アディダス シューズの通販情報
アディダスはアドルフ・ダスラーがドイツで創業した総合スポーツメーカーです。
主にスニーカーを扱っていますがこれはアドルフ・ダスラーがプーマをも創業していることと関係があるでしょう
今やスポーツといえばアディダスといった定番ブランドでもあります。
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新作流行バッグ、財布、ナイキ、アディダス系スニーカーシューズと合わせてもグッド
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▼この商品の特徴は
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巻き上げソールで知られる。細身のデザインはどんなスタイルにも合わせやすいモデルです。*この靴は、足入れが小さい作りになっていますので、以下のサイズをオススメいたします。
ホワイトベースにピンクの小花柄がデザインされたキュートなモデル
スカートにもパンツにも合わせてもガーリィーに決まります♪MADE IN VIETNAM素材・アッパー:人工皮革・アウトソール:ゴムこの靴のサイズは・・・
アディダス シーカー ALT ソフトスパイクシューズ(レディース)●芝に映える白を基調に、 シルバーで輝く足元へ
●上からのアングルです。
●後部にアディダスのロゴ入り
●バーガンディという、 深いワイン色のライン
●上からのアングルです。●底部は共通になっています。※サイズによってはディスプレイとして使用していたため、箱がない場合がございます。
その場合、新品ではありますが、発送時に
※ご選択欄に表示の無いカラー/サイズにつきましては 完売となり、次回の入荷予定もございません。何卒ご了承下さい。■adiPRENE-耐久性の高いクッション性「アディプレーン」は踵部の衝撃吸収性能を長期間にわたり提供します。
■TORSION SYSTEM-優れたサポート力足中央部の「トルション」サポートシステムが、歩行中及びスイング中の前足部と後足部の自然なねじれをコントロールし、足の動きを安定させ
カラーコンビに夢中オシャレにアクティブに履けるポップなカラーのカジュアルスニーカー靴紐がゴムだから着脱が簡単
カラーコンビに心躍る、ナイキ ・アディダスにも負けないくらいのスポーツカジュアル
POPな色使いに一目惚れ♪合皮レザーだから扱いやすいスニーカー靴紐はゴムだから結ぶ手間もなし♪気軽に履いてお出かけしたくなっちゃうスポーツカジュアルシューズです。
★コーデのおすすめ
ショートパンツ、パーカで元気に履いて
ミニスカートやデニムにも合わせやすい、カラーコンビに合わせてTシャツも欲しくなっちゃう・・・
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アディダス シューズの通販情報
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ランニング時の着地エネルギーを推力に返還
フルレングスのマイクロバウンスミッドソールが、着地エネルギーを圧縮して推力として返還、この快適軽量なトレーニングシューズはあなたの走力を支え続けます。
○バウンステクノロジーが、最適化されたエネルギーリターンと快適な履き心地を提供
○アッパーには耐久性向上と軽量化のため人工皮革を採用
○エアメッシュタンが最上級のベンチレーションを提供
ランニング時の着地エネルギーを推力に返還
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あでりい*ぬいぐるみ
お問い合わせ
ぬいぐるみ、いろいろ
「あでりい」のぬいぐるみに使う素材でメインにしているのがフェルトです。
小さなマスコットなどを作られている方は多いと思いますが、体長15センチ〜80センチの大きなものまで作っているのは珍しいかもしれないです。
表面はメリノウール
地味〜にゴシゴシ、ちくちくの作業です。
中身は低反発チップ
むぎゅ〜としたさわり心地が特徴です。
いろいろな生地のネコにフェルトの渦渦
手のひらに乗せるとしっぽがふりふり
何やらごきげんらしいです。
しろくまくん
マレーグマくん
つきのわぐまくん
3匹が円陣組んでひそひそ話し
」って練習かもしれません。
だってちっとも恐くないですからね
しろくろしろくろ
えっちらおっちら歩いて集まってきました。
でも一人で真っすぐ立っていられないので、それぞれがムスッとした表情で寄りかかって輪になります。
翼が長くパタパタするので、実は足下を持って上下に振ってあげれば
飛び跳ねてとってもうれしそうになるんです。
*ぬいぐるみ達いろいろ*
くじらのウッシッシ
耳ながミャーフカ
布サカナ<のっぽ>
エルテレちゃん
真っ向くじら君
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小川早百合のホームページ
★このホームページは、比較文化、思想史、日本語教育の分野にわたります。
連絡はこちらから
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ことばの連想についての調査結果
ことばの連想についての調査結果 画像版2ページ目
その人物の著作「図説世界周航記」について紹介したい。内容は、架空の航海記で世界一周をしながら、各地で上陸をして、人々と交流をしたり、観察をするというものである。そのうち、琉球については2章、日本は4章があてられている。デュモン・デュルヴィルは、ミロのヴィーナスの発見者(正確には、発見の報告者)として、フランスでは著名な航海者で、その名をパリの16区の通りにも残している。世界周遊航海を3回行ない、南極探検も試みているが、琉球や日本には、全く来ていない。
この著作にある琉球や日本についての記述は、ブロートン W
「図説世界周航記」は、版を重ね、また教科書ともなったもので、これをフォルカード神父が読んで、琉球の通訳たちにその内容を示している。琉球に関しては、図版9点が掲載されているが、それぞれの図版は、他の航海記からの写しである。そのうち、3点をここに示す。人物の首の角度や表情、背景が少し異なるだけで、構図は全く同じである。また、この3点は、『幕末日仏交流記』の原著でも挿絵として使われている。この「図説世界周航記」についての概略は、小川早百合が、本年9月17日のキリスト教史学会大会で研究発表した。また詳細については、「十九世紀西欧における琉球情報と宣教師」として、論文発表する予定である。
3) この著作は、ホールと共に来琉したクリフォード H
同会から琉球に派遣したベッテルハイムの日記が所収されている。はエックスの副司教で、フォルカードの秘書を務めたこともある人物であり、複数の著作を残している。また、フォルカードのポートレート1点と司教・大司教として用いた紋章が4点掲載されている。伝記の骨格を形作っているのは、フォルカード自身が残していた克明な記録である。しかし、琉球滞在に関する完全な日記を含む第1巻は、1847年に一時帰国した旅の途上で失われた。その間の事情について、マルボーは次のように説明している。スエズに着いた。窮屈な乗り物で砂漠を横切らなければならなかったので、荷物をできるだけ軽くした。荷物は別にラクダに乗せられることになっていた。フォルカード猊下はこうした措置を知らされると、慎重を期して、最も大切にしていた品々を小さな袋にまとめた。
その中には、全日記、1839年3月17日の最初のミサからすべてのミサが記載された手帳、王妃マリー・メアリーのために用意した大変美しいロザリオなど
しかし、これはほとんどかさ張らないものであった。乗り物に座るとすぐに、紳士とは言いがたい(中略)イギリス人に声をかけられた。この男は彼に袋が大きすぎると言った。「わずかなものだ」「荷物の中にに入れてくれ」「ひざの上において置く」「だめだ」それだけの理由だった。小さな袋はもって行かれてしまった。「着いたら、荷物の中に入っているよ」と、このイギリス人は遠ざかりながら言った。そして着いてみると,小さな袋だけがなくなっていた。こうして、琉球滞在および日本近海の航海についてのより詳細かつ膨大な日記という貴重な史料は紛失した。しかしながら、1843年のフランスからマカオへの船旅、日本代牧区設置と代牧任命に至るプロセス、1852年に宣教会を退会した前後のいきさつなども含まれ、従来の研究を補足する史料となる。また、「ヌヴェール編」と「エックス編」には、終生初代日本代牧であったことを忘れず、1859年に再開された日本布教のために尽力し続けたことを示すフォルカードの言動が随所に見られる。これは今後のフォルカード研究の一助となりうるものである。
その際、題は『我々の司教
エックス、アルルおよびアンブランの大司教テオドール・オーギュスタン・フォルカード猊下の生涯』“Nos eveques
詳細については「フォルカード神父とカトリックの日本再布教」と題して、論文を発表する予定である。
2)同書の全訳が中島・小川訳『幕末日仏交流記
1885年9月12日、 南フランスの古都エックス・アン・プロヴァンス大司教フォルカードが天に召されると、「ル・モンド」をはじめ、フランス全国紙・地方紙がその死を報じた。そのうち、 「ル・フィガロ」 は、13日付で略歴と人柄などを紹介したのに続き、15日付で葬儀の模様を詳細に伝えた。以下に、15日付の記事の訳出を試みた。本日午前10時、フォルカード猊下の葬儀が執り行われた。7時になると、 マルセイユからの汽車が大勢の人々を運んで到着した。教会関係者、 軍人、そのほかにも重要人物が目立った。だれも皆、彼のすばらしさと立派な高位聖職者としての生涯を称賛していた。感動的なまでに、はっきりと類似した[前半生と後半生は、]他に類を見ない。すなわち若い時には、 セシル提督に中国海域の果てまで連れて行かれ、 琉球という中国の島で、 未開の人々のただ中にあって度々生命を危険にさらしたものだった。そして、 フォルカード神父は、 現地の人々とフランス政府の間で通訳を務めた。一介の教皇代理として遠方に福音を伝えに行き、 死がヨーロッパ人に情け容赦なくおそいかかる国で、 どんな危険な目に遭っても死することはなかった。大司教の[前半生の]栄光の時代と後半生は、切り離して[語る]ことはできない。[フォルカードは] ヌヴェールの司教座を離れ、 エックス、 アルル及びアンブランの大司教座に挙げられた。その優れた素質によって選ばれたのである。そして、 高等法院が置かれたこの古い都市に12年間を過ごしたわけだが、 だれもが彼を高く評価し、 その献身的な態度をほめたたえない者はいなかった。教区のコレラ患者たちの元で一日を過ごして戻った彼を病魔が襲った。フォルカード猊下はなすべき努めのことばかり考えているので、 ヴァンヌナルグの子供達に堅信[の秘跡]を授けに赴いた。病気が悪化し、 体は衰弱していた。病が彼をひそかにむしばんでいたのだ。しかし、 大司教はコレラが相変わらず教区に猛威を振るい、 同地の聖職者たちが何人分もの働きをしても、 人手が足りなくなったことを知った。すると、 この大司教は彼らを元気づけようと、 感染した町や村に再び出かけて行った。ランソンとサロンの町も彼の訪問を受けた。木曜の夜、 この最後の巡回で疲れ果てて、 大司教館に戻って来た。彼は衰弱しており、 まわりの者たちは最期の時が近いことを思わないわけにはいかなかった。その最期は極めて模範的だった。
「私の死が、 この災いの最後となりますように
私がこの教区の、 そして我が祖国の最後の感染者でありますように」 と彼は叫んだ。大司教には、 近親者が一人もいない。エックス首都大司教座参事会が通知状を送付した。大司教の死因にかんがみて、 町中では何も儀式が行われなかった。大司教館の中庭のアーチの下に置かれた柩はたくさんのローソクで囲まれていた。60名の修道女が棺((とチーク材) の側で祈りを捧げている。その上には、 レジオン・ド・ヌール・オフィシエ章、 サン・グレゴワールー・ル・グラン・コマンドール章など勲章が8つあった。花輪は大変多かった。
「務めを果たして倒れし者−タラスコン青年慈善団体−諸協議会−サロン市」
その町で大司教はコレラに感染したのであった。整然とした葬列は、 大司教館とカテドラルの間にある広場を真っすぐ横切り、 あらかじめ指定されていた場所についた。最前列には県知事カゼル氏、 その右には 検事総長ナケ氏、 パリエ陸軍准将がいる。コロン将軍の代理として第15連隊参謀長が出席、本日、 第111大隊−トンキンから戻ってニースに駐屯している−に認められた十字章の授与を行なう。
内陣には、 アヴィニョン大司教ヴィーニュ猊下、 ニーム司教ベッソン猊下、 モンペリエ司教カブリエール猊下、 ほかに4人の付属司教、 すなわちマルセイユ司教ロベール猊下、 ニース司教バラン猊下、 ガップ司教グゾー猊下、 ディーニュ司教フルリー猊下
プレモントレ会の司教冠をかぶった司祭、 タラスコンとマルセイユのベネディクト会士、 教区の修道会の修道士と修道女など
中でも元日本副領事デュリー氏が連れて来た4名の日本人の代表が注目を集めた。彼らは、 悲痛な思いをいだいて、 彼らの国の初代教皇代理であった方に最後の敬意を表しに来たのだ。柩を乗せた台の後ろには、 大司教の副司教が3名いた。中でも敬愛するマルボー師の悲しみは一際激しかった。彼[マルボー]の父は彼が10歳のときにフォルカード猊下の手にゆだねた。フォルカード猊下は、 父親のような愛情を彼に注いだ。最近グアドループの司教座について取り沙汰されたのはマルボー師のことであった。シャヴ教会参事会員、 及び楽長ポンセ氏の指揮で、 首都大司教座の聖歌隊員による大歌ミサが行われた。ヴィーニュ猊下が司式した。葬儀が終わると、 ディーニュ司教フルリー猊下が、 故人の生涯について、 とりわけてもその死について気品に満ちた言葉で振り返った。追悼の辞は、 30日後にモンペリエ司教ド・カブリエール猊下が表明する。柩のかたわらでの祈りが済み次第、 1873年から先のエックス大司教シャランドン猊下が眠る地下埋葬所に安置したいと考えていた。しかし、 当局に願い出た特別許可は現時点ではおりていない。その中で、どうしても解決できない疑問がいくつかあります。皆様のお力を貸していただければと願い、疑問点を並べてみました。
