ぷちナショナリズム症候群―若者たちのニッポン主義,中公新書ラクレ
何度も日記に書いたり、褒めすぎって気もしないでもないのですが、全体主義というか、ナショナリズム傾向には敏感にならなくちゃいけないような気がしています。
この本の読書メモ、いろいろ考えすぎてupできてないのですがしばしお待ちを
この本をきっかけに山崎正和氏など読み直し中
移動中(今月はあまり移動しなかったけれど)は、谷川俊太郎のエッセイによく目を通していました。創作活動っていうのも実に興味深い。
沈黙のまわり―谷川俊太郎エッセイ選,講談社文芸文庫
体験型博物館的な知的な楽しみは、ぜひこの本で
地球がもし100cmの球だったら,世界文化社
昨年の本ではありますが、「自分」というものを考えるのに良いヒントになるという意味で、この一冊
考えてみれば、この本は村上春樹と、香山リカ氏が論考を寄せているんでした。
今月は、この二人の当たり月
もう一冊、当たり本があるのですが、まだ読み終えていないので来月に
にしても、今月は読んだ冊数が少ないだけ当たり本も少なければ
コーヒーではスタバの「エチオピアシダモ」という豆が意外といけることが判明
フレンチローストに加えて、この豆も私の定番になりそうです。らぽっぽという店のポテトアップルパイも、上野駅でたまたま購入したのですが、なかなかおいしかった。
金沢にもお店ができないかな
今月出た氷結の「ウメ」は、おいしすぎです。
チョーヤの「ウメッシュ」ももはや価値が
もう完全に私は、氷結の虜
11月13日には「アップル」が出るそうです。同時にストレートの氷結も出るらしい。
先日、車を廃車にした時、「重いモノはまとめ買いしておかなくっちゃ」ということで、氷結をしこたま買い込んでしまったのですが、アップルとストレートは車なしでどうやって買い込もうかな
そんなわけで激動の9月もおしまい
▼偶然なのか確率的な問題なのか分からないけれど、私は、ちょうどいいタイミングに、必要な人(オレ主観)と出会うことが多いような気がする。今月は27日(金)がそうだったし、ちょっと前にもそんな時があった。高校時代からそうだった。本当に、私が危機寸前だったり、うれしい時には、必ず誰かと半分計画的に、半分偶発的に人と出会うのだ。そういう絶妙なタイミングで出会うから関係が深まるのか、関係が深まっているからタイミング良く出会えるのか分からないが、そういう関係を持てることは幸せだと思うだ。私は先輩とか後輩という概念が苦手なのだが(自分の歳のほどが分かっていない)、いい仲間を持てたことは、つくづくありがたいことだ。
ちなみに、交通運の悪さは、私の影響大かも
終電後、2時間も歩かせてしまったのは偶然
にしてもお疲れさまでした。
そういえば、大学2年生の頃、なぜか私は第一次○×時期で、「最終バスを逃して困っている」という状況戦略()に巻き込まれ、SFCから湘南台まで歩いて帰ったことがありました。あの時は、いろーんな意味で寒かった。
にしても、忘れないもんだな
でも、あれはもう時効だよね(謎)
▼先日、某氏と話をしている時に、私が時々、美術館や博物館にひとりで行くとことがある(2~3ヶ月に一度くらいの頻度でしかない)と言ったら、「ナンパをしに行っているんですか
」と小一時間くらい問いつめられた。
ナンパっていうのはお上品な言葉ではないので、以下、「初対面における自己開示的コミュニケーション」と呼ぶことにしましょう(うっとうしい)
私の外見的キャラと合ってなかったせいかもしれないが、どうやら、某氏にとっては美術館や博物館っていうのはデートの場所か、ナンパ初対面における自己開示的コミュニケーションを実践する場所という印象があるようだ。僕にとっては、ちょっと気分を変え、静かにお茶と読書ができる場所なのだが、確かにそういう見方もありうる。確か、江國香織のエッセイに書いてあった気がするが、美術館に一人来ている女性って「ナンパ」されやすいらしい。江國香織氏は、自身の留学の経験を振り返って書いていたような気がするが、海外旅行時はとくにそうかもしれない。
自分自身が美術館や博物館に行く時を考えてみると、時間がある時
一般的に、美術館や博物館は時間がないと足が運べない。
静かに感動したり、考え事をしたい時
体験型の博物館は例外だが、美術館や博物館の多くは、静かに感動したり、考え事をする時間が多い。少なくても「時間がある」という点では、ナンパ自己開示実践には向いていそうだ。
実際に、女性一人や、女性二人組の見物客も少なくないような気もする(少なくても美術館は、男性よりは女性客が圧倒的に多い)
さらにいえば、作品を見て感動すれば、多かれ少なかれ、その感動を人と分かち合いたいと思ったりするから、会話が誘発されている状況でもある(私がそうなので、そう思うだけなのかもしれないけど)
モノを介して自分を開示していく。
と言い換えることもできるかも
僕のように無知な状態で展覧会等に足を運んでいる人ならともかくとして、相手がそれなりの知識とセンスを持った人だったら、仮に声をかけてお茶をすることができたとしても、話をあわせるのは至難の業じゃないかしら
身体的な雰囲気だってセンスがあっていないと、芸術品がかもしだしている雰囲気との格差が大きくなってしまうし
もしかしたらデートの場所として、美術館や体験型以外の博物館は、難易度が高いのかも
話があえば雰囲気的にもいい感じなんでしょうけどね
と、まじめに考えてみてしまった今日この頃
金沢に戻ったら室生犀星か、泉鏡花か、徳田秋声といった三大文豪か、西田幾多郎の記念館関連で「予習」でもしてみることにしよう(笑)
やっぱりこういう時は、『愛の詩集』でも片手に持つ
次回恋愛講座は、「下心的読書力」ということで
▼大平先生に、してやられました(といっても、彼と私は面識があるわけではなく、愛読者の一人に過ぎませんが)
大平健氏は、1990年に『豊かさの精神病理』を、1995年に『やさしさの精神病理』を、2000年に『純愛時代』の3部作を岩波新書で出されたことで著名な精神科医です(僕は、高校時代に『豊かさの精神病理』を読んで、小論文対策をした口です)
高校時代からのお気に入り本でした。
高校生だった当時、セイシンカイ(「精神科医」と「精神界」のどちらも
この違いを知りたい方は『純愛時代』をぜひ)なんて、まるで縁のない職業だと思っていたけれど、未来っていうのは実に不思議なものです。
と個人的話はさておき、最近の話
大平氏は、ちょっと前から「ニコマコス流」(アリストテレスの『ニコマコス倫理学』流ということ)のシリーズのいわゆる「お仕事の手引き書」書いていて、ビジネス学、パソコン術ともにツボのつき方が鋭いなぁと思わされていたのですが、ついに今回、『恋愛コミュニケーション』編を出されました。
大平健 (2002),ニコマコス流 アタマを良くするパソコン術,岩波書店
恋愛編には、まったくもってしてやられましたねぇ
これじゃ恋愛講座など出る幕ではありません(笑)
こうなったら対話編で対抗するしかないかなぁと思いつつ、考えてみればプラトンには、『饗宴』という恋愛論系の名著があって、これも実に奥が深いのでした。
こうなったら、『ツァラトゥストラ流恋愛コミュニケーション』
でしょうかね
ツァラトゥストラは、ニーチェです。「死ぬような神は、神じゃねーよ」と、私に思わせた人です。正式には「神は死んだ」という言葉で知られた哲学者なのですが、私は彼の文体が苦手でまじめに読んだことがありません。
日本流なら、「観阿弥世阿弥鈴木あみ
仲間はずれは
(意味不明)」風に、「世阿弥流 恋愛コミュニケーション」なんてものも、ネタとしてはあり
でも、世阿弥の『花伝書―風姿花伝』も奥が深すぎて、わからん。
哲学をバックボーンにするっていうのはやっぱり強そう
物語形式の「説明法」「解説術」「手引き」っていうのは、効果があるのかな
▼待ち合わせの時間直前に目覚めるという罠
昼ご飯をご一緒しようと思ったのに、失礼なことをしてしまいました。そういえば、昨日は、横浜から八王子に行くつもりが、いつのまにか大宮行きに乗っているし(気が付いたのは東京駅の2つ前くらい)、どうも(いつも)寝ぼけているような気がする。
▼お昼からは、昨月も参加した中原先生が主催してくださっている、三宅なほみ先生講師の勉強会
成果を出すまでに3年、4年というのは、ごく当たり前のことなのだと、改めて思い知らされる。
▼状況や外界の構造と関係なく、ある現象が普遍的に生じる(生じさせることができる)と考えてしまうのはなぜなのだろう
これも、自分たちがやっていることを外の世界で確かめようとする営みの一つなのかな
▼珍しく2日連続で、お仕事関連の話題でした。▼ここには、あまり仕事のことは書かないことにしている(そうでもない。)のだが、今日は記念すべき某大学での講師デビューでした。
教壇に立つのは、別にこれが初めてというわけではないが通年で考えると授業って、つくづく大変
資料を作成し、半年の流れを決めて、履修してくださっている学生の表情と反応を見て
と、当たり前のことだが、やっぱり自分で経験してみないと実感が持てないことってたくさんあるのね
▼私が担当させてもらっているのは「社会調査法」という技法系の授業です。
授業情報というか、持ちネタをどうやって公開するか、迷うところ
どうせだったらThinkQuestかなんかの教材コンテンツアーカイブとしてノミネートするのも悪くないかなぁと思ってみたりもして
教材についてはオープンソース型で、実際の内容としてはグループ学習型でどこまでやれるか、ちょっとした挑戦をするつもりです。
▼早速学内から検索エンジンで私のページを見つけてくれた受講者の皆さん、どうもありがとう
まじめに授業をすると一曲歌いたくなるのは、某予備校出身だからでしょうか
その代わり、今日はカラオケに行きました。▼今日はもう一つうれしいことがありました。確かに「産みの苦しみ」でした。
苦しみをわかちあってくださった皆さん、どうもありがとう
▼いつも人には「テレビを見ていない」と言っているのだが、実は見ている番組があって、最近はその筆頭がNHK連続ドラマ「さくら」である。
見ているとイライラさせられること多数だが、それも毎日のリズムと化してるかも
私が不用意に、Web日記上で、こういうことを書くと「やっぱりおざわさんはさくらのヒロインみたいのが好みなんですか
」と聞かれるのだが(N君、君のことだ)、私はNHKの朝ドラは高校時代見ていた戸田菜穂の『ええにょぼ』にはまった以外は、女優の名前すら覚えられない。
にしても、なんでそういう(女優ネタ的な)見方が生じるのだろう
▼昨日に続いて、新書本
この本、『読書力』とある意味対極にあるような気がする(実際、明らかに齋藤氏を批判するような文面から始まる)
知る人と知る、河合塾の国語科講師、牧野氏の本である。
河合塾の国語科はギョーカイでも、名高いような気がするのだが(かつての共通一次(今でいうセンター)を的中させているし、最近も東大の問題を的中させている)、その分析力の高さを本書で見たかも
一言で中村雄二郎のキーワード(「コード」と彼は呼んでいる)を「多様性」と言い切ってしまうのは、さすが予備校的というか、何というか
全体を見て論理のパターンを見抜く力も、確かに重要ではある。確かに、中村雄二郎は多様性な人だし、山崎正和は「逆説」な人だし、そういうまとめ方も、知っている人には面白い。
でも、本書の想定読者層と、この本を読んで面白いと感じる人が微妙にずれているような
(この日記を読んでくださっている方だって、上の文面は、閉じた世界になってしまっているだろう
僕は、そういうの好きじゃないのだけどね)
大学の入試現代文にちょっと関心がないと、ちょっと読みにくい。
もうちょっと読み込まないと、この本も真価が見えないかな
▼毎月、月末くらいになると新書に目を通すことが多い。
思うにいわゆる「専門書」よりも、新書やちょっとした入門書から得ることの方が多いかも
齋藤孝氏の本とは、しばらく距離を置いた方がいいかな、と、先日、『ぷちナショナリズム症候群』の時にも思ったのだが、やっぱり買ってしまった(笑)
決して悪いことは言っていないと思うのだが、自分を振り返る「鏡」というよりは、話の「ネタ」なのような気がする。でも、自分の読書スタイルを本書を機会に考えてみるのは悪くない。
A氏もご推薦していたが、文庫本リストはいい感じ
本を感覚的に毛嫌いしている人も本書を読めば
とは思うけど、ちょっと敷居が高いかな
▼チーズとバターとか、世界が100人
の類の本は、書店で立ち読みで済ませるのだが、この『地球がもし100cmの球だったら』は、科学ココロをくすぐるいい感じの本であった。
科学博物館に遊びに行ったような感じ
jp にも若干、解説が書いてあるが「もし地球が100cmの球だったら、富士山は0
飲める水は地球上でわずかスプーン1杯
空気の層は1mmしかない。
地球がもし100cmの球だったら,世界文化社
もし100cmの身長だったら、また世界も違って見えるだろうし(車椅子は地上何センチだっけ
)、もし人の命が正確に100歳と決まっていたら人生観も違ってくるだろう
ってネタ切れ
「もし○○だったら」という仮定を、学びに積極的に取り入れるのも悪くないかも
ぷちナショナリズム症候群―若者たちのニッポン主義,中公新書ラクレ
この本に引用されていた書籍や論文を取り寄せてみたり
少し、こういうことを考えるのも必要かな、と
▼まわりの評判を受けて、東プレのキーボードをついに購入してしまいました。
1万7千円弱をキーボードに注ぐのは贅沢かなと思いつつ、とりあえずクレジットカード後払いで
来月までにお金貯められるかな
私はどうも、インタフェースまわりに無駄にお金をかけてしまうようで、人のPCとか共有PCには、どうも自分を合わせられないです。
中でも、もっともストレスが大きいのはキーボードかなぁ
コントロールキーの位置は、ソフトウエア的に補正できるにしても、キータッチがちょっと違うだけで、使う気力がなくなってしまうらしい。
デスクトップPCでも付属のキーボードを使わぬまま、すぐに自分のお気に入り(HappyHacking)に切り換えちゃうし
マウスも、Logitechを使い始めたら他が使えなくなってしまった。
不器用というか、順応性がないというか、好き嫌いが激しいのかしら
サイトに該当キーワードがなくても皆がそういうリンクをすると、検索に反映される仕組みになっているとのこと
僕も追加一票ということで
今となってはMSのアプリも安定してきたが、Win98の頃の恨みは大きいからねぇ
▼1年半ほどお世話になったまい・すいーと・サニーを、今月の車検を機に廃車にすることにした。日記にも何度か書いていたけど、エンジンが相当へたれていて、運転中(減速中)にエンストしたりちょっとこわかった。
今でもエアコン稼働でリッター13キロは走るので、ちょっともったないような気もするが、逆にお金がかかりそうなので、廃車も仕方がないかな
オーナーは何度も変わったのだろうが、平成元年から長いこともったものだ。僕は、車に関しては超素人なのだけれど、サニーはやっぱり日産の誇るシリーズなのかな、と思う。
今度買う車も日産にしようかな
▼で、廃車手続き
印鑑証明を取りに行ったり、税金を払いに行ったり、車の掃除をしたり、結局、半日をつぶしてしまった。自動車税を昨年一年払っていなかったら(おいおい)、利子をものすごい取られたのが痛い。
借金はしない主義(奨学金って本当は謝金だけどね)のつもりだったが、税金の未払いは気を付けなくっちゃねぇ
▼車を新たに買うか、誰かが譲ってくれるのを待つか(笑)、どうしようかちょっと迷う今日この頃
とりあえず頭金分だけでも、働かなくっちゃ、ね
▼実は、連休中はPCにもさして向かわず、遊びに行っていたので、20日~23日あたりの日記は、若干のメモ(私はメモ魔だ)をもとに、まとめて書いたのだが、読み直してみると文章が格段に読みにくい。日記など思いつくままに書いているものだが、きちんと向き合って書かないと文章力、ライティングの力が落ちるらしい。
論文なんかも、定期的に書いてないと書けなくなってくるもんなぁ
英語力の落ち方よりマシだけど、ね
▼そういえば大学生の「学力低下」の時にも思ったこと
大学生の「学力低下」現象は(とくに数学力)は、そもそもできない(知らない)
中学、高校時代はできたが大学生になって忘却した。の2つに分類できると思うのだが、後者の場合、ちょっと練習すればすぐに思い出すような気がする。いったん出来なくなっても、すぐにやり方を思い出せるのならば、学力低下とは呼ばないような気がする。
この手の問題、誰か研究してないのかなぁ
まあ、転移や記憶の問題が関わるので、検証は難しそうだけれど
▼連休中、ゆっくりしすぎたせいか、仕事のペースが取り戻せない。「メリハリを付けた生活」は、どうも私には難しいようだ。
最近、唯一の仕事はメルロ=ポンティを読みつつ、以前読んだ竹内敏晴氏の本を読み直しながら、「からだ」とか「こころ」や「ことば」について、考えたことくらいかな
メルロ=ポンティは哲学者
竹内氏は演出家
両者とも、私がもっとも鈍感な「身体」について鋭い考察をしている。▼竹内氏は吃音を克服し、今に至っているらしい。そのせいか、とりわけ彼の「ことば」や「からだ」への気づきは、とても鮮烈だ。竹内氏の著作を読んでいると、いかに自分の「からだ」や「ことば」に自分が鈍感になっているか、ということを身にしみて感じる。▼この2年くらい、とくにそう感じるのだが、私は「感情」というものが、どうもよく分からない。私は、どちらかというと感情的に抑揚のない人間だと思っていたのだが(どちらかといえば非情だ)、悲しさはどうも別格であるようだ。
いったい「悲しい」という感情はどこからやってくるものなのだろうか
『思想する「からだ」』を読んでいると、こんな問いに出会った。もともとは役者の演技について述べた文章である。
本来「悲しい」ということは、どういう存在のあり方であり、人間的行動であるのだろうか(以下、引用は102ページ)
結論からいえば、「現実に対する全身での闘い」であるらしい。でも、ひとことで言ってしまうのはもったいないので、氏のことばをなぞってみる。その人にとってなくてはならぬ存在が突然失われてしまったとする。そんなことはありうるはずがない。その現実全体を取り捨てたい、ないものにしたい。「消えてなくなれ」という身動きではあるまいか、と考えてみる。悲しみ以前に、「そんなことはありうるはずがない」といったような、受け入れられないものが存在するらしい。それに気づいた一層の苦しみがさらに激しい身動きを生む。
だから「悲しみ」は「怒り」ときわめて身振りも意識も似ているのだろう
いや、もともと一つのものであるのかも知れぬ。受け入れられないものを確認することは、さらに深い悲しみを生むらしい。確かに、それは悲しみでもあり、怒りでもあるような気もする。それがくり返されるうちに、現実は動かない、と少しずつ<からだ>が受け入れていく。
そのプロセスが「悲しみ」と「怒り」の分岐点なのではあるまいか
だから、受け身になり現実を否定する闘いを少しずつ捨て始める時に、もっとも激しく「悲しみ」は意識されてくる。とすれば、本来たとえば悲劇の頂点で役者のやるべきことは、現実に対する全身での闘いであって、ほとんど「怒り」と等しい。
「悲しみ」を意識する余裕などないはずである(太線は引用者による)
この「現実を否定する闘いを少しずつ捨て始める時に、もっとも激しく「悲しみ」は意識されてくる」という感覚は、なんとなく分かるような気がする。
総じていえば、悲しみとは受け入れられないものを受け入れようとする時に感じる情動であり、「現実に対する全身での闘い」の過程ということになるのだろう
逆にいえば、人の悲しみといったものは、全身で理解しようとしない限り、捉えられないということなのかもしれない。
現実に向き合うことは、決して易しいことではないけれど、全身全霊で向き合っていかなくっちゃ、と思ってみたり
感情-に限らないが-という心の動きは、その本源においてはまさに「からだ」-私に言わせれば肉体と意識とも含めた全人間存在を言うのであるが-の「動き」乃至(ないし)「働き」であって、その動きが弱まり意識がそれを対象化してとらえうるまでに静まった時、それに名づけを行う。
その時はじめて「怒り」とか「悲しみ」とかが存在し始めるのだ、と
私も、ようやくそれを「悲しみ」と呼ぶことができるようになった気もするが、逆にいえばそれまでの「悲しさ」は美辞麗句のようなものだったのかな
