「福豆」を用意します。
生の豆でなく、炒り豆を使いましょう
これには豆で鬼を射る(炒る)という意味が込められています。
豆まきは夜にやりましょう
家族全員揃ってしましょう
」のかけ声を忘れずにしましょう
玄関や窓を開けて「鬼は外
」と2回豆をまき、すぐ戸や窓を閉めてから、」と部屋の中に2回まきましょう
豆を食べましょう
自分の年齢+1の数だけ食べると、1年間病気にならないと言われています。⏎2月行事にもどる。
ここで節分に関するトリビアをご紹介
・ 節分は、現在「立春」の前日を指しますが、元は季節の変わり目である「立春」「立夏」「立秋」「立冬」の前日、すべてを指していたそうです。・ 豆まきに使う大豆には、霊的な力が宿ると信じられており、悪魔のような鬼の目「魔目(まめ)」に豆を投げれば、「魔滅(まめ)」につながる、といわれています。・ 鬼子母神などに代表される、いわゆる“鬼神”の系列を御祭神としているお寺・神社では、「鬼は外」と言うことはタブーとされているそうです。⏎2月行事にもどる。
恵方巻きとは
関東では馴染みの薄かった恵方巻き
ですがココ最近はコンビニでの販売により多くの人が恵方巻を食べる習慣がついたと言われています。恵方巻きは関西地方の節分の伝統行事です。
人気の秘密は、まいた豆を拾わなくて済み、太巻きがそのまま夕食にもなってしまうという利点もありますね
巻き寿司は「福を巻き込む」ことから来ており、切らずに食べるのは「縁を切らない」という理由があるそうです。別名「まるかぶり寿司」ともいいます。⏎2月行事にもどる。恵方巻はこう食べる。
恵方巻きを食べる習慣の無かった方の為に、恵方巻の正しい食べ方をお教えしましょう
一人1本の恵方巻を用意します。
5人家族の場合は5本の恵方巻ですね
恵方を向いて願い事をしながら食べます。
恵方は毎年違うのでその都度確認しましょう
食べ終わるまで無言で黙々と食べる事
しゃべると運が逃げてしまいます。初めてやる方にはちょっと異様な光景に見えるかもしれませんが、慣れればそんな事はありません。
これで運気があがるなら安上がりかも
⏎2月行事にもどる。
恵方巻の中身
気になる恵方巻きの中身は七福神にちなんで7種類の具材が入っているそうです。
1おぼろ/でんぶ
4かんぴょう
6穴子/うなぎ
以上七種類が入っていると言うボリューム満点の巻寿司です。
高野豆腐が入っているのはちょっと珍しいですね
(でもこれ食の細い人は全部食べきれないのでは
⏎2月行事にもどる。節分祭が行われる場所は毎年あります。
家で豆まきが出来ないと言う人はこういう所で節分をするのもいいかもしれませんね
東京で行われている節分祭の神社をご紹介します。まず「節分追儺式会」が行われる曹洞宗大本山總持寺です。
毎年盛大に行われる節分追儺式(ついなしき)
裃(かみしも)姿の芸能人やスポーツ選手なども参加して、多くの人でにぎわいます。豪華賞品が当たる福引もあります。節分追儺式(ついなしき)とは立春前日(暦上の季節の別れ目)に諸々の厄災を払って万福招来を願い祈祷し、豆をまく行事です。⏎2月行事にもどる。大國魂神社で行われる豆まき式の紹介です。冬が去り、春がくる事を「一陽来復」といいます。その新春を迎える神事が節分祭です。毎年、芸能人・著名人が来て豆まきが行われます。
ちなみに19年に来る芸能人・著名人は、・ミス府中(難波久美子/馬場小百合/山本あゆみ)・ミスさわやか(塩見麻貴)
・真矢 みき(女優)
・高木 ちえ美(歌手)
生の真矢みきさんが見てみたいデス。⏎2月行事にもどる。成田山深川不動堂で行われる「節分会」です。立春前日に行われます。深川不動堂は、深川のお不動様として、江戸時代より庶民に親しまれている成田山深川不動堂は平成14年に開創300年を迎えました。境内には、歴史を感じさせる本堂や諸仏を安置した内仏殿等 現代のあらゆる方々の参拝に応える伽藍が配置されています。真言密教の秘法である、護摩修行を連日厳修し参拝ご信徒の「お願い事」の成就を祈願しています。尚 参拝は無料でどなたでも気軽にお参りいただけます。また 1日・15日・28日には参道に様々な露天が立ち並ぶ「縁日」が開らかれ、下町情緒を感じることが出来ます。新設された、内仏殿の4階に位置し、大小様々の「大日如来様」が約13000体安置されいています。その中心には、日本最大級の天井画「大日如来蓮池図」(中島千波画伯作)があり、宗教界のみならず多方面から高い評価を得ています。荘厳な雰囲気の中、お彼岸・お盆には大法会が厳修され、参列者からは「ご先祖様への感謝の気持ちが自然に沸き、日々の忙しさから離れ、清らかな気持ちになれる」とのことです。⏎2月行事にもどる。富岡八幡宮で毎年行われる「節分豆撒き式」です。富岡八幡宮にて節分豆撒き式が催されます。
午後4時半ころ 富くじ抽選会 1等ハワイ旅行
※ 抽選券は当日午後2時半から配布
なくなり次第終了
※ 年男年女希望者は初穂料2万円を添えて社務所まで申込
今も昔も変わらぬ信仰を集める「深川の八幡様」
富岡八幡宮は寛永4年(1627年)、当時永代島と呼ばれていた現在地に御神託により創建されました。周辺の砂州一帯を埋め立て、社地と氏子の居住地を開き、総じて六万五百八坪の社有地を得たのです。世に「深川の八幡様」と親しまれ、今も昔も変わらぬ信仰を集める八幡様です。江戸時代には、源氏の氏神である八幡大神を殊の外尊崇した徳川将軍家の手厚い保護を受け、明治維新に際しては朝廷が当宮を准勅祭社に御治定になり、勅使を遣わされ幣帛を賜り、新しい御代の弥栄を祈念されました。また、庶民の信仰は江戸の昔から大きな歴史の変転を経て現代に至まで変わることなく篤く受け継がれ、今も善男善女の参拝は絶えず、特に毎月1日、15日、28日の月次祭は縁日として大変な賑わいを見せています。⏎2月行事にもどる。池上本門寺の節分追儺式(ついなしき)です。歳男・歳女が、裃(かみしも)を着け練行列します。開運除災祈願の法要の後、境内大桟敷(だいさじき)より豆をまきます。池上本門寺は、日蓮宗大本山です。毎年10月11日・12日・13日の三日間にわたって、日蓮聖人の遺徳を偲ぶ「お会式法要」が行われ、殊にお逮夜に当たる12日の夜は,30万人に及ぶ参詣者で賑わいます。全般(特に開運招福・諸願成就)です。⏎2月行事にもどる。
神田明神で行われる節分祭豆まき式
定刻午後2時、江戸消防記念会の鳶頭による木遣りの声も高らかに、赤鬼・青鬼をはじめ、だいこく様・えびす様、雅楽を奏でる楽人、古式装束の神職に続き、氏子総代、特別崇敬者等年男代表が参進します。年男は例年350名前後 (年末から参加者を募集しています。神田明神は、江戸の総鎮守です。ご祭神は、家庭円満、縁結び、商売繁盛、事業繁栄の守護神として大変親しまれており、特に縁結びとは、男女の仲を結ぶことだけでなく、すべてのものが幸福であるようにと、互いの発展のための繋がりが結ばれることです。境内には、日本一大きな石造りの大国様がいらっしゃり、大手町の将門さまの塚はお詣りの人出が絶えません。全般(特に商売繁盛・千客万来)です。⏎2月行事にもどる。なんと、東京タワーでも毎年節分祭があるんです。京タワーでは、2月3日(土)10:45頃から、地上150mの大展望台2階のエレベータ前で、節分恒例の「節分追儺式(せつぶんついなしき)」の『豆まき』を行います。参加は自由です。当日は、芝・増上寺の僧侶に前年の邪気を祓っていただいた後は、招福を願ってお菓子や福豆を撒きます。
この1年間を無事に、幸福に過ごせるように皆さんも「豆まき」に参加してみませんか
ただし、展望台までの入場料は発生します。└※内容は変更する場合があります。予めご了承願います。⏎2月行事にもどる。湯島天神の節分豆まきにも多くの人が毎年訪れます。湯島天神では、ご本殿にて合格祈願をはじめ、学業成就、初宮詣、七五三詣、家内安全、交通安全、商売繁盛、厄除、(厄年表)等のご祈祷を(昇殿参拝)を執り行っています。
〜平成7年造営の社殿〜
新社殿は、ご本殿と、参拝する人のための拝殿が幣殿で結ばれている「権現造り」の建築様式で、日本古来の「木の文化」を象徴する純木造である。現在の建築基準法では、たとえ社寺建築であろうと防火地域では新たに木造建築は認められていないのだが、万全の防災設備をととのえ、(財)防災性能評定委員会の一年近い慎重審議を経て、建設大臣認定第一号として特に木造建築が許可された。建材は、営林署と木曽木材組合の全面的な協力を得て、樹齢二百五十年といわれる木曽檜を使用しています。旧社殿の土蔵造りは、江戸幕府が頻繁に起こる火災のため、「焼け跡に建てる家はすべて塗家土蔵造り、瓦屋根にせよ」という防火対策を引き継ぎ、明治十八年に立て替えたものです。新社殿の外観上、特に目につくのは正面屋根の大きな三角部分です。これは神社の地形を考慮したもので、神社の南側の通りに面した鳥居のある場所が社殿の場所と約一メートルの高低差があるため、「妻」と称される三角部分をより大きくして拝殿を立派に見せています。さらに本殿は拝殿より高いのが原則ですから、本殿の屋根をより大きくして立派なものにしています。全般(特に合格祈願・学業成就)です。⏎2月行事にもどる。乃木神社でも節分祭が行われます。本殿にて祭典の後、境内において豆撒き行事を行います。景品の用意があります。豆撒きをご希望の方は神社までお問い合わせ下さい。明治時代に活躍した乃木希典将軍と妻静子夫人の御霊を祀って創立された神社です。皇室御安泰、家内安全、社運隆昌、車清祓などの願意(願い事)のほか、人生儀礼(通過儀礼)のご祈祷を承っています。⏎2月行事にもどる。高尾山薬王院でも毎年豆まきがあります。豆の他にも色々なまきものがあるので、多くの人が袋を持って毎年参加します。薬王院は真言宗智山派の大本山で、正式名称「高尾山薬王院有喜寺」(たかおさん やくおういん ゆうきじ)といいます。この寺の草創は、天平16年(744年)行基菩薩(ぎょうきぼさつ)が聖武天皇の勅命を得て、薬師如来を安置して開山されたと伝えられています。⏎2月行事にもどる。恵方(えほう,あきのかた)というのはその年に美しき歳徳神がいる方角で、 2007年は壬の方位(北のやや西より,右図参照)です。巻き寿司を使うのは「福を巻き込む」からで、「縁を切らないために包丁を入れない」ということで、まるごと食べることになったようです。
※各年の恵方
「東」とか「西」とかでなく、「微」がつくほど微妙な位置でちょっと難しいですね
⏎2月行事にもどる。
私も初めて聞きました「門守り」どういう意味でしょうか
鰯の頭や柊の葉を門のところに挿しておく習慣があちこちに残っています。これは鰯の頭はその悪臭で、柊の葉はその先のとがったところで、鬼を追い払うからと俗に言われています。にんにくや、ネギ、髪の毛という地方もあるようです。いわれはよく分かりませんが、いづれも邪気を祓うためのものだったといいます。あ、思い出しました。子供の時に友達の家の玄関に魚の頭が刺さってました。
子供ながらに「気持ち悪」と思いましたが、邪気を払っていたんですね
⏎2月行事にもどる。「豆まき」や「恵方巻き」のほかにも色々な鬼を払う行事がありました。其の一つが「門守り」でしたが、他にもこういった儀式があります。各地のお寺ではこの頃に修二月会とか修二会と呼ばれる追儺の儀式が行われます。特に奈良東大寺二月堂のものは「お水とり」として有名です。法隆寺の修二月会は平安時代の宮中の追儺の儀式に一番近い形を残していると言われます。これは豆まきの変種でしょうが、東京・世田谷の喜多見氷川神社では「鬼問答」と呼ばれる神事が行われます。赤・青・黒・白の4人の鬼がやってくるので、神官がそれを止めようとします。鬼は「鬼は内」という声がした、と言うのですが、結局神官からするめをもらって追い返されることになります。⏎2月行事にもどる。
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かけ声の違い 節分 イラスト
かけ声の違い
節分 イラストのTOPに戻る。節分 イラストをポイントを教えます。
かけ声の違い
・恐れ入谷の鬼子母神
東京都台東区の鬼子母神(仏立山真源寺)では「福は内、悪魔外」で「鬼は外」とは言いません。
・川崎市の千蔵寺
ここも本尊が厄神鬼王(やくじんきおう)という鬼面の神様なので「鬼は内」と鬼を暗くした堂内に呼び込み、住職が鬼たち説教をして、悪い鬼は改心させ社会復帰させるといいます。
・愛知の大須観音は「福は内」のみ
鬼の面が寺宝なので、「鬼は外」は唱えません。
・埼玉県の武蔵嵐山の鬼鎮神社(きじんじんじゃ)
平安末期に畠山重忠の館・菅谷館の鬼門を守るために作られた神社で、鬼が御祭神であり、鬼が邪気から人々を守ってくれるということになっており、江戸時代ころから鬼が豆をまいて厄払いをするようになりました。
口上は「鬼は内、福も内、悪魔外」
・奈良市中院町の元興寺
元興寺には、元興神(がごぜ)という鬼がいて悪者を退治すると言い伝えがあることから「鬼は内、福は内」
・奈良県の天河神社
「鬼は内、福は内」鬼を接待します。
・新宿歌舞伎町の鬼王神社(きおうじんじゃ)
やはり鬼が御祭神なので
・つくば市の鬼ヶ窪地区
鬼が地名につくことから「鬼は内」というところも家庭によって残っているそうです。昔鬼が投げた石でできた町と言われており、鬼は町の守り神になっている。そこで近年では、全国から追い出された鬼の安住の地をうたっており、「福は内、鬼は内」というそうです。
・佐渡両津の山本家
昔田植えが暴風雨に遭った時、鬼が助けてくれたという伝説があるため「福は内、鬼も内」というそうです。
・宮城県村田町では「鬼は内、福も内」
渡辺綱がこの地で伯母に化けた鬼に腕を取り返され、鬼が逃げてしまったので、鬼が逃げないように「鬼は内」になりました。
・熊野本宮宮司の九鬼(くがみ)家
九鬼一族の本拠地ですが、「鬼」という字はもともと「神」の意味なので、ここでは「福は内、カミは内」と唱えます。
・綾部の大本教本部
ここも「鬼は内、福は内」
綾部九鬼家と関わっているからか
あるいは王仁三郎さんのところだからでしょうか
面白いですね
確かに鬼を神として崇めている神社はあると聞いていましたからそういうときの「鬼」とは縁起の良い鬼なんですね
⏎2月行事にもどる。この記事のカテゴリーは「豆まき」です。
その他バリエーション
実は豆まきでのかけ声は色々と異なるそうです。
全国的に言われているのは「鬼は外
かけ声の違い
・恐れ入谷の鬼子母神 東京都台東区の鬼子母神(仏立山真源寺)では「福は内、悪魔外
鬼は外じゃない。
一般的な豆まきの口上は「鬼は外、福は内」で、少なくとも室町時代にはこの口上ができ
豆まきの豆について、重要なことのひとつは煎り豆を使うということです。
万一生豆を使
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豆まき 節分 イラスト
節分 イラストのTOPに戻る。節分 イラストをポイントを教えます。
豆まきのコンテンツ一覧
その他バリエーション
実は豆まきでのかけ声は色々と異なるそうです。
全国的に言われているのは「鬼は外
かけ声の違い
・恐れ入谷の鬼子母神 東京都台東区の鬼子母神(仏立山真源寺)では「福は内、悪魔外
鬼は外じゃない。
一般的な豆まきの口上は「鬼は外、福は内」で、少なくとも室町時代にはこの口上ができ
豆まきの豆について、重要なことのひとつは煎り豆を使うということです。
万一生豆を使
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女の子のお祭り「お雛様」婚期は関係ある。
当ブログへお越しいただき、ありがとうございます♪
ここでは、気になるのワードについて掘り下げた物です。少しでも皆様のお役に立てば幸いです。
■ 個人情報の取り扱いについて
お雛様ブログでは、現在個人情報を取り扱うコンテンツはございません。今後そのようなコンテンツをお雛様ブログで取り扱う場合は、頂いたお名前、メールアドレスを厳正に管理し、一切他へ漏洩することの無い様、管理いたします。また、当方自身の個人情報につきまして不利益、精神的苦痛、名誉毀損、情報漏えいなどがありましたら法律に基づき告訴します。
■著作権について
お雛様ブログに投稿される、文書、画像、レポート資料、統計データーなどのコンテンツは著作権を破棄しておりません。comまでお問い合わせください。文書に関しましては引用する程度でしたら参考にして頂いても構いません。その際はお雛様を貴サイトに設置して頂ければと思います。お雛様ブログでは自身の体験を基に重要ワードを立てて展開しております。個人の可能な限りの正確性を追及し、文章には細心の注意を払ってUPしております。最後までご精読ありがとうございました。⏎3月行事にもどる。
女の子のお祭り
お雛様と言えば女の子のお祭りですよね
三姉妹の私の家では毎年お雛様が飾られました。とてもキレイで、雛祭りの日は学校から帰るのがとても楽しみだったのを覚えています。雛祭りでよく聞く言い伝えや、雛祭りに関すること、ひな人形の種類など、このブログではあらゆる「お雛様」についてご紹介したいと思います。ちなみに、雛人形は大きくなるまで見守り、厄を身代わりしてくれると言われています。お母さんの雛人形を娘さんに受け継ぐ人がおられますが、その人の厄を受けた雛人形をさらに次の代に回すのは、あまりいいことではありません。その子が立派にご成人されたら、感謝の気持ちをもって人形供養を行なって欲しいと思います。
