習え」
「何を言やがんだ。そんなに俺のまねをしたかったら、六尺棒を持って追いかけてこい。樫材で作った、六尺(約180cm)の棒で泥棒退治に使った。この噺のほかにも、「豆屋」や「掛取万歳」などに登場している。
小憎らしくてウィットに富み、親父をへこますほどの機転を持った倅と、ガンコを装っていても、一皮むけば実に大甘で、倅になめられっ放しの親父
この物語は、この二人の会話だけで成り立っている珍しいタイプの噺である。一見簡単そうに見えるが、二人だけしかいない登場人物を抑揚や声色だけで演じなければならず、実は大変難しい噺なのだ。ちなみに、「六尺棒」と同じく二人の会話だけで進む噺には「始末の極意」や「女給の文」、「強情灸」などのほか、「浮世根問」などのいわゆる【根問もの】などがある。
ガウガメラの戦い
ガウガメラの戦い(ガウガメラのたたかい)は、紀元前331年10月1日に起こったマケドニア王国軍(ギリシア連合軍)とアケメネス朝ペルシア軍の戦いである。アレクサンドロス3世(大王)率いるマケドニア軍がダレイオス3世率いるペルシア軍を破った。アルベラの戦いともいう。イッソスの戦いのあとの二年間にアレクサンドロスは地中海沿岸地方とエジプトを制圧した。その後彼はシリアからペルシア帝国の心臓部に攻め入り、ユーフラテス川とチグリス川を抵抗なしに渡った。ダレイオスは帝国中から軍勢をかき集めて、大軍を編成した。彼は数でアレクサンドロスを打ち破ろうとし、現代の歴史家の推定では彼の軍勢は約10万人であった。ダレイオスは自分の数的優位と戦車隊を生かすことのできる平原を戦場に選んだ。古代の記録では、アレクサンドロスの兵はマケドニア、トラキアの同盟諸国、コリント同盟などから合計7千人の騎兵と4万人の歩兵を数えたとされる。ダレイオスの軍勢については100万人とするものもあれば、25万人程度とするものもある。近現代の多くの歴史家は、ダレイオスの軍勢は当時の軍の能力で効率的に補給を行える限度である5万人を超えなかったとしているが、10万人以上であった可能性もある。ある推定では、2万5千人のペルタスト、1万人の不死隊、2千人の重装歩兵、千人のバクトリア兵、4万人の騎兵、200両の戦車、15頭の戦象がいたとされる。ペルシア軍は数的にははるかに優勢だったが、質的にはマケドニア軍に劣った。マケドニア軍のファランクスは6メートルの長さの槍で武装していた。ペルシア軍の歩兵は大半が訓練不足であり、装備でも劣った。ダレイオスの重装歩兵はギリシア人傭兵と、近衛兵である1万人の不死隊だけだった。
ギリシア人傭兵はファランクスとして戦ったが、その槍は3メートルしかなく、不死隊の槍にいたっては2メートルしかなかった(訓練不足の兵士にいたずらに長い槍を与えても使用は不可能であり、槍の長さは同時に兵士の練度の指標でもある)
ダレイオスの残りの部隊の中ではアルメニア人部隊が最も重装備で、ギリシア人傭兵部隊と同程度だった。他の部隊ははるかに軽装で、アケメネス朝ペルシアの主要な武器である弓矢で武装していた。ペルシア軍は先に戦場に到着した。ダレイオスは事前に戦場の樹木を刈り払って戦車部隊の障害とならないようにしておいた。軍勢の中央にはダレイオスと最精鋭の歩兵部隊が布陣した。両翼は騎兵部隊であり、左翼をベッソス、右翼をマザエウスが指揮した。戦車隊は騎兵の前に配備された。マケドニア軍は二手に分かれた。右翼はアレクサンドロス自ら指揮し、左翼はパルメニオンが指揮した。左翼が敵の攻撃を支えている間に右翼から決定的な打撃を与える計画であった。騎兵戦力はペルシア軍に5対1の比率で劣り、しかも布陣の長さは一マイル以上もペルシア軍の方が長いため、マケドニア軍がペルシア軍に包囲されるのは不可避に見えた。
ベリア スニップ プット オランダ ポーズ フォロー 最終便 パピヨン カボル モンク デキス ライザー ユビキ オレン ムニエ はまおぎ タブカラー ライフ カーチ チークダン くぼち ビスター きこう しらかば シャー ポリタン リノリ ダンプ サスペ レーヨン ラバトリー ノルマ サイトシテ パルス アゼル マウンテン ジュール トリビア ジャパネ センタ リード いもづる カプラー レンレン ポーザル みやこ ダンテ トックス オーラ ジョンブル
アレクサンドロスの戦術は歴史上でもまれなものだった。まずペルシア軍の騎兵をできるだけ多く引き付け、敵戦線に裂け目を作り出し、そこから中央のダレイオスを直接攻撃する計画だった。しかしこの戦術には完璧なタイミングと機動が要求され、大王自ら動く必要があった。マケドニア軍中央は前進したが、両翼は逆に45度の角度で後退し、ペルシア軍の騎兵の格好の標的となった。イッソスの戦いでの経験からダレイオスは最初に動きたくなかったが、このマケドニア軍の動きによって先に攻撃を仕掛けざるを得なくなった。まず戦車隊が攻撃を開始したが、マケドニア軍は戦車に対する防御戦術を編み出しており、この攻撃は効果がなかった。ペルシア軍がマケドニア軍の両翼を攻撃するため進撃するのに応じて、アレクサンドロスも攻撃に出た。彼は自分の率いる部隊をくさび状に編成し、自ら突撃の先頭に立った。その後ろには援護のため軽装歩兵が続いた。アレクサンドロスは騎兵の大半を率いてダレイオスの前線と並行に移動し、戦場から離れていった。ダレイオスは前線の騎兵にアレクサンドロスを食い止めるように命じた。この騎兵はアレクサンドロスの後衛の軽装歩兵に防がれ、アレクサンドロスはペルシア軍に向かって急転回して、ベッソスの左翼とダレイオスの中軍の間にできた裂け目に突入した。アレクサンドロスの騎兵は続いていまや弱体化したペルシア軍の中軍を襲い、ダレイオスの近衛兵とギリシア人傭兵部隊を撃破した。左翼のベッソスはダレイオスから切り離されてしまい、アレクサンドロスの騎兵に攻撃されるのを恐れて退却した。ダレイオスも包囲されるの恐れて退却したが、そのためペルシア軍の中軍は潰走することとなった。アレクサンドロスはダレイオスを追撃するつもりだったが、パルメニオンから必死の救援を求める伝令に接した。マケドニア軍が崩壊する危険を犯してまで追撃を続けるか、左翼を救援するかの選択に迫られたアレクサンドロスは結局パルメニオンを救援し、その後でダレイオスを追撃することにした。マケドニア軍の左翼と中央の間に大きな裂け目ができており、ペルシア軍の中央にいたペルシア騎兵とインド騎兵はその裂け目からマケドニア軍の戦線を突き破ったが、彼らは背後に回りこむよりも、マケドニア軍の宿営地に進軍して物資を略奪するほうを選んだ。ダレイオスの中軍が崩壊したので、マザエウスもベッソス同様退却を始めたが、彼の部隊はまもなく潰走状態となった。戦闘が終わると、パルメニオンの部隊はペルシア軍の補給部隊を制圧する一方、アレクサンドロスはダレイオスを追撃したが、ダレイオスはベッソスらと合流して逃れることができた。アレクサンドロスはバビロンに入り、まもなく大王と称することになる。ダレイオスは東部で再び軍を再編成しようとしたが、ベッソスに裏切られて殺された。ここにアケメネス朝ペルシア帝国は滅びた。
調味料(ちょうみりょう)は、料理の味付けに用いる食品添加物
それ自身も食品と見なせる場合もある。食材それ自身もそれぞれに味を持っているから、それだけで食される例もあり、調味料は必須ではない。調味料には多くの種類があり、代表的なものは別個に名を持つ。味の種類では甘さを加えるものを甘味料、旨味を与えるものをうま味調味料などという。辛さを与えるものと特別な香りつけるものを香辛料という。また、その由来や作られ方から見た場合、次の様な場合もある。
味の成分を抽出し、より純化したもの
砂糖、食塩はこの例である。
様々な味の成分をより濃厚に集中させたもの
発酵食品などでそれによって生じる味を濃縮し、調味料として特化させた例に醤油や味噌がある。ウスターソースやケチャップは発酵させはしないが、煮詰めて味成分を濃縮させる。
香辛料などの素材を粉砕したもの
胡椒や七味唐辛子がこの例である。
介護・予防法関連健康づくり全国情報ガイド
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調味料を加えることは、料理の重要な要素であり、その加え方も様々である。完成したものに加える場合、加えた後にその他の処理をする場合があり、またそのタイミングや順番も重要である。日本では家庭料理において調味料を使うタイミングとして、調味料の「さしすせそ」というものがよくいわれることがあり、これは素材に味が染み込ませるのに好適な順序としてあげられるもので、「砂糖」「塩(食塩)」「酢」「せうゆ(しょうゆ)」「みそ」の順である。食べる直前に使う例もある。そのため、醤油差しや食塩は食卓に常備するのが普通である。塩はしょっぱさを与えるものであるが、甘いものに混ぜて甘味を増加させるためにも、使用される。よって、塩は辛い物、さとうは甘い物、というのが常識化されているが、用は工夫しだいである。
その例にカレーがあがるであろう
カレーに、りんご、はちみつ、を足して甘味と酸味を加えるなど、様々なところで活用されている。
魚醤(しょっつる、いしる、ニョクマム、ナンプラー)
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室町時代中期の1455年、享徳の乱で千葉氏内部での (プレゼント)
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室町時代中期の1455年、享徳の乱で千葉氏内部での
室町時代中期の1455年、享徳の乱で千葉氏内部での分裂が起り、嫡流は事実上滅亡する。しかも筆頭家老である原氏の勢力が千葉氏の当主より強大化することになる。これに対して室町幕府の命を受けた太田道灌や東常縁(千葉氏支流・東氏出身)らは、嫡流の千葉胤賢の遺児実胤と自胤を擁立し下総に侵攻して千葉氏を奪った馬加氏を滅ぼす事に成功する。だが、原氏をはじめとする家臣団は古河公方の支援を受けて、馬加康胤の庶子とされる千葉輔胤を擁立し、領国内を掌握したために討伐軍は目的を果たせずに下総から撤退する。以降千葉氏は本拠地を現在の千葉市から佐倉市、酒々井町の一帯に移し、衰退の一途をたどることとなる。千葉胤賢と千葉輔胤の系統は互いに千葉氏の宗家を名乗った。便宜上、前者を武蔵千葉氏、後者を下総千葉氏と呼称する事がある。だが、輔胤の系統が古河公方の支援を受けて下総本国を掌握していったのに対して、胤賢らを支援してきた室町幕府が古河公方との和議に踏み切って享徳の乱による古河公方主導の再編を黙認したために武蔵千葉氏が下総へ帰還する望みは失われ、石浜城(現在の浅草)を中心とした小領主に転落する事になった。以後下総千葉氏の当主が千葉氏歴代当主として系譜に記載される事になる。戦国時代に入ると、小弓公方足利義明や安房の里見義堯の侵攻を受けるようになる。衰退してゆく千葉氏には独力で里見氏に対抗するような力はもはや無く、北条氏康と姻戚関係を結ぶことで、後北条氏の支援をもとに里見氏に対抗するしかなかった。しかしこのため、千葉氏の支配領土である下総は、実質的に後北条氏の支配圏として牛耳られることとなる。千葉氏内部においても、第26代当主を継いだ千葉親胤の時代には、原胤清によって暗殺されてしまい、続いて第29代当主を継いだ千葉邦胤が1585年に家臣の手で暗殺されるなどの混乱が続き、1590年、第31代当主千葉重胤の時に豊臣秀吉の小田原征伐で後北条氏が滅亡したことにより、千葉氏も所領を没収され、戦国大名としての千葉氏は滅亡した。重胤は徳川家康に仕えたが、後にそれも失い浪人となった。他には仙台藩や一関藩に仕えた者もいる。千葉氏一族は奥州でも活躍した。改姓した相馬氏、葛西氏は特に有名であるが、他の大族としては薄衣、長坂、大原氏らが葛西氏重臣として活躍、他大崎氏、伊達氏に仕えた一族もあり敵味方に分かれて戦った。千葉氏の名乗りのまま戦国時代に突入した分枝もある。しかし本家に遅れること5年、1590年のいわゆる奥州仕置と葛西大崎一揆、九戸一揆の過程で葛西氏は改易、主だった者は相次いで戦死、或いは一揆首謀者として処刑、改易され、葛西氏ら奥州の千葉一族は相馬氏などを除いて歴史の表舞台から姿を消した。相馬氏は近代大名として明治維新を迎えた。浪人となった一族は仕官を求めて東日本各地へ離散した。帰農した者も多く、奥州仕置で他の没落した諸氏と同様、奥州各地で庄屋、豪農などの上級農民層を形成した。
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[フィードとは]美術館ではさまざまな人々が働いている。館の運営全般に関わる事務系の職員の他に、研究のための専門職を置くのが普通である。この専門職は、日本の博物館法では学芸員と呼ばれる有資格職種が、これに相当する。また美術品の保存・修復の専門家や、美術館における社会教育の専門家を置いている館もある。美術館は博物館の一分野にあたるため、日本における所轄法令は、博物館法となる。ただし、日本の博物館法は国立(独立行政法人含む)の施設を対象外としていたり、学芸員を置かないなど、博物館法上の基準に合致せず、博物館として登録されていない美術館も多い。こうした博物館法上の施設と、実質的博物館施設が乖離している現象は、他分野の博物館にもあてはまるものが多い。