沈殿するのには、相当な時間がかかるということも分かる気がする。▼年に数回友人が遊びにきて、その度に金沢のホテルを予約する役回りが、かれこれ3年半続いております。というわけで、便乗宿泊ばかりですが、記録をたどってみました。
まずまずオススメできそうなところのみリストアップ
エクセルホテル東急 繁華街に近いので飲み会を考えると立地は最高
スタバも1Fにあるし、お金に余裕があれば悪くない。APAホテル(片町等) APAグループのホテルはどこも実に手堅い。建物もしっかりしているので静かに寝れる。
金沢都ホテル 駅に近いので出張にも便利
ただ大通りに面していて、建物も高くないのでちょっとうるさい。
マンテンホテル金沢 駅近く
禁煙部屋があるのは助かるが、部屋がちょっと小さいし、壁が薄い。
出張には便利かなぁ
金沢シティホテル 駅近く
マンテンホテルができて価値が下がったかも
ごくふつーのビジネスホテル
ホテル日航金沢 JJ派の私としては言うことなしです。眺めもいいです。
普通に泊まるよりは、JAL航空券セットだとお得
こうやってまとめてみると、私の場合は「静かに寝れる」ことが重要なのだろう、たぶん
が、噂を聞くと私は、いびきはともかく、歯ぎしりをするらしい。
気を付けようっと
気が向いたら、次は金沢飲み屋さん事情かな
▼いろいろ考えることが多い一日だった。
金沢港は、なかなか良い所
街から車で10分もしないで、港に行けるなんて思ってもみなかった。久々に港の公園で「ボディワーク」をしたが、その後、不覚にも寝てしまった。
滅多にない失敗を、この数日間、何度か犯してしまっているかも
▼大阪出張へ
なんだか最近、忙しいんだか、遊びすぎ
大阪の道頓堀なるところに初めて行ってみたり、トルコ料理をごちそうになったり、スタバでいろいろ話をしたり
日本橋のフィールドワークをしてみたり
にしてもザウルスのE1が中古で1万円前後だったのには驚きでした。
日帰りになってしまったのが残念
今度は、打ち上げということで
▼3年とか5年という単位で、キャリアについて考えるのは楽しい。
▼思いつきツアーで黒部なるところへ
途中、某遊園地に行く。
何故に、野郎二人で観覧車に乗るのだろう
と、自分を問いつめたい気持ちにかられるが、これも次回TDL社会心理実験(注)事前準備ということにしておこう
ひとりTDLへ行って誰かに記念写真を撮ってもらうという援助行動に関する研究ネタ
思うに、乗り物に乗っている写真を、知らない人に撮ってもらうのは相当難易度が高い。
ひとりTDLフィールドワーク記念写真構想の最高峰は、たぶん乗り物に乗っている写真だろう
乗っている時間、依頼された側も、する側もお互いに相当寒いような気がする。
それにしても、なぜにじゃんけんに負けたのだろう
ひとり乗り物に乗っている間、お弁当を食べているガキ(幼稚園児くらい)に指さされ、ガキの母親(推定30代後半)、そのまた母親もしくは嫁まで、ご丁寧に振り返って、見て見ぬふりをされたような
考えてみれば、受付のお姉さんに頼むっていうのもありかな
小さな遊園地、かつお客さんが相当少ない場合に限られますけど、ね
▼黒部~金沢までの往復運転(帰りは下道)は、疲れました。
不覚にも、車内に鍵を置きっぱなし(インキー)をしてしまい、じゃろ、じゃなくてJAFを呼ぶはめに
同乗の友人には、多大な迷惑をかけてしまった。
私はサイフも鍵もなくしたことはないし、そもそも旅行中の忘れ物の経験もないので、かなり珍しいアクシデントだったかも
今度保険か、カードを作る時は、ロードサービス付きに加入しようっと
▼友人が遊びに来る。)で一日、まったり過ごす。
▼最悪の調子な車だが、エアコンを付けながら運転をしていると、運転中にエンストしにくいことが判明
エンジンの回転数が下がるとエンストするということだろう
しょーもないというか危険な状況なような気もしないが、とりあえず安全運転で
明日の長距離運転がちょいと心配
▼なぜか某リファーレでお買い物
なんの脈略もないが、メルロ=ポンティな本と、ロラン・バルトな本を買ってしまう。
旅先での書店気分
▼A氏(いつもありがとう)に誘っていただいて、スタバ某店のテイスティングパーティーなるものに顔を出してみる。
スタバのホームページには記載がなく、どうやら独自(試験的
)イベントらしい。
常連が集っていた模様
僕は、そんなに金沢のスタバには行かないので、かなり便乗度高
テイスティングでは「エチオピアシダモ」という豆と、「コロンビア ナリニョ スプレモ」が出て、クッキー等も一緒に味わうことができた。
スタッフも一生懸命で、なかなかいい雰囲気だったかも
僕は、いつも「本日のコーヒー」が定番で、それなりに豆の味は押さえているつもりだったが、エチオピアシダモは、初めてだったような気がする。
「レモンのようなみずみずしい酸味」とWebページにも紹介文が書かれているが、柑橘類好きの私としては、なかなか「はまった」かも
フードペアリング(食べ合わせ)も、何となくは考えていたが、やっぱり合う合わないはあるらしい。これからはもう一つ楽しみを増えそうだ。それにしても、スタッフはお客のことを実によく見ている。
当たり前といえば当たり前なような気もするが、うかつなことできないなぁ、なんて思ったりして
▼前日までの寝不足がたたってしまったせいか、後半、力尽きてしまいました。最近、どうも眠りが浅い。夢もたくさん見る。▼連日、「たまちゃん」に関するニュースが少なからずメディアに登場する。私にとってはどうでもいい話で、Web日記上に書くまでもないのだが、多くの人の日記を読み歩いていると、なかなか面白い。私は、「たまちゃん」そのものよりも、それを取り上げる人間の側(注:自分も含む)に関心を示すらしい。
ざっと反応をまとめてみると、懐疑派(なんであんなのがニュースになるのだ、的な)
行動派(実際に、見物に行った人の現地リポート)
環境派(アザラシの住んでいる生態系や、自然環境問題に関連)
心理派(たまちゃん見物に行く人々の心理分析)
適当に検索をかけたり、リンクをたどっているので、実際の比率はよく分からないが、情報交換メディアとしてネットも機能しているようだ。私が不思議なのは、なぜあのアザラシが「たまちゃん」という命名なのか、という点だ。最初に発見されたのが、多摩川だからという話だが、他の川に出没しても、一度付いた名前は、変わらないらしい。そういえばなじみ友人のことを、改まって呼ぼうとすると、確かにちょっと抵抗感というか恥ずかしい感じがする。私は、中学生くらいまでは下の名前で呼ばれれていたので、彼らから「おざわ」と呼ばれるとドキッとする。
逆に、名字から(おざわさん)から、名前に呼び方が移行するのは友達から恋人に変わる時くらいだろう
しかし、恋人から友達に戻ると、名前もなぜか「おざわさん」に戻ってしまう。これも不思議だ。名前には何か謎がある。なんて話がずれている。私にとっては、アザラシといえば『少年アシベ』の「ゴマちゃん」である。
「ゴマちゃん」と「タマちゃん」は呼び方が似ているので、私の頭の中では、いずれごっちゃになるだろう
すでにごっちゃ、という説もあるが
考えてみれば、ニックネームの付け方というのは不思議である。柔道の田村はなぜか「柔ちゃん」と呼ばれているらしい。
』の主人公の名前に由来している()らしいのだが、彼女は本来ならば「たむちゃん」と呼ばれるべきではないか
同じスポーツでいえばマラソンのQちゃん
あれもよく分からない。
子どもの名前を付ける時には、ニックネームのことも含めて考えよう
▼ふと思い立って、ファイルの大掃除をする。のように、こまめにファイルを更新していくので、気が付くと無駄なファイルでいっぱいになり、しかも、微妙に分岐していくので、気が付くと何が最新版か分からなくなる。
もうちょっとバージョン管理をきちんとせねばなぁと思いつつ
▼某所でコーヒーミルを買ってみたのだが、これがまた大ハズレ
▼ここ数日、胃腸がすこぶる悪い。コーヒーを控えるつもりで、マグを使用禁止にして小さなコーヒーカップを利用しているが、結局、こまめに入れているので飲んでいる量は変わらない。
やや中毒気味かな
▼車のエンジンの調子もすこぶる悪い。走っている途中に止まるのは勘弁してくれ。、というわけで、これはやはり車を買い換えねばなりません。今年後半は、かなり経済的に厳しい年になりそうです。▼今日、月曜日だと思いこんでいた私は、浦島太郎である。価格としてはコーヒー一杯分くらいしか違わないような気もするが、マイルはたまりやすくなっているような気がする。
私は、なぜかJJ組を好むのだが(注:別にアテンダントの制服がどうのとかそういう問題ではない)、中途半端にANAのマイルがたまっているので、ここらで、1万マイル目指してANAに切り換えてみようっかな
私的にはコーヒーの味は、ANAが上である。しかし「スカイタイム」の存在はでかい。あの不思議なキューイフルーツの味は癖になる。
10月からまた定期的に移動せにゃならぬので、飛行機をうまく利用しつつ、いかに安くあげるかいろいろ考えてみようっと
▼ANAの機内放送で岡村孝子の新曲が流れるって
、そんなことに誘惑されてみたくなる誘惑され好きな今日この頃
▼私はどうも『○×の技法』の類が好きらしい。最近出た本ででは、佐藤郁哉氏の『フィールドワークの技法』は私にとっては何度も読み直すべき本になっている。
石弘之氏編の『環境学の技法』を読んで、「早く気象予報士取らねば
」と思わされたし
ちょっと前に出版された本だが、『他者といる技法』は、私にとって非常に意味のある本だったし、『シナリオ・プランニングの技法』との出会いも悪くはなかった。安田雪氏の『実践ネットワーク分析』(副題を見よ)も、その分野では重要なテキストだし、松岡正剛氏の『知の編集術』(これも副題ですが)も私にとっては繰り返し読むべき本になっている。ちょっと変わったところでは、これはエッセイだが『空腹の技法』なんて本もある。日本語訳は、『愛するということ』で、これを技法と訳してしまうのはもったいない気もするが、フロムの名著のタイトルはArt of lovingであった。
空腹の技法,新潮社
恋の技法,平凡社ライブラリー
福村出版の○×の技法シリーズは研究上でも参考になっている。
他にもあったような気もするが、とりあえず手持にあるものだけリスト化
(間違って全部にリンクをかけてしまった。
修正法が分からないので、そのまま)
村田光二ほか(2000),社会心理学研究の技法,福村出版
大村彰道ほか(2000),教育心理学研究の技法,福村出版
その他、私の研究分野では、こんな本もあった。どれも基本書だ。
○×の技法として最も知られた本は東大出版会の『知の技法』だろう
今やブックオフで100円で売られている本で、私もどうもあの本が話題を生んだ理由が分からないのだが、手元に置いておくのは悪くない。
たぶん私は、人が何かしらの「技法」を身につける過程に関心があるのだろう
今さらながら自分のやっていることを発見
ただ、この手の本はただ読んでも身に付くわけではないし、私のように目を通したレベルだと、ほとんど意味をなさないのが難点である。▼なんだかものすごい夢を見てしまった。私の夢の世界は2つの対立軸が現れることが多いのだが、今日はなぜか軸が3つ現れた。「引き裂かれる」という表現が適切かどうか分からないが、言葉にできるような世界ではなかった。いつもの3倍(当社比)は汗をかき、起きた時、このままどこか遠い国へ行ってしまんじゃないかと思った。ひとりなら現れなかった世界なのか、ひとりじゃなかったからあの世界から戻れたのか、なんてことを考えてしまう。ただ、あの世界は私にとって確かなものだった。さもなければすべてが夢になってしまう。これまで私は自分の夢の世界に「宙づり」という言葉を時々与えていたが、宙がどこにあるか分かっているうちはまだましなのかもしれない。「方向感覚」がほぼ完全に(たぶん)失われた状態に名前を与えることは難しい。
名前のない世界や時間は、後悔などといった意識の次元を超えている、かも
▼もう一昨日になるが、A氏と「よろしかったでしょうか」話で、ほんのちょこっと盛り上がる。P氏のWeb日記にも言及があったので調べてみる。私は、金沢にやってきてからこの言葉を聞くようになったのと、京都の某書店でもちらほら耳にしていたので、関西~北陸方面の「方言」だと思っていたら、どうやら全国的に広がっているらしい。
新聞記事を検索すると、既に全国調査が行われていたことが判明
NHK系の放送文化研究所なる機関が実施した「ことばのゆれ全国調査」の調査項目の一つで、すでに報告書が公開されている。
しかも記事は売り物
NHKだったら無料で論文くらい公開しろよ
などと、テレビを保有していない(ことになっている)私には、大きな声では言えない。
面接調査だから、きっとお金もそれなりにかかったのでしょうね
▼詳しくは図書館で調べてみるつもりだが、新聞記事を孫引きすると以下のような調査結果が出ているらしい。
(孫引きが間違っていたらごめん
元ネタは朝日新聞)
まず、「よろしかったでしょうか」表現の認知度・利用度は、地方差はあるらしく、北海道が63%、東海地方が59%(このうち愛知県は64%)次いで中国地方と東北、近畿で、関東は32%らしい。
都内で聞いたことはなかったが、3割普及していれば、後は時間の問題だろう
なぜこのような言葉が利用されるようになったのか
という疑問に対しては、以下のような仮説が列挙されていた。要点を抜粋する。
「もう注文に変更はないですね」と、客に有無を言わせぬ状況をつくる(確かに、この言葉は初めて聞くと圧迫感がある)
「ポテトはよろしかったでしょうか」の場合は、「ポテトも一緒に注文するのが常識ですよ」と「疑似常識」を示す効果があるらしい。
(既成事実化させている感じは確かにする)
「店内でお召し上がりでよろしかったでしょうか」では「私が推察したところこちらでお召し上がりのようにお見受けしましたが」の省略形である、という説
(これはピントこないなぁ)
私は、これは「時間」の認知に関わる問題じゃないかと思うのだが、それを言うには、もうちょっと用例を聞かないといけないかな
ブレスト的に考えれば、もっといい仮説が思いつきそうだ。
せっかくだから秋学期の授業でネタにしようっと
▼とある友人(予備校関係者)に聞くところによると、最近、高校を卒業して、そのまま名の知れた海外の大学へ進学する人が多いらしい。かつて高山博氏が、この手の海外流出話を書いていたし、AERAでも似たような記事を読んだことがあったが、身近でこの手の話を聞くとは思わなかった。確かに、正しい選択といえばそうかもしれない。私も、もはやほとんど日本の大学に魅力を感じていなかったりする。実際、能力があり、かつ世界の最先端で学びたいという希望があれば、敢えて日本の大学を選ぶ理由をあげるのは難しい気がする。「理系」とか「文系」という分け方は私は嫌いなのだが、一般的にいう「文系」はとくに、日本の大学選ぶ積極的な理由がない。
もちろん敢えていえば就職の問題と、費用がかかるのは頭が痛いけれど
私の場合は、一度、いろいろあって機会を逃してしまった(ついでに英語力も金もないし)
その後、日本の教育の「現場」には、まだ可能性はあるような気がしているという理由で、日本に居続けている気がする。
友人の影響でICUではなくSFCに進んだのだが
今思えば、これは間違いだったかも(笑)
いっそ研究対象じゃなくて、実際に、遠隔教育でも受けてみるかなぁという気もしたりして
最近出たばかりの、『インターネットでMBA・修士号を取る』を手にとりつつ、そんな気に一瞬なってみた今日この頃
この本、確かに良くまとまっている。その気にさせる本だ。
MBA派遣させてくれる企業に勤めるっていうのも手か
個人的には、どうせなら経営学じゃなくて、哲学とか文学とか、どうでもいい(と一般には思われている)修士を取るのも面白そうだ。
フランス語を死ぬ気で学び、おフランス留学で変身というのもネタとしてありだが、そのために人生を費やすのはさすがの私も
、とりあえず老後の計画だな
▼昨日、A氏とご一緒させてもらった。
金沢駅前APAホテルの中に入っている(説明しよう
APAは金沢では超有名なホテルチェーンである。ブティックホテルではない。だとしたらヤロー二人で行けるわけがない。
と、どうでもいい突っ込みをしてみる)
店舗は、なかなかの広さ
天井が高く、もともとホテルの設備だと思われるが天井には天の川が流れていて悪くない。席の座り心地も悪くない。
赤を基調とした店舗デザインだが、ベローチェよりはいい(昼だとまたイメージが違うかもしれぬ)
肝心のコーヒーの味は
、今回SBCラテ(SBC=シアトルズベストコーヒーか)を頼んでみたが、ミルクの味が強すぎる。スタバに慣れてしまった可能性もあるし、飲んだ後だったので味覚がちょっと変だったかもしれぬ。
またもう一度行ってみよう
Webページを探したが見つからなかった。その代わり、こんなページを見つけた。せっかくなのでリンクしてみる。カフェの店舗案内が便利である。金沢(石川県)ローカルだが、こんな情報もあった。A氏情報によるとタリーズも金沢にできるらしい。
今度の週末は、カフェ一日はしごツアーでもやろうかなと思ってみたり
▼この本、私の今年のベスト3に確実に入る。オススメである。
ぷちナショナリズム症候群―若者たちのニッポン主義,中公新書ラクレ
タイトルは香山リカらしいというか、ある一定の層にしか理解できないかもしれない。が、内容は深い。とてつもなく予言的だ。
香山リカの本は当たりはずれの揺れが大きいと私は思っているのだが、これは「当たり」のもっとも上位であろう
一言でいえば、日本のナショナリズム化や社会階層化と思わしき動きをまとめた本である。
精神分析的な分析
と言ってもいいかも
先のサッカーの熱狂や、最近に「日本語ブーム」に対して、もやもやと考えていたことが、少し言葉になった気がする。結局、僕も人の言葉を借りているだけではあるが、これまで誰も問題提起していないのが疑問だった。小泉首相の息子や、その他二代目芸能人たちをして「エディプス神話の崩壊」を見ている。これももしかしたらものすごく重要な指摘だ。私は、日本のナショナリズム化や、社会階層化については、予備校時代、当時代ゼミの田村秀行という現代文の講師から多大な影響を受けた。それからもうかなりの年月が経ったが、危惧感は大きくなるばかりだ。どうも面倒なことは嫌う性格なので、ナショナリズムに無自覚に「はまっている」人たちには、どこまでも冷たいというか覚めた人間なのだが、香山リカの視線には久々にはっとさせられた。このままでは確かにいけないのかもしれない。
▼雨の中歩かせてしまってすいません>A氏
恨むのは某社ということで
私は、おかげで体調を崩してしまいました。▼『恋愛と贅沢と資本主義』を読みながら、AとBとCというタイプの本の題名を思い浮かべてみた。真っ先に思い浮かぶのは映画ならば『セックスと嘘とビデオテープ』と、音楽ならば平松愛理の『部屋とYシャツと私,』である。
他に何かあるかな
などとどうでもいい検索をしながら1時間無駄にする。
さらに、この3作品に共通するものは何か
恋愛と贅沢と資本主義,講談社学術文庫
セックスと嘘とビデオテープ
などと、考えながらさらに1時間を無駄に過ごす。何か革新的なことを思いついたような気もするが、その瞬間、見失ってしまった。
コピーライター的な職業の人たちっていうのは、こういうことをいつも考えているのだろうか
▼最近、いわゆる「若者論」を何冊かまとめて読んだ。
私も、もうそろそろ「若者」ではなくなってきた証拠であろう
まだあまり目を通していないので何とも言えないが、これまでの記憶も含めて若者論の特徴を考えてみると、常に若者は何かを「失って」いるということに気づかされる。
若者論というのは一種の「喪失論」なのかも
例えば、昨年出たばかりの本では「自己を失った」だ。
自己を失った少年たち―自己確認型犯罪を読む,講談社
私が高校時代読んで衝撃を受けた記憶のある桜井哲夫氏の本では、「ことば」を失っている。この本、残念ながら絶版だが、ブックオフでよく見かける。精神科医の町田氏は、 「居場所を失った」ことになっている。同じく精神科医で、学力問題等にも顔を出している和田氏によると、「他者」を失ったことになっている。
うーん「自己」「ことば」「居場所」「他者」とくれば、もはやこれ以上、失うものがないではないか
自己愛の構造―「他者」を失った若者たち,講談社選書メチエ
