▼受験シーズンである。先日、センター試験の時に、とある受験生が「激落ち君」シリーズの消しゴムを利用していたことに、小心者の私は思わず動揺してしまったのだが(本気にするなよ)、一般的には「落ちない」グッツの需要の方が高いはずである。個人的には、「落ちない」と言えば、テスティモを指す。言うまでもないが、カネボウの化粧品である。過去に本日記でネタにしたことがあったかもしれないが、私が、過去に神戸のとある私大を受験した時(注:よく誤解されるのだが、私は関西の人間ではない。住む所にこだわりがないのである)、前の席に座っていた受験生が、お友達同士で手首にテスティモをぬりあっていた光景を今でもよく覚えている。ちょうど私が受験生だった時は、神戸の大震災があった年だった。
前の席の受験生は、神戸から東京に受験をしに来ていたらしい(注:私は仙台から東京へ受験をしに行っていた)ということが会話から垣間見えてしまって、訳もなくいたたまれない気持ちになったことも強く印象に残っている(ヤスパースが言う所の形而上的罪だ)
私も仲間に入れてもらいたいと思ったが、受験会場でナンパしたと誤解されるのも難だったので(誰もそう思わないって)、遠慮したのであった。ちなみに、テスティモの敵はクレンジングオイル類である。
テスティモをお守りに使う際は気をつけよう
▼もう一つ、「落ちない」と言えば、「全温度チアー」である。確か、中学時代の塾の先生がお守りとしてお勧めしていた記憶がある。「落ちる、落ちる」と宣伝している割にちっとも「落ちない」という効用があったらしい。
最近、これに類似する商品があるのかどうか知らぬが、「落ちない」グッツとしては微妙なラインか
なんてことを考えながら、今日もまた普通にお仕事
まったくもってオチのない文章であった。
シホになったホシ
▼電車内での出来事
小学校上級生らしき女児が3人が乗り込み、何やら話をしている。
ふと聞こえてきたセリフが、「シホって、顔と声が合ってないよね」
近頃の小学生は人物評もキツイなぁとか、おませさんだなぁと思っていたら、SHIHOのことではなく、友人のシホさんを指していたらしい。
紛らわしいったら
▼言うまでもなく、私が思い浮かんだシホは、モデルのSHIHOである。SHIHOのラジオ番組などで声を聞いたことがある方はご存じかと思うが、大変に独自な声の持ち主である。
私の波長とは合わないのが難点
(ちなみに私は、鈴木保奈美や常盤貴子系の声を比較的好んでいる気がする)
それにしても、顔と声の一致度を話題にする小学生って
と思ってみたり
さらに言えば、こんなことを日記に書く私も私である。
▼シホという文字列を見て、ふと
星になったチロ―イヌの天文台長
を思い返してしまった。
懐かしいなぁ
小学生の頃、読書感想文に書いたっけ
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非凡な私ですが
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言いたいこと・イイタイコト: おざわ日記 全国版
おざわ日記 全国版
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言いたいこと・イイタイコト
▼今時のワカモノ(死語)はそうでもないのかもしれないが、私なんかは「言いたいこと」と言うとカタカナに自動変換されて、「イイタイコト」という「駿台式」の現代文を彷彿してしまう(ATOKも真っ青である)
何故に、イイタイコトがカタカナなのか正直分からなかったのだが(私的には当時代ゼミの田村秀行式現代文読解法の方がしっくりきた)、最近は小学校の作文教育でも「言いたいこと」が重視されているらしい。
確かに、「言いたいこと」の重要性は分からないでもないだのが、敢えて人に「言いたいこと(主張
)」って、そんなにあるものかなと、思ってみたり
もっとも、こういったボヤキも「言いたいこと」の一種と言えば、そうなのかもしれないが
▼最近読んだ『ベネッセ発・小学生からの「考えて書く力」』によれば、「言いたいこと」がある文章が書けることが第一段階
その後、自分なりの「理由・根拠」をつけたり、読み手に「理解・納得」してもらえるように筋道立てて書くことが、小学生においても(「作文・表現力講座」カリキュラムの基本方針」として)、期待されているらしい。「作文・表現力講座」カリキュラムの基本方針を順序を逆にした。
ベネッセ発・小学生からの「考えて書く力」
漠然と思っていることではなく、自分の「言いたいこと」がある文章が書ける。自分の「言いたいこと」を整理して、それを順序を考えて書ける。自分の「言いたいこと」をきちんとまとめて、それを自分の考えとして的を絞った書き方で書ける。自分の「考え」がなぜそれなのか、自分なりの理由・根拠をつけた文章が書ける。自分の「考え」が、なぜそう考えたのか背景や過程も読み手に伝わりやすいように、筋道立てた文章が書ける。自分の「考え」が、意見として読み手に(もっともだと)理解・納得してもらえるように、読み手のもつであろう疑問にも応える形で、筋道立てた文章が書ける。自分の考えや意見を、相手が理解・納得してくれるように、相手のねらいや条件に合わせて、(考えを深めたり整理し、)伝え方・表現の仕方を上手に変えて伝えることができる文章作成力が身についている。
▼そこはかとない「違和感」「は何に起因するのが分からないのだが、私の頭の中には、「言いたいこと」は独創的であるべきだ、と言う思い込みがあるからいけないのかな
確かに、そういう前提に立ってしまうと、何も書けなくなってしまうし、「独創性」を強調してしまいがちな点が、これまでの作文教育の弊害になっているのかもしれない。
広い意味では、何でも、誰でも「言いたいこと」は少なからずあるだろうし
私も、「言いたいこと」が何なのかが分からない、と「言ってる」訳で
個人的には、「おまえオレに言いたいことがあるだろう」決めつけられてそんな気もする。という俵万智の短歌の方がしっくりくるのだが、そんなことはどうでもいい。
▼考えてみれば、ベネッセは駿台系か
逆に言えば、駿台はベネッセ系か
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おざわ日記 全国版
▼日経文庫(新書)コーナーをのぞいてみたら、今年の2月以降おもしろそうな本が続々とラインアップされていた模様
とりあえず購入してみる。個人的には、大学生でも読めるキャリアデザインの本として、『キャリアデザイン入門I』は使えるかもしれない。紹介されている理論や具体例もバランスが良いし、さすがである。
『メンタリング入門』と『コーチング入門』は、良くも悪くも、「ビジネス雑誌以上」「専門書以下」の内容だが、入門書としては体系的かな
内容も一部重複するような気がしないでもないのだが(概念的にも重なるし)、最初の一冊としてはお勧めかも
日経の新書は、いい意味で独自路線を歩んでいて良いかもしれない。
▼今日は、熊本へ出張
ちなみに、先週の木曜日~金曜日は、名古屋に出張
大分~熊本まで車で移動させてもらったのだが、「九州」の地を実感
東京・東北出身の人間には、まったくもって見慣れない光景なんだもん
北海道や長野的な「広大さ」とはまたひと味違った感覚だった。レンタカーでも借りて、ぜひ遊びに行きたいところである。
まずは黒川温泉
2~3ヶ月に一回くらい温泉に行ければ楽しそう
▼スケジュールをまとめていたら、来月は出張が重なってしんどそう
読書メモ(断片):必笑小咄のテクニック
▼米原万里氏は、私が好きなエッセイストの一人である。過去にも『不実な美女か貞淑な醜女か』や『魔女の1ダース』などに、抱腹絶倒&感心・歓心させられてきたが、本書は米原氏が贈る小咄の方法論&傑作集である。
必笑小咄のテクニック
これまで私も小咄集(ユーモア集)のようなものは、何度か手に取ったことがあった。しかし、小咄の「方法論」について述べられた書籍は、著者が指摘するように見たことがなかったかもしれない。もっちも、本書を読んだからと言って、小咄の創作がうまくなるとは思えないが、小咄に対して造詣が深くなることは間違いない。▼本書では小咄の方法論的分類として、例えば、「悲劇喜劇も紙一重」「動物と子どもには勝てない」「お株を奪って反撃」「木を見せてから森を見せる」「誇張と矮小化」「絶体絶命の高揚」「権威は笑いの放牧場」などを披露して見せている。いずれの場合も、小咄というのは読者(聞き手)のミスリードと、オチとの落差を愉しむものらしい。
例として、情報提供の順序を変えることによって、小咄を作る場合を見てみよう
▼次の話題から、いかに小咄を「作る」か
当館の訪問者数はあまりにも少ない。世界的にも希有な歴史的遺構や異物を数多く展示しているというのにもったいないことです。これを米原流に調理すると、以下のような小咄になる。
「この博物館は世界的にも大変貴重な、希有ともいえる歴史的遺構や異物の宝庫ですよね
なかでも最も珍しいものは何ですか
という感じである。本書では、これ以外にも多数の「例題」が用意されているので、小咄のテクニックを磨きたい人にももってこいである。
▼紹介ついでに、Hop Step Jump 的な連続性(著者は「神様は三がお好き」と呼んでいる)を狙った小咄の例として、著者が挙げている例を見てみよう
国連が加盟各国の国民に対してアンケート調査を実施した。「他の国の人々が食糧不足に苦しんでいるという状況について、あなたのご意見をお聞かせください」という、一見単純きわまりない質問なのだが、世界各国で人々が回答不能に陥るという自体が発生した。
その理由は以下の通り
アフリカの多くの国々では、「食糧」という概念を理解できない者が続出した。西欧諸国では、「不足」という概念を理解できない者が、とくに若い世代で多かった。社会主義諸国では、「意見」という概念を理解できない者が大半を占めた。そして、アメリカ合衆国では、ほとんどの国民が、「他の国の人々」という概念を理解できないことが判明した。ブラックな小咄と言えば、ブラックだが、この手の要素抽出力というか、異なる視点から物事を鳥瞰しようとする姿勢には、感銘を受けるばかりである。私的にも、このネタは、社会調査的小咄としても使えそうだ。▼ちなみに、著者は、「シモネッタ・ドッジ」の雅号を、氏の師匠から与えられたほどの「シモネッタ」の好手である。本書にも随所に、「シモネッタ」が満載されているのだが、それは是非、本書を手に取ってご堪能いただきたい。氏の小咄クイズに悩まされながらも、著者が引用する小咄に、何度も抱腹絶倒させられたことを改めて記しておきたい。▼私の人生における、これまでのプチ自慢は「肩こりにならない」ことだった。しかし、である。ついに、肩こりが発生するようになってしまった。
しかも、人生初めてのことなので、なんだか背中に背後霊を3匹くらい背負った気分である(おまけに背後霊の夢を、何度か続けて見てしまった)
妻にマッサージをしてもらい(ありがたいこおである)、ようやく一週間の疲れを癒すことができたが、来週以降が心配だなぁ
▼今後は、冷房に伴う冷え性の勃発を防ぐのも課題だな
私語についての一考察
▼(以下、意図的に文脈レスな文章
想像力で補完すべし)
なんちゅーか、「私語」の多さにあきれる今日この頃である。しかも、注意できる立場の人が、それを注意しない。実に悩ましい。▼私なんぞ、よからぬ想像力が駆けめぐりやすいタイプの人間なので、過剰な注意は確かにできない。
「暗い夜道で後から刺されちゃうかも」とか、「不幸のメールが毎日山積みになってしまうかも
」などと、危惧してしまうからだ。それ故、私の場合、注意するにしても、「私語が多いと、リンダ困っちゃうぅ(死語)」的なギャグで、一気に、聞き手の力を抜くか(脱力系)、「話を聞いてもらえないとねー、おれってそんなにつまらない人間なのかと疑問になってね、夜眠れなくなっちゃうんだよ」と、自らのメンタルヘルスに訴えかける(ため息系)場合が多い。
その他、「私語」に対して私がとりがちな対応は
(あるいはその結果)、私語を傾聴、もしくは会話に参加(コミット系)→嫌われる可能性大
私語がおさまるまで、自分の話を中断する(沈黙系)→ちょっとこわい。歌う(歌唱系)(注:ちなみにこの技は、代ゼミの土屋氏(古文)、西谷氏(英語)から伝授された技である。何を隠そう、私も奥の手で一回だけ「小鳥の歌」を歌ったことがあったりする♪小鳥はとっても歌が好き~)→場合によっては「アンコール」が要求or一気に空気が冷却し、修復不可能になる。などがあげられる。「怒鳴る」というのも、選択肢としてはあるのかもしれない。▼話題はそれるが、睡眠も問題である。睡眠者に対しては(睡眠は、「人に迷惑をかけていないから、問題ないだろう」という人もいるが、私の場合、話を聞いていない人の存在は、結果として、聞いている人の不利益につながることが多いので却下)、以下の対応が考えられる。
「よく寝てますねぇ
思わずスリたくなりますね」(小遊三師匠系)→小遊三師匠を知らないとネタにならない。なお、これに続くギャグは、「私は、フラれたことはあっても、スラれたことはありません。むろん、スったことはありません」である。「僕も寝ちゃおうかなぁ」(共感系)→場合によっては、ハラスメントにつながるので、十分に気をつけて発言されたい。「寝る子は育つとは言うけどねぇ、育たないよねぇ」(嫌み系)→嫌われる。ちなみに、いずれの場合も睡眠者の近くに近づいて話しかけるのがポイントである。その他、最近有効な手法として、自分の携帯をならすというのも手かもしれない。
結論を先取りすれば、このような涙ぐましい()努力をしているのである。
まあ、その前に「魅力ある内容」にせい、というツッコミが先かもしれないが
▼話を戻そう
私が疑問でならないのは、何の因子によるのかは知らぬが、超越的な「何か」によって、眼前の「私語」が気にしない人種の存在である。
仏の領域と呼ぶべきなのか、もしかしたら防衛機制として「私語」が無意識下に抑圧されるのか、あるいは何かしらの諦念なのか(学習性無気力
)、詳細は定かではない。上記のように書くと批判をしているように読めるかもしれないが、批判をしたいのではない。内容それ自体には、さまざまな創意工夫をされているのはよく存じているからだ。問題はその伝達(方法)であり、コミュニケーションのスタイルである。
私なんかは、共振というのか、相互に響かないと(そういえば、サントリーウイスキー「響」は今年で30周年らしい)、そもそも何かをやろうとするモチベーションが湧かないんだけどなぁ
疑問が湧き出て止まらないのだが、とりあえずは飲んで考えよう(逃げ)
逆の立場からすれば、「つまらない」なりに「楽しむ」方法を見つける必要もあるような気がする。資料の誤字脱字を見つけるとか(私もよくやる)、関連分野の本を読むとか、時間の有効活用法はいろいろある。有意義に使わない限り、時間は失われていく一方である。現状は、自分で変えようとしない限り変わらないはずだ。
快晴に近いブルー
珍しく限りなく快晴に近いブルーな青空
皆さま、ご承知のように世界的な株安が続いている。今日(アメリカ時間)もまた、ダウ平均は下がり、原油は上がっていたので、ブルーな気持ちになりそうだった。が、それにもかかわらず空は青かった。
ラジオ体操的に言えば、「希望の朝」(死語)か
というわけで、気を取り直して、久々に日傘を持って出勤
今季初である。▼昨年、広島の日差しの強さに驚きて散歩にも歩けず、仕方なく日傘を導入したのだが、大分はもっと強いらしい。若い男性(自称)が、黒い日傘に、サングラスをかけて歩く。端から見ると、いろいろな意味で「あやしい」の一言である。
白い日傘だったら、いかにも「日傘」っぽいから、誤解は減るかな
(逆に、勘違いされるのも難だが)
以上、これからは雨でも晴れても、アンブレラ(意味不明)
▼本日記(ブログ)では、繰り返し取り上げているテーマではあるが、「自分の言葉」を持つことの重要性と困難性を改めて考えさせられる。自分の言いたいことは、本来的には「他者に通じることば」でなければならない。そうでなけば、自分自身を説得できないばかりか(自分を説得するというのは奇妙かもしれないが、ごまかしではなく、正統な価値判断をするためには、根拠が必要だ)、独りよがりで終わってしまう。結局は、内田氏が言う所の自分自身の「檻」(あいは「壁」と言っても良いのかもしれない)を越えない限りは何も得られないのかもしれない。自分が何を言いたいのかを知るためには「他人にも通じることば」を語らなければならない。それが「語法の檻」ということである。そして、「他人にも通じることば」というのは、その定義からして、「誰かがすでに言ったことば」、「その意味がすでに知られていることば」を組み合わせることでしか作り出せないのである。その「檻」の中で私たちができるほとんど唯一の創造的なことは、自分ができるほとんど唯一の創造的なことは、自分が何か斬新なことばを語っているつもりのときにすりきれた常套句と繰り返しているという「病識」を持つこと、その兆候を吟味することで「私たちを閉じこめているこの檻の構造と機能」について主題的に考究することである。私はそう思う。
態度が悪くてすみません―内なる「他者」との出会い
▼自分の言葉というものは(あるいは独自性を追求するということは)、他者の肩に乗っかって始めて可能になるものである。それを忘れてはならないはずだ。自分自身への自警も含めて、再度確認しておきたい。
読書メモ(ミニ):知のツールボックス
▼最近、理由あって大学生向けの「勉強法」の類を読み直しているのだが、ジュンク堂をぶらり散策していたら、専修大学出版局の『知のツールボックス』なる本と出会う。実に素晴らしい。価格(630円)といい、本のサイズといい(持ち運びや最近の動向を見れば新書サイズが理想的だと思っていた)、洗練された&偏りのない内容といい(この手の「勉強法」の本は、著者の色が出過ぎる嫌いがあるのだ)、実によくできた本である。MECE(漏れなく重複なく)という観点で見ても、私が必要性を感る領域のほとんどが網羅されている。
人によっては物足りないと言うかもしれないし、私的にも、もうちょっと既存の研究成果が反映されていればと思う部分もあるが、欲張り過ぎも良くないかな
後は、『クリティカル進化(シンカー)論』が文庫化もしくは新書化されればなぁ
知のツールボックス―新入生援助(フレッシュマンおたすけ)集
クリティカル進化(シンカー)論―「OL進化論」で学ぶ思考の技法
この3冊があれば、大学で学ぶべき基本的スキルのかなりが身に付く(はず)
▼そういえば、私が塾の先生をしていた時(数カ所で授業をしていた。「どこ」かは特定しないで欲しい)、私が受け持った生徒の何人かは、専修大学に進学をした。入学後、お目にかかる機会があったが、充実した学生生活を送っていると聞いて安心したものだ。
「演習」が楽しいと言っていた記憶がふと蘇ったのだが、なるほどね
当時の皆さん、お元気ですか
私は相変わらずです。
▼とりあえず、数冊購入
この本の重要性をどう理解してもらうかが課題かな、と
読書メモ(断片):喪失と獲得
▼ちょっと前に購入した本だが、改めて読み直してみる。
進化心理学領域の本
喪失と獲得―進化心理学から見た心と体
