あのときボロボロになりながら壇上に立ち、それでも伝えようとしていた自分が教えてくれる。
じゃあ、人の心に通じるものはなんなのか
表現の教育をずっとずっとやってきても、本当のところ、まだわからない。わからないから、あのときの自分をこえようとして、越えられなくてもがいている。このもがきは一生続くと想う。一生、通じ合おうとして通じ合えなくて、もがいてもがいて進んでいくと想う。ただひとつ言えるのは、通じ合えないときに、文才やセンスや教養や技術や経験がないせいにして、逃げてる限り、その人には絶対通じ合う歓びは訪れないということだ。私は、近ごろ講演でも文章を書くのでも、想うようにできないと才能のせいにして逃げていた。自分は文才のあるあの作家や、あの研究者とは出来が違うんだからと
あのときの私は逃げなかった。あのときの私は知っていた。
自分には、何百の人を感動させる才能がないことを、人をひきつける話芸がないことを、あっと驚かせるような知識も、豊富な経験からくる持ち味もないことを
このままでは講演が成立しないことを
限界まで努力してそれでもへたくそだったから、打ちひしがれるような想いで自分をよく知っていた。その上で、何ひとつ「逃げ」を打たず、まっすぐに自分の想いを伝えようとした。あの日壇上に立ったとき、お客さんにはレントゲンのように
透けてみえていたのではないだろうか
私がこの講演にどんな姿勢で、日々どんなふうに向かっていたか
人と通じ合う力とは、そんな力ではないだろうか
山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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感じる・考える・伝わる。お近づきになりたいと思っていた人がいた。
その人は、すいこまれるような美人で、私は、その人柄とつくるものが好きで、お近づきになれればいいなあ、と思っていたのだが、何度か会っても、いっこうに相手にされず、あきらめて久しくたったころ、なんと、むこうからお誘いがあった。彼女は私に、こう言った。「最初、ズーニーさんとお会いしたとき、ゼンゼン、ピンとこなかったんですよ
それからしばらくして、共通の知人を介して
一緒にお食事したときも、いっこうにピンときてなくてそれでズーニーさんからいただいた本も、長く、ほうっておいたのねでも『理解という名の愛がほしい』を読んで、心があるんですよああいう、心がある本って、ほんっとうに少ないのよつまり、私が本を書いていなかったら、彼女の心にかすりもしなかったということだ。瞬間、ヨロコビと哀しみが交差した。
わかっていても、自分が初見で「ピンとこない存在」と
はっきり言われるのはツライものだ。彼女が最初、ピンときてないことはわかっていた。
私への興味はうすく、「今度、御飯でも
」という私のなげかけにも
愛想よく、気のない返事をした。
以前の自分なら、その時点で、「どうせ自分なんて魅力がないさ
いじけて、自信を失っていたかもしれない。
でもここ4年ほど、表現教育で全国あっちの企業、こっちの学校とまわるうち、私はこう思うようになってきた。「私には、まだこの人が知らない良さがある。
ただ、その良さは知ってもらうのに時間がかかる」
これはうぬぼれではなく、全国各地でワークショップに参加した一般の人たちから
もらった勇気だと思っている。私には、俗に言う「オーラ」がない。
講演先に行っても、」と受付の人に、何度かこっちを向いてもらおうとするも、いっこうに気づかれず、講演に来ました山田ズーニーです。というと、やっと気づいて、という顔をされる。たれ目でアホっぽい感じの、講演にしてはカジュアルな服を着た、人目をひかない容姿の、若々しくもない、かといって年配の風格もない、女が、演台にでかでかと書いてある文字「山田ズーニー先生」とは
どうしても一致しないらしい。
「自分にはオーラないもんなあ
一時期は真剣に落ち込んだものだ。でも、「オーラ」ってなんだ。
あ、といっても、美輪さんや、江原さんに
文句をつけているわけではない。
オーラが見える人や、オーラそのものに
反論しているのではないので、安心してほしい。そうでなくて、大半の人は、オーラが見えない。
その本来、オーラが見えないはずの人が、「アイツはオーラがない。もう落ち目だ」とか、「あの人はスゴイ。
出逢ったときからオーラがあった」
自信をもって、言う行為、これが危険とおもうのだ。
オーラは辞書で
「人体から発散される霊的なエネルギー
転じて、ある人や物が発する、一種独得な霊的な雰囲気だけど、自分自身をふりかえって、オーラがあるとか、ないとか、言っていたのは、そんな、人の存在の真ん中から発せられるようなものでなくて、目には見えないものを心の目で感じ取るというような高尚な行為でもなくて、実は大半、「見た目」のことを言っていたのではないかつまり、ぱっと見て、すぐ目に見えてわかるもので判断し、「なんかこの人ステキ
」=オーラが出てる。「なんかこの人パッとしない」=オーラがない。と言っていただけではないか、と最近思うのだ。
というのも、この4年間、表現教育のワークショップをやってきて、人の「見た目」と「中身」は驚くほどにギャップがある。わかっていても、そのことを毎回、頭を垂れるような思いで、思い知らされつづけてきたからだ。たとえば、先日、青山でやったワークショップでは、おしゃれな街だけに、若い、センスのよい身なりの人が多かった。その中に、ひとりだけ、いかにもサラリーマン然とした、スーツにネクタイで来ていた人がいた。青山の自由な雰囲気の中で、その人だけが組織人というか、保守的な匂いがプンプンしてみえた。
「予定調和な、分別くさい話するのではないか」
という、まわりの見た目の印象を大きく裏切って、その人がいちばん、予定調和を打ち破ったスピーチをした。その人は、昔もロックを愛し、いまもロックを生き方とし、昔は音楽で、いまは、会社の営業の仕事において、ロックをやっていると
ロックの精神である破壊と創造を
これからもやりつづけていくと、エネルギッシュに訴えた。仕事の現状も、そこに渦巻く人間関係も、この人がいちばん本気で、変えてやろうと考えていた。聞いている人たちに爽快さが走り、そのなかの一人の女子大生は、「友だちになりたい。
すぐ話しかけなきゃ
と目を輝かせた。
「こんなこと絶対、言いそうにないって人に限って、驚くような意外なことを言う」
とは、半期、コミュニケーション論を教えた学生の感想だ。じっくり考えて、自分が本当に思っていることを表現する。
そういう授業をやって、ひととおりクラスメイトの表現を聞いたあとは、劇的に、クラスの人間関係の地図が変わっている。それまで話したことのなかったもの同士、たとえば、男子と女子とか、1年生と4年生とか、違う科の学生どうしが、旧知の間のように話しこんでいる。外見だけで接点がないと切り捨て、通り過ぎていたもの同士が、表現された内面を見て、惹かれあったのだ。ワークショップが始まる時、たしかに、オーラというか、目がとまる人物がいるときがある。
この人はなにか持ってるな、と
しかし、それがどんなに、「見た目」の印象に過ぎないか、ワークショップの最後には、毎回、思い知らされる。はじめは地味で目立たなかった人物、疲れてネガティブに見えた人物、失礼ながら会場にいたことも気づかなかったような人物が、涙が出るほど心をつかむスピーチをする。
ワークショップが終わったとき、その人たちは
自分の中で輝いて見える。
そして、このような豊かな内面を持っている人たちも、表現する機会が与えられなかったり、表現する術をもたなかったら、ただの風采のあがらないおじさん、ただのそのへんのおばさん、として片づけられ、理解されず、通り過ぎられてしまうのかな
とおもうとやるせないものがある。
「あの人にはオーラがある」というとき、実は見た目のインパクトを
言っているにすぎないのではないか
「見た目」の最たるものは、容姿だ。
顔立ちがキレイ、スタイルが均整がとれている、美人じゃなくても好きな顔である、そういう人は際立って見えるし、自分の中に独特の感覚がわきおこる。
姿勢がいい、立ち居振る舞いがキレイ
服装、髪型、メイク、持ち物など
身につけているものの感覚がいい。
声がよくて通るとか、場に意欲的に取り組んでいるとか、集団の中で、その人だけ若いとか、あるいは、すでにその人の活躍とか、人となりとか、知っていて、自分がスゴイスゴイと思って見るから、ほかの人とは違う、後光が差しているような気がする、だけではないか「オーラがある」といわず、「あの人は目鼻立ちがきれいで第一印象から目立っていた」
「姿勢がよく前向きな印象が人をひきつけた」と
言えばいいし、「オーラがない」といわず、「外見は地味で目立たなかった」とか、「姿勢が悪く、常にうつむいているので
暗い感じがした」とか
オーラみたいな曖昧な言葉を持ち出すと、「ない」と言われた日には、外見も内面も全否定されたように思えるし、検証のしようもなければ、直しようもない。「オーラがある・ない」で片づけるとき、どうもその根っこには、なみなみならぬ魂が宿っている人は、それがおのずと表面に現れ出でるはずだ、または、パッと見て、引きつけられる人には、なみなみならぬ魂が宿っているはずだ、という考え方があるように思う。
でも、それはたった4年の自分の経験をふりかえっても
間違っている。
「表現されない自己は無に等しい」、人には伝わらないし、理解もされない。一見、風采のあがらない、気にもとめなかったおじさんの中に、並々ならぬ面白い考えが宿っているのも現実だ。
だから私は、オーラのあるなしというあいまいな言葉で
人を判断するのを、自分の中で禁止しようと思う。
冒頭で紹介した美人は、20代のころ、美貌に大変なダメージを受け、気の遠くなるような研究と努力の果てに、30代になってから、ため息のでるような美貌を回復した。いま彼女は、ひと目で、人をひきつける。人が見た目で判断すること、どんなに内面に良いものをもっていても、一発でブレイクスルーできる魅力がなければ
生きていけない社会の厳しさを、彼女はよくわかっていた。