バジル・ホールの航海記では、samchewという強い酒(スピリット)と記述されていますが、同一のものでしょうか
)という2つの小島からなる。この他、淀川、木曽川、天竜川、荒川、最上川が列挙されています。
10)四国海峡 四国海峡を通って九州を南から回る
12)ロンドンデリー 北アイルランド以外にもあるようですが、家に家紋がつくなどの特徴があるのでしょうか
13)ノーザンバーランド 家に家紋をつけてるノーザンバーランドはどこでしょうか
)号があるようですが
本文の記述では、上記のコルネリア・アウグスタ号でやってきたオランダ人の医師と博物学者とあります。トゥンベリィとシーボルトをモデルにしたと思われます。
モンタヌスの日本誌からの引用で、原典はインダイクから
の日記のようですが
このうち1つでも、お教えいただければ、誠に幸いです。どうぞよろしくお願い申し上げます。中島昭子は、来年3月まで、パリに滞在予定です。1996年4月から1年間、中島はフランスに滞在し、日仏交流史、特にキリスト教布教に関する史料の調査を行った。必ずしも十分な成果が上がったとは言いがたいが、パリを中心にエックス・アン・プロヴァンスなど地方都市の文書館に所蔵されている関係史料も一部確認することができた。今後は、こうした史料に基づいた研究を進めていきたいと考えている。フランスにおいて日本のカトリック布教に関する史料を主に所蔵しているのは、ケ・ドルセーにある外務省古文書室、ヴァンセンヌ城内の海軍省古文書室、国立公文書館、パリー外国宣教会古文書室などである。また、これ以外にも日本に派遣された宣教師の出身地の司教館、地方の図書館や文書館、あるいは個人のコレクションの中に貴重な文献が見られる。この内、外務省、海軍省、国立公文書館は必要な書類を提出すれば、比較的容易に閲覧が許される。宣教会、司教館は個別に交渉が必要であり、開館日、時間などは不定期な場合が多い。しかし、最近、教会関係の文書館もかなり一般に開放されており、書面による問い合わせにも快く応じてもらった。個人の所有になるコレクションには、公開されているものは少ない。現在、収集したものを整理しているので、「アクタ」紙上で紹介していきたい。お気づきの点をご教示いただければ幸いである。パリー外国宣教会古文書室は、責任者の許可を得て閲覧できる。日本について所蔵が確認されている史料は次のとおりである。最初の数字などは請求記号である。
Japon:宣教師の書簡、メモなどで箱に入っているもの
以下、次号に続く。昨1997年9月のキリスト教史学会大会で、「欧文史料にみる宣教師シドッティ」と題して、小川が研究発表した。キリシタン信仰が禁止されている鎖国下の日本へキリスト教再布教の志をもって、イタリア人宣教師シドッティは1708年、日本への潜入をはかり、新井白石の尋問を受けたことは、現在では、よく知られている。研究発表の詳細は、『キリスト教史学』第52号(1998年7月頃発行)に掲載予定であるが、発表の際に配布したシドッティに関する文献リストを紙数の都合上、所収することができなかった。そこで、本号にシドッティに関する欧文史料一覧と主要な究文献を掲載する。シドッティの同時代の18世紀は書簡類が中心なので、発信年順に並べた。19世紀は、主として『西洋記聞』の翻訳や伝記が史料となるが、これも発行年順とし、20世紀の文献は、主に日本での学術研究書であるが、これも統一のため、刊行年順に並べた。文献は、今回の論文で扱ったことに項目に関するものは、できる限り集めたが、網羅することはできなかった。またシドッティに関連するものでも、論文で扱わなかった事項に関するものは、調査が及んでいない。詳細な文献案内としては、宮崎道生校注『新訂西洋記聞』(平凡社1968)がある。
日本における研究文献
「若望榎」(じょあんえのき)
『新井白石とヨワン・シローテ』
『切支丹鮮血遺書』ちしほのかきおき
『切支丹伝道の興廃』
「シドッチの日本入国とローマの風聞」
『新井白石の研究』
「宣教師シッドティの日本への旅行」
『キリシタン遺物の研究』
「シドッティの屋久島潜入について」
『新井白石の洋楽と海外知識』
「天草版『羅葡日辞典』2冊の行方」
『稿本 シドチ神父と新井白石 -切支丹屋敷の出会い-』
「シドッチ尋問二十四箇条の発見」
「潜入宣教師シドッチの長崎における尋問―主にオランダ商館長日記を通してみた―
「シドッチに関するオランダ側史料管見―江戸召喚後の潜入宣教師シドッチ―
『新井白石のヨハンバツテイスタ物語』
この他の文献は、宮崎道生校注『西洋紀聞』平凡社1968を参照してください。ホームへ戻る。論文にもどる。ホームページへ戻る。
(横長の表です)
名詞・形容動詞(語幹)+だ。
名詞・形容動詞(語幹)+な
名詞・形容動詞(語幹)+(否定形)じゃない。名詞・形容動詞(語幹)+(過去形)だった。形容詞(否定形)-ない。形容詞(過去形)-なかった。動詞(否定形)-ない。動詞(可能形・受身形)-る・れる・られる。論文にもどる。
調査の概要と目的
データ集計の際は、18〜29歳の回答のみを対象
日本語での調査の他、イタリア、中国、台湾、韓国、米国、ブラジル、英国では、母語での調査も実施
〈日本語版〉A5版30ページ(及びフェイスシート)からなり、1つのページには1つの単語(以下、刺激語と呼ぶ)とそれに対する3つの回答欄を用意
外国人回答者の調査票は、刺激語の漢字に読み方のルビ付き
〈母語版〉日本語版と同様の形式で、刺激語は日本語を翻訳したもの
ただし、イタリア語調査では、翻訳不可能であった3語(「神」「富士山」「酒」)を除き27語での調査
1つの刺激語に対して、日本人回答者では15秒、外国人回答者の日本語調査では20秒、母語調査では15秒を回答時間とし、刺激語を見てすぐに頭に浮かんできたことばを書いてもらう。
時間は調査担当者が計測し、時間が来たら次の単語に進んでもらうよう指示
1つの刺激語についての回答記入欄は3つだが、頭に浮かぶものがなければ1つでも2つでもよいとし、逆に4つ5つと回答してもらうことも可とした。
ただし、頭に浮かんだことばをもとにさらに連想を進めることがないよう、常に刺激語から出発するように指示
また、外国人回答者の日本語調査では、連想を日本語で産出できない場合には、母語での記述も認めた。なお、フェイスシートには、データを目的に沿う形で利用していいかどうか回答者に許可を求める項目を設けており、ここで分析しているのはその同意が得られた回答者のデータであることを付記します。★現在掲載しているデータは、英国調査結果を除き、調査票の第1番目に書かれた第1連想に限って集計したものです。英国調査は調査数が少ないため、第3連想語まで集計してあります。★★各国母語調査の「玄関」は、調査実施後に研究会内で再度検討、議論した結果、イタリア語、中国語(中国大陸)、台湾華語(台湾)、英語(米国)、ポルトガル語(ブラジル)調査で、相当翻訳語が、日本語の「玄関」の指示と同一であるとは言い難いという結論に至りましたので、5地域の調査結果から、「玄関」の母語調査データは削除してあります。
(英国については未検討
)また、母語調査の「酒」についても、同様の理由で、英語(米国)母語調査結果から削除してあります。この調査の目的は、文化の違いがことばの意味の認知と理解にどのような影響を及ぼすか、を調べることです。そのために、日本語を母語とする人と日本語を外国語として勉強している日本語学習者の言葉の連想に関して、その相違点と共通点を探索しています。日本語を外国語として勉強している世界の国々の大学生とを比較して、連想にどのような差があるかを調べてみて、文化的背景の違いが言葉の意味の理解や認知にどのような影響を及ぼしているのかを考えようとするものです。
ことばの連想についての調査結果
問い合わせ・ご連絡はこちらへ
このページの責任者及び著作権者は、ことばの意味の文化的背景を記述するための語連想研究グループ
調査の概要と目的
「全調査結果比較一覧」と「各国調査結果」があります。「全調査結果比較一覧」は、全調査地域のうち、日本、イタリア、中国大陸、台湾、韓国、米国、エジプトの日本語での調査結果を並べて表示してあります。「各国調査結果」は、日本、イタリア、中国大陸、台湾、韓国、米国、ブラジル、英国での調査結果をそれぞれ示しています。日本を除き、日本語での連想とそれぞれの母語での連想の両方の結果が見られます。なお、外国人対象の日本語調査では、連想語を日本語で書けない場合には、母語で記述しても良いとしましたので、日本語調査の結果の中には、母語での回答が含まれているものもあります。下の表中の言葉は刺激語です。クリックすると、その刺激語からどんな連想が出てきたかを確認することができます。このうちの日本、イタリア、中国、台湾、韓国、エジプト、米国(ハワイ)の合計520を「全調査結果比較一覧」として集計してあります。集計結果を%で表示するために無回答を除いてありますので、各国・全体の合計数は刺激語ごとに異なります。表記の違い(漢字・ひらがな)、正規形と短縮形・縮約形、美化語の有無(お・ご)は、同一語として数えています。ただし、「おばあさん(ちゃん)/ばあさん(ちゃん)」、「おじいさん(ちゃん)/じいさん(さん)」、「おねえさん(ちゃん)/ねえさん(ちゃん)」、「おにいさん(ちゃん)/にいさん(ちゃん))」はそれぞれ別の語と数えてあります。調査結果のファイルは、アクロバット形式(PDF)にしてあります。アクロバットリーダーは、こちらでダウンロードができます。母語調査を実施していないので、ここにはデータはありません。上記「全調査結果比較一覧」で確認できます。フォルカード神父については、フランス人のマルボー著の伝記がある。それを人に頼んで、エクス・アン・プロヴァンスの市立図書館でみつけてもらった。)その本の中に、運よく神父の肖像があったのでそれを使わせていただこうと思ったが、本の状態が悪く、すぐには複製の許可が下りなかった。エクス・アン・プロヴァンスはフォルカード神父が大司教となり、亡くなった地でもある。中島昭子の夫が、今年の3月、偶然そこを訪れることになったので、神父の肖像、墓などについての調査を依頼した。その結果、カテドラル(聖堂)の中にフォルカード神父の記念碑があることが判明した。記念碑があるのはフォルカード神父だけで、そこには、神父の肖像と共にコレラで死亡した[患者を見舞った際に感染したため]と刻まれている。『幕末日仏交流記』 本書の目次には各章のタイトルがない。それぞれの章の始めには内容の概略が小見出しとしてまとめられているが、一覧できないので、史料として活用しようとする場合には不便ではないかと思う。そこで、各章の始まりのページと小見出しをここにまとめて掲載する。
13)フォルカード師の琉球到着
那覇の地方官との会見
この交渉の成功
琉球滞在を許されたフォルカード
46)フォルカード師の着任
彼に対する監視と嫌がらせ
64)プロテスタント宣教師の那覇到着と着任
琉球海域に入ったサビーヌ号
艦上のルテュルデュ師と彼の上陸
艦内での聖職者としての活動の成果
ゲラン艦長と那覇の地方官の交渉
[琉球の]王のための乾杯
サビーヌ号運天港に向けて出帆
総理官との交渉
ルテュルデュ師の泊 定住
外交上の晩餐
運天港周辺の小旅行
141)泊 におけるルテュルデュ師とベッテルハイム師の交流
運天港における総理官との交渉
165)パシフィック号の遭難と到着
総理官との交渉経過と結果
クレオパトラ号上のベッテルハイム師
185)運天港から日本へ向けて出発
二つの島のこと
日本の役人たちの無礼な態度
朝鮮に向けて出発
朝鮮王府に宛てた提督の書簡
中国官吏の歓迎
日本の初代代牧
『幕末日仏交流記』第9章にある弘化三(1864)年フランス艦隊の長崎来港については、当時フランスで発行されていた週刊の絵入り新聞“L'Illustration”紙にも関連記事がある。これは、1847年1月9日号に掲載されたもので、フランス海軍省に届いた報告に基づいている。
以下にその訳文を掲げる
前号で報じたように*、海軍省はセシーユ提督が、海軍分遣艦隊を率いて、ヨーロッパ人、つまりオランダ人に開かれた日本の唯一の港、長崎Nangasaki寄港に関する報告を受け取った。7月28日朝、軍艦が長崎港にようやく錨を下ろすと、好奇心に満ちた人々や、商品、野菜、鳥肉、新鮮な食糧を売りに来た多くの舟に囲まれた。ひときわ立派に飾り立てた小舟でやって来た役人が、供の者たちと一緒に警戒心も横柄さも見せずに乗船して来た。彼らは、法律に定められているし、自分たちの暮らしのためにも、上陸しないようにと提督に対して言いに来たのである。しかし、彼らは大変礼儀正しく、艦に必要な品はすべて供給すると約束し、ほとんどの者は始めて見るこの立派な軍艦に、とりわけ興味を覚えたようであった。提督は彼らをあちこち案内させ、諸設備・資材・索具[船で使う綱]・大砲・武器に至るまで全てを見せ、使用方法さえ教えるように命じた。彼が夕食に引き止めた数人の者は、かなり遅くなって帰った。夜の間、沿岸一帯は多くの灯火と舷灯で明るかった。美しい長崎港のまわりを囲んでいる陸の上では、特に砦や砲台では、人々が右往左往していた。しかし、日本側は単に監視の体制を整えただけであった。というのは、翌日夜が明けるとすぐに、前日の役人らが大勢再び艦にやって来た。すべて前日と同じだった。つまり、礼儀正しさ、穏健な態度、目に入るものすべてを観察する好奇心が同じように見られた。彼らが質問を終え、のべつ記録を取っている数名の書記があらゆることを書き留めると、提督は、食糧を補給したので出航して遠征を続けると、夕方になって知らせた。以上がこの訪問の簡潔かつ正確な話であり、短いながらもその価値が薄れるものではない。[すなわち]江戸の王国政府[幕府]は、フランスが日本の国々[諸藩]の法や日本人の利益を守らせることのできる分別ある乗組員のいる大きな軍艦を所有していることを役人の報告で知ったのである。