本書の核となるのは、おそらく「8章 奇形の変容」であろう
本書のタイトルでもある「喪失と獲得」について仮説が提示されている章である。要約すれば、人の何らかの能力の「獲得」には、「喪失」が先んじている、らしい。つまり、ある能力が失わることで、それを「補償」する動機(インセンティブ)が与えられ、新しい適応戦略を生み出し、結果として、その喪失(損失)埋め合わせようとすると言う。この考え方は、心理学的には、ブリッジズの「トランジション」の考え方にも通じそうだ。
ブリッジズによれば、何かしらの転機や変化は、終焉→中立→開始というプロセスを経る
始まる前には必ず終焉があり、その過程で何かしらの喪失感を味わう。このような考え方は私的にも、納得がいくし、モデルとしても優れていると思われる。
トランジション―人生の転機
働くひとのためのキャリア・デザイン
▼著者曰く、生物進化においては以下のメカニズムが生じているらしい。・突然変異-遺伝的事故-が、生き残り問題を解決するためにそれまでに進化していた手段の一部を奪いさることによって、ある個体を適応度の減少に向けて脅かす。・そのため、その個体は、何らかの新しい行動戦略によってそれを補償する動機が与えられる。・この新しい戦略は、結果的に、適応度における潜在的損失を埋め合わせる以上のことをし、その個体を他個体よりも優位に立たせる。この証拠として、具体的に示されているのは「体毛の喪失と発火技術の出現」と、「記憶能力の喪失と抽象的思考の出現」の2つである。
体毛と火の関係については、何となく想像ができそうな事柄なので、記憶力と抽象的思考について見てみよう
(略)現に起こったのは、記憶力の喪失が私たちを解放したということである。私たちの祖先のうちで不幸にも(しかし幸運にも)突然の記憶力の低下に悩まされた人々は、それを埋め合わせる何らかの方法を発見しなければならなかった。そして幸いな結果は、彼らが思いもかけない一連の利益を受けとっていたということである。その利益は、世界についてのまったく新しい思考法に由来するものである。もはや、世界を、互いに特定の関係を結んだ無数の特定の事物からなるものとして描くことはできず、世界を規則と法則によって関係づけられたカテゴリーという観点から理解しはじめなければならなかった。そして、そうすることによって、彼らは、環境を予測し、制御する新たな力を獲得したのに違いない。現代人より古代人の方が記憶力が良いというのは様々な文献で示される仮説だが、記憶力を失った結果として抽象的思考が発達したというのは魅力的な考えである。たぶん、私が常々「制約」という言葉を口にしたり、一見ネガティブな事を言い続けるのも、、自分自身や自分を取り巻く制約(私や私が所属する組織が他よりも劣っている点、あるいは私が持っていない能力)に目を向けることで、始めて、それを「克服」したり「解決」しようとする動機付けにつながる、と信じているからである、と思う。分かりやすく言えば、「できない」からこそ「できるようになりたい」と人は願うものだ。▼進化心理学的な知見と、ブリッジズが言うような「トランジション」のサイクルを重視するのであれば、「喪失」に対してとりあえずバンソウコウを張るような、「一時点の解決」ではなく、中長期的な解決を模索しなければならないはずである。もちろん、そのためには自分のポジショニングを明確にし(喪失感を喪失している可能性だってある訳で)、失われた「何か」を取り戻す「以上」のことをしなければならない。
進化心理学から学ぶことは多いが、本書もまた得ることが多い仮説に満ちた本
類書が多い分野だが、どちらも独自性が高いかな
eラーニング専門家のためのインストラクショナルデザイン
大学生の勉強マニュアル―フクロウ大学へようこそ
この手の文献リストも作成せねばなぁ
常に拡大再生産できる人
▼後輩のブログで「常に拡大再生産できる人」という表現が目に止まる。拡大と言っても、自分を大きく見せる必要はないと思うが、何かしら自分の領域を広げていこうとするマインドは重要だと思う。後輩と共通する師匠の言葉を借りるならば「ジェットエンジンの理論」と呼ぶべきなのかもしれない。
他者から得たエネルギーを、最大限に活用し(燃費の効率を上げて)、それをもとにまずは自分自身が前進する(take)
これはエネルギーをいただいた他者に対する礼儀であり、結果として、さらなる他者に対するエネルギー(give)につながるものだと思う。
口内炎に腱鞘炎
▼毎度おなじみなので、ネタにする気も起きないのだが、例によって口内炎が発生した。今年度、第二号である。通常、チョコラBB攻撃によって完治することが多いのだが、今回は大型で強い口内炎のためか、なかなか治らない。日に日に勢力を増しており、痛みが激しくなっている。
気分的には、カトリーナ並かな(台風じゃないけど)
この調子でいけば、原油価格は高騰し、穀物市場も混乱
ニューオリンズ(知る人ぞ知る湘○台のスパゲティ屋のこと)も、いけいけである(意味不明)
おまけにねぇ、最近、気分的には一日中キーボードを打っているせいか、腱鞘炎気味で肩がこって仕方がないの
なんとなく、長生きできなさそうな症と名付けることにしよう(注)
注:こういう風に自分で言っている人に限って、しぶとく生きようとするらしい。
柿の種とチューリップの種
妻と話をしていて、「チューリップの種」の話題で盛り上がる。
しかし、話題が出た時には調べる手段がなくて(携帯でググれる環境が早く欲しいと思いつつ、そんなことができるようになったら、ますます自分で考えなくなるような気がする)、改めて検索してみたら、チューリップにも種ができるということが判明(常識
ずっと前にも同じことを聞いて驚いていたような記憶があるが、実物を見ないと、実感的に信じることができないのかもしれない。
なーんてことを思いながら、ふと『じょうずな勉強法―こうすれば好きになる 』を手に取ったら、チューリップの種の話題が書いてあるじゃない(pp
しかも、ちゃんとページの端を折っているので、読んだときにも、「なるほど」と思っていたはずだ。
それにしても偶然
じょうずな勉強法―こうすれば好きになる。
要するに、勉強法が身に付いていないということか>自分
▼そういえば、柿の種が「柿の種(植物)」で出来ているという思いこみも、幼少時、しばらく消えなかったような
天かすと天ぷらのかす
「天かす」の丁寧語として、「天ぷらのかす」を使うのはいかがなものか、という話題で盛り上がる(って、笑い転げて終わりだったけれど)
確かに、「かす」といえば、「かす」なわけだが
ちなみに、大辞林によれば、てんかす=「天ぷらを揚げたときに衣が離れて散ったもの
揚げ玉(だま)
」とのことだ。
他の辞書と比較をしたが、代わり映えがなかったので割愛
と思ったが、「一緒にパンを食べる仲間」ということらしい。
会社の起源も、合コンの起源も実は同じ
結局は、「社交」ということか
「社交」は本来的には意義ある概念なのだが、すれてしまったのが惜しまれる。
社交する人間―ホモ・ソシアビリス
調べてみたら、もうすぐ上記図書の文庫本が出るみたい
▼やや専門書ではあるが(本日記では、いわゆる「専門書」はふれないことにしている。
つもり)、『エピソード記述入門―実践と質的研究のために 』は、応用範囲性が広いというか、「保育、教育、看護、介護、心理臨床
」など、現場に関わる仕事に就く人にとって参考になりそうな内容だったので、軽くメモをしておく。
エピソード記述入門―実践と質的研究のために
それにしても最近、「質的研究」に関する本が多いなぁ
早速、広島と大分を対決させてみようと、「広島」「大分」と入力してみたら
かなり負けている。「広島」よりは「福岡」の方が上のようだ。
▼以下、結果を抜粋
▼今日は、やる気がないと言うか、はっきり言って無気力状態である。どうせ無気力になるくらいだったら、無重力状態を味わいたいところである。
仕方がないので、プチ無重力状態を味わいに外出
エレベータで降りるほんの一瞬だけ愉快になるが、今回の無気力さに抗うには微力過ぎた。
無限に降りてゆくエレベータってないのかなぁ(実在したら恐いが)
▼何故に、無気力なのか
いくつかの理由が考えられるが、(1)一週間の疲れがたまった。(2)上京するつもりだったのにできなかった。(3)最近、ドラえもんを見ていない。
あー、そうか
やっぱりドラえもんのせいなのね(そんな訳はないだろうが)
こうなったら、偉大なるスポンサーであるケロッグ(×ノースウェスタン ケロッグ・スクール)に頼るしかない。「トニー、もう力が出ないよ」「カケル君、勇気をあげる。などと一人漫才をしながら、一日を終える。
スクワットでもして、むきむきになるか
ちなみに、「カケル君、勇気をあげる。
」はトニーではなく、ブリンクである(『青いブリンク』
手塚治虫が原案のアニメ番組)
▼お仕事的関係で、『ロジカル・ライティング』に目を通す。
論理的に「書く」ことを指南した本
この手の本は目を通しただけでは、文章の書き方がうまくなる訳でも、論理的に考える力が付くわけでもないのだが、ついつい手にとってしまうんだなぁ
この発想は、参考書を買っただけで偏差値が5アップ(本人推定値)したと思いこんでしまう受験生に通じるものがあろう(←私のこと)
方向性は『ロジカル・シンキング』と重なる部分はあるが、本書では悪い文章の見本も示してくれていて「反面教師」的な使い方もできるかもしれない。私のようなひねくれ者は、「こうした方がいい」と言われるよりも、「こうしちゃダメ」と言われた方が、納得する度合いが高いので、ダメ例文はむしろ役に立つ。
ロジカル・シンキング―論理的な思考と構成のスキル
▼ついでに、野口本と鹿島本と、ベネッセ本をちらちらと読み返してみる。
勝つための論文の書き方
ベネッセ発・小学生からの「考えて書く力」
小学生から大人まで、作文で悩んでいる人は多いということか
▼なお、文章の書き方本の比較と言えば、斎藤美奈子氏の『文章読本さん江』が知られる。『文章読本さん江』やや古典に偏りすぎている嫌いはあるが、作文はいにしえからの悩みなのねぇ、ということもよく分かる。
文章読本さん江
なーんて、ぐるぐる考えているからいっこうに仕事が進まないらしい。読書メモ(断片):遠い未来から今日を振り返る。▼岡村孝子さんの曲の中で、私がとくに好きな曲(もっとも、嫌いな曲はないけど)の一つに「愛を急がないで」がある。歌詞カードが手元にないので、正確な歌詞の引用ではないかもしれないが、その中に以下のような一節がある。
岡村孝子 作詞・作曲 「愛を急がないで」
いつか遠い未来で今日を振り返る時 二人ほほえみ交わせるといいね
光と影がつつむやさしさの中 そっとあなたを見つめている。「いつか遠い未来で今日を振り返る時」という部分が、とりわけ私にとってはお気に入りである。
これは、私の学部時代のキャッチフレーズ(加藤寛先生のフレーズと言った方がいいのかもしれないが)「未来からの留学生」という言葉とも重なる考え方である(と思う)
このような考え方は、もしかしたら典型的なプロテスタンティズム的なのかもしれないが(『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』 )、未来のために現在に対して「禁欲」するのではなく、「未来から振り返る」という行為に注目したい。▼似たようなことは、多くの人が語っていて、例えば、最近読んだ本ではセブンイレブンの鈴木敏文氏の言葉として以下のような一文が印象に残っている。
セブン‐イレブンの「16歳からの経営学」―鈴木敏文が教える「ほんとう」の仕事
「未来に向かって仕事をするとはどういうことか
それは、未来から振り返ったとして、今どうあるべきか、今何をするべきかを考えることです。間違っても、過去の経験や常識の延長上で計画を立てたりしてはいけません。ほかの会社がやっていてうまくいっているからと、ものまねをしたり、後追いを始めたりするのがいちばんよくありません。目を向けるなら未来に向ける。ひとびとが本当はそうあってほしいと思いながらも、なかなか難しいなと戸惑っていたり、懐疑的になっている分野に積極的に挑戦してほしいと思います。セブン-イレブンもまわりの多くの人たちが反対したり、将来性を疑問視していたことに挑戦し続けてきました。挑戦しない限り、新しいことはできない。顧客が求めるものは日々変化しますが、ものごとの本質は不変です。
鈴木敏文氏の考え方には、いくつか賛同しかねる部分もあるのだが(例えば廃棄の問題
企業の発展にはつながるかもしれないが、地球の持続的成長につながるかどうか定かでないとか)、「未来から振り返る」という考え方や、あるいは「過去の経験や常識の延長上」で物事を考えないという発想には、私も得るところが多い。▼ある程度、加齢してしまうと「未来から振り返る」という発想が浮かびにくいのかもしれないし、本来的には「世代間倫理」的な問題が関わる事柄で、「未来から振り返る」ことは容易ではないと思う。しかし、本書のような指摘は、既に多大なる「負債」を背負っている若年齢層に対して、有効なメッセージになっていると思う。『セブン‐イレブンの「16歳からの経営学」』は、 村上龍(2003) 『13歳のハローワーク』 のような便乗本かな、と一瞬思ってしまったのだが、高校生からでも読める経営学の優れた入門書である。内容は、以下の2冊とも重複する部分は多いが、本書を「入門」として、「発展」として以下の2冊を手に取るのも良さそうである。鈴木敏文の「統計心理学」―「仮説」と「検証」で顧客のこころを掴む。鈴木敏文の「本当のようなウソを見抜く。
」-セブンーイレブン流「脱常識の仕事術」
高校生向けの「経営学」の教科書作りっていうのも面白そうかも
▼自己紹介の時に使っている地図を更新した。
(「どこで生まれ、どこで育ち、どこで学び、どのようなキャリアを歩んできているか
を示す図」と言うとカッコは良さそうだが、なんてことはない。
地図に色を塗っただけの話である)
赤色で塗りつぶした部分は生まれた所
青色は、1年以上住んでいた地域である。生まれる場所を選ぶ選択権は当人にはないが、どこに住むか(離れるか)には、本人の意思が、多少は反映される。こうしてみると、やっぱり転々としている感じがしないでもない。
▼以前もネタにしたことがあったかもしれないが、こうやって色を塗っていると「信長の野望」を思い出してしまう自分にマイナス4000点くらい
▼住んでいる(離れた)、順序としては西へ西へ
と進んでいるらしい(埼玉で過ごした1年が唯一の例外)
ちまたでは「この調子でいくと次は沖縄」説がまことしやかにささやかれているが、香港とか、シンガポールというのも意外と穴場かもしれない。なお本地図は、青木先生の「地図を描く。」を利用させていただいている。
読書メモ(断片):才能のない部分をいかにカバーするか
▼先日も断片的な読書メモで紹介させていただいたが『科学者という仕事』は、近年まれに見る(最近少なくなってしまった)良書な新書である。著者の酒井邦嘉氏の著作では、既に『心にいどむ認知脳科学』や『言語の脳科学―脳はどのようにことばを生みだすか』から私は多大なる影響を受けてきたが(「脳」と「進化論」は、私の隠れ趣味的領域だったりする)、本書はいわゆる「科学(者)論」としても卓越していると思う。
科学者という仕事 独創性はどのように生まれるか
著者の独自の見解や、論の展開はもちろんのこと
古今東西、科学者のみならず文学や哲学に至るまで、さまざまな文献の(しかも、適切かつ正確な)引用がちりばめられているのが私的にはお気に入りである。著者の教養の深さをうかがい知るばかりである。
いやー、世の中にはスゴイ人がたくさんいるものなのね
▼多数引用されている文献類の中でも、酒井氏の師匠という「堀田先生」(堀田凱樹=遺伝学)の言葉がとくに印象的だったのでメモをしておく。孫引きだが、オリジナルの文献はないようなので、そのまま引用させていただく。研究者はみんな研究が好きで好奇心があり、そういう才能を持った人の集まりです。その意味で「好きこそものの上手」と言え、自分に(遺伝子+αにより)与えられた才能でスタートします。才能で勝負というわけです。実験は大好きだが論文書きが下手な人だなどがその好例です。飛躍ばかりで論理的に進められない人、論理的だが飛躍のない人、PI(独立研究者であるprincipal investigatorの-著者注)になったのに下につく人との人間関係をうまく構築できない人、超有能なのに異性でしくじる人、などです。つまり人生のレースは才能で勝負しているように見えるが、実は最後は才能のない部分をいかにカバーできるかが肝心です。つまり本当は「ない才能で勝負」するのです。
まあ、これが人生の面白さとも言えるのではないでしょうか
上記の「研究者」の箇所は、何らかのプロの道(プロフェッショナル)を目指しているならば、自分自身に置き換えてみても良いのではないかと思う。
引用の中でも、とくに「つまり人生のレースは才能で勝負しているように見えるが、実は最後は才能のない部分をいかにカバーできるかが肝心です」の一文は、重要な指摘だろう
▼私なんかは、この一文を読むとユングの「タイプ論」を思い返してしまうのだが(論理的に考えることを得意とする人は、必ずしも感情を扱うのを得意としていないとか)、自分自身の「才能のなさ」に無自覚である限り、自分が得意としている能力(あるいは、自分に備わっているかもしれない「才能」)を活かしきれない気がする。近代科学の考え方はもちろん、能力、才能や適性なども含めて、何かと考えさせられる一冊である。非科学(通常はオカルトが彷彿される。)を目指していないのであれば、どのような立場の人であれ、本書はきっと何かしら意味のある本だと思う。読書メモ(断片):態度が悪くてすみません。▼私が繰り返し本日記に記しているテーマに「食」がある。食い倒れとか、食べ歩きの話題も少なくないかもしれないが(実際、食べ歩きも好きだし)、今、言わんとしているのは「食」論と呼ぶべきか、「食べる」という行為に対する何かしらの考察である。過去にも引用をしているが、精神科医の大平健氏によれば、「食べる」という言葉には「交流」(あるいは「交流性」)的な意味合いが含まれる。逆に「食う」は「攻撃性」を意味する。あるいは鷲田清一氏の言葉を借りれば、他者と食事を共にすることで想像力が醸成される(例えば、自分が作った料理を「おいしい。
」と相手に尋ねる瞬間を想像すれば良い)
要するに、食はコミュニケーションの基本なのである。
食の精神病理
悲鳴をあげる身体
「食」は病んでいるか―揺らぐ生存の条件
▼恋愛講座(懐かしい響きだな)的には、食を一緒に楽しむことができるか否かは、彼氏、あるいは彼女との相性を測る一種のバロメータというか、リトマス紙のようなものなのであろう