そんな彼女から言われた、「ズーニーさんは最初ピンとこなかった」という言葉は、表現を仕事にしていながら、伝える努力を怠っている自分への警鐘だと思う。私がすべきことは、オーラがない、魅力がない、などと落ち込むことではなく、どうすれば、もっと端的に、自分の内面にあるよさを人にわかってもらえるかと、自分の言葉、ふるまい、たたずまいなど、自分の表現を省みて、研究し、努力し、人に伝わるようにしていくことだと思う。山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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感じる・考える・伝わる。
知ってないと恥ずかしい「お願いの常識」
たとえば仕事で人に何か頼む、PTAで講演会の担当になって講師を呼ぶなど、社会に出たら「お願い」は避けて通れない。なのに、おっかしいなあ、どうして私たちは、学校を卒業するまでに、きちんとした「お願い」のしかたを
教えられてないんだろう
先日もこんなことがあった。まったく知らない人から「講演」の依頼の電話があった。その人は、あいさつもそこそこにこう言った。
と絶句する私に、その人は、こうまくしたてた。
「明日までに、企画をあげなきゃいけないんですよね
いま企画書を書いてるんですが
クライアントの方で、あらかじめ講師のOKを
もらっていることが条件なもので
で、10月4日は空いてますか
こんな依頼で、「はいはい」と受ける講師がどこにいよう
受けるとしたら、よっぽど仕事に困っているか、よっぽど無責任か、だ。相手は、学生でもなければ、一度も働いたことのない主婦でもない。イベント会社で企画やブッキングを担当しているという、れっきとした「社会人」だ。私はコミュニケーションの教育が仕事だ。マスコミ志望者の育成もしている。だから、こういうときは丁寧に指導する。「初めての相手に、夜遅く電話をするときは、<夜分すいません>といいましょうね
それだけでも自分が非常識でないことが伝わりますから」
「自分が何者か、相手にわかるようにちゃんと名のりましょうね知らない人から突然電話がかかってきたら、向こうだってどんな人なのか不安なんです」
「簡単でいいので講演の趣旨を伝えましょう
例えば、就職を控えた若者に
コミュニケーション力をつけさせる講演、そのくらいでもいいですから」私が説明すると、その人は、いちいち初めてのように感心して聞いている。
「いやあ、タダで授業を
受けさせてもらってるみたいで
声に素直さがにじみ出る。悪い人ではないらしい、ただ教えられてないだけなのだ。
どうしてだれも、その人に教えなかったのだろう
「人にお願いをするときは、こちらの都合や内情をベラベラしゃべってはいけない」
というお願いの常識を
イベント会社の先輩たちも、このような失礼な依頼をされただろう人たちも、なぜ「明日までに決めないと自分が上司に怒られる」とか、「他の人に断られて困っている」とか、頼む側の内情は、相手にとってはどうでもいいことだ。頼まれる側は、「そんな小さな個人の都合のために私はかり出されるのか」
ということになる。この国には「お願い」のスタンダードが根づいてない。うちら、義務教育も真面目にやった。
高い金を払って、高校や大学を出ても、なぜ、きちんとした「お願い」の手紙ひとつ
書けないんだろう
例えば、小学校の教科書に、お願いの手紙の書き方がのっていて、演習や実習を通して、小学校を出るまでに、きちんとした「お願い」の文章が書けるようになっていると、それだけでも、素敵なことだと思う。はやい子なら、中学から、自分の興味を感じたテーマについて、ちょっとした取材に出たり、外部の機関などに問い合わせて
情報を集めたりできるはずだ。それは、自由なことだ。
学校と言えば、学校の先生は総じてコミュニケーション力が高いのだが、やっぱりこんな人もいる。ある学校の校長先生という人から、電話があった。立場のある人だけに、きちんと名のり、あいさつも丁寧、「いついつ講演会があるのですが日程を言ったあと、「で、どうでしょう
といきなり私に返事を聞いた。
何も聞かないうちから、どうでしょうと言われても
私は、講演会は
「人が育つ場」をきちんとつくることだから、安請け合いは、かえってそちらにご迷惑になる。講演の趣旨や条件など、おうかがいしてから、責任をもって検討し、お返事をしたい、と言った。相手は先生だから、「このような対象にむけて、こんなねらいで、ズーニーさんにおねがいしたいのはこんなテーマで」
と生徒に話すように
かいつまんで説明してくれるかと思った。
ところが、どう説明したらいいか、うまく言えないという様子だった。しばらくだまって、でも、すぐきりかえて、「じゃ、講演の資料を送ります」と電話を切った。しばらく待って、ファクシミリが1まい送られてきた。その講演の資料というのは、いわゆる「内部資料」というやつで、外部の人間が読んでもさっぱりわからない。なんとかそれを解読するに、どうもそれは、当番表というか、学校どうしの回覧板みたいなもので、2006年は、この学校が地区の講演の当番ですよ、学校同士に連絡するものだった。それをそのまま、送り状もなくおくってこられた。
これを私が見て、どうするというのだろう
それよりも、「これを外の人が読んでもわからないだろうな」、ということに、なぜ、先方は気づかないのだろうか
「伝える前に、返事を聞いてはならない」
これもお願いの常識だ。
「お願い」というと、頼む方の最大の関心事は、受けてくれるか、くれないか、で、ついついはやく返事をと、つめよりたくなるが
相手だって、内容がわからなければ引き受けようがない。
相手が判断するのに「必要最低限」の説明をせずに、受けてくれるかくれないか、と聞くことは、商品も見せず、説明もせず、お客に「買うか、買わないか」とつめよるようなもので、押し売りだって、商品を見せる前に、「買うのか買わないのか」
とはやらないものだ。1伝える→2相手に検討の期間を与える→3返事を聞く。という手続きを踏むのがキホンだ。
これすっとばして、いきなり返事を聞く人、ほんとうに多い。その後も私は先方に、講演の内容について聞くも、先方はどうしてか、そこですぐ口で説明すれば済む簡単なことを、なぜか説明をせず、「あとで資料を送る」とか、「あらためて書面で」とお茶を濁す。
でも、あとで来た書面には、条件など検討に必要な
具体的なことは一つも書いておらず、ただ「ぜひ受けてほしい」というようなことだけが
書いてあった。
「言葉に心を砕かなくても通じる環境」なのかな、と僭越ながら、私は思った。私も田舎で育ったからわかるのだ。田舎では、みな気心が知れているから、あまり言葉に心を砕かなくても
なんとなく通じる範囲が多く
言葉ではっきり検討していくのも、まがまがしいというか
かえってことを荒立てても
というような風潮がある。
「で、どうでしょう
」と、曖昧にしておき、なあなあ、やあやあで、なんとなく了解しあって、なんとなくことが進む。とくに立場のある人の中には、必死で言葉で自分を説明してわかってもらわなくても
まわりが自分を立ててあわせてくれると
思っているタイプの人もいるので
言わなくてもわかってもらえる、そう思って、ちょっと面倒な説明を、曖昧にしているうちに、いざ言おうとしても、日々の訓練がないから言葉が出てこない。そんな状況になっている人もいるのかなとおもう。でもその常識は東京の常識とは、ずいぶん違うと思う。
どっちがいい、わるいの問題でなく
東京では競争が激しいし、みんな忙しい。自分も16年間編集者をし、お願いの手紙をたくさん書いたが、講演をひとつ頼むにしても、原稿をひとつ頼むにしても、いい先生のところには、いつも依頼が集中している。だからといって、暇で、いつでも受けてくれる先生に頼んでも、だれも頼まない=それなりの内容であることも
何度かあった。
だから、いい仕事をしようとおもったら、好むと好まざるとに関わらず、競争にまきこまれることが多くなり、そこでは
人を動かすのは「言葉」だ。ということに、多くの人がかんづいている。
ベストセラーを出す出版社では、編集者は
人気作家を口説き落とすために、何度でも手紙を書き直すし、ノウハウも蓄積されている。フリーランスで活躍している人の中には、所属が自分を守ってくれない分、一発で相手に届く言葉に、日々心を砕いている人もいる。こういう人たちの中には、年齢、経験に関係なく、驚くほど、人の心を動かす依頼の手紙が書ける人がいる。訓練して、きちんとした「お願い」の術を持った人と、訓練どころか基礎さえ知らされなかった人と、ぱっくりと2極化していることを感じる。この差が、ただ機会と訓練の差であることに、わりきれないものを感じる。口ベタな依頼者の招きで講演会に行ってみると、それがとてもいい、想いのこもった場だったりすることも、とても多いのだ。逆に、要領のよい、口のうまい人の依頼書も、よく見ると、私の名前ではない、他の人の名前が出てくることがある。依頼に手慣れた人は、まえに別の人にあてた依頼書を
コピーして、流用する。
そのときに、依頼要項などの細部に、まえの人の名前が残ってそのままにされているのだ。これも見たとたん、ゲンナリとやる気が落ちる。最近、この手のミスがほんっとうに多い。他の人への依頼書を流用するときは、直し漏れがあってはいけない。とくに相手の名前は表記まで、書いた後と、出す前、2回チェックする。これをメール時代の新たな常識にしてほしい。要領はあってもそこに想いがない人よりも、想いのある、口ベタの人にこそ、がんばってほしい。私は、そういう人の味方だ。そういう人に、「お願いの方法」をつかんでもらって、もっと自由に、外の人とつながってほしい。
「お願い」のキソを教えられていない人が
あまりに多い現状を看過できないと思い、今回、あえて、このコラムでは何度も触れてきた。「お願い」の方法を取り上げた。次回は、ここを読めば、だれでもひととおり、相手に失礼でない。相手にわかる。
「お願い」ができるというスタンダードを
紹介していこうと思う。
●今週のおさらい●
自分の都合や内情でなく、「どんな対象にどんな貢献をしたいか」で
依頼理由を示す。「返事を聞く」ことは恥ずかしい。