もし、今勇敢なフランス人宣教師が日本への入国に成功したり、ここ数年日本付近の海にまで鯨を追う我国の捕鯨船が、不運にも嵐に遭い、あまり歓迎してもらえないこの沿岸に打ち上げられたり、あるいはもっと重大なことが起きたとしても
長崎を出た分遣艦隊はペチェリ湾や朝鮮の西岸部で数日を過ごしたが、我々の知る限りにおいて、そこにフランスの軍艦が現れたことは、これまでなかった。この航海ではほとんど探検されたことのない沿岸部の測量が行なわれた。しかし、測量だけが提督の目的ではなかった。朝鮮の海岸で彼の軍艦を見せることによって、現在王位にある残忍な君主の命令によって捕らえられ、斬首された同僚の代りに、前年この国に入った勇敢な宣教師たちに精神的な援助を行うつもりだったのである。晴天の続く季節は終わりに近づき、北の季節風が吹き始めようとしていた。艦の食糧は尽き、提督は艦隊の基地であり、資材の倉庫もあるマニラ港に戻ろうと考えた。8月29日、イギリス人が完全撤退していた船山に行き、中国官憲のきわめて友好的な歓迎を受けた。9月28日,周到な計画をもって、滞りなく実行され、実りある成果を得た遠征を終えて、提督はマニラに戻った。それはフランスにとって名誉な思い出をそれぞれの地に残すものであった。
注 * 1847年1月2日付の同紙には、長崎港が描かれている版画とともに、日本に
関する 最初の記事が掲載された。
それには、「我国の人々が昨年、日
本で歓迎されたことを近々お知らせする」とある。琉球側の書簡にある「蕉布」の訳語である。「蕉布」すなわち、芭蕉布のことだが、それをフランス語に訳す際に、なぜ「バナナの布」となったのかが疑問として残った。たぶん黄色い色からの連想ではないかと考えたりしてみた。その後、偶然に、新聞に中国物産展の広告が出ていて、それに「実芭蕉」と書いて「バナナ」とルビが振ってあるのを見た。
「蕉布」=「バナナの布」と解釈したのは、広東出身の中国人オーギュスタンであるが、果たして本当に中国語でバナナを「実芭蕉」と書くのであろうか
そこで、中国語が得意で、台湾や中国のシルクロードまで旅をしている友人(鈴木公子氏)に尋ねてみた。一般に中国語では「香蕉」(シャンジャオ)ということが多いとのことだが、「芭蕉」というのもバナナを意味すると聞いたことがあるというので、『日中大辞典』で確認してもらったところ、「インド原産の芭蕉はバナナである」ということであった。これで、やっと疑問が解けたのである。
9頁、6行目のドゥ・ラグルネ氏について、注としてp
270の(5)では、ごく簡単に説明しただけだが、その後判明したことについて付け加えておく。
22年外務省入省、44年中国との条約締結交渉のためマカオ入り
耆英と会談を重ね、10月黄埔条約締結
批准を待つ間、中国におけるキリスト教信仰の自由を求める交渉を行い、中国人の信仰や教会建設の自由を認める2通の勅令を出させた。
(これについては本書p
285-6注(29)参照) フランスに帰国後政界から引退、北フランス鉄道の重役になった。1、2ともに、原文と19世紀ラルースのどちらの綴りが正しいかは調査中である。設立に先立って,初代日本代牧に任命されたばかりで一時帰国していたフォルカード Theodore Augustin Forcade は,ロバンから協力と祝福を依頼されたので,会則草案と共に,祈りによる支援の重要さを説いた書簡を10月7日付で送った。続いて10月22日,同会の規約がサン・クロード司教によって承認された。この会は当初の会員が450名ほどであったが,1850年末には1800名に達していた。これをきっかけに各地から加入の申し込みが相次ぎ,会員は3000名を越え,ディーニャ以外の地でも黙想会や巡礼で,日本の布教が祈られることになった。19世紀の海外布教熱の昂揚に伴って,この祈りの会の会員数は急増し,活発な活動が行なわれた。そして,日本布教再開の道を模索していたパリー外国宣教会の宣教師たちを精神的に支えたばかりでなく,会員が信仰弘布会に加入する例が多かったので,財政的にも布教を支援することになったのである。カトリック日本再布教の一側面として,さらに詳細な研究が待たれる。253-255 に掲載されている設立時の規約の部分の試訳を行なった。お気づきの点をご教示いただきたい。
「日本改宗のための祈りの会規約」
1 ディーニャ教会に,日本帝国における信仰の復活と宣教のために祈る信心の会
が設立された。
2 同会は,同国に福音を説くために教皇から派遣された司教と宣教師の日本入国
を祈りによって支えることを目的としている。3 年齢,性別,身分の別なくだれでも,申し込めば入会できる。姓名を届け出る。と、 会長が名簿に登録する。4 ディーニャの主任司祭 [注:ロバン] が会長であり,入会申し込みを承認し,名簿に登録する。5 インドの使徒 [フランシスコ・ザヴィエル] は,日本の最初の宣教師でもあり,会の守護者である。会員は,日本の殉教者のメダイユを所持する。
6 会員は,日本人の改宗のために,毎日,「永遠の御父」,あるいは「主祷文」と
「アヴェ・マリア」の祈祷を,とりわけ「聖フランシスコ・ザヴィエル,私たちの
ために,そして特に日本のためにお祈りください」の祈祷を唱えることを勧める。
7 一般の盛式なノヴェナは,11月25日に始まり,聖フランシスコ・ザヴィエルの
祝日である12月3日に,全員の聖体拝領で終わる。
それに,3月3日から列聖の日
である12日までのノヴェナがある。8 会員のための特別なミサと祈りが,日本でささげられる。会長は,届け出のあった新会員と物故会員のリストを毎年日本へ送る。
異邦の民は,乱れ騒ぎ」] などを,また読誦か講話の後で,聖フランシスコ・ザ
10 会員は皆,信仰弘布会に加入し,新会員を獲得するよう切望する。神の恵みと教皇の権能によってサン・クロード司教であるアントワーヌ・ジャック・ドゥ・シャモン Antoine-Jacques de Chamon は,前述 [の恵みと権能] により,ディーニャの主任司祭ロバンに,その教会内に,全世界のそしてとりわけ日本帝国における宣教のための祈りの会という名称の信心の会を設立することを許可する。上記の規則を承認し, 会員にそれを忠実に守ることを勧める。
サン・クロードにおいて,自署,紋章の印と司教区書記の副署をそえて
『幕末日仏交流記』の共訳者の中島昭子と共に「アクタ」“acta”という私信を発行しています。日欧交渉史の研究ならびに、史料などの翻訳をする際に調べたことや発見したこと、出版した本の内容についての補遺や訂正などを随時、報告しています。“acta”はラテン語で「日報」の意味ですが、「アクタ」の発行は不定期です。
中島昭子と小川早百合の研究私信「アクタ」
第1号 フォルカードの記念碑
『幕末日仏交流記』の目次
第2号 フランスの新聞に載ったフランス艦隊の長崎来港
バナナの布について
ドゥ・ラグルネについて
第3号 アルクメーヌ号について
第5号 デュモン・デュルヴィル著「図説世界周航記」の図版について(1)
第7号 「日本改宗のための祈りの会」
欧文史料にみる宣教師シドッティ
欧文史料一覧と主要な究文献 18世紀
欧文史料一覧と主要な究文献 19世紀
欧文史料一覧と主要な究文献 20世紀
欧文史料にみる宣教師シドッティ
しかし直ちに捕らえられ、その使命を果たすことはできなかった。シドッティのことが世に知られるようになったのは、新井白石がシドッティを尋問して、その内容を記録した『西洋紀聞』が1882年に刊本として出版されるようになってからである。それより前に、プロテスタントの宣教師らは、『西洋紀聞』を日本で英訳して、雑誌に掲載したことも数回あり、西洋、とくにプロテスタントの世界では日本でより早くシドッティについて、あるいは日本潜入後の消息について知られていたことになる。
そこで、本論では、1)『ミッション・カトリック』で扱われたシドッティの伝記の内容を紹介する。2)ヨーロッパでのシドッティに対する評価の一端を明らかにする。3) 欧文史料と『西洋紀聞』を対比しながら、従来のシドッティ研究で言われてきたことの一部、特に、シドッティの所持品について再考察も付随的に行う。『ミッション・カトリック』の連載記事は、シドッティの日本潜入後の江戸での様子をフランスに知らせた最初の文献である。カトリックの世界に広くシドッティの足跡を知らせたという意味で、史料としての価値が高い。その中で、シドッティの業績は、驚きをもって知られ、かなり高く評価して扱われている。このシドッティの伝記が『ミッション・カトリック』に掲載された19世紀後半というのは、キリスト教の布教熱が、最も盛り上がりを見せていた時代であった。
特に、日本は、これから布教活動の進展が多いに期待できる国として認められており、そこにちょうど、日本布教にかかわる重要なできごととして、シドッティに関する情報を得たということではないだろうか
その連載記事は、必要な限りの文献を用いて、その足跡を高く評価し、輝かしいものとして提示している。カトリック界の日本に対する注目度・布教熱の高まりや、日本での順調にみえるカトリックの活動の進展を背景として、また活動を推進するものとして、シドッティの伝記は扱われ、評価されたものであった。
王立病院(ルソンのヨハネ院
[提督エロリアの航海記
13葉uに種子島到着トアリ
[種子島に到着した]種子島に到着した。1708 この頃、シドッティは教皇宛に書簡を書いている。
日本渡航の舟に身を託し、人家の灯を認めたこと、目指す地が近づいたことを報告
日本渡航の舟に身を託し、人家の灯を認め、目指す地が近づいたことを知らせる(上記文書と同種)
[提督エロリアの航海記
シドッティの態度に日本の皇帝が鎖国政策を緩和した。
当時の日本の状態を報じた書簡2通
シドッチ出発前の是非論一旦引き返した&日本での消息fromカピタン
シドッティを日本の教皇代理に任命する件
布教聖省議事録(一般会議) シドッティからの求めに応じ、支援の宣教師の渡航を企てるので許可を願う。シドッティからの求めに応じ、支援の宣教師の渡航を企てるので許可を願う。
シドッチの資格に関して
アウグスチノ会の報告に沿って布教団を派遣する。
シドッティが入牢中のこと
シドッティが布教を望むなら、聖省が通達する。
(教皇クレメンス11世により派遣されたシドッティ師のマニラから日本への旅行記)
シドッティ渡来の経緯+日本布教再開に成功+皇帝とシドッティに書簡を送るべき
日本にいるシドッティ神父について*1
長崎奉行での吟味について
『邏媽人款状』(長崎奉行所蔵『華夷変態』より採録編集)
長崎奉行所蔵『華夷変態』よりシドッティ関係のものを採録編集
幕府に『西洋紀聞』献上
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日本における研究文献
「若望榎」(じょあんえのき)
『新井白石とヨワン・シローテ』
『切支丹鮮血遺書』ちしほのかきおき
『切支丹伝道の興廃』
「シドッチの日本入国とローマの風聞」
『新井白石の研究』
「宣教師シッドティの日本への旅行」
『キリシタン遺物の研究』
「シドッティの屋久島潜入について」
『新井白石の洋楽と海外知識』
「天草版『羅葡日辞典』2冊の行方」
『稿本 シドチ神父と新井白石 -切支丹屋敷の出会い-』
「シドッチ尋問二十四箇条の発見」
「潜入宣教師シドッチの長崎における尋問―主にオランダ商館長日記を通してみた―
「シドッチに関するオランダ側史料管見―江戸召喚後の潜入宣教師シドッチ―
『新井白石のヨハンバツテイスタ物語』
この他の文献は、宮崎道生校注『西洋紀聞』平凡社1968を参照してください。ホームへ戻る。
『 幕末日仏交流記 』の正誤表
{改行せず、一文として続く}
座喜味{ざまみ}
座喜味{ざきみ}
座喜味{ざまみ}
座喜味{ざきみ}
座喜味{ざまみ}
座喜味{ざきみ}
座喜味{ざまみ}
座喜味{ざきみ}
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m:マックでも行くか
m:ありきたってるかい
f:2ヶ月くらいかな
m:まずいかな
f:髪まとまんなくてさ
m:いないからさ
m:もう終わりにしようぜ
m:がまんするぞ
f:めずらしいな
行きたくないな
m:電話してみな またな
命令形、明示的な禁止の形[e
f:履きなよ 話とぶなよ
m:してあげなよ
一緒にすんなよ
f:考えとくね またね
m:行けないね たぶんね
f:いいんじゃないの 危ないの
m:静岡の人はいないの
なにぜいたく言ってんの
女性や子供が用いて語調を和らげる(広辞苑 第四版1995)
女性が女性的に話すときや男性が
親しい女性や子供に優しく話すとき (益岡・田窪1992)
f:帰ってきているのかなぁ
m:提出していいのかな
f:送られてきたのね
f:こわいのよ
f:ゆるいところがあるのよね
f:車内検札じゃないや
m:どっか行こうや 会おうや
f:こっちのかごの中よ
m:本当だよ 返事するよ
「述語の普通体+よ」=男性的表現
「ナ形容詞基本形−だ+よ」=女性的表現
終止形+よ」=男ことば
「疑問・反語表現+よ」=男ことば
m:よく働くよな 5月病だよな
f:面白いよね きらいだよね
m:いないんだよね
言ってたよね
f:電話してみるわ
うらやましいわ
m:頭痛がするわ
m:えらいわね
f:楽しくやってるわよ