最近読んだ内田樹氏(『態度が悪くてすみません』)風に言えば、「ご飯は偉い」の一言に尽きる。相変わらずの内田節と言うか、彼の表現はうまい。共食(「ともぐい」と読まないでね)というのは社会集団を基礎づけるたいへん重要な儀礼である。同じ食物を分かち合うということは、食物が乏しいときには、全員が一様に空腹を感じ、腹をこわすときは全員下痢になるという、ある種の運命共同体を立ち上げることである。逆から言えば、それまで家族で食卓を囲んで美味しく食べられていたご飯が、あるときを境にふと味がしなくなり、それより友だちとハンバーガーを食べたり、一人でカップラーメンを啜(すす)っている方がまだましになる時期が来たとしたら、それは「この共同体の賞味期限が切れました」というアナウンスなのである。家族解体の時期が来たことを私たちは何よりも早くご飯の味から察知する。デートでご飯に誘うのは、いっしょにご飯を食べて、もし同じものがいつもより美味しく感じられたら、それは「この人とはうまくゆく」という指標だし、ご飯の味がしないなら、他の条件が揃っていても、うまくゆかない。こういう判断においてはたいてい消化器官の方が脳よりも賢いのである。
態度が悪くてすみません―内なる「他者」との出会い
身近な題材だからこそ、今後も「吟味」していきたいテーマの一つである。▼って、もっと別なことを書こうと思っていたのに、本題に入る前に疲れてしまった。私が言いたかったのは、一人でいるとお酒を飲む量が増える、ということだ。
肉まんの作り方
▼妻の実家のN師匠から肉まんの簡単な作り方を教えてもらったのでメモをしておく。実際、食させてもらったが大変に美味しかった。ぜひ自分でも作ってみたい。以下、師匠から直伝いただいた小6個分のレシピである。「秘伝」かもしれないのだが、素人が聞いたので肝心な部分は分かっていないかもしれない(秘伝とはそういうものである。公開されるような秘伝は、素人には理解できない。
以下3点を混ぜてから
小麦とベーキングパウダーに入れて、こねる。ひとかたまりになったらラップにかけて置いておく。
耳たぶのかたさ
タケノコ、ショウガ、ネギ、ごま油
一味、こしょう、しお等適量(春だったらタケノコを入れても良い)
肉はバラ肉をフードプロセッサーで粗挽きにするらしい。皮をのばして、具を入れる。
皮は、13~15センチくらいの円形だったかな(見た感じそのくらい)
親指と人差し指を使って、くねくね包む。蒸しても良いらしいのだが、フライパンで焼いても美味しい。フライパンに油を引いてから軽く焼いて、お湯を足して蒸す。
その後、底に焼き色を付けて終了
若干、間違っているかもしれないが、細かいことは気にしないのが大人というものである。なお、ごちそうになりながら(正確には具を包ませてもらいながら)、いくつかひらめきがあった。二重においしさを味わいながら一日を終える。
▼妻の実家に帰省
休日らしく、山菜採りに出かける。
ウド、ワラビや
(あれ、名前を忘れてしまった)、ヨモギなどを収穫
「無」(に見えるもの)から、「有」(のようなもの)を得るというのは大変に愉快で楽しい経験である。実際は、「無」から何かを得た訳ではなく、天というか時間と呼ぶべき「恵み」を得たのだとは思うが、たまにはこういう感覚を味わいたいものだ。
ちなみにこの時期のウドは、あまり大きくないらしい(弊社比)
▼お昼過ぎに、お花(チューリップその他諸々&藤棚)を見物に出かける。デジカメの電池が切れていたのが痛い。
こういう時に、充電器が大きいタイプの不便さを実感
本体だけではなく、充電器の大きさもデジカメ選びではかなり重要らしい。ゆでたウドに味噌を付けてごちそうになる。
「自然」の味わいは格別
という、言われてみれば当たり前のことを、私は人から教わった(正確に言えば、誰かから聞いて「ふーん」と思ったのだが、誰から聞いたかは忘れた)
最近、読んだ『科学者という仕事 独創性はどのように生まれるか』に、これに関連する小話が引用されていて、ちょいとおもしろかったのでメモっておく。あるアメリカの晩餐会で、彼(アインシュタイン-著者注)は、十八歳の少女のとなりにすわった。会話は停滞しがちで、そのうちこの隣人はたずねた。
「あなたのほんとうのお仕事は何なんですか
」「わたしは物理学の勉強をしています」(英語のstudyには、「研究する」という意味がある-著者注)と、すでに髪の白くなっていた科学者は答えた。
「そのお年になって、まだ物理学を勉強していらっしゃるんですって
」と、少女は目をまるくして答えた。
「あたしは一年以上まえにすませましたわ」と
改行位置を変更している)
▼敢えて英語を使う必要もないのかもしれないが、study に含まれる2つの意味の違いについて知ることは、「勉強」と「研究」の違いについて触れる契機にはなりそうだ。私が理解する限り「勉強」は、自分の意思というよりは、他に強いられているというニュアンスが含まれるが、「研究」は、自らの探求心や知的好奇心にドライブされることが多い。言葉の違いを無視したとしても、「終わり」があるような「勉強」(上記引用の少女のような)を否定しない限り、永遠に進歩なき世界になってしまう。同じようなことは、「仕事」と「労働」の違いについても言えるのかもしれない。ハンナ・アレントが「労働」「仕事」「活動」の違いについて論じたように、人が生き延びていく上で求められる「労働」と、新たな創造や価値を生み出す「仕事」は異なる。
科学者という仕事 独創性はどのように生まれるか
久々にアレントを読み直してみてもいいかな
▼『科学者という仕事』は、久々に新書で読み応えのある良書
中央公論らしい。いずれきちんと読書メモで取り上げたい。
ちなみに上記引用部分は、C
アインシュタインの生涯
▼憲法記念日である。最近、日経ばかり読んでいたが、久々に目を通した朝日新聞に興味深い記事が書いてあった。憲法学者の田村理氏の説である。
「キムタク好きですか
必ず憲法の講義で問いかける。この夏、復活するというこのドラマのヒーローは、僕の講義では「権力を持つ者はすべてそれを濫用する傾向がある」と喝破したモンテスキューより重要である。『HERO』をご覧になった方はすぐに思い出すことができるかもしれないが、第10話を引用しながら論が進められている。
田村氏による要約は次の通り
「木村拓哉さん演じる検事久利生公平は、女性ニュースキャスターへの暴行を警察で自白した被疑者を証拠不十分で不起訴にする。しかし再び彼女が襲われる。被害者も刑事も犯人は別人だと気づきながら、被疑者を追いつめ、自殺させる。納得できない久利生検事は、キャスターから犯人は別人だとの証言をとり、刑事に詰め寄る。
俺達みたいな仕事ってな、人の命を奪おうと思ったら簡単に奪えんだよ
あんたら警察も、俺ら検察も、そしてもマスコミも、これっぽちの保身の気持ちでな、ちょっと気を緩めただけで人を簡単に殺せんだよ
俺らはそういうことを忘れちゃいけないんじゃないすか
そんな話だった。確かに、私も印象に残っていた話だ。
(『踊る大捜査線』もそうだが、私はアンチ権力の筋に魅力を感じるのだろう)
疲れがどっとこむ。▼体調を崩してしまった(疲れがたまっていた。)らしく、久々に12時間以上、寝続けてしまった。起きた頃には、軽い脱水症状気味で、すっかりひからびていた。
4月中の疲れがどっと出たのかも
さい先は良くないが5月スタート
読書メモ(ミニ):『ライフログのすすめ』『グーグルのグリーン戦略』など
ここ最近の動向
読書メモ(断片)『20歳のときに知っておきたかったこと』『インターネット新世代』
ためしてガッテン:まさか目玉焼きにまで革命ワザがあったとは
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読書メモ(断片):喪失と獲得: おざわ日記 全国版
おざわ日記 全国版
読書メモ(断片):喪失と獲得
▼ちょっと前に購入した本だが、改めて読み直してみる。
進化心理学領域の本
喪失と獲得―進化心理学から見た心と体
本書の核となるのは、おそらく「8章 奇形の変容」であろう
本書のタイトルでもある「喪失と獲得」について仮説が提示されている章である。要約すれば、人の何らかの能力の「獲得」には、「喪失」が先んじている、らしい。つまり、ある能力が失わることで、それを「補償」する動機(インセンティブ)が与えられ、新しい適応戦略を生み出し、結果として、その喪失(損失)埋め合わせようとすると言う。この考え方は、心理学的には、ブリッジズの「トランジション」の考え方にも通じそうだ。
ブリッジズによれば、何かしらの転機や変化は、終焉→中立→開始というプロセスを経る
始まる前には必ず終焉があり、その過程で何かしらの喪失感を味わう。このような考え方は私的にも、納得がいくし、モデルとしても優れていると思われる。
トランジション―人生の転機
働くひとのためのキャリア・デザイン
▼著者曰く、生物進化においては以下のメカニズムが生じているらしい。・突然変異-遺伝的事故-が、生き残り問題を解決するためにそれまでに進化していた手段の一部を奪いさることによって、ある個体を適応度の減少に向けて脅かす。・そのため、その個体は、何らかの新しい行動戦略によってそれを補償する動機が与えられる。・この新しい戦略は、結果的に、適応度における潜在的損失を埋め合わせる以上のことをし、その個体を他個体よりも優位に立たせる。この証拠として、具体的に示されているのは「体毛の喪失と発火技術の出現」と、「記憶能力の喪失と抽象的思考の出現」の2つである。
体毛と火の関係については、何となく想像ができそうな事柄なので、記憶力と抽象的思考について見てみよう
(略)現に起こったのは、記憶力の喪失が私たちを解放したということである。私たちの祖先のうちで不幸にも(しかし幸運にも)突然の記憶力の低下に悩まされた人々は、それを埋め合わせる何らかの方法を発見しなければならなかった。そして幸いな結果は、彼らが思いもかけない一連の利益を受けとっていたということである。その利益は、世界についてのまったく新しい思考法に由来するものである。もはや、世界を、互いに特定の関係を結んだ無数の特定の事物からなるものとして描くことはできず、世界を規則と法則によって関係づけられたカテゴリーという観点から理解しはじめなければならなかった。そして、そうすることによって、彼らは、環境を予測し、制御する新たな力を獲得したのに違いない。現代人より古代人の方が記憶力が良いというのは様々な文献で示される仮説だが、記憶力を失った結果として抽象的思考が発達したというのは魅力的な考えである。たぶん、私が常々「制約」という言葉を口にしたり、一見ネガティブな事を言い続けるのも、、自分自身や自分を取り巻く制約(私や私が所属する組織が他よりも劣っている点、あるいは私が持っていない能力)に目を向けることで、始めて、それを「克服」したり「解決」しようとする動機付けにつながる、と信じているからである、と思う。分かりやすく言えば、「できない」からこそ「できるようになりたい」と人は願うものだ。▼進化心理学的な知見と、ブリッジズが言うような「トランジション」のサイクルを重視するのであれば、「喪失」に対してとりあえずバンソウコウを張るような、「一時点の解決」ではなく、中長期的な解決を模索しなければならないはずである。もちろん、そのためには自分のポジショニングを明確にし(喪失感を喪失している可能性だってある訳で)、失われた「何か」を取り戻す「以上」のことをしなければならない。
進化心理学から学ぶことは多いが、本書もまた得ることが多い仮説に満ちた本
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チームワークをいかに築くか
読書メモ(ミニ):支援とは何か
(『人を助けるとはどういうことか』『プロセス・コンサルテーション』(2009
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読書メモ(断片):経営戦略を問い直す。▼私もこの年になってしまったせいか、○×には「戦略がない」と言うセリフを、口にするようになってしまった。それで、改めて戦略論などを読み直していたりするのだが、三品先生に言わせれば、どうやらこれは「サラリーマンの反抗期」に位置づけられるらしい。これはうまい表現だ。しかも、私の言い回しは、戦略不在と戦略不全を混合している面もあるようだ。
確かに、戦略がないわけではなく、何ら機能していないことが問題だったりする訳だし
では、いかに戦略を機能させたら良いのか、と問いたくなってしまうが、以下を読む限りでは、従来の「戦略」というものの考え方にとらわれない方が良いらしい。経営戦略を問いなおす。戦略は人に宿る。さらに言えば、「戦略をつくる」という発想自体が、そもそも間違っています。戦略をつくろうと思えば、経済の状況や自社の状況、あるいは競合の状況や技術の状況について、様々な「想定」を置くことになります。
向こう数年の経済成長率はこうで、そこに開発中のあれが来るはず、競合は気がついていないし、我が社の秘密兵器に対抗する技術は
といった具合です。
その手の「想定」が外れた瞬間に無効となるのでは、何の訳にも立たないでしょう
経営者の近くに身を置くと痛いほどわかりますが、戦略とは「本質的に不確定」な未来に立ち向かうための方策です。戦略には「能動的に」というイメージが付きまといますが、実際には、次々と想定が崩れていき、思わぬ方向から、そしてありとあらゆる方向からタマが飛んできます。飛んできたら、受けないわけにはいきません。それが、現実です。予想外の新しい展開にリアルタイムでどう対処するのか、それが結果として戦略になる。これが私の暫定的な結論です。従来の能動的戦略観と呼ぶのが妥当かもしれません。ここで言いたいことは、一つの案件にどう対処するのかという次元を超えています。経営者は、一見したところ何のつながりもない幾多の案件に判断を下していきますが、判断自体には何らかの傾向、またはバイアスがついて回ります。その傾向が、事後的に一つのパターンとして浮かび上がり、立地、構え、均衡、すなわち戦略を形作るのです。
事前に漠とした方向感を持つことの重要性を否定するわけではありませんが、それだけで立地、構え、均衡が定まると考えるのは早計でしょう
飛んでくるタマを受けとめて、判断を下すのは、あくまでも経営者です。タマの受けとめ方、判断の下し方、これは人次第で大きく変わります。タマがどこから飛んでくるのか事前にはわからないのだから、マニュアルを用意するわけにもいきません。立派なビジョンも役に立ちません。だから、戦略は人に宿るのです。すべては状況と人に依存する。
常識的と言えば常識的ではあるが、これを突き詰めていけば、結局のところ、状況をいかに捉え、判断し、行動に変えていくかという意思決定の積み重ねを大切にしていくしかないのだろうな
というわけで、↓の読み残しを読み進める。
戦略不全の論理―慢性的な低収益の病からどう抜け出すか
「収益」の概念を見直すには良い機会になりそうだ。
過労とブログ
▼訳あって「過労死」について調査
過労死の定義など、適当にまとめる。とある資料によれば、過労死として認定されるためには、「証拠」が不可欠らしい。ブログに「仕事がいそがしー」と書いておくと、後々の証拠になるのかもしれない。しかし、どう考えても暇人が書いているようにしか思えない私のようなブログの場合(注:C氏の発言による)、かえって逆効果なのかもしれない。
読書メモ(断片):インターネットは「僕ら」を幸せにしたか
最近、どちらかというとバラ色のインターネット(Web 2
0)論に触れることが多かったので、相対化する意味も含めての物色
近年の動きを網羅しているし、ネガティブ一色ではないし、相対化効果はありそうだ。
ただ、NHKスペシャルで映像化できるくらいの内容かな
インターネットは「僕ら」を幸せにしたか
―情報化がもたらした「リスクヘッジ社会」の行方
ICタグやICカードの「監視」について、SPをメタファーとして使うのは効果的かも
以下、非常に印象的だった部分をメモ
ICタグやICカードの取材をする中で、私はひとつのイメージをたびたび描くことになった。その寡黙はSPは必要とあれば、日常生活でさまざまな手伝いをしてくれる。ゲートを認証し、店内では何がどこにあるかといった位置情報を教えてくれるうえ、レジで決済の手間を省いてくれることもあれば、購入物の産地情報を教えてもくれる。だが、その反面、彼は何かの情報を誰かに随時伝えている。表面的に彼が何をやっているかはおよそ把握できるが、どんな情報をどれだけ送っているかはこちらは知りえない。彼自身が表立ってこちらを襲う可能性は低いが、どこかに送り続ける機関から、何かを侵害される可能性は否定できない。プライバシーをめぐるICタグの存在は、そんなSPの仕事に似ている。いつでもどこでも隣に立ち続け、こちらをサポートしてくれる。だが、常にどこかに情報を送っており、何を考えているかはわからない。「とりあえず情報を集めておけば、後々使えるかもしれない」という安直な発想と、「何を考えているかわからない」という不透明さが、気がかりなのかもしれない。
またしても中耳炎か
▼先日の徹夜がたたったか、またしても中耳炎の気配
もし世の中に病気の要因の「質」なる概念があるとしたら、かなり低級の理由なような気がしないでもない(夜な夜なコイバナをしていたなんて公言できるわけがない)
耳のことは油断していると、ロクなことがないので(全ての病気に言えることかもしれないが)、とりあえず病院へ
どうやら、中耳炎の初期症状ということらしい。
詳しい話を聞く元気もなく、とりあえず抗生物質を処方されて終了
今後、1週間は治療モードになるのかしらん
▼プライベート出張の前後、三品先生の『経営戦略を問いなおす』を読む。新書としてターゲットをどこに置いているか分かりにくい面はあるが(戦略論の基礎を理解していないと、本書のユニークさは理解しにくい)、戦略論の新しい捉え方として、大変に面白い。
新書で参照されていたデータをもっと詳しく知りたくなったので、新書より前に出版されていた『戦略不全の論理―慢性的な低収益の病からどう抜け出すか』も入手
戦略論の「教科書」的概説書と併せて読むと、示唆を得るところは多いかもしれない。
戦略不全の論理―慢性的な低収益の病からどう抜け出すか
経営戦略を問いなおす。
▼私は、「恋愛にも経営にも、戦略は必要だけど、戦略を自然な形で意識できる人って、ほとんどいないよね」的な一言でまとめてしまうことが多い(何をまとめているかは定かではないし、私も例外ではない)
「戦略」と「計画」の区別くらいはできるようになりたいものだ。
スペシャルなメロン
▼披露宴にてゲットしそこねた千疋屋のメロン
金に換算して、4グラム未満の市場価値があるらしい(2006年9月25日現在)
さぞかしデリシャスなのだろう
そのせいか、ダイヤモンドリングが生じている模様
IBM的に言うならば、「スペシャルなメロン」としても位置づけられるかもしれない。
もっとも、スペシャルなメロンと、ふつうのメロンの違いは
、千疋屋ブランドの有無くらいかしら
なお、写真はイメージ加工済です。
4年8ヶ月ぶりに携帯電話を買い換え
▼後輩の披露宴にお招きいただき、プレイベートで都内出張
久々のプレイベート出張なので、買い物等のプランを練って早めにお出かけをした。しかし、である。
買い物を楽しもうと思っていた矢先、いきなりトラブル発生
2002年1月から愛用してきた私のPHSがついに、寿命を迎えてしまったのである。
本体の故障と言うよりは、バッテリーの限界が原因(充電ができなくなってしまった)
そろそろ限界だとは思っていたが、まさか外出先でお釈迦になるとは
というわけで、上野で人と会う約束を終え、ミニマムな買い物を急いでから、新宿西口のヨドバシカメラにお出かけ