他の依頼書を流用するときは、直しモレはあってはならない。とくに相手の名前に注意して2回見直す。山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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感じる・考える・伝わる。
知ってないと恥ずかしい「お願い」の手順
ここを読めば、生まれてはじめて「依頼」をする人でも、ごくあたりまえの、相手に失礼でない「お願い」ができる。という方法を、来週は、お願いの「手紙の書き方」、の2回に分けて紹介していきます。そう、これはマニュアルです。マニュアルぎらいの私が、それでもマニュアルを書きます。そうしなければならないほど、あまりにも、「お願い」のルールを知らない、「お願い」の電話でなに話していいかわからない、という人が多すぎる現状を看過できないからです。したがって、今週の話は、すでに依頼ができている人にはまったく必要ありません。安心して1回、休んでください。では、はじめて依頼をする人だけ、依頼のしかたのキホンを教わっていない人だけ、今週は「依頼の流れ」を見ていきましょうココで目指すのは、とくによい依頼でも、人を引きつける依頼でもありません。ごくあたりまえの依頼が、ごくあたりまえにできることです。
つまり依頼の「常識的な手順」を身につけること
まずは「手順」を一気にざっとお見せします。そのあと、くわしい説明をしていきます。
<お願いの手順>
決裁をもらう。依頼のメールを書く。
くわしい依頼
では、それぞれの工程でやることを説明します。人選―だれに頼むかを決める。「PTAで急に講演会の担当になってしまった。
どうしよう」とか、「特集を書いてくれる先生をはやく探さないとヤバイ、原稿に穴があいてしまう」とか、せっぱつまって「依頼」をする人、けっこう多いんです。
でも、「人選」だけはひと手間かけて
これまちがうと、あとの苦労が水の泡になってしまうばかりか、相手にも多大な迷惑がかかります。かけちがえたボタンからスタートしないために、焦る気持ちをおさえて、次の3つの問いを、必ず自分に問いかけてみてください。
(1) 自分が心から頼みたい人か
(2) その人にそれができるか
(3) それは場の要求から見てズレていないか
まず、その人はあなたが心から頼みたい人ですか
人選のマチガイでいちばん多いのは、「自分が心から頼みたい人」ではなく、「頼みやすそうな人」に頼んでしまうことです。初心者や、自信のない人に多いのですが、たとえば、講演会なら講演会で、だれを呼ぼうかと決めるとき、「自分は本当は他に頼みたい人がいるんだけどあまりに有名で、ハードルが高そうだから、ま、そこそこの人でいっか」とか、逆に「よく知らないけどとりあえず有名人だからいっか」とか、「自分はあんまり引かれない人だけど、まわりがみんないいって言ってるから、いっか」とか、頼むモチベーションのない人に頼んでしまっているケース、けっこう多いんです。
自分がいいと思わない、心が向かない相手だと
手紙を書いたり、話をするうちに、それが相手に伝わります。たかが「お願い」とはいえ、人を動かすのは大変なことです。まずは、素朴な動機からスタートしていいのです。「昔その人の本を読んで感動した。その人ならきっといい講演をしてくれると思った」とか、「だれよりもまず、私がその人の講演をぜひ聞きたい」とか自分が心からいいと思う、頼みたい人に頼む、これ立脚点です。
次に、その人にそれができますか
木によりて魚を求む、というように、それをやる能力のない人に頼んでしまっているケース
けっこうあるんです。
たとえば、健康をテーマにした講演会で、お医者さんならいいだろうと、テレビで見た有名な医師に依頼をする、ところが、「そういう話なら内科医にしてくれ、私は外科医で専門外だ」と言われてしまう、それに似たようなケースけっこう多いんです。できないことをたのまれても相手も迷惑、それでも無理に頼み込んでも、結局できなければみんな悲劇
それをやりきる能力がある人に頼む、これ常識です。
最後に、それは「場の要求」からズレていないか、どんなに自分が頼みたい、能力の高い相手でも、たとえば結婚式の余興で呼ぶのに、陰気で不吉な芸風のタレントを呼ぶというのは、やはり会の趣旨からずれてしまいます。目的や対象にふさわしい人かどうか、これも最後にチェックをしてください。決裁―上司のOKがいる依頼は、まずOKをもらってから上司や組織などの決裁がいる依頼は、まず内部で企画を通してから、OKをもらって、それから、外部の人に「お願い」に行く、これが筋です。「まだ企画が通るかどうかわからないものなんですが、それでもよければ、企画を通す前段階でご相談をというようにして社内の決裁をもらうまえに、社外の相手と会って、話をして、それがうまくいって、そのあと社内のOKをもらうというケースも多々ありますが、それはあくまでも、「イレギュラー」と心得てください。なぜなら、社内のOKをもらわずに、まず外部の人に会ったとして、さんざんアイデアをもらったり、時間や労力を拝借したあと、「上司に通したけれどダメでした」
「予算もとってなかったので
相談にのっていただいた分の謝礼も出ませんけど」では、相手に徒労をしいることになってしまいます。依頼をすすめるにあたって、最終的に上司の決裁がいるものは、企画の大枠や予算など、まず上司に通して、「やる」と決まってから、外にお願いに行くこと現実的に、それが無理で、内部に企画を通すためにも、どうしても、事前に社外の依頼相手のOKがいる、打ち合わせがいる、という場合は、「本来とは筋が違う」ということをしっかり自覚して
相手にもそれをあらかじめきちんと告げてから
進めましょう
「本来でしたら、まず社内に企画を通してから
お話を進めるべきところを、大変失礼します」
というように
かりに、相手の了承を得てそのような進め方で、最終的に企画が通らなくても、事前に、相手にアイデアを出させる、企画書をあげさせるなど、相手に知的生産などの労働をさせた場合は、「相談料」「会議費」などの名目で、相手にさせた労働に対する対価を
お支払いするのが常識です。依頼のメールを書く。
依頼はまず「文書」を送り、そのあと「電話」でフォローする。という方法を初心者にはおすすめします。ただし、相手が電話嫌いなどの場合は別です。もちろん、いきなり電話をしてもいいし、電話などせず、すべてメールですませてもいいし、自分の得意に応じて、相手に応じて、状況に応じて、慣れたら自由にアレンジしてください。でも、何をどうしていいかわからない人には、まず、メール・手紙・ファクシミリなどの「文書」でファーストコンタクトをとり、そのあと「電話」でフォローすることをおすすめします。これには理由が3つあります。第1に、書くことで自分の頭が整理できます。見知らぬ相手に、口頭で、いきなり頼みごとをするのは、「たくさんの情報をどう整理し、どんな順番でいうか」、実はかなり高いスキルを要する行為です。でも私のもとには、依頼がまったく初めてなのに、いきなり電話をしてくる人が多いです。案の定、私が出たあと、どう話していいか困っています。このような人に見られる心理は、「とりあえず電話をしてしまえば何とかなる」です。自分から見れば、一瞬、「書く」ことより、「話す」ことのほうが、敷居が低いカンジがします。文章を書くのがニガテだからという人が多いです。書くことは考えることだからです。みんな考えることはおっくうなのです。でも、相手にわかるかどうか、伝わるかどうか、と考えれば、「書く」ほうが、かなり多くの情報を、一気に相手に
整理して、届けられることがわかります。
しかも、電話のように本番一発で勝負しなくても、何度も書き直せるし、見直せる。納得してから出せるので、ボロも出にくいのです。文書で書いて、そのあと電話をする理由の第2は、「返事は頼んだ方からうかがうのが筋」だからです。メールのない時代は、電話か郵便が主流でした。相手から返事の電話をよこさせるにしても、返事の手紙をよこさせるにしても、それは相手の手をわずらわせるし、電話代や郵便代を負担させる行為です。こちらから頼んでいるのにそれはおかしい。だから、頼んだほうから電話をして返事を聞く。これがキホンでした。もしも先方から電話をいただいてしまったら、先方に電話代の負担をかけないために、こちらからかけ直したり電話がキライな相手だったら、切手を貼った返信用のはがきを予め同封したり
できるだけ相手に手間や金銭的負担をかけないように
返事をもらえるよう心をくばったものです。
メール社会になり、安価にやりとりできるようになって
メールで依頼し、メールで返事をもらう、これも主流になりつつありますが、それでもやはり、お願いされる立場に立ってみると、依頼文だけではよくわからないことを質問するにしても、かりに、お断りすることになっても、微妙なニュアンスまでいちいち文章にして、いちいち伝えなければならないのは、やはり負担をしいる行為です。第3の理由は、電話は最後のネゴシの機会だからです。私は、編集者時代に、ほとんど断られかけていた相手に、電話でのやりとりで
こっちを向いてもらい、仕事を受けていただいたことが
何度もあります。
電話で断られてしまい、それでも「一度会って、話だけでも聞いてほしい」と会ってもらって、そこで、引き受けてもらえたこともあります。文書、電話、面談、自分がどれが得意かも、やってみなければわからないものです。文章は一方的なコミュニケーションです。
ただ文章を送って、ただ返事を待っていたら
断られたようなケースでも、電話で、言葉のキャッチボールをしていくうちに、相手の疑問や誤解、迷いを解消していったり、文書では伝え切れなかった想いが伝わったり、そうしているうちに、しだいに相手と「通じ合い」、受けてもらえる場合もあります。まずメールなどの「文章」で充分伝え、相手にしばらく考える時間を与えてから、こちらから「電話」をし、もう一度、依頼の趣旨を伝え、「依頼文書でわかりにくい点はなかったですか」と、相手の疑問・質問に答え、解消したあと、それから最後に返事を聞くといいと思います。そこで、すぐいい返事がもらえなくても、最後の交渉のチャンスと、もう一押しコミュニケーションしたり、場合によっては、「電話だけでは伝わらないので、できればご説明にうかがわせてください」