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現代の若者会話における文末表現の男女差
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現代の若者会話における文末表現の男女差
日本語を学ぶ外国人学習者は、その学習レベルがあがるにつれて、親近感を示す表現を知りたいという希望が強くなってくるようである。(1) なかでも最も切実な問題の1つに、男女の言葉の使い分けがある。日本語の話し言葉では、男女差が目立つので、外国人学習者にとっては、聞き手に違和感を与えないように話しをすることができているかが気になる点である。親愛表現を学習させる方法が十分に確立されていないことは、水谷信子(1989,p29)でも指摘されている。(2) また、最近は、言葉遣いに男女差がなくなってきていると一般的に言われており、特に高校生・大学生くらいでは、それが著しいという感じもするが、実際に調査して報告されたものはほとんどみかけることがない。そこで、本稿では、話し言葉に女性らしい感じ・男性らしい感じを出すのに大きな役割を果たしている文末詞(終助詞)を取り上げて、その使い方に男女で違いがあるのかどうか、あるとすればどんな違いかを考察することとする。考察のデータとしては、日本人の若者が、実際の日常会話を録音し、それを文字化したものを利用する。
1-1データについて
日本人大学生127名に、親しい者同士の会話を録音してそれを文字化してもらった。次に、文字化された全会話文から、終助詞を使っている文を抜き出し、男女別に分類したものを基本データとした。その際に、イントネーションは考慮していない。127の報告のうち、最も多かったのは、東京・およびその近郊の言葉によるもので、報告者自身の大学生を含めたものであった。そこで127の中から方言での会話、若者を含まないグループの会話、その他不備のあるものを除いた。また、各会話は、3分間をめどとしたものであるが、個々の話者の発話数に違いがあるので、採用する1人のデータ数は、最大でも、1人の平均の2倍を超えないようにし、かつ男女の発話数がほぼ同数になるように補正した。(4) このうち36組は男女の2名の会話、それ以外は男性2名が1組、残りは男女3名以上のグループであり、家族内の会話も6組あった。また、その複合したものを加えると、合計23種類となり、それを表1にまとめた。表の右の「参考」欄には、これらの終助詞が、従来、どのように説明されてきたかの例を示した。(5) 本稿で「従来の説明」といった場合、特に断りのなければ、これを指す。これらの終助詞の使用頻度、他の品詞とどう組み合わせて使われるかの2点を中心に分析する。
ここでの基本的な10終助詞と他の品詞との考えうる組み合わせを提示しておく(表2)
これに、従来の説明を参照しながら、終助詞の使い方の男女差を考察する。
2-1 男女別使用頻度順位と使用頻度の男女差
ここで使われた終助詞を使用頻度の高い順に並べると、以下のようになる。この上位にあるものを使えば、それぞれ女性らしい表現・男性らしい表現をすることができると考えてよさそうであるが、ここでは、必ずしもそうではない。なぜなら、女性がよく使うものは、男性もよく使っていて、それが上位に多いからである。では、次に、使用頻度の男女差に着目する。各表現ごとに、男女どちらかの使用頻度が多い方の数字から少ない方の数字を引いてみた。
()内の数値は差
これをグラフに示すと以下のようになる。グラフの棒が上にあるのが、女性の方が男性より使用頻度が多いもので、下は男性の方が多いものである。使用頻度の男女差を単純に比べれば、「ね」が女性に特徴的、「な」が男性に特徴的な終助詞ということになる。これは日常的な印象と比較して、大きな誤りはないように思える。しかし、「ね」・「な」を使えば、どんな場合にも女性らしい表現・男性らしい表現になるのだろうか、あるいは、男女とも使用頻度は多いが差の小さい「よ」・「の」には、男女差を感じさせる要素はないのかなどの点について考察していきたい。まず、図1でも明らかなように、「な」「よな」については、男性の使用が顕著に多い。このデータでは、女性の「な」の用法で命令文に相当するものは0だが、男性も43のうち2例しかない。また「な」の次に「よ」をつけて、「なよ」と言った時には、、男女合わせて4例のすべてが命令文である。したがって、ここでは、出現回数が少なく、正確に論じることはできないが、「な」の命令文は、現代の男性の話し言葉の特徴を示すものになっていない。女性による5例は、「いいなあ」「めずらしいな」「行きたくないな」「好きじゃないな」「全部揚げると思うな」である。文法的な組み合わせでいうと、「形容詞+な」「否定形(ない)+な」「動詞(辞書形)+な」の3つの形となる。男性にもこの3用法があり、それ以外に、「またな」「うらやましい限りだな」「選んでるからな」「いいけどな」など、「名詞+な」「名詞+だ+な」「から(原因・理由を表す)+な」、「けど(けれども)+な」という形が比較的多くみられる。しかしこの中で最も多い「から+な」でも7例であり、どれか特定の品詞や文法的な用法にかたよっているわけではない。男性の用法は、ほとんどの品詞との組み合わせで出現している。さらに「よな」をみると、男性17に対して、女性0である。男性は、「めずらしいよな」「専門じゃないよな」「五月病だよな」「大変だよな」「まいるよな」など、さまざまな品詞について出現する。したがって、「な」「よな」は、男性が一般によく使うもので、男性の話し言葉の特徴の1つといえるものである。
「ぞ」「ぜ」に関しては、従来の説明で、主に男性の使うものとされており、このデータでも、使用頻度は各10回・11回と、多くはないが、女性による表現が全くなかったことから考えても、男性の話し言葉の特徴としてよいだろう
用法は大きく分けると疑問文とそれ以外の2つになる。疑問文について言えば、女性38、男性54で、男性の方がかなり多くなっている。この疑問文54というのは、男性の使った「の」のうちの80%以上に相当する。女性の場合は49%である。従来の説明では、「の」は女性が多く用いるものとしているが、疑問文に関しては、男性の方が「の」をよく使っていることになる。しかし、男性が「の」を使うのは、女性に対してであると、益岡・田窪(1992)、広辞苑(1995)がともに指摘するように、確かに、このデータでは、会話のグループの大半が男女混合なので、女性を相手にした際の男性の特徴的な話し方が表れたのもしれない。そこで、採取した会話の中から、男性同士のやりとりで、「の」を使っている場面を取り出してみる。
男女3対2のグループの会話では、男性3が「明日、みんなどうすんの
」「お前らどうすんの
」と2回使い、両方とも、男性1が答えている。これは、聞き手に男女混じっていたので、女性も含めての呼びかけのつもりで「の」を使ったのかもしれない。
別のグループの家族4名の会話では、息子と両親がやりとりする中に、息子「柔道着はどこですか」、母「かごの中」、息子「これ(家族3人の食べている果物を指さして)」、父「切ってもらえば
」、息子「どこにあるの
」、母「こっちのかごの中よ」というのがある。息子は、父に対して「の」を使い、母に対しては、「の」を使わないで質問している。
また、男子学生2名では、学生1「何でブラインドなの
」、学生2「わかるんじゃないの
」というように「の」を使っている。学生2は疑問文以外にも、「そういうのは忙しいって言わないの」という言い方をしている。
ここの例からは、男性の疑問文における「の」の用法は、聞き手の性別による使い分けというよりも、話者個人の話し方の特徴として生じてくる要素が強いのではないだろうか
また、男性は疑問文に、「か」「かい」を使うと従来言われながらも、このデータでは、男性は「か」「かい」をほとんど使っていない。
その代わりに「の」が多く使われたと言えるのではないだろうか
次に、「の」を文末につけた疑問文以外のものは、男性11、女性40である。
これはかなり大きな差であると言えよう
女性の使い方で特徴的なのは、「やめたの」「待ってたの」「開かなかったの」「嫌ってるって感じだったの」など、「品詞の過去形+の」の形が多く、これは男性には1例もなかった。また、「のよ」も合わせてみておきたい。「のよ」は男性には1例もない表現で、女性の特徴である。使い方の特色は「の」と同じである。さらにこれに「ね」を付け加えた「のよね」も2例あり、女性だけが使っている。以上、このデータに表れた「の」の特徴は、男女ともよく使うが、男性の場合は、疑問文に使うことが主で、疑問文以外で使う際には、「品詞の過去形+の」の用法はあまりない。「のよ」は女性の話し言葉に特徴的である。「ね」は女性の方がかなりよく使っている。その内容について検討してみたい。「たぶんね」「まあね」「じゃあね」などの相づちや挨拶に近いものは男女共によく使う。女性に特徴的なのは「名詞+ね」と「言いさし」の形である。「名詞+ね」は「みんなね」「一番ね」「写真ね」など10例あり、この用法は男性にはない。次の「言いさし」の形とは、「作ってくれるしね」「変な口調だしね」「変わんないしね」など、「~し+ね」の形で、女性に4例ある。また「それだけがね」「行動とかね」などを含めると、言いさしの形は8例ある。
(そのうち異なり人数は6名
)男性では、言いさしの形は「やること決まってるしね」の1例だけである。したがって、「ね」の用法の特徴は、男女とも相づち・挨拶によく使うが、一般には女性に多く使われ、「名詞+ね」や言いさしの形は、女性の話し言葉に特徴的である。また「名詞・形容動詞+だ+ね」は、女性7、男性5例で、男女のどちらかに特徴的に表れるということはない。「~だ+終助詞」については、後述する。「よ」は男女共にもっとも多く使われている。そのため使用頻度の男女差はほとんどない。また品詞との組み合わせによる異なりをみても、男女ほぼ同じである。従来の説明では、「よ」の前に「だ」のある形「~だよ」になるのは男性の使い方とされている。
そこで、「~だよ」などが、男女それぞれどれくらい使われているかを、表1の「参考」欄の説明に準じて数えると、「だ+よ」文は、男性の使用が比較的多いが、女性もその半分程度の使用頻度で、決して少なくはない。また体言のあと「だ」をつけずに「よ」だけをつけた言い方は、女性の用法と説明されているが、ここでの数は3例と、極端に少ない。男性も同様に3例で、「~わけよ」「~みたいなやつよ」などである。したがって、「~だよ」と言うか言わないかが、男女の言葉遣いの差を決定づけるための指標とはならないようである。また「終止形+よ」は男ことばという従来の説明を検証してみる。女性は「体がだるいよ」「~と思うよ」「書いてあるよ」、男性は「うまいよ」「時間らしいよ」「持ってるよ」などで、頻度・用法とも男女差はなく、「男ことば」には相当しないようである。以上から、「よ」は、男女共一般的によく使う終助詞であると言える。「だ+よ」の形は、従来、男性特有の用法とされていたが、女性もよく使う表現で、男性の話し言葉の決定的な特徴となっていない。また「よね」は女性の方がよく使う表現である。次に、使用頻度があまり多くないものも見ておきたい。まず、「さ」であるが、従来の説明では、男性の話し言葉の特徴とされている。しかし、ここでは全体の数は少ないためか、男女差がほとんどない。女性は、10例中7例が、「使ってもらおうと思ってさ」「言ちゃってさ」「ゴロゴロしてさ」という「~て+さ」の形になっている。残り3例のうち2例は、「~だけどさ」「~なくっちゃさ」の言いさしの形である。1例だけが「情報公開さ」という言い切りである。一方男性の方は、7例中4例が「~て+さ」など言いさしの形で、残り3例が「いないからさ」など「~からさ」という言い切りの形になっている。用例が少なく、断定はできないが、女性の用法は「言いさし+さ」、男性の用法は、「言いさし+さ」・「言い切り+さ」の2種類になることがわかる。
従来、「さ」が男性の話し言葉の特徴とされてきたのは、「言い切り+さ」の形が主に使われていたからではないだろうか
しかし、実際には、「言いさし+さ」も多く、これは男女共に使われる。言いさしの形は、むしろ女性の話し言葉の方の特徴と言えるかもしれない。
「さ」については、用例が少なく、正確さを欠くかもしれないが、「言い切り+さ」は男性、「言いさし+さ」は女性の話し言葉の特徴ではないだろうか
「わ」も使用頻度が少なく、ここで、論じるのは不適当かもしれないが、従来の説明や、多くの辞書・文法書類で、女性の使う代表的表現のように扱われているものなので、触れておきたい。このデータでは、「わ」「わね」「わよ」すべて合わせても8例しかなく、そのうち3例は男性による表現である。また異なり人数は、女性4名、男性3名である。表1の中に例示した発話以外は、女性の「うらやましいわ」「バイトしたいわ」、男性の「言っといたわ」である。この8例の「~わ」が、男女で全く同じニュアンスで使われているのかどうかは、イントネーションが確認できないので、何とも言えない。また、用例が極端に少ないのは、ほとんどが20歳前後の大学生の会話であったためかもしれない。(9) したがって、必ずしも日本人全体の傾向を反映したものではないが、ここから言えることは、若い女性は、「わ」を使うことがかなり少少ないということである。2-6で「だ+よ」について考察したが、「だ」と他の終助詞の組み合わせについてもみておく。「~だ+終助詞」形のものを数えると、表3のようになる。表の最下段には男女差をf-mとして数値で表した。
-(マイナス)になって
いるものは、男性の使用頻度が女性より多いものである。「~だ+終助詞」の用法は、全体では男性の方がやや多い。しかし、もともと女性が全く使っていない「ぜ・ぞ・よな」がついた「だぜ・だぞ・だよな」、男女とも用例のない「だわ」を除いて考えると、女性が使わない組み合わせは「だな」だけある。「だよ」については、2-6で述べた通りである。そして「だね・だよね」になると、むしろ女性の使用が多くなり、「だよね」ではそれが目立って多い。