それではどうぞ〜
⏎3月行事にもどる。
雛祭りと婚期
「お雛さまを早く片付けないと嫁に行き遅れる」
雛祭りによく耳にするセリフですが、この何気ない母のセリフに、幼い女心は動揺します。
そんなの迷信だとわかっていても、年頃になれば嫌味に聞こえますしね
雛祭りと婚期は関係があるのでしょうか
少し調べてみました。そこには理由が3つありました。⏎3月行事にもどる。これは一種の「説」としてご理解いただければありがたいのですが、まず一つ目に「厄払い説」というのがあります。雛祭りは、古代中国の厄払い行事である上巳の節句、人型に穢れをうつして流す風習、小さな人形をつかったひな遊びなどが混ざって成立したものです。現在でも流し雛をする地域もありますが(もちろん、あの豪華なひな人形ではなく、わらや紙でできた雛人形です)、雛人形にその子の厄や災いを移すという考えから、いつまでも身近におかず、早く片付けて災いを遠ざけたほうが良いと考えられたのです。
これは結構納得のいく理由ですよね
災いの身代わりをしてくれるのが「ひな人形」と言うことでしょう
⏎3月行事にもどる。二つ目はしつけの為の嘘という説です。
雛人形はいつまでも眺めていたいものですし、いざ片付けるとなると面倒でしょう
しかし、片付けも満足にできないようではきちんとした女性になれず、いいお嫁さんにもなれません。そこで、「お雛さまを早くしまわないと嫁に行き遅れますよ」と言ってしつけたのが始まりでした。
これもなんとなくわかりますよね
大人になると片付いていないとかなり気になりますが、子供の時は遊びに夢中だったり、面倒だというのが先行して全くやらなかったりしますし
ひな人形は母と兄弟で出したり片付けたりはしてましたが、やはり出す時より片付ける時の方が億劫だったのを思い出します。⏎3月行事にもどる。最後は早く雛人形の出す時期と終う時期を、結婚に行くまでをなぞらえているという説です。
これは分かるような分からないような
という感じですね
早く飾り出すと「早く嫁に出す」、早くしまうほど「早く嫁に行く」
雛人形は婚礼の様子を表しているのでそういった発想が生まれたようです。
それにしては少しこじつけな部分が否めませんが
これは本当に昔ながらの儀式と言う気がします。
今こんなことを言ったら多分世の女性たちから非難轟々だと思いますし
聞き方によっては「女は家から早く出て行け」とも取れますしね
⏎3月行事にもどる。雛祭りとは、中国から伝来した五節句のひとつで、上巳(じょうし)の節句、桃の節句とも呼ばれています。上巳とは、古来中国で旧暦3月の最初の巳の日のことで、邪気に見舞われやすい日とされていました。もともとは中国の宮中行事として上流から流される盃で酒を飲み、歌を詠んで穢れを祓う曲水の宴が行われており、それが平安時代に日本に伝わります。日本には形代(かたしろ)という身代わり信仰があり、紙人形で自分の体をなでて自分の心と体の穢れを移しとったあと、その紙人形を川に流す流し雛が行われるようになります。⏎3月行事にもどる。
平安時代には
平安時代の宮中や貴族の女の子の間で雛(ひいな)遊びという紙製の人形を使ったままごと遊びが盛んになります。「ひいな」とは、大きなものを小さくする、小さなかわいいものという意味です。やがて、これらが結びついて男女一対の紙製立雛が誕生し、時代と共に変遷しながら、江戸時代には豪華な雛人形を雛壇に飾るようになりました。
旧暦の3月3日は今年でいえば3月31日
この頃には桃の花が咲き誇ることから桃の節句とも呼ばれたのです。⏎3月行事にもどる。流し雛とは、紙の形代(かたしろ)で体を撫で、それを川に流して穢れを祓う風習が、流し雛になりました。今でも鳥取県八頭郡用瀬町、奈良県五條市南阿田、兵庫県龍野市など、日本各地で流し雛が行われています。立雛とは、座り雛に対し立たせるように飾ったので立雛といいます。初期は紙で出来ているものが多くこれを紙雛ともいいます。「流し雛」に見られる災厄除けから、飾り崇める方向へ分かれた人形です。⏎3月行事にもどる。
白酒と甘酒の違い
「灯りをつけましょぼんぼりに・・・」で始まるひな祭りの唄には、白酒で顔を赤く染めた右大臣が出てきます。昔から、ひな祭りには 白酒が欠かせないものでしたが、もともとは桃が百歳を表す「百歳(ももとせ)」に通じることから、桃の花を酒に浸した 桃花酒(とうかしゅ)を飲む風習があり、その後、江戸中期になってから、白酒が好まれるようになったそうです。しかし、「白酒って子供の頃から好きでした」という方は、法律違反です。実は、白酒を飲んだことがある方は意外と少ないそうで、甘酒のことを白酒だと思っている方がほとんどなのです。あやふやになりがちな白酒と甘酒の違いについてご紹介します。⏎3月行事にもどる。白酒は立派なお酒です。白酒とは、蒸したもち米にみりん、または米麹と焼酎などを混ぜて仕込み、約1ヶ月間熟成させた後にすりつぶして作られたものです。アルコール度は10%前後で、甘みが強く、酒税法上ではリキュールに該当します。
いくら甘くて飲み口がいいと言っても、お酒ですから子供は厳禁
大人であっても白酒と甘酒を混同している人が多く、「家で作って
」という方は、甘酒と勘違いしているようです。白酒は家では作れません。⏎3月行事にもどる。
白酒のあれこれ
ひな祭りと白酒が結びついたのは江戸時代
『江戸名所図会』にも「鎌倉町豊島屋酒店 白酒を商う図」として紹介されており、ひな祭りの時期になると、白酒を求める人が遠くからも押し寄せて夜明けから店の間に並んでいたとの記述があります。話によると、初代の豊島屋十右衛門の夢枕にお雛様が現れ、白酒の美味しい作り方を伝授されたのだそうです。それが江戸中の評判となり、徳川将軍も愛飲されるようになりました。こうして、独特の粘りと甘みで飲み口もよくて女性にも飲みやすい、白い色で桃の花との対比もめでたいということで、ひな祭りに白酒を飲む風習が全国に広がっていきました。⏎3月行事にもどる。
【ちょっぴり雑学】 白酒いろいろ
「白酒」には読み方が3つあり、それぞれ意味が異なります。
・「しろざけ」→ひな祭りなどに用いる甘みの強い酒
・「しろき」→神事に供される酒
・「はくしゅ」→どぶろくなど
ちなみに、中国酒にも「白酒(バイチュウ)」という種類があるのですが、こちらはアルコール度数が高い蒸留酒で本来は50度以上と高いもの
現在は38度程度が主流で見た目は透明です。白は透明という意味だそうです。⏎3月行事にもどる。
子供でも飲める甘酒
白酒に似た飲み物として 甘酒がありますが、こちらはご飯やお粥に米麹を混ぜて一昼夜55度前後で保温し、デンプンから甘い糖分を引き出したもの
今はスーパーなどでも手軽に甘酒が買えるようになりましたね
この方法で作られたものはアルコール度数1%未満なので、甘酒とはいうもののお酒には該当しませんから、お子様でも安心です。また、一晩でできることから一夜酒(ひとよざけ)とも呼ばれ、昔から手作りの飲み物として親しまれており、ひな祭りの飲み物として取り入れる方が多いのです。甘酒は私も大好きです。
お雛様以外でも、寒い日などには身体も温まるし、美味しいですよね
ただし、飲み過ぎは注意ですね
⏎3月行事にもどる。手作り甘酒は酔う。酒粕を使った甘酒は、酔ってしまうかもしれません。それから、酒のしぼりかすである酒粕に砂糖や水、しょうがを加えて作ったものも甘酒と呼ばれています。こちらはアルコールを含んでいるので、寒い中で飲むと身体の芯から温まります。売っている甘酒は好きでしたが、家で祖母が作ってくれた甘酒はキツくて飲めなかったのですが、理由がこれで分かりました。また、甘酒は寒い冬の印象が強いのですが、夏の季語になっているんです。江戸時代、甘酒売りは氷で冷しながら甘酒を売っていたそうで、栄養ドリンクとして夏バテ防止に親しまれていたのでした。⏎3月行事にもどる。江戸時代に白酒が流行るまでは、桃の節句には桃花酒がつきものでした。というのも桃は百歳に通じることから、諸病を取り払い顔色を麗しくすると言われていたからです。また、古代中国に、桃の花が流れる川の水を飲んだら300歳の長寿を得られたという故事があり、平安の貴族たちは3月3日に曲水の宴を催して、桃の花を盃に浮かべた 桃花酒を飲んでいたそうです。
そこで、日本酒に桃の花を浮かべてみてはいかがでしょう
ワインなどに花びらを浮かべてみても素敵
風情を感じる大人のひとときにぴったりです。
白酒や甘酒、桃花酒で祝うひな祭り、皆さんも楽しんでみてはいかがでしょうか
⏎3月行事にもどる。
いつしまえばいいの
いくつかの説があるにせよ、娘の幸せを願う親ごころなんですね
このような意を汲んで片付けをするのなら、3日以降早めに片付けましょう
すぐにしまえない場合、お雛様を後ろ向きにして飾り
「お帰りになった」「眠っていらっしゃる」と解釈する方法もあります。
ただし、天気がよく乾燥した日にしまわないとカビの原因になりますから、雨の日などは避けましょう
気にせずに飾っておいても構いませんが、季節の節目という意味では3月中旬ごろまでには片付けたいですね
また、旧暦で雛祭りを祝う地方や、旧暦3月3日まで飾っておく地方もあります。⏎3月行事にもどる。
男雛と女雛の位置
雛人形を並べようとして、男雛と女雛の位置を迷ったことはありませんか
「結婚式では新郎の左手に花嫁だから
」「私はいつも右側だから
」など、自分に置き換えて考える人も多いようです。
内裏雛(男雛と女雛)の並べ方も二通りあるのをご存知ですか
一般的には「男雛が右、その左手側に女雛」ですが、その逆もあるのです。また、日常の何気ない男女の並び方にも微妙な深層心理が働いており、いつの時代にも、男と女の機微が垣間見えるようです。⏎3月行事にもどる。論語に「天子南面」という言葉があります。これは、皇帝などの偉人は南に向いて座り、北面は臣従することを意味しています。
また、南に向いたときに日の出の方角(東
つまり左手側)が上座で、日没の方向(西
つまり右手側)が下座とされています。この考え方は雛人形にも当てはまり、本来は「男雛が左、その右手側に女雛」を飾ることが当然でした。ちなみに、この「日の出=東=左優位」の考えは、「左大臣と右大臣では左大臣のほうが上位」、「今日の地図では東=右、西=左なのに、京都では(御所を中心として)東=左京、西=右京である」など、古代日本には沢山の例があるようです。⏎3月行事にもどる。
雛人形売り場を見てみると
現在、雛人形売り場を見てみると、そのほとんどが「男雛が右、その左手側に女雛」
当初とは逆の配置になっているのはなぜでしょう
それは、プロトコール(国際儀礼)が右上位だったため、昭和天皇の即位の礼が催されたときに、プロトコールに従い「天皇が右、その左手側に皇后」が並ばれたことからきています。また、かつて掲げられていた御真影(天皇皇后両陛下のお写真)もプロトコールに従った並び方だったため、関東の雛人形業界では、それまでとは反対の並び方にしたのです。しかし、全国一律に変わってしまったわけではありません。現在でも、伝統を重んじる京都では、本来の「男雛が左、その右手側に女雛」とするところが多く見られます。⏎3月行事にもどる。
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雛祭りと婚期/理由1
雛祭りと婚期/理由2
雛祭りと婚期/理由3
いつしまえば良いの
白酒と甘酒の違い
白酒は立派なお酒です。
白酒のあれこれ
子供でも飲める甘酒
手作り甘酒は酔う。
天長節 仰げば 尊 し
歌詞はもちろん、作曲者についてなど、この有名な歌を掘り下げました。
天長節のコンテンツ一覧
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仰げば尊し 歌詞
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松本 引越 センターへ依頼したい、そんな時気になるのはサービスと料金ですよね
そこで調べてみました。
のコンテンツ一覧
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風水を見てみよう
ハート 引越 センターへはこのサイトから情報を得てから申し込みましょう
当ブログへお越しいただき、ありがとうございます♪
ここでは、気になるのワードについて掘り下げた物です。少しでも皆様のお役に立てば幸いです。
■ 個人情報の取り扱いについて
ハート 引越 センターブログでは、現在個人情報を取り扱うコンテンツはございません。今後そのようなコンテンツをハート 引越 センターブログで取り扱う場合は、頂いたお名前、メールアドレスを厳正に管理し、一切他へ漏洩することの無い様、管理いたします。また、当方自身の個人情報につきまして不利益、精神的苦痛、名誉毀損、情報漏えいなどがありましたら法律に基づき告訴します。
■著作権について
ハート 引越 センターブログに投稿される、文書、画像、レポート資料、統計データーなどのコンテンツは著作権を破棄しておりません。comまでお問い合わせください。文書に関しましては引用する程度でしたら参考にして頂いても構いません。
引越し総合案内所
ハート引越センターは、大手引越業者に店舗数では劣っていますが、独自のサービスとお客様第一主義を誠実に守っています。そんなハート引越センターのこだわりは、何気ない所に沢山隠れています。利用者が気持ちよく引越を終えられるように、きめ細やかなサービスと安全で快適な引越を約束します。
【引越資材のこだわり】
全プランにハート引越センターオリジナルの引越資材をサービス
大切な荷物を大切に包むための多種多様な段ボールが用意されています。
コート、スーツ、ワンピースなどの洋服類を吊したまま梱包
衣類やぬいぐるみ、おもちゃ等、比較的軽いものを梱包
ふとん、まくら座布団を梱包
ロール段ボール、エアーキャップは照明器具や壊れ物などをしっかり梱包します。
和服や長い衣類を梱包
○割れもの用段ボール
食器類、陶器ビン等のわれものを梱包
引越し総合案内所
○小物梱包と収納のこだわり
食器棚などは、梱包前に食器の撮影をして確実に収納する準備をきちんと行い、丁寧に梱包します。新居では撮影したインスタント写真を参考に丁寧に収納します。引越し後すぐに快適な生活をお始めください。
○家具梱包のこだわり
専用パットにて家具を丁寧に保護するプロのこだわりで、大切な家具を安心してお任せを
○養成のこだわり
住まいの傷防止にしっかりと保護してから作業を開始
壁や床などの保護もしっかり行うハートのこだわりを確認できます。
○搬出のこだわり
狭い通路や玄関からお運びできず、窓からの搬出になるような場合も、プロのテクニックで安全に運びます。
○輸送のこだわり
北海道から九州まで、安全・確実に荷物を輸送します。
○搬入/セッティングのこだわり
搬出同様、安全に運び込んだ家具を指定された場所にセッティングします。前に住んでいたときの食器棚を写真に撮って引越先にその通りに並べるというのはスゴいアイディアだと思います。これも利用者目線で見た結果だと思います。次にハート引越センターのいくつかの引越プランをご紹介します。まずは、スタンダードプランです。これは基本プランでもあります。梱包や搬入後の収納など、できることを自分でやれば、見積りはずっと安くなります。
自分で運べない荷物だけご依頼なら、さらに安く
もちろん、荷物はハートの安心サービスでしっかり運びます。こんな人におすすめです。○出来る事は自分でしないと気がすまない。
【含まれるサービス】
専用パットにて家具を保護します。狭い道路も安全に運びます。
北海道から九州まで安全に輸送
丁寧な養生で壁や床などの保護もしっかり行います。指定場所に家具をセッティングします。
転職先での急な転勤も大丈夫
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就職先が決まったら次は住むところ
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自ら起業するならまずは店舗の確保
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不安な一人暮らしも心構えが出来ればスムーズです。
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分譲マンションを探すなら資金と知識を貯えて
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リフォームするならリフォームブログへ
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エコノミープランは、大切なお荷物の梱包もプロのテクニックで手伝ってくれます。家具の吊り上げ搬入など豊富なオプションであらゆる引越しの希望に答えます。梱包前に食器などの配置を撮影、丁寧に梱包します。専用パットにて家具を保護します。狭い道路も安全に運びます。
北海道から九州まで安全に輸送
丁寧な養生で壁や床などの保護もしっかり行います。指定場所に家具をセッティングします。梱包前に食器などの配置を撮影、丁寧に梱包します。専用パットにて家具を保護します。狭い道路も安全に運びます。