祐希の無茶苦茶生活
遥菜遠足に行く。
陽菜子の竹馬の友
璃子のスポーツの祭典
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琉星の百発百中
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和奏の石の上にも三年
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美術館では必ずしも私語厳禁ではなく、二人以上で感想を述べ合うことに美術館側は寛容であることが多い。
メモを取る場合は、基本的には鉛筆のみ
ペン類(万年筆など)は禁止されている場合が殆どである。目玉の作品は順路の中盤から後半に置くことが多い。展示室では、入り口から見えたり、最大の壁にあったりする作品に美術館側の主力が注がれていることが多い。写真撮影はフラッシュ光が美術品に悪影響を与えるとされ禁止している美術館が多い。スケッチ等の複製行為はインク使用の筆記具の禁止、混雑時の禁止の条件があるが認められることがある。何れの行為も著作権法上の私的複製であったとしても、美術館の館内管理権限によって禁止されるのであれば従うべきものである。十字軍(じゅうじぐん)とは、中世に西ヨーロッパのキリスト教、主にカトリック諸国が、聖地エルサレムをイスラム教諸国から奪還することを目的に派遣した遠征軍のことである。一般には、上記のキリスト教による対イスラーム遠征軍を指すが、キリスト教の異端に対する遠征軍(アルビジョワ十字軍)などにも十字軍の名称は使われている。
トルコ人のイスラム王朝であるセルジューク朝にアナトリア半島を占領された東ローマ帝国の皇帝アレクシオス1世コムネノス(在位1081年-1118年)が、ローマ教皇ウルバヌス2世に救援を依頼したことが発端(1095年)
このとき、大義名分として異教徒イスラム教国からの聖地エルサレムの奪還を訴えた。この時皇帝アレクシオスが要請したのは東ローマ帝国への傭兵の提供であり、十字軍のような独自の軍団ではなかった。遥菜遠足に行く。
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ウルバヌス2世は1095年11月にクレルモンで行われた教会会議(クレルモン公会議とも)の終わりに、集まったフランスの騎士たちに向かってエルサレム奪回活動に参加するよう呼びかけた。彼はフランス人たちに対して聖地をイスラム教徒の手から奪回しようと呼びかけ、「乳と蜜の流れる土地カナン」という聖書由来の表現をひいて軍隊の派遣を訴えた。
"(神の御心のままに
)と答えたという。直接測流とは特殊な装置、器具を実際に海洋に固定させて、あるいは浮遊させて流速を測る方法である。直接法にはオイラー法とラグランジュ法(共に観測方法を考案した学者名)があり、オイラー法は流速計をある場所に固定して流れを測るもので、流れの強さはプロペラの回転数やトルク、板・膜にかかる水圧、ワイヤーを張った時の抵抗による傾き、ドップラー効果による音速変化などを利用して測る。ラグランジュ法は物体を浮かべて海水の移動を追跡する方法で、船自体の流され方から流速や流向を知ったり、海流瓶を流す方法(中に手紙を入れ、その瓶を拾い上げた人に日時と位置を書いて送ってもらうよう依頼する。
和田雄治を参照
)などは昔から行われてきた。現在では漂流ブイに発信装置を付け、電気信号を追跡する手法が多く採られる。ブイの密度を調整すれば海の表層だけでなくある程度の深さの流れのようすも追跡することができる。遥菜遠足に行く。
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船舶に搭載されるものとしては、電磁海流計 (GEK) と呼ばれる地磁気と電磁誘導の法則を利用した海流計がある。1950年にアメリカで開発された。現在の海洋観測では超音波式多層流速計(ADCP)などにより現場で簡単に観測されている。間接法とは、計算などによって間接的に流速を求める方法である。古典的なものとして、航行する船舶で、航行の際の偏位から海流を測ることがある。生物農薬(せいぶつのうやく)とは、農薬としての目的で利用される生きた生物をいう。生物としては、昆虫、線虫、菌類などが中心である。特に天敵を利用する場合を天敵農薬、微生物を利用する場合を微生物農薬ということがある。なお、農薬の中には生物由来の物質(抗生物質、毒素など)もあり、こうしたものも含めて生物農薬という場合もある。しかし、本項目においては、生きた生物に限って説明する。種類にもよるが生きた生物であるため、化学農薬(普通の農薬)と比べて一般的に次のような違いある。
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有効期限が短い。(特に昆虫類は短い。化学農薬との併用が不可、または限定的である。また化学農薬と生物農薬の散布の間隔を広くあける必要がある。
(化学農薬で生物農薬が死滅してはいけないので)
ビニールハウスなどの閉じた空間で利用することが多い。
(特に昆虫類は逃げるので)
有機農法でも使うことができる。対象となる害虫、病気、雑草が限定的である。人畜や環境に対して安全性が高い。ただし外来生物を利用した生物農薬は、周辺の生態系への影響が懸念されている。化学農薬は同一のものを繰り返し散布すると、害虫や病原菌に抵抗性が生じることが多い。しかし、生物農薬の場合、抵抗性が生じることは少なく、むしろ生物農薬で使われる生物の密度が高くなって効果が高くなることが多い。
ホテルの付加サービス
温泉地などの観光地では必ずある。現在のシティホテルやビジネスホテルの大部分は各部屋で入浴できるが、部屋での入浴はしにくいとして広い入浴施設を好む人がいること、みんなで一緒に入浴したいなど大浴場を好む宿泊客もいるため、一部ホテルには設置されている。また、温泉地では当然だが、大都市でもボーリングして温泉が引かれている例もある。カプセルホテルはサウナと大浴場がセットになっている場合が殆んどである。別料金で、1泊あたりの計算の場合が多い。大都市・繁華街に立地するホテルでは提携しているタワーパーキング等周辺駐車場の利用も多く、一泊1000円以上も珍しくない。
地方やその観光地周辺の宿泊施設では廉価あるいは無料であるのが普通
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颯のパチンコ物語
結衣のスポーツサミット
市場価格(ホテル外のコンビニ・自動販売機での価格)より割高な場合が多いが、ビジネスホテルでは市価と同水準、もしくは市価より安価の所(東横イン等)も多い。アイスディスペンサー(自動製氷器)が併設される場合もある。パソコンやコピー機・電話などが設置されている。会議室が併設される場合が多く、宿泊者は廉価で借用できる。フジ属 は、マメ科のつる性の落葉木本である。フジ(藤)と総称する。ただし、フジはフジ属の1種ノダフジ の別名でもある。異名に「さのかたのはな」、「むらさきぐさ」、「まつみぐさ」、「ふたきぐさ」、「まつなぐさ」などがある。4-5月に淡紫色または白色の花を房状に垂れ下げて咲かせる。フジ属には8種前後の種が属する。フジ属は、日本、北アメリカ、東アジアに自生し、フジ(ノダフジ)とヤマフジの2種が日本固有種である。このほか、中国でシナフジ、欧米でアメリカフジなども栽培されている。一般的にフジといわれるのがこれである。本州・四国・九州の温帯から暖帯に分布する。木に巻きついて登り、樹冠に広がる。かなり太くなるツル性の木本である。花序は長くしだれて20センチメートルから80センチメートルに達する。
璃子のスポーツの祭典
陸翔の波瀾万丈
琉星の百発百中
亮太が悪戦苦闘
涼太の研究室
和奏の石の上にも三年
莉緒のおしゃべり
颯のパチンコ物語
結衣のスポーツサミット
蔓の巻き方は、右巻き(上から見て中心から外側へ時計回りに見える巻き方)である。ノダフジ(野田藤)の名は、この種が植物学者の牧野富太郎により命名されるきっかけとなった、フジの名所であった大阪市福島区野田にちなんでいる。
(同区玉川の春日神社には、野田の藤跡碑が建立されている)
概念上の中間法人には
概念上の中間法人には、かつては一般法がなく、法人の種類ごとに労働組合法、各種の協同組合法などの特別法があるのみだった。そのため、愛好会、同窓会、マンション管理組合など、営利と公益のいずれも目的としない社団は、特別法がある場合を除いて法人格を取得する道がなく、任意団体(権利能力なき社団)としてしか存在できなかった。そのため、任意団体の持つ土地、建物等の資産の名義が代表者など個人のものとなっていて、名義人の個人資産との混同や名義人が死亡した際の相続の混乱、名義人が横領する可能性など、多くの問題があった。そこで中間法人法が制定され、それまで法人格をもてなかった中間的社団にも法人格を取得する道を開いた。この法律は一般法で、営利すなわち構成員への利益分配(株式会社における株主への配当)はできないものの、会社と同様にあらゆる事業をおこなうことが可能となった。
スキューバダイビングに挑戦
素肌のエクステ
ゴルフレッスンの日々
こだわりのレストランを探そう
クラシックのグッドナイト
ひまわりの天気予報
セレブな快適通販・取寄せライフ
キャンプねっと
クリームソーダで保険比較
賢く検定・大好き
首都圏の素敵な部屋
フラワーパークで春夏秋冬体験講座
40歳の素敵な出会い
はじめての投資に挑戦
ウサギの人材派遣でお仕事
こだわりキャンプ術
うらないカフェの秘密の部屋
もっとも、実際に登記された中間法人の内訳を見た場合、立法者が本来想定していたであろう「同窓会」や「管理組合」はあまり多くなく、業界団体が多い。また、法が想定していなかった不動産証券化の際に有限責任中間法人を設立する、という使われ方が見られた。2008年(平成20年)12月1日に施行された公益法人制度改革関連三法のうちの関連法律整備法の規定により、一般社団法人に吸収され、中間法人制度は廃止された。これまでに設立された中間法人も、一般社団法人に移行する。
分子遺伝学的情報が利用可能になったこと
しかし、分子遺伝学的情報が利用可能になったこと、原生生物各群の研究、特に微細構造の解明が進んだことから、光合成生物の単系統性は疑わしくなってきた。また、1967年、リン・マーギュリスの細胞内共生説は、同じ葉緑素を持っているからといって同系統とは言えないことを示した。たとえば、ミドリムシ類は緑藻類と同じ光合成色素を持っている。したがって系統上は近いものと考えることができた。しかし、近年の考えでは、これは全く系統の異なった原生生物が緑藻類を取り込み、自らの葉緑体としたものだと考えられている。つまり、光合成能力は、その生物の系統とは関係なく得られると考えられる。したがって、現代では、藻類というまとまりに分類学的意味を見いだすことはできなくなってしまった。
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これを受け植物界の範囲はさらに限定的なものへと変化していく。1981年、マーギュリスは五界説を修正し、陸上植物を植物界とした。これはよくまとまった群ではあるが、その際に植物から外してしまった緑藻植物なども当然系統関係は考えられる。実際、その後そのような関係は認められ、彼女の説は行き過ぎとの批判も出てきた。同じ1981年、トーマス・キャバリエ=スミスは、八界説を唱えた。緑色植物+紅色植物+灰色植物は、葉緑体の唯一の一次共生を起こした生物を共通祖先とする単系統であるとして、これを植物界とした。ただしこの単系統性には疑問があるなどの理由で、新しい植物界の定義はあまり広まらなかった。
ニューギニア島でも激戦が続いていたが
ニューギニア島でも激戦が続いていたが、物資補給の困難から、8月頃より日本軍の退勢となり、年末には同方面の日本軍の最大拠点、ラバウルは孤立化し始める。一方、初戦の敗退を乗り越え、戦力を整えたアメリカ軍はこの年の11月からいよいよ反攻作戦を本格化させ、南西太平洋方面連合軍総司令官のダグラス・マッカーサーが企画した「飛び石作戦(日本軍が要塞化した島を避けつつ、重要拠点を奪取して日本本土へと向かう)」を開始する。11月にはギルバート諸島のマキン島、タラワ島の戦いで日本軍守備隊が全滅、同島はアメリカ軍に占領された。11月に日本の東条英機首相は、満洲国、タイ王国、フィリピン、ビルマ、自由インド仮政府、南京国民政府などの首脳を東京に集めて大東亜会議を開き、大東亜共栄圏の結束を誇示する。しかしこの年の年末には、完全に態勢を立て直したアメリカ軍に加え、イギリス軍やオーストラリア軍、ニュージーランド軍、中華民国軍など、数カ国からなる連合軍と、さしたる味方もなく1国で戦う上、兵士の補給や兵器の生産、軍需物資の補給に困難が生じる日本軍との力関係は、連合国有利へと傾いていった。ビルマ方面では日本陸軍とイギリス陸軍との地上での戦いが続いていた。3月、インド北東部アッサム地方の都市でインドに駐留する英印軍の主要拠点であるインパールの攻略を目指したインパール作戦とそれを支援する第二次アキャブ作戦が開始された。スバス・チャンドラ・ボース率いるインド国民軍まで投入し、劣勢に回りつつあった戦況を打開するため9万人近い将兵を投入した大規模な作戦であった。しかし、補給線を無視した無謀・杜撰な作戦により約3万人以上が命を失う(大半が餓死によるもの)など、日本陸軍にとって歴史的な敗北となった。これ以降、ビルマ方面での日本軍は壊滅状態となる。同作戦の失敗により翌年、アウン・サン将軍率いるビルマ軍に連合軍へ寝返られ、結果として翌年に日本軍はビルマを失うことになる。