おそらく「失った」という題名が付いている本でメジャーなのはこの4冊ではないかと思われる。だが、これらの本に限らず若者論ではいつも若者は何かを「失った」ことになっているような気がする。自己、ことば、居場所、他者以外では、思いやり、礼儀作法など新聞の「声」欄に良く出ていそうである。
自然は失われているし
最近では学力とか集中力なんかも子どもたちは失ったことになっている。
結局は、若者は何かをいつも失っている、ということだろう
私も、常に何かを失っている(一応、僕は気持的には若者でいるつもりだ)
松任谷由実を聞かなくても、私の日々は喪失感だらけだ。逆に言えば、自分の内側にあると思われる「失った感」=喪失感に目が向かなくなったら、「おじさん」化してきた、ということなのかもしれない。
もっとも「喪失感の喪失」も、現代若者論の一つのトピックだし、喪失感をうまく扱えないでいるのも、なかなかしんどいことではあります、が
斎藤美奈子氏(小林秀雄賞受賞おめでとう
)に、『現代若者論さん江』でも書いてもらいたものだ。
モダンガール論の延長でどうよ
ちなみに上記図書のうち町田氏の本は読んでないので、実際は文脈からずれているかもしれません。こうやってオブラートに包んでも喪失感が私にはにじみ出ているらしい。
▼8日にネタにしたTDL社会心理実験に関連して、TDLのエキスパートでもあるS氏から連絡をいただきました(ありがたや)
ある意味「刑務所実験」より過酷なような気もしないでもないこの実験
密かなネタにするつもりでしたが(×日記に書いている時点で密かではない)、もしかして、もしかすると、ホントに実現にこぎ着けるかも
これでTDL見学個人研究費の投入が可能になる。
わけないよなぁ
強制連行者には、直々にご連絡します。
▼もともとは、先日、江ノ島で独り散歩をしている時に、「写真撮ってください」攻撃を受けたことをきっかけとした思いつき企画
実際、TDLへ遊びに行くとフィールドワークでは、僕の写真を撮ってもらうよりよりも、僕がアツアツアベック(死語)の写真を撮ってあげるだけで終わってしまいそうな気がしないでもないが、さあどうなるか
その前に、夏を終える前に、ボートをこぎに行かなくっちゃ、ね
▼最近、いろいろな方が、私の日記へリンクを張ってくださったり、定期的にご覧くださっているようです。ありがたいことです。ごあいさつもせずに、受け身な私ですが、お許しください。
妙なこと書くと、「人格を疑われる」らしいので、気を付けないと、ね
▼何の脈略もないが、ヨーグルトについていろいろ調べてみた。実は、非常に奥深いらしい。
カスピ海ヨーグルトは、私のまわりでも随所、流行っているのですが、いよいよ本当にはじめてみようかな
中沢 勇二・小池 澄子 (2002), カスピ海ヨーグルト―驚異のパワーを使いきる、おいしい食べ方・育て方,青春出版社
主婦の友生活シリーズ編(2002), カスピ海ヨーグルトのすべて―やせた。血圧が下がった。便秘が解消した。
,主婦の友社
というわけで、まずは冷蔵庫を整理・整頓、掃除してみた。
ただ思うに、ヨーグルトが効きすぎて、あんまり痩せても困るし、ただでさえ貧血気味なので血圧が下がっても、便がこれ以上良くなっても困るような
朝はヨーグルトとオレンジorグレープフルーツっていう生活もいいな
▼昨日、中間発表打ち上げに参加する。発表聞かずに飲み会だけの参加でごめんなさい。しかも、偶然研究室行くまで飲み会の存在を知らず。寝起きストレートのウイスキーはさすがに効きました。昨日、今日と風邪気味です。
たまたま見つけた本
大庭氏のことは知ってはいたが、村上春樹や香山リカ氏の文章も入っているということで購入してみた。大庭氏は哲学者、村上春樹氏は言わずと知れた小説家、香山リカ氏は精神科医である。大庭氏が本編を書き、村上・香山両氏がコメントを寄せ、さらに大庭氏がリプライをしている。最近この手の本の作りが増えてきた。ような気がしないでもないが、なかなかそれぞれの立場が明確で面白い。いきなり本論から外れるのだが、今回の読書の最大の発見は、村上春樹氏の「物語論」が読めたことだった。氏が、小説家の仕事を「仮説を丹念に積み重ねていくこと」とまとめていたことにはとても考えさせられた。私は、最近「物語」の力に最近、強い関心を持っているのだが、「物語」も「科学」も、「仮説の積み重ね」という点においては、共通するのかもしれない。
(そもそも「物語」と「科学」が対比的な概念かどうかは分からぬが)
せっかくだから引用してみよう
良き物語を作るために小説家がなすべきことは、ひどく簡単に言ってしまえば、結論を用意することではなく、仮説を丹念に積み重ねていくことである。我々はそれらの仮説をまるで眠っている猫を手にとるときのように、そっと持ち上げて運び(略)、物語というささやかな広場の真ん中に、ひとつまたひとつと積み上げていく。どれくらい有効に正しく猫=仮説を選びとり、どれくらい自然巧みにそれを積み上げていけるか、それがすなわち小説家の力量ということになる。
(太字は引用者による)
村上氏の比喩に従えば、物語が「そっと」仮説を積み重ねるのに対して、科学は一般的に乱暴である(ちなみに私は、この乱暴さが嫌いなのです。
いかに乱暴さをオブラートに包むかが、結構悩める今日この頃)
なお氏のいう「仮説」とは、何らかの事象・事物に対する観察から生まれるもので、「それらの事象・事物と自分自身とのあいだに存在する距離や方向」のことらしい。
おそらく自分自身とは切り離せないものでしょう
(このことは、読書メモ(3)で触れる「牡蠣フライ理論」とも重なります)
仮説という言葉は、あいまいに捉えた方がイメージが広がるかも
もう一つの指摘は、物語は読者に結論を委ねるという点です。
仮に物語と科学が「仮説の積み重ね」だとしても、物語は結論を読者に委ねるのに対して、科学では結論が要求される点は異なりますね
しかし、そのことで物語は、可能性を広げる力を持ちます。
時々書評や感想文で見かける読者の問い「どうしてあなたの、私の考えていることがそんなにありありと正確に理解できるのですか
」に対して、村上氏は以下のような回答をしているのも、興味深かった。「それは、僕があなたの考えていることを正確に理解しているからではありません。僕はあなたのことを知りませんし、ですから当然ながら、あなたが何を考えているかだってわかりません。
あなたが自分の気持ちを理解してもらえたと感じたとしたら、それはあなたが僕の物語を、自分の中に有効に取り入れることができたからです」と
仮説の行方を決めるのは読者であり、作者ではない。物語とは風なのだ。揺らされるものがあって、初めて風は目に見えるのだ。
読者が物語りを「自分の中に有効に取り入れることができた」こと
すなわち読者に結論を委ねたことがこの可能性を生んだのでしょう
これは、どうしたって科学(的研究)にはなしえない技です。
(もっともオカルトなんかは、科学が明らかにしえない領域を「物語」化させて、個々人が適当にそれを取り入れることで成立していたりもする)
なぜ、こんな話が「私という迷宮」というタイトルに関係しているか、これだけじゃちょっと分かりにくいですね
詳しく触れる力量がないのですが、私流に解釈すれば、私という「物語」を捉えるためには、仮説を積み重ねていくこと、世界と私の継続性を探ることの重要性を指摘しているような気がする。
氏の有名な「牡蠣フライ理論」(牡蠣フライについて書くことが、結果的に、自分自身と牡蠣フライとの間の「相関関係」や「距離感」を表現することにつながるという話)も、実はこういう意味だったのね
というわけで、私は村上春樹は何故かちょっと苦手だったのだが(ねじまきは途中で挫折した)、『神の子どもたちはみな踊る』は、確かに良くできた物語だと思えたので、今度の新刊には期待してます。そういえば先日のよしもとばななの新刊はgoodでした。
以上、これだけじゃ本編が分からないので、もう一度戻ります。文体も変わります。そういえばこの本も、文体が書き手によって違うので、それに対応させているらしい。
大庭氏の論点を、乱暴にまとめれば、「私探し」の危うい側面、とくに私探しをしている「私」を特別な存在として見なしてしまうことには危険がある、ということだろう
私もこれまでおざわ日記で度々触れてきたが、大庭氏の指摘は「自分に自信がない」と言い切ってしまう人の、そう言い切れる「自信」がどこからやってくるのか
という問題意識と重なるような気がする。
なぜ私探しの中で、私を特別な存在として見なしてしまうのか
大庭氏が言うことを私流に解釈しよう
人は、他者の立場に立ってものを考えることができる能力がある(と思っている)
しかし、この想定の行き過ぎが「自己の特権化」や「誤認」につながるらしい。たとえば人が「○×さんのようになりたい」とあこがれを持てるのは、他者との同一化であるが、「○×さんのような自分」はあくまで想像でしかない。この想定の行きすぎは、自己の否定にもつながることが多い。自分が選ぶことができなかったその他の可能性を強く思い浮かべることによって、選べなかった今の自分の存在の脅威としても働く。しかも、厄介なのは、他者の生き方や、自分のその他の可能性に目を向ける「自分自身」には疑いが向けられることはない。そこに新興宗教やオカルトや、なんとかセミナーが入りこむスキができる。
なぜならそれらが「特別な私」という思い込みを保証してくれるからだ
そう考えると、「自分は取るに足らない人間である」のように、そう捉えてしまう自己の特権化にこそ、確かに危険性なように思われる。
以上、かなり自分の色が入ってしまったまとめ
自分の考えの偏りが分かるなぁ、という程度のものですが
なお、大庭氏は、この中で、永井批判をしてるので、もう一度、永井氏の著作も読み直してみることにしましょう>メモ
▼訳あって履歴書なるものを再度書いている。「資格」の欄は相変わらずすき間だらけである。
だって、自動車免許と、ほとんど賞味期限切れとしか思えない英語検定系しか持っていないのだもの
近々記入予定の「気象予報士」も、まだ願望の段階だし、仮に気象予報士の資格をとったところで、面接では、試験者:おざわさんは、気象予報士の資格をお持ちなのですね
「女心と秋の空」って言いますでしょ
天気が分かれば、「女心」も多少理解できるかと思いまして
と、ネタにもならないだろう
)と違い過ぎ
もう一つ持ちネタの、「色彩検定」も、やはり専門にはなーんの関係もなし
最近、様々な検定試験があって、パソコンもMSのアプリも、ネットワーク関連も、持っていれば何かしら役に立つのかもしれない。
ただなぁ、それもわざわざ試験を受けるようなものでもない気がするし
そうだ、こうなったら自分で検定を作ろう
(サラリーマンにもなっていないのに脱サラしたがる奴と同じ発想であろう
やっぱりどうせネタにするなら「恋愛検定」だよなぁ
何せ、将来は「恋愛学研究科」の設立に向けて根回しを始めているくらいだから(本気にするなよ)、どうせなら今のうちに資格を作っておくのも悪くない。検定範囲は広いが、恋愛文学論、恋愛行動学、恋愛心理学、恋愛社会学、恋愛経済学、恋愛法律学、恋愛生態学、恋愛工学、恋愛生物学、ということで、そろそろネタが尽きてきたのでやめておく。
用途としてはお見合いの時に有利だろう
相手:何か特技なんかはおありですか
オレ:あ、あの僕、恋愛検定1級なんです。ガッツ石松のパソコン検定と違って、やれば誰でもとれる資格とはカクが違います。
などと大いに胸をはって自慢できるだろう
ただ男性ばっかり試験を受けてもらっても困るのも事実
うーん、まず検定試験の一問目は、オーソドックスなところから、「ブランド認知力」検定にしよう(上の○○学から距離があるが、気にしない気にしない)
参考図書は、まずは基本中の基本(自分探しのブランドブック―エルメスなひとグッチなひと,かんき出版
から始めよう
b、アナ・スイの9ブランド(ちなみに僕は「アナ・スイ」を知りませんでした。この本、各ブランドに対するイメージを豊富にするためには実にすぐれた著作です。もともとは診断テスト→テスト結果と分析(9タイプ)→相性チェックテストという流れの本ではありますが、解体して読むのも楽しい。
本書によれば、エルメスの基本イメージは「いわゆる、お嬢様タイプ
ちょっぴり神経質だけど
(略)」、ラルフ・ローレンならば「何事にも学習熱心ながんばり屋
まじめに見られがちだけど
」なんてことが書いてある。
ご存じ、ティファニーは「若い感覚をもったカワイイ人
まず、各ブランドとイメージを対応させて記憶しておかないことには話にならない。
でも9個しかないから、覚えるのは楽でしょう
各ブランドごとに参考書を付けておけば完璧かな
以下みたいに
他ブランドもきっと本はたくさんあるでしょうが、知らないので略
次のステップは、イメージからの展開
例えば、ゴールデンリトリバーが好きそうな人が好むブランドはずばり、何でしょう
あるいは、スポーツとしてヨット好きな人が好きそうなブランドは何か
これは、なかなか難問ですな
検定というよりはクイズに近いけどね
本書によれば(診断テストと結果を逆転させると)
(注)本書の楽しみを奪う、という指摘がありましたので、伏せました)
ゴールデンリトリバー→上記三文字ブランドの一つ
ヨット→上記三文字ブランドの一つ(ゆうぞう
一瞬、目が点になってしまったが、確かに気分は確かにそんな感じもしないでもない。
本書は、この「そんな気がしないでもない」イメージを楽しむ本(たぶん)だと思うので、そこんとこお間違いなく
恋愛検定2級を突破するためには、モデルの女性を見て、彼女に似合いのブランドを言い当てること
1級は、ブランド単独ではなくて他の問題との組み合わせだろうなぁ
スケッチとか記述を入れるのもいいかも
なんとなくこれで検定試験が作れそうな気もした。
もっとも「そんな気がしないでもない」イメージを楽しむものでしかありませんけど、ね
ちなみに「恋愛検定」は「ナンパ検定」にもすぐ転用できるのがポイント
「君、エルメス似合いそうだよねぇ」を使うシチュエーションを次の5つから選べ、とか(←あほ)
逆に相手に合わせて、「自分好みのブランド」を変えるという実際的な技もあるような気もしないでもない。
ちなみに、この本
ナンクリ(なんとなく、クリスタル)のように、各ブランドごとに東京近辺のオススメのお店(注)も載っていて二重に楽しめる。(注)当然、私の知るような名前は載っていない。さらにエモーショナル・プログラムというマーケティング技法も紹介されていたりする。
感覚的でちょっと
とは思うが、イメージを大切にするのも悪くはない。
ブランドの役割は、イメージを語り継がせることでもあるのだから
たまには人に乗ってみました。
なお、個人的には、女性(の多く)はブランド好きなのだろうか
ということが最大の疑問
でも、「恋愛検定」ではこの手の野暮なこと聞かないことにしておこう
にしても検定の問題作る人って、どういう人なんだろ
▼訳あって、久々に高校~大学以降の恋話で盛り上がる。考えてみると、私は人の話を聞き出すくせに、自分の話をしないのであった。
あまりに非対称性なことに驚いてみたり
いろいろ発見があったが、どうも話として一貫性がないような気もする。
ま、物語ってそんなもんか
▼多くの読者の方(ありがたいことです)は、私の日常的心象と、日記の内容を重ねて読んでくださる模様
確かにそういうことも多いけど、昨日の殺意ネタは深読みしないしないでちょ
私に「殺意を抱きたいほどの事件があった」なんて、さすがにねぇ
殺意を抱けるものなら抱きたい、とは思わないが、世の中には、いろいろな解釈があるものだと感心してしまいました(偉そうに)
過度な深読みは他人の文章に自分を投影させているだけかもしれません。
▼もしかしたら、恋心も殺意も似たようなもの
▼最近、あちこちでxoopsなるシステムが話題になっている。PHP4とSQLさえあれば、簡単にコミュニティサイトが構築できるらしい。私がよくネタを仕入れさせていただく、「きになるWeb」も、xoopsにシステムが変わった。
その他あちこち、動きが伝播している模様
というわけで、奥さん、私もxoops導入しましたよー
いやー、こんなに簡単にできるとは思わなかった。
まず読書メモからページを改定して、日記も対応させる予定
自分のサーバで公開するか、レンタルするか迷っているのでしばしお待ちを
Filemakerの最新版も出たが、PHO+SQLだけでもなんとかなるような気もしてきて、バージョンアップするか迷いのある今日この頃
▼遅ればせながら、モスバーガーで、「根菜とバルサミック酢のソース仕上げ マスタードチキンバーガ」ーを食べた。なかなかうまい。▼実家のお隣の市には、最近、ちょっと話題になった「塩釜港」がある。今時珍しい死体遺棄事件であった。「出会い系、女子高生、港、死体遺棄」など、マスコミが話題にしたがる言葉が揃っていた。場というのは不思議なもので、離れる(今、私は石川県に戻ってきている)と、逆に意識が強くなるようだ。で、文脈はどうでもいいが、「殺意を持つこと」について考えてみる。私は、いわゆるサスペンス系のテレビ番組を見ても思うのだが、なぜ人が人に殺意をもてるのか疑問である。
恐らく多くの殺意とは感情的なものなのだろう
それは私も頭で分かる。しかし、人を殺めたいという感情は分からない。その場のとっさの情動で行動してしまうのは分からないでもないが、計画的に殺意を抱くのはもっと分からない。
さらにいえば時々話題になる感情なき殺意は理解不能
そういえば、こんな本もあった。自分の分からなさが犯罪につながっているらしい。
これも、どうも分かるようで分からないかも
自己を失った少年たち―自己確認型犯罪を読む,講談社
もっともその感情を真に理解した時には、私は、こんな日記を書いている場合ではないような気もするが、時々生じる謎である。殺人を犯した理由についても、よく痴情のもつれだの、恨みだの辛みだのが語られることが多いが、当然のこの納得がいくわけがない。
人を殺めた理由など一言二言で説明可能であろうか
そんな訳あって、本当の殺人はもちろん、結局殺人事件モノのドラマを見ても、「殺意」のほどが理解できなくて、解決のプロセスが楽しめない。解決うんうんの前に、そんなんで何故に人を殺す(物語が成立するのか)が分からないからだ。分からなさでいえば『異邦人』を読めば十分だ。
一般に、人は殺人をどう考えているのだろうか
さすがに飲み話では、こんな話は滅多に出てこないし、あんまり人と話をしたことがない。私についていえば、殺意そのものが理解できない背景には、いくつか理由がありそうだ。私はたぶん全般的に激しい感情を持つことが少なく、あまり感情が一貫していない。
計画的に物事を進めるのは得意ではなく、せいぜい一つ、二つ計画をもったら、それで精一杯
しかも、途中で飽きることが多い。外界に対して何かをするよりも、内側に閉じがちである。
たぶん私は殺意をもてない性格なのだろう(普通はそうだって)
▼殺意が理解できない、というのは私の人生において、ちょっとだけ影響を与えている。私は、数年前、ほんの瞬間、臨床心理学の道に進むのも悪くないなと思っていた時期があった。今からでも遅くないような気もするのだが、河合隼雄氏が書いていた文章を読みながら「犯罪者と接する必要のある場合」を考えた時に、私には無理だと思った。たぶん「共感的理解」はできなさそうだし、それ以上に「殺意を抱く感情とはいかなるものか」を知りたくなってしまからだ。今も、カウンセリングにおける共感的理解なるものには関心はあってよく本は読む。一番の謎は、どうしても共感できないものに、カウンセラーはどう対応するかである。
上級者は、「共感できないこと」を逆に足場にして、事を待つらしいが、うーむ
これもよく分からない。なーんてことを、いつだか人と話をしていたら、友人が「おまえは弁護士に向いている」と言っていた。なるほど、確かに、警察的な職業よりは、裁判や弁護士の方が、私にとっては魅力的な職業だ。もっとも本当に法律を職業にしている人からみれば、「やっぱり研究者向き」だそうだ。
いったい何が真実なのだろう
まあ、現場の方が好きだからっていうのもあるかもしれない。殺人事件の被害者は亡くなったその人や家族・親族のみならず、同級生や地域の人にも不安は尽きない。残念なことに今回に限らず日常的に殺人事件などは起きているようだが、被害者の無念は察するばかりである。