北海道から九州まで安全に輸送
丁寧な養生で壁や床などの保護もしっかり行います。指定場所に家具をセッティングします。インスタント写真を参考に丁寧に収納していきます。至れり尽くせりプランです。奥さんが妊娠していたり、お父さんが仕事で忙しかったりした場合には良いプランだと思います。
ハート引越センターでは、オンリーワンの引越がモットー
オプションサービスも充実しています。利用者のニーズに応える為生まれたこのプランは、悩みや気がかりな点が解消されると思います。つい見落としがちな事もこれを読んでおけば安心です。
引越以外での利用も可能なので、気軽に相談を
○オフィス・ビル・会社の移転
○海外への引越
と、これだけの充実
ハート引越センターがどれだけ利用者目線で見ているかが伺えるサービス無いようですね
敷金サポーターズとは、敷金の返金交渉を無料でサポートしてくれます。敷金は本来全額が戻ってくるべきものです。ハート引越センターでは、引越した方の敷金返還交渉を無料でサポートします。
株式会社ネゴシエーターズ(当社提携会社)が、適正な敷金精算額を診断
過大な負担があった場合には返還交渉を手伝ってくれます。ハート引越センターで引越をした方限定になりますが、その分何度でも相談は無料です。
詳しい事についてはこちらをご覧ください↓↓
敷金返金額の疑問
敷金の返金額について疑問に思った事はないですか
退去時のクリーニング代と家電で焼けたクロスの交換代を請求されました。「クリーニング代は家賃に入っていない」、「壁から何センチ離すということをしていないから過失になる」というのが理由です。
こういった状況でも敷金返却を請求可能でしょうか
クッションフロアに汚れのシミをつけてしまった為に張替えになりましたが、全額負担しなくてはなりませんでしょうか
それからハウスクリーニングは大家さん持ちと聞いたことがあるのですが、借主が負担しなければならないのでしょうか
・契約書に書いてあるからとクロスの張替費を敷金から引かれたそうです。・ 3枚ある扉のうち1枚に穴を開けてしまったら、穴を開けていない分まで含めて3枚全部の取り替え費用まで請求された。・精算書に「諸経費」という使途の分からない費用が含まれていました。
・日照りで変色した畳の張替は借主負担ではないはず
じつはすべてが不要な費用なんです。
もし「この請求はおかしいな」と感じたら敷金サポーターズに相談をしてみては
サポート5つのステップ
お住まいを退去する際、ハート引越センターサービススタッフの立ち会いの下、10項目以上をチェック
使用状況をリスト化します。チェックポイントには畳や壁紙などで目立つ傷や汚れ、ペットの有無、喫煙状況といったものがあります。入居者ご本人による過失が原因の傷や破損等があれば、詳細をご記入ください。なお、お申込には引越し時に発行する会員証の会員番号が必要です。株式会社ネゴシエーターズは、敷金返還サポート業務を日本で初めて取り扱った企業です。敷金返還ビジネスの第一人者として広く認められています。2004年末に同社が出版した敷金返還のハウツー本は現在でも敷金関連書籍として売上げ第1位記録を更新中です。相談のメールは何度いただいても差し支えありません。無料でご対応します。約70〜80%の方はサポートのみで解決しています。次回のお引越しも賃貸住宅なら、入居時のお部屋の状態をチェックしておくことをお勧めします。当社では、畳が新品か否か、目立つ傷・汚れを有無について確認するようお勧めしています。次に引っ越しする際、ハート引越センターをご利用いただければ、再度無料サポートが受けられるのはもちろん、第三者であるハート引越センターが状態チェックに立ち会った事実が、交渉時に有利に働きます。「実はかなり損してる。」って事がよくわかると思います。
もし引き払いの予定があったら相談してみては
ハート引越センターでは、ピアノは勿論その他楽器や、家具などの単品移動のサービスもしています。
引越しの輸送から、調律・買取り・引取り処分・修理・クリーニング・保管・部屋から部屋の移動など、全てお任せ
楽器の相談は、音大卒のインストラクターが責任をもって対応します。
○階段では運べない家具も安心しておまかせ
○重たいピアノや冷蔵庫なども、クレーン作業で安全に運びます。
クーラー・照明器具・TVアンテナの取り付け・取り外し、サイクル交換工事など、電気関係の事もハート引越センターにおまかせ
ワンタッチ(引掛シーリング)タイプ以外の照明器具の場合、専門家による取付け・取外し工事が必要となる場合があるので、確認を
TV・ビデオ・ステレオの配線は、事前に取り外しておくと、引越しがスムーズ
その際、番号などをつけておくと、引越し後の配線が簡単に行えます。
尚、TV・ビデオ・ステレオの配線を含めた調整やアンテナの取外し・取付け工事は相談を
電子レンジ・洗濯機・乾燥機・湯沸器・ガスコンロなどは移転先によっては、サイクルやカロリーの変換が必要
引越し後、スムーズに使用できる様にサポート
電気関係って色々と配線があって素人では難しいですよね
そのニーズに応えたのがハートのこのオプションサービスです。
転職先での急な転勤も大丈夫
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○旧居も新居もお任せを
転勤などで時間のない方に最適
キッチン・トイレ・バスルーム・床など引越し後の部屋や新居を掃除
クロスやトイレなどの汚れ防止にはハウスコーティングの相談も承ります。
ベテランドライバーが移転先までお届け
専門スタッフなので大切なお車やバイクを、安心してお任せを
○ペットの輸送
犬・猫・小鳥・熱帯魚など、大切なペットも専門ノウハウを持つ輸送スタッフが万全なケアで運びます。
その他のペットも相談を
○オフィス/ビル/会社の移転
移転スケジュールの作成、移転説明会の実施、電話・LANの配線工事まで、すべて専門のスタッフがアドバイスさせていただきます。
会社や事務所、大型ビルや工場など大所帯の移転もおまかせ
○海外への引越
全世界のネットワークで、海外への引越しもお任せ
海外引越し専門スタッフがアドバイス
勿論、無料で見積りします。地震で家具を転倒させない為の究極のかぐ転倒防止策をハート引越センターが開発しました。家具と天井の間に隙間があれば、地震の揺れで家具は転倒する危険があります。その隙間を埋めて家具の転倒を防止するというのが【安震オーダーラック】です。既存家具に合わせて作るので、天井と既存家具の隙間をピッタリと埋める事ができます。独自の生産方式採用により、オーダー防災家具が低料金でお届け可能です。
詳しくは問い合わせを
もっと知りたい方はこちらをご覧ください↓↓↓
ここではハート引越センターに寄せられた疑問質問をご紹介しようと思います。Q荷造りはいつから始めたら良い。ダンボールの必要数は1人あたり15個から20個×家族人数分が必要です。不慣れな方の1箱の荷づくりに要する時間は平均15分掛かると言われています。
2週間くらい前から計画的に準備するのが良いでしょう
Q荷造りの方法を教えて下さい。
普段使用しないもの、部屋の奥のほうから始めましょう
たくさんのダンボールが山積になりますから、ダンボール置き場を確保してから荷づくりに取り掛かると効率的です。
最後まで使用していたものは引越し先ですぐ必要になるものと考えましょう
「すぐ使うもの」などと目立つ表記や、色付のガムテープで止めるのが良いでしょう
Q荷造りで注意が必要な事は
・重たいものは小さな箱、軽いものは大きな箱と区別しましょう
ダンボールはトラックの中で5〜6個を積み重ねて運びます。箱がつぶれないように、新聞紙などで詰め物をして空間が出来ないよう注意します。・貴重品や貴金属、重要書類などはお客様で管理する物品となります。
箱には詰めないように
・常備薬、保険証などは最後まで荷づくりをしないようにしましょう
新居ですぐ必要なもの、トイレットペーパー・雑巾・ゴミ袋・紙コップ・工具・コンセント類など目立つ表記をするか、お客様の手荷物としてお運びするのが良いでしょう
荷造りにおいての注意点
”荷づくり”とは、ダンボール箱にまとめて、積み重ねが出来る状態にする事を言います。破損や紛失を防ぐため、以下のような荷づくりはなさらないで下さい。紙袋やビニール袋に入れる・・・底が抜けてしまいます。本にヒモ掛けする・・・他のもとの一緒にした時にむき出しなので傷がつきます。自分が持てないような重さにする・・・運べません。布団の間にガラスを挟む・・・割れると大変危険ですし、手を怪我する恐れがあります。箱をゆらすとカチャカチャ音がなる・・・中身が移動中破損するおそれがあります。
荷造りのポイント
MダンボールやハンガーBOXで梱包してください。和服には和服用ケースがあります。プラスチック製の衣装ケース(1段のもの)の衣類は入れたままひも掛などをしても結構です。タンスの衣類は入ったままお運びできるものもあります。
担当に確認を
Sダンボールに入れてください。書籍類は非常に重たくなります。
積み重ねてもつぶれないよう、上部に空間ができないよう注意
専用ケースかふとん袋に入れてください。当社でも引越し用ふとん袋のご用意ができます。冷凍食品や生ものはお運びできません。また、当社ではクーラーBOXの設備がございません。恐れ入りますが、保冷の必要なものは引越し日までに消費されるか、クーラーBOXを準備してください。米びつの米はビニール袋などに詰めなおし、ダンボールに入れてください。
靴/引き出しの中身
ケースが残っている場合は詰めなおし、3〜4足分のひも掛します。その他は底のつま先とかかと側を交互にして合わせ箱に入れます。
【引き出しの中身】
食器棚などの小型の引出しは、中のものが動かないよう固定し、エアーキャップやタオルなどで引出し全体を包みダンボールに入れると収納が楽になります。
ただしこわれ物は避けましょう
購入時の箱が残っているものは入れてください。時計、置物、その他はエアーキャップで全体を包みダンボールに入れます。使いかけのものは、口の部分にビニール袋を巻き、輪ゴムで止めます。密閉できない容器のものは空にしてください。ダンボールに大き目のビニール袋を入れてから、新聞紙などで一本づつ包み、立てて入れます。MダンボールやハンガーBOXで梱包してください。前日から水を切ってください。
ダンボールに大き目のビニール袋を入れてから鉢を入れると良いでしょう
陶器の鉢は新聞紙などで包んでから並べてください。人形の首や手などの細い部分はティッシュペーパーや柔らかい紙を巻いて補強します。人形が外れるものは、全体をエアーキャップ※で包み、小さな箱に入れるのが安全です。またはケースの中で人形が動かないよう、紙を軽く丸めて詰めます。ケース全体はエアーキャップで包みダンボールに入れます。※新聞はインクの汚れが付く場合があるので使用しません。
クレープ紙で1枚づつ包みSダンボールに入れて
大皿や土鍋などはエアーキャップで梱包してます。
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[フィードとは]日光東照宮を含めた日本の文化遺産、自然遺産を紹介します。
当ブログへお越しいただき、ありがとうございます♪
ここでは、気になるのワードについて掘り下げた物です。少しでも皆様のお役に立てば幸いです。
■ 個人情報の取り扱いについて
日光東照宮ブログでは、現在個人情報を取り扱うコンテンツはございません。今後そのようなコンテンツを日光東照宮ブログで取り扱う場合は、頂いたお名前、メールアドレスを厳正に管理し、一切他へ漏洩することの無い様、管理いたします。また、当方自身の個人情報につきまして不利益、精神的苦痛、名誉毀損、情報漏えいなどがありましたら法律に基づき告訴します。
■著作権について
日光東照宮ブログに投稿される、文書、画像、レポート資料、統計データーなどのコンテンツは著作権を破棄しておりません。comまでお問い合わせください。文書に関しましては引用する程度でしたら参考にして頂いても構いません。その際は日光東照宮を貴サイトに設置して頂ければと思います。日光東照宮ブログでは自身の体験を基に重要ワードを立てて展開しております。個人の可能な限りの正確性を追及し、文章には細心の注意を払ってUPしております。最後までご精読ありがとうございました。日光東照宮は栃木県にある唯一の世界遺産(文化遺産)登録をされています。日光東照宮として登録されているのではなく、「日光の社寺」として登録されています。というのも、地元では「二社一寺」と呼ばれているように、3つの社寺が隣接しているからです。
その二社一寺というのは、日光東照宮は「社」と言う解釈ですね
世界遺産として登録されたのは1999年12月2日にモロッコのマラケッシュで開催されたユネスコ世界遺産委員会でした。私も一度言った事がありますが、絢爛豪華な作りもスゴかったですが、見ざる聞かざる言わざるや鳴き龍など見所が結構あって楽しめました。世界遺産には、厳しい審査基準があります。日光の社寺は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされたのでめでたく登録されました。ちなみに日光の社寺は以下の基準を満たしたので登録されました。
(1) 人類の創造的才能を表現する傑作
(4) 人類の歴史上重要な時代を例証する、建築様式、建築物群、技術の集積、または景観の優れた例
(6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰、または、芸術的、文学的作品と、直接に、または、明白に関連するもの
(この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている。
旅行するならこちら
日光東照宮は、元和3年(1617年)徳川家康を奉るため作られた神社です。もっと詳しく言うと、作れと命じたのは二代将軍秀忠公でした。創建当初は、20年後の寛永13年(1636年)三代将軍 家光公により建て替えられ、今日の絢爛豪華な社殿群となりました。これを、「寛永の大造替」と言います。
現在の国指定文化財(国宝、重文)の建造物は、その時建立された木殿や陽明門など35棟を中心にその前後に建立されたもの
また、大名の奉納による五重塔や石鳥居など55棟になります。これらの建造物は、何れも江戸初期 寛永文化の優れた絵師、名工達、技術集団によって生み出された我が国を代表する宗教建築です。
こんな昔にもこれだけの事が出来る職人が居たと言う事に驚きですね
すべて手作業だったのでしょうね
旅行するならこちら
日光東照宮では毎年恒例の行事があります。観光に行く際には祭事の日を見計らって行くと更に楽しめると思います。毎月行われている月次祭(毎月1日、17日、26日)というのもあります。12月が一番祭事が多いですね、多分人で賑わうと思いますが行ってみたいです。※受付終了時間は、閉門30分前となります。
東照宮では陽明門内にある祈祷殿において
などの諸願の特別祈祷を奉仕してくれます。
受付は、表門前祈祷受付所にお申し込みを
結構値ははりますが、最高の神頼みではありそうですね
東照宮宝物館は、御祭神徳川家康公の遺愛品をはじめ、朝廷や将軍家・大名家からの奉納品、当宮の祭器具などを収蔵し、展示公開しています。重要文化財の刀剣や家康公ご着用の南蛮具足・国宝の大工道具及び箱・東照社縁起絵巻・家康画像・江戸時代の神輿など、貴重な御神宝類が見れます。東照宮美術館は、旧社務所の杉戸、襖、掛け軸などの絵画約100点が展示されています。絵画は、日本画壇の巨匠"横山大観"をはじめ"中村岳陵"・"荒井寛方"・"堅山南風"の逸品がまじかに観賞出来ます。また、美術館全体が杉並木の古材を用いた昭和初期の近代和風建築として、趣深い建物であります。特に「朝陽閣」及び「貴賓室」は、皇室・内外の要人がご休憩された部屋で、特別に公開されています。
境内彫刻の解説
日光東照宮の表門をくぐって左に進むと、主な部分を塗っていない唯一の素木造りの建物があります。神厩舎といい、最初には徳川家康公が関ヶ原の合戦に乗馬された馬が奉納されました。現在の大きな神社には 必ず厩舎(うまごや)がありますが、この厩舎は日本の神社建築史上 最初に境内に建てられたものです。昔から 猿は馬を病気から守るとされたため、長押の上には 猿の彫刻が彫られています。左から順に8面にわったって 猿の一生を描きながら 「人の生き方」 を伝えています。1 手をかざした母猿が子猿の将来を見ている。子猿は信頼して母猿の顔をのぞきこんでいる。2 子供のとき (純粋な時)には、悪いことを「見ざる・言わざる・聞かざる」が良い。
3 一人立ち直前の猿
まだ、座っている。4 大きな志を抱いて天を仰いでいる。右側の青い雲は「青雲の志」を表す。
5 人生のがけっぷちに立っているが仲間を励ます猿
6 恋に悩み、もの思いにふける男女の猿
7 結婚した2匹の猿で、「人生の荒波」が彫られ、力を合わせて乗り越えようとしている。
8 妊娠した猿
子供も大きくなりやがて親となっていく。生まれた子供は、また左端に戻り人生を過ごす。うん、わかりやすい。
「見ざる言わざる聞かざる」ってそういうことだったんですね
琉球王国のグスクおよび関連遺産群