5月頃には、米軍による通商破壊などで南方からの補給が途絶えていた中国戦線で日本軍の一大攻勢が開始される(大陸打通作戦)
作戦自体は成功し、中国北部とインドシナ方面の陸路での連絡が可能となったが、中国方面での攻勢はこれが限界であった。6月からは中国・成都を基地とするB-29による北九州爆撃が始まった。
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連合国軍に対し各地で劣勢に回りつつあった日本の陸海軍は、本土防衛のためおよび戦争継続のために必要不可欠である領土・地点を定め、防衛を命じた地点・地域である絶対国防圏を設けた。6月、最重要地点マリアナ諸島にアメリカ軍が来襲する。日本海軍はこれに反撃し、マリアナ沖海戦が起きる。ミッドウェー海戦以降、再編された日本海軍機動部隊は空母9隻という、日本海軍史上最大規模の艦隊を編成し迎撃したが、アメリカ側は15隻もの空母と艦艇、日本の倍近い艦載機という磐石ぶりであった。航空機の質や防空システムで遅れをとっていた日本軍は惨敗を喫する。旗艦大鳳以下空母3隻、多くの艦載機と搭乗員を失った日本海軍機動部隊は壊滅した。しかし、戦艦部隊はほぼ無傷で、10月末のレイテ沖海戦ではそれらを中心とした艦隊が編成される。の上下院の合同会議に出席した。の上下院の合同会議に出席したマッカーサーは、退任に際しての演説を行った。
)」と言い、有名になった(ただし、正しいスピーチはややニュアンスが異なる)
議場から出て市内をパレードすると、ワシントン建設以来の50万人の市民が集まり、歓声と拍手を送った。翌日にはニューヨークをパレードし、アイゼンハワー凱旋の4倍、約700万人が集まって彼を祝福した。マッカーサーは1952年に再び大統領選出馬を画策するがすでに高齢で支持を得られず断念し、同年レミントンランド社(タイプライター及びコンピュータメーカー)の会長に迎えられた。
1964年4月5日に老衰による肝臓・腎臓の機能不全でワシントンD
のウォルターリード陸軍病院にて84歳で死去
偉人として国葬が執り行われ、日本代表として吉田茂が出席した。
引退後の1951年5月3日、上院軍事外交共同委員会で朝鮮戦争における中華人民共和国へ対しての海上封鎖戦略についての証言の中で、私たちの憲法
知って得証券語
栃木の湯めぐり
蘭の世界紀行
この発言に関して小堀桂一郎は「これらの原料の供給を断ち切られたら、一千万から一千二百万の失業者が発生するであらうことを彼ら(日本政府・軍部)は恐れてゐました。したがつて彼らが戦争に飛び込んでいつた動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだつたのです」と訳している。
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物と非生物の違いを我々は命(あるいは生命)という言葉で呼んでいる。生物個体が生命活動をやめて、生きた状態に戻らなくなることを「死んだ」と言い、「命を失った」と見なし、それが非可逆な現象であることを知っている。さて、この命を守る仕組みが我々の体内にあるので、これを解明するために多くの努力が払われた。古くは哲学が、後には医学や博物学、近年では生物学がこれを行なっている。その結果、まず生物、特に動物の体内には生命を支えるための組織や器官があって、それぞれが特定の働きを成していることが明らかになった。たとえばハーヴェイの血液循環の発見などは、その代表的なものである。
ところが、この探求に顕微鏡が導入されるや、生物体は細胞から構成されていることが明らかになった(細胞説)
そしてそれをさらに追求する中で、細胞が生命現象をあらわすこと、つまり細胞が生命を持っているのだとの認識が成立した。言い換えれば、個体の命を支える仕組みとしての細胞があるのではなく、命を持つ細胞の集まりであるからこそ、個体は生きている、ということになったのである。
細胞培養などの手法は、個体を離れた細胞の生命があり得ることをも示している(その細胞が個体の中にあった状態を完全に保っているかどうかには議論の余地があるが)
他方、個体を構成する細胞の命が、個体の命に直結する訳でもない。例えば、我々の指一本が失われたぐらいでは命に別条がないことは、その筋の人を見ればよくわかるわけである。
また、発生の段階などでは特定の細胞を自殺させる仕組みが存在することが知られている(アポトーシス)
つまり、細胞の命とは別に個体にも命があるわけで、それは場合によっては細胞の命を従属させる。個体の生命は、もちろん細胞の生命抜きには考えられないが、個体としての統一性が失われれば、個々の細胞の生存も維持できない。つまり個体の統一性を維持する仕組みが個体の生命と直結している。具体的には先に述べたように循環系と神経系、特に循環系ではポンプの役割を持つ心臓が、神経系では機能が集中した脳が重要なわけである。古くから心臓の鼓動を生命活動の有無の判断に用いたのは当然と言える。現在では、その心臓の活動をも統括する脳の機能を優先するべきだとの判断がなされている(脳死)が、議論は続いている。
分野ごとの語彙量
ある言語の語彙体系を見渡して、特定の分野の語彙が豊富であるとか、別の分野の語彙が貧弱であるとかを決めつけることは、一概にはできない。日本語でも、たとえば「自然を表わす語彙が多いというのが定評」[40]といわれるが、これは人々の直感から来る評判という意味以上のものではない。
実際に、旧版『分類語彙表』[41]によって分野ごとの語彙量の多寡を比べた結果によれば、名詞(体の類)のうち「人間活動―精神および行為」に属するものが27
0%などとなっていて、このかぎりでは「自然」よりも「精神」や「行為」などを表す語彙のほうが多いことになる[42]ただし、これも、他の言語と比較して多いということではなく、この結果がただちに日本語の語彙の特徴を示すことにはならない。
古代ギリシア人の共有文化
古代ギリシア人はそれぞれポリスを成立させて互いに対立する関係にあったが、ともに自らをヘレネス、他民族をバルバロイ(意味の分からない言葉を話す者)と呼んで区別した。ヘレネスとは神話中のデウカリオーンの子ヘレーンの子孫であり、ギリシア人は共通の祖先を持ち、共通の言葉を話すものと考えられたのである。古代ギリシア人はギリシア神話 を共有しゼウスを頂点とするオリュンポス十二神・デルポイの神託を信じ、 オリュンピア・イストモス・ネメアー・デルポイで開催された祭典には全ギリシア人が参加して競技を行った。祭典は運動競技のほかに演劇や音楽も競演された。古代オリンピア競技は現代のオリンピックに影響を与えている。戦士であり政治家でもある古代ギリシア人は労働を蔑み女性や奴隷に任せて、体力の鍛錬と政治談義に日々を過ごし、その中でギリシア哲学や科学が発達した。また年長者が精神的・肉体的に年少者を一人前に教育することが理想とされ、少年愛が公然と行われ軍隊の中に「同性愛隊」も存在した。古代ギリシアの社会では古代ローマ同様に多くの奴隷が使用されて国家を支えた。アリストテレスも「奴隷は言葉を喋る道具であり、牛馬と同様に人間に貢献する」と言って憚らなかった。戦争でも奴隷の獲得が重要な目的のひとつであった。奴隷の中には借金を通じて債務奴隷になるものもおり、これは後のソロンの改革時に改善される事になる。
銀星 坂道 あさ あじ 空に あした 空想 幸せ アタ 空飛 あたし 偶然 あたた あたたか 君に あたたか 君の アダ 黒薔 君の ダイ あたら 君を あたら あつい 決断 あとの 月光 流星 あなた 月光 あなた 月光 あなた あなた 見え あの雲 古い あの雲 故郷 あの夏 鼓動 あの夏 あの海 好奇 あの空 街路樹 幸せな あの頃 幸せ
明は女真を部族
明は女真を部族ごとに衛所制によって編成し、部族長に官職と朝貢の権利を与えて間接統治を行った。明代後半には、女真は大きく2つのまとまった集団である建州女直(自称は「マンジュ」(満州))5部・海西女直(自称は「フルン」)4部と、それより東方に住んでまとまりの弱い野人女直(この当時の野人女直は女真族の集団の中では最も勇猛だった)と呼ばれる4部からなっていた。16世紀末に建州女直から出たヌルハチはこれら13部族を統一して、1616年に後金を建てた。1635年にホンタイジがモンゴルのチャハル部を下して元の玉璽を入手すると、漢字としては蔑称のニュアンスを含む上に、モンゴル高原の契丹に従属していた当時の女真の民族名を嫌い、1635年11月22日(天聡9年十月庚寅)に民族名を満州族(満州民族の項参照)に改めさせた。また、それまでは女真族王朝である金の後裔として「後金」と名乗っていたが、民族名の変更に伴って翌1636年に国号も「清」に改めた。真珠湾攻撃が宣戦布告を伴わない奇襲攻撃という認識が現在でも一般的であるが、外務省がパープル暗号で送った命令書(当時すでにアメリカ側に解読され大統領、国務長官は内容を把握していた)では当初は攻撃開始30分前の宣戦布告を予定していた。しかし、東京から宣戦布告を告げる内容の電文が送信された際、日本大使館員全員が宿直も置かず、大使館を空にして同僚の送別会を行っていた事(現在の歴史書ではこの部分が強調されることが多い)、新庄健吉の葬儀へ来栖三郎特命全権大使、野村吉三郎大使が参列した事など、諸事情によりワシントンの日本大使館一等書記官奥村勝蔵の英訳親書のタイプが大幅に遅れ、攻撃開始時刻に宣戦布告が間に合わなかった。この件については、誰も処分されておらず、外務省はこの遅延に対し調査委員会を設立し調査を行ったが、調査結果は長らく公表されなかった。1994年11月20日、外務省は当時の調査委員会による調査記録「昭和16年12月7日対米覚書伝達遅延事情に関する記録」を公開し、公式見解として、大使館書記官の不手際により、宣戦布告が遅れたことを認めた。現在、この資料は外交史料館報 第8号で閲覧可能である。また、調査委員会設置以来、奥村の上司である館務総括参事官の井口貞夫の責任を問う説が存在するが、これに対して井口は生前「自分の管掌事務ではなく承知していなかった」と主張し、息子にあたる井口武夫元ニュージーランド大使も外務省本省が負うべき落度を現地大使館に責任転嫁しているとして奥村書記官を含めて大使館側に失態はなかったと主張している。ただし留意しなければならないのは、宣戦布告が攻撃直前に行われた場合は同じように国際条約の違反になることである。また、1899年から1930年にかけては闘争的な評論誌『ファッケル』(炬火)の編集と執筆にたずさわっている。そのなかでかれは黄禍論を批判したり、第一次世界大戦中、当時にあっては例外的であった反戦論を果敢に唱えたりしている。自分自身さえ皮肉の対象としてしまうクラウスの公開朗読会は、当時としてはかなり衝撃的なものであったという。ジャーナリズムの堕落を告発し続けた『黒魔術による世界没落』(1932年)、いち早くヒトラーの危険を暴いた『第三のワルプルギスの夜』(1933年完成、1952年出版)が代表作である。また、その風刺や時代批判を含む詩や随筆にはクラウス特有の厭世観の存在があるとも指摘される。フリッツ・フォン・ヘルツマノフスキー=オルランド(1877年 - 1954年)は『皇帝に捧げる乳歯』(1927年)や『薔薇生籬に絡めとられた駑馬』など奇天烈で破天荒な作品で話題を集めた。浩瀚な『近代文化史』で知られる。また、若いころのフリーデルは「名物男」アルテンブルクと奇妙な二人組を組んでウィーンの街を徘徊し、かれの作品を世に紹介している。マックス・ラインハルトのもとでの劇場俳優、またアルフレート・ポルガーと共同経営したカバレット(文学キャバレー)での俳優兼劇作家、また朗読家でもあったかれは、アンシュルスに際し、亡命を拒んで自殺している。その作品世界は非現実的かつ幻想的であり、独特の不条理さをたたえているとされる。かれは生前中はあまり評価されないまま、41歳で結核のため亡くなっているが、第二次世界大戦後、カミュなどに取り上げられて一大ブームを引き起こし、20世紀の代表的な作家とみなされるようになった。『審判』、『城』、『アメリカ』は親友のマックス・ブロート(1884年 - 1968年)に焼却を依頼した作品であったが、ブロートがカフカの遺言に反して発表したものである。『同時代人の肖像』(1940年)で知られるウィーン生まれのフランツ・ブライ(1871年 - 1942年)はもっとも早くフランツ・カフカの短篇を自分の雑誌に掲載した作家・批評家である。ほとんど無名だったロベルト・ムージルをいち早く評価したことでも知られる。フランス文学の翻訳などのほか、代表作として、エロスをテーマにした『恋愛教本』(1924年)や同時代の作家などを動物にみたてた風刺『文学動物大百科』(1920年)がある。1938年アメリカに亡命、ニューヨークで没している。