【今週の飲み物】氷結 ストロング レモン(キリンビール) (ひらりんげんぞう日記)
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おざわ日記 全国版: アナウンス
おざわ日記 全国版
カテゴリー「アナウンス」の11件の投稿
▼所用で早稲田へお出かけ
知る人ぞ知る宝来軒(大分県中津が本拠地)に早稲田店があることを知って、思わず激写
)は、「あの大分宝来軒の(略)とろーり とんこつスープ これは旨い。
自称「日本一」を掲げるところも、宝来軒らしいと言えば、宝来軒らしい(大分らしい)
基準は定かではないが、大分での知名度は確かに一位と言っても過言ではなかろう
今回は偶然の出会いで、かつ、昼食を取った後だったので次回は是非、実食したい。▼というわけで(前後の脈略はないが)、4月から埼玉県所沢市民になりました。関係各位には相変わらず、多大なるご迷惑をおかけしております。新天地でも引き続き、尽力して参る所存です。今後も引き続き変わらぬご指導、ご支援、ご鞭撻の程、よろしくお願いいたします。
一部メール不着のお詫び
▼12月下旬~今月上旬まで、私からお送りさせていただいたメールの一部が不着になっていることが判明しました。などのメールサービスを利用されている場合、メールが未着になっていたり、迷惑メール扱いになっている可能性があります。また、私が職場のアドレスからお送りしたメールについても、一部、メールが未着になっているようです。一定の対策はしているつもりではありますが、ご迷惑をおかけして申し訳ありません。
現在、順次確認のご連絡をしていますが、万一、メールを書いたんだけど、返事がないなぁ
という方がおられましたら、懲りずにご連絡くださいませ。ホームページの改修を進めています。
▼私の日記で利用しているシステム(もサーバ
)の、データベースの整合性に問題が出てしまったようで、現在、修復を検討しているところです。さしあたり、20~22日は、トップページを暫定的なものに切り替えて表示させていただいておりました。ご迷惑をおかけしますが、完全復旧まで今しばらくお待ちくださいますようお願いします。
忙しい時に限って
再インストールした方が早いかな
昨年度、私の授業を受講していた皆さんへ
▼大分にやってきて一週間以上が経ちました。まだ、ほとんどの皆さんにご挨拶ができていません。相変わらず怠慢な私ですが、予想以上に、気にされている方がおられるようなので、以下、主に昨年度、私が直接的に関わってきた(皆さんに選択権があるわけではないので「関わらざるを得なかった」かな)皆さんにお伝えします。
なぜ大分へ行くことになったのか
この質問は、これから先もしばらく聞かれると思います。
私は、過去にも比較的移動が多い人間だったので(東京生まれで、宮城県=仙台育ち、大学は神奈川=藤沢で、大学院は石川=金沢近辺、その後、埼玉=所沢から広島へ
というのは私の自己紹介の十八番でした)、移動する度ごとによく聞かれていました。表層的に答えれば、私は、土地に対するこだわりがあまりないとか(一極集中を好まず、地方でマイペースに生活する方が私の性に合っています)、面白そうなこと、自分がワクワクできることがあれば、たぶん、私は住む場所も仕事を選ばないのだと思います。あるいは、自分がこれまで学んできたことを新しい土地で試すことができるのか、確認したい、という気持ちもどこかであるのかもしれません。
上記の回答で、通常の日常会話は済んでしまうのですが、質問の本意はそれだけではないですよね
何かを選択するということは何かを捨てる、ということも意味します。変化には、必ずと言って良いほど喪失を伴います。
恋愛関係に置き換えれば、「なぜ彼(彼女)なの」という問いよりも、「なぜ私じゃないの」という問いの方が場合によっては、悩みとしてはより深いと思います(おっと、話がズレますね)
▼私なんかは、ご存じのように「迷い」のかたまりのような人間ですから、このような時に、迷わない訳がありません。しかも、組織に属している限り(誰でも何かしら、社会集団に属しています)、一人の問題は組織全体にも何らかの影響を及ぼします。実際、関係各位に迷惑をかけているわけですし、申し訳なく思っています。今、この時期に転職をするということが何を意味するのかも極めて難しい問題です。例えば、私にとっても予想しえない影響があるかもしれません。自己中心的な話題で恐縮ですが、例えば、私に対する一般的な信頼(性)が低下するかもしれません。人によっては、あそこ(所属大学名、大学院名)の出身の人は「すぐに辞める」などと風評を立てられるかもしれません。他にもいろんな噂話が出るかもしれません。しかし同時に、組織にとって個人というのは、「歯車」の一つに過ぎないという見方も可能です。この問題は、一言では語りきれない難しい問題ですが、今の世の中は、良くも悪くも「代替可能」あるいは「交換可能」にできている面があります。
大きな目で見れば、誰かは誰かの「代わり」になってしまうのです(例えば、アルバイトの仕事でも、一人一人の人間関係で見れば、AさんはBさんの代わりにはなりませんが、大きな目で見れば、誰もが「同じような」仕事をしなければ全体はうまくまわりません)
私も、こんな文章を書いていますが、既に忘却の彼方の存在かもしれません。今はそうでなくても、いずれ記憶は薄らいでいくかもしれません。
もしかしたら、人はどこかで、「かけがえのなさ」と「代替(交換)可能性」と、闘わなくてはならないのかもしれませんね
事実、私も、皆さんとの出会いが、心の支えとなっていますが、同時に、代替(交換)可能性におびえざるを得ない面がどこかにありました。皆さんは偶然にも、この対立的関係について考える機会を得た、と考えると少しは今回の件の捉え方も変わってくるかもしれません。▼過去に、金井壽宏先生のキャリア論を紹介した時に(覚えていないかもしれませんが)、「偶然性(不確実性)」の重要性や、「変化」にまつわる心理的変化について論じたことがありました。
偶然性や変化をどう捉え、受容し、対峙するか
これは私にとっても、大きな課題であり、謎であり、「問い」です。皆さんも、この「問い」をどこかに抱きながらキャリアを歩んでもらいたいと思っています。
働くひとのためのキャリア・デザイン
キャリア・デザイン・ガイド―自分のキャリアをうまく振り返り展望するために
「無責任」と言い放つのは易しいかもしれません。しかし、もし、その説明で納得するならば、私が教えられることは(学べることは)始めから何もなかったと思います。
ぜひ、未来に向けて毎日を着実に歩んでいきましょう
私も、そうありたいと願っています。
読書メモ:議論のレッスン
▼訳あって、『議論のレッスン』を読み直す。「トゥールミン・モデル」という議論を進めていく上で役に立つモデルが分かりやすく紹介された本である。
議論のレッスン
トゥールミン(Toulmin)・モデルでは「主張」(一部の高校生ならば「イイタイコト」という言葉で教わっているかもしれない)に対する「根拠」のみならず、主張と根拠を結ぶ「論拠」(Warrant)と言う概念が提示されているのが特徴である。
本書で紹介されている例を用いるならば、「彼女はどうしてミーティングに来られなかったのか
」という問いに対して、「風邪」と答えたならば、「風邪」が根拠となりうる(p
しかし、なぜ風邪が根拠になりうるのかは明らかではない。彼女はミーティングに来ることができない(という主張=結論)と、風邪であるという根拠=理由の橋渡しをするのが「論拠」ということになる。例えば、著者が挙げている例としては、(1)人間は健康であるほうがよい。(2)病気は治すべきである。(3)病気は安静にしておいたほうが治りやすい。
(4)安静にするとは体を必要以上に動かさないこと、などがある(p
これはすべて暗黙の「仮定」と言える。
著者の言葉を借りるならば、「主張が成立するにはなんらかの事実が必要であること、しかしその事実を単独で提示しても議論としては不十分である」(p
77)ということになる。
日常的場面では「風邪」で、おおよその理由を察することはできるが、理由をさらにさかのぼって説明する「説明」が必要ということなのであろう
「根拠」を出すことは「あなたの主張にはなに(what)か具体的な証拠はありますか
」という質問に対する答えを出すことと同じ(略)
「論拠」を出すことは「あなたが提示した根拠がどうして(how)あなたの主張と関連づけられるのですか
」という質問に対して答えることと同じ
議論のレッスン
ということになる。繰り返せば、主張と根拠をつなぐ(橋渡しをする)役割を果たすのが「論拠」である。
言われれば「そりゃそうだよな」と思わされるような概念だが、「根拠」のみならず「論拠」にも目を向けられるようになると、より本格的な議論が成立しやすいかもしれない(しかし、主張と根拠、論拠が明確に示されていても、その主張自体に意義がない場合は、救いようがないのであるが)
▼もう一つ、興味深いのは以下の指摘である。
(1) 議論をする際に論拠についてはそれを支持する裏づけ(Backing)を明記すること
概念だけでは分かりにくいが、本書で図式化示されている説明が役に立つと思われる(引用では図ではなく箇条書きに変形している。
トゥールミン・モデルも含めて図式化されたモデルを把握したい場合は、本書を手にとって欲しい)
基本は「ハリーはバミューダで生まれた。
だから、多分、彼は英国人であろう」という文章である(p
論拠(Warrant) なぜなら、バミューダで生まれた人は英国人になるから
裏づけ(Backing) 英国領で生まれた人の国籍に関する法律によってそのように定められているから
反証(rebuttal) 彼の両親がともに外国人であったり、彼自身がアメリカに帰化したのでない限りは
主張、根拠、論拠、限定語、裏づけ、反証などといった概念を、必要に応じて検討することができれば、クリティカルシンキングとしても応用可能であろう
▼個人的には、本書で用いられている事例(会話や引用文)があまり好みではないのだが、それを差し引いても、本書は議論の作法について述べた本としても、あるいはクリティカルシンキングや、テクニカルライティング(アカデミックライティング)のテキストとして意義がある。分量も多すぎず、少なすぎず適切なのが良い。▼2月25日以来の久々の更新になってしまった。
3月の分はいずれキャッチアップする予定
この間、あまりに多くの出来事に遭遇したが、簡単にまとめると以下の通り
一 転職した。二 結婚した。三 転居した。四 パパになった。五 車を買った。4月1日なので一つくらい嘘が混じっているかもしれない。いずれも詳細の解説が必要と思われるが、取り急ぎ第一報ということでご了承いただきたい。なお、本件について十分なご報告を申し上げていない皆さま、お詫び申し上げます。また改めてご挨拶に伺う予定です。▼関係各位には重ねてお礼申し上げます。これも皆さまのお支えのおかげです。重ねてお礼申し上げます。今月は、新書はどれも「これ」と呼べるものがなかったような気がする。
出会い方が悪かったのか、興味関心が沸かなかったのか、どちらかかな
今月もっとも読み応えがあったのは、『あなたへの社会構成主義』だった。「意味や価値は社会的な関係の中で作られる」というのが社会構成(構築)主義と呼ばれる立場の基本的な考え方だと思うのだが、本書は優れた入門書である。
あなたへの社会構成主義
最近、「構成主義」的な立場に立った論は少なくない(構成主義と書くと難しそうに聞こえるかもしれないが、「関係性」「つながり」を大切にした立場、と考えると分かりやすくなるかな
『学力の社会学』も、構成主義的な立場からの論だった。
学力の社会学―調査が示す学力の変化と学習の課題
両者ともに、教育関連の人にとっては何かと意味のある本かもしれない。
▼その他、今月はテストや学力関係の本を集中的に読んでいたのだが、中で参考になったのは、『
「考える力」はこうしてつける』と『テストの心理学』の二冊かな
「考える力」はこうしてつける。
テストの心理学
▼その他、今回は研究関連の専門書が続くが、以下の2冊も何かと参考になった。
質的心理学―創造的に活用するコツ
学力論争とはなんだったのか
学力論争本は多いが、最近の議論の「まとめ」になっているかもしれない。
上記図書については詳しい読書メモを一度も書いていないが(今月、久々に振り返ってみて思ったが、「読書メモ」は、入門書以上専門書未満の本が対象らしい)
入門と専門の間に何があるのか考えたいところである。目を通した冊数が少なかったせいかもしれないが、今月は、新書・文庫系では、「あたり」本と出会えなかった気がする。
でも、夏休みらしい読書ということで、サガンを何冊か読み返す(私は何を隠そう『悲しみよこんにちは』を、読書感想文で選んだことがあったりして
本当は、『銀河鉄道の夜』で書きたいのだが、いつも挫折していた)
ちなみに前者は、映画版もある。私は原作から先に入っているので、小説と映画の比較を行いにくいのだが、南フランスに是非、一度行ってみたいな、と思わせる映像美である。
話も原作ほど複雑じゃないしね
『悲しみよこんにちは』の映画版は、イギリス、アメリカの共同制作だが、私は、基本的にはフランス映画に惹かれやすいらしい。『男と女』『アメリ』『落穂拾い』など、DVDを持っているのはフランス系映画が多い。
こういうのは一人で観て楽しむものだし
と、自己正当化してみたり
どちらにせよ、シュールでメランコリーで、かつパッションに溢れているような作風(意味不明)が、好みらしい。いずれフランス映画に見られる眠さ(けだ るさ)と、ハリウッド映画に見られる眠さ(かったるさ)について、考察してみたい。どっちにしても映画を観ると眠くなるというのも私の習性である。と、新書・文庫について書くつもりが、映画になってしまった。新書・文庫同様、今月は、読んだ本自体少ない。
海外出張へ行ったり、月末、仕事がたまってしまったせいだろう
その中でも、とくに面白かったのは、やはり『反社会学講座』かもしれない。
同じ「社会学」系の本と言っても(もっとも、一つには「反」が付いているけれど)、こんなにも違うものなのか
と思わされること必須
社会学がわかる事典―読みこなし使いこなし活用自在
哲学にも同じことが言えるが、社会学を学ぶということは、過去の偉人や社会理論について知ることではなく、「社会学」という道具やモノの見方や視点を知る、という点に価値があると私自身は思っている。
「反」とか「使いこなし」とか、おちゃらけた感じには批判もあるのかもしれないが、上記3冊ともに、社会学という切り口から、現在の社会や、未来に切り込んでいる点が、最大の特徴だと言えよう
(これを機会に、いわゆる古典に手を伸ばす人が出てくるかもしれない)
社会学という切り口ではないが、内田先生の本も同様のテイストかも
街場の現代思想
読書メモでも引用させていただいたが、相変わらずの内田節というか、鋭さである。秋以降、新刊も続々出るようで楽しみなところだ。
プレゼンテーション本だと思って購入した『プロフェッショナル・プレゼンテーション』 は、結局は、いわゆるクリティカルシンキングや、ロジカルシンキングといったスキルを、プレゼンテーションで活かせるように発展(再編集
)させたもの だった。
ビジネスの文脈が強いので、それ以外では使いにくいが、ちょっと工夫して読み替えれば、学校教育でも使えないことはないかな
上野(2004)のインタビュー本は、インタビュー実務に関わっている人には、得るものが相当多いはず
私も、大変に勉強になった。ビジネス的なインタビュー(基本的には、ある商品やサービスなど、結果をパブリックな方向に活かすことが目的となる)と、教育・臨床的なインタビュー (基本的には、個々人の目的に沿って行われ、その結果を、公に活かしていこうとする。
)の、共通点と差異をどう考えていくかは課題だな
姫野カオルコの小説を読もうと思ったが、結局、エッセイ集『すべての女は痩せすぎである』でおしまい
開き直りの術を身につけるにはいいかも
▼今月は、結果的には、それなりの数を読んだつもりだったが、あまり頭に残っていない。
やはりメモを取りながら、熟読する機会も必要だな
新書は沼上先生の『組織デザイン』が、組織論の教科書としても出色だったと思われる。ジャンルは違うが広義の「デザイン」つながりでは、後藤ほか『デザインの生態学』と出会えたのは良かった。
(同氏の 『組織戦略の考え方』を読むと本書を多角的に捉えられる)
デザインの生態学―新しいデザインの教科書
東京書籍(太字は引用者)
「デザイン」は最近、何かと流行言葉的に使われることも多い(そういえば紺野先生の『創造経営の戦略』でも、デザインはキーワードだった)
私自身は、デザインという言葉を、状況や文脈と切り離された「計画」「設計」ではなく、状況性も含んだ概念として捉えていきたいのだが、そのためにはもうちょっと「デザイン」について、突っ込んで考えなくてはならないかも
広義の組織論つながりでは、もの造り系の以下の2冊が、違った意味でそれぞれ興味深い。自動車はトヨタ、日産、ホンダをはじめとして日本メーカーは健闘しているが、宇宙・航空機分野ではさっぱりである。
日本のもの造り哲学
国産ロケットはなぜ墜ちるのか
藤本先生の本は、宇宙・航空機産業について言及していないが、日本はどうも「巨大プロジェクト」を得意としていない面があるのかもしれない。組織デザインの観点からも興味深い視点かもしれない。▼その他、現代日本の諸問題を考えるにあたっては以下の3冊と出会えたのが、今月の収穫だったかもしれない。いずれも読み込めていないので、また改めてコメントを書きたいところです。
封印される不平等
「人口減少経済」の新しい公式―「縮む世界」の発想とシステム
街場の現代思想
▼小説はこれといって手に取れなかった。
エクニさんの新刊は、いわゆる「三姉妹モノ」
勝手に分類するのは失礼かと思うが、四姉妹モノといえば『若草物語』、谷崎潤一郎ならば『細雪』、記憶に新しいところでは2003年度後期の朝ドラ『てるてる家族』などが挙げられよう
三姉妹モノは
、あれ、考えてみれば思い浮かばない。
ぱっと思い浮かんだのは、幸田文の『きもの』が確かそうだったはず
マンガならが天才柳沢教授の娘たちも三姉妹だったはず
『やっぱり猫が好き』も三姉妹シチュエーションでした(思いわずらうことなく愉しく生きよ
登場人物が4人か、3人かで、物語のプロットは変わってくると思うし、共通の違いがあると思ったりもするのだが、具体的に挙げるは難しい。
誰かこういうマニアックな研究(でもないか
)をしている人はいかいのかな
これは、正直言って「してやられた」感じ
いろんなインスピレーションが沸き上がるが、一言では言い尽くせない感じ(←コメントになってない)
▼今月は、敢えて3冊に絞り込むとしたら以下の3冊
自分で考えてみる哲学
組織行動の考え方
『自分で考えてみる哲学』は、因果関係に焦点を当てた哲学の入門書
