血を養い、滋心安神
心気虚寒、健忘、不眠、夢が多い。■ 柏子養心丸のをご使用前に必ずお読みください。
■ 柏子養心丸の特徴
■ 柏子養心丸の製造元介紹
■ 柏子養心丸の批準文号(製品認可番号)
■ 柏子養心丸の品質保持期間
■ 柏子養心丸の保管方法
■ 柏子養心丸の成分
柏子仁、党参、黄耆、当帰、酸棗仁、遠志、五味子など
■ 柏子養心丸の使用方法
■ 柏子養心丸の用量
■ 柏子養心丸の注意事項
■ 柏子養心丸の関連検索
■ 柏子養心丸の配達日数 & 配達方法
■ 柏子養心丸の似ている商品
逍遥丸(しょうようがん)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
敗醤(錠剤)【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
■消費税、代行手数料が無料
在庫状態: 有り
敗醤(錠剤)の感想・コメント
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※ ご投稿する前に、会員IDで登録したことを確認してください。ハーブの睡眠薬、習慣性、耐性及び依頼性は一切ありません。リラックスできるグッズなど、中国国内に多く使われてきました。■ 敗醤(錠剤)のをご使用前に必ずお読みください。敗醤錠剤の成分は(漢方生薬)黄花敗醤根茎、100%純粋漢方薬のため、ハーブの睡眠薬、 睡眠薬とは正常の睡眠と似た中枢神経鎮静状態を起こす薬のことです。
■ 敗醤(錠剤)の製造元介紹
■ 敗醤(錠剤)の品質保持期間
黄花敗醤(おうかはいしょう)根、黄花敗醤(おうかはいしょう)根茎
朝夕食後30分後、軽い方は1回2錠を一日2回飲み、重症者は1回3錠を一日3回(朝夕、睡前)飲み
■ 敗醤(錠剤)の似ている商品
逍遥丸(しょうようがん)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
蘇合香丸【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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蘇合香丸の感想・コメント
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■ 蘇合香丸の紹介
芳香開窮(カイキョウ)、行気、痛み止め
蘇合香は芳香気烈で醒脳開窮、温通、碧穢の効果がある故、顔色が青い、冷え症、舌苔白等に用いる。寒邪、痰濁内閉に属する中風、痰厥、癲癇を治療する。胆管蛔虫の治療にも用いる。■ 蘇合香丸のをご使用前に必ずお読みください。
■ 蘇合香丸の特徴
■ 蘇合香丸の製造元介紹
■ 蘇合香丸の批準文号(製品認可番号)
■ 蘇合香丸の品質保持期間
■ 蘇合香丸の保管方法
■ 蘇合香丸の成分
■ 蘇合香丸の使用方法
ぬるま湯、または生姜湯で服用
■ 蘇合香丸の用量
■ 蘇合香丸の注意事項
妊婦は服用しないこと
■ 蘇合香丸の関連検索
■ 蘇合香丸の配達日数 & 配達方法
■ 蘇合香丸の似ている商品
逍遥丸(しょうようがん)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
人参再造丸【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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人参再造丸の感想・コメント
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■ 人参再造丸の紹介
去風化痰、活血、通絡;中風による口や目の歪み、半身不随、手足の痺れ、痛み、意識不明、言語障害など;温陽補気、滋陰養血、疏風、去邪(邪気を追い出す)、舒筋活絡、芳香碧穢、理気、開窮(かいきょう)、筋骨を強める。
臨床応用:中風症,中風後遺症の治療、中風症の予防、延緩老衰
■ 人参再造丸のをご使用前に必ずお読みください。
■ 人参再造丸の特徴
■ 人参再造丸の製造元介紹
■ 人参再造丸の批準文号(製品認可番号)
■ 人参再造丸の品質保持期間
■ 人参再造丸の保管方法
■ 人参再造丸の成分
■ 人参再造丸の使用方法
■ 人参再造丸の用量
■ 人参再造丸の注意事項
妊婦は使用できません。
■ 人参再造丸の関連検索
■ 人参再造丸の配達日数 & 配達方法
■ 人参再造丸の似ている商品
偏たん復原丸
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
狗皮膏【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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在庫状態: 有り
狗皮膏の感想・コメント
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■ 狗皮膏の紹介
狗皮膏(ごひこう)は同仁堂製薬厰べランド外用薬製品です。活血、痛止め、手足痺れ、肩と腰の痛み等効能がある。■ 狗皮膏のをご使用前に必ずお読みください。
【功能主治】:風邪より関節痛い、筋骨痛い、活血、痛止め、手足痺れ、肩と腰の痛み等
【適用人群】:活血、痛止め、手足痺れ、肩と腰の痛み等効能がある。
■ 狗皮膏の特徴
■ 狗皮膏の製造元介紹
■ 狗皮膏の批準文号(製品認可番号)
■ 狗皮膏の品質保持期間
■ 狗皮膏の保管方法
■ 狗皮膏の成分
■ 狗皮膏の使用方法
■ 狗皮膏の用量
■ 狗皮膏の注意事項
妊婦は腰と腹部を貼ることをやめる。
■ 狗皮膏の関連検索
■ 狗皮膏の配達日数 & 配達方法
■ 狗皮膏の似ている商品
広西玉林の正骨水
龍虎清涼油(せいりょうゆ)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
繊之素カプセル2代【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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繊之素カプセル2代の感想・コメント
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■ 繊之素カプセル2代の紹介
本品は科学研究員が第1代の基礎の上で開発した品物
中国衛生部規定による植物を材料として多種の漢方薬を通して、科学的に精製し、濃縮したカプセル製品で、長期間服用しても、副作用が無いの、ダイエットの補助食品です。の乾燥した根、秋、冬2季採取して掘ります、性能は筋肉を解いて熱が下がって、唾液の分泌を促進して、発疹に通って、陽に上がって止瀉します。風邪や暑気あたりは発熱して頭が痛くて、粘り強くて、喉が渇いて、消渇、はしかははっきりしないで、熱の下痢、腹下し、高血圧の首の強痛などに効果があります。
キクの花は風を怠ることができて、熱を下げて、明日、解毒して、中国の有名な名医
仲醇はキクの花“独断の肝臓の冊、だから風を取り除くために薬を要します”と語って
枸杞子の重さの肝臓をかっている明目、キクの花の重さは肝臓の明目と引き分けして、両者は協力して、標本の両方に配慮を加える不思議な効用があります。
昆布の機能の主治医:柔らかい堅散は結んで、痰が消えて、利水
こぶのこぶ、瘰癧、睾丸のはれの痛みに用いて、痰は水腫を飲みます。こんなに多い良薬が割り当ててもっと良い薬の効果があります。今中国で大いに人気があります、消費者のよい評判をを受けます。■ 繊之素カプセル2代のをご使用前に必ずお読みください。
■ 繊之素カプセル2代の特徴
■ 繊之素カプセル2代の製造元介紹
■ 繊之素カプセル2代の品質保持期間
■ 繊之素カプセル2代の保管方法
■ 繊之素カプセル2代の成分
■ 繊之素カプセル2代の使用方法
毎日朝食後又は就寝前に2回、3錠ずつぬるま湯で飲んで下さい。
■ 繊之素カプセル2代の用量
■ 繊之素カプセル2代の注意事項
重度の心臓病の方はお避け下さい。
■ 繊之素カプセル2代の関連検索
■ 繊之素カプセル2代の似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
速効救心丸【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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速効救心丸の感想・コメント
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■ 速効救心丸の紹介
■ 速効救心丸のをご使用前に必ずお読みください。冠動脈の血流増加などの効能があります。
狭心症による動悸、息切れ、胸の痛みなど
■ 速効救心丸の特徴
■ 速効救心丸の製造元介紹
■ 速効救心丸の批準文号(製品認可番号)
■ 速効救心丸の品質保持期間
■ 速効救心丸の保管方法
■ 速効救心丸の成分
■ 速効救心丸の使用方法
■ 速効救心丸の用量
■ 速効救心丸の注意事項
■ 速効救心丸の関連検索
■ 速効救心丸の配達日数 & 配達方法
■ 速効救心丸の似ている商品
麝香保心丸(じゃこうほしん丸)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
地奥心血康【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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在庫状態: 有り
地奥心血康の感想・コメント
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■ 地奥心血康の紹介
成都地奥製薬股分有限公司は製薬メ−カは中国トップ研究機構-中国科学研究院の直属製薬メ−カです。地奥心血康 弱った血管を強化し、血行をよくする生薬が配合された代表的な家庭常備薬です。冠状動脈の血流量の増加促進、虚血性心疾患、心臓への酸素供給作用の改善を促します。■ 地奥心血康のをご使用前に必ずお読みください。
狭い症、虚血性心疾患の治療に活血化鬱、行気止痛、拡張冠状動脈、改善心筋虚血
予防と治療虚血性心疾患、狭心症による胸痺、眩暈、気短、心悸、胸悶,胸痛等
弱った血管を強化し、血行をよくする生薬が配合された代表的な家庭常備薬です。
■ 地奥心血康の特徴
■ 地奥心血康の製造元介紹
■ 地奥心血康の批準文号(製品認可番号)
■ 地奥心血康の品質保持期間
■ 地奥心血康の保管方法
■ 地奥心血康の成分
未公開(中国特有の生薬含有)
■ 地奥心血康の使用方法
食後30分後、水か白湯で服用
■ 地奥心血康の用量
■ 地奥心血康の注意事項
◇服用中にお酒を飲まないでください。◇胸の痛み、動悸、不整脈、高血圧、高脂血症、めまい、脱力感にもおすすめです。
■ 地奥心血康の関連検索
■ 地奥心血康の配達日数 & 配達方法
■ 地奥心血康の似ている商品
麝香保心丸(じゃこうほしん丸)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
女金丸【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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女金丸の感想・コメント
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■ 女金丸の紹介
【功能主治】:血を補う、気を調整する。【適用人群】:生理不順、生理痛、下腹部に鈍痛、腰や尾骨部にだるいような痛みを覚える。■ 女金丸のをご使用前に必ずお読みください。
■ 女金丸の特徴
■ 女金丸の製造元介紹
■ 女金丸の批準文号(製品認可番号)
■ 女金丸の品質保持期間
■ 女金丸の保管方法
■ 女金丸の成分
■ 女金丸の使用方法
一回1丸を一日2回
朝夕、食後30分後、水或いはぬるま湯で服用
*外包を割り、なかの丸薬を小さく切って数回に分けて飲む。或いは外包を割り、中の丸薬をそのまま口に入れて、噛んで服用する。
■ 女金丸の用量
■ 女金丸の注意事項
妊婦は服用禁止
■ 女金丸の関連検索
■ 女金丸の配達日数 & 配達方法
■ 女金丸の似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
消栓通絡片【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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消栓通絡片の感想・コメント
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■ 消栓通絡片の紹介
高脂血、脳血栓による精神痴呆、舌が硬く、言語障害、手足冷え、動きに伴う痛みなど
■ 消栓通絡片のをご使用前に必ずお読みください。
■ 消栓通絡片の特徴
■ 消栓通絡片の製造元介紹
■ 消栓通絡片の批準文号(製品認可番号)
■ 消栓通絡片の品質保持期間
■ 消栓通絡片の保管方法
■ 消栓通絡片の成分
■ 消栓通絡片の使用方法
■ 消栓通絡片の用量
■ 消栓通絡片の注意事項
■ 消栓通絡片の関連検索
■ 消栓通絡片の配達日数 & 配達方法
■ 消栓通絡片の似ている商品