ウィーン生まれでユダヤ系のシュテファン・ツヴァイク(1881年 - 1942年)は第二次世界大戦の悲劇をのがれブラジルに移住し、その地で自殺した。多くの小説や評論・伝記を書いているが、『マリー・アントワネット』『ジョゼフ・フーシェ』『メアリー・スチュアート』など、フロイトの心理学を用いて、歴史上の人物の性格を鋭い洞察力で解釈した。ムージル唯一の長編でウィーンを舞台にした未完の小説『特性のない男』(1933年)は、かれの最高傑作であり、20世紀を代表する文学作品のひとつともされる。また、『カカーニエン』はハプスブルク帝国への鎮魂歌と呼ばれることがある。ウィーンの富裕なユダヤ人家庭に生まれたヘルマン・ブロッホ(1886年 - 1951年)は、ムージルと並んで「帝国」が生んだ20世紀の巨匠とされ、代表作に『夢遊の人々』がある。かれの作品には、長大な作品のなかで新しい小説の形式の追求を試みている点や社会批判などの点で、ムージル作品との共通点が指摘される。長篇評論に『ホフマンスタールとその時代』があり、そのなかで多民族都市ウィーンのもつコスモポリタン性や文化の多層性とともに、ハプスブルク朝末期の時代状況を、あらゆる価値や尺度が相対化される「価値の真空」と名づけて論じている。ブロッホは、1938年にアメリカに亡命した。西方教会地域の一部には、男女の愛の誓いの日として2月14日に親しい男女間で贈り物をする習慣がある。これもキリスト教の教義には根拠がなく、もともとはローマ帝国時代の女神ユノの祝日が起源であり、それが後になって殉教聖人のバレンタインに結び付けられたのだろうと言われている。日本には製菓会社が盛んにプロモーションを行って女性から男性へチョコレートを贈る習慣が定着したが、1990年代ごろから他の業界も積極的に販売政策に利用するようになってきている。俳句の季語に取り入れられるほどになじみのある行事となっているが、これもまたキリスト教の教義には根拠がない。ハロウィーンはイングランド・アイルランドおよびその移民の間で行われた民間の祭りであり、直接はキリスト教と全く関係がない。ハロウィーンで出てくる幽霊、精霊、魔女などは明らかに非キリスト教的存在である。この祭りの起源は元々ケルト人のドルイド教の祭だっただろうと推定されているが、カトリックの諸聖人の日(万聖節)と日付の上で結びついており、その前晩である10月31日に行われる。イングランドでは中世以降廃れたが、アイルランドに残っていた習俗が移民を通じてアメリカ合衆国で広まった。近年はヨーロッパや日本でもカボチャのランタン(ジャックランタン、ジャック・オ・ランターン)を飾るなど、一部の習俗が入ってきている。
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九州王朝説 (風の行方)
紀元前から7世紀末まで日本を代表した政権は一貫して九州にあり、倭(ゐ)、大倭(たゐ)、俀(たゐ)と呼ばれていた[4]1世紀には倭国が北部九州を中心にとした地域に成立し、倭国王は博多湾近くの倭奴国に首都をおいて漢に朝貢していた。3世紀前半が最盛期であった邪馬壹国は福岡平野の奴国(当時としては大都市の2万戸)を首都としていた。卑彌呼(ひみか)は、筑紫君の祖、甕依姫(みかよりひめ)のことである。また、壹與(ゐよ)(臺與)は、中国風の名(倭與)を名乗った最初の倭王である。
日本神話の神武東征にある畿内のヤマト王権は、九州王朝内の豪族の一派が東征してこれが成立した(天孫降臨の地である筑紫の日向とは福岡市と前原市との間にある日向峠であり、高千穂とは前原市の高祖山のことである)
倭の五王(讃、珍、済、興、武)も九州王朝の王であり、それぞれ倭讃、倭珍、倭済、倭興、倭武と名乗っていた。筑紫君磐井(倭わい)(石倭)は倭の王であり、磐井の乱は継体による九州王朝に対する反乱であった[5]天皇の称号を初めて用い、独自の元号(九州年号)を初めて建てたのも九州王朝である。中国の隋との対等外交を行った「俀王姓阿毎 字多利思北孤 號阿輩雞彌」[6]は、九州王朝の倭国王であった。「白村江の戦い」では、総司令官である九州王朝の天皇「筑紫君薩夜麻(さちやま)」が唐軍の捕虜になり、九州王朝側の敗北が決定した、これにより、日本国内での九州王朝の権威は失墜し、衰退に向かった。「壬申の乱」の吉野は佐賀県吉野ヶ里の吉野であり、倭京とは飛鳥宮ではなく大宰府のことである。勝敗を決したとされる美濃からの援軍こそは畿内大和軍のことである。「壬申の乱」の舞台は九州であり、前年に唐軍の捕虜から解放され帰国した九州王朝の天皇である「筑紫君薩夜麻」を巡る九州王朝内の内紛に畿内大和の豪族が介入し日本列島の覇権を得た事件である。「大化の改新(入鹿殺害事件)」は九州年号の大和(大化)元年(695年)のことであり、畿内大和の豪族が九州王朝の天皇を殺害し皇権を簒奪した、下克上のクーデターである。
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通説で飛鳥時代と呼ばれている時代までは、ヤマト王権はまだ日本を代表する政権ではなく畿内の地方政権にすぎなかった。695年)は九州王朝の首都であり、日本最古の風水の四神相応を考慮した計画都市である。防人の目的は、九州王朝の首都である大宰府(倭京)占領にあり、「夷(異民族)を以て夷を征(制)す」というヤマト王権の政策であった。
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九谷焼(くたにやき)とは、石川県南部の金沢市
九谷焼(くたにやき)とは、石川県南部の金沢市、小松市、加賀市、能美市で生産される色絵の磁器である。大聖寺藩領の九谷村(現在の石川県加賀市)で、良質の陶石が発見されたのを機に、藩士の後藤才次郎を 有田へ技能の習得に赴かせ、帰藩後の明暦初期(1655年頃)、藩の殖産政策として、始められるが、約50年後(18世紀初頭頃)突然廃窯となる。青や緑を多用した華麗な色使い(青手九谷)と大胆で斬新な図柄が特色の「古九谷」と呼ばれる初期色絵作品群の産地については、戦前から1960年代にかけて「九谷ではなく佐賀県の有田で焼かれたものである」という説が主張されはじめた[1]有田の窯跡から古九谷と図柄の一致する染付や色絵の陶片が出土していること、石川県山中町の九谷古窯の出土陶片は古九谷とは作調の違うものであったことなどから、「古九谷は有田の初期色絵作品である」との説が有力となった[2]しかし、1998年、九谷古窯にほど近い九谷A遺跡から、古九谷風の色絵陶片が発掘されたことから、「複数の産地で同一様式の磁器がつくられていた」可能性を探るべきだとの意見もあり[要出典]、産地問題はいまだ決着を見ていない。古九谷の廃窯から、約一世紀後の文化四年に加賀藩が京都から青木木米を招き金沢の春日山 (現在の金沢市山の上町)に春日山窯を開かせたのを皮切りに、数々の窯が加賀地方一帯に立った。これらの窯の製品を「再興九谷」という。同じ頃、能美郡の花坂山(現在の小松市八幡)で、新たな陶石が発見され今日まで主要な採石場となった。これらの隆盛を受け、それまで陶磁器を他国から買い入れていた加賀藩では、文政2年(1819年)に磁器を、翌年に陶器を、それぞれ移入禁止にした。
括弧内は開窯時期
春日山窯は京風、若杉窯は有田風、吉田屋窯は古九谷風を得意とした。春日山窯開窯以前の天明年間に、ほぼ同じ場所で越中国城端の焼物師、殿村屋和助という人物が窯を開いていた記録があるが、どのような焼物であったのかは、判っていない。の上下院の合同会議に出席した。の上下院の合同会議に出席したマッカーサーは、退任に際しての演説を行った。
)」と言い、有名になった(ただし、正しいスピーチはややニュアンスが異なる)
議場から出て市内をパレードすると、ワシントン建設以来の50万人の市民が集まり、歓声と拍手を送った。翌日にはニューヨークをパレードし、アイゼンハワー凱旋の4倍、約700万人が集まって彼を祝福した。マッカーサーは1952年に再び大統領選出馬を画策するがすでに高齢で支持を得られず断念し、同年レミントンランド社(タイプライター及びコンピュータメーカー)の会長に迎えられた。
1964年4月5日に老衰による肝臓・腎臓の機能不全でワシントンD
のウォルターリード陸軍病院にて84歳で死去
偉人として国葬が執り行われ、日本代表として吉田茂が出席した。
引退後の1951年5月3日、上院軍事外交共同委員会で朝鮮戦争における中華人民共和国へ対しての海上封鎖戦略についての証言の中で、私たちの憲法
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この発言に関して小堀桂一郎は「これらの原料の供給を断ち切られたら、一千万から一千二百万の失業者が発生するであらうことを彼ら(日本政府・軍部)は恐れてゐました。したがつて彼らが戦争に飛び込んでいつた動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだつたのです」と訳している。
ニューギニア島でも激戦が続いていたが
ニューギニア島でも激戦が続いていたが、物資補給の困難から、8月頃より日本軍の退勢となり、年末には同方面の日本軍の最大拠点、ラバウルは孤立化し始める。一方、初戦の敗退を乗り越え、戦力を整えたアメリカ軍はこの年の11月からいよいよ反攻作戦を本格化させ、南西太平洋方面連合軍総司令官のダグラス・マッカーサーが企画した「飛び石作戦(日本軍が要塞化した島を避けつつ、重要拠点を奪取して日本本土へと向かう)」を開始する。11月にはギルバート諸島のマキン島、タラワ島の戦いで日本軍守備隊が全滅、同島はアメリカ軍に占領された。11月に日本の東条英機首相は、満洲国、タイ王国、フィリピン、ビルマ、自由インド仮政府、南京国民政府などの首脳を東京に集めて大東亜会議を開き、大東亜共栄圏の結束を誇示する。しかしこの年の年末には、完全に態勢を立て直したアメリカ軍に加え、イギリス軍やオーストラリア軍、ニュージーランド軍、中華民国軍など、数カ国からなる連合軍と、さしたる味方もなく1国で戦う上、兵士の補給や兵器の生産、軍需物資の補給に困難が生じる日本軍との力関係は、連合国有利へと傾いていった。ビルマ方面では日本陸軍とイギリス陸軍との地上での戦いが続いていた。3月、インド北東部アッサム地方の都市でインドに駐留する英印軍の主要拠点であるインパールの攻略を目指したインパール作戦とそれを支援する第二次アキャブ作戦が開始された。スバス・チャンドラ・ボース率いるインド国民軍まで投入し、劣勢に回りつつあった戦況を打開するため9万人近い将兵を投入した大規模な作戦であった。しかし、補給線を無視した無謀・杜撰な作戦により約3万人以上が命を失う(大半が餓死によるもの)など、日本陸軍にとって歴史的な敗北となった。これ以降、ビルマ方面での日本軍は壊滅状態となる。同作戦の失敗により翌年、アウン・サン将軍率いるビルマ軍に連合軍へ寝返られ、結果として翌年に日本軍はビルマを失うことになる。
5月頃には、米軍による通商破壊などで南方からの補給が途絶えていた中国戦線で日本軍の一大攻勢が開始される(大陸打通作戦)
作戦自体は成功し、中国北部とインドシナ方面の陸路での連絡が可能となったが、中国方面での攻勢はこれが限界であった。6月からは中国・成都を基地とするB-29による北九州爆撃が始まった。
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連合国軍に対し各地で劣勢に回りつつあった日本の陸海軍は、本土防衛のためおよび戦争継続のために必要不可欠である領土・地点を定め、防衛を命じた地点・地域である絶対国防圏を設けた。6月、最重要地点マリアナ諸島にアメリカ軍が来襲する。日本海軍はこれに反撃し、マリアナ沖海戦が起きる。ミッドウェー海戦以降、再編された日本海軍機動部隊は空母9隻という、日本海軍史上最大規模の艦隊を編成し迎撃したが、アメリカ側は15隻もの空母と艦艇、日本の倍近い艦載機という磐石ぶりであった。航空機の質や防空システムで遅れをとっていた日本軍は惨敗を喫する。旗艦大鳳以下空母3隻、多くの艦載機と搭乗員を失った日本海軍機動部隊は壊滅した。しかし、戦艦部隊はほぼ無傷で、10月末のレイテ沖海戦ではそれらを中心とした艦隊が編成される。
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ギャラリーとは、美術作品(絵画に限られない)を展示するスペースのこと
日本では画廊とも称し、美術館に比べてかなり狭いスペースであり、入場料を取らないのが普通である。大きく分けると、市町村等が運営する公共的なギャラリー(市民ホールなど)と民間の商業的なギャラリーに分けられる。また民間の商業的なギャラリーは、画廊側が選択した作品を展示する「企画画廊」とスペースを一定期間ごとに作家に貸す「貸画廊」に分けられる。なお、1つの画廊が、企画画廊と貸画廊を兼ねる場合(ある時期はスペースを貸しつつ、ある時期は自主企画を行う、というケース)もある。企画画廊はアートディーラーが経営し、展示作品を顧客に販売することにより収入を得ているのに対し、貸画廊は、作家からスペースの賃料と、売り上げに応じて手数料を徴収するシステムが一般的である。