単なる哲学の紹介本(正確に言えば「哲学者」の紹介本)ではなく、哲学的=科学的なモノの考え方に迫った良書である。翻訳も読みやすい。『組織行動の考え方』は、組織論の一分野「組織行動」(組織の中での人間のふるまい)のテキストではあるが、金井先生流のまとめのせいか、読み手の力づけに優れているような気がする。これまでやや端折られることが多かった評価の問題にも詳しく、モチベーションと「夢理論」など、独自の考え方の紹介もあって参考になる。『演技と演出』は、口語体(です、ます)で読みやすいが、演出とはいかなるものか、演技とは何なのかを考えさせられる。
演技や演出に関しては、私も、縁あって社会学的な理論を知識としては持っていたし(ゴッフマンが最も有名か
手に入れやすい入門書は、『ゴフマン世界の再構成か』)、あるいは山崎正和氏に代表されるような劇作家でもあり、かつ批評家でもあるような人の本の本を読んだことがあったが(彼の場合はジンメルに依っている部分が多い。たとえば、『社交する人間』)、これらの論と、平田オリザ氏の本を併せて読むと理論と実践(私の場合は、ワークショップ的なものへの転用)をうまく融合させられそうな気もする。
三冊共に共通するのは「考え方」が、丁寧に描かれている点であろう
来月は、新刊もかなり多いようだから楽しみな月である。
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今月は、デザインとメディアリテラシー月間だった。デザイン本と、メディアリテラシー関連の本はだいぶ集めたので、読書メモ特集を組むつもりです。
どちらも初学者の強み、ということで
奥出直人・後藤武 (2002),デザイン言語―感覚と論理を結ぶ思考法,慶應義塾大学出版会 bk1にもリンクしておきます。フィクションや専門書外だと、吉本ばななを久々に読み返したり(@仙台某喫茶店)、河合隼雄と吉本ばななの対談を読んで感動したり(@仙台スタバ)、連休中にずいぶん読書をしたような記憶がある。
河合隼雄・吉本ばなな(2002),なるほどの対話,日本放送出版協会
議論のレッスンは、久々にグループ討議のあり方を考えさせられた一冊
私の専門(そんなもんあるのかどうかわからぬが)的には、これをコンピュータ上での議論に応用するとどうなるか
を考えなくては
日記を読み返すと、今月はだいぶまったりしてことが判明
散歩で近所や公園もだいぶ歩き回ったし
それ以外にも、自然な生活を心がけていたのだが、気が付いたら一ヶ月で3~4キロくらいやせていた。
私の適切な体重はいったい何キロなのだろう
辻信一 (2001),スロー・イズ・ビューティフル―遅さとしての文化,平凡社
グールドが亡くなってしまったり、この日記の読者も意外と理系方面の方が多いということを知ったので(ありがたや)、サイエンス関連も、これから日記で取り上げるかも
まずは進化論関連かなぁ
さて最後に田中優子氏の本から孫引き引用
(注:小池真理子を引用して)
「あたなには、今から死について考えることを勧めます。
死を知ることはとても大切なこと
死を知っている人、死とまじめに向き合おうとする人だけが、恋愛の悦びや悲しさ、不条理の感覚を受けとめられるようになる」」(p189-190)
考えてみれば、吉本ばななの小説もそんな感じ
ライフデザインにはデスデザインも含まれると思う今日この頃
考えてみればこれもデザイン
▼日記にはまだ書いていなかったのだが、実は、私、うどんの手打ちにチャレンジしている(したい)らしい。
これまで私の自炊は超いい加減(良い加減)だったので、計量スプーンや、はかりといったものは持っていなかったのだが、ついに、はかりを購入
ついでに金属製のボールや、大きなまな板も購入
最初、「いきなりうどんを作るのは大変だよ」と言われていたので、まずは「すいとん」(ひっつみとも呼ぶらしい)にチャレンジしたらしい。
すいとんは、さして難しくなかったのだが、うどんは
、これが実に大変
最初のチャレンジでは、「うどん」とは決して呼べない物体を作りだしてしまったので、まだまだ精進が必要ですなぁ
さて、これからどうなる。
▼天気図的には、あまり天気がよろしくないと思っていたが、意外と良かったので今日もお散歩
午前中にお買い物を済ませる。今月はあまりキーボードの練習をしていなかったので、ふと思い立ったようにキーボードで遊ぶ。
ギターも最近さわっていないので、腕は相当落ちているだろう
初心者は継続的に練習しないいけないのにね
▼あと10日もすればきっとホタルの季節だ。
今から実に楽しみ
▼芹沢俊介氏の「引きこもり」論を読む。どこか釈然としない。
売るためのタイトルなんだろうが、「情熱」はないんじゃないかしら
「パッション」は、確かに、いろんな意味があるが、誤解を招きそうな感じ
一般的には、JALの「情熱視線」的なイメージなわけだし
「情熱」を使うくらいなら、むしろ「熱血ひきこもり」くらいに派手なタイトルにするっていう手もあるかも
『巨人の星』風に、「ひきこもり養成ギブス」とか、思い浮かべながら、「こもるんだ、ジョー
冗談はさておき、私、思うにひきこもり=先が見えない、あるいは、先が見えすぎてしまう状態、もしくは、結果的にそうなってしまっている状態のことじゃないかと思う。
この意味では確かに、情念の問題
納得いかないのは、ひきこもりを一つの「物語」と仮定して、「往路」「滞在期」「帰路」という流れを想定している点
だとしたら、戻るところはいったいどこ
行くことも帰ることもできない時はどうなるんだろう
そういう状態こそ、現代社会的ではないか
少なくても、「引きこもり」に関して、この当たりの描き方は、この本の方がぴんと来るかなぁ
思うに、「いつか」という言葉をどこかで信じながら、「いつか」という言葉にどこか傷ついている(裏切られている)、そんな状態ではないかしら
いつか日本経済も復活する、いつか自分も認めてもらえる、いつか
その「いつか」を思い浮かべること自体、「物語」かなぁと思ったりもする。
ある一部が物語りなのではなくて、人生すべてが物語なのではないか
戻る場所ではなく、関係とか「あいだ」中に答えがあると思いたい。
ひきこもる小さな哲学者たちへ,日本放送出版協会
高塚雄介(2002),ひきこもる心理とじこもる理由,学陽書房
自分に合う本、というのもおかしいかもしれないけど、この中では、小此木先生と、梶原氏の本が違和感なく読めた。
結局、私なんかは「ひきこもり」も「モラトリアム」もほぼ同じ次元で語れると思ったりして
小柳晴生氏の本に対して「純粋ひきこもり批判」を誰か書いてくれないかなぁと思ったりもして
こういうときこそ、哲学者は動くべし。
何にせよ、議論のたたき台として、芹沢 俊介氏の本は意欲的かな
▼とある本を読んでいて出会った一文
ものごとを一般化することには何の価値もない。この文も然り。「この文も然り」に惚れた。
私は矛盾を抱えて生きるのが好き
▼今日の気分
どうやっても今日は鬱な日らしい。どんな気分も適当に命名すると(例:鬱)、そのことに安心するような気がしないでもない。
本当は魑魅魍魎、奇々怪々、不条理きわまりない感情なんだろうけど、そんなもん表現できるわけもなし
鬱という文字を11フォント~14フォントくらいで見ると、土器のイメージが浮かんでくる気がする。
みんな「鬱」という字を使いたがるのは、あの頃(っていつだよ)に戻りたいから
でもゴジラにも見えなくはない。「龜」なんかもゴジラっぽい。
やきもち焼きの土器つくり,みすず書房
レヴィ・ストロースは鮮やか過ぎて、どんな人とあの海へ行っても、心が動かない、みたいな(後半は岡村孝子風
某ゼミの影響で、最近、「江戸」がマイブーム
最近、江戸に関する本を何冊か立て続けに読んでいる。最近、無駄に江戸に詳しくなった。
何かに入門しようとする時、どういう経路でその世界に入っていくかが後に決定的な影響を与えるものだが、私は
世の中、すべて恋愛還元論
初学者は、恥知らずだもの
しかーし、この手の歴史、異文化系の本は読む前から感想が決まっているような気がする。なぜって、知識として自分に未知なことがあまりにも多いからだ。
たとえばこの本は「江戸」と「恋」の話題であろうから、自分の価値観(この場合は「恋愛」)がいかに「江戸」と異なっているか
あるいは自分が、いかに現代社会という時代、文化などにとらわれていたかということについてのお話
自分がこれまで持っていた何らかの価値観・世界観が、本書によって広がった。
新たな発見があったというお話
江戸時代的なモノの捉え方の可能性、著者の斬新な切り口について
その他、知的好奇心を刺激された事柄について
なんて先入観を持って読んでしまう。実際、その通りの本なんだが、そんなことを書いてもつまらない。一つだけ感想らしい感想を書いておくと、田中優子氏の本は、なんといっても切り口がいい。歴史関連本にありがちな暗さがない。司馬遼太郎的物語ともまた違った印象である。本書以外にも、いくつか本が出ている。
「江戸」は都市論としても、社会システム論(たとえば環境問題とか)としても、それぞれ独自性があるので、それぞれの関心にあわせて、学ぶことは多いかも
江戸の想像力―18世紀のメディアと表徴,筑摩書房
いずれも、文庫で手に入れやすくてオススメです。
で、本題は次
本書で取り上げられたテーマは、全部で11個
見ただけでもドキドキするでしょ(しない。
江戸風恋文の書き方から、江戸流の性愛(一瞬、官能小説を彷彿させる、なんてね)、かと思えば、男色(源氏だってそうだ)の話題も当然出てくるし、江戸風「もてる男・もてる女」論なんかも展開されていたり
はたまた当時の浄瑠璃なんかで描かれた恋愛物語の紹介なんかもある。
全体として、当時の文学、資料などを参照しつつ、恋愛観や、恋愛にまつわるさまざまな事件などが、田中優子流(としか呼びようがない)に鮮やかに描かれているのが見所
ところどころに著者の経験談(実体験
)や、恋愛観が織り込まれているのがまたいい。
ここで江戸時代について書いても仕方がないので、田中氏のきらりとひかる次のようなことばを紹介してみよう
「恋をしたい」と思うことは、「苦しみたい」と思うことと同じである、と覚悟すべきだ(p22)
「恋はこういうもの」「恋はこうあらねば」「恋はこういうはず」ということはない。私の考えでは、「恋かも知れない」と思ったら、あえて「恋」と名づけないほうがいい。名前をつけずにじっくり自分の気持ちと、相手の気持ちを見つめ、観察する理性がほしい。まあ、言われてみれば当たり前の話なのかもしれぬが、江戸も、今も、恋愛の基本構造なんぞ、何ら変わっていないらしい。
もしかしたらTBSドラマ「恋をしたい 恋をしたい 恋をしたい」(だっけ
)は、田中氏に言わせれば「苦しみたい 苦しみたい 苦しみたい」なのか
平穏な人生でも、深い体験をできる人、経験を糧にできる人がいる。
問題は出来事の大きさではなく、そこからどれだけのものを(良いことも悪いことも)汲み取ったか、である(p68-69)
自ら死ぬことは、文明人が自分の人生を「思うとおりにする」ことの一環なのではないか、と思っている。(略)実際の自分と、自分で夢想している自分とのあいだに大きな距離があり、その距離に堪えられないから、夢想する自分に向かって身を投げるのだ。
死の影を持った恋
恋と死の影、これもいいねぇ
最近のテレビドラマは、影を描くというよりは、単にドロドロして終わりっていう気もしないでもない。
それはさておき、たぶん、優れた本(研究)っていうのは、ある「対象」についての分析や解説の鮮やかさと同時に、、ある「対象」を通してその先に何を見ているかという視点に優れていると思うんだよね
それがあれば江戸を扱おうと、現代社会を扱おうと、恋愛だろうと何だろうと素材は何でもいいはず
この本が面白いのは、たぶん究極的には、恋にひそむ人の「弱さ」を描いているからかな、と思う。
知的に愉快、かつ、フラジャイルな読後感
これも粋な感覚なのかしら
江戸についてはどうしたって
そりゃ本書を読むのがベストです。
『色道大鏡』という恋愛の指南書()が紹介されていた。
恋文の書き方について触れているらしいのだが、「内容までは指南しない」という方針に共感
私も、この本を読んで、恋文の書き方でも勉強しようっと
▼マグカップを割ってしまう事件、続編
どうやらあのマグカップには怨念がこもっていたらしい。
■おざわ:隊長
おばかなことにマグカップの破片を一つ拾い忘れていたようです。
鋭い痛みの後に、足から血が
しかも止まらない。
♪どうにも止まらない(山本リンダ)やら、♪涙が止まらない(Wink)の歌を思い浮かべる余裕もなし
□隊長:あらら、大変だこと
■おざわ:隊長
いくら止血しても、止まりません。
□隊長:とりあえず消毒でもしたら
■おざわ:どうしよう
我が家には、消毒薬なんてないですよ
手元にある医薬品は、タウリン1000ミリグラム配合の某薬品
しかも2年前くらいに買ったやつ
□隊長:そんなもん使ってどうする。
■おざわ:消毒薬っぽいものは
あ、そういえばコンタクトの消毒薬って、普通の消毒薬にも使えるのかしら
(注:そもそもこういう考え方をするのが間違っている)
□隊長:どうだろうねぇ
■おざわ:あ、そうですね
僕は、個人的に消毒薬といえば「マキロン」を思い出すのですが、マキロンは過酸化水素水系ではないらしい。でも、調査の結果、たぶん使えそうな感じです。
濃度が気になるところだけど、まあ使ってみよう
□隊長:どれどれ
■おざわ:ひえーーー激痛
効きすぎです。
(あまりの激痛に、しばし絶句
以下、心の声)
こういう時って、中和剤(主成分はホウ酸らしい)を使うとなんぼかましになるのだろうか
と思いつつ、ますます、おばかになってしまいそうなのでやめることにする。
というわけで今回の結果と考察をまとめると、1)バンソウコウや消毒薬は、数年に一度しか使わないけど、やっぱりないと不便
2)コンタクトレンズの消毒薬(過酸化水素水)は、消毒薬として使えないことはない。が、めちゃくちゃしみて、むしろ痛い。(注:オススメしませんし、保証しません。
あしからず)
3)消毒しても血は止まるわけではない。
というわけで、やっぱり男の子はいろいろ大変だわ
お気に入りの洋服に血痕がついてしまったので、殺人事件犯人に間違えられないように、染み抜きをしよう
クリーニングかな
▼なぜか激烈に体調が悪い。
気づいたら脱水症状
さらに悪いことに、寝起きに、お気に入りのマグカップを割ってしまう。
かれこれ数年使っていた思い出の品
こうやってまた一つ、何かを失っていくのね
何を失ってるんだかも最近はわからんけど
一瞬、茫然としてしまい、割れたカップを、ジグソーのように組み立ててみる。
瞬間接着剤があれば元に戻るかな、と思ったが、映画『初恋のきた道』を思い出して止めた(注:その手の思い出の品ではありません)
割れたものは元には戻らない。そう思うことにする。ちなみに『初恋のきた道』は、オススメの映画です。
ジブリシリーズばかり購入されている方(誰
▼今日は睡眠時間が長かっただけあって、妙な夢をたくさん見る。
その1)ゴジラに追われながらも、双眼鏡かカメラのどちらを買うかで迷っている私
今欲しいものはカメラではないらしい。なお、今日のゴジラは名古屋と地元商店街を一瞬にしてつなげた。
その2)現実の裏返しで、夢の中で研究する私
質問紙を作成中
あなたはゴジラの足の裏を冷静に眺めたことがありますか
こんな質問紙誰が回答するんだろう、と悩んでみたり
その3)問答編
私は、何故か誰かにインタビューされている。
インタビュアー:あなたの夢は何ですか
わたし:夢を持って生きること
インタビュアー:あなたの野望は何ですか
わたし:野望を持たないで生きること
インタビュアー:あなたの尊敬する人は
わたし:尊敬する人をすぐにあげられる人
なんだか、やる気のない返答してるなぁ
でも、占いのようだが、どこか当たっていないわけではないような気がしないでもないような
もしも願うことができるなら、願いのない人生というものを経験してみたい。
でも、そういう願いを持つこと自体、矛盾してるので終了
天気もいいし気分転換に一時間ほど散歩
その後、動物園でも行こうかと思うが、金欠のため、おにぎりを作って、結局、某公園でのんびりする。
今度はサンドイッチを作っていくことにしようっと
ダメサラリーマン(外回り営業
)を目撃するが、彼らからすれば、私はもっとダメ人間に映ったことであろう
確かに、熟睡してたもんねぇ
でも、ゲームボーイやってるよりましではないか(低レベルの争い)
紫外線を気にしないでいたら、日に焼けてしまいました。
驚いたのは、セミが鳴いていたこと
セミってこんなに早かったっけ
▼ラジオの今井美樹特集を聴いて、ふと昔買った今井美樹のCDを思い出す。
大捜索兼、CDまわりのお掃除
結局、二枚組の一枚しか発見できず。早速試してみる。
今度はなかなか使えるかな
ちょっと様子を見て全面移行しようっと
私は、日記に滅多にサイエンス系のことを書かないが(一度だけホーキングの宇宙論についてちょっとだけ書いたことがあったような記憶あり)、実は、科学論、中でも宇宙論や、生命・生物学関連はよく読んでいるらしい。
グールドの本は、中でもとりわけ好きだったのに
癌を患っているという話はどこかで聞いたことがあったけれど、もっともっと活躍して欲しかった。また、あこがれの人が一人亡くなってしまった。年を取るのも寂しいものだ。▼うさぎは寂しいと死んでしまう。という話を最近続けて聞いた。
のりぴー(酒井法子)が、ドラマの中で連呼したせりふらしい(詳しいことは知らないので求む情報)
にしても、謎の多い言葉である。
(1)「寂しい」という状況はいかなるものか
(2)寂しさは、直接的死因になりうるのだろうか
(3)うさぎは「寂しい」という感情を抱くことができるのだろうか
いずれも考察の価値がありそうな気がしないでもなくはない。
たぶん、うさぎがある条件で死ぬ云々よりも、それを足場として何か言いたいのだろう
しかし、うさぎは寂しいと死ぬ(大前提)、私は寂しい(小前提)、私は寂しくて
(結論)って、やっぱり大前提が弱くありませんか
寂しくなんかないもん、と強がるのも、やたら寂しがるのも、どちらも寂しい。▼うさぎが出てくる物語って、意外と多い。
これはまさにうさぎが主人公
私はどちらも好きです。
不思議の国のアリス(ルイス・キャロル)
キャロルに出てくるうさぎも、いい感じですね
ブルーなミッフィー、というのは私のさむーいギャグの一つ
▼ハリーポッターブームのおかげで、イギリスの童話・物語関連の本が多い。
ピーター ミルワード・小泉 博一 (翻訳,2002),童話の国イギリス―マザー・グースからハリー・ポッターまで , 中公新書
さくま ゆみこ (2000),イギリス7つのファンタジーをめぐる旅,メディアファクトリー
中公新書のものが手に入れやすくて良いかな、と思いつつ、さくま ゆみこ氏の本も捨てがたい。
個人的には、イギリスならばチェッケンドンに行ってみたいらしい(岡村孝子ファンにしか分からないネタである)
しばらくこの手の本を参考文献としながら、童話・物語に出てくる「うさぎ」に注目してみようっと