麝香保心丸(じゃこうほしん丸)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
羚翹解毒片【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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在庫状態: 有り
羚翹解毒片の感想・コメント
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■ 羚翹解毒片の紹介
感冒、発熱、悪寒、目眩、咳き、咽喉痛、両頬腫など
■ 羚翹解毒片のをご使用前に必ずお読みください。
■ 羚翹解毒片の特徴
■ 羚翹解毒片の製造元介紹
■ 羚翹解毒片の批準文号(製品認可番号)
■ 羚翹解毒片の品質保持期間
■ 羚翹解毒片の保管方法
■ 羚翹解毒片の成分
■ 羚翹解毒片の使用方法
■ 羚翹解毒片の用量
■ 羚翹解毒片の注意事項
■ 羚翹解毒片の関連検索
■ 羚翹解毒片の配達日数 & 配達方法
■ 羚翹解毒片の似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
FITX脂肪燃えるカプセル【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
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在庫状態: 有り
FITX脂肪燃えるカプセルの感想・コメント
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※ ご投稿する前に、会員IDで登録したことを確認してください。「FITX脂肪解消カプセル」は欧米を風靡した最新世代のダイエットサプリ、減食の必要が無くて下痢にならない。気楽にダイエットすることが可能です。安全、高効率、ダイエットしてもリバウンドしない。■ FITX脂肪燃えるカプセルのをご使用前に必ずお読みください。ダイエット効果が優れる、一ヵ月に5~10KGを落とす。3日間ぐらいを服用して明らかな効果を感じることがある。全天然、新しい調合指図書、下痢にならないし、安全で信頼できる。
リバウンドしないダイエット
すらりとして美しい身形を維持することは夢ではありません。減食の必要がありません。美食家の貴方は食欲を抑える必要が全くありません。安心に楽しむことができる。ダイエットするのは迅速で、もも、臀部、腰の腹部、腕、顔などの脂肪部位を減らす。本製品は単純肥満の方に適合するだけではなく頑固な肥満、繰り返しダイエットに失敗する方にも適合する。当社が強く推薦する:「Fat Burners」は欧米に風靡したダイエットサプリであって、Googleの捜索エンジンで捜索すれば320万枚の関連資料も出ってきます。(詳しいことはまでご参考下さいませ)本製品は「Fat Burners」の最新世代の製品(第四代)、元のダイエット効果を基づいて補助成分を添加、安全性を高め、副作用を減軽して、更に安全更に健康的、更に快速の効果を達成、「天天素」よりもっと有効、もっと安全な新しいダイエットサプリである。毎日2~3錠を服用して、脂肪を充分に燃焼、毒素を排出させて、三日間で体重が明らかに落とされた感じがあります。,を通して大量に輸入して、現在全面的に中国と日本、東南アジア地区に上陸して、バッケージの上の偽物防止ラベルを見分けって下さいませ。「FITX脂肪解消カプセル」は米国の医療専用の天然レボカルニチン、天然のハイドロキシクエン酸(高濃度の HCA1200mgを含む)などの成分を精製して、安全、高効率、健康なダイエットサプリであって、急速に人体の脂肪を分解して脂、頑固な脂肪のエネルギー代謝を速める、そして食後の脂肪吸収を抑えて、最新で天然の速効型健康のダイエットサプリである。肥満は体内の余分な脂肪が多すぎるという疾病の一種により、ダイエットの本質は余分な脂肪を減らすことである。しかし現在多くの人はダイエットするのは体重を減らすと思われる勘違いがあります。人体の水分はおよそ体重の60%を占めて、体重を減らすことを満たすために、脱水法は最も迅速で効き目のある手段により、多くのダイエットサプリに下痢薬、利尿作用のある薬物を加えて、短期的なダイエットを達成して、体内脂肪の含有量は決して減らさなくて、服用停止後に体重がリバウンドする同時に体の健康を損なった。「FITX脂肪解消カプセル」は正確、有効的に肥満者の核心――脂肪に対して、人体の余分な脂肪を充分に燃えて分解して日常活動に必要のエネルギーに転化させて、そして食事後の脂肪吸収を抑える。その同時に体の代謝の過程を速め、分解された脂肪の廃棄物と体の毒素を迅速で有効的に体外に排除して、ダイエットの目的を達成する。ダイエットが消費したのは体の余分な脂肪によって、体の健康に影響しなくて、脂肪の存分分解は更にダイエット後のリバウンドが無いことを保証して、本当のダイエットを実現させる。
適合対象:健康的に脂肪組織と体重を減らすを目指す方に
治療コース:ダイエットの治療コースは2ヶ月である。
■ FITX脂肪燃えるカプセルの製造元介紹
■ FITX脂肪燃えるカプセルの批準文号(製品認可番号)
■ FITX脂肪燃えるカプセルの品質保持期間
■ FITX脂肪燃えるカプセルの保管方法
天然レボカルニチン、天然のハイドロキシクエン酸(高濃度の HCA1200mgを含む)、甘味料、リンゴ酸、黒酵母
■ FITX脂肪燃えるカプセルの使用方法
毎日二回、朝食の30分前に一錠を服用、昼食の30分前に一錠を服用、最大は毎日3錠まで増加することができ、三食の30分前に服用すること
毎日3錠まで増加することができ、三食の30分前に服用すること
最もよい効果を得るために治療コースは2ヶ月を提案する。
■ FITX脂肪燃えるカプセルの注意事項
★過量の服用は禁止
■ FITX脂肪燃えるカプセルの関連検索
■ FITX脂肪燃えるカプセルの似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
阿膠補血膏【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
■消費税、代行手数料が無料
在庫状態: 有り
阿膠補血膏の感想・コメント
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■ 阿膠補血膏の紹介
効能と治療:補血
病気による虚弱、虚弱体質、貧血に用いられる。■ 阿膠補血膏のをご使用前に必ずお読みください。
■ 阿膠補血膏の特徴
■ 阿膠補血膏の製造元介紹
■ 阿膠補血膏の批準文号(製品認可番号)
■ 阿膠補血膏の品質保持期間
■ 阿膠補血膏の保管方法
■ 阿膠補血膏の成分
阿膠、熟地黄、党参、黄芪、枸杞子、白朮性状:茶褐色の半流体で、甘くて、やや苦い。
■ 阿膠補血膏の使用方法
■ 阿膠補血膏の用量
■ 阿膠補血膏の注意事項
■ 阿膠補血膏の関連検索
■ 阿膠補血膏の配達日数 & 配達方法
■ 阿膠補血膏の似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
阿膠【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
■消費税、代行手数料が無料
在庫状態: 有り
阿膠の感想・コメント
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■ 阿膠の紹介
膠(にかわ)・ゼラチンともよばれる。ウマ科のロバの皮を、毛を取り除いてから煮て膠にしたものです。漢方では止血・補血・補陰の効果があり、種々の止血や虚労、慢性的な咳嗽などに用いられています。補血・止血(軽度の出血に使用する。重症の出血には効果がない。また動物実験によると、筋肉の栄養障害の進行を予防する。これは食物中のビタミンE酸化を防止することによるらしい。【臨床応用】陰虚の出血に用いる。特に燥咳・虚熱などの症状がある肺結核の喀血に適している。機能性子宮出血に対する常用薬である。心血虚に使用する。胸があつ苦しい・不眠・舌質紅・脈細数などの心血虚の症状があるとき(神経衰弱など)に、阿膠に黄蓮・黄ごんなどで清熱鎮静効果を強めて、たとえば黄蓮阿膠湯を使用する。肺燥による咳嗽に使用する。痙攣発作・筋肉痙攣に用いる。血清中のカルシウム濃度を増加し、神経筋肉の過度の興奮性を低下することによって痙攣を止めると考えられる。
(ロバ)の除毛した皮を煮つめてつくったニカワ塊
蛤粉で炒って珠にしたものを阿膠珠という。
味は甘、性は平
■ 阿膠のをご使用前に必ずお読みください。
■ 阿膠の特徴
■ 阿膠の製造元介紹
■ 阿膠の批準文号(製品認可番号)
■ 阿膠の品質保持期間
■ 阿膠の保管方法
天然物(生薬)の性質上吸湿しやすいものがありますので、保存には十分ご注意ください。保存が悪いとカビ、虫害等の発生する原因になることがあります。特に開封後は、湿気を避け、直射日光の当たらない涼しい場所に保管してください。本品には品質保持の目的で窒素ガス(不活性ガス)を封入しております。生薬の特質に応じて、脱酸素剤又は乾燥剤を封入している場合がございますので、一緒に煎じたり、食べたりしないようにご注意ください。
■ 阿膠の成分
カルシウム・イオウも含む。
■ 阿膠の使用方法
煎剤に用いる時は、残渣を除去した煎汁に溶かして服用する。
■ 阿膠の用量
■ 阿膠の注意事項
阿膠はしつこくて消化されにくい。消化が悪く・胸や腹がつかえて脹る脾胃気虚のものが服用すると、嘔吐・下痢を生じやすいので使用するべきでない。
■ 阿膠の関連検索
■ 阿膠の似ている商品
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
保心安油【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
■消費税、代行手数料が無料
在庫状態: 有り
保心安油の感想・コメント
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■ 保心安油の紹介
■ 保心安油のをご使用前に必ずお読みください。
■ 保心安油の特徴
■ 保心安油の製造元介紹
■ 保心安油の批準文号(製品認可番号)
■ 保心安油の品質保持期間
■ 保心安油の保管方法
■ 保心安油の成分
■ 保心安油の使用方法
■ 保心安油の用量
■ 保心安油の注意事項
■ 保心安油の関連検索
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■ 保心安油の似ている商品
広西玉林の正骨水
龍虎清涼油(せいりょうゆ)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
三九胃泰顆粒【 百年漢方 】 中国直送店,品質と安さに絶対の自信があります。
■消費税、代行手数料が無料
在庫状態: 有り
三九胃泰顆粒の感想・コメント
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■ 三九胃泰顆粒の紹介
◆三九胃泰は中国において最も有名な慢性胃炎治療漢方薬で、同種類製品において国内用量も輸出量もトップになっています。◆三九胃泰エキス剤は三九胃泰の最新製品で、従来のカプセルタイプより吸収しやすいのが特徴です。【功能主治】:胃粘膜の保護、止血、鎮痛が主なな働きの薬で、新陳代謝を促進し、体力の回復と免疫力増強に効果があり、慢性胃炎の治療に用いますが、胃痛、胃のもたれ、消化不良などにも効果的です。
【適用人群】:浅表性胃炎、糜爛性胃炎、萎縮性胃炎など慢性胃炎、胃潰瘍、十二腸潰瘍、胃痛、胃の飽満感、胃酸多すぎ、上腹痛、消化不良、食べすぎ、飲みすぎによる胃の不適感など
■ 三九胃泰顆粒のをご使用前に必ずお読みください。
■ 三九胃泰顆粒の特徴
■ 三九胃泰顆粒の製造元介紹
■ 三九胃泰顆粒の品質保持期間
■ 三九胃泰顆粒の保管方法
■ 三九胃泰顆粒の成分
三椏苦、九里香、両面針、黄蓍、木香、白芍、地黄など
■ 三九胃泰顆粒の使用方法
1、普通の胃の不適感(胃飽満感、胃酸多すぎ、消化不良など)
朝晩食後30分後に服用
6時間の間隔で服用
朝晩食後30分後に服用
5、食べすぎ、飲みすぎによる胃の不適感
1回2袋を服用
■ 三九胃泰顆粒の用量
■ 三九胃泰顆粒の注意事項
胃の冷たい患者が用心深くて使う。
■ 三九胃泰顆粒の関連検索
■ 三九胃泰顆粒の配達日数 & 配達方法
■ 三九胃泰顆粒の似ている商品
摩羅丹(まらたん)
地楡槐角丸(じゆかいかく丸)
漢方,精力剤,媚薬,中絶薬,ダイエット薬,現地中国からの直送
百人一首ガイド:音声とイラストでご紹介
小倉百人一首を挿絵と音声とともに紹介しています。
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百人一首ガイドへようこそ
お正月の遊びの一つと言えば、かるたを思い浮かべる方も多いのではないでしょうか
「いろはがるた」などいろいろありますが、中でも競技として確立されているのが「百人一首」