「だよ」だけでは、男性の方が多く使っていのに、そのあとに「ね」をつけて「だよね」にすると、女性の方が上回ってくるのは、「ね」をつけることによって、男性的な感じを回避できるため、女性にとって使いやすくなっているからではないだろうか
したがって、「だよね」の場合は、女性の話し言葉の特徴ともなりうるものである。2-9の「だよね」の「ね」の場合は、「より後ろ」につく終助詞が女性の話し言葉の特徴を出している。他の例として、「なよ」「よな」を比較すると、「なよ」よりも「よな」の方が、明らかに、男性特有の言葉遣いである。これは男性の話し言葉としての特徴が強い「な」が「より後ろ」にあるためである。したがって、話し言葉の男女らしさの特徴を決定づける要素となるのは、「より後ろ」にくる方の終助詞であるので、それに着目して数をみておきたい。「な」「ね」「の」の3終助詞が「より後ろ」につくことができるもので、まとめると表4のようになる。「~な」は「な・かな・のかな・よな」、「~ね」は「ね・かね・のね・のよね・よね・わね」、「~よ」は「よ・かよ・なよ・のよ・わよ」の使用数の合計である。さらに男女差をみると、表の最下段のようになる。これを2-1で分析したものと比較すると、差の大きかった「ね」と「な」の男女差が、さらに広がったものになっている。したがって、ここでも「ね」は女性に、「な」は男性に特徴的に使われるという結果が得られた。以上、分析・考察してきたことをもう一度提示すると、図2のようになる。終助詞の男女の使用頻度の相関グラフで、女性の使用頻度を横軸、男性の使用頻度を縦軸としてある。真ん中の対角線より右側にあるのが、女性の方がよりよく使う表現、左側が男性がよりよく使う表現で、対角線に近ければ、男女差は少なくなる。対角線の左右にある線は、男女差が2倍以上あるかを示すもので、線から離れるほど、差が大きくなる。「の」は疑問文とそれ以外に分けた。このグラフにも示された男女の使用頻度の相関、使用された各終助詞の絶対数、それに日常生活で経験的に感じる話し言葉の男女差、この3点を考え合わせて、終助詞の使い方の男女差をまとめる。
女性がよく使う表現を「女性度が高い」、男性がよく使う表現を「男性度が高い」、男女共よく使う表現を「中性度が高い」
という語を使って表す。
女性度が高いもの:のよ、の(疑問文以外)
女性度がやや高いもの:よね、ね
男性度が高いもの:よな、ぜ、ぞ、な
中性度が高いもの:よ、の(疑問文)
中性度が高いものがよく使われる傾向があるが、依然として、現代の若者の話し言葉にも男女で違いがあることが確かめられたと言える。これを日本語教育の話し言葉指導の中にどう体系化していくかが今後の課題である。また、話し言葉に男女差がなくなったといわれる点については、従来の説明とは、かけ離れた結果も多くあることからも、確かに認められるところである。
特にそう感じられるのは、1男女差なく「よ」を使う、2女性の「だ+よ」文、3男女共「さ」を使う、4女性が「わ」をあまり使わない、5男女共、疑問文に「の」を使う、などが要因ではないだろうか
過去に調査された類似のデータを見いだせないので、こうした変化がどのように起こっているのかを確認できないが、継続的に調べいくことが、もう1つの今後の課題となろう
(1)「デス・マス体」指導の問題点については山下秀雄(1989)に的確に述べられている。本文へもどる。(1963-68)は、男女の話し方の違いを示したテキストとして、先駆をなすものである。
インフォーマルな会話を提示する理由などについては、小出(1972,p261)に説明さ
また、1986年の段階でも、小出詞子著『日本語(にほんご/にっぽんご』
で男女の普通体会話を提示するのは特筆に値すると評価されている(野田1986,p50)
本文へもどる。
(3) また、終助詞を使っていない発話や終助詞以外の特徴的な文末表現(「~じゃん」)
などについても、今回の分析の対象にはしていない。本文へもどる。(4) このデータの統計学的な標本の評価については不十分である。
また、各終助詞別
にはデータ数がかなり少なく、正確を期すのが難しい面もあるが、文学作品や新聞・
雑誌・テレビドラマなどマスメディア以外のところから採取した生の会話記録として
は、類例の少ないものと思われるので、ここで分析した発話の全データをインターネ
ット上のホームページに掲載しておく。現代の若者会話のデータ 本文へもどる。
(5) 例示に使用した文献は、終助詞の使い方の男女差について、ある程度の説明して
あるものの中から、古い時代と現代のものを取り合わせて、恣意的に3冊を選んだ。新聞・雑誌から助詞の使用例を大規模に採取して、分類・解説したものである。本文へもどる。
(6) 発話の中での各終助詞の意味、コミュニケーション上の機能、イントネーション
の違いによる意味の変化などへは言及しない。
「ね」「よ」の機能については、神尾
本文へもどる。
(7) ここで、疑問文と判定したのは、文字化されたものに
マークがついているもの、疑問詞のあるもの、及び「はい・いいえ」の返事がある文である。ほとんどの報告で、疑問詞を使わない疑問文には
がつけられている。本文へもどる。(8) ただし、「か」も「の」も使わず、イントネーションの上昇だけ で疑問を表す。のが、男女とも相当数あるが、今回の調査では集計をしていない。本文へもどる。
(9) 今回は採用しなかったデータの中に、中年女性同士の会話や、若者(女性)と年
輩の女性との会話があったが、そこにも「わ」は出現していない。本文へもどる。
(6) 岡野喜美子(1993),「話しことば教育と書きことば教育-教科書作成の理念と実際-」『講座日本語教育』第28分冊 早稲田大学日本語研究教育センター
(21) 山下睦美(1993),「やり直す日本語一試案(ブラジル日系日本語学習者対象)-話し言葉を中心に-」『講座日本語教育』第28分冊 早稲田大学日本語研究教育センター
はじめにもどる。
比較文化の地平 日本とヨーロッパ 新睦人編
皆さんご存知の通りヨーロッパは6大州の1つです。ユーラシア大陸の西部をなす半島状の部分と、それに付属する諸島から成り立っています。北・西・中央西・東ヨーロッパと分かれており、面積約1050万平方キロメートル、人口約7億2600万人(1995)の人々が住んでいます。約40国もの独立国があるために多様な社会、民族が存在します。そのために日本とヨーロッパの関係も多様です。この本では日本を基点として、ヨーロッパを様々な面から見て比較しています。
「日本とヨーロッパ」の意味
「自然」から見た日本とヨーロッパ
「民族と国家」からみた日本とヨーロッパ
「文化」からみた日本とヨーロッパ
日本の劇場とヨーロッパの劇場
歌舞伎とシェイクスピア
メルヒェンにみる21世紀予測
日本とヨーロッパのスポーツ文化
日本とヨーロッパの学校教育
ファッションからみた日本とヨーロッパ
日本とヨーロッパの宗教と思想
「社会」からみた日本とヨーロッパ
この本を参考にした授業では、それぞれ1人ずつ各自で好きな章を選び、プレゼンテーションをしました。この本を通して、自然、民族や国家、劇場、歌舞伎とシェイクスピア、教育、ファッションなど文化とはまた少し違った視点からヨーロッパを比較し、どれも興味深いものでした。
日本とヨーロッパの最初の出会いは15世紀末
かつて近代化が進んでいたヨーロッパは日本の憧れでもありました。自分の身近にあるものをちょっと見渡して見てください。いまあなたが着ている洋服も、座っているいすも食べるときに使うフォークもスプーンもすべてヨーロッパからきたものです。現在の日本とヨーロッパがあるのは互いに影響を与え合い、何が自分たちの国を作り上げていくことに適しているか試行錯誤した結果でもあるのです。小川ゼミは、今年度の聖心祭にゼミ発表として初参加しました。テーマは「トルコはEUの仲間になれるのか」でした。この問題を、7人のゼミ生で3グループの 1ヨーロッパから見たトルコ加盟問題、 2日本から見たトルコ加盟問題、 3トルコ自身からみた加盟問題 にグループ分けし、各自いろいろトルコについて調査しました。短い準備期間の中、私たちはヨーロッパ各国の大使館へのインタビュー、プレゼンの為のパワーポイント作成、日本人へのトルコについてのアンケートなどを様々な事を実施しました。特に聖心祭1週間前は、ほぼ毎日大学に夜8~9時すぎまで残り、調べ上げたものを模造紙へ書き込みました。本当は、もう少し早めに取り組むべきだったのかもしれませんが、なんとか当日には無事に聖心祭を迎えることができました。ゼミ生全員のチームワークの良さと、小川先生の的確なご指導のおかげです。またトルコの発表以外にも、夏休みにゼミ合宿で訪れた愛知万博の旅行記や前期でのゼミ発表のレジュメなども展示しました。聖心祭はすべてが初めての経験だった為、とても大変でした。ですが皆で一生懸命頑張った甲斐もあり、達成感を感じ、たいへん貴重な経験になりました。学生生活の中で一番頑張ったことと言っても過言ではありません。来年度も是非、小川ゼミは聖心祭に参加して欲しいです。
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にきび・じんましん・水虫などに【医薬品】モリ ハイドクミン【十味敗毒湯】(45包) : じんましん対策グッズ
じんましんを予防するために
じんましん対策グッズTop > じんましん対策用品 > にきび・じんましん・水虫などに【医薬品】モリ ハイドクミン【十味敗毒湯】(45包)
にきび・じんましん・水虫などに【医薬品】モリ ハイドクミン【十味敗毒湯】(45包)
販売元: くすりの勉強堂@最新健康情報
>>モリ 製品一覧<<※こちらの商品はご注文から10日前後の お届け予定となります。何卒ご了承下さい。製品特徴 ●モリハイドクミンは、十味敗毒湯(じゅうみはいどくとう)という漢方薬のエキスを飲みやすい顆粒状にしたものです。●かゆみをしずめ、痛みをおさえ、またうみの出をとめ、化膿性皮膚疾患(おでき、にきび、うみやすい傷)の初期、急性皮膚疾患(かぶれや何かに触れて急激におこる皮膚病)の初期、急・慢性のじんましん、急性の湿疹、水虫によく効きます。効能・効果 化膿性皮膚疾患(おでき、にきび、うみやすい傷)の初期、急性皮膚疾患(かぶれや何かに触れて急激におこる皮膚病)の初期、急・慢性のじんましん、急性の湿疹、水虫 用法・用量 次の量を食前または食間に、水またはお湯と一緒に服用して下さい。
(食間とは食後2
3時間後を指します)1日服用回数・・・3回成人(15歳以上)・・・1包15歳未満7歳以上・・・2/3包7歳未満4歳以上・・・1/2包4歳未満2歳以上・・・1/3包2歳未満・・・1/4包(用法及び用量に関連する注意)※小児に服用する場合には、保護者の指導監督のもとに服用させてください。※1歳未満の乳児には、止むを得ない場合の他は、服用させないでください。
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じんましん対策グッズTop > じんましん対策用品 > にきび・じんましん・水虫などに【医薬品】モリ ハイドクミン【十味敗毒湯】(45包)
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赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチ : 子育て グッズ ショップ
子育てを支援する情報ナビ
子育て グッズ ショップTop > 子育て 用品 > 赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチ
赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチ
おすすめ度:
勧められました。毎日赤ちゃんにきくわけではないけど、イイと思います。簡単だしおくるみはネットの赤ちゃんグッズ販売で専用のようなおくるみがあり購入しました。泣き止むとかではなく赤ちゃんに対する世界のいろいろな育児の仕方などが参考になりました。生後3ヶ月までに実践してください。本当に助かりました。
生後3週間目で夫が購入してくれて、早速実践
おくるみはガーゼのさらしを利用し、粘着テープで固定しました。(ちょっと可哀想かなって思いますが、赤ちゃんはしばらくすると落ち着きます。5つのスイッチを同時に使ったのは1度きりでした。
1つだけで効くこともあれば
2つ一緒で有効な場合もありました。
生後1ヶ月目からは夜中は通して寝てくれるようになり、両親揃って寝不足知らずだし
最初の2ヶ月をコレで過ごしたからか分かりませんが、むずがる赤ちゃんになっていません。睡眠導入にスイッチの一部を時々使います。
きっと覚えていて落ち着くのでしょうね
10分もあればぐっすり眠ってくれる毎日です。
この本に出会えていなかったら
と思うと恐ろしい。
妊娠中または入院中に読む価値あり
他の方が内容を詳しく説明しているので、特に付加えることはありません。ただ、魔法のスイッチは生まれてすぐから3ヶ月の間に始めるものらしいので、妊娠中または出産入院中などに読んでおくとよいと思います。産後赤ちゃんがぐずり泣きをせず、「この本を読んで時間の無駄だった。
」と思った人は、「自分はすっごくラッキー」または「トリビア5つ獲得
」と思って納得してください(^^)ちなみに私は、産後3ヶ月に眠い目をこすりながら読み、「もっと早く読んでいれば、私も赤ちゃんも前2ヶ月間がもう少し楽だったかも」と思いました。
偶然にも、知らず知らずのうちに5つのうち4つのスイッチは実行していたのですが、一番初めのスイッチは目からうろこ