平均的な携帯買い換えサイクルと比較すると、何倍もっていたか知らぬが、久々に日本経済に貢献した感じである。、なんだかいろいろなことができるらしい。
しかも、念願のカメラ付き
でも、どうやって使うのか
気分は松下由樹ではあるが、ぼちぼち使いこなしていくとしよう
▼披露宴は、白金台にあるのイタリアンレストラン
おめでたいことである。
カフカと過負荷
▼おざわさんの就職以来のモットーは、「(依頼を)受けた仕事は断らない」である。かれこれ数年間、このモットーを第一に、仕事を遂行してきた。具体的には、夜のお仕事深夜のシステム開発から、各種教材開発、代筆稼業、あるいは自宅における皿洗いや床掃除など、引き受けた仕事を挙げれば枚挙にいとまがない。このモットーの遂行が可能だったのは、そもそも私には仕事のオッファーが相対的に少なかったからである。もう一つは、私の場合、オッファーを受けても、無視&忘却するという能力(同義語に政治家における「記憶にございません」がある)を、鋭意、磨き続けてきたことも要因である。
ついに、私も過負荷に耐えられなくなってきてしまった(もしかしたら、任天堂DSの「脳を鍛えるDSトレーニング」のおかげか、記憶力が向上してきたのかもしれない)
そもそも、「過負荷」とは何なのか
考えれば考えるほど不条理なのだが、記念すべき2006年9月23日(秋分の日)を区切りとしてモットーを変更したい。新たなモットーは、「(依頼を)受けた仕事は断らない。受けた仕事は、いずれやる」である。類義語は「今日やることは明日やる。明日やることは明後日やる」である。
さらに言い換えれば、ハエはハエ
カエルはカエル
カモメはカモメといったところか
というわけで、今後、仕事を依頼される際は注意されたい。以上、仕事の納期が遅れていることの言い訳でした。▼仕事に疲れたので、ヒルティの『幸福論』を読む。本書に手を伸ばす瞬間、「幸福論」を読もうとする行為それ自体の不幸せさを感じずにはいられない。
しかし、こんな時は、次のように考えよう
「もしかして不幸
」などと自問できること
それ自体が幸福の証であると
こういう発想をすること自体が不幸じゃない。というツッコミは禁止である。▼ヒルティの『幸福論』の一番最初の項は、「仕事の上手の仕方」で始まっている。
あまり知られていないようなので、引用しておく(以下すべて岩波文庫版)
日○ビジ○ス アソ○エの類とは、格が違うのは言うまでもない。仕事の上手な仕方は、あらゆる技術のなかでももっとも大切な技術である。というのは、この技術を一度正しく会得すれば、その他の一切の智的活動がきわめて容易になるからである。それなのに、正しい仕事の仕方を心得た人は、比較的に少ないものだ。本文にも現れているように、ヒルティの文章の特徴は、「仕方」や「技術」、あるいは「こつ」に力点を置いている点にある。続く文章の中で、ヒルティは仕事には「こつ」があると述べ、仕事の「こつ」を6つの要点にまとめている。
まず「こつ」の重要性について
ヒルティは次のように述べる
仕事にも、あらゆる技術と同じく、そのこつがあり、それをのみこめば、仕事はずっと楽になる。仕事をする気になることだけでなく、仕事が出来るということも、決して簡単なことではないが、多くの人はそれを知らない。
以下、6つの要素について、要点を整理してみよう
(一)障害にうちかつための第一歩は、その障害を知ることである。(二)怠惰をおさえて仕事に向かわせるもっとも効果的な手段として役立つのは、習慣の大きな力である。(三)精神的な創造的な仕事をするのに、仕事の区分や、あるいはそれ以上に序論のために、時間と仕事の興味とを失っている人がきわめて多い。(略)序論や表題は最後に作れというのが、誰にでもあてはまる適当な忠告である。(略)序論的なものはすべて後廻しにして、自分の実際に最もよく知っている本論から始めれば、ずっと楽に仕事を始めることができる。(四)よく働くには、元気と感興とがなくなったら、それ以上しいて働き続けないことが大切である。(五)その反対に、多く働くためには、力を節約しなければならない。(略)多く仕事をしようとする人は、精神的雑用を、なお言い添えてよいなら肉体的雑用をも、注意して避けなければならない。そして真にやるべき仕事のために、精力を充分たくわえておくべきである。(六)最後に、精神的な仕事(われわれは常に第一にこれを念頭においてきた)を容易する最も有効な、とっておきの方法が一つある。それは繰り返すこと、言い換えれば、いくどもやり直すことである。精神的な仕事はほとんどすべてが、最初はただその輪郭がつかめるだけであり、二度目に手がけて初めてその細部が見えてきて、これに対する理解も一層明白になり、精密になるのが常である。しごく全うなご意見である。逆説的に考えれば、(1) 目の前の障害があっても、見て見ぬふりをする。(2)習慣ではなく惰性で動く。(3)仕事の形式や体面を保つことに力を注ぐ。(4)仕事に感興を求めない。
(6)左のコップの水を右に注ぐ的な、非生産的な繰り返し
以上の行為を実践すれば、確実に人は不幸になれる、ということである。
こうやってくだらないことを考えている時間が、私にとってのいちばんの幸せ
だったら嫌だな
▼今後の検討課題
幸福論における「不幸」の扱いと、不幸論の類における「幸福」の扱いについて
▼先日(と言ってもかなり前)、かのフェアレディZに同乗させていただく機会を得た。フェアレディーZと言えば恐れ多すぎて、私なぞトミカのミニカーですら触ったことがない。これで、やっと私も自慢できる。
ということで、とりあえず記録(自慢にならないだろう、というツッコミはなし)
ちなみに写真はトミカのフェアレディZ
▼初めての乗り心地は
といった感じだった。私に、「さすがZ」などとのたまう資格は確かにない。
しかし、敢えて喩えるならば、A、B
そしてCと、ドキドキしながら次なるステップを歩もうとしていた乙女が、一気に、AからZへの彼方へ行ってしまった感じに近いと言えよう
Z会と進研ゼミの違いに匹敵すると言っても良い(意味不明)
というわけで、またドライブに連れていってください>Fさん
▼なお、プロジェクトXでフェアレディZが取り上げられたことがある。プロジェクトXの中でも、出来が良い作品の一つである。
フェアレディZってすげーと、改めて思わされること間違いなし
連休最後日になって、たまっていた仕事をやっと終える。一息ついたところで、以前から読みたかったサイモン・シン『ビックバン宇宙論』を手に取る。
前作、『暗号解読』の時は、読み始めたら最後
最終章まで読み続けてしまったため、今回も、嫌な予感はしていた(言うまでもないが、良い意味での「嫌な予感」である)
案の定、予感は的中
今回も、完全に「はまって」しまった。確かに前提知識がないと、読みにくい面はあるかもしれないが、サイモン・シンの語り部としてのセンスのおかげで、読み手を飽きさせない。
たとえは悪いかもしれないが、ありがちなテーマでありながら、語りのセンスが活かされているという意味では、『ソフィーの世界』の宇宙版といった感じかもしれない(ソフィーは子どもでも読めるが、本書はそうもいかないかな)
「読み物」としては、私的には今年一番の著作になりそうだ。
というわけで、上を読み終え、一気に下に突入
▼ジュンク堂で目に入ったので、『空間管理社会―監視と自由のパラドックス』を購入
911以降の状勢を踏まえたものとしては、本書は、ライアンの『監視社会』や、東・大澤(2003)の『自由を考える』以来の久々のヒットである。
空間管理社会―監視と自由のパラドックス
自由を考える―9・11以降の現代思想
▼カメラ付き携帯を使って、監視カメラマップを作るという企画も面白そうかも
(公安当局に目を付けられるような気もしないでもないが)
監視カメラ社会―もうプライバシーは存在しない。
ジョージ・オーウェルの『1984年』を、また久々に読み直そうかな
監視社会の問題については、職業的にも話のネタにしていきたいところである。▼冬瓜(とうがん)スープを妻が作ってくれた。
冬瓜とは、その名の通り、瓜の一種
この季節に手に入れられる。大きいものでは、直径30~50センチくらいの大きさになるらしい。煮込むと、味がしみこんで美味しくいただくことができる。
私は、香港で初めて冬瓜スープを食す機会があったのだが、今回はその再現を目指して初チャレンジ(もっとも、私はその過程を撮影しただけ)
今回のポイントは、(1) 冬瓜を丸ごと使う。(2) 冬瓜の中をくりぬき、中にスープを入れて丸ごと蒸す、である。
たまたま小型の冬瓜を手に入れられたので、いざ調理
ワタの部分は食べられない。
生の時点でも、それほどかたくなく(大根並
)、くりぬくのは難しくない模様
くりぬきすぎないよう気をつける。
小型の冬瓜と言っても、我が家にある最大の鍋(パスタ鍋)でも、上の部分がはみ出してしまう大きさ
布巾をかけ、フタをのせて、2時間くらい蒸す。後日談ではあるが、完全密閉にしないと、蒸す効果が薄れる模様である。断腸の思いをしてでも、鍋に入る大きさに切り落とした方が良い。ちなみにスープ中身は、地元大分の干ししいたけ、北海道産の乾ホタテである。
お出汁は北海道の昆布
鶏肉でも良いと思われる。
写真は、前日の反省に基づき、鍋に完全に入るサイズに切り落とし、翌朝にさらに蒸したもの
おいしそうでしょ
食べる際は、中の身をそぎ落としながら、スープに一緒にいただく。
外壁に穴があかないよう気をつけよう
ちなみに皮は食べられない(と思う)
丸ごとの冬瓜を手に入れるのは難しいかもしれない。
切って売っているものをスープにしてもおいしいので、ぜひお試しアレ
読書メモ(断片):会社の元気は人事がつくる。
▼とある酒の席で、自分の仕事の内容を説明している時の出来事である(注:合コンではない)
酔った勢いかどうか知らぬが、私の仕事は、「個人や組織に何らかの『変化』を促すためにあるんだよねー」的な説明をしてしまった。
言った後に「しまった」と思ったが、既に後のフェスティバル状態
何とも大げさな説明である。
確かに、何かが「変わらなければ」私の仕事は意味がない(第三者から評価を受けられない)
しかし、そうそう簡単に「変わる」わけがないのが人間であり、組織である。一週間とか、一ヶ月とか、そんな期間で変化するのはウソっぽい。かといって一年以上、目に見えた変化が生じないと、「何も変わっていない」と思われてしまう。このあたりの問題点について、金井(2002)は次のように述べている。
会社の元気は人事がつくる―企業変革を生み出すHRM
わたしは、仕事の場を離れたOffJTの場で、たとえ相当期間の長い研修でも、その場でリーダシップが身につくという考えは根本的に間違っていると考えている。その理由はまず第一に、成人は、子どものときようには変われないtいうことだ。幹部候補になるのはミドルのころだから、ただ大人であるだけでなく、大人を二十年近くもしている。(略)M・マッコールの『ハイ・フライヤー―次世代リーダーの育成法』には、「人が変わらない理由」が、六十八もあげられている。興味のある人はリストをみてほしい。
柔軟というか無節操というか、もしも一週間で大きく変わったという大人がいたとしよう
第二の疑問は、そのような人を信じるべきかどうかという点にある。わたしがよく幹部候補のミドルに実際に問い掛けるのは、「研修で簡単に人柄まで変わるような人についていきたいと思いますか」という問いだ。たとえば鬼軍曹でならした名物部長が感受性訓練を受けて、たった一週間で強面がなくなり、すっかりやさしくなってしまったら、わたしだったら、そんな簡単に変わる人についていきたくない。リーダシップの要諦は、絵を描き、その絵に人々がついてくることだ。なぜついていくかというと、リーダたる人物に信頼性があるからだ。簡単に変わる人、一週間で身につくようなリーダシップには、人々はついていかない。私も、「研修会」等を企画する年になってしまったらしいのだが、一日や二日の研修会は、よほどの工夫をしない限り、ただのイベントで終わってしまうような気もする。
こう思ってしまう自分の考え方を「変えれば」いいのかもしれないが、今のままでは無駄が多いような気もしたりして
何を変えれば、何が変わるのだろうなぁ
▼またしても更新をさぼってしまった(この間、鹿児島、東京、金沢と出張していた)
この間の読書メモ(正確に言えば、買って良かった新書)を簡単にまとめたい。実は、私の中では、少し前まで、空前のインドブームが続いていたのだが(そういえば、マイ・インドブームで手に取った本のことを書き忘れていた。
何故にインドなのか
理由は聞かないで欲しい)、最近は、内田(2005)の『街場のアメリカ論』の影響もあってか、アメリカ本を何冊か続けて読んでしまった。
なぜアメリカが気になっているかというと、来月、久々に渡米するというのが大きな理由である(「日本」に旅行へ行くという括りが適切ではないように、「アメリカ」を一括りにするのも妙な話だが)
もう一つは、せめて旅行中だけでも円高になってくれないかという個人的願望に由来する(正しくは、アメリカ経済の動向も)
街場のアメリカ論
現代アメリカのキーワード
アメリカよ、美しく年をとれ。『現代アメリカのキーワード』は、中公新書の久々のヒットかもしれない。
日本の現状と、アメリカの未来像とを重ね合わせると
あまり明るくはなれないな
詳しくは改めて
▼今回、「ネタ」的に(暇つぶし的に)買ってみたのは『女は見た目が10割』
著者の鈴木由加里氏の本は、前もタイトル買いしたことがあった(著者検索をかければ、きっとその理由は分かるはず)
「情報」的な価値からすると、私的にはとくに新情報はなかったかも
最近、この手の社会学的分析を好まなくなったのも大きな理由だろう
女は見た目が10割 誰のために化粧をするのか
以前も日記に書いたことがあるが、化粧の歴史としては、石田(2003)が優れている。
また化粧の心理学に関しては、取り扱われているテーマのバランスの良さからしても、『化粧行動の社会心理学』だろうか
化粧せずには生きられない人間の歴史
化粧行動の社会心理学―化粧する人間のこころと行動
▼最後にもう一冊
長谷川先生の本はすべて手にとっているような気もするが、集英社新書のカラー版『ダーウィンの足跡を訪ねて』は、ダーウィンの伝記としても、ガラパゴスのプチ案内書としても(長谷川先生の旅行記としても)楽しめる一冊
ダーウィンの足跡を訪ねて
新婚旅行はガラパゴスか南極と心に決めていたが、結局、実行に至らず。一度覚悟を決めて、「ダーウィンの足跡」をたどりたいところだ。以上、最近読んだ新書でした。教えたい人だけに教えたい。▼私の実家が仙台だったり、金沢に住んでいた経験があったりするせいか、その方面に旅行しようとする知人等に、美味しいお寿司屋さんや小料理屋等の情報について聞かれることがある。
その手の情報は、私もよく確認しているし、ある程度情報は持っているつもりだ(そうは言っても「井の中の蛙」でしかないけど)
その際、「日記に情報を書いておいてくれればいいのにー」と言われると正直、心外である。本人的には、私の日記(ブログ)に対して検索をかけても必要な情報が出てこなかったということを言っていたのかもしれないが、「君が友だちだからこそ教えているんじゃん」という重要な事実を忘れている。私が日記で取り上げたからといって、そのお店がいきなり流行出すとか、あるいはその他の影響が及ぼされるとは思わない。
私も、ときどき○×は劇ウマ
的なことを書いているのも事実である(本に関してはしょっちゅう話題にしている)
しかし、世の中には教えたい人にだけ教えたい情報というのもがあることは覚えておいた方が良い。
もっとも、オープンな場で「秘密」を表明する人は、自分が持っている情報の価値を、誇張して見積もらせようとしているだけかもしれませんが(あ、オレのことか)
▼所用で鹿児島に出張
鹿児島大学の略称は、「鹿大」になるらしい。「慶大」と似ていなくもない。ただ、前者についてはどうしても連想記憶として、「馬」という言葉が海馬から呼び戻されるような気がしないでもない。▼昨晩は、いつもお世話になっている先生とご一緒させていただく。いつもながらありがたいことである。馬刺しの「たてがみ」が、感動的にうまかった。熊本周辺は、馬刺しがおいしいエリアらしい。今度は、熊本でチャレンジしたいところだ。
ホラーみたい
▼私の辞書には、「ホラー」という概念がないようである。「ホラーのようだ」と言われても、瞬時に、それを「恐怖」「戦慄」と結びつけられない。
ほらー、ほらー、ほらー、と3回唱えると、総理
と3回口にして辞職に追い込まれた辻元君のような恐怖に見舞われるかと思ったが、私が言っても、単なるアホにしか見えないのが難点である。私にとっての恐怖は、私の中に「恐怖」という概念が存在しないことである。
▼ちょっと前に書いた話題
OBSテレビの「大分経済スケッチ」によれば(日本銀行大分支店の調査によれば)、大分市の物価は比較的安いらしい。確かに、スーパーで売っている食べ物にしても、外食にしても、他都道府県に比べれば安い印象はあった。数値で示してもらえると、さらに納得がいくというものだ。▼関係ないが、「大分経済スケッチ」の、きょうだいor姉妹番組か何かは知らぬが、「香港リポート」という番組もやっているらしい。大分と香港は確かに、距離的に近いと言えば近いのだが、大分銀行に香港駐在員がいるとは知らなかった。
永住権を獲得するためにも(あ、日記ではネタにしたことがなかったかな
実は、私、香港の永住権獲得を狙っているのです)、香港との縁を保っておきたいものだ。
千客万来(大分)その1
▼東京都から、M夫妻(あ、まだ夫妻じゃないか)が来訪
今年の4月に大分に転居して以来、初めてのお客さまである。別府や湯布院を回る途中らしい。
思えば、昨年の本拠地・広島では、関係各位に合計6回のご来訪をいただいた(日記では「千客万来」というタイトルでエントリーしている)
広島と大分を比較するつもりはないが、大分の「食」は全国に誇れる、と思う(弊社比)
関アジ・関サバ、城下カレイ、りゅうきゅう、鳥天などが大分の代表的料理
関ジャニの亮くんも、「好きだっち、大分」と歌っているほどだ。是非、出張の折、また九州来訪の折にでも、お近くにお寄りいただきたい。ちなみに、我が冷蔵庫には若干の余裕があります。▼企業研究の方法論的本を読む。自分自身が所属する組織も、「研究」の対象にしようとすると、一定の方法論が求められる。という、当たり前のことに気づいたのだった。
有斐閣の本には目を通していたが、『経営学のフィールド・リサーチ』は初めて
経営学のフィールド・リサーチ―「現場の達人」の実践的調査手法
経営学は、いわゆる文系の研究領域で、日本が海外(欧米系)に「輸出」をなしえている数少ない領域である。
心理学など、ほとんど輸入過多だしね
「なぜ日本の経営学は強いのか」と問いを立てて読み進めると、得るところも多いかも
もっともそうは言っても、経営学も「輸入過多」の状況に変わらないのかもしれない。藤本氏も、よく問題視していたし、最近の雑誌にも同様のことが書かれていた。
▼冥王星が惑星の定義から外れたという話
マスコミがなぜ、そんなに騒ぐのか不思議でならなかったが(所詮は、定義の問題に過ぎない)、冥王星の話を聞きながら、私が思い返したのは『地球がもし100cmの球だったら』という、一冊の本である。