百人一首とは、古来の代表的な歌人100人の和歌を一首ずつ選んでまとめたものです。いわゆる一般的なものは、「小倉百人一首」と呼ばれる藤原定家が選んだ私撰和歌集のことです。競技カルタもこの「小倉百人一首」を用います。現在では、学校の古典の教材として幅広く使われているほか、さまざまな芸術文化作品のモチーフともなっているようです。いわば「古典のスタンダード」として位置づけられていると言えるものです。このサイトでは、小倉百人一首について、それぞれの句をイラスト付きでわかりやすくご紹介するとともに、音声でも全ての句をお聴き頂けるようにまとめました。いにしえの雅な世界を改めて味わい、伝統文化の奥深さに手軽に触れていただける場として、お役立ていただければ幸いです。※各首の解説や人名表記などには充分留意しておりますが、個人で研究・収集した範囲のデータです。当サイト運営人は、百人一首研究の専門家等ではございません。あくまで一般に広まっていると思われる事項を再構成し、公開しております。その点のご理解をお願い申し上げます。尚、明らかな誤認や人名・固有名詞などの表記間違いなどがございましたら、お手数ですがご連絡いただけけますようお願い申し上げます。ブラウザーをリロード(更新)するたびに、読み上げ音声が変わります。
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
(上)世の中は つねにもがもな 渚こぐ。
(下)あまの小舟の 綱手かなしも
右近(うこん)
能因法師(のういんほうし)
源宗于朝臣(みなもとのむねゆきのあそん)
貞信公(ていしんこう)
僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
権中納言定頼(ごんちゅうなごんさだより)
藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
前大僧正行尊(さきのだいそうじょうぎょうそん)
坂上是則(さかのうえのこれのり)
右大将道綱母(うだいしょうみちつなのはは)
清原深養父(きよはらのふかやぶ)
中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)
藤原道信朝臣(ふじわらのみちのぶあそん)
順徳院(じゅんとくいん)
持統天皇(じとうてんのう)
入道前太政大臣(にゅうどうさきのだいじょうだいじん)
参議雅経(さんぎまさつね)
清原元輔(きよはらのもとすけ)
蝉丸(せみまる)
中納言朝忠(ちゅうなごんあさただ)
紀貫之(きのつらゆき)
素性法師(そせいほうし)
参議篁(さんぎたかむら)
恵慶法師(えぎょうほうし)
菅家(かんけ)
このたびは 幣もとりあえず 手向山
紅葉の錦 神のまにまに
読み このたびは ぬさもとりあえず たむけやま もみじのにしき かみのまにまに 現代語訳 この度の旅は、慌しかった為に神へのささげものをする事さえも出来ませんでした。
手向けの山の紅葉の錦を
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陽成院(ようぜいいん)
紫式部(むらさきしきぶ)
河原左大臣(かわらのさだいじん)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
源俊頼朝臣(みなもとのとしよりのあそん)
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天智天皇(てんじてんのう)|百人一首001番 百人一首ガイド(音声付き)
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天智天皇(てんじてんのう)
秋の田の かりほの庵の 苫をあらみ
わが衣手は 露にぬれつつ
天智天皇(てんじてんのう)
あきのたの かりほのいほを とまをあらみ わがころもでは つゆにぬれつつ
秋の田のほとりにある作業小屋にいると、小屋の屋根は菅や萱でで編んであるから目が粗く、こんな所で夜を過ごすから、もれ落ちる露に私の服の袖がしきりに濡れているよ
天皇が、農民の立場で詠んだ歌
作者とプロフィール
名前:天智天皇(てんじてんのう)
第38代天皇で、舒明天皇の第一皇子です。この当時天皇に対応出来るほど勢力を持っている蘇我氏を645年に倒しました。百人一首の一番としてよく知られているこの歌は、実はこの歌は天智天皇の御製ではないという説が有力だといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい)
音にきく たかしの浜の あだ波は
かけじや袖の ぬれもこそすれ
読み おとにきく たかしのはまの あだなみは かけじやそでの ぬれもこそすれ 現代語訳 有名な高師浜にうちつける波はいりません。
袖が濡れてしまうのは嫌ですから
解釈 プレイボーイと名高い男を拒む歌 作者とプロフィール 名前:祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい) 性別:女性 生没年:
~1113年 平経方の娘・源忠重の娘・藤原師長の
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(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)
相模(さがみ)
赤染衛門(あかぞめえもん)
蝉丸(せみまる)
藤原清輔朝臣(ふじわらのきよすけのあそん)
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柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)|百人一首003番 百人一首ガイド(音声付き)
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柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)
あしびきの 山鳥の尾の しだり尾の
ながながし夜を ひとりかも寝む。
柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)
あしひきの やまどりのをの しだりをの
ながながしよを ひとりかもねむ
山鳥の垂れ下がった長いしだれ尾のように、長い長い秋の夜を、私は遠いあなたを思いながら1人で寂しく寝る事になるのだろうか
お互いに思いながらも、事情により会う事が出来ない恋の苦しみの歌
作者とプロフィール
名前:柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)
万葉集を代表する歌人で、とても優れた短歌や長歌の作品を残していますが、経歴は分からない部分が多い人物のようです。残念ながら、この歌が柿本人麻呂作かどうかは不明のようです。山鳥の夫婦が別々に暮すという伝説と歌の作者を掛け合わせて作られた歌だといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 紫式部(むらさきしきぶ)
めぐりあひて 見しやそれとも 分かぬまに
雲がくれにし 夜半の月かな
読み めぐりあいて みしやそれとも わかぬまに くもがくれにし よわのつきかな 現代語訳 久々に逢って、その人かどうか判断がつかないうちに、雲隠れした月のように貴方は姿を隠して帰ってしまいました。
解釈 慌しく帰ってしまった友達への名残惜しさを詠う歌 作者とプロフィール 名前:紫式部(むらさきしきぶ) 性別:女性 生没年:970~1014
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西行法師(さいぎょうほうし)
二条院讃岐(にじょういんのさぬき)
安部仲麿(あべのなかまろ)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
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山部赤人(やまべのあかひと)|百人一首004番 百人一首ガイド(音声付き)
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山部赤人(やまべのあかひと)
田子の浦に うち出でてみれば 白妙の
富士の高嶺に 雪は降りつつ
山部赤人(やまべのあかひと)
たごのうらに うちいでてみれば しろたへの
ふじのたかねに ゆきはふりつつ
静岡の田子の浦海岸から富士山を仰ぎ見ると、真っ白となった富士の高峰には、雪が更に降り積もっているよ
旅先で見た冬の風景を伝える歌
作者とプロフィール
名前:山部赤人(やまべのあかひと)
万葉集に数多くの作品を残している歌人です。様々の土地に旅をし、心に残った風景を沢山和歌にして残しています。人麻呂と同様赤人の歴史は不詳のようです。田子の浦とは、静岡県の富士川西の河口近くから一帯の海岸を指しており、現在の田子の浦とは位置が少し違っています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 文屋康秀(ふんやのやすひで)
吹くからに 秋の草木の しをるれば
むべ山風を 嵐といふらむ
読み ふくからに あきのくさきの しをるれば むべやまかぜを あらしといふらむ 現代語訳 風が吹くと、すぐに秋の草木が萎れてしまう。
だから嵐という字は山の風と書くのですね
解釈 歌合の歌 作者とプロフィール 名前:文屋康秀(ふんやのやすひで) 性別:男性 生没年:不詳 縫殿助文屋宗干の子
小野小町に転勤するから一緒に行こうと誘っ
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大納言経信(だいなごんつねのぶ)
藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
文屋康秀(ふんやのやすひで)
式子内親王(しょくしないしんのう)
中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)
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猿丸大夫(さるまるたゆう)|百人一首005番 百人一首ガイド(音声付き)
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猿丸大夫(さるまるたゆう)
奥山に 紅葉ふみわけ 鳴く鹿の
声きくときぞ 秋はかなしき
猿丸大夫(さるまるたゆう)
おくやまに もみぢふみわけ なくしかの
こえきくときぞ あきはかなしき
人里はなれた山奥で、紅葉があたり一面に敷き詰められたのを踏み分けると、鹿の声が聞こえてくる。
それを聞いていると、秋はいよいよ悲しいものだと感じとれるよ
秋特有の寂しさを現した歌
作者とプロフィール
名前:猿丸大夫(さるまるたゆう)
伝承上の人物で、実在しなかったのではないかという説が有力のようです。歌の中の、紅葉を踏み分けているのは鹿という説と作者であるという説の二つがあるようです。また実際の鹿にはめったに鳴くことがないそうです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ)
逢いみての のちの心にくらぶれば
昔はものを 思わざりけり。
読み あいみての のちのこころに くらぶれば むかしはものを おもわざりけり 現代語訳 逢瀬をとげたその後の気持ちよりも、昔はただ逢いたいと考えていただけであったので、昔の恋の悩みは今にしてみれば気楽なものだなぁ
解釈 恋の悩みの歌 作者とプロフィール 名前:権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ) 性別:男性 生没年:906~943年 藤原時平
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天智天皇(てんじてんのう)
大納言経信(だいなごんつねのぶ)
道因法師(どういんほうし)
権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ)
文屋朝康(ふんやのあさやす)
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中納言家持(ちゅうなごんやかもち)|百人一首006番 百人一首ガイド(音声付き)
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中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
(上)かささぎの わたせる橋に おく霜の
(下)しろきを見れば 夜ぞふけにける。
中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
かささぎの わたせるはしに おくしもの
しろきをみれば よぞふけにける。
七夕に彦星と織姫が渡る橋はカササギが翼を広げたものだという伝説を知っていますか
空にある天の川も白いけれど、この橋も霜がおりて真っ白になっているね
それを見ていると、夜も更けたことが感じられるよ
幻想的な冬の寒さの感覚や視覚的な歌
作者とプロフィール
名前:中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
万葉集を編集した歌人
歌人である大伴旅人の息子
カササギ(鵲)は、肩と腹だけが白く、他は黒の羽根をもつ鳥です。古代中国の七夕伝説の中にある橋は、このカササギが連なって橋の役割をしたと伝えられています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 平兼盛(たいらのかねもり)
しのぶれど 色に出でにけり わが恋は
ものや思うと 人の問うまで
読み しのぶれど いろにいでにけり わがこいは ものやおもうと ひとのとうまで 現代語訳 心に秘めて恋していたのですが、知らない間に顔に出ていたようです。