琉球は、12世紀から17世紀まで、自治王国の地位を維持しながら、日本と中国、韓国、東南アジアを結ぶ中継貿易の拠点として、活発な外交・貿易を展開しました。琉球王朝文化は、こうした交易を通してさまざまな海外文化を吸収し、独自の文化を融合させながら発展していきました。
中でも、グスクと呼ばれる石積みの建築技術は、琉球独自のもの
技術的にも芸術的にも優れた文化があったことを示しています。グスクの多くは、その内部に拝所(うがんじゆ)を備えており、集落の中核となるとともに、今日まで多くの住民の信仰を集めています。登録されたグスク跡は、かつての姿を完全に残しているものはないが、失われた琉球社会を象徴する遺産として、貴重なものです。
「琉球王国のグスクおよび関連遺産群」として登録された遺産は9件
5件の城跡と2件の宗教遺跡、陵墓と庭園が登録されています。沖縄に旅行に行った際にはぜひ行ってみて下さい。真っ赤な首里城は圧巻です。たびたび台風の被害にあっている厳島神社ですが、周囲の人々の献身的なメンテナンスにより今も美しい景観を保っています。宮島の海岸に、水に浮かぶようにして建つ朱塗りの厳島神社は、独特の美学を持ち、完成された端正な姿の中に、神道の自然崇拝を表現しています。宮島は古くから聖域とされ、11世紀までは神官しか島に渡ることが許されていませんでした。現在でも、不浄を避けるため、島内には墓地がない。
主要建築は、1556年から71年に建造されたが、朱塗りの美しい本社は、現在とほぼ同じものができた平安時代(12世紀)の様式そのまま
大小八つの建物が、浅瀬に打った杭の上に建ち、回廊で結ばれています。陸の部分には外宮の建物が続き、高さ16mの大鳥居は、1875年に立てられ、本社から175m離れた海の中にそびえ立ちます。三人のヒメノミコトを祀る厳島神社は、日本三景の一つに数えられる宮島に、神聖なる厳粛さを与えています。宝物には、平清盛自らしたためた写経(「平家納経」国宝)などがあり、平家に深く関わりがありますが、後の将軍や武将も寄進しており、今でも様々な祭礼や能楽、舞楽が催されています。
若い世代の人なら一度は必ず修学旅行で行くのでは
この建物を見た時は本当に衝撃でした。
知識として持っていただけのことが一気に現実になった瞬間ですね
1945年8月6日、米軍の爆撃機エノラ・ゲイが世界で最初に原子爆弾を広島に投下しました。広島市の「原爆ドーム」は、新たな大量殺戮時代の幕開けを世界に向けて警告し、平和への警鐘を鳴らしています。
原爆は、広島市中心部の上空570mで爆発
爆心地から2km以内にあるものはすべて破壊され、20万人以上の市民が犠牲となりました。犠牲者の中には2万人以上の朝鮮人強制労働者も含まれていた。戦後も被ばく後遺症で亡くなる人があとを絶たず、60年が経つ現在でも、大勢の被ばく者が苦しんでいます。焼け野原に残ったのは、「広島県産業奨励館」の廃墟だった。設計は、チェコ人の建築家ヤン・レツル氏によるもので、1914年から15年に建てられ、楕円形のドーム、壁面のうねりなど大胆なヨーロッパ風の建物は、当時の広島のシンボルともなっていました。原爆の投下により、建物内にいた人はすべて即死した。また建物は一瞬にして大破し、天井から火を吹いて全焼しました。爆風がほとんど真上から到達したため、建物の壁の一部は倒壊を免れたが、ドームの鉄枠とともに象徴的な姿をさらしています。平和祈念資料館には、この恐るべき爆弾の醜さが克明に記録されている。原爆ドームは、原子爆弾のない世界を築き、恒久の平和を守るよう、後世に向けて訴えています。
石見銀山遺跡とその文化的景観
2007年での登録を目指していた石見銀山は、世界遺産委員会の諮問機関ICOMOSより『普遍的な歴史的価値の証明が不充分』という理由で「記載延期」の評価を受けたため、登録見送りという可能性が高かったのですが日本政府や島根県による意見書などで巻き返しをはかり、2007年7月、ニュージーランドのクライストチャーチで行われた第31回世界遺産委員会において、遺産リストに登録されました。石見銀山は、鎌倉時代末期には、すでに発見されていましたが、1533年、朝鮮半島の技術者から伝来した精錬技術「灰吹法」により、採掘量は飛躍的に伸びました。大航海時代には、ヨーロッパや南米まで石見銀山の名は知れ渡り、銀は日本の貴重な輸出資源となり、特に16〜17世紀には、銀の採掘量は増加の一途をたどり、日本の銀の産出量は、世界の3分の1に相当したとされており、その日本の銀の大半を産出するまでになりました。江戸時代に入ると、石見銀山は、幕府の重要な財源の一つとして、この地域は、幕府直轄となり、周辺地区は計画的に整備されたが、徐々に採掘量は減少し、大正時代に休山となりました。休山後、大規模な採掘や開発が行われなかったため、室町時代から明治時代当時の採掘方法や採掘跡が良好な状態で保存されている。また、江戸時代の面影を残す町並みも、登録地域に含まれています。
石見銀山遺跡の中心地で、蔵泉寺口番所から龍源寺間歩まで
柵内とは「銀採掘に関わる人々の集落」という意味
銀の生産地、技術者や労働者の住居、寺社、番所などがあります。
1601年に初代奉行が江戸から派遣され、以降、発展したエリアで、代官所前から羅漢寺までの町並み
銀の積み出しや資材の輸送に使われた港や街道、銀山争奪にかかわる城跡などです。日本で最新の世界遺産です。『白鷺城』と呼ばれる華麗なたたずまいは、城郭建築の最高傑作と言われている。22haもの広大な敷地は、堀と高い城壁に護られている。
中心部にそびえたつ大天守は、外からは五重に見えるが、内部はは地下1階、地上6階の7階建て
火矢による攻撃を防御するため、がっしりと組まれた石垣の上の壁には、漆喰が塗られています。城内は迷路のように複雑な配置になっており、土塀や櫓には石落としと呼ばれる仕掛けや、弓や鉄砲を使うための狭間など、防衛の為のさまざまな設備が施され、堅牢な軍事施設であることをうかがわせます。その一方で、白漆喰で塗りこめられた外壁や、円形・三角・四角と並ぶ狭間の形、門の装飾的な鉄製金具など、いたるところに遊び心が垣間見え、戦国武士の美意識も感じられます。とても優美な姿から白鷲城とも言われています。
古都京都の文化財
京都は京都の町自体が文化遺産となっています。
794年の平安京遷都以来、1000年以上にわたり日本の首都であった京都
長い歴史の中で育まれた日本の伝統文化が、今なお息づき、街全体に独特の雰囲気が漂います。情緒あふれる町並みや、歴史ある建造物など、見どころも多く、訪れる観光客は後を絶ちません。また、遺産そのものの価値もさることながら、四季折々の豊かな自然がみごとに調和し、さらに美しく彩られます。
世界遺産として登録された遺産は17件
平安から江戸時代にかけての、各時代を代表する建築様式や庭園、歴史の舞台となった建造物などが、時代を超え、往時の栄華を今に伝えています。平安京遷都から1200年の記念すべき年に登録されました。
京都は本当に美しい町ですよね
私も一度だけ行きましたが、夏はとても暑かったです。
法隆寺地域の仏教建造物群
「法隆寺地域の仏教建造物群」として登録された遺産は、法隆寺と法起寺の二つ
現存する世界最古の木造建築物を含み、聖徳太子にゆかりの深い、飛鳥時代の貴重な文化財を、1400年にわたって今に伝えています。境内は、西院と東院、二つの伽藍群で構成されている。西院は、聖徳太子創建の若草伽藍を起源とし、金堂、五重塔、大講堂、中門、回廊などで構成されています。中でも金堂は、世界最古の木造建築物である。
一方、東院は太子の住居(斑鳩宮)跡に建立された上宮王院がもとになったもの
739年に建立された八角円堂の夢殿があり、堂内には、聖徳太子の肖像といわれる久世観音像が本尊として安置されています。法隆寺の建造物のうち、18棟が国宝に指定されており、そのうち11棟が1100年以上の歴史を持ちます。また、35棟が重要文化財に指定されている。所蔵する宝物のうち、170点が国宝、2300点が重要文化財に指定されており、まさに仏教芸術の宝庫と言えます。
638年に、聖徳太子の遺言によって創建された寺院
創建当初は、東に三重塔、西に金堂という伽藍配置で、法隆寺とは逆の方式を取ります。三重塔は、創建当時の建造物として現在唯一残るもので、国宝に指定されています。三重塔として最古であると同時に最大規模のものです。装飾などに法隆寺の五重塔との共通点が数多く見られます。
古都奈良の文化財
奈良の都・平城京は、古代日本の最初の都
唐の都・長安をモデルとし、碁盤目状の整った区画を持つ新しい都は、わずか4年間で造営された。中国や朝鮮半島と交流する国際都市として、文化的、政治的に繁栄しました。「古都奈良の文化財」に登録された遺産のほとんどが、平城京との関わりを深く持ち、隆盛した往時の面影を今も伝えています。とりわけ、平城京遷都の十数年前に日本に入ってきた仏教の影響が色濃く、寺院の建立や仏像美術の造作を通じ、日本の木造建築技術は文化的、芸術的に著しい発展をとげました。国をあげて仏教を信奉した時代の文化財は、今日でも多くの人々に信仰され続けています。
世界遺産として登録されたのは5つの寺院と1つの神社、原始林、そして遺跡の計8件
寺社建築だけでなく、森林や地下遺構が含まれている点が特徴です。
紀伊産地の霊場と参詣道
紀伊山地は、熊野三山、高野山、吉野山の3つの霊場を結ぶ聖域として、崇められてきた、信仰の地です。
仏教伝来以来、山岳修行が盛んになると、神仏習合や修験道など、さまざまな宗教観が反映された独特の思想が発展
紀伊山地の神社や寺院は、建築様式や工法といった価値よりも、山や滝、川などの自然環境と結びついた景観の価値が高いです。
桜の名所として有名な吉野山の一帯で、世界遺産に登録されている寺社は、金峯山寺、大峰山寺、吉野水分神社、吉水神社、金峯神社
現在でも修験道の聖地として、多くの信者、修験者が訪れます。金峯山と呼ばれていたこの地は、古くから神の籠もる山として崇められていたが、7世紀末に、修験道の開祖役行者が修行に入り、現在の金峯山寺、大峰山寺の起源となる寺院を開いたといわれています。熊野三山と呼ばれる、熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社は、それぞれ別の起源を持つが、神仏習合の影響で、平安時代中期以降、三つの神社は一体のものとして信仰されるようになりました。平安時代後期には、後白河上皇、後鳥羽上皇をはじめ、皇族、貴族らが盛んに熊野詣でを行いました。「熊野三山」に含まれる遺産は、3社のほか、青岸渡寺、那智大滝、補陀落山寺、那智原始林があります。高野山は、816年に空海が真言密教の根本道場として、金剛峰寺を建立したことに始まります。「高野山」に含まれる遺産は、金剛峰寺の建造物と景観、山麓の丹生都比売神社(にうつひめじんじゃ)、慈尊院、丹生官省符神社(にうかんしょうふじんじゃ)があります。
世界遺産に登録されているのは、大峯奥駈道、熊野参詣道、高野山町石道の3ルート
平安時代以降、上皇や貴族の熊野詣でが盛んになるにつれ、参詣道も整備されていきました。参詣道は、あくまで「修行の場」であったため、豊かな自然を生かして整備されています。
白川郷と五箇山の合掌造り集落
白川郷、五箇山というのは、江戸時代以前からの地名で、白川郷は岐阜県白川村荻町地区、五箇山は富山県南砺市相倉地区と菅沼地区
この地域は、国内有数の豪雪地帯で、道路の整備がされるまで、他の地域との交通の便が悪い隔離された地域でした。こうした厳しい環境や大家族制に適した建築様式として発達したのが合掌造り家屋です。合掌造り家屋は、急勾配の屋根、広い床面積、3〜5階建ての内部構造などを特色としています。急勾配の屋根は、雪下ろしの負担を軽減するとともに、この地域では、雨量が月平均180mmにも及ぶため、水はけを良くする役目も果たします。さらに、この地帯は、険しい山間部で平地が少なく、稲作には不向きなため、養蚕や塩硝の生産などが盛んになりました。こうした作業には広いスペースが必要であったため、合掌造り家屋の屋根裏には、広い作業場が設けられ、明治時代末頃までは、限られた耕地が分家によって細分化することを防ぎ、人手のかかる養蚕業の労働力を確保するため、長男以外は妻帯を許されておらず、一家族、数十人という大家族制でした。広い床面積を持つ合掌造り家屋は、大家族制にも適した構造となっていました。
3集落の中で最大の規模
集落は、南北に走る自動車道と村道を中心に広がっており、家屋は、ほとんどが庄川と平行に並んで建っている。
現在、113棟の合掌造り家屋が残されていますが、遺産に登録されているのは、そのうち保存状態の良い59棟
江戸時代末期から明治時代にかけて建てられた家屋が多く、20棟の家屋が遺産として登録されています。白川郷とは異なり、屋根に煙抜き、妻側に庇があり、土間が広くなっています。
遺産として登録されているのは9棟
とりわけ土地が狭いため、耕作地と宅地が分かれており、入り口脇に便所が設けられている家屋もあります。オホーツク海に突き出たような知床半島は、地球上、もっとも低い緯度で海水が結氷します。ホーツク海に大量に流れ込むアムール川の真水が、海の表層の塩分濃度を薄めるため、水深50m以上の濃度の濃い層とは、対流しにくくなります。対流が少ないと、海は短期間で冷却し、結氷が起こります。こうして流れ着いた海氷には、豊富な植物プランクトンが含まれています。春になって氷が融けると、プランクトンは爆発的に増殖し、スケトウダラやシロザケなど、海の動物たちに大きな恵みをもたらしています。そして、サケやマスは、川を上り、森に棲むキタキツネやヒグマの食料となる。知床の海氷は、海の動物だけでなく、知床半島全体の生物たちに、大きな影響を及ぼしているのです。海底火山の隆起によって誕生した知床半島は、その中央部には、1500m級の知床連山が背骨のように連なり、海岸線には、太古の昔から、波と海水に浸食されてできた断崖が続く。こうした険しい地形と、厳しい気象条件のため、開発とは無縁の地でした。そのため、豊かな自然が残され、数多くの野生動物が棲息しています。
キタキツネやヒグマなど陸棲哺乳類35種、ゴマフアザラシやトド、ミンククジラなどの海棲哺乳類28種、天然記念物のシマフクロウ、クマゲラなどの鳥類264種、爬虫類8種、両生類3種、昆虫は2500種以上
また、植物では、シコタンヨモギや固有種のシレトコスミレなどの高山植物233種を含む817種が確認されています。白神山地は、屋久島とともに1993年12月、日本で最初の世界遺産として登録されました。白神山地は、1000万年以上前は海の中にあった。そのため、地盤のほとんどは堆積岩で成り立っています。こうした地盤の性質上、白神山地は、崩落や地すべりが起こりやすい。地すべりの多い地形は、ブナの生育に適しているため、白神山地には、世界でも最大級のブナの原生林が形成されました。
現在、世界にあるブナは11種
そのうち日本には、岩手県以南の太平洋側の山地に生息する、イヌブナ(クロブナ)という固有種と、北海道南部の平地を北限とし、白神山地などで見られる、もう一種(シロブナ)の2種があります。ブナ林を生息地とする動植物も数多く見られる。天然記念物に指定されているニホンカモシカ、ニホンザルやツキノワグマなど、哺乳類14種、鳥類は、幻のキツツキといわれるクマゲラ(天然記念物)やイヌワシなど84種、昆虫類は約2000種も確認されています。
また、絶滅の危機に瀕したランなどの植物も多数生育
ナデシコ科のアオモリマンテマなど、新種の高山植物も続々と発見されています。戦後、土地開発や建材用として伐採されていたが、1980年代に保護区に指定された。44km2)が世界遺産に登録されています。
屋久島は、鹿児島市から南に約130kmの海上に浮かぶ、周囲約132kmのほぼ円形の島
東京都23区ほどの面積の小さな島には、日本列島の植生が凝縮されています。こうした特性と、自然林が作り出す景観の美しさから、世界遺産に登録されました。北緯30度に近い屋久島は、常夏の亜熱帯の北限であるとともに、厳寒のシベリア気団の影響を受ける地域の南限でもあります。また、島の面積の9割が山岳地帯で、島の中心部には、標高1935mの高峰・宮之浦岳など標高1800mを超える7つの山々が連なっています。こうした山岳地帯特有の、標高差による気温の変化が著しいため、海岸線から標高が上がるにつれ、亜熱帯植物群落、広葉樹林帯、針葉樹林帯、亜高山帯植物群落へと植生が変化していきます。
屋久島の植生のもう一つの大きな特徴が「屋久杉」
屋久杉とは、屋久島固有のスギのなかで樹齢1000年を超えるもの
8mの巨木である。通常、スギの樹齢は数百年と言われているが、花崗岩質の屋久島では、地表の栄養分が少なく、生長が遅くなります。生長が遅い分、幹の目は詰まり、樹脂の量が他の地域のスギの6倍以上となっていきました。堅い幹と豊富な樹脂により、スギは腐ることなく年を重ね、ゆっくりと巨大化していった。また、「月に35日雨が降る」と言われるほどの大量の雨も、スギの生長に大きな影響を与えてきました。
古来、島民は屋久杉を神木と崇めて、伐採はしていなかったが、16世紀に豊臣秀吉の命令で、京都に建立する方広寺の建材にするために伐採されると、以来、20世紀まで建築用建材として、伐採が集中