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日本の公共的なギャラリーは、ほとんど貸しスペースであり自主企画を行うことは稀である。また展示作品の販売(の仲介)は行わない(あるいは禁止している)のが普通である。日本では公共の美術館も大きな作家団体や新聞社などの文化事業団体にスペース貸ししていることも多い。これに対してギャラリーは小団体や個人が借りやすい規模および賃料の施設を提供している。セルジューク朝の圧迫に苦しんだ東ローマ帝国皇帝アレクシオス1世コムネノスの依頼により、1095年にローマ教皇ウルバヌス2世がキリスト教徒に対し、イスラム教徒に対する軍事行動を呼びかけ、参加者には免償(罪の償いの免除)が与えられると宣言した。この呼びかけにこたえた騎士たちは途上、イスラム教徒支配下の都市を攻略し虐殺、陵辱、略奪を行いながらエルサレムを目指した。イスラム教徒の諸領主は一致団結することがなく、敗走するか戦わずして十字軍を通し、1099年、軍勢はついにエルサレムの征服に成功した。この十字軍の結果、シリアからパレスチナにかけての中東地域にエルサレム王国などいくつかの十字軍国家がつくられた。
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しばらくの間、中東において十字軍国家などキリスト教徒と、群小の都市からなるイスラム教徒が共存する状態が続いていたが、イスラム教徒が盛り返し、エデッサ伯国を占領したことでヨーロッパで危機感が募り、教皇エウゲニウス3世が呼びかけて結成された。当時の名説教家クレルヴォーのベルナルドゥスが教皇の頼みで各地で勧誘を行い、フランス王ルイ7世と神聖ローマ皇帝コンラート3世の2人を指導者に、多くの従軍者が集まったが全体として統制がとれず、大きな戦果を挙げることなく小アジアなどでムスリム軍に敗北した。なんとかパレスチナにたどりついた軍勢もダマスカス攻撃に失敗し、フランス王らはほうほうのていで撤退せざるを得なかった。1187年に「イスラムの英雄」サラーフッディーン(サラディン)により、およそ90年ぶりにエルサレムがイスラム側に占領、奪還された。教皇グレゴリウス8世は聖地再奪還のための十字軍を呼びかけ、イングランドの獅子心王リチャード1世、フランス王フィリップ2世、神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世が参加した。海流、とくに大きな暖流は海上の気候に影響を及ぼし、したがって陸上に住む動植物の生活にも大きな影響を及ぼす。もともと、海水は空気に比べて比熱が四倍近くあるので、水温の変化は気温を変化させやすい。たとえば北、西ヨーロッパの冬の気温が世界の同じ緯度の平均気温よりも高くなっているが、その一因として北大西洋海流の存在がよく知られている。日本南岸は夏に非常に湿度が高くなるが、これは南東から吹く風が、温かい黒潮上を通過してくるときに、水蒸気を大量に取り込むことが原因である。一方、冬は季節風の北西風が吹くので、黒潮の暖気は気温を上げるのには役に立っていないが山脈により雪雲を遮断するため太平洋側地域では晴天が多く比較的温暖である。
黒潮の分流として、日本海に流れ込んでいる対馬海流があるが日本海側は大陸からの寒気が非常に強大なため暖流が豪雪をもたらす雲を形成してより気温を押し下げ、寒さに拍車をかける特異な例である(日本海側気候)
また北海道や東北地方では、夏に海側から風が吹くと、冷たい親潮の影響を受け、冷害をもたらす原因となる。このように考えると、気候という点からは日本はあまり海流の恩恵を受けていないといえる。
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回遊魚は海流とともに泳いでくるので、三陸沖のように黒潮と親潮が接するところは南方系、北方系の両方の魚が取れ、きわめてよい漁場となっている。このように世界の主な漁場はたいてい暖流と寒流の潮境や、沿岸水と外洋水のさかいを中心に発達している。
農薬(のうやく)とは、農業の効率化、あるいは農作物の保存に使用される薬剤の総称
殺菌剤、防黴剤(ぼうばいざい)、殺虫剤、除草剤、殺鼠剤(さっそざい)、植物成長調整剤(通称植調:植物ホルモン剤など)等をいう。また、農薬取締法ではアイガモなどの生物も、害虫を駆除することから特定農薬として指定されている。虫害や病気の予防や対策、除虫や除草の簡素化、農作物の安定供給・長期保存を目的として、近代化された農業では大量に使用されている。一方、ヒトに対して毒性を示す農薬も多く知られており、使用できる物質は法律で制限されている。虎太郎が一攫千金を追う。
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元来、植物には昆虫による食害や菌類・ウイルス感染などを避けるため各種の化学物質を含有または分泌するアレロパシーと呼ばれる能力があり、複数種類の植物を同時に栽培すると連作障害などを防止できることは経験的に知られていた。1700年代には除虫菊の粉で作物を害虫から守ることができることが欧州などですでに知られており、商品として流通し始めたといわれている。1851年にフランスのグリソンが石灰と硫黄を混ぜた物(石灰硫黄合剤)に農薬としての効果があることを発見し、同じくフランスで1880年ごろ偶然にボルドー液にブドウの病気を防ぐ効果があることが見出された。
一人当たりの料金ではなく一部屋当たり料金
13時から16時あたりに受付が開始される。
アーリーチェックインは宿泊施設規定のチェックイン開始時間よりも早くチェックインを行うもので、原則追加料金の支払いが必要
宿泊の最後または滞在中の外出
ビジネスホテルは10時から11時、シティホテルは11時から13時あたりまでにチェックアウトしないとレイト(遅い)チェックアウトとなり、超過時間によって追加料金の支払が必要
宿泊施設によっては連泊中は全時間帯の滞在が可能な場合も
会員組織や提携カードに入会すると、アーリーチェックイン・レイトチェックアウトの料金が無料となるホテルも多い。虎太郎が一攫千金を追う。
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日中昼間の空き客室を利用して休憩が出来るサービスプラン
ラブホテルの「休憩」とほぼ同義
宿泊よりは安いので、カップル・家族連れ・ビジネスマンの休憩・仮眠に利用することが想定されている。スイートルームもデイユース利用可能なホテルではプチリッチなパーティや会食も出来る。ホテルに問い合わせてみると良い。
園芸植物としては
園芸植物としては、日本では藤棚に仕立てられることが多い。白い品種もある。つる性であるため、樹木の上部を覆って光合成を妨げるほか、幹を変形させ木材の商品価値を損ねる。このため、植林地など手入れの行き届いた人工林では、フジのツルは刈り取られる。これは、逆にいえば、手入れのされていない山林で多く見られるということである。近年、日本の山林でフジの花が咲いている風景が増えてきた要因としては、木材の価格が下落したことによる管理放棄や、藤蔓を使った細工(籠など)を作れる人が減少したことが挙げられる。虎太郎が一攫千金を追う。
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つる性、花序が穂状、あるいは小さな花が寄り集まっているなど、形状がフジと似ているところから名づけられたものと考えられる場合が多い。日本では古来より、花の鑑賞や籠などの道具の材料などに用いられてきたため、各所でフジに因んだ名称や意匠を目にすることができる。藤原氏を出自としてその流れを汲む十六藤 - 佐藤、伊藤、斎藤、加藤、後藤などの姓(名字)がある。「藤」から始まる姓としては藤井、藤田、藤原、藤本、藤村、藤沢などがある。公益法人制度改革(こうえきほうじんせいどかいかく)とは、2000年から2008年にかけて行なわれた公益法人制度に関する制度改革である。制度改革の目的は、民間非営利部門をして日本の社会経済システムの中でその活動の健全な発展を促進させるために、行政委託型公益法人を含めて民法で定められていた公益法人制度を抜本的に見直すことにある。
ダイエット日記に挑戦
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すなわち、寄附金税制の抜本的改革を含めて、「民間が担う公共」を支えるための税制の構築を目指すことにある。その前提として法人法制の改革が進められている。現在、内閣府の公益認定等委員会(民間人による合議制機関)で「不特定かつ多数の者の利益」に関するガイドライン(いわゆるパブリック・ベネフィット・テスト)の審議が行われている。この公益法人制度を抜本的に改革するため、2006年3月に「公益法人制度改革関連3法案」が閣議決定され、同年5月に第164回通常国会において法案が成立した。2008年12月から施行され、新制度に移行している。
アドルらによって
2005年には、アドルらによって、「キャバリエ=スミスの植物界」がアーケプラスチダと命名され、この呼称が専門分野では一般的となる。アドルらはまったく新しい枠組みで生物界全体を見直すことを意図し、界などリンネ式の階級を使わなかったが、リンネ式の階級システムではアーケプラスチダを界とされることが多い。
結果、大枠では「植物界」と言えば、マーグリスのものが本線であろう
しかし一方で、生物界全体から見ると、陸上植物は界としてはあまりにも小さすぎる。英語版ウィキペディアを見てみると、陸上植物よりも広範囲となる緑色植物を植物界として採用している。
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こだわりキャンプ術
うらないカフェの秘密の部屋
また、アーケプラスチダの単系統性が確実になるにつれ、これを植物界とするような流れも再燃している。現代も、アリストテレス的な、「動かない生物が植物」という意味合いがあり、植物状態という表現もある。また、「光合成をする生物」という意味合いもある。たとえば、植物プランクトンには、植物ではない珪藻などが数多く含まれる。二次植物という分類があるが、これはその定義からして、植物ではない。
空爆に支援されたアメリカ海兵隊の大部隊が
陸上では、艦砲射撃、空爆に支援されたアメリカ海兵隊の大部隊がサイパン島、テニアン島、グアム島に次々に上陸
7月、サイパン島では3万の日本軍守備隊が玉砕
多くの非戦闘員が死亡した。続く8月、テニアン島、グアム島が連合軍に占領され、アメリカ軍は日本軍が使用していた基地を改修し、大型爆撃機の発着可能な滑走路の建設を開始した。この結果、日本の東北地方北部と北海道を除く、ほぼ全土がB-29の航続距離内に入り、本土空襲の脅威を受けるようになる。この年の11月24日から、サイパン島の基地から飛び立ったアメリカ空軍のB-29が東京の中島飛行機武蔵野製作所を爆撃し、本土空襲が本格化する。太平洋上の最重要拠点・サイパンを失った打撃は大きく、この段階で日本の勝利の可能性は完全に無くなったといってよい。
アメリカやイギリスのような大型戦略爆撃機の開発を行っていなかった日本軍は、当時日本の研究員だけが発見していたジェット気流を利用し、気球に爆弾をつけてアメリカ本土まで飛ばすいわゆる風船爆弾を開発
アメリカ本土へ向けて約9,000個を飛来させた。しかし与えた被害は市民数名の死亡、数ヶ所に山火事を起こす程度であった。また、日本海軍は、この年に進水した艦内に攻撃機を搭載した潜水空母「伊四〇〇型潜水艦」で、当時アメリカ管理下のパナマ運河を、搭載機の水上攻撃機「晴嵐」で攻撃する作戦を考案したが、これも戦況の悪化により中止された。
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省エネルギーのコツを紹介
生活費の節約法
独裁体制を強化する東条英機首相兼陸軍大臣に対する反発は強く、この年の春頃、中野正剛などの政治家や、海軍将校などを中心に倒閣運動が行われた。さらに、近衛文麿元首相の秘書官細川護貞の戦後の証言によると、当時現役の海軍将校で和平派の高松宮宣仁親王黙認の暗殺計画もあったと言われている。
しかし計画が実行されるより早く、サイパン島陥落の責任を取り、東条英機首相兼陸軍大臣率いる内閣が総辞職
小磯国昭陸軍大将と米内光政海軍大臣を首班とする内閣が発足した。日本は大量生産設備が整っておらず、武器弾薬の大量生産も思うように行かず、その生産力はアメリカ、イギリス一国のそれをも大きく下回っていた。また本土の地下資源も少なく、石油、鉄鉱石などの物資をほぼ外国や勢力圏からの輸入に頼っていた。連合軍による通商破壊戦で、外地から資源を輸送する船舶の多くを失い、航空機燃料や艦船を動かす重油の供給もままならない状況であった。10月には、アメリカ軍はフィリピンのレイテ島への進攻を開始した。日本軍はこれを阻止するために艦隊を出撃させ、レイテ沖海戦が起きる。日本海軍は空母瑞鶴などを米機動部隊をひきつける囮に使い、戦艦大和、武蔵を主力とする戦艦部隊(栗田艦隊)で、レイテ島上陸部隊を乗せた輸送船隊の殲滅を期した。この作戦は成功の兆しも見えたものの、結局栗田艦隊はレイテ湾目前で反転し、失敗に終わった。