他の人が「あの人が好きなの
」と問いかけてくるようになってしまいました。
解釈 秘めていた恋の歌 作者とプロフィール 名前:平兼盛(たいらのかねもり) 性別:男性 生没年:
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参議篁(さんぎたかむら)
壬生忠見(みぶのただみ)
権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ)
左京大夫顕輔(さきょうのだいぶあきすけ)
柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)
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喜撰法師(きせんほうし)|百人一首008番 百人一首ガイド(音声付き)
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喜撰法師(きせんほうし)
わが庵は 都のたつみ しかぞすむ。世をうぢ山と ひとはいふなり。
喜撰法師(きせんほうし)
わがいほは みやこのたつみ しかぞすむ。よをうぢやまと ひとはいふなり。都の東南にある宇治山に私の庵はあります。その場所は、鹿も住むのどかで澄んだ空間です。私は好んで住んでいるのに、世間の人は世を憂しとして避けて住んでいると思っているようです。
そんな事は全然ないのになあ・・・
干支の遊び歌
作者とプロフィール
名前:喜撰法師(きせんほうし)
経歴や家柄などが分からず、謎の人物です。喜撰法師の名で伝わっている歌は、現在この歌のみです。この歌は、干支の遊び歌といわれているように、歌中に「う(卯)」「たつ(辰)み(巳)」の3つの干支が入っています。最後が午ではなく、鹿の所が色々な推測を呼んで楽しい歌となっています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 式子内親王(しょくしないしんのう)
玉のをよ たえなばたえね ながらへば
忍ぶることの 弱りもぞする。読み たまのおよ たえなばたえね ながらえば しのぶることの よわりもぞする 現代語訳 私の魂よ、絶えるなら絶えてしまえ。
このまま生きていると、耐え忍ぶ気持ちが弱まり、耐えることが出来なくなってしまうから
解釈 人目を忍ぶ恋に耐え切れない恋の歌 作者とプロフィール 名前:式子内親王(しょくしないしんのう) 性別:男性 生没年:
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藤原道信朝臣(ふじわらのみちのぶあそん)
持統天皇(じとうてんのう)
大納言公任(だいなごんきんとう)
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藤原義孝(ふじわらのよしたか)
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小野小町(おののこまち)|百人一首009番 百人一首ガイド(音声付き)
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小野小町(おののこまち)
花の色は 移りにけりな いたづらに
わが身世にふる ながめせし間に
小野小町(おののこまち)
はなのいろは うつりにけりな いたづらに
わがみよにふる ながめせしまに
長雨が続く間、ぼうっとしているといつの間にかお気に入りの桜の花がかなり色あせてしまっている。
この桜のように私の身もこうなってしまうのでしょうか
春の花と女性の心を掛け合わせた歌
作者とプロフィール
名前:小野小町(おののこまち)
小野良貞の娘
日本では三大美人の1人とされ、絶世の美女であったととても有名な女性
数多くの伝説が存在しています。古今集以前には花=梅でしたが、小野小町の時代には花=桜と変わったようです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 後鳥羽院(ごとばのいん)
人も惜し 人も恨めし あぢきなく
世を思ふゆゑに 物思ふ身は
読み ひともおし ひともうらめし あじきなく よをおもうゆえに ものおもうみは 現代語訳 人のことをいとおしく感じるときもあるし、恨めしく感じるときもある。
世の中を面白くないと考える私にとっては
解釈 人間に対する愛憎が交差する思いを伝えた歌 作者とプロフィール 名前:後鳥羽院(ごとばのいん) 性別:男性 生没年:1180~1239年 82代
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良暹法師(りょうぜんほうし)
(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)
藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
大納言経信(だいなごんつねのぶ)
中納言朝忠(ちゅうなごんあさただ)
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蝉丸(せみまる)|百人一首010番 百人一首ガイド(音声付き)
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蝉丸(せみまる)
これやこの 行くも帰るも わかれては
しるもしらぬも 逢坂の関
蝉丸(せみまる)
これやこの ゆくもかへるも わかれては
しるもしらぬも あふさかのせき
これがあの、行く人も帰る人も、知っている人も知らない人も、別れてはまた逢うという逢坂の関なのですよ
地元に住む人が、関での行きかう人の事を表現した歌
作者とプロフィール
名前:蝉丸(せみまる)
生涯については確かな事は伝えられておらず、伝説上の人物ではないかといわれています。逢坂の関とは、現在の京都府と滋賀県との県境辺りになります。リズミカルに詠める事と、蝉丸という名前、そして謎が多い所から、どの世代にも好まれている歌のようです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 後徳大寺左大臣(ごとくだいじさだいじん)
ほととぎす 鳴きつる方を ながむれば
ただありあけの 月ぞ残れる。読み ほととぎす なきつるかたを ながむれば ただありあけの つきぞのこれる 現代語訳 ほととぎすが鳴いた方を眺めてみると、そこにはただ明け方の月が残っているだけでした。
解釈 ほととぎすと月があった空間を詠んだ歌 作者とプロフィール 名前:後徳大寺左大臣(ごとくだいじさだいじん) 性別:男性 生没年:1139~1191年 藤原公能の子で、名
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僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
源重之(みなもとのしげゆき)
右大将道綱母(うだいしょうみちつなのはは)
従二位家隆(じゅにいいえたか)
道因法師(どういんほうし)
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参議篁(さんぎたかむら)|百人一首011番 百人一首ガイド(音声付き)
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参議篁(さんぎたかむら)
わたの原 八十島かけて 漕ぎ出でぬと
人には告げよ 海人のつり舟
参議篁(さんぎたかむら)
わたのはら やそしまかけて こぎいでぬと
ひとにはつげよ あまのつりぶね
はるか彼方に広がる海に、多くの島々が点々と浮かんでいる。
そこの漁師さん、私はその島々を漕ぎ旅立ったと都にいるあの人に伝えて下さいませんか
都に残してきた人に、船旅に出る事を伝えた歌
作者とプロフィール
名前:参議篁(さんぎたかむら)
小野岑守の息子
真相は定かではありませんが、小野小町の祖父に当たる人ではないかと言われているようです。閻魔様の下で働いているとか、妻が幽霊であるとか様々な伝説が残っています。参議篁が、隠岐に島流しにあった時に詠んだ歌だといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 小野小町(おののこまち)
花の色は 移りにけりな いたづらに
わが身世にふる ながめせし間に
読み はなのいろは うつりにけりな いたづらに わがみよにふる ながめせしまに 現代語訳 長雨が続く間、ぼうっとしているといつの間にかお気に入りの桜の花がかなり色あせてしまっている。
この桜のように私の身もこうなってしまうのでしょうか
解釈 春の花と女性の心を掛け合わせた歌 作者とプロフィール 名前:小野小町(おののこまち) 性別:女性
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謙徳公(けんとくこう)
皇嘉門院別当(こうかもんいんのべっとう)
源兼昌(みなもとのかねまさ)
河原左大臣(かわらのさだいじん)
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僧正遍昭(そうじょうへんじょう)|百人一首012番 百人一首ガイド(音声付き)
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僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
天つ風 雲の通ひ路 吹きとぢよ
をとめの姿 しばしとどめむ。
僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
あまつかぜ くものかよひぢ ふきとぢよ
をとめのすがた しばしとどめむ。
空に吹く風よ、雲の間から見える通り道を閉ざしてくれないか
天女が舞う姿を、眺め続けていたいから
綺麗な物見続けたいと願う冬の歌
作者とプロフィール
名前:僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
桓武天皇の孫で、良岑安世の子
風貌がよくハンサムだったそうです。旧暦の11月に、5人の乙女を天女に見立てて踊るという宮廷行事をみた時に詠まれたものです。出家しているのに艶っぽい歌だ、と思われている方も多いかと思いますが、出家前に詠んだものです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
かくとだに えやはいぶきの さしも草
さしも知らじな 燃ゆる思ひを
読み かくどたに えやはいぶきの さしもぐさ さしもしらじな もゆるおもいを 現代語訳 こんなに私が恋い慕っているという事を貴方に伝えたいのですが、とても言えません。
伊吹山のもぐさを焼いたように燻っている私の心を、貴方は少しも知らないのでしょうね
解釈 胸にしまっている切ない恋心を伝える歌 作者とプロフィール 作者:藤原実方朝臣(ふじわ
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皇嘉門院別当(こうかもんいんのべっとう)
在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)
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陽成院(ようぜいいん)
参議雅経(さんぎまさつね)
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河原左大臣(かわらのさだいじん)
みちのくの しのぶもぢずり たれ故に
乱れそめにし われならなくに
河原左大臣(かわらのさだいじん)
みちのくの しのぶもじずり たれゆえに
みだれそめにし われならなくに
信夫捩じ摺りの乱れた模様のように、私の心が乱れてしまったのは誰のせいか分かりますか
私のせいではなく、貴方のせいなのですよ
乱れる恋心の歌
作者とプロフィール
名前:河原左大臣(かわらのさだいじん)
本名は源融で、嵯峨天皇の第八皇子
風流を好む人だったようで、自分の別荘の庭に奥国の風景と同じものを作らせました。女性から問われたのを、答える形で返した歌です。信夫捩摺はこの歌の影響により、当時の都人は見るだけで乱れる恋心をイメージさせたといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 待賢門院堀川(たいけんもんいんのほりかわ)
長からむ 心も知らず 黒髪の
乱れてけさは 物をこそ思へ。読み ながからん こころもしらず くろかみを みだれてけさは ものをこそおもえ 現代語訳 末永く心は変わることがないといいますが、人の心は移りやすいので、黒髪が寝乱れるように、私の心も乱れています。
解釈 初めて一夜を共にした朝の不安な思いの歌 作者とプロフィール 名前:待賢門院堀川(たいけんもんいんのほりかわ) 性別:女性 生没年:不詳 源顕仲の娘
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相模(さがみ)
曽禰好忠(そねのよしただ)
清原深養父(きよはらのふかやぶ)
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文屋朝康(ふんやのあさやす)
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光孝天皇(こうこうてんのう)|百人一首015番 百人一首ガイド(音声付き)