頼んでみるのもいいかと思います。
くわしい依頼
交渉が成立したら、実際に会う、または、より具体的な依頼書を送る、資料送る。などの方法でツメをしていきます。
●今週のおさらい●
依頼は人選が命
自分のモチベーションがわく、それをやりきる能力がある、目的に叶った人物を充分に「選ぶ」上司や組織のOKがいる依頼は、まずOKをもらってから動くのが筋それ以外はイレギュラーと心得、相手の了解のもとに、OKが出なかったときのリスクをとって進める。まず「文書」で伝え、「電話」で交渉する、慣れないうちはこの手順で進めてみよう書くことで考えは整理され、電話で質問・返事を聞くことで相手の負担は軽くなる。
実際に「お願いの文書」をどう書くか、は
次週やっていきます。
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感じる・考える・伝わる。お願いのメールを書く。
人に何かを頼むときというのは、エゴが出やすいときだ。そもそも困ってたり、なにか欲求があって、せっぱつまってお願いするわけだからそこで光るのは、「相手の身になって自分の文章をふりかえる」姿勢むりやり頼みこむのでなく、メールのどこか一文でも、ひと言でもいい、相手から、「そうそう
」「いいねそれ
共感してもらって、相手から喜んで協力してもらえる、そんな文章を目指そう
まず、メールの文章は、「一発サビ出し」と心得よう
中高年の人の中には、「いきなり本題にはいるのは、はしたない」と
時候のあいさつや、まえおきを長々と書く人もいる。でもメール社会の住人は、みな忙しい。
せちがらいようだけど、「形式的な前置きはいいから、はやく、単刀直入に本題にはいってくれ」
というような気分で、メールボックスを開く人が多いのだ。くわえて、メール社会の住人は、みな見切りがはやい。
最後まで、じっくりくわしく丁寧に読んで、それから、いいメールか悪いメールか判断するのではない。たいていは、はじまりの数行を読んで、その印象で、いいか悪いか無意識に判断してしまい、あとの部分はそのフィルターをかけて読む。メールには電話のような声の抑揚、手紙のような文字の雰囲気が出せないから、読む人の気持ちで、いくらでもいい感情をこめて読めるし、いくらでも悪意にとって読める。つまり、書き出しから数行が決して手を抜けない部分だ。お願いメールは、次の3つの要素で書きはじめ、できるだけ1と2を短く、すばやく3に入ろう
<書き出しの3要素>
1の「あいさつ」は、はじめての相手なら
「突然メールで依頼をさしあげる失礼をお許し下さい」
「はじめまして」などでいい。
メールのあいさつはあっさりと
相手からしてみたら、まったく知らない相手から
「日ごろお世話になっております」
などとえんえん言われるほうが違和感だ。
友人や、同僚には、「こんにちは」などの慣例のあいさつでもいいし、短く心のこもった感謝からはいるのもいい。
自分は何者か、ここできちんと名のろう
友人や親しい同僚なら、「ズーニーです」「山田です」
で済むけれど、初めての相手にしてみたら、「何を頼まれるか」と同等以上に、「だれから頼まれるか」は大事で不安だ。ここで、「一発で信頼される身分証明」をしないと、あとの話までうさんくさく思われてしまう。よくやってしまうのが、「私は、ジンジントラスト社の管理一課、花崎幸一です」
これだと相手は、おそらく、「は
いきなり知らない固有名詞が並ぶのは相手を不安にさせる。
「私は、ジンジントラスト社という<保険会社>で、お客様の<名簿を管理>しております、花崎幸一です」というように、固有名詞だけぶつけないで、「だれにむけてどんな仕事をやっているのか」
相手にわかる、できるだけ短い、説明で名のろう
会社の上の人や同僚でも、従業員数百人以上の会社や、部署が違う相手には、やはり、自分の仕事が相手にイメージできる「名のり」をしよう少々、唐突におもわれるくらいでいいので、ここでいきなり、「何を目指して、何をお願いしたいのか」、直球で、本気で、時間をかけて考えて書こう音楽にたとえれば、ここでいきなり「サビ」を唄う、そんな感じだ。この「志」の部分が決まれば、書き出しは決まったも同然だ。やってしまいがちなのが、「このたび、顧客名簿の管理システムの変更にともない、10月末までに顧客情報を
再登録しなければならないことになりました。
つきましては、まことにお手数ですが、お客様に、書類を再提出していただくことにというように、こちらの<都合・内情>からはいって、相手にお願いをしてしまうことだ。そうではなく、「どんないいことを目指して、何を頼むのか」
あらかじめ、はっきりと示そう
お客さまのお問い合わせに、よりはやく正確にお答えしたい、お客さまの手続きを、より簡単に楽にしてさしあげたい、という願いから、新しい顧客管理システムを導入することにいたしました。
つきましては
というように
文章を書くとき、なかなかエンジンがかからず、いつも書き出しがくすぶっていて、終わりごろ冴えるという人は、ひととおり文章を書き終えて、あとから前にもってきてもいい。
「結果的にだれにどんな貢献をするのか」というベクトルで
できるだけはじめのほうに、「志」を示そう
あなたに何を頼むのか
なぜあなたに頼むのか
なにより「相手にわかりやすい」ことだ。
「何をやるのか」の概要を、まず、わかりやすく
ざっくり言ったあとで、スペースを区切って箇条書きにするか、添付などで紙を分けるかして、必要に応じて、・だれに対して (対象)
・どのように
・いくらで (報酬)
などといった要項をこれも極力短くまとめる。
5の「なぜあなたに頼むのか」で目指すのは、相手の「やる気」をふるいたたせることだ。
理想を言えば、「相手の長所への理解」から
説明するのがいい。
「あなたはこのような、かけがえない経験・能力を
だから他ならぬあなたに頼みたい」と
ただ、これは初めての人にはなかなか難しいことだ。
相手の欠点にしても、長所にしても、批評モードになってしまうと、どうも上から目線になりがちだ。たとえば、自分の上司である部長に、企画のラフを見て意見をもらいたいという。メールを出すときに、「部長の意見には、たたきあげの人にしかない薀蓄がある。
だから、ぜひ、部長のご意見をうかがいたいと
とやっても、ほめているのだし、非難はされないだろうが、どうも上の人に、「あなたはこういう人間」と批評目線になると、なんとなく僭越な感じがしてしまう。そこで、初心者の人には、相手にそれを頼みたいと思った動機を、「自分側が受けた感銘として」説明すると、素直な印象が伝わるし、何しろ自分が感じたことだから見当違いもない。「春の企画のときに、部長に○○○○というご意見をいただき、大変感銘を受けました。あの部長の言葉がなかったら、春の企画は別物になっていたと思います。そこで、今回の企画も、どうしても事前に部長のご意見をうかがいたいと
というようにだ。文章のしめは、次の2つで構成する。
返事をうかがう方法
頼んだことについて、相手は、「いつまでに、どんな方法で返信すればよいか」を書く。
原則的には、返事は頼んだほうからうかがうのが筋
同僚であれば、のちほど返事を聞きに席まで行くとか、外部のはじめての人にお願いするのであれば、「何月何日に、こちらから電話をいたしますので、ご不明な点はなんでもおたずねください。
お返事は、そのときいただければ幸いです」
といった手順を踏むのがのぞましい。
ただ、メールの場合、メールで返信したほうが、かえって相手の負担にならない場合もあるので、「何月何日までに、このメールに返信する形で
お返事をいただければ幸いです」
と伝え、返信がこなければ、こちらから電話をするというのでもいい。できるだけ、してください」という言い方をつかわずに、していただければ幸いです」「嬉しいです」
という言い方にすると、押し付けがましくない。
しめのあいさつは、「以上、ご検討よろしくおねがいします。などのシンプルなものでもよいし、同僚や友人なら、「日ごろの感謝をこめて」
など、末筆に感謝をそえるのもいい。
ふりかえっておこう
●お願いメールの構成要素●
<書き出しの3要素>
あなたに何を頼むのか
なぜあなたに頼むのか
返事をうかがう方法
このうち、もっとも時間を注ぎたいのが、最近私は『AERA』という雑誌の取材依頼を受けた。実はそのころ、メディアにでることに消極的だったのだが、そのときに、依頼をしてきたライターさんは1のあいさつ、2の名のりを、手短にわかりやすくすませると、いきなり、「山田さんは、なぜ山田ズーニーという名で仕事をして
独自の仕事の領域を切り拓いてこられたのか
という自分の問題意識を、スパッと切り出した。「山田ズーニーの誕生」をテーマに取材をしたいと言った。
私は、「この問題意識に一票
」とばかりに即、共感した。
自分でも、会社員を辞めて、再びどうやって社会にはいってこられたのか、その謎を解明したいと思ったからだ。ごく最近、講演を引き受けた依頼文には、やはり1・2のあとに、ある農業生産者に向けて、コミュニケーション力を引き出す講演をしてほしいという志が、熱意をもって語られていた。多くの農業生産者は口下手で、後継者も不足している中で、でも農業生産者たちが、直接言葉で消費者に伝えていけなければならない現状が切実に伝わってきて、この志にも、「即、一票
私がやらなければ」と
ふるいたった。「志」の言葉化には、時間をかけてほしい。
いま、人を惹きつける依頼文を書いている人も、最初は、1本の手紙を書くのに
1日も2日もかかったという。
時間がかかるのは、考える量の多さ、決して悪いことではない。「自分が相手だとしても、こんな依頼がきたらうれしいし、受ける」
初心者の人は、まずそこを納得ラインに書いていこう
その「願い」、叶いますように
山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
ほぼ日刊イトイ新聞 - おとなの小論文教室
おとなの小論文教室
感じる・考える・伝わる。
学校で教わることと社会に出ないとわからないこと