この海戦で日本海軍連合艦隊は、空母4隻と武蔵以下戦艦3隻、重巡6隻など多数の艦艇を失い事実上壊滅
組織的な作戦能力を喪失した。また、この戦いにおいて初めて神風特別攻撃隊が組織され、米海軍の護衛空母撃沈などの戦果を上げている。アメリカ軍はフィリピンへ上陸し、日本陸軍との間で激戦が繰り広げられた。戦争準備が整っていなかった開戦当初とは違い、M4中戦車や火炎放射器など、圧倒的な火力かつ大戦力で押し寄せるアメリカ軍に対し、日本軍は敗走した。
昭和天皇が戦後処理のためマッカーサーを訪問
昭和天皇が戦後処理のためマッカーサーを訪問した際に、会談の中で昭和天皇の真摯な対応に感銘を受ける。当時、連合国のソ連と英国は天皇を戦犯リストの筆頭に挙げており、マッカーサーはもし天皇を処刑した場合、日本に軍政を布かなくてはならなくなり、ゲリラ戦が始まる可能性を予見していたため、それに反対し、天皇を丁重に扱うつもりだった。とはいえ天皇が、敗戦国の君主がそうするように戦争犯罪者として起訴されないよう訴えるのではないかと不安に思っていたが、昭和天皇は命乞いをするどころか「戦争の全責任は私にある。私は死刑も覚悟しており、私の命はすべて司令部に委ねる。どうか国民が生活に困らぬよう連合国にお願いしたい」と述べた[10]マッカーサーは、天皇が自らに帰すべきではない責任をも引き受けようとする勇気と誠実な態度に「骨の髄まで」感動し、「日本の最上の紳士」であると敬服した。マッカーサーは玄関まで出ないつもりだったが、会談が終わったときには昭和天皇を車まで見送り、慌てて戻ったといわれる[11]後にも「あんな誠実な人間は見たことがない」と発言している。会見写真での夏の略式軍装にノーネクタイというラフな姿勢は、「礼を欠いた」「傲然たる態度」であると多くの日本国民に衝撃を与えた[12]だが、松本健一はリチャード・ニクソンの回想[13]を引用し、マッカーサーの服装とスタイルには一種のダンディズムともいえる独特な性向があり、天皇の前でのスタイルはいつものものでもはるかにマシなものであったと指摘している。ニクソンが回想する「サングラス、色褪せた夏軍服、カジュアルな帽子、そしてコーンパイプ」という第二次大戦中のマッカーサーのスタイルはまさに厚木飛行場に降り立った時の彼の姿である。民主主義の成熟度について「アメリカがもう40代なのに対して日本は12歳の少年、日本ならば理想を実現する余地はまだある」と述べた。これは成熟した民主主義をもちながらファシズムに走ったドイツのケースと日本のケースを比較し、新生日本を擁護した文脈であった。しかしながら、“12歳”という部分だけが取り出され、現在に至るまで“日本の未熟さ”について「日本人の精神年齢が12歳程度」と侮辱したかのような解釈を受け続けている。そもそも、上記「12歳」発言は、1951年5月5日に米上院軍事外交委員会において上院議員R・ロングが行った「日本とドイツの占領の違い」に関する回答として行われたものである。マッカーサーは次のように回答した。
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科学、美術、宗教、文化などの発展の上からみて、アングロ・サクソン民族が45歳の壮年に達しているとすれば、ドイツ人もそれとほぼ同年齢である。しかし、日本人はまだ生徒の時代で、まだ12歳の少年である。ドイツ人が現代の道徳や国際道義を守るのを怠けたのは、それを意識してやったのであり、国際情勢に関する無知のためではない。ドイツが犯した失敗は、日本人の失敗とは趣を異にするのである。
ドイツ人は、今後も自分がこれと信ずることに向かっていくであろう
日本人はドイツ人とは違う。前後の文脈を総合すると、ドイツ人は十分に成熟していながら確信犯的に戦争を起こしたが、日本人は未熟であったため戦争という過ちを犯したという趣旨の発言であり、新生日本を擁護する意味合いを含むものであった。しかしながら5月16日にこの発言が日本で報道されると、日本人は未熟であるという否定的意味合いのみが巷間に広まり、このため日本におけるマッカーサー熱は一気に冷却化した。政府が計画していた「終身国賓待遇の贈呈」「マッカーサー記念館の建設」はいずれも先送りになり、三共、日本光学、味の素の三社が「12歳ではありません」と銘打ち、タカジアスターゼ、ニッコール、味の素の三製品が国際的に高い評価を受けている旨を宣伝する共同広告を新聞に出す騒ぎになった。上記に関連して、戦争放棄を謳った日本国憲法についても、アメリカでは実現不可能な理想を、日本において実現しようという目論見があったと言われる。
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満州民族(満洲民族 まんしゅうみんぞく)、 (風をあつめて)
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満州民族(満洲民族 まんしゅうみんぞく)、満州民族(満洲民族 まんしゅうみんぞく)、満州族(まんしゅうぞく)は、現在の中華人民共和国東北地区(遼寧省・吉林省・黒龍江省)に発祥したツングース系民族
古くは女真族といった。17世紀に現在の中国およびモンゴル国の全土を支配する清を興した。同系のツングース民族にオロチョン族、ウィルタ、ナナイ、エヴェンキ族、シボ族がある。「満州」の漢字は満州語の民族名Manju(マンジュ)の当て字で、元来は「満洲」と表記されていたが、現在の日本では一般に常用漢字をもって「満州」と表記することが多い。満州民族の起こった地域は、西欧では満州民族の土地という意味でマンチュリア(Manchuria)と呼ばれ、漢語ではこれに対応して満州と呼ばれる。このため、とくに民族のことを指す場合は、満州民族・満州族・満州人・満人などと表記する。現代は、中華人民共和国の55少数民族のひとつという位置づけをされている。中華人民共和国の現支配層を構成する漢民族は近代以前に満州民族の清王朝に支配されたという歴史的屈辱や、日本の支援で満州国という形でその悪夢が再現したという歴史的経緯から、満州民族の民族的覚醒を警戒し、その為に満州という言葉には極めて敏感である。かつて中国を支配した清朝旗人の子孫であり、中国全土に散在する。満族の過半数は、遼寧省に居住しているが、河北省、吉林省、黒竜江省、内モンゴル自治区、新疆ウイグル自治区、甘粛省、山東省にも分布し、北京、天津、成都、西安、広州、銀川などの大都市やその他中小都市にも居住する。
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弓取式(ゆみとりしき)は、大相撲の本場所で結びの一番の勝者に代わり、作法を心得た力士が土俵上で弓を受け、勝者の舞を演ずることである。全取組終了後、打ち出し前に行なわれる。
平安時代に行われた相撲節会で左近衛府と右近衛府に分かれ相撲を取り、勝った方の立会役が矢を背負って、勝者の舞を演じたのが始まりといわれている(一般的に言われる「織田信長起源説」は誤り
ただし信長自身が大の相撲好きであったのは事実である)
今日の原型ができたのは、寛政3年(1791年)6月11日に横綱である二代目谷風梶之助が徳川家斉の上覧相撲で、土俵上で弓を受け「敬い奉げて四方に振り回した」ことからである。本来は三役揃い踏みに大関として登場した2人のうちの勝者が行なっていたが、千秋楽に幕内の取組がなくなり、幕下力士が行なうようになった。なお明治以降に幕内力士が弓取を行なった記録も数例存在する。元々は千秋楽にのみ行なわれ、この場所最後の勝者を称えてのものだった。そのため千秋楽結びの一番が引分や痛み分けの場合は中止された。
弓取を行なう力士は向正面に控えとして座り、結びの一番で東が勝てば東から、西が勝てば西から土俵に上がり、弓を振り、四股を踏む
なお、控え席には何も敷いておらず、基本的に地べたに座る(関取が弓取りを行う場合は座布団が用意されている)
弓取を行なうのは原則として幕下力士だが、特別に大銀杏を結い、化粧廻し(協会所有のものを使用、3月場所は東西会所有のものを使用)を締めて、土俵に上がる。基本的に横綱がいる部屋の力士によって行なわれ、横綱不在の場合は大関のいる部屋から選出される。弓取式を行った力士は、関取になれないというジンクスが相撲界にあったが、1990年5月場所まで弓取を勤めていた九重部屋の巴富士が小結に昇進したことにより、影を潜めた。2007年3月場所まで弓取を務めていた高砂部屋の皇牙は2006年5月場所から十両に昇進した。十両力士(関取)が本場所の弓取式を務める事になったのは、1975年3月場所の板倉(後の前頭・大豪)以来実に31年ぶりの事である。一方で、元十両の秀ノ花は関取から陥落した後に弓取を務めた。弓を落とした場合、手を土俵につくと負けとなり、縁起が悪いことから、足で拾う。ただし足の指で摘まみ上げるのではなく、足の甲に弓を乗せ、足で弓を上に跳ね上げたところを掴み取る。弓を土俵の外に飛ばした場合は、呼出が拾って、手渡すことになっている。最近では、2008年3月場所の10日目に、当時三段目で高砂部屋の男女ノ里が弓を落としてしまい、作法通りに足を使って拾い上げている。出羽錦は栃錦の、玉椿は自分の引退相撲で弓取を行なった。主な弓取り力士 [編集]
タイム ハンド トリニタ テンシル ファクトリー ふたつ星 はなの舞 ブロイラー スペクタ だっと ラマズダ キーバス 後ろゆび ドラッ エンド もくと トップラ ヒップ トルテ ドーパミン ボケ インタ ファミ テレポ ぱらぴーの タリカ ピューレ カピタン セブサー 春一輪 レイガイド ポット レグルス ロビイ 秘密の花園 コバノ リンワキ ソフトサーチ ムチャコジ オルガン ゲッツ スプーン ランタ しゅいろ うしべに パンパ ブザー ロカール ランダム サブアリ
アメリカでは1932年の選挙で、民主党のフランクリン・ローズヴェルトが大統領に当選した。ローズヴェルトは33年3月に就任するや、まず農業調整法(AAA)によって農産物の作付を制限し、過剰な農産物を買い取るなどして生産と供給を調整し、生産物価格を引きあげて農民の生活を安定させ、全国産業復興法(NIRA)で政府と企業との協力を強めて生産の制限や価格の統制、賃金引き上げなどを企業におこなわせ、企業間の公正な競争を促した。さらに混乱した国際経済からドル経済圏をまもるため金本位制から離脱し、テネシー川流域開発公社(TVA)などの公共投資による地域開発を推進して、失業者を減らそうとした。また、1935年、全国労働関係法(ワグナー法)によって労働者の最低賃金および団結権と団体交渉権を保障した。こうした一連の、政府の積極的な経済への介入政策はニューディール(新規まき直し)とよばれ、社会対立の拡大を阻止して、国民経済と生活を安定させようというものだった。外交面では、1933年ソ連を承認し、ヨーロッパにおける列強の対立に対しては、公式には中立を維持した。ラテンアメリカ諸国に対しては、それまでの高圧的な態度をゆるめ、キューバのプラット修正条項を廃止するなど内政干渉をひかえ、かわりにドル経済圏に組み入れようとする善隣外交政策がとられた。
ヨーロッパの対応
世界恐慌に対して各国政府は、積極的な国際協力はおこなわず、自国本位の解決策を追求した。アメリカとならんで、世界恐慌の影響がもっとも深刻だったドイツでも、工業生産は1929年からの3年間で半分近くに減少し、3人に1人が失業者というありさまになった。経済の混乱と社会不安のなかで、33年に成立したアドルフ・ヒトラー率いるナチ党政権は、軍需生産や土木工事を増大させ、フリッツ・トートを中心に進められたアウトバーンの建設などで大規模公共事業をおこして、失業者を吸収した。イギリスもまた貿易不振と失業者の増大に苦しんだ。マクドナルド内閣は失業保険を削減しようとしたが、これには与党の労働党が反対してマクドナルドを除名した。そこで彼は、保守党や自由党の一部と挙国一致内閣(1931年 - 1935年)を組織し、金本位制の停止、国費の節約、保護関税などを実施した。さらに、1932年にはカナダのオタワでイギリス連邦経済会議(オタワ会議)をひらき、連邦内の貿易決済をUKポンドで行い、連邦内の商品は無税か低関税を、外国商品には高関税をかける帝国特恵制度の採用を決め、イギリスと各自治領が結束して関税障壁で自衛する、排他的なスターリングブロックが形成された。なお、1935年ネヴィル・チェンバレンの保守党政府が成立すると、ナチス・ドイツの反ソ的態度に期待して、ドイツの要求に譲歩する宥和政策をとった。フランスでは、恐慌の影響が1932年になってあらわれ、政府はイギリス同様、植民地や友好国とフラン通貨圏(フランブロック)をきずいて、経済を安定させようとした。国内政局は不安定だったが、ドイツのヒトラー政権成立や国内の極右勢力の活動などにより危機感をもった中道・左翼勢力がまとまる傾向をみせた。1935年には仏ソ相互援助条約が結ばれ、翌36年には社会党・急進社会党に共産党が協力して、1936年、社会党のレオン・ブルム首相による「反ファシズム」の人民戦線内閣が成立し、大規模な公共事業を展開し、労働者の待遇改善を進めたが、政権の内部分裂もあり、経済危機をのりこえられないまま退陣した。ドル・ポンド・フランなどの通貨を軸に経済圏をつくり、他国の商品を排除するブロック経済は、国際経済をますます縮小させ、弱体な中小諸国の経済を圧迫した。一方、ソ連は資本主義世界との交流が少なく、世界恐慌の影響をうけずに社会主義の基礎をきずいたため、その計画経済は資本主義諸国からも注目された。しかし、スターリンは独裁的権力によって多数の人びとを根拠のない罪状をきせて粛清し、スターリンの個人崇拝を強めた。共産党の一党支配によるスターリン体制の確立である。対外的には、ソ連は国際社会への参加をすすめ、1934年には国際連盟に加盟した。