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光孝天皇(こうこうてんのう)
君がため 春の野に出でて 若菜つむ。
わが衣手に 雪は振りつつ
光孝天皇(こうこうてんのう)
きみがため はるののにいでて わかなつむ。
わがころもでに ゆきはふりつつ
貴方のためにと、春先の野にむかい春の七草を摘み取とっていたら、袖先に雪が舞い降りてきましたよ
春の訪れと、献身的な優しさの歌
作者とプロフィール
名前:光孝天皇(こうこうてんのう)
第58代天皇で、仁明天皇の皇子
芸術を理解し、文学を好んだ聡明な人だったようです。歌の中に出てくる若菜とは、せりやなずななどの、いわゆる春の七草だったようです。暖かい汁物にして食べると、邪気を払うとされていました。光孝天皇がまだ親王の頃に詠まれた歌で、若草を送った相手は分かっていません。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 俊恵法師(しゅんえほうし)
夜もすがら 物思ふころは 明けやらで
閨のひまさへ つれなかりけり。読み よもすがら ものおもうころは あけやらで ねやのひまさえ つれなかりけり 現代語訳 つれない貴方を想う夜は、寝室の隙間さえもそっけなく感じとれるほど、朝の光がなかなか刺し込んできません。
解釈 来てくれない男を恨めしく思う歌 作者とプロフィール 名前:俊恵法師(しゅんえほうし) 性別:男性 生没年:1113~
年 源俊頼の子で、本名は
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藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
清原深養父(きよはらのふかやぶ)
陽成院(ようぜいいん)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)
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中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)|百人一首016番 百人一首ガイド(音声付き)
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中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)
たち別れ いなばの山の 峰に生ふる。まつとし聞かば いま帰り来む。
中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)
たちわかれ いなばのやまの みねにおふる。まつとしきかば いまかへりこむ。
私は因幡の国へ行かなければいけないので、お別れですね
けれど稲葉山の松のように貴方が待つというのなら、直ぐに帰ってきます。
作者とプロフィール
名前:中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)
平城天皇の阿保親王の子
奨学院という一門の学問所を作り、子弟の教育の場として学問にも力を入れていたそうです。昔は仕事の任務を終え京都に帰る際に詠んだ歌と言われていましたが、現在では京都から因幡に向かう際に詠んだと解釈されています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 源兼昌(みなもとのかねまさ)
淡路島 かよふ千鳥の 鳴く声に
幾夜ねざめぬ 須磨の関守
読み あわじしま かようちどりの なくこえに いくよねざめぬ すまのせきもり 現代語訳 淡路島へと飛ぶ千鳥の鳴き声で、須磨の看守は何度夜に目覚めたことだろう
解釈 須磨の旅中の哀感を詠んだ歌 作者とプロフィール 名前:源兼昌(みなもとのかねまさ) 性別:男性 生没年:不詳 美濃守源俊輔の子で、はっきりとした生没年は分かっていませんが、1128年頃ま
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後鳥羽院(ごとばのいん)
藤原義孝(ふじわらのよしたか)
大弐三位(だいにのさんみ)
権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ)
藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
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在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)|百人一首017番 百人一首ガイド(音声付き)
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在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)
ちはやぶる 神代もきかず 竜田川
からくれなゐに 水くくるとは
在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)
ちはやぶるかみよもきかずたつたがわ
からくれなゐにみずくくるとは
不思議な事が沢山あった神代の昔でさえも、このような紅葉で赤く染まった竜田川を見ることなんてなかったでしょうね
秋の風景を詠んだ歌
作者とプロフィール
名前:在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)
中納言行平の弟
美女代表の小町と並ぶ、美男代表といわれています。伊勢物語の主人公「男」のモデルでもありました。この歌の中にでている竜田川は、リアルな景色を見たものではなく、屏風に描かれている竜田川の紅葉を見て詠んだものだといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 儀同三司母(ぎどうさんしのはは)
忘れじの 行く末までは かたければ
今日かぎりの 命ともがな
読み わすれじの ゆくすえまでは かたければ きょうかぎりの いのちともがな 現代語訳 いつまでもこの恋を忘れないと言われますが、それを実行するのはとても難しい事のようですから、この幸せな状態のまま命がなくなってしまえばいいと思います。
解釈 幸せな時間を止めてしまいたいと願う恋の歌 作者とプロフィール 名前:儀同三司母(ぎどうさんしのはは) 性
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大江千里(おおえのちさと)
源兼昌(みなもとのかねまさ)
西行法師(さいぎょうほうし)
平兼盛(たいらのかねもり)
中納言朝忠(ちゅうなごんあさただ)
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藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)|百人一首018番 百人一首ガイド(音声付き)
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藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)
住の江の 岸に寄る波 よるさへや
夢の通ひ路 人目よくらむ
藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)
すみのえの きしによるなみ よるさへや
ゆめのかよひぢ ひとめよくらむ
住の江の岸による波、夜の夢の中でさえ貴方は逢ってくれないのですか
昼間は無理だとしても、一人で寝ている夢の中でさえも貴方に逢えないのですか
逢えないじれったさを思わせる恋の歌
作者とプロフィール
名前:藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)
藤原富士麿の子
和歌だけではなく、書道にも優れた才能を持っていた芸術家です。別の解釈としては、作家自身が夢でも人を避けている、又は夢の中にでさえ人目を忍んで夜に逢いに行くなどがあります。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 権中納言定家(ごんちゅうなごんていか)
こぬ人を まつほの浦の 夕なぎに
焼くやもしほの 身もこがれつつ
読み こぬひとを まつほのうらの ゆうなぎに やくやもしおの みもこがれつつ 現代語訳 来ない人を待ち続け、松穂の浦が夕方の時間に焼く海草のように、私も身も恋焦がれながら待ち続けています。
解釈 来ぬ人を待つもどかしさと嘆きの歌 作者とプロフィール 名前:権中納言定家(ごんちゅうなごんていか) 性別:男性 生没年:1171~1244年 藤原俊
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順徳院(じゅんとくいん)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
源重之(みなもとのしげゆき)
僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
壬生忠見(みぶのただみ)
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難波潟 みじかき芦の ふしの間も
逢はでこの世を すぐしてよとや
なにはがた みじかきあしの ふしのまも
あはでこのよを すぐしてよとや
難波潟に生い茂る芦の短い節目のような短い間でさえも、貴方は逢ってくれないのですか
逢えないままこの世からいなくなるしかないのでしょうね
逢えない辛さを綴った恋の歌
作者とプロフィール
藤原継蔭の娘
三十六歌仙の1人
恋多き女性で、波乱万丈な人生を送りました。伊勢は恋人が多く、この歌を送ったはっきりとした相手が特定できません。若き日の藤原仲平ではないかという説が有力だといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 壬生忠岑(みぶのただみね)
有明の つれなく見えし 別れより
あかつきばかり 憂きものはなし
読み ありあけの つれなくみえし わかれより あかつきばかり うきものはなし 現代語訳 有明の冷たい月が出ていた日、つれない別れを経験しました。夜明けの暗い時はあの時を思い出し、自分の運命を悲しく思います。
解釈 過去を引きずる恋の歌 作者とプロフィール 名前:壬生忠岑(みぶのただみね) 性別:男性 生没年:未詳 生没年だけでなく、家系や生
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恵慶法師(えぎょうほうし)
大納言公任(だいなごんきんとう)
清原元輔(きよはらのもとすけ)
喜撰法師(きせんほうし)
後京極摂政前太政大臣(ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん)
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元良親王(もとよししんのう)|百人一首020番 百人一首ガイド(音声付き)
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元良親王(もとよししんのう)
わびぬれば 今はたおなじ 難波なる
みをつくしても 逢はむとぞ思ふ。
元良親王(もとよししんのう)
わびぬれば いまはたおなじ なにはなる。みをつくしても あはむとぞおもふ。
世間的には悪い事だと知っていながらも、今となっては過去も現在も同じ事
難波にある澪つくしの名のように、身も心も命さえをなくしても構わない、少しでもいいから貴方と逢いたいのです。
激しい感情の恋の歌
作者とプロフィール
名前:元良親王(もとよししんのう)
陽成天皇の皇子
女性との歌が多く様々な女性と関係をもったことで知られています。歌の相手の女性は、当時の天皇の父である宇多院の后である藤原褒子です。つまり不倫の恋です。この不倫が世間の間で知られた後、詠われたものといわれています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 小式部内侍(こしきぶのないし)
大江山 いく野の道の 遠ければ
まだふみも見ず 天の橋立
読み おおえやま いくののみちの とおければ まだふみもみず あまのはしだて 現代語訳 大江山を越えて生野を通って行く道が遠いので、まだ天の橋立を踏んだこともなく、母からの文も見ていませんよ
解釈 母からの手紙をまだ受け取ってないという歌 作者とプロフィール 名前:小式部内侍(こしきぶのないし) 性別:女性 生没年:
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河原左大臣(かわらのさだいじん)
参議雅経(さんぎまさつね)
道因法師(どういんほうし)
文屋康秀(ふんやのやすひで)
権中納言匡房(ごんちゅうなごんまさふさ)
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(上)心あてに 折らばや折らむ 初霜の
(下)置きまどわせる 白菊の花
読み こころあてに おらばやおらむ はつしもの おきまどわせる しらぎくのはな 現代語訳 初霜のお陰で、何色の