この社会は、激しい「利益の追求・競争・循環」の大海原だ。
多くの人は、その大海原で
なんとか金を稼いで食っていかなければならない。
学校は、利益競争から、柵で囲んで守られた牧場のようなところにあり、利益体質とはちがう風がふいている。だから、学校で見た就職の夢は、社会に出たとき、どこかにズレがあるんじゃないか
社会に出てからのことは社会にでてみないとわからない。
ということを先週のコラムに書いたところ、私の次の発言を不快に思った先生が何人かいた。「理解力をつけさせることの達人である先生たちも、大海原から金を稼いでくる方法は教えられない。なぜなら先生たちも牧場におり、大海原に金を狩りにいく日常をおくっていないからだ。これにたいして、「上から目線で言われたくない」
「学校だって食っていく力は学べる」
「先生だって、こどもや親に対してサービス業だ」
という先生側からの声があった。
ほんとにそうだよなあ、私、エラそうだ。説明もゼンゼン足りてない。不快になった先生方、ごめんなさい。今日は、ここを真摯に説明しようと思う。現場の先生からこんな声もあった。
<キャリア教育に学校ができること>
新卒で小学校教員になり、1年目です。
「先生たちも大海原から
金を稼いでくる方法は教えられない。というところにはとても身がつまされました。それには二点理由があります。一点目は、自分自身がお金を稼ぐために仕事をしている。という感覚がない点です。
同期の新人教員とも先日、このことを話しましたが、給料日にお金が振り込まれていることに違和感を感じる。ことすらあります。もちろんそのお金で生活しているので、なければ困ります。
しかし毎日子どもに会っているだけで
利益を生み出してはいません。
自らの力でお金を生み出しているのではなく、まったくの違った場所から(つまりは税金から)
実感すらなくお金が回ってきています。
毎日、仕事だと思って通勤していますが、その仕事は同じ「仕事」という言葉で表すものの
お金を稼ぎに行くぞという気持ちはありません。二点目は、子どもに牧場の外のことは教えられない。という点です。
今、学校の中で僕自身が行っていることは、「もともと決まった答えを見つける方法」を
教えることです。
言い換えれば、「牧場の柵の中に獲物がいるから、今日はこの道具で獲りに行こう」
と毎日新しい柵の中に新しい道具をつかって
獲りにいっているようなものです。
柵や道具が違うので目新しく感じても、結局は予定調和の作業に過ぎません。現在、何が求められているかを感じ取り、最善の方法でアウトプットすることの指導をしていません。しかし、自分の求めていることを追求し、アウトプットすることを指導する時間は
多く準備されています。ここがまた自己実現と仕事を混同する。遠因なのかもしれません。
以上を踏まえて、実際に社会を教えることのできない。学校ができることはなにかを考えてみました。
学校でできること、それは
「柵の外で利益を探し出す力」
つまり状況を的確に読み取る力と、「利益を狩る時に使えるかもしれない選択肢としての道具」
つまりなにがあっても対応できるように
オールラウンドな力を付けさせていくしかないのかな
と思いました。
最近はキャリア教育という言葉も現場に踊っていますが、今後子ども達のために
なにをしていけばいいのか改めて考えてみたいと思います。
(新人教師のOさん)
スポーツや音楽をやってお金になる人、税金のようなところからワンクッションあってお金をもらう人、仕事といっても、お金の得方はさまざまで、でも多くの人が、たとえば、一件一件、営業でまわったり、宣伝して、大海原にいる客に、なんとかこっちを向いてもらい、物を売ってお金を得る、というような、利益に対して直接アプローチしていかねばならない。私自身も、利益効率が厳しい企業につとめた。よくもわるくも利益体質は企業でしこまれた。そこから学校をみたとき、はじめは、ことばにできない、なんか、別々の風が吹いていると思った。私はとくに教育系の企業だったので、おなじ教育をやっているのに、このトーンの違いはなんだろう
とずっと思っていた。
たとえが悪いかもしれないけど、企業が民放なら、学校はNHKお金の出所が違うだけで、番組づくりも、世界観も、ずいぶんちがう。
アナウンサーのキャリアの進み方もずいぶんちがうなあと
NHKの上品なつくりが、民放にくらべ
ときにおっとりしてるな、とおもうこともあるのだが、じゃあ、NHKに民放のようになってほしいかというとそうではない、私がものすごく影響を受けた「NHKスペシャル」みたいなあんな番組、やっぱりNHKしかつくれないし、NHKはNHK独自の道を行ってほしいと願う。
学校の先生に利益追求の海で金を稼ぐ方法を
教えられるか教えられないか、それはもちろん個人個人の考えがあっていいと思う。百歩譲ってもらって、かりに、教えられないとして、それが悪いのだろうか
という問題がある。
利益追求の競争から、学校を柵で切り離しているのは意味があるからだ。私がいた企業は、教育企業なので、「教育がやりたい。」と情熱をもってやってくる人が多い。ところが中には、「教育と利益は共存できない。
自分の目指す教育はここではできない」と言って
辞めていく人もいるのだ。
もちろん多くの社員は、教育と利益をなんとか
共存させてがんばっているし、教育に対して情熱もすごい。でも、やっぱりそういう人がいるのも事実だ。
企業と学校に吹く風のちがい、これは、企業のゴールが「利益」、学校のゴールが「教育」だからだ。
どちらも、プロセスの段階で
教育のこともお金のことも考える。
グレーゾーンはあるけれど、ゴールの違いで、世界はすごくちがってくる。企業のゴールは利益、お金になるという条件を満たした上での、教育であり、良心であり、貢献であり、1人のこどもをものすごく成長させられる商品を出しても、利益化できないと、その事業は撤退しなくてはならない。
赤字路線のバスを、一定の人にはどうしても必要と
わかっていながら廃線にしなければならない。
私企業のように
教育と利益を考えるとき、私はよく、「ハンバーガーとほうれん草」のたとえを出す。へたすると、企業では利益につながる教材が良い教材、売れるものは教育的にもよいものと考えやすい。でも、「教育」を考えたとき、それは違う。
これはたとえだけど、こども100人に
「ハンバーガーとほうれん草」をだせば、圧倒的に、ハンバーガーを歓ぶ。
もし顧客アンケート調査にしたがって利益に走るとすると
こどもが主観的によろこぶ、ハンバーガーばかりだして
人気をとるようなことにもなりかねない。
「教育者だったら、こどものことを考えて、こどもが嫌がっても、ほうれん草を食べさせなければ」というようなことを私が言ったとき、信頼する人から、「でも、それ、私企業がやったらまずいんじゃないの
そう言われ、はっとした。
「この志に共感するなら一緒に利益をあげましょう」と
集まっている仲間だから
そこで、たとえて言えば、こどもが嫌っても、こどもの成長に必要なほうれん草のようなものを食べさせようとしたら、いかにおいしそうに見せて、いかに進んで食べてもらうか、という工夫をしなければならなくなる。学校の先生も当然そういう努力をされているだろうが、企業で商品化するときは、正直「ここまでするか」
「ここまでしないと
お客さんにこっちを向いてもらえないのか」
とおもうまでやるので、そのベクトルはもう教育ではないというか、純粋に教育を目指すなら、そういう苦労は必要ないというか
それもそのはず、お金は、いちいち
生徒自身、またはその親のおさいふから出てくるのだから、「いいことはわかったけど買いたくないわ」
「いいんだけど、よその会社の商品のほうがいいわ」
とそっぽを向かれたら、それまで
一発で「それいい。
」と財布からお金を出してくれる域まで
商品を高めなければいけないし、それ以前に、上司を説得し、企画を通すのに、多大なエネルギーを要する。それは教育とは別のベクトルだ。私企業では、生徒に嫌われたらアウトなのだ。あくまで顧客に好かれ、共感され、そこから先の教育だ。学校ならば、ここは赤字路線だといって、生徒に必要な教育を、金にならないから即見切る。
ということもないだろうし、そうあってほしいし
先生が利益に目覚めたら、進学可能性の低い生徒をカット
そんな考えたくもないシナリオさえ浮上する。
教師と生徒の信頼関係ができれば、よい意味で、そのときは生徒に少し嫌われても、教育効果をあげるという選択肢もできる。生徒にこびないで、サービスしないで、よい意味でつきはなして、生徒が自分のほうから食らいついてくるような力も、学校でこそ引き出せる。教育をする人を、公的に利益競争から保護しているからこそ、できる教育がある。それでも、学校で利益と切り離されて育って、いきなり利益競争に放り出された新人は
ギャップにとまどう。
ココの橋渡しをどうするか、あるいは、社会にでてからのことは社会にでてからにしてしまうのか新人のOさんのように、学校は学校で、利益競争の海にいるおとなはおとなで、なにができるかを考えていかねばと思う。
最後にやはり読者からきたメールを紹介しておこう
<学校でしか学べないこと>
先週のおとなの小論文教室
「学校では自立して食っていけるようになることを
学べない」で、いままでの私の考え方と似た考えの方がいたと言うことに
不覚にも感動してしまいました。
利益を問われない場だから金にならないこと、社会では決して学べないことが
学べるということが学校のよいところである。損してもおこられないのは学生の特権である。
直接的に仕事に活きるのは難しいかもしれないが
間違いなく学生時代に学んだこと、遊んだことは社会に出てから自分の特徴になる。と私は考えています。
(読者 松尾敏弘さん)
山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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おとなの小論文教室
感じる・考える・伝わる。
沢尻エリカさんの一連のマスコミ報道に、ずっと違和感があった。とくに違和感があった言葉が、「エラそう」と「キャラづくり」