地球を直径100cmの球と仮定しよう
そうすると、太陽は東京ドームの大きさになるらしい。
さらに仮定は続けよう
この換算方法で、太陽をJR東京駅に置いたとすると、地球は東海道線の大森駅に位置づけられるらしい。
さらに言うと、火星は川崎駅
木星は平塚駅(p
分かるようで、ピントこないような
東京近辺の地理に詳しくないと、なかなか理解できない比喩かもしれない(モノのたとえは、ベースとターゲットの意味を知らないと理解しにくいからな
▼問題はここからである。
同じ換算方法で、土星はどこにあるかというと、富士山近辺
天王星は浜名湖
海王星は、琵琶湖
冥王星は、岡山県の倉敷になる(p
ここまで来ると、土星以下は、遠いところにあるな
人によっては、木星まではJR東日本エリア
土星と天王星はJR東海
海王星以下は、JR西日本エリアなのか
とガッテンしてくださっているかもしれない。
何故に、東北ではなく南西にたとえが向かっているのは謎であるが、、いずれにしてもJR九州範囲内には惑星はない、というのは重要な論点であろう
▼ちなみに、同じ換算方法だと、飛行機は地表から1mm
スペースシャトルは、2~3cmの位置を飛んでいることになるらしい。ちなみに、実物の100cmモデルの地球は、日本科学未来館で見学できる。さらにちなみに、実物大の地球は、足下にある。
今頃、冥王星人(いないけど)は、地球人の判断をどう思っているのか
冥王星で大量の石油が発掘されたら(ないけど)、某国は自国の領土と主張するのだろうか
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読書メモ(断片):ヒルティ『幸福論』: おざわ日記 全国版
おざわ日記 全国版
▼仕事に疲れたので、ヒルティの『幸福論』を読む。本書に手を伸ばす瞬間、「幸福論」を読もうとする行為それ自体の不幸せさを感じずにはいられない。
しかし、こんな時は、次のように考えよう
「もしかして不幸
」などと自問できること
それ自体が幸福の証であると
こういう発想をすること自体が不幸じゃない。というツッコミは禁止である。▼ヒルティの『幸福論』の一番最初の項は、「仕事の上手の仕方」で始まっている。
あまり知られていないようなので、引用しておく(以下すべて岩波文庫版)
日○ビジ○ス アソ○エの類とは、格が違うのは言うまでもない。仕事の上手な仕方は、あらゆる技術のなかでももっとも大切な技術である。というのは、この技術を一度正しく会得すれば、その他の一切の智的活動がきわめて容易になるからである。それなのに、正しい仕事の仕方を心得た人は、比較的に少ないものだ。本文にも現れているように、ヒルティの文章の特徴は、「仕方」や「技術」、あるいは「こつ」に力点を置いている点にある。続く文章の中で、ヒルティは仕事には「こつ」があると述べ、仕事の「こつ」を6つの要点にまとめている。
まず「こつ」の重要性について
ヒルティは次のように述べる
仕事にも、あらゆる技術と同じく、そのこつがあり、それをのみこめば、仕事はずっと楽になる。仕事をする気になることだけでなく、仕事が出来るということも、決して簡単なことではないが、多くの人はそれを知らない。
以下、6つの要素について、要点を整理してみよう
(一)障害にうちかつための第一歩は、その障害を知ることである。(二)怠惰をおさえて仕事に向かわせるもっとも効果的な手段として役立つのは、習慣の大きな力である。(三)精神的な創造的な仕事をするのに、仕事の区分や、あるいはそれ以上に序論のために、時間と仕事の興味とを失っている人がきわめて多い。(略)序論や表題は最後に作れというのが、誰にでもあてはまる適当な忠告である。(略)序論的なものはすべて後廻しにして、自分の実際に最もよく知っている本論から始めれば、ずっと楽に仕事を始めることができる。(四)よく働くには、元気と感興とがなくなったら、それ以上しいて働き続けないことが大切である。(五)その反対に、多く働くためには、力を節約しなければならない。(略)多く仕事をしようとする人は、精神的雑用を、なお言い添えてよいなら肉体的雑用をも、注意して避けなければならない。そして真にやるべき仕事のために、精力を充分たくわえておくべきである。(六)最後に、精神的な仕事(われわれは常に第一にこれを念頭においてきた)を容易する最も有効な、とっておきの方法が一つある。それは繰り返すこと、言い換えれば、いくどもやり直すことである。精神的な仕事はほとんどすべてが、最初はただその輪郭がつかめるだけであり、二度目に手がけて初めてその細部が見えてきて、これに対する理解も一層明白になり、精密になるのが常である。しごく全うなご意見である。逆説的に考えれば、(1) 目の前の障害があっても、見て見ぬふりをする。(2)習慣ではなく惰性で動く。(3)仕事の形式や体面を保つことに力を注ぐ。(4)仕事に感興を求めない。
(6)左のコップの水を右に注ぐ的な、非生産的な繰り返し
以上の行為を実践すれば、確実に人は不幸になれる、ということである。
こうやってくだらないことを考えている時間が、私にとってのいちばんの幸せ
だったら嫌だな
▼今後の検討課題
幸福論における「不幸」の扱いと、不幸論の類における「幸福」の扱いについて
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(『人を助けるとはどういうことか』『プロセス・コンサルテーション』(2009
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「言われなくては分からない(言われても分からない)」時代(読書メモ(ミニ):『なぜ「大学は出ておきなさい」と言われるのか』)(2009
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祈祷室: おざわ日記 全国版
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▼せっかくなので、案内板(含:注意書き)関連
で、似たような話題を続けよう
写真は香港国際空港の祈祷室の案内板
漢字が理解できる人間は「祈祷」の文字を見れば理解可能かもしれないが、大変に分かりやすい図(標識と言うべきか)が併記されている。初めてこの掲示を見た時は、ははーんと腑に落ちたものである。
関係ないが、我が職場(の部屋)は、かつて留学生が集っていたらしく、噂では「祈祷室」として利用されていたらしい(未確認情報)
神に背を向けぬよう気をつけねば
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ためしてガッテン:まさか目玉焼きにまで革命ワザがあったとは
非凡な私ですが
秩父の芝桜(実質連休初日)
読書メモの地ならし
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11月もおしまい
今月もあっと言う間だったなぁ
今月も先月に引き続きずいぶん仕事をした気もするが、進んだ実感はほぼ限りなくゼロに近いブルー
もっとも、先月は本を読む時間もほとんどなかったが今月はある程度余裕があったのが良かった(逆に言うと、本を読むことで自分を保っていたのかも)
今月は出張が多い月だった。
月初めには研究発表的お仕事で大阪(高槻等)に2泊3日
その次は、視察的お仕事で佐賀経由・横浜に2泊3日
研修的お仕事の都合で京都で2泊3日
来月初めには、熊本出張の予定
冷静に振り返って、仕事をこなしても一向に進んだ感じがしないのは、単純に出張で時間を取られているからかもしれない。
▼今月の本などのまとめは改めて
読書メモ(断片):ユビキタスでつくる情報社会基盤(坂村健)の続き
▼『ユビキタスでつくる情報社会基盤』の中に収録されていた、門脇俊介氏の「見えないことの存在論とテクノロジー」(pp
ユビキタスでつくる情報社会基盤
テクノロジーによって、何か大事なものが消滅してしまうということが問題なのではなく、現代のテクノロジーもまた、テクノロジーの内部に取り込んで制御することが不可能な、背景としての世界を必要としているということこそ、ハイデガーの主張したかったことなのではないだろうか
現代社会を脅かしている最大の危機は、私たちの科学や政治の思想が、この必要性を忘却させるように強いていることではないか
ワイザーや坂村という人たちは、これまでは十分に意識されていなかった、周縁をデザインしようと試みることで、社会的要素を明示化して取り出したうえで操作しようとする人々とは、まったく異なった道を歩み始めているからである。それは結局、電子情報のやりとりだけに限られる意味ではあれ、背景としての世界をデザインしようとする野心であり、人間自らが、その本来的な背景(社会、文化、歴史)を作りだそうとする、テクノロジーの新段階を歩み進めつつあるということである。
ユビキタスコンピューティングの概念は、かつての「ニューメディア」や「情報社会」論とは違うということを思想的なレベルで指摘したいのだと思うが、正直言ってよく分からない(そもそも、分からないという意味も含む)
ハイデガー的な「背景としての世界」という言葉のうち、「世界」は具体的には何を指そうとしているのだろうか
ラカン「対象A」のようなイメージで捉えるべきか、あるいは、多層的な世界観なのか
今一度、『ノイマンの夢・近代の欲望』を読み直すべきなのかな
ノイマンの夢・近代の欲望―情報化社会を解体する。
積ん読になってしまっている↓も読み直す(今一度、読み始める)べきかしら
ハイデガーと認知科学
▼所用で、QWERTYキーボード(パソコンや電子辞書等の標準的キーボードの名称)について下調べ
何故に、キーボードは今のような配列になったのか
知る人ぞ知るネタで、私も、よく小ネタ的な話題で使っていたのだが、今回久々に知識をリフレッシュした。
例によって備忘録的で恐縮だが、メモをしておこう
進化するネットワーキング 情報経済の理論と展開
本書によれば、QWERTYキーボードの歴史は以下の通りである。
以下、一部を抜粋・編集を加え、箇条書きとした(pp
●当時のタイプライターは早打ちをすると隣り合わせの棒がこんがらがって、ジャム(注:タイプライターの実物を見たことがない人はイメージしにくいと思うが、二つのキーが重なってしまうこと)を起こすという欠陥があった。
●その後、ショールズは6年間を費やしてジャムを起こさないキーボードの並び替えを行った→その成果がQWERTYキーボード
ここで重要なのは、QWERTYキーボードは、「ジャムを起こさない」という目的を達成するためにデザインされたもので(打鍵スピードを落とすことを目的としている)、効果的に入力するという点には主眼が置かれていない点にある。この問題に対処すべく、次のような動きがあったそうだ。
打鍵速度が高まることを実験で検証
しかし、である。便利で、効率的だからと言って、必ずしもそれが生き残る訳ではないらしい。
第一は、「偶然」の影響
第二は、「固定化」と呼ばれる現象
第三は、「経路依存性」である。
著者の引用をそのまま引いておこう
これは裏から見れば、市場の選択が常に合理的とはいえず偶然の要素が残ることを意味するので、市場原理を第一義とする経済学にとって、基本的な問いを投げかけられたことになる。ちなみに、この論文の表題の現代のClioとは、ギリシャ神話の「歴史の女神」である。
この手の話題でよく使われるのは、かつてのベータ式のビデオと、VHS式の競争において、VHSが生き残ったという事実である(性能としてはベータ式の方が優れていたというのが一般的な見解である)
あるいは、マイクロソフトとアップルの競争なども、同じような文脈で語られることも少なくない。要するに、良いものだからと言って必ずしも「生き残る」とは言えないのである。▼個人的な話で恐縮だが、ある程度、長いことパソコンに接している人間にとっては、キーボード一つとっても、今の規格は自明ではない。
私は、高校時代にFM-TOWNSという富士通の独自規格のパソコンを使っていたこともあって、「親指シフト」と呼ばれる独自の日本語入力システムも使えたりする(おそらく指が覚えているはず)
今となっては、「キーボードはキーボードじゃない」と言われてしまえば、それで終わりで、それ以前を知ってもらうためには、歴史を振り返る必要がある。世の中の多様性を理解するためにも、歴史を学ぶ必要もあるのかもしれない。▼私は、小学校6年生の時だか、詳細は知らぬが、祖父(その後、まもなく他界)に「任天堂の株」を買うことを勧めるような発言をして、こっぴどく怒られたという「伝説」がある。
今からさかのぼること数十年前
日本がバブル経済で浮かれる前の話である(ちなみに、私にとってのバブル時代は、東京ラブストーリーと、ジュリアナ東京と、1000円のカップラーメンと、その後読んだ岡崎京子の漫画で構成されている)
何故そのようなことを言ったのか、正直、自分でも分からない。
おそらくは、祖父が短波ラジオで株式のニュースをよく聞いていたことの影響だと思うが(読売ジャイアンツの中継もよく聞いていたが)、ファミコンを親に買ってもらえなかったことに対する腹いせ的な発言だったのかもしれない(でも、ドンキーコングは買ってもらえた)
いずれにせよあの時、怒られていなければ、私は道を誤っていたかもしれない(例:愛読書=『会社四季報』)と思うと、祖父には感謝するばかりだ。▼その後の私は、さらに不可解なことに、ファミコン等で「遊ぶ」よりは、自分で何かを「作る」方に興味を持つタイプに育ってしまったらしい。当時主流だったファミコンではなく、MSX(注:アスキーの西氏と、まだ若かりし頃のマイクロソフトのビル・ゲイツによる家庭用コンピュータ規格)を親に買ってもらい、ベーシックとかいう言語で遊んでいた記憶がある。たぶん、あのころのプログラミング技術が、私の人生において「最高峰」だったのではないかと思う。
マシン語も、ある程度理解できたし(注:マシン語=コンピュータを直接操作する言語
言語というよりは、記号の類かもしれない)、その後は、富士通のFM-TOWNSのプログラムコンテストに応募したりもしている(しかも、微妙に入賞して名前が残ってしまった)
そんな経緯もあって高校時代まで、ゲームプログラミング等にはまっていたりしたが、大学入学後は、その世界から「卒業」してしまった。
今は、ゲームに関しては、もっぱら任天堂DSで遊ぶばかりである(多少のシステム開発とかはするけどね
でも、オブジェクト指向の言語はもはや能力の限界で、Perlくらいしか使えなくなってしまった)
個人的には、任天堂DSを買うよりも、同じ時期に任天堂の株を買っていた方が、別の意味で愉しめたような気がしないでもないが、まあ、それはよしとしよう
▼何故に私がゲームそのものに興味を持たず、ゲームを「作る」方に興味を持ったのか
これには、さまざまな理由があると思われるのだが、最近、一つ理由が分かった。どうやら、私はゲームが得意ではないらしい。マリオをやっていても、妻の方が常に先に進んでしまうのである。
「脳トレ」をやっていても、平均すると、やはり私の成績の方が悪い(私が得意なのは計算だけ)
もしかしたら、マリオをプレイしながらも、一体、どうやってこのスクロールやキャラの動きを実現させているのか
(スプライトとか、知る人ぞ知る概念かもしれませんが、すごいなと思います)とか、どうでもいいことに気を取られるから、ゲームそのものに「没入」できないのかもしれない。
などと、言い訳をしてみたりして
何にせよ自分の身の程を知ることは重要なのかもしれない。
やはり自分はゲームよりは、株の方が向いているのかも
と言っても、もはや任天堂の株や、手に届かない金額だわな
ちなみに私が生涯で最もはまったのは「信長の野望」である。
その次は、フライトシミュレータだったりして
要するにアクションは苦手なのかもしれない。
読書メモ(断片):欲ばり過ぎるニッポンの教育(苅谷剛彦・増田ユリヤ)
▼物事を身近な例で説明する際に、私は「恋愛メタファー」と、「料理メタファー」を使うことが多い。恋愛メタファーは、別名「恋する乙女還元症」とも呼ば、「就職活動は恋愛のようなもの」といった用例が典型的である。
料理メタファーは、言うまでもなく森羅万象を料理に喩えることによって成立する(パンチ佐藤によれば「人生はマラソン」だ)
恋愛メタファーも、料理メタファーも、スポーツメタファーも、安易な使い方をすると、陳腐な説明になりがちである。しかし、苅谷・増田(2006)らの『欲ばり過ぎるニッポンの教育』における苅谷先生の料理メタファーは、抜群の切れ味である。あまりに印象的だったので、メモをしておきたい。例えば、総合的な学習の問題点について、苅谷先生は次のように述べている。
欲ばり過ぎるニッポンの教育
全国津々浦々、小学校だけで二万幾つ、小中学校合わせれば三万校もある学校で、全部で六〇万人いる公立学校の教師に、つまり、今までハンバーガーをつくっていた人に、高級フランス料理店の注文に応じた料理をつくってくれって言ったって、それは制度的にいっても無理ですよ
言い換える必要はないと思うが、ある種マニュアル化した仕事が期待される小中学校の教員に対して、「総合的な学習の時間」のようなオーダーメイド的対応を期待することの困難性について述べたものと思われる。「ハンバーガー」は、ある種の人にとっては象徴的な意味合いもあり(例:マクドナルド化)、なかなか過激な表現である。
ちなみに、「マニュアル化されている」と書くと反論される方もおられるかもしれないが、教員一人あたりの人数を考えれば、高級フランス料理店並のサービスを提供するのは非現実的であろう
もっとも、小中学校では<食べられるもの>を出しているだけマシとも言える。
これが大学教育ともなると消化不良を起こしそうなものや、賞味期限が切れたものを無自覚に出していたりするから困ったものだ(皮肉
▼ハンバーガーとフレンチのメタファーは、何カ所で登場する(説明が遅れたが、本書は苅谷・増田の対談形式で成立している)
関連して曰く、(略)依然として今の学校は、実は授業時間の八割方は、ハンバーガーをつくっていて、残りの二割でフレンチをつくろうとしている。それはやっぱり中途半端な状態です。だったら最初から、高級料理を求めずに、できるところからやる。
そうしたら、失望も大きくなかったし、段階的にいろんなことができたでしょう
なのに、あたかも総合学習を全国一斉にやると、誰も彼も、みんな考える力がつく、と思ったじゃないですか、一瞬
どうやら、ハンバーガーと高級フレンチの「あいだ」が存在しないらしい。なるほどーと思わされる比喩である。▼料理メタファーは、他にも用いられている。
例えば、子育ての問題
とくに、「お受験」的傾向について、苅谷・増田対談では次のように述べられている。苅谷 (略)今の料理の例で言うと、いくつかの料理をつくると決めて、材料や調味料をそれぞれ決められたとおりに、目分量じゃなくて全部をきっちり計っておく。そして、決められた温度や時間で、フライパンで火を通したり、レンジでチンしたりしたとする。それをテーブルの上に載せたときに、料理の食べ合わせが悪くて、なんだかおいしくない。