また、他のスイッチもやってはいたけど「中途半端に行使していた」ということも、この本を読んで発覚
この本と他の本の違いは、泣いている赤ちゃんには「何をするか」だけではなく、「どうやって、どの程度するか」まで書かれていることです。育児をする上で、泣く赤ちゃんの対処法は知っていて損はありません。
「大好き」を伝えあう子育て
赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチ
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ふたごの子育て
頭がいい親の3歳からの子育て
赤ちゃん先生の子育て教室 3巻スペシャルセット
男の子を伸ばす母親は、ここが違う。赤いはな青いはな(がんばれ子育て応援おもちゃ)(見て触って考えて五感に働きかける玩具です。
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ソングバード 愛の子育て
10代からの子育てハッピーアドバイス
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がんばらない子育てのコツ
子育てれび2 すくすく編
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子育てママのネット活用生活
神奈川子育てお役立ち情報まるわかりブック
「笑顔と元気の玉手箱」シリーズ3天才たちの共通項子育てしない子育て論小林正観著/317p
子育て グッズ ショップTop > 子育て 用品 > 赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチ
赤ちゃんがピタリ泣きやむ魔法のスイッチトップへ↑
子育て 用品
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子育て アイテム ショップサイトマップ : 子育て アイテム ショップ
子育てを支援する情報ナビ
子育て アイテム ショップ
子育ては意外と疲れるものですよね
子育てを少しでも支援するアイテムを紹介します。
子育て アイテム ショップサイトマップ
● 5歳までのゆっくり子育て
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● 子育てママのリラックスCD
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● 「どうぶつ奇想天外
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● キロロあやのの あそびうた
● あしたをつかめ 平成若者仕事図鑑 保育士 私は子育てのパートナー
● ピープル ぽぽちゃん・ちいぽぽちゃんの子育て10点セット
● ぽぽちゃん 子育てのまねっこお道具 [ぽぽちゃんごっこ] しーましょ
お道具10点セット
● 「大好き」を伝えあう子育て
● 【送料無料】発達と遊びをセットで考えて子育てするための絵本とポスター【おめでとう0906】
● 横森式おしゃれ子育て(早期教育篇)
● ぽぽちゃん(お道具) はじめての子育て10点セット
● 赤ちゃん先生の子育て教室1 ママ、はじめまして
● +(プラス)えいごではなまる子育て
● 海外で安心して子育てをする本
● マタニティ・ビデオ・シリーズ~育児編~ パパとママの子育て大作戦(上)
● 埼玉子育てお役立ち情報まるわかりブック
● のびのび子育てこんなお母さんなら大丈夫
● ソングバード 愛の子育て
● アドラー博士の子育て5原則
● 井原さんちの英語で子育て
● 「その子らしさ」を生かす子育て
● 街で子育て 小さな猛きん ツミ
● きまぐれマイベイビィ 娘のスゴロク成長記
● 神奈川子育てお役立ち情報まるわかりブック
子育て アイテム ショップTop > 子育て アイテム ショップサイトマップ;
子育て アイテム ショップサイトマップトップへ↑
子育て 用品
海外出張するときはしっかり準備しましょう
【完全組立済】2007ブリヂストン 電動アンジェリーノ 子育て応援自転車がさらにパワーアップ
トレイシー・ホッグの赤ちゃん語がわかる子育て大全 / 08
子育て アイテム ショップサイトマップ
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子育て 用品 : 子育て アイテム ショップ
子育てを支援する情報ナビ
子育て アイテム ショップについて
子育ては意外と疲れるものですよね
子育てを少しでも支援するアイテムを紹介します。
子育て 用品項目一覧
●「笑顔と元気の玉手箱」シリーズ3天才たちの共通項子育てしない子育て論小林正観著/317p
「笑顔と元気の玉手箱」シリーズ3天才たちの共通項子育てしない子育て論小林正観著/
●「どうぶつ奇想天外
「どうぶつ奇想天外
●子育てと自分さがしが出会う場所
子育てと自分さがしが出会う場所 価格: 1,365円 販売元: 楽天ブックス イ
●さぼてん(がんばれ子育て応援おもちゃ
)(見て触って考えて五感に働きかける玩具です。
木のおもちゃ 知育 玩具 出産 お祝い インテリアにもgood♪)クリスマス
さぼてん(がんばれ子育て応援おもちゃ
)(見て触って考えて五感に働きかける玩具で
●10代からの子育てハッピーアドバイス
10代からの子育てハッピーアドバイス 価格: 979円 販売元: 楽天ブックス
●きかんしゃポッポー
●「前世」からの子育てアドバイス
●【完全組立済】2007ブリヂストン アンジェリーノ 3段変速付きモデル 子育て応援自転車がさらにパワーアップ
【完全組立済】2007ブリヂストン アンジェリーノ 3段変速付きモデル 子育て応
●キロロあやのの あそびうた
●あしたをつかめ 平成若者仕事図鑑 保育士 私は子育てのパートナー
あしたをつかめ 平成若者仕事図鑑 保育士 私は子育てのパートナー 教育 定価:
●ピープル ぽぽちゃん・ちいぽぽちゃんの子育て10点セット
ピープル ぽぽちゃん・ちいぽぽちゃんの子育て10点セット 価格: 2,503円
●ぽぽちゃん 子育てのまねっこお道具 [ぽぽちゃんごっこ] しーましょ
お道具10点セット
ぽぽちゃん 子育てのまねっこお道具 [ぽぽちゃんごっこ] しーましょ
●子育てれび1 からだ編
●「大好き」を伝えあう子育て
●【送料無料】発達と遊びをセットで考えて子育てするための絵本とポスター【おめでとう0906】
【送料無料】発達と遊びをセットで考えて子育てするための絵本とポスター【おめでとう
●横森式おしゃれ子育て(早期教育篇)
横森式おしゃれ子育て(早期教育篇) 価格: 669円 販売元: 楽天ブックス 文
●ぽぽちゃん(お道具) はじめての子育て10点セット
●赤ちゃん先生の子育て教室1 ママ、はじめまして
赤ちゃん先生の子育て教室1 ママ、はじめまして
●+(プラス)えいごではなまる子育て
●海外で安心して子育てをする本
海外で安心して子育てをする本 価格: 2,039円 販売元: 楽天ブックス 著者
●マタニティ・ビデオ・シリーズ~育児編~ パパとママの子育て大作戦(上)
マタニティ・ビデオ・シリーズ~育児編~ パパとママの子育て大作戦(上) 堀江美都
●埼玉子育てお役立ち情報まるわかりブック
埼玉子育てお役立ち情報まるわかりブック 価格: 1,575円 販売元: 楽天ブッ
●のびのび子育てこんなお母さんなら大丈夫
のびのび子育てこんなお母さんなら大丈夫
●ソングバード 愛の子育て
●アドラー博士の子育て5原則
アドラー博士の子育て5原則 価格: 550円 販売元: 楽天ブックス サンマーク
●井原さんちの英語で子育て
井原さんちの英語で子育て 価格: 1,785円 販売元: 楽天ブックス 超使いや
●「その子らしさ」を生かす子育て
●街で子育て 小さな猛きん ツミ
●きまぐれマイベイビィ 娘のスゴロク成長記
●神奈川子育てお役立ち情報まるわかりブック
神奈川子育てお役立ち情報まるわかりブック 価格: 1,575円 販売元: 楽天ブ
●「わらべうた」で子育て(入門編)
●小学館edu「エデュー」(小学生ママの子育て応援マガジン)2006年10月号に掲載の防犯ブザーベルト付防犯ブザー
●七田式子育て理論36年の法則
七田式子育て理論36年の法則 価格: 879円 販売元: 楽天ブックス 頭のいい。
●新米お父さんの子育ての本
新米お父さんの子育ての本 価格: 998円 販売元: 楽天ブックス 妊娠から出産
●あいのり新米ママ&パパ子育て日記
●子育てハッピーエッセンス100%
●子育てハッピーアドバイス(2)
●ヘンリーおじさんの英語で子育てができる本
ヘンリーおじさんの英語で子育てができる本 価格: 1,995円 販売元: 楽天ブ
●井原さんちの英語で子育て
井原さんちの英語で子育て 価格: 1,785円 販売元: 楽天ブックス 超使いや
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子育て 用品
関節痛を治すためには
「笑顔と元気の玉手箱」シリーズ3天才たちの共通項子育てしない子育て論小林正観著/317p / 08
「どうぶつ奇想天外
子育てと自分さがしが出会う場所 / 08
さぼてん(がんばれ子育て応援おもちゃ
)(見て触って考えて五感に働きかける玩具です。
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お宅が中華街の有名飯店にお引越し
引越しする時はまず準備から
引越し 用品Top > 引越しする時に > お宅が中華街の有名飯店にお引越し
お宅が中華街の有名飯店にお引越し
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引越し 用品Top > 引越しする時に > お宅が中華街の有名飯店にお引越し
お宅が中華街の有名飯店にお引越し
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070413春10お引越しのお印としてもちょっとお世話になった方への手土産にも手軽な大きさが大変喜ばれる海老をふんだんに使い出来上がったえびせんは海老きらら箱2箱セット(贈答・プレゼント用) / 08
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大トカゲのお引越し~
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●住宅情報賃貸版特別編集 首都圏に転勤・就職が決まったらすぐ読む本 Vol
2 ―「東京で探す希望どおりの部屋」東京・神奈川・千葉・埼玉、お部屋情報がいっぱい
住宅情報賃貸版特別編集 首都圏に転勤・就職が決まったらすぐ読む本 Vol
●ファイナルパソコン引越し2006 PRO+ファイナルハードディスク入れ替え9
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●いつでも正確な時間 グッドデザイン
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結婚祝い・誕生日・記念日・引
●サリバン家のお引越し クレギオン (4)
引越し祝】存在感のあるサイズです。
ラッピング無料モダン寄せ植えサンスベリア スタッキー大サイズ (白鉢7号)
引越し祝】存在感のあるサイズ
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●お引越し デラックス版
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●引越しに便利♪荷物を軽々運べる運搬キャリー台車
折りたたんで収納上手なスライド式
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●ブルボン ハローキティ ターツクッキー[ギフト/内祝い/出産内祝い/結婚内祝い/快気内祝い/引越しご挨拶に/off]
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●たち吉 和草 夫婦湯呑セット [ギフト/内祝い/出産内祝い/結婚内祝い/快気内祝い/引越しご挨拶に/off]
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●データ引越しソフトなど、多彩なユーティリティソフトを標準添付
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●引越しの荷造りや整理整頓に
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●サリバン家のお引越し
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引越し、ゴミだしに便利♪荷物を軽々運べるアウトレット運搬荷車
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●かわいいおばけゴロの冒険〈第1巻〉ゴロのお引越し
かわいいおばけゴロの冒険〈第1巻〉ゴロのお引越し レギーナ ホフシュタドゥラー=
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掃除は毎日使うものから(電子レンジ編) : 掃除で身の周りをスッキリさせましょう 掃除 情報ナビ
掃除で身の周りをスッキリさせましょう 掃除 情報ナビ
掃除は毎日使うものから(電子レンジ編)