たぶん、飽きるまで続く。▼ちなみに、ねこは寂しくて死ぬんじゃなくて、愛されて死ぬものらしい。
愛されずに死ぬのは、確かに寂しいかもね
この絵本は、名作だよねぇ
▼この数日間、あまりに怠惰だったのでプールに浮かびに行く。▼工事信号が赤だったにもかかわらず「なぜ数字が点滅しながら減っていっているのだろう」という疑問が、「赤信号では停止する」というルールより優先され、そのまま突っ切ってしまう。いやー、対向する車がいなかったから良かったものの、自分の行為を振り返って驚いてしまう。
おそらく感覚機能が劣等な私
でも、たぶん対向車が来ていれば、きっと「赤信号では停止する」というルールが優先されたと思うんだよね
やっぱり状況的に人は判断するから(言い訳)
にしても、点滅するのはデザインとして良くないですな
某I氏から、「工事信号の点滅は、赤信号の点滅と同じですよ」というご指摘をいただく。
ご指摘さんきゅう
そんなことも知らないの
という突っ込みをいただきそうな感じ
私、DTPのアルバイト歴は長いのですが、最近、htmlメールの需用が伸びてきて、再度、html周辺をしっかり勉強しようかと思っている今日この頃
これで今度こそ(本当に)私のWebページデザインも少しまともなものになる。振り返ると、学部時代、デザインの基礎的な勉強ができる環境にいたはずなのに、記憶に残っている限り一つしか授業を受けていない。
しかし、その担当者(某氏)のおかげでその後、「デザイン系の授業」なんぞ受けるか
と固く誓ってしまったのだった。(注:そもそも私は授業をほとんど受けていないので、これはただの口実です。
だってデザインの授業って、演習が多いから拘束されるでしょ)
しかし、ついタイトルに惹かれて某氏の本を買ってみる。これが、なかなか面白い(絶版になっている2冊も過去に読んだことがあったが、これも実は面白い。
メディアに関心のある方は図書館でどうぞ)
奥出直人・後藤武 (2002),デザイン言語―感覚と論理を結ぶ思考法,慶應義塾大学出版会 bk1にもリンクしておきます。
ベースは、「デザイン言語総合講座」という授業での講演@SFC
私が知っている限りでも、建築家の隈研吾や、アフォーダンスの佐々木正人、作曲家の藤枝守、脳とクオリアの茂木健一郎、批評家の東浩紀、写真論の港千尋など、顔ぶれも豪華
目次にリンクを貼っておくので、詳しくご覧になりたい方はどうぞ
この本(講座=もっといえばSFCの講義クラスター名)のタイトルになっている「デザイン言語」という言葉
一見、相反するものを結びつけさせようという意図があるらしい。「デザイン言語」とは、感覚と論理の双方を統括し、イメージや空間を操作し創造していくためのツールである。
急速に進展するデジタル情報環境の中で、人間の感性や身体性を回復させるためには、デザインの直面している問題を自分の力で発見して組み立て、展開していくためのプロセスを身につけることが急務である(本書、カバーより)
この手の講演をまとめた本は、いよいよ話が深まってきたところで話が終わってしまってしまい、物足りなさを感じることが多いのだが、この本は、その点、編集がうまいせいか(90分の講演録だから
)、全体的に刺激を受けることが多数
入門書としては成功している。
建築系の本や、茂木健一郎氏や港千尋氏など、もう少し深めてみようっと
なお、茂木氏が「シシュポスの神話」を引用していて、ちとびっくり
今年後半は、「デザイン」について集中的に考えようっと
システムの科学,パーソナルメディア
テリー・ウィノグラード, 滝口範子 翻訳(1998),ソフトウェアの達人たち―認知科学からのアプローチ --,アジソン・ウェスレイ・パブリッシャーズ・ジャパン
どちらかというと理論よりの本ですが、どちらもオススメです。▼2日ぶりに外へ出たら、地球が重いことに気づく。
地球の重力が20%くらい上昇したんじゃないか(1
2G)と思うくらい、足が重い。腹筋や、腕立ては部屋の中で気分転換としてやってるんだが、今後はスクワットもメニューに加える必要がありそうだ。
その前に、外へ出て歩けっていう気もしないでもないが
▼遠距離恋愛ネタで、メールをいただく。遠距離恋愛講座を書いたら、やはり「おざわさん、実は、遠距離中なんでしょ」という指摘をいただいた。ネタはだんだんと展開し、実は「金沢、仙台、藤沢の各所に拠点がある」という噂も広がっているらしい。
なるほど、確かにそれは便利(ナニが
噂っていうのは一つの物語のようなものかもしれない。たとえば私が、この1年間でだいぶやせたという話や、料理を作るのを好むという話や、たとえば最近だとPHSを買い換えたというニュースも適当に結びつけられて、だんだんとそれらしいお話になっていく。
って感心してる場合じゃないけど
これまでの、私の傾向と対策として、まさに現在、進行形のことなんて書くわけがないじゃない、なんて書くと、「否定するところがあやしい」という話になるんだろうな
つくづくリアリティっていうのは多層的なもんだと思う今日この頃
日常生活に必要なコミュニケーションスキルについて考えてみる。
たとえば、次のようなケースで、人は、どう対応するのだろう
言っていることと行動が矛盾している場合
たとえば、「彼のことはもう忘れる」と言っておきながら、その場の話題は、まさに「彼のこと」
その矛盾がたぶんその人にとっての本質なんだろうけど、「矛盾してるよ」と伝えたところで問題が解消するわけではないような気もする。
思い込みが強い場合
たとえば、「私って、○×な人間なんです」と規定してしまっているがために、次に進
めない感じの人とお話をする場合
○×の部分を括弧に入れると楽になるだろうにと思うが、括弧に入れられないから苦しいんだよね
類似品に、自分のイメージと、他者イメージが大きくずれている場合
「私は、彼のためにこんなに尽くしている」と思っているが、彼は「束縛されている」と思っているような場合
この解釈の違いから脱しないと
と思うのだが、うかつに相手や、彼のことを悪く言うとこちらが被害にあうことが多いらしい。
否定的な話題が多い場合
たとえば「っていうか~」で会話の出だしが始まる場合
否定ばかりされても、話が続かないではないか、と思うが
否定を否定するのは難しい。
一般には相手に「共感」することが第一歩として大切だよね、と言われるような気もしないでもないのだが、共感できないことをどう扱えば良いのでしょう、ね
▼AERAの5月20日号の、「プチひきこもり小さくて大きな悩み」という記事を読む。仕事は普通にできるのに、なぜか週末はひきこもってしまうという、期間限定、週末オンリーのひきこもりなのだそうです。たしかに週末プチ断食ダイエットとか、プチ留学とか、プチ家出とか、最近、よく見かけるようになった。何事も、実践が重要とする私としては、さっそく今週末、プチひきこもりを実践してみることにする。
いつもの生活と変わらないような気もしないでもないが、敢えてやるところに意味がある(はず)
閉鎖空間でいかに過ごすか、という研究は、来るべき宇宙ステーション時代に必要だもんね(適当な理由
なおプチ断食は、私の趣味ではないので却下)
▼二日間の食料確保と暇つぶしのため、手がかかる料理をすることにする。
前から念願だった(ことにする)藤原紀香カレーでも作ろうっと
タマネギ5個(みじんぎり)
にんじん2本
じゃがいも3個
カレールー いくつかのメーカーのものを少しずつ混ぜ適量に
リンゴ2(すりおろす)
にんにく 2かけ
これらをすべて鍋に入れ、一日かけてぐつぐつ煮込む。
コーヒー豆って何の効果があるのだろう
と思いつつ、手元にないハチミツと生クリーム以外で、挑戦してみる。
+ミネラルウォーターも在庫が切れていたので、仕方がないのでBRITAで濾過したものを使うことにする(ところで彼女が好むブランドは何だろう)
「すべて適量」というのが厄介なのだが
、まああまり気にしないでおこう
さて結果です。まだ2時間しか煮込んでおりませんが、うまいです。
やっぱりカレーにはトマトの酸味と、ヨーグルトの甘さが生きている、かも
というわけで一晩寝かすともっとうまいでしょう
すべてはネタです。ネスレのインスタントコーヒー商品の再利用(ネスレは「良品還元」と呼ぶらしい。
ネーミングはやっぱり重要)について
前の日記にも書いたが、私は、再利用して、品質が保証されるなら何も悪くないと思う。
何で、問題視するんだろう
むしろ、いろいろ想像力が膨らむではないか
今、私飲んでいるコーヒーは、もしかしたら5年前にコロンビアで収穫されたコーヒーが原料かもしれない。
あの時、コーヒー豆を摘んでいた(注:たぶん機械だろうけど)、青年も今は22歳
そして、何の因果か、豆ははるばる日本に運ばれた。もしかしたら、きっと彼(女かもしれぬが)生まれ変わったら、スターバックスで販売されたかったと思っているかもしれない。
耳をすますと何か声が
でも、いいの
インスタントコーヒーに変身した私の体はばらばらになってしまったけれど、おかげで、私は、長生きできたんだもん
いろんな旅もできた。
私が最初、売られたのはコンビニ
青のお店だったわ
でも、このお店は商品入れ替わりが激しいの
売れ残った私は、オレンジ色のスーパーマーケットに
(注:ローソンがそんなことしているかどうかは知りません)
いつお客さんに買ってもらえるかと思って、ドキドキしてしていたわ
何度もバーゲン品になったの
時々、試飲会で仲間が連れ去れたけど、私は残ったの
誰も買ってくれなかった。
やっぱり、値段だけ安くしてもダメみたい
イオングループだったら、もっとおしゃれな場所においてもらえたかもしれないのに
お歳暮にも変身できなかったわ
長い眠りから覚めた時、私はまたしてもネスレの工場にいることに気づいたの
工場に二度も来る、なんてなんて私はラッキーなのでしょう
確率的にはなんと、全体の0
特許技術にもなっているらしい製法で、私は、再度、ぴかぴかのインスタントコーヒーに変身
人間にはできない芸当だわ
人間なんて、ただ年をとっていくだけじゃない。
でも私は元に戻れるの
こんな偶然に恵まれて、今度売られたお店は、石川県辰口町のバザール辰口店(具体的)
いつもはドリップ派で、インスタントコーヒーは「香味焙煎しか飲まない」と言っている彼に何故か買われたの
彼曰く、お店の5%還元と、おまけについてきたカップに惹かれたんだって
そうして私は、ついに彼に
なんて感じで、今、珍しくインスタントコーヒー(しかも珍しくネスレゴールドブレンド)を飲みながら、想いをはせてしまう今日この頃
おい、仕事が終わらないではないか
とある理由で、ちょっとしたプログラムを書かされていたのだが、何に脈略もなく、カミュの『シーシュボスの神話』を読むことにする。
当然、仕事は明日に順延
カミュは、『異邦人』が最も有名だろう
ブックオフに行けば100円で購入できそうな気がする。
お恥ずかしい話、カミュを読むのは初めて
私は名前くらいしか知らなかった。
でも、シーシュポスの神話話は、どこかで聞いたことがあるのではないだろうか
だいたいこんな感じの話である。
シーシュポスは、ギリシア神話の人物
彼は、神を試すことを好み、結果、その罪により、地獄へ送られることになる。
この地獄で与えられた刑罰が、お話のメイン
彼に与えられた刑罰は、山の頂まで大きな岩を運び上げること
今でいえば宅配便みたいなもの(ちょっと違う)
だが、この岩は山頂まで運ぶと、転がって下へ落ちてゆく定めとなっているらしい。男は、再度、これを山頂まで運ばなければならない。
運ぶと落ちる
決して成し遂げることのない、永遠の労働の繰り返し
この刑罰は、まさにまさに不条理
あんまりよい要約ではないですが、私、初心者(小心者)なので勘弁してください。これ、実は私の夢(夜見る夢)の話の構造とそっくりなのです。
夢の中で永遠に同じことを繰り返す上に、同じような構造の夢を何度も(繰り返し)見るんだもの
これがユングで言うところの「元型」ってやつなのかもしれない、と思ってみたり
『シーシュボスの神話』でカミュがいわんとしたいのは、この不条理さを自覚し、これを不条理のまま受けいれるということの重要性らしい。
注意すべきなのは、妙なポジティブシンキング系の本にありがちな「ありのままの自分を受けいれる」といったような話では決してないということ
不条理を不条理のまま、永遠の繰り返しを、永遠の繰り返しとして、捉えること
象徴的に死んだり、象徴的に再生できたりしたら、どんなに楽になることか、と思うが、それもやはり繰り返しになるってことなのかしらん
人は死ぬと分かっていてなぜ生きていけるのか
これは、鷲田清一氏がよく引用している問い
なんで、でしょうね
▼私はどうでも良い言い回しが嫌いである。
文脈にもよるが、「勝ち負けの問題じゃない」ということば
だったら何なんだよ
「勝ち負けの問題じゃない」と諭されぬ問題じゃないなら勝たせてほしい。否定した以外のものを示さないと、ただの否定に終わってしまう。議論がそこで終わってしまう。開かれた話し合いにならない。もしも「勝ち負け」以外の要素を言葉にできないなら、、敢えて否定するまでもあるまい。
言った本人が、単に「勝つ」とか「負ける」という言葉にとらわれているということを示しているだけに過ぎないかもしれないし
たぶん「差異」についても同じことが言える。私とあなたは違う。
難しいのは、「否定する行為」を否定すること
例えば、「あいつ悪口ばっかり言ってるだよね」と指摘する人
あなたも、結局、悪口を言っているに等しいではないか、と私は思う。否定をのりこえるのは、たやすいことではないらしい。
同型(結局、同じことをしている)にいかに気づき、それを組み替えていくか
大きな課題である。▼今日は、忙しかったような気もするが、まったりしていたような気もする。
辻信一 (2001),スロー・イズ・ビューティフル―遅さとしての文化,平凡社
「遅さ」を「速さ」と対比させる見方は、あまり好きではないのだが、速さ、効率性、生産性を重視することに対して疑問を投げかけることは悪くない。でも、もし仮に、「自分の時間」というものがあるならば、遅さや速さなんて尺度はどうでもいい。▼今日、再確認してしまったが私は、直観的に生きているらしい。好き嫌いという判断以前の問題なんですが、私は、受けいれられないものはどうやっても受けいれることができない。
しかし、これといって明確な理由があるわけでもないところがやっかい
しかも、「受けいれられない」という感じも実感として受けいれられなかったりするので、立ち往生状態
どうにかならないものですか
▼プチひきこもりを脱するため、床屋さんへ
久々に外部の人と話をする。しかしこれがまたマニアックな話題で、某ネットゲームについて、いろいろ教えてもらってしまいました。
現状に加えて、ネットゲームを始めたら、ますます外に出なくなるではないか
と思うが、なかなか面白そうなのでゲームの購入は要検討
思うに、床屋でも結果的に聴き役にまわってしまうような気がしてならない。まあそれは良いことにする。
私が教えてもらう役回りだったしね
ちなみに、私はゲームで滅多に遊びません。
ただオンラインコミュニティの研究のため名目にして遊ぼうかな、と
▼床屋さんでさっぱり
プチひきこもりを脱した私は、某所で26時くらいまで、対人関係における不可能性「最近、うまくいっていないんだよねぇ」ネタでもりあがる。お互いが分かり過ぎると相手に対する関心は失われるし、過度にお互いが謎の存在に映ってしまうと、そもそも関心が湧かない(「こわい」とか適当なレッテルが貼られてしまう)らしい。
結局、バランスが重要なんだよねぇ、という一般論に終わる今日この頃
にしても、理想的な状態って何だろう
ADSLも復活したことだし、暇つぶしというか偵察研究のために、SFC(慶應義塾大学湘南藤沢キャンパス)のその後の展開を調べてみたり
)を受講できるということを今さらながら知りました。もっと早く気づくべきだった。
SFCは最近、カリキュラムもだいぶ変わって、より研究プロジェクト色を強めつつあるらしいのですが、ちょっと見る限り、根本的なところは変わっていない模様
大学を「大きな社会実験(デザイン)の場」として捉えることには賛否両論あるのかもしれませんが、よくも悪くも、うまくいってもいかなくても「これは実験だから(笑)」と言い切ってしまえるところは、「SFCらしい」のかな
と思ったりもします。
よく解釈すれば「失敗を許容する」雰囲気って、大切だもんね
SOIは日本のインターネットを利用した遠隔授業では、もっとも古株(だと思う)
放映講座も充実しているし、パワーポイントと組み合わせた画面も見やすくて、私は過去に2講座ばかり、最初から最後まで、すべての講義を受講しました。
なぜ自慢げかって
だってなにせ、私学部時代なんて、授業に出たことなんて、ほとんどなかったから
注:私は、今もそうですが、基本的にマイペース人間遊び人です。
今回のプロジェクト総合講座も、教養を広げるため(笑)目を通そうかな
SOIでは、他にも授業をやってます。
興味のある方はぜひ
聞くところによると、今年は東大も、公開オンライン授業があるらしいです。
こういう試みがいろんなところで実施されるといいですね
あ、そういえば某大学院の講座もSOIのコンテンツにあります。
情報科学研究科の授業ってぜんぜん知らなかったのだが、結構面白そう
私はよく夢を見る。
夢見る乙女♪ではなくて、寝ている間に見る夢のこと
しかも、結構、妙な夢を見ることが多い。つい二週間くらい前、私は雑誌の編集者だった。何やら校正の仕事をやらされている。どうやら田口ランディのインタビュー記事か何かを担当しているらしい。
ここまではまっとうな話である(と私は思う)
問題はここからだ。
どの箇所も、彼女の名前が「田口ラソディ」と書かれていて、それをひたすら校正させられているのだ(注:某掲示板利用者じゃないと分からないネタかもしれません)
あまりにもマニアックというか何と言うか
つい先日も、私は出版社に勤めていた。今度出版することになっている本のタイトルを決めていたらしい。この企画は「窓の杜」(またしてもマニアックなリソースがネタになっている)関連らしいのだが、どこを見ても「恋の杜」になっている。だと思ってメールをする。
しかし、何度書いても受け手は、「恋
」だと思って気づいてくれない。
寝ても覚めても、恋に恋せよ乙女状態
きっと、このまま変人になるか、もしくは窓際においやられるのでしょう
私にとっては、恋人も変人も紙一重なのかしら
さもなければ、恋わずらい。
恋わずらいってこういうこと
それにしても結局、何が問題だったのだろう
▼このお料理の、某氏に紹介してもらったのですが、とてもよくまとまっています。
和風、洋風、中華&アジアンでそれぞれ一冊
いずれも主婦の友社刊です。基本の和風おかず―ガンバレ。
お料理1年生
基本の洋風おかず―ガンバレ。
お料理1年生
基本の中華&アジアンおかず―ガンバレ。
お料理1年生
カラーでページも豊富で、これで一冊たったの1200円