どうもしっくりしない。
「自分こそが最もエライ」とほんとに思っている人間は
もっと余裕があるものだ。彼女が最も苦しんでいるようにみえた。
舞台あいさつの、彼女の表情には余裕なく、怯えすら嗅ぎ取れた。彼女自身が、もっと大きな圧力に、無言のうちにじりじり押しつぶされそうで、牙をむき、吠え、必死に戦っているというか、追いつめられる小動物のような「緊張」があった。また「キャラづくり」というが、それは、たとえば、ふだん心優しい女性が、女子プロレスの悪役を演じるために、カメラの前で、わざと「ぶっころすぞ」と汚い言葉をはき、竹刀でアナウンサーを叩くような、演出を言う言葉で、演出だから、「ぶっころすぞ」というほうも、「痛い~」と悲鳴をあげるほうも、どこかうっすら目が笑っている。いい意味のつくられたもの、ウソだ。ウソは人を動かさない、観るほうもすぐわかる、だから安心して観ていられる。舞台あいさつに場内が凍りついたのは、それが演出でも、計算でも、虚飾でもない、「ほんとう」だったからだ。ああするしかできなかった。ああせずにはいられなかった。切実な表現と私には思えた。21歳の経験、感覚、知力、キャパシティ、おかれた状況、そのときの限界として、彼女は、ああするより他できなかったのではないかせっぱつまった、ぎりぎりの、エマージェンシーコールように
私には感じられた。
「緊張」というのは、自分の内面と、自分の外の状況に大きなギャップがあるときに生じる。ということを聞いた。たぶん、彼女が心の内面でおもう、「これがいい、美しい、こうあってほしい」と願う世界と、彼女が置かれた外の状況にギャップがあるとき、「それはおかしい、ちがう、いやだ」
という気持ちが彼女の中にたまっていく。
今回も、何か決定的なことがあったのか、彼女の置かれた状況の中にストレスをためこむ回路が
できてしまっていて、少しずつたまっていったのかは
わからないけれど、「それはおかしい、ちがう、いやだ」というものが、飲み込める限度を超えて大きくなって
しまったのではないか
飲み込めないわだかまりを抱えてしまったとき、人は、どうするんだろうか自分の内面と外の状況のギャップとは、一般人なら例えば、「母親にわかってほしいとおもっているのに、母親がわかってくれない」など、それだけでも、とってもつらいものだ。自分の心と、外にいるたった1人の人間の間に緊張がある、それだけでも、ひどくつらい。だけど、エリカさんの場合、相対しているものが、いちいち巨大というか、マスコミだったり、その向こうにいる大衆だったり、芸能界だったり、自分の心と外のギャップといっても巨大で、そこにたくさんのスタッフがかかわってくるし、お金もたくさん動くし、張り裂けの度合いも、緊張の度合いも、並大抵ではない。今回の騒動で、「彼女は自分を支えてくれるスタッフのことを考えない」
「何でも言いたいことを言う」
ように見えたかもしれないけれど、むしろ逆、ではないかと思う。まわりの気持ちがわからない、何でもポンポン言える人間に、ストレスはたまらないのだ。12歳から芸能界でもまれ、まわりの人間の機微に繊細で、周囲の状況が読めるからこそ、たまっていくものがある。飲み込めないわだかまりを抱えてしまったとき、人は、どうするか
偽ったり、ごまかしたり、逃げたりもするんだろう
あの舞台あいさつも、つくり笑顔でやりすごす、お茶を濁す、体調不良を理由にして逃げるなど、いろんな選択肢があったはずだ。でも、自分を偽ったり、ごまかしたりできない人は、自分の気持ちと正直にむきあってもがく
私の場合は、自分ではかかえきれないものを
母にあたる、という最悪のカタチで発散してしまった。
その自分の弱さは、このコラムのバックナンバー
「連鎖」に書いている。
家族にあたったり、カメラのまわっていないところでスタッフにあたったり、かげにかくれて、陰湿に、より弱いものに、発散する人は、たくさんいると思う。カメラのまわっていないところで悪態をつくよりも、カメラのまわっているところでやるのは、はるかにハードルが高い。彼女は、カメラの前で清楚な少女を演じ、影にかくれて、陰湿な発散をするというやり方を
好まなかった。カメラの前でどうどうとやった。表も裏もない。きれいな人だとおもう。
偽りやごまかしや、裏表を好まない人が、純粋に、自分のかかえる矛盾とむきあったとき、過激なメイクやファッションになったり、音楽になったり、それが表現になってあらわれて、私たちの目を楽しませてくれていた。女優さんというのは、自己表現というより、監督の思う世界観や、役を演じなければならないから、彼女は、服装や、音楽や、言葉を通して自己を表現し、自分の内面と外の世界をつなぎ、それが観る人にも力を与えていた。しかし、今回は、かかえきれないものがあり、彼女の容量を超えた、のではなかったか
言葉化されなかった想いはなくならない。いつか何か全然別のカタチになって外にでてしまう。
押さえ込んで、ゆがんでしまう前に、大勢の前で、ストレートに外に出たことは、私はよかったと思う。彼女は自立しているし、リスクもとれるし、実際、責任を負っているし、これから挽回もできるし
だいじょうぶだから
彼女に、道徳や常識や、いろいろ教え込んで
押さえつけようとしたら、逆効果だと思う。想いを外に出すことが必要だと思う。
そもそもの原因となった、わだかまっていたものを、自分の中から引き出して、言葉にして、整理していく作業いつのタイミングでやっていったらいいのか、どのくらい時間がかかるのか、どんな方法がいいのかわからないけれど、すこしづつ、もつれた糸をほぐすように想いをひとつ、またひとつ、と言葉にして、外に出すこと
それから、やっぱり、話し合うことだと思う。
あの舞台あいさつで、言いたくても言えなかった想いを、必要な人と、充分に、想いと想いでぶつかりあい、話し合うことだと思う。話し合い、通じ合うのはほんとうに、根気のいることだけど、理解されたときの歓びは格別だ。私は、表現する人のみかただ。自分の内にあるものを表現して、跳ね返ってくるものの痛さや素晴らしさで、自己を形成し、人とつながって、前に進んでいく人が好きだ。多様な表現、多様な失敗が許される社会であってほしい。山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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感じる・考える・伝わる。
だれがおわびをするべきか
テレビ取材を受けたときのことだ。約束の時間になっても撮影隊が来ない。イライラして恐い顔になってテレビに映ると困る。
私は、できるだけノホホンと待っていようとおもったが、常識の遅刻の範囲は、とうに過ぎていた。朝早くから掃除をし、慣れない化粧をした。
でも何より、気持ちをいい状態に持っていくのに
撮影隊がつくころには、すっかり
「恐い顔」になっていた。
「どうして遅れたんですか
理由を教えてください。そこを納得してから仕事にはいりたかった。
撮影隊の一人の女の子が、おそるおそる手を上げ、なにか言おうとした、そのとき、さえぎって、局のエライ人が、おおきな体格で私のまえに立ちはだかった。「私が、ここのセキニン者です。
私のカンリふゆきとどきで、モウシワケない」
そのおわびの、しみないことしみないこと
企業の不祥事とか、学校のいじめとかで、トップがテレビに出て謝罪するとき、生徒ひとり死んでいるのに、あまりにも切迫感がなく棒読みの言わされてるようなしゃべり方だったり、うすら笑いさえ浮かべていたり、謝罪する人と事件とがあまりにも「遠い」、まさにあんな感じでこの人の謝罪の声はどうしてこんなに、「遠い」んだろう現場に緊張がはしっているというのに、そのエライ人だけ、どこかヨソゴトだ。
局のエライ人はなぜかうすら笑いさえ
浮かべているように見える。
わだかまりを解消してから撮影にはいろう
とおもっていた自分は、わだかまりが返って増幅していくことに焦った。
「じゃあ、なぜこんなに遅れたのか
理由を説明してください」
エライ人は、「ですから私のセキニンですよ」
いやそうじゃなく具体的な理由が知りたいんだ。
と私が言うと、「だからモウシワケない、のひとことです」いや謝ってほしいのでなく、理由が知りたいというと、「ですからゼンブ私のセキニンとしかいいようがない」どうしてなんだろう、「ゼンブ私のセキニン」と
言うたびに相手は胸をはりサイズがでかくなる印象がある。
ヨユウをかますというか、優越感というか、抑えても頬のあたりが、なぜかうっすら嬉しそうなのだ。その人の名刺だけ、他の人と社名がちがっていた。
どうも、「完全外注」というやつらしく
エライ人だけ局の人
他はべつの、テレビの制作会社から来た人たちらしかった。
実際に作業をするのはゼンブ制作会社の人で、そのエライ人は当日、局から
ただ撮影現場を「みはり」にきただけ、そんな様子だった。現場の監督さえ制作会社の人がやっていた。
全員がパンパンにやることがあるのに、その人だけ何もやることがなく、手持ちぶさただった。
「下の失敗を上が謝る」
そのエライ人にとって、それは、当日手にした、ただひとつの「やること」
だったのかもしれない。
メンバー全員が見ている前で、自分は悪くないのに下をかばって頭を下げている、エライ人はどこか、そんな自分に酔っているフシがある。エライ人の謝罪は目の前の私に対して、というよりも、背中で見ている人たちに対して
より強くアピールしている、そんな気がした。このエライ人に謝ってもらってもモヤモヤは解消しない。なぜなら、この人は悪いと思っていない。それどころか遅刻の本当の原因さえ知らない。この人は「現場」にいなかった。
「下の失敗を上が謝る」
組織では当然のようにそうする。会社なら社長が、学校なら校長が、出てきて謝る。
自分も企業で編集長をしていたとき、部下のミスに当然のように頭を下げた。でも上に謝ってもらっている、下の気持ちはどうなんだろう最初おそるおそる手をあげ何か言おうとした女の子は、もう、いたたまれないという感じだった。たぶん、局があって、制作会社があって、そのピラミッドの一番したっぱに彼女はいる。
「自分のせいで局のエライ人が謝っている」