掃除を頻繁にやる家電のひとつに電子レンジがありますが、電子レンジは食品が飛び散ったりして雑菌が繁殖しやすいですので、コマメなお掃除が必要です。でも結構面倒なので、料理を先にやっているうちに忘れてしまって後回しになってしまいがちです。数年前から、掃除が楽な庫内フラット型のレンジが人気の様です。製品でも、こぼれた汁を放置した結果それが焦げて茶色くなってこびりついてしまったり、汁の温度の方にレンジの力が分散する事で温めたい食品が上手く温まらなかったりというトラブルが起きてしまいます。レンジの汚れは思わぬ性能ダウン、効率ダウンをまねいてしまうのです。そんな事にならないよう、ズボラ主婦でも簡単にできる重曹をつかったお掃除方法があります。耐熱容器に重曹と水をいれ、レンジで2分ほど加熱します。重曹を含んだ蒸気で汚れを浮かしその蒸気と一緒に汚れを落とすという作戦なのですが、蒸気が庫内に行き渡った後10分ほど放置したほうが良さそうです。その後、キッチンペーパーやボロ布で綺麗にふき取ります。焦げて茶色くなった汚れはコレだけでは落ちない事があるようです。その場合は重曹を少量の水で練ったものを焦げ部分に塗って加熱し、その後傷がつかないようなもので擦ると良いかもしれません。汚れは大敵ですが、傷つけるのはもっと大敵ですので、こびりついた汚れを一気に綺麗にしようとムリをしない事が大事です。この時に使った重曹水は捨てる前にキッチン周辺を磨く事に再利用すると良いです。
掃除で大変なのが部屋の掃除です 掃除は毎日使うものから(電子レンジ編) 掃除は毎日使うものから(洗濯機編) 掃除は自分の体にも、まずは舌の掃除から 掃除をパソコンからやってみましょう
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掃除について
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02 / 掃除で大変なのが部屋の掃除です。
01 / 掃除は毎日使うものから(電子レンジ編)
29 / 掃除は自分の体にも、まずは舌の掃除から
28 / 掃除をパソコンからやってみましょう
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ベトナムを知ろう
完全収録 著者:片岡利昭出版社:ビスタピー・エスサイズ:事・辞典ページ数:333p発行年月:2005年07月この著者の新着メールを登録する【目次】(「BOOK」データベースより)アルファベット順/産業別/ベトナム政府機関の主要公社リスト/ベトナムの工業団地一覧/ベトナム主要都市ホテルリスト/日本レストラン/外国人用病院/行政区分図【著者情報】(「BOOK」データベースより)片岡利昭(カタオカトシアキ)大阪外国語大学英語学科卒業
日鉄商事(株)入社後、マレーシア、シンガポール、中東等の各国駐在員事務所の責任者を歴任、同社米国現地法人ロスアンゼルス駐在の後、ヒューストン支店長兼現地法人の副社長
1995年から同社ベトナム駐在員事務所長として4年半ベトナムに駐在
現在は日越貿易会顧問、ベトナム経済アナリスト(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)この商品の関連ジャンルです。
・本> その他
タイドレッシング200ml(瓶入り)タイ料理、ベトナム料理などエスニック料理作りに
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旅の指さし会話帳〈11〉ベトナム―ここ以外のどこかへ
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恋するベトナム
全日本吹奏楽2004 金賞団体の競演
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ベトナムを知ろう
完全収録 著者:片岡利昭出版社:ビスタピー・エスサイズ:事・辞典ページ数:333p発行年月:2005年07月この著者の新着メールを登録する【目次】(「BOOK」データベースより)アルファベット順/産業別/ベトナム政府機関の主要公社リスト/ベトナムの工業団地一覧/ベトナム主要都市ホテルリスト/日本レストラン/外国人用病院/行政区分図【著者情報】(「BOOK」データベースより)片岡利昭(カタオカトシアキ)大阪外国語大学英語学科卒業
日鉄商事(株)入社後、マレーシア、シンガポール、中東等の各国駐在員事務所の責任者を歴任、同社米国現地法人ロスアンゼルス駐在の後、ヒューストン支店長兼現地法人の副社長
1995年から同社ベトナム駐在員事務所長として4年半ベトナムに駐在
現在は日越貿易会顧問、ベトナム経済アナリスト(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)この商品の関連ジャンルです。
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お腹ポッコリが気になる方に
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ヒーリングで癒してみませんか
お腹ポッコリが気になる方に
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倚りかからず。
茨木 のり子
自分の感受性くらい
茨木 のり子
Amazonなら欲しいものが見つかります。
+ソフトウェアなら
+出張・旅なら
片足でも転んじゃダメ
チャレンジしてみてね
お手本を覚えてダンシング
リズムに合わせて踊りまくれ。桜もちは、東西でちがう。
この時期、桜もちを食べたくなるのは
桜もちの葉は、オオシマザクラって知ってました。
桜もちの葉は、伊豆の松崎町で7割が生産され、一枚一枚丁寧に手摘みされ、塩でなんと5ヶ月以上もつけられてから
出荷されるそうです。
桜もちには欠かせない葉の香りは、職人の努力から生まれるのですねさて、桜もちには、関東の「長命寺系」と関西の「道明寺系」
の大きく2種類のタイプがあるそうです。Wishは、まだ関東の桜もちしか食べたことがありません。
調べてみると
長命寺の桜もちは
「長命寺の門番である山本新六が桜の葉の掃除のときに
あんを包んだのがはじまり」
といわれているそうです。
一方、道明寺の桜もちは、「乾燥させた粉上のもち米(道明寺糒)を蒸して
あんを包み桜もちにしたもの」
今年はぜひ、関西の道明寺桜もちを食べてみたいです。
ひとつのお菓子にも、さまざまな
職人の魂と歴史が込められているのですね
桜餅のお好みは道明寺
それとも長命寺
・山本や(東京都墨田区)
お勧めのお店がありましたら、教えてください。
■桜もちのお取り寄せはこちら
○和菓子を学ぶ。先日、青大豆の豆腐を見ました。
少し、色がついているのかな・・・
値段を見てびっくり
手が出ませんでした・・・
その後、いろんな方にお話を聞くと、今は、数千円する豆腐もあるそうですねまた、味もデザートのようなまろやかな風味で、「豆腐ではないようだ」とのことです。
「しょうゆはかけないで十分だよ」
なんて声もありました。目がいってしまいます。
そんな豆腐の原価は
調べてみました。
豆腐はご存知の通り、大豆が原料ですね
原価の半分ぐらいは、大豆だそうです。値段の差は、大豆といっていいようです。
で、取引されているそうですから、国産大豆で作った豆腐は、実に4倍の原価がかかっている。
ということですね
青大豆は、もっと高価のようです。無農薬の大豆もあり、農家の方を含め努力がわかります。
パック代などを含め、1パックあたりの原価は、50%以上
70円の豆腐の原価が50%以上ですと、割に合わないですよね
本当に努力している方、ありがとうございます。これからも、おいしい豆腐をお願いします。つい先々月、小泉首相が退陣しました。戦後でいえば、長期政権のような気がします。
日本の首相で、任期満了まで勤め上げられた首相は、何名ぐらいいたのでしょうか
あまり記憶がありません。そこで、歴代の在職期間の長い首相を調べてみました。連続した内閣では、佐藤栄作、小泉純一郎、中曽根康弘の順になります。小泉前首相は、改革をテーマにさまざまなことを打ち出しました。
結果として、犠牲になる方、恩恵を受ける方がいらっしゃいましたが、ある程度の長期政権は、日本国として考えた場合、マイナス要素よりもプラスに働く要素のほうが大きいと思います。
教育問題、いじめの問題、外交問題・・・
さまざまな問題がまだまだ山積みです。
安倍総理、安定した日本を作り上げていけるよう
舵取りをお願いします。
歴代総理の通信簿 間違いだらけの首相選び
歴代首相の言語力を診断する。新聞広告に牛乳126円、お一人様限定○○本と書いてありました。
安いのかな・・・
よく考えると、コンビニで500mlの牛乳が130円ぐらいなので
そう考えると半額以下ですよね
いったい、牛乳の流通の仕組みはどうなっているのでしょうか
少し調べてみました。
酪農家が一生懸命に育てた牛から取れる生乳は、工場の費用やパック代、輸送費、販売店の利益等を足されると
150円位になるそうです。
そう考えると、126円は激安ですね
また、生乳からは、牛乳のほかにバターやチーズ等の
乳製品も誕生します。
最近、牛乳を飲んでいない人いませんか
久しぶりにホットミルクにしたり、コーヒーに入れて飲んでみてはいかがですか
(もちろんそのままでもおいしいですね
酪農家の方や加工する方、そして、輸送・販売といったそれぞれの方の努力で、私たちが低価格で手に入れることができるのですね
ありがとうございます。・おいしい牛乳|おいしい。
・栗原はるみと楽しモウ
今日は少し雑学です。
衆議院と参議院で、国会質問が行われていますね
実は、この国会質問でも衆議院と参議院では違いがあります。
衆議院は、質問と回答をあわせて質問者の持ち時間となっており、参議院では、質問の時間のみを質問者の持ち時間としています。
不思議ですよね
Wishは、竹中氏のインタビュー雑誌を読んで知るにいたりました。衆議院は、回答に時間をかける。よく言えば丁寧に答える。参議院では、ひたすら答える。
よく言えば簡潔に
と言うことではないでしょうか
日本では、参議院と衆議院が存在します。またいろいろと調べて記事にしていきたいと思います。
皆さんも、衆議院と参議院の国会議事録を見るときに
このような雑学を頭に入れてみてみてください。
携帯電話と電波
先日、大阪の中心部にいました。
友人と電話をしているときに突然、友人の声です。
「電波の状態が悪く、聞き取りにくいぞ」
という事でした。
なぜ、中心部にいてそのようなことが起こるのでしょうか
それは、多くの基地局があらゆる方向に電波を出しています。
その電波は、地面やビルにぶつかり、時には電波同士でぶつかり
その影響で、電波状態がよくなったり、悪くなったりします。
また、端末(携帯電話)と基地局間で、電波を見失うこともあります。そのような時は、一時的に圏外表示になることもあります。必ずしも、都心部等では、電波状態が安定する。
というわけではないのですね
メールアドレスでよく見かける。
記号ですよね
メールアドレスでは、@マークを境に、右側をホスト名
左側をユーザー名
として区分しています。@マークは、ラテン語の「ad」を語源としています。意味としては、[at]に近いと思います。雑学のひとつとして書いてみました。
寄生虫ですね
エキノコックスは、成虫(親虫)と幼虫(子虫)が存在します。成虫は、犬等に存在し、幼虫は、豚等に存在します。
エキノコックスが人の体内に入ると、肝機能障害を引き起こす可能性があります。潜伏期間は、数年から数十年といわれ、放置すれば死に至る恐ろしい寄生虫です。山等を紹介していますが、沢の水を飲むときは気をつけてください。溜まりやすい場所や、ちょろちょろしかでていない場所から飲む。
のは、やめましょう
エキノコックスの卵がまぎれ込んでいる可能性があります。
従来、北海道だけとされていたのですが、最近は、本州での存在も言われています。どうしても、溜まり水や少ししか出ていない沢の水を飲むときは、ろ過をするか、一度熱して飲むようにしてください。健康が一番です。
寄生虫の意味
「寄生生活をする動物
宿主の体の内部に寄生するもの(カイチュウ・サナダムシなど)と外部に寄生するもの(ナンキンムシ・ダニなど)とに分ける。
」大辞林 第二版より
もう少し考えてほしいですな
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陸上モグス選手が運転中事故
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リズムに合わせて踊りまくれ。清原和博が引退しました。
引退セレモニーでの「とんぼ」
清原さんを選手時代、支えた曲のひとつですね
そして、引退セレモニーでは、「しあわせのとんぼが ほら わらってら」
死にたいくらい憧れた 東京のバカヤローが
知らん顔して黙ったまま 突っ立ている。半端な俺の 骨身にしみる。
ああ 幸せのとんぼよ どこへ
清原さんのところへ飛びましたね
長渕剛さんの詩で
傷つき 打ちのめされても
はいあがる力が欲しい。
苦い涙をかじっても
ほほ笑む優しさが欲しい。
誰かが 人生でつまづいたら
・・・・・・欲しい。
曲がりくねった迷路で
真実の自分を探すんだ。
生きていること
成長するための壁が常にあります。
見えない壁か見ようとしない壁なのか・・・
立ち向かい、乗り越えていくことを
忘れてはいけない。
そこに人がいたら助け合うこと
楽しい壁だけではないかもしれない。逃げてはいけない。
成長し、真に強くなること
目指していきたいですね
2月7日、8日で4大陸選手権が行われました。
日本人選手活躍していますね
女子では、浅田真央選手、村主章枝選手、鈴木明子選手