小杉谷は「屋久杉の墓場」と言われるほど禿山と化してしまいました。1964年に国立公園に編入され、保護活動が活発化し、現在では、屋久杉の伐採は、いっさい禁じられています。こうした植生や森林は、1900種以上の多様な植物を育み、ヤクシカやヤクザルなどの島固有の動物たちの楽園となっています。
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「日光と言えば
と多くの人に聞いた場合、などなど、色々な回答が帰って来るんじゃないかと言うほど、日光は色々な顔を持ってますよね
そんな所がとても魅力的な場所だと思うんですが、何故か、日光は栃木県というのを知らない人は結構居るんですよね
このサイトでは、日光江戸村をはじめとするテーマパークを中心に紹介して行きます。世界遺産好きな人におすすめのテーマパークがこの「東武ワースドスクウェア」です。このテーマパークの売りは実物の25分の1の大きさで作られた「世界の建造物ジオラマ」です。
「え、ジオラマが売りなの
あんまり面白くなさそう」
そう思う方もいるかも知れませんが、その辺の美術館よりもこの3Dの世界が面白いんです。
また、かなり精巧に細かくつくられているので、見ていてまったく飽きないんです☆
日本からは、東京タワー、東京ドームをはじめとして、アメリカからは、ワールドトレードセンター、自由の女神、ホワイトハウスなど、他にも中国の万里の長城や、パリのエッフェル塔、エジプトのスフィンクスなど、すべてが実物の25分の1なのでその対比も面白いです。自分が巨人になったような錯覚に陥るのと、写真を撮る向きによっては実際の場所で撮ってもので何ら遜色の無い写真が出来たりもするそうです。興味のある方はぜひ足を運んでみて下さい。
詳しくは公式ホームページ
ニャンまげ君プロフィール
ここで「日光江戸村」で人気のキャラクターニャンまげ君に関するプロフィールを紹介します。
名 前/ ニャンまげくん
性 格/見た目通りの猫タイプ
あわてず、さわがず、媚びず、悩まず。
あくまでマイペース
ちょっとドジな、力の抜けたキャラクターです。行 動/村内をのらりくらりと歩き回ります。日なたがあれば、ついさぼって一休みして、ぼーっとしています。雨の日は濡れたくないから、室内で過ごします。冬は寒いので、ぬくぬくと温かい所で過ごします。
動 作/自分の名前は覚えているらしく、呼ばれると振り向いたり、立ち止まったりはしますがしゃべれません。記念撮影を頼まれても、あっちを向いたり、こっちを向いたり、左手で招くポーズをしたりします。
握手も、差し出された手にちょんとさわったり、お客さまの頭にぺんと自分の手を乗せたり、そのうち少しづつ人間社会のことを学習して、気が向いた時は、応えるようになるかも
今のところは、悪気のない、たわいないイタズラが好きです。
言 葉/招き猫から生まれた時代村のメッセンジャーで、人間なみの
知能を持つが、言葉は話しません。(ときどきカタコトを発することあります。
←これを聞けた人はかなりラッキー☆)
・・・・ということです。ニャンまげ君を見つけたらぜひカメラを向けてみて下さい。
どんなポーズをしてくれるかは彼次第
ニャンまげ君に飛びつこう
というCMをご覧になった方も多いと思います。
ところで、なぜ「ニャンまげに飛びつこう」なんでしょう
でも無性に飛びつきたくなった人も多いハズ
人はなぜ飛びつきたくなるのか
キャラクター開発当初「ニャンまげくん」を、現存するキャラクターたちが持つ「親しみやすさ」を超えた存在にしたかったそうです。通常、テーマパークではキャラクターと握手をしたり、一緒に写真を撮ったりしますが、より「親しみやすさ」を感じさせるためには、さらに高い次元でお客さまとキャラクターが関わりあうことが必要となります。
そこで、「飛びつこう」と
飛びつけるほどの「親しみやすさ」、思わず飛びつきたくなるほどの「親しみやすさ」(=「愛情」を感じさせる)を持つキャラクターとして「ニャンまげくん」を訴求したのが、そもそもの始まりです。その「親しみやすさ」をCMソングとビジュアルで表現し、「かわいらしいから飛びつきに行こう」と思わせました。
具体的にはCMのビジュアル表現で、見た途端に我を忘れて思わず飛びつきたくなる不思議なキャラクターとして「ニャンまげくん」を徹底的にアピール
そのため、「本当に飛びついていいんですか
」という問い合わせが殺到 し,特に、子供より成人女性の方からの問い合わせが多かったのは意外だったんだそうです。今後のニャンまげくんですが、とぼけた味をたいせつに、のんびりと育てていく予定だそうです。また、今後「ニャンまげくん」は成長していく過程で変化していくのだそうだ。
さらに江戸村に、お盆から「小ニャンまげくん」が登場とのこと
ニャンまげくんの今後に目がはなせま
日光猿軍団には現在、14匹の猿と、校長先生、教頭先生、そして5人の先生が舞台にたっています。パーク内には猿山、舞台会場、売店、アヒルのレース場があります。◎猿劇場には800名収容できます。※お猿さんの都合により多少のずれがでる場合もあります。予めご了承下さい。
※その他夏休み・冬休み有り(期間についてはお問い合わせ下さい)
朝は8:30から始まってるんですね
スゴく早い・・
観に行きたい方はぜひ☆
日光フラワーパークはその名の通り、色々な種類の花が見れる場所です。また、広い園内には、四季折々の花が咲いており、特に春に行くのがオススメです。
お子様連れなら、園内の施設・遊具は全て無料
バッテリーカーやそりすべりなども無料で遊べ、園内は持ち込みOK
なのでお弁当を持ってゆっくり遊べます♪
持ち込みOK、ペットもOKなので、お弁当を持って遊びにいくのもイイですね☆
花いちもんめ
2002年3月30日、栃木県の鬼怒川温泉に日本有数のベゴニア園「日光 花いちもんめ」がオープンしました。敷地面積4000坪、関東以北で最大規模を誇る大きさです。室内は空調と潅水のシステム化により1年中満開の花を鑑賞することができます。頭上一面に広がる球根ベゴニアをはじめ、合計8000鉢、約600品種の見事な花々をお楽しみください。天井から吊されるベコニアは圧巻です。琉球ベコニアとかあまりみたことのないベコニアもあります。関東最大というだけあって、かなり広いです。
きれいな花が一面に広がっていて特に華に興味ない方でも感動しますよ
気になる方はぜひ足を運んでみて下さい。
花いちもんめホームページ
県内初のラフティングカンパニーとして鬼怒川温泉渓谷のラフティングが楽しめる場所です。NAOCのラフティングは鬼怒川温泉内の渓谷を、水しぶきを浴びながらゴムボートで下るアドベンチャーツアーです。
シャワークライミングもご注目☆
シャワークライミングとは体全体で自然を感じるには最高のアクティビティー
大自然が創り出した、自然の遊園地
滝のプール・滝つぼジャンプ台・滝の滑り台・・・たくさんの遊びが待っています。
アウトドアが好きな方にはたまらない自然の遊び場です☆☆
詳しく知りたい方は公式ホームページへ
入村料は少々高め
でも舞台を観劇しに来たと思えば、相場以上の感動があります。
4500円で江戸時代にタイムスリップ出来るなら安いかも
フリーパスが高めにも関わらず多くのリピーターも居るそう
特に子供の時に行くとかなりの衝撃を覚えるとか
間近で見る忍者はかなりの迫力があるようです。日光江戸村への問いあわせ、営業時間は以下の通りです。劇場は計6カ所あります。
普通のテーマパークと比べてもこの数
まさに江戸の舞台の寄せ集めなんです。
6 ニャンまげ劇場
気になるのはやっぱり悪を裁く北町奉行所とニャンまげ劇場
体験館はその名の通り来場者が体験出来るスポットです。
1 甲賀忍者ふしぎ屋敷
3 忍者からくり間道
地獄寺・・気になります。劇場の他に「遊戯処」というのもあります。屋形舟・遊技場があります。
見学処は、不動明王、水車小屋、旅籠屋、駕篭屋、大江戸天満宮、活動写真の里、黄金の茶室
などなど、再現されています。展示館は、江戸にまつわる色々な物が展示されています。村内案内処、歳時記館、忍者からす屋敷、江戸人館、鍛人展など江戸に住んで生活していた人たちなどの展示が分かりやすく、江戸時代の勉強もできます。寺子屋・高等学問所、幕府大学 体験工房など、江戸についてさらに知識を深められる場所も充実しています。
海外からの観光客が多い理由も分かりますね
食事処は、日本食を中心に10カ所あります。
3 茶屋一休庵(うどん・そば)
4 一寸法師(うどん・そば)
6 けっこう屋(そば・うどん)
麺類が多いのは何故だろう・・
江戸時代の人も麺類よく食べてたのかな
お土産屋さんは15カ所点在しています。
ニャンまげグッズ、変身写しなどなど
気に入った物をどうぞ
日光江戸村とは
旅行するならこちら
江戸の街並みを広大な敷地に甦らした、歴史芸能イベントランドです。関所をくぐれば、そこには江戸時代が広がっています。町人やお侍、殿や姫、水車小屋、武家屋敷など時代考証に基づき現代を忘れさせてくれる空間がそこにはあります。お笑いから、忍者のスーパーアクションなど江戸村ならではのお芝居の数々で江戸時代の1日を満喫できます。時代村キャラクターニャンまげ一家もお待ちしております。園内は江戸時代中期の町並みを細部にまで再現し、忍者活劇や華麗な花魁道中などのアトラクションが江戸村の名物です。最近登場した、キャラクター「ニャンまげ」を用いたテレビCMが有名です。時代劇撮影ができるオープンセットもあります。
何で江戸なのに場所が日光なの
という野暮な事は聞かずに、楽しんだもん勝ちです☆☆
旅行するならこちら
日光江戸村の最大の呼び物は日光江戸村劇団によるアトラクション・観劇です。セットもしっかりしている所から、本当に江戸時代に迷い込んでしまったように感じる人も多いようです。力のある俳優も多く、ファンも多く存在しているので、観に行くだけの価値はあります。江戸村でのアトラクションのほかにも、TV・映画に出演したり、地方の町おこしイベントにも参加している人も多いです。
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日光江戸村ほど有名になると、ネット上でも
「○月○日に行ってきました。
「学校の一日旅行で」とか
「日光江戸村までツーリングに行ってきました」
などなど、多くの人がブログで行った感想を語ってくれています。行く前に色々予習しておくのもイイかもしれません。口コミサイトをちょこっと紹介します。江戸村に行きました。にゃんまげに飛びつくために行きました。飛びつけるくらいなので、がたいが良いのをイメージしていたら、意外とちっちゃい感じでした。助走して向かっていくと、逃げていきます。CMのせいでみんな飛びつくのか、本人は迷惑そうに逃げ回る癖があったように思います。ちなみにわんまげなる犬バージョンもあります。にゃんまげは侍風のマゲですが、わんまげは町人風です。若干わんまげの方ががたいがよさそうに見えました。ついでに「さるまげ」とか、もうなんでもまげをつけりゃいい的キャラがわんさかいて収集つかない感じです。このままだと、豚の「とんまげ」とか象の「はなまげ」とかも出てきそうです。大きな池があってコイに餌をあげれます。コイは基本客からしか餌をもらっていないのか、人影が見えるだけでみんな口をあけておねだりします。パクパクパクパク何十何百とコイが寄ってくるので、ちょっと気味が悪くなります。先月末初めて行きました。
敷地の造りやスタッフの服装が江戸らしさがあふれてて楽しかったです☆あの雰囲気の中で食べる3色だんご、焼きだんごは格別でした♪焼きだんごは絶対オススメ
奉行所や自身番などのセットを眺めつつ散策してると、気分はすっかり与力か岡っ引き気取りに
女房と娘は真顔で止めますが(苦笑)ワタシは一度でイイから黒羽二重の着流しに着替えて(有料)ここの中歩き回りたいです(笑)
村の中で売ってる民芸品&時代劇グッズもつい買いこんでしまいました。
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敬老の日にどんなプレゼントをあげるか迷っている方はこのブログを参考にプレゼントを選んでみてください。
当ブログへお越しいただき、ありがとうございます♪
ここでは、気になるのワードについて掘り下げた物です。少しでも皆様のお役に立てば幸いです。
■ 個人情報の取り扱いについて
敬老プレゼントブログでは、現在個人情報を取り扱うコンテンツはございません。今後そのようなコンテンツを敬老プレゼントブログで取り扱う場合は、頂いたお名前、メールアドレスを厳正に管理し、一切他へ漏洩することの無い様、管理いたします。また、当方自身の個人情報につきまして不利益、精神的苦痛、名誉毀損、情報漏えいなどがありましたら法律に基づき告訴します。
■著作権について
敬老プレゼントブログに投稿される、文書、画像、レポート資料、統計データーなどのコンテンツは著作権を破棄しておりません。comまでお問い合わせください。文書に関しましては引用する程度でしたら参考にして頂いても構いません。その際は敬老プレゼントを貴サイトに設置して頂ければと思います。敬老プレゼントブログでは自身の体験を基に重要ワードを立てて展開しております。個人の可能な限りの正確性を追及し、文章には細心の注意を払ってUPしております。最後までご精読ありがとうございました。⏎9月行事にもどる。敬老の日は国民の休日の一つですが、自分が歳をとっていって親がおじいさん、おばあさんになったとき、父の日と母の日からどういうタイミングで敬老の日に祝う方にシフトするかは難しい気がします。
多分子供が生まれたらとかそんな単純な事だと思いますが
敬老の日は「多年にわたり社会につくしてきた老人を敬愛し、長寿を祝う」という思いが込められています。
敬老の日はもともと老人の知恵を借りて、村づくりをしよう
ということから、「としよりの日」と定められていました。その後「老人の日」→「敬老の日」と改称されました。その意味も「長寿を祝い、お年寄りを敬う日」と変化しました。
「敬老の日」は「母の日」など、ほかの記念日のように外国にはない、日本オリジナルの記念日となります。9月15日で定着していた敬老の日ですが、⏎9月行事にもどる。従来の9月15日という固定日から、9月第3月曜日という移動日に変更されたことにより、9月21日、または20日が敬老の日となるケースがあります。もし、敬老の日が9月21日で、続く秋分の日が9月23日となるか、敬老の日が9月20日で秋分の日が9月22日となる場合、祝日法の規定により間に挟まれる日(それぞれ22日か21日)が国民の休日とみなされ、敬老の日前日の日曜日から4連休(週休2日制であれば5連休)となるため、「第2のゴールデンウィーク」シルバーウィークが誕生するとも言われています。ちなみに、敬老の日と秋分の日の両祝日及び国民の休日に関して今後祝日法が改正されない限り、このケースが最初に発生するのは2009年、次いで2015年の見込です。
なお、2020年は、敬老の日が9月21日になるものの、秋分の日が9月22日となる見込み(天文計算上
秋分の日の日付が正式に発表されるのは前年の2月1日のため)で、2日連続で祝日となるため上記のケースとはならず、続く2021年は、敬老の日が9月20日になるものの、秋分の日が9月23日になるためにやはり上記のケースとはなりません。ただ、2009年や2015年のシルバーウィークが好評であればさらなる祝日法の改正も検討されることも考えられます。⏎9月行事にもどる。
賀寿(がじゅ)
長寿をお祝いする事を賀寿(がじゅ)といい、一般的に還暦からお祝いされていました。今年はいわゆる団塊世代の多くが退職を迎える年です。
平均寿命が伸びた現在では、還暦を迎えたといってもまだまだ現役で活躍している方も多いことでしょう
人生50年と言われていた時代、還暦である61歳を迎えることはめでたいことで、頭巾や赤いちゃんちゃんこを贈ってお祝いしたものですが、今では年寄り扱いを嫌う人も少なくありませんのであまりオススメできません。昔からの習慣にはこだわらず、誕生日祝いとして実用的なものをさりげなくスマートに贈る事が主流になっています。今回は今どきの還暦祝いのマナーについてご紹介いたします。私の曾祖母が赤いちゃんちゃんこを着ました。⏎9月行事にもどる。
数え年の61歳
十干(じっかん)と十二支(じゅうにし)を組み合わせるとぜんぶで60種類の干支、つまり六十支干となります。暦は60年でひと回りして最初の干支に戻ります。還暦とは最初の干支に戻る年をお祝いするものです。人生が一周して、又新しい人生のスタートに向けて、家族や身近な人がお祝いします。数え年61歳が還暦とされています。⏎9月行事にもどる。
ちゃんちゃんこを贈るわけ
なぜ還暦になると赤いちゃんちゃんこを着るのでしょうか
60歳で60種類ある十干十二支がひとまわりして、61年目に自分の干支にもどることから「赤ちゃんに還る」と考えられ、赤にちなんだ品々を贈るのです。
この場合の赤色には、魔よけや忌よけの意味があるのだそう
また身につけるものや身の回りのものを贈ると縁起がよいことから
「赤いちゃんちゃんこ」
「赤い座布団」
などが定番とされていました。
赤って血のイメージがあるからあんまり良くないと思ってたけどそうじゃないんですね
⏎9月行事にもどる。
長寿祝いは古稀から