昭和恐慌と満州事変
満州某重大事件の処理について昭和天皇の怒りを買って田中義一内閣が倒れた後、濱口雄幸内閣が誕生すると、蔵相井上準之助は産業の合理化、旧平価による金解禁で日本経済を立て直そうとした。
しかし、世界恐慌で世界の経済状態が大混乱に陥っているときに、1930年1月11日金解禁を実施したこともあり、日本経済はまたもや恐慌に陥った(昭和恐慌)
同年11月、濱口首相がロンドン海軍軍縮条約調印にともなう統帥権干犯問題により右翼に狙撃され、内閣が倒れると、同じ立憲民政党から第2次若槻内閣が成立したが、有効な対策を講じることができないまま1931年9月の満州事変の勃発により早々と倒れ、同年12月、立憲政友会の犬養毅内閣が成立した。犬養内閣の高橋是清蔵相は、ただちに金輸出を再禁止し、日本は管理通貨制度へと移行し、民政党政権が行ってきたデフレ政策を180度転換、軍事費拡張と赤字国債発行によるインフレーション政策を行った。金輸出再禁止により、円相場は一気に下落し、円安に助けられて日本は輸出を急増させた。輸出の急増に伴い景気も急速に回復し、1933年にはソ連を除く他の主要国に先駆けて恐慌前の経済水準を回復した。高橋のインフレ政策には、軍拡的な意味合いも含まれていたが、景況改善後の資源配分転換と国際協調の流れに併せた機動的軍縮が、のちに肥大化した軍部に阻まれることとなる。満州事変におけるあまりにも鮮やかな軍事的成功の時期と恐慌からの脱出の時期が重なったことは、既成政党の政権争いに不信をいだいていた国民に「頼りになるのは軍部」という考えを浸透させることとなった。しかし、その一方で日本の軍事行動は国際的に批判され、中国の提訴によって派遣されたリットン調査団は事変は自衛権の発動によるものであるという日本側の主張をしりぞけ、国際連盟もそれを支持したので、1933年3月、連盟の脱退を通告した。また円安による輸出の増加は先進諸国よりソーシャル・ダンピングだとの批判を浴び、日本は国際的に孤立の度を深めた。国際連盟脱退通告直後、関東軍は熱河方面も侵攻し、同年5月の塘沽協定成立によって満州事変に一応の決着がついた。その後、1935年、防共の名目で内モンゴル・華北に侵攻し、河北省東部に分離した冀東防共自治政府(-1938年)を設置させて「北支」の分離をはかった。これに並行して一部の軍人はテロやクーデタ事件(1932年の五・一五事件、1936年の二・二六事件など)をおこし、政党政治は終わりをつげて、軍部の発言力を強めた。中国の国民政府は1930年の関税自主権の回復に力をえて、国内の政治的・軍事的統一をめざし、日本の軍事行動への対応よりも共産党との戦いに力を入れた。1934年、瑞金の共産党軍は延安など奥地をめざす長征を実行したが、その過程で共産党内での毛沢東の指導力が確立、また各地で土地改革を行って支持を拡大していった。同年、国民政府は、ドイツ製品とその開発支援と引き替えに中国産の軍用稀少原料の提供を約束する「中国稀少資源及びドイツ農業・工業製品交換条約」をドイツとの間で調印するなど中独合作を進めて、産業面、軍事面での近代化に努め、35年には、銀貨を禁止し、イギリス・アメリカの援助でポンドに連動した四大銀行が発行する銀行券を「法幣」(法定紙幣)とする通貨統一を達成した。これにより地方の軍閥の力は弱められ、国内統一への方向はさらに進展した。中国共産党は、長征のさなかの1935年8月、八・一宣言を出して、内戦の停止と民族統一戦線の結成を呼びかけた。
これに対し、西安で共産党攻撃を行っていた張学良が共鳴し、1936年、共産党攻撃の督戦におとずれた蒋介石をとらえて抗日と内戦の停止を訴えた(西安事件)
蒋介石はこれを受け入れ、以後、ふたたび国共は接近した。1937年7月7日、盧溝橋事件をきっかけに日中戦争がはじまった。近衛文麿内閣は、7月9日には不拡大方針を閣議で確認、また、7月11日には現地の松井久太郎大佐(北平特務機関長)と秦徳純(第二十九軍副軍長)との間で停戦協定が締結されたにもかかわらず、内地三個師団を派兵する「北支派兵声明」を発表した。中国では、第二次国共合作が実現した。1937年末までに日本軍は華北の要地と首都南京を占領し、その後も攻勢をつづけたが、都市および都市間の交通路を支配しただけで、広い農村地域にまで支配はおよばなかった。それに対し中国は、アメリカ合衆国、イギリス、ソヴィエト連邦の援助をうけ、政府を四川省の重慶に移して抵抗を続けた。近衛は「東亜新秩序の建設」をかかげ、欧米勢力を東アジアから追放してその覇権を握ろうと企図し、南京に汪兆銘政権をたてたが民衆の支持がえられず、戦争は泥沼化の様相を呈した。四神相応(しじんそうおう)は、中国・朝鮮・日本において、天の四方の方角を司る「四神」の存在に最もふさわしいと伝統的に信じられてきた地勢や地相のことをいう。四地相応ともいう。なお四神に中央に「黄龍」(おうりゅう)、あるいは麒麟を加えたものが「五神」(ごじん) と呼ばれている。ただし現代では、その四神と現実の地形との対応付けについて、中国や韓国・朝鮮と日本では大きく異なっている。中国や朝鮮での風水における四神相応は、背後に山、前方に海、湖沼、河川の水(すい)が配置されている背山臨水の地を、左右から砂(さ)と呼ばれる丘陵もしくは背後の山よりも低い山で囲むことで蔵風聚水(風を蓄え水を集める)の形態となっているものをいう。この場合の四神は、背後の山が玄武、前方の水が朱雀、玄武を背にして左側の砂が青龍、右側が白虎である。
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日本の京都においても、北の丹波高地を玄武、東の大文字山を青龍砂、西の嵐山を白虎砂、南にあった巨椋池を朱雀とする対応付けが可能で、標準的な風水の観点から正しく京都は四神相応の地であった。ただし巨椋池が完全に埋め立てられてしまったために、京都の四神相応は破壊されている。なおかって朱雀大路を見通すことのできた船岡山は、玄武とするには小規模である。標準的な風水の観点では、船岡山を玄武を伝ってやってくる山龍が目指す星峰と解釈している。現代の日本では次表のような、四神を「山川道澤」に対応させる解釈が一般に流布している。しかし、この対応付けは古来から定まっていたというわけではない。「四神=山川道澤」説の典拠となっているのは、『作庭記』である。『作庭記』は寝殿造を念頭においた庭園の作り方を述べた書物であり、理想の庭園の姿として「四神=山川道澤」説を記述する。そして四神としての山川道澤がない場合に、特定の種類の樹木を特定の本数植えることで「四神=山川道澤」の代用となることを説いている。現在の日本で四神を「山川道澤」に対応させる解釈が一般的となったのは、平安京をモデルとして、青龍=鴨川、白虎=山陰道、朱雀=巨椋池(おぐらいけ)、玄武=船岡山の対応付けが比較的うまく行ったと考えられるようになってからである。しかし『作庭記』自体には平安京についての言及はなく、ましてや山川道澤の具体的地名などはまったく記されていない。『作庭記』はその内容から平安時代末期の作とされており、「四神=山川道澤」説は平安時代末期までしか遡り得ないのが現状である。そのため、同説が8世紀後葉に建設された平安京選地の思想的背景であるとの前提に立った主張については裏付けがないことに注意が必要である。さらに、平安京でうまく行ったとされる山川道澤との対応付けは、江戸時代以降に主張されるようになったものであり、それが一般的な解釈とされるようになったのはようやく明治時代になってからである。つまり、江戸時代以前の都市デザインが四神相応となるように設計されていても、その四神が山川道澤であるとは考えにくい。
例えば平城京はその建都にあたっての詔勅に、「方今、平城之地、四禽叶図、三山作鎮、亀筮並従
(方に今、平城の地、四禽図に叶ひ、三山鎮を作し、亀筮並に従ふ
この「四禽図に叶ひ」とは四神相応のことであり、奈良時代には平城京が四神相応の地であると考えられていたことを確認できる。平城京の立地は、平安京で説かれるような山川道澤にはあてはまらない。しかしそれを四神相応とする以上、奈良時代には別の解釈がとられていたことになる。また、鎌倉時代後期の詞林采葉抄では「その中山を玄武に当て、貴人金爐を朱雀に当て、・・・」とあり、朱雀に「貴人金爐」が対応付けられていることがわかる。さらに『柳営秘鑑』によれば、「風此江戸城、天下の城の格に叶ひ、其土地は四神相応に相叶ゑり」と記されており、『柳営秘鑑』の著者である菊池弥門にとって、江戸城は四神相応の地に建設された城郭であるが、「四神=山川道澤」説を採用するとすれば、どう贔屓目にみても朱雀となりそうな東京湾は東から南東を経て南への広りがあるわけだし、白虎となりそうな甲州街道も単に西に延びているだけである。
このような地形をもって、「四神=山川道澤」説に合致しているとするのは、牽強付会というべきだろう
さらに言えば、姫路城や福山城[1]、熊本城などを「山川道澤」の四神相応とするもの同様に後世に創られた解釈である。名古屋城についても『金城温古録』では、「名府御城の如きは、道を四道に開かれて、四方より人民輻湊する事、恰も天下の城の如く十里に嶮地を置き、東は山、南は海、西北は木曾川あり、その中間、三五里を隔て要害設し給ふ(中略)、先は東は八事山の砦柵、西は佐屋、清州の陣屋(中略)、城、場、郭の三を備へ、四神相応の要地の城とは、これを申奉るなるべし」と記述されている。『金城温古録』で語られている四神相応もまた「山川道澤」ではない。また古代中国の風水では特定の方位について固定した吉凶をとる考えはなく、鬼門・裏鬼門を忌むのは日本独自の考え方である。そういう点で『竈門山旧記』を根拠として、竈門神社が大宰府の鬼門を護るために大宰府建設時に創建されたという記述から、大宰府が風水に則って作られたとする説は問題が多い。このように四神相応の解釈は古代から近世にかけて変化していき、古代中国の風水とは異なる独自のものであったと考えられる。
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弓取式 (風をあつめて)
風をあつめて
弓取式(ゆみとりしき)は、大相撲の本場所で結びの一番の勝者に代わり、作法を心得た力士が土俵上で弓を受け、勝者の舞を演ずることである。全取組終了後、打ち出し前に行なわれる。
平安時代に行われた相撲節会で左近衛府と右近衛府に分かれ相撲を取り、勝った方の立会役が矢を背負って、勝者の舞を演じたのが始まりといわれている(一般的に言われる「織田信長起源説」は誤り
ただし信長自身が大の相撲好きであったのは事実である)
今日の原型ができたのは、寛政3年(1791年)6月11日に横綱である二代目谷風梶之助が徳川家斉の上覧相撲で、土俵上で弓を受け「敬い奉げて四方に振り回した」ことからである。本来は三役揃い踏みに大関として登場した2人のうちの勝者が行なっていたが、千秋楽に幕内の取組がなくなり、幕下力士が行なうようになった。なお明治以降に幕内力士が弓取を行なった記録も数例存在する。元々は千秋楽にのみ行なわれ、この場所最後の勝者を称えてのものだった。そのため千秋楽結びの一番が引分や痛み分けの場合は中止された。
弓取を行なう力士は向正面に控えとして座り、結びの一番で東が勝てば東から、西が勝てば西から土俵に上がり、弓を振り、四股を踏む
なお、控え席には何も敷いておらず、基本的に地べたに座る(関取が弓取りを行う場合は座布団が用意されている)
弓取を行なうのは原則として幕下力士だが、特別に大銀杏を結い、化粧廻し(協会所有のものを使用、3月場所は東西会所有のものを使用)を締めて、土俵に上がる。基本的に横綱がいる部屋の力士によって行なわれ、横綱不在の場合は大関のいる部屋から選出される。弓取式を行った力士は、関取になれないというジンクスが相撲界にあったが、1990年5月場所まで弓取を勤めていた九重部屋の巴富士が小結に昇進したことにより、影を潜めた。2007年3月場所まで弓取を務めていた高砂部屋の皇牙は2006年5月場所から十両に昇進した。十両力士(関取)が本場所の弓取式を務める事になったのは、1975年3月場所の板倉(後の前頭・大豪)以来実に31年ぶりの事である。一方で、元十両の秀ノ花は関取から陥落した後に弓取を務めた。弓を落とした場合、手を土俵につくと負けとなり、縁起が悪いことから、足で拾う。ただし足の指で摘まみ上げるのではなく、足の甲に弓を乗せ、足で弓を上に跳ね上げたところを掴み取る。弓を土俵の外に飛ばした場合は、呼出が拾って、手渡すことになっている。最近では、2008年3月場所の10日目に、当時三段目で高砂部屋の男女ノ里が弓を落としてしまい、作法通りに足を使って拾い上げている。出羽錦は栃錦の、玉椿は自分の引退相撲で弓取を行なった。主な弓取り力士 [編集]