直接は関係しないが、を読むと参考になるのかもしれない。▼長い間、実家に帰っておりましたが、本日より石川県に戻ってきました。
やっとやる気レスも抜けつつあるので、明日から、ばりばり仕事する予定
その前に、郵便物等事務処理しなくっちゃ
▼たまたま仙台駅周辺でやっていたジャズフェスティバルに聞き惚れることができてラッキー
知っていたらもっと早く出かけていたのに
仙台-小松の飛行機は珍しく混んでいた。アテンダントのおねーちゃんの顔がこわかった。たまにJAL便以外に乗ると発見があって楽しい。▼もともとこの手のネタは、S氏の得意分野ではないかと思われるが、今度、上京の際に予定されている東京ディズニーランド独り旅&カップルに写真撮影依頼行動実験の概要をまとめてみた。
■実験の趣旨(表向き)
(1)特殊状況下における援助行動の把握
(2)援助依頼が、援助行為者にもたらす影響の把握
■実験の趣旨(正直)
(1)東京ディズニーランド独りデビューを花々しく飾りたい。
せっかくだから写真を撮ってもらって記録を残そう
(2)どうせ撮ってもらうなら、やっぱりカップルに
■実験の手順
実験は以下のようなステップで行われます。
ステップ(1) 実験フィールドの選定
比較的フォーマルな格好で東京ディズニーランドに独り入場
昼は普通に遊んで夕方までにカップルが多くいそうな場所(そんなのあるのか
フィールド定位置を確保
参考書:ちまたのTDL系ガイドブック
ならびに口コミ
ステップ(2) ネタにしてくれそうなカップルの選定
アツアツのアベック(死語)に、「すいません、写真撮ってもらえませんか」と写真撮影を依頼
もちろん、被写体はこのボクです。
何の格好もつけずに涼しげに映るよう努力
条件1 どちらかというと女性に依頼
条件2 どちらかというと男性に依頼
できるだけさまざまなアベック(死語)に依頼すること
(注1)状況を理解してもらえなかった場合は、「写真を撮らせてください」に変更して、その場だけアマチュア写真家になる。
用意するもの:お気に入りのデジカメを取られちゃ嫌なので、撮りっきりコニカもっとミニ(TM)等のレンズ付きフイルム
ステップ(3) ネタにしてくれそうなカップルの観察
(a) アベック(死語)のどちらが撮影に協力をしてくれたかの把握
(b) 撮影する瞬間のかけ声(例:はいちーず)の種類の把握
(c) 撮影前後にもしかしたら繰り広げられるかもしれない会話(例:今日はいい天気ですね
そうですね)の発話記録の取得と分析
(注2)アベック(死語)には十分なお礼をしよう
逆に、写真を撮ってください、と依頼されたらよろこんでお引き受けすること
間違っても、写真を撮るふりをしてカメラを奪わないこと
(注3)写真を送ります(添付します)と言って、相手(×男)の住所を聞いたり、相手のメールアドレスを聞かないこと
ステップ(4) できれば会話もトレースしよう
その後のカップルの会話を、ありとあらゆる手段を使ってトレース
注目するのは、(a) その後の二人の行動把握
例:振り返り行動、こそこそ話行動など
(b) 予算に余裕があれば、実験協力者を雇い二人を追跡
どんな話題がその後、繰り広げられていたかをトレース
こうやってまとめると、なんとなくそれらしい研究になるような気がしないでもなくはない(本気にするなよ)
たぶん仮説として面白そうなのは、カップルが依頼者(この場合は私)を、ナニモノと想像するかだと思うんだけど、会話のトレースが難点
気味悪がられないような、うまい実験・検証方法ないかなぁ
って、だいたいこんなことを考えたり、日記上に書いている時点で、妙な想像を喚起しているような気もしないでもない。
次回は、独りボートをこぎに行った時、どうやって記録を取るかについて考えよう
アレも独りで乗っていると結構あれだ。
ちっとも恋愛講座になっていないような気もするが、ネタということで
▼すっかり涼しくなってきました。
というより、むしろ寒いくらい
最近、あまり変わりばえのないものばかり作食べていたが、季節柄、今日は鍋にしてみました。
男料理の本領発揮っていうか単なる手抜き料理
▼メモ:一昨日か、「ひとりでできるもん」で和風やきそばなる料理を紹介していた。
要は、おそば(ゆでそば)を焼いて醤油味にして食べよう、という話
肉ではなくて、イカを使うところがポイントらしい。
今度試してみよう
▼テロ事件から1周年が近づき、テレビでもやたら取り上げている。いつみてもあの映像は悪夢である。
本当に夢に見そうなので、最近できるだけテレビから離れているかも
でも、フロイト流にいえば、正面から向き合った方が(経験を繰り返した方が)、後々良いような気もする。11の事件は、私もどうもうまく捉えられなくて、関連する書籍も、何冊か買ってはみたが、ほとんど手つかずである。
昔、ボードリヤール(ポストモダンな批評家)が、『湾岸戦争は起こらなかった』なんて本を書いて、いろんな意味で話題になっていた記憶があるのですが、今回、リアリティがらみで論じている人はあまりいないのかな
もっとも湾岸戦争とテロでは、まったく背景が違うような気もするし、ボードリヤールがいわんとしているのもあくまでメディアがらみの話ですが
湾岸戦争は起こらなかった,紀伊国屋書店
何も起こらなかった、と思えるものなら思いたい。でも、何も起きていない、何も起きていない。自己暗示をしても世界は変わるわけではないらしい。
こわいのは、何も変わらないこと
変えようとしないこと、かも
変化の中でしか物事は捉えられないものなのかもしれない。▼夕方6時くらいに寝て、翌日14時に起きる。
それだけで一日が、いろんな意味で終了
というかまだ病んでいる。▼うどん生活だと野菜不足になる、という当たり前の事実に気づくのに4日かかり、さらに気づいたら一日、コーヒーとチョコしか食べていない。
野菜コンソメスープでも作ろうと思ったが、材料を買いに行くのが面倒
結局、近場の中華屋で「野菜スープ」と「おかゆ」を食す。ボリュームありすぎだが、食べようと思えば食べれた。
病み上がり的感動
病み上がりの感動を経験したいがために人はオレは病んでるのか
▼竹内まりや「明日の私」風に
人の痛みが分かるそんな大人になりたいモード
▼さらに株価が下がる。
11は株価大暴落
なんて、そんな危険な想像をしてしまう。今さら売れないし、後に戻れない。
エンデの遺言―「根源からお金を問うこと」,日本放送出版協会
エンデの便乗本のような気がするが、要するにものの価値なんていうのは思い込みでしかない。
お金を増やそうとする行為は、時間を節約することに時間をかけるような試みってこと
なのだろうか
小さい失敗でもしないと「根元からお金を問う」なんてことしないよなぁ
▼やる気がないモードは依然、脱していない(スランプとも言う)
こういう時は食欲も減退するらしい。食べないと体力が衰える、という当たり前の事実を昨年は、身にしみて実感したので無理にでも食べようとするが、妙なものを食べると、体調まで崩してしまうのが厄介(MO君と別れ際に、間違って頼んでしまった「ポテト」は後で効いた。
油モノ弱し)
仕方がないので、バナナとうどんの日々
実に安上がりである。たまに差し入れが入るのがうれしい。
冷凍うどんはどこがおいしいのか
と思って、いろいろ試してみたが、セブンイレブンのうどんはなかなかである。
寮に戻ったら、またうどんを粉から作ろう
すいとんにならないように
よしもとばななの新刊は買ったきり
「うどん」というペンネームも悪くない。
(なんじゃそりゃ)
▼レヴィ=ストロースの本は何度読んでも奥が深すぎる。
悲しき熱帯〈1〉,中央公論新社
悲しき熱帯〈2〉,中央公論新社
この本をびしっと人に紹介できるようになったら一流なのだろう
好き嫌いはあるだろうが、プラトンを外すと、フーコーやレヴィ=ストロース、ロランバルトあたりが私好みの古典ということになるのだろう
▼株安である。
最近、あまり株式関係のニュースを見ないようにしていたのだが、ここまで安くなってくると、私の資産()の行方が気になります。以前からWeb日記をご覧の方はご存じかもしれませんが(無駄な情報ごめんなさいね)、2000年某日、私は「資産倍増計画」に打って出たのです。
もともと資産と呼べるような金額ではないのですが、倍増すれば、結婚資金新規PC購入資金の足しにはなるかな
という甘い考え
あれから月日は
もう2年経つの
という疑問符が出るくらいですが、「資産倍増計画」のはずが、「資産半減」化に近づきつつあるような
でもいくつか発見(教訓
)がありました。
発見(1)素人は株に手を出さない方がいいかも
発見(2)株価が安くなっていくにしたがって某社孫社長のように、ひがみっぽくなってくる自分を発見してみたり
発見(3)あの時間違って6702を買わなくて良かった。と、下を見る習性が現れる。
下には下があるんだ、とか自分を納得させてみたり
というわけで、奥さん、6501は買うなら今ですよ
一応、僕も底値を狙ったつもりだったのですけどねぇ
すべてはネタにしかならないのか
と思うとちょっと寂しい。(注)私の知り合いや先輩、後輩が勤めている企業ばかりなので、企業名は伏しました。
検索かけりゃ分かるけど
がんばれ○立
▼ドラえもーん、今日は(も)やる気が出なくてリンダ困っちゃう♪なんて意味不明なことを書いてみたくなる今日この頃である。夜の通販番組を見ていると、正体不明な健康器具やらサプリメントやらが人々の購買意欲をそそっているらしい。
しかし、やる気レスな人間に有効な道具とかサプリは、何故に世の中に存在しないのだろう
やる気レスにつけ込む(楽して痩せたい、筋力アップを図りたい)商品やら薬は多々あるが、魅力的な広告も、やる気レスモードな人間には無効である。
麻薬も、その世界に循環的に没入させる効果はあるらしいが、世界全般に大してやる気を出させるわけではない模様
もっとも、やる気レスモードに効果的に働く器具やらサプリがあったら、「すばらしい新世界」みたくなってしまうような気もするけどね
まあ、お子ちゃまはセントジョーンズワートでも飲んで寝るとしよう
あんなもんがコンビニに売っているなんて、世も末
▼なんの説得力もないような気もするが、おざわ流ストレス解消法
歌う(最近、某大学院の寮にいない最大の理由
たまに歌わないわけではないが、深夜3時とかにボリューム最大にできないし)
お風呂(気分が浮かないモードになると、一日数回はお風呂に入ってしまうらしい。
無印良品の入浴剤はオススメである)
アロマテラピー(ロウソクを燃やしたりする行為も好き)
コーヒーとお茶(ものすごく気合いを入れて飲む)
というわけで、日記を書いたり本を読むのも同様の効果かもしれぬ。
動機付けの研究をやっている先人たちの、研究の動機は何なのだろう
▼今日は寝過ぎた。私の夢には、いくつかパターンがあるような気がするのだが、今日は概念融合系である。
昨日、「スランプ」なることばを日記に書いてしまったがためか、スランプが食べ物になったり、人名になったり(そういえば「爆風スランプ」とか「Dr
スランプ」という人たちがいたことを今さら思い出す)、物体となって空を飛んだり、非常に不可解な夢であった。当然、目覚めは最悪である。
松岡正剛氏が、オルテガ・イ・ガセットの書評で、観念は「思いつき」
信念は「思いこみ」
という紹介をしていたが、「思いつき」にせよ「思いこみ」にしても、その作用がどこから生じるのかが分からない。
▼ちなみに、なぜ僕がオルテガ(スペインの哲学者だったはず)なんてかを知っているかというと、それは「冷静なる情熱」の正体を知りたくて、大学の使命,玉川大学出版部
を読んで、それなりに感銘を受けたからです。「大学の使命」なんて、五木寛之の『人生の目的 』にも負けないくらい大げさなタイトルだが、当時としては、何か印象に残っていたような気がしないでもない。オルテガ読み直してみたら、松岡正剛氏の引用にあった「危機とは二つの信念のはざまにあって、そのいずれの信念にも人々が向かえない状態のこと」を見つけた。やはり、危機とは透明なものなのかもしれない。▼そういえば「21世紀日本の構想」なんてもんもあった。
思いつきでやってると、区切りがないので今日はこの辺で
Web日記を書いている間は、自分でも忘れているような気がしないでもないが、最近(この1ヶ月)、かなり深刻なスランプである。予備校時代も、周りが「スランプだ」「スランプだ」と騒いでいても、私はさっぱりそれが理解できなかったのだが(私は、どう考えても、自分自身に鈍感なのである)、最近、どうもスランプというものの正体が分かってきたような気がしないでもない。
言ってみれば、空回りしてしまうこと
どんな感じか分からぬが、辞書的には、(1)気力や体調が一時的に衰え気味で、仕事の能率や成績が落ちる状態
また、その時期
英英辞典を引いてみても、同じような語彙らしい。不景気なのも悪いのかもしれないと思いつつ、恋愛講座風に「恋の空回り」について書こうと思っていたら、偶然にも、某氏からメールをいただいた。
要するに、同じ状況にいるらしい(一緒にするなって
これまで何故に「スランプ」を経験したことがなかったのかを考える。
結局、世の中、何も知らずに過ごせれば、スランプとか、幸せとか不幸なんかも考えずに済むということであろう
もっとも何も知らない状態を知ることはできないけどね
▼リンク先が変だったので直しました。
ご指摘ありがとうございます>読者の方
ついでに、加筆もしました(3月1日)
今月は、プルーストを読もう
と思いつつ、どうも触手が向かわず
たまたま借りることができた『銃・病原菌・鉄〈上巻〉―1万3000年にわたる人類史の謎』も途中で挫折し、後半は、忙しくて読書ができなかった。
壮大なスケールの本は、それなりにココロに余裕が必要なのかしら
▼今月は何といっても、レッシグ(山形浩生氏訳)の2冊が深かったです。
詳しい書評は、amazonにも出ているので省略(後日私も書くかも)
▼もう一つ、単行本は5年前に出てて長らく絶版だったこの本
先月、文庫本が出ていたことに気づきました。おざわさんが昔から、随所で引用している絶賛本です。
私は、かつて「理系」と「文系」の狭間で、自分はどちらがわの人間なのだろうか
と結構、本気で考えていた時期があったのです(懐かしい)
」の一言で済んでしまうのですが、当時は、この本の以下の一文を読んで、自分の中ではすべてが「つながった」ような気がしたのでした。
今読み直しても、なるほどね、と思うことは多いかも
でも、ちょっと違うかな、と思える点も出てきたような気もする。ソクラテスやアリストテレスやカントやヘーゲルが、あーだこーだと考えて結論が出なかった問題を、彼らと同じように取り扱ってもダメなのだ。ぼくたちは、ぼくたちの時代と知識を総動員して、違ったアプローチをしなければ前轍を踏むだけなのである。
人はなぜ道徳的でなければならないのか
おそらく、問の立て方が不適当なのだ。
「なぜ人は道徳的でなければならないか
」ではなくて、「なぜ人は道徳的でなければならないと<思う>のか
」を問わなくてはならない。これによって問題は倫理学の問題から心理学の領域へと変換できる。
そしてさらに、「なぜ人は道徳的でなければならないと思うように<できている>のか
」と問うことで、自然科学で扱える問題となる。そう、倫理の問題とは、実は自然科学で扱うべき問題だったのだ。というのも、ソクラテスやカントと比べてぼくたちが圧倒的に優れているのは、まさにこの、自然科学の知識だからだ。
もっとも、そう言いつつも、私は、いつも同じような前轍を踏んでいるような気もしないでもありませんが
にしても、こういう優れた問題提起本を読んだ後に、小顔・小アゴ・プルプル唇―「私が、答えます」〈2〉,文芸春秋
なんて本が出ているのを見ると、ガチョーンと思ってしまう今日この頃
ちなみにオススメしてるわけではありません。
彼女、最近、ちょっとまともな()な翻訳書を出しているようだが、懲りないねぇ
新刊情報をなんとなくチェックしている私も、まったくもって懲りてないけど
▼今月出た本では、↓がベストだったかな
臨床や実践とか現場と、理論や概念の関係っていうのは、たぶん永遠の課題もしくは謎なんでしょう
河合 隼雄・鷲田 清一 (2003),臨床とことば―心理学と哲学のあわいに探る臨床の知,TBSブリタニカ
にしても、プロフェッショナル(例:プロ野球)における「3割バッター」と「2割5分」の違いは、学習や研究職の世界でいうと何になるのでしょうね
▼結局、気になったので、『すばらしい新世界』の英語版を買ってしまいました。
ハックスリーの英語は、結構、読みやすそうな感じ
すばらしい新世界,講談社文庫
私がもし間違って書店に勤めたら『すばらしい新世界』を、いわゆる「自己啓発」の棚に置いておくのになぁ、なんて思ったり思わなかったり
▼最近、夢の話題が多いような気がしないでもないが、夢ネタ
私は、夢の中ではドイツ語もフランス語も堪能らしいのだが(注:もちろんあくまで夢の中)、外国語の夢は、「中身」が気になって仕方がない。一生懸命、あるいは静かに対話していたはずなのだが、私はいったい相手と一対一で「何」について話していたのか、さっぱり分からないからである。
きっと「重要な話をしていた」だろう、と思うしかないんだろう
せっかくだから、もっと修行して、インド語やスワヒリ語を夢の中で話したい。▼今日は、最近の私の行動を反映してか、珍しく夢では英語で話をしていたのだが、これまた非常に中途半端であった。私のリスニング能力を反映してか「部分的」にしか、意識されていないのである。肝心なところは聞き取れていないし、一生懸命、話をしていたはずなのに何を言っていたか分からない。
気になるなぁ
▼もっとも夢はイメージの世界だし、日本語の夢を見ていたとしても、あんまり内容を覚えていないのですけど、ね
今度、暇ができたらクオリアと夢の関係を探ってみよう(メモメモ)
▼英語の冠詞の使い方がおかしいと、例によって、真っ赤になって添削が返ってきた。
やっぱり英語の論文って難しいわ
世界に眼を向けると、自分の存在価値がなくなっちゃうみたい
▼いい作文が出来ず、しばらくぼんやりとしていたら、脳内で流星がいくつか流れた。
危険な徴候なのか、たんにおめでたいだけなのか
その後、なんちゃってアクティブイマジネーションを繰り広げてみた。
(注:いちおう正確には、ユングの概念なんだけれども)
最初に浮かんだのは、しし座流星群の光景である。空がだんだんと明るくなる中、名残惜しくも流星を見ながら湘南台デニーズ(窓の外に流星が見えたのだ。)で食べたのは、確か、キムチの入ったうどんであった。
珍しくネギを残さず食べた(私はネギが苦手
どうでもいいが)
私の記憶に間違いがなければ、呼んでもなかなか来てくれないデニーズのアメリカンコーヒーを5杯くらい、朝まで飲んだ。
なぜか、そういうどうでもいいことは忘れないようである(たぶん)
流星を見た後の澄んだ朝焼けはあまりに鮮やかだった。
きっと、こういうのを「一生忘れない光景」と呼ぶのだろう
その瞬間は、「一生忘れない」などと思う余裕もなかったのだから
▼その後、私がこれまで体験した、夕焼けと朝焼け、飛行機の中で見るたそがれや夜明けの光景などが、浮かんでは消えた。消えては浮かんだ。今日は風が強いが、自分の住んでいるところでは、今、外は満天の星空である。
「自分の住んでいる所では」という言葉も、実はフラジャイル
が、ようやく満足いく代替を見つけました。
って、情報遅すぎな気もしないでもありませんが
っていうか、IEより軽いし、使いやすいじゃない。今までは何だったんだ。
(乗り換え組がよく口にする言葉の一つ
というわけでオープンソフトの思想的には、Mozillaを使いたかったのですが、しばらくはOperaで様子を見てみることにしよう
IEにはモトカレもしくはモトカノジョとして、困った時に、ご活躍いただくということで
▼もっとも速いデスクトップが買えれば、Macに完全移行できるのだが
▼そういえば遙か前、元彼と元彼女における特権的コミュニケーションの性質について、駄文を書いた記憶があるのだが、どうしたっけ
▼引き続き受験ネタで恐縮だが、今年の環境情報学部の小論文の問題は↓から出題されていたらしい(詳細は、ここやあそこを参照)
来年から、小論文出題予報講座でもやろうかな(笑)
「フリーエージェント」や「起業」など、まあ、SFCではよくありがちな話ではある。
昨年秋だったか、就職内定率についてマスコミに叩かれたことが、出題に影響しているのかなぁなんて邪推したりしなかったり