専門書に3800円くらい平気で出してしまうような人にとっては、とんでもないお値打ち価格に思えてしまう。お料理1年生」というだけあって本当に分かりやすい。
写真を眺めているだけで楽しくなるかも♪プレゼント用にも便利ですね
私は、中華&アジアン系をあまり作ったことがないので、この本で勉強しようっと
ちなみに和食は、この本も、すばらしい。
とくに和食のさっぱり系というか、ダイエット志向の方はオススメですね
私もおかげで、豆腐を食べる機会が増えたらしい。
いつか私も村上春樹氏のように、レシピ集でも出すことにしよう(本気にするなよ)
どういう切り口で書こうか一瞬迷ったのですが、せっかく特別編なので、まとまった方法論で遠距離恋愛Tipsをまとめてみようかなって思っています。
まずは方法論からちょっと書いてみましょう
恋愛に限らず、私が物事を考える時、よく次の5つ軸を利用していたりします。
いずれも考える際の便宜的な「軸」「枠組み」でしかないですけどね
メディア 対面とかメールとか、電話といった二人や、世界と私の間にあるもの
メッセージ お互いが贈りあうコミュニケーションの内容、メソッド メディアとメッセージをむすぶ、世界と私を結ぶ蝶番
まずこの3つが基本
例えば、バレンタインデーにチョコレートを贈る行為は、「私はあなたのことが好き」というメッセージを、バレンタインデーという社会的文脈を利用して(メソッドとして)、チョコレートというメディアを用いて表現している、と言えます。もちろん、この3つの要素は相互に関係しているので、組み合わせが重要になります。僕は、この3つの軸に次の2つを加わると、時空間的な広がりと、自分の位置づけが可能になると思っています。
「MeとI」はちょっと強引かなって気もしますが
マネジメント メディア、メッセージ、メソッドの相互の関係を時間軸で捉える。
MeとI 「自分」が、これらの相互関係の中で位置づけられること
メソッドの中にマネジメントを含めて考えても良いのかもしれませんが、軸としては別に考えてもいいかも
MeとIは、改めて説明することがあるでしょう
なんだか、もっともらしけど、言ってることはすごい単純です。何を語るにも、これらの相互関係をつかまねば話になりません。
よく、遠距離恋愛でも、遠隔学習でも(注:この2つを並列させるのもどうかと思うが)、「対面でのコミュニケーション」と「メディア上のコミュニケーション」が安直に比較されたりしますが、本質は、使い分けとか、バランスの問題じゃないと思うんだよね
二人の(学びの)関係を、「メディア」の問題だけにとどめることなんて無理なはずです。今回は、「メディア」「メッセージ」「メソッド」という切り口で、「遠距離恋愛のTips」を考えるのが趣旨です。
早速、「遠距離恋愛とメディア」の関係を考えてみましょう
遠距離恋愛で大変そうなのは、「一緒にいられない」「離ればなれ」といった「距離」であるということは誰でも思い浮かびます。
では、どうやって「距離」の問題と対峙するか
これが一番問題ですね
そりゃ会えれば良いのかもしれませんが、そうもいかなければ、電話、メール、手紙、ハガキ、電報、その他インターネットのサービスなどの「メディア」を利用して、二人のあいだを結ぶことが重要になってきそうです。まず入門者的なTipsですが、メディアの利用という次元で描けるかもしれません。
これは誰でも思い浮かぶことができますよね
多様なコミュニケーションをする。電話、メール、手紙、ハガキ、電報など、いろんなメディアを利用する。たとえば手紙を送るときは、どんなレターセットを買おうかとか、普通の切手ではなく、記念切手を組み合わせてみるとか、ちょっとした楽しみもある。
メディアを広義に捉えるならば、花(植物)なんかを、月に一回贈る手もあり
インターネットもいろいろ試してみる。ネットはメールだけじゃない。ADSLくらいの回線速度であれば、ネットミーティングのような簡易テレビ電話も利用できる。とか、MSNやAOL、ICQといったメッセンジャーや、チャットはお互いの行動を把握しやすくする。これれは、言い換えればメディアを通してお互いの枠組みを広げるということでもあります。
レターセットとか、記念切手とか、ほんのちょっとした工夫があったり、なかたっりするだけでも印象は変わってきますよね
メディアを介して二人の新たなリアリティに気づくなんてこともあるかもしれません。メディアにはちょっとした気配も漂うものです。もっとも、やっぱり声や文字だけだと「想い」は伝わらないよね、という指摘もあります。
)って言っちゃうんだけど
これは、メディアを何かを伝えるための手段として考えているからだと思うののですが、もし仮に「手段」だとしても、メディアを何かを伝えるという視点でのみ捉えるのはもったないはず
電話やメールはメッセージを伝えるという意味が強いかもしれないけど、その手紙やハガキっていうのは、それを送るに至る「経過」がでやすいのが利点ですね
また、伝えるだけではなくて、身の回りのメディアを利用するっていう手もあります。メディアを通して「いっしょ」の経験をつくる。
例えば、同じドラマやドキュメンタリーを見るとか
できればリアルタイムの方がいいような気もするが、ビデオに録画するのも良い。片方が国外に出ているとちとつらいような気もしないでもないが、インターネット上のリソースだったらその心配もない。周辺情報を気にかける。
例えば、彼(女)が住んでいる地域の天気をチェックするとか
なんてことを通して、世界を広げるっていうのもありかもしれません。テレビやラジオや、ネットだけがメディアではなくて、「私」を取り巻くあらゆるものをメディアという観点で捉えるべきかもしれません。
ドラマのシーンでよくありがちですが、「同じ月を見る」っていうのも、実は同じ次元(というかより古典的)ですね
同じ月を見てる。
というあの感覚
私は知りませんが、感傷的です(笑)
メディアを通して、二人の関係を作り出すってことでもあるし、メッセージを伝える以前に、共有の度合い(アウエアネスとか言うらしいが)を考えるっていうのは重要そうです。なーんて、何を当たり前のことを書いてるんだ。
って思われた皆様
そうなんです。実は、裏があります。いいことばかりじゃありません。
次回は、トラブルシューティング的な観点から「二人の距離」の問題、遠距離恋愛とメディアについて考えてみましょう
はてはてどこまで本気なことやら(笑)
あらゆる可能性を検討したが、やっぱりADSLモデムの故障かしら
早く復活してくれないと、私は仕事ができん。
だからといって、恋愛講座を書きためておくのはどうかと思うが
▼お待ちかねかどうか知らぬが、恋愛講座でも「遠距離恋愛」と「年の差恋愛」を取り上げてみることにする。
どっちもいろいろ話がありすぎて、取り上げられなかった口
遠距離恋愛は、ほーんと、実にいろんな話題がある。
どうでもいい話だが、地理的に、どこからを「遠距離」と呼ぶのか
電話料金体系と一緒で、160キロ以上を指す、というのが定説(ほんと
経済的にも、電話料金や移動時間、移動コストなどの問題があったり
)にまつわるいろんな話
「時々しか会えない」ことから来る心理的な問題の数々
これは、会えない期間は淋しいよね、という話もあるだろうし、たまにしか会えないことが分かっていると、逆に「会っている時間」を楽しめない(だって、また離れちゃうんだもん)というような複雑な状況もあるかもしれない。
相手の置かれている状況が分からない、見えないのが大変だよねーとか
すべてをネタにしていたら、それだけで連載頻度が高まりそうだ。
一方、年の差恋愛も、それなりに話題は豊富で、女性が男性よりも年上(もしくは学年差がある)、男性が女性よりも年上(もしくは学年差がある)、それぞれのケースにまつわるいろんな話
とくに学生の場合、片方が就職した場合のいろんな話
前者も後者も、結構、身近にも例が少なくないし、いろーーーんな話題があるので、なかなか書きにくかったんだけど、ま、一つネタということで
▼にしても、シンデレラ・エキスプレスなんて言葉、誰が考えたのだろう
東京駅でも、仙台駅でも、飛行機だと羽田や金沢小松でも、遅い時間帯に乗ろうとすると、確かに「シンデレラ」状態のカップルは多いだよね
ホテル「シンデレラ」なんて、ちょっと言うのははばかれるけど、「シンデレラ・エキスプレス」は普通に使われている(でも、ちょっと恥ずかしい)
さすが「マーケティングの力」なんてことはさておき
僕がよく聴く歌詞にも「手を振る」というシーンが多いけど、飛行機の場合は荷物チェックの付近で、新幹線だとホームで、小さく、時に見えなくなるまで手を振っているたりする。
出来るだけ見ないように心がけているのだが、やっぱり淋しいものね
手を振る仕草を見ると、ふと考えてこんでしまいます。
たぶん、このジェスチャーは、「自分はここにいるよ
」というようにお互いの所在を示す仕草でもあるし、「相手を送る」という気持ちの表れかもしれないし
「共振」なんて言葉があるけれど、手を振りあることで、見つめ合っている感じを伝えあっているのかな、なんて思ったり
このあたり、数多くの文化人類学者が考察してそうなので、後で見てみよう
席に着いてからの行動も、なかなか興味深い。
電車は別れ際が直前だから、女性でも男性でも、しばらくデッキから席に戻って来なかったりすると、思わず気に掛けてしまったりしてね
古き昔の遠距離経験と重ね合わせてみたり(笑)
しかも、夜の電車(特に窓側の席)っていうのは何かと絵になるものなんです。
いきなり席についてビールとか飲み始めたりすると興ざめだが、ぼーっと窓を見つめている姿を見ると、外を見ているのか、それとも、実は窓に反射した自分を見つめているのかなぁなんて想像したり
窓に指を触れていたりすると、文字を書いているか、何を指さしているのか考えてみたり
これまた切なさを喚起しますねぇ
どちらも小説や映画で、頻出150に入るであろうシーンですけれど、典型的に「アホ」とか書いてくれてたら、それはそれで幻滅ではあります。
なんて酔っぱらった勢いで書いたら、あんまり講座になってないことが判明
とりあえずネタ振りということで、これからの展開をお楽しみに
何が悪いんだろう
▼たまに人に会うと、髪の色のことを指摘される。
私は、ここ1年くらい、ほんのりブラウンな感じ
もともと「人はなぜ髪を染めるのか
」を問うために、自らを犠牲にして試してみたのだが(本気にするなよ)、この問いに正面から答えようとするとなかなか難しい。この1年くらい、このテーマに関連する本は積極的に読んでいたのだが、、最近、たまたま茶髪をする若者をして「部分的な重力を身体にかけている」と表現する文章に出会った。これはうまい説明かもしれない。もともと私が、ちょっと髪をカラーしたのは、自分の身体に手を手を加えることによって、<じぶん>と<じぶんを取り巻く関係>の変化、もしくは変わらないもののあり方を探りたいからだった、と思う。
(注:難しい説明は、人をだますためにある)
確かに実際、髪を染めると確かに、少なくても過去と付き合いがある人はある一部分について過去と連続していない<わたし>を不思議に(疑問に)思うようである。
だいたいこんな会話
だれか:髪、どうしたの
わたし:ちょっとイメチェンしたかったんだよねぇ
おおよそ、ここで会話が止まるし、僕もこれ以上話はしない。
おそらくこの会話
深めようと思えば、いくらでも深めることができるはず
なぜイメージチェンジしたいと思うのか
イメージを変えることによって何を得たいのか
なぜ漠然とした理由しかもっていないのに髪を染めるという行為としてそれを表現するのか
でも、一般には、そこまで追求する人もいないし、自分でも分かったら苦労はしない。何かしら理由をねつ造することは簡単だろうし、他人が適当な物語をつくる(○×があったたからとか、自己呈示がうんうんとか)ことも難しくないけど、妙な説明をするくらいだったら、そのまんまにしておいた方がいい。
でも、最近思うのは、もしかしたら、自分について誰かに「質問してもらう」ということは重要なのかもしれないな、ということ
もともと他人に何らかの注意をひこうとしていたのかもしれないが、常に自分のことを意識してるわけではない。だから、問われることで、改めて、自分自身がちょっぴり意識させられる。
これは確かに、結果的にいえば「重力を部分的に身体にかけている」感じに近いかも
浮遊したままの身体を生きる 季刊インターコミュニケーション 1998年冬号,No
芹沢俊介―確かに,軽さを追い求めることが,いつのまにかその内部での重さに転じていくという逆説が,オタクといわれる若い人の生態に見られると思います。同時に,単に軽くなっちゃうことに対する身体反応として,何らかのブレーキを自己にかける現象があるような気がするんです。
言い換えますと軽さをもっと軽くするために,逆にある種の重みを自分にかけていくという現象があるんじゃないか
例えば茶髪,ピアス,ボディ・ピアッシング,あるいはカラー・コンタクトをつけるといった行為は,部分的な重力を身体にかけている気がするんですね
軽いマゾヒズムといいますか
それはおそらく無意識の対応だと思うんですけど,その対応が全体的なシステムの浮遊力,浮力に巻き上げられていくことに対し微調整をしているという印象があるんです。
なるほどねぇ、と感心している場合ではないけど
軽さを求めて、部分的な重力をかけるっていうのは何となく納得がいくような気がする。
確かに、茶髪も、ピアスも変化や同調と同じだけ、社会的な「重さ」に反する気持ちがどこかにあるような気がするから
これを認めると、「なぜ軽くなろうとするのか」が次に問われるのだろうけど、これは難しい問いだなぁ
もしかしたら「重さ」や「軽さ」っていうのも、重要な概念かもね
中高生の茶髪も今では珍しくなくなったけれど、彼(女)らは自身にどんな軽さや重さを感じているのだろう、なんてことを思ったりもする。軽くなろうとして結果的に、自分に重力をかけすぎてしまい、その重力に耐えきれなくなって、結果的に、爆発しちゃうのだけは避けたいような気もする。
あるいは、その逆もしんどい事態ではあるが
▼ちょっと前に手に入れていた本を、改めて読んでみる。
この本の良いところは、第一に、「学ぶとはどういうことか」「知識とは何か」といった学びの根本的なところから説明がはじまっていて、かつ、そのことを各章ごと、それぞれの切り口で、詳しく解説している点
第二は、MBA(限らず大学)で学ぶにあたっての基本を俯瞰し、分かりやすく説明している点だろう
第一点、著者は、「学ぶ」ということの意義を捉える観点を「ベネフィット最大化(自己開発とキャリアアップの両面で、可能性を追求すること)」、知識というもののあり方を捉える視点を「ナレッジマネジメント」というキーワードで説明している。
「ベネフィット最大化」ということばは、ちょっと大げさですが、確かに学ぶ目的、学んでいる内容や方法を絶えず問い直すことは、どんな学習プログラムでも重要なこと
その原点から考えずに、方法論に入ってしまう人って意外と多かったりするんだよね
第二点、目次を見ると分かるが、「コース・ワーク」「ケーススタディ」「チーム」「ライティング」「プレゼンテーション」「リサーチと分析」「実践プロジェクト」「ネットワーク作り」など、大学で(とくにMBAで)学ぶ際に必要な要素を、基礎から分かりやすく説明している。とくに「ケーススタディ」や「チーム」について触れられている点に、MBAらしさを感じます。もっともどちらも、最近、日本の大学(学部)のカリキュラムに積極的に取り入れられているので、関心のある人は多いに参考になる。
どの説明も入門者にとってはとても親切だし、「分かったつもり」になっている人に再考を促すかも
得てして○×式勉強法の類の本は、自らの「方法論」をあたかも絶対的であるかのように紹介していくが、この本は、説明が大げさではなく身近である。
たとえば、授業に満足がいかない時、どうすればいいのか
本書では次のような提案がされていたりもする。学生の観点からして、自分の採ったコースが必要な知識を与えてくれず、したがってそのコースに満足できないことはある。そうなる可能性を感じた際にとるべき選択肢をいくつか挙げておく。自分自身の受け取り方を分析する。
具体的に何が自分の役に立っていないのか
コースに問題があるのは確かか、自分が先入観を持っていて、それが障害になっているのではないか
何もしないのが一番いけない。これは自分自身の体験であり、そのために授業料を払っているのであり、期待する価値が得られないということは自分自身の問題なのだ。問題が自分にあろうと、コースの設計や内容にあろうと、早期解決を図り自分のナレッジ・マネジメントのプロセスを軌道に戻すようにする。
この手の指摘してくれる本って、意外と多くないんだよね
総じて、この本は視点が、学生側に立っていて良い感じ
いわゆるマニュアル本と呼ばれるものかもしれませんが、本書は大学の4年間なり、大学院の2年間、機会を最大限活かして、自分なりの知識を身につける(知識を獲得するという意味ではなく、自分と知識のあり方を探ること)ための、ヒントになってくるでしょう
なお、遠隔教育についても、普通に説明されていたりもします。お疲れさまでした。
2日目のドッチボール()企画に参加できなかったのが残念
▼ちょっと前の新聞に、ネスレが賞味期限切れインスタントコーヒーの再製品化を行っていることがニュースになっていた。賞味期限が切れても、また新製品に戻せる(再利用ができる)というのは実にインスタントコーヒーっぽい話だなぁと思う。
にしても、私が分からないのはなぜ新聞はネスレに対して「批判的」なのだろう
確かに、賞味期限切れの商品のラベルを貼り替えるとか、原産地を偽るというのは明らかに問題だけれど、賞味期限が切れても、また元の状態に戻せるなら、いいじゃない。
おそらく再利用をすると、前より品質が低下するっていう価値観がどこか根底にあるのだと思うけれど、見直すべきなのはこの考え方の方じゃないかしら
もしかしたら私の賞味期限切れの愛にも、お湯をかけて特別な処理(企業秘密)をすると、もとに戻るかもしれない、なんてことを思ってみたり
でも、やっぱりインスタントはインスタントなんだよね
、あ、今さらながらベタなオチですね
ちなみに私はインスタントコーヒーなら、香味焙煎のファンらしいです。
日記にいつもと違うことを書くと、必ずといっていいほど「何かあったんですか
」と聞かれるのだが、残念ながら何もないんだよねぇ
そもそも、「何かある」の「何」ってことばは何を指しているのだろう
やっぱりナニ
ちょっとお下品なので消してみました(余計目立つじゃん)
こうやって現実の私と、Web日記上の私は、ますます距離が離れていくのかのであろう
ちなみに今日は何もなかった日
▼所用で、せんだいメディアテークへ
ついでにカフェのハシゴをする。
一件目で軽食
二件目で、おやつ
三件目は、夕方過ぎてしまい食事するほどお腹も空いていなかったので、スタバで妥協(笑)