一皿一皿は、おいしい料理ができたかもしれないけど、これとこれは一緒に食べたくない、みたいな献立になっていたら、食べる側にとっては食欲がわかないでしょう
増田 その一皿一皿の料理が、親が子どもに与えている教育プログラムのパッケージだということですよね
確かに、おなかはいっぱいになるだろうけれど、その食べ合わせはといったら
教育プログラムの「食べ合わせ」に着目するというのは、なかなか面白い。松岡正剛氏がかねてから指摘していた点だと思うが、食べ合わせと同時に、「順序」というのも食事の際には重要である。
ハンバーグの後にケーキを食べるか
ケーキの後にハンバーグを食べるか
嗜好的にも、文化的にも本来は「流れ」があるはずである。
教育の問題に限らず、この手の時系列的な「流れ」や、要素と要素の「組み合わせ」を無視した議論は少なくないのだろう
恋愛メタファーで言えば、この手の要因は恋愛の成就に決定的だと思ったりもするのだが、まあ、それは良しとしよう
▼ちなみに本書はフィンランドの教育についても多く言及されており、もはやブーム的になってきているフィンランドの教育について知るにも役立つ。フィンランドの教育に関しては、さまざまな本が出ているが、最近読んだ中では、『競争やめたら学力世界一』で、バランス良くまとめられている気がする。
ただし、「競争をやめたら」と「学力世界一」をタイトル中に入れるのは、ナンセンス
まあ、矛盾した日本の教育のあり方()を、適切に示していると言えば、示しておりますが
競争やめたら学力世界一―フィンランド教育の成功
▼さらに興味がある人は、「学力世界一」とか、学力低下の根拠となっているPISA調査の報告書が参考になる。
この手の本のリストもちゃんとまとめていかなくちゃいけないなぁ
最近、ほぼ体力の限界まで働きづめだっただったが(注:半分は誇張表現だが、半分は事実かも)、久々に余裕のある出張だったかもしれない。
とは言え、少し油断をすると仕事が山積してしまい、後々苦労することになるのだが
夜、知人と合流し、京都らしい食事を堪能する。ご案内をありがとうございます。新書2冊に目を通す。
欲ばり過ぎるニッポンの教育
ダメな議論―論理思考で見抜く。
最近、何冊か新書はハズレと出会ってしまったのだが(注:ハズレの本は私は本サイト上では紹介しないことにしている)、これは久々のオススメできる新書かも
読書メモ(断片):ユビキタスでつくる情報社会基盤(坂村健)
▼『ユビキタスでつくる情報社会基盤』を読む。坂村健氏編集だし、正直を言うと、ユビキタス社会万歳というか、カタログ的な本かと斜に構えて手に取った。だが、技術中心的な話でもなく、制度的やセキュリティについての言及があったり、哲学的な考察もあったりして、情報社会論系の新たなテキストとして使えそうな印象である。
ユビキタスでつくる情報社会基盤
ユビキタスとは捉え所のない概念だが、冒頭の坂村健氏の言葉を借りれば、「環境中に多くのコンピュータを組み込むことで、いつでも、どこでも、だれでもが、意識しないで、状況に応じた最適な情報の利用ができる情報システム」(p
2)が、ユビキタスコンピューティングの定義になる。ただし、本書では論者によって捉え方は若干、異なる。▼個人的に興味深かったのは、吉見俊哉氏の「ユビキタスとエンサイクロペディア」の節だった。本書によれば、エンサイクロペディアは明治初年代に、西周によって「百学連環」と訳されていたらしい。
また、語源とされるギリシア語の言葉は、「円環の」を意味する「クロノス」と、子どもや学びを意味する「パイドス」が結びついた合成語とのこと
さらに続けて、次のような位置づけを示している。
つまり、「エンサイクロペディア」という言葉はもともと、「百科」の知識を編集・出版した大事典であるという以上に、まずは「百学」が環をなしながら学びを生んでいくような実践的なプロセスを指していたのである(p
語源をたどっていくと、発見があるものね
▼さらに、続く論の中で、さらに次のように述べているのが興味深い。エンサイクロペディアというのは、大学のある種のメタファだから、この新しい百学連環の構想は、新しい大学への構想ということになる。
ユビキタス技術との関係でいうならば、大学における書庫とか書物、教室はどういう形がありうるのか
すべてを体系的にまず制御して、一つの辞書、一つの百科全書をつくってしまうのではなく、無数の学びの連環が生成されていくような仕組みを大学の中で考えたい。
大学そのものがユビキタス化するとして、そうした場の中で方法としての大学を考えていくために、エンサイクロペディアという概念はどんな発見的価値を持っているのか
私たちがこのようにエンサイクロペディアに注目しているのは、このメディアが、そもそも通常の書物以上に読者という契機を内蔵したものだからである。エンサイクロペディアの編集では、古典的な書物のように「作者」と「読者」が二項的に分かれてなく、むしろ編集委員、執筆者、コメンテーター、書き手の相互作用や読者からの質問など、何重にも書き手/読み手の応答が重層構造をなすなかで編集がなされていくのである。
(下線は引用者による)
エンサイクロペディアを、双方向的な「学び」という観点から捉えるというのも楽しそうである。
ある概念から、他の概念の見直しを図るというのは、まさにこういうことか
例によって、単なるメモとなってしまったが補足を一つ
情報社会論そのもののあり方を見直す本としては、↓が名著中の名著
私が、これまで影響を受けた本を10冊挙げよと言われたら、確実にその中に入る。ノイマンの夢・近代の欲望―情報化社会を解体する。
『ユビキタスでつくる情報社会基盤』を10年後読み直した時
、古びていると予想される内容は、3分の1くらいかな
ビギナーとヒーロー
もう何度目になるのか記憶が定かでない位、繰り返し見ている(『十二人の怒れる男』の視聴回数を超えてしまったかも)
本作品の視聴をきっかけに、裁判員制度について少々キャッチアップ的なお勉強
ついでに、妻が教えてくれた『ビギナー』という司法修習生モノのドラマを視聴
私は、あまりというか、ほとんど(最近は皆無)テレビドラマを見ないので、『ビギナー』(月9フジだったらしい)については作品そのものについて知らなかった。
最初は、フジテレビだし、オダギリジョーだし(どうするオレ
と思って、斜に構えていたが、見てみると実に面白い。司法修習生の実態については、まったく無知なので、どこまで真実味のある話なのかは分からない。
しかし、小グループでのディスカッションの仕方だとか、一つの事象について多角的に検討する姿勢など、私の仕事的にも、参考になるような場面が多かった(注:なんでも仕事に絡めるのは良くないけど)
久々に良いドラマに出会った。▼考えてみると、私は、『HERO』にしても、『白い巨塔』にしても、『12人の優しい日本人』(あるいは『十二人の怒れる男』)にしても、法廷モノを好む傾向があるらしい。
戦略的お仕事のためにも『ビギナー』を買おうかな
(注:司法試験を目指すとか、そういう意味ではありません)
▼今後の課題:裁判員制度についてキャッチアップ
司法修習生の仕事のリサーチ
読書メモ:「待つ」ということ(鷲田清一)
▼鷲田清一氏の『「待つ」ということ』を読む。
「待つ」ということをめぐって記された、いわば哲学エッセイである(もともとは角川の広報誌への連載記事らしい)
前々から気になっていて、私も、本書を入手してから、かれこれ3週間以上が経過した。毎朝・毎夕の通勤時間はもちろんのこと、出張の際に読もうとしているのだが、久々に手強い内容である。内容が極端に難しい訳でも、抽象的な訳でもない。鷲田清一氏が、ここまでたどり着いた時間の重みを感じさせるからかもしれない。▼「待つ」ということで、時々、私が常々思い知らされるのは、「拉致」や「誘拐」事件のことである。この手の話題は、某国などの主犯者のイメージに支配されがちであり、かつ、ふれるのもなかなか難しい話題かもしれない。しかし、である。
突然、最愛のものが、目の前から消えるという事態は、私には想像を絶する世界である(消失には、対象を最愛なものとして浮かび上がらせる効果もあるのは否定しないが)
鷲田氏の表現を借りるならば、「期待」や「希い」と、「断念」のあいだを揺れること
あるいは、「忘却」と想起のあいだに、「待つ」という営みが成立するらしい。
「待つ」ということ
(略)待つことの甲斐のなさ、それを忘れたところでひとははじめて待つことができる。<待つ>ことにはだから、「忘却」が内包されていなければならない。<待つ>とは、その意味では、消すことでもあるのだ。抱きながら、消す。この振幅が、じれったさということを<待つ>にもたらす。待ち遠しい、待ちこがれる、待ちわびる、待ちかねる、待ちあぐねる、待ちくたびれる、待ち明かす、待ちつくす。と、このじれを表わす言葉はくどくどしいほどある。
意のままにならないもの、偶然に翻弄されるもの、じぶんを超えたもの、じぶんのちからではどうにもならないもの、それに対してはただ受け身でいるしかないもの、いたずらに動くことなくただそこにじっとしているしかないもの
そういうものにふれてしまい、それでも「期待」や「希い」を込めなおし、幾度となくくりかえされるそれへの断念のなかでもそれを手放すことなくいること、おそらくはそこに、<待つ>ということがなりたつ。太字は引用者による。
下線は、オリジナルでは傍線)
こういう宙ぶらりんの感覚の中から、何を生み出せるのか
やっぱり、なかなかしんどいなぁ
と、相変わらずではあるが、ただのメモになってしまった。いずれ本書の内容が分かるようになる日が来ると願いたい。
初めてのクラスJ
▼横浜みなとみらいでの出張を終え、最終のJAL便にて帰宅
私は基本的に飽きっぽい体質なので、ANAがある程度続くと、JALに乗りたくなる傾向があるらしい(機内誌の読み比べとかもしたくなるしね)
しかし、よりによってクラスJ(当然ですが自腹です)に乗っている時に関係各位に出会ってしまうとは
もっとも、スーパーシートに乗っている時よりはマシだよな、と自分をごまかしてみたり
ちなみにクラスJは初体験(なおさら、「よりによって」
スーパーシートは通り過ぎるばかりで、席に座ったことはございません。
川崎&みなとみらい出張
▼佐賀経由で、都内出張
昨日は、都内到着が夜遅くなったこともあって川崎泊
川崎は治安が悪いというイメージが、私には焼き付いているので(注:いやな経験があるらしい)、ホテルも駅から徒歩1分圏内で予約したのだが
、あちゃー、川崎変わったわ(浦島太郎)
バナリパやJ-CREWなどが入ったショッピングモールも駅の近くにあったりして、街の発展に驚かされる今日この頃である。
▼と驚きを後に、朝に川崎から横浜みなとみらいへ移動
夕刻までお仕事
みなとみらいにも、高層マンションが複数建っていて、これまたびっくり
▼所用で、佐賀に出張
九州上陸後、大分を拠点として、熊本、鹿児島にはお出かけさせていただいていたが、佐賀は初めてである。
はなわの影響で、佐賀ってどんな田舎なんだろう
と、勝手な想像をしていたが、意外と(失礼)街中は、にぎやかな感じだった。
もっとも、駅周辺と仕事先周辺しか見ていないので、それ以外は不明(しかも、大分が比較対象だし)
その後、福岡空港までバスで移動
考えてみると、福岡は小倉と福岡空港で「乗り換え」しかしたことがなかったりして
九州制覇で残るは、福岡、長崎、宮崎となった。
福岡には、今年度中に行ってみたいけど
、予定入るかしら
メール未着事件の対応に追われる。▼メール未着事件の対応に追われる。その数、20を軽く越えてしまいました。連絡不通の状態になってしまい、ただただお詫びするばかりです。来週中には、すべて対応できると思いますので、どうぞよろしくお願いします。原因は、迷惑メール対策ソフトの影響だと言うことが分かりました。自分が送信したメールが迷惑メール扱い&到着しない。という、はなはだ恥ずかしい理由です。現在は対策をしています。ご迷惑をおかけしました。読書メモ(断片):心の扉を開く。▼河合隼雄氏が、8月に病に伏されてからそろそろ3ヶ月の月日が流れつつある。
その後の経過について、あまり報道されていないようだが、気がかりなところだ(11月1日付けで休職扱いになったという報道はあったが、病状については不明)
久々に河合隼雄氏の本を読もうと、『心の扉を開く』を手に取る。
本の紹介をテーマとした講演録
彼の書評関連の本は過去にも何冊か読んだことがあったが、本書では最近の本の紹介もあって、自分自身の読みとのズレや、重なりを楽しむことができた。例えば、中沢新一氏の『対称性人類学』は、以下のように紹介されている。心の扉を開く。そう考えているときに、次にあげてあります、中沢新一さんの書いた『対称性人類学』という本があります。この本は実はシリーズの五冊目です。シリーズ全部をぜひ読んでほしいんですが、すごくよく考えて書かれてます。
一神教とは違ってわれわれはどういう考え方で自然に向かい、どう生きていくかと書いているんですが、平等とは書いていないんですよ
対称性と書いてある。人間とクマとか、人間と草でも、対称関係にありながら生きている。
つまり、平等だといわずに対称性、ということは、調和して生きているんだと
時には殺すより仕方のないときがあるときには食べるかもしれない。しかし、われわれ人間が、他より優位だと思っているわけではない。人類の最初からわれわれは神というものをどう考えたのかというようなことをずっと書いてきて、いったい神はどうして人間の心の中に出てきたか、その神と人間と自然と、すべてのものを上下で見ずに対称性で見ていこうと書いています。平等とは言わない、そこがいいところです。そういう点でこの本は素晴らしいなと思いました。
(太線は引用者による)
「平等」と「対称性」という言葉を対比的に捉えて紹介するところが、河合氏らしいかもしれない。
確かに、確かに対称性というコンセプトは、下手をすると「平等」と解釈されてしまう可能性があるのだろう(誤解の可能性に目を向けられる所がさすがである)
、この手の概念について深く考えてみても面白そうだ。
一部メール未着のお詫び
上記期間に、私宛にメールをくださった皆さまの一部について、当方のメールサーバ o-lab
org からエラーが返っている場合があることが判明しました。また、私から皆さまに送信させていただいたメールにつきましても、一部が未着(届いていない)状態となり、連絡不通の状態になってしまっていた場合もあるようです。
現在、原因を調査中ですが、上記期間にメールを送ってくださった皆さまで、何らかのエラーメールが返っている場合(多くはfclose failed という内容のメールが自動的に送信されているようです)、お手数ですがメールを再送いただけますでしょうか
また、上記期間に私からメールを送付させていただいた皆さまには、これから再度、ご連絡をさせていただく予定です。一部の皆さまには、音信不通のような形になってしまい、ご心配とご迷惑をおかけいたしました。失礼をお許しください。今後、このようなことが生じないよう、原因追求と対策を急いで参ります。ご迷惑をおかけしたこと、心よりお詫び申し上げます。
▼引き続き、最近読んだ本で良かった本(『善と悪』を読んだ後に、「よい」とか「悪い」ということが簡単に言えなくなってしまったはずなのだが)
金井先生の『働くみんなのモティベーション論』は、モチベーション(モティべーション)論の教科書ともなりうる内容
金井先生流、「読めばモチベーションが上がる」系か
働くみんなのモティベーション論
これと、ミンツバーグの『MBAが会社を滅ぼす』を併せて読むと奥行きが出るかも
MBAが会社を滅ぼす マネジャーの正しい育て方
▼以下は、どちらかというとお仕事関係の本ではあるが(本日記はプライベート版である)、時代は変わったなぁと、ふと感慨にふけってしまったので、メモ
私も、自分のお仕事の際には、定量データ(数字)であれ、定性データ(文字)であれ、コンピュータなしには分析・検討はあり得ないのだが、後者は、ある種の業界の人に限られてきた嫌いがある。しかし、これもいよいよ一般化する。
残る最大の壁は、「日本語」ということになるのか
もう一つは、TA関連
もちろんターミナルアダプタのことでもなければ、卓球の愛ちゃんの「たー」(英語表記はTaaか)のことでもない。
苅谷先生の『アメリカの大学・ニッポンの大学』の出版が1992年
私が、TAやら関連する制度の存在を知ってから、12年くらいが経過するらしい。
最近読んだ新書
▼最近、読書メモを更新していなかったが、最近読んで良かった新書について
▼橘木氏の本は他にも目を通したことがあったが、『格差社会』は、新書で読める格差社会論系では、出色
理由はいくつかあるが、(1)データに基づいている。
(2)過剰に悲観論に過ぎず、かと言って楽観論でもなく
(3)対策について、ある程度具体的、以上3点が挙げられるだろうか
岩波新書の最近のヒットかな
格差社会について触れる際のデータリソース集にもなるのもメリットである(詳細はググればなお良し)
格差社会―何が問題なのか
『格差社会』の中でも、非正規労働者の比率が上がっていることについて触れられていたが、『労働ダンピング』は、この点をさらに掘り下げていて平行して読むと良い。
労働ダンピング―雇用の多様化の果てに
▼「勝ち組」とか「負け組」と言った二項対立に疲れた時には、大庭氏の『善と悪―倫理学への招待』を
何をもって「善い」とか「悪い」と言うことができるのか、というソクラテス/プラトン以来の論点について、非常に分かりやすく論じている。大庭氏の本は以前も、何度か目を通したことがあったが、本書も本質的でかつ平易な説明である。
善と悪―倫理学への招待
▼久々にブルーバックスを買って読んでみたら、これも大変面白かった。
非対称の起源-偶然か、必然か
中沢新一的「対称性」とか「非対称性」とは異なる内容だが、関連させて読んでみても面白いかもしれない。
(非)対称性というのは、私的にも今後重要なキーワードかも
新大阪へ移動
▼宿泊先を変える都合、大阪駅近辺から、新大阪へ移動
新大阪って、一駅しか移動しないだっけ
とまたしても、土地勘のなさを発揮してしまった(昨日書いたことはウソ800だった模様)
横浜と新横浜は8キロで約11分かかるのに対して、大阪と新大阪は4キロで約3分
よく間違えるので、念のためメモ
▼一駅では移動した意味があまりないなぁと思いつつ、昨日、泊まったホテルは禁煙ルームが取れなかったので、良しとすることにしよう
私の場合、一人で泊まる時には、(1)禁煙ルームがあること(ヤニ・ダニ検知器と言われるほど敏感な体質らしい)
(3)できれば安いこと、がホテル選びの基準だったりする。
敢えて書くほどの基準じゃないけど
もっとも、最近、特定のグループに囲い込まれているような気がしないでもない。▼午後、仕事を終えて、飲み会に合流させていただき、お世話になる。しかし、私のごく周囲のアホさ加減は変わらず。純情・清純かつ、シャイな私のイメージがまたしてもケガされてしまった。
久々に飲み過ぎて、ふらふらになりながら、ホテルに帰還
▼昨日、体調が絶不調だったが、とりあえず大阪に出張