百人一首21番~30番を挿絵と音声を掲載した記事をとともにリストしています。ぜひご覧ください。
素性法師(そせいほうし)
(上)いま来むと 言ひしばかりに 長月の
(下)有明の月を 待ちいでつるかな
文屋康秀(ふんやのやすひで)
(上)吹くからに 秋の草木の しをるれば
(下)むべ山風を 嵐といふらむ
大江千里(おおえのちさと)
(上)月見れば ちぢにものこそ 悲しけれ
(下)わが身一つの 秋にはあらねど
菅家(かんけ)
(上)このたびは 幣もとりあえず 手向山
(下)紅葉の錦 神のまにまに
三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
(上)名にし負はば 逢坂山の さねかづら
(下)人に知られで くるよしもがな
貞信公(ていしんこう)
(上)小倉山 峰のもみぢ葉 こころあらば
(下)今ひとたびの みゆき待たなむ。
中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)
(上)みかの原 わきて流るる いづみ川
(下)いつみきとてか 恋しかるらむ
源宗于朝臣(みなもとのむねゆきのあそん)
(上)山里は 冬ぞさびしさ まさりける
(下)人目も草も かれぬと思へば
凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)
(上)心あてに 折らばや折らむ 初霜の
(下)置きまどわせる 白菊の花
壬生忠岑(みぶのただみね)
(上)有明の つれなく見えし 別れより
(下)あかつきばかり 憂きものはなし
百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 左京大夫顕輔(さきょうのだいぶあきすけ)
秋風に たびなく雲の たえ間より
もれ出づる月の かげのさやけさ
読み あきかぜに たびなくくもの たえまより もれいずるつきの かげのさやけさ 現代語訳 秋風にたなびく雲の隙間から、漏れてくる月の明かりの澄み切った美しさよ
解釈 秋の月夜の美しさを詠った歌
作者とプロフィール 名前:左京大夫顕輔(さきょうのだいぶあきすけ) 性別:男性 生没年:1090~1155年 藤原顕子で、名前は藤原顕輔といいます。
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後徳大寺左大臣(ごとくだいじさだいじん)
(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)
曽禰好忠(そねのよしただ)
小式部内侍(こしきぶのないし)
三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
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素性法師(そせいほうし)|百人一首021番 百人一首ガイド(音声付き)
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素性法師(そせいほうし)
いま来むと 言ひしばかりに 長月の
有明の月を 待ちいでつるかな
素性法師(そせいほうし)
いまこむと いひしばかりに ながつきの
ありあけのつきを まちいでつるかな
「今から行くよ」と貴方がいったから、9月の長い夜の間待っていたのに、気が付くと有明の月が見える朝を迎えていました。
待ちわびる恋の歌
作者とプロフィール
名前:素性法師(そせいほうし)
僧正遍昭の息子
父の誘いにより早くから出家し、京都洛北の雲林院の奈良県の良因院の住持となりました。作者本人は男性であり僧でしたが、女性の立場に立って詠われたものです。一夜待ち続けた心境の歌か、待ち続けていたら9月の月になったと心境の歌という二つの説があります。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 紀友則(きのとものり)
ひさかたの 光のどけき 春の日に
静心なく 花の散るらむ
読み ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しずこころなく はなのちるらむ 現代語訳 光がのどかに降り注ぐ春の日に、桜は落ち着いた静かな心は持ち合わせてはおらず、散り急いでいる。
解釈 桜が散る春の歌
作者とプロフィール 名前:紀友則(きのとものり) 性別:男性 生没年:
~905年 紀有朋の子で、紀貫之の従兄弟にあたります。
「古今和歌集」の選
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持統天皇(じとうてんのう)
猿丸大夫(さるまるたゆう)
清少納言(せいしょうなごん)
中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
陽成院(ようぜいいん)
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文屋康秀(ふんやのやすひで)|百人一首022番 百人一首ガイド(音声付き)
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文屋康秀(ふんやのやすひで)
吹くからに 秋の草木の しをるれば
むべ山風を 嵐といふらむ
文屋康秀(ふんやのやすひで)
ふくからに あきのくさきの しをるれば
むべやまかぜを あらしといふらむ
風が吹くと、すぐに秋の草木が萎れてしまう。
だから嵐という字は山の風と書くのですね
作者とプロフィール
名前:文屋康秀(ふんやのやすひで)
縫殿助文屋宗干の子
小野小町に転勤するから一緒に行こうと誘ったが、断られた悲しいエピソードを持つ人物です。この歌は古い写本に、文屋康秀ではなく、子供の朝康が作者と書かれているものがある為、康秀ではなく朝康が詠ったのではないかという説があります。百人一首の中では駄作といわれていますが、人気の高い歌でもあります。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 恵慶法師(えぎょうほうし)
八重葎 しげれる宿の さびしきに
人こそ見えね 秋は来にけり。読み やえむぐら しげれるやどの さびしきに ひとこそみえね あきはきにけり 現代語訳 幾重にも重なったつる草が囲む家に訪れる人はいないが、秋だけは相変わらずやってくる。
解釈 秋が来るという歌 作者とプロフィール 名前:恵慶法師(えぎょうほうし) 性別:男性 生没年:不詳 兵庫の国分寺講師を務めた人物ですが、俗姓や系譜、生没年など詳しいことは不
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道因法師(どういんほうし)
藤原義孝(ふじわらのよしたか)
大納言経信(だいなごんつねのぶ)
中納言家持(ちゅうなごんやかもち)
右近(うこん)
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大江千里(おおえのちさと)|百人一首023番 百人一首ガイド(音声付き)
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大江千里(おおえのちさと)
月見れば ちぢにものこそ 悲しけれ
わが身一つの 秋にはあらねど
大江千里(おおえのちさと)
つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ
わがみひとつの あきにはあらねど
秋の月を見ていると、様々な物事が悲しく感じ取れてしまう。
秋は私だけに訪れるものではないのに・・・
秋の寂しさを詠った歌
作者とプロフィール
名前:大江千里(おおえのちさと)
漢学者の大江音頭の子
この歌は「白氏文集」にある漢詩の「燕子桜中 霜月ノ色 秋来ツテ 只一人ノ為ニ長シ」(燕子楼に霜が降りる夜、秋は私一人の為に長い)を翻案したものになります。父子ともに優秀な漢詩一家でしたが、千里以降にも優秀な漢学者を多数輩出しています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 西行法師(さいぎょうほうし)
嘆けとて 月やは物を 思はする。
かこち顔なる わが涙かな
読み なげけとて つきやはものを おもわする かこちがおなる わがなみだかな 現代語訳 嘆けといって月が私に物思いをさせている訳ではありませんが、月の為のようにうらめしい顔で出る私の涙
解釈 思い悩み、月を見るだけでも涙がこぼれてしまう心境を詠った歌 作者とプロフィール 名前:西行法師(さいぎょうほうし) 性別:男性 生没年:1118~1190年
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光孝天皇(こうこうてんのう)
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和泉式部(いずみしきぶ)
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菅家(かんけ)|百人一首024番 百人一首ガイド(音声付き)
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菅家(かんけ)
このたびは 幣もとりあえず 手向山
紅葉の錦 神のまにまに
菅家(かんけ)
このたびは ぬさもとりあえず たむけやま
もみじのにしき かみのまにまに
この度の旅は、慌しかった為に神へのささげものをする事さえも出来ませんでした。手向けの山の紅葉の錦を捧げますので、神の御心のままお受け取りください。
旅途中の秋の紅葉の歌
作者とプロフィール
名前:菅家(かんけ)
学問の神様となった菅原道真公の事
「阿衡事件」の解決で宇多天皇の信を得ました。歌のなかの幣は、今で言うところの、お祓いの時に神主さんが振り回す白い紙がついたものです。歌が詠まれた当時の幣は、着色してある絹を小さく切ったものでした。それを、旅に出る際には幣袋に入れてお守りにし、旅の無事を祈ったそうです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 平兼盛(たいらのかねもり)
しのぶれど 色に出でにけり わが恋は
ものや思うと 人の問うまで
読み しのぶれど いろにいでにけり わがこいは ものやおもうと ひとのとうまで 現代語訳 心に秘めて恋していたのですが、知らない間に顔に出ていたようです。
他の人が「あの人が好きなの
」と問いかけてくるようになってしまいました。
解釈 秘めていた恋の歌 作者とプロフィール 名前:平兼盛(たいらのかねもり) 性別:男性 生没年:
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殷富門院大輔(いんぶもんいんのたいふ)
赤染衛門(あかぞめえもん)
周防内侍(すおうのないし)
良暹法師(りょうぜんほうし)
平兼盛(たいらのかねもり)
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三条右大臣(さんじょうのうだいじん)|百人一首025番 百人一首ガイド(音声付き)
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三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
名にし負はば 逢坂山の さねかづら
人に知られで くるよしもがな
三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
なにしおはば あふさかやまの さねかづら
ひとにしられで くるよしもがな
逢って寝るという名前をもつ坂山のさねかずら
その蔦をたぐりよせることで、寝床を共に出来るように、誰にも知られず貴方と逢える方法を知りたいものです。
人目を気にしながらも逢いたい恋の歌
作者とプロフィール
名前:三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
本名は藤原定方
管絃の名手であると同時に、庇護者として従兄弟の兼輔と活躍しました。歌の中で出てくる「さかねかずら」は、蔓草の一種で、冬になると赤い実をつけます。蔓の中には粘着性の液があり、その液を男性は整髪料として利用していたといわれています。
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前のページへ:前大僧正慈円(さきのだいそうじょうじえん)
百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 右近(うこん)
忘れらるる 身をば思わず 誓いてし
人の命の 惜しくもあるかな
読み わすらるる みをばおもわず ちかいてし ひとのいのちの おしくもあるかな 現代語訳 忘れられてしまう私のこの身は構わないのですが、誓いを破った事で神への天罰が下る貴方の命はとても惜しく感じられます。
解釈 別れた人を案じる恋の歌 作者とプロフィール 名前:右近(うこん) 性別:女性 生没年:不詳 右近少将季縄の娘で、後醍醐天皇の皇后穏子の
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道因法師(どういんほうし)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
蝉丸(せみまる)
皇太后宮大夫俊成(こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい)