▼昨日買った、『議論のレッスン』は面白かった。議論の手引きに類する本は少なくないが、この本はロジック(論理性)を重視しつつも、いわゆるディベートのような技巧にとらわれることなく、主にトゥールミンモデルの紹介という形を取りながら論理的な物の見方についてうまくまとめている。
議論っていうのは「主張」(言いたいこと)と、その「根拠」(なぜそう言えるのか)によって成立するものだけれど、トゥールミンモデルでは根拠を「データ」として捉え、この間を結ぶものとして「論拠(warrant)」という概念を導入するところがユニーク
たとえば、主張=「我々は明日出発するべきだ」、根拠=「明日は一日中天気が良いから」という説明があったとしよう
トゥールミンモデルでは、この「主張」と「根拠」をつなぐものが「論拠」と呼ぶ。いわば、暗黙の前提である。この例だと、「天気が良いと快適に過ごすことができる」といった前提のことを指す。確かに、この手の暗黙の前提って、あまり説明されずに終わってしまうことは多い一般的に言われる、「論理的に考える際には、暗黙の前提を把握すること」という注意と似ているが、このようなモデルで主張と根拠の関係に目を向けさせるのは悪くない。トゥールミンモデルではさらに、論拠に対して、さらに「裏付け(backing)」が必要だと言っているし、さらに、主張に対して「反証(rebutta)」の重要性を指摘していたりもして、ものすごくシンプルに言えば、「主張に対して根拠を何階層かに分けて検討せよ」と言っているに過ぎないような気がしないでもないが、モデルとして良くできている。
何か転用できそうなモデルだなぁ
なおこの本では、単にトゥールミンモデルの紹介だけでなく、「質疑応答の仕方や」「議論で誤りやすい間違い」なんかもまとめられていて、「データ」と主張の結びつきなども、かなりしっかり説明されております。多いに頭を刺激されます。オススメです。
後半、新聞記事の詳細な分析もしているので、理論だけでおしまいってこともないですよ
▼おまけここ1年以内に読んだ「レッスン」本(笑)
成井豊(2000), 成井豊のワークショップ―感情解放のためのレッスン,演劇ぶっく社
論理的に考える力をつけるためのお勧めの本
そういえば野矢氏、最近ヴィトゲンシュタインの解説本を書いてたんだよねぇ
買った切り、そのまんまです。すごくやさしく書いてあるとは言え、読みはじめ、すごーく壁を感じてならない。
でも、逆に読み始めると、止まらない気もしてこわいかも
気が向いたら
、やっぱり旅先に持っていくのがいいかな
▼前置きが長くなりましたが、カフェはしごの続き
一件目は、初めて足を運んだのですが、女性比率があまりに高くびっくり
入ったばかりの時は気づかなかったのですが、まわりを見渡すと、私をのぞいてすべて女性
間違って入店したんじゃないかと一瞬、焦ってみたり(笑)
女の子同士だったら、別れ話が隣の席で繰り広げられることもなかろう、と妙に安心を感じてしまった私は、過去2回の事例が、結構引きずっているかも
二件目は、高校時代からのなじみの店だったのですが、しずかーに読書できました。
紅茶のおいしい店って、なかなか新規開拓が難しいかも
スタバのソファーはゆったりできるけど、眠くなるのが欠点
今日は、『議論のレッスン』が思ったより面白かったので、それだけで満足
▼昨日買った本と、4月中読み切れなかった本を、ひたすら読書デー
河合隼雄と、吉本ばななの対談はめっちゃ面白い。
吉本ばななの小説をまったく知らないと、部分的に、ちょっととっかかりにくいかもしれませんが、そうでなくてもきっと世界が広がるはず
ついでなので、ばななの新刊『虹』を読むのもいいかも
amazonの書評に既に書かれてましたが、ばなな文法の典型かな
河合隼雄・吉本ばなな(2002),なるほどの対話,日本放送出版協会
にしても、やっぱり河合隼雄という人は、すごい人だとつくづく思うばかり
村上春樹との対談の時より以上に、「対話」の深さを感じました。
人と向き合ったり、自分と向き合わずして「癒し」なんてことはないんだよね
▼高山書店(地元の本屋さん)が、自己破産
「♪タ、タ、たかやまー、たかやま書店」なんて歌もあって、昔はよく世話になっていたからちょっと淋しい。
ジュンク堂のような大型書店と、amazonのようなオンライン書店の躍進で確かに、小さな書店は厳しいのだろう
タカヤマで最後に買ったのは、池田晶子氏の本だった。
池田晶子(1996),悪妻に訊け―帰ってきたソクラテス,新潮社
お目当ての本が見つからなくて、なんとなく買ってしまっただけなのだが、最後と思うと(最後だと思うから)淋しいもんだ。ちなみに私、どの本をどこで買ったかという情報は、おおよそ記憶しております。本好きの人は、そういうもんらしい。▼早いもので5月です。今年も3分の1がおわっちまいました。にしても4月後半は日記の更新率が悪すぎました。
いくつか理由を検討すると
4月は旅行をしすぎた(四国旅行に岩手旅行)
面白い本が多く出版された(本当に4月は当たり月だった)
ファイル転送ソフト(WinSCP)が突然動かなくなった。ことが複合的に影響しているらしい。
ま、本当の理由はもっと別なところにあるような気がしないでもないけど
実は、ちょっと書いて、書きっぱなしにしている分量が莫大なの
たくさん書くことがあると、更新できなくなるものなのねぇ
ということで、まとめて出さずにちょくちょく更新していきますので
▼スタバ仙台店で、本日コーヒー×3(2杯はリフィル)
ブルーベリーのスコーンと、インディアンピタ
スタバだけで余裕で1000円以上出費しているし
ジュンク堂仙台店で本をまとめて購入して、それからひたすら読書モード
毎月恒例の、本のまとめシリーズ
今月は、いまいち本を読んでいないような気がしたが、よくよく考えると、それなりに目を通していることが判明
どうりで、研究が進まない。一番のあたりは、『寝ながら学べる構造主義』であった。本書は、単に現代思想(構造主義派と呼ばれる人たち)のコンパクトな紹介のみならず、ものの考え方の本質にふれようとしている所が良い。
改めてレヴィ=ストロースや、ロラン・バルト、フーコー、ラカンといった大御所の原書を読んでみようと思わせる力量はどこからやってくるのだろう
大人は愉しい―メル友おじさん交換日記,冬弓舎
鈴木晶氏とのメール対談も、彼・彼女の日常的なものの考え方にふれるという点で、なかなか良い経験であった。もう一つの当たりは、おざわ日記でも何度か取り上げているが、斎藤美奈子氏の新作である。
誰かが彼女は才能の浪費ではないか
と言っていたのだが、確かに彼女の分析・論述手法から学ぶところは大きいだろう
私は実は、俵万智や、吉本ばななを結構、読んでいるし(俵万智に至っては、短歌のデータベースもつくっている)し、立花隆氏にも一度「はまった」ことがあるので、「アイドル」に弱いのかもしれない。中沢新一というと、やたら難しい文章で、読む気がしなかった(読んでも分からなかった~のだが、カイエ・ソバージュシリーズは実に読みやすい。
残り3冊の続編が楽しみ
文化人類学から学ぶことは、多い。もともとは「恋愛講座」のネタにしようかと思っていたのだが、これは立派な専門書であった。これを自分なりに解体する(しかも、竹内○○子流ではなくて)のは、相当、骨がいる。
現在、まだ読書中
恋人選びの心 1―性淘汰と人間性の進化 (1),岩波書店
恋人選びの心 2―性淘汰と人間性の進化 (2),岩波書店
進化論からもインスピレーションは感じるのだが、自分の分野に転用するのは、下手をすると危険だし、なかなか難しい。
まだまだこれから
KさんのWeb日記でその存在を知ることができたのだが(ありがたや)、この2日間、完全に「カスピ海ヨーグルト」がマイブームである。
(自分でつくれるヨーグルト
カスピ海原産の菌が出回っているらしい。
冷蔵庫に牛乳を入れていたら勝手にヨーグルト化()していたことはあるが、自分でヨーグルトを作るという行為が面白そうだ。よくよく見たら、普通に売っているヨーグルトには15~20億の菌が混入しているらしい。
なんと驚くべき数
目に見えたら嫌だな
もしかしたら、谷川俊太郎氏は『20億光年の孤独』を書く時、ヨーグルトを食べていたのではないか
というどうでもいいことを考える。さもなければ、ヨーグルトは孤独な食べ物なのかもしれぬ。20億の菌が入っているとされるヨーグルトを7個半食べれば、150億になる。その数は、宇宙創生から今日までの年月に等しい。一度に7個半食べると、もしかしたら宇宙に近づけるかもしれぬ。
やってみる価値があるような気もしないでもないが、体に150億もの菌が混入する(しかも、そのまま腸まで届くと書いてある)思うだけで、失神しそうなので止めておくことにしよう
どなたか勇気ある方、チャレンジしたら教えてください。そんなことを考えているうちに7月も終わってゆく。
カスピ海って、たぶんネーミングの勝利だな
バルト海ヨーグルトは、イマイチだし、○○会(広域暴力団名)ヨーグルトはちょっとやばめ
某大学院では、昨年(いつだか忘れた)くらいから、モダンアートのポスターやモビールと呼ばれる環境造形が至るところに飾ってある。あまりに無機質な建物なので、こういう試みは非常にありがたい。
(近日中に写真を挿入する予定)
モビールのことは以前より、気になっていたのだが、先日、たまたま『メディアと芸術』なる新刊をブラウズしていたら、写真を見かけたのでとりあえず購入してみる。
本書によると、モビールの「命名者」は、マルセル・デュシャンという人らしい(p102)
モビールというのは造語だったのね
メディアと芸術―デジタル化社会はアートをどう捉えるか,講談社
本書では、モビールを「糸や針金などにいくつもの<もの>が吊り下げられ、ヤジロベーのようにバランスをとりながら空中に漂う彫刻」「ゆっくり動くという点で、環境を視野に取り込んだ環境造形ともいえる」(p102)なんて感じで説明している。
にしても、言葉で説明するのは限界があるな
本書は、これといって私には発見がなかったのだが、テクノロジーと芸術の結びつきは意外と浅いらしい、ということが分かった。モビールのデュシャンが、その起源にあるようだ。
ナウム・ガボの「立てる波」と、マルセル・デュシャンの「回転ガラス板」、いずれも電気モーターを利用していたとのこと(p72)
こういうのも「コンストラクション」(構成とか構築と翻訳される)と呼ばれるらしい。
「コンストラクション」の世界は実に広い(注:私は、研究的には構成主義とか、構築主義と呼ばれる研究に心惹かれるらしい)
この辺り、芸術も含めてきちんと勉強することにしよう
本書が狙ったかどうか分からないが、ちょうどシーグラフの開催時期である。一度、シーグラフにも行ってみたいものだ。
ところでいったい、空中にゆらゆらと浮かんでいるものに、何故か心惹かれるのはなぜなのだろう
自分の部屋用のモビールを作ってみるのも面白そうだ。夏休みの工作としては、うってつけかもしれない。そういえば金沢には東急ハンズがない。
代わりの店あるかな
、あそこじゃねぇ。
ちょっとねぇ
それは今日、午後20時の出来事であった。出張後、n日ぶりに車を運転しに行ったらなんと、車の左側(後部ドア)が凹んでいることに気づく。
隊長:何だよ、この月末の忙しい時期に
おざ:車が凹んでます。
隊長:あれれ
これはまたご愁傷様
派手にやられましたね
おざ:鬱だわ
白い後が残ってるから、相手は白い車かなぁ
場所は、間違いなく大学院の駐車場だと思うのだけれど
おざ:遠くから見ても目立つ。
おざ:こういう時は、どうしたらいいんでしょうか
隊長:とりあえず警察
いや、駐車場管理かな
(説明しよう:jaist***というのは、大学院所属の学生・教官らがすべて入っている巨悪なメーリングリストのこと
たまに悲痛なメッセージが一方的に送られてくる)
おざ:「オレの車を凹ました奴出てこい。
ボコボコにしてやるぞ、おらぁぁぁ
文句あるならかかってこい」的なノリでしょうかね
隊長:そうそう
某掲示板的アスキーアートを使うのもあり
おざ:でも、これって僕のキャラにあってないような気がします。
隊長:だったら、地道に犯人を捜してみるっていうのは
おざ:確かに、あれだけの痕跡が残っているから、たぶん傷つけた相手も、それなりに傷ついているような気もします。隊長:でも、思ったのだけど最近、恨まれたりしてない。
おざ:もしかして、意図ある犯行ってことですか
おざ:そうすると車の次は
僕が、ボコボコにされるってこと
だとしたら、夜も眠れない。
隊長:もしかしたら、自分で傷つけたのに気づいていないって可能性もあるかもよ
ほら、たまにぼーっと運転してるじゃない。
おざ:これも痛いわ
ってことは先週
まさかその可能性はないと思うけど
もしかしたら、私って警察で尋問されたら、「だんだんそう思ってくる」メカニズムが働いて、えん罪になりやすい性格かも
隊長:まあ、とりあえずネタが増えたってことでいいじゃない。
おざ:そんな
とりあえず、もともとの車のオーナーに報告しなくっちゃ
飲み会なのにいきなり鬱な話だわ
こうやってますます何かが嫌いになってゆく今日この頃
端的に悲しい、だけなのかもしれないけれど
ところで、地中海じゃなくてカリブ海(あれ、カスピ海だっけ
)ヨーグルトが気になる。センター試験地理受験(二次世界史)のくせに、世界地理がさっぱり分かっていないことに驚かされる。▼体調を崩す。昨日、寝ながらNHKの「おしゃれ工房」を見る。最近、なぜかよく見る番組である。
別に、藤原美智子のメイクレッスンを見ているわけではないので、誤解なきよう(流し見している番組なのだ)
ウクレレは手作りできるらしい。なかなか良さそうである。最近、キーボードはちょっと弾けるようになってきたから、ギターの練習も同時並行してもいいかな、と思っていたが、手作りのウクレレもいいかもしれない。
おしゃれ工房
おしゃれ工房テキスト
少なくても、わたしがビーズのアクセサリーを作り始めるよりは、ちょっとはましだろう(某雑誌で、ビーズアクセサリー特集をしていたのが気がかりなんですけどね)
あとはウクレレを弾ける防音の部屋があればいい。
そういえば、なぜか岩波から高木ブーの本が出てたし
高木ブー (2002),高木ブーの楽しくウクレレ, 岩波アクティブ新書
なんで岩波から
と思ったりもしたし、あの表紙はどうかとも思うが、夏だものね
ほんとに作ったら、本も買おうっと
▼予定より一日遅れて、金沢に到着
〆切まで時間がない。なののい、手直しがほとんど終わっていない。月末になると忙しくなるのは、わりとギリギリっす。
アリとキリギリス
なんて馬鹿なことを言ってる場合でありません。
AERAはいつもの調子で鬱な記事が多いし
ここ数日、更新しなかった上に、ゴミ日記でごめんなさい。映画館を出て、あやうく貧血を起こしそうになる。どうも私は、心臓ならびに、映像表現に弱いらしい。
監獄には入りたくない、と思う(映画の物語とぜんぜん違う方向に思考が向かっている)
映画の話は、また後日書き足してupします。
とりあえずオススメ
私は渋谷じゃなくて、新宿高島屋タイムズスクエアで観ました。▼新宿南口の某所で、いろいろ考えるが、まとまらず。
っていうか、注文しすぎ
こうやって書くと「一日デートしてたみたい」と捉えてしまう自分に、-2500点くらいあげよう
すべてはヴァーチャル
▼前日、F氏と朝まで生トーク
実に面白かった。すごいと思った。この際の感想は、まとめ始めたらA4数枚になってしまいそうな勢いなので、形を変えて、限定公開するつもりです。
間に合うかな
▼某所で演劇を観る。文化というか、雰囲気の違いを感じる。
感想を書こうと思ったが、一瞬僕は、演劇の感想が苦手なのかなと思った(演劇が苦手なのではない)
全身で観てるから、言葉にしにくいのかな
←文章力のなさの問題のような気もする。
「身体」(論的)なものは、私の、たぶんすごく重要な課題なのだろう
もうちょっと文章表現修行をしたら、きっとまた変わるかもしれない。
▼久々に思い立って江ノ島に
海馬を刺激してくる。ひたすら暑かったせいか分からないが、江ノ島(海岸)で、なぜか中島みゆきが頭の中で奏で始め、止まらなくなる。チューブでも、サザンでもない。中島みゆきである。
道に倒れたかったから
私には、どんな影があるのか知らぬが、そこらを歩いている人に、よく「写真を撮ってくれ」という依頼をされる。
今日の江ノ島には、ごっついカメラを持ったにーちゃんたちも少なくなかったのに、なぜ私に頼むのだろう
そういえば、道もよく聞かれる。つい最近も、石川県は辰口町(私の所属大学院のあるところ)で聞かれた。
知るわけがないのに
初めてのひとり旅行でも、去年のはこだて旅行(学会)でも聞かれた。理由を考えてみる。気分的には、FinePixの最新モデルで「写真撮ってください」なんて、頼まれた日にゃ、そのまま写真を撮るふりをして走って逃げたいところである。しかし、依頼者は、私がそんなことのできぬ小市民(足が遅い、という意味ではないようだ)あることを見抜くのだ。私が意外に写真を撮るのが好きであり(卒業アルバム委員だった時期もなかったわけではない)、しかも暇そう(実際は、いろいろ考えていたのだが)、ということもきっと依頼者は見抜いているのである。
いったい、人が他人の行動を推測・予測できるのはなぜだろう
この手の研究は社会心理的には「信頼」研究(注1)や、また発達心理学や認知心理学でも「心の理論」(注2)や類推(注3)などの分野で行われており、たぶんホットな話題であろう
そんなことを考えているうちに、中島みゆき「Maybe」が憑依してしまったような気がしないでもない。
でも、たぶん太陽のせいだろう
もっとも私は月派であるが
江ノ島、いったい何をしに行ったんだっけ
なんでもないわ 私は大丈夫
秋桜を見て倒れそうになった。
▼昨日から出張中
神奈川は暑い。思うに先日、金沢に思い立って出かけたり、出張前に散髪しに行ったのは、「外出の練習」とか「コミュニケーションのトレーニング」という意味合いを(無意識に)もっていたのかもしれない。注:時々日記に書いているような気がしないでもないが、大自然(もしくは狭い部屋)からいきなり街に出ると落ち着かないものだ。
しかも普段、大学院にいると、普段、あまり人と直接話す機会が少ないので、意識的にコミュニケーションできる場として散髪屋は最適
街を歩いたりも、普通のコミュニケーションっていうのはは、「日常」からやっていないと、どこか不自然な感じがしてくるのだ。
ま、こんなことを思うのも、自分が「不自然」なダメ生活をしてるからなんだろうけど、ね
一体「何が自然で、何が不自然なのか
なんてことを考えること自体、「不自然な思考」なのかしら
そうだ、今日は海へ行こう
というわけで、今日は思い立って江ノ島へGO
(ひんしゅく)
不自然な思考は、不機嫌な果実ではありません。泳ぐのに、安全でも適切でもありません。▼毎日新聞の記事で、以前、日記で触れたファミレスの液晶パネル情報サービスが紹介されていた。記事を読むと、どうも、この会社、「黒字」らしい。世の中、分からないことだらけである。(注)すかいらーく系や、ステーキ宮系のファミレスで、座席に「液晶パネル」が設置されているのを目撃された方は少なくないだろう、と思う。便利なものかもしれないが、少なくても私には目障りなのだった。