本格的に長寿をお祝いするのは古希(70歳)や喜寿(77歳)くらいからのようです。古希のお祝いは、現役でがんばっている方もそろそろリタイヤする頃、お祝いの品を贈る際はライフスタイルを考慮することも必要です。最近では健康維持のためにスポーツジムやプール、ウォーキングなどで汗をかいている方も多いようですのでシューズなどの品物なども喜ばれます。
また、旅行などが好きな方は旅行券、グルメ通な方などはお食事券などいかがでしょうか
常識にとらわれず、本人の気持ちが明るくなるような、その方にあった品物を贈るといいと思います。
逆に趣味のきっかけをつくってあげるのもいいかもしれませんね
⏎9月行事にもどる。赤いセーター、ネクタイ、ベストなどはもらってもなかなか着用する勇気がいります。
また赤い財布など小物類も好みがありますよね
いくら赤色が縁起がよくてもたんすの中に眠ってしまっていては悲しいものです。
身につけるものにこだわらず、定番の赤で決めるなら赤ワイン
赤いバラで決めるならフラワーアレンジメントやプリザートフラワーはいかがでしょうか
還暦祝いの席で写した記念写真を入れて飾るフォトフレームなども思い出として喜ばれます。
今、巣鴨で赤いパンツが売ってますよね
これを赤にかけて贈るのもイイかもしれません。多分、巣鴨の赤いパンツだよといえばおばあちゃん達はみんな知っているような気がします。
(知名度高そう・・)
⏎9月行事にもどる。祝う気持ちが一番ですが、住む地域や立場によっては相場は違ってきます。
ここでは一般的な目安ですのでご参考までに
全体 両親へ 親類へ 祖父母へ
結構差がありますね
やはり一番高いのは両親で、5万円でした。
でも5万で何を贈るんでしょう
下手気なものよりももう温泉等に連れて行ってあげたら喜ぶかもしれませんね
⏎9月行事にもどる。
還暦を迎える方の誕生日や敬老の日
贈り物は前日までに届くようにしましょう
※華と言う字には十が六つ入っており甲は物の始まり、つまり「一」と言う意味から六十一歳のことです。のしを付け、紅白か金銀の蝶結びをします。
原則としてお返しは不要ですが、お返しをする場合は記念の品をそれぞれのお祝いに応じたお返しをするのではなく一律に
表書きは「内祝」「寿」と記しましょう
⏎9月行事にもどる。
あまり堅苦しくなりすぎないように、しかし最低限のマナーは守って
話しかけるように書くとうまくいきますよ
例1○息子夫婦から父親に
初秋の候、ごきげんいかがでいらっしゃいますか
このたびはお父さんの還暦のお祝い、おめでとうございます。地域活動に趣味にとご活躍のお父さんですが、お元気の秘訣を是非教えていただきたいと思っています。
お祝いの席にお伺いたいと思っていましたが、遠い地ゆえ、子供たちとともに
ますますのご健康をお祈りしております。いつまでもご健康でいて下さい。
まずは、お祝いまで
例2○叔父さんへ
拝啓 例年にない厳しい寒さが続きますが、お元気でしょうか
今年は叔父さんは還暦だと言うことを母から聞きました。おめでとうございます。叔父さんはスポーツマンで、ゴルフ仲間の若い女の子にも人気があって、とてもうらやましいです。母と僕の見立てで、ネクタイを買いました。そのうちに届くと思いますので楽しみにしていて下さい。
いつまでもお元気で
こんな感じで、日頃の事などを織り交ぜて書くととても書きやすいです。ただ単にプレゼントを渡されるだけより、こういった手紙が添えてあると嬉しいものです。⏎9月行事にもどる。
節目の挨拶忘れずに
普段の暮らしで直接子育てのヘルプを受けていない人でも、季節の節目や、敬老の日などにはきちんと連絡を取りましょう
高価なプレゼントでなくても、気持ちが届くプレゼントをさりげなく沿えて、日ごろの感謝の気持ちを伝えるようにしたいものです。
忙しくてなかなか手のかかることができない人は、ネットのサービスなども上手に利用して、おじいちゃんおばあちゃんへの感謝の気持ちをきちんと教えるようにしましょう
もちろん、基本は夫婦で乗り越えること
でも、「手伝うよ」と言ってくれる両親がいるなら、感謝してお願いしていきましょう
共働きの子育ては、一人の力ではできません。周囲のたくさんのサポートをもらって、はじめて親も子も暮らしていけるのです。それが、共働き家庭の醍醐味でもあります。
敬老の日のプレゼントは決まりましたか
⏎9月行事にもどる。
帽子やスカーフなどの小物類
意外な事に一位は衣類でした。
私はスイーツかお花かな
と予想したんですが
やっぱり日頃使えて尚かつ残る物の方が良いのかもしれません。
3位に関しては何も言えませんが
⏎9月行事にもどる。おじいちゃん、おばあちゃんに、面と向かって言うにはちょっと恥ずかしい。
というときは、ぜひ手紙にしてみませんか
もちろん、お孫さんのイラストなどを描いてもOK
小さい頃に「肩たたき券」や「お手伝い券」をプレゼントしたことありませんか
今回はおじいちゃん・おばあちゃんに何かしてあげたときに、スタンプやサインをもらうカードにしてみましょう
きっとおじいちゃん、おばあちゃんが喜んでくれますよ
⏎9月行事にもどる。
蒸し魚のあんかけ 香味野菜のせ
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(二人分です)
○こしょう 適量
・白だし 大さじ2
かじきまぐろの両面にやや強めに塩、こしょうし、15分ほどおき、余分な水分が出たら軽くふきます。耐熱皿に(1)をのせて酒をふり、蒸気のたった蒸し器に入れ、強火で12〜13分蒸します。ねぎは白い部分を4〜5cm長さのせん切りにし、白髪ねぎにします。セロリは筋を取り、4〜5cm長さのせん切りにします。赤ピーマンはせん切り、貝割れ菜は根の部分を切り落とします。(A)を温め、同量の水で溶いた片栗粉を加え混ぜてとろみをつけます。(2)蒸し上がった魚はそれぞれ器によそい、(7)をかけ(6)をのせます。
一口メモ☆ほかの白身魚でもおいしくできるので試してみて下さいね
⏎9月行事にもどる。
野菜の香り白だし漬け
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(四人分です)
きゅうりは厚めの斜め切りにします。にんじんは皮をむいて乱切りにします。みょうがは縦半分に切ります。エシャロットはくきと根を切ります。大根は皮をむき、4cm長さの棒状に切ります。
漬け時間が必要ですが、とっても美味しく出来るので試してみて下さいね☆
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エリンギとベーコンのあっさりスープ
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(二人分です)
○しょうゆ 適量
○エクストラバージン・オリーブオイル 大さじ1/2
エリンギは固い石づき部分をそぎ、3cm長さの薄切りにします。三つ葉はざく切りにします。なべにオリーブオイルを熱し、(2)と玉ねぎを炒めます。玉ねぎが透き通ってきたら水2カップと(1)を入れ、火が通ったらこしょう、うすくちしょうゆで味を調えます。出来上がりです。
温かいうちにどうぞ
⏎9月行事にもどる。
いわしの梅干し煮
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(二人分です)
砂糖 大さじ1
いわしはうろこを取り、頭を落とし、内臓を取り出して水洗いし、尾も切って長さを半分にします。鍋に(A)を温め、しょうがと梅干し、(1)を入れ、煮汁を全体にかけ、落としぶたをして中火で15分煮ます。落としぶたを取り、煮汁を全体にかけ、煮汁が1/3くらいになるまで煮て器に盛ります。
出来上がりです☆
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焼き鮭の香味ソース
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(二人分です)
しょうゆ 大さじ2
レモン(しぼり汁) 大さじ1
砂糖 小さじ1
しょうが(すりおろし) 小さじ1
青ねぎ(小口切り) 大さじ4
(A)で香味ソースを作る。赤唐辛子はへたと種を取り除いて小口切りにする。ボウルに(A)の全ての材料を合わせます。鮭は1切れを3等分に切ります。フライパンにサラダ油を熱し、鮭に小麦粉をはたきながら入れて、両面を香ばしく焼きます。ふたをして弱火にし、3分ほど蒸し焼きにします。器に盛って、香味ソースをかけます。
出来上がりです☆
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きのこの炊き込みご飯
9月の第3月曜日は敬老の日です。敬老の日には、シンプルな野菜たっぷりのおかず、旬の魚を使ったあっさり味の魚料理、お口にもやさしいふんわりやわらかな卵と豆腐のおかず、ご飯もの、汁物から懐かしい味のするおやつとデザートまで、ご家族で楽しめる料理レシピを紹介します。
材料(四人分です)
○まいたけ 1パック
○えのきだけ 1パック
しょうゆ 大さじ1
うすくちしょうゆ 大さじ1/2
米は30分〜1時間程前に洗ってザルにあげておきます。生しいたけは軸をとり薄切り、えのきだけは根元を切り落とし、半分に切り、まいたけ、しめじは小房に分けておきます。
なめこはザルに入れ、流水でぬめりを流しておきましょう
(A)を鍋に入れて煮立て、(1)のきのこ類を加えてしんなりとするまで火を通し、ザルにあけ、きのこと煮汁に分けます。米と(2)の煮汁を炊飯器に入れ、水を3合の目盛りまで加え、普通に炊きます。炊き上がったご飯に(2)の煮たきのこを混ぜ合わせます。
キノコは歯ごたえも良いし香りも良いので炊き込むのにはもってこいです☆
色々なキノコで作ってみてもイイかもしれませんね☆
⏎9月行事にもどる。
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○えのきだけ 1パック
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うすくちしょうゆ 大さじ1/2
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なめこはザルに入れ、流水でぬめりを流しておきましょう
(A)を鍋に入れて煮立て、(1)のきのこ類を加えてしんなりとするまで火を通し、ザルにあけ、きのこと煮汁に分けます。米と(2)の煮汁を炊飯器に入れ、水を3合の目盛りまで加え、普通に炊きます。炊き上がったご飯に(2)の煮たきのこを混ぜ合わせます。
キノコは歯ごたえも良いし香りも良いので炊き込むのにはもってこいです☆
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卒業式の季節になると、来賓の方はとても緊張するのではないでしょうか
私は祝辞を読んだ事はありませんし、送辞などの学校生徒代表のようなこともありません。代表の人たちはちゃんと前々からの事前準備によって色々な引き出しを考えています。緊張して声が震えてしまう人もいれば、恒例になっている人はアナウンサーの様に明朗に言葉を運びます。
卒業式の式辞、どういった風に書けば良いのでしょうか
⏎3月行事にもどる。
父兄代表の式辞
父兄代表の式辞の場合どういった内容を含ませれば良いのでしょうか
考えてみましょう
・全保護者へのお祝いの言葉
・来賓へのお礼の言葉
・教職員へのお礼の言葉
・卒業生への励ましの言葉
などを織り込んで感謝の言葉で締めくくります。
お礼、励ましなど、感謝の言葉は欠かせませんね
⏎3月行事にもどる。天皇皇后両陛下の御臨席を仰ぎ、戦没者の御遺族及び各界代表多数の御列席を得て、全国戦没者追悼式をここに挙行いたします。先の大戦では、300万余の方々が、祖国を思い、家族を案じつつ戦場に倒れ、戦禍に遭われ、あるいは戦後、遠い異境の地に亡くなりました。また、我が国は、多くの国々、とりわけアジア諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えました。国民を代表して、深い反省とともに、犠牲となった方々に謹んで哀悼の意を表します。終戦から62年の歳月が過ぎ去りましたが、今日の平和と繁栄は、戦争によってかけがえのない命を落とした方々の尊い犠牲と、戦後の国民のたゆまぬ努力の上に築かれています。世界中の各国・各地域との友好関係が、戦後の日本の安定を支えていることも忘れてはなりません。私達は、過去を謙虚に振り返り、悲惨な戦争の教訓を風化させることなく次の世代に継承する責任があります。本日、ここに、我が国は、戦争の反省を踏まえ、不戦の誓いを堅持し、世界各国との友好関係を一層発展させ、国際社会の先頭に立ち、世界の恒久平和の確立に積極的に貢献していくことを誓います。国際平和を誠実に希求する国家として、世界から一層高い信頼を得られるよう、全力を尽くしてまいります。終わりに、御霊の安らかならんことと、戦没者御遺族の今後の御平安と御健勝を心からお祈り申し上げて式辞といたします。これは内閣総理大臣の安倍晋三が全国戦没者追悼式の時に読んだ式辞です。⏎3月行事にもどる。卒業生の皆さん、ご卒業おめでとうございます。
卒業式における学長の式辞は、このような言葉で始まるのが普通ではないでしょうか
しかしわたくしは敢えてこうした言葉で式辞をはじめたいとは思いません。式辞を書くにあたり、わたくしは卒業式とは、いったいどのような意味があるのかということから考えてみました。四年間学んだ先生とのお別れ、友との別れ、後輩やお世話になった職員の方々との別離、卒業式にはさまざまな別れの儀式があります。
新たなる門出への祝いという意味もあるでしょう
ただ、そうした別れや門出の儀式だけが卒業式の意味なのでしょうか
他にも意味はないのでしょうか
今日ここには、同窓会の皆様やご父母の方々にご列席いただいています。武蔵大学で四年間学んできた皆さんの立派な姿を見ていただくために、お集まりいただいているのです。武蔵大学の卒業生として、一人前の社会人に相応しいかどうかを確認していただくためにお呼びしているのです。わたくしたち教職員の立場からすれば、このように見事に成長した教育の成果を見ていただくと言う意味が、卒業式にはあると思います。
このような見地からもう一度卒業式を考えて直して見るなら、わたくしの式辞の意味も少し違って来るでしょう
わたくしの式辞とは、皆さんが武蔵大学の卒業生に相応しいかどうか、再確認するためのいわば最終試験といえるでしょう
四年前の入学式の折りの学長式辞が武蔵大学における皆さんの最初の授業だとするなら、これは皆さんが聴講する最後の授業なのです。その点をしっかりと心に刻んでおいて下さい。
ところで、皆さんはデカルトとパスカルとういふたりの人物を知っていますか
この二人は共に十七世紀のヨーロッパに生きた偉大な哲学者で、デカルトは、理性と意志によって真理を探究していこうとする理性主義を確立し、近代合理主義哲学の父と称される人物です。一方、パスカルは、理性を超えて、心情において神を感じようとする意志を貫きます。こうした彼の神秘主義思想はデカルト的合理主義のもとに発展してきた近代西欧社会の矛盾を超克するものとして注目をされています。「デカルト的理性とパスカル的情念」は、西欧哲学の底流のひとつをなしているのです。
この偉大なふたりの残した言葉に耳を傾けてみましょう
というのがあります。また、パスカルは「人間は、自然の中で最も弱い一本の葦にすぎない。
しかしそれは考える葦である」
という言葉を残しています。思想も気質も相反するふたりの偉大な思想家がともに人間の本質とは「考える」ことにあると言っているのです。ちなみにパスカルの主著『パンセ』とは、日本語でいえば「考えること」という意味にあたります。
さて、目を我が武蔵大学に転じてみましょう
武蔵大学には、皆さんもよく知っているように建学の三理想というものがあります。
東西文化融合の我が民族理想を達成し得べき人物を造ること
世界に雄飛するにたえる人物を造ること
自ら調べ自ら考える力を養うこと
もう一度思い出してみて下さい。そしてこの中で最後に挙げられている「自ら調べ自ら考える力を養うこと」に注目して下さい。「自ら考える力を養うこと」とあるように、武蔵大学の教育理念の基本にも「考える」ことの大切さが挙げられているのです。このことをこれからも忘れてはなりません。わたくしたちが皆さんに四年間で教えられる「知」の数には限界があります。しかし「考える」力さえあれば、「知」は無限に膨らんでいきます。武蔵大学を卒業してからも「考える」ことだけは続けて下さい。「考える」ことを止めてしまえば、即人間として生きていく価値がなくなってしまうのです。
しかし、「考える」ことだけでよいのでしょうか
「考える」ということを、イメージとして浮かべてみて下さい。
ロダンの彫刻「考える人」を思い描く人もいるでしょう
また、国宝の第一号となった広隆寺の「弥勒菩薩半跏思惟像」を思い出す人もいるでしょう
これらの彫刻像に共通している点は、自らの心の内奥に思考の糸を深く沈めている姿を表現していることです。
このような思考も時には必要でしょう
しかし、武蔵大学の卒業生としての皆さんには、「考える」前に「自ら調べる」という外に向かっての行動が要求されているのです。「行動」を伴う「思考」が必要なのです。調べて考え、また調べて考えることの繰り返しこそ、武蔵大学の新しい教育の基本的な理念である「知と実践の融合」のもつ深い意味に繋がっていくのです。ここで言う「実践」とは、社会に役立つテクニカルな技術の習得だけを意味しているのではないということを理解して下さい。第二次世界大戦後、戦争抑止に無力であった知識人たちが、その戒めをこめて「行動する知識人」と自らを呼んだように、皆さんは「行動ある考える人」であって下さい。わたくしたちはこうした考えの基に皆さんを教育してきました。そうした心を社会に出ても忘れてはなりません。昨今、「社会人基礎力」ということが話題になっています。これは、経済産業省が大手企業の人事担当者に社会人として求められる基礎的な力とは何かという問いを発し、その問いに答えたのが「社会人基礎力」なるものなのです。この問い掛けの裏には、偏差値の高い大学を出た学生が、企業に入って有能かというと、必ずしもそうではないという現実があるようです。
では企業に入って必要な能力「社会人基礎力」とは、どのような能力なのでしょうか
このうち「考え抜く力」は、先ほど述べましたように武蔵大学の教育理念の根本であります。また、「前に踏み出す力」とは、三理想の「東西文化融合の我が民族理想を達成し得べき人物を造ること」と「世界に雄飛するにたえる人物を造ること」に具現化されています。「チームで働く力」については、が学内運動競技会や四大学運動競技会での皆さんの活躍を見れば申すまでもありません。
またこの力は、「ゼミの武蔵」を標榜する我が校の学生にとって、自然と身に付く力といえましょう
このように武蔵大学では、開学以来、五十数年にわたり今日の社会が求める人材を養成すべく教育に力を尽くしてきました。
皆さんの諸先輩が社会で活躍しているのも当然といえるでしょう
最後に、先日皆さんからいただいた桜の苗木を朝霞グランドに植樹して参りました。ここに改めてお礼申し上げます。今年は春の来るのが早いといわれています。
おそらく今頃はかわいらしい花を一輪、二輪、咲かせているでしょう
桜の花びらは、ここにいる皆さんのように、やがて桜の幹を離れて大空に舞い上がるのです。桜の花びらは散るのではなく、春の青空に舞い融けていくのです。その大空には皆さんより先にすでに舞っている多くの先輩たちが待っています。今日、武蔵大学という桜木から皆さんが一片舞ったとしても、皆さんは孤独ではないのです。ひとりではないのです。このことを深く胸に刻んで、武蔵大学の卒業生としての矜持を忘れずに、胸を張ってこれからの人生を歩んでいってください。わたくしたちも皆さんに負けないようにこれからも美しい桜の花を咲かせていけるよう、努力していきたいと考えています。最後に一言、「きみたちは、自然の中で最もか弱いほんの一片の桜の花びらにすぎない。
しかしそれは考える花びらなのです」
1,142名の一人ひとりの皆さん、本日は、本当にご卒業おめでとうございます。皆さんの門出を祝し、これからのご活躍を心からお祈りして、わたくしの式辞とさせていただきます。
デカルトの「我れ思う、故に我あり」という言葉
私も大好きで、当時美術部だったときボードの裏にラテン語で書きました。
懐かしいなあ
参考までに・・・
⏎3月行事にもどる。小鳥のさえずりにも日差しにも春の訪れを感じる今日の佳き日に、多数のご来賓ならびに保護者の皆様のご臨席を賜り、平成十八年度松山大学・大学院学位記・卒業証書・学位記授与式を盛大に挙行できますことは、本校の光栄とするところであり、教職員を代表して心から御礼申し上げます。修了生および卒業生の皆さん、ご修了・ご卒業おめでとうございます。大学院修士課程では二年間、大学院博士後期課程では三年間、学部では四年間修学し、皆さんが本日こうしてご修了、ご卒業の日を迎えられたことに対して心からお慶び申し上げます。また、保護者の皆様におかれましても、感慨無量でさぞかしご安堵なされているものと拝察し、心からお慶び申し上げます。さて、修了生および卒業生の皆さん、修了または卒業に当たり、皆さんが入学式を迎えた時を思い起こしてください。このような式典に際しては必ず松山大学の歴史と教学理念について説明があったことと思います。これは、皆さんに自信を持って勉学に励み、卒業または修了しても実社会で誇りを持って活躍していただきたいこと、また、松山大学における教育研究が目指すものを理解していただき、松山大学の教学理念を生かして実社会において活躍していただきたいと願って行っているのです。本日もこの二点について、まず手短にお話しておきたいと思います。松山大学は大正十二年〔一九二三年〕に開校した旧学制による松山高等商業学校がその始まりです。本校は、松山市出身で大阪産業界の雄であった新田長次郎〔雅号温山〕、当時の松山市長であり、俳人正岡子規の叔父に当たる加藤恒忠〔雅号拓川〕、教育家であり、山口高等中学校長、大阪高等商業学校長、北予中学〔現県立松山北高等学校〕校長になられた加藤彰廉らの協力によって設立されました。長次郎翁は、高等商業学校設立の提案に賛同し、学校の運営には自らは関わらないことを条件に、設立資金として巨額の私財を投じて松山高等商業学校を創設しました。現在、文京町キャンパス内に、感謝の意を込めて三恩人としてそれぞれの胸像を設置しています。昭和十九年に松山経済専門学校と改称し、第二次世界大戦後の学制改革により昭和二十四年に商経学部[現、経済学部、経営学部]を開設して松山商科大学となり、その後、大学院経済学研究科、人文学部、大学院経営学研究科、法学部を順次開設して文系総合大学となり、平成元年〔一九八九年〕に校名を変更して松山大学となりました。昨春、五番目の学部である理系の薬学部と三番目の大学院である大学院社会学研究科を開設して、本学は名実共に総合大学となりました。さらに今春、四番目の大学院である大学院言語コミュニケーション研究科英語コミュニケーション専攻を開設して、教育研究体制をさらに充実しています。松山大学の教学理念は、初代校長加藤彰廉が提唱し、第三代校長田中忠夫によってその意義が確立された「真実」「忠実」「実用」の三つの実を持った校訓三実主義です。真実とは「心理に対するまことである。皮相な現象に惑溺しないで進んでその奥に真理を探り、枯死した既成知識に安住しないでたゆまず自ら真理を求める態度である。」と、忠実とは、「人に対するまことである。人のために図っては己を虚しくし、人と交わりを結んでは終生操を変えず自分の言行に対してはどこまでも責任をとらんとする態度である。」と、実用とは「用に対するまことである。真理を真理のままに終わらせないで、必ずこれを生活の中に生かし社会に奉仕する積極進取の実践的態度である。」と説明されています。咀嚼すれば、三実主義とは、教育研究においては真理を探究することはもちろんのこと、その真理を日々の生活や仕事の中に応用できるものにすること、また、組織において能力を発揮するためには信用・信頼される人格でなければならないことを説いていると考えます。皆さんを社会に送り出すに当たりまず期待することは、旧校歌にもあるように、この三実主義をわが身に体して実社会で活躍していただきたいということです。本年は、創立八五年目になりますが、この間に社会に送り出した卒業生は約六万人に達し、産業界を中心に教育界や官公庁などにあって、全国的に活躍し、高い評価を得てきました。これも卒業生の皆さんが、三実主義を体して活躍した結果であり、これが伝統になっていると確信しています。皆さんも伝統を守り、先輩たちに続いてご活躍ください。幸いにもバブル崩壊後、長く続いた不況からも脱しつつあり、就職状況も好転してきました。チャンスを生かして、更なる飛躍を遂げられることを望みます。景気には循環があり不況のときもありますから、その場合にも耐えられるように、実社会において必要なスキルや知識を絶えず修得してください。本学も環境の変化に適応させて、皆さんが実社会において必要となるスキルや知識の修得に貢献できるように、教育研究体制を整えてゆきたいと考えています。皆さんに対してもう一つ期待することは、今後生きてゆくうえでも目標管理を行っていただきたいということです。
この四年間においても志を立て、目的や目標を持って日々努力した人はそれぞれに満足のゆく成果を納め、学生生活に満足されていることでしょう
今後実社会において活躍してゆく上でも、志を立て、目標や目的を達成するための計画を立案し実行してください。「意志あるところ道あり」の精神で、決してあきらめないで、時には進んでゆけば道も見えてくることもあり、時にはリスクをとらなければならないと時もありますから、失敗を恐れず、「虎穴に入らずんば虎子を得ず」の精神で積極的に取り組んでください。長期的に自己管理できる固い意志を持って人生を歩めば、満足の行く人生を送ることができると思います。この卒業式には、在学中に交通事故に遭い、ハンディキャップを背負っても初心を忘れることなく卒業に向かって努力し、卒業式に出席している経済学部の木曽智子さんがいます。このように卒業式を迎えることができたのは、計り知れない本人の努力はもちろんのこと、ご両親や指導教授の鈴木茂先生を始め、関係者のご指導・ご協力の賜物と存じます。賛辞を送ると共に今日までご指導・ご協力いただいた関係者の皆様に心からお礼申し上げます。今後もこれまで同様、可能な範囲で目標を立て努力していただきますよう希望いたします。大学を取り巻く環境は少子化の影響もあって益々厳しくなってきましたが、環境の変化に適応し、校訓「三実主義」に基づいて教育研究に励むことにより、社会から信用・信頼され、卒業生と在学生を含む松山大学のすべての関係者が一層誇りを持てる大学になることを目指します。皆さんは今後卒業生・修了生によって組織される「温山会」の一員になりますから、温山会活動を通じても協力関係が築けることを期待し、最後になりましたが、皆さんがご健勝で社会人として世界的にご活躍いただけることを祈念して式辞といたします。これは松山大学の森本校長が卒業式の式辞として読んだ物です。
とても長い文章ですが、松山大学を愛する森本校長先生の人柄が見て取れる文章ですね
参考までに・・・
⏎3月行事にもどる。本日ここに、天皇皇后両陛下の御臨席を仰ぎ、全国戦没者追悼式を挙行するに当たり、政府を代表し式辞を申し述べます。新たな世紀を迎え、改めて、先の大戦の苦難に満ちた往時をしのぶとき、今なお悲痛の思いが胸に迫ってまいります。あの苛烈を極めた戦いの中で、三百万余の方々が、祖国を思い、家族を案じつつ戦場に散り、戦禍に倒れ、あるいは戦後、遠い異郷の地に亡くなられました。これら戦没者の方々に思いを馳せ、ここに心から御冥福をお祈りします。そして、現在我々が享受している平和と繁栄が、祖国のために心ならずも命を落とされた戦没者の方々の犠牲の上に築かれていることに思いを致し、戦没者の方々に敬意と感謝の誠を捧げたいと思います。また、先の大戦において、我が国は、多くの国々、とりわけアジア諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えました。国民を代表して、ここに改めて深い反省の意を表するとともに、犠牲となられた方々に謹んで哀悼の念を捧げます。我が国は、戦後、平和を国是として、国民のたゆまぬ努力により、焦土の中から立ち上がり、幾多の困難を乗り越え、めざましい発展を遂げてまいりました。この平和で豊かな今日においてこそ、我々は、過去を謙虚に振り返り、戦争の悲惨さと、そこに幾多の尊い犠牲があったことを次の世代に語り継ぐとともに、国際社会から孤立しないよう、近隣諸国との友好関係を維持発展させ、世界の恒久平和を確立する責任を負っております。そして、その責任を果たすことが、過去に対する償いとなり、犠牲者の方々に報いる途であると確信するものであります。二十一世紀の初めの年に行われるこの式典に当たり、私は、先の大戦から学び取った多くの教訓を改めて心に深く刻み、世界の恒久平和の確立と、希望に満ちあふれ、心豊かに暮らせる社会の実現のため、全力を尽くしてまいりますことを、ここに改めてお誓いする次第であります。終わりに、戦没者御遺族の皆様の今なお変わることのない深い苦しみ、悲しみに思いを致すとともに、皆様の御平安を心から祈念して、式辞と致します。これは平成13年に当時内閣総理大臣だった小泉純一郎がよんだ式辞です。⏎3月行事にもどる。東京大学大学院に入学された皆さんに、東京大学の教職員を代表して、心からお祝いを申し上げます。本日、皆さんに東京大学憲章と東京大学アクションプランをお渡ししています。東京大学憲章には、全ての構成員が遵守しなくてはならない規範が書かれています。憲章はいわば東京大学の憲法です。一方、東京大学アクションプランは、私の総長任期中、2005年度から2008年度までの4年間に、東京大学をこのように変えたいと私が考えている構想をまとめたもので、いわば東京大学改造計画の設計図です。憲章は、容易に変えてはならない東京大学の基本価値を示し、アクションプランは、東京大学をこのように変えようという計画ですから、両者は一見対立するようですが、実は相補うものです。あたかも車の両輪のように、一方が他方を必要とするという関係にあります。憲章に書かれた基本価値を実現するためにこそ、東京大学は不断の自己変革を必要としているのです。私の総長任期はちょうど折り返し点を過ぎたところですが、私は、このアクションプランの実行を通して東京大学を変革し、そのことによって、より高い水準で憲章の精神を実現したいと考えております。「時代の先頭に立つ大学 世界の知の頂点を目指して」というアクションプランの副題に注目してください。この副題が、私の東京大学改造計画の目標を示しています。私は、東京大学を時代の先頭に立つ大学にしたいと考えています。そのために、東京大学のすべての構成員に、世界の知の頂点を目指して頂きたいと希望しております。本日大学院に入学される皆さんも、世界の知の頂点を目指して励んでください。それは、21世紀の日本を担う皆さんに最もふさわしい挑戦課題であると、私は確信しています。東京大学は今年創立130周年を迎えます。1877年に創設されて以来、東京大学の先輩たちは、欧米の模倣をしつつ、世界の一流大学の仲間入りすることを目指して努力し、今日を迎えました。多くの世界大学ランキングが示すように、東京大学は既に世界の一流大学の仲間入りを果たしています。しかし、これまで目指してきた世界の一流大学の仲間入りを果たすことと、今目指している、世界の知の頂点を目指すことの間には、きわめて大きな違いがあります。それは、追いつくことと先頭に立つことの違いです。他者を効率よく模倣すれば、追いつくことはできます。しかし、模倣では決して先頭に立つことはできません。世界の知の頂点を目指す皆さんにとって、目標は追いつくことではなく、他人を抜いて先頭に立つことでなくてはなりません。
先頭に立つために必要な要素は、分野によって異なるでしょう