タイム ハンド トリニタ テンシル ファクトリー ふたつ星 はなの舞 ブロイラー スペクタ だっと ラマズダ キーバス 後ろゆび ドラッ エンド もくと トップラ ヒップ トルテ ドーパミン ボケ インタ ファミ テレポ ぱらぴーの タリカ ピューレ カピタン セブサー 春一輪 レイガイド ポット レグルス ロビイ 秘密の花園 コバノ リンワキ ソフトサーチ ムチャコジ オルガン ゲッツ スプーン ランタ しゅいろ うしべに パンパ ブザー ロカール ランダム サブアリ
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四神相応 (風をあつめて)
風をあつめて
四神相応(しじんそうおう)は、中国・朝鮮・日本において、天の四方の方角を司る「四神」の存在に最もふさわしいと伝統的に信じられてきた地勢や地相のことをいう。四地相応ともいう。なお四神に中央に「黄龍」(おうりゅう)、あるいは麒麟を加えたものが「五神」(ごじん) と呼ばれている。ただし現代では、その四神と現実の地形との対応付けについて、中国や韓国・朝鮮と日本では大きく異なっている。中国や朝鮮での風水における四神相応は、背後に山、前方に海、湖沼、河川の水(すい)が配置されている背山臨水の地を、左右から砂(さ)と呼ばれる丘陵もしくは背後の山よりも低い山で囲むことで蔵風聚水(風を蓄え水を集める)の形態となっているものをいう。この場合の四神は、背後の山が玄武、前方の水が朱雀、玄武を背にして左側の砂が青龍、右側が白虎である。
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日本の京都においても、北の丹波高地を玄武、東の大文字山を青龍砂、西の嵐山を白虎砂、南にあった巨椋池を朱雀とする対応付けが可能で、標準的な風水の観点から正しく京都は四神相応の地であった。ただし巨椋池が完全に埋め立てられてしまったために、京都の四神相応は破壊されている。なおかって朱雀大路を見通すことのできた船岡山は、玄武とするには小規模である。標準的な風水の観点では、船岡山を玄武を伝ってやってくる山龍が目指す星峰と解釈している。現代の日本では次表のような、四神を「山川道澤」に対応させる解釈が一般に流布している。しかし、この対応付けは古来から定まっていたというわけではない。「四神=山川道澤」説の典拠となっているのは、『作庭記』である。『作庭記』は寝殿造を念頭においた庭園の作り方を述べた書物であり、理想の庭園の姿として「四神=山川道澤」説を記述する。そして四神としての山川道澤がない場合に、特定の種類の樹木を特定の本数植えることで「四神=山川道澤」の代用となることを説いている。現在の日本で四神を「山川道澤」に対応させる解釈が一般的となったのは、平安京をモデルとして、青龍=鴨川、白虎=山陰道、朱雀=巨椋池(おぐらいけ)、玄武=船岡山の対応付けが比較的うまく行ったと考えられるようになってからである。しかし『作庭記』自体には平安京についての言及はなく、ましてや山川道澤の具体的地名などはまったく記されていない。『作庭記』はその内容から平安時代末期の作とされており、「四神=山川道澤」説は平安時代末期までしか遡り得ないのが現状である。そのため、同説が8世紀後葉に建設された平安京選地の思想的背景であるとの前提に立った主張については裏付けがないことに注意が必要である。さらに、平安京でうまく行ったとされる山川道澤との対応付けは、江戸時代以降に主張されるようになったものであり、それが一般的な解釈とされるようになったのはようやく明治時代になってからである。つまり、江戸時代以前の都市デザインが四神相応となるように設計されていても、その四神が山川道澤であるとは考えにくい。
例えば平城京はその建都にあたっての詔勅に、「方今、平城之地、四禽叶図、三山作鎮、亀筮並従
(方に今、平城の地、四禽図に叶ひ、三山鎮を作し、亀筮並に従ふ
この「四禽図に叶ひ」とは四神相応のことであり、奈良時代には平城京が四神相応の地であると考えられていたことを確認できる。平城京の立地は、平安京で説かれるような山川道澤にはあてはまらない。しかしそれを四神相応とする以上、奈良時代には別の解釈がとられていたことになる。また、鎌倉時代後期の詞林采葉抄では「その中山を玄武に当て、貴人金爐を朱雀に当て、・・・」とあり、朱雀に「貴人金爐」が対応付けられていることがわかる。さらに『柳営秘鑑』によれば、「風此江戸城、天下の城の格に叶ひ、其土地は四神相応に相叶ゑり」と記されており、『柳営秘鑑』の著者である菊池弥門にとって、江戸城は四神相応の地に建設された城郭であるが、「四神=山川道澤」説を採用するとすれば、どう贔屓目にみても朱雀となりそうな東京湾は東から南東を経て南への広りがあるわけだし、白虎となりそうな甲州街道も単に西に延びているだけである。
このような地形をもって、「四神=山川道澤」説に合致しているとするのは、牽強付会というべきだろう
さらに言えば、姫路城や福山城[1]、熊本城などを「山川道澤」の四神相応とするもの同様に後世に創られた解釈である。名古屋城についても『金城温古録』では、「名府御城の如きは、道を四道に開かれて、四方より人民輻湊する事、恰も天下の城の如く十里に嶮地を置き、東は山、南は海、西北は木曾川あり、その中間、三五里を隔て要害設し給ふ(中略)、先は東は八事山の砦柵、西は佐屋、清州の陣屋(中略)、城、場、郭の三を備へ、四神相応の要地の城とは、これを申奉るなるべし」と記述されている。『金城温古録』で語られている四神相応もまた「山川道澤」ではない。また古代中国の風水では特定の方位について固定した吉凶をとる考えはなく、鬼門・裏鬼門を忌むのは日本独自の考え方である。そういう点で『竈門山旧記』を根拠として、竈門神社が大宰府の鬼門を護るために大宰府建設時に創建されたという記述から、大宰府が風水に則って作られたとする説は問題が多い。このように四神相応の解釈は古代から近世にかけて変化していき、古代中国の風水とは異なる独自のものであったと考えられる。
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風をあつめて
17歳の時に小野窯に陶匠として招聘される。
後に窯業の指導に諸国から招かれるが、能登の火打谷(現在の志賀町)で、能登呉須と呼ばれる顔料を発見
後の九谷焼に多大な影響を与える。26歳で故郷に戻り寺井窯を開いた。西洋から入った顔料を早い時期から取り入れ 彩色金欄手を確立し、庄三風と呼ばれる画風は後に西洋に輸出される九谷焼の大半に取り入れられることになる。明治時代に入り、九谷焼は主要な輸出品となり、1873年のウィーン万国博覧会などの博覧会に出品されると 同時に西洋の技法も入り込んだ。1872年頃から型押しの技術が九谷焼にも取り入れられ1892年頃から、獅子を始めとする 置物の製作が盛んとなり、大正時代になると型が、石膏で作られるようになり量産化が進んだ。また、明治維新による失業士族の授産施設として1872年(明治5年)に誕生した金沢区方開拓所製陶部は、砂子吉平、初代諏訪蘇山等の参加を得て成果を上げ、1876年(明治9年)には、石川県勧業場と名を改めた。1887年(明治20年)金沢工業学校(現在の石川県立工業高等学校)が開校し、次代の陶芸家が育成されるようになった。飯田屋風 天保の頃、宮本屋窯の飯田屋八郎右衛門が焼いた赤絵のものを赤九谷とも言う。古九谷風 赤・黄・青(緑)・群青・紫の五色を使った重厚な五彩色の構図が特徴である。木米風 赤地の上に中国風の人物画が描かれる。吉田屋風 古九谷風で使われる五色のうち赤色を使わない。青九谷とも言う。
昭和天皇が戦後処理のためマッカーサーを訪問
昭和天皇が戦後処理のためマッカーサーを訪問した際に、会談の中で昭和天皇の真摯な対応に感銘を受ける。当時、連合国のソ連と英国は天皇を戦犯リストの筆頭に挙げており、マッカーサーはもし天皇を処刑した場合、日本に軍政を布かなくてはならなくなり、ゲリラ戦が始まる可能性を予見していたため、それに反対し、天皇を丁重に扱うつもりだった。とはいえ天皇が、敗戦国の君主がそうするように戦争犯罪者として起訴されないよう訴えるのではないかと不安に思っていたが、昭和天皇は命乞いをするどころか「戦争の全責任は私にある。私は死刑も覚悟しており、私の命はすべて司令部に委ねる。どうか国民が生活に困らぬよう連合国にお願いしたい」と述べた[10]マッカーサーは、天皇が自らに帰すべきではない責任をも引き受けようとする勇気と誠実な態度に「骨の髄まで」感動し、「日本の最上の紳士」であると敬服した。マッカーサーは玄関まで出ないつもりだったが、会談が終わったときには昭和天皇を車まで見送り、慌てて戻ったといわれる[11]後にも「あんな誠実な人間は見たことがない」と発言している。会見写真での夏の略式軍装にノーネクタイというラフな姿勢は、「礼を欠いた」「傲然たる態度」であると多くの日本国民に衝撃を与えた[12]だが、松本健一はリチャード・ニクソンの回想[13]を引用し、マッカーサーの服装とスタイルには一種のダンディズムともいえる独特な性向があり、天皇の前でのスタイルはいつものものでもはるかにマシなものであったと指摘している。ニクソンが回想する「サングラス、色褪せた夏軍服、カジュアルな帽子、そしてコーンパイプ」という第二次大戦中のマッカーサーのスタイルはまさに厚木飛行場に降り立った時の彼の姿である。民主主義の成熟度について「アメリカがもう40代なのに対して日本は12歳の少年、日本ならば理想を実現する余地はまだある」と述べた。これは成熟した民主主義をもちながらファシズムに走ったドイツのケースと日本のケースを比較し、新生日本を擁護した文脈であった。しかしながら、“12歳”という部分だけが取り出され、現在に至るまで“日本の未熟さ”について「日本人の精神年齢が12歳程度」と侮辱したかのような解釈を受け続けている。そもそも、上記「12歳」発言は、1951年5月5日に米上院軍事外交委員会において上院議員R・ロングが行った「日本とドイツの占領の違い」に関する回答として行われたものである。マッカーサーは次のように回答した。
早食い・大食い
みんなの税金
高知の湯めぐり
科学、美術、宗教、文化などの発展の上からみて、アングロ・サクソン民族が45歳の壮年に達しているとすれば、ドイツ人もそれとほぼ同年齢である。しかし、日本人はまだ生徒の時代で、まだ12歳の少年である。ドイツ人が現代の道徳や国際道義を守るのを怠けたのは、それを意識してやったのであり、国際情勢に関する無知のためではない。ドイツが犯した失敗は、日本人の失敗とは趣を異にするのである。
ドイツ人は、今後も自分がこれと信ずることに向かっていくであろう
日本人はドイツ人とは違う。前後の文脈を総合すると、ドイツ人は十分に成熟していながら確信犯的に戦争を起こしたが、日本人は未熟であったため戦争という過ちを犯したという趣旨の発言であり、新生日本を擁護する意味合いを含むものであった。しかしながら5月16日にこの発言が日本で報道されると、日本人は未熟であるという否定的意味合いのみが巷間に広まり、このため日本におけるマッカーサー熱は一気に冷却化した。政府が計画していた「終身国賓待遇の贈呈」「マッカーサー記念館の建設」はいずれも先送りになり、三共、日本光学、味の素の三社が「12歳ではありません」と銘打ち、タカジアスターゼ、ニッコール、味の素の三製品が国際的に高い評価を受けている旨を宣伝する共同広告を新聞に出す騒ぎになった。上記に関連して、戦争放棄を謳った日本国憲法についても、アメリカでは実現不可能な理想を、日本において実現しようという目論見があったと言われる。
空爆に支援されたアメリカ海兵隊の大部隊が
陸上では、艦砲射撃、空爆に支援されたアメリカ海兵隊の大部隊がサイパン島、テニアン島、グアム島に次々に上陸
7月、サイパン島では3万の日本軍守備隊が玉砕
多くの非戦闘員が死亡した。続く8月、テニアン島、グアム島が連合軍に占領され、アメリカ軍は日本軍が使用していた基地を改修し、大型爆撃機の発着可能な滑走路の建設を開始した。この結果、日本の東北地方北部と北海道を除く、ほぼ全土がB-29の航続距離内に入り、本土空襲の脅威を受けるようになる。この年の11月24日から、サイパン島の基地から飛び立ったアメリカ空軍のB-29が東京の中島飛行機武蔵野製作所を爆撃し、本土空襲が本格化する。太平洋上の最重要拠点・サイパンを失った打撃は大きく、この段階で日本の勝利の可能性は完全に無くなったといってよい。
アメリカやイギリスのような大型戦略爆撃機の開発を行っていなかった日本軍は、当時日本の研究員だけが発見していたジェット気流を利用し、気球に爆弾をつけてアメリカ本土まで飛ばすいわゆる風船爆弾を開発
アメリカ本土へ向けて約9,000個を飛来させた。しかし与えた被害は市民数名の死亡、数ヶ所に山火事を起こす程度であった。また、日本海軍は、この年に進水した艦内に攻撃機を搭載した潜水空母「伊四〇〇型潜水艦」で、当時アメリカ管理下のパナマ運河を、搭載機の水上攻撃機「晴嵐」で攻撃する作戦を考案したが、これも戦況の悪化により中止された。
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