雇用(コヨウ)保険(ホケン)の失業(シツギョウ)給付金(キュウフキン)は主に(オモニ)税金でまかなわれているのですよね
例えば(タトエバ)、京都市(キョウトシ)の政治家(セイジカ)が人(ニン)の住民税を裏金(ウラガネ)で不正(フセイ)にあそびまくるのは、処罰(ショバツ)なしなのに、市民(シミン)が雇用(コヨウ)保険(ホケン)の不正(フセイ)給付(キュウフ)を受け(ウケ)たら、莫大な請求(セイキュウ)がくるのですか
これって差別(サベツ)だと思いますが、仕事として事実確認(ジジツカクニン)をされていた方(ホウ)に、”犬のようなことをして”という言葉をはかれました。いわれた方は(カタハ)相当(ソウトウ)な憤慨で問題視(モンダイシ)されています。
この表現は差別発言だと思う(オモウ)のですが
いかがでしょうか
私(ワタシ)は体格(タイカク)が良く(ヨク)て顔が怖いせいか、相手(アイテ)に原因(ゲンイン)があるトラブルでも(仕事上(シゴトジョウ)でもプライベートでも)私が相手をいじめてると思われる事(コト)が多い(オオイ)のです。相手(アイテ)の体(カラダ)が小さ(チイサ)いほど私(ワタシ)が悪いように言わ(イワ)れる事(コト)が多い(オオイ)です。ある意味(イミ)しょうがないと思ってますので、そんな以前(イゼン)にも似たような質問(シツモン)をしたんですが、最近また疑問(ギモン)に思う(オモウ)ことがあるのでよろしければアドバイスお願い(ネガイ)します。前にオーストラリアでの人種差別(ジンシュサベツ)のことでオーストラリアが大嫌い(ダイキライ)だと言いました。それは今(イマ)も変わっていません。
しかし、それからしばらくして、(1)「禿げ(ハゲ)」は差別用語ではないか
と言う(イウ)友人(ユウジン)が問い(トイ)かけたきた。
(2)差別用語の定義(テイギ)は、(3)「禿げ(ハゲ)」が差別用語(サベツヨウゴ)だとすれば、その言い換え語(ゴ)は何だ(ナンダ)ろうか
以上(イジョウ)、3点(テン)についてご教示下さい。根本的(コンポンテキ)な質問(シツモン)です。
レディース・ディって何(ナニ)なんですか
どう考え(カンガエ)ても差別(サベツ)ではないのですか
何故(ナゼ)、だれもこれは差別(サベツ)だと大々的(ダイダイテキ)に言わ(イワ)ないのか
何故(ナゼ)、当(トウ)の女性(ジョセイ)は、「私たちを弱者(ジャクシャ)扱い(アツカイ)するな、男と違う(チガウ)扱いするな
差別(サベツ)するな
」と、怒り(イカリ)をあらこんばんは、こんじょおです。初めて(ハジメテ)四(シ)桁(ケタ)する刀を買い(カイ)ました。ゾンビ斬れ(キレ)ませんでした。Mod可(カ)ならなんとか出来るのにきぃい虎(トラ)毛のテクスチャがあらかた終わりました。初期より白(シロ)の部分(ブブン)を若干(ジャッカン)減らしました。こわんこ同様尻尾(シッポ)が赤(アカ)とは逆巻き(サカマキ)です。白こ(シロコ)わんこ用(ヨウ)に作った(ツクッタ)パーツを流用して頭部(トウブ)まわりは赤に(アカニ)比べ(クラベ)て二割(ニワリ)り増し(当社比)でもさもさです。
後(ノチ)は声(コエ)と首輪(クビワ)に手(テ)をいれて赤(アカ)と差別化(サベツカ)させて看板作れ(ツクレ)ば完成
今週末の三連休(サンレンキュウ)には間に合う(マニアウ)はず
だったのですが試しに赤(アカ)虎を作って(ツクッテ)みたら割と(ワト)よさげでしたので、こちらも完成さ(カンセイサ)せてから二色(ニショク)同時発売(ドウジハツバイ)にします。模様がはっきりしていますのでパーツの繋ぎ(ツナギ)目(メ)を合わせるのが手間(テマ)かかりそうです。
三連(サンレン)キミも自分(ジブン)のモンゴルヲタ度(ド)を調べてみよう1
相撲(スモウ)と聞いて連想するのは大相撲(オオズモウ)でなくモンゴル相撲(スモウ)だ。服(フク)はモンゴル人(ニン)に買ってきてもらう。またはモンゴル人が勝手(カッテ)に買って(カッテ)くる。「((I")ブフ」「タバンツァガリグ」「デードスィーンフレーレ」の内、定期購読していた雑誌がある。モンゴルヲタクと呼ばれると自分(ジブン)は人種差別(ジンシュサベツ)反対(ハンタイ)主義者だということを主張(シュチョウ)する。やたらとモンゴル語の独り言(ヒトリゴト)が多い。ちなみに部屋(ヘヤ)はゲルだ。
欧州、中国の力士が恐い(コワイ)
社長は戦略(センリャク)実力(ジツリョク)を上位(ジョウイ)以内に高めなくてはならない。結論(ケツロン)はこうでした。
こうなるとどうなるでしょうか
他社にない差別化(サベツカ)のある商品、競争力(キョウソウリョク)のある商品(ショウヒン)が確保できるようになります。営業地域(チイキ)の決め方(キメカタ)も効果的(コウカテキ)にできるようになります。新し(アタラシ)いお客(キャク)を生み出す(ウミダス)方法(ホウホウ)のレベルが高く(タカク)なります。
作っ(ツクッ)僕は(ボクハ)ある意味(イミ)、中二(ニ)病的(ビョウテキ)であると思う(オモウ)
別に黒い服(フク)が好きとか、音楽は洋楽が一番とかそういう話(ハナシ)ではなくて*1、自分(ジブン)にとって正し(タダシ)いことをみんなに知ってもらいたいというか、そういう気持ち(キモチ)がきっと中(ナカ)二(ニ)病的なんだろう
あとは、端(ハジ)から見て無意味(ムイミ)に思え(オモエ)る反抗心(ココロ)も中(ナカ)二病的なのかもしれない。僕(ボク)の反抗(ハンコウ)心(ココロ)の源(ゲン)、というか基礎というのは小学校低学年(ショウガッコウテイガクネン)の頃に作られた。あとから知った(シッタ)話(ハナシ)だけれど、僕の通っていた小学校(ショウガッコウ)というのは、幼稚園(ヨウチエン)上が(アガ)りと保育園上が(アガ)りをかなり露骨に差別(サベツ)していた所(トコロ)であったようだ。僕は保育園(ホイクエン)上が(アガ)りであった。
だから差別(サベツ)されたと主張(シュチョウ)するわけではないが、きっと、それも理由(リユウ)の一つ(ヒトツ)であったと思う(オモウ)
僕は(ボクハ)小学校(ショウガッコウ)で、教員達から様々な(サマザマナ)差別(サベツ)を受け(ウケ)た。保健“携帯電話で交換(コウカン)されるデータの中身(ナカミ)は、携帯電話の番号とメールアドレスがメインです。最近(サイキン)は、段差(ダンサ)のない雛壇(ダン)も多いです。
差別(サベツ)になるのかな
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