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貞信公(ていしんこう)|百人一首026番 百人一首ガイド(音声付き)
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貞信公(ていしんこう)
小倉山 峰のもみぢ葉 こころあらば
今ひとたびの みゆき待たなむ。
貞信公(ていしんこう)
おぐらやま みねのもみぢば こころあらば
いまひとたびの みゆきまたなむ
小倉山の紅葉よ
もし心というものがあるのなら、今ひとたび天皇の訪れがあるまで散らずに待っておいてくれないかな
秋と人情の歌
作者とプロフィール
名前:貞信公(ていしんこう)
藤原基経の四男で、本名は藤原忠平
忠平と仲の悪かった菅原道真と、親しく交流していました。宇多天皇に信頼され、その皇女順子を妻にしたそうです。宇多上皇が、醍醐天皇にも見せたいと言ったのを聞いて詠んだ歌です。また、小倉アンの由来はこの歌からとられました。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 儀同三司母(ぎどうさんしのはは)
忘れじの 行く末までは かたければ
今日かぎりの 命ともがな
読み わすれじの ゆくすえまでは かたければ きょうかぎりの いのちともがな 現代語訳 いつまでもこの恋を忘れないと言われますが、それを実行するのはとても難しい事のようですから、この幸せな状態のまま命がなくなってしまえばいいと思います。
解釈 幸せな時間を止めてしまいたいと願う恋の歌 作者とプロフィール 名前:儀同三司母(ぎどうさんしのはは) 性
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三条院(さんじょうのいん)
紫式部(むらさきしきぶ)
良暹法師(りょうぜんほうし)
源俊頼朝臣(みなもとのとしよりのあそん)
左京大夫道雅(さきょうだいぶみちまさ)
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中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)|百人一首027番 百人一首ガイド(音声付き)
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中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)
みかの原 わきて流るる いづみ川
いつみきとてか 恋しかるらむ
中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)
みかのはら わきてながるる いづみがわ
いつみきとてか こひしかるらむ
みかの原を二つにわけて流れるいづみ川
そのいづみの名のように、貴方をいつかみた訳ではないのですが、どうして私は貴方をこんなにも恋しく思うのでしょうか
逢った事のない人を思う恋の歌
作者とプロフィール
名前:中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)
藤原基利基の子で、本名は藤原兼輔
紫式部の曾孫にあたる。会った事もない人にこんなにも恋焦がれている歌を詠ったのは、当時の請婿婚のためです。男性は女性の結婚するまで顔が見ることが出来なかったのが普通でした。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 壬生忠岑(みぶのただみね)
有明の つれなく見えし 別れより
あかつきばかり 憂きものはなし
読み ありあけの つれなくみえし わかれより あかつきばかり うきものはなし 現代語訳 有明の冷たい月が出ていた日、つれない別れを経験しました。夜明けの暗い時はあの時を思い出し、自分の運命を悲しく思います。
解釈 過去を引きずる恋の歌 作者とプロフィール 名前:壬生忠岑(みぶのただみね) 性別:男性 生没年:未詳 生没年だけでなく、家系や生
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大納言公任(だいなごんきんとう)
源俊頼朝臣(みなもとのとしよりのあそん)
参議雅経(さんぎまさつね)
和泉式部(いずみしきぶ)
僧正遍昭(そうじょうへんじょう)
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凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)|百人一首029番 百人一首ガイド(音声付き)
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凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)
心あてに 折らばや折らむ 初霜の
置きまどわせる 白菊の花
凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)
こころあてに おらばやおらむ はつしもの
おきまどわせる しらぎくのはな
初霜のお陰で、何色の菊か分からないけれど、あてずっぽうに折ってみようか
霜に惑わされず、本当に白菊だったら嬉しいじゃないか
清涼な白さと秋を思わせる歌
作者とプロフィール
名前:凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)
家系も生没年も不詳の人
身分は低く国司として地方官で一生を終えたが、有名な歌人です。歌の中の「折らばや折らむ」の正確な解釈が未だに不明です。正岡子規がこの歌を、嘘が大げさすぎる、和歌腐敗の原因だ、と批評したことにより、この和歌の価値は随分下がってしまいました。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 源重之(みなもとのしげゆき)
風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ
くだけてものを 思うころかな
読み かぜをいたみ いわうつなみの おのれのみ くだけてものを おもうころかな 現代語訳 風が激しいので、波が自然に岩で砕けるように、私の心も砕けるように悩み苦しんでいます。
解釈 自分の恋の苦しみを波に例えた歌 作者とプロフィール 名前:源重之(みなもとのしげゆき) 性別:男性 生没年:
~1000年頃 源兼信の子ですが、のちに源兼信の兄の
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従二位家隆(じゅにいいえたか)
式子内親王(しょくしないしんのう)
素性法師(そせいほうし)
陽成院(ようぜいいん)
皇嘉門院別当(こうかもんいんのべっとう)
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壬生忠岑(みぶのただみね)|百人一首030番 百人一首ガイド(音声付き)
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壬生忠岑(みぶのただみね)
有明の つれなく見えし 別れより
あかつきばかり 憂きものはなし
壬生忠岑(みぶのただみね)
ありあけの つれなくみえし わかれより
あかつきばかり うきものはなし
有明の冷たい月が出ていた日、つれない別れを経験しました。夜明けの暗い時はあの時を思い出し、自分の運命を悲しく思います。
過去を引きずる恋の歌
作者とプロフィール
名前:壬生忠岑(みぶのただみね)
生没年だけでなく、家系や生涯など殆どが不明な人物
しかし歌人としては、早くから有名だったようです。別れて時間がたってから詠んだ歌とされています。後鳥羽院が「古今集」で最も優れた歌を訊ねた際に、藤原定家・家隆の二大歌人がこの歌を上げました。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 和泉式部(いずみしきぶ)
あらざらむ この世のほかの 思ひ出に
今ひとたびの 逢ふこともがな
読み あらざらん このよのほかの おもいでに いまひとたびの あうこともがな 現代語訳 私は病によって、もう少しで死んでしまうでしょう
あの世に持っていく思い出として、もう一度貴方と逢いたいです。
解釈 この世の思い出としてもう一度逢いたいと願う恋の歌 作者とプロフィール 名前:和泉式部(いずみしきぶ) 性別:女性 生没年:976~
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順徳院(じゅんとくいん)
崇徳院(すとくいん)
(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)
相模(さがみ)
紀貫之(きのつらゆき)
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(上)夏の夜は まだ宵ながら 明けぬるを
(下)雲のいずこに 月やどるらむ
読み なつのよは まだよいながら あけぬるを くものいずこに つきやどるらむ 現代語訳 夏の夜はまだ宵のう
百人一首31番~40番を挿絵と音声を掲載した記事をとともにリストしています。ぜひご覧ください。
坂上是則(さかのうえのこれのり)
(上)朝ぼらけ 有明の月と みるまでに
(下)吉野の里に ふれる白雪
春道列樹(はるみちのつらき)
(上)山川に 風のかけたる しがらみは
(下)流れもあへぬ 紅葉なりけり。
紀友則(きのとものり)
(上)ひさかたの 光のどけき 春の日に
(下)静心なく 花の散るらむ
藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
(上)誰をかも 知る人にせむ 高砂の
(下)松も昔も 友ならなくに
紀貫之(きのつらゆき)
(上)人はいさ 心も知らず ふるさとは
(下)花ぞ昔の 香ににほひける。
清原深養父(きよはらのふかやぶ)
(上)夏の夜は まだ宵ながら 明けぬるを
(下)雲のいずこに 月やどるらむ
文屋朝康(ふんやのあさやす)
(上)白露に 風の吹きしく 秋の野は
(下)つらぬきとめぬ 玉ぞ散りける
右近(うこん)
(上)忘れらるる 身をば思わず 誓いてし
(下)人の命の 惜しくもあるかな
参議等(さんぎひとし)
(上)浅茅生の 小野の篠原 しのぶれど
(下)あまりてなどか 人の恋しき
平兼盛(たいらのかねもり)
(上)しのぶれど 色に出でにけり わが恋は
(下)ものや思うと 人の問うまで
百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 蝉丸(せみまる)
これやこの 行くも帰るも わかれては
しるもしらぬも 逢坂の関
読み これやこの ゆくもかへるも わかれては しるもしらぬも あふさかのせき 現代語訳 これがあの、行く人も帰る人も、知っている人も知らない人も、別れてはまた逢うという逢坂の関なのですよ
解釈 地元に住む人が、関での行きかう人の事を表現した歌 作者とプロフィール 名前:蝉丸(せみまる) 性別:男性 生没年:未詳 生涯については確かな事は伝えら
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素性法師(そせいほうし)
良暹法師(りょうぜんほうし)
持統天皇(じとうてんのう)
参議篁(さんぎたかむら)
大弐三位(だいにのさんみ)
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坂上是則(さかのうえのこれのり)|百人一首031番 百人一首ガイド(音声付き)
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坂上是則(さかのうえのこれのり)
朝ぼらけ 有明の月と みるまでに
吉野の里に ふれる白雪
坂上是則(さかのうえのこれのり)
あさぼらけ ありあけのつきと みるまでに
よしののさとに ふれるしらゆき
夜が明ける頃に、有明の月かと思うほど明るく感じるのは、月光と見まごうほど吉野の里に振っている白雪のせいだろうか
雪のもつ寒さや静けさをえがいた冬の歌
作者とプロフィール
名前:坂上是則(さかのうえのこれのり)
坂上田村麻呂の子孫で、和歌の行事には、殆ど出席をしたという、有名な歌人です。また、蹴鞠の名手であり、褒美に絹を賜ったという経歴もあります。坂上是則が役人として吉野に出かけた際に、宇多天皇に雪の美しさを伝えようと詠った歌だといわれています。当時の都人は、吉野にとても寒いというイメージをもっていたようで、吉野と雪を取り上げた歌は数多く残されています。
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前のページへ:藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 紀貫之(きのつらゆき)
人はいさ 心も知らず ふるさとは
花ぞ昔の 香ににほひける。読み ひとはいさ こころもしらず ふるさとは はなぞむかしの かににおいける 現代語訳 貴方の心の中は分かりませんが、昔なじみの土地では、梅の花だけは昔と変わることなく、よい香りで私を迎えてくれるのです。
解釈 変わるものと変わらないものを詠った春の歌 作者とプロフィール 名前:紀貫之(きのつらゆき) 性別:男性 生没年:868~945年 紀望行の