私のセキニンと口にするたびふんぞりかえる局の人と
反比例して、彼女はどんどん萎縮して、小さくなっていく。
組織の下にいるものは、自分の失敗を、自分で謝ることさえ
ゆるされないのだろうか
だれが、おわびをするべきか
「だれが、遅れたんですか
と私が聞いた。
そういうと個人攻撃とか誤解されるだろうし、私の心象はますます悪くなるだろう、とわかっていたけど
「遅刻の直接の原因になった人がいるはずです。
その人の話を聞かせてください」と
すると、今度はさっと手を上げて
しっかりと、女の子が話しはじめた。彼女は内心話したくてうずうずしていたようだった。それは胸に響いてくる、ほんとにいいスピーチだった。
彼女の話によると、いつも地図で行き先を確認し、所要時間を読んで、集合時間を決めるのは
彼女の役目だった。
その日、最初のルートが
工事でふさがって完全に通れなかった。
一方通行の多い道で、地図を確認し、第2のルートをみつけるのにかなり手間どった、やっと第2ルートをみつけたものの、運悪く、第2ルートまで工事でふさがって
通れなかったそうだ。その時期、表参道の異様な工事の多さは私も承知していた。
聞き終わるまでもなく、「声」を聞いているだけで、私の中にわだかまっていたものはスッキリと晴れた。そのとき、現場にいた当人でなければわからない「現実」、生々しい「実感」、焦りや申し訳なさといった。その声につまっていた。まさに「現場の声」だった。彼女は多くをかたらず、ただそれだけのことを言うのに、涙を流したが、私は満たされて
「ゼンゼンいいよ」という気持ちになっていた。
私は謝ってほしかったのでもなく、責任をとってほしかったのでもなく、本当のことが知りたかったのだな、と思った。
先ほどまで、エライ人とのヤリトリに
消耗しくすぶっていった場に、不思議な共感、というか、一体感が生まれ、みずみずしい、やる気がみなぎってきた。彼女は、みんなの前で想いをきちんと表明できたこと、自分のやったことに対して、自分なりに責任が果たせたこと、それが伝わったことに、晴れ晴れとしていた。そこから、彼女はイキイキと立ち働き、カメラさんも、音声さんも、イキイキしていた。もしも、何ひとつ想いを言えないまま、上の人にあやまってもらったままだったとしたら、彼女の中に泥水がたまったように苦しく、萎縮したまま、自分に自信をもてないまま、ではなかったか
人は表現したい生き物だ。
表現教育に携われば携わるほどに、そのことに驚く。意外なほどに人は表現したがっている。多くの人は、人前で話をしろと言われると嫌がり、文章を書けというとニガテだという。でも、表面ではそういいながらも、心の底では、想いを外に出したい、出さずにいられない。エライ人は、いいとおもって、下の者を、しかもまだ、未熟な若い者をかばったのだけど、ひとつまちがえば、こんなにしっかりと表現する意志と能力のあるものから、「表現の機会」を奪うことにもなりかねなかった。
「下の失敗を上が謝る」
というのは、組織で働いている以上、責任は組織にある、という考えからきていてそれはそうなのだろう
私もそう思ってきた。
でも、「責任」を取ることと、「謝る」ことは別だし、さらにその前に、「真実」を説明することは別だ。現場から遠い上の人の謝罪の声ばかりが聞こえてくる中で、現場で本当のところ何がどうだったのか
「真実」は闇の中だ。上が下をかばうことはやさしい。
でもそれは同時に、真実を表現する動機と力のある人から、表現の機会を奪っていることにもなる。真実を「説明」すること、迷惑をかけた人に「謝る」こと、「責任」をとること、それぞれだれがやったら一番いいことなのか
自分もチームで動くとき
ゼロから見直してみたいと思う。
山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
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感じる・考える・伝わる。
細部が息を吹き返すとき
大学で表現の授業をしていたときのことだ。
「この学生はどうして1から10まで
ぜーんぶ言おうとするんだろう
男子学生が、さっきから前にでて、えんえんと
サッカーの話をしている。
といっても、とくにテーマがあるとか、メッセージがあるわけではない。自分がいついつ、どこどこでサッカーをやってきたか、いわば「履歴書」だ。小学校のときサッカーをやりはじめて、それからどこそこに移ってサッカーをやって、次に進むとき、どこでサッカーをやろうかと迷ったが、結局どこそこでサッカーをやることに決め
ただただ、ぼくとつと自分の足跡を話している。
その授業では、「自分という人間を初めての人に伝える」、いわば自己紹介というテーマで、学生が1人ずつスピーチをしていた。めざすのは、「ささやかでもいい、人がどう思ってもいい、自分が本当に想っていることが言えた」
という自分の納得感だ。
表現教育のスタートラインとして、まず、人に伝わるか人がどう思うかでなく
「自分の言いたいことが言える」
ことを目指した。
その日、学生たちのスピーチは
1人目からとてもよく、胸をつかまれるような、「なにかひとつ」
鮮やかな印象が残る話ばかりだった。
「その“なにかひとつ”が大事なんだよなあ
と私は心の中でひとりごとを言った。伝わる表現というものはどこか潔い。
「なにかひとつ」を伝えるために、他のすべてをバッサリ捨てる覚悟がいる、と一方で、伝わらない話は、あれもこれも言おうとして結局なにひとつ伝わらない。男子学生の話は、まだ続いている。やっと「高校のときのサッカー」まで話が進んだ。まてよ、この学生は、そして大学までずっとサッカーをやっているんだな
このペースでいくと、まだまだかかるなあ
私はスポーツのことがまったくわからない。スポーツの団体や学校名などの固有名詞もピンとこない。
サッカーやスポーツ好きな人には、いろいろと響く部分もあるのだろうが、集中しようとしても、話がすっとはいってこない。
「事実を言うんじゃなくて、事実で、言うんだよ」
私はまた心の中でひとりごとを言った。
事実を言うんじゃなくて、なにか伝えたい熱いものがあって、それを伝えるために必要な事実を選んで
手段として使うんだ。この学生は事実を言うことが目的になってしまっている。
あったことを、あったまま、あった順番で話されてもなあ
でも、ひとつもふりおとすまいというように、学生は
淡々とした足跡を、丁寧に、大切に、はなしていった。
いまの若い人は感覚がいいので、聴く人がのってこないと、それを気にしたり、自粛して話をきりあげたりということもあるのだが、彼は、まったく動じない。テンションが落ちない。かといって盛り上がるわけでもない。
ずっと同じテンションで、きちんきちんと
ひとつひとつを大事に話していく、考えたらすごい持続力だ。彼だって人前で話すので緊張して見えるのに、この不思議な動じなさはどこからくるのだろうな、と思っていたら、唐突に終わりがきた。
「事情があって、そのサッカー部を2週間前に辞めました」
私は胸を尖ったものでサクッと
切られたような感じがした。そこから切なさがわーっとひろがった。
ふいうちをくらって、とまどう私をおいて、彼は辞めた事情もなんにも言わず、ただアルバイトをして
またいつかサッカーをやりたいといって
さっさと席に戻ってしまった。
大学から帰る道すがら、あとからあとから、このスピーチが思い出された。
小学校からの淡々とした事実を
ひとつもふりおとさずに話そうとしたのか
「彼はそれを失った」からだ。
この学生が失ってしまったのは、こうした淡々とした日常だったのだ。試合に勝った栄光の瞬間とか、最も印象に残るエピソードとかではない。
人に面白く話して聞かせるなら
そういうもんが大事だろうが、彼が失って哀しいのはそういうものではない。淡々とぼくとつと、つづいてきたサッカーの日常、彼が失ったのはそこだ。彼は淡々としたサッカーの日常を続けることができない。人が死ぬ前に思い出すのはそういうものかなあ、いっときの打ち上げ花火ではなく、淡々と連綿と自分がやってきたこと、喪失感がもっともつよく、なくなっても忘れたくないものとは、そういうものかな
ごめんなさい。
彼の話を目の前で聞きながら、ときどきあきらかに
つまらなそうな顔をしてしまった。
彼の話の最後を聴いた瞬間、それまでの話がぜんぶ命をもって見えた。どこでサッカーをやろうかと迷った話も、あの話も、あの話も、もりあがりもメッセージもないからこそ大事で、いま、このタイミングでしか聞けないこと、だった。すぐ目の前にいる私が、もっともっと、ひとつひとつ大事にうけとめて
聴くべきだった。
小学校からサッカーをはじめて、彼が、いつ、どのように選択してサッカーを続けてきたか、それこそが、彼にとって、ささやかでもいい、人がどう思ってもいい、そのタイミングでどうしても話しておきたい想いだった。人が何かを言おうとするとき、人から見て、どんなにささいだろうが、つまらなかろうが
意味を知ったとき、自分の見ていた風景が変わる。
意味を知ったときに、もっとも深く胸にしみるのは、飾り気もない、特別でもない、それは素通りしてしまうほどの
ふつうの表現だ。
私はもっともっと、そういう表現に敏感にならねばならない。山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
ほぼ日刊イトイ新聞 - おとなの小論文教室
おとなの小論文教室
感じる・考える・伝わる。
好きなことを仕事にしますか
たとえばイチローのように、大好きな野球をやって、それがそのまんま自己表現になり、そのまんま仕事になり、お金も入ってきて、それで素敵な異性も引き寄せて幸福な家庭をつくる。そういう生き方に、私は、ずいぶん長い期間とらわれていたように思う。若者をあおりもした。
「好きを仕事にしよう」と
「好きなこと
が自然につながる。
みたいな生き方は、実はそうとうハードルが高いものなんじゃないだろうかもしも野球と別の分野に「女イチロー」がいて、好きなことが自己表現になり、仕事になり、まではいっしょだが、海外に羽ばたく時点で、恋人は仕事を辞めてついてきたろうか
女イチローのやりたいことを全面的に支えるか