仕事のなかの曖昧な不安―揺れる若年の現在,中央公論新社
もう一つは(設問的にはこちらが一問目ではあるが)、ダニエル ピンク・池村 千秋・玄田 有史(翻訳)(2002),フリーエージェント社会の到来―「雇われない生き方」は何を変えるか,ダイヤモンド社
にしても「論証せよ」という出題
データの量といい、字数といい、この手の問題に馴染みのない人には、なかなか大変だったでしょうねぇ
(採点する方は、もっと大変という噂もちらほら聞くけれど)
▼関連するところでは(上記2冊と違って抽象的な本だけれど)、あたりでしょうかねぇ
A氏にオススメいただいた本
心理学系の本として、よくまとまった本だし、読みやすいのだけれど、やや、リダンダシー(冗長)度が高いかな
最近、中公新書にありがちなような気がする。
そういえば某大学院で、ずーっと昔(4年前
)、授業のグループワークでとあるベンチャービジネスのビジネスプラン構築をした経験があったことを思い出す私
夢はあっても、現実的に「儲ける」のって、かくも大変なことなのねぇという記憶しか残っていないのは何故だろう
▼個人的には、今年はレッシグを出題して欲しかった。
一度類題は出てるけど
もっとも高校→大学の橋渡しとしての小論文では難しすぎるか
あの頃から、私は、本質的になーんにも変わっていないんだろうな
▼いろんな報道=雑音がある、ということは人づてに聞いている。確かに、「雑音」が何かしら<表現>にとっての障壁となる可能性はあるのかもしれない。しかし、どんな騒音の中にあっても、人は、大地の声に耳を澄ますことはできるし、それは自身の<表現>のための試金石であるはずだ。
いったん仕事のなかに身を置いたら、平常の中庸というやつは、つとめて避けたまえ
中休みも、くだらない雑音を伴ったものは、品位をおとすもとになる。それにひきかけ、その合間を、習作をものにしたり、人ごとの騒がしく交錯するなかに身を置いたりして過ごすなら、夜の、耳に聞こえそうな静謐と同じ位いに、仕事にとって意義あるものになり得るのである。かりに後者が、内なる耳を鋭く研ぎすますとすれば、前者は、表現法の試金石となる。
充実した表現法は、とてつもない雑音を己れ自身の内に埋めてしまうものなのだから
私は、その人の「表現」を通して人と出会っている。それ以前の問題に対して、他人がとやかくいうことはできないし、できるわけがない。▼こうやって書き記すことで、関心がなかった人たちにまで、関心を「喚起」させてしまうのは事実なのかもしれない。私のことばもまた雑音である。雑音で隠れてしまいそうな事柄に耳をすましながら、日々、雑音を己の中に埋め込むための努力を欠かさないようにしたい。▼韓国の地下鉄事故のニュースを見ながら、自分は、あのような非常事態、緊急時にどう行動できるかを考えていた。
広田 すみれ他 (2002),心理学が描くリスクの世界―行動的意思決定入門,慶応義塾大学出版会
人は、目に見えない不安(環境問題のように)も、目に見えすぎる不安(火事や事故のように)のどちらにも、うまく対応できないことが多いらしい。
一見、理解も体感も不可能なことを、いかに自分の問題としてひきうけるか
想像力の欠如も過剰も、不可知の知もやはり難問である。
象徴的な「死」っていうのは、かくも難しいことなのね
▼河合隼雄氏(臨床心理学=ユング派)と、鷲田清一氏(哲学=現象学・身体論系)の対談本が出ていたので、早速読んでみた。河合先生の対談本は少なくないが(とっさに思いつくだけでも、吉本ばなな、村上春樹、中沢新一、安野光雅などなど数名)、どれも考えさせられることが多い。今回の対談本も、読みながら唸ることが何度かあった。
村上春樹、河合隼雄に会いにいく,新潮文庫
なるほどの対話,日本放送出版協会
ブッダの夢―河合隼雄と中沢新一の対話,朝日文庫
人が、ついとらわれる心の錯覚 講談社プラスアルファ文庫
▼ただし、先生の対談本はエッセンスを一言で言うことが難しい。どれも同じようなことが言われているようで、微妙に違うからである。
(まさに「臨床的」な語り口ともいえる)
どの対談も、「そうなんだよねぇ
」と納得することは多いのだが、内容を理解=消化するというよりは、すい臓か肝臓あたりでその力を発揮していそうな、そんな感じの読後感である。
何度も、読み直したり、ふと手に取ることで、少しずつ理解していくものなのでしょうかねぇ
河合 隼雄・鷲田 清一 (2003),臨床とことば―心理学と哲学のあわいに探る臨床の知,TBSブリタニカ
▼少しだけメモ(おそらく後日改定予定)
以前から気になっている「文体」について
鷲田氏の発言より
そのときに、文体って大切だなと思いました。学問というのは、これまでの科学のイメージは、できるだけ誰でもぱっと見て分かるように記号化する。あるいは意識化するということをやってきたんですけど、僕は哲学とか文学ということを見て、記述というのは、ある文体でないとできない。最近、私が「文体」に関心を持っているのは、(1)文章を書くにあたって自分の「文体」を意識せずにいられない。(2)自分の「文体」を意識してしまと、文章が書けなくなる(笑)、という崖っぷち状態にいるからなのでした。
文体は人なりと昔言いましたけど、本当にすぐれた科学研究をした人は、あの語り口でなくてはならないということがあるような感じがして
単に個別の例というだけでなく、科学における語りの仕組み、語りとは何かということも考えて行わなければいけないと思います。
結局は、「語りの仕組み」や「語りとは何か」ということなんでしょうかねぇ
これは、某氏と議論を重ねている「かたりとかたちプロジェクト」(仮=勝手に名称)で、深めていかねばならぬテーマかな、と思ってみたり
▼もう一つ鷲田氏が言及していた「ソクラティック・ダイアローグ」が興味深かった。
これは「自分の中で反省する哲学ではなく、人と対話するなかで或る論理を紡いでいく」(p132)という、議論の一つのスタイルのこと
本書で紹介されている3つのルールがシンプルですばらしい。
人の話を最後まで聴くこと
偉い哲学者の名前をいっさい出さないこと
ダイアローグの最初は自分が体験した具体的な事例を素材にしてやり始めること
これ、いわゆる人文系大学院でやったら面白そうかな、と
確かに偉い学者の名前を一種の「記号」として交換しあう機会も時には必要でしょうが、敢えてそれを禁止してみた方が、議論が「深まる」ことが多いかも
そういえば、同様の議論=禁止語のススメは『知的複眼思考法』でも書いてあったな
個人的には、「学力」は禁止語にしたい今日この頃
河合 隼雄・鷲田 清一 (2003),臨床とことば―心理学と哲学のあわいに探る臨床の知,TBSブリタニカ
以上、仮説生成本としてオススメです。▼たまに私が、日記上で「博士課程の人間なんです」的なことを書くと、ごく稀に「驚き」のメールが送られてくる。このリアクションが何を意味しているか知らぬが、私にとってはすべてがネタなのであしからず。これまで私のまわりで繰り広げられた「博士とは何か」という熱い議論を総合すると、世の中の「博士」イメージは3つに分類される。
コパ系 (追記:風水で有名な方です)
森羅万象を分類し関係づける能力に優れ、その余興か知らぬが見えないものを可視化し、運命や人生にまで口を挟む系
一歩間違うとうさんくささ大
文化、心理、歴史系の人に多いかも
スランプ もしくはドクター中松系
クレージーなリビドーで、モノ創造する力に溢れているが、あっちの世界とこっちの世界が紙一重だということに気づいていない系
たいがい悪気がない工学系もしくは理学系(ステレオタイプまんま)
すいません、私が犯人です。
この症例を具体的に書くのはちょっとしんどいねぇ
って書かれただけで、一瞬、ドキっとしてしまった皆さん
きっと共犯者です。
個人的には、博士っていえば、お茶の水博士ですけどね
でも実は、私、鉄腕アトムをよく存じていないので(私が愛読する手塚作品には偏りがあるのだ)、ネタにできないでいるらしい。その他、この顔見たら博士って感じのネタがありましたら、ご提供くださいませ。
なお博士や修士や学士に恵まれなかったら 022022 まで
某氏から、「おざわさんはドクターキリコ」じゃなかったんですか
」的という突っ込みをいただいた。ドクターキリコは、言うまでもなく手塚治虫の『ブラックジャック』でよく知られる登場人物である。
新聞でも見出しに使われるくらい知られた存在だし、突っ込み大歓迎な私ではあるが、ちょっと違うんじゃないか
いくら「学習支援」を研究ネタにしているからって、あっちの方はねぇ
支援と呼べるのかねぇ
▼以前、『セックスと嘘とビデオテープ』(映画)や、「部屋とYシャツを私」(平松愛理)や、『恋愛と贅沢と資本主義』のように、3要素を並べた作品をネタにしたことがあったが、よくよく見ると、結構多い。
巷ではえらく評判が高い(が、値段が高くて買えない)
ゲーデル,エッシャー,バッハ―あるいは不思議の環,白揚社
は、一見、何の関係もなさそうなゲーデル(不完全性定理で有名な数学者)、エッシャー(騙し絵で有名だよね)、バッハ(言わずと知れた音楽家)を、アクロバットに並べている。
←数学が分かればもっと面白く読めるんだろうけど、またチャレンジしてみようかな、と思ってみたり
一方、↓は、「ハエ」「マウス」「ヒト」というこれまた、一見、距離がありそうな3つを、生物という次元で並べているし、ハエ、マウス、ヒト―一生物学者による未来への証言
新聞書評でも、結構、話題になった(ような記憶がある)、大書
『銃・病原菌・鉄』では、銃、病原菌、鉄の3つの要素を切り口に、1万3000年の人類史を語ってしまおうという大書
(ちなみに私は、途中まで読んで挫折しました。
要するに、いくつかの要素を取り出して、歴史を論じるのも「あり」なんだという間違った理解をしそう)
▼自分にとって重要な3要素(の関係)を考えるだけでも面白いかも
「愛」「心」「真理」の3要素をもってくれば宗教書が書けそうだし、「愛」「愛」「愛」だったらジョン・レノン、もしくはおさるさん(あーいあい♪)
人間関係も、第三者が入ってこそややこしくなることもあれば、コミュニケーションが深まる場合だってありそうだ。純粋な二者関係っていうのはなくて、常に言葉や、道具に媒介されているという言い方もできそうです。
私は、今日の心境は、「エッシャー、ハエ、病原菌~不思議な謎の生命」ということにしておこう
そういえば「だんご三兄弟」も、三者関係ですね
▼今日、昼寝をしている間((注:最近3~4時間睡眠+若干の昼寝を実践中である)、どこかから電話がかかってきたような気がする。
電話の最後に私が「ありがとうございます」と言った記憶はあるが、後は忘却
しかも固定電話(NTT)なので、履歴も残っていない。
はて、何の用件だったのであろう
勝手に何か契約してたら怖いなぁ
というわけで、この日記をご覧いただいている方で、おやつの時間くらいにお電話くださった方は、連絡をお願いします(伝言板的日記にて失礼)
▼忙しい時は、睡眠時間を減らす=ミスが増えるから困ったもんだ。
▼最近、珍しく忙しい日々が続いている(といっても、日記を更新したり、本を読んだりする余裕がまだ残っているので、おそらくたいしたことはないのだろう)
昨年末、iMac(自宅用)欲しさにアルバイト的に請け負った、いわゆるe-learningのコンテンツ作りに結構、時間がかかっているらしい。
商用目的で守秘義務()があるらしく、あまり公にできないのですが、3月からはオープンするそうです。聞くところによると、私の行程が一番遅れているそうです。
大変ですね(人ごと化による自己防衛症候群)
▼商用で最近、というか以前からお気に入りなそれらしいコンテンツは、キリンの「キリンビール大学」です。
実に遊び心があっていい感じ
なんと、20歳以上しか入学できない大人の大学らしい。今のところ6学部で構成されていて「食学部」「醸造学部」という生活科学や、開発研究にかかわるような学部から、「社会学部」「史学部」「文化人類学部などの社会系やら、「芸術学部」まであります。
私が学生生活が長いせいかもしれませんが、個人的には、この手のメタファー(学部、教員、講義
など)は、分かりやすいです。
ちなみに社会学部の先生は泉麻人氏、食学部は大田垣晴子氏
コピー的には、一流教授陣を採用
)ってことになるのでしょうか
西村先生フィールドワークのために文化人類学部が終了してしまうのは残念
さらには、サッカー部もあります。
ジョン・カビラが顧問らしい(やはり本格派)
ラグビーファンとしては、ラグビー部もつくって欲しいと思ってみたり
▼キリンサイトを訪れたついでに懸賞に応募してみたりして
こういう楽しいコンテンツ作りだったら
なんて愚痴を言ってはいけませんね
▼青と青で、世界ができている夢をみた。とても不可思議な世界だった。
そういえば先日、羽田空港で飛行機までのバスに乗っている間、この世が赤(JAL)と、青(ANA)だけだったら
なんてことをぼんやり考えていたことが夢に影響しているような気がしないでもない。考えてみると、企業のロゴマーク等に使われている色というのも面白い。
赤と赤で、思いつくままに書いてみると(連想ゲーム)
連想されるブランド等の偏りが見え隠れしてますね
ロゴを一つひとつ調べたわけではないので、間違っているかもしれないが、お許しを
理由は知らぬが、なんとなく皆、使い分けているらしい。ちなみに赤鬼(あかね)、青鬼(あおべい)、黄鬼(きすけ)といえば、おじゃる丸である。私の日記も、若干だが、色を使い分けている。
緑系:通常の日記
黄系:夢日記、もしくはお知らせ等
色彩心理学というのは、どうもアヤシゲなところがある(悪いとは言っていない)のだが、自分自身が無意識に(あるいは意図的に)どんな色を使い分けているか、考えてみるのは悪くないような気がする。▼そういえば、子供番組は、色をうまく使い分けている。
アンパンマンは赤系統、ばいきんまんは黒と紫、カレーパンマンは黄色と茶色
非常に分かりやすい。
テレタビーズも、おかあさんと一緒、セサミストリートも、色の使い分けが顕著である(ような気がする)
レゴなんかもその典型だろう
絶対、何かしら研究あるんだろうな
時間ができたら探してみよう
▼研究室(講座)のシュー論発表会
お疲れさまでした。
皆(n=数名)、分野がそれぞれ違うので研究の3分の1も理解できていないとは思うのですが、それぞれすごい研究してるなぁと思わされますねぇ
私は、無意味に過去のことを覚えていることが多く(忘れていることも多いけど)、どうしても時系列的に物事を捉えてしまうのですが皆、修論に向き合いはじめると「変わる」んですよね
問題意識も、顔つきも、話っぷりも
いい意味で変わる気がします。
もっとも変わらない人もいるし(別に悪い意味ではなくて)、会社に入ると、それはそれでいろんな意味で変わったり戻ったりするのでしょう
▼私、何故か博士後期課程の人間なのですが、博士課程に入って何より寂しいのは、修士課程の皆様が、私を残したまま()修了されてしまうことです。
普通は先輩の卒業後のご活躍を祈り
って感じなのに、後輩がいなくなってしまうわけですからねぇ
ちょっと微妙な感じ
私も、いろんな意味で人生はやいとこ修了したいわ
▼私は、「突発的に○×がしたくなる症候群」が、時々、生じることがある。突然探し物をしたくなったり(別にすぐ見つける必要はないのに)、甘いモノが食べたくなったり、掃除したくなったりするアレである。甘いものが食べたいよぉ症候群は、頻発するので、私の部屋には随時、チョコレートや、バニラシロップが装備されている。最近、お菓子づくりなる技も、覚えたので、24時間365日、おおよそのリビドーに対応可能になった。が、しかし今日はアイスが食べたい。
という内なる声が
かき氷だったら何とかなるかな、と思いつつ、ミルク系がどうしても食べたい。牛乳を凍らせるのは、ちょっと違うし(と、内なる声が言っている)、ネットでアイスクリームの作り方(レシピ)を調べてみると、どうやら生クリームが必要らしい。バニラエッセンスは先日購入してあったのだが、生クリームはストックがない。
考えること、数分間
せっかく月夜で天気もいいので(注:今は26時)、コンビニまで歩くことに決めた。
往復で1時間弱
アイスのために1時間弱
この忙しい時期に、何か間違っているような気もしないでもいが、仕方があるまい。
外は寒くて、とてもアイスを食べる雰囲気ではなかったような気もしないでもないが、月夜にアイス
1時間で往復できる距離で良かったわ
(注:最近、下方比較モードなので「コンビニがあるだけで幸せ」なのです)
次回からはアイスもストックしておくことにしよう(っていうか、突発症候群が起きないように自己管理せいって気もしないでもない)
さもなければ、グリコかハーゲンダッツのアイスの自販機設立運動に一票
▼新宿へ行く所用があったので、ついでに久々にICCへ行く。
存在の6つの段階のための4つのユートピア
「静かな反戦」に向けた表現のあり方を考えてみたりする。なお、3月7日~3月23日の展示は「コミュニケーションの現在」だそうです。
▼夜、某氏からの啓示を受けて、伽藍とバザール
ノウアスフィアの開墾
魔法のおなべ
の3部作を再読
翻訳は山形浩生氏ら
非常に読みやすい。こういう翻訳ができるようになりたいものだ、などと思ったりもする。
書きためすぎてしまっているので、順次公開
勉強会ならびに、某所で打ち合わせならびに、銀座で打ち上げ後、カラオケへ
お金に余裕がないと、精神が荒むわ(っていうか、他の人に気を使わせてしまう。
ような気がしないでも)
夜はM君の、お祝い会
実に、おめでたい、ということを口実に、ステーキの食べ放題でした。
おそらく私が消費している2ヶ月分近くの牛肉を一度に食べたと思われる(最近、肉料理作るの飽きたんだよね)
ちなみに夜、案の定お腹を崩す。私は漢字や英単語など、短時間の過剰摂取行為を生理的に受け付けない(一夜漬けするなら、履修放棄or赤点を選ぶ)ように出来ている。
でも、なぜか食事に関しては対しては体が言うこときかないんだよねぇ
▼カラオケでは順に、こんな曲を歌った気がする。
ジッタリンジン「プレゼント」(延々と同じメロディが繰り返されるアレ)
嘉門達夫「あったらこわいセレナーデ」
(あの世に行ってしまいそうだった)
加藤登紀子「百万本のバラ」(一度、歌ってみたかった)
(心はブレンビー
鈴木保奈美がCMに出てたんだけど、知らない。いまいちというか、さっぱり訳の分からないセレクションである。
一応、お題は「90年代前半」だったような気もするが
にしても、意外と歌った曲は忘れないもんだな
▼徹夜明けだったこともあり、夜は瀕死の睡眠
以上、自分にとってもどうでもいい記録群でした。▼昨日、疲れがたまっていたせいか理由は分からないが、夢を3本立てで見た。かなり激しい(意味のある)夢だった。私は、2年くらい前からだったか「夢日記」も記録している。PCは起動するとついメールを見てしまうので、余計なことを考えないように手書きのノートに記録しているらしい。長いこと続けていると、ノートの銘柄や(大きさ、厚さ、紙の質が重要みたい)やら、使うペンも定着してきた。
今回は、おおよそメモを書き終わった瞬間にエネルギーが尽きて、また睡眠モード
二つ目の夢を見て、起きなくっちゃと思いつつ、メモを書いて再度、寝てしまい、気づいたら三つ目の夢を見ていたらしい。三つ目の夢は、メモを書く余裕がなくて、結局、忘れてしまった。
いずれ思い出すか、同じような夢を見た時に、思い出せるかな
▼最初の夢では、ある先生に研究指導をいただいた。夢の中にまで登場していただけるとは、ありがたいことである。
そういえば、以前(これまた夢の中なんだけれども)教えていただいた参考文献をまだ読んでいなかったので、少し反省
▼過去の「恋愛講座」の再構成をさっさやらなくちゃなぁと思いつつ、今日はバレンタイン特集
(ちょっと長編になりすぎちゃったかも)
聞くところによると、バレンタインデーの意味は、時代とともに変わっているようで、最近の中高生には、女の子同士でチョコを贈りあう文化もあるんだそうです(「友チョコ」と呼ぶらしい)
私なんかは、「ふーん」で終わってしまうのですが、マーケティングに携わる人たちっていうのは大変ですね
この手の動きをキャッチするなり、自ら作り出すなり、取り入れていかねばならないのですから
というわけで、今日は、今回の恋愛講座は、マーケティング論に便乗