研ぎ澄まされた分析力を必要とする分野もあれば、体系的な総合力を必要とする分野もあります。しかし、共通に必要とされるものがあります。それは「先頭に立つ勇気」です。先頭に立つことは、前人未到の領域に足を踏み入れることを意味します。それは、知力だけでなく、勇気を必要とすることなのです。本日は、この「先頭に立つ勇気」について詳しく述べて、皆さんを東京大学大学院にお迎えする歓迎の言葉としたいと思います。私は、「先頭に立つ勇気」には、互いに密接に関連する3つの勇気が含まれると思っています。第一の勇気は、「孤独を恐れぬ勇気」です。皆さんが世界の知の頂点を目指すとき、真に挑戦する価値のある問題は、皆さんが解決策を知らないというだけでなく、世界の誰もが解決策を知らない問題です。それこそが最先端なのであって、そのような問題に果敢に挑戦することが研究者の生き甲斐だと、私は思います。しかし、多くの場合、その挑戦は同時に孤独感との戦いでもあります。世界の誰もが解決策を知らない研究課題だということは、仮に皆さんがそれを解決し、新しい知識を創造することに成功したとしても、その価値を分かってくれる人が、すぐそこにいるとは限らないということを意味します。しかも、学問は細分化しつつあるので、一つの研究者コミュニティの守備範囲は、急速に狭くなりつつあります。したがって、その新しい知識の革新性を評価できるコミュニティが、皆さんの身近に存在するとは限りません。皆さんの指導教員が、そのコミュニティのメンバーである保証すらもありません。せっかく大胆な挑戦をし、価値ある知識の創造に成功したとしても、なかなかその価値をわかってもらえない、孤独な時間を過ごさなくてはならない、ということが往々にしてあるのです。世界の知の頂点を目指す研究者は、この孤独感に耐えなくてはなりません。例えば、アインシュタインの相対性理論は、発表当時、理解できる人が極めて少なかったといわれています。それでもアインシュタインは、相対性理論が理解され、評価されていく過程に立ち会うことができました。しかし、存命中に評価を得られなかった人も少なくありません。例えば、1912年に大陸移動説を発表した気象学者アルフレート・ヴェーゲナーも、その一人です。大陸移動説はプレートテクトニクス理論の礎となった大発見です。しかし、1950年代になってようやく評価を得るに至るまで、ヴェーゲナーは命を永らえることができませんでした。このように、大きな発見をした人が、発表直後には評価されなかったという事例は夥しくあります。しかし、彼らは孤独感に押しつぶされることなく、自らの正しさを確信し、その発見を既存の知識体系と関連づけていったのです。「孤独を恐れぬ勇気」が「先頭に立つ勇気」の不可欠の構成要素であることを、まず申し上げたいと思います。「先頭に立つ勇気」に含まれる第二の要素は、「功を焦らぬ勇気」です。皆さんが研究者になると、研究成果を論文として発表し、世に問うことになります。論文発表は、自らが創造した知識と既存の知識体系とを関連づけるための最も有効な方法です。したがって、私は、皆さんが質の高い論文を多数発表することをおおいに期待しております。しかし、留意しておいて頂きたいことがあります。それは、論文発表は手段であって、目的ではないということです。論文発表は、皆さんが創造した知識を世界中の人々に理解し活用してもらうための手段です。それはきわめて重要ではありますが、論文発表自体が研究者の最終目的というわけではないのです。そのことを肝に銘じてください。このように申しますのも、最近、発表論文の数で研究者を評価しようとする傾向が顕著となり、論文発表を手段ではなく目的のようにみなす風潮がはびこるようになっているからです。論文数第一主義とでも呼ぶべき、こうした発想が支配的になると、様々な弊害が起こるようになります。一部の学術誌がジャンク・ペーパーとも呼ばれる質の低い論文に占拠されはじめているのは、その弊害の一例です。最も深刻な弊害は、功を焦った研究者が、捏造したデータや再現性が保証されていないデータに基づいて論文を書くという、研究者としての基本ルールに反する行為を行ってしまうことです。まことに遺憾ながら、東京大学も昨年、再現性が保証されていないデータに基づいて論文を発表した教員の処分を行いました。このことは、皆さんもご存知と思います。世界の知の頂点を目指す皆さんは、功を焦らないでいただきたい。功を焦って、自らの研究者生命を台無しにするようなことをしてはなりません。世界中で一人として解決策を知らない課題に挑戦し、答えを見出すまでには、長い時間が必要です。腰をすえて、本質的な新知識の創造を目指す努力を続けてください。論文数第一主義がはびこる中で、そうしたスタンスを守り続けることは、決して容易なことではありません。それは勇気の要ることなのです。その勇気を、私は「功を焦らぬ勇気」と呼びたいと思います。さて、「先頭に立つ勇気」の第三の要素は、「他流試合に挑む勇気」です。他流試合とは、学会やシンポジウムや、その他種々の機会をとらえて自分の研究を発表し、普段の研究室仲間以外の様々な立場の人々と、意見交換や議論をすることを指します。私は、これまで多くの学生を育ててきた自らの体験に照らして、若い研究者にとって他流試合がきわめて重要であることを知っております。他流試合は、若い研究者を確実に成長させるのです。他流試合では、自分と異なる見解に接することになりますが、とりわけ大切なのは、対立する意見と接することです。研究者は、対立する見解と接することで、自らの見解の弱点を知ることができます。それは、自らの見解をより完全なものにするための最良の機会を提供してくれるのです。対立する意見の接触は、しばしば論争に発展します。論争は、対立する意見の衝突を通じてより高次の真理に到達する機会です。ですから、研究者は決して論争を避けてはいけません。論争は、公開の場で理性的に行うことが、研究者の基本ルールです。
未経験な若者にとっては、公開の場で論争することも、感情的にならないで論争することも、共に困難なことでしょう
その困難を乗り越えて、自らの感情を制御しながら公開の場で論争する経験は、若者を、研究者としても人間としても、急速に成長させるのです。その困難を乗り越える勇気が、私の言う「他流試合に挑む勇気」です。世界の知の頂点を目指す皆さんにとって、他流試合の場は、いうまでもなく世界です。お配りしたアクションプランをご覧頂ければお分かりのように、私は東京大学の国際化を推進しようとしております。その主要な目的は、東京大学を国際的な他流試合の場にしたいと考えるからです。今よりもはるかに多い海外の研究者が本学を訪れて、皆さんとの論争を求める、そういった環境を早く作り出したいと考えています。同時に皆さん自身も、海外に他流試合の場を求め、「他流試合に挑む勇気」をもって積極的に挑戦してください。学問的他流試合は、社会にとっても重要な意味を持ちます。それは健全な研究者コミュニティの形成に資するからです。健全な研究者コミュニティとは、多様な価値観を持つ研究者が集い、研究の倫理的妥当性について予め真摯な検討を行ない、社会からの謂れなき批判や規制強化の主張に対しては、一丸となって反批判を行う、そういった研究者集団を意味します。健全な研究者コミュニティを作り出すためには、他者の異なる価値観と共存できる寛容な精神を育むことが必要です。
皆さんが世界の様々な場で他流試合に臨むことは、異なる価値観との出会いを通じて、それまで自明の前提としていた自らの価値観を相対化する機会を皆さんに提供するでしょう
それは同時に、他流試合の相手方にも同じ機会を提供することになるのです。他流試合には、いまひとつ重要な効用があります。それは知の構造化を促すのです。現在、研究はますます専門化し、学問領域は日々細分化されています。一方で社会には、地球環境問題に代表されるように、複雑で大規模なメカニズムと多様な側面をもった緊急課題が山積しております。これらの課題は、細分化された個々の学問領域の中で解けるものではありません。
学問と社会の関係の現状を、大胆に要約すれば、学問の細分化と社会の複雑化の相克ということができましょう
知とは本来、さまざまな要素が密接に関係しあう構造的なものです。新たに創造された知識は、他と関連づけられてはじめて、利用可能になります。私は、学問領域を超えて知識を関連づけることを「知の構造化」と呼び、著書を著してその必要性を説き、さらに学術俯瞰講義をはじめとして、「知の構造化」実現のための試みを東京大学において展開してきております。「知の構造化」こそ、私たちの眼前に山積する、複雑で大規模なメカニズムと多様な側面を持った課題に挑戦し、解を見出すための大前提であると、私は確信しています。世界規模で展開される学問的他流試合は、研究の専門化や学問領域の細分化という不可避な傾向を乗り越えて、知を構造化するための、貴重な機会を提供してくれるはずです。皆さんはこれから大学院において知の創造に挑戦することになります。真に先端的な課題に挑戦してください。研究者の仕事はしばしば孤独なものです。先端的であるほど、孤独の度合いは深まります。
研究の意義が理解されず、成果を得るのに長い時間を要し、その間周囲の冷ややかな目に晒されることにもなりましょう
皆さんは、「孤独を恐れぬ勇気」と「功を焦らぬ勇気」をもって、乗り切ってください。人類の知の境界を広げる作業は、いかに苦しかろうとも、わくわくする、何ものにも代えがたい体験なのです。そして、「他流試合に挑む勇気」をもって、世界という舞台で展開される他流試合に積極的に参加し、自らを高め、健全な研究者コミュニティの構成員として、その資質を磨いてください。皆さんが目指すべきは、日本の知の頂点ではありません。世界の知の頂点です。いま皆さんは、そのスタートに立っているのです。何ものにも代えがたい達成感が、やがて皆さんを祝福するであろうことを心から祈りつつ、私の式辞を終えることにいたします。この式辞は2007年に東京大学総長の小宮山総長が読まれた式辞です。
「孤独を恐れぬ勇気」
「先頭に立つ勇気」
「他流試合に挑む勇気」
私は一番「孤独を恐れぬ勇気」に感銘をうけました。わたしはもっと東京大学の式辞って堅苦しい事を言っているのかなと思いましたが、一般人の私が読んでも大きく納得出来るものでした。
参考までに・・
⏎3月行事にもどる。本日ここに卒業式を迎えられた皆さん、おめでとうございます。ご列席の来賓の方々、先生方や職員の方々と共に、心よりお祝い申し上げます。またこれまで皆さんの勉学を支えてこられましたご両親、ご家族の皆様にも心よりお祝いを申し上げます。このたび学部を卒業される皆さんが本学へ入学されたのは2003年4月でしたが、その入学式において、私は、近世のはじめに現われた思想家フランシス・ベーコンの言葉を引いて、「知は力である」ということを申しました。知識が大きな力を持っていることは、「国民に知識があれば、もっと多くのことができるはずだし、もっと多くの物を手に入れられるはずなのに、知識がないから、それができない」という、ある発展途上国の大統領の嘆きのうちにも、それは語られています。ですから国民に知識をつける教育は発展途上国において最重要課題なのです。日本が敗戦の焦土から奇跡の復興を遂げることができたのも、日本人のほとんどの者が学校教育を受けており、教養と知識を身に付けていたからだと言われております。すばやい復興を可能にしたのは日本の教育でありました。21世紀は、20世紀が知識の時代であったのに対して、情の時代、心の時代になると、しばしば言われてきましたが、近頃では21世紀は「知識基盤社会」であるということが、頻繁に言われております。知識基盤社会というのは、新しい知識・情報・技術が社会のあらゆる領域での活動の基盤として重要になる社会であります。このような社会がはたして良い社会かどうかは問題ですが、私たちは否応なく、そのような環境のなかに置かれております。皆さんは、この知識基盤社会に生きていくものとして、大学において新しい知識・情報・技術を身につける努力をしてきたと思います。知識基盤社会のような、知識なくしては生きてゆけない知識重視社会においては、高等教育機関としての大学は重要な役割を担うことになります。極端な言い方をすれば、大学で学んでおかなければ、知識基盤社会に適応していけないのです。大学で学んだ皆さんは、知識基盤社会に適応し得る者として大学を巣立っていきますが、知識は日進月歩であり、技術革新が絶え間なく生れます。
皆さんが大学で学んだことも、やがて古いものとして通用しなくなるでしょう
したがって本学は、みなさんに旧来の知識を継承する能力だけではなくて、それを乗り越え、パラダイムの転換を図るような革新的な創造力を養うとともに、その急速な変化について行ける様な幅広い知識と柔軟な思考力を身につけてもらうよう努めてきました。したがって皆さんもそのような幅広い知識と柔軟な思考力を身につける努力をしたことと思います。明治以来の日本の教育は、今日の日本の繁栄・発展を導くうえで、大きな成功を収めてきました。しかし今日報道される教育現場の荒廃や、凄惨な事件、親子間の虐待などは、かつてなかったことであり、それが高等教育の普及を前提にしている知識基盤社会で起こっていることに私は注意したいと思います。教育先進国であるはずの日本でも、発展途上国と同じく、教育が最重要課題になっているのです。
知識基盤社会において必要とされる知識は、本当に人間として身につけておかなければならないような知識なのか
すなわち豊かな人間性を養ってくれるような知識なのか
それは、いろんな情報機器を操るための、あるいは様々な社会の制度や仕組みを理解し利用するための、技術的な知識にすぎないのではないか
たしかに生活していくためには、必要な知識ではあるけれども、それを持っていることが、即ち立派な人間であるということではないように思われます。
そのような知識を持っていなくても、人格的に立派な人は沢山いるのに、そのような人が生きて行き難い、そういう社会がはたして良い社会なのか
しかし否応なく私たちはそのような社会のなかにいなければならないのです。
何故でしょうか
皆さんが知識基盤社会のなかで、ふと「何のための知識なのだろうか」「何のための技術革新なのだろうか」と疑問に思われることがありましたら、そのときには、何が本当に頼れるものなのか、一体何が、自分が究極の拠り所となしうるものなのかを考えてみて下さい。そのとき知識基盤社会の有する過度の知識重視の傾向が弱まり、21世紀は心の時代、情の時代だと主張するもう一つの傾向とバランスのとれたものになるだろうと思います。このバランスが大切で、それが崩れるところから、いろんな問題が生じてきているように思います。皆さんには、建学の精神のもと、究極の拠り所を求め、その究極の拠り所に立脚して生きることの大切さを学んだ皆さんには、知識という力を持った、責任ある者として人類の歴史に力強く関わって欲しいと思います。このようにお願いして、皆さんの門出に対するお祝いの言葉といたします。本日はおめでとうございます。こちらは龍谷大学の学長、神子上 恵群学長が読み上げた卒業式の式辞です。
「知は力である」
参考までに・・・
⏎3月行事にもどる。
テレビや舞台で活躍している「宝塚音楽学校」の卒業生たち
宝塚ではどのような卒業式が行われるのでしょうか
番外編としてご覧ください。毎年3月1日が宝塚音楽学校の卒業式です。
卒業生である本科生たちの服装は、黒紋付に緑の袴
これは長年変わりません。規律や礼儀作法の厳しい宝塚音楽学校の卒業式ですから、それはそれは規律正しく、ひとつのステージのように進行されてゆきます。そのため、卒業式のリハーサルが、予科生も含め、綿密に行なわれます。
卒業証書をもらうだけでも、ここでお辞儀をし、卒業証書はこうやってもらい、それを閉じ左脇に抱え、歩く時も直角に歩き、もちろん常に背筋を伸ばし
すべてが決まりごとです。⏎3月行事にもどる。これは当時の学長、吉田氏が卒業生に贈った式辞です。平成○○年度足利工業大学学位授与式に当り、学長として一言ご挨拶申しあげます。ご多忙中のところ本学卒業生のためにご臨席いただいたご来賓の方々に厚くお礼申し上げます。お子様方をここまではぐくまれ、ここに晴れの学位授与式を見ることのできた保護者の皆様には、心からお祝い申し上げます。肩の荷を下ろされたことと存じます。卒業生諸君、卒業おめでとうございます。諸君は本学において、4年の学部または2年の大学院修士課程を卒業あるいは修了し、本日晴れて学士(工学)または修士(工学)の学位を取得されました。ここまでやってこられたことに敬意を表します。私は諸君を誇りとします。工学部を卒業された諸君は、本学において、教養教育、専門基礎教育、及び専門工学教育を受けました。この教育によって、諸君には高校卒業だけでは得られない付加価値がついたはずです。大学院を終了された諸君は、大学院指導教員のもとで修士論文の研究に励み、見事論文審査に合格し、専門の学位を得ました。この間の精進は社会に出てから必ず役立つと思います。諸君は、本学で学んだことによって大きな成長を遂げました。本学で学び、本学を出たことに大きな自信を持ち、これを誇りとしてください。本学を出たことは諸君の将来において必ず役立ちます。諸君の多くは、これから実社会に出て、活躍することになります。今まで月謝を払って教えてもらっていた学生の身分から、これからは給料をもらって働くプロの立場になります。それなりの心構えが必要です。諸君に対しては、新しい社会に入ったときは、初心に返り、一から真剣に取りくむことをお薦めします。その社会で何が必要かは、その社会に入ったときに教えてくれます。しかし、自分でも考え、さらに信用できる先輩に聞いて必用なことを実行することが大切です。これによって、諸君はその社会での第一歩を着実に踏み出すことができます。会社は給料を払いますので、諸君を遊ばせて置いてはくれません。かなりきつい仕事が待っていると覚悟してください。しかしこれも考えようです。前向きに仕事に取り組んで、会社の期待以上の事をしてください。達成感を持つことができます。上司の信頼を得ることができます。大切に扱われます。教員と企業の方々との就職情報懇談会や学生諸君と企業との学内企業セミナーで企業の方方の話を伺う機会があります。「足利工業大学の卒業生は、素直でよく働く」と多くの方々が誉めてくださいます。諸君の先輩たちはよき実績を残してくれています。諸君は、自然体でも十分に社会に通用します。しかし、私は諸君によりよい活躍をしてもらいたいと思い、あえてアドバイスする次第です。私は「良き師良き友」という言葉が好きです。諸君は本学において何人かの良き友を得たことと思います。相手のために親身になって考えてくれる友人はそう多く出来るものではありません。こちらがそのように思って長く付き合って初めて出来る友人です。このような友人は一生の宝です。卒業すると仕事が忙しくなり、大学時代の友人とは一時疎遠となります。しかし、永い一生の中でこのような友情は必ず復活します。
諸君は本学において良き師を得たでしょうか
修士論文や卒業論文の研究で親身になって世話をしてくださった先生には一生懐かしい気持ちを持ちます。そういう思いがあれば、研究室のOB会に積極的に参加して良き師良き友と旧交を温めてください。少人数の専門ゼミや教養ゼミについても同じようなことがいえると思います。学生時代もそうであったと思いますが、世の中では人との付き合いが大切です。積極的に人と話が出来るように心がけてください。人と協調して仕事をすることも大切です。本学の建学の理念は「和の精神」です。この精神を世の中で役立ててください。人から相手にしてもらうためには、教養を身に付けることも大切です。社会に出てからも教養を身につけるよう努力し、内からにじみ出る教養によって尊敬されるようになってください。また、長い人生において健康が大切です。どんなに忙しくても健康を損ねては何にもなりません。