がベスト8に入りました。
特に浅田真央選手は、7日のショートプログラムで6位と出遅れたものの、フリーでは、気持ちを切り替えて1位の得点を出し、総合では3位になるなど、精神面での成長も光った気がします。
小塚崇彦選手、織田信成選手が3位、4位
特にフィギュアに小塚崇彦選手あり・・・
若手の成長が嬉しいですね
競争相手、好敵手を指します。
浅田真央選手のライバルであるキムヨナ選手が
最初は抵抗があったけど、今は理解できる。
高いレベルで競争できる相手がいると
自分を向上させる刺激になる』
浅田真央選手と比較されることに対して
答えています。
ライバルは、『自分を成長させてくれるパートナー』日常生活においても、刺激をもらえるパートナー(ライバル)がいます。自分を成長させてくれます。個人的には、エキジビションが好きです。選曲、演出といい楽しみです。
唐人の寝言 (とうじんのねごと)
13日 麻生内閣の支持率がついに20%をきる。
不支持率も森内閣以来、約8年ぶりとなる70%に・・・
新聞やニュースで放送されました。
支持率や不支持率はいったい何だろうか
国民の声ではないだろうか
生活やこの国の将来に対する不安の声ではなかろうか
国民は、何かを変えなければならない。何かをしなければならない。
将来について、今すべきことはなんだろうか
模索しているのではないだろうか
「定額給付金で小中学校にパソコン=寄付募り配備−橋下大阪知事」
橋下知事は、定額給付金を未来への投資に府民の協力を募っています。ただ配布し、消費させるのではなく、将来につなげようとする試みです。
家庭あたりの負担額は、約1650万円
・財部誠一 オフィシャルホームページ [借金時計]より
どう思いますか
失業者は増え、高齢者は増え、少子化は進み
政治は今まで通り
むしろ、税金を上げるタイミングの検討か・・・
麻生首相については、日々の発言の変化・・
国会運営にいっぱいいっぱいという感じがします。
「寝言は聞き取りにくいが、唐人(外国人)の寝言はなおのこと
わけがわからない」
最近の政治は、唐人の寝言のようです。強いリーダーシップ期待します。
間違っていないか
イージス艦と漁船「清徳丸」が衝突した事故から6日が経ちます。
ニュースでは、『吉清さん父子の捜索、漁協が打ち切り
親族申し出で』
当直の引継ぎ連携に問題か
なぜ自動操舵なのか
汽笛警告せず。様々な疑惑・疑問がここ数日報道されています。そんな安否が心配される中、こんな声を聞きました。
『混雑している東京湾で、イージス艦のような大きな船と漁船を考えると、当然イージス艦はよけずに漁船がよけるべきだ。
脅かしてやろうと冷やかしに近づいたんじゃないか
おきてしまえば歩行者と自動車と一緒でイージス艦が
悪くなるが・・』
本当に思っているのですか
同じようなことで
それは、スキンシップを取りながら仕事をする社員だ。
肩に触れたりすることが、他の人よりも多いだけで、セクハラとはいえない。こんな声を聞いたことが最近ありました。
他の方が、この件(セクハラ)に関して
『本当に手に触れること仕事であるかな・・
おれは、やつに手をさわられたことないぞ・・・』
このようにいっているのも聞きました。
なぜ正当化する必要があるのでしょうか
この2つ発言は、発想が似ていると思います。ルールはルールです。
被害者のことも考えず・・
淋しいですね 言葉がでません。
スポーツマンの備えているべき精神
『我々は—にのっとり正々堂々と闘うことを誓います』
(三省堂提供「大辞林 第二版」より)
スポーツのルールを遵守してゲーム(競技)を行っていく。うえでの根本的な姿勢をいうものである。
スポーツを行う上での品性ないしマナー
試合中の過熱によるプレーでしょうか
ラフプレーでしょうか
『熱狂的なファンに応えるため必死にプレーする。
国の代表として必ず勝利をもぎ取ること』
代表選手として、一プレーヤとして大切な精神です。
しかし、それは、ルールを遵守した上で、最大の
パフォーマンスをすることではないだろうか
ハンドボールの問題
『中東の笛』・・・ 審判は中立であり、審判は、ルールの審判だけでなく、スポーツマンシップ という枠(プレーや精神)
を審判していくべきではないだろうか
勝利やプロしての成績、プライドに執着し、スポーツとは何か見失っていないだろうか
私達、応援する立場においても同様です。
勝利だけを求めるのではなく、『スポーツを通じて伝わる感動や情熱、勇気など』
私は、精神的な部分を大切にしなければいけないと思う。北京オリンピックまもなくです。
スポーツマンシップにのっとったプレー
感動を待っています。
遭難が多いですね
先日も、スノーボーダー7名がスキー場のコースを離れて滑って
遭難しました。
無事救助されましたが・・・
少し前では、注意喚起がされていたにもかかわらず、スキー場の林間コースに入り雪崩に巻き込まれ、2名がなくなっています。今年は、山岳の事故が多い気がします。
自然と楽しむこと 山を楽しむこと
そこには必ずリスク(危険)があることを
忘れてはならないと思います。
遭難には、転・滑落、道迷い、疲労・凍死傷、病気
といった原因が多いそうです。
しっかりとした体力つくりや装備を持っていれば、防げる事故も多いそうです。冬山登山やバックカントリースキーは、自然を楽しめ、スリルも味わうことができます。日頃の体力づくりが大切です。また、装備も重要です。
必ずしもたくさん準備すればよいというものではありませんが
最低限、危険な状況に陥っても回避したり、時間を稼ぐことが
できる準備は必要です。
ルールやマナーを守った上で、自らの特徴をだして
楽しみたいですね
日本の食料自給率は39% いいのだろうか
この自給率で生活するためには、一日996キロカロリーで生活することになります。1〜2歳児程度が必要なカロリーです。とても自給では成り立ちません。日本は、食までも輸入に頼らなければいけない国ということです。更に、近年の温暖化による気候の変化で、オーストラリアの干ばつによる小麦の急騰や、バイオエネルギーによるとうもろこしなどの急騰の
影響も受けはじめています。諸外国も自給率が100%を割る国も出ています。
世界全体でも『生きるうえでの食』
が壊れはじめているのでしょうか
考えさせられます。
ガソリンの暫定税率の問題どうなるのでしょうか
自民党は、今夜、つなぎ法案を提出して、2ヶ月間期限を先送りにして、租税特別措置法改正を行おうと
そもそも暫定税率はどのようなものがあるのでしょうか
自動車の取得税として本則では、3%ですが、5%
ガソリン税は、本則では28
暫定にしてから20年以上もなる税ばかりです。
本当に暫定なのでしょうか
暫定とは仮ということですが、首都高速と同様に戻す気はないのでしょう
本則としてしっかりと定めるべきではないだろうか
本当に必要なのであれば、仮ではなく、正式に
本則に盛り込み、国民に真意を問うべきだと思う。
日本のトップのコメント
いつもあいまいです。
なにか似てますね・・
矛盾やあいまいをなくしていきたいです。
『大阪府知事に橋下氏』
新聞の一面は、このような見出しですね
大阪府は、5兆円もの府債残高を抱えており、年間予算以上という状況です。戦後3番目の38歳という若さ、行政経験のない知事の誕生未来のこども達へ住みやすい環境を整えるその姿勢は、今やらなければならないことを積み残しにしてはならない。
ということではないでしょうか
そして、無党派層の支持の高さは、危機感の認識ではないだろうか最近は、タレント色が強いところも否めないが、大阪府出身であり、早稲田大学卒業後、大阪に法律事務所を設立した実績・事実、大阪を愛する気持ちは、人一倍ではないだろうか
この未知数の多い橋下氏に、大阪府の再建は託されました。
今後、若さのパワーとアイデアが、行政とうまくかみ合うことを願いたいですね
8月 残暑が続いています。体調管理には充分お気をつけください。終戦から62年がたちます。8月は過去様々な事件・事故が歴史を動かしました。
御巣鷹山の航空機事故は、何年たっても
最近起きたように感じます。
広島の原爆 長崎の原爆
終戦(あえて 日本の敗戦)
8月は楽しい思い出つくりができる時期であり、悲しい歴史がある季節です。
民族が武器を持たなかったことがあったのか
武器を持たない民族が永続しているのでしょうか
そういう世界はつくれるのでしょうか
階級社会がなくなり、すべての人が、何不自由なく、同じ約束事の上で生活できる環境ができれば
可能なのかもしれません。
現実はどうでしょうか
武力・紛争・戦争等を極小化する努力をする必要
があると思います。簡単に説明します。
同盟国(仲間)と行動をともにしているときに、攻撃を受けた場合
助けることができるかというもの
※日本は攻撃されていない場合
・集団的自衛権って何だろう【あさってのほうこう】
聞こえはいいが、今は、戦争に協力する理由として使われている。
日本はどうだろうか
国として自立しているのだろうか
アメリカの問題
70%以上が沖縄に集中しているからいけないのか
全国に分散したらいいのか
自衛隊が本当に今の体制で日本を守れるのか
外国人の犯罪等をうまく裁けていないのが問題なのか
アメリカに頼らない国づくりの対案はあるのか
日本人は、日本国に頼りすぎていないか
自身は、自衛・自立しているのか
考えるともっともっとでてきます。
武力は、何かを得るため、何かを求めるためにあるのでしょうか
地域格差 貧富の格差
身近な問題です。
政府開発援助(ODA)を受けている国が
直接ではないにしても軍備を増強している・・・
国債を発行しています。それを買います。
(私は貧乏なので・・・)
直接的・間接的含めて、使い道はどうだろうか
極小化すること
今からつくらないことが大切であり、必ず今ある設備は
陳腐化します。
そういう雰囲気を作ることも大切ではないでしょうか
平和とはなんだろうか
人が死なないことだけでいいのだろうか
難しい問題ですね
○自衛権を知る。
麻生首相 「金がねえなら結婚しない方がいい」
日本の領土と領土問題
スタートライン ついたか
もう少し考えてほしいですな
わが子の写真も撮れないのか 個人情報保護法
中川昭一財務・金融担当大臣 プライドはあるのか
陸上モグス選手が運転中事故
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チャレンジしてみてね
お手本を覚えてダンシング
リズムに合わせて踊りまくれ。南の方角を把握する。方角をつかむことは、冒険をする上で重要になってきます。
太陽とアナログの時計を用いて南を把握する方法
をやってみます。太陽を見つけます。時計の短針を太陽に向けます。短針と12の間の1/2の方向が南です。※短針と12の角度が狭いほうを用いてください。
実際に方位磁石(コンパス)を用いて確認
これで実験は終わりです。
いざというときに活用してみてはいかがですか
デジタル時計という人は、残念ですができません。
○アナログ時計を探す方はこちらから
プローチを作ろう
お湯で溶ける金属を知っていますか
お湯で溶かして、ブローチやアクセサリーを作ってみよう
合金の中には、60°C〜溶ける金属があります。ウッド合金です。ウッド合金は、ビスマス、鉛、錫、カドミウムによる合金です。低温で溶けるので低融点合金といいます。
早速作ってみましょう
粘土と耐熱性のあるガラスのコップ、お湯を準備してください。粘土で型を作ります。ウッド合金を入れたコップにお湯をいれ溶かします。型に流し込んで出来上がりです。失敗しても大丈夫なので、チャレンジあるのみです。
お母さんにプレゼントしてみてもいいでしょう
※やけどには気をつけてください。
合金について少し
合金とは、2種類以上の金属を、溶かして混ぜあわせた。
合金は、ウッド合金のように低温で溶けるものから、天然の
金属よりも強くて硬いもの等、いろいろな種類があります。
人の手(科学)によって作り出されたものですね
ステンレスやハンダ等も合金です。
また、ウッド合金からカドミウムを取り除くと
ローズ合金に変化します。
ローズ合金は、100°C前後で溶けますので、あわせて実験
してみてください。今日は、少し実験です。雑学と思ってください。
■用意するもの
スピリタス(アルコール度数が高いお酒)、脱脂綿
わかりました。ビンの中にゆで卵を入れてしまおうということです。脱脂綿をアルコールにつけて火をつけます。火がついた脱脂綿をビンにいれます。ゆで卵でふたをします。温かくなった空気は膨張し、ゆで卵を押しのけて外に出ます。
その後、ビンの中の空気が冷めると空気が収縮し、ゆで卵が押し込まれます。空気が冷めて収縮すると、ビン中の気圧が下がる気圧の変化で、このようなことができるのですね
小さな口に卵が入るので、面白い実験だと思います。飲み屋でぜひやってみてください。
いやいや、子供たちは喜ぶと思いますよ
卵を出すときは反対にすればよいのです。
卵をふたになるようにして、空気を送り込むことで
卵が出てきます。
最後に、スピリタスを一口飲むと意識が遠のくので
気をつけてください。雲は、国際的に10種類がきめられています。
高度でいえば、低いところから、の順になります。雷を起こす雲、「積乱雲」について少しお話します。
別名では、入道雲とも言われ、モクモクと煙のように
空に向かっている雲です。
積雲が成長し、高いところまで行くと積乱雲になり、夕立等、短期的な雨を降らします。雷についても少しお話します。
積雲の成長・・・
上昇気流が発生すると、雲の上の方にプラス電荷がたまります。
下のほうにマイナスの電荷がたまり、地面にプラスの電荷を
呼び寄せ、地面(地上)と雲の間で放電が発生すると
落雷となります。
つまり、雷は、プラス電荷とマイナス電荷の放電によるもの
かっこいい響きですが、恐ろしいですね
いよいよ今日の豆知識です。
雲との距離を図るためには、稲妻と雷鳴の関係から
導き出すことができます。