もっとも消費者の好き嫌いだし、マーケットで生き残るということは、それなりの工夫がなされているだろう
ただ、私はよほどの理由がない限り該当するファミレスには行かない。
ただ、それだけの話
もっとも、人に誘われたた時は、ふつーに行くのだろうけれど
▼出張→短期集中仕事→打ち上げ(ざんまいで焼き肉&某ファミレスでお茶→ビリヤード、というゴールデンコース
ビリヤードは、少しはうまくなったかな
もっとも今日も、腹筋の鍛えられるビリヤード
私には、真剣になるほど笑ってしまう傾向がある模様
たまには、気休めも必要だ、といいつつ、気休めの合間に仕事してるような気のする夜更け
あー、仕事しなくっちゃ
▼最近、マイブームの内田 樹氏の本を手に入れた。
大人は愉しい―メル友おじさん交換日記,冬弓舎
メールでの交換日記形式
鈴木晶氏のWebサイトは以前より知っていたが、お二人とも、大学教授にしてWeb日記者らしい。
この交換日記()の冒頭に、個人が「Web日記」で発信する理由について、こんなことが書いてあった。内田氏によれば、Web日記を書く行為は、「恋の始め」に似ているものらしい。彼がいわんとしていることは、「恋の始め」=どんな話であれ、それを聞いてくれ、共感してくれる人がいることを確信することで、生きる張りが生まれること
そして、Web日記も同様の効果を持つという。どんな話であれ、話を聞いてくれる人がいると思えることは、人に「生きる張り」、あるいは恋の始まりに似た自信を与えてくれる、ということらしい。見えない読者の存在が、見えにくくなっている(とらえどころのない)「私」の存在に、一定のかたちや自信を与えてくれるというのは、確かにいえることかもしれない。こういう部分が、どこかに見え隠れしている。ただ、私としては、どちらかというと「片思い」の心境近いような気がしないでもない。
読み手がどんな気持ちか分からないから、そっと思い(あまり強く自分を表現しすぎても、相手は冷ややかになってしまうかもしれないし、反発があるかもしれない。
かといって、表現に何も言いたいことが含まれなければ、相手の共感を生むことはできないだろう
私がWeb日記を書く、ということはこの微妙なバランスについて考えさせられる契機である。
そういう意味では、永遠に「片思い」、かな
もっとも、永遠の片思い、もしくは永遠にはじまりだけっていうのもこわいですけど
▼鈴木晶氏は、いろんな本を翻訳されているが、中でも有名なのは(私にとってインパクトがあったのは)、E,フロムの恋愛論の名著、恋愛講座の隠れたネタ本だったりもする(うそ70%)
私には、こんなエレガントな文章を書けるわけがない。
内田氏と、鈴木晶氏にどんなつながりがあるのか、二人の交換日記()をを読めば分かるのかもしれないが、内田氏は、こんな本も書いていることからして、たぶん何かしらつながりがあるのだろう
レヴィナスといえば「他者性」
それしか私は知らぬ、が
にしても、「愛の現象学」っていうタイトルには、してやられた。▼というわけで、今日は勝手に宣伝します。岡村孝子活動20周年のベストアルバムです。
あみん時代の「待つわ」から最新の、「天晴れな青空」まで
しかも特別限定で、DVDまで付いてきちゃう。子どもを地雷から守る会 のWebページ経由でも新曲が聴けるらしいです(私も珍しく、寄付を数回したらしい。
こういう形での募金っていうのも悪くないかもしれない)
いやー、でもアルバムが出て本当に幸せ
以下、公式ページから彼女の今後の活動を抜粋(メモ)すると
岡村孝子ファンでもあり、実は、「はなまる」ファンとしては、もう涙なしでは見られないです。
明日のはなまるカフェは、必見ですな
それ以外も、しばらくは毎日がスペシャルです。
あ、これは竹内まりやの曲か
▼20周年ということで、私も歴史を重ねてみよう私にとっては、あまりに大切なものだから、あんまりうまく対象化できないのだけれど、ね
私が岡村孝子さんと出会ったのは、中学2年生の時
初めてコンサートへ行ったのは高校3年生の時
初めて恋人と行ったコンサートも岡村孝子
そういえばあの時、何故か帰りに大げんかをしたような気もするが気のせいだろう
岡村孝子のコンサートに初めて行った時は、感激しすぎて真っ白
昨年だったか、とある機会に「握手会」なるものが行われたのだが、その時も記憶は真っ白
どちらの感覚も、たぶん一生忘れられない。
たぶん、私にとってはささやかだけれど、ものすごく大切な経験
個人的には、残念ながら、南十字星を見る。という夢は、今年12月に叶ってしまう。国際会議に行くらしい。
本当は、新婚旅行まで取っておきたかったのに
だから、やはりチェッケンドン(イギリス)に遊びに行くのが、今、一番の勇気
そう、それは岡村孝子さんのかつてのレコーディング地
月が泣いた夜
落ちすぎだよ、あんた
OS Xそのものが落ちることって滅多にないんだけどねぇ
フォントくらい代用して表示しろよって、PDFの仕組みをよく分かっていないので何とも言えぬが
▼この日記を閲覧してくれる方(ありがたい)のMac率は2割弱
平均値より高いかも
現状でもG4の500以上だったら、使い物になるんじゃないでしょうか
2で処理速度が上がってくれていれば
と、これは切に願う。
素直にデュアルマシンを買うっていうのもありだけど(Mac貧乏への道)
どうしても欲しい本があって、一日、二日待てなかったので、仕方なしに金沢市街に出かける。せっかくなので、スタバで半日過ごすことにする。
たまに外で本を読んだり、原稿を書いたり、メールを書くのは気分爽快
ただし、こんな生活を毎日していたら生活がもたないのも事実
ふとした瞬間に、自身の「権力性」が気になる。
権力って言葉は大げさかもしれないが、平たくいえば自分が他者に与える影響のこと
あるいは自分自身が意識していなかったり、コントロールできない領域のこと
例えば、私は世間的には、大学院生という位置にいる。本人が好もうと、好まなくても、それだけで、社会的には良かれ悪しかれ、何らかの意味を持つものである。
例えば、今日のこと
私は、平日、昼間に半日スタバで本を読んだ行為を、無意識に正統化している。だから、Web日記でなんでもない一日として書いている。
そこには何ら主張は含んでいない(つもり)
しかし、これが他者にどう映っているかは不明である。自己像と他者像がずれる、なんてことは日常のことだが、そこに何らかの社会的な位置づけのようなものが入り込んでくるとやっかいである。
今日の出来事も、悪意()をもって解釈しはじめれば、スタバであってドトールじゃないのね
今日は平日の昼間
人は働いているのに、学生さんは
などなど、どーしたら、そんな読み方ができるのか分からないが、そういう読み方をする読者もいないわけではないらしい(こういう解釈する人を、瞬間的に思い浮かべたのであった)
確かに、そう読めなくはない。だとすれば何かしら私の言葉にも権力性が含んでいるとも言える。だが、私にはよく分からない。というわけで、後半に続く。少なからず意識しなくちゃいけないことはあるのかもしれないけど、あらゆることを気にしたら、何も言えなくなっちゃうじゃない。
そういえば、最近読んだ本
に、フーコーのいい解説が書かれていた。あらゆる知の営みは、権力的に機能しうる、ことは押さえておいた方がよさそうだ。
あるいは、価値中立な「ことば」は理想ではあるが、実体はない(はず)
フーコーは「権力批判」の理論を立てた、というふうに要約することはフーコーのほんとうの企図を逸することになります。フーコーが指摘したのは、あらゆる知の営みは、それが世界の成り立ちや人間のあり方についての情報を取りまとめて「ストック」しようという欲望によって駆動されている限り、必ず「権力的」に機能するということです。(略)前後を入れ替えています。「権力」ということばを単純に、「国家権力」とか、それがコントロールしている各種の「イデオロギー装置」という実体めいたものとしてとらえてはならないということです。[権力とは(引用者注)] あらゆる水準の人間的活動を、分類し、命名し、標準化し、交響の文化財として知のカタログに登録しようとする、「ストック趨向性」のことなのです。ですから、たとえ「権力批判」論であっても、それが「権力とはどのようなものであり、どのように機能するか」を実定的に列挙し、それを「カタログ化し、一覧的に位置づけ」ることを方法として選ぶ限り、その営みそのものがすでに「権力」と化していることになります。
ちなみに引用文
趨向(すうこうと読むらしい)は、思わず辞書を引いてしまった。「ものごとがある方向に向かっていること」の意らしい。たとえば、私のこの引用だって自身の主張の裏付けであって、読みようによっては自分を「権力化」させているだけである。権力性を考えれば、あらゆる引用だってできなくなってしまう。でも、偉大なる先人の肩に乗らなくちゃ見えないこともある。もちろん、逆にそのせいで、何か見えなくなっていることもあるのかもしれない。だからこそ、注意深く無意識的な権力を拒む必要はあるだろうし、他者の多様な解釈に開かれるているという覚悟は必要だと思う。しかし、それ以上のことは私にはできない。もしかしたら、表現を止めよ、ということなのかもしれぬが、「表現を止めよ」という「表現」は私には理解できない。
いったい、権力とか権威の対義概念って、何なのでしょうね
こういうのを「謙虚」とか「寛容」という言葉でまとめてしまうのもちと違う気がする。
権力に対抗する勢力は、反権力
しかし、反権力が実権を握れば、それもまた権力
なんだか、嫌な循環ですが、これもまた現実なのでしょうかね
▼専門を持つことについて
先ほどの日記に、「どうせ勘違いするなら、「○×の専門家」なんて小さな枠にとどまらず、「○×をもって世界を変えてやる」くらいの勘違いの方が、僕にとっては心地よい。」と書いたらコメントをいただいた。
なぜかといえば(日記を書き換えておきましたが)、「専門家かどうかを判断するのは当人ではないけど、世界を変えられるのは、そう思った人にしかなしえないから
」と思うからです。
▼成長について
思うに、自分が正しいと信じて疑わない人は、成長の余地がないのかもしれない。どこかに揺らぎや迷いがあった方いい。少なくても私は、そういう「弱さ」を表現できる人が美しいと思う。おそらく不満を第三者に「垂れ流す」のと、現状を変えようと「もがく」ことは違う。後者が見え隠れしないから、「自分が正しい」という視点から脱却できないのだ、と思う。
どうしたらいいもんなんでしょうね
昨日、ふと思い立ってSOI(遠隔授業)の「プロジェクト総合講座」のいくつかの講義をまとめて拝聴した。なかなか面白い。よくよく見たら、学生個人のレポートまで読めるらしい。
あれ、これって直リンク禁止かな
まあ、いいや
この授業、総合政策系よりも環境情報系の履修者が多いことが、何かを物語っているような気がしないでもない。特別講演をされた元総合政策学部長の井関先生のSFC批判は、まさにその通りかもしれない。
該当講義は、こちらを参照
(とくに12枚目スライドの「総合政策学の限界」を参照)
井関先生、いらだってましたねぇ(笑)
私は、クラスター制度そのものは悪くないと思うが、早いうちから「疑似専門」で自分を括ってしまうのはもったいない、と思う。いちばんこわいのは、狭い世界の中で自らが「専門家」であると勘違いすることである。
もっとも、偉大な勘違いも時には必要だと思うけど、ね
ただ、どうせ勘違いするなら、「○×の専門家」なんて小さな枠にとどまらず、私は「○×をもって世界を変えてやる」くらいの勘違いの方が、僕にとっては心地よい。
専門家かどうかを判断するのは当人ではないけど、世界を変えられるのは、そう思った人にしかなしえないから
そういえば、某知識科学研究科と呼ばれるところも、社会科学系よりも情報・環境系の方の方が人数的には多いような気がしないでもない。
教官数も偏っているし
ま、そんなもんなんだろう、と流してしまう切なさ
▼普通の日記
体調が悪くて寝ていたら、現在、超朝型
今日はちょっと無理して、月曜日から、まっとうな生活時間帯に戻りたい。久々に体重計なるものに乗ったら、体重が大幅に減少している。何か食べなくちゃやばい。
というわけで、今日はハーゲンダッツの日
栄養的には不健康極まりないような気もしないでもないが、『ホタルの墓』で最期にドロップを食べるような心象に近い。そう思うことにする。
トッピングは、ブルーベリー
やっぱり生ブルーベリーはおいしい。
将来土地付きの家に住むことがあれば、ブルーベリーを育てよう
▼私の冷凍庫には常にハーゲンダッツが何種類か入っている(AYAも何種類か入っている)
ハーゲンダッツは、滅多に安売りしないから、ちょっとでも安いとつい買ってしまうらしい。我日本人故にAYAも買う。以前、某階のリフレッシュルームの冷凍庫に入れておいたら、2日後には消えていた。あれはショックだった(笑)ことを思い出す。もしくは1)いつでも食べられる状況下でも誘惑に負けない精神力を養うため←うそくさい。
2)冷凍庫には常にハーゲンダッツが入っているという贅沢感を味わうため←確かに一理あるかも
飾りみたいなもん
どちらかだろう
気が付くと、アイスもワインも、コーヒーも紅茶、だんだんハイエンド志向になってゆく。でもたぶん、バランスを取るようにその分、何かを引き替えにしている。でも引き返せない。やはり体調が悪いらしい。温度差っていうのはどうしても埋められないものらしい。溝を埋めようと、こちらが熱くなればなるほど、伝えようとすれば伝えようとするほど、相手はよりいっそう冷めていき、ますます伝わらない。
しかし、こちらが一瞬でも冷めようものなら、また、コミュニケーションを止めようものなら、生じた誤解は永遠に取り戻せないものになる(かもしれない)
熱エネルギーを、何かに変換するといいのかな
もしかしたら物理学からインスピレーションを得るべきことは多いのかもしれ
▼近距離恋愛の続き
完全版は、「恋愛講座」で近日中にまとめます。近距離恋愛の場合は、常に「近くにいる第三者」(職場や、サークル、クラスなど)に気を使わざるを得ないっていうのが、やっかいである。
つまり、近くにいながら遠くを演じなくちゃいけない場面が出てくるということ
サークル内恋愛や職場内恋愛が御法度な場合があるが、その根拠は、職場やサークルに恋愛関係を持ち込むと、仕事やサークルの運営そのものに支障を与えることがあるからだろう
確かに「物理的な近さ」と「関係の距離」をうまく扱うのは難しい。
どうしたって「自然」にはならず、どこかに不自然さが生じるからだ
たとえば、一定の距離を維持するために、男性側が女性側に敢えて「距離を置いている」場面を想定しよう
「敢えて」距離を置いているにしても、「敢えて」の部分が過剰になると、過剰に「冷たい」とか「厳しい」と思われてしまうことがあるだろう
「そこまで厳しくなくたっていいじゃない」的に
しかし「敢えて」が見えないようにふるまうと、「本当に私に冷たくなってしまったのかな」なんて思われてしまう。
「そういえば、昨日のデートでもどこか冷たかったし
」なんて、余計なことまで考えてしまったりして
まして、他の人には優しく接しているのに、私にはやさしくてくれない、なんてことが想像されてしまうと、今度は「嫉妬」なる感情も出ちゃったりしてね
「嫉妬」的関係は、おくがふかーいのでまた改めて書くことにしよう
要するに、意図が見え過ぎても、見えなさすぎても、しんどいってことなんでしょうね
おそらく「近くにいながら遠くを演じる必要がある場面」(職場内や、サークル内)と、「普通に二人でいられる時」の境目が見えにくくなってくることが、近距離恋愛最大の試練
なのかもしれません(たぶん)
この「敢えて」は第三者的にも見えてしまうものである。「敢えて」距離を置くような場面がないと、第三者には、二人の関係が「冷ややか」に見られてしまったりするのもやっかいなところではあるんだろうが、あまり「敢えて」をしていると、私なんかは結構、逆に気にしてしまう。
よくサークルでも職場でも、なぜか関係が入れ替わることがあるが、おそらく上記に書いたようなことが関係してるだろうな
以上、まじめにまとめてしまったような気もしますが、こんなことを乗り越えながら(意識してるかどうか知らぬが)、「近距離恋愛」を成し遂げているみなさんには、ただ感服です。
他人事じゃなくちゃ書けないわ(なんとなく、昨日書いたことと矛盾しているような気もするが気にしない)
▼読書をすると決めた金曜
ただ、今日は体調が悪く、結局寝て過ごす。枕元で、川上弘美の『龍宮』を読む。最近、児童文学と呼ばれるカテゴリばかり読んでいたので(例のクマだのウサギだのの探求プロジェクトの関係)、いきなり世界が変わった感じである。でも、『不思議の国のアリス』を考えると、世界設定の不思議さは、通じるものがあるようでも気がしないでもない。夢に出てきそうなリアルさが川上作品にはあるような気がする。『オズの魔法使い』も読み直してみると、実に奥が深い。フィクションを読むと、夢を見ない可能性が高い。
前からそう思っていたが、確率が高そう(そう思っているから、そうなるだけかもしれぬ)
▼遠距離恋愛の次は、近距離恋愛について書いてみよう
(もしくは、「自給自足キャンパス」でも良い)
誰がどう考えても「近くにいる」こと「長時間、同じ場で過ごす」ことは、関係親密化には有利である。同じクラス、同じ部署、同じサークル、同じ授業の履修(グループワークなどが行われているとなお良い)など、「コミュニティ」と呼べるものなら「近くにいる」ことの条件は何でもいい。
かくれた次元, みすず書房
できれば、条件としては「偶然」的なもので、かつ「流動性」が保証されていることが望ましい。
世の中、近所づきあいで悩んでおられる方がたーくさんいるように、距離は近くても固定化するとやっかいだから
また、共通の目標があった方が望ましい。だが、必要条件ではない。
▼私のことを振り返っても、中学、高校、大学、大学院と、仲の良い友人は「偶然近くにいた」それだけである(失礼な言い方かもしれぬが)
高校時代(男子校)、最初のクラスは50音順で構成されていたため、私の仲の良い友達は部活動の仲間を除くと、あ行~さ行くらいで止まっている。
たまたま近くの席になった人と仲良くって、それっきりというパターン
中学時代も、そういえばそう
男子はともかく、女子の場合はあ~か行で止まっている。
なんてシャイなのだろう(自分の切り売り)
大学院はより顕著である。「仮配属」と呼ばれる、いわゆるフレッシュマン(パーソン)に対するアドバイザー制度で、私は某階に所属した。今も、関係が続いているのは、某階のメンバーが圧倒的に多い。
(昨年くらいは、いろいろ訳あってごぶさたしてしまってすいません)
私なんぞおおよそ関係深化のきっかけは「偶然」、とも言える。しかし、これが決定的な意味を持つ場合もあるらしい。近距離恋愛は、その典型と言える。▼おそらく近距離恋愛には、さまざまなメリットとデメリットがある。