元ネタは、POS(Point-Of-Sale)管理の先駆けでもあり、常に顧客のココロをつかんで離さないセブンイレブンの鈴木敏文さん本です。
なんか、随所からお叱りをうけそうなノリですが、名づけて、恋愛統計学もしくは統計恋愛学
ということで
(コンビニ・ラヴァー(by竹内まりや)的展開は、またいずれ)
▼お客さん(顧客)の動向をいかに捉え、予測し、商品に反映させてゆくことがマーケティングの神髄()であるように、恋愛関係においても、相手の言動をいかに捉え、それを自ら反映してゆくかが重要になりそうです。ただし恋愛関係では、POSのようにバーコードでピッと、相手の動向を把握するわけにはいかないので(そりゃそうだな)、「相手の言葉」や「行動」そして、その経験の積み重ね(履歴)に着目せざるをえません。しかも、仮に客観的にデータや情報がどんなに集まっても、それを的確に読みとることができなければ、何ら意味をなさない。
とも言えるでしょう
データや言葉を、どのように「読み解く」かが問われるわけですね
そこで、登場するのが鈴木敏文流(正確には、著者が捉えた鈴木敏文さんのイメージ
における)「5つの極意」です。
本講座では、これを読み替えてみましょう(積極的誤読)
太字が読み替え、( )内はオリジナルです。(1)受け手から送り手へ、視点を変えると別のデータが見える。
(売り手から買い手へ、視点を変えると別のデータが見える)
恋愛講座的には、コミュニケーションの3要素を「送り手」「受け手」「メッセージ(言葉)」を分けて捉えておくことが重要です。
よく巷でも、「会話のキャッチボール」と例えられているように、コミュニケーションは、「相手の言葉を、受け取って、新たな言葉を返す」イメージとして見られることが多いですよね
でも、今回は、視点を変えてみましょう
本当に重要なのは、メッセージそのものや、受け手の解釈ではなく、「送り手」(相手、彼もしくは彼女)の視点であり、そのための想像力です。そうすると、メッセージの意味が変わって見える。
心の理論―心を読む心の科学,岩波科学ライブラリー
(ちょっと=かなり
文脈が違うような気もするが)
以下、具体的な話をしてみましょう
(2)相手の言葉を鵜呑みにするな、その背景や中身を検討せよ。
(統計データは鵜呑みにするな、その背景や中身を突きつめろ)
たとえば本書では、ヨーカ堂の人間に「ヨーカ堂はダメだ」とは誰も答えない(p126)
という例がひかれています。
「オレの何が悪いの
」と、私が言っても、相手の本当のことはなかなか伝えてもらえない可能性はあるでしょう
本当のことは言いにくいから、常にかたちを変えて現れる可能性もあります。
例えば、彼女がこんなセリフを口にしたとしましょう
プラダのバックが欲しいわ
プラダほどのブランドになれば、今度の自作CPUを、AthlonにしようかIntelにしようか迷っているあなたでも「何それ
」ってことはないでしょう(たぶん)
言葉通りに受け取れば、「そんな高いもん買えるかよ」「今度出る松下のDVDレコーダーが買える値段じゃねーか」なんて言いたくもなりますが、相手の言葉を鵜呑みにしちゃいけません。
もしかしたら、もっと私のことをかまってよ
流行くらいおさえて
私のワガママを聞いて
という意味なのかもしれません。
もちろん、その言葉が発された状況:二人街を歩いている時と、バレンタインデーや、誕生日、クリスマスなど、時期によっても、言葉の意味は違ってくるでしょう
あるいはこんな例
ワインが飲みたい。
と私が言ったとしますよね
これ、飲食店で言うのと公園を歩いている時に言うのと学校や職場で言うのと、意味が違うでしょう
私が、アル中だったら、その意味はまったく変わってきます。
すなわち、相手の言葉(メッセージ)そのものではなく、その背景や詳細が常に問われるってことなんでしょうね
そのためには、会話を「広げつつ、深める」という難題を引き受けなくてはいけなさそうです。
恋愛講座続き
(3) 同じ言葉でも、「分母」を変えると意味が逆転する。
(同じデータ、情報でも「分母」を変えると意味が逆転する)
例えば、相手から「最近、職場に素敵な人がいる」なーんてことばが、なにげなく相手の口から出てきたとしましょう
疑惑の渦で、一気に沈下しそうなあなたには、こんな金言が
金言44 競合店の進出は自己差別化のチャンスである(p139)
なんですって
実際、ラーメン屋でもファッション系でも、競合店は集まる傾向が強いですよね(この現象、何て言うんでしたっけ
忘れてしまった)
この状況を、余裕をもって考えられるか否か
これ、確かに重要です。
似たようなことは、ラカンの黄金数によって説明も可能でしょう
仮にxを私とし、yを他者としましょう
通常(私は私、他者は他者)はをy/xとして表わされます。が、他者をライバルとして見なした瞬間、x/(x+y)となります。
これを数学的に解くと、びっくり
黄金数になるんだそうです。
え、言ってる意味が分からないって
私もよく分かっていないので、あしからず。
でも、分母が一定だと、解釈も固定化しちゃうものですよね
(なぜ、モノが売れないのか、心理抜きには統計は読み切れない)
似たようなことは(1)~(3)ですでに繰り返し書いてきたので、少し、ズラしましょう
逆説的ですが、「読み切れなさ」を活かすのも重要です。言い換えれば、「流す」と「深める」のバランスの取り方です。
何か気になることが生じた時、そういうもんだろう(流す)
それは何故だろう(深める)
このどちらも重要ということです。たとえば彼女は、おうちクッキングの時は、和食を作りたがるが、外食の時には洋食を食べたがる。
という自体に気づいたとしましょう
実際は、なーんの意味もないのに、「深い意味があるのだろうか」悩んでしまって逆にギクシャクしてしまうのは(そんな人はいないような気もするが)、実にもったいないですよね
かといって、あらゆることに「そういうもんだ」という解釈がはびこってしまうと、と、ぜんぜん気遣ってくれない人
とか言われたりもして
「相手の気持ち」とか「自分の気持ち」を抜きに考える。
、これ、なかなか至難の業ですし、言ってることが矛盾してるような気もしますけどね
(5) 仮説・検証型恋愛を実践しよう(仮説・検証で初めてデータが生きる、WhyとWhatの問題意識を常に持つ)
「ああすれば、こうなる」を予測することが、仮説=検証的なデータの読みとりの基本です。
もちろん、だからといって
今、彼は足を揺すっている→きっと彼は将来、貧乏になるだろう
という仮説=検証をしてもあまり実りはありません(たぶん)
仮説=検証に似ているが、ちょっと違うのは、否定的なそれです。
別れましょう
と、いう「切り札」的言葉なんかが典型でしょうかね
「別れない」という確信があるからこそ言える「別れましょう」のことです。
仮説=検証については、いろいろ触れるべきトピックスがあるのですが、触れるべきああしたら、こうなったという原因結果を求めるよりは、未来志向型(ああしたいから、こうしよう)の方が良いような気もします。
日常的に、自分のアンテナを高く置き(しかも自然に)、そこからコミュニケーションを開始するくらいが良いのかもしれませんね
もっとも恋愛関係においては、仮説=検証を一人でやる必然はどこにもありません。
最終的には、○×を「二人で検証しよう」ということばで逃げることが可能です(プロポーズっぽい言葉だと思ってしまった自分に-5910点)
でも、個人から共同へ、共同から個人の視点も重要そうですね
以上、まとめると
【奥義】自分の都合のよいように、相手の言ってることを解釈しない(自分の都合のよいように、数字のつじつま合わせをするな)
ということになるわけです。
常に、一点にとどまらず世界に開かれた捉え方をしましょう、ということでしょう
ちなみに、自分の都合の良いように、勝手に本のアイディアを解釈してもいけませんし、鵜呑みしてはいけないということばを鵜呑みにしてもいけません。ちなみにこの本、久々に経営書系で面白いと思いました。誠実でいい本です。
でも、今回はちょっとふざけすぎたかな
▼私は高校時代、実にしょーもない学生だった(今も
おおよそ高校という場は休み時間友達と話をする以外は、寝るか、物思いにふけるか、一生懸命授業を受けるフリをする演技力を磨く場でしかなかった。1、2年の頃は意味もなく机にしばりついていたが、3年になってからは実に授業もよくさぼった。
といっても隠れ家は限られていて、某所で息を潜めるか、お金に余裕がある時は、外へ出て仙台市天文台か県立美術館で時間をつぶした(パチンコはやってはいけないことになっている)
一応、地学部(どちらかといえば天文系)なるものに所属していたこともあって、とりわけ仙台市天文台のプラネタリウムは思い出深い。仙台市プラネタリウムのお気に入りは、小石川さんという職員の方の、ほとんど漫才のような解説だった。彼に惹かれて宇宙に関心をもった仙台市民は少なくあるまい。美術館は、当時、まったく意識していなかったが洲之内コレクションというのを、よく目にしていたと思われる。今思えば、天文台も美術館も実に贅沢な隠れ家だった。▼私は、いつ、どこへ行ってもあまり行動の本質が変わらない。昨年のニュージーランド出張の際も、天文台等に足を運んだし、高校時代までは東京に帰省すれば(私の実家は東京である)、必ずといって良いほど渋谷の五島プラネタリウムか、池袋のサンシャインプラネタリウムを見に行った。私にとって、渋谷といえば五島プラネタリウムであり、池袋といえばサンシャインプラネタリウムのことである。109もビックカメラも関係ない(関係ないが私は新宿っ子なので、カメラといえばヨドバシである。
ラオックスとヨドバシを比較すると、これまた何故かMacな縁でラオックス派に転じる)
だが残念なことに、五島プラネタリウムに続き、サンシャインプラネタリウムも閉館するらしい。
また「お別れ」しに行くのは、なんか切ないねぇ
言葉がない、というのはそういうことだ。
追記:リリースは5日
13日よりこんな活動が開始したらしい。▼いよいよ卒論、修論の提出時期です。12月~2月になると、私はなぜか、統計関連の質問を随所からいただきます。まったくもってありがたいことです。
おかげで晩飯代やお茶代が浮きます(そのくらい、無報酬でやれよって気もしないでもない)
でも、直前になればなるほど、結果=有意な差を出すのに一生懸命になってしまうがために(何故か「差がなかった」」っていう研究は世の中では、あまり認められないらしい)、だんだん自分が「うそつき」に思えてきます。
「だまされない」ための技術と、「だます」ための技術は紙一重なんでしょうかね
きっとそうなんでしょう
そう、なんなんです(自己完結)
「社会調査」のウソ―リサーチ・リテラシーのすすめ,文春新書
統計でウソをつく法―数式を使わない統計学入門 講談社
統計はこうしてウソをつく―だまされないための統計学入門,白揚社
眠れぬ夜のグーゴル,アスキー
『眠れぬ夜のグーゴル』はタイトルで損してるな
にしても、「統計」に対して数学的にマニアックな質問をする人と、ころっと騙される(騙されたフリをしてる。
)人に二分されるのは何故だろう
数字の魔力って奴ですかね
あと二、三冊くらい類書あったような気がするのですが、見つからない。
誰かに貸したのかな
▼え、今日って休日なの
▼今日は奨学金(借金とも言う)の振り込み日
ということで、振り込みやら記帳など雑務もあったので、金沢の街へ出る。最近、結構、頻繁に出ているような気もするが、まあ良い。
雑務後は、犀川(室生犀星の犀ね)を歩いたり、適当に買い物をしていたのだが、徹夜明け強行したので、コーヒーはこぼすわ、途中でふらふらになるわ、赤信号に気づかず車にクラクションならされるわ、気づいたらカフェで寝てるし、判断力が落ちるとはこのことか
▼目が覚めたのは、車の天井にスニーカーを載せて走っている車を目撃した瞬間であった。ミスタービーンも真っ青のおばちゃんドライバーである。意図的なのか、ネタなのか分からぬが、相当目立っておりました。
紺の車体に、白っぽいスニーカーだもん
ローバーミニだったら最高だったのにな
スズキかどこかの軽自動車でした。
▼年度末は、経済的に余裕があるわけでもないので、国債を買うでも、春物衣服を買うでもなし、無印でスパイスその他適当なものを買って終了
書店巡りで、先日、K氏にお勧めいただき、探していた絶版本もすべてなんとか発見
いつか、恋愛講座で取り上げさせていただきます。▼テレビのムコウで誰かが言っていた。
「私のモットー(成功の秘訣だったか
)は人の真似をしないことです」
ありがたい話である。
僕も「人の真似」をしないで生きよう
そうすれば、僕も彼みたいな人生が歩めるのかな、などと考えてみた。きっと、アホである。私は、どうもこの手の閉じたような、開かれていないような、矛盾しているようなメッセージが好きになれないらしい。本当にそれが可能なら、「真似をしない」で生きてみたいものだ。
▼無印良品で先日、手づくりセットなるものを購入
せっかくの週末なので、「ムース・オ・ショコラ」なるものを作ってみる。なかなかおいしい。
このシーズンにしか売っていないのか、このシーズンだからキャンペーンに気づいたのか分からぬが、他のもチャレンジしてみよう
前々からプリンやケーキを自分でつくるという願望は強かったのだが(買いに行くの面倒だし、おいしい店は大学院近辺にはないからね)、この手の芸を今のうちに身につけておくのも悪くなさそうだ。同様に、金沢にいて困るのは、茶葉の購入である。先日A氏とも話が合ったのだが、無印のお茶は結構、種類があって安くて便利である。グリーンカレーやレッドカレーなども、たまに作って食べるとなかなかいい感じである。スパイスの種類も結構多くて、これまたいい感じである。▼以前、ベルギーに行った時、ゴディバではないどこかのメーカーのチョコの味に感激したのだが、名前をすっかり忘れてしまった。
▼最近、やることがない(注:たくさんありすぎて処理しきれてない)
と叫びながら、ルー大島(懐かしい名前ですな)が迫ってきそうな勢いである。そのくらいハイテンションかつブルーな感覚に被われているらしい。▼私が踊る時の定番といえば、井上陽水「夢の中へ」(♪うふっふーさあー)が定番なのだが最近、『巨象も踊る』らしいので、イメージがちょっと崩れている。音楽の神様よ、私に「IBM音頭」を作る才能を与えておくれ。でも巨象以前にも、既に「神の子ども」も踊っているらしいし、踊るマハラジャはワケわかんないし、「事件は研究室会議室で起こっているんじゃない。」という虚像も見えてこないわけでもない。
巨象も踊る, 日本経済新聞社
ムトゥ 踊るマハラジャ ←これは人生一度は見ておいた方が良い。踊る大捜査線←映画しか知らない。しかも嫌な思い出が蘇る。結論:自ら踊り続けるというのは、楽ではないらしい。▼たまごを買った。6個パックである。たまごっていうのは不思議なもので、ただもっているだけでうれしくなる。
あの丸み、ちょっと赤みがかかった白(あるいは純白)
割れやすいというのも卵の魅力である。ゆで卵よりは、なまたまごの方が緊張感があっていい。生で食べても、ゆでてもいい。安直な料理の代名詞でもある。一方で、本当においしい卵焼きをつくるのは相当な熟練が必要である。とろとろオムライスも、カルボナーラも、なかなか初心者には難しい。▼ドゥルーズという哲学者がいる。いわゆる「ポストモダン」な哲学者である。彼のおもしろいところは、世界のイメージを「卵(ラン)」として捉えているところだ。卵(ラン)は潜在的な多様性であるという。何にでもなりうるが、そこに目的はない。それが「世界」なのである。
檜垣 立哉 (2002), ドゥルーズ―解けない問いを生きる シリーズ・哲学のエッセンス,日本放送出版協会
ドゥルーズの捉える世界のイメージにもっとも近いものは、卵(ラン)である。(略)そこで世界を記述するとは、未分化な卵とその分化のシステムを描きだすことである。そして世界を生きるとは、卵の未決定性を生き抜いていくことである。何にでもなりうるが、しかし安住すべき拠点もすっかり定められた目的もない、そうした生成でありつづけることである。私の専門は何なのか未だに分からぬが、学部の頃はSFCの小論文なんぞに色気づいていたせいか、ポストモダン系の文献としてドゥルーズはとりあえず必読書だった。さっぱり分からなかったが、「リゾーム」のメタファーはしょっちゅう使っていた。友人の影響もあったと思う。年末だったか、ドゥルーズの解説本が出ていたので久々に読んでみた。それが上記で引用した本である。実に分かりやすい。おぼろげに記憶していることと、当時分からなかったことが交差するのは楽しい。背伸びしてドゥルーズを読んでいたことは、、後々の私の思考パターンに大きな影響を与えたことは間違いない。私は高校時は、天文、すなわち宇宙に関心があったが、大学時代に「生命」に移っているからである。
生成とは何だろうか
未分化な卵が果たす生とは何だろうか
私は、それを<かたち>なき場面に<かたち>が生じてくるような、つまり<すがた>なき世界から<すがた>が現れてくるような、力のみなぎる場面であると描きたい。
ポストモダンの典型的な問いの立て方は、「世の中の根拠のなさ」にいかに立ち向かうか
私なりの読み方では、デリダは「根拠がないことを根拠にしている人」であり、ドゥルーズは「根拠のない世界そのものを生きよ」と言っているに見える(そういうふうにおぼろげに記憶していた)
どちらにせよ無と有が関わっていることには間違いない。死は<私>の不在として、<私>の脆弱さをあらわにしたり、<私>の究極的な目的とされたりして、<私>の倫理を描くときによくとりあげられる対象である。死の側から生を逆に照らしだすという論法も、きわめて数多く見うけられる。だがそこで死とは、生の不在であるがゆえに、それもまた実質的には何でも入れ込めることのできるブラックボックスのような対象でしかない。つまりそれは死そのものがもつ不在の強さ(脅し)を利用して、そこに<私>の中心性を投影するものにしかなりえない。この手の本は何が分かったということよりも、何が分からないかを示す(ぼんやりと浮かばせる)力がある。今の私には、ただ卵のこわれやすさが頭に浮かぶばかりである。
カモメはカモメ
岩手銘菓は「かもめの卵」が懐かしい。▼本書は130ページに満たない薄い本であるが、「解けない問いを生きる」という副題が暗示しているように解けない「問い」に満ちている。久々にいい本に出会った。ドゥルーズ本であるが、デリダとドゥルーズが対比的に捉えられていて(実際、対比的な立場だが)、現代思想の輪郭も分かりやすい。
ベルクソンとのつながり現象学に関心がある(逆の意味で)人にとっても有用であろう
せっかくだから、続けて、デリダ(の入門書)でも読んでみよう
▼『ずっと彼氏がいないあなたへ』の紹介文は、日記の読者の方に、いろーんな深読みをされてしまったらしい。
『知的複眼思考法』もびっくり
世の中には、いろんな解釈やら副次的影響というものがあるらしい。
個人的には、彼氏(彼女)がいないあなたに真のオススメしたい本は『彼氏彼女の事情』だと思うんですが、どうでしょう
ちなみに、僕が雑誌の編集者だったら、この2人を対談さたいです。
もう一人加えるならば、やはり
壮絶な鼎談が繰り広げられそうだ。
私は想像だけでお腹一杯
明日からマジメな私に戻ります。
ではごきげんよう
▼私のWeb日記のアクセスログによると、5人に一人はSFCから閲覧されているようなので、たまにはSFC系情報をネタにしてみましょう
本日(2月6日)、総合政策学部・環境情報学部の「入学志願者数」が公表されました。
ついに片方の学部は、3000人を割ってしまいましたねぇ
前年度比にして1割以上のダウンです(もちろん受験人口減少率以上)
某週刊誌に就職率について叩かれたことは直接は関係していないのでしょうが、連想してしまうのがちょっと寂しいですね
せっかくなので98年からの推移をグラフにしてみました。
順調に減っていることが推察されますね(笑)
黒線は、いわゆる大学進学者の総数のスケールを小さくしたものです。『学校基本調査』の「大学・短大への入学状況」を用いました。
グラフのトリックを使っていますけど、騙されちゃだめよ
数値は一応、赤本で確認してるんですが、間違っていても責任は持てませんので、あしからずご留意くださいませ。
ちなみに、AO入試はさして減っていない(千人をゆうに超えている)模様
そもそも「入学志願者数」が何を意味しているのかっていうのは、いろんな意見があるでしょうけど、なかなか大変なご時世なんでしょうか