つい先日まで、「大阪(駅)」と「梅田(駅)」の区別がつかなかった私だが(注:区別する必要はない)、最近は多少は大阪の地理にも慣れてきたらしい。と言っても、普通に方向音痴なのには変わらず、大阪駅徒歩7分のはずのホテルにたどり着くのに、今回は25分近くかかってしまった。
地図を持って歩いているはずなのにねー
大阪の人とは、どうもウマというかタイミングが合わないらしく、人とぶつかるわ、自転車は突っ込んでくるわで、大阪アレルギーの本領も発揮してしまった(注:原因帰属の誤り
風邪薬の影響で、ぼーっとしていたのと、荷物を持っていたせいだろう)
というわけで、チェックイン後はホテルに缶詰で明日の準備
大阪の街中に泊まる意味がなかったような気がしないでもない。
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▼我が職場のアイドル「猫の置物※時々動きます」を紹介しよう
どういう経緯で、いつから「この場所」に居座っているのか知らぬが、最近、我が職場の一角に猫が住みついているらしい(正確には、昼寝をしに来ている。さらに、どこの誰が置いたのか知らぬが、なぜかこの「特等席」近辺に、「猫の置物」というプレートが置かれている。「※時々動きます」と敢えて記されていることから推察されるように、居座っている間は<滅多に動かない>点がこいつの特徴である。本日は、あいにくの雨天だったせいか、猫の置物ちゃんも滞在時間がいつもよりかなり長かった。
記念撮影するモノ多数
で、私もついに撮ってしまったのであった。
▼猫を前にすると、つい「なめんなよー」というセリフが頭に浮かんでしまうあたり、私ももはやオジサンの域に達しつつある、といったところか
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▼接続表現の一覧を、受験参考書以外で探していたのだが、偶然、最近手にとった『心理学論文の書き方』で見つける。孫引きではあるが、メモをさせていただく。
考えてみれば、論文の書き方の本を見れば載ってるよなぁ
心理学論文の書き方
か、あるいは
の結果として」
に応じて」「このように」
レポート・論文の書き方入門
(ちなみに上記引用と、私が調べた文献では発行年が異なっている)
心理学系の「論文の書き方」の類書は少なくないが、本書は、全体のバランスも優れており、初学者にとっては重要なテキストになるのではないかと思う。
抜粋引用なので、『レポート・論文の書き方入門』を確認しようっと
『心理学論文の書き方』には、これ以外にも論文の「決まり文句」(フレーズ)が掲載されていて、参考になった。
曰く、目的や結果については「検証する」「実証する」「確証する」「検討する」「分析する」「解析する」「明らかにする」「定義する」「理論化された」などを用いるとのこと
また、考察では「考察される」「推定する」「と考えられる」「と示唆された」「予測される」「予想される」「位置づけられよう」「解釈される」など
「これらの動詞をうまく組み合わせれば、無理のない論文表現になります」(p
30)とのことである。
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▼インドについて調べようと、中沢新一氏の本を一通り書棚から取り終わった後、適当にブラウズしている時に『情報学的転回』が目に入る。
そうそう西垣通氏も、インド的なものを好んで紹介しようとする論者なのであった(氏は、情報学分野の研究者ではあるが、宗教や文化的な事柄にも造詣が深いようで、私も以前から影響を受けてきた)
情報学的転回―IT社会のゆくえ
「現代日本人はどうしたら、IT文明特有の過当競争と拝金主義のくびきから逃れられるのか」(p
34)を発した後に氏が紹介しているのが、インドの4つのヨーガ(修行)である。
なんでまた情報化社会に対して、インドのヨーガなの
という気もするが、ヨーガの原義は「心と対象の統合」という意味である、と言う点がポイントである。
「肉体的な修練によって心を安定した状態に置く(p
人格神を愛する)
「活動的に仕事をすることですが、本質は献身、つまり報いをもとめず自分の身を捧げる(p
ちなみにカルマ=行為、業
「世界を正しく知ることによって救済、福音」を求める(pp
ヨーガと言うと、日本では過去にオウム真理教が、これらの教義を「悪用」した影響を簡単に拭いきることはできないし、慎重に読み取る必要があるのは確かである。また、思想的・哲学的背景から、演繹的に人間理解しようとするのは危険でもある。しかし、近年のインドの発展と、ヨーガをはじめとするインド思想との関わりについて検討することは、中国の発展と中国の思想や、日本の経済成長と日本的思想(あるいは日本的経営)との関係について検討するのと同じくらい重要なことかもしれない。▼ギャーナ・ヨーガの紹介の後に続く一文が、印象に残ったので引用しておく。
「人間がロボットになる」より
近ごろ、学問というと実利ばかりが求められる風潮があります。つまり、自分のエゴを伸張していくための手段としての知識ばかりが、スポットライトを浴びているのです。
しかし、それは果たして本当の知識、学問なのか
例えば、司法試験を受ける。何度受けても落っこちる。そういう挫折というのは人生の中でいくらでもあるわけです。
受験のための法律知識自体は無駄になってしまうでしょう
しかし、そうではなく、挫折しても自分を生かしてくれる知、自分が失敗したときに支えてくれるような知というものもあるだろうと思います。私が言いたいのはそれなのです。
本当の学問というのはそういうものではないのか
精密な体系などよりも、人間を救う学問です。そういう学問を追究していきたい。それが私の理想です。
そういえばユングも、マンダラに影響を受けたんだよなぁ、などと思い返してみたり
久々にオートポイエーシス系の本でも読み直してみよう
▼本書は、語りおろし本
2005年の出版ではあるが、内容は先見的
やや内容が薄い気もするが、文系的な「情報学」の捉え方として参考になる。インドには学生時代から行きたいと熱望しつつ、一度も、たどり着けていない。
妻は何度も行っているらしいので、新婚旅行をインドにすることもできないし
(注:よく聞かれるのですが、新婚旅行としてはまだ一度も旅行へ行ったことはありません)
来年度あたりは、インドに行く機会を作りたいなぁ
シュレッダーとオフィスと私
▼私は、シュレッダーが大好き人間である。一言で言えば、他人に見られたくない情報(※)が、シュレッダーに粉砕される瞬間に、ある種のエクスタシーを感じてしまうからである。
日頃蓄積されたルサンチマンの解消に通じるとも言えるし、人生のはかなさを感じてしまう瞬間とも癒えよう
(※)他人に見られたくない=宛名住所など
アヤシゲなことを想像しないように
▼言うまでもないが、プライベート用シュレッダーは既に(2年前)導入済み
最近では、2日に1回くらい、シュレッダーを通す瞬間が、私の数少ない楽しみになっている。
▼知る人ぞ知る世界だが、シュレッダーの最大手は、明光商会という会社の製品
明光商会の名前を取って、「MSシュレッダー」と呼ばれている。
ちなみにMSタックスと言えば、某超大手ソフトウェア会社の不定期的税金バージョンアップを指す(某K氏から聞いた造語)
なお上記写真のシュレッダーは、明光商会ではなくコクヨ製品である。、と思いつつ、仕様変更で、仕事が増えることになったら嫌だなぁと、警戒する。
できれば会社ごと、シュレッダーに通してみたいものだ(意味不明)
読書メモ(ミニ):『打ちのめされるようなすごい本』(米原万里)
▼実家でゆっくりしたい気持ちに一瞬駆られるが、お仕事的都合もあるので、仙台→福岡経由→大分へ
、意外と寒いような気がしないでもない。
仙台→福岡間は、向かい風だった模様で到着が10分遅れで到着
ほぼ定時離陸、気象条件の問題に関わらず、わずかな遅れに過剰なクレームをつける客に、クレームを付けたくなってしまった。
上空で、そんなことを言われたってねぇー
まあ、私は私で、寛容性がないということなんだけども
▼移動中、故・米原万里氏の『打ちのめされるようなすごい本』を読む。素晴らしい書評集である。米原万里の批評は、斉藤美奈子氏とかぶる所があると兼ねてから思っていたが、氏もまた斉藤美奈子氏を評価していた点は発見だった。
打ちのめされるようなすごい本
月並みな(借用的な)言い方で恐縮だが、「打ちのめされる」書評集である。
一瞬も一生も
▼友人の結婚式のため大分→福岡経由→仙台へ
仙台は、「例年に比べて暖冬」とは聞いていたが、はやり寒い。我が実家ながら、最近の九州(大分)生活で、すっかり耐寒性を失ってしまったようだ。
▼式は午後から
式では、過分にも大役を仰せつかってしまった。自分が同様の立場をお願いした報復互恵によるものだとは思うが、自分がやるとなると、意味もなく緊張しちゃったりして(本人はリラックスしてた。
そう滅多にない機会だし、祝福をもっと形に(声に)できた方が良かったかなぁ
と、いつもながらに「後悔役に立たず」モードであった。
▼振り返れば、氏とは人生の半分以上の付き合いである(と言っても、最近は年に2回会えれば良い方だったが)
自分がどん底の時も、浮かれている時にも、何事もない時も、妙なツッコミを入れられる訳でもなく、かと言って、話を聞き流される訳でもなく、何もなかったように話が出来た希有な関係であった(たぶん)
もっとも、これは私の思いこみに過ぎない訳ではあるが、思いこみの強さも共通しているような気がする。
あるいは、お互いに「忘却力」が強かっただけかも
私は、何かとひねくれた高校生活を送っていたが、部活にしても、クラスにしても、人間関係には恵まれていたなぁ
などと、としみじみ思ってみたりする今日この頃
▼式のクライマックスは、打ち上げ花火だった。花火は、一瞬と無限を同時に感じさせるところが美しい、と思う。「幸せ」とは何かを問い、人にその問いの重要性を伝えられる「幸せ」を享受したい。人の、幸せそうな(デレデレした)姿をかいま見れるのも幸せである。
何はともあれ、おめでとうございます>関係各位
情報収集衛星(の破壊技術)
中国が弾道ミサイルを用いて、自国の衛星を破壊するという実験に成功したニュースを読む。
「宇宙を通しての平和」(by 日本宇宙少年団)を信条とする私としては(※初めて書いたネタだな)、警戒すべき出来事と言えよう
何せ、この技術をもってすれば、敵国(アメリカとかアメリカ)の偵察衛星を、「破壊」することが可能になるからである。
もちろん、私も米国の偵察情報収集衛星を全面的に肯定する訳ではない(※意外と知られていないが、日本も偵察情報収集衛星を保有している)
また、中国のスポークスパーソンが主張するように、「中国は宇宙の平和利用を主張し、宇宙の軍拡競争に加わることはない」のかもしれない(朝日新聞2007年1月26日記事)
しかし、問題は破壊の実施日とされるのが1月12日なのに対して、公表は23日であるという点
また、実験後も、中国の主要メディアでは報道されていなかったとのこと
あまりに「不透明」である。
しかも、衛星のゴミを巻き散らかしている訳だし(※これも意外と知られていないらしいが、宇宙におけるゴミ問題は結構、切実である)
この手の話題について、私は専門外だし、日記のネタにするべき領域ではないが、多少、危機感を持っておかないと、宇宙戦略的に芳しくない気がする。
▼大学時代「航空宇宙法」(だっけ
)なる講義を受けていたことを、ふと思い出す。
▼仕事上、「顧客の視点に立って考えよ(う)」という台詞を、セブンイレブンの鈴木氏ばりに連呼することが多い(弊社比)
しかし、これを実際に行動に移すのは難しい。意識的には行動できても、無意識的に行動できるようになるのは、ますます難しい。
セブン‐イレブンの「16歳からの経営学」―鈴木敏文が教える「ほんとう」の仕事
例えば、「レディーファースト」については、私的にも、その重要性は分かっているつもりである。
しかし、ふとした瞬間、自分が先走っている事も少なくなかったりして(要するに、レディファースト=習慣・文化のレベルにまで私は達していないらしい)
▼今日の失敗は、教室でグループ活動を行おうとして示したグループの配置図
以前のフォーマットを忘れ、図1のように「話し手視点」の配置をしてしまった。
すぐに過ちに気づいたのだが、うーむ
言っていることと、やっていることが違う、と我ながら恥ずかしい思いである。
(ちなみに、以前作成していたフォーマットも図1の視点だった)
図1 話し手の視点
図2 聞き手の視点
というわけで、自戒を込めて図を示しておく。
▼円高になるなると言われつつ、円安進行が続く今日この頃
90円台だった頃、旅の記念に買ったユーロはもはや157円
1万円札のつもりが、1
5倍以上の価値になってしまった。
昨年のいつだったか投資目的で2000円分買った(※2000円では投資とは言いません)ポンドは、知らぬ間に2400円
2万円分買っていたら2万4千円
というわけで、2000円分(当時)のポンドを円に変えようか否かで迷う今日この頃
ユーロは今度、旅行へ行く時に使おうと決心中
▼貨幣価値云々について書こうと思ったが、時間がかかりそうなので明日以降
コメント掲載の遅れのお詫び
▼本日記(ブログ)には、「コメント」機能が付いております。しかし、いわゆる「迷惑コメント」があまりに多く(←言い訳)、この1ヶ月間、まともに機能しておりませんでした。せっかくコメントいただいていたのに、申し訳ありません。
遅ればせながら、確認できた分について掲載させていただきました(もしかして、掲載は過去にもしてたかも)
本日、一定の対策もいたしました。今後は、掲載漏れが生じないよう、十分に留意して参りたいと思います。
そろそろデザイン(色)くらい変えた方がいい、というご指摘も多数いただいておりますので、新調も検討中です(検討で終わったら嫌だな)
コメントに対するコメントも、今後、できるだけ迅速にお返ししたいと思います。どうぞ今後ともよろしくお願いします&皆さま、いつもありがとうございます。
休日らしい休日
▼久々にパークプレイス大分へお出かけ
市街では手に入らないが、通販で買うとなると送料がアホらしい、物品をいくつか購入
往復の交通費(バス)を考えると、それなりの出費になってしまっているのが難点だが、まあよしとしよう
&市街のトキハで開催中の沖縄物産展にて、沖縄そばとタコライスを食す。
沖縄野菜を妻が購入し、泡盛を私は購入
泡盛ストレートはさすがに効く。
アルコール度数と価格を割ったり思わず損得勘定してしまうむなしい消費者>自分
その他、本を読んだり、ビデオを見たり、珍しく休日らしい休日だった。
あれあれ詐欺とあるある詐欺
▼この歳になってくると、明らかな記憶力の減退を感じずにはいられない。かつて子ども心的には(私も以前は子どもだった)、夫婦の会話(=両親の会話)には、何故に「あれ」という指示語が多く含まれるのか、疑問でならなかった。「最近の事件、あれねー」とか、「○×さんは、選挙であれして」とか、形容詞でも動詞でも、「あれ」で会話が通じるのを聞く度に、「あーはなるまい」と心に誓っていた。しかし最近、私も、かなりの頻度で「あれ」という言葉を使ってしまっているらしい。もはや「あれだよ、あれ」の連呼で、記憶ねつ造詐欺が成立するのではないかと思う程だ。
シャクターが「あれ」について書いた本なんだっけ、と思っても出てこなかったしな
なぜ、「あれ」が思い出せなくなるのか―記憶と脳の7つの謎
いずれ、「あるある」とか言う番組(私も、「菌の粒」とかいうネタで、日記に書いてしまった)も、「納豆で詐欺したアレさ~」と代名詞的に呼ばれることになるのだろうか
以前もネタにしたことがあるが、指示語というのは謎の多い世界である。2002年12月の日記に、似たようなネタを書いていたので引用しておく。銀行ATMで忘れ物をした「おばさん」に対して、間違って「おねーさん、忘れ物」と呼びかけてしまった。どう考えても40近い。おばさんである。しかしながら、その「おばさん」はにこやかに忘れ物を取りに向かい、私に礼をしてくれたのであった。実に謎である。
何故に「おねーさん」という指示語で、彼女は自己認識をすることができたのであろうか
考えてみれば、なぜ言葉が「それ」を示しうるのかは、永遠の謎である。
子どもに言葉を教える時を考えてみよう
子どもに「あれはネコちゃんですよ」と話しかけたとする。
なぜ子どもは「あれ」=「ネコ」と理解できるのか
もしかしたら「ネコ」という言葉がネコの部分(しっぽ)を示しているかもしれないし、色を示しているかもしれないし、大きさを示しているかもしれない。しかし、それらの可能性を排して「あれ=ネコちゃん」と伝わるのである。
くだらないことをネタにしているが、この手の事柄は哲学的にはクワイン
概説書としては、『人が学ぶということ』が最適か
人が学ぶということ―認知学習論からの視点
さて、記憶力を良くするために魚でも食べようかしら
読書メモ(断片):『赤を見る―感覚の進化と意識の存在理由』
▼ちょっと前の読書メモでも触れた『完璧な赤』に続き、「赤」の話題
赤を見る―感覚の進化と意識の存在理由
もっとも、『完璧な赤』は、「赤」色の染料を巡る中世ヨーロッパの歴史的な物語だったのに対して、『赤を見る』は、意識の起源や知覚・感覚心理学的な話題
何故に、人は「赤」を「赤」として認識することができるのか
意識は、何故に、意識として機能しているのか(意識はなぜ重要なのか)
古くて新しい問題である。▼結論から先に述べるのは恐縮だが、結論は「驚くべきというか、進化心理学的な着地で、「分かるようで、分からない」といった読後感が残ってしまった。
一言でまとめれば次の部分か
本書で目指したのは、冒頭でも述べたように、なぜ意識が重要なのかを解き明かすことだった。今や新たな答えが波間にその姿を現し、おずおずと陸に上がってきた。意識が重要なのは、重要であることがその機能だからだ。意識は、追い求めるに値する人生を持った自己を、人間の内に作り出すよう設計されているのだ。「訳者あとがき」には、次のように示されている。本書の目玉は、著書の提示する、コロンブスの卵のような斬新な意識の仮説、すなわち「意識が重要なのは、重要であることがその機能だからだ」という主張だ。もちろんそれに対する賛否は、ひいき目に見ても分かれるだろう(実際、著者は自分が一種の異端者であることを潔く認めている-ただし、懐疑的な人に筋の通った反論はきっちり述べられると考えているし、日の目は見なかったものの、原書に納得しなかった読者に対するあとがきの原稿さえ用意していた)が、少くなくても、定説や常識、見かけを鵜呑みにせずに疑問を呈し、卓越な発想や手法で緻密に論理的な考察を重ねる著者の能力は、それだけでも十分評価に値する。(略)問いを詰めていった先に著者が見出した意識の存在理由をめぐる結論は、「コロンブスの卵」的なものであった。
意識は、この人生を生きることが大切で有意義なものであると思わせるべく存在し(だからこそ「他者の自己」を尊重する気持ちも生じ)、そのために不可解な性質を持たねばならなかった、と
多くの本がそうであるが、結論だけ読んでも何にもならない。
そこに至る、仮説や論証のおもしろさに価値がある、ということか
進化心理学系の本のおもしろさっていうのは、やはりこの点につきるのかな