遠距離恋愛の場合は、「離れていて、容易に会えない」ことがネックになることがあるが、近距離恋愛の場合は「近すぎて、嫌でも会ってしまう」ことが問題になることがあるだろう
もともと近い距離から始まったのだから、どうしようもないような気もしないでもないが、問題である。もう一つは、第三者的な心理的コスト(うざい。)という問題である。というわけで、長くなりそうなので後半に続く。
私のまわりには、多種多様な「近距離恋愛」ケースがあるので、書きにくいっていえば書きにくいんだけど、まあネタということで
遠距離恋愛の時も、クレームご意見いただいてしまったしなぁ
私には、人のことを書く勇気はないんですけどね
アップルユーザには待望の夏
ということで、新モデルが発表されたので、思わず買ってしまいました。
これから節制しよう
焼き肉行ったって
それじゃあ、次回は中止にしよう
前回の、『進化と人間行動』や『オスの戦略メスの戦略』に続いて、最近、岩波書店から出たばかりの訳書、『恋人選びの心』上下を購入
進化論に「はまって」しまっているような気もしないでもないが、気のせいだろう
進化と人間行動 ,東京大学出版会
『恋人選びの心』はタイトルがいい。私は、さすがに原著では他分野の本は読む気がしないのですが、リンクだけしておきます。
恋人選びの心 1―性淘汰と人間性の進化 (1),岩波書店
恋人選びの心 2―性淘汰と人間性の進化 (2),岩波書店
いろいろメモはとっているのだけれど、詳しくはまた改めて
ネタにするには、ちょっと値がはってるなぁ
しかも、きちんと読まないと話についていけないし
趣味も意外と苦しいものらしい(研究は、そう思うと楽かもしれぬ)
部屋を掃除中、現像していないフイルムを発見
記憶にないが、中身が気になったので、カメラ屋さんへ
もう数年前のフイルムではないか
タイムカプセルというよりは、時限爆弾
手紙には愛あふれたりその愛は消印の日のそのときの愛
撮った記憶にないのはなぜだろう
なんでもない写真なのにね
▼最近、生活リズムが荒れているせいか、妙な夢を見る。今日は、夢の中で結婚式をあげてしてしまった。独身(無職)のなせる技である。
シチュエーションがどうも不可解
私の相手は医者(注:ここで勝手な分析をしないように)
お見合い結婚
会ったこともないのに結婚式
お互いに、よく「写真だけで決めましたねぇ」なんて会話を二人でしている。
起きてからもしかして、これって「保険金殺人
」と考えしまう。たまに私の夢は続く。
さて、今後の二人の生活や、いかに
夢なので、嫉妬しないでください、ね
そういえば、ポストペットのキャラクター(モモ)もクマである。スターバックスに売られている人形も、クマである。
私は、ポスペでは犬をいつも選んでしまうのだが、今度、ひさびさにモモでやってみよう
クマの気持ちがよく分かる。
わけないけど
ちなみに、日東紅茶(三井農林)のキャラもクマである。勝手にリンクをしちゃう。
しかしながら、いつぞや後輩に「知らないんですか
」と驚かれた動物占いには、クマはいないらしい。
動物占いは、ライオン、チータ、ペガサス、ゾウ、サル、オオカミ、コアラ、トラ、クロヒョウ、ヒツジ、タヌキ、コジカの12種類
なぜか、ウサギもクマもネコいないことが判明
まあ、ネコ系の動物は少なくないような気もしないでもないが
クマに隠された真実とは
たいした真実でもなさそうだけど、続く。
▼なんて書いていたら、おまえ本当に大学院生か
と開き直る元気もない。
研究は絶好調過ぎて、人に言えないの
▼下記の日記を書いた後、再度、ジェンダー論関連で、メールでご指摘をいただいた。私の至らない点を、すべて指摘していただいた感じがする。本当にありがたいことである。
今度は飲みをぜひ
もしかしたら、ジェンダー論も一つの物語なのかもしれない、と思わされた。それは、時に、自分の存在を支える。時に、救いとなる。ひとは、身体性(生物学的リアリティ)からも、社会的なリアリティからも、逃れることはできない。私は、それに満足もしないが、不満足でもない。受けいれがたい部分もあるが、それを拒否することもできない。もしかしたら、受けいれがたいものを受けいれること、そして、そのあり方、意味を自分が受けいれられるように変容させてゆくこと、この接点、境界にこそ可能性があるのかもしれない。
前者に達観したり、後者の主張に偏るのも私の好みではないから
もし物語を望むなら、私は強さを希求するための物語ではなく、不安定さ、弱さを抱えるための物語が欲しい。
もっとも、結局は、ないものねだりなんだろうけど
なんて一日考えてしまった。それだけリアルな声だった。▼今日は、ふと思い立って積んだままになっていた進化論系の本を、何冊か読んでみた。
教科書にして名著の『進化と人間行動』は、以前、目は通していたのだけれどね
長谷川先生夫妻の本は、やはり面白い。
進化と人間行動 ,東京大学出版会
以前の日記に、性差(ジェンダー)ネタを書いたところ、いくつか反響をいただいた。言うまでもないような気もするのだが、性差は生物学的にも記述することが可能だし、社会・文化論的にも描くことができる。どちらが正しい、なんておこがましいことは、私には言えない。そして、おそらく、この二項対立もどきは論点がずれている。フーコーのようなジェンダーの議論も重要だと思うし、同時に、このような進化論的な視点も、尊重したい。
どうせ広げるなら、そのくらい大風呂敷を広げた方が、楽しい議論になるんじゃないかしら
先日、日記を読んでくださっている某H氏に「おざわさんって常識を疑う人なんですね」という、鏡映的自己をいただいた。以前、TM氏に「マスクが似合う」というご指摘をいただいた時くらい、謎である。その場でも言ったのだが、正直なところ私、「常識を疑う」という表現そのものが好きではない。実に傲慢な言葉である。なぜなら、常識が分かっている高見からモノを見てる感じがするからだ。
例えば、「常識を疑え」という言葉そのものが、私にとっては「常識」であり疑いの対象であるであるなんて私が言ったら、すごく傲慢な奴に見えるでしょ
もしそう言うなら、何を基盤に生きてるのか知りたい。そんなことを言うくらいだったら、「他人を疑う」「自分自身を疑う」ようなことを繰り返して、ニヒルになる方がいい。
あるいは(比較が成立するか分からぬが)、「無知の知」を理想にする方がましかも
しかし、これも問題もある。この言葉を平気で人前で使う人は、ソクラテスの「無知の知」という概念を知っているだけの人が多いような気がしてならないからだ。さらにいえば、「無知の知」ということばもまた、どこか傲慢な感じがする。
そもそも、「無知」を自覚することとはいかなることか
「無知を知る」は「私は嘘つきである」に似てるのかもしれない。
あれ、そもそも、もしかしたら、こういうとりとめのない(結論のないような)ことを書くから「常識を疑う人」と言われるのかな
結局、今日分かったこと
よくわかんない、ということ
少なくても、「常識を疑う人」=「傲慢な人」ではないことを願いたい。某日本テレビの某長寿番組を見ていたら、「恋愛におけるさしすせそ」的な、漫才をやっていた。確かにそういうのもおもしろい。
漫才では(状況としては、彼女が待ち合わせに10分遅れるシーン)
さ さっききた所なんだよ
し 心配したよ10分も遅れたから
す すぐそこに喫茶店があるんだよ
せ せっかくだから行かない。
そ それじゃあまた
のように展開するらしい。
漫才としては、「そ」の部分で笑いを取るらしいが(本当は「それじゃあ行こうか」と言うべきらしい)、なるほど
と感心してしまったりして
こういうのを考えるだけでも、いろいろレッスンになりそうだ。「さよなら、しんどい、好きなのに、せめて友達で、そんなはずじゃなかった。
」という展開とか、いろいろありそう
別に、N君のことを書いてるわけじゃないので、お間違いなきよう
さよこ、しずこ、すみこ、せいこ、そのみ、いろんな名前はあるのに♪的な、連想っていうのもありかも
なお、男の名前は私の辞書にないので、却下
もっとも連想系は、真実が過度に出るらしいので気を付けないと、ね
恋愛講座か読書メモを書くことを想定しつつ、本をいろいろあさる。
相当、目は通したが河合隼雄氏の「はずれのない(と私が思っている)」本以外は、ハズレばかり
残ったのは、結局は、この一冊
今まで、ソシュール、レヴィ=ストロース、フーコー、バルト、ラカンなどを読もうとすると、あまりに身構えてしまった。
しかし「少し、肩の力を抜いてみてもいいのかもしれない」と思わせてくれた点だけでも、本書の効力大
この本、「はじめに」で「入門書」の意義について書いてある。
これ、確かに納得
入門書が提供しうる最良の知的サービスとは、「答えることのできない問い」、「一般解のない問い」を示し、それを読者一人一人が、自分自身の問題として、みずからの身に引き受け、ゆっくりと噛みしめることができるように差し出すことだと思っています。私も入門書好きなのだが(だからいつまでたっても「入門レベル」というご指摘もいただくが、本人はあまり気にしていない)、確かにすぐれた入門書は、読めば読むほど謎が深くなっていくタイプの本である。個人的には、分かった感じがするが、同時に謎も増えてゆく。こういうタイプの文章を、「研究(論文)」として表現したいものだ、としみじみ思ったりもする。
ついでに、内田氏が「はじめに」で書いていた、なかなか興味深いこと
確かに、「無知を知る」ということは、生やさしいことではない。よい入門書は、まず最初に「私たちは何を知らないのか」を問います。「私たちはなぜそのことを知らないままで今日まで済ませてこられたのか」を問います。これは実にラディカルな問いかけです。
なぜ、私たちはあることを「知らない」のでしょう
なぜ今日までそれを「知らずに」きたのでしょう
単に面倒くさかっただけなのでしょうか
それは違います。私たちがあることを知らない理由はたいていの場合一つしかありません。「知りたくない」からです。より厳密に言えば「自分があることを『知りたくない』と思っていることを知りたくない」からです。無知というのはたんなる知識の欠如ではありません。「知らずにいたい」というひたむきな努力の成果です。無知は怠惰の結果ではなく、勤勉の結果なのです。世の中ソクラテスの「無知の知」を知っている人は多いが、それ以上の人にはなかなか出会えない。私もいつもそこでつまずく。
内田氏の言葉を借りると「勤勉」な人が、あまりに多いのだろう
勤勉であることを止めた時、何かが見えてくる。
だから寝ながら学べる、なのだろうか
やっぱり、なかなかこの人、すごいかもしれない。洗濯をしようと思ったら、洗濯機がいっぱいだった。
(注:私の住みかは洗濯機が共有な寮なのです)
洗ったら、取り出せよ。と思いつつ、どうやったらこの現状を打破できるかを考える。
やっぱりあのイタズラですか
この日記を読んでくださっている方は、きっと善良な市民だと思われるので、いたずらの方法を書いておく。洗濯機に乾燥わかめを混入して、再スタートする。
ただそれだけ
終わる頃には、あらまーびっくり
洗濯物がわかめまみれ(笑)
できれば洗濯時間は長い方が望ましく、おそらく夏場の方が、水温が高いのでよりふやけることでしょう
最近はやりの乾燥機一体型だと、わかめも乾燥しちゃいそうで面白くない。
でも、ミネラルたっぷり(当社推定)の、洗濯物ができるだろう
こんなイタズラをされた日にゃ、鬱だろうなぁ
っていうか、こういうことを想像している時点で危険なような気もする。本当に実行する人がいたら尊敬(多義語)します。その他、洗濯機に入れるとおもしろそうなものがあればご教示あれ。▼荷物が届く。
狭い部屋にまた家具が増えるだけのような気もしないでもないが
▼妹経由で届いたアロマオイルも届く。早速、試してみる。
だが、しばし後に気づいたのだが、狭い部屋でちゃんとアロマオイルをたくと、実は寮じゅう(少なくても私が住んでいる階には)ににおいが広がることが判明
かおりって残るものなのね
でも、気にしないことにする(おい)
本日、一日中部屋にいたことがバレバレの通常日記でした。▼金沢ANAビアガーデンで、昔話に、花が咲く。
なんかノスタルジーな雰囲気だったかも
いろいろ納得した話がたくさんあった。
10年後、20年後、ふと今日の日を思い出すことがあるんだろうな、と思ってみたり
先日、某所で、ティファニーの前をたまたま通った時、ある話を思い出し「ゴールドの***」を探してみた。
該当商品と違うかもしれないが、やっぱりどう考えたって定番でいくならアレはシルバーかプラチナでしょ
男女どちらも試し見るが、このテストで、満点取れないやつって何だよ、と思ってしまう(もし、その手の人がいたらごめんなさい)
もっとも、テストを結果を見つつ、ソースファイルを見てしまう自分に減点2400点くらい(たいがいこの手はJAVAスクリプトで書かれているから)
▼どうもすべてにやる気がおきないので、河合隼雄を読む。河合隼雄は、最近、一通り押さえているつもりだが、「味わいのある」文章はいつ読んでも感激してしまう。
彼の言っていることは、別段、新しいことはとくにないような気もするが、毎回読む度に発見があるのが不思議
河合隼雄氏は、私にとっては水戸黄門みたいなもんなのかもしれない、と思ってみたりもする。
もっとも、水戸黄門に関していえば私的には悪が成敗されるというよりは、悪は常に現れるという「分析単位」の方が、しっくりくるんですけどね
同じことの繰り返しの中に、真実があるのかしら
結局、飛行機は飛ばず、翌朝一の飛行機も取れず。
せっかくだから心機一転
すべての予定をキャンセルして一日、遊ぶことに
だから、というわけではないが、今日は「普通の日記」を書いてみよう
決して、本日の予定をキャンセルするために「遅い時間の飛行機」を選んだわけではないので、その点お間違いなく(うそ含有率7割)
ゴージャスにお台場近辺でに一泊しようかと思ったが、サイフにそんな余裕もなく、某所で一泊(なんか、あやしい書き方だな)
現金を持ち合わせていなかったため、晩はプリッツと氷結(オレンジ)
翌日は、横浜近辺でぶらぶら
重い荷物を持ちつつ適当に見てまわる。
美術館に行こうと思ったが、荷物が重いので却下
日中ぼーっとしながら、よほど台風一過の太陽の下でビールを飲もうかと思ったが、そのまま寝ると危険なので止める(一度、寝過ごしたことがあるらしい)
注:お金がない時は、「○×したいが、できない」が焦点化されるらしい。
▼コーヒーミルを求めて
2台目コーヒーミルを購入しようと思って、いろいろ見て回ったがお気に入りが見つからず。
無印良品に行けば「無難」なものが買えるかと思ったが、取り扱っていないことが判明
ネットで購入することに
▼暇つぶしに買ったつもりの本が、実に面白かった。実に分かりやすくソシュール、レヴィ=ストロース、フーコー、バルト、ラカンなどの要点が語られている。
構造主義なら、この一冊と思っていたが、内田氏の本も入り口として、良いかもしれない。「はじめに」(だっか、冒頭の文章)がいい。「はじめに」で読者や、書籍そのものの位置づけがなされていない本があまりに多いことに逆に気づかされる。
この著者、内田樹氏
以下の本を、書店でみかけてはいたが、なかなか注目人物かもしれない。
人は愉しい―メル友おじさん交換日記 ,冬弓舎
その他、重い本では倫理学や、レヴィナス本も書いているらしい。あれ、いつのまにか読書メモになってる。結局、紅茶とアロマオイルと、書籍を何冊か買って、ながーい出張から、戻ってきたのでありました。「戻る」とは「帰る」とは違うらしい。
こんな時に限って、私は飛行機移動
さて、本日、私は戻れるのでしょうか
私の飛行機は18時出発予定
さて、賭博です。
私は帰れない(泣)に、500点ということで
そういえばこの前飛行機に乗った時も、数時間遅れたんだった。どうやら、ようやく私も、運気が普通に戻ってきたようである。
何度か日記のネタにしているが、この1年間何のほとんど何の交通トラブルもなかったのは、ほとんど私としては異常に近かったからなぁ
私はなんといっても、交通運が悪いことで有名なのです。
高校に入ってから代表的な事件をまとめると
某航空緊急着陸事件(空港にて炎上
某国際空港にて、誤荷物集配事件
某国際ターミナルにて、部屋の鍵を紛失する事件
電車の人身事故で飛行機に乗り遅れること×3回
新幹線に閉じこめられる事件×2
越後湯沢=金沢にたどり着けない事件×3
電車の人身事故を間近で見てしまう×2
確かに私は、あちこち移動することが多いので、事故数は確かに高くなるのも理解可能ではあるが
今日もついていないような気がする。この日記を読んでくださる94%(推定値)の方は、直接は関係ない気がするのですが、最近、私は「うさぎは寂しいと死ぬ」という言説を巡って動物に関する物語・研究を収集するプロジェクト(ねた)を立ち上げました。
今日のリサーチ(インタビュー)の結果、大貫妙子氏が「ピーターラビットと私」という曲を歌っていることが判明
確かに、大貫氏のたかーい声で、聴いたことがあったような気がする。しかも彼女は「テディベア」という曲も作っているらしい。早速げっとすることにする。確かに、音楽と動物というテーマも面白いかもしれない。クマ探求編としては、とりあえずメジャーな作品から押さえようということで、クマのプーさん(×ディズニー)と、くまのパディントンを読んでみる。
書誌情報の詳細は改めてupします(ちょっと今日は手が回らない)
くまのパディントン ~パディントンの本(1)~ 福音館文庫
というわけで、クマはやっぱり奥の深い生き物です。つくづくホント、ちょうどいいタイミングで、中沢新一が本を出してくれた。
宮澤賢治の全集、買おうっかなぁ(なめとこ山の熊から、かしら)
ちなみに私は、i-modeにはいまいち魅力を感じないらしい。
個人的な信念からすれば、i-mode以外、すなわちAUやJ-PHONEで使えるシステムを作りたいと思うが、一人じゃそこまで手がまわらないのが悲しいところ
モバイル関連は確かに、流行りだけあってアルバイトにはなるが、本当にそのシステムに価値があるのかは不明である。
が、たまには金のために働くことにしよう
▼妙な夢を見る。
もし、世界に100人彼(彼女)がいたとして、その100人の特徴をそれぞれ別な言葉で言い表すとしたら
を、夢の中で考えていたらしい。
いったいどういうリビドーが働くと、こんな夢になるのだろう
好意的に見れば、好みのタイプを100キーワード分思い浮かべるトレーニングとも言える。実際、面白そうではある。
私の場合は、「やさしい人」からはじまって99個目で夢が覚めた(当然、残り98個は起きた時点で記憶にない)
どの道、覚えていないのだが残り1つが何だったのが気になる。アロマオイルって誤って手につけるとにおいが取れないらしい。
□ぽっと:隊長
今日、誤って手につけてしまったアロマオイルのにおいが取れなくて大変です。石けんで洗ってもダメです。
■隊長:なんでまた、そんなもん手に付けたの
□ぽっと:おみやげだと思って、うっかりしてたのかなぁ