IR情報っていうのも結構役立つものですね
当社を取り巻く環境の変化と今後の経営戦略(ベネッセ)
学校関係者はこれからますます大変ですね(人ごとのように
某大学院研究科は定員割か何故か追加募集をしているらしい。
▼やる気レスモードなので、斎藤美奈子氏の『趣味は読書』をちらちらと読み返していた(読み返すような本じゃないような気もするけどね)
この本、ベストセラー本の紹介本なのだが、斎藤美奈子節が光っていて、通俗的に面白い。私は、郷ひろみの『ダディ』を立ち読みしておきながら(我ながら時間の無駄だと思ったが、ゴーストライターの文体が気になっていたのだ)、その反撃本である二谷友里恵の『盾』を読んでいなかった。どちらもブックオフで100円で売っていても買う気にはならないのだが(『愛される理由』はなぜか持っているけどね)、斎藤美奈子氏のご紹介によると、『盾』には、なかなかすごいことが書かれているらしい。
郷ひろみは『ダディ』では赤裸々にも、こんな告白をしているらしいが、「友里恵以外の数人の女性とと、肉体的な関係をもったのだ」
この一文に対する二谷友里恵の反撃がすごい。
「友里恵以外の数人の女性と」
肉体関係を結んだ、という記述で、「数」と「人」の二文字の間に”十”も”百”も入っていないし、「数人の女性」の前に、”友里恵もよく知っている”や”友里恵が親身になってよく相談にのっていた”も”友里恵もまじえて皆でよく食事にいっていた”も”子供たちも知っている”も入っていない。
私は、行間を読んだり、データには直接描かれていないが「重要な背景」を読み出すのが好みなのだが、この行間の読み方は
目が点である。
勝手ながら、行間に「何が書かれていないのか」発想法の師匠と勝手に呼ばせていただくことにしよう
反面教師として気を付けよう
一度恋愛講座で『愛される理由』を取り上げようとしたことがあったのだが、柴門ふみに留めておいて良かったと今さらながら思う今日この頃
▼最近、人生に論文で行き詰まっているせいか、食欲がない。無理に食べるように努力はしているのだが(つくったのに食べないと、もったいないおばけが出ちゃうからね)、すっかり食が細くなってしまった。
そろそろやばいかも、と思って体重計に乗ったら
またしても大台を切っている。一時75キロを越えていた体重の3分の1を失い、なおも減少中である。ほとんどびょーきである。私が痩せた理由は、いろいろ詮索されるのだが、最近は間違いなく研究である。故鈴木その子氏もびっくり、論文執筆ダイエット法なのだ。
▼という冗談はさておき、最近の悩みを聞いてアロ○リーナ
息詰まりの原因は、おそらく私が扱っている研究の素材にありそうなのだ。自分は研究のフィールドとして、過去3年、4年分の授業実践を扱わせてもらっているのだが、私にとっては素材が身近過ぎるらしいのである(素材そのものではない。
私からみるとそう映るという意味)
私にとって論文を書くという作業は、カッコ良く言えば、未来に向けて、過去の自分と向き合うという作業を意味している、なんて表現も可能である。
ちっともカッコよくないって
まあ、それは置いてといて、私にとっては、成功や失敗も含めて、過去の自分の亡霊を成仏させるor魂を鎮めるために研究する=文章を書くという意味合いの方が強いのだ。関先生くらいになると論文を「ラブレター」のように書け、と言えるのだろうが、私にとって論文は、「遺言」みたいなもんである。
遺言なんて、そう滅多に書けるもんじゃないわ
現場主義の知的生産法,筑摩書房
世間には、『論文の書き方』などのガイドブックが氾濫しているが、本屋でパラパラめくっても、いつも一番大切なものが抜けているのではないかと思ってしまう。『論文』や『書籍』は社会に対するラブレターであり、自分の伝えたいことを『思い』を込めて、一気に書き進めることが一番ではないかと思う。「思い」の無い『論文』や『書籍』などやめた方がよい。「思い」があるから書くのであり、「現場」との格闘の中で「高め」られ、伝えるべきものがあるから「書く」のである。
私は履歴書も苦手なのだが、あれって遺言にしか見えないのよねぇ
ラブレターを書く方が、よっぽど気楽である。
(受け取る方は、おそらく迷惑なのだろうが)
▼そういえば、以前、お世話になった哲学系の先生が、論文執筆時のことを振り返って「血を吐くような思い」とおっしゃっていた記憶が蘇った(昔はスリムだったのでしょうか)
「書き終えるまで死ねない」のも確かに遺言の効用なのかもしれない。▼中島みゆき風にいえば「異国」である。華原朋美風にいえば、「あきらめましょう」ぱっぱぱらぱーである。
ではごきげんようさようなら
▼昨年からずっと気になっていたのだが、ついにCDが出ることになったらしい。
テツandトモの名前はご存じなくても、「♪なんでやろう、なんでやろう~」のメロディーに聞き覚えのある方も多いのではないか
二人を初めて「笑点」で見た時は、かなり衝撃だった記憶がある。「問い」の生成を重視している私としては、今年度の某社会調査法の授業でぜひネタにしたかったのだが、映像を入手できず断念したのだった。
(後になってビデオの存在に気づいたが時既に遅し)
優れた「なんでやろう」(疑問)を生みだしている人こそ、尊敬されるべきである。
ギターっていうのも芸として身につけておいても悪くないな
2003年02月04日(火) 恋愛講座:『ずっと彼氏がいないあなたへ』を手にとってしまったあなたへ(含む男性)
▼今回は、読書メモと恋愛講座がドッキングしているかもしれない。売れているというので、早速読んでみた。まっさきに思いついたのは、書店でこの本を手に取った人々の参与観察である。
作業仮説(1)この本を手に取る女性は、きっと彼氏がいないだろう
作業仮説(2)この本を手に取る男性は
仮説(1)については、実態が気になるところだが、下手をするとただのストーカーと間違えられそう(そのものだって)、止めておく。にしても、この著者は、最近同じような本をたくさん出している。昨年だったか『女は男のどこを見ているか』を読んだ時もそうだったか、両者ともに、絶句というか、何度かめまいを起こしそうになる本である。
後者は男性向け、前者は女性向けだと思われるが、正確には後者はオヤジ向け、前者はオヤジに受けたいお嬢さん向けであろう
少なくても私(自己定義若者)が読んでも
と思うことが多い。
▼おおよそ恋愛指南本では「なぜ彼氏(彼女)がいないか
」の謎に対して、以下2つの方向から解を出そうとする傾向がある。(1)原因が内にあると思う(自分のせいにする)からうまくいかない。(2)原因が外にあると思う(相手のせいする)からうまくいかない。『ずっと彼氏がいないあなたへ』は基本的に前者である。つまり、自己肯定感が低く、自己卑下しがちな読者向けの救済本である。
今回は、『ずっと彼氏がいないあなたへ』をケースとしながら、この手の本全般への考察を行ってみよう
2003年02月04日(火) 『ずっと彼氏がいないあなたへ』を手にとってしまったあなたへ(含む男性)
▼彼氏(彼女)ができない=原因を内側に求めてしまいがちな人たちへの救済メッセージは、おそらく次の2つに分類可能であろう
悪いのは君じゃない。
ありのままの自分を見つけよう
なんだか、そのままのタイトルで本になっていそうな気もしないでもないが、おおよその特徴をまとめてみる。(1)悪いのは君じゃない。この場合の論法は次の通りである。
自己診断テスト(もしくはそれっぽいエピソード)
あなたは自分を責めがちである。
でも、「悪いのは君じゃない」
と、読者をかばってみせたところで、究極の原因探しをする。「犯人はおまえだ。」といわんばかりに、悪者・原因探しゲームをするのである。たとえば本書によれば、「彼氏(彼女)とうまくいかないのは親子関係のせいなんだそうです。
適当な見出しを読むだけでも(amazonより)既に明らか
育った家庭環境でのクセが、恋愛の成就をさまたげる。「恋人探し」をしているツモリが、実際には「父親探し」をしている。父親と悪いところが似ている男性を好きになってしまう。満たされない母親が、娘の恋愛を邪魔をする。
親にかけられた「呪い」を打破して、幸せのなかに飛び込もう
ホント、これ見よがしに親=子間のコンプレックスを援用しながら、「私は、やっぱり親子系トラウマだったんだわ
」という妄想に人を走らせようとするのである。
おそらく以前流行ったアダルトチルドレン本と方向は一緒ですね
でも、冷静に考えてみましょう
嫁と姑の関係しかり、親子のコミュニケーションが「常に」「全て」うまくいっていた人なんているわけがないんです。
悪いところだけ焦点化すれば、そりゃだれだって被害者になるわな
さらに冷静に考えてみましょう
仮に親にかけられた「呪い」を打破し、素敵な「彼氏(彼女)」と恋愛→結婚したとする。でも、将来、出産は決して出来ない&恐ろしいことが待ちかまえていることを忘れてはならない。
いつかあなたも自分の子どもに呪われるのだ(自分は子どもをちゃんと育てるって
でも、あなたの親もそう思っていたんじゃない。ちなみに恋愛本一般で、親子関係以外に「犯人」と見なされるものには、DNAや脳の構造などがある。いずれも本人には変更不可能(親もDNAも変えられないもんね)だからこそお話が成り立っている。
アラン ピーズ・バーバラ ピーズ,嘘つき男と泣き虫女,主婦の友社
小顔・小アゴ・プルプル唇―「私が、答えます」〈2〉,文芸春秋
オススメしているわけではないのでくれぐれも念のため
誠実な研究もあるので、いずれ機会を改めてご紹介しませう
2003年02月04日(火) 『ずっと彼氏がいないあなたへ』を手にとってしまったあなたへ(含む男性)
(2)ありのままの自分を探そう
恋愛がうまくいかない理由を他者(親子関係)に帰することに成功したら、あとは徹底した自己肯定である(あるいは自己肯定のための自己変革のススメ)
本書も基本的に、この路線である。私なんかは見出しを見ただけ、お腹がいっぱいである。「私なんか」という発言は、女性の魅力を半減する。人間不信や自己不信、そして自己卑下があっても恋愛はうまくいかない。アタックする前に「自分なんて、だめかも」と思ってしまう。
「アラ探し」よりも「いいとこ探し」をしてみよう
不自然なことをするから恋愛がうまくいかなくなる。典型的な「自己肯定のススメ」である。
諭吉も真っ青
ちなみに、自己肯定にも2種類あって、自分のことをダメだと思うからダメになるんだ。
→悪循環を脱しよう
もっといい自分でありたいと思うから、自分を見失うのだ。
→無理をせずに自分のままでいよう
のどちらか(どちらも)が主張されることが多い。
そりゃ否定出来ないわ
世の中には、「肯定」か「否定」か「中庸」の3つしか選択肢がないとすれば、自己否定し過ぎても、自己肯定しすぎてもいけない=バランスが大切
という結論にしかならないのですから
(注)ちなみに、「自分ってダメな人間」と思っているからこそ、かろうじてバランスを保っている人が、下手に自己肯定しはじめると、本当にダメな人間になる可能性が高いです。
自己肯定と否定のバランスは、非常に微妙なんだよね
ちなみに本書も、この微妙なバランスをうまく利用している。本書は自己肯定のススメ本であるにもかかわらず、こんな帯が書かれているのだ。かわいくて、性格もいいし、仕事もできる。
そんな彼女に恋人がいないのは何故
私は、ここに真実を見た。自分のことをダメだ、自己卑下しがちで、傷ついたココロを癒してもらいたい、自己肯定されたい。と思っている反面、本当は、ココロのどこかで「かわいくて、性格もいいし、仕事もできる」と思っている、というまさにこのねじれが「彼氏(彼女)ができない」理由である、ということを巧妙に隠している。
え、分かりにくいって
まあ、いいじゃない。
きっと、原因を探すのを止めた時に見つかるものもよくある話なのかもね(井上陽水風)
というわけで本書の特徴について書こうと思ったのだが疲れたので、本書のオヤジロジックについては、また機会を改めて
▼某大学院関係者(しかも寮に住んだことのある人)や、不運にも私の部屋を訪れたことのある友人か、部屋に連れ込まれてしまった不幸な人々しか分からないネタで恐縮だが、私の部屋は狭い。すこぶる狭い。不必要にモノが多いからだ。最近、かなりの量を処分しているのだが、本や雑誌のバックナンバーだけで、かなり雑然としている。誰が考えてくれたか知らぬが、狭い部屋なりに高床式のパイプベット(もちろん回転しない)があって、その下にに荷物が置けるようになっている。
が、焼け石に水
もはや物を置くスペースがない。この難問に対し、私はこれまで以下のような対応を行ってきた。
モノを高く積み上げる(玄関を開けるとそこは絶壁である)
地震が来たら一発で終了である。
高床式ベット3分の1を本棚化
時々本が高床式ベットから落ちる罠がある。
いつでも本と無理心中できそうだが、むしろ私がベットから落ちて死亡、というケースの方が多いだろう
研究室に移動すれば、目の前から消える。
というまるで魔法のような対処法なのだが、私の研究室のスペースは既に飽和状態
これら以外にも、さまざまな手が打たれてきたが、いよいよ限界である。
ついに昨晩、緊急の会議を行うことを決定
私の複数人格が協議を重ねた結果、全会一致で、高床式ベットの利用廃止が決定した。私の過去4年の過ちは、ベットの上で寝ていたことにある。
高床式ベットは、本来、寝る場所ではなくモノを置く場所だったのである(新定義)
きっと、ベットはモノを置くことをアフォードしているはずだ。
というわけで、私の生活スペースは格段に広くなり、本棚もかなりすっきり
床も見えるようになった(見えなかったのかよ、という突っ込みはなし)
布団の上げ下げ運動が私の日課に加わるため、運動量も増えそうだ。ただし、これまで高床式ベットからの落下を恐れて利用が禁止されていたノートPCが、ついに解禁される恐れがあるのが危険である。
やっぱりハイエンドなデスクトップと、Appleの液晶23インチだな、と妄想しつつ、どうせなら部屋も妄想のように広がってもらいたいものだと思う今日この頃
ちなみに冷蔵庫まで手を伸ばせば届きそうなので、無意識のうちに冷蔵庫に手を出さないかどうかも気懸かりである。▼私、決めました。某社のWordにはこれまで何度も泣かされてきましたが、今日、久々に、脳内でプチ切れです。
すでにWordは編集用にしか使っていなかったのですが、何故にバージョンアップすればするほど、使いにくく(デザインしにくく)なるんだろう
私決めました。
テキストエディタで執筆
後は、パワーのあるマシンを買うだけだな(結局、物欲の正統化
Wordで入校せよなんて、そんなナンセンスな
と言ってみるテスト
▼ファイルの探し物をしていたら妙な名前のファイル(人生ポートフォリオ
どうやら私は過去に数回、人生の数値化を試みていたらしい。
どうせすぐに存在を忘れるので、メモ代わりに日記上に貼り付けてみよう
なぜか知らぬが中学1年から始まっている。一昨年作成したファイルらしいが、なぜかスケールが15段階になっている。一体何を評価していたのかもはや分からぬが、人生の浮き沈み度を表していたのだと思われる。私は大学院の博士後期課程の人間であるため(たまに必要以上に驚かれる。別段、若く見られているわけではないらしい。
)、本グラフの左から右端まで属性は学生である(にしても、長いこと学生やってるなぁ)
このグラフによると私は、中学時代と、大学時代は結構浮かれていたらしい。一方、高校時代は、人生そのものにかげりがあり、大学院に入ってからはいろんな意味で荒廃が進んでいる模様である。グラフをみると-3~3はどうも認識されていない。
世の中、「幸福」と「不幸」は過剰だが、「平凡なしあわせ」は、「平凡」であるが故に不在ってことなんでしょうかね
▼私にとって1986年(小学4年生だったはず)は特別な年だった。
1月にスペースシャトルチャレンジャー号の事故
4月にはハレー彗星が76年ぶりに地球に再接近したかと思えば、5月にチェルノブイリ原発事故だった。前年(85年)に筑波で開催された万博に夢中になって、「科学」づいていた当時の私にとって、ハレー彗星は実に魅惑的な出来事だったが、チャレンジャーとチェルノブイリには、相当なショックを受けたものだ。チェルノブイリは映像は閉ざされていたが、チャレンジャー事故は、映像を見ては、茫然とさせられていたような気がする。もともと私は工学に関心があったはずだったが、なぜかその前後から、工学ではなく理学(天文学)に惹かれるようになった。これは、偶然ではない。私は、壊れゆく瞬間、ただ茫然と空を仰ぐ感覚が苦手なのである。▼その後、高校3年生まで私は物理学系を志していたのだが、とある出来事を経て、いわゆる「文転」する。「学際」とか「総合」といった言葉に心惹かれるようになったからだ。ICUかSFCという、地方の公立高校にしちゃほぼ変人(変人という意味で京都大学でもいいと思っていた)的な志をもっていたので、ごく自然に浪人した。
「偏差値40からの大学受験」モードだったので、かなり苦労しつつも先が見え始めた1月
あの「阪神・淡路大震災」が起きた。言葉もなかった。
あの時の予備校の講師室で見たテレビ画面は決して忘れることはできないだろう
朝早くから自習室に籠もっていて夕方になるまで「大地震」の存在に気づきもしなかったことも
自分に何ができるわけでもなく、のうのうと受験生をしていたことも
▼9月11日は、リアルタイムで映像を見ていた。現実とは非現実である。かたちあるものは意図するにせよ、意図せざるにせよ、本意にせよ、不本意にせよ、いつかそのかたちを失う。失おうとしても、その宿命だけは決して失われない。
私にできることは、いったい何なのだろう
「かたちを壊すかたち」(を壊すかたち)(を壊すかたち)
の無限ループ
▼スペースシャトルの事故はショックだ。あまりにショックである。恋愛講座用に、ヒューマン・エラー研究の文献整理をしていた最中だったので、なお一層、ショックが大きいのかもしれない。夢がまた一つ消えてゆく。
悪夢の中の悪夢
ミスをしない人間はいない―ヒューマン・エラーの研究,飛鳥新社
人はなぜ誤るのか―ヒューマン・エラーの光と影,福村出版
ヒューマン・エラー―誤りからみる人と社会の深層,新曜社
誤りから学ぶ教育に向けて―20世紀教育理論の再解釈 ,勁草書房
われ思う、故に、われ間違う―錯誤と創造性, 産業図書
誤りから探る心理学,北樹出版
コメントを記していく元気がないので、また今度特集を組みましょう
▼今月、最も印象に残った本は
組織戦略の考え方―企業経営の健全性のために,ちくま新書
木村はま・苅谷剛彦・苅谷夏子(2003),教えることの復権,ちくま新書
の2冊でした。「分かっていた」つもりのこと(組織論、教えるということ)に見直しのきっかけを与えられた。
入門書とは、まさにこの手の本のことを指すのだろう
両者とも、「問い」の立て方が、とてもうまいのでしょうね
以下の3冊は、私の読書メモでいずれも取り上げてしまったが、インターネット・セラピーへの招待―心理療法の新しい世界,新曜社
待つしかない、か
二十一世紀身体と哲学,春風社
『インターネット・セラピーへの招待』も、『ヴァーチャル日本語』も、『待つしかない、か』も、究極的には「ことば」と「身体性」を問うている。
ことばと身体の問題は、きっと一生つきまとう問題なんだろうな
「個人」の探求 日本文化のなかで,日本放送出版協会
▼私は、テレビで見たのだが、下記の2冊は、これからの日本や世界のあり方を考えていく上で、とても重要そうだ。
最近、大きなニュースに眼を奪われがちだが、そのことで大切なことを見過ごさないように気を付けないと
NHKスペシャル変革の世紀〈2〉インターネット時代を生きる,
そういえば、にも、こんなことが書いてあった。ここから私が思いましたのは、われわれには「曖昧」という言葉を使うのに非常に気を付けなければならない、ということです。
実はわれわれがいわば記号化によって伝達できないものを「曖昧」と呼ぶために、本当は完全ではっきりしているものを「曖昧」と呼んでいるのではないか
あいまいさをを調理する方法こそが、必要
そういえば、グッチ祐三のはやうまレシピも本になっていたような
▼私は入学式とか、卒業式の類のイベントが苦手である。
高校時代は、入学式も卒業式も一度キリ(後は余裕でエスケープ)
大学学部では、どちらも参加は強制されていないが、それ故に、入学式も、卒業式も余裕で遅刻している(正確なことはここでは書けない)