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陽成院(ようぜいいん)
参議等(さんぎひとし)
入道前太政大臣(にゅうどうさきのだいじょうだいじん)
恵慶法師(えぎょうほうし)
藤原基俊(ふじわらのもととし)
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春道列樹(はるみちのつらき)|百人一首032番 百人一首ガイド(音声付き)
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春道列樹(はるみちのつらき)
山川に 風のかけたる しがらみは
流れもあへぬ 紅葉なりけり。
春道列樹(はるみちのつらき)
やまがわに かぜのかけたる しがらみは
ながれもあえぬ もみじなりけり。
山奥にある川の水をせき止めるしがらみは、風によって集められた紅葉が流されずに散り積もった塊なのですね
川と風と紅葉の結びつきを詠った秋下の歌
作者とプロフィール
名前:春道列樹(はるみちのつらき)
経歴の殆どが不明の人物です。史記や漢文を教える大学寮の教官や、地方国司を勤めたのではないかといわれています。志賀の山越の際に詠んだ歌です。歌の中にでてくる『しがらみ』とは、川の流れを優しくするために、杭や石を並べて水の勢いを弱める為に作るものです。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
かくとだに えやはいぶきの さしも草
さしも知らじな 燃ゆる思ひを
読み かくどたに えやはいぶきの さしもぐさ さしもしらじな もゆるおもいを 現代語訳 こんなに私が恋い慕っているという事を貴方に伝えたいのですが、とても言えません。
伊吹山のもぐさを焼いたように燻っている私の心を、貴方は少しも知らないのでしょうね
解釈 胸にしまっている切ない恋心を伝える歌 作者とプロフィール 作者:藤原実方朝臣(ふじわ
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大弐三位(だいにのさんみ)
祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい)
紫式部(むらさきしきぶ)
在原業平朝臣(ありわらのなりひらのあそん)
坂上是則(さかのうえのこれのり)
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紀友則(きのとものり)|百人一首033番 百人一首ガイド(音声付き)
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紀友則(きのとものり)
ひさかたの 光のどけき 春の日に
静心なく 花の散るらむ
紀友則(きのとものり)
ひさかたの ひかりのどけき はるのひに
しずこころなく はなのちるらむ
光がのどかに降り注ぐ春の日に、桜は落ち着いた静かな心は持ち合わせてはおらず、散り急いでいる。
桜が散る春の歌
作者とプロフィール
名前:紀友則(きのとものり)
紀有朋の子で、紀貫之の従兄弟にあたります。「古今和歌集」の選者でしたが、完成する前に亡くなりました。歌中の『静心なく』は、花と作者に当てはまる言葉になります。花が散る事で静かな心が持てない作者と、静かな心がないために散ってしまう桜という、2つの意味をもっています。意味だけでなく、言葉の調べの美しさにも定評がある歌です。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 恵慶法師(えぎょうほうし)
八重葎 しげれる宿の さびしきに
人こそ見えね 秋は来にけり。読み やえむぐら しげれるやどの さびしきに ひとこそみえね あきはきにけり 現代語訳 幾重にも重なったつる草が囲む家に訪れる人はいないが、秋だけは相変わらずやってくる。
解釈 秋が来るという歌 作者とプロフィール 名前:恵慶法師(えぎょうほうし) 性別:男性 生没年:不詳 兵庫の国分寺講師を務めた人物ですが、俗姓や系譜、生没年など詳しいことは不
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藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)
和泉式部(いずみしきぶ)
大納言経信(だいなごんつねのぶ)
鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)
光孝天皇(こうこうてんのう)
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藤原興風(ふじわらのおきかぜ)|百人一首034番 百人一首ガイド(音声付き)
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藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
誰をかも 知る人にせむ 高砂の
松も昔も 友ならなくに
藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
たれをかも しるひとにせむ たかさごの
まつもむかしも ともならなくに
昔からの友人は、誰も彼も亡くなってしった。
高砂の松は、昔から知ってはいるが友人とは呼べないからね
自分の人生を振り返る歌
作者とプロフィール
名前:藤原興風(ふじわらのおきかぜ)
藤原浜成の曾孫で藤原道成の子
歌人だけでなく、弾琴の名手で師でもあります。高砂とは、現在の兵庫県高砂市から加古川市あたりの海岸のことです。高砂に生える松は長寿とされていました。しかし現在では、工場地帯になっており松はありません。この歌が詠まれた時代は、無常観というものがなく、老いの為の悲しさを現した歌ではないとされています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 大納言経信(だいなごんつねのぶ)
夕されば 門田の稲葉 おとづれて
葦のまろやに 秋風ぞ吹く。読み ゆうされば かどたのいなば おとずれて あしのまろやに あきかぜぞふく 現代語訳 夕暮れ時になると、門前にある稲葉が音をたてる。
芦ぶきの田舎家にも、秋風がさわやか吹き渡っているよ
解釈 夕方と秋の訪れを思わす風の歌 作者とプロフィール 名前:大納言経信(だいなごんつねのぶ) 性別:男性 生没年:1016~1097年 民部卿源道方の子で、名
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式子内親王(しょくしないしんのう)
源重之(みなもとのしげゆき)
陽成院(ようぜいいん)
元良親王(もとよししんのう)
安部仲麿(あべのなかまろ)
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紀貫之(きのつらゆき)|百人一首035番 百人一首ガイド(音声付き)
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紀貫之(きのつらゆき)
人はいさ 心も知らず ふるさとは
花ぞ昔の 香ににほひける。
紀貫之(きのつらゆき)
ひとはいさ こころもしらず ふるさとは
はなぞむかしの かににおいける。貴方の心の中は分かりませんが、昔なじみの土地では、梅の花だけは昔と変わることなく、よい香りで私を迎えてくれるのです。
変わるものと変わらないものを詠った春の歌
作者とプロフィール
名前:紀貫之(きのつらゆき)
「古今集」の選者の一人であり、「土佐日記」の作者でもあります。紀貫之が、長谷寺にしばしば参る際に寄っていた家がありました。その家に、久しぶりに訪れた際、家人が「ずっと家はここにあるのに久しぶりにお見えになりましたね」と言われた際に返した歌です。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 殷富門院大輔(いんぶもんいんのたいふ)
見せやばな 雄島のあまの 袖だにも
濡れにぞ濡れし 色は変はらず。読み みせばやな おじまのあまの そでだにも ぬれにぞぬれし いろはかわらず 現代語訳 涙で色が変わってしまった袖をあの人に見せたいものです。
小島の漁師の袖さえも、あんなにも波で濡れていても色は変わらないのに・・・
解釈 つれない相手を嘆き、訴える恋の歌 作者とプロフィール 名前:殷富門院大輔(いんぶもんいんのたいふ) 性別:女性 生没年
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後鳥羽院(ごとばのいん)
祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい)
小式部内侍(こしきぶのないし)
源兼昌(みなもとのかねまさ)
三条右大臣(さんじょうのうだいじん)
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清原深養父(きよはらのふかやぶ)|百人一首036番 百人一首ガイド(音声付き)
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清原深養父(きよはらのふかやぶ)
夏の夜は まだ宵ながら 明けぬるを
雲のいずこに 月やどるらむ
清原深養父(きよはらのふかやぶ)
なつのよは まだよいながら あけぬるを
くものいずこに つきやどるらむ
夏の夜はまだ宵のうちだと思っていても、いつの間にか明けてしまう。
こんなに早く夜が明けてしまうなら、月は雲のどこに隠れているのだろうか
作者とプロフィール
名前:清原深養父(きよはらのふかやぶ)
清少納言の曾祖父
管職にはあまり恵まれませんでしたが、家人としての評価は高い人物でした。また、琴の名手でもあったようです。この歌が詠まれたのは、7月のはじめ頃でちょうど弦の月の時期です。夜中の1時頃に東の空から出てきて、明け方に南の空に高く昇る月です。
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人はいさ 心も知らず ふるさとは
花ぞ昔の 香ににほひける。読み ひとはいさ こころもしらず ふるさとは はなぞむかしの かににおいける 現代語訳 貴方の心の中は分かりませんが、昔なじみの土地では、梅の花だけは昔と変わることなく、よい香りで私を迎えてくれるのです。
解釈 変わるものと変わらないものを詠った春の歌 作者とプロフィール 名前:紀貫之(きのつらゆき) 性別:男性 生没年:868~945年 紀望行の
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源兼昌(みなもとのかねまさ)
紀友則(きのとものり)
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恵慶法師(えぎょうほうし)
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右近(うこん)|百人一首038番 百人一首ガイド(音声付き)
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右近(うこん)
忘れらるる 身をば思わず 誓いてし
人の命の 惜しくもあるかな
右近(うこん)
わすらるる みをばおもわず ちかいてし
ひとのいのちの おしくもあるかな
忘れられてしまう私のこの身は構わないのですが、誓いを破った事で神への天罰が下る貴方の命はとても惜しく感じられます。
別れた人を案じる恋の歌
作者とプロフィール
名前:右近(うこん)
右近少将季縄の娘で、後醍醐天皇の皇后穏子の女官を務めていました。藤原師輔や三条朝忠などと交流があり、恋多き女性だったようです。この歌は、別れた相手の命を惜しむ歌と、天罰が当たって当然だとの二つの解釈に分かれるようです。天罰かどうかは分かりませんが、相手の藤原敦忠は、38歳という若さで亡くなっています。
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百人一首 ランダムピックアップ ⇒ 俊恵法師(しゅんえほうし)
夜もすがら 物思ふころは 明けやらで
閨のひまさへ つれなかりけり。読み よもすがら ものおもうころは あけやらで ねやのひまさえ つれなかりけり 現代語訳 つれない貴方を想う夜は、寝室の隙間さえもそっけなく感じとれるほど、朝の光がなかなか刺し込んできません。
解釈 来てくれない男を恨めしく思う歌 作者とプロフィール 名前:俊恵法師(しゅんえほうし) 性別:男性 生没年:1113~
年 源俊頼の子で、本名は
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藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたのあそん)
猿丸大夫(さるまるたゆう)
右大将道綱母(うだいしょうみちつなのはは)
伊勢大輔(いせのたいふ)
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参議等(さんぎひとし)|百人一首039番 百人一首ガイド(音声付き)
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参議等(さんぎひとし)
浅茅生の 小野の篠原 しのぶれど
あまりてなどか 人の恋しき
参議等(さんぎひとし)
あさじゅうの おののしのはら しのぶれど