でもね、その手でお菓子を食べようとしたら、お菓子のにおいと、アロマオイルの香りが交じって、それはもう奇妙な感じです(味覚って、においにずいぶん左右されるものなんですね)
お風呂に入って、再度、よく手を洗ってもダメです。
なかなか困ったものですね
■隊長:こういう時って「ファブリーズ」みたいな薬品は効くんだろうか
あれも消臭効果があるはずだよね
□ぽっと:確かにそうですね
調べてみました。
どうやらファブリーズって、ne
jpドメイン持っているらしい。
でも、ファブリーズの利用法には、そんなの書いてないよ
これって手に直接付けていいもんなんでしょうかね
そもそも、なんでこのクスリは何で消臭効果があるんだろう
■隊長:それじゃあ、来週までのレポートってことで
というわけで、軽く調べてみたら、ファブリーズは、「フィトンチッド(植物性殺菌素)」と呼ばれる物質で、消臭効果を実現しているらしい。アロマも基本的に植物性油脂だから、おもしろいもんです。
以上、アロマオイルは扱いが大変だ、ということが判明
追伸:たまにテレビを見ると、「マイナスイオン」をCMで連呼しているが、なぜ最近、ことにマイナスイオンがなぜ注目されるようになったか、気になるところ
物事、気になり始めると謎が多すぎる。予告通り、本日は恋愛講座です。
先日の予告編で、あなたは、大切な人の願いを一つだけかなえられる魔法を手に入れました。
あなたなら彼(彼女)のどんな願いをかなえてあげますか
注:願いの数を増やす系統の願い事や、彼女を魔女にしたり、自分が魔法使いに返信するのは不可だよん
「世界征服」といった類もパス
というネタを振っておりました。実は、これ、先日の合コングループインタビューのネタ振りだったのです。いろいろ考えていた甲斐あってか、重要なリサーチネタ作りができました。もっとも、もりあがったのですが、集まったメンツがメンツだったためか、妙な話が実に多かった。
収穫があったってことですけどね
ディープねネタが一つあるのですが、それは飲み話しということで
ご紹介できるネタで、どうかと思うものからご紹介しましょう
永遠に浮気がばれないようにできる魔法
いきなり最初から質問からずれてますが気にしないでおきましょう
浮気っていうと、なんかいやらしいので「婚外恋愛」と呼ぶことにしましょう(どっちもどっち
これ、確かに分からないでもないのですが、うーん
こんな魔法は許されるのでしょうかねぇ
でも、シニカルに見れば、「相手が婚外恋愛をしていても、絶対に自分は気づかない魔法」ってありかもしれないですね
たぶん当人は幸せに死ねるでしょう
もっとも、それが幸せかどうかは存じませんが
次なる魔法は、最近、切実なA嬢から
別れても友達でいられる魔法
なぜ合コングルインに婚外恋愛者や、彼氏持ちがいるのかは別として、これ、確かにね
分かるような気もする。
あっけなく関係が崩れて、それで何も残らないのは確かに、寂しいかもしれないな
誰かもどこかで書いていたけど、恋人の一つの選択基準として「もし仮に彼女が同性に生まれていたとしても、きっと仲良くなりうる人」っていうのがある。
そうじゃないと、長く付き合えないに私は賛成一票
この考えを前提にすると、確かに、いわゆる恋愛関係が終わったとしても、関係が残るのが望ましい。かもしれない。
これは、そんなに難しくない魔法じゃないかと思うのですが、どうでしょうね
関係中期段階での恋愛促進質問として、男性「オレが女だったら、おまえオレと付き合う。
」とか、女性だったら「私が男だとしたら、あなたは私とどんな付き合いをしていただろう
」なんてことを話してみるのも面白いかもね
でも、こんなのを試すのに魔法を使うのは勘弁したい。
ちなみに私は(誰もおまえのことは聞いていないって話はさておき))
相手より自分が先に死なないようにする魔法
つまり、相手が先に死ぬことを願う魔法(おいおい)
真顔で、「相手より自分は先に死にたくない」なんて言った日には、「こいつは、保険金殺人やらかすかもしれない」と誤解されるのがオチなので気を付けないといけないのですが、そういう打算的要素を除いた話
一度、二人を経験した後に、一人残されるのって寂しいよなぁと思ってしまうのでした。この話を聞いて、『めぞん一刻』を思い出す人は、たぶんマニアックです。もっとも、某嬢によるとこういう話は、「男性的発想」で、女性は独り残されても強く生きるんだそうです。悲しみは、できれば相手の人に経験させたくない。
と思うのは傲慢なのでしょうかね
確かにそうかな
もし実際に、相手が先立とうとしていたら、自分の命を引き替えにしてでも、相手に生きていてもらいたい、と思うような気もするも確かに事実
って、なんでこんな深刻な話を合コングルインで
って突っ込みはなしね
こういうのをさらっと話す技量も重要なのです、よ
やがて死が堰き隔てむに忘失の刻あり人は生きて別るる
結局、七夕の神話って永遠性が保証されている(彼・彼女らは死なない)ところに美しさがあると同時に、限界があるような気がする今日この頃
現実には、人は有限
そこに無限を求めてしまうのだけれど
何はともあれ、みなさんの願い事が叶いますように
ちなみに合コンはネタです。
誤解なきよう>関係各位
週末ということで、専門書以外の本を楽しむ。斎藤美奈子氏は、以前『妊娠小説』で感銘を受けたのだが(こんなので感銘受けるなって気もしないでもないが)、新刊の『文壇アイドル論』もなかなかであった。
この人、文体のテンポが実に良い(私とあっている)
すでに、いろんな書評が出ているので敢えて書く必要もないような気もするが、村上春樹、俵万智、吉本ばなな、村上龍、林真理子、田中康夫といったいわゆるいわゆる文藝系の人から、上野千鶴子、立花隆といった学者、ジャーナリストまで、広く「作家論」としてまとめているのが特色
これまで読んだことのあった作品(群)を、別な視点(斎藤氏風に)から読むっていうのも、悪くない。
一人の作家のみならず、横に広げて見れるっていうのはありがたいかも
なかなかそういう目をもてないもんだから
研究ネタ的には一般的な「アイドル」概念の変遷っていうのも面白いテーマかなぁ
最近、岡田由希子のCDか何かが発売されているのを見て、軽い衝撃だったのも思い出してみたり
(注:年がばれますね
自殺をしたアイドルなのだけれど、「後追い自殺」騒動は、当時、驚きでした)
その他、一つ収穫
昔、江藤淳氏が生きていた頃(彼はSFCの教授だったのだ)、彼の文藝評論を何度か読んだ。その時、彼がなぜ田中康夫を評価してるのか分からなかったが、今回、何となく分かったような気がしないでもない。
違った角度で、福田一也も書いてたけどね
その他、個人的にオススメな斎藤美奈子本2冊
斎藤 美奈子 (2000) ,モダンガール論―女の子には出世の道が二つある ,マガジンハウス
文章読本本は、私的にはいまいちインパクトなかったかも
友人とメールをやりとりして「発覚」したのだが、私はどうも「男嫌い」と思われているらしい。かといって「女好き」と思われているわけではなく、むしろ、最近、私が女性化しつつあることが危惧されているらしい。いったいなんのこっちゃ。
私は、そう言われるとそんな気がしてくるタイプ(自己概念不安定型と呼ぶことにしよう
ちなみに、この記述は矛盾している)、だんだんそんな気がしてきた。
確かに私は男嫌いなのかもしれない(自己暗示)
いくつかそう言われた要因を考察してみた。
今回の恋愛講座は、半分、自己分析編
でも、自称「男嫌い」「女嫌い」あるいは「男好き」「女好き」と呼ばれる人に参考になる。)を好まない。
例えば、友人と歩いていたり車に乗っている時、近辺を歩いている魅力的()な女性の話題になることが少なくない。一般的には、男性というものは、あたりを気を付けて見回すらしい。これだけで研究ネタになるような気もするが、私は残念なことに、そういう対象を認知することができないらしい。
だから時々、男性陣と話をしていても、話が合わない(だって、そもそも見てないんだもん)
結果的に、私はノリが悪いと思われることになる。
でも、誤解を招きそうな言い方ですが、私からしてみれば、実際、おおよそとくに「若い子」は皆、同じに見えるのですよ
たぶん、一般的にアジア系の人に黒人が皆同じように見えてしまうのと同じこと
区別の必要がないと、認知もできないのです(ヘリクツ)
ちなみに男にはよりいっそう、目が向かないのでお間違いなきよう
もしかしたらこれで私は両性ともに敵に回したかもしれないな
でもこの根拠から、なぜ男嫌いって話になるのだろう
普通に考えれば、女嫌い(無関心)って推論になると思うのだが
そこで出てくるのが根拠(2)である。根拠(2) 男性的な会話パターンを好まない。たとえば、男性と話をするより、女性と話しをしている時の方が、「楽しそう」に見られているらしい。だって、そりゃそうじゃない(笑)と言いたいところだが、確かに思い当たる節がある。おそらく、私は、話を「聞く」役回りの時は、論理的、批評的な話題を好まないらしいのです。そういう話をされると、「いや、その指摘は矛盾してるんじゃないか」とか「定義が循環してる」とかと平気で、指摘してしまうから日常的には疲れてしまうのです。
とくに苦手なのは、なんでも「ネガティブ」かつ「それをロジックで説明しよう」とする人
こういう話は、面倒なので、できることならば、感覚的、もしくは感情的な人と話をした方が楽しい。結果的にそうすると、巷で言われているように、男性より、女性の方が話が合うことになるらしい。でも、根拠(2)だけだと男嫌いというよりは、女好きという推論がなされべきだと思うのだが、ここまで書いて少し分かった。要するに矛盾してるのだ。
男性コミュニティ的に典型的な話題を好まないから、女嫌い()のように見える。しかし、実際はそうでもなく()、日常的には一般的に言う女性的な会話パターンを好んでいる。
で、両者の矛盾を超える話として、「男嫌い」とか私が「女性化してる」という話になるのでしょう
なるほど、確かにそんな気もする。
でもね、これって正確には、コミュニケーション上の話題と、会話の弾み方の合う、合わないのことを言っているだけの話じゃないか
実際、女の子でも、苦手なタイプは多いし(8割方そうだ)、男性もしかり。
ここからは誤解を招きそうなことを覚悟して書くが、確かに、感覚的なレベルで(うまく言えないけれど)、どこか男嫌いなところはないわけではないのも事実
実際、私は、自分が男性であることに時々疲れることがあり(男もつらいよ風)、もし生まれ変わることができるなら一度女性を経験してみたいかも、と思ってしまうから
以前、N嬢には「甘い。
」と一喝されましたけど
もっとも、女性に生まれていたら、男性になりたいと思うだろうな
私にとって人生の基本トーンは、「ないものねだり」なんでしょうね
七夕の短冊に、「女になってみたい」なんか書いたら、ちょと引かれるような気もするけど、そう思っている(思ったことがある)人の割合がいかなるものなのか、知りたいところである。女性の場合もしかり。
この手の発言は、林望氏くらいになると、「ありかも」と思ってしまってみたり
それにしても、なかなか世の中、鏡映的(他者から見た)自己像とは面白いものである。
恋愛講座なんかをやってるもの、少なからず関係してるんだろうなぁ
ちなみに「恋愛」好きと、「男」「女」好きも違うはず
性差の話題は、いろいろ広がりますねぇ(一人で広げてるだけ
以上、きっと誤解を生むこと間違いなしの恋愛講座特別編でした。
再度、友人から指摘を受けたので加えておくと
根拠(3)基本的に女性シンガーしか聴かない。これは、確かに結果的に男嫌いである。
岡村孝子を筆頭にして、竹内まりやだの、川村結花とか、今井美樹といった女性シンガーの曲を好んで聴いているのは事実
しかも、最近知った川村結花を除くと、高校時代から好みがまったく変わっていないようのも事実である。
男性で唯一、時々、聴くことがあるのは藤井フミヤ
あとは、スピッツ
ちょっと前は、徳永英明も聴いていたような気もする。
これらの選択も、昔っからあまり変わらないですね
でも、女性シンガーと男声シンガーを比べると、比率からすれば、おそらく97対3くらいの割合でしょう
洋楽に至っては男性系は
皆無かもしれぬ(昔、U2を聴いていた時期もあったが
あとは、ぱっと思い付かない)
結局、私の頭はそういう風にできているのでしょう
無料期間ならとりあえず試してみるか、ということで、BBモバイルに申し込んでみる。確かに、スタバ等で無線LANが自由に使えるのはありがたい。
これで脱ひきこもり
と言いたいところだが、問題は、バッテリー
店を選べば、電源を勝手に使うことも不可能ではないが、ちょっと気がひけるし、利用できるか不確実である。
かといってバッテリーの代替を購入するほどじゃないしなぁ
某店で3時間ほど使って見るが、僕はAirH"があればじゅうぶん
バックアップをネット上で取れるのはありがたいが、外出先でWebブラウズをする必要を感じないし、ブロードバンドコンテンツといっても自宅のMP3ファイルを部屋で再生
といった無駄な使い方しか思い浮かばない。でも、外出先で、調べ物をする時(値段を調べたり、ネット上の評判を見たり)する時には便利かもしれない。
月1000円くらいだったら申し込んでしまうような気もしないでもないが、店舗が限られているしなぁ
と思って、速度を調べてみたら
微妙に居場所がばれてしまう、かも
ちなみに回線が、良く切れます。切れすぎです。
場所が悪いのかな
と思い、席を移動してみましたが、やはりYahoo
BBだから、ということにしておきましょう
▼そういえば、こんな本があった。OL概念(オフィスレディーである。
念のため)の変遷を追った本
強い印象はないが、こういう研究も「あり」だなと思わされた記憶が残っている。
今度、しっかり読み直そう
OLの創造――意味世界としてのジェンダー, 勁草書房
こういうのもジェンダー研究の範疇に入ってくるものらしい。
▼さあ、次回の恋愛講座は、OL特集ということで
だんだんと年齢を実感する今日この頃
めずらしく「ジェンダー論」的な話題でもりあがる。何度か、学部時代からこの手の議論には参加したことはあるが、どうも、そもそも議論が成立していないことが多いような気がする。
なんでだろう
確かに、「性差は社会的な一つの価値観である」という主張は分かる。問題はそこからだ。
で、いったいそれを根拠に何が言いたいの
おそらくジェンダー論に関心を持つ人たちの主張する「性差=社会的な価値観」という考え方は、次のような「神話」に抗うものであろう
性差は生得的なものである(女性には「母性」が存在する)
→だから女性は、育児に専念するべきである。
すなわち、生物学的な性差を「根拠」にして、何らかの性役割を「規程」しようとする動きへの反論として、生物学的性差は性役割の根拠にならない。
ということを説明したいのだろう
それは分かった。で、だから何なのだ。
それで、何が言いたいのだろうか
おそらく、この考え方を根拠にして何か言いたいことがあるだろう
しかし、それが見えない。だから、「性差」の概念をめぐって抽象的な議論になる。結局、議論をするにしても、宙に浮いたような話になる。もう一歩、踏み出したいところである。
ついでに言うと、性差は社会的に構築される→だから、性役割は不必要
性差が生得的である→だから、性役割は必要
後者が誤りであれば、前者も論理的には誤りではないだろうか
要するに原因帰属することそのものが問題なのだから
議論をするなら、私としてはもう一つ軸が欲しい。たとえば、企業は男性の育児参加を認めるべき(産休は男性にも適用されるべき)とか、育児者(それが女性であれ、男性であれ)へのフォロー、サポートを社会的なレベルで高めるべきであるとか、何かしら主張がともなわれるならば、私も大いに賛同する。そのために個人の力で、できることがあるならば考えたい。あるいは、小中学校、高校、大学の教育課程において、性役割認識の歪みを生み出す元凶があるなら、それが何なのか教えて欲しい。マスメディアがそれに荷担しているなら、それも指摘されるべきである。
もしこのような「べき」がないならば、「性役割」の意味の変遷をめぐって、冷静沈着、かつ具体的な現状把握をするべきであろう
今は、概念整理の段階にあると思いたい。
は考えていたいっすね
ジェンダー系の議論を、どう自分に生かすか、結構、難しいかな
カイエ・ソバージュの第二巻(全五巻構成)を読む。カイエ=読本、ソバージュ=野生という名は、ご存じの方には言うまでもなくレヴィ=ストロースの『パンセ・ソバージュ(野生の思考)』のもじりである。この本、神話学入門として実に読みやすい。中沢新一氏には、大学入試現代文の頃から悩まされていたが(恨み、といっても良いかもしれない)、この本は講演録がベースになっており、広くオススメできそうな気がする。
第一巻で主に取り上げられたのは、世界と世界を結ぶ「仲介者」の物語
今回もその延長にあるが、「対称性」をめぐる考察は、実に斬新
先月、たまたま集中的にクマについて調べていたのだが、本書は、その関連でも実に示唆深かった。もっと早く気づくべきだった。
川上弘美も、神話的思考がベースになってるんだろうな、と思ってみたり
既刊の本はこちら
河合隼雄氏との対談も、実に示唆深い。新書で読める「箱庭」の入門書にもなっている。
ブッダの夢―河合隼雄と中沢新一の対話 ,朝日新聞社
緑の資本論も心惹かれるが、とりあえず積んで置くべきかな
タスクの優先順位を間違っているような気がしてならないのだが、過去の読書メモならびに、過去の恋愛講座に若干、手を加えている。
よく読むと昔の私はいったい何を考えていたのだろう
と思われる箇所が、あまりに多すぎるのだ。実際、一回修正しはじめると、キリがない。
しかし、意欲だけはあって、読書メモの場合
もう一回文献に目を通し、その後の類書リストの更新
恋愛講座の場合
そもそも考え方が変わっていたりするので、自身の変化をメモしつつ、大幅に文章の組み替えと、加筆修正
など、結構、本格的に進めてしまっている。
読書メモも、恋愛講座もそれぞれ20講ずつコンテンツがあるので、一つ10分かかったとしても合計400分
7時間近くかかってしまうらしい。実際は、10分で終わるものは少ないのでわりと体力勝負になりそうだ。一度にやると力つきてしまので、ちょくちょく手直しすることにします。
過去を修正しながら、新ネタも仕入れなくっちゃね
今年も折り返し
今後ともよろしくお願いします。
今月は、総じて本を読む時間が取れなかったのが残念
PC関連のお仕事や、データベースをいじったりする時間が長すぎmsぢys
しかも、『海辺のカフカ』を読んだり、『王国』を読んだりと、フィクションを読む時間がノンフィクション系を読む時間より長かったような気がする。
王国-その1 アンドロメダハイツ-,新潮社
まだ『海辺のカフカ』は最後まで読んでませんが、やっと私も、村上春樹が楽しめる歳()というか、余裕が出来たのかなと思う今日この頃
出産をひかえているよしもとばなな氏も、今後がますます楽しみ
新書は、香山リカが出色(しゅっしょく)の出来です。