大学院も、入学式は遅刻
修士の修了式は、友人おかげで無事出席したが、電話をいただいていなかったら余裕で、欠席だっただろう
▼私は、見送るのも、見送られるのもたぶん苦手である。新幹線のホームでも、飛行場でも、見送りのシーンは、もうみてらんない。
ベルの音も、飛行機が離陸する瞬間も、手を振ったり、遠くを見つめたり、自分を消し去り、フェイドアウトしていく雰囲気がすべてが
卒業生(修了生)を見送るのは、今回で最後にしたい、とつくづく思う。
▼今日は一日、を読みながら終了
コミュニティオブプラクティス的な、実践論かな
▼時々、むしょーに何かが特定の作家の作品が読みたくなる時がある。今は、なぜか川上弘美モードである。
きっと、何かを欲しているのだろう
最近、江國香織モードになったり、吉本ばななモードになったり、唯川恵モードになったり、もっぱらL文学(by斎藤美奈子:レディ、ラブ、リブ)系ばかりだ。
時々、妙な誤解をされることがあるので、たまには違ったものを
と思って、内田百けん(漢字:門に月)を手に入れたのだが
たまたま手に入れたら、またしても「ネコ系」であった(注:作品にネコが登場する系統
最近は、意識的にも無意識的にも、L系かネコ系とめぐりあう確率が高いようだ。ちなみに私は、ジャガーのオーナーだが、ヒョウ柄は好きではない。▼米英軍がイラクに侵攻してから、一週間以上が経過した。
そして、恋愛講座は今回、なんと50回記念号になるらしい(もうそんなになるのね)
数回で飽きるかと思ったら、思ったより、よく続いている。
当初の予定では、今回は、フランス的恋愛論の後編を掲載する予定だったが、情勢も変化してしまったので、戦争のテクノロジーと恋愛のスタイルの変化について検討してみることにしよう
「恋愛情報戦」「恋愛の不確実性」「外交戦略」「恋愛における陸海空」など6つのキーワードから、さっくりまとめてみました。
1 情報戦としての恋愛
恋愛は情報戦である。実に多様な情報が、飛び交う。恋愛初期においては、「彼には彼女がいないらしい」「彼女には彼がいないらしい」「彼は別れてまもないらしい」「彼女は、過去に何人も彼を見捨てているらしい」など、多くの人は聞かれてもいない情報を提供する誘惑に駆られ、さまざまな情報が交錯する。
安定期に入った後も、「昨日はどこで誰と、どんな過ごし方をしていたか」「最近、連絡が減ったのはどうしてだろう
「最近、何か変わった」など、FBIも真っ青なやりとりが繰り広げられることが少なくない。しかも、情報戦においては、何が真実なのか、極めて不透明である。第三者は、正しいことを言っているような気がしないでもないが、確固たる確証はない。明確な確証を求めて相手(の気持ち)に踏み込もうとすれば、攻撃と見なされ、迎撃される可能性も生じる。不確実性のみが確実、というポストモダンな状況は目の前だ。友人は国連である。
国連なんてちっとも機能していないではないか
という批判もあるが、恋愛においては友人が、機能し過ぎるとことがあるので注意が必要だ。友達は、最大の情報源ではあるが、時に妙な交錯が生じる源泉ともなるからだ。
△関係とか▽関係とか
なお、1、2にも共通して言えることだが、情報戦略下においては、自分にとって不利な情報は、注意深く、無自覚のうちに捨てられ(認知的不協和)、ネガティブな情報はいつまでたっても消え去ることはない(ネガティブティバイアス)ことも忘れずに
4 恋愛における陸海空
一般には知られていないが、恋愛は、陸海空から構成される。陸:恋愛とは、日々是陸上戦である。
親身なコミュニケーションでできるだけ決戦を回避しよう
昨今、指摘されているように陸上戦で最も危険を伴うのは、市街戦である。少なくても私が、喫茶店でのんびりしている時くらいは、隣でケンカやら別れ話を展開しないでいただきたい。大型破壊兵器の場合は、ある程度、予測が可能なはずである。
目立たないところで迎撃できるように日々精進しよう
海:昨今のロジスティックスは、陸・空が主流ではあるが、恋愛戦線においては母艦は、言うまでもなく重要な拠点である。母なる金銭は、それだけでは何ももたらさないが、関係に一定の安定感をもたらす可能性は高いはずである。
「カネの切れ目が縁の切れ目」というのは避けたいね
空:航空機によるピンポイント爆撃は、恋愛初期においては効果的であり、中長期的にもメリハリをもたらす。
相手の誕生日や、各種記念日等は、見逃さず正確に狙おう
ちなみに、クリスマスを外すと、極めて痛いらしい。
本来、陸海空の共同が極めて重要だが、ケーキカットをして「はじめての共同作業」なんて言ってる昨今では容易ではないだろうな
5 長期戦か短期決戦か
恋愛は、短期決戦後は、長期安定に持ち込まれる。しかし、破談的状況においては、短期決戦が思わぬ長期戦と化す可能性がある。何らかの喪失を伴う場合は、5年、いいえ8年(by松任谷由実「青いエアメイル」)であり、中島みゆきによれば、「1年2年は夢のうち」であり、「3年、4年は洒落のうち」(トーキョー迷子)なんだそうだ。
え、そんなにかかるんか
911的テロを避けるためにも平和的解決が望ましい。戦時下(日本)においては、サツマイモは大切な栄養源だ。
仲直りしたい時には、二人、スイートポテトでも食べよう
戦争と映画―知覚の兵站術,平凡社ライブラリー
失敗の本質―日本軍の組織論的研究,中央公論社
アメリカ海兵隊式 最強の組織,日経BP社
戦下のレシピ―太平洋戦争下の食を知る,岩波書店
くれぐれも本気にしないように
▼昨日、東京に行きそびれてしまって実家に残留中
行くと宣言していたのにごめんなさい>関係各位
でも、おかげで仕事も一段落でした。
打ち上げに参加できなかった腹いせに、今日は街をぶらぶら
メディアテークに行ったり、書店へ行ったり、フランフラン、ソニプラ、無印、ラオックス、ヨドバシカメラ
などなど無節操なフィールドワークで一日が終了
▼移動中、偶然「アンケートにご協力ください」攻撃に出会う。私は、たいてい街では、のほほんと「実存とは何か」を熟慮しつつ、愉快軽快に歩いているので(本人談:実際は違うらしい)、非常によく狙われるのである。私は、その手の業界の人からは相当、「カモ」に見えるらしい。実際、人混みでもかなり遠方から狙われていることが多い。
でもね、相手は「ひそかに」私に接近しているつもりなんだろうが、残念ながら、その行動も私の観察射程に入っていることがほとんどだったりして
今日は、かなり遠方から視線を感じていたので、接近後、「じっとみつめる」で反撃をしてみる。しかしながら、私が恋に落ちる無我の境地に達する前に、相手が目を逸らしてしまった。
でも、「ごめんなさい」はないだろう
正直でいいとは思うけれど、ね
▼この日記にも、少しだけ書いたことがあったが、私は、秋学期(10月~1月)に、とある大学で社会調査法の授業を担当させてもらっていた。私は、何故か「教授法」の研究なんてこともやっているので、自己批判も兼ねてひそかに自分の講義の一部を録音していたらしい。
ようやく自分と距離が置けるようになってきたので3ヶ月ぶりに聞いてみると、なんちゅーか、中途半端なトークを繰り広げていることが判明
自分の声を聞くだけでもぞっとするのに、かなり冷や汗モノである。
冷静にテープ起こしをしてみると、悪い意味での調査報告書的な表現手法(断定を避けた微妙な表現を用いる)が、そのまま自分のトークにも乗り移っているようで、それが自分の言葉にうさんくささに繋がっている模様
オレって、こんなに白々しい奴だっけ
と思わず突っ込み中である。▼今さらではあるが、「先生」とはなかなか微妙な立場である。私も、学生やらクライエント等の立場を通して、「先生」と呼ばれる職業がいかに特権的存在であり、勘違いの巣窟か、イヤってほど実感させられてきた。
しかし、特権的存在であることを無理に逃れようとすると、とたんに「うさんくさく」なるのである(少なくても、私はうさんくささを感じることが多い)
特権的な存在であるということを勘違いすれば「権力者」と化すし、逆に、特権的な立場であることを否定(あるいは忘却)すると、白々しい上に、無自覚な権力が行使される可能性が増すようである。
最近、目にした苅谷先生の言葉が、今日は、ちょっと重いかも
木村はま・苅谷剛彦・苅谷夏子(2003),教えることの復権,ちくま新書
教師は教室で強大な権力を与えられている。教室にいる間は、生徒たち、学生たちの頭のはたらかせ方を直接コントロールする権限を与えられているということだ。もちろん、完璧なコントロールなどできるはずもない。
それでも、コミュニケーションの主導権を握っていることで、学ぶ側の頭のはたらかせ方を方向づけるくらいはできる(略)
教師が教えることの特権を謙虚に行使し続けよう自覚することが、遠回りに見えても、教えることの復権に欠かせない条件になるだろう(p225-226)
教えること=特権的な行為であるという自覚なしには、人(生徒や学生、クライエントに限らず)から「教わる」ということは難しいのかも
▼私は、調査の世界、あるいはメディアに接する時の基本的構えとして、<ウソを見抜く力>を身に付けることが決定的に重要だと思っているのだが、どうも、それ自体が、ウソっぽいような気もしてきたかも
本当の特権は(少なくても教師の場合は)、自身が行使している権力やウソを注意深く拒む力を育成することに行使されるべきなんだろうな
ちなみに教壇で初めて「先生」と呼ばれた時のてれくささは、恋人から名字ではなく、名前で呼ばれるようになった時の感じに等しい。
なーんてウソを付いてみるテスト
▼私も時々、迷宮入りしてしまうのだが、よくありがちな仮定に「もしAだったらBだったかもしれない」というものがある。
用例はさまざまあって、POPな歌詞に頻出するのは、もし○×と出会っていなければ、今頃、△□だったかもしれない。適当にラジオを流していると、この手の歌詞は、本当に良く流れてくる。
例えば、小田和正「ラブストーリーは突然に」が、最上級的典型であろう
何せ「♪あの日あの時あの場所で君に会えなかったら ぼくらはいつまでも見知らぬ二人のまま」(注)だもんね
(注:文字起こししただけなので漢字変換が間違ってたらすいません)
洋楽に詳しいN氏の話によると、言語を問わず(といっても、英語と日本語の状況しかよく分かっていない)、この手の仮定は出てくるらしい。
考えてみれば、短歌なんかは反実仮想や、反語なしにはあり得ないし
ちなみに、この仮定法は褒め言葉にも転用できて、もし(条件:子どもの頃)○×のようなものがあれば、今頃、△□ではなかったかもしれない(注:△□は自己卑下ちっくに)
という言葉もよく聞く。実を言うと、私も、わりとよくこの手の物語を語っていたりする。先日、ふとこのフレーズが口に出そうになって、デジャブ的落下感に襲われて、このことを意識した。
いったい何故に、人は、この手の仮定的物語を語りたがるのだろう
もしあの時、この手の仮定を何も考えずに口にしていたら、今頃、この手の仮定の意味について考えることはなかった。
追伸:最近、インタビューの分析にひたすら没頭しているせいか、言語力不足を実感
言語学をちゃんと学びたいと思う今日この頃
▼昨日、認知科学会(注:私が所属している学会の一つ)の大会発表の査読結果が戻ってきた。懇切丁寧な査読をいただいてしまって恐れ多い。
以前、とある国際会議に論文を出して査読結果が返ってきた時は、「僕のしょーもない英語でも読んでもらえた(らしい)
」ことに喜びを感じたものだが本質的な指摘をいただくと、やはり刺激的なものだ。これって子どもの頃、自分宛の郵便を出して、数日後、自宅に届いた時のうれしさ=「ゆーびん屋さんにぼくが書いた文字を読んでもらえた。」に似てるかもしれない。
これって何かの映画の一シーンだったかしら
コメントの一つにインスピレーションを得て、半日、調べ物に費やす。
直観っていうのは直接ではなく、間接的に得られることが多いかも
▼最近やってる仕事(バイト
)に思考が引きずられているが、最近の悩みは、用語にどの程度、説明を与えるかである。「査読」とか、「学会」とか、「インスピレーション」とか、思わず脚注のようなものを付けたくなってしまった私である。もっとも↓みたいな本を読んでると、「私」にも脚注を付けたくなってくるのが厄介である。この本は、ある種の人にとっては面白い本だとは思うのだが、この本をちゃんと「読める」人は、この本を真に必要としていないような気もする。
この構造って「私」のなりたちそのものなのかもしれませんが
▼戦争の映像をちょくちょく目にしているせいか、夜見る夢の映像も、最近、いまいち芳しくない。
牛丼に肉は入っていないわ、砂漠の中をさまよい続けるし(しかも砂漠でバイクに乗っていたりする)、会話をしようにも声が出ず沈黙が続いたりと、わりとしょーもない系統の夢が多いかも
嫌な夢が続くと、夜になっても「寝たくないな」と思う時がある(夜更けがこわい症候群
でも、そう思うだけで熟睡してるけどね)
嫌な夢を見ると、朝、起きる時にもかなりのエネルギーを使う。
なぜって夢の映像と、今日一日が始まるという現実とが、一瞬、混在する時があるからだ(一日がこわい症候群)
嫌な夢を見ると、運動してもないのに汗はひどいし、しょーもない夢は夢で、起きてしばらくは「とほほ」的徒労感に被われるし
某米国の大統領になるくらいの人は、この手の夢みたりしないのかしら
個人的には、悪夢を現実にするくらいなら、現実を夢に変えるか、夢は夢のままでいいと思ったりする。
それなら嫌な夢でも受け容れられるのに
▼分かっているようで分かっていないこと
「分かっているようで分かっていないこと」を気づかせてくれる人やモノとの出会いほどありがたいものはない。最近、都合上、個人=集団=組織の関係についていろいろ考えているのだが、「組織」っていうのも、身近でありながら、よくよく考え始めると分からなくなってくる。
組織戦略の考え方―企業経営の健全性のために,ちくま新書 (396)
本書は、組織論系の「分かっているようで分かっていないこと」がコンパクトにまとまっていて、久々にいろいろと考えさせられた。
▼官僚制って何
たとえば、組織形態としての官僚制の特徴は何か
官僚制のメリットとデメリットは何なんだろうか
巷では官僚制は批判の対象として頻繁に取り上げられているし、自分なりにもイメージは持っている。しかし、その特徴や機能を一言で言おうとすると、私なんかは一瞬、戸惑ってしまう。著者は、このあたりの基本を、非常に鮮やかに描いている。仕事の多くをプログラム化し、そのプログラムで対応できない例外をヒエラルキーによってその都度上司たちが考えて処理する。
これが組織設計の基本中の基本である(p27)
要するに、上司(ヒエラルキーの上にいる人たち)は、例外処理と全体の方向性を定めるために存在しているわけだ。たとえば、次のような3つの階層を想定すると、組織内の人材育成なんかも非常に考えやすくなる。
決まり切った仕事を注意深く処理し、若干の例外的な状況に創意工夫で対応できる知的熟練者の育成
例外的事象を鋭く分析し、バランスのとれた決断を遂行できる管理者層の育成
戦略を思考できるトップ・マネジメントの育成(p37-38)
言われてみれば当たり前のことなのだが、当たり前過ぎて、これまで意識してこなかったような事柄かもしれない。最近、多くの企業が採用している事業部制も、私なんかは、営業とか製造部といった社内組織を、職務ごとにAV事業部とか家電事業部に分けるってことだよね、といったイメージを持っているに過ぎなかった。
事業部制の本質的な特徴は、日常業務の処理と戦略的な課題とをそれぞれ事業部と本社に分割する点にある(p35)
といったことは、おそらく自分の口からは出てこないだろう
言われれば、何の苦もなく理解できるが、いやはや、勉強不足だわ
▼ボトルネックって何
『ザ・ゴール』のおかげで世に広く知られることになった「ボトルネック」なんて言葉も、一見当たり前過ぎて、逆に忘却されていた概念に近い。
ボトルネックの考え方自体は、非常にシンプルで
仕事全体をいくつかの部分からなるプロセスとして捉える。全体の足をひっぱる(制約となる)プロセスを発見し、対策する。というだけの話なのだが、この考え方を、製品開発、意思決定や、人材開発等に活かすという発想は確かにあまりなされていなかった気がする。
▼組織における「自己実現」って何
マズローの欲求階層説で、広く知られている「自己実現」という概念も、分かっているようで、ぼんやりとしたイメージで語られることが多い。
著者は「自己実現」に気を取られるあまり、「承認・尊厳欲求」の重要性が見過ごされていると述べているが、これは確かに的を射ているかも
大規模な組織になるほど、多様な貢献の仕方が可能であり、多様な生き方ができるはずである。
そのすべての仕事にカネや地位で報いることはできないまでも、そのそれぞれの仕事をきちんと評価して、貢献したと承認する作業が組織運営の根幹のはずである(p95)
就職や転職でよく言われているらしい、自分がやりたいこと(夢)、やってきたこと(実績)、やれること(現実)の3つを重視すべきという主張は、私も分からないでもないのだが、これらは他者から(組織内外で)認められてなんぼなもんだということが見過ごされがちなような気がしてならない。
▼組織の腐敗過程
最後に、組織がダメになっていく(著者は「腐敗」と述べている)チェックポイントについての指摘は、非常に身にしみた。私が知る限り、衰退していく組織は、お互いが直接的に対話せずに「○○さんは△□のことをこう思っているのではないか」的な、お互いの邪推に終始することが多い。仕事も、内向きの交渉事ばかりで、本質的な仕事そのものに時間がかけられなくなってくるのも事実である。こういう腐敗過程は、短期的には(仕事のアウトプットを見る限り)判断できないものだが、見分けようと思えば、「雑談」の質で見分けが付くらしい。
最近、私の周りでも雑談が多かったし(謎)
単に○○専務は□□部長が嫌いだからといった感情論や、当事者が傷つくからといった配慮論などは、レベルの低い内向きの雑談に属する。
これに対して最近調子の良い社内の新事業はなぜ成功しているのか、逆に失敗した事業はどこがダメだったのか、といった外向きの話が、深く分析され、解釈を加えられて、雑談の中で伝えられていく場合には社内の雑談の質が高いと判断するべきであろう(p208)
以上、本書から私が気になったところをいくつかまとめてみた。その他にも、組織内フリーライダーの話題や、組織内権力や、リエゾンの問題など、いろいろと考えさせられる話題が多数あった。ホントの基本っていうのは、「分かっているつもり」にさせることではなく、そこから脱する機会を与えてくれることだと実感する今日この頃です。
なお、若干、お値段ははりますが(古本でも見たことありません)、沼上 幹 (2000), 行為の経営学―経営学における意図せざる結果の探究,白桃書房
沼上 幹 (2000),液晶ディスプレイの技術革新史―行為連鎖システムとしての技術,白桃書房
組織論系の人は、必読の部類なんでしょうね
初めて『行為の経営学』を読んだ時は、さっぱり分からなかったが、今は少し理解が深まったかも
▼私は食事を注文する時、人と合わせるのが苦手である。ランチにお呼ばれした時はは、目上の人と同じものを頼むのが流儀らしいが、私は普通に、自分が食べたいと思ったものを注文してしまうらしい。理由はなくはない。私は、どうも最近、小食なため、ランチにありがちな麺類+ご飯のセットは、よほど無理しないと食べきれないのだ。半分以上残してしまうと、相手を気遣わせてしまうし、何より食料がもったいない。したがって、できるだけ量が少なく、セットで値段の張らないものを注文することになる。結果として、多くの場合、女性客向けを想定しているであろうメニューを頼むことになる。しかし、である。これまた新たな誤解を生むようで、対処に時々、困ることがある。問題は3点ある。
ランチメニューのネーミングの問題
第一は、メニューのネーミングである。金沢の場合、昨年の大河ドラマ「利家とまつ」にかけて妙な名前のランチが存在するのだが、皆が「利家」を注文する中、私だけが「まつ」を頼んだりすると、瞬間、時間が止まることがあるらしい。
「レディースセット」とかいう、あからさまな名前のランチに対し「僕も頼めますか
」と尋ねるか、知らぬフリして頼むかも悩みである。
店員の応対の問題
さらなる問題は、店員の応対である。