ちなみに同じ著者の『喪失と獲得』も、進化心理学系の本として良い。
喪失と獲得―進化心理学から見た心と体
紀伊国屋は、この手のテーマがお好きなのかしら
▼昨日に引き続き、恋愛ネタと日常的な話題を重ねてみよう
私は、お仕事上、自分の顧客(遠回しな言い方ですまぬ)の皆さんが作成した事物に対して何らかの批評を加えたり、批判的に検討を行う場合、次のような前置きを置くことが多い。取り上げた個人のことを非難しているのではありません。その人が作成したものがより良いものになるように、一般的なコメントをしています。
おそらく上記が典型であろう
私は気が弱く(たぶん)、遠慮がちなコメントしかできないのだが、それでも、慎重に断っておかないと「個人攻撃」と勝手に勘違いする人も出てきたりするからだ。個人と、それと関係する事象(例えば、作成されたもの)を「分ける」という作業は、物事を円滑に進めていく上ではおそらく重要である。しかし、恋愛的コミュニケーションにおいては、この「分ける」という思考は、なかなか難しい。なぜなら、大平先生の言葉を借りれば、恋愛コミュニケーションにおいては「どんな話も二人のこと」、すなわち一体的だからである。
『ニコマコス流恋愛コミュニケーション』で取り上げられている事例を紹介しよう
レベル2 どんな話も二人のことと考える(p
フリーランスの女性広告デザイナー(31歳)は、パーティで知り合って付き合いはじめた彼と、別れようかなと考えています。
とてもやさしい人なのですが、先日、彼女が希望して出かけたイタリアン・レストランで、ひと口食べたとたん、「うわぁ、ここまでぱさぱさにしたんじゃ、旬のスズキもなにもあったんもんじゃないねぇ
なにが炭火焼きだよ」
彼が、そのレストランを選んだ彼女を非難したわけではありません。彼女に推薦した友人を軽蔑したわけでもありません。しかし、彼女は、なんだか、食事がまずかったのは自分のせいだと言われているような気がしてならなかったのでした。ダンシたるもの(※原文ママ)、女性の前だと自分のくわしいこと、得意なことをいばってしまうものです。それ自体は、クジャクの雄が美しい羽をひろげるようなもので、けっして悪いことではないのですが、用心して行わないと、この例のように、相手を威嚇することになってしまいます。恋愛コミュニケーションでは、どんな話も二人のことになってしまいがちなので、料理をけなせば、そのレストランを選んだ彼女を非難することになるのです。「分ける」ことは重要だが、その原点は「分けられない」ことにあると考えておく必要はありそうだ。
上記の事例の場合、別事象の問題であると「分けて」みても、後味の悪さは残ってしまいそうだし
というわけで、「分ける」ことの難しさを実感してみたり
読書メモ(断片):恋愛における戦略ないしは戦略論の応用(『競争戦略論)』)
▼先日、某コンサルティングの後輩と、「コイバナ(恋愛談義)」で盛り上がっていた時の出来事である(※出張へ行って雑談してくるとは
とお叱りの言葉をいただきそうだが、本質は雑談に宿る=実存は本質に先立つものである)
私的には、ハゲタカみたいな会社に勤めていても、悩むことは悩むのねぇ、などと感心してしまった(※親しい後輩なので、この程度の表記は許して欲しい)
しかし、私にとっての最大の謎は、コンサルティング会社に勤めているのにくせに&様々フレームを持っているのに、何故に恋愛を「戦略」で捉えようとしないのか
という点にあった。
氏に言わせると、そういう発想は、おざわさんの業界特有()ではないか、という指摘もあった。
確かに私は、特殊な位置にいるのかもしれないが、一般論としても、戦略論を学ぶ時に、企業の話だけを聞いている訳ではないはずだろう
たとえば(こういう引用をすると誤解を招くような気もするが)、戦略論のテキストの名著である『競争戦略論』には以下のような非常に優れた説明がある。
彼女や彼氏が欲しいと思えば、女性もしくは男性に知り合いやすい場所に出かけるし(注:ポジショニング・アプローチ)、他人とは異なった自分を磨こうとする(注:資源アプローチ)
ライバルがいれば駆け引きをし、場合によっては協力もする(注:ゲーム・アプローチ)
また、周りの人から情報を得たり学習したりする(注:学習アプローチ)
つまり、戦略論を学習することの意味は、私たちがふだん何気なく行っている行動を、より体系的に理解して、よりきちんと行うようになることにある。企業が戦略的に行動するというのは、やるべきことをきちんとやるということである。そのためにはやるべきことの全体像を把握する必要がある。戦略論などというと大仰なように聞こえるかもしれないが、話自体は単純である。ただし、より重要な問題は、この単純なように見える考え方を、実際の局面で全体的な見取り図の下で使いこなせるのかということにある。一見単純そうな複数の枠組みを使って、自分たちが置かれた状況を多面的に読み解く。このことは意外と難しい。
(朱字の注意書き、太字は引用者による)
このような「喩え」(カタカナがお好きな方はメタファーでも良い)は戦略論における「ポジショニング・アプローチ」や「資源アプローチ」を学ぶのに格好の例である。しかも、太字で示した部分は、「戦略論」に限ったことではないはずだ。
優れた理論であればあるほど、私たちが「何気なく行っていること」を、より体系的に、またより深く理解させてくれるものだ(※レヴィンの言葉を借りれば「優れた理論ほど実践的なものはない」)
確かに仕事で使っているフレーム(考え方)を、日常にもってくる(転移させる)のは確かに容易ではないが、せっかくのフレームだもの
使いましょう
というわけで、氏の幸運を願うばかりである。
そういいつつも、代替可能性だの代替不可能性だの抽象的な論を語っていた時に、「ポジショニング」を思い返させてくれたのは、氏のおかげなのだが
やっぱり、自分にとって身近な話というのは、冷静に考えにくいものなのかも
▼やるべきことは多いのだが(仕事がまだ残っている)、久々のOFFデー
大分のジュンク堂でいくつか物色
昨年は気づかなかったのだが、中島義道氏の『醜い日本の私』は思わず買ってしまった。
最近、中島氏の本からはやや遠ざかっていたのだが、久々のヒット
醜い日本の私
考えてみれば、私が大学時代、読書にはまりつつあった当初、出会ったのが中島氏の本である。
本書の出発点ともなっている『うるさい日本の私』を読んだ時は、「テツガクシャって、こんなことを考えているんだー」などと、とてもおもしろがっていたような気がする(哲学者像としては、やや偏りはあるが)
『「対話」のない社会』も、「対話」ということの重要性を考えるとてもよいキッカケになっていたし
本書の内容は、一部、新潮社の『考える人』に連載されていたが、私の記憶が確かならば、だいぶ加筆されているような気がする(最近、そういえば見てないなぁ)
本書の帯に踊らせる訳ではないが、どこかの総理大臣の「美しい国」という理念と、現実がいかにかけ離れている(一般には理解不能か)を知る意味でも良書
関連書を以下に挙げておく。
うるさい日本の私
「対話」のない社会
騒音文化論―なぜ日本の街はこんなにうるさいのか
▼もう一冊は、『集中講義
日本の現代思想』が面白そうだったので、とりあえず購入
中沢新一氏に関連する前後しか読んでいないが、確かに、日本の現代思想の変遷を整理した本って、ありそうでなかったような気がする。
日本の現代思想―ポストモダンとは何だったのか
最近、哲学・思想関係の本にあまり目を通せていなかったので、今年は課題かな
▼某番組で取り上げられたおかげで、納豆の売り切れが続出
なんだかよく分からないが、納豆を定期的に食している私としては迷惑な話である(もっとも、大分では売れ切れという事態には至っていないらしいが)
ちょうど正月太りが気になる季節だし、納豆はもともと健康食として知られているし(豆腐にせよ、豆乳にせよ)、確かにテレビ番組としてはうまい戦略である。本当に根拠のある話ならば、何故にこれまで「発見」されていなかったのか謎である。▼そもそも、ヨーグルトや納豆などの菌類が多く含まれている食品は、整腸効果が高いわけで、その結果、「痩せる」というのは確かにありそうな話ではある。
しかし、うーむ
だったら、カゴメの「ラブレ」等でも同じ効果があるのではないかしら
※食事中の皆さま(いないか)には申し訳ないが、私的にカゴメの「ラブレ」は、効き過ぎて困る飲料である。便秘気味の方には、オススメしたい。
って、これだって個人差があるよねぇ
▼何かで新世代ロボットの記事を読んで、ふと思い返したように『ロボット絶望工場』を読み直す。「絶望工場」というフレーズでピンと来られる方も多いかと思うが、かの『自動車絶望工場』の鎌田慧氏のルポタージュの一つである。
自動車絶望工場―ある季節工の手記
今時、ロボットが人間を疎外する(ロボットが導入されることで、人間が不要になる)という考え方は「古くさい」というか、当たり前すぎて、敢えて「見て見ぬふりをせざるを得ない」事柄一つかもしれないが、忘れてはならない問題であろう
1983年(文庫は1988年)に鎌田氏は、ロボット時代について次のように記している。これらの工場では、ロボットが入る前から、労働者の動きは、すでにロボット的であった。と同時に、下請工場の生産も、親会社のメインコンベアの動きに支配されていた。トヨタでは、それを「同調化」と呼んでいるのだが、工場内の精算は明確なひとつの意志に支配される態勢が完了し、そのあとにロボットがやってきたのである。つまり、ロボットに転換可能な単純労働が常態化していたからこそ、ロボットに労働者が駆逐されるようになったのである。
今時の世論の風潮はおそらく、「ロボットに労働者が駆逐される」というよりは、「ロボットが労働者を単純労働から救ってくれる」という方向だろう
確かに、後者の方が、より「前向き」だし、ニュース的な価値も高い。しかし、前者の動きも見逃せない。私の仕事は(抽象的な言い回しをすれば)、後者を推進する立場ではある。しかし、表裏一体というか、紙一重で前者にもなってしまう。
「代替可能性」(低コスト化、効率化)を追求しつつ、一方で「代替不可能」であるためには、何をすれば良いのか
代替不可能にするために、情報を独占したり、敢えて複雑化をさせるという方向はたやすいが(意識的、無意識的に人は、こちらの道を選ぶことが多い)、このようなことを続けると、結果として全体に無駄が生じるはずである。
はてどうしたら良いものか
なーんて結論の出ないことを考えてみたり
妻が「重曹」を使った掃除が良いと言うので、調べてみる。
重曹って、最近よく聞く名前だけどなぁと思ってググってみたら
なーんてことはない「炭酸水素ナトリウム」(NaHCO3)のことを指すらしい(無知)
NaHCO3と聞いた方がピント来るあたり、さすが元インチキ理系である>自分
重曹の性質については、こちらのページが比較的詳しいかもしれない(他にもあるかも)
▼重曹を使ったお掃除技本も多数出ているようだが、図書館等で調べた結果(妻が言うには)、↓の本が、内容も充実しコストパフォーマンスも高いようである。
重曹生活のススメ
というわけで、早速入手
ふーん、いろいろできるのねぇ
ふくらし粉にもなり、消臭剤(防臭剤)にもなり、研磨剤にもなり
、確かに、魔法の粉(不思議な粉)である。
お酢を併用すると、お掃除的にはさらに活用できる模様
▼「ベルリン・フィル 八重奏団&上原彩子」を聞きに、iichiko グランシアタへ妻とお出かけ
実を言うと、コンサートの類に出かけるのは初めて
元々は、「大分県立総合文化センター」という名前だったらしいが、ネーミングライツでiichiko の名前が付いた。
私はてっきり、iichikoが大分で、サントリーホールに匹敵するものを建てていたのだと思っていたのだが
恐るべしネーミングライツ
隣が、全日空やNHKだから誤解したか←言い訳)
評判は聞いていたが、iichiko グランシアタは、他県の同様の施設と比べてもかなり充実&音響も抜群だった。2階席等含めると、2000席近くあるらしい。
曲目は、以下の通り
自分の備忘録的に書き残しておく。
シューベルト:ピアノ五重奏曲イ長調「ます」
シュトラウス:美しく青きドナウ (アンコール)
会場の雰囲気も良く、クラシック入門者にもやさしい構成で、久々の管弦楽を堪能できた。
MP3に聞き慣れると、耳がおバカになってしまいそうな危惧を覚えてみたり
クラシックを聴くとなると、スピーカーもいいものが欲しくなってしまう。
予習をしておこうと、シューベルト「ます」を自分のiTunesから検索したら
うらみます(中島みゆき)
我が家では、クリスマスソングとして(飽きた頃に)活躍した曲
もう少しクラシックも取り込んでおこう
読書メモ(ミニ):『完璧な赤―「欲望の色」をめぐる帝国と密偵と大航海の物語』
▼新年の読書
図書館で偶然、手に取った本だが『完璧な赤』に魅惑される。
一瞬、フィクションと思わせる装丁の本だったが、実はノンフィクション
中世以降のヨーロッパで繰り広げられた、欲望の色「赤」を巡る攻防に、久々に刺激を受けた。
完璧な赤―「欲望の色」をめぐる帝国と密偵と大航海の物語
対比的ではあるが(赤VS青、過去VS現代)、『青いバラ』を読み返したくなる内容
今年は(も)、新年から本との出会いに恵まれ、順調な滑り出しである。
▼年末年始の移動中の話
年末年始恒例ではあるが、『東洋経済』『ダイヤモンド』『ニューズウィーク 』『エコノミスト』など主要経済誌に目を通す。
いずれも2007年や近未来のの「予測」関係の記事
本年について言えばエコノミストの見解は、ある程度一致している部分もあるし、シナリオ的には「想定外」の事態はできれば生じて欲しくない。
しかし、予測と現実は常に乖離しがちなもの
今年はどんな1年になるのだろうなぁ
本来的には、20年後、30年後も、視野に入れていきたいところだが、これまた、なかなか難しい。何を考えてみても、アラン・ケイの名言「未来を予想する最善の方法は、未来を自ら創造することである」という結論に達せざるを得ない気もする。
さて、どんな未来を創造(想像)できるかな
私的には、30年後から今日の日を振り返る、という発想も悪くないと思っている。唐突な引用ではあるが、岡村孝子の「愛を急がないで」という歌には、「いつか遠い未来で今日を振り返る時 二人微笑みかわせるといいね」という節がある。微笑みかわしながら、振り返ることができる「現在」、あるいは「瞬間」ほど愛おしいものはない、と思う。
▼年末年始、何をやっていたかというと
(1)妻の実家でお手伝い(ただし役立たず)
(2)昼から飲んだくれ
(3)実家に帰省せずに、某所で食い道楽、の以上3点だろうか
移動距離は長かったが、久々にまったり、のんびり過ごした正月だったかもしれない。
もっとも今回は、実家に無線LAN装置を持って行ったり(Air Macは小さくて実に便利である)、ちょこちょこ仕事をしてしまったり、相変わらずだった面もあるが
▼写真は、Nさん作によるおせちの詰め合わせ
あまりにきれいだったので&今後のために撮影
ちなみに「なます」には私も関わっていたりして(切っただけ)
▼実際は、これ以外に2段分あり
実質的に一人で作り上げるとは、凄腕だよなぁ
▼地と天とか、上流とか下流とか、上げるとか下げるとか、垂直構造的メタファーで物事を喩えることは少なくない。上がれば下がある。下があれば上がある。「上を向いて歩こう」と「川の流れのように」も考えてみれば対の関係である。
物価も株価も、人の心(気分)も同様
トフラー的な言い回しを借りれば、変わらないのは物事は「変わる」という真実である。
だからさー、常に「あげあげ」なんてことは世の中にないわけよ
あ、「常に」あげあげとは言ってなかったか
というわけで、上げたり、下げたりの1年をどう過ごすか考えてみたり
されど、進まず。
新年のごあいさつ
▼無事、2007年を迎えることができました。
新年早々、過去を振り返るのも難ですが、昨年のこの時期、異動をするか否か迷っていたことを思い出します(もちろんこれは自分中心的な見方で異動先での決定権は私になかったわけですが)
昨年夏香港にて
昨年も、相変わらず、たくさんの皆さまにご心配やご迷惑をおかけしてきましたが、おかげさまで着実な毎日を過ごすことができました。
改めて、お礼を申し上げます(このに書くのも妙ですが)
成果を目に見える「かたち」にするまでには、まだ今しばらく時間がかかるとは思いますし、今後もたくさんの皆さまにご心配やご迷惑をおかけすることがあるかもしれません。しかし、これまでの恩に報いることができるよう、また、新たな種を育てていけるよう、私なりに精一杯、精進して参りたいと思います。
私が言うまでもないことですが、ぐっと視点を引けば地球温暖化が気がかりなところですし、世界情勢も厳しい状況が続いています(もっとも、厳しくない情勢というのも想像が難しいような気もしますが)
課題を挙げればキリがありませんし、このような中、何をすべきか、何ができるのかは、とても難しい問題です。しかし、そうであっても未来の世代に負債を残さないために何ができるのか、考えていきたいところです。どうぞ本年もよろしくお願いします。
読書メモ(ミニ):『ライフログのすすめ』『グーグルのグリーン戦略』など
ここ最近の動向
読書メモ(断片)『20歳のときに知っておきたかったこと』『インターネット新世代』
ためしてガッテン:まさか目玉焼きにまで革命ワザがあったとは
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【今週の飲み物】氷結 ストロング レモン(キリンビール) (ひらりんげんぞう日記)
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新年のごあいさつ: おざわ日記 全国版
おざわ日記 全国版
新年のごあいさつ
▼無事、2007年を迎えることができました。
新年早々、過去を振り返るのも難ですが、昨年のこの時期、異動をするか否か迷っていたことを思い出します(もちろんこれは自分中心的な見方で異動先での決定権は私になかったわけですが)
昨年夏香港にて
昨年も、相変わらず、たくさんの皆さまにご心配やご迷惑をおかけしてきましたが、おかげさまで着実な毎日を過ごすことができました。
改めて、お礼を申し上げます(このに書くのも妙ですが)
成果を目に見える「かたち」にするまでには、まだ今しばらく時間がかかるとは思いますし、今後もたくさんの皆さまにご心配やご迷惑をおかけすることがあるかもしれません。しかし、これまでの恩に報いることができるよう、また、新たな種を育てていけるよう、私なりに精一杯、精進して参りたいと思います。
私が言うまでもないことですが、ぐっと視点を引けば地球温暖化が気がかりなところですし、世界情勢も厳しい状況が続いています(もっとも、厳しくない情勢というのも想像が難しいような気もしますが)
課題を挙げればキリがありませんし、このような中、何をすべきか、何ができるのかは、とても難しい問題です。しかし、そうであっても未来の世代に負債を残さないために何ができるのか、考えていきたいところです。どうぞ本年もよろしくお願いします。
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