以前このコラムで、「自己表現と自立と幸せになること」は別、という話をしたとき、女性の反響が大きかったのもうなずける。
ほっといたら「自己表現と自立と幸せになること」が
地道に、がんばって手にしている。それでぜんぜんいい。
というか、むしろ、人生のはやいうちから、つきぬけたものをもち、はやくに3つが一致してしまった生き方は、「1つくずれるとすべてが
」という脆さもある。
「やりたいことがみつからないけど働かなきゃなあ」と
仕事をみつけ、やっとのことで家庭ももち、それでもどこか満たされず、「自分らしさ」を表現するためにじたばたもがき、と3つをそれぞれに、やりくりしてきた人が、3つあざなえる縄のごとく、かさなったりはなれたり、ひとつだめでも、ひとつ伸びたりしながら、人生のあとのほうになって、思いもよらなかった方向で、なんだかだんだん面白いことになっていく。という生き方も、心からいいなあ、と思うのだ。
そっちのほうが、むしろ
自分の狭い視野をこえて潜在力を生かすんじゃないか
ケンイチさんは、ちょうど今ラジオ「おとなの進路教室オンエアしている人なのだが、就職活動のとき、「好き」を仕事にしなかった。さいしょは、学生らしく、「好きなこと」から仕事を考えていったそうだ。
「自分が好きなことと言えば、映画と音楽
だから、CMの会社に入って
ビデオディレクターになりたい、レコード会社に入ってインディーズを担当したい、ところがすぐ、こう思い直す、「待てよ、がまんならんな
たとえば、レコード会社に入って
自分が好きじゃないアーティストを
売らなきゃいけなくなったとしたら
たとえば、仕事のために
自分が何百回と見飽きたようなわかりやすいストーリーの
映像を撮らなきゃいけなくなったら
自分は映画と音楽が好きなだけに、「がまんならんな」、と
自分は映画や音楽が好きなのではない。「作品」が好きなのだと気づいたという。
「じゃあ、仕事のためにある程度
自分の嗜好性を
おさえつけたり曲げたりしても
いやではない就職先って、なんだ。
と考えなおしたら、それまでたくさんあった。入りたい会社がどんどんなくなっていったそうだ。
私はそこで「がまんならん」と
気づくセンスがいいと思った。
私だったら、そこで、ボタンをかけちがえたまま就職し、苦しんだんじゃないか自己表現と仕事が混線したまま就職し、苦しくなってる人もけっこういるんじゃないか
ケンイチさんはなぜ、学生のうちに気づけたのだろう
「自分の人生は
社会に出て働いてお金を稼いでから始まる」
くらいに思っていたと、ケンイチさんは言う。
こどものとき、「お父さんに食わしてもらっている自分」という存在が
とにかく不安定でしかたがなかったと
お父さんに食わしてもらえなくなったらそこで終わり
という依存した身分に、こどもながらに危機感があってしょうがなく、いつなんどき、なにがあっても、自分が自分でちゃんとしている存在である。ことを考えたら、はやく社会に出て働き、はやく自分の手でお金を稼ぎたくて
たまらなかったという。
自分で食っていけてはじめて一人前という、経済的自立への欲求がまずしっかりあったことが、安易に趣味と仕事を混同しなかった理由ではないかと、と私は勝手に思った。ケンイチさんはそこから、思いもしなかった企業にはいり、そこで出逢った「マーケティング」がライフワークとなる。他にも、就職活動で、「好きなものを仕事にしなかった」2人を含め、いまやそれぞれの分野でかけがえのない存在に
なっていっている3人の話を聞いた。
ケンイチさんも含めた3人に共通しているのは、働く前の自分の好きなことと、仕事とが、うまくつながらなかったということと、」というライフワークに出逢ったのは、社会に出て働いて、かなりたってからということだ。3人とも、「仕事」というものは、どうも、自分のそれまでの好きなことや、趣味の延長上にはないぞ、どうも違う匂いがするぞ、と嗅覚を働かせ、そっちへそっちへ自分をひらいていったら、おもわぬ潜在力を開花させることになった。実社会は、学校までの理屈が通用しない力で回っている。そこには、太い血管が走っていて、お金がダイナミックに循環している。私は就職活動のとき、血管を激しくお金が循環する「別世界」にいくという意識が
まるでなかったと思う。
そっちの循環とこっちの自分とがヘソの緒をつながないと
食べていけないことさえ考えず、ひたすら自己実現のとりこになっていた。ところが、学生の就職活動をサポートしていると、いまどきの若者は視野が広いのか、日本だけでなく世界の血管をめぐる。お金の循環にちゃんと着目していて、就職に際して、「いよいよ解禁だ。
「いよいよこの循環の中に出て自分でお金を稼ぐぞ」
とワクワクしている人がいる。
のみならず、「この世界に、新しいお金の循環を起こすぞ」と、はやくも経営陣の目で見ている学生もいたりして、観ていて気持ちがいい。仕事は仕事とわりきるのではない。
仕事は学生までの世界と別物だからこそ
別物として期待し、別物として楽しもうとしている。
「別世界」に旅立つときに、こっちでつめた旅行カバンの中身は、どんなに丁寧にやっても、どこか現地にいってズレがある。22年間、極寒の地から1歩も外へ出たことがない人が、熱帯に旅立つとして、旅行カバンにつめた「好きなもの」は、例えば、ホットチョコレートのように、極寒の地では、自分に欠かせない大好きなものであったが、熱くて熱くてしょうがない世界にいったときに、見え方がまるでかわってしまうことがある。就活時点で、好きを仕事にしなかった3人は、熱帯にいくときに、安易にそれまでの「好き」を持ち込まず、「現地調達」したのだろう未知の世界に踏みだすとき、自分のこだわり一つ大事に持っていくか
それとも、こだわりを捨て身をひらくか
ケンイチさんは、「恋」をした。
好きなことから考えていった会社選びが崩れ
就職候補がどんどんなくなっていったあとに出会った、ある会社に「恋をした」としか言いようがない。心境になったそうだ。その会社で働けるのなら、ある程度自分の嗜好性を曲げても、わからないものを学びながら進んでいくことも許容できるし、そうしても自分はヘンにはならない、なぜなら自分はその会社の感性に恋をしたから、と
「そこで働けるなら
どんな職種でも、なんでもやります」
というかつてない気持ちになったそうだ。「好き」と「恋」とはどうちがう。
と言われそうだが、これは私のまったく独断で、恋は「未来」からくると思う。
既知の自分で判断できる、しっくりいくものが
私の考える「好き」だとすると、私の考える「恋」は未知・未体験のなんだかよくわからないものからやってくる、だから心臓がバクバクする。未知の世界へ踏み出すときに、自分のこだわり一つ大事に持っていくか
それともこだわりを捨て、自分をひらくか
どうころんでもそこは未来、いまの自分にはわかりようもない。とふんだら、未来の呼ぶ声、つまり
「恋」に応答するというのはいいかもしれない。恋したところに飛び込む。
というのが、別世界に足をふみいれるときの
かなり正しいお作法ではないかと、いま私は思う。
山田ズーニーさんへの激励や感想などは、メールの表題に「山田ズーニーさんへ」と書いて、comに送ってください。
ほぼ日刊イトイ新聞 - おとなの小論文教室
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感じる・考える・伝わる。気持ちは順番に外へ出る。ある学生の身近な人がケガをした。
ケガをし療養する姿を見て、ふしぎなことに、学生の中にわきおこった感情は、「怒り」だった。学生は怒りをおさえきれず、ケガをしている相手にも向けてしまった。
さすがにケガで弱ってる相手に
怒りの感情をむけるなんて
と後悔し、あやまった。でも、あやまっても怒りは消えない。「自分は、なにを怒ってるんだ。
そこで学生は、ていねいに問いを立て、自分の気持ちを引き出し、整理し、考えた。
考えて、考えたすえ
はっきりわかった。
「自分は頼ってほしいんだ」
ケガした相手に
もっともっと自分のことを頼りにしてほしいし、頼りになる人間だと思ってほしい。
それがわかって学生は
非常にスッキリしたという。
これは、大学の表現の授業、学生のスピーチのひとこまだ。学生の表情は晴れ晴れしていて、聞いているこっちまでスッキリと胸が晴れる。人の心が氷山だとしたら、その深い深い底のほうで、まだ言葉にならない強い想いが
とぐろを巻いている。
氷山の中を一気にもぐり、その一番底にある想いを「言葉」にし、と外へ出せたとき、本人もスッキリするが、聞いているほうにも独特のカタルシスがある。だけではない。学生は、このことをケガした相手に伝えたところ、伝わって、とても感動されたそうだ。考えても、考えても、思考が迷走し、氷山の底の核心にたどり着けないとき、本人も苦しいが、聞いている方も、独特の苦しさがある。
たとえると、難産を観ているよう
産もうとして、産めない。
氷山の底の想いが大きいほど、本人は出したいし、出にくいし
聞いているほうも思わず、いきんでしまう。
氷山の底にとりのこされた大きなこどもが
言葉にしてくれ、外へ出してくれ、という声がのこるまま、そのままにしておくのは、まわりまで、なんともいえぬ残留感がある。思考が、まっすぐに進み、氷山の底の核心をつかんで言葉にし、浮上させられる人と、考えても考えても思考が迷走し、核心にたどり着けない人と、いったい何がちがうのだろう理由は、複合的にあるのだけど、ひとつはトレーニングかな、と思う。
つねに梅干くらいの大きさのこどもは産んどかないと
つまり、それくらいの日常のちょっとしたモヤモヤを、言葉にして外へ出す訓練をしてつねに考える筋肉を使っている人が、やがて、りんごくらいのこどもが産めて、いざとなったら、すいかくらいのものも外へ出せる。でも日ごろ鍛えていない人がいきなり、すいかは無理だ。思考がまっすぐ進む人と、迷走する人、ともう一度考えたとき、ハッとした。思考がまっすぐ進む人も、すでに迷走している。どういうことかというと、冒頭の学生は、心の底では「頼ってほしい」と思いながらも気づくことができず、まず怒りの感情を相手に向けてしまった。でもそうして、感情を外にだして失敗したからこそ、「あれ、これはちがうな」
と気